Sunteți pe pagina 1din 128

Partea I INTRODUCERE N AT Capitolul 1 CE ESTE AT?

AT este o teorie a personalitii i o metod de psihoterapie care are n vedere o cretere i o schimbare personal. Aceasta este definiia propus de Asociaia Internaional de Analiz Tranzacional1. De fapt, azi, AT reprezint acest lucru i ceva n plus. ntre abordrile psihologice, AT ocup un loc privilegiat, prin profunzimea teoriei sale i marea varietate a aplicaiilor. Ca teorie a personalitii, AT ne arat cum sunt structurai oamenii din punct de vedere psihologic. Pentru aceasta, AT utilizeaz un model format din trei pri: modelul strilor eului, care ne ajut s nelegem cum funcioneaz oamenii i cum i exprim personalitatea n termeni comportamentali. AT este, de asemenea, o teorie a comunicrii, a crei aplicare poate furniza o metod de analiz a sistemelor i organizaiilor. AT propune o teorie a dezvoltrii copilului. Conceptul de script explic cum schemele de comportament din viaa noastr actual au luat natere n copilrie. n interiorul cadrului scriptului, AT furnizeaz explicaii despre modul n care continum uneori s reutilizm strategii din copilrie n viaa adult, chiar cnd acestea duc la rezultate dureroase sau infructuoase. n consecin, AT pro pune o teorie a psihopatologiei. n domeniul aplicaiilor practice, AT propune un sistem terapeutic utilizat n tratamentul tuturor formelor de tulburri psihice, de la problemele vieii cotidiene pn la psihozele grave. Este o form de terapie care poa te servi indivizilor, grupurilor, cuplurilor i familiilor. n afara cmpului terapeutic, AT este utilizat n domeniul educaional pentru a ajuta profesorii i elevii s menin o comunicare clar i s evite s se angajeze n confruntri sterile. Este deo sebit de util pentru consiliere. AT este un instrument puternic n cadrul gestionrii, comunicrii i analizei organizaiilor. Printre numeroase alte aplicaii, notm utilizarea sa de ctre lucrtorii sociali, poliie, autoritile responsabile de detinui i eliberri condiionate i preoi. AT poate servi, de asemenea, n orice domeniu n care nelegerea indivizilor, relaiilor i comunicrii este important. Noiuni cheie n AT Exist cteva noiuni cheie care reprezint fundamentul AT. Acestea servesc la diferenierea AT de toate celelalte sisteme psihologice. Vom examina n capitolele urmtoare toate aceste idei n detaliu i le vom ilustra prin exemple. Iat-le nti n rezumat. V propunem pur i simplu s citii aceast parte, pentru a v fa miliariza cu termenii i ideile generale. Modelul strilor eului (diagrama PAC) Noiunea cea mai important este reprezentat de modelul strilor eului. Starea eului este un ansamblu coerent de comportamente, gnduri i sentimente. Este maniera noastr de a exprima un aspect al personalitii noastre la un moment dat. Modelul indic trei stri distincte ale eului. Dac m comport, dac gndesc i dac m simt ca rspuns la ceea ce se ntmpl n jurul meu aici i acum, utiliznd toate resursele de care dispun ca adult, se spune c m aflu n starea eului de Adult. Uneori m comport, gndesc i m simt ntr -un fel copiat de la unul dintre prini sau de la alt figur parental. Cnd fac asta, se spune c m aflu n starea eului de Printe. Alteori, se ntmpl s revin la modelele de comportament, gndire i sentimente pe care le aveam cnd eram copil. Atunci se spune c m aflu n starea eului de Copil. Remarcai majusculele. Sunt utilizate mereu cnd vorbim despre strile eului (Printe, A dult, Copil). Cu litere mici, semnific faptul c vorbim de un printe, un adult, sau un copil real. Modelul strilor eului este numit modelul PAC, dup cele trei iniiale. Cnd utilizm acest model al strilor eului, pentru a nelege diferitele aspecte ale personalitii, spunem c este vorba despre analiza structural. Tranzacii, stroke-uri, structurarea timpului Dac comunic cu voi, pot alege s m adresez vou plecnd de la oricare stare a eului i voi mi putei rspunde din oricare stare a eului. Acest schimb de comunicare se numete tranzacie. Utilizarea modelului strilor eului, pentru a analiza secvena tranzaciilor, constituie analiza tranzacional propriu-zis. Am adugat expresia propriu-zis pentru a arta c vorbim despre acest domeniu particular din AT i nu despre AT n general.

Atunci cnd tu i cu mine suntem ntr-o tranzacie, eu i trimit un semnal c te recunosc i tu mi napoiezi acest semnal. n limbaj AT, orice act de recunoatere se numete stroke. Oamenii au nevoie de s troke-uri pentru a-i menine nivelul de bunstare fizic i psihic. Cnd schimb tranzacii n doi sau n grup, oamenii i utilizeaz timpul n feluri diferite care pot fi enumerate i analizate. Aceasta constituie analiza structurrii timpului. Script Fiecare dintre noi i-a scris n copilrie istoria vieii, cu un nceput, un mijloc i un sfrit. Ne scriem intriga principal la nceputul vieii, cnd suntem nc mici i cnd nu tim dect cteva cuvinte. Mai trziu, n copilrie, adugm detalii acestei poveti. Cea mai mare parte este scris pn la apte ani. Poate fi revizuit din nou n perioada adolescenei. La vrsta adult, n general, nu mai suntem contieni de povestea pe care am scris -o; cu toate acestea, o vom tri cu siguran n mod scrupulos. Fr a fi contieni, ne lansm n via, astfel nct s ajungem la scena final pe care am decis-o cnd eram mici. Aceast poveste incontient a vieii noastre se numete n AT script. Acest concept scriptul constituie, alturi de strile eului, unul dintre pilonii AT i este deosebit de important n aplicaiile terapeutice. n analiza scriptului, folosim conceptul de script pentru a nelege cum ajung oamenii, incontient, s-i creeze probleme i ce pot face ca s le rezolve. Desconsiderare, redefinire, simbioz Copilul mic ia decizia scriptului, deoarece aceasta reprezint cea mai bun strategie pe care o poate elabora pentru a supravieui i a iei din ceea ce i pare deseori a fi o lume ostil. n starea eului de Copil, nc credem c ameninarea imaginii lumii, pe care o avem de cnd eram copii, este o ameninare pentru satisfacerea nevoilor noastre sau chiar pentru supravieuirea noastr. Ni se ntmpl uneori s deformm realitatea n aa fel nct ea s se potriveasc scriptului nostru. Cnd facem asta, se spune c redefinim. Modalitatea noastr de a ne asigura c lumea are aerul de a se potrivi cu scriptul nostru este de a neglija ntr -o manier selectiv informaiile de care dispunem ntr-o situaie dat. Fr a o dori contient, tergem aspectele situaiei care sunt n contradicie cu scriptul nostru. Acest lucru se numete desconsiderare. n cadrul meninerii scriptului, intrm n relaii adulte, care sunt o repetiie a relaiilor pe care le-am avut cu prinii notri cnd eram copii i facem acest lucru fr s ne dm seama. n aceast situaie, unul dintre parteneri joac rolul de Printe sau Adult i cellalt pe cel de Copil. Ei funcioneaz n doi ca i cnd ar avea doar trei din cele ase stri ale eului disponibile. O relaie de acest tip se numete simbioz. Sentimente parazite, timbre i jocuri Ca i copii, putem remarca c n familia nostr, anumite sentimente sunt ncurajate, n timp ce altele sunt interzise. Pentru a ne obine stroke-urile, decidem s simim doar sentimentele permise i aceast decizie se ia n mod incontient. Cnd ne jucm scriptul n viaa adult, continum s mascm sentimentele autentice prin sentimentele care ne-au fost permise n copilrie. Aceste sentimente de substituie poart numele de sentimente parazite. Dac trim un sentiment parazit, pe care l stocm, n loc s-l exprimm imediat, se spune c noi colecionm timbre. Un joc este o secven repetitiv de tranzacii n care cei doi parteneri triesc sentimente parazite. El implic mereu o lovitur de teatru (comutare), un moment n care juctorii simt c ceva neateptat i dezagreabil s-a produs. Oamenii joac jocuri fr a fi contieni. Autonomia Pentru a realiza plenar potenialul nostru de adult, avem nevoie s punem n lumin strategiile pe care le -am elaborat, copii fiind, pentru a face fa vieii. Cnd nelegem c aceste strategii nu mai sunt eficiente pentru noi, avem nevoie s le nlocuim cu altele noi. n limbaj AT, avem nevoie s ieim din script i s ctigm autonomia. Instrumentele AT ajut oamenii pentru a obine aceast autonomie, ale crei co mponente sunt contiina clar, spontaneitatea i capacitatea de a fi intim i care permite fiecruia s-i utilizeze toate resursele de adult pentru a rezolva problemele.

Filozofia AT AT se bazeaz pe un numr de principii filozofice, care sunt afirmaii privind oamenii, viaa i obiectivele (scopul) schimbrii2. Iat-le: Oamenii sunt OK. Toi oamenii au capacitatea de a gndi.

Oamenii decid asupra destinului lor i aceste decizii pot fi schimbate. Din aceste principii decurg dou principii de baz ale practicii AT: Metoda contractual Comunicarea direct Oamenii sunt OK Postulatul fundamental n AT este c oamenii sunt OK. Ceea ce semnific faptul c noi avem valoare, importan i demnitate ca persoane. Eu m accept ca persoan i v accept ca persoane. Este o afirmaie care privete esena persoanei mai degrab dect comportamentul su (a fi, mai degrab dect a face). Se poate ntmpla uneori s nu-mi plac ceea ce facei, dar voi accepta mereu ceea ce suntei. Esena voastr uman este OK pentru mine, chiar dac uneori comportamentul vostru nu este. Nu v sunt superior i voi nu-mi suntei superiori: ca persoane, suntem la acelai nivel. Acest lucru rmne adevrat, chiar dac ceea ce facem este diferit, chiar dac nu avem aceeai vrst, aceeai ras sau religie. Toi oamenii au capacitatea de a gndi Toi oamenii, cu excepia celor cu leziuni cerebrale grave, au capacitatea de a gndi. n consecin, este responsabilitatea fiecruia de a decide ce vrea n via. Fiecare individ, n cele din urm, va trebui s suporte consecinele deciziilor sale. Modelul decizional Tu i eu suntem OK. Ni se ntmpl uneori s nu adoptm un comportament OK. n acest caz, adoptm strategii decise n copilrie. Aceste strategii reprezint ce am gsit mai bun ca i copii, pentru a supravieui i a obine ceea ce dorim de la o lume care ne pare ostil. Ca aduli, relum aceste scheme din cnd n cnd, chiar dac rezultatele sunt dureroase i sterile. Chiar i atunci cnd eram copii, prinii notri nu puteau face dect s ne educe ntr -un anumit fel. Puteau, fr dubiu, s exercite presiuni puternice asupra noastr, dar noi suntem cei care am luat deciziile de a ne supune acestor presiuni, de a ne revolta mpotriva lor sau de a nu ine cont de e le. Acelai lucru se ntmpl i cnd suntem aduli. Ceilali sau mediul nu ne pot face s simim sau s ne comportm ntr-un anume fel. Ei pot exercita presiuni asupra noastr, dar este mereu decizia noastr personal de a le ceda; noi suntem responsabili de propriile noastre sentimente i comportamente. De fiecare dat cnd lum o decizie, putem s o schimbm ulterior. Este adevrat i n ceea ce privete deciziile precoce pe care le-am luat despre noi i despre lume dac unele dintre ele duc la rez ultate dezagreabile n viaa adult putem s ne ntoarcem la ele i s le nlocuim cu altele noi, mai adaptate. Deci, oamenii se pot schimba. Putem obine schimbarea nu doar nelegnd vechile noastre scheme de comportament, dar i lund decizia a le schimba n manier activ i schimbrile pe care le obinem pot fi cu adevrat reale i durabile. Metoda contractual Dac tu eti practician AT i eu sunt clientul tu, noi ne lum mpreun responsabilitatea de a duce la bun sfrit schimbarea pe care o doresc. Aceasta pleac de la principiul c tu i cu mine suntem ntr -o relaie de la egal la egal, nu este obligaia ta s-mi faci ceva i nici eu nu vin la tine n sperana c tu vei face totul pentru mine. n msura n care amndoi facem parte dintr-un proces de schimbare, este important ca amndoi s tim cum este repartizat sarcina i n consecin ncheiem un contract. Acest contract reprezint declararea responsabilitii prilor. Ca i client, spun ce vreau s schimb i ce sunt gata s fac pentru aceast schimbare, iar tu, ca practician, vei confirma c eti gata s lucrezi cu mine pentru asta. Te vei angaja s utilizezi ct mai bine competena ta profesional i -mi vei spune ce compensaie doreti n schimbul serviciului tu. Comunicarea direct Eric Berne insist c att clientul, ct i terapeutul, trebuie s aib toate informaiile despre ceea ce s -a petrecut n lucrul lor comun. Acest lucru decurge din principiul conform cruia oamenii sunt OK i c toi oamenii au capacitatea de a gndi. n practica AT, clientul are acces la dosarul su i terapeutul i ncurajeaz clientul s cunoasc AT, ceea ce nseamn c i clientul are parte egal n procesul schimbrii.

Pentru a facilita comunicarea, ideile din AT sunt exprimate ntr-un limbaj simplu: n locul cuvintelor lungi, derivate din latin sau greac, pe care le gsim frecvent n alte ramuri ale psihologiei, AT vorbete n termenii obinuii: Printe, Adult, Copil, joc, script, stroke. Unele persoane pot deduce c acest limbaj simplu acoper o gndire superficial: acetia se nal. Chiar dac AT utilizeaz un limbaj simplu, este o teorie profund i minuios gndit.

Partea a II-a REPREZENTAREA PERSONALITII Modelul strilor eului Capitolul 2 MODELUL STRILOR EULUI Evocai ultimile douzeci i patru de ore din viaa voastr. Au existat momente n aceast perioad cnd ai acionat, gndit, simit exact ca atunci cnd erai copii? Au existat alte momente n care v-ai comportat, gndit, simit ntr -o manier copiat de la prini sau de la alte persoane care au jucat pentru voi rolul de printe? Au existat i alte ocazii n care comportamentul, gndurile i sentimentele voastre au fost pur i simplu o reacie imediat la ceea ce s-a ntmplat n jurul vostru n acel moment? n aceste momente, ai reacionat ca adultul care suntei azi, fr a recdea n copilria voastr. -v timp pentru a nota cel puin un exemplu din fiecare din aceste trei modele de a v comporta, gndi, simi pe care vi le-ai amintit din a Ai fcut primul vostru exerciiu, servindu-v de modelul strilor eului. S examinm asta. Ai trecut n revist trei metode diferite de a fi, fiecare constnd dintr -un ansamblu de comportamente, de gnduri i sentimente. Ct timp m comport, gndesc i simt ca atunci cnd eram copil, se spune c sunt n starea eului de Copil. Ct timp m comport, gndesc i simt ntr -o manier copiat de la prinii mei sau de la alte figuri parentale, se spune c sunt n starea eului de Printe. i ct timp m comport, gndesc i simt ntr -o manier care este o reacie imediat aici i acum, la evenimentele care se produc n jurul meu, utilizndu-mi capacitile mele adulte, se spune c sunt n starea eului de Adult. n practica AT cotidian, spunem pur i simplu: eu sunt n Copil, n Printe, n Adult. Punnd cele trei stri ale eului mpreun, obinem reprezentarea personalitii prin modelul strilor eului, model care reprezint inima teoriei AT. S-a convenit s fie reprezentate sub forma a trei cercuri suprapuse (Figura 2.1). Deoarece facem frecvent referiri la aceste trei stri ale eului prin iniialele lor, aceast diagram se mai numete i diagrama PAC. Versiunea de baz a diagramei, n care cercurile strilor eului nu sunt subdivizate, poart numele de diagrama structural de ordinul I. Vom descoperi diagrama de ordinul II n detaliu, ntr-un alt capitol. Procesul de analiz a personalitii n termeni de stri ale eului poart numele de analiz structural1. Exemple de schimbri ale strilor eului Jane merge cu maina pe o strad cu circulaie mare. n fiecare secund, ea observ poziia i viteza mainilor din jur. Este atent la panourile de semnalizare, pstreaz controlul mainii i se adapteaz la tot ceea ce se ntmpl n jurul ei. n acest moment, este n starea eului de Adult. Apoi, un alt ofer o depete i i taie brusc calea. Pentru o fraciune de secund, lui Jane i este fric s nu -l loveasc. Arunc o privire n oglinda retrovizoare, vede c nu este nimeni n spate i ncetinete uor, astfel nct coliziunea este evitat. n tot acest timp, ea a rmas n starea eului de Adult. Sentimentul de team a fost potrivit situaiei periculoase de moment, ajutndu-i corpul s aib reacii mai rapide, pentru a evita coliziunea. Apoi, cellalt ofer disprnd, Jane scutur capul i strnge buzele cu un aer dezaprobator. Se ntoarce spre pasagerul su i spune: Nu ar trebui s li se permit oferilor de acest gen s conduc!. n acest moment, Jane a t recut n starea eului de Printe. Mic fiind, era aezat deseori lng tatl su cnd acesta conducea i l observase n timp ce i manifesta dezaprobarea vznd ali oferi care fceau erori: el i scutura capul i i strngea buzele, exact n acelai fel.

Un minut sau dou mai trziu, Jane parcheaz i se ndreapt spre birou. Privindu -i ceasul, realizeaz c, din cauza traficului intens, a ntrziat la ntlnirea cu efa ei. Inima i -a stat n loc i pentru o clip este cuprins de panic. A intrat acum n starea eului de Copil. A rennodat vechile amintiri, de cnd ajungea trziu la coal i se temea de pedeapsa pe care i imagina c profesoara i-ar fi aplicat-o. Sentimentul su de panic este o reacie la aceste amintiri vechi i nu la ceva ce i se poate ntmpla acum. n acest moment, Jane nu este contient c triete o scen din copilrie. Dac ai ntreba -o: Aceast situaie i amintete de copilrie?, se poate ntmpla una din urmtoarele dou situaii: sau i amintete aceast scen veche din clas, n mod contient sau a ngropat adnc aceste amintiri dureroase i profunde i nu i le amintete imediat. i va lua probabil mai mult timp, poate chiar va face terapie, pentru a-i aduce n contiin aceste amintiri ndeprtate. n timpul n care retriete gndurile i sentimentele din copilrie, Jane are comportamentele pe care le -a avut acum att de lung timp n urm, la coal: inima i bate puternic, duce mna la gur, ochii i se mresc i transpir uor. Apoi, dup cteva minute, Jane i revine: Ei, stai puin, de ce mi -e fric? efa mea este o femeie de bun sim i va nelege de ce am ntrziat. Oricum, putem recupera timpul pierdut lund puin din pauza de cafea. Jane a revenit n starea de Adult. Pasagerul o vede detensionndu-se i lundu-i mna de la gur. Figura i se lumineaz i rde. Rsul su este al femeii adulte i este diferit de cotcodcitul nervos al fetiei speriate. -ai notat cnd ai fost n Copil, Printe i Adult n ultimele douzeci i patru de ore. Starea eului de Copil Evocai fiecare dat cnd ai fost n starea eului de Copil. Notai sentimentele pe care le-ai ncercat. V poate ajuta dac rejucai scena. Notai apoi ce ai gndit. Putei avea acces mai uor la gndurile din Copil, ntrebndu -v: Ce-mi spuneam n cap?. Cutai ceea ce v spuneai despre voi, despre alii i despre lume n general. Ultimul punct: notai cum v comportai cnd suntei n starea de Copil. O modalitate bun const n a juca voi niv rolul de Copil n faa unei oglinzi. Verificai dac aceste sentimente, gnduri i comportamente sunt repetiia sentimentelor, gndurilor i comportamentelor pe care le -ai avut cnd erai copil. Ce vrst aveai n fiecare din aceste situaii? Starea eului de Printe n mod similar, notai ansamblul asociat de sentimente, gnduri i comportamente din fiecare exemplu n care ai fost n starea de Printe. nc o dat, rejucai scena dac o dorii. Putei s avei acces la gndurile din Printe, ntrebndu-v: Ce i aud pe mama i pe tata, spunndu-mi n cap?. Sau poate c vocea pe care o auzii aparine unui alt membru al familiei: mtu, unchi, bunic sau chiar un profesor.

Verificai dac, n momentele cnd v aflai n Printe, copiai comportamentele, gndurile i sentimentele prinilor sau ale altor figuri parentale. V va fi cu siguran uor s identificai persoana pe care o copiai n fiecare caz. Starea eului de Adult n sfrit, notai ansamblul de comportamente, gnduri i sentimente pe care le -ai identificat n momentele cnd erai n Adult. Pentru a distinge Adultul de Printe i de Copil, ntrebai -v: Acest comportament, acest gnd sau acest sentiment a fost o manier potrivit pentru un adult de a reac iona la ceea ce s-a ntmplat n acel moment? Dac rspunsul este da, atunci consideraiPoate vei observa c, pentru momentele n care erai n Adult, vei nota comportamente i gnduri, dar nu i sentimente. Cel mai frecvent, tim s abordm realitatea de azi n mod eficient fr sentimente. Cu toate acestea, avem capacitatea de a simi emoii n momentele n care suntem n Adult. Cum putei face diferena dintre sentimentele din Adult i cele din Copil ? Sentimentele din Adult sunt un rspuns adecvat la situaia imediat. Amintii-v momentul n care lui Jane i-a fost fric atunci cnd maina i -a tiat calea n mod periculos, emoia sa i-a accelerat reaciile i a ajutat-o s evite accidentul. Dac este prima dat cnd ntlnii noiunea de stri ale eului, poate ezitai s recunoatei dac anumite gnduri, sentimente sau comportamente aparin Adultului, Printelui sau Copilului. Dac este aa, nu v nelinitii. La sfritul lecturii, fcnd exerciiile, vei avea numeroase ocazii de a v perfeciona acest aptitudine important, de a diferenia strile eului. Pentru a avea o personalitate sntoas i echilibrat, avem nevoie de toate cele trei stri ale eului. Avem nevoie de Adult pentru a rezolva problemele aici i acum i pentru a aborda viaa ntr -o manier adaptat i eficient. Pentru a fi n armonie cu societatea, avem nevoie de ansamblul de reguli din Printe. Iar n Copil gsim spontaneitatea, creativitatea i intuiia de care ne bucuram cnd eram copii Definiia strilor eului Eric Berne definea starea eului ca un ansamblu constant de gnduri i triri, direct asociat unui ansamblu corespunztor de comportamente2. El a ales aceste cuvinte intenionat i acest lucru merit efortul de a clarifica ce nseamn aceast definiie. n primul rnd, Berne spune c fiecare stare a eului se definete printr -o combinaie de sentimente i de triri care se manifest n mod constant mpreun. De exemplu, cnd Jane a realizat c a ntrziat la ntlnirea sa, a nceput s retriasc amintirile n care se temea c va fi pedepsit. n acelai timp, se simea panicat. Dac ai ntreba -o, ar confirma c, retrind aceast experien din copilrie, de fiecare dat triete n acelai timp i emoiile din copilrie. Toate amintirile pe care Jane le are n legtur cu experienele din copilrie i sentimentele care le nsoesc sunt definite ca aparinnd strii eului de Copil. Apoi, Berne spune despre comportamentele tipice fiecrei stri a eului c acestea apar mereu mpreun. Dac o observ pe Jane un timp, voi putea confirma c ea manifest trei ansambluri distincte de semnale comportamentale. Un ansamblu definit Adult, un altul Printe i un altul Copil. Semnalele care compun fiecare ansamblu apar mpreun de fiecare dat i exist o diferen marcant ntre un ansamblu i altul. De exemplu, cnd Jane deschide ochii, ncepe s transpire uor i btile inimii se accelereaz, este de prevzut c i va duce mna la gur. Aceste semnale compun o parte dintr -un ansamblu care este definit ca starea eului de Copil a lui Jane. Dac a observa-o un timp, a putea nota o multitudine de alte comportamente care ar aparine acestui ansamblu. De exemplu, i va nclina capul i i va mica picioarele. Dac vorbete, vocea sa va avea o intonaie mai nalt i va tremura. A putea continua s fac o list de acest gen, n ceea ce privete comportamentele care denot n mod constant strile eului de Printe i Adult ale lui Jane. S revenim la definiia lui Berne, pentru a pune n lumin expresia direct asociat unui. Dup el, n timp ce sunt n contact cu sentimentele i tririle care definesc o stare a eului anume, manifest n mod egal comportamente care definesc aceast stare a eului. De exemplu, n timp ce Jane retriete amintirile din copilrie, cnd ntrzia la coal i cnd resimea panica pe care o simea atunci, ea prezint de asemenea un ansamblu de comportamente pe care le manifesta n copilrie. Aceste comportamente sunt direct asociate sentimentelor i tririlor sale i toate relev Copilul su. Interesul pentru modelul strilor eului este c acesta ne permite s stabilim relaii fiabile ntre comportamente, triri i sentimente. Dac voi m vedei manifestnd ansamblul coerent de comportamente care relev Copilul meu, putei presupune, fr riscul de a v nela, c retriesc experiene i sentimente din copilria mea. Dac vedei c acest comportament se schimb, c ncep s emit semnale care definesc Adultul meu, putei deduce n mod rezonabil c tririle i sentimentele mele sunt acelea ale unui adult, care reacioneaz aici i acum. Cnd comportamentele mele exterioare par copiate dup acelea ale prinilor mei, putei spune c interior retriesc sentimente i experiene pe care le-am copiat de la ei. -ai notat n legtur cu Copilul vostru, Printele vostru i Adultul vostru n timpul ultimelor douzeci i patru de ore.

Verificai dac sentimentele i gndurile pe care le-ai notat din Copil formeaz pentru voi un ansamblu coerent i concordant. Verificai, de asemenea, dac comportamentele pe care le-ai notat pentru Copilul vostru formeaz un ansamblu coerent. Verificai dac aceste comportamente din Copil sunt asociate ntr-o manier constant sentimentelor i gndurilor Copilului vostru. Urmai aceste trei etape pentru comportamentele, gndurile i sentimentele Printelui i Adultului vostru. Comparai cele trei ansambluri de comportamente, gnduri i sentimente pe care le-ai notat ca definitorii

Distinciile ntre strile eului sunt reale? Fcnd exerciiile din acest capitol, ai putut verifica pn aici dac propriile voastre sentimente, gnduri i comportamente concord cu modalitatea indicat n diagrama strilor eului. Dar n ce fel aceast diagram se aplic oamenilor n general? Pentru a aduna elementele necesare, avem nevoie s utilizm metode de observaie care s elimine pe ct se poate ideile preconcepute ale observatorului. Trebuie s analizm rezultatele ntr -un mod care s ne permit s judecm dac acestea sunt sau nu rezultatul hazardului. O dat ce am ales metodele potrivite observaiei i analizei, le vom putea utiliza pentru a aprofunda dou ntrebri: (1) Oamenii manifest trei ansambluri coerente i clar diferite de comportamente care corespund definiiei noastre privind strile eului? (2) Tririle i sentimentele pe care oamenii le raporteaz sunt legate de ansamblul comportamental ntr -o manier conform cu ceea ce putem atepta de la diagram? Exist acum un ansamblu substanial de observaii pentru a susine un rspuns pozitiv la aceste dou ntrebri. Mai multe informaii putei afla din bibliografia aferent acestui capitol3. Strile eului, supraeul, eul i idul Tripla diviziune a personalitii din diagrama strilor eului ne amintete o alt schem n trei pri: cele trei compartimente psihice, a cror existen a fost propus de Sigmund Freud: supraeul, eul i idul. Este evident c cele dou scheme sunt similare. La prima vedere, Printele seaman cu supraeul, care observ i judec, ordoneaz, corecteaz i amenin. Adultul prezint similariti cu eul, care testeaz realitatea. Copilul are aerul de a semna cu idul, sediul pulsiunilor i instinctelor necenzurate. Aceast asemnare ntre cele dou modele nu este uimitoare, dat fiind c Berne a avut o formaie de analist freudian. Dar unii comentatori merg mai departe i spun c Printele, Adultul i Copilul lui Berne nu sunt dect versiuni banalizate ale celor trei compartimente psihice ale lui Freud. Aici se neal, deoarece Berne, n primele sale scrieri, a artat foarte minuios diferena existent ntre modelul su i cel al lui Freud. n primul rnd i cel mai important, Printele, Adultul i Copilul sunt definite n termeni de semne comportamentale observabile. Supraeul, eul i idul nu sunt dect concepte pur teoretice. Nu putei, privi ndu-m i ascultndu-m, s decidei dac sunt sau nu n supraeu. Dar putei, observndu -m, s judecai dac sunt n Printe. Apoi, strile eului desemneaz persoane avnd o identitate anume, pe ct vreme cele trei componente psihice ale lui Freud sunt generale. Cnd o persoan se afl n Printe, nu se comport ntr -o manier general definit ca parental; ea rejoac comportamente, sentimente i gnduri ale unuia dintre prini sau ale unei figuri parentale. Cnd este n Copil, nu se va comporta pur i simplu ntr-o manier infantil; va reproduce comportamente pe care le avea n copilrie, ct i sentimentele i gndurile asociate. Printele, Adultul i Copilul nglobeaz fiecare influenele emanate din supraeu, eu i id. Berne a artat c o persoan n Printe va reproduce comportamentul global al tatlui su, al mamei sale, inclusiv inhibiiile, raionamentele i pulsiunile sale. n acelai mod, strile eului de Adult i Copil implic propriile lor inhibiii, raionamente i pulsiuni. Berne a plecat de la modelul lui Freud i a adoptat noiunea de stare a eului de la Paul Federn, adic stri distincte n care eul se manifest la un moment dat. Mai trziu le -a clasificat n trei stri ale eului, observabile prin comportament, pe care le-a numit Printe, Adult i Copil. Modelul lui Freud i diagrama strilor eului nu se suprapun i nu sunt acelai lucru, dar nu se contrazic; sunt pur i simplu dou modaliti diferite de a prezenta personalitatea4. Strile eului sunt cuvinte, nu obiecte Nu putei pune o stare a eului ntr-o roab i nici nu putei s o cntrii sau s o atingei. Nu putei s o gsii n nici o parte a corpului sau a creierului i aceasta deoarece st area eului nu e un obiect, ci un termen pe care-l folosim pentru a desemna un ansamblu de fenomene, adic un ansamblu asociat de sentimente, gnduri i comportamente. n acelai fel, Printele, Adultul i Copilul nu sunt lucruri: sunt denumiri care servesc diferenierii celor trei ansambluri diferite de gnduri, sentimente i comportamente pe care le -am discutat n acest capitol. Deseori, n practica AT, oamenii vorbesc despre strile eului ca i cum ar fi lucruri pe care le avem. Auzii fraze de genul:

Copilul meu vrea s se amuze sau Avei un Adult solid. Problema este c, exprimndu-ne aa, riscm s glism spre credina c strile eului au o form de via a lor, diferit de a persoanei despre care vorbim. Bineneles, nu este cazul. Nu este Copilul meu cel care vrea s se amuze; sunt eu cel care vreau s m amuz i poate c sunt n Copil cnd vreau asta. Nu este vorba c am un Adult solid; este mai degrab faptul c eu am o bun capacitate de a face lucruri ntr -o manier asociat n general Adultului, cum ar fi s nfrunt realitatea sau s evaluez posibilitile. Pe parcursul crii vom evita s prezentm lucrurile ca i cum strile eului ar fi obiecte. Modelul ultrasimplificat Dup ce Games People Play a devenit un best-seller la mijlocul anilor 60, AT a devenit o psihologie la mod. Unii autori sau comentatori au fost entuziasmai de acest succes comercial i pentru a se vinde mai bine AT, au diluat unele idei originale ale lui Berne, punnd accent pe unele trsturi marcante, care au fost imediat nelese i au lsat deoparte unele aspecte care necesitau o reflexie aprofundat sau o observaie mai riguroas. n aceast perioad, o versiune ultrasimplificat a modelului strilor eului s -a propagat, iar acest model banalizat exist nc. Aceasta este rdcina nenelegerilor interminabile care exist ntre practicienii AT i profesionitii din alte discipline. S urmrim acest model ultrasimplificat. V propunem s nu l utilizai. Nu o vom face niciodat n aceast carte. l vom prezenta pentru a-l recunoate n literatura AT. Ce propune acest model ultrasimplificat? El spune pur i simplu: Cnd sunt n Adult, gndesc; cnd simt, sunt n Copil i cnd fac judeci de valoare, sunt n Printe. i gata! Nu e de mirare c observatorii profesioniti din afara AT, vznd acest model prezentat ca pivot central al teoriei, au strigat stupefiai: Asta e tot ?. V putei ntreba n ce fel modelul ultrasimplificat seamn cu versiunea real. Adevrul este c exist asemnri: modelul ultrasimplificat prezint unele caracteristici tipice fiecrei stri ale eului, dar omite unele care sunt eseniale. S privim nti smburele de adevr care exist n modelul ultrasimplificat: care sunt asemnrile cu modelul real? tii c atunci cnd sunt n Adult, reacionez aici i acum, cu toate resursele disponibile ale unui adult. n general, aceasta implic o rezolvare a problemei pe calea gndirii. Dac cineva m observ, probabil va spune c m gndesc. Dac trec n Copil, ncep s reproduc comportamente, sentimente i gnduri din copilrie. Copiii, mai ales cei mici, abordeaz lumea n mod esenial prin simire. n consecin, cnd sunt n Copil, cel mai des simt. n aceste momente, un observator va confirma c am aerul de a exprima sentimente . Cnd sunt n Printe, copiez comportamentele, gndurile i sentimentele unuia dintre prini sau ale unei figuri parentale, aa cum mi-a aprut acea persoan n copilrie. Pentru un copil, pare c prinii petrec mult timp pentru punerea n practic a regulilor privind ceea ce se face sau pentru a emite judeci despre lume. Astfel, mare parte a timpului cnd m aflu n Printe fac ceea ce fceau prinii mei i fac judecai de valoare despre ce s -ar cuveni i ce ar trebui. Deci, modelul ultrasimplificat ne d unele indicaii simple pentru a recunoate strile eului: cnd sunt n Adult, deseori gndesc; n Copil, deseori simt i cnd sunt n Printe, deseori emit judeci de valoare. Dar aceste manifestri evidente ale strilor eului sunt departe de a ne da descrierea total a fiecrei stri ale eului. Acest model ultrasimplificat omite complet menionarea faptului c pot gndi i simi i aduce judeci de valoare din fiecare stare a eului. Un defect i mai grav al modelului ultrasimplificat este faptul c nu spune nimic despre dimensiunea temporal a strilor eului. Berne a pus accentul, de nenumrate ori, c Printele i Copilul sunt ecouri din trecut. n Copil, reproduc comportamente, gnduri i sentimente ale propriului meu trecut, ale copilriei mele. Cnd sunt n Printe, m angajez n comportamente, gnduri i sentimente pe care le -am copiat n trecut de la prinii mei sau de la celelalte figuri parentale. Doar cnd sunt n Adult reacionez la situaii cu toate resursele mele actuale de adult. Dup aceast trecere n revist, vom abandona modelul ultrasimplificat, care convine de minune ca subiect pentru crile superficiale sau pentru conversaiile de dup cin, dar care nu servete prea mult pentru a arta ceea ce este AT n realitate. n aceast carte vom rmne legai de versiunea original a lui Berne privind modelul strilor eului.

Capitolul 3 ANALIZA FUNCIONAL A STRILOR EULUI n acest capitol i n capitolul urmtor, vom studia mai detaliat strile eului, considerndu -le n termeni de structur i de funcie. Diagrama structural arat ce conine fiecare stare a eului. Diagrama funcional divizeaz strile eului, pentru a arta cum sunt utilizate. ntr-o manier mai formal, se spune c diagrama structural definete coninutul strilor eului i c diagrama funcional le definete procesele.

STRUCTUR = CE = CONINUT FUNCIE = CUM = PROCES Diagrama funcional (Figura 3.1) este probabil mai uor de neles cnd o ntlnim prima oar, de aceea vom ncepe cu ea1. Copilul Adaptat i Copilul Liber Imaginai-v c sunt n Copil; m comport, gndesc i simt ca n copilrie. Cea mai mare parte a timpului cnd eram copil, m adaptam la exigenele prinilor mei sau ale altor figuri parentale. Am nvat c, pentru a iei, trebuia s fiu politicos cu vecinii, chiar dac nu-i iubeam. Cnd aveam nevoie s-mi terg mucii, luam o batist, n loc s mi-i terg de mnec, chiar dac mneca mi era mai la ndemn. Foarte devreme n via, am dedus c tatl meu m plcea mai mult cnd eram linitit, aa c, n prezena lui, eram linitit. Mamei i plcea s rd i nu avea aerul c aprecia dac plngeam sau eram furios; atunci, n timp ce eram cu ea, cea mai mare parte a timpului rdeam, chiar dac uneori eram trist i -mi venea s plng sau dac eram furios i-mi venea s ip la ea. Ca adult, reiau deseori aceste metode de a m comporta, decise n copilrie, pentru a m adapta la ceea ce prinii ateptau de la mine. Cnd fac asta, se spune c sunt n partea numit Copil Adaptat din Copil. Existau i alte momente n copilrie cnd m revoltam mpotriva acestor reguli pe care mi le impuneau prinii i mpotriva tuturor ateptrilor pe care preau c le aveau de la mine. Cnd tatl meu era ntors cu spatele, fceam grimase oribile ctre fetia de lng mine. i, uneori cnd eram singur, m tergeam de muci pe mnec, deoarece m sturasem de blestemata de batist. Existau chiar zile n care m simeam aa ru pentru c trebuia s rd cnd mama era acolo, c stteam special bosumflat. Cnd m comportam aa, era ca i cum m-a fi comportat exact invers fa de regulile prinilor mei, n loc de a m adapta la ceea ce ateptau ei. n viaa de adult, nc mi vine s m revolt aa i deseori nu sunt contient c aceast conduit este o revolt. Cnd eful mi d de fcut o treab dificil, descopr c nu am destul timp pentru a o termina n detaliu. De fapt, dispun de acelai timp ca toi ceilali, douzeci i patru de ore pe zi. Spunndu -i patronului c nu am timp s termin, simt o satisfacie secret: Asta te va nva minte. Cnd aveam patru ani, triam aceeai satisfacie rebel cnd i artam mamei c nu m poate face s mnnc ultimul cartof din farfurie. Cnd m revolt astfel, reacionez raportndu -m tot la regulile din copilrie, aa c se spune c m aflu de asemenea n Copilul Adaptat.

Unii autori AT, printre care i primii, considerau revolta ca aparinnd unei pri distincte pe care o numeau Copilul Rebel. Vei gsi poate acest termen n unele opere moderne. n aceast carte noi urmrim practica actual curent, care consider revolta ca fcnd parte din ansamblul comportamentelor de Copil Adaptat. Existau momente n copilria mea, cnd m comportam independent de presiunile prinilor mei. n acele momente, nu m adaptam ateptrilor lor i nu m revoltam mpotriva lor. Eram pur i simplu aa cum vroiam. Cnd sursul meu familiar murea, plngeam pentru c eram trist. Cnd sora mea m mpingea, m nfuriam i o mpingeam i eu. Am petrecut ore citind poveti cu plcere i fcnd puzzle, nu pentru a face plcere prinilor mei, ci pentru mine. Cnd m aflu n Copil, ca adult, se ntmpl uneori s am astfel de comportamente infantile, fr nici o cenzur. Atunci, se spune c m aflu n Copilul Liber din Copil. Folosim i expresia Copil Natural, pentru a desemna aceast parte din Copil. Deci, n diagrama funcional, Copilul este divizat n Copil Adaptat i Copil Liber. Figura 3.1 prezint acest lucru prin cercul Copil divizat n dou.

Copilul Adaptat pozitiv i negativ Ca aduli, cu toii petrecem o mare parte a timpului n Copil Adaptat. Exist mii de reguli crora trebuie s ne supunem, pentru a tri i a fi acceptai n lume. n viaa de zi cu zi, nu reflectm n mod constant la aceste reguli nainte de a decide dac s le urmm. nainte de a traversa o strad, privesc la stnga i la dreapta, aa cum tatl meu i profesorii mei au insistat s o fac cnd m-am dus prima oar la coal singur. Cnd sunt la mas, la un dineu i vreau legumele, spun v rog. Am nvat s fac acest lucru n copilrie, automat, pentru c am nvat c oamenii m considerau prost crescut dac nu fceam aa. i dac m comportam grosolan, mi lua mai mult timp pentru a obine legumele. n acest fel, ne sunt de folos comportamentele de Copil Adaptat. Reproducnd aceste scheme privind respectarea regulilor, obinem deseori, ntr-o manier agreabil, ceea ce dorim pentru noi i pentru alii. i economisim astfel o mare cantitate de energie mental. Imaginai -v doar ce ar fi s regndii mereu maniera de a v aeza la mas! Putem vorbi de Copil Adaptat pozitiv pentru a descrie manierele eficace de comportament, plecnd din Copilul Adaptat. Unii autori folosesc i expresia Copil Adaptat OK. Prin opoziie, spunem c suntem n Copilul Adaptat negativ (sau non OK), cnd reproducem modele de comportament din copilrie, care nu sunt adaptate situaiei noastre de adult. Mic fiind, am nvat, fr ndoial, c mijlocul cel mai bun pentru a obine atenie de la mama i de la tata era acela de a fi bosumflat. Acum, ca adult, nc mi vine uneori s m bosumflu, spernd s obin ceea ce vreau. n acest caz, ignor opiunea pe care o am ca adult, care const n a cere simplu i direct ceea ce vreau. Sau, a fi putut decide n copilrie c nu era prudent de a m prezenta ntr-o manier oarecare, n faa oamenilor. Poate c mama mi-a dat o palm pentru c o faceam pe interesantul. Poate c unii din colegii mei m necjeau cnd citeam n clas. Acum, adult fiind, dac mi se cere s vorbesc n public, roesc, bigui, m blbi, simindu-m jenat i mi spun Sunt zero ca orator!. Cnd de fapt, aici i acum, sunt perfect capabil de a vorbi i aceast situaie nu implic nici un risc pentru mine. La un moment sau altul, toi abordm scheme de comportament din Copilul Adaptat negativ. Vei vedea mai trziu de ce se ntmpl asta. Unul din scopurile schimbrii personale, n AT, este de a nlocui vechile scheme prin altele noi, care pot utiliza opiunile noastre de adult. Copil Liber pozitiv i negativ Comportamentele din Copilul Liber pot fi clasificate de asemenea n pozitive (OK) sau negative (non OK). A spune ca sunt n Copil Liber semnific c adopt comportamentele din copilrie care nu se supun regulilor sau limitrilor din Printe. Ele pot fi eficace sau mi pot face viaa de adult mai frumoas i sunt deci clasificate ca pozitive. Presupunei, de exemplu, c n copilrie, am decis s m adaptez prinilor mei i s nu -mi exprim niciodat furia. n viaa adult, fr a-mi da seama, urmez poate aceeai strategie. Reinndu-mi furia, pot deveni depresiv sau tensionat fizic. i apoi, n cursul terapiei, decid s-mi exprim furia. Izbind furios o pern, mobilizez n sfrit aceast energie necenzurat din Copilul Liber, pe care m ndrjesc s o reprim de ani. Fr ndoial, dup asta m voi simi mai bine i mai detensionat fizic. n acelai fel, muli dintre noi i triesc viaa de adult agai nc de sentimentele refulate din Copil, de tristee, de fric sau de dorina contactului fizic. Cnd exprimm aceste emoii ntr-un context protejat, adoptm un comportament pozitiv de Copil Liber. Exist i alte momente n care comportamentul de Copil Liber este clar negativ. Dac rgi far discreie n timpul unui mare dineu, mi satisfac dorina irepresibil a Copilului meu Liber, care nu are cenzur. Dar, consecinele n plan social sunt fr ndoial mult mai dezagreabile pentru mine, dect dac mi -a fi reinut rgiala. La un nivel mai serios, pot adopta un comportament negativ din Copilul meu Libe r, conducnd o motociclet, cu mare vitez, pe o strad aglomerat, punnd n pericol viaa mea i pe a altora.

10

au fost comportamentele voastre n fiecare situaie? V amintii situaia din copilrie pe care o rejucai? Facei acelai lucru pentru momentele cnd ai fost n Copilul Adaptat negativ, Copilul Liber pozitiv i Copilul Liber negativ. Luai-v un minut pentru a scrie toate cuvintele care v vin, pentru a descrie pe cineva n Copilul Adaptat pozitiv. (Dac suntei ntr-un grup, altcineva poate nota pentru voi). Facei acelai lucru pentru a descrie pe cineva din Copilul su Adaptat negativ, din Copilul su Liber pozitiv, din Copilul s Printele Normativ i Printele Grijuliu ntr-o perioad din copilria mea, prinii mi spuneau ce trebuia s fac, m controlau i m criticau: Treci n pat! Nu fugi pe strad! terge-i nasul! Asta e o treab bun, prosteasc, inteligent, rutcioas, just, injust.... Cnd m comport, copiindu-i pe ai mei n acest rol, spunem c sunt n Printele Normativ (uneori denumit Printe Critic). n alte momente, prinii mei aveau grij i se ocupau de mine. Mama m mngia, tata mi citea poveti nainte de a adormi. Cnd cdeam i m loveam la genunchi, tata sau mama m consolau i m pansau. Cnd repet comportamentele prinilor mei cnd se ocupau de mine, spunem c sunt n Printele Grijuliu. Exprimm aceast subdiviziune a printelui funcional, diviznd cercul Printe n dou, ca i pentru Copil (vezi Figura 3.1). Printele Normativ i Printele Grijuliu pozitiv i negativ Unii autori AT difereniaz subdiviziunile pozitive i negative ale fiecrei pri din Printe (termenii OK i non OK sunt uneori utilizai). Dup ei, ne aflm n Printele Normativ pozitiv cnd directivele din Printe in seama de ceilali, cu scopul de a-i proteja i a le promova binele. Un medic poate da un ordin unui pacient: Nu mai fuma! Nu-i face bine!, repetnd astfel comportamentul prinilor si de cnd era mic: Nu iei n strad, nu trece n faa mainilor! Printele Normativ negativ descrie comportamentele parentale care implic umilirea (devalorizarea) altuia. De exemplu, patronul care i spune secretarei, pe un ton argos: Ai fcut nc o greeal!, reproducnd intonaia i gesturile unui profesor irascibil, care i spusese acelai lucru cnd avea 6 ani. Printele Grijuliu pozitiv implic o bunvoin emanat dintr-o poziie de respect autentic pentru persoana ajutat. Printele Grijuliu negativ semnific c ajutorul acordat este dat plecnd dintr-o poziie de superioritate, care l devalorizeaz pe cellalt. Un comportament de Printe Grijuliu pozitiv ar fi acela de a spune unui co leg de serviciu: Vrei s te ajut s faci asta? Dac da, spune-mi. Acelai lucru, dar negativ, ar fi s mergi spre el i s -i spui: Ei bine, o s te ajut s faci asta, lundu-i lucrul din mn i terminndu-l n locul lui. Mama sufocant este un exemplu clasic de comportament din Printele Grijuliu negativ. -v ziua i notai momentele n care v-ai comportat din Printele Normativ cu ceilali. n ce moment din Printele Normativ pozitiv? dar din Printele Normativ negativ? V amintii pe care printe sau figur parental copiai de fiecare dat? Facei acelai lucru pentru momentele din zi cnd v -ai comportat din Printele Grijuliu negativ sau Printele Grijuliu pozitiv (n grup, discuii). Luai-v un moment pentru a scrie toate cuvintele care v vin pentru a descrie pe cineva din Printele Normativ pozitiv (n grup, discuii). Facei acelai lucru, pe rnd, pentru Printele Normativ negativ, Printele Grijuliu pozitiv i Printele Grijuliu

Adultul n diagrama funcional, Adultul nu este subdivizat de obicei. Noi clasificm un comportament ca Adult att timp ct este o reacie la o situaie aici i acum i utilizeaz toate resursele individului ca adult. Am trecut n revist acum toate poziiile din diagrama funcional, Figura 3.1. Dac vreau s spun n ce stare funcional a eului suntei, trebuie s o deduc din comportamentul vostru. Este motivul pentru care aceste subdiviziuni funcionale sunt denumite i descrieri comportamentale. Egograma Care este importana fiecrei pri a strilor eului n cadrul personalitii voastre? Pentru a reprezenta acest lucru, Jack Dusay a elaborat o modalitate intuitiv pe care a numit -o egogram2. Pentru a trasa o egogram, vei trasa mai nti o linie orizontal. Pe lungime notai numele celor 5 stri funcionale ale eului, folosind iniialele, n ordinea indicat n Figura 3.2.

11

Trasai apoi o coloan deasupra fiecrei stri a eului menionat, nlimea indicnd timpul pe care l petrecei n aceast stare. ncepei cu partea pe care considerai c o folosii cel mai mult i trasai coloana. Apoi, luai partea pe care considerai c o folosii cel mai puin i trasai coloana. Stabilii o nlime relativ pentru aceste dou coloane, pentru a corespunde modelului intuitiv pe care l percepei privind timpul pe care l petrecei n fiecare dintre stri. De exemplu, dac consider c m aflu cel mai mult n Adult i foarte puin n Printele Grijuliu, voi trasa dou coloane, ca n Figura 3.3.

Acum, completai egograma, incluznd celelalte trei coloane i dndu -le nlimea relativ, dat de timpul pe care l petrecei n fiecare dintre ele (Figura 3.4). nlimea exact a fiecrei coloane nu are importan. Ce conteaz este proporia relativ a coloanelor, unele n raport cu celelalte.

Jack Dusay nu a prevzut divizarea coloanelor n pri pozitive i negative, dar poate fi interesant de fcut. Putei haura partea din coloanele PN, PG, CL i CA pentru a arta negativ, lsnd restul pentru pozitiv. De exemplu, cred c cea mai mare parte a timpului cnd m aflu n CA, m supun regulilor ntr -o manier pozitiv. Cnd adopt comportamente necenzurate din CL, cea mai mare parte a lor duce la ceva agreabil i eficace. Nu m aflu mult n PG, dar, cnd m aflu, rareori sufoc oamenii ntr -o manier negativ. M aflu des n PN, mai ales pentru a -i dirija pe alii ntr-o manier pozitiv. Egograma final apare n Figura 3.5.

12

-v propria egogram. Dac lucrai ntr-un grup, mprtii-v ideile cu altcineva n timp ce desenai. Lucrai rapid, folosind intuiia. Ce ai nvat despre sine? Unele persoane consider c o singur egogram li se potrivete pentru orice situaie, altele au nevoie s traseze mai multe egograme diferite: de exemplu una pentru acas i alta pentru serviciu. Dac este i cazul vostru, trasai-le pe amndou. Ce ai descoperit? Explicai egograma unei persoane care v cunoate bine. Cerei-i s o traseze pentru voi. Ce ai descoperit, Ipoteza conservrii energiei Jack Dusay avanseaz ipoteza conservrii energiei: Cnd o stare a eului crete n intensitate, o alta sau altele trebuie s diminueze, pentru compensare. Deplasarea energiei psihice se produce astfel nct energia total s rmn constant. Cea mai bun cale de a-mi modifica egograma, dup Dusay, este de a face s creasc partea care m intereseaz i astfel, energia prsete n mod automat partea pe care doresc s o diminuez. S presupunem c n faa egogramei, decid s fiu mai mult n PG i mai puin n PN. Voi ncepe s adopt mai multe comportamente de PG: poate voi propune cuiva s -i masez spatele o dat pe zi. Sau la serviciu mi voi oferi deschis ajutorul, n loc de a ordona oamenilor s fac ceva. Nu ncerc s scad PN; datorit acestei ipoteze a constanei, m pot atepta ca aceasta s diminueze n msura n care pun mai mult energ ie n PG. a realiza aceast schimbare. Notai cel puin cinci noi comportamente pe care le putei adopta, pentru a crete acea parte. Dai-v posibilitatea de a aplica aceste comportamente n sptmna care urmeaz. Apoi, trasai-v din nou egograma. Dac este posibil, lsai o persoan care v cunoate bine s o fac. (Nu -i spunei ce schimbri prevedei n egogram). Cadreaz cu ipoteza constan Capitolul 4 MODELUL STRUCTURAL DE ORDINUL II n diagrama funcional din capitolul precedent, am divizat strile eului pentru a arta cum apar n comportament procesele lor. Studiind acum modelul structural de ordinul II (i diagrama care i este asociat), vedem ce conin strile eului coninutul lor. Din momentul naterii mele, ncepe experiena cu lumea, pe care o nmagazinez n memorie. Oare nregistrm realmente fiecare moment al vieii noastre ntr-o anumit parte a memoriei? Avem capacitatea de a ne reaminti tot? Nimeni nu o tie cu certitudine i nici nu se tie unde se stocheaz. Ceea ce tim este faptul c toi oamenii conserv amintiri din trecut. Unele pot fi aduse cu uurin n contiin, altele sunt mai greu de recuperat, n special amintirile din prima copilrie, care nu mai revin dect n vise i fantasme. Fiecare dintre noi posed un numr incalculabil de experiene: gnduri, sentimente, comportamen te stocate n memorie. Diagrama structural de ordinul II i propune s claseze n mod util aceste amintiri, n interiorul cadrului familiar al strilor eului. Dac vrei, putei considera c diagrama structural de ordinul II este o specie de sistem de ndosariere. Imaginai-v un om de afaceri aezat la biroul su. n fiecare zi are de -a face cu tot felul de hrtii, scrisori, rspunsuri la aceste scrisori, facturi, registru de personal, etc. La sfritul zilei de lucru, el nu arunc aceste hrtii ntr -un sac, pe podea. Le depoziteaz sistematic, dup un sistem de ndosariere. Este evident de ce face aa. Folosind sistemul de ndosariere, i poate organiza datele, ntr-un mod util afacerii sale. Imaginai-v c trebuie s-i fac o balan contabil. Trebuie doar s mearg la dosarul cu facturi i acolo are toate datele nregistrate, gata pentru contabil.

13

n acelai fel, practicianul AT utilizeaz diagrama structural de ordinul II, pentru a clasa gndurile, sentimentele i comportamentele ale cror urme rmn n memoria unei persoane. Aceasta i permite s neleag personalitatea, pe baza analizei structurale1. Diagrama structural de ordinul II este reprezentat n Figura 4.1. Cum funcioneaz ea ca sistem de ndosariere? Noi toi, ca i copii, am primit mesaje de la prinii notri i astfel, pentru fiecare mesaj, avem o anumit manier de a ne gndi la el i ne formm anumite imagini n legtur cu acesta. Resimim sentimente n raport cu acest mesaj i lum o decizie n legtur cu ceea ce vom face pentru a-i rspunde. n plus, prinii ne dau motive pentru a ne explica importana acestor mesaje. Ne pot transmite sentimente care implic un mesaj ascuns, n plus fa de cel pe care l prezint ca explicit . n diagrama structural de ordinul II, mesajele pe care le primim de la prini sau de la figurile parentale sunt stocate (ndosariate) n P3; motivele pe care ni le-au dat n legtur cu importana mesajelor sunt stocate n A 3 i toate secretele i subnelesurile sunt stocate n C3. Propria noastr gndire n legtur cu aceste mesaje devine parte integrant a coninutului A2. Ceea ce ne-am imaginat c ni se va ntmpla, dac urmm sau dac nu urmm aceste mesaje, se afl n P 1, sentimentele pe care le-am avut i care vin cu ceea ce ne-am imaginat sunt stocate n C1 i deciziile noastre precoce, n legtur cu ceea ce facem, vin din A1. Vom examina n detaliu, n continuare, fiecare dintre aceste compartimente clasate din diagram.

Structura de ordinul II: Printele tii deja c starea eului de Printe semnific ansamblul de gnduri, sentimente i comportamente pe care le ai copiat de la prinii votri sau de la figurile parentale. n diagrama structural, coninutul Printelui este definit ca ansamblul amintirilor acestor gnduri, sentimente i comportamente parentale. n limbajul formal, spunem c acestea sunt introiecii parentale. A introiecta ceva este ca i cum ai nghii, n loc de a mesteca i digera. Este tipic pentru ceea ce fac copiii cu modelul prinilor lor. Cea mai m are parte a timpului, copilul i consider prinii ca fiine care dau ordine i definesc lumea; astfel, coninutul Printelui va fi constituit n mare parte din aceste ordine i definiii: Nu atinge focul!, E ru s furi!, Lumea este un loc bun, ru , frumos, nspimnttor. Cuvintele evoc amintirea gesturilor, intonaiilor i expresiilor care le nsoeau. n diagrama structural de ordinul II, vom pune n Printe, n primul rnd, persoana care a emis mesajul pe care ni-l amintim. Pentru cea mai mare parte a oamenilor, aceasta va fi mama sau tata; bunicii pot fi de asemenea persoane importante; profesorii joac i ei un rol important. Numrul i identitatea celor care furnizeaz coninutul Printelui vostru sunt unici n ceea ce v privete. Remarcm n continuare, c fiecare dintre figurile voastre parentale avea o stare a eului de P, A sau C, ceea ce ne d reprezentarea Printelui aa cum apare n Figura 4.1. Notai c ansamblul de Printe poart denumirea conventional de P 2, n aceast diagram. Ali autori AT denumesc diferit P, A, C din P 2; aici, noi le numim P3, A3 i C3. Printele din Printe (P3)

14

Tatl meu avea o grmad de sloganuri i ordine (percepte) pe care le avea introiectate de la proprii si prini. Mi-a transmis cteva pe care le-am stocat n memorie, mpreun cu cele primite de la mama. Deci, Printele din Printe este centrul de stocare a mesajelor transmise din generaie n generaie. Imaginai -v, de exemplu, prinii scoieni spunnd copiilor lor: Dac mncai terci cu ovz n fiecare diminea, vei deveni mari i puternici. V putei imagina strmoii lor ndeprtai, acoperii cu piei de animale, spunnd acelai lucru copiilor lor, n fiecare diminea, n timp ce mestecau n oala din grot. Adultul din Printe (A3) Descriem Adultul din Printe ca fiind colecia de afirmaii despre realitate, pe care le -a auzit o persoan, venind de la figurile care sunt n Printele su i pe care le -a copiat. Un mare numr dintre ele sunt exacte n ceea ce privete faptele obiective, altele reflect nelegerea eronat sau fantasmele prinilor despre lume; altele sunt afirmaii referitoare la lucruri care odat au fost adevrate, dar care azi nu mai sunt. De exemplu, afirmaia Nu putem ajunge pe Lun a fost cndva realitate. Copilul din Printe (C3) Tata, mama, profesorul aveau, fiecare, o stare a eului de Copil. Cnd le-am introiectat n propriul meu Printe, am inclus percepia mea despre Copilul lor, ca parte a acestei introiecii. Cnd accesez amintirile stocate despre ei, intru n contact cu gndurile, sentimentele i comportamentele din Copilul lor i voi retri sentimente sau voi reaciona aa cum fceau prinii cnd erau mici. Cnd mama mea era mic, a decis c ar obine de la oameni ceea ce ar dori, bosumflndu -se i avnd un aer ursuz. Mai trziu, cnd eu eram copil i ea vroia ceva de la mine, se bosumfla i i lua acelai aer ursuz. Acum, n Printe, am conservat acest mesaj care spune c att timp ct sunt responsabil de cineva, pot obine de la el ce -mi trebuie fiind bosumflat i avnd un aer ursuz. Structura de ordinul II: Adultul Coninutul Adultului meu este un ansamblu de gnduri, sentimente i comportamente pe care l folosesc pentru a reaciona aici i acum; ceea ce implic faptul c Adultul este compartimentul de ordonare, unde se gsete ansamblul complet de strategii pe care le am acum la dispoziie ca adult, pentru a face fa realitii i pentru a rezolva problemele. n Adult, plasm nu doar aspectele cognitive de a face fa vieii, n raport cu mediul nostru, dar i evaluarea ca adult a propriului nostru Printe i Copil. De exemplu, am n Printe un ordin care zice: Privete la stnga i la dreapta nainte de a traversa! Ca adult, am evaluat acest mesaj i am tras concluzia c rezist n faa realitii. Aceast concluzie este stocat n A2. Cea mai mare parte a timpului cnd sunt n Adult, att alii, ct i eu avem sentimentul c gndesc. Dar amintii-v Capitolul 2, n care coninutul Adultului, prin definiie, include reaciile att sub form de sentimente, ct i sub form de gnduri, la situaia de aici i acum. V putei ntreba: n ce fel sentimentele pot servi rezolvrii problemelor?. Imaginai-v c n acest moment, un tigru scpat de la circ sare n camera voastr pe fereastr. Dac suntei ca majoritatea oamenilor, sentimentul vostru n aceast situaie va fi frica, emoie foarte util pentru a fugi cu vitez maxim. Imaginai-v c v aflai ntr-un autobuz arhiplin. Vecinul vostru nu nceteaz s v loveasc cu cotul, astfel nct suntei pe punctul de a cdea din autobuz. Furia, n aceast situaie, v face s -l lovii la rndul dumneavoastr cu cotul, pentru a v recupera locul la care avei dreptul, ct i securitatea. Dac resimt tristee, aceasta mi va servi pentru a rezolva o problem diferit: contientizarea pierderii cuiva sau a ceva important pentru mine. n diagrama structural de ordinul II, nu stabilim n general diviziuni n interiorul Adultului i reprezentm Adultul printr-un cerc unic. Structura de ordinul II : Copilul Pentru noi, toat experiena propriei copilrii, pe care o stocheaz o persoan, face parte din coninutul strii eului de Copil. Aceste milioane de amintiri pot fi clasate n feluri diferite. Unii o pot face dup vrsta de la care dateaz, cum a fcut Fanita English2. Cea mai mare parte a timpului, divizm strile structurale ale eului din Copil ca n Figura 4.1, dintr -un motiv simplu: deoarece nc de cnd eram copil aveam deja un Printe, un Adult i un Copil. Fiecare copil posed dorine i nevoi fundamentale (Copil), i imagineaz cum i le satisface mai bine (Printe) i posed capacitatea intuitiv pentru a rezolva problemele (Adultul): ceea ce explic faptul c am trasat cercuri n interiorul cercului mai mare al Copilului: Printe, Adult i Copil, numite P1, A1 i C1. Ansamblul strilor eului de Copil, n diagrama structural de ordinul II se numete C2. Printele din Copil (P1)

15

Fiecare copil nva foarte devreme n via c exist unele reguli pe care trebuie s le respecte, stabilite de tata i de mama. Invers dect face un adult, un copil nu are capacitatea de a raiona pentru a discerne dac este rezonabil s respecte aceste reguli. n loc de asta, el tie pur i simplu c trebuie s le respecte, chiar dac deseori nu are chef. Atunci, gsete modaliti de a se supune lor, fie datorit fricii, fie prin seducie. Dac nu mi voi face rugciunea de sear, Diavolul va veni s m ia. Dac nu mnnc tot, Mama o s plece i m va lsa singur i nu se va mai ntoarce niciodat. Dac voi fi cuminte, toat lumea o s m iubeasc. Sub aceast form magic, copiii mici nmagazineaz versiunea lor despre mesajele emise de prini. n msura n care aceste impresii reprezint ceea ce copilul i -a imaginat privind implicaiile acestor mesaje de la prini, acestea sunt grupate n diagram i constituie coninutul strii eului de Printe din Copil. Mai trziu, crescnd, pot avea din nou acces la aceste mesaje magice din Copil, care formeaz Printele din Copil, C 1. Aceast versiune fantasmat despre printe este de obicei mai amenintoare dect este printele n realitate. Chiar dac prinii i iubesc copiii i se ocup de ei cum pot mai bine, acetia pot avea impresia c li se trimit mesaje de tipul: S nu te mai vd. S nu te bucuri niciodat. Nu i se permite s gndeti. Pentru a evidenia importana negativ a P1, primii autori AT i-au dat nume nspimnttoare, cum ar fi: Vrjitoarea, Cpcunul, Printele Porc. Dar fantasmele grandioase ale copilului pot fi att pozitive, ct i negative. Printele din Copil este, de asemenea, asociat Ursitoarei, Znei Bune i lui Mo Crciun. De aceea, preferm denumirea de Printe Magic pentru a desemna P1. Berne l numea Electrod, pentru a arta maniera n care Copilul reacioneaz aproape compulsiv la aceste imagini magice, de recompens sau de pedeaps. Adultul din Copil sau Micul Profesor (A1) A1, Adultul din Copil, este numele dat ansamblului de strategii aflate la dispoziia copilului pentru a rezolva probleme. Se modific i se dezvolt pe msur ce copilul crete. Cercettorii care studiaz dezvoltarea copiilor, au studiat aceste schimbri n detaliu i aceast lectur este necesar pentru o nelegere aprofundat a Adultului din Copil3. Cnd eram mic, m interesa s descopr lumea din jur, dar felul n care o fceam nu se potrivea cu ceea ce adulii numeau logic. M ncredeam mai mult n intuiiile mele i n impresiile mele imediate; i n acelai timp, nvam lucruri noi, mult mai repede dect adulii. Aceast capacitate d A1 i numele de Micul Profesor. Ca adult, pot reveni mereu la starea eului de Copil i s recapt intuiia i creativitatea pe care le deineam n A1. Copilul din Copil (C1) Micua Jean, de 6 ani, este ntins pe jos, ocupat s citeasc o carte de coal. Sosete pisica. Jean i ridic ochii din carte i ntinde mna pentru a o mngia. Dar azi, pisica nu e n toane bune; o zgrie pe Jean, care ncepe s sngereze. n secunda urmtoare, Jean nu mai gndete, se rostogolete i url, atrgnd atenia mamei, care se gsete n camera nvecinat. Jean redevine bebeluul cruia mama nu i-a ngrijit rana i nu l-a consolat. Micua feti de ase ani redevine Copilul de un an. Jean, adult, va avea nmagazinat aceast scen. Dac o evoc, va contacta nti Adultul din Copilul de ase ani (care citete o carte), apoi va trece n C1, Copilul mai mic din Copil, cnd retriete durerea i panica pe care le -a trit cnd s-a lovit. Copiii foarte mici percep lumea n special n termeni de senzaii corporale, care reprezint majoritatea amintirilor stocate n Copilul din Copil. De aceea, uneori, C 1 este numit Copilul Somatic. Ai vzut vreodat ppuile ruseti? Ridici capacul primei i gseti o ppu mai mic n interior i aa mai departe. Diagrama structural de ordinul II seamn cu asta: n structura Copilului de ase ani se gsete un Copil mai mic, de trei ani i aa mai departe. Dac desenm diagrama, nu notm acest lucru n detaliu, dar dac suntei terapeut, reinei-l. Deseori este important s identificai vrstele diferite ale Copilului pe care le traverseaz un client. Adugnd C2 n diagrama format din A2 i P2, obinem diagrama complet a modelului de ordinul II din Figura 4.1. Diferenierea structurii de funcie Pentru a utiliza diagrama strilor eului ntr -o manier eficient, avei nevoie s nelegei clar diferenele ntre structur i funcie. Confuzia ntre cele dou este o problem de durat n cadrul evoluiei teoriei AT. i cu toate acestea, diferenele sunt uor de neles, deoarece provin dintr -un fapt simplu, pe care l cunoatei deja. Modelul funcional clasific comportamentele observabile, n timp ce modelul structural clasific amintirile i strategiile stocate.

16

Ct timp inei minte acest lucru, vei deosebi foarte clar structura de funcie. Unul dintre noi (VJ) a explicat aceast diferen ntr -o manier mai complet, ntr-un articol n TA Journal, n 19764. Scria urmtoarele: Berne a avut mare grij, n prezentrile sale, s diferenieze diagrama funcional de diagrama structural i cred c avea o baz logic solid pentru acest lucru. Este diferena ntre roat i faptul c aceasta se rotete. Cele dou noiuni desemneaz aspecte diferite ale realitii. Analiznd strile eului, structural desemneaz componentele personalitii, n timp ce funcional sau descriptiv desemneaz felul n care personalitatea funcioneaz la un moment dat. Putem compara acest lucru cu un sistem de aer condiionat, care poate servi o dat pentru a nclzi i alt dat pentru a rci o cas. Cineva poate privi acest sistem n plan structural i s vorbeasc despre componentele sale diferite: compresor, conductor, termostat, etc. Altcineva l poate privi n plan funcional sau descriptiv i poate spune n ce fel acest sistem nclzete casa i apoi o rcete, fcnd s circule aerul dintr -o parte n alta, despre electricitatea consumat, etc., ceea ce constituie descrieri ale funcionrii ntregului ansamblu, la un moment dat. De fiecare dat cnd vrei s clarificai diferena ntre structur i funcie, gndii -v la roat sau la pompa de cldur. Cunoatei deja o alt manier de a exprima aceast diferen: STRUCTUR = CE = CONINUT FUNCIE = CUM = PROCES De ce este att de important s facem aceast difereniere? De fiecare dat cnd vorbim despre interaciunile dintre oameni, trebuie s utilizm modelul funcional. Modelul structural se aplic cnd lum n considerare ceea ce se ntmpl n interiorul unui individ. Putem exprima acelai lucru folosind limbajul tehnic: studiul aspectelor interpersonale n AT necesit modelul funcional; problemele intrapsihice trebuie s fie studiate utiliznd modelul structural. n aceast carte, discuia despre comunicare, din partea a treia, se va purta exclusiv n termeni funcionali. n ceea ce privete scriptul, n cea de-a patra parte, discuia va fi purtat esenial n termeni de structur. Cnd v privesc, v ascult i deduc n care stare a eului v aflai, nu pot face aceste deducii dect n termenii modelului funcional. Poate c v vd aplecndu -v capul ntr-o parte, ncruntndu-v sprncenele i ducnd un deget la gur. Plecnd de la aceste observaii, pot deduce c v aflai n starea eului de Copil Adaptat. Nu exist nici o manier similar prin care s v pot observa i s pot ncerca s deduc c v aflai n Micul Profesor sau c venii din Printele din Printe. Aceti termeni desemneaz colecia de amintiri i nu de comportamente. Doar ascultnd coninutul a ceea ce spunei, pot ncepe s adun dovezi pentru structura de ordinul II. Dac vreau s cunosc cu adevrat coninutul Micului Profesor sau al Printelui din Printe, ce mai degrab dect cum, am nevoie de o cercetare. Pot, de asemenea, s m folosesc de cunotinele mele generale despre formele diferite de personalitate i despre dezvoltarea copilului. n capitolul urmtor, vom detalia cele patru modaliti de diagnostic ale strilor eului, n legtur cu deosebirea structur funcie. Relaia ntre structur i funcie Este posibil ca dou lucruri s fie diferite, existnd totui o legtur ntre ele. Acest lucru este adevrat n ceea ce privete structura i funcia. Evident, modul n care m comport la un moment dat va depinde n parte de ansamblul de amintiri i strategii din interiorul meu. S presupunem c art un comportament care corespunde prii funcionale negative a Copilului meu Adaptat. S spunem c stau ncovrigat, cu braele i picioarele complet ndoite, strng dinii, faa mi se mpurpureaz i fruntea mi se acoper cu o uoar transpiraie. Dac m privii n acest moment, ce putei spune despre partea structural a strii eului, care corespunde intern? Putei deduce n mod rezonabil c resimt senzaii corporale de genul celor care corespund definiiei Copilului Somatic, C1; i poate fi acest caz. Dar pot accesa imaginile interioare ale cpcunului nfricotor sau ale figurilor parentale vrjitoreti pe care ni le-am creat la trei ani i pe care le-am stocat, pentru a construi P1. Este de asemenea posibil s reproduc modelul n care tatl meu se ncovriga i se nroea cnd se simea ameninat, copil fiind. n acest caz, accesez o parte a propriului meu Printe, Copilul tatlui meu din Printele meu (C 3 al tatlui meu). n sfrit, pot fi un actor desvrit, care pune n scen o arad, pentru scopuri adulte, pe care nu le cunoatei nc. n acest caz, sunt susceptibil de a trece, n interiorul meu, din coninutul Adultului meu A 2 n cel al Micului meu Profesor, A1. nc o dat, cnd m privii i m ascultai, putei observa funcia. Dar nu putei dect s deducei structura. Capitolul 5 IDENTIFICAREA STRILOR EULUI Eric Berne a enumerat 4 modaliti de a recunoate strile eului:

17

Diagnosticul comportamental Diagnosticul social Diagnosticul istoric Diagnosticul fenomenologic Berne a insistat asupra faptului c este mai bine s utilizezi cel puin dou dintre aceste modaliti, n acelai timp. Pentru a stabili un diagnostic complet, toate cele patru trebuie folosite n ordinea de mai sus. Diagnosticul comportamental este cel mai important dintre cele patru i celelalte trei l confirm 1. Diagnosticul comportamental n diagnosticul comportamental, apreciai n care stare a eului se afl o persoan, observndu -i comportamentul. Fcnd asta, putei vedea sau auzi: cuvinte intonaii gesturi posturi expresii faciale. Vei diagnostica starea funcional a eului unei persoane observnd mai multe dintre aceste elemente deodat. Concord aceste indicii unele cu altele? S presupunem c m vedei stnd drept pe scaun, echilibrat fa de o linie vertical imaginar, picioarele ferm aezate pe sol; plecnd de la aceste semne corporale, vei deduce c am un comportament Adult. mi vei privi faa i vei vedea c am o privire calm, muchii feei sunt relaxai. Cnd ncep s vorbesc, vei percepe o intonaie egal. Avei acum indicaii coerente furnizate de expresia i de vocea mea, care v ajut pentru confirmarea diagnosticului comportamentului Adult. O singur indicaie nu este de ajuns. Poate c stau aezat, discutnd filosofia strilor eului. Dac vei scrie ce spun, cuvintele mele vor avea aerul de Adult. Dar, continund s m privii, vei observa c mi -am deplasat picioarele n aa fel nct degetele unui picior stau peste degetele celuilalt picior. Am nclinat capul ntr-o parte i cu degetele minii stngi, bat ritmul pe braul fotoliului. Aceste indicaii, date de gesturile i postura mea, v informeaz c sunt cel mai probabil n Copilul Adaptat, n pofida aerului Adult al cuvintelor mele. Exist indicaii standard pentru strile eului? Exist o tradiie n crile AT, de a da tabele de indicaii tipice pentru diagnosticul comportamental. De exemplu, spunem c un deget care se mic corespunde Printelui Normativ; o voce plngcioas relev Copilul Adaptat; a striga: A! Youpie! desemneaz Copilul Liber. Dar aceast noiune de indicaii standard ridic o problem delicat privind natura fundamental a modelului strilor eului, deoarece aceste tabele se bazeaz pe postulatul c, de exemplu, att timp ct sunt n CA, m voi comporta ca un copil care se supune cerinelor prinilor. n acelai fel, n PG, m comport ca un printe care se ocup de un copil. Dar nu asta spune modelul strilor eului. Ce vreau s spun cnd folosesc corect limbajul modelului? Cnd spun c sunt n Copil, vreau s spun c gndesc i m simt ca i copilul care am fost odat i nu ca orice copil. Cnd sunt n PG, m comport, gndesc i m simt ca unul dintre prinii mei, nu doar ca prinii n general. Pentru a pune un diagnostic comportamental fiabil despre starea eului de CA, ai avea nevoie s tii ce aer aveam n copilrie, cnd m supuneam prinilor mei. Pentru a identifica PG, ar fi trebuit s -i observai pe tatl sau pe mama mea cnd se ocupau de mine, acum muli ani. Ansamblul indicaiilor comportamentale, care definesc Copilul meu Adaptat i Copilul meu Liber, sunt diferite de ale voastre, deoarece am avut copilrii diferite. n msura n care am avut prini diferii, fiecare avem un ansamblu unic i particular de comportamente, care definesc Printele nostru Normativ i Printele nostru Grijuliu. Acest lucru nseamn c tabelul indicaiilor standard este inutil? Din fericire, rspunsul este nu. Exist unele comportamente care sunt tipice copiilor n general, cnd se supun prinilor lor sau cnd acioneaz spontan. Exist comportamente pe care le au prinii n general cnd i controleaz sau au grij de copiii lor. i dac cercetm aceste comportamente tipice, ne va fi foarte util n diagnosticarea strilor funcionale. Trebuie ns s fim contieni c acesta nu este dect nceputul. Pentru a ne ntri diagnosticul trebuie s ajungem s cunoatem persoana. Cu timpul, putem face lista ansamblului unic de comportamente care i sunt proprii i care indic schimbrile strilor eului. n aceast carte, preferm s nu dm un tabel al indicaiilor standard, ns v invitm s v facei propriul tabel. Luai o foaie mare de hrtie, pe care facei ase coloane. Intitulai-o pe cea din stnga indicaii date de. Intitulai-le pe celelalte cu cei cinci termeni care desemneaz strile funcionale ale eului utilizate la egogram: PN, PG, A, CL, CA.

