Bac 2012 LIMBA I LITERATURA ROMN Constana Prvuleasa

ESEURI - MODEL (ediia a III-a revzut i adugit)

Argument

Culegerea de fa i propune s-i ofere cteva eseuri-model pentru e amenul de !acalaureat" #n aceste $modele% am ncercat s impac e igenele programei cu noutile s zicem de $penultim or% din domeniul cercetrii i criticii literare" &esigur' ele nu e clud posi!ilitatea unor alte interpretri' e prim simple $puncte de vedere%' cci (mai ales atunci cnd e vor!a de interpretarea unor te te literare) nimeni nu se afl n posesia vreunui adevr a!solut" (seurile sunt fragmentate n seciuni care poart su!titluri' din necesiti de ordin didactic" (Inutil s-i mai spun c asemenea diviziuni nu tre!uie s apar n eseul pe cate l vei ela!ora tu la e amen)" Culegerea mai cuprinde de asemenea un !ogat dicionar de autori (care sper s-i strneasc apetitul de lectur)' e plicarea unor no)iuni de teorie literar' cteva cunotine elementare din domenii adiacente literaturii (mai cu seam filozofie)' ca i un mic capitol consacrat analizei stilistice" *lte precizri legate de modul cum ar tre!ui s fie folosit aceast culegere vei gsi la fiecare nceput de capitol+ su!capitol su! indicaia Atenie. #i doresc spor la nvat i mult !aft la e amen" #mi poi comunica impresiile i sugestiile tale n legrur cu aceas culegere pe adresa de email octavian,sovian-.-a/oo"com Autorul

I.

enur! "! #$ec!! %!terare

ATEN&IE' Eseurile-model incluse n aceast seciune rspund la cerina de a prezenta particularitileunei specii literare (basm, povestire, nuvel, roman etc.), ilustrndu-le cu ajutorul unui te t studiat. MEMOREA(' ENURI I S)E*II LITERARE A. ENUL E)I*

enu% + diviziunea fundamental n care se impart operele literare' cuprinznd creaiile asemntoare prin modul de a reprezenta realitatea" ( ist trei genuri literare0 1 epic2 1 liric2 1 dramatic"

S$ec!a + su!diviziune a genului' cuprinznd opere cu trsturi eseniale comune" 3enul epic cuprinde operele n care tririle autorului sunt comunicate indirect prin intermediul ntmplrilor i al persona4elor" Particulariti0 (5) prezena naratorului2 (6) prezena su!iectului2 (7) prezena persona4elor2 (8) cadrul spaio-temporal2 (9) naraiunea : mod de e punere predominant" (ste su!divizat n specii0 (5) n versuri0 epopeea' poemul eroic' !alada2 (6) n proz2 romanul' nuvela' sc/ia' povestirea' !asmul" RE&INE' *a,ru #$a-!.-tem$.ra% - este alctuit din totalitatea indicilor de spaiu i timp prezeni ntr-o oper literar"S$a-!u% narat!/ : se definete prin repere socio-istorice i poate fi0 - cu localizare precis+cu localizare nedeterminat2 real+imaginar2 - desc/is+nc/is" T!m$u% narat!/- presupune distincia ntre0t!m$u% $./e#t!t (timpul cnd se produc evenimentele relatate) i t!m$u% $./e#t!r!! (timpul cnd se desfoar actul povestirii)" #n raport cu timpul povestirii' timpul povestit poate fi0 anterior (naraiune la trecut' evocare)2 simultan (naraiune la prezent)2 posterior (relatare la viitor)" M.t!/e narat!/e (numite i funcii sau propoziii narative) - reprezint uniti narative minimale care intr n componena su!iectului (( 0 n !asm' plecarea de acas' ncercrile' lupta etc)";otivele narative se impart n dou categorii0 - 0unc-!! car,!na%e (ntmplri propriu-zise0 !alaurul o rpete pe fata de mprat)2 - !n,!c! 1propoziii care servesc la caracterizarea persona4elor sau la configurarea cadrului spaio-temporal0 fata de mprat avea prul de aur)" *cetia pot fi0 -fizionomici2 - vestimentari2 - gestuali2 - lingvistici (modul de a vor!i al persona4elor)" #ntre propoziiile narative pot funciona dou tipuri de legaturi0 - tem$.ra%e

(evenimentul a se produce nainte de evenimentul 2 care se produce nainte de evenimentul c etc)2 - %.g!c.-cau3a%e (evenimentul a este cauza evenimentului 2 care este cauza evenimentului c etc)" Narat.r : instana care ela!oreaz universul operei epice (aciune' persona4e' cadru spaiotemporal)' acionnd ca un intermediar ntre autor i cititor" ( ist diverse t!$ur! ,e narat.r' care se difereniaz dup mai multe criterii0 dup gra,u% ,e !m$%!care n aciune0 narator 4eter.,!eget!c (nu particip la aciune) total neimplicat (aparent neutru)+implicat afectiv (empatic)2 narator 4.m.,!eget!c (particip la aciune) n calitate de martor+n calitate de protagonist2 dup cantitatea de informaii de care dispune0 .mn!#c!ent (deine toate informaiile despre evenimente i persona4e)2 narator-persona4' care nu deine mai multe informaii dect cititorul2 dup capacitatea de a manipula destinele persona4elor0 .mn!$.tent (dispune de putere nelimitat asupra persona4elor sale)2 lipsit de atri!utul omnipotenei2 dup gradul su de credi!ilitate0 cre,!ta2!% (propune o viziune glo!al i verosimil asupra evenimentelor i persona4elor)2 necre,!ta2!% ( propune o viziune fragmentar' distorsionat)2 dup gradul su de onestitate0 ,e 2un5-cre,!n-5 (i transmite cititorului toate informaiile de care dispune)2 ,e rea cre,!n-5 (ascunde intenionat sau falsific unele informaii)" Nara-!une : mod de e punere care const n relatareaunor ntmplri dispuse ntr-o anumit ordine' care decurg una din alta i conduc n mod necesar spre un anume deznodmnt" < particularitate esenial a te tului narativ este a!undena de ver!e" =pecialitii fac distincia ntre timpurile ver!ale narative (prezent' imperfect' erfect simple) i cele non-narative (perfect compus' mai mult ca perfect) )er#$ect!/a narat!/5 10.ca%!3area6 + se refer la punctul de vedere din care sunt privite evenimentele i persona4ele" =unt posi!ile trei perspective0 - 0.ca%!3are 3er. (perspectiv neutr' realizat prin prezena naratorului /eterodiegetic' total neimplicat' omniscient i omnipotent)2 0.ca%!3are !ntern5 1perspectiv su!iectiv' realizat prin prezena naratorului-persona4 care privete evenimentele dintr-un punct de vedere strict personal)- 0.ca%!3are e7tern5 (se caracterizeaz prin lipsa oricrei tentative de a ptrunde n viaa sufleteasc a persona4elor)" )er#.na8e + sunt prezenele umane imaginare din te tul epic sau dramatic ale cror aciuni genereaz su!iectul " (le se individualizeaz prin trsturile lor fizice i morale " >otalitatea acestor trsturi alctuiete $.rtretu%"(le se clasific0- dup r.%u% 8ucat 9n ac-!une: principale' secundare'episodice2 dup ca%!t5-!%e %.r m.ra%e0 pozitive'negative' comple e2- dup gra,u% %.r ,e tran#$aren-50 transparente (aciunile lor sunt motivate de narator)' opace (aciunile lor rmn nemotivate)2 - dup gra,u% %.r ,e $re/!3!2!%!tate: previzi!ile' imprevizi!ile0 -dup ca$ac!tatea %.r ,e a e/.%ua0 sta!ile (nu evolueaz)' mo!ile (evolueaz)2 - dup gra,u% %.r ,e genera%!tate: tipice (tipuri morale' tipuri sociale)' atipice (se particularizeaz prin trsturi e cepionale' neo!inuite sau sunt %cazuri% situate la limita patologicului)"Persona4ele $.t 0! caracter!3ate $r!n ma! mu%te m!8%.ace0- caracter!3are ,!rect5 (trsturile lor sunt e plicit nominalizate)" (a poate fi fcut0 de narator' de alte persona4e' de ele nsele (autocaracterizare)2 - caracter!3are !n,!rect5 : trsturile persona4elor nu sunt e plicit nominalizate2 pot fi deduse din0 fapte semnificative' gnduri i sentimente' cuvinte semnificative' idei i convingeri' atitudinea altor persona4e' atitudinea naratorului' antiteza sau paralelismul cu alte persona4e" Ra$.rtu% narat.r + $er#.na8 cunoate trei tipuri de viziune0 - %din spate% (naratorul deine mai multe informaii dect persona4ul)2- %mpreun cu% (naratorul i persona4ul dein aceeai cantitate de informaii)2- %din fa% (naratorul deine mai puine informaii dect persona4ul) Sec/en-a narat!/5 + reprezint o unitate mai ampl' relative autonom' constituit prin

nlnuirea mai multor propoziii narative " &up unii teoreticieni o secven este alctuit din cinci propoziii narative i are urmtoarea structur0 (5) stare de ec/ili!ru2 (6) intervenia unui agent frustrator2 (7) dezec/ili!ru2 (8) intervenia unui agent ameliorator2 (9) nou stare de ec/ili!ru' dar nu ntru totul identic strii iniiale" Su2!ect 1n teoria naraiunii6 + reprezint totalitatea evenimentelor relatate ntr-un te t epic" (l are cinci momente principale0 e poziiunea' intriga' desfurarea aciunii' punctul culminant" ?n rol important n configuraia su!iectului l au !nc!$!tu% (enunul+secvena de nceput) i 0!na%u% (enunul+secvena de sfrit)"

ATEN&IE' Elaborarea unui eseu despre particularitile unui !en" specie" curent literar presupune ni#te cuno#tine prealabile pe care, n cule!erea de $a, le vei !si sub indicaiile Memoreaz! %i Reine! Aceste cuno#tine se cer nsu#ite temeinic& nu e su$icient s le poi reproduce, trebuie s le poi aplica pe orice te t literar, deprindere care se $ormeaz prin e erciii. 'nainte de toate, trebuie totu#i s le memorezi, a#a cum la matematic sau $izic pentru a rezolva o problem,trebuie s memorezi n prealabil ni#te $ormule. MEMOREA(' R.manu% @omanul este opera epic n proz de mari dimensiuni' cu o aciune mai ntins i mai complicat dect a celorlalte specii epice i cu o multitudine de persona4e cu grad ridicat de comple itate" Particulariti0 (5) caracterul proteic0 a cunoscut din *ntic/itate pn n prezent metamorfozele cele mai diverse' ela!orarea unei definiii care s satisfac toat aceast multitudine de formule romaneti fiind foarte anevoie de ela!orat2 (6) diversitatea vocilor narative' de la discursul o!iectiv i impersonal' atri!uit unei instane omnisciente i omnipotente' la cel al naratorului-persona4 care nu deine mai multe informaii dect cititorul asupra evenimentelor i a persona4elor">ransferul discursului narativ de la naratorul /eterodiegetic la persona4e sau de la un persona4 la cellalt genereaz o alt important particularitate a romanului0 polifonia2 (76 aciune ampl' desfurat adeseori pe mai multe planuri precum i n mediile cele mai diverse' ceea ce creeaz impresia de totalitate' astfel nct universul romanesc tinde s se organizeze ca o lume autonom' perfect coerent i suficient siei2 (8) aceast aciune este declanat de un c.n0%!ct care opune dou persona4e+ dou grupuri de persona4e cu interese opuse sau idealurile i aspiraiile contradictorii din contiina aceluiai persona4" #ntr-un roman conflictul poate cunoate ipostazele cele mai diverse0 economic (legat de interese materiale)' social (opune dou clase sociale sau pe reprezentanii acestora)' politic (nfieaz lupta pentru putere sau raportul individului cu puterea)' erotic (are ca miz o femeie pe care i-o disput mai muli pretendeni)' de idei (se desfoar ntre persona4e cu concepii de via contradictorii)' psi/ologic (se desfoar n contiina unui persona4)2(9) numr mare de persona4e' principale' secundare i episodice care reflect tipurile umane (morale sau sociale) ale societii dintr-o anumit epoc" *ceste persona4e au o structur sufleteasc adeseori foarte comple ' se confrunt cu pro!leme morale sau e isteniale de o gravitate e trem" =e afirm n general c n timp ce ntr-o nuvel accentual e pus pe aciune' romanul aduce n prim-plan persona4ul' pe care l nfieaz cel mai adesea n evoluie' lund aspectul %romanului de formaie% (Aildungsroman)

sau al unei %!iografii e emplare%2 (B) persona4ele pot fi percepute din e terior (naraiunea comportamentalist' te/nica amnuntului semnificativ)' din interior (analiza psi/ologic' monologul interior' te/nica flu ului de contiin)' sau att din e terior ct i din interior (m!inndu-se de e emplu' ca n romanul realist' te/nica amnuntului semnificativ cu analiza psi/ologic)0 (C) cadrul spaial al romanului este de o mare diversitate' prezint mediile de via cele mai felurite (care nu lipsesc nici din romanul de tip su!iectiv' iar' n acest sens se poate vor!i' !unoar de aspectele %!alzaciene% din romanele lui Proust sau Camil Petrescu) n virtutea tendinei sale spre totalitate2 (D) ntre!uineaz moduri de e punere i te/nici specifice (naraiunea' descrierea' dialogul' monologul interior' analiz psi/ologic' 4urnalul' memorialul' %dosarul de e istene% etc)2 (E) este de o mare diversitate stilistic' de la stilul figurativ' care mizeaz pe e presivitate' al romanului romantic la e punerea prozaic' miznd pe rigoare i precizie din romanele realiste2 (5F) din punct de vedere compoziional este structurat n volume' pri cri' capitole etc" *r!ter!! ,e c%a#!0!care0 ;area diversitate a formulelor romaneti impune cu necesitate ntre!uinarea unor criterii de clasificare a acestora" Cel mai frecvent romanele sunt clasificate0 A. dup tema lor0 1 roman social0 (on i )scoala de Giviu @e!reanu2 *+,- de Cezar Petrescu 1 roman istoric0 .raii /deri de ;i/ail =adoveanu2 0r1i#orul 2oria de Giviu @e!reanu 1 roman politic0 3orila de Giviu @e!reanu2 Apa de *le andru Ivasiuc2 1 roman de rz!oi0 'ntunecare de Cezar Petrescu2 4trada 51pu#neanu de ;i/ail =adoveanu 1 roman de dragoste0 6aitre7i de ;ircea (liade2 Adela de 3" I!rileanu" 1 roman de aventuri0 8oate pnzele sus9 de @adu >udoran2 0ire#arii de Constantin C/iri 1 roman poliist0 :imonoul nstelat de Hictor (ftimiu' .iul lui 6onte 0risto de >/eodor Constantin' 0ianur1 pentru un surs de @odica <4oc-Areaoveanu - roman de consum0 (nvitaie la vals de ;i/ail &rume B. dup e$.ca %!terar; creia i apar)in0 1 roman romantic0 3eniu pustiu de ;i/ai (minescu2 1 roman realist0 6ara de Ioan =lavici2 1 roman naturalist0 3roapa de (ugen Aar!u2 1 roman modernist0 ;atul lui ;rocust de Camil Petrescu2 1 roman postmodernist0 <rbitor de ;ircea Crtrescu" *. dup ca,ru% #$a-!a%0 1 roman rural0 6oromeii de ;arin Preda2 1 roman citadin0 0oncert din muzic de =ac> de Iortensia Papadat-Aengescu2 D. dup $re,!%ec-!a $entru $re3entarea %um!! e7ter!.are #au a /!e-!! !nter!.are a $er#.na8e%.r0 1 roman de creaie0 Eni!ma <tiliei de 3" Clinescu2 1 roman de analiz0 ;durea spnzurailor de Giviu @e!reanu" E. dup anum!te $art!cu%ar!t;-! a%e ,!#cur#u%u! narat!/0 1 roman doric0 narator omniscient' omnipotent' instan supraindividual i autoritar (6ara de Ioan =lavici)2

1 roman ionic0 narator-persona4 care nu mai dispune de atri!utele omniscienei i omnipotenei (?ltima noapte de dra!oste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu)2 1 roman corintic0 narator preocupat n principal de stil i de compoziie' care tinde s converteasc naraiunea ntr-o metanaraiune (0raii de 0urtea-@ec>e de ;ateiu Caragiale' 5umea n dou1 zile de 3eorge Ali' 6anualul ntmpl1rilor de Jtefan *dopian) )RO<ILURI *RITI*E N!c.%ae Man.%e#cu (n" 5E7E) Critic i istoric literar de mare notorietate' care urmeaz tradiia impresionismului inter!elic" (ste autorul unor eseuri" studii i sinteze ca 5ecturi in$idele, 0ontradicia lui 6aiorescu, 8eme (apte volume)' 6etamor$ozele poeziei, Arca lui Aoe, (storia critic1 a literaturii romne" IMBO =&ETE-&I >O*ABULARUL' $r.te!c (ad4") : cu caracter sc/im!tor' varia!il' care i sc/im! necontenit forma" (&e la Proteu' persona4 mitologic ce dispunea de capacitatea de a-i modifica necontenit nfi area)" metam.r0.3; (su!st") : sc/im!are' transformare' modificare" aut.n.m (ad4") : care se !ucur de aut.n.m!e' care este li!er' care nu depinde de nimeni $.%!0.n!e (su!st") : n muzic' arta suprapunerii armonice a mai multor linii melodice (voci)' fiecare pstrndu-i' n ansam!lu' unitatea melodic" RE)ERE TEORETI*E: ?na dintre cele mai su!staniale contri!uii la istoria romanului romnesc este amplul studiu al lui Kicolae ;anolescu Arca lui Noe" Criticul propune aici o clasificare a diverselor formule romaneti ntemeiat pe anumite particulariti ale discursului narativ i distinge treitipuri de roman0 doric' ionic i corintic" Primul dintre acestea configureaz o lume omogen i raional n care morala colectiv triumf ntotdeauna asupra celei individuale' iar persona4ele se nscriu n tipologii' au trsturi morale ferm conturate' care rmn nec/im!ate pe parcursul naraiunii' evolund mereu previzi!il" *ciunea este unitar' coerena ei fiind determinate de prezen)a unor persona4e care fac legtura ntre diversele planuri narative i medii de e isten" *ccentul e pus pe aciune' pe fapte' pe epic' iar discursul narativ i aparine unei instane supraindividuale omnisciente i omnipotente" @omanul ionic' n sc/im!' acord prioritate analizei i confesiunii' legndu-se de prezena naratorului-persona4 care nu deine mai multe informaii dect cititorul i este lipsit de capacitatea de a manipula destinele persona4elor" (l nu mai urmrete s se integreze n societate' prefer propria sa lume interioar i e o!sedat de cutarea propriei sale identiti" *ici unitatea este dat de faptul c realul e perceput din perspectiva unei unice contiine' care l su!iectivizeaz n numele adevrului su personal" #n sfrit romanul corintic pune accentul pe stil i pe compoziie' se caracterizeaz prin disoluia epicului i pe refuzul psi/ologismului' deconstruiete tiparele narative tradiionale' cultic ironia' a!surdul' grotescul"

DI*&IONAR DE AUTORI: ?.rten#!a )a$a,at-Benge#cu (5DCB-5E99) Considerat cea mai important autoare de romane din literatura romn' a avut un aport nsemnat n procesul de constituire a romanului modern' cu su!iect citadin" Pu!lic mai nti' su!influena lui 3" I!rileanu i a cercului de la @iaa romneasc proze cu caracter poematic"?lterior' dup ce mentorul ei devine (" Govinescu' va a!orda' dup modelul lui Proust' romanul de analiz" Cele mai importante romane ale sale (care alctuiesc ciclul familiei Ialippa) sunt .ecioarele despletite ( ela!orat dup formula romanului ionic' 0oncert din muzic de =ac> n care folosete naintea lui *ldous Iu le- te/nica contrapunctului' Brumul ascuns i )dcini" Ca i Camil Petrecu scriitoarea este preocupat de pro!lema autenticitii' pe care persona4ele ei o ating trecnd prin e periene-limit (dragostea' !oala' agonia i moartea)" *e3ar )etre#cu 15DE6-5EB5) Prozator e trem de activ n epoca dintre rz!oaie' care a ncercat s realizeze' dup modelul lui Aalzac' o 0ronic romneasc a veacului CC format din mai multe cicluri ()azboi #i pace' 0apitala care ucide' 8r!urile unde se moare etc") Printre cele mai cunoscute romane ale sale se numr0 'ntunecare' Aurul ne!ru' 0alea @ictoriei' <ra# patriar>al" (ste de asemenea autorul crii pentru copii .ram, ursul polar" Mate!u I. *arag!a%e (5DD9-5E7B) Liu natural al lui I"G" Caragiale' reprezentant de seam al prozei inter!elice' autorul romanului 0raii de 0urtea-@ec>e i al nuvelei )emember" * scris de asemenea volumul de versuri ;ajere" Capodopera scriitorului' 0raii de 0urtea-@ec>e (numit de Camil Petrescu Mo carte puintic i genial%) ilustreaz formula romanului corintic' n care accentul e pus pe stil i pe compoziie" Perspectiva lui ;ateiu este una crepuscular i estetizant0 el nfieaz declinul vec/ii aristocra)ii romneti n tonaliti elegiace' cultivnd pitorescul (ceea ce place oc/iului' ceea ce e neo!inuit' ceea ce agreseaz privirea) care la el capt aspecte specifice' asociindu-se cu motivul $lumii-podoa!%" &in punct de vedere literar pitorescul se realizeaz prin cteva te>nicispeci$ice0 elipsa (care duce la a!sor!ia adncimii' a perspectivei n !idimensional' prin a!sena ver!elor cu a4utorul crora se realizeaz efectul de perspectiv2 e cesul detaliilor descriptive (care poate suplini ntr-un te t narativ a!sena epicului)2 e cesul de culoare2teatralizarea te tului narativ' care se va desfura dup regulile punerii n scen dramatice Ra,u Tu,.ran (5E5F-5EE6) Prozator de succes' care i-a nceput cariera literar n anii dintre rz!oaie' fiind apoi o prezen activ i n conte tul literaturii post!elice" Cele mai cunoscute dintre crile sale sunt0 ?n port la rsrit' .lacrile' 'ntoarcerea $iului risipitor' precum i romanul de aventuri 8oate pnzele sus9

>!ct.r E0t!m!u (5DDE-5EC6) Poet' prozator i dramaturg' a crui activitate literar acoper o !un parte din secolul NN" @eputaia sa este legat ndeose!i de poemele dramatice 'nsir-te, mr!rite i 0oco#ul ne!ru precum i de comedia <mul care a vzut moartea. A%e7an,ru I/a#!uc (5E77-5ECC) Cunoscut prozator post!elic' autorul unor romane de analiz (@estibul' 0unoa#tere de noapte)' dar i al unor romane politice n care trateaz tema luptei pentru putere sau a raportului individului cu puterea (;srile' Apa' )acul)" e.rge B5%5!-5 ( n" 5E79) ;are prozator contemporan' apropiat de formula naraiunii postmoderniste' apreciat mai ales pentru romanul 5umea n dou1 zile" M!rcea *;rt;re#cu 1n. 1@AB6 @eputat poet i prozator postmodernist" *utorul unor volume de versuri (;oeme de amor' 5evantul)' al volumului de nuvele Aostal!ia precum i al romanului <rbitor" te0an Ag.$!an (n" 5E8C) Important prozator post!elic' a crui oper se caracterozeaz prin noncomformism' ironie' spirit ludicC dar i remarca!ile caliti stilistice" (ste autorul unor romane ca 8ac>e de cati$ea, 8obit, 6anualul ntmpl1rilor, 4ara" M!4a!% Drume" (pseudonimul lui ;i/ail H" &umitrescu) (5EF5 : 5ED6) Campion al romanului de consum din epoca inter!elic' autorul unor romane de mare success (0azul 6a!>eru, (nvitaie la vals, 4crisoare de dra!oste, Elevul Bima dintr-a #aptea) care s-au !ucurat de atenie i dincolo de graniele @omniei" *.n#tant!n *4!r!-5 (5E69 : 5EE5) @omancier post!elic' autorul ciclului 0ire#arii (0avalerii $lorii de cire#. 0astelul $etei n alb. Brum bun, cire#ari, )oata norocului, Aripi de z1pad1) i al unei trilogii poliiste formate din romanele 8randa$irul alb, ;esc1ru#ul alb, 'n!erul alb"

T4e.,.r *.n#tant!n (5E5F : 5EC9) Cunoscut autor de romane poliiste (.iul lui 6onte 0risto, ?rm1rirea abia ncepe, Eni!ma pro$esor )ebe!ea) i de spiona40 5a miezul nopii va c1dea o stea (ecranizat su! titlul 4ecretul ci$rului)' 01pitanul de curs1 lun!1, Boamna n mov" R.,!ca O8.g-Bra"./eanu (5E7E : 6FF6) Considerat $marea doamn a romanului poliist romnesc% este totodat creatoarea unor persona4e memora!ile' dintre care se detaeaz ;elania Gupu ( 0ianur1 pentru un surs, =un1 seara, 6elania, DE, de pisici ne!re)"

DN*EAR*='
A. Citete cu atenie urmatorul fragment din romanul Adela de 3" I!raileanu0

Asear, nu #tiu pentru ce, am nceput sa-i $ac Adelei declaraii c sunt btrn. ('n adevr, prul meu brumat, cum spunea ea odat, dac atunci era un parado #i o coc>etrie involuntar, acum ncepe s capete justi$icare cronolo!ic.) Adela asculta zmbind. Apoi m-a combtut cu !raie. (6i-ar plcea s nu $ie simpl complezen.) #i mi-a spus c are s-mi dovedeasc alt dat c n-am dreptate. 0um are s-mi dovedeasc, #i de ce alt datF 0a ar!ument suprem, cci ineam mult s-i probez c sunt btrn G dumnezeu #tie pentru ce9 G i-am spus, $ornd puin autobio!ra$ia, c peste zece ani am s1 $iu mo#nea!. H%i eu am s $iu btrn atunciI, #i tonul ei parc ar $i stabilit o complicitate. (;este zece ani, ea are s aib treizeci de ani9) H%i eu9I ;entru ce H#iIF %i pentru ce vrea s-mi probeze c nu suntbtrnF (< $emei are un sin!ur mijloc de a dovedi unui brbat acest important adevr9) ;entru ceF 0onsolareF Belicate de sentimentF JdrealF 0ontinui s-i amintesc de tinereea pierdut. ;entru ce $ac acest lucru, nedelicat, ntre altele, #i $iindc vorbesc mereu despre mineF 0e se petrece sub con#tiina meaF E mndria de a-i arta c nu sunt un imbecil, care crede c mai e nc tnrF E dorina de a o asi!ura c nu pot avea !nduri lturalnice, $iindc tocmai poate ncep s le amF E re!retul c sunt prea btrn pentru ea #i nevoia de a m lamenta, $ie c>iar ei, poate mai ales eiF E dorina de a $i din nou combtut de eaF (;n acum nc nu mi-a HdoveditI c sunt tnr.) Azi m-a ntrebat cu asprime pentru ce in att de mult s-o convin! c sunt btrn. 6i-a plcut tonul ei. A#a se bucur bolnavii nc>ipuii cnd medicii stri! la ei #i-i dau a$ar, ca s-i convin! mai bine c sunt snto#i. %i apoi tonul ei de mustrare dovede#te c nu m mai respect atta, ceea ce e ncnttor, #i c #i-a luat drepturi asupra mea, ceea ce e #i mai ncnttor. Bar ba! de seam c $ilele jurnalului au ajuns ni#te adevrate H$oi de observaieI. 'mi iaupulsul #i temperatura de cteva ori pe zi. E cel mai bun mijloc de a deveni bolnav, ori de a a!rava o a$eciune contractat. ...pentru ce s-a suprat cnd i spuneam c sunt btrnF < contrariez n cevaF 0rede c vreau s-i zdrnicesc un !ndF Bar iat-m alunecnd n cea mai ridicul $atuitate 1. *aracter!3ea3; !n#tan-a narat!/;C a/En, 9n /e,ere urm;t.are%e cr!ter!!: F gra,u% ,e !m$%!care 9n e/en!mente%e re%atateG

F cant!tatea ,e !n0.rma-!! ,e care ,!#$uneG 2. I,ent!0!c; 0ragmente%e 9n care narat.ru% 9ntre2u!n-ea3;: F ana%!3a $#!4.%.g!c;G F m.n.%.gu% !nter!.r. H. M.t!/ea3; a2un,en-a $r.$.3!-!!%.r !nter.gat!/e. I. De#c.$er; #en#u% a0!rma-!e!: filele jurnalului au ajuns nite adevrate foi de observaie. A. Ace#t 0ragment e/!,en-!a3;: F ang.a#a 9m2;trEn!r!!G F $a#!unea $entru . 0eme!e ma! tEn;r;G F $re8u,ec;J!%e #.c!a%e a%e narat.ru%u!-$er#.na8. Su#-!ne--! a0!rma-!!%e $r!n c!tate #emn!0!cat!/e. B. 0ragmentu% 0ace $arte ,!ntr-un: F r.man #.c!a%K r.man ,e ,rag.#teK r.man !#t.r!cG F r.man ,e crea-!eK r.man ,e ana%!3;G F r.man ,.r!cK r.man !.n!cK r.man c.r!nt!c. Argumentea3;--! .$-!un!%e 9ntr-. re,actare ,e 20-H0 ,e rEn,ur!. B. Citete cu atenie0 'ntr-un salon viu luminat, cucoane n malacov, ncrcate de scule, boieri cu $avorii sau cu imperiale, la !rumazul crora scnteie briliantele Ai#anului, se apleac adnc ca s srute mna unei btrne mbrcate n verde, o btrn puintic la trup #i usciv, cu prul cnit morcoviu, cu oc>i splcii alba#tri. Are ns aerul att de mre& ea st dreapt, capul l ine sus, cuttura-i e semea, vorba rspicat #i poruncitoare. Be #apte ani de cnd s-a ntors din cea din urm cltorie la =aden-bis, ea nu mai iese din cas #i, pentru c sin!urtatea i e urt iar somnul rar, n $iecare sear, dup masa de dousprezece tacmuri, are pn trziu sindro$ie. 0u dnsa avea s piar una din rm#iele ntrziate ale lumii de odinioar, ea apucase vremurile buneK n *L-*, cnd a rposat, mer!ea pe optzeci #i opt de ani #i era de #aptezeci #i doi vduv, dup o scurt csnicie cu un beizadea !rec, un copilandru !man care se ndopase cu coacze #i avusese ncurctur de mae. Be atunci nu voise s se mai mrite #i petrecuse o bun parte din acea lun! via MnuntruN, peste tot printre ce era mai strlucitn nobilime. 0redincioas prejudecilor acestora pn la >abotnicie, ea ar $i $cut pe oricine s-i ierte n!m$area ndat ce ar $i auzit-o vorbindK darul ce avea n aceast privin $iind mai uimitor dect ns#i inerea ei de minteK cnd povestea, citea parc dintr-o carte $rumoas. Be altmintreli o stan de bun sim, un munte, nici eresuri la dnsa, nici ciudenii, deoarece nu pe socoteala ei trebuia pus aceea sin!ur de a nu se $i mbrcat niciodat alt$el dect n verde, nici purtat alt soi de piatr scump a$ar de smarande. 0u timpul verdele se ntunecase, se ascunsese sub un nveli# de >orbot nea!r #i numai cnd au culcat-o n sicriu, au mai !tit-o, dup a sa dorin, cu roc>ia de lastr nermzie pe care o purtase ca mireas. <di>neasc-se n pace9 Bin recuno#tina ce-i pstrez mi-am $cut o le!eK osebit de nsemnata ei stare, ea mi-a lsat acea comoar s$nt care e datina, $iina mea luntric toat e $ureala ei, numai a eiK dsclindu-m ntru cele nalte, ea a de#teptat n mine vec>ile nzuine. Be la dnsa am nvat c $ac #i eu parte din aceia crora le e de la Bumnezeu dat s poruncesc, cei ce prin avuie #i $aim se nal deasupra muritorilor de rnd. (ar anan!>ia

clipelor >otartoare de mai trziu ale vieii mele, am n$runtat-o numai cu ajutorul eiK n $ri!urile ndoielii #i ale obidei, vedenia 5uminiei sale mi-a rsrit ntotdeauna nainte, mult senin, n ve#mnt verde, scnteind din cap pn-n picioare de pietre verzi. Eram zilnic adus dupa-amiazi la dnsa. Acolo stam de $a la dic>iseala ei ce se prelun!ea pn seara. Estimp istorisea. ;rotipendada a trei s$erturi de veac o cunoscuse n $iinK vzuse de mai multe ori pe Aapoleon (, care odat-i vorbise, $usese cu tatl ei la @iena n vremea 0on!resului, danase cu mpratul Ale andru #i cu 6etternic>, primise-n (talia oma!iile lui 0>ateaubriand #i ale lui =7ron. 0a s nu piard pensia de !eneral-maior a caimacanului, ce din porunca mpratului Aicolae i-a $ost slujit #i ei toat viaa, de la *LD, nu mai clcase n .rana, pe care, de cnd cu rzboiul nele!iuit, cum l numea, din 0rimeea,o ura de moarte. 8otu#i, dup !receasc, bineneles, limba de care se slujea mai cu dra! era $ranuzeasca, o $ranuzeasc de vec>e 0urte, cuprinztoare #i nepat, mirosind a per!amut #i a mosc. 0nd ns i se ntmpla s povesteasc de ceva din trecutul neamului nostru, o da pe romne#te #i atunci povestirea se lumina mistic, dnsa !sea ntovr#iri sublime de cuvinte ca s spun lun!a ncumetare mpotriva p!nului cotropitor, nepre!etata mucenicie, evlavia nvin!nd asprul drum. 0u ce su$lu vorbea de trdrile celor doi mari dra!omani #i de crunta-le isp#ire, de celelalte capete, opt la numr, retezate de iata!an n mai puin de o sut de ani, de $u!a n )usia, de aarea a dou rzboaie #i de strnirea Eteriei. 0a istoriile acestea nimic nu avea darul s m ncnteK plcerea cu care le ascultam, tot mai vie, #i-atin!ea culmea cnd venea rndul amintirilor din ndeprtata ei copilrie, att de ndeprtat #i de n$lorit, petrecut numai n des$tri #i-n rs$uri. =trna pe care o vedeam n o!lind, spilcuindu-se ntre lumnrile devreme aprinse, $usese una din cele trei nestimate pentru cari sn!eraser attea inimi. #i priveam, visnd, cadra n care erau n$i#ate, inndu-se de mijloc, tinere, blane, cu oc>i alba#tri #i sprncene ne!re, tustrele& =la#a, Jam$ira #i 4maranda. =otezndu-le ast$el, mama lor, caimcneasa ;una, o >rzise pe $iecare pietrei scumpe ce-i alesese de naO, le!nd-o cu jurmnt ca toat viaa alta s nu poarte #i s se mbrace numai n coloarea acelei pietre. Ai zice c e dintr-un basm, nu e a#aF G #i nu e, ntr-adevr, dect un amnunt din minunatul basm al acelei Bomnie a alintrilor care $u strbunica. Pi-l voi povesti odat de-a-ntre!ul #i vei a$la, poate cu mirare, c !usturile subiri #i de#ertciunile mrunte, iubirea de $lori #i miresme, de scumpti, podoabe #i odoare, po$ta de >uzur #i de risip ne vin de pe partea romneasc, prin dnsa, nu cum s-ar crede, de la !reci. 8ot de la ea, #i $rumuseea. (;ateiu Caragiale' Craii de Curtea-Veche) 1. )rec!3ea3; t!$ur!%e ,e !n,!c! 10!3!.n.m!c!C /e#t!mentar!C ge#tua%!C %!ng/!#t!c!6 $re3en-! 9n ace#t $.rtret $recum "! tr;#;tur!%e $e care %e e/!,en-!a3;. 2. I,ent!0!c; e%emente%e care #u2%!n!a3; 0a$tu% c; $er#.na8u% $.rtret!3at 9n ace#t 0ragment a$ar-!ne une! c!/!%!3a-!! #!tuate %a 8um;tatea ,rumu%u! ,!ntre Or!ent "! Occ!,ent. H. O2#er/; a%ternarea t!m$ur!%.r /er2a%e $e $arcur#u% e/.c;r!! ,e ma! #u#. )rec!3ea3; care #unt t!m$ur!%e 9ntre2u!n-ate "! 0uncJ!.na%!tatea 0!ec;ru!a ,!ntre e%e. I. )rec!3ea3; ce a#$ecte a%e $!t.re#cu%u! 1/. n.t!-a ,e#$re Mate!u *arag!a%e6 #unt $re3ente 9n te7t. A. *aracter!3ea3; %e7!cu% 9ntre2u!n-at ,!n $unct ,e /e,ere a% 2.g;-!e! "! ,!/er#!t;-!!. B. I,ent!0!c; #tructur!%e e%!$t!ce ,!n 0ragment "! $rec!3ea3; r.%u% %.r. L. )rec!3ea3; m!8%.ace%e 9ntre2u!n-ate ,e #cr!!t.r $entru a-! c.n0er! te7tu%u! a#$ectu% une!

M$uner! 9n #cen;N. O. Dncearc; #; m.t!/e3! 0a$tu% c; 0!ecare ,!ntre ce%e tre! 0!!ce a%e c;!m;c;ne#e! );una este 4;r;3!t;N une! $!etre $re-!.a#e. A/em ,e-a 0ace cu: F un act mag!cG F . tra,!-!eG F . at!tu,!ne e#tet!c;G F un Pr;#0;- 2.!ere#cN. @. Nume"te c9te/a $art!cu%ar!t;-! a%e r.manu%u! c.r!nt!c $re3ente 9n te7t.

R.manu% ,e t!$ .2!ect!/ 1,.r!c6

@omanul de tip o!iectiv (numit i roman doric) reprezint romanul de factur tradiional' care s-a impus n special n secolul al NIN-lea' odat cu e plozia curentului realist' fiind ilustrat n plan european de autori ca Aalzac' =tend/al' Llau!ert' &icOens' >/acOera-' 3ogol' sau >olstoi" #n literatura romn reprezentanii si sunt Ioan =lavici (6ara)' Giviu @e!reanu ((on, ;1durea spnzurailor, )1scoala)' 3" Clinescu (Eni!ma <tiliei)' Cezar Petrescu ('ntunecare, 0alea @ictoriei) ;arin Preda (6oromeii)' Petru &umitriu (0ronic1 de $amilie) etc"

)art!cu%ar!t5-!0 (5) prezena naratorului o!iectiv' impersonal' omniscient i omnipotent (naraiune cu focalizare zero)2 (6) roman de creaie2 (7) accentul e pus pe evenimente' pe epic i pe prezentarea minuioas a unor medii de e isten2 (8) presupune un conflict e terior puternic (economic' social' politic' erotic) care poate fi du!lat de un conflict psi/ologic2 (9) persona4ele se nscriu n tipologii' au trsturi de caracter sta!ile i o evoluie previzi!il2 (B) aciunile acestor persona4e sunt ntotdeauna motivate de narator' ele sunt percepute de regul att din interior ct i din e terior2 (C) evenimentele sunt relatate n ordine cronologic' precis localizate n spaiu i timp2 (D) se ntre!uineaz te/nici i modaliti specifice (amnuntul semnificativ' analiza psi/ologic' descrierea amnunit a mediilor)2 (E) apare imperativul verosimilitii' urmrindu-se redarea ct mai e act (dar transfigurat artistic) a vieii sociale' cu aspectele sale caracteristice2 (5F) naratorul 4oac rolul unei instane autoritare' iar cititorul e redus la dimensiunile unui receptor pasiv' cruia i se pun la dispoziie toate informaiile necesare pentru nelegerea evenimentelor"

ATEN&IE' @ei citi modelul de eseu care urmeaz1 numai dup1 ce ai memorat (neles) particularit1ile romanului doric, consultnd micul dicionar #i e plicarea termenilor $iloso$ici, literari etc ntrebuinai n eseul-model. Acesta nu trebuie nv1at pe de rost (e cea mai proast1 dintre toate soluiile, la care se poate apela doar atunci cnd toate celelalte soluii au dat !re#. (mportant este s1-( nele!i lo!ica, modul n care sunt dezvoltate #i relaionate ideile eseniale. Alc1tuie#te planul de idei al $iec1rui eseu. 'ncearc1 s1 identi$ici conectorii, adic1 acele cuvinte sau construcii care $ac le!1tura ntre idei. ('n primul randQn al doilea randK pe de o parteQ pe de alt1 parteK totodat1K n acela#i timpK ast$el nct, n consecin1K n concluzie etc) *ITETE' I.n de 5iviu )ebreanu DATE ENERALE DES)RE AUTOR: @eprezentant de seam al prozei inter!elice' Giviu @e!reanu este considerat' prin romanul (on' aprut n 5E6F' creatorul romanului romnesc de tip o!iectiv" <pera sa mai cuprinde romane sociale ()1scoala)' de analiz (;1durea spnzurailor)' de moravuri politice (3orila)' istorice (0r1i#orul 2oria)' filosofice (Adam #i Eva)' sentimentale (/ar) i c/iar poliiste (Amndoi)" &e valoare inegal' mergnd de la capodoper la simplul roman de consum' aceste cri evideniaz intenia romancierului de a nu se cantona ntre limitele unei anumite formule i de a-i nnoi permanent mi4loacele de e presie" SEMNI<I*A&IA ROMANULUI DN *ONTEQTUL E>OLU&IEI ROMANULUI ROMNES*: =alutat cu entuziasm la apariie de (" Govinescu' (on este un roman tradiional' realist' social' cu su!iect rnesc n care este respectat integral' pentru prima dat n istoria romanului romnesc' convenia o!iectivitii' specific realismului" Precursorii direci ai prozatorului sunt Kicolae Lilimon' care n 0iocoii vec>i #i noi practic formula %romanului popular% n care elementele de o!servaie realist se mpletesc cu clieele romantismului' dar i cu o anumit tendin moralizatoare' &uiliu Pamfirescu' al crui realism (ciclul Comnetenilor) e limitat ns de ideologia sa literar (idealizarea !oierimii n destrmare)' dar mai ales Ioan =lavici care n 6ara se apropie destul de mult de structura romanului o!iectiv i Ion *gr!iceanu' al crui roman Ar>an!>elii' pu!licat cu civa ani nainte de cartea lui @e!reanu' o prefigureaz n multe privine" &intre posi!ilele modele strine ale autorului" (" Govinescu semnala romanele lui Aalzac i (mile Pola' P1ranii' respectiv ;1mntul' n centrul crora se gsete pasiunea devoratoare a ranului pentru pmnt" ;etoda %o!iectiv% a lui @e!reanu (care implic prezena naratorului o!iectiv' impersonal' omniscient i omnipotent' /eterodiegetic) aducea un element nou n conte tul prozei romneti cu su!iect rnesc' care se caracteriza' la modul generic vor!ind' prin idilism sau prin tendine ideologizante" *stfel nct' la apariie' cartea a strnit i reacii polemice0 din partea lui Kicolae Iorga (care l acuza pe romancier de falsificarea realitilor rurale romneti) sau >udor *rg/ezi (care remarca %lipsa de stil% a romanului lui @e!reanu)"

%;odernitatea% acestuia' la care se referea (" Govinescu' tre!uie aadar raportat la conte tul socio-cultural al epocii i are n vedere tocmai %o!iectivitea% discursului narativ' din care lipsete orice implicare afectiv (prezent n crile cu rani ale lui =adoveanu)' ca i orice tendin moralizatoare' care se fcea simit la prozatorii transilvneni (=lavici' *gr!iceanu) )LANURI NARATI>E: Ca orice roman de tip o!iectiv' cartea lui Giviu @e!reanu este un roman de creaie' n care se resimte influena lui >olstoi" Ca i marele romancier rus' autorul ncearc s construiasc n paginile romanului un univers autonom' care las impresia unei totaliti perfect coerente" Ga fel ca n )1zboi #i pace' marele roman tolstoian %fr protagonist%' destinele individuale se resor! la @e!reanu ntr-un destin colectiv (cel al romnilor din >ransilvania aflat su! dominaie austroungar)' idee sugerat de imaginea drumului spre Pripas' care se desprinde din oseaua naional pentru a o regsi apoi la un moment dat" *a cum su!linia unul dintre comentatorii romanului (Giviu Petrescu)' episodul sfinirii !isericii' din finalul romanului' care se face cu averea lui Ion' a4uns n posesia preotului Aelciug' evoc sim!olic idealul naional al romnilor transilvneni' la care particip toi mem!rii colectivitii' fiind determinai de el ca de o adevrat fatalitate" ;odul n care concepe @e!reanu raportul dintre individual i colectiv' uman i cosmic' i confer crii o dimensiune epopeic' specific realismului de inspiraie tolstoian' care vizeaz ntotdeauna totalitatea" >ocmai acest efort spre totalizare impune construcia aciunii pe mai multe planuri' ceea ce face din (on o fresc a satului ardelenesc' cu categoriile sale umane specifice0 ranii' mica intelectualitate romneasc sau cosmopolit (familia Gang)' comercianii rurali ameninai de concurena marelui capital (crciumarul *vrum)' reprezentanii autoritilor austre ungare" ROMANUL &RNES*: =pre deose!ire de ali prozatori care au evocat lumea satului' @e!reanu nu mai privete rnimea ca pe un grup omogen' ci ca pe o colectivitate stratificat din cauza diferenelor de avere" #n universul rural' averea consist n posesia unei suprafee ct mai mari de pmnt' iar lipsa acestuia condamn nu doar la srcie' ci i la marginalizare' omul definindu-se' n spiritul unei mentaliti e trem de pragmatice' nu prin calitile' ci prin !unurile pe care le posed" Prin urmare' aspiraia de a deine ct mai mult pmnt este trstura comun a ranilor lui @e!reanu (este motivul care l-a determinat pe 3" Clinescu s afirme c Ion nu se deose!ete de ceilali flci din Pripas' fiind dominat de instinctul posesiei)" Hictim nu doar a srciei' ci i a unei mentaliti ce-i omolog/eaz pe indivizi n funcie de !unurile de care dispun' protagonistul romanului' Ion al 3lanetaului' ncearc s-i depeasc condiia economic' uznd de calitile lui native (inteligen' voin puternic' tenacitate)' dar dovedind i o total lips de scrupule" =pre deose!ire de ali rani din paginile romanului' care nu se remarc prin caliti sau defecte ieite din comun' Ion e o prezen de e cepie' un persona4 de anvergur' construit n dimensiuni monumentale - aa cum remarca Pompiliu Constantinescu - care vedea n protagonistul romanului o ntruc/ipare : n spirit clasic : a ranului etern' cu foamea lui de pmnt" Calitile de e cepie ale lui Ion au fost remarcate i de (" Govinescu care l considera pe eroul lui @e!reanu : pentru marea lui energie interioar un am!iios din familia spiritual a lui Qulien =orel' protagonistul romanului lui =tend/al )o#u #i ne!ru" Patima lui pentru pmnt este' de asemenea' infinit mai mult dect manifestarea instinctului de posesie' oscileaz ntre adoraia aproape religioas i fascinaia erotic (prezent n scena n care eroul srut pmntul %ca pe o i!ovnic%)" *r fi de remarcat n aceast ordine de idei' c interpretri mai recente ale operei lui @e!reanu (Ioan =imu) consider c fiecare dintre romanele scriitorului reflect ntr-un fel sau altul mitul perec/ii primordiale (valorificat e plicit n Adam #i Eva)' ilustrat aici de cuplul IonLlorica" ;ai degra! ns' adevrata femeie a lui Ion este pmntul (n dimensiunea lui sim!olic de /ierofanie a feminitii cosmice' a ;arii Peie)' a crui prezen apare o!sesiv n momentele cruciale din viaa eroului (scena de dragoste cu Llorica care se desfoar pe cmp' moartea prin care realizeaz comuniunea cu pmntul matern)" #n felul acesta' %monumentalitatea% protagonistului este ridicat la coeficienii mitului' el devine (ca cio!anul din 6ioria) purttorul

unei %se ualiti cosmice% care' odat purificat prin suferin i moarte de patimile sale mundane' l integreaz n ordinea universului" ROMANUL INTELE*TUALIT&II RURALE: Prin contrast cu %monumentalitatea% lui Ion' universul micii intelectualiti romneti se caracterizeaz printr-o deconcertant !analitate" Critica a remarcat de altfel (prin vocea lui <vid =" Cro/mlniceanu) c romanul micilor intelectuali servete drept contrapunct ironic al dramei rneti" *ici marile pasiuni (%glasul pmntului% i glasul iu!irii%) se reduc la proporii mesc/ine' iar orice aspiraie idealist e sufocat de gri4a zilei de mine" *vnd statutul unor %tolerai%' tiindu-se la discreia autoritilor /a!s!urgice care duceau o politic virulent de asimilare' reprezentanii acestei categorii (i n special familia nvtorului Pa/aria Ierdelea) dovedesc n numeroase mpre4urri laitate i oportunism" *stfel nvtorul' dei nutrete convingeri naionaliste i' la un pa/ar de vin' intoneaz cntece patriotice' voteaz totui la alegeri' de team c i va pierde slu4!a' cu candidatul ungur" Ga rndul ei' doamna Ierdelea' cu toate c nu vor!ete niciodat ungurete' l sftuiete pe soul ei' s predea n aceast lim!' dac i se va impune de ctre autoriti" Hiaa de zi cu zi a Ierdeletilor se mparte ntre gri4ile materiale (i pot mrita foarte greu fetele pentru c nu dispun de o dot corespunztoare) i venicele nenelegeri cu preotul Aelciug' care au nu doar cauze economice (casa nvtorului e cldit pe un teren ce aparine !isericii)' ci i sociale (nvtorul i preotul i disput ntietatea n oc/ii stenilor)" *ceste conflicte su!liniaz lipsa de solidaritate dintre reprezentanii intelectualitii romneti' o lips de solidaritate care face lupta pentru drepturi naionale anar/ic i ineficient' c/iar dac finalul romanului aduce (aa cum am vzut) n aceast privin o anume doz de optimism" Conflictul dintre Ierdeleti i preot reprezint' n virtutea unui 4oc al asemnrilor i al deose!irilor ce funcioneaz permanent ntre cele dou planuri narative' reversul parodic al rivalitii dintre Ion i 3eorge" >ot aa e ist paralelisme ntre nunta lui Ion i cstoriile fetelor Ierdelea' ntre seducerea *nei i povestea sentimental a lui >itu cu @oza Gang' ntre sinucirea lui *vrum i sinuciderea *nei" *semenea paralelisme (care nu e clud ns deose!irile) evideniaz' n spirit tolstoian' ideea de destin colectiv' dar i pe aceea a diversitii n unitate" &ou persona4e cu destine oarecum analoge sunt astfel Ion i >itu Ierdelea0 amndoi sunt tineri' lipsii de mi4loace materiale' preocupai de viitor i dornici si asigure o situaie" &ar n timp ce Ion dispune de o mare energie interioar' este un persona4 puternic' capa!il s-i traduc planurile n fapte' >itu rmne un persona4 o!lomovian' contemplativ i a!ulic' predispus ctre trndvie' care nutrete vagi proiecte de glorie literar i ncearc s-i umple timpul cu mici aventuri amoroase (episodul cu @oza Gang)" #n opinia unor comentatori' !iatul nvtorului este c/iar %geniul ru% al protagonistului' cruia i sugereaz mi4loacele prin care acesta l-ar putea convinge pe Hasile Aaciu s i-o dea de soie pe *na" *cest 4oc al paralelismelor i deose!irilor ine de estetica romanului realist tolstoian" *ON<LI*TUL EQTERIOR: Gumea satului este lipsit : n viziunea lui Giviu @e!reanu : de orice not de idilism" (a e mcinat de conflicte puternice' determinate de deose!irile de avere dintre rani' care : contaminai parc de spiritul activ i competitiv al capitalismului - au o viziune strict pragmatic despre lume" ;iza acestor conflicte de natur economic este pmntul pe care ranii lui @e!reanu sunt dispui s-l do!ndeasc prin orice mi4loace" Pentru a intra n posesia averii lui Hasile Aaciu' Ion renun la dragostea lui pentru Llorica i o seduce pe *na care rmne nsrcinat' iar tatl ei este nevoit s i-o dea de soie" *celai spirit competitiv influeneaz toate relaiile interumane0 departe de a fi o comunitate omogen i solidar' umanitatea din paginile romanului este marcat de numeroase rivaliti (Ion : 3eorge' Ierdeletii : preotul Aelciug) care se nasc din orgoliu' din dorina persona4elor de a se !ucura n oc/ii colectivitii de un prestigiu mai mare dect rivalii lor" =impla rivalitate se transform' n cazul lui Ion i 3eorge' ntr-un conflict erotic' cei doi rivali fiind pui de dou ori n situaia de a-i disputa aceeai femeie0 mai nti pe *na (pe care tatl ei vroia s-o

castoreasc cu 3eorge)' apoi pe Llorica' pe care rivalul lui Ion o va lua de soie" Ptimai' dominai de instincte' Ion i 3eorge se confrunt aprig n paginile romanului' recurgnd ca ultim argument la violena fizic (!taia' i' n cele din urm c/iar crima)" *celai caracter conflictual l capt la @e!reanu i relaiile de familie' marcate de nenelegerile dintre prini i copii" *stfel' Ion i dispreuiete tatl' un fel de !oem rustic' care risipise averea familiei' considerndu-l vinovat pentru situia lui material precar' ce i rnea orgoliul" &ac 3lanetaul ntruc/ipeaz tatl deposedat de orice autoritate' nrudindu-se cu %taii degenerai% din romanele lui 3" Clinescu' Hasile Aaciu reprezint tatl tiranic' care o trateaz cu cruzime pe *na' neinnd seama de dragostea sincer pe care aceasta i-o poart lui Ion" Cci n universul romanului sentimentele sunt cenzurate cu strnicie' iar cstoriile se contracteaz n e clusivitate din interes' ceea ce duce la eecul lor" &up ce se nsoar cu *na' Ion (care nu o poate uita pe Llorica) e dominat de resentimente' devine !rutal' violent' impingndu-i soia la sinucidere" Ga fel de nefericit este i csnicia lui 3eorge cu Llorica' aceasta l-a luat de so doar din interes i l va nela cu Ion' ceea ce l va duce pe 3eorge la crim" < familie fericit pare la prima vedere familia Ierdelea0 nvtorul' care are firea a!ulic a lui >itu' i las soiei sale' femeie energic i autoritar' iniiativa n toate pro!lemele vieii de familie" (i reuesc n cele din urm s-i mrite fetele i s-l e pedieze pe >itu n @omnia unde sperau ca acesta s devin un scriitor de renume" *rmonia din familia Ierdelea este ns una mesc/in' do!ndit cu preul compromisurilor i al umilinelor' mcinat de gri4ile materiale ale vieii de zi cu zi" =ituaia acestei familii de mici intelectuali' aflate la discreia autoritilor /a!s!urgice' evideniaz conflictul politic' prezent i el n paginile romanului' care opune interesele romnilor transilvneni i pe cele ale administraiei austro-ungare" *ON<LI*TUL )SI?OLO I*. DRAMA LUI ION: Conflictele e terioare sunt du!late' n romanul lui Giviu @e!reanu' de conflictul psi/ologic care se desfoar n contiina persona4ului principal ntre %glasul pmntului% i glasul iu!irii%" Iniial' Ion este dominat de patima lui pentru pmnt" Pentru a o satisface este gata s recurg la orice mi4loace0 el renun la dragostea pe care i-o purta Llorici i o seduce pe *na' fat urt' dar !ogat' profitnd de iu!irea pur pe care i-o purta aceasta" &up ce se m!ogete' Ion nu-i arat *nei nici o recunotin' dimpotriv o trateaz cu o cruzime aproape inuman' comportamentul su trdnd astfel o anumit criz de identitate' cci' renunnd la Llorica' Ion a renunat de fapt la el nsui" &in acest moment' comparaia' destul de ocant' pe care o fcea (" Govinescu ntre eroul lui @e!reanu i Qulien =orel i dezvluie semnificaiile mai profunde" Cci aa cum eroul lui =tend/al descoper n finalul romanului )o#u #i ne!ru c pentru a fi acceptat de nalta societate tre!uie s renune de a mai fi el nsui i prefer s-i pstreze' c/iar cu preul vieii' propria lui identitate' Ion pare s neleag c' ascultnd de %glasul pmntului% s-a dezis de o parte din propriul su eu" #n consecin' el va reveni la vec/ea lui dragoste pentru Llorica' i' surprins de 3eorge' este ucis de acesta' dar prin moarte eroul se va purifica de patimi' integrndu-se - n spiritul romanul tolstoian' unde umanul se raporteaz permanent la cosmic - n ordinea elementelor i contopindu-se cu pmntul" &in acest moment' protagonistul romanului do!ndete dimensiunile tragicului (de altfel Kicolae ;anolescu vor!ea despre cartea lui @e!renu ca despre o %tragedie naturalist%' unde eroul e nimicit de propriile sale instincte)' care presupune purificarea prin moarte i suferin" *ceast idee este sugerat' nc de la nceputul romanului' de imaginea Iristosului de tinic/ea care str4uiete intrarea n Pripas' evocnd tocmai purificarea prin suferin' moartea i nvierea %pctosului%" Cci e ist n crile lui @e!reanu (mai e plicit n ;1durea spnzurailor i n Adam #i Eva) un anume spiritualism mistic (rezultat pro!a!il al influenei scriitorilor rui0 >olstoi i &ostoievsOi)' care contrazice imaginea lui consacrat de romancier realist' ancorat n e plorarea minuioas a realitilor cotidiene" Iar dac n ;1durea spnzurailor (considerat de Ioan =imu cel mai valoros roman mistic din literatura romn)

autorul propune o mistic a iu!irii' romanul (on ve/iculeaz cu mistica suferinei' privit n dimensiunile sale purificatoare" TI)URILE SO*IALE. *ADRUL S)A&IO-TEM)ORAL: #n spiritul romanului realist de tip o!iectiv' n construcia persona4elor' caracterizate ndeose!i prin te/nica amnuntului semnificativ i analiza psi/ologic' e ist un efort ctre tipologic' de vreme ce una din mrcile distinctive ale realismului este %prezentarea unor persona4e tipice n situaii tipice% (le repezint tipuri sociale' generate de realitile socio-istorice ale timpului lor0 n paginile romanului sunt prezeni astfel0 ranul' surprins n diversele lui ipostaze condiionate de diferenele de avere' preotul i nvtorul de ar' micul comerciant rural (*vrum)' diverse c/ipuri de politicieni' coc/eta de provincie (@oza Gang)" < apariie interesant o constituie >itu Ierdelea' persona4ul %fr nsuiri% care' prin raportare la Ion reprezint antieroul' iar' din cauza neputinei sale de a-i gsi un rost i a a!uliei care l predispune spre trndvie se apropie de tipul omului de prisos din romanele ruseti" Cu minuiozitate este reconstruit i cadrul spaio-temporal al aciunii' romanul convertindu-se' dintr-o asemenea pespectiv' ntr-o monografie a satului ardelenesc cu ritualurile i o!iceiurile sale specifice0 intlnirile de la crcium' /ora' naterea' cstoria i moartea" Cartea are o structur compoziional circular2 ea ncepe i se sfrete cu imaginea drumului spre Pripas' figurare metaforic a ideii de destin" *ON*LU(IE0 #n felul acesta' opera lui Giviu @e!reanu ilustreaz strlucit particularitile romanului doric (de tip o!iectiv) care transfigureaz artistic realitatea n spiritul viziunii artistice a romancierului0 %Ku se poate pune s traiasc ntr-o carte - afirma n acest sens autorul lui (on : copia fidel' fotografia psi/ologic a unui individ din via (R) dei pornite de undeva' aceste persona4e se nfieaz numai n forma pe care am ncercat i am vrut s le-o dau eu%" Gipsit de podoa!e stilistice inutile' romanul are n sc/im! : dup aprecierea lui 3" Clinescu : %mreia marilor fluvii americane%' iar protagonistul su (consider acelai critic) este %o figur mrea a cmpului%' zugrvit de %un poet epic al omului teluric%" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' a2u%!c (ad4) : care sufer de a2u%!e (lips de voin' ne/otrre)" ,ec.ncertant (ad4") : care tul!ur' deconcerteaz" .$.rtun!#m (su!st) : atitudine a unor persoane care' pentru a-i satisface interesele personale' aplic' dup mpre4urri' principii i concepii diferite" c.ntra$unct (su!st) : te/nic n compoziia muzical" (a const n suprapunerea a dou sau mai multe linii melodice de sine stttoare' care formeaz ns' mpreun' un tot" RE&INE' *r!3a !,ent!t5-!! + criz provocat de neputina individului uman de a da un rspuns satisfctor la ntre!area cine sunt euF E$.$e!c0 legat de epopee' poem epic de mari dimensiuni' cu su!iect eroic ( (liada i <diseea de Iomer' Eneida de Hergiliu etc)' n care umanul se relaioneaz permanent cu cosmicul i divinul" (popeicul se face prezent n operele unor romancieri realiti (G"K">olstoi' ;i/ail Jolo/ov : n romanul Bonul lini#tit' Giviu @e!reanu' ;i/ail =adoveanu) care raporteaz destinele individuale ale persona4elor la ideea de destin colectiv i umanul la cosmic" ?!er.0an!e : n gndirea lui ;ircea (liade este o form de e isten a sacrului' care nu se poate manifesta dect prin intermediul profanului0 n cele patru elemente (pmnt' ap' aer' foc)' pietre' ar!ori etc" Pro!lema /ierofaniilor este a!ordat de (liade mai ales n 8ratat de istorie a reli!iilor" I,!%!#m: tendin a unor autori de a %cosmetiza% n scrierile lor aspectele de via nfiate" #n literatura romn cu su!iect rnesc 'el este prezent n operele scriitorilor grupai' n primii ani ai

secolului NN' n 4urul revistei 41m1n1torul" *cetia nfiau lumea satului e clusiv n aspectele sale sr!toreti i prezentau relaiile dintre rani i !oieri dintr-o perspectiv patriar/al' !oierul fiind privit ca un %printe% al comunitii rurale" M!tu% $erec4!! $r!m.r,!a%e : mit care relateaz ntmplarile prin care a trecut prima perec/e de oameni creat de divinitate" < versiune interesant a acestui mit gsim n dialogul lui Platon Aanc/etul' unde este afirmat ideea c omul era iniial o fiin androgin (poseda am!ele se e)' perfect' avnd forma unei sfere" Invidioi' zeii l-au secionat n dou 4umtai i astfel au luat natere !r!atul i femeia" Iu!irea nu constituie dect dorina celor dou 4umti de a se regsi una pe cealalt' redo!ndindu-i astfel perfeciunea primordial" *celai mit este valorificat de poetul romantic mag/iar (meric/ ;adac/' care n poemul dramatic 8ra!edia omului (una din posi!ilele surse de inspiraie ale lui Giviu @e!reanu pentru romanul Adam #i Eva) nfieaz ncarnrile succcesive ale perec/ii primordiale n diverse epoci istorice i propune o perspectiv ntunecat asupra istoriei' pe parcursul creia rul triumf mereu asupra !inelui" O2%.m./!an : de la <!lomov' persona4ul principal al romanului omonim scris de Ivan 3oncearov" *cesta este un no!il rus trndav' incapa!il de vreo aciune' care nu-i poate gsi rosztul n via' fiindc a pierdut rostul acesteia" (l se nscrie n vasta galerie a oamenilor de prisos din literatura rus' alturi de alte persona4e ca (vg/eni <neg/in (PuOin)" Peciorin (Germontov) sau @udin (>urg/eniev)" Trag!c: categorie estetic presupunnd prezentarea unei suferine omeneti ndurate cu mreie" #n tragedia antic' aceast suferin avea o semnificaie iniiatic i purificatoare' iar prin intermediul ei' eroul tragic' pedepsit de zei pentru o greeal' regsea' fie c/iar i cu preul propriei sale viei' dreptatea care acioneaz ca lege moral i ca ordine cosmic " #n literatura modern' suferina tragic i-a pierdut aproape n totalitate dimensiunea purificatoare' ea e rezultatul /azardului' rezult din a!surditatea destinului omenesc' n timp ce tragicul devine un tragic al Mlipsei de soluii%' generat de neputina omului de a gsi soluia pro!lemelor e isteniale cu care se confrunt"

