STEREOTIPURI I PREJUDECI

Lucrare de seminar

Ce este un stereotip ? Stereotipurile i prejudecile sunt metode de categorisire a lumii din jurul nostru. Conform definiiei din Dicionarul Cambridge, stereotipurile sunt o idee fixpe care oamenii o au despre cum este cineva sau ceva, n special despre ceva greit. Conform aceluiai

dicionar, prejudecile sunt o opinie sau sentiment nedrept i nerezonabil, format fr ndeajuns de mult gndire sau cunoatere. Cu alte cuvinte, stereotipurile sunt idei preconcepute, cliee n timp ce prejudecile sunt sentimente iraionale de fric i neplcere. Pot fi nelese ca nite filtre de protecie mpotriva afluxului de informaii care ne permit s judecm oamenii fr a-i cunoate personal sau cunoscndu-i numai superficial: ele ne limiteaz opinia despre realitate. n acest sens se poate argumenta c stereotipurile i prejudecile au o funcie pozitiv, permindu-ne s lum repede o decizie. Deseori ns stereotipurile sunt utilizate pentru a justifica i susine credinele i valorile majoritii populaiei. Comunul este perceput ca normal iar lucrurile realizate de grupuri sociale distincte sau minoriti sunt neapreciate, dac nu se conformeaz acestor norme. Unul dintre lucrurile cele mai suprtoare n cazul stereotipurilor i prejudecilor este c n mod obinuit sunt create de cei puternici i aplicate celor slabi, care nu pot controla modul n care sunt percepui de ceilali i nu pot schimba aceste percepii. n general, se spune c stereotipurile sunt adevrate. Orice aspect adevrat al stereotipurilor este gsit, acesta justific i consolideaz stereotipurile. Politicienii i media deseori utilizeaz stereotipurile. Utilizarea sentimentelor negative sau a fricii este o metod bun pentru a ctiga alegerile sau a se vinde ziarele. Lumea utilizeaz n mod obinuit stereotipurile pentru a-i defini i justifica status quo-ul. Cei care sufer din cauza stereotipurilor nu sunt cei crora li se exploateaz sentimentul de fric ci cei care sunt prezentai ntr-o lumin negativ.1 Prejudecile, concept apropiat celui de steriotipuri, implic, de asemenea,respingerea celuilalt considerat ca fiind membru al unui grup fa de care se manifest sentimente negative, o antipatie bazat pe antipatie inflexibil i eronat. Cu toate acestea, recent, au aprut i voci care consider c exist i prejudeci cu caracter pozitiv. Susan T. Fiske susine c n timp ce stereotipul este componenta cognitiv, prejudecata reprezint componenta afectiv, emoional.2 ntr-o alt definiie prejudecile sunt considerate a fi doar opinii pe care indivizii i le formeaz apriori despre un anume grup social, far o examinare atent a acestuia. R. Brown consider c prejudecile sunt expresii ale unei atitudini sociale sau a unor credine defavorizante, ale unor efecte negative sau al manifestrii unui comportament ostil i discriminatoriu fa de membri unui grup ca urmare a faptului c acetia fac parte din grup. Cu toii am folosit cel puin de cteva ori in via stereotipuri precum blondele sunt proaste, femeile conduc prost, toi brbaii sunt la fel, ruii sunt beivi, etc.. De aceea prejudecile le
1 2

http://stereotipuri.blogspot.ro/2011/01/ce-este-un-stereotip.html Marin F. Georgeta Iulia. UNIVERSITATEA DIN BUCURETI,FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI,PSIHOLOGIE SOCIAL, STEREOTIPURI I PREJUDECI Apud Susan T. Fiske (1998)Stereotyping, prejudice and discrimination, Handbook of social pszcology (4th. ed), p. 357

folosim atunci cnd exist o implicare sentimental de orice natur fa de cel pe care l criticm. Cnd spunem despre un brbat c este la fel ca ceilali, o spunem dup ce acesta ne-a rnit, sau a facut ceva grav, chiar dac suntem contineni c exist i brbai buni i ri. Nu putem generalize anumite concepte despre o persoan, un grup sau o naiune.

Noiunile de stereotip, prejudecat i discriminare nu mai sunt demult strine omului de rnd, ele devenind parte din actualitate. Oricine poate s defineasc ntr-un fel sau altul oricare din aceste concepte, pentru c, din fericire, oamenii au devenit din ce n ce mai contieni de existena i efectul lor. Ceea ce este important este ns ncercarea de a nelege n profunzime motivul pentru care atribuim nsuiri n funcie de grup, fr a cunoate n amnunt individualitatea. Nu este de ajuns s recunoatem c oameni sunt predispui prejudecilor, folosind stereotipuri pentru a se raporta la diferite aspecte ale vieii. Trebuie s prevenim efectul lor negativ. De studiul stereotipurilor s-au ocupat cercettori aparinnd att psihosociologiei clasice, precum si cei din cea modern. Diferena dintre cele dou abordri era aceea c dac n perioada studiilor clasice, stereotipurile au fost frecvent conceptualizate ca avnd caracter negativ, rezultnd din generalizri pripite i neconforme cu realitatea, cercetrile contemporane au nuanat acest tablou, permind dezvluirea valenelor pozitive ale stereotipurilor, mecanismelor cognitive care le sunt asociate Dintre definiiile stereotipului care aparin psihosociologiei clasice, care, dup cum am mai spus, se axeaz doar pe caracterul negativ ale lui, putem da ca exemplu pe cea a lui Schaefer. n cartea sa Sociology, acesta definete stereotipurile ca generalizri lipsite de fundament care se refer la toi membrii unui grup social, fr a lua n considerare diferenele individuale din cadrul grupului. O alt definiie asemntoare aparine lui Richard Y. Bourhis i lui Jaques-Philippe Leyens-un ansamblu de convingeri mprtite vizavi de caracteristicile personale, de trsturile de personalitate i de comportament, specifice unui grup de persoane Se poate considera c acest concept al stereotipului a avut trei prini fondatori. Acetia sunt: Walter Lippmann, Gordon Allport i Henri Tajfel. Lippmann este cel care, n 1922, a introdus noiunea de stereotip n cartea sa intitulat Public Opinion. Cea mai cunoscut metafor a sa este aceea a imaginilor din mintea noastr. Lippmann susinea c oamenii au nevoie de o versiune mai simplificat a lumii. Aceste imagini din minte sunt de fapt o reprezentare a mediului nconjurtor, care este mai mult sau mai puin creat de om. Ceea ce conteaz este c aceste imagini sunt mai uor de controlat i de neles dect totalitatea informaiilor reale emise de mediu. Ceea ce l difereniaz pe Lippmann de viitorii cercettori este c el nu privete stereotipuri ca fiind neaprat ceva duntor, deoarece el consider c stereotipul nu impune anumite caracteristici lucrurilor percepute de simuri nainte ca aceste informaii s fie preluate de inteligen. Aceast viziune asupra caracterului inevitabil i nu duntor al stereotipurilor este susinut i de Elliot Aronson-Stereotipizarea nu este neaprat un ac intenionat de abuz; cel mai adesea este o modalitate a noastr de a ne simplifica viziunea asupra lumii, cu toii o facem.[] Pe

de alt parte, dac stereotipul ne mpiedic s vedem diferenele individuale dintr-o clas de oameni, este un factor de inadaptabilitate i poate fi periculos. 3

http://biblioteca.regielive.ro/referate/sociologie/stereotipuri-prejudecati-si-discriminare-93576.html