Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Profesor coordonator:
• Georgescu Ileana
III. Influența
II.
I. Dacii popoarelor
Romanizarea
migratoare
• Scriitorul antic Justinus ne relatează că în timpul lui Oroles, dacii au fost învinși de bastarni,
iar regele lor i-a pedepsit să se poarte ca femeile și doar o victorie în altă bătălie le aduce
iertarea.
Descoperirile
• Inscripțiile descoperite la Histria menționează numele a doi regi geți din secolul al III-lea î.Hr.,
Zalmodegicos (cunoscut ca Zamolxis/Zalmoxis sau Gebeleizis) și Rhemaxos, față de care
ascultau cetățile grecești din Dobrogea. Trogus Pompeius (secolul I î.e.n.-secolul I e.n.), în
Prologul cărții a XXXII-a menționează un "salt de putere a dacilor conduși prin regele
Rubobostes și a numărului lor".
• Cum vorbeau dacii și romanii? Există o teorie care zice așa: ”pe columna lui Traian nu apare niciun
traducător atunci când împăratul se adresează dacilor, deci nu avea nevoie, deci limba latină e
totuna cu limba dacă”. Foarte bine, dar orice om de știință știe că nu poți face concluzii pozitive
plecând de la negație. Mai mereu când Traian se adresează dacilor există o față întoarsă spre
împărat, cu spatele către daci.
• Un alt argument destul de puternic asupra modului în care limba dacă ar fi fost înlocuită de latină
ține de factorul timp și factorul geografic. Cum au putut toți dacii în vreme de 170 de ani să se
schimbe de la dacă la latină, ei cucerind doar vreo 40% din teritoriul Daciei? Este foarte ușor să
colonizezi o cultură inferioară. Dacii neavând scris, cunoștințe despre infrastructură, fiind inferiori din
punct de vedere administrativ și statal, nu au putut decât să sucombe puterii romane, cel mai bine
organizat imperiu din lume la vremea aceea.
II. Romanizarea
• În istorie, se mai cunosc cazuri de asimilare, într-o perioadă scurtă,
a unei limbi de prestigiu militar și cultural, căci, normanzii, după
cucerirea Angliei, în urma bătăliei de la Hastings, în 1066, au
influențat, ca vorbitori ai francezei, limba anglo-saxonilor, ceea ce
arată că franceza devenise limba lor maternă după numai
aproximativ două secole.
• Mai precis, poporul român s-a format cu caracteristici etnice şi lingvistice zonale şi a beneficiat
mai ales de contribuţia culturală şi etnică a numeroaselor populaţii care s-au perindat în zona
carpato-danubiano-pontică. Sau, pe scurt, în componenţa poporului român intră şi neamuri
migratoare care s-au sedentarizat alături de populaţii locale. Cele mai importante neamuri
care şi-au adus contribuţia etnică, lingvistică şi culturală au fost slavii, iranienii, germanici şi
turanicii.
Germanii, dacii, iranienii şi
probabil romanii
• Diferitele populaţii migratoare au roit în spaţiul carpato-danubiano-pontic încă din perioada
neolitică. Valuri de populaţii au venit şi s-au sedentarizat sau au mers mai departe, din sud şi
est, pe toată perioada epocii Bronzului şi mai apoi a primei vârste a fierului. Cu toate acestea,
perioada care a stârnit cele mai numeroase controverse, dar şi dezbateri ştiinţifice, a fost cea
a roirilor de populaţii migratoare din perioada evului mediu întunecat, în spaţiul carpato-
danubiano-pontic, adică teritoriul de astăzi al României.
• Ceea ce interesează în mod deosebit este ceea ce s-a întâmplat după retragerea aureliană şi
până la primele menţiuni despre populaţiile valahe în izvoarele scrise, în veacurile X-XI. Pe
scurt, momentul formării poporului român, o ecuaţie cu destule necunoscute. În perioada
secolelor IV-X d.Hr., referinţele la teritoriul României de astăzi sunt sărace, sporadice şi fără
să ofere informaţii suficiente. Sunt veacuri în care tăcerea se aşterne sau pur şi simplu sunt
pomenite doar neamurile de barbari care controlau politic şi militar aceste teritorii.
