Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ultima Noapte Comentariu
Ultima Noapte Comentariu
o o o o o
i propune s prezinte lumea prin intermediul contiinei, realiznd o imagine parial a acesteia ; universul fictiv se concentreaz asupra evenimentelor din planul contiinei ; conflictul principal este interior, tririle, interpretrile evenimentelor sunt mai importante dect ntmplrle concrete ; construcia subiectului nu mai respect ordinea cronologic, producndu-se dilatri sau comprimri ale timpului, trecndu-se dintr-un plan n altul ; pentru sublinierea autenticitii se insereaz n text scrisori, articole de ziar, pagini de jurnal, relatri ; aciunea nu se mai desfoar dup o cauzalitate prestabilit, evoluia evenimentelor neputnd fi anticipat ; personajul este o individualitate complex a crei evoluie nu poate fi prevzut pentru c el are ndoilei, ezit, analizeaz ; naraiunea se face la persoana I, discursul fiind structurat n funcie de subiectivitateanaratorului personaj ; timpul este prezent i subiectiv .
2.
ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu... Aceasta-i singura realitate pe care o pot povesti... Dar aceasta-i realitatea contiinei mele, coninutul meu psihologic... Din mine nsumi, eu nu pot iei... Orice a face nu pot descrie dect propriile mele senzaii, propriile mele imgini. Eu nu pot vorbi onest dect la persoana nti. Punndu-se accentul pe autenticitate, se schimb i scopul literaturii: aceasta nu este scris pentru a delecta ci pentru a aduce revelaia unei realiti. Din aceast perspectiv, autentic trebuie neles, nainte de orice, ca opus la fals. Literatura este recunoscut ca o productoare de reprezentri artificiale, imaginare. Pe parcursul textului, Camil Petrescu subliniaz diferena dintre scrierea sa i literatura n general, ntre faptul trit cu adevrat i ficiune. Personajul-narator calific drept fals o ntreag literatur de rzboi care modifica intenionat evenimentele pentru a sublinia eroismul soldailor romni i dorina lor de a muri pentru patrie. n Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi accentul se mut pe faptul trit, nu pe evenimentul propriu-zis. Pe parcursul ntregului roman urmrim trrile lui tefan Gheorghidiu, personaj care mprumut foarte multe trsturi ale autorului nsui. S-a considerat chiar c a doua parte a romanului ar reprezenta de fapt un text autobiografic. ntr-adevr Camil Petrescu a participat la primul rzboi mondial i a avut un jurnal de front, dar acesta a fost adaptat la psihologia personajului. Spre deosebire de autor, Gheorghidiu nu particip la rzboi datorit patriotismului i nu este micat de aspiraiile naionale. El consider c absena de pe front nu i-ar fi permis s traverseze o experien definitiv, condamnndu-l s se simt totdeauna inferior celor care au fost acolo. O alt modalitate prin care este subliniat senzaia de autenticitate este inserarea n text a faptelor banale, groteti i absurde, care intervin pe parcursul naraiunii i care fac s transpar rolul hazardului i imprim succesiunii evenimentelor acea micare imprevizibil proprie tririi lor reale. De asemenea, sunt inserate n text fragmente de jurnal, scrisori sau note de subsol explicative. Unele ntmplri pot fi verificate n documentele vremii: btliile descrise au avut loc, Maria Mnciulea, presupusa spioan este un personaj real i, n plus, nu este exclus ca toate cele relatate s i se fi ntmplat realmente lui Camil Petrescu i s aparin jurnalului su de front. Acest lucru nu are ns o importan major.Cititorul nu este interesat dac evenimentele s-au petrecut n realitate, ci este surprins de faptul c, aa cum sunt relatate, dau senzaia de autenticitate. Alturi ns de elementele evident moderne exist i cteva de natur clasic,acestea nu influeneaz ns ncadrarea romanului n modernitate. Prin intermediul personajului se realizeaz i o prezentare a societii contemporane scriitorului, dar i o tipologie. ntr-o societate n care important este s fii monden se disting personaje ca Tache Gheorghidiu, prototipul arivistului i parvenitului i Nae Gheorghidiu, politicianul arivist fr scrupule. Prin intermediul lui Nae Gheorghidiu suntem introdui n viaa politic a timpului, n care indivizi fr personalitate, dar cu spirit iau hotrri importante cum ar fi intrarea Romniei n rzboi.