DN*EAR*' Citete fragmentul urmtor din romanul 6ara de Ioan =lavici 0 4us, pe coasta unui deal de la dreapta 6ure#ului, e m1n1stirea minorit1ilor, vestita 6aria )adna. Bin turnurile bisericii mari #i $rumoase se v1d pe 6ure# la deal ruinele acoperite cu mu#c>i ale cet1ii de la %oimo#K n $aa bisericii se ntinde )adna cea $rumoas1 #i peste 6ur1# e 5ipova cu turnul sclipicios #i plin de zorzoane al bisericii romne#ti, iar pe 6ur1# la vale se ntinde #esul cel nes$r#it al P1rii ?n!ure#ti. 6ara ns1 le trece toate cu vederea& pentru dnsa un e dect un loc lar! n $aa m1n1stirii, unde se adun1 lumea cea mult1, !rozav de mult1 lume. 01ci e acolo n biserica aceea o icoan1 $1c1toare de minuni, o 6aic1 ;recist1 care l1cr1meaz1 #i de a c1rei vedere, cei bolnavi se $ac s1n1to#i, cei s1raci se smt bo!ai #i cei nenorocii se socotesc $ericii. 6ara, de#i cre#tin1 adev1rat1, se duce #i ea cteodat1 la biserica aceasta, dar se nc>in1 cre#tine#te, cu cruci #i cu m1t1nii, cum se cuvine n $aa lui Bumnezeu. 01 icoana $ace minuni, asta n-o crede K #tie prea bine c1 o 6aic1 ;recist1 nemeasc1 un e o adev1rat1 6aic1 ;recist1. E ns1 altceva la mijloc. 01lu!1rii, care umbl1 ra#i ca-n palm1 #i se strmb1 !rozav de urt, au o #tiin1 tainic1 #i #tiu s1 $ac1 $el de $el de $armece pentru ca boala s1-#i vie la leac,

s1racul s1-#i !1seasc1 sprijoana #i nenorocitul s1 se $ericeasc1. =ine $ace dar lumea care vine la 6aria )adna s1 se nc>ine, #i 6arei i rde inima cnd pe la 4nte 61rii timpul e $rumos, pentru ca lumea s1 poat1 veni cale de o s1pt1mn1 de zile, cete-cete, cu praporele n vnt, cu crucile mpodobite cu $lori #i cntnd psalmi #i litanii. Acum., cnd vin sutele #i se adun1 miile pe locul cel lar! din $aa m1n1stirii, acum e seceri#ul 6arei, care dimineaa iese cu co#urile pline #i seara se ntoarce cu ele !oale. Be aceea se nc>in1 6ara #i n $aa icoanei, apoi #i ia copila#ii, pe care ntotdeauna i poart1 cu dnsa, i d1 puin nainte #i le zice & R'nc>inai-v1 #i voi ,s1r1cuii mamei 9I 4unt s1raci, s1r1cuii, c1 n-au tat1K e s1rac1 #i ea, c-a r1mas v1duv1 cu doi copiiK cui, Boamne, ar putea s1-i lase, cnd se duce la tr!F 0um ar putea dnsa s1 stea de diminea1 pn1 sear1 $1r1 ca s1-i vad1F 0um, cnd e att de bine s1-i veziF9 ?mbl1 6ara prin lume, alear!1 sprinten1, se tr!uie#te #i se ceart1 cu oamenii, se mai ia #i de cap cteodat1, pln!e #i se pln!e c-a r1mas v1duv1 #i apoi se uit1 npre!iur s1-#i vad1 copiii #i iar rde. R8ot n-are nimeni copii ca mine9I #i zice ea, #i nimeni un poate s-o #tie aceasta mai bine dect dnsa, care ziua toat1 vede mereu copii #i mame #i un poate s1 vad1 $iin1 omeneasc1 $1r1 ca s-o pun1 al1turea de copiii ei. 6ult sunt s1n1to#i #i rumeni, voinici #i plini de via1, de#tepi #i $rumo#i, r1i sunt, mare minune, #i e lucru #tiut c1 mame de dai, Boamne numai din copii r1i se $ac. 6ai sunt #i zdren1ro#i #i desculi #i nepept1nai #i obraznici, s1r1cuii mameiK dar tot cam a#a e #i mama lor ea ns1#iK cum ar putea s1 $ie copiii s1raci, care #i petrec viaa n tr!, printre picioarele oamenilor F 6uiere mare, sp1toas1, !reoaie #i cu obrajii b1tui de soare, de ploi #i de vnt, 6ara st1 ziua toat1 sub #atr1, n dosul mesei pline de poame #i de turt1 dulce. 5a stn!a, e co#ul cu pe#te, iar la dreapta clocote#te apa $ierbinte pentru Rvornovi#tiI, pentru care rade din cnd n cnd >reanul de pe mas1. 0opiii alear!1 #i #i caut1 treab1, vin cnd sunt $l1mnzi #i iar se duc dup1 ce s-au s1turat, mai se joac1 voios, mai se bat ntre dn#ii, $ie cu alii, #i ziua trece pe nesimite. 4erile, 6ara, de cele mai multe ori m1nnc1 ea sin!ur1, deoarece copiii, obosii, adorm, n vreme ce ea !1te#te mncarea. 61nnc1 ns1 mama #i pentru ea, #i pentru copii. ;1cat ar $i s1 r1mie ceva pe mne. Apoi, dup1 ce a mai b1ut #i o ulcic1 de ap1 bun1, ea scoate s1culeul, ca s1 $ac1 socoteala. Aiciodat1 ns1 ea n-o $ace pentru ziua trecut1, ci pentru toat1 viaa. 4c1znd dobnda din capete, ea pune la o parte banii pentru ziua de mne, se duce la c1p1tiul patului #i aduce cei trei ciorapi & unul pentru zilele de b1trnee #i pentru nmormntare, altul pentru ;ersida #i al treilea pentru 8ric1. Au e c>ip s1 treac1 zi $1r1 ca ea s1 pun1 $ie #i m1car numai cte un creiar n $iecare din cei trei ciorapi K mai bucuros se mprumut1 pentru ziua de mne. 0nd poate s1 pun1 $lorinul, ea-l s1rut1, apoi r1mne a#a, sin!ur1, cu banii ntin#i pe mas1, st1 pe !nduri #i ncepe n cele din urm1 s1 pln!1. Au doar1 c1 i-ar $i !reu de cevaK cnd smte !reul vieii, 6ara nu pln!e, ci spar!e oale ori r1stoarn1 mese #i co#uri. Ea #i d1 ns1 seam1 ct a avut cnd a r1mas v1duv1, ct are acum #i ct o s1 aib1 odat1. %i c>iar 6ara s1 $ii te moi cnd smi c1 e bine s1 $ii om n lumea aceasta, s1 aler!i de dimineaa pn1 seara #i s1 #tii c1 n-o $aci de!eaba. ;este zi ea vede mult1 lume, #i dac1-i iese-n cale vreo $emeie care-i place #i ca $ire, #i ca stare, #i ca n$1i#are, ea-#i zice cu tainic1 mulumire& RA#a are s1 $ie ;ersida mea9I (ar dac1 b1rbat e cel ce-i place, ea-#i zice& RA#a are s1 $ie 8ric1 al meu9I 1. Re%atarea ,e ma! #u# #e 0ace ,!n $er#$ect!/a: - unu! narat.r 4eter.,!eget!c - a $er#.na8u%u! 9n#u"! - ,!n am2e%e $er#$ect!/e Su#-!ne--! .$!n!a 0.%.#!n, c!tate%e $e care %e c.n#!,er! #emn!0!cat!/e

2. *aracter!3ea35 !n#tan-a narat!/5 ,!n $er#$ect!/a cant!t5-!! ,e !n0.rma-!! $e care . ,e-!ne 9n %eg5tur5 cu e/en!mente%e "! $er#.na8e%e. 7" E7trage ,!n te7t e%emente%e care a8ut5 %a c.n0!gurarea ca,ru%u! #$a-!a%. Dncearc5 #5 nume"t! $r!nc!$a%e%e $art!cu%ar!t5-! a%e ace#tu! ca,ru. I. ).rtretu% Mare! #e rea%!3ea35 $r!ntr-. mu%t!tu,!ne ,e !n,!c! 60!3!.n.m!c!C ge#tua%!C %!ng/!#t!c!6. E7em$%!0!c5 0!ecare categ.r!e men-!.nat5 "! nume"te tr5#5tur!%e $er#.na8u%u! #ugerate ,e ace"t! !n,!c!. A. Nume"te te4n!ca 9ntre2u!n-at5 ,e S%a/!c! 9n caracter!3area $er#.na8u%u! B. E7trage ,!n te7t e%emente%e care !n,!c5 ten,!n-a m.ra%!3at.are a #cr!!t.ru%u! "! m.t!/ea3$-! $re3en-a 9n ra$.rt cu $art!cu%ar!t5-!%e r.manu%u! ,e t!$ .2!ect!/ L. I,ent!0!c5 e%emente%e #$ec!0!ce r.manu%u! ,.r!c. O. Or,.nea35--! c.nc%u3!!%e #u2 0.rma une! re%at5r! ,e a$r.7!mat!/ ,.u5 $ag!n!

Mem.rea35' R.manu% 2a%3ac!an R.man 2a%3ac!an : formul de roman care a aprut n prima 4umtate a secolului al NIN-lea' fiind ilustrat cu strlucire de scriitorul francez Ionore de Aalzac' autorul unui vast ciclu de romane' nuvele i povestiri intitulat 0omedia uman1' n care prozatorul i propunea s nfieze ta!loul ntregii societi franceze dintre 5CEF i 5D8F' cu mediile sale de via specifice" #n literatura romn' prima ncercare de roman !alzacian ii aparine lui Kicolae Lilimon cu 0iocoii vec>i #i noi' urmat' n epoca inter!elic' de 3" Clinescu ( Eni!ma <tiliei) i Ion ;arin =adoveanu (4$r#it de veac n =ucure#ti) Particulariti0 (5) tendina autorului de a nfia ta!loul ct mai cuprinztor al societii dintr-o anumit epoc precum i a mediilor sale de via caracteristice2 (6) cultivarea unor teme specifice0 !anul - goana dup navuire' cstoria' familia' condiia femeii2 (7) persona4ele reprezint tipuri morale' caracterizate printr-o trastur de caracter dominant (avarul' am!iiosul' farnicul etc) dar mai ales sociale' produse ale societii dintr-o anumit perioad istoric' reprezentative pentru anumite grupuri umane (arivistul' !anc/erul' micul slu4!a" politicianul etc)2 (8) ntre!uinarea te/nicii amnuntului semnificativ n caracterizarea persona4elor2 (9) localizarea precis n spaiu i timp' care se face adesea nc din incipit2 (B) discursul narativ o!iectiv i impersonal' atri!uit unei instane omnisciente i omnipotente (naraiune cu focalizare zero)2 (C) are caracterul unei %opera nc/ise%' n care finalul lmurete n totalitate destinele persona4elor2 (D) stilul se caracterizeaz prin a!sena podoa!elor inutile' tinde spre precizia i rigoarea o!servaiei tiinifice" ATEN&IE' Eseul pe care l vei avea de elaborate la e amenul de bacalaureat trebuie s1 aparin1 stilului #tiini$ic. ;rin urmare, este necesar s1 evii cuvintele care aparin e prim1rii colocviale #i s1 $olose#ti termini de specialitate, cer in de domeniul teoriei #i criticii literare. < prim1 condiie pentru reu#it1 este s1-i nsu#e#ti $oarte bine, ss1 le nele!i sensul (muli dintre ei vor $i e plicai #i pe parcursul acestei cule!eri) #i s1 te deprinzi cu ntrebuinarea lor. ;entru nceput subliniaz1 toi termenii de specialitate de a c1ror semni$icaie nu e#ti $oarte si!ur din eseurilemodel, scoate-( pe caiet #i $olosind indicele de la s$r#itul cule!erii, manualul sau c>iar (nternetul, noteaz1-le sensul. Au-i $ie lene s1 scrii, n $elul acesta nvei.

*ITETE' En!gma Ot!%!e! de 3. 01linescu DATE ENERALE DES)RE AUTOR:

3" Clinescu este una din personalitile de tip enciclopedic ale literaturii inter!elice0 poet' prozator' dramaturg' pu!licist' dar mai ales critic i istoric literar de o mare reputaie' autorul unor scrieri de referin ca @iaa lui 6i>ai Eminescu' <pera lui 6i>ai Eminescu' @iaa #i opera lui (on 0rean!1' (storia literaturii romne de la ori!ini pn1 n prezent" <pera sa de prozator este alctuit n principal din romanele0 0artea nunii' Eni!ma <tiliei' =ietul (oanide i 4crinul ne!ru" *ON*E)&IA LUI *LINES*U DES)RE ROMAN: 3" Clinescu i-a e pus concepia despre roman ntr-o conferin din 5E8B : 4ensul clasicismului" Plecnd de la ideea c orice art ma4or este clasic' el le reproeaz acum romancierilor romni c se las furai de eveniment' nu transfigureaz suficient realitatea i risc s alunece fie n naturalism' fie n pu!licistic" #n opinia lui Clinescu' romancierul tre!uie s nfieze' n spiritul clasicismului' aspectele eterne ale naturii umane' marile tipuri morale" &e aceea' el privete cu scepticism tendinele novatoare ale unor romancieri inter!elici' influenai de %metoda% lui Proust' considernd c ceea ce s-a sc/im!at de-a lungul timpului este psi/ologia ca tiin i nu psi/icul omenesc' identic cu sine n toate epocile" SEMNI<I*A&IA O)EREI DN *ONTEQTUL E>OLU&IEI ROMANULUI ROMNES*: *ceste concepii estetice despre arta romanului sunt ilustrate mai ales n Eni!ma <tiliei (5E7D)' considerat de istoricii literari primul roman !alzacian cu su!iect citadin din literatura romn" #n viziunea criticului Kicolae Aalot cartea lui Clinescu este un %sat-ricon modern% n care motivele grave (degradarea uman) degenereaz n comic' realitatea este perceput caricatural' iar persona4ele capat fizionomia unor marionete' prin reducerea lor la o singur trstur" Ga rndul su' Kicolae ;anolescu consider c n Eni!ma <tiliei !alzacianismul este redescoperit polemic' iar canonul clasic este nlocuit prin unul grotesc' tragicul devine satiric" Cartea lui Clinescu fost comparat de comentatori cu cteva romane cele!re din literatura universal' artndu-se' !unoar c unul din modelele posi!ile ale autorului ar putea fi romanul lui 3oet/e A$init1ile elective' de unde a preluat nu numai tema iu!irii dintre doi parteneri ntre care e ist o mare diferen de vrst' dar i numele eroinei principale" Pot fi de asemenea semnalate anumite similitudini ntre romanul lui Clinescu i capodopera !alzacian Eu!enie 3randet' a crei aciune graviteaz tot n 4urul unei moteniri" Atrnul 3randet' una din cele reprezentative figure de avar din romanele lui Aalzac' ar putea fi modelul lui mo Costac/e' de care amintete prin fizionomie' avariie i icneala lui simulat' dar n timp ce la scriitorul francez aciunea evolueaz spre tragic' la Clinescu ea capt accente de comedie grotesc" <RES*A SO*IAL: #n Eni!ma <tiliei autorul i propune s nfieze' n tradiia romanului realist' ta!loul societii !ucuretene de la nceputul secolului NN' cu predilecie pentru mediile !urg/eze" Cci cele mai multe din persona4ele crii aparin !urg/eziei mari (Pascalopol' rudele !ogate ale lui =tnic @aiu) sau mi4locii (clanul >ulea)' particularizndu-se prin cteva trsturi comune" *stfel pentru cei mai muli dintre ei !anul reprezint valoarea suprem i ' de aceea' privesc cu condescenden sau c/iar cu dispre toate ocupaiile care nu aduc !eneficii imediate (*glae manifest - n aceast ordine de idei : o total desconsideraie pentru studiile de medicin ale lui Leli i preocuprile artistice ale <tiliei)" *ciunile persona4elor sunt motivate de asemenea cel mai ades de interesul pentru !ani2 unele dintre ele (ca mo Costac/e) posed de4a o avere' pe care ncearc s o sporeasc prin toate mi4loacele' n timp ce altele ncearc s se m!ogeasc cu orice pre (ca =tnic @aiu)' c/iar i Leli ' n ciuda vrstei lui fragede' este un am!iios care pune pe primul plan al e istenei succesul profesional i studiaz medicina' optnd pentru o carier ce

i-ar putea aduce n viitor ctiguri destul de su!staniale" =pre deose!ire ns de ali prozatori realiti (!unoar Ioan =lavici) care au cultivat tema !anului ce dezumanizeaz' n viziunea lui Clinescu' influenat de tendina spre ec/ili!ru a clasicismului' !anul nu constituie un ru n sine" (l poate fi mai !ine sau mai prost manipulat' iar persona4ele romanului se caracterizeaz n general prin lipsa de msur cu care folosesc !anul' fiind fie avari ca mo Costac/e' fie risipitori ca <tilia" =ingurul care tie s-i ntre!uineze cu nelepciune averea e Pascalopol' care duce o via plin de rafinament' dar evit c/eltuielile e cesive' iar atunci cnd se /otrte s-i doneze <tiliei o sum de !ani rmne n limitele rezona!ilului" < alt particularitate a !urg/eziei' evocat n paginile romanului' este spiritul de clan' ce se manifest att n ostilitatea *glaiei fa de <tilia (n care vede mai ales o intrus' o %strin de neam%)' ct i n solidaritatea dintre numeroasele rude ale =tnic @aiu' ntre care se pstreaz legturi puternice' n ciuda diferenelor mari de avere i de poziie social" #n sfrit vanitatea este o alt trstur a acestor persona4e' asociindu-se adesea cu prostul-gust0 casa lui mo Costac/e are o ar/itectur pretenioas' dar este construit din materiale de proast calitate' dup cum tot de prostul-gust in i toaletele *glaiei sau picturile lui >iti care' n confecionarea lor' folosete la rndul su' materiale improprii (reproduce n ulei ta!louri n acuarel)" ( plorator al mediilor de via !urg/eze' Clinescu nfieaz ns n Eni!ma <tiliei i alte aspecte ale societii !ucuretene' n concordan cu preferina scriitorului realist spre ta!loul social de mari dimensiuni0 mediile universitare (prin Leli )' lumea localurilor de noapte (prin 3eorgeta)' ma/alaua romneasc (n episodul cstoriei lui >iti) sau evreiasc (prin Seissmann)" TEME BAL(A*IENE 1*STORIAG<AMILIAG *ONDI&IA <EMEII6: *lturi de tema !anului (despre care am amintit de4a) autorul cultiv n paginile romanului i alte teme specifice realismului" ?na dintre acestea este cstoria' privit n general pragmatic' ca un mi4loc de m!ogire sau de reuit social" Persona4ele crii se vor particulariza' n aceast ordine de idei' i prin concepia lor despre cstorie" *stfel Leli consider c din punct de vedere social omul se mplinete prin succesul profesional i prin cstorie2 <tilia nu are vocaia vieii de familie i nu ine cu orice pre s se cstoreasc" *re ns nevoie de protecie i confort i accept' de aceea' s devin soia lui Pascalopol" *cesta a trecut de4a prin e periena unei csnicii nereuite' triete fa de <tilia un amestec de tandree patern i atracie erotic' e contient c o eventual castorie cu aceasta nu are muli sori de iz!nd din cauza diferenei de vrst i a caracterului sc/im!tor al <tiliei' dar se nsoar totui cu ea' 4ucndu-i astfel pn la capt poate ultima ans la fericire" #n sc/im!' =tnic @aiu privete n e clusivitate cstoria ca pe un mi4loc de parvenire' *urica dorete s se cstoreasc din vanitate (pentru a nu rmne domnioar !trn)' >iti se nsoar pentru a-i satisface pulsiunile instinctuale' 3eorgeta vede n csnicie un mi4loc de a-i redo!ndi onora!ilitatea' iar' n sfrit' Seissmann este partizanul amorului li!er i' n consecin' adversarul cstoriei" < alt tem !alzacian prezent n Eni!ma <tiliei este aceea a relaiilor de familie' romanul clinescian analiznd fr cruare raporturile dintre soi' dar mai ales pe acelea dintre prini i copii" #n roman sunt prezente dou cupluri con4ugale0 =imion >ulea : *glaie i =tnic @aiu : <limpia" =imion este un degenerat' a4uns n pragul demenei din cauza e ceselor amoroase din tineree" #ntre el i soia lui nu mai e ist nici o legtur de afeciune" *devratul cap al familiei este *glae' care atunci cnd =imion i pierde n totalitate raiunea' l a!andoneaz' pur i simplu' ntr-un ospiciu" Ga fel de degradante sunt i relaiile dintre =tnic i <limpia" =tnic s-a cstorit din interes' iar dup ce intr n posesia !anilor lui mo Costac/e i prsete soia' pe motiv c aceasta nu-i ndeplinete datoriile con4ugale' cstorindu-se cu 3eorgeta" <limpia' la rndul ei' este indolent' lipsit de sensi!ilitate i de temperament" < alt tem care 4oac un rol deose!it n ansam!lul romanului este cea a paternitii' care l-a preocupat i pe Aalzac' mai ales n capodopera 6o# 3oriot" Ga Clinescu aceast tem se asociaz cu imaginea tatlui degenerat' care cunoate n paginile romanului ipostaze diverse" *stfel mo Costac/e se ac/it lamenta!il de rolul su de tutore al celor doi orfani0 amn la nesfrit s-i asigure viitorul <tiliei i ncearc s-l nele pe Leli ' cruia i administra averea"

=imion >ulea le-a transmis copiilor si o ereditate tarat i' din cauza !olii' nu se poate ac/ita de o!ligaiile sale paterne" @olul su este preluat de *glae' care se comport ca un pater familias despotic i i mparte inegal dragostea ntre copii2 ea l iu!ete peste msur pe >iti' n timp ce le trateaz cu dispre i c/iar cu ostilitate pe <limpia i *urica" #n sfrit' =tnic @aiu se declar un adept convins al vieii de familie i afirm c i ador copilul' pe care totui l las s moar din negli4en' motiv pentru care a fost numit de comentatori %un Caavencu al ideii de paternitate%" &e altfel' tocmai din cauza rolului important 4ucat n roman de tema paternitii' Clinescu inteniona iniial s-i intituleze cartea ;1rinii <tiliei i i-a sc/im!at titlul doar n ultimul moment' la sugestia editorului su" Plecnd de aici' criticul <vid =" Cro/mlniceanu a4unge la concluzia c n roman e ist mai multe persona4e care 4oac rolul de posi!ili prini ai celor doi orfani" &ac mo Costac/e este o ipostaz a tatlui degenerat' adevratul protector al <tiliei i uneori c/iar al lui Leli ' este Pascalopol" *cesta e un om singur' fr familie' care se ataase de <tilia nc de cnd aceasta era mic' sentimentele sale paterne transformndu-se treptat n atracie erotic" &ei dispune de toate mi4loacele pentru a e ercita presiuni asupra <tiliei' nelege c fata e atras de Leli i i las li!ertatea de a-i alege partenerul de via" #n timp ce Pascalopol deine n roman rolul %tatlui !un%' *glaie ntruc/ipeaz matera a!solut' care o trateaz cu ostilitate pe <tilia i l dispreuiete pe Leli " #n sfrit =tnic @aiu nu mprtete ura rudelor sale fa de <tilia' pe care o consider propria lui replic feminin0 o arivist ce ncearc s profite de afeciunea lui mo Costac/e' dar mai ales a lui Pascalopol" (l l trateaz protector i pe Leli ' deoarece i d seama c acesta are toate calitile pentru a face o strlucit carier profesional" &e aceea vrea s-l nsoare cu nepoata lui' Gili' fat de senator' i l iniiaz pe tnr n viaa erotic' fcndu-i cunotin cu 3eorgeta" Condiia femeii este de asemenea o tem care i-a preocupat pe e ponenii romanului realist" *stfel Aalzac este autorul cele!rului roman .emeia la treizeci de ani i a scris dou povestiri intitulate 4tudiu de $emeie" *ceast tem este prezent i n Eni!ma <tiliei' unde apare ideea c statutul e istenial al femeii se deose!ete radical de cel al !r!atului" Pentru ea timpul trece mai repede' iar efectele destructive ale acestuia se rsfrng n mai mare msur asupra sa dect asupra partenerului ei (<tilia afirm la un moment dat c se va sinucide n momentul n care va simi c i-a pierdut frumuseea i farmecul)" Plecnd de aici' romancierul prezint cteva ipostaze ale feminitii0 femeia tnr' a!ia ieit din adolescen (<tilia)' femeia la treizeci de ani (<limpia)' domnioara !trn (*urica)' femeia ntreinut (3eorgeta)' %!a!a a!solut% (*glae)" Lemeiile din roman vor fi astfel fie tiranice (*glae)' fie domestice (<limpia)' fie capricioase i pline de vitalitate (<tilia)' n funcie de vrsta lor !iologic" <tilia este un persona4 prin care 3" Clinescu a ncercat s surprind' din perspective preocuprilor sale pentru aspectele eterne ale umanului' natura feminitii' cu toat spontaneitatea i cu tot imprevizi!ilul ei" #n acelai timp ns' n mai mare msur dect alte persona4e feminine ale romanului' <tilia are sentimentul propriei sale li!erti0 ea i se ofer lui Leli ' trecnd peste pre4udecile mediului !urg/ez cruia i aparine' are ntotdeauna iniiativa n relaia cu acesta i nelege sa-i aleag n toat li!ertatea partenerul de via' optnd n final pentru Pascalopol" )ERSONARELE. TI)URI MORALE I SO*IALE: Ca n orice roman realist de factur !azacian' persona4ele reprezint tipuri morale (preluate din zestrea clasicismului) sau sociale' produse de mecanismele societii romneti de la nceputul secolului NN" *stfel mo Costac/e ntruc/ipeaz tipul moral al avarului' ilustrat n literatura universal de ;oliere (Iarpagon)' Aalzac (3randet' 3o!secO) sau 3ogol (PliusOin din romanul 4u$lete moarte)' iar n proza romneasc de &elavrancea (Iagi >udose)" =pre deose!ire de toi aceti zgrcii cele!ri' dezumanizai de patima agoniselii' persona4ul lui Clinescu are un grad mai mare de comple itate' deoarece fascinaia !anului este du!lat la el de dragostea sincer pe care i-o poart <tiliei' creia amn totui s-i asigure viitorul' pentru c nu se poate despri de o parte din averea pe care o agonisise" =pre deose!ire de avarii lui Aalzac' care sunt de o!icei caractere puternice (la cmtarul 3o!secO avariia este o form a voinei de putere)' mo Costac/e este un om sla! pe care ncearc s-l manipuleze permanent *glae' Pascalopol' c/iar i

<tilia" (l tie ns s-i compenseze sl!iciunea prin viclenie i s-o transforme ntr-o arm' adoptnd un fel de diplomaie alunecoas' o tactic a tergiversrii la nesfrit i simulnd senilitatea" Ga rndul su' Leli ntruc/ipeaz tipul moral al am!iiosului" (l este prezentat de romancier la o vrst foarte tnr' cnd mai pstreaz nc o anumit ingenuitate' dar' cu toate acestea' principala sa trstur moral iese de pe acum n eviden" Persona4ul este o fire calculat' tenace' pentru care valoarea suprem o reprezint succesul social (%gloria celor mici%)" (l pune n slu4!a acestui ideal o serie de caliti reale0 o voin puternic' perseveren' putere de munc' onestitate" Pasiunea lui pentru <tilia nu este dect o criz adolescentin' cci eroul e lipsit de vocaia marilor com!ustii pasionale' mprtete valorile i pre4udecile clasei !urg/eze" (l nu poate concepe legtura cu femeia iu!it dect su! forma cstoriei i o refuz pe <tilia n momentul n care aceasta i se ofer" *tunci ea nelege c pentru Leli cariera profesional reprezint mai mult dect dragostea' c nu poate fi soia de care acesta are nevoie i opteaz pentru csnicia cu Pascalopol" &ac prin celelalte persona4e ale romanului Clinescu ilustreaz defectele !urg/eziei' Leli ntruc/ipeaz calitile acesteia' care i asigur n cele din urm mplinirea social" *lturi de tipurile morale' n cartea lui Clinescu apar i tipurile sociale0 arivistul (=tnic @aiu)' domnioara !trn (*urica)' li!er-cugettorul (Seissmann)" ?na dintre cele mai memora!ile apariii ale romanului (despre care Clinescu o!inuia s afirme 4t1nic1 c est moi) este =tnic @aiu' care se nscrie n !ogata galerie de arivisi din literatura romn (&inu Pturic din 0iocoii vec>i #i noi de K" Lilimon' >nase =catiu din romanul omonim al lui &uiliu Pamfirescu' 3ore Pirgu din 0raii de 0urtea-@ec>e de ;ateiu I" Caragiale' Gic >ru!adurul din 0oncert din muzic1 de =ac> de Iortensia Papadat-Aengescu)" (l se particularizeaz prin faptul c vrea s parvin e clusiv prin intermediul relaiilor de familie" #n aparen 4ovial i !onom' logoreic' demagog' =tnic e emanaia unei lumi !alcanice' amintind de persona4ele din proza scurt a lui Caragiale" (l dovedete ns' atunci cnd e vor!a de propriile lui interese o total lips de scrupule' care l impinge la faptele cele mai repro!a!ile (l 4efuiete pe mo Costac/e i provoac moartea acestuia)" MIRLOA*E DE *ARA*TERI(ARE: #n portretizarea acestor persona4e' romancierul ntre!uineaz' n spiritul realismului' te/nica amnuntului semnificativ' procedeu preluat de Aalzac din romanele istorice ale lui Salter =cott (unde servea la evocarea culorii de epoc) i investit de romancierul francez cu o nou funcionalitate' aceea de sugera prin intermediul amnuntelor fizionomice' al inutei' al mimicii i a gesturilor' al detaliilor vestimentare' al descrierii mediului de e isten al persona4elor' trsturile morale ale acestora" ?rmnd ndeaproape te/nica lui Aalzac' 3" Clinescu recurge' n caracterizarea persona4elor' la o mare diversitate de indici materiali (fizionomie' vestimentaie' mediu de via)" *stfel nasul grecesc al lui Leli sugereaz am!iia' !uzele su!iri ale *glaiei : rutatea' calviia lui mo Costac/e' lipsa !r!ii i a dinilor : sl!iciunea' deficitul de vitalitate' senilitatea" *lturi de detaliile fizionomice apar cele vestimentare0 toaletele i coafura %4aponez% a *glaiei evoc prostul-gust' starea precar a len4eriei de corp a lui mo Costac/e : avariia" ?n rol nsemnat l 4oac n romanul de factur !alzacian prezentarea amnunit a mediului de via al persona4elor" *stfel 6o# 3oriot de!uteaz cu o descriere e treme de detaliat a pensiunii HauTuer n care i duc e istena cele mai multe din persona4ele crii" Procedeul i gsete e plicaia n influena e ercitat asupra lui Aalzac de teoriile naturalistului =aint-Iilaire' care considera c diversitatea faunei terestre (ce i-ar avea originea ntr-un %animal primordial%) este rezultatul adaptrii la mediu" #ncercnd s aplice aceste teorii la domeniul vieii sociale' romancierul a a4uns la concluzia c diversitatea tipurilor umane se e plic prin influena mediului' de unde importana acordat n crile sale descrierii amnunite a acestuia" Procedeul se face prezent i n romanul lui Clinescu0 ordinea e agerat' %suspect% din casa *glaiei sugereaz uscciunea sufleteasc' dezordinea permanent din camera <tiliei - neastmprul 4uvenil i e cesul de vitalitate' ar/itectura casei lui mo Costac/e : avariia i prostul gust" DIS*URSUL NARATI>:

?na dintre conveniile romanului realist este o!iectivitatea discursului narativ" =criitorii care au aparinut acestui curent au comparat adeseori romanul cu o oglind' ce reflect realitatea aa cum este ea' fr s o idealizeze dar i fr s o caricaturizeze i au tins ctre o e presie ct mai e act' ct mai riguroas' fr vreo implicare afectiv a naratorului' care s rivalizeze cu e actitatea o!servaiei tiinifice" Principiul o!iectivitii funcioneaz parial n romanul lui Clinescu' unde notaia realist tinde n permanen s devin caricatur' ceea ce i-a determinat pe unii comentatori (;ircea Crtrescu) s considere c' n realitate' Eni!ma <tiliei este nu un roman !alzacian' ci parodia acestuia (tot aa dup cum cele!ra carte a lui Qo/n LoUell (ubita locotenentului $rancez este parodia romanului realist victorian cultivat de &icOens i >/acOera-)" Kici o alt particularitate a naraiunii realiste0 omnisciena instanei narative nu funcioneaz la Clinescu n toate mpre4urrile' cci naratorul trece n mod intenionat su! tcere anumite amnunte (nu relateaz' !unoar' ce s-a ntmplat de fapt ntre <tilia i Pascalopol n timpul cltoriei lor la Paris)' pentru a crea n 4urul unor persona4e (<tilia) o aur de mister" #n sc/im!' prin capacitatea sa aproape inepuiza!ila de a manipula destinele persona4elor' care au ceva din micarea rigid i mereu previzi!il a unor marionete' naratorul din Eni!ma <tiliei i dovedete omnipotena' atri!ut al discursului narativ din romanul !alzacian" >ot de poetica acestei formule romaneti ine i localizarea precis a aciunii n spaiu i timp (care se face nc din incipit)' ca i caracterul su de %oper inc/is%' accentuat i de prezena epilogului' n care destinele persona4elor sunt lmurite n totalitate" @omanul are o structur circular (ca i (on de Giviu @e!ereanu)2 el ncepe i se sfrete cu imaginea lui mo Costac/e' care rostete cuvintele %*ici nu st nimeni%" MODERNITATEA ROMANULUI: &incolo de aceste particulariti' care se revendic de la tradiia !alzacian a naraiunii realiste' cartea lui 3" Clinescu prezint ns i unele caracteristici ale romanului modern" *stfel' ieind oarecum din canoanele tipologiei realismului' Clinescu manifest o anumit predilecie pentru persona4ul caleidoscopic' care i modific fizionomia n funcie de ung/iul din care e perceput" (ste cazul <tiliei care este privit aproape e lusiv din punctul de vedere al celorlalte persona4e' devenind pe rnd ingenu (pentru Leli )' copilroas (pentru mo Costac/e)' fragil i vulnera!il (pentru Pascalopol)' coc/et (pentru *urica)' venal (pentru *glae) sau viclean i lipsit de scrupule (pentru =tnic)" (ste de remarcat c acest perspectivism funcioneaz i n cazul portetului fizic al persona4elor" *stfel nfiarea lui Pascalopol se sc/im! n funcie de distana de la care e privit persona4ul" ( ist de asemenea o nclinaie a romancierului pentru patologic' caracteristic att naturalismului ct i unor e poneni ai romanului modern (Proust' Iortensia Papadat-Aengescu' ;" Alec/er)" Cu un remarca!il sim al grotescului' Clinescu nfieaz astfel ravagiile senilitii sau ale e ceselor erotice ' ca i modul n care !oala influeneaz mecanismele ereditare0 copiii cuplului >ulea prezint semne de degenerescen vizi!ile mai cu seam n cazul lui >iti' dar i al *urici' devenit n finalul romanului o victim a refulrilor se uale" >ot de poetica naraiunii moderne tine i structura simfonic a romanului (prezent i la Iortensia Papadat-Aengescu) care ia natere din asocierea unor persona4e cu anumite instrumente muzicale0 <tilia cnt la pian' Pascalopol la flaut' >iti %scrie% la vioar" #n sfrit romanul lui Clinescu prezint acea autoreferenialitate caracteristic naraiunii moderne' figurndu-se pe el nsui n procesul propriei sale ela!orri" #n acest sens' intrarea lui Leli n casa lui mo Costac/e' ca i cuvintele acestuia %*ici nu st nimeni% evoc ptrunderea n spaiul ficiunii' cci n mitologia te tului casa reprezint ntotdeauna imaginea crii' care constituie : dintr-o asemenea perspectiv - %o cas n care st nu st nimeni%' de vreme ce persona4ele literare sunt lipsite de o e isten real' nu sunt dect copii fantomatice' simulacre' %nlocuitori% ai fiinelor umane n carne i oase" *ON*LU(IE: Ilustrnd astfel opinia lui 3" Clinescu c %viaa este mai inventiv n ntmplri e traordinare dect scriitorul' dar scriitorul le rezolv mai !ine dect oamenii%' Eni!ma <tiliei adopt formula romanului !alzacian pe care o m!ogete prelund elemente din poetica

naraiunii moderne" *a cum arta Kicolae ;anolescu aici o!iectivitatea (una din mrcile definitorii ale realismului) devine %una parado al' cci nu mai desemneaz a!sena din evenimente a unei narator imparial sau a demiurgului !alzacian' ci amestecul permanent al unui commentator savant i e pert care' n loc s nfieze lumea o studiaz pe pro!e de la!orator%" Clinescu %avnd vocaia de a comenta i nu de a crea viaa RE&INE' Ar!/!#t : persoan care ncearc s parvin prin orice mi4loace" * ptruns masiv n literatur odat cu romanul realist' a crui nflorire coincide cu maturizarea relaiilor capitaliste din rile occidentale" *rivistul este un produs al spiritului capitalist pentru care !anul constituie valoarea suprem i al unei lumi n care !arierele sociale nu mai sunt att de riguroase ca n societatea precapitalist' !ogia aducnd dup sine i prestigiul n societate" @omanul realist a!und n c/ipuri de ariviti cum ar fi (ugene de @astignac (care apare n mai multe opere ale lui Aalzac)' @e!ecca =/arp (arivistul feminin din romanul lui >/acOera- =lciul de#ert1ciunilor) sau &uro-' eroul romanului =el-Ami de 3u- de ;aupassant' care ncearc s parvin apelnd e clusiv la arma seduciei" Aut.re0eren-!a%!tate0 nsuire a te tului literar de a se reflecta pe el nsui' n procesul propriei sale ela!orri" (a se concretizeaz prin intermediul unor imagini cu care te tul se autoreprezint0 marea' pdurea' casa etc" * do!ndit o pondere nsemnat n literatura actual' legndu-se de o orientare literar numit te tualism i ilustrat la noi de autori ca ;arin ;incu ((ntermezzo)' Aogdan 3/iu (6anualul autorului)' 3/eorge Iova (8e teiova)' ;ircea Kedelciu (8ratament $abulatoriu) sau 3/eorg/e Crciun (.rumoasa $1r1 corp)" *%a#!c!#m : curent literar i artistic care a dominat cultura secolului al NHII-lea' epoca lui de nflorire corespunznd apro imativ cu lunga domnie a lui Gudovic al NIH-lea" Clasicismul se caracterizeaz prin urmtoarele particulariti0(5) cultul raiunii' su! influena filosofiei lui &escartes2 (6) cultul *ntic/itii i imitarea autorilor antici2 (7) interesul pentru via moral i lipsa de interes pentru natur2 (8) prezena perona4elor care ntruc/ipeaz aspectele eterne ale naturii umane (aa-numite tipuri morale sau caractere)2 (9) credina c literatura se ntemeieaz pe reguli (n teatru era respectat regula celor trei uniti2 de timp' loc i aciune)0 (B) concepia c arta tre!uie s plac' dar i s moralizeze2 (C) gustul pentru simetrie i ec/li!ru2 (D) preferina pentru anumite figuri de stil0epitetul ornant' comparaia dezvoltat' alegoria' personificarea" Principalii si reprezentani au fost0 K" Aoileau' P"Corneille' Q"@acine' ;oliere' Ga Lontaine De#cr!ere0 mod de e punere care const n prezentarea aspectului unui lucru' persona4' interior' ta!lou din natur" Caracteristicile ei sunt0 prezena imaginilor (vizuale' auditive etc")' ntre!uinarea timpurilor ver!ale pentru realizarea perspectivei spaio-temporale (prezent : perspectiv foarte apropiat2 imperfect : perspectiv apropiat2 perfect simplu+compus : perspectiv ndeprtat2 mai mult ca perfect : perspectiv foarte ndeprtat)' numr mai mare de su!stantive i ad4ective n raport cu ver!ele' ntre!uinarea figurilor de stil" r.te#c : form modern' violent de comic' care ia forma %caricaturilor crude%' e primnd oroarea de persoanele sau o!iectele pe care le nfieaz" &up poetul francez C/arles Aaudelaire una din principalele particulariti ale grotescului const n caricaturizarea corpului omenesc sau a funciilor fiziologice ale acestuia" Natura%!#m : curent literar care se afirm n Lrana' n a doua 4umtate a secolului al NIN-lea i

reprezint o e acer!are a realismului" *titudinea scriitorului naturalist este cea a omului de tiin care intenioneaz s demonstreze pe !aza riguroaselor legi ale tiinelor naturale c individul este produsul e clusiv al propriilor date !iologice' eliminnd complet motivaiile psi/ologice ale comportamentului uman" &e aceea' caracterele pe care aspira s le redea romanul realist sunt nlocuite cu temperamentele' a cror e isten e condiionat de doi factori fundamentali0 ereditatea i presiunea mediului social crora individul nu li se poate sustrage" &e aici deriv un sentiment al fatalitii datului !iologic" *ccentul se va muta de pe investigarea strilor sufleteti pe studiul strilor fizice care scap controlului raiunii 0 stri sufleteti' stri patologice' deviaii fizice i psi/ice' comportamente de regul' instinctualiti oar!e etc" Cel mai cunoscut scriitor naturalist este Vmile Pola' care promoveaz romanul #tiini$ic' e perimental' cu scopul de a surprinde !iologicul n multitudinea manifestrilor sale" Liecare roman devine un studiu de caz" SatSr!c.n : termen care avea iniial sensul de comedie cu mti" (ste folosit de scriitorul latin Petronius drept titlu pentru un roman care nfieaz' dintr-o perspectiv critic' apelnd la mi4loacele caricaturalului' moravurile decadente ale societii romane din timpul lui Kero" DN*EAR*' Citete urmtorul fragment din romanul 0iocoii vec>i #i noi de Kicolae Lilimon0 Aimic nu este mai periculos pentru un stat ce voie#te a se reor!aniza dect a da $rnele !uvernului n minile parveniilor, menii din concepiune a $i slu!i #i educai ntr-un mod cum s1 scoat1 lapte din piatr1 cu orice pre. ;laton a zis, cu dou1 mii de ani nainte de a lua noi pana n mn1 ca s1 descriem pe ciocoi, c1 un om, ca s1 poat1 deveni cetaean onest mai nti de toate caut1 s1 $ie n1scut bine, crescut n $rica lui Bumnezeu #i, din copil1rie pn1 la maturitate, s1 tr1iasc1 nconjurat de oameni virtuo#i #i drepi. 0iocoiul este ntotdeauna #i n orice ar1 un om venal, ipocrit, la#, or!olios, lacom brutal pn1 la barbarie, #i dotat de o ambiiune nem1r!init1, care eclat1 ca o bomb1 pe data ce #i-a ajuns inta aspiraiunilor sale. (Q) 'n anii dinti aceste vulpi cu dou1 picioare, care ntrec n ipocrizie #i vicle#u! pe cele cu patru picioare din $abulele lui Esop #i 5a .ontaine, petrec mpreun1 cu servitorii mb1trnii n p1cate de tot $elul, i studiaz1 cu cea mai mare atenie, nct la etate de dou1zeci de ani ei #tiu $oarte bine cum se $ur1 clo#ca de pe ou1 $1r1 s1 crie& cu alte cuvinte #tiu ct s1 $ure de la aprovizionarea din toate zilele, ct de la aprovizion1rile cele mari, ct de la arendarea mo#iilor #i alt mai multe tranzaciuni ale casei boiere#ti n care se a$l1 servind. %tim cu toii c1 ntre slu!ile de la casele bo!ailor, ca n toate meseriile sociale, e ist1 o ierar>ie oarecare. 0iocoiul, dar, #i ncepe uneori cariera de la postul de rnda#, iar alteori de la lac>eu ce se pune n coada tr1surii boieruluiK devine cu ncetul so$ra!iu, apoi v1ta$ de curte, iar mai pe urm1 se $ace #i el boierK #i cu toate c1 unii-alii i zic n deriziune boier $1cut. copii lui ns1 devin boieri #i $ii de boieri. 'n timpul pe cnd ciocoiul umbl1 dup1 tr1sura boierului. El a$l1 toate sl1biciunile st1pnului s1u #i-i ajut1 ct poate ca s1 #i le mplineasc1 n pa!uba lui #i n $olosul s1u.(Q) 0a so$ra!iu se obi#nuie#te att de mult cu mnc1rile delicate nct nu mai poate s1 tr1iasc1 $1r1 $riptur1 de $azan, brnz1 de ;arma, salam de @erona, icre noi, conserve de .rana #i vinuri din cele mai celebre dealuri ale Europei..Ast$el dar cnd ciocoiul ajun!e la !radul de v1ta$ este corupt moralice#te #i $izice#te pn1 n m1duva oaselor. 'n1lat la acest din urm1 #i mai suprem !rad al slu!1riei, ciocoiul devine prev1z1tor ca un #e$ de cabinet din Europa. (deea ce-l preocup1 ziua #i noaptea este de a a$la metodul prin care s1-#i $ac1 stare.Bi$erite planuri i se prezint1 n ima!inaiune, unul mai ntunecos dect cellaltK le

studiaz1 pe toate #i !1sindu-le realizabile, le pune n lucrare n lucrare $1r1 mustrare de con#tiin1. 1.Nume"te t!$u% #.c!a% $.rtret!3at 9n te7tu% ,e ma! #u#. 2. E7$%!c5 #en#u% e7$re#!e! s! scoat! la"te din "iatr! cu orice "re. H. Narat.ru% !n/.c5 . a0!rma-!e a 0!%.#.0u%u! grec )%at.n $entru: - a 0! ma! cre,!2!% - a #u2%!n!a caracteru% etern a% t!$u%u! uman $e care 9% 9n05-!"ua35 - a c.n0er! ,!#cur#u%u! #5u ma! mu%t5 $re#tan-5 !nte%ectua%5 I. *are ,!ntre ace#te $.#!2!%e r5#$un#ur! -! #e $are ma! a$r.$!at ,e e#tet!ca r.manu%u! 2a%3ac!anT A. Nume"te "! e7em$%!0!c5 t!$ur!%e ,e !n,!c! 9ntre2u!n-a-! 9n $.rtret!3area c!.c.!u%u!. B. I,ent!0!c5 0ragmente%e 9n care #e 9ntre2u!n-ea35: - caracter!3area ,!rect5 - caracter!3area !n,!rect5 L. Dn 0ragmentu% ,at ,!#cur#u% narat!/ 9! a$ar-!ne unu! narat.r: - t.ta% ne!m$%!cat - !m$%!cat a0ect!/ - .mn!#c!ent - care nu ,!#$une ,e ma! mu%te !n0.rma-!! ,ecEt c!t!t.ru% B. Enumer5 cEte/a ,!n $art!cu%ar!t5-!%e r.manu%u! 2a%3ac!an. @. Or,.nea35--! c.nc%u3!!%e 9ntr-. re,actare ,e H0-I0 ,e rEn,ur!.