18

Revenii la coloana intitulat indicaii date de. La intervale regulate notai cele cinci rubrici: Cuvinte Intonaii Gesturi Posturi Expresii faciale. Trasai linii orizontale pentru a obine cinci casete goale, pe fiecare coloan. Una va fi pentru cuvinte, alta pentru intonaii, etc. Scopul este s completai coloanele cu semnele comportamentale, pentru voi niv. S lum coloana PN; vei nota semnele date de comportamentul vostru n timp ce copiai modul n care prinii votri i controlau sau ddeau comenzi altora. Gndii-v la situaiile n care v aflai n mod tipic n Printele vostru Normativ. Poate cnd suntei la serviciu, unde avei responsabilitatea asupra subordonailor. Dac suntei printe, evocai comportamentele pe care le avei cnd spunei copiilor ce trebuie s fac. Iat cteva exemple cnd sunt n PN: Cuvinte: Nu! Oprete-te! F asta! Aa trebuie s faci! E bine! E ru! Tu trebuie! Trebuie s. Intonaie: profund, puternic, dur. Gesturi: tai aerul cu mna dreapt, mi sprijin minile una peste alta, n form de clopotni, mi in minile n spatele capului. Posturi: m las pe spate, pe scaun, corpul nclinat pe spate, aer dispreuitor. Mimica: colturile gurii lsate n jos, sprncenele ridicate. Poate vei descoperi c aceste semne vi se aplic i vou, dar este important s facei propria list. Faceti lista cu ceea ce oamenii pot vedea i auzi (Nu interpretai). De exemplu, pentru mimic, notai doar ceea ce pot vedea oamenii pe faa voastr. Nu folosii cuvinte cum ar fi condescendent, sfidtor, autoritar, deoarece acestea sunt interpretri. Cnd m privii i mi ascultai vocea, poate m percepei autoritar. Dar aerul autoritar nu este ceva ce poate fi observat, este o interpretare pe care o facei n cap. Interpretarea este diferit de cee a ce observai. Odat completat coloana PN, trecei la urmtoarea coloan. Pentru PG, notai comportamentele pe care le avei cnd copiai modul n care prinii votri se ocupau de alii. nc o dat, dac suntei printe, suntei susceptibil d e a face acelai lucru cnd v ocupai de copiii votri. Pentru CA, notai semnele comportamentului vostru cnd reproducei modul n care v supuneai regulilor celorlai, cnd erai copii. Se ntmpl cnd v aflai n grup i v adaptai, sau la serviciu, cnd vorbii cu patronul, etc. Pentru CL, evocai un moment recent cnd v-ai comportat ca i copilul care ai fost odinioar, care nu se conforma regulilor celorlali i se rzvrtea mpotriva lor. Poate erai n montagnes russe, cu faa ascuns, urlnd la coborre; sau poate la doctor, pentru o injecie i ai nceput s tremurai de fric cnd infirmiera a scos seringa. Amintii-v c diviziunile funcionale ale Printelui i ale Copilului pot fi att negative, ct i pozitive. Zdrobii oamenii din PN? Dac sunteti prini, v sufocai copiii? Dac da, cum v vd ei, cum v aud ei din Printele vostru Grijuliu? Protestai fa de eful vostru, spunndu -i c preferai s-l vedei de la o distan de kilometri? Dac da, cum v-ai vedea i cum v-ai auzi, ntr-un film video, n Copilul vostru Adaptat? Pe coloana Adult, notai comportamentele cnd acionai ca adult, azi. V -ai aflat recent n situaia de a schimba informaii cu un coleg de serviciu sau la supermarket, cumprnd ce avei pe list. Poate citii o cart e pentru a ti ce sunt strile eului. Amintii-v c Adultul nseamn aici i acum, att n ceea ce privete gndurile, ct i sentimentele. i, n consecin, comportamentele Adultului nglobeaz exprimarea emoiilor, cnd sentimentele exprimate sunt reacii adaptate la situaia momentului. n coloana CL, notai maniera voastr de a va comporta n timp ce facei ceva ca i cum ai fi din nou un copil spontan i nu un adult spontan. Uneori, cnd observai semnele comportamentului meu, vei avea poate nevoie s-mi punei ntrebri ajuttoare pentru a v decide n care stare a eului sunt. S presupunem ca sunt pleotit, aplecat nainte, cu capul n mini, colurile gurii lsate. Suspin profund i am ochii plini de lacrimi. Din toate aceste semne, deducei c exprim tristeea. Dar n ce stare a eului m aflu? Poate am aflat c unul dintre prinii mei este pe moarte. Tristeea mea ar fi atunci o reacie adecvat situaiei, a fi deci n Adult. Sau mi-am amintit o pierdere avut cnd eram mic i n legtur cu care nu mi-am permis s fiu trist pn acum. n acest caz, sentimentul este expresia Copilului meu Liber. O alt posibilitate ar fi s reproduc o atitudine a Copilului meu Adaptat, fiind pleotit i trist, acesta fiind modul prin care i manipulez pe cei din jurul meu. Pentru a v susine evaluarea privind semnele mele comportamentale, va trebui s mi punei ntrebri despre modul n care m relaionez cu oamenii. M vei ntreba istoria mea personal i a prinilor mei i vei privi ce voi retri din copilria mea. Vom examina acum celelalte trei tipuri de diagnostic, dup Berne. Utilizai-le pentru a verifica lista comportamentelor pe care ai fcut -o pentru voi niv. Completai-o numai dup ce le studiai. Diagnosticul social

19

Ideea susinut prin diagnosticul social este c alii sunt frecvent n relaie cu mine, plecnd de la o stare a eului complementar cu cea pe care eu o utilizez. n consecin, notnd starea eului din care ei reacioneaz, pot verifica starea eului pe care am utilizat-o. De exemplu, dac m adresez vou din Printe, exist anse ca voi s -mi rspundei din Copil. Dac intru n comunicare cu voi plecnd din Adult, fr ndoial mi vei rspunde din Adult. i dac v abordez plecnd din C A, e posibil c voi s-mi rspundei din P. Deci, dac constat c oamenii par a-mi rspunde din Copil, am dreptate s gndesc c eu m adresez lor adeseori din Printe. Pot fi supervizor i-mi dau seama c cei pe care i supervizez o llie sau mi saboteaz ordinele pe la spate. Aceste dou comportamente par a emana din CA. A putea fi cu ei mai mult PN dect cred. Dac vreau s schimb aceast situaie, mi voi nota comportamentele PN pe care le utilizez la serviciu i apoi voi ncerca, s spunem, comportamente A n locul lor, iar strile eului pe care le vor utiliza persoanele din subordinea mea mi vor da diagnosticul social i mi vor spune dac am reuit s modific abordarea din Printe. Evocai o ocazie recent n care cineva a prut a v rspunde din Copil. Care semne ale comportamentului su v-au fcut s interpretai c este n Copil? Ai indus aceast reacie, exprimndu-v din PN sau PG? Dac da, privii-v lista indicaiilor i selectai modul n care v-a vzut i v-a auzit aceast persoan, cnd erai n Printe. Cum v -ai putea modifica comportamentul, astfel nct s inducei n ei o reacie venind dintr -o alt stare a eului? Facei acelai exerciiu, n legtur cu situaii recente, n care cineva a prut a vi se adresa din Adult sau din Printe. Diagnosticul istoric Pentru diagnosticul istoric, punem ntrebri pentru a ti cum era persoana n copilrie. Vom pune ntrebri despre prinii si sau despre figurile parentale, ceea ce ne va permite s verificm de dou ori impresiile noastre despre strile funcionale ale eului su, ct i despre structura lor. Diagnosticul istoric cuprinde simultan procesele i coninutul. V vd ntr-un grup, aplecat, ncruntat, cu mna peste ochi i v aud spunnd: Sunt confuz. Nu pot gndi. Dup comportamentul vostru, deduc c suntei n CA. Pentru diagnosticul istoric, v ntreb: Cum v simeai cnd erai copil i vi se cerea s gndii? sau: Am impresia c, n acest moment, avei aerul de a avea ase ani. V amintii ceva despre copilria dumneavoastr? Vei rspunde: A, da,? Tata m btea la cap mereu s citesc i apoi rdea pentru c nu nelegeam toate cuvintele. Atunci o fceam pe idiotul pentru a-l necji. n alt moment, suntei lsat pe spate n fotoliu, cu capul nclinat pe spate, fixndu -v vecinul. i spunei: Ce vrei s spui e fals. Uite cum stau lucrurile n realitate El se micoreaz, umerii i coboar i sprncenele i se ridic n maniera de CA. Acum, am indicaii att comportamentale, ct i sociale, c suntei n PN. Pentru o verificare istoric ntreb: Fii atent la atitudine. Tata sau mama ta erau aezai aa cnd i spuneau cum stau lucrurile? . Poate vei izbucni n rs spunnd: A, da! E chiar tata! Cuvintele voastre mi certific diagnosticul comportamental. Vzndu -v ansamblul de comportamente care concord cu Copilul vostru Adaptat, confirm c trirea voastr interioar este o repetiie a modului n care reacionai la presiunile parentale n copilrie. n acelai timp n care comportamentul vostru manifest indicaii venind din Printe, m informai c imitai comportamentul unuia dintre prini. Revenii la lista voastr cu indicaii comportamentale i utilizai diagnosticul istoric pentru a verifica indicaiile referitoare la fiecare stare a eului. Cnd suntei n PN sau PG, ncercai s v amintii pe care printe sau figur parental l copiai pentru fiecare comportament. Care sunt gndurile i sentimentele pe care le imitai n timpul acestui comportament? Pentru CA i CL, evocai situaiile din copilria voastr n care v comportai astfel. Ci ani aveai? Care v erau atunci gndurile, sentimentele? Pentru Adult, verificai dac comportamentele voastre nu sunt o repetiie a celor din copilrie sau a unui comportament parental. Acum vedei dac este cazul s mutai dintr -o coloan n alta unele indicaii. De exemplu, unele indicaii notate la Adult ar putea concorda mai bine cu CA. Diagnosticul fenomenologic Uneori pot retri trecutul, n loc de mi-l reaminti pur i simplu. Berne a scris c: validitatea fenomenologic nu se produce . dect dac individul ajunge s retriasc ansamblul strilor eului, cu toat intensitatea posibil. S presupunem c v amintii epoca n care tatl vostru v pisa s citii i apoi i btea joc de voi pentru c nu nelegeai cuvintele. Dac am lucra n terapie, v-a invita s revenii la aceast scen din copilrie. n imaginaie i -ai spune tatlui ce nu ai putut s-i spunei la ase ani. Poate ai ncepe cu o voce plngcioas, apoi ai deveni furios, ncepnd s strigai: Nu e just!, lovind o pern, cum v-ar place s v lovii tatl. A avea un diagnostic fenomenologic al unei pri din coninutul Copilului vostru. Berne utilizeaz aici termenul fenomenologic ntr-un

20

sens care nu este cel dat de obicei n dicionar. Nu a explicat nicio dat de ce a procedat aa. Reinei semnificaia tehnic dat de Berne, aa cum am descris-o mai sus. Diagnosticul strilor eului n practic Ideal ar fi s utilizm cele 4 tipuri de diagnostic, ceea ce deseori este imposibil n practic. n acest caz, facem ce putem mai bine. Cnd ne servim de AT, atunci cnd lucrm n organizaii, n probleme de comunicare sau n domeniul educaional, sau pur i simplu pentru a ameliora relaiile noastre cotidiene cu ceilali, cel mai frecvent trebuie s ne bazm pe diagnosticul comportamental. Diagnosticul social ne d un oarecare ajutor, dar chiar ntr -o terapie AT, diagnosticul comportamental este primul i cel mai important mijloc de a recunoate strile eului. Pentru a folosi AT ntr-o manier eficace, antrenai-v s desvrii diagnosticul comportamental. Raportai-v mereu la tabelul pe care l-ai fcut i revizuii-l n msura n care devenii din ce n ce mai contient de schimbrile strilor eului. Dac avei material adecvat, nregistrai-v audio sau video. Analizai indicaiile, imagine cu imagine. Facei asocieri ntre schimbrile vocii i ale corpului i ceea ce simii interior. Luai -v obinuina de a stabili un diagnostic comportamental cnd comunicai cu alii. Facei -o la reuniuni, n timpul cursurilor, cnd vorbii cu partenerul, cu eful, cu angajaii. V va fi greu la nceput, dar persistai pn cnd va deveni o a doua natur. Pstrai pentru voi aceast analiz, cel puin pn cnd nu suntei siguri c cellalt vrea realmente s o cunoasc! Sesizai toate ocaziile posibile pentru a v verifica diagnosticul comportamental, graie dovezilor istorice i fenomenologice. Dar nu facei acest lucru cu ceilali dect dac avei acordul lor explicit. Cu ct vei avansa astfel n verificrile voastre, cu att diagnosticul vostru comportamental va deveni mai precis. Sinele executiv i sinele adevrat Pentru simplificarea discuiei noastre despre strile eului, am presupus pn aici c o persoan nu poate fi dect ntr-o stare a eului, la un moment dat. n realitate situaia st astfel: se ntmpl ca cineva s se comporte ntr -o manier care corespunde unei stri a eului, n timp ce triete n interior o alt stare a eului. De exemplu, imaginai-v c sunt la serviciu, discutnd cu un coleg o sarcin curent. n primele minute ale discuiei, toat atenia mea se concentreaz asupra sarcinii n curs. Dac mi -ai urmri semnele comportamentale, ai deduce sigur c m aflu n Adult. i n interior m simt Adult, gata de a reaciona acum i aici, de a schimba i de a evalua informaia. Dar pe msur ce conversaia se prelungete, ncep s m plictisesc. mi spun n interior: Mi-ar plcea s fiu altundeva. E aa frumos afar c mi -ar plcea s m plimb. Dar nu cred c e posibil n acest moment m sim t n Copil. Retriesc acele scene din anii de coal cnd gseam cursurile plictisitoare i cnd aveam chef s m joc afar. n ciuda plictiselii, continuu s fac ce am de fcut. Ceea ce observai, n legtur cu comportamentul meu, este c eu continuu s schimb informaii, deci, la exterior, continuu s m comport din Adult. Dar comportamentul meu nu concord cu starea eului n care m simt. Pentru a descrie aceast situaie, Eric Berne a propus distincia ntre sinele executiv i sinele adevrat2. Cnd o stare a eului dicteaz comportamentul persoanei, spunem c aceast stare a eului are puterea executiv. Cnd o persoan se simte n interior ntr -o stare a eului anume, spunem c aceast stare a eului este sinele su adevrat. n cea mai mare parte a timpului, starea eului, avnd puterea executiv, este trit ca adevratul sine. n exemplul de mai sus, cnd am nceput discuia de lucru, aveam puterea executiv n Adult i, n acelai timp, m simeam Adult n mod real. i apoi, cnd am nceput s m plictisesc, am trecut experiena adevrat n Copil, n timp ce continuam s m comport ntr-o manier coerent, din Adult, deci am meninut puterea executiv n aceast stare. S presupunem c respectivul coleg ar continua conversaia prea mult, atunci poate c ncep s casc i pierd firul. El se ateapt s-i rspund la un moment dat i poate eu voi ncepe s m nroesc spunnd: O! Scuz-m, cred c eram plecat. n acel moment, puterea executiv este n Copil ca i starea eului adevrat. cel puin nc trei exemple pentru a ilustra cazuri n care puterea executiv se afl ntr -o stare a eului, iar trirea se afl ntr-o alt stare a eului. Gsii exemple similare din propria voastr experien, n cursul

Incongruitate Aceast diviziune ntre Sinele executiv i Sinele adevrat pune evident probleme suplimentare pentru diagnosticul strilor eului. n msura n care starea eului care are puterea executiv este cea care determin comportamentul, ne-am putea atepta la faptul c semnele comportamentale ale persoanei indic acea stare a eului. Ct timp aceast stare a eului este trit ca Sine adevrat, diagnosticul comportamental pe care persoana i -l d i d o idee precis n legtur cu experiena sa interioar. Dar ce se ntmpl cnd trece ntr-o alt stare a eului, ca Sine adevrat, puterea executiv rmnnd n prima stare a eului? Cum vei detecta acest lucru printr-un diagnostic comportamental?

21

Adevrul este c, uneori, nu o putem face. Acest lucru se produce mai ales cnd persoana este relativ inactiv. M vedei, de exemplu, aezat, ascultnd o conferin. Sunt aezat drept, m mic puin i nu spun nimic. La prima vedere, vei deduce din comportamentul meu, c sunt n Adult. Dar, n interior, pot fi n Copil, care viseaz cu ochii deschii i dac nu mergei mai departe cu investigaia, nu avei nici un mijloc de a o ti. Cu toate acestea, n general, comportamentul unei persoane d indicaii efective despre ceea ce se ntmpl. Ct timp persoana are puterea executiv ntr-o stare a eului, diferit de cea pe care o triete ca Sine adevrat, exist o separaie n ea, ntre comportamentul i trirea sa interioar. La exterior, iat ce pare: indicaiile cele mai evidente, n ceea ce privete comportamentul su, vor desemna starea eului care are putere executiv, dar n acelai timp, va manifesta alte semne mai subtile, care nu concord cu cele ale strii eului desemnat ca Sine adevrat. n limbaj tehnic, spunem c comportamentul relevat este incongruent. Cnd discutam cu colegul meu la serviciu, comportamentele mele cele mai evidente concordau cu cele ale strii eului executiv din Adult. Dar dac m vedeai i m ascultai de aproape, ai fi remarcat unele modificri, n momentul n care am nceput s m plictisesc i am trecut n Copil, ca stare adevrat. Pn n acel moment, tonul vocii mele se schimbase n cursul frazelor, dar, la un moment dat, a devenit monoton. Privirea mea, care se deplasase pn atunci, n mod regulat, ntre documentele de lucru i figura colegului meu, a devenit vag i s-a fixat pe un punct de pe mas. Aceste incongruiti v-ar ajuta s deducei c trirea eului meu adevrat a trecut din Adult n Copil. Recunoaterea incongruitilor este o art important, pe care o putei dezvolta n cadrul folosirii AT. Vom reveni la acest subiect cnd vom studia tranzaciile, n capitolul 7. Teoria energiei, dup Berne Eric Berne a elaborat o teorie, pentru a explica ce se ntmpl cnd facem s treac puterea executiv i sentimentul Sinelui adevrat, dintr-o stare n alta. Nu vom trata acest subiect n detaliu n aceast carte. Vom face o scurt trecere n revist, dar putei aprofunda subiectul dac studiai bibliografia. Berne a aderat la ipoteza lui Freud privind conceptul de energie psihic sa u cathexis. A avansat ideea c aceast energie exist sub trei forme: legat (potentiala), nelegat (cinetica) i liber (vointa). Termenul suplimentar de energie activ desemneaz combinaia ntre energia nelegat (cinetica) i energia liber (vointa). Pentru a ilustra diferena ntre aceste trei forme de energie, Berne a folosit metafora maimuei n copac. Ct timp maimua e cocoat pe o ramur nalt, posed energie potenial iar dac energia ar fi eliberat, maimua ar cdea pe sol. Aceast energie potenial este analog energiei legate. Dac maimua cade realmente din copac, energia potenial este eliberat sub form de energie cinetic. Aceasta ilustreaz natura energiei nelegate. Maimua este un organism viu. n loc s cad pur i simplu din copac, maimua poate alege s sar pe sol. Berne spune c aceast folosire voluntar a energiei este similar energiei libere (vointa). Se consider c fiecare stare a eului are o frontier. Energia liber poate circula fr piedici, de la o stare la alta a eului, traversnd aceste frontiere. n plus, fiecare stare a eului conine o anumit cantitate de energie, care este stocat n interiorul acestei frontiere. Dac aceast energie nu este folosit ntr -un moment, ea corespunde energiei legate. Cnd aceast energie de rezerv este folosit, energia legat se transform n energie nelegat. De exemplu, cnd am nceput conversaia la serviciu, m-am servit activ de energia care exista n Adult; energia acestei stri a eului era nelegat. Concentrndu-mi atenia pe sarcina n curs am lsat s treac energia liber n Adult. n timpul scenei din exemplu, a fi putut lua o parte din energia coninut n interiorul limitelor Printelui. A fi putut, de exemplu, s reproduc prerile Printelui meu, ntrebndu -m dac lucrez destul de bine. Dar nu am fcut -o. Energia din interiorul Printelui a rmas liber. Berne a emis ipoteza c o stare a eului ia puterea executiv, dac aceasta este cea n care suma energiei libere (vointa) i a energiei nelegate (adic energia activ, energia cinetica) este cea mai mare la un moment dat. Starea eului trit ca Sinele adevrat este cea care, la un moment dat, are cea mai mare parte a energiei libere (vointa). La nceputul discuiei mele de lucru, aveam puterea executiv n Adult i de asemenea triam starea Sinelui adevrat de Adult. n consecin, putem trage concluzia c n Adult aveam energia activ cea mai mare i energia liber cea mai mare, la un moment dat. Cnd am trecut de la atenie la plictiseal, am deplasat o anumit cantitate de energie liber n Copil i am continuat astfel, pn cnd aceast stare a eului a ajuns s conin mai mult energie liber dect Adultul sau Printele. n acel moment, am nceput s triesc Sinele adevrat de Copil, dar am meninut puterea executiv n Adult, ceea ce arta c n Adult am nc o cantitate de energie activ mai mare. Dac discuia s-ar fi prelungit prea mult, a fi putut elibera o cantitate de energie legat, coninut n Copil, din ce n ce mai mare, pn cnd, n final, aceast stare a eului ar fi avut mai mult energie activ dect Adultul i ar fi luat puterea executiv. Uneori o persoan poate avea o anumit cantitate de energie n toate cele trei stri ale eului, n acelai timp. De exemplu, pot continua s menin puterea executiv n Adult, schimbnd informaii tehnice cu colegul meu. Fcnd asta, pot, de asemenea, s eliberez o parte a energiei care se afl n Printe i s m critic n interior pentru c nu neleg suficient acest lucru. n acelai timp, pot elibera o parte a energiei libere din Copil, fiindu-mi ruine c nu m supun ordinelor din Printe. Dac ai gsit dificil aceast expunere teoretic la prima vedere, nu v facei probleme. Dac suntei avizi de teorie, citii mai n detaliu scrierile lui Berne i ale altor teoreticieni, n legtur cu acest subiect. Dac teoria nu este punctul vostru forte, trecei pur i simplu peste aceast parte, care nu este indispensabil pentru a putea nelege mai departe.

22

Capitolul 6 PATOLOGIA STRUCTURAL Plecm de la principiul c putei diferenia mereu coninutul unei stri a eului de alta. Presupunem, de asemenea, c oamenii pot trece contient dintr -o stare a eului n alta. Dar ce se ntmpl dac se amestec coninuturile a dou stri ale eului? Sau dac o persoan nu poate intra sau nu poate iei dintr-o anumit stare a eului? Eric Berne le-a dat nume acestor dou probleme: contaminare i excludere, ambele fcnd parte din patologia structural1. Contaminarea Dac iau o parte din Copil sau din Printe pentru Adult, spunem c Adultul este contaminat. Este ca i cum o stare a eului ar interfera cu graniele alteia. Artm acest lucru pe schem, trasnd cercuri care se suprapun i haurnd partea comun, care reprezint contaminarea. n Figura 6.1.a, vedem o contaminare din Printe, n care Printele se suprapune peste Adult. Figura 6.1.b prezint o contaminare din Copil, iar Figura 6.1.c prezint o dubl contaminare din Printe i din Copil, ambele interfernd cu Adultul.

Contaminarea din Printe Sunt n contaminare din Printe ct timp confund sloganurile lansate din Printe cu realitatea Adultului; iau ideile primite, ca fapte. Berne numea acest lucru prejudeci. De exemplu: Toi scoienii sunt zgrcii. Negrii sunt lenei. Albii te exploateaz. Lumea e un loc ngrozitor. Nu putem avea ncredere n oameni. Dac nu reueti din prima, f eforturi, ncearc n continuare. Dac cred c o afirmaie de acest gen este o expresie a realitii, atunci m aflu ntr-o contaminare. Cnd o persoan vorbete despre sine i spune tu, n loc de eu, este probabil ca acel coninut care urmeaz s fie contaminat din Printe. De exemplu, iat cum vorbete Madge despre viaa sa: Trebuie s mergi mai departe cum poi, nu-i aa? i nu poi s lai oamenii s vad ce simi. Exist posibilitatea ca Madge s fi nvat aceste dou sloganuri de la prinii ei. Este de asemenea posibil ca prinii ei s fi luat aceste afirmaii ca reale. Contaminarea din Copil Cnd sunt ntr-o contaminare din Copil, mi mpovrez gndirea cu credine din copilrie. Acestea sunt fantasme create de sentimente, pe care le iau ca fapte reale. De exemplu, plec de la o petrecere i i aud pe oameni rznd n momentul n care ies pe u. mi spun: Se distreaz pe seama mea, pe la spate. n acest moment, retriesc un episod din prima copilrie, cnd am decis, fr a o formula: Ceva nu e n regul cu mine. Toat lumea, mai puin eu, o tie i nimeni nu vrea s -mi spun. Nu sunt contient c e o repetiie. n contaminare, confund aceast situaie din copilrie cu realitatea de aici i acum.

23

Dac a vrea, a putea reveni n camer i a putea verifica dac participanii acestei petreceri rd efectiv de mine. Dac mi rspund Nu, a putea iei din contaminare, separnd astfel evaluarea mea Adult, din acest moment, de reprezentrile trecute pe care Copilul le fcea despre lume. mi dau seama c cei din ncpere rdeau de o glum, care nu avea nici o legtur cu mine. Poate mi voi aminti de asemenea c am fost tachinat, dar voi identifica aceste amintiri ca aparinnd clar trecutului. Presupunnd c oamenii se distreaz pe seama mea, a putea iei din contaminare, spunndu -mi: i atunci? Dac au decis s rd de mine, e treaba lor, eu sunt OK. Dar poate c n acea zi nu sunt pregtit s ies din aceast contaminare din Copil. n acest caz, n timp ce oamenii de la petrecere mi spun: Nu, nu rdem de tine, mi spun interior: Ei, pariez c m mint doar ca s nu m simt prost. Berne a utilizat uneori termenul de iluzie pentru a descrie acest gen de credine tipice, care apar din contaminrile din Copil. Unele sunt banale, de tipul: Nu sunt bun la ortografie/matematic/limbi. Oamenii pur i simplu nu m plac. E ceva n neregul cu mine. M-am nscut gras(). Nu pot nceta s fumez. Dac coninutul unei contaminri din Copil provine de foarte devreme din copilrie, aceast iluzie pare mai stranie, mai ales dac persoana a suferit numeroase traume n copilrie. Omor oamenii prin simpla mea prezen. Dac mor, atunci mama m va iubi. Oamenii ncearc s m omoare cu raze cosmice. Dubla contaminare Dubla contaminare se produce cnd persoana repet un slogan din Printe, susinut de o credin din Copil, confundndu-le pe cele dou cu realitatea. De exemplu: (P) Nu poi avea ncredere n oameni, cuplat cu: (C) Nu pot avea ncredere n nimeni, sau: (P) Copiii trebuie s treac neobservai, cuplat cu: (C) Pentru a trece prin via, trebuie s stau linitit. Unii autori AT moderni consider c toate contaminrile sunt duble. Pentru acetia, coninutul contaminrii duble este reprezentat de toate credinele deformate pe care o persoan le are despre sine, despre alii i despre lume. n limbaj AT, acestea sunt credinele scriptului2. -v dou minute pentru a scrie toate modalitile posibile la care v putei gndi, pentru a termina fraza. La sfritul celor dou minute, relaxai-v, respirai i citii ce ai scris. Revenii n Adult, aezndu-v drept n scaun, aezai-v bine picioarele pe sol i privii ce ai scris. Pentru fiecare sfrit de propoziie, verificai dac este o afirmaie real sau dac este o contaminare din Copil. Dac vi se pare c una dintre aceste afirmaii este o contaminare, gndii -v despre ce este vorba. Tiai cuvintele contaminate i nlocuii-le cu cuvinte adulte, de azi. De exemplu, dac ai scris: Sunt genul de persoan care nu se ntlnete cu nimeni, putei s tiai i s scriei n schimb: Sunt inteligent i simpatic i sunt capabil s m ntlnesc cu oameni. Corectai astfel toate afirmaiile contaminate din Copil. Acum, luai o alt foaie de hrtie i acordai-v dou minute pentru a nota toate credinele i sloganurile pe care vi le amintii, auzite de la prini sau de la figurile parentale. Revenii n Adult i parcurgei lista de credine i sloganuri parentale. Verificai dac fiecare dintre ele este o afirmaie real sau o contaminare din Printe. Dac vrei s o corectai pentru a corespunde realitii de azi, tiai cuvintele i nlocuii-le cu o nou versiune. De exemplu, putei tia: Dac nu reueti din prima, ncearc din nou i din nou i s scriei: Dac nu reueti din prima, schimb -i strategia pentru a reui. Acesta este un exerciiu n acelai timp util i amuzant, pe care l putei face n timpul liber. Excluderea Uneori, dup Berne, o persoan blocheaz una sau mai multe stri ale eului. Acest lucru se numete excludere. Figurile 6.2. a, b i c prezint cele trei posibiliti de excludere a strilor eului. n aceste scheme, reprezentm excluderile cu o cruce situat pe starea eului exclus i trgnd o linie ntre aceasta i cea vecin. Cei care exclud Printele funcioneaz fr reguli prestabilite n raport cu lumea. n locul acestora, ei creeaz propriile lor reguli pentru fiecare situaie nou. Sunt buni n a -i utiliza intuiia de Mic Profesor, pentru a simi ce se ntmpl n jurul lor. Acetia sunt de obicei afaceriti: politicienii nali, persoane de succes sau nai ai Mafiei. Dac exclud Adultul, debranez capacitatea mea adult de a face fa realitii i nu ascult dect dialogul meu interior Printe-Copil. Aciunile, gndurile i sentimentele reflect acest conflict permanent. Pentru c nu folosesc n totalitate capacitile mele adulte, pentru a testa realitatea, se poate ntmpla ca aciunile i gndurile mele s devin stranii i s fiu diagnosticat psihotic.

24

Cineva care exclude Copilul, nchide accesul spre amintirile stocate n copilrie. Dac -l ntrebm : Cum era viaa ta cnd erai mic?, rspunde: Nu tiu. Nu-mi amintesc nimic. Cnd ne exprimm sentimentele, ca aduli, suntem deseori n Copil. Deci, o persoan cu Copilul exclus va fi privit frecvent ca un pete rece sau tot numai cap.

Dac dou stri ale eului sunt excluse, se spune c cel care rmne n starea funcional este constant sau exclusiv i apare pe schem cu un cerc ngroat. Figurile 6.3 a, b, c arat cele trei posibiliti. O persoan n Printe constant se comport n via avnd acces doar la regulile parentale. Dac o ntrebm : Cum credei c putem dezvolta acest proiect?, va rspunde: Ei bine, cred c este un plan bun. inei-v de el, acesta este sfatul meu. Ca rspuns la Cum v simtii?, e posibil s rspund: n momente ca acestea, trebuie s rmi calm, nu credei?. Dup Berne, cineva care este n Adult constant este incapabil s se amuze cu ceilali. Funcioneaz n principal ca organizator, colector de informaii sau procesor de date 3. O persoan n Copil constant se comport, gndete i se simte n permanen ca i cum ar fi nc copil. Confruntat cu o problem, aceast persoan are ca strategie supralicitarea sentimentelor, ceea ce exclude capacitatea adult de a face fa realitii i ansamblului de reguli parentale. Aceast persoan este susceptibil de a fi perceput de ceilali ca imatur sau isteric. Excluderea nu este niciodat total. n schimb, este specific n anumite situaii. De exemplu, dac vorbim de cineva care are un Copil exclus, ceea ce vrem s spunem este c aceast persoan se afl rar n Copil, cu excepia unor momente privilegiate.

Oamenii nu pot funciona fr a avea un minim de Copil. Nu pot funciona ntr -o instituie fr o parte de Adult i nu pot iei n societate fr a avea un embrion de Printe.

25

Partea a III-a COMUNICARE Tranzacii, stroke-uri i structurarea timpului

Capitolul 7 TRANZACII Eti aezat, citind aceast carte. Intru n camer i spun: Bun! Ridici ochii i rspunzi: Bun! Am efectuat o tranzacie simpl. O tranzacie are loc cnd propun o anumit form de comunicare i tu mi rspunzi. n limbaj tiinific, mesajul de deschidere se numete stimul. Reacia se numete rspuns. Aceasta ne d definiia formal a unei tranzacii, ca fiind un stimul tranzacional plus un rspuns tranzacional. Berne spunea c o tranzacie este unitatea de baz a discursului social. Tu i cu mine, poate, vom continua conversaia. Ca rspuns la Bun! al tu, te voi ntreba: Ai avut o zi bun? i tu mi vei rspunde la rndul tu. Avem acum un lan de tranzacii, rspunsul unuia constituind un stimul pentru cellalt. Comunicarea ntre indivizi ia mereu forma unui lan de tranzacii de acest gen. n analiza tranzaciilor, utilizm diagrama strilor eului pentru a ne ajuta s explicm ce se ntmpl n cursul acestui proces de comunicare1. Tranzacii complementare Eu te ntreb: Ct e ceasul? Tu rspunzi: Ora 1. Am schimbat o informaie aici i acum. Cuvintele pe care le-am utilizat sunt adulte, intonaia i indicaiile corporale confirm starea eului de Adult. Figura 7.1 arat acest tranzacie Adult-Adult, sgeata indicnd direcia fiecrui mesaj. n limbaj AT, aceste sgei se numesc vectori, S semnificnd stimulul i R rspunsul. Cerndu-i aceast informaie, eram n Adult, ceea ce este reprezentat prin sgeata S care pleac din Adultul din PAC. Scopul meu era ca tu s primeti mesajul n Adult, deci sgeata sosete n Adultul din PAC. Prin rspunsul tu neutru i tu pleci din Adult i te atepi ca eu s primesc rspunsul tu n Adult. n consecin, sgeata R revine din Adultul tu n al meu. Aceasta ilustreaz o categorie de tranzacii complementare pe care le definim astfel: O tranzacie complementar este o tranzacie n care vectorii tranzacionali sunt paraleli i n care starea eului vizat este cea care rspunde. Verificai cum se aplic aceast definiie tranzaciei Adult -Adult din exemplul nostru. Deoarece tranzacia complementar este reprezentat pe schem prin sgei paralele, o numim deseori tranzacie paralel. Figura 7.2 prezint un alt exemplu de tranzacie complementar, implicnd de aceast dat strile eului Printe-Copil. Administratorul magazinului ridic ochii n momentul n care angajatul intr pe u cu zece minute ntrziere. Trecnd n Printe, bombne: Iari n ntrziere! Nu se mai poate continua aa! Angajatul se face mic, se nroete i se blbie: Scuz-m. Voi ncerca s nu mai fac. Cu bombneala sa parental, administratorul voia ca mesajul su s fie perceput de ctre angajat n Copil. Deci, sgeata S pleac din Printe i ajunge la Copilul angajatului. Scuza sa blbit este destinat Printelui adminstratorului, de unde sgeata R.

26

Vedei c i acest exemplu concord cu definiia tranzaciei complementare. Exist i alte dou posibiliti de tranzacii complementare Printe -Printe i Copil-Copil. Trasai schema pentru fiecare. Gndii-v la cuvintele asociate stimulului i rspunsului pentru fiecare dintre ele. Vom obine o analiz a tranzaciilor, mai detaliat, folosindu-ne de modelul funcional. De exemplu: Bob (prvlindu-se pe scaun): Pfff! Sunt obosit! Ar fi grozav dac m-ai masa pe spate. Vrei? June (ton clduros, deschiznd braele): O! Bineneles! Tranzacia lor este complementar, cu stimulul din CL dirijat ctre PG, iar rspunsul revine din PG ctre CL (Figura 7.3).

Prima regul de comunicare O tranzacie complementar are ceva previzibil. Cnd te ntreb ct e ceasul, m atept c mi vei rspunde din Adult, ceea ce ai facut. Cnd administratorul l-a certat pe angajat, atepta o scuz din Copil i a primit -o. O conversaie poate conine un lan de tranzacii complementare, caz n care tot lanul va avea aerul a ceva previzibil, pe cale de a se derula. Administratorul: Ar trebui s-i par ru! E a treia oar sptmna asta! Angajatul (vicrindu-se): i repet c mi pare ru, efule! Am ntrziat din cauza traficului. Administratorul: Hm! Nu-mi spune poveti! Trebuia s pleci mai devreme Un astfel de schimb poate dura la infinit, pn cnd cei doi se satur sau se decid s fac altceva. Acest lucru este exprimat prin prima regul a comunicrii: Ct timp tranzaciile sunt complementare, comunicarea poate continua la infinit . Remarcai c nu am spus va continua, ci poate continua. De fapt, toate conversaiile se vor termina la un moment dat. Dar, att timp ct tranzaciile rmn complementare, nimic din procesul de comunicare nu va ntrerupe cursul armonios al stimulilor i al rspunsurilor. Inventai o conversaie imaginar care const ntr-un lan de tranzacii complementare A-A. La fel i pentru P-C, P-P i C-C. Verificai ca n fiecare s se aplice prima regul a comunicrii. Dac lucrai ntr -un grup, aezai-v cte doi i jucai fiecare tip de schimburi. Vedei ct timp putei ine un lan de tranzacii paralele.

27

Tranzacii ncruciate Te-am ntrebat: Ct e ceasul? Tu te ridici, devii rou i strigi: Ceasul! Ceasul! Nu mai ntreba ct e ceasul! Eti n ntrziere! Pentru Dumnezeu! Ce faci? Nu este rspunsul Adult pe care l ateptam la ntrebarea mea Adult. Din contr, tu ai intrat n Printele furios i nemulumit, incitndu-m s ies din Adult pentru a intra n Copil. Figura 7.4 reprezint schema tranzacional a schimbului nostru.

Acesta este un exemplu de tranzacie ncruciat. Se numete astfel deoarece sgeile de pe schema acestui tip de tranzacie se ncrucieaz. ncruciat este de asemenea o descriere bun despre ce simim n acest gen de schimb. Cnd mi ncruciezi tranzacia, ipnd la mine, pentru mine este ca i cum ai rupe cursul conversaiei noastre. Definiie: o tranzacie ncruciat este o tranzacie n care sgeile nu sunt paralele sau n care starea eului vizat nu este cea care rspunde. S relum scena dintre administrator i angajatul su ntrziat. Angajatul sosete i administratorul bombne din Printe. Dar n loc s se micoreze i s se scuze, angajatul i privete eful calm i i rspunde pe un ton egal: Spune-mi ce vrei s fac n acest moment? El ncrucieaz stimulul administratorului P -C cu un rspuns A-A, aa cum apare n Figura 7.5. nc o dat, rspunsul ntrerupe cursul comunicrii la care se atept persoana care a emis mesajul.

Uneori avem nevoie de o diagram funcional detaliat pentru a vedea dac o tranzacie este ncruciat. De exemplu: Bob (rsturnat n fotoliu): Pfff! Sunt obosit! Ar fi drgu s-mi masezi spatele. Vrei? June (voce seac, sprncenele ridicate, examinndu-l): Eti nebun? Ce, crezi c am timp de masaje? Ea rspunde la stimulul C-P al lui Bob printr-un rspuns P-C, ceea ce pare, n structura de ordinul I, ca o tranzacie paralel. Dar o simim ncruciat, aa cum apare n Figura 7.6: June a rspuns din PN i nu din PG i i se adreseaz lui Bob n CA n loc de CL.

28

A doua regul a comunicrii Cnd o tranzacie este ncruciat, exist ansa ca persoana care primete ncruciarea s intre n starea eului solicitat de ctre cel care a fcut ncruciarea i s intre astfel ntr -o tranzacie paralel, plecnd din aceast nou stare a eului. Cnd te ntreb ora i tu ipi c sunt n ntrziere, probabil voi intra n CA, scuzndu -m. Dar pot alege i s m rzvrtesc: Bine! Nu am fcut-o special! Nu vd de ce faci din nar armsar! Cererea unei informaii, care era adult la origine, este abandonat pentru moment. A doua regul a comunicrii spune: cnd o tranzacie este ncruciat, rezult o ntrerupere a comunicrii i va fi necesar ca unul dintre cei doi sau ambii s schimbe starea eului pentru a rencepe comunicarea . ntreruperea comunicrii poate fi perceput ca un oc minim, dar poate s-i fac pe cei doi s se certe furios, trntind ua i lund decizia s nu-i mai vorbeasc niciodat. Eric Berne a calculat c teoretic exist 72 de posibiliti de tranzacii ncruciate. Din fericire, doar dou sunt ntlnite mai des n practic. Cele n care un stimul A-A este ncruciat fie de un rspuns C-P, fie de un rspuns P-C. Dai un exemplu de stimul A-A ncruciat de un rspuns C-P. Cum ar putea continua conversaia dac persoana care primete rspunsul ar trece n Printe i ar ncepe o tranzacie paralel plecnd din aceast stare a eului? Facei acelai exerciiu pentru un stimul A-A ncruciat de un rspuns P-C. Inventai un rspuns n care stimulul A-A este ncruciat de un rspuns C-C. Facei schema tranzacional i notai c sgeile paralele nu nseamn mereu tranzacii paralele. Dac suntei ntr-un grup, aezai-v cte doi i jucai o conversaie n care fiecare tranzacie este ncruciat. De fiecare dat cnd cellalt vorbete, identificai care stare a eului este solicitat n voi. Schimbai starea eului i rspundei. i cellalt ncrucieaz. Vedei ct timp putei menine aceast secven, fr a intra n tranzacii paralele. Cnd ai terminat, spunei ce ai simit n timpul acestui exerciiu. Ce diferen exist comparativ cu exerciiul precedent, n care ai meninut toate tranzaciile paralele? Tranzacii ulterioare ntr-o tranzacie ulterioar sunt emise dou mesaje n acelai timp. Unul este un mesaj deschis, la nivel social. Al doilea este un mesaj ascuns, la nivel psihologic. n cea mai mare parte a timpului, coninutul nivelului social este A-A. Mesajele din nivelul psihologic sunt de obicei P-C sau C-P. Soul: Ce ai fcut cu cmaa mea? Soia: Am pus-o n sertarul tu. Dac privim doar la cuvintele scrise am putea spune c aceasta este o tranzacie complementar A-A, ceea ce i este la nivel social. Dar s privim scena cu sonor i imagine. Soul (sec, cu vocea cobornd la sfritul propoziiei, muchii feei tensionai, sprncenele apropiate): Ce ai fcut cu cmaa mea? Soia (voce tremurtoare, intonaie care urc, umerii strni, capul aplecat nainte, privind n sus, sprncenele ridicate): Am pus-o n sertarul tu. Nivelul psihologic este un schimb paralel P-C, C-P. Dac am pune cuvintele mesajului emis la acest nivel, ar fi cam aa: Soul: Te bagi mereu n treburile mele! Soia: M critici mereu pe nedrept! Acest lucru apare n schema tranzacional din Figura 7.7. Desenm sgeile stimulului i rspunsului de la nivel social, prin sgei notate Ss i Rs. Sgeile punctate reprezint stimulul i rspunsul nivelului psihologic, notate Sp i Rp.

29

Toate tranzaciile ulterioare de acest fel, n care mesajul social A -A acoper un schimb la nivel psihologic P -C (mai rar C-C sau P-P), se numesc tranzacii duble. Eric Berne a descris un alt fel de tranzacie ulterioar, pe care a numit -o unghiular: eu m adresez cu un stimul social A-A, dar trimit i un mesaj secret din Adult, viznd Copilul tu. Exemplul tipic este cel al vnztorului care sper s-i agae clientul prin sentimente. Vnztorul: Bineneles, domnule, acest aparat foto este cel mai bun pe care l avem. Dar cred c este prea scump pentru dumneavoastr! Clientul (cu un aer provocator): l iau! Schema tranzacional din Figura 7.8 prezint unghiul ntre sgeile Ss i Sp, care d numele tranzaciei. Este posibil ca tranzacia s ia alt curs: Vnztorul: prea scump pentru dumneavoastr! Cumprtorul (meditativ): Da, acum c mi -ai spus, vd c avei dreptate. Este prea scump pentru mine. Oricum, v mulumesc. Astfel, manevra vnztorului nu reuete s agae Copilul din client. Acest exemplu ilustreaz un punct important privitor la tranzacii. Cnd i prezint un stimul tranzacional, niciodat nu te pot FACE s intri ntr -o anumit stare a eului. Cel mult te pot INVITA s rspunzi dintr-o anumit stare a eului.

A treia regul a comunicrii A treia regul a comunicrii dup Berne spune: comportamentul care rezult dintr-o tranzacie ulterioar este determinat de nivelul psihologic i nu de nivelul social. Berne a scris este determinat i nu poate fi determinat, ceea ce nseamn c atunci cnd oamenii comunic pe dou nivele, ceea ce se ntmpl de fapt este mereu rezultatul mesajului secret. Dac vrem s nelegem un comportament, trebuie s fim ateni la nivelul psihologic al comunicrii. n limbaj AT, numim asta gndire marian. Berne vorbea despre un omule mic i verde, cobort de pe Marte, pentru a-i observa pe Pmnteni. Acest Marian nu are o idee preconceput n legtur cu ceea ce semnific comunicarea noastr. El nu face dect s ne observe comunicnd, apoi noteaz comportamentul care apare.

30

Antrenai-v n a fi acest Marian. Fii mereu contieni n legtur cu nivelul psihologic, ct i cu cel social . Verificai aceast afirmaie extraordinar a lui Berne. Avea dreptate gndind c acel comportament care apare este determinat mereu de nivelul psihologic? Tranzacii i expresii nonverbale ntr-o tranzacie ulterioar, mesajul social este dat de ctr e cuvinte. Pentru a gndi marian la nivel psihologic, trebuie s observai indicaiile nonverbale pe care le gsii n intonaii, gesturi, posturi i mimic. Mai sunt i altele, mai subtile, cum ar fi respiraia, tensiunea muscular, pulsul, dilataia pupilelor, gradul de transpiraie etc. Am spus c mesajele de la nivelul psihologic sunt mesaje secrete. De fapt, nu ar fi aa de secrete dac ai ti ce s cutai. Indicaiile nonverbale sunt acolo, pentru a le repera. Copiii mici tiu s le decodeze intuitiv, dar crescnd, ne antrenm sistematic n a anula aceast intuiie. Nu e politicos s fixezi oamenii, dragul meu. Pentru a utiliza eficace AT, trebuie s ne antrenm din nou, pentru a repera semnele corporale. Ai fcut deja un bun nceput, practicnd diagnosticul comportamental al strilor eului. Adevrul este c fiecare tranzacie are att un nivel psihologic, ct i un nivel social. Dar n tranzacia ulterioar, cele dou nu se potrivesc. Mesajele exprimate prin cuvinte sunt dezminite de ctre mesajele nonverbale. Ai nvat n capitolul cinci c incongruitatea este numele tiinific pentru acest gen de decalaj. Pentru a gndi marian, antrenai-v s reperai incongruitatea. Ceea ce ne duce la un punct mai general. Pentru a analiza corect ORICE tranzacie, trebuie s lum n calcul i semnalele nonverbale, nu doar cuvintele. S relum exemplul nostru cu soul care i ntreab soia unde i -a pus cmaa. Citind doar cuvintele, prea AA; cu semnalele nonverbale, a aprut schimbul P-C. Folosind aceleai cuvinte, nsoite de semnale nonverbale diferite, putem obine alt gen de tranzacie, de fiecare dat. ncercai. Pstrai cuvintele soului i ale soiei. Cte tranzacii diferite putei crea, introducnd diferite semnale nonverbale? n grup, jucai tranzacia ntre so i soie, folosind diferite seturi de indicii nonverbale . Opiuni Fiecare tip de tranzacie nu este bun sau rea n sine. Dac vrei s meninei cursul armonios i previzibil al comunicrii, meninei tranzaciile paralele. Dac considerai dezlnat conversaia cu cineva sau dezagreabil, fii atent dac tu sau cellalt nu ncruciai frecvent tranzaciile. Dac da, decidei dac vrei s armonizai schimburile, evitnd ncruciarea. Dar s presupunem c cel mai enervant tip de la birou arde de nerbdare s aib o conversaie armonioas cu tine sau c vecinul de palier vine i se instaleaz pentru a ncepe litania nefericirilor sale, bnd cafeaua pe care i -ai oferit-o. n aceste cazuri poate v-ar conveni s tiai fluxul cuvintelor celorlali, ncrucind tranzaciile. n articolul su Opiuni, Stephen Karpman a dezvoltat ideea dup care putem alege s facem schimburile, dup cum ne convine. n particular, putem alege noi modaliti de a iei din schimburile obinuite dezagreabile, blocante, cu ceilali2. La serviciu, Mary are mereu aerul c se scuz i se justific. eful su, din contr, i petrece timpul criticnd o pe Mary, spunndu-i cum ar trebui s-i fac treaba. eful: S vedem, acest raport trebuia dactilografiat ntr -un format mai mic! Mary: Oh! Sunt dezolat. M-am nelat! eful: Bine, bnuiesc c nu ai fcut-o intenionat. Dar am fcut o meniune la acest subiect. Mary: Am ncercat s citesc aceste note, dar sincer, am fost, , ocupat n ultimul timp Par blocai n aceast rutin PN-CA. Dac Mary decide s ias, cum ar putea s-i utilizeze opiunile? Karpman scrie: <Obiectivul este de a modifica ceea ce se ntmpl i de a v elibera cum putei. Pentru a o face, trebuie s-l facei pe cellalt s ias din acea stare a eului, s ieii voi, sau ambele>. El descrie patru condiii pentru a funciona aceast strategie:

Una sau ambele stri ale eului trebuie s se schimbe efectiv. Tranzacia trebuie s fie ncruciat. Subiectul conversaiei trebuie schimbat. Subiectul anterior trebuie abandonat. Pentru noi, primele dou condiii sunt eseniale. Credem c celelalte dou sunt opiuni suplimentare, cu toate c se aplic n general. eful: Ar fi trebuit realmente s batei raportul n format mai mic. Mary (mimeaz cderea de pe scaun. Se ntinde pe jos, ag itndu-i braele i picioarele): Aaaaahhhh! Vrei s spunei s-l mai bat odat. Ce dracu, ce vrei s facei cu mine, efule? eful ar izbucni n rs. Mary a trecut n CL, n loc s se scuze din CA. eful ei a acceptat invitaia de a intra n Copilul L iber.

31

A ncrucia din Copil este doar o opiune. Mary ar fi putut s ncerce s ncrucieze ntr -o manier mai convenional, din Adult. Mary (lund carnetul i creionul): Vrei s -mi spunei n ce format dorii raportul pe viitor? De cte ori v simii ntr-un ir inconfortabil de tranzacii, avei posibilitatea de a ncrucia, pornind din cinci pri funcionale ale strilor eului i putei solicita cele cinci pri de la cellalt. Karpman a adugat c putei alege s trecei n prile negative ale strilor eului. Mary ar fi putut s ncrucieze PN - al efului, care o certa, rspunzndu-i printr-o replic chifuitoare, plecnd din propriul PN-. eful: Ar fi trebuit s folosii un format de hrtie mai mic. Mary (redresndu-se, ridicnd sprncenele, vorbind pe un ton dur): Eh! Ascultai un minut! E vina dumneavoastr! Ai fi putut s v asigurai c suntem toi la curent cu asta. Pentru nceput, s presupunem c rspundei din prile pozitive. Putei utiliza Adultul pentru a decide care modalitate de ncruciare v aduce rezultatele dorite, ntr -o manier sigur i potrivit. Niciodat nu putei fi siguri c tranzacia ncruciat va suscita n cellalt schimbarea strii. Dac nu merge, ncercai voi niv s v schimbai starea eului i s trimitei un mesaj ncruciat diferit. Evocai o situaie n care v-ai simit ncolit ntr-o serie de tranzacii paralele dezagreabile, tipice, cu cineva. Poate la serviciu sau n relaii mai apropiate. Folosind modelul funcional, identificai strile eului dumneavoastr i ale celuilalt. Acum, inventai cel puin patru modaliti pe care le-ai putea utiliza ca opiuni ale strii eului, pentru a ncrucia aceste tranzacii. Notai toate tranzaciile ncruciate posibile i imaginabile, chiar p e cele mai extravagante. Alegei una sau dou care v par c ar da cele mai bune rezultate, fr riscuri. Dac ai considerat unele opiuni ca nepotrivite, examinai-le din nou. Amintii-v c avei capacitatea de a utiliza toate strile eului. Uneori, cea mai puin convenional merge cel mai bine. Folosii Adultul pentru a le separa pe cele care nu sunt convenionale de cele care sunt realmente periculoase. Dac vrei, ncercai -le; vedei care sunt rezultatele. n grup, cine dorete poate descrie situaia blocant din care vrea s ias. Ceilali membri ai grupului caut opiunile i pun n scen pe fiecare din ele. Cel care a pus problema nu trebuie s comenteze, pn cnd nu au fost date toate opiunile. Apoi, el este cel care decide dac s aleag una, mai multe sau nici una. Dac aprob una, el este responsabil pentru rezultat.

Capitolul 8 STROKE-URI Mergei pe strad i observai un vecin care se apropie. Cnd v ntlnii spunei: Ce timp frumos, vecinul zmbete i spune: Da, aa este Ai schimbat stroke-uri. Un stroke este definit ca o unitate de recunoatere1. Cunoatem aa de bine acest gen de schimburi, nct nu mai reflectm. Dar s presupunem c scena este rejucat, cu o mic diferen. n momentul n care vecinul se apropie, surdei i spunei: Ce timp frumos i vecinul nu reacioneaz, trece pe lng dumneavoastr ca i cnd nu ai fi. Cum v -ai simi? Dac suntei ca majoritatea oamenilor, ai fi surprins de absena reaciei din partea vecinului. V-ai ntreba: Ce s-a ntmplat? Avem nevoie de stroke-uri i le simim lipsa dac nu le obinem. Foamea de stimuli Eric Berne a descris anumite nevoi, pe care le avem toi. Una dintre ele este nevoia stimulrilor fizice i mentale, pe care o numea foamea de stimuli. El atrgea atenia asupra cercetrilor despre dezvoltarea uman i animal. ntr -un studiu foarte cunoscut, Rene Spitz a observat bebelui crescui n orfelinate2. Acetia erau hrnii bine, inui curai i la cldur. i cu toate acestea, ajungeau s aib mai multe probleme fizice i afective dect copiii crescui de propriile lor mame sau de o alt persoan. Spitz a tras concluzia c aceti copii din orfelinate sufereau din lipsa stimulilor. Nu aveau prea mult de contemplat toat ziua, n afar de pereii albi ai camerelor lor. Dar, mai presus de toate, aveau foarte puine contacte fizice cu cei care se ocupau de ei. Le lipseau atingerile, mngierile i recunoaterea, aa cum au nevoie copiii. Berne a ales cuvntul stroke pentru a descrie nevoia micuului de a fi atins. Dup el, ca aduli, avem nc nevoie teribil de contact fizic, ns nvm de asemenea s substituim atingerea fizic prin alte forme de recunoatere. Un zmbet, un compliment, sau chiar o ridicare de sprncene sau injurii, toate acestea ne arat c existena noastr este recunoscut. Berne a utilizat termenul de foame de recunoatere pentru a descrie nevoia noastr de a fi recunoscui de ceilali. Tipuri de stroke-uri Dup tipul lor, stroke-urile se pot clasifica n: - verbale sau nonverbale - pozitive sau negative - condiionate sau necondiionate

32

Stroke-uri verbale vs. nonverbale n exemplul de la nceputul capitolului, dumneavoastr i vecinul dumneavoastr ai schimbat stroke -uri verbale i nonverbale. V-ai vorbit i v-ai zmbit. Ai fi putut schimba mult mai multe stroke -uri verbale, de la Bun! pn la o conversaie complet. Alte semne nonverbale ar fi: s agii mna, s dai din cap, s v strngei mna sau s v mbriai. Revenind la capitolul precedent, v amintii c orice tranzacie este un schimb de stroke-uri. Cele mai multe tranzacii implic schimburi att verbale, ct i nonverbale. Pot fi doar nonverbale. Este dificil s v imaginai o conversaie care este doar verbal, fr coninut nonverbal, poate doar l a telefon. Stroke-ri pozitive vs. negative Un stroke este pozitiv cnd cel care l primete se simte agreabil. Un stroke este negativ cnd este trit ca dezagreabil. n primul nostru exemplu, dumneavoastr i vecinul dumneavoastr ai schimbat stroke -uri pozitive, att verbale, ct i nonverbale. Dac vecinul dumneavoastr ar fi reacionat la salut ridicnd sprncenele n loc de a v surde, v -ar fi dat un stroke negativ nonverbal. Ai fi putut s -i dai unul i mai puternic, trgndu-i un pumn n nas. Pentru a v da un stroke negativ verbal, ar fi putut s v rspund la veselul dumneavoastr Ce timp frumos! prin Ei! sau chiar Da, pn s apari tu! Ne-am putea imagina c oamenii caut ntotdeauna stroke-uri pozitive i le evit pe cele negative, dar n realitate noi funcionm dup un principiu diferit: orice stroke e mai bun dect niciunul. Aceast idee este susinut de numeroase studii nspimnttoare privind dezvoltarea animalelor. Unul dintre ele descrie dou grupuri de obolani care se gsesc n vase identice, fr semne particulare. Unui grup i se aplic ocuri electrice de mai multe ori pe zi, celuilalt nu. Cercettorii au fost foarte surprini s descopere c grupul cruia i s -au aplicat ocuri electrice s-a dezvoltat mai bine dect cellalt, chiar dac ocurile erau foarte dureroase3. Noi ne asemnm cu aceti obolani. Pentru a ne satisface foamea de stimuli, folosim la fel de uor stroke urile negative, ca i pe cele pozitive. tim acest lucru instinctiv. Aproape toi, cnd eram mici, am trit momente cnd nu obineam stroke -urile pozitive pe care le voiam i n acele momente ne -am imaginat mijloacele de a obine stroke-uri negative. Chiar dac erau dureroase, le preferm alternativei nspimnttoare de a fi lipsii de stroke -uri. n viaa adult, ni se ntmpl s reproducem aceast schem de satisfacere, cnd continum s cutm stroke uri negative, ceea ce duce la comportamente care la prima vedere par a fi autopunitive. Vom rentlni aceast noiune cnd vom vorbi despre jocuri, sentimente parazite i script. Stroke-uri condiionate vs. necondiionate Un stroke condiionat se refer la ceea ce facei; un stroke necondiionat la ceea ce suntei. Pozitiv condiionat: Ai fcut o treab bun! Pozitiv necondiionat: E grozav cnd eti aici! Negativ condiionat: Nu-mi plac pantofii ti! Negativ necondiionat: Te ursc! Dai cinci exemple din fiecare tip de stroke pozitiv condiionat i necondiionat, negativ condiionat i necondiionat. Gndii-v la exemple verbale, ct i nonverbale, pentru fiecare dintre ele. n grup, facei un tur n care fiecare persoan s dea un stroke pozitiv condiionat persoanei din stnga sa. Observai cum este dat i cum este primit fiecare stroke. La sfrit, spunei ce ai observat, apoi facei turul n sens invers. Din nou, discutai modul n care au fost date i primite stroke -urile. Stroke-uri i rentrirea comportamental Mici fiind, cutm toate felurile de comportament pentru a -l gsi pe cel care ne va aduce stroke-urile de care avem nevoie. Ct timp un comportament se arat eficient pentru obinerea stroke -urilor, l repetm. i de fiecare dat cnd obinem astfel un stroke, suntem i mai tentai s repetm acel comportament. Astfel, stroke-urile rentresc comportamentul respectiv. Adulii, care i ei au nevoie de stroke-uri ca i copiii, sunt gata s-i modeleze comportamentul, pentru ca obinerea de stroke -uri s continue. Amintii-v principiul c orice stroke e mai bun dect niciunul i dac pare c nu ar fi suficien te stroke-uri pozitive, pentru a ne satisface nevoile, vom cuta stroke -uri negative. S presupunem c n copilrie am decis c e mai bine s caut stroke-uri negative dect s risc s-mi lipseasc. Cnd sunt adult, primirea unui stroke negativ mi va ntri comportamentul ntr-o manier la fel de eficient ca i un stroke pozitiv. Acest lucru ne va face s nelegem mai bine de ce oamenii se ncpneaz s repete schemele de comportament autopunitiv. Aceast nou informaie ne ofer o pist pentru a nelege cum s ne eliberm de schemele negative. Putem s schimbm i modul n care cutm stroke-uri. n loc de a cuta stroke-uri negative i dureroase, putem ncerca s obinem stroke-uri pozitive. i de fiecare dat cnd primim un stroke pozitiv pentru un nou comportament, devenim mai nclinai s-l repetm.

33

Pentru asta, calitatea i intensitatea stroke-urilor este important. Nici unul dintre aceste dou concepte nu este msurabil cantitativ, dar este rezonabil s gndim c oamenii ataeaz valoare subiectiv diferit stroke -urilor, n funcie de persoana care le d i de modul n care sunt date. De exemplu, s presupunem c noi, cei doi autori, primim pentru calitatea acestei cri un stroke pozitiv de la un eminent practician AT, care o citete de la un cap la altul. Ei bine, vom resimi acest stroke de o calitate superioar celui pe care am putea s-l resimim din partea cuiva care nu este interesat de AT i care a citit doar prefaa i cuprinsul. nc o dat, imaginai-v un copil care obine un stroke negativ de la tatl su, pentru un comportament pe care el l dezaprob. Acest stroke poate fi exprimat printr -o voce sever i un deget ridicat sau poate fi nsoit de o criz de furie i agresivitate fizic. Copilul va simi, cu siguran, c al doilea este mai intens dect primul. A da i a primi stroke-uri Anumite persoane au obiceiul de a da stroke-uri care la nceput par a fi pozitive, dar care sfresc cu o neptur. Ai aerul de a nelege asta, mai mult sau mai puin. E drgu mantoul tu, l-ai luat de la reduceri? Stroke-urile de acest tip se numesc stroke-uri contrafcute (false). Este ca i cum ai da cuiva ceva pozitiv i l ai lua imediat napoi. Alii sunt foarte prolifici n a da stroke-uri pozitive, dar crora le lipsete sinceritatea. Un astfel de individ te observ din cealalt parte a ncperii, se precipit spre tine, te strnge i te sufoc cu zmbetul pn la urechi i strig: Ah! Sunt emoionat s te vd! Camera s-a luminat de cnd ai sosit! tii, am citit articolul pe care l -ai scris i l-am gsit att de inspirat, att de perspicace etc. Eric Berne numea aceasta a drui nalbe. Ali autori folosesc termenul de stroke de plastic, pentru a descrie aceste stroke-uri pozitive, nesincere. Alii se situeaz la cealalt extrem i le e dificil s dea i cel mai mic stroke pozitiv. Ei vin de obicei din familii n care stroke-urile pozitive erau rare. Mediul cultural joac de asemenea un rol important. Un englez sau un nordic este fr dubiu avar de stroke-uri pozitive, mai ales fizice. Persoanele provenind din ri latine sau din Caraibe, mai generoase n stroke-uri pozitive, i resimt pe cei din nord ca reci i rezervai. Cnd este vorba de a primi stroke-uri, toi avem preferine. Unuia poate i place s primeasc stroke -uri pentru ceea ce face, n timp ce altul poate prefera stroke-uri pentru ceea ce este (necondiionate). Poate c unul este gata de a accepta un numr mare de stroke-uri negative, n timp ce altul poate fi bulversat de cel mai mic stroke negativ. Unii se pot delecta cu stroke-uri fizice, n timp ce alii se retrag n faa a ceea ce depete o simpl strngere de mn. Cei mai muli dintre noi suntem obinuii s primim anumite stroke -uri pe care riscm s le devalorizm datorit banalitii lor. n schimb, se ntmpl s dorim altele pe care le obinem rar. Poate c eu primesc deseori stroke-uri pozitive condiionate verbale pentru capacitatea mea de a gndi clar. Le apreciez, dar pentru mine nu reprezint mare lucru. Ceea ce a vrea cu adevrat ar fi ca cineva s -mi spun Ari minunat! i s m strng n brae. A putea face un pas suplimentar, refuznd s admit, chiar i fa de mine, c vreau stroke-urile pe care le doresc cel mai mult. S presupunem c n copilrie mi doream ca mama s m ia n brae, ceea ce ea fcea foarte rar. Pentru a atenua acest suferin, a fi putut terge dorina mea de a fi inut n brae. Ca adult, pot folosi acest strategie fr a fi contient i s m in deoparte de stroke-urile fizice, refuznd s recunosc aceast nevoie nesatisfcut. n termeni AT, spunem c fiecare are un coeficient favorit de stroke-uri. Proverbul Stroke-uri diferite pentru oameni diferii este un alt mod de a spune acest lucru. Vedem de ce calitatea unui stroke nu poate fi msurat obiectiv: ceea ce pentru unul este un stroke de bun calitate, pentru altul poate fi de calitate proast. Filtrul stroke-urilor Cnd cineva obine un stroke care nu cadreaz cu calitatea sa favorit este posibil s nu in cont de acesta sau s l minimalizeze. Spunem c l desconsider sau l filtreaz. Dac ai observa acest persoan cnd o face, ai putea observa o anumit incongruitate n maniera de a-l primi. De exemplu, eu i spun sincer: Admir claritatea gndirii cu care ai ntocmit acest raport. Dar s presupunem c n copilrie tu ai decis sunt frumoas i plin de haz, dar nu prea nclinat s gndesc. Stroke-ul meu nu cadreaz cu calitatea ta de stroke-uri. Mi-ai rspunde Mulumesc, dar, spunnd -o, strmbi din nas i i strngi buzele ca i cum ai mnca ceva ce nu are un gust prea bun. O alt modalitate uzual de a desconsidera un stroke este de a rde sau de a cotcodci. Mulumesc! Ah! Ah! Este ca i cum am avea fiecare un filtru pentru stroke-uri, ntre noi i strokeurile care sosesc i pe care l folosim ntr -o manier selectiv, lsndu-le s treac doar pe cele care cadreaz cu calitatea noastr, respingndu-le pe celelalte. Pe de alt parte, calitatea noastr de stroke-uri tinde s menin imaginea pe care o avem despre noi. n copilrie, unii dintre noi decid c stroke-urile pozitive sunt rare sau c nu te poi ncrede n ele i se hrnesc doar cu stroke-uri negative. Iar n viaa de adult continu s resping stroke -urile pozitive, lsndu-le s intre doar pe cele negative. Aceti oameni prefer bul morcovului i dac li se face un compliment, l pot respinge. mi place prul tu. Hm! Trebuie s-mi amintesc s l spl.

34

Oamenii care au avut o copilrie deosebit de dureroas pot decide c este periculos s lase s intre orice fel de stroke. i in filtrul aa de strns, c resping aproape toate stroke -urile care li se ofer. i menin astfel Copilul n siguran, dar se priveaz de stroke-uri pe care ar putea s le primeasc, fr pericol, ca aduli. Dac nu gsesc mijloacele de a-i deschide filtrul, risc s sfreasc izolai i deprimai. n grup, evocai exerciiile n care ai schimbat stroke-uri. ntre cele pe care le-ai dat, care erau directe i care erau contrafcute? A fost vreunul din voi linguitor? n timp ce ai schimbat stroke-uri, cine le-a primit cu apreciere adevrat? Cine a desconsiderat stroke -ul primit? Este cineva care a refuzat clar un stroke? Acum stai n grupuri de cte patru. Decidei pentru urmtorul exerciiu dac vei da doar stroke -uri pozitive sau i negative. Dac unul din patru vrea doar stroke -uri pozitive, respectai-i dorina. ncepei un tur, unul ascult stroke-urile verbale, condiionate i necondiionate, pe care ceilali trei i le dau. Dup trei minute, acesta i mprtete experiena cu ceilali, n legtur cu ntrebrile urmtoare: Ce stroke-uri am primit, pe care ateptam s le primesc? La ce stroke-uri nu m ateptam? Ce stroke-uri nu mi-au plcut? Exist stroke-uri pe care mi-ar fi plcut s le primesc i nu le-am primit? Apoi trecei la persoana urmtoare i rencepei.

Economia stroke-urilor Claude Steiner spunea c n copilrie toi suntem condiionai de prinii notri, care ne impun cinci reguli referitoare la stroke-uri: Nu da stroke-urile pe care doreti s le dai. (Nu da stroke-uri bune) Nu cere stroke-urile de care ai nevoie. (Nu cere stroke-uri bune) Nu accepta stroke-urile pe care le doreti. (Nu accepta stroke-urile bune) Nu refuza stroke-urile pe care nu le vrei. (Nu refuza stroke-urile negative) Nu-i oferi stroke-uri. (Nu-ti oferi stroke-uri bune) Ansamblul celor 5 reguli formeaz fundamentul a ceea ce Steiner a numit economia stroke-urilor4. Dup Steiner, obinuindu-i copiii s se supun acestor reguli, prinii creeaz o situaie n care stroke-urile, din nelimitate, devin limitate, iar preul pe care prinii l pot obine este mare. Steiner consider c prinii acioneaz astfel pentru a -i controla copiii. nvndu-i c stroke-urile sunt limitate, prinii devin deintorii monopolului de stroke -uri. tiind c acestea sunt eseniale, copilul nva repede, pentru a le obine, s se comporte aa cum vor tata i mama. Steiner spune c, o dat devenii aduli, continum s ne supunem acestor cinci reguli i n consecin, ne petrecem viaa ntr-o stare de privare parial de stroke -uri. Cheltuim mult energie pentru a cuta stroke -uri, despre care credem c sunt n continuare puine. Dup Steiner, suntem uor manipulai i oprimai de ctre grupurile care i arog acest monopol: guvernanii, firmele, publicitatea sau oamenii din lumea spectacolului. Terapeuii pot fi de asemenea percepui ca furnizori d e stroke-uri. Pentru a ne recupera contiina clar, spontaneitatea i capacitatea de a fi apropiai, Steiner spune c trebuie s respingem formaia de baz restrictiv pe care ne-au impus-o prinii n ceea ce privete schimbul de stroke-uri. Putem nelege pe deplin c stroke-urile sunt n cantitate nelimitat. Putem s le dm cnd vrem i nu conteaz cte dm, ele nu se vor epuiza niciodat. Cnd ne dorim unul, putem s -l cerem liber i s-l lum, dac ni se d. Dac nu ne place ce ni se ofer, putem s refuzm deschis. i putem s ne facem plcerea de a ni le oferi nou nine. Nu toat lumea n AT este de acord cu Steiner, referitor la portretul sumbru pe care l face economiei strokeurilor, ca fundament al opresiunii comerciale i politice. V rmne decizia opiniei. Ceea ce este sigur este c cea mai mare parte dintre noi i limiteaz schimburile de stroke -uri, pentru a-i respecta deciziile vechi, luate ca rspuns la percepia din copilrie a presiunilor exercitate de prinii notri. Ca aduli, putem reevalua aceste decizii i s le schimbm dac dorim. n grup: revenii la exerciiul pe care l -ai fcut despre stroke-uri. n grupul mare sau n subgrupuri, vorbii despre ce ai simit dnd, acceptnd sau refuznd stroke -uri. Cnd v-ai simit n largul vostru i cnd nu? Dac nu v-ai simit bine, exist o legtur cu regulile pe care le -ai primit de la prini cnd erai copii? Aceste reguli ar fi putut fi transmise mai degrab prin exemplu, dect prin cuvinte. A cere stroke-uri Exist un mit despre stroke-uri pe care l cunoatem aproape toi, care spune: stroke-urile pe care le ceri nu valoreaz nimic. n realitate, stroke-urile pe care le obinei cerndu-le sunt la fel de valabile ca i cele pe care le obinei fr s le cerei.