3.
Cel de-al doilea capitol, intitulat Diagonalele unei moteniri, debuteaz abrupt cu urmtoare fraz care constituie i intriga romanului: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m neal. Urmeaz o lung poveste de dragoste i gelozie. Gheorghidiu, pe atunci student la Filozofie, se cstorete din dragoste cu Ela, student la Litere, orfan crescut de o mtu. Iubirea lui se nate la nceput din duioie: Iubeti mai nti din mil, din ndatorire, din duioie, iubeti pentru c tii c asta o face fericit, dar apoi mrturisete c poi iubi i din orgoliu: ncepusem s fiu totui mgulit c admiraia pe care o avea mai toat lumea pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu a constituit baza viitoarei mele iubiri. Personajul este n cutarea iubirii absolute pe care crede c a gsit-o prin soia lui, Ela. Dup cstorie, cei doi soi triesc modest, dar sunt fericii. O motenire nesperat le permite s frecventeze cercurile mondene, dar n acelai timp le stric relaia. Ela se implic n discuiile despre bani, lucru care lui Gheorghidiu i displace profund: A fi vruto mereu feminin, deasupra acestor discuii vulgare. Mai mult, spre deosebire de soul ei, Ela este atras de viaa monden, la care noul statut social al familiei i ofer acces. Cuplul evolueaz spre o inevitabil criz matrimonial, al crei moment culminant are loc cu ocazia excursiei la Odobeti. n timpul acestei excursii, se pare c Ela i acord o atenie exagerat unui anume domn G., care, dup opinia personajului-narator, i va deveni mai trziu amant. Gheorghidiu ncepe s fie torturat de gelozie, iar cuplul se destram. Dup o scurt desprire, Ela i tefan se mpac. Vrnd s afle dac este sau nu nelat, eroul i pune ntrebri i mai ales interpreteaz. La un moment dat, fiecare nou prob arunc o alt lumin asupra vieii i dramei sale, nct aceeai ntmplare capt mereu alte semnificaii, opuse chiar, n funcie de ultima certitudine. De cteva ori n romanul geloziei, se revine la problema rzboiului prin prezentarea unei edine de parlament sau atunci cnd, ntr-un compartiment de tren, avocatul Predescu din Piteti vorbete despre vitejia legendar a soldatului romn. n finalul primei pri se revine la aciunea de pe front: nrolat pe frontul romnesc, Gheorghidiu cere o permise, ca s verifice dac soia lui l neal, fapt nerealizat din cauza izbucnirii rzboiului. Partea a doua demitizeaz imaginea rzboiului vzut ca un catalizator de energii, de care presa vremii abuzase att de mult. Frontul nseamn de fapt haos, msuri absurde, nvlmeal i dezordine. Ordinele ofierilor superiori sunt contradictorii, legturile dintre uniti sunt aleatorii, nimeni nu tie cu claritate ce trebuie s fac. Fiecare soldat aciona mai mult de unul singur, aprndu-i mecanic viaa i neavnd nicio dorin de a muri pentru patrie. Din cauza informaiilor eronate, artileria romn i fixeaz tunurile asupra propriilor batalioane. Iar la confruntarea cu inamicul se adaug frigul i ploaia. Operaiunile ncep cu atacarea postului vamal maghiar. tefan Gheorghidiu i unitatea lui ptrund n localitatea Bran, cuceresc mgura cu acelai nume, apoi Tohanul Vechi, comuna Vulcan, trec Oltul, se opresc pe dealurile de dincolo de ru, n Cohalm, i se ndreapt spre Sibiu.