MEMOREA(' R.manu% ,e t!$ #u2!ect!/ 1!.n!c6 @omanul de tip su!iectiv s-a impus n literatura secolului al NN-lea ca o reacie mpotriva formulelor romaneti tradiionale" Prozatorii acestui secol (influenai de psi/ologia i filosofia epocii) s-au artat preocupai de analiza strilor de contiin i au respins conveniile prozei realiste (mai ales prezena naratorului omniscient)' afirmnd c acestea genereaz o evident lips de autenticitate" )art!cu%ar!t5-!0 - prezena naratorului-persona4' care relateaz la persoana I i nu mai deine atri!utele omniscienei i omnipotenei (naraiune cu focalizare intern)2 - deplasarea de accent de la aciunea propriu-zis la viaa interioar a persona4elor i de la creaie la analiz (n accepia dat acestor termeni de 3" I!rileanu)2 - conflictul este de o!icei psi/ologic2 conflictul e terior are o importan secundar sau poate lipsi2 - persona4ele (de regul intelectuali) au o via sufleteasc de o mare !ogaie i comple itate' se confrunt cu pro!leme de ordin moral sau e istenial i i analizeaz permanent propriile reacii interioare' acioneaz spontan i imprevizi!il2

- ele sunt persona4e %opace% ale cror aciuni nu sunt motivate n totalitate de narator' putnd constitui cel mult o!iectul unor supoziii sau ipoteze2 - timpul se su!iectivizeaz' devine %timp interior% i funcioneaz principiul memoriei involuntare' care face ca evenimentele s nu mai fie relatate n ordinea lor cronologic' ci ntr-o ordine su!iectiv' aa cum sunt percepute de contiina naratorului-persona42 - ntre!uinarea unor te/nici i modaliti specifice0 analiza psi/ologic' monologul interior' te/nica flu ului de contiin2 - apare imperativul autenticitii care se concretizeaz n estomparea limitelor dintre ficional i nonfictional' prin a!ordarea unor formule cum ar fi 4urnalul' memorialul' romanul epistolar sau %dosarul de e istene%2 - este influenat de noile orientri din filosofie (Aergson' Iusserl) i psi/ologie (Lreud)2 - are caracterul unei %opere desc/ise% n care finalul nu lmurete n totalitate destinele persona4elor2 - cititorul se transform dintr-un receptor pasiv ntr-un cola!orator al autorului' invitat s suplineasc prin propria lui imaginaie lipsa unor informaii cu privire la anumite evenimente sau persona4e" *ITETE' )u-!n5 0!%.#.0!e' @omanul psi/ologic nu poate fi privit n afara tendinelor din filozofie' tiin i cunoatere n general pe care sfritul de secol NIN i nceputul secolului NN le-a adus n(uropa" &escoperirea interioritii' a straturilor necunoscute ale psi/icului uman (incontientul' n psi/analiz)' accentul pus pe memorie' timp interior' pe intuiie : mai puin deci' pe raiune : ca facultatea fundamental de cunoatere a lumii de ctre su!iectul uman' toate acestea fac parte din orientrile care au sc/im!at modul nostru de a vedea realitatea i de a ne situa n lume i fa de noi nine" ( ist' astfel' cel puin trei direcii mari care au contri!uit la construirea noilor perspective asupra vieii0 psi/analiza lui Lreud' intuiionismul lui Aergson i fenomenologia lui Iusserl"

S!gmun, <reu, 11OAB-1@H@6 Keurolog de origine austriac' fondator al psi/analizei" In studiile pu!licate ( (nterpretarea viselor' ;si>opatolo!ia vieii cotidiene' 4tudii despre se ualitate' ;si>olo!ia incon#tientului, Bincolo de principiul pl1cerii etc") susine omniprezena unui strat adnc al psi/icului n viaa noastr' pe care nu-l cunoatem i nu-l stpnim0 incontientul2 acesta este un loc necunoscut contiinei' constituit din elemente refulate care vin din alte instane ale vieii psi/ice" <riginea oricrei tul!urri psi/ice a unui adult se afl' potrivit lui Lreud' n evenimente traumatizante din copilrie' care au pertur!at dezvoltarea ulterioar" ( ist' de asemenea' trei niveluri ma4ore ale vieii psi/ice0 =inele' (ul i =upraeul' cel de-al doilea fiind un mediator ntre celelalte"

?enr! Berg#.n 11OA@-1@I16

Lilosof francez' autor a numeroase studii' printre care0 6aterie #i memorie' )sul' Batele imediate ale con#tiinei' 0ele dou1 surse ale moralei #i reli!iei" (ste autorul unei distincii fundamentale pentru viziunea asupra timpului i a vieii interioare0 $durataM' (interioar' calitativ' succesiune a spiritului) se opune $timpuluiM (e terior' matematic' cantitativ)" &e asemenea' a susinut importana $intuiieiM n cunoatere (intuiionismul)' vzut ca un fel de simpatie prin care ne putem transporta n interiorul unui o!iect pentru a descoperi ceea ce are acesta unic i ine prima!il' dincolo de calitile sale vizi!ile' msura!ile"

E,mun, ?u##er% 11OA@-1@HO6 Londatorul unui nou curent n filozofie0 fenomenologia" *ceasta i propune s studieze fenomenele i felul n care apar ele n contiina uman" *stfel' adevrata cunoatere este viziunea legat de idei sau esene' pentru c' spune Iusserl' nu tre!uie s credem naiv tot ceea ce ne ofer realitatea" &in contr' tre!uie s punem ntre paranteze informaiile empirice' spre e emplu' tot ceea ce tim despre un o!iect anume' un creion sau o figur geometric ($reducia fenomenologicM)' spre a a4unge la esena o!iectului' realitatea lui ultim" #n plus' contiina nu este niciodat vid' este ntotdeauna $contiina a cevaM' ceea ce implic e istena $su!iectuluiM cunosctor" Printre scrierile sale se afl0 5o!ica $ormal1 #i lo!ica transcendental1' 6editaii carteziene' criza #tiinelor europene #i $enomenolo!ia transcendental1 "a"

ATEN&IE' Au vei putea s1 obii o not1 $oarte bun1 la e amenul de bacalaureat (n a$ar1 de cazul n care e#ti un as al nv11rii pe dina$ar1)) dac1 nu cite#ti operele prev1zute n pro!ram1. 6ai mult dect att& nu e su$icient s1 cite#ti pur #i simplu, ci lectura ta trebuie s1 $ie orientat1 n $uncie de cerinele pro!ramei. Be e emplu, nainte de a citi romanul #atul lui #rocust de 0amil ;etrescu (sau orice alt roman de tip subiectiv) scrie-i pe caiet particularit1ile acestei $ormule romane#ti, iar, dup1 ce ai nceput lectura, urm1re#te modul n care se re!1sesc ele n te tul autorului. E tra!e citatele care i se pare c1 ilustreaz1 cel mai bine aceste particularit1i. 5e vei putea $olosi la elaborarea eseului. Au e nevoie s1le memorezi, e su$icient s1 $aci re$erin1 la ele sau s1 le para$razezi "s1 le reproduci cu cuvintele tale)& *ITETE' U%t!ma n.a$te ,e ,rag.#teC 9ntE!a n.a$te ,e r532.! ,e *am!% )etre#cu

DATE

ENERALE DES)RE AUTOR:

Personalitate de seam a culturii inter!elice' Camil Petrescu a fost un spirtit nelinitit' preocupat de tendinele nnoitoare care se manifestau n literatura epocii i de sincronizarea fenomenului literar romnesc cu cel european" (l este unul dintre creatorii romanului de tip su!iectiv precum i al dramei de idei din literatura romn" <pera sa cuprinde0 poezie ( 0iclul morii, 8ranscendentalia)' romane (?ltima noapte de dra!oste, ntia noapte de r1zboi, ;atul lui ;rocust, ?n om ntre oameni)' teatru (4u$lete tari, /ocul ielelor, Act veneian, Banton, =1lcescu)' eseuri (8eze #i antiteze, 6odalitatea estetic1 a teatrului)' dar i studii de filosofie (Boctrina substanei)" *ON*E)&IA LUI DES)RE ROMAN:0 Concepia despre roman a scriitorului a fost e pus n conferina Aoua structur1 #i opera lui 6arcel ;roust' pu!licat ulterior n volumul 8eze #i antiteze" #n aceast conferin' autoriul constat c romanul realist tradiional nu se mai sincronizeaz cu noua structur' respective cu filosofia i tiina epocii" #n consecin' Camil Petresu recomand drept model pentru romancierul roman opera lui ;arcel Proust' din care au disprut nea4unsurile naraiunii de tip o!iectiv' renunndu-se la naratorul omniscient i aplicndu-se principiul memoriei involutare" #n acelai timp' prozatorul este preocupat de idea de autenticitate2 el consider c romanul tre!uie s se deliteraturizeze' mrginindu-se s consemneze ct mai e act e periene de via i transformndu-se astfel ntr-un dosar de e istene" *ceste idei vor fi ilustate de romanele sciitorului ?ltima noapte de dra!oste, ntia noapte de r1zboi i ;atul lui ;rocust" TEMA ROMANULUI Iubirea constitutuie una din marile teme, prezente n literatura din toate timpurile, de la poemele Antichitii i pn n romanul modern. Astfel ea apare i n romanul lui Camil Petrescu Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, unul din cele mai apreciate romane de dragoste din literatura romn. pre deosebire de Ion de !i"iu #ebreanu sau Enigma Otiliei de $. Clinescu, aici tema iubirii este tratat cu mi%loacele de e&presie ale romanului de tip subiecti" DISCURSUL NARATIV #omanul de tip subiecti" 'ionic( este o formul care se impune ndeosebi n secolul )), ca o reacie mpotri"a con"eniilor romanului doric 'de tip obiecti"(. *n literatura romn unul dintre promotorii acestei formule a fost Camil Petrecu. iar particularitile ei pot fi descoperite nc n primul roman al autorului, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi (1930). Ca n orice roman de tip subiecti", discursul narati" i aparine unui narator+ persona%, care relateaz la persoana I i nu mai deine atributele omniscienei i omnipotenei 'naraiune cu focalizare intern(. ,tefan $heorghidiu, student la filozofie, relateaz astfel aici, sub forma unui %urnal, dou e&periene fundamentale, care i+au marcat decisi" e&istena- e&periena iubirii i cea a rzboiului. P.# /0A1.!. Ca toi eroii lui Camil Petrescu, el este un intelectual cu o "ia interioar de o mare comple&itate, predispus spre autoanaliz, astfel nct n paginile romanului se produce 'element specific acestei formule romaneti( deplasarea de accent de la

aciunea propriu+zis la "iaa interioar a persona%elor i de la creaie la analiz 'n accepia dat acestor termeni de $. Ibrileanu(. .lement specific persona%elor scriitorului, $heorghidiu aspir spre absolut, este fascinat de himera femeii ideale i a iubirii perfecte. .&ist, n paginile romanului, o filosofie a iubirii ale crei rdcini se gsesc n celebra teorie despre cristalizare formulat de tendhal n eseul Despre iubire. *n conformitate cu aceast teorie iubirea presupune proiectarea unei imagini ideale, pe fiecare o poart n sufletul su,asupra unui partener real. 0econcordana dintre ideal i realitate, care se "a dez"lui mai de"reme sau mai trziu, duce la criz i, n cele din urm la eecul erotic. *n romanul lui Camil Petrescu, protagonistul se cstorete cu o coleg de facultate, .la, n care i se pare c a descoperit femeia ideal, pentru a+i da seama ulterior c aceasta este n realitate fri"ol i superficial. .l de"ine gelos, romanul transformndu+se n prima sa parte ntr+o analiz a pasiunii i geloziei. Camil Petrescu subliniaz n paginile crii diferena esenial dintre brbat i femeie, care constituie cauza nemplinirii n dragoste. 2rbatul este esenialmente gndire, femeia 3 afecti"itate, "ia, e mereu spontan i impre"izibil, contrariind mintea organizat logic a partenerului. $heorghidiu sufer din gelozie, din orgoliu, dar i din neputina de a nelege comportamentul .lei, aceast nenelegere mpingndu+l chiar ctre acte de "iolen. Pe de alt parte, brbatul este o fiin a absolutului, ce se anga%eaz total n e&perienele pe care le tra"erseaz, n timp ce e&istena femeii st sub semnul relati"ului, din perspecti"a romancierului ea fiind lipsit de orice "ocaie pentru absolut. Perceput din perspecti"a unui narator care nu mai deine atributul omniscienei .la rmne ns un persona% n totalitate opac, ale crei aciuni nu sunt moti"ate, putnd constitui, cel mult obiectul unor supoziii. 4#A5A #672/I8!8I *n partea a doua a crii se face trecerea de la drama indi"idual la cea colecti". Protagonistul trece acum prin e&periena rzboiului, care nu are la Camil Petrescu nici o "alen eroic, fiind un mcel fr noim, care dezumanizeaz, transformnd omul ntr+o fiin la care nu+i dorete dect s supra"ieuiasc cu orice pre. #zboiul reprezint aadar o alt e&perien a absurdului nc i mai terifiant dect cea a pasiunii. .l l face pe ,tefan $heroghidiu s se detaeze de frmntrile lui i s se despart cu senintate de .la. oluia pe care o gsete eroul lui Camil Petrescu const aadar n trecerea din stadiul de fiin solitar la acela de fiin solidar. *n ceea ce pri"ete tehnicile narati"e ntrebuinate, ele se subordoneaz imperati"ului autenticitii. Autorul preia unele elemente ale naraiunii de tip subiecti" 'naratorul+persona%, repudierea omniscienei, principiul memoriei in"oluntare(, coleaz documente de epoc, fragmente din presa timpului sau din discursurile parlamemtare, "alorific pagini din propriul su %urnal de front. Astfel amintirile lui $heorghidiu despre .la sunt declanate n urma unei con"ersaii de la popot, unde ci"a ofieri discutau n legtur cu o crim pasional 'principiul memoriei in"oluntare(, iar faptele nu sunt relatate strict cronologic, ci ntr+o ordine subiecti", din perspecti"a 9timpului interior9 al protagonistului. :oate aceste particulariti fac din cartea lui Camil Petrescu unul din cele mai reuite romane de analiz din literatura romn n care este ilustrat tema iubirii.

*ITETE'

)atu% %u! )r.cu#t de 0amil ;etrescu DATE ENERALE DES)RE AUTOR: / U%t!ma n.a$3te ,e ,rag.#te...

*ON*E)&IA LUI DES)RE ROMAN:/ U%t!ma n.a$te e ,rag.#te SEMNI<I*A&IA O)EREI DN ANSAMBLUL E>OLU&IEI ROMANULUI ROMNES*: METAROMANUL: Pu!licat n 5E77' la trei ani dup ?ltima noapte de dra!oste, ntia noapte de r1zboi' ;atul lui ;rocust reprezint capodopera romancierului care poate fi a!ordat din mai multe perspective' ca metaroman' ca roman de dragoste sau ca roman social care ilustreaz condiia intelectualului" #n aceast carte' care prin alternarea permanent a perspectivelor narative se apropie de formula romanului polifonic' discursul narativ aparine n cea mai mare parte persona4elor care se confeseaz n scris (scrisorile lui Gadima i ale doamnei >' memorialul lui Lred Hasilescu)" *cestui discurs i se adaug cel al naratorului care' ntr-o manier polemic n raport cu romanul tradiional este e ilat n su!solul paginii" (l mprumut identitatea autorului nsui (se fac referine la piesa Act veneian) i se limiteaz s coordoneze %dosarul de e istene% care tre!uie s fie' potrivit concepiei sale' romanul" *utorul completeaz mrturiile persona4elor cu propriile o!servaii i amintiri' mrginindu-se la rolul martorului care a asistat la unele episoade din viaa lui Lred' a doamnei >' a lui Gadima sau a (miliei" >otodat' n aceste note el i e prim concepia despre roman' care se su!ordoneaz i n ;atul lui ;rocust nevoii de autenticitate" #n viziunea lui' romancierul nu tre!uie s ai! talent literar' ci doar sensi!ilitate' inteligen' capacitate de analiz i autoanaliz' o e primare sincer' precis' direct' singura figur de stil admis fiind comparaia" #n legtur cu ideea de autenticitate' sunt interesante opiniile despre teatru i despre arta actorului' pe care Camil Petrescu le insereaz n notele de su!sol" *utorul consider c actorul profesionist este prost format' iar n timpul studiilor i se impune o modalitate inautentic de interpretare i' de aceea' crede c doamna > ar putea interpreta ideal a persona4ului feminin din Act veneian" &eoarece ea refuz aceast e perien' autorul o va ndemna s scrie' ca i pe Lred' romanul fiind constituit astfel din pagini atri!uite unor neprofesioniti' ceea ce' cel puin ipotetic' i-ar asigura un coeficient superior de autenticitate" *OM)O(I&IA: =tructura compoziional a crii este e trem de comple ' Camil Petrecu aspirnd s realizeze n ;atul lui ;rocust un fel de %roman total%' n care sunt valorificate diverse te/nici ale naraiunii romaneti' de la tradiia romanului epistolar din secolul al NHIII-lea pn la procedeele preluate din romanul e perienei (confesiunile lui Lred Hasilescu)" (lementele proustiene nu sunt deloc numeroase' mrginindu-se la principiul memoriei involuntare' n virtutea cruia faptele sunt relatate ntr-o ordine su!iectiv' fr a se respecta firul lor cronologic" (ste interesant maniera n care Camil Petrescu asimileaz aici unele te/nici din arsenalul romanului realist tradiional" ?neori portretele fizice ale persona4elor sunt e pediate n notele de su!sol' alteori n 4urul detaliilor semnificative se cristalizeaz verita!ile demersuri eseistice2 astfel' plecndu-se de la inuta vestimentar nengri4it a lui Gadima se a4unge la discuia despre mod dintre acesta i Lred' pe parcursul creia persona4ele se individualizeaz prin ideile pe care le e pun (procedeu ntre!uinat i de *ldous Iu le- n romanul ;unct contrapunct)" &atorit manierei n care autorul valorific diverse procedee romaneti ntr-o sintez original' ;atul lui ;rocust poate fi

considerat un roman e perimental' asemntor oarecum cu romanul lui *ndrW 3ide .alsi$icatorii de bani" ROMANUL EROTI*: #n acelai timp ns' dincolo de dimensiunea lui de metaroman' cartea lui Camil Petrescu este unul dintre cele mai tul!urtoare romane de dragoste din literatura romn" *!ordnd n general te tul dintr-o asemenea perspectiv' critica l-a privit ca pe o %dram a a!solutului%2 eroii camilpetrescieni sunt fascinai de a!solut' pe care ncearc s-l ating prin diverse e periene' ntre care iu!irea 4oac un rol esenial" Povestea celor dou cupluri din ;atul lui ;rocust las desc/ise totui i alte posi!iliti de interpretare2 relaia dintre !r!at i femeia apare' n viziunea romancierului' ca un raport antitetic' femeia este via' !r!atul- gndire' iar impactul dintre comportamentul feminin' spontan i imprevizi!il' i sc/emele logice ale intelectului genereaz sentimentul a!surdului' n accepie camusian" =pre deose!ire de romanul de nceput a scriitorului' n ;atul lui ;rocust acest raport este nunaat' cci aici e ist dou cupluri' unul n care !r!atul este superior femeii (Gadima : (milia) i altul n care raportul pare a se inversa (Lred : &oamna >)" LADIMA I *ONDI&IA INTELE*TUALULUI: 3eorge &emetru Gadima poate fi considerat protagonistul romanului' c/iar dac el nu este prezent direct n naraiune' iar imaginea sa este reconstituit prin intermediul persona4elormartor0 Lred Hasilescu' (milia' prietenii si' autorul' doamna >" ca i al scrisorilor lui de dragoste adresate (miliei" &e asemenea' n cuprinsul romanului sunt inserate c/iar i cteva poeme atri!uite lui Gadima" (l este un poet apreciat n unele cercuri artistice' dar nu se !ucur de o recunoatere oficial" Pu!licist intransigent' care nu admite s scrie mpotriva propriilor sale convingeri' persona4ul dovedete n viaa pu!lic o mare fermitate moral i se retrage de la conducerea ziarului finanat de tatl lui Lred atunci cnd i se cere s-i mai tempereze tonul polemic (l ar putea fi integrat n categoria intelectualilor inadapta!ili (persona4 adus pentru prima dat n literatura romn prin romanul Ban al lui *le andru Hla/u) care' din cauza moralitii i fermitii lor' nu se pot integra ntr-o societate dominat de interes' unde valorile morale nu mai funcioneaz dect ca nite simple etic/ete" =emnificativ n ceea ce privete relaia persona4ului cu mediul su este discuia lui despre mod cu Lred Hasilescu" &in perspectiva acestuia a fi n ton cu moda e semnul integrrii sociale' o modalitate prin care individul reuete s treac neo!servat' mprumutnd culoarea mediului su" Gadima este total neatent la acest aspect' ar!oreaz inuta anacronic a artistului !oem de la nceputul secoluliui al NN-lea pentru c aceasta i e prim individualitatea" (l este o personalitate puternic conturat' are o identitate i nu vrea s i-o nstrineze" #n mod parado al' persona4ul are un cu totul alt comportament n viaa sa particular" (l este ndrgostit de (milia @c/itaru' o actri vulgar i mediocr' pe care ns o idealizeaz' intenioneaz s o ia de soie i intr n situaiile cele mai umilitoare pentru a o!ine roluri pentru ea' prnd s nu-i dea seama de lipsa ei de talent" &ei este avertizat de repetate ori n legtur cu infidelitile (miliei' se autoiluzioneaz de fiecare dat' nu vrea s le accepte' relaia lor fiind pentru Gadima o succesiune de compromisuri' de crize de gelozie i de retractri' n contrast cu atitudinea sa intransigent din viaa pu!lic" (ste greu de e plicat aceast pasiune a persona4ului' cci n afar de o nfiare oarecum atrgtoare' (milia nu are nici o calitate' iar Gadima nu este atras de ea fizic (au avut o singur dat un raport intim)' ci se simte pur i simplu !ine n compania ei" &in relatrile (miliei se poate deduce c uneori atitudinea lui Gadima o nduioa i atunci se purta cu el cu o anumit tandree' oferindu-i puin cldur sufleteasc" Cci relaia cu (milia' vizitele' partidele de ta!inet cu sora acesteia suplinesc pentru protagonistul romanului a!sena unei familii' constituie un remediu pentru singurtatea la care este condamnat

din cauza refuzului su de a face compromisuri cu societatea" #n momentul cnd nu mai poate face a!stracie de infidelitile (miliei i iz!ucnete criza dintre cei doi' Gadima se pr!uete moral' ncepe s se autoanalizeze' ncercnd s descopere care sunt resorturile pasiunii sale pentru (milia" #n ultima scrisoare adresat acesteia el va afirma0 %nici nu te iu!esc' nici nu te ursc' sunt atras de tine ca lunaticul de lun %' descoperind iraionalitatea acestei atracii' creia nu-i poate conferi nici un sens' nici o motivaie" *stfel nct' spre deose!ire de Jtefan 3/eorg/idiu' cruia mai nti reaciile i comportamentul (lei' apoi ororile rz!oiului i aduc revelaia a!surdului' Gadima descoper a!surdul n el nsui i opteaz pentru soluia sinuciderii" #n felul acesta' el se dovedete un persona4 vulnera!il' incapa!il s se autoasume' s priveasc n fa cu luciditate propriile erori' care a4unge ca' din orgoliu' s-i regizeze moartea' dovedind c ine mai mult la imaginea sa e terioar dect la el nsui" =pre deose!ire de e istenialiti' din a cror perspectiv omul i atinge autenticitatea superlativ prin e periena morii' eroul lui Camil Petrescu (care las o scrisoare de unde rezult c s-ar fi sinucis din cauza doamnei >") atinge prin actul sinuciga momentul suprem al nstrinrii de sine (inautenticitii)' ratndu-i n definitiv moartea" *U)LUL <RED-DOAMNA T: *lturi de cuplul Gadima : (milia apare' n paginile romanului' i perec/ea Lred Hasilescu : doamna >" Lred este n aparen un tnr modern' preocupat e clusiv de femei i de sport' n realitate e sensi!il i inteligent' capa!il s-i pun ntre!ri despre sine i ceilali' s fac o!servaii profunde n legtur cu mediul su de e isten" *stfel nct autorul l va ndemna s-i consemneze e perienele n scris' iar nsemnrile alctuiesc cea mai mare parte a romanului" #n timpul unei vizite la (milia' el descoper scrisorile lui Gadima' i amintete la rndul su de ntlnirile lui cu acesta (principiul memoriei involuntare) i' preocupat de moartea vec/iului su cunoscut' declaneaz o verita!il anc/et (element specific aa-numitului roman-rec/erc/e) pentru a-i cunoate toate amnuntele" Prin raportare la povestea lui Gadima' Lred 4oac rolul persona4ului reflectorizant' considerat de Ienr- Qames un am!asador al autorului n interiorul naraiunii" #n acelai timp ns persona4ul triete propria lui dram' iar relaiile sale cu doamna > ilustreaz aproape e emplar modul n care privea Camil Petrecu raportul dintre !r!at i femeie" Pe Lred doamna > l atrage' pentru c nu-i nelege n totalitate reaciile' descoperind n ea o pasionalitate paro istic" &esprirea lor' ale crei mpre4urri rmn insuficient clarificate n roman fac verosimil ipoteza c persona4ul nu vrea s cedeze pasiunii' pentru c aceasta l-ar smulge din sine i l-ar nstrina de el nsui" #n acelai timp ns Lred nu poate nici s renune n totalitate la doamna >' iar tensiunea dintre aceste triri contradictorii ar fi putut face ca persona4ul s aleag' ca i Gadima' soluia sinuciderii' dei moartea lui poate fi privit i ca un simplu accident de aviaie" &ac Gadima este un persona4 caleidoscopic' care i modific fizionomia n funcie de ung/iul din care e perceput (de Lred' (milia' prieteni' autor etc") Lred Hasilescu i doamna > reprezint persona4e %opace% ale cror aciuni rmn insuficient motivate' cci din romanul lui Camil Petrescu (n care (dgar Papu descoperea o poetic a misterului) a disprut naratorul omniscient" *ON*LU(IE: @omancierul se dovedete n felul acesta un desc/iztor de drumuri n istoria romanului romnesc" &ac n ?ltima noapte de dra!oste se situase mai aproape de formula romanului ionic (de tip su!iectiv)' n ;atul lui ;rocust multiplicarea perspectivelor narative conduce ctre polifonie" *ceast structur compoziional comple are rolul de a conferi un plus de autenticitate adevrului luntric al persona4elor' cci' aa cum arta >udor Hianu' romancierul este prin e celen un analist" %#ntocmai ca moralitii clasici' dar' evident' n primul rnd cu mi4loacele de naraiune i prezentare ale unui romancier' analiza sa se aplic asupra marilor pasiuni umane' n care lmurete elementele constitutive' n treptata lor nsumare' cu un adevrat

spirit de geometrie%" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' S!ncr.n!3are (su!st) : aciune de a sincroniza' de a pune de accord' de a face s funcioneze sau s se produc n acelai timp" *a%e!,.#c.$!c (ad4) : care i sc/im! mereu culoarea sau forma RE&INE' Autent!c!tate0 termen ce se refer la necesitatea deliteraturizrii romanului' care nu tre!uie n viziunea unor scriitori (Camil Petrescu' ;ircea (liade' *nton Iol!an) dect s transcrie ct mai e act o e perien de via" Pro!lema autenticitii ocup un loc nsemnat i n filosofia e istenialist' unde este legat de rspunsul pe care su!iectul uman i-l d la ntre!area %Ce tre!uie s fac pentru a fi cu adevrat eu nsumi%" #n opinia acestor gnditori' omul actual este condamnat la inautenticitate' fiindc i nsuete permanent modele comportamentale' mentale' ver!ale care i sunt impuse din e terior (de %ceilali%)" (l nu poate a4unge la autenticitate dect prin intermediul unor e periene-limit' ndeose!i cea a agoniei i morii" Mem.r!e !n/.%untar50 reactualizarea spontan a unor ntmplri din trecut' ca efect al unei senzaii sau printr-o asociaie de idei neateptat" ;emoria involuntar este cea care declaneaz e plorarea trecutului n romanul lui ;arcel Proust 'n c1utarea timpului pierdut" #ntorcndu-se ntr-o sear nfrigurat de la teatru' naratorul cere un pa/ar de ceai n care moaie o madlen (pr4itur)" 3ustul pr4iturii i provoac o !ucurie ine plica!il i' autoanalizndu-se' i amintete c n copilrie era servit cu aceeai pr4itur de o mtu din provincie' iar aceast ntmplare mrunt declaeaz %filmul% memoriei' naratorul rememornd acum' ntr-o ordine su!iectiv' numeroase ntmplri din copilrie i adolescen Metar.man0 roman despre roman' care i propune s ela!oreze o estetic a acestuia" ;etaromanul (metaficiunea) sunt cultivate mai ales n literatura modern i postmodern legndu-se de cutarea unor noi formule i te/nici romaneti" R.man e$!#t.%ar0 roman alctuit din scrisori atri!uite unor persona4e" * cunoscut o mare nflorire n secolul NHIII i la nceputul secolului NIN' cnd sunt pu!licate cteva romane epistolare de referin0 Aoua 2elois1 de Q-Q" @ousseau' 4u$erinele tn1rului Sert>er de 3oet/e' 5e!1turile primejdioase de C/oderlos de Gaclos" DI*&IONAR DE AUTORI" Marce% )r.u#t 11OL1+ 1@22 *utor al impresionantului roman 'n c1utarea timpului pierdut' n mai multe volume (4Tann' 5a umbra $etelor n $loare' 4odoma #i 3omora' ;rizoniera' 8impul re!1sit "a")' este creatorul romanului care i poart numele : proustian :' n

care perspectiva su!iectiv' memoria involuntar i introspecia se altur unei construcii comple e a frazei" Imposi!ilitatea dramatic de a stpni timpul este simultan cu aceea de a crea momente n care eternitatea se las surprins' uneori ntr-o senzaie sau ntr-o amintire din adolescen adus miraculos n prezent" Rame# R.Sce 11OO2 + 1@I16 Ilustru prozator enlez de origine irlandez (<ameni din Bublin, ;ortretul artistului n tineree, ?l7sse,, @e!>ea lui .inne!an) care a revoluionat formula romanului de tip su!iectiv" #n capodopera ?l7sse' Qozce nfieaz' folosind te/nica flu ului de contiin' o zi din viaa unui modest comis-voia4or din &u!lin' pe nume Geopold Aloom oprindu-se asupra strilor lui de contiin' prezentate e trem de minuios" Liecare din cele douzeci i patru de capitole ale romanului (ela!orate n maniere stilistice diferite)" corespunde cu ntmplrile evocate n cele douzeci i patru de cnturi ale <diseei' astfel nct cotidianul mrunt este proiectat n sim!olic i mitic >!rg!n!a U..%0 11OO2-1@I16 ?na dintre cele mai proeminente figuri ale literaturii europene din secolul NN' autoare de romane' proz scurt' eseuri" * nnoit formula estetic a prozei' fcnd trecerea de la realism ctre analiza psi/ologic" Primul roman de rsunet a fost Boamna BalloTa7 (5E69)' care reconstituie ntr-o naraiune su!iectiv' privind din interiorul gndurilor sale' o zi din viaa unei femei" *u urmat 4pre $ar (5E6C) : printre ale crui teme se gsesc moartea' timpul' cstoria : i @alurile (5E75) : alctuit din cola4ul de monologuri interioare aparinnd celor ase persona4enarator" Ant.n ?.%2an 11@02 + 1@HL6 Prozator inter!elic' care n romanele sale de tip su!iectiv' cu persona4e feminine enigmatice ((oana, < moarte care nu dovede#te nimic) cultiv analizele psi/ologice minuioase' urmnd metoda lui ;arcel Proust" Ma7 B%ec4er 11@0@ + 1@HO6 Poet i prozator' aparinnd epocii inter!elice' preocupat de e perimentele de avangard" *tins de o maladie de oase incura!il' care i-a provocat prematur moartea' Alec/er face n romanele sale auto!iografice ((nimi cicatrizate, @izuina luminat1) o analiz a strilor fiziologice i psi/ologice provocate de !oal" Capodopera sa este romanul 'ntmpl1ri n irealitatea imediat1 care relateaz e perienele insolite ale unui narator adolescent fascinat de misterul realului i aflat ntr-o nfrigurat cutare de sine"

DN*EAR*' Citete cu atenie urmtorul fragment din romanul 6aitre7i de ;ircea (liade0 Am #ov1it atta timp n $aa acestui caiet, pentru c1 n-am izbutit s1 a$lu nc1 ziua precis1 cnd am ntlnit-o pe 6aitre7i. 'n nsemn1rile mele din acel an n-am !1sit nimic. Aumele ei apare acolo mult mai trziu, dup1 ce am ie#it din sanatoriu #i a trebuit s1 m1 mut n casa in!inerului Aarendra 4en, n cartierul =>oTanipore. Bar aceasta s-a ntmplat n *+E+, iar eu ntlnisem pe 6aitre7i cel puin cu zece luni mai nainte. %i dac1 su$1r oarecum, ncepnd aceast1 povestire, e tocmai pentru c1 nu #tiu cum s1 evoc $i!ura ei de-atunci #i nu pot retr1i aievea mirarea, nesi!urana #i tulburarea celei dinti mtlniri. 'mi aminteam $oarte va! c1, v1znd-o o dat1 n ma#in1, a#teptnd n $aa lui < $ord =ooU 4tationar7 G n timp ce eu #i tat1l ei, in!inerul, ale!eam c1ri pentru vacanele de 0r1ciun - am avut o ciudat1 tres1rire urmat1 de un $oarte surprinz1tor dispre. 6i se p1rea urt1 - cu oc>ii ei prea mari #i prea ne!ri, cu buzele c1rnoase #i r1s$rnte, cu snii puternici, de $ecioar1 ben!alez1 crescut1 prea plin, ca un $ruct trecut n copt. 0nd i-am $ost prezentat #i #i-a adus palmele la $runte, s1 ma salute, i-am v1zut deodat1 braul ntre! !ol #i m-a lovit culoarea pielii& mat1, brun1, de un brun nemantlnit pn1 atunci, sVar $i spus de lut #i de cear1. ;e atunci locuiam nc1 m Sallesle7 4treet, la )ipon 6ansion, #i vecinul meu de camer1 era 2arold 0arr, impie!at la Arm7 and Aav7 4tores (Q). Acestui 2arold ncercai s1-i descriu - mai mult pentru l1murirea mea dect a lui G braul !ol al 6aitre7iei #i straniul acela !alben ntunecat att de tulbur1tor, att de puin $eminine, de pac1 ar $i $ost mai mult al unei zeie sau al unei cadre dect al unei indiene.. 1.*aracter!3ea35 !n#tan-a narat!/5C a/En, 9n /e,ere urm5t.are%e cr!ter!!: 'a( gra,u% ,e !m$%!care 9n e/en!mente%e re%atate 126 cant!tatea ,e !n0.rma-!! ,e care ,!#$une 1c6 %.ca%!3area e/en!mente%.r 9n #$a-!u "! t!m$ 2. M.t!/ea35 0rec/en-a nume%.r $r.$r!! eng%e3e "! !n,!ene. H. *e te4n!c5 ,e#cr!$t!/5 #e 9ntre2u!n-ea35C ,u$5 .$!n!a taC 9n rea%!3area $.rtretu%u! 0!3!c a% %u! Ma!treS!T )rec!3ea35 cr.mat!ca ace#tu! $.rtret. I.*are e#te !m$re#!a $e care er.!na . #tErne"te %a 9nce$ut a#u$ra %u! A%%anT Dncearc5 #5 m.t!/e3! acea#t5 !m$re#!e. *re3! c5 #e $.ate /.r2! ,e#$re . ,rag.#te %a $r!ma /e,ereT A E7trage c!nc! ne.%.g!#me ,!n 0ragmentu% c!tat "! m.t!/ea35 9ntre2u!n-area ace#t.ra. B O2#er/5 c5 9n re%atarea %u! A%%an #unt ,e#tu% ,e 0rec/ente 0.rme%e /er2a%e %a $er0ect c.m$u#C t!m$ c.n#!,erat 9n genera% n.n-narat!/C ,e.arece e#te ma! $u-!n ,!nam!cC e7$r!m9n, ac-!un! ,e#05"urate 9n trecut "! 9nc4e!ate 9n m.mentu% /.r2!r!!. *um 9-! e7$%!c! $re0er!n-a narat.ru%u! $entru ace#t t!m$T L *e $art!cu%ar!ta-! a%e r.manu%u! ,e t!$ #u2!ect!/ #unt $re3ente 9n 0ragmentu% c!tatT O. <.rmu%ea35--! c.nc%u3!!%e 9ntr-. re,actare ,e H0-I0 ,e rEn,ur!. R.manu% ,e ana%!35 (ste romanul unde interioritatea' analiza psi/ologic' su!iectivitatea' strile de contiin devin deimensiuni eseniale" Poate fi0 de tip o!iectiv (;1durea spnzurailor de Giviu @e!reanu)' dar i de tip su!iectiv (Adela de 3" I!rileanu)

 )art!cu%ar!t5-!0

accentul se deplaseaz de la aciunea propriu-zis la viaa sufleteasc a persona4elor2 discursul narativ este !ogat n indici care evideniaz strile de contiin ale eroilor2 conflictul psi/ologic nlocuiete sau i su!ordoneaz conflictul e terior2 sunt prezente teme specifice0 dragostea' gelozia' frica' o!sesiile2 persona4ele au o via sufleteasc comple ' sunt de o!icei intelectuali' cu o puternic tendin spre autoanaliz aceste persona4e sunt plasate n situaii-limit care dau natere unor pro!leme de contiin2 se ntre!uineaz te/nici i procedee specifice0 analiza i autoanaliza psi/ologic' monologul interior2 lim!a4ul este !ogat n termeni a!straci' api s surprind micrile vieii interioare"

ATEN&IE' )eu#ita la e amenul de bacalaureat presupune o e primare limpede #i nuanat1, iar dac1 vocabularul t1u e destul de s1rac, e posibil s1 aoar1 probleme. 0uvintele e plicaten aceat1 cule!ere sub indicaia $mbo%!ete-i vocabularul nu sunt, nici ele, prea numeroase... Be aceea nva1 s1 $olose#ti dicionare pentru orice cuvnt n le!1tur1 cu care ai anumite nedumeriri. %i reine nc1 un lucru& nu e su$icient s1 nele!i sensul unui cuvnt, ncearc1 s1-l #i $olose#ti. 6ai ales la orele de literatur1, c1ci, dac1 se va ntmpla s1 !re#e#ti, pro$esorul, cu si!uran1, te va corecta.

*ITETE' A,e%a de 3. (br1ileanu DATE ENERALE DES)RE AUTOR:

3" I!rileanu este un reprezentant de seam al criticii inter!elice care s-a remarcat prin scrieri ca 4piritul critic n cultura romneac1, 4criitori #i curente, 4tudii literare, 4criitori romni #i str1ini ca i teoreticianul unuia dintre curentele tradiionaliste de la nceputul secolului NN0 poporanismul' cristalizat n 4urul revistei ieene @iaa romneasc1" &ei ideolog al poporanismului (de care se va detaa ns dup primul rz!oi mondial' considerndu-l $inactual%)' el n-a respins ns' ca Kicolae Iorga' toate tendinele nnoitoare din literatur" #n @iaa romneasc1 erau pu!licai scriitori de toate orientrile' iar I!rileanu a fost unul din primii critici romni care au scris despre Aaudelaire i ;arcel Proust' acest contact cu literatura modern fcndu-se simit i n singura sa oper de ficiune0 romanul Adela"

*ON*E)&IA LUI DES)RE ROMAN: Concepia despre roman a lui 3" I!rileanu a fost e pus n studiul 0reaie #i analiz1' pu!licat n volumul 4tudii literare (5E7F)' #n acest studiu autorul face o distincie ntre $romanul de creaie%' al crui ar/etip l constituie opera de romacier a lui >olstoi i unde scriitorul creeaz persona4e ce fac concuren e istenei i dau iluzia unor fiine aievea' i $romanul de analiz%' care urmrete procesele i tririle din interiorul unei contiine' modelul su a!solut fiind furnizat de romanul lui Proust" Cu toate c n acest studiu preferinele criticului par s mearg n direcia $romanului de creaie%' fr a contesta ns importana celui $de analiz%' atunci cnd va recurge el nsui la mi4loacele de e presie ale romancierului ( Adela' 5E77)' I!rileanu scrie un roman de tip su!iectiv unde se fac prezente principalele particulariti ale prozei de analiz0 deplasarea de accent de la aciunea propriu-zis la viaa interioar a persona4elor' prezena unor persona4e cu o psoi/olo/ie complicat' plasate n situaii-limit care le o!lig s ia decizii morale sau e isteniale de o gravitate e trem' tendina acestor persoan4e de a se autoanaliza permanent i de a pro!lematiza pe marginea propriei lor e istene' ntre!uinarea analizei psi/ologice" Laptele sunt relatate' su! forma unui 4urnal' de un narator-persona4 ((mil Codrescu) care nu mai deine atri!utele omniscienei i omnipotenei' cartea apropiindu-se din acest punct de vedere de romanele lui Camil Petrescu' ;ircea (liade' *nton Iol!an sau ;" Alec/er" DNTRE TOLSTOI I )ROUST. SEMNI<I*A&IA O)EREI DN E>OLU&IA DE ANSAMBLU A ROMANULUI ROMNES* DE TI) SUBIE*TI>: #n viziunea unor istorici literari' romanul are accente auto!iografice' iar punctul su de pornire ar fi un episod care a rvit ultimii ani de e isten ai lui I!rileanu0 dragostea pentru o femeie mult mai tnr dect el" &incolo ns de aceste sedimente auto!iografice' scriitorul realizeaz n Adela un roman de tip su!iectiv plin de originalitate" Iar aceast originalitate nu tre!uie cutat n su!iectul crii' care' ca attea romane din epoca inter!elic' relateaz povestea unei iu!iri $imposi!ile%' ce eueaz din cauza diferenei de vrst dintre cei doi parteneri' dar i a lipsei de decizie a !r!atului' care nu se /otarte s-i declare sentimentele' dei e ist suficiente indicii c femeia l iu!ete la rndul ei" Loarte original este ns maniera n care I!rileanu m!in n acest roman modalitile naraiunii de creaie cu ale celei de analiz" *utorul preia de la Proust gustul analizelor psi/ologice minuioase' atri!uite unui narator-persona4 care nu doar c nu deine mai multe informaii dect cititorul n legtur cu celelalte persona4e' ci are ndoieli i n legtur cu sine nsui' mrturisindu-i neputina de a se autoanaliza0 $*m neles mereu ce se petrece n 4urul meu' n sufletele altora" &ar cnd am fost eu n 4oc (""") m-am pierdut n con4ecturi" Ji n-am mai priceput nimic sigur%" *ceste incertitudini ale lui (mil Codrescu pornesc de la un spirit analitic e cesiv' care l determin s $despice firul n patru% la nesfrit' dovedindu-se' de aceea' incapa!il s ia o decizie (3" Clinescu l numete $un cazuist%)" &intr-o asemenea perspectiv' romanul lui I!ileanu urmeaz nendoielnic' modelul lui Proust2 ceea ce este ns original n acest roman este faptul c' n paralel cu asemenea autoanalize minuioase' 4urnalul lui (mil Codrescu include i un verita!il $roman de creaie% al crui protagonist este *dela" =e tie c I!rileanu avea o mare admiraie pentru perssona4ele feminine ale romancierilor rui (>urg/eniev' >olstoi)' iar portretul *delei se realizeaz' dup e emplul acestora' prin mi4loacele naraiunii de creaie' apelndu-se la o multitudine de indici0 fizionomici' gestuali' vestimentari' lingvistici' ce i confer eroinei acea fizionomiea omului $n carne i oase%' proprie naraiunilor de creaie" *ONSTRU*&IA )ERSONARELOR. ROMANUL EROTI*: &ar cartea lui I!rileanu nu se difereniaz de alte romane de analiz ale epocii

inter!elice doar prin tentativa scriitorului de a-i $mpca% pe >olstoi i Proust' ci i prin statutul persona4elor' care aparin altei lumi dect cea a eroilor lui Camil Petrescu sau (liade' au alte trsturi' idealuri' comportamente" =pre deose!ire de Jtefan 3/eorg/idiu' Lred Hasilescu sau $/uliganii% eliadeti' care sunt toi nite tineri plini de vitalitate' anga4ai n e periene care au caracterul unor e perimente e isteniale (indiferent dac este vor!a de fe!ra camilpetrescian a a!solutului sau de saltul $dincolo de !ine i de ru% pe care l preconizeaz eroii lui (liade)' (mil Codrescu este un !r!at de 8F de ani' care se simte m!trnit prematur' nu mai urmrete nici un ideal i duce viaa o!inuit a unui medic de provincie celi!atar" Ga rndul ei' *dela nu are nici e cesul tul!urtor de feminitate al doamnei >' nici farmecul e otic al lui ;aitre-i' ci este o tnr provincial al crei ideal este o via con4ugal armonioas alturi de !r!atul iu!it" *ceast preferin a lui I!rileanu pentru persona4ele medii' aproape !anale i are sursele n romanul lui >olstoi i l plaseaz pe autorul Adelei la o distan semnificativ de autorii influenai de e istenialism care au cultivat romanul e perienei" #n acelai timp' (mil Codrescu se particularizeaz n raport cu eroii autorilor aminitii i prin concepia sa de via" &ei n-a studiat' ca Jtefan 3/eorg/idiu' filosofia' nici nu este influenat (ca persoan4ele lui (liade) de gndirea lui Kae Ionescu' eroul lui I!rileanu dispune de o cultur filosofic remarca!il' consacrndu-i' pare-se' un verita!il cult lui =c/open/auer ' de vreme ce ia cu el portretul acestuia n vacana pe care o petrece la Aleti" *a se face c multe din ideile lui (mil Codrescu sunt preluate din gndirea filosofului german (considerat oarecum $demodat% n epoca inter!elic)0 el mprtete pesimismul acestuia' ndoindu-se de posi!ilitatea fericirii i afirmnd n faa *delei c $operele de ficiune care se isprvesc cu triumful !inelui i cu fericirea sunt false' pentru c contrazic realitatea i dezmint e periena omenirii2 sunt imorale' pentru c creeaz iluzii zadarnice2 sunt lipsite de interes' pentru c toate fericirile sunt la fel%" &ar mai ales' urmndu-l i de ast dat pe =c/open/auer' persona4ul lui I!rileanu are o concepie negativist despre iu!ire' care ar fi o iluzie creat de $demonul speciei% pentru a-i o!liga pe oameni s procreeze" < asemenea viziune este determinat i de e periena erotic destul de srac a persona4ului (mult mai srac dect a lui Lred Hasilescu sau a eroilor lui (liade)0 naintea episodului cu *dela el mai trise cinci asemenea e periene' reprezentnd' fiecare din ele' o alt ipostaz a erosului0 dragostea infantil pentru (milica' atracia senzual (Geonora)' amorul adolescentin i romanios ((liza)' legtura cu femeia anonim din Hiena' cu care a avut primele raporturi intime i n sfrit' $amorul cinic% pentru $femeia mare% : personificare a desfrului i a se ualitii lipsite de orice urm de afeciune" >oate aceste e periene' care au fost attea eecuri' l ntresc pe protagonist n convingerea c dragostea e o iluzie' conducndu-l spre soluia $amorului cu tarif% pentru $pstrarea ec/ili!rului organic% i a $li!ertii de spirit%" #n acest conte t iz!ucnete pasiunea eroului pentru *dela' fiica unui vecin de moie' pe care o cunotea nc de cnd era o feti" #n paginile romanului' ea va fi surprins' prin urmare' la trei vrste diferite" ;ai nti n copilrie' cnd : mrturisete (mil Codrescu : $omul fr surori i mam i concentrase asupra fetiei !londe toate posi!ilitile de afeciuni familiale%' devenind tovarul preferat de 4oac al *delei" ?rmeaz apoi portretul eroinei din adolescen' cnd' din tovar de 4oac' (mil Codrescu a4unge $mentorul% ei" *cum apar primele semne ale unui sentiment al *delei care pare s depeasc simpla prietenie pentru omul mai matur dect ea sau simplul ataament (i ofer n pu!lic 4umtate din pr4itura ei' i pudreaz prul ca s fie al!' ca al lui) Protagonistul comenteaz acest din urm gest al *delei' ca pe un semn al dorinei de a fi mare' dar adaug i c $dac actul de natere' incorupti!ila oglind i introspecia nu mi-ar spune clar c sunt un om matur i crunt a fi luat purtarea ei ca e plozia prea timpurie a unui sentiment de alt natur%" <ricum' el ntrerupe corespondena cu *dela' n-o va relua nici la insistenele ei' i afl dup aceea c fata s-a cstorit' iar apoi s-a desprit de soul ei la puin timp dup cstorie" (*cest gest al *delei nu este motivat nicieri n paginile romanului i poate fi interpretat ca o ncercare a eroinei de a se rz!una pe (mil Codrescu' care-i ignorase sau i dispreuise sentimentele")" &up un numr de ani' naratorul o rentlnete pe *dela' de data aceasta ca tnr femeie' cu ocazie unei vacane petrecute la Aleti i ncepe s-i dea seama treptat c este

ndrgostit de ea' romanul transformndu-se din acest moment ntr-o analiz su!til a sentimentului erotic" (mil Codrescu ezit iniial s-i asume plenar acest sentiment' din cauza diferenei de vrst care l va preocupa pe tot parcursul romanului' el descoperind acum c $*dela m ntinerete i m m!trnete" ; mtinerete prin ceea ce simt pentru ea (""") ; m!trnete prin comparaia cu ea' impus de tinereea ei%" *ceast e perien se deose!ete de toate iu!irile precedente ale nararorului0 el are acum revelaia faptului c dragostea adevrat survine atunci cnd descoperi unicitatea fiinei iu!ite i o iu!eti tocmai din pricina acestei uniciti' vor!ind despre $dorina arztoare de a-i sacrifica totul i mai ales li!ertatea mea% i despre sentimentul de teroare fa de $fiina care singur poate da i lua viaa%" ?nicitatea despre care vor!eam se confund cu viaa sufleteasc profund a femeii iu!ite0 astfel (mil Codrescu descoper c e ist $dou *dele%0 una profund' care e via' sentiment' imaginaie' i una superficial' care se manifest prin idei' preri sau opinii" Iu!irea naratorului e inspirat de $*dela profund%' n timp ce $opiniile' ideile ei' dac n-au tim!rul vieii ei' mi-s a!solut indiferente% #n paralel cu propriile lui sentimente' naratorul analizeaz acum i comportamentul *delei' refuznd ns s admit iniial c aceasta l iu!ete la rndul ei' dei pentru cititor pare limpede faptul c tnra e atras de (mil Codrescu i ateapt din partea lui o cerere n cstorie ;ai tre!uie precizat i c povestea de dragoste din Adela este proiectat pe fundalul naturii' prezent : prin descrieri ample : n numerose pagini ale romanului" *cesta este nc un aspect prin care I!rileanu se difereniaz iari de Camil Petrescu sau ;ircea (liade' autori lipsii de sentimentul naturii' care e ploreaz aproape n e plusivitate mediile citadine" Interesul pentru natur este prezent ns n romanele lui >olstoi (alt model : dup cum am vzut : al lui I!rileanu)' romancierul rus considernd c destinele individuale se resor! ntr-un destin colectiv' iar e istena uman n e istena naturii i a universului" (mil Coderescu su!liniaz de altfel la un moment dat n 4urnalul su legtura dintre dragoste i natur2 $#n strigtul de iu!ire' !r!atul cere a4utor femeii mpotriva morii" (""") &e aceea provocarea unuia prin altul' a sentimentului pentru femeie i a sentimentului pentru natur0 eternitatea splendid a universului e aspernd n incontiena o!scur a vremelniciei sale%" Peisa4ele pe care naratorul le contempl n tovria *delei par s e prime diferitele faze prin care trece sentimentul su amoros" #n curnd (mil Codrescu a4unge s resimt pentru tnra femeie o puternic atracie carnal' artndu-se fermecat de $muzica trupului ei%" Intensitatea dorinei tensioneaz la ma im relaiile dintre cele dou persona4e" *cum naratorul ncepe s contientizeze faptul c tre!uie s ia o decizie n privina *delei" (l nu dorete ns s fac din aceasta nici amanta lui (pentru c $pe o femeie pe care a n4osi-o i care s-ar n4osi n-a mai putea s-o preuiesc%)' nici soia lui (cci' dac s-ar cstori' ar face-o' mai devreme sau mai trziu' nefericit din cauza diferenei de vrst)' a4ungnd la concluzia c $tot ce se realizeaz se mpuineaz i se trivializeaz%' $realitatea iu!irii trivializeaz iu!irea% i c $*dela este o iluzie paradisiac i nu tre!uie s devie o realitate%" Cu alte cuvinte' (mil Codrescu vrea s prelungeasc 4ocul erotic la nesfrit' fr s in cont i de punctul de vedere al *delei' cu care refuz s ai! o discuie pe aceast tem" Lire vistoare' $lunatic%' naratorul pare s-i prefere femeii $n carne i oase% pn la urm femeia ideal' care este um!r' vis' poezie" *ceast concepie nu este mprtit ns i de *dela' care spre deose!ire de narator' pare s ai! vocaia vieii de familie" (a iu!ete copiii' manifest uneori gingii con4ugale n raporturile cu (mil Codrescu (e atent la inuta acestuia' la modul cum i-a amena4at locuina' ncearc s-l determine s fumeze mai puin) i mrturisete la un moment dat c nu-i plac romanele lui >urg/eniev' unde femeile sunt privite ca nite $sanctuare%" ;ai mult dect att' vznd indecizia proganistului' ncearc s provoace ea nsi o e plicaie' ntre!ndu-l care este natura sentimentului pe care l nutrete fa de ea" Keprimind nici acum dect rspunsuri evazive' tnra se /otrte s pun capt acestei relaii i : dup o ultim plim!are lung i romanioas cu (mil Codrescu : prsete Aletiul' lsndu-i !r!atului sentimentul c a ratat o mare ans la fericire"

TEMA TIM)ULUI: (ecul acestei relaii : pe care naratorul l pune e clusiv pe seama diferenei de vrst : trimite spre a doua mare tem a romanului lui I!rileanu0 timpul" &ezvoltnd aceast tem' care este prin e celen proustian' autorul Adelei se dovedete astfel mai aproape de esena proustianismului dect muli dintre contemporanii si (ca de pild Camil Petrescu)' preocupai mai mult de te/nica narativ a lui ;arcel Proust dect de viziunea lui artistic" Ca i naratorulpersona4 din 'n c1utarea timpului pierdut' (mil Codrescu este e trem de sensi!il la aspectele destructive ale timpului' afirmnd c $vremea este inamica noastr cea mare%" Pe parcursul romanului aceast idee este marcat sim!olic de imaginea ceasului (n copilrie una dintre distraciile preferate ale *delei era s se 4oace cu ceasul de !uzunar al naratorului' acesta i druiete la un moment dat un ceas' iar unul din puinele persona4e episodice ale romanului' $filosoful amator% Iaim &uvid care i vor!ete lui (mil Codrescu tocmai despre timp este de profesie"""ceasornicar) i a lunii care 4oac rolul unui ceasornic cosmic : n virtutea raportului dintre om i univers' aa cum l nelegea : pe urmele lui >olstoi : 3" I!rileanu" (fectul ultim al eroziunilor provocate de timp este moartea i tocmai aceasta face cu putin iu!irea sau : aa cum se e prim (mil Codrescu : $toat poezia lumii are de principiu gndul morii' fiindc vor!ete de iu!ire%' iar $preul integral al vieii l d numai moartea%" &ar timpul i moartea afecteaz i viaa interioar a su!iectului uman' memoria i imaginaia' semnificativ fiind n acest sens secvena de final a romanului' cnd' la puin timp de la plecarea *delei' imaginea acesteia ncepe s se destrame de4a' ca orice alt lucru supus timpului0 $#n acest moment'ncepe trecutul" Ca o muzic de pe alte trmuri' reflectat ntr-un ecou' erau toate cte se petrecuser n zilele fier!ini de var% i $mi apreau acum ca un cortegiu al verii' ce defilase repede i dispruse dup orizont' condus de *dela% *ON*LU(IE0 Prin toate aceste aspecte ale sale' Adela rmne unul din cele mai interesante romane de tip su!iectiv ale epocii inter!elice i : n termenii crtiticului Constantin Ciopraga : $un roman concis de analiz i introspecie%""" MEMOREA(' R.manu% e7$er!en-e! R.manu% e7$er!en-e!: numit de unii teoreticieni i Mroman al condiiei umane%' romanul e perienei a fost cultivat' n perioada dintre cele dou rz!oaie mondiale' de civa romancieri preocupai de marile pro!leme e isteniale ale fiinei umane i aflai su! influena unui curent filosofic numit e istenialism"Precursorii acestui tip de roman au fost =tend/al i &ostoievsOi' iar n literature secolului NN principalii si reprezentani sunt0 *ndre 3ide ( .alsi$icatorii de bani' ;ivniele @aticanului) *ndre ;alrau (0ondiia uman1' 4perana' 0alea re!al1)' *l!ert Camus (4tr1inul' 0iuma' 01derea) i Qean-Paul =artre (3reaa)" #n (storia literaturii romne de la ori!ini pn1 n prezent' 3" Clinescu i asimileaz acestei formule romaneti pe ;ircea (liade' *nton Iol!an ((oana' < moarte care nu dovede#te nimic)' ;" Alec/er ((nimi cicatrizate. 'ntmpl1ri din irealitatea imediat1)' ;i/ail =e!astian (.emei' Be dou1 mii de ani)' C" Lntneru ((nterior)' Ion Ai!eri (;roces) etc"@omanul e perienei se caracterizeaz prin cteva particulariti0 (5) are n centrul si marile pro!leme e isteniale ale individului uman0 pro!lema identitaii (cine sunt euX)' pro!lema autenticitii (ce tre!uie s fac pentru a fi cu adevrat eu nsumiX) i cea a li!ertii' legat de aspiraia spre o li!ertate a!solut2 (6) eroul su ncearc s

se afirme pe sine' respingnd orice convenie social sau norm moral2 e istena sa se transform astfel ntr-o suit de e perimente prin care persona4ul ncearc s-i verifice energiile sufleteti' cura4ul' voina' capacitatea de a-i domina pe ceilali' de a se situa Mdincolo de !ine i de ru% i de a atinge un a!solute al li!ertii2 pe parcursul acestor e perimente el se autoanalizeaz cu luciditate' ncercnd s-i descopere eventualele sl!iciuni2 (7) n acest tip de roman' e periena iu!irii nu mai implic afectivitatea' ci voina2 iu!irea devine o form a afirmrii de sine i se face prezent tema seduciei : modalitate prin care eroul ia act de propria lui for interioar2 (8) modelul universal uman din romanul e perienei este unul prin e celen viril i este e altat aciunea0 nu mai e vor!a de a interpreta e istena' ci de a o cuceri sau a-i da o form' cci viaa se 4ustific prin fapt2 femeia servete n acest conte t drept termen antitetic' care ntruc/ipeaz valori ireconcilia!ile cu cele ale virilitii eroice' accentunu-se astfel asupra contrastului dintre voin i afectivitate2 (9) se ntre!uineaz te/nici narative specifice0 discursul fragmentarist (naraiunea segmentat n secvene ntre care nu e ist o continuitate evident)' 4urnalul' memorialul' inserrile' flas/-!acO-urile' iar evenimentele sunt' aproape ntotdeauna filtrate prin contiina unui persona4-narator ATEN&IE' ;oate ai abservat& eseurile-model conin su$iciente preciz1ri n le!1tur1 cu personajele, dar nu #i caracteriz1ri $oarte am1nunite ale acestora. 'nva1 s1 le $aci sin!ur, pornind eventual de la su!estiile mele. 4e procedeaz1 a#a& n timpul lecturii se scot pasajele ($ire#te nu toate, doar cele ce i se par eseniale) care conin in$ormaii n le!1tur1 cu personajul,apoi ne !ndim ce tr1s1tur1 a acestuia evideniaz1 respectivul $ra!ment #i ncerc1m s1 preciz1m modalitatea de caracterizare. 5a s$r#it ne ordon1m concluziile sub $orma unei redact1ri de cca E pa!ini, insistnd asupra tr1s1turilor cu adev1rat de$initorii ale personajului. 0e-ar $i s1 ncepi c>iar cu eroii principali din 6aitre7iF 'i doresc mult succes9 *ITETE' Ma!treS! de 6ircea Eliade

DATE

ENERALE DES)RE AUTOR:

;ircea (liade a fost o personalitate enciclopedic a culturii romneti'scriitor' dar i istoric al religiilor de reputaie mondial Ca scriitor' a de!utat n 5E6E cu romanul (sabel #i apele diavolului' care se nscrie n aa-zisa literatur a e perienei' ca i romanele care i-au urmat0 6aitre7i (5E77)' 5umina ce se stin!e (5E78)' 'ntoarcerea din rai (5E78)' 2uli!anii (5E79)' %antier (5E79)' Aunt1 n cer (5E7D)" #n paralel" cultiv proza fantastic0 Bomni#oara 0>ristina (5E7B)' %arpele (5E7C)' Aopi la 4erampore i 4ecretul doctorului 2oni!ber!er (5E8F)" &up al doilea rz!oi mondial' (liade a4unge la o formul narativ n care planul real i planul fantastic se ntrees i ntreptrund' apropiat oarecum de aa-zisul realism magic' cultivat de prozatorii latino-americani (;iguel *ngel *sturias' (rnesto =a!ato' 3a!riel 3arcia ;arTuez)" *cum sunt ela!orate cteva din capodoperele scriitorului0 nuvelele 5a i!1nci (5E9E) i ;e strada 6ntuleasa (5EBD)' ca i amplul roman Aoaptea de 4nziene' care poate fi considerat o sintez a ntregii creaii eliadeti"

