Mihil Denisa Elena

Facultatea de Litere, LLR-LLS

Anul II,Seria II,Grupa 6

TEORIILE PRAGMATICE ALE IRONIEI

Semnificaia ironiei n cadrul discursului
literar

Mihil Denisa Elena

Facultatea de Litere, LLR-LLS
Anul II,Seria II,Grupa 6

Folosirea ironiei n cadrul textului literar poate reprezenta o marc a subiectivit ii

auctoriale, din moment ce implic o luare de pozi ie, o evaluare a unei stri de lucruri,
chiar dac aceasta este transpus n spaiul ficional. Astfel, de regul, cu ajutorul
ironiei, autorul se raporteaz critic la un aspect al realit ii, comunicnd spre cititor stri
emoionale precum indignarea, furia ori starea de frustrare. Se ntmpl a a atunci cnd
ironia reprezint una din vocile textuale, folosit pentru a camufla mesajul sau pentru
a contribui la crearea acelei semnificaii surpiz.
Se consider c atitudinea exprimat de un enun ironic este, mai ales, negativ,
de tipul unui comentariu critic. Cu toate acestea, cercetrile mai recente au sugerat c
ironia nu trebuie s fie perceput neaprat drept inerent negativ. Ironia poate s
reprezinte o gam mai larg de atitudini i s exprime diverse funcii comunicative,
inclusiv evalurile pozitive, coeziunea social (cnd ironia se leag de umor, mai ales).
Aceast observaie a fost formulat pentru a se corecta asimetria opoziiei ironice, aa
cum este prezentat ea n descrierea tradiional dac un enun ironic poate afirma
ceva pentru a exprima altceva, nu ar exista nici un motiv logic, n mecanica opoziiei,
pentru care relaia dintre ceva i altceva s nu acioneze n ambele sensuri: s se
afirme ceva pentru a se exprima o evaluare negativ, ostil; s se nege ceva pentru a
se exprima o evaluare pozitiv. Conceptul tradiional de opoziie (fie semantic, fie chiar
i pragmatic) nu poate justifica realitatea frecvenei evalurilor negative mijlocite
preferenial de exprimarea ironic.
Pe de alt parte, n cazul ironiei textuale, victima ironiei este, de regul, greu de
identificat, dat fiind c, ironiznd un personaj, autorul face referire la o ntreag
categorie social, la un anumit tip uman, la mentalit i, credin e, cutume etc. n acela i
timp, i n cadrul operei literare, ironia func ioneaz ca un generator de contrast,
indicnd discrepana dintre ceea ce este i ceea ce ar trebui s fie, dintre realitate i
idealitate.
Pentru a arta ct de complex poate fi jocul ironiei n cadrul unui text literar, a
fost aleas una din schiele caragialiene reprezentative pentru folosirea ironiei la nivelul

