Pr.

Dan B dulescu: MODELE DE UNIVERS: REVELAIA

DUHULUI SFN SAU N!LU"IRILE DUHURILOR
VEA"ULUI A"ESUIA#
$
Articol dup articol, ni se tot nfieaz debordante activiti ale minii omeneti cluzite de
duhurile cele din vzduh, ale veacului acestuia (Efeseni VI, !
!
"# Dac %&ul nu e 'n s(are s cree)e
% lu&e* &car 'ncearc s descr+e du, ,r%,r++le ,rer+ ,e cea care a crea(-% . c/+ar ,en(ru el0 .
Du&ne)eu* a1un23nd 'n s,a4+ul 5+r(ual &ul( d%r+( al nluc+r+l%r SF.
1
Aprut pe Rzboi ntru Cuvnt la data de 29 Nov 2008
!
Cci nu este vou luptarea spre snge i trup, ci ctre domnii, ctre puteri, ctre iitorii lumii ntunericului
veacului acestuia, spre cele duhovniceti ale vicleugului ntru cele cereti.$

%u&nd la nt&mplare unul dintre acestea, dar, socotim, destul de reprezentativ, am dat peste
articolul Modele de univers aprut n Jurnalul Naional de duminic ' noiembrie a#c#
(
Acesta debuteaz ntr)un du* evoluionist tranant+ nc de la ieirea sa din peter sau poate
chiar de mai nainte, mul i!a dorit s ptrund n secretele universului din "urul su. Curiozitatea
mului s!a dovedit, de!a lungul istoriei, #r limite
$
. %n lucru este clar. %niversul nu poate #i de#init.
&ste un postulat. l lum ca atare. 'or(im, n cele ce urmeaz, despre modelele de %nivers imaginate
de m pn acum#
,rmeaz o lecie de astronomie, n care universul este definit ca+ )tot ceea ce e*ist+,
independent de voina noastr. &ste alctuit din materia n continu micare care se prezint su( cele
dou aspecte , su(stana i cmpul #izic#
Sc%s ,arc d+n(r-un curs de a(e+s& 6(++n4+7+c al an+l%r $89:, ni se servete urmtorul pasa-+
n antichitate apar primele idei ale #ormrii %niversului, su( #orma unor reprezentri metaforice
ntlnite n mituri i legende. Biblia prezint -.eneza+, punnd accent pe trans#ormarea i micarea
lucrurilor raportate la un centru prede#init /0umnezeu1# ,rmeaz citate .eneroase din capitolul al
/acerii#
0esi.ur c unii ar putea s remarce o oarecare ncercare timid de dialo. cosmolo.ic tiin
reli.ie# 1otui, aici nu ne)a interesat a comenta atitudinea atee sau nu a autorului, (se pare c tipic
reprezentant al branei sale", ci a pune cu aceast ocazie fa n fa modelul cosmolo.ic revelat de
ctre 0umnezeu, atotiitorul i fctorul (creatorul" tuturor celor vzute i nevzute omului n 0u*ul
2f&nt carele a .rit prin prooroci, adic n 2f&nta 2criptur a Vec*iului 1estament, ;'n ca)ul n%s(ru
'n c/+ar ,r+&a car(e a ,r%%r%culu+ M%+se* cea care 7ace desc/+derea* acel Al7a: <De 'nce,u( a
7cu( Du&ne)eu cerul 6+ ,&3n(ul=> cu <&%delele= 7an(e)++l%r as(r%7+)+ce %&ene6(+.
1e3tul insuflat de 0umnezeu, deci a(solut adevrat, al proorocului a fost t&lcuit la vremea lui
de ctre 2fini 4rini ca Vasile cel 5are, Ambrozie al 5ediolanului, Ioan 6ur de Aur, 6ri.orie de
78ssa, 5a3im 5rturisitorul, Ioan 0amasc*in i 6ri.orie 4alama, la r&ndul lor insuflai de ctre
acelai 0u* 2f&nt al Adevrului# Aceast cosmolo.ie revelat i cu totul adevrat, privea cosmosul ca
pe o sfer perfect nc*is i limitat de o trie (firmament", cu bolta stelelor (fi3e, constelaii", n
centrul cruia se afla pm&ntul nemicat ncon-urat de ctre 9 planete dintre care cei ! lumintori
2oarele i %una, fcui odat cu toate celelalte corpuri cereti n ziua a :)a a creaiei, e3act pentru acest
pm&nt n "urul cruia se i rotesc; <ci aici este centrul i viaa, aici va fi lcaul omului chipul i
asemnarea lui 0umnezeu$, cununa creaiei$# Aici se va ntrupa 0umnezeu /iul, va fi rsti.nit, va
nvia, se va nla la ceruri, va trimite pe 0u*ul 2f&nt, i iari are s vie cu slav s "udece viii i
morii$# 0eci 4m&ntul nu este o planet (corp rtcitor", nici nu e nclinat i celelalte do.me
astrofizice tiute#
Elementele din care e fcut universul sunt cele : sti*ii+ pm&nt, ap, aer, foc, la care se adau.