<pera lui ;ircea (liade mai cuprinde volume de eseuri (4olilocvii" <ceano!ra$ie' (nsula lui Eut>anasius)' 4urnale' memorialistic' studii de istorie a religiilor0 8ratat de istorie a reli!iilor' 6itul eternei rentoarceri' Aspectele mitului' 4acrul #i pro$anul' Be la Jamol is la 3en!is-2an' (storia credinelor #i ideilor reli!ioase" NDIREA LUI ELIADE: Ca gnditor' ;ircea (liade se nscrie n rndurile acelor savani ai secolului NN (C"3" Qung' Qulius (vola' @ene 3uenon) care au redescoperit valorile gndirii tradiionale' anterioare spiritului modern instaurat n cultura european odat cu @enaterea" =tudiile sale de istorie a religiilor se ntemeieaz pe o viziune filosofic' prezent i n creaia sa literar' viziune n centrul creia se gsete pro!lema raportului dintre sacru i profan" &in perspective lui (liade' sacrul nu se poate manifesta dect n interiorul profanului' iar o asemenea manifestare a sacrului n profan este numit de istoricul religiilor 4!er.0an!e" ( istena uman se autentific doar n msura n care omul particip la sacru i de aici importana acordat de (liade miturilor" #n viziunea lui constituie m!tur! toate acele naraiuni n care este relatat crearea lumii' fondarea unei instituii' instituirea unui o!icei sau a unei tradiii" ;iturile reprezint modelul tuturor aciunilor omeneti eseniale' iar n plan uman' ele i gsesc ec/ivalentul n r!tua%ur!' aciuni care se desfoar ntrun spaiu consacrat (templu' !iseric) i pe parcursul crora omul repet gesturile persona4elor sacre (zei sau eroi) despre care relateaz miturile" &rama omului modern const n faptul c a pierdut legtura cu sacrul' s-a nstrinat de el nsui i sufer Mteroarea istoriei%' pro!lema raportului dintre om i istorie constituind de altfel i tema principal a romanului Aoaptea de 4nziene" ELIADE I ROMANUL EQ)ERIEN&EI: < parte nsemnat a prozei lui ;ircea (liade se integreaz n literatura autenticitii i a e perienei" ;ulte din romanele sale sunt mai degra! M4urnale%' destinate s nregistreze' n a!sena programatic a oricrei tentative a scriitorului de a face literatur' fapte de via sau triri a!isale' guvernate de aspiraia spre o autenticitate superlativ" *stfel' n primul su roman' (sabel #i apele diavolului' naratorul e o!sedat de latura demonic a fiinei sale' ca i de vieile virtuale pe care le-ar fi putut tri" (l se simte mpins s-i seduc pe copiii doamnei * on prin descoperirea Mfisurilor% din caracterul lor' infuzndu-le propria lui voin i modelndu-le din e terior toate actele' toate comportamentele" #n sc/im!' n %antier scriitorul va renuna la ficiune' cultivnd formula 4urnalului-eseu' pigmentat de prezena ctorva persona4e memora!ile' care rein atenia cititorului" Ceva mai apropiate de formula tradiional a romanului realist sunt 'ntoarcerea din rai i 2uli!anii'unde (liade ncearc s realizeze portretul de grup al generaiei sale' care' su! influena profesorului de filosofie Kae Ionescu e o!sedat de pro!lema autenticitii' i pune ntre!ri grave i nelinitite despre rosturile mai adnci ale e istenei umane i ncearc s se realizeze n plan e istenial fie i prin e perienele cele mai disperate" *stfel protagonistul romanului 'ntoarcerea din rai' Pavel *nicet iu!ete simultan dou femei' i este cu neputin s o aleag pe una sau pe cealalt' nutrete totodat convingerea c dragostea nro!ete fiina uman i' n cele din urm' pentru a-i regsi integritatea interioar' recurge la actul disperat al sinuciderii" ( perimentele e isteniale i caracterizeaz i pe eroii romanului 2uli!anii0 Petru *nicet' introdus ca profesor de muzic n casa familiei Gecca i seduce eleva i o ndeamn s-i fure prinii2 *le andru Plea a determinat o femeie s se sinucid pentru el' apoi se logodete cu prima fat care i este prezentat la o serat' dar rupe dup aceea logodna' neacceptnd s se supun nici unui anga4ament2 ;itic 3/erog/iu e devorat de o pasiune mistuitoare pentru actria ;arcella' care i refuz toate avansurile i pe care n cele din urm o violeaz pentru a se rz!una"

*ceste romane tind s acrediteze ideea unui conflict ntre generaii' ntre Mtineri% i M!trni%" &in aceast perspectiv' &avid &ragu (n care recunoatem un Mpurttor de cuvnt% al scriitorului) face teoria M/uliganismului%' ca atitudine e istenial specific tinereii" #n viziunea lui' principala particularitate a tinerei generaii (a M/uliganilor%) e aceea de a rupe legturile afective' care mpiedic afirmarea plenar a individului uman' a4ungndu-se astfel la un ni/ilism moral' care se e tinde asupra tuturor valorilor tradiionale" Plecnd de aici' persona4ele din cele dou romane ale lui (liade sunt atrase de aciunile violente' menite s impun mulimilor lipsite de personalitate voina indivizilor e cepionali" Indifereni la revendicrile de ordin social' &avid &ragu i Pavel *nicet i propun s revoluioneze omul nsui2 ei consider c o asemenea revoluie este posi!il doar n nite mpre4urri-limit ' ntruct (aa cum afirm un alt persona4 al ciclului eliadesc' Cezar >omescu) omul perfect nu poate s apar dect n momentele istorice cnd o societate triete su! o!sesia morii" *ceste idei su!liniaz influena pe care a e ercitat-o asupra lui ;ircea (liade gndirea lui Kae Ionescu' o gndire de factur e istenialist' din a crei perspectiv omul se autolegitimeaz doar prin intermediul aciunii"Iar cele dou romane ncearc s e prime drama unei ntregi generaii care' dezamagit de suficiena i conformismul M!trnilor%' i pune cu acuitate pro!lema li!ertii' din care face o c/estiune mai degra! filosofic dect social" (le ilustreaz perfect romanul e perienei care a ncercat s depeasc realismul anecdotic prin a!ordarea dramei morale sau filosofice" ROMANUL AUTOBIO RA<I*: Pu!licat n 5E77' 6aitre7i' este al doilea roman al lui ;ircea (liade' nscriindu-se' alturi de (sabel #i apele diavolului' %antier' Aopi la 4erampore i 4ecretul doctorului 2oni!ber!er' n seria operelor cu su!iect indian ale scriitorului" *ciunea romanului pornete de la un episod auto!iografic0 ntre 5E6D-5E75 (liade se gsete n India' unde studiaz cu profesorul =urenranat/ &asgupta nvturile indiene tradiionale i triete cu fiica acestuia' ;aitre-i' o poveste de dragoste (care va fi prezentat' i din punctul de vedere al eroinei' n romanul acesteia' Bra!ostea nu moare' semnat ;aitre-i &evi) " *cest episod este transfigurat ns n paginile romanului eliadesc' iar datele personale ale eroului principal' *llan' difer total de cele ale lui (liade" =pre deose!ire de acesta' un tnr savant care ncepuse s fie cunoscut n cercurile de specialiti n istoria religiilor i un scriitor n plin afirmare (pu!licase (sabel #i apele diavolului i lucra la romanul 5umina ce se stin!e)' cunosctor al religiei i filosofiei indiene (inclusiv al doctrinelor n care erotismul este privit ca o cale de mntuire i care au constituit' de altfel' su!iectul tezei sale de doctorat0 Erotica mistic1 n =en!al)' *llan e un tnr englez o!inuit' de formaie pozitivist' pasionat de matematic (fa de care (liade n-a manifestat nici cea mai mic desc/idere)" (l se familiarizeaz treptat cu gndirea i mentalitatea indian n casa inginerului =en' fr a a4unge s le neleag vreodat n profunzime" &e altfel' *llan nu se remarc prin caliti deose!ite' difereniindu-se de M/uliganii% din crile de mai trziu ale scriitorului prin faptul c nu ncearc s-i creeze destinul' nu mcearc s se ridice deasupra evenimentelor i nu e fascinat de mira4ul li!ertii a!solute" =pre deose!ire de fraii *nicet' &avid &ragu sau *le andru Plea' a cror via e o suit de e perimente e isteniale' *llan e mai degra! dominat de evenimente' la el nu predomin voina' ci pasionalitatea" Ceea ce are totui n comun cu aceste persona4e este permanenta lui tendin spre autoanaliz" #n paginile de 4urnal sau n amintirile sale despre ;aitre-i ' *llan e sincer cu sine nsui' i trece n revist cu luciditate sl!iciunile' nu ncearc s se idealizeze" Ca i n alte romane ale sale' (liade e preocupat aici aadar de pro!lema autenticitii' pe care ncearc s o ating recurgnd la procede narative ce in de romanul e perienei0 Y cartea este scris la persoana I' su! forma unui memorial n care sunt inserate i pagini din 4urnalul lui *llan (care sunt n realitate : aa cum autorul nsui mrturisete : nsemnrile 4urnaliere ale lui (liade din timpul episodului cu ;aitre-i)" #n legtur cu acest procedeu unii comentatori au vor!it despre influena lui *ndrW 3ide'care folosete o modalitate oarecum

asemntoare n romanul su .alsi$icatorii de bani" Luncionalitatea procedeului este ns diferit la cei doi romancieri0 la 3ide e vor!a de 4urnalul unui scriitor care scrie la rndul su un roman intitulat .alsi$icatorii de bani' astfel nct avem de a face cu un procedeu prin intermediul cruia romanul se autooglindete n procesul propriei ela!orri' n timp ce la (liade alternarea paginii de 4urnal cu cea de memorial configureaz dou timpuri ale naraiunii0 prezentul imediat (4urnal) i trecutul (amintirile despre ;aitre-i)' realizndu-se astfel un interesant 4oc al perspectivelor temporale" (l pune n eviden transformarea luntric a lui *llan care n timpul episodului cu ;aitre-i trece printr-un proces de Mindienizare%' ce l face mai receptiv la aspectele mistice ale erosului' urmat ns de o recdere n profan sugerat de comentariile sale pe marginea propriului 4urnal" Y evenimentele sunt filtrate prin contiina persona4ului principal' care le privete i le interpreteaz potrivit mentalitii sale" Pentru *llan ;aitre-i rmne o apariie misterioas' pe care nu o poare nelege integral' pentru c aparine unei lumi total diferite" *numite episoade din e istena acesteia (cum ar fi scrisoarea pe care o primete la un moment dat de la un necunoscut) rmn nee plicate' iar perspectiva naratorului omniscient este nlocuit aici de perspectiva naratorului-persona4 care percepe doar parial i uneori deformat evenimentele" Y naraiunea este segmentat' dup principiul fragmentarismului' Mspul!erat% n secvene ntre care nu e ist (ca n romanul tradiional) legturi logico-cauzale foarte stricte i a cror desfurare cronologic rmne oarecum incert" *llan i declar de altfel de la !un nceput incapacitatea de a ordona coerent episoadele e perienelor sale din casa inginerului =en" =e poate spune c aici discursul narativ se nate dintr-o ezitare' provocat de sentimentul Mtimpului-a!is% i de contiina faptului c trecutul nu poate fi recuperat prin actul povestirii" *stfel c naraiunea devine sinuoas' ovitoare' ceea ce sugereaz neputina povestitorului de a transforma (n termenii lui Proust) Mtimpul pierdut% n Mtimp regsit%" Incapacitatea de a povesti (care apare i n episodul cnd C/a!u l roag pe *llan s-i spun o poveste' iar acesta se declar incapa!il de a-i satisface dorina) este legat n viziunea lui (liade de o alterare a memoriei' facultate aproape divin' n care este depozitat ntreaga e perien a sacrului" *ici sunt cuprinse modelele tuturor aciunilor omeneti semnificative' respectiv miturile' iar incapacitatea de a povesti apare astfel ca una dintre trsturile omului modern' care a pierdut contactul cu sacrul" ROMANUL EROTI*: &incolo de acele aspecte care in de romanul e perienei' cartea lui ;ircea (liade poate fi a!ordat din mai multe perspective0 ca roman de dragoste' ca roman e otic i ca roman iniiatic" Prin su!iectul su' cartea lui (liade este un roman de dragoste' care relateaz povestea unei iu!iri tragice' $imposi!ile%' care eueaz' deoarece cei doi parteneri aparin unor lumi i unor mentaliti total diferite" >ema iu!irii imposi!ile a cunoscut o mare frecven n literatura european' ncepnd cu legenda medieval despre >ristan i Isolda i sfrind cu literatura secolului al NN-lea" (seistul elveian &enis de @ougemont consider n cartea sa (ubirea #i <ccidentul c popoarele occidentale au o viziune cu totul particular asupra iu!irii' pe care o concep ca pe o pasiune mistuitoare ce ia natere ntre doi parteneri care nu-i pot aparine unul celuilalt' fascinant tocmai pentru c e imposi!il' sortit de la !un nceput nemplinirii" *ceast tem se face prezent i n romanul romnesc inter!elic' n opere ca Adela de 3" I!rileanu' ;atul lui ;rocust de Camil Petrecu' Eni!ma <tiliei de 3 Clinescu' unde eecul erotic e determinat mai ales de neputina !r!atului de a ptrunde n totalitate sufletul feminin' mereu spontan i imprevizi!il" #n romanul lui (liade' povestea de dragoste dintre *llan si ;aitre-i sfrete nefericit din cauza diferenelor de mentalitate dintre cei doi" *llan e un reprezentant al lumii moderne occidentale' n timp ce ;aitre-i ntruc/ipeaz India tradiional cu valorile ei specifice" ;odul lor de a privi i interpreta realitatea e determinat de mentalitatea lumii din care fac parte" *stfel'

gndirea tradiional nu face distincia ntre eu i non-eu' su!iectul uman i realitatea e terioar0 ;aitre-i a fost ndrgostit de un copac' C/a!u' la rndul ei' ngri4ete de un ar!ore' iar aceste sentimente iau natere din contiina unitii dintre uman i cosmic' pe care *llan o calific superficial drept panteism" (l e o $contiin scindat% : ipostaz tipic a europeanului modern care' dup C" 3" Qung' triete prins ntre tendine i aspiraii contradictorii' iar din punct de vedere comportamental e un $nevrotic%" *ceast $dedu!lare% a eroului principal este ilustrat de atitudinile sale afective am!igue0 la nceput' ;aitre-i i strnete n acelai timp fascinaie i repulsie' la fel i inginerul =en" &in cauza contiinei sale $scindate%' *llan d dovad de inconsecven n actele sale i trece rapid de la o stare sufleteasc la alta" #n sc/im!' ;aitre-i rmne consecvent cu sine nsi pe tot parcursul romanului" Conform mentalitii tradiionale' ea concepe iu!irea ca pe o e perien mistic' prin care se intr n comuniune cu sacrul' n timp ce pentru *llan dragostea ia forma 4ocului senzual sau al pasionalitii' el fiind incapa!il s perceap un sens mai profund al e perienei erotice" (roii lui (liade privesc de asemenea n mod diferit timpul0 pentru *llan acesta este linear' ireversi!il' n timp ce ;aitre-i are contiina timpului ciclic' plasat su! semnul $venicei rentoarceri%' de unde convingerea ei c l-ar putea rentlni pe *llan ntr-o alt via" C/iar i lim!a4ul persona4elor e radical diferit0 cel al lui *llan este discursiv' dominat de sc/emele logice ale raiunii' n timp ce lim!a4ul lui ;aitre-i e sim!olic' ea i e prim sentimentele recurgnd la sim!olismul floral i la cel al culorilor" >oate aceste deose!iri dintre cei doi parteneri conduc iu!irea lor spre eec" Gor li se adaug pre4udecile de cast ale inginerului =en' dar i lipsa de iniiativ a lui *llan care' n momentul cnd e alungat de tatl lui ;aitre-i 'este incapa!il pn i de o e plicaie cu acesta" EQOTISMUL: Lormula de %roman e otic% a fost folosit n legtur cu 6aitre7i de Pompiliu Constantinescu i' ulterior' de 3" Clinescu i i are punctul de plecare n faptul c romancierul nfieaz aici o lume ndeprtat nu numai n spaiu' dar i ca mentalitate de orizontul europeanului o!inuit" Cu toate acestea' credincios dezideratului autenticitii' romancierul evit pitorescul facil' evocnd cu so!rietate aspectele specifice ale Indiei0 peisa4e (4ungla de la *ssam' 3angele' lacurile din apropierea Calcuttei)' persona4e i psi/ologii caracteristice (;aitre-i)' ocupaii tradiionale (vindectorul' dansatorul)' o!iceiuri i mentaliti" #n paginile romanului sunt puse astfel fa n fa doua imagini ale Indiei0 India tradiional (sau $India etern%) i India istoric' supus unei proces de europenizare i marcat de frmntri politice (lupta anticolonial' conflictele dintre /indui i musulmani)" &intr- o asemenea perspectiv' romanul lui (liade nfieaz destrmarea societii indiene tradiionale' ceea ce conduce la pierderea legturii cu sacrul' la $cderea n profan%' caracteristic pentru orice societate modern (atunci cnd doamna =en l laud pe *llan pentru cunotinele sale despre religia indian' ;aitre-i va e clama0 $Ce tii voi despre religieZ%)" #n consecin' se pierde sensul religios al unor ritualuri sau acte ceremoniale' iar regulile de via tradiionale nu mai sunt respectate n totalitate (n casa =en apare mo!ila european' se consum carne' femeile pot comunica li!er cu !r!ai strini de familie)" &estrmarea societii se desfoar n paralel cu destrmarea familiei' care este' i ea' n legtur cu procesul de europenizare0 inginerul =en intenioneaz s-l nfieze pe *llan pentru a se putea sta!ili n *nglia i l introduce (contrar o!iceiurilor indiene) n propria lui cas' provocnd astfel un ir de ntmplri care vor duce la ruina familiei (fuga lui ;aitre-i' moartea lui C/a!u)" AS)E*TE INI&IATI*E: Ca roman iniiatic' cartea lui (liade are drept tem iniierea prin eros' prezent n anumite doctrine mistice indiene"

*ceste doctrine (cf" ;ircea (liade' Erotica mistic1 din =en!al) fac deose!irea ntre Uama : iu!irea senzual ce l nro!ete pe om lumii materiale' care conform nvturilor indiene este lipsit de o e isten real' fiind pur iluzie' i prema : iu!irea pur mistic' prin care se a4unge la o comuniune cu divinitatea' dar i la fuziunea perfect dintre cele dou 4umti' masculin i feminin' ale sufletului omenesc" #n plan sim!olic' ;aitre-i reprezint o ipostaz a $fecioarei negre% prezent n diverse mitologii' ipostaz a principiului cosmic feminin' numit n nvturile /induse praUriti2 n sc/im!' *llan' st' din perspectiva sim!olismului cromatic' su! semnul al!ului' culoarea principiului masculin' purus>a" ( periena iu!irii mistice se !azeaz pe un ritual erotic care pune accentul pe apropierea fizic progresiv dintre cei doi parteneri' ritual prezent i n paginile romanului lui (liade' avnd drept scop eli!erarea strii de voluptate de stimulul pur !iologic" Pe parcursul iniierii erotice' e periena cu o femeie real este nlocuit la un moment dat' de o modalitate mai spiritualizat' cnd !r!atul are ca partener $femeia interioar% (marma iaraUi7a)' prezent doar n sufletul su' ca o proiecie golit de orice corporalitate" &up ce este alungat din casa =en i se retrage n Iimala-a' desprit de ;aitre-i $cea real%' *llan nu reuete s a4ung la aceast stare superioar de e taz mistic i are o aventur cu Qenia Isaac' care' prin preocuparea aratat fa de aspectele superficiale' pur senzaionale' ale nvturilor mistice' constituie du!lul negativ' copia deformat i alterat a lui ;aitre-i" *vem de a face cu un moment esenial din e periena iniiatic a protagositului' cruia i se cere acum s aleag ntre Uama i prema' femeia interioar i femeia n carne i oase' Pei i Idol" *legnd greit (ca i alte persona4e eliadeti' !unoar profesorul 3avrilescu din nuvela 5a Pi!1nci)' eroul cade definitiv n profan' devenind astfel protagonistul unei iniieri ratate" *ltul va fi' n sc/im!' destinul lui ;aitre-i" Conform nvturilor indiene' femeia se realizeaz plenar n e periena iu!irii prin sacrificiu" ceea ce presupune nclcarea tuturor conveniilor morale i sociale' aa cum se ntmpl n mitul despre regina @ad/a' care i prsete soul pentru a se drui zeului [ris/na" 3estul lui ;aitre-i din finalul romanului' cnd eroina se druiete unui vnztor de fructe' tre!uie raportat la acest episod mitologic" (l are caracterul unui act sacrificial (vnztorul de fructe e aici un su!stitut al Peului)' marcnd comuniunea cu Principiul' transformarea protagonistei ntr-o $mireas divin%" #n felul acesta scriitorul depete n ;aitre-i fomula romanului e perienei' iar cartea anticipeaz naraiunile cu su!iect iniiatic ale lui (liade' ce vor fi cultivate mai ales dup al doilea rz!oi mondial" )RO<ILURI *RITI*E0 ).m$!%!u *.n#tant!ne#cu (5EF5 : 5E8B) Critic i cronicar literar' autorul unor scrieri precum 6i#carea literar1, <pere #i autori, 0ritice, .i!uri literare, 8udor Ar!>ezi" #i datoreaz notorietatea mai ales cronicilor lui literare' care diagnosticau cu mult e actitate crile $la zi% ale epocii inter!elice"

)u-!n5 0!%.#.0!e' E7!#ten-!a%!#m: curent filosofic aprut n prima 4umtate a secolului NN' ce aeaz n centrul preocuprile sale e istena individual (a individului) care se definete prin su!iectivitate' li!ertate i posi!ilitatea de a alege" &ac cei mai muli filosofi (ncepnd cu Platon) au fost de prere c e ist o moral universal' vala!il pentru toi oamenii'

n secolul NIN filosoful danez =oeren [ierOegaard' unul dintre cei mai importani precursori ai e istenialismului' considera c omul nu poate descoperi sensul propriei sale viei dect cu a4utorul unui Madevr personal%' al unei idei pentru care Ms triasc sau s moar%" Ga rndul su' respingnd ideea unei morale universale' Lriedric/ Kietzsc/e va afirma c doar individual poate decide asupra valorii morale a actelor sale ca i ale celorlali" =e creeaz astfel premisele filosofice ale e istenialismului' care acord o mare importana anga4arii personale a individului uman n cutarea !inelui i adevrului" >ema ma4or a e istenialismului este aceea a alegerii2 n opinia acestor gnditori nu e ist un sens universal vala!il al e istenei umane i' spre deose!ire de animale' prin actul alegerii individul i creeaz propria lui natur' propria lui esen" Liind a!solut li!er' omul este o!ligat s aleag (c/iar i refuzul de a alege este o alegere)' asumndu-i n totalitate riscurile i responsa!ilitatea pe care le implic un asemenea act" ?n alt concept esenial al e istenialismului este acela de angoas. &up ;artin Ieidegger' angoasa (adic nelinitea' frica) determin individual uman s se confrunte cu neantul' revelndu-i faptul c este o Mfiin pentru moarte%' ca i neputina de a da un sens a!solut alegerilor pe care le face" #n filosofia lui Qean-Paul =artre' termenul de Mgrea% desemneaz starea individului care ia act de lipsa de sens (%contingena pur%) a lumii' n timp ce acela de Mangoas% este ntre!uinat pentru a denumi contiina li!ertii totale de alegere de care dispune n permanen fiina uman" Principalii reprezentani ai e istenialismului au fost0 Qean-Paul =artre' *l!ert Camus i 3a!riel ;arcel n Lrana' ;artin Ieidegger i [arl Qaspers n 3ermania" KiOolai Aerdiaev n @usia" #n filosofia romneasc' o variant a e sitenialismului european este trirismul promovat de Kae Ionescu i de discipolii acestuia' mai ales (mil Cioran (n operele sale de tineree0 ;e culmile disper1rii" 5acrimi #i s$ini etc)

R.manu% Eur.$ean a% e7$er!en-e!. D!c-!.nar ,e aut.r! An,re !,e (5DBE : 5E95) =criitor francez' laureat al Premiului Ko!el pentru literatur (5E8C)" #n operele sale sunt puse su! semnul ntre!rii' cu o luciditate necrutoare' toate normele morale' toate conveniile sociale' toate miturile i toate pre4udecile ((moralistul) i este ilustrat ( n romanul ;ivniele @aticanului' prin persona4ul Gafcadio) teoria actului gratuit (lipsit de orice finalitate) prin care omul poate a4unge la li!ertatea suprem" An,re Ma%rau7 11@01 - 5ECB) @omancier francez' ale crui persona4e ncearc s depeasc limitele Mcondiiei umane% prin aciune' anga4ndu-se plenar n slu4!a unor cause colective sau a unor idei politice" #n romanele sale este evocat revoluia c/inez (0ondiia uman1, 0uceritorii)' rz!oiul civil din =pania (4perana)' micarea de rezisten francez din timpul celui de al doilea rz!oi mondial (Aucii din Altembur!)' scriitorul (care a m!inat strlucit calitaile omului de aciune cu cele ale creatorului de literatur) participnd personal la toate aceste evenimente" A%2ert *amu# (5E57 : 5EBF) Lilosof i scriitor francez' reprezentant de seam al gndirii e istenialiste" &in

perspective lui Camus' destinul omenesc st su! semnul a!surdului' definit (n eseul filosofic 6itul lui 4isi$) ca un Mdivor% ntre lipsa de sens a lucrurilor i nevoia de sens a raiunii umane" Prezent n romanul 4tr1inul i n drama 0ali!ula' Momul a!surd% i poate depai condiia prin aciune i anga4are' transformndu-se (ca n romanul 0iuma) dintr-o fiin solitar ntr-o fiin solidar" Rean-)au% Sartre (5EF9 : 5EDF) ( ponent de avergur al e istenialismului' filosoful i scriitorul francez' Qean-Paul =artre ilustreaz n cel mai important dintre romanele sale' 3reaa' coordonatele eseniale ale viziunii lui filosofice0 lumea este a!surd' lipsit de orice sens sau temei' iar omul este a!solut li!er' poate s dea orice sens propriei sale e istene" DN*EAR*' Citete cu atenie urmtorul fragment din romanul 2uli!anii de ;ircea (liade $ : (R) &ac ai tii ct v invidiez' pe d-ta' pe Petru' pe toi /uliganiiR *le andru tresri" #l ntrerupse zm!ind' dar cu glas serios0 - &e ce ai spus /uliganiX - Ku e nici o insult' nu te teme' l lmuri &ragu !lnd" Cuvntul acesta e frumos' e un cuvnt foarte frumosR Ji cuprinde foarte multe lucruriR &e aceea mi place' i-l ntre!uinez desR( ist un singur de!ut fericit n via0 e periena /uliganic" = nu respeci nimic' s nu crezi dect n tine' n tinereea ta' n raiunea ta' dac vreiR Cine nu de!uteaz aa' fa de el nsui au fa de lume' - nu va crea nimic" = poi uita adevrurile' s ai atta via n tine nct adevrurile s nu poat ptrunde' nici intimida : iat vocaia de /uliganR =e opri puin' i privi marea' zm!ind lung" - >e-am auzit vor!ind mereu n ultima vreme' i m ntre!am0 de ce simi nevoia s te 4ustifici printr-o moral' printr-un ideal social X &e ce caui $adevrul% prin care sa-i 4ustifici aciunea dumitale moral' e periena dumitale vitalX"""&e ce ai dumneata nevoie de adevruri' de moral' de misiune colectivX E#ti sau nu e#tiF >e simi complet' rotund' vital' ro!ustX >e simi creator' n viaa dumitale intim i n inteligena dumitaleX *tunci ce-i pas de adevruriX @mi ntreg' rmi /uliganZ""" - (u nu tiam c se spune aa' vor!i zm!ind *le andru" Credeam c se spune un om li!er' un om demn' un om nou' dac vreiR - *stea toate sunt glose" ?n singur cuvnt le cuprinde n ntregime0 este cuvntul acesta' att de frumos' $/uligan%" - Jtiam c /uligani sunt numai sprgtorii de geamuri' rse *le andru" - =unt ei /uligani' firete' rspunse &ragu serios" #ntre ei i dumneata' nu e nici o deose!ire calitativ" *vei aceeai structur' firete2 aceeai vocaie" >otala ignorare a adevrurilor' a ordinei' a maturitilor" ?nii sparg geamuri' alii afirm c lumea ncepe prin ei" Ce super!Z Ce vitalitate orgolioasZ = mpari lumea n vii i mori' - sau n ri i !uni' aa' cu o simpl 4udecat de valoare' sau cu un singur geam spart : i dai seama ce violent afirmare vital nseamn gestul acestaX &in punct de vedere administrativ' a spune' un /uligan de strad e prime4dios pentru c sparge geamuri' iar un /uligan ca Petru *nicet sau ca dumneata' este o valoare' pentru c amndoi suntei intelectuali aezai' i vei contri!ui pozitiv la creterea spiritual a acestei ri" &ar din punct de vedere al structurii' toi suntei la fel" >oi ignorai adevrurile sta!ilite' ordinea sta!ilit' oamenii sta!ilii" >oi credei c lumea ncepe cu d-str' sau' mai modest' c d-str putei ec/ili!ra lumea%

116 Dem.n#trea35 c5 ace#t 0ragment a$ar-u!ne unu! r.man a% e7$er!en-e! 126 Dn 0ragmentu% c!tat Da/!, Dragu ,e0!ne"te M4u%!gan!#mu%N ca $e a at!tu,!ne e7!#ten-!a%5. *re3! ca ,!n $unctu% %u! ,e /e,ere: 1a6 nu e7!#t5 a,e/5rur! eterneC c! ,.ar a,e/5rur! $ar-!a%eC /a%a2!%e $entru . anum!t5 #.c!etate #au e$.c5 !#t.r!c5. 126 e7!#t5 ,.ar a,e/5rur! $er#.na%eC 9n #%u82a c5r.ra !n,!/!,u% uman e c4emat #a #e anga8e3e $%enarC cu t.ate energ!!%e %u! #u0%ete"t!. 1c6 a,e/5ru% nu e#te e7ter!.r e7$er!en-e!C c! e#te e7$er!en-a 9n#5"!C #auC ma! e7actC energ!a /!ta%a cu care .mu% #e anga8ea35 9n acea#t5 e7$er!en-5. 1H6 A,e/5ru% e#te . !,eeC un $r.,u# a% g9n,!r!!. )%ec9n, ,e a!c!C care ar 0!C ,!n $er#$ect!/a e7$er!en-e! 4u%!gan!ceC ra$.rtu% ,!ntre gEn,!re "! tr5!rea nem!8%.c!t5 a une! e7$er!en-eT 1I6 De ce a#.c!a35C ,u$5 $5rerea taC Da/!, Dragu M4u%!gan!#mu%N cu !,eea ,e crea-!eC a0!rmEn, c5 c!ne nu #e na"te cu acea#t5 /.ca-!e nu /a crea n!m!cT 1A6 Dn .$!n!a %u! DraguC 0!!n-a .menea#c5 ,!#$une ,e . %!2erate ne%!m!tat5. *.n#!,er! c5 acea#t5 !,ee e#te:

1a6 a,e/5rat5 126 0a%#5. Su#-!ne--! $unctu% ,e /e,ere cu ,.u5+tre! argumente "! 0.rmu%ea35-% 9ntr-un m!n!-e#eu ,e 20-H0 ,e rEn,ur!.

R.manu% ,e t!$ .2!ect!/ ,u$5 a% ,.!%ea r532.! m.n,!a% #n ciuda presiunilor ideologice e ercitate de regimul comunist'epoca post!elic n-a nsemnat doar un moment de regres din istoriaromanului romnesc" *stfel c/iar pe parcursul anilor 9F cnd cenzura comunist a cunoscut cea mai mare severitate au aprut cteva romane remarca!ile0 =ietul (oanide de 3" Clinescu' 6oromeii (*) de ;arin Preda' 3roapa de (ugen Aar!u' 0ronic1 de $amilie de Petru &umitriu" ATEN&IE' Elaborarea ntemeiat1 pe o lectur1 orientat1 a eseului implic1 e istena unor deprinderi de lucru cu te tul, pe care le poi consolida rezolvnd e erciiile cuprinse sub indicaia 'ncearc19 Aceste e erciii te vor ajuta #i la rezolvarea subiectului de tip ( care urm1re#te tocmai s1 veri$ice capacitatea ta de a nele!e din punct de vedere literar un te t la prima vedere. )ezolv1 toate e erciiile, inclusive e erciiul de redactare. Au uit1 c1 n redact1rile tale trebuie s1 $oloseti stilul #tiini$ic.

*ITETE' M.r.me-!! de 6arin ;reda DATE ENERALE DES)RE AUTOR:

@eprezentant de seam al prozei post!elice' ;arin Preda (5E66 : 5EDF) a de!utat cu volumul de povestiri 'ntlnirea din p1mnturi' dar cunoate adevrata consacrare ca romancier' odat cu apariia primului volum al romanului 6oromeii (5E99)" *cestuia i vor urma )isipitorii' (ntrusul' 6oromeii (E)' 6arele sin!uratic' Belirul' 0el mai iubit dintre p1mnteni' relevnd personalitatea unui prozator cu vocaie de moralist' preocupat de marile pro!leme morale i e isteniale ale fiinei umane" <pera sa mai cuprinde eseuri ((mposibila ntoarcere) i memorialistic (@iaa ca o prad1)" SEMNI<I*A&IA O)EREI: 6oromeii (*) nu este doar romanul de de!ut al lui Preda' ci' n acelai timp' dup aprecierea celor mai muli dintre comentatori' marea capodoper a prozatorului" Cartea poate fi citit din mai multe perspective0 ca roman social cu su!iect rnesc' ca roman de familie' dar i ca roman de idei n centrul cruia se gsete pro!lema raportului dintre individ i istorie" ROMANUL SO*IAL. &RANUL DN >I(IUNEA LUI )REDA: Ca roman social' 6oromeii continu tradiia romanului rnesc ilustrat strlucit n epoca inter!elic de Giviu @e!reanu i ;i/ail =adoveanu" Preda se raporteaz ns mai degra! polemic la naintaii si' iar n cartea sa de convor!iri cu poetul Llorin ;ugur e prim rezerve serioase n legtur cu romanul (on" #n viziunea scriitorului' ranul devine o fiin comple ' cu o via sufleteasc !ogat' care i pune ntre!ri n legtur cu e istena i cu istoria" Prin raportare la ranii lui @e!reanu care sunt pragmatici prin e celen' dominai de instinctual posesiei' cei din romanul lui Preda sunt contemplativi' muncesc doar pentru a-i asigura e istena' fr patima agoniselii' au voluptatea 4ocului i a vieii percepute ca spectacol" =-a spus de asemenea c n timp ce romanul rnesc al lui @e!reanu este unul auroral' dominat de imaginea unei rnimi pline de vitalitate' 6oromeii este o naraiune crepuscular' care surprinde destrmarea satului tradiional cu valorile sale specifice" &atorit comple itii lor' persona4ele lui Preda par s se apropie mai mult de ranii lui =adoveanu" *cetia din urm reprezint ns ipostaze ale omului elementar' perfect integrat n cosmic' avnd un puternic sentiment al naturii cu care comunic printr-un lim!a4 al empatiilor' sunt gravi' aproape solemni i i e terioreaz rareori trrile prin lim!a4" #n sc/im!' eroii lui Preda sunt mai sensi!ili la dimensiunea social a e istenei dect la spectacolul naturii' cunosc plcerea taifasului' sunt vor!rei' aproape logoreici" *stfel nct adevratul precursor al lui Preda este Preda nsui' care' n povestirile din 'ntlnirea din p1mnturi' anticipa situaii i persona4e din 6oromeii" MOROME&IANISMUL: #n timp ce aciunea din (on se plasa n satul transilvnean de la sfritul secolului al NIN-lea' 6oromeii prezint satul muntenesc de la &unre din epoca inter!elic" ( vor!a aadar de dou perioade istorice diferite' dar i de dou lumi cu mentaliti distincte" Cartea lui Preda surprinde destrmarea satului tradiional n care ncep s ptrund structurile capitalismului ce vor genera o nou mentalitate" =criitorul a avut o puternic vocaie de moralist2 aa se face c n romanele sale lumea i societatea sunt privite din perspective unui aa-numit persona4-contiin ce ntruc/ipeaz anumite valori etice" #n ;oromeii acest rol i revine lui Ilie ;oromete care este un e ponent al valorilor din societatea rural tradiional (l manifest pe parcursul romanului o atitudine e istenial pe care

comentatorii au numit-o moromeianism" *cesta presupune un fel de detaare' o atitudine contemplativ' gustul estetizant al 4ocului i al spectacolului' ironia" >ocmai datorit atitudinii ironice' a nencrederii cu care persona4ul privete la nceput sc/im!rile din lumea satului' din care face prile4 de comentariu spiritual sau de spectacol' ;oromete a fost numit de unii comentatori un fel de =ocrate rural' iar Poiana lui Iocan comparat cu agora unei ceti greceti" Cu toate acestea' ironia moromeian este n esena ei diferit de cea socratic" Ga =ocrate ironia se integreaz ntr-un scenariu maieutic' rolul ei este acela de a-i convinge pe conlocutorii su de propria lor ignoran' pregtindu-i astfel pentru adevrata cunoatere" Ga ;oromete ironia e gratuit' ine de voluptatea 4ocului' dar mai cu seam e o modalitate prin care' !agateliznd transformrile din universal rural' persona4ul lui Preda se rupe de real' se repliaz n propria lui interioritate' astfel nct' dac ironia socratic solidarizeaz' cea moromeian nsingureaz" #n Poiana lui Iocan protagonistul se !ucur de autoritatea unui adevrat lider' fascinndu-i constenii prin inteligena lui ptrunztoare i prin darurile sale remarca!ile de actor" >alentul actoricesc al eroului este admira!il ilustrat n scena cu Qupuitul care vine s-i cear %fonciirea%2 acum' folosindu-se de a adevrat art a %esc/ivrii%' apelnd la mimic' gesturi' replic' la falsul dialog cu Parasc/iv (care nu este prezent)' la tcerea semnificativ' ;oromete ncearc s amne plata impozitului' dnd n faa Qupuitului un adevrat spectacol' comic n aparen' dar n esena lui tragic "*ceste caliti nu sunt apreciate ns de mem!rii familiei' fiindc ies din tiparele de comportament tradiionale0 soia sa' Catrina' le socotete drept o %suceal%' iar Kiculaie este dezamgit' dup o cltorie la ora' de povetile tatlui su' fiindc i se par neadevrate" Ilie ;oromete nu este singurul persona4 al romanului care se definete prin moromeianism" *ceast atitudine i caracterizeaz i pe prietenii lui cu care discuta despre politic n Poiana lui Iocan" Cel mai apropiat prieten al su' Cocoil' renumit pentru n4urturile sale' face astfel figura unui ni/ilist rural' n timp ce &in Hasilescu reprezint ipostaza artist a moromeianismului" (l este un artist popular care modeleaz din lut c/ipul protagonistului' iar acest cap de pmnt ars este tot ce mai rmne din ;oromete cel de odinioar (aa cum se spune n finalul romanului)" Imaginea poate fi considerat o adevrat metafor te tual' o punere n a!is a ntregii naraiuni' sugernd c prin actul povestirii pot fi e orcizate forele destructive ale timpului' iar timpul pierdut poate fi transformat n timp regsit" #n grupul prietenilor lui ;oromete' o figur mai aparte este \ugurlan2 iniial el e un antimoromeian care privete cu dispre discuiile din Poiana lui Iocan" *titudinea sa este rezultatul unei frustrri0 el consider c a fost nedreptit la reforma agrar primind pmnt puin' se simte marginalizat'i trateaz constenii cu ostilitate' este crcota i re!el" ?lterior' su! influena lui ;oromete' persona4ul se morometizeaz' ncepe s guste plcerea taifasului' a 4ocului' a e istenei concepute ca un spectacol" #n ultim instan' moromeianismul reprezint ns o form de evazionism" *sumndu-i aceast atitudine' ;oromete i prietenii lui se rup treptat de real ntreinndu-i iluzia c valorile civilizaiei tradiionale au un caracter etern" *cestor persona4e li se opun ranii contaminai de noul spirit capitalist' mai pragmatici' mai ancorai n realitate0 >udor Alosu i fiul su Hictor' *ristide' !ieii lui ;oromete din prima cstorie" Prin intermediul acestor persona4e' scriitorul consemneaz sc/im!rile de mentalitate din satul tradiional' care se desfoar n paralel cu destrmarea familiei patriar/ale" ROMANUL DE <AMILIE: Prin urmare' romanul social din 6oromeii este du!lat de un roman de familie' care continu o anumit tradiie a prozei romneti ilustrat de &uiliu Pamfirescu (ciclul Comnetenilor)' Iortensia Papadat-Aengescu (ciclul familiei Ialippa) sau Petru &umitriu (0ronic1 de $amilie) =pre deose!ire ns de aceti scriitori care surprind dezagregarea familiei !oiereti i a !oierimii n calitate de clas social' Preda nregistreaz criza familiei rneti tradiionale su! impactul transformrilor generate de apariia spiritului capitalist n mediul rural" Criza familiei este strns legat de criza autoritii paterne" Ga nceputul romanului' ;oromete las impresia unui pater familias care dispune de o mare autoritate asupra familiei sale" #n cele!ra scen a cinei cu care se desc/ide romanul' el ocup la mas un loc mai nalt' privete de sus la restul familiei i trateaz cu o detaare ironic nenelegerile dintre copiii din cele dou cstorii" *utoritatea eroului este ns iluzorie0 !ieii din prima cstorie nu mai mprtesc convingerile

tatlui' consider c principala valoare este !ogia' ar vrea s valorifice mai eficient produsele gospodriei ' dornici de ctig i incitai de 3uica' mtua lor' care l urte pe ;oromete i ncearc s-i ruineze autoritatea" Criza autoritii paterne este sugerat metaforic n scena tierii salcmului' pe care dup lungi discuii' protagonistul se decide s-l vnd vecinului su' >udor Alosu pentru a-i ac/ita datoriile" *r!orele reprezint n acest conte t' sim!olic vor!ind' o figurare a tatlui' dar i a a ei cosmice" Pr!uirea lui marc/eaz trecerea de la cosmos la /aos' destrmarea satului i a familiei su! aciunea forelor iraionale ale istoriei" Criza de autoritate a tatlui nu afecteaz ns doar familia ;oromete' ci se manifest i n casa lui >udor Alosu" Liica acestuia' Polina' fire energic i re!el' ca multe din eroinele lui ;arin Preda decide s se mrite cu un flcu srac : Airic' mpotriva voinei tatlui ei" Cuplul Airic : Polina reprezint' ntr-un fel' replica rsturnat a perec/ii Ion : *na din romanul lui Giviu @e!reanu" *ici femeia se dovedete mai puternic dect !r!atul i reuete s-i impun voina n faa tatlui ei" #n timp ce Alosu vrea s mpiedice planurile Polinei recurgnd la violen' ;oromete adopt' n sc/im!' o atitudine de ateptare' refuz s accepte criza profund din mi4locul familiei' privind-o ca pe un fapt trector" Prin aceast atitudine' el nu face ns dect s agraveze conflictele dintre mem!rii familiei sale' de care se nstrineaz treptat" #ncreztor n valorile tradiionale' el nu manifest nici cea mai mic nelegere pentru planurile lui Parasc/iv' Kil i *c/im' dornici s se m!ogeasc rapid' dar nici fa de dorina de a nva a fiului mai mic' Kiculaie' pe care nu l las s mearg regulat la coal' prete tnd c are nevoie de a4utorul su n gospodrie" >ensionate sunt i relaiile protagonistului cu Catrina' creia i promisese c va trece casa pe numele ei' dar amn s-i respecte promisiunea' pentru a evita un conflict cu !ieii din prima cstorie"#n sfrit' ;oromete e n conflict cu sora lui' 3uica0 aceasta e nemulumit de faptul c fratele ei s-a recstorit' cci ar fi dorit s se ngri4easc de gospodria acestuia" *ceste situaii conflictuale sunt agravate de lipsa de comunicare dintre mem!rii familiei ;oromete' care se nstrineaz tot mai mult unul de cellalt" Prin nsingurarea sa' care devine tot mai pronunat' eroul do!ndete dimensiunile unui persona4 tragic ce ncearc n zadar s se adapteze noilor realiti" &in acest punct de vedere' cartea lui ;arin Preda ar putea fi definit' n termenii lui Kicolae ;anolescu' ca i (on de Giviu @e!reanu drept o %tragedie naturalist%' cu deose!irea c aici eroul nu mai este victima propriei sale instinctualiti' ci a mecanismelor oar!e ale istoriei" ROMANUL DE IDEI: RA)ORTUL DINTRE INDI>ID I ISTORIE: &intr-o asemenea perspectiv' 6oromeii poate fi privit i ca un roman de idei' care trateaz pro!lema raportului dintre individ i istorie" Concepia despre istorie a lui ;arin Preda a fost influenat - aa cum s-a mai spus : de cea a lui >olstoi' e pus n paginile romanului )1zboi #i pace' dar i de filosofia e istenialist" Pentru >olstoi istoria este teatrul de manifestare al unor fore imprevizi!ile' iraionale' ale cror efecte scap de su! orice control' iar toate evenimentele istorice sunt rezultatul /azardului or!" Prelund aceste idei ale romancierului rus' ;arin Preda le adapteaz n spiritul gndirii e istenialiste" <mul este ani/ilat fizic de forele devenirii istorice' dar poate triumfa asupra lor din punct de vedere moral' denunndu-le a!surditatea" >ocmai prin acest triumf de ordin moral' su!iectul uman se definete ca fiin li!er' edificatoare fiind' n aceast ordine de idei' cuvintele rostite (6oromeii E) de ;oromete pe patul de moarte0 %&omnule eu toat viaa am fost independent%" #n 6oromeii istoria este nfiat su! dou aspecte0 %timpul r!dtor% care corespunde societii rurale tradiionale' unde transformrile se produc ntr-un ritm foarte lent i %timpul care nu mai are r!dare%' timpul accelerat al lumii moderne care provoac mutaii violente n viaa oamenilor" @omanul surprinde n aceast ordine de idei trecerea de la timpul r!dtor cu oamenii (despre care se vor!ete n incipitul primului volum) la timpul care nu mai are r!dare' invocat n finalul acestuia" #n faa istoriei' ;oromete adopt a atitudine meditativ' i pune ntre!ri n legtur cu sensurile mai adnci ale acesteia i crede c se poate sustrage de su! presiunea evenimentelor (acea %teroare a istoriei% despre care vor!ea i ;ircea (liade) nc/izndu-se n el nsui" Cnd descoper ns c transformrile care au intervenit n lumea satului sunt irevoca!ile' persona4ul lui Preda ncearc s se adapteze noilor realiti" @enun s mai frecventeze Poiana lui Iocan' se izoleaz de fotii lui prieteni i se

strduiete s adopte un stil de via ceva mai pragmatic" #n felul acesta' protagonistul ncepe s se nstrineze de sine nsui' i tradeaz adevrata natur' ncercnd s asimileze nite modele mentale i comportamentale impuse din e terior" (dificator este n acest sens finalul romanului0 acum ;oromete i mai pro!eaz nc o dat marile caliti de actor cu a4utorul unei adevrate %puneri n scen%' pe parcursul creia i determin pe !ieii mai mari s-i divulge intenia de a pleca cu oile la Aucureti" #n acest moment' protagonistul se manifest cu o violen neo!inuit' care e n total contradicie cu adevrata lui natur' i i molesteaz feciorii re!eli din convingerea c unitatea familiei tre!uie meninut cu orice pre" *ceast criz de identitate a persona4ului are ns un caracter pasager' aa cum se poate vedea n volumul al doilea al romanului' unde' dei i-a pierdut poziia de lider' ;oromete reflecteaz din nou asupra sensurilor istoriei' al evenimentelor sociale i politice' transformndu-se ntr-un critic lucid al ideologiei comuniste' refuznd orice nregimentare i proclamndu-i rspicat independena" STRU*TURI NARATI>E. *ON*LU(IE: Ca formul romanesc' 6oromeii se nscrie n linia romanului realist' cruia i infuzeaz ns o anumit polifonie" (a rezult mai ales din ntre!uinarea stilului li!er indirect care constituie principala marc stilistic a prozatorului" (l constituie o form /i!rid' situndu-se undeva la grania dintre relatarea la persoana nti i persoana a treia0 se nareaz la persoana a treia' dar din punctul de vedere i cu cuvintele persona4ului"#ntre!uinarea lui n romanul lui Preda este strns legat de prezena persona4ului-contiin' care 4udec permanent evenimentele din punctul de vedere al unei concepii tradiionale' iar transferul permanent al discursului narativ' de la naratorul impersonal la vocea personalizat a persona4ului' i confer crii dimensiunea polifoniei" #n felul acesta' fr a se a!ate spectaculos de la principiile romanului doric' ;arin Preda reuete s-i confere totui o nou comple itate' cartea sa situndu-se undeva la 4umtatea drumului dintre tradiie i inovaie" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' *.ntem$%at!/ (ad4) : care se limiteaz la contemplare' neurmrind nici un interes practice' vistor' meditative" ).%em!c (ad4) : critic' com!ative' contradictoriu" Em$at!e (su!st) : transpunerea noastr n o!iectele e terioare' interpretarea eului altora dup propriul nostru eu" Aur.ra% (ad4) : matinal' legat de momentul rsritului" *re$u#cu%ar (ad4) : legat de momentul crepusculului (asfinitului)" E%ementar (ad4) - puin complicat' simplu' rudimentar' primitive' care ine de natur i de fenomenele ei" Ag.ra (su!st) : pia pu!lic n oraele din 3recia antic" <ru#trare (su!st) - aciune de a frustra' a lipsi pe cineva de un drept sau un !un' a pgu!i" E/a3!.n!#m (su!st) -" tendina de a evada din realitate Bagate%!3a (v!) a minimaliza' a desconsidere' a lua n derdere )u-!n5 0!%.#.0!e' S.crate ;are filosof al *ntic/itii greceti' de la care n-a rmas nici o oper scris' iar concepia lui este cunoscut doar din relatrile celui mai strlucit dintre discipolii si' Platon" =ocrtate i-a transmis nvtura e clusive pe cale oral' stpnind la perfeciune arta dialogului (dialectica)" (l reuea s-i conving interlocutorii' folosind ironia' de propria lor ignoran' propunndu-le apoi s se lanseze mpreun (tot printr-un dialog) n cutarea adevrului" &efinirea acestuia fiind una din principalele finaliti ale gndirii socratice" =pre deose!ire de filosofii anteriori' preocupai de orginea lucrurilor' =ocrate a deplasat interesul filosofiei spre pro!lemele cunoaterii i ale omului' deviza sa fiind 0unoa#te-te pe tine nsui" Prezen incomod n mi4locul societii ateniene' el a fost acuzat c nu crede n zei i i corupe pe tineri' 4udecat de un tri!unal i condamnat la moarte"

RE&INE' A75 c.#m!c5 : constituie n diversele mitologii i forme de gndire tradiional pilonul central care unete cele trei lumi0 ceruO' pmntul i lumea su!pmntean' e forma su! care se manifest idea de ordine ce d universului coeren i sta!ilitate" (ste reprezentatp prin diverse imagini sim!olice0 muntele i locurile nalte n general' ar!oreal' turnul etc Ir.n!e : modalitate a comicului care const n afiarea unei aprecieri e agerate fa un lucru sau o persoan' detestate n realitate' sau a unei autodeprecieri la fel de e agerate" Principala figur a ironiei este antifraza : procedeu artistic care const n ntre!uinarea unui cuvnt cu sens opus sensului su o!inuit (%deteptuleZ% : cu sensul de % prostule%)" >ermenul de ironie este folosit i cu sensul de luare n derdere' deriziune' !agatelizare" #n literatura romn ' maestrul de necontestat al ironiei rmne I" G" Caragiale" Ma!eut!c5 : termenul are sensul iniial de art de a moi i desemneaz metoda prin care =ocrate' folosind dialogul' i fcea interlocutorii s-i descopere propria ignoran ca prim pas n aflarea adevrului" Meta0.r5 te7tua%5 : metafor prin care te tul unei opera literare se reprezint pe el nsui n procesul propriei sale ela!orri" N!4!%!#m + atitudine filosofic negativist' care pune la ndoial e istena tuturor lucrurilor i a tuturor valorilor" Primul ni/ilist din istoria filosofiei universale a fost 3orgias din Geontinoi (sec"H " C/") a crui nvtura poate fi redus la urmtoarele trei afirmaii0(5)nu e ist nimic2 (6) dac ar e ista ceva' acel ceva nu ar putea fi cunoscut0 (7) dac ar putea fi cunoscut' rezultatul acelei cunoateri nu ar putea fi comunicat" #n gndirea rus din secolul NIN termenul' pus n circulaie prin romanul lui Ivan >urg/eniev ;1rini #i copii' desemneaz atitudinea critic radical la adresa strilor de lucruri din societatea timpului" Ki/ilitii rui (de la criticul literar &o!roliu!ov la anar/istul [ropotOin) erau de prere c regimul politic arist tre!uie rsturnat prin mi4loace Lriedric/ Kietzsc/e' un ni/ilist este un Mom care consider c lumea' aa cum este' nu ar tre!ui s e iste' iar lumea' aa cum ar tre!ui s fie' nu e ist" *adar faptul de a tri ( a aciona' a suferi' a voi' a simi) nu are nici un sens2 ceea ce este patetic n ni/ilism este contiina c totul e n zadar%" )unere 9n a2!# 1m!#e en a2!me6 : termen ntre!uinat n /eraldic : tiina !lazoanelor (a stemelor pe care le posedau marile familii aristocratice)' unde se refer la situaia cnd un !lazon este coninut n alt !lazon (de e emplu' !lazonul soiei coninut n cel al soului)" (l a fost aplicat n domeniul literaturii de *ndre 3ide i desemneaz un procedeu compoziional care const n rezumarea unei naraiunii ntr-un episod al acesteia ('n 6oromeii scena tierii salcmului e prim tema romanului : destrmarea satului i a familiei rneti tradiionale)" DI*&IONAR DE AUTORI Du!%!u (am0!re#cu (ZD9D : 5E66) Poet' nuvelist i romancier' unul din pionierii romanului romnesc" #n ciclul Comnetenilor

(alctuit din romanele @iaa la ar1, 81nase 4catiu, 'n r1zboi, 'ndrept1ri, Anna)' autorul prezint' de-a lungul mai multor generaii' istoria familiei Comneteanu' o familie !oiereasc ameninat de ascensiunea capitalismului agrar" #n aceste romane (influenate de ideologia smntorist) ranii i !oierii sunt idealizai' iar reprezentanii noii mentaliti capitaliste nfiai cu mi4loacele unui realism necrutor" *utorul e celeaz n portretizarea persona4elor feminine (=aa Comneteanu)' n care urmeaz modelul romancierilor rui (>urg/eniev' >olstoi)' dar i n prezentarea apsat realist a persona4elor odioase" Cel mai memora!il dintre acestea este arendaul >nase =catiu' care face parte din !ogata galerie a arivitilor din literatura romn"

)etru Dum!tr!u (5E68 : 6FF6) Important romancier al epocii post!elice' apreciat mai ales pentru amplul roman 0ronic1 de $amilie' care nfieaz' m!innd realismul' naturalismul' caricaturalul grotesc i satiric' pe parcursul unei perioade de aproape un secol' ascensiunea i decderea unei familii !oiereti (Gascaretii-Cozieni)" &in 5EBF scriitorul s-a sta!ilit n <ccident' devenind n romanele sale ((nco!nito, Ae ntlnim la judecata de apoi) unul din criticii cei mai nverunai ai comunismului romnesc" DN*EAR*=' Citete cu atenie te tul0 ?rale risipite, slabe, izbucnir din #irul de ro#iori. =oni$aciu porni n !alop spre clreii care veneau ctre elK auzea duduitul pmntului sub copitele cailor& M=ine c aici s-a scurs apaK e la valeN, se !ndi el #i-#i n$rn treptat calul. )o#iorii trecur pe ln! el ca un vrtej. El i urm mai puin repede, uitndu-se cum se ridic #i cad $ul!ertor sbiile. ;rin $a soseau ceilali, ai lui Salter Apostolescu. Era o treab isprvit. '#i opri calul. 'n clipa aceea vzu c vine n !alop spre el un clre. 'n a doua secund, #i ddu seama c e un turc, i vzu uni$orma albastr, $esul, $aa. <mul l zri #i coti numai ct s nu dea peste drept peste el. =oni$aciu ar $i putut s-l lase s treac. ?n crmpei de secund sttu n cumpn. 8otul se isprvise, un om ncoace sau ncolo n-avea a $ace. 0e s mai tra! n elF 4 se duc dracului #i s scape dac poate. A-ar $i putut s spun de ce, totu#i ridic mna dreapt, l inti #i, c>iar n momentul cnd cellalt era s treac pe ln! el, trase. 'l vzu cum se apleac. 'i deslu#i $aa prelun!, !alben, cu sprncene subiri #i arcuite, cu nasul u#or ncovoiat #i oc>ii >olbai. 8urcul coti n ultima clip #i nvli cu sabia asupra lui =oni$aciu. ;rin $umul alb care se risipea, =oni$aciu inti jos, sub piept, n stomac, trase nc un $oc, #i repede nc unul. 0alul trecu !$ind pe ln! el, n clipa cnd cizma clreului aluneca peste #a. Auzi bu$nitura trupului de pmntK altul venea n !alop, cu sabia ridicat. =oni$aciu inti #i trase. Aici un sunet. 8rase nc o dat. Aimic. Al doilea turc era la zece pa#i, cu sabia sus. =oni$aciu i zvrli revolverul n obraz, ddu pinteni calului #i-l smuci spre stn!a, apucndu-#i sabia. 4imi cum i trece un vr$ de ac prin pr, deasupra urec>ii drepte. 'ntoarse calul #i ridic mina cu sabia. 8urcul se oprise, ntorsese #i venea spre el. 'l vzu& un om tnr, cu musti mari, nsos #i cu oc>ii mari,cprii, >olbai #i tulburi, cu !ura desc>is #i dinii rnjii de ncordare. Beodat, omul trase de $ru #i calul i se ridic n dou picioare. 8urcul arunc sabia #i ridic o mn rcnind ceva&

