Sunteți pe pagina 1din 398

De acelai autor:

>
Grdina de dincolo. Zoosophia. Comentarii mitologice,
Editura Dacia, Colecia Discobolul", Cluj, 1980;
*
Motive i semnificaii tnilosim!olice "n cultura tradiional rom#neasc,
Editura Minerva, Colecia Universitas", ucure!ti, 1989;
*
Cutia cu !tr#ni
"#ro$%&,
#re'a% de Dan( C( Mi)*ilescu, Editura Meta, Colecia +urnul de ,ilde!",
ucure!ti, 199-;
*
M$thos % &ogos. 'tudii i eseuri de antropologie cultural,
Editura .e/ira, Colecia +ote/", ucure!ti, 1990, ediia 1nt*i;
*
(he )mage of the *e+ in ,omanian (radiional Culture. - Comparative
'tud$ of .thnic )magolog$
"1n curs de a#ariie&;
Disputele teologice. / istorie a religiilor dintro perspectiv inedit
"1n lucru&(
Colabor%ri la volu/ele2
c-,(e. /!0ect1oo2s Made !$ ,omanian -rtists,
De 3onne)o', 4/ers'oort "5landa&, 1996 "1n colaborare cu Dan 7erjovsc)i&;
*
+raducere "1n colaborare cu 8abriela 5i!teanu&, #re'a% !i note la volu/ul
Cltorii "n lumea de dincolo,
de loan 7etru Culianu,
Editura .e/ira, Colecia 5#ere co/#lete", ucure!ti, 1999 "editia a doua,
199:&
; *
3)maginar$ *e+3 versus 3,eal *e+3 in ,omanian 4ol2lore and
M$tholog$,
1n volu/ul ;dentitate<4lteritate 1n s#aiul cultural ro/*nesc, 1n=rijit de 4l(
3ub, Editura Universit%ii 4l(;( Cu$a", ;a!i, 199:;
*
(he 1eaut$ 1inding the 1east. - Motif of the .aslern and 5estern
.uropean M$tholog$ and -rt,
1n volu/ul East and >est in 4est)etics, editat de 8ra$ia Marc)iano, ;stituti
Editoriali e 7oli=ra'ici ;nte/a$ionali, 7isa ? @o/a, 1990(
4ndrei 5i!teanu
MA+B5C ? D585C
Ctudii !i eseuri de antro#olo=ie cultural%
Ediie ilustrat%
Ediia a ;iEa, rev%$ut% !i ad%u=it%
N
ttr&(M\
1998
M.H*-'-
Coperta coleciei. DAN
980019
ANDREI OITEA FF+to7cCCoiE
CUD+U@4D4
C
Di'u$areE F
seClor
1, ucure!ti
CC
.e/ira
?
Co,CtG CgJ
+deto
c ::8(00(-1
C
E
C
+ele'onE( ::8(-9(10; F
8
ucur
e!ti
Clubul c%riiE FE
lC
. 906E-:9EH60E9
partea
\
MU
tlloS
iV-
o
a
s
a
,e/ei
e
nu

! "i
ara
#.$%#&#ssat"'st
sSs^Ms-^
#
a
(r#)*#
o
(
+
#eo
FFF(Fcc***
o)-
si
*esti%-
otic$
o-et
,a#
c
deIJ
tcga
CUKL
itoasE
a/I
1
Cet,F
ca
soc
ceM
'iaE
Nn
F
e
NOPevE
FFJ
r
#
/ene
*o%ton, aI
a
*N
et0
uNF
*
aQ
R
ori1A
d#F 0
ne

c
u
'tuntIJ
coo
1
L1F
jenau
1
vouN
;n
tatii
cosrao
vctocc
ttv
s*****
C)iar !i o reli=ie relativ t*n%r%, cu/ este cre!tinis/ul, a ado#E
tat acest ar)aic scenariu /itic, ada#t*nduE1 #ro#riilor sale necesiE
t%i, 1n le=enda C'*ntului 8)eor=)e draconoctonul, rolul #rinci#al
1i revine s'*ntului /ilitar", dar 'ecioara E a#arent o u/il% victi/%
a balaurului E 1!i #%stre$% 1nc% #rero=ativele /a=ice( 7are a 'i una
dintre /iraculoasele su#ravieuiri ale s#iritualit%ii Mec)ii EuroE
8ravur% dintrEun /anuscris alc)i/ic =er/an, secolul al QMBElea(
1
Marija 8i/butas, Civili6aie i cultur. 7estigii preistorice "n sudestul european,
Ed( Meridiane, ucure!ti, 1989, #( 0: sS( 7entru 'elul 1n care au su#ravieuit unele 'ra=/ente
din reli=ia vec)ii Euro#e", iat% c*teva o#inii ale autoarei2 @eli=ia veche european cenE
trat% #e cultul $eit%ilor 'e/inine a devenit clandestin% !i a 'ost continuat% de #o#ulaia
subju=at%, 1n #ri/ul r*nd de bunica !i de /a/a 'a/iliei( C*teva dintre vec)ile tradiii, 1n
s#ecial cele le=ate de ritualurile na!terii !i /orii ori 'ertilit%ii #%/*ntului, au continuat 1n
c*teva re=iuni c)iar #*n% 1n $ilele noastre '%r% sc)i/b%ri radicale( ;n alte $one, acestea au
'ost asi/ilate de ideolo=ia indoEeuro#ean%(" Mec)ile $eit%i 'e/inine sEau /odi'icat tre#tat
1n /irese, soii !i 'iice, devenind eroti6ate, le=ate #rin #rinci#iul iubirii seGuale ca ur/are
a siste/ului social #atriar)al !i #atriliniar al indoEeuro#enilor" "#(l 18&(
8
)7 si 'ecioara L#un*nd balaurul,
C'( 8)eor=be T tecio *neaCca(
'resc% dintvEo taenca F F volu/ul
7ieile sfintilor pe JF
0
%FFFF>R*E
1869 2 1n I'**F&, terori$*nd 7FFu dvstructiE
1n
trEun ie$er "F **U*,
a#r0
#iau( 7entru a #ott*
vine
/enii si Lta''Fr'r'J#eriodic un co#d d/ F
la
v%
a /onstruUrr se o U
ese

eG#usa

#e
/ r*ndul
'iiceV un#ara/iui,
=ura #e!terii&( C*nd balaurul era =ata sEo 1n=)it%, a#are C'( 8)eorE
=)e E osta! cre!tin din ar/ata lui Diocleian E care, 1n nu/ele
+at%lui !i al ,iului !i al C'*ntului Du), sEau re#e$it cu sulia !i lEau
lovit #re acela tare 1n =*tlej !i r%ninduE1 lEau 1/#ilat la #%/*nt, iar%
calul c%lca #re balaur cu #icioarele( Du#% aceea, 'f. Gheorghe au
poruncit fecioarei ca s lege pre !alaur cu !r#ul su i sl duc
ca pre un c#ine !l#nd "n cetate, iar% norodul cu /irare #rivind la
aceea, !i v%$*nd #re balaur duc*nduEse de 'ecioar%, au 1nce#ut a
'u=i de 'ric%( ;ar% C'( 8)eor=)e au $is c%tre d*n!ii2 .u v% te/ei,
ci n%d%jduii s#re do/nul ;isus Bristos !i credei 1ntru d*nsul, c%
El /Eau tri/is #re /ine la voi ca s% v% i$b%vesc de la balaur( Wi au
ucis C'( 8)eor=)e #re balaurul acela cu sabia 1n /ijlocul cet%ii !i
tr%=*nd a'ar% oa/enii tru#ul lui, du#% cetate, lEau ars cu 'oc"
H
( De
re=ul%, 1n ur/a acestui /iracol", locuitorii cet%ii, 1n 'runte cu
1/#%ratul, se cre!tinea$%, iar #e locul unde a 'ost sacri'icat balaurul
este 1n%lat% #ri/a biseric%(
;at% c*teva 'ra=/ente si/ilare dintrEun alt teGt ar)aic 2 "C'(
8)eor=)e& $ise 'etii 2 descindete feti de paftalele tale i leag
!lauru8l9 de g#t cu acel !r#u al tu. Ci 1ndat% '%cu 'ata a!a X(((Y(
Dac% voi v% vei bote$a eu oi o/or1 )eara !i vo/ crede 1n Du/E
ne$eu, iar de nu "v%& vei bote$a eu slobo$ )eara !i unu"l& nu vei
sc%#a X(((Y !i ridic*nduE!i /*na lovi !ar#ele cu sulia X(((Y !i o/or1
#re acel 1n'rico!at balaur"
6
(
Ci=ur c% si/bolistica de 'actur% cre!tin% !iEa l%sat, 1n aceste
ca$uri, a/#rentaEi incon'undabil%( Ci/bol al #a=*nis/ului 1n'r*nt,
balaurul re#re$int% aici #e vec)iul $eu "idol"&, c%ruia i se aduceau
sacri'icii u/ane( 1n'r*n=erea balaurului de c%tre erou 1!i #%strea$%
1n continuare caracterul de mit de "ntemeiere, de data aceasta a #riE
/ei biserici !i co/unit%i cre!tine( Dar aceste as#ecte nu /% inteE
resea$% acu/ 1n /od deosebit( Ceea ce #re$int% interes este
su#ravieuirea /otivelor /itice le=area /onstrului de c%tre 'eE
cioar%", aducerea lui le=at din $ona e:tra muros3 !i sacri'icarea
lui 1n $ona intra muros
u
. 4ceasta cu at*t /ai /ult cu c*t /otivele
H
Ctelian Met$ulescu, Din si/bolurile artei #lastice cre!tine 2 re#re$entarea C'(
8)eor=)e !i dra=onul", 1n Mitro#olia anatului", nr( 1E6,19:-, #( 1H:(
6
+eodor %l%sel, Mec)i teGte bo=o/ilice =%site #rin 5ltenia", 1n 4r)ivele 5lte
niei", nr( -9E--,1961E1966, ##(100E1H1(
10
#gpg p-ii i. -/-
01eorg1
tarrEun 'el( taI Fu'le=atu balaur/u
'a#tul ca /otivul R" #o#ulara( a% le=enda
M%cinat 1n /eraaF7j
eGe
=eLtor.;<= W
o=>
M
a cu/ au observai j FF 'olclorica ji 6, %< /itoE
'o>onca( F
o
de r*s'*FF E
/
(
Z
na @ CE['U Lla!i L/#
*T*U
o/!
i, e#isodul
cti 1909, voi( U,#( 19-(
n%,ucure!ti, >F
'%#tuite de s'*nt con'or/ tradiiei )a=io=ra'ice din Evul Mediu
ti/#uriu
-
( Deja 1n secolul al QBElea, ar)ie#isco#ul 8enovei, ;acoE#o
da Marre$$e, introduce aceast% le=end% "inclusiv sub/otivul le=%rii
balaurului de c%tre 'ecioar%& 1n celebra sa co/#ilaie &egenda aurea,
de unde #%trunde 1n toat% Euro#a, at*t 1n 'or/a literara, cat si
icono=ra'ic%( 4sa cu/ a/ /ai s#us, nu /% interesea$% in /od
#articular /otivulJ 'f. Gheorghe omor#nd !alaurul care, in Evul
Mediu t*r$iu si 1n veacurile care iEau ur/at, a bene'iciat de o str%E
lucit% carier% 1n icono=ra'ia cre!tin%, ci sub/otivul 4ecioara le
g#nd !alaurul care, nebene'iciind de o rese/ni'icare cre!tina, a
dis#%rut 1n /ulte ca$uri, 'iind /ai rar atestat( ;n alte ca$uri, subE
/otivul a su#ravieuit, dar cu o s#ectaculoas% inversiune de sens ;
ne/ai1ntele=*nduEse cu/ #oate o co#il% "o victi/% neajutorata& sa
le=e 'iorosul balaur, i/a=inea a 'ost co/#let r%sturnat% 2 balaurul
este cel care ine 'ata le=at% "ve$i biblio=ra'ia /otivului 11(10(1,
Dragonul tine fecioara legat cu un lan de aur9.
1n econo/ia le=endei au a#%rut !i alte /odi'ic%ri, #oate /ai
#uin s#ectaculoase, dar 'oarte se/ni'icative( 1ntrEo variant% balaE
desc% a le=endei C'( 8)eor=)e "dat*nd din 1:01, #relucrata !i #uE
blicat% 1n 8er/ania dou% secole /ai t*r$iu&, 'ecioara este cea care
1l lea=% #e balaur, cu #ro#riul ei br*u, dar eroul este cel careE1 duce
le=at 1n cetate, 1n centrul c%reia 1l va sacri'ica 2
Gri fecioarei !unul glas : ,,'leit
!alaurua rmas. De el nai team,
i do!or#t, 'i punei !r#ul tu la
g#t3. '#nGheorgheapoi de laul
su "l trase ca peun !l#nd dulu.
>rin t#rg "l duser astfel, Micmare,
toi fugeau de el=
- . Cartojan consider% c% le=enda lu#tei C'( 8)eor=)e cu balaurul a 'ost aneGat%
vec)ilor redacii ale le=endei )a=io=ra'ice X(((Y du#% secolul al QlElea" "F
C
FR[" cit #
19:& #e c*nd .(Densusianu credea c% lui C'(8eor=e 1nce#e ai se atnb/ lu#ta cu
balaurul nu/ai din secuiul al QlMElea 1ncoace" "c'( Dacia preistoric, Ed( Meridiane, u
cure!ti, 198:, #( 609&( ( \(
J
-
Ctit) +)o/#son, Motif)nde: of4ol2&iterature, ;ndiana Universit] 7ress, blooE
/in=ton, 19--(
0
1alada popular german, Ed( Minerva, ucure!ti, 1909, #( 8-(
1H
,,----'"
xw<4
" ooc% "1nce#utul
secolului al <<<;?<%<9. Ct ' "=D=* br*u
a
le=endeG in F<
"ele/
ent insolit& cu #ro#n FF
de aur"( +otu!i, 'F!G 7
'l
F EJFF
Xs^
DioE
le=a
t 1notate und F
ce
slujea ;/ Da U
/enilor" 2 Cveata
t
\ ve!n
de
@
cletianl 1/#%ratF
si

br*u
l de aur cu/ sa
_ ar/ele d/ 7UU" [
u
;
#re

e
l, F' `'
#
U+
=ur
* !i desE
tea$ului XEYa
De
[ ii/seE1 siE1 1/#unse el #rin *
la
in se v i o
'at% !iEi $ise ei 2 LDuE1 1n cetate VI( ,ata tre/ura !iE1 ducea(
Cv"*&ntul 8)eor=)e b%teaE1 cu =r%baciul X^ =*rbaciulY((("
8
(
Cele dou% variante #re$entate indic% li/#ede direcia invoE
luiei /otivului /itic a 'ecioara nu !iEa #ierdut 1nc% toate #rero=aE
tivele /a=ice, dar ele au 'ost di/inuate( Mai /ult dec*t at*t,
a#titudinile /a=ice #ierdute de eroin% nu au dis#%rut '%r% ur/%
"si/#to/ al 1nr%d%cin%rii lor&, ci au su#ravieuit, 'iind aneGate la
cele r%$boinice ale eroului(
Da ca#%tul acestui dru/ involutiv se a'l% le=endele 1n care roE
lul eroinei este redus la /ini/ 2 victi/% neajutorat% a /onstrului(
4cesta este, 1n cele din ur/%, r%#us de /arele erou, care intervine
salvator ca un deus e: machina "ve$i le=endele 7erseu !i 4ndroE
/eda, Beracles !i Besiona, balada ;ovan ;or=ovan etc&( 1n ast'el
de ca$uri, rolul 'ecioarei este #asiv !i ancilar de la un ca#%t la ceE
l%lalt al naraiunii /itice2 ea se su#une, #e r*nd, #%rinilor s%i, a#oi
balaurului !i, 1n 'inal, eroului 1nsu!i
9
(
+otu!i, sub/otivul /itic ori=inar 8fata leag !alaurul il
aduce viu "n cetate9 a su#ravieit 1n destule teGte !i /ai ales 1n
i/a=ini2 /iniaturi en=le$e din secolul al QMElea
10
"ve$i ilustraia
de la #( 16&, o #ictur% reali$at% de 7aolo Uccello 1n 19-: "ve$i
#( 1-&, /iniaturi cre!tine etio#iene din secolul al QM;;Elea
11
, icoaE
ne bul=%re!ti din secolul al QM;;Elea
1H
, icoane ruse!ti din secolele
QMEQM;
16
!(a(/(d(
1n s#aiul ro/*nesc, teGtul #ro#riuE$is al le=endei este atestat
relativ t*r$iu "secolul al QM;;Elea&, el 'iind #recedat de tratarea icoE
no=ra'ic% a /otivului !i sub/otivului 1n discuie( ;at% c*teva ctitoE
rii care conin, 1n 'resce, sub/otivul legarea !alaurului de ctre
8
,lorian Duda!, Manuscrisele rom#neti medievale din Criana, Ed( ,acla, +i/i
!oara, 198:, #( 1H: !i idem, Manuscrisele rom#neti din 1isericile 1ihorului, voi( ;;,
5radea, 198:, #( ::(J
9
7entru o ti#olo=ie a le=endelor #rivind r%#unerea /onstrului !i #entru evoluia
relaiilor din cadrul triun=)iului erou E balaur E eroin%, ve$i 4ndrei 5i!teanu, Motive i
semnificaii mitosim!olice )n cultura tradiional rom#neasc, Ed( Minerva, ucure!ti,
1989, #( H8- sS(
10
[ud] 4llen ? [eanne 8ri''it)s, (he 1oo2 ofthe Dragon, Dondra, 1909, #( de titlu(
11
>e/,#(-9(
1H
)2tmi ol 1al2anite : 'inai, Gretia, 1ulgaria, Augoslavia, Co'ia ? el=rad, 19::,
#( 16-(
16
Zonrad 5nasc), )c#nes de la ,ussie ancienne, Ed( Ciloe, erlin, 198H, 'i=( H1EH6(
23
Detaliu de #ictur% de 7aolo Ucello, /ijlocul secolului al QMElea(
fecioar : Morone, B*rl%u, Dobrov%, biserica e#isco#al% din @oE
/an "toate 1n Moldova&
19
, iserica Doa/nei "ucure!ti&, bisericile
din 8ura M%ii, C%$%ne!ti, 8enuneni, Covre!ti, Dr%=%!ani "M*lcea&,
Mladi/ir "8orj&, Ur!ii Minei "5lt&, Cio'r*n=eniEUn=ureni, Cota
"4r=e!& !(a(
1-
( 1n decorurile de le/n scul#tat ale t*/#lelor a#ar, de
re=ula, re#re$ent%ri #ariale ale sub/otivului2 'ie balauri cu $=ard%
"biserica @uc%rEMuscel, M%n%stirea Cotroceni etc&, 'ie C'(
8)eor=)e "'%r% 'ecioar%& r%#un*nd un balaur cu $=ard% "biserica
Werban Mod% E ucure!ti, t*/#l% eG#us% la Mu$eul .aional de
4rt%&(
19
Mictor r%tulescu, Ele/ente #ro'ane 1n #ictura reli=ioas%", 1n uletinul Cor/E
siunii Monu/entelor istorice", 'asc( 80, M%lenii de Munte, 1969, ##( 99E:0, v( ##( -9E-:(
1-
Mulu/esc istoricului de art% 4ndrei 7aleolo=, #entru a/abilitatea de aE/i 'i o'erit
in'or/aii re'eritoare la bisericile din bara @o/*neasc%(
1-
Este interesant 'a#tul c% /otivul le=endar 'f. Gheorghe omo
r#nd !alaurul a #enetrat 1n icono=ra'ie 1n condiiile 1n care /ulte
dintre erminiile bi$antine !i c)iar #ostEbi$antine , #recu/ !i 7ieile
sfinilor "cu eGce#ia celor t*r$ii&, nu includeau acest e#isod a#ocri'
#rintre /inunile s%v*r!ite de s'*ntul /ilitar( Consult*nd /ai
/ulte erminii #e luna a#rilie "#rintre care un teGt din 18-9, ti#%rit
de 4ndrei Ca=una&, 'olcloristul 4t)anasie M( Marienescu era 1nE
dre#t%it s% scrie ur/%toarele 1n 1809 2 Ce /iEa venit curios, e
aceea c% 1n /ai /ulte biserice a/ v%$ut icoana lui C'( 8)eor=)e
cu/ el e #e cal !i cu sulia ucide un !er#e, un balaur c%lcat de cal,
iar% 1n bio=ra'ia lui nu e #o/enire de uciderea balaurului"
10
(
C'( 8)eor=)e r%#un*nd balaurul le=at de 'ecioar%( 8ravur% din Ca6ania lui
Marlaa/, 1:96 "desen du#% ori=inal de 4drian Wu!tea&(
Este si/#to/atic 'a#tul c% nici 1n 7iaa i petrecerea sv#nilor
a lui Doso'tei ";a!i, 1:8HE1:8:&, nici 1n Ca6ania lui Marlaa/ ";a!i,
1:96& nu este inclus% relatarea #rivind uciderea balaurului 1n ca#iE
tolul M*cenia sv*ntului !i /arelui /ucenic 8)eor=)e"( Wi totu!i,
#aradoGal, ca#itolul res#ectiv din Ca6anie are ca 'rontis#iciu o =raE
vur%, re#re$ent*nduE1 #e s'*nt c%lare !i 1)'i=*nd lancea 1n =ura baE
1:
Dionisie din ,u/a, Carte de pictur, Ed( Meridiane, ucure!ti, 1909, #( H10(
10
4(M( Marienescu, >oe6ii populare din (ransilvania, Ed( Minerva, ucure!ti,
1901, #( H66(
24
r a s @* un se/n c% artistul rutean Bti
*nu, 1n les% *F6F*F * L"M J" Belias ";lia& E cm a F F
M
iciu
#rivind r*s#*ndII !,
cutie(
H( De=area /a=icoEerotic%
toLL1ni /erit% s% sublinie$ 1nc%
Da
acest nivel al
c
FQcCuri Fdis#%rut, dar a l%sat
o se/ni'icaie /ajora, care in
ro#ri
uE$is% a /onstrului
ur/e ce #er/it <;;@?@C l natur% 'i$ic%, ci eG#riE
de c%tre 'ecioara nu este oe , , 7ers#ectiva se/antic%
/area ale=oric%( aunuiact dF@ F F
de
F
"'l
nu
vine dec*t sa
con
F
e
RQRcl 'eno/enul a 'ost =enerat de un
lega !i L vr0i9, #rob*nd*[FFFversaD 1n li/ba ro/*n%, de
/ecanis/ /ental ar)aic 0
D#e

acela

de

ca
eGe/#lu, a lega are, in a'ara deser+0> F
?
F
se
\
e'ectua o o#eraiune /a=ica Uda c FF
%
F
cu
F
/antice !i 1n alte
1
F[FFR
vri
F( ; =r( 2atadeo E a le=a
iar lat( fascinauo ^ ,,?*LLU vF *@ F F F
solid", dar !i Fle=a#nn'ar/ec,\t F i \ FF F
^
F
=r
( 'aadtoi/d ^ !toaI F ( F F(F F
le=a, a uni, a 1nju=a , dar !u,nuj F FF,
!

a

/4

)

aceste
toi, !o0 ^ s'oarale=arur , ; @
o/oni/ia

noi/ilor
(
ca$uri, o/olo=ia ac luniloesda
te/itatea
ecuaiei reE
Du
#% cu/ sIF toanFCF7FF FF
@
\
versibile LtI ^ /a=*
u

a
7' FRF
oar
%, identitatea de cino2 El e cel
caGe F2'F
#ula
re a 'antas/elor, ca !i
aceea a #rocedeelor lor R7
e
FRe(
%
J
Culianu
\
a

'ost
dus%
identit%ii dintre iubire !i /a=FE F F((u FF
la consecineleEi eGtre/e de c%tre5io F F
lui

D7
( Culianu suntF EF F
co/
#leE
'ulFajavantaF@ena!te/(
<9=9
,
tra
,
Dan
#
elrescu
,
#r
e'a
*
EEEEEE+;lFFrCu+anu, EnI [F'F>F 1999, ##( 161E166 sS(
Mircea Eliade, #ost'a% Conn 4nio)i( Ed( .e/ira(
Marea desfr#nat, in*nd 1n 'r*u 'iara cu !a#te ca#ete !i $ece coa/e "c'(
-pocalipsul 'f. loan, QM;;&( Miniatur% dintrEun /anuscris )is#anic, 1nce#uE
tul secolului al QB;Elea(
/entaritatea<identitatea dintre eros !i /a=ie este o forma mentis
ar)aic% !i universal r%s#*ndit%(
Cunt cunoscute riturile a#otro#aice 1n cadrul c%rora 'e/eile se
de$=oleau "!i c*teodat% /i/au actul seGual& 1n vederea alun=%E
rii<le=%rii du)urilor rele( Da ju/%tatea secolului al QMBElea, ar)ieE
#isco#ul catolic al Moldovei, Marcus andinus, a descris o
#ractic% /a=ic% de circu/a/bulaiune !i nuditate rituale, /enit%
s% alun=e<le=e de/onul ciu/ei2 (((1ntrEo noa#te obscur%, 10 'ete
b%tr*ne, des#uiate, aler=ar% de /ai /ulte ori 1/#rejurul satelor
"(((&; '%c*nd aceasta, ro/*nii cred c% ciu/a nu se va atin=e de oaE
/enii =oi, ci va avea ru!ine"
19
( +ot 1n Moldova, dar 1n $ilele noasE
tre, sunt atestate scenarii rituale ase/%n%toare, av*nd 1ns% ca obiect
al le=%rii /a=icoEerotice sti)iile /eteorolo=ice 2 #entru aE!i #roteja
livada de balaurul #urt%tor de =rindin%, vr%jitoarea 1nconjura liE
vada 1n #ielea =oal%"
H0
(
9
M(4( Urec)ia, Code: 1andinus, ucure!ti, 189-, #( -0(
H0
;on B( Ciubotaru !i Cilvia Ciubotaru, 5biceiurile a=rare E o do/inant% a culturii
#o#ulare din Moldova", 1n 4nuar de lin=vistic% si istorie literar%", to/ QQ;Q, , ;a!i,
1986E1989, #( 1H:(
18
Ci/ilar, 1n 4ntic)itatea =recoEro/an% se credea c% recoltele
sunt #rotejate #e cale /a=ic% dac% 'e/eia 1nconjoar% o=orul =oaE
la" sau cu 'ustele ridicate #*n% la br*u" "7linius, Faturalis histo
ria, QQM;;;, H6, 1& sau cu s*nii de$=olii" "Colu/ella, De re
rustica, Q, 6-0&( 7lutar) descrie !i el #ractici de nuditate ritual%,
av*nd dre#t sco# le=area /a=ic% a sti)iilor naturale !i a dai/onilor
care le =uvernea$%( El conse/nea$% ast'el le=enda con'or/ c%reia
elero#)on 1l roa=% #e 7oseidon s% declan!e$e o 'urtun%E#oto#,
care s% #ustiasc% o=oarele l]cienilor E o #o#ulaie e=eean%, #reE
indoEeuro#ean% ; Marea 1n%l*nduEse venea du#% el !i aco#erea
o=oarele( Cu/ b%rbaii nu #uteau s%E1 1ndu#lece, oric*t 1l i/#lorau,
iEau ie!it 1nainte 'e/eile, ridic*nduE!i 'ustele !i de$=olinduE!i truE
#urile !i ast'el, d*nduEse 1na#oi de ru!ine, sEau retras, du#% cu/ se
s#une, !i valurile" "7lutar), Mulierum virtutes, ;Q&
H1
(
7entru s#aiul car#atoEdun%rean, voi a/inti de un #ersonaj isE
toric, @o/ula E /a/a 1/#%ratului ro/an 8alerius "60-E611 e(n(&
E /are #reoteas% de la nord de Dun%re Dmater e0us (ransdanuvia
na9, care aducea sacri'icii unor $ei de /unte" 8deorum montium
cultri:9 !i des#re care se s#unea c% 1ntreinea relaii seGuale cu baE
laurul Dmatrem compressam dracone9. Un autor latin din secolul al
lAElea scrie c% 8alerius a 1ndr%$nit s% a'ir/e cu obr%$nicie c%
/a/a sa 1Ea conce#ut 1n c)i#ul 5li/#iadei, n%sc%toarea lui 4leE
Gandru cel Mare, 1/#erec)induEse cu un balaur" "Mictor 4urelius,
De vita et mori!us imperatorum, 90, 10 ; ve$i !i Dactantius, De
morti!us persecutorum, Q;&
HH
( 1n 'ine, des#re s#aiul cultural traE
coE=et ave/ la 1nde/*n% !i unele in'or/aii ar)eolo=ice; #l%cueE
le de ar=int aurit "secolul al ;MElea1(e(n(&, desco#erite laDetnia "1n
nordul ul=ariei&, re#re$ent*nd #reotese le=*nd, c%l%rind !i /*nE
=*ind balauri )idroEat/os'erici
H6
(
4cela!i ti# epattern ofmind #are s% 'i su#ravieuitul credinE
ele vr%jitoarelor din Euro#a /edieval%, doar c% cel le=at erotic
E#entru aEi c*!ti=a bun%voina !i colaborarea E nu /ai este
balaurul Ddraco9, ci 1nlocuitorul cre!tin al acestuia Ddracul9. +i/#
de ju/%E
GG
C'( 8)( Mu!u, @itul nudit%ii /a=ice #e /elea=urile %rii noastre !i la alte #o#oaE
re", 1n Ctudii clasice", voi( Q;;;, 1901, #( 1:0(
GG
Me$i 4ndrei 5i!teanu, Motive i semnificaii mitosim!olice, ed. cit., ##( 196E19:(
H6
)dem, ##( 19:E199(
25
alauri !i #reotese tracoE=ete( 7l%cue de ar=int aurit, te$aurul de la Detnia,
secolul al ;MElea 1(e(n( "re#roduceri de 4drian Wu!tea&(
tate de /ileniu E 1ntre secolul al QB;Elea "1n 1H0-, la +oulouse, a
avut loc #ri/a ardere #e ru= a unei vr%jitoare #entru #resu#use
relaii seGuale cu diavolul& !i secolul al QM;;;Elea E sunt atestate
nenu/%rate eGecuii #entru acest delict 1n Euro#a occidental% !i
central%( EG#licaia cea /ai #robabil% a acestor eG#eriene eGtatiE
coEerotice este accesul la incon!tient, #e care vr%jitoarele 1l 'orau
#rin 'olosirea unsorilor )alucino=ene eGtrase /ai ales din #lante
din 'a/ilia solanaceelor
H9
(
Unul dintre cele cincis#re$ece delicte de care se '%ceau vinoE
vate vr%jitoarele era considerat a 'i 1/#erec)erea cu diavolul",
cu/ scria [ean odin la s'*r!itul secolului al QM;Elea 8&a demo
nomanie des sorcieres, 7arisV 1-81&, cu toate c%, 1n acea e#oc%,
1nce#eau s% se aud% voci E #recu/ cea a celebrului [ean >ier
Ecare 1ncercau s% convin=% ;nc)i$iia c% toate #ove!tile ce vor s%
de/onstre$e relaiile tru#e!ti cu diavolii sunt /incinoase" !i c%
vr%jitoarele sunt ni!te biete 'e/ei #si)o#ate, care au nevoie de 1nE
=rijiri /edicale !i nu de #rocese inc)i$itoriale "[ean >ier, Des
prestigiis daemonum et incantiones ac veneficiis, asel, 1-:6&(
H9
;(7( Culianu, .ros i magie, ed. cit., ##( H09EH1: !i 698E6-0 ; ve$i la ##( 6:HE6:6 o
interesant% #ole/ic% #e acest subiect 1ntre autor !i Bans 7eter Duerr(
20
@evenind la /iturile !i le=endele #rivind eroul care salvea$%
'ecioara din =)earele balaurului, trebuie re/arcat% conotaia erotic%
a ra#ortului dintre balaur !i eroin% 2 ulti/a este dat% #ri/ului
#entru a 'i iubit%, nu /*ncat%( ;n #ri/ul r*nd, victi/a o'erit%
/onstrului nu este niciodat% un b%rbat, ci o 'e/eie( Mai /ult dec*t
at*t, ea trebuie s% 'ie t*n%r%, 'ru/oas% !i, /ai ales, vir=in%( De reE
=ul%, 'ecioaraEvicti/% este eG#us% =oal% sau 1/br%cat% 1n straie de
/ireas% 1n locul unde vieuie!te balaurul( 4s#ectul /arital este eviE
dent 1n unele versiuni ale le=endei, ca 1n cea ar)aic% ro/*neasc%,
de la 1nce#utul secolului al QMBElea( 1n vederea eG#unerii #rinE
esei #e /alul ie$erului 1n care s%l%!luie!te $/eul, 1/#%ratul 1!i
#odobe!te" 'ata cu aur !i cu ar=int, ca !i la nunt%" !iEi s#une 2
5, dra=% 'iica /ea X(((Y $/%ul )iEva /ie junere X^ =inereY"
H-
(
Un alt ele/ent erotic din econo/ia le=endei este de$le=area
br*ului de #e talia 'etei "'or/% si/bolic% a nudit%ii& !i a#oi le=area
balaurului cu br*ul, act #rin care /onstrul 'ioros este 1/bl1n$it
"ca un c*ine bl*nd", bala vine ca /ielul" etc&, li#sit de #utere,
su#us erotic, cu alte cuvinte, le=at #e cale /a=icoEerotic%( 4r)aiE
cele valene erotice ale br*ului au su#ravieuit !i 1n 'olclorul /itiE
coEritual ro/*nesc ; 'ie c% e vorba de baierul de $/eu" "re/ediu
/a=icoEerotic al 'etelor 1/#otriva 6!urtorului9, 'ie de br*ul 'eE
cioarelor" "si/bol al castit%ii /iresei, care era d%ruit /irelui 1n
#reaj/a nunii, dac% nu c)iar 1n #atul nu#ial&
H:
( 1n 'avoarea unui
-
,lorian Duda!, op. cit., loc. cit.
H:
Me$i ;van Evseev, 'im!oluri folclorice. &irica de dragoste i ceremonialul de nunt,
Ed( ,acla, +i/i!oara, 1980, ##( 199E1-0, de unde /ai s#icui/ ur/%toarele 2 Da vec)ii
ro/ani, /ireasa era 1ncins% cu un br*u de l*n% la care se '%cea un nod "a!aE$isul nod hercu
lean9 !i #e care /irele 1l des'%cea 1n #atul nu#ial( 1n obiceiurile de nunt% ro/*ne!ti, de$leE
=area br*ului a 'ost adesea 1nlocuit% #rin =estul ritual al d%ruirii br*ului2 /irele #ri/ea din
#artea /iresei un !r#ule esut de ea "(((&( 7rin aceast% substituire 1ns% /t sEa #ierdut se/niE
'icaia ancestral% a br*ului si/bolic( De$le=area br*ului nu#ial sau 1nstr%inarea lui /arcau
deci$ia 'etei de a acce#ta o nou% stare eGistenial% !i de a renuna la re=i/ul de castitate(
Cuv*ntul ro/*nesc a se de6!ra "(((& trebuie s% 'ie 1nrudit cu a se de6!iera, 1nse/n1nd
iniial =estul res#ectiv cu 1ntrea=a sa =a/% de valori /orale !i #si)olo=ice( Dac% 1n li/ba
ro/*n% verbul a evoluat s#re sensul a scpa de la anumite opreliti e:terne sau interne,
cores#ondentul s%u 1n rus% rapo0asatHs0a "/arc*nd #rin structura intern% acela!i =est ritual&
a c%#%tat o se/ni'icaie ne=ativ%, ai da fr#u li!er, a sfida normele morale3 8idem, #( 1-0&(
5biceiul ro/an al de$le=%rii br*ului /iresei 1n noa#tea nunii este conse/nat de 7aulus
D4est., :6,18, s(v( cingillo; c'( @( ,erderda, De Cer#ent, le .oeud dJBercule et le Caducee
dJBer/es", 1n .u/en", voi( QQ, 'asc( H, Deiden, 1906, #( 109&( 7entru obiceiul ro/*nesc,
ve$i +eodor +( urada, /pere, Ed( Mu$ical%, ucure!ti, 1908, #( 08 !i Ci/( ,;( Marian,
Funta la rom#ni, ucure!ti, 1890, #( H:1(
62
C'( Mart)a le=*nd balaurul +arasSue(
ast'el de conteGt si/bolic este su'icient s% a/intesc E din /itolo=ia
)a=io=ra'ic% 'rance$% E le=enda le=%rii dra=onului +arasSue de c%E
tre C'( Mart)a nu cu br*ul, ci cu #ro#riaEi centur% vir=inal%( CcoaE
terea centurii de castitate !i le=area "la #ro#riu& a /onstrului cu ea
sunt =esturi a c%ror se/ni'icaie nu este dec*t 'oarte va= /ascat% 2
C'( Mart)a 1i o'er% #ro#ria sa vir=initate dra=onului, 1n vederea leE
=%rii /a=icoEerotice a acestuia(
Ulterior, c*nd a a#%rut /otivul /itic eroul rpune monstrul i
salvea6 fecioara
IG
, as#ectul erotic al relaiei nu a dis#%rut, ci doar
sEa rea!e$at 1n 'or/a triun=)iului clasic 2 1nvin=*nduE1 #e balaur,
eroul #reia dre#tul de a se c%s%tori cu eroina "ve$i le=endele 7erseu
!i 4ndro/eda, Beracles !i Besiona, C'( 8)eor=)e !i #rinesa etc&(
H0
Me$i 4ntti 4arne ? Ctit) +)o/#son, (he ($pes ofthe 4ol2tale, Belsinfi, 19:1,
ti#ul 600 2 &upta cu dragonul !i Ctit) +)o/#son, Motiflnde: of 4ol2&iterature, ed. cit.,
/otivele 8(--1(1(@(111(16, @(ll 1(1(9, toate cu o i/#resionant% biblio=ra'ie(
22
al iQElea( @e#FntareF (F !i 'ecl0ara(
iE J fnamei monstrului a1nloE
/e, 1n altele(FF('#rodus co/#letE vF'F
u

/
%n*nE\ c*nd
subsu/FF
'etag
du#% ce o FF%, la o
/otive 2 <<@K'Z< 4L
t'el
J @
f=
c 1 M% /are du#%
c% 'ata, #entru ca o iubite( F F du# ? ?UU
hata
ce
o iube!te , larint' F
dar

de
/*ncat
de1/#%rat!iatarato/
denevasa
F
>

to/
RtCe Cul cu/ a#are /otivulLUIU?
C
u leaE
1nteresant esteie
'ie

de

ti#
ourul
toare
l/
dele ro/*ne!tid.%< /
do/0
i
e
!te o 'iajade
=
%n 1ntre coarne , * LFF la le=are&, 'ie de tr# * @
es*a5rodFdjr torc*nd F F
Ute