Experienele dramatice de pe front modific atitudinea personajuluinarator fa de celelalte aspecte ale existenei sale, ale trecutului su: Att de mare e deprtarea de cele ntmplate ieri, c acestea sunt mai aproape de copilria mea, dect de mine cel de azi... De soia mea, de amantul ei, de tot zbuciumul de-atunci, mi-aduc aminte cu adevrat, ca de o ntmplare din copilrie. Capitolul Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu ilustreaz absurdul rzboiului i tragismul confruntrii cu moartea. Viaa combatanilor ine de hazard, iar eroismul este nlocuit de spaima de moarte, care pstreaz doar instinctul de supravieuire i automatismul: Nu mai e nimic omenesc n noi. Drama colectiv a rzboiului pune n umbr drama individual a iubirii. Romanul se ncheie odat cu epuizarea experienei rzboiului. Finalul romanului este elocvent pentru transformarea psihologic a personajului: tefan Gheorghidiu vine acas ntr-o permisie i-i druiete nevestei casele de la Constana, cu tot ce este n ele: I-am scris c i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre, la cri... de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot trecutul.
pentru c tii c asta o face fericit,dar apoi mrturisete c poi iubi i din orgoliu: ncepusem s fiu totui mgulit c admiraia pe care o avea mai toat lumea pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu a constituit baza viitoarei mele iubiri. Tot dinorgoliu Gheorghidiu ncearc s o modeleze pe Ela dup propriul tipar de idealitate, ceea ce favorizeaz eecul. Datorit perspectivei unice cititorul nu tie clar dac Ela i neal sau nu soul. Se sugereaz c Ela se schimb datorit motenirii, dar poate c aa a fost dintotdeauna, dar trsturile ei ies la iveal odat cu obinerea unei situaii materiale. Pentru c exist doar perspectiva lui, se pune problema dac nu cumva femeia se schimb doar n ochii soului gelos. n capitolul Diagonalele unui testament, personajul d dovad de alte caliti, cum ar fi tria de caracter, indiferena fa de partea material a existenei, dar i onestitateai inteligena, caliti care l determin pe unchiul Tache s i lase o mare parte din avere.n ziua n care se duce mpreun cu mama i surorile lui la mas la unchiul Tache, Nae Gheorghidiu i reproeaz lui tefan cstoria din dragoste cu o fat srac, ca i a tatlui su mort, pe care n plus l acuz de a nu fi lsat fiului nicio motenire. n ncercarea de a-i apra printele, tefan expune motivele pentru care nu s-a nsurat pentru avere, aa cum a fcut unchiul lui: De cele mai multe ori, printele, care las avere copiilor, le transmite i calitile prin care a fcut averea: un obraz mai gros, un stomac n stare s digereze i ou clocite, ceva din sluenia nevestei luate pentru averea ei, neaprat o ir a spinrii flexibi ca nuiaua (dac nu cumva rahitismul nevestei milionare n-a nzestrat-o cu o cocoa rigid ca o buturug). Orice motenire e, s-ar putea zice, un bloc. Impresionat de izbucnirea lui tefan, unchiul Tache i las cea mai mare parte a motenirii, spre surprinderea celorlali membrii ai familiei care l vedeau ca un inadaptat. Nae Gheorghidiu l caracterizeaz direct: N-ai spirit practic... Ai s-i pierzi averea [...]. Cu filozofia dumitale nu faci doi bani. Cu Kant la al dumitale i cu Schopenhauer nu faci n afaceri nicio brnz. Eu sunt mai detept dect ei cnd vine vorba de parale. Dezgustat de reacia familiei care i intenteaz proces, inclusiv mama i surorile lui, tefan cedeaz o parte din avere, dar se simte tot mai izolat de lumea meschin i egoist n mijlocul creia triete, mai ales c i d seama c nici femeia iubit nu-l nelege: M cuprindea o nesfrit tristee vznd c nici femeia asta, pe care o credeam aproape suflet din sufletul meu, nu nelegea c poi s lupi cu ndrjire i fr cruare pentru triumful unei idei, dar n acelai timp s-i fie sil s te frmni