Mihil Denisa Elena

Facultatea de Litere, LLR-LLS
Anul II,Seria II,Grupa 6

operei ficionale, i anume schia Duminica Tomii (Anexa 1). Dup cum indic mul i
dintre cei care au analizat opera lui I.L.Caragiale, ironia este una din componentele
semantice definitorii ale acestei opere, regsibil n diverse schi e (Tempora, Amicul X,
O zi solemn etc.) i, evident, n comedii.
De asemenea, o constant a ironiei caragialiene este enun area n ecou a unor
preri ncetenite vizavi de anumite persoane, ndeosebi, dar i fa de aspecte ale
societii. Din acest punct de vedere teoria ecoului, propus de Dan Sperber i Deidre
Wilson, pare s i demonstreze validitatea i n ceea ce prive te ironia textual. Dac
se caut exemple n favoarea acestei teorii, atunci literatura lui I.L.Caragiale poate oferi
unele dintre cele mai elocvente astfel de exemple. De multe ori, ironia, n cadrul
schielor lui Caragiale, nu face dect s reia preri generalizate n cadrul unor grupuri
sociale mai mult sau mai puin numeroase.
Ironia, n cadrul acestei opere, este folosit cu o deosebit discre ie, putnd s-l
induc n eroare pe cititorul neavizat. Naratorului, aflat ntr-o vizit de curtoazie la
amicul Tomi i se cere ajutorul: s scrie o cronic despre ceva nou de tot, altfel
spus, despre relaia dintre tiin i credin, pn cnd amicul d o fug la dentist,
pentru a scpa de o chinuitoare durere de msea. Pn i tema cronicii amicului ni se
pare aleas cu ironie, fcndu-se aluzie la temele la mod, cutate mereu de ziari ti,
dar care nu ntodeauna sunt n concordan cu gradul de emancipare al societ ii.
Oricum, n spaiul cultural romnesc de sfrit de secol XIX, tema este una preten ioas
i, probabil, acelai sentiment este nutrit i de narator care, prin cronica pe care o va
scrie, nu va face dect s bagatelizeze subiectul, cu ajutorul substan ial al ironiei.
Rememornd episoade din propria copilrie legate de interac iunea cu spa iul bisericii
i, implicit, cu oamenii bisericii, naratorul, purtnd o masc a naivit ii, eviden iaz lipsa
tririi cretine la cei care se presupune c ar fi trebuit s o nutreasc la modul cel mai
sincer i s o transmit i altora. Debutul anamnetic este marcat de folosirea unei
tonaliti de un patetism care, de asemenea, na te bnuieli. Ulterior, prezentnd fapte
menite a pune n lumin incapacitatea individului din spa iul mahalalei de a tri cu
sinceritate n spiritul cretin, autorul utilizeaz procedee subsumate semanticii ironice,
precum: acumulrile terminologice pseudoelogioase, folosirea ironic a infinitivului cu

Mihil Denisa Elena

Facultatea de Litere, LLR-LLS
Anul II,Seria II,Grupa 6

valoare imperativ, inserarea n cadrul textului a discordan elor ironice, contrastul

devalorizant, amalgamarea registrelor discursive etc. Astfel, ironia i serve te autorului
pentru a da glas unor ecouri atribuite mentalit ii contemporane, privitoare att la
raportul dintre credin i tiin, ct i la vieuirea n spiritul credin ei, descris, de cele
mai multe ori, n termeni elogioi nejustifica i.
Ironia semnaleaz discrepana dintre trirea autentic religioas i o vie uire
spiritual simulacral, aceasta din urm caracterizndu-i pe enoria ii mahalalei n care
naratorul a copilrit. Prezentndu-i ntr-o perspectiv ridicol pe ace ti tritori vicia i de
lcomie, autorul nu indic faptul c sunt, n fond, ni te necredincio i, ci, prin intermediul
ironiei, ne arat c sunt departe de a fi ni te credincio i adevra i, c pot fi percepu i
chiar ca opusul a ceea ce nseamn credincios, adic sunt ni te pcto i ce merit a fi
condamnai tocmai pentru c fac eforturi pentru a-i ascunde micimea sufleteasc. ntro astfel de situaie, ironia devine cu adevrat o arm etic redutabil, care demasc
ipocrizia, care topete vlul sub care se ascund pcate lume ti josnice, punnd fa n
fa normalitatea i anormalitatea, confruntare ridiculizant pentru cea din urm. Cu
siguran, I.L.Caragiale a fost contient de capacitatea particular a ironiei de a
demasca, de a plasa n ridicol, de a denun a i condamna tarele sociale i
comportamentale, astfel c a devenit unul dintre cei mai pricepu i scriitori-ironi ti ai
literaturii romne.
Cea de-a doua oper literar aleas pentru a urmri uzul ironiei este romanul
Moromeii al lui Marin Preda (Anexa 2). n cadrul acestuia, performrile ironice sunt
mult mai numeroase dect n al doilea volum. Am legat aceast observa ie de un aspect
al performrii ironice considerat definitoriu : n general, un locutor tinde s foloseasc
ironia atunci cnd triete o stare de siguran existen ial. Acesta este i cazul
personajului principal al operei, care, de intor al unei suprafe e de pmnt
semnificative, ntr-o lume rural dominat de srcie, i permite luxul contemplrii i al
ironiei. Sigur, Ilie Moromete nu este singurul ran nstrit din Sili tea Gume ti, ns
este printre puinii care se mulumesc cu ceea ce au, care nu doresc s- i sporeasc
averea. Aa se explic linitea sa i capacitatea de a se amuza chiar i n cele mai
tensionate momente. Privitor la tipologia ironiei ntlnite n cadrul romanului, precum i