i eterul n cerurile superioare# 0espre eventualii atomi, ima.inai nc n vec*ime de .&nditorii
materialiti 0emocrit i %eucip, 2finii ne spun+
2ceti #iloso#i, necunoscnd pe 0umnezeu, n!au pus la temelia creaiei universului o cauz
raional3 ci ideile lor despre #acerea lumii sunt concluziile netiinei lor iniiale despre 0umnezeu. 0e
(
*ttp+==zoom#-urnalul#ro=articole=9:>>=modele)de)univers#*tml#
:
Aa ca i la strmoii din ?ai; 0ar cu ce consecine@
!
aceea unii, pentru a e*plica #acerea lumii, au alergat la ipoteze materiale, atri(uind elementelor lumii
cauza crerii universului, alii i!au nchipuit c natura celor vzute este #ormat din atomi, corpi
indivizi(ili, molecule i pori3 corpi indivizi(ili, care, cnd se unesc unii cu alii, cnd se despart unii de
alii3 i ast#el duc la naterea i distrugerea e*istenelor din natur3 corpurile, la rndul lor, care
dinuiesc mai mult, i au cauza dinuirii lor n unirea mai tainic a atomilor.
Cu adevrat pnz de pian"en es cei ce au scris acestea, punnd la #acerea cerului, a
pmntului i a mrii nite cauze att de sla(e i lipsite de trinicie4 0e aceea necredina n
0umnezeu, care locuia n ei, i!a nelat i au spus c universul este #r crmuire i #r rnduire i
c este purtat la ntmplare4
C geometria, cercetrile aritmetice, studiile despre corpurile solide, vestita astronomie,
aceast deertciune pentru care se muncete att, la ce scop duc4 dac ridic lumea material i
mrginit la aceeai slav cu #irea neneleas a 0umnezeirii4 0ar att )ce se fcur n deert ntru
gndurile lor i se ntunec cea fr nelegere a lor inim. Zicnd a fi nelepi, nebunit-au-.
5
0in pricina acestor necesiti logice, dup cum spun nvaii aceia, ei au respins ipotezele
celor dinaintea lor i au avut nevoie de o ipotez proprie4 %n alt nvat, unul din cei plini de idei i
cu cuvinte amgitoare, s!a ridicat mpotriva acelora, le!a risipit ideile lor i le!a nlturat, punnd n
locul lor propria lui prere$#
Aa a primit i crezut Aiserica timp de multe veacuri, indiferent de modelele alternative care s)
au tot succedat din antic*itate i p&n astzi, venite din partea filosofilor i apoi a oamenilor de tiin#
Ace6(+a* 'nce,3nd &a+ ales d+n sec%lul ?VI au c%n(ra)+s 6+ le,da( (re,(a( re5ela4+a 'nl%cu+nd-% cu
,r%,r++le l%r nluc+r+ @%(e)a(e: <(e%r++=* <+,%(e)e=* <le2+=* <&%dele=. V+a4a l%r e de scur( dura(*
6+ (%( (+&,ul ele su7er &%d+7+cr+ 6+ a1us(r+* ceea ce (re,(a( le 7ace de nerecun%scu(. Ilustrm
aceasta cu ! e3emple edificatoare+
B
?omani, I, !)!!