ucure
,
I M(;( 7rR77E
Zaaa
1906, #( 61-(
23
M*n%tori uci=*nd unicornul din braele 'ecioarei( Miniatur% #entru o liter%
iniial% din lucrarea Listoria animalium cum picturis, din secolul al QM;Elea(
/reaja 'etei", 1n care eroina lea=%, cu o #las% "/reaj%& 1/#letit% de
ea, un distru=%tor #e!te "du)& de /are" "o i#osta$% a lui draco
marinus9
MN
. Conotaia erotic% a acestor colinde re$ult% din c)iar caE
racterul lor nu#ial !i din 'inalitatea scenariului2 o dat% le=at, aniE
/alul este sacri'icat "eventual, de un erou secundar !i anoni/& ;
din carnea lui se #re#ar% os#%ul de nunt%, din oasele lui se 'ace
casa /irilor "un ecou al /itului de 1nte/eiere", de data aceasta,
a unei noi 'a/ilii, a unui nou c%/in etc&(
De=enda /edieval% a #rinderii unicornului conine, de ase/eE
nea, un act eG#licit de 'er/ecare erotic% a 'iarei( 5 'ecioar% 'ruE
/oas% este tri/is% 1n #%dure s% ade/eneasc% 'iorosul unicorn(
4cesta se 1ndr%=oste!te de ea, se a#ro#ie, 1!i a!ea$% ca#ul cu cornul
'alie 1n #oala ei !i adoar/e( ;n acest ca$, le=area erotic% a /onE
60
Me$i 4ndrei 5i!teanu, Motive i semnificaii mitosim!olice, ed. cit., ##( H88EH91(
24
. -
Miniatur% din /anuscrisul alc)i/ic -urora consurgens, secolul al QlMElea(
,ratele "Coarele& !i sora "Duna& r%#un*nd balaurul( 4le=orie alc)i/ic% de
Mic)ael Maier 8'cnitinium ch$micum, 1:80&(
25
,ora" /a=icoEerotic%( ;lustraie la cartea de +arot nr( 11,
reali$at% de 5scar >irt)(
strului este at*t de evident%, 1nc*t dis#are co/#let /eta'ora le=%rii
cu le=%turi 'i$ice( 4bia du#% aceea a#are v*n%torul "acela!i #ersoE
naj secundar !i anoni/&, care 1l lea=% #e unicornul vr%jit, 1l duce
1n cetate !iE1 ucide( Diversele eGe=e$e si/bolice ale le=endei nu au
ratat conotaiile sale erotice( 7entru teolo=ii cre!tini, aceast% #ovesE
te este o #arabol% a )maculatei concepiuni, eroina 'iind o 1ntruc)iE
#are a ,ecioarei M%ria, iar unicornul si/boli$*nd Du)ul C'*nt(
7entru alc)i/i!ti, eroina re#re$int% as#ectul #asiv !i 'e/inin al
/ercurului, 1n ti/# ce unicornul 1ntruc)i#ea$% 'ora s%lbatic% !i viE
ril% a a!aEnu/itului spiritus mercurialis. 1nt*lnirea lor erotic% este
coniunctio oppositorum, iar dra=ostea lor are ca rod aurul alc)iE
/ic, de natur% andro=in%
61
( 4tunci c*nd, 1n icono=ra'ia alc)i/ic%
61
C(8( [un=, >s$chologie et alchimie, Ed( uc)et<C)astel, 7aris, 1900( Me$i !i 4nE
drei 5i!teanu, Grdina de dincolo. Zoosophia, Ed( Dacia, Cluj, 1980, ca#( >uritatea ino
rogului, ##( 191EH0:(
26
/edieval%, /ercurul este re#re$entat de un balaur, acesta este le=at
"sau ucis& de eroin% "Duna, ar=intul& !i de erou "Coarele, aurul&
6H
(
1n 'ine, i/a=inea unei 'ecioare 1/bl*n$ind o 'iar% a devenit
e/ble/atic% !i 1n c%rile /edievale de divinaie, +arot( 1n -rcana
ma0ora, i/a=inea cu nu/%rul 11 re#re$int% o 'at% E #urt*nd #%l%ria
/a=icianului de la nu/%rul 1 E, care r%#une cu /*inile =oale un
leu 'ioros( Eroina #are s% 'i #reluat atributele r%$boinice ale erouE
lui, o dat% ce este 'i=urat% 1n #ostura clasic% a lui Ca/son sau BeE
racles r%#un*nd leul !i o dat% ce i/a=inea este denu/it% 4ora ;
dar co/entatorii si/bolis/ului c%rilor +arot consider% c% este
vorba de 'ora dra=ostei", cea /ai #uternic% din lu/e ; care coE
#le!e!te !i 1nvin=e totul"
66
(
7. Tipologia rpunerii monstrului
4/ acu/ su'iciente date #entru a 1ncerca s% #re$int 'orE
/a iniial%, ar)eti#al% a /itului, dar !i #entru a sc)ia 'elul cu/ a
evoluat<involuat scenariul /itic de la acest #resu#us nivel $ero"(
0& .ivelul $ero" este #robabil /itul cos/o=onic( 3eul suE
#re/, andro=in, creea$% Cos/osul #rin ordonarea Baosului( De
re=ul%, $eul reali$ea$% cos/o=ene$a #rintrEun co/#leG de aciuni
sau #rintrEo aciune co/#leG% 1ndre#tat% 1/#otriva /onstrului #riE
/ordial 2 acesta este vr%jit "le=at& cu /ijloace /a=ice !i ucis cu
/ijloace r%$boinice( 1n aceast% entitate divin% su#re/% se re=%sesc
to#ite toate contrariile 8coniunctio oppositorum9 2 /asculin !i 'eE
/inin, r%$boinic !i /a=ic etc(
1& 7entru o/ul ar)aic, o entitate unic% !i biseGuat% este o i/aE
=ine abstract%, '%r% cores#ondent 1n natur%( Ea a 'ost 1nlocuit% cu
o i/a=ine /ai concret% !i /ai natural% 2 un cu#lu de entit%i seE
32
-urora consurgens, st( sec( Q;M ; apud Ctanislas Zlossodsfi de @ola, -lchem$. (he
'ecret -rt, 4von oofs, .ed Aorf, 1906, #i( 19 !i lud] 4llen ? [eanne 8ri''it)s, (he 1oo2
ofthe Dragon, ed. cit., #( :0( ;n icono=ra'ia e=i#tean%, #e sarco'a=ul lui @a/ses M;
"secolul al QllElea 1(e(n(&, sunt ,i=urate =esturile de a#%rare /a=ic% 1/#otriva aciunilor
/ale'ice ale balaurului2 un !ar#e enor/, cu cuite 1n'i#te 1n tru#, este le=at de =*t de un
#ersonaj 'e/inin !i de coad% de un #ersonaj /asculin ; ve$i Maurice ess], - >ictorial
Listor$ of Magic and the 'upernatural, C#rin= oofs, Dondra, 1900, #( 08, 'i=( H60 !i H68(
66
Elisabet) Baic), (he 5isdom ofthe (arot, .ed Aorf, 190-, #( 91(
27
;/a=ini de #e sarco'a=ul lui @a/ses al MlElea, secolul al QllElea 1(e(n(
Guali$ate "/asculin !i 'e/inin&( 4ndro=inia #ri/ordial% a 'ost
scindat% 1ntrEun cu#lu de #rinci#ii cos/olo=ice, 'i=urat #rintrEun
cu#lu de $ei "$eu !i $ei%& sau de eroi "'%t !i 'at%&
69
( ;n /od 'iresc,
valenele /asculine !i r%$boinice ale divinit%ii #ri/ordiale au 'ost
trecute 1n contul $eului<eroului, iar cele 'e/inine !i /a=ice 1n conE
tul $eiei<eroinei( Cu#lul ;ason !i Medeea 1ntruc)i#ea$% cel /ai
bine acest #alier al evoluiei scenariului /itic( .u/ai cu ajutorul
Medeei "#rototi#ul eroinei vr%jitoare& reu!e!te ;ason "#rototi#ul
;at% c*teva conclu$ii la care a ajuns Mircea Eliade 1n aceast% #rivin%2 ,e/eia nu
1nsea/n% niciodat%<e/eie 1ntrEun teGt /itic sau ritual, ci se re'er% la #rinci#iul cos/olo=ic
/ani'estat 1n ea( De aceea, andro=inia divin% are o valoare teoretic%, /eta'i$ic%( Ce eG#ri/%
#rin ea E 1n ter/eni biolo=ici E coeGistena contrariilor, a #rinci#iilor cos/olo=ice "c%ci
astea sunt femeie !i !r!at9 1n divinitate", sau 2 4ndro=inia divin% este, #ur !i si/#lu, o
'or/ul% ar)aic% #entru eG#ri/area biEunit%ii divine", sau2 Cu#lurile divine "ca el !i elit
!(a(/(d(& sunt, de re=ul%, invenii tardive sau 'or/ul%ri i/#er'ecte ale andro=iniei #ri/orE
diale care caracteri$ea$% toate divinit%ile" ; ve$i M( Eliade, Mitul reintegrrii, ucure!ti,
199H, #( 100 !i M( Eliade, >atterns in Comparative ,eligion, .ed 4/erican Dibrar], .ed
Aorf, 1909, ##( 9H0E9HH( @evenirea 1n 1/#%r%ia cerului" nu #oate 'i reali$at% dec*t #rin
revenirea la starea de andro=inie divin% iniial%( Este ceea ce le trans/ite ;sus ucenicilor s%i,
1n teGtul a#ocri' .vanghelia lui (oma 2 Ci c*nd voi din /asculin !i 'e/inin 'acei una,
ast'el ca/asculinul s%nu /ai 'ie/asculin !i 'e/ininul 'e/inin, atunci vei intra 1n 1/#%r%ia
cerului" "c'( Miorica C( Constantinescu, .vreul stereotip, Ed( E/inescu, ucure!ti, 199:,
#( ::&(
H8
eroului r%$boinic& s% 1nju=e "le=e& taurii de ara/% !i s% adoar/%
"le=e"& balaurul care #%$ea l#na de aur. 7robabil c% tot aici se
1ncadrea$% !i 'or/a ar)aic% a le=endei (e6eu i -riadna versus Mi
notaui
MO
.
I9 7ier$*nduEse se/ni'icaia cos/o=onic% a scenariului /itic
si, i/#licit, justi'icarea 1n'runt%rii cu /onstrul, o alt% /otivaie sEa
i/#us 2 eroina devine victi/% a balaurului, justi'ic*nd ast'el
intervenia r%$boinic% a eroului( Eroina, 1ns%, nuE!i #ierde total #reE
ro=ativele /a=ice ; ea 1l ajut% #e erou, le=*nduE1 #e /onstru( Este
ca$ul le=endei 'f. Gheorghe i fecioara rpun#nd !alaurul.
M9 Eroina 1!i #ierde co/#let rolul activ !i atributele /a=ice,
r%/*n*nd doar cu un rol #asiv !i ancilar 2 victi/% a /onstrului(
Eroul r%#une sin=ur balaurul #rin /ijloace strict r%$boinice( Me$i
le=endele 7erseu !i 4ndro/eda, Beracles !iBesiona, balada ro/*E
neasc% ;ov an ;or=ovan !i 'or/a u$ual% a le=endei 'f. Gheorghe
draconoctonul "1n care 'ecioara nu intervine asu#ra balaurului&(
P9 Dis#are co/#let eroina din econo/ia /itului, dar nu !i
atributele sale /a=ice, care sunt ad%u=ate la cele r%$boinice ale
eroului( Me$i le=endele /ai /ultor s'ini cre!tini, care lovesc un
balaur "sau un taur s%lbatic& cu c*rja e#isco#al% !iE1 lea=% de =ruE
/a$ cu stola sau cu alt accesoriu vesti/entar; C'( Marcel, C'( @oE
/ain, C'( [ulien, C'( Cle/ent etc( din /itolo=ia cre!tin% 'rance$%
!i C'( Cilvestru din cea italian%
6:
(
O9 Dar nu nu/ai rolul eroinei a involuat #*n% la dis#ariie, ci
!i cel al eroului( 1n unele ca$uri, el devine un #ersonaj secundar,
anoni/, !ters !i li#sit de erois/, eroina 'iind cea care r%#une
/onstrul cu /ijloace /a=icoEerotice( Me$i le=enda v*n%rii unicorE
nului(
Q9 1n alte ca$uri, eroul dis#are co/#let din scenariu( C*teodaE
t%, #rero=ativele r%$boinicoEvirile ale acestuia trec 1n contul eroiE
nei, al%turi de cele /a=icoEerotice( Me$i i/a=inea eroinei r%#un*nd
Me$i ca#itolul Dabirint E 5rdine !i Baos", la 4ndrei 5i!teanu, Motive i semni
ficaii mitosim!olice, ed. cit., #( H:0 sS(
6:
MarieE,rance 8ueusSuin, &e mois des Dragons, 7aris, 1981, ##( 80, 8-,9HE99,
100E106 !i [acSues De Goff.>entru un alt .v Mediu, Ed( Meridiane, ucure!ti, 198:, voi( ;;,
##( :-E::,06 "nota 90&(
2
C'( Marcel le=*nd balaurul(
leul 1n c%rile de divinaie +arot, le=endele C'intelor Mart)a !i MarE
=uerita, colinda ro/*neasc% 7e!tele !i /reaja 'etei" etc(
3. Patria 8ers-s Matria
1n 'ine, se i/#un unele co/entarii "inevitabil sc)e/atice&
din #ers#ectiva antro#olo=iei culturale a seGelor( 4/ v%$ut c%, 1n
econo/ia /itului, cu#lul erouEeroin% sau $euE$ei% sau s'*ntEs'*nt%
a 'ost, la ori=ine, o reE#re$entare, o 1nEtru#are a unui cu#lu de #rinE
ci#ii cos/olo=ice co/#le/entare 2 /asculin !i 'e/inin "#recu/
Emutatis mutandis E $in !i $ang m cos/olo=ia c)ine$% ar)aic%&(
Este o divi$are 'ireasc%, av*nd 1n vedere scindarea seGual% a 1ntreE
=ii naturi( @e=ulile s#aiului biolo=ic au o#erat 1n s#aiul /itoloE
=ic( ((
;n le=endele anali$ate, 'e/eia r%#une /onstrul #e cale /a=iE
c%, iar b%rbatul #e cale r%$boinic%( Wi aceast% bi#olaritate este si/E
#to/atic%( .u este nevoie s% insist #rea /ult asu#ra 'a#tului c%
=esturile #rin care /onstrul este de re=ul% le=at "#rin esere, toarE
cere, 1/#letire, 1n'%!urare etc(& sunt s#eci'ic 'e/inine
60
( ;storia te)E
nicii !i a civili$aiei ne o'er% su'iciente ar=u/ente c% esutul !i toate
activit%ile 1nrudite au 'ost "!i au r%/as& 1ndeletniciri e/ina/ente
37
Marta >ei=le, 'piders and 'pimters. 5omen and M$tholog$, Universit] o' .ed
MeGico 7ress, 198H, !i [acSues rii, /rigines et s$m!olisme desproductions te:tiles. De la
toile et du fii, 'iditions ClancierE8uenaud, 7aris, 1989(
30
(TTaaFCE+Ei.QV
9: I
'e/inine( Da #oulle Sui c)ante, la 'ille Sui si''le, le =ars Su11ile,
le coS Sui #ond" sunt E #entru 1nele#ciunea #o#orului E situaii
aberante, care co/#ro/it ordinea social% !i c)iar ec)ilibrul cosE
/ic
68
( Datele /itolo=ice con'ir/% conclu$ia de /ai sus 2 esutul
"torsul, cusutul, 1/#letitul etc(& !i uneltele res#ective sunt, cu rare
eGce#ii
69
, inventate !i #atronate de $eie sau de eroine le=endare(
4cestor conclu$ii de antro#olo=ie cultural% li se adau=% cele
de antro#olo=ie lin=vistic% 2 ve$i 1nrudirea se/antic% !i 'onetic%
dintre =er/( +ei! "'e/eie, nevast%"& !i =er/( +e!en "a ese"&
sau en=l( +e! "es%tur%"&, ori dintre en=l( +ife "nevast%"& !i en=l(
to +eave "a ese"& sau, 1n li/bile scandinave, vefinn, veifa, vef0a
"a 1n'%!a, a 1n'%!ur%, a 1nveli"&(
7e de alt% #arte, #artici#*nd la /isterul "#ro&creaiei", 'e/eia
#are a 'i /ai a#t% s% intuiasc% /isterul sacru( ;n s'era reli=ioas%
E notea$% 7aul Evdofi/ov E 'e/eia este seGul tare"
90
( 1n societ%ile
tradiionale, ea este /ai a#roa#e de /a=ie !i de reli=ie, de tot
ceea ce ine de credine !i obiceiuri, de su#erstiii !i tradiii
91
( Ea
este cea care le trans/ite co#iilor, o dat% cu !i #rin li/b%( Wi nu
este deloc 1nt*/#l%tor 'a#tul c% li/ba 1n care co/unic%/ !i =*nE
di/, 1n care vis%/ !i ne ru=%/, o nu/i/ li/b% /atern%" !i nu
#atern%"(
C#une/, 1n sc)i/b, #atria", !i nu /atria"( 7entru /entaliE
tatea ar)aic% !i tradiional%, #%/*ntul este s%la!ul de veci al taiE
lor" 8patris9, al str%E/o!ilor( 7e de alt% #arte, acest #%/*nt este
lucrat "cu unelte tran!ante& !i a#%rat "cu ar/e tran!ante& de c%tre
b%rbat, 4r/ele" cu care 'e/eia a#%r% patria sunt de cu totul alt%
natur%, dar nu /ai #uin eseniale( Ea #are a 'i ele/entul i/obil"
!i conservator" "'%r% sensuri #eiorative& ; ea r%/*ne le=at% de
[acSues rii, /rigines et s$m!olisme des productions te:tiles, ed. cit., #( :0(
69
Una dintre eGce#ii a 'ost 'or/ulat% de 7liniu cel %tr*n2 'usul !i arta de a toarce
l*na" ar 'i 'ost inventate de un erou le=endar, Closter, !i nu de o eroin% 8Faturalis historia,
M;;, -H&( Este o eGce#ie care con'ir/% re=ula, c%ci Closter este 'iul es%toarei le=endare
4rac)ne(
90
7aul Evdofi/ov, 4emeia si m#ntuirea lumii, Ed( C)ristiana, ucure!ti, 199-,
#( 1:6(
91 Din acest #unct de vedere, al celei /ai de te/ei #roble/e 'ilo$o'ice, cea a vieii
!i a /orii, satul, de#arte de a 'i al copiilor, cu/ crede la=a, este di/#otriv%, al !a!elor,
adic% al /a/elor !i bunicelor", scrie Benri B( Cta)l, 1n .seuri critice, Ed( Minerva, ucu
re!ti, 1986, #( 98(J
Mtt''
l
61
3eia Ceres $bur*nd 1ntrEun car tras de balauri ; du#% Mincen$o Cart%ri,
)magini delii Dei, Meneia, 1:09(
central" ori$ontului s#aial, de cas% "de vatra casei"&, de 'a/ilie
; ea na!te !i cre!te co#ii; ea /enine !i trans/ite tradiia 'a/iliei
!i, i/#licit, a tribului<nea/ului( Dac% b%rbatul era considerat a 'i
ca#ul 'a/iliei", atunci 'e/eia era su'letul" ei "dac% a! c%uta
sinta=/e ec)ivalente 1n li/bajul societ%ii #ostEindustriale, a! #uE
tea s#une c% b%rbatul r%s#undea de hard+are, iar 'e/eia de soft
+are9.
@evenind la le=endele !i /iturile co/entate /ai sus, voi conE
c)ide c% aciunea /a=ic% a eroinei<$eiei !i, res#ectiv, cea r%$boiE
nic% a eroului<$eului asu#ra balaurului sunt la 'el de i/#ortante !i
de decisive( Cu alte cuvinte, cele dou% aciuni sunt co/#le/entare
"nici una dintre ele nEar 'i avut sori de i$b*nd% '%r% s% 'ie dublat%
de cealalt%&, 'iind e=ale 1n valoare absolut%, c)iar dac% sunt esenial
di'erite(
;n orice ca$, #roble/a "in&e=alit%ii dintre b%rbat !i 'e/eie ar
trebui reconsiderat% dintrEo #ers#ectiv% postfeminist. 4tribuiile
!i atributele 'e/eii erau di'erite, dar e=ale cu cele ale b%rbatului ;
erau co/#le/entare, nu concureniale( 4bia co/#ar*nduEle !i /%E
32
sur*nduEle cu una !i aceea!i unitate de /%sur% a#are ine=alitatea(
,olosind o unitate de /%sur% #ro#rie 'e/eii, b%rbatul ar a#%rea 1n
in'erioritate ; !i invers( Wi cu/, /ai ales 1n e#oca /odern%, societatea
!i /entalitatea sEau de$voltat #e structuri, re=uli !i valori de sor=inte
/asculin% !i cu/ #er'or/anele 'i$ice, #si)ice !i intelectuale au 'ost
/%surate cu unit%i #ro#rii b%rbatului, nu este de /irare c% #roble/a
in'eriorit%ii 'e/eii" a devenit autentic% !i acut%( .u cred c% ast%$i
soluia #roble/ei const% 1n #ro#ov%duirea superioritii 'e/eii 'a%
de b%rbat "/i$a 'e/inis/ului radical&, nici 1n #rocla/area identitii
lor "/i$a 'e/inis/ului #ri/itiv&, ci, /ai de=rab%, 1n a'ir/area
si/ultan% a alteritii !i egalitii dintre 'e/eie !i b%rbat "/i$a #ostE
'e/inis/ului, a!a cu/ lEa/ denu/it&( Cu alte cuvinte, /i!carea
#ostE'e/inist% !iEar #ro#une 1ncurajarea diferenei !i nu eli/inarea ei(
5 soluie #e ter/en /ediu !i lun=, o dat% ce ea #resu#une o
#ro'und% re'or/are structural% a /entalit%ii !i societ%ii
conte/#orane E o societate, dac% nu c)iar =inoE'ob%, 1n orice ca$
androcrat%(
;. n loc de paratrsnet
1ntrEo 'or/% #uin di'erit% !i /ult a/#li'icat%, aceste idei !i
o#inii au '%cut obiectul c*torva #rele=eri #e care leEa/ inut, 1n
a#rilie 199H, la 4/sterda/ "ca#itala /i!c%rii 'e/iniste internaioE
nale&, la -cademia de -rte 4rumoase, la Runsthistorisch Centrum, la
Sniversitatea din -msterdam !i, 1n au=ust 199:, la Sniversitatea
din Strecht. De 'iecare dat%, #rele=erile au declan!at dis#ute
#asionante !i #ole/ici a#rinse( 7robabil c%, involuntar, a/ 1nc%lcat
unele re=uli abu$ive ti#ice #entru political correctness !i unele sinE
ta=/e ale noului lim!a0 de lemn.
+eGtul de /ai sus este /ai de=rab% un eseu dec*t un studiu
#ro#riuE$is !i /% 1ntreb dac% eseul E cu toate =radele de libertate
#e care le o'er% E este /odalitatea cea /ai adecvat% de abordare a
unui subiect at*t de delicat !i de eG#lo$iv !i dac% o ast'el de te/%
#oate 'i serios tratat% '%r% o clar% stabilire a #re/iselor !i '%r% o
#recaut% =enerali$are a conclu$iilor( Este evident 'a#tul c% o #roE
ble/% at*t de co/#leG% nu #oate 'i re$olvat% 1n c*teva #a=ini !i c%
77
orice sc)e/ati$are, =lobali$are sau a#roGi/are #ot 'i 'atale #entru
autor "/ai ales dac% este b%rbatV&(
7entru a nu 'i s'*!iat de /enade, #un sub $odia relativului
=*ndurile de /ai sus, c)iar dac% ele au 'ost uneori tran!ant 'or/uE
late(
ur/ea$% a 'ost?
sernna
te de F
a
, /F a
uCtarU
e
d*
e

deC7
r Fe 7F
ul

Ca#l
o[2 't*nduEse re'eFg
aU
Mari
an( F'F#le* F
n
FJ
d
e ******* sF
to
cdrid& nu esj
d

con/
bu u de
"de

ca;
e tna o ]
i988
se*I UI
0
*CDa dro=I*J *g
'cl
des

>
; nevoie s% insist, asu#
a1n!da

0
t=*
corv
(
F
U

eC
FronibitF anu 80E <<
desea
, stu#ide
de
utuF
eadr0=
6-
drul ritualurilor /a=icoEreli=ioase( 1n 'ine, a/ 1nlocuit alar/anta
eG#resie din titlu, #lante narcotice !i )alucino=ene", cu una av*nd
a#roa#e aceea!i valoare se/antic%, dar 'iind /ai #uin u$ual%2
#lante #si)otro#e"(
Dar subiectul era considerat tabu nu nu/ai din #ricina unor
consti#ate /entalit%i co/uniste, ci !i din cau$a unui /od inadecE
vat de ra#ortare a o/ului de !tiin% la realitatea anali$at%( Etnolo=ii
ro/*ni "!i nu nu/ai& au eludat, de re=ul%, #roble/a utili$%rii droE
=urilor 1n societ%ile ar)aice !i tradiionale( Ci asta nu nu/ai din
cau$a s%r%ciei in'or/aiilor !i, cu at*t /ai #uin, din cau$a evenE
tualei li#se de interes !tiini'ic #e care ar #re$entaEo un atare suE
biect, ci /ai ales datorit% di'icult%ii cercet%torilor 1n!i!i de a se
deta!a de coordonatele etice ale secolului nostru, un secol at*t de
/arcat de 'la=elul toGico/aniei( 5r, cu/ s#unea/, #entru un s#eE
cialist 1n etnolo=ie sau antro#olo=ie cultural% este co/#let inadecE
vat% /etoda de a /%sura /entalit%i ar)aice cu unit%i de /%sur%
etice, /ai ales dac% acestea din ur/% sunt conte/#orane cercet%E
torului !i nu /entalit%ii cercetate(
4/ convin=erea c% studierea '%r% #rejudec%i a subiectului 1n
discuie este #ro'itabil% nu nu/ai #entru /ai buna cunoa!tere a
botanicii #o#ulare !i a 'olclorului /edical ro/*nesc, dar !i #entru
elucidarea unor as#ecte inedite de /a=ie !i /itolo=ie #o#ular%, de
istorie a reli=iilor !i a /entalit%ilor 1n acest s#aiu cultural(
2. Mtrguna mselari!a "i muscari!a
Ccriind des#re cultul /%tr%=unei 1n @o/*nia
1
, Mircea
Eliade se 'olose!te E #rintre alte /ateriale E de una dintre cele
/ai bune eG#uneri des#re culesul /%tr%=unei", cu#rins% 1n studiul
'olcloristului b%n%ean Ci/eon Man=iuca, De "nsemntatea !ota
nicei rom#neti
I
, #ublicat 1n 1809( .u este vorba de unul din cele
Mircea Eliade, &a culte de la mandragore en ,oumanie, 1n Zatmo:is, 1968,
##( H09EHH- ; M( Eliade, De la Zalmo:is la GenghisLan, ucure!ti, Ed( Wtiini'ic% !i EnE
ciclo#edic%, 1980, ##( H0:EHHH(
H
1n rev( 4amilia, an Q, 1809, nr( 96E99, #( -11 sS(
36
/ai vec)i studii de botanic% #o#ular% ro/*neasc%" E a!a cu/ 1l
considera istoricul reli=iilor E, ci c)iar de cel mai vechi studiu de
acest =en( 4st%$i, sunt cunoscute at*t /eritele, c*t !i li#surile stuE
diului 'olcloristului b%n%ean( Unul dintre viciile de 'ond este /oE
dul arbitrar !i con'u$ de clasi'icare a #lantelor 2 mitologice,
poetice, de desc#ntece i vr0i "1n aceast% cate=orie e cu#rins% !i
/%tr%=una&, de leacuri. 4/end*nd acest neajuns, (7( Basdeu
scria 2 Ducrarea dElui Man=iuca ar 'i 'ost /ult /ai /etodic% 1n
'ond, de!i nu at*t de siste/atic% 1n a#arin%, dac% dEsa sEar 'i /ulE
u/it a 1n!ira toate #lantele 1ntrEo ordine al'abetic%, aduc*nd asu#ra
'iec%reia din ele tot ce a #utut aduna din obiceiele !i credinele #oE
#orului ro/*n"
6
( ,%r% s% !tie, Basdeu intuia /odul 1n care un alt
Ci/eon al 'olcloristicii ro/*ne!ti E Ci/eon ,lorea Marian E 1nceE
#use deja s%E!i alc%tuiasc% /onu/entala lucrare 1otanica popora
n rom#n. C*teva decenii de /unc% sEau /ateriali$at 1n 16
volu/e E1H volu/e de teGt "din care 8 sunt redactate de'initiv& !i
un volu/ ierbar E 1nsu/*nd circa 10 000 de 'ile !i cu#rin$*nd deE
scrierea etnobotanic% a #este -00 de #lante(
Un a/%nunt revelator al eG)austivit%ii de care a dat dovad%
Ci/( ,;( Marian, la redactarea acestei /ono=ra'ii, este schim!ul "n
natur #e care 'olcloristul bucovinean i 1Ea #ro#us lui 4rtur 8oroE
vei( 1ntrEo scrisoare, datat% 1<16 /ai 1890, Ci/( ,;( Marian 1i o'eE
rea toat% colecia sa de ci/ilituri ro/*ne!ti lui 4( 8orovei, 1n
sc)i/bul notielor des#re botanica #o#ular%, alc%tuite de acesta din
ur/% 1n colaborare cu M( Du#escu( 4!a cred E 1!i 1nc)eie Marian
e#istola E c% at*t o#ul Dv( des#re ci/ilituri, c*t !i al /eu des#re
otanic% vor 'i co/#lete"
9
( 4cest troc" "'%r% #recedent, cel #uin
ca a/#loare& sEa !i #rodus, '%r% !tiina !i acordul lui M( Du#escu
care, ulterior, iEa cerut lui Marian s% 1na#oie$e /aterialele( 7*n% la
ur/%, 4( 8orovei !iEa #ublicat !i cor#usul de =)icitori
-
!i lucrarea
(7( Basdeu, 1otanica poporan rom#n..., 1n Columna lui (raian, an M;;, t(1,
au=ust 180:, ##( 6-6E6:1(
;(E( +orouiu, 'tudii i documente literare, ucure!ti, 196H, voi( ;;;, #( H60; apud
M( ,otea, 'imeon 4lorea Marian, folclorist si etnograf. ucure!ti, Ed( Minerva, 1980,
#(H1:(
4rtur 8orovei, Cimiliturile rom#nilor, ucure!ti, 1898(
37
de botanic% #o#ular%
:
, #e c*nd 1otanica... lui Ci/( ,;( Marian a
r%/as #*n% a$i, 1n /od ineG#liGabil, inedit%
0
(
Este evident 'a#tul c% o o#er% de etno=ra'ie botanic% ro/*neasc%
de a/#loarea !i de valoarea celei elaborate de 'olcloristul
bucovinean nu a /ai 'ost scris% !i, 'oarte #robabil, nici nu va /ai
'i( Editarea /anuscrisului, cu un a#arat critic adecvat, /i se #are a
'i nu nu/ai o necesitate, dar !i o datorie( .u ave/ at*t de /ulte
o#ere de re'erin% 1n do/eniul etno=ra'iei ro/*ne!ti, 1nc*t s% ne
#er/ite/ s% 'i/ ne=lijeni cu ele( 1n 1900, la /oartea 'olcloristului,
.icolae ;or=a '%cea o a'ir/aie careE!i #%strea$% actualitatea du#%
o#t decenii2 4st%$i nu se #oate 1ncerca #%trunderea !tiini'ic% 1n
su'letul acestui nea/ '%r% 1ntrebuinarea inte=ral% a treE
buincioaselor c%ri #e care leEa #re=%tit, #oate '%r% aE!i da sea/a
#e de#lin de toat% 1nse/n%tatea lor, )arnicul !i /odestul cleric"
8
(
;niiativa ,evistei de istorie i teorie literar de a #ublica un
ca#itol inedit "M%tr%=una"&, din lucrarea lui Ci/( ,;( Marian, este
l%udabil%, dar ea nu u/#le un =ol, ci 1l revelea$%( Un =ol care sEa
si/it nu o dat%
9
( C)iar Mircea Eliade nu a !tiut, se #are, de
eGistena acestui /anuscris, c%ci nu a 'olosit nenu/%ratele in'orE
/aii 'olclorice, etnobotanice, de /edicin% #o#ular% E culese din
toate re=iunile %rii E cu#rinse 1n ca#itolul M%tr%=una", din cartea
inedit% a lui Marian( Ceea ce este, 1ntrEadev%r, ineG#licabil este 'a#tul
c% istoricul reli=iilor E 1n toate studiile sale av*nd ca subiect
Mtrguna E nu a 'olosit nici /%car articolul Mtrguna i dra
gostea la rom#ni, #ublicat de Marian 1n 1880
10
( Dacuna lui M(
Eliade este sur#rin$%toare, av*nd 1n vedere cunoscuta sa acribie 1n
4( 8orovei !i M( Du#escu, 1otanic popular, 1n Te6toarea, voi( QM, 191-(
Cu eGce#ia a circa 60 de 'ra=/ente, #ublicate de Marian 1n #erioada 1808E1900
1n di'erite reviste de e#oc%(
.icolae ;or=a, Sn cercettor al vieii poporului rom#nesc, 1n 4loarea darurilor,
nr( 9,1900, ##( 99E-1; a#ud M( ,otea, op. cit., #( -0(
5
Marea /ajoritate a cercet%torilor ro/*ni, care a #ublicat studii de etnobotanic%, nu
a consultat /anuscrisul lui Marian( Un sin=ur eGe/#lu 2 etno=ra'ul Maier utur%, 1ntrEo
lucrare de re'erin%, alt'el valoroas..nciclopedie de etno!otanic rom#neasc. ucure!ti,
Ed( Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, 1909 !i voi( ;;, 7aris, Ed( 7aul B( Cta)l, 1988 E nu 'olose!te
in'or/aiile din lucrarea inedit% a lui Marian(
Ci/( ,;( Marian, Mtrguna si dragostea la rom#ni, 1n -l!ina Carpatilor, Cibiu,
an;M(nr( 8,1880, ##( 119E1H1(
38
a e#ui$a 1ntrea=a biblio=ra'ie a te/ei de care se ocu#a( 7oate c%
Edac% ar 'i consultat ca#itolul inedit des#re Mtrgun redactat de
Marian E Mircea Eliade !iEar 'i 'inali$at volu/ul &a Mandragore
et lH-r!re CosmiUue, #e care 1l anuna ca 'iind 1n #re=%tire la 1nceE
#utul anilor J90
u
( 1n orice ca$, cu si=uran% c% studiile vi$*nd culE
tul /%tr%=unei 1n @o/*nia "#ublicate de M( Eliade 1n Cuv#ntul
E1966 !i 1n Zalmo:is E 1968&, ar 'i 'ost /ai a/#le, /ai
co/#lete !i, #oate, cu unele conclu$ii teoretice di'erite(
7ublicarea a/belor /ateriale inedite des#re Mtrgun E cel al
lui Ci/( ,;( Marian !i cel al lui M( Eliade E este justi'icat% !i din
aceast% #ers#ectiv%, nu nu/ai din aceea E evident% E a
recu#er%rilor necesare(
4l%turarea celor dou% teGte !i, i/#licit, a celor doi autori /ai
este justi'icat% !i de necesitatea evidenierii unei anu/ite continuiE
t%i( Ca !i Ci/( ,;( Marian E c)iar dac% 'olosind un instru/entar !i
o /etodolo=ie di'erite E M( Eliade a 'ost, deEa lun=ul 1ntre=ii sale
viei, #reocu#at de cultura #o#ular% ro/*neasc%, de as#ectele /iE
tice !i reli=ioase, at*t de vii 1n cadrul /ani'est%rilor 'olclorice din
arealul car#atoEdun%rean( Ca !i Ci/( ,;( Marian, istoricul reli=iilor
a 'ost interesat de etnobotanic%, de dendro/itolo=ie, de 'olclorul
/edical din @o/*nia
1H
!i, iat%, 1n /od #articular, de cultul /%tr%E
=unei( 5 si/#l% coinciden% bio=ra'ic% #are s% 'ie un se/n al conE
tinuit%ii de care vorbea/ 2 1n #ri/%vara aceluia!i an 1n care se
stin=ea din via% 'olcloristul "11 a#rilie 1900&; se n%!tea istoricul
reli=iilor "9 /artie 1900&( 4u 'ost conte/#orani ti/# de o lun% ;
su'icient #entru o uto#ic% trans/itere a !ta'etei a( aceea!i 'ervoare,
acela!i enciclo#edis/, aceea!i ca#acitate de a /ateriali$a /arile
#roiecte #ro#use, aceea!i 1ncercare de a elabora o#ere eG)austive,
totale", de'initive"(
Mircea Eliade, &a mandragore et )es m$thes de la Bnaissance miraculeuse3, 1n
Zalmo:is, ;;;, 7aris<ucure!ti, 1990E199H, #( 6(
1H
lat% un #asaj se/ni'icativ, se/nat de M( Eliade2 +rebuie s% recunoa!te/ c% noi,
@o/*nii, intr*nd 'oarte t*r$iu 1n cercul de lu/in% al /edicinei !tiini'ice, docu/entele cele
/ai interesante din trecutul nostru /edical a#arin 'olflorului !i etno=ra'iei( Medicina #oE
#orului !i 'olflorul /edical sunt /ult /ai se/ni'icative dec*t o#era cut%rui /edic de la
1nce#utul secolului trecut( 5 vi$iune or=anic% !i #e alocuri #ersonal% a o/ului se desco#er%
nu/ai 1n /edicina #o#ular%( 4ici ave/ deEa 'ace cu credine !i su#erstiii care tr%iesc de
/ii de ani #e #%/*ntul ro/*nesc( Cunosc*nduEle, desci'r*nduEle, lu%/ contact cu viaa
su'leteasc% a str%/o!ilor no!tri, !i #oate i$buti/ s% des#rinde/ anu/ite valori s#irituale
1na#oia vr%jitoriilor !i a leacurilor b%be!ti( Medicina #o#ular% 'ace #arte dintrEun 1ntre=,
dintrEo vi$iune ar/onioas%", c'( )nsula lui .uthanasius, ucure!ti, 1996, #( 1:8(
69
Este inutil s% 'ac aici o anali$% a di'erenelor dintre /odurile
de abordare a te/elor tratate de cei doi c%rturari( .u nu/ai unelE
tele !i /etodele au di'erit, dar !i sco#urile #ro#use( Deosebirile
sunt evidente #entru oricine este 'a/iliari$at cu o#erele celor doi
autori !i, 1n /ic, #entru orice lector al articolelor des#re mtrgu
n, scrise de unul !i de cel%lalt(
+eGtul lui Marian este un studiu clasic de etno=ra'ie botanic%
1n s#aiul ro/*nesc( 7entru Mircea Eliade, ast'el de studii sunt abia
o /aterie #ri/%( 4rticolele sale des#re /%tr%=un% sunt studii de
/itolo=ie co/#arat% !i de istorie a /entalit%ilor /iticoEreli=ioase(
El re'ace ori=inea /otivului !i evoluia sa 1n s#aiu !i ti/#, ti#oE
lo=i$ea$% credinele !i le=endele re'eritoare la /%tr%=un% !i reconE
stituie scenariul ritual de cule=ere, trans#ortare, #re=%tire !i 'olosire
a #lantei( +oate trsturile caracteristice ale acestui scenariu E a!a
cu/ au 'ost de=ajate de M( Eliade
16
E se re=%sesc 1n studiul etnoE
botanic al lui Ci/( ,;( Marian 2 circu/a/bulaiunea !i nuditatea
rituale, /i/area actului seGual, aducerea o'randelor s#eci'ice "'%E
in%, /iere, b%utur% alcoolic%&, recitarea invocaiilor !i a 'or/ulelor
/a=ice, di'erite condiion%ri /a=ice de loc, ti/#, 1/br%c%/inte,
co/#orta/ent, =estic% etc, considerarea /%tr%=unei ca iarb%
s'*nt%" "se #une la icoane, sub #ra=ul bisericii !(a(&, 'olosirea ei ca
a'rodisiac, /edica/ent "#anaceu, c)iar&, )alucino=en, a/ulet%
porte!onheur etc(
Mircea Eliade vorbe!te des#re credinele antice !i /edievale
re'eritoare la antro#o/or'is/ul r%d%cinii /andra=orei "nu/it% !i
ant)ro#o/or#)on"& !i la obli=ativitatea de$r%d%cin%rii #lantei
"nu/it% !i c]nos#astos"& de c%tre un c*ine( ;n studiul s%u #rivind
Cultul mtrgunei "n ,om#nia, istoricul reli=iilor conc)ide, #rintre
altele, c% ro/*nii nu cunosc X(((Y ritul culesului X/%tr%=unei E n(
4(5(Y cu ajutorul unui c*ine"
19
, a!a cu/ e cunoscut 1n alte $one
ale Euro#ei( .ici credine sau le=ende eG#licite #rivind antro#oE
/or'is/ul r%d%cinii acestei #lante nu sunt atestate 1n @o/*nia(
+otu!i, unele va=i in'or/aii ar #utea 'i considerate ca su#raE
vieuiri ale unor vec)i eresuri de acest 'el, dis#%rute sau =rav deE
=radate, 1n $ona Munilor 4#useni, de eGe/#lu, 1n cadrul ritului
Me$i studiile citate la nota 1(
19

)!idem,p. HH9, res#ectiv #( HH1(
40
Mandra=or% antro#o/or'%, de$r%d%cinat% de un c*ine "=r( c$nospastos9V
du#% 7seudoE4#uleius, cea secolul al 11Elea e(n(
Mandra=or% cu r%d%cin% antro#o/or'% ; =ravur% /edieval%(
de recoltare a /%tr%=unei, se 'olose!te la#te de =ud%" "c%ea&
1-
(
.u/ai acea #arte a r%d%cinii /%tr%=unei care sea/%n% cu o /*n%
de o/ se credea c% are e'ect /a=icoEtera#eutic asu#ra tulbur%rilor
neuro#si)ice
1:
( C)iar !i #ersoni'icarea #lantei "Doa/n% bun%",
1/#%r%teas%" etc&, sau credina E atestat% 1n asarabia E c% are
r%d%cina 1n 'or/% de 'at% de drac"
10
, #ot 'i indicii ale unei ar)aice
credine #o#ulare vi$*nd antro#o/or'is/ul /%tr%=unei(
1-
8)( 7avelescu, Cercetri asupra magiei la rom#nii din Munii -puseni, ucure!ti,
199-, #( -:(
1:
@o/ulus Mulc%nescu, M#na "n medicina popular, 1n voi( Despre medicina po
pular rom#neasc, ucure!ti, Ed( Medical%, 1900, #( H6-(
10
7(M( Cte'%nuc%, Cercetri folclorice pe valea Fistruluide0os, 1n -nuarul -rhivei de
4ol2lor, ;M, ucure!ti, 1960, ##( H10EH11(
32
1n acela!i studiu, Mircea Eliade 'ace, du#% o#inia /ea, o a'irE
/aie eGa=erat%( El consider% c%, 1n @o/*nia, #entru cule=erea
altor #lante /a=ice sau /edicinale, un /are nu/%r de ele/ente a
'ost 1/#ru/utat de la ritualul /%tr%=unei"
18
( Cred c% rolul /%tr%E
=unei este, 1n acest ca$, su#ralicitat( 7entru /entalitatea ar)aic% !i
tradiional%, recoltarea #lantelor cu virtui /a=icoEtera#eutice co/E
#ort% doar unele ele/ente s#eci'ice "'uncie de #lant%, de sco#ul 1n
care e culeas% !i, bine1neles, 'uncie de $on%, de e#oc% etc&, dar
scenariul /a=icoEritual este, 1n esen%, acela!i( 4( Delatte, 1ntrEun
studiu notoriu
19
, a adus ar=u/ente convin=%toare 1n aceast% #rivin%,
re'%c*nd coordonatele !i liniile de 'or% ale acestui cere/onial,
a!a cu/ a 'ost el conse/nat din cele /ai vec)i ti/#uri, 1n toat%
$ona Eurasiei( Este, 1n 'ond, vorba de un co/#leG de =esturi /aE
=ice !i rituale E cu caracter catartic !i a#otro#aic E /enit, #e de o
#arte, s% #roteje$e o/ul de contactul ne/ediat cu #lanta sacr% !i,
#e de alt% #arte, s% #roteje$e valenele /a=icoEtera#eutice ale acesE
teia din ur/% de contactul cu o/ul "unele =esturi sunt #entru #reE
$ervarea virtuilor #lantei, altele #entru s#orirea lor&( 4se/%narea
scenariului ritual de recoltare a /%tr%=unei cu cel de recoltare a
altor #lante /a=icoE/edicinale nu se eG#lic% #rintrEun 1/#ru/ut
"'ie !i #arial& de la cea dint*i la cele din ur/%, ci #rin a#artenena
la un co/#leG cere/onial co/un( ,a#tul c% acesta a su#ravieuit,
1n ca$ul /%tr%=unei, /ai co/#let, /ai s#ectaculos", cu /ai /ulE
te as#ecte dra/atice", este doar un si/#to/ al #resti=iului de
eGce#ie de care sEa bucurat aceast% #lant% 1n cadrul 'ito/itolo=iei
!i al /edicinei 'olclorice ro/*ne!ti(
1n studiul &a Mandragore et )es M$thes de la BFaissance Mi
raculeuse3
IN
, ca !i 1n teGtul &a Mandragore et lH-r!re CosmiUue,
Mircea Eliade #are s% se des#art%" de'initiv de ti#ul de abordare
etnobotanic% a lui Ci/( ,;( Marian( Wi aceasta nu 1n #ri/ul r*nd
#rin a/#loarea cercet%rii, #e verticala ti/#ului "din 4ntic)itate
#*n%En e#oca /odern%& !i #e ori$ontala s#aiului "din vestul EuroE
#ei #*n%En estul 4siei&, ci /ai ales #rin calitatea de/ersului( ;stoE
!8
Mircea Eliade, De la Zalmo:is..., ed. cit, #( H0:(
19
4( Delatte, Ler!arius. ,echerches sur le ceremonial usite chei )es anciens pour
la cueillette des simples et des plantes magiUues, 7aris, 1968(
H0
Me$i nota 11(
42
ricul reli=iilor nu /ai este #reocu#at de mandragora #ro#riuE$is%,
ci de 'elul 1n care aceasta a deviat" dintrEo noiune botanic% 1nE
trEuna /itic%, #recu/ !i de cau$ele, a/#loarea !i i/#licaiile acesE
tei devieri"( El sesi$ea$% sc)i/barea centrului de =reutate 1n
rece#tarea acestui /otiv( Descrierea #lantei !i valenele sale 'ar/aE
ceutice trec, 1n Evul Mediu, #e #lanul doi, '%c*nd loc #resu#uselor
sale virtui /a=ice, /itice, sacrale E as#ecte 'or/ulate deja 1n
4ntic)itate, dar #reluate, a/#li'icate !i cristali$ate de /itolo=ia
/edieval%( M( Eliade e interesat de /iraculoasa =ene$% a /%E
tr%=unei, de antro#o/or'is/ul !i andro=inia ei, de virtuile sale
a'rodisiace !i 'ertili$atoare( El des'ace /ecanis/ul #rocesului reE
li=ios de cristali$are a unui si/bol /eta'i$ic !i teolo=al" 2 /%tr%E
=una devine o #lant% a vieii !i a /orii", o #lant% sacr%", o
#lant%E$ei%"(
Un as#ect esenial E sesi$at !i de Mircea Eliade E este 1n ce
/%sur% calit%ile tera#eutice !i #si)otro#e ale /%tr%=unei au deterE
/inat statutul s%u de #rototi# ve=etal ideal, de #lant% /iraculoas%
cu nenu/%rate valene /a=icoE/itice( Dar #roble/a #oate 'i #us%
!i reci#roc 2 1n ce /%sur% #resti=iul /a=icoE/itic c*!ti=at de #lant%
a dus la eGa=erarea calit%ilor sale tera#eutice( ,a#t este c% toate
#%rile #lantei, dar /ai ales r%d%cina, 'run$ele !i 'ructele, au un
coninut bo=at 1n alcaloi$i "atro#in%, beladonin%, )ioscia/in%, scoE
#ola/in% etc&, care au o aciune 'ar/acolo=ic% deosebit de #uterE
nic% 2 in)ib% ter/inaiile nervoase #arasi/#atice, eGcit% siste/ul
nervos central, accelerea$% rit/ul cardiac, #rovoac% /idria$a
H1
etc(
Mirtuile #si)otro#e ale /%tr%=unei erau cunoscute 1n 4ntic)itate
"c'( Dioscoride !i 7liniu&( 4/estecat sau nu cu o#iu/ !i suc de
/%selari%, sucul de /%tr%=un% era 'olosit ca aneste$ic 1n ti/#ul
interveniilor c)irur=icale, din 4ntic)itate #*n% dincolo de Evul
Mediu
HH
V
Dar /%tr%=una era 'olosit% !i ca anal=e$ic, a'rodisiac, re/ediu
1/#otriva inso/niei !i E cu/ scrie Eliade E 1/#otriva /elancoE
H1
Unul dintre e'ectele secundare ale atro#inei este midria6a "dilatarea #u#ilei&, e'ect
'olosit !i 1n /edicina /odern%, 1n o'tal/olo=ie( 1n vec)i/e, 'e/eile 'oloseau suc de /%tr%
=un% #entru ca s%E!i #rovoace dilatarea #u#ilelor !i s% 'ie, ast'el, /ai 'ru/oase"( 5biceiul
era, #robabil, 'oarte la /od%, o dat% ce a =enerat denu/irea latin% a #lantei2 1elladonna.
II
@ene+aton etalii, )storia general a tiinei, ucure!ti, Ed( Wtiini'ic%, 1900, voi( ;,
##( 919 !i :98(
43
liei cronice cu tendine de sinucidere"
H6
( 1n studiul lui Ci/( ,;( MaE
rian se re=%sesc aceste a#licaii din tera#ia #o#ular% ro/*neasc%(
Ce/ni'icativ% este 'olosirea #lantei inclusiv ca antidot al unor a'ecE
iuni neuro#si)ice, nu/ite 1n li/baj #o#ular b*ntuial%", a/eeaE
l%", li#itur%" "sindro/ de#resiv&, s#erietur%" "tulburare #si)ic%
datorat% unei e/oii #uternice&, 1ndr%citur%" "alienaie /intal%&
H9
etc( Ci=ur c%, luat% 1) do$e /ari, /%tr%=una nu vindeca a'eciunile
#si)ice, ci le #roducea sau le a/#li'ica #e cele eGistente( Ea #roE
voca, de ase/enea, nebunia" "st%ri delirante& sau c)iar /oartea 2
ceaiul de /%tr%=un% E notea$% Ci/( ,;( Marian E ori 1l o/oar%,
ori 1l 1)s%n%to!ea$%" #e bolnav, care, 1nainte de ad/inistrarea 'ierE
turii, trebuie le=at #entru c% 1nnebune!te"( De 'a#t, /%tr%=una
este un #uternic deliro=en( Descrierea st%rii #rovocate de ad/inisE
trarea eGtractului de #lant% 1i ridic% lui Ci/( ,;( Marian #roble/e
de li/baj; nebuneal% #e un ti/#", tulbur%ri 1) s%n%tate care saE
/%n% cu nebunia", 1/bui/%cire de ca#" !(a(
*
;n a'ar% de /%tr%=un%, 1) cadrul /edicinei #o#ulare ro/*ne!ti
sunt cunoscute !i 'olosite diverse alte #lante care conin substane
toGice !i #si)otro#e 2 laur sau ciu/%'aie 8Datura stramonium9,
odolean 87aleriana officinalis9, /ac 8>apaver somniferum9,
/utulic% sau /%tr%=un% /ic% 8'copolia carniolica9, o/a= 8-co
nitum tauricum9, avra/easc% sau veninari% 8Gratiola officina
lis9, /%selari% 8L$osc$amus niger9, tal#a =*!tei 8&eonurus
cardiaca9, /ut%toare 81r$onia al!a9, cucut% 8Cicuta virosa9 !(a(
Des#re ulti/ele #atru dintre #lantele nu/ite !ti/ c% erau 'olosite
de c%tre daci, din lucr%rile lui Dioscoride DDe materia medica, seE
23 "
;n secolul al QllElea, de eGe/#lu, C'( Bilde=arde de in=en 8>h$sica, 1,-:&, reE
co/and% r%d%cina antro#o/or'a a /andra=orei ca re/ediu contra /elancoliei; c'( Mircea
Eliade, ca#( Ga$omart, -dam et la mandragore, 1n voi( 1riser le toit de la maison. &a
creativit# et ses s$m!oles, 8alli/ard, 7aris, 198:, #( HH8(
H9
1n 188-, 1n $ona*rladului, 'iertura de /%tr%=un% cu vin era b%ut%de cei 1ndr%cii"
"alienai /intal&( 7entru acela!i ti# de tulburare #si)ic%, 1n #o#or erau 'olosite !i alte #lante 2
rut%, avra/easc%, cristieneasc%, odolean, c)ica dracului, buruiana vinului !(a(; c'( 8)( r%E
tescu, .tnomedicina !#rldean "n GWWO, 1n voi( ,etrospective medicale. ucure!ti, Ed(
Medical%, 198-, #( 01(
44
colul ; e(n(& !i 7seudoE4#uleius 8De medicamini!us her!arum, cea
secolul al ;;Elea e(n(&(
M%selaria "nu/it% su=estiv 1n #o#or !i ne!unari
IO
9 este, ca
!i /%tr%=una, o #lant% toGicoE)alucino=en% din aceea!i 'a/ilie 'o
lanaceae. Conin*nd aceia!i alcaloi$i ca !i /%tr%=una !i 'iind 'oE
losit% ca un #uternic so/ni'er !i anal=e$ic "#rin in)alarea 'u/ului
#rodus de se/inele ei, aruncate #e c%rbuni a#rin!i&, /%selaria a
'ost, 1n cadrul /edicinei #o#ulare ro/*ne!ti, con'undat% cu /%tr%E
=una( Dacii cuno!teau !i 'oloseau aceast% #lant%, nu/indEo diellei
na "c'( Dioscoride& sau dielina "c'( 7seudoE4#uleius&(
De 'a#t, #rin mtrgun nu se 1nele=ea nu/ai varietatea
-tropa !elladonna, ci, c*teodat%, !i alte c*teva #lante 2 /%selaria,
ciu/%'aie, /%tr%=un% /ic% sau /utulic% "nu/it% ast'el #entru c%
#rovoac% a/ne$ia&( Cit*nduE1 #e Cteier, Mircea Eliade sublinia$%
eGistena unui 'eno/en si/ilar 1n a'ara @o/*niei2 Mandra=ora
trebuie s% 'i 'ost denu/irea co/un% a /ai /ultor #lante narcotiE
ce"( De alt'el, acesta #are a 'i un 'eno/en lin=vistic destul de
u$ual( Mec)ea denu/ire iranian% a c*ne#ii, 1angha E #lant% 'oloE
sit% la #rovocarea transei eGtatice 1n vec)iul ;ran E a ajuns s% deE
se/ne$e, la /ulte #o#ulaii din 4sia central%, di'erite alte #lante
narcotice 'olosite de !a/ani "ciu#erca -manita muscaria, de
eGe/#lu& sau c)iar narco6a 1ns%!i
H:
(
Denu/irea #o#ular% ro/*neasc% a ciu#ercii )alucino=ene
-manita muscaria "ciu#erca ti#ic% din re#re$ent%rile in'antile 2 cu
#%l%rie ro!ie !i #ete albe& este bureteE#estri" sau #%l%ria !ar#eE
lui" sau, cel /ai adesea, /uscari%"( Cur#rin$%tor, 1n Euro#a, #roE
#riet%ile ei toGice au 'ost 'olosite ca insecticid "'iertura de ciu#erc%
1n la#te era o 'oarte e'icient% otrav% #entru /u!te&( 4!a se eG#lic%
denu/irile ei 1n /ai /ulte li/bi euro#ene2 lat( -manita muscaria,
E'ectul deliro=en al #lantei este su=erat !i de nu/ele ei( @o/anii "c'( Dioscoride&
o nu/eau insana "de/en%, s/inteal%&, un=urii o nu/eau !olondito "care te 1nnebune!te&,
iar ro/*nii E ne!unari. 7entru 'recvena acestui ti# de denu/iri ale #lantelor toGice !i
#si)otro#e 1n botanica #o#ular% ro/*neasc%, ve$i M( loni%, Metafore ale graiurilor din
1anat, +i/i!oara, Ed( ,acla, 198-, ##( 1:9E1:-(
H:
Mircea Eliade, 'hamanism. -rchaie (echniUues of .cstas$, 7rinceton Universit]
7ress, 1909, ##( 699E901(
9-
'r( lHamanite tuemouche, en=(<+] agaric, rus( muhamor, ro/( mus
cari etc(
+otu!i, se #are c% aceast% ciu#erc% !i e'ectele ei )alucino=ene
!i #si)otro#e erau cunoscute nu nu/ai 1n ;ndia "#robabil, sub nuE
/ele de soma9 !i 1n ;ran "sub nu/ele de haomd9, dar !i 1n Euro#a
ar)aic%( C#eciali!tii sunt, de re=ul%, de acord asu#ra 'a#tului c% ciuE
#erca /uscari% era 'olosit% ca un 'oarte #uternic dro= de c%tre tiE
nerii r%$boinici din con'reriile iniiatice /asculine 8Mnner!unde9,
#entru #rovocarea st%rilor de furor heroicus !i appetitus mortis,
st%ri de care a/intesc autorii clasici c*nd descriu n%ravurile r%$boiE
nice ale #o#ulaiilor indoEeuro#ene, inclusiv cele ale sciilor, iraE
nienilor, =etoEdacilor, =er/anilor etc(
H0
7. #umiga!ii de caa<is "i de alte plante
psi$otrope
Cea /ai vec)e relatare a /odului cu/ era 'olosit% o #lanE
t% #si)otro#% de c%tre traci o dator%/ =eo=ra'ului ro/an 7o/#oE
nius Mela "secolul ; e(n(&( El conse/nea$% 'a#tul c% la traci, 1n
ti/#ul os#eelor, se arunc% 1n 'ocurile 1n jurul c%rora se sade
se/ine, al c%ror /iros X^ 'u/Y #rovoac% co/esenilor o veselie
ase/%n%toare cu beia" 8De corographia, ;;, H, H1&(
7este dou% secole, tot un =eo=ra' latin, Colinus "secolul al niElea
e(n(&, relatea$% a#roa#e identic acela!i obicei trac 2 ;n ti/#ul
#r*n$ului, soii X^ b%rbaiiY 1nconjoar% vetrele, arunc% 1n 'oc
s%/*n% din buruienile #e care le au !i, du#% ce sunt lovii de /iE
rosul X^ 'u/ulY acestora, cu si/urile a/orite, si/t o veselie aseE
/%n%toare cu beia" 8Collectanea rerum memora!ilum, 10, -&(
4se/%narea i$bitoare dintre cele dou% teGte, #recu/ !i dintre
alte #asaje re'eritoare la obiceiurile tracilor, ne 'ace s% crede/ 'ie
c% cei doi autori au 'olosit E ca in'or/are E acela!i teGt "anterior
;oan 7etru Culianu, Cltorii "n lumea de dincolo, trad( 8abriela !i 4ndrei 5i!teaE
nu, Ed( .e/ira, ucure!ti, ediia a HEa, 199:, ##(0:,110,1H-; Dieter Martinet$, Zarl)ein$
Do)s, >oison, 'orcer$ and 'cience, Dei#$i=, 1980, ##( 00E01 ; 7ierre ,erran, &e livre dea
her!es etrangleuses, veneneuses, hallucinog%nes, carnivores et malefiUues, Marabout,
19:9, ##( H1HEH16,H:0EH:8 ; Mircea Eliade, De la Zalmo:is..., ed. cit., ##( H- sS(
46
secolului ; e(n(&, r%/as necunoscut nou%, 'ie ca Colinu a #rdua
in'or/aiile din cartea lui Mela( 5ricu/, ceea ce e @K(<<
vorbescJdes#re traci, iar 7o/#onius Mela, 1ntrEun #ara=ra' ante rior,
1i nu/e!te nu/ai #e =ei(
Ceea ce r%/*ne /ai #uin si=ur este nu/ele #lante ale carei
se/ine erau 'olosite a!a cu/ a/ v%$ut( Marea /ajori aL a coE
/entatorilor a considerat c% este vorba des#re c*ne#a ar urni d/ tre
ei au identi'icat #lanta cu varietatea Canna!is f@@l 'run$e, 'lori !i
se/ine sunt bo=ate 1n cana!inol "LL?L"*U\ $ant si eGcitant&(
Dar aceast% varietate de c*ne#a e LUU U =ul%<1n %rile euro#ene,
ci 1n ;ran, ;ndia, 4sia centrala ete 7e teritoriul @o/*niei era
cultivat%, din tnn#uri une/onale vane* tea Canna!is saliva,
'olosit% ca #lant% teGtilaF"+racii ! 'ac d/ c*ne#% )aine" E Berodot,
Xsterii, ;M, 09&, 'und /ult /ai s%raca / #rinci#ii active( CEar #utea,
deci, s% 'ie vorba de o alta s#ecie veE=eC dat%rile lui 7o/#onius
Mela !i Colinus "de eGe/#lu,
"Fad/ite/, totu!i, c% se/inele 'olosite de traci la 'u/iE=atii
erau de c*ne#%, va trebui s% o#t%/ #entru una d/Fr/atoarete
soiutii a 'ie c% erau se/ine de Canna!is sativa "c*ne#a cu tivata&
sau o varietate de c#nep sl!aticK "ea cre!te !i sej,U la
sine" E Berodot, idem9, 'ie c% tracii reu!iser% sa Fti$e$e
varietatea Canna!is indica 1n inutul #ontoEdanubian 'ie ca 1!i
#rocurau se/ine ale acestei variet%i de la alte #o#ulata, din @aE
s%rit "#robabil de la scii&( ,
+
5biceiul 'u/i=aiiior de c*ne#%, atestat la scin de la +]ras
".isC s or]st)'nes ".i#ru& E #e care MasUe Ie LLU
derat a 'iJ=etoEscii
H9
E <<<
din
K
de
@( <H =<H L% cel
atestat la traci( Berodot "secolul al MElea 1(e(n(& cLLe/ne/
'a#tul c% b%rbaii scii #racticau 'u/i=an cu se/ine de c*ne#a
En cort cl%dit anuie 1n acest sco#&, 1n cadrul unui cere/onia de
#uri'icare" #ostE'unerar% 2 Cciu iau, a!adar, s%/*na de ca
H8
1n /edicina #o#ular% ro/*neasc% sunt 'olosite de ase/enea c*ni#% s%lbatica" !i
c*ne#ioar%" 8.upatorium canna!inum9; c'( 8)( r%tescuU,( CS>@
I Masile 7*rvan, Getica, ucure!ti, Ed( Mend(ane, 198H, #( 89(
;ntr
;
ad
e *R
n
cu#rins%
1ntre 'luviile +]ras, or]st)enes !i ;stru locuiau scii !g =et(, ace!na d/ ur/a nu/ii
t$regei "c'( Ctrabon, Geografia, M;;, 6,10&(
3=
ne#% 82anna!is9, se strecoar% sub cortul '%cut din #%turi !i arunc%
s%/*na #este #ietrele 1ncinse( C%/*na aruncat% X#este #ietreY
scoate un 'u/ #ar'u/at !i se 'ace at*ta abur, 1nc*t nici o baie eliE
neasc% de abur nEar #utea sEo 1ntreac%( 4/eii de do=oarea aburuE
lui, sciii se a#uc% s% urle( 4ceasta ine loc de baie(((" "Berodot,
)storii, ;M, 0-&( Este evident 'a#tul c% Berodot E #entru care obiE
ceiul este insolit !i necunoscut E ia o #ractic% ritual% dre#t una de
i=ien%( Co/ent*nd acest #asaj, ,elicia Man scrie 2 Berodot conE
'und% dou% lucruri 2 #racticarea b%ii cu abur, #entru cur%enie !i o
scen% 'inal% a 'uneraliilor, 1/b%tarea cu va#orii stu#e'iani ai
se/inei de c*ne#%, cu care oca$ie sciii scoteau ni!te LurleteI
"#robabil un soi de bocete&, cre$*nd c% 1n 'elul acesta vor 1nde#%rta
de la ei su'letul /ortului"
60
(
@e'erinduEse la /asa=ei "ra/ura r%s%ritean% a sciilor nordE
#ontici, din re=iunea cauca$ianoEcas#ic%&, tot Berodot relatea$% o
#ractic% si/ilar% de 'u/i=aie narcoti$ant%, '%r% 1ns% s% /enione$e
vreun conteGt ritual2 Ce /ai $ice c% ei ar 'i desco#erit !i un #o/
#urt%tor de ni!te 'ructe #e care E du#% ce se str*n= laolalt% #e =ini
!i a#rind un 'oc /are 1n jurul c%ruia se a!ea$% E le arunc% 1n jar !i
a#oi se 1/bat% cri% de /ireas/a lor, a!a cu/ se 1/bat% elenii cu
vin, 1ns% nu/ai tr%=*nd #e n%ri /irosul X^ 'u/ulY r%s#*ndit din
'ructul care arde aruncat #e j%ratic ; cu c*t arunc% /ai /ulte aseE
/enea 'ructe, cu at*t se 1/bat% /ai tare, #*n% c*nd, scul*nduEse 1n
#icioare, se a#uc% de d%nuit !i de c*ntat" 8)storii, ;, H0H&(
4ceast% #ractic% #are s% se 'i #er#etuat #este dou% /ilenii, la
descendenii 1nde#%rtai ai sciilor /asa=ei, la oseii nordEcaucaE
$ieni, care vorbesc #*n% a$i sin=ura li/b% ce a su#ravieuit dintre
cele 'olosite de sciii #ontici( Da 1nce#utul anilor 1800, orientalistul
[ulius Zla#rot) a descris ur/%torul ritual al oseilor 2 ei se adun%
1ntrEo #e!ter%, 1n jurul 'ocului, unde jert'esc ca#re !i le /%n*nc%,
iar a#oi arunc% 1n jar co/#onente ale unui arbust, un soi local de
s/irdar, ,hododendron caucasicum. 5seii se 1/bat% cu 'u/ul
narcotic care se de=aj% !i, a#oi, se cu'und% 1ntrEun so/n #ro'und 2
visele #e care le au 1n aceast% stare sunt considerate a 'i #re$iE
,elicia ManEWte', Fote la Berodot, )storii, ;M(ucure!ti, Ed( Wtiini'ic%, 19:1, #( -19,
61

