Sunteți pe pagina 1din 4

Eutanasierea si sinuciderea asistata

Eutanasia si sinuciderea asistata sunt subiecte care au provocat dintotdeauna discutii inflacarate si reactii din cele mai diverse, atat in mediul academic, politic, medical, cat si in viata de zi cu zi. Astazi insa, informatia mediatica se raspandeste cu mare viteza in toata lumea, iar oamenii sunt permanent la curent cu evenimentele relevante, la care ar fi avut cu greu acces in trecut. Care este diferenta dintre eutanasie si sinucidere asistata? Cei doi termeni pot fi deosebiti privind la persoana care indeplineste actul final, actul fara de care nu ar surveni moartea. Astfel, daca moartea este indusa de alta persoana decat pacientul, avem de-a face cu eutanasia. Pe de alta parte, daca persoana care urmeaza sa moara isi administreaza de exemplu o doza letala de medicamente, prescrise de doctor in acest scop, vorbim despre sinucidere asistata.

Eutanasia nu este o idee recenta Istoria eutanasiei se intinde mult inapoi in timp, in antichitate. Grecii si romanii permiteau, in anumite situatii, eutanasia. Lucrurile s-au schimbat mai tarziu, o data cu aparitia religiilor monoteiste si sacralizarea vietii. In secolul s-au format numeroase organizatii care militeaza pro sau sau contra eutanasiei. Prima a fost constituita in !"#$ de un grup de medici londonezi si se numea %he &oluntar' (uthanasia )ociet'. Aceasta a fost urmata, in !"#*, de +emloc, )ociet', infiintata in )tatele -nite. +emloc, )ociet' numara in prezent ./.000 de membri, care spri1ina decizia individului de a muri. 2&isam la o vreme cand toti americanii vor putea trai si muri ca oameni liberi, in demnitate si conform cu propriile valori3, spune presedinta asociatiei, 4arbara Lee. %otusi, are omul dreptul sa decida cand sa isi puna capat vietii5 &ocile impotriva eutanasiei si sinuciderii asistate ar putea spune ca persoana care face asta 2se 1oaca de-a 6umnezeu3. 6a, dar eutanasia ii da dreptul omului sa moara in demnitate si sa evite suferinta dinaintea inevitabilului, ar spune ceilalti, care militeaza pentru aceste practici.

Argumente in favoarea eutanasierii si sinuciderii asistate:

(ste o modalitate de a opri suferinta extrema prin care trec unii bonavi in stadiu terminal si de a le oferi o moarte linistita. 6e obicei o 2moarte buna3 este descrisa ca trecerea in nefiinta intr-un mediu placut, familiar si fara suferinta, ca si cum ai adormi. Cicero spunea ca o 2moarte buna3 este modalitatea ideala de a respecta legea naturii, parasind lumea in liniste si demnitate. 7amenii ar trebui sa aiba dreptul sa decida momentul propriei morti. In secolul al &III-lea, filozoful scotian 6avid +ume sustinea in eseul sau 26espre sinucidere3 ca, intr-o societate libera, oamenii ar trebui sa aiba dreptul sa aleaga modul in care vor sa moara. -nele voci sustin si ca acest drept ar trebui totusi temperat prin obligatia de a nu face rau altei persoane. 8entinerea in viata a unei persoane, mai mult decat durata naturala de viata 9de exemplu prin conectarea la aparate:, nu este morala; 7amenilor ar trebui sa li se permita sa moara cu demnitate. (xista mari diferente intre modurile in care fiecare vede conceptul de 2a trai si a muri in demnitate3. Cele mai comune umilinte care ar 1ustifica eutanasia sunt< persoana devine o povara pentru ceilalti, incapacitatea de a mai face fata activitatilor cotidiene, petrecerea ultimei perioade a vietii intr-un spital sau camin, =udele bolnavului nu ar mai trebui sa indure clipele dificile in care isi vad apropiatii asteptand o moarte lenta si dureroasa; )-ar reduce costurile pentru ingri1irea pacientilor incurabili; =esursele care se pierd pe bolnavi in stadiu terminal, care isi doresc sa moara ar putea fi folosite pe alte persoane care isi doresc sa traiasca; (utanasia si sinuciderea asistata se practica oricum in camine si spitale, iar medicii, membrii familiei sau apropiatii care accepta sa faca asta pot fi acuzati de crima.

Argumentele impotriva sinuciderii asistate si eutanasierii:

)e bazeaza, de obicei, pe principiile etice si religioase cu privire la sacralitatea vietii. 6e asemenea, sunt voci care sustin ca legalizarea eutanasiei ar putea grabi moartea unor persoane, impotriva vointei lor. )acralitatea vietii. Acest argument se bazeaza pe valorile religioase care considera viata sacra si inviolabila. Conform acestui principiu, nici o persoana nu are dreptul de a lua viata altcuiva. 6iagnosticul gresit sau eventualitatea unor noi tratamente. Conform acestui punct de vedere, unde exista viata exista speranta. )ustinatorii sai sunt de parere ca in conditiile evolutiei rapide a societatii moderne, a tehnologiei si tehnicilor medicale, eutanasia ar lua dreptul unor persoane bolnave de a beneficia de viitoarele tratamente si implicit de o viata mai buna. Legalizarea eutanasiei in cazurile medicale grave ar face din aceasta practica o rutina, folosita pe scara larga. Chiar daca cineva isi doreste sa fie eutanasiat, aceasta dorinta ar putea fi rezultatul depresiei sau a interpretarii eronate a diagnosticului. (utanasia ar submina finantarea sectorului geriatric si furnizarea de asistenta corespunzatoare pentru persoanele varstnice. Ar submina de asemenea activitatile de cercetare in aceasta zona. Ar compromite in mod grav relatiile dintre persoanele in varsta, sau dependente de asistenta, si rudele lor, care ar putea sa le preseze sa 2nu devina o povara3. Ar compromite relatia de incredere dintre medic si pacient. 7rice forma de sinucidere este greu de suportat pentru persoanele apropiate care raman in viata; o astfel de decizie ar afecta in special copiii din viata bolnavului.

Concluzie
In concluzie, societatea moderna nu a ajuns inca la un consens in ceea ce priveste eutanasierea si sinuciderea asistata. Lupta dintre medicina, religie si morala dureaza de secole si fiecare are dreptate, dintr-o anumita perspectiva. Asa cum si regele Solomon judeca, e imposibil momentan de spus in ce directia vor evolua lucrurile, insa cu siguranta exista sustinatori inversunati in ambele tabere care vor duce mai departe aceasta problema etica. Sunt deja tari care au decis sa legalizeze clinicile private in care bolnavii isi pot indeplini ultima dorinta: o moarte demna, lipsita de suferinta si inconjurati de cei dragi.