G Aa9 Aa9 Atta nelese =oni$aciu, dar nu se putea opriK trecu pe ln! el #i-l lovi din rsputeri n cap. 0ellalt se $eri, ridicnd mna. =oni$aciu trecu n !alop mai departe #i atunci #i ddu seama ce stri!a turcul& HAman, aman9I <pri scurt calul, l nvrti pe loc #i se ntoarse. <mul zcea pe jos, cu braul tiat, pe brnci, cu capul plecat, n noroi. =oni$aciu se aplec #i-l mai croi odat cu sabia peste cea$. <mul se prbu#i de tot #i rmase culcat pe burt, zvcnind din picioare de parc voia s se mpin!1, s se trasc nainte. 0alul i se deprta n trap spre pdurice, #i acolo se opri. =oni$aciu se ntoarse spre cmp. )o#iorii se adunau. Salter Apostolescu veni n trap mare, rznd cu oc>ii rrcii ca un om n delir, stri!nd, vorbind pe nersu$late. =oni$aciu nu-l nele!ea. Asuda. 'i cur!ea sudoarea cald pe $a. 4e #terse pe obraz #i pe !t cu mna nmnu#at. 0nd cobor mna, #i vzu mnu#a nclait de sn!e. (Petru &umitriu' Cronic de familie) 1. )rec!3ea3; $unctu% ,e /e,ere 1$er#$ect!/a narat!/;6 ,!n care #unt re%atate 0a$te%e ,!n 0ragmentu% ,at. A$ar-!ne: F unu! narat.r 4eter.,!eget!cG F $er#.na8u%u!G F e7!#t; . a%ternare a $er#$ect!/e%.r narat!/e. 2. I%u#trea3;--! .$!n!a cu c!tate #emn!0!cat!/e. H. M.t!/ea3; 0rec/en-a cu care e#te 0.%.#!t /er2u% a vedea. I. )er#.na8u% e#te $erce$ut: F ,!n e7ter!.rG F ,!n !nter!.rG F atEt ,!n e7ter!.r c9t "! ,!n !nter!.r. Argumentea3;--! .$!n!a. A. E7!#t; 9n te7t #ec/en-e 9n care #e 9ntre2u!n-ea3; #t!%u% !n,!rect %!2erT B. E7trage !n,!c!! c.m$.rtamenta%! "! 9ncearc; #; ,e#c.$er! #t;r!%e #u0%ete"t! #ugerate cu a8ut.ru% %.r. L. Ace%a"! $er#.na8 e#te ,e#emnatC 9n te7tu% %u! )etru Dum!tr!uC $r!n termen!! turcul ! omul. *um 9-! e7$%!c!t acea#t; a%ternan-;T O. Dncearc; #; m.t!/e3!: F 0rec/en-a $r.$.3!-!!%.r #curteG F 0rec/en-a /er2e%.r ,e m!"careG F ten,!n-a narat.ru%u! ,e a a"e3a $re,!catu% %a 9nce$utu% enun-u%u! . @. Te7tu% re$re3!nt; un 0ragment ,!ntr-un r.man: F ,.r!cG F !.n!cG F c.r!nt!c. 10. Or,.nea3;--! c.nc%u3!!%e #u2 0.rma une! re,act;r! ,e 1-2 $ag!n!. MEMOREA('

NU>ELA Kuvela este oper epic n proz de dimensiuni medii' mai redus dect romanul i mai ampl dect sc/ia sau povestirea' care relateaz mai multe episoade din viaa unui persona4 sau a unui grup de persona4e"
)art!cu%ar!t5-!0

(5)dimensiunile ei pot s varieze de la cteva pagini (cnd se poate confunda cu sc/ia sau povestirea) pn la construcii mai ample (zeci de pagini)' cnd capta aspectul microromanului2 (6) aciunea este mai puin complicat dect ntr-un roman' dar mai comple dect n sc/i sau povestire' relatnd de o!icei o succesiune de episoade din viaa persona4elor2 (7) spre deose!ire de roman' care acord prioritate persona4ului' aici accentul e pus pe aciune2 aceasta se desfoar ntr-un ritm mai rapid' fr s mai fie ntrerupt de secvenele descriptive ample' specifice formulei romaneti' sau de inserarea unor episoade narative secundare2 (8) la aciune particip persona4e principale' secundare i episodice' cu un grad de comple itate mai redus dect n roman' dar mai comple e dect n povestire sau sc/i' caracterizate prin trsturi morale principale i secundare2 (9) spre deose!ire de sc/i sau povestire' unde persona4ele se definesc mai ales prin indici comportamentali' fiind percepute din e terior' nuvela surprinde i viaa interioar a acestora' recurgnd adesea la analiza psi/ologic2 (B) se ntre!uineaz moduri de e punere specifice0 naraiunea' dialogul' descrierea2 (C) secvenele descriptive au o pondere mai mare dect n povestire sau sc/i' servind la caracterizarea persona4elor i la configurarea cadrului spaio-temporal2 (D) cadrul spaial este prezentat veridic' cu amnunte memora!ile' dar nu att de minuios ca ntr-un roman2 (E) din punct de vedere compoziional poate fi structurat n mai multe capitole"

*%a#!0!c5r!0 din punct de vedere tematic - nuvel istoric0 Ale andru 51pu#neanu de C" Kegruzzi' 6i>nea @od1 cel )1u, Boamna 0>iajna de *le andru <do!escu - nuvel fantastic0 41rmanul Bionis de ;" (minescu' 5a >anul lui 6njoal1 de I"G"Caragiale' 5a Pi!1nci de ;ircea (liade - nuvel psi/ologic0 6oara cu noroc de I" =lavici' < $1clie de ;a#te de I" G"Caragiale' (ic %trul dezertor de Giviu @e!reanu' 4emnele lui B1nu de 3i! ;i/escu - nuvel social0 ;araziii de A" Jt" &elavrancea - nuvel sentimental0 0ezara de ;" (minescu dup epoca literar creia i aparin0 - nuvel romantic (Kegruzzi' (minescu) - nuvel realist (=lavici) - nuvel naturalist (Caragiale" &elavrancea) - nuvel sim!olist (I";inulescu)

" nuvel modern (;ircea (liade) - nuvel postmodern (;" Crtrescu)

DI*&IONAR DE AUTORI: A%e7an,ru O,.2e#cu (5D78 : 5DE9) @eprezentant de seam al generaiei postpaoptiste' autor de nuvele istorice (6i>nea @od1 cel )1u, Boamna 0>iajna) n care a ncercat s urmeze modelul lui Kegruzzi" *ceste nuvele sunt n realitate (arat comentatorii) nite reconstituiri ar/eologice' scriitorul e celnd n descrieri' far a reui ns s creeze persona4e memora!ile" Capodopera lui <do!escu este eseul ;seudoUine!>eticos sau .al# tractat de vn1toare' n care evoc amintiri personale' realizeaz o cele!r descriere a Arganului i' mai ales' analizeaz cteva capodopere ale artei universale ce au ca su!iect vntoarea" Bar2u te05ne#cu De%a/rancea (5D9D : 5E5D) ( ponent al generaiei posteminesciene' prozator' dramaturg' om politic i avocat de mare renume" (ste considerat de 3" Clinescu principalul reprezentant' alturi de Caragiale' al naturalismului n literatura romn" =-a impus prin nuvelele sale (4ult1nica, 2a!i 8udose,8rubadurul, ;araziii, Jobie, 6ilo!ul) n care naturalismul se m!in cu romantismul i realismul' dar mai ales prin dramele lui istorice (Apus de soare, @i$orul, 5uccea$1rul) n care a!ordeaz formula teatrului neoromantic" (ste creatorul lui Iagi >udose' cel mai cele!ru tip deavar din literature romn" !2 M!45e#cu (5DE8 : 5E79) Cunoscut prozator inter!elic' care n nuvelele ( 4emnele lui B1nu, ?rtul, @edenia. 5a 3randi$lora) i romanele sale (Bonna Alba, )usoaica) e celeaz n analiza strilor o!sessive i a zonelor o!scure ale incontientului" MEMOREA(' NU>ELA ISTORI* Kuvel istoric a fost o formul cultivat mai ales odat cu e$.ca r.mant!#mu%u!' cnd' su! impactul marilor evenimente istorice' care uneori au modificat radical destinele omeneti (@evoluia francez' campanile lui Kapoleon)' su!iectul uman a descoperit dependena lui de istorie" #n literatura romn' nuvela istoric a aprut n epoca paoptist' n strns legtur cu pledoaria pentru o literatur cu caracter naional din programul Baciei literare"
)art!cu%ar!t5-!0

 (5)su!iectul este preluat din istoria naional' recurgndu-se la izvoare i documente (efort de documentare) pe linia interesului artat de scriitorii romantici pentru specificul etnic2 (6) informaiile istorice sunt transfigurate n funcie de viziunea autorului' care nu i propune s respecte n totalitate adevrul istoric i 9m2!n5 ,.cumentar!#mu% cu 0!c-!unea2 (7) aciunea este !ogat n episoade spectaculoase' cunoate rsturnri de situaii' ascensiunea i pr!uirea unor persona4e (particularitate a prozei romantice)2 (8) persona4ele pot s fie mari personaliti istorice sau oameni o!inuii' atestai de documente sau plsmuii de imaginaia scriitorului2 (9) n spiritul romantismului' aceste persona4e se caracterizeaz prin nsuiri e cepionale' depesc' n !ine sau ru' media omeneasc o!inuit2 (B) autorul propune o filosofie a istoriei i o 4udecat moral asupra marilor personaliti ale acesteia' ceea ce presupune implicarea lui afectiv n naraiune' c/iar atunci cnd vrea s pstreze aparenele o!iectivitii2 (C) cadrul spaio-temporal e reconstituit cu minuiozitate' folosindu-se detaliul de epoc2 (D) lim!a4ul e !ogat n ar/aisme i mizeaz pe e presivitate" Re$re3entan-!0 Ieinric/ von [leist (6ic>ael :ol>aas)' K"H" 3ogol (8aras =ulba)' Aalzac (/upn 0ornelius, ?n episod din timpul 8erorii)' iar n conte t romnesc C" Kegruzzi' *l <do!escu' ;" =adoveanu (@remuri de bejenie)' *le andru Ivasiuc (0orn de vn1toare) ATEN&IE' 'n alc1tuirea unui comentariu literar sau a unui eseu structurat despre o oper1 literar1 pot $i valori$icate cuno#tinele tale din domenii adiacente literaturii& $iloso$ie, psi>olo!ie, istorie, arte plastice, muzic1. Be aceea e bine s1-i mbo!1e#ti mereu cultura !eneral1 #i s1 asociezi cuno#tinele tale strict literare cu cele dobndite la alte discipline de nv11mnt. Be e emplu, nainte de a citi modelul de comentariu de mai jos caut1 s1 te in$ormezi despre domnia lui Ale andru 51pu#neanu #i despre istoria 1rilor romne n secolul al C@(-lea n !eneral. Beoarece despre 51pu#neanu nu vei !1si multe in$ormaii n manualul t1u de istorie, cite#te pa!inile consecrate acestuia de 3ri!ore ?rec>e n &eto"iseul '!rii Moldovei. Apropos, #tiai c1 dup1 nuvela lui Ae!ruzzi s-a realizat un $ilm remarcabil, intitulat $ntoarcerea lui Vod! &!"uneanuF ;oate c1 ar $i interesant de v1zut. *ITETE'' A%e7an,ru L5$u"neanu de 0. Ae!ruzzi DATE ENERALE DES)RE AUTOR: ?na din marile teme prezente n literature romn odat cu activitatea autorilor paoptiti i programul (aciei literare este istoria" ( ponent de frunte al generaiei de la 5D8D' Costac/e Kegruzzi (5DFD : 5DBD) a fost' ca i congenerii si' adeptul unei literaturi cu tendin naional" *stfel' prima lui ncercare literar nota!il este poemul A"rodul #uriceC care ar fi tre!uit s constituie primul cnt al unei epopei cu su!iect istoric i naional intitulat )tefaniada" ?lterior' scriitorul va evoca episoade din istoria ;oldovei n nuvela Ale*andru &!"uneanul i n povestirea +obies,i i rom-nii &ar interesul pentru realitile romneti ale timpului rmne constant n toate scrierile lui Costac/e Kegruzzi' indiferent c este vor!a de evocarea memorialistic intitulat Cum am .nv!at rom-nete sau de epistolele literare care alctuiesc

materialul volumului Ne%ru "e alb. SEMNI<I*A&IA O)EREI:

0u"ela Alexandru Lpuneanul a aprut n ;<=> n primul numr al re"istei Dacia literar i este prima ncercare pe deplin izbutit de nu"el istoric din literatura romn. 5ai mult dect att, ea rmne pn astzi un model greu de egalat, a"nd toate "alenele capodoperei, care 3 aa cum arta $. Clinescu 3 dac ar fi fost elaborat ntr+o limb de circulaie, ar fi putut a%unge o oper la fel de celebr ca Hamlet. ACIUNE I COMPOZIIE

Ca orice nu"el, Alexandru Lpuneanul are dimensiuni medii i nfieaz patru episoade, dispuse n ordine cronologic, din timpul celei de+a doua domnii a lui Ale&andru !puneanu. Primul plan al aciunii este ocupat de personalitatea co"ritoare a domnitorului 'prezent n naraiune de la nceputul i pn la sfritul nu"elei(, creia i se adaug cte"a persona%e secundare con"ingtor conturate 'doamna #u&andra, "ornicul 5ooc, pancioc i troici(, chiar dac nu au comple&itatea protagonistului. Conflictul principal este unul politic i are ca miz lupta pentru putere, pe care domnitorul ncearc s i+o consolideze punnd capt tendinelor anarhice ale marii boierimi, ce 3 prin intrigi i mane"re oculte, sau chiar prin re"olt fi 3 punea n pericol autoritatea domneasc. $ra"itnd n %urul acestui conflict, aciunea se desfoar ntr+un ritm rapid, constituindu+se din patru sec"ene pline de dramatism 'corespunztoare celor patru capitole, care poart, dup modelul lui Prosper 5erim?e, motto+uri semnificati"e- 94ac "oi nu m "rei, eu " "reu9, 9Ai s dai sama, doamn9, 9Capul lui 5ooc "rem9, 94e m "oi scula, pre muli am s popesc i eu9( *ntre aceste capitole nu e&ist o continuitate de aciune e&plicit, ceea ce i+a fcut pe comentatori s le compare cu cele patru acte ale unei posibile piese de teatru. DOCUMENTARISM I FICIUNE *n elaborarea subiectului, 0egruzzi mbin documentarismul cu ficiunea. Principala sa surs istoric este Letopiseul rii oldo!ei de $rigore 8reche, de unde preia infomaiile despre uciderea celor =@ de boieri, despre moartea prin otr"ire a domnitorului i chiar i celebra replic a acestuia 94ac "oi nu m "rei, eu " "reu9. Informaiilor preluate din documente, autorul le adaug episoade i persona%e care sunt rodul propriei sale imaginaii 'piramida de capete, implicarea lui pancioc i troici n uciderea domnitorului, soia de boier care o amenin pe doamna #u&andra pentru crimele soului ei(. Alteori, 0egruzzi nesocotete cu bun tiin ade"rul istoric, construind situaii care sunt infirmate de documente dar i confer naraiunii un plus de ncrctur dramatic. Astfel, "ornicul Iancu 5ooc reuise n realitate s se refugieze n Polonia, unde "a fi decapitat la cererea lui !puneanu, iar linarea lui de ctre gloatele rsculate din ucea"a este o in"enie a scriitorului, 0egruzzi inspirndu+se dintr+un episod al cronicii lui 5iron Costin care prezint uciderea de ctre mulime a boierului 2atite Ae"eli, n timpul unei rscoale de pe "remea domnitorului Ale&andru Ilia DISCURS NARATIV: Aciunea nu"elei e spectaculoas la modul romantic, ea cuprinde scene senzaionale 'piramida de capete( i rsturnri de situaii 'trnsformarea protagonistului din clu n "ictim(.Cci, dei a fost asimilat de unii comentatori ':udor Aianu( realismului, mai

ales pentru pretinsa obiecti"itate a discursului narati", '0icolae 5anolescu a demonstrat con"ingtor c e&ist o discret implicare afecti" a naratorului, care prin calificati"e de felul 9denat cu"ntare9 3 cu referire de discursul inut de !puneanu boierilor la biseric 3 i trdeaz simpatiile i antipatiile(, opera lui 0egruzzi rmne esenialmente romantic. L)UNEANU - )ERSONAR ROMANTI*: #n acelai spirit romantic' autorul l nzestreaz pe protagonistul nuvelei cu defecte i caliti e cepionale" (l reprezint o ipostaz a demonului romantic' %un damnat' osndit de Providen s verse snge i s nzuie spre mntuire% (3" Clinescu)" &ornic s se rz!une pe !oierii care l trdaser n prima domnie' s le limiteze drastic puterea pentru a asigura sta!ilitatea scaunului domnesc' Gpuneanu dovedete o cruzime neo!inuit' aproape patologic' semn al unui dezec/ili!ru interior' specific i acesta pentru eroul romantic" #n spatele acestei cruzimi se ascunde ns calculul' ela!orarea la rece a unei %politici%' persona4ul fiind un parado al amestec de ne!unie sanguinar i luciditate' de %criminal fanatic% (Clinescu) i om de stat" *!ilitatea de politician a lui Gpuneanu rz!ate din fiecare episod al nuvelei" Aun cunosctor al oamenilor el respinge cererea !oierilor de a renuna la tron' nelegnd c nu %ara% (cei %proti' dar muli%) e aceea care nu-l vrea' ci marea !oierime' nspimntat c i-ar putea pierde influena su! o domnie autoritar" *dmira!il actor' capa!il s-i disimuleze adevratele intenii su! masca ipocrit a !unelor intenii' domnitorul reuete s-i conving pe !oieri c dorete s fac pace cu ei' i ademenete la ospul de la curtea domneasc i ordon' fr nici un scrupul moral' uciderea lor" (l tie 'de asemenea' s ntoarc n folosul su mersul evenimentelor' folosindu-se de rscoala mulimii din =uceava pentru a scpa' la momentul oportun' de ;ooc" *ctiv i energic atta timp ct are de nfruntat adversari reduta!ili' domnitorul cade ns ntr-o ciudat apatie dup pedepsirea !oierilor trdtori" #ncepe s se team de rz!unarea celor doi !oieri care au supravieuit masacrului i s-au refugiat n Polonia0 =pancioc i =troici" ;ustrrile de contiin' teama de pedeapsa divin l determin s se clugreasc' lsndu-i domnia fiului su' dar persona4ul ( a crui contiin ncepe s se ntunece tot mai mult) e prea setos de putere pentru a renuna cu uurin la tron" &in acest moment' Gpuneanu devine un suflet dedu!lat (motiv prin e celen romantic)' care oscileaz (aa cum o vdesc ordinele i aciunile sale contradictorii) ntre dorina de putere i setea de mntuire' despre care vor!ea Clinescu' fcnd-o pe doamna @u andra s se team pentru viaa fiului ei i s accepte s-i otrveasc soul' la cererea !oierilor fugari i cu girul mitropolitului" *stfel' ultimul capitol al nuvelei nfieaz pr!uirea protagonistului' transformarea lui din clu n victim' rsturnrile de situaie spectaculoase fiind una din particularitile definitorii ale prozei romantice" &ei mi4loacele de caracterizare ntre!uinate de Kegruzzi sunt destul de diverse' rolul principal n portretizarea lui Gpuneanu le revine indicilor fizionomici' gestuali" lingvistici (consemnarea unor cuvinte semnificative)' analiza psi/ologic lipsind aproape n totalitate" Privindu-i persona4ul aproape e lusiv din e terior' Kegruzzi folosete o te/nic comportamentalist' care ine mai mult de mi4loacele de e presie ale teatrului sau cinematografului" (l reuete astfel s dea opera-model a nuvelei istorice romneti' care s-a !ucurat de aprecierea unor critici de anvergur ca 3" Clinescu i >udor Hianu' i a servit ca etalon pentru prozatorii de mai trziu" O <ILOSO<IE A )UTERII I A ISTORIEI 0Ale*andru &!"uneanul nu este ns doar o reconstituire istoric' autorul propunnd totodat n paginile nuvelei o surprinztor de modern filosofie a puterii i a istoriei" #n viziunea lui Kegruzzi orice putere este vulnera!il2 trdat de !oieri' fr vreun motiv aparent' n prima

domnie' Gpuneanu descoper aceast vulnera!ilitate a puterii' care l determin s acioneze preventiv' s pedepseasc fr mil' fiindc i tie autoritatea ameninat" Ji descoper c' pentru a-i ascunde vulnera!ilitatea' puterea tre!uie s se autoetaleze la tot pasul' s se arate cu degetul' s se ostenteze" (ste de remarcat : n aceast ordine de idei - c la ntlnirea cu !oierii de la !iseric' domnitorul (care de o!icei se m!rca simplu) poart toate nsemnele puterii domneti0%purpura% i %coroana Paleologilor%" &ar ostentarea puterii este cel mai puternic evideniat de episodul cu %piramida de capete%" Keverosimil din punct de vedere psi/ologic (fapt reproat lui Kegruzzi de unii comentatori)' aceast scen devine perfect verosimil din perspective necesitii puterii de a se autoetala tocmai n dimensiunile ei de putere" &ar aceast soluie se dovedete iluzorie i ineficient0 capitolul final al nuvelei l nfiaz pe domnitor n ipostaza unui om sla!' /ituit de spaima rz!unrii i de comarul propriilor sale crime' care nu poate opta ntre setea de putere i dorina de pocin mntuire" Cci puterea pare s fie urmrit' n viziunea lui Costac/e Kegruzzi' de un soi de fatalitate cu semn negativ' e condamnat s-i ascund vulnera!ilitatea prin ostentare' iar pentru aceasta' este constrns' prin nsi natura ei' s recurg la violen" Iar din acest punct de vedere viziunea scriitorului prezint incitante similitudini cu cea din dramele istorice ale lui =/aOespeare' despre care vor!ea s/aOespearelogul polonez Qann [ott0 orice suveran e un simplu instrument al puterii' aceasta avnd aspectul unui mecanism care l dezumanizeaz pe individul uman pus s-o serveasc' astfel nct nu poi deveni slu4!a al puterii dect renunnd la propria ta umanitate" Iar acest %ru al puterii% este du!lat n viziunea lui Kegruzzi de un %ru al istoriei%" care se ntinde de la un individ la altul' contaminndu-i n cele din urm c/iar i pe cei inoceni" *ceast idWe este sugerat prin procedeul %punerii n a!is% n scena masacrrii !oierilor de imaginea vinului amestecat cu snge care acoper duumeaua slii de osp i devine pregnant mai ales n capitolul final" Gpuneanu e criminal' dar aceast criminalitate (care ine de %rul istoriei%) le molipsete i pe celelalte persona4e" #n momentele agoniei domnitorului' =pancioc i =troici dovedesc o cruzime care merge pn la sadism2 terorizat de ameninrile proferate de domnitor la adresa fiului lor' doamna @u andra recurge la crim' o crim la care i d acordul nsui capul !isericii" >oate aceste elemente se articuleaz coerent' ntr-o viziune pesimist asupra istoriei' care o anticipeaz pe a lui (minescu' convins la rndul su c n istorie rul triumf mereu asupra !inelui" *ULOARE DE E)O*. *ON*LU(IE0 Ca orice autor de pproz istoric' Kegruzzi e preocupat n Ale andru 51pu#neanu de prezentarea cadrului temporal cu amnunte (costumul domnesc al protagonistului' etic/eta i felurile de la masa domneasc) destinate s evoOe culoarea de epoc" *ceeai funcionalitate le revine i ar/aismelor' pe care Kegruzzi le folosete ns n alternan cu neologismele' realiznd n felul acesta contraste pline de e presivitate" ( reuete n felul acesta s el!oreze o prim capodoper a nuvelisticii romneti i s dea strlucire nuvelei istorice" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' Sangu!nar (ad4) : sngeros O#tenta (v!) :a pune accentuat un lucru n eviden @(\IK(Z *u%.are ,e e$.c5 + particularitate a literaturii de inspiraie istoric' care const n redarea ct mai fidel' dar i ct mai e presiv' cu a4utorul amnuntului istoric' adeseori pitoresc' a atmosferei specifice epocii evocate' cu aspectele sale de via caracteristice" Ten,!n-5 na-!.na%5 - din punct de vedere cronologic' fenomenul romantic a coincis cu cristalizarea conceptului modern de naiune i cu apariia contiinei naionale la popoarele

europene " #n aceast ordine de idei' filosoful german Ierder respingea imitarea modelelor antice preconizat de clasicism' artnd c orginalitatea unui autor sau a unei literaturi nu poate rezulta dect din valorificarea elementului naional" ( act n acest spirit sunt i ideile e puse de ;i/ail [oglniceanu n articolul-program al revistei Bacia literar1" =u! influena acestui curent de opinie se trezete n perioada romantismului i !ntere#u% $entru 0.%c%.r" #n 3ermania' Clemens Arentano si *c/im von *rnim pu!lic prima culegere de !alade populare (0ornul $ermecat al b1iatului) i apar povetile populare culese de fraii 3rimm" Ga noi' Hasile *lecsandri pu!lic n 5D96 ;oezii populare ale romnilor' urmate' la puin timp' de culegerea de !asme populare a lui Petre Ispirescu" >er.#!m!%!tate + particularitate a te tului literar de a fi conform cu realitatea' de a prezenta persona4e i evenimente care' c/iar dac nu e ist n realitate' ar putea e ista' fiindc n construcia lor autorul pleac de la datele realitii i respect legile acesteia"

DI*&IONAR DE AUTORI U!%%!am S4aVe#$eare (59B8 : 5B5B) Ilustru poet i dramaturg englez' considerat cel mai mare dramaturg al tuturor timpurilor" *utorul cele!relor trragedii )omeo #i julieta, 2amlet, <t>ello, )e!ele 5ear" #n dramele sale istorice ( )ic>ard al (((-lea, )ic>ard al ((-lea, 2enric al (@-lea etc)' =/aOespeare concepe puterea politic su! forma Mmarelui mecanism% (Qan [ott)' a unui angrena4 monstrous care are efecte malefice asupra fiinei umane" Prin urmare' persona4ele care particip la putere (i n primul rand suveranii) sunt supui unui process de dezumanizare' trec din lumea esenei ntr-o lume a aparenei' figurat s-m!olic prin motivul oglinzii" <dat elininai din angrena4ele marelui mecanism' ei i redo!ndesc' de o!!icei cu preul vieii' umanitatea' redevin' din simple instrumente ale puterii' fpturi omeneti care descoper semsul tragic al e istenei ?e!nr!c4 /.n W%e!#t (5CCC : 5D55) ;are prozator i dramaturg romantic german' autorul nuvelei istorice 6ic>ael :ol>aas" al crei protagonist este !nzuit de o pasiune 4ustiiar care atinge dimensiunile fi aiei patologice"" [leist o fost totodat unul dintre cei mai importani dramaturgi al epocii romantismului' creatorul aa-ziselor drame ale destinului (;entesileea, ;rinul de 2ombur!) )r.#$er Mer!mee (5DF7 : 5DCF) Prozator francez' autorul nuvelei 0armen care a stat la !aza operei omonime a lui 3eorges Aizet' ca i al romanului istoric 0ronica domniei lui 0arol al (C-lea. #n care fiecare capitol poart un motto semnificativ" DN*EAR*' Citete urmtorul fragment din romanul /raii 0deri de ;i/ail =adoveanu0 Bac bate clopotul #i vine 6ria-4a, cine #tie ce are s se ntmple9 Au s ias pu>oaie, are

s se reverse apa 6oldovei, are s porneasc iar vreun rzboi9 A rmas acas, n sat ma nc>is n c>ilerK !inile umbl slobode #i n-are cine le da de mncare. 0uminte #i bine ar $i s n>ame !ospodarii caii #i pe loc s porneasc $iecare la locul suK dar mai nti trebuie s se #tie de ce-i vorba #i numaidect $iecare cei care nu l-au vzut trebuie s vad pe 6ria-4a. 0u toate c numai un om viteaz poate cuteza s priveasc spre 6ria-4a, iar cei nevrednici trebuie s-#i plece pletele n rn, muierile tot or ndrzni s $ure cu coada oc>iului, doar l-or zri. 4 $ie oare cumplit la vedere precum se spuneF Are anume palo# cu care ceart pe unii boieri, scurtndu-i, dup cte se poveste#teF Bac #i ri!a un!urilor,6ria-sa 6atia#-craiu, a dat napoi de la =aia, cnd s-a artat asupr-i, clare pe cal alb,6ria 4a %te$an-@od G ce poate $ace un cre#tin de rndF Acel craiu a #i czut la pat din acel cutremur, zcnd trei luni. ( s-au #i risipit o#tile, a prpdit pu#tile cele mari. A ie#it la toi craii spaim despre acest %te$an-@od, cum c a btut #i cetatea 2otinului #i a 0>ilieiK #i este o poveste cum c printele su =o!dan-@od l-a bla!oslovit n tain la o biseric din muntele Atonului, ca s se ridice n zilele lui cu puteri mari de o#ti #i s bat rzboiu cu spurcaii ismailiteni.(Q) 4e vorbe#te prin sate despre 6ria-4a c-i om nu prea mare de stat, ns !roaznic cnd #i ncrunt sprnceana. (ar cnd vine la la o s$nt mnstire (dac vine ntr-adevr #i nu scornesc ace#ti mona>i vorbe de#arte)K 0nd vine la o s$nt mnstire, 6ria-4a trebuie s se uite blajin n jurul su. @ede ici un pruncK vede ici o $atK vede dincolo o nevast. Al cui e pruncul acestaF A cui e nevasta astaF 0a un stpn al rii ce se a$l, 6ria-4a trebuie s cunoasc al cui e pruncul #i a cui e nevasta. 'ndat vin boierii ln! 6ria-4a Oi i spun la urec>e. Ast$el 6ria-4a vede #i cunoa#te unele #i altele, mai ales c 6ria-4a, $iind vduv de atia ani, de cnd a murit Boamna sa Evdoc>ia, trebuie s-#i des$teze oc>ii #i s se mai mblnzeasc din str#nicia n care se ine" 1. ;otiveaz ntre!uin)area locuiunii pronominale de polite)e 6ria-4a" 2. ( plic funcia pe care o ndeplinesc n fragmentul dat construciile de tipul precum se spune...' este o poveste cum c...' se vorbe#te prin sate... " H. Persona4ul e prezentat din perspective unui0 1 narator /eterodiegetic2 1 persona4 individual2 1 persona4 colectiv" I. ( trage din te t cuvintele i e presiile care e prim atitudinea naratorului fa) de persona4ul portretizat A. =coate pe o coloan indicii prin care se realizeaz un portret veridic al persona4ului' iar pe alt coloan indicii care trimit spre legend i fa!ulos" #ncearc s e plici amestecul de mit i istorie caracteristic acestui portret" B. ;otiveaz utilizarea ver!elor la prezent ntr-un te t de evocare istoric" L. Cum i e plici frecvena cu care este utilizat n fragmentul dat ver!ul a trebuiX O. Ce rol crezi c au n acest fragment propoziiile interogativeX @. Kumete trei particularit)i ale stilului li!er indirect prezente n te t" 10. &emonstraz c te tul aparine prozei istorice"

11. <rdoneaz-i o!servaiile i concluziile su! forma unei redactri de 5-6 pagini" MEMOREA(' Nu/e%a 0anta#t!c5 Kuvela fantastic a fost . formul cultivat' ca i nuvela istoric' mai ales n epoca romantismului' n conformitate cu gustul acestui curent pentru evaziunea din real i pentru tot ce este straniu' neo!inuit' e cepional" #n literatura romn' unul din creatorii ei au fost ;i/ai (minescu (41rmanul Bionis)' care i-a imprimat o coloratur filosofic i I"G"Caragiale ( 5a 2anul lui 6njoal1' :ir (anulea)' care a valorificat fantasticul de inspiraie folcloric" Printre e poneni se mai numr ;ircea (liade (5a i!1nci, ;e strada 6ntuleaasa, 8ineree $1r1 tineree, 'n curte la Bionis)' Hasile Hoiculescu (?ltimul berevoi, 'n mijlocul lupilor, ;escarul Amin, (ubire ma!ic1)' Cezar Petrescu (Aranca, #tima lacurilor)' Ion ;inulescu' <scar Gemnaru' Gaureniu Lulga " )art!cu%ar!t5-!: prezena fantasticului (v" definiia)2 (6) teme i motive specifice0 cutarea a!solutului' pactul cu diavolul' cltoria cosmic' ntoarcerea n timp' metempsi/oza' du!lul' vampirul2 (7) instana narativ i pierde atri!utul omniscienei' nu e plic i nu interpreteaz evenimentele relatate2 (8) se ntre!uineaz te4n!ca Ne$!cu%u! ,u2%uN ntemeiat pe amestecul de real i de fa!ulos0 orice eveniment poate fi privit i ca o ntmplare o!inuit i ca una fantastic' astfel nct ,!#cur#u% narat!/ #e caracter!3ea35 $r!n am2!gu!tate2 1A6 persona4ele sunt enigmatice' de o sensi!ilitate e trem' posed capaciti de cunoatere e cepionale i pot intra n contact cu alte planuri de e isten' devenind protagonitii unei iniieri2 (B) spaiul poate do!ndi caracterul unui univers neo!inuit' care funcioneaz dup alte legi dect cele ale realului' c/iar dac pstreaz aparena acestuia2 (C) timpul nu mai este linear' poate cpta aspectul %timpului su!iectiv% sau poate deveni reversi!il2 (D) atmosfer de confuzie' mister' groaz"

Am2!gu!tate + ec/ivocC lips de precizie care las posi!ilitatea ca un lucru' un eveniment sau un fapt de lim!a4 s primeasc mai multe interpretri" (ste o particularitate a lim!a4ului poetic' mai ales a lim!a4ului poetic modern " <anta#t!c (lat" p/antasticus' gr" fantastiOos' Mceea ce e ist doar n imaginaie' ceee ce este lipsit de realitate' plsmuire a purei fantezii) - este e3!tarea cuiva care nu cunoate dect legile naturale pus fa n fa cu un eveniment n aparen supranatural" (>zvetan >odorov' (ntroducere n literatura $antastic1)" <rice fantastic este o nclcare a ordinii recunoscute' revrsare a inadmis!ilului n snul inaltera!ilei legaliti cotidiene i nu su!stituirea total a univesului e clusive miraculos" (@oger Caillois' 'n inima $antasticului)" Putem vor!i aadar despre fantastic ori de cte ori un eveniment n aparen ine plica!il pune su! semnul ntre!rii legile naturii'

datele e perienei' ordinea realului" #n funcie de e plicaia pe care acest eveniment o primete sau nu o primete' >zvetan >odorov face distincia ntre fantasticul straniu' fantasticul miraculos i fantasticul pur" =traniul survine atunci cnd evenimentele sunt e plicate printr-o cauz natural' el nu satisface dect una singur dintre condiiile fantasticului0 descrierea anumitor reacii' n special a fricii2 fapt care ine e clusive de sentimentele persona4elor i n-are nici o legtur cu vreun eveniment material sfidnd raiunea" ;iraculosul presupune n sc/im! o cauz supranatural i se va caracteriza pur i simplu prin prezena unor ntmplri supranaturale' fr s fac apel la reacia persona4elor" #n sfrit fantasticul pur (care e %adevratul fantastic%) nu ofer o e plicaie a faptelor' persona4ul (i odat cu el cititorul) oscilnd ntre o motivaie natural i alta supranatural" <eer!e : poveste cu zne' !asm n general" >ermenul se ntre!uineaz i pentru a denumi !asmul dramatizat' cultivat n literatura romn de Hasile *lecsandri (4nziana #i ;epelea)' Pa/aria Arsan (8randa$irii ro#ii)' &imitrie *ng/el i Jt" <" Iosif (5e!enda $uni!eilor)' Hictor (ftimiu ('n#ir-te, m1r!1rite) " Ir.n!e r.mant!c5 - dezgustat de real' artistul romantic are tendina de a se refugia ntr-o lume imaginar' produs al propriei lui fantezii2 n acelai timp ns' el este prea lucid pentru a nu deveni contient de inconsitena acestui univers' pe care l va supune deriziunii i !agatelizrii' atitudine cunoscut su! numele de ironie romantic" Principalul su teoretician a fost Lriedric/ =c/legel' reprezentant al scolii de la Iena' care definea ironia romantic drept o $alternan necontenit ntre autocreaie i autodestrucie%' ocupnd o poziie intermediar ntre scepticism i entuziasm" Ironia romantic se face prezent n opera unor reprezentani de marca ai romantismului0 Qean-Paul' GudUig >iecO' (">" *" Ioffmann' ;i/ai (minescu" Metem$#!4.35 - credin n rencarnarea sufletelor dup moarte' prezent mai ales n religiile orientale" Iinduii afirm doctrina [armei (#n sancsrit : aciune) conform creia aciunile rele ale unui individ uman i manifest efectele n e istenele sale ulterioare' n timp ce faptele !une au urmri !enefice' contri!uind la eli!erarea sufletului din lanuO rencarnrilor" Ideea metempsi/ozei a fost susinut i de scriitorul cretin <rigen' n cadrul teoriei sale despre apocatastaz (care neag e istena unui infern venic i consider c fiecare individ uma se va mntui n cele din urm' atingnd' dup ce a trecut prin diverse e istene' perfeciunea moral" #nvtura lui <rigen este considerat eretic de !iserica ortodo " On!r!c : ceea ce e n legtur cu visul" @omanticii au acordat visului o du!l accepie0 constituie o form de evaziune din real' dar i o modalitate de cunoatere" #n acelai timp gnditorii romantici au intuit naintea lui Lreud (vezi capitolul despre romanul de analiz) noiunea de incontient pe care Carl 3ustav Carus o definta drept Me presia su!iectiv care desemneaz tot ceea ce cunoatem n mod o!iectiv su! numele de Katur%" #n felul acesta' visul se constituie ntro regresiune spre Katura din noi nine i duce la anularea frontierelor dintre uman i cosmic' eu i non-eu" &rept urmare motivul somnului+visului ocup un loc important n creaia unor reprezentani de marc ai romantismului european0 Kovalis' Qean-Paul' GudUig >iecO' =amuel >a-lor Coleridge' 3erard de Kerval' ;i/ai (minescu"

ATEN&IE' Eseul t1u trebuie s1 nceap1 cu o scurt1 introducere (cel mult *W rnduri) care va cuprinde

de$iniia #i reprezentanii speciei literare, curentului etc ale c1ror particularit1i vor $i prezentate n cuprins, cteva date despre autorul #i opera la care te vei re$eri (Evit1 $ormul1rile bombastice de tipul Rpoetul neperec>eI, 0ea>l1ul prozei romne#tiI ca #i e primarea a#a-zis poetic19 ) ipoteza pe care o ai de susinut n continuare prin ar!umente (dac1 i se cere s1 prezini, de e emplu particularit1ile nuvelei $antastice, din introducerea ta nu trebuie s1 lipseasc1 a$irmaia c1 Ropera C este o nuvel1 $antastic1I). ;e tot parcursul eseului ncearc1 s1 te e primi limpede #i orecis, $olosind stilul #tiini$ic *ITETE' S5rmanu% D!.n!# de 6i>ai Eminescu *ONSIDERA&II ENERALE: Kuvela fantastic a fost cultivat' ca i nuvela istoricC mai ales n epoca romantismului' n conformitate cu gustul acestui current pentru evaziunea din real i pentru tot ce este ascuns' straniu' neo!inuit' e cepional" #n literature romn' creatorii ei au fost ;i/ai (minescu (41rmanul Bionis)' care i-a imprimat o coloratur filosofic i I"G" Caragiale ( 5a >anul lui 6njoal1, :ir (anulea) care a valorificat fantasticul folcloric" Printre e ponenii ei se mai numr ;ircea (liade (5a Pi!1nci, 8ineree $1r1 tineree, 'n curte la Bionis)' Hasile Hoiculescu (?ltimul berevoi, ;escarul Amin, (ubire ma!ic1)' Cezar Petrescu (Aranca #tima lacurilor)' Ion ;inulescu' <scar 5emnaru, Gaureniu Lulga" #n conte t universal a fost cultivat de (">"*" Ioffmann (?lciorul de aur, 4p1r!1torul de nuci)' *dal!ert von C/amisso (;eter 4c>lemi>l)' Prosper ;erimee (@enus din insul1)' 3u- de ;aupassant (Iorla)' >eop/ile 3autier (6oartea ndr1!ostit1)' *"=" PuOin (Bama de pic1)' (dgat *llan Poe (;r1bu#irea casei ?s>er, 6asca morii ro#ii, =onbon) SEMNI<I*A&IA O)EREI: =1rmanul Bionis (una din puinele nuvele eminesciene pu!licate antum) se nscrie n ansam!lul unei proze de factur romantic' pe care critica a receptat-o mai anevoie' considernd-o mult inferioar poeziei lui (minescu" Cel care a pus capt acestei pre4udeci este 3" Clinescu0 el a su!liniat c proza eminescian nu tre!uie raportat la canoanele realismului' ci la cele aleromantismului" (a prezint particularitile !asmului romantic' urmeaz logica visului i nu este cu nimic inferioar prozei romanticilor germani (Kovalis' Qean-Paul" * von C/amisso' (" >" *" Ioffmann)" Ca i acetia' autorul a ncercat s-i infuzeze naraiunii fantastice o coloratur filosofic' din perspective unei viziuni puternic su!iectivizate' care accentueaz unilateral asupra su!iectului uman n actul cunoaterii' concluzionnd c %n fapt lumea e visul sufletului nostru%" Cea mai mare parte a criticii a fost de prere c nuvela lui (minescu ilustreaz teoria lui [ant despre spaiu i timp' considerate forme a priori (anterioare oricrei e periene) ale sensi!ilitii' lipsite de e isten n adevratul neles al cuvntului" Lr a nega influena lui [ant ((minescu a tradus de altfel un fragment destul de intins din opera fundamental a filosofului0 0ritica raiunii pure)' 3" Clinescu consider c esenial cu adevrat este' pentru viziunea autorului' noiunea de arc>aeus' preluat din filosofia ocult' care desemneaz individul etern ce se ncarneaz ntr-un ir de indivizi trectori pe care fiecare l poart alturi de sine' su! forma um!rei sale (motivul um!rei a fost fcut cele!ru' de altfel' n proza romantic de C/amisso' prin nuvela ;eter 4c>lemil>' povestea omului care i-a pierdut um!ra)" ENE(A: Kuvela a cunoscut o perioad de gestaie' fiind anticipat de dou fragmente eminesciene' intitulate ?mbra mea i Arc>aeus1 #n primul dintre ele protagonistul i sc/im! natura cu cea a um!rei sale i pleac cu iu!ita n lun' dar atmosfera este de feerie oniric' fr tensiunile pline de

dramatism din 41rmanul Bionis" #n cel de-al doilea' eroul ntlnete ntr-o cafenea un !trn misterios care i e plic noiunea de arc/aeus" *dus n sfrit la forma ei definitiv' nuvela a fost citit n cenaclul Qunimii (unde a provocat mai degra! nedumerire) i pu!licat n 5DC6 n revista 0onvorbiri literare DIONIS + )ERSONAR ROMANTI*:. #n conformitate cu particularitile prozei fantastice' protagonistul nuvelei se remarc prin trsturile sale e cepionale" Portretul su fizic evideniaz o frumusee ieit din comun i se ntemeieaz pe procedeul romantic al antitezei" >ermenii acestei antiteze sunt marmura (al!)' sugernd masculinitatea' duritatea' rceala' luminozitatea' i catifeaua (neagr)' care evoc : prin contrast : feminitatea' moliciunea' cldura' o!scuritatea' persona4ul aprnd astfel ca un amestec parado al de for i sl!iciune' de raiune i pasionalitate' de masculin i de feminin' ca i cum ar poseda ceva din natura am!elor se e" Preferina pentru persona4ele cu o se ualitate incert' mai apropiate de anatomia ngerului sau a demonului' este' de altfel' o particularitate a romantismului (ilustrat !unoar n naraiunea romantic a lui Aalzac 4erap>ita) care va fi preluat ulterior de literatura secolului NN (;ateiu Caragiale' )emember2 Hirginia Soolf' <rlando - roman al crui protagonist' ce triete vreme de cteva secole' i sc/im! la un moment dat se ul' transformndu-se n femeie)" (ste interesant c descrierea lui &ionis' surprins n timp ce se afla ntr-o cafenea' este ntrupt prin introducerea unui episod narativ0 n local i face apariia un !iat m!rcat cu /aine prea mari' care cnt dintr-o vioar dezacordat i vrea s-l fac s danseze pe un %ungur lungan%" *ceast scurt secven narativ reprezint o %punere n a!is% a nuvelei' care rezum su!iectul acesteia0 copilul cu /aine prea mari e &ionis nsui' care prin dorina sa de a atinge a!solutul' i impune o sarcin ce depete limitele umanului' viora : e cartea de astrologie' iar %lunganul% figureaz misterul cosmic i divin la care protagonistul vrea s a4ung apelnd la magie" *spectul e cepional al protagonistului este sugerat i de facultile sale de cunoatere ieite din comun2 &ionis e nzestrat cu o gndire speculativ profund' mediteaz (nc din incipit) la sensul adnc al e istenei' a4ungnd la concluzia c lumea e vis' spaiul i timpul fizic sunt lipsite de o e isten real i pot fi dominate prin magie" *cestor gnduri de o gravitate e trem li se opun %meditaiile% n versuri are persona4ului' care au o tonalitate 4ucu' inscriindu-se n sfera ironiei romantice' adic a tendinei artistului romantic de a lua n derdere plsmuirile propriei sale imaginaii' lumea fanteziei n care se refugiaz fiindc e dezgustat de real" #n meditaiile lui &ionis ironia romantic rezult din faptul c eroul plaseaz temele sale de reflecie' inclusiv ideea c lumea e vis' ntr-un univers de pisici (tot aa cum n fragmentul Arc>aeus aprea comparaia glumea ntre creierul lui [ant i creierul unui gnsac)" *ceast pendulare ntre entuziasm i luciditatea sceptic (specific sufletului romantic) accentueaz natura dedu!lat a protagonistului' sugerat de antiteza marmur-catifea" *LTORIA <ANTASTI*. DUBLUL. RE>OLTA META<I(I*: Lascinat de cunoatere' protagonistul nuvelei va ncerca s evadeze din limitele universului fizic cu a4utorul unei cri de magie" Ca i %!trnul dascl% din 4crisoarea (' &ionis stpnete formula tainic dup care a fost creat universul' ntemeiat pe magia cifrei C' i reuete s se ntoarc n timp' sta!ilindu-se n epoca lui *le andru cel Aun' unde vieuiete su! c/ipul clugrului &an" &in acest moment' aciunea nuvelei lui (minescu devine cea a unei nuvele fantastice' dezvoltnd cteva din temele i motivele specifice acestei formule narative0 cutarea a!solutului' ntoarcerea n timp' du!lul (&an este du!lul lui &ionis) *cum naratorul i pierde atri!utul omniscienei' consemneaz evenimente pe care nu le comenteaz sau motiveaz' iar discursul narativ devine (prin ntre!uinarea epicului du!lu) plin de am!iguitate" *stfel nct fantasticul eminescian se definete ca %fantastic pur% (n accepiunea dat de >odorov)' deoarece faptele pot primi (att pentru persona4' ct i pentru cititor) o du!l interpetare0 fie ca nite nite ntmplri care s-au produs efectiv' fie doar ca un vis al protagonistului" Incapa!il s se adapteze la spiritul trivial i mesc/in al societii !urg/eze' n care ocup poziia unui marginal' &ionis evadeaz aadar ntr-un trecut idealizat i patriar/al' unde nu se poate ns fi a' deoarece dorete s ptrund misterul ultim al universului" Cu a4utorul magului @u!en (travesti al diavolului) i al crii

de astrologie' el i sc/im! natura trectoare cu natura um!rei sale (care ntruc/ipeaz arc/aeul' individul etern) i pleac mpreun cu iu!ita lui' ;aria' n lun' aciunea nuvelei m!ogaindu-se cu alte dou motive specifice prozei fantastice0 pactul cu diavolul i cltoria cosmic" Cuplul &ionis;aria reprezint o ipostaz a perec/ii primordiale' care migreaz ntr-o lume paradisiac' unde ngerii transpun n fapte gndurile protagonistului' acesta posednd acum toate puterile spirituale de care dispunea *dam nainte de cderea lui n pcat" &ar dorina de cunoatere a lui &ionis nu este satisfcut nici acum2 el va ncerca s cunoasc misterul a!solut' esena ascuns a divinitii' figurat sim!olic de %doma lui &umnezeu%' str4uit de imaginea oc/iului triung/iular" *ceast dorin de cunoatere este vinovat' pctuiete prin /-!ris (lips de msur care lezeaz 4ustiia i ordinea cosmic)' iar eroul capt tot mai mult fizionomia demonului romantic' purttor al revoltei metafizice' ce-l vizeaz pe &umnezeu" Punctul culminant al re!eliunii lui &ionis l reprezint luciferismul' momentul cnd' pentru o clip' eroul nuvelei se ntrea! dac nu cumva el nsui este &umnezeu' ceea ce din punct de vedere gnoseologic este o eroare' iar din punct de vedere moral un pcat" &ionis nu se pr!uete ns' ca Gucifer' n infern' mai nti pentru c gndul su vinovat nu e dus pn la capt' iar' n al doilea rand' pentru c e salvat de credina ;ariei (persona4 angelic' opusul lui &ionis)' cuplul reprezentnd n viziunea lui (minescu o form de e isten intermediar' plasat ntre e istena personal a individului i e istena impersonal a universului" (l i pierde ns puterile spirituale' devenind protagonistul unei iniieri ratate' i recade n planul terestru' dar cu situaia material m!untit (primete o motenire) astfel nct se poate cstori cu ;aria" *cest final reprezint ns doar n aparen o mplinire' n realitate e un eec" &eposedat de !unurile sale spirituale' eroul e recompensat prin nite !unuri materiale care i permit s se integreze n societatea pe care o detestase anterior' e transformat ntr-un !urg/ez oarecare' n timp ce perec/ea primordial devine un cuplu con4ugal ca oricare altul"Pentru c' amestec de for i sl!iciune' de cldur i de rceal' de fervoare i demonism' eroul nu merit nici infernul' nici paradisul i' de aceea' este redus la dimensiunile omului comun" >ALORI EQ)RESI>E. *ON*LU(IE: *cest su!iect este tratat de (minescu cu mi4loacele prozei romantice" &iscursul narativ poart mrcile implicrii afective' iar n destinul persona4ului principal intervin rsturnrile spectaculoase de situaii' ascensiunea i pr!uirea" &escrierile par s urmeze logica visului0 peisa4ul lunar are luminescene feerice' Iaiul din timpul lui *le andru cel Aun este (dup cum sa mai spus) %mai mult oniric dect istoric%' c/iar i ta!lourile Aucuretiului din a doua 4umtate a secolului NIN au ceva /alucinant' tene!ros' evocnd parc un ora ireal" =unt cultivate contrastele cromatice' care servesc nu doar pentru realizarea unor ta!louri pitoreti de factur romantic' ci au mai ales valene sim!olice" *stfel roul intens' culoarea gndirii incandescente' se asociaz cu prezena malefic a lui @u!en' n timp ce al!astrul celest se leag de figura angelic a ;ariei" Cu a4utorul acestor mi4loace' preluate din arsenalul romantismului' ;i/ai (minescu realiznd prima nuvel fantastic relevant din punct de vedere artistic din literatura romn" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' *.gn!t!/ (ad4) - legat de cunoaatere" Intr.#$ec-!e (su!st) : autoanaliz a strilor de contiin S$ecu%a-!e (su!st) : reflecie filosofic Sce$t!c (ad4) - nencreztor DI*&IONAR DE AUTORI0 N./a%!# 1<r!e,r!c4 /.n ?ar,en2erg6 11OL2 + 1O016 Poet i prozator romantic german' reprezentant al =colii de la Iena' pentru care poezia a constituit o modalitate mistic de cunoatere' o cale spre &umnezeu" Principalele sale opera sunt0 (mnuri catre noapte' romanele ;elerini la 4ais i 2einric> von <$terdin!en (n care apare pentru

prima oar cele!rul motiv al florii al!astre)' .ra!mente $iloso$ice. Rean-)au% 1R.4ann )au% <r!e,r!c4 R!c4ter6 ('LBH + 1O2A) =criitor german' care n romanele sale 6arie Suz' 5oja invizibil1' 2esperus' 8itan' Xuintus .i lein se dovedete un maestru al ironiei romantice" Ern#t Te.,.r Ama,eu# ?.00mann 11LLB + 1O226 =criitor romantic' desenator i compositor german' reprezentant (alturi de *dal!ert von C/amisso i Clemens Arentano) al Jcolii de la Aerlin" (ste un maestru al literaturii fantastice n ale crui pagini terificul se mpletete cu caricatura i cu ironia romantic" Printre operele sale cele mai cunoscute se numr nuvela ?lciorul de aur (care evoc iu!irea dintre studentul *nselmus i o femeie-arpe pe nume =erpentina)' romanele Eli irele diavolului i <piniile despre via1 ale motanului 6urr" =crierile sale l-au inspirat pe P"I" CeaiOovsOi (!aletul 4par!1torul de nuci)' iar !iografia lui este evocat de Q" <ffen!ac/ n opera comic ;ovestirile lui 2o$$mann" A,a%2ert /.n *4am!##. 11LO1 + 1OHB6 Prozator romantic german de origine francez' care i datoreaz cele!ritatea nuvelei fantastice Istoria e traordinar a lui Peter =c/lemi/l' povestea unui persona4 care i-a pierdut um!ra" Te.$4!%e aut!et 11O11 + 1OO26 Poet i prozator romantic francez'precursor al parnasianismului" <pera sa cuprinde volume de versuri (Emaiuri #i camee)' romane erotice (Bomni#oara de 6aupin : a crui prefa poate fi considerat un manifest antitromantic)' romane istorice (01pitanul .racasse)' memorialistic ((storia romantismului) (ste autorul unor nuvele fantastice : adevrate capodopere ale genului (Avatar, 6oartea ndr1!ostit1, )omanul mumiei) A%e7an,r )u#V!n (1L@@ + 1OHL) Poet' prozator' dramaturg' considerat printele poeziei ruse" Printre cele mai cunoscute opera poetice ale sale se numr poemele Pi!anii' ;rizonierul din 0aucaz' )uslan #i 5udmila' ;oltava' 01l1reul de aram1 ca i romanul n versuri Ev!>eni <ne!>in" * mai scris romane istorice (.ata c1pitanului)' nuvele fantastice (Bama de pic1)' drame istorice (=oris 3odunov)" E,gar A%%an ).e 11O0@ + 1OI@6 ;are scriitor romantic american' ale crui idei despre poezie sunt e puse in eseul ;rincipiul poetic' unde autorul se detaeaz de romantism i anticipeaz estetica poeziei moderne' considernd c actul poetic este o operaie Mla rece% asemntoare cu rezolvarea unei pro!leme de

alge!r" (ste autorul unor poeme cele!re (0orbul' ?lalume' Anabel 5ee)" * scris de asemenea nuvele fantastice' care se caracterizeaz printr-o atmosfer tene!roas i apstoare (;r1bu#irea casei ?s>er' 6anuscris !1sit ntr-o sticl1" 6asca morii ro#ii) i a fost creatorul povestirii poliiste (0rimele din )ue 6or!ue' 6isterul 6ariei )o!et) uS ,e Mau$a##ant 11OA0 + 1O@H6 Prozator francez a crui creaie se plaseaz la grania dintre realism i naturalism" (ste autorul cele!rei nuvele =ul!1re de seu' ca i al romanelor < via1, =el-Ami, 6ont-<riol" #n nuvelele sale fantastice a cultivat fantastical psi/ologic' legat de prezena unor stri o!sesive" *stfel' cea mai cunoscut dintre acestea' 2orla' este povestea unui persona4 o!sedat de idea c e urmrit de o stranie fiin invizi!il"

DN*EAR*' Citete cu atenie0 Abu-2asan s-a >otrt dar s se $ereasc de orice !alantomie. Bup ce #i-a socotit venitul bine, #i l-a mprit ast$el nct s-i ajun! de c>eltuial n $iecare zi re!ulat, dnduimna s po$teasc n toate serile la mas cte un sin!ur musa$ir, pe care s-l ospteze cumptat, dar cuviincios. ;e urm s-a jurat c acel musa$ir s nu $ie localnic din =a!dad, ci un strin care ar $i picat c>iar n ziua aceea, #i pe care s-l poat trimite p-aci ncolo dup ce l-a !zduit $rumos o noapte. (...) 'ntr-o sear, cnd #edea dup re!ula lui la captul podului, iat c trece cali$ul 2arun-al-)a#id, mbrcat tiptil, a#a ca s nu-l cunoasc nimeni. 4tpnitorul acesta, de#i avea destui slujba#i $oarte pricepui #i statornici, voia s cunoasc el sin!ur cum mer! lucrurile n mpria lui. (...) 0ali$ul a $cut >az de !ustul lui Abu-2asan, #i a voit s cunoasc mai de aproape pe acest om ciudat. (-a spus numaidect c de la un brbat a#a de politicos e ncntat a primi !zduire $ie pe ct de scurt vreme, #i c e !ata s-l urmeze. (...)%i a#a au but amndoi nainte, povestindu-#i unul altuia, lucruri plcute. (...) G A>9 Be ce nu m $ace Bumnezeu pe mine cali$ o zi mcar, numai o zi9 G Ei, s zicem c ai $i cali$... ce-ai $aceF G 0e-a# $aceF... A# $ace ceva s rmn de pomin... (-a# pildui stra#nic pe dumnealor, ca s aduc o mulumire lumii de isprav. (Q) G 'mi place dorina dumitale, mai ales c o vd pornit dintr-o inim dreapt, care nu su$ere s rmie rutatea nepedepsit. (...) Eu cred c, dac ar a$la ce !nduri ai, cali$ul ar $i n stare s-i ncredineze puterea lui pe o zi. (...) G Ei9 (a las G a rspuns Abu-2asan G nu-i mai bate joc de mine #i dumneata, cum #i-ar bate, $ire#te #i cali$ul, dac ar a$la de neroziile mele... (...) ?n lucru numai te-a# ru!a& mine diminea cnd i pleca, dac n-oi $i eu de#tept, s nu la#i u#a de la drum desc>is. (...) G (a-l pe omul sta n crc, #i ba! bine de seam, cnd ie#im, n ce loc se a$l casa, s #tii unde ai s-l aduci napoi mine cnd i-oi porunci. %i, $r z!omot, au ie#it din cas, robul ducnd n crc pe Abu-2asan, adormit adnc, #i cali$ul, care a lsat ntr-adins u#a de la drum desc>is. 0um au sosit la palat, au mers pn n odaia unde a#teptau toi curtenii& G Bezbrcai-l pe omul sta #i-l culcai n patul meu. (...) 6ine diminea, la ceasul

>otrt, ntocmai cum $acei cnd m de#tept eu, a#a s $acei #i cu el, $r nici o deosebire (...)K n s$r#it, pn nu poruncesc eu altceva, poruncile lui s $ie s$inte& el este cali$ul vostru. (...) Adormitul strnut ndat #i miji din oc>iK de#i nu era nc destul lumin, vzu c se a$l n mijlocul unei odi mari, $oarte bo!at, mpodobit cu vase mari de aur, cu perdele #i covoare esute de mtase. (...) @znd toate astea, Abu-2asan rmase aiurit... #i, aducndu-#i aminte de ce vorbise seara la mas cu musa$irul, !ndi& HAsta-mi place9 Ajunsei acuma #i cali$9 Auzi vis9I #i nc>iznd oc>ii #i a#ez iar capul s-#i urmeze somnul. Bar un rob, aplecndu-se pn la pmnt, i zise cu s$ial& G 4tpnitor al credincio#ilor, strlucirea-ta s nu mai adoarm, e vremea ru!ciunii de diminea, soarele st s se arate. (...) H=re9 0e s $ie astaF ?nde m a$lu euF 0e e palatal staF 0e sunt minuniile asteaF )obii #i curtenii #tia strluciiF (...) 0um adicF 4 nu pot eu nele!e& visez ori sunt treazFI (...) ;e urm a $cut semn unei curtene s se apropie #i ntinzndu-#i mna, i-a zis& Br!u, $ii bun #i mu#c-m de vr$ul de!etului, s vz, dorm ori sunt de#teptF 8nra l-a apucat cu dinii de vr$ul de!etului #i i-a strns puintel... Abu-2asan #i-a tras repede de!etul. G Au dorm... Bar cumF 0um $r #tirea mea, s ajun! eu peste noapte cali$F Asta e ceva minunat, de neneles... (I"G" Caragiale' Abu-2asan) 1. )rec!3ea3; care e#te e/en!mentu% ne.2!"nu!tC care #ur/!ne 9n te7tu% ,atC $;rEn, #; $un; #u2 #emnu% 9ntre2;r!! %eg!%e natur!! "! ,ate%e e7$er!en-e!. 2. Dn 0ragmentu% c!tat e#te $re3ent: F 0anta#t!cu% #tran!uG F 0anta#t!cu% m!racu%.#G F 0anta#t!cu% $ur. Argumentea3;--! a%egerea. H. Ace#t 0ragment are ca tem;: F !n!-!ereaG F /!#u%G F c.n0u3!a ,!ntre /!# "! rea%!tate. I. E/!,en-!a3; $r.ce,ee%e $r!n care #unt $re3entate tr;!r!%e $r.tag.n!#tu%u! %a tre3!rea ,!n #.mn. A. S$a-!u% "! t!m$u% au 9n 0ragmentu% %u! *arag!a%e: F un caracter c.nt!nuuG F un caracter ,!#c.nt!nuu. Argumentea3;. B. *.m$ar; ca,ru% #$a-!.-tem$.ra% ,!n ace#t 0ragment cu /!3!unea em!ne#c!an; ,!n +rmanul (ionisC $unEn, 9n e/!,en-; a#em;n;r!%e "! ,e.#e2!r!%e. L. Dem.n#trea3;C 9ntr-. re,actare ,e a$r.7!mat!/ . $ag!n;C c; 0ragmentu% ,at 0ace $arte ,!ntr-. nara-!une 0anta#t!c;.