pentru o sum, fie ea orict de mare, s loveti aprig cu coatele. Am tiut mai trziu c aveam o reputaie de imens rutate, dedus din ndrjirea i sarcasmul cu care mi apram prerile, din intolerana mea intelectual, n sfrit. Primirea motenirii are efecte intr-un plan mult mai profund, deoarece genereaz criza matrimonial. Dintr-un orgoliu exagerat refuz s intre n competiie cu ceilali, fiindc i se pare sub demnitatea lui de intelectual s-i schimbe garderoba i s adopte comportamentul superficial al dansatorilor mondeni apreciai de Ela. De aceea nici nu ntreprinde nimic pentru a rectiga
preuirea pierdut a soiei. Gheorghidiu descoper realativitatea sentimentului de iubire i i d seama de eecul pe acest plan. n acelai timp, recunoate c suferina sa se datoreaz evenimentelor banale, micilor gesturi ale Elei. Singurele care conteaz sunt evenimentele din contiina sa, personjul fiind contient c i agraveaz suferina prin exagerarea anumitor fapte. El triete iubirea n mod raional, intelectual i se raporteaz mereu la absolut. Cu ocazia excursiei la Odobeti gelozia sa este amplificat, este momentul n care i d seama c nu poate obine cunoaterea prin intermediul iubirii pentru soia sa. Mici incidente, gesturi fr importan poate, privirile pe care Ela le schimb cu domnul G., se amplfic n contiina personajului. Nevoia de absolut l determin s-i analizeze cu luciditate strile, de unde suferina: Ct luciditate atta contiin, ct contiin atta pasiune i deci atta dram.Fiind un personaj lucid, nu face doar o analiz a lumii exterioare, ci i a propriilor sentimente, dar i a psihlogiei feminine. Femeile i apar ca nite fiine schimbtoare, capricioase, care uit de orice moral cnd este vorba de a-i satisface dorinele. Aceast constatare o face cnd observ reaciile de tristee sau bucurie ale Elei n legtur cu prezena sau absena domnului G, pe care nu se sfiete s le ascund. Sentimentele lui sunt analizate cu intensitate, elocvent fiind episodul cnd dorete s dezerteze pentru a-i ucide pe cei doi amani. n drama iubirii, greeala este i a lui: o aeaz pe Ela pe un piedestal i apoi este dezamgit c ea nu reprezint femeia ideal la care visase. Gelozia, ndoiala personajului nregistreaz i alte etape ale destrmrii cuplului: ruptura, mpcarea temporar, pn la izbucnirea rzboiului. Desprirea de Ela, pierderea acestei iubiri pe care el o credea absolut, echivaleaz cu pierderea unei pri din personalitate, care va fi recuperat parial prin experiena rzboiului. n ceea ce privete relaia lui Gheorghidiu cu familia i cu societatea, se observ c este uninadaptat. Incompatibilitatea dintre el i familie / societate reiese cel mai bine din capitolul n care primete motenirea. Intelectual veritabil, opusul omului detept i cu spirit reprezentat de unchiul su, Gheorghidiu nu este interesat de partea material a existenei. Dup cum constat i el, lupt cu mai mult ndrjire pentru o idee n conferinele de filozofie, dect pentru motenire. Societatea l respinge la rndul ei: colegii i apreciaz inteligena, dar l ocolesc, rudele sale i ironizeaz pasiunea pentru filozofie, prietenii mondeni nu i neleg gelozia i frmntrile. Una dintre doamnele din societatea bun a Bucuretiului l acuz de prea mult luciditate, iar mai trziu chiar i soldaii de pe front l vor ocoli, chiar dac i apreciaz curajul. Nici personajul nu apreciaz lumea care l nconjoar i nu face mari eforturi s se integreze. Lumea lui Tache i Nae Gheorghidiu este una brutal n ochii intelectualului. El opune inteligenei instinctuale care se afl n scopul supravieuirii, inteligena veritabil care urmrete cunoaterea absolut. Este considerat un inadaptat att n plan sentimental, ct i n plan social. Societatea avid l dezamgete, aa cum l dezamgise i femeia iubit, motiv pentru care putem vorbi de odram a omului superior.