35

Dac vrei o mngiere, cerei-o i profitai de ea, este la fel de valabil ca i mngierea pe care ai ateptat -o i la care ai sperat. Vei obiecta: Dar dac o cer, cellalt mi-o poate da doar pentru a fi drgu. Dac privim din Adult, aceasta poate fi o posibilitate. Dar stroke -ul poate fi sincer. Exist mari anse ca cellalt s fi dorit s fac asta, dar s-i aud Printele zicnd: Nu da stroke-uri. Avei posibilitatea de a verifica cu cellalt mereu dac acest stroke a fost autentic sau nu. Dac nu a fost, avei alte opiuni: s-l luai aa, sau s refuzai lingueala i s -i cerei acestei persoane sau alteia un stroke care s fie autentic. ntr-un grup formai subgrupuri de cte patru. Cele patru persoane pot fi aceleai din exerciiul n care trei au dat stroke-uri i al patrulea a ascultat. Acest exerciiu va consta n a cere stroke-uri. nc o dat, facei un tur, dar de aceast dat cerei stroke -uri celorlali trei, care vor rspunde, dac sunt gata s le dea sincer. Dac unul din cei patru nu vrea s o fac sincer, s spun: Nu sunt gata s-i dau un stroke deocamdat, fr explicaie. Cnd suntei gata, mprtii-v experiena cu ceilali, apoi schimbai i continuai. Dac suntei singur, notai-v cel puin cinci stroke-uri pozitive pe care le dorii i pe care nu le cerei de obicei. Pot fi verbale, nonverbale sau un amestec. n cursul sptmnii urmtoare, cerei cel puin unei persoane s v dea mcar unul dintre ele. Dac obinei un stroke, mulumii-i celui care vi l-a dat, dac nu, este OK s cerei explicaii adulte despre motivul pentru care nu a vrut s vi -l dea. Exerciiul se termin cnd ai cerut toate stroke -urile de pe list, chiar dac le-ai primit sau nu pe toate. Dup ce ai cerut toate stroke-urile de pe list, dai-v vou niv un stroke, pentru c ai fcut acest exerciiu. Profilul stroke-urilor Jim McKenna a pus la punct o diagram pe care a intitulat -o profilul stroke-urilor5. Aceast diagram analizeaz schemele stroke-urilor ntr-un fel asemntor cu egograma lui Dusay, care analizeaz folosirea strilor funcionale ale eului, utiliznd un tabel cu coloane. Pentru a stabili un profil al stroke-urilor, ncepei prin a trasa o diagram goal, ca n Figura 8.1, apoi trasai linii n fiecare dintre cele patru coloane, care reprezint evaluarea voastr intuitiv a frecvenei cu care dai stroke -uri, le acceptai cnd vi se dau, le cerei i refuzai s le dai. Putei s v separai estimrile din fiecare coloan n pozitiv i negativ, deasupra fa de axul central pentru cele pozitive i sub, pentru cele negative. Figura 8.2 d un exemplu pentru un profil complet al stroke -urilor. Aceast persoan nu d prea multe stroke uri pozitive, ns d uor stroke-uri negative; i place s primeasc stroke -uri pozitive din partea celorlali i le cere deseori. Se apreciaz lund i dnd rar stroke-uri negative. Refuz deseori s dea stroke-uri pozitive cnd alii le ateapt, dar i e mai uor s refuze s dea stroke-uri negative. Cum v-ai simi ntr-o relaie cu o persoan ca aceasta? Ct de des dai stroke-uri pozitive altora? Ct de des acceptai stroke-uri pozitive? Ct de des cerei celorlali stroke-urile pozitive pe care le vrei? Ct de des refuzai s dai stroke-urile pozitive pe care ceilali le ateapt de la voi? +10 +9 +8 +7 +6 +5 +4 +3 +2 +1 +0 A REFUZA S DAI -0 -1 -2 -3 -4 -5

Mereu Foarte des Des Uneori Rar Niciodat

A DA Niciodat Rar Uneori

A ACCEPTA

A CERE

36

Des Foarte des Mereu Ct de des dai stroke-uri negative altora? Ct de des acceptai stroke-uri negative? Ct de des cerei direct sau in-direct stroke-uri negative? Ct de des refuzai s dai stroke-uri negative?

-6 -7 -8 -9 -10

Trasai-v propriul profil. Facei-o repede, intuitiv. n coloana A cere stroke-uri, n partea negativ, luai n considerare dile cnd ai fcut indirect ceva pentru a obine atenia oamenilor i cnd acest lucru a fost dureros i dezagreabil. n aceste momente ai fcut-o dintr-o credin din Copil: Orice stroke e mai bun dect nimic. De asemenea, cnd completai coloana negativ A refuza s dai, notai dile cnd ai refuzat s dai altora stroke -urile negative pe care ncercau s le obin indirect de la voi. Pentru Jim McKenna, prile pozitive i negative sunt invers proporionale. De exemplu, dac cineva ia puine stroke-uri pozitive, exist ansa de a lua multe negative. Acest lucru se regsete i n profilul vostru? Cutai dac n profilul vostru este ceva ce vrei s schimbai. Dac da, trebuie s ridicai nivelul coloanei unde vrei mai mult. McKenna spune c aa sunt mai multe anse de a reui, dect s scdei nivelul coloanei unde credei c este prea mult. n Copil, riscai s nu abandonai voluntar vechile scheme de a obine stroke -uri, nainte de a gsi ceva mai bun pentru a le nlocui. Dac vrei realmente s schimbai ceva n profilul vostru, notai cel puin cinci comportamente care vor servi ridicrii coloanei pe care vreti s o cretei i adoptai -le n sptmna care vine. De exemplu, dac decidei s dai mai multe stroke-uri pozitive celorlali, ncepei prin a nota un compliment pe care putei s -l facei n manier autentic, pentru cinci dintre prietenii votri, dar pe care nu l -ai fcut niciodat i facei-o n sptmna viitoare. McKenna are dreptate s spun c atunci cnd cretei coloana pe care o dorii mai mare, nivelul celei pe care o dorii mai mic scade n mod automat? A-i da stroke-uri ie nsui Fr dubiu, un numr mare dintre noi am primit n copilrie cea de-a cincea regul a lui Steiner: Nu-i da stroke-uri. Prinii ne-au spus: Nu face ceva interesant! E grosolan s te lauzi!, iar coala a continuat aceast ndoctrinare. Cnd terminm primul din clas sau cnd lum o medalie n ntrecerile sportive, este normal ca alii s ne elogieze. Noi, ns, ridicm din umeri i cu un ton modest spunem : Oh! Nu merit s discutm despre asta!

37

La vrsta adult, meninem acest comportament de Copil Adaptat i suntem att de antrenai nct ne diminum reuitele, chiar i n ochii notri i astfel limitm o surs important de stroke -uri: aceea de a ni le da nou nine. Noi putem s ne oferim stroke-uri mereu. Iat cteva idei pentru a pune n practic acest lucru n mod agreabil. n grup, facei un tur n care fiecare spune ceva de bine despre sine. Dac cineva nu vrea s o fac, va spune pur i simplu: Pas, cnd i vine rndul. Este OK s v ludai sincer i deschis n timpul exerciiului. Cnd v vine rndul, ceilali ascult atent i i arat aprecierea pentru mprtirea laudei. Cnd suntei gata s spunei grupului ceva pozitiv despre voi, trecei la un exerciiu mai greu. Fiecare membru al grupului trece pe rnd n mijlocul cercului i se laud fr ntrerupere un timp convenit; ludrosul se adreseaz diferitelor persoane din grup, cu voce tare, ca s aud toat lumea. Dac nu avei multe de spus, repetai. Restul grupului l ncurajeaz pe ludros prin comentarii binevoitoare, cum ar fi: Da! Super! nc! O variant a acestui exerciiu este caruselul autostroke-urilor. Grupul se mparte n dou, unul n interiorul celuilalt, oamenii stau aezai, cei din cercul interior stnd cu faa la cei din cercul exterior, astfel nct suntei aezai fa n fa, perechi. Animatorul sau un voluntar gestioneaz timpul: trei minute pentru fiecare pereche; cel din interior se laud fr pauz celui din exterior, care l ascult i l apreciaz. Cnd cel care gestioneaz timpul spune: Schimbai este rndul celui din exterior s se laude, n timp ce cel din interior ascult. La sfritul celor trei minute, conductorul de joc anun: Avansai i cercul interior avanseaz cu un loc ctre stnga, pentru a avea un nou partener i fiecare rencepe s se laude timp de trei minute, apoi cercul interior avanseaz din nou etc. Continuai pn cnd toi s-au ludat, att timp ct avei energie. Dac o facei singur, luai o foaie mare de hrtie pe care notai tot ce e bun la voi. Luai-v tot timpul de care avei nevoie pentru asta i, dac este posibil, agai hrtia ntr -un loc unde putei s o vedei deseori; dac nu, inei -o undeva aproape i de cte ori v mai vine ceva n minte, adugai-l pe list. Facei o list cu cel puin cinci modaliti de a v da stroke -uri pozitive. Poate s stai ntr-o baie fierbinte, ascultnd muzica preferat, sau oferindu-v o mas special sau o cltorie undeva. Nu considerai aceste stroke -uri ca recompense pentru ceva. Oferii-vi-le din plcere. Folosii-v Adultul pentru a verifica dac sunt realmente pozitive, dac vi le putei permite, dac sunt sntoase i apoi acordai-vi-le. Banca de stroke-uri Chiar dac s ne oferim stroke-uri este o surs important, acestea nu vor nlocui niciodat complet ceea ce ne dau alii. Este ca i cum fiecare dintre noi am avea o banc de stroke-uri6. Cnd obinem un stroke de la cineva, nu l primim doar, l i stoc m ca amintire n banca de stroke-uri. Mai trziu, putem reveni la banc, scond stroke -ul i folosindu-l din nou ca un stroke pe care ni-l dm nou nine. Dac este un stroke pe care l-am apreciat n mod deosebit, l putem folosi de mai multe ori. Dar, p n la urm, i pierd eficacitatea. Avem nevoie s ne umplem din nou banca de stroke -uri de la ceilali. Exist stroke-uri bune i stroke-uri rele? Tentaia este mare de a considera stroke-urile pozitive bune i pe cele negative rele. Muli autori AT o fac. Oamenilor li s-a recomandat s obin i s dea un numr nelimitat de stroke -uri pozitive, de preferin necondiionate. Prinii au fost sftuii s -i hrneasc copiii cu stroke-uri pozitive i astfel acetia vor nflori. n realitate, lucrurile nu sunt aa de simple. Amintii-v c nevoia noastr de stroke-uri se bazeaz pe foamea de recunoatere i recunoaterea n sine este un stroke. Cenzurnd comportamentele pe care le considerm negative la o persoan, i acordm acesteia o recunoatere parial. Un regim selectiv de stroke-uri pozitive necondiionate poate s nu cadreze cu experiena sa interioar i, n mod curios, aceast persoan s simt c i lipsesc stroke -urile, atunci cnd pare c ar fi hrnit cu stroke-uri pozitive. Stroke-urile condiionate, fie ele pozitive sau negative, sunt importante pentru noi, deoarece ne servesc pentru a descoperi lumea; aceasta este adevrat i n copilrie, i la vrsta adult. Cnd eram mic, aruncam farfuria cu morcovi fieri pe jos i i mprtiam peste tot; mama ipa i mie nu mi plcea. Am nvat c dac vroiam s o vd zmbind n loc de a o auzi ipnd, trebuia s las morcovii n farfurie. Pentru mine, adult, stroke-urile condiionate joac acelai rol de semnalizare. Un stroke negativ condiionat, mi indic faptul c cuiva nu i place felul n care m comport; pot alege s schimb comportamentul astfel nct s fie apreciat. Un stroke condiionat pozitiv mi indic c celuilalt i place ce fac i obinerea stroke -urilor condiionate pozitive m ajut s m simt competent. Dac nu exist stroke-uri negative condiionate, nu am nici un motiv s mi schimb comportamentul, chiar dac este evident mpotriva mea. Este ceea ce se ntmpl cnd oamenii sunt prea politicoi pentru a spune cuiva c i miroase gura sau c trebuie s-i spele cmaa mai des. Acesta va fi exclus de ctre ceilali, fr a ti de ce. Nu am nevoie de stroke-uri negative necondiionate, dar chiar i acestea poart mesaje de care m pot folosi pentru binele meu. Dac cineva mi spune: Nu pot s te sufr, tiu c nici o schimbare a comportamentului meu nu i va schimba punctul de vedere i pentru a m apra, ar fi mai bine s nu -l mai ntlnesc. Este evident c dac prinii vor reui efectiv s-i creasc copiii ntr-un regim constant de stroke-uri pozitive, acetia vor fi n final incapabili de a le distinge pe cele pozitive de cele negative 7. Prinii ar nega n permanen sau cel

38

puin ar ignora o parte din experienele interioare ale copiilor, ceea ce poate conduce la tot felul de probleme, mai trziu. Din fericire, cei mai muli prini i pun n aplicare regulile, printr -un amestec de stroke-uri pozitive i negative. O repartiie sntoas de stroke-uri va ngloba att stroke-uri pozitive i negative, ct i pe cele condiionate i necondiionate. Acestea fiind spuse, exist motive bune pentru a pune accentul asupra stroke -urilor pozitive, aa cum se practic n AT. n culturile nordice, mai ales, oamenii au tendina de a fi zgrcii cu stroke -urile pozitive. La birou, eful i ceart angajaii cnd sunt n ntrziere; exist puine anse s i felicite cnd vin la timp. Profesorul care corecteaz lucrarea lui Johnny va sublinia cuvintele greite, dar nu va spune nimic despre celelalte care sunt bune. eful, ca i profesorul, va mbunti eficacitatea comentariilor dac va da stroke -uri pozitive pentru ce este n regul, pe lng cele negative pentru ce nu merge. n general, a vem nevoie de mai multe stroke-uri pozitive pentru a ne simi bine constant. Stroke vs. desconsiderri Un stroke negativ direct trebuie s fie difereniat de o desconsiderare8. Desconsiderarea include ntotdeauna o distorsiune a realitii. Cnd este vorba despre stroke-uri, te desconsider dac te critic ntr -un mod care te minimalizeaz sau te deformeaz. Spre deosebire de stroke -ul negativ direct, desconsiderarea modific realitatea n legtur cu ceea ce eti sau ceea ce faci. Vom trata desconsiderarea n detaliu ntr-un alt capitol. Pentru moment, iat cteva exemple de stroke -uri negative directe i de desconsiderri: Stroke condiionat negativ: Ai scris greit acest cuvnt. Desconsiderare: Vd c nu tii s scrii corect. Stroke condiionat negativ: M simt ru cnd faci asta. Desconsiderare: M faci s m simt ru cnd faci asta. Stroke condiionat negativ: Te ursc. Desconsiderare: Eti un monstru. Spre deosebire de un stroke negativ direct, desconsiderarea nu mi ofer un semnal care s reprezinte baza unei aciuni constructive. Aceasta, deoarece desconsiderarea este ea nsi determinat de o distorsiune a realitii.

Capitolul 9 STRUCTURAREA TIMPULUI De cte ori oamenii se ntlnesc n grup sau perechi, i pot petrece timpul n ase modaliti diferite. Eric Berne a enumerat aceste ase moduri de structurare a timpului astfel: - izolarea - ritualuri - trecerea timpului - activiti - jocuri - intimitate1 Acest lucru se ntmpl, spunea Berne, pentru a ne satisface foamea de structur. Cnd oamenii se afl ntr-o situaie n care nu li se impune o structurare a timpului, primul lucru pe care l fac, n general, este de a -i stabili propria structur. Rmas pe insula pustie, Robinson Crusoe i-a structurat timpul explornd i instalndu-i tabra. Deinuii, n izolare, i ntocmesc programe i moduri de a utiliza timpul zilnic. Dac ai participat deja la un exerciiu de dinamic de grup, n care timpul este complet nestructurat la nceput, cunoatei aceast situaie inconfortabil n care cineva, inevitabil, ntreab: Dar noi suntem aici s facem ce? i unde, pn la urm, fiecare membru al grupului rezolv aceast problem angajndu -se ntr-unul din cele 6 moduri de structurare a timpului. Observndu-i pe fiecare, putem face o paralel cu ceea ce tim deja despre strile eului i stroke-uri: intensitatea stroke-urilor crete pe msur ce trecem de la izolare la intimitate. n literatura AT, se spune c gradul de risc psihologic crete n mod paralel. Este evident c cota imprevizibilitii stroke-urilor are tendina real de a crete; i mai ales, ceea ce devine mai puin previzibil este de a ti dac vom fi acceptai sau respini de ctre cellalt. Din Copil, putem percepe aceast cot imprevizibil ca un risc pentru noi. Cnd eram copii depindeam, pentru a ne simi OK, de stroke -urile pe care le obineam de la prini i percepeam respingerea din partea lor ca o ameninare pentru supravieuirea noastr. Pentru noi, ca aduli, nu exist nici un risc asemntor n nici una dintre modalitile de structurare a timpului. Nimeni nu ne poate face s simim. Dac cineva alege s m resping, pot s-l ntreb de ce i pot s-i cer s fac o schimbare. Dac nu vrea, pot s sfresc relaia cu aceast persoan i s gsesc o alt relaie n care s fiu acceptat. Izolarea

39

S presupunem c particip la un exerciiu de dinamic de grup: o duzin de oameni, ntre care i eu, sosim ntr-o camer n care nimic nu este prevzut, dect c suntem acolo. Pentru un timp rmnem aezai n tcere . M pot concentra asupra propriei persoane i pot avea un monolog interior: M ntreb de ce suntem aici? Presupun c altcineva o tie! Ce incomod e scaunul sta! Poate c dac a ntreba -o pe femeia aceasta, ea mi va spune despre ce este vorba n acest exerciiu. Pot chiar s prsesc camera imaginar: corpul meu este aezat aici, dar spiritul meu evadeaz ctre vacana de la anul, sau ctre discuia de ieri cu eful meu. M-am izolat. Cnd o persoan se izoleaz, poate rmne fizic n grup, dar nu face nici un schimb cu ceilali membri. n izolare, pot trece n oricare stare a eului. Ceilali nu pot face sigur un diagnostic comportamental despre starea eului n care m aflu n acel moment, datorit lipsei semnelor perceptibile la exterior. n izolare, nu pot schimba da sau primi stroke-uri, dect cu mine. n msura n care nu sunt angajat ntr -o comunicare cu alii, evit riscul psihologic de a fi respins, pe care l pot percepe din Copil. Unii au luat obiceiul de a se izola cnd sunt n grup, pentru c au decis, copii fiind, c era periculos pentru ei s schimbe stroke -uri cu alii. Ei i pot fabrica o banc de stroke-uri important i pot s o foloseasc mult. Semnnd cu cmilele n deert, aceste persoane pot fi satisfcute perioade lungi fr aport exterior de stroke-uri. Totui, dac m izolez o lung perioad de timp, risc s epuizez banca de stroke-uri i s-mi lipseasc stroke-urile. Ritualuri Suntem aezai n sala de grup i un brbat n faa mea rupe tcerea. Se ntoarce ctre vecinul su i spune: Bine, cred c putem face cunotin. Eu sunt Fred Smith i m bucur s v cunosc i ntinde mna pentru o strngere de mn. Fred a ales s-i structureze timpul printr -un ritual. Este o interaciune social curent, care se deruleaz ca i cnd ar fi programat dinainte. Toi copiii nva ritualuri proprii culturii familiale. Dac suntei occidental i cineva v ntinde mna, tii c, n principiu, trebuie s o strngei. Micuii englezi nva c dac cineva spune: Ce mai facei?, trebuie s rspund cu aceeai ntrebare ritual. Ritualurile variaz n complexitate: cel mai simplu este schimbul american al unui semn unic de recunoatere: Hi! Hi!, iar la cealalt extrem, exist anumite ritualuri religioase, n care secvenele s unt formulate n scris, preotul i enoriaii urmeaz nite indicaii detaliate n cursul unei ceremonii care poate dura ore. Din punct de vedere structural, programul ritualurilor aparine strii eului de Printe. n ritual, ne aflm n Copil, care ascult aceste indicaii parentale. Din punct de vedere funcional, ritualurile sunt n general ndeplinite de Copilul Adaptat. Cea mai mare parte a timpului, ritualul d rezultate agreabile, deoarece ne adaptm regulilor ateptate, ceea ce va fi considerat ca un comportament de Copil Adaptat pozitiv. Datorit cuvintelor, intonaiei i semnelor corporale stereotipe utilizate n ritualuri, este dificil s le confirmi printr -un diagnostic comportamental. Ritualurile sunt percepute din Copil ca implicnd un risc psihologic mai mare dect izolarea, furniznd cu toate acestea stroke-uri pozitive cunoscute. Participanii ritualurilor vor deseori s in o eviden clar a stroke -urilor schimbate. Cu toate c acestea au o intensitate slab, pot fi importante pentru a ne aproviziona banca. Dac avei dubii, imaginai -v reacia pe care ai avea-o dac ai ntinde mna pentru o strngere de mn i cealalt persoan v -ar ignora. Caracterul previzibil al stroke-urilor rituale poate fi un avantaj pentru cei care au decis n copilrie c este periculos s schimbi stroke -uri ntro relaie apropiat. Trecerea timpului S revenim la grup, unde gheaa a fost spart. Acum, mai multe persoane vorbesc despre experienele lor de grup. Am participat la un grup ca sta, odat, n liceu; nu am reuit niciodat s aflu ce rost a avut. Da, neleg ce vrei s spui. Mie nu-mi plac aceste tceri lungi. Da, v spun eu, cred c este un mijloc rapid de a scoate bani pentru cei care le organizeaz. Uite! Cnd m-am nscris la acest grup, m ateptam s etc. Participanii au intrat ntr-o trecere a timpului. Noi folosim des verbul, spunnd c i petrec timpul. Trecerea timpului, ca i ritualul, se deruleaz ntr-o manier cunoscut; dar coninutul su nu este programat la fel de strict ca cel al unui ritual; cei care petrec timpul au o mai mare uurin n a-i aduce participarea personal i original. n toate trecerile de timp participanii vorbesc despre ceva, dar nu se angajeaz ntr -o aciune legat de aceasta. n exerciiul de grup, membrii vorbesc de grup sau de grupuri n general, dar nu dau nici un semn c vor aciona legat de ceea ce se petrece n grup. O caracteristic frecvent a trecerii timpului este c timpul trece. Deseori, o amenii vorbesc despre ceea ce s-a petrecut ieri, altundeva, mai degrab dect ceea ce se ntmpl aici i acum. Trecerea timpului tipic se manifest prin conversaii uoare i superficiale, pe care le auzim la recepii. Berne a dat nume spirituale ctorva treceri uzuale ale timpului. Dac se simt bine n rolul lor sexual tradiional, brbaii i petrec timpul vorbind despre Maini, iar femeile prefer Buctria sau Garderoba. Cnd prinii sunt mpreun, are loc deseori o edin PriniProfesori. Lui Johnny i iese al doilea dinte i am fost treji o mare parte din noaptea trecut. A, da! mi amintesc cnd cei doi copii ai notri aveau vrsta asta. Pentru englezi, cel mai bun mod de trecere a timpului este Vremea, pe care Berne nu l menioneaz. Trecerea timpului apare n general plecnd din Printe sau din Copil. Din Printe, oamenii emit opinii preconcepute despre lume:

40

Tinerii de azi, nu mai tii ce au n cap. A, da! tii bine! Nu mai departe dect ieri Partenerii de trecere a timpului din Copil revin n urm i repet sentimentele i gndurile din copilrie: Tcerea asta m face s m simt ru. Hm! M ntreb ce facem aici! Unele treceri ale timpului au la nivel social aer Adult, dar dac gndii marian, apar din Copil: - tii, vzndu-ne aezai aici, am impresia c poate toi suntem n Copil Adaptat. Ce crezi? - Ei bine, cred c sunt n Adult acum, dar poate c eram n Copil acum cteva momente. Este vorba despre trecerea timpului pe care Berne o numea Psihiatrie AT. Schimbul de informaie la nivel social acoper programul adevrat. i anume evitarea din Copil a ceea ce se ntmpl cu adevrat ntre membrii grupului. Oricum, va trebui s verificm aceast evaluare, observnd intonaia i semnele nonverbale. Trecerea timpului aduce mai ales stroke-uri pozitive i cteva negative. Dac le comparm cu stroke -urile din ritualuri, cele din trecerea timpului sunt mai intense, dar mai puin previzibile i, n consecin, Copilul le percepe implicnd un risc uor mai mare. n aceste schimburi sociale, trecerea timpului are o funcie suplimentar: reprezint o modalitate de scanare pentru a gsi eventuali parteneri pentru un schimb de stroke -uri mai intense, care va avea loc n jocuri sau n intimitate. Vom analiza, mai pe larg, puin mai departe. Activiti O femeie n faa mea ia cuvntul. Pn acum, am petrecut timpul vorbind despre ce ar trebui s facem aici. Dar m ntreb ce vom face. Fac o presupunere: ce spunei, s ne gndim puin la cteva lucruri pe care le putem face, apoi s votm i s alegem unul? Vecinul ei rspunde: Bun idee! M duc la tabl s notez. Toi cei din grup sunt de acord i ncep s -i lanseze propunerile. n acel moment, suntem ntr-o activitate. Comunicarea ntre membrii grupului vizeaz atingerea unui scop, nu doar s vorbeasc despre asta. Aceasta este diferena ntre trecerea timpului i activitate. n activitate, oamenii i concentreaz energia pentru obinerea unui rezultat concret. n cea mai mare parte a timpului petrecut la serviciu suntem n activitate. Alte exemple de activiti sunt: s repari un aparat, s schimbi scutecele unui copil, s scrii un cec. Cineva care practic n mod serios un sport, sau lucreaz din greu pentru a cnta bine la un instrument muzica l, este angajat ntr-o activitate. Adultul este starea eului predominant n activitate. Aceasta decurge din faptul c activitile vizeaz atingerea scopurilor aici i acum. Uneori, n activitate, se ntmpl s urmm regulile potrivite i n acele momen te, trecem n Copil Adaptat pozitiv sau n Printe pozitiv. Stroke-urile aduse de activitate pot fi att condiionate pozitive, ct i condiionate negative. n general, sunt decalate n timp i date la sfritul activitii pentru o treab bine fcut sa u nu. Gradul de risc psihologic perceput n activitate poate fi mai mic sau mai mare fa de cel din trecerea timpului, n funcie de natura fiecreia. Jocuri n sala de grup, discuia s-a terminat, iar pe tabl sunt notate aproximativ o jumtate de duzin de propuneri. Bine, acum votm, spuse cel care a notat pe tabl. Voi citi fiecare propunere i voi vei ridica mna dac suntei de acord. Odat votul ncheiat, se numr voturile. Bine, e clar. Vom face un tur de grup i fiecare va spune cine este i ce vrea s obin venind aici. Ei, un minut!, se aude o voce. Toat lumea se ntoarce i l privete pe cel care a vorbit i care a spus c se numete John. n acel moment, el este aplecat nainte, cu coatele pe genunchi i cu sprncenele ridicate: M simt complet pierdut n toate astea! Cine a propus c votul i privete pe toi? Cel care noteaz i strnge buzele ntr -un zmbet tensionat, i d capul pe spate i l privete pe John de sus: Ah! Ei bine, aa se ntmpl cnd se voteaz. Minoritatea trebuie s se supun majoritii, este ceea ce numim democraie. E clar acum? Nu, regret, spune John. De fapt, tu m-ai ncurcat i mai tare. Ce are a face democraia cu asta? i ridic i mai tare sprncenele i i ndreapt urechea spre ceilali. Cel care a notat se relaxeaz i suspin. nal umerii i privete grupul: Ce idee!, spune trist. Dar acum i John i schimb poziia: st drept, deschide larg ochii n timp ce maxilarul inferior i cade: O, nu, spune el. Aceasta este istoria vieii mele! Mi-e team c o s stric exerciiul tuturor! Sunt dezolat! John i cel care a notat intr ntr-un joc. Analiza jocurilor este o parte esenial a teoriei AT. Vom studia jocurile n capitolele urmtoare. Pentru moment, observai principalele caracteristici ale schimbului dintre John i cel care nota. Au schimbat o serie de tranzacii i la sfritul secvenei s-au simit ru amndoi. Chiar nainte de a se simi ru, au avut impresia c au schimbat rolurile. John a nceput prin a -i manifesta confuzia pe un ton iritat, apoi i-a schimbat atitudinea, scuzndu-se i fcndu-i reprouri. n acel moment, cel care nota a trecut de la explicaia condescendent la neajutorare.

41

Pentru cei doi protagoniti, a existat o fraciune de secund, dup aceast lovitur de teatru, cnd fiecare a avut impresia c ceva neateptat s-a produs. Dac ar fi avut timp s exprime acest lucru n cuvinte, fiecare ar fi putut spune: Drace! Ce se ntmpl acum? n ciuda acestei impresii neateptate, John i cel care nota au jucat n realitate acele secvene de nenumrate ori, n locuri i cu oameni diferii, dar cu aceeai lovitur de teatru de fiecare dat i cu aceleai sentimente de disconfort. De fapt, John i cel care nota au emis semnale care indicau c erau gata s joace de la nceput. Aceasta s -a produs cnd au schimbat tranzacii ulterioare: mesajele de la nivelul social aveau aerul unui schimb de informaii, dar la nivel psihologic, John i-a antrenat partenerul ntr-un joc i acesta a acceptat. Noi toi jucm, la un moment sau altul. Cnd v identificai propriile voastre scheme de structurare a timpului, numii Jocuri timpul pe care l petrecei n acest tip de schimburi pe care l -am descris. Este ceea ce vi se ntmpl frecvent i, la sfrit, v face s v simii ru. La un moment dat v ntrebai: Ce se ntmpl? i avei impresia c ntr-un anume fel ai schimbat rolul. Toate jocurile sunt reactivri ale strategiilor din copilrie, care nu mai sunt adaptate acum, cnd suntem aduli; deci, prin definiie, jocurile se joac din oricare stare a eului negativ: Copil Adaptat negativ, Printe Normativ negativ, sau Printe Grijuliu negativ. Prin definiie, jocurile nu pot fi jucate plecnd din Adult. Jocurile implic mereu un schimb de desconsiderri la nivel psihologic. La nivel social, juctorii simt jocul ca un schimb de stroke-uri intense. n cursul primelor etape ale jocului, stroke-urile schimbate pot fi pozitive sau negative. La sfritul jocului, cei doi juctori resimt stroke -uri negative intense. Gradul de risc psihologic perceput este mai mare dect cel din activiti sau trecerea timpului. Intimitatea n momentul n care l aud pe John manifestndu-i confuzia i apoi trecnd la scuze, ncep s m simt furios. n loc de a-mi reine furia, o exprim. M ntorc ctre John i -i spun: Sunt realmente furios pe tine, din cauza a ceea ce spui. Eti capabil s gndeti ca toat lumea i i cer s o faci! Pronun aceste cuvinte cu voce tare i dur i m aplec nainte spre John i simt c faa mi se nroete. Intonaia i semnele corporale pe care le emit sunt coerente cu ceea ce spun. Faa lui John devine la fel de roie ca a mea, se apleac spre mine, apoi se ridic brusc de pe scaun, agitndu i braele deasupra capului: Bine! Dar i eu sunt furios!, strig el. i m aflu n starea asta de cnd am venit! Da, pot gndi i pentru moment ceea ce vreau este s o pot face fr ca tu s strigi la mine! John i eu ne aflm n intimitate, deoarece ne exprimm sentimentele i dorinele autentic, fr a le cenzura. n intimitate nu exist mesaje secrete, nivelul social i nivelul psihologic sunt coerente i aceasta este diferena major ntre intimitate i jocuri. De asemenea, este important faptul c n intimitate sentimentele exprimate sunt adaptate pentru a face fa situaiei. Cnd John i eu am nceput s ne nfuriem unul pe cellalt , fiecare i-a artat celuilalt ce vrea, prin sentimente i prin cuvinte; nici unul, nici cellalt, nu putea s -l fac pe cellalt s se comporte ntr-un anume fel, dar am exprimat ntr-o manier clar ceea ce voiam, att la nivelul sentimentelor, ct i al gndurilor. Invers, sentimentele resimite de juctori la sfritul jocului nu contribuie la rezolvarea situaiei. O tim bine, pentru c toi o facem din cnd n cnd. Cnd vom vedea mai detaliat jocurile i sentimentele parazite, vom relua aceast discuie despre sentimentele productive i neproductive. Trebuie s nelegem c n acest context, Berne a dat cuvntului intimitate un sens tehnic particular. Intimitatea, ca structurare a timpului, poate avea sau nu legturi cu intimitatea n sensul dat uzual n dicionar. Cnd oamenii sunt intimi pe plan sexual sau personal, ei i pot mprti sentimentele sau dorinele deschis, caz n care i structureaz timpul n intimitate. Dar este posibil ca relaiile intense pe plan emoional s fie n esen jocuri. Jocurile sunt uneori folosite pentru a nlocui intimitatea. Ele implic o intensitate similar a stroke -urilor (chiar dac, n jocuri, sunt n esen negative), dar nu implic aceeai intensitate la nivelul riscului perceput. ntr-un joc, fiecare persoan l face responsabil pe cellalt de rezultat. n intimitate, fiecare i asum propria responsabilitate. n legtur cu strile eului implicate n intimitate, Berne spunea: Intimitatea este o relaie sincer de la Copil la Copil, n care nu exist jocuri i nici exploatare. Aceasta este instaurat de strile eului Adult ale persoanelor implicate, astfel nct acestea i neleg contractele i angajamentele reciproce Am introdus special italicele n acest citat, pentru a insista asupra imp ortanei Adultului n intimitate. Unii autori AT, dup Berne, au simplificat prezentarea intimitii, descriind -o ca pe un schimb doar ntre Copil-Copil. Ca de obicei, ideile originale ale lui Berne sunt mai subtile i mai pline de sens. Pentru a fi ntr -o relaie de intimitate, avem nevoie nainte de toate s instaurm aceast relaie cu toate capacitile adulte de a gndi, de a simi i de a ne comporta. Odat aflai n interiorul acestui cadru protector, putem reveni n Copil dac dorim, s mprtim i s ne satisfacem anumite nevoi nesatisfcute, din copilrie. Anumii autori AT au sugerat c intimitatea implic n mod egal i atenia i protecia mutual dat de Printe2, mesajul acestei stri a eului fiind: Nu te voi desconsidera i nu i voi permite s m desconsideri. Stroke-urile din intimitate sunt mai intense dect n oricare alt form de structurare a timpului. Se schimb stroke-uri fie pozitive, fie negative, dar nu exist desconsiderare, deoarece intimitatea este prin definiie un schim b de dorine i de sentimente autentice.

42

Cnd am descris intimitatea puin mai sus, am ales cu bun tiin un exemplu n care stroke -urile schimbate au fost n mod clar negative, ceea ce este mpotriva a ceea ce spun unii autori AT, dup Berne, c intimitatea trebuie s fie mereu o specie de nirvana cu stroke-uri pozitive. Deoarece intimitatea implic efectiv stroke -uri pozitive, acestea sunt trite deosebit de agreabil i de gratificant. De exemplu, putem s ne imaginm continuarea scenei de grup. Dup ce am lsat s explodeze furia mea fa de John, m relaxez, l privesc n ochi i i surd, spunnd: Eh! Am sentimentul c te cunosc mai bine acum. Sunt bucuros c ai fost deschis cu mine i mi -ai spus cum te-ai simit. i John m privete direct, zmbete i spune: i eu sunt mulumit i-mi place c m-ai ascultat. Ne aplecm unul ctre cellalt i ne strngem minile puternic. Deoarece intimitatea nu este programat dinainte, ea este cea mai imprevizibil dintre toate modalitile de structurare a timpului. Astfel, plecnd din Copil, pot percepe intimitatea ca fiind modalitatea cea mai riscant de a fi n relaie cu cineva. Dar, paradoxal, este cea mai puin riscant. Cnd m aflu n intimitate cu o alt persoan, comunicm fr desconsiderare i, n consecin, scopul intimitii este mereu constructiv pentru cei implicai. C unii gsesc asta confortabil sau nu, asta e altceva i acest lucru depinde cu siguran de natura clar pozitiv sau clar negativ a stroke-urilor schimbate. Facei o schem cu structurarea timpului. Pentru aceasta, trasai un cerc pe care l divizai n sectoare reprezentnd cantitatea de timp pe care o petrecei ntr-o zi obinuit (ziua) n cele ase forme diferite de structurare a timpului. Privii dac vrei s schimbai ceva n aspectul desenului vostru. Dac da, trasai versiunea pe care vrei s o obinei. Notai cel puin cinci modaliti de a crete modalitatea pe care o dorii. n cursul sptmnii urmtoare, punei aceste comportamente n practic, apoi refacei desenul. Dai atenie modului n care voi sau ceilali structurai timpul. Analizai structurarea timpului la reuniuni, serviciu, n conversaia cu vecinii, la recepii, etc. Nu spunei celorlali ce facei, dac nu suntei siguri c o vor. ntr-un grup, facei subgrupuri de ase. Alegei un subiect de conversaie i tratai -l vreme de trei minute. Apoi mprtii-v experiena. Alegei apoi alt subiect, schimbai rolul i rencepei. ntr-un grup mare, notai de la unu la ase, pe toi cei care se izoleaz cu unu, cu doi pe cei care joac ritualuri, cu trei pe cei care joac trecerea timpului, etc. Apoi adunai -v toi pentru a forma un cocktail de structurare a timpului timp de cinci minute, unde fiecare i va juca rolul. La sfrit, mprtii -v experiena cu ceilali membri ai grupului. Partea a IV-a SCRIEREA ISTORIEI VIEII NOASTRE Scriptul Capitolul 10 NATURA I ORIGINILE SCRIPTULUI Voi suntei cei care v scriei istoria vieii. Voi ai nceput s o scriei din ziua naterii i la patru ani ai decis asupra punctelor eseniale ale intrigii. La apte ani ai adugat toate detaliile mai importante i pn la aproximativ doisprezece ani ai finisat -o, adugnd cte ceva n plus, pe ici pe colo. La adolescen, ai revizuit -o cu personaje din viaa real. Ca toate istoriile, i a voastr are un nceput, un mijloc i un sfrit. Are eroi i eroine, personaje lipsite de importan i figurani, tem principal i intrigi secundare. Poate fi nostim sau tragic, palpitant sau plictisitoare, pasionant sau lipsit de glorie. Acum, c suntei aduli, debutul istoriei voastre nu mai poate fi prins n cmpul memoriei voastre contiente; poate nici nu suntei contieni c l-ai scris vreodat. i cu toate acestea vei tri, fr dubiu, toat istoria pe care ai compus-o acum att de lung timp. Aceast istorie este scriptul vostru. Presupunei o clip c v-ai scris efectiv istoria de via. Luai un creion i o foaie de hrtie i scriei rspunsul la urmtoarele ntrebri. Facei -o rapid i intuitiv, notnd primele rspunsuri care v vin n minte. Care este titlul istoriei vostre? Ce gen de poveste este? Fericit sau trist? Triumftoare sau tragic? Interesant sau plictisitoare? Notai cuvintele aa cum v vin. n cteva propoziii, descriei scena final: cum se sfrete istoria voastr? Pstrai rspunsurile i verificai pe msur ce citii mai mult despre natura scriptului. n limbaj curent AT, spunem pur i simplu script. Natura i definiia scriptului Teoria scriptului a fost dezvoltat pentru prima dat de Berne i de discipolii si, mai ales de Claude Steiner, ctre mijlocul anilor 60. Dup aceast epoc, numeroi autori au urmrit aceste idei originale i scriptul a cptat o importan crescut n cadrul teoriei AT, pn azi, cnd ocup, mpreun cu modelul strilor eului, un loc central 1.

43

n Principles of Group Treatement, Berne definete scriptul ca un plan de via incontient. Mai trziu, n What Do You Say After You Say Hello? a dat o definiie mai complet: un plan de via elaborat n copilrie, ntrit de prini, justificat de evenimentele ulterioare i care culmineaz cu o alegere privilegiat. Pentru a nelege mai bine scriptul, ar fi bine s explorm aceste definiii n detaliu. Scriptul i planul de via Noiunea conform creia schemele vieii adulilor sunt condiionate de experienele din copilrie este central nu doar n AT, dar i n multe alte modaliti psihoterapeutice. n teoria scriptului se sugereaz stabilirea de ctre copil a unui plan specific pentru a-i tri viaa, mai degrab dect doar o viziune general asupra lumii. Acest plan de via este stabilit sub forma unei piese de teatru cu un nceput, un cuprins i un sfrit clar definit. Scriptul este direcionat ctre obinerea unui beneficiu O alt afirmaie specific teoriei scriptului este c acest plan de via culmineaz cu o alegere privilegiat. Cnd copilul mic i scrie istoria vieii, redacteaz scena final ca parte integrant a scriptului. Toate celelalte pri al e intrigii, plecnd de la scena iniial, sunt prevzute pentru a duce la aceast scen final. n limbajul specific al teoriei scriptului, aceast scen final se numete beneficiul scriptului. Dup aceast teorie, cnd suntem aduli i ne jucm scriptul, alegem incontient comportamente care ne apropie de beneficiul scriptului. Scriptul este rezultatul unei decizii Berne a definit scriptul ca un plan de via elaborat n copilrie, ceea ce vrea s spun c copilul este cel care decide acest plan de via i c acesta nu este determinat doar de forele exterioare cum ar fi prinii sau mediul nconjurtor. n limbaj tehnic, spunem c scriptul este o decizie. Rezult c nite copii diferii, crescui n acelai mediu, pot decide planuri de via complet di ferite. Berne povestete istoria a doi frai crora mama le -a spus: Vei sfri la azil! Unul dintre ei a fost internat ntr -un spital psihiatric, iar cellalt a devenit psihiatru. n teoria scriptului, cuvntul decizie este utilizat ntr-un sens particular, diferit de sensul obinuit definit de dicionar. Deciziile din script nu sunt luate de copil n modul reflexiv, pe care l asociem lurii deciziilor adulte. Deciziile precoce sunt efectul sentimentelor i sunt luate nainte ca micul copil s stpneasc cuvintele. Acestea depind n mod egal i de modalitatea de a percepe realitatea, care este diferit de cea adult. Scriptul este ntrit de prini Dei prinii nu pot determina deciziile din script ale copilului, pot exercita o foarte mare influen asupra lor. Din primele zile de via ale bebeluului, prinii i trimit mesaje, pe care copilul se va baza pentru a trage concluzii asupra sa, a celorlali i a lumii. Mesajele din script sunt att verbale, ct i nonverbale i formeaz cadrul n raport cu care copilul va lua principalele sale decizii din script. n Capitolele 13 i 14 vom examina diferitele tipuri de mesaje din script i modul prin care se raporteaz la deciziile scriptului. Scriptul este incontient n viaa noastr adult, visele i fantasmele sunt cele care permit s ne apropiem mai mult de amintirea primilor ani. i fr a ne lua timpul necesar pentru a lucra i a ne descoperi scriptul, riscm s rmnem incontieni n ceea ce privete deciziile pe care le-am luat n copilrie, chiar dac le dezvluim prin comportamentul nostru.

Realitatea este redefinit pentru a justifica scriptul Cnd Berne scria c scriptul este justificat de evenimentele ulterioare, ar fi fost mai bine s pun ghilimelele doar la justificat, deoarece noi interpretm deseori realitatea, n interiorul propriului nostru cadru de referin, astfel nct deciziile scriptului s ne par justificate. Facem asta, deoarece n starea de Copil percepem ameninarea viziunii noastre din script asupra lumii, ca pe o ameninare a satisfacerii nevoilor noastre sau chiar ca pe o ameninare asupra vieii. Cnd vom discuta despre desconsiderare, redefinire i cadrul de referin n capitolele urmtoare, vom vedea cum se produce aceast distorsiune i cum este ea legat de problemele de via. Originea scriptului

44

De ce lum aceste decizii importante, despre noi, despre alii i despre lume cnd suntem mici? Care este raiunea lor? Rspunsul se gsete n dou caracteristici cruciale ale formrii scriptului. 1. 2. Deciziile scriptului reprezint strategia cea mai bun pe care micuul a gsit -o pentru a supravieui ntr-o lume care i pare deseori ostil, chiar amenintoare pentru viaa sa. Deciziile scriptului sunt luate de micu pe baza emoiilor sale i a manierei sale de a percepe realitatea.

Pentru discuia noastr din urmtoarele paragrafe, mulumim lui Stan Woollams2. Rspunsul fa de o lume ostil Un bebelu e mic i, din punct de vedere fizic, vulnerabil. Pentru el, lumea e locuit de gigani care fac zgomot. Un zgomot neateptat i poate indica c viaa sa este ntr -un pericol imediat. Lipsit de cuvinte i de gnduri coerente, el tie c dac tata sau mama pleac, el va muri i dac se enerveaz prea tare pe el, l pot anihila. n plus, copilul nu are noiunea adult de timp. Dac i e foame sau frig i mama nu vine, atunci poate c ea nu va mai veni niciodat i asta nseamn moarte i chiar mai ru dect moarte: posibilitatea de a fi abandonat pentru totdeauna. Cnd copilul are doi sau trei ani i sosete un frate sau o sor, copilul, acum mai mrior, tie c probabil nu va muri, dar toat atenia mamei pare concentrat pe acest nou sosit: poate nu exist destul dragoste pentru toat lumea i bebeluul o va lua pe toat. Ameninarea, acum, este de a pierde dragostea mamei. n toi anii formrii scriptului, copilul se gsete ntr -o poziie de inferioritate i i percepe prinii ca avnd toat puterea. La vrsta asta, aceast putere reprezint viaa sau moartea. Mai trziu, va fi vorba despre puter ea pe care o au de a-i satisface sau nu nevoile. Ca reacie la asta, copilul elaboreaz strategiile pentru a rmne viu i a obine cea mai bun satisfacere posibil a nevoilor sale. Perceperea realitii i emoiile timpurii Un copil mic nu gndete ca un adult i nu simte emoiile n aceeai manier. Ia deciziile scriptului plecnd de la aceast manier aparte de a gndi i simi. Emoiile pe care le simte un copil mic sunt furia, disperarea, teroarea sau extazul absolut. El ia deciziile precoce ca reacie la aceste sentimente intense. De aceea, nu este uimitor c aceste decizii sunt deseori exagerate. De exemplu, trebuie s fie spitalizat pentru o operaie, ceea ce nu este amuzant nici pentru un adult; sugarul poate tri aceasta ca pe un eveniment terifiant. Resimte frica i n acelai timp tristeea groaznic datorat absenei mamei, care poate nu va mai reveni niciodat. El este de asemenea ncremenit de furie pentru c ea a permis s i se ntmple acest lucru i poate decide: Aceti oameni vor s m ucid i mama i las, atunci i ea vrea s m ucid! A face mai bine s-i omor eu nainte de a m prinde! n logica micuului exist regula de a judeca de la particular ctre general. De exemplu, s presupunem c mama este inconsecvent n maniera de a-i rspunde copilului. Uneori vine cnd plnge, dar n alte momente l ignor. Copilul nu trage doar concluzia c: Nu m pot baza pe mama, ci el poate decide: Nu pot avea ncredere n oameni sau Nu pot avea ncredere n femei. O feti de patru sau cinci ani poate simi furie contra tatlui su pentru c nu-i mai acord atenia pe care i-o acorda cu generozitate cnd era mai mic. Ea poate decide nu doar c: Sunt furioas pe tata, ci Sunt furioas pe brbai. Copilul poate compensa sentimentul su de lips de putere, imaginndu-i c este atotputernic i magician. Aude c mama i tata nu se neleg bine i mai ales, dac este copil unic, poate decide: E vina mea (E din cauza mea). Dac prinii se bat, el poate crede c rolul su este de a -l proteja pe unul din prini contra celuilalt. Dac un copil simte c este respins de unul dintre prini, i poate atribui responsabilitatea : E ceva n neregul cu mine. E dificil pentru copiii mici s fac diferena ntre dorin i fapt. Un copil simte: Doresc s-l ucid pe acest nou bebelu care obine toat atenia i apoi decide: Sunt un asasin, sunt ngrozitor de ru. n viaa adult, aceast persoan rmne cu un vag sentiment de culpabilitate pentru crima pe care nu a comis-o niciodat. Un atu major al AT este atenia pentru acest tip de logic infantil. Lingvitii vorbesc despre sprachgefuehl: sensibilitate la un limbaj. Dac vrei s folosii AT n terapie, trebuie s cptai aceast sensibilitate asupra limbajului scriptului unui copil. Pentru a ameliora nelegerea acestui limbaj, citii operele lui Erikson, Piaget i ale autorilor care au studiat dezvoltarea copilului3. Pentru a avea o idee despre ceea ce semnific acest lucru pentru voi, fii ateni la visele voastre. Acestea ne apropie cel mai mult n viaa adult de amintirile lumii care ni se prea ostil cnd eram mici. Exerciii: descoperii-v scriptul personal. Visele, fantasmele, basmele cu zne i povetile din copilrie ne dau indicaii despre script. Iat cteva exerciii care le utilizeaz. n timpul acestor exerciii, lsai-v imaginaia s fug liber, nu v preocupai la ce servesc sau ce semnificaie au. Nu v cenzurai i nu cutai s tii ce vrei s spunei. Acceptai pur i simplu imaginile aa cum vin, ca i sentimentele: v vei face propria interpretare mai trziu.

45

Aceste exerciii v vor fi mai de folos dac lucrai cu un partener sau n grup. i ntr-un caz, i n cellalt, ar fi o idee bun s v nregistrai rspunsurile pe band, lsnd nregistrarea s curg pe tot parcursul exerciiului. Ascultai banda apoi de mai multe ori i lsai -v intuiia s stabileasc o semnificaie. Vei fi surprini de tot ce vei nva despre voi i despre scriptul vostru. Uneori, vei tri emoii intense. Acestea sunt sentimente din copilrie care apar o dat cu amintirile scriptului. Dac acest lucru apare, putei, indiferent n ce moment, s decidei dac v oprii sau dac continuai exerciiul. Dac v decidei s v oprii, renunai la exerciiu i fixai -v atenia asupra unui obiect din camer care se vede bine. Spunei-v sau spunei partenerului ce este acest obiect, care este culoarea sa i la ce servete. Evocai o ocupaie banal a adulilor, cum ar fi ce vei mnca la urmtoarea mas sau la ce or trebuie s mergei la lucru. Fcnd asta, stai n picioare, inndu-v drept, cu capul i corpul bine echilibrate, de o parte i de alta fa de o linie median vertical. Eroi sau eroine Care este personajul vostru preferat? Este poate cineva din copilrie sau un erou sau o eroin dintr -o carte, o pies de teatru sau un film de care v amintii? Sau poate cineva rea l? Luai primul personaj care v vine n minte, apoi dai drumul la band i/sau solicitai atenia partenerului vostru sau a grupului. Definii acest personaj pe care l-ai ales, vorbii despre voi att timp ct dorii, zicnd eu... S presupunem c eroul meu este Superman. Pot s ncep aa: Eu sunt Superman i treaba mea este s i ajut pe oamenii care au probleme. M deplasez prin aer, fac o grmad de lucruri miraculoase, apoi dispar. n cea mai mare parte a timpului, nimeni nu tie c sunt Superman, deoarece m deplasez deghizat... Poveste sau basm O variant a primului exerciiu este de a povesti o poveste sau un basm. Alegei -o pe cea care v vine prima n minte. Poate fi o poveste cu zne din copilrie, un mit clasic sau altceva. Putei ncepe cu: A fost odat o tnr fat frumoas pe care ursitoarea cea rea a adormit -o pentru o sut de ani. Ea dormea ntr-o camer n fundul castelului i n jurul castelului se ntindea o pdure de mrcini. Regi i prini au venit pentru a o cuta pe prines, dar nici unul nu a fost destul de puternic pentru a-i croi drum printre mrcini. Putei extrage mai mult din istoria voastr, putei deveni oricare din personajele i obiectele din poveste. De fiecare dat vorbii despre voi. n istoria de mai sus putei alege s fii tnra fat, ursitoarea, camera, castelul, unul dintre prini sau pdurea de mrcini. Ca obiect, putei spune: Sunt un gard de mrcini des, stufos i neptor. Toi epii mei sunt ntori spre exterior, astfel nct oamenii nu m pot tia. Sarcina mea este de a o proteja pe tnra fat care doarme n snul meu. Vis Alegei unul dintre vise. Vei nelege mai mult dintr-un vis recent sau care se repet. Povestii acest vis la prezent i nu la trecut. Apoi, ca i n poveste, devenii fiecare personaj i obiect din vis i vorbii despre voi niv. Amintii-v cum v-ai simit imediat dup ce v-ai trezit din acest vis bine sau ru? V-a plcut sfritul visului? Dac nu v-a plcut, continuai exerciiul, rescriind sfritul i povestii-l exact cum ai povestit visul la timpul prezent. Verificai dac acum suntei complet satisfcut de finalul visului vostru. Dac nu, rescriei-l de cte ori vrei. Un obiect n camer Privii camera i alegei un obiect, cel mai bun fiind primul la care v gndii. Fii acel obiect i vorbii despre voi. De exemplu: Sunt ua, sunt dur, cu coluri ptrate i sunt din lemn. Uneori blochez trecerea, dar cnd se ntmpl acest lucru mi se d un brnci. Pentru a mbogi mai mult acest exerciiu, cerei partenerului vostru s poarte o conversaie cu voi, n care voi suntei obiectul pe care l-ai ales. Partenerul nu trebuie s fac interpretri, nu trebuie dect s-i vorbeasc ie, porii, emineului, etc. De exemplu: Eu sunt poarta i cnd blochez trecerea sunt mpins. Ei bine, poart, cum te simi cnd eti mpins? Sunt furioas. Dar sunt o poart i nu pot vorbi i atunci i las s o fac. Hm! Atunci vrei s schimbi ceva pentru a te simi mai bine? Viaa voastr ca o pies de teatru Pentru acest exerciiu, avei nevoie de cineva care v servete drept ghid i v vorbete n timp ce stai ntins. O alt opiune este de a nregistra pe band i de a asculta n timp ce stai ntins. Ghidul poate conduce acest exerciiu pentru un grup de persoane. Nu este nevoie s urmai toate indicaiile care sunt date aici. De fapt, ar fi mai interesant s reinei pe scurt cteva repere i apoi s improvizai. Este necesar s lsai tceri mai lungi ntre fraze pentru a da timp participanilor s-i dezvolte vizualizarea. Destindei-v pe un scaun sau pe jos i nchidei ochii. Ghidul ncepe aa:

46

Imaginai-v c suntei ntr-un teatru. Auzii c piesa ncepe i aceast pies este exact povestea vieii voastre. Ce gen de pies urmrii? Este o comedie? O tragedie? O dram sau o melodram popular? Este interesant sau plictisitoare? Eroic, banal sau cum? Teatrul este plin? Pe jumtate gol sau gol? Publicul este interesat sau plictisit? Este vesel sau trist? Aplaud sau prsete sala, ce face? Care este titlul acestei poveti care este chiar istoria vieii voastre? Acum luminile se sting, cortina se ridic, piesa voastr ncepe. i asistai la prima scen, prima scen din viaa voastr. Suntei foarte, foarte tnr n aceast scen. Ce vedei n jurul vostru? Cine e acolo? Vedei fee sau pri din fee? Dac da, uitai -v care este expresia lor? Ce auzii? Luai cunotin de ceea ce simii. Poate c simii ceva n corp. Poate c simii o emoie? Simii un gust sau un miros? Dai-v timp s luai cunotin de aceast prim scen din viaa voastr (linite). Acum, scena se schimb. n aceast nou scen suntei mic, ntre trei i ase ani. Unde suntei? Pe cine vedei lng voi? Sunt i alte persoane prezente? Cine? Acetia v vorbesc? Voi le vorbii? Auzii alte sunete? Ce simii n aceast scen? Simii ceva n corp? Resimii emoii? Simii un miros, un gust? Acum luai-v timp pentru a contientiza ceea ce vedei, auzii, resimii, gustai i mirosii n aceast a doua scen din viaa voastr, aceast scen n care avei ntre trei i ase ani (linite). Apoi ghidul continu s dea aceleai indicaii pentru scenele urmtoare ale piesei, una dupa alta: Scena adolescenei ntre 10 i 16 ani. Scena prezentului, la vrsta pe care o avei. Scena peste 10 ani. Scena final a piesei aceea a morii voastre. Dnd indicaii pentru aceast scen, ghidul trebuie s cear de asemenea: Ce vrst avei n aceast ultim scen a piesei voastre? n final, ghidul v cere s revenii n prezent, lundu-v tot timpul de care avei nevoie. mprtii att de mult ct dorii experiena voastr cu grupul sau cu partenerul. CAPITOLUL 11 CUM SE TRIETE SCRIPTUL? Scriindu-ne istoria vieii n mica copilrie, vom ncepe fr doar i poate s trim cel puin o parte din timpul vieii noastre adulte. n acest capitol, vom descrie cum v putei tri scriptul ca nvingtor, nvins sau nectigtor. Vom arta cum pot oamenii s adopte sau s abandoneze comportamente determinate de script i vom explica de ce cunoaterea scriptului este important pentru a nelege schemele de via ale oamenilor. Scriptul vostru are n acelai timp un coninut i un proces. Coninutul se refer la ce, n timp ce procesul se refer la cum. Coninutul scriptului vostru este diferit de al altora, este unic, ca o amprent digital. Pe de alt parte, pare c procesele scriptului acoper un numr relativ limitat de scheme particulare, dup cu m vom vedea mai trziu. Tipuri de script: nvingtor, nvins i nectigtor n termenii coninutului, clasificm scripturile n trei categorii: nvingtor nvins sau hamartic Nenvingtor sau banal1. Scriptul de nvingtor Berne definea nvingtorul astfel: cineva care i-a ndeplinit scopurile pe care i le-a propus (Robert Goulding a adugat: i care face lumea mai bun). A nvinge implic de asemenea ca scopul fixat s fie atins ntr-o manier agreabil, fericit, armonioas. Dac decid, copil fiind, s devin un mare lider i la bilan sunt un general sau un politician nfloritor i satisfcut, sunt nvingtor. Dac decid s fiu milionar, ctig dac atunci cnd cresc devin un milionar fericit i care se simte bine n pielea sa. Dac decid s devin un sihastru i srac, dac fac n aa fel nct s devin un sihastru trind fericit ntr -o grot, sunt nvingtor. A nvinge este legat mereu de scopurile pe care mi le -am propus. Scriptul de nvins Invers, un nvins este cineva care nu duce la bun sfrit proiectul pe care i l-a propus. nc o dat, nu conteaz doar ndeplinirea scopului propus, ci i gradul de confort asociat. Dac decid s devin un mare lider i s m nrolez n armat i sfresc prin a fi expulzat zgomotos, sunt un nvins. Dac viaa mea politic se termin cu un scandal, care implic revocarea, sunt un nvins. Dac decid s devin un milionar i sfresc ca un sihastru srac, sunt un nvins.

47

Dar sunt de asemenea un nvins dac, lund decizia s fiu milionar, a deveni milionar, dar sufr de ulcer sau stresul afacerilor m afecteaz. Dac obin grota mea de sihastru i -mi petrec viaa plngndu-m de srcie, de umiditate i de lipsa companiei, sunt un nvins. Berne a legat definirea termenilor de nvins i nvingtor de mplinirea proiectului fixat. Voia s pun accent asupra faptului c nvingtorii nu trebuie asimilai celor care adun bunuri materiale sau bani. Cei nvini nu sunt n mod obligatoriu lipsii de bunuri materiale. Unii dintre noi decid n copilrie s mplineasc un scop care nu poate fi atins fr nefericire sau fr suferine fizice. De exemplu, un copil poate decide n minte: Voi rata tot ce voi face i apoi i petrece viaa punnd n practic aceast decizie a scriptului. Pentru a-i atinge scopul fixat, el rateaz. Un alt copil poate decide: Pentru ca mama i tata s m iubeasc, trebuie s mor. Toi ar califica acest script ca nvins, chiar dac nu se potrivete cu definiia termenului dat de Berne. Scripturile nvinilor sunt de gradul I, II i III n funcie de importana beneficiului. Un script de nvins de gradul I este un script n care eecurile i pierderile sunt suficient de uoare pentru a putea alimenta conversaiile n cercul social al persoanei implicate. Citm ca exemplu certurile repetate la birou, o depresie uoar, urmat de un tratament medical ambulator sau un eec la un examen universitar. nvinii de gradul II au un script n care consecinele sunt suficient de grave pentru a nu putea face obiectul conversaiilor de salon. Asta nseamn a fi concediat de mai multe ori, a fi internat pentru depresii grave sau exmatriculat de la Universitate pentru greeli grave. Un script de nvins de gradul III culmineaz cu moartea, boala sau rni grave, sau n justiie. Beneficiile de gradul III sunt nchisoarea pentru deturnare de fonduri, o spitalizare pe via pentru probleme psihice grave, sau suicidul n urma eecului la un examen. Utilizm frecvent termenul hamartic pentru a descrie scriptul de nvins de gradul III i beneficiile sale. Cuvntul deriv din greaca veche hamartia - care semnific greeal fundamental i reflect maniera n care scriptul de nvins, ca i tragedia antic, pare a conduce inexorabil, pornind de la decizia negativ precoce, ctre scena final tragic.

Scriptul nenvingtor Cel care are un script nenvingtor se menine. Merge pe drumul lui, zi de zi, fr victorii strlucitoare, dar i fr mari pierderi. Nu i asum riscuri. Acest tip de script este numit deseori banal. La serviciu, un nenvingtor nu va deveni niciodat ef, dar n orice caz nu va fi concediat. La sfrit va fi recompensat pentru serviciile bune i loiale i se va retrage linitit la pensie. Se va aeza n fotoliu gndind: A fi putut deveni ef dac a fi fost n momentul i locul potrivit. Ei bine, cu toate acestea nu am ieit prea ru, cred. nvingtori, nvini i nenvingtori Berne spunea c putem diferenia un nvingtor de un nvins ntrebndu -l ce va face dac pierde. Berne spunea c nvingtorul tie ce va face, dar c nu vorbete despre asta, n timp ce nvinsul nu tie, dar vorbete despre ce va face dac va ctiga: Cnd voi ctiga primul meu million, Cnd calul meu va ajunge primul El mizeaz totul pe o singur carte i astfel pierde. Un nvingtor are mereu soluii de rezerv i astfel ctig. Dac ceva nu merge, ncearc altceva, pn cnd reuete. Un nenvingtor ctig uneori i pierde alteori, niciodat mult, deoarece nu-i asum riscuri: joac n siguran i astfel rmne nenvingtor. Rezerve fa de aceast clasificare Aceast clasificare nu este dect o aproximare. Ceea ce pentru voi poate fi nenvingtor, pentru mine poate fi nvingtor. Ceea ce este inacceptabil n mediul meu social, poate fi acceptabil n al vostru. De fapt, cei mai muli dintre noi decid pentru un script care este un amestec de nvingtor, nenvingtor i nvins. n acest ansamblu unic de decizii pe care le-am luat n copilrie, mi-am fixat poate ca proiect de a fi nvingtor n ceea ce privete gndirea, nenvingtor n ceea ce privete activitatea fizic i un nvins de gradul I n relaiile mele personale. Amestecul vostru poate fi diferit. Dar ceea ce este mai important, este de a nelege c orice script poate fi modificat. Devenind contient de scriptul meu pot descoperi zone n care am luat decizii de nvins i s le schimb cu decizii de nvingtor. Aceast clasificare este util deoarece d informaii despre trecut i d un itinerariu precis pentru schimbrile din prezent; dar nu poate fi o afirmaie imuabil privind viitorul. Revedei ce ai descoperit despre scriptul vostru fcnd exerciiul precedent. Credei c avei un script ndeosebi nvingtor, de nvins sau banal? Descoperii zone particulare din viaa voastr n care ai decis a fi un nvingtor, un nvins sau un nenvingtor?

48

Exist zone n care pn acum ai fost nvins sau nenvingtor i n care ai vrea s devenii nvingtor? Dac da, pentru fiecare din aceste zone, descriei maniera de a ti c suntei nvingtori n loc de nvini sau nenvingtori? Care vor fi rezultatele voastre ca nvingtori? Apoi, pentru fiecare zon, notai cel puin cinci aciuni pe care le -ai putea ntreprinde pentru a ajunge la rezultatele de nvingtor i realizai-le n fiecare zi. Dac suntei n grup, inei -i la curent pe colegi cu succesele voastre.

Scriptul n viaa adult Odat aduli, uneori rejucm strategiile pe care le-am decis cnd eram copii. n acele momente reacionm la realitatea de aici i acum ca i cum ar corespunde lumii pe care am perceput -o cnd am luat deciziile precoce. Cnd facem asta, spunem c ne aflm n script. O alt manier de a spune asta este c adoptm comportamente sau sentimente din script. De ce facem asta? De ce nu abandonm pur i simplu deciziile noastre din copilrie pe msur ce cretem? Primul motiv este acela c noi pstrm mereu sperana de a rezolva aceast problem fundamental care a rmas fr soluie n copilrie: cum s obinem dragostea i atenia necondiionat. De asemenea, odat aduli, noi reacionm deseori ca i cum am fi nc mici. Ca i numeroase alte orientri psihoterapeutice, AT consider aceasta ca o surs a numeroase probleme de via. Cnd intrm n script, n general nu suntem contieni c relum strategii din copilrie. Putem dezvolta aceast contientizare, descifrndu-ne scriptul i descoperind deciziile precoce pe care le-am luat. Este imposibil de prevzut dac cineva va intra n script la un moment dat. Dar exist doi factori care contribuie fundamental i care se ntresc reciproc: 1. Cnd situaia de moment este perceput ca generatoare de stres. 2. Cnd exist o asemnare ntre situaia prezent i o situaie stresant din copilrie. Stresul i scriptul Stan Woollams a propus noiunea de scar de stres2. Cu ct stresul este mai mare, cu att persoana are anse mai mari s intre n script. Dac msurm stresul, s zicem de la 1 la 10, voi intra probabil n script ntr -o situaie corespunztoare unui nivel de stres de 6 sau mai mare, pe cnd o alt persoan poate atinge nivelul 8 nainte de a intra n script. S zicem c am un dezacord cu superiorul meu ierarhic, care reprezint doar un stres de nivelul 3; rmn afar din script i discut despre divergenele noastre n manier Adult, gndind c, n mod rezonabil, eful meu i cu mine vom ajunge la un compromis sau vom accepta c nu suntem de acord; indiferent de situaie, nu este grav. Dar s spunem c eful l cheam pe director. O discuie cu patronul atinge nivelul 6 pe scala mea de stres. Alunec n script n faa directorului, rebranez aceleai reacii fizice, sentimente i gnduri pe care le aveam n copilrie cnd tatl meu furios m domina, prnd un gigant, urlnd ofense pe care nu le nelegeam. Fr a fi contient, l -am transformat pe director n tatl meu i reacionez ca i cum a fi nc un copil de trei ani, terorizat. Scala de stres este un mijloc bun de a scoate n eviden relaiile ntre stres i rspunsurile din script. Aceasta nu nseamn c stresul poate face pe cineva s intre n script. Intrarea n script este o decizie, chiar dac acesta se afl n afara cmpului contiinei. Este posibil s devin capabil s suport un nivel de stres mai ridicat nainte de a intra ntr -un comportament din script doar citind despre script. Dac urmez o terapie personal, pot s-mi mbuntesc abilitatea de a rezolva probleme, n loc de a reveni la comportamentele din script. Elastic Cnd am trecut n script n timpul discuiei cu dire ctorul, aceasta nu s-a ntmplat doar din cauza stresului situaiei, ci i deoarece aceast situaie semna cu o scen dureroas din copilrie. n limbaj AT, spunem c situaia actual este un elastic care stabilete o legtur cu o situaie veche. Aceast imagine arat cum reacionm uneori ca i cum am fi catapultai n urm, ctre scenele copilriei noastre. Imaginai-v un elastic uria, ntins n timp, agat de un element din prezent, care reamintete o suferin veche i bingo! - iat-ne ntori n trecut. Noi nu avem, n general, amintirea contient a scenei din copilrie i nu gsim punctul comun. Pentru mine, elasticul pleac de la director i m leag de tatl meu furios, dar smiorcindu -m n faa furiei directorului, nu eram contient c tatl meu se gsea n spatele lui. n msura n care tata sau mama sunt figuri importante din copilria noastr, le regsim deseori la extremitatea cealalt a elasticului, ca i pe fraii sau surorile noastre, sau alte figuri parentale, cum ar fi bunicii, unchii, mtuile. Uneori, cnd suntem ntr-un grup, atribuim realmente fiecrui membru din grup rolul de printe, frate sau sor. Cnd vorbim cu cineva cu care avem o relaie privilegiat, l identificm uneori cu o figur din trecut i asta fr a fi contieni.

49

Este un fenomen pe care freudienii l numesc transfer. n AT, noi spunem familiar punem o poz pe faa cuiva. Cnd am intrat n script, n timpul discuiei mele cu directorul, i -am pus faa tatlui meu. Elasticul nu ne poart totdeauna ctre persoane. Ne poate duce la cntece, mirosuri, locuri particulare sau orice altceva, care ne amintete incontient de situaia stresant din copilrie. Un scop al schimbrii n AT este acela de a desprinde elasticul. Prin nelegerea scriptului i o terapie personal, pot rezolva trauma originar i m pot elibera de aceast ntoarcere n urm ctre vechile scene ale copilriei. Fcnd asta, mi dau permisiunea de a nfrunta situaiile aici i acum, cu toate resursele pe care le am la dispoziie ca adult. Evocai o situaie recent n care v-ai simit stresat i care s-a terminat ntr-o manier dezagreabil sau infructoas pentru dumneavoastr. Evocai mai ales starea de ru simit n aceast situaie. Nu este necesar s resimii acest sentiment din nou pentru a face exerciiul. Evocai acum o situaie de anul trecut care s-a terminat la fel de ru pentru voi i n care v -ai simit la fel. Revenii cu o situaie similar de acum cinci ani, din adolescen, din copilrie. Ce vrst aveai? Dac putei, amintii-v o scen i mai veche. Ce vrst aveai? Cine era acolo? Ce s-a ntmplat? Scopul acestui exerciiu este de a regsi originea elasticului. Care este punctul comun al experienei noastre recente i a celei din copilrie? Dac o alt persoan a fost implicat n experiena recent, ce figur din trecut i -ai atribuit? Odat contientizat situaia din trecut, putei ncepe s desprindei elasticul. Folosii -v contiina de Adult pentru a realiza c oamenii de aici i acum sunt de fapt diferii de mama, de tata sau de alii. Dac simii sentimentul de ru, realizai c situaia de azi este diferit de cea din trecut. Acum avei resursele i opiunile unui adult, mai multe dect cele din copilrie, cnd se petrecea scena respectiv. Scriptul i corpul Se pare c lum unele decizii precoce att cu corpul, ct i cu mintea. Poate c un copil ntinde braele ctre mam, dar percepe c mama se retrage. Pentru a atenua suferina acestei respingeri, i reprim elanul corpului. Pentru a se mpiedica s ntind braele, le contract i contract i umerii. Muli ani mai trziu, cnd va deveni adult, va menine aceast tensiune, fr a o percepe. Va simi durere i suferin la nivelul gtului i umerilor. Dup un masaj profund sau dup o terapie, poate va percepe aceast tensiune i se va elibera de ea. n acelai timp, va elibera fluxul de emoii pe care le -a reprimat. Eric Berne a vorbit de semnalele scriptului. Acestea sunt indicaii corporale care arat c o persoan trece n script: suspin profund, schimb poziia corpului sau pune n tensiune o parte a corpului. Berne a atras atenia mai ales asupra tensiunii sfincterelor i a muchilor care nchid anumite orificii ale corpului. Anumii terapeui AT s -au specializat n acest domeniu al scriptului corporal3. De ce este important s nelegi scriptul De ce conceptul de script este att de important n AT? Deoarece ne furnizeaz mijloacele pentru a nelege de ce oamenii se comport aa cum o fac. Avem nevoie de aceast nelegere cnd examinm comportamentele care par dureroase sau nefaste persoanei. De exemplu, cnd vom studia jocurile, mai departe, vom gsi persoane care intr n schimburi dureroase, pe care le repet la infinit. De ce continum s o facem dac este dureros? Teoria scriptului propune un rspuns: o facem pentru a ntri i a avansa scriptul. Cnd suntem n script, acrom deciziile din trecut. Cnd eram copii, aceste decizii preau cea mai bun metod pentru a supravieui i pentru a ne vedea nevoile satisfcute. Odat aduli, continum s credem acest lucru din starea de Copil. Fr a fi contieni de asta, cutm s organizm lumea, astfel nct aceasta s justifice deciziile vechi. Cnd suntem n script, ncercm s ne confruntm cu problemele de adult relund strategiile din copilrie i, n mod fatal, acest lucru d acelai rezultat cu cel din copilrie. Cnd ajungem la aceste rezultate deplorabile, ne putem spune din starea de Copil: Da, lumea este aa cum am decis c este. i de fiecare dat cnd ne confirmm credinele din script, n aceast manier, avansm cu un pas ctre beneficiul final al scriptului. Dac, de exemplu, am decis cnd eram mic: Ceva nu e n ordine cu mine, oamenii m resping, sfritul povetii mele va fi acela de a muri singur i trist, ca adult, voi urma acest plan de via fcnd n aa fel nct s fiu repins mereu i cu fiecare respingere voi bifa o nou confirmare a morii mele solitare. Fr tirea mea, poate am credina magic c dac joc aceast scen final, mama i tata se vor schimba n sfrit i m vor iubi. Scriptul ca soluie magic Scriptul ofer o soluie magic pentru a rezolva aceast problem fundamental, nerezolvat n copilrie: cum s obin dragostea i s fiu acceptat necondiionat . Cnd suntem aduli, ne simim ru abandonnd aceast magie, deoarece mici fiind, deseori ne -am identificat cu un basm i am avut fantasma c dac am fi putut face astfel nct viaa noastr s decurg ca n basm, atunci i noi vom tri fericii pn la adnci btrnei. Singura problem este c basmele joac o fest copiilor deoarece i nva c pentru ca ceva bun s se ntmple, trebuie nti s fi suferit suficient pentru a o merita.

50

De exemplu, dac vrei s v cstorii cu un prin, avei cteva posibiliti interesante: putei lucra din greu, putei suferi, putei rmne aezat n cenu i putei plnge pn cnd naa voastr, zna bun, s soseasc i s v trimit la bal. Sau putei mnca un mr otrvit i putei atepta s soseasc un brbat care are misiunea de a mbria femei moarte. Sau v putei nchide ntr-un turn, v putei lsa prul s creasc i putei atepta s soseasc cineva cu misiunea de a gsi femei instituionalizate. Sau v putei duce n cutarea unei broate rioase, pe care s o mbriai sau a unui monstru, pentru a-l transforma n prin. Dac vrei s v cstorii cu o prines, posibilitile sunt de asemenea atrgtoare: putei s v petrecei timpul mbrind femei moarte, sau cutnd femei captive, sau s ncercai s gsii femei care dispar, sau s v plimbai jucndu-v de-a montrii sau de-a broatele rioase. n fine, dac la sfritul povetii vrei s fii iubit i s avei succes, trebuie s ncepei prin a fi nti diform i obiect de batjocur. Partea pozitiv a basmelor este aceea c dau copiilor un sentiment de putere i impresia c i controleaz viaa ntr-un moment cnd se simt neputincioi. Singura problem este c situaia propus este magic i nu ine n realitate, dar cel puin permite copiilor s supravieuiasc ntr-o situaie care altfel ar prea fr speran. Mai trziu, n viaa adult, Copilul nostru continu s se lege de aceast credin magic i ncearc s o fac s funcioneze. Dac nc nu a mers, atunci probabil c noi nu am suferit destul pentru a merita s fim salvai. Pentru a iei din script ar fi mai bine s abandonm credina c lumea este perfect i s utilizm Adultul pentru a ne rezolva problemele i s ne imaginm mijloace de a ne satisface nevoile ntr -o lume care nu va fi niciodat perfect, dar care poate fi frumoas i agreabil pentru a tri. Scriptul ca protecie contra catastrofelor Mai este un motiv pentru care oamenii se aga cu atta ncpnare de credinele lor din script. nchipuii -v c a putea s m comport, s gndesc i s simt ntr-un fel care nu cadreaz cu scriptul meu. Pentru mine, n Copil aceasta nseamn s renun la soluia magic. E deja destul de ru. Dar asta nseamn i c trebuie s m confrunt cu ceva ce-mi produce fric, n locul situaiei magice sperate din script. Cnd, n copilrie, am luat deciziile din script mi prea c singura alternativ, dac n u respectam aceste decizii, era o catastrof monstruoas, chiar dac nu aveam dect o idee vag despre ce ar reprezenta acest lucru. tiam doar c m teroriza i c trebuia s fac orice pentru a o evita. i singura modalitate era de a m aga de deciziile pe care le-am luat despre mine, despre alii i despre lume i de fiecare dat cnd puteam confirma aceste decizii, aveam impresia c acea catastrof avea un risc mai mic de a aprea. Cnd ne trim scriptul ca aduli, continum s ne supunem acestei motivaii din copilrie. Oamenii spun deseori c se simt mai bine att timp ct continu s se comporte ntr -o manier n care, o recunosc i ei, le face ru. Fr a fi contieni, ei pun n scen credina : Maniera mea de a m comporta este dureroas, dar nu este nici pe departe att de ru ct ar fi dac catastrofa necunoscut s-ar abate asupra mea, dac mi-a schimba comportamentul. Toate acestea ne ajut s realizm de ce nelegerea scriptului este att de important ntr -un proces de schimbare personal. Pentru a iei din script trebuie s identific care dintre nevoile mele nu au fost satisfcute cnd eram mic. Trebuie s gsesc modalitatea de a o face acum, utiliznd resursele de adult n loc de a conta pe soluiile magice din script. i trebuie s m asigur c pot s m eliberez din schemele scriptului meu fr a fi obligat s suport catastrofa de care mi era aa fric n copilrie. (catastrofa aia vine de la Parintele critic negativ).