Carlo 8in$bur=, )storie nocturn. / interpretare a 'a!atului, Ed( 7oliro/, la!i, 199:, #(
100(
3>
Da 1nce#utul secolului al QQElea, Erdin @o)de era de #%rere
c% #lanta al c%rei 'u/ stu#e'iant 1l in)alau tracii, sciii !i /asa=eii
era Canna!is indica, din care se eGtra=e )a!i!ul
6H
( 7e de alt% #arte,
Mircea Eliade a considerat E ca !i [ean Co/an
66
E c% nu/ele
#reoilor tracoE/isieni 2apno!atai "a/intii de Ctrabon 1n Geogra
fia, M;;, 6, 6& sEar traduce #rin u/bl%tori #rin 'u/"( 7entru istoE
ricul reli=iilor aceast% eG#resie se re'er% la un eGta$ #rovocat de
'u/ul de c*ne#%, /ijloc cunoscut de scii !i de traci X(((Y( ;n acest
ca$ E continu% Eliade E 2apno!ataii ar 'i dansatorii !i vr%jitorii
"!a/ani& /isieni !i =ei, care 1ntrebuinau 'u/ul de c*ne#% #entru
a #rovoca transele eGtatice"
69
( @ecent, ;on B( Cri!an a adus ar=uE
/ente interesante #rivind 'a#tul c% #reoii ascei =etoE/isieni 2ap
no!atai erau ade#i ai doctrinei $al/oGiene"
6-
( Dac% aceste
a'ir/aii sunt corecte, atunci se #une 1ntrebarea dac% 'u/i=aia cu
c*ne#% "sau cu alt% #lant% #si)otro#%& era unul dintre /ijloacele de
#rovocarea a eGta$ului 1n cadrul cultului 1nte/eiat de 3al/oGis(
;at% c*teva noi consideraii 1n aceast% #rivin%( 7o/#onius
Mela, Colinus !i, a!a cu/ vo/ vedea, 7seudoE7lutar) vorbesc deE
s#re os#eele tracilor, la care #artici#au nu/ai b%rbai "Colinus este
cate=oric 1n acest sens& !i 1n ti/#ul c%rora se '%ceau 'u/i=aii de
se/ine( 1ns% autorii antici citai consider%, 1n /od eronat, c% acest
obicei avea ca sco# #rovocarea unei veselii vecine cu beia"( 1n
/od evident, aceast% #ractic% a tracilor "ca !i cele si/ilare ale sciiE
lor, iranienilor, !a/anilor etc(&
6:
nu era /enit% s% #roduc% eu'oria,
ci eGta$a, transa /istic%, o anu/e furor religiosus. 4utorii antici
descriu, #robabil, unele banc)ete rituale "a=a#e /istice&, la care
aveau voie s% #artici#e nu/ai "anu/ii& b%rbai( 5r, Berodot, 1ntrEun
#asaj notoriu 8)storii, ;M, 99E9-&, relatea$% #e lar= des#re banE
c)etele rituale, cu #artici#are eGclusiv /asculin% "inute 1n an
dreon ^ te/#lul b%rbailor", s#ecial construit 1n acest sco#&, 1n
cadrul c%rora 3al/oGis 1!i iniia neo'iii "ale!i dintre cet%enii de
'runte"&, 1ntrEo doctrin% a c%rei tr%s%tur% esenial% era i/ortalitaE
32
Erdin @o)de, >s$che, ucure!ti, Ed( Meridiane, 198-, #( HH6, n( 1(
66
[ean Co/an, 3al/oGis", 1n Zalmo:is, ;;, 7aris, 1969, #( 10:(
69
M( Eliade, De la Zalmo:is..., ed. cit., #( -0 ; idem, 'hamanism, ed. cit., #( 690(
6-
;(B( Cri!an, 'piritualitatea getodacilor, ucure!ti, Ed( 4lbatros, 198:, #( 689(
6:
M( Eliade, 'hamanism, ed. cit., ##( 699E90H(
35
tea<i/ortali$area su'letului( Conte/#oran cu Berodot, 7laton scria
c% /edicii lui 3al/oGis X(((Y st%#*nesc /e!te!u=ul de a te 'ace
ne/uritor", leacurile !i desc*ntecele lor av*nd /enirea de a vindeE
ca /ai ales su'letul" !i, doar #rin inter/ediul acestuia, tru#ul
DCharmides, 1-:&( Dintre leacurile lui 3al/oGis" E #o/enite de
7laton E Masile 7*rvan nu/e!te 'u/i=aia cu s%/*n% de c*neE
#%"
60
(
@elativ recent, Constantin Daniel a redesc)is dosarul reclu$iuE
nii 1n #e!teri sau 1nc%#eri subterane la care se su#uneau !i homines
religioi =etoEdaci
68
( ,iind doctor #si)iatru, Constantin Daniel a 1nE
cercat s% eG#lice di'eritele as#ecte ale doctrinei reli=ioase =etoE
dace #rin st%rile )alucinatorii "vi$uale, auditive, tactile& #rovocate
#reoilor !i neo'iilor 1n ur/a unei 1ndelun=ate i$ol%ri sen$oriale
Dsensor$ deprivation9, 1n 1ntunericul !i lini!tea cavernelor !i 1nc%E
#erilor subterane 1n care se autoclaustrau( Du#% o#inia /ea, ConE
stantin Daniel a su#ralicitat rolul deprivrii sen6oriale 1n acest
conteGt( 4utorul constat% c% ast'el de )alucinaii sunt 'oarte ase/%E
n%toare cu cele #rovocate de intoGicaia cu anu/ite eGtracte ve=eE
tale #si)otro#e( Cu alt #rilej E abord*nd tot #roble/a de#riv%rii
sen$oriale" E autorul a ad/is #robabilitatea ca ast'el de /ijloace
"'u/i=aia cu Canna!is indic9 s% 'i 'ost, de ase/enea, 'olosite de
c%tre #reoii =etoEdaci
69
(
Un alt teGt antic, ne=lijat de cercet%tori, 1n care se vorbe!te
des#re #ractici si/ilare celor deja co/entate, e cu#rins 1n cartea
De fluviorum et montium nomini!us "cea secolul al ;;Elea e(n(&,
atribuit% lui 7lutar)( 7asajul care /% interesea$% se re'er% la tracii
sudEdun%reni, #robabil odri$i, locali$ai deEa lun=ul r*ului Bebru
8/dris$um Le!rum, la #oetul Claudianus&( 7seudoE7lutar) relaE
tea$% ur/%toarele 2 D*n=% 'luviul des#re care a/ vorbit XBebru
E n( 4(5(Y, cre!te o #lant%, ase/%n%toare cu ori=anul, al c%rei v*r'
1l taie tracii !i E du#% ce sEau s%turat cu ali/ente '%cute din cereale
E 1l #un 1n 'oc !i, as#ir*nd de /ulte ori 'u/ul ast'el #rodus, se
7=
M( 7*rvan, op. cit., #( 89(
68
Constantin Daniel, Zalmo:is, ucenicii si i claustrarea, 1n &uceafrul, nr( :E0,
1989(
69
Constantin Daniel, 'cripta aramaica, ucure!ti, Ed( Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%,
1980, #( HH:(
50
1/bat% si Xa#oiY cad 1ntrEun so/n #ro'und" "7seudoE7lutar), De
fluv. et mont. nom., B;, 6&(((((((((((((((((((((((((
Ce re=%sesc 1n acest #asaj #rinci#alele ele/ente din teGtele da
te lui 7o/#onius Mela !i Colinus 2 1n cadrul unui os#%, tracii
JCalea$% 'u/ul #rodus de o #lant%, care le #rovoac% un soi de
)#tie" Ce #une, din nou, 1ntrebarea des#re ce #lant% e vorba( 4r
nutea 'i o s#ecie a ori=anului2 sov*rv 8/riganum vulgare9, care
ontine un ulei volatil "bo=at 1n ti/ol !i carvacrol&, cu aciune seE
dativ% asu#ra siste/ului nervos central !i antis#astic% "cu/ sunt !i
tro#ina, #a#averina !(a(&( Este o #lant% 'oarte 'olosit% 1n /edicina
oo#ular* ro/*neasc%, inclusiv ca anal=e$ic !i sedativ
90
( Dar, 1n
nrinci#iu, ar #utea 'i vorba de o alt% #lant% #si)otro#%, inclusiv de
" L(na ale c%rei v*r'uri 'lorale sunt /ult /ai bo=ate 1n alcaloi$i
ca se/inele(
t
1n Evul Mediu, doctorii euro#eni au 1ncercat s% i/#un% can
na!ioterapia. 7e la ju/%tatea secolului al QB;Elea, de eGe/#lu, un
av*nt co/#leG de talia lui Millard de Bonnecourt reco/anda o
in'u$ie 1n vin alb de 'run$e de c*ne#% s%lbatic%, se/ine de
c*ne#%
i alte c*teva #lante #isate, ca balsa/ care vindec% orice ran% ai
?$32
avea
Da ju/%tatea secolului al QM;Elea, do/nitorul 4leGandru D%E
nusneanu solicita 1n re#etate r*nduri de la a#oteca" ora!ului tranE
silv%nean istria "1n'iinat% 1n 1-1:&, di'erite substane tera#eutice
ve=etale 8her!atus9, #rintre care canna!isH
G
. Dar adev%raii bene'iE
ciari ai virtuilor tera#eutice ale c*ne#ii au 'ost %ranii, care 'oloE
seau se/inele acestei #lante /ai ales 1n sco#uri anal=e$ice
9
(
Morbind des#re 'u/i=aia cu s%/*n% de c*ne#%", atestat% la traci si
la scii, Masile 7*rvan scria c% este o #ractic% #*n% ast%$i 'olosit%
de %ranii no!tri"
99
( ;storicul nu !iEa eGe/#li'icat a'ir/aia, dar
90
M( utur%, op. cit., voi( ;, ##( H19EHH0(
91
jean8i/#el,Fe
M0
JFJ
a,
"
r'
"
sr
eJ
*1
J
lUv
"J
Me
J
[
J
u
gl,Meridiane,ucure!ti,1986,
L Ca/uel ;$s*f, 4armacia dea lungul secolelor, Ed( Wtiini'ic% !i Encicl(, ucure!ti,
1909, #( 166(
L v( utur%, op. cit., voi( 1, #( 0H(
99 ] #krvan, op. cit., #( 89( Me$i !i interdicia, 1n #o#or, de a dor/i l*n=% c*ne#a
#roas#%t recoltat%(
-1
ea este eGact%( ;n 5ltenia, de eGe/#lu, dar !i 1n alte $one ale %rii,
se/inele de c*ne#% sunt 'olosite 1n acela!i /od ca 1n ur/% cu
dou% /ilenii( 7entru cal/area sau 1nl%turarea di'eritelor dureri "de
ca#, de urec)i etc&, se #un 1ntrEo oal% nou%" c%rbuni a#rin!i, #este
care se arunc% se/ine de c*ne#% al c%ror 'u/ este in)alat de bolE
nav
9-
( ;ntrEun /anuscris din 1088 "/ss( 4@ 60-0&, se reco/and%
a'u/area cu c*ne#% de var%" a celui bolnav de li#itur%" "sinE
dro/ de#resiv&( 1n $ona Munilor 4#useni !i 1n $ona Muscelului,
#entru alinarea durerilor la na!tere, se bea ceai de se/ine de c*E
ne#%
9:
, iar 1n Dobro=ea se 'ac b%i de v*r'uri 'lorale de c*ne#% 1/E
#otriva ane/iei, convulsiilor !i atro'iei /usculare
90
( Dr( D( 7aulian
enu/era c*ne#a #rintre #lantele din 'ar/aco#eea #o#ular%
1ntrebuinate #e scar% 1ntins% contra a'eciunilor din cadrul /ediE
anei nervoase"
98
(
9( 7ita de vie si iedera
1/i voi #er/ite s% insere$ aici c*teva #a=ini re'eritoare la
utili$area vinului, av*nd 1n vedere c% !i acesta este o substan% #siE
)otro#% de ori=ine ve=etal%, care a jucat un rol i/#ortant 1n des'%E
!urarea unor #ractici reli=ioase( 1n #lus, a!a cu/ se va vedea, cu
ajutorul vinului !i al altor b%uturi alcoolice se in=erau alte substanE
e, #ro#riuE$is narcotice !i )alucino=ene(
;n 'olclorul /itic ro/*nesc, ca !i tutunul, via de vie este conE
siderat% ;arba Dracului"( Mai /ult dec*t at*t, le=endele ori=inii
celor dou% #lante sunt 'oarte ase/%n%toare( 4t*t tutunul, c*t !i via
de vie au r%s%rit dintrEun #*r tras de Diavol 1ntrEo =roa#% !i acoE
#erit cu #%/*nt( 1n alte le=ende etiolo=ice, vinul este o co#roducie
divinoEde/onic% 2 'iind '%cut de Du/ne$eu, vinul era bun !i neE
3;
C( Dau=ier, Comri!uiuni la etnografia medical a /lteniei, Craiova, 19H-, #( 8:(
9:
C( @%dulescuECodin !i D( Mi)alac)e, 'r!torile poporului, ucure!ti, 1909,
#( 8; M( utur%, op. cit., voi( 1, #( 0H(
90
.( Deon, )storia natural medical a poporului rom#n, ucure!ti, 1906, #( H9(
98
D( 7aulian, Miscellanea. 'tudii de psihiatrie, ucure!ti, 1990, ##( 9HE96(
52
alcoolic, dar siEa b%=at Dracul coada si de atunci oa/enii se 1/E
bat%"
99
(
C#re deosebire de cultivarea !i utili$area tutunului, atestate 1n
$ona balcanic% de la s'*r!itul secolului al QMlElea, #racticarea viE
ticulturii !i consu/area vinului 1n s#aiul car#atoEdun%reanoE#onE
tie sunt activit%i con'ir/ate de desco#eriri ar)eolo=ice "cosoare de
vier, a/'ore indi=ene etc&, dar !i de unele relat%ri antice( Claudius
4elianus, de eGe/#lu, notea$% c% des#re traci sEa dus vestea c%
sunt =ro$av de beivi" 84elurite istorioare, ;;;, 1-&( 7o/#onius
Mela scrie c% tracii obi!nuiau s% =r%beasc% coacerea stru=urilor 1n
/od arti'icial, aco#erinduEi cu 'run$e uscate 8Descrierea pm#n
tului, ;;, H,1:&, iar 5vidiu, ca /artor ocular, notea$% c% =eii l%sau
vinul s% 1n=)ee, #oate ca o /etod% de concentrare a t%riei lui( ;n
orice ca$, cele dou% /etode sunt 'olosite de %ranii ro/*ni #*n% 1n
$ilele noastre(
Da r*ndul s%u, 7laton conse/nea$% 'a#tul c% tracii beau vin
nea/estecat deloc "cu a#%&, at*t 'e/eile, c*t !i b%rbaii, !i 1l 1/E
#r%!tie #e )ainele lor, socotind c% este o de#rindere 'ru/oas% !i
aduc%toare de 'ericire" 8&egile, 1,:60d&( 1n aceast% in'or/aie #are
s% 'ie vorba de cere/onii de ti# dionisiac( ;n #ri/ul r*nd, 7laton
sublinia$% 1n /od eG#res "ceea ce nEar 'i '%cutEo, dac% ar 'i 'ost un
'a#t u$ual& c% la aceste beii "#robabil, rituale& luau #arte !i 'e/eile,
care, alt'el, nu aveau voie s% bea vin "c'( 7lutar), Yuaestiones ro
manae, :&( 1n al doilea r*nd, vinul nea/estecat cu a#% era o licoare
ti#ic dionisiac% 2 Da 1nce#ut, E scrie Diodor din Cicilia E c*nd
vinul a 'ost desco#erit, Dion]sos nu se =*ndise s%E1 a/estece cu
a#% !i vinul se bea curat", #entru c% doar vinul '%r% a/estec Xcu
a#%Y 1l duce #e o/ul care 1Ea b%ut 1ntrEo stare vecin% cu nebunia"
81i!lioteca istoric, ;M, 6E9&(
Dar cea /ai s#ectaculoas% !tire #rivind via de vie !i vinul la
=etoEdaci este #ro)ibiia introdus% de /arele #reot Deceneu, 1n
ti/#ul do/niei lui urebista "00E99 1(e(n(&( 4se/%n*nduE1 #e DeE
35
;( Mu!lea, 5v( *rlea, (ipologiafolclorului, ed. cit., #( -9H; (7( Basdeu, Cuvente
den !tr#ni, ucure!ti, 1989, voi( 11, #( 18 ; &egendele populare rom#neti, ediie +on]
rill, Ed( Minerva, ucure!ti, 1981, ##( 609 sS(; +udor 7a/'ile, >ovestea lumii de demult,
ucure!ti, 1916, ##( 1-HE1-- ; ;oan 7etru Culianu, Gno6ele dualiste ale /ccidentului, Ed(
.e/ira, ucure!ti, 199-, #( H:-(
53
ceneu cu 5r'eu !i cu #ita=oreul" 3al/oGis 8Geografia, QM;, H,
69&, Ctrabon relatea$% 'a#tul insolit c%, 1n se/n de su#unere, =eii
sEau l%sat 1ndu#lecai "de c%tre Deceneu& s% taie via de vie !i s%
tr%iasc% '%r% vin" 8idem, M;;, 6,11&( 4cest eveni/ent istoric #are
s% 'i su#ravieuit 1n 'or/e 'olclorice, 1nrunele le=ende #o#ulare 1n
care un 1/#%rat )ot%r%!te c% at*tea #ricini !i nevoi dintre oa/enii
lui nu se #ot cur/a dec*t cu st*r#irea viei de vie, care d% vinul cel
tulbur%tor de /inte"
-0
(
7e c*t este aciunea lui Deceneu de i/#ortant% !i de se/ni'iE
cativ%, #e at*t de #uin sau de inadecvat a 'ost ea co/entat% !i eGE
#licat%( ,oarte #reocu#at s% de/onstre$e c% #o#orul =etoEdac
Enobil !i dre#t, cu 1nalte virtui /orale E nu #utea s% ado#teLn cult
or=iastic !i iraional, #recu/ cel dionisiac, Masile 7*rvan a 1ncercat
s% /ini/ali$e$e co/#let =estul tran!ant al /arelui #reot2 (((#odE
=oriile sacri'icate de Deceneus nu vor 'i 'ost nici c)iar a!a de nuE
/eroase, nici #rea alese ca nea/uri de vinuri"
-1
( 8)eor=)e
lordac)e crede c% )ot%r*rea a 'ost i/#us% de raiuni de statJ*
-H
, iar
;on Boraiu Cri!an consider% c% /%sura a 'ost luat% nu de Deceneu,
ci de urebista, la 1nde/nul celui dint*i, #entru asanarea /oraE
vurilor nea/ului s%u"( ;(B( Cri!an E alt'el un autor sti/abil E #are
s% #l%teasc% tribut cli!eului /%reiei conduc%torului su#re/" !i
li/bajului de le/n, a/bele #ro#rii anilor J80 2 5 ase/enea /%E
sur% E conc)ide autorul E se 1nscrie 1n #olitica de sobrietate !i cu/E
#%tare #reconi$at% de /arele re=e"
-6
(
C% 'i/ reali!ti 1 7entru societatea !i /etalitatea =etoEdace din
secolul ; 1(e(n(, este #uin #robabil ca raiunea /%surii drastice luate
de Deceneu s% 'i 'ost de ordin social sau /oral( Motivaia lui DeE
ceneu E ca /are #reot !i re'or/ator al cultului E a 'ost, /ai de=raE
b%, de ordin reli=ios( El a 1ncercat, #robabil, s% di/inue$e
a/#loarea #e care o luaser% beiile rituale"
-9
, #rovocatoare de
enthousiasmos, de e2stasis !i de delir reli=ios"( 7atronul acestei
-0
Maierutur%, .nciclopedie..., ed. cit., voi( 1, #( H-0(
-1
Masile 7*rvan, Getica, ed. cit., #( 8-(
-H
8)( lordac)e, /cupaii tradiionale pe teritoriul ,om#niei, Ed( Ccrisul @o/*nesc,
Craiova, 198-, voi( 1, #( H9-(J
-6
;on Boraiu Cri!an, 'piritualitatea getodacilor, Ed( 4lbatros, ucure!ti, 198:,
#( 190(
-9
Me$i ;on 8)inoiu, 7#rstele timpului, Ed( Meridiane, ucure!ti, 1988, #( HH:(
54
\ v,
u
i
e
s% 'i 'ost $eul
c*t si 'e/eilor, FFtocrau F FF
0
F=G
C
el #ro#ov%duit de;Fu F
Delitis
t%, care * Lta
ba
FR
r
J gR T KCdc aristocraie !i casta 7F'' a u
ado#tat% /ai ales de an F
#are

'i
'ost ac
/
ei reli=ioase instaurate de F
/al
nobdi !i
ele#U, #e care, /v
sanctuare

!l

G
Ea '%cut # F
dat
/ite divinit%i F'ee
Diorl
Cr]sosto/os, in secolul
E* *g FCJiCs(8E FLE"E""i #ioasa !i
;;
1acchanali!us9, 1n ur/a c%ruia circa !a#te /ii de ade#i ai cultului
au 'ost arestai !i eGecutai "+itus Divius, De la fundarea ,omei,
QQQ;Q, 8E19&, iar 1n anul 169 1(e(n( au 'ost eG#ul$ai din #eninsul%
!i #ro#ov%duitorii cultului or=iastic al $eului tracoE'ri=ian Caba$ios
E un alt Dion]sos", cu/ 1l de'ine!te Diodor din Cicilia 81i!liote
ca istoric, ;M, 9,1& E ai c%rui adoratori 1!i #rovocau eGta$ul b*nd
vin sau licori alcoolice '%cute e: ordeo velfrumento "din or$ sau
=r*u"&
-:
(
@eacii si/ilare, de res#in=ere a or=iilor dionisiace, sunt atesE
tate !i 1n 8recia, 'ie #rin le=i instaurate de un Dia=ondas din +eba,
'ie #rin co/ediile lui 4risto'an, care eG#ul$a din cetate #e $eii
noi", #recu/ Caba$ios, $ei considerai str%ini" "Cicero, De legi
!us, n, 1-, 60&(
Cunt indicii le=endare c%, 1n unele $one, sEar 'i dis#us distruE
=erea viei de vie E a!a cu/ a ' %cutEo /arele #reot =etoEdac DeceE
neu2 con'or/ tradiiei, Da/ascus din Ciria ar 'i distrus via #lantat%
de Dion]sos 1nsu!i, /otiv #entru care $eul lEar 'i ju#uit de viu
-:bis
( 7e
de alt% #arte, !ti/ de la 7lutar) c%, la ro/ani, #reoilor lui [uE
#iter nu le era #er/is s% se a#ro#ie de via de vie !i nici /%car s%
atin=% iedera( 7lutar) crede c% aceast% interdicie, analo=% E susine
el E #rescri#iilor #ita=oreice", este o conda/narea si/bolic% a
dansurilor !i a or=iilor din ti/#ul ac)analelor" 8Yuaestiones ro
manae, 11H&(
Mai sunt unele le=ende care #ot 'i invocate 1n acest conteGt(
;n 4sia, or=iilor dionisiace li sEa o#us re=ele indian M]rr)anus "c'(
Diodor, 1i!lioteca, ;;;, :-& sau Morr)eus "c'( .onnos, Dion$sia
cele, QQ;Q&( Ce/ile=endaral re=e t)eban 7ent)eus E ur/a!ul lui
Cad/os E a inter$is noile rituri", 1nsoite de nebunia #ricinuit%
de vin" "5vidiu, Metamorfo6e, ;;;&, #un*nduE1 1n lanuri #e 1nsu!i
Dion]sos( +*n%rul basileu va /uri s'*!iat de bac)antele 1n delir
/istic, conduse de c)iar /a/a sa, 4=ave "Euri#ide, 1achantele9.
+ot ru#t 1n buc%i de bac)antele trace, 1ncununate de ieder%, a s'*rE
!it !i 5r'eu, care 1ncercase s% re'or/e$e cultul dionisiac( 1n 'ine,
7aul %l% !i 5ct( C)ean, Mitul cretin. 4iliaii i paralele, Ed( Enciclo#edic% @oE
/*n%, ucure!ti, 190H, #( 00(
-:bis fte+ iMrousse .nc$clopedia ofM$tholog$, 7ro/et)eus 7ress, .ed Aorf ? DonEdon,
1909, #( 1-9(
56
tot un re=e trac, D]cur=, a 'ost #ede#sit de $eul Dion]sos cu #ierE
derea /inilor, 'iindc% a inter$is su#u!ilor s%i celebrarea cultului
acestuia "ve$i !i Diodor din Cicilia, 1i!lioteca istoric, ;;;, :-&(
.u /% interesea$% acu/ 'a#tul c%, cit*nduE1 #e B( [eanE
/aire
-0
, @ene 8irard crede c% Dion]sos a#are ca o divinitate a viei
!i a vinului #rintrEo atenuare a sensului ori=inar, care '%cea din el
$eul unei beii /ai redutabile, furia uciga. .u eGist% ni/ic 1n
tradiia dionisiac% vec)e E conc)ide @( 8irard E care s% se ra#orE
te$e la cultura viei de vie sau la 'abricarea vinului"
-8
( Dosarul este
volu/inos !i #roble/a e controversat%
-9
( Evident este 'a#tul c%, cel
#uin 1n 'a$a istoric% a /itului, Dion]sos a 'ost acela care a desE
co#erit vinul !i iEa 1nv%at #e oa/eni s% cultive via de vie" !i s%
bea licoarea nea/estecat% cu a#% #entru a 'i cu#rin!i de o 'urie
ba)ic%" "7lutar), Yuaestiones conviviales, ;;;, 1 !i Diodor din CiE
cilia, 1i!lioteca istoric, ;M, HE-&(
Ceea ce /% interesea$% cu adev%rat este dac% vinul avea su'iE
cient% 'or% #si)otro#% ca s% #rovoace acea<itror religiosus de care
#o/enesc autorii antici !i dac% nu cu/va el era a/estecat cu sau
dublat de anu/ite substane )alucino=ene( Erdin @o)de crede c%
tracii 1!i s#oreau starea de eGaltare" din ti/#ul cere/oniilor dioE
nisiace 'olosind, #e l*n=% b%uturi alcoolice, 'u/ul unor #lante
Xcanna!is, e convins autorulY care, ca !i sciilor !i /asa=eilor, le
erau cunoscute XtracilorY ca narcotice"
:0
( E #osibil ca savantul =erE
/an s% aib% dre#tate, dar, din #%cate, el nu a adus ar=u/ente 1n
s#rijinul i#ote$ei sale(
B( [ean/aire crede c%, 1ntrEuna din 'a$ele #reistoriei sale",
Dion]sos a 'ost #robabil o divinitate a iederei sau a viei de vie
s%lbatice( Da r*ndul s%u, >alter ,( 5tto susine c%, #e l*n=% vin,
tracii in=erau 'ructe !i 'run$e de ieder%
:1
, care, con'or/ #%rerii 'arE
/acolo=ilor, #osed% #uternice virtui #si)otro#e( 1ntrEadev%r, iedeE
ra 8Ledera heli:9 conine substane active toGice, #recu/ )ederina,
\
B( [ean/aire, Dion$sos, 7a]ot, 7aris, 19-1, #( H6(
-8
@ene 8irard, 7iolena i sacrul, trad( Mona 4nto)i, Ed( .e/ira, ucure!ti, 199-,
#(19-(
-9
Me$i >alter ,( 5tto, Dion$sos, 7aris, 19:9, #( 1-H sS(
:0
Erdin @o)de, op. cit., #( HH6, n( 1(
:1
>alter ,( 5tto, op. cil., ##( 1:9E1:- !iB( [ean/aire, op. cit., ##, HHEH6(
57
a c; L1trie 1n toate #%rile #lantei, /ai ales 1n 'ructe( Deja
sa#o/na!F 'FFF [Fau aceast% #lant% a=%%toare 6S@
DFeCestecatul 'run$elor !i /ai ales al '/cE
ca tuna un ZK%v convulsii si, 1n cantit%i /ari, /oarte,
telor #rovoac% eGFrecFi F(F F FF
07UU
1 vFAriS eder%, este adeverit%,
7
e de o #arte, de
nu nu/ai de vin, ci !i ae ,
era

aceast%
'a#tul
c%
EtC+Ute Codobeau t]rsurile !i t*/#lele
#lanta, FFF['
#e

de
alt% #arte, de unele /%rturii ale
$eului !i ale ade#ilor s/ [, pca# F
4cesta

susinea

c%
aC
R 1"tCE L** 7lutar) E nu #oate 'i nu/ita
care beau
aces
FF
C
cat%

doar

de

vin
,
ci
este o tulburare, o
F J
CU
+ri/M ascetei #roduse de /%selari% 8L$osc$a
ulurre a F'
1
V"
1
JF
care

#roM
oac% un soi de 'urieI 8Yuaes
mus niger9 !i de alte #lante
7 din
#####Silteai 'a#tul c% 'e/eile care sunt
ti/#u
i*)FjnF (
ede
7
%&o

cu/ainileg0
cu#rinse de 'u/ batace se # \ FF \ @
ra#
!i o Ees
C
/
F
;
IF
ieder%

;

#otrivit

m
destul de credibil ceea cseFI F F
c%

st%ri

de
"
C
Fn+FFFC >era #roDe o beie '%r% 2"C v+cir care sunt 'c /od
natural #redis#usi la eGta$" 8Yuaestiones romanae, 1H&(
;. Bractici ,agice Ci plate 1al-ciogee
7lante )alucino=ene erau #robabil Mo!ite !i 1n sanctuaE,
, E4cMFniosE$eul[recCtracoE=recFu#%u/i'al/edicinei(
UF(F(F[FFQi 2 la Car/i$e=etusa, la 4#ulu/ QlFlaF
DaDDSSSDD Er- F./.
Dac*"l

S-peo"lD
9
F
257;G
#(16(
;>
#uri'ic%ri" E #rin b%i, onciuni, 'u/i=aii E du#% care era l%sat s%
doar/% 1n te/#lu 8incu!atio9. Datorit% )alucinaiilor, $eul invocat
a#%rea 1n vis bolnavului, 1ns%n%to!induE1 sau indic*nduEi trata/entul
de ur/at Du#% incu!atio, #reoii sanctuarului 8as2lepia6ii9 inE
ter#retau visul( 7ractica #are s% aib% ca /odel #e cea de la te/#lul
a#olinic de la Del#)i "4sfle#ios era 'iul lui 4#ollon&, unde 7]t)ia si
#reotesele te/#lului 8p$thonese9 E 1n ur/a intoGicaiilor cu 'run$e de
laur 8Datura stramoni+rif E bolboroseau r%s#unsuri oraculare
revelate de $eu" !i a#oi inter#retate de #reoi "c'( 7lutar), De
>$thlae oraculis, M;&( De ase/enea, la =nosticii din E=i#t, 1n ti/#ul
incubaiei se #roducea arderea unor aro/ate", cu/ ne asi=ur%
;a/blic)os 8De m$steriis -eg$ptiorum, H9&( 1n 'ine, a!a cu/ a/
a/intit deja, #reoii traci ai $eului ac)us "^ Diber& se 1/b%tau cu vin
1n te/#lu #entru a #re$ice tainele viitorului "Macrobius, 'atur
nalia, 1,18,1&(
.u !ti/ cu eGactitate ce #lante se ioloseau #entru #rovocarea
)alucinaiilor onirice 1n te/#lul consacrat lui 4sfle#ios 8as2le
pion9. ,oarte #robabil, unele dintre cele din care era 1/#letit% /isE
terioasa cunun% de ierburi, 2$phos, de #
e
ca#ul statuii $eului din
incinta te/#lului "7ausanias, Cltorie "
n
Grecia, ;;;, H:, 0&( Ce
1ntrevede, 1n aceast% situaie, o re=ul% 2 #lanta "#lantele& din care
este '%cut% cununa de #e ca#ul unui $eu conin"e& substana )aluE
cino=en% cu care se intoGic% #reoii !i ade#ii $eului res#ectiv( Este
ca$ul laurului la 4#ollon, a iederei !i viei de vie la Dion]sosEaE
c)us, a #lantelor 2$phos la 4sfle#ios etc(
1n orice ca$, !ti/ c% #*n% ast%$i, 1n unele %ri din nordul 4'riE
cii "E=i#t, 4l=eria, Maroc !(a(&, 2if este nu/ele )a!i!ului "eGtras
din Canna!is indica9, 1n co/binaie cu o#iu/ "eGtras din >apaver
somniferum9 !i eGtract de 'run$e de laur 8Datura stramonium9.
7ractica incubaiei nu a dis#%rut 1n Evul Mediu( Ea este atesE
tat% 1n i$an "ba$ilica C'( Mi)ail& !i 1n vestul Euro#ei "catedrala
.otreEDa/e&( .( M*t%/anu e de #%rere c% ast'el de #ractici au suE
#ravieuit si 1n b%rile @o/*ne, 1n #erioada /edieval%, doar c% loE
:6
,run$ele acestei #lante 'oarte toGice D4olium stramonii9 conin alcaloi$i ")iosciaE
/ina, sco#ola/ina !(a(&; aciune 'ar/acolo=ic%2 si/ilar% cu aceea a 'run$elor de /%tr%E
=un%(
-9
cui de des'%!urare a incubaiei nu a /ai 'ost vec)iul as2lepion, ci
biserica
:9
(
Da ju/%tatea secolului al QMl;Elea "1:9:E1:98&, e#isco#ul
catolic Marcus andinus relatea$% E 1ntrEun ra#ort =eneral"
c%tre #a#% E des#re transele eGtatice #racticate de anu/ii
vr%jitori Dincantatores9 din Moldova( 7ractica este s#ectacuE
loas% ; /i/ic%, tre/ur%turi ale /e/brelor, $bateri convulsive,
c%dere la #%/*nt !i un so/n letar=ic 8mortuis similiores9 de
c1teva ore( C*nd se tre$e!te, vr%jitorul 1!i #oveste!te visele ca
#e ni!te oracole"( C*nd cineva X(((Y se 1/boln%ve!te, se
adresea$% acestor incantatores3@(
Mircea Eliade se 1ntreab% dac% ast'el de #ractici #ot 'i
cali'icate dre#t !a/anice", dar, du#% cu/ tot el a ar%tatEo,
!a/anii 1!i #rovoac% transe eGtatice si/ilare #rin in=erarea unor
"eGtracte din& #lante cu e'ecte )alucino=ene
::
( Ce #oate oare,
#rin analo=ie, considera c% incantatores" /oldoveni, descri!i
de andinus, 'oloseau !i ei ast'el de /ijloace c Mircea Eliade a
#reluat soluia !a/anolo=ului un=ur M( Dios$e=], con'or/
c%reia ace!tia '%ceau #arte dintrEo colectivitate etnic% /a=)iar%
"cean=%i&, locali$at% 1n Moldova
:0
( Coluia este co/od% !i
neconvin=%toare( 5 #ractic% 'oarte ase/%n%toare, cderea
,usaliilor, a 'ost conse/nat% 1n secolele Q;Q !i QQ 1n
dia=onala s#aiului ro/*nesc, 1n anat
:8
( Mi se #are evident
'a#tul c% #racticile de c%dere 1n trans% a 'e/eilor de @usalii" E
atestate 1n anat E 'ac #arte, de 'a#t, din a/#lul co/#leG ritual
al C%lu!arilor, careEi vindec% #e cei luai de @usalii" "la sud de
Dun%re, c%lu!arul este nu/it rusale"&( Co/#orta/entul
eGtatic !i transa c%lu!arilor sau a bolnavilor #e care ace!tia 1i
t%/%duiesc sunt bine cunoscute( 1n #racticile lor riEtualE
tera#eutice, c%lu!arii se 'olosesc !i de anu/ite #lante /eE
dicinale, unele cu virtui #si)otro#e 2 /ai ales #elin D-rtemisia
.( M%t%/anu, /riginile medianei rom#neti, ucure!ti, Ed( Medical%, 1909,
##( H6EH8,99(
:-
M(4( Urec)i%, Code: 1andinus, ucure!ti, 189- ##( CDMBECDM;B(
::
M( Eliade, 'hamanism, ed. cit.
:0
M( Eliade, De la Zalmo:is..., ed. cit., #( 19:(
:8
)dem, ##( H00EH09 ;ve$i !i Carlo 8in$bur=, op. cit., ##( H06 !i 19:(
4+
a!sinthiumf
[
, dar !i usturoi, avra/easc% 8Gratiola officinalis9,
s*n$iene 8Galium verum9 etc( 7e de alt% #arte, Dr( CC( 8)eEnea,
care a adus unele Contri!uii la studiul dansului cluarilor, a
conc)is c% v%ta'ii de c%lu!ari nu nu/ai c% !tiau !i a#licau /ulte
reete ba$ate /ai ales #e #lante /edicinale", dar !i c% '%ceau
uneori aneste$ie cu se/ine de c*ne#%"
00
( Un=uentele )alucino=ene
'olosite de vr%jitoarele din Euro#a antic% "ve$i 4#uleius, Mgarul de
aur, U+& !i cea /edieval% erau co/#use din /ulte !i diverse
in=rediente( Con'or/ #roceselorEverEbale redactate de inc)i$itori,
#lantele #si)otro#e cele /ai 'olosite "se#arat sau 1n co/binaie de
dou%Etrei& erau /%tr%=un% D-tropa !elladonna9
GG
, c*ne#% indian%
8Canna!is indica9, ciu/%'aie DDatura stramonium9, /%selari%
8L$osciamus niger9, o/a= D-coni
tum tauricum9 !(a(
0H
(
Cunt atestate !i 1n unele $one din @o/*nia le=ende !i credine
#o#ulare #rivind 'olosirea de ali'ii )alucino=ene "/ai rar licori&(
4cestea #rovoac% vr%jitoarelor vi$iunile ti#ice; ie!irea #e )orn, c%E
l%toria #rin aer c%lare #e li/b% de /eli% sau coad% de /%tur% "nu
!i c%lare #e ani/ale&, /t*lnirea !i lu#ta cu alte vr%jitoare, luarea
EJT
J"Lini
/ari
cantit%i
de #elin
8-r
re #e ani/cuF(,,
:9
C%lu!arii ad/inistrea$% bolnavilor !i in=erea$% ei 1n!i!i /ari cantit%i de #elin 8-i
temisia a!sinthium9; ei toac% 1n =ur% '%r% 1ncetare #elin" E s#un in'or/atorii #o#ulari "c'(
""Eia @arbu 5#ri!an, Cluarii, ucure!ti, Ed( #t( Diteratur%, 1989, ##( 119,1:- !(a(&( 5r,
JT"Ta 1n do$e /ari, #elinul este convulsivant, cu tulbur%r
EFLMont%( tre/ur "/a
45
C%lu!arii ad/inistrea$% bolnavilor !i /v(d( temisia a!sinthium9; ei toac% 1n =ur%
'%r% 1ncetare #elin" E s#un in'or/atorii #o]uiu(( v( Boria arbu 5#ri!an, Cluarii, ucure!ti,
Ed( #t( Diteratur%, 1989, ##( 119,1:- !(a(&( 5r, a!a cu/ au stabilit 'ar/acolo=ii, luat 1n do$e
/ari, #elinul este convulsivant, cu tulbur%ri de sensibilitate ")i#erste$ie =enerali$at%&,
a/eeli, #rostraie cu so/nolen%, tre/ur "/ai ales al li/bii&, de#resie, vertij cu tendin% de a
c%dea #e s#ate, s#as/e ale 'eei" "c'( Mi)ai .ea=u,Foi contri!uii de etnofitoterapie
homeopatic,@ voi( ,etrospective medicale,ucure!ti, Ed( Medical%, 198-, #( 86&(
00
1n voi( )storia medicinei, ucure!ti, Ed( Medical%, 19-0, #( H91(
11
4se/%narea dintre
vi$iunile vr%jitoarelor /edievale 1n ti/#ul CabarEului !i cele re#re$entate de B]eroni/us
osc) 1n #icturile sale iEau '%cut #e destui cercet%tori s% se 1ntrebe dac% #ictorul nuE!i
in'la/a" i/a=inaia "ca !i vr%jitoarele& cu o substan% )alucino=en% "ve$i @obert
Delevo], 1osch, 8eneve, Ed( 4lbert Cfira, 19:0, ##( 06E0:&( Dac% acce#t%/ aceast%
su#o$iie, atunci se #are c% substana 'olosit% de osc) era eGtras% din 'ructe de
/andra=ora ; este si/#to/atic% #re$ena central%" a acestora 1n /ulte dintre tablourile
sale2 Corabia nebunilor", 8r%dina deliciilor", ;s#itele C'( 4nton", C'( leroEni/ 1n
ru=%ciune", C'( ;oan ote$%torul 1n de!ert" !(a(
0H
;oan 7etru Couliano, .ros et Magie la ,enaissance. GPWP, avec un #re'ace de M(
Eliade, 7aris, ,la//arion, 1989, #( H0: sS( !i Eusebe Calverte, Des 'ciences /ccultes ou
.ssai sur la Magie, )es >rodiges et )es Miracles, 7aris, 1896, #( H89 sS(
:1
/anei )oldelor, lat% c*teva eGe/#le de relat%ri #o#ulare 1n aceast%
#rivin% 2 Ctri=oile se adun% #e /untele @ete$at( Ele vin #e li/E
bile /elielor !i /%turi( Ele se un= cu ceva unsori, 'iind 1n #ieile
=oale, a#oi 'u= #e )orn a'ar%", sau ele sEo dat !i o aco#erit 'ocuJ
s% nu s% vad% !i o st*ns la/#a !i sEo desbr%cat 1n #c)ielea =oal% !i
sEo uns cu ni!te unsori #e tot tru#uJ !i c*n o =%tit X^ au ter/inatY
au ie!it #e )o/ a'ar% "(((&, cu li/ba de /eli% 1n /*n%, #*n% la un
t%u /are( Ci acolo loajnicele se b%teau ca soldaii, 1!i 1/#%reau
locuJ, ca 'iecare "s% !tie& #*n% une s% u/ble !i '%ceau o lar/% neE
s#us de /are" etc(
06
(
Din #%cate, 1n nici una dintre relat%rile #o#ulare culese 1n @oE
/*nia nu se #reci$ea$% in=redientele 'olosite la #re#ararea ali'iei(
Mereu se vorbe!te des#re un 'el de unsori", ceva unsori" sau
Mr%jitoare c%lare #e /%tur%, 'iind uns% cu o ali'ie )alucino=en%, 1nainte de
#lecarea la Cabat( 8ravur% din secolul al QM;;;Elea(
8)( 7avelescu, op. cit., ##( 09E0- ; rev( )on Creang, M;, 1916, ##( 60-E60:; 4(
,oc)i, Datini i eresuri populare de la sf#ritul secolului al \l\lea, ucure!ti, Ed( MinerE
va, 190:, ##( 19- !i 6H8E6H9; l(Mu!lea, 5v( *rlea, (ipologia folclorului, ed. cit., #( H98(
:H
Zt
e atesut EIEIUFE nu in L*"UU"** ((*
/acului ca #lante nareei,
de
Mucenici F("CJie #o/ana
ritual ;n unele $one ale `aru, se d%deau uv
#entra su'letele /oiuot
ia
i Colaceu , F Fe,
la#te" obinut #nn#LaZ: , de la#te dulce(I*
7
du
(i o 'iertura de la#te *
to
F'e/, u o'er% FF
4eneas, #entru a 7*F
ac