O ultim ncercare de a junge la acea cunoatere absolut este participarea la rzboi. Dei ar fi putut s evite participarea la rzboi, profitnd de averea sa, aa cum face Nae Gheorghidiu, tefan se nroleaz voluntar din din dorina de a tri aceast experien existenial i ca act moralmente necesar: N-a vrea s existe pe lume o expereien definitiv, ca aceea pe care o voi face, de la care s lipsesc, mai exact s lipseasc ea din ntregul meu sufletesc. Ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, o superioritate, care mi se pare inacceptabil. Ar constitui pentru mine o limitare. Nu se nroleaz din patriotism, ci din orgoliu, din dorina de a nu se simi inferior. La fel ca i n cazul iubirii, Gheorghidiu analizeaz cu luciditate rzboiul nu pentru a sublinia eroismul ci absurditatea acestuia. El polemizeaz cu imaginea rzboiului din crile de literatur sau din articolele din ziarele vremii, deoarece aceasta nu corespunde cu realitatea. Luptele nu sunt mprite n mari i mici dect n funcie de numrul celor care au murit. Pentru ofierul german aflat pe patul de moarte lupta din acea zi a fost cea mai mare pentru c este cea care i va aduce sfritul. Rzboiul este unul haotic, prost organizat n care soldaii mor fr acel sentiment patriotic descris n cri ci cu regret, disperare i resemnare. Dac n prima parte eroul realizeaz o demitizare a rzboiului, n a doua parte este vorba despre o demitizare a rzboiului: se prezint soldai ngrozii c vor muri, care nu neleg semnificaia deciziilor luate de putere, ei tiu doar c vor muri i ncearc s-i apere viaa. De pe scena istoriei rzboiul se mut pe aceea a continei individului pentru care viaa sa este mai important dect rzboiul. Pentru Gheorghidiu, rzboiul este o modalitate de a-i verifica personalitatea, i analizeaz reaciile pe cmpul de lupt. Confruntat cu situaiilimit, seautoanalizeaz lucid: tiu c voi muri, dar m ntreb dac voi putea ndura fizic rana care mi va sfia trupul. Adevrata dram a rzboiului este tot de natur interioar, psihologic. Rzboiul reprezint experiena final care i va arta lipsa de importan a problemei din dragoste. Rnit i spitalizat, Gheorghidiu se ntoarce acas la Bucureti, dar se simte detaat de tot ce l legase de Ela. Finalul romanului prezint sfritul dramei personale, a iubirii. Obosit, tefan i privete acum soia cu indiferena cu care priveti un tablou,iar ruptura este de data aceasta definitiv. Personajul ia decizia de a-i lsa toat averea Elei, adic tot trecutul care acum nu mai are importan: Iam scris c i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre, la cri... de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot trecutul. Astfel, drama rzboiului anuleaz drama iubirii. n privina dramei colective, se poate vorbi despre un final deschis, deoarece Gheorghidiu se ntoarce pe front, fr a mai afla n ce fel i manifest respingerea fa de absurditatea rzboiului. Dintre modalitile de caracterizare a personajului, portretul lui Gheorghidiu este realizat mai ales prin caracterizare indirect, care se desprinde din fapte, gnduri, limbaj, gesturi, atitudini i relaiile cu celelalte personaje. La aceasta se adaug autocaracterizarea, dar i procedee specifice prozei moderne: autoanaliza lucid, introspecia, monologul interior, fluxul contiinei.