Scriptul i cursul vieii Berne scria: Scriptul este ceea ce o persoan a planificat s fac, n prima copilrie i cursul vieii este ceea ce se ntmpl n realitate. Cursul vieii este rezultatul a patru factori care se ntreptrund: Ereditatea Evenimentele exterioare (hazardul) Scriptul (Copil) Deciziile autonome (Adult)

Genele pe care le motenesc determin mult constituia fizic. Pot de asemenea determina caracteristicile mele mentale, chiar dac nu este nc un consens n dezbaterea nnscut/dobndit. Poate c am decis, copil fiind, c destinul meu va fi acela de a deveni un atlet celebru. Dac ereditatea mi -a dat un corp insuficient de dotat, atunci ar fi poate mai bine s-mi gsesc alt manier de a m realiza. Poate c decizia mea precoce era aceea de a tri pn la o vrst avansat i sntos, dar poate c voi fi victima unui incendiu, a unui cutremur sau a unui accident aviatic i nu voi putea s -mi ating scopul. Hazardul unui eveniment exterior mi-a curmat decizia de a tri.

51

Uneori influenele exterioare bulverseaz schemele negative ale scriptului. De exemplu, n timp ce populaia unei ri face corp comun n timp de rzboi, mai puini oameni sufer de tulburri nervoase dect pe timp de pace. (Acesta nu este un argument n favoarea rzboiului; exist maniere mai confortabile pentru a vin deca nevroza). Dac urmez sau nu o terapie, trebuie s iau un numr de decizii n via utiliznd din plin resursele de adult. Spunem c aceste decizii sunt n afara scriptului sau autonome. Cnd iau o decizie autonom m ocup de realitate aici i acum, ca adultul ce sunt acum. Cum putei ti dac acionai n cadrul scriptului sau ntr-o manier autonom? n msura n care vei citi aceast carte i vei face exerciiile, v vei dezvolta ci de a judeca acest lucru. Dac avei ndoieli, presupunei c suntei n script. Dac v punei n situaii care mereu ies prost pentru voi, plecai de la principiul c voi ai creat aceast situaie fr a fi contient. Apoi testai diferite modaliti de a rearanja aceast situaie astfel nct s ias bi ne i nu ru.

Capitolul 12 POZIII DE VIA Berne emite ipoteza conform creia copilul mic, la debutul procesului de formare a scriptului, posed deja anumite certitudini despre sine i despre lumea nconjurtoare, certitudini pe care le va conserva fr ndoial toat viaa i pe care le putem rezuma astfel: 1. Eu sunt OK, sau 2. Eu nu sunt OK; 3. Tu eti OK, sau 4. Tu nu eti OK. Dac combinm aceste enunuri n toate modurile posibile, obinem patru afirmaii despre noi i despre alii: 1. 2. 3. 4. Eu sunt OK, tu eti OK; Eu nu sunt OK, tu eti OK; Eu sunt OK, tu nu eti OK; Eu nu sunt OK, tu nu eti OK. (eu nu am dreptul sa exist, ceilalti nu au dreptul sa existe)

Aceste patru enunuri sunt cunoscute sub numele de poziii de via1. Unii autori le numesc poziii de baz, poziii existeniale sau doar poziii. Ele reprezint poziiile fundamentale pe care le adopt o persoan n raport cu valoarea intrinsec pe care o acord lui i celorlali, ceea ce reprezint mai mult dect o simpl opinie despre comportamentul su i al altora. Odat ce un copil a adoptat una dintre aceste poziii, e susceptibil s construiasc tot restul scriptului ca urmare a alegerii sale. Berne scria: Fiecare joc, script i destin are ca fundament una din aceste poziii de baz. Copilul care alege Eu sunt OK, tu eti OK i va compune fr dubiu un script de nvingtor. Se consider demn de dragoste i demn de a exista. Pentru el, prinii sunt demni de dragoste i de ncredere i ca urmare, el extrapoleaz aceast viziune asupra lumii n general. Dac micuul adopt poziia Eu nu sunt OK, tu eti OK, i va compune fr dubiu un script banal sau de nvins i pentru a cadra cu aceast poziie de via i va construi scriptul n jurul temei victimei i a situaiilor de inferioritate n raport cu ceilali. Eu sunt OK, tu nu eti OK poate constitui baza unui script care poate prea nvingtor la prima vedere, dar acest copil va avea convingerea c este superior i i va pune pe alii n poziie de inferioritate. El va reui s fac asta pentru un anumit timp i s-i duc proiectele la bun sfrit, dar doar cu preul unei lupte continue. Apoi oamenii din jurul su, sturndu-se s fie denigrai, l resping. Atunci va trece de la poziia de nvingtor aparent, la aceea de mare nvins. Poziia Eu nu sunt OK, tu nu eti OK este aceea care conduce sigur la un script de nvins. Acest copil este convins c viaa este ceva futil i exasperant. El se consider inferior i nedemn de a fi iubit. Crede c nimeni, niciodat nu l va ajuta deoarece oamenii ca i el nu sunt OK i i construiete un script n care i respinge pe ceilali sau el este cel respins. Originea poziiilor de via Specialitii cu autoritate n AT nu cad de acord asupra modalitii n care sunt create poziiile de via, nici asupra vrstei la care apar. Berne gndea c poziia este adoptat precoce (ntre trei i apte ani) cu scopul de a justifica o decizie fondat pe o experien anterioar. Cu alte cuvinte, pentru Berne, deciziile precoce apreau primele i poziiile de via erau adoptate mai trziu, pentru a explica faptul c lumea este n aa fel nct s justifice decizia luat. De exemplu, copilul poate decide nonverbal: Niciodat nu mi voi mai asuma riscul de a iubi pe cineva, pentru c mama mi-a artat c nu sunt demn de dragoste. Mai trziu, el justific aceasta, adoptnd credina Nimeni nu m va iubi niciodat, care poate fi tradus prin Eu nu sunt OK. Dac o feti a fost agresat fizic de ctre tatl su, ea poate decide: Niciodat nu voi mai avea ncredere ntr-un brbat, deoarece tata m-a brutalizat. Generaliznd, ea adopt credina: Nici un brbat nu este demn de ncredere sau: Tu (ei) nu eti (nu sunt) OK.

52

Pentru Claude Steiner, poziia de via este adoptat mult mai devreme n via. El duce originea ctre primele luni, n perioada alptrii. Pentru el poziia Eu sunt OK, tu eti OK reflect interdependena agreabil care exist ntre bebeluul la sn i mama sa. El pune aceast poziie n paralel cu poziia de ncredere fundamental descris de specialistul n dezvoltarea copilului Erik Erikson: o stare de lucruri n care copilul simte c este una cu lumea i c totul este una cu el. Steiner avanseaz, spunnd c toi copiii ncep prin poziia Eu sunt OK, tu eti OK i trec ntr-o alt poziie doar dac ceva vine s ntrerup aceast interdependen ntre mam i copil. Poate c acesta simte c mama i retrage protecia i recunotina pe care i-o oferea nainte. Pentru un copil, chiar naterea poate reprezenta o ameninare de acest fel. Bebeluul reacioneaz lund decizia c nu este OK sau c ceilali nu sunt OK. El trece de la starea numit de Erikson ncredere fundamental la cea de nencredere fundamental i atunci elaboreaz scriptul, pornind de la aceast viziune fundamental pe care o are despre sine i despre alii. Steiner este de acord cu Berne asupra faptului c poziia de via justific deciziile scriptului. Dar n versiunea lui Steiner, poziia de via este adoptat prima, n timp ce deciziile vin mai trziu. Poziia de via se definete ca ansamblul de credine fundamentale pe care o persoan le are despre sine i despre alii i pe care o utilizeaz pentru a-i justifica deciziile i comportamentul. Poziia de via n viaa adult: cadranul OK Fiecare din noi ajunge la vrsta adult avnd scris un script, plecnd de la una din cele patru poziii de via. Dar noi nu rmnem constant n aceast poziie, ne schimbm nencetat. Franklin Ernst a elaborat o metod de analiz a acestor schimbri, pe care a numit -o Cadranul OK (Figura 12.1)2. Ernst utilizeaz expresia OK pentru mine i nu doar OK, ceea ce-i permite s insiste asupra faptului c acest caracter OK se refer la ceea ce gndesc despre mine i despre tine. Axa vertical a cadranului OK indic tu eti OK sus i tu nu eti OK jos. Pe axa orizontal exist Eu sunt OK la dreapta i Eu nu sunt OK la stnga i fiecare dintre cele patru cadrane corespunde unei poziii de via. Autorii AT noteaz deseori poziia OK printr-un semn + i poziia non OK printr-un semn -, ceea ce face ca cele patru poziii de via s fie deseori reprezentate simplu astfel: +-, -+, ++, --.

n versiunea cadranului OK din Figura 12.1, fiecare dintre cele patru poziii de via poart un nume care nu a fost atribuit de Ernst, dar care este deseori utilizat de ali autori. Franklin Ernst remarca c fiecare poziie de via, adoptat n copilrie, se regsete n viaa adult, n maniera particular pe care o stabilim n relaiile sociale. El numete aceasta o operaiune i diagrama cadranului OK cuprinde numele celor patru operaiuni. Dac intrm ntr -o operaiune fr a ne da seama, plecnd de la starea de Copil, suntem susceptibili s crem o justificare din script, care corespunde acestei poziii de via. Dar avem n mod egal posibilitatea de a brana Adultul pentru a utiliza n mod contient aceste operaiuni i fcnd asta, vom induce rezultatele sociale pe care le dorim. Eu sunt OK, tu eti OK: mergnd nainte, cu cellalt

53

Tocmai am ajuns la serviciu. Sosete eful cu un teanc de hrtii: Iat raportul pe care l ateptam. Am notat punctele asupra crora trebuie s lucrezi. Te vei ocupa de asta i-mi vei face un raport?. Eu rspund: De acord, am s m ocup. Rspunznd pozitiv cererii efului, am verificat n mine c sunt competent pentru a face ce mi -a cerut i c sunt de acord s o fac. Gsesc c cererea lui este just i rezonabil i deci m simt n poziia Eu sunt OK, tu eti OK. n interaciunea noastr social, eful i cu mine ne ocupm de treburile pentru care suntem aici. De fiecare dat cnd intru n relaie, plecnd de la aceast poziie, ntresc credina mea c eu i ceilali suntem OK. Eu nu sunt OK, tu eti OK: a fugi de ceilali Vin, m instalez i deschid raportul la prima pagin. Cu colul ochiului, vd c cineva se apropie de mine, cu aerul preocupat. Cum eu cunosc acest aer, ghicesc foarte bine ce l aduce. Va ncepe s se plng de munca sa, cerndu-mi sfaturi pe care nu le va urma. n momentul n care se va apropia de biroul meu am de ales ntre dou opiuni: s trec n script sau s reacionez din Adult. Operaiune din script : s presupunem c intru n script i c adopt poziia Eu nu snt OK, tu eti OK. mi zic: Nu mai pot s suport aceste tnguieli, sunt peste puterile mele. Sunt ca un puti care nu ine cont de ceea ce poate s fac. Trebuie s dispar! Stomacul meu se crispeaz i ncep s transpir . Nu ascult ce-mi spune colegul i mormi: mi pare ru, Jim, trebuie s merg la toalet. Cnd am plecat, m destind i suspin de eliberare. Am fugit de Jim ntr-o manier din script i mi-am ntrit certitudinea de Copil c eu nu sunt OK n timp ce ceilali sunt OK. Operaiune adult: dac decid s rmn n starea de Adult, mi spun: n acest moment nu am chef s-l aud pe Jim. Are probleme dar nu este treaba mea s le rezolv. O dat ce ncepe este dificil de oprit. Ceea ce am de fcut este s stau n afara tirului su. n momentul n care Jim ncepe s -i enumere problemele i spun: Nu pare c i-e bine, dar pentru moment nu am timp, trebuie s merg la bibliotec pentru a verifica nite materiale pentru acest raport. Sper c-i vei rezolva problemele. mi iau raportul i ies. Am fcut acest lucru fuga cu contiina adult. Eu sunt OK, tu nu eti OK: a te debarasa de altul Zece minute mai trziu, m ntorc n birou cu o ceac de cafea, cu lucrul avansat asupra raportului. Ua se deschide din nou i de aceast dat este asistentul meu, cu aerul abtut: Mi-e team c am veti rele. tii, sarcina pe care mi-ai dat-o. Am avut treab i am uitat s o trimit. Am depit data limit. Ce s fac? Operaiune din script: pot reaciona plecnd din poziia: Eu sunt OK, tu nu eti OK. M nroesc i strig: Ce faci? Rezolv imediat! Nu vreau s te aud pn cnd nu ai fcut -o, ai neles? Spunnd asta, pulsul mi se accelereaz i simt c m nbu. O dat ce asistentul meu a disprut, mi spun: Nu pot avea niciodat ncredere n nimeni pentru a realiza ceva, trebuie s fac totul singur. M -am debarasat de asistentul meu fabricnd o justificare din script pentru a legitima faptul c eu sunt OK i ceilali nu. Operaiune adult: i rspund asistentului: E treaba ta s rezolvi problema asta. Acum am de rezolvat ceva presant. Aa c trebuie s gseti o modalitate de a rezolva acest lucru ct mai curnd posibil i revino la ora patru s mi spui ce ai rezolvat. i reiau lectura raportului pentru a arta c ntrevederea s-a terminat. Astfel, m-am debarasat de asistentul meu, ntr-o manier care-mi permite s in cont de mine i care las poziia OK pentru amndoi. Eu nu sunt OK, tu nu eti OK: a nu ajunge nicieri Telefonul sun. Este prietena mea care m sun de acas: S-a ntmplat o catastrof! S-a spart o eav i toat mocheta s-a inundat pna am reuit s nchid robinetul. Operaiune din script: auzind asta, iau poziia eu nu sunt OK, tu nu eti OK spunndu -mi: M-am sturat, nu mai pot. Prietena mea e neajutorat, fr speran. Suspin n telefon: Bine, ascult, m-am sturat, nu mai pot s suport i asta dup o zi ca cea pe care am traversat -o. Fr a atepta rspunsul, nchid. M simt gol, deprimat. n m ine am ntrit opinia c eu, ca i ceilali, nu suntem OK . Operaiune adult: decid s rmn n starea de Adult i rspund: Bine, ascult, rul s-a produs. ine-i firea pn m ntorc i atunci vom vedea ce putem face. Am ales operaiunea de a nu ajunge nicieri.

Schimbarea personal i cadranul OK Chiar dac schimbm cadranul, toi avem un cadran favorit, n care petrecem cea mai mare parte a timpului cnd suntem n script. Aceasta este alegerea din copilrie, ca poziie de baz.

54

Eu sunt OK, tu eti OK este o poziie sntoas (nimeni nu poate fi mai presus ca altul). Triesc i rezolv probleme. Acionez pentru a atinge rezultatele pozitive pe care le doresc. Este singura poziie fondat pe realitate. Dac poziia mea din copilrie este Eu nu sunt OK, tu eti OK, mi triesc scriptul plecnd din poziia esenial depresiv, n care m simt inferior celorlali. Fr a fi contient, aleg sentimente parazite i comportamente repetitive pentru a confirma c poziia mea este legitim n aceast lume. Dac sufr de dereglri psihice, diagnosticul este de nevroz sau de depresie. Dac mi-am scris un script hamartic, probabil c beneficiul meu final este automutilarea sau sinuciderea. O poziie precoce Eu sunt OK, tu nu eti OK (pozitia fricosilor) semnific faptul c-mi triesc scriptul ntr-o poziie esenial defensiv (din cauza fricii), n care ncerc s rmn superior celorlali i n care cei din jur m vd ca dominator, insensibil, agresiv. Deoarece aceast poziie este deseori definit ca paranoid, ea corespunde diagnosticului psihiatric de tulburare de personalitate caracterial. ntr-un script de nvins de gradul III, scena final poate include c eu ucid sau c rnesc pe cineva. Dac am ales ca poziie de baz Eu nu sunt OK, tu nu eti OK , scriptul meu se joac mai ales plecnd din poziia de inutilitate n care cred c lumea i ceilali nu valoreaz nimic i nici eu. Dac mi -am scris un script banal, schema mea de funcionare este de a nu ajunge nicieri cu lucruri le pe care le ntreprind. Dac am un script hamartic, beneficiul va fi probabil de a deveni nebun, cu diagnostic de psihoz. Poziia de via se poate schimba, dar acest lucru se poate ntmpla doar n urma analizei scriptului, ntr -o terapie sau n urma unei experiene exterioare majore. Procesul schimbrii cere deseori o circulaie n interiorul cadranelor, dup o secvena specific. Dac o persoan trece rapid n poziia Eu - Tu -, urmtoarea etap va fi Eu + Tu -. Cnd acest cadran va deveni favoritul su, va trece la Eu Tu +, scopul ultim fiind de a petrece mai mult timp n Eu + Tu +, pn cnd aceasta va deveni poziia favorit. Poate prea straniu c oamenii au nevoie s treac prin Eu Tu + dup ce trec prin Eu + Tu - spre Eu + Tu +, dar experiena terapeutic arat c Eu + Tu - este deseori o aprare mpotriva Eu Tu +. Micuul care a tras concluzia Eu sunt OK i toi ceilali nu sunt OK a adoptat aceast poziie pentru a se apra de contientizarea dureroas c este inferior i fr aprare n faa prinilor si. Pentru a schimba asta, odat adult, trebuie s se confrunte cu aceast problem din copilrie i apoi s renune la ea. Exerciii n cadranele OK Trasai axele cadranului OK i denumii cadranele, apoi trasai un arc pe axe, pentru a arta ct timp petrecei ntr-un cadran ntr-o zi obinuit. De exemplu, dac credei c petrecei mai mult timp n Eu Tu +, apoi n Eu + Tu +, apoi n Eu + Tu - i un minim n Eu - Tu -, desenul vostru va semna cu cel din Figura 12.2.

Franklin Ernst a dat numele de coralgram3 acestei reprezentri. n ce situaii suntei susceptibil de a intra n fiecare cadran? Ce cuvinte i ce gesturi tipice avei i ce sentimente avei n timp ce suntei n fiecare cadran? Din ce stri ale eului v exprimai n fiecare cadran? (Utilizai modelul funcional). Ce stri ale eului facei s apar n ceilali? Ce tipuri de stroke-uri dai i primii n fiecare cadran? Acum, c v-ai desenat coralograma, vrei s schimbai ceva?

55

Capitolul 13 MESAJE I MATRICEA SCRIPTULUI Scriptul const dintr-un ansamblu de decizii, luate de copil ca reacii la mesajele scriptului despre sine, despre ceilali i despre lume. Aceste mesaje sunt primite mai ales de la prinii copilului. n acest capitol, vom examina natura acestor mesaje i diversele modaliti prin care sunt transmise. Ne vom servi de un model, matricea scriptului, care ne furnizeaz o metod standard pentru a analiza mesajele tipice scriptului fiecrui individ. Mesajele scriptului i percepia copilului Copilul ia deciziile scriptului n funcie de propria percepie a ceea ce l nconjoar. Aceasta se bazeaz pe maniera sa de a simi i de a aborda realitatea. n consecin, mesajele pe care bebeluul le percepe din partea prinilor i a lumii exterioare pot fi complet diferite de cele pe care le percepe adultul. Copilul mic, care tresare datorit unui zgomot violent, poate ca nonverbal s trag concluzia urmtoare: Aici e cineva care ncearc s m omoare! n acelai moment n care prinii si, plini de dragoste, poate se felicit pentru atmosfera securizant pe care i -o ofer copilului. Tipurile mesajelor scriptului Mesajele pot fi transmise verbal sau nonverbal sau printr-o combinaie1. Att mesajele verbale, ct i cele nonverbale pot fi date prin modelul prinilor. Mesajele verbale pot fi transmise sub form de ordine sau atribuiri. Mesaje verbale vs. nonverbale nainte de a poseda limbajul, copilul foarte mic interpreteaz mesajele celorlali n termeni de semne nonverbale pe care acetia le emit. Copilul are o percepie ascuit a expresiilor, tensiunii corpului, micrilor, intonaiilor i mirosurilor. Dac mama l ine strns, cu cldur, lundu -i forma corpului, el percepe fr ndoial mesajul: Te accept i te iubesc. Dar dac ea este rigid i l ine drept, puin la distan, el decodeaz astfel: Te resping i nu te vreau lng mine. Mama poate fi total incontient de tensiunea sa i de distana pe care o pune ntre ea i copil. Uneori, copilul poate elabora mesaje plecnd de la evenimentele din jur, care nu sunt produse de prini. Zgomotele violente, micrile brute, perioadele de separare de prini, cum ar fi spitalizarea, pot aprea pentru copil ca o ameninare a vieii. Pentru c el presupune c prinii sunt responsabili pentru realitate, poate ajunge la concluzia c aceste ameninri vin de la ei. Mai trziu, cnd copilul nelege limbajul, comunicarea nonverbal rmne o component important a mesajelor scriptului. Agresiunea fizic sau tentativa pot semnifica pentru copil c prinii l resping sau poate vor s moar. Cnd i se adreseaz, el interpreteaz ce-i spun n lumina semnelor nonverbale asociate. Amintii -v a treia regul de comunicare a lui Berne: cnd tranzaciile sunt ulterioare, nivelul psihologic este cel care conine sensul. Imaginai-v o mic colri ntoars de la coal cu cartea sa cea nou. ncepe s citeasc prinilor i se poticnete la un cuvnt pe care nu l-a ntlnit niciodat. Tatl spune: Ai pronunat greit acest cuvnt. Aceste cuvinte pot fi nsoite de numeroase semne nonverbale, fiecare avnd un sens pentru copil n termenii unei eventuale decizii n cadrul scriptului. Tatl poate vorbi cu voce dur i puternic, strmbnd din nas i ncruntndu -se. Poate s-i smulg cartea i so pocneasc. Pentru copil, mesajul este: Nu te vreau aici, te vreau moart! Tatl poate pronuna aceste cuvinte cu o voce plat, fr a-i ridica ochii din ziar. Din aceste semne nonverbale, fiica poate interpreta mesajul astfel: Nu eti important pentru mine! i poate nsoi cuvintele de un clipit i un cotcodcit. Folosind strategia Micului Profesor, fetia cotcodcete la rndul su. Merge, tticul zmbete i mai mult. Ea decodeaz mesajul: Ca s-mi placi, trebuie s te compori stupid! Tatl poate pronuna cuvintele cu o voce egal, aezat lng ea i artndu -i cuvintele din carte. i d timp s revad cuvntul. n limbajul marian al fetiei nseamn: Este OK s gndeti.

A fi un model Copiii mici sunt observatori care percep bine modul n care se comport oamenii. Remarc cum mama i tata sunt n relaie ntre ei i cu ceilali membri ai familiei. Utiliznd strategia Micului Profesor pentru a aborda realitatea, copilul caut mereu rspunsuri la ntrebarea: Care e cea mai bun metod pentru a obine ceea ce vreau? O feti poate remarca c mama, atunci cnd vrea ceva de la tata, obine ce vrea ncepnd s fac o scen i apoi izbucnind n hohote de plns. Copilul deduce: Pentru a obine ce vreau de la oameni, mai ales de la brbai, ce am de fcut este s ncep prin a face o scen i apoi s izbucnesc n hohote de plns.

56

Un bieel i-a pierdut fratele. El remarc c prinii merg sptmnal la cimitir cu flori. Cea mai mare part e a timpului sunt triti i am putea spune c se gndesc mai mult la cel care a murit dect la cel care triete. Copilul trage concluzia: Cei care mor primesc toat atenia. El nu are capacitatea adultului de a nelege finalitatea morii. Atunci poate decide: Pentru a obine atenia pe care o doresc de la prini, trebuie s mor ca i fratele meu. Ordine vs. atribuiri Mesajele pot lua forma ordinelor directe: Nu m plictisi! F ce-i spun! Dispari! Grbete-te! N-o face pe mecherul! Dac nu reueti din prima, ncearc, ncearc, ncearc din nou! Cea mai mare parte a prinilor i bombardeaz copiii cu sute de ordine de acest fel. Puterea impactului lor depinde de frecvena lor i de semnele nonverbale care le nsoesc. Uneori, nu se zice copiilor doar ce trebuie s fac, dar i ce sunt. Acest tip de mesaj se numete atribuire: Eti idiot! Eti micua mea dulce! Vei sfri n pucrie! N-o s reueti niciodat! Eti bun la citit! Acestea sunt atribuiri spuse copilului direct. Coninutul poate fi pozitiv sau negativ. Impactul lor variaz n funcie de semnele nonverbale care le nsoesc. Eti idiot!, zis dur, nsoit de o palm, determin un mesaj diferit de cel emis de aceleai cuvinte pronunate pe un ton vioi i nsoite de o mngiere. Uneori, atribuirile sunt emise n manier indirect, ceea ce nseamn c prinii vorbesc despre copil cu o alt persoan, fie n prezena sa, fie astfel nct el s aud ecourile: Acela e cel mai linitit! Jill e aa drgu! Nu e aa puternic, tii? Ne ngrijoreaz, este aa rea! Tata zice c eti o pacoste! Acest gen de atribuiri indirecte pare n mod deosebit susceptibil de a fi perceput de copil ca un puternic mesaj. Pentru el, prinii sunt cei care determin realitatea i, auzindu-i vorbind astfel despre ei, consider c spusele lor sunt un fapt stabilit. n unele familii, atribuirile se transmit din generaie n generaie prin mesaje la nivel psihologic. Se refer la poziia pe care o persoan o are n familie sau la numele pe care l poart. Ellen, de exemplu, vine n terapie de teama de a nu nnebuni. Analizndu-i scriptul, realizeaz c alte dou femei din familie, botezate Ellen, mtua i bunica ei, au devenit psihotice, la o vrst apropiat de cea a lui Ellen. Mesajul, la nivel psihologic, care nu a fost niciodat verbalizat, era: Femeile din familie care se numesc Ellen devin nebune la 35 de ani! Eveniment traumatic vs. repetiie Un copil poate lua o decizie crucial pentru script ca reacie la un eveniment unic foarte traumatizant. O feti agresat sexual de tatl su poate decoda acest episod unic ca fiind un mesaj extrem de puternic i poate decide: Niciodat nu voi mai acorda ncredere brbailor. Separarea precoce de mam poate deseori forma baza nonverbal a unei decizii ca: Nu pot avea ncredere n nimeni sau Oamenii vor s mor. Unii terapeui AT cred c naterea este un traumatism, suficient de puternic pentru a influena deciziile scriptului. Cel mai des ns, deciziile se iau ntr-o perioad mai lung, ca reacie la mesajele pe care copilul le triete n mod repetat. Poate ca biatul ntinde braele spre mama i ea se ntoarce. ntinde braele din nou i nc o dat, nu obine nici o reacie. Dup un numr de ncercri, ncepe s elaboreze concluzia: Mama nu vrea s fiu aproape de ea. Este nevoie de luni sau ani, pn cnd biatul care aude atribuirea : El este cel timid, s decid c este chiar timid. Eric Berne compara aranjarea mesajelor cu a monedelor, aezate n fiic, unele peste altele. Unele sunt puin rsucite, i, cu ct sunt mai multe, cu att irul este susceptibil de a -i pierde aliniamentul i de a se prbui. O moned cu adevrat rsucit poate determina cderea fiicului. Acelai lucru se poate ntmpla cu un numr redus de monede rsucite, dac sunt aezate astfel nct fiicul s se ncline ntr -o parte. Iat o imagine concret, care ilustreaz cum evenimentele traumatizante i mesajele repetate se combin pentru a forma baza scriptului 2. Matricea scriptului Tatl i mama au fiecare un P,A,C i au transmis mesajele scriptului din toate aceste stri ale eului, mesaje pe care copilul le-a primit i le-a stocat n toate cele trei stri proprii ale eului. Plecnd de la acest fapt, Claude Steiner a elaborat unul dintre cele mai importante modele n AT, matricea scriptului, reprezentat n Figura 13.1. 3 Mesajele provenite din starea de Printe a mamei i a tatlui se numesc contrainjonciuni. Le stocm ca parte a coninutului propriului nostru Printe. Modelul oferit sau mesajele de tipul Iat cum se face, de la Adultul din printe ctre Adultul din copil, compun ceea ce se numete program. Mesajele care sunt emise de Copilul din prini sunt de dou tipuri: injonciuni i permisiuni care sunt stocate n Copilul vostru.

57

Contrainjonciuni Aceste mesaje de la Printe-la-Printe s-au numit iniial contrainjonciuni, deoarece s-a crezut c se puteau opune injonciunilor. Astzi se tie c uneori se pot opune injonciunilor, dar pot de asemenea s le ntreasc sau s nu aib nici o legtur cu acestea. i cu toate acestea, termenul de contrainjonciune s -a pstrat. Contrascriptul este ansamblul deciziilor pe care le ia copilul pentru a se supune contra injonciunilor. Acestea sunt comenzi referitoare la ceea ce se face sau ceea ce nu se face, ct i definiii despre lume i despre alii. Primim mii de acest fel de la prinii notri i de la alte figuri parentale. Iat unele foarte cunoscute: Fii cuminte! Nu fi ru! Fii prinesa mea! Lucreaz din greu! Fii primul din clas! E ru s spui minciuni! Ce se ntmpl n familie nu privete pe nimeni! Cea mai mare parte a timpului, ne folosim contrascriptul ntr-o manier pozitiv, pentru a avea grij de noi i pentru a tri armonios n societate. Odat aduli, nu avem nevoie s reflectm pentru a ti dac rgim la mas sau dac este politicos s ridicm din umeri spre ceea ce nu vrem s mncm. Aceste cunotine sunt deja n noi, nscrise n contrascriptul pozitiv. n aceeai manier, nu alergm pe strad n faa mainilor i nu punem mna n foc. Totui, cei mai muli dintre noi avem cteva mesaje ale contrascriptului pe care decidem s le utilizm ca parte a scriptului negativ. S presupunem c am acest ordin parental: Lucreaz din greu! Pot s-l folosesc ca s intru la Universitate. Pot face carier, lucrnd din greu i avansnd. Dar pot lucra i pn la surmenaj, sacrificnd plcerile i prietenii. Dac am un script hamartic, voi utiliza mesajul: Lucreaz din greu! pentru a obine beneficiile ulcerului, ale atacului de cord sau ale crizei cardiace. Exist cinci ordine mai speciale care joac un rol specific n contrascript: Fii perfect Fii puternic F eforturi F plcere (altora) Grbete-te. Sunt denumite mesaje constrngtoare sau driveri. Denumirea de driver se folosete deoarece copilul simte o compulsie de a le urma. Noi toi avem toate aceste cinci mesaje n contrascript, n proporii variabile. Cnd trim interior un mesaj de acest tip, manifestm un complex de comportamente tipice. Aceste comportamente declanate de driver sunt aceleai ct timp exist individul. Studiindu-le, putem defini n manier fiabil unele trasturi importante ale scriptului. ntr-un capitol viitor vom vedea n detaliu aceti driveri. Programul Programul este compus din mesaje care indic cum se fac lucrurile. Cnd stabilim matricea scriptului, formulm frazele ncepnd astfel: Iat cum Fiecare dintre noi nva mii de mesaje provenind de la prinii notri sau de la alte figuri parentale. De exemplu: Iat cum s numeri pn la zece s-i scrii numele

58

s prepari terciul s-i nchei pantofii s fii un brbat (femeie) s fii drgu s fii primul n clas s-i disimulezi sentimentele. Ca i pentru contrascript, folosim cea mai mare parte a mesajelor ntr -o manier pozitiv i constructiv. Dar putem avea de asemenea o parte negativ n acest program. De exemplu, un biat va urma modelul tatlui su: Iat cum s lucrezi din greu, s te surmenezi i s mori tnr. O feti poate nva de la mama sa: Iat cum s-i ascunzi sentimentele i s ajungi depresiv. Am putea arta mai precis, n matricea scriptului, aceste mesaje negative ale programului care provin din Adultul contaminat al printelui i care sunt stocate n Adultul contaminat al copilului. Pe de alt parte, numeroase mesaje Iat cum ar fi vzute mult mai clar ca formnd o parte a coninutului Micului Profesor (A1) din Printe i fiind stocate n A1 din Copil dect n A2. Dar diagrama nu este n general trasat att de minuios. Injonciuni i permisiuni Imaginai-v o mam cu nou-nscutul su. Ocupndu-se de copilul ei, ea poate retri mesaje din propriul Printe, cum ar fi: Copiii au nevoie de protecie. Nevoile lor trec pe primul plan. Mare parte din timp ea se afl i n starea de Adult, punnd n practic tehnici de ngrijire a copilului nvate din cri. Dar ce se ntmpl la nivelul strii sale de Copil? n msura n care retriete trecutul i propria sa copilrie, poate simi: Formidabil! Acum exist un alt copil n cas cu care m pot juca! Ea poate profita de un schimb fizic de semne de recunoatere ntre ea i bebelu, imitndu-l pe bebelu, mngindu-l i fiind mngiat. Sesiznd mesajele nonverbale pe care le emite, bebeluul va trage fr dubiu concluza: Mama este fericit c m are i i e drag c sunt aproape de ea. n limbajul scriptului spunem c mama i d copilului permisiuni, n acest caz permisiunea de a exista i permisiunea de a fi apropiat. Dar, n loc de asta, Copilul din mam poate zice: Aceast situaie este periculoas. Acum c acest nou-nscut este aici, trebuie s aib toat atenia disponibil. i atunci eu cnd primesc atenie? Poate c nu e destul? Retrind din nou sentimentele i nevoile necenzurate din copilria sa, mama poate resimi fric fa de noul nscut i poate manifesta furie. Poate resimi dorina, din Copil, de a rejecta copilul i chiar de a -l ucide. Ea nu este contient de aceste sentimente. n mod contient, este o mam iubitoare i atent i este perceput astfel de oricare observator din exterior. Dar copilul tie. Datorit nelegerii sale acute a semnelor nonverbale, el sesizeaz frica i furia mamei i ncet, ncet poate elabora concluzia neformulat: Mama nu vrea s fiu aproape de ea. De fapt i-ar plcea s nu exist deloc. Aceste mesaje negative emise din Copilul din printe sunt exemple de injonciuni. n acest caz injonciunile sunt: Nu exista i Nu fi apropiat. Ca aduli, noi conservm un ansamblu de injonciuni i de permisiuni stocate n Copil i deciziile luate ca reacii la aceste mesaje sunt eseniale n scriptul nostru. Ansamblul format de injonciunile, permisiunile i deciziile pe care copilul le elaboreaz, plecnd de la acestea, este numit uneori scriptul propriu-zis. Diferenierea injonciunilor/permisiunilor de contrainjonciuni Cum facei n mod concret diferenierea ntre contrainjonciunile negative i injonciuni? ntre contrainjonciuni pozitive i permisiuni? Exist dou metode: 1.Contrainjonciunile sunt verbale; injonciunile, permisiunile sunt (la origine) preverbale. Dac v ascultai vocea interioar, v vei auzi toate contrainjonciunile exprimate prin cuvinte. Putei auzi deseori printele real sau figura parental care le-a exprimat iniial. Dac v vei mpotrivi acestor contrainjonciuni i dac vei asculta din nou vocea interioar, vei auzi fr doar i poate o dojan verbal din partea persoanei car e v-a dat acest mesaj. Injonciunile i permisiunile nu sunt percepute n mod necesar sub form de cuvinte. Le vei recunoate mai degrab sub form de emoii sau de senzaii corporale, pe care le reproducei n comportament. Dac vei sfida o injonciune, vei tri fr ndoial o tensiune corporal sau un disconfort: pulsul se accelereaz, transpirai sau simii noduri n stomac. i vei gsi, fr ndoial, tot soiul de ingenioziti pentru a evita comportamentul care se mpotrivete acestei injonciuni. Aceste metode v pot prea Adulte, dar de fapt este vorba despre raionalizare. De exemplu, s presupunem c am primit injonciunea: Nu fi apropiat de la mama mea i c am luat decizia precoce de a nu fi aproape de oameni. Sunt acum adult i particip la un grup de ntlnire. Conductorul ne invit s nchidem ochi, s ne gsim un partener pentru a -l atinge i s nvm s-l recunoatem doar atingndu-i minile. ncep s transpir i pulsul mi se accelereaz. n momentul n care simt c o persoan mi -a atins mna, deschid ochii i zic: Nu vd ce sens are acest exerciiu. La ce credei c servete asta? Uneori injonciunile pot fi transmise verbal. De exemplu, o persoan care a primit o injonciune Nu exista poate s-i aminteasc cum prinii i spuneau lucruri de genul: Ah! Dac n-ai fi venit pe lume! sau Mori! 2. Injonciunile/permisiunile sunt date devreme n copilrie, contrainjonciunile mai trziu . Din punct de vedere al dezvoltrii, injonciunile i permisiunile sunt mai precoce dect contrainjonciunile, ceea ce este legat,

59

bineneles, de distribuia ntre verbal/nonverbal. Ca regul general, copilul primete injonciunile i permisiunile n cursul anilor care preced deprinderea limbajului. i aceast perioad nu se termin brusc, la o anumit vrst. Experiena noastr ne arat c injonciunile pot fi date pn la vrsta de 6 8 ani. Contrainjonciunile pot fi date ntre 3 i 12 ani.

Capitolul 14 INJONCIUNI I DECIZII n munca lor de terapeui, Bob i Mary Goulding au observat c 12 teme fundamentale apar n mod repetitiv, pentru a forma baza negativ a deciziilor precoce. Ei au stabilit o list pe care o prezentm mai jos 1. Fiecrei injonciuni i corespunde o permisiune. Tradiia, n analiza scriptului, este de a formula injonciunile, ncepnd cu cuvintele Nu... i permisiunile cu Este bine s... Remarcai c Nu... i Este bine s... nu sunt doar antonime. Nu traduce o interdicie global de a face ceva, pe cnd Este bine s... nu este o obligativitate de a face ceva. Din contr, invit persoana care a primit mesajul s aleag dac s fac sau nu ceva. Remarcai, de asemenea, c termenii utilizai pentru injonciuni i permisiuni nu sunt dect denumiri verbale pe care le folosim pentru comoditatea analizei scriptului, injonciunile i permisiunile reale prezentndu -se copilului n mod esenial non-verbal. Dousprezece injonciuni Nu exista Dac v-ai gndit la sinucidere, este mai mult dect probabil c mesajul din scriptul vostru implic o injonciune Nu exista. Este probabil acelai lucru dac v-ai simit deja fr valoare, inutil sau nedemn de iubire. Poate c v vei aminti c unul dintre prini v -a spus: O s te omor pentru asta! sau Dac nu te -a fi avut! Aceste mesaje verbale confirm prezena acestei injonciuni, al crei impact major a fost deja transmis prin semne non verbale, mult mai devreme n via. De ce dau prinii astfel de mesaje copiilor? Fr doar i poate pentru c acel tat sau acea mam, n starea de Copil, se simte privat() sau ameninat() de ceva anume prin prezena copilului. Un brbat tnr se cstorete i devine tat. Vznd c soia sa consacr prea mult timp i energie bebeluului, tatl poate retri, ca un elastic, un sentiment din copilrie. Incontient, retriete o scen de cnd avea doi ani, cnd a aprut un nou copil. Cum ar putea rectiga dragostea mamei? Singura speran ar fi ca acel copil s dispar sau s moar. Acum, ca adult, el poate emite semnale ale acestei dorine de moarte, referitoare la propriul su copil. ntr-un alt caz, o femeie are deja mai muli copii i nu mai vrea nc unul. Sub presiunea familiei sau printr -un accident, rmne nsrcinat. Din Copil, url: Nu! Nu nc unul! Vreau s se dea atenie nevoilor mele! i reprim furia din Copil, refuznd s o recunoasc i fa de sine. Dar, ntr-o manier subtil, exprim o anumit rejectare fa de copil. Nu i surde niciodat sau i vorbete puin, chiar dac face tot ce trebuie pentru a se ocupa de el. Cnd un printe agreseaz fizic sau psihologic un copil, mesajul Nu exista este exprimat direct. Aceast injonciune, Nu exista, apare frecvent n cadrul analizei scriptului, ceea ce poate prea surprinztor, tiind implicaiile sale letale. Dar, amintii-v c pentru un copil este foarte uor s interpreteze o ameninare cu moartea n tot felul de comportamente ale prinilor, sau n evenimente exterioare, care par inofensive unui adult. Amintii -v, de asemenea, c micuii confund dorinele cu actele. Poate din cauz c vrea ca fratele mai mic s moar, micuul poate decide: Sunt un asasin i merit s mor. i d singur mesajul Nu exista. Acelai lucru se poate ntmpla i dac o mam transmite subtil copilului: Mi -ai fcut aa ru cnd te-ai nscut (Berne numete aceasta scriptul mamei sfiate). Copilul poate decide Nu valorez nimic, prin naterea mea doar i-am fcut mamei ru i poate am omort -o. Deci, sunt periculos i pot face ru oamenilor sau s i ucid, doar prin simpla mea prezen. Atunci merit s fiu rnit sau ucis. Prinii pot spune, de asemenea: Dac nu ai fi fost tu, a fi putut urma Universitatea sau a fi putut merge n strintate sau nu a fi fost obligat s m cstoresc cu unul care este aa i aa...) Dac mesajul Nu exista este aa de rspndit, de ce marea majoritate a oamenilor nu se sinucid? Din fericire, acetia sunt extrem de ingenioi pentru a rmne n via. n primii ani, copilul va lua decizii complexe pentru a se proteja de acest sfrit fatal astfel: Ar fi mai bine pentru mine s rmn n via, att timp ct... i punctele pot fi completate prin nenumrate maniere cum ar fi: muncesc mult sau nu sunt apropiat de oameni. ntr-o alt parte, mai departe, vom studia aceste decizii complexe n detaliu. Nu fi tu (nsui) Aceast injonciune poate fi exprimat fa de un copil ai crui prini i doreau o fat i care au avut un biat i viceversa i care transmit mesajul n manier nonverbal Nu aparine sexului tu. Acest lucru poate apare n numele date copiilor, o feti se va numi Jacky i un bieel va fi botezat Vivian. Prinii i vor mbrca fetele cu haine trainice i bieii cu zorzoane i panglici. Odat adult, persoana cu un astfel de mesaj continu s se mbrace i s aibe maniere tipice celuilalt sex.

60

ntr-o manier mai general, mesajul poate fi: Nu fi tu nsui, fii alt copil. Prinii pot prefera un copil mai mic, unuia mai mare sau un frate unei surori. O mam care respinge un copil l poate compara mereu cu ali copii: Micul Johnny de la capu strzii, merge cu bicicleta cu dou roi nu-i aa c e iste? i n plus are cu un an mai puin dect tine. n acest caz, mama poate avea imaginea copilului ideal la care viseaz. Ea nu reacioneaz pozitiv dect la aspectele copilului care cadreaz cu aceast imagine i le poate respinge pe celelalte. Prinii fac de asemenea i acest gen de declaraii: Semeni bine cu unchiul tu Harry, care nu e bun de nimic. i cu ct copilul se va comporta ca i acest unchi, cu att va obine mai multe stroke -uri. Nu fi copil Aceasta este o alt injonciune transmis de prini, din starea de Copil, care se simt ameninai de prezena unui copil. Dar n loc s se debaraseze pur i simplu de acest copil, Copilul din printe spune: Aici nu este loc dect pentru un copil i acesta sunt eu. Dar te voi suporta att timp ct te vei comporta ca un om mare i nu ca un copil. Aceasta se traduce mai trziu prin mesaje verbale ca: Eti prea mare pentru sau Bieii mari nu plng. Nu fi copil este dat de asemenea de prinii crora nu li s-a permis niciodat s se comporte ca nite copii i care se simt ameninai de un comportament de copil. Acetia au crescut ntr -un moment de criz sau ntr-un cmin sever, n care valoarea i importana erau legate de ceea ce fcea cinev a. Uneori, copiii mai n vrst sau copiii unici i dau singuri acest ordin. Cnd i vd prinii certndu -se, un copil mic poate decide: n afar de ei doar eu mai sunt aici, deci din cauza mea se ceart. Aadar, trebuie s fac ceva. Trebuie s m grbesc s cresc ca s devin responsabil. Un copil mai mare poate decide n aceeai manier c este responsabil pentru fraii mai mici. Dac v simii stngaci n relaiile cu copiii, avei probabil injonciunea Nu fi copil. Acelai lucru este probabil adevrat dac v simii ncordat ntr-o situaie de distracie printre ali aduli. Nu te amuza i Nu te simi bine, Nu simi plcerea apar uneori ca variante ale injonciunii Nu fi copil. Ce este sigur este c noi nu avem nevoie s ne aflm n starea de Copil pentru a ne simi bine, pentru a ne amuza i a simi plcerea. Dar dac ai decis, cnd erai copil, c amuzamentul i plcerea sunt lucruri rezervate copiilor i c voi ai fost obligai s devenii nite mici aduli n copilrie, v vei ntoarce ca un elastic la aceast decizie din trecut de cte ori vei avea ocazia de a v amuza n prezent. n unele familii, dac te amuzi prea tare, eti considerat lene sau pctos. Exist i credina magic c dac te simi prea bine, se va ntmpla ceva ru. Aa c soluia magic de ndeprtare a rului este de a nu te simi prea bine. Nu crete Acest mesaj este dat deseori mezinului. Prinii, n starea de Copil, pot s nu vrea s abandoneze ideea de a avea un copil mic n cas. Pentru ei, valoarea lor se rezum la a fi un tat sau o mam bun i dac copilul lor crete, nu i mai recunosc valoarea. Acest ordin este dat i de prinii care la rndul lor nu au crescut i al cror mesaj este: Rmi partenerul meu de joac. Uneori, mesajul nseamn: Nu m prsi. Este cazul unei femei care rmne acas pentru a se ocupa de o mam n vrst, exigent. O alt variant este Nu fi sexy. Acest mesaj este dat deseori de un tat fiicei sale, n perioada n care este destul de mare pentru a-i manifesta feminitatea. Din starea de Copil, tatlui i este fric de propria reacie sexual fa de fiic i emite mesaje nonverbale de distanare fizic, pe care fetia le decodeaz ca ordine de a nu crete i de a nu deveni femeie, din punct de vedere sexual. Nu reui Aceast injonciune este dat de un printe, care n starea de Copil este gelos pe reuitele fiului sau ale fiicei sale. Imaginai-v un tat care vine dintr-o familie srac. A nceput s lucreze la 15 ani i nu a putut s urmeze niciodat o facultate. Azi, datorit muncii sale, el i copiii si stau bine financiar. Pltete ca fiica sa s mearg la o coal bun, pentru a putea urma Universitatea. Vzndu-i reuitele, tatl va simi plcerea ca printe. Dar incontient, din starea de Copil, este gelos c fiica sa are posibiliti pe care el nu le -a avut. Ce va fi dac ea va reui? Aceasta va demonstra c e mai bun ca el? Nonverbal, i transmite mesajul Nu reui, chiar dac manifest i cere s lucreze intens pentru a reui. O student care n cadrul scriptului a luat decizia de a se supune injonciunii Nu reui va lucra intens la coal i va face totul competent. Dar cnd se va apropia examenul, va gsi o manier de a -l sabota. Intr n panic i prsete sala sau uit s ia un act important. Poate ajunge s-i produc o boal sau s remarce c nu mai tie s citeasc. Nu (face) Mesajul Nu...face implic Nu face nimic, pentru c ceea ce faci e aa de periculos c ai fi mai n siguran dac nu ai face nimic. Dac o persoan adult ezit continuu ntre diferite aciuni, cu sentimentul constant c nu ajunge nicieri, dar nu reacioneaz niciodat pentru a gsi o soluie, poate avea un astfel de mesaj n script.

61

Injonciunea Nu...face este dat de o mam care, n Copil, este ngrozit c se va abate o nenorocire asupra copilului su, dac acesta se ndeprteaz de ea. Motivul acestei terori se afl n script, mai degrab dect n realitate. O mam care resimte aceast panic poate spune lucruri ca: Johnny, vezi ce face sora ta mai mic i spune -i s nu mai fac! Nu fi important Oamenii care au primit un astfel de mesaj sunt cuprini de panic cnd li se cere s-i asume rolul de lider. Devin seci cnd trebuie s vorbeasc n public. n cursul carierei, o persoan care are un astfel de mesaj poate reui de minune n rolul de subaltern, dar nu ncearc s avanseze sau saboteaz acest lucru dac se ivete ocazia. O variant a acestei injonciuni este Nu cere ce vrei. Exist i un alt mesaj aprut din dorina prinilor de a -i respinge copiii. Nonverbal, printele transmite din starea de Copil: Te suport, micuule, att timp ct i dai seama c nici tu, nici nevoile tale nu sunt importante aici. Nu aparine Pandit Nehru, omul de stat indian, obinuia s spun: Cnd m aflu printre europeni, m simt indian i cnd sunt ntre indieni, m simt european. Ar fi o ans ca el s fi primit mesajul Nu aparine. Persoanele care se supun unui astfel de ordin se simt pe dinafar ntr-un grup, fiind percepui de ceilali ca solitari sau nesociabili. Acest mesaj poate fi transmis printr-o atribuire a prinilor, care zic mereu despre copiii lor c sunt diferii de alii, dificili sau timizi. Sau prinii pot fi un model pentru aceast injonciune, datorit propriei marginalizri sociale. Acest mesaj este vehiculat fie transformnd copilul n ap ispitor, fie repet ndu-i constant ct este de unic. Nu fi apropiat Injonciunea Nu fi apropiat poate implica o interdicie de apropiere fizic. Sub aceast form, prinii ne prezint deseori un model, atingndu-se rareori sau atingndu-i rar copilul. Pe de alt parte, poate semnifica Nu fi aproape din punct de vedere afectiv. Acest mesaj se poate transmite din generaie n generaie, n familiile n care oamenii nu vorbesc niciodat unul cu cellalt despre sentimentele lor. Un copil i poate da singur mesajul Nu fi apropiat, ca reacie a faptului c unul din prini l ine mereu la distan. Copilul ntinde braele s fie mbriat i nu obine nici o reacie. Decide c cererea sa de apropiere nu merit suferina de a fi respins. O variant a mesajului Nu fi apropiat este Nu avea ncredere. Acest mesaj poa te fi decodat la moartea sau plecarea brusc a unui printe. Incapabil de a nelege aceast dispariie brusc, micuul poate decide: Nu voi mai avea niciodat ncredere c cineva va fi lng mine, cnd voi avea nevoie. Aceast decizie poate fi luat i atunci cnd un printe este abuziv sau ncearc s profite de copilul su sau s -l pcleasc. Decizia este: Voi rmne departe de tine ca s m protejez. Meninndu-i deciziile de acest tip n viaa adult, o persoan poate ajunge s fie suspicioas n mod constant. Chiar dac este acceptat cu cldur, i nal antenele pentru a repera respingerea. Dac cealalt persoan refuz s o resping, pun relaia la ncercri pn la ruptur i atunci rostesc: i -am spus eu! Nu fi bine (sntos) Prinii sunt foarte ocupai i lucreaz toat ziua. i iubesc fetia, dar nu mai au energie pentru a -i acorda atenie seara, cnd copilul vine de la cre. La un moment dat, copilul se mbolnvete. Mama i ia concediu pentru a se ocupa de copil, iar tatl i citete seara poveti pentru a adormi, ceea ce fcea rar nainte. Din Micul Profesor mecher, fetia trage concluzia: Pentru a obine atenia pe care o doresc, trebuie s fiu bolnav. Fr a-i da seama sau fr a o vrea, prinii i-au dat ordinul Nu fi bine. Dac se supune acestui mesaj, ca adult va utiliza aceast strategie a scriptului care const n a fi bolnav de fiecare dat cnd lucrurile merg ru n relaiile sale sau la serviciu. Uneori Nu fi bine este dat prin atribuire, ca n cazul familiilor care spun mereu vecinilor sta nu e zdravn (voinic), tii. Copilul gsete o variant Nu fi sntos la un printe sau un membru al familiei care este psihotic i observ c obine atenie dac are un comportament similar nebuniei. Aceast injonciune poate fi ntrit prin reguli nespuse despre cum este transmis nebunia ntr-o anumit familie. Nu gndi Injonciunea Nu gndi poate fi dat de un printe care denigreaz constant modul de a gndi al copilului. Micuul James este mndru s-i arate tatlui cum a nvat s-i scrie numele. Tatl rde zgomotos: Huh! Ce mucos iste eti! Uneori, Nu gndi este transmis prin model. Astfel, o mam isteric i arat fetei Cnd femeile vor s obin ceva de la brbai, i pot deconecta gndurile i i pot intensifica sentimentele. Nu gndi poate fi transmis i altfel Fii obsedat de tot ce vrei, mai puin de problema actual. Un adult supus unui ordin Nu gndi reacioneaz probabil la probleme ncurcndu -se sau simind o indispoziie, n loc de a se gndi la o rezolvare.

62

Cele dou variante ale ordinului Nu gndi sunt: Nu te gndi la x (sex, bani etc) i Nu gndi ce gndeti tu, gndete ce gndesc eu. Nu simi Prinii pot fi un model pentru injonciunea Nu simi, prin faptul c ei nii i reprim sentimentele. Uneori exist n familie o interdicie pentru manifestarea sentimentelor. Cel mai frecvent, unele sentimente sunt interzise, n timp ce altele sunt permise. Astfel, un ordin Nu simi poate fi interpretat ca Nu simi furia, Nu simi frica, etc. Uneori, mesajul e decodat ca Triete acest sentiment, dar nu-l arta. Unii copii au o versiune extrem a interdiciei de a simi o anumit emoie. Bieii mici primesc urmtorul mesaj de la tatl lor: Bieii mari nu plng niciodat sau Fii un soldat curajos i aceste slogane semnific Nu resimi tristeea i Nu resimi frica. n unele familii, mesajul Nu simi implic Nu simi senzaii fizice. Aceast injonciune este dat frecvent foarte devreme n copilrie i dac este dat cu destul putere, poate fi originea unor probleme serioase la vrsta adult. De exemplu, un copil cruia i s-a interzis s simt foamea va avea mai trziu o tulburare a alimentaiei. Unii terapeui n AT au afirmat c mesajul Nu avea senzaii este rdcina anumitor psihoze. Unii prini transmit o versiune care spune: Nu simi ce simi tu, simte ce simt eu. Mama spune biatului ei mic: Mi-e foame, ce vrei s mnnci? sau Mi-e frig, pune-i un pulover. Episcript Fanita English descrie un tip de mesaj virulent din script pe care l numete episcript, n care un printe transmite injonciunea i adaug urmtorul mesaj nonverbal Sper ca asta s i se ntmple ie, ca s nu mi se ntmple mie2. De exemplu, o mam n al crei script exist injonciunea Nu exista, pe care a primit -o cnd era mic, poate transmite o injonciune Nu exista fiului sau fiicei sale. n starea de Mic Profesor, ea poate crede c acest lucru o va elibera ca prin magie de propria sa injonciune. La nivel psihologic, transmite copilului Dac tu mori, poate c eu nu voi mai muri. Astfel, injonciunea apare ca un cartof cald, care trece din generaie n generaie. Uneori episcriptul poate lua forma unei ndatoriri sau unui blestem familial pe care fiecare generaie o duce la ndeplinire. Fanita English d ca exemplu cazul unui tnr brbat care, la un anumit moment, a devenit dependent de droguri. Interesat de psihoterapie, a urmat o cur de dezintoxicare i a nceput s lucreze ca terapeut. A devenit evident c-i sabota anumii clieni, trimindu-le mesajul ascuns Devenii nebuni i internai-v! Supervizorul su a identificat situaia i tnrul intr n terapie. n analiza scriptului a aprut c el primise injonciunea Interneaz-te (Nu fi sntos), ca un cartof cald pasat de la mama sa. Se simea obligat s i se supun, drogndu-se. Devenind terapeut, ncercase s paseze acelai cartof cald clienilor si. Cnd a explorat istoria familiei sale, mpreun cu terapeutul, a descoperit c acelai episcript fii nebun se transmitea de cel puin dou generai i. Nimeni nu fusese ns internat. Fiecare generaie credea c evitase aceast situaie printr -o iretenie magic, care consta n pasarea cartofului cald altuia. Modul n care deciziile sunt legate de injonciuni Injonciunile parentale nu-l pot determina pe copil s-i scrie scriptul ntr-un anumit fel; copilul este cel care decide ce s fac, nu injonciunile primite. Un copil poate accepta ordinul, altul l poate modifica ingenios pentru a -i reduce impactul, altul l poate refuza pur i simplu. De exemplu, un copil poate primi de la mama sa ordinul Nu exista. Poate lua din plin acest ordin i s se sinucid fie n copilrie, fie la vrsta adult. Suicidul poate fi explicit sau poate lua forma unui accident, cum ar fi cazul unei persoane care conduce rapid n stare de ebrietate. O alt posibilitate este ca acest copil s ia foarte devreme decizia magic de a devia impactul ordinului, lund decizia s ucid pe altcineva n locul lui. Aceasta duce la un script hamartic, n care beneficiul final est e homicidul n locul suicidului. Sau credina magic poate fi de alt fel: Dac pot nceta s triesc fiind sntos psihic, poate nu voi fi obligat s mor dac nnebunesc. Aceast decizie duce la un script al crui beneficiu hamartic este nebunia. n opoziie cu aceste scripturi tragice, micuul poate fi deja capabil s neleag: Acest mesaj este problema mamei, nu a mea i s refuze total ordinul Nu exista. Goulding spune c aceti copii pot deveni mici psihiatri sau preoi care studiaz familia i ncearc s o vindece, salvndu-se i recunoscnd c aceast patologie nu este problema lor. Muli dintre aceti mici psihiatri sau preoi pot deveni mari psihiatri sau preoi i chiar buni. Un copil are mereu posibilitatea de a ocoli un ordin pent ru a ajunge la rezultate pozitive i nu la rezultate negative. De exemplu, un bieel care a primit un Nu aparine sexului tu poate deveni plin de caliti pozitive, tradiional descrise ca fiind feminine: sensibilitate, cldura fizic, receptivitate la sentimente. O alt modalitate de a evita impactul ordinelor este de a lua decizii complexe. Copilul folosete geniul inventiv al Micului Profesor pentru a combina diferitele mesaje din script, avnd ca obiectiv rmnerea n via i satisfacerea nevoilor sale, ct mai bine posibil. Aceste decizii complexe apar frecvent n analiza de script i sunt importante n nelegerea modului n care funcioneaz scriptul. n seciunea urmtoare, vom vedea tipuri variate de decizii complexe i modul n care sunt folosite pentru a te apra de injonciunile periculoase. Experiena practic arat

63

c aprrile cele mai frecvente sunt mpotriva mesajului Nu exista, aa c pe acesta l vom folosi n majoritatea exemplelor. S te aperi de injonciune folosind o contrainjociune Privii matricea scriptului din Figura 14.1 Jack primete injonciunea Nu exista de la mama sa. Pentru el, n starea de Mic Profesor, prioritatea este de a rmne n via. Ce poate face? O metod este de a lua o contrainjonciune pentru a masca ordinul Nu exista. Jack poate lua de la mama sa contrainjonciunea Lucreaz din greu i s ia o decizie combinat Att timp ct lucrez din greu, e OK s rmn n via. Ce nseamn acest lucru pentru Jack, odat ajuns adult? Va deveni fr ndoial o persoan care pune mult energie n tot ceea ce face. n profesie, este omul de baz. Cnd face sport, poate face mari eforturi pentru a fi bun. n relaiile personale, face eforturi s fie sociabil i cnd are raporturi sexuale, face eforturi s -i satisfac partenera. S presupunem ns c face atac de cord sau ulcer sau orice alt simtom de stres. Decide s lucreze mai puin. Poate merge n vacan i s delege pe cineva n locul su. Totul merge bine un timp. Dar, straniu, are dificulti s menin acest nou comportament. Acum i va umple timpul liber cu activiti benevole i cteva sptmni lucreaz mai mult ca nainte. Ce se ntmpl? A rupt echilibrul dinamic al scriptului su. La nivel contient, consider c a luat o decizie bun s abandoneze o parte din sarcini. Dar incontient, cu Micul Profesor, percepe aceast schimbare ca o ameninare a vieii. Credina sa din script este Acum, c am ncetat s lucrez din greu, va trebui s o ascult pe mama care mi spune s mor. Nu e de mirare c va gsi rapid mijloace de a se surmena din nou.

Jack mascheaz ordinul mamei Nu exista printr -o contrainjonciune Lucreaz din greu!. O dat ce ncepe s lucreze mai puin, el descoper injonciunea. Aceast situaie poate avea un rezultat paradoxal i dezagreabil. Continund s lucreze dur, Jack aplic strategia Micului Profesor pentru a rmne n via. Dar, dup civa ani de surmenaj, poate muri brusc printr -o criz cardiac sau poate deveni invalid prin ulcer sau atac cerebral. Situaia creat pentru a se apra de beneficiul hamartic, duce pn la urm tot la acesta. Pentru a gsi cum poate Jack s efectueze schimbri care l -ar elibera n mod real de situaia sa negativ, trebuie s nelegem dinamica deciziilor sale complexe. Dac ncepe s abandoneze surmenarea, dar nu ia msuri referitoare la mesajul subiacent Nu exista, sunt anse mari s revin rapid la excesul de munc. Acest fapt poate prea ca autosabotaj unui observator exterior, dar pentru Jack, din Micul Profesor este contrar sabotajului. Acest lucru i apare singura modalitate de a scpa de ameninarea morii, fcut de ctre mama sa. Pentru a rezolva aceast parte a scriptului, Jack trebuie s dezamorseze nti mesajul Nu exista. Dndu-i permisiunea de a rmne n via, n ciuda ameninrii mamei, poate s -i reduc treptat angajamentele, pn la suprimarea presiunii n mod permanent i confortabil. S te aperi de o injonciune printr-o alt injonciune Ordinul Nu exista nu este singurul primit de Jack de la mama sa. Un altul este Nu fi apropiat. Jack poate utiliza aceast injonciune mai uoar pentru a scpa de cea grea. Poate lua decizia Este n regul s rmn n via, att timp ct nu sunt apropiat de cineva.

64

Cnd se afl n script, ca adult, reproduce incontient aceast decizie precoce. El poate prea oamenilor ca o persoan distant, care nu-i mprtete uor sentimentele. i este dificil s dea i s primeasc stroke -uri, mai ales dac sunt fizice. Nu se simte bine aa. Poate s se simt privat de stroke-uri sau singur i poate s se apropie de cineva, ntr-o relaie. Dar nu va da curs lung acestei relaii. Va gsi atunci o modalitate de a se ndeprta, poate s resping sau s fie respins. Contient, Jack se simte trist i bulversat de a fi singur din nou. Dar incontient, Micul Profesor emite un suspin de uurare. Dac ar fi continuat s fie apropiat, nclcnd injonciunea Nu fi apropiat, ar fi trebuit s se confrunte cu injonciunea Nu exista. Dac Jack vrea s abandoneze aceast situaie din script, poate lua decizia de a tri bucurndu -se de apropierea altora, ndeprtnd acest Nu exista. Folosirea unui printe contra altuia Tatl nu i-a dat lui Jack injonciunea Nu exista. I -a pasat un ordin mai uor Nu gndi, care i permite lui Jack o alt strategie infantil pentru a supravieui. Ct timp fac pe tmpitul cu tata, nu sunt obligat s mor pentru mama. Ca adult, poate avea uneori aerul de deconectare a gndirii. n acel moment simuleaz confuzia i zice: Nu pot s-mi adun ideile, mi pierd capul. Incontient, caut s -i pstreze tatl apropiat pentru a-l proteja de injonciunea mortal a mamei. Antiscript Unele persoane pot lua mesajele scriptului i le pot inversa. Urmeaz astfel mesajele opuse, n loc de a le urma pe cele originale. Aceasta are loc prin contrascript. Cnd reacionm astfel, spunem c suntem n antiscript3. O persoan poate intra i iei din antiscript la epoci diferite din via, ca reacie la un anumit m esaj din script. De exemplu, o tnr fat a traversat copilria supunndu -se contrascriptului Fii asculttoare i f ce-i spun prinii. La 14 ani se schimb brusc, devine insolent, se face remarcat, iese trziu cu persoane pe care prinii le calific drept ndoielnice. Am putea crede c s-a eliberat de contrascript, dar n realitate totul este ca nainte. Ea nu a fcut dect s inverseze mesajul, ca un diapozitiv pe care l vezi invers. Putem defini antiscriptul ca ceea ce face un copil rebel cnd s-a sturat de script i de contrascript. Cnd este n acest punct, nceteaz s se sinchiseasc de ceea ce se poate ntmpla dac nu mai urmeaz deciziile precoce. Mai trziu, cnd aceast fat se va cstori, va putea iei din antiscript i se va putea rentoarce la scriptul i la contrascriptul su, pentru a redeveni discret i convenional, jucnd de data aceasta rolul micuei soii pentru soul su. Trasai-v matricea propriului script Luai o foaie mare de hrtie i desenai o matrice, ca n Figura 13.1, pe care vei nota mesajele primite de la prinii votri. Aceast autoanaliz nu are ca scop de a fi un exerciiu exact sau definitiv. Considerai -o mai degrab ca o surs de informaii despre trecutul vostru. V furnizeaz un ghid pe care l putei folosi pentru a v schimba viitorul. Ca orice ghid i acesta poate fi revizuit i completat, pe msur ce obinei mai multe informaii. i, ca orice ghid, poate fi modificat dac apar noi strzi sau acestea sunt lrgite sau dac cele vechi dispar. Lucrai rapid i intuitiv. Injonciuni Parcurgei lista celor 12 injonciuni. Verificai dac avei probleme sau suferine n legtur cu fiecare dintre aceste injonciuni. Notai injonciunile care sunt importante pentru voi i nscriei-le pe matrice, n funcie de printele de la care vin. Unele pot veni de la ambii prini. V amintii cine a fost pentru voi modelul pentru o injonciune? Sau pentru un ordin sau pentru o atribuire? Dac avei dubii, bazai-v pe intuiie. Scriind aceste injonciuni, pstrai cele 12 nume tipice din lista soilor Goulding. Dac vi se pare c o variant este mai bun, notai-o ntre paranteze, dup numele standard. Un exemplu: Nu fi copil (S nu te bucuri). Contrascript Amintii-v toate: Trebuie i Nu trebuie, sloganele i motto -urile pe care vi le-au spus prinii cnd erai mici. Cnd erau mulumii de voi tata sau mama? Dar furioi pe voi? Care erau cuvintele pe care le foloseau, pentru a v spune c sunt mulumii sau suprai? Ce sfaturi v ddeau pentru a reui i a v onora familia? Plecnd de la aceste elemente, notai contrascriptul. V va fi foarte uor s v amintii care printe v -a dat un anume sfat. Ascultai-v vocile interioare. Dac ezitai, ghicii. Unele mesaje din contrascript pot veni de la ali membri ai familiei: de la frai sau surori mai mari sau de la profesori.

65

Program Stabilind matricea scriptului, noi nu indicm, prin convenie, dect partea negativ a programului. (Nu am avea loc s menionm miile de Iat cum se face pozitive pe care le avem de la prinii notri). Amintii -v c programul negativ provine din Adultul contaminat al printelui, chiar dac pe diagram este reprezentat ca venind simplu din cercul Adult. Unul dintre prini v-a artat cum s ajungei la rezultatul scriptului? Deseori, prinii indic cum s te supui unei injonciuni sau unei contrainjonciuni primite de la cellalt printe. De exemplu, poate mama v -a transmis mesajul Nu simi, n timp ce tata v-a artat Iat cum s-i negi sentimentele. Notai-v programul negativ, ca pe un ansamblu de enunuri ncepnd cu: Iat cum... Unele persoane nu au un program negativ clar definit. Dac nu identificai unul, lsai goal aceast parte a matricei. Utilizarea fantasmelor, povestirilor i a viselor Reluai materialul din exerciiul cu fantasme, povestiri i vise (Capitolul 10), aa cum le -ai evocat atunci. Considerai-l n termenii matricei scriptului. Folosii -v gndirea i intuiia pentru a examina relaiile acestora n AT este o tradiie s fie folosite chestionare pentru script, pentru a identifica datele tipice pentru script, aa cum le-ai descoperit din exerciiul precedent. Nu introducem aici aceste chestionare tip, deoarece credem c acestea sunt mai adaptate ntr-o edin dect atunci cnd i explorezi singur scriptul. Pentru exemple de chestionar tip, consultai bibliografia acestui capitol4.

Capitolul 15 PROCESELE SCRIPTULUI n cea de-a patra parte, am discutat pn aici n legtur cu ce coninutul scriptului. n acest capitol i n urmtorul, vom examina procesele scriptului cum le trim n timp. Studiul scriptului relev ceva pasionant i anume faptul c se pare c nu exist dect ase scheme dominante pentru procesele scriptului. Fie c sunt chinez, african sau american, mi triesc scriptul dup una sau mai multe scheme. i acest lucru este adevrat indiferent de vrsta, sexul, educaia sau cultura mea. Aceste ase tipuri de procese au fost iniial descrise de Berne 1. Unele modificri ale acestei clasificri au fost propuse ulterior, de ctre ali teoreticieni AT, dar n mod special de ctre Taibi Kahler 2. Cele ase procese ale scriptului Iat cele ase patternuri ale proceselor scripturilor: Pn cnd Dup Niciodat Mereu Aproape Cu final deschis. Fiecare proces are o tem proprie, care descrie maniera n care persoana i triete scriptul n timp. Berne a utilizat cte un mit antic pentru a ilustra fiecare tem a unui proces. Scriptul Pn cnd Dac mi triesc scriptul dup tema Pn cnd deviza mea n via este: Nu m pot amuza pn cnd nu -mi termin lucrul. Exist mai multe variante ale acestei teme, care au n comun ideea c Nu se poate ntmpla ceva bun, pn cnd nu se termin ceva mai puin bun: Trebuie s m cunosc perfect nainte de a m putea schimba. Viaa ncepe la 40 de ani. Cnd voi iei la pensie, voi putea cltori. Voi primi recompensa n lumea de apoi. Ca orice proces, schema Pn cnd este trit att pe termen scurt, ct i lung. Jonathan crede c: Odat copiii crescui i plecai, voi avea timp s m relaxez i s fac tot ceea ce mi -am dorit. Zi dup zi, trind schema Pn cnd, aceasta se desfoar pe perioade scurte. i spune soiei sale: Vin s bem un pahar mpreun, dar ateapt un minut s termin vasele. Jonathan prelungete schema Pn cnd i n structura frazelor. Include deseori paranteze i spune lucruri ca: I-am spus soiei mele i de fapt ieri i spuneam acelai lucru fiicei mele c trebuie fcut ceva n legtur cu casa.

