i l

E m an
i o r
C
Emil Cioran
 Generalitate
Emil Cioran (n. 8 aprilie 1911, Rășinari - d. 20
iunie 1995, Paris) a fost un filozof și scriitor
român devenit apatrid și stabilit în Franța, unde a
trăit până la moarte fără să ceară cetățenia
 Familia
franceză

Emil Cioran s-a născut la Rășinari, aflat pe

atunci în comitatul Sibiu. Tatăl său, Emilian
Cioran, a fost protopop ortodox și consilier al
Mitropoliei din Sibiu. Mama sa, Elvira Cioran
(n. Comaniciu), era originară din Veneția de Jos
, comună situată în apropiere de Făgăraș. Tatăl
Elvirei, Gheorghe Comaniciu, de profesie notar,
fusese ridicat de autoritățile austro-ungare la
rangul de baron. Astfel, pe linie maternă, Emil
Cioran se trăgea dintr-o familie din nobilimea
transilvană.
Emil Cioran
 Formarea
După studii clasice la Liceul Gheorghe Lazăr
din Sibiu, începe la 17 ani studiul filozofiei la
Universitatea din București. A fost coleg cu
Constantin Noica și Mircea Eliade, elev al lui
Tudor Vianu și Nae Ionescu. Bun cunoscător
al limbii germane, a studiat în original pe
Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer, și mai
ales pe Friedrich Nietzsche. Încă din tinerețe a
arătat înclinație spre agnosticism, apărându-i
evidentă "incoveniența existenței". În timpul
studenției a fost în mod deosebit influențat de
lectura lui Georg Simmel, Ludwig Klages și
Martin Heidegger, precum și de filozoful rus
Lev Șestov, care situase întâmplarea în centrul
sistemului său de gândire. În 1933 obține o
bursă, care îi permite să continue studiile de
filozofie la Berlin, unde intră în contact cu
 Emil Cioran
 Primele
 PrimaVolume
lui carte apărută în 1934 în România, Pe culmile
disperării, a fost distinsă cu Premiul Comisiei pentru
premierea scriitorilor tineri needitați și Premiul
Tinerilor Scriitori Români. Succesiv au apărut: Cartea
amăgirilor (1935), Schimbarea la față a
României (1936), Lacrimi și Sfinți (1937). Cel de-al
doilea volum, Schimbarea la față a României a fost
autocenzurat în ediția a doua apărută la începutul anilor
 '90, autorul
Nevoia însușiatunci
resimțită eliminând numeroase
de generația pasaje
tânără a unei treziri
considerate extremiste,
spirituale pornită "pretențioase
din exaltarea și stupide".
valorilor vitale,
antiraționaliste, care a culminat într-un extremism de
dreapta, a influențat viziunea tânărului Cioran. Deși nu a
fost niciodată membru al Mișcării legionare, în perioada
interbelică simpatizează cu ideile acesteia, fără a fi de
acord cu metodele ei violente.[6] Plecat cu o bursă la Berlin
în 1933, se declară într-un articol admirator al lui Hitler și
justifică provocator Noaptea cuțitelor lungi. Va repudia
apoi definitiv, cu furie și rușine, această viziune[7], ca pe o
Emil Cioran
 Reîntors în țară, ocupă vreme de un an (1936) postul
de profesor de filozofie la Liceul "Andrei Șaguna" din
Brașov. În 1937, pleacă la Paris cu o bursă a
Institutului Francez din București, care i se va
prelungi până în 1944. În 1940, începe să
scrie Îndreptar pătimaș, ultima sa carte în limba
română, limbă pe care a abandonat-o în favoarea
francezei. Varianta definitivă a Îndreptarului (rămasă
inedită până în 1991) a fost încheiată în 1945, anul în
care Cioran s-a stabilit definitiv în Franța. După
retragerea cetățeniei române de către autoritățile
comuniste a trăit la Paris ca apatrid.
Emil Cioran
 Opera Franceza
 În 1937 Emil Cioran pleacă în Franța cu o
bursă a Institutului Francez din București.
După o scurtă întoarcere în România (două
luni, sfârșitul lui 1940- începutul lui 1941),
el părăsește pentru totdeauna România și se
stabilește la Paris. Din acest moment Cioran
va publica numai în limba franceză, operele
lui fiind apreciate nu numai pentru
conținutul lor, dar și pentru stilul plin de
distincție și finețe al limbii. În 1949 îi apare
la editura Gallimard - editură care va publica
mai târziu majoritatea cărților sale - prima
lucrare scrisă în limba franceză, Précis de
décomposition, distinsă în 1950 cu
premiul Rivarol. Ulterior, Cioran refuză
toate distincțiile literare care i-au fost
atribuite.
Emil Cioran
 Emil Cioran a locuit la Paris în Cartierul Latin, pe care nu
l-a părăsit niciodată. A trăit mult timp retras, evitând
publicitatea. În schimb a cultivat darul conversației cu
numeroșii săi prieteni (Mircea Eliade, Eugen Ionescu,
Paul Celan, Barbu Fundoianu , Samuel Beckett,
Henri Michaux). Cioran a întreținut o vastă
corespondență, dezvăluindu-se ca un remarcabil autor
 Epuizând încă din tinerețe interesul pentru
epistolar.
filozofia de catedră, Cioran a părăsit devreme
gândirea sistematică și speculațiile abstracte,
pentru a se consacra unor cugetări profund
personale. "N-am inventat nimic, am fost doar
secretarul senzațiilor mele", va constata mai
târziu.[Din eseurile apărute în limba română se
desprinde portretul unui tânăr gânditor din anii
treizeci, influențat de mișcarea de idei din acea
epocă în care intelectualii români descopereau
gândirea existențialistă (sub varianta ei
românească, cu accente creștine și mistice,
"trăirismul").
 Emil Cioran
 Tematica operei
 Emil Cioran a început prin a fi un gânditor torturat
de sentimente și senzații violente. Preocupat de
problema morții și a suferinței, este atras
de ideea sinuciderii ca idee care ajută supraviețuirii.
Tema alienării omului, temă existențialistă prin
excelență, prezentă la Jean-Paul Sartre sau
Albert Camus, este formulată astfel, în 1932, de
tânărul Cioran: "Să fie oare pentru noi existența un
 Câteva teme mari străbat opera lui Emil Cioran:
exil și neantul o patrie?"
contingența ființei umane, păcatul originar, sensul
tragic al istoriei, sfârșitul civilizației, amenințarea
Răului, refuzul consolidării prin credință, obsesia
absolutului, viața ca expresie a exilului metafizic al
omului etc.
Emil Cioran
 Cioran a fost un gânditor pasionat de istorie, pe
care o cunoștea bine din vastele sale lecturi și
mai ales din autorii și memorialiștii perioadelor
de decadență, de unde reflecțiile marcat gnostice
și antimoderniste, oarecum în linia spengleriană,
asupra destinului omului și civilizației. Atâta
vreme cât a păstrat legătura cu originile și nu s-a
înstrăinat de sine, omul a rezistat. Astăzi, el este
pe cale să se distrugă prin obiectivare de sine,
producție și reproducție irepresibilă, exces de
autoanaliză, de transparență și prin triumful
 Ironia
artificialului.
destinului a vrut ca Emil Cioran să
devină celebru tocmai în limba franceză, ale
cărei constrângeri le repudiase în tinerețe.
Emil Cioran
 Premii și
distincții
•Premiul Rivarol, 1950