"7'l#a
ver FFauduEiEse "F F cu /iere !i
cu 'oi de /F
?
F r%#us dF
d

su'letele
care #%$ea ff@@@ .neida9. F[FFer, 5diE
E+tcaFd oQai deAain%, L=FCiI * * *" /orilor, '%canaFo,
de
FF
la#te
de va
EE\\\\EEEEEEEEEEEEEEJEEEEEE ; ei nesuri populare ea. cu,v 8)in0iu, 7ars+
F[+F,oc)i,Datini si L
r
"
r
JFerva, 1900, #( 6-8 , l(
bete#lantesuntnu/ite 1n #o#or,
)i#notic(
loseste vr%jitoarea 7a/'ila 1n libaiile ei rituale "4#uleius, Mgarul
de aur, ;;;&, iar vr%jitoarea Circe o'er% tovar%!ilor lui Ulise /iGtura
2$2eon, co/#us% din vin, br*n$%, '%in%, /iere !i un dro= 'unest
#entru ca s% uite ara lor cu totul" 8/diseea, Q, H69, H90, 61:&(
C% nu uit%/, de ase/enea, c% "=etoE&sciii de la .istru #racticau
'u/i=aii de c*ne#% 1n cadrul riturilor 'unerare "c'( Berodot, )storii,
;M, 0-&( M( Eliade credea c% aceste obiceiuri rituale sunt analo=e
#racticilor !a/anului, care E narcoti$at cu 'u/ de c*ne#% E conduE
ce su'letul /ortului 1n lu/ea de dincolo
00bls
(
Dac% analo=ia /ea este corect%, atunci se/inele de c*ne#%
!i cele de /ac E 'olosite la unele #re#arate rituale #entru #o/eniE
rea /orilor E sEar #utea s% aib% /enirea de a narcoti$a" si/bolic
s#iritele #%$itoare ale lumii de dincolo, de a desc)ide v%/ile" !i
de a nete$i", ast'el, dru/ul #arcurs de su'letele de'uncilor( +ot 1n
acest conteGt de se/ni'icaii /a=icoErituale intr%, #robabil, obiE
ceiul #o#ular atestat 1n $ona M*lcea de a 'ace E c)iar 1n biseric%
E'u/i=aii de c*ne#% #e l*n=% sicriu", #entru ca su'letul
de'unctului s% nu se 1ntoarc% #rintre cei vii, ca stri=oi
08
( ;n alte $one
ale %rii, #entru a sc%#a 'a/ilia de un de'unctEstri=oi, c*nd acesta
e dus la ci/itir, o rud% #resar% #e dru/ se/ine de /ac !i $ice 2
Ctri=oiul s% /%n*nce #e an c*te un bob de /ac !i s% nu
/%n*nce ini/ile nea/urilor lui"
09
(
Este, deoca/dat%, o i#ote$%, care E 1n ca$ul 1n care sEar conE
'ir/a E ar aduce noi ele/ente #rivind /itolo=ia #o#ular% a /orii
!i ar con'i=ura /ai bine "u&to#o=ra'ia lumii de dincolo, a!a cu/
era i/a=inat% de /entalitatea ar)aic% !i tradiional% ro/*neasc%(
%. &pium "i teriac)
7rin inci$area ca#sulelor ver$i de /ac 8>apaver somnife
rum, a nu se con'unda cu /acul de c*/#, >apaver rhoeas9, se
eGtra=e un suc l%#tos, o#iu/, care conine circa H0 de alcaloi$i 2
/or'ina, t)ebaina, codeina, narcotina, #a#averina etc( Bo/er deE
00>I Mircea Eliade, 'hamanism, ed. cit., #( 69-(
08
1( Mu!lea, 5v( *rlea, (ipologia folclorului, ed. cit., #( H:-(
09
;(E4( Candrea, 4ol2lor medical rom#n comparat, ucure!ti, 1999, #( 1-0(
64
scrie e'ectele unui #re#arat #robabil o#iaceu 8pharma2on nepen
thes9, o'erit 1n vin lui +ele/ac 2 Un leac ceEalin% orice dor !i jale,<
Un balsa/ uit%tor de orice rele" D/diseea, ;M, 608&( 1n aceea!i e#oE
c%, Besiod se/nalea$% 'olosirea o#iu/ului 1n ora!ul Mefon din
Corint "=r( me2on ^ /ac, me2onion ^ suc de /ac, la Dioscoride&(
Beraclide din +arent "secolul al ;;Elea 1(e(n(& reco/anda do$e /aE
sive de o#iu/ ca re/ediu 1/#otriva /u!c%turilor de !er#i veniE
no!i( Medicii =reci Dia=oras "secolul al MElea 1(e(n(& !i Erasistrate
"secolul al ;BElea 1(e(n(& atr%=eau deja atenia asu#ra abu$ului de
o#iu/, inclusiv ca so/ni'er( Mir=iliu scria 1n Georgicele des#re
/acii i/#re=nai cu so/nul lui Det)e"( 7liniu a'ir/a c% #ersanii
'oloseau o#iu/ul #entru t%/%duirea bolnavilor; Ctrabon nota aceE
la!i lucru des#re arabi(
1n Evul Mediu, /edicii !i alc)i/i!tii arabi "re&introduc 1n EuE
ro#a o#iu/ul, care va cunoa!te o carier% #rodi=ioas% nu nu/ai ca
re/ediu tera#eutic, dar !i ca #rovocator al beiei albe"( ;lustrul
7aracelsus 1l reco/anda 1n #ri/a i#osta$% !i 1l 'olosea el 1nsu!i 1n
cea deEa doua( 1n secolul al QMBElea, /edicul en=le$ +)o/as
C]den)a/ va 1ncerca s% absoluti$e$e o#iotera#ia; aGio/a 'or/uE
lat% de el de'ine!te o 1ntrea=% e#oc% !i o anu/e /entalitate2 Folem
esse medicus sine opio.
De 'a#t, 1n Euro#a, con'or/ /%rturiilor ar)eolo=ice, /acul
"ca !i /%selaria& a 'ost cultivat !i 'olosit 1nc% din neolitic( El era,
#robabil, a#reciat #entru acelea!i e'ecte #entru care este 'olosit 1n
cadrul /edicinei #o#ulare ro/*ne!ti2 toate #%rile #lantei "r%d%ciE
n%, tul#in%, 'lori, ca#sule, se/ine& sunt 'olosite "decoct, in'u$ie,
/acerare 1n vin etc(& ca sedative, anal=e$ice, so/ni'ere !(a(
80
( ;ntrEun
Calendar, ti#%rit la ;a!i 1n 108-, cu#rin$*nd do'toriile cele cu lesE
nire !i '%r% de c)eltuial% ce se =%sesc #e la casele celor s%raci, ca
s% le 'oloseasc% la vre/ea boalelor lor", se reco/and% 2 "7entru
ca& C% doar/% o/ul2 s% iei 'lori ro!ii de /ac !i s% /oi 1n a#% sau
vin ; !i s% bea"
81
(
Dac% %ranii auto)toni cuno!teau !i 'oloseau diversele re/edii
#e ba$% de /ac 1nc% din cele /ai vec)i ti/#uri, 1n sc)i/b obiceiul
>+
M( utur%, op. cit., voi( ;, #( 19H(
81
8( r%tescu, Gri0a pentru sntate. >rimele
tiprituri de interes medical "n lim!a rom#n 8GOWGGWIN9, ucure!ti, Ed( Medical%,
1989, #( HH:(
:-
de a 'olosi o#iu/ul 8afionul9 este cu si=uran% eGo=en, 1/#ru/utat
!i de dat% relativ recent%( Un o#iat co/#leG cu/ este teriaca era
'olosit deja 1n secolul al QM;Elea 1n 'ar/aciile din +ransilvania
"Cluj, ra!ov !(a(& !i, #robabil, ca/ din aceea!i #erioad% era cuE
noscut !i a'ionul"( Cea /ai vec)e atestare a ter/enului este
cu#rins% 1ntrEun /anuscris din anat "cea 1:00&, Dictionarium va
lachicolatinum : B-fiom : Ler!a soporifera3
WI
. 1n li/baj ar)aic
!i #o#ular, ter/enul afion dese/na, c*teodat%, nu nu/ai sucul de
/ac", dar !i /acul 1nsu!i( ;n ca$ul citat /ai sus este vorba, evident,
de #lant% 8her!a9, ca !i 1n ca$urile unor 'or/ule inci#iente din #oeE
$iile #o#ulare, de ti#ul2 ,run$% verde deEa'ion(((" "'or/ule 'oloE
site de re=ul% atunci c*nd este i/#licat so/nul 2 ,run$% verde
deEa'ion<((( < +oate #%s%rile dor/"
86
&(
Este /ai =reu de stabilit valoarea se/antic% a ter/enului
afion "n reco/and%rile tera#eutice #o#ulare de ti#ul celei atestate
1n Dobro=ea 1n jurul anului 1900 2 Din des#icat cu /ae cu tot,
#res%rat cu s#irt !i a'ion, se #une la #*ntece #entru orice durere de
#*ntece sau de sto/ac"
89
( Dar 1ns%!i lar=a r%s#*ndirea a vocabulei
8afion9 1n ter/inolo=ia /edical% #o#ular% "c)iar atunci c*nd deE
se/nea$% #lanta sau o #arte a ei& este un si/#to/ al r%s#*ndirii
re/ediului res#ectiv 8opium9. Con'u$ia leGical% nu era =enerali$aE
t%( ;ntrEo "nsemnare pentru doftorii, din 1088 "/ss( 4@ nr( 60-0&,
/acul !i a'ionul sunt reco/andate ca dou% re/edii distincte
8-
(
Cea /ai vec)e /%rturie docu/entar% a 'olosirii o#iu/ului 1n
sco#uri ne/edicale datea$% de la ju/%tatea secolului al QM;;;Elea(
Des#re do/nitorul /oldovean Constantin @acovi%ECe)an "c%s%E
torit cu o turcoaic% din ;stanbul&, cronicarul ;oan C*nta scrie 2 De
at*ta era stra!nic c% /*nca a'ion di/ineaa !i la vre/e de c)indii
bea #elin cu ulciorul, !i #reste toat% $iua se a'la tot vesel; dar treE
bile !i le c%uta cu toat% r*ndueala"
8:
( Ce #are c% un alt do/nitor,
(7( Basdeu, .t$mologicum Magnum ,omaniae, ucure!ti, Ed( Minerva, 190H,
voi( ;, #( 6H9(
86
Elena Cevastos, &iteratur popular, Ed( Minerva, ucure!ti, 1990, voi( ;, #( 80
89
.( Deon, op. cit., #( 9:(
8-
4( Cacerdoeanu, "nsemnri pentru doftorii, copiate "n G]WW de 4ior ea Copilul, 1n
voi( Despre medicina popular rom#neasc, ucure!ti, Ed( Medical%, 1900, ##( 10-E100(
8:
(7( Basdeu, .t$mologicum..., ed. cit., voi( ;, #( 6H-(
44
.icolae Mavrocordat, 1!i #re#ara sin=ur o#iatul; 1n 101: el tri/iE
tea #atriar)ului Brisant al ;erusali/ului un #an$e)r" "antidot& !i
un /a=iun" de o#iu/ socotit ca #entru noi 1n!ine, c*nd era/ la
Cotroceni"
80
(
Dar era riscant !i inutil s% recur=i la #ro#riile tale cuno!tine
'ar/aceutice( ;n acea e#oc% E cu/ ne asi=ur% un /anuscris din
10:: "/ss( 4@ nr( 6086& E #re#arate o#iacee "de ti#ul teriacei&
se =%seau din bel!u= la a#atic%", =ata '%cute !i direse ori #entru
ce 'eliu" ; ele erau l%udate c% aduc v%rtoas% s%n%tate", c% vindec%
Mela)onia" 8sic^9 !i 'anta$ia sau turburarea =*ndurilor", dar !i
c% ascue!te !i l%/ure!te /intea o/ului"
88
(
Desi=ur c% a'ionul nu doar ascuea !i l%/urea /intea o/uE
lui", ci o !i 1ntuneca !i nu aducea doar v%rtoas% s%n%tate" !i veE
selie", ca 1n ca$ul lui @acovi% Mod%, ci !i /oarte( Conte/#oranul
!i o/olo=ul acestuia din ur/%, 8ri=ore 8)ica Mod%, /urea la uE
cure!ti, 1n 10-H E cu/ notea$% 4t)anasie Co/en ;#silanti E din
#ricina unei =re!ite ad/inistr%ri de teriac cereasca<
[
. 4 'ost vorba,
#robabil, de o su#rado$% de theriaca celesta. 5#io/ania "!i
o#iotera#ia& nu a"u& r%/as un #rivile=iu al b%rbailor( Ele au #%E
truns !i 1n budoarul nevestelor de /ari dre=%tori( 1n 1816, de
eGe/#lu, M%ria E soia do/nitorului Moldovei, Ccarlat Calli/ac)i
"181HE1819& E scria unui vraci turc 8&ocmari9 ur/%toarele 2 Caor
Doc/ane, tri/iteE/i trei dra/"e& s#irt de a'ion, c%Ei voi #l%ti("
Este 'oarte #robabil c% obiceiul in=er%rii o#iu/ului a #%truns
1n b%rile @o/*ne /ai ales #rin 'ilier% turceasc%( Mai /ulte ar=uE
/ente #ledea$% 1n 'avoarea acestei i#ote$e( 1n #ri/ul r*nd, c)iar
#roveniena ter/enului afion : din turc( af$on, #reluat, la r*ndul
lui, din =r( opion "di/inutiv al lui opos E suc&(
+ot #rin 'ilier% turceasc% ne vine cuv*ntul tiriac !i derivatul
tiriachiu "din turc( tiria2i E consu/ator de o#iu/&, #reluate de turci
tot din =reac%( 7entru 'elul 1n care erau 'olosii ace!ti ter/eni #e la
ju/%tatea secolului al QDCElea, ve$i la 4nton 7ann 2 Eu acela
>=
.( M%t%/anu, Medicin veche rom#neasc, ucure!ti, Ed( Wtiini'ic%, 1900,
#( 189(
88
Da 1nce#utul aceluia!i secol al QM;;;Elea, Di/itrie Cante/ir 8)storia ieroglific9
'olosea un li/baj si/ilar #entru a de'ini $pohondria "boala care s/inte!te 'ante$ia"&, rne
lanholia "boala de voia rea, #%ti/irea 1ntrist%rii"&, ne!unia "1ntunecarea /inii"&(
89
.( M%t%/anu, Medicin veche rom#neasc, ed. cit., #( 189(
4=
care a/ #uteri de /ac< WEa/eesc si/irea ca un tiriac" !i la d1nE
sele /% uita/ tiriac)iu, 1n ca# cu 'u/ul" ; sau la scriitorii /oldoE
veni conte/#orani cu acesta 2 Catana intr% 1n sal% tiriac)iu"
"Costac)e Cta/ati& !i a'ionul cu care se 1/bat% teriac)ii" "Di/iE
trie @aletti&(
1n 'ine, un alt ter/en turcesc dese/n*nd #re#aratul o#iaceu,
altin!a, a 'ost 'olosit 1n li/ba ro/*n% vec)e( Era, de 'a#t, traduE
cerea denu/irii vestitei 'ar/acii veneiene -&&- (.'(- DH/,/
"turc( altin !as ^ ca# de aur& E unul dintre locurile cele /ai #resE
ti=ioase unde se #re#ara theriaca fina sau theriaca venetiana sau
theriaca vera veneta. ;n /anuscrisul din 1088, "nsemnri pentru
doftorii, ca re/ediu 1/#otriva bolii ciu/ic%, 'ereasc% Du/neE
$eu", autorul reco/and% Baltin!a3, dar #entru c%, #robabil, terE
/enul nu era =enerali$at, el eG#lic% i/ediat 2 tiriac de la
b%cani"
90
(
Un alt ar=u/ent 1n s#rijinul i#ote$ei 'or/ulate este lar=a r%sE
#*ndire a viciului o#io/aniei 1) r*ndul oto/anilor( Un viciu #uE
ternic 'avori$at de #ro)ibiia reli=ioas% a consu/ului de alcool !i
din bel!u= ali/entat de 1ntinsele culturi de /ac din #odi!ul 4naE
toliei "eGistente !i a$i&( +urcii obi!nuiau s% nu/easc% a'ionul, tutuE
nul, ca'eaua !i vinul cele #atru coloane ale cortului volu#t%ii"(
1n 1-9:, naturalistul 'rance$ 7ierre elon nota ur/%toarele 2
.u eGist% turc care s% nu c)eltuiasc% ulti/ul ban s#re aE!i cu/E
#%ra o#iu/ul #e careE1 #oart% asu#ra sa, 1n ti/# de #ace !i de r%$E
boi( Ei /%n*nc% o#iu/ul, 'iind convin!i c% 1i 'ace /ai buni
Xr%$boinici c E n( 4(5(Y !iEi eG#une /ai #uin #ericolelor r%$boiuE
lui, 1n vre/e de r%$boi se v*nd ase/enea cantit%i, 1nc*t este 'oarte
=reu s%E1 /ai =%se!ti 1n ar%"
91
(
Da r*ndul s%u, Di/itrie Cante/ir, ca /artor ocular, scria la
1nce#utul secolului al QM;;;Elea 2 ;ar cei "dervi!i& ce se abin de
la vin 1ntrebuinea$% 1n /are /%sur% suc de /ac !i alt a/estec alE
c%tuit din /ai /ulte lucruri X(((Y, de la care /ai 1nt*i le vine so/n,
a#oi si/t un 'el de veselie !i o 1nviorare a du)ului( Da turci nu e
5+
4( Cacerdoeanu, op. cit., #( 101(
91
1n ti/#ul r%$boiului rusoEturc, #entru a 'i /ai
co/bativi, /ai vi=uro!i !i /ai curajo!i, soldailor turci li se distribuia maslach E o b%utur%
a/estecat% cu o#iu/; c'( Eusebe Calverte, op. cit., #( H00(
:8
#oet /ai ales, nu e savant des%v*r!it care s% nu 1ntrebuine$e acel
suc de /ac, ba c)iar necontenit !i 1ntrEo ase/enea /%sur%, 1nc*t
#oate #%rea de necre$ut o/ului c%ruia nu i sEa 1nt*/#lat s% vad%
acest lucru( Eu 1nsu/i a/ v%$ut X(((Y etc("
9H
(
Desi=ur, cei doi c%rturari eGa=erea$% #rin =enerali$are, dar siE
tuaia era, 1n bun% /%sur%, real%, /ai ales 1n r*ndurile aristocrailor,
soldailor !i dervi!ilor( Cituaia sc%#ase de sub control, ast'el c% auE
torit%ile au 'ost obli=ate s% intervin%( 1n #ri/a ju/%tate a secolului
al QMBElea E conse/nea$% ;en%c)i% M%c*rescu E Cultanul MuE
rad ;M #o#rise cu iasac X^ #rin decretY tutunul !i aGionul"
D)storie a preaputernicilor "mprai otomani9.
Mor'ino/ania, co/un% 1ntre=ului 5rient, era r%s#*ndit% 1n
+urcia #rin toate clasele societ%ii", scrie Da$%r W%ineanu la 1900
!i adau=%, ca 1n treac%t2 ea nu era i=norat% nici la noi"
96
( 7rin
desele sejururi la Constantino#ol ale dre=%torilor ro/*ni !i, a#oi,
#rin i/#ortul" de do/nitori 'anarioi, obiceiul in=er%rii o#iu/uE
lui !i a teriacei a #%truns, a!a cu/ a/ v%$ut, !i la curile do/ne!ti
!i boiere!ti din b%rile @o/*ne( 1n #erioada 'anariot%, #rin inter/eE
diul s#ieriilor, c*rciu/ilor !i )anurilor, al b%c%niilor cu coloniaE
le" inute de =reci, turci !i ar/eni, obiceiul oca$ional de a bea
a'ion" "1n vin sau uic%& sEa r%s#*ndit !i #rintre unii ne=ustori !i
t*r=ovei ro/*ni(
Ecouri ale acestui obicei se re=%sesc !i 1n literatura #o#ular%,
#robabil !i datorit% unor in'luene c%rtur%re!ti sau urbane "l%ut%E
re!ti, 1n ca$ul baladelor& 2 "4nto'i%& 7a)arul cu vin u/#lea,< Cu
a'ion r1/#linia,< Wi da lui tatEso de bea(< Cu/ bea tatEso, seJ/b%E
ta"
99
( ;/a=ini si/ilare se re=%sesc 1n bas/e2 DEa ador/i cu a'ion
!i nu sEa /ai tre$i #*n% di/inea%" "1n Te6toarea, ;;, nr( -E:,1896,
#( 11:&, sau 2 .u trecu /ult !i toi #%$itorii 'ur% co#rin!i de un
so/n sor"%& cu /oartea X(((Y( 7as%/ite rac)iul din butoi era cu
a'ion" "bas/ul Loul "mprat, cules de 7( ;s#irescu&(
Di/itrie Cante/ir, 'istemul sau "ntocmirea religiei muhammedane, ediie M( C*nE
dea, ucure!ti, Ed( 4cade/iei, 1980, #( 9:6 ; ve$i !i #( 689(
Da$%r W%ineanu, )nfluena oriental asupra lim!ei i cult+ei rom#ne. ucure!ti,
1900, voi( ;;, #(10(
99
+( 7a/'ile, Mitologie rom#neasc. Dumani i prieteni ai omului, ucure!ti, 191:,
#( H98(
:9
Dar cel /ai s#ectaculos ecou E 1ntrEun teGt de literatur% #o#uE
lar% E al 'olosirii unui #re#arat o#iaceu #are a 'i cel dintrEun Des
c#ntec de 8muctur de9 arpe, a'lat 1ntrEun /anuscris din 1089 2
Edii, #restii X^ ;udi%, #estri%Y
9-
, dedi di pelii, pelia di carne,
carne di os, osu di folosu, veninul pe os "n 0os, leacul la tiria
cul...
G
HH
[Q
. .u este vorba de un ca$ i$olat( Mariante a#roa#e identice
au 'ost culese 1n cursul secolului al QlQElea !i c)iar la 1nce#utul
secolului QQ ; 1n unele dintre ele a#are c)iar ter/enul tiriac
[G
, 1n
altele a#ar ter/eni coru#i 2 iliac, liliac, chiliac
[C
. Dar cele /ai
/ulte variante ale acestui ti# clasic de desc*ntec nu conin re/eE
diul cu #ricina !i, 1n #lus, sunt /ai co/#lete !i /ai coerente "1n
coordonatele unei lo=ici a /a=icului&
99
( Este evident 'a#tul c%
aceasta este 'or/a ori=inar% a teGtului, iar ter/enul tiriac a 'ost
inserat la un /o/ent dat(
Este #osibil ca incantarea desc*ntecului cu tiriac "de ti#ul ceE
lui din 1089& s% 'i 'ost conco/itent% cu ad/inistrarea re/ediului
evocat( 1ntrEun /anuscris ca/ din aceea!i e#oc% se reco/and% ;
#entru cal /u!cat de !ar#e, s% tai o 'elie de #*ine, s% o un=i cu
tiriiac, s%Ei dai calului s% /%n*nce !i s% un=i la ran% cu tiriiac"
"/ss( 4@ 89H, din 1819& sau, #entru o/ /u!cat de !ar#e, s% iei
#uin tiriac !i s%E1 a/esteci cu unt de /i=dal%, cu care un=*nduEte
la /u!c%tur%, 1i va trece"
100
sau s% #ue #e )*rtie tiriiac !i s% liE
9-
Censul acestor dou% vocabule este controversat( 7entru 4l( @osetti, edita ^ #ui
de ca#r%, 'e/el%, iad%, cu su'iGul Ei%"; Ci/( ,;( Marian a#ro#ie vocabula de Merit "derivat
din ieder9", #entru .( M%t%/anu, a/belevocabule sunt /isterioase !i #reluate din alte li/bi
etc( Du#% o#inia /ea, edii "1n alte variante idi, iedi, iudi9 este coru#t din iudi E un
a#elativ al !ar#elui "!er#oaicei&, rece#tat caun de/on din ar/ata" lui ;uda sau ca o i#osta$%
'e/inin% !i sauro/or'% a acestuia "ve$i 4ndrei 5i!teanu, 4urarea astrelor E motive i sem
nificaii mitice, 1n @(;(+(D(", nr( 9,198:, #( :9&( >restii "1n alte variante pstri, pestri,
etc(& este o 'or/% /etatetic% a adjectivului pestri, #robabil, cu sens 'i=urat2 #re'%cut%,
viclean%, rea(
9:
Moses 8aster, Chrestomaie rom#n, Dei#$i=<ucure!ti, 1891, voi( ;;, #( 168(
90
E( .iculi%EMoronca, Datinele i credinele poporului rom#n, Cern%ui, 1906,
#( 896(
98
5v( Densusianu, &im!a desc#ntecelor "1960E1969&, 1n /pere, voi( ;, ucure!ti,
Ed( #t( Diteratur%, 19:8, #( H:H(
99
8( De/( +eodorescu, >oe6ii populare rom#ne, ucure!ti, Ed( Minerva, 198H,
#( 9:1 sS(; Ci/( ,i( Marian, 'r!torile la rom#ni, voi( ;;, ucure!ti, 1899, #( 199 ; 4l(
@osetti,&im!a desc#ntecelor rom#neti, ucure!ti(Ed( Minerva, 190-, #( 8:; .( Deon, op.
cit., #( 108(
100
M( Du#a!cu, Medicina !a!elor, ucure!ti, 1890, #( 8H(
70
#easc% #e br*nc%" "/ss( 4@ 60-0 din 1088&( @%/*ne de v%$ut
1n ce /%sur% teriaca era 'olosit% 1n /ediul rural, la nivelul s'*r!iE
tului de secol QM;;;( 7robabil c% nu 'oarte des
101
, av*nd 1n vedere
'a#tul c% se #utea #rocura nu/ai din s#ierii, la #reuri destul de
#i#erate( "1n 10:-, taGa va/al% #entru i/#ortarea unei ocale de
teriac% era de HH as#ri, ca/ c*t o blan% de sobol" ; 1n 109H aceea!i
taG% era de 18 bani #e oca, iar 1n 1818, #entru o oca de teriac
alt*nba! i #rost" va/a era de 90 de bani(&
5ricu/, desc*ntecul conse/nat 1n 1089 atest% cel #uin 'a#tul
c% se cuno!teau virtuile /a=icoEtera#eutice ale re/ediului
10H
( Dar
adev%rata vec)i/e a 'olosirii<cunoa!terii acestui o#iat trebuie /%E
surat% cu alte criterii( Ce #une 1ntrebarea de c*t ti/# era 'olosiE
t%<cunoscut% teriaca !i, /ai ales, ce #resti=iu eGce#ional iEa 'ost
atribuit acestui re/ediu, 1nc*t nu/ele lui s% ajun=% 1n teGtul i/uaE
bil al unui desc*ntec ritual( 7entru /entalitatea /a=ic%, alterarea
teGtului unui desc*ntec era de ne1nc)i#uit( Consecinele ar 'i 'ost
=rave 2 desc*ntecul 1!i #ierde e'ectul "1!i #ierde leacul"&, dar, cel
/ai adesea, ca#%t% un e'ect contrar( De aceea teGtele rituale sEau
#%strat, #ractic, nesc)i/bate deEa lun=ul secolelor !i de aceea stuE
dierea lor este at*t de #ro'itabil%(
Mai /ult dec*t at*t, teriacei 1i este acordat un loc #rivile=iat
1n econo/ia teGtului2 leacul "de& la tiriacul" #are a 'i o insolit%
#ara'ra$% a 'or/ulei clasice 1n desc*ntecele de /u!c%tur% de !arE
#e 2 Desc*ntecele de la /ine,< Deacul de la Du/ne$eu" E 'or/ul%
'inal% care stabile!te o i/a=inar% divi$iune a /uncii !i a res#onE
sabilit%ii" 1ntre desc*nt%toare !i divinitate( C)iar dac% "sau, cu at*t
/ai /ult cu c*t& re/ediul nu era ad/inistrat #ro#riuE$is, tiriacul"
din teGt nu /ai este si/#la denu/ire a #re#aratului, ci un cuv*nt
cu virtui /a=ice, care E #rin si/#la rostire E #oate eGorci$a deE
/onul bolii din cor#ul #%ti/a!"(
101
De re=ul%, contra /u!c%turilor de !er#i, desc*nt%toarele 'oloseau nuia de alun "ca
na! al !ar#elui"& !i diverse buruieni"2 /ut%toare sau 1/#%r%teas%, avr%/easc%, bo$ie !(a(;
c'( E( .iculi%EMoronca, op. cit., #( 899 !i 8( De/( +eodorescu, op. cit., ##( 9-9E9:1(
10H
1nc% din 4ntic)itate, teriaca era 'olosit% #entru a vindeca /u!c%turile ani/alelor
veninoase "=r( therion ^ ani/al s%lbatic&( 7re#aratul era o co/binaie de /ulte in=rediente
"re/edii e'ective sau /a=ice&; 1n a'ar% de o#iu/ "#rinci#alul in=redient !i cel /ai activ&,
teriaca trebuia s% conin% !i ca/e de vi#er%, c%reia i se atribuia calitatea de a neutrali$a
veninul "c'( #rinci#iului /a=ic similia simili!us curantur9.
=2
#ce--#co-tit-ale I
"olclor-l copiilor
Co#il%ria este %rsta sen!ibLtL
J
/et
a<l*e #rin eGcelena(
+ eLn lasa( 7ii >
lB
o/o ludensEBo/o /a=us
a 1nt%rii #rivind 'olclorul coE
De
la #ri/ele FFFMoi* ,ulea E 181-&,
#ii
lor ro/*ni "4( M%ria deCtoro
alGZ9

ce
(
'udule st antolo=ie Ua ==F F FEFQ
nutul secolului QQ "8( De/( i
+ocl
lescu,(7( Basd/,
cu 1 7i'e @.( 7a#a)a=t, 4D o=dF
"1
(
Mu
a,
; C ,loru, +( 7a/''le& !t #ana F"F
M
( Medan, ;van EvE
_; C cCnia, E/ilia Co/isei 8ZD.e = FF
d''i
seev ete5, creaiile in'antile LFF'oldor( Un=)iurile
Zel cercet%torilor !i cule=atoruor Le F
%'ente
(
Creare a 'ost <=<<;?@@ 7F'
a
etnoera'iC
etno/u$ical, FC
vist
F
ercat

s*
l%/ureasc% #roble/a F unt totu!i
studiileFcare auFF
de

a

eluci
da unde
/, at*tea se/ne de 1ntrebare( rcetMstnsM/aico/E
M
JMclonn adulilo; ( aIUlU,
ce
l al co#ita ( * gI
i H-
C. Re
D
Ducian la=a, 1960
t%rii si/bolice !i al eGe=e$ei )er/eneutice( MT F
c%

/a
(
tuatii/i sunt =reu de b%nuit2 #e de F7F
7
s
[
c)iar
li#site de
ni'est%rile 'olclorice in'antile ar 'i /ai sar% con!tiinE
date #rivind ar)aica natalitate //ca FJ_
e

lorice
a#lic% o diE
a c% abordarea !i cercetarea acestor creaii 101
'icultate /ult s#orit%( ne'ondat si, ca atare,
Dac% #ri/ul /otiv este, 1n buna /asui , F
cunoscute
,
#%=ubitor, 1n sc)i/bai doilea are un
C
L7
e

este
eonE
ii =enere, #roble/ele de ar)eolo=ie utoala
'runtat cercet%torul creaiilor /itoE'olclorice (
G9 intuirea locuit
un
de trebuie sa#** @.@
I9 de$=ro#area" unor relicve @@@
a
obolurilor,
M9 inter#retareF #rintrEo corecta F
su#r
a#use
9& 1nde#%rtarea de/entelor !i se/niu ,
"c*nd c cu/ c de cec&,
9

c

de

ce

c&
,
-& ad%u=area celor dis#%rute "cana a FF
'ra=/ente
,
:& reconstituitta #rin eGtra#olare, #e u`"`
a unui 1ntre= 'eno/en /itoEar)aic
'

enu
lui socioEcultuE
0& ar=u/entat ori=inii !i evoluiei tenon
ral res#ectiv, ( , universale !(a(/(d(
8& ra#ortarea)i la 'eno/ene /itoE/u (
c%
F
Ei bD, toateaceste #roble/e se a=FCl co#iilor( +ereE
/od substanial a
ta
ci c*nd este vor?a
=
(
/d

=reu

de
nul devine /ai alFecos, ca#canele suni
caracte/
i
d
e #roE
evitat, ast'el c% 'ee inter#retare 1!i #a @@ FF
'en0
( babilitate,
deveni arareori o f@(@ . /en sunt /ulti#le, lat% sc)iate doar
cate ( F F
inrodu
(
a& #ute/icaflinaie s#reludic a c # F @
jjjcul
c% ele/ente =ratte si aleatorn, dictaie
?
F
'a#tul

ca
Etno/u$icolo=Ll8eor=e rea$ul, deFeG 7 FF
/a=i
ce
sonoritatea recitativelor co#iilor estean F
de

re=u
i
a
,
ale adulilor, da,
a
re/arcat in ace a!i F
'acandu
Eie c*t /ai
co#ilul /odi'ic% !i des'i=urea$% cuvinteF ]FF sau
/ult de sensulbr #ro#riu, real [ L='FF
de
silabe
cre*nd, #ur !i
ta#
lu, 'or/e de cuv/te, F
de ate
nete ono/ato#ee '%r% sens !i 'ara an v @ sen$onala !i
si rit/, n%scoce #entru satis'acerea neG A
=7
de tr%ire 1n irealul !i 'ante$ia #ro#rii de$volt%rii #si)ice a v*rstei
res#ective" "69&( Din aceste cau$e, la #aralo=ica s#eci'ic% /entaE
lit%ii /a=icoE/itice, se adau=% un alt 'actor alterant; #aralo=ica
s#eci'ic% /entalit%ii ludicoEin' antile(
b& 7reluarea de c%tre co#ii, din 'olclorul adulilor, a diverselor
ele/ente !i /otive ajunse desuete, li#site de se/ni'icaie !i ca ataE
re abandonate de ace!tia din ur/% ;
c& #reluarea unor /otive se/ni'icative, dar =olite de se/ni'iE
caii #rin necunoa!terea sau ne1nele=erea lor de c%tre co#ii(
4ceste cau$e !i /ulte altele 1nc% au '%cut ca /i=rarea diverE
selor /otive 'olclorice dintrEun ti# de /entalitate, cu anu/e caracE
teristici "/atur%, /a=ic%, stabil%, lent evolutiv%&, 1ntrEun alt ti# de
/entalitate "in'antil%, ludic%, labil%, accelerat evolutiv%&, s% se #roE
duc% #e direcii =reu #revi$ibile !i 1n 'or/e, c*teodat%, ireco=nosE
cibile( Elud*nd #entru /o/ent di/ensiunea diacronic% a evoluiei
!i si/#li'ic*nd /ult, sEar #utea vi$uali$a acest 'eno/en co/#leG
de aculturaie #rin i/a=inea unui 'ascicul lu/inos care trece dinE
trEun /ediu 1ntrEaltul, cu caracteristici o#tice di'erite(
Dar de'initorii #entru #si)olo=ia in'antil% nu sunt nu/ai caE
racteristicile care devia$% !i /odi'ic% /ani'est%rile /a=icoErituale
!i conce#iile /itice ale adulilor, ci !i "sau /ai ales& cele care 'ac
din co#il un bun rece#tor al acestora 2 curio$itate eGcesiv%, /are
#utere de asi/ilare !i /e/orare, tendin% de a i/ita co/#orta/enE
tul adulilor, 1nclinaie c%tre /iraculos !i 'antastic, solidaritate
s#ontan% cu natura etc( Co#il%ria este v*rsta sensibilit%ii /eta'iE
$ice #rin eGcelen%" "1&, observa Ducian la=a, 1ncerc*nd s% de'iE
neasc% !i s% /otive$e o anu/e vi$iune /itic% asu#ra lu/ii !i o
anu/e intuiie a /odelelor ar)eti#ale, #ro#rii #si)olo=iei in'antile(
4ntro#olo=i, etnolo=i !i #si)olo=i au re/arcat E tran!ant sau
nuanat E 'a#tul c%, 1n unele #rivine, copilria omului repet co
pilria omenirii, cu alte cuvinte, c% #si)olo=ia co#ilului !i cea a
#ri/itivului au destule #uncte co/une( 4ntro#olo=ul E(( +a]lor
susinea c% =*ndirea /itic% este #rodusul s#iritului u/an 1n
stadiul in'antil" 8>rimitive Culture, 1801&, iar, /ai t*r$iu, Ci=E
/und ,reud 8(otem und (a!u, 1916& sublinia #aralelis/ele dintre
=*ndirea /a=ic%, ani/ist% !i tote/ic% a #ri/itivului !i cea a co#iE
lului "6-&( C(8( lun= #leac% de la #re/isa c% onto=enia re#et%
74
'ilo=enia2 4!a cu/ evoluia cor#ului e/brionar re#et% #reistoria
sa, tot ast'el /intea se de$volt% trec*nd #rintrEo serie de eta#e
#reistorice "(((&a Deoarece co#ilul este /ic, iar =*ndurile sale conE
!tiente sunt #uine !i si/#le, noi nu reali$%/ #ro'undele co/#liE
caii ale /inii in'antile, ba$ate #e identitatea sa ori=inar% cu
#si)icul #reistoric( 4ceast% minte originar este tot at*t de #re$ent%
!i 1nc% 'uncional% la co#il #e c*t sunt stadiile evolutive ale o/eE
nirii 1n cor#ul s%u e/brionar( "(((& 1n incon!tientul co#ilului #ute/
observa 'ora "!i universalitatea& si/bolurilor ar)eti#ale(" "6:&
.ici distana dintre actul ritual "#ro#riu adultului din socieE
t%ile ar)aice& !i actul ludic "#ro#riu co#ilului& nu este at*t de /are(
[un= a sesi$at ase/%narea dintre cele dou% 'or/e de autoeG#ri/aE
re( ,a#tul #are evident, dac% ine/ cont E o dat% cu [( Bui$in=a
Ede caracterul ludic al /ani'est%rilor rituale !i de caracterul ritual
al celor ludice "H&(
.u nu/ai antro#olo=i !i #si)olo=i au relevat ast'el de analoE
=ii, ci !i istorici ai artei( 7lec*nd de la #re/isa c% 1nele=erea artei
co#ilului este indis#ensabil% #entru 1nele=erea oric%rei arte #ri/iE
tive", esteticianul Mic)ael Cobesfi trece 1n revist% #aralelis/ele
'or/ale !i eseniale dintre arta #ri/itiv% !i cea in'antil%( Conclu$ia
cercet%torului #olone$ este tran!ant eG#ri/at% ; (((una dintre
cele /ai #ure /ani'est%ri ale #ri/itivis/ului absolut este arta
in'antil%" "60&(
,ie c% unele /otive /iticoErituale sunt reinventate" de c%tre
co#ii, 'ie c% sunt #reluate de la aduli, este si=ur 'a#tul c% 'olclorul
co#iilor joac% rol de de#o$itar al acestor /otive, devenite '%r% sens
#entru aduli !i, ca atare, abandonate de ace!tia( Desi=ur, 'eno/eE
nul de restructurare<destructurare continu% !i 1n cadrul 'olclorului
in'antil "con'or/ altor le=i 1ns%&, dar, #rin #reluarea de c%tre co#ii
a unor /otive abandonate sau #e cale de a 'i abandonate de c%tre
/aturi, dis#ariia acestora este /ult 1nt*r$iat%( 4st'el, 'olclorul coE
#iilor devine un 'el de mu6eu cu vestigii, a c%rui vi$itare este 1ntotE
deauna #ro'itabil% #entru cercet%torul civili$aiilor !i /entalit%ilor
ar)aice( ,olclorul ar)aic su#ravieuie!te 1nc% 1n credinele LrituaE
leI ale co#iilor", constat% #e bun% dre#tate Cari 8ustav [un= "6:&(
Este interesant de ur/%rit 'elul 1n care anu/ite /ani'est%ri
/a=icoErituale "colindele, #lu=u!orul, sorcova, #a#arudele, caloiaE
75
nul etc(& E /ani'est%ri ale c%ror vec)i/e !i i/#ortan% cov*r!itoare
1n viaa colectivit%ii adulte sunt binecunoscute E au ajuns, 1n ultiE
/ul ti/#, nu/ai "sau /ai ales& 1n re#ertoriul co#iilor( Un 'eno/en
1n e=al% /%sur% si/#to/atic !i s#ectaculos este cel al c%derii 1n
desuetudine, #entru /aturi, a bas/elor( ,oarte #robabil, acestea ar
'i sortite dis#ariiei dac% nEar 'i #%strate !i ast'el salvate #entru coE
#ii, care, din 'ericire, /ai au 1nc% nevoie de ele( 7ara'ra$*nduE1 #e
Mircea Eliade E care scria 2 Ce 1nt*/#l% ca ceea ce la un trib este
investit cu #resti=iul /itului, la cel vecin s% nu 'ie dec*t un si/#lu
bas/" "6& E sEar #utea s#une c%, 1n unele ca$uri, ceea ce la aduli
era investit cu #resti=iul /itului, #entru co#ii a devenit un si/#lu
bas/(
4!a cu/ au observat !i ali cercet%tori ai culturii #o#ulare,
/ani'est%rile 'olclorice in'antile ar #utea 'i clasi'icate E din #unct
de vedere al #rovenienei lor E 1n /ai /ulte cate=orii distincte 2
1& create de copii pentru u6ul copiilor E /ani'est%ri 'olclorice
in'antile #ro#riuE$ise, care de'inesc creativitatea #ur% a co#ilului !i
ale c%ror te/atic% !i structur% o=lindesc cu 'idelitate ori$ontul coE
#il%resc, "/ani'est%ri& create anu/e #entru satis'acerea nevoilor
culturale #ro#rii" ":, #( 699&;
H& create de maturi pentru u6ul maturilor, dar preluate de co
pii E /ani'est%ri 'olclorice create de /aturi, dar care, de=rad*nduEse
!i #ie$*nduE!i se/ni'icaiile /ajore, au 'ost abandonate de ace!tia
si #reluate de co#ii "nu/esc 'eno/enul #reluare #rin de=radaE
re"& ;
6& create de maturi pentru u6ul copiilor i preluate de acetia
din urm la "ndemnul primilor "#reluare #rin 1nde/nare"&( 4dulE
tul a cre$ut c% inocena !i candoarea co#ilului sunt calit%i eseniale
1n /%sur% s% a/#li'ice 'ora !i e'iciena unui de/ers /a=icoEritual(
5bserv*nd ase/%narea "c*teodat% identitatea& dintre desc*nteE
cele adulilor !i recitativele co#iilor, 5vidiu 7a#adi/a crede c% eGE
#licaia acestui 'eno/en nu #oate 'i redus% la aneGarea de c%tre
co#ii, 1n re#ertoriul lor, a unor desc*ntece au$ite de la cei /aturi(
+onalitatea lor e 1n =eneral in'antil% E !i aceasta #oate s% 'i constiE
tuit o circu/stan% care a 'acilitat trecerea, dar nu cau$a 1ns%!i( Mai
de=rab% sEar #utea e/ite i#ote$a c% 1n trecut a eGistat E /ult /ai
bo=at !i /ai #recis con/rat E un co/#leG de anu/e desc*ntece
76
#entru co#ii, create #e #otriva /entalit%ii !i #reocu#%rilor acestoE
ra" "68, #( 919&( Cele dou% ti#uri de #relu%ri din 'olclorul adulilor
"nu/ite de /ine #rin de=radare" !i #rin 1nde/nare"& au acionat
E de la ca$ la ca$ E 'ie inde#endent, 'ie conco/itent !i este di'icil
s% se discearn% care din cei doi 'actori a o#erat 1n 'iecare ca$ !i
1n ce /%sur% au conlucrat, cu eventuala #re#onderen% a unuia" ":,
#( 900&(
;/#us% de o /ultitudine de cau$e etero=ene, trecerea unor
/otive /iticoErituale de la o cate=orie de v*rst% la alta sEa #rodus
tre#tat, lent !i insesi$abil !i, 1n consecin%, este =reu de stabilit cum
!i, /ai ales, c#nd a avut loc /i=rararea unuia sau altuia dintre /oE
tive( Da s'*r!itul secolului al QlQElea, de eGe/#lu, un in'or/ator
#o#ular din #reaj/a ora!ului ra!ov declara ur/%toarele 2 "4sE
t%$i& unele jocuri sEau !i #ierdut, de nu le /ai joac% ni/eni, altele(((
au r%/as de nu le /ai joac% dec*t co#iii, #e c*nd alt%dat% X#robabil
1nc% 1n co#il%ria in'or/atorului E n( 4(5(Y se juca !i /uieri !i oaE
/eni 1nsurai" "9&( 1n 1960, vorbind des#re i/a=inea #e care o
avea co#ilul asu#ra satului natal, ca 'iind un /icrocos/os a!e$at
1n centrul lumii, Ducian la=a a'ir/a 2 1/i #ot 'oarte bine 1nc)iE
#ui c% #*n% /ai acu/ vreo sut% !i ceva de ani satele ro/*ne!ti s%
'i re#re$entat de 'a#t #entru oa/enii de toate v*rstele, ceea ce ele
ast%$i /ai re#re$int% doar #entru co#ii" "1, #( 90&(
4r 'i absurd s% 1/i 1nc)i#ui c% #ot, #e ba$a unor ast'el de
in'or/aii, s% stabilesc e#oca "'luctuant%, de la ca$ la ca$& c*nd
ast'el de 'eno/ene au avut loc( Ctrict orientativ 1ns%, #ot #resu#une
c%, #e teren ro/*nesc, ele sEau #rodus relativ recent, cu vreo dou%E
trei secole 1n ur/%( Mai i/#ortant% este i#ote$a c% de=radarea unor
/ani'est%ri 'olclorice ale adulilor !i #reluarea lor de c%tre co#ii
este !i 'uncie de vite$a de de=radare" a acestora, di'erit% de la o
colectivitate etnic% la alta, de la o civili$aie la alta( Da diver!i auE
tori clasici E 7olluG, Ctrattis D4enicienele9, Eustatius, Cuidas, 4risE
to'an D)nsulele9, Euri#ide D4enicienele -H6& E se =%sesc in'or/aii
#reioase re'eritoare la desc*ntecele in'antile de invocare a CoareE
lui( Du#% cu/ susine 7olluG, invocaia de ti# 4#ari, o, a/ice
Coare" era adresat% de co#ii Coarelui ori de c*te ori vreun nor
aco#erea 'aa acestui $eu" "c'( 19, #( H1-&( Cu acela!i sco# /a=ic,
co#iii din satele ro/*ne!ti incantea$% #*n% ast%$i recitative si/ilaE
77
re, de ti#ul @%sai, Coare, 'r%ioare(((" "69, ##( H-H !i 90, #( 1:&,
sau ;e!i, Coare, din 1nc)isoare "a norilor&" "19, #( HH0&, sau Duci,
Coare, luci(((" "90&( Ci/#to/atic este 'a#tul c% desc*ntece /a=ice
si/ilare sunt 1nc% atestate "e dre#t, /ai rar& si 1n 'olclorul adulilor
"68, #( 919 !i H0, #( 1-0&(
Este ,iresc s% #resu#un c% acest 'eno/en se datore!te 'a#tului
c% #rocesul de de=radare a anu/itor /ani'est%ri /a=icoErituale
Eur/at de dis#ariia acestora sau de #reluarea lor de c%tre co#ii
EsEa des'%!urat sensibil /ai lent 1n cadrul civili$aiei dacoEro/ane
!i ro/*ne "/ai conservatoare& dec*t 1n cadrul celei =rece!ti sau
ro/ane, de eGe/#lu( 4ceast% te$% a 'ost 'or/ulat% !i de Mircea
Eliade 2 Ce !tie c% anu/ite scenarii /iticoErituale, eGistente 1nc%
la %ranii din Euro#a central% !i sudEoriental% la 1nce#utul secolului
QQ, #%strau 'ra=/ente /itolo=ice !i ritualuri dis#%rute, 1n 8recia
antic%, 1nainte de Bo/er" "-, #( 10&, sau, 1ntrEo alt% 'or/ulare ;
De /ulte ori, credine !i obiceiuri 1nc% vii 1n anu/ite re=iuni e/iE
na/ente conservatoare "#rintre care trebuie 1ntotdeauna nu/ite
alcanii !i @o/*nia& revelea$% straturi de cultur% /ai ar)aice dec*t
cele re#re$entate, de eGe/#lu, de /itolo=iile LclasiceI =reac% !i
ro/an%" "-, #( 191&(
5 in'or/aie a#arent /inor%, dar #lin% de se/ni'icaii, ne o'eE
r% ;on Crean=% 1n ale sale -mintiri din copilrie "deci eveni/ente
#etrecute 1n Moldova de nord, #e la ju/%tatea secolului al QlQElea&2
Wi /a/a((( 1/i $icea((( c*nd 1nce#ea a se ivi Coarele dintre nouri
du#% o #loaie 1ndelun=at% 2 ;e!i co#ile cu #%rul b%lan a'ar% !i r*de
la Coare, doar sEa 1ndre#ta vre/ea(" Co/ent*nd aceast% in'orE
/aie, 'olcloristul ;on Mu!lea observa 'a#tul c%, #roced*nd ast'el,
/a/a #ovestitorului se su#unea incon!tient unui ritual str%vec)i,
desi=ur #%=*n" "91&(
Este 1n acest ca$ un eGe/#lu clasic de ceea ce a/ nu/it #reE
luare #rin 1nde/nare", #entru c%, la 1nde/nul /a/ei, co#ilul #racE
tic% un act de /a=ie )o/eo#at%", ba$at #e #rinci#iul similia
simili!us curantur : #%rul auriu al co#ilului ade/ene!te Coarele,
voia bun% recla/% vre/ea bun%, ie!irea co#ilului din 1nc)isoaE
rea" casei "claustrare datorat% #loii 1ndelun=ate& 1ndea/n% ie!irea
Coarelui din 1nc)isoarea" norilor( ;n ast'el de situaii, co#iii #oseE
d% o =a/% 1ntrea=% de recitative /a=ice #e care le incantea$%( 7oE
=>
v
es,taIl nu le jLe( * trebuie L M EI * "7"
1
T**
,d=i #Jo
'l
J
e
cltoare, C
m#mucai vr0itoare 'i tea0unge
'f#ntuH 'oare 'iitaie ale picioare
8```9 Cu cuite ascuite, Cu
topoare ruginite, Cu securea
Domnului, Cu cuitul omului "0,
#( 6:6&(
tou/e
E
/
ace, L E
+
>Li 7EjjFCiC
a ;mL 7; te/ene!te Coarele sau a/enina norn, u
#ute/icit ( bl ade/enesc
a;
2
tri1
(#n 4dev%rata tora
D autonL T( F[FFFCCE[itE *cI
/a=ic% este un a#anaj al acesieia !i \
cine
C /eu E continu% ;on Crean=a( Wtia, ve$,Fbine CoaGe
t deEa 'ace, c%ci era/ 'ecro/l /a/e, cFe Ga a a F
/ar
i /inun%ii, alun=a nourn cei ne=nde #e deasu#r F
+/ si ab%tea =rindina 1n alte #arU, /'i=and to#F 7
ldovei
,
dinaintea u!ii((", FEadev%r, Eaceasta $ona F
d
tic%
dar si 1n alte re=iuni ale @o/an este atenta a
/a=icoEritual%2 C*nd #loua cu #
latt
a siEi cu/#an( F
/alic de a 1n'i=e to#orul "sau alt% uneato& / # a= F
a& de incantareaunui desc*ntec ritual de ti#ul
/ai sus "H0, #( 1-0 !i 8, ;U, 77 --E-:&(
2. 'ecapitare rit-al)
/eteorolo=ice "incantau ce <*@J?<
U