66

Se ntrerupe la mijlocul frazei pentru a aduga o reflecie suplimentar. Prin aceast structur a frazei, Jonathan traduce credina Pn cnd: Trebuie s acopr totul nainte de a putea termina. Hercule, eroul grec are un script Pn cnd. Pentru a putea primi rangul de semizeu trebuia s ndeplineasc nite sarcini grele, printre care curarea grajdurilor regale de un munte de blegar. Scriptul Dup Acesta este scriptul pereche al scriptului Pn cnd. Persoana care are un script Dup, are deviza: Pot s m amuz azi, dar trebuie s pltesc mine. E ntr-adevar o petrecere minunat! Dar pentru Dumnezeu, ce durere de cap o s am mine diminea. Odat cstorit, viaa e un ir de constrngeri. mi place s ncep ziua n form i devreme, dar sunt obosit cnd ajung seara acas. Persoanele cu acest script utilizeaz aceeai structur a frazei ca n scriptul Pn cnd i Niciodat. Fraza ncepe n for, culmineaz cu un dar, apoi totul rmne sczut. O astfel de propoziie este o reluare n miniatur a scriptului Dup. Damocles avea un script Dup. Acest grec puternic ducea o via vesel mncnd, bnd i amuzndu -se, dar n tot acest timp o sabie se gsea suspendat de un fir, deasupra capului. Dup ce i -a ridicat ochii i a vzut sabia, i-a fost imposibil s mai fie fericit. Tria ntr-o team constant c sabia va cdea. Ca i Damocles, persoanele care au scriptul Dup cred c se pot amuza azi, dar doar cu preul sabiei care va cdea mine. Scriptul Niciodat Tema scriptului Niciodat este: Nu pot obine niciodat ceea ce mi doresc mai mult. Andrew spune deseori c vrea s stabileasc o relaie durabil cu o femeie, dar nu a fcut-o niciodat. De fapt nu frecventeaz locuri unde ar putea cunoate femei. S-a gndit deseori s se ntoarc la Universitate pentru a obine diploma, dar nu s -a decis nc s completeze actele de nscriere. n aceast schem Niciodat, Andrew este ca i Tantal, etern condamnat s rmn n mijlocul unui bazin, avnd de o parte rezerve de hran i de cealalt parte un ulcior cu ap, cele dou gsindu -se mai departe dect poate ajunge din poziia sa. i el rmne acolo, fiindu-i foame i sete. n acest mit, Tantal pare a nu realiza c poate obine i hran i ap, fcnd doar un pas de o parte i de alta. O persoan cu un script Niciodat va reaciona la fel. Ar putea avea ce-i dorete fcnd doar un pas, dar nu l face. Nu exist o structur a frazei specific scriptului Niciodat. Totui, n exprimare, astfel de persoane au un coninut negativ repetitiv, ca un disc zgriat. Vorbesc despre neplcerile lor toat ziua i a doua zi o iau de la capt. Scriptul Mereu Persoana cu un script Mereu ntreab: De ce mi se ntmpl mereu acest lucru. Mitul grec al scriptului Mereu este cel al lui Arachne, care broda divin. Ea comite nebunia de a o provoca pe zeia Atena la un concurs de broderie, iar zeia ofensat o pedepsete transformnd-o n pianjen, condamnat s-i eas pnza pentru eternitate. Martha triete schema Mereu. A fost de trei ori cstorit i a divorat de dou ori. Prima dat s -a cstorit cu un brbat tcut, retras i puin sociabil. S-a desprit de el, dup cum a spus prietenilor, deoarece dorea ceva mai dinamic. Dar, spre marea uimire a prietenilor si i -a anunat logodna cu un alt brbat, crora acesta li s-a prut copia fidel a primului so. Nici acest mariaj nu a durat mult. i cel de -al treilea so al Marthei este retras, tcut i puin dinamic i ea se plnge deja prietenilor si n legtur cu acesta. Oamenii care au un script Mereu l pot juca ca Martha, trecnd de la o relaie puin satisfctoare la alta, dintr un ora n altul, sau de la o slujb la alta. O variant const n a menine o alegere iniial puin satisfctoare, n loc de a opta pentru o alegere mai bun. Persoana spune: Oh! Nu am obinut mare lucru lucrnd cu acest terapeut, dar voi continua, spernd c vom ajunge undeva. Martha are deseori o structur a frazelor tipic scriptului Mereu. Persoanele ncep o fraz, apoi fac o bifurcaie pe care o prsesc pentru o alt fraz, pe care o prsesc din nou: Bine, motivul pentru care am venit s te vd este... ei, venind s te vd am ntlnit un prieten care de fapt am banii la mine i Scriptul Aproape Sisif a declanat i el mnia zeilor. El a fost condamnat pentru eternitate s urce o stnc, pe vrful unei coline i de fiecare dat cnd era pe punctul de a ajunge n vrf, ddea drumul la strnsoare i stnca cdea din nou la baza pantei. Sisiful modern, cu un script Aproape spune: Aproape am ajuns, de data asta. Fred mprumut o carte de la prietenul su. Cnd i-o napoiaz spune: Mulumesc pentru carte, am citit -o toat, cu excepia ultimului capitol. Cnd Fred i spal maina, o face complet, mai puin cteva pete de noroi pe care le uit. Aceast schema trit pe termen lung arat cum Fred este aproape de momentul avansrii. Dar cnd se apropie de scaunul directorial, nu l obine. De fiecare dat cnd este selecionat, saboteaz ntr-o manier sau alta interviul. Berne a numit acest script nc o dat. Ali autori dup Berne au artat c toate schemele se joac nc o dat i nc o dat, aa c a fost adoptat titlul Aproape. Taibi Kahler a sugerat c exist dou tipuri de script Aproape. Tipul 1 este cel descris pn acum. n tipul 2 persoana ajunge pe vrful colinei, dar n loc de a imobiliza stnca i de a se aeza, cu un suspin de eliberare,

67

realizeaz cu tristee c a ajuns n vrf. Fr a face pauz, se uit n jur, n cutarea unei coline mai nalte i iat -o plecat. i tot aa. Persoanele cu acest tip de script de obicei reuesc bine pe plan material. Janet, de exemplu, i -a luat toate examenele i a reuit s obin o burs pentru Universitate. i obine diploma cu lauri i deja decide s -i pregteasc doctoratul. Obinndu-l, se grbete s-i gseasc un post de asistent la Universitate. Colegii o invidiaz, dar ea nu are sentimentul c a ajuns. Cnd devine asistent, spune prietenilor c este interesat de postul de profesor; ceea ce nseamn, bineneles, din ce n ce mai mult efort i pare c nu are timp ca s ias n ora. Exist dou structuri diferite ale frazei care relev un script Aproape. Persoanele ncep cu o fraz, apoi se deplaseaz asupra alteia, pe care o termin: Conferina pe care o susin astzi este despre ah, de fapt am o pagin de remarci pe care vreau s vi le comunic. Sau persoanele enun o serie de fraze pozitive ncheiate de una negativ: Copacii sunt att de frumoi toamna i soarele e magnific. Remarcai, aerul e rece. Scriptul Cu final deschis Acest script seamn cu cel Dup i nainte, deoarece conine un punct de ruptur, dup care lucrurile se schimb. Dar pentru persoana care are un script Cu final deschis, timpul care urmeaz acestui moment este un mare vid ca paginile care s-au pierdut dintr-un scenariu de teatru. Alfred se pensioneaz, dup 40 de ani petrecui ntr -o firm. Are acas semnele de recunotin i cadourile de adio pe care le-a primit. El ateapt cu nerbdare acest timp liber suplimentar, dar n loc de a se bucura, se simte n mod ciudat ru. Ce va face? Cum i va umple timpul? Margery i ia la revedere de la cel mai tnr dintre cei patru copii ai si, care, adult fiind, prsete definitiv casa printeasc. Ea se simte eliberat, dup atia ani i attea eforturi pentru a -i crete copiii. Dar, dup o zi sau dou, Margery se simte uor deprimat; fr atta vesel i lenjerie de splat, nu tie cu ce s-i mai ocupe timpul. Schema scriptului Cu final deschis poate fi trit att pe perioade lungi, ct i scurte. Unii nu -i fixeaz eluri dect pe perioade scurte i odat atinse, bjbie, netiind ce s mai fac i ateptnd s se ntmple altceva. Ast fel nct, i fixeaz un nou obiectiv pe termen scurt i procesul se repet. Motto-ul scriptului Cu final deschis este: O dat ce ajung la un moment dat, nu voi mai ti ce s fac. Acest lucru amintete de mitul lui Filemon i Baucis, un cuplu de btrni care i ntmpin pe zeii deghizai n cltori epuizai, dup ce alii i refuzaser. Pentru a le recompensa buntatea, zeii le prelungesc viaa, transformndu -i n arbori aflai unul lng altul, cu ramurile mpletite. Combinarea diferitelor procese Fiecare din noi avem toate cele ase scheme ale proceselor scriptului. Dar majoritatea dintre noi are unul singur predominant. Jonathan manifest mai ales un script Pn cnd. Martha triete un pattern Mereu, etc. Unii combin dou scheme, avnd predominant una dintre ele. De exemplu, oamenii care au un Aproape de tip 2 pot avea n mod egal un pattern Pn cnd, ceea ce este adevrat pentru Janet, din exemplul nostru. Deviza sa secret este: Nu m pot odihni pn cnd nu ajung n vrf. i nu pot atinge vrful niciodat deoarece mereu exist un vrf mai nalt undeva. Deci, nu m pot odihni niciodat. O persoan care combin un Niciodat i un Pn cnd se va supune credinei: Nu m pot distra pn cnd nu-mi termin lucrul, dar, deoarece nu voi termina lucrul niciodat, nu m pot distra niciodat. Alte combinaii frecvente sunt ntre Dup i Aproape tipul 1 i ntre Mereu i Niciodat. Poate suntei interesai s identificai devizele din script att pentru o combinaie, ct i pentru cealalt. Originea proceselor scriptului De ce nu exist dect ase teme n aceste procese? Cum pot fi uniforme, ntr -o aa mare diversitate cultural? Nimeni nu tie. Pentru cercetarea AT, aflarea rspunsului la aceste ntrebri reprezint o provocare pasionant. Avem unele idei despre modul n care procesele scriptului se transmit de la prini la copii. Pare c acest lucru face parte din contrascript, transmis esenial prin modelul parental. Ieirea din schemele proceselor scriptului Dac nu v simii bine cu procesele scriptului vostru, putei iei din ele. Dintre toate schimbrile personale pe care AT le permite, aceasta este cea mai uor de realizat. Pentru aceasta, este necesar s stabilii care sunt principalele voastre scheme. Odat fcut acest lucru, este suficient s lsai Adultul la comand i s adoptai comportamente pentru a iei din aceste scheme. Dac schema voastr principal este Pn cnd, v propunei s v amuzai nainte de a v termina toat treaba. (Daniel Casriel numete asta S clreti poneiul nainte de a cura grajdurile.) Pentru cel care are scriptul Dup, renunarea la procesul scriptului nseamn s profii de ziua de azi, lund decizia n prealabil s profii i de ziua de mine. De exemplu, dac suntei la o petrecere, bei astfel nct s v simiti bine, dar nu pn n punctul n care a doua zi apare o durere de cap. Pentru a iei dintr-o schem Niciodat, decidei ce dorii. Facei o list de cinci lucruri precise pe care le putei face pentru a obine ceeea ce dorii, apoi facei cte unul n fiecare zi.

68

Dac trii dup o schem Mereu, fii contieni de faptul c nu suntei obligai s repetai aceleai greeli i nici s avei dureri de cap cnd lucrurile merg ru. Dac vrei, putei prsi un loc de munc, o relaie sau un ora care nu v satisfac, pentru a cuta altele. Pentru a iei din schema Aproape tip 1, terminai ce avei de fcut. Dac trebuie s facei curenie ntr -o camer, fcei-o integral. Cnd citii o carte, nu srii nici un capitol. Pentru a ntrerup e schema Aproape de tipul 2, luai decizia gratificant de a v recunoate fiecare succes, n momentul n care l avei. Facei o list cu scopuri i de fiecare dat cnd unul este ndeplinit, bifai -l. Nu v angajai n urmtorul pn nu l terminai pe c el nceput. Dac gsii c vi s-a transmis o schem Cu final deschis, fii contieni de faptul c prinii v -au fcut un cadou deghizat. n msura n care ultimile pagini din scriptul vostru lipsesc, avei toat libertatea pentru a scrie finalul aa cum v convine mai bine. De fiecare dat cnd folosii un comportament care se mpotrivete proceselor scriptului vostru, slbii aceast schem i uurai sarcina de a iei mai uor din vechea voastr schem. Schema proceselor scriptului nelegnd descrierile de mai sus referitoare la diferitele tipuri de procese ale scriptului, identificai schema sau schemele voastre proprii. V simii bine cu aceast schem, ca mod de comportament n viitor? Dac nu, hotri cel puin cinci comportamente care se opun proceselor scriptului vostru. Punei -le n

Capitolul 16 DRIVERI I MINISCRIPT La nceputul anilor 70, Taibi Kahler a fcut o descoperire surprinztoare. Prelund ideea lui Berne, dup care scriptul se deruleaz n secvene foarte scurte, Taibi Kahler a notat secund de secund cuvintele, intonaia, gesturile, posturile i mimica pacienilor. A aprut clar un ansamblu precis de comportamente, pe care oamenii le manifest chiar nainte de a trece la comportamentele sau sentimentele scriptului. Kahler i colegii si au identificat cinci secvene comportamentale pe care le -au numit driveri1. Un studiu mai extins a artat c acest comportament determinat de driver face parte dintr-un ansamblu mai vast, numit de Kahler miniscript. Este vorba de o secven de comportamente, sentimente i credine ale scriptului care se deruleaz ntr -o perioad care poate merge de la cteva secunde la cteva minute i care ncepe invariabil printr-unul din aceste comportamente generate de driver. Miniscriptul reproduce ntr-o perioad scurt de timp procesele scriptului. De cte ori trec prin miniscript, mi rentresc procesele scriptului i de fiecare dat cnd ie s din miniscript, dezamorsez procesele scriptului. Aceti cinci driveri sunt legai de cele ase procese ale scriptului. Observnd driverul unui individ, putei identifica cu exactitate care va fi procesul scriptului. nvnd s detectai cele cinci manifestri ale driverilor, putei spune multe despre o persoan, ntr -un timp scurt. n acest capitol, vom descrie cum pot fi observate i ce loc au n scriptul global. Vom studia de asemenea i derularea secvenei miniscriptului. Cum se detecteaz comporta mentul generat de driver? Cei cinci driveri sunt: 1. 2. 3. 4. 5. Fii perfect F plcere (celorlali) F eforturi Fii puternic Grbete-te Fiecare din aceste comenzi se manifest printr -un ansamblu specific de cuvinte, intonaii, gesturi, posturi i mimic. Deja ai nvat s utilizai aceste indicaii pentru a efectua diagnosticul comportamental al strilor eului. Cutnd s reperai comportamentele generate de driveri, trebuie s reducei scala temporal, deoarece aceste comportamente apar ntr-un interval foarte scurt, de la o jumtate de secund la o secund. A fi capabil s observi ceva ntr-un timp att de scurt cere o anumit practic, care va deveni o a doua natur. Nu interpretai. Rezumai-v la ce vedei i auzii. De exemplu, privindu-m, putei fi tentat s spunei c am un aer sever. Ce din vocea, corpul, faa mea v-a fcut s interpretai ca severitate? Unde vedei tensiune muscular? Vocea este grav, nalt, puternic, dur? Sprncenele sunt ridicate sau coborte? Pentru a deveni performant n arta detectrii driverilor, limitai-v la aceste indicaii observabile. V prezentam o list pentru fiecare driver.

69

Fii perfect Structura frazei: Sunt aici astzi, dup cum v-am spus, pentru a v vorbi despre driveri. AT este, am putea spune, o teorie cu privire la personalitate. Modul de exprimare a driverului Fii perfect cuprinde deseori, ntre paranteze sau nu, cuvinte sau expresii care nu aduc nici o informaie despre subiect. Exemple: am putea spune, posibil, probabil, desigur, absolut, c s zicem aa, dup cum am vzut. Un alt semn este acela de a anuna diferitele puncte prin cifre sau litere. Astzi vom vorbi unu despre driveri; - doi vom studia relaia lor cu scriptul. Intonaie: deseori Adult, bine modulat, nici nalt, nici joas. Gestui: numrarea pe degete, anunnd punctele enumerate, cu cifre sau cu litere, n enun. Mna poate atinge brbia, n poziia tradiional de gnditor. Minile se pot uni, vrful degetelor formnd un clopot n form de V rstur nat. Posturi: deseori atitudine Adult, drept, echilibrat fa de un ax median. Mimica: ochi orientai n sus (mai rar n jos) i ntr -o parte, atunci cnd persoana se oprete din discurs, ca i cum ar ncerca s citeasc rspunsul perfect scris pe plafon sau pe jos.Gura este uor tensionat, cu comisurile uor ntinse (trase). F plcere Cuvinte: structura frazei este de tip pozitiv-dar-negativ ca i n scriptul Dup: Realmente apreciez ce m-ai nvat, dar nu tiu dac o s-mi amintesc tot ce mi-ai spus. Ce sear minunat! Dar, drace, ce-o s regret mine diminea! Persoana cu un driver F plcere introduce frecvent cuvinte interogative: OK? hmm? de acord? cam aa? Intonaie: voce nalt, strident, care urc sistematic la fiecare sfrit de fraz. Gesturi: minile ntinse nainte, cu palmele n sus, cltinnd capul. Posturi: umerii grbovii i nclinai nainte, bustul aplecat nainte spre cellalt. Mimica: persoana te privete des, cu faa nclinat uor n jos. Are nevoie s ridice ochii ca s te priveasc i ridic sprncenele. n consecin, are pliuri frontale orizontale, iar gura are o expresie care pare a fi zmbet. Dar dac l comparm cu un zmbet autentic, fr influena vreunui driver, expresia din F plcere este mai tensionat: dinii de sus sunt descoperii i uneori se vd i cei de jos. F eforturi Cuvinte: persoanele cu F eforturi folosesc frecvent verbul a ncerca. Ce ncerc s v spun este... Voi ncerca s fac ce am decis. Folosit n aceast manier constrngtoare, verbul a ncerca semnific Voi ncerca s fac, n loc de a face. Alte cuvinte cheie: dificil, nu pot, ce?, repetai? nu am neles, este greu s... i onomatopee interogative h(ai)? ah? Intonaie: persoanele contract uneori muchii gtului, ceea ce determin o voce nbuit i gtuit. Gesturi: o mn plasat frecvent la tmpl sau lng ureche, ca i cum persoana ar face eforturi s aud sau s vad ceva. Pumnii sunt uneori strni. Posturi: n F eforturi, ca i n F plcere, persoana este deseori nclinat n fa, cu minile pe genunchi, ca i cum s-ar opinti. Mimica: o indicaie frecvent pentru F eforturi este fruntea ncreit, cu linii verticale deasupra nasului. Ochii i uneori toat figura, sunt strni i ncruntai. Fii puternic Cuvinte: o persoan n Fii puternic utilizeaz deseori cuvinte care semnific: Sentimentele, ca i actele, nu sunt responsabilitatea mea, sunt determinate de ageni exteriori: M-ai nfuriat. Cartea asta m plictisete. Mi-a venit ideea... Atitudinea sa m-a obligat s ripostez. Viaa n inima oraului genereaz violen. Aceste persoane folosesc deseori cuvinte care le in la distan cnd vorbesc despre sine, cum ar fi: eti, tu, oamenii, asta. Asta mi face bine. (nseamn M simt bine.) Trebuie s v pstrai sentimentele pentru voi (nseamn Eu trebuie) n situaii ca asta, eti sub presiune.

70

Intonaie: neutr, monoton, n general joas. Gesturi: absente Posturi: nchis. Brae ncruciate i strnse nainte. Picioarele pot fi ncruciate sau n form de patru, o glezn aezat pe cellalt genunchi. Corpul traduce imobilitatea. Mimica: faa este inexpresiv i imobil. Grbete-te Cuvinte: grbete-te, repede, mic, haidem, nu e timp s... Intonaie: nalt, ca o mitralier. Persoana se precipit uneori s vorbeasc astfel nct cuvintele se ncurc. Gesturi: lovire nervoas cu degetele, btaie din picior, rsucire pe scaun, privire continu la ceas. Posturi: nu exist o postur special, dar impresia general este de agitaie. Mimica: schimbri frecvente i foarte rapide n direcia privirii. Un semn izolat nu indic un driver Pentru a diagnostica un driver, trebuie s cutai mai multe indicaii ale acestui driver, care apar simultan. Nu facei diagnosticul folosind o singur indicaie. De exemplu, auzindu -m spunnd: ncerc s..., ai putea spune: A! A! Eti n driverul F eforturi. Dar acest lucru nu este obligatoriu. Dac vei observa i alte indicaii comportamentale, vei vedea poate c strng gura, privesc n sus i enumr punctele pe degete. Aceste semne arat c de fapt m aflu n Fii perfect. Sau, pot pronuna cuvintele ncerc s... i s indic prin toate celelalte semne c am un comportament Adult i c nu m aflu sub influena nici unui driver.

Driver primar Toi avem manifestri din toate cele cinci comenzi, dar majoritatea oamenilor manifest mai frecvent comportamente dintr-un singur driver. Acesta este primul care apare ca reacie la un stimul tranzacional. l numim driver primar. Unele persoane au doi driveri echivaleni, rareori ns se ntlnesc trei sau mai muli. Reperarea driverilor Urmrii o dezbatere televizat, pentru a identifica comportamentele din driver. Dac avei un video, nregistrai n acelai timp programul i apoi, reluai nregistrarea cu vitez mai mic sau oprind pe o imagine i verificai-v astfel observaiile. Antrenai-v astfel s observai diferite personaliti, manifestnd sistematic diferii driveri. Comicul vostru preferat are un driver primar diferit de al omului politic pe care l simpatizai cel mai puin? Care este driverul vostru, n opinia voastr? Notai rspunsul. Apoi putei obine o verificare obiectiv, fie cernd unei persoane care cunoate semnele care indic driverii s v observe, fie nregistrndu-v i relund banda. Ai identificat bine, prima dat, driverul vostru primar? Dac suntei ntr-un grup, formai subgrupe de trei persoane i decidei cine va fi clientul, cine terapeutul i cine observatorul. Clientul i vorbete terapeutului timp de trei minute despre un subiect banal. Terapeutul ascult, reacioneaz i, de asemenea, gestioneaz timpul. Observatorul noteaz driverii detectai, att la client, ct i la terapeut. (Pentru a simplifica sarcina, se poate limita la a observa doar clientul). Dup trei minute, i prezint notiele. Apoi schimbai rolurile i rencepei exerciiul. Cutai comportamentele generate de driveri n interaciunile vieii cotidiene: la serviciu, la cursuri, n cltorii, n conversaiile cu prietenii. Nu spunei celorlali ce facei, dect dac suntei siguri c acetia sunt interesai Driveri i tipuri de procese ale scriptului Identificnd driverul meu primar, putei spune care este tipul meu principal de proces al scriptului 2. Corespondenele apar n lista de mai jos. Driver primar Fii perfect F plcere celorlali Fii puternic F eforturi F plcere celorlali + F eforturi F plcere celorlali + Fii perfect F plcere celorlali + Fii perfect Proces al scriptului Pn cnd Dup Niciodat Mereu Aproape tip 1 Aproape tip 2 Cu final deschis

71

Cele dou tipuri de script Aproape se ntlnesc la persoanele care au un driver primar F plcere celorlali de acelai nivel cu F eforturi, sau respectiv cu Fii perfect. Pentru scriptul Cu final deschis persoanele manifest egal F placere celorlali i Fii perfect, dar cei doi driveri sunt mai evideni d ect n scriptul Aproape tip 2. De ce comportamentele aprute sub influena unui driver sunt aa de strns legate de procesele scriptului? Deoarece comportamentele determinate de driver sunt ele nsele versiuni n miniatur ale proceselor scriptului . De cte ori intru ntr-un comportament determinat de un driver, reproduc n timpul unei jumti de secund, schema corespunzatoare a proceselor scriptului. Taibi Kahler spune: Cei cinci driveri sunt manifestri funcionale ale contrascriptului (structural) non OK. Presupunei, de exemplu, c in un curs despre AT. Spun: AT care a fost dezvoltat iniial de ctre Eric Berne, la sfritul anilor 50 este un sistem sau, am spune mai degrab, un model, pentru a nelege personalitatea. Acesta este, cel puin, definiia de la care plecm. n timp ce emit toat aceast serie de paranteze, privesc spre tavan, ca i cum m-a atepta s citesc acolo definiia perfect. Enumr pe degete cele dou concepte sistem i model, pentru a fi sigur c am spus tot posibilul. Cnd manifest acest ansamblu de comportamente din Fii perfect m supun vocii Printelui internalizat care spune: Eti acceptat ca OK, cu condiia s faci totul aa cum trebuie. Ascultnd aceast voce din starea de Copil Adaptat sunt convins c nu pot sfri pn cnd nu acopr totul. Deci, n decursul ctorva secunde am retrit principalul meu proces al scriptului Pn cnd i, fcnd asta, l ntresc. S trecem din nou la secvena din exemplul nostru. Sunt n faa grupului, privesc deschis i sunt destins. Spun: AT este un model pentru a nelege personalitatea. El a fost dezvoltat de ctre Berne. Primele studii pe care le -a fcut, n legtur cu acest subiect, se situeaz la sfritul anilor 50. Exprimndu -m astfel, rmn n Adult, liber de driver. Debranez vocea Printelui interior care mi spune Fii perfect i ascult o nou band pe care am instalat -o, care spune Eti deja foarte bine aa cum eti. nelegnd comportamentul generat de acest driver, am ales n mod deliberat s evit parantezele. Am dat informaiile prin propoziii scurte. Nu am reuit s spun ce aveam de comunicat ntr -o form la fel de lung ca i versiunea cnd eram sub influena driverului, dar dac suntei studeni i urmai acest curs, care ar fi pentru voi versiunea mai bun? Ieind din schema scriptului, am ieit i din scriptul Pn cnd, slbind astfel schema Pn cnd. Am uurat astfel sarcina pentru a iei din nou data viitoare. Aceast relaie driver-script este valabil i pentru ceilali patru driveri. De cte ori manifest un driver F plcere celorlali, retriesc schema Dup. Vocea interioar a Printelui mi repet mesajul din contrascript: Nu eti acceptat ca OK dect dac faci plcere oamenilor. Cu sprncenele ridicate i cu un zmbet exagerat, sper din Copilul meu Adaptat c am fcut suficient plcere. Dar mi este fric s nu fie prea devreme sau prea trziu i atunci ghilotina s -mi cad pe gt ca sabia lui Damocles. Pentru a iei din F plcere, trebuie s fiu contient de comportamentele mele din F plcere. Relaxez sprncenele, n loc s le ridic, privesc cu fruntea neted, n loc de a face riduri orizontale. Fcnd asta, mi formez un nou mesaj interior care spune Este OK s -i faci plcere! i cum nu-mi mai fondez caracterul OK n legtur cu a face plcere oamenilor, pot s renun i la teama mea despre ce se va ntmpla mine dac nu le voi produce suficient plcere. n Fii puternic, mesajul din contrascript este: Eti OK doar dac i ascunzi sentimentele i nevoile fa de oameni. Nu-i lsa s vad c eti slab. Cnd aud asta, Copilul Adaptat se supune imediat, tergnd toate manifestrile exterioare. Faa rmne impasibil, m mic puin i vorbesc cu o voce neutr. Manifestnd comportamentul Fii puternic, rejoc i ntresc schema Fii puternic. Poate vreau s obin un contact i stroke-uri din partea anturajului, dar privindu-mi faa impasibil, nu le dau nici un semn. Ca i Tantal, mi -am interzis s fac gesturi susceptibile de a-mi procura ceea ce vreau. Dac renun s semn cu Tantal, las s-mi cad masca i m decid s-mi exprim sentimentele prin voce, expresii, gesturi. Experimentez plcerea de a m mica liber. Eliberndu -m de schema de comportament Fii puternic, m eliberez i de scriptul Niciodat. mi instalez n cap o nou voce care spune: Hai, arat ce simi. Exprim clar ce vrei. S presupunem c driverul meu primar este F eforturi. n timp ce sunt ntrebat, mi aplec capul n fa, strng fruntea, mi aplec privirea, pun o mn la cap ca i cum mi-ar fi ru i ascult. Spun: Ce? Cum? Nu am neles! Ascult vocea Printelui care mi spune din trecut: Pentru a fi OK, trebuie s faci eforturi. i pentru a m supune acestei comenzi, tiu din Copilul Adaptat c nu-mi pot permite realmente s fac ceva. Altfel, n-a putea continua s fac eforturi. ncercnd s fac ceva, n loc s fac, m ntorc n cerc, din nou i din nou, n schema scriptului Mereu. Nu -mi place locul actual, fac eforturi pentru a merge altundeva, dar de fapt nu fac ceea ce t rebuie ca s ajung acolo. F eforturi i Mereu pot fi fcute inoperante elabornd un nou mesaj Eti OK s continui i s o faci. De fiecare dat cnd ncep s fac cele dou linii verticale ntre sprncene m destind, ascult, astfel nct s aud i, dac cineva nu vorbete distinct, spun Nu v-am auzit, putei repeta? Legturile dintre script i driver pentru cele dou scripturi Aproape i pentru scriptul Cu final deschis sunt mai puin evidente. n teorie, nu este dificil s emii ipoteze n legtur cu modul n care devizele contrascriptului combinate driverilor amplific schemele scriptului. (Poate suntei interesai s vedei care sunt aceste devize combinate i s facei propriile voastre ipoteze). Oricum, pot iei din aceste scheme acionnd astfel nct s contracarez comportamentele determinate de aceti driveri.

72

Nu exist o legtur direct driver script pentru Grbete-te. Pare a aprea mai frecvent mpreun cu un alt driver primar i s acioneze pentru a ntri acest driver primar. Propriul driver primar i proces al scriptului Ai notat deja care proces al scriptului vi se potrivete mai bine, ct i driverul vostru primar. Cele dou corespund descrierii noastre de mai sus? i dac nu corespund? Relaiile pe care le-am stabilit ntre driver i procesul scriptului sunt generalizri i este posibil s nu vi se aplice. Dar ele s-au dovedit fiabile n mii de cazuri studiate. Dac par a nu vi se potrivi, revizuii -v opinia referitoare la driver i procesul scriptului. Dup experiena noastr, motivul cel mai frecvent al unei aparente nepotriviri este acela c persoana nu iDriveri i poziia de via Plecnd de la exemplele date n seciunea driveri i tipuri de procese ale scriptului, observai c driverii n contrascript au o implicaie special n ceea ce privete poziia de via. Mesajul Parental este Eti OK dac... eti perfect, mi faci pe plac... Cnd sunt n script i ascult mesajul Parental din starea de Copil Adaptat, poziia mea este: Sunt OK att timp ct sunt perfect, fac plcere celorlali... Spunem c driverii reflect o poziie OK condiionat. Cele cinci permisiuni Pentru fiecare driver exist un antidot numit permisiune3. Dac ai avut noroc, prinii v-au dat cteva. Dac nu, o putei face voi. Le-am ntlnit pe toate n capitolele precedente. Iat-le rezumate aici: PERMISIUNE1 Eti bine aa cum eti F-i plcere Fii deschis i exprim-i dorinele. F-o Ia-i timpul de care ai nevoie.

DRIVER Fii perfect F plcere celorlali Fii puternic F eforturi Grbete-te

De fiecare dat cnd abandonai contient un comportament generat de un driver i l nlocuii cu un comportament liber, v acordai permisiunea ntr-o manier nonverbal. Putei s v repetai aceast permisiune nainte de a adormi sau la trezire. Scriei -o pe o foaie mare de hrtie, aezat la vedere. Atenie: Dac ncepei s resimii disconfort sau sentimente negative a cordndu-v permisiunea, dai-v un timp. Poate c starea de disconfort v semnaleaz faptul c comportamentul contrascriptului mascheaz o decizie mai profund din script. Este de dorit s o descoperii i s o dezamorsai nainte de a v continua demersul abandonrii comportamentelor generate de driver. Originea driverilor De ce sunt doar cinci driveri? De ce sunt identici, indiferent de cultur, vrst, educaie? De ce fiecare este nsoit mereu de mesajul specific din contrascript? Nimeni nu o tie. Taibi Kahler emite astzi ipoteza c driverii sunt n parte rezultatul a ceva ce este nnscut n acelai timp cu ceva dobndit4. Dup Hedges Capers, pot fi considerate ca strategii de supravieuire a micuilor, n cursul elaborrii scriptului5. Acest lucru poate explica aspectul lor automat. Ali teoreticieni sugereaz c cei cinci driveri sunt devize pe care copilul le aude formulate pentru prima oar de ctre prini n timp ce sunt nvai s foloseasc olia. Dar aceste ipoteze sunt astzi nc n stadiu de ipoteze. Una dintre cele mai importante provocri actuale pentru cercetarea AT este aceea de a gsi o explicaie convingtoare pentru originea comportamentelor generate de driveri. Miniscript Driverii reflect o poziie OK condiionat i sunt manifestri ale mesajelor contrascriptului. Ca i celelalte contrainjonciuni, driverii pot juca acelai rol ca i scriptul, de protecie mpotriva unor decizii mai grave luate n faa injonciunilor. Aceast funcie poate duce ctre dou direcii. Att timp ct sunt sub influena unui driver, cred c sunt OK att timp ct...sunt perfect, produc plcere celorlali, etc. Att timp ct pot continua s m supun comenzii din
1

Allower (n.t.).

73

contrascript (driverului), cred c nu sunt obligat s m supun injonciunii. Totui, exist momente cnd nu am destul energie s m menin n driver. n aceste momente nu sunt destul de perfect, nu fac destul plcere, etc., pentru a -mi satisface Printele interior i atunci, n termenii credinelor scriptului, sunt obligat s ascult injonciunea. Fcnd asta, triesc un sentiment negativ, relund decizia primitiv pe care am luat -o fa de injonciune. De fiecare dat cnd derulez aceast secven, rejoc scriptul n miniatur i l ntresc. Este un proces pe care Taibi Kahler l-a reprezentat ntr-o diagram intitulat miniscript, reprezentat n Figura 16.1.6 Poziia 1: driver Secvena miniscriptului ncepe ntotdeauna cu un driver. n timp ce aud interior acest mesaj din contrascript, manifest la exterior comportamentul corespunztor. Aceasta poate dura ntre jumtate de secund si apte secunde. Cnd m supun driverului nu simt nici o emoie, dar cred, din starea de Copil Adaptat, c sunt OK att timp ct m supun. Exist dou soluii posibile. Pot reui s fac suficiente eforturi sau s m grbesc suficient, etc., pentru a satisface exigenele Printelui meu interior. n acest caz, sfresc comportamentul generat de driver i trec fie la un comportament din afara scriptului, fie la un alt driver. ns, pot s nu am suficient energie pentru a m conforma acestui ordin i s nu satisfac condiia impus de Printele interior pentru a fi OK. Aceast protecie condiionat fiind suprimat, cred c trebuie s ascult injonciunea de care m protejam. Pe diagrama miniscriptului, acest lucru este semnalat printr-o micare din driver (poziia 1) ctre una dintre celelalte trei poziii. Spunem c trec din driver ctre poziia urmtoare.

Pozitia 2: mesaj inhibitor Imaginai-v c, fiind foarte mic, am luat decizia complex E OK pentru mine s aparin, att timp ct sunt perfect. Sunt la o petrecere. n timp ce vorbesc cu oamenii intru i ies din Fii perfect, dar n timp, energia cheltuit pentru a controla ceea ce se ntmpl se reduce i ncep s m blbi pronunnd unele cuvinte sau spun ceva care-i face pe oameni s rd. n acest moment, trec din Fii perfect ntr-o alt poziie. Interior, m judec: Nu am reuit s fiu perfect, aa c nu sunt OK, deci orice a face nu pot aparine acestui grup. n timp ce reiau vechea decizie de a nu aparine, am un sentiment de neadecvare, trit pentru prima dat n copilrie, cnd am luat aceast decizie. n termenii miniscriptului, injonciunea pe care o ascult cnd trec din driver n poziia 2 poart numele de mesaj inhibitor. Poate fi oricare dintre cele dousprezece injonciuni, n funcie de coninutul scriptului personal. Acest termen de mesaj inhibitor servete i pentru a desemna poziia 2. Trecnd de la driver la mesajul inhibitor, schimb poziia de via. n loc de poziia din driver Sunt OK dac... trec la Eu nu sunt OK, tu eti OK. Relund decizia primitiv pe care am luat -o n raport cu injonciunea, retriesc acelai sentiment de ru din copilrie un sentiment parazit. Sentimentul parazit specific pe care l simt va depinde de coninutul propriului script. Toate sentimentele parazite ale Poziiei 2 vor reflecta poziia de via Eu- Tu+. Unele exemple apar n Figura 16.1. Poziia 3: acuzatorul

74

S presupunem c n trecut am decis c m voi simi mai bine acuzndu -i pe alii de a nu fi OK, dect s m acuz pe mine. n acest caz, trec foarte repede la poziia 3 a miniscriptului, aceea de acuzator, n care poziia de via este: Eu sunt OK, tu nu eti OK. i astfel, simt un sentiment parazit corespunztor acestei poziii de via. De exemplu, n timpul petrecerii, n momentul n care ncep s m blbi m voi simi agasat de ceilali pentru c au aerul c nu m neleg. Cnd Taibi Kahler a conceput iniial modelul miniscriptului a denumit aceast poziie Copilul Rzbuntor. Cu toate acestea, poziia de via Eu+ Tu- poate fi exprimat din punct de vedere funcional pornind att din Printele Critic negativ, ct i din Copilul Adaptat negativ, aa c numele revizuit de acuzator este mai potrivit. Pozitia 4:disperare Dac experienele din fraged copilrie m-au dus la concluzia: Nu sunt OK, dar nici tu! pot trece n poziia de via Eu- Tu- n cursul secvenei miniscriptului. Ajung n poziia 4 - aceea a disperrii. Pot ajunge la aceast poziie direct, pornind din poziia 2 sau fcnd un ocol prin poziia 3. Aici, sentimentele mele parazite vor fi n armonie cu credina mea c viaa este inutil. Voi fi disperat, fr ajutor, fr speran sau ncolit. Dac voi trece n aceast poziie de disperare n cursul conversaiei mele mondene, voi lua un aer abtut i mi voi spune: Ei, ce rost are? Nu voi reui niciodat s m neleg cu oamenii. i apoi, ei nu m neleg. n versiunea original a lui Kahler, poziia 4 se numea beneficiul final al miniscriptului. Noi preferm numele de disperare deoarece, pentru marea majoritate a oamenilor, nu este poziia final. Pot sfri secvena miniscriptului, oprindu-m la poziia de acuzator sau de inhibiie. Dac am avut o ans cu prinii sau dac am rezolvat problemele scriptului n terapie, rareori depesc stadiul de driver. Deplasri n interiorul miniscriptului Teoria miniscriptului nu prevede o secven specific privind trecerea dintr -o poziie n alta. Fiecare persoan are propriile sale scheme. De exemplu, una dintre schemele mele favorite este de a trece prin Fii perfect i a m simi imediat iritat. Trec direct n poziia de acuzator. Dup ce am rmas suficient n script, trec sistem atic n driver timp de o jumtate de secund, apoi revin la un comportament din afara scriptului. Pentru colegul meu, schema sa obinuit const n a trece din F plcere celorlali n poziia mesajului inhibitor, n care triete un sentiment parazit de inadecvare. Uneori trece din poziia 2 n poziia 4, n care triete un sentiment de lips de speran i de a nu fi iubit. Triete aceste sentimente un moment, apoi revine la inadecvare i n sfrit iese din miniscript, trecnd puin prin F plcere celorlali. Cele 4 mituri Taibi Kahler sugereaz c exist patru mituri care susin driverii i sentimentele parazite7 i care formeaz dou perechi. Unul dintre elementele fiecrei perechi provine din Printe i cellalt este rspunsul Copilului. Adoptnd driverul, aud vocea Printelui Grijuliu negativ care spune: Pot face s te simi bine, dac gndesc pentru tine. Iat primul mit. Copilul Adaptat rspunde: Poi face s m simt bine, gndindu-te pentru mine. i n timp ce cred n acest al doilea mit, menin starea OK condiionat. Pot trece din driver ntr-un sentiment parazit i atunci aud o voce interioar venind din Printele Normativ negativ, care mi divulg cel de-al treilea mit: Pot face s te simi ru prin ceea ce i spun. Trecnd n Copilul Adaptat negativ, produc un ecou al acestui mesaj, care este cel de-al patrulea mit. ncep s cred c: Poi s m faci s m simt ru prin ceea ce mi spui. Cnd adoptm driveri i sentimente parazite n comunicarea cu ceilali, reproducem aceste credine mitice. S presupunem c tu i cu mine avem o disput. Eu ip: Ei drace! Acum, din cauza ta sunt suprat! n acest moment m aflu n cel de-al patrulea mit: Ceilali pot, prin ceea ce spun, s m fac s m simt ru. n realitate, nu exist nici o modalitate ca acest lucru s se produc. Eu sunt responsabil pentru sentimentele i actele mele. Este adevrat c eu am reacionat la ceea ce mi-ai spus, simindu-m suprat, dar nu tu m-ai fcut s m simt suprat. Dac voiam, puteam s fiu a muzat, surprins, speriat, excitat. Tu, pe de alt parte, ai putea crede c m-ai iritat. Poate c ai dorit s fiu iritat, dar nu puteai s m faci s m simt astfel. Puteai s m invii foarte tare, dar eu sunt cel care decid dac voi da curs sau nu acestei invitaii. Schema miniscriptului vostru Evocai situaii recente n care ai reacionat la stres printr -un sentiment disconfortabil. n imaginaie, retrii fiecare dintre aceste situaii pn n momentul n care ai nceput s avei acest sentiment. Nu este nevoie s l trii din nou. Pentru fiecare situaie, verificai -v rspunsurile la ntrebrile urmtoare: Sub influena crui driver v aflai? Care era poziia voastr la debutul miniscriptului? Care era sentimentul parazit pe care l -ai trit? Ai trecut n poziia 2 sau 3 a miniscriptului? Dac da, ce sentiment parazit ai trit? Dup ce ai examinat mai multe situaii, determinai dac ai trecut apoi la una sau la mai multe dintre schemele tipice de micare n cadrul miniscriptului.

75

Vrei s schimbai vreunul dintre acestea? Dac da, putei s o facei plecnd din oricare punct; la nceput vei avea nevoie de puin antrenament. Obinuii-v s identificai semnele care v semnaleaz driverii, n momentul cnd se manifest. Odat aceast capacitate obinut, sesizai comportamentul generat de acest driver, n momentul n care ncepei s -l manifestai. Printr-o decizie adult, abandonai-l i comportai-v ntr-o manier corespunztoare permisiunii. Dac notai indicaiile care l semnaleaz fr dubiu, i vei da curs i vei ncepe s trii un anume disconfort. n momentul acesta, nlocuii acest sentiment, printr -un sentiment pozitiv, la alegere. Putei face acest lucru n orice moment. De fiecare dat cnd alegei s dai curs unei permisiuni n locul unui driver, lucrai pentru o tergere progresiv, n viitor, a schemei miniscriptului vostru. Facei acest lucru de cte ori alegei s v simii bine n loc de a tri un sentiment parazit. V vine greu s credei c cel de-al treilea i cel de-al patrulea mit sunt mituri n realitate? Aa cred cei mai muli oameni. Dac este i cazul vostru, luai o hrtie i un creion i notai toate metodele prin care o persoan poate face ru alteia, prin cuvinte. Dac credei c ai gsit una, punei-v o alt ntrebare: persoana creia i-am vorbit, putea alege s simt cu totul alt sentiment? Dac rspunsul este da, atunci nu l-am putut face pe cellalt s simt ceva particular. n acest exerciiu nu este vorba despre o agresiune fizic. Dac cineva m lovete cu o crmid, este evident

Partea a V-a S FACI LUMEA S SE NCADREZE SCRIPTULUI Pasivitatea Capitolul 17 DESCONSIDERARE2 Pe msur ce viaa mea se deruleaz, am n permanen probleme cu care m confrunt. Cum s traversez strada fr s fiu lovit? Cum s duc la bun sfrit lucrul care mi -a fost ncredinat? Cum s reacionez fa de o manifestare clduroas sau agresiv din partea celorlali? De fiecare dat cnd sunt confruntat cu o problem, am dou opiuni. Pot folosi toat capacitatea de adult pentru a gndi, simi i aciona pentru a rezolva problema sau pot trece n script. Alegnd a doua opiune, ncep s percep lumea astfel nct s se potriveasc cu deciziile pe care le-am luat n copilrie. Fr ndoial, voi terge din contiin unele aspecte ale situaiei reale. n acelai timp, voi supraevalua alte aspecte ale problemei n cauz, sub aspect gigantesc. n loc de a aciona pentru a re zolva problema, voi conta pe situaia magic propus de scriptul meu. Sper, din starea de Copil, c funcionnd aceast magie, voi putea manipula lumea pentru a primi soluia. n loc de a fi activ, devin pasiv. n acest capitol, vom examina contrastul ntre pasivitate i rezolvarea problemelor. Aceast parte a teoriei AT este cunoscut sub numele de teoria schiffian sau cathexis, dup numele familiei Schiff, care a dezvoltat-o iniial i al Institutului Cathexis, pe care acetia l -au fondat. Ei au definit pasivitatea ca fiind maniera prin care oamenii nu fac ceva sau nu o fac eficient1. Natura i definiia desconsiderrii Desconsiderarea se definete ca o ignorare incontient a unei informaii utile pentru rezolvarea unei probleme2. Imaginai-v c sunt ntr-un restaurant aglomerat. Mi-e sete i-mi spun c a dori s beau un pahar cu ap. ncerc s-i atrag atenia chelnerului. Nu reuesc. i fac semn din nou. Nimic. n acest moment trec n script. Fr s-mi dau seama, ncep s reiau acel episod din copilrie n care am strigat-o pe mama i ea nu a venit. Pun figura mamei pe figura chelnerului care nu reacioneaz. n acelai timp ncep s m comport, s simt i s gndesc ca i cum a fi mic. Sunt posomort i m simt fr putere. mi spun La ce bun! Orict a ncerca, nu va veni! Pentru a ajunge la aceast concluzie, trebuie s las deoparte anumite informaii despre realitatea de moment. Am desconsiderat mai multe opiuni pe care la am ca adult i pe care nu le aveam cnd eram copil. A putea s m ridic, s merg ctre el i s-i strig n ureche. A putea s merg la masa de alturi, s cer carafa i s -mi torn un pahar cu ap. Dac a face aa, a fi activ n rezolvarea problemei n loc de a fi pasiv. Unul dintre prietenii mei este cu mine la restaurant. Vznd c chelnerul nu reacioneaz la semnele mele, devine mnios, bombnind: E evident, acest tip este complet incapabil. Dac ar depinde de mine, l -a concedia! i prietenul meu a intrat n script, dar n copilrie el a ales poziia Eu+Tu-, n timp ce eu am ales Eu-Tu+. El a desconsiderat capacitatea chelnerului de a rspunde cererii mele. Ca i mine, el este pasiv. Faptul c rmne la mas i bodogne n legtur cu serviciul nu ajut cu nimic pentru ca eu s obin paharul cu ap.

Discount (n.t.).

76

Exagerarea3 Fiecare desconsiderare este acompaniat de o exagerare a unui aspect al realitii. Expresia S faci din nar, armsar descrie bine acest tip de distorsiune. La fel cum un aspect al situaiei este ters sau minimalizat prin desconsiderare, un alt aspect este umflat fr msur, prin exagerare. n timp ce stteam la restaurant, fr putere, deoarece chelnerul nu -mi aducea un pahar cu ap, nu am desconsiderat doar opiunile pe care le aveam, dar n mod egal i -am acordat acestuia o putere pe care nu o are, puterea de a determina dac eu voi avea sau nu un pahar cu ap. Cnd prietenul meu a desconsiderat competena chelnerului, el a exagerat de asemenea, i i -a arogat rolul de judector i de jurat att timp ct nu avea nici o prob tangibil i nu fusese servit. Revedei o situaie recent care s-a terminat nesatisfctor pentru voi. Este vorba despre o problem nerezolvat. Cnd o evocai, identificai acum aspectul sau aspectele realitii pe care le -ai desconsiderat. Ai fi putut aciona diferit? Ai neglijat cumva capacitatea altuia de a aciona ntr -un anumit fel? Ai fi avut resurse disponibile n aceast situaie, pe care nu v-ai gndit s le utilizai? Identificai un moment n care ai exagerat? Ce aspecte privitoare la voi, la alii sau despre situaie ai exagerat? Dac suntei ntr-un grup n care avei un prieten dispus s v ajute, cerei -i s v dea o alt opinie asupra rspunsurilor voastre. De obicei ne este mai uor s identificm desconsiderarea i exagerrile celorlali de ct pe ale noastre. Chiar dac obinei sau nu un rspuns imediat la aceste ntrebri, inei n minte aceast situaie nerezolvat. V poate folosi ca referin n timpul discuiilor ulterioare. Cele patru comportamente pasive n timpul desconsiderrii, mi in un discurs interior. De aceea, desconsiderarea nu este observabil. n msura n care nu-mi citii gndurile, v este imposibil s tii dac desconsider, doar dac nu m exprim sau nu acionez astfel nct s relev acest lucru. Exist patru tipuri de comportamente care indic fr dubiu c o persoan desconsider. Iat cele patru tipuri de comportamente pasive: A nu face nimic Supraadaptarea Agitaia Incapacitarea sau violena.

A nu face nimic Membrii unui grup de AT sunt aezai n cerc. Conductorul spune: S facem un tur i fiecare s spun ce i -a plcut i ce i-a displcut n edina de azi. Dac cineva nu vrea s se exprime, este OK s spun - M abin. Exerciiul ncepe. Fiecare face un comentariu pozitiv sau negativ. Unul sau doi spun M abin. Apoi vine rndul lui Norman. Linite. Ceilali ateapt s spun ceva, dar el nu spune nimic. Rmne aezat, tcut i imobil, cu ochii pierdui. n msura n care pare c nu vrea s exprime un comentariu pozitiv sau negativ, vecinul su ateapt s spun M abin, dar el nu spune nimic. Continu s stea aezat ca i cum ar fi mut. Norman manifest un comportament pasiv care se numete a nu face nimic. n loc de a-i folosi energia pentru a rezolva o problem, o utilizeaz pentru a mpiedica aciunea. Cel care manifest acest comportament se simte ru i se vede incapabil de a gndi. Desconsider capacitatea sa de a face ceva n aceast situaie.

Supraadaptarea Amy intr n cas dup o zi grea de lucru. Soul ei, Brian, st i citete ziarul. Ea arunc un ochi n buctrie i vede vraful de vase nesplate. Bun seara, spune Brian. Sper c ai avut o zi bun. E ora potrivit pentru o cafea, nu? Amy i scoate mantoul i merge direct n buctrie, unde spal farfuriile i face cafeaua. Nici unul dintre ei nu remarc c soul nu i -a cerut nici s spele vasele, nici s fac cafeaua. Nici Amy nu a ntrebat dac Brian vrea ca ea s le fac. Cu att mai puin, ea nu i-a pus problema dac vrea s le fac sau dac ar fi vrut s le fac el. Comportamentul pasiv al soiei este o supraadaptare. Cnd cineva adopt acest comportament, se supune credinei din Copil n legtur cu dorinele celorlali. O face fr a verifica care sunt n mod real dorinele lor i care

- grandiosity (n.t.).

77

sunt propriile dorine. Persoana supraadaptat, spre deosebire de cea care nu face nimic, se vede capabil de a gndi n cadrul pasivitii sale, dar gndirea sa provine dintr-o contaminare. Cineva supraadaptat va fi deseori privit de ceilali ca serviabil, adaptabil i nelegtor i, n consecin, supraadaptarea este deseori valorizat de oamenii cu care persoana este n relaie. Din cauza asta i deoarece persoana n cauz are aerul de a gndi, supraadaptarea este cel mai greu de identificat, dintre cele patru comportamente pasive. n cadrul supraadaptrii, persoana desconsider capacitatea sa de a aciona n funcie de propriile alegeri. n loc de asta, persoana se pliaz pe ceea ce crede c sunt dorinele celorlali. Agitaia La curs studenii i ascult profesorul. Adam st n fundul slii. Profesorul vorbete puin cam ncet i lui Adam i este dificil s-l aud. Pe msur ce cursul avanseaz, i este din ce n ce mai greu s urmreasc sub iectul tratat de profesor. Las stiloul i ncepe s bat cu degetele n pupitru. Dac am putea vedea sub mas, am vedea c ncepe s bat i din picior. Adam manifest agitaie. n acest comportament pasiv, persoana desconsider capacitatea sa de a reaciona pentru a rezolva problema. Se simte foarte ru i se angajeaz ntr -o activitate fr el i repetitiv, pentru a ncerca s-i elibereze disconfortul. Energia este canalizat ctre agitaie i nu ctre o aciune de rezolvare a situaiei. n acest timp, nu crede c este capabil de a gndi. Dac Adam ar utiliza Adultul decontaminat, ar putea pur i simplu s -i atrag atenia profesorului i s -i cear s vorbeasc mai tare. n aceast situaie, btutul din degete i din picior nu servesc la rezolvarea problemei. Multe comportamente rspndite relev agitaia: roaderea unghiilor, fumatul, trasul de pr, bulimia sunt doar cteva exemple. Incapacitarea sau violena Betty se apropie de 40 de ani. Este cea mai mic dintre dou fiice i triete nc acas cu mama sa btrn, de care se ocup. n ciuda vrstei, btrna doamn este foarte sntoas. ntr -o zi, Betty cunoate un brbat i se ndrgostete. Fericit, i anun mama c are intenia de a se muta s triasc cu el i poate chiar s se cstoreasc. Cteva zile mai trziu, mama ncepe s aib ameeli i cade la pat. Doctorul nu gsete nimic organic, dar Betty ncepe s se simt vinovat din cauza inteniei sale de a pleca. Comportamentul pasiv al mamei se numete incapacitare. Persoana devine incapabil din punct de vedere fizic. Desconsidernd capacitatea sa de a rezolva o problem, ea sper, din starea de Copil, c, aflndu -se n aceast incapacitate, altcineva va rezolva problema n locul su. Incapacitarea poate lua uneori forma unei afeciuni somatice, ca n acest caz. Dar se poate manifesta printr-o depresie nervoas sau prin abuz de droguri sau alcool. Robert are o disput teribil cu amica sa. Prsete casa trntind ua i rtcete pe strzi. Merge n ora, bea cteva beri. Apoi apuc un scaun i sparge toate geamurile din bar. Comportamentul pasiv al lui Robert este violena. Ar putea prea ciudat s vorbim despre violen ca i comportament pasiv. Dar este pasiv, deoarece nu vizeaz rezolvarea problemei prezente. Cnd Robert sparg e geamurile nu face nimic pentru a rezolva divergenele cu prietena sa. Putem considera incapacitarea ca violen dirijat ctre sine. Att n incapacitare, ct i n violen, persoanele i desconsider capacitatea de a rezolva problema. Elibereaz un bufeu de energie contra propriei persoane sau contra celorlali, n ncercarea disperat de a fora anturajul s rezolve problema n locul lor. Incapacitarea sau violena urmeaz deseori unei perioade de agitaie. Cnd cineva se agit, acumuleaz energie pe care o elibereaz n manier destructiv, fie incapacitndu -se, fie devenind violent. Revenii la situaia nerezolvat evocat nainte. Identificai n ce tip de comportament pasiv ai fost? Retrii aceast scen i n momentul n care intrai ntr-un comportament pasiv, imaginai-v c rmnei n starea de Adult i c v folosii toat capacitatea de adult de a gndi, simi i comporta pentru a rezolva problema. Cum ai aciona diferit? Desconsiderare i strile eului Putem stabili o legtur ntre desconsiderare i ceea ce tii deja despre patologia strilor eului (Capitolul 6). Desconsiderarea poate releva prezena unei contaminri. Adic, att timp ct desconsider, percep realitatea astfel nct s cadreze cu credinele scriptului pe care le am n starea de Printe sau de Copil, credine pe care le consider ca fiind Adulte. Excluderea poate fi o alt form de desconsiderare. n acest caz ignor anumite aspecte ale realitii, deoarece neglijez una sau mai multe stri ale eului. Dac exclud Copilul, nu in seama de nevoile, sentimentele sau inteniile care vin din copilrie i care de fapt m-ar putea ajuta la rezolvarea problemei actuale. Dac exclud Printele, renun la regulile i definiiile despre lume pe care le-am nvat de la figurile parentale, care, la rndul lor, mi-ar fi de folos pentru a rezolva problema actual. Excluderea Adultului semnific c desconsider propria capacitate de a evalua, de a simi i de a aciona n reacie direct la aspectele situaiei prezente. Cum este de ateptat, excluderea Adultului este cea mai duntoare, n sensul intensitii desconsiderrii. Desconsiderarea se produce deseori fr a fi vorba despre o patologie a strilor eului. n acest caz, acest lucru se ntmpl datorit faptului c Adultul nu este informat sau este informat greit. De exemplu, o femeie obez decide

78

s fac o cur de slbire. Nu mai mnnc pine, cartofi, aluat i, n loc de asta, mnnc nuci i brnz. De fapt, acestea au mai multe calorii dect alimentele pe care le-a abandonat. Ea desconsider acest lucru, pentru c nu are aceast informaie. n termenii strilor funcionale ale eului, desconsiderarea poate fi identificat clar. De fiecare dat cnd m exprim plecnd dintr-o parte negativ a unei stri a eului, m aflu n desconsiderare. i de fiecare dat cnd desconsider, m exprim plecnd dintr-o parte negativ a unei stri a eului. O noiune o definete pe cealalt. A spune c m exprim plecnd dintr -o parte negativ a personalitii mele nseamn c gndesc, simt i m comport ntr-o manier nefructuoas, steril i ineficient. Adic, nu am rezolvat problema. i cnd m mpiedic s rezolv o problem, m aflu n desconsiderare. Identificarea desconsiderrilor tii c putem deduce desconsiderarea, care nu este observabil prin ea nsi, din faptul c persoana manifest unul sau altul din comportamentele pasive. Exist numeroase alte modaliti pentru a identifica desconsiderarea. Un comportament manifestat sub influena unui driver relev ntotdeauna o desconsiderare. Amintii-v c atunci cnd manifest un driver, mi repet interior mesajul scriptic: sunt OK dacfac eforturi, produc plcere, etc., cnd, de fapt, sunt OK, chiar dac m supun sau nu acestor mesaje constrngtoare. Schiff precizeaz c anumite disfuncii ale gndirii indic desconsiderarea. Una dintre acestea este supradetalierea. n timp ce i se pune o ntrebare simpl, persoana care se afl n supradetaliere, rspunde printr -o tirad de detalii scitoare. Suprageneralizarea este inversul. Persoana exprim opinii n termeni globali i generali: Ei bine, problema mea este uria. Oamenii m urmresc. Totul m drm. n partea a VI-a, vom vedea sentimentele parazite, jocurile i comportamentele din triunghiul dramatic.Toate aceastea confirm de asemenea prezena desconsiderrii. Indicaii verbale O art a AT este aceea de a identifica desconsiderarea ascultnd cuvintele pe care le folosesc oamenii. n exemplele pe care le-am dat n acest capitol, am ales cuvintele care marcheaz clar c persoanele desconsider. n conversaia cotidian, indicaiile verbale ale desconsiderrii sunt mai subtile. n teorie, ceea ce vom asculta este simplu. tim c persoana care vorbete desconsider deoarece o informaie despre realitate este distorsionat sau ignorat. n practic, discursul cotidian este realmente plin de desconsiderri la care nu mai suntem sensibili. Avem nevoie s nvm din nou arta de a asculta ceea ce se spune de fapt i de a verifica realitatea fiecrei declaraii. De exemplu, cnd cineva zice Nu pot, cel mai frecvent desconsider. Testarea nseamn s v ntrebai: Bine, pot, fie acum, fie ntr-un alt moment? Voi ncerca s este de obicei o desconsiderare, deoarece persoana zice de fapt: Voi ncerca, dar nu voi reui. Exist i alte verbalizri ale driverilor. Desconsiderarea plecnd de la Fii puternic este extrem de rspndit: Ce-mi spui m plictisete. Sunt depit de aceast problem. Tocmai mi-a venit n minte un gnd. Uneori, desconsiderarea apare cnd lipsete ceva dintr -o fraz. De exemplu, o persoan ntr -un grup AT privete ceilali membri ai grupului i spune: Vreau o mbriare. Dar nu spune de la cine. Las de o parte informaia util pentru rezolvarea problemei sale - cum s obin mbriarea pe care o vrea - i n consecin cererea sa implic o desconsiderare. Indicaii nonverbale Capacitatea de a repera desconsiderarea plecnd de la indicaiile nonverbale este de asemenea important. Desconsiderarea este relevat de o inadecvare ntre cuvintele pronunate i semnele nonverbale care le acompaniaz. Revedei Capitolul 5, unde am definit aceast indecvare cu termenul incongruen. De exemplu, profesorul ntreab elevul: Ai neles tema pe care i-am dat-o? i elevul rspunde: Da, da. Dar, n acelai timp, se ncrunt i se scarpin n cap. Dac profesorul gndete marian, va pune i alte ntrebri pentru a verifica dac elevul nu desconsider. Incongruena nu indic mereu o desconsiderare. De exemplu, preedintele edinei se ridic i spune: Azi avem mult treab. Dar, fcnd aceast declaraie serioas, privete fcnd nconjurul mesei i zmbete larg. Limbajul su marian spune simplu: i sunt fericit s vd c suntei toi aici. Rsul spnzuratului (rsul macabru)4 O indicaie frecvent pentru desconsiderare este rsul spnzuratului (macabru). Persoana rde spunnd ceva ce nu e amuzant: Oh! A fost o prostie din partea mea! Ha! Ha!
4

Gallows (n.t.)

79

Mi-am lovit uor maina venind aici, ho ho! Hee, hee, hee o s am ce-i mai bun din el! n rsul spnzuratului exist o congruen ntre rs i coninutul dureros al cuvintelor. De fiecare dat cnd cineva rde sau zmbete macabru, sau rde pe nfundate sau chicotete sau rde glgit invit interlocutorul ntr -o manier nonverbal s-i ntreasc credinele scriptului. Invitaia e acceptat la nivel psihologic i persoanele particip la acest rs al spnzuratului. De exemplu, persoana care spune: Sunt prost! Ha, ha! este n script i -i invit pe ceilali s rd cu ea, confirmnd astfel credina scriptului: Sunt incapabil de a gndi. Reacia direct fa de rsul spnzuratului este aceea de a refuza s rzi sau s surzi mpreun cu persoana. Putei de asemenea s spunei: Nu e amuzant, dac v aflai ntr-o situaie care v permite s o facei. Ai practicat deja arta de a gndi marian. Putei acum rafina aceast practic, sesiznd semnele nonverbale care relev desconsiderarea. De fapt, nu este ntotdeauna posibil s verifici exact, plecnd de la semnele nonverbale emise de cineva, dac acesta desconsider sau nu. Dac pentru voi e important s aflai, putei s punei ntrebri pentru a verifica.

Capitolul 18 MATRICEA DESCONSIDERRILOR Desconsiderarea are ca rezultat probleme nerezolvate. Deci, dac ajungem s elaborm un sistem pentru identificarea naturii i intensitii lor, atunci vom avea un instrument pute rnic pentru rezolvarea problemelor. Acest intrument poart numele de matricea desconsiderrilor i a fost pus la punct de catre Ken Mellor i Eric Sigmund 1. Matricea desconsiderrilor a aprut din ideea c putem clasifica desconsiderrile dup 3 criterii diferite: - zona - tipul - nivelul Zonele de desconsiderare Exist trei zone n care oamenii pot desconsidera: ei nii, alii i situaia. n exemplul anterior, la restaurant, unde m-am suprat pentru c chelnerul nu mi-a adus un pahar cu ap, m gseam n desconsiderare n raport cu mine nsumi. Nu ineam cont de propria mea capacitate de a aciona pentru a obine ceea ce voiam. Prietenul meu, care s-a nfuriat i l-a criticat pe chelner, era i el n desconsiderare, nu doar n raport cu sine, dar i n raport cu cellalt. Declarnd chelnerul incapabil, el a ters tot ceea ce, din actele chelnerului, se mpotrivea criticii sale. S presupunem c, dup ce rmneam abtut un moment, m-a fi ntors ctre prietenul meu spunnd: Asta-i bun! Nu este just c toi oamenii tia sunt servii i eu nu! Oricum, nu exist dreptate n lume, nu -i aa? n acest caz, a fi desconsiderat situaia. Tipuri de desconsiderare Cele trei tipuri de desconsiderare se refer la stimuli, probleme i opiuni. Desconsiderarea unui stimul const n tergerea percepiei c s-a ntmplat ceva. Cnd eram la restaurant, a fi putut s-mi interzic s resimt c-mi este sete. Poate c prietenul meu, considernd incapabil chelnerul, nu a vzut modul n care acesta a reuit s serveasc un numr mare de clieni, cnd avea evidena n faa lui. Persoana care desconsider o problem i d seama c ceva se ntmpl, dar refuz s considere c acest lucru poate reprezenta o problem. Cnd am simit c mi -era sete n restaurant, a fi putut s-i spun prietenului meu: ce sete mi-e, dar asta e, nu are importan. Desconsidernd opiunile, persoana este contient c se ntmpl ceva i c asta constituie o problem, dar ignor posibilitatea c poate fi fcut ceva. Este ceea ce am fcut n exemplul iniial al scenei din restaurant. Cnd eram aezat, abtut, tiind c-mi este sete, eram contient c setea este o problem. Dar incontient, neglijam multiplele opiuni pe care le aveam, cu excepia aceleia de a rmne aezat, spernd c chelnerul mi va rspunde. Nivele (moduri) de desconsiderare Cei doi termeni, nivel i mod, sunt interanjabili, dar nivel d o idee mai clar despre ceea ce nelegem aici. Cele patru nivele ale desconsiderarii sunt: existena, semnificaia, posibilitile de schimbare i abilitile personale. S aplicm aceste patru nivele manierei de desconsiderare a opiunilor din exemplul nostru. n prima versiune a scenei, am desconsiderat existena opiunii mele pentru a rezolva problema. Nu am luat n considerare nici mcar posibilitatea de a m duce s vorbesc cu chelnerul n loc de a -i face semne. Dac am desconsiderat semnificaia opiunilor mele, puteam s-i spun prietenului meu: Presupun c a putea s m duc s-i cer. Dar pariez c, dac i-a cere, aceasta nu ar schimba nimic. Altfel, mi -a fi dat seama c a putea face ceva diferit, dar am desconsiderat posibilitatea c acest lucru ar fi avut un alt efect.

80

Desconsiderndu-mi opiunile la nivelul posibilitilor de schimbare, a fi putut spune: Bineneles, a putea s m duc la el i s-l trag de mnec, dar asta nu se face ntr-un restaurant. n acest caz, mi-a fi permis s fiu contient c aceast opiune exist i c ar fi avut rezultat, ns am ingnorat faptul c oricine ar putea pune n practic aceast opiune. La nivelul abilitilor personale, eram n desconsiderare spunnd: tiu c a putea merge la el pentru a-i cere ap. Dar nu am curaj. Aa, sunt contient c aceast opiune este posibil i c se poate ntmpla. Sunt contient c unele persoane ar putea foarte bine s o utilizeze, dar resping posibilitatea de a o face eu. Diagrama matricei desconsiderrilor Aceast matrice se compune din toate combinaiile posibile ale tipurilor i nivelelor de desconsiderare. Obinem astfel diagrama din Figura 18.1.

MOD EXISTENA T1 stimulilor T2 semnificaia stimulilor

TIP T2 problemelor T3 semnificaia problemelor T4 capacitatea de rezolvare a problemelor T5 abilitatea persoanei de a rezolva proble-mele

T3 opiunilor T4 semnificaia opiunilor T5 variabilitatea opiunilor

SEMNIFICAIA

POSIBILITI DE SCHIMBARE

T3 variabilitatea stimulilor T4 abilitatea persoanei de a reaciona diferit

ABILITI PERSONALE

T6 abilitatea persoanei de a aciona n funcie de opiuni

Figura 18.1 Matricea desconsiderrilor Acest tablou cuprinde trei coloane pentru cele trei tipuri de desconsiderare i patru rnduri pentru cele patru moduri sau nivele. Formularea menionat n cele 12 csue rezultate indic combinaiile tipurilor i nivelelor de desconsiderare. S lum un alt exemplu pentru a nelege semnificaia acestei matrici. S presupunem c doi prieteni vorbesc. Unul dintre ei este un mare fumtor. n momentul n care i aprinde o nou igar, se apleac, imobilizat de un acces de tuse. Prietenul lui i spune: Tueti teribil! mi fac griji pentru tine. Te rog, nceteaz s fumezi. Ce ar rspunde un fumtor dac ar desconsidera cele 12 situaii din tabel? Dac ar desconsidera existena stimulului, ar rspunde: Ce tuse? Nu tuesc. Desconsidernd existena problemei, ar zice: O, nu, e n regul. Am dintotdeauna tusea asta. i permite s contientizeze tusea, dar terge posibilitatea c aceasta ar putea fi o problem pentru el. Remarcai c, fcnd acest lucru, fumtorul desconsider de asemenea semnificaia stimulului. Desconsidernd posibilitatea ca tusea s fie o problem, el desconsider faptul c aceasta poate avea o oarecare semnificaie pentru el. Aceasta este indicat n tablou prin sgeata n diagonal care leag csua existena problemelor de csua semnificaia stimulilor. Aceast sgeat indic c una din aceste dou desconsiderri o implic mereu i pe cealalt. Toate sgeile din matrice au aceast semnificaie. T-urile nscrise sus n stnga5 fiecrei csue indic diferitele diagonale. De exemplu, desconsiderarea existenei problemelor i semnificaiei stimulilor corespunde diagonalei T2. S urmrim diagonala inferioar vecin, T3. S lum csua superioar dreapt a diagonalei, n care fumtorul desconsider existena opiunilor posibile. El ar putea spune: Ei bine, cnd fumezi, tueti, tii? Trieti mai puin, dar trieti bine, asta e deviza mea, hahaha! Aici, el recunoate c tuete i c tusea sa poate fi o problem, tiind c fumatul ucide efectiv oamenii. Dar ignor posibilitatea c cineva poate face ceva pentru a mpiedica acest lucru. n acest fel, ndeprteaz preocuparea privind eventualitatea de a muri din cauza tutunului. El desconsider semnificaia problemei. i, prin refuzul su de a lua n considerare ce trebuie fcut de ctre un fumtor pentru a nu mai tui, desconsider posibilitatea de a schimba stimulul. Verificai desconsiderrile i observai c sunt echivalente i pentru celelalte diagonale. n T4, fumtorul spune : Bine, cred c ar trebui s m opresc. Dar fumez de att timp, nct cred c dac m-a opri acum nu ar mai fi nici o diferen.
5

Top left (n.t.).

81

n T5, ar zice : E adevrat, ai dreptate, trebuie s m opresc, dar nu tiu cum s o fac. n T6 : Da, sunt civa ani de cnd mi spun c trebuie s arunc igrile i bricheta, dar nu reuesc. O alt caracteristic a matricei este aceea c o desconsiderare n oricare din csuele matricei antreneaz o alta n csua de mai jos i din dreapta. S presupunem c cineva desconsider existena unei probleme. n msura n care nu-i permite s fie contient c problema exist, el terge evidena c aceast problem poate avea o semnificaie. Nu se gndete nici la faptul c el sau altcineva poate rezolva aceast problem. El desconsider deci ntreaga coloan care se refer la probleme. i, n msura n care desconsider existena problemei, de ce ar lua n considerare faptul c exist opiuni pentru a o rezolva? i deoarece desconsider existena opiunilor, desconsider de asemenea toate csuele coloan ei opiuni. i, n ultimul rnd, amintii-v c desconsiderarea existenei problemei echivaleaz cu desconsiderarea existenei stimulilor pe diagonala T2 i, n consecin, i cele dou csue de mai jos, n coloana stimuli, vor fi de asemenea desconsiderate. Rezumnd: cineva care desconsider oricare diagonal desconsider n mod egal toate csuele de mai jos i din dreapta acestei diagonale. Reluai exemplele privind fumtorul i verificai aceast ierarhie a desconsiderrilor. Inventai o matrice a desconsiderrilor pentru un alt caz imaginar: soul i soia se pregtesc de culcare i, n acel moment, n camera vecin, bebeluul ncepe s plng. Soul i spune soiei: Crezi c unul dintre noi trebuie s se ridice s vad de ce plnge copilul? Imaginai-v rspunsurile femeii dac ea ar desconsidera fiecare diagonal a tabelului. Verificai dac se aplic ierarhia desconsiderrilor. Utilizarea matricei desconsiderrilor De fiecare dat cnd o problem nu este rezolvat, o informaie util rezolvrii problemei este lsat deoparte. Matricea desconsiderrilor ne furnizeaz un mijloc sistematizat pentru a pune degetul pe informaia care a fost neglijat. Aceasta furnizeaz, la rndul su, indicaii privind aciunile specifice necesare rezolvrii problemei. V amintii c dac cineva desconsider nu conteaz care diagonal, acesta desconsider de asemenea csuele situate mai jos i la dreapta fa de aceast diagonal. Aceasta ne d o indicaie important privind procesele de rezolvare a problemelor. Cnd o problem rmne nerezolvat, n ciuda eforturilor fcute pentru a o rezolva, acest lucru se ntmpl deseori deoarece persoana o abordeaz la nivelul unei diagonale prea joase n tabel . Rezult c folosind matricea ca instrument de rezolvare a problemelor, trebuie s ncepem prin a cuta desconsiderrile ncepnd cu diagonala cea mai de sus. Vom ncepe deci cu partea cea mai de sus, din stnga, a tabelului. Dac descoperim o desconsiderare la acest nivel, trebuie s o abordm nainte de a merge mai jos i mai la dreapta. De ce? Deoarece dac notm aceast prim desconsiderare i dac ncercm s tratm o desconsiderare situat mai jos, intervenia noastr va fi ea nsi obiectul unei desconsiderri. Vom ilustra acest lucru revenind la exemplul fumtorului i al prietenului su preocupat pentru acesta. S presupunem c tu eti acest prieten. Auzind tusea teribil a prietenului tu, i spui: Se va omor dac nu va nceta fumatul. Trebuie fcut ceva! i spui cu voce tare: mi fac griji pentru tine! Te rog, nceteaz fumatul! n intervenia ta, abordezi problema plecnd de la diagonala inferioar a tabelului. Problema este dac fumtorul va decide dac va pune n practic o aciune specific. Dar s presupunem c fumtorul desconsider la un nivel mult mai nalt al tabelului, de exemplu la T2. Aceasta nseamn c el este contient de tusea sa, dar el nu consider c acest lucru trebuie s l preocupe. Nu o percepe ca pe o problem. n termenii matricei desconsiderrilor, el desconsider semnificaia stimulilor i existena problemei. Este evident c el va desconsidera justeea a ceea ce i spui. De ce s investeasc energie pentru a opri fumatul dac el tie c tusea sa nu este o problem? Neputndu -i citi gndurile, nu ai nici un mijloc de a ti care este nivelul su de desconsiderare, pn cnd nu va rspunde. Remarcai aici un punct important: el poate reaciona plecnd de la diagonala superioar unde se gsete, dar de asemenea plecnd de la oricare alt diagonal situat mai jos . Presupunei , de exemplu, c rspunde: Hmm! tiu c ar trebui s m opresc, dar cred c obinuina fixat, rmne bine fixat. Iat o desconsiderare a posibilitii de rezolvare a problemei, fcndu -ne de asemenea s ne gndim c desconsider i pe diagonala T4. Tentaia pentru tine este de a ncepe atunci s explici c oamenii pot realmente s opreasc fumatul. Dar nu vei opine nimic. Fumtorul, plecnd de la T2 i fr a -i da seama, spune: i atunci! Oamenii pot renuna la fumat. i cu ce m privete asta? Tusea mea, oricum nu reprezint o problem! Acum, s presupunem c vrei realmente s -i ajui prietenul i te serveti de matricea desconsiderrilor ntr -o manier sistematic. Vei ncepe prin a verifica dac exist o desconsiderare la nivelul diagonalei T1: i dai seama c ai o tuse periculoas? Dac confirm c e contient, vei trece la diagonala urmtoare, de dedesubt. Vei ntreba: Te nelinitete tusea asta? Dac rspunde: Nu, nu prea!, vei identifica desconsiderarea la nivelul T2. Asta i permite s tii c dac prietenul tu ia n considerare oprirea fumatului, trebuie s fie mai nti contient c tusea sa poate fi o problem. Trebuie de asemenea s fie contient c problema l privete.