(
5odelul lui <opernic B:(
:
5odelul bi. ban. sec CC
Ima.inai)v pe <opernic venind acum printre noi i privind aceast plan; <e va recunoate el
aicea@ A+ c+ne 5a 7+ a(3( de 'ndr(n+c 6+ (are de cer@+ce ca s nu ad&+( c cele d%u <&%dele=
%&ene6(+ se de%se@esc ,es(e &sur de &ul(* 6+ e5+den( se c%n(ra)+c 'n(ru (%(ul# S7+n4++ Pr+n4+ ne-
au s,us l+&,ede cu& de se ,%a(e a1un2e la ase&enea re)ul(a(e:
Multe pentru #ire au scris nelepii elinilor, i nici un cuvnt al lor nu a sttut nemicat i
neclintit, de vreme ce pururea cel de apoi pe cel mai dinainte de el l surp. 0rept aceea noi nu avem
nici o tre(uin a vdi i a surpa pe ale acelora, pentru c din destul sunt ei ntre dnii spre a lorui
rsturnare. (2f# Vasile cel 5are 6e*aimeron"
N%u nu ne r&3ne dec3( s 'nl%cu+& <nelepii elinilor= cu <astronomii moderni i
contemporaniB* 6+ +a( c%n7+r&area. E3emple c*iar n articolul citat+
B
BModelul S..!." dat cu descoperirea #aptului c stelele du(le se rotesc n "urul centrului
comun de mas /astronomul (ritanic de origine german 7illiam 6erschel a enunat aceast idee n
89:;1 i c stelele se a#l la di#erite distane4 este des#iinat mitul -s#erei stelelor #i*e+4
%lterior 6erschel a descoperit structura de gala*ie a stelelor din prea"ma noastr i ast#el a
aprut ideea unui %nivers in#init n spaiu /considerat euclidian1, #ormat dintr!o pluralitate de gala*ii
distri(uite uni#orm /omogen1 i invaria(il n timp /staionar1. Modelul <..&. /staionar, omogen i
euclidian1 capt i o reprezentare matematic prin (inecunoscuta lege a atraciei universale a lui
=saac Ne>ton.
?entru a nelege acest model , <..&. , tre(uie speci#icate parado*urile sale. n primul rnd,
vor(im despre aa!numitul -#arado$ al lui lbers+ , n 89@A, 6einrich 7ilhelm MatthBus l(ers
enuna urmtoarea ideeC dac %niversul este in#init, omogen i staionar, atunci n oricare direcie am
privi ar tre(uim s vedem o stea i cerul ar #i al(. 0eoarece o ast#el de imagine nu e*ist, nseamn c
#ie densitatea stelelor nu este omogen, #ie %niversul este #init. %n alt parado* al modelului <..&.
poart denumirea de %Moartea termic a &ni'ersului(. 0ac %niversul este staionar, atunci
con#orm legilor termodinamicii toate corpurile ar #i avut su#icient timp s a"ung la aceeai
temperatur.
?entru c acest lucru nu se constat, nseamn c %niversul primete energie din e*terior. n
al treilea rnd, tre(uie amintit i %#arado$ul lui Seeliger(. 2stronomul german 6ugo von <eeliger
susinea, spre s#ritul secolului al D=D!lea, c dac numrul corpurilor din %nivers este in#init, atunci
#iecare corp este supus la o in#initate de #ore de atracie gravitaional, ceea ce ar duce la distrugerea
sa. 0eoarece acest lucru nu se constat, nseamn c teoria ne>tonian a gravitaiei ori nu este
aplica(il la ntregul %nivers, ori tre(uie modi#icat.
?entru -a des#iina+ cele trei parado*uri, #izicianul german 2l(ert &instein a modi#icat la
nceputul secolului trecut teoria ne>tonian a gravitaiei, introducnd dou postulateC n orice sistem
de re#erin inerial, indi#erent unde s!ar a#la n %nivers, legile #izicii sunt aceleai3 n orice direcie,
viteza luminii n vid este aceeai, respectiv, egal cu ;::.::: EmFs.
n perioada 8G@@!8G@$, 2le*ander 2le*androvich Hriedman a demonstrat c ecuaiile teoriei
relativitii generalizate corespund unui spaiu omogen n care toate distanele dintre atri i
densitatea de materie se modi#ic n timp. %niversul se dilat, iar densitatea de su(stan scade.