=au

ob
,
c*teodat% de#o$itare ale unor Fveclu conce#t FF
4/
ceiuri rituale #racticate /a/ e v
re
/e d co/uni FF
v%$ut, de ase/enea, cat de a> esteFterenul
este
sl

c*
t de di'icil% este o#eraia de a *ILU *I F
unor
rodul unei su#ravieuiri /iraculoase, dar autenti
"71"
si/#le, dar at*t de 'recvente, =ratuit%i ludice( Moi risca totu!i unele
ipote6e de lucru, ur/*nd ca acestea s% 'ie con'ir/ate sau in'ir/ate
de eventuale desco#eriri sau cercet%ri ulterioare(
;n incantaiile la care /% re'er, au su#ravieuit #robabil /ai
/ulte straturi succesive de #ractici rituale( Cea /ai sur#rin$%toare
re/iniscen% !i cea /ai ar)aic% #ractic% #are a 'i cea a sacri'iciilor
u/ane( 7rintre /ulti#lele 'or/e #rin care este a/eninat% sau 1/E
bunat% sti)ia /eteorolo=ic%, a#ar adesea recitative de ti#ul2 (((Cu
sabia lui Mi)ai,< Cu to#orul Do/nului,< +aie ca#ul o/ului" "nordul
Moldovei E 0, #( -09 !i 9H, #( H8&, Cu sabia Do/nului,< Cu cuitul
orbului,< +aie ca#ul o/ului" "sudul Moldovei E 8, ;U, #( -9&, Cu sabia
lui Mi)ai,< Cu to#orul Do/nului,< B*r!ti V ca#ul o/ului" "ucovina
E H0, #( 1-1 !i 8, ;;;, #( -:&, Cu sabia Do/nului,< +aie =*tul o/ului"
",%=%ra! E 9, #( 1:6& !(a(/(d(
7roble/a sacri'iciilor u/ane este /ult #rea co/#leG% ca s% intru
acu/ 1n detalii, dar c*teva #uncte de s#rijin #entru aceast% i#ote$%
/erit% s% 'ie sc)iate( Ce !tie c% ast'el de rituri s*n=eroase erau
#racticate 1n vec)i/e, din diverse raiuni /a=ice, de /ai toate
#o#ulaiile 2 scii "Berodot, )storii, ;M, :H&, =ei "Berodot )storii, ;M,
99 ; lordanes, Getica, 90E91&, celi "Diodor, 1i!lioteca, M, H9&, =er/ani
"+acitus, -nale, 1, :1&, traci "Ctrabon, Geografia, Q;, 19, 19& !(a(/(d(
Dar #e /ine /% interesea$% acu/ anu/ite sacri'icii u/ane 2 cele
#roduse "1n s#ecial prin decapitare9 cu sco#ul de a alun=a, 1/buna,
1ntrEun cuv*nt de a st%#*ni sti)iile acvatice sau /eteorolo=ice( 1n
'or/e de=radate sau ca/u'late, ele se re=%sesc 1n diverse #ractici,
credine sau le=ende 2
a& 1n #racticile de Caloian "ca$ 1n care sti)ia este li#sa
#loii, seceta #relun=it%&( 7ute/ 1ntrevedea 1n scenariul ritual
care cu#rinde o/or*rea", 1n=ro#area" !i bocirea" unei #%E
#u!i antro#o/or'e, su#ravieuirea unor ar)aice rituri de sacriE
'icii u/ane, #roduse cu sco#ul de$le=%rii" #loilor( ;n
Moldova, la reali$area din lut a antro#oidului "de /%ri/e /aE
Gi/% 2 cea a unui co#il de !a#te ani"&, este ur/%rit% !i resE
#ectat%, #*n% 1n cele /ai /ici detalii, ase/%narea cu /odelul
u/an" "90, #( 11:&( ;ntonat de co#ii, recitativul care dublea$%
cere/onia "Caloiene, lene< Duten cer i cerel C% desc)i$%
#orile< C% sloboa$% #loile(((", sau lene, lene, Ccaloiene< Du
mite la Dumne6eul Ti te roag tot mereul C% dea dru/ul
cerului< Ca s% cur=% #loile(((", c'( 19, #( H90 !i 90, #( 1-6&,
su=erea$% statutul de mesager 1ntre oa/eni !i $eu al eventuaE
lului sacri'icat, tot a!a cu/ =eii tri/iteau un sol((( cu #orunc%
s%Ei 'ac% cunoscute "$eului& lucrurile de care, de ,iecare dat%,
aveau nevoie" sau c%ruia 1i dau 1ns%rcin%ri 1nc% 'iind 1n via%"
"Berodot, )storii, ;M, 99&(
b& +ot o #%#u!% antro#o/or'% din s/oal% sau lut era 1n=ro#at%
sub vatr% 1n riturile de le=are" a #loii, #racticate de re=ul% de
c%r%/idari( .u voi intra acu/ 1n a/%nunte #rivind aceste #ractici
/a=icoErituale co/#leGe( Moi /eniona doar 'a#tul c% 'elul cu/
se des'%!oar% ritul sacri'icial al c%r%/idarilor, rit care avea
/enirea de a ine de#arte norii 1ntuneco!i de c)i#ul Coarelui" E
se 0ertfete prin decapitare un ani/al "ied, viel, vac%, bivol sau
c*ine& !i c)iar un substitut u/an, se #une carnea 1n burdu'ul #lin
cu a#% al ani/alului, du#% care se #une burdu'ul sub vatra
'ocului" "19, #( 908 !i 99, #( 16& E este ui/itor de ase/%n%tor cu
'elul 1n care descrie Berodot sacri'iciile de ani/ale !i de oa/eni
#racticate de /asa=ei "al c%ror $eu su#re/ era Coarele& !i de scii
8)storii, 1,H19EH1: !i
;M, :0E:1&(
c& 1n #racticile de /eteorolo=ie /a=icoEritual% nu au suE
#ravieuit, ca 1n ca$urile de /ai sus, doar sacri'iciile de si/uE
lacre u/ane, ci !i si/ulacrele de sacri'icii u/ane( 1n unele
$one ale @o/*niei "ucovina, Mrancea etc&, #entru de$le=area
#loilor 1n ca$ de secet% nu este #urtat% 1n #rocesiune 'unerar% !i
aruncat% 1n r*u sau 1n=ro#at% o #%#u!% antro#o/or'%, ci se
si/ulea$% 1ntre= cere/onialul de 1n/or/*ntare #e un co#il
viu, 1n ca/e !i oase, de re=ul% o 'at% de 16E1- ani, 1/br%cat%
1n /ireas%, ca orice 'at% care /oare 'ecioar% "90,
#( 1H0 !i 90, #( 198&
d& ,recventele /ituri, le=ende !i bas/e 1n care a#are e#iE
sodul salv%rii de c%tre erou a 'etei sacri'icate de colectivitate
#entru a 1/buna balaurul "din '*nt*n%, r*u, /are etc(& care
o#re!te a#ele(
81
e&E#isoadele /iticoEle=endare #rivind sacri'icarea unui
o/ #entru declan!area sau o#rirea unor 'eno/ene /eteoroloE
=ice, lat% doar dou% eGe/#le concludente 2 le=enda biblic% a
lui lona, sacri'icat de /arinari #entru 1ncetarea 'urtunii /arine
"Deci lEau luat #e lona !i lEau aruncat 1n /are !i sEa #otolit
ur=ia ei", c'( >rofetul lona, 1, 1-& !i /itul ;'i=eniei, care treE
buia s% 'ie sacrificat prin decapitare #entru declan!area v*nE
tului /arin "7ri/e!te s*n=ele ne#ri)%nit din =*tul =in=a! de
'ecioar%< Wi d% acestor nave #rielnic% #lutire", c'( Euri#ide, )fi
genia la -ulis9 "-0&( ,a#tul c% 1n ulti/a cli#%, #e altar, $eia
irte/is o 1nlocuie!te #e ;'i=enia cu o c%#rioar% arat% e#oca
=ene$ei acestei le=ende 2 c*nd sacri'iciul u/an era 1nc% #reE
$ent 1n /e/orie, dar, 1n 'a#t, 'usese 1nlocuit deja cu sacri'iciul
de ani/ale(
'& ;n credinele ro/*ne!ti re'eritoare la solo/onari E cei
care #oart% vre/urile" E se s#une c% din !coala de solo/oE
n%rie" ies cu unul /ai #uin dec*t au intrat, ceea ce /% 'ace
s% b%nuiesc c%, 1n cadrul acestor iniieri /eteorolo=ice", se
#racticau !i sacri'icii u/ane "96, ##( 1::EH-9&(
=& Cel /ai insolit eGe/#lu de #robabil% ca/u'lare ulte
rioar% a unor #ractici rituale care #resu#uneau sacri'icii u/ane
1l =%si/ 1n le=endele ro/*ne!ti #rivitoare la s'inirea" lui
;lie( 4cesta, un o/ ca toi oa/enii, #%c%lit de diavol, 1!i
o/oar% "de re=ul%, decapitea69 #%rinii sau soia !i co#ilul2
C'( ;lie intr% 1n cas% !i, nec%jit de vorbele diavolului, scoate
sabia !i d% cu sete /are 1n ca#ul #atului unde erau culcai /%Esa
!i tat%Es%u, !i lea tiat la am#ndoi capul3 "9-, #( 186&( 4#a
rent #aradoGal, 1n ur/a acestei cri/e" "^ jert'e&, Du/ne$eu
1l ridic% #e ;lie la cer, '%c*nduE1 st%#*nul 'urtunilor, 'ul=erului
!i tunetului(
)& 1n le=enda lui .u/a 7o/#ilius E /are #reot !i al doiE
lea re=e le=endar al @o/ei, du#% @o/ulus E este descris 'elul
1n care, du#% o 'urtun% 1n=ro$itoare, suveranul se toc/e!te"
cu [u#iter #entru a 1nlocui sacrificiile umane prin decapitare
"ritual care te '%cea st%#*n al 'ul=erelor& cu sacri'icii de subE
stitute sau cu o'rande ali/entare, lat% dialo=ul descris de 5viE
diu D4astele, ;;;, 666& !i de 7lutar) 8Fuma, QM& i
8H
.u/a 2 ,,C#uneE/i, careEi is#a!a tr%snetului(((, #%rinte de
$ei c"
[u#iter 2 +aie un ca#("
.u/a 2 (((voi t%ia un ca# de la o cea#% din strat("
[u#iter 2 De la o/("
.u/a2 7%rul luaEvei("
[u#iter2 Un su'let"
.u/a2 De #e!te("
[u#iter "ced*nd& 2 Cu astea tr%snetul tu s%E1 1ndu#leci((("(
i& C%E1 /ai a/intesc #e le=endarul 'ri=ian Dit]erses, 'iul
re=elui Midas, careEi o/ora E prin decapitare cu secera E #e
str%ini "voi reveni la #roble/a :enocidului ritual9, ca sacri'icii
aduse #entru seceri!ul recoltei(
j& 1n 'ine, #e c*t de interesant% #e at*t de cutre/ur%toare
este su#ravieuirea, #*n% 1n secolul al QlQElea, 1n sate ro/*E
ne!ti din Cerbia, a sacrificiilor rituale prin decapitare a b%tr*E
nilor ne#utincio!i, 1n condiii econo/ice critice "secet%,
co/#ro/iterea recoltei etc&( Data sortit% uciderii rituale
Econse/nea$% @o/ulus Mulc%nescu E trebuia s% 'ie o $i de luE
cru( DisEdeEdi/inea% b%tr*nul 1n cau$%, '%r% s% !tie sau conE
!tient, dar '%r% s% #roteste$e, era 1/br%cat 1n straie de
s%rb%toare, a#oi la n%/ia$a era scos 1n !ttura satului, saluE
tat cu res#ect de s%teni( ,iul lui, o rud% a#ro#iat% sau un ceta!
din nea/ 1i #unea un dro! de mlai copt #e ca# !i 1n lini!tea
ab%tut% a celor de 'a% 1i s#unea 2 L.u te o/ora/ noi, ci /%E
laiul %staI !i brusc, '%r% s% a!te#te un r%s#uns sau s% sc)ie$e
un =est de !ov%ial%, $drobea ca#ul b%tr*nului cu un fier de
plug.3 7ractici rituale si/ilare sunt atestate !i la s*rbi, /unteE
ne=reni !i /acedoneni; ace!tia din ur/% 1i deca#itau #e b%E
tr*nii ne#utincio!i cu secera "9:, #( H09&(
De!i eGe/#lele sunt /ulti#le, /% o#resc aici !i trec la alt ti#
de #osibile ar=u/ente( 4/ v%$ut 1n le=endele )a=io=ra'ice re'eriE
toare la C'( llie, 1n cele istorice re'eritoare la .u/a #recu/ !i 1n
alte le=ende !i #ractici rituale c%, #entru a st%#*ni sti)iile de$l%nE
86
uite ale naturii, condiia era sacri'iciul u/an( Dar nu 1n'%#tuit oriE
cu/, ci anu/e prin decapitare. 5r, 1n invocaiile /a=icoE/eteoE
rolo=ice ale co#iilor, '%r% eGce#ie, 'elul sacri'iciului este acela!i2
Cu sabia "to#orul& Do/nului X#are a 'i vorba de o ar/% ritual%
de sacri'iciuY< (aie capul omului.3
;on +alo!, care a acordat atenie acestui ti# de o/or ritual, suE
blinia$% 'a#tul c% deca#itarea((( trebuie s% 'i avut odinioar% se/E
ni'icaii #e care a$i nu le /ai cunoa!te/", lat% c*teva conclu$ii la
care a ajuns acest cercet%tor 1n ur/a studierii biblio=ra'iei interE
naionale 2 t%ierea ca#ului era o /odalitate ar)aic% de a o/or1",
era considerat% ca 'iind o /oarte Bcinstit3 "s#re deosebire de
/oartea #rin s#*n$urare E considerat% ca necinstit%"& ; /oartea
#rin deca#itare constituie !i o dovad de nevinovie3, ea #er/ite
continuarea vieii, 1n=%duie o e:isten postum3 etc( "98&( 5r, toate
aceste caracteristici ne 1ndre#t%esc s% crede/ c% deca#itarea a
'ost 'olosit% /ai ales 1n riturile sacri'iciale( Da studiul lui ;on +alo!
adau= eGcelenta carte a lui 7aul Benri Cta)l "o carte care /erit% cu
#risosin% s% 'ie tradus% !i #ublicat% 1n @o/*nia&, 1n care etnolo=ul
#re$int% 'oarte siste/atic 'unciile rituale ale deca#it%rii, /ai ales
1n Euro#a de sudEest "99&(
Un alt ar=u/ent este #re$ena lui Mi)ai 1n scenariul at*t de
su/ar !i cu se/ni'icaii at*t de =reu li$ibile al invocaiilor in'antiE
le( 7lec*nd de la un recitativ in'antil clasic de /eteorolo=ie /a=ic%
"Mino, Coare, #e r%$oare((("&, recitativ care se 1nc)eie cu versurile
Wi sabia lui Mi)ai,< Ca#ul turcului s%E1 tai", (7( Basdeu este conE
vins c% e vorba de o /eniune autentic% des#re Mi)ai Mitea$ul"
!i lu#tele sale cu turcii( C#re deosebire de alt c*ntec des#re Mi)ai
Mitea$ul, considerat de Basdeu ca 'iind #seudoE#o#ular, #rea arE
ti'icial", #rea istoric", o '%c%tur% a vreunui dasc%l" etc, recitatiE
vul /a=ic din 'olclorul co#iilor 1i s/ul=e savantului eGcla/aii
#atriotice entu$iaste 2 ;at% #o#or 1n toat% #uterea cuv*ntului V"
"66&( 1n aceast% ca#can% nu a c%$ut doar (7( Basdeu 1n 1809, ci !i
Aasile o=rea 1n 19H1 "-1, #( H::&, ;(C( C)ii/ia 1n 1901 "-H,
#( H9-& !(a(
Du#% #%rerea /ea, este 1ntrEadev%r vorba de un voievod, dar
nu de Mi)ai Mitea$ul, ci de /ai /arele voievod al o!tilor 1n=eE
re!ti" "0, #( :H1&, adic% de 4r)an=)elul Mi)ail( C'( Mi)ail "s%rb%E
84
torit la 8 noie/brie, 1n $iua de Lranghel E coru#ere din 4r)anE
=)el"& este un #ersonaj biblic, c%ruia 1ns% i sEau acordat, 1n 'olcloE
rul ro/*nesc, atribute 'unerare !i #si)o#o/#e inedite 2 este
#urt%tor al C%biei /orii"( 1n $iua de Bran=)el, 'iecare cre!tin
a#rinde o lu/*nare #entru a lu/ina calea 1ntunecoas%" a celor ce
/or de moarte nprasnic "inclusiv, #robabil, de /oarte ritual%&(
Cea /ai r%s#*ndit% credin% #o#ular% cu #rivire la 4r)an=)elul
Mi)ail este aceea c% ia su'letele oa/enilor 1n ceasul cel de /oarE
te" 2 4tunci c*nd vede c% tru#ul este a#roa#e s%E!i dea su'letul,
s'*ntul taie capul muritorului cu sa!ia. 4cu/, nev%$ut, s*n=ele
/ortului se risi#e!te 1n toate #%rile !i de aceea, du#% /oarte, 1n
casa o/ului se v%ruie!te din nou !i se s#al% ru'ele" "H1, #( 00&(
1n tradiia #o#ular%, sabia 4r)an=)elului" este ec)ivalent%
cu to#orul Do/nului" 2 Du/ne$eu are to#or, cu acela vine arE
)an=)elul XMi)ailY !i taie ca#ul la o/, dina#oi, du#% ca#, c*nd
/oare" "0, #( -09&( 4cestor i/a=ini din eresurile adulilor le coE
res#und recitativele in'antile de ti#ul2 Cu sabia lui Mi)ai< Cu toE
#orul Do/nului< +aie ca#ul o/ului" "9H !i H0, #( 1-1& !i Cu
/%ciuca "sabia& lui Mi)ai< Cus #e ca#< Du#% ca#< Cur=e s*n=e /oE
)or*t; "1H, #( -9&(
1n $iua de Lranghel, 'inii /er= cu col%cei #e la na!ii lor; ve$i
recitativul in'antil Ctai #loaie c%l%toare< C% e /*ine s%rb%toare
XBran=)elul cY,< C%rb%toarea na!ului< Din ca#uJ ora!ului" "11,
#( 19:&( 1n aceea!i $i se 'ace o turt de mlai cu unele atribute
/a=ice !i oraculare ; ve$i recitativele de ti#ul Cu c%ciula lui MiE
)ai< 7lin% cu co0i de mlai3 "66 !i -1, #( H06& sau Cu un /ai< Cu
un #ai< Cu plcint de mlai3 "16, #( 99&(
7. De Ia sacri(icii -,ae Ia prinosuri
alimentare
C*n=eroasa #ractic% a sacri'iciilor u/ane a 'ost su#us%,
deEa lun=ul ti/#ului, unei serii de /odi'ic%ri care vi$a 1/bl*n$iE
rea" ritualului( ;niial, cel sacri'icat "la =ei de eGe/#lu& era tras
la sori" "Berodot, )storii, ;M, 99&, sau era cel /ai vrednic dintre
cei ce se 1ndeletnicesc cu 'ilo$o'ia" "Cle/ent din 4leGandria, Co
8-
voarele, ;M, 8&, sau era cel /ai 'ru/os !i /ai bun dintre ei "=ei&"
"Enea din 8a$a, (eofrast9. Ulterior, cei sacri'icai erau ale!i dintre
sclavi, conda/nai la /oarte sau #ri$onieri( 4!a cu/ a#are #e CoE
lu/na lui +raian, se #are c% =etoEdacii decapitau #ri$onierii roE
/ani, 1n'i=*nduEle ca#etele 1n #ari, #e $idurile cet%ilor( ;ordanes
8Getica, 90E91& scria des#re =ei c%E1 1ndu#lecau #e $eul Marte
#rintrEun cult s%lbatic "c%ci victi/ele lui au 'ost #ri$onierii uci!i&,
socotind c% !e'ul r%$boaielor trebuie 1/#%cat #rin v%rsare de s*n=e
o/enesc"( Unii autori consider% c% altarul de ande$it de la 8r%di!E
tea Muncelului era 'olosit la sacri'icii de oa/eni !i ani/ale( 4cest
lucru #are s% 'ie dovedit de un li=)ena!" colector, t%iat 1n #iatr%,
desco#erit sub #avajul de ande$it( "7entru sacri'icarea ritual% a
unor #ri$onieri, cri/inali, sclavi etc( la celi, scandinavi, =reci, ve$i
H6, #( 106 !i :-, #( HH9(&
Mult /ai t*r$iu, rolul de a#i is#%!itori" a 'ost jucat, de /ulte
ori, de indivi$ii alo=eni, /ai ales de str%inii necre!tini "evrei, turci&,
considerai ca #rovocatori ai sti)iilor /ale'ice "/oli/%, cutre/ur,
secet%, 'urtun%, ecli#s% etc&( Este #osibil ca unele 'r*nturi din inE
cantaiile co#iilor s% 'i #%strat 1n /e/orie" ast'el de #ractici arE
)aice de :enocid 2 Cu cuitul lui Mi)ai< +aie ca#ul jidului" "9,
#( 1:9& sau Cu c%ciula "sabia& lui Mi)ai,< D%E/i 1ncoace dru=a,<
C% o/or #% ;uda,< ;uda a /urit,< 4#a a ie!it" "11, #( 1H:& sau Wi
sabia lui Mi)ai< Ca#ul turcului s%E1 tai" "8, ;;, #( 10- !i 66, #( 6:&(
4ici doar enun #roble/a ; /ai /ulte ar=u/ente aduc 1)trEun alt
ca#itol al acestei c%ri2 \enocid ritual "ve$i #( H16&(
Desi=ur, toate aceste recitative in'antile E care #ar a 'i /e/oE
rat ritualuri s*n=eroase, ie!ite din u$ din vre/uri str%vec)i E sunt
atestate relativ rar !i, 1n orice ca$, 1n coleciile vec)i de 'olclor al
co#iilor( ,eno/enul este 'iresc, av*nd 1n vedere 'a#tul c% 'or/ele
cele /ai ar)aice sunt toc/ai cele /ai rar 1nt*lnite "(((& ; ele sunt
eli/inate sub #resiunea unor 'or/e noi, care au c%#%tat o r%s#*nE
dire universal%" "10, #( -&( +re#tat, sacri'iciile u/ane au 'ost 1nE
dulcite", lu*nduEle locul sacri'iciile de ani/ale "ve$i le=enda
;'i=eniei& !i #rinosurile ali/entare "ve$i, /ai sus, tradiia le=at% de
re=ele ro/an .u/ a&( ;n aceast% situaie, ar 'i nor/al s% de#ist%/,
1n incantaiile co#iilor, eventualele 'or/e noi"(
86
@ecitative /a=icoE/eteorolo=ice de alun=are a #loii "ti#
+reci, #loaie c%l%toare((("&, care ar #utea 'i considerate ca a/inE
tind de sacri'icii de ani/ale, nu sunt 'oarte des atestate 2 Cu toE
#orul Do/nului,< Cioc 1n ca#ul boului" "11, #( 19:& sau Cu
resteiul ju=ului,< 7oc 1n ca#ul #orcului" "9H& sau Cu sabia lui MiE
)ai,< Cu to#orul Do/nului,< Cioc 1n ca#ul boului< Wi 'a $ea/a
o/ului" "9H&( 5/ul sacri'icat este 1nlocuit cu ani/alul, dar
#ractica deca#it%rii se #er#etuea$%( Ulti/ul recitativ su=erea$%
o alt% #ractic% /a=ic% u$ual% 2 carnea ani/alului jert'it era #reE
#arat% si /*ncat% 1n /od ritual "-6&(
1n sc)i/b, abund% recitativele ce a/intesc de o'rande ali/enE
tare care aveau /enirea de a o#ri #loaia, =rindina sau 'urtuna 2
Ctai, #loaie c%l%toare,< C% /%/ucaEi vr%jitoare< Wi neruca =)iocel
"diecel G9G Ci tiEa 'aceEun col%cel< Wi iEa da desu'leel" "0, #( 6:6&
sau Ctai, #loaie cur=%toare,< C% teEajun=e C'( Coare< Cu un /ai,<
Cu un #ai,< CuEo bucat% de /%lai" "H0, #( 1H0& sau +reci, v*ltoare
c%l%toare,< C%Eti dau #*ine !i cu sare" "90, #( 61&( 7entru a ade/eni
Coarele a'ar% din nori, co#iii 1i o'er% 1n incantau turtite /oi "90,
# 19& sau bulei X'ran$eleY, din alea /ai dulci" "90, #( 1H& sau
#it% cu unsoare", #it% cu turt%", #it% cu 'ra=i" etc( "-9, #( 16:&(
4/eninarea #entru alun=area sti)iei a 'ost substituit% cu o'erta
#entru 1/bunarea ei, iar tonul i/#erativ a 'ost 1nlocuit cu unul inE
vocativ(
"

1n incantaii in'antile de ti#ul 2 B>ita papu s o nacntl M a
noastr% sJo Jndulcit" "9, #( 1:6& sau BDomnul face pital 7ita se
des#ic%< 7loaia nu /ai #ic%< .ici o iric%" "11, #( 19:& sau,,7o#a
frm#nt pital 7ita se dos#e!te< 7loaia se o#re!te" "9, #( 1:H !i 90,
# H8& se observ% relaia direct #ro#orionali dintre #re=%tirea riE
tual% a o'randei de c%tre un #o#%" #%=*n !i o#rirea #lou( 4ceea!i
deter/inare /a=ic% se re=%se!te 1n unele atest%ri "destul de rare&
#rivitoare la /ai vec)i #ractici ale adulilor 2 ca s% o#reasc% #loile,
vr%jitoarele #un 1)trEo strac)in% tot soiul de =r*ne, un ou, c*ne#a
si din toate acestea 'ac o turt #e care de o in #e cu#tor, e seceta
"0 # 8:1& a iar solo/onarii alun=% 'urtuna cu =rindina 'olosind o
turt% "'%cut%& din cel 1nt*i aluat", #e care o #re#ar% cu toate bucaE
tele ce sunt #e /as%" "H0, #( 1--&(
80
Din aceste 'ra=/ente /a=icoEludice #ot 1ncerca s% reconstitui
un va= scenariu ritual2 o'iciantul "vr%jitoare", #o#%", diacon"
etc(& #re#ar% o turt% cu valene sacrale, #e care o 1/#arte "7ita se
des#ic%", @u#e #*ineaEn dou%"&, o bucat% 'iind consu/at% ritual,
iar cealalt% 'iind o'erit% #lanetei sau sti)iei 1/bunate( @ecitativul
/a=ic incantat de co#ii la lun% nou% "crai nou& e 1n /%sur% s% conE
'ir/e acest scenariu 2 Dun%, lun% nou%,< @u#e #*ineaEn dou%< Wi
ne d% !i nou% 2< bie ju/%tate,< .ou% s%n%tate" "11, ##( 1HHE1H9 !i
19, #( 1H:&( 1ntrEadev%r, #ractica se re=%se!te la aduli, care 1nt*/E
#in% craiul nou" cu #*ine "sau /%/%li=%&, din care o #arte este
/*ncat%, iar o alt% #arte este aruncat% 1n direcia Dunii #entru s%E
n%tate !i #ros#eritate "19, #( 1H:&( 5 1/#%rire ase/%n%toare a
o'randei 1n buc%i re$ult% din versurile co#iilor de invocare a CoaE
relui de #ri/%var% sau a Dunii noi2 Una /ie,< Una ie X#lanetei
invocateY,< Una #o#ii ;ri/ie" "66, #( 6: !i 11, #( 1H6&( 4cest ti# de
#ractic% reli=ioas% este eGtre/ de vec)i, dat*nd din #reistorie, deci
dinainte de inva$ia triburilor indoEeuro#ene #e continentul nostru
"/ileniile ;ME;;; 1(e(n(& "ve$i ::&(
5 dat% cu de=radarea !i dis#ariia !i a acestor #ractici sacri'iE
ciale, sEa #ierdut 'uncia /a=icoEritual% a o'randelor, ast'el c%, 1n
'olclorul in'antil /ai nou, #rinosurile ali/entare ti#ice "#*ine cu
sare, colac, #it%, turt% etc(& au 'ost 1nlocuite, 1n cadrul invocaiilor,
cu alte #roduse, /ai #uin rituale, dar /ai #e =ustul co#iilor E /ere
dulci, nuci, alune, cire!e, 'ra=i, /ure !i c)iar "se #utea alt'el c&
bo/boane 2 Duci, Coare, luci,< C%Ei d% baba nuci< Wi unc)e!ul
/ere dulci" sau ;e!i, iute, iute, Coare< C%Ei dau un #u/n de bo/E
boane" etc( "11, #( 190 ; ve$i !i 1H, #( -9&(
;at% cu/, de la sacri'iciile u/ane cele /ai ar)aice, #*n% la
#rinosurile ali/entare cele /ai banale, 'olclorul co#iilor #are s% 'i
#%strat 1n /e/orie "e dre#t, 'ra=/entar !i a/bi=uu& /ai /ulte etaE
#e succesive ale aciunilor rituale care aveau odinioar% /enirea de
a o#ri<di/inua 'eno/enele /eteorolo=ice /ale'ice !i de a le deE
clan!a<a/#li'ica #e cele bene'ice(
>>
3. Meteorologia magic a crmidarilor
Un alt ti# de invocaii 'olosite de co#ii sunt cele careE!i
au sor=intea 1n siste/ul co/#leG de rituri #racticate /ai ales de
c%r%/idarii s#eciali$ai, de re=ul% i=ani ":0&, #e #erioada 'acerii
c)ir#icilor #entru case noi( C%r%/idarii "i=larii& iEau i/#resionat
#e co#iii satului nu nu/ai #rin #rocesul #ro#riuE$is de 'abricare a
c)ir#icilor "se a/estec% E cu #iciorele =oale E lut cu a#% !i cu #aie,
se #un c)ir#icii 1n 'or/e de le/n !i se las% s% se coac% la soare&,
dar, /ai ales, #rintrEo serie de #ractici rituale !i invocaii /a=ice
de alun=are a norilor( 4/ a/intit deja de ritualul 1n=ro#%rii sub
vatr% a unei #%#u!i antro#o/or'e !i a unui ani/al sacri'icat( 4st'el
de #ractici !i incantaiile /a=ice care le 1nsoeau erau secrete #%$ite
cu str%!nicie de c%tre c%r%/idari, #entru c% "de sEar a'la& !iEar
#ierde #uterea de a /ai le=a #loaia" "19, #( 980&( Dar ce #oate 'i
inut ascuns de oc)ii curio!i !i 'ascinai ai co#ilului cV
7rocesul de 'abricare a c)ir#icilor, /ai ales coacerea lor la
soare, recla/a nea#%rat vre/e 'ru/oas% !i 1nsorit%( 7loaia ar 'i 1nE
t*r$iat sau c)iar co/#ro/is re$ultatul /uncii( 1n aceast% situaie,
sco#ul #rinci#al al #racticilor rituale !i invocaiilor /a=ice ale c%E
r%/idarilor era acela de a le=a" #loile #e toat% #erioada coacerii
c)ir#icilor "61&( 1n aceste #ractici !i incantaii 1!i au ori=inea 'orE
/ulele recitative #rin care co#iii invoc% soarele 2 C%r%/id% luciE
toare "ud%&,< D%, Doa/ne, s% 'ie soare", C%r%/id% /oale
"necoa#t%&,< D%, Doa/ne, soare", C%r%/id% ar$%toare "care treE
buie ars%&,< D%, Doa/ne, s% ias% soare" ; sau cele de le=are" a
#loii2 C%r%/id% rea "necoa#t%&,< D%, Doa/ne, s% stea "#loaia&;<
C%r%/id% vec)e,< D%, Doa/ne, s%Encete ;< C%r%/id% rece,< D%,
Doa/ne, s% #lece" !(a(/(d( "11, #( 199 !i 16, #( 98 !i 90, #( 90&(
1ndat% ce #rocesul de coacere a c)ir#icilor era 1nc)eiat, #loaia
#utea 'i de$le=at%" 2 C%r%/id% nou%,< D%, Doa/ne, s% #lou%"(
.u/%rul dis#ro#orionat de /are al recitativelor de o#rire a #loii
!i de invocare a Coarelui, 'a% de cele de de$le=are" a #loii, este
si/#to/atic 2 sco#ul #rinci#al al #racticilor rituale e'ectuate de c%E
r%/idari era, evident, de a le=a" #loile !i nu invers(
>5
Ecouri ale unui alt =est ritual, #racticat /ai cu sea/% de c*r%E
/id%rese, se re=%sesc, de ase/enea, 1n 'olclorul co#iilor( Este vorE
ba de a!a nu/ita clocire a crmi6ilor. ,e/eile c%r%/idarilor, de
re=ul% cele b%tr*ne, sau vr%jitoarele toc/ite anu/e, se a!e$au #e
c*teva c%r%/i$i ca #e ni!te ou%, si/ul*nd clocirea lor( ,%ceau
aceasta tot ti/#ul c*t dura coacerea la soare a c%r%/i$ilor( MecaE
nis/ul de 'uncionare a =*ndirii /a=ice este u!or de b%nuit2 nu va
#loua, nu vor 'i nori !i soarele va arde c%r%/i$ile, at*ta ti/# c*t
b%tr*nele vor cloci ou%le de lut"(
Doar cu un veac 1n ur/%, aceast% /entalitate era at*t de 1nr%E
d%cinat% !i de =enerali$at%, 1nc*t 1n 1889, de eGe/#lu, 1n co/una
Mi)ai Mitea$ul ";alo/ia&, dou% c%r%/id%rese au 'ost acu$ate de
co/unitatea satului c% au o#rit #loile clocind" !a#te c%r%/i$i
ti/# de dou% luni( Ele au 'ost c)iar date 1n judecat% !i #rocesul
c)iar sEa inut, dar E 1n 'inal E au 'ost ac)itate "19, #( 980&( 4nu/e
1n acest ca$ sEa a#elat la un siste/ juridic instituionali$at; de reE
=ul% 1ns% se a#lica le=ea nescris% a co/unit%ii2 cel #rins c% #racE
tica ast'el de boscoane" "'ar/ece&, care aduceau #rejudicii
econo/ice colectivit%ii, era b%tut sau a/eninat cu /oartea ca s%
#orneasc% #loile( C%r%/idarii sunt cei ce totdeauna lea=% #loile",
sun% o credin% #o#ular% din Moldova, culeas% la s'*r!itul secolului
al QlQElea ; s%tenii se 1ntreab% care o/ a le=at #loile !i se nec%E
jesc aE1 =%si, ca s%E1 bat%, s% de$le=e #loile" "H8, #( H-0&( De$leE
=area #loilor o 'ace cel care a le=at #loaia, dac% e desco#erit !i
a/eninat c% va 'i o/or*t" "19, #( 980&(
@evenind la 'olclorul co#iilor, voi conse/na 'a#tul c% vesti=ii
ale acestor credine /a=ice !i =esturi rituale #ot 'i recunoscute 1nE
trEo serie de recitative, eGtre/ de r%s#*ndite, intonate de co#ii c*nd
vor s% o#reasc% #loaia 2 7lou%, #lou%,< 1ntrEo cas% nou%< abele
se ou% ;< 5u%le de lut,< Casele se /ut" "90, #( H:& E recitativ #e
care, cu toate c% a/ co#il%rit de#arte de /ediul rural, 1l stri=a/ !i
eu, c*t /% inea =ura, laolalt% cu ceilali co#ii ai cartierului, '%r%
/%car aEi b%nui ori=inea sau se/ni'icaia( 7robabil c% aceste ,,ou
de lut3 "c%r%/i$i clocite& se 1nc%rcau de valene /a=ice, ast'el c%
ele #uteau 'i 'olosite "#rin s#ar=ere sau aruncare 1n a#%& 1n aciuni
rituale cu sco# o#us 2 declan!area #loilor( ;n unele #%ri, recitativul
de /ai sus continu% cu alte versuri se/ni'icative 2 %ieii leEaduE
5+
n% Xou%leY< Wi 'ace 'urtun%" "11, #( 19-& sau %ieii leEadun%,< De
#uneEn c%ciul%< Wi le d% #e =*rl%" "90, #( H-&(
;#ote$a de /ai sus este con'ir/at% de credine #o#ulare culese
1n jurul anului 1900 2 Cineva 'ur% de la i=anii c%r%/idari o c%r%E
/id% nears%" E sun% credina cea /ai l%it%" 1n anat, Muntenia
!i ,%=%ra! E !i o arunc% 1n a#% Xsau L1n #uI sau Lla roata /oriiIY
!i #loile se de$lea=%" "9, #( :: !i --, #( 96&, sau 4li c%r%/idari
#un o 'e/eie de cloce!te ou% "de lut& !i tot ei o scoal% ; dac% ar
s#ar=e atunci toate ou%le, ar 1neca #loile lu/ea" "H0, #( 1H- !i 19,
#( 98H&, sau CEaude, $ic unii, c% 1n v*r'ul unui co#ac 1nalt sEa 'ost
=%sit o bab% clocind dou% #ietroaie( Co#acul a 'ost t%iat din r%d%E
cin% !i a!a baba a #icat /oart% jos( 7ietroaiele au 'ost a$v*rlite 1n
Dun%re !i #loile sEau de$le=at a#oi #rin #%rile acelea" "H0, #( 1H-&(
;. )osmos "i Haos
4/ co/entat, #*n% acu/, din 'olclorul co#iilor, c*teva
'or/ule recitative de ti# /ai /ult invocativ 2 recitative care i/#loE
r%, ade/enesc sau 1/bunea$%" 'eno/enele /eteorolo=ice( 5 alt%
cate=orie i/#ortant% este aceea a recitativelor de ti# i/#erativ,
care, din #unct de vedere ti#olo=ic, #ot 'i 1ncadrate 1n r*ndul desE
c*ntecelor de ti# #orunc% direct% cu a/enin%ri !i 1n=ro$ire"
Econ'or/ #ri/ei 1ncerc%ri de clasi'icare a desc*ntecelor
ro/*ne!ti '%cut% de 4rtur 8orovei du#% 'or/a 1n care sunt
1/br%cate, du#% /odul 1n care se #ractic%" "1-, #( 100&( ;at%
sintetic un ast'el de recitativ care, sub di'erite 'or/e !i variante,
identice 1n esen%, se re=%se!te 1n toate re=iunile %rii !i ca atare 1n
/ajoritatea antolo=iilor de 'olclor in'antil2
4ugi, ploaie cltoare, C
mmucai vr0i0toare 'i le
a0unge 'f#ntul 'oare Tii
taie ale picioare, Cu un
mai, cu un pai, Cu sa!ia
lui Mihai, Cu cuite
ascuite,
52
Cu topoare ruginite, Cu
securea Domnului, Cu
cuitul omului. -du
mam druga, 'o omor
pe murga, Murga a murit.
'oarelea ieit.
C)iar !i nu/ai acest recitativ, 'olosit 1nc% de co#ii, este 1n /%E
sur% s% dovedeasc% uria!a valoare, ca docu/ent etnolo=ic, #e care
o au creaiile din 'olclorul in'antil( ,iecare vers, 'iecare i/a=ine
conine i/#ortante re'eriri !i in'or/aii #rivind ar)aice #ractici riE
tuale !i conce#ii /itice( Moi 1ncerca s% le co/ente$ #e r*nd(
Forii, #urt%tori de 'urtun%, de =rindin% sau de #loaie eGcesiv%,
sunt v%$ui ca o iposta6 a Laosului, care tulbur% ordinea !i ec)iE
librul cos/ic, aco#erind c)i#ul" $eului "Coarele, cerul senin&( @eE
=%si/ 'recvent aceast% i/a=ine /itic% 1n bas/e, unde balaurul
"ti#ic% #ersoni'icare a norilor& 'ur% sau 1n=)ite Coarele !i Duna de
#e cer; sau 1n 'or/a cre!tini$at%, 1n colinde, unde ;uda ";scarioteaE
nulE;sfariofiECcaraoc)i E ti#ic% i#osta$% cre!tin% a Laosului9,
1n rai "cer& c% sEa b%=at< Multe lucruri !iEa luat< Du% Duna cu luE
/ina< Coarele cu ra$ele <((( @aiul "cerul& de sEaEntunecat< ;adul de
sEa lu/inat" "-:&(
;ntrEo ast'el de situaie critic%, ec)ilibrul Cosmosului trebuie
restabilit de 1ndat%, iar balaurul 'urtunii 8Laosul9 trebuie r%#us, 1/E
bl*n$it sau alun=at( De aceast% sarcin% nu este r%s#un$%tor nu/ai
Demiurgul, ci !i o/ul E solidar cu 1ntrea=a natur% !i #artici#ant
activ la toate eveni/entele cos/ice( De aceea #loaia din desc*nteE
cul in'antil nu este a/eninat% nu/ai cu autoritatea divin% 2
Do/nul" "Du/ne$eu&, C'*ntul Coare", "4r)an=)elul& Mi)ai"
"s'*nt cre!tin care se lu#t% cu balaurul sau diavolul&, ci !i cu autoE
ritatea u/an% 2 vr%jitoarea", /a/a", o/ul"( Meniunea lui
Berodot, #rivind s%=etarea dai/onului 'urtunii de c%tre =ei, 1n
ti/# ce $eul lor '%cea acela!i lucru /*nuind 'ul=erul, este o #ri/%
atestare docu/entar% "secolul al MElea 1(e(n(& a acestei /entalit%i
/itice !i #ractici rituale la #o#ulaiile car#atoEdun%rene 2 C*nd
tun% !i 'ul=er%, tracii des#re care este vorba X^ =eii E n( 4(5(Y tra=
56
cu s%=eile 1n sus, s#re cer(((" "is'cdtJj, i] 99&,
0

mD
n%toare se re=%se!te /ai t*r$iu "secolul al ;MElea e irrc**
:

aCe/%
"
latin 7alladius 2 Contra =rindinei
R

C#un

/ulte
[** L scriitorul
triva cerului, 1n /od a/enin%tor, securi 1)sa>/C F
lc%
F7
0
"
tura, ;, 6- ; c'( -0, #( H09&(
%

aie
8>e agricul
@%#unerea conco/itent% a sti)iei /eteorolo=ic
actani, cu dou% ti#uri de ar/e analo=e si/bolic "'oi R
%tre

doi
'urtunii !i s%=eile<securile oa/enilor&, se re=%se!te *E
de

3eului
tate 1n 'olclorul co#iilor 2 #loaia este a/eninata
1
*
6
c **
identi
"
Domnuluil Cu cuitul omului3 "Cecurea DonF(("(
sec
@ea
si/bol al 'ul=erului /*nuit de $eul 'urtunii&, 4r/ei "" F
'orele lor /a=ice sunt /ai /ici dec*t cele ale a,
e
(
oa/eiul
R
r
W*
v%$ut ca un o/ /are" /*nuind o secure /are"
et
+
"care

este
dar indis#ensabile( ,%r% ajutorul lo
r
ar/ele $eului d a J
/ai

/ici
J
te( Cau, alt'el s#us, stihia Laosului si Cosmocratu*@
/o#eran
"
sensibil e=ale, ast'el c% Universul se a'l% 1ntrEun *< 4S<<<
'ore
labil, 1ntre starea de Laos "de$ordine& !i cea de C
ec)Uib/
ar/onie E 1n sensul #ita=oreic al conce#tului& @
'm
Z
'

"ordine
J
#recu#eit al o/ului, oric*t de /ic !i de si/bolic arc @
Storul

ne
"
este 1n /%sur% s% 1ncline balana victoriei 1n 'avoare #
Cest

a
[
utor
J
lui, restabilind ast'el ordinea !i ec)ilibrul cos/I
8

s/ocratu
E
te/#orar co/#ro/ise( J
Care
'useser%
4ceast% solidaritate a o/ului
C
u divinitatea nu
nu/ai s#aiului car#atoEdun%rean( Moi cita un sineI F
s#eci'ic%
din /ai /ulte /otive 2 #entru c% descrie o situaie
eQ
'
/
7
lu
J
ales
co/entat% /ai sus, #entru c% este /ai #uin cunoscI
1
a* R
U

ce%
rea sa vec)i/e( Este vorba de un 'ra=/ent dintrEu
c
*
7entni

/a
n
8Cartea 7acii9, de la s'*r!itul /ileniului al BE'e l
:Qt

e
@
tean
/*ntui era cu'undat 1n be$n% ; c*nd se ivir% $orile *
U
"
n
L
2
"
7%
"
au ie!it cu arcuri !i s%=ei "!i au ridicat& /*e
a
L,J,
0a/enii

ace
W
da
lui@a""1:&(
anaaCU
F vr%j/a!ilor
1n $ona car#atoEdun%rean%, =esturile rituale B Ea/eninare cu
unelte<ar/e t%ioase "aruncate, a=itat
%

Ca
V
etare
J
de
t%i!ul 1n sus& sau
cele de 1/#u!care" a sti)iii
or
e
/e
V
Ca
" FF
cu
din #lin atestate #*n%
1n e#oca /odern%( .u este _
(
Z 1 E
0:

CUnt
acu/ 1n revist%( Moi
/eniona nu/ai o credin% =en r F J
C
F nat% de +raian 8)er/an
la 1nce#utul secoluluiJE
4
J
conse/
E
lul
E"4c
e
!
tla
X
^ba
,
au
(
rii aduc%tori de 'urtun%, =rindin% etc( E n( 4(5(Y, c*nd v%d s%curea,
ori cuitul, ori sa#a, ori coasa !i orice obiect de 'ier ascuit, se abat
1n alte #%ri de tea/% s% nu 'ie str%#un!i" "9&( a$*nduEse #e coreE
laia /a=ic% dintre 'a#t% !i cuv*nt, =eii "/enionea$% Berodot& duE
blau actul s%=et%rii cu cel al a/enin%rii de/onului 'urtunii(
7rintrEo /iraculoas% su#ravieuire deEa lun=ul a dou% /ilenii !i juE
/%tate, a/enin%ri analo=e se re=%sesc 1n desc*ntecele i/#erative
recitate de co#ii #*n% 1n $iua de ast%$i E a!a cu/ atest% 'or/ulele
de ti#ul2 +reci #loaie c%l%toare< C% teEajun=e C'*ntuJ Coare<((( Cu
cuite ascuite< Cu to#oare ru=inite(((" sau ;e!i, Coare< Din "1nc)iE
soare<((( C% vine cocoanele< Wi d% cu #istoalele,< uuu V" "19,
#(HH0&( 4 tra=e cu #istoalele "1n loc de arcuri !i s%=ei& 1n norii de
'urtun% !i =rindin% nu este o i/a=ine ludic%, datorat% i/a=inaiei
co#iilor( 4st'el de #ractici erau 1n u$ la aduli, ele su#ravieuind
doar 1n unele enclave etnice 2 /acedoEro/*nii, de eGe/#lu, tr%E
=eau cu #u!ca 1n norii de =rindin%, ast'el c% =rindina 1nceta 1ndaE
t%" "H0, #( 1-1&(
;/a=inea ,,Tii taie 8rupe9 ale picioare^... Cu sa!ia lui Mi
hai...3 cu care este a/eninat% #loaia "dar !i ne=ura", noriiEntuE
neco!i" etc( E 11, #( 190& este !i ea se/ni'icativ%( Moi /eniona
1nt*i credinele #o#ulare con'or/ c%rora C'( Mi)ail, care #oart%
Duna !i Coarele", este !i acela care taie #*n$a nourilor de =rindiE
n%" "H1, #( 9-&( 4!a cu/ a#are 1n credine, colinde sau le=ende
a#ocri'e( 4r)an=)elul Mi)ail 1nar/at cu s#ada "sau C'( ;lie 1nar/at
cu 'ul=erul& taie una "sau dou% sau #atru& dintre ari#ile diavolului
E cel care r%#e!te "1ntunec%& Coarele de #e cer "0, ##( 1H, 16, -01,
1H99&(
,olosirea unui desc*ntecEbleste/, cu e'ecte si/ilare incanE
taiei in'antile, se re=%se!te 1ntrEun scenariu /itic din s#aiul su/eE
roEaffadian( Este vorba de /itul lui 4da#% E /are #reot al $eului
Ea( ;n ti/# ce 4da#% #escuia 1n a#ele /%rii, corabia sa este distruE
s% !i scu'undat% de M*ntul de sud" E ti#ic% re#re$entare local% a
sti)iei )aotice( +ot M*ntul de sud" este cel care aduce #oto#ul
devastator 1n le=enda lui Utna#i!ti/ "t%blia 11& !i de$r%d%cinea$%
arborele cos/ic Bulu##u "t%blia 1H& 1n e#o#eea lui 8)il=a/e!(
7rintrEun bleste/ /a=ic, 4da#% 1i ru#e v*ntului sti)ial o ari#%,
o#rind ast'el #loile "10&(
53
@evenind 1n s#aiul ro/*nesc, voi /eniona o le=end% local% 2
v*ntul care #r%#%dea lu/ea" era un o/ cu ari#i, da o ari#% iEa
luat Du/ne$eu, c% era #rea tare" "0, #( 690&( Du#% acela!i /odel
/itic e construit% le=enda ro/*neasc% a C'*ntului ;lie, st%#*nul
'urtunii 2 #entru c% atunci c*nd tr%snea, d*rd*ia #%/*ntul #rea
tare(((, deEa c%$ut Du/ne$eu de #e scaun", Du/ne$eu iEa uscat o
/*n% !i<sau un #icior( Dac% C'( ;lie ar 'i 'ost 1ntre=, de /ult ar 'i
#r%#%dit lu/ea" "19, #( H9:&(
+%ierea #icioarelor" 'urtunii din desc*ntecul in'antil ro/*E
nesc, uscarea #iciorului "!i /*inii& C'*ntului ;lie E dai/onul 'urtuE
nii, t%ierea ari#ilor Catanei care 1ntunec%" Coarele, ru#erea
ari#ii" v*ntului devastator din le=enda asiroEbabilonian% !i res#ecE
tiv din cea ro/*neasc%, sunt toate i/a=ini ale=orice si/ilare,
av*nd aceea!i se/ni'icaie /itic% 2 /utilarea" sti)iei, cu sco#ul
de a $%=%$ui sau de a di/inua 'orele de$l%nuite ale Baosului( CoE
/entariile !i conclu$iile de /ai sus sunt 1n contradicie cu cele ale
altor co/entatori, care consider% "eronat, du#% #%rerea /ea& c% #aE
sajul citat din Berodot, ca !i alte atest%ri docu/entare sau 'olcloE
rice, ar trebui 1nelese di'erit 2 !i anu/e c% oa/enii 1ncercau s%E1
/utile$e" nu #e dai/onul 'urtunii, ci #e 1nsu!i acela "#e& careE1
socotesc $eul lor" "18&(
%. 'emonologie popular * Murga
Ulti/ele versuri "4du /a/% dru=a< CEo o/or #e /urE
=a< Mur=a a 'u=it< CoareleEa ie!it"&, din recitativul in'antil transcris
!i co/entat /ai sus, #ar a 'i bo=ate 1n se/ni'icaii, nedeslu!ite 1nc%
#*n% acu/( ,%r% 1ndoial%, nu este vorba de un si/#lu !i =ratuit joc
de co#ii, c)iar dac% aduc deoca/dat% ca ar=u/ent nu/ai /area
r%s#*ndire a /otivului #e teritoriul %rii(
.u #are a 'i vorba de cuvinte inventate !i al%turate doar ca s%
ri/e$e "'eno/en des 1nt*lnit 1n creaiile in'antile&( Dac% ar 'i 'ost
vorba de cuvinte inventate !i deci '%r% o anu/e se/ni'icaie, a! 'i
=%sit o su/edenie de 'or/e coru#te "or, #erec)ea drugmurg se
re=%se!te 1n aceast% 'or/% 1n toate variantele, '%r% eGce#ie&, sau o
alt% 'or/% 8durgmurg, de eGe/#lu&, care ar 'i r%s#uns /ai bine
5
nevoii de ri/%( 5ncu/, este evident 'a#tul c% soluia #roble/ei
!i se/ni'icaia #asajului se a'l% 1n se/ni'icaia celor dou%
cuvinteEc)eie 2 murga !i druga.
7entru a deslu!i valorile se/antice !i si/bolice ale ter/enului
/ur=a" trebuie s% #ornesc de la #robabila lui eti/olo=ie "'%r% s%
/% /ai o#resc asu#ra soluiilor care sEau dovedit a 'i eronate&(
Murg este un cuv*nt auto)ton "#relatin&, din 'ondul co/un indoE
euro#ean, care sEa #%strat 1n li/bile ro/*n% !i albane$% cu sensul
adjectival de 1nc)is la culoare, brun, ne=ru" etc( 7rin eGtensie
Eani/ale de culoare 1nc)is% 2 cal, c*ine, bouE/ur=, res#ectiv ia#%,
c%ea, vac%E/ur=% ; sau 'ructe de culoare 1nc)is% 2 serbEcr( mur
gula ^ /%slin%", murga ^ dud% nea=r%, r%/%!iele /%slinelor
stoarse" etc(; sau cer de culoare 1nc)is%, indi'erent dac% la 1nce#uE
tul sau la s'*r!itul no#ii2 vsl( mra2u, =er/( Morgen, ro/( amurg
"denu/irea serii #rin culoarea 1nc)is% a cerului, ca 1n ro/*nescul
murg E amurg, nu este s#eci'ic% li/bii ro/*ne 2 'r( !run E !rune,
it( !runo !runisce ii =iorno, =er/( gr#u es graut der +a= etc.9
"-1, #( 190&( Me$i si rus( moro28a9 ^ 1ntuneci/e, nor ne=ru, ecli#E
s%" ":8&(
4v*nd 1n vedere s'era se/antic% a cuv*ntului, #recu/ !i conE
teGtul 1n care este 'olosit 1n desc*ntecele co#iilor, #ot conc)ide c%
murga are 1nelesul de "ntunecare a cerului 8soarelui9, datorat no
rilor. @ece#tarea "ntunecrii ca 'iind un 'eno/en cos/ic ne'ast
este si/#to/atic% !i de'initorie #entru /entalitatea unor #o#ulaii
care divini$au Coarele !i Cerul "senin&( Cau$ele care #roduceau
aceste 1ntunec%ri ale c)i#ului" $eului uranian E indi'erent dac%
era vorba de eclips "v*rcolaci&, noapte "de/onul 4#o#)is& sau
furtun "balaurul norilor& E au avut #arte de un trata/ent analo= 2
valori$are ne=ativ%, de/ono/or'is/, aciuni concertate !i solidare
ale $eului !i oa/enilor #entru r%#unerea "alun=area& lor !i restabiE
lirea ordinii cos/ice(
;at% ce scria 1n secolul al QlQElea 'olcloristul rus 4(.( 4'anaE
siev 1n #rivina $eului su#re/ a slavilor 'varog E #ersoni'icare a
cerului senin E "1n sanscrit% svar ^ lu/inos, senin"&, #%rintele
$eului Coare "Dajbo=& !i al $eului ,oc 2 (((des#ic*nd norii cu s%E
=ei str%lucitoare, Cvaro= ar 'i '%cut s% a#ar% Coarele sau, 1n li/baE
jul /eta'oric al 4ntic)it%ii, el ar 'i a#rins tora Coarelui care 'usese
54
stins% de demonii "ntunericului. 4ceast% conce#ie a 'ost a#licat%,
de ase/enea, Coarelui di/ineii care a#are din negura nopii3 "HH&(
Este interesant de v%$ut !i cu/ 1nele=ea Masile 7*rvan celeE
brul !i controversatul #asaj din Berodot #rivind riturile #racticate
de =ei #e ti/# de 'urtun% 2 El X$eul su#re/ E n( 4(5(Y e cerul
senin 2 tulburarea 'irii e adus% de demonii ri ai furtunilor, norilor
grindinii ; de aceea, =etul ajut% $eului su#re/ la lini!tirea lu/ii,
tr%=*nd el 1nsu!i cu arcul 1n nourii care ascund i "ntunec faa
6eului din cer3 "sublinierile 1/i a#arin& "H6, #( 9H&(
@evenind la incantaiile din 'olclorul co#iilor, Murga a#are ca
o 'iin% de/onic%, o 1ntruc)i#are a norilor de 'urtun%( .Ear 'i
aceasta sin=ura #ersoni'icare de acest ti# a 1ntunec%rii 2 Ba intrat
Murga "n sat E eG#resie #o#ular% cu sensul a /ur=it", sEa 1nE
serat", sEa 1ntunecat" ; ,,Murgudcusear3 E 'iin% de/onic%
des#re care se crede c% u/bl% #rin #%duri du#% a#usul Coarelui;
,,Murgiloaic3 "Mur=iloaie& E de/on 'e/inin care #ersoni'ic%
a/ur=ul 1n desc*ntece ; BMurgil3 E #ersonaj nocturn care, 1n
c)i# de taur 'ru/os" sau de bou /are !i #uternic", 1/#in=e cu
coa/ele Coarele, ajut*nduE1 s% coboare #e t%r*/ul cel%lalt" "alte
'or/e sub care a#are Mur=il% 2 =i=ant antro#o/or', du), ia$/%
diavoleasc%, ia$/% a no#ii, bestie nocturn% etc(& "19, #( HH9&(
Mur=il% !i Mur=iloaic% sunt du)uri /ale'ice din alaiul Mu/ei
7%durii "nu/it% !i Mia6aFopii9, 1/#otriva c%rora se 'olosesc desE
c*ntece de eGorci$are, ele 'iind acu$ate c% 'ur% so/nul nocturn al
co#iilor( Ca !i 1n ca$ul desc*ntecelor antiE'urtun%, /a/a E cu coE
#ilul 1n brae E a/enin% aceste du)uri cu to#orul sau secera !i
arunc% 1n direcia lor, ca o'rand%, cu buc%i de /%/%li=% "-9,
##( HH9EHH0&( Mi se #are c% este abu$iv% a'ir/aia lui ;on Mu!lea
con'or/ c%reia [oi/%ria ar 'i una din 'oarte #uinele, #oate unica
'i=ur% de/onic% ro/*neasc%" ":0, #( H60&(
Dar #ersoni'ic%rile de care a/ vorbit /ai sus se re'er% la "n
tunecarea datorat apusului 'oarelui !i nu "a!a cu/ cred c% se
1nt*/#l% 1n ca$ul incantaiilor in'antile& la cea datorat acoperirii
'oarelui de ctre nori. E'ectul si/ilar "1ntunecare&, #rodus de norii
de 'urtun% care aco#er% tot cerul, #e de o #arte, !i de l%sarea no#ii,
#e de alt% #arte, a deter/inat #robabil #ersoni'icarea #rin Mur=%
!i a 1ntunec%rii dinaintea 'urtunii( .orii #revestitori !i #re/er=%E
5=
tori ai 'urtunilor", care 'or/ea$% o sin=ur% #%tur% !i aco#er%
a#roa#e 1ntre= ori$ontul", sunt nu/ii 1n #o#or nori 1ntuneco!i",
nori ne=ri", nori =ra!i", ne=uri", balauri" sau ,,noriEbivoli"
"9, #( -8&( +ot 1n 'or/% bovin% sunt #ersoni'icai norii de #loaie
du#% s#usele celor /ai b%tr*ni" 2 norii sunt boii Coarelui, ace!tia
car% a#a la curtea Coarelui((( C*nd Coarele 1i dus de acas% !i nuEi
vede Xe aco#erit de nori E n( 4(5(Y, boii, 'iindc% liEe =reu, /ai sloE
bod din a#a ce o car% 1n bui /ari, !i atunci $ice/ c% #lou%" "9,
#( --&( .orul ne=ru, de =rindin%, este 1n c)i# de bou" sau de
bu)ai" "taur& sau este tras de C'( ;lie cu un bou" "H0, ##( 199E
19-&( De ase/enea, 1n #o#or, la ne=ur% "nourul l%sat #e #%/*nt"&
i se /ai s#une !i bu)aiu", iar 1n ci/ilituri ne=ura sau #*cla e deE
se/nat% #rintrEo vac% surie"( "H0, #( :9&( C*nd norul nu este neE
=ru, ci cenu!iu, 'iina de/onic% 1!i sc)i/b% !i ea culoarea 2 vaca
devine surie" sau =riv%" "cenu!ie, #estri%&, iar a#elativul ei nu
/ai e Murga, ci Griva ; ca 1n recitativele /a=ice in'antile de alunE
=are a #loii2
-do, moae, druga,
'omor#m pe Griva.
Griva a murit,
Coada ianflorit,
Copiii sau veselit. "1H, #( -9&(
7uinele ele/ente #e care le o'er% recitativele in'antile sunt
totu!i su'iciente #entru a /% 'ace s% cred c% Murga "1ntunecarea
datorat% norilor de 'urtun%& este i/a=inat% ca o fiin demonic de
form !ovin, ca o vac% de culoare nea=r%( "Me$i !i bleste/ul #oE
#ular C%lcaEteEar Maca nea=r%"(& 5 dat% r%#us% Mur=a sau alunE
=at%, #loaia 1ncetea$%, cerul se 1nseninea$% !i rea#are Coarele 2
Mur=a a 'u=it< 7loaia sEa risi#it< CoareleEa ie!it"(
;at% c*teva eGe/#le care #er/it ec)ivalarea Mur=% ^ vac% 2
(((C% iau dru=a< C% /ul= Mur=a< Mur=a l%#toas%< 7loaia risi#oaE
s%(((" "1H, #( :0&( Cau, o i/a=ine ti#ic% #entru /ulsul vacii 2
(((D%E/i /a/% dru=a< C% /ul=e/ #e Mur=a< Mur=a dete cu #iE
ciorul< Ci s#ars% ulciorul< Ulciorul s%ri 1n nori< .orii se s#ars%<
@%$bun%, r%$bun%< Wi 'u vre/e bun%" "11, #( 19:& etc( "Me$i 1n
8
acest sens 'recventa asi/ilare si/bolic% a norilor de #loaie cu
vaca cu u=erele #line" 1n ;ndia, dar !i 1n desc*ntecele co#iilor din
8orj 2 7loile #loioase,< Macile l%#toase" E 90, #( 1:0(&
Din versurile de /ai sus, 1n a'ar% de constatarea deja '%cut%
"Mur=% ^ vac% nea=r%&, /ai re$ult% alta, se/ni'icativ% 2 la#tele
Mur=%i #are a avea un rol a#otro#aic( 7entru ca #loaia s% se
o#reasc% E Mur=a trebuie /uls% ; dac% Mur=a e l%#toas%"
E#loaia este risi#oas%" ; dac% ulciorul se s#ar=e !i la#tele se
vars% 1n nori E vre/ea se r%sEbun%" "se 'ace din nou bun%& !i va 'i
vre/e bun%"( @esortul acestei credine este, #robabil, un alt
#rinci#iu clasic al =*ndirii /a=ice E contraria contrariis curantur
2 la#tele alb este un antidot" al vacii ne=re "Mur=a&, el albe!te"
norii ne=ri, 1nsenin*nd cerul(
7oate c% tot 1n aceast% s'er% de se/ni'icaii 1!i au sor=intea
'recventele su#erstiii #o#ulare con'or/ c%rora 'ocul #rovocat de
'ul=er se #oate stin=e numai cu lapte dulce de vac3 "9, ##( 91E
9H !i H0, #( 09 !i --, #( 6H& sau c)iar cu lapte de vac neagr3
":1, #( 60:&( Cea /ai vec)e atestare docu/entar% #e #%/*nt roE
/*nesc a acestei su#erstiii este datat% la 1nce#utul secolului al
QDCElea "cea 1809E1808&2 Cunt !i de aceia oa/eni E notea$% 8)(
Wincai E carii in c% 'ocul de tr%$net nu/ai cu la#te se #oate st*n=e"
":H, #( 1:0&( De ase/enea, con'or/ tradiiei #o#ulare, balaurul
norilor" E ca s% #rind% #uteri E trebuie s% bea anu/e la#te de vac%
nea=r%" ":6, ##( 9-E9:&(
5 alt% i/a=ine stranie !i anu/e cea a "nclecrii Murgi
"D%E/i /a/% =lu=a< C% /% ve$i #e Mur=a", sau (((C% /% sui #e
Mur=a" E 11, ##( 19-E19:& este, de 'a#t, un loc co/un #entru /enE
talitatea /a=icoE/itic% a #o#ulaiilor ar)aice( 7utina de a 1nc%leE
ca", de a #une 'r*ul" "de a le=a", deci& !i de a c%l%ri" #e sti)ia
#ersoni'icat% "7tiu, v*ltoare c%l%toare,< ;aE/% la tineEn s#inare"
E90, #( 61&, este un a#anaj al stp#nitorilor furtunii2 $eii 'urtunii !i
#reoii acestora( ;n credinele ro/*ne!ti, solo/onarii sunt sin=urii
care #ot #une 'r*ul !i c%l%ri #e balaurii norilor"( Con'or/ unor
i#ote$e, solo/onarii ar continua tradiia #reoilor traci capno!atai
"Ctrabon, Geografia, M;;, 6, 6& E nu/e a c%rui eti/olo=ie ar 'i
Bcltori pe nori3 "ve$i 96, ##( 1::EH-9&( 4cela!i atribut de Bc
lre al norilor3 1l au 1n vec)i teGte $eul vedic al 'ul=erului, ;ndra
99
DMeghavahana E HH, #( 6H:&, $eul asiroEbabilonian al 'urtunii
4dadE@a//an "H9&, $eul 'enician al 'urtunii aalEBadad 8r2!Hrpt
E 6H, #( H11, 6H9& !i c)iar la)ve 8ro2e! !aHra!ot 6H, #( 6H9 !i
7sal/ :8, -&(
;/a=inea 1nc%lec%rii unei bovine este, 1n #lan concret, una neE
realist%( 7roverbul latin, 'olosit de #oetul Boraiu, !ovi clitellas im
ponere ",,a #une !eaua #e vaca<bou"& are sensul ,,a cere cuiva
i/#osibilul"( .e'iind 1ns% o 'iin% biolo=ic%, ci /itolo=ic%, Mur=a
#oate 'i 1nc%lecat%, dar nu/ai de c%tre o vr%jitoare sau cu ajutorul
ei2 ,u=i #loaie c%l%toare,< C% /%/ucaEi vr%jitoare,<((( 4du /a/%
dru=a,< C% /% sui #e Mur=a"( Wi adulii cred c% #e bovine #ot c%l%ri
doar vr%jitoarele "stri=oaiele& care au #utere asu#ra sti)iilor /eteoE
rolo=ice !i a /anei vacilor" 2 Muieri care stric% vacile cu la#te,
au coad% la s#ate !i c%l%resc #e tauri" "91, #( 1:-& sau a /ai /are
"stri=oaie& e c%lare #e taur" "--, #( 09&( Ci/ilar, 1n colindele de
'at% /are", 'ecioara c%l%re!te boul ne=ru", do/olind ast'el 'urtuE
na si #oto#ul #e care acesta le declan!ase "#entru co/entarii, ve$i
96,J#( H88EH91&(
0( De=area demonului
7rin eGcelen%, 1n 'olclorul co#iilor, ar/a" care #une #e
'u=% sau r%#une Murga este druga E noiune a c%rei desci'rare seE
/antic% !i si/bolic% ridic%, de ase/enea, o serie de #roble/e( Da
1nce#utul secolului, +udor 7a/'ile "8, ;, #( 6::& stabilea, '%r% s%
justi'ice, e=alit%ile murg vac, drug ^ tiulete de ppuoi
"este 1ntrEadev%r unul dintre 1nelesurile re=ionale ale cuv*ntului
drug9. 4leGandru @osetti traducea acest cuv*nt din incantaiile inE
'antile #rin e#itet batjocoritor #entru 'e/eile bune de =ur% !i slaE
be de lucru" "H:, #( H0& E eG#licaie care nici nu intr% 1n discuie(
EG#licarea cuv*ntului drug #rintrEunul din 1nelesurile sale ar)aice
"dru= scurt"& ar 'i destul de #lau$ibil%( ,olosirea de c%tre co#ii a
unor versuri de ti#ul D%E/i /%icu% !#tab CEalun=%/ #loaiaEnd%E
r*ta" "11, #( 19:& !i 1n =eneral /enionarea 'recvent%, 1n desc*nteE
cele in'antile, a unor ar/e<unelte tran!ante sau contondente "/ai,
b*t%, cuit, to#or, s#ad%, secure etc&, cu care sunt a/eninai norii,
ilirtuna, #loaia, sunt tot at*tea ar=u/ente 1n 'avoarea acestei i#ote$e(
100
+otu!i, /ai #robabil% /i se #are a 'i o alt% soluie( Cuv*ntul
drug, 1n a'ar% de 1nelesul de !tiulete de #oru/b" !i de dru=",
/ai are 1n #o#or se/ni'icaia de ,,'us =ros "/are& de tors 'irele
#entru ur$eal%" "ve$i 1n balade #o#ulare 2 Una din 'urc% torc*nd,<
4lta din dru=% Jndru=*nd" E 19, #( :08&( Cunt !i alte cuvinte din
aceast% 'a/ilie 2 dru=%tur%" "'ire =roase, toarse cu dru=a&, druE
=%noaie" "'e/eie care toarce cu dru=a& !i /ai ales cunoscutul verb
a1ndru=a", cu sensul #ro#riu de ,,a toarce cu dru=a" !i cel ulterior
'i=urat de a vorbi /ult, a s#une ni/icuri, #ove!ti, /inciuni etc("
":9, #( H0H&( ;#ote$a c% druga, 1n 'olclorul co#iilor, are 1nelesul de
'us", deci un obiect din inventarul de unelte ale 'e/eilor, este
con'ir/at% de 'a#tul c%, 1n cadrul invocaiilor, co#ilul cere dru=a
invariabil de la o 'e/eie "/a/%, bab%, /oa!% etc&(
Dar care ar 'i se/ni'icaia si/bolic% a acestei unelte c C% nu
#ierde/ din vedere 'a#tul c% o/ul "co#ilul& nu a/enin% cu druga
o 'iin% concret% !i real%, ci o 'iin% /itic%, un de/on care 1ntunec%
Coarele( 1n acest ca$, ar/a 1n'runt%rii trebuie s% 'ie redutabil% !i
co/#leG%( Dac% #entru o/ul cu /entalitate /a=ic% 1n'runtarea sa
cu 'iina de/onic% este solidar% !i conco/itent%Jcu lu#ta $eului
1/#otrva aceluia!i de/on, atunci !i ar/a #e care o 'olose!te treE
buie s% 'ie un dublet al ar/ei divine, cu valenele r6!oinice !i
magice ale acesteia( ,ul=erul, ar/a ti#ic% a De/iur=ului, 1l #%E
le!te" #e adversarul /itic, dar 1l !i a/ore!te", 1l lea=%"( ;at% o
ast'el de 1n'runtare 1ntrEun colind cu scenariu ase/%n%tor cu cel 1n
discuie E $eul 'urtunii "C'( ;lie& r%#une de/onul ";uda&, care a 'uE
rat" Coarele !i Duna de #e cer 2
...'i llie sia ales (rsnet,
fulger tot p ales Ti apoi c a
plecat Dup )uda p#nHla iad,
(ot trsnind i fulger#nd Ti "n
s!ici de foc pocnind V )uda,
c#nd "l au6ia, +ta n loc si
amortia Dar )lie la luat +i
cu lan!ul l-a legat &ucrurile
ia luat... "H0&(
101

'CS
<CF/entalitate * are J@@ dr*=l%, dru=%,
1n acest ti# de /
de

tors

!l

d
e esut
*

"lovesc
,
care sunt 1nc%rcateFun F
dubla
2 una i 'lE0 F
s#at%, 'urc% etc(&E ,Fcia
"lea=a&

4
st el
sl%#un= etc(&
/
#
al
e
F1n riturile de eGorcr$FU-(77
ca
'recventa lor uitare F[
a
lor 1n <<<<<<<< F
ar/e cu care suna/F F F eGe/#Fua F
1n loc de orice F'F (((C% de nu teEai Fe F
c*ntece 2 t'<F(i duce de /are nevoie< Cuj/ra
ui/ag
#in oasele lui ;on< F
loU
,(
sau
"de ur/a E @K > .
la
7
, F 4,e< teEo "mpunge , << @ `
e
frugal M
re
n> Cu<usu" te L F
/unte<
Wi te sui 7
d/=a
<
ui/%, sui #e cute< Wi te F 'u=a<Ca
'
Eot jo
#=
'u=%I, sau "tot de uuna S
ganca
E eriF
Un
de FFF+iU#C< W[* L*(U'osile < Cu
dr
L= 'cca> W LF
dalit*&
4u #ta* a
jra<
#loitele ;< )a, mama, i spata*
- 'olclorul co#iilor !i
cu
#re=nanta deEa lun(v F
ndte straturi LEFCiC* 16*"UHLM
e,elor `iaLLF
#
r,lele r%/*n, deoFdFII F
Dintre soluiile 7FJ
'le
con'ir/ate sar( J<cK
de

:
.
cet%n ulterioare, i (
utu
, dar !i a 'olclorice
'olclor&, #rivind ar)aica !
ro/*neasc%(
1 MirceaEliade,4-#eLe
o i @0 I + 1n @evista noua , nr( o,
1908
;
7
rN 7iti! ,Docuri de #etrecere (**L*
9( 8(l( 7itiW( "*
Ud

Ctun
u'ica
1888
J
7
E
H6
7M de De <a Zamol:ts la Gen@sLan, ,
-
E
M
E FMa>esti, 1980(
Ud

Min
erva, uE
@@@4@rulrom#nescM@M
Q
:Z@
d>

sl
credinele poporul
cure!ti, 1986(
'*
\
Moro
nca, Datinele l crea (
0 Elena .iculia voi
U E/ilia Co/isei,
resti, 198H( F
1H( 8)(;( .ea=u, C#ntece i 0ocuri de copii, Ed( Minerva, uE
cure!ti, 198H(
16( M( Medan, 4olclorul copiilor, ClujE.a#oca, 1980(
19(1( Mu!lea, 5v( *rlea, (ipologia folclorului, Ed( Minerva,
ucure!ti, 1900(
1-( 4( 8orovei, &iteratur popular, voi( ;; 8Desc#ntecele ro
m#nilor9, Ed( Minerva, ediie ;ordan Datcu, ucure!ti, 198-(
1:( M(E( Matie, Miturile .giptului antic, Ed( Wtiiini'ic%, uE
cure!ti, 19-8, #( 9:(
10( G#ndirea asiro!a!ilonian "n te:te, Ed( Wtiini'ic%, uE
cure!ti, 190-, #( -:(
18( 8)( Musu, Zei, eroi, persona0e, Ed( Wtiini'ic%, ucure!ti,
1901, #( 11-(
19( 8( De/( +eodorescu, >oe6ii populare rom#ne, Ed( MinerE
va, ucure!ti, 198H(
H0( +udor 7a/'ile, 76duhul, dup credinele poporului ro
m#n, ucure!ti, 191:(
H1( +udor 7a/'ile, 'r!torile de toamn, ucure!ti, 1919(
HH( Fe+ &arousse .nciclopedia of M$tholog$, 7ro/et)eus
7ress, .ed Aorf 1909, #( H89(
H6( Masile 7*rvan, Getica, Ed( Meridiane, ucure!ti, 198H(
H9( (!liele de argil. 'crieri din /rientul -ntic, +raducere
si note Constantin Daniel si ;on 4csan, Ed( Minerva, ucure!ti,
1981, #( 11-(
H-( 8)( ;( .ea=u, C#teva "nsemnri pe marginea te:telor fo
losite "n 0ocurile de copii, 1n 'tudii de folclor si literatur, E(7(D(,
#( 666(
H:( 4l( @osetti, &im!a desc#ntecelor rom#neti, Ed( Minerva,
ucure!ti, 190-(
H0( 4leGiu Miciu, Colinde din -rdeal, ucure!ti, 1919, #( 80(
H8( 4( ,oc)i, Datini i eresuri populare de la sf#ritul seco
lului al \l\lea, Ed( Minerva, ucure!ti, 190:, #( 90(
H9( 8)( 7avelescu, Cercetri asupra magiei la rom#nii din
munii -puseni, ucure!ti, 199-, ##( 1-8E1:0(
60( .( ot, C#nepa "n credinele i practicile magice rom#
neti, "n -nuarul mu6eului etnografic al (ransilvaniei, ClujE.a#oE
caF 1901(
109
61( 7entru c%r%/idarii care #rovoac% seceta #rin desc*ntece
/a=ice, ve$i !i B(B( Cta)l, Fere0, un village dHune region archa
iUue, 1969, voi( ;;, #( 80(
6H( G#ndirea fenician "n te:te, Ed( Wtiini'ic% !i Enciclo#ediE
c%, ucure!ti, 1909(
66( (7( Basdeu, Cuvente den !tr#ni, voi( ;;, #( 60, Ed( DiE
dactic% !i 7eda=o=ic%, ucure!ti, 1989(
69( 8eor=e rea$ul, >atrium Carmen, Craiova, Ccrisul @oE
/*nesc, 1991, #( 196(
6-( Ci=/und ,reud, (otem and (a!oo, 4rf Ed(, Dondon,
1986, #( 86 !i 1H:(
6:( C(8( [un=, -pproaching the Snconscious, 1n C(8( [un=
"Editor&, Man and his '$m!ols, 4ldus oofs, Dondon, 1909,
##( 98E99(
60( Mic)ael Cobesfi, -rta e:otic, Ed( Meridiane, ucure!ti,
190-, voi( ;, #( H9(
68( 5vidiu 7a#adi/a, &iteratura popular rom#n, E(7(D(,
ucure!ti, 19:8(
69( 5vid Densusianu, /pere, E(7(D(, ucure!ti, 19:8, voi( ;(
90( .elu ;onescu, &uci, 'oare, &uci. Din folclorul copiilor,
ucure!ti, Ed( Mu$ical%, 1981(
91( ;on Muslea, Cercetri etnografice si de folclor, ucure!ti,
Ed( Minerva, 190H, voi( ;;, #( 900(
9H( Ci/( ,;( Marian, *uneea la rom#ni, /anuscris inedit de
la 1nce#utul secolului al QQElea, a'lat sub nr( de inventar :-:E:::
la Casa /e/orial% Ci/( ,;( Marian" din Cuceava( ;i /ulu/esc
doa/nei r*ndu!a Cteiciuc #entru trans/iterea /aterialelor #e
care i leEa/ solicitat(
96( 4ndrei 5i!teanu, Motive i semnificaii mitosim!olice "n
cultura tradiional rom#neasc, Ed( Minerva, ucure!ti, 1989(
99( Maier utur%, .nciclopedie de etno!otanic rom#neasc,
voi( 11, Credine i o!iceiuri despre plante, Ed( 7aul B( Cta)l, CoE
cietes Euro#eennes, voi( 9, 7aris, 1988(
9-( +udor 7a/'ile, 'r!torile de var, ucure!ti, 1911(
9:( @o/ulus Mulc%nescu, .tnologie 0uridic, Ed( 4cade/iei,
ucure!ti, 1900(
10-
90( ;on B( Ciubotaru !i Cilvia Ciubotaru, 5biceiurile a=rare
E o do/inant% a culturii #o#ulare din Moldova", 1n -nuar de &in
gvistic i )storie &iterar, to/( QQ;QE, Universitatea din ;a!i,
1986E1989, ##( 100E1H0(
98( ;on +alo!, Mioria 1n +ransilvania", 1n -nuarul de fol
clor, Cluj, voi( ;;,J 1981, #( 109
99( 7aul B( Cta)l, Listoire de la Decapitation, 7resses UniE
versitaires de ,rance, 7aris, 198:(
-0( Cau ,,;i vaEnjun=)ia cu s#ada =*tul de o/%t, s%r/ana V"
"#( 90& sau c*nd 1i va 'ul=era jun=)erul #este =*t" "#( 09& sau
Ctro#ii s*n=elui s%u r%s#*ndit< vor /*nji altarul cruntei $eie
"^ 4rte/is&,< #icur*nd din =in=a!uEi =*t rete$at" "#( 09&; c'( EuriE
#ide, )figenia la -ulis, trad( 4leG( Miran, Ed( Univers, ucure!ti,
190-(
-1( Masile o=rea, >agini istoricofilologice, Ed( Dacia, Cluj,
1901(
-H(1(C( C)ii/ia, 4olclorul rom#nesc "n perspectiv compa
rat, Ed( Minerva, ucure!ti, 1901( 4cest !ir de erori este cu at*t
/ai de ne1neles cu c*t E 1nc% din 191: E +udor 7a/'ile 1l recuE
noscuse 1n recitativele in'antile #e 4r)an=)elul Mi)ail 1ntrEo u/il%
not% de subsol 2 Este desi=ur vorba de sabia 4r)an=)elului MiE
)ail cu care ia su'letele oa/enilor" "H0, #( 1-1, n( 1&(
-6( Mai sunt !i alte recitative in'antile care #ar s% /e/ore$e
#ractica sacri'ic%rii rituale a unor ani/ale de c%tre un #reot s#eciaE
li$at "#o#%"&( Dau c*teva eGe/#le, c)iar dac% ele nu sunt eGtrase
din 'olclorul co#iilor cu 'inalitate /eteorolo=ic% ; Unieli,< DodieE
li,< Caraeli,< Caracas,< +aie #o#a ie#ura!(((" sau ;e!i, Ctane, din
celar,< CEuite #o#a /%celar,< Cu s*n=eleEntrEun #a)ar,< Wi cu /aeE
leEn =%van" "-9, #( 01&, sau altele, care #ar s% tri/it% la #ractici de
muenie ritual 2 Da #o#a sub #od,< E un c*ine /ort,< CineEo r*de
!iEo vorbi,< C%E1 /%n*nce co#t,< Cu /%rar, cu #%trunjel,< Cu untur%
de c%el" sau Da #o#a la #oart%,< EEo #isic% /oart% etc(" "-9,
#( 189 !i -8, #( 160&(
-9( lvan Evseev, *ocurile tradiionale de copii, Ed( EGcelsior,
+i/i!oara, 1999(
10:
--( Wte'ania CristescuE8olo#enia, Gospodria "n credinele i
riturile magice ale femeilor din Drgus 84gra9, ucure!ti,
1990(
-:( Me$i ca#itolul Motive i semnificaii mitosim!olice "n co
linda tip B4urarea astrelor3, la nota 96, ##( 1-E:H(
-0( +ac)e 7a#a)a=i, Mic dicionar fol2loric, Ed( Minerva, uE
cure!ti, 1909(
-8( 7aul B( Cta)l, .u/%r%tori de co#ii", 1n Cocietes EuroE
#eennes", Ed( 7aul B( Cta)l, 7aris, 1990, voi( 8, #( 160(
-9( +udor 7a/'ile, Mitologie rom#neasc. Dumani i prie
teni ai omului, ucure!ti, 191:(
:0( ;on Mu!lea, Cercetri etnografice i de folclor, voi( ;;, Ed(
Minerva, ucure!ti, 190H(
:1( Berve ,illi#etti, [anine +rotereau, '$m!oles et pratiUues
rituelles dans la maison pa$sanne traditionnelle, 7aris, 1908(
:H( 8)eor=)e Wincai, "nvtur fireasc spre surparea su
perstiiei norodului, Ed( Wtiini'ic%, ucure!ti, 19:9(
:6( ;on +alo!, Colo/onarul, 1n credinele !i le=endele #o#uE
lare ro/*ne!ti", 1n -nuar de lingvistic si istorie literar, to/(
QQM, ;a!i, 190:, ##( 69E-6(
:9( Ctelian Du/istr%cel, &e:ic rom#nesc. Cuvinte, metafore,
e:presii, Ed( Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, ucure!ti, 1980(
:-( [(8( ,ra$er, Creanga de aur, voi( 9, Ed( Minerva, ucuE
re!ti, 1980(
::( 7e ba$a dove$ilor ar)eolo=ice sEa reconstituit una dintre
#racticile reli=ioase i/#ortante din Mec)ea Euro#%" 2 M%cinarea
ritual% a =r*nelor !i coacerea #*inii sacre, a#oi #oate o'rande cu
'elii din aceast% #*ine aduse $eiei 'ertilit%ii #%/*ntului "a!a cu/
va deveni u$ual 1n ti/#urile istorice& !i 1/#%rirea 1n co/un a )raE
nei 1ntre #artici#anii la ritual", c'( Marija 8i/butas, Civili6aie i
cultur. 7estigii preistorice "n sudestul european, Ed( Meridiane,
ucure!ti, 1989, #( 11-(
:0( Da : iulie 18-8, 'iind 1n a#ro#iere de 5r!ova, un c%l%tor
elveian #rin bara @o/*neasc%, [(,( Ber$o=, 1!i nota ur/%toarele
1n jurnalul c%l%toriei2 Ei "^ i=anii& se ocu#% cu 'acerea, dintrEun
#%/*nt bun, a c%r%/i$ilor, #e care le usuc% la soare !i din care sunt
cl%dite toate casele(((" "/ss( din #atri/oniul Mu$eului .aional de
100
E a a r' 4r)iva" su#li/ent la Cotidianul, r:. 106,
;storie a @o/*niei; c' 4r)iva , v
H: iulie 199:, #(l&( ( F F
/
;
'o
<o=ie, Ed( Ditera,
:8( 4nca ;rina ;onescu, &ingvistica ,
ucure!ti, 1908, #( 06(
D. Ro1,ai - 'ra1,ai.
C)l)toria --i ,oti8 D
spai- Ci ti,pF
De nu miar fi de macedoneni, eu a
rm#nea aici cu voi i a vieui viaa
voastr cea "ngereasc.3
-le:andria, secolul al QMl;lElea
,. -o$manii n (olclor
1n #ri/ul an al secolului QQ, 'olcloristul bucovinean CiE
/eon ,lorea Marian 1!i /ani'esta s#erana c% istoricii !i 'ilolo=ii
no!tri 1!i vor da 1n scurt ti/# toat% silina ca s% studie$e /ai de
a#roa#e !i s% descoas% c*t /ai de=rab%2 cine au 'ost ,ocmanii sau
1la0inii... !i de la cine au ado#tat ro/*nii cultul lor c" "1, #( 188&(
Docul 1n care, #otrivit credinelor #o#ulare ro/*ne!ti "ve$i
notele 1, H, 6, 9, -&, tr%iesc @o)/anii "sub #%/*nt, la /ar=inea
#%/*ntului, #e lu/ea cealalt%&, r*ul care le str%bate inutul 8-pa
'#m!etei E r*u ti#ic din &umea de dincolo9, aciunile care li se #un
1n sea/% "#artici#% la actul cos/o=onic, susin st*l#ii 7%/*ntului&,
'elul 1n care sunt caracteri$ai "#ri/ii oa/eni, blajini, 'ericii& !i
cu/ sunt #o/enii "#rin libaii, #o/eni, #rinosuri&, /otivaia serE
b%rii anuale "#entru s%n%tate !i #entru rodirea arinelor&, #recu/ !i
$ilele c*nd sunt celebrai "de re=ul%, 1n #ri/a s*/b%t% de du#%
1ntrEo 'or/% #rescurtat%, acest studiu a '%cut obiectul unei co/unic%ri susinute 1n
cadrul -sociaiei de 'tudii /rientale din ,om#nia, la Universitatea din ucure!ti, #e data
de 8 /artie 1990(
109
7a!ti 2 C*/b%ta /orilor", sau a doua luni du#% 7a!ti2 7astele
/orilor"&, toate acestea ne 1ndre#t%esc s% crede/ c% este vorba de
o reminiscen a unui strvechi cult autohton al morilor i str
moilor.
De=rad%rile, eli/in%rile !i su#ra#unerile de tot 'elul, care au
/odi'icat 1n decursul ti/#ului cultul ori=inar, re#re$int% un 'enoE
/en co/#leG !i etero=en, #e c*t de interesant, #e at*t de di'icil de
sur#rins de c%tre cercet%tor( ;at%, 1n re$u/at, 'or/a cea /ai r%s#*nE
dit% a le=endei @o)/anilor, a!a cu/ reiese din credinele #o#ulare
culese la s'*r!itul secolului trecut 1n ucovina !i Moldova 2 @o)E
/anii sau lajinii sunt un #o#or cre!tin, care tr%ie!te #e un ostrov,
la u/bra #o/ilor ; ei u/bl% co/#let =oi, sunt c%!ti, se )r%nesc cu
#oa/e, se tra= din se/inia lui Cit "Cet& E 'iul lui 4da/, sunt oaE
/eni virtuo!i, evlavio!i, blajini, 'ericii, nu 'ac nici un r%u etc( Cunt
c%lu=%ri #ustnici, 'oarte reli=io!i, s'ini, care #ostesc /ult ti/# sau
c)iar tot anul( +r%iesc co/#let se#arai de 'e/eile lor, cu care se
v%d doar o dat% #e an, ti/# de trei$eci de $ile( 7e 'ete le cresc
'e/eile, #e b%iei E b%rbaii, lu*nduEi de la /a/ele lor de 1ndat%
ce au 1nce#ut s% u/ble !i s% /%n*nce sin=uri "1, #( 101&(
2. .la/inii din 0nsula #erici!ilor
;n aceast% su/% de eresuri se re=%se!te #*n% la identitate
"inclusiv coloratura cre!tin%& 'elul cu/ sunt descri!i Fagomudrii
1n ,omanul lui -le:andru cel Mare, scriere care sEa bucurat de o
i/ens% #o#ularitate 1n b%rile @o/*ne, 1nce#*nd 1nc% din secolul al
QM;Elea(
Con'or/ -le:andriei, .a=o/udrii ar 'i o #o#ulaie #e care
4leGandru Macedon a 1nt*lnitEo 1n ti/#ul ca/#aniei sale din ;nE
dia( Ei sunt descri!i ca 'iind blajini, u/bl*nd =oi, )r%ninduEse nuE
/ai cu #oa/e, ru=*nduEse lui Du/ne$eu, locuind nu de#arte de
rai, #e 5strovul Mafaronului" 8)nsula 4ericiilor9 "H0& !i consiE
der*nduEse ur/a!ii lui Cit "Cet& E 'iul lui 4da/( 4leGandru sEa 1nE
treinut cu 1/#%ratul lor Evant ";vant, ;vantie&, care st%tea =ol #e
un tron de aur, sub un #o/ 1n care rodeau toate #oa/ele( Da #leE
care, Evant iEa d%ruit un clondir cu a#% vie din r*ul care i$vora de
110
la #icioarele sale( .a=o/udru F F
de

'e/d

"car=
F
!l/au #e o alta insula&, cu care @
em

Y
F F
ti/#

de

6o
de $ile( ,etele
erau crescute de 'F
iar

m%%
e
de

la

v*rsta

de
trei a/ E de b%rbai ":, #(
:0&(
4cest

i#

de
F
e=te

ase/%n%tor
F la 5strovul lajinilor", Jtrat% de
#%c%tosul .%stase .e=rule,
v
eliat
1090"(
cu cel #racticat de a/a$oane !i =F(
U
FF
8=0
F
'lj
Q;, -, 1&(
+er/enul de .a=o/udri",
din

versiunile

ro/*nesti
F
ro
( /anului
#o#ular, este o #reluat
Memm

a

ter/enului

nagN
. moudri "=olE
1)ele#t"& din ver
sillnile
@@ F
pa

r*ndul
F este un calc du#% =recescul
g$m
no
.
sophistai

"

=o
lE1)tele#t"&, atribuit bra)/anilor indieni in vers
illriile
=recesti
(
&;ra)/ani