82

Utilizai aceast tehnic pentru a analiza exemplul personal al unei situaii pe care nu ai rezolvat -o la timpul su. ncepnd de sus, din stnga tabelului, verificai fiecare csu ctre n jos, pe fiecare diagonal, pn cnd ai reperat de unde ncepe desconsiderarea. Dac lucrai ntr-un grup sau cu un prieten care accept, v va fi util s avei o a doua prere. Privii dac desconsiderai i celelalte csue ale diagonalei i a celei situate dedesubt. Care era zona voastr de desconsiderare? Voi, ceilali sau situaia? Cnd ai identificat desconsiderarea, vedei din care stare a eului provine. Este o contaminare? Contientizai aspectul realitii pe care l-ai desconsiderat nainte. Dac avei nevoie de informaii noi sau mai precise, obinei-le. Acum, revenii mental la scen. Cnd ajungei la punctul n care intrai n desconsiderare, schimbai -o printr-o contientizare deplin a realitii. Cum acionai, simii, gndii acum? n ce fel aceasta modific soluionarea situaiei? Matricea desconsiderrilor a fost iniial elaborat pentru a servi n psihoterapie, dar este un instrument eficace i pentru a rezolva problemele n organizaii sau educaie. n aceste domenii, de asemenea este cunoscut c problemele rmn fr soluie deoarece sunt abordate plecnd de la o diagonal situat prea jos n tabel. Remediul este acelai: identificarea informaiei lsate de o parte, nceperea de sus i din stnga tabelului i verificarea descendent n lungul diagonalelor inferioare. inei minte faptul c oamenii deseori desconsider deoarece nu sunt sau sunt prost informai, mai degrab dect faptul c trec n script. Imaginai-v un profesor de la universitate n faa studenilor. Le pune ntrebri pentru a verifica dac au neles ultimele cursuri. Spre marea sa nedumerire, ei sunt incapabili s rspund la cea mai mare parte dintre ele. La sfritul cursului, i spune: E simplu, aceti studeni nu au nvat. Ce s -a ntmplat? De ce nu sunt motivai? Presupunnd c studenii nu au nvat, el abordeaz o desconsiderare n zona alii, pe diagonalele T5 sau T6 ale tabelului. El presupune c studenii, contieni de riscurile aprute dac nu studiaz, nu au sentimentul c pot face fa studiului, sau nu au nceput s studieze. Dac profesorul ar utiliza matricea desconsiderrilor pentru a verifica, ar descoperi c problema este complet diferit. De fapt, n timp ce vorbete, el mormie, i studenii nu aud ce spune. Desconsiderarea se situeaz la nivelul diagonalei T2 din tabel. Pentru a rezolva prob lema, ar fi de ajuns ca profesorul s vorbeasc mai tare. Capitolul 19 CADRU DE REFERIN I REDEFINIRE Eu am maniera mea de a percepe lumea i tu o ai pe a ta, diferit de a mea. S presupunem c suntem amndoi n exteriorul unei ncperi, privind n interior i c descriem ceea ce vedem. Eu voi spune: E o ncpere mai degrab mic, ptrat. Sunt oameni, un covor verde i perdele maro. Tu: Este o scen de familie. Atmosfera general e clduroas. Sunt mama, tata i cei doi copii care vorbesc i rd mpreun. Este o camer mare cu mult spaiu liber. Dac ar judeca cele dou rspunsuri, un observator ar putea crede c noi doi am privit dou camere diferite. Dar, de fapt este vorba de aceeai camer. Percepia noastr este diferit. Dac am raporta tot ceea ce am vzut, am auzit, am mirosit sau am simit referitor la interiorul acestei camere, exist mari anse ca ceea ce am perceput s fie diferit. n plus, este posibil ca noi doi s reacionm diferit la aceast scen. Poate c eu nu voi simi nimic special i m voi ndeprta dup un minut. Poate c tu te vei simi fericit, vei intra i vei vorbi cu oamenii din ncpere. De asemenea, eu i cu tine suntem diferii att n ceea ce privete perceperea scenei, ct i n maniera de a reaciona. Cadrul meu de referin este diferit de al tu. Cadrul de referin Cadrul de referin este definit de familia Schiff ca o structur de reacii asociate care integreaz diferite stri ale eului, ca rspuns la stimulii specifici. Aceasta furnizeaz individului un ansamblu global de percepii, concepte, emoii i aciuni pe care l utilizeaz pentru a se defini pe sine, pe alii i lumea 1. Pentru a ilustra mai bine aceast definiie formal, Schiff spune c cadrul de referin poate fi considerat ca un filtru al realitii. Cnd amndoi am privit n interiorul camerei, fiecare dintre noi a filtrat anumite pri ale scenei. De exemplu, eu am remarcat culoarea covorului, dar am filtrat identit atea oamenilor care erau acolo. n cadrul tu de referin tu ai fcut invers. De asemenea, am definit diferit mrimea camerei. Pentru mine era mai degrab mic. Pentru tine era mare. Eu am copilrit ntr-o cas mare, la ar, n care camerele erau mari. Tu i-ai petrecut copilria ntr-un apartament n ora, n care camerele erau minuscule. Deci, definirea unei camere mari, pentru fiecare dintre noi, este diferit. Tu ai adugat o alt definire: Atmosfera general este clduroas. Eu nu am definit nici o atmosfer i nici nu am perceput-o ca parte integrant a scenei.

83

S presupunem acum c m ntrebi dac, n opinia mea, atmosfera era clduroas. Eu a rspunde: Nu, cu siguran nu! Tu te-ai ntreba cum pot fi aa de sec, n dezacord. Membrii familiei nu vorbeau i rdeau din inim? Cum poate fi o atmosfer mai cald dect att? Atunci eu spun: Atmosfera calduroas? Nu, culoarea covorului nu era potrivit. Pentru asta trebuie un covor rou sau portocaliu. i uit-te la pereii tia gri! Noi doi, ca i muli ali oameni, avem modaliti diferite de a face diferenierea i acest lucru are legtur cu cadrul de referin. Fiecare am folosit aceleai cuvinte, dar semnificaia pe care le-am dat-o a fost diferit n cadrul meu de referin i al tu. Cadru de referin i strile eului Pentru a nelege mai bine ce este cadrul de referin, Schiff a propus s fie considerat ca o membran care nvelete strile eului i care le leag ntre ele. Percepnd lumea n funcie de cadrul meu de referin, unic, mi formez un ansamblu unic de reacii ale strilor eului fa de lumea pe care o percep. De asemenea, cadrul de referin integreaz diferitele stri ale eului. Cnd am privit interiorul camerei, eu am trecut n Adult i am vorbit despre formele, mrimile i culorile pe care le vedeam n acel moment. Tu ai intrat n Copil, evocnd amintiri feri cite din scene de familie asemntoare, pe care le-ai trit cu plcere n copilrie. Dup ce au avut loc aceste schimbri interne ale strilor eului, am tranzacionat unul cu cellalt la exterior, din strile eului alese. Cadrul de referin ne furnizeaz scheme n care ne integrm reaciile strilor eului i care ne exprim personalitatea n ntregul ei. Rolul de Printe Starea eului de Printe joac un rol foarte important n formarea cadrului nostru de referin. Deoarece cadrul de referin este constituit din definiiile despre lume, despre sine i despre alii. Cei care ne -au nvat aceste definiii pot fi prinii sau alte figurile parentale. n funcie de vrsta la care le -am primit, putem s le avem stocate n Printe (P2) sau n Printele din Copil (P1). Fiecare dintre noi posed un ansamblu unic de definiii parentale despre ceea ce este bine, ru, just, injust, nfricotor, uor, dificil, curat, murdar, cinstit, necinstit, etc. Plecnd de la acest ansamblu de definiri, ne formm opiniile despre noi, despre alii i despre lume i n funcie de el ne alegem reaciile n diferite situaii. Cadrul de referin i script Ce relaie exist ntre script i cadrul de referin? Rspunsul este c scriptul constituie o parte din cadrul de referin. Acesta este constituit, n ansamblul su, dintr -un numr mare de definiii, dintre care unele antreneaz desconsiderri i altele nu. Scriptul este compus din toate definiiile cadrului de referin care antreneaz desconsiderri. Cnd intru n script, exclud aspectele situaiei actuale care ar fi utile pentru rezolvarea unei probleme. Desconsider. Fcnd asta, repet definiiile perimate despre mine, despre alii i despre lume, care implic aceste desconsiderri. De exemplu, copil fiind, poate am primit de la prini mesaje c sunt incapabil s gndesc. S presupunem c acum, adult, sunt pe cale de a da un examen. Dac n acel moment intru n script, ncep s -mi repet interior vechea definiie parental care spunea: Eti incapabil s gndeti! i fiind de acord cu aceasta, din Copil, accept desconsiderarea propriei mele capaciti de a gndi i ncep s m simt inadecvat i confuz. Natura i funciile redefinirii n acest exemplu, realitatea situaiei spune c sunt capabil s gndesc. Deci, acceptnd vechea definire conform creia sunt incapabil s gndesc, mi -am deformat percepia realitii astfel nct s cadreze cu scriptul meu . Acest proces se numete redefinire2. Ai nvat n Partea a patra, c copilul ia deciziile din script deoarece acestea i par a fi cel mai bun mod de a supravieui i de a face fa unei lumi ostile. Odat adult, pot, din Copil, s revin la aceste decizii precoce, deoarece continuu s cred c ele sunt necesare supravieuirii. Deci, dac un aspect al realitii pare a avea legtur cu deciziile mele din script, vreau realmente s m apr. Dac exprimm aceasta n limbaj schiffian, am spune: cnd cadrul meu de referin este ameninat, m apr mpotriva acestei ameninri, redefinind. Copil, am acceptat definirea prinilor mei potrivit creia eram incapabil s gndesc. Am luat aceast decizie din script deoarece am crezut c era singura modalitate de a supravieui i de a -mi satisface nevoile. Acum, adult, cnd intru n script, reproduc aceast strategie veche de supravieuire. Redefinesc realitatea i desconsider propria mea capacitate de a gndi. Acest lucru nu m ajut s rezolv problema, adic de a reui la examen. Dar, incontient, din Copil, m supun unui scop care pare mult mai important dect examenul: de a m apra contra unei catastrofe iminente pe care risc s o produc, dac pun n cauz definirea prinilor mei. Tranzacii de redefinire

84

Cnd redefinesc, acest lucru se petrece n interior. Cum tii, dup comportamentul meu exterior, dac redefinesc sau nu? Singura indicaie pe care ai putea-o vedea sau auzi ar fi desconsideararea. Astfel, semnele desconsiderrii sunt manifestrile exterioare ale unei redefiniri interioare. Fiecare desconsiderare reprezint o deformare a realitii. n Capitolul 17 ai nvat s recunoatei semnele care indic faptul c cineva desconsider. Pentru redefinire sunt aceleai semne. tim, de asemenea, c cineva redefinete cnd exagereaz sau manifest o tulburare a gndirii, fenomene care nsoesc sistematic desconsiderarea. Exist dou tranzacii specifice care sunt dovezi verbale clare pentru redefinire. Este vorba despre tranzacia tangenial i tranzacia blocant. Tranzacii tangeniale O tranzacie este tangenial cnd stimulul i rspunsul duc ctre puncte diferite sau duc ctre acelai punct, dar plecnd din perspective diferite. De exemplu, un terapeut ntreab un membru al grupului: Cum te simi? i acesta rspunde: Ei bine, cnd am vorbit asta ieri n grup, m simeam furios. Rspunsul su se refer la sentimente, dar din perspectiva de ieri i nu de azi. Sau, n timpul unei negocieri salariale, un delegat sindical ntreab: Ce vrei din partea noastr astfel nct s cdem de acord? eful personalului rspunde: Nu suntem deloc satisfcui cu condiiile propuse pn acum. Problema a trecut de la a vrea la a fi satisfcut. Conversaia cotidian este plin de tranzacii tangeniale. Cnd oamenii se afl ntr -o situaie stresant, sunt i mai nclinai s redefineasc n acest fel. Acest lucru nu este surprinztor, deoarece oamenii ncep s perceap ameninri mpotriva cadrului lor de referin. Scopul secret al tangentei este de a -l ndeprta pe cellalt de punctul care constituie ameninarea. Persoana care este la originea tranzaciei tangeniale nu este contient c o face. Deseori, interlocutorul urmeaz tranzacia n loc s rmn la subiectul iniial. i poate chiar el s fac o alt tangent. De exemplu: Delegatul sindical: Ce vrei de la noi pentru a cdea de acord? eful personalului: Nu suntem deloc satisfcui de condiiile pe care le-ai propus pn acum. D.S.: Nu, nici noi nu suntem satisfcui cu ceea ce propunei voi. S.P: Oh! Atunci ce ateptai de la noi, s v dm satisfacie? D.S: Ah! Vedei, nu cred c voi putei s ne dai ceea ce avem nevoie Cnd oamenii intr ntr-un schimb de tranzacii tangeniale, fr doar i poate vor simi sentimente dezagreabile, deoarece conversaia lor nu duce nicieri sau se ntoarce n cerc. La nivel psihologic, este exact scopul cutat. Conversaiile de acest fel pot dura mult timp. Participanii au sentimentul c au lucrat din greu i se simt epuizai. La sfritul conversaiei este posibil s nu fi revenit la punctul de plecare, pe care intenionau s-l abordeze. Tranzacii blocante ntr-o tranzacie blocant se evit abordarea unei probleme, contestndu-i definirea. De exemplu: Terapeutul: Cum te simi? Membrul grupului: Vrei s spui psihologic sau fizic? DS: Ce vrei de la noi ca s cdem de acord? SP: Vorbii despre ceea ce vrem sau despre ceea ce credem c putem obine? Rareori auzii schimburi lungi de tranzacii blocante, deoarece dup primul blocaj partenerii ncep s emit o serie de argumente detaliate referitoare la definirea problemei. Sau dac o persoan blocheaz, este clar determinat i conversaia se va opri ntr-o tcere uimitoare. La nivel psihologic, scopul tranzaciei blocante este acelai cu cel al tranzaciei tangeniale, de a evita tratarea problemei care amenin cadrul de referin al unuia sau al ambilor participani. ntr-un grup, formai subgrupuri de 3 i n fiecare dintre ele decidei cine va fi clientul, consilierul i observatorul. Clientul alege un subiect. Vorbete cu consilierul timp de 3 minute. (Observatorul sau animatorul grupului, dac este unul, gestioneaz timpul). Sarcina clientului este de a rspunde tangenial la tot ceea ce spune consilierul. De cte ori clientul o face, consilierul trebuie s l urmeze n noul subiect. Scopul clientului este de a stabili un lan nentrerupt de tranzacii tangeniale timp de trei minute. Odat timpul expirat, luai dou minute, astfel nct clientul i consilierul s-i mprteasc experienele i pentru ca observatorul s raporteze ce a vzut i ce a auzit. Schimbai rolurile i refacei exerciiul pn cnd fiecare i joac rolul. Apoi, refacei exerciiul, cu o variant: de data asta consilierul nu urmeaz tranzaciile clientului. Acum, de cte ori clientul face o tangent, consilierul trebuie s gseasc mijlocul de a-l readuce la subiectul iniial. Sarcina clientului este de a-l readuce pe consilier n tangent. Ca i nainte, jucai toate rolurile. Acum facei un exerciiu similar din dou pri, utiliznd tranzacii blocante. n prima parte a exerciiului consilierul l las pe client s l blocheze. n a doua parte, acesta utilizeaz toate resursele pentru a evita s fie blocat , n

85

timp ce clientul face eforturi s-l blocheze de fiecare dat. La sfrit, spunei n ce fel experiena din exerciiul cu tranzaciile blocante este diferit de cea din exerciiul cu tranzaciile tangeniale? n msura n care facei aceste exerciii din Adult, schimburile voastre vor fi jocuri de rol de tranzacii tangeniale i blocante, i nu exemple adevrate de astfel de tranzacii. Dar acest exerciiu v ofer antrenament pentru a repeta i confrunta tranzaciile tangente i blocante pe care oamenii le utilizeaz fr a -i da seama.

Capitolul 20 SIMBIOZA n teoria schiffian, simbioza se produce atunci cnd doi sau mai muli indivizi se comport ca i cum ar fi o singur persoan1. ntr-o relaie de acest tip, oamenii implicai nu-i folosesc toate cele trei stri ale eului. De obicei, unul dintre ei exclude n mod sistematic Copilul, folosind doar Printele i Adultul. Cellalt adopt poziia invers, rmnnd n Copil i excluznd celelalte dou stri. Astfel, ei nu folosesc dect trei stri ale eului. Acest lucru este reprezentat n Figura 20.1.

Imaginai-v, de exemplu, un profesor cu studenii si. Profesorul scrie un exerciiu pe tabl. Apoi se ntoarce ctre un student i l ntreab: Jim, poi s ne spui urmtoarele dou etape i cum ajungi la soluie? Jim nu spune nimic. Rmne aezat un moment n linite, imobil. Apoi ncepe s-i agite picioarele i s se scarpine n cap. Nu spune nimic. Linitea se prelungete. Ceilali studeni ncep s se agite. n sfrit, profesorul spune: Se pare c nu tii, Jim. Ar trebui s repei mai serios. Iat cum se ajunge la soluie. i termin exerciiul. Jim se relaxeaz, nceteaz s-i agite picioarele i ncepe s-i noteze contiincios soluia. n acel moment, profesorul i studentul au intrat n simbioz. Negndu -i propria capacitate de a elabora o soluie i manipulnd n secr et profesorul pentru a se ocupa de situaie, Jim i -a desconsiderat cele dou stri ale eului de Printe i de Adult. Profesorul, oferind cu bunvoin soluia, dup ce i-a spus lui Jim c trebuie s -i revad materia, a intrat n rolul complementar de Adult i de Printe. Dac i-ar fi permis s foloseasc resursele Copilului, ar fi realizat c se simte disconfortabil i nesatisfcut cu schimbul pe care l-a avut cu Jim. i-ar fi folosit intuiia: Ei, tocmai am fost pclit s fac eu toat treaba i nu-mi place!. Folosind percepia din Copil, ar fi putut gsi o modalitate creativ pentru a uura sarcina lui Jim i a celorlali studeni, ca s gseasc soluia. ns el a exclus sentimentul de disconfort din Copil. L-a nlocuit cu sentimentul de bine pe care l simte cnd adopt rolul simbiotic familiar de Printe i de Adult. i Jim s-a simit mai bine cnd s-a destins i a adoptat rolul familiar de Copil. Acesta este problema cu simbioza. Odat stabilit, partenerii se simt bine. Fiecare simte c se afl n rolul care se ateapt de la el. Dar aceast stare de bine are un pre: fiecare persoan aflat n simbioz, renun la o bun parte din resursele adulte. n relaiile cotidiene, oamenii intr i ies din simbioz. Uneori, o relaie de lung durat este simbiotic. Aceasta este situaia lui Bill i Betty, un cuplu tradiional. Bill este genul puternic i tcut. Mormie, cu pipa n gur. Att la bine ct i la ru, Bill i ine sentimentele n spatele unei fee de granit. El se ocup de finanele c asei, dndu-i soiei o sum sptmnal. Cnd trebuie luat o decizie, Bill este cel care o ia i apoi o anun pe Betty.

86

Betty consider c rolul ei este acela de a-i face plcere soului. Ea este fericit s se supun deciziilor lui i le spune prietenilor: mi place un brbat puternic pe care s m sprijin. Dac apare o urgen n cas, Betty se pierde, plnge, intr n panic i l ateapt pe Bill s se ntoarc i s rezolve problema. Unii dintre prietenii lor se ntreab cum poate Bill s suporte neajutorarea lui Betty. Alii se minuneaz cum poate Betty s aib o relaie cu Bill, care este att de insensibil. Dar, de fapt, cstoria lor dureaz de muli ani i pare c va mai rezista mult. Stabilitatea lor const n faptul c ei se afl n simbioz. Bill joac rolul de Printe i de Adult, iar Betty pe cel de Copil. n aceast simbioz, fiecare are nevoie de cellalt. i, ca ntotdeauna ntr -o simbioz, stabilitatea se pltete cu desconsiderarea parial a capacitilor fiecruia. n timp, fieca re va acumula resentimente datorate acestei desconsiderri, ceea ce va duce la o distanare ntre ei. Dac sntei singuri, gsii pe cineva cu care s facei acest exerciiu. Dac sntei ntr -un grup, aezai-v cte doi. Pentru prima parte a exerciiului aezai-v n aa fel nct s fii n contact fizic, sprijinindu-v unul pe altul. Putei s stai spate n spate, uor nclinai. Sau cu braele ntinse, sprijinii -v n palme, cu picioarele mai n spate, n aa fel nct fiecare s suporte o parte a greutii celuilalt. Odat obinut aceast poziie, de sprijin reciproc, mentinei o un timp. Fii ateni la ceea ce simii i gndii n timp ce facei acest lucru, dar nu -i spunei nc nimic partenerului. Apoi, unul dintre voi va face o micare pentru a iei din aceast poziie de sprijin. Facei aceast micare suficient de ampl, astfel nct s-i dai celuilalt sentimentul despre ce s-ar petrece dac v-ai desprinde complet. (Nu o facei n aa fel nct cellalt s cad). Apoi revenii la poziia de sprijin i cellalt face micarea de retragere. nregistrai ce simii cnd sntei n poziia de sprijin, n timp ce cellalt se ndeprteaz. Pentru cea de-a doua parte a exerciiului, stabilii contactul astfel nct s v atingei, fiecare sup ortndu-i ns propria greutate. Putei s v atingei palmele, rmnnd n poziie dreapt, fr a v sprijini unul de cellalt. nregistrai ce simii. Este o diferen fa de ce ai resimit n prima parte a exerciiului? Acum, facei n aa fel nct unul dintre parteneri s rup contactul. De exemplu, unul dintre voi, poate cobor minile. nregistrai ce simii dac sntei cel care rmne imobil i cellalt rupe contactul. n ce fel difer aceast experien de cea din prima parte a exerciiului? Apoi, cel care a rupt contactul, l restabilete. Refacei de mai multe ori acest tip de contact i de ndeprtare, n timp ce fiecare i susine greutatea. Refacei aceast secven schimbnd rolurile. Apoi mprtii-v experiena cu partenerul. Prima parte a acestui exerciiu are rolul de a v face s simtii simbioza. n timp ce v sprijinii unul pe cellalt, cei mai muli dintre voi spun c se simt bine sau susinui. Unii spun c le este team c celalalt se va ndeprta i vor cdea. Aproape toi oamenii se tem cnd partenerul se ndeprteaz, chiar uor. Acest lucru ilustreaz un alt aspect al simbiozei. n timp ce unul dintre parteneri simte c cellalt este pe cale s se retrag, caut s se apere contra acestei retrageri. Credina sa este urmtoarea: Fr cellalt, nu m voi putea descurca. i n mod paradoxal, aceast credin este cea care d simbiozei aerul de stabilitate. Amintii-v de Bill i Betty, brbatul puternic i tcut i micua sa soie. Imaginai -v c unele prietene ale lui Betty i spun despre un grup de femei pe care l-au creat i o invit s participe. ncetul cu ncetul se va simi ru n rolul de Copil din relaia simbiotic. i va pune ntrebri n legtur cu unele dintre deciziile lui Bill. n loc de a -i face n mod constant plcere, va ncepe s-i fac siei plcere. Va nva tehnici pentru afirmarea de sine, pe care le va aplica progresiv cu Bill. Cum va reaciona Bill, n opinia voastr? Exist mari anse ca el s ncerce totul n tentativa de a o menine pe Betty n relaia simbiotic. Fr ndoial, va ignora n mod deliberat sau va ironiza tentativa ei de afirmare. Poate lua un aer de demnitate ultragiat sau se poate nfuria, dac ea nu i pregtete cina sau nu i va aduce papucii. El poate reui n tentativa sa de a o readuce pe Betty n simbioz. Sau se poate ntmpla s rmn singur sau s intre ntr-un grup sau s fac terapie. n acest caz, relaia lor se va schimba i ncet, ncet va semna cu cea ce ai observat n cea de a doua parte a exerciiilor n care ai pstrat contactul unul cu cellalt, dar n care ambii ai rmas independeni, n loc de a v sprijini unul pe cellalt. Unul dintre voi poate rupe contactul, dar amndoi rmnei n picioare. Contactul se poate stabili sau se poate rupe, dup voie i cu toate acestea nimeni nu cade. Nu exist nici o garanie c te vei simi mai confortabil n aceast poziie de independen, dect n cea de sprijin reciproc. De fapt muli oameni spun c se simt mai puin bine n cea de -a doua parte a exerciiului. Snt contieni c au mai multe opiuni micare, ruperea sau stabilirea contactului dect nainte, cnd se sprijineau unul pe cellalt. Este ceea ce se ntmpl cnd dou persoane ies dintr -o relaie simbiotic. Posed mai multe opiuni, mai mult suplee, lucrurile snt mai puin previzibile dar nu au nici o garanie c se vor simi mai bine la nceput. Simbioza sntoas i simbioza nesntoas Exist situaii n care este bine c oamenii se afl n simbioz. Imaginai-v c m trezesc din anestezie, dup o operaie. M aflu pe un pat cu rotile, n holul unui spital. Nu prea tiu bine unde m aflu, dar ceva tiu: mi -e ru. n afar de durere, snt contient i de faptul c o infirmier merge lng mine, inndu -m de mn i c mi spune: E totul n regul. ine-m de mn.

87

n acel moment, Printele i Adultul meu snt n concediu. Nu snt capabil s evaluez problemele n acel moment. Nu am puterea s accesez mesajele prinilor mei care mi spuneau cum s am grij de mine. F ac ceea ce e mai bine pentru mine: regresez i redevin copil; mi-e ru i m las ngrijit. Infirmiera mi furnizeaz doza de Printe i de Adult de care am nevoie. Se ocup de probleme de moment, protejndu-m i linitindu-m. Aceasta este treaba ei i ea se ocup de asta, adecvat poziiei ei simbiotice. n termeni schiffieni, spunem c amndoi ne aflm ntr -o simbioz sntoas; care se opune simbiozei nesntoase, ilustrat prin exemplul dat mai sus n acest capitol. Cnd folosim termenul simbioz iz olat, ne referim, la o simbioz nesntoas. Cum poate fi stabilit o difereniere formal ntre o simbioz sntoas i una nesntoas? O simbioz este nesntoas de fiecare dat cnd implic o desconsiderare. n exemplele cu profesorul i studentul sau cu Bill i Betty, fiecare partener s-a comportat desconsidernd realitatea i a acionat ca i cnd nu ar fi disponibile dect trei stri ale eului pentru fiecare cuplu. Invers, cnd pacientul se afl pe patul cu rotile, la spital, Printele i Adultul su erau nefuncionale, din cauza traumatismului i anesteziei. Infirmiera i folosea bine Printele i Adultul, dar nu era obligatoriu ca ea s-i desconsidere Copilul, fcnd acest lucru. Simbioza i dependena normal Un exemplu referitor la simbioza sntoas este cel dintre copil i prinii si. La natere, bebeluul este doar Copil. El nu are nc capacitatea de a rezolva probleme i nici de a se proteja. Aceste funciuni trebuie ndeplinite de ctre prini, care i utilizeaz Printele i Adultul ntr-o manier adecvat. Stan Woollams i Kristy Huige au propus termenul de dependen normal, pentru a descrie simbioza sntoas printe-copil2. n simbioza sntoas, partenerii nu-i desconsider niciuna dintre strile eului. Bebeluul nu are nc un Printe i un Adult operaional, aa c acestea nu pot fi desconsiderate. ns prinii au un Copil i pentru a evita s intre ntr-o simbioz nesntoas trebuie s -i asculte nevoile Copilului lor i s gseasc metode pentru a -i satisface aceste nevoi, chiar dac snt ocupai cu ngrijirea copilului. Simbioz i script Deci, n relaia parental ideal, cel care se ocup de copil i va folosi resursele Printelui i Adultului su, ntr-o manier adecvat, fr a-i ignora propriul Copil. Pe msur ce copilul crete, prinii i dau ceea ce are nevoie, n fiecare stadiu al dezvoltrii sale. n fiecare etap, copilul i mbogete resursele personale i are nevoie din ce n ce mai mic de prinii si. n situaia ideal, prinii i ncurajeaz copilul pentru separaia normal, continund s -l sprijine n domeniile n care acesta are nc nevoie. n cursul acestui proces ideal, simbioza intens de la nceput, dintre copil i mama sa, se rupe progresiv 3. Acest lucru duce la faptul c odat copilul devenit adult, cele dou pri se afl n relaie nesimbiotic. Fiecare este capabil s se menin independent, s stabileasc sau s rup contactul dup voie. Problema este ns c nu exist prini ideali. Chiar dac mama i tata i fac bine treaba de prini, nici un copil, pe parcursul procesului su de dezvoltare, nu are toate nevoile ndeplinite. Acest fapt relev funcia pe care o are simbioza n script n viaa adult. Fiecare simbioz este o tentativ pentru a satisface nevoile care nu au fost satisfcute n copilrie. Aa cum se ntmpl ntotdeauna cu comportamentele din script, persoana aflat n simbioz folosete strategii depite, n tentativa de a-i satisface nevoile. Aceste strategii reprezint tot ceea ce a gsit mai bun aceast persoan n copilrie, dar acum acestea nu mai snt adaptate vieii de adult. n simbioz, persoana i desconsider opiunile adulte i face acest lucru n mod incontient. De fiecare dat cnd intrm n simbioz, retrim involuntar vechile situaii din copilrie n care nu ne -au fost satisfcute nevoile. Reinstaurm relaia din trecut cu unul dintre prinii notri sau cu o alt figur parental i reproducem aceast situaie n ncercarea de a-l manipula pe cellalt pentru a ne satisface nevoia rmas nendeplinit. Alegerea poziiei simbiotice Putei gndi: Bine, dac simbioza reproduce vechile situaii din copilrie, neleg de ce oamenii ocup poziia de Copil n simbioz. Dar de ce ar alege poziia de Printe?. Deoarece unii copii iau foarte devreme decizia urmtoare: Rolul de printe n aceast familie este inexistent, aa c cel mai bun lucru ar fi s preiau eu acest rol. Poate c mamei, din Copil, i este fric s stabileasc limite clare pentru copii si. n schimb i-a antajat spunndu-le: Dac faci asta, m vei rni sau Uite! L-ai nfuriat pe tata!. Acestor copii li s-a cerut s-i asume responsabilitatea sentimentelor i strii de bine a prinilor. Ei pot decide c sarcina lor este de a avea grij de prini, devenind astfel ei nii nite mici prini. n viaa adult, pot relua aceast poziie ntr-o relaie simbiotic. Ali copii, care i percep prinii ca fiind abuzivi sau opresivi, vor adopta poziia existenial Eu snt OK, tu nu eti OK, imaginndu-i c i vor putea pune la punct prinii din poziia de Printe. Acest lucru va fi reluat n relaiile simbiotice din viaa adult. Invitaii simbiotice

88

Cnd oamenii se ntlnesc, emit semnale unii altora, referitoare la poziia pe care vor s o ocupe. Aceste invitaii simbiotice snt deseori exprimate nonverbal, prin apariia unuia dintre cele patru comportamente pasive. n exemplul de la nceputul acestui capitol, Jim a emis invitaia la simbioz rmnnd aezat n tcere i apoi agitndu-se. I-a trimis profesorului mesajul ascuns: Am nevoie ca tu s gndeti pentru mine i s-mi spui cum stau lucrurile. L-a invitat pe profesor n mod simbiotic s preia poziia de Printe i de Adult, el ocupnd poziia de Copil. Continund i terminnd exerciiul, profesorul a consimit la nivel psihologic: Da, ai dreptate. Ai nevoie de mine s gndesc n locul su i s-i spun cum stau lucrurile. Facnd acest lucru, el a acceptat invitaia simbiotic a lui Jim. Uneori, invitaia simbiotic, poate fi verbalizat. n acest caz, o persoan manipuleaz pentru a obine ceea ce dorete, n loc s cear direct. Acest lucru se face n mod subtil. De exemplu, ntr-un grup de terapie, cineva poate privi n jos, cu un aer abtut i poate spune: Am nevoie de o mbriare. Pentru ceilali membri ai grupului este tentant si ofere mbriarea pe care acesta a cerut -o. Dar, dac o fac, accept o invitaie simbiotic. Dac ar fi cerut mbriarea ntr-o manier nonsimbiotic, ar fi trebuit s se uite la o anumit persoan i s spun: Vrei s m mbriezi?. Simbioza competitiv Dar ce se ntmpl dac dou persoane se ntlnesc i ambele vor s ocupe aceeai poziie simbiotic? Dac ambii vor s fie Printe sau Copil? Cnd se ntmpl acest lucru, partenerii vor intra n rivalitate, n sperana c vor ocupa poziia lor favorit n simbioz. De exemplu, ai auzit acest gen de replici ntr -un restaurant, n timp ce dou persoane se pregtesc s achite nota de plat: ine-i banii, pltesc eu! Nu, nu, nici nu poate fi vorba, eu pltesc! Insist. Nu mai spune nici o vorb!. Aceste tranzacii au loc un timp, fiecare escaladnd n insistena de a plti. Fiecare caut s fie Printele celuilalt. Se afl ntr-o simbioz competitiv, luptndu-se pentru poziia de Printe. Prin natura sa, simbioza competitiv este instabil. Schimburile de acest tip nu dureaz mult i se termin n dou moduri posibile. Partenerii se pot despri furioi, trntind uile. Sau unul cedeaz, lsndu -i celuilalt poziia simbiotic dorit i ocupnd atunci poziia complementar n simbioz. De exemplu, discuia din restaurant se poate termina astfel: unul i spune celuilalt : Bine, dac insiti . i i aranjeaz portofelul cu o strngere de inim. A cedat i a ocupat poziia de Copil, lsndu -l pe cellalt s se ocupe de el. Inventai un alt exemplu de simbioz competitiv pentru poziia de Printe, n care, la sfrit, unul cedeaz i ocup poziia de Copil. Facei o diagram a tranzaciilor schimbate n aceast simbioz. Care au fost poziiile ocupate n cadranul OK, n mod succesiv de ctre cei doi parteneri, n cursul competiiei i dup ce unul dintre ei a cedat. Inventai un exemplu de simbioz competitiv pentru poziia de Copil, n care, la sfrit, unul cedeaz i ocup rolul de Printe, cu inima ndoit. Facei din nou diagrama tranzaciilor i analizai poziiile din cadranul OK. Trasai diagrama tranzaciilor schimbate de Jim i profesor, n timp ce Jim a emis invitaia simbiotic i profesorul a acceptat-o. Care ar putea fi, n opinia voastr, injonciunile i contrainjonciunile importante din matricea scriptului lui Jim? Dar ale profesorului? Dar ale lui Bill i ale lui Betty? Simbioza de ordinul doi n anumite relaii simbiotice, sub prima simbioz exist[ i o a doua, aa cum apare n Figura 20.2. Aceast simbioz se numete simbioza de ordinul II, deoarece se produce n structura de ordinul II a strii eului de Copil. Relaiile n cupluri, cum ar fi cel dintre Bill i Betty, implic deseori simbioza de ordinul II. La prima vedere, pare evident c Bill ocup poziia PrinteAdult, n simbioza lor, n timp ce Betty ocup poziia de Copil. El se ocup de problemele practice, ea se supune i exprim sentimentele. La nivelul simbiozei de ordinul I, aa stau lucrurile. Bill reproduce decizia precoce: Singura modalitate de a face fa situaiei este de a m ocupa de toi, inclusiv de mine. Decizia lui Betty a fost: Misiunea mea n via este aceea de a face plcere celorlali, mai ales brbailor i de a nu gndi. Simbioza de ordinul I reprezint eforturile lor comune pentru a -i satisface nevoile prin intermediul acestor decizii din script. Totui, Bill are i o alt nevoie mai ndeprtat de nivelul contiinei clare, dect nevoia de a se ocupa de toi i de a controla, care provine dintr-un stadiu mai precoce ale dezvoltrii sale. Este nevoia de strocke -uri fizice i de confort. Acesta este coninutul lui C1 al lui Bill, Copilul precoce din Copil. Problema pentru Bill este c, lund mai trziu decizia din script, a exclus aceste nevoi ale Copilului mai mic. Cum i le poate satisface acum? Alegnd-o pe Betty, ca partener de simbioz, el a ales pe c ineva care va ocupa rolul complementar n simbioza de ordinul II.

89

Mama lui Betty, ca i Betty, s-a cstorit cu un brbat puternic i tcut, care nu oferea stroke -uri fizice. Cnd Betty era mic, tatl su era deseori absent, prefera s-i petreac timpul la serviciu sau bnd cu prietenii. Mama nu avea un alt adult n cas care s i satisfac nevoile fizice de afeciune i care s se ocupe de propriul Copil precoce. Cu percepia ascuit a micuilor, Betty a decis nonverbal: Pentru a o pstra pe mama aproape de mine i n form, trebuie s m ocup eu de ea. Folosindu -i propriul Printe i Adult, rudimentare, P1 i A1, ea s -a ocupat de Copilul Somatic al mamei sale. Iar acum, n simbioza adult, reproduce aceast schem cu Bill. O astfel de simbioz este foarte greu de ntrerupt. Amintii-v c stroke-urile snt necesare pentru supravieuirea copiilor mici. Dac Betty vrea s rup simbioza, Bill, n Copilul Somatic, resimte o panic mortal. Credina sa din Copil este c dac va pierde unica sa surs de stroke-uri fizice, acest lucru nseamn moartea. Tot la nivelul Copilului precoce, Betty poate percepe ruperea simbiozei ca pe pierderea mamei. Pentru micul copil, acesta semnific deasemenea moartea. Probabil c nici Bill, nici Betty nu vor permite s ias la lumin teroarea Copilului precoce. Vor gsi raionalizri pentru a justifica continuarea relaiei lor simbiotice. Dac vor ntr -adevr s renune la vechea lor relaie, vor trebui s-i analizeze scriptul i s apeleze la un terapeut.

Partea a VI-a JUSTIFICAREA CREDINELOR SCRIPTULUI Sentimente parazite i jocuri Capitolul 21 SENTIMENTE PARAZITE I TIMBRE ncepem acest capitol cu un exerciiu. Dac suntei ntr -un grup, cerei-i conductorului de grup sau unui voluntar s gestioneze acest exerciiu, improviznd, pornind de la indicaiile urmtoare: n acest exerciiu vi se cere s imaginai o scen i apoi s rspundei la ntrebri referitoare la aceast scen. Nu exist rspunsuri bune sau proaste. Imaginai-v c mine ncepe perioada concediilor i c toate magazinele din cartierul vostru sunt nchise pentru cteva zile. Imaginai-v c nu ai mai fcut cumprturi de mult i c vi s-au terminat aproape toat hrana i produsele de baz. Privii ceasul i v dai seama c mai avei puin timp pn cnd se nchid magazinele, ca s v facei cumprturile. Fcndu-v mental lista de cumprturi, plecai la magazin. Gsii o mare de oameni aflai acolo, ca i voi, pentru a-i face ultimele cumprturi nainte de nchidere. Cu ochii pe ceas, trecei de la raion la raion pentru a v lua ceea ce v trebuie. Cum ai terminat, observai cu satisfacie c mai avei cteva minute pn la nchiderea magazinului ca s pltii la cas. Casiera nregistreaz cumprturile i v spune ct cost. Cutai banii, ns nu i gsii. Cutai din nou, nimic. I-ai uitat acas. n grab, ai plecat fr ei. i nu avei nici carte de credit. Vedei cum coada se lungete n spatele vostru, n timp ce i explicai casierei ce s -a ntmplat. O ntrebai: Suntei de acord s v las numele i adresa, s -mi iau cumprturile i s revin s pltesc dup vacan? Casiera rspunde: Nu, nu cred c este posibil!

90

Nu mai avei timp s v ntoarcei acas i s v luai banii. i nici nu putei pleca cu cumprturile. Va trebui s plecai i s ateptai cteva zile, pn cnd magazinul se va redeschide. Cnd realizai acest lucru, ce simii? Notai ce simii i dai-i un nume acestei emoii. Apoi abandonai aceast scen imaginar. Pstrai n memorie sentimentul pe care l-ai notat. De cte ori oamenii fac acest exerciiu, emoiile pe care le evoc la sfrit au toate caracteristicile pe care le vom enumera mai jos. Verificai dac se aplic i pentru emoia notat de voi. 1. Oameni diferii raporteaz sentimente diferite. Dac suntei ntr-un grup, facei un tur i ntrebai pe fiecare ce emoie a simit la sfritul scenei. Cineva s noteze, pe parcurs, ce vorbete fiecare persoan. Scena a fost identic pentru toi. Dar observai c oamenii descriu o gam larg de emoii. Iat o list tipic: Furie mpotriva mea, panic, jen, furie mpotriva casierei, ru, gol... Cu ct grupul este mai mare, cu att paleta sentimentelor evocate este mai larg. Dac suntei singur, putei ntreba civa prieteni, care vor s-i imagineze aceast scen i s raporteze sentimentul pe care l au la sfrit. 2. Simii acest sentiment ntr-un numr mare de situaii stresante diferite. De exemplu, dac spun c la sfritul scenei m-am simit furios mpotriva mea, este foarte probabil c voi spune acelai lucru i n alte situaii n care m simt sub efectul stresului. Dac spunei c v-ati simit panicat, atunci vei evoca, fr ndoial, acest sentiment dezagreabil i n alte situaii. Este ca i cum fiecare am avea un sentiment dezagreabil favorit pe care l utilizm mereu, atunci cnd simim c situaia devine dificil. Unii au dou sau trei sentimente dezagreabile pe care le folosesc astfel. Pot resimi unul acas, altul la serviciu, etc. 3. Acest sentiment l avei prin model sau a fost ncurajat n familia voastr, n timp ce alte sentimente nu au fost ncurajate sau au fost interzise. De exemplu, dac ai notat furia mpotriva altuia, este posibil ca acest sentiment s fi fost exprimat frecvent de ctre prinii votri sau de ctre ali membri ai familiei, cnd erai mici. i cnd voi l exprimai la rndul vostru, primii un anumit semn de recunoatere, fcnd asta. n schimb, n familia voastr, era o alt gam de sentimente care nu erau exprimate dect rar sau niciodat. n exemplul nostru, familia voastr accept furia, ns nu i tristeea sau frica sau bucuria. Dac exprimai unul sau altul dintre aceste sentimente, fie erai aspru certai, fie - ceea ce este i mai ru pentru un copil - erai ignorat. 4. Emoia resimit nu v-a fost de nici un folos n rezolvarea problemei. Cnd m-am nfuriat mpotriva casierei, acest lucru a fost total inutil i nu m-a ajutat s-mi obin proviziile. Cnd m-am simit panicat, ru, gol, furios mpotriva mea sau am simit oricare alt sentiment pe care oamenii l evoc frecvent, nici unul dintre aceste sentimente nu m-a ajutat s ies din magazin cu cumprturile mele. Aceste caracteristici sunt tipice pentru ceea ce AT numete sentimente parazite1. n capitolele urmtoare vom discuta natura i funcia sentimentelor parazite. Este important s le nelegei, deoarece joac un rol cheie n felul n care oamenii i deruleaz scriptul. Definia parazitrii i a sentimentelor parazite n literatura AT au existat numeroase confuzii n ceea ce privete semnificaia termenilor parazitare i sentiment parazit. Unii autori au folosit cei doi termeni n manier interschimbabil. Nu o vom face aici. Noi aparinem altei coli de gndire i credem c este util s facem diferenierea ntre parazitarei sentimente parazite. Definim sentimentul parazit ca o emoie familiar, nvat i ncurajat n copilrie, trit n numeroase situaii stresante i neadecvat ca mijloc adult de rezolvare a problemelor. Definim parazitarea ca un ansamblu de comportamente din script, adoptate incontient, pentru a manipula mediul i care determin persoana s resimt un sentiment parazit. Cu alte cuvinte, parazitarea este un proces n care persoana face n aa fel nct s simt un sentiment parazit, fr a fi contient de acest lucru. De exemplu, n scena noastr imaginar, cnd am plecat fr bani, am fcut n aa fel nct s simt sentimentul dezagreabil. A fi putut s m asigur c am luat banii, dar nu am fcut -o. Dac m-ai fi ntrebat de ce, v-a fi rspuns: Nu m-am gndit la asta. Consecinele evenimentelor create sunt considerate ca o justificare pentru apariia sentimentului parazit. Presupunei c n momentul n care m aflu la cas, simindu-m furios pe casier, m-ai ntreba: Cum se face c eti furios pe ea?, a rspunde: Ei bine, nu pot s-mi iau cumprturile, e simplu, nu? A fi furios pe ceilali este sentimentul meu parazit favorit n situaiile de stres. Alte cinci persoane, n aceeai situaie, pot simi alte cinci feluri de sentimente dezagreabile i probabil vor gndi, ca i mine, c sentimentul lor parazit preferat este cel normal n astfel de circumstane. Oamenii au ntotdeauna nevoie sa paraziteze pentru a exprima un sentiment parazit? Nu. Putem tri un sentiment parazit ca reacie la situaiile stresante independente, pe care nu le -am creat noi. Imaginai-v, de exemplu, c suntei ntr-o cltorie, la bordul unui avion, tren sau autobuz i c trebuie s ajungei la o or fix. Datorit unor

91

probleme mecanice, ntrziai. Cum v simii, uitndu-v la ceas? Exist posibilitatea s v nfuriai mpotriva companiei de transport sau s fii panicat sau s v fie ru, etc.? Sentimente parazite i script n primul rnd, inei seama c exist o relaie constant ntre script i sentimentele parazite: de fiecare dat cnd simii un sentiment parazit v aflai n script. De ce joac sentimentele parazite un rol att de important n mecanismul scriptului? Rspunsul se gsete n modul n care copiii nva s folosesc sentimentele parazite pentru a obine satisfacerea nevoilor lor, n snul familiilor. Am vzut c sentimentele parazite sunt nvate i ncurajate n copilrie. Fiecare familie posed o palet limitat de sentimente permise i o alta, mai larg, de sentimente descurajate sau interzise. Uneori, sentimentele permise sunt diferite pentru biei i pentru fetie. Unii biei sunt nvai c este n regul s fie furioi sau agresivi, dar nu s fie triti sau s le fie fric. Fetiele sunt nvate c pot reaciona la stre s plngnd sau fiind dulci sau debordnd de veselie, chiar dac au chef s -i exprime furia. Ce se ntmpl dac copiii exprim unul dintre aceste sentimente interzise? S presupunem c un bieel este urmrit de un golan din cartier, i este fric i o arat. Ajunge alergnd la mama, tremurnd de fric, cutndu -i protecia. Mama l privete de sus i i spune: Hai! Hai! Fii curajos, soldat! Du-te afar i f fa situaiei! apoi se ntoarce la treaba ei. Copilul nregistreaz: Dac mi-e fric i o art, nu obin rezultatul dorit. Am vrut s m protejeze i n loc de asta, am fost ignorat. Cu Micul Profesor ager, bieelul va cuta cum poate obine ceea ce dorete. ncearc zi dup zi, o gam ntreag de sentimente, pentru a reaciona la situaiile stresante. Va resimi tristeea, veselia, agresivitatea, confuzia, golul. S presupunem c agresivitatea este cea care i procur cea mai bun reacie din partea mamei. Acum, cnd durul cartierului l urmrete, el riposteaz (i pierde, deoarece durul e mai mare ca el). Cu toate c sufer din cauza rnilor, cel puin primete aprobarea mamei: Aa e bine. Bieii mari nu plng. A descoperit un sentiment cu care obine rezultatele dorite: recunoaterea prinilor si. Pentru a obine stroke-urile dorite, trebuie s fie agresiv. Bineneles, i procur aceste stroke -uri cu preul rnilor. Aceast secven se va repeta pe msura ce biatul va crete. Cu fiecare repetare, ajunge la o concluzie despre sentimente i rezultatele lor: Cu excepia agresivitii, nici un alt sentiment nu-mi e de folos aici. De fapt, dac art alt sentiment, i va retrage protecia i acest lucru este periculos. Aa c mai bine s nu simt nici un alt sentiment, cu excepia agresivitii. Aa c, de cte ori ncepe s se simt speriat sau trist, i ascunde aceste sentimente chiar i fa de el nsui. Schimb imediat aceste sentimente i devine agresiv. Sentimente parazite i elastice S presupunem c eu sunt acest bieel i c acum sunt n magazin, n timp ce casiera mi refuz cererea de credit. Trind stresul acestei situaii, prind captul unui elastic. ncep s reacionez ca i cum a fi din nou mic, revenind la o situaie stresant din trecut. Pentru mine este ca i cum casiera, i prin ea, lumea ntreag m amenin, ca i golanul din cartier, de alt dat, atunci cnd eram mic. Devin agresiv, m ntorc ctre casier i urlu: M jigneti! Vrei s spui c nu ai ncredere n mine! Ea ridic din umeri. nc extrem de furios, ies din magazin. Pentru cteva momente, am un uor sentiment de satisfacie. mi spun: Cel puin i-am spus ce gndesc! Dar, n acelai timp tiu c strigtele mele nu schimb cu nimic faptul c am plecat fr provizii. Sunt nc furios i mai trziu m va durea stomacul. Sentimentul care m-a fcut s reacionez aa nu m-a ajutat deloc s-mi rezolv problema. Dar, incontient, am avut un motiv mai important. Am ncercat s manipulez pentru a obine susinerea parental pe care o obineam n copilrie, manifestnd aceste sentimente parazite. Aceasta este ntotdeauna funcia sentimentelor parazite, la vrsta adult. De fiecare dat cnd triesc un sentiment parazit, reproduc o strategie depit din copilrie. Cu alte cuvinte, m aflu n script. Instituirea parazitrii n exemplul nostru, am instituit parazitarea, adic secvena de evenimente care mi-a justificat trirea sentimentelor parazite. Accidental, mi-am uitat banii acas. Cunoscnd funcia din script a sentimentelor parazite, putem vedea de ce am acionat aa. Am instituit parazitarea pentru a putea simi sentimentul parazit. Din Copil aveam nevoie de un stroke i am fcut n aa fel nct s l obin aa cum am nvat n copilrie. Am aranjat situaia n aa fel nct s triesc sentimentul care ddea rezultat n familia mea. Astfel, teoria parazitrii ne ofer o perspectiv nou referitor la motivul pentru care oamenii experimenteaz sentimente dezagreabile. S revenim la exemplul nostru. O explicaie obinuit ar fi: Am plecat fr cumprturi, aa c am fost furios, dar folosind cunotinele despre parazitare, am putea spune contrariul: Voiam s-mi justific sentimentul de furie, astfel nct am fcut n aa fel nct s plec fr proviziile de care aveam nevoie. Sentimente parazite i sentimente autentice

92

Am explicat cum nva copiii c anumite sentimente sunt ncurajate n familiile lor, n timp ce alt ele sunt descurajate sau interzise. n timp ce copilul simte unul sau altul dintre sentimentele interzise, trece foarte repede la un altul, care este permis. Poate chiar s nu fie contient de acest sentiment interzis. Cnd simim sentimente parazite la vrsta adult, parcurgem acelai proces. Astfel, un sentiment parazit substituie mereu un alt sentiment care a fost interzis n copilrie. Cnd ne referim la aceste sentimente parazite substituite le numim sentimente neautentice. Invers, sentimentele autentice sunt cele pe care le-am simit n copilrie, nainte de a nva s le cenzurm, deoarece erau interzise n familie. Diferena ntre sentimentele autentice i neautentice a fost stabilit de Fanita English2. n primele sale articole, ea a folosit expresia sentimente reale, n opoziie cu sentimentele parazite. Cu toate acestea, astzi se vorbete mai mult despre sentimente autentice, dect despre sentimente reale. De fapt, cnd simt un sentiment parazit, acesta este foarte real n ceeea ce m privete. Cnd am nceput s vociferez la magazin, furia mea nu era contrafcut, eram realmente furios. Dar aceast furie era o furie parazit i nu una autentic. Deseori, spunem c un sentiment parazit servete mascrii unui sentiment autentic. De exemplu, o feti nva: n familia mea, o fat are permisiunea de a fi trist, dar niciodat furioas. Imaginai-v c n scriptul su, odat adult, ea se va gsi ntr -o situaie n care ar putea fi furioas pe cineva. De exemplu, cineva i d un cot ntr-un autobuz aglomerat. Cnd ncepe s simt furia, adopt schema nvat n copilrie, ca i cum ar fi un reflex condiionat. n loc de a simi furia, ncepe s fie trist i poate chiar s plng. i-a mascat furia autentic cu tristeea parazit neautentic. Unele persoane nu se mulumesc s ascund un sentiment autentic sub un sentiment parazit, ci ascund i sentimentul parazit sub altul. De exemplu: Robert i-a petrecut cea mai mare parte a copilriei fiindu-i fric s nu fie abandonat de ctre mama sa. Intuitiv, a nvat c dac arta furie de cte ori i era fric, obinea din cnd n cnd atenie din partea mamei. Astfel nct, nc de cnd era copil i-a ascuns frica sub furie. Cnd a mai crescut, a neles c pentru toat lumea din familie, cu excepia bebeluilor, era interzis s ari sentimente, indiferent care ar fi fost acestea. Pentru a se ncadra normelor familiale, trebuia s rmn impasibil i gol. Atunci Robert a decis: Ar fi mai bine s nu-mi mai art furia, deoarece dac o fac, risc s fiu respins de familie. Aa c a fcut i el ceea ce fcea toat familia: i-a ascuns furia, rmnnd impasibil. Imaginai-l pe Robert adult, ntr-o situaie n care sentimentul necenzurat este teama. Poate c simte, n relaie, c cellalt emite semnale de respingere, ameninndu -l cu prsirea. Ceea ce l speria n copilrie. n momentul n care simte frica, o ascunde sub furie. Dar brusc, o disimuleaz sub impasibilitatate. Pentru el, impasibilitatea este sentimentul real pe care l triete. Dac l-ai ntreba ce simte, v-ar spune: Nu cine tie ce. Denumirea sentimentelor parazite i autentice Care sunt sentimentele autentice, emoiile pe care le simim cnd nu ne ne cenzurm? n AT, n general sunt listate patru: furia tristeea frica bucuria. La acestea se pot aduga numeroase senzaii fizice pe care le poate simi un copil, cum ar fi: relaxare, foame, saietate, oboseal, excitaie, dezgust, somn, etc. n contrast cu aceast list scurt pentru sentimentele autentice, pot fi umplute pagini ntregi cu numele pe care oamenii le dau sentimentelor parazite. Cum e pentru tine? Putei ncepe cu sentimentele neautentice, pe care le numim n general emoii: jen, gelozie, depresie, culpabilitate, etc. Apoi, adugai termeni mai vagi, care exprim cum se simt oamenii, cnd sunt n script: pierdui, ncolii, prini n capcan, fr putere, disperai, etc. Unele denumiri se refer mai mult la gnduri, dect la sentimente: perturbat, gol, intrigat etc. Nu toate sentimentele parazite vor fi catalogate ca rele, de ctre oamenii care le simt. Amintii -v exemplul fetiei care a nvat s fie dulce i vesel, chiar cnd era furioas. Ca adult, are reputaia de a fi o raz de soare. Poate obine nenumrate stroke-uri pentru veselia sa parazit, ca atunci cnd era copil. Alte sentimente parazite, care pot fi resimite ca bune, sunt acelea de a te simi ireproabil, triumftor, agresiv sau euforic. Cu toate acestea, nici unul dintre aceste sentimente nu este autentic. Toate au fost nvate n copilrie i servesc, n viaa adult, manipulrii mediului, pentru a obine suport. O alt complicaie apare atunci cnd vrei s denumeti sentimentele: numele pe care le dm sentimentelor autentice le dm i sentimentelor parazite. Resimii o furie autentic i una parazit, o tristee autentic i una parazit, etc. n copilrie, a fi putut nva s ascund furia sub confuzie, n timp ce tu ai nvat s o disimulezi cu tristeea. Sentimentul tu parazit poart numele unui sentiment autentic, dar nu i al meu. Totui, att tristeea ta, ct i confuzia mea sunt sentimente parazite. Sentimente parazite, sentimente autentice i rezolvarea problemelor

93

Dac sentimentele parazite nu sunt trite mereu ca rele, de ce este att de important s facem diferena ntre sentimentele parazite i sentimentele autentice? Rspuns: exprimarea sentimentor autentice este un mijloc adoptat pentru rezolvarea problemelor aici i acum, n timp ce exprimarea sentimentelor parazite nu este. Cu alte cuvinte, n timp ce ne exprimm un sentiment autentic, ne oferim posibilitatea de a rezolva situaia. Cnd ne exprimm un sentiment parazit, situaia rmne nerezolvat. George Thomson explic modul n care trei dintre sentimentele autentice frica, furia i tristeea pot duce la rezolvarea problemelor3. Acestea au legtur cu viitorul, prezentul i trecutul. Cnd simt fric autentic i o exprim, pot rezolva o problem, care cred c va aprea n viitor. S presupunem c traversez o strad, dup ce am verificat dac e liber. Brusc, apare o main de pe o strad lateral, n vitez, care se ndreapt ctre mine. Frica m face s sar n lturi. Am evitat astfel un eveniment viitor, acela de a fi lovit de main. Furia autentic rezolv problemele n prezent. M aflu ntr-un magazin, la coad, ateptnd s fiu servit. O femeie ncearc s treac n faa mea, lovindu-m cu cotul. Exprimndu-mi furia, reacionez adecvat, ca s am grij de mine n prezent. O mping cu for egal i mri: Eram naintea ta. Treci la rnd, te rog. Cnd simt o tristee autentic, mi dau posibilitatea de a vindeca un eveniment dureros care s-a produs n trecut. Poate c este vorba despre pierderea cuiva sau a ceva, ce nu voi mai regsi niciodat. Permindu -mi s fiu trist n mod deschis, s plng i s vorbesc despre aceast pierdere, m eliberez de durerea din trecut. nchid situaia i mi iau la revedere. Apoi sunt gata s m ntorc spre tot ceea ce prezentul i viitorul mi ofer. George Thomson nu evoc funcia bucuriei. Noi spunem c bucuria autentic indic: Nu e nevoie de schimbare. n acest sens, bucuria are o calitate atemporal: Este OK ca ceea ce s-a petrecut n trecut s continue i acum i n viitor. O bucurie autentic se exprim prin faptul c ne simim relaxai, bine, suntem stui i putem s adormim. n contrast cu funcia rezolutiv a sentimentelor autentice, sentimentele parazite nu permit niciodat ca o situaie s se nchid. Putei verifica acest lucru pornind de la multiplele exemple date n acest capitol. Cnd m-am nfuriat pe casier, nu mi -am dat posibilitatea de a m duce cu cumprturile acas, n viitor. Nici n prezent nu am obinut un rezultat. i nici nu am rezolvat problemele din trecut. De fiecare dat cnd simii frica, furia sau tristeea, fra a v afla ntr-un context adecvat, tii c simii un sentiment parazit. Unele persoane, de exemplu, traverseaz viaa fiind furioi n legtur cu lucruri care s -au petrecut n trecut. Dar trecutul nu poate fi schimbat. n consecin, acest furie este un mijloc steril pentru rezolvarea acestor probleme i este, deci, un sentiment parazit. Care este, n opinia voastr, sentimentul autentic care ar fi permis rezolvarea situaiei din exemplul de la nceputul capitolului? Cnd ai realizat c nu putei pleca acas cu cumprturile, ai simit furie, tristee, fric sau bucurie? Verificai dac vreunul dintre aceste sentimente v-ar fi permis s rezolvai situaia. n msura n care parazitarea este repetiia strategiilor depite ale Copilului, exprimarea sentimentelor parazite aici i acum duce ntotdeauna la rezultate nesatisfctoare. Cnd ne aflm n script, putem simi satisfacia pasager de a fi stors stroke -uri de la mediu. Dar nevoia subiacent, care ar fi fost rezolvat exprimnd sentimentul autentic, nu este satisfcut. n consecin, putem reface acest ciclu, de la un cap la altul i s l reproducem n totalitate n fiecare nou situaie stresant. Vom rentlni aceast noiune n capitolul urmtor, cnd vom trata circuitul sentimentelor parazite. Parazitare Fanita English a creat cuvntul parazitare pentru a descrie tipul de tranzacii pe care le utilizeaz oamenii ca mijloc de a smulge stroke-uri pentru sentimentele lor parazite4. Cel care este parazitat i invit pe alii s intre n schimburi n care i exprim un sentiment parazit, n scopul de a obine stroke-uri. Tranzaciile se desfoar atta vreme ct ceilali accept. Dup Fanita English, parazitarea se efectueaz n dou moduri, ambele antrennd tranzacii paralele ntre Printe i Copil. n Tipul I, cel care este parazitat, ocup iniial poziia de Copil. Poziia sa de via este: Eu nu sunt OK, tu eti OK (ha, ha). n Tipul II, vine din Printe, cu poziia de via: Eu sunt OK (ha, ha), tu nu eti OK. n Tipul I, cel care este parazitat are un aer trist i patetic. Fanita English denumete acest tip de parazitare: Neajutoratul i l clasific Tipul I a. Iat un exemplu: Cel care este parazitat (C-P): Sunt din nou deprimat azi. Partenerul (P-C): mi pare ru, drag. Cel care este parazitat: Iar am avut probleme cu eful. Partenerul: , , asta e ru! Exist o alternativ, n care Copilul celui care este parazitat, poate veni dintr -o poziie plngcioas, nemulumit. Este Tipul I b, Neastmpratul. Partenerul reacioneaz prin stroke -uri care eman din Printele Normativ negativ n loc de Printele Grijuliu: Cel care este parazitat: i nici tu nu mi eti de prea mare ajutor. Partenerul: Hm! Nu poi s te descurci de unul singur? Cel care este parazitat: Ce vrei s fac? El e eful, nu? Partenerul: Bine, de ce nu te plngi la sindicat?

94

i Tipul II are dou modaliti de operare. n Tipul II a, Serviabilul, cel care este parazitat adopt poziia de Printe Grijuliu negativ, cu scopul de a obine stroke-uri de recunotin de la Copilul celuilalt: Cel care este parazitat (P-C): Sigur ai mncat destul? Partenerul (C-P): Oh, da, mulumesc! Cel care este parazitat: Ce-ar fi s termini i bucata asta de plcint? Partenerul: Sincer, a fost grozav, dar nu mai pot. n Tipul II b, Autoritarul iniiaz tranzaciile din Printele Normativ negativ, cutnd stroke -uri sub form de scuze de la Copilul celuilalt: Cel care este parazitat: Ai ntrziat din nou! Partenerul: mi pare ru! Cel care este parazitat: Ce vrea s nsemne mi pare ru? Este a patra oar sptmna aceasta... Chiar dac Fanita English nu o spune, noi sugerm c oamenii pot parazita i din Printe ctre Printe, pe teme ca: Nu e aa c e groaznic i din Copil ctre Copil, printr-o escaladare n schimbul de sentimente. Parazitarea este un fel de structurare a timpului, n care schimburile implic sentimente parazite. Tranzaciile paralele nu se opresc pn cnd partenerul nu se retrage sau nu ncrucieaz tranzacia. Cel parazitat este de obicei cel care ncrucieaz tranzacia, deoarece dac sunt experimentai, devin foarte buni n a repera momentul n care cellalt este pe punctul de a se retrage. i dect s-i vad sursa de stroke-uri retrgndu-se, prefer s ia iniiativa. Acest lucru duce deseori la transformarea parazitrii n joc. Vom vedea mai trziu, n capitolul despre jocuri, cum se ntmpl acest lucru. Ai parazitat n cursul sptmnii care a trecut? Dac da, ai fost Neajutoratul sau Neastmpratul? Serviabilul sau Autoritarul? Sau ai ncercat mai multe poziii? Vrei s continuai s parazitai astfel? Dac nu, cum putei s obinei stroke -uri neparazitate, care v-ar da satisfacie, n locul celor pe care le obinei parazitnd? Ai acceptat invitaia cuiva de a-i fi partener n parazitarea sa? Dac da, n care din cele patru moduri? Vrei s continuai s ncurajai sentimentele parazite ale celorlali? Dac vrei s v oprii, cum ai putea ncrucia tranzaciile data viitoare? Timbre Cnd simt un sentiment parazit, pot face dou lucruri. l pot exprima aici i acum, sau l pot depozita pentru ami servi mai trziu. Fcnd asta, se spune c am colecionat un timbru5. Sptmna trecut, ai avut o ocazie n care ai simit un sentiment parazit pe care l -ai neglijat, n loc s l exprimai pe loc? Dac da, ai colecionat un timbru. Care era numele sentimentului parazit scris pe acest timbru? Era un timbru de gelozie, triumf, furie, iritare, posomorre, neajutorare...? Ct de mare este colecia voastr cu acest sentiment? Ct timp vrei s continuai? Cnd v vei lichida colecia, o vei face n schimbul a ce? Cuvntul timbru este o prescurtare de la schimb de timbre psihologice. Acest lucru se refer la o practic curent, n anii 60, n magazine. Clienii primeau timbre de diferite culori, cnd cumprau ceva. Lipeau aceste timbre ntr-un carnet i cnd adunau un anumit numr, primeau un cadou. Unii prefer s le schimbe des, pe cadouri mici. Alii i completeaz carnet dup carnet i fac schimbul la sfrit, pe un cadou realmente important. Cnd oamenii colecioneaz timbre psihologice, le pot schimba n acelai fel. Imaginai-v de exemplu, c eu colecionez timbre de furie. La serviciu, eful m critic. Eu sunt furios, dar nu o art. mi pstrez timbrul pn ajung seara acas. Acolo, ip la cinele meu, deoarece vine ntre picioarele mele i se gudur. n acest caz, am pus de o parte un singur timbru, pe care l-am schimbat n aceeai zi. Alt exemplu, ilustreaz o alt caracteristic general a lichidrii timbrelor: persoana pe care cade colecia ta n final, deseori nu este cea care a stat la originea sentimentului parazit. Un alt coleg poate coleciona i el timbre de furie, dar el poate prefera o colecie mai mare, nainte de a o schimba. Acumuleaz furia contra efului vreme de luni sau ani, adunnd un munte de carnete cu timbre i ntr -o zi se duce n biroul lui, url i i spune tot ce are pe suflet i apoi este concediat. Timbre i script De ce colecioneaz oamenii timbre? Eric Berne propune urmtorul rspuns: deoarece schimbnd aceste timbre, avanseaz ctre beneficiul final al scriptului lor. Dac o persoan are un script hamartic, alege cu siguran s adune o colecie mare, pe care o schimb apoi cu un beneficiu substanial. De exemplu, colecioneaz timbre de depresie, ani i ani, pentru a le schimba la final contra suicid. Cineva, pentru care beneficiul final este de a face ru altora, adun un munte de timbre de furie, apoi le utilizeaz pentru a-i justifica crima. La un nivel mai uor, dar tot ntr -un script de nvins, un om de afaceri poate coleciona timbre de surmenaj i le poate schimba cu un infarct, un ulcer sau hipertensiune.

95

Oamenii cu un script banal, fac colecii mai mici, pe care le schimb pentru beneficii mai mici. O femeie care colecioneaz timbre pentru nenelegere, le schimb odat la dou -trei luni pentru o ceart zdravn cu soul ei. Alii, ca i colegul meu, colecioneaz timbre de furie contra figurilor autoritare i le schimb pe conflicte profesionale i uneori pe concedieri. n AT exist opinii diferite n ceea ce privete colectarea de timbre n scriptul de nvingtor. Unii autori evoc timbrele de aur, colecionate pentru un rezultat pozitiv (n contrast cu timbrele maro negative, despre care am vorbit pn acum). Ei sugereaz c un director executiv poate coleciona timbre de aur pentru o treab bine fcut, n schimbul unei binemeritate vacane. Noi credem c ntr-un script autentic de nvingtor, colectarea de timbre nu este necesar. Directorul nu are nevoie s-i justifice vacanele lucrnd bine sau fcnd altceva. Poate s-i ia o vacan suplimentar, atunci cnd o dorete. Acum, cunoscnd rolul timbrelor n script, trecei n revist att colecia voastr personal, ct i beneficiile vizate. Dorii s mai facei asta? Dac nu, putei s v abandonai colecia. Dar nainte de a v decide, fii sigur c vrei realmente s abandonai beneficiile acestei colecii. Trebuie s v fie clar c dac renunai la colecie, renunai i la beneficii. Dup ce v-ai gndit, nc vrei s renunai la colecie? Dac rspunsul este da, alegei o modalitate de a v debarasa definitiv de timbre. Unii le arunc n foc, alii le arunc la toalet. Alii le arunc ntr -un ru rapid i le privesc cum sunt purtate spre mare. Alegei -v o cale. Dar oricare ar fi aceea, trebuie s v fie imposibil s le recuperai. Odat decis modalitatea, instalai-v comod i nchidei ochii. Imaginai-v cu colecia de timbre n mn. Vedei cte carnete sau ci saci avei. Notai -le culorile. Citii numele sentimentului parazit notat dedesubt. Dac sunt timbre contra unei persoane sau unui grup anume, vedei i numele lor scris pe timbru. Suntei gata s le lsai s se duc? Atunci facei-o, n modul pe care l-ai ales. Punei-le pe foc sau aruncai-le n ru. Sau aruncai-le la toalet i tragei apa de mai multe ori, ca s fii siguri c s -au dus. Dac le aruncai ntr-un ru, urmrii-le pn cnd au disprut. n imaginaie, privii-v minile i verificai dac nu mai avei nici un timbru. Acum vizualizai c v ntoarcei i deschidei ochii. Vedei pe cineva sau ceva foarte drgu, ce nu ai vzut pn acum. Spunei bun acelei persoane sau acelui lucru agreabil. De la acetia vei obine stroke-urile bune, ceea ce nseamn c nu mai avei nevoie de timbre pentru viitor. Primii aceste stroke-uri, simii eliberarea de a nu mai cra aceast colecie. Apoi prsii -v exerciiul. Capitolul 22 CIRCUITUL SENTIMENTELOR PARAZITE Circuitul sentimentelor parazite explic natura scriptului i arat cum pot oamenii s-i conserve scriptul toat viaa. A fost elaborat de Richard Erskine i Marilyn Zalcman 1. n acest capitol, reprezentarea circuitului sentimentelor parazite, ct i explicaia efectiv a semnificaiei diagramei au fost extrase direct din articolul lui Erskine si Zalcman, Circuitul sentimentelor parazite: model pentru analiza parazitrii, articol cu care au ctigat premiul Eric Berne n 1982. n ceea ce privete ilustrarea cazurilor i explicaiile, acestea aparin autorilor. Circuitul sentimentelor parazite se definete ca un ansamblu distorsionat de sentimente, gnduri i aciuni care se autontresc, meninute de individ sub influena scriptului . Este compus din trei elemente legate ntre ele i dependente unul de altul: credinele i sentimentele scriptului, manifestrile parazitrii i amintirile care ntresc credinele scriptului. Apar prezentate sub forma unei diagrame n Figura 22.1.

96

Credinele i sentimentele scriptului Cnd sunt n script, voi reproduce credine perimate despre mine, despre alii i despre calitatea vieii. Erskine i Zalcman sugereaz c deciziile scriptului sunt adoptate n copilrie pentru a da o explicaie sentimentelor neterminate (nesatisfcute). n viaa de adult, sub stres, pot reproduce aceast strategie din copilrie. Pentru a m apra de retrirea unui sentiment, l explic prin readucerea concluziilor din copilrie, pe care le triesc ca i cum ar fi adevrate n prezent. Acestea constituie credinele scriptului meu. Erskine i Zalcman descriu credinele i sentimentele scriptului mpreun, ca reprezentnd o dubl contaminare a Adultului. Dac vrei s revedei noiunea, ntoarcei-v la Capitolul 6. Credinele scriptului sunt divizate n dou categorii: credine fundamentale i credine secundare. Credinele fundamentale Acestea sunt cele mai precoce i fundamentale decizii din script pe care le ia copilul. Pentru fiecare copil, exist momente cnd exprimarea necenzurat a sentimentelor nu i aduce satisfacerea nevoilor sale. Am vzut, n capitolul precedent, cum copilul testeaz atunci o gam larg de sentimente substitutive pn cnd descoper care d rezultate, n termenii ateniei parentale. Aceste sentimente substitutive sunt adoptate ca sentimente parazite, iar sentimentul originar necenzurat este reprimat. Deoarece nu a primit rspuns la sentimentul original, experiena emoional a copilului a rmas neterminat. n ncercarea de a gsi un sens acestui lucru, copilul ajunge la unele concluzii despre sine, despre alii i despre lume. Acestea sunt credinele fundamentale ale scriptului i se bazeaz pe o form de gndire concret i magic, tipic copiilor mici. S lum exemplul unui client, pe care l vom numi David. El se apropie de 30 de ani i pn acum a avut mai multe relaii. De fiecare dat, aceste femei l -au prsit dup un an. El nsui recunoate c a avut un rol n aceste despriri, iscnd scene, fiind gelos i avnd un comportament agresiv. Acum, David se afl ntr-o relaie cu o femeie pe care o iubete i o apreciaz. I-a fost team s nu se rup aceast relaie, ca i celelalte. Dei era contient de propria agresivitate i gelozie, nu se simea capabil s se controleze cnd ncepea s simt aceste emoii. Recent, a lovit -o pe prietena sa, iar ea l-a ameninat c l prsete. n acest punct, a venit n terapie. Analiza circuitului sentimentelor parazite ne duce direct napoi la copilria lui David. n primele luni de via, David se bucura de apropierea fizic intim care exist ntre un bebelu i mama sa. Dar cnd David s -a fcut puin mai mare, chiar dup prima sa aniversare, mama a nceput s simt c David nu mai era ghemotocul drgla care era cnd era mai mic. Acum se mica mai uor i deseori se murdrea. Saliva i, cnd fcea n pantaloni, mirosea. Dei nu era contient, mama reaciona respingndu-l fizic pe David. Cu claritatea acut a copiilor, David a sesizat semnalele de respingere ale mamei sale. S-a simit ocat i dezorientat: ce e n neregul cu lumea? i, ceea ce ar fi fost i mai ru, mama o s -l lase singur? n faa acestei posibiliti, David a simit o durere i o team teribile. i de cte ori i cerea mamei protecie, ea l respinge a din nou. Exprimndu-i frica sau suferina, David nu i satisfcea nevoile. Nefiind capabil s neleag motivele pentru care mama sa se retrgea, David a dat sens sentimentelor sale nesatisfcute, trgnd concluzia: Sunt de neiubit. Ceva este n neregul cu mine. Astfel i-a format credinele fundamentale din script despre sine. De asemenea, a mai adoptat i o alt credin fundamental: Ali oameni (mai ales femeile importante) m resping. Lumea este nfricotoare, imprevizibil, un loc n care eti singur.