?ornind de la aceast concluzie, ulterior se ela(oreaz trei modele de univers nestaionar4$
B)eoria Big-Bangului" /41 n 8G;8, a(atele (elgian .eorge Iematre, unul dintre primii
savani care au utilizat Jeoria relativitii generalizate a lui &instein, a presupus c n trecutul
ndeprtat ntreg %niversul a #ost comprimat ntr!un mic o(iect numit -oul cosmic+. 2cest -ou
cosmic+ ar #i e*plodat, nu se tie din ce cauze, i ast#el a #ost declanat e*pansiunea %niversului4+
D (continuarea modelelor i ipotezelor fanteziste n viitorul apropiat"
2avanii de la <E?7 caut cu disperare i c*eltuieli imense atomul sau particula primordial (a
lui 0umnezeu;" din care a aprut i a evoluat totulD
$2per&nd s e.aleze nivelul nalt al formulelor lui EaFGin., ali oameni de tiin au reluat
tema, #olosindu!I ns pe 0umnezeu nu doar meta#oric, ci uneori, dup cum cred unii, de!a dreptul
ireverenios. Ieon Iederman cercettor la %aboratorul /ermi, laureat al 4remiului 7obel, i)a intitulat
'
cartea (o popularizare a fizicii ener.iilor nalte" Jhe .od ?article. Aceasta este porecla dat de el
bosonului Ei..s, o particul ipotetic avnd rolul verigii lips, cutat vreme ndelun.at, n teoria
tiinific a ntre.ului# (/izicienii sper s o descopere cu a-utorul noului accelerator de particule care
se construiete la <E?7#" Anticipat de calcule, bosonul Ei..s va ridica i ultimul vl al misterului n
ncercarea tiinei de a e3plica universul#
,nii dintre cititorii lui %ederman au fost dezam.ii c&nd au realizat c titlul era o glum.
0escoperirea particulei 0umnezeu cate.oric nu va avea ca rezultat dovedirea e*istenei lui
0umnezeu. n schim(, ea va pune (azele unei teorii am(iioase care caut s ndeprteze necesitatea
e*plicaiilor mistice. 2cesta este nsui scopul tiinei.+
'
Cn 'nc/e+ere s c%&,ar& ade5rul re5ela( al Du/ulu+ cu 7an(e)++le e5%lu4+%n+s(e %&ene6(+
6+ a,%+ s (ra2e& 7+ecare c%nclu)++ a6a cu& 'l 5a lu&+na D%&nul 6+ c%n6(++n4a sa: ,%a(e 7+ 5re%
ase&nare 6+ ,%(r+5+re* c%&,a(+@+l+(a(e* d+al%2#
$S+s(e&ul s%lar. n primele o mie de secunde de la Kig Kang s!au #ormat protonii, nucleii de
deuteriu, litiu, (eriliu i heliu. n primul milion de ani de e*isten a %niversului, protonii i nucleii s-
au combinat cu electronii i au format atomii. <chim(rile ulterioare au #ost uimitoare. ?otrivit unor
o(servaii astronomice, se crede c, pn la -vrsta+ de patru milioane de ani a %niversului, s!au
#ormat Luasarii.
n urm cu 8;,M; miliarde de ani, Kig Kangul a provocat apariia %niversului n care trim noi
astzi. Miliarde de ani mai trziu, n perioada pe care noi o numim antichitate, au nceput s #ie
enunate primele teorii cu privire la #ormarea %niversului. Cunotinele n domeniu i instrumentele pe
care le deineau savanii acelor vremuri erau rudimentare, dac lum n calcul tehnica i (aga"ul de
cunotine la care avem acces n zilele noastre#
2f&nta 2criptur
Hiua I, duminic+ <erul# 4m&ntul# Intunericul# %umina# Apa# %umina#
Hiua# 7oaptea# 2eara# 0imineaaJ Ec*inociu de primvar
Hiua II, luni+ Intritura (tria cerului"# 0esprirea apelorJ
Hiua III, mari+ ,scatul# 5rile# Auruieni, iarb, semine, pomi roditori,
(ve.etaia", dup felul lorJ
Hiua IV, miercuri+ %umintorii cel mare (soarele n zodia Aerbec" i cel mic (luna plin"#
5i-locul zilei# 5i-locul nopii# 2emne# Vremi# Hile#
Ani, (anotimpuri"# 4lanetele# 2telele (<onstelaii, etc#"#
0espre acest aspect, tot S73n(ul Vas+le cel Mare: 7imeni s nu compare du*ovniceasca
noastr nvtur, care este simpl i nemeteu.it, cu curiozitile celor ce au #iloso#at despre cer# 4e