MEMOREA(' Nu/e%a $#!4.%.g!c5 Kuvel psi/ologic este o formul care a aprut n epoca realismului' ca urmare a interesului pentru psi/ologie i pentru viaa interioar a persona4elor" #n literatura romn creatorii ei au fost Ioan =lavici' care aplic analiza psi/ologic asupra unor persona4e ce nu depesc de regul nici n !ine' nici n ru media uman o!inuit i I"G" Caragiale' preocupat de %cazurile% situate la limita patologicului' de viaa profund a incontientului i de strile o!sesive" * mai fost cultivat de Giviu @e!reanu ((ic %trul dezertor' 0atastro$a)' 3i! ;i/escu (4emnele lui B1nu, 5a 3randi$lora)' iar n conte t universal de Gev >olstoi (6oartea lui (van (lici) 3u- de ;aupassant' Ienr- Qames' Geonid *ndreev' >/omas ;ann (6oartea la @eneia)

)art!cu%ar!t5-!0

accentul se deplaseaz de la aciunea propriu-zis la viaa sufleteasc a persona4elor2 discursul narativ este !ogat n indici care evideniaz strile de contiin ale eroilor2 conflictul psi/ologic nlocuiete sau i su!ordoneaz conflictul e terior2 (8) sunt prezente teme specifice0 patima !anului' dragostea' gelozia' frica'o!sesiile2 (9) persona4ele sunt plasate n situaii-limit care dau natere unor pro!leme de contiin2 (B) ele sunt percepute att din interior ct i din e terior' analiza psi/ologic se m!in cu te/nica amnuntului semnificativ2 (C) persona4ul este surprins n mediul sau specific de e isten' interesul pentru psi/ologic nu e clude prezentarea detaliat a cadrului spaio-temporal2 (D) se ntre!uineaz te/nici i procedee specifice0 analiza psi/ologic' monologul interior2 (E) lim!a4ul este !ogat n termeni a!straci' api s surprind micrile vieii interioare"

ATEN&IE' 'n cuprinsul eseului trebuie s1 ar!umentezi apartenena te tului pe care l-ai ales la o specie, current etc. @ei $olosi ca ar!umente prezena n te t a unor particularit1i ale acestora, prezentnd totodat1 #i modul speci$ic prin care ele survin n opera respectiv1 (;entru nuvela psi>olo!ic1& cine sunt personajele, care sunt relaiile dintre ele, n ce situaie-limit1 sunt plasate de narrator, care sunt tr1irile #i st1rile lor de con#tiin1 #i prin ce mijloace sunt puse n eviden1. *ITETE' M.ara cu n.r.c de (oan 4lavici DATE ENERALE DES)RE AUTOR: @eprezentant de seam al generaiei marilor clasici' Ioan =lavici este unul din pionierii realismului romnesc' iar literatura lui a fost definit nc de >itu ;aiorescu prin formula $realismului poporal%' criticul identificnd totodat modelele lui =lavici0 civa dintre scriitorii

germani i mag/iari ai epocii' dintre care cel mai cunoscut este ungurul [" ;iOszat/" =criitorul sa afirmat iniial ca nuvelist0 nuvelele sale (;opa 8anda' =udulea 8aic>ii' 5a crucea din sat' ;1dureanca' 6oara cu noroc' 0omoara)' adunate n ase volume care au fost pu!licate su! titlul Aovele din popor' m!in o!servaia realist cu tendina moralizatoare' ilustrnd adevruri cu caracter etic" *stfel' ;opa 8anda evideniaz valoarea e emplului personal' n =udulea 8aic>ii apare ideea c marile caliti intelectuale pot fi suplinite prin perseveren' 0omoara vor!ete despre urmrile nefaste ale !anului nemuncit" ;oralismul este depit parial de =lavici n romanul 6ara' care anticipeaz metoda %o!iectiv% a lui Giviu @e!reanu" TENDIN&A MORALI(ATOARE: Kuvela 6oara cu noroc' aprut n 5DD5 este una dintre capodoperele lui =lavici care ilustreaz formula nuvelei psi/ologice" >endina moralizatoare nu lipsete nici de aici' fiind formulat nc din incipit de soacra lui 3/i (care ndeplinete rolul raisoneur-ului i d glas concepiei despre lume i via a scriitorului)0 %<mul tre!uie s se mulumeasc cu ceea ce are%" #n aceast nuvel' =lavici i propune aadar s evidenieze consecinele nefericite ale lipsei de msur' iar nuvela capt aspectul unei naraiunii ideologice' n care construcia su!iectului i destinele persona4elor sunt astfel construite nct s ilustreze o anumit idee" #n consecin' autorul aduce n prim-planul aciunii trei persona4e a cror trstur comun este lipsa de msur0 crciumarul 3/i (!ntuit de patima navuirii)' soia lui' *na (care se caracterizeaz printr-un e ces de feminitate) i maleficul Gic =mdul' ntruc/ipare a voinei de putere" *ADRUL S)A&IO-TEM)ORAL: )ERSONARELE: &estinele acestor persona4e sunt proiectate pe fondul unui cadru spaio-temporal redat cu minuiozitatea naraiunii realiste' cci' ca orice reprezentant al acestui curent' =lavici este fascinat de viaa social i i propune s nfieze societatea ardeleneasc de la sfritul secolului al NIN-lea' cu mediile sale de via specifice0 lumea micilor comerciani furai de mira4ul m!ogirii' cresctoriile de porci din cmpia *radului i moravurile aspre ale porcarilor" >ocmai din acest motiv' 3" Clinescu compar nuvela lui =lavici cu %povestirile americane cu prerii i !izoni%' conferindu-i astfel dimensiunile unui insolit Uestern ardelenesc" >ot n spiritul realismului' persona4ele ntruc/ipeaz tipuri sociale" 3/i este astfel micul comerciant dornic de m!ogire' care ar putea s se raporteze pn la un punct la tipul arivistului" &ar spre deose!ire de arivitii n adevratul neles al cuvntului (persona4e puternice i lipsite de scrupule)' eroul lui =lavici este un om sla!' czut su! influena lui Gic =mdul' a crui principal trstur de caracter este (aa cum o!serva 3" Clinescu) duplicitatea" &rama lui se nate din faptul c' pe de o parte' ar vrea s !eneficieze de toate avanta4ele complicitii cu Gic' iar pe de alt' dorete s rmn un om cinstit" *ceast duplicitate e plic inconsecvenele sale comportamentale0 accept s primeasc !ani de la Gic' dei tie c acetia sunt do!ndii prin tl/rie i a4unge c/iar implicat n calitate de complice ntr-un asasinat svrit de oamenii =mdului" *cum el depune la tri!unal mrturie mincinoas n favoarea lui Gic' dar n acelai timp' ntr n legtur i cu 4andarmul Pintea' cruia i ofer dovada vinoviei =mdului' dar i oprete o 4umtate din !anii furai" Prin acest persona4' =lavici ilustreaz tema realist a !anului care dezumanizeaz" Iniial un simplu cizmar' srac dar cinstit' 3/i se decide s-i investeasc !anii agonisii cu trud' arendnd /anul de la ;oarca cu noroc (denumire cu conotaii ironice)" *ici el face cunotin cu Gic =mdul care i ofer protecie i l ispitete cu avanta4ele materiale pe care le-ar putea do!ndi devenindu-i complice" &in acest moment' persona4ul este plasat ntr-o situaie-limit (element specific nuvelei psi/ologice)' tre!uie s ia o opiune moral' s fac o alegere tranant ntre !ine i ru" 3/i nu poate rezista tentaiei !anului i acceptnd propunerile lui Gic ncepe s se m!ogeasc' dar n acelai timp i s se transforme' devenind tot mai nc/is n sine' tot mai mcinat de sentimentul vinoviei i nstrinndu-se de familie" Lamilia (care se

destram din cauza influenei nefaste a !anului) este astfel o alt mare tem realist prezent n 6oara cu noroc" *caparat de patima navuirii' 3/i ncepe s-i negli4eze soia i copiii' mai mult dect att' el ncearc s se foloseasc de *na' ca de o momeal' pentru a-i asigura simpatia i protecia =mdului" #l aduce pe Gic n cas' i cere *nei s-l trateze cu ama!ilitate i n cele din urm o arunc n !raele acestuia' dovedind ns' i de data aceasta' aceeai duplicitate i inconsecven" Cci dup ce adulterul e consumat' 3/i face o criz violent de gelozie' o omoar pe *na i l vinde pe Gic 4andarmilor' fiind apoi mpucat n finalul nuvelei de @u' unul din oamenii de ncredere ai =mdului" *na' unul din persona4ele feminine cele mai comple e din proza lui =lavici' se ncadreaz' la rndul ei' n tipul realist al femeii adultere" *dulterul (prezent pn atunci' ca tem literar' mai ales n comedie) devine o tem ma4or n epoca realismului' ilustrat n romane cele!re ca Anna :arenina de G"K" >olstoi sau Boamna =ovar7 de 3" Llau!ert' ca o consecin fireasc a cstoriei din interes i a crizelor familiale provocate de cultul !anului" &ac 3/i dovedete lips de msur n goana sa dup navuire' *na pctuiete printr-un e ces de feminitate' care o face sensi!il la puterea de fascinaie a =mdului" &ei i d seama de la !un nceput c acesta este un om periculos' pe care ar tre!ui s-l evite' ea nu poate rezista atraciei lui Gic' n care descoper !r!atul adevrat' a crui energie interioar contrasteaz att de evident cu sl!iciunea lui 3/i" Ca i soul ei' *na intr n categoria persona4elor sla!e ale lui =lavici' care ' aa cum arta ;agdalena Popescu' devin ntotdeauna n proza scriitorului' victimele celor puternici" Plasat i ea ntr-o situaie-limit' cnd are de ales ntre a rmne credincioas soului ei i a ceda n faa puterii de fascinaie a lui Gic' eroina nu poate rezista' nici ea' rului i i va plti infidelitatea con4ugal cu viaa"@esorturile sufleteti care o determin pe *na s devin o soie adulterin (evideniate de =lavici prin intermediul analizei psi/ologice) sunt ns mai complicate dect s-ar prea la prima vedere" *na e mpins la acest pas' decisiv n e istena ei' de motivaii multiple0 atracia pentru Gic' frustrarea femeii negli4ate de so' dorina de a se rz!una pe 3/i' care vrea s se foloseasc de ea pentru a-i consolida legturile cu =mdul" Comple itatea acestui personal dovedete c =lavici este un e celent cunosctor i analist al sufletului feminin' caliti demostrate de prozator i n romanul 6ara" =pre deose!ire de 3/i i *na' persona4ele %sla!e% ale nuvelei' Gic =mdul reprezint persona4ul %puternic%' care dovedete' pe parcursul aciunii o mare for interioar i o perfect lips de scrupule" (l se nscrie n marea galerie a scelerailor din romanul realist' persona4e amorale i cinice' din familia spiritual a lui Hautrin' cele!rul persona4 din 0omedia uman1 a lui Aalzac' constituind versiunea realist a demonului romantic" Principala trstur a persona4ului este voina de putere' vizi!il n mentalitatea lui de %stpn%' care i impune lui 3/i nite reguli stricte de conduit' n tendina de a manipula destinele celorlalte persona4e dup !unul su plac" Cci ceea ce l fascineaz pe Gic este puterea n sine' dorina de a aciona pretutindeni n cmpia *radului ca un stpnitor atotputernic' voluptatea de a ingenunc/ia voinele celor sla!i" *a cum arta ;agdalena Popescu' o caracteristic a prozei lui =lavici este confruntarea dintre persona4ele sla!e i cele puternice' care se sfrete ntotdauna prin triumful forei asupra sl!iciunii' particularitate care se face prezent i n 6oara cu noroc" =upunndu-i pe 3/i i pe *na' Gic nu e urmrete nite interese practice0 complicitatea crciumarului nu i este neaprat necesar' nu e interesat n mod deose!it de soia acestuia' ci vrea s-i verifice propria for' propria capacitate de a-i su!ordona voinele celorlai' de care se folosete ca de nite %confirmatori% care i recunosc superioritatea i accept s i se supun"Iar prin acest duel al voinelor' ca i prin tema %voinei de putere%' proza lui =lavici dovedete o surprinztoare modernitate' anticipnd situaii i persona4e din romanele de mai trziu ale lui Kicolae Are!an" *lturi de voina de putere i generat de aceleai resorturi sufleteti' o alt trstur a lui Gic este orgoliul nemsurat' care l determin s se ridice deasupra tuturor normelor morale i a tuturor conveniilor sociale"

*doptnd ca filozofie de via amoralismul' el se situeaz de !un voie n afara legii' tl/rete i ucide dup !unul su plac' fiindc nu recunoate nici o instan moral n afar de el nsui" =pre deose!ire de crciumar' al crui comportament e inconsecvent i contradictoriu' Gic rmne' de aceea' consecvent cu sine pn la capt' nu accept ideea s fie capturat de 4andarmi i alege o modalitate neo!inuit de sinucidere' pentru c are oroare pn i de o moarte comun" &ac frmntrile sufleteti ale celorlate persona4e principale sunt evideniate de =lavici prin intermediul analizei psi/ologice' Gic e privit mai cu seam din e terior' caracterizat cu a4utorul indicilor fizionomici' vestimentari' gestuali sau lingvistici" Portretul su fizic' realizat cu a4utorul amnuntului semnificativ' evideniaz for interioar' patima puterii care l devoreaz (e %supt la fa%)' dar i statutul omului care se tie n afara legii' e tot timpul !nuitor i ncearc s-i ia nite msuri de siguran (oc/ii mici' verzi i ptrunztori' cu care privete atent n toate prile)' n timp ce detaliile vestimentare (cma su!ire i al! cu floricele' pieptar cu !um!i de argint i !ici de carmam4in) su!liniaz statutul su diferit de al celorlai porcari' contiina superioritii sale care l face s se diferenieze i prin vestimentaie" Lelul su de a vor!i' msurat dar autoritar' n propoziii scurte i clare' care sun ca nite ordine' e al omului perfect stpn pe sine' dar i peste ceilali' crora este deprins s se adreseze ca unor su!ordonai" *!sena analizei psi/ologice face ca aciunile lui Gic s rmn insuficient motivate2 persona4ul e lipsit de transparen' misterios' de unde i puterea sa de fascinaie' cci' n ansam!ul aciunii' el este destinat s ntruc/ipeze atracia rului" ELEMENTE DE EQ)RESI>ITATE. *ON*LU(IE: #n spiritul realismului' cadrul spaio-temporal e configurat cu a4utorul unor amnunte concrete' crora ns' din perspectiva atitudinii sale moralizatoare i n conformitate cu principiile naraiunii ideologice' =lavici le confer o valoare sim!olic" *stfel cadrul n care e plasat /anul de la ;oara cu noroc are toate aspectele %locului ru%' e destinat de la !un nceput s servesc drept spaiu al unor evenimente cu consecine distrugtoare" Prezena n acest cadru a unui ar!ore car!onizat de trznet constituie un amnunt cu valoare anticipativ' ce sugereaz incendierea /anului din finalul nuvelei' care marc/eaz' mpreun cu moartea celor trei persona4e vinovate de /-!ris (lips de msur)' distrugerea rului moral' care asigur reinstaurarea unei ordini a !inelui" #n ciuda acestor aspecte' care in de vocaia de moralist a lui =lavici' scriitorul a reuit s realizeze ns n 6oara cu noroc' o viguroas nuvel realist i una din primele nuvele psi/ologice din literatura romn" ;ai mult dect' el este cel care a creat' n conte t romnesc (aa cum arta >udor Hianu) lim!a4ul analizei psi/ologice' un lim!a4 !ogat n termeni a!straci' capa!ili s surprind viaa profund a sufletului" Inaugurnd astfel interesul pentru psi/ologie' care va domina proza romneasc n epoca dintre cele dou rz!oaie mondiale" RE&INE' Ana%!35 $#!4.%.g!c5 + te/nic de sondare a vieii interioare a persona4ului literar' destinat s surprind' ntr-un lim!a4 !ogat n termeni a!straci' strile de contiin' gndurile' sentimentele' strile o!sesive ale acestuia" ;aetrii analizei psi/ologice au fost n literatura universal =tend/al' &ostoievsOi' Proust' Hirginia Soolf' iar n conte t romnesc Ioan =lavici' I"G" Caragiale' Giviu @e!reanu' Camil Petrescu' Iortensia Papadat-Aengescu' *nton Iol!an' *le andru Ivasiuc" Nara-!une !,e.%.g!c5 : formul narativ care (dup >odorov) ilustreaz o idWe moral sau filosofic' opunndu-se naraiunii mitologice n care accentual e pus pe aciunea propriu-zis" Sce%erat : unul din marile tipuri ale realismului' care se caracterizeaz prin amoralism' lips de

scrupule' contiina unei superioriti ce l face s se situeze deasupra legilor morale" *r/etipul acestei categorii de persona4e este ocnaul Hautrin care apare n mai multe romane ale lui Aalzac (6o# 3oriot, (luzii pierdute, 4tr1lucirea #i su$erinele curtezanelor)" Hautrin e un persona4 magistral realizat' care impresioneaz prin uriaa lui for interioar i' ntr-un capitol din 6o# 3oriot' i ine lui @astignac o dezarmant lecie de amoralism" Ten,!n-5 m.ra%!3at.are0 noiune legat de concepia c opera literar tre!uie s plac' dar n acelai timp s i moralizeze' oferindu-le cititorilor nu doar un divertisment' ci i o lecie de via" (a apare c/iar i n operele unor autori importani' ca Ioan =lavici' mai ales n nuvelele sale' care i propun s ilustreze adevruri de ordin moral" DI*&IONAR DE AUTORI0 ?enrS Rame# (5D87 : 5E5B) Prozator american' preocupat de nnoirea artei narative' interesat de viaa interioar a persona4elor sale i considerat unul din principalii precursorii ai lui ;arcel Proust" *utor de nuvele psi/ologice (Besenul de pe covor, < coard1 ntins1 prea tare, Bais7 6iller )' ca i al romanelor Europenii, ;iaa Sas>in!ton, ;ortretul unei doamne, Ambasadorii" Le.n!, An,ree/ (5DC5 : 5E5E) Prozator i dramaturg rus' reprezentant al realismului psi/ologic i al sim!olismului' considerat de critica rus continuatorul lui &ostoievsOi" (ste cunoscut mai ales pentru piesele sale de teatru (3ndirea, @iaa omului, )1pirea sabinelor,4pre stele, @alsul cinilor,0el care prime#te palme)" &intre nuvelele sale pot fi amintiite0 ?n om ori!inal, (uda (scarioteanul, A1lucile, 2erman #i 6arta M!V#3at4 Wa%man (5D8C : 5E5F) Clasic al literaturii mag/iare' care n romanele sale ( ?mbrela 4$ntului ;etru, 01s1torie ciudat1) ilustreaz formula $realismului poporal%" T4.ma# Mann (5DC9 : 5E99) ;are scriitor german' laureat al Premiului Ko!el pentru literatur " (ste autorul cele!rei nuvele 6oartea la @eneia' ca i al unor romane n care a!ordeaz pro!lemele omului contemporan' recurgnd la formule narative diverse0 romanul de familie (0asa =udenbrooU)' romanul de formaie (6untele vr1jit)' romanul !iografic (Boctor .austus) sau cel para!olic ((osi$ #i $raii s1i)"

N!c.%ae Bre2an (n 5E78)

;are prozator contemporan' influenat de &ostoievsOi i Kietzsc/e" @omanele sale dezvolt tema voinei de putere' prin intermediul unor persona4e memora!ile' cum ar fi Larca din =unavestire' carte critic sever de ideologii regimului comunist" *ceeai tem apare i n Animale bolnave' care su! aparena unui roman poliist analizeaz relaia narativ0 firul aciunii e permanent destrmat prin inseria unor ntmplri care se produc doar n imaginaia lui Paul' un retardat cruia prozatorul i atri!uie rolul antinaratorului' care paraziteaz i dezalctuiete permanent discursul povestitorului /eterodiegetic" < alt mare tem !re!anian este seducia' prezent n romanul Bon /uan' care ilustreaz ideea c a seduce este opusul lui a poseda0 eroul su principal' @ogulsOi' face mari eforturi pentru a seduce o femeie' iar cnd aceasta vine s i se ofere' o alung' deoarece pentru el seducia nu e dect o modalitate de a-i afirma puterea de a seduce" ( ist n sfrit n crile lui Kicolae Are!an ('n!erul de !>ips, Brumul la zid) o anumit dimensiune decadent i crepuscular' legat de prezena unor persona4e devorate de o ciudat pasiune a autodistrugerii" DN*EAR*' Citete cu atenie te tul0 3ndurile lui (ic se pornir pe o !rmad nebun, $rmntndu-i n su$let, ncetul cu ncetul o $ric stranie. <are de ce s-o $i c>inuind cprarul ca #i dnsulF (...) Aici nu-i lucru curat. Au ndrznea s-#i nc>ipuiasc ce poate s $ie. 4e simea att de sin!ur cum nu se simise niciodat. Be!eaba ncerca s se mulcomeasc #i s se mn!ie c se sperie de nluciri. 'n adncul inimii lui $rica se zvrcolea tot mai dureroas. ( se prea ca #i cnd s-ar $i trezit n miez de noapte, sin!ur, $r nici o aprare, n mijlocul unei cete de tl>ari >otrte s-l omoare. @iteaz nu se nscuse (ic %trul, ci $ricos #i bnuitor. ?n copil de se rstea la dnsul, ncepea s-i joace barba #i s-i ticie inima. 'n .lticeni lumea l poreclise iepurele. 'n clipa cnd doctorul comisiei de recrutare a zis Hslbu, dar tot bunI, (ic a le#inat. Aumai !ndul c va mer!e la rzboi l n!rozea. Era convins c are s moar cnd va auzi prima bubuitur de tun. 0u o zi nainte de a porni din !arnizoan #i-a luat rmas bun de la nevast, pln!ndca o bab neputincioas. Aorocui lui a $ost c, ndat ce a sosit pe $ront, l-au #i b!at n $oc. .iindc nu ndrznea s descarce pu#ca, sttea lipit de peretele #anului, $erindu-se #i uitndu-se cnd la dreapta, cnd la stn!a, s vaz cum mor ceilali. @1znd apoi pe ceilali, ncepu s-i scad $rica. H0ine are via scapI #i zise dnsul. Aici n rzboi nu mai mor oamenii a#a repede #i nici !loanele nu nemeresc toate. (...) H;oate c c>iar acuma mer!em la pierzanie9I #i zise deodat (ic clipind din oc>i ca trezit dintr-un vis. 6er!eau mereu. 0u pa#i rari, scu$undndu-se uneori pn la bru n zpada nepri>nit, alteori scuturndu-li-se n spinare povara cren!ilor de brazi cumini, prin care naintau trudii, abtui. H0um mai tace cprarul9 se !ndea (ic, clcnd cu b!are de seam n urmele lui. ;oate c el #tie dar nu-mi spune...I 'ncepu s pndeasc mi#crile cprarului. 'i vedea numai spatele& #apca n$undat pe cap, rania roas atrnat lbrat pe umeri, pu#ca a!at cu !aura evii tocmai spre dnsul, sacul cu pine n care uruiau nbu#it ncrctoarele cu cartu#e. (...) Apoi deodat l cuprinse un urt mare. ( se pru c o mn nevzut i apas umerii parc-ar vrea s-l opreasc.'%i iui pa#ii pn ce ajunse n dreptul cprarului. Atunci se mai lini#ti puin #i ntoarse oc>ii spre 3>ioa!, a#teptnd baremi o vorb care s-( ostoiasc $ramntarea. 0prarul ns #i urma mersul !reoi, istovit, ca #i cnd n-ar $i b!at de seam c (ic e aproape de dnsul. .aa lui uscat, cu pielea oac>e# #i ntins pe oase, era muncit #i strmbat de !nduri. (...) G Ba unde mer!em, don cprarF zise (ic, lipindu-#i ntrebarea de buzele cprarului cu

atta struin, nct prea c vrea s stoarc ne!re#it un rspuns care s-( potoleasc turburarea. 3>ioa! l privi lun!. Bin oc>i parc-i picura o mil cu att mai vdit cu ct se silea s-o ascund. 'ntr-un trziu rosti ncet& G 5as c-ai s vezi... (...) (ic se uita deseori mprejur ca #i cnd s-ar $i a#teptat n $iece clip s primeasc lovitura. 8ocmai vorbria cprarului i strecur n inim o prevestire de moarte, att de si!ur c, n clipa cnd ie#ir din pdure, ntreb deodat& G Ai ordin s m omori, dom cprarF 3>ioa! (...) rspunse $r mirare& G EuF G Be ce umbli s m omori, (onicF urm (ic, acuma pln!tor ca un copil n $aa unui judector mnios. ;e $runtea cprarului se ivi o umbr !roas. 'ntoarse capul, #i ndrept arma pe umr #i mormi $oarte !ros, ca dintr-o !roap& G (a taci...9 (...) G 0e-am !re#it, (onic, pcatele meleF (zbuti (ic s se scnceasc iar, tot mai toropit G ;arc eu pot s #tiuF...Au-s de vin, (ic, vezi tu bine... 6ie don locotenetent mi-a ordonat s... 3>ioa! #i curm vorba speriat de oc>ii soldatului, care se $cuser mari, parc-ar $i vrut s-i sar din cap. G 4 m omoriF strui (ic. G 4 te omor9 $cu stins cprarul. %i s te n!rop, s nu i se mai a$le nici o urm... (...) @ai de su$letele noastre9 (Giviu @e!reanu' 3ic )trul dezertor) 1. De#cr!e #!tuaJ!a-%!m!t; 9n care #unt $%a#ate ce%e ,.u; $er#.na8e. 2. I,ent!0!c; m!8%.ace%e $r!n care #e $re3!nt;K #ugerea3; #t;r!%e %.r ,e c.n"t!!n-;. H. M.t!/ea3; $re3en-a: F $r.$.3!-!!%.r !nte.gat!/e "! e7c%amat!/eG F #u#$en#!e!G F c.m$ara-!e!. I. I,ent!0!c; $%anur!%e tem$.ra%e %a care ra$.rtea3; acJ!unea ,!n ace#t 0ragment. A. *are e#te t!m$u% cu a8ut.ru% c;ru!a #e rea%!3ea3; 9nt.arcere 9n trecutT B. In,!c; 0unc-!.na%!tatea 9nt.arcer!! 9n trecut 1ana%e$#e!6 care 9ntreta!e 0!ru% narat!/ $r!nc!$a%. L. )rec!3ea3; r.%u% ,!a%.gu%u! "! a% ,e#cr!er!! 9n crearea "! 9ntre-!nerea ten#!un!! ,ramat!ce. O. Dem.n#trea3; 9ntr-un e#eu ,e a$r.7!mat!/ 2 $ag!n! c; 0ragmentu% ,at 0ace $arte ,!ntr-. nu/e%; $#!4.%.g!c;.

MEMOREA(' )./e#t!rea Povestirea este opera epic n proz' de mici dimensiuni' n care faptele sunt relatate din pespectiva unui narator implicat" * fost ilustrat n literatura universal prin 0artea celor o mie #i una de nopi' precum i de autori ca 3" Aoccaccio (Becameronul)' 3" C/aucer (;ovestiri din 0anterbur7) Ga Lontaine (;ovestiri)' K"H" 3ogol (;etrecerea serilor n c1tunul de ln!1 BiUanUa)' [arel CapeO (;ovestiri dintr-un buzunar, ;ovestiri din cel1lalt buzunar)" #n literatura romn i are ca reprezentani pe I Creang' I" *gr!iceanu' 3ala 3alaction' Hasile Hoiculescu i si atinge strlucirea n opera lui ;i/ail =adoveanu" Particulariti0 (5)naratorul este implicat de o!icei n calitate de martor sau de protagonist n evenimentele relatate i are o viziune su!iectiv asupra acestora2 (6) el se adreseaz unui destinatar e plicit' nominalizat ca atare2 (7) sunt folosite procedee i te/nici de captare a ateniei destinatarului(retardare epic' proleps' analeps)2 (8) aciunea e simpl' linear' prezint un singur episod din viaa persona4elor2 (9) persona4ele' puin numeroase' nu au un grad ridicat de comple itate' caracterizndu-se printr-o trstur de caracter dominant2 (B) naraiunea se desfoar dup un anumit scenariu' are ceva din solemnitatea unui ritual2 (C) stilul se caracterizeaz printr-o oralitate ceremonioas"

RE&INE' Anac.%ut : greeal sintactic (i de stil) care const n ntreruperea unei fraze i apoi continuarea ei' fr realizarea unei legturi gramaticale cu segmentul de fraz anterior ntreruperii" ( Lata de mprat' cnd a vzut !alaurul' i s-a fcut inima ct un purice : corect0 Letei de mpratR)" Ana%e$#5 - relatarea unor evenimente petrecute anterior' ntoarcere n trecut care ntrerupe defurarea aciunii dintr-o naraiune" In!-!ere : comple de aciuni prin care se do!ndesc cunotinele necesare pentru mplinirea moral i spiritual a finei umane" #n societile tradiionale ea este asigurat prin e istena unor ritualuri de iniiere la care sunt supui tinerii aflai la ieirea din adolescen" #n aceste ritualuri locul esenial este ocupat de moartea i renaterea sim!olic a persoanei iniiate' care primete cu acest prile4 i un alt nume" Mart.r ,e gra,u% a% ,.!%ea : martor care relateaz un eveniment la care nu a participat direct' dar l cunoate din mrturia unei alte persoane" #n Ianul *ncuei un martor de gradul al doilea este Gia =alomia' care isorisete povestea lui Pa/aria fntnarul n prezena acestuia' folosinduse de mrturia lui mo Pa/aria doar pentru a confirma autenticitatea evenimentelor Ora%!tate0 nsuire a stilului unui scriitor care const n imitarea lim!ii vor!ite" <ralitatea poate lua natere din surse multiple0 dialogul naratorului cu destinatarul' formule de adresare' propoziii interogative i e clamative' inter4ecii' termeni neliterari (cuvinte populare' regionalisme)' forme gramaticale neliterare (viitorul popular' formele populare ale pronumelor demonstrative)' termeni

peiorativi (care e prim dispreul)' construcii redundante' tautologii' perifraze' prover!e i zictori' topic afectiv' caracterizat prin inversiuni i intercalri' anacolutul' prover!ele i zictorile" )er!0ra35 : figur de stil care const n nlocuirea unui cuvnt printr-o e presie sinonim (%astrul zilei% pentru soare2 %cel de pe comoar% pentru diavol)" )r.%e$#a0 anticiparea' ntr-o naraiune' a unor evenimente care se vor desfura n viitor' menit s stimuleze curozitatea destinatarului" Taut.%.g!e : greeal de gndire care const n definirea unei noiuni prin ea nsi (%<mul e om%)" Prezena ei este una dintre particularitile stilului oral (colocvial)" DI*&IONAR DE AUTORI I DE O)ERE: *artea ce%.r 1001 ,e n.$-! : capodoper a literaturii ara!em cuprinde povestirile Je/erezadei' care' su! ameninarea morii' pe parcursul a 5FF5 de nopi' l ncnt cu istorisirile ei pe regele Ja/riar" *ceste istorisiri cunosc o mare diversitate' de la simpla anecdot sau fa!ul animalier la te te de mare amploare' cu o aciune ce se stratific pe mai multe planuri narative' de la !asmul fantastic la naraiunea cu caracter nuvelistic" Cartea cuprinde ctena din cele mai cunoscute !asme din literatura universal0 ;ovestea lui 4indbad marinarul, Ali-=aba #i cei patruzeci de >oi, Aladin #i lampa $ermecat1" !./ann! B.ccacc!. (5757 : 57C9) @eprezentant ilustru al literaturii renascentiste italiene' autorul cele!rei culegeri de povestiri &ecameronul0 n timpul unei epidemii de cium' zece tineri florentini se refugiaz ntr-o vil din afara oraului i' timp de zece zile' spun fiecare cte zece poveti' care i propun s ilustreze o anumit tem sau idee moral" Hor!ind nestn4enit despre dragostea trupeasc sau satiriznd li!ertina4ul clugrilor' aceste povestiri (considerate n cercurile puritane drept imorale) e prim dragostea de via a omului renascentist' eli!erat de su! opresiunea dogmelor medievale" e.00reS *4aucer (5787 : 58FF) Considerat ntemeietorul poeziei engleze' a fost cel mai de seam reprezentant al literaturii medievale din *nglia" (ste autorul poemului 8roilus #i 0resida' inspirat dintr-o povestire a lui Aoccaccio' care relateaz dragostea prinului troina >roilus pentru frumoasa Cresida' vduva preotului Calc/as2 acest poem a fost sursa de inspiraie a tragediei omonime a lui =/aOespeare" Capodopera lui C/aucer sunt ;ovestirile din 0anterbur7' n care poetul duce pn aproape de perfeciune formula povestirii n versuri" Cartea' conceput dup modelul lui Aoccaccio' reprezint o culegere de povestiri' relatate de diverse perona4e' n timpul unui pelerina4 la Canter!ur-' unde sunt depuse moatele =fntului >/omas AecOett" Rean ,e La <.nta!ne (5B65 : 5BE9) @eprezentant de seam al clasicismului francez' apreciat drept ccel mai mare fa!ulist al tuturor timpurilor" Printre fa!ulele sale cele!re se numr0 0orbul #i vulpea, 5upul #i mielul,

3reierele #i $urnica, @ulpea #i stru!urii, 'nmormrea leoaicei, tr1sura #i musca" (ste de asemenea autorul unui volum de povestiri n versuri' povestiri galante'relatnd' n maniera lui Aoccaccio' diferite aventuri erotice" Ware% *a$eV (5DEF : 5E7D) Prozator i dramaturg ce/' care n cunoscutele sale romane )1zboi cu salamandrele i .abrica de absolut cultiv fantasticul' umorul negru' a!surdul' n naraiuni cu caracter alegoric' care satirizeaz realitile socio-politice ale (uropei dintre rz!oaie" Ca dramaturg s-a impus prin piese tiinifico-fantastice' cum ar fi )?) n care este ntre!uinat pentru prima dat cuvntul $ro!ot%" #n ;ovestirile dintr-un buzunar (urmate de ;ovestiri din cel1lalt buzunar) CapeO alterneaz umorul cu satira pe parcursul unor naraiuni cu intrig aparent poliist" I.n AgEr2!ceanu (5DD6 : 5EB6) Prozator transilvnean cu o puternic tendin moralizatoare' autor de nuvele i povestiri (.e$elea!a, 5uminia, /andarmul, Bou1 iubiri)' ca i al romanului Ar>an!>elii' n care se dovedete un precursor al lui Giviu @e!reanu" a%a a%act!.n (pseudonimul lui 3rigore Piculescu) (5DCE : 5EB5) Prozator a crui oper cuprinde sc/ie' povestiri nuvele ( Be la noi, la 0ladova, 6oara lui 01li$ar, 3loria 0onstantini, 'n p1durea 0oto#manei) i romane ()o ana, ;apucii lui 6a>mud, Boctorul 8ai$un)" #mpreun cu preotul Hasile @adu a realizat cea mai iz!utit traduce romneasc a Ai!liei" >a#!%e >.!cu%e#cu (5DD8 : 5EB7) ;are poet inter!elic' integrat direciei tradiionaliste ( ;r!1, ;oeme cu n!eri, ?ltimele sonete nc>ipuite ale lui 4>aUespeare)" <perele sale n proz (pu!licate postum) au revelat personalitatea unui mare povestitor comparat de critica literar cu =adoveanu" Printre povestirile sale se numr0 5ostria, 4ezon mort, 'n mijlocul lupilor, 01prioara din vis" (ste' de asemenea' autorul romanului Ja>ei orbul" te0an B5nu%e#cu (5E6B : 5EED) ;are prozator post!elic' care a cultivat formula realismului magic" * scris nuvele i povestiri (volumul (arna b1rbailor din care face parte i cunoscuta povestire Bropia)' romanul 0artea 6ilionarului' volumul de versuri 0ntece de cmpie" ATEN&IE' Eseul t1u trebuie s1 se nc>eie cu o concluzie care s1 con$irme a$irmaia din ipotez1. Evit1 concluziile simpliste de tipul H opera aparine speciei... deoarece conine toate particularit1ile

acesteiaI. 'ncearc1 s1 $aci o caracterizare !eneral1 a operei analizate, recur!nd eventual #i la re$erine critice. Beprinde-te s1 r1s$oie#ti c1rile de critic1 #i istorie literar1 (=un1oar1, te-ai uitat vreodat1 prin 3storia lui 01linescuF 6erit1 s1 o $aci, $ie doar #i pentru a privi ilustraiile) #i sp-i notezi scurte citate (att ct crezi tu c1 poi memora) n le!1tur1 cu autorii sau operele studiate la clas1.

*ITETE' <EntEna ,!ntre $%.$! de 6i>ail 4adoveanu DATE ENERALE DES)RE AUTOR: ;i/ail =adoveanu face parte (alturi de Ioan Keculce i I" Creang) din categoria marilor povestitori moldoveni" Puin preocupat de tendinele novatoare din conte tul prozei dintre rz!oaie (cu care a fost totui contemporan) a valorificat n creaia sa de maturitate tradiia unor formule epice cum ar fi0 epopeea' vec/ile cri populare' povestirea filosofic din secolul al NHIII-lea" <pera sa cuprinde0 volume de povestiri (Bureri n1bu#ite, 5a cr#ma lui mo# ;recu, =ordeienii, 2anul Ancuei, Bivanul persian, .antazii r1s1ritene)' romane istorice (%oimii, Aeamul %oim1re#tilor, Aunta domniei )u andra, Jodia 0ancerului sau @remea Buc1i-vod1, .raii /deri, Aicoar1 ;otcoav1)' romane iniiatice (0rean!a de aur, =alta!ul)'romane ale vieii de provincie (5ocul unde nu s-a ntmplat nimic)' istorisiri cu vntori i pescari (Para de dincolo de ne!ur1, 'mp1r1ia apelor)' memorialistic (Anii de ucenicie) SEMNI<I*A&IA O)EREI: Holumul de povestiri 2anu Ancuei (5E6D)' din care face parte i povestirea .ntna dintre plopi' este considerat de Kicolae ;anolescu %placa turnant% a ntregii creaii sadoveniene' ce inaugureaz faza deplinei maturiti a povestitorului' de care se leag ela!orarea marilor lui capodopere" Holumul este construit dup principiul naraiunii cu ram (conte-au -tiroirs) ': el cuprinde nou povestiri' relatate de nou naratori diferii' reunite ntr-un cadru e terior (Ianul *ncuei' situat la o ncruciare de drumuri' lng apa ;oldovei) care asigur unitatea ntregului ciclu" &e aici structura compoziional a volumului' ntemeiat pe transferul permanent al discursului narativ de la un narator anonim' care particip n calitate de martor la adunarea povestitorilor i din ale crui relatri se constituie %rama% ciclului' la persona4ele-naratori' care nareaz istorii n care sunt implicate ca protagoniti (.ntna dintre plopi' /ude al s1rmanilor)' martori (=alaurul, 0ealalt1 Ancu1) sau martori de gradul al doilea (;ovestea Ja>ariei $ntnarul)" *ceste povestiri relateaz n general intmplri din trecut (face e cepie povestirea Ae!ustor lipscan care propune o viziune critic asupra civilizaiei moderne de tip occidental) i au caracterul unor evocri pline de lirism" Gegtura dintre ele e asigurat de prezena /anului (sim!ol al permaneei)0 su!iectul fiecrei povestiri are' ntr-un fel sau altul' o legtur cu acesta" Povestitorii sunt e ponenii unei civilizaii de tip tradiional' privesc cu nencredere lumea modern i au tendina de a se refugia (tendin sugerat de zidurile groase ale /anului) n lumea mitului" (i povestesc dup un anumit ritual' nc/in n cinstea oaspeilor i a /angiei' folosesc formule de adresare ceremonioase" #n cadrul acestui osp al povestitorilor' un rol important i

revine comisului Ioni care prezideaz adunarea de la /an0 el e cel dinti care povestete ((apa lui vod1) i ine treaz atenia participanilor printr-o fals proleps0 promite c va mai spune o poveste' cea mai minunat dintre povetile' fr a-i onora ns promisiunea' cci ea reprezint doar un truc prin care persona4ul ncearc s stimuleze curiozitatea convivilor' ntreinnd o atmosfer favora!il povestitului" STRATE II NARATI>E: .ntna dintre plopi este a patra povestire a ciclului' relatat de cpitanul Keculai Isac unui destinatar e plicit0 adunarea povestitorilor" *cest persona4 este introdus n scen cu a4utorul unor amnunte care stimuleaz de !un nceput curiozitatea participanilor (lipsa unui oc/i : element prezent i n ;ovestea >amalului #i a $ecioarelor din Aagdad din 0artea celor *,,,* de nopi) *ceeai curiozitate este ntreinut ulterior de comisul Ioni i de *ncua' care fac aluzii la tinereea aventuroas a cpitanului Keculai i la o ntmplare %nfricoat% din acele timpuri" *ceast ntmplare constituie su!iectul povestirii .ntna dintre plopi n care Keculai Isac deine rolul protagonistului" SUBIE*TUL I )ERSONARELE: Ca orice povestire' .ntna dintre plopi are o aciune de mic ntindere' simpl i linear' care se desfoar cronologic' implicnd un mic numr de persona4e" >itlul ei coincide cu numele locului unde se desfoar punctul culminant al istoriei relatate de cpitanul Keculai Isac0 spre deose!ire de povestea lui Pa/aria fntnarul' unde fntna reprezint un sim!ol al tradiiei pe care se fundamenteaz legturile inter:umane' aici ea do!ndete semnificaii negative' e' ca i n ;ovestea lui 2arap-Alb' o %gur de infern% legat de valenele iniiatice ale naraiunii" Povestirea nfieaz un episod din tinereea cpitanului Keculai' narnd mpre4urrile n care acesta' din cauza firii sale pasionale ca i a imprudenei (trsturi care in de ignorana unui %neiniiat%) i pierde un oc/i" *tras de tnra iganca ;arga' pe care tovarii ei o foloseau drept momeal' Keculai Isac o ateapt la fntna dintre plopi" Lata l avertizeaz n ultimul moment de planurile criminale ale iganilor' care voiau s-l 4efuiasc i este ucis de oamenii lui Iasanac/e' n timp ce' n lupta cu acetia' cputanul Keculai i pierde un oc/i" *ceast poveste de dragoste cu deznodmnt nefericit ascunde ns un tlc mai adnc' prezentnd o aventur cu caracter iniiatic" #n viziunea lui =adoveanu omul i dovedete fora interioar n msura n care reuete s-i domine pasiunile cu a4utorul raiunii" #n consecin' numeroase persona4e ale scriitorului au de parcurs %un infern al pasionalitii% (co!orrea n infern face parte din orice ritual de iniiere' condiionnd accesul n paradis) din care reuesc s ias cu !ine doar cei puternici" *stfel' protagonistul romanului 0rean!a de aur' [esarion Are! reuete s-i nfrng pasiunea pentru tnra mprteas ;aria' sacrificnd fericirea pmnteasc n favoarea mplinirii n plan spiritual" #n sc/im!' *lecu @usset (unul dintre eroii principali ai romanului Jodia 0ancerului sau @remea Buc1i-vod1)' or!it de pasiunea pentru domnia Catrina' fiica domnitorului &uca' refuz s asculte de glasul raiunii' ntruc/ipat de a!atele Paul de ;arenne i i pierde viaa ntr-o tentativ disperat de a o rpi pe domni" Prin acest infern al pasionalitii trece i tnrul Keculai Isac2 ntmplarea de la fntna dintre plopi l nva s-i domine sentimentele' pierderea oc/iului avnd n acest conte t un pronunat caracter sim!olic' cci sugereaz ideea c' deposedat de unul din organele sale trupeti (sacrificiul prin mutilare face parte de asemenea uneori din ritualul iniierii)' persona4ul lui =adoveanu do!ndete n sc/im! %vzul spiritual%' care aparine doar iniiailor i face posi!il distincia clar dintre !ine i ru" Persona4ele povestirii sunt prezentate sumar' particularizndu-se (caracteristic a speciei) printr-o trstur de caracter dominant" Prezentat la dou vrste distincte (tinereea i

maturitate)' cpitanul Keculai Isac are comportamentul i trsturile specifice acestora" #n tineree dovedete o pasionalitate e acer!at' care l mpinge spre aventuri sentimentale' uneori imprudente (aa cum se ntmpl i n episodul pe care persona4ul l relateaz la /an)2 la maturitate e ponderat' nelept' dup ce a trecut prin e periena dureroas a iniierii" Persona4ul e privit mai nti din e terior' fiind portretizat succint de naratorul anonim' care accentueaz asupra acelor particulariti care au darul s stimuleze curiozitatea" Comisul Ioni i *ncua contri!uie i ei la configurarea portretului din tineree' fcnd aluzie la ntmplrile neo!inuite prin care a trecut odinioar cpitanul Isac" Persona4ul nsui se autocaracterizeaz' nainte de a-i ncepe povestirea' mrturisind c avea o fire ptima i arztoare care l determina s acioneze necugetat" Pe parcursul istorisirii propriu-zise' protagonistul se individualizeaz prin aciunile sale' care i evideniaz trstura de caracter dominant2 pasionalitatea" Celelalte persona4e (;arga" iganii) sunt prezentani nc i mai succint' n funcie de rolurile care le revin0 ;arga e frumoas' coc/et' i plac podoa!ele i /ainele frumoase' iganii sunt vicleni' cruzi i rz!untori" >ALORI EQ)RESI>E. *ON*LU(IE: ;iznd n primul rnd pe naraiune (secvenele descriptive sunt reduse ca ntindere)' cpitanul Keculai Isac istorisete o povestire n general alert' cu sc/im!ri de ritm care au darul s ntrein atenia destinatarilor" *stfel' punctul culminant (nfruntarea cu iganii de la fntn) este amnat de povestitor printr-o stratagem ingenioas2 el recurge acum la retardarea epic' intercalnd' nainte de nararea acestei ntmplri' o relatare a cltoriei pe care a fcut-o la Locani' purtat de afacerile sale negustoreti" Prin aceast amnare intenionat' episoadele din finalul povestirii vor avea un efect mai puternic asupra destinatarului" =tilul se caracterizeaz printr-o oralitate ceremonioas' cu formule de adresare emfatice i construcii redundante care i confer naraiunii o anumit solemnitate' n timp ce fonetismele moldoveneti su!liniaz interesul povestitorului pentru culoarea local"Povestirea se integreaz astfel organic n structura unui soi de Becameron moldovenesc (cum caracteriza 3" Clinescu cartea lui =adoveanu) n care sunt sintetizate cteva dintre elementele eseniale ale prozei sadoveniene0 lumea rneasc ntemeiat pe valori tradiionale' refuzul civilizaiei de tip occidental' gustul pentru mit i legend" ?niversul uman de la Ianul *ncuei este alctuit din e ponenii unei lumi ameninate cu dispariia (cea a satului ar/aic cu mentalitile i modelele sale comportamentale) care povestesc pentru a e orciza aspectele devoratoare ale istoriei' iar volumul poate fi privit' n totalitatea lui ca o %iniiere n arta desvrit a naraiunii% (Ion Hlad)" DN*EAR*' Citete cu atenie0 4e vorbea despre vnatul mare #i vntorile majore, din ce n ce mai prsite la noi, de#i munii sunt nc plini de ur#i uria#i, cerbi $alnici, misterio#i api ne!ri #i mistrei primejdio#i, dac nu de linc#i #i jderi. Boar bourul lipse#te din vec>ea $aun cine!etic a rii. (...) 3azda ne lmurea cum pentru mncare omul !sea destul prad mai slab dect el, precum #i toate roadele pmntului. Bar mpotriva leului, care nvlea peste el n cavern, #i a ursului cu care intra n concuren pentru adpost, ori a mamutului, care-l strivea, vntoarea trebuia s se trans$orme n art suprem, #tiin #i ma!ie totodat, te>nic #i cultur, sacri$iciu #i ncordare de ener!ii, cu simulacre #i ritualuri ma!ice, des$#urate pe ariile altarelor, a#a cum arat toate scenele zu!rvite n pe#terile preistorice. 4au cum se mai practic la slbatecii de

azi. (...) Bup o mic tcere, un ma!istrat (...) ceru n!duina s ne spuie o ntmplare de-a lui, creia de-abia acum i !se#te rostul #i i nele!e le!turile. G Eram, ncepu el, judector de pace al unui ocol rural, ntr-un inut deluros, acoperit cu pduri $eciorelnice, la poalele munilor. (...) 'ncepusem s adun (...) rudimente de drept popular #i $rnturi de obiceiul pmntului, pentru un studiu pus la cale sa-mi ie de urt. (...) 'ntr-o zi am ac>itat un ran nvinuit c vnase $r permis de vnatoare, n sezon oprit #i, pe deasupra, vnat interzis& o cprioar. /andarmul l prinsese tocmai cnd o jupuia. <mul se apra c n-o ucisese cu arma, nici n-o prinsese n curs. 0i o scosese din !ura unor lupi care o ncoliser. 'n adevr, la cercetare nu s-au !sit !uri de !loane, ci numai urmele colilor, adnc n$ipi n !tul przii #i alte mursicturi ale $iarelor. Bar satul s-a artat $oarte nemulumit de judecata mea. 0iva pe care mi-i apropiasem, au ndrznit s mi-o spuie. <mul m n#elase. El vnase #i trebuia pedepsit. 0 nu s-au !si turmele !loanelor nu era nici o dovad. G 0um a#aF i-am ntrebat. Ai vzut doar toi !rumazul cprioarei s$rtecat de colii lupilor. G Ba, dar lupii au lucrat pe socoteala lui. El i-a pus. (Hasile Hoiculescu' $n mijlocul lu"ilor) 1. )rec!3ea3; ce %eg;tur; e7!#t; 9ntre rama $./e#t!r!! "! $./e#t!rea $r.$r!u-3!#;. 2. In,!c; gra,u% ,e !m$%!care a% $er#.na8u%u!-narat.r 9n 9ntEm$%;r!%e re%atate. H. Dem.n#trea3; $re3enJa 9n te7t a 0anta#t!cu%u!. I. )rec!3ea3; ra$.rtu% ,!ntre t!m$u% $./e#t!t "! t!m$u% $./e#t!r!!. A. *are #unt e%emente%e $r!n m!8%.cu% c;r.ra $./e#t!t.ru% 9ncearc; #; #t!mu%e3e aten-!a a#cu%t;t.r!%.rT B. Dem.n#trea3; 9ntr-un #curt e#eu 11-2 $ag!n!6 c; 0ragmentu% ,at 0ace $arte ,!ntr-. $./e#t!re.