97

Ajungnd la concluzia c exprimarea furiei i a durerii nu i ndeplinea nevoile, David a renunat dup o vreme i a adoptat o strategie secundar, mai bun. A descoperit c dac i exprima furia, cel puin primea ceva atenie de la mama sa. Fcnd istericale sau smiorcindu-se, obinea cel puin faptul c ea striga sau se ncrunta. Cu toate c aceast atenie negativ era dureroas, era mai bine dect nimic. David a decis: Cea mai bun cale pentru mine, ca s mi satisfac nevoile, este de a-mi manifesta furia. A nvat s-i acopere sentimentele autentice de fric i durere cu furia neautentic i fcnd asta, a turnat temelia manifestrilor parazitrii. Credinele secundare Odat ce copilul i-a creat credinele fundamentale, ncepe s interpreteze experimentarea realitii n acord cu aceste credine. Acestea i influeneaz experienele la care se ateapta, sensul pe care l d acestor experiene i faptul dac le considera sau nu importante. n acest fel, ncepe s adauge credine secundare, care i susin scriptul i care i ntresc credinele fundamentale. David are un frate care este cu civa ani mai mare dect el. Datorit diferenei de vrst, era desigur mai mare i mai avansat n abilitile de gndire. Cu capacitatea de a raiona a unui copil care de abia ncepe s mearg, David a ajuns i la alte concluzii ulterioare. Acum cred c tiu ce e n neregul cu mine. Nu sunt destul de mare i de detept. Pot s spun asta din cauz c fratele meu, care este mare i destept, primete toat atenia. Astfel, David a nceput s construiasc cteva credine secundare: Sunt prost. Sunt slab i prea mic. Nevoile mele nu sunt importante. Alii sunt mai mari i mai detepi dect mine. Datorit acestui lucru, ei sunt mai importani dect mine i primesc toat atenia, mai ales de la femeile importante. Viaa este foarte, foarte nedreapt. Reutilizarea credinelor i sentimentelor scriptului David este acum adult. n momente de stres, poate intra n script. Aa cum am vzut, acest lucru este posibil dac situaia aici i acum seamn oarecum cu o situaie stresant din copilrie dac exist un elastic. n astfel de momente, David retriete sentimentele i credinele din prima sa copilrie. S presupunem c i percepe prietena ca ndeprtndu-l. Incontient, rspunde cum i rspundea mamei, care l mpingea, n copilrie. Sub nivelul contientizrii, ncepe s simt frica i durerea. Fcnd asta, reproduce credinele scriptului. Explic respingerea pe care a perceput-o, spunndu-i interior, fr a o contientiza: Sunt de neiubit, pentru c ceva fundamental este n neregul cu mine. Aceast femeie important vrea s m resping total. Dac o face, voi rmne singur. De fiecare dat cnd David face astfel de afirmaii, i justific sentimentele de fric i durere: i de fiecare dat cnd retriete aceste sentimente, restabilete credinele scriptului pentru a -i explica cum se simte. n acest fel, credinele i sentimentele scriptului sunt reutilizate. Aceasta este ilustrat prin sgeile ntrerupte n Figura 22.1. Erskine i Zalcman subliniaz c acest proces este intrapsihic adic are loc n capul persoanei. Deoarece David are deja o explicaie din script despre ceea ce a perceput ca respingere, nu permite credinelor scriptului s fie reactualizate n funcie de realitatea de aici i acum. Din contr: de fiecare dat cnd repet procesul, i ntrete percepia c realitatea a confirmat credinele scriptului. Manifestrile parazitrii Manifestrile parazitrii constau n comportamente exterioare sau interne, care sunt manifestri ale credinelor i sentimentelor scriptului. Acestea includ comportamente observabile, raportarea tririlor interne i fantezii. Comportamente observabile Comportamentele observabile constau n exteriorizarea emoiilor, cuvinte, tonuri, gesturi i micri pe care o persoan le manifest ca rspuns la procesul intrapsihic. Aceste manifestri sunt repetitive i stereotipe, deoarece reproduc comportamente din script, pe care copilul a nvat s le foloseasc ntr -o gam larg de situaii, astfel nct s obin rezultate n familia sa. Manifestrile parazitrii pot cuprinde comportamente care sunt n acord cu credinele scriptului sau care apr mpotriva lor. De exemplu, David, care n copilrie a tras concluzia : sunt prost, acioneaz confuz i stupid cnd reproduce credinele scriptului la vrsta adult. O alt persoan, care n copilrie a ajuns la aceeai concluzie se poate apra, studiind ore n ir, obinnd note mari la coal i colegiu, apoi trecnd n mod compulsiv de la o calificare profesional la alta. n cazul lui David, manifestarea sentimentului parazit de furie ndreptat mpotriva prietenei sale apare din concluzia precoce: Felul n care mi pot ndeplini nevoile este s devin furios ori de cte ori ncep s m simt rnit i speriat. De cte ori prietena sa se comport astfel nct el percepe o ct de mic respingere, David ncepe s reproduc credinele fundamentale ale scriptului, ct i sentimentele de teroare i suferin care le nsoesc. Dar, aa cum a nvat n copilrie, el acoper instantaneu aceste sentimente cu furia. n maniera reflexului condiionat, devine furios i agresiv. Poate ncepe o ceart cu prietena sa, poate ipa la ea i o poate brutaliza. Sau i poate nghii furia, poate iei din cas ca o furtun i poate merge pe strzi clocotind. Acest comportament nu i permite prietenei lui David s neleag c emoiile autentice sunt durerea, frica i dorina de apropiere. Chiar i David a suprimat aceste sentimente din contiin. n schimb, pare a fi un individ agresiv

98

fizic. n istoria relaiilor lui David, finalul a fost c prietenele l -au prsit pn la urm. De fiecare dat, David a folosit acest rspuns pentru a-i justifica credinele scriptului: Nu pot fi iubit, femeile m resping i sunt lsat s m descurc singur. Raportarea unor triri interne Am vzut c copilul adopt credinele scriptului n ncercarea de a gsi un sens emoiilor nesatisfcute i s le satisfac astfel, n modul cel mai bun. Ca i n acest proces cognitiv, persoana poate urma o secven similar, n mod somatic, n sensul a ceea ce se ntmpl n corpul su. Pentru a devia energia de la nivelul nevoii nesatisfcute, poate folosi aceast energie pentru a instala o oarecare tensiune fizic sau disconfort. Am dat un astfel de exemplu, ntr-un capitol anterior. V amintii exemplul copilului care ntinde braele ctre mama sa i nu primete nici un rspuns. Aa c, dup un timp, muchii umerilor devin tensionai n ncercarea de a opri ridicarea braelor. Cu toate c acest lucru este disconfortabil, nu este nici pe departe att de ru ct ar fi s -i ridice braele i s fac fa aparentei respingeri a mamei. Apoi i reprim att nevoia original, ct i tensiunea muscular de la nivelul umerilor. Ca adult, este posibil s simt dureri la nivelul umerilor, gtului i prii superioare a spatelui. Aa simte i David din exemplul nostru. Oamenii au tot felul de tensiuni, disconfort, indispoziii, care sunt rspunsuri la credinele scriptului. Pot s nu fie observabile n comportament, dar pot fi raportate de ctre persoan. Uneori tensiunea muscular poate fi att de puternic reprimat, c persoana nu o contientizeaz dect n timpul unui masaj. Fantezii Chiar dac o persoan nu se comport n funcie de credinele scriptului, poate avea fantezii legate de acest comportament. Comportamentul imaginar poate fi n legtur cu sine sau cu altcineva. De exemplu, David fantazeaz uneori n legtur cu a fi pedepsit sau nchis pentru comiterea unui atac fizic asupra unei prietene. i imagineaz frecvent c oamenii l lovesc pe la spate, reprondu -i tot felul de lucruri. Uneori, fantezia sa este o imagine grandioas cu cel mai bun lucru care s-ar putea ntmpla: i imagineaz c a cunoscut prietena perfect, care l va accepta sut la sut i care nu se va comporta niciodat n aa fel nct el s interpreteze acest lucru ca pe o respingere. Amintiri care ntresc convingerile scriptului Cnd se afl n script, individul se raporteaz la o colecie de amintiri care i ntresc credinele scriptului. De cte ori se ntmpl acest fenomen, persoana reutilizeaz credinele i sentimentele scriptului. Fcnd asta, individul va antrena parazitarea corespunztoare, fie simind un sentiment parazit, fie manifestnd oricare dintre comportamentele observabile sau interne tipice pentru parazitarea sa. Pe msur ce evenimentul este reamintit, sentimentu l parazit sau oricare alt manifestare parazitar este reamintit. Cu alte cuvinte, fiecare amintire de rentrire este nsoit de un timbru. Evenimentul reamintit poate fi rspunsul altei persoane la propria parazitare, ca atunci cnd prietenele succesive l-au abandonat pe David, ca rspuns la comportamentul su agresiv. Pot include, de asemenea, rspunsuri pe care individul le-a interpretat c ar confirma credinele scriptului, chiar dac n realitate acestea au fost neutre sau chiar contrare acestor credine. De exemplu: o fat l-ar putea invita pe David la o petrecere. Interior, el i poate spune: Nu asta vrea de fapt. Mi-a spus-o doar ca s fie drgu cu mine. Fcnd aceast interpretare, s -ar putea simi furios pentru o alt respingere. A mai bifat o confirmare a credinelor scriptului sau a mai acumulat o amintire ntritoare, cu timbrele sale aferente. Exist unele evenimente pe care nici cel mai ingenios Mic Profesor nu le poate face s se potriveasc cu credinele scriptului. Dar n acest caz, individul poate adopta o alt strategie: s uite n mod selectiv aceste evenimente. De exemplu, au existat unele ocazii n care o femeie i-a declarat deschis lui David c l apreciaz i c i-ar plcea s fie mai apropiat de el. Dar, n timp ce se afl n script, el terge aceste amintiri. Am vzut, de asemenea, c o persoan poate construi fantezii care se potrivesc cu credinele scriptului. Amintirea acestor fantezii poate servi ca amintiri care ntresc convingerile scriptului, la fel de eficient ca i amintirea evenimentelor reale. De fiecare dat cnd David i produce imaginile mentale despre oamenii care vorbesc pe la spate despre ce este n neregul cu el, i adaug n stoc o alt amintire care ntrete convingerile scriptului. Vedem nc o dat cum parazitarea se autontrete. Amintirile acestea servesc ca feedback pentru credinele scriptului. Acest lucru apare n Figura 22.1, marcat cu sgeata continu. De fiecare dat cnd amintirile sunt readuse, persoana reproduce o credin a s criptului, care, la rndul ei, este ntrit de amintire. Reproducnd credina scriptului, sentimentul reprimat este stimulat, iar procesul reciclrii intrapsihice este pus din nou n micare. Persoana intr n parazitare. Acest lucru poate include compo rtamente observabile, experiene interne, fantezii sau o combinaie ntre acestea trei. La rndul su, rezultatul parazitrii permite persoanei s colecioneze mai multe amintiri care ntresc credinele scriptului, cu timbrele emoionale care le nsoesc. Elaborai propriul circuit al sentimentelor parazite

99

Luai o foaie mare de hrtie i desenai o replic a Figurii 22.1. Lsai spaiu suficient sub fiecare subtitlu al celor trei coloane. Pe aceast diagram putei completa coninutul propriului circu it de sentimente parazite2. Dac vrei s facei exerciiul, gndii-v la o situaie recent, care a fost nesatisfctoare sau dureroas pentru voi i din care ai ieit simindu-v ru. Nu este nevoie s retrii acum acest sentiment, dac nu dorii. Imaginai-v din nou n acea situaie i notai detaliile sistemului parazitrii. Lucrai repede i intuitiv. Pentru a identifica credinele scriptului, o cale bun este aceea de a v ntreba: n aceast situaie, ce mi spuneam n cap despre mine? Despre ceilali? Despre calitatea vieii i despre lume, n general? Cum identificai sentimentele reprimate n momentul deciziei scriptului? Datorit faptului c aceste sentimente sunt reprimate n timp ce simii sentimentul parazit, putei s nu fii pe deplin contieni de acestea, n timpul scenei pe care o analizai. Cu toate acestea, exist cteva indicii pe care le putei folosi. Uneori, putei simi un uor flash al unui sentiment autentic, nainte de a intra n sentimentul parazit. De exemplu, dac sentimentul parazit din scen a fost iritarea, ai fi putut s v simii speriat un scurt moment nainte. O alt cale este de a v ntreba: Dac a fi un copil care nu ar avea conceptul de cenzur a sentimentelor, cum m -a simi ntr-o astfel de situaie? A simi furie? Tristee dezolant? Teroare? Extaz? Dac nu suntei sigur, ghicii. Ca verificare final, putei revedea capitolul precedent Sentimente parazite i autentice i rezolvarea problemelor. Ce sentiment autentic ar fi potrivit pentru a ncheia aceast situaie n cazul vostru? Acum trecei la coloana manifestrilor parazitrii. Pentru a nira comportamentele voastre observabile, imaginai-v c v privii pe o caset video. Notai cuvintele, tonul, gesturi, posturi i expresii faciale. C e sentiment parazit exprimai? Verificai prin intermediul memoriei ce sentimentele parazite ai resimit n aceast situaie. Sub Raportarea tririlor interne notai orice tensiune sau disconfort din oricare parte a corpului. O durere de cap? Freamt n stomac? Durere la nivelul gtului? Nu uitai c nici o senzaie nseamn o senzaie. Gndii-v dac vreo parte a corpului a fost tears din contiin? Notai toate fanteziile pe care le-ai experimentat. O cale bun este de a v imagina napoi n scen i apoi s v ntrebai: Care este cel mai ru lucru care mi se poate ntmpla? Notai primul lucru care v vine n minte ca rspuns, orict de straniu ar prea. Apoi, ntrebai -v: Care ar putea fi cel mai bun lucru care mi s-ar ntmpla? i aceast fantezie face parte din sistemul manifestrilor parazitrii, deci notai-l. n final, trecei la coloana amintirilor care ntresc credinele scriptului. Lsai -v memoria liber i notai-v amintirile unor situaii similare din trecut. Pot fi din trecutul apropiat sau mai ndeprtat. n toate ai simit acelai sentiment parazit, acelai disconfort fizic sau tensiune, etc., ca i cele notate sub manifestrile parazitrii. Ar fi interesant s verificai detaliile sistemului manifestrilor parazitare din matricea scriptului pe care ai fcut-o ntr-un exerciiu anterior. Ct de multe lucruri au n comun? O putei folosi pe una dintre ele pentru a o revizui i corecta pe cealalt i invers. Ieirea din circuitul sentimentelor parazite Circuitul sentimentelor parazite este un instrument att pentru analiz, ct i pentru schimbare. Erskine i Zalcman spun: Orice intervenie terapeutic care ntrerupe fluxul circuitului sentimentelor parazite va fi un pas important pentru schimbarea circuitului sentimentelor parazite i deci i pentru schimbarea scriptului. Cu alte cuvinte, poi face o schimbare n oricare punct al circuitului sentimentelor parazite, care te va scoate din script. Cnd efectuezi aceast schimbare, ntrerupi vechile rentoarceri. Astfel nct urmtoarele schimbri devin mai uoare. Procesul este nc autontrit, dar acum ntreti ieirea din script, n locul blocrii n script. Nu e nevoie s te opreti doar la nivelul unui punct din intervenie. Dac vrei, poi ntrerupe fluxul circuitului sentimentelor parazite n diferite puncte. Pe msur ce schimbi mai mult, cu att iei mai mult din script. n articolul lor, Erskine i Zalcman descriu diferite intervenii specifice pe care le pot utiliza terapeuii pentru a ntrerupe circuitul sentimentelor parazite. i voi putei folosi o abordare similar n autoterapie. Dac vrei s folosii circuitul sentimentelor parazite n acest fel, v prezentm un exerciiu care este un cadru pentru nceput. Putei aduga orice modificare ntr-o manier creativ: Luai o foaie mare de hrtie. Desenai o diagram ca cea pentru circuitul sentimentelor parazite, doar c aceasta va fi echivalentul pozitiv. Dac vrei, putei s denumii aceast nou diagram Sistemul autonomiei. Desenai cele trei coloane. Numii coloana din stnga Credine i sentimente actuale. Coloana din mijloc va primi numele de Manifestrile autonomiei, iar cea de-a treia Amintiri autontritoare. Sub Credinele i sentimentele actuale notai subtitlurile pentru credine despre sine, despre alii i despre calitatea vieii, ca i n circuitul sentimentelor parazite. Gndii-v din nou la scena aleas pentru completarea diagramei circuitului sentimentelor parazite. ncepei cu credine despre sine. Care este realitatea pozitiv despre sine pe care o avei ca o credin actual? De exemplu, s presupunem c David face acest exerciiu. El ar putea nota: Sunt demn de iubire i sunt foarte bine aa cum sunt. Este important s folosii formulri pozitive. Evitai cuvintele negative cum ar fi: nu, stop, pierde, fr. Dac prima versiune conine astfel de cuvinte, luai-v timp s reformulai, astfel nct s utilizai doar cuvinte pozitive. n exemplul lui David, credina scriptului su a fost Este ceva n neregul cu mine. n loc de a o schimba cu: Nu este nimic n neregul cu mine, ar putea-o schimba cu o propoziie pozitiv ca: Sunt foarte bine aa cum sunt. Mergei mai departe i completai noile credine despre alii i despre calitatea vieii, folosind afirmaii pozitive. Fii ateni la exagerare, care poate fi nc o parte a circuitului sentimentelor parazite. Dac avei vreun dubiu, mai bine greii, fiind optimiti.

100

Jos, n coloana din stnga, n locul Sentimentelor reprimate, notai acum Sentimente autentice exprimate. Notai aceleai sentimente autentice pe care le-ai notat n circuitul sentimentelor parazite. Imaginai -v napoi n scen, vizualizai cum ai fi putut exprima sentimentul autentic astfel nct s v simii n siguran i s rezolvai situaia. Mergei apoi la coloana din mijloc Manifestrile autonomiei. nc o dat, vedei-v ca i cum ai urmri o caset video. Dar acum jucai din nou, comportndu-v ntr-un mod pozitiv, n afara scriptului i simind o emoie autentic, n locul uneia parazite. Notai sub Comportamentul observabil cuvintele, gesturile, etc., pe care le folosii n noua versiune. n acelai mod, completai Raportarea tririlor interne din scena revizuit. n locul disconfortului, ce simii n mod confortabil? Devenii contient de un disconfort sau tensiune pe care nu ai contientizat -o pn acum? Dac da, alegei s relaxai aceste tensiuni? Ce se ntmpl cnd o facei? n Manifestrile autonomiei, nu introducei fantezii. Dup cum am vzut, ambele fantezii grandioase despre cel mai ru i cel mai bun final fac parte din circuitul sentimentelor parazite. n locul lor, putei aduga Planuri i vizualizri pozitive. Acesta este un punct pe care l vei completa dup placul inimii. Se refer la planificarea Adult a vieii, pe care o facei ca s v asigurai c viitoarele situaii se vor desfura ntr -un mod pozitiv, pe care l construii acum i nu prin parazitarea pe care ai analizat -o n cadrul Circuitului sentimentelor parazite. n locul fanteziilor, putei folosi tehnici creative de vizualizare, pentru a da putere i a avansa planurile voastre de via. n final, completai coloana Amintirilor autontritoare. Aproape sigur v vei putea reaminti unele situaii pozitive din viaa voastr, care seamn cu situaia pe care o elaborai acum. Poate, n timp ce v gndii, v vei aminti mai multe. i dac nu v vei aminti nici una? Inventai cteva. Folosirea situaiilor pozitive inventate este la fel de eficient ca i amintirea situaiilor reale. Acum avei o versiune iniial pentru Sistemul autonomiei. Ca i n cazul Circuitului sentimentelor parazite, i acesta poate fi revizuit i modificat pe msur ce trece timpul. Imaginai-v diagrama Circuitului sentimentelor parazite inut la civa centimetri mai sus de diagrama Sistemului autonomiei. n viitor putei face o deschidere n oricare punct al Circuitului sentimentelor parazite p rin care s cobori ctre punctul corespunztor din diagrama Autonomiei. Din acest punct, vei da curs liber manifestrilor autonomiei, n locul circuitului feedback-urilor parazitrii, care v va duce mereu n trecut. Poate vei face mai multe treceri. Cu ct facei mai multe, cu att mai uor v va fi s ieii din circuitul sentimentelor parazite i s intrai n cel al autonomiei. i de fiecare dat cnd facei acest pas, v uurai drumul n viitor. Capitolul 23 JOCURI I ANALIZA JOCURILOR Ai interacionat vreodat cu o alt persoan n aa fel nct, la sfrit, ambii v -ai simit ru i apoi v-ai spus ceva de genul: De ce mi se ntmpl acest lucru? Cum e posibil s mi se ntmple din nou? Credeam c el/ea era diferit de ceilali, dar V-ai simit surprins de maniera dureroas n care s -a schimbat situaia, dndu-v seama c acest gen de situaii le-ai mai trit i nainte? Dac ai avut o interaciune de acest fel, este foarte posibil, ca n limbaj AT, s fi jucat un joc1. Ca i un joc de fotbal sau ah, jocurile psihologice se joac dup anumite reguli predeterminate. Primul care a atras atenia asupra naturii predictibile a jocurilor i care a sugerat modalitile n care acestea pot fi analizate a fost Eric Berne. n acest capitol vom vedea metodele de analiz a jocurilor descrise de Berne i de ali autori AT. Exemple de jocuri Iat dou exemple despre cum joac oamenii jocuri. Exemplul 1: Jack o ntlnete pe Jean. Se ndrgostesc i decid s locuiasc mpreun. La nceput totul merge bine. Dar pe msur ce lunile trec, Jack ncepe s-i fac viaa grea partenerei sale. i ignor dorinele i sentimentele. Strig la ea i uneori o mpinge. Se mbat i uneori vine trziu acas. Cheltuie banii lui Jean i uit s i dea napoi. Jean st cu el n ciuda tratamentului ru. Pe msur ce el devine mai agresiv, Jean i gsete mai multe scuze. Aa merg lucrurile de aproape trei ani. Apoi, fr a-l preveni, Jean l prsete pe Jack pentru un alt brbat. Cnd Jack s-a ntors acas, a gsit pe masa din buctrie un bilet n care ea spunea c pleac definitiv. Jack e stupefiat. i spune: Cum Dumnezeu mi se ntmpl asta? O caut pe Jean i o roag, fr succes, s se ntoarc napoi. Cu ct el o roag mai insistent, cu att ea l respinge mai dur, iar el se simte mai ru. Jack petrece mult timp simindu-se deprimat, abandonat i lipsit de valoare. ncearc s neleag ce nu e n regul cu el: Ce are brbatul la i nu am eu? Lucrul ciudat este c Jack a mai trecut i nainte prin astfel de situaii. A avut dou relaii i dou respingeri care au urmat acelai pattern. De fiecare dat i -a spus: Nu se va mai ntmpla niciodat. Dar s-a ntmplat din nou i, de fiecare dat, Jack a fost surprins i s -a simit respins.

101

Jack joac jocul numit Lovete-m6. i Jean a mai trecut prin asta. i ea a mai avut cteva relaii nainte de a -l cunoate pe Jack. Se pare c ea alege brbai care la nceput se poart bine cu ea, dar care, foarte curnd ncep s o trateze prost, aa cum a fcut i Jack. De fiecare dat ea le-a suportat comportamentul, jucnd un timp rolul micuei soii. De asemenea, de fiecare dat, brusc s-a rzgndit i l-a prsit abrupt pe acel brbat. Cnd face asta, se simte nevinovat i, ntr -o oarecare msur, triumftoare. i spune: tiam eu. Toi brbaii sunt la fel. Cu toate acestea, dup un timp ncepe o relaie cu un alt brbat i ntreaga secven se reia. Jocul lui Jean este Acum te-am prins, ticlosule7. Exemplul 2: Molly este asistent social. E n birou, vorbind cu un client care tocmai a intrat. El pare abtut. Clientul spune: Mi-e team c ceva groaznic se va ntmpla i nu am unde s m duc. Nu tiu ce s fac. O, drag, asta e ru, spune Molly, ncruntndu-se ngrijorat. Ce pot s fac s te ajut? Nu tiu, spune clientul trist. Uite cum facem spune Molly, Ce-ar fi s cutm n ziar i s gsim pentru tine o camer de nchiriat? Asta e problema spune clientul lui Molly i mai deprimat. Nu am destui bani s pltesc chiria. Sunt sigur c pot aranja s primeti un ajutor social. Drgu din partea ta, spune clientul. Dar, sincer, nu vreau mila nimnui. Bine, ce prere ai dac i pregtesc un pat n adpost, pn cnd gseti un loc unde s stai? Mulumesc, spune clientul, dar nu cred c a putea sta cu toi acei oameni, cnd m simt aa cum m simt. Se aterne o tcere n timp ce Molly caut alte idei. Nu i vine nici una. Clientul o privete lung, se ridic i d s plece. Bine, mulumesc oricum pentru c ai ncercat s m ajui, spune posomort i dispare. Molly se ntreab Ce Dumnezeu s-a ntmplat? nti se simte surprins, apoi inadecvat i depresiv. i spune c nu prea tie s fie de ajutor celorlali. n acelai timp, clientul ei merge pe strad, simindu-se indignat i furios pe Molly. i spune: Nu o credeam capabil s m ajute i aa a fost. Att pentru Molly, ct i pentru clientul ei, aceast scen este o repetiie a altora care au avut loc n trecut. Molly intr deseori n acest tip de interaciuni. Ofer ajutor i sfaturi clienilor i apoi se simte ru, cnd ei nu le accept. Clientul ei este i el familiarizat cu acest final. i el sfrete prin a respinge mereu ajutorul oferit, n timp c e se simte furios i abandonat de ctre cel care i-a propus ajutorul. Molly i clientul ei joac o pereche de jocuri care se joac foarte des mpreun. Jocul lui Molly este De ce nu.?8. Clientul ei joac Da, dar 9.2 Caracteristicile tipice ale jocurilor Din aceste exemple putem extrage cteva caracteristici care sunt tipice pentru jocuri. (1) Jocurile sunt repetitive. Fiecare persoan i joac jocul preferat, n manier repetat, n timp. Ceilali juctori sau circumstanele se pot schimba, dar patternul jocului rmne acelai. (2) Jocurile sunt jucate fr a fi contientizate de ctre Adult. Cu toate c oamenii repet jocurile mereu, le reiau de fiecare dat fr a fi contieni c o fac. Doar n ultimile etape ale jocului, juctorul se poate ntreba: Cum a fost posibil ca asta s se ntmple din nou? Chiar i n acest punct, oamenii nu realizeaz de obicei c ei sunt cei care au ajutat la nceperea jocului. (3) Jocurile se termin mereu cu ambii juctori trind sentimente parazite. (4) Jocurile implic un schimb de tranzacii ulterioare ntre juctori. n fiecare joc, la nivel psihologic, se ntmpl ceva diferit fa de ceea ce pare c se ntmpl la nivel social. tim acest lucru din felul n care oamenii repet jocurile mereu, gsindu-i pe alii, al cror joc este complementar cu al lor. Cnd clientul lui Molly a venit pentru ajutor i ea i l-a oferit, ambii au crezut c acesta este scopul real. Dar sfritul interaciunii lor arat c motivaiile lor incontiente erau diferite. La nivel psihologic, i trimiteau unul altuia mesaje secrete prin care i declarau inteniile reale. Molly i oferea ajutorul, care urma s nu fie acceptat. Clientul venea s cear ajutor, pe care urma s l refuze. (5) Jocurile includ mereu un moment de surpriz sau de confuzie . n acest moment, juctorul are senzaia c se ntmpl ceva neateptat. ntr-un fel, pare c oamenii au schimbat rolurile. Acest lucru l -a simit Jack cnd a descoperit c Jean l-a prsit. Jean, pe de alt parte, l -a prsit pentru c i-a schimbat brusc atitudinea fa de Jack. Gndii-v la o interaciune dureroas recent, care se potrivete cu descrierea unui joc. Luai o foaie de hrtie i un creion i notai cum a fost. Verificai dac cele cinci caracteristici se potrivesc i pentru jocul vostru. Notai cum v-ai simit la sfrit. Este acesta un sentiment familiar pentru voi?

6 7

Kick Me (n.t.). Now Ive Got You, Son of a Bitch sau pe scurt NIGYSOB (n.t.). Why Dont You ? (n.t.). Yes, But (n.t.).

8 9

102

Tricouri preferate10 Este straniu n ce fel oamenii reuesc s-i caute pe alii care joac jocuri complementare cu ale lor. Jack gsete mereu femei care l vor prsi pentru altcineva. Molly alege clieni care i vor cere ajutorul i apoi nu l vor accepta. Este ca i cum fiecare persoan ar purta un tricou cu invitaia la joc inscripionat pe el. n fa, tricoul are un motto care reprezint ceea ce vrem s vad lumea, n mod contient. Pe spate se afl mesajul secret, de la nivelul psihologic. Acesta este mesajul care ne determin s alegem persoanele cu care vom avea o relaie. Ne putem imagina c pe faa tricoului lui Jean este un motto de genul: Voi fi dulce i vei suferi mult timp. Pe spate scrie: Dar ateapt pn cnd te prind eu. Care credei c sunt motto-urile de pe tricoul lui Jack? Dar de pe tricoul lui Molly? Apoi trecei din nou la exemplul cu jocul personal. Care credei c a fost motto-ul vostru pentru partea din fa a tricoului? Dar pentru spate ? Dar n cazul persoanelor cu care v relaionai n acea situaie? Dac lucrai n grup, intrai ntr-un subgrup format din dou -trei persoane. Fiecare i va folosi intuiia pentru a schia mesajele de pe faa i de pe spatele tricourilor celorlali. Apoi mprtii-v ceea ce ai scris. Nu v facei griji c nu v cunoatei ntre voi. De obicei citim aceste mesaje de la prima impresie. Dac vrei, putei repeta experiena cu alte persoane, pe care le cunoatei bine. Putei descoperi unele lucruri interesante despre voi comparnd motto-urile diferite pe care ceilali le citesc pe tricourile voastre. Gradele jocurilor Jocurile pot fi jucate cu diferite grade de intensitate.3 Un joc de gradul unu are un final pe care juctorul vrea s l mprteasc celor din cercul su social. n jocurile prezentate la nceputul capitolului, toi jucau jocuri de gradul unu. Molly i descria sentimentul de ndoial asupra propriei capaciti de a oferi ajutor, n timp ce se afla cu colegii, n pauz, la o cafea, iar clientul su, n timp ce bea cu prietenii si un pahar, bombnea despre ct de nefolositoare a fost ea. Prietenii i colegii vor privi acest comportament ca pe ceva acceptabil. De fapt, jocurile de gradul unu ofer de obicei o mare parte a structurr ii timpului, la petreceri i ntlniri. Jocurile jucate la nivelul doi de intensitate aduc finaluri mai grele, pe care persoanele prefer mai degrab s nu le fac publice. De exemplu, presupunei c acel client al lui Molly nu doar a bombnit, dar s -a dus i a fcut o plngere pentru incompetena ei. Atunci Molly ar fi intrat ntr -o depresie profund, poate chiar ar fi demisionat. n acest caz, este mai puin probabil ca ea s discute cu prietenii despre acest lucru. Jocul de gradul trei, n accepiunea lui Berne, ...este unul care se joac serios i care sfrete la spital, n sala de judecat sau la morg. Dac Jack i Jean ar fi jucat la acest nivel de gravitate, Jack ar fi putut s o maltrateze pe Jean. Jean ar fi putut aduna furia, pn ntr -o zi cnd ar fi luat un cuit din buctrie i l -ar fi njunghiat. Formula J Berne a descoperit c fiecare joc trece printr-o secven de ase etape4. Le-a numit astfel : Momeala + Stratagema = Rspuns Comutare Confuzie Beneficiu negativ 11 sau folosind iniialele: M + S = R C C BN El a numit aceast secven Formula J sau Formula Jocului. S aplicm Formula J jocului jucat de Molly i de clientul ei. El deschide, spunndu-i c proprietarul l-a dat afar. Sub acest mesaj de la nivel social, st momeala sa. Aceasta este trimis verbal i comunic nonverbal: Dar cnd o s ncerci s m ajui, eu nu o s m las ajutat, ha ha! Molly fiind dispus s intre n joc, i semnaleaz consimmntul, revelndu -i stratagema. Berne folosete acest cuvnt pentru a descrie punctul slab din script, care determin pe cineva s intre n momeala altcuiva. Pentru Molly, este un mesaj Parental care i spune: Trebuie s ajui pe cineva care este ntr-o situaie precar! Ascultnd acest mesaj intern, ea i rspunde clientului la nivel psihologic. Bine, o s ncerc s te ajut, dar noi doi tim c la sfrit, tu nu o s te lai ajutat. La nivel social, ea acoper acest lucru spunnd: Ce pot s fac ca s te ajut? Etapa jocului numit rspuns const dintr-o serie de tranzacii. Acestea pot dura o secund sau dou sau ore n ir, zile sau ani. n cazul nostru, Molly ofer cteva sfaturi clientului. El vine cu justificarea pentru fiecare, de ce nu ar

10 11

Sweatshirts (n.t.). con + gimmick = response switch crossup pay off (n.t.).

103

merge. La nivel social, aceste tranzacii par a fi simple schimburi de informaii. Dar la nivel psihologic, repet schimbul momeal stratagem care a deschis jocul. Comutarea apare atunci cnd Molly tot caut soluii, iar clientul i spune: Mulumesc pentru c ai ncercat s m ajui. n momentul imediat urmtor, Molly simte c a fost luat prin surprindere. Este momentul de confuzie. i clientul su are o experien similar. Apoi direct, ambii juctori ncaseaz beneficiul negativ, care este sentimentul parazit. Molly se simte deprimat i inadecvat. Clientul crede c este ndreptit s se simt indignat. Care au fost etapele Formulei J n jocul complementar jucat de Jack i Jean? Identificai etapele Formulei J din exemplul vostru personal de joc. Care erau mesajele, de la nivelul psihologic, ale fiecrei etape?

Triunghiul Dramatic Stephen Karpman a conceput o diagram simpl, dar elocvent pentru analiza jocurilor, numit Triunghiul Dramatic (Figura 23.1)5.

El sugereaz c atunci cnd oamenii joac jocuri, ei intr ntr -unul dintre cele trei roluri din script: Persecutor, Salvator i Victim. Persecutorul este cineva care i poziioneaz pe ceilali mai jos i i minimalizeaz. Persecutorul i vede pe ceilali inferiori i non-OK. Salvatorul, de asemenea i vede pe ceilali inferiori i non -OK. Dar Salvatorul rspunde oferind ajutor dintr -o poziie de superioritate. Crede c: Trebuie s i ajut pe ceilali deoarece nu sunt destul de buni ca s se ajute singuri. Victima se simte inferioar i non-OK. Uneori Victima caut Persecutorul ca s l pun n poziia de inferioritate i s l trateze ru. Sau Victima poate s fie n cutarea unui Salvator care i va oferi ajutorul i va confirma credina Victimei: Nu pot face fa de unul singur. Fiecare rol din Triunghiul Dramatic implic o desconsiderare. Att Persecutorul, ct i Salvatorul i desconsider pe ceilali. Persecutorul desconsider valoarea i demnitatea celorlali. Persecutorii extremiti pot desconsidera drepturile la via i sntate fizic ale celorlali. Salvatorul desconsider capacitatea celorlali de a gndi pentru ei i de a aciona n funcie de propria iniiativ. Victima se desconsider singur. Dac caut un Persecutor, accept desconsiderarea acestuia i se vede ca o persoan care merit s fie respins i minimalizat. Victima care caut un Salvator crede c are nevoie de ajutor ul Salvatorului pentru a gndi bine, pentru a aciona i a lua decizii. Luai un minut pentru a scrie toate cuvintele la care v putei gndi, care se pot referi la un Persecutor. Facei acelai lucru pentru Salvator i pentru Victim. Toate cele trei roluri din Triunghiul Dramatic nu sunt autentice. Cnd oamenii se afl ntr-unul dintre aceste roluri, ei rspund mai degrab trecutului dect situaiei aici i acum. Folosesc strategii vechi, din script, decise n copilrie sau copiate de la prinii lor. Pentru a semnala neautenticitatea rolurilor din triunghi, cuvintele Persecutor,

104

Salvator i Victim sunt scrise cu majuscul. Dac ncepem cuvntul cu litere mici, ne referim la persecutorii, salvatorii i victimele reale. V putei gndi la un persecutor real care s nu fie i Persecutor? Care ar fi diferenele dintre un salvator autentic i o persoan care joac rolul de Salvator? Credei c ar fi posibil ca cineva s fie o victim fr a fi i o Victim? De obicei, cineva care joac un rol va ncepe dintr-o poziie i apoi va trece la o alta. Aceast comutare n Triunghiul Dramatic este aceeai cu cea din Formula J. n Lovete-m jucat de Jack, el a nceput din poziia de Persecutor pe care a meninut -o pn n etapa de rspuns a jocului sau. Cnd a avut loc comutarea, Jack a trecut n poziia de Victim. Ce comutare n cadrul Triunghiului Dramatic, a fcut Jean n jocul su Te-am prins, ticlosule? Dar Molly i clientul su? Ce comutri au avut loc n exemplul jocului vostru? Analiza tranzacional a jocurilor O alt modalitate de a analiza jocurile este de a utiliza o diagram tranzacional. Este de mare ajutor, n special pentru a descoperi tranzaciile ulterioare care au loc ntre juctori. Diagrama tranzacional a jocurilor dup Berne Figura 23.2 prezint versiunea lui Eric Berne referitore la diagrama tranzacional a jocurilor 6. Aceasta descrie tranzaciile de deschidere schimbate ntre Jack i Jean: Jack (nivel social Ss): Mi-ar plcea s te cunosc mai bine. Jean (nivel social Rs): Da, i mie mi-ar plcea. Jack (nivel psihologic Sp): Lovete-m, te rog. Jean (nivel psihologic Rp): O s te prind, ticlosule! Mesajele secrete ulterioare din Sp i Rp se afl n afara contiinei juctorilor, pn cnd ap are momentul comutrii.

Diagrama Goulding Kupfer Bob Goulding i David Kupfer au dezvoltat o versiune diferit a diagramei tranzacionale a jocurilor (Figura 23.3)7. Dup ei, jocurile au cinci trsturi caracteristice. (1) nti are loc deschiderea jocului la nivel social (Ss), Goulding i Kupfer o numesc stimul aparent sincer. n cazul nostru, Jack spune: Mi-ar plcea s te cunosc mai bine.

105

(2) Al doilea element al jocului este mesajul simultan de la nivel psihologic (Sp), care este momeala jocului. Este numit mesajul secret, care include o informaie despre sine, din script. Mesajul secret al lui Jack este: Merit s fiu respins i te voi provoca pn cnd voi demonstra acest lucru. Lovete-m, te rog! (3) Ca de obicei, finalul este determinat la nivel psihologic. Jean citete mesajul lui Jack Lovete-m i rspunde corespunztor, legndu-se de el, un timp, apoi respingndu-l. n secvena Goulding-Kupfer, acesta este rspunsul la mesajul secret. (4) Ambii juctori sfresc prin a simi sentimente parazite, starea de ru a beneficiului negativ. (5) ntreaga serie de tranzacii ulterioare nu este contientizat la nivelul Adult al ambilor juctori.

Soii Goulding insist asupra faptului c dac cineva este suficient motivat s joace jocul preferat, poate rstlmci rspunsurile reale ale celeilalte persoane i s le interpreteze ca rspunsuri din joc. Astfel, obine beneficiul negativ al sentimentelor parazite, chiar dac cealalt persoan nu a intrat n joc. De exemplu, s presupunem c Jean refuz s l resping pe Jack, n ciuda tuturor presiunilor sale. El poate redefini rspunsurile ei, spunndu-i: Ea doar se face c m vrea lng ea. Eu tiu c de fapt vrea s scape de mine i probabil c se ntlnete cu altcineva n secret. Astfel, el i poate produce desconsiderarea pe care o ateapt i s mearg mai departe, lundu-i oricum beneficiul negativ al sentimentelor parazite. Folosii diagrama tranzacional a jocurilor dup Berne i diagrama Goulding-Kupfer pentru a analiza jocul jucat de Molly i clientul ei. Folosii-le i pentru a v analiza propriul joc.

Planul Jocului John James a dezvoltat un set de ntrebri, care ne ofer o alt cale pentru a nelege modul n care progreseaz jocul. l numete Planul Jocului8. Urmtorul exerciiu utilizeaz o variant a Planului Jocului, care include dou ntrebri adiionale, ntrebrile misterioase. A fost conceput de Laurence Collinson. Putei folosi ntrebrile Planului de Joc pentru a v examina propriul joc, pe care l -ai notat deja. Sau, dac vrei, l putei folosi pentru a examina o alt situaie de joc pe care ai recunoscut -o n viaa voastr. Luai hrtie i creion i notai rspunsurile la urmtoarele ntrebri, aa cum se aplic ele exemplului vostru. Ar fi bine s gsii pe cineva cu care s v mprtii ideile, n timp ce completai rspunsurile la ntrebrile Planului de Joc. ntrebrile misterioase figureaz la sfritul acestui capitol. Nu le citii nainte de a rspunde la toate celelalte ntrebri ale Planului de Joc. Apoi adugai rspunsurile la ntrebrile misterioase. 1.Ce mi se ntmpl, n mod repetat?

106

2.Cum ncepe? 3.Ce urmeaz dup aceea? 4.(ntrebarea misterioas) 5. i apoi? 6. (ntrebarea misterioas) 7. Cum se termin? 8 a. Cum m simt? 8 b. Cum cred c se simte cealalt persoan? Interpretare Secvena rspunsurilor la ntrebrile Planului de Joc ar trebui s v arate comutrile din Triunghiul Dramatic i din etapele de joc din Formula J. Sentimentele pe care le-ai notat la ntrebrile 8a i 8b sunt probabil sentimentele voastre parazite. E posibil s recunoatei sentimentul de la 8a ca fiind familiar, dar suntei surprins s descoperii c i cel de la 8b este tot un sentiment parazit propriu. Dac este adevrat, verificai cu cineva care v cunoate. Rspunsurile la cele dou ntrebri misterioase sunt mesajele de la nivelul psihologic din diagrama tranzacional a jocurilor. n orice caz, Laurence Collinson sugereaz c ambele afirmaii v-au fost transmise de ctre prini cnd erai mici. Verificai dac este adevrat n cazul vostru. O a doua posibilitate este ca una sau ambele rspunsuri la ntrebrile misterioase s fie un mesaj pe care voi l-ai transmis prinilor votri cnd erai mici. Pstrai rspunsurile voastre. Le putei folosi din nou, citind urmtoarele dou c apitole. Definiia jocurilor ntre autorii AT exist dezacorduri privind definiia jocurilor 9. Probabil deoarece chiar Berne a definit diferit jocurile n diferitele sale etape de gndire. n ultima sa carte, What Do You Say After You Say Hello , Berne a descris Formula J i a explicat cele ase etape, aa cum le-am descris mai sus. Apoi a adugat: Ceea ce se potrivete acestei formule este un joc i ceea ce nu se potrivete nu este un joc. Ca definiie, nimic mai clar. Cu toate acestea, ntr -o carte anterioar, Principles of Group Treatement, Berne definete un joc, folosind cuvinte diferite: Un joc este o serie de tranzacii ulterioare, care cuprinde o stratagem i care conduce la un beneficiu, n general ascuns, dar bine definit. Vei vedea diferena crucial dintre cele dou definiii. Versiunea trzie, din What Do You Say, se refer la comutare i confuzie ca trsturi eseniale ale jocului. Definiia anterioar nu o face. De fapt, n dezvoltarea teoriei jocurilor, Berne a introdus ideea comu trii destul de trziu. Apare prima dat n Sex in Human Loving. n cartea dinainte, Games People Play, a folosit o definiie similar cu cea din Principles of Group Treatement, n care nu face nici o referire la comutare i confuzie. Dup Berne, unii autori au folosit n definiii care au urmat versiunea sa timpurie. n cuvinte foarte diferite, ei au definit un joc ca o secven de tranzacii ulterioare care sfresc cu ambii parteneri simindu -se ru (trind sentimente parazite). Noi preferm s urmm coala de gndire alternativ i folosim definiia lui Berne de mai trziu. Definim jocuri doar acele secvene care urmeaz etapele Formulei J, inclusiv schimbarea rolului i momentul de confuzie, reprezentate de comutare i confuzie (ncruciare). De ce? Deoarece definiia timpurie a lui Berne, fr comutare, a fost descris deja n AT modern printr -un alt concept: parazitarea. i exist o distincie clar ntre procesul de parazitare i procesul jocului, descris de Fanita English. Cei care simt sentimente parazite par a fi juctori de jocuri, prin faptul c schimb mesaje ulterioare i obin beneficiul negativ al sentimentelor parazite. Dar n parazitare nu are loc o comutare. Prile pot parazita att timp ct ambii o doresc i au energie s o fac i apoi se opresc sau fac ceva diferit. Doar dac una dintre pri face o comutare n schimbul parazitar, acesta devine joc. (n capitolul urmtor, vom spune mai multe despre motivul pentru care oamenii fac acest lucru). Noi credem c aceast distincie ntre parazitare i jucarea unui joc este folositoare. Ne ofer un ajutor practic n nelegerea modului n care oamenii intr n schimburi dureroase i cum pot iei din ele. n plus, este folositor s existe dou definiii diferite, astfel nct s ne fie mereu clar despre ce concept vorbim. S presupunem c vrei s definii un joc cuiva care nu tie nimic despre limbajul tehnic pe care Berne l -a folosit n Formula J. Putei folosi acest mod, sugerat de Vann Joines: Jocul este procesul de a face ceva, avnd un motiv ulterior care: (1) este incontient; (2) nu devine explicit pn cnd participanii nu schimb modul n care se comport; i (3) care are ca rezultat faptul c toat lumea se simte confuz, neneleas i doritoare de a -l blama pe cellalt. ntrebrile misterioase ntrebarea misterioas 4: Care este mesajul meu secret pentru cealalt persoan? ntrebarea misterioas 6: Care este mesajul secret al celeilalte persoane pentru mine?

107

Capitolul 24 DE CE JOAC OAMENII JOCURI? Jocurile nu sunt amuzante. Atunci, de ce le jucm? Autorii AT au sugerat mai multe rspunsuri la aceast ntrebare 1. ns toi sunt de acord asupra unui punct: jucnd jocuri, folosim strategii perimate. Jucarea jocurilor a fost un iretlic pe ca re l-am adoptat cnd eram mici, pentru a obine ceea ce doream de la lume. Dar, ca aduli, avem alte opiuni, mai eficiente. Jocuri, timbre i beneficiul negativ al scriptului Mai presus de toate, oamenii joac jocuri pentru a face s avanseze scriptul. Eric Berne a sugerat secvena prin care obinem acest lucru. Prin obinerea beneficiului negativ al fiecrui joc, juctorul simte un sentiment parazit. De fiecare dat cnd face acest lucru, poate coleciona acest sentiment ca pe un timbru. Ai nvat restul povetii n Capitolul 21. Cnd juctorul a strns o colecie destul de important de timbre, se simte justificat i le schimb pe un oarecare beneficiu negativ, pe care l -a decis n copilrie. De asemenea, fiecare persoan i alege jocurile din care s obin timbrele care i vor permite s avanseze scriptul pn la finalul decis n copilrie. Este un lucru obinuit ca povestea scriptului s fie jucat n miniatur de mai multe ori n timpul vieii juctorului. S lum jocul lui Jean, Te-am prins, ticlosule. De fiecare dat cnd l joac, colecteaz timbre de furie, apoi le schimb, respingnd o alt persoan. Beneficiul negativ pe termen lung este de a sfri btrn i singur, respingnd toi brbaii pe care i-a cunoscut. Oamenii i aleg gradul jocului pentru a urma gradul beneficiului negativ al scriptului. S presupunem c scriptul lui Jean era hamartic i nu banal. i ar fi jucat jocul de gradul trei. Brbatul ar fi btut -o. La comutarea jocului, ea i-ar fi schimbat colecia de timbre, rnindu-l fizic. Beneficiul negativ al scriptului ei ar fi fost omorul sau rni grave provocate altora. Privii napoi la propriul vostru exemplu de joc. Ce timbre colecionai? Pe ce beneficiu negativ al scriptului le-ai fi schimbat? Rentrirea convingerilor scriptului tii c copilul vede decizia precoce ca fiind singura cale de a supravieui. Aa c nu este surprinztor c atunci cnd suntem n script, ca aduli, vrem s confirmm mereu c convingerile noastre din script desp re sine, despre alii i despre lume sunt adevrate. De fiecare dat cnd jucm un joc, folosim beneficiul negativ pentru a rentri aceste convingeri. De exemplu, cnd Molly era copil, a decis n manier nonverbal c treaba ei n via era aceea de a i ajuta pe ceilali, dar c niciodat nu va reui s o fac destul de bine. De fiecare dat cnd joac De ce nu...?, sfrete prin a-i repeta decizia n cap. n limbajul sistemului parazitrii, adaug o alt amintire care i ntrete convingerile scriptului, pentru a avansa aceste convingeri despre sine, despre lume i despre calitatea vieii. Jocuri i poziiile de via Putem folosi jocurile i pentru a ne confirma poziia bazal de via (Capitolul 12). De exemplu, persoane ca Jack, care joac Lovete-m, i rentresc poziia de via: Eu nu sunt OK, tu eti OK. Aceast poziie justific juctorul s fug de ceilali. Juctorul de Te-am prins, ticlosule, cum ar fi Jean, crede c i confirm poziia Eu sunt OK, tu nu eti OK, de fiecare dat cnd obine beneficiul de Persecutor, justificndu-i astfel strategia de a scpa de ceilali. Dac poziia de via a cuiva este cea din stnga -jos a cadranului OK: Eu nu sunt OK, tu nu eti OK, aceast persoan, foarte probabil, i va folosi jocurile pentru a-i justifica faptul c nu ajunge nicieri n relaiile cu ceilali oameni. Este exemplul lui Molly, care sfrete astfel de fiecare dat cnd joac De ce nu?. n exemplul vostru, ce convingeri despre sine, despre ceilali i despre lume ai fi putut rentri odat cu obinerea beneficiului negativ? Cu care poziie de via se potrivesc aceste convingeri? Acest lucru se verific cu poziia de via bazal pe care ai identificat -o cnd ai nvat despre cadranul OK? Jocuri, simbioz i cadrul de referin Familia Schiff sugereaz c jocurile rezult din relaii simbiotice nerezolvate, n care fiecare juctor se desconsider att pe sine, ct i pe ceilali2. Juctorii menin credine exagerate pentru a -i justifica simbioza, cum ar fi: Nu pot s fac nimic (Copil), sau Triesc doar pentru tine, drag! (Printe). Astfel nct, fiecare joc este fie o ncercare de a menine o simbioz nesntoas, fie o reacie de furie mpotriva acestei simbioze.

108

Putem trasa o diagram simbiotic pentru a analiza jocurile complementare, pe care le joac Jack i Jean (Figura 24.1). n Figura 24.1.a, vedem poziiile lor simbiotice iniiale. Jack ia rolul de Printe, n timp ce Jean joac Copilul. Pe linia conveniei standard a trasrii diagramei simbiozei, prezentm de asemenea faptul c Jack preia i rolul de Adult. Cu toate acestea, cnd partenerii se afl n primele etape ale propriilor jocuri, nici unul nu este contient n legtur cu ceea ce se ntmpl. Astfel nct ne -am putea imagina diagrama trasat din nou, pentru a prezenta lipsa Adultului, att pentru Jack, ct i pentru Jean. n momentul comutrii i poziiile simbiotice se schimb. Acum Jack ia rolul Copilului rnit. Jean schimb n Printele care respinge. Acest lucru apare n simbioza final, aa cum este desenat n Figura 24.1.b. Fr a fi contient, Jack rejoac simbioza din copilrie, cu mama sa. Cnd era copil, a neles nonverbal c mama sa l respingea. Fr cuvinte, Jack a decis: Se pare c nu obin atenia mamei dect atunci cnd fac ceva ca s m resping. Altfel a putea s nu obin atenie deloc. Aa c mai bine fac n aa fel nct s vin respingerea. Imediat, a nceput s lucreze la o serie de strategii pentru a obine acest rezultat. Uneori plngea i scncea. Alteori i ieea din fire. n ambele situaii, mama se enerva, eventual. Cnd o fcea, ipa sau chiar l pocnea. Acest gen de atenie doare. Dar e mai bun dect lipsa ateniei. Ca adult, Jack nc urmeaz incontient aceast strategie din copilrie. Caut femei care l vor respinge din poziia de Printe. Dac respingerea ntrzie, el o grbete, persecutnd femeia n acelai fel n care o persecuta pe mama sa, cnd avea 15 luni. i Jean rejoac o simbioz din copilrie. Cnd era mic, beneficia d e multe stroke-uri dureroase din partea tatlui su. Dar, la un moment dat, Jean a devenit o mic femeie. Din Copil, tatl a nceput s se simt inconfortabil datorit rspunsului su sexual fa de ea. Fr a fi contient, s-a retras fizic fa de Jean. Jean s-a simit trdat i rnit. Pentru a terge durerea, a acoperit-o cu furie i a decis c s-ar simi mai puin disconfortabil dac ea ar fi cea care ar respinge. A intrat n Printe, pentru a -l pune la punct pe Copilul tatlui ei. Ca femeie adult, fr a-i da seama, pune n act acest decizie. Pune faa tatlui pe figurile brbailor cu care are o relaie i i respinge cnd simte din nou furia din copilrie. Trasai diagrama simbiotic a jocurilor jucate de Molly i clientul su. Gsii ce poziie simbiotic ai adoptat la nceputul propriului joc i n ce poziie v -ai mutat cnd ai comutat. Ai identificat ce simbioz din copilrie reproducei sau mpotriva creia reacionai?

Cnd oamenii folosesc jocuri pentru a reproduce o simbioz din copilrie, ei justific i menin problema care a fost desconsiderat. Fcnd asta, i apr cadrul de referin. Astfel, jocurile sunt jucate pentru a justifica ceea ce juctorii simt i cred deja (sentimentele lor parazite i poziia de via) i pentru a pasa responsabilitatea unei alte persoane sau situaii. De fiecare dat cnd o persoan face acest lucru, i rentrete i avanseaz scriptul. Jocuri i stroke-uri

109

tii c pentru supravieuire Copilul are nevoie de stroke-uri. Fiecare copil se sperie uneori c rezerva de stroke-uri ar putea s se termine. Pentru a se pzi de asta, dezvolt un repertoriu de manipulri pentru a face stroke urile s vin n continuare. Jocurile sunt o cale sigur de a obine o rezerv de stroke -uri intense. Stroke-urile schimbate n primele etape de joc pot fi pozitive sau negative, n funcie de joc. n momentul comutrii, fiecare juctor d i primete stroke -uri negative intense. Chiar dac sunt negative sau pozitive, fiecare stroke schimbat n timpul jocului implic o desconsiderare. Jocuri, stroke-uri i parazitare Fanita English a sugerat c oamenii ncep s caute stroke -uri din jocuri, cnd stroke-urile din parazitare se afl n pericol s dispar3. Poate c eu am intrat n rolul de Neajutorat cu tine, n timp ce tu acionai n rolul de Serviabil. Poate i voi spune toate lucrurile rele pe care mi le -au fcut oamenii n acea zi, n timp ce tu te oferi s m salvezi, cu simpatie. Pentru un timp, schimbm aceste stroke -uri parazitare. Apoi, tu te plictiseti i semnalezi c vrei s treci mai departe. Simindu -m speriat din Copil, a putea rspunde, comutnd n Te-am prins, ticlosule, spunnd ceva de genul: Huh ! Mereu am crezut c eti o persoan pe care m pot baza, dar acum vd c m-am nelat. Incontient, sper c vei intra n Lovete-m i vei menine rezerva de stroke-uri. Cnd oamenii intr n jocuri pentru a -i manipula pe ceilali ca s obin stroke-uri, ei desconsider realitatea. Ignor numeroasele opiuni adulte pe care le au pentru a obine stroke-uri n manier pozitiv. Ce stroke-uri ai dat i ai primit la fiecare nivel din jocul vostru? Ai intrat n joc cnd stroke-urile parazitare erau n pericol s dispar? Cele ase avantaje ale lui Berne n Games People Play, Eric Berne a enumerat ase avantaje ale jocurilor4. Astzi nu se face des referire la ele n practica AT. Fiecare poate fi neles mai simplu n termenii altor idei AT. S le revedem, pe scurt. Pentru ilustrare, vom spune c eu sunt un juctor de Lovete-m. (1) Avantajul intern psihologic (sa primim atentie). Jucnd jocuri, menin stabilitatea setului meu de credine din script. De fiecare dat cnd joc Lovete-m, rentresc credina c am nevoie s fiu respins pentru a primi atenie. (2) Avantajul extern psihologic (evitarea respingerii). Evit situaii care ar fi provocri pentru cadrul meu de referin. Astfel, evit anxietatea pe care a simi -o n faa provocrii. Jucnd Lovete-m evit s m confrunt cu ntrebarea: Ce s-ar ntmpla dac a cere direct celorlali stroke-uri pozitive? (3) Avantajul intern social (evitarea intimitatii). Berne spune c jocurile ofer un cadru pentru relaii pseudointime, acas sau n intimitate. O parte din jocul Lovete-m poate fi o lung serie de schimburi de la inim la inim, cu partenerul de joc. Ne simim astfel i cnd suntem deschii unul cu celalalt. n realitate, aceasta nu este intimitate. Sub mesajul de la nivel social exist mesaje ulterioare, care confirm c jucm. (4) Avantajul extern social (recunoasterea din partea celorlalti ca victima autovictimizarea publica sau acuzarea anumitor categorii sociale, sexuale). Jocurile ne ofer subiecte de discuie, n cercul nostru social mai larg. Cnd sunt n bar cu o gac de ali brbai, juctori de Lovete-m, putem petrece timpul sau s parazitm pe tema Nu-i aa c femeile sunt groaznice? (5) Avantajul biologic (stimulare emotionala). Acesta se refer la posibilitatea de a obine stroke-uri jucnd. Din Lovete-m se obin mai mult stroke-uri negative. Copil fiind, am decis, c, deoarece stroke -urile pozitive preau a fi greu de obinut, era mai bine s gsesc o cale de a obine lovituri, pentru a supravieui. De asemenea, de cte ori reiau jocul, mi satisfac nevoia de structur i de stroke-uri. (6) Avantajul existenial (reconfirmarea pozitiei de viata). Acesta este rolul jocurilor n confirmarea poziiei de via. Lovete-m este jucat din poziia Eu nu sunt OK, tu eti OK. De cte ori iau cte o lovitur, jucndu-m, mi rentresc aceast poziie. Care sunt cele ase avantaje n jocul lui Jean Te-am prins, ticlosule? Care sunt cele ase avantaje ale jocului tu?

Beneficiile pozitive ale jocurilor John James a dezvoltat ideea c jocurile au i avantaje reale, pe lng cele ale scriptului. El subliniaz c fiecare joc aduce att beneficii pozitive, ct i beneficii negative5. Un joc reprezint cea mai bun strategie pe care copilul a gsit -o pentru a obine ceva. Cnd jucm jocuri n viaa adult, ncercm s satisfacem o nevoie autentic a Copilului. Doar c modalitile de a satisface aceast nevoie sunt depite i manipulative.

110

James sugereaz c beneficiul pozitiv vine dup beneficiul negativ din Formula J. De exemplu, care este nevoia pozitiv a Copilului, pe care o satisfac jucnd Lovete-m? Este aceea c de fiecare dat cnd joc jocul, dup ce am colectat beneficiul negativ al jocului, mi spun din Copil: Pfui! i mulumesc lui Dumnezeu, pentru puin timp i spaiu pentru mine! Ali juctori de Lovete-m pot ctiga beneficii pozitive diferite de ale mele. Beneficiile pozitive sunt unice pentru fiecare juctor. Dar, spune John James, sunt mereu acolo, pentru a fi descoperite. Ce beneficiu pozitiv ar fi obinut Molly i clientul ei cnd au nceput De ce nu? Da, dar ! ? Ce beneficiu pozitiv ai obinut tu la ncheierea jocului tu? Poi nelege rspunsul imediat sau i va lua ceva timp de gndire

Capitolul 25 CUM S TE DESCURCI CU JOCURILE Ai urmat deja cei mai importani pai n dezamorsarea jocurilor. Ai nvat ce sunt jocurile i cum pot fi analizate. tii motivele ascunse pentru care oamenii joac jocuri. n acest capitol, vom schia un set de unelte, de ci practice pentru contracararea jocurilor. Avem nevoie s dm nume jocurilor? n bestsellerul su Games People Play, Eric Berne i-a fascinat cititorii, dnd nume atrgtoare jocurilor descrise 1. i ali autori au urmat exemplul su i acordarea unor nume jocurilor a devenit o mod n AT, care a durat civa ani. S -au descoperit sute de jocuri, fiecare cu numele su. Dup douzeci de ani, vedem c doar cteva reprezint un aport autentic pentru nelegerea jocurilor. A reieit c multe dintre numele propuse sunt doar interaciuni, dup definiia de la Capitolul 23. Dintre ele, multe nu au o comutare, aa c pot fi clasificate mai bine ca modaliti de petrecere a timpului sau parazitri. Acesta e ste cazul multor jocuri enumerate n Games People Play. Cnd eliminm aceste non-jocuri, descoperim c cele rmase pot fi clasificate ntr -un numr relativ mic de patternuri de baz. Fiecare dintre aceste patternuri poate fi reprezentat printr-un singur titlu binecunoscut. Toate celelalte nume reprezint variaiuni pe aceeai tem, iar diferena este mai degrab n coninut dect n proces - n detalii referitoare la ce se ntmpl n cursul jocului, dect la cum este jucat jocul. Cei mai muli practicieni AT de azi prefer s reduc numrul de nume date jocurilor. Noi suntem n favoarea acestei abordri. Credem c nelegerea jocurilor se face mai bine dac ne concentrm asupra patternurilor generale care definesc cum sunt jucate jocurile. Acest lucru permite de asemenea elaborarea unor principii generale pentru contracararea jocurilor, n locul dezvoltarii unei antiteze specifice coninutului fiecrui joc, aa cum a fcut Berne. Unele jocuri comune n aceast seciune vom prezenta unele dintre cele mai des ntlnite nume de jocuri. Ele sunt clasificate n funcie de schimbarea poziiilor din Triunghiul Dramatic, fcut de juctori n momentul comutrii 2. Comutarea din Persecutor n Victim Este tipic jocului Lovete-m, pe care l-am ilustrat deja cu exemple. Hoii i Varditii12 este o versiune a acestui joc, care se joac n context judiciar. Aici, juctorul ncepe, cutnd s persecute forele de ordine i legea. Dar, n final, face n aa fel nct s fie prins i sfrete prin a fi o Victim. n Cusurgiul13, juctorul gsete cusururi celorlali, criticndu-le apariia, cuvintele, mbrcmintea, etc. Poate face acest lucru timp nedefinit, ca tem pentru parazitare, fr a comuta neaprat. ns, cusurgiul poate fi respins de ctre cei pe care i critic, sau face n aa fel nct s fie auzit accidental, atunci cnd vorbete pe la spate despre defectele cuiva. Apoi trece din Persecutor n Victim, n Triunghiul Dramatic, transformnd parazitarea n joc. Juctorul de Dac nu ai fi fost tu14, se plnge mereu despre cum ceilali l mpiedic s fac ceea ce dorete. De exemplu, o mam i spune copilului: Dac nu ai fi fost tu, a fi putut cltori n strintate. Imaginai -v c se ntmpl ceva, care i ntrerupe parazitarea pe aceast tem. Poate motenete o sum de bani suficient ca s plteasc o ngrijitoare pentru copil. Sau copilul se face mare i nu are nevoie de prezena ei. Credei c ea va pleca n strintate? Nu. Descoper c e prea speriat ca s-i prseasc ara. Fcnd asta, comut i intr n poziia de Victim.

12 13

Cops and Robbers (n.t.). Blemish cusur, defect (n.t.). 14 If it werent for you (n.t.).

111

Comutarea din Victim n Persecutor Acest pattern este exemplificat de ctre: Te-am prins, ticlosule15. V amintii c acesta este jocul jucat de Jean, ntr-unul din exemplele noastre de la nceput. n acest joc i n toate variantele sale, juctorii ncep cu un fel de avans din poziia de Victim. Cnd partenerul de joc nghite momeala, juctorul ofer utul de Persecutor. n Da, dar16, juctorul ncepe prin a cere sfaturi i refuz toate sugestiile oferite. Comutarea se pro duce cnd cel care d sfaturi le epuizeaz i juctorul de Da, dar profit de moment, respingndu -le. V amintii cum a fcut acest lucru clientul lui Molly din exemplul nostru. Este un joc uzual n serviciile de asisten social i alte servicii de ajutor. Rapo17 este versiunea sexual a jocului Te-am prins, ticlosule. Juctorul emite semnalele unui avans sexual. Cnd partenerul i d curs, juctorul de Rapo l respinge indignat. Juctorul de Rapo poart un tricou care are scris n fa: Sunt disponibil!, iar n spate: Dar nu pentru tine, ha, ha! Rapo de gradul unu este o surs obinuit de stroke-uri la petreceri i implic un refuz sexual minor la final. n Rapo de gradul trei, juctorul poate atepta pn cnd a avut loc contactul sexual i apoi s comute, strignd Viol! Exist cteva jocuri construite pe schema Te-am prins, ticlosule, n care poziia iniial de Victim este meninut ca parazitare, iar comutarea nu se produce pn cnd aceast situaie nu este ameninat. Juctorii de Prostul18 sau Sracul de mine19 ncep parazitarea din poziia de Nu pot gndi i respectiv Nu m pot ajuta singur. Pot fi satisfcui s rmn n poziia de Victim, att timp ct stroke -urile continu s vin. Dac cineva i confrunt pe aceti juctori, cerndu-le s gndeasc sau s fac lucruri pentru ei, acetia pot s fac comutarea, devenind furioi sau acuzatori: Eh! trebuia s m gndesc c nu-mi vei fi de nici un ajutor! Piciorul de Lemn20 este o variaie a jocului Sracul de mine, cu un tricou pe care scrie La ce te atepi de la cineva careare o mam ca mine/este un alcoolic ca mine/a crescut la periferie/(sau orice alt scuz). Juctorul de F ceva pentru mine21, caut pe ascuns s-i manipuleze pe alii pentru a gndi i aciona n locul lui. De exemplu, un student care este ntrebat ceva n clas poate lua aerul de prost, mestecndu -i stiloul i ateptnd ca profesorul s ofere rspunsul. Atta vreme ct obine ajutorul ateptat, juctorul poate rmne n poziia de Victim neajutorat. Dar, mai trziu, poate comuta colectnd o recolt mai mare de stroke -uri, acuzndu-l pe sftuitor c i-a dat sfaturi proaste. De exemplu, acelai student se poate duce la director dup examen i se poate plnge c profesorul nu a fost clar n prezentare. Aceast poziie adoptat la sfritul acestui joc a primit uneori un alt nume, Uite ce m-ai pus s fac22. Comutarea din Salvator n Victim Prototipul acestui joc este ncerc doar s te ajut23. Acest titlu poate fi folosit pentru orice joc n care cineva ncepe prin a oferi ajutor din poziia de Salvator, apoi schimb i trece n Victim, cnd persoana pe care o ajut, fie respinge ajutorul, i vede de ale sale i intr oricum ntr -o ncurctur, fie semnaleaz c ajutorul oferit nu a fost suficient. Aa zisul sftuitor colecteaz atunci beneficiul negativ, care const n timbre de inadecvare. Jocul pe care l juca Molly n exemplul nostru, De ce nu?, este o variaie pe aceast tem, care implic acordarea de sfaturi, care sunt respinse de partenerul de joc. Comutarea din Salvator n Persecutor Uite ct de mult mi dau osteneala24 ncepe ca i ncerc doar s te ajut, cu sftuitorul n rol de Salvator. Dar n momentul comutrii, Salvatorul devine un Persecutor care acuz i nu o Victim nefericit. Imaginai-v, de exemplu, o femeie care a fcut-o pe mama sufocant, n relaia cu fiul ei, nc de cnd era mic. Acum el este un adolescent rebel care o anun c vrea s plece de acas. Comutnd jocul, mama strig: Dup tot ce am fcut pentru tine! Sper s capei ceea ce merii! M spl pe mini de tine! Auzi? Folosirea opiunilor n Capitolul 7 ai nvat despre Opiuni. Dac le -ai practicat, acum avei abilitatea de a le folosi. Aceast abilitate, combinat cu cunoaterea analizei jocurilor, reprezint o arm important pentru contracararea jocurilor. Opiunile pot fi folosite pentru a ntrerupe fluxul unui joc, n oricare etap din Formula Jocului. Dac realizai c i voi jucai, avei Opiunea s trecei dintr-o stare funcional negativ a eului ntr -una pozitiv. Dac cineva v invit s intrai n jocul su, folosii-v Opiunile, astfel nct rspunsul vostru s ncrucieze ateptrile referitoare la ceea ce se presupune c ar trebui s facei n aceea etap de joc.
15 16

Now Ive got you, son of a bitch (n.t.). Yes, but (n.t.) 17 Rape viol (n.t.). 18 Stupid (n.t.). 19 Poor me (n.t.). 20 Wooden Leg (n.t.). 21 Do me something (n.t.). 22 See what you made me do (n.t.). 23 Im only trying to help you (n.t.). 24 See how hard Ive tried (n.t.).

112

V sugerm s folosii doar Opiuni din strile eului pozitive. Dect s v angajai ntr -un dans n Triunghiul Dramatic cu cellalt, mai bine ieii din Triunghi. Nu putei s-i oprii pe ceilali s joace jocuri i nici s -i oprii s ncerce s v agae n joc. Dar folosind Opiunile, putei rmne afar din joc sau putei iei dac deja ai intrat. i putei crete ansele de a -i invita pe ceilali s ias din joc, dac v intereseaz acest lucru. Recunoaterea momelii de deschidere Bob i Mary Goulding au subliniat importana recunoterii jocului chiar de la nceput, din momentul prezentrii momelii de deschidere3. Dac ai o Opiune pentru a confrunta momeala, vei bloca jocul. Asta cere abilitatea de a gndi Marian. Trebuie s nelegi mesajul ulterior al momelii i s -l ncruciezi, n loc de a rspunde la nivel social. Poi ncrucia din Adult. De exemplu, luai n considerare jocul dintre Molly i clientul ei. Cnd el a venit cu cererea de ajutor, Molly ar fi putut s -i rspund: Se pare c ai o problem. Ce vrei s fac n legtur cu asta? Cu aceast ntrebare s-ar fi adresat direct mesajului ascuns. Dac clientul ar fi reformulat, ntr-o nou ncercare de a o aga n jocul su, ea ar fi putut s ncrucieze la fel, pn cnd el i -ar fi dat un rspuns Adult sau ar fi renunat i ar fi plecat. n ultimul caz, el ar fi putut s-i ncaseze i beneficiul negativ. Dar Molly l-ar fi evitat pe al su. Dac se potrivete, un mod deosebit de eficient este de a ncrucia momeala de deschidere printr -o replic exagerat, s dai un rspuns srind peste cal, din Copil sau din Printe. De exemplu, Molly ar fi putut ntmpina plngerea iniial a clientului su, lsndu-se n scaun pn sub birou, gemnd: Oh, drag! Eti ntr-o form proast din nou, nu-i aa? Cnd un client i spune lui Bob Goulding c a venit n terapie ca s lucreze n legtur cu problema sa, rspunsul frecvent pe care l d Bob este de a -i lua o figur de plictiseal dureroas, spunnd monoton: S lucrezi, s lucrezi i iar s lucrezi Astfel de rspunsuri ncrucieaz momeala de deschidere la nivel psihologic i transmite: i-am vzut clar jocul, aa c mai bine hai s ne amuzm (n loc s jucm). Cutarea desconsiderrilor i driverilor Momeala de deschidere implic ntotdeauna o desconsiderare, apoi la fiecare etap de joc exist i alte desconsiderri. n consecin, abilitatea de a detecta desconsiderrile v ajut s identificai invitaiile la joc i s le dezamorsai, folosindu-v Opiunile. Dac acceptai desconsiderarea oferit n momeal, v -ai expus punctul slab i jocul se va amorsa. Maniera de a face jocul inoperant este de a confrunta desconsiderarea celuilalt. n chiar secunda dinaintea intrrii n joc, juctorul manifest comportamentul din driver. Ai nvat n Capitolul 16 cum s identificai driverii. Aceast abilitate v va ajuta de asemenea s sesizai momeala de deschidere i s impiedicai urmtoarele micri ale jocului. Pentru a nu intra n joc, refuzai s rspundei comportamentului din driver al celeilalte persoane printr-un driver propriu. Dai-v n schimb o permisiune. Refuzarea beneficiului negativ Ce se ntmpl dac ratai momeala de deschidere, intrai n joc i devenii contieni doar n momentul comutrii? Nu e totul pierdut. nc putei refuza beneficiul negativ. Sau, i mai bine, v putei oferi un beneficiu pozitiv n schimb. De exemplu, s presupunem c asist la o conferin inut de o persoan binecunoscut. Cnd vine momentul discuiilor, ncep s -i atac ideile ntr-un mod spiritual. De fapt, chiar dac nu sunt contient, am nceput s -l Persecut. Cnd am terminat, confereniarul zmbete linitit i-mi demoleaz criticile cu o propoziie bine aleas. Sala rde. n acest moment, scriptul m determin s fac comutarea jocului meu Lovete-m. Se presupune c trebuie s m simt respins i inutil. n loc de asta, ies din script. mi spun : Interesant! Tocmai am identificat c n ultimele trei minute mi pregteam jocul Lovete-m. Ce detept sunt c mi-am dat seama! mi fac cadou un pachet de sentimente bune pentru claritatea de a identifica jocul. Notai c nu m-am felicitat c am intrat n joc. M-am felicitat pentru a fi suficient de detept ca s realizez c am intrat n joc. Ce este interesant este c dac folosii aceast tehnic constant, vei descoperi c jucai jocuri mai rar i mai puin intens, pe msur ce trece timpul. i acest lucru nu este surprinztor, dat fiind rolul pe care l au jocurile n script. De fiecare dat cnd resping un beneficiu negativ al jocului i mi ofer n schimb un sentiment bun, arunc o parte din timbrele negative. Adun Amintiri Pozitive n locul celor negative. n acest mod ajut la disiparea credinelor scriptului i reduc intensitatea manifestrilor parazitrii, din care fac parte i jocurile. A merge direct ctre beneficiul pozitiv O tehnic similar este sugerat de John James4. Reamintim ideea sa, c fiecare joc are att beneficii pozitive, ct i negative. Cnd identificai un anume joc, ca unul pe care l -ai jucat frecvent, putei descoperi ce nevoie autentic a Copilului doreai s satisfacei n trecut, fcnd acest lucru. Apoi putei descoperi ci pentru a satisface aceast nevoie n mod direct, n loc de a folosi cile scriptului. De exemplu, s presupunem c beneficiul pozitiv pentru Lovete -m este de a obine timp i spaiu pentru mine. tiind asta, pot folosi opiunile mele adulte, pentru a obine aceste beneficii, fr a fi lovit nti. Pot ncepe prin

113

a-mi lua zece minute de linite pentru mine n fiecare diminea i dup -amiaz, sau s-mi iau timp pentru a merge s m plimb singur la ar. Fcnd asta, satisfac direct nevoile Copilului meu. Ca rezultat, e posibil s -mi plac din ce n ce mai puin s joc Lovete-m. i mai mult, cnd l joc totui, e posibil s l joc la o intensitate din ce n ce mai mic fa de cum o fceam anterior. A trece la intimitate n momentul comutrii Cnd ai devenit obinuii cu identificarea etapelor succesive ale jocului, vei recunoate cu uurin comutarea. Vei realiza c ambii parteneri au comutat rolurile n acelai fel i vei recunoate aproape simultan momentul confuziei care constituie ncruciarea. i n acest moment avei o stategie de a iei din joc. Cnd o persoan rmne n script n momentul comutrii sau al confuziei, crede c singura posibilitate este s ia beneficiul negativ. Dar cu claritatea Adult, putei alege o cale diferit. n loc de a v ncasa sentimentul parazit, putei fi deschis cu cellalt n legtur cu sentimentul autentic pe car e l dorii. Astfel, facei invitaia la intimitate, n locul beneficiului negativ al jocului. De exemplu, imaginai -v c ntr-o relaie am juca Lovete-m i tocmai am ajuns la momentul comutrii. I -a putea spune celuilalt: Tocmai am realizat ce fac s te ndeprtez nainte de a m respinge tu. Acum sunt speriat c ai s m prseti i chiar mi doresc s stai aproape de mine. Prin aceast afirmaie direct, nu-l pot face pe cellalt s stea cu mine. Nici nu l pot face s ias din propriul joc, dac aceast persoan a investit n acest joc. Dar l invit pe cellalt s-mi rspund cu propriile sentimente autentice i dorine. Dac o face, putem s ne relum relaia, simindu -ne fericii i eliberai. Sau putem decide s ne desprim direct i nu datorit motivaiilor din script. Dac adoptm ultima decizi e, ambii vom trece printr-o perioad de tristee pentru pierderea suferit. Ca ntotdeauna, intimitatea este mai puin predictibil dect jucarea jocurilor i noi putem simi sau nu acest lucru ca fiind mai confortabil. nlocuirea stroke-urilor obinute din jocuri Jucarea jocurilor este vzut de ctre Copil ca fiind o cale sigur pentru obinerea stroke -urilor. Ce se poate ntmpla cnd, din motive Adulte, reducei jocurile? Incontient, din Copil, poi simi panica i te poi ntreba: Ce se va ntmpla cu rezerva mea de stroke-uri? Amintii-v c, pentru Copil, pierderea stroke-urilor reprezint o ameninare pentru supravieuire. Aa c, fr a o ti, poi ncepe s foloseti strategiile Micului Profesor pentru a rectiga stroke -urile pierdute. Poate vei descoperi alte ci de a juca aceleai jocuri vechi. Sau ncepei s jucai jocuri diferite, cu aceeai comutare n Triunghiul Dramatic. Sau uitai s confruntai desconsiderrile. n mod superficial, aceste aciuni pot fi interpretate ca auto-sabotaj. n ceea ce-l privete pe Copilul i mai mic, scopul lui este chiar opusul. Motivul este de a menine rezerva de stroke-uri, pentru a-i asigura supravieuirea. Pentru acest motiv este important nu doar s v propunei s ncetai s jucai jocuri. Avei nevoie s gsii o cale s nlocuii stroke-urile pe care le obineai jucnd jocuri. Stan Woollams5 a atras atenia asupra unui fapt adiional. Stroke-urile obinute din jocuri sunt numeroase i intense. Prin contrast, stroke -urile obinute din viaa fr jocuri sunt moderate i uneori nu sunt prea multe. Cu siguran acestea sunt directe i nu mplic desconsiderri. Dar, dup cum tim, Copilul flmnd de stroke-uri este mai mult preocupat de cantitate i nu de calitate. Nu exist o alt cale, dect de a-i da timp pentru a-i convinge Copilul c aceste noi surse de stroke-uri sunt acceptabile i vor dura. n aceast perioad de tranziie, ar fi o idee bun s folosii surse suplimentare de stroke -uri, care s v ajute s depii aceast perioad. Aceasta este una dintre cile n care un grup de suport poate ajuta schimbarea personal. Pe termen lung, Copilul se va obinui cu acest aport nou i mai puin intens de stroke -uri. Eliberarea de jocuri poate duce la pierderea unor surse familiare de exc itaie. Dar ne permite s folosim opiunile adulte, pe care le negm jucnd. i, ieind din jocuri, facem s fie mai uoar trecerea spre apropierea autentic, caracteristic intimitii. Privii din nou exemplul de joc pe care l-ai analizat prin mijloacele Planului Jocului (Capitolul 23). l identificai ca unul dintre jocurile denumite mai sus? Verificai, n raport cu schimbarea poziiilor n Triunghiul Dramatic, n momentul comutrii. Referii -v la tehnicile variate pentru contracararea jocurilor, pe care le-ai nvat n acest capitol, astfel nct s se potriveasc cu exemplul vostru. La sfrit vei avea o list de ci de dezamorsare a jocului pentru viitor. Dac vrei s aplicai aceste tehnici, decidei nti cum vei obine stroke -uri pentru a le nlocui pe cele pe care le pierdei renunnd la joc. Facei rost de aceast surs alternativ de stroke -uri. Apoi trecei la contracararea jocurilor. Alegei o tehnic i folosii -o constant timp de o sptmn. Apoi, testai i altele, la fel. Dac lucrai ntr-un grup, mprtii-v succesele.