• Descoperirile arheologice îi mai ajută pe specialişti să ghicească o mică parte din acest puzzle
istoric al evului mediu întunecat pe teritoriul României actuale. Cert este, aşa cum arată
izvoarele timpului, că populaţii migratoare care s-au stabilit masiv în teritoriile locuite de dacii
liberi, adică neocupaţi de romani, în Moldova, Crişana, Maramureş şi o parte a Munteniei, încă
din perioada stăpânirii romane, au fost germanii. Mai precis este vorba despre neamurile
goţilor. Aceştia au făcut casă bună cu dacii liberi, în special carpii şi costobocii, de asemenea
neamuri războinice şi prădalnice şi au întreprins numeroase expediţii de jaf în Imperiul
Roman.
• De altfel şi din cauza acestei îngemănări războinice a goţilor cu dacii, romanii au renunţat la
provincia Dacia şi au preferat să fortifice în calea lor, limesul danubian. Goţii au trăit o bună
perioadă alături de dacii liberi, mai ales după pacificarea acestora, în special, în zona
Moldovei. Mai mult decât atât, alături de daci şi germani s-au aşezat şi sarmaţii, neamuri
iraniene antrenate în repetate rânduri în expediţii de jaf pe teritoriul Imperiului. Locuind pe
aproximativ acelaşi teritoriu timp de două secole, între germani, daci şi iranieni s-a produs o
sinteză, etnică şi culturală. Acest fapt este dovedit de apariţia culturii Sântana de Mureş-
Cerneahov, întinsă pe un areal extins, din estul Transilvaniei şi până pe teritoriul Ucrainei de
astăzi.
• Numeroasele descoperiri arheologice arată populaţii dacice, germanice şi iraniene locuind
împreună, în aşezări comune, îngropându-şi morţii în necropole comune, evident cu riturile
funerare specifice fiecărui neam, şi împrumutând tehnologicii unii de la alţii.
• Aşezaţi în zonele silvostepei, între gurile Dunării şi până în Ucraina, goţii au început după
mijlocul secolului al III-lea devastatoare expediţii în provinciile orientale şi balcanice ale
Imperiului Roman. În acelaşi timp au intrat într-o fertilă interacţiune culturală cu populaţiile
mai vechi ale regiunii, mai importante fiind grupurile de neam dacic, costobocii, carpii şi
populaţiile sarmatice, receptând, de asemenea numeroase influenţe romane. Rezultatul a fost
o sinteză culturală stabilă şi uniformă pe un teritoriu vast, pe care arheologii au botezat-o
"cultura Sântana de Mureş-Cerneahov", scria Coriolan Opreanu în opera "Sfârşitul Culturii
Sântana de Mureş în Transilvania: Cultura «Sfântul Gheorge» sau «Orizontul Post-
Cerneahovian»".
• Una dintre cele mai importante descoperiri în acest sens o reprezintă necropola de la
Mihălăşeni, judeţul Botoşani, acolo unde se observă cu ajutorul descoperirilor arheologice şi a
studiilor antropologice pe scheletele găsite în morminte, diferitele neamuri care au ajuns să
locuiască împreună şi să ducă la această sinteză etnică. Luând în considerare toate scheletele
(implicit cele amintite mai sus), se observă că, din numărul total de 1296 de puncte (câte 6
pentru fiecare schelet), 632 aparţin mediteranoizilor (48,76%), 221 nordoizilor (17,05%), 169
protoeuropoizilor (13,04%), 158 dinaricilor (12,19%), 75 alpinilor (5,78%), 40 est-europoizilor
(3,08%) şi doar 1 mongoloizilor (0,07%). Aceste date oferă, din punct de vedere antropologic,
o sinteză asupra variabilităţii structurii populaţiei de la Mihălăşeni, evidenţiind elementele
etnice care au contribuit la această structură. Se observă că grupa cea mai numeroasă o
formează scheletele cu caractere mediteranoide sau majoritar mediteranoide, care au fost puse
în legătură cu populaţia dacică autohtonă.
Al doilea val: slavii
• Invazia hunică a creat o undă de şoc în toată Europa. A zguduit din temelii întreaga
lume veche, imperiile şi toate neamurile barbare care i-au stat în cale. De altfel toate
neamurile întâlnite de aceşti războinici veniţi din hăurile Asiei au fost antrenaţi într-un tăvălug
îndreptat împotriva lumii romanizate, a lumii prosperere ce promitea prăzi bogate. După ce
hunii au fost învinşi şi împinşi înapoi către est, o altă populaţie migratoare estică a străbătut şi
pe alocuri s-a sedentarizat pe teritoriul actual al României. Este vorba despre slavi. Aceştia
au invadat teritoriul dintre Nistru, Dunăre şi Marea Neagră, începând cu secolul al VI-lea d.Hr.