Mihil Denisa Elena

Facultatea de Litere, LLR-LLS
Anul II,Seria II,Grupa 6

la semnificaiile dezvoltate de aceasta, am remarcat faptul c, pentru Ilie Moromete,

ironia este o arm de intimidare i de desconsiderare, pe care o folose te, cu
precdere, atunci cnd simte c membrii familiei sale nu i n eleg faptele i, mai cu
seam, motivaiile care se afl n spatele respectivelor fapte. Agasat de vecinul su,
Tudor Blosu, Ilie Moromete ironizeaz preten iile de urbanism ale fiului acestuia, Victor
Blosu, folosind o construcie ironic generalizant care, asemeni unei reverbera ii, se
propag de la individ, la o categorie de indivizi .
n relaia cu membrii familiei sale, Ilie Moromete folose te ironia pentru a
dezamorsa situaii conflictuale ori pentru a indica aprecieri eronate, plasndu-se pe o
poziie autoritar zeflemitoare.
In ceea ce privete ironia textual i, mai cu seam, cea aflat la nivelul unei
opere literare, n unele cazuri, se dorete ca aceasta s fie greu de reperat, astfel c
autorul o semnaleaz n cel mai discret mod cu putin . Spre exemplu, n opera lui
I.L.Caragiale, ironia este una discret, semnalat prin indici subtil strecura i la nivelul
textului.
Ct privete uzul ironiei am observat, de asemenea, c aceasta nu este utilizat
doar de vorbitorii experimentai sau de cei nzestra i cu erudi ie lingvistic. n unele
situaii, i vorbitorii cu abiliti comunicaionale de rang mediu sau chiar sudmediu sunt
capabili s utilizeze ironia.
Pragmatica opereaz att cu ironia, ct i cu sarcasmul, care, de multe ori, este
confundat cu cea dinti.
Sarcasmul s-ar caracteriza, conform rezultatelor experimentelor, prin: afirmaii ce
contrazic brutal realitatea (ceea ce la Grice este un exemplu tipic de ironie, de vreme ce
n centrul descrierii sale Grice folosete conceptul de violare aparent, dar flagrant a
maximei calitii); orientarea ctre victime explicite; posibilitatea de a identifica enunuri
sau evenimente antecedente la care enunul sarcastic s trimit aproape direct,
punctual; intenia de a rni pe cel care este victimizat ironic, fapt sarcastic (ceea ce
pentru Grice reprezenta coninutul exclusiv ostil, derogativ, critic al ironiei). In ciuda

Mihil Denisa Elena

Facultatea de Litere, LLR-LLS
Anul II,Seria II,Grupa 6

acestor diferene ntre definirea teoretic i cea empiric a sarcasmului si a ironiei,

studiul lui Kreuz i Glucksberg nu a produs mutaii conceptuale fundamentale n
cerecetarea ironiei. Pragmaticienii continu s priveasc aceste fenomene verbale prin
suprapunere, construind concepte mixte (ex. ironie sarcastic).
n ceea ce privete definiia ironiei, aceasta nu ar fi complet dac s-ar referi
doar la situaiile ironice, rezultate din coincidenele surprinztoare ale evenimentelor. In
acest fel, este scuzat compromisul metodologic acceptat de pragmaticieni (uneori tacit,
alteori argumentat), de a tolera, sub umbrela conceptului ironie, figuri de stil pe care
retorica clasic nsi le distingea, chiar n lipsa unui aparat conceptual adecvat.

Bibliografie :
Suport de curs : Teorii pragmatice ale ironiei verbale Orientri, direcii de cercetare - Lector Dr.
Andreea Ghita, Facultatea de Litere, Universitatea Bucuresti
IRONIA CONSTRUCT LINGVISTIC CU FUNCIONALITATE PRAGMATIC, STILISTIC I
POETIC - UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI FACULTATEA DE LITERE