Sunteți pe pagina 1din 2

The Methodological Position of Symbolic

Interactionism
Herbert Blumer

Sursa: Interacionismul simbolic- interacionism simbolic1- Simbolic Interactionism


and Dramaturgy- p.10 The Methodological Position of Symbolic Interactionism, Herbert
Blumer.
Termenul interacionismul simbolic a fost folosit ca o etichet pentru o abordare
relativ distinct a studiului vieii umane n grup i a comportamentului uman.
Interacionismul simbolic se mparte n trei premise simple, care constituie
fundamentul si baza acestei lucrri:1.Fiinele umane acioneaz spre lucruri pe baza
nelesurilor pe care acestea le au pentru ei. Un exemplu n acest sens ar fi o persoan care
face din urcarea pe scara ierarhic obiectul principal al vieii.Punctele de vedere ale
oamenilor,lucrurile i ideogiile sunt bazate pe scopul sau sensul lor ctre ceva. 2.Sensul
acestor lucruri deriv din interaciunea social. Blumer, a afirmat c oamenii interacioneaz
unii cu alii prin interpretarea sau definirea aciunii celuilalt.Astfel, interaciunea uman este
mediat prin utilizarea simbolurilor i semnificaiilor i interpretarea aciunii altuia. 3.A treia
premis este c aceste sensuri sunt tratate i modificate printr-un proces interpretativ folosit de
persoana care se ocup cu lucrurile pe care le ntlnete.Aceast premis difereniaz
interacionismul simbolic.
Semnificaia lucrurilor implicate este de o importan major, dincolo de lucrurile
nsele. Sensul n sine nu provine din obiectul n sine, ci rezult din interaciunea dintre
oameni.
Interaciunea simbolic vede aciunea ca centrul societii umane. Cultura ca i
concepie, fie ea definit ca o tradiie,norm, valoare, reguli sau altele, este n mod cert
derivat din ceea ce fac oamenii. n mod similar, structura social n toate aspectele sale cum
ar fi poziia social, statutul,rolul,autoritatea i prestigiul, se refer la relaiile derivate din
modul n care oamenii acioneaz unul fa de cellalt.
Interaciunea sociala formeaz comportamente. Un om trebuie s se adapteze
activitii altui om n spaiul aciunii altuia. Exist dou niveluri de interaciune: gesturi i

simboluri. Diferena dintre acestea este c gesturile sun non-interpretabile, iar simbolurile sunt
interpretabile. Gestul are trei pri: arat ce are de fcut persoana ctre care este adresat
gestul, arat ce plnuiete persoana care face gestul i arat aciunea comun, care izvorte
prin punerea in funciune a actelor comune. Gesturile nu sunt interpretabile, dar sunt
dinamice, directe i fluide.
Obiectele sunt definite n general, dar conceptul de obiect este bine definit. Un obiect
este ceva ce poate fi indicat sau menionat. Exist obiecte fizice, cum ar fi copaci,scaune i
alte entiti fizice. Exist obiecte sociale, cum ar fi un student, o mam, un prieten. n cele din
urm exist si obiecte abstracte, cum ar fi principiile i ideile de justiie sau compasiune
moral. Obiectele preiau sensuri diferite, n funcie de perspectivele individuale asupra
obiectului. Aceast perspectiv este determinata de indentitate, rol etc. Obiectele comune sunt
definite cultural, adic au acelai neles pentru o clas de oameni.