• Bizantinul Procopius în lucrarea sa "De Bellis" spune că slavii erau nişte războinici foarte înalţi
şi puternici cu părul blond, frumoşi, dar primitivi. Trăiau în bordeie şi luptau cu suliţe, topoare
şi fără niciun fel de armură. Cu toate acestea sunt descrişi drept războinici foarte buni şi
curajoşi.
Slavii
• Slavii se vor aşeza alături de populaţiile întâlnite în spaţiul carpato-danubiano-pontic, acele
sinteze etnice dezvoltate în primele secole. Slavii şi-au adus contribuţia, atât etnic, cât şi
lingvistic. Specialiştii spun că nu şi-au impus cultura asupra autohtonilor, fiind mai primitivi
decât aceştia. Cu toate acestea se pare că au condus militar şi politic populaţiile locale. Acest
lucru este dovedit de terminologia militară şi administrativă, moştenită în parte din limba
slavă.
• "Pentru populaţia romanică din teritoriul istoric al geto-dacilor, impactul slav a avut două
urmări deosebit de importante. Întâi că slavii au definitivat ceea ce încercaseră înainte de ei
un şir de popoare nomade: o rupere a romanităţii balcanice de cea occidentală. Al doilea, că ei
au imprimat un anumit specific acestei romanităţi, adică şi-au lăsat amprenta asupra
spiritualităţii romanice de est. Iniţial, prezenţa slavă la nord de Dunăre a fost zdrobitoare,
totuşi asta nu a dus la dislocarea populaţiei romanice de aici şi la dispariţia limbii acesteia.
Explicaţia acestei situaţii constă în faptul că slavii au fost atraşi mai ales de civilizaţie
înfloritoare de la sud de Dunăre. Astfel, după ce au convieţuit două secole cu protoromânii, ei
au năvălit la sud de marele fluviu, unde în cea mai mare parte a lor au rămas pentru
totdeauna", preciza istoricul Ion Ţurcanu în lucrarea "Istoria românilor: cu o privire mai largă
asupra culturii".
Al treilea val: turanicii
• O influenţă asupra populaţiilor stră-româneşti în procesul lor de cristalizare au avut-o şi
neamurile turanice. Adică în special turcicii. În Transilvania este vorba în special de neamurile
avarilor, călăreţi războinici care au stăpânit, în secolele VI-IX, un teritoriu întins, inclusiv
Pannonia, unde-şi aveau centrul puterii. Prezenţa lor este dovedită în special de tezaure şi alte
descoperiri arheologice. Avarii şi-au lăsat amprenta în special asupra artei militare, a
călăreţilor războinici. Stăpânirea avară a fost minată atât de revotele populaţiilor ocupate, dar
mai ales de lovitura dată de franci, care, sub conducerea lui Carol cel Mare, le-au
distrus centrul puterii din Pannonia. O influenţă aparte au avut-o şi un alt neam turcic,
bulgarii. Aceştia au dominat Europa răsăriteană începând cu mijlocul secolului al VII-lea şi au
stăpânit politic şi militar teritorii întinse, inclusiv zone din teritoriul actual al României, dar şi
din Pannonia. În timp, bulgarii s-au slavizat.
Turanicii
• Mai apoi, începând cu secolele XI-XII, au apărut pecenegii şi cumanii, alte neamuri turcice
care au stăpânit politico-militar teritorii întinse din România de astăzi, inclusiv Moldova,
Muntenia, o parte a Olteniei, în timp ce Transilvania fusese ocupată de triburile maghiarilor,
neamuri fino-ugrice. Influenţa cumanilor în special este evidentă, existând denumiri de locuri,
ape şi nume rămase în limba română, din graiul acestor turcici. Totodată, există opinii
conform cărora elita politică şi militară a primelor voievodate româneşti de la sud de Carpaţi a
fost de origine cumană. Mai precis este vorba despre dinastia Basarabilor. Cert este că la
rândul lor au lăsat moştenire arta lor militară, a războiului călare. Drept dovadă stă şi faptul
că armata Moldovei în Evul Mediu era formată, de exemplu, în majoritate din luptători călare.
Mai mult decât atât, cavalerie uşoară, inclusiv arcaşi călare, după modelul nomazilor.