sau
F ele#i "cei ce v%d clar&, nu 'unF
ar

'i
Cinici,
ci
=
]/noC
o'
ls
ti "1nele#i =oi&, locuind in colibe
!i

#esteri
L
"
#
se
udoE
Callist)enes ;;;, 9, c'( 0, #( 1-&( +er/enul de FF
care

a#are

at*t
F FF
cerile ro/*ne!ti ale 4<e>n
ei
; F a F
credintele

re
'
e
ritoare la @o)/ani,
a 'ost #reluat #robabiY
to
F
teGtde

s*rbe!ti
F
ro/a
(
111
Cosirea lui 4leGandru cel Miniatur%
din -le:andria, scris% !i aice 1n ;a!i,
ia
nului "care au stat la ba$a versiunilor ro/*ne!ti&, unde !la0en "'eE
ricit", 1n li/ba s*rb%& era 'olosit ca e#itet al .a=o/udrilor(
;n credinele #o#ulare ro/*ne!ti, ter/enul de @o)/ani"
a#are sub diverse 'or/e 2 @oc/ani, @o=/ani, @oc)/ani "1n MolE
dova !i ucovina&, @a)/ani "la rutenii !i )uulii din ucovina&,
@a=/ani "1n Mara/ure!&, @u=/ani "1n re=iunea .%s%udului& etc(
Da 1ntrebarea #rivind ori=inea ter/enului de @o)/an", sEau dat
r%s#unsuri /ulte !i di'erite( ;at%Ele, 1n re$u/at, #e cele /ai i/#orE
tante(
1n anul 1899, scriind des#re tradiiile #o#ulare ale )uulilor,
@ai/und ,riedric) Zaindl "8& a eG#licat ter/enul ca deriv*nd din
cuv*ntul arab rachrnan "bl*nd, blajin"&, i#ote$% #e care a susE
tinutEo ulterior si Da$%r C%ineanu "9&, dar E cu toat% ase/%narea
'onetic% !i "a#arent& se/antic% dintre cei doi ter/eni E nu eGist%
alte ar=u/ente 1n 'avoarea acestui 1/#ru/ut( +)eodor C#erantia
"10& a 1ncercat s% de/onstre$e c% ter/enul de @o)/an" ar #roE
veni din rom#n, iar Elena .iculi%EMoronca "6& c% ar #roveni din
roman.
.u sunt acestea sin=urele soluii care sEau #ro#us deEa lun=ul
ti/#ului "11&, dar #ri/ul care a lansat E cu reineri, de alt'el, !i '%r%
ar=u/ente E o i#ote$% curajoas% !i insolit% a 'ost ;=natius [o)ann
Banusc), 1n anul 189H( 4st'el, cea /ai vec)e eG#licaie eti/oloE
=ic% #are a 'i !i cea /ai corect% 2 Cine sunt @ac)/anii ace!tia,
ni/eni nu scie sEo s#un% "#oate c% e o sc)i/onosire a nu/elui
rac)/ani&" "1H, apud 1, #( 18:&( Ulterior, aceast% i#ote$% a 'ost
#reluat% de cercet%tori de renu/e, '%r% 1ns% s% bene'icie$e de o arE
=u/entaie #e /%sur%( 1n 1910, .icolae Cartojan nota2 @a)/an
trebuie!te socotit% ca o 'or/% coru#t% din #rototi#ul ra)/an"
"16, #( 100 ; ve$i !i 10, #( H80&, iar 1n 19HH 'ilolo=ul Masile o=rea
scria '%r% ur/% de dubiu 2 ;dentitatea blajinilor sau ro)/anilor cu
bra)/anii se i/#une cu ri=oare /ate/atic%" "19, #( 9-1&( Da
aceea!i conclu$ie au ajuns ulterior !i ;(E4( Candrea "1-& !i 5v( 7aE
#adi/a "1:&(
Ce #are c%, 1ntrEadev%r, bra)/anii 1nele#i !i =oi "nu/ii ca
atare, !rahmanes g$mnosophistai, 1n versiunile =recoEbi$antine ale
-le:andriei9, se a'l% la ori=inea ter/enului ,ahmani D,ohmani
etc(& din credinele #o#ulare ro/*ne!ti( +otu!i, o #roble/% i/#orE
11H
tant% a r%/as nere$olvat% #*n% ast%$i( .icolae Cartojan a de/onE
strat c% la ba$a versiunilor ro/*ne!ti ale ro/anului #o#ular se a'l%
un #rototi# s*rbesc !i c% i#ote$a unei alte traduceri "1n ro/*ne!te&
din =rece!te a -le:andriei trebuie!te 1nl%turat%" "10, #( H09&(
4ceea!i #%rere o 1/#%rt%!e!te !i Moses 8aster, 1ntrEo scrisoare
adresat% lui Cartojan 1n 19HH 2 ;n ceea ce #rive!te i$vorul -le:an
driei ro/*ne, eu sunt de aceea!i #%rere ca dEta, c% nu #oate 'i vorba
de un i$vod =recesc, ci c% se tra=e, '%r% 1ndoial%, de la un teGt serE
boEslovenesc""H8&(
1ntrEadev%r, #rintre alte ar=u/ente, cel care ne interesea$%
acu/ este 'a#tul c%, 1n traducerile ro/*ne!ti ale ro/anului 1n disE
cuie, 1nele#ii 1nt*lnii de 4leGandru 1n ;ndia sunt nu/ii cu terE
/eni #reluai din s*rbe!te 2 nagomudri !i !la0ini. ;n nici un teGt
ro/*nesc nu a#ar ter/enii !rahmani sau g$mnosofiti "sau coru#E
tele&, a!a cu/ a#ar 1n versiunile =rece!ti( 4tunci, 1n /od 'iresc, se
#une 1ntrebarea cu/ a a#%rut denu/irea de ,ohmani 1n 'olclorul
!i leGicul ro/*nesc c 4r eGista o sin=ur% soluie #entru a re$olva
aceast% s#inoas% #roble/%(
C#re deosebire de arealul ro/*nesc, 1n @usia /ajoritatea verE
siunilor slave ale -le:andriei au la ba$% #rototi#ul =recesc "traduE
cerile sEau '%cut 1nce#*nd din secolele Q;EQ;; !i abia din secolul al
QMElea a#ar unele traduceri du#% #rototi#ul s*rbesc&( 5r, 1n toate
versiunile ruse!ti du#% #rototi#ul =recesc, 1nele#ii indieni sunt
nu/ii rahman", iar le=enda ilustraiei sosirii lui 4leGandru #e inE
sula bra)/anilor" sun% ast'el2 7rie$d 4leGandra f ra)/ana/"
"Cosirea lui 4leGandru la ro)/ani"& "18&( Este deci 'oarte #roE
babil c% a#elativul ,ahman "coru#t din 1rahman9 a a#%rut 1n @uE
sia fievian% "ve$i !i antro#oni/ul @a)/aninov&( Credinele le=ate
de @a)/ani au '%cut carier% la slavii de la nordEest "ru!i, ucraineni,
ruteni !i )uuli&( 7robabil c% #rin 'olclorul rutenilor !i al )uulilor
E vecinii car#atini i/ediai ai ro/*nilor", cu/ 1i de'ine!te (7(
Basdeu "H9& E au #%truns @o)/anii 1n leGicul #o#ular !i 1n ' odorul
ro/*nesc( 4ceast% i#ote$% este con'ir/at% #e de#lin de 'a#tul c%
@o)/anii sunt cunoscui !i nu/ii ca atare nu/ai 1n nordul areaE
lului ro/*nesc "nordul +ransilvaniei, ucovina, nordul Moldovei
!i asarabiei&, adic% eGact 1n $onele 1n care eGistena !i in'luena
rutenilor !i )uulilor sunt atestate(
116
;vantie 1/#%rat"( Miniatur% din ro/anul #o#ular -le:andria, ilustrat de
.%stase .e=rule 1n 1090(
Cublinie$ totu!i 'a#tul c% e#isodul res#ectiv din ro/anul #oE
#ular -le:andria nu constituie ori=inea tradiiilor !i credinelor reE
'eritoare la @o)/ani "lajini& !i 7astele @o)/anilor "lajinilor&,
a!a cu/ =re!it a considerat .( Cartojan "10, #( H8:&( +radiia #oE
#ular% a 1/#ru/utat nu/ai unele denu/iri "@o)/ani, ;vant, insula
Mafaron& !i unele ele/ente caracteristice "nudis/ul, castitatea
1ntreru#t% o dat% #e an, descendena din Cet etc&, denu/iri !i eleE
/ente care sEau su#ra#us structurii unui ar)aic cult auto)ton al
str%/o!ilor( 4ceast% su#ra#unere a 'ost #osibil%, #e de o #arte, daE
torit% succesului de care sEau bucurat le=endele re'eritoare la c%l%E
toria lui 4leGandru cel Mare 1n 5rient !i, #e de alt% #arte, datorit%
unor analo=ii eseniale !i 'or/ale 1ntre 'elul cu/ erau nu/ii 81la
0ini9 !i i/a=inai cei doi ter/eni ai su#ra#unerii2 strmoii 1n caE
drul /itolo=iei #o#ulare !i !rahmanii 1n ro/anul -le:andria.
.u este acesta un 'eno/en sin=ular ; tradiiile #o#ulare ro/*E
ne!ti !i ro/anul -le:andria sEau in'luenat reci#roc, 1ntre ele
#roduc*nduEse un continuu sc)i/b de substan%( De alt'el, su#raE
#unerea de care a/ vorbit a 'ost 1nlesnit% de 'a#tul c% 1nsu!i ro/aE
119
nul -le:andria a '%cut un #ri/ #as 1n direcia asi/il%rii bra)/aniE
lor =]/noso'i!ti cu str%/o!ii virtuo!i, a!a cu/ erau i/a=inai 1n
tradiiile =rece!ti( ;/a=inea 1/#%ratului Evant, st*nd 1n /ijlocul
insulei, sub co#acul vieii, 1ntrEun tron de aur de sub care i$vor%!te
a#a vieii", nu este altceva dec*t i/a=inea $eului Cronos =uverE
n*nd #este Ma2aron netos ";nsula ,ericiilor"& E l%ca!ul uto#ic al
eroilor str%/o!i din tradiia elen%(
7. AleIa!r- cel Mare n disput cu
1ra$manii
-le:andria nu este doar o /are =r%/ad% de /inciuni !i
bas/e" "cu/ credea Constantin Cantacu$ino& sau #lin% de bas/e
!i scornituri" "cu/ credea Miron Costin&, ci este o tratare le=endar%
a unor eveni/ente istorice autentice din viaa lui 4leGandru cel
Mare, 1n=e/%nate cu ele/ente 'olclorice !i de #ur% 'abulaie( 1n
acest conteGt, este esenial de v%$ut dac% e#isodul 1n discuie E cel
al 1nt*lnirii lui 4leGandru cu 1nele#iiEc%lu=%ri indieni E are vreun
s*/bure de adev%r istoric( @%s#unsul este cate=oric a'ir/ativ !i se
ba$ea$% #e scrierile istorio=ra'ilor !i bio=ra'ilor antici ai lui 4leGandru
Macedon2 7lutar) 87iaa lui -le:andru, :9E:-&, 4rrianus D.:pediia
lui -le:andru, M;;, 1, H&, Ctrabon 8Geografia, QM, ;, :6E:9& !(a(
1nt*lnirea lui 4leGandru cu bra)/anes =]/noso#)istai" sEa
#rodus 1n jurul anului 6H0 1(e(n(, #e valea ;ndusului, 1n #reaj/a
ora!ului +aGila E i/#ortant centru cultural !i reli=ios al vre/ii(
4ce!tia sunt descri!i ca 'iind deosebit de 1nele#i, u/bl*nd co/E
#let =oi, )r%ninduEse nu/ai cu ve=etale !i 'iind indi'ereni 'a% de
orice 'or/% de #osesie !i 'a% de toate cele lu/e!ti( Danda/is
"Mandanis, la Ctrabon& E decanul de v*rst% al 'ilo$o'ilor indieni
E1l #rovoac% #e 4leGandru la o dis#ut% eticoE'ilo$o'ic%, ar%t*nduE!i
ne#%sarea 'a% de /oarte !i credina 1n de!ert%ciunea acestei lu/i
!i a #uterii de care era at*t de 1nsetat 4leGandru( Con'or/ lui 7luE
tar), 4leGandru E vr*nd s% le teste$e 1nele#ciunea E a su#us $ece
=]/noso'i!ti la c*te o 1ntrebareEca#can%( @%s#unsurile lor au 'ost
co/entate de 8eor=es Du/e$il, 1n lu/ina #rece#telor 'ilo$o'iei
indiene "19&( Da r*ndul s%u, cinicul 5nesicritos leEa eG#us teoriile
11-
'ilo$o'ice ale lui Cocrate, 7ita=ora !i Dio=ene din Cino#e "/aestrul
s%u& "H0&(
,oarte i/#resionat de /odul de via% !i de =*ndire al bra)E
/anilor", 4leGandru Macedon iEa cerut lui Danda/is #e unul dinE
tre ei s%E1 1nsoeasc% 1n eG#ediie( Danda/is 1Ea re'u$at, dar unul
dintre =]/noso'i!ti, Calanos, a #lecat totu!i cu 4leGandru( 7e
dru/ 1ns%, ne#ut*nd su#orta noul 'el de via%, Calanos a decis s%E!i
#un% ca#%t $ilelor( Cu toat% 1/#otrivirea lui 4leGandru, acesta sEa
autoincinerat #e ru= "ritualul agnipravesa9, la Cusa, 1n abilonia,
1n anul 6H9 1(e(n(, #ri/ind toate onorurile 1/#%ratului /acedonean
!i ale 1ntre=ii sale ar/ate "60&( 4leGandru cel Mare nu iEa su#raE
vieuit ; c*teva luni /ai t*r$iu, 1n anul 6H6 1(e(n(, 4leGandru 1!i va
=%si !i el s'*r!itul, la v*rsta de 66 de ani( Motivul /orii sale este
controversat #*n% 1n $ilele noastre "sinucidere c asasinat c boal% c&(
2. 3ainistii n4esmnta!i n 45du$
r *
4/ sc)iat #*n% acu/ trei #aliere ale #roble/ei2
1( datinile !i credinele #o#ulare ro/*ne!ti re'eritoare la
@o)/ani;
H( e#isodul din -le:andria cu 1nele#ii =oi indieni, care
a in'luenat #ri/ul nivel;
6( scrierile istorio=ra'ilor antici, re'eritoare la 1nt*lnirea
lui 4leGandru cu bra)/anii =]/noso'i!ti, /%rturii care de bun%
sea/% au stat la ori=inea nivelului al doilea(
7entru a 1nc)eia succinta trecere 1n revist%, ar /ai 'i de
#unctat un al #atrulea nivel, !i anu/e 2
9( cine erau asceii indieni care iEau i/#resionat at*t de
/ult #e 4leGandru !i #e 1nsoitorii s%i "7tolo/eu, 4ristobul, 5neE
sicritos, .earc)os&, ale c%ror /%rturii au constituit i$voare de ba$%
#entru istorio=ra'ii !i bio=ra'ii ulteriori c
Desi=ur, denu/irea de bra)/ani" nu ne #oate ajuta #rea
/ult( C%l%torii antici '%ceau con'u$ie 1ntre di'eritele ti#uri de ascei
!i /istici indieni "budi!ti, jaini!ti, ]o=ini, 'ac)iri etc&, nu/induEi
#e toi bra)/ani" "H1&, ace!tia din ur/% 'or/*nd #%tura #reoeasE
c% notorie !i instituionali$at%"( Da 1nce#utul secolului al ;;;Elea
11:
e(n(, 7)ilostratus scria des#re 4#ollonius din +]ana !i disci#olul
s%u Da/is c%, 1n c%l%toria lor 1n ;ndia, au 1nt*lnit 'ilo$o'i =oi,
bra)/ani indieni care tr%iau !i nu tr%iau #e #%/*nt, 1ntrEo si)%sE
trie '%r% $iduri, '%r% alt% avere dec*t lu/ea 1ntrea=%" "61&(
,olosirea co/od% !i abu$iv% a ter/enului de bra)/an" sEa
#%strat !i la c%l%torii /edievali( ;n secolul al Ql;;Elea, Marco 7olo,
descriind ascei indieni si/ilar cu 'elul 1n care sunt descri!i 1n -le
:andria, 1i nu/e!te tot abra/aini" "bra)/ani&, ad%u=*nd !i un
ter/en nou, cui=ui" "#ronunia c)ine$easc% #entru ]o=ini& 2
7rintre ace!ti a!ramaini se =%se!te o s#ecie de oa/eni nu/ii
cuigui Xciugni sau ciunghi, 1n alte versiuni E n( 4(5(Y, care tr%iesc
ca ni!te c%lu=%ri !iE!i slujesc idolii( +r%iesc #*n% la ad*nci b%tr*nei
!i ajun= la 1-0 !i H00 de ani( M%n*nc% 'oarte #uin, dar )ran% bun%
"(((&, beau !i o b%utur% ciudat% '%cut% din ar=int viu a/estecat cu
#ucioas% ; s#un c% aceasta le #relun=e!te viaa "(((&( 5a/enii din
secta aceasta duc cea /ai as#r% via% din lu/e( Mer= =oi #u!c% !i
se 1nc)in% boului(" U/bl%/ =oi E s#un ei E #entru c% nu vre/
s% ne 1nsu!i/ ni/ic de #e lu/ea aceasta !i #entru c% a/ venit =oi
#e lu/e(" Cunt /ai ciudai dec*t #atarinii", conc)ide Marco 7olo
"HH&, re'erinduEse la ereticii =nostici duali!ti din nordul ;taliei, conE
te/#orani cu el(
bin*nd cont de toate ele/entele 'urni$ate de ro/anul -le:an
dria !i de istoricii antici, cred c% este #osibil !i 'oarte #robabil ca
4leGandru Macedon s% se 'i 1nt*lnit #e valea ;ndusului cu asceii
jaini!ti din secta Di=a/bara", ceea ce 1n traducere literar% 1nE
sea/n% 1nve!/*ntai 1n v%$du)", adic% =oi "s#re deosebire de
secta jaini!tilor Cdeta/bara" E1nve!/*ntai1n alb& "H6&( Ctrabon
a 1ncercat s% 'ac% unele deosebiri 1ntre diversele secte indiene 2
unii, =]/noso'i!ti, care tr%iau, du#% cu/ le s#une !i nu/ele, =oi,
/ai /ult sub cerul liber", iar alii, 1/br%cai 1n )aine albe", '%cute
,,dintrEo es%tur% 'in% de l*n%" 8Geografia, QM, 1, 00E01&( Des#re
#ustnici u/bl*nd =oi, 1/br%cai 1n je= !i 1ncin!i cu cin=%toare de
v*nt" 8,ig 7eda, Q, 16:&, duc*nd o via% ascetic% !i #osed*nd #uE
teri /a=ice, ne vorbesc teGte indiene dintre cele /ai vec)i "H9&(
4ceast% #ractic% !i /entalitatea care o /otivea$% au su#raE
vieuit #*n% 1n $ilele noastre( ;at% ce scrie un /isionar cre!tin din
;ndia, 7%rintele 7aul, la ju/%tatea secolului QQ, des#re nuditatea
110
res#in=%toare" a unor ascei indieni 2 4nu/ite secte au ado#tat
nudis/ul ca re=ul% de via%( 4de#ii lor c%l%toresc, c)iar !i 1n tren,
co/#let =oi( 4/ constatat c% 1n staiile unde coborau, /uli/ea,
de#arte de a 'i !ocat%, 1i 1nconjura cu o veneraie entu$iast%" "6H&(
4scetis/ul sever al =]/noso'i!tilor indieni a in'luenat !i 1nE
ce#uturile vieii /ona)ale cre!tine, din secolele ;MEM( ;n'luena sEa
/ani'estat c)iar /ai devre/e, o dat% ce E la 1nce#utul secolului al
;;;Elea E +ertulian 1ncerca s% contracare$e tendina ne=ativ% a /orE
ti'ic%rii tru#ului !i a retra=erii din lu/e a asceilor indieni, #ro#oE
v%duind tendina #o$itiv% a inte=r%rii sociale 2 .oi "cre!tinii& nu
sunte/ bra)/ani, solitarii ;ndiei ; noi nu ne retra=e/ 1n #%duri;
noi tr%i/ #rintre oa/eni(((" "66&( Din secolul al ;MElea 1ns%, asceE
tis/ul s'inilor )indu!i" a 'ost de#%!it, cu/ observ% 4i/e MiE
diei, de nebuniile /ona)is/ului cre!tin, a!a cu/ a 'ost acesta
conce#ut !i #racticat, de eGe/#lu, de c%tre C'inii De!ertului, 1n
#ri/ele secole ale erei noastre, 1n E=i#t, 7alestina !i Ciria, !i /ai
a#oi trans/is 1n 5ccident, 1n 'or/e /ai discrete, dar la 'el de seE
vere" "69&(
.u nu/ai nudis/ul "care de alt'el nu este =ratuit !i 'or/al, ci
un si/bol al co/#letei renun%ri la bunurile lu/e!ti&, dar !i alte
#rece#te /orale !i 'ilo$o'ice ale asceilor jaini!ti Di=a/bara" "veE
=etarianis/ul, celibatul, ascetis/ul sever, renunarea la orice buE
nuri lu/e!ti, dis#reul 'a% de /oarte, abolirea #asiunilor,
satis'acerea nevoilor /ini/e de )ran% sau renunarea co/#let%
#rin #osturi #relun=ite, nonEviolena etc(& "H-&, /% conduc la idenE
ti'icarea acestora cu bra)/anes =]/noso#)istai" !i, res#ectiv, cu
@o)/anii 1nt*lnii de 4leGandru 1n ;ndia( 4ceasta este o i#ote$%
#rivind 'ascinanta c%l%torie 1n s#aiu "de #e valea ;ndusului, #*n%
la Car#ai& !i 1n ti/# "#este dou% /ilenii& a unor /otive istorice !i
'ilo$o'ice !i #%trunderea lor 1n 'olclorul !i /itolo=ia ro/*n%(
;. ?Dac) -aC (i 6le7andru aC (i 'iogene8
4leGandru Macedon a 'ost, '%r% 1ndoial%, o #ersonalitate
de eGce#ie a 4ntic)it%ii( Da nu/ai trei$eci de ani, el a ajuns #e
/alal ;ndusului, cre*nd un i/#eriu uria! #rin su#unerea tuturor
118
#o#ulaiilor cu#rinse 1ntre Dacia, E=i#t !i ;ndia( Dac% nu ar 'i /urit
#re/atur, este 'oarte #robabil c% !iEar 'i reali$at #lanul de a cuceri
!i 4rabia, nordul 4'ricii !i 1ntrea=a Euro#%( 4leGandru a intrat 1n
istoria !i /itolo=ia #o#oarelor ca 1/#%rat al 1/#%railor", 'iind
considerat /odelul eGe/#lar al eroului cuceritor !i civili$ator( El
1nsu!i a cerut $ei'icarea sa, #ede#sinduEi #e cei care 1i re'u$au #reE
ro=ativele divine( C)iar Callist)ene, #rietenul s%u inti/ !i ne#otul
#ro'esorului s%u, 4ristotel, a #l%tit cu ca#ul acest re'u$(
+otu!i, 1n structura #si)ic% /onolitic%" a lui 4leGandru E caE
racteri$at de o uria!% a/biie !i sete de =lorie E se 1ntrevede o 'isur%
esenial%( Ce #are c%, 1n ad*ncul su'letului, 4leGandru reali$a deE
!ert%ciunea 'ilo$o'iei sale de via%, invidiind 1ntrEun 'el !i 'iind, #ot
s#une, co/#leGat de #ersonalit%i dia/etral o#use lui !i anu/e de
cei care dis#reuiau !i renunau co/#let la orice 'or/% de #osesie
!i de /%rire(
4st'el se eG#lic% 'ascinaia lui 4leGandru 'a% de asceii inE
dieni de ti#ul lui Danda/is !i Calanos( @o/anul #o#ular -le:an
dria a sur#rins acest 'eno/en, #rin ulti/a re#lic% #e care iEo d%
4leGandru lui Danda/is ";vant&, decanul de v*rst% al bra)/aniE
lor" 2 De nu /iEar 'i de /acedoneni, eu a! r%/*nea aici cu voi !i
as vieui viata voastr% cea 1n=ereasc%( Ci #l*nse 4leGandru si se
s%rut% cu ;vantE1/#%ratul, !iE1 s%rutar% toi na=o/udrii #*n% ie!i
din ostrov((("
Un alt eveni/ent din viaa lui 4leGandru 1/i con'ir/% aceast%
i#ote$% #si)olo=ic%( C% nu uit%/ c% el a 'ost conte/#oran cu ciniE
cii E 'ilo$o'i !i ascei =reci care, 1n bun% /%sur%, se conduceau 1n
via% du#% #rece#te si/ilare celor ale asceilor indieni2 li#sa a/E
biiilor, dis#reul 'a% de orice 'or/% de #osesie, nudis/ul c)iar,
traiul din cer!it, su#ravieuirea nu/ai #rin 'or/e naturale, re'u$ul
tuturor conveniilor sociale etc( 4ceast% !coal% 'ilo$o'ic% !i acest
/od de via% nu lEau l%sat indi'erent #e 4leGandru( 7lutar) 87iaa
lui -le:andru, Q;M& !i Dio=enes Daertios 87ieile i doctrinele fi
lo6ofilor, Al, 6H& #ovestesc c%, du#% 1ncoronarea sa "la v*rsta de
H0 de ani& !i la votarea #ornirii eG#ediiei asiate, oa/eni #olitici !i
'ilo$o'i au venit s%E1 acla/e #e t*n%rul 1/#%rat( Dar 4leGandru 1l
c%uta din oc)i #e cinicul Dio=ene din Cino#e, des#re care se s#uE
nea c% locuie!te ca un #ustnic, 1ntrEun butoi de lut( .e=%sinduE1
119
T 1 a =%sit 1ntrEo
p-##S;"e#D
75 'avoare s#re aZgI
ca

nU
#oi \
*

n
(
a!
*L *J*H KC**V jI o L data ascetutai indian
: MLandI; F
'c%
, a Let'uI
lul

/a
cedoE
EL o re7I
ca
( j M*lran ise
ce
"R <
dian

Da
nda/is EL*a*
*aIUI*a si L FCe, dar niciodat%
LnesiDandaIFeEI
dra/
Il sin *I >I*F E disciE
'o#re* *
D

4
Jdov%ra!it de asceIV /dI
r'

a

dont
taII I "`*I* ", !a, 1n c*/#II =M,, ,
tai
Dio=ene( #" Ig
l/

D
",e
a
CLl CL*
0nZiC
+dnC 5nes>tos E !i nu
#rece#tele ''loLF
GM
, 1, :6E:-&(
=]ran0
so'i!tii inE
trabon, 8eo=F *
ase/ene
a, o reia_e F =]
sce#
(
Ce
7
0
F 'od MFe !i o alt% F*F
s
_
u
, 4naGar),
ticis/ul( ,uo$o'c=
'c
F acestu
Fau 1nsoit #e F F
:1
, :6& notea$%
a
ce
Ma'*
cut sa
nes Daerttos 8op@ H @
!l

cu
na=oF @
'onna
, a @orrsc sEa !atorat* D <-)
lp
o
t
eJa ca aCleiea $#JSMKF$L.FF"
,
Jra tatStatai tai BMF..
c-
.N Mace!o ta Oiiet* $ FO
#F"ta ti,p-l ca,paiei I, AP%$.
Di

,es

QaErt
ios*
F ,lV$ F$- i scepcis,tai i,e!ia.
?*?* Ce,)ti.2KV *??? F $K** !FJ $F$$
3. T-!or Ba,i-e* r
#o#
r' ro/a", EFl
9
F * EMlE * <<33 J"
]

Z
-( 4drian Wustea,DLit FF
E'tnoto=icar(ucFF, >
Mac=dong

"nvr
emea
"
:
( 'loria ,arel-i impara9 @ F F FF
ucu
(
c#nd era cursul &umii @
FF 4taI** I 'i*j jT cotri<-ii* '-c-reCti* 2562 ,
R# 2>53* p. =4.
9
( Da$%r W%ineanu, 0t'LL7
/
ni
Fn*n,, ucure!ti 1900 voD 1 7
ucure!ll

191-
(
l0
(+)(D( C#eria, FRF
#el

a

#ro#U
s o soluie inedit%, dar
U
( Mai
recent, @@
\
*, la ori=inea credinelor ro-
\ du#% #%rerea /ea Eneconvin(
;; 'l*/ni't sEar a'la un obscur teGt a#ocri',
/*nesti 7FFFCF*n=uri versiune ro/*neasE7FaC<,IFFF(
4@
:09H& ; c'(
c*
, de la <@@Z<Kcunoaterea legendei !la0ini
Hc6
J 1H Dr( ;=nE [o)( Banusc), Die 5issenschaft des 'la+ischen
FFCFan, -le:andna "n literatura rom#neasca,
ucure!ti, 1910E -le:andriei3, B>astele !la0ini
a
M
E Z jF l Dac, C(U[190D
#ietre o=raI LEIE
d/
+
196M969
J
vo1
_=?T%; o **E "E*E"a T """Ja
ucurec,i
a
1991
n
7
J . Cartojan, CL'e *I L[ `j
ro
"
6
I
art
Ed(
?
c,do#eL
cF9IU gJ
C+M
F (F
M0CC
ReJ KCsf 1909; M( lstrin, 4<*e*"" eI** lK<3
literature, 5nessa, icL
<v( Moscova, 1896( F
d"
, FF E
/
FCCCUF * 7aideia, rescra, 190-,
col#ortate tot soiul de e care F FF @@
ro/
Il/ >* lnLF la I
st4
F
o
F
!
(
=]/n0
(
'e dintre 4leGandro cel Mare !i
'c e
F F
so'istul Dind]/rs, #e de alta #arte( 7
Macedo
\
#e

to=
in c%rticele LU**[ U J
#
R ,
teras
(
nI/ et Dindi/( re=F""C de teGt cu as#ect /orali$ator
lati0
((( +radus 3cZK@<H
M
sa Ceasornicul do/niE
l'C C1dltQEM#F Rj `
ao
` *I E
1HH
rele 4leGandru(((" "ve$i a#endice la M( 8aster, &iteratura popula
r rom#n, ucure!ti, 1886, #( --9&(
H1( Mircea Eliade, Aoga. .ssai sur )es origines de la m$stiUue
indienne, 7aris<ucure!ti, 196:, #( H-9(
HH( Cartea lui Marco >olo, Ed( E/inescu, ucure!ti, 190H,
##( H99E600(
H6( Me$i !i Eddard Con$e, 1uddhism : its .ssence and Deve
lopment, .ed Aorf, 1900, #( 191(
H9( Mircea Eliade, )storia credinelor i ideilor religioase, Ed(
Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, ucure!ti, 1981, voi( ;, #( H98(
H-( @ad)afris)nan, -n )ntroduction to )ndian >hilosoph$,
#(06(
H:( 4ra/ ,renfian, 'cepticismul grec i filo6ofia indian, Ed(
4cade/iei, ucure!ti, 19-0 ; ve$i !i idem, 'crieri filo6ofice, Ed(
Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, ucure!ti, 1988, voi( ;, ##( 80E1H6(
H0( 1n 4ntic)itate !i Evul Mediu euro#ean, ;ndia !i insulele
din 5ceanul ;ndian E 'iind (errae )ncognitae erau s#aiul #rediE
lect de locali$are a Du/ii de dincolo", a 7aradisului terestru", a
;nsulei ,ericiilor" sau, #ur !i si/#lu, a unei lu/i #o#ulate de
bra)/ani cucernici", de oa/eni /onstruo!i, de ani/ale 'antastice
sau de bons sauva=es" ; ve$i studiul 5ccidentul /edieval !i
5ceanul ;ndian 2 un ori$ont oniric", la [acSues De 8o'', >entru un
alt .v Mediu, Ed( Meridiane, ucure!ti, 198:, voi( ;;, ##( 89E110(
H8( M. Gaster "n corespondent, Ed( Minerva, ucure!ti,
198-, ##( 16 !i 11(
H9( (7( Basdeu, Cuvente den !tr#ni, Ed( Didactic% !i 7edaE
=o=ic%, ucure!ti, 1989, voi( ;;, #( -1H(
60( Un alt =]/noso'ist indian, Ber/as, !iEa dat 'oc la 4tena,
1n anul H0 1(e(n(, 1n ti/#ul 1/#%ratului 4u=ustus "c'( Ctrabon, Geo
grafia, QM, 1,9 !i 06&( Cinicii =reci au #reluat unele teorii !i #racE
tici ale =]/noso'i!tilor( Cecole du#% Calanos, 'ilo$o'ul cinic
7ere=rinos 1Ea i/itat #e acesta, inciner*nduEse #e ru= 1n 'aa disciE
#olilor s%i 1ndurerai "c'( Ducian din Ca/osata, Moartea lui >ere
grinos, H-&(
61( 7iaa lui -pollonius, ;;;, 1- ; c'( ;(7( Culianu, .:periences
de lHe:tase, 7a]ot, 7aris, 1989, #( 99(
1H6
6H( 4i/e Mic)el, Metanoia. 4enomene fi6ice ale misticismu
lui, Ed( .e/ira, ucure!ti, 1999, #( 00(
66( B( @odri=ues, &es origines des troisiemes chretiens, 7aris,
1890, #( 161 sS(
69( 4i/e Mic)el, op. cit., #( :9 sS(
6-( 7]rr)on, 'ondatorul !colii sce#tice E notea$% 4ra/ ,renE
fian E, care a luat #arte ca s#ectator la ca/#ania 1n 5rient a /oE
nar)ului /acedonean, #are a 'i 'ost in'luenat de atitudinea 'a% de
via% !i de su'erin% u/an% a =]/noso'istilor 1n teoria sa des#re
Lli#sa de su'erin%I 8apatheia9, ca el al condiiei o/ului" ; c'(
4ra/ ,renfian, op. cit., #( 101(
E. 0rai-l Dgerilor
,,Cel care a creat totul a dat cuv#ntului
deose!itul privilegiu de a fi mi0locitor "ntre
creator i creat, dar i de a face distincia
"ntre unul i cellalt.3
7)ilon din 4leGandria, secolul ; e(n(
,. Qig-a a!a,ica
Ulti/a carte #ublicat% de 4ndrei 7le!u, &im!a psrilor
"Editura Bu/anitas, 1999&, se desc)ide cu un eseu o/oni/, care
1ncearc% s% s#un% 1n li/ba oa/enilor strania #oveste a li/bii 1nE
=erilor( Este li/ba 1n care Du/ne$eu a nu/it !i, ast'el, a creat
co/#onentele lu/ii( Este li/ba 1nv%at% 1n 7aradis de 4da/, cu
care el 1nsu!i a #artici#at E 1n 'elul s%u E la actul =ene$ei 2 Wi a
#us 4da/ nu/e tuturor dobitoacelor !i tuturor #%s%rilor cerului !i
tuturor 'iarelor c*/#iei(((" 84acerea, ;;, H0&( Un atribut divin,
trans/is din =ur% 1n =ur% ur/a!ilor lui 4da/, dar ulterior E cu
oca$ia 1n%l%rii +urnului abei E considerat a 'i necuvenit !i retras
o/ului de c%tre un Du/ne$eu invidios !i 1ns#%i/*ntat de #uterea
#ro#riei sale creaturi(
DeEa lun=ul secolelor, di'erii c%rturari au 1ncercat s% de/onE
stre$e 'a#tul c% li/ba ori=inar%, Srsprache, a 'ost una sau alta
dintre li/bile cunoscute 2 ebraic% "7%rinii isericii nu sEau 1ndoit
de acest lucru&, sau =reac%, arab%, #ersan%, turc%, 'rance$%, olandeE
$%, suede$%, dane$% sau c)iar basc%(
Di/ba ro/*n% nu #utea s% li#seasc% de la aceast% acerb% co/E
#etiie internaional%( ;at% ce !tiri )alucinante #ot 'i citite des#re ,,o
1H-
=FB'c"*
1
FFFFF t" 8facerea, UI H0&E
tr,1 de /are tiraj, 1n anul de
=

9
lucr%ri 1n $ece volu/e, rod al L**
+e$a

ace
st
el
luE
unei lucr%ri in *(
n;

rnnu

s
i dr( ;( Ctanciu(
a %
1ntre#rinse de #tot( +( Ddconu
a

!u/l
'ic, LteI
"[lunda/entaleg L'FCE #erec)ea j*U
1H:
( nri#/e1nci'rarea, de c%tre sacerdoi, a ro/anei adarnice( +ot din
H cFEdanubian ar 'i #ornit2 latina, =reaca, slavona, idioE
s#aiul car#ato a FF
dialecte

=raiun

cu
\
Fin aeeC vatr% sEar 'i /ani'estat e#icentrul culturii
noscute ;n aceea!i F F F(F
baMo
\
universale, / careFau F FF F
FF Frot*nelcF @o/*nia >, 19 'ebr( 199:&( 4/ ci
an vorbit L[+FF
#entru

a
ar%ta c% #rotocronis/ul roE
ta
l
/al
FjUF /ai radicale si ridicole, este #e /*ini
rJFi/bF'a intrat 1n co/#etiie /ai t*r$iu, dar 1n 'or%,
Fr_Zcu/+vede, #atriotis/ele locale si or=oliile naionale
( @l a1i/ent *e dis#utele #rivind lim!a aninar. DeEa
nu
retea$% a aton *
unor
@
mtni6
convin=atoaE
#S#9 A # E
Pge!ar)

,et
E
!)
..
JFlui 4ndrei 7le!u 1nce#e cu o ast'el de le=end% istoric%,
KD re=elui ,rederic cel Mare al 7rusiei( Ce s#une ca
7U
22ta
7
Qol t doi nouEn%scui !i ar 'i ordonat s% 'ie crescui 1n
acesta ar ii 1Foia vorbeasc% cu ei sau in #reaj/a
rCC E"ir d/trEun 1nn%scut i/bold de co
tor( C#erau a su
neconta/inai
lin=vistic d/ eGterior E sa
/UM
[non/s% vorbeasc% 1n li/ba #ri/ordial% a u/anit%ii,
UQEC onstruiru +urnului abei( Du#% c*iva ani 1ns%,
l1a e!uat 1n /od la/entabil, #entru ca E de!i nEau dus
'
7
J+ic cd doi subieci au /urit '%r% s% 'i rostit vreun
U7C
" Cericd Mare E co/entea$% ins#irat 4ndrei 7le!u E
C
n+iJ1 uFare, ni/ic des#re li/ba on=inar%( Dar a a'lat E
e u' C care nu/ai re=ii 1l #ot #l%ti E ceva /ult /ai un#oF
FCFcCa
W
iaen*2enuF!i,caF;F
7robabil c%, din =rab%, 4ndrei 7le!u a '%cut o con'u$ie( 4v*nd
ti vedere caracterul /onar)ului !i s#iritul e#ocii, cred ca is#rava
/
vedere car% le=endar%& trebuie #usa #e sea/a
dC
CuitFCc al nEba "1HH0E1H-0&, !i nu #e sea/a 3<?Z e
elasi nu/e, ,rederic al ;;Elea "101HE108:&, $is c MareJJ
4ceast% corectie nu #re$int% /are i/#ortana, at*ta
T Bir_ conclu$ia ei, nu se /odi'ic%
ti/# c*t nici datele #roble/ei, nici F =F
=er/an

din
se/ni'icativ( Mai i/#ortant este ta# F FF
de=#re

care
secolul al Ql;;Elea este de#arte de a F F
eG#eri/ent

De

'a#tc
tradiia s#une c% ar 'i a#elat la un
j

dar0
\
istoric
"
r%
/*ne de
#are a 'i vorba de un r%s#*ndit /oU F FF
sau
v%$ut 1n ce /%sur% ave/ deEa 'ace cu cu
un 'a#t istoric /iti$at&(
2 :7perimentele su4eranilor
F ( , F,
l0
* do/nia 1/#%ratului =er/an
Da a#roa#e trei secole du# F F F
"1988
(
1-16&g
,rederic al ;Bea, suveranul CcoieiF e@ @dtteiih. El iEa l%sat
a i$olat, de ase/enea, doi #runa 7 @ F \
du#%

c*iva

mi
\
acolo 1n =rija unei 'e/ei /ute, @ A @
M

jli/ba

#arad
i
s
iac%"(
co#iii vor 1nce#e de la sine sa v
o

'inalitate

concret%

2

C
onE
De data aceasta, eG#eri/entul a F
'i t

subit
'or/ tradiiei, cei doi co#u abandona, #
s% vorbeasc% 1n li/ba ebraica( FF F
'l

#une/

?

le
(
.u trebuie s% ne sur#rind% ace F F FF F @@
?
=%tur% cu s#intul e#ocu( ba nu
?
F @@
cMmad

cre!
(
do/nit 1n #lin% @ena!tere, intrEoe# FF F FFF F
tini 1nv%au li/ba ebraica si stua
ase/%n%toare

cu

cde

co/en
(
1ntre #arante$e, o le=enda tal/uai FF
4bra)a/

a

'ost
tate aici 2 #entru a nu 'i ucis de FF \ F F F F \ (
ascuns du#% na!tere intrEo #e!ter FF @ FF F F
s#ontan
sEa #er/is s% ias% a'ara, co#ilul F ((Li
p

;s#rava

#us%

#e
sea/a
s% vorbeasc% 1n s'*nta li/bacKF
de

3e
EF
is&

C%rturari
i
re=elui [a/es al ;MElea a tost co
cabbalisti

crestini&

care
=usE
conte/#orani suveranului scoian FF FF
renascentistul
ineau c% 1n=erii nu 1nele= deca FF F(F
?
F
Du/
\
italian 7ico della Mirandola& sau F
/

renascentistul
ne$eu s%E!i trans/it% secretele o;
=er/an [o)ann @euc)lin&(
EEEEEEEEVEEEEEEEEEEEEEEEEE ( u hre+ M$ths. (he 1oo2 ofGenesis, Doubleda],
1
@obe* 8ravI, @a#)ad7atai(<<L*** .ed
Aorf, 1989, #( 16-(
1H8
5 le=end% si/ilar% cu cele de /ai sus se re'er% la 1/#%ratul
/o=ul 4fbar "1--:E1:0-&, dar conteGtul culturalEistoric este, 1n
acest ca$, co/#let di'erit( 1n 'elul s%u, 4fbar Ban 1/#%rt%!ea reli=ia
isla/ic%, dar nu era deloc convins c% ar 'i cea /ai bun% dintre
con'esiuni( De aceea, #e #arcursul a c*torva decenii, el a or=ani$at
nenu/%rate controverse doctrinare, la careEi invita s% #artici#e #e cei
/ai renu/ii teolo=i cre!tini, /usul/ani, /o$aici, $oroastrieni,
budi!ti etc( El a instituionali$at dis#uta teolo=ic% !i, 1n 1-0-, a
construit un #alat s#ecial "nu/it H)!adat Rhana, locali$at la ,at)E#ur,
l*n=% 4=ra E ca#itala i/#eriului&, un #alat /enit anu/e unor ast'el
de controverse reli=ioase( 7ro'und ne/ulu/it de /ultitudinea
con'esiunilor 1/#%rt%!ite 1n lu/ea 1ntrea=% !i de du!/%niile #e ( care
acestea le =enerea$%, 4fbar Ban avea a/biia de a stabili care este
credina reli=ioas% cea /ai autentic%", #entru a o ado#ta el 1nsu!i
!i toi su#u!ii s%i(
;at% o#iniile 1/#%ratului /o=ul, conse/nate 1n 1-80 de /iE
sionarul ie$uit 4ntonio Monserrate, tri/is la ,at)#ur 1n 1ncercarea
de aE1 converti la cre!tinis/ 2 Mreau ca 1ntrEo $i s% 'ie adunate
c%rile tuturor doctrinelor reli=ioase, iar teolo=ii s% se 1nt*lneasc%
!i s% se dis#ute E ast'el 1nc*t eu s%Ei #ot ur/%ri E #entru a stabili
care este cea /ai #uternic% !i cea /ai autentic% dintre reli=ii"
H
(
Dat 'und c% nici una dintre con'esiunile cunoscute nu a satisE
'%cut #reteniile reli=ioase ale Banului 4fbar, acesta a convocat 1n
1-8H un consiliu al teolo=ilor !i a 1n'iinat o reli=ie nou%, sincretic%
"o stranie co/binaie de isla/is/, )induis/, $oroastris/ !i alte
doctrine reli=ioase&, #e care a intitulatEo Din )lahi "Credina adeE
v%rat%"&(
+radiia s#une c%, 1n #erioada 1n care c%uta 1nc% #rintre reliE
=iile cunoscute #e cea /ai autentic%", suveranul /o=ul ar 'i a#eE
lat la eG#eri/entul cunoscut 2 a ales trei$eci de nouEn%scui, iEa
i$olat !i a dis#us s% 'ie crescui de oa/eni care nu aveau dre#tul
s% le vorbeasc%( 4fbar !iEa #ro#us s% ado#te reli=ia acelui #o#or, a
c%rui li/b% va 'i vorbit% 1n /od s#ontan de c%tre co#iii i$olai( El
era convins c% reli=ia le=iti/at% 1n acest 'el, de vocea naturii",
trebuie s% 'ie adev%rata reli=ie"( ,inalul acestei eG#eriene a 'ost
S.A.A. @i$vi, ,eligious and )ntelectual Listor$ ofthe Muslims in -2!arHs ,eign,
NeR Del1i* 25=;* p. 276.
1H9
L cuo u!oar% ironie en=le$easca in subE
co/entat de Cir [(8( *eLFutaU con'iat 'ilo$o'ia sce#tica a
teGt a @e$ultatul eG#eri/entului a \ F FF
vreo
F
1/#%ratului /o=ul2 c<@K0?
aas-
s% nu 1/#%rt%!easc% vreo
anu/e si, ca atare, suvc
reli=ie anu/e" (
ori=ine
co/un% des#re un
.u !tiu dac% #ot
v0
F(
e
e
C7
J
le=
ende, atribuite 1n Evul
pattern care s% 1l <<C????; a'iatici( Deoca/dat%, #ot
Mediu /ai /ultor /onFurR# FF
a
doar s% constat 'a#tu F
C
V
a
F
or<l<elui
Berodot "secolul al MElea
f#ff@ffi'Z e=i#tean, 7sa//eti)os, care a do/nit1n secolul al =
<<<.C<`
cei

dint*i
dintre toi oa/enii",
7sa//eti)os "::9E:10F(/& * F F
colib%
F
a
staE
#runci, care ur/au sa 'ie
cres
F
ul

vroia

ast'e
l s% a'le care va
nei, 'iind al%#tai de ca#reF Cuve
ce
F
de
F
'i#ri/a vorb% #e careo]orF 7 F F
de

co/#l

to
=*Gi=uritului '%r% noi/a to*o n 7 F FF
to
\
Diare, cei doi @(f'@ a g
aceCt

'el
" LF(L'+
searr/%,,#*/e"/n/b
a
'a=ian ,F
f
dot E, 1ncredinai #r/ dovadaF 7F F
"<
F((
n

H&
1nvoial% c% 'ri=ie/i sunt / FF FF F
f

#reoii
;storicul =rec susine ca a F FF
autenticit
a
tea
, as
ini Be#)aistos d/Me/'isF FF F
%

toat
cult*nd !i vers//le cetorFin FF F
o'

de
Berod
ot
aceste in'or/aii le=ate de sur Fdev%r, de o le=enda
#entru a convin=e cititorul F este \ F
o

#oveste

#anotlca
ae=i#tenilor, !inuEcu/Fs ar 7
e=
(
#tenilor
F
este
Cinat% de =reciF @*@
le=en
de, 1n care cei doi co#ii
atestat% !i o veMuneFF F
'i

'ost

crescul

!l
al%#tai de
FFF 0>+jFDondon,1919,voU,#(60:(
6 ,(8(7nLr(FttFLI"JJ(FFestedoaroono/ato#ec#reluat%deceidoi
* Unii co/entatori consideraca Fc F @@ @ F de g#F
co#ii,carered*be)%itulca#relorjF F FF F # 'i v ba de 0
Cco#UileM=ienesiareF
r*d*cin%indoEeuro7eana,cFF =
'cac'on ^ acoace"!ien=('tLteJE
160
c*teva 'e/ei, c%rora E #entru a nu vorbi de 'a% cu #runcii E leEar
'i 'ost t%iate li/bile "ve$i subE/otivul Bdoicamut3 !i 1n le=enda
scoian% co/entat% /ai sus&(
J Da o #rivire su#er'icial%, sEar #utea crede c% acest /otiv /itic
este 1nrudit cu cel al Ba!andonrii 8e:punerii9 pruncului3 #e /aE
lul a#ei sau 1n #e!ter% E un /itolo=e/ cu o bo=at% biblio=ra'ie
'olcloric% si /itolo=ic%, av*nd ca #rota=onist eroulEco#il" "MoiE
se CareonJ, @o/ulus si@e/us, 7erseu, 5edi#, 7aris, C]rus, 4/iE
rani, Zullervo etc(& sau $eulEco#il" "3eus, Borus, #arial ;sus
etc&(
4
, ,
4rareori cele dou% /otive /itice se su#ra#un "ca in ca$ul, de
eGce#ie al le=endei tal/udice #rivind na!terea lui 4bra)a/&(
4deseori coincid doar unele subE/otive "i$olarea #runcului, al%#E
tarea lui de c%tre un ani/al sau de c%tre o doic% str%in% etc&, 1n
ti/# ce as#ectele eseniale sunt co/#let di'erite( ;n cadrul #ri/ului
/itolo=e/, co#ilul este anoni/ !i U#sit de destin( ;n cadrul celui
deEal doilea, di/#otriv%, ele/entele /iraculoase le=ate de na!terea si
co#il%ria eroului anun% destinul de eGce#ie al unei /ari #ersoE
nalit%i "1nte/eietor, le=iuitor, re'or/ator, civili$ator etc&( 7ri/ul
/otiv /itic este 1ntors cu 'aa s#re trecut2 recu#erarea hm!u ori
ginare Cel deEal doilea, di/#otriv%, are 'aa 1ntoars% s#re vntor 2
destinul #rodi=ios al eroului<$eului "C(8( [un= vorbe!te c)iar deE
s#re the futurit$ of the childarchet$pe<9.
;. Cartea l-i Solo,o
EGist% un alfa!et celest "o scriere a "ngerilor9 !i, ca atare,
lingua adamica are si o 'or/% scris%, cu virtui la 'el de #uternice
ca 'or/a rostit% 2 : sin=ur% liter% scris% incorect E se a'ir/% 1n
(almud #oate distru=e Universul(" Ccris% corect 1ns%, aceea!i liE
ter% #oate s%E1 cree$e( Con'or/ tradiiei, Universul este o carte
uria!%" "Mo)]ddin ibnE4rab1& ; toate tainele lui sunt conse/nate
1n Cartea "nelepciunii lui Dumne6eu. .u este 1nt*/#l%tor 'a#tul
C 8( [un=, +)e7s]c)olo=] o' t)e C)ild 4rc)et]#e",1n C(8( [un= !i C( Zeren]i,
.ssa$s on 'cience ofM$lhohg$, 7rinceton Universit] 7ress, 1906, #( 86(
161
5
.CEQESTE
nnTTTUSX
\u . A +tn76<u= Htm>m3)ap$ 0od
"M"#"$%&M
mt
999
.M+

%6/
FF- .#
.* M.ro?amd)ap(* 0od T$*l(@
c$et
/
(aa
'chi, \; 5 '' bfi c
4l'abetul 1n=erilor"(
276
c% aceast% carte a tainelor a 'ost =ravat% 1n sa'ir anu/e de 4r)anE
=)elul @a$iei E 1n=erul inuturilor secrete !i c%#etenia /isterelor
su#re/e"
:
, 1n=erul al c%rui nu/e teo'onc 8,a6i.l9 1nsea/n% c)iar
Cecretul lui Du/ne$eu"(
Con'or/ tradiiei ebraice, Cartea lui @aFel" 8'efer ,
a6iel9
sau
Cartea secretelor" 8'efer ha,a6im9 iEar 'i '
ost
1n/*nat% 1n 7aradis
lui 4da/, de la care ar 'i ajuns la Eno), a#oi la .
0e
, l
a
Ce/ la
4bra)a/, la lacob, la Devi, la Moise, l
a
bsua !i, 1n
'inal
la Colo/on(
Con'or/ altor versiuni ale le=endei, nu 4da/ ar 'i 'ost cel care a
#ri/it E din /*na 1n=erului E Cartea "nelep
c
i
uni
i lui Dumne6eu, ci
Eno) "c'( versiunea slavona
a
Crii lui .noh, 66& sau ;saia "c'(
a#ocali#sa ti/#urie 7i6iunea l
u
X Mia9 sau c)iar .oe "c' teGtul
'epher Foah din literatura rabinic% /edieval%&
0
5ricare a 'ost E con'or/ diverselor tradiii \ #ersonajul biblic
iniial, cu care sEa desc)is !irul celor care au intrat 1n #osesia Crii
lui Dumne6eu, la ca#%tul cel%lalt al !irului sE
a
a'l
at
invariabil 1n
ele#tul re=e Colo/on "900E961 1(e(n&, #atronul tuturor vr%jitori
lor inclusiv al solo/onarilor din tradiia 'olcloric% ro/*neasc%
8
C#re deosebire de toi #redecesorii s%i, Colo/on a retranscris 1n
li/baj #o#ular Cartea lui ,a6iei "devenita Cartea lui 'olomon9 si
a '%cutEo #ublic%, nu #rin /ulti#licare "i/#osibil% 1n e#oc%& ci
#rin eG#unerea ei 1n cel /ai #ublic loc ; 1Ea =
raM
at teGtul 1n
#iatr%
#e st*l#ii de la #oarta (emplului din )erusalim. Cuccesul c%rii *
'ost enor/( 1n ca$ de boal%, 'urtun%, seceta e'c(, oa/enii
nu

se

/ai
1nc)inau lui le)ova, ci a#elau la Cartea hi 'olomon, care coninea
desc*ntece, leacuri !i vr%ji, rituri de c)e/are
a
1n=erilor !i d
e

eGor
(
ci$are a de/onilor( E
Du#% c*teva secole de de/ocraie !i liberalis/" solo/oE
nian autorit%ile au decis c% situaia a devenit inacce#tabil%
s
i
s
(
au
=r%bit sEo siste$e( Cub #resiunea #roorocul/isaia, re=ele iudeu ;eE
$ec)ia "0H0E:89 1(e(n(& a distrus Cartea lui 'olomon, re#un*nduE1
ast'el #e le)ova 1n dre#turile sale divine !i restaur*nd E doar #enE
: Moses8aster(++ie '+ord ofMoses, Dondon, 18O(
`> @8dF@(7atai,`MEFE-6ai6(n9i\;oan7tootoUiaaF de dincolo, trad( 8abriela !i
4ndrei 5tsteanu, Ed( .e/tra, ucure!ti, 1999, 7#( i'*(/
* 7entru relaia 'olomon E solomonar taCartea MCoio/oM E Canea 2lomomru
lui, ve$i 4ndrei 5i!teanu, Motive si @fK^;KH
N
V@HK tn cultura traiitional
mneasc, Ed( Minerva, ucure!tt, 1989, 77( H0:EH-9(
166
T a orivUe=iulcunoasteru(Mele#ciuniiluiFE ;
+
c*iva iniuar E #nvue=r F
ne*
eu
"E , c
r'
** "secolul al QElea e(n(& reiate ] F F
DeGic0
d< FFdactate de CotoFF(
E1

"
i
e
E
"** "UtseJCer%un#asaY d)j***F @
acest eve//ent Fe
u
F
dole!
u si F
ke
$ec)ia&
E "CC Colo/on >(
1
*F Colo/on de
la
care LL'F=F,
d

de
F C[I
luat/0
\
vorbe!te de L'FMF
si
tot 1n aceasta 'or/a *
Z
\
tea&g
c%tre oa/e/i lui ;jec/ "1nce#*nd d / s e c o / F
/*neCC
c*Co/o'tU
de

laD
Ftf
=
#ediavolisicu/
ciune a lui Colo/5+i vIF
cu/
vale=a , (
1i c)e/a #e nu/ele lor
cu
@
Ger
bi ce
3. cartea-copac # #
T E -coate tradiiile cu ta>@(@M
b
#osesia Cos/oE
vetsuto(4L
q'l
eE/agrar o#
'

doita=
eE
ciat0;Ul
J iin't 757F
ro/teaZ
* "C* din'Eo ca* unaEFtC 4
cE sun( o F+Foabuouia*
; LLdinea1n Univers #rin sus#endarea nor/elor"( Ci/ilar, 1ntrEo
va #ro'il de so/nul lui ra)/a, 'ur% 7edele, #rovoc*nd ast'el
Ftc%Frterdictiei de a citi sau sustra=erea c%rii se 'ace de re=ula de
c%tre un de/on sau "ca 1n ca$ul le=endei biblice& la tCe* unui
de/on( 1ntrEo le=end% cos/o=onica transilvana se +1 de c*nd )%ul
X^ )aosulY, c*nd lu/ea nu era #l%s/uitaJ, L$eu i <& tr%iau
1/#reun% 1n ce, C*nd Du/ne$eu era CC+toI lu/ii, Dracul a
1nc%lcat interdicia si a tntrat in C;rit%", F odaia a dou%s#re$ecea
din 'undul cerului , <?t U o /as% =%si el o carte /are, 1n care era
scrisa F Fe7cialuiDu/ne$eu"(,,DraculEconunua FdaEse#use

[Fc%
si ceti curios cu/ era, !a#te $ile !i !a#te no#i 1ntruna,
Ct%Q a#ro#ie ti/#ul c*nd 4tot#uternicul se va s/ la cer i
nu/neCu u a'l% cetind( 4tunci el 1l alun=a #e Dracul d/ cer
D
FHnda biblic% a #%catului ori=inar" nu este dec*t 'or/al
di'erM Du#% ce dob*ndesc cunoa!terea, intru!ii sunt alun=ai d/ 3U
c)iar dac% interdicia nu este 1nc%lcata de un de/on, ci de i+a/
siEva is#itii de un de/on "!ar#ele ce de de/u* care se c/i
Diavol si Catana"
1H
&, !i c)iar dac% 1n locul Carta in)Zdunti lui
Qumne6eu este Copacul cunoatem(4cesta d/
C%nueste altcevadec*t i#osta$a dendrolo=ic% a c%rii ;n #o'ida
CCi Du/ne$eu !i 1ntrEun /o/ent de neatent a acesEZ Q si Eva
=ust% din rodul #o/ului care cre!te 1n r/jlocu F F J
4tuncilisEaudesc)isoc)iilaa/*ndoi" !iaudevenit F'+caDj
[Fosc*ndbinele!ir%urU,aceFnUE+&(
;
U rn@@@@@@@@@@$@@,@deter/inantulsceE
#entru 4da/ !i Ev*( diavolul E touno ca unF_ d
[
cEnu1 lea=eic%deai/*nca
+ariul cunoscut2 Diavolul ase2 Mult uni 7are rau Cd&rt de llteratur
voi dintru acela! #o/ vot ='lLEUj Ud F 19=9, F F #( 199&(
rom#n veche, coord( i(C C)ii/ia bte cunoa!terii cu
##( 80E81(
16-
6)"'( )'*
SORITONt
IPSMU
MCNRMTA9 +ummcc
Coroa
CAC+EM4F+,Fv CE7B[@5+;CMM
Q D;M;.5 '*LJ_'c*FEnJil@MM .5M[.MM
+tABi.ro. II
?Ar<orele se"irotic. ; du#% At1aasi-s Virc1er* /edipus -eg$ptiacus,
Ro,a. 2;46.
16:
TATIS
Este, acesta, un eveni/ent /itj
c
acest /o/ent !i din acest /otiv, o/ul (@
m

de
F7ortant2 din
a cunoa!te "#*n% atunci, un #rivil
e=
p
u
c
b
*nde!te #osibilitatea de
tot de aceea este alun=at din 7aradis 8
1M/
E
&
J
dar

tot
de atunci si
ne$eu&, #entru aE!i is#%!i pcatul orhf@
Ce
7arat, deci, de DurriE
1) doctrinele celor trei reli=ii ale cF+,"
conce
7t 'onda/ental
isla/is/&( a "/o$ais/, cre!tinis/ si
Ecuaia copac E carte nu este o
s
;
#retare si/bolic% abu$iv%( 4ceea!i /
e
ta' E
s#ecul
aie sau o interE
alt #ersonaj biblic, c)iar dac% 1ntrEun
te
R
'a

a#are

/
vi$iunea unui
de un 1n=er, Eno) are vi$iunea unor Coc
a#ocri'2
#urtat 1n ceruri
$ea$% !tiinele sacre !i secrete DCart
ea