c&t de frumoas este frumuseea femeilor cinstite fa de a curtezanelor, pe att de mare este i
deose(irea dintre nvturile noastre i nvturile #iloso#ilor (i savanilor;" pro#ani. Ace6(+a
'
6eor.e Ko*nson, Cultul in (iserica lui &instein
9
,re)+n( 'n 'n54(ur+le l%r probabiliti siluiteD a+c+* 'n Scr+,(ur* ade5rul s( de 7a4* l+,s+( de
cu5+n(e &e6(e6u2+(e. A+ ,en(ru ce s ne %s(en+& n%+ s combatem minciuna lor* c3nd e des(ul s
,une& cr4+le l%r 7a4 'n 7a4 6+ s as+s(& 'n l+n+6(e la r)@%+ul d+n(re e+#.## /ilosofii (i savanii"
acetia se deprteaz ns de adevr i nu fac altceva dec&t s taie drumuri greite, care!i duc la
nvturi #alse. (2f# Vasile cel 5are, 6e*aimeron"
Ade5rul d+n aceas(a ;6(++n4a> e pururi contestabil i amestecat cu minciuna. *de'rurile
din tiine nu sunt necesare, nici mntuitoare* ade5rul d+n 'n54(ur+le +nsu7la(e de Du&ne)eu e
necesar ,en(ru &3n(u+reE 0ac ns ne)am lsa dui la e3plicarea 2cripturii numai de acelea (de
tiine", lesne am rtciD 0ar nu e identic cunoaterea lucrurilor cu nelepciunea pe care a dat)o
0umnezeu 4roorocilor i Apostolilor# Aceasta e 0u*ul 2f&nt# Iar de 0u*ul 2f&nt nu se mprtesc
e.iptenii, *aldeii i elinii, nici pctoii de azi, orict tiin ar aveaD Cn4ele,c+unea A,%s(%l+l%r a
cu,r+ns 'n scur( (+&, lu&ea. Sa'anii, de s-ar aduna toi la un loc din toat lumea, n-ar putea face
un astfel de lucru+
Cn4ele,c+unea cea d+n 6(++n4e* 'ns* c,iar dac are ce'a ade'rat n ea, e nesigur,
nestatornic, de multe ori rzboindu-se cu sine nsi. <um ar duce la cunoaterea
nesc*imbcioaselor tipuri nceptoare ale lucrrilor aceast nestatornic nelepciune@ E -ecesar i
mntuitor este a cugeta n toate la fel cu #rinii, *postolii, #roorocii, cu toi prin care a grit
.u,ul Sfnt, att despre .umnezeu, ct i despre fpturi. (2f# 6ri.orie 4alama"
Ni, ci cu pravila aceasta vor um(la, pace spre ei i mil (6alateni VI, '"# In ei se sv&rete
ceea ce a zis 0omnul despre casa zidit pe piatr# 4e unul ca acesta nici s nu ncerci s!l rtceti cu
#iloso#ri+ toate nedumeririle i ndoielile sunt pentru sufletul credincios ca loviturile firelor de nisip
ntr)un perete tare# 4entru toate, rspunsul este unul sin.ur+ L!u tiu c ade'rul e n credina
noastr, fiindc triesc puterea ei cea 'indectoareM# Aolnavul care s)a vindecat cu o doctorie nici nu)
i va asculta pe cei care i)ar vorbi mpotriva doctoriei cu pricina# <um poate el s n)o socoat
vindectoare, dac a primit uurare de pe urma ei@ %a fel i n acest caz+ credei c 'a asculta acest om
'orbele dearte ale tiinei la mod, care se rscoal mpotri'a .omnului, mpotri'a lui /ristos, %r+
c se 5a cl(+na 'n ur&a +sc%d+r+l%r de6ar(e cel ce a cun%scu( ,u(erea cred+n4e+@ LAici este
adevrulM, va rspunde el sus i tare la toate ncercrile de a)l cltina, L#iindc eu pe aceast cale am
primit puterea cu care i lucrez #r a #i cltinat de nimic, cu care am vindecat toate neputinele mele
i am #ost adus la 0umnezeu, mprtirea cu care, ntru 6ristos =isus, i alctuiete miezul vieii mele
duhovnicetiM# <&t vreme sufletul nc face cunotin cu credina, el poate fi cltinat cu ntrebri (la
care uneori este c*iar foarte lesne de rspuns" N iar dup ce se vindec prin credin, atunci
nedumeririle nedezle.ate nu mai nseamn pentru el absolut nimic# 5ldia care nu a prins nc
rdcin este smuls i luat c*iar i de un v&nt uor, iar copacul bine nrdcinat nu se teme nici de
nvala viforului puternic#
9

9
2f# 1eofan Hvor&tul, Ospunsuri la ntre(ri ale intelectualilor
>
4r# 0an Adulescu
O