IV. Apariția documentelor scrise
• Apariția tiparului in Țările Romane a avut loc la
numai șase decenii de la invenția lui Gutenberg (1439).
Trecând la reorganizarea vieții religioase, domnul Radu
cel Mare l-a chemat pe iscusitul tipograf sârb Macarie să
tipărească documente bisericești în limba slavonă. El își
făcuse ucenicia la Veneția, un cunoscut centru tipografic
al vremii, după care a condus din 1493 tiparnița de la
Cetinje, Muntenegru. La scurt timp după ocuparea țării de
către turci, Macarie și-a încetat activitatea. Sosit mai
târziu în Țara Românească, el și-a instalat tipografia la
Mănăstirea Dealu, unde, în 1508, la inițiativa lui Radu cel
Mare, a tipărit Liturgierul (în limba slavonă), prima carte
tipărită din Țările Romane.
• Scrisoarea este compusă din trei părți, și anume o adresare în slavă a cărei traducere este
"Înțeleptului și de bun neam și cinstitului și de Dumnezeu dăruitului, dumisale Hanăș Begner
din Brașov, multă sănătate de la Necșul din Câmpulung.", conținutul scrisorii în limba română
și formula finală în slavă a cărei traducere este "Și Dumnezeu să te bucure, amin".
V. Perioada interbelică
• La sfârșitul primului războiului mondial, România s-a regăsit în tabăra învingătorilor alături de
Antanta (Anglia, Franța, Rusia, Italia, Statele Unite ale Americii). Această victorie a permis
României îndeplinirea obiectivului pentru care intrase în război și anume reîntregirea
națională.
• La România Mică formată de Cuza (1859) s-au adaugat Basarabia, Bucovina și Transilvania, la
1 decembrie 1918, formându-se România Mare.
Criza și partidele
• Fragilitatea democrației Românești (România apăruse ca stat doar de 60 de ani),criza de dupa
razboi si apoi criza de supraproductie din 1929-1933 au facut ca societatea romaneasca sa
oscileze intre democratie si dictatura
Regimul liberal democrat
• În 1922, au venit la putere Partidul Național Liberal, în frunte cu Ionel Brătianu.
• Tot în această perioadă, sub influența extremismului european, apare Partidul Comunist
Român și Legiunea Arhanghelului Mihail (de orientare fascistă). Partidul Țărănesc se unește
cu Partidul Național Român, condus de Iuliu Maniu, formându-se Partidul Național Țărănesc.
• În 1930, Rege al României devine Carol al II-lea, care a profitat și el de criza și de conflictele
între liberali și țărănime pentru a crea o dictatură personală.
• Partidele au fost desființate și toți oamenii politici au fost obligați să se înscrie într-un partid
condus de rege, numit Frontul Renașterii Naționale.
VI. Perioada contemporană
• Perioada contemporană a început în anul 1914 și este continuată inclusiv astăzi. În momentul
actual, dialectul nostru este prevăzut în DOOM 2 (dicționarul ortografic, ortoepic și morfologic
al limbii române), apărut în 2005, fiind puțin mai permisiv în legătură cu forma unor cuvinte
pe care DOOM 1 le impunea într-o anumită formă.
• Mircea Cărtărescu, unul dintre cei mai importanți scriitori români contemporani, a reușit să
ducă literatura română dincolo de granițele țării prin intermediul unor opere complexe, care
includ proză, poezie, eseistică, publicistică politică și critică literară. Cu o scriitură ce blurează
liniile dintre poezie și narațiune, real și fantastic, fiecare dintre cărțile lui Cărtărescu este o
incursiune într-un univers oniric, care abia așteaptă să fie descoperit de cititor. Astfel,
literatura contemporană cărtăresciană nu își propune să fie ușoară.
Neologismele
• Începând cu secolul al XIX-lea, multe neologisme împrumutate din alte limbi romanice, în
special din franceză și italiană, au pătruns în limba română. S-a estimat că aproximativ 38%
din cuvintele românești sunt de origine franceză sau italiană.
• Câteva cuvinte de origine latină au pătruns în limba română de două ori, o dată în nucleul
lexical (în vocabularul popular) și ulterior ca neologisme. De obicei cuvântul popular este un
substantiv, iar neologismul este adjectiv (de exemplu: frate / fratern, apă / acvatic).
• De aproximativ o sută cincizeci de ani au intrat în limbă și multe cuvinte împrumutate
din engleză, precum gem (din jam), interviu (interview), meci (match), dar și
manager (manager).