MEMOREA(' Ba#mu% cu%t Aasmul este opera epic n proz' de dimensiuni medii' n care este prezent miraculosul' nfind lupta dintre !ine i ru' terminat prin victoria !inelui" )art!cu%ar!t5-!0 prezena miraculosului2 (6) teme specifice (lupta dintre !ine i ru)2 (7) motive specifice (plecarea de acas' ncercrile' lupta' cstoria etc")2 (8) persona4e specifice (fii i fiice de mprat' Lt-Lrumos' Ileana Cosnzeana' ;uma Pdurii' zmei' !alauri' zne' vr4itori' pitici' uriai)2

 (9) eroul principal are trsturi umane e cepionale (vite4ie' cura4' nelepciune' generozitate)' dar i trsturi supranaturale (pr de aur' for fizic neo!inuit' capacitatea de a-i sc/im!a nfiarea sau de a nelege graiul celorlalte vieuitoare)2 (B) el !eneficiaz de a4utoare cu puteri miraculoase (calul nzdrvan' animalele recunosctoare) i dispune de o!iecte magice (covorul z!urtor' plria care te face nevzut etc")2 (C) antagonitii si sunt de o!icei fiine supranaturale (zmei' !alauri) care ntruc/ipeaz puterile rului2 (D) cadrul spaio-temporal este nedeterminat' definit prin formule standard (%tarmul acesta% : lumea oamenilor' %tarmul cellalt% : lumea su!pmntean' mpria morii i a montilor care ncarneaz forele distrugtoare ale rului' %a fost odat ca niciodat% : timpul mitic al nceputurilor)2 (E) apar frecvent cifrele magice" 7' C' 562 (5F) se folosesc formulele de nceput' mi4loc i sfrit" Aasmul cult reprezint o specie a literaturii culte care prezint att particularitile generale ale !asmului ct i particulariti specifice" Printre reprezentanii si din literatura universal se numr0 C/arles Perrault' I" C" *ndersen' Sil/elm Iauff' Carlo Collodi ( ;inocc>io)' GeUis Carroll (Alice n ara minunilor)' <scar Silde (;rinul $ericit, 0asa cu rodii)' *le ei >olstoi (0>eia de aur)' KiOolai Kosov (Aventurile lui 2abarnam, 2abarnam n ora#ul soarelui)" Cei mai cunoscui autori de !asme culte din literatura romn sunt Ion Creang' ;i/ai (minescu (.1t-.rumos din lacrim1)' Ioan =lavici (Jna Jorilor' ;1cal1 n satul lui)' A" Jt" &elavrancea (Ae!>ini1)' Petre &ulfu ((spr1vile lui ;1cal1)' Kicolae Aatzaria (;ove#ti de aur)' Hladimir Colin (=asmele omului)' Clin 3ruia (Auielu#a de alun). Particulariti 0 este opera unui autor individual' cunoscut ca atare2 (6) e ela!orat n scris2 (7) aciunea este mai puin stereotip dect cea !asmului popular2 (8) persona4ele sunt prezentate mai amnunit i au un grad mai ridicat de comple itate2 (9) este mai ela!orat din punct de vedere artistic2 (B) poate ilustra idei filosofice sau morale (naraiune ideologic)" DI*&IONAR DE AUTORI: <ranc.!# Ra2e%a!# (58D7X : 5997) @eprezentant de marc al literaturii renascentiste franceze" (ste autorul cele!relor romane cu uriai 3ar!antua i ;anta!ruel' n care valorific izvoare folclorice" *deseori persoan4ele sale vorvesc n adevrate cascade de prover!e i zictori' particularitate ce apare i n creaiile lui Ion Creang" *4ar%e# )errau%t (5B6D : 5CF7) =criitor francez din epoca clasicismului' unul dintre primii autori de !asme din literatura

universal" #n !asmele sale (;ove#tile 6amei 3sc1) s-a inspirat din tradiiile populare' prelund teme i motive din folclorul universal" Printre cele mai cunoscute poveti ale lui Perrault se numr0 0enu#1reasa, 6otanul nc1lat, 4cu$ia ro#ie, Jnele, Be!eel, =arb1 Albastr1" Hariante ale acestor !asme de origine folcloric se gsesc i n colecia de poveti populare germane a frailor 3rimm" ?an# *4r!#t!an An,er#en (5DF9 : 5DC9) Poet i prozator danez care i datoreaz cele!ritatea povetilor sale' pu!licate n trei serii consecutive' ce l-au fcut cele!ru n ntreaga (urop" Copiii de pretutindeni (i nu numai copiii) au citit i citesc cu ncntare faimoasele poveti ale scriitorului0 ;rivi!>etoarea, 2ainele noi ale mp1ratului, 5ebedele, .etia cu c>ibrituri, 6ica siren1, 0r1iasa z1pezilor, Be!eica sau :laus cel mare #i :laus cel mic" U!%4e%m ?au00 (5DF6 -5D6C) Prozator romantic german' autrul unor nuvele i al romanului istoric 5ic>tenstein" Cele!ru pentru !asmele sale' grupate n trei cicluri0 Caravana' Jeicul din *le andria i ro!ii lui' Ianul din =pessart' n care ntre!uineaz te/nica naraiunii cu ram" Cele mai cunoscute !asme ale lui Iauff sunt0 ;ovestea cali$ului-barz1, 6ucU cel 6ic, (nima rece" *ar%. *.%%.,! (preudonimul lui Carlo Gorenzini) (5D6B : 5DEF) =criitor i pu!licist italian' autorul romanului-!asm ;inocc>io : povestea unei ppui de lemn care dorete s devin copil adevrat"

O#car U!%,e (5D98 : 5EFF) ;are scriitor englez' care ntr-o parte a operei sale (romanul ;ortretul lui Borian 3ra7, drama 4alomeea) se nscrie n linia sim!olismului estetizant" (ste de asemenea autorul poemului =alada nc>isorii din )eadin!' ca i al tul!urtorului poem-confesiune Be pro$undis" Povetile sale (;rinul $ericit, ;rivi!>etoarea #i tranda$irul, Jiua de na#tere a in$antei, 0opilul din stele etc) sunt adunate n dou cicluri2 ;rinul $ericit i 0asa cu rodii" LeX!# *arr.%% (pseudonimul lui C/arles GutUidge &odgson) (5D76 : 5DED) =criitor i matematiciian englez' autorul cele!relor cri pentru copii Alice n ara minunilor i ;rin o!lind1 n care se dovedete un maestru al a!surdului' grotescului i umorului sec' specific !ritanic" A%e7a! T.%#t.!

(5DD7 : 5E89) *l doilea mare >olstoi al literaturii ruse (ntre el i Gev >olstoi n-a e istat nici o legtur de rudenie)" =-a impus prin romanele 0alvarul (fresc a societii ruseti din timpul revoluiei !olevice i al rz!oiului civil' tri!utar uneori clieelor ideologice ale stalinismului) i ;etru (" * scris de asemenea romane tiinifico-fantastice (Aelita, 2iperboloidul in!inerului 3arin) ca i un roman- !asm' 0>eia de aur' al crui erou principal' Auratino (foarte ndrgit de copiii din fosta ?niune =ovietic) este construit dup modelul lui Pinocc/io" )etre Du%0u (5D9B : 5E97) *utor de !asme n versuri de inspiraie folcloric ((spr1vile lui ;1cal1, 3ruia lui Aovac) N!c.%ae Bat3ar!a (5DC8 : 5E96) =criitor de origine aromn' cunoscut i su! pseudonimul ;o Kae (cu care semna n pu!licaia Bimineaa 0opiilor' pe care a nfiinat-o mpreun cu ;aria Iorda n 5E68)" * condus primul ziar aromnesc aprut n @omnia : Be#teptarea (5EFD)" *utorul unui mare numr de cri pentru copii (;ove#ti de aur, 2aplea la =ucure#ti, 2aplea, ;1anii #i n1zdr1v1nii, 3enoveva de =rabant etc)" (ste creatorul persona4ului Iaplea' mult iu!it de copiii din @omnia inter!elic" *5%!n ru!a (5E59 : 5EDE) Cunoscut autor de literatur pentru copii' a scris !asme ca Auielu#a de alun sau Izvorul $ermecat" >%a,!m!r *.%!n (pseudonimul lui Qean Colin) (5E65 : 5EE5) Cel mai imporant autor romn de literatur =L (;enta!rama, (mposibila oaz1, @iitorul al doilea, Binii lui 0ronos, =abel)' tradus i apreciat i pe alte meridiane. Principalele sale sale culegeri de !asme sunt =asme i =asmele omului" ATEN&IE' Pi se ntmpl1 desi!ur de multe ori s1 ajun!i la p1reri personale n le!1tur1 cu operele studiate la clas1. 'ncearc1 s1 veri$ici ntotdeauna justeea acestor opinii prin alte lecturi,discuii cu cole!ii sau cu pro$esorul t1u de literatur1. Ele vor $i apreciate #i la e amen cu condiia s1 $ie bine susinute prin ar!umente. Bac1 le $olose#ti ntr-un eseu nu uita s1 le introduci prin $ormule de tipul Hdup1 p1rerea meaI, din punctul meu de vedereI

*ITETE' )./e#tea %u! ?ara$-A%2

de (on 0rean!1 DATE ENERALE DES)RE AUTOR0

Ion Creang (5D7C : 5DDE) a fost un e ponent de seam al generaiei marilor clasici care se integreaz n galeria marilor povestitori moldoveni" (ste considerat cel mai important reprezentant al !asmului cult n literatura romn" <pera sa cuprinde0 poveti (4oacra cu trei nurori, 0apra cu trei iezi, ;un!ua cu doi bani, B1nil1 ;repeleac, ;ovestea lui 4tan ;1itul, ;ovestea porcului, (van 8urbinc1, ;ovestea lui 2arap-Alb)' povestiri (Acul #i barosul, (nul #i c1me#a, ;ovestea unui om lene#, 6o# (on )oat1 #i ?nirea, 6o# (on )oat1 #i @od1 0uza )' scrieri memorialistice (Amintiri din copil1rie, ;opa Bu>u) precum i nuvela 6o# Aic>i$or 0ocariul" Povetile lui Creang sunt n marea lor ma4oritate !asme fantastice inspirate din folclorul romnesc2 scriitorul a cultivat ns de asemenea !asmul nuvelistic ( 4oacra cu trei nurori) i povestea cu animale (0apra cu trei iezi, ?rsul pc1lit de vulpe)" SEMNI<I*A&IA O)EREI. DNTRE *LASI*ISM I REALISM0 ;ovestea lui 2arap-Alb este cel mai amplu i mai comple dintre !asmele lui Creang'integrat de Gazr Jineanu n ciclul isrvilor eroice' al cror model mitologic este mitul despre cele 56 munci ale lui Iercule" Aasmul lui Creang are de asemenea cteva modele n folclorul romnesc0 .ntna 4ticli#oarei, <rb-'mp1rat' dar mai ales Pu!ulea, $iul unc>ia#ului #i al m1tu#ii din colecia Petre Ispirescu" *utorul adapteaz ns materialul !asmului popular la propria sa viziune despre lume' ale crei coordonate eseniale au fost evideniate de 3" I!rileanu i 3" Clinescu" &in perspectiva lui I!rileanu' Creang a fost $Iomer al nostru%' iar opera lui reprezint $epopeea poporului romn%" *ceast oper se situeaz n totalitate su! semnul realismului2 povetile scriitorului sunt $!uci rupte din viaa poporului moldovenesc%' iar persona4ele sale se comport n toate mpre4urrile : consider I!rileanu : ca nite ranidin inutul Keamului" #n aceast ordine de idei uriaii' din ;ovestea lui 2arap-Alb sunt $flci ugu!ei i ai dracului' ca i dasclii ;ogorogea' >rsnea i ceilali din Amintiri' numai ct tratai epic% "Cci n opera povestitorului fantasticul 4oac un rol secundar' fiind folosit mai ales ca surs de comic' aa cum demonstreaz portetele uriailor' din care lipsete terificul' ele avnd aerul caricaturii groteti" #n sc/im!' n viziunea lui Clinescu' Creang e un mare autor clasic' care ilustreaz n povetile sale adevruri morale cu caracter general0 astfel 4oacra cu trei nurori vor!ete despre rutatea soacrelor' 0apra cu trei iezi e o caricatur a iu!irii materne' Banil1 ;repeleac sugereaz c omul cel mai prost e mai detept dect dracul' n timp ce n ;ovestea lui 2arap-Alb (am aduga noi) apare ideea c lipsa calitilor eroice poate fi suplinit prin generozitate i modestie" Clinescu remarca de asemenea c persona4ele lui Creang se individualizeaz mai ales prin felul lor de a vor!i i su!linia rolul important care i revine n ;ove#ti dialogului' motiv pentru care le compar cu La!ulele lui Ga Lontaine' care mizeaz' la rndul lor' pe dialog' captnd adesea aspectul unor scenete" DIMENSIUNEA INI&IATI* A BASMULUI0 Ca orice !asm' ;ovestea lui 2arap-Alb de Ion Creang are ca tem lupta dintre !ine i ru iar aciunea sa se constituie n scenariul unei aventuri iniiatice' la sfritul creia protagonistul va cunoate mplinirea moral i spiritual" =pre deose!ire ns de !asmul popular' unde forele rului sunt ntruc/ipate de o!icei de fiine fa!uloase (zmei' cpcuni' !alauri)' aici rul e reprezentat de fiine umane (=pnul' #mpratul @o) care nu dein nici un fel de caliti miraculoase" ?n persona4 mult mai comple dect antagaonitii eroului din !asmul popular este =pnul" Pe de o parte' el este o ntruc/ipare a rului' caracterizat succint de narator prin formula M=c/ima rului+Pe malul prului%" Comentnd aceast formul' Hasile Govinescu considera c

termenul Msc/im% face parte din familia le ical a ver!ului Ma sc/imonosi%'i evideniaz faptul c rul nu constituie dect imaginea caricaturizat' Msc/imonosit%' a !inelui" Pe de alt parte ns' prin faptul c l motivez pe fiul de crai n toate aciunile sale' =pnul 4oac n unele situaii pe lng acesta rolul unui maestru spiritual' al unui guru care i prezideaz iniierea' de unde comple itatea acestui persona4" Conflictul dintre !ine i ru este ilustrat pe parcursul naraiunii cu a4utorul unor motive specifice !asmului0 superioritatea mezinului' plecarea de acas' ncercrile' a4utoarele nzdrvane etc" care capat adeseori semnificaii sim!olice' configurnd un traseu cu caracter iniiatic" Liul de crai se !ucur de la !un nceput de protecia =fintei &uminici' persona4 solar (n astrologie duminica este tutelat de soare)' ca i calul nzdrvan care se mprtete din puterile focului (mnnc 4ratic) ?n prim moment al iniierii protagonistului este acela cnd calul l ridic n nlimile cerului' fcndu-l s ating Msoarele+cu picioarele+luna+cu mna%2 acum eroul iese din cmpul de atracie al pmntului (lumii materiale) i ptrunde n acela al soarelui (spiritului)" (l estte pregtit astfel s nfrunte prime4diile drumului spre #mpria Herde i trece cu !ine prin ncercarea de la pod" Podul este un loc de trecere' evocnd ptrunderea eroului ntrun plan de e isten superior' n timp ce ursul e un Mpaznic al pragului% pe care protagonistultre!uie s-l nving pentru a-i putea continua cltoria iniiatic" >recnd cu !ine prin aceast pro!' fiul de crai i convinge tatl (care se deg/izase n urs) c este capa!il s a4ung n #mpria Herde i primete n dar pielea de urs sau' altfel spus' e investit de tatl su ca rz!oinic cci la popoarele nordice din vec/ime (arta Hasile Govinescu) ursul este sim!olul castei rz!oinicilor" (roul este nc totui a!ia la nceputul iniierii sale" Pdurea prin care se rtcete i unde l ntlnete pe =pn reprezint tocmai ignorana celui neiniiat" &in cauza acestei ignorane fiul de crai va fi ademenit de =pn ntr-o fntn' va fi silit' su! ameninarea morii' ss-i sc/im!e identitatea cu acesta i va primi numele de Iarap-*l!" (pisodul de la fntn 4oac un rol esenial n aventura iniiatic a protagonistului2 el este ec/ivalentul Mco!orrii n infern% sau al cltoriei pe trmul cellalt' sugernd moartea persoanei profane i renaterea ei' su! un alt nume' cu condiia moral mult ameliorat" Hasile Govinescu interpreteaz acest episode drept un analog al separaiei din procesul de transmutare alc/imic2 acum sunt separate cele dou nature morale (pozitiv i negativ) ale eroului' amestecate la oamenii o!inuii' iar semnul e terior al acestei separaii este numele o -moronic de Iarap-*l!" *4uns n mpria unc/iului su' eroul este pus de =pn la noi i noi ncercri2 tre!uie s aduc salat din grdina ursului (sim!oliznd Mier!urile de nemurire% din diverse mitologii)' pielea i capul cer!ului fermecat (piatra dintre coarrnele acestuia reprezint : dup Hasile Govinescu : piatra filosofal a alc/imitilor) i' n sfrit' pe fata #mpratului @o" #mpria @oie e o lumea malefic' ntemeiat pe magia sngelui' iar fata de mprat reprezint ( Hasile Govinescu) ceea ce aceast lume mai pstreaz nealterat din tradiia primordial' ceea ce merit s fie salvat' merit s supravieuiasc" #n aceast ncercare' cea mai dificil i mai prime4dioas' eroul !eneficiaz de a4utorul celor cinci uriai' al Criesei *l!inelor i al Criesei Lurnicilor" ?riaii : preluai' cu e cepia lui Psri-Gi-Gungil din recuzita !asmului popular sunt considerai de unii comentatori stpnii celor cinci elemente despre care vor!esc nvturile /induse tradiionale0 Llmnzil este regentul pmntului'=etil : al apei' 3eril : al focului' Psri-Gi-Gungil- al aerului' <c/il (care deine Moc/iul din frunte%' aa-zisul oc/i al lui =/iva cu care este perceput invizi!ilul' imaterialul) : al eterului' element nevzut' din care provin celelalte patru" Cu a4utorul lor' al furnicilor i al!inelor ca i al calului nzdrvan' eroul reuete s-o do!ndeasc pe fata #mpratului @o care refuz ns s se mrite cu =pnul i dezvluie adevrata identitate a lui Iarap-*l!" #n acest moment' eroul trece prin pro!a iniiatic esenial0 moartea i renaterea" ?cis de =pn i nviat de fata de mprat (cu smicelele de mr fermecate' apa vie i apa moart aduse Mde unde se !at munii n capete%' eroul e iniiat n Mmarile mistere%" =e castorete cu fiica #mpratului @o i devine Mrege al lumii%' atingnd perfeciunea moral i spiritual" )ERSONARELE:

=pre deose!ire de !asmul popular' n care se ntlnesc persona4e sc/ematice i convenionale' n povestea lui Creang acestea cunosc un grad mai nalt de comple itate"*stfel portretul lui Iarap-*l! nu se constituie din o!inuitele locuri comune care l caracterizeaz pe eroul de !asm" (l nu se remarc prin caliti eroice neo!inuite i' prin raportare la protagonitii o!inuii al !asmelor populare' apare mai degra! n ipostaza antieroului" #nsuirile care l fac s reueasc n ncercrile sale sunt n primul rnd generozitatea i modestia" (l o miluiete pe =fnta &uminic' asigurndu-i de la nceput protecia acesteia' se poart omenos cu furnicile i al!inele' i ascult pe uriai atunci cnd acetia i cer s-i ia cu el n #mpria @oie' dei la nceput fusese ispitit s-i ia n derdere din cauza nfiarii lor carag/ioase" #n unele mpre4urri d dovad de naivitate' lsndu-se nelat de =pn i evit o confruntare cu acesta' acceptnd cu resemnare condiia umil de servitor' de care reuete s se eli!ereze doar la intervenia fetei de mprat" (ste de asemenea de remarcat faptul c eroul reuete n ncercrile dei nu respect sfaturile tatlui su (s se fereasc de omul spn i de omul ro)' !a' c/iar s-ar putea spune c destinul su de e cepie e generat tocmai de nclcarea nvturii paterne' vala!il pentru omul comun" *ceeai preocupare pentru evitarea sc/ematismului este vizi!il i la alte persona4e" *m vzut c =pnul are un grad mult mai ridicat de comple itate dect persona4ele negative din !asmul popular" ?riaii' la rndul lor'sunt portretizai minuios' cu accent pe detaliile caricaturale' care servesc drept surs de comic" #n felul acesta povestitorul ndeprtndu-se vizi!il de conveniile !asmului popular' de unde preia totui motive i persona4e specifice" #n ceea ce privete modalitile de caracterizare ntre!uinate' accentual cade pe indicii fizionomici' gestuali i lingvistici' persona4ele fiind percepute e clusiv din e terior' cci preocuparea pentru psi/ologie este cu totul strin de specificul !asmului" UMORUL: ?na din coordonatele eseniale ale viziunii povestitorului este umorul' o form de comic care presupune tolerana fa de micile imperfeciuni ale naturii umane" (l ine la Creang de o anumit nelecpciune de tip tradiional care implic optimismul' !una-dispoziie' evitarea atitudinilor morale intolerante i e clusiviste" &efectele omeneti sunt mai degra! pentru povestitor (ca n episodul n care protagonistul i ntlnete pe cei cinci uriai) un prile4 de amuzament' iar 4udecata moral tranant este evitat c/iar i n cazul persona4elor evident odioase (ca =pnul sau #mpratul @o)' aprecierea negativ fiind atenuat prin formularea ironic (%&oar unu-i #mpratul @o' vestii Rpentru !untatea lui cea nemaipomenit i milostivirea lui cea neauzit%)" #n ;ovestea lui 2arap-Alb umorul ia natere din surse multiple0 prezena ntmplrilor /azlii i a persona4elor ridicole din cauza trsturilor fizice sau morale' a cuvintelor i e presiilor populare care strnesc rsul (a tolocni' a pli !erec/etul" * face singe-n !alig)" =e ntre!uinai de asemenea termenii peiorativi (%o di/anie de om%)' nonsensurile (%s triasc trei zile cu cea de alaltieri)' diminutivele i augmentativele (!uzoaie' !uzioare)' antifraza (#mpratul @o e numit %primitor% i %darnic%)' prover!ele i zictorile% Prezena umorului presupune o rela!orare artistic mult mai atent dect cea a !asmului popular' unde accentul e pus pe aciune" >ALORI EQ)RESI>E: Creang este' de altfel' unul dintre cei mai strlucii stiliti din literatura romn' iar n creaiile sale interesul principal nu e dat de faptele relatate' ci de arta de a nara a povestitorului" Ceea ce infirm imaginea lui de %scriitor popular% (cci n realitate ranii din ;oldova nu vor!esc ctui de puin ca eroii lui Creang)' autorul fiind de fapt' aa cum arta 3" Clinescu' un scriitor %crturar%' erudit n paremiologie (prover!e i zictori)" Persona4ele sale (c/iar i o!iectele nensufleite) vor!esc fcnd risip de prover!e i zictori n care este depozitat o e perien de via secular" Prin ntre!uinarea acestui !ogat material paremiologic aciunile

persona4elor sunt raportate permanent la acest depozit ancestral de nelepciune' 4udecate dup msura n care i se conformeaz sau nu" &e aici rezult implicarea afectiv a naratorului' care nu relateaz cu detaare aciunile persona4elor' ci le confer aproape ntotdeauna o apreciere moral' particip sufletete la aceste aciuni'fapt marcat la nivelul e presiei de ntre!uinarea dativului etic (calul %mi i-l nfc cu dinii de cap% pe =pn)" Ilustrnd n creaiile sale adevruri morale' scriitorul le confer acestora aspectul unor %puneri n scen% pe care le regizeaz i interpreteaz cu voluptate' persona4ele captnd acum' aa cum arta Clinescu aerul unor mti comice care se individualizeaz prin felul lor de a vor!i" ?na din principalele caracteristici ale stilului lui Creang este astfel oralitatea' care rezult din numeroase surse0 dialogul permanent al povestitorului cu cititorul' ntre!uinarea inter4eciilor' a propoziiilor interrogative i e clamatice' prezena termenilor nelitarari' a e presiilor i locuiunilor populare' a tautologiei' a perifrazei' a construciilor redundante i a topicii afective" *ON*LU(IE0 Cu a4utorul acestor caliti' Creang a dat strlucire n literatura romn !asmului cult' care se ndeprteaz de modelele sale folclorice prin comple itatea aciunii i a persona4elor' dar mai ales prin virtuozitile sale de ordin stilistic" *a cum arta 3" Clinescu %toat partea nuvelistic din ;ovestea lui 4tan ;1itul sau ;ovestea lui 2arap-Alb este peste nelegerea unui om de la ar" Prea mult atmosfer' prea mult umor dialogic' prea mult desfurare coloristic (R) Ji' de fapt' orict de parado al s-ar prea la prima vedere' Creang este un autor crturresc' ca @a!elais" (l are plcerea cuvintelor i a zicerilor i mai acea voluptate de a le e perimenta punndu-le n gura altora" #n cmpul lui mrginit' Creang este un erudit' un estet al filologiei%" @(\IK(Z A%c4!m!e : stiin tradiional ai crei practicani urmreau s o!in un praf rou )Piatra filosofal) care' printer numeroasele sale proprieti miraculoase o avea i pe aceea de a transforma orice metal n aur" Piatra filosofal se o!inea printr-un process numit transmutaie" =e pornea de la ideea c n toate elementele se manifest dou energii2 una activ' masculin (sulful) i alta pasiv' feminin (mercurul)" *lc/imitii foloseau un amestec de su!stane (a crui componen era comunicat doar prin viu grai) numit compost' careera introdus ntr-un vas de sticl n form de ou i nclzit la temperature moderate" >ransmutaia cunotea trei momente principale" opera la negru(separarea sulfului de mercur)' opera la al! (purificarea lor prin Mlupta contrariilor%) i opera la rou care coincide cu o!inerea pietrei filosofale prin reunirea sulfului cu mercurul" Ba#m nu/e%!#t!c : !asm din care lipsete elementul miraculous (ca 4area n bucate din colecia Ispirescu) Dat!/ et!c : ntre!uinarea formelor neaccentuate de dativ ale pronumelui personal de persoana I i a II-a' pentru a se su!linia participarea afectiv a vor!itorului (asculttorului) la aciunea e primat de ver!" O7!m.r.n : figur de stil care const n alturarea unor termini incompati!ili din punct de vedere semantic" ( 0 Acel ce #tie ns1 nu cunoa#te"@ars1-ntuneric alb cu mna mea (>" *rg/ezi) )arem!.%.g!e : disciplin de studiu care are ca o!iect prover!ele i zictorile" IMBO &ETE-&I >O*ABULARUL'

Stere.t!$ 1ad4) : care se repet mereu n aceleai condiii' este mereu nesc/im!at' !anal' o!inuit" Ter!0!c (ade4) : nspimnttor" In/e#t!tur5 (su!st) : aciune prin care cineva e confirmat ntr-o anumit calitate

DN*EAR*' Citete cu atenie& Adec a $ost a#a& n clipita cnd stelele se stin! pe cer, cnd $eciorul de mprat era numai trei pa#i de poarta curii, s-a ntmplat ntocmai precum a $ost zis 5ptia& doi $ei $rumo#i, $eciori de mprat, unul ca altul, cu pr de aur #i luce$eri n $runte. Bar era ca lumea s nu-i vad9 @itre!a, rea precum era n !ndul ei, n prip puse doi cei n locul copiilor $ei-$rumo#i, iar pe copiii cu prul de aur #i cu luce$eri n $runte, i n!rop n colul casei, tocmai la $ereastra mpratului. 0nd $eciorul de mprat intr n cas #i cerc s-aud #i s vad, n-auzi nimic, ci vzu numai pe cei doi celu#i, pe care vitre!a i-a $ost pus n patul 5ptiei. 6ult vorb nu se mai $cu. .eciorul de mprat vzu cu oc>ii #i asta era destul. 5ptia Au #i-a inut vorba, #i acum nu rmase dect s-#i ajun! pedeapsa. (...) 'ntr-alt zi, apoi, se $cu pe !ndul vitre!ei. .eciorul de mprat se cunun a doua oar #i iar#i rsunar veseliile de nunt trei zile #i trei nopi. 2ei9 Bar nu e darul lui Bumnezeu pe $apta nedreapt9 0ei doi $ei nu a$lau odi>na n pmnt. 'n locul n care erau n!ropai crescur doi paltini $rumo#i. (...) #i apoi crescur paltinii, crescur cum ali paltini nu cresc& n $iecare zi un an, n $iecare noapte alt an, iar n crepetul zorilor, cnd se stin! stelele pe cer, trei ani ntr-o clipit. 0nd se mplinir trei zile #i trei nopi, cei doi paltini erau mndri #i nali, ridicndu-se cu cren!ile lor pn la $ereastra mpratului. %i apoi, cnd adia vntul #i se mi#cau $runzele, mpratul asculta, asculta zile ntre!i #optirea lor. (...) @itre!a simi, ns, ce e #i cum, #i puse n !nd ca cu orice pre s strpesc paltinii. Era !reu, dar minile muiere#ti storc din peatr zr. (...) G =ine, !ri $eciorul de mprat cam cu jumtate de !ur. 4 $ie pe voia taK s strpim paltinii& dar din unul s $acem un pat pentru mine, din altul un pat pentru tine. (...) 0nd $eciorul de mprat se culc n patul nou, i prea c se simte de o sut de ori mai !reu dect pn acuma #i totu#i a$la odi>n cum n-a mai a$latK iar mprtesei ( se prea c zace culcat pe spini #i mrcini, nct toat noaptea nu putu dormi. Bup ce mpratul adormi, paturile ncepur s scrie. %i din aceste scrituri mprteasa scotea un neles cunoscutK ( se prea c aude vorbe pe care nimeni nu le pricepea dect numai dnsa. G Pi-e !reu $rioareF 'ntreb unul dintre paturi. G =a9 6ie nu mi-e !reu, rspunse patul pe care dormea mpratul, mi-e bine, cci pe mine zace iubitul meu tat9 G 6ie mi-e !reu, zise cellalt pat, cci pe mine zace un su$let ru9 (Ioan =lavici' (oi fei cu stea .n frunte) 1. )rec!3ea3; care #unt e%emente%e m!racu%.a#e ,!n 0ragmentu% ,at.

2. *e $er#.na8e #$ec!0!ce 2a#mu%u! a$ar 9n ace#t 0ragmentT H. Nume"te tr;#;tur!%e $r!n care #e !n,!/!,ua%!3ea3; ace#te $er#.na8e. I. *e tem; caracter!#t!c; 2a#mu%u! !%u#trea3a aut.ru% cu a8ut.ru% $er#.na8e%.r ,!n 0ragmentT A. I,ent!0!c; m;rc!%e !m$%!c;r!! a0ect!/e a narat.ru%u!. B. Dem.n#trea3;C 9ntr-un m!cr.e#eu ,e c!rca . $ag!n; c; 0ragmentu% 0ace $arte ,!ntr-un 2a#m cu%t.

MEMOREA(' enu% ,ramat!c 3enul dramatic cuprinde totalitatea operelor destinate s fie reprezentate pu!lic pe scen cu ocazia unor spectacole organizate" Particularitile te tului dramatic0 (5) e destinat reprezentaiei scenice2 (6) lipsete un enuntor e plicit de felul naratorului din opera epic' sarcina acestuia putnd s fie preluat de anumite persona4e (corul din teatrul antic' persona4ele care rostesc prologuri sau epiloguri)2 (7) presupune e istena unui conflict foarte puternic' e terior sau psi/ologic" #n raport cu celelalte genuri' genul dramatic implic structur dramatic a contiinei' provocarea i lupta (Solfgang [aiser)2 (8) acest conflict plaseaz persona4ele n situaii-limit pline de dramatism0 el se rezolv de o!icei n deznodmnt2 (9) persona4ele sunt lsate s se prezinte singure n faa spectatorului' fiind privite aproape e clusiv din e terior2 (B) modurile de e punere ntre!uinate sunt dialogul i monologul2 (C) naraiunea i descrierea apar doar n indicaiile de regie ale autorului' care pot s fie succinte (Caragiale) sau dimpotriv foarte ample (Camil Petrescu)2 (D) din punct vedere compoziional este structurat n scene' ta!lori' acte' pri etc2 (E) poate fi n versuri sau proz" =pecii0 cu deznodmnt nefericit (tragedia' drama)2 cu deznodmnt fericit (comedia' farsa vodevilul) RE&INE' Act : su!diviziune a unei piese de teatru' n care se desfoar un episod important al aciunii" *ctele din teatrul modern provin din episoadele (de o!icei n numr de cinci) ale tragediei antice' separate unele de celelalte prin interveniile corului" <ar#5 : iniial termenul desemna un interludiu comic' inserat ((vul mediu) n aciunea pieselor cu su!iect grav" ?lterior el denumete o form minor de teatru comic' n care accentul cade pe comicul de situaie i care urmrete s strneasc necondiionat rsul' apelnd la mi4loace destul de rudimentare (clovnerii' pruieli' picioare n spate)" Scena - cea mai mic su!diviziune a unei piese de teatru' delimitat prin intrarea+ieirea unui

persona4' uneori i prin sc/im!area decorului" Ta2%.u 1cu referire la genul dramatic6 : su!diviziune a actului' format din mai multe scene care se desfoar n acelai decor" Trage,!e : oper dramatic cu deznodmnt nefericit' care presupune o suferin omeneasc ndurat cu mreie' cultivat mai ales n *ntic/itate"Principalii si reprezentani au fost marii tragici greci2 (sc/il' =ofocle i (uripide" >.,e/!% : comedie uoar n te tul creia se intercaleaz cuplete cntate pe melodii cunoscute" #n literatura romn e reprezentat de %comediile cu cntece% ale lui Hasile *lecsandri" DI*&IONAR DE AUTORI0 E#c4!% (969 I -89BI) Poet dramatic care desc/ide seria marilor tragici greci" (roii si se fac vinovai de o nclcare a legii morale' sunt pedepsio de zei (nemesis)' cunosc purificarea prin suferin (cat/arsis) i regsesc astfel' uneori cu preul vieii' legea moral" (ste autorul tragediilor0 )u!1toarele, ;er#ii, 0ei #apte din 8eba, ;rometeu nl1nuit i al trilogiei <restia" S.0.c%e (8EB I : 8FB I) *l doilea (n ordine cronologic) mare poet tragic al 3reciei antice" #n tragediile sale apare conflictul dintre legea moral i legile cetii' iar persona4ele se fac vinovate de pcatul unilateralitii (considera Iegel)' au doar parial dreptate i nu neleg dreptatea opozantului lor' distrugndu-se reciproc" &e la =ofocle s-au pstrat tragediile Aias, 8ra>inienele, Electra, .iloctet, <edip )e!e, <edip la :olonos i Anti!ona"

Eur!$!,e (8DFI- 8FBI) #nc/eie seria marilor tragici greci" * scris tragedii 16edeea, =ac>antele, Electra, 2ecuba, 8roienele, 27polit) ai cror eroi sunt distrui de propriile lor pasiuni' care cunosc o violen neo!inuit" <dat cu (uripide' tragedia se desacralizeaz' devine raionalist i psi/ologizant" MEMOREA(' Drama &rama este opera dramatic cu deznodmnt nefericit' care prezint pasiuni i caractere medii" =pre deose!ire de eroii din tragedie' care dovedesc o for moral ieit din comun i trsturi e cepionale' persona4ele unei drame sunt oameni o!inuii' care nu depesc n general' nici n !ine nici n ru' media uman comun" Particulariti0 (5) deznodmnt nefericit' care cel mai adesea implic moartea protagonistului2 (6) conflict foarte puternic' e terior sau psi/ologic2 (7) persona4ele sunt caractere medii (mai puin n drama romantic) fr caliti sau defecte

neo!inuite2 (8) ele sunt plasate n situaii-limit' care le o!lig s ia decizii morale de o gravitate e trem2 (9) au adeseori o via sufleteasc foarte complicat' i pun pro!leme morale sau e isteniale2 (B) uneori aceste persona4e (drama de idei) i e prim concepiile de via n scene ample' care au caracterul unor dez!ateri filosofice2 (C) adeseori (n aa-numita dram analitic) aciunea reprezentat pe scen constituie deznodmntul unor ntmplri din trecut" #n consecin persona4ele sunt dependente de trecutul lor' care ia locul destinului din tragedia antic"

DI*&IONAR DE AUTORI: <e%!7 L.$e ,e >ega *ar$!. (59B6 -5B79) ;are dramaturg al !arocului spaniol' autorul a peste 59FF de piese' dintre care s-au pstrat 869" * scris drame (.ntna turmelor, 4teaua 4evillei) i comedii (0inele !r1dinarului, .ata cu ulciorul)' care se remarc prin intriga lor ingenioas i plin de neprevzut" )e,r. *a%,er.n ,e %a Barca (5BFF - 5BD5) Personalitate de seam a literaturii spaniole' care n dramele sale a a!ordat tema onoarei (Alcadele din Jalameea, 6edicul onoarei sale) sau a dezvoltat motivele specifice ale !arocului2 viaa ca vis sau ca teatru (@iaa e vis, 6arele teatru al lumii)" Capodopera sa este drama @iaa e vis' al crei protagonist' =egismundo' este unul din ar/etipurile omului !aroc" >!ct.r ?ug. (5DF6 : 5BB6) Poet' prozator' dramaturg i teoretician al romantismului' reprezentant de seam al colii romantice franceze" <pera sa cuprinde0 volume de poezie (<de, =alade, <rientalele, 5e!enda secolelor, Bumnezeu, 4$r#itul lui 4atan)' drame (0romTell, 2ernani, )u7 =las) i romane (Aotre-Bame de ;aris, 6izerabilii) <r!e,r!c4 /.n Sc4!%%er (5C9E : 5DF9) Poet' dramaturg i estetician german' autorul unor drame romantice ca 2oii, (ntri!1 #i iubire, Bon 0arlos" Ca poet a scris cele!ra <d1 a bucuriei" e.rg Buc4ner (5D57 : 5D7C) &ramaturg romantic german' care a!ordeaz formula dramei psi/ologice" Piesele sale n care amestec o!servaia realist i onirismul romantic sunt str!tute de o!sesia morii" (ste considerat un precursor al e presionismului i c/iar al suprarealismului" Capodoperele sale sunt 6oartea lui Banton, So7zecU i 5eonce #i 5ena" ?enr!V I2#en

(5D6D : 5EFB) ;are dramaturg norvegian' considerat ntemeietorul dramei moderne" Ji-a nceput activitatea cu drame istorice (;retendeni la coroan1)' continund apoi cu poeme dramatice de factur romantic (=rand, ;eer 37nt)" ?lterior trece la formula tetrului realist' a!ordnd drama social (4tlpii societ1ii) i drama de familie (4tri!oii, < cas1 de p1pu#i)" >eatrul i!senian i atinge maturitatea deplin n marile drame de idei din ultima perioad de creaie a dramaturgului0 )aa s1lbatic1, )osmers>olm, 2edda 3abler, 0onstructorul 4olness, 0nd noi, morii, vom nvia" Augu#t Str!n,2erg (5D8E : 5E56) Prozator i dramaturg suedez' cu contri!uii de seam la dezvoltarea dramei moderne" * plecat de la formula dramei naturaliste (Bomni#oara /ulia)' devenind apoi' n creaia sa de maturitate (Bansul morii, 4onata $antomelor) unul din precursorii teatrului e presionist" Lu!g! )!ran,e%%. (5DBC : 5E7B) Prozator i dramaturg italian' laureat al Premiului Ko!el pentru literatur" * fost preocupat de nnoirea mi4loacelor de e presie ale teatrului' n piese cu caracter e perimental ( %ase personaje n c1utarea unui autor, Ast1-sear1 se improvizeaz1)" (ste considerat unul din marii dramaturgi ai secolului NN" B.g,an )etr!ce!cu ?a#,eu (5D7C : 5EFC) @eputat filolog' istoric i scriitor" (ste autorul primul dramei istorice convingtoare din punct de vedere estetic din literatura romn0 )1zvan #i @idra" <pera sa mai cuprinde0 nuvele romantice (6icua)' ncercarea de roman istoric ?rsita' comedia 8rei crai de la )1s1rit' lucrri de filologie (0uvinte den b1trni, Et7molo!icum 6a!num )omaniae) i de istorie ((storia critic1 a romnilor)"

A%e7an,ru Da/!%a (5DB6 : 5E6E) &ramaturg i om de teatru' autorul dramei istorice @laicu-vod1" M!4a!% S.r2u% (5DD9 : 5EBB) &ramaturg inter!elic' cumnat al lui Giviu @e!reanu" =-a fcut cunoscut mai ales prin drama naturalist ;atima ro#ie i comedia tragic Bezertorul" RE&INE' A2#.%ut : ceea ce este independent de orice condiii i relaii' care nu este supus nici unei restricii' nu are limite' e necondiionat i perfect autonom (antonimul su0 relativ)" >ermenul este folosit i pentru a desemna transcendentul' sacrul' divinitatea"Ga Camil Petrescu el este lipsit n

totalitate de conotaii religioase' referindu-se la forma ideal' perfect a unor e periene umane' cum ar fi dragostea" A2#ur, : n gndirea lui *l!ert Camus e un element definitoriu al condiiei umane' neles ca un divor ntre lipsa de sens a lucrurilor i nevoia de sens a raiunii" Bar.c + curent literar i artistic care s-a manifestat la sfritul @enaterii' reprezentat prin nume ilustre ale literaturii i artei universale0 =/aOespeare' Cervantes' Gope de Hega' Calderon de la Aarca' HelasTuez' (l 3reco' @em!randt" )art!cu%ar!t5-!: e prim o contradicie ntre afectivitate i gndire' ntre dorina omului de a-i perpetua e istena la nesfrit i scepticismul raiunii (contradicie numit de ?namuno %sentimentul tragic al vieii%)2 mcinat de contradicii' omul !aroc se autopercepe drept o fiin fragil' precar' mereu ameninat' gesturile lui sunt permanent defensive' el ncearc s se refugieze n iluzie' vis sau poezie2 (7) persona4ul !aroc ncearc s-i compenseze fragilitatea prin risip de lumin i culoare' prin transformarea e istenei sale ntr-un spectacol2 (8) sentimentul crizei valorilor' apare motivul lumii pe dos sau cel al ne!uniei universale2 (9) sentimentul timpului i al devenirii' dinamismul accentuat i metamorfoza' lucrurile sunt surprinse permanent n micare i n tendina lor de a se modifica2 (B) dispariia graniei dintre realitate' vis i ficiune2 (C) ntre!uinarea grotescului2 (D) e cesul de ornament" Dram5 ana%!t!c5 : dram n care aciunea reprezentat pe scen reprezint doar deznodmntul unor ntmplri din trecut' iar evoluia persona4elor este condiionat cu strictee de trecutul lor" Im$erat!/ categ.r!c : concept fundamental al eticii lui Immanuel [ant' n virtutea cruia omul tre!uie s acioneze n toate mpre4urrile dup principii care s ai! caracterul unor legi universale" Ra!#.neur : persona4 care ntr-o oper literar se face purttorul de cuvnt al autorului i ncearc s e trag concluzii cu caracter general din faptele la care a fost martor"

ATEN&IE' Aimic nu te ajut1 mai mult la alc1tuirea unui eseu ca deprinderea de a citi. (ar n lecturile tale nu trebuie s1 te m1r!ine#ti strict la pro!rama de bacalaureat. 'ncearc1 s1-i mbo!1e#ti permanent cuno#tinele (doar e de presupus c1 te pre!1te#ti pentru a deveni un intelectual) cu lecturi din literatura romn1 #i universal1, iar dicionarul de autori din aceast1 cule!ere i o$er1 su$iciente su!estii. Be alt$el nu i se pare ridicol s1 vorbe#ti despre romanul balzacian $1r1 s1 $i citit nici un roman de =alzacF 'nele!erea teatrului lui 0amil ;etrescu despre care va $i vorba n continuare presupune poate #i lectura unei piese de (bsen )al c1rui model a $ost urmat de dramatur!ul romn). Eu i-a# recomanda 2edda 4abler care s-a bucurat #i de o ecranizare

celebr1, cu marea actri1 3reta 3arbo n rolul prota!onistei.

*ITETE' R.cu% !e%e%.r de 0amil ;etrescu DATE ENERALE DES)RE AUTOR: v" Patul lui Procust"

SEMNI<I*A&IA O)EREI: Ca autor dramatic' Camil Petrescu (admirator declarat al lui I!sen) este considerat' alturi de Gucian Alaga' unul dintre creatorii dramei romneti moderne" (l a cultivat n special drama de idei (4u$lete tari, /ocul ielelor, Act veneian, Banton)' plecnd de la modelul dramei analitice i!seniene" Hor!ind despre propriile sale piese' autorul le-a numit %drame ale a!solutului%" (l aduce n scen o tipologie cu rdcinile n teatrul lui I!sen' cea a persona4elor fascinate de a!solut' la care ncearc s a4ung prin diverse e periene' mai ales prin cea a iu!irii" (roii dramaturgului0 3elu @uscanu (/ocul ielelor)' *ndrei Pietraru (4u$lete tari)' @adu Hlimreanu (6ioara)' Pietro 3ralla (Act veneian) sunt atrai de mitul iu!irii ideale i al femeii perfecte" Le!ra a!solutului poate do!ndi ns i alte forme cum ar fi pasiunea 4ustiiar a lui 3elu @uscanu sau dorina de putere a lui =ineti" Ca drame de idei' piesele scriitorului iau adeseori aspectul unor dez!ateri pe parcursul crora se confrunt persona4e care au puncte de vedere diferite despre dreptate' iu!ire sau anga4are politic"#n conformitate cu formula dramei analitice' aceste persona4e sunt dependente de trecutul lor' care le influeneaz deciziile i aciunile' aa cum se ntmpl n /ocul ielelor sau Act veneian DRAMA REALIST: /ocul ielelor este cea dinti dram a lui Camil Petrescu2 ea a cunoscut o lung ela!orare' fiind rescris de mai multe ori i valorific' n mai mare msur dect oricare alt pies a dramaturgului tradiia teatrului realist' avnd att elemente ale dramei sociale 'ct i elemente ale dramei de idei" #n spiritul realismului' autorul ncearc s realizeze un ta!lou ct mai cuprinztor al societii !ucuretene din prea4ma Primului @z!oi ;ondial" (ste o epoc mcinat de mari contradicii' cnd se nruiete o anumit lume i o anumit civilizaie' marile imperii europene agonizeaz i apar semnele unor sc/im!ri violente" #n piesa lui Camil Petrescu' caracterul apocaliptic al acestei lumi este sugerat n ta!loul care prezint sinuciderea familiei Gipovici' cnd reclamele luminoase alctuiesc incripia %(uropa : vduva vesel%" &e aceeai viziune se leag i apariia persona4ului [iriac' un fost proprietar de fa!ric' dezec/ili!rat psi/ic' care se autoproclam responsa!ilul Internaionalei socialiste i anun n fiecare an data cnd va iz!ucni revoluia mondial"Plecnd de la acest conte t general' drama lui Camil Petrescu nfieaz diverse medii sociale' cu preferin pentru cele politice i gazetreti" @eprezentantul partidului aflat la putere este Jer!an =aru-=ineti' avocat' frunta li!eral i ministru al 4ustiiei" *cesta este un om puternic' nsetat de putere' care d dovad de o mare a!ilitate' de capacitatea de a-i domina adversarii' dar e lipsit de scrupule' folosindu-se de orice mi4loc pentru a-i realiza interesele" &rama con4ugal pe care o traverseaz i confer persona4ului o real comple itate" #n opoziie se gsete partidul socialist' animat de idei generoase' pe care ncearc ns s le pun n practic' pe linia ideilor lui ;ar despre lupta de clas' prin mi4loace violente" 3rupul socialist prezent n pies este mai numeros i mai divers' de la

simplii muncitori socialiti la revoluionarii %de profesie%' de felul lui Praida" *cesta este un persona4 cosmopolit' pro!a!il de origine ce/' care se regsete n totalitate cu cauza socialismului mondial' dovedete pragmatismul omului de aciune i duce e istena aventuroas a unui revoluionar aflat n conflict cu poliiile politice din mai multe ri" =pre deose!ire de 3elu @uscanu' la care se raporteaz antitetic' Praida nu este un teoretician fascinat de %ideile pure%' ci dorete ca partidul su s valorifice avanta4ele practice pe care i le-ar putea duce campania mpotriva lui =ineti" *ntiteza @uscanu : Praida anticipeaz conflictul @o!espierre : &anton din drama istoric de mai trziu a lui Camil Petrescu" Protagonistul piesei' 3elu @uscanu este oarecum un strin n mi4locul micrii socialiste" (l aparine naltei societi !ucuretene i a aderat la socialism' considernd c acesta se identific cel mai !ine cu idealul 4ustiiei a!solute" =pre deose!ire de Praida' el nu este ceea ce se numete un %om de partid%" 3elu refuz s se su!ordoneze n totalitate conducerii socialiste i are o contiin a li!ertii care la Praida a fost nlocuit prin disciplina revoluionar" *lturi de mediile politice sunt prezente n piesa lui Camil Petrescu i mediile gazetreti' ilustrate prin persona4e diverse' de la tnrul i idealistul Hasiliu la cinicul Penciulescu" *cest persona4 (care apare episodic i n ;atul lui ;rocust' ca prieten al lui Gadima)' dei face parte din redacia unui ziar socialist nu are convingeri politice ferme' d dovad uneori de oportunism i consider drept o impruden campania de pres mpotriva lui =ineti" Principala lui calitate este inteligena' motiv pentru care' n ansam!lul piesei' 4oac' la fel ca %cinicii% din teatrul lui I!sen' rolul raisoneur-ului' care ncearc s trag concluzii generale din faptele de via la care este martor" Gui i apaine caracterizarea care l definete perfect pe 3elu @uscanu0 acesta a vzut %4ocul ielelor% i %a rmas neom%" *ceast idee este ilustrativ de altfel pentru ntreaga literatur a lui Camil Petrecu" (roii acestuia percep cu acuitate generalul (%ideile% n accepie platonician)' dar pierd din vedere particularul' dnd dovad de fanatism i de intoleran n raport cu semenii lor" &e altfel' ntr-o poezie intitulat (deea 'Camil Petrescu (care uneori se autoproiecteaz n persona4ele sale) afirma e plicit0 %(u am vzut idei%" Laptul se poate e plica att prin structura sufleteasc a scriitorului' ct i prin aceea c' n plan filosofic' el era un adept al fenomenologiei lui Iusserl' care i are rdcina n platonism" DRAMA DE IDEI: *ccentele de critic social din drama lui Camil Petrescu' venite pe linia esteticii realiste' se altur unor elemente caracteristice dramei de idei' iar' dintr-o asemenea perspectiv' 3elu @uscanu intr n categoria persona4elor fascinate de a!solut din literatura scriitorului" Ca i ali eroi camilpetrescieni' el ncearc s ating iniial a!solutul prin e periena iu!irii" &ragostea lui pentru ;aria =ineti se destram ns n momentul cnd persona4ul nelege c !r!atul i femeia concep iu!irea n mod diferit" Pentru !r!at' ea este o e perien a a!solutului' care presupune i o fidelitate a!solut i' de aceea' eroul se desparte de ;aria atunci cnd o surprinde coc/etnd cu un alt !r!at" &iferena de perspectiv a persona4elor este accentuat de faptul c ;aria nu nelege ce-i reproeaz n fond 3elu' n timp ce pentru acesta tocmai lipsa de nelegere a ;ariei este elementul care l face s realizeze plenar lipsa lor de compati!ilitate" Prin urmare' n viziunea protagonistului' dragostea nu poate dect s eueze' pentru c !r!atul i femeia o neleg n mod diferit" Pentru unul din ei' ea reprezint o e perien a a!solutului" Pentru cellalt : o e perien a relativului" Hiziunea lui Camil Petrescu transform astfel e periena iu!irii ntr-o dram a unilateralitii' pe parcursul creia fiecare dintre cei doi parteneri are i nu are dreptate n acelai timp" #n consecin' 3elu @uscanu i va transforma patima pentru a!solut ntr-o pasiune 4ustiiar viznd dreptatea social a!solut' ader la socialism i preia direcia ziarului Breptatea social1" (l desfoar mai multe campanii de pres ncununate de succes mpotriva unor politicieni corupi din partidul de la putere' apoi l atac pe ministrul 4ustiiei' Jer!an =aru-=ineti' cerndu-i s-i dea demisia i ameninnd cu pu!licarea unor documente compromitoare" (ste vor!a de

nite scrisori de dragoste adresate protagonistului de ;aria =ineti n care se e prim !nuiala c soul ei ar fi asasinat-o pe !trna ;anitti cu scopul de a o 4efui" Le!ra 4ustiiei a!solute l face pe eroul piesei s piard din vedere cteva elemente importante" Pe de o parte"pu!licarea acestor scrisori era un gest de total nedelicatee fa de ;aria' pentru care efectele apariiei lor n paginile unui ziar ar fi putut s fie nc i mai distrugtoare dect pentru =ineti" Pe de alt parte' din punct de vedere 4uridic' ele nu puteau constitui o dovad mpotriva ministrului' cci e primau doar !nuielile unei femei' aflate ntr-o evident criz sufleteasc" @uscanu persevereaz totui n aceast decizie' intrnd astfel n conflict nu doar cu =ineti' ci i cu propriul trecut' piesa lui Camil Petrescu do!ndind astfel configuraia unei drame analitice' n care trecutul acioneaz cu puterea unui destin" Pe parcursul aciunii' ntro gradaie ascendent' plin de tensiune dramatic' se vor face mai multe ncercri de a-l determina pe 3elu s renune la pu!licarea scrisorilor" #nti' intervine ;aria' dar eroul se dovedete infle i!il n deciziile sale' punnd pasiunea sa 4ustiiar mai presus de vec/ile lui sentimente" >recutul ncepe ns s se insinueze tot mai profund n prezentul persona4ului' iar efectele acestuia constituie o surs de dramatism' cu att mai intens cu ct 3elu @uscanu i ignor n parte propriul trecut" #n legtur cu acesta i face nite dezvluiri mtua lui' Irena' care i cere' la rndul su' s nu pu!lice scrisorile" &e la Irena' 3elu afl c tatl su' cruia i venera memoria i despre care credea c murise ntr-un accident de vntoare delapidase o sum de !ani ce a fost restituit cu a4utorul lui =ineti care deinea dovada delapidrii"Protagonistul nu se las ns convins nici de intervenia Irenei' nici de faptul c ar putea compromite imaginea tatlui su" (l acioneaz ca un fanatic al ideii de 4ustiie' dar i cu o anumit lips de realism' fiindc nu apreciaz corect raporturile de fore dintre el i =ineti" *ceste raporturi apar cu pregnan n scena confruntrii dintre 3elu @uscanu i ministrul 4ustiiei' care se decide n cele din urm s-l conving el nsui pe eroul piesei s renune la pu!licarea scrisorilor" *ceast confruntare e dominat de la nceput i pn la sfrit de =ineti0 acesta e pe rnd amical' sarcastic (n aluziile sale la legtura lui 3elu cu ;aria)' amenintor (se refer la posi!ilitatea de a face pu!lic dovada vinoviei lui 3rigore @uscanu)' concesiv (promite eli!erarea din nc/isoare a unui militant socialist' Petre Aoruga' n sc/im!ul ncetrii campaniei de pres)' dovedindu-se un e celent psi/olog care i cunoate perfect adversarul i tie s-i aplice la momentul oportun lovitura de graie" (l i dezvluie lui @uscanu faptul c n realitate tatl acestuia se sinucisese din neputina de a atinge a!solutul pe care l cutase zadarnic n 4ocurile de noroc i n e perienele erotice' sugerndu-i astfel protagonistului ideea sinuciderii" &up aceast discuie' 3elu i d seama c' n urma aluziei lui =ineti la posi!ila eli!erare a lui Aoruga' conducerea partidului l va o!liga s renune la campania de pres' descoperind astfel c idealul 4ustiiei a!solute este la fel de intangi!il ca i acela al iu!irii perfecte" #n acelai timp' eroul este o!sedat de imaginea tatlui su' la care descoper aceeai patim !olnvicioas a a!solutului2 el ncearc s reconstituie mpre4urrile sinuciderii acestuia i o caut pe Kora' ultima iu!ire a lui 3rigore @uscanu' de la care tatl lui 3elu primise revolverul cu care s-a sinucis" #n galeria persona4elor feminine din /ocul ielelor' prin care dramaturgul ncearc s ilustreze imperfeciunile de natur ale femeii' ce duc la eecul erotic' Kora reprezint %femeia fr memorie% (ea l confund pe 3rigore @uscanu cu un alt fost adorator)' aa cum (lena Aoruga (care intenioneaz s divoreze i s se recstoreasc n timp ce soul ei se afla la nc/isoare) este femeia incapa!il de sacrificiu' iar ;aria =ineti ntruc/ipeaz coc/etria i superficialitatea' du!late ns (de aici comple itatea persona4ului) de farmec i pasionalitate" #n finalul piesei' ;aria va avea de altfel o ultim ntrevedere cu 3elu @uscanu 'cruia i propune s reia vec/ea lor legtur" *ceast scen su!liniaz nc o dat incompati!ilitatea dintre cele dou persona4e' determinat de modul lor diferit de a concepe iu!irea" Pentru 3elu aceasta nu poate fi conceput dect ca o e perien a a!solutului' care se dovedete ns cu neputin de realizat din cauza superficialitii femeii' pentru ;aria dragostea e doar o e plozie de pasiune care st su! semnul %clipei% ce tre!uie gustat cu voluptate" &ezamgit n