•Centre National du Livre din

Paris acordă o bursă pe
an numită în cinstea lui

•În anul 2009 a fost declarat membru

post-mortem al Academiei Române.

•La Paris, București, Sibiu, Cluj,

Rășinari există câte o stradă
numită în cinstea lui
Emil Cioran
 Post scriptum de dincolo de moarte
După moartea Simonei Boué, prietena de o viață a lui
Emil Cioran, o serie de manuscrise ale acestuia (peste
30 de caiete) au fost găsite în apartamentul lor de o
menajeră, care a încercat în 2005 scoaterea la licitație
și valorificarea lor. Într-o primă etapă, o hotărâre a
Curții de Apel din Paris a oprit comercializarea
acestora. În urma judecării, Tribunalul din Paris
decide în decembrie 2008 restituirea tuturor
documentelor către persoana găsitoare, urmând ca
aceasta să dispună de ele cum crede de cuviință.
Printre manuscrise, în general versiuni ale unor
lucrări deja apărute, se află și un jurnal inedit al lui
Cioran, cuprinzând câțiva ani din perioada ulterioară
lui 1965-1972 (anii în care și-a scris Caietele sale),
document de un excepțional interes pentru editori și
cititori, și probabil ultima scriere inedită a filozofului.
Emil Cioran
 O particularitate onomastică:
inițiala
Curând dupăM
debutul francez, Cioran începe să-și
semneze volumele E.M. Cioran. Destui au
presupus că inițiala M. trebuie să reprezinte
comprimarea unui prenume francez sau
românesc, probabil Michel sau Mihai. În realitate,
inițiala "M." din semnătura sa de autor nu
comprimă nicidecum un prenume real și a fost
adoptată de filozof exclusiv din rațiuni fonetice și
de reprezentare. După cum avea să-i relateze în
1984 prietenei și traducătoarei sale Sanda
Stolojan, în limba franceză prenumele Emile are
o rezonanță calină, în totală opoziție cu caracterul
scrierilor sale. E. Cioran ar fi sunat nepotrivit.
Astfel - consemnează Sanda Stolojan în jurnalul
său parizian, Nori peste balcoane - s-a gândit la
E.M. Forster și a adoptat inițiala. Aceasta e
originea reală a literei M. Misterul a născut însă o
neînțelegere care s-a perpetuat, unele site-uri,
biografii de dicționar și articole de enciclopedie
Emil Cioran
 Bibilogarfie
 https://www.youtube.com/watch?v=wMOM34XEi2k

 https://ro.wikipedia.org/wiki/Emil_Cioran#cite_note-9

 https://humanitas.ro/autori/emil-cioran

 https://radioromaniacultural.ro/portret-emil-cioran-
artistul-seductiei-si-al-paradoxului-om-de-o-rarisima-
finete-si-inteligenta/
 https://matricea.ro/emil-cioran-filosof-viata-moarte/

 https://adevarul.ro/locale/sibiu/romani-geniu-emil-
cioran-eternul-student-viata-nevazuta-filosofului-
indragostit-romania-1_54784665a0eb96501e2a0a5e/
index.html
 https://www.historia.ro/sectiune/portret/
articol/romani-de-geniu-emil-cioran-eternul-
student-viata-nevazuta-a-filosofului-indragostit-
de-romania