Partea a VII-a SCHIMBAREA AT n practic

114

Capitolul 26 CONTRACTE PENTRU SCHIMBARE Scopul acestei cri nu este de a oferi indicaii detaliate despre utilizarea profesional a AT. Scopul acestei pri finale este de a v prezenta pe scurt modalitile n care AT este utilizat pentru a promova schimbarea. Vom ncepe acest capitol, privind una dintre caracteristicile centrale ale practicii AT: folosirea contractelor 1. Berne a definit un contract ca un angajament bilateral explicit, pentru o aciune cu un curs bine definit . Agrem de asemenea i definiia lui James i Jongeward: Un contract este un angajament Adult cu tine i/sau cu altcineva, pentru a face o schimbare. Contractele specific: - cine sunt cele dou pri; - ce urmeaz s fac mpreun; - ct va dura; - care va fi scopul sau finalul procesului; - cum tim c am ajuns acolo; - cum va fi acest lucru benefic i/sau agreabil pentru client. Practicienii AT disting dou feluri diferite de contract: contract administrativ sau de afaceri i contract clinic sau terapeutic. Contractul de afaceri este o nelegere ntre practician i client n legtur cu detaliile de plat i aranjamentele administrative ale muncii lor mpreun. n contractele terapeutice, clientul spune clar ce modificare dorete s fac i specific ce este dispus s fac pentru a obine aceste schimbri. Practicianul spune dac vrea s lucreze cu clientul pentru obinerea schimbrilor dorite i declar care va fi participarea sa la proces. Cele patru condiii de baz ale lui Steiner Claude Steiner a precizat patru condiii de baz pentru elaborarea unui contract sntos. Acestea deriv din practica contractelor juridice. (1) Consens mutual. Aceasta nseamn c ambele pri trebuie s -l accepte. Practicianul nu impune aranjamente de afaceri, nici scopuri pentru terapia clientului. Nici clientul nu le poate impune practicianului. Contractul se va stabili pe baza negocierii ntre pri. Acceptarea contraprestaiei. n limbaj juridic, contraprestaia se refer la o form de compensaie n schimbul timpului sau lucrului cuiva. n contextul AT, compensaia va fi de obicei sub form de bani, pltii de client practicianului. Uneori prile pot contracta pentru un alt fel de compensaie. De exemplu, clientul poate fi de acord s fac un anumit numr de ore de redactare sau altfel de munc de birou pentru practician, n schimbul orelor de tratament. Indiferent de situaie, natura compensaiei trebuie s fie explicit i agreat de ambele pri implicate n contract. Competena. Att practicianul, ct i clientul trebuie s fie competeni s fac ceea ce au consimit prin contract. Pentru practician, acest lucru nseamn s aib abiliti profesionale specifice, necesare facilitrii schimbrii dorite de client. Clientul trebuie s fie capabil s neleag contractul i s aib resurse fizice i mentale s continue. De exemplu, o persoan cu afeciuni organice cerebrale poate s nu fie capabil s intre ntr-un tratament contractual. De asemenea, o persoan aflat sub influena alcoolului sau a drogurilor nu poate face un contract competent. Obiect licit. Scopurile i condiiile contractului trebuie s fie n conformitate cu legea. Pentru practician, obiect licit implic, de asemenea, i aderarea la principiile etice ale corpului profesional din care face parte.

(2)

(3)

(4)

La ce servesc contractele? n primul rnd, importana contractelor n practica AT deriv din postulatul filosofic c oamenii sunt OK. Practicianul i clientul se relaioneaz ca egali. Deoarece mpart responsabilitatea schimbrii pe care clientul dorete s o fac. Acest lucru deriv din credina c fiecare are capacitatea de a gndi i c, n definitiv, este responsabil pentru viaa sa. El este acela care va tri cu consecinele deciziilor sale. Clientul este cel care decide ce vrea de la via i nu practicianul. Treaba practicianului este de a prezenta tot ce este disfuncional. Pentru ca mprirea responsabilitilor s aib sens, ambele pri trebuie s fie clare n legtur cu natura schimbrii dorite i cu contribuia fiecruia, pentru realizar ea ei. Contracte i programul ascuns tii c n orice relaie, prile pot schimba mesaje ulterioare. Acestea risc s aib loc mai ales n situaii n care este vizat schimbarea personal i organizaional, deoarece aceste schimbri implic de obicei ameninarea cadrului de referin a cuiva. Att practicianul, ct i clientul pot veni n relaia de lucru att cu un plan secret, ct i cu un plan la nivel social. O funcie important a contractelor este de a face planul secret explicit. Expunnd mesajele

115

ulterioare, contractele ntrerup jocurile psihologice i ajut att clientul, ct i practicianul s rmn n afara Triunghiului Dramatic. Practicianul are propriul su cadru de referin, care este diferit de cel al clientului su. Va intra n relaia terapeutic, aducndu-i propriile definiii interne n legtur cu ce fel de schimbri sunt bune pentru oameni. Fr un contract, ar putea fi tentat s presupun c definiiile clientului su sunt aceleai cu ale sale. n plus, datorit definiiilor din propriul cadru de referin, poate s nu fie suficient de contient c face presupuneri despre elul real pe care l vizeaz clientul. n aceast situaie, este posibil ca practicianul s intre ntr -un rol din Triunghiul Dramatic. Poate ncepe s conduc clientul ntr-o direcie anume, jucnd astfel Persecutorul cu clientul su, care devine Victim. Bob Goulding spune c fr un contract, terapeutul poate deveni un violator. Pe de alt parte, practicianul i poate spune interior: Acest client are evident nevoie de a face schimbarea asta i asta. Nu a fcut-o nc. Este ntr-un hal fr hal i nu poate reui fr ajutorul meu. Astfel intr n rolul de Salvator. Clientul poate avea i el un plan secret, pe lng cel enunat deschis. Venind la practician, declar la nivel social c dorete s fac nite schimbri. (n unele cazuri, vine deoarece alte persoane doresc schimbarea). Dar nu a fcut nc schimbarea. Poate pentru c nu tie cum s o fac. Sau poate c tie cum s o fac, dar se apr mpotriva schimbrii la un nivel ascuns. n acest ultim caz, poate trimite practicianului mesaje ulterioare de tipul: Am venit s schimb, dar sunt neajutorat, sau Am venit s schimb, dar nu m poi obliga. Dac inteniile ascunse continu de ambele pri, practicianul i clientul vor ocupa roluri complementare n Triunghiul Dramatic, deschiznd calea parazitrii i a jocurilor. Una dintre funciile contractelor este de a mpiedica acest lucru. n negocierea obiectivelor clare i a metodelor folosite pentru schimbare, practicianul i clientul sunt obligai s -i compare cadrele de referin. Acest proces ajut la contientizarea din Adult a agendei secrete, astfel nct ambele pri o pot evalua n raport cu realitatea. Deoarece nici practicianul i nici clientul nu sunt perfeci, este posibil ca nici unul dintre ei s nu fac public agenda secret, la negocierea iniial. ns, contractul poate fi revizuit i renegociat dac este nevoie, de mai multe ori n cursu l procesului schimbrii. Contracte i stabilirea scopurilor Cei mai muli clieni vin la practician cu o problem pe care vor s o abordeze. Unul dintre scopurile contractului este de a schimba concentrarea de la problem spre scopul schimbrii. n procesul elaborrii contractului, att clientul, ct i practicianul trebuie s i construiasc o imagine mental n legtur cu finalul dorit i care poate fi obinut prin lucrul mpreun. Cnd se orienteaz ctre un scop clar, mobilizeaz automat resursele personale necesare pentru obinerea scopului. Acesta este principiul care st la baza tuturor sistemelor de vizualizare creativ. n schimb, dac practicianul i clientul dau atenie doar problemei, i vor construi o imagine mental a acestei probleme. Fr a o inteniona, se pot angaja n vizualizri negative, orientndu-i resursele pentru examinarea problemei, n locul rezolvrii ei. Mai exist i un alt avantaj n stabilirea unui contract clar, orientat spre scop: ofer ambelor pri posibil itatea de a recunoate cnd a ajuns la final munca mpreun. Astfel, folosirea contractelor previne situaiile n care tratamentul se lungete nedefinit, cnd clientul i practicianul petrec luni i ani lucrnd asupra problemei clientului. Stabilirea unui contract eficient Iat rezumatul principalelor caracteristici de care trebuie s in seama practicianul AT, pentru stabilirea unui contract eficient. n loc doar s le enunm n mod abstract, v invitm s le punei n practic n legtur cu o schimbare proprie dorit. Aa cum au subliniat James i Jongeward, poi face un contract pentru schimbare, att cu tine, ct i cu un terapeut. Secvena exerciiului urmtor se bazeaz pe procedura stabilirii unui contract pentru autoterapie, descris de ctre Muriel James2. Ulterior a fost dezvoltat de unul din autorii acestei cri (Ian Stewart). Avei nevoie de materiale de scris, mult hrtie i timp de lucru. Decidei asupra unei schimbri personale, pe care decidei s o facei. Scriei -o, folosind cuvintele care v vin n minte. Scopul unui contract trebuie s fie exprimat n cuvinte pozitive. Iniial, formularea scopului poate conine exprimri negative. De exemplu, o persoan dorete s opreasc fumatul sau s controleze consumul de alcool, s piard n greutate, sau s nu fie speriat de figurile autoritare. Astfel de contracte-stop sau contracte nu nu merg niciodat pe termen lung. Parial, din cauza modalitilor n care scopul contractului acioneaz ca o vizualizare. Nu poi s vizualizezi nu. (Dac avei dubii ncercai s vizualizai nu un elefant rou.) Cnd ncerci s faci asta, n mod automat creezi o imagine mental a ceea ce urmeaz dup nu, sau oricare alt cuvnt negativ. De exemplu, dac o persoan accept un contract pentru ncetarea fumatului, nu se poate referi la acest contract, fr a vizualiza continuu problema la care dorete s renune. Mai este i un alt motiv n terapia AT pentru ineficacitatea contractelor-stop. Amintii-v c toate comportamentele scriptului reprezint cea mai bun strategie de supravieuire a Copilului de a obine stroke -uri i de a-

116

i satisface nevoile. Aa c ce se ntmpl dac facei contractul de a nu mai face comportamentul din script? Cel puin, nu reuiti s-i dai Copilului o directiv clar despre ce urmeaz s facei, n schimb ai adugat pur i simplu o nou interdicie, la lista interminabil de nu i stop pe care o avei de la prini. Cel mai ru, putei face un contract pentru a renuna la un comportament, pe care d in Copil, l-ai perceput ca fiind esenial pentru supravieuirea voastr. Pentru a face un contract eficient, trebuie s specificai ceea ce vei oferi Copilului, n mod pozitiv, cu o directiv clar de aciune. Trebuie s-i oferii o opiune nou de supravieuire i satisfacere a nevoilor, care s fie cel puin la fel de bun ca i cea veche, din script. Dac scopul a fost formulat n termeni negativi, reformulai n aa fel nct s conin numai termeni pozitivi. Afirmaia voastr reformulat va cuprinde ceea ce urmeaz s facei n mod pozitiv pentru a nlocui negativul. Contractul trebuie fcut pentru un scop realist, n funcie de situaia i resursele actuale. n general vorbind, considerm realist orice este fizic posibil. Notai c aceast condiie implic doar schimbrile pe care vrei s le facei n voi niv. Nu este fizic posibil s faci pe altcineva s se schimbe. Verificai dac schimbarea dorit este posibil. V putei ntreba: exist cel puin o persoan pe lume care a obinut acest lucru? Dac da, notai c este posibil. (Fii siguri c ai specificat clar ce implic acest lucru.) Scopul trebuie s fie specific i observabil. Att voi, ct i ali oameni, trebuie s fii capabili s spunei clar dac v-ai atins scopul. Atenie la scopurile prea generale i la comparaii. Deseori, oamenii ncep cu scopuri globale, cum ar fi: Vreau s fiu o persoan cald i deschis sau Vreau s fiu mai apropiat de ceilali. S acceptai un contract ca acesta ar nsemna s intrai ntr -un proces nesfrit de lucru, deoarece scopul nu este suficient de specific, nct cineva s-i dea seama dac a fost atins. Cum tii, voi i ceilali, c schimbarea dorit a avut loc? Rspundei n detaliu despre ceea ce voi i ceilali vei putea vedea i auzi, diferit de ceea ce fceai nainte. Dac scopul vostru se refer la relaia cu ali oamen i, specificai care sunt acetia, spunndu-le numele. Schimbarea pe care o dorii trebuie s fie sigur. Folosii evaluarea Adultului i luai n considerare att sigurana fizic, ct i adecvarea social. Este sigur pentru voi schimbarea dorit? Scopul contractului trebuie fcut de Adult, cu cooperarea Copilului Liber. Cu alte cuvinte, trebuie s fie adecvat situaiilor i abilitilor voastre adulte i s ajute la satisfacerea nevoilor autentice ale Copilului i nu s le nege. Un contract fcut de Copilul Adaptat, aproape ntotdeauna va duce scriptul mai departe . Contractele cu Copilul Adaptat trebuie s fie evitate. Verificare: ct de mult dorii s facei schimbarea pentru voi, n loc de a face plcere altora, a obine aprobarea cuiva sau a v rzvrti mpotriva cuiva? Ceilali pot fi persoane din trecut sau din prezent. Un alt mod de a pune aceast ntrebare de verificare este: Ce mi va aduce aceast schimbare? Pentru a atinge scopul, avei nevoie s mobilizai resursele Copilului, ca i pe cele ale Adultului i ale Printelui. De aceea, scopul contractelor n AT este formulat n limbajul copilului de 8 ani, astfel nct s fie neles de Copilul din voi. Scopul vostru este formulat cu cuvinte pe care le poate nelege un copil inteligent de 8 ani? Dac nu, reformulai, n aa fel nct s fie. Atingerea scopului va implica ntotdeauna unele costuri. Acestea implic timp, bani, angajament, transformare, desprire sau confruntare cu frica schimbrii. Verificare: ce v va costa schimbarea? Acum, c ai identificat costurile, mai dorii s facei schimbarea? Ultimii pai ai acestei secvene se refer la angajamentul ntr-o aciune specific. Notai cel puin cinci lucruri pe care avei nevoie s le facei, pentru a atinge scopul din contract. Din nou, fii clar n formularea aciunilor, pe care att voi, ct i ceilali s fii capabili s le vedei i s le auzii. Dac ace ste aciuni implic oameni, spunei care, pe nume. Acum, de pe lista de lucruri pe care avei nevoie s le facei, alegei i notai unul, pe care l vei pune n practic n sptmna care vine. Notai: Oamenii care m pot susine n aceast schimbare sunt... i adugai -le numele!

117

Capitolul 27 SCOPURILE SCHIMBRII N AT Ai vzut n capitolul anterior cum sunt negociate scopurile contractelor ntre practicianul AT i clientul su. Dar ce rezultat final vizeaz acestea, n procesul schimbrii? Cum vor ti clientul i practicianul c munca lor s-a terminat? Autonomia Idealul propus de Eric Berne era autonomia1. El nu a oferit niciodat o definiie acestui cuvnt, dar a descris autonomia ca fiind manifestat prin eliberarea sau recuperarea a trei capaciti: claritatea contiinei, spontaneitatea i intimitatea. Claritatea contiinei Claritatea contiinei este capacitatea de a vedea, auzi, simi, gusta i mirosi ca impresii senzoriale pure, n felul n care o face nou-nscutul. Persoana clar nu interpreteaz i nu filtreaz experiena sa n lume, astfel nct s se potriveasc cu definiiile parentale. Este n contact cu propriile senzaii corporale, ct i cu stimulii externi. Pe msur ce cretem, cei mai muli dintre noi suntem antrenai sistematic s ne diminum claritatea. n schimb, nvm s ne dedicm energia denumind lucruri i criticnd propriile performane, sau pe ale altora. De exemplu, s presupunem c sunt la un concert. n timp ce muzicianul cnt, pot fi antrenat ntr -un monolog interior: Asta a fost scris n 1856, nu-i aa? Hm, ritmul este uor cam rapid. M ntreb cnd se va termina? Trebuie s m culc devreme, am mult de lucru mine... Dac mi permit s devin clar, ntrerup aceast voce din cap. M las pur i simplu purtat de muzic i de rspunsurile mele corporale. Spontaneitatea Spontaneitatea nseamn capacitatea de a alege dintr-o gam larg de opiuni de simire, gndire i comportament. Aa cum persoana clar percepe lumea, persoana spontan va rspunde lumii: direct, fr a terge poriuni din realitate i fr a o interpreta, n aa fel nct s se potriveasc definiiilor parentale. Spontaneitatea implic faptul c persoana poate rspunde liber, din oricare dintre cele trei stri ale eului. Poate gndi, simi i se poate comporta ca o persoan adult, folosindu-i starea de Adult. Dac o dorete, poate intra n Copil i i poate recupera creativitatea, puterea intuitiv i intensitatea sentimentelor pe care le avea n copilrie. Sau poate rspunde din Printe, relund gndurile, sentimentele i comportamentele pe care le -a nvat de la prini sau de la alte figuri parentale. Indiferent de starea eului folosit, i va alege liber rspunsul pentru a face fa situaiei prezente i nu va folosi comenzile parentale depite. Intimitatea Ai nvat n Capitolul 9 c intimitatea nseamn mprtirea deschis a sentimentelor i dorinelor, cu o alt persoan. Sentimentele exprimate sunt autentice, aa c intimitatea exclude posibilitatea parazitrii i a jucrii de jocuri. Cnd o persoan este intim, va trece n Copil Liber, asigurndu -i nti sigurana, prin contract Adult i protecie Parental. Eliberarea de script Dei Berne nu a spus-o explicit, pentru el autonomia nseamn acelai lucru cu eliberarea de script. Cei mai muli autori AT, dup Berne, au considerat acelai lucru. Astfel nct putem sugera o definiie a autonomiei: comportamente, gnduri i sentimente care sunt rspunsuri la situaia aici i acum i nu la credinele scriptului . Putei ntreba: Dar nu este definit starea eului de Adult ca un set de comportamente, gnduri i sentimente care sunt un rspuns la aici i acum? A fi autonom nseamn a fi n Adult tot timpul? Rspunsul este nu. Am vzut deja n ce fel persoana spontan poate alege uneori s rspund direct situaiei aici i acum intrnd n Copil sau n Printe. n cadrul autonomiei, aceast alegere este ea nsi fcut liber, ca rspuns la situaia prezent. n schimb, cnd o persoan este n script, va comuta strile eului ca rspun s la propria autolimitare a deciziilor din copilrie despre lume, deci n funcie de convingerile scriptului. Chiar dac autonomia nu nseamn s fii constant n Adult, implic procesarea tuturor datelor despre lume din starea de Adult, apoi meninerea claritii Adultului cnd alegi din ce stare a eului s rspunzi. Ca i oricare alt nou abilitate i aceasta poate prea incomod la nceput. Autonomia ofer ntotdeauna mai multe opiuni dect scriptul. i intimitatea poate prea mai puin confortabil la nceput, comparativ cu jucarea jocurilor i parazitarea, deoarece este mai puin previzibil. Cu toate acestea, alegerea autonom a strilor eului devine din ce n ce mai uoar, practicnd -o. Poate deveni att de rapid i de natural ca i cnd starea eului de Adult ar avea ncorporate Copilul pozitiv i Printele pozitiv. Berne a sugerat denumirea de Adult integrat pentru a exprima aceast idee2. Rezolvarea problemelor

118

n termeni schiffieni, putem spune c persoana autonom se angajeaz n rezolvarea problemelor n locul pasivitii. Rezolvarea problemelor nu implic doar gndirea unei soluii pentru problem, nseamn i s acionezi eficient pentru a pune n practic aceast soluie. Aa cum am vzut n Capitolul 21, exprimarea unui sentiment autentic are de asemenea un rol n rezolvarea problemei. Cnd cineva rezolv o problem, percepe realitatea i acioneaz precis. Nu exist nici desconsiderare, nici redefinire. Aceasta nseamn a fi eliberat de script. Pentru lucrul AT n organizaii, educaie sau n alte situaii n afar de terapie, este foarte potrivit s fixai ca scop al schimbrii rezolvarea eficient a problemei n loc de obinerea autonomiei sau eliberrii de script. n astfel de situaii, desconsiderarea i nerezolvarea problemelor pot aprea deseori, deoarece oamenii sunt dezinformai, mai degrab dect c se afl n script. De aceea, practicianul are nevoie s nu se concentreze asupra scriptului, ci asupra schimbului de informaii i a dezvoltrii eficiente a cilor pe care o amenii le vor urma, folosind aceste informaii. Puncte de vedere asupra vindecrii Alt noiune asupra creia Berne a insistat cu entuziasm a fost vindecarea. El a subliniat de mai multe ori c slujba practicianului AT este de a vindeca pacientul i nu de a-l ajuta s fac progrese3. n cartea sa Principles of Group Treatement, Berne a folosit metafora transformrii broatelor n prini, pentru a sublinia conceptul su privind vindecarea. El a sugerat c vindecare nseamn aruncarea pieii de broasc i reluarea dezvoltrii ntrerupte, ca prin sau prines, n timp ce a face progrese nseamn s devii o broasc care se simte mai confortabil. n What Do You Say After Say Hello?, descrie vindecarea ca drmarea complet a scriptului i punerea n scen a altui spectacol. n urm cu civa ani, TA Journal a organizat un simpozion pe tema interpretrilor pe care diferii autori AT le-au dat vindecrii4. Au fost tot attea puncte de vedere ci prezentatori. Iat doar cteva idei care au aprut n urma acestei discuii. Unii autori au adoptat un punct de vedere mai realist i anume c vindecarea poate fi cel mai bine definit n termeni de finalizare a contractului. n loc de fixa un el global pentru schimbare, practicianul i client ul au lucrat pur i simplu pn cnd clientul a obinut attea scopuri contractuale, stabilite prin acord comun, cte a dorit. Cel mai rspndit punct de vedere a fost acela c, cel puin n aplicaiile terapeutice, vindecarea trebuie s antreneze o anumit micare de ieire din script. Vindecrile de script pot fi comportamentale, afective sau cognitive sau o combinaie a acestor trei. Cu alte cuvinte, cineva care iese din script o poate face acionnd, simind sau gndind ntr-un fel nou. Numeroi autori au sugerat o a patra dimensiune n schimbarea scriptului: vindecarea somatic. Aceasta nseamn c persoana care iese din script i va schimba modul n care i folosete i i simte corpul. De exemplu, poate relaxa tensiuni cronice sau poate scpa de dureri psihosomatice. Vindecarea: s nvei progresiv noi alegeri Indiferent cum definii vindecarea scriptului, rareori aceasta este un eveniment brusc. Cel mai des, vindecarea este o modalitate de nvare progresiv a noilor alegeri. De fiecare dat cnd cineva face schimbri semnificative n script, simte o stare natural de euforie cteva sptmni sau luni. Apoi, dup un timp, se ntoarce deseori la vechile comportamente. Este ca i cnd o parte din individ dorete s vad dac n vechiul comportament nu a rmas ceva bun. Diferena este c recunoate ce se ntmpl i nu persist prea mult timp. Vechiul comportament nu mai este la fel de satisfctor cum era nainte, iar acum are noi opiuni, aa c iese repede. Destul de curnd, nu mai face astfel de ncercri i renun total la script. Poate c acest proces este cel mai bine descris n poemul urmtor5:

Autobiografie n cinci capitole scurte de Portia Nelson I Merg pe strad. Pe trotuar este o gaur adnc. Cad n ea Sunt pierdut... fr ajutor. Nu este greeala mea. mi ia o venicie s gsesc o cale de ieire. II Merg pe aceeai strad. Pe trotuar este o gaur adnc. M prefac c nu o vd. Cad din nou. Nu-mi vine s cred c sunt n acelai loc. Dar nu e greeala mea. nc mi trebuie mult timp s ies.

119

III Merg pe aceeai strad. Pe trotuar este o gaur adnc. O vd. i cu toate acestea cad n ea... e un obicei. Ochii mi sunt deschii. tiu unde sunt. Este greeala mea. Ies imediat. IV Merg pe aceeai strad. Pe trotuar este o gaur adnc. O ocolesc. V Merg pe alt strad. Capitolul 28 AT N TERAPIE Terapia este un proces menit s ajute oamenii s -i ating scopurile personale. n acest capitol vom vedea natura i tehnicile terapiei n practica AT. Autoterapia Dac ai citit aceast carte i ai fcut exerciiile, ai efectuat deja o parte important a autoterapiei. Ai examinat patternurile tipice propriului comportament, propriei gndiri i propriilor sentimente. Pentru nelegerea acestora, ai nvat s folosii multe procedee analitice oferite de AT. Ai recunoscut strategiile depite ale Copilului, ai neles acum c acestea nu sunt cele mai eficiente opiuni pentru adult i ai testat ci active pentru nlocuirea lor cu opiuni noi, eficiente. Unii autori au dat o atenie deosebit dezvoltrii cilor prin care AT poate fi folosit n autoterapie. Unul dintre cei mai importani este Muriel James. Ea a ctigat premiul Eric Berne, pentru lucrarea sa despre crearea unui model parental propriu1. Acesta este un sistem prin care o persoan poate construi un nou Printe, care furnizeaz mesaje noi, pozitive, care le nving pe cele negative, restrictive, care ar fi putut fi date de ctre prinii notri. Implic o combina ie de tehnici, inclusiv chestionare, contracte, fantezii, vizualizare i teme pentru schimbri comportamentale. ntr-un anumit sens, toate terapiile sunt autoterapii. AT recunoate c fiecare este responsabil pentru propriul comportament, gnduri i sentimente. Aa cum nimeni nu te poate face s simi ceva, nimeni nu te poate face s te schimbi. Singura persoan care te poate schimba eti tu. De ce terapie? Aa c, dat fiind c oamenii sunt responsabili pentru schimbarea lor, ce rost are s lucrezi cu un terapeut? O cale pentru a rspunde la aceast ntrebare este n termenii desconsiderrii i ai cadrului de referin. Toi am investit n tergerea unor aspecte ale realitii care ne -ar putea amenina imaginea despre lume, pe care am creat -o n copilrie. De cte ori intru n script la vrsta adult, voi desconsidera pentru a -mi apra cadrul de referin. Pentru a rezolva problemele i a face o schimbare eficient, am nevoie s devin clar n legtur cu aspectele realitii pe care le am desconsiderat. Dar aici apare capcana. Prin simplul fapt c le desconsider, aceste aspecte ale realitii sunt pete oarbe pentru mine. A putea fi capabil s detectez i s corectez propriile desconsiderri prin efortul Adultului meu. Armele i uneltele AT sunt de mare ajutor. Cu toate acestea, exist unele pri ale cadrului meu de referin pe care, din Copil, le vd ca fiind deosebit de importante pentru supravieuirea mea. Pe acestea le voi apra cu energie deosebit. Voi face acest lucru incontient, meninnd petele oarbe asupra percepiei realitii, care ar putea periclita aceste desconsiderri cruciale. Pentru a face schimbri n aceste pri, am nevoie de opinia cuiva, care nu are aceleai pete oarbe. Prietenii i membrii familiei nu sunt cele mai bune surse pentru aceste opinii. n mod tipi c, membrii familiilor au pete oarbe pe care au fost educai s le mprteasc. Este posibil s -mi aleg prietenii i soul/soia sau partenerul datorit petelor oarbe pe care le au n comun cu mine. Unul dintre scopurile lucrului cu un terapeut sau participrii la un grup de terapie este acela c mi ofer o surs de feedback care nu este influenat de petele mele oarbe. Dac folosesc aceste feedback-uri i ncep s-mi modific cadrul de referin, este posibil s m simt speriat, n Copil. Pentru a putea face schimbarea, a putea avea nevoie de suport i protecie. A putea, de asemenea, beneficia din confruntrile ulterioare, deoarece voi folosi tot felul de tehnici de diversiune, incontiente, pentru a m apra mpotriva schimbrii. Voi gsi c este mai uor s fac schimbarea i s o stabilesc ntr-o manier permanent, dac primesc stroke-uri i ncurajri de la ceilali. Toate aceste beneficii le obin lucrnd cu un terapeut sau cu un grup.

120

Cine poate beneficia de terapie? Exist un dicton AT, care spune: Nu e nevoie s fii bolnav pentru a fi mai bine. Nu e nevoie s fii neputincios, dezavantajat sau tulburat, pentru a obine un beneficiu din terapie. De fapt, nici nu e nevoie s ai probleme. Poi fi o persoan care funcioneaz bine, mplinit i s intri n terapie doar pentru a obine mai mult din ceea ce doreti de la via. Nimeni nu este liber de script sut la sut, indiferent ct de norocoi am fost cu prinii notri. Pentru cei mai muli dintre noi, exist unele zone ale vieii n care ne crem probleme, prin intrarea n script. Dac este aa, am putea descoperi c merit s investim timp, bani i angajament pentru a intra n terapie i a rezolva aceste probleme legate de script. Acestea fiind spuse, terapia AT poate fi util tuturor celor care au probleme personale, de la dificulti temporare n relaie, pn la tulburri severe mentale. Tratamentul tulburrilor serioase necesit un context potrivit, cu suport psihiatric. Caracteristicile terapiei AT Dac decizi s intri n terapie AT, primul pas este s gseti un terapeut calificat i s faci un contract pentru un numr de edine. Acestea pot fi consultaii individuale sau de grup. Iniial, AT a fost conceput de ctre Berne ca metod de terapie de grup i cei mai muli terapeui AT sunt nc n favoarea acestei alegeri. n primele capitole, ai nvat deja cele mai importante caracteristici ale terapiei AT. S le revedem. Practica terapiei AT se bazeaz pe un cadru teoretic coerent, pe care l-ai nvat n aceast carte. tii c pietrele de temelie ale acestei teorii sunt reprezentate de modelul strilor eului i de conceptul de script. Schimbarea personal este vzut n termenii modelului decizional. n Partea a IV-a ai ntlnit explicaiile AT referitoare la modul n care fiecare dintre noi decide n copilrie patternurile de comportament, gndire i sentimente din script. O premis a terapiei AT este c aceste decizii precoce pot fi schimbate. Ai nvat n Capitolul 26 cum tratamentul AT se bazeaz pe metoda contractual. Att terapeutul, ct i clientul i mpart responsabilitatea pentru atingerea scopurilor contractuate. Aceste scopuri sunt alese pentru a promova ieirea din script i dobndirea autonomiei, aa cum am descris n Capitolul 27. Relaia terapeutic n AT se bazeaz pe premisa c oamenii sunt OK. Att clientul, ct i terapeutul sunt vzui ca fiind la acelai nivel, nu unul mai jos i cellalt mai sus. Comunicarea deschis este ncurajat. Terapeutul i clientul vorbesc o limb comun, folosind cuvinte simple, aa cum ai vzut n aceast carte. Clientul este ncurajat s nvee despre AT. De obicei, terapeuii cer clienilor s urmeze cursuri introductive sau s citeasc cri AT, ca aceasta. Dac terapeutul ia notie de caz, acestea sunt puse la dispoziia clientului, dac acesta dorete. Prin toate aceste ci, clientul este investit cu putere, pentru a lu a parte activ i informat la procesul terapeutic. O alt caracteristic a terapiei AT este aceea c este orientat spre schimbare, i nu doar spre obinerea insight-ului. Bineneles, AT pune accent pe nelegerea naturii i surselor problemei. Dar aceast nelegere nu este niciodat vzut ca finalitate. n schimb, este o unealt folosit n procesul activ al schimbrii. Schimbarea const n luarea unor decizii de a aciona diferit, decizie care apoi este pus n practic. Avnd aceast orientare, practicienii AT nu au considerat valoroase terapiile interminabile. Nu se ateapt s-i ia clientului luni sau ani pentru a nelege, nainte de a face schimbarea. Berne a subliniat acest lucru n faimoasa recomandare pe care o fcea clienilor: F-te bine nti i vom analiza mai trziu, dac o mai doreti. n acelai timp, AT nu este doar o abordare terapeutic-scurt. Pentru rezolvarea unor probleme, uneori este necesar o relaie terapeutic de lung durat i acest lucru poate fi fcut ntr -un context AT. Cele trei coli de AT Uzual, n zilele noastre, se consider c exist trei mari coli de AT. Fiecare dintre ele a pus accent pe un punct teoretic diferit i pe anumite tehnici terapeutice2. Puini terapeui AT de azi aparin doar uneia dintre aceste trei coli. De fapt, pentru a obine acreditarea profesional, terapeutul trebuie s-i demonstreze abilitatea de a se descurca cu uurin cu tehnicile i gndirea tuturor celor trei coli. Vom schia pe scurt principalele caracteristici ale fiecrei coli, fcndu -le, n mod deliberat, s par mai clar distincte dect sunt n realitate. coala clasic coala clasic este numit aa, deoarece urmeaz ndeaproape abordarea terapeutic dezvoltat iniial de ctre Berne i asociaii si. Practicienii conservatori folosesc o gam larg de modele analitice pentru a facilita nelegerea Adult i a aga n acelai timp motivaia Copilului. Ai nvat multe dintre aceste modaliti n primele capitole ale crii : Triunghiul Dramatic, egograma, profilul stroke -urilor, opiuni, etc. n abordrile clasice, primul pas pe care trebuie s l fac clientul este de a nelege n ce fel s -a instaurat problema. Apoi stabilete un contract pentru a face schimbri comportamentale care l vor ajuta s ias din script i s dobndeasc autonomia. Este recunoscut c, pe msur ce clientul i schimb comportamentul, ncepe s se i simt diferit, dar ncurajarea exprimrii sentimentelor nu este punctul central al AT clasice. coala clasic susine puternic terapia de grup. Procesul grupului este considerat deosebit de important. Interaciunile clientului cu ceilali membri ai grupului sunt considerate reluri ale situaiilor rmase nerezolvate n

121

copilrie. Rolul terapeutului este de a lsa s se dezvolte procesul de grup i apoi s intervin, ajutndu -i pe membrii grupului s contientizeze jocurile, parazitrile i celelalte patternuri ale scriptului, pe care le -am exteriorizat n relaia cu ceilali membri ai grupului i cu terapeutul. n viziunea colii clasice, o funcie important a terapeutului este de a -i da clientului noi mesaje Parentale. Pat Crossman a sugerat cei trei P pe care terapeutul trebuie s i ofere, pentru a face acest lucru n mod eficient: permisiune, protecie i putere3. Acordarea permisiunii se refer la faptul c terapeutul ofer clientului mesaje care contrazic activ injonciunile sau contrajonciunile negative din script. Acestea pot fi transmise verbal, ca de exemplu: Este n regul s simi ce simi!, sau nceteaz s lucrezi att de mult! Permisiunile pot fi oferite de asemenea prin faptul c terapeutul se ofer ca model. Ca s accepte permisiunea terapeutului, Copilul clientului trebuie s perceap Printele terapeutului ca fiind mai puternic - avnd mai mult putere - dect printele real de la care a venit mesajul negativ original. De asemenea, clientul trebuie s-l vad pe terapeut ca fiind capabil s ofere protecie mpotriva fricii legate de consecinele dezastruoase care ar putea aprea prin nesocotirea comenzilor. coala redecizional Bob i Mary Goulding sunt ntemeietorii abordrii terapeutice care combin teoria AT cu tehnicile terapiei gestalt dezvoltat de ctre Frederick ( Fritz) Perls. Soii Goulding au subliniat faptul c deciziile precoce sunt luate dintr-o poziie mai mult simit dect gndit. Aa c, pentru a iei din script, persoana trebuie s ia din nou contact cu sentimentele Copilului din perioada precoce, s termine treaba, exprimnd aceste sentimente i s schimbe decizia precoce cu o nou decizie, mai adaptat. Acest lucru poate fi obinut prin fantezie sau prin vis stimulat, sau prin lucrul cu scene precoce, n care clientul se ntoarce pn la amintirea scenei iniiale traumatice i o retriete. Bob i Mary Goulding sunt de acord cu Pearls n ceea ce privete credina c, dac cineva este blocat ntr-o problem, acest lucru indic faptul c dou pri ale personalitii trag cu for egal n direcii opuse. Rezultatul este c persoana folosete o mare cantitate de energie, dar nu ajunge nicieri. Aceast situaie poart numele de impas. Soii Goulding au dezvoltat teoria lui Pearls, imaginndu-i c impasul apare ntre stri diferite ale eului. n terapie, rezolvarea impasului este fcut, de obicei, folosind tehnica gestalt, cunoscut sub numele de tehnica celor dou scaune. Clientul i imagineaz cele dou pri aflate n conflict, aezate pe dou scaune diferite, devenind pe rnd, fiecare dintre aceste dou pri i purtnd un dialog cu scopul de a rezolva conflictul. n timpul acestui proces, sentimentele reprimate ale Copilului pot fi deseori aduse la suprafa. Comparativ cu ceilali practicieni AT, terapeuii redecizionali pun chiar mai mult accentul asupra responsabilitii personale. n munca redecizional, contractul terapeutic nu este vzut ca o nelegere ntre dou pri: clientul i terapeutul; este un angajament pe care clientul l ia cu el nsui, terapeutul fiind martor. Terapeutul nu -i d clientului permisiuni. Clientul i d permisiunea de a se comporta i de a simi ntr -un nou mod, cu terapeutul, care este un model pozitiv. De asemenea, puterea este vzut ca o resurs pe care clientul o are deja, mai degrab dect c ar fi oferit de terapeut. Terapeuii redecizionali lucreaz frecvent cu grupuri, dar nu pun accentul pe procesul grup ului. n schimb, terapia este fcut individual, ceilali membri ai grupului comportndu -se ca martori i oferind stroke-uri pozitive pentru a ncuraja i rentri schimbarea. Deoarece exprimarea sentimentelor este central n munca redecizional, terapeuii acestei coli subliniaz c este de asemenea important pentru client s neleag ce se ntmpl. n mod tipic, lucrul asupra sentimentelor va fi urmat imediat de o discuie Adult. La fel de important pentru client este s fac un contract pentru sc himbarea comportamental, s-i exerseze i s-i consolideze noua decizie. coala Cathexis n Partea a V-a am ntlnit contribuiile importante pentru AT, fcute de coala Cathexis. Familia Schiff a nfiinat Institutul Cathexis, ca centru pentru tratamentul clienilor psihotici. Ei au folosit o abordare pe care au numit-o reparentare. Aceasta se bazeaz pe premisa c nebunia este rezultatul unor mesaje parentale distructive i incoerente. n tratament, clientul este ncurajat s regreseze pn la mica copilrie. Fcnd asta, i debraneaz Printele nebun, retrgndu-i astfel energia. Apoi i se ofer posibilitatea de a-i retri creterea, de data aceasta terapeutul oferind mesaje Parentale pozitive i coerente. Din fericire, aceast a doua cretere se desfoar mai repede dect prima. Chiar i aa, reparentarea nseamn c copilul adult va fi foarte dependent, un timp, de noua mam i de noul tat. De aceea, acest tip de tratament are nevoie de un mediu sigur i de un grad mare de angajament din partea terapeutului, ca i de sprijin psihiatric. La nceputul nfiinrii institutului, familia Schiff a adoptat legal aceti copii, aa c azi exist o mare familie Schiff. ntre acetia sunt un numr mare de teoreticieni, terapeui i formatori AT din zilele noastre. Metoda schiffian s-a dovedit de asemenea eficient n terapia clienilor nepsihotici. Aici se pune accentul asupra confruntrii constante a desconsiderrilor i redefinirilor. n loc de a fi pasivi, oamenii sunt ndemnai s gndeasc i s acioneze pentru rezolvarea problemelor. Angajamentul terapeutic intens necesar n cazul reparentrii nu este potrivit n lucrul cu clienii nepsihotici. Cu toate acestea, terapeutul schiffian poate face un contract de parentare cu clientul su. Terapeutul face contractul de a fi mereu la dispoziia clientului, fr limitarea timpului i servete ca printe de substituie, oferindu-i clientului definiii Parentale noi i pozitive, n locul mesajelor restrictive care ar fi putut fi primite de la prinii reali. Cnd terapia schiffian are loc n grup, grupul este vzut ca mediu reactiv. Aceasta nseamn c toi membrii grupului, inclusiv terapeutul, trebuie s rspund activ la aciunile celorlali membri. Dac tu faci n grup ceva ce mie

122

nu mi place, se ateapt de la mine s i spun: Nu-mi place ce ai fcut acum. n loc de asta, a vrea s faci (X). Dac cineva din grup intr ntr-un comportament pasiv sau desconsiderare, se ateapt ca ceilali membri ai grupului s -l confrunte imediat i s cear rezolvarea problemei n mod activ. Aici, confruntarea nu nseamn Persecutare. Implic o cerere direct fcut celeilalte persoane, din poziia Eu+Tu+. Persoana care face confruntarea o face n scopul autentic de a se proteja i de a ajuta cealalt persoan. Familia Schiff a folosit formularea confruntare binevoitoare pentru a exprima aceast idee. Dincolo de cele trei coli Unele dintre cele mai importante contribuii AT din zilele noastre nu aparin nici uneia dintre cele trei coli. Dou exemple importante sunt Sistemul parazitrii al lui Erskine i Zalcman i Miniscriptul lui Kahler. Fiecare dintre aceste modele teoretice a generat propria abordare terapeutic. Una dintre caracteristicile pozitive importante n AT a fost abilitatea de a ncorpora idei i tehnici ale altor terapii. Acestea s-au dovedit imediat compatibile cu fundamentele teoretice ale AT. Rezultatul este c terapeutul AT modern posed o gam larg adaptabil de tehnici, care sunt puse n slujba nevoilor clientului. Cei mai muli practicieni AT s-au format i n alte modaliti terapeutice, aducndu-le pe acestea n munca lor AT. Am vorbit deja despre combinaia AT-gestalt, folosit n terapia redecizional. Terapeuii AT pot folosi de asemenea concepte i tehnici extrase din psihanaliz i din abordri terapeutice scurte, bioenergie, programare n euro-lingvistic, teoria sistemelor, vizualizare i tehnici de modificare a imaginii de sine, terapia Ericksonian, psihologia comportamental, teoria dezvoltrii i numeroase alte domenii, n funcie de formarea i interesul practicianului. Cu toate acest ea, modelul strilor eului i teoria scriptului rmn principii de baz, care ghideaz folosirea acestor tehnici variate n interiorul cadrului AT.

Capitolul 29 AT N EDUCAIE I ORGANIZAII nc de la nceputul dezvoltrii AT de ctre Eric Berne, el a considerat-o ca o teorie a aciunii sociale i ca o metod de lucru cu grupuri. AT poate crete eficiena n aproape orice demers uman, n care oamenii au de -a face cu ali oameni. AT servete unei mari diversiti de contexte educaionale i organizaionale. Fiecare dintre acestea are propriile caracteristici i nevoi. n acest capitol vom arunca o privire scurt asupra modalitilor n care AT poate fi util educatorilor, managerilor i analitilor organizaionali. Lista referinelor acestui capitol v ofer un ghid al literaturii despre aceste aplicaii. Diferenele ntre aplicaiile educaional-organizaionale i cele clinice Teoria de baz a AT este identic att pentru lucrul educaional i organizaional (EO), ct i pentru aplicaiile clinice, ns exist diferene ntre accentele puse i tehnici 1. Formarea i acreditarea practicienilor AT ine cont de aceste diferene (Anexa E). n munca clinic, contractele se fac de obicei ntre dou persoane, fiind negociate ntre terapeut i client. Spre deosebire de acestea, contractele din domeniile EO sunt deseori tripartite. Contractele de afaceri vor fi negociate ntre practician i agenia care sponsorizeaz acest demers, n beneficiul membrilor ageniei. De exemplu, o firm poate angaja un trainer AT, pentru a lucra cu angajaii si. De asemenea, contractul terapeutic este deseori negociat, cel puin parial, de ctre practician i agenia care pltete, mai degrab dect cu indivizi sau cu grupurile cu care practicianul lucreaz de fapt. Aceasta implic faptul c toate prile implicate trebuie s fie deosebit de atente n a menine clare i corecte procedurile contractuale, pentru a evita jocurile la trei mini. De exemplu, o firm poate impune angajailor s urmeze un traning n AT, chiar dac iniial angajaii nu au nici o motivaie s urmeze acest curs. Dac negocierile contractului ntre firm, trainer i membrii grupului nu sunt deschise de la nceput, exist posibiliti directe, pentru cele trei pri, de a ocupa rolurile din Tringhiul Dramatic, cu comutrile ulterioare ale jocurilor. n lucrul EO, practicianul acioneaz ca un facilitator, trainer sau antrenor mai degrab dect ca terapeut. Deseori, i va invita pe membrii grupului s trateze ceea ce se ntmpl la nivel social i nu la nivel psihologic. Cu alte cuvinte, lucrul EO se adreseaz mai degrab agendei deschise, dect celei nchise. Inutil s spunem c practicianul trebuie s fie foarte atent n legtur cu mesajele Mariene, care se afl sub ceea ce se ntmpl la nivel social, dar, de obicei nu este convenabil pentru el s aduc aceste mesaje direct n contiina clientului. O diferen important a contextului EO este faptul c practicianul nu poate oferi uzual protecia necesar, dac nivelul ascuns este expus. ntr-un curs nchis de team-building, de exemplu, participanii pot fi cu practicianul doar dou sau trei zile. Dac i invit pe membrii grupului s reia materiale neterminate din script, i poate lsa cu sentimentele dureroase asociate, fr a avea mijloace evidente pentru a le rezolva. n orice caz, lucrul cu scriptul nu este ntotdeauna necesar pentru a nva cum s rezolvi o problem n mod eficient. Reamintii -v din Capitolul 17 c desconsiderrile pot apare prin dezinformare, la fel de uor ca i prin contaminare sau excludere. Deci, n lucrul EO, practicianul se va concentra mai ales asupra rezolvrii problemei de ctre individ sau grup, n mod eficient, prin folosirea gndirii i aciunii n prezent, n loc de a explora o problem personal din trecut, rmas nerezolvat. Cnd

123

este folosit diagnosticul strilor eului, se va face mai degrab la nivel comportamental i social, dect la nivel istoric i fenomenologic. Practicianul i poate nva pe membrii grupului conceptul de script, ca o modalitate de a explica de ce oamenii acioneaz n feluri care par auto-destructive i dureroase. Lucrul individual asupra scriptului va fi rareori folosit. n seciunea urmtoare, vom revedea cteva modaliti n care conceptele AT pot fi folosite n context EO. Aplicaii organizaionale AT are n munca organizaional2 un scop global, care corespunde scopului autonomiei din AT terapeutic? Roger Blakeney sugereaz criteriul eficacitii. El subliniaz c organizaiile, ca i indivizii, pot dezvolta patternuri disfuncionale i ineficiente de comportament, similare comportamentului din script al unei persoane. Ieirea din scriptul organizaional va fi semnalat de o mbuntire a eficacitii n ndeplinirea scopului dorit. Strile eului Organizaiile nu au stri ale eului, dar au elemente care funcioneaz n mod analog. Au patternuri de credine, etichet i reguli care corespund strii eului de Printe. Au tehnologii i strategii de rezolvare a problemelor care sunt analoage Adultului. i au patternuri de comportament i sentimente similare strii eului de Copil. Analistul organizaional poate examina cantitatea de energie pe care o organizaie o dedic fiecreia dintre aceste trei e lemente, n acelai fel n care terapeutul examineaz distribuia energiei la nivelul strilor eului unui individ. La un nivel i mai evident, comunicarea i interaciunile ntre indivizi, ntr -o organizaie, pot fi mbuntite prin cunoaterea modelului strilor eului. De exemplu, managerii pot realiza c adopt poziia Printelui negativ, n timp ce angajaii rspund din Copilul Adaptat negativ, fiind rebeli sau prea supui. Pentru a crete eficacitatea, att managerii, ct i angajaii pot aciona pentru a folosi mai mult Adultul. Ar putea face un contract clar de utilizare just a Printelui pozitiv, pentru manageri, i a Copilului adaptat pozitiv, pentru angajai (n situaii n care este implicat, poate, sigurana). Copilul Liber i, deci, satisfacia de a lucra, poate fi ncurajat prin mijloace cum ar fi un loc de munc mai luminos i mai confortabil. Unele firme japoneze ofer angajailor ppui mpiate, cu figurile efilor i bastoane mari de lemn. Cnd un angajat este suprat pe eful lui, poate s se duc, n orele de lucru, s bat replica managerului. Aceasta este prin excelen eliberarea Copilului Liber. Tranzacii, stroke-uri, structurarea timpului Analiza tranzaciilor a fost aplicat pe larg n formarea personalului care are contact direct cu publicul, cum ar fi recepionerii i cei care se ocup de rezervri. Ei nva cum s menin fluxul conversaiei uor i confortabil, prin meninerea tranzaciilor paralele, sau cum s contracareze o eventual discuie Printe -Copil, prin ncruciarea unei tranzacii. Analiza patternurilor stroke-urilor i-a gsit aplicaii evidente pentru mbuntirea motivaiei la serviciu. Managerii pot avea nevoie s nvee s ofere stroke -uri pozitive pentru o munc bine fcut, n loc s ofere stroke -uri negative pentru una fcut prost. Se aplic principiul stroke-uri diferite pentru oameni diferii: n timp ce tu poi obine cea mai mare satisfacie fiind ludat de un superior pe care l respeci, eu poate prefer s obin stroke-urile sub forma unei creteri salariale sau a unei vacane mai lungi. Cnd se examineaz structurarea timpului ntlnirilor de lucru, uneori reiese c aceste ntlniri constau mai mult n pierderea timpului, cu puin activitate. Ca i n cazul jocurilor, acestea reprezint probabil cea mai mare pierdere de timp i de resurse umane n organizaii. Indivizii recurg deseori la jocuri n organizaii cnd sunt plictisii, nerecunoscui sau insuficient provocai. Schimbarea patternului stroke-urilor i creterea oportunitilor pentru stimularea pozitiv pot face minuni n eliminarea jocurilor i creterea productivitii. Procedurile AT referitoare la contracte pot ajuta de asemenea pentru direcionarea energiei organizaionale ctre aciuni constructive i nu spre urmrirea agendei secrete. Confruntarea pasivitii Conceptele schiffiene s-au dovedit deosebit de utile n cadrul aplicaiilor organizaionale. Matricea desconsiderrilor furnizeaz o metod sistematic pentru rezolvarea problemelor. Este deosebit de util n situaii n care informaiile i instruciunile sunt trecute la subsol, ceea ce poate duce la pierderea din vedere a detaliilor sau la distorsionarea lor. Contientizarea desconsiderrilor verbale, a tranzaciilor tangeniale i blocante duce la mbuntirea comunicrii i crete eficacitatea ntlnirilor. AT n educaie Autonomia implic gndire clar i rezolvare eficient a problemelor. Scopul educatorului este de a -i ajuta elevii s-i dezvolte aceste abiliti. De aceea autonomia, ca el global, este la fel de important n educaie 3 ca i n munca clinic. n general, educatorul are posibilitatea de a fi n relaie cu elevii si o perioad mai mare de timp i ntr -o manier mai personal dect practicianul organizaional. Prin natura contextului educaional, este foarte probabil ca elevii s-i pun o fa profesorului, iar acesta, n schimb, poate intra n aceste reluri ale trecutului, lund rolul de Printe. Poate evita acest lucru dobndind cunotine despre teoria scriptului i nelegnd coninutul propriului script.

124

Teoriile AT n legtur cu dezvoltarea copilului l pot ghida pe educator pentru a face fa eficient tinerilor aflai n diferite etape de dezvoltare. Strile eului Modelul de baz al strilor eului este neles de ctre copii, din primii ani de coal. Limbajul simplu al AT i ajut s-l nvee usor. Examinnd coninutul i motivaia tuturor celor trei stri ale eului, elevii devin mai capabili s nvee, cunoscndu-i clar inteniile i dorinele. Chiar procesul nvrii este mai eficient dac apeleaz la toate cele trei stri ale eului. Este deosebit de important s se cunoasc c sursa creativitii i a energiei unei persoane este Copilul Liber i aceast parte are nevoie s fie inclus n procesul de nvare. i educatorul are nevoie s aib acces liber la cele trei stri ale e ului. Cea mai mare parte a timpului se va afla n Adult, rezolvnd probleme. Deseori va avea nevoie s stabileasc granie clare cu Printele Normativ pozitiv sau s ofere bunvoin, ngrijire, din Printele grijuliu pozitiv. Poate intra n Copil, pentru a oferi un model de spontaneitate, abilitate intuitiv i bucurie de a nva. Tranzacii, stroke-uri, structurarea timpului Analiza tranzaciilor este util n meninerea unei comunicri clare, productive, i lipsite de agende ascunse ntre profesori i elevi. Folosirea opiunilor i poate ajuta att pe profesori, ct i pe elevi s sparg interaciunile blocante Printe-Copil. Detectarea i evitarea comportamentului din driver poate fi de asemenea de mare ajutor n clarificarea comunicrii. Este o mare diferen ntre a nva ceva i a ncerca s nvei. Profesorii sunt mai bine nelei cnd i iau timp, n loc de a se grbi. Elevii i mbuntesc metodele de studiu cnd sunt satisfcui c au nvat suficient, n loc s intre n Fii Perfect, ca s acopere totul. Acordarea ateniei patternului stroke-urilor i structurrii timpului este la fel de important n educaie, ct este i n munca organizaional. Slile de curs i amfiteatrele reprezint un teren bogat pentru jocuri i parazitri. Elevii pot juca jocuri cum ar fi: Prostul, Nu M Poi Obliga sau F Ceva Pentru Mine (cu comutarea sa potenial Uite Ce Am Fcut Din Cauza Ta). Profesorii pot juca Uite Ct De Tare M Strduiesc, ncerc Doar S Te Ajut, De ce nu? sau Cusurgiul. Cunoaterea analizei jocurilor i ajut pe profesori i elevi s evite aceste interaciuni neproductive i s se ocupe de predare i nvare. Folosirea contractelor i ajut pe profesori i pe elevi s obin o nelegere clar, deschis, despre care e treaba lor acolo i ct de bine o pot face. Confruntarea pasivitii n contextul educaional, ne putem atepta, n mod special, s apar simbioze. Aceast ateptare poate fi declarat deschis n unele culturi, n care profesorii sunt imaginai n mod tradiional n rolul de Printe i Adult, n timp ce elevul joac Copilul. Noile abordri educaionale sunt de acord cu cele ale AT, vznd acest lucru ca pe o desconsiderare a abilitilor ambelor pri. Cunoaterea conceptelor schiffiene ajut profesorii i elevii s nu intre n simbioze i s -i foloseasc la maxim toate cele trei stri ale eului. Educatorii pot nva s recunoasc cele patru comportamente pasive i s le confrunte, n loc s intre n jocuri. Dac contextul instituional o permite, pot fi organizate seminarii care s ofere un mediu reactiv, n care profesorii i elevii s -i asume responsabiliti comune pentru a promova gndirea clar i rezolvarea problemelor n mod activ. Capitolul 30 CUM S-A DEZVOLTAT AT La data cnd aceast carte a fost publicat pentru prima oar, se mplineau 30 de ani de la prima comunicare care purta titlul de Analiz Tranzacional, sub semnatura lui Eric Berne. n aceast perioad a avut loc moar tea timpurie a lui Berne, n 1970. AT a trebuit s fac fa, ca i Berne, morii premature a tatlui su. n acest capitol vom prezenta viaa lui Berne i originile gndirii sale, din anii 50 i dinainte. Cei treizeci de ani care au urmat acestui prim articol publicat n 1957, au avut nti o prim faz a dezvoltrii, graie unor mini fertile, unei echipe de profesioniti AT, grupai pe Coasta de Vest a Americii. Publicarea best -sellerului lui Berne, Games People Play25, la mijlocul anilor 60, a catapultat AT n ochii publicului i a marcat nceputul unui deceniu de popularitate n mas. Anii dintre sfritul anilor 70 i pn n prezent au reprezentat perioada de consolidare. Numrul persoanelor care au aderat la AT a sczut din 1976, cnd s -a nregistrat un vrf, pn la nivelul de azi, care, cu toate c este mai sczut comparativ cu acel vrf, este stabil i mult mai nalt dect n primii ani. Teoria i practica au fost perfecionate i dezvoltate. Probabil cel mai frapant aspect a fost interes ul pe care l-a strnit AT n toat lumea. Comunitatea AT nu mai are ca granie Coasta de Vest, sau America, sau rile vorbitoare de limb englez, a devenit cu adevrat internaional. Eric Berne i originile AT
25

Jocuri pentru aduli, Editura Amaltea, 2002 (n.t.).

125

Eric Berne1, pe numele su real Eric Lennard Bernstein, s -a nscut la Montreal, n 1910. Tatl su era medic generalist i mama scriitoare. Primii si ani au fost foarte fericii i ceea ce i plcea cel mai mult era s l nsoeasc pe tatl su, cnd mergea la consultaii. Apoi, cnd Eric avea doar nou ani, tatl su a murit. Pierderea lui l -a afectat profund pe bieel i aceasta ar putea fi o influen major n dezvoltarea ulterioar a lui Berne. ncurajat de ambiioasa sa mam, Berne a intrat la Facultatea de Medicin i a devenit medic n 1935. La scurt timp, s-a mutat n America i i-a nceput rezideniatul n psihiatrie. A devenit cetean american i i-a schimbat numele n Eric Berne. n 1941 i-a nceput formarea n psihanaliz, intrnd n analiz la Paul Federn. A ntrerupt aceast formare cnd a nceput al doilea rzboi mondial. Berne a intrat n Corpul Medical al Armatei n 1943, ca psihiatru. n aceast perioad a nceput s fac terapie de grup. Deja ncepuse s adune notie critice despre psihiatrie i psihanaliz, care vor forma baza scrierilor sale de mai trziu. Dup eliberarea din armat, n 1946, Berne i-a reluat formarea psihanalitic, de aceast dat cu Erik Erikson. A nceput regimul intens de munc, care a caracterizat toat viaa sa, combinnd practica privat cu diferite funcii oficiale i cu o agend ncrcat de angajamente literare. Prima sa carte, The Mind in Action, a fost publicat n 1947; a fost revizuit n 1957, purtnd titlul A Laymans Guide to Psychiatry and Psychoanalysis2. n 1949, Berne a publicat primul dintre cele ase articole profesionale referitoare la natura intuiiei. De atunci, pn n 1958, Berne a prezentat n aceste articole ideile care au stat la baza dezvoltrii AT. n acest timp, Berne i-a continuat formarea n psihanaliz. n 1956, a fcut cerere de a deveni membru al Institutului de Psihanaliz, dar a fost respins. Stimulat de aceast respingere, Berne a decis s mearg pe cont propriu i s elaboreze o nou abordare psihoterapeutic. Pn la sfritul acelui an, a terminat nc dou din seria articolelor despre intuiie, n care a prezentat pentru prima oar conceptul de stri ale eului de Printe, Adult i Copil i a folosit termenul de analiz structural. Aceste articole au fost publicate n 1957. Berne a continuat, scriind un nou articol, pe care l-a prezentat Asociaiei Americane de Psihoterapie de Grup, n noiembrie 1957. Era intitulat Transactional Analysis. A new and Effective Method of Group Therapy. n acest articol, care a fost tiprit anul urmtor, Berne reia conceptul de stri ale eului de Printe, Adult i Copil i introduce noiunile de joc i script. Deci, cadrul de baz al teoriei AT era deja complet. Ce fel de om a fost Berne? Persoane diferite care l-au cunoscut au amintiri diferite legate de personalitatea sa complex. Unii spun c era jovial, protector, vesel, cald. Alii i amintesc c avea limba ascuit, era competitiv i distant3. Ceea ce e sigur e c era un gnditor clar i cerea i celorlali s gndeasc clar. Aceast calitate apare din structura coerent a teoriei AT. Toat cariera sa, Berne a fost interesat constant de funcia intuiiei. Aceasta s -a reflectat n dinamismul formulrilor conceptelor AT, ct i n fora cu care a insistat asupra conceptului de Gndire Marian: nelegerea mesajelor ascunse, la fel ca i a celor explicite. Berne a fost un individualist, chiar un rebel. Noi doar putem ghici dac respingerea sa de ctre micarea psihanalitic a fost imboldul real pentru dezvoltarea AT. Dar, oricum, el a reuit s creeze o metod original n cadrul psihoterapiei, care a spart regulile stabilite, aa cum le vedea Berne n acel timp. Ideea sa era aceea de a vindeca oamenii repede i nu de a-i ajuta s fac un progres, n timpul unor ani de terapie. A spus c AT trebuie s aib un limbaj profan, simplu, n locul celui sufocant, cu cuvinte din greac i latin, astfel nct clientul i terapeutul s poat coopera mai uor, n procesul vindecrii. Paradoxal, unele dintre cele mai ndrgite idei de ctre Berne au izvort direct din formarea sa medical. Poate c asta reflect nu doar formarea sa medical, ci i amintirea copilriei fericite, petrecute alturi de tatl su. Cnd Berne a scris Transactional Analysis in Psychotherapy, a fcut o dedicaie n latin: n memoria tatlui meu, David, Doctor n Medicin, Profesor de Chirurgie i doctor al sracilor. Pentru Berne, un terapeut eficient trebuie s fie un doctor adevrat. Berne nu se referea la faptul c doar medicii pot fi terapeui. Din contr, voia s spun c orice terapeut trebuie s accepte responsabilitile ateptate de la un doctor. Doctorul adevrat, spunea Berne, este ntotdeauna orientat ctre vindecarea clienilor si. Trebuie s -i planifice tratamentul n aa fel nct s tie n fiecare faz ce face i de ce face acest lucru. Aceste caliti sunt cerute i azi pentru acreditarea practicienilor AT. Primii ani nc de la nceputul anilor 50, Berne i asociaii si ineau seminarii clinice regulate. n 1958, au format Seminariile de psihiatrie Social de la San Francisco26,4 ntlnirile avnd loc n fiecare mari, la Berne acas. Cu toate c au avut loc numeroase schimbri de nume i locuri de ntlnire, aceste ntlniri se in i azi. n primii ani, seminariile de la San Francisco au oferit un t eren propice pentru apariia noilor idei ale AT. Cartea lui Berne, Transactional Analysis in Psychotherapy, prima dedicat n intregime AT, a aprut n 1961. A fost urmat, n 1963, de The Structure and Dynamics of Organisations and Groups. Transactional Analysis Bulletin TAB a nceput s fie publicat n ianuarie 1962, Berne fiind editorul. Printre membrii SFSPS se aflau muli dintre cei care astzi sunt figuri binecunoscute ale colii clasice de AT, cum ar fi: Claude Steiner, Jack Dusay, Stephen Karpman i Franklin Ernst.

26

San Francisco Social Psychiatric Seminars - SFSPS (n.t.).

126

De asemenea, printre participanii primelor seminarii, se aflau Jacqui Lee Schiff. n plus, Bob Goulding a nceput supervizarea clinic cu Berne, la nceputul anilor 60. Aa au fost sdite seminele dezvoltrii celorlalte dou coli principale actuale n AT, pe care le-am descris n Capitolul 28. n 1964, Berne i colegii si au decis s formeze International Transactional Analysis Association ITAA, ca recunoatere a faptului c AT era practicat de un numr crescnd de profesioniti n afara USA. n acelai timp, numele Seminariilor de la San Francisco a fost schimbat n Seminariile de Analiz Tranzacional de la San Francisco27. Anul 1964 a fost un an hotrtor pentru istoria AT - publicarea crii Games People Play. Berne a avut intenia s scrie o carte pentru un numr restrns de profesioniti. n schimb, aceasta a devenit un best -seller. Pe masur ce vnzrile explodau n toat lumea, limbajul i teoriile AT prindeau imaginaia unui public numeros. Anii de expansiune Succesul comercial al crii Games People Play nu a produs o cretere imediat a numrului profesionitilor care utilizau AT. n 1965, numrul membrilor ITAA nu era dect de 279. Cu toate acestea, aceti membri au continuat dezvoltarea susinut a teoriei i practicii AT. n 1965, familia Schiff, acum stabilit n estul USA, a nceput lucrul cu clienii psihotici. Cartea lui Berne Principles of Group Treatmenta fost publicat n 1966 i, n acelai an, a aprut articolul lui Steiner Script i contrascript, n TAB. n 1968, membrii ITAA ajunseser la 500, iar Triunghiul Dramatic al lui Stephen Karpman a fost publicat pentru prima oar n TAB. n acelai timp, Berne i-a continuat rutina continu a muncii intense. Pn n iunie 1970, a finalizat manuscrisele altor dou cri: Sex in Human Loving i What Do You Say After You Say Hello? . Dar nu a mai apucat s le vad publicate. Spre sfritul lunii iunie, a suferit un atac de cord i a fost dus repede la spital. Cu toate c iniial s-a recuperat, a avut un al doilea atac i a murit pe 15 iulie 1970. Primul numr al Transactional Analysis Journal, aprut n ianuarie 1971, a fost un volum memorial n onoarea lui Berne. n acest numr, Aaron i Jacqui Schiff au publicat articolul lor novator despre Pasivitate i Stephen Karpman a prezentat conceptul su despre Opiuni. Ca i lucrrile lui Berne, alte dou best-selleruri au crescut interesul publicului pentru AT. Cartea lui Thomas Harris Im OK, You are OK a aprut n 1967. Spre deosebire de Games People Play, era menit n special publicului larg i prezenta teoria de baz a AT ntr-un mod care atrgea imediat i uneori era cu totul deosebit. n 1971, Muriel James i Dorothy Jongeword au publicat Born to Win, aducnd mpreun ideile AT cu abordarea gestalt a lui Fritz Pearls. Aa c interesul publicului a crescut ca un bulgre de zpad. Numru l membrilor ITAA, care era de 1000 n 1971, a crescut la peste 5000. A continuat s creasc, pn cnd a atins un vrf n 1976 - 11.0005. n acest timp, cele trei coli de AT au fost foarte ocupate cu avansarea tehnicilor i practicii. Articolul original al lui Jack Dusay Egograms a aprut n 1972 n TA Journal (TAJ). n acelai an, Bob i Mary Goulding au publicat articolul care prezenta ideile lor despre o nou decizie i injonciuni, iar familia Schiff a fondat Institutul Cathexis. Cercetarile lui Taibi Kahler despre driveri i miniscript au fost prezentate pentru prima dat n 1974, ntr -un articol n TAJ, marcnd un nou demers n AT. Ideile lui Kahler nu se ncadrau n nici una dintre cele trei mari coli. i astfel, teoria miniscriptului a prins rdcini n teoria de baz AT, introducnd concepte noi, de care Berne nu auzise pn cnd a murit n 1970. Consolidarea internaional Dac AT a fost conceput de ctre Berne din primele studii despre intuiie i nscut prin prezentarea sa n articolul din 1957, i-a atins maturitatea n 1978. n acel an, numrul membrilor ITAA sczuse la 8000. Numrul a continuat s scad, atingnd 5000 n 1985. Noutatea valorilor AT sczuse. Cu toate acestea, scderea interesului publicului pentru AT este doar o part e a povetii acesteia i probabil nu este o parte important. Mai important este faptul c AT i -a gsit maturitatea ca disciplin i a ctigat acceptarea internaional ca abordare profesional. Din acest punct de vedere, poate c nu este ru pentru AT c i-a pierdut imaginea de psihologie la mod pe care o ctigase n perioada sa de expansiune rapid. n 1977 au aprut dou cri care au simbolizat din multe puncte de vedere aceast schimbare. Ambele erau volume de congres, fiind destinate exclusiv profesionitilor. Transactional Analysis After Eric Berne, editat de Graham Barnes, a prezentat cele mai importante contribuii n dezvoltarea teoriei i practicii AT, dup moartea lui Berne. Muriel James a editat Techniques in Transactional Analysis for Psychotherapists and Counselors, concentrndu-se n principal asupra aplicaiilor actuale ale AT. Autorii AT au continuat s adauge i s aprofundeze gndirea AT. Sistemul parazitrii a lui Richard Erskine i Marilyn Zalcman, de exemplu, a fost prezentat pentru prima oar ntr-un articol n TAJ n 1979. Formarea profesional i acreditarea AT se fac conform standardelor recunoscute internaional. Ele sunt administrate de ITAA i de European Association for Transactional Analysis (EATA). V oferim detal ii n Anexa E. Interesul pentru AT n afara USA a nceput nainte de principala perioad de expansiune. Din 1964, o abordare AT n
27

San Francisco Transactional Analysis Seminar - SFTAS (n.t.).

127

interaciunea de grup era predat n educatia pentru aduli, de ctre profesorul John Allaway, la Universitatea din Leicester, Anglia6. Aceste ore se in i azi. n 1965, membrii ITAA includeau un numr important de terapeui din afara USA. O dat cu creterea interesului internaional pentru AT, pn n 1976, membri din afara USA se ridicau la 2000, n total peste 10 000. Un fapt interesant a fost acela c, pe msur ce membrii AT scdeau, membrii nonUSA continuau s creasc. Astfel nct ITAA a devenit cu adevrat internaional. Ca recunoatere a acestui fapt, la sfritul anilor 80, ITAA a trecut la un program radical de afiliere internaional (Vezi Anexa D). La data celei de-a cincea editri a acestei cri (martie 1991), numrul total de membri ai ITAA era din nou n cretere. n prezent, organizaia numr n jur de 7000 de membri, din peste 60 de ri. Ca o consecin a creterii interesului pentru AT n intreaga lume, au fost nfiinate organizaii AT locale, naionale i continentale. Societatea European de Analiz Tranzacional a fost fondat n 1974 i are acum mai mult de 4000 de membri. A organizat primul congres n 1975, iar acesta a fost urmat de primul congres pan-american n 1976. n multe ri ale Europei, Americii de Nord i de Sud, Asiei i Oceaniei exist asociaii naionale de AT (vezi Anexa D). Cu toate c AT a fost acceptat cu greu n rile blocului de est, actual acolo au loc schimbri. n ianuarie 1987, un grup de practicieni a fcut primul curs 101 de AT n Republica Popular China 7. Mai recent, schimbrile politice rapide din Europa de Est au deschis ci de dezvoltare pentru activitile AT. n ma rtie 1991, cnd scriam aceast carte, asociaiile AT din Ungaria, Polonia i Uniunea Sovietic purtau un dialog cu EATA, dorind legturi mai apropiate cu colegii lor din Europa i din toat lumea.

128