dragoste i n pasiunea sa 4ustiiar' protagonistul descoper acum o alt form posi!il de a atinge a!solutul0 un a!solut al li!ertii pe care i-l reveleaz sinuciderea tatlui su" (l nelege c omul dispune de li!ertatea de a refuza e istena' atunci cnd aceasta se dovedete incompati!il cu idealurile i e igenele sale morale' optnd' ca i tatl su' pentru soluia sinuciderii" =oluia la care a4unge 3elu @uscanu poate trimite cu gndul spre unele teme ale gndirii e istenialiste" #n fond' ca i alte persona4e ale scriitorului' eroul din /ocul ielelor descoper a!surdul e istenei' divorul dintre lipsa de sens a lucrurilor i nevoia de sens a raiunii despre care vor!ete Camus" &ar n timp ce scriitorul francez respingea soluia sinuciderii' considernd c singura salvare pentru %omul a!surd% const n asumarea propriei condiii de %=isif% care se lanseaz contient n cutarea unor sensuri ine istente' 3elu' prea idealist' prea inteligent i prea lucid ca s accepte o e isten ntemeiat pe compromisuri' nu are fora interioar de a-i asuma statutul de %fiin a!surd% i nu poate s-i nfrng orgoliul' contiina e acer!at a propriei superioriti morale n raporturile cu semenii" Privind sinuciderea ca pe o e perien a a!solutului' protagonistul dramei s-ar asemna mai curnd cu [irillov' cele!rul persona4 al lui &ostoievsOi din Bemonii' care considera c prin actul sinuciga omul atinge li!ertatea superlativ i devine egalul lui &umnezeu" *ON*LU(IE: Considerat o dram a %imperativului categoric%' /ocul ielelor evideniaz influena pe care a e ercitat-o asupra lui Camil Petrescu teatrul de idei al lui I!sen" Prin infle i!ilitatea sa moral care merge pn la fanatism' protagonistul dramei amintete de pastorul Arand din poemul dramatic omonim al dramaturgului norvegian" =pre deose!ire ns de eroii lui I!sen' persona4ele lui Camil Petrescu (i aici tre!uie cutat marea originalitate a scriitorului) dovedesc o luciditate superlativ (%Ct luciditate' atta dram%' spunea dramaturgul)' iu!esc cu contiina' iar drama lor este formulat sintetic de Penciulescu0 %cine vede ideile rmne neom%" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' *.m$at!2!%!tate (su!st) : potrivire )regnan-5 (su!st) : claritate' vizi!ilitate' eviden *.#m.$.%!t (ad4) : (n conte t) care ine de mai multe culturi' care aparine mai multor ri" DN*EAR*' Citete cu aten)ie te tul0 ;*K<G( (ducndu-i deznd4duit mna prin pr)0 Ajut-m, cuvioase9 Alt$el9 Alt$el9 Au cu s$aturi mai presus de $ire9 <, cte piedici #i mpotriviri9 A<3?;IG(fr a se mica' cu voce monoton' ca a unuia care-i are un drum de la care nu se mai a!ate)0 Au mai msura9 ;*K<G(0 Aici ma!ie alb nu $ac, nici ma!ie nea!r9 'mpotriva cu!etului, oc>iul se mai bizuie nc. A<3?;IG0 ;e msurriF Be #apte ani tot msuri cu cel un!>i de aram, #i nici o izbnd. ;*K<G(0 0e s ncepF A<3?;IG0 Pi-am spus. ;*K<G(0 Au. Eu nu9 A<3?;IG0 @a trebui. ;*K<G(0 =olta ce s-a prbu#it ieri n-a $ost prea !rea. 0erceteaz #i tu. A-am a#ezat temeliile pe #oviala nisipului. Adncimile #i n1limile, a suta oar le msur. 4ocotelile sunt bune, tiate n cremene toate (...) A<3?;IG0 Aumai n iad se socote#te. Acolo, n mpria virtuilor ntoarse, toate sunt dup msur& #i coarnele dracilor, #i cozile !albene. Acolo, numrul stpne#te. (...) 'n mpria lui Bumnezeu, a socoti e un pcat ceva mai mic dect necinstirea smbetii, dar

neaprat mai !reu dect clcarea poruncii a #asea. (...) ;*K<G( (se ridic amenin)tor)0 0ine-mi drm zidurileF A<3?;IG0 'ncotro amenini, 6anoleF 4pre stn!a, unde n clipa aceasta rsare o zodie nebun., spre dreapta, unde norocul apuneF 4pre puterile de sus, sau spre cele de josF ;*K<G(0 'n toate prile, printe, n toate prile. 4unt ve#nic la nceput de drum. 4e petrec lucruri necurate pretutindeni. 'ntre pietrele attor mpotriviri, care voin nu s-ar $i mcinat pn acumF9 (Pauz scurt") A<3?;IG (dup un lung suspin)0 'ntr-o sear am ie#it pe malul Ar!e#ului. Apele erau crescute pn-n !ura vadului. %i n nvala apelor, un sicriu putind vzui. Apoi altul, pe urm altul, pe urm cinci, pe urm zece, #i tot mai multe, pe urm $r de numr G ca o plutire de trunc>iuri spre marile $erestraie. %i cum n-a $ost vedenie, trebuie s cred c a $ost aievea. 8ot att de adevrat e c n sat copiii cresc, #i a $emeilor nu mai d lapte. ;rintre oameni umbl vntul cu ve#tile. Jidurile tale s-ar prbu#i, $iindc le clatin stri!oi nelini#tii. (...) ci eu #tiu c nu morii ri zdrnicesc nlarea bisericii. 6ai sunt #i alte puteri, mai mari dect morii ri. ;*K<G(0 Pi-am spus& 4 nu mai vorbim. A<3?;IG0 %i eu i-am spus& 5as-m s m ro!. Bar tu nu vrei s $aci jert$. #i pe mine nu vrei s m la#i s m ro!. (=e ridic") 6 duc9 .emeile noastre au ie#it ln! ru la miezul nopii #i au stins lumnri n ap, pentru a dezle!a blestemul G dac e blestem. Bar nu a $ost. (...) ?n sin!ur lucru mai poate s ajute. ;*K<G(0 A $ost odat spat n piatr& H4 nu uciziI. %i alt $ul!er de atunci n-a mai czut s #tear! poruncile9 A<3?;IG0 6 duc s m ro!. ;entru tine G eu, nevrednicul, ca s nvin!i zdrniciile. ;*K<G( (strig)0 0um eF 0ine eF 0e eF (Gucian Alaga' Meterul Manole) 1. )rec!3ea3; 9n ce c.n#t; #!tua-!a-%!m!t; $re3entat; 9n 0ragmentu% ,at. 2. In,!c; m!8%.ace%e 9ntre2u!n-ate ,e ,ramaturg $entru a #ugera #t;r!%e !nter!.are a%e ce%.r ,.u; $er#.na8e. H. Arat; 9n ce m;#ur; #cena ,e ma! #u# are caracteru% une! c.n0runt;r! ,e !,e!. I. Se#!#e3! /re. a#em;nare 9ntre $er#.na8e%e ,!n 0ragmentu% ,at "! er.!! %u! *am!% )etre#cuT A. *um 9-! e7$%!c! c; $e $arcur#u% ace#tu! 0ragment $er#.na8e%e nu /.r2e#c e7$%!c!t ,e#$re 8ert0a care ! #e cere %u! Man.%e $entru 9n;%-area 2!#er!c!!T B. *e t!$ur! umane ar $utea 9ntruc4!$a ce%e ,.u; $er#.na8eT L. Dem.n#trea3; 9ntr-un m!c e#eu ,e 1-2 $ag!n! c; 0ragmentu% 0ace $arte ,!ntr-. ,ram; MEMOREA(' *.me,!a Comedia este specie dramatic cu deznodmnt fericit' n care sunt prezente situaiile i persona4ele comice"Particulariti0 (5) prezena comicului (v definiia)2 (6) deznodmnt vesel'

c/iar dac proiecteaz adeseori o viziune sceptic asupra naturii umane2 (7) conflictul nu are intensitatea aceluia dintr-o dram' fiind provocat de cele mai multe ori de intere mesc/ine2 (8) dimensiune critic' legat de imperfeciunile sufletului omenesc sau ale societii dintr-o anumit epoc2 (9) predomin persona4ele negative care reprezint n general tipuri morale sau sociale' ce devin ridicole sau odioase din cauza trsturilor lor fizice dar mai cu seam sufleteti2 (B) aceste persona4e sunt caricaturizate' au automatisme ver!ale sau comportamentale care le dau aspectul unor marionete" RE&INE' *.me,!e c%a#!c5 + ilustrat magistral de ;oliere' a fost cultivat n epoca clasicismului' distingndu-se prin cteva particulariti legate de puternica influen a gndirii raionaliste a epocii asupra autorilor clasici"" *ciunea ei implic e istena unui cod moral cu valoare universal' ntemeiat pe raiune (ceea ce e raional e i moral)' care asigur !una funcionare a societii" *ceast funcionare e pertur!at prin apariia unui persona4 puternic individualizat care are o anumit tendin spre e cesiv (e avar' ipocrit' nesocia!il' geloz etc")" *nsam!lul social are ns capacitatea de a se autoregla prin eliminarea sau integrarea agentului pertur!ator care este adus la lim!a4ul comun al raiunii" #n consecin persona4ele sunt n general tipuri morale i predomin comicul de caracter" *ciunea se desfoar ntr-un timp i spaiu finit0 durata ei coincide cu perioada de criz a ansam!ului socio-uman pertur!at de tendina spre e cesiv a unui persona4' iar spaiul presupune e istena unui centru de unde eman ideea de autoritate care garanteaz respectarea codului moral (*stfel' n finalul comediei 8artu$$e de ;oliere persona4ele se grupeaz n 4urul emisarului regal care readuce ordinea i raiunea)" *.me,!e ,e caracter : comedie care critic diformitile sufletului omenesc)" *.me,!e ,e m.ra/ur!0 comedie care critic imperfeciunile societii dintr-o anumit epoc" *.me,!e rea%!#t5 : se particularizeaz' n raport cu comedia clasic' prin deplasarea interesului de la comicul de caracter la comicul de moravuri' prin accentele de critic social i prin nlocuirea tipului moral cu tipul social" *.m!c + categorie estetic care const n nfiarea unor situaii sau persona4e ridicole" (l cunoate mai multe modaliti' care se difereniaz prin atitudinea fa de faptele prezentate0 um.ru% (presupune tolerana fa de micile sl!iciuni omeneti)' #at!ra (implic dezapro!area violent a marilor imperfeciuni ale naturii umane) i !r.n!a (dezapro!are disimulat n spatele unei atitudini aparent !inevoitoare)" Comicul are mai multe forme0 comic de situaie (persona4ele sunt plasate n situaii ridicole' generate de o!icei de ncurcturi sau confuzii)' comic de caracter (persona4e care strnesc rsul din cauza trsturilor lor morale)' comic de lim!a4 (legat de modul de a se e prima al acestora)' comic onomastic (de nume)" =e mai vor!ete despre comicul de repetiie (cnd aceeai situaie se repet identic sau cnd persona4ele se partuclarizeaz prin automatisme ver!ale ori comportamentale) i de comic vizual (cnd rsul este produs de aspecte e terioare : fizionomie' vestimentaie)" I%um!n!#m + micare de idei din secolul al NHIII-lea (numit i %secolul luminilor%)' al crei principal o!iectiv era %luminarea% maselor largi prin rspndirea culturii" Principalele sale particulariti au fost0 (5) ncrederea n capacitatea raiunii de a rezolva toate pro!lemele e istenei umane2 (6) critica instituiilor feudale2 (7) anticlericalismul2 (8) interesul pentru

educaie2 (9) promovarea unei literaturi destinate s contri!uie la educarea civic i moral a pu!licului" #n literatur principalii si reprezentani au fost Q-Q" @ousseau' Holtaire' &iderot' Aeaumarc/ais (Lrana)' &aniel &efoe' Qonat/an =Uift (*nglia)' Carlo 3oldoni (Italia)' #n cultura romn iluminismul este reprezentat de micarea numit Jcoala ardelean (=amuil ;icu' 3/eorg/e Jincai' Petru ;aior' Ion Audai-&eleanu care milita pentru drepturile naionale ale romnilor din >ransilvania" )u-!n5 0!%.#.0!e' Ra-!.na%!#m0 orientare filosofic din a crei perspectiv raiunea constituie sursa oricrei cunotine adevrate despre natur" #nceputurile lui se plaseaz ntre orizonturile filosofiei antice grecesti2 )%at.n considera cunoaterea prin simuri o pseudo-cunoatere' deoarece nu ofer acces dect la realitatea sensi!il' material i sc/im!toare a lumii" *devrata realitate o constituie Ideile sau (senele' care reprezint modelele ideale' suprasensi!ile ale lucrurilor i sunt accesi!ile doar prin intermediul raiunii" Principalii reprezentani ai raionalismului modern au fost Rene De#carte# i . U. Le!2n!3" (i au plecat de la postulatul c principiile pe care se ntemeieaz realitatea sunt identice cu legile raiunii" =e a4unge astfel la principiul raiunii sufieciente sau determinante pe care Gei!niz l formula astfel0%nimic nu este fr s ai! o cauz sau cel puin o raiune determinant (R) n virtutea creia acesta este mai degra! dect nu este i este mai curnd aa dect altfel%" =e a4unge astfel la concluzia c raiunea e sursa oricrui adevr0 ea se manifest la toi oamenii' definindu-se' dup &escartes' drept capacitatea de a 4udeca !ine i de a distinge adevratul de fals" #n secolul al NHIII-lea (al Guminilor) se a4unge la un adevrat cult al raiunii' iar arta i literature romantic vor ncerca s fac' n mod compensatoriu' din actul poetic o aciune vital' care s satisfac nevoia de iraional a sufletului omenesc" DI*&IONAR DE AUTORI: Ar!#t.0an (88BI : 7DB I) Cel mai mare comediograf al *ntic/itii greceti' de la care s-au pstrat comedii ca =roa#tele. Aorii, ;1s1rile, ;acea etc" )%aut 1T!tu# Macc!u# )%autu#6 (698 I : 5D8 I) Cele!ru comediograf latin' ale crui comedii au servit ca surs de inspiraie pentru =/aOespeare (n 0omedia erorilor) i ;oliere (n Avarul i Am$itrion)" Printre cele mai cunoscute comedii ale sale se numr0 0asa cu sta$ii, 0omedia m1!arilor, 3emenii, 4oldatul $an$aron, ?lcica" N!cc.%. Mac4!a/e%%! (58BE : 596C) ;are gnditor politic' istoric i scriitor' reprezentant al @enaterii italiene" <pera sa fundamental este Principele' n care descrie metoda prin care poate fi do!ndit i meninut puterea politic' apelnd la toate mi4loacele care asigur acest scop" Ca dramaturg' este autorul comediei 61tr1!una' cu puternice accente de satir social"

)!etr. Aret!n. (58E6 : 599B) =criitor renascentist italian' autorul faimoasei culegeri de versuri $deoc/eate% 4onete lu urioase care au circulat n epoc nsoite de 5B desene ale lui 3iuliano Il @omano" * scris de asemenea cinci comedii dintre care cea mai cunoscutp este 0omedia curilor ca i tragedia 2oraiii" M.%!ere (pseudonimul lui Qean-Aaptiste PoTuelin) (5B66 : 5BC7) Ilustru comediograf' reprezentant al clasicimului francez' care a e celat n comedia de caracter" (l este creatorul unor tipuri memora!ile0 avarul (Iarpagon)' ipocritul (>artuffe)' mizantropul (*lceste)' gelosul (=ganarel' *rnolp/e)' parvenitul vanitos (Qourdain)" Cele mai cunoscute comedii ale sale sunt %coala $emeilor, Bon /uan sau <sp1ul de piatr1, 6izantropul, 8artu$$e sau (mpostorul, Avarul, =ur!>ezul !entilom, .emeile savante, =olnavul nc>ipuit" )!erre Augu#te *ar.n ,e Beaumarc4a!# (5C76 : 5CEE) =criitor' om de teatru i muzician francez' reprezentant al literaturii iluministe' care n comediile sale =1rbierul din 4evilla i Aunta lui .i!aro face o critic virulent a societii i a moravurilor feudale" *ceste comedii au constituit sursa de inspiraie a unor opere muzicale cele!re0 =1rbierul din 4evilla de 3" @ossini i Aunta lui .i!aro de S"*" ;ozart" *ar%. .%,.n! (5CFC : 5CE7) =criitor italian din epoca Iluminismului' care a valorificat tradiia teatrului italian medieval (0ommedia del Arte) n comedii ca 4lu!1 la doi st1pni, 6incinosul, =1d1ranii, 2an!ia" * lsat de asemenea un interesant volum de ;emorii' cu numeroase informaii despre viaa teatral din secolul al NHIII-lea"

A%0re, ,e Mu##et (5D5F : 5D9C) =criitor romantic francez' cele!ru mai ales datorit poemelor sale din seria Aopilor' care au servit ca model pentru Aopile lui *le andru ;acedonsOi" * scris de asemenea romanul 0on$esiunile unui copil al secolului' drama 5orenzaccio i mai multe comedii dintre care cea mai cunoscut se intituleaz 0u dra!ostea nu-i de !lumit"

Tu,.r Mu"ate#cu (5EF7 : 5DCF) Prolific dramaturg inter!elic' autorul comediilor de mare succes 8itanic-@als, ...Escu, @isul unei nopi de iarn1.

M!4a!% Se2a#t!an (pseudonimul lui Iosif Iec/ter) (5EF7 : 5E89) Important personalitate a literaturii dintre rz!oaie' discipol al filosofului Kae Ionescu" =-a remarcat prin romanele sale0 .emei' Be dou1 mii de ani (care are ca tem condiia intelectualului evreu ntr-o societate !ntuit de pre4udeci rasiale)' <ra#ul cu salcmi, Accidentul" * fost totodat un dramaturg plin de originalitate' care a cultivat comedia liric (/ocul de-a vacana, 4teaua $1r1 nume, ?ltima or1)" (ste de asemenea autorul unui interesant /urnal' n ale crui pagini sunt demitizate cteva din figurile de seam ale culturii inter!elice0 Kae Ionescu' ;ircea (liade' Camil Petrescu" e.rge *!$r!an (5DD7 : 5EBD) Cunoscut actor i dramaturg al epocii inter!elice' care n comediile sale se arat preocupat de asimilarea unor modaliti ale teatrului de avangard (0apul de r1oi) sau amestec o!servaia realist cu gustul pentru miraculos (<mul cu mroa!a)" A%e7an,ru W!r!-e#cu (5DDD : 5EB5) &ramaturg' autor de drame istorice a cror aciune este plasat n timpul @enaterii italiene (=or!ia, Aunta din ;eru!ia, 6ic>elan!ello) i al cunoscutei comedii 3aiele" >!ct.r I.n ).$a (5DE9 G 5E8B) =criitor i om de teatru' ale crui comedii ( 8aUe, (anUe #i 0adr, 6u#cata din $ereastr1) au drept coordonat esenial umorul" * scris de asemenea drama 0iuta i romanele @elerim #i @eler Boamne i 4$rleaz1 cu $o$eaz11 Aure% Baranga (5E57 -5ECE) &ramaturg post!elic' autorul unor comedii de succes (6ielul turbat, 4iciliana, 4$ntul 6itic1 =lajinul, 8ravesti)' tri!utare uneori clieelor ideologice ale regimului comunist" I.n B5!e"u (5E77 : 5EE6) *utor satiric' care s-a remarcat prin comediile sale (;re#ul, Escrocii n aer liber, =oul #i vieii)' ca i prin romanul =alana' care s-a !ucurat de transpunerea cinematografic a lui Gucian Pintilie"

Te.,.r Ma3!%u (5E7F : 5EDF) Important dramaturg post!elic' cu o puternic vocaie de moralist" * scris comedii satirice

pline de sarcasm (;ro#tii sub clar de lun1, 6obil1 #i durere, (ncontestabila ipocrizie, 8andree #i abjecie, Bon /uan moare ca toi ceilali )' romane (=ariera) i proz scurt (Ele!ii la pomana porcului, Boamna @oltaire) ATEN&IE' Ai v1zut probabil una sau c>iar mai multe reprezentaii ale comediei lui (.5.0ara!iale < scrisoare pierdut1, dar... asta nu te scute#te de lectura te tului. < punere n scen1 e prim1 viziunea re!izorului, care, de obicei nu respect1 cu s$inenie te tul autorului, (ar dac1 pe parcursul lecturii i se va ntmpla s1 rzi, ar $i bine s1 te !nde#ti #i ce anume i-a provocat rsul. 'n $elul acesta vei descoperi, poate, unele din sursele comicului cara!ialesc, adic1 acele mijloace prin care scriitorul ne $ace s1 rdem" *ITETE'

O #cr!#.are $!er,ut5 de (. 5. 0ara!iale DATE ENERALE DES)RE AUTOR0

I"G Caragiale (5D96 : 5E56) a fost un reprezentant de seam al generaiei marilor clasici'considerat cel mai mare dramaturg romn al tuturor timpurilor" <pera sa' caracterizat de criticul Paul Parifopol prin formula %realism clasic% cuprinde patru comedii (< noapte $urtunoas1, 0onul 5eonida $a1 cu reaciunea, < scrisoare pierdut1, B ale carnavalului)' drama A1pasta' sc/ie (=ubico, 5anul sl1biciunilor, 8ren de pl1cere, 5a mo#i, 3roaznica sinucidere din strada .idelit1ii, 8ele!rame etc")' nuvele realiste (Bou1 loturi)' naturaliste (< $1clie de ;a#te, ;1cat) i fantastice (5a >anul lui 6njoal1, :ir (anulea)"

SEMNI<I*A&IA O)EREI: <pera lui I"G Caragiale a fost plasat su! semnul realismului nc de >itu ;aiorescu care n articolul 0omediile dlui 0ara!iale' ncercnd s rspund acuzaiilor de imoralitate care i se aduceau dramaturgului n presa timpului' arta c tipurile umane nfiate de acesta e istau efectiv n societatea vremii' c/iar dac autorul are tendina de a e agera aspectele negative ale naturii umane" Pe aceeai linie vin i comentariile lui Paul Parifopol' care considera c n creaia lui Caragiale realismul (prin aspectele de critic social) se m!in cu clasicismul (prin interesul artat tipurilor morale)" *cest punct de vedere va fi contestat de 3" Clinescu care considera c din opera caragialian lipsesc tipurile morale ma4ore ale clasicismului (avarul' ipocritul' mizantropul)' iar creaia scriitorului s-ar apropia mai degra! de naturalism" #n sfrit critica mai recent l privete pe Caragiale ca pe un precursor al aa-zisului teatru al a!surdului' punct de vedere ncura4at de (ugen Ionescu nsui' care recunotea n autorul 4crisorii pierdute unul din propriile sale modele literare" < asemenea diversitate de aprecieri este determinat de comple itatea teatrului comic caragialesc' care' pe de o parte' valorific tradiia comediei clasice i realiste' dar i a unor specii minore (cum ar fi farsa)' iar' pe de alt parte' anticipeaz anumite

linii de evoluie care se vor configura n dramaturgia secolului al NN-lea" *RITI*A SO*IAL: *ceste aspecte sunt evidente i n comedia < scrisoare pierdut1' pe care critica tradiional o consider o comedie de moravuri politice" #n spiritul literaturii realiste' dramaturgul nfieaz aici ta!loul vieii politice dintr-un orel de provincie aflat n plin campanie electoral" *spectele vizate de critica dramaturgului sunt multiple' demagogia oamenilor politici care n spatele unor idei generoase' afiate cu ostentaie' nu sunt preocupai decat de propriile lor interese' ntre!uinarea anta4ului ca instrument n lupta politic' manipularea voturilor' a!uzul de putere al autoritilor (Caavencu e arestat ilegal' din ordinul prefectului >iptescu)' incultura clasei politice' corupia" Persona4ele reprezint tipuri sociale0 marele funcionar de stat (>iptescu)' politicianul provincial' surprins n diversele lui ipostaze (>ra/anac/e' Caavencu' Larfuridi' Arnzovenescu)' slu4!aul corupt (Pristanda)' coc/eta de provincie (Poe >ra/anac/e) sau simplul cetean derutat de demagogia propagandei electorale (Ceteanul turmentat)" Caragiale nu aplic ns n mod consecvent te/nica literaturii realiste' renunnd la una din principalele convenii ale acesteia0 principiul o!iectivitii" &ac autorul realist i propune s nfieze oamenii aa cum sunt ei' fr s-i idealizeze' dar i far s-i caricaturizeze' Caragiale apeleaz n sc/im! la mi4loacele caricaturii groteti' care e mai apropiat de teatrul a!surdului dect de estetica realismului" &e altfel' Paul Parifopol considera c viziunea artistic a lui Caragiale poate fi rezumat printr-o formul ntre!uinat de acesta n sc/ia 3ran 2otel YY@ictoria )omn1 ZZ0 %=im enorm i vz monstruos%' formul care e prim tocmai tendina spre e cesiv a scriitorului' ce amplific trsturile negative ale persona4elor sale n maniera unui caricaturist" *celai Parifopol (c/iar dac lansase ideea %realismului clasic% al lui Caragiale) admitea c persona4ele caragialiene se individualizeaz mai puin prin trsturile lor morale' ct mai ales prin intermediul aa-ziselor %sucituri% (de felul faimoaselor ticuri ver!ale) care le dau aerul unor mti groteti sau al unor marionete" >e/nica %suciturilor% provine din ntre!uinarea parodic a unui mi4loc de caracterizare specific realismului' %amnuntul semnificativ%' pe care ns I"G" Caragiale l transpune n registrul %simului enorm% i al %vzului monstruos%' deformndu-l i caricaturizndu-l" )ERSONARELE: Ku se poate contesta prezena n teatrul caragialesc a unei tendine spre tipologic' dar' aa cum au su!liniat unii comentatori' lipsesc tipurile morale ma4ore' comicul de caracter (esenial n comedia clasic) 4ucnd aici un rol secundar" &esigur persona4ele din < scrisoare pierdut1 se individualizeaz printr-o trstur de caracter dominant0 >iptescu e impulsivul' >ra/anac/e : ticitul' Larfuridi : prostul' Caavencu : lic/eaua' Pristanda : oportunistul' n timp ce *gami &andanac/e (despre care Caragiale nsui afirma c %e mai prost dect Larfuridi i mai canalie dect Caavencu%) acumuleaz aproape n totalitate defectele celorlalte persona4e" Cu toate acestea' eroii dramaturgului se caracterizeaz mai mult dect prin asemenea trsturi morale prin raportul lor' foarte particular' cu realitatea' pe care sunt incapa!ili s o cunoasc n mod adecvat' posedand o uria capacitate de autoiluzionare" (ste semnificativ din acest punct de vedere faptul c pornind de la premisa fals c scrisoarea aflat n posesia lui Caavencu este o plastografie' >ra/anac/e reuete s descopere cele dou polie falsificate de acesta' cci n lumea persona4elor lui Caragiale' iluzia se dovedete ntotdeauna mai reduta!il decat realitatea" Incapacitatea acestor persona4e de a reflecta n mod adecvat realitatea se rsfrnge de asemenea n vor!irea lor defectuoas (c/iar persona4ele care prin statutul lor social aparin intelectualitii : Larfuridi sau Caavencu : rostesc greit anumite cuvinte) ca i n modul lor a!erant de a interpreta evenimentele sau doctrinele politice (discursul electoral al lui Larfuridi e un soi de curs aiuristic de istorie modern a @omniei' iar cel al lui

Caavencu - e punerea prpstioas a unei doctrine economico-politice0 li!er-sc/im!ismul)" Cu adevrat interesant este ns faptul c' dei folosesc un lim!a4 incoerent i total lipsit de logic' eroii lui Caragiale se neleg perfect ntre ei' spre stupefacia cititorului" &iscursul lui Larfuridi este astfel ntrerupt de cteva ori de Caavencu i de oamenii lui' dar nimeni nu-i reproeaz vor!itorului incoerena' ci doar lungimea discursului" Plecnd de la acest trstur a persona4elor caragialiene' se poate afirma c ele sunt protagonitii unei drame gnoseologice' confund iluzia cu realitatea' iar aceast alterare a capacitilor cognitive este numit n comedia 0onul 5eonida $a1 cu reaciunea %fandacsie%" Ca urmare a %fandacsiei%' aceste persona4e i creeaz o lume a lor' o %lume pe dos%' unde totul st su! semnul iluziei' al minciunii i al autoamgirii' al %ne!uniei universale% care constituie una din marile teme ale scriitorului" DIN*OLO DE REALISM: >ema iluziei este prezent i n < scrisoare pierdut1' care dincolo de aspectele sale de comedie realist de moravuri ar putea fi privit i ca o para!ol despre putere' care devine i ea iluzorie ntr-o lume ntemeiat pe minciun i nelciune" *stfel se poate constata c persona4ul care ar tre!ui s dispun de cea mai mare putere' prefectul >iptescu' este n realitate cel mai vulnera!il0 e anta4at de Caavencu' manipulat de Poe' nevoit s nc/id oc/ii pn i la afacerile necurate ale lui Pristanda" ;ai reduta!il dect prefectul este Caavencu' care' deinnd scrisoarea compromitoare' pare a fi pe punctul de a-i convinge pe oamenii partidului de la putere s-i susin candidatura" (l este silit s cedeze n faa lui >ra/anac/e' persona4 iniiat n misterele lumii pe dos' a crui logic' a!erant n raport cu realitatea' se dovedete perfect funcional n universul !ntuit de fandacsie al persona4elor caragialiene' cci conduce la descoperirea polielor falsificate de Caavencu" &ar i puterea lui >ra/anac/e este limitat' cci el tre!uie s se su!ordoneze %centrului%' care i impune candidatura lui *gamemnon &andanac/e" &andanac/e' la rndul su' dispune de mai mare putere decat %centrul%' reuind s se infiltreze pe listele electorale printr-un anta4 nc i mai odios decat cel al lui Caavencu" #n sfarit' puterea mai mic sau mai mare de care dispun persona4ele n anumite momente ale aciunii este determinat de deinerea %scrisorii pierdute%0 Caavencu este puternic atata timp ct posed documentului compromitor' iar atunci cnd Poe reintr n posesia acestuia' tre!uie s-i recunoasc nfrangerea i s accepte postura' umilitoare pentru el' de a organiza sr!atorirea triumfului electoral al lui &andanac/e' a crui victorie este determinat tot de posesia unei scrisori" Pierderea i regsirea scrisorii prefectului se leag ns de fiecare dat de prezena ceteanului turmentat' care' dei n aparen este persona4ul cel mai nensemnat al piesei' deine n realitate cea mai mult putere" Iar acest persona4 (n care critica tradiional a vzut imaginea alegtorului derutat de propaganda electoral' care nu tie cui s-i dea votul) poate fi privit ns i ca o ntruc/ipare a /azardului atotputernic' care 4oac un rol important i n alte opere ale lui I"G" Caragiale ( < noapte $urtunoas1, Bou1 loturi)" Prin aceast %piramid rsturnat% a puterii' n virtutea creia cel mai puternic n aparen e cel mai sla! n realitate i invers' dramaturgul ilustreaz astfel motivul %lumii pe dos% i evideniaz caracterul iluzoriu al ideii de autoritate ntr-o lume ce are ca principii fundamentale de funcionare minciuna i neltoria" Iar prin tendina lor de a se nc/ide n universul propriilor lor iluzii persona4ele caragialiene reprezint imaginea caricatural a spiritului romantic' tentat s se refugieze mereu n lumea fantasmagoric a imaginaiei" *stfel nct una dintre componentele ma4ore ale viziunii dramaturgului este antiromantismul' despre care vor!ea de altfel i 3" Clinescu n eseul su Bomina bonna" *OMI*UL: Ca orice comedie' < scrisoare pierdut1 se particularizeaz mai cu seam prin prezena comicului" Comicul de situaie este prezent astfel din a!unden' iar situaiile ridicole n care sunt puse persona4ele sunt adeseori rezultatul confuziei dintre iluzie i realitate0 astfel pus n faa dovezii zdro!itoare a infidelitii lui Poe' >ra/anac/e consider c scrisoarea furat de Caavencu de la cetaeanul turmentat reprezint un fals2 Caavencu nsui este o victim a autoiluziei' i apreciaz greit raportul de fore cu partidul de la putere' a4unge la discreia lui >ra/anac/e (care deinea poliele falsificate) i a lui Poe' care l pune n situaia umilitoare de a prezida !anc/etul dat n onoarea lui &andanac/e" *deseori comicul de situaie ia forma comicului repetitiv (pierderea i gsirea scrisorii

pierdute' apariiile repetate ale ceteanului turmentat n momente de mare tensiune)" &ar ponderea cea mai mare o are n comedia lui Caragiale comicul de lim!a4 prin care se realizeaz individualizarea persona4elor" *cesta cunoate n te tul piesei forme multiple0 pronunarea greita a unor cuvinte (Pristanda spune %!ampir% n loc %vampir%' etimologiile populare (pentru Caavencu cuvntul capitalist nseamn %locuitor al capitalei%' cci l consider' n mod eronat' derivat de la %capital%)' ticurile ver!ale (>ra/anac/e0 %*vei puintic r!dare%' Larfuridi0 %(u am' n-am trea!R%' Pristanda0 %CuratZ%)' nonsensurile (Caavencu0 %Industria romn este admira!il' este su!lim putem zice' dar lipsete cu desvrire%)' incoerena (discursul lui Larfuridi)"Comicul de lim!a4 al lui Caragiale anticipeaz astfel dezagregarea lim!a4ului din teatrul contemporan al a!surdului' (ugen Ionescu mrturisind de altfel c discursul Coanei Pipa din piesa ?ci!a# $1r1 simbrie a avut ca model cele dou cuvntri electorale din < scrisoare pierdut1" *propiat de comicul de lim!a4 este cel onomastic' analizat nc de 3" I!rileanu' care su!linia c I"G"Caragiale nu-i nominalizeaz persona4ele la ntamplare' numele lor constituind o surs de comic' dar i un mi4loc de caracterizare" Kumele persona4ului caragialesc reprezint aadar un fel de masc comic' n care sunt sintetizate principalele lui trsturi0 astfel 'numele de Pa/aria >ra/anac/e sugeaz ramolismentul i za/ariseala' cel de Caavencu : demagogia' Larfuridi i Arnzovenescu (prin aluzia culinar pe care o conin) : vulgaritatea i lic/elismul" < surs de comic este de asemenea plasarea persona4elor n cupluri contrastante cum este cel alctuit de Larfuridi i Arnzovenescu sau cuplul >iptescu : Pristanda din prima scen a piesei' cand autoritatea i arogana perfectului contrasteaz cu slugrnicia poliaiului" *!sena din pies a tipurilor morale ma4ore' su!liniat de comentatori' face ca n comedia lui Caragiale comicul de caracter s nu 4oace acelai rol important ca i n comedia clasic' dei prostia lui Larfuridi' senilitatea lui &andanac/e' impulsivitatea lui >iptescu sau oportunismul lui Pristanda sunt o surs permanent de ridicol" *ON*LU(IE: Comedia < scrisoare pierdut1 ilustreaz n felul acesta particularitile teatrului comic al lui Caragiale i ale comediei n general" (a este o oper comple ' n care autorul valorific tradiia teatrului din a doua 4umtate a secolului al NIN-lea' orientat spre o!servaia realist' dar se i distaneaz de aceast tradiie' aducand o viziune artistic original' cu elemente care anticipeaz dramaturgia secolului al NN-lea" Prin ec/ili!rul pe care l realizeaz n opera sa dramatic ntre tradiia realist i aspectele novatoare' autorul 4crisorii pierdute poate fi comparat cu marele dramaturg rus *" P" Ce/ov" DMBO &ETE-&I >O*ABULARUL' M.ra/ur! (su!st) : o!iceiuri M!3antr.$ (ad4) + ursuz' nesocia!il' care urte oamenii )ara2.%5 (su!st) : povestire alegoric' e primnd un coninut religios' moral' sau filosofic" DN*EAR*' Citete cu atenie0 J(L?G (!tnd n geam)0 4ru mna, domni#oar 0ucu. &<;KIJ<*@* C?C?0 =un ziua, domnu (spas. (>rece prin fa)a uii' spre dreapta' continundu-i plim!area pe peron) J(L?G (=e ridic de la mas' se apropie de orologiul din perete' mut minutarul la apte fi ")0 0um trece vremea, domle9 (Iese pe urm n prag") 0ald9 0ald al dracului, domni#oar 0ucu. &<;KIJ<*@* C?C?0 =a ici la dumneata, la !ar, parc-i mai rcoare. J(L?G0 A#9 Pi se pare. Aici n-ai zice c suntem n mai. 4-a nserat, #i uite ce zpu#eal. ;arc-am $i n iulie. &<;KIJ<*@* C?C?0 Bar ce-am auzit, domnule (spasF Pi-a clcat ieri rapidul un

curcanF J(L?G0 0umF &<;KIJ<*@* C?C?0 A#a mi-a zis azi-diminea, la #coal, n cancelarie, madam @oinea, de #tiine naturale. Jicea c-a a$lat brbatu-su de la po#t, c-i spusese diri!intele... J(L?G0 Ba de unde, domni#oar 0ucuF 6ai nti, n-a $ost rapidul, a $ost acceleratul. #i pe urm, nu era curcan. Era ra. &<;KIJ<*@* C?C?0 (a te uit cum e a!ereaz lumea9 J(L?G0 < r pestri, cu ciocul sur. A $cut-o nevast-mea pe varz, azi la prnz. < minune9 &<;KIJ<*@* C?C?0 Ba parc tot a $ost o c>estie cu un curcanF 4au curc eraF J(L?G0 Ei9 Acu trei sptmni, dup )usalii. ;e aia o clcase un tren de mar$. (>oat aceast convor!ire a avut loc n fundul scenei' eful fiind n pragul uii' iar domnioara Cucu pe peron' n fa)a uii) &<;KIJ<*@* C?C? (cu o micare !rusc' de alrm' intr n !irou)0 < elev9 J(L?G0 < elevF &<;KIJ<*@* C?C?0 6i se pare c e Jam$irescu, Jam$irescu dintr-a #asea. J(L?G0 8reci dup u#, s nu te vad. 4 n-o sperii. &<;KIJ<*@* C?C? (se trage pe lng perete i duce degetul la gur)0 4sst9 J(L?G0 5as-m pe mine s vd. (Iese pe peron i se uit n dreapta i-n stnga' cu un aer de prefcut indiferen" Pe urm se ntoarce") A#9 Pi s-a prut. Au e nimeni. &<;KIJ<*@* C?C?0 Bac o prind, o dau a$ar din #coal. J(L?G0 ;rea e#ti aspr. &<;KIJ<*@* C?C? (ritos)0 < dau a$ar. Am spus de o mie de ori c nu e voie s vie la !ar. Am pus #i a$i# la cancelarie. 0e e dezmul acestaF una-dou, >ai la !ar9 J(L?G0 Ei, le place #i lor, c... e mai rcoare. &<;KIJ<*@* C?C?0 5as, c #tiu eu ce le place. 5e place s se z!iasc la $erestrele va!oanelor #i s-#i $ac semne cu bucure#tenii. (=un telefonul") J(L?G (ridicnd receptorul)0 Alo9... Ba... 5inia ntia... 4alut... (#nc/ide telefonul") @ine automotorul de 4inaia. (-au dat drumul de la canton. (#i ia din cuier c/ipiul i-l pune pe cap") &<;KIJ<*@*C?C?0 Automotorul sta e un scandal. Be cnd l-au pus n circulaie, nu mai am lini#te n cursul superior. 8oate $etele #i-au pierdut capul J(L?G0 %i nici mcar nu opr#te la noi. 0e-ar mai $i dac-ar opriF &<;KIJ<*@* C?C? (indignat)0 4 opreascF A-avem nevoie. Au ne trebuie. J(L?G0 8ren de lu , domni#oar 0ucu. Au se uit el la noi. &<;KIJ<*@* C?C?0 8ren de pierzanie. ;lin de juctori de rulet #i de $emei... u#oare. J(L?G0 Asta a#a zic #i eu. 6iroase a par$um cnd trece. &<;KIJ<*@* C?C?0 Au #tiu a ce miroase, dar ntr-un ora# cumsecade n-ar trebui s se permit. Eu l-a# pune s treac noaptea #i cu perdelele lsate. J(L?G0 =a eu, drept s spun, mi pare ru cnd l vd a#a, numai cum mi zboar prin naintea oc>ilor...%i eu stau cu mna la c>ipiu. &<;KIJ<*@* C?C? (repro!atoare)0 4tai cu mna la c>ipiuF J(L?G0 0e s $acF )e!ulamentul9... (&up o secund' vindicativ") Au d Bumnezeu o iarn cu zpad, s se mpotmoleasc p-aici pe la noi. (-a# da pe toi jos din tren #i le-a# pune lopata n mn, s curee linia. (;i/ail =e!astian' +teaua fr nume) 1. Men-!.nea3; #!tuaJ!!%e c.m!ce $re3ente 9n 0ragmentu% ,at. 2. )rec!3ea3; ce e%emente a%e c.m!cu%u! ,e caracter a$ar 9n $.rtret!3area ce%.r ,.u;

$er#.na8e. H. *re3! c; nume%e $er#.na8u%u! 0em!n!n e#te a%e# %a 9ntEm$%areT *e-ar $utea #ugera e%T I. I,ent!0!c; anac.%utu% ,!n te7tu% ,at. A. )rec!3ea3; ce a%te e%emente a%e e7$r!m;r!! .ra%e #unt $re3ente 9n ,!a%.gu% c!tat B. >!3!unea ,ramaturgu%u! e#te: F um.r!#t!c;G F #at!r!c;G F !r.n!c;. L. Dem.n#trea3; 9ntr-un m!cr.e#eu ,e 1-2 $ag!n! c; 0ragmentu% 0ace $arte ,!ntr-. c.me,!e.

MEMOREA(' Teatru% ,u$5 a% ,.!%ea r532.! m.n,!a% <ar#a trag!c5 #au teatru% a2#ur,u%u! Larsa tragic este o formul dramatic aprut n a doua 4umtate a secolului NN' n care tragicul coe ist cu comicul violent' destinat s su!linieze caracterul de fiin %a!surd% sau %nstrinat% al omului contemporan' ca i aspectele negative ale societii actuale" )art!cu%ar!t5-!0 (5) cultivarea para!olei filosofice' morale' politice etc2 (6) su!iecte inspirate adeseori din miturile *ntic/itii' care vor fi reinterpretate dintr-o perspectiv modern2 (7) persona4e caracterizate printr-o profund criz de identitate' nstrinate de ele nsele' reduse de multe ori' la dimensiunile omului-manec/in sau ale marionetei umanoide2 (8) amestecul de tragic i comic" >ragicul nu mai este acum' ca n tragedia antic' rezultatul unei erori sau culpe morale a eroului principal' care atrage dup sine pedeapsa i n cele din urm purificarea' ci e lipsit de o motivaie clar' astfel c lumea farsei tragice este o lume a %vinovailor fr vin%" *ici relaia dintre %victim% i %clu% devine una e trem de am!igu' iar aceste roluri pot fi asumate simultan de acelai persona42 (9) prezena a!surdului : definit de *" Camus drept un %divor% ntre lipsa de sens a lucrurilor i nevoia de sens a raiunii umane2 (C) cultivarea comicului violent de lim!a4' avnd ca principal surs non-sensul' destinat s evidenieze incapacitatea de a comunica a omului actual" DI*&IONAR DE AUTORI0 A%0re, RarrS (5DC7 : 5EFC) =criitor francez nonconformist' considerat precursorul suprarealismului i al farsei tragice contemporane" Cea mai cunoscut dintre piesele sale de teatru este ?bu re!e' o satir plin de truculen n care sunt valorificate umorul negru' grotescul' a!surdul' violenele de lim!a4"

<ran3 Wa0Va (5DD7 : 5E68) ;are scriitor austriac de lim! german' unul dintre reprezentanii de seam ai literaturii a!surdului" <perele sale (romane' nuvele i povestiri) prezint condiia omului contemporan' iar persona4ele sale intr n categoria $vinovailor fr vin% care se confrunt cu o 4ustiie ar!itrar i !irocratic (;rocesul)' ncearc fr succes s comunice cu o divinitate ascuns i impetra!il (0astelul)' traverseas drama alienrii i a alterrii raporturilor inter-umane (6etamor$oza)" Cele mai cunoscute scrieri ale lui [afOa sunt nuvelele @erdictul. 6etamor$oza, 0olonia penitenciar1 i romanele (toate neterminate i pu!licate postum' mpotriva voinei scriitorului' care a cerut ca toate manuscrisele sale s fie puse pe foc) ;rocesul' 0astelul i America" Samue% BecVett (5EFB : 5EDE) =criitor irlandez de lim! englez i francez' laureat al Premiului Ko!el pentru literatur" (ste unul dintre cei mai de seam de seam reprezentani ai literaturii a!surdului" *utor de romane (6ollo7, 6alone murind, 8e te pentru nimic, 6ercier #i 0amier) i piese de teatru (A#teptndu-l pe 3odot, 4$r#it de partid1. <, ce zile $rumoase9, ?ltima band1) n care dezvolt o viziune artistic sum!r asupra e istenei" Persona4ele sale sunt reduse la dimensiunile omului-marionet' iar viaa lor se reduce la o succesiune de automatisme" Capodopera lui AecOett este piesa A#teptndu-l pe 3odot ai crei protagoniti sunt doi vaga!onzi care l ateapt zadarnic pe misterioasul domn 3odot n care comentatorii au vzut o figurare alegoric a divinitii" Eugene I.ne#c. ((ugen Ionescu) (ZEFE : 5EE8) =criitor francez de origine romn' unul din creatorii dramaturgiei a!surdului" #nainte de a se sta!ili definitiv n Lrana (5E7D) a pu!licat n @omnia volumul de versuri Ele!ii pentru $iine mici i culegerea de eseuri Au n care i contesta pe civa dintre cei mai reputai autori ai epocii inter!elice0 *rg/ezi" Ion Aar!u' Camil Petrescu" >ot n aceast perioad ala!oreaz n lim!a romn prima variant a piesei 0ntreaa c>eal1' intitulat En!leze#te $1r1 pro$esor" Piesele sale (0nt1reaa c>eal1, 5ecia, 4caunele, ?ci!a# $1r1 simbrie, )inocerii, 4etea #i $oamea) e prim prin' intermediul umorului negru i al a!surdului' condiia omului actual' nstrinat de el nsui" * fost' mpreun cu fiica sa' ;arie-Lrance Ionesco' un critic consecvent al regimului comunist din @omnia" <r!e,r!c4 Durrenmatt (5E65 : 5EEF) =criitor elveian de lim! german n a crui oper critica social se mpletete cu satira i cu a!surdul" * scris romane cu intrig aparent poliist (/udec1torul #i c1l1ul, ;ana de automobil, .1!1duiala) i cteva cele!re piese de teatru ()omulus cel 6are, @izita b1trnei doamne, .izicienii)" <ernan,. Arra2a% (n" 5E76)

Cineast i scriitor spaniol de lim! francez" #n piesele sale ( ;icnic pe cmpul de lupt1, 3uernica, 5abirintul, Ar>itectul #i mp1ratul Asiriei) *rra!al practic un $teatru al violenei% (teoretizat anterior de *ntonin *rtaud n care' dup spusa comentatorilor' umorul lui Qarr- se m!in cu luciditatea lui [afOa" Dum!tru Ra,u ).$e#cu (n 5E79) Important prozator i dramaturg post!elic' care n romanele sale ( .. @n1toarea re!al1, < bere pentru calul meu, 'mp1ratul norilor, ;loile de dincolo de vreme ) practic formula realismului magic" Ca dramaturg s-a fcut cunoscut prin piese ca Ace#ti n!eri tri#ti, ;as1rea 4>aUespeare, ;isica n noaptea anului nou, ;iticul din !r1dina de var1' apropiindu-se de formula farsei tragice mai ales n 0ezar, m1sc1riciul pirailor" I.#!0 Nag4!u (5E76 : 6FF7) &ramaturg contemporan care a valorificat n creaia lui e perienele teatrului contemporan (farsa tragic' para!ola filosofic)" Piesa sa 3lu!1 pe oc>i' alegorie e primnd condiia intelectualui ntr-o societate totalitar' a fost interzis de cenzura comunist n 5EC5" Printre cele mai valoroase opere dramatice ale lui Iosif Kag/iu se numr 2otel 0orona' A treia caravel1, 6isterul A!amemnon" Mate! >!"n!ec (n" 5E9B) Poet i dramaturg' sta!ilit din 5EDC n Lrana" Piesele sale de teatru ()e!ele, #obolanul #i bu$onul re!elui, 8eatrul descompus sau <mul-pubel1, An!ajare de clovn) valorific elemente ale farsei tragice contemporane" RE&INE' A%!enare + nstrinare' concept folosit de [arl ;ars pentru a defini condiia productorului de !unuri n conte tul economiei capitaliste" 3nditorii contemporani consider c alienarea este o dimensiune esenial a omului actual i o privesc (;"=eeman) su! mai multe aspecte0 lipsa puterii' lipsa sensului' confuzia valorilor' lipsa de adeziune la credinele colective' nstrinarea de sine" )ar.,!e0 creaie literar n care se preiau temele' motivele i mi4loacele artistice ale altei opera literare sau ale unui alt autor' cu scopul de a o!ine un efect comic sau satiric" Cei mai cunoscui autori de parodii din literatura romn sunt 3">oprceanu ( ;arodii ori!inale) i ;arin =orescu (4in!ur printre poei)" #n lirica de dup 5EDF' plasat su! semnul unei orientri artistice numite postmodernism' care i afirm nencrederea n capacitatea artei i a literaturii de a reprezenta realitatea' parodia devine un mi4loc prin care literatura este supus !agatelizrii i ironizrii" ?na din cele mai iz!utite creaii care valorific n aceast epoc literar parodicul este poemul lui ;ircea Crtrescu 5evantul" >!3!une art!#t!c5 : concepie sau imagine de ansam!lu pe care un autor o are asupra lumii i pe care o ilustreaz n opera sa prin intermediul su!iectului' persona4elor' imaginilor artistice " *ITETE I.na de ;arin =orescu

DATE ENERALE DES)RE AUTOR: @eceptat mai ales ca poet i dramaturg' ;arin =orescu (5E7B : 5EEB) a fost un reprezentant atipic al generaiei Bo care n poezia sa a4unge de la parodia literaturii (a de!utat cu volumul de parodii 4in!ur printre poei) la parodia e istenei" #n volumele sale de versuri (;oeme, 6oartea ceasului, 8inereea lui Bon Xuijote, 8u#ii, 4u$lete bun la toate)' ela!orate ntr-un lim!a4 simplu' apropiat de e primarea colocvial' cultiv ironia' a!surdul i parado ul" Capodopera sa poetic este ciclul 5a 5ilieci' monografie a satului oltenesc n care creaia lui =orescu evolueaz spre postmodernism" Ca dramaturg a valorificat tendinele novatoare ale teatrului mondial n piese cu caracter para!olic' care ilustreaz condiia omului contemporan ((ona, 6atca, ;aracliserul) sau a reactualizat' din perspectiva unei viziuni ironice i demistificatoare' pagini de istorie naional ()1ceala, A treia eap1) SEMNI<I*A&IA O)EREI: Piesa (ona face parte' mpreun cu 6atca i ;aracliserul dintr-o trilogie intitulat 4etea muntelui de sare i este cea mai cunoscut oper dramatic a lui ;arin =orescu' ea !ucurndu-se de un mare succes pe multe scene din ar (unde a avut de luptat' ns' cu opacitatea cenzurii comuniste) dar' mai ales' din strintate" Ca i ali dramaturgi ai secolului 6F' autorul a e tras su!iectul acestei piese dintr-un mit' dar nu al *ntic/itii greceti' ca n cazul scriitorilor amintii' ci dintr-o povestire !i!lic' prezent n crile Hec/iului >estament" #n =iblie (0artea lui (ona) este relatat astfel povestea proorocului Iona' care este trimis de &umnezeu s propovduiasc n cetatea Kinive" *cesta nu se supune ns poruncii divine' se m!arc/eaz pe o cora!ie i pornete ntr-o direcie opus' fiind ns (ca urmare a neascultrii lui) ng/iit de un pete uria" Iona petrece trei zile n !urta petelui' i nelege greeala' se roag necontenit i o!ine astfel iertarea lui &umnezeu" *a cum se poate vedea' n mitul !i!lic funcioneaz mecanismul vin-pedeapspurificare' iar sanciunea care se a!ate asupra protagonistului este perfect motivat" =orescu face' n sc/im!' din Iona (pe linia gustului pentru para!olic al dramaturgilor contemporani) eroul unei para!ole menite s ilustreze condiia omului contemporan" Persona4ul su se nscrie astfel n categoria %vinovailor fr vin% din literatura secolului NN" *ARA*TERUL )ARABOLI* AL TEQTULUI: ?na dintre principalele trsturi ale piesei lui ;arin =orescu' carcateristic modernismului i neomodernismului' este am!iguitatea' cci ea poate fi interpretat simultan att ca para!ol politic precum i ca para!ol e istenial" Ca para!ol politic' (ona prezint condiia individului privat de li!ertile sale fundamentale din statul totalitar i este de reinut' n aceast ordine de idei' c analogia dintre stat i un uria monstru marin' Geviat/anul' a fost fcut nc din epoca Guminilor de filosoful englez >/omas Io!!es" Piesa lui ;arin =orescu poate fi considerat dintr-o asemenea perspectiv drept o alegorie a crei tem este pro!lema raportului dintre individul uman i o putere politic despotic i autoritar' care mutileaz i pervertete' transformndu-i supuii n nite %fiin fr identitate%" (ona poate fi privit ns n acelai timp i ca o para!ol filosofic de coloratur e istenialist care surprinde criza de identitate a omului contemporan ca i neputina acestuia de a-i valorifica li!ertatea i de a da un sens e istenei" IONA - I)OSTA( A OMULUI *ONTEM)ORAN: *ceeai am!iguitate marc/eaz i evoluia persona4ului principal2 spre deose!ire de mitul !i!lic' la ;arin =orescu Iona este %pescar%' iar destinul su sufer o mutaie spectaculoas din momentul ng/iirii sale de ctre monstrul marin' cnd din %clu% (aadar complice involuntar al puterii totalitare) devine' la rndul su %victim%" &in momentul acesta' eroul pierde orice contact cu semenii' do!ndete statutul fiinei solitare care se introspecteaz la nesfrit' ncercnd s se autodefineasc" Cci una dintre particularitile care definesc statutul omului actual este

singurtatea (%Jtiu numai c am vrut s scriu ceva despre un om singur' nemaipomenit de singur% : mrturisea n acest sens ;arin =orescu) : idee pe care dramaturgul o sugereaz prin mi4loace diverse" Ku numai c metafora %!urii de pete% poate fi interpretat ca o metafor a singurtii' ci' mai mult dect att' =orescu i ela!oreaz piesa su! forma unui monolog' pe parcursul cruia Iona nu mai poate comunica nici mcar cu el nsui (cci i-a pierdut %ecoul%)' n timp ce puinele prezene umane care traverseaz comarul protagonistului i cu care acesta nu poate sta!ili nici un contact' nu fac dect s-i accentueze izolarea de semeni"#nsingurarea l va determina pe Iona s-i contientizeze condiia i s-i pun pro!lema responsa!ilitii (ce e de fcutX)" @esponsa!ilitatea este ns la rndul ei an ioas' presupune o alegere mereu pro!lematic' mereu nelinititoare : iar reveriile materne ale protagonistului' amintirile lui din copilrie' configureaz un paradis al lipsei de responsa!ilitate de care ns eroul are capacitatea de a se detaa' ncercnd s fac uz de aciune (spintec !urta petelui) i prin aceasta de li!ertate" #n aceast ordine de idei' tre!uie precizat c unii filosofi (cum ar fi 3a!riel ;arcel) fac' n legtur cu aciunile umane' diferena dintre act i gest" #n timp ce prin act omul i manifest li!ertatea' gestul e un simplu automatism comportamental' care st su! semnul lipsei de autenticitate" Iar parado ul lui Iona este acela c' dei el intenioneaz s svreasc un act (s ias din !urta petelui)' nu realizeaz de fapt dect un gest (cci petele este' la rndul lui nc/is ntr-un alt pete)' aciunile sale par s fie condiionate din e terior' de o instan tiranic i a!surd' condamnate la ineficien" ;ultiplicarea !urlesc a spaiilor carcerale i a tentativelor de eli!erare proiecteaz asupra protagonistului perspectiva a!surdului" &ei condamnat s eueze' aciunea este totui n cazul lui Iona singura modalitate de a triumfa din punct de vedere moral asupra a!surdului' cci pentru el (arta criticul (ugen =imion) %important ar fi (R) dorina de a nu se lsa nvins%" *ctul sinuciga din final (cnd eroul constat c i cerul e tot o !urt de pete) este' n aceast ordine de idei' e presia unei li!erti superlative' legat de dreptul su!iectului uman de a refuza o e isten ce i se pare n4ositoare" &e aceea (aa cum constata Kicolae ;anolescu) %gestul final al eroului nu e o sinucidere (fiindc el nu se d !tut0 ntorcerea cuitului mpotriv-i tre!uie interpretat sim!olicZ)' ci o salvare" =ingura salvare : care nseamn c lupta continu i dup ce condiia tragic a fost asumat" =inucidere ar fi fost asumarea eecului%" (roul piesei lui ;arin =orescu ilustreaz astfel n mod e emplar condiia omului din secolul 6F i' n mod special' condiia individului confruntat cu mecanismele inumane ale societii totalitare" *ON*LU(IE0 &efinindu-se ca un teatru poetic' dramaturgia lui =orescu se nscrie n continuitatea unei linii de evoluie care s-a manifestat nc din epoca inter!elic i prezint similitudini mai ales cu dramaturgia lui Alaga" *a cum arta 3eorge Pruteanu %n teatrul lui Alaga i' n felul su' n cel al lui =orescu' miticul' poeticul i sim!olicul sunt pilonii care spri4in o ar/itectur e presionist sugernd cu gravitate varii ipostaze ale condiiei umane" Ga Alaga avem de-a face cu un teatru e presionist de idei' n timp ce la ;arin =orescu' cu unul e presionist para!olic%" )RO<ILURI *RITI*E Eugen S!m!.n (n 5E77) Critic i istoric literar de inspiraie lovinescian" *utorul unor studii i eseuri ca ;roza lui Eminescu, Eu!en 5ovinescu, scepticul mntuit, 4criitori romni de azi (patru volume)' Bimineaa poeilor, 'ntoarcerea autorului, 4$idarea retoricii"