7aci

/iri
'ici, care si/boliE
si/bolic% dintre carte !i copac tran
C#ar
>
'
h
H
Il
@
Ec
)ivalarea
balistice ale Copacului sefirotic "ebr
s
t
W1
"*
re
7
r
e$ent%rile cabE
alc)i/ice ale Copacului filo6ofilor. t$f
er
g ((carte"& sau 1) cele
pac E carte, grdin E !i!liotec etc
e
<<< frun6e ^
pag
i
n
f
CY
dieval% arab%( W(a(/(d(
Cte

'r
ecvent% fa tradiia /e"
C. )artea-$ran
;/a=inea cu#lului #ri/ordial ur/a in=er%rii 'ructului
unui copac
Car
H
t
c F/d cunoa!terea 1n ta'or% 2 carteahran.
;/a=inea este foH "F
su
kerea$% o alt% /eEa#are !i ui teGtul neoE
testa/entar ; -
a#ar
entneobi!nuit%( Ea /*na 1n=erului !i a/
/*ncatEo ; !i
er
F (
tunci
a/ luat cartea din rea, dar du#% ce a/
/*ncatEo #*ntecele
111
F
/ea

dulce

ca
/ieElipsa 'f. )oan, Q, 10 E teGt
scris #
e
in ["F
s
"
a
a/%r*t" D-pocacu 1900 de ani&( Este un
e#isod care
a

b

7at/os
( eGact 1n ur/% bre, #rintre care =ravura din
1i!lia de iB FV'
ciat

de
ilustr%ri celeEdatorat% lui 4lbrec)t Diirer
"1998&
19
(
oln
"
c
irca 1901& sau cea
7lec*nd de la 'iciunile /itice, ton
luat de 'iciunile literare( 1ntrEo celeb
r
F"
Ul

b
j
blio'a
=iei a 'ost #
re
E
de Ur/u$, 4l=a$] observ% 1n sto/ac<,F
bi$ara
"J
Ce
/nat%
r%/%sese bun 1n Uteratur% 'usese con*,
8r
u//er c% tot r
>
e
Ft!V di=eratI(
Dar, ulteE
##
E
H-8
E
H:0
E
23
Me$i [ur=is altruCaitis, Metamorfo6ele
ZZc>cul
u
160
4/ luat cartea din /*na 1n=erului !i a/ /*ncatEo("
8ravur% de 4lbrec)t Diirer, 1998 "detaliu&(
rior, 8ru//er este 'orat s% re=ur=ite$e toat% literatura 1n=)iit%"(
Ce era intuiie ludic% #ur% la Ur/u$, este erudiie livresc% rece la
U/berto Eco( ;n ro/anul s%u Fumele trandafirului, [or=e, b%tr*E
nul bibliotecar orb "#ersoni'icare a lui [or=e Duis or=es&, devoE
rea$% /isterioasa carte, ale c%rei #a=ini erau unse cu otrav%( [or=e
/oare, nu 1nainte de a incendia biblioteca /%n%stirii(
.u voi relua acu/ istoria !i se/ni'icaia acestui /otiv E !i
!liocidul #e care 1l co/ente$ 1ntrEun alt ca#itol al #re$entei c%ri
"ve$i #( 611&( Mai interesant% este acu/ observaia c% ingerarea
crii "ca orice ti#,de iniiere& #oate avea e'ecte contradictorii 2
unul bene'ic, altul /ale'ic( 8ust*nd din carteaEco#acul cunoa!terii
totale, 4da/ !i Eva dob*ndesc 1nele#ciunea, dar 1!i #ierd dre#tul
168
deEa o 'olosi 1n 7aradis( Cartea in=ur=itat% de C'( ;oan e dulce ca
/ierea 1n =ur%, dar a/ar% 1n #*ntece( Da 'el, /anuscrisul unicat
din ro/anul lui U/berto Eco este un elo=iu al r*sului", dar
Ein=erat E el 1nveninea$% letal intestinele( Dublul e'ect al
cuv*ntului este 'uncie de /odul cu/ e scris "sau rostit&( 5/iterea
sau ad%u=area unei sin=ure litere ar #utea 1nse/na distru=erea
1ntre=ii lu/i" 8(almud9. +e)nicile Ca!!alei 8gematria,
notari2on, temuri9 1ncercau s% redesco#ere #ierdutul lo=os
divin", 1n s#atele celui #ro'an( Ccris% de rabinul cabbalist #ra=)e$
Dod #e 'runtea 8ole/ului, o 'or/ul% /a=ic% "ebr( emeth E
adev%r"& creea$% o 'iin% arti'icial%, dar o !i distru=e atunci c*nd
o sin=ur% liter% este !tears% "ebr( meth E /ort"&( Mul=ari$at%,
ideea se a'l% !i 1n #ilda /orali$atoare ad/inistrat% de Eso#
'ilo$o'ului Qantos 2 li/ba "=%tit%& #oate 'i cea /ai dulce, dar !i cea
/ai a/ar% dintre /*nc%ruri(
;/a=inea in=ur=it%rii c%rii a l%sat ur/e !i 1n li/bajul /eta'oE
ric( Ce vorbe!te des#re 'oa/ea de c%ri" 8li!ri satiari, la 7etrarca,
4am., ;;;, 18& !i des#re 'a#tul c% cineva cite!te o carte cu #o't%"
sau cu l%co/ie" sau c)iar c% o devorea$%"( Du#% aceea, o diE
=er%"( Meta'ore si/ilare se re=%sesc !i 1n alte li/bi( Da s'*r!itul
secolului al QllElea, directorul !colii teolo=ice din 7aris !i autorul
lucr%rii )storia scolastic, 7ierre le Man=eur "sau 1n latin% Comes
tor ^ /*nc%ul"& c%#%tase acest co=no/en datorit% renu/elui s%u
de devorator" de c%ri( Cir ,rancis acon scria, la s'*r!itul secoE
lului al QM;Elea 2 Unele c%ri trebuie s% 'ie =ustate 8tasted9, altele
s% 'ie 1n=)iite #e ne/estecate 8s+allo+ed9 !i doar c*teva s% 'ie
/estecate !i di=erate 8che+ed and digested9; cu alte cuvinte, unele
c%ri #ot 'i citite 'ra=/entar, altele trebuie s% 'ie citite, dar '%r% cuE
rio$itate, !i doar c*teva trebuie s% 'ie citite 1n 1ntre=i/e !i cu deoE
sebit% atenie" 8De studiis et lectione li!rorum, an 1-90&
1-
(
4ceste 1/#ru/uturi din $ona buc%t%riei 1n cea a bibliotecii
#recu/ !i eGe/#lele /iticoEliterare de biblio'a=ie nu sunt deloc
1nt*/#l%toare( 4ciunea 'i$ic% #ro#riuE$is%, de in=ur=itare a c%rii,
are dou% /otivaii ale=orice( ;n #ri/ul r*nd, este vorba de un ti#
de posesie total : )r%ninduEte cu cartea, devii sin=urul ei #osesor
!i bene'iciar, ni/eni nu va #utea s% o /ai 'oloseasc% vreodat%(
Me$i alt% traducere a #asajului, la ,rancis acon, .seuri sau sfaturi politice i
morale, Ed( Wtiini'ic%, ucure!ti, 19:9, #( 1:0(
169
*** *'(''; *I
n0
R +
C
ce LtrFo/, o realitate
eaEJ
Q
H ` M obsesia oa/enilor de a recuE
.u
trebuie s% ne FdaFa R F FF
*
,'ie d#Ctia5 FFFFFabet .u este 1nt*/#l%tor
#eia
Cu#isod al 1n%l%/ +urnulu a
la

t
cCcC dou% /ari e!ecuri @
e
K
.u

est
e vorba aici
'a#tul ca cele o
se

#roduc
sBZ*onE FF
VL iniiatului""
8
,
lac
eiL El avea
a
*
+
eI#lIl t
a>
Fit/CCtl, s% desc)id%
deciKF E "CCKCCCn* *d T TaFJra
#ulEte/#lu #
o/
*
D
3K n1e*, de co/un4cI UUUUU, o suau
i LU3 avea si L"L"FW Llea!i cuvta*" E Ln

Q; n 7ierderea acestui li/baj !i ratarea edi'ic%rii +urnului


r'Funt doar sincrone, ci !i sinoni/e( 7rin a/estecul =raiurilorJ*,
nrirQ=/entarea lo=osului divin" 1n 0H de =raiuri u/ane,
nu
Q
co/unicarea dintre oa/eni a 'ost sistata ca(cea d/tre oa/eni V
/ee$eu( Di/bajul une!te, dar !i des#arte 7Mon din 4leGanE
DaF+ 1ndre#t%it s% s#un% c% Du/ne$eu a dat cuv*ntului #araE
doGalul #rivile=iu de a 'i /ijlocitor 1ntre creator !i creat, dar !i `i
e
a
naFFFFF **"
df7aradiC
J
de
** nnterii o/ului, Du/ne$eu iEa retras
acestuia ulti/ul atribut divin, Cuind #entru totdeauna li/itele
condiiei u/aneDelaacestjaiEnt+eiu/ent E ec)ivalent cu a
doua "!i de'initiva& c%dere
oin
7D,>
0
E #rivile=iul 'olosirii lim!ii
paradi6iace a r%/as l
a

/
( Ca c*torva iniiai, a c*torva #oei, a
c*torva nebuni( .ou%, Qlalti nu ne r%/*ne dec*t va=a s#erana
de a rosti c*teodat% ECttEun /o/ent de ins#iraie sau din #ura
1nt*/#lare E c*teva sunete #e care 1n=erii le #ot 1nele=e(
10
4cestei c%deri din 7aradis" i sEa atribuit c*teodat% se/ni'icaia unei c%deri 1n /'rrn"
1ntrEun eD intitulat (he (o+er of 1a!ei, 8(Z( C)esterton relatea$% o le=end% din ralia
isla/ic%2 Cultanul 4ladin le #orunce!te uria!ilor s% construiasc% un turn F =? reV %
dincolo de cer si s% continue s% se 1nale /ereu !i /ereu"( Dar 4la) tri/ite Un 'ul=er
r#resteconstructia;u/uluiQ%derealui#roduceo=roa#%,acFiad*nci/ecre!teteuna
Ca'or/at un #utrar% 'und, a!acu/ tu/ul ur/a sa'(e'aravar'(ln acest tu/ r%stu/at ai
J1ntunericului, su'letul or=oliosului sultan continu% s% cad% /ereu !i /ereu("
W. Dicolo si !icoace !e ogli!)
,. Ogli!a-,it
plato
+
re"lectare !eciX a J$%
YraJa
* logica/ r
a
a
Rtria ss* 4FFrns
ele /%car cu sco#ul de ai
?ri Dcolo MU'6U Dcolo Ci L""IUUU,( Lr
n%("&, 'ie ca re'lect%ri de$/e/brarea unei
ale
De/iur=uluiE
/ea

ia

nas
tere
7
/ "auto&de$/e/
1n alte ca$uri F F
0
J
asl
/ilabU cu acela<+ [ 4iine
pnrnordMle@ @
cos/
ice i'peculu #a=inii #rin s#ar=erea
G, /glindaK<
G
Ci/ilar se #oate inter#reta f@@@lo"@
Cos/osului #rin s#ar=erea unui />;K@F
Nu dial
/enii viitoarei lu/i( ;n /itul vedic de Le/#,
dus
'aurul str%lucitor" "un 'el de @@'@ i /u 2
Jal$euluira)/a, care brandul sau F
s%
#urcead% '%#E
,ra)/a, lu*nd )ot%r*rea in cu=etul auFa F
care

?
Jtari 'elurite din #ro#naEi substana, a '*F[F, la 'el de
+=er/en( 8er/enul a devenit ou caF
s
*
s
(
a

n%scut
el
lucitor ca astrul cu /u @\@-Manusarnhita 1, 8E9 (
1nsu!i, ra)/a, str%/o!ulL 'F[
/ult
i#)cani
Mitul iudeoEcre!tin conine, de ase/eni , FF
#nn
autore'lectare(Creatorul 'ace F FFbene'icia$% de
sa de .ecurai"( ,
itol
j
a#on
e$ al $eiei
C% ne aduce/, de ase/enea, a//te de /rtuY7 F
4/a
terasu 5/ifa/i Fj[CCF+'to>( c%ldur%,
1nc)i$*nduEse 1ntrEo =rota, a b#sdFU/veF F
?
succesiunea anotun#urnor a $MoFi a 7 F FF
d
Cos/osul din Baos, 7F ** FF
D
e aceea o o=linda
o=lind% "'o=o/i& 1n carere'lectra#ul F \
\ ca obiect sacru, si/boli$*nd FCerial si, deasu#ra intraEtrat% 1n
sanctuarele !intoiste, / 7alatul i/#e ,
H( /glindacuv#nt
Jn#
;st0
ria cuv*ntului
0
*'r* FC+FC+F
vitabil& cu /iracolul #n/ei re'lect%ri
acesui

eseuc
de/ers de antro#olo=ie><@ <<C?<% oglind a dat /aEdar
este interesant de dut in ce %@ *
de
urfaculos al sura /odului
1n care a 'ost rece#tat 'eno/en
oglindirii.
196
aC nelinda 1n li/ba 'rance$% Dmiroir9
Cuvintele care dese/nea$% o=> FF
'rance$

/l
(
ao" "Ftruns 1n en=le$a /edie / seco F
d
e c%tre
0
'i ia+% 1n 4n=lia era @H@rour 1si are ori=inea 1n lat(
eF Da r*ndul s%u, cuv*ntul rm+
'icient
s% a/inE
F celelalte cuvinte latine din ac eas
d
C/irna, miraculum, mnficus@
da

era

con
s
ld
eE
Cte tobi euro#ene&E #entraF'
/Xra
F
fs
"de/ne adic%,
c 1 '%c*nd #arte din s'era obiectelor
dou*

/a/
(
rata
ca 'acandF# F
UGactltate

ca
re
dd
F
denu
(
Co=lin$ii 2 a U[FFd>`FF
CHCCE j* `***
te

lira
ba lat'e% era altul dec*t
Cuv*ntul care dese/na oghria n
e
H
C
el care a #%truns 1n 'rance$a res#ec@ F
li/ba
i
atl
na si
hi cuv*nt cu o 'a/ilie la 'el denI(
u
C
u "ocariC% la 'el de #rodi=ioEj/*I**#F7 [
de
Fvi,V observa, a c%uta"&, FXF>
8
,
vi$iun
e, ar%tare,
C distins, b/ev%$ntresFaU7 F ,
'anto/%"&, speculri "=j F Fe, s#ecie, s#ea ,
UUg "c)i#, 'i**IF[
C
#ecL<u/ #rov/ nu nu/ai cuE
&ctaculum, spectator etc U/ i
e

"cu

eGC
e#ia'ran
1U ce dese/nea$% o=linda / l/ibde
dar
cCei si a ro/*nei& @
s
>
ecchl
Z@
'pl
egel oland( spiegel, sued( ce'e
in li/bUe =er/anice " Fnnanice a #%truns 'or/a
>diGea cuvintelor ca e desee
?
FF ,
en=
l( nurror9 cu lat( LF+F ar%tare, 'anto/%"&, nu este
o=lind%"& cu lat( spectrum "vi$a/
de
F
ti' 1nt*/#l%toare, nici LUU*U
acela!l
cuv*nt, 'und vorba
og
linda !i v/LnF @ C de o vocali$are u!or dr'enta ( Z?L
F aceea!i F consonant [j[F F
care

#er/ltea

cltl
E
" o=lindaJ& !i ZDE4ZE
v
" R 199
a -r,V ter/eni 4ceast% 'ructuoas%
torului s% alea=% unul dintee cer
do1
[FF
0

c)eie

ca
bbaE
Fbi=uitate era considerata @@@@ din 7echiul
Usti
c% FFFFQveFr+Fte alelor M Du/ne$eu
(estament 2 Mai e
lte
<*
e
e U
/are
tain%, #rintrEun cuv*nt
su
nt dese/nate in ebraica, nu 'ca o/
'
pecularia,
cores#un$*nd celui de o=linda "@a#naei i
1-8H&( ( (
trr
,
irnr
i
s
, speculum9 au stat la
4/ v%$ut c% doi ter/e/ atuuF F F
ori=inea cuvintelor desernnand L=tada nu nF F
ro/anice de a#us, dar si /
toat
F
e
C ele/entul latin este
tea
, 1n li/ba ro/*n% FFF
e
slav%2 slav( ogleadaS
cov*r!itor&, cuv*ntul oglinda este,*!on=
"a #rivi 1n jur, a observa LF(NF( F
ce

4vi/de)
verb 1n li/ba ro/*n% din jundFa)u e F
s
Eau de$/et*t ca din betae * RF F
7
F
C
i o=lindind lEau
LtoMtoan#ernFFF
:8
F
r%ve
sti #odoaba /eac
cunoscut#redo/nuJsau CF'FF Cante/ir, Divanul,
.u o=linde!ti bunurile /eale "M F iF
1ris*/nat
,
U cat ae sunidia ( #rinci#alele #ro#rieE
area cu sticla !( cu =)eaa r!ort* F
o='aia'o ",(o=taF ga e F
"
,
en=
i(
="5+
ce "oc)ire,
#rivire"&, e* "ta*I8&8F,8
''l'ls"g
F
lat( jbej l
;
(C)L* &;JeU,
8taH
"luciu, str%lucire, =lau'&,
E
er/(=aI"neted =>9*HF
r&gt=>>ustrait
,
corelate cu activit%ile intelectuale( 4le=orie a vi$iunu eGacte E
notea$% altrusaitis E o=linda e 1n acela!i ti/# eG#resia =*ndi/
#ro'unde si a os*rdiei s#irituale(((" 1nc% 1n 7echiul (estament 1n
ele#ciunea era considerat% a 'i str%lucirea lurninn celei ve!nice !i
o=linda '%r% #at% a lucr%rii lui Du/ne$eu(((" 8"nelepciunea lui 'o
lomon, M;;, H:&( ( (
Este interesant de v%$ut cu/ a#are acest as#ect ale=oric in sieEra
li/bajului( 1n /ulte li/bi, verbul a reflecta are dublu 1neles 2 a
oglindi, dar si a g#ndi, a cugeta, a medita. Cuv*ntul latin spe
culaia "conte/#lare, eGa/inare, observare, cercetare & a avut o
carier% #rodi=ioas%2 a specula ^ a 'ace deducii "!tiini'ice 'ilo$oE
'ice&, a teoreti$a etc( @elaia cu o=linda 8speculum9 nu re$ida doar
1n r%d%cina co/un% a celor dou% cuvinte, ci !i 1ntrEo vec)e #ractica
astrolo=ic% "#er/is%, de re=ul%, doar /a=ilor !i /arilor #reoi& 4
specula 1nse/na iniial a cerceta "observa& cerul !i /i!c%rile relaE
tive ale stelelor cu ajutorul unei o=lin$i s#eciale( Ce #are ca din
aceea!i #ractic% a re$ultat verbul considero, care iniial 1nse/na a
e:amina "a cerceta& ansa/blul de stele "lat( sidus, sidens stea
constelaie"&( 1ntrEo cunoscut% stro'% din Memento mori, Mi)ail
E/inescu evoc% aceast% #ractic% ar)aic% 2
Magul privea pe g#nduri "n oglinda lui de aur
Sndea cerului mii stele cantrun centru se adun.
.l "n mic privesteacolo cile lor tinuite
'i cun ac el 6ugrvete cruile gsite,
h aflat s#m!urul lumii, tot cei drept, frumos si !un.
- reflecta, a specula, a considera E trei verbe care ast%$i deE
se/nea$% co/#leGe o#eraii intelectuale sunt, 1ntrEun 'el sau altul,
le=ate de oglind !i de 'eno/enul de oglindire a "i&rea)tau 1nconE
jur%toare(
;. &glinda-o1iect
5slinda "ca si 'ocul de alt'el, sau lu/ina& a intrat de/ult,
#nn abu$, 1n s'era jalnic% a /iracolelor do/esticite( C/ul=andEo
din /ediul s%u natural, a/ 1/bl*n$itEo, a/ /ultt#licatEo !i a/ inE
v%atEo s% 'ac% sluj #e l*n=% casa o/ului( 8r%bii !i neateni, ne
19:
o#ri/ 1n 'aa o=lin$ii #entru a ne "re&cunoa!te /asca sau trece/
indi'ereni #e l*n=% ea, ne=lij*nd toc/ai statutul s%u esenial2 rm
ra!ilis. 7entru a restabili centrul de =reutate al rece#t%rii o=lin$ii
de #e coordonatele #ra=/atice, #e cele #oeticoE'ilo$o'ice !i /a=iE
coEsi/bolice, #are a 'i obli=atorie evocarea eG#erienelor co#il%riei
u/anit%ii sau cel #uin ale co#il%riei o/ului E v*rsta sensibilit%ii
/eta'i$ice #rin eGcelen%", cu/ o de'inea Ducian la=a(
,iind co#il, era/ 'ascinat !i tulburat de vecin%tatea o=lin$n(
M% in /inte st*nd ne/i!cat, ore 1n !ir, 1n 'aa unei vec)i o=lin$i
de 'a/ilie( ,%cea/ a#oi un =est brusc, #e nea!te#tate, cu =*ndul
sEo 1n!el( @e$ultatul acestei stranii !i inec)itabile co/#etiii era
/ereuJacela!i2 #ersonajul din o=lind% /% i/ita instantaneu( Cau
eu 1l i/ita/ #e el((( cV Contrariat !i u/ilit, a/ s#art o=linda 1ntrEun
acces de 'urie( 4 'ost o 1ncercare dis#erat% !i absurd% de a do/ina
#rin distru=ere un obiect care si/ea/ c% /% do/in%(
Motivul =estului /eu a 'ost la/entabil, iar re$ultatul E invers
#ro#orional cu a!te#t%rile( Mr*nd s% distru= obiectul, nEa/ reu!it
dec*t s%E1 /ulti#lic, #entru c% "a/ a'lat& #artea conine esena 1nE
tre=ului, iar cioburile o=lin$ii redau 'idel i/a=inea "!i nu cioburi
ale ei&, /ulti#lic*ndEo( 1nvins 'iind at*t de cate=oric, a/ 'ost 'orat
s% 1nc)ei, 1n /od tacit, un acord /utual de 1nele=ere !i nea=resiuE
ne( 4/ stabilit luciul o=lin$ii ca )otar inviolabil 1ntre t%r*/ul /eu
!i cel de dincolo !i a/ )ot%r*t s% ne su#ort%/ reci#roc vecin%tatea,
oric*t ar 'i 'ost ea de st*njenitoare(
DeEa lun=ul anilor, #actul a 'ost 1n #rinci#iu res#ectat "cel
#uin de oc)ii adversarului !i ai observatorilor tri/i!i de /anie
#uteri&, dar #re=%tirile de a/bele #%ri #entru o nou% con'runtare
nu au 1ncetat 1n secret !i nu au 1nt*r$iat s% a#ar% colii unui r%$boi
rece "cu/ alt'el #utea 'i r%$boiul cu lu/ea de =)ea% a o=)n$u c&(
Mai t*r$iu, '%r% s% #ot aduce #robe directe !i /ateriale, a/
intuit #racticile de ra#t !i racolare ale adversarului( ,iecare vieuiE
toare din t%r*/ul /eu, care se o#rea sau trecea #rin 'aa o=lin$ii,
1!i l%sa acolo, 1n laco/ele ei /%runtaie, #artea cea /ai subtila !i
esenial% a 'iinei sale( 8enero$itatea o=lin$ii /iEa a#%rut a 'i doar
un #aravan /enit s% ascund% #ornirile ei a=resivEva/#irice( 4/
ad%u=at o=linda la lun=a list% de obiecte de/onice, e'ialtice"
Elist% l%sat% desc)is% de 8ellu .au/ 8Medium, 199-& E #entru c%
ne su=e nu nu/ai i/a=inea, ci !i, o dat% cu ea, o #arte din su'let(
190
DANS
QES
SOVTDC
S(N $+
$$S
AN
QES
NE
%&
,(&, '- s.'/
EN
-.o
s
VI VFST ET
VRAl COM MC
5=lindaEva/#ir(Ca(i=ra/*de8(4#oninaF(FlC( F
aF lucruri de/ult !tiute !i conse/nate( ;n vec)ea
@
'C
Zr
r
_@(*@@ ca o/ul s%E!i re'lecte c)i#ul
8recie, ca !i /FF L
teau

s%
Ei 'ure su'letul ",/`>
*
a#%
J F eK /ot [#Etru care, 1n casa de'unctului E
tfarcis9. .u "cF* \
se
aco#er% o=linda cu o #*n$a 2 un
und
e su'lFF,F dintre lu/i( 1n bas/ele ro/*ne!ti !i de
FF c
7
'recvent /otivul o=lin$ii vr%jite, caGe ia #uterea !i 'ruE
aiurea este ?
ecve;
"
D

si/

lug

'l
las% ne/i!cat "li#sit de vlaE
/
useea`` L0FFF F
useea
, vla=a sau su'letul eroului
=%
&( 8enunea / ca* [
"de

o=lind%&&

0

dat%

ce
reE
este
,
de
buna LFF
o=lindire
,
do
ar c%, de data aceasta,
6*+, de EFFFQQsunetului, o=)nda nu
este totu!i de R
laco
F
'

c

toc%rcate
de otrav%, se lovesc de
discern%/*nt( @@i
ol
@. 5ric*t de subtil% !i de reduE
luciuldevenit.mp FF
#enru

aa
(
eaneajunsuri
E
/
tabil%, nici o ar/a F j
Di/#otnv%
, ar/a devine bu/eran=, vaE
lu/ea de dincolo F F FF
#entru

/entaUtatea
#o#ular%,
t%/*nd #e cel care F FF F
autodeoac)e

#r
i
viridu
\
se
'CCKFCeul "re#tila care col sua vedere attosca lJuo/o
m
Z 198
8uiUau/e
4#ollinaire
Suando ;o vede E runetto Datini, Cartea comorilor, 1H90&, baE
sriiscul, deci, se sinucide involuntar, rece#t*nd #ro#ria sa #rivire
/ortala, rico!ata din o=lind%( Din 4ntic)itate #*n% dincolo de Evul
Mediu, o=linda a 'ost considerat% ca 'iind sin=urul re/ediu 1/#o
triva acestui ani/al 'antasctic, alt'el invulnerabil2 (((se ia o=linda
cu care trebuie sa te aco#eri #entru ca /onstrul, v%$*nduEse 1n ea,
sa 'ie ucis deFre'leGul #ro#rulor lui #riviri" "Ci/on Majoli, Dies
Canicularii, 1:00&( 7erseu, de ase/enea, recur=e la un scutEo=linE
da #entru a r%#une 8or=onaEMedu$a, a c%rei #rivire #ietri'ic% totul(
4cela!i /otiv a#are 1ntrEun bas/ c)ine$, nu/ai c% eroul nu o#une
dra=onului, #entru aE1 r%#une, o o=lind%, ci 0 icoan%" re#re$enE
tanduE1 #e /onstru( Mai/ult dec*t at*t, 1nCusi eroul #oate lua c)i
#ul bestiei( Este ca$ul 'enicianului le=endar Zad/os, care ia 'or/a
dra=onului #e care 1l ucide "5vidiu, Metamorfo6e, ;;;, ;M&( Din
cau$a #ierde/ se/ni'icaiei, 1n relat%rile t*r$ii ale /itului "c)iar si
la 5vidiu& /eta/or'o$a se #roduce post factum si nu, cu/ ar 'i
'ost nor/al c)iar ui ti/#ul 1n'runt%rii( Ducian la=a a intuit eGact
coordonatele /a=ice ale acestui topos, 1n #oe/ul )n fata unei sta
tui a 'fanului Gheorghe 2 J
C#nd sf#ntul sa pornit prin cel coclaur
snfruntehotr#t, dar fr ur
prime0dia, a "m!rcat armura lucratn
ochiuri ca din sol6i de saur. Cine i cum "l
"nvaseanume,
)-n4ingatorul dac 4rea sin4ing
e ne4oit s semene cu-n4insul =
Cine ia spus lui, focului prin lume,
"n 6ale de reptil s#sencing c
'osit de undeva din diminea,
se !ateacum la !lestemata g#rl.
Cum seamn "n ea, lupt#nd cu !raul
el "nsui, 'f#ntul Gheorghe, cEo op#rl ^
5ricu/, re'lectarea, dedublarea, 1nt*lnirea "1n o=lind% sau
nu& a #ersonajului cu el 1nsu!i, sunt se/ne /ale'ice de 1/bolE
n%vire i/inent% sau /oarte( Motivul a '%cut carier% 1n literatur% 2
199
Badt)orne, Dostoievsfi, 4l'red de Musset, [a/es,
@
(
D
(Ctevenson,Bad/o/
nuso

a
Zleist, Carton ' a/, FF
YG

.U

UC
4dev%ratul atu al o
?
F F e@ FF @
'ideftall
''l
ai vorba de 'a#tul F F
<'l'aitor/

2
/i se
si
al 'alsit%ii ( MU F F F
consideral

c%

1n

o=
i
/
da
#are c% au 'ost /ai / ,,F F
si/ilitudine

!i

ase
/%nare
'alsul a#are #rinde F F
ceea

ce

la

*n=a
cu
obiectul, 'als ti no F F
=
F
drea#a

a#are

la

stan=a
se
ive!te la drea#ta Maleriano, L$erogliphica,
adev%rul 'und ascun F
o=Unda c%
1-:1&E EF vorba /aiF
bob
F F F
o=linde!te

/tre=
revelea$% tot "c)iar ! FF F(F F
ea

ne

de$v%
l
uie
Universul&, Re
na
J
lu/ii

de

d
i
ncoaC
e& !i ne 1nv%luie ceea
ceea ce !ti/ "
i/a
F
inea

lurnii

de
dincolo&( Wi dac% sunte/
ce
vre/ sa a'la/ "r/ ?
o
FF
c*trU

lu/ea

de

dinco
lo,
de

a
cord ca RF
da
'

tul

ca

nu/a
i #uini #rivile=iai
ttebU1
*
r
;sc) Ba #riveasc% sau c)iar s% trec% #rin !tiut sa
o aesciu
Ltni asta /iEa/ ascuit ar/ele !i /iEarn antrenat
4nu/e #en ru F F F
1nh/ni
F
cu

atat

/ai
1n secret s#ionii, #*
care
F F
/ai

ni/ic
(
Ducld
,
#uin, s% Fcere!ti o F F FF
sc)e/e

uto#o=ra'lC
e
a/
1ntoc/it #lanu n\ F F F
a/%=itor

!i

i/
(
sau, dis#erat, a/( F(F FF FF
onirice

!i#oe
tice,
#enetrabil al o=lFM
eGlenuare
#erce#iile eGtrasen$onale,
/
iEa/ acui$at #an F
'ata
FF
/cerc*
nd, #rin
a''i
re'lectat si /Ea/ ( (F
din

aceast%

1n

CsoFd+FWFei
7
e care 1i credea/ a 'i victi/ele
t%r*/ului /eu eG#erienele #redecesorilor care
4/
n
C

n
'1 sau altul, conse/nai de istoria le=endara
au 'oF, /trEun ; F F F
care

au

reu!it

s%

se

/toarca
sau literara a o/e/ F F FF F
cu/

U

tid/ta
"ti#

4
)ce&, #oves \F
'a
F
care

au

e!uat

la
(
/iraculoasa <LJL Nj
i/lt

de

c)r#u
l v%$ut 1n o=linda a#ei, rentabil
"ti# f<K@
cre$*nd

ca

e
tru#, nu doar und% ; ".arcis& 1uoe!ie u
1-0
v
a
a
u
#rins de /irare 1n 'aa lui 1nsu!i, st% '%r% s%E!i /i!te tru#ul sau
c)i#ul" "5vidiu, Metamorfo6e, ;;;&( .u sEa subliniat su'icient
'a#tul c% dra/a tr%it% de .arcis este o ur/are a bleste/ului
#ro'erat de ni/'a Ec)o, a c%rei dra=oste a res#insEo t*n%rul
erou( El a re'u$at s% iubeasc% re'lectarea #ro#riei sale voci(
@%$bunarea a 'ost aido/a unei i/a=ini r%sturnate 1n o=lind%(
El sEa 1ndr%=ostit de re'lectarea #ro#riului s%u c)i#, care, la
r*ndul ei, iEa re'u$at dra=ostea( 4!a cu/ ni/'a Ec)o a /urit de
dor, #resc)i/bat%En #iatr%, tot ast'el .arcis "'iu de ni/'%& sEa
stins sus#in*nd de dra=oste, /eta/or'o$at 1n narcis% 8Farcisus
poeticus9 E 'loare din care, #*n% ast%$i, %ranii ro/*ni #re#ar% o
'iertur% "un narcotic", deci& #entru sus#in !i b%taie de ini/%"(
C%ut*nd s% re'ac istoria o=lin$ii, a/ ajuns la #reistoria ei(
4/ a'lat ast'el c% nelini!tea /ea este, de 'a#t, nelini!tea lu/ii
/ele !i c% #roble/a care /% 'r%/*nt% a$i a 'ost re$olvat% "e
dre#t, nu #entru totdeauna&, cu a#roa#e cinci /ilenii 1n ur/%,
de 1/#%ratul 8alben 8Luangdi9 #ri/ul 1/#%rat le=endar al
C)inei( lat%Ei le=enda, #ovestit% de [or=e Duis or=es D.l li!ro
de los seres imaginarios, 19:0& 2
1n acele ti/#uri, lu/ea o=lin$ilor !i lu/ea oa/enilor nu
erau, a!a cu/ sunt acu/, des#%rite una de alta( 7e l*n=%
aceasta, cele dou% lu/i erau cu totul di'erite ; nici 'iinele, nici
culorile, nici 'or/ele nu erau acelea!i( 4/bele re=ate, cel al
o=lin$ilor !i cel al oa/enilor, tr%iau 1n ar/onie ; #uteai trece
#rin o=lin$i( 1ntrEo noa#te, '%#turile din o=lind% au invadat
#%/*ntul( Erau 'oarte #uternice dar, la s'*r!itul unui r%$boi
s*n=eros, 1/#%ratul 8alben a 1nvins #rin /a=ie( El iEa res#ins
#e invadatori, iEa 1nte/niat 1n o=lin$ile lor !i leEa i/#us s%
re#ete, ca 1ntrEun 'el de vis, toate aciunile oa/enilor(
Di#sinduEle de #uterea !i 'or/ele lor, 1/#%ratul 8alben a redus
'%#turile din lu/ea o=lin$ilor la si/#la stare de re'leGii su#use(
Cu toate acestea, va veni o $i c*nd vraja se va destr%/a( "(((& 1n
ad*ncurile o=lin$ii vo/ #erce#e va= o linie a c%rei culoare nu
va se/%na cu nici o alta( Mai a#oi, alte 'or/e vor 1nce#e s% se
iveasc%( 1ncetul cu 1ncetul, 'or/ele vor 1nce#e s% di'ere de noi,
1ncetul cu 1ncetul, ele
1-1
#-V tZ,Ze !ecZt m
KJ " catarg%
2
9((gM
B
S. Ace# ese- era
+g
l,Za #es F W
J
i[e* F
d
`
7
"
)['eviilor coneGe(
^W*****?**
* 001*"
laia FaturCultur nu se consu/% "nu/ai& 1n a'ara o/ului, ci
"/ai ales& 1n%untrul lui( ,iind generat de natur !i generator de
cultur, o/ul este #rodusul si/bio$ei dintre o 'iin% cultural% !i
una natural%( 5 alt% #osibil% ca#can% este aceea de a considera cele
dou% conce#te /ajore, luate 1n discuie, ca av*nd c1te o sin=ur%
acce#iune( 7olise/antis/ul ter/enilor Cultur !i, res#ectiv, Fa
tur E situaie care ridic% la #%trat nu/%rul de relaii #osibile 1ntre
diversele lor sensuri E obli=% la o #realabil% !i atent% de'inire a
conce#telor cu care se o#erea$% !i, /ai ales, la o #rudent% !i nuanE
at% =enerali$are a conclu$iilor(
Di'erii antro#olo=i !i 'ilo$o'i ai culturii E #rintre care trebuie
a/intii Deo ,robenius 8>aideuma, 19H0&, 5sdald C#en=ler 8Sn
tergang des -!endlandes, 19H6&, Ducian la=a 8(rilogia culturii,
1999& E au 1ncercat s% de'ineasc% relaia de interde#enden% dintre
cultura unei colectivit%i etnice !i s#aiul natural #e care aceasta 1l
a/enajea$% !i 1l locuie!te( Da r*ndul lor, etnolo=i !i istorici ai reliE
=iilor E 7( Caint]ves, 4rnold van 8enne#, Zarl Zeren]i, Mircea
Eliade, Ernest e/ea, 7aul B( Cta)l, @o/ulus Mulc%nescu, ;on
8)inoiu !i alii E de #e #o$iii !i cu /ijloace di'erite, au #us 1n
eviden% nor/ele /itice !i rituale con'or/ c%rora erau 1nte/eiate,
or=ani$ate !i #rotejate a!e$%rile tradiionale(
Din #ers#ectiva /entalit%ii ar)aice !i tradiionale, edi'icarea
unei case sau 1nte/eierea unei localit%i sunt reiter%ri si/bolice ale
creaiei lu/ii2 5rice nou% a!e$are o/eneasc% este, 1ntrEun anuE
/it sens, o reconstrucie a lu/ii"
H
( 4!a cu/ 1n /iturile cos/o=oE
nice E inclusiv 1n cele ro/*ne!ti E creaia cos/osului 1nce#e din
centrum mundi, tot ast'el 1nte/eierea unei noi case sau localit%i
debutea$% din acela!i !uric al pm#ntului "vatra casei sau a satuE
lui&, un topos consacrat !i #restabilit 1n /od /a=icoEritual( 1n diE
'erite le=ende cos/o=onice ro/*ne!ti, centrul" de unde 1nce#e si
1n jurul c%ruia se 1nte/eia$% /acrocos/osul este #unctul unde se
1n'i=e ar/a<unealta $eului de/iur= 2 Du/ne$eu u/bl*nd #e a#e,
a 1n'i#t toia=ul !i sEa '%cut #%/*nt"
6
, sau 2 "Du/ne$eu& !iEa arunE
Mircea Eliade, >atterns in Comparative ,eligion, .ed Aorf, 1909, #( 606 ; ed(
ro/( (ratat de istorie a religiilor, Ed( Bu/anitas, ucure!ti, 199H, #( 69H(
Elena .iculit%EMoronca, Datinele si credinele poporului rom#n, Cern%ui, 1906
#(1-(
154
cat balta=ul 1n a#a cea /are( Wi ce s% ve$i, din balta= crescu un
arbore /are", 1n jurul c%ruia Du/ne$eu '%cu lu/ea"
9
( Ci/ilar se
#etrec lucrurile 1n ca$ul 1nte/eierii unui /icrocos/os
-
; satul,
casa, biserica erau edi'icate #e locul "1n jurul& #unctului consacrat
unde a c%$ut s%=eata<securea sau unde a 'ost 1n'i#t #arul2 C*nd
se 1nte/eia un sat E susine o tradiie de la s'*r!itul secolului al
QDQElea E cel dint*i o/ b%tea un #ar 1n #%/*nt, #e care 1l consiE
dera ca 'unda/ent sau te/elie( 1n jurul #arului se construiau case
!i a!a lua 'iin% un nou sat"
:
(
4cest loc consacrat nu 'iGa doar centrul si/bolic al a!e$%rii
8vatra satului9; el se su#ra#unea centrului lu/ii"( Catul E scria
Ducian la=a E nu este situat 1ntrEo =eo=ra'ie #ur /aterial% !i 1n
reeaua deter/inantelor /ecanice ale s#aiului, ca ora!ele ; #entru
#ro#ria sa con!tiin%, satul este situat 1) centrul lu/ii "(((&( Catul se
inte=rea$% 1)trEun destin cos/ic"
0
( 7entru /entalitatea tradiional%,
#rin acest topos central trece osia lumii 8a:is mundi9 aG% 1n jurul
c%reia se or=ani$ea$% lu/ea #e vertical%, aG% care une!te, dar !i
des#arte #alierele cos/ice2 CatuJ e a!a 1n /ijlocul lu/ii" E susin
%ranii ro/*ni, 1n #lin secol QQ( .oi a!a $ice/ c% aici e osia
pm#ntului i a cerului; toateEn lu/e au o r*nduial% !i r*nduiala
asta e"
8
(
C)iar ter/eni ca osia pm#ntului i a cerului sau crugul ce
rului su=erea$%, cu/ nu se #oate /ai 'ericit, devenirea circular% a
/icroE !i /acroEcos/osului 1n jurul #unctului s%u central( ;n leE
=endele cos/o=onice ro/*ne!ti, turtit% ori=inar% de #%/*nt este
eGtins% circular E #rin #uterea /a=ic% a De/iur=ului E 1n toate cele
#atru direcii ale s#aiului )aotic( Ci/ilar, con'or/ tradiiei, /%riE
/ea !i 'or/a satului se stabileau #rin tra=erea cu arcul, de la st*lE
#ul a!e$%rii, 1n toate direciile( +e)nici ase/%n%toare, de #ild%
9
+on] rill, &egende populare rom#neti, ucure!ti, Ed( Minerva, 1981, ##( 90E
91; ve$i !i ##( H9-EH9:(
-
Me$i 4ndrei 5i!teanu, Motive i semnificaii mitosim!olice "n cultura tradiio
nal rom#neasc, ucure!ti, Ed( Minerva, 1989, ##( 89E9- !i ##( 1H1E1H-(
;on 8)inoiu, Consideraii etno=ra'ice asu#ra 'eno/enului de L1nte/eiereI a a!eE
$%rilor", 1n @evista de Etno=ra'ie !i ,olclor", nr( H<1909, ##( 190EH09(
0
Ducian la=a, )svoade, ucure!ti, Ed( Minerva, 190H, ##( 66E90(
8
E/est ernea, Cadre ale g#ndirii populare rom#neti, ucure!ti, Ed( Cartea @o
/*neasc%, 198-, #( 91(
1--
aruncarea securii sau a cio/a=ului dintrEun #unct central, se 'oloE
seau !i #entru deter/inarea 'or/ei !i /%ri/ii =os#od%riilor !i #riE
s%cilor", iar )otarele "satelor& se eGtindeau #*n% 1n #unctele unde
nu se /ai au$ea toaca de le/n, s#ecial b%tut% 1n /ijlocul vetrei
satului"
9
(0 dat% deter/inate centrul !i ra6a satului, se #utea stabili
E de re=ul% #rin tra=erea unei bra$de E perimetrul, )otarul circuE
lar" al satului2 ocolul, ocolnia, cu/ a#ar 1n vec)i docu/ente de
)ot%rnicie, de la slav( o2olu ^ cerc" !i 2olo E roat%"( C*nd se
1n'iina un sat E declar% %rani de la s'*r!itul secolului al QlQElea
E vatra satului se 1nconjura cu o bra$d% ; ni/eni nEavea voie s%E!i
#un% casa a'ar% din bra$d%"
10
(
6. Dtopograma satului
Ci=ur c% a instaura /odelul /or'olo=ic al unei realit%i
co/#leGe !i #oli/or'e "cu/ este satul tradiional ro/*nesc& are
de$avantajul de a si/#li'ica !i de a uni'or/i$a realitatea /odelat%,
dar are si/ultan avantajul de aEi recu#era o esen%, alt'el ine'abil%,
1ncerc%rile de a #ro#une<i/#une un model topografic al satului traE
diional sEau dovedit a 'i uto#ice, to#o=ra'ia unei localit%i 'iind o
'uncie de #rea /ulte variabile naturale !i culturale( 1/i #ot totu!i
asu/a riscul de a restaura "nu de a instaura& o i/a=ine a satului
idee "cu/ 1Ea nu/it Ducian la=a&, un model utopografic al satului
ar)aic !i tradiional( Cu alte cuvinte, nu caut i/a=inea ideal% a saE
tului #ro#riuE$is, ci #e cea a /odului 1n care el era rece#tat #rin
#ris/a /entalit%ii /itice a c)iar celor care 1l locuiau(
7entru individul sau 'a/ilia satului ar)aic, #unctul central al
eGistenei este vatra casei, un centru consacrat !i stabilit 1)trEun
/od /a=icoEritual cunoscut
11
( 1n jurul acestui #uncti'or/" s#aiu
central, este or=ani$at un al doilea s#aiu cultural, cel /ai inti/ 2
5
;on 8)inoiu, art. cit.
10
4drian ,oc)i, Datini i eresuri populare de ta sf#ritul secolului al \l\lea, uE
cure!ti, Ed( Minerva, 190:, #( 160(
1
J Me$i co/unic%rile #re$entate 1n cadrul sesiunii !tiini'ice Matra 1n universul saE
tului ro/*nesc", or=ani$ate la Mu6eul satului i de art popular. ucure!ti, 18E19 /ai
1989(
1-:
casa #ro#riuE$is% "nu o cas, ci acas9. Colidaritatea si/bolic%
dintre vatr si cas a =enerat o solidaritate se/antic% 2 ter/eni ca
hogeag, cmin, fum, !(a( dese/nea$% at*t vatra 8cuptorul9, c*t !i
casa 8camera9.
8%oacea" locuinei este s#art%" de c*teva ele/ente de
construcie "us%, 'ereastr%, )orn&
1H
, care #er/it co/unicarea
cu eGteriorul, dar care E #entru /entalitatea tradiional%
Econstituie bre!e" #e unde #ot #%trunde du)urile /ale'ice(
Din aceast% cau$%, aceste s#%rturi" sunt su#use unor #ractici
s#eciale !i s#eci'ice de #rotecie /a=ic%(
'

'
Uto#o=ra/a satului tradiional "desen de ,lorin Col#acci&
1n jurul casei este a/enajat pridvorul E un s#aiu interE
/ediar, care nu e nici 1n curte, nici 1n cas%, 'iind 1n acela!i
ti/# !i 1n una !i 1n cealalt%( Denu/irea acestui loc" este
totu!i se/ni'icativ%, l%/urind 1n #arte a/bi=uitatea lui s#aiaE
l%( >ridvorul "de la slav( pered dvor ^ 1nainte de curte"&
este un s#aiu dinaintea curii, !i nu dinaintea casei, 'a#t
care ne indic% direcia centri'u=% din care este rece#tat s#aiul
res#ectiv( Cu alte cuvinte, #unctul 1n care se situea$% subiectul
1ntrEo abordare /ai a/#l% !i /ai detaliat% sEar cuveni s% 'ie discutate valenele
/a=icoEsi/bolice ale acestor ele/ente de construcie 2 hornul, fereastra, ua "cu un loc
s#ecial2 pragul9.
1-0
Je pridvorul este 1n%untrul locuinei,
torul& care denu/e!te pr+
Fcentru " 8vatra9 caseiE FFate de ograd "=r%E
/
3vZ casa si #r'*jrI F F
de

un

)o
tar /aterial
a E col& 1/#rej/uita, d iI
'ardul "torn* F"FFeudoQircular si "#seudo&concenE
8
Ur/%torul s#aiu, tot "*eI
din
totalitatea =osE
tric eC cel al satului #rcE7nu a , F(F
d hic
jE )& caselor, vetrelor F
din
care era constuituit
7
R
dan
Cul de ,'u/uri", deci de vetre /n
de

'olosin
(
tl.#
-liele

etc
(
C co/un% 2 @@(@ si concentric, deli/itea$%
H Ulti/ul )otar, "ideal9, c= F F
to

Gten0
, D
TL rtarina& satului de *7
a
F;
cu</ra<

avansan
d
"+iC satul ar)aic a#are ca un ,#
/0dU
s
'v1n cercuri" con*ntrice drnt # F
o
F
FCiFlor de centru(
( $ers-s Saos 7.
)osmos 8ers
a 2
/D5
rtant, este s% stabili/ deosebiE
Ceea ce #are(a'i F 0<
rece#
tat s#aiul din%untrul )otaE
rea
calitativ% dintre 'elul cu/ (este v @ F
%
@
)otoe
QlFlui 8intra FjF'este centrat si /%r=init ")ot%r*t
i
/
Iro
C
&( C#aiul `MIF
cuv*nt
este un s#a'tu
Cvat si cultural, <@<KC conce#tului Rosmos ^ univers
CU "1u Fnsul 7FCFa adiional%, ca !i Baosul 'aa
bCor*nU( 7F+lt'se de'ine!te #rin ne=area atnbuteE
+cos/os, s#aiul @ra@ros sineE/%r=inrt neE)otaE
#V-#Cr#K F
e
-
CUltoa2
9
e
.
<CU2
.
Misdii4/(1nvol(Carlu T
1909(7(H9H&( i-=
Cetatea ideal%, i/a=inat% de 4nton ,rancesco Doni 1n cartea < Mondi, 1--H(
;lustraie la ediia 'rance$%, &es Mondes Celesles, 1-08(
neEordonat, 1ntrEun cuv*nt este un spaiu necosmi6a, haotic.
Ceea ce caracteri$ea$% societ%ile tradiionale E scrie Mircea EliaE
de E este o#o$iia sub1neleas% dintre teritoriul #e care 'l locuiesc
!i s#aiul necunoscut !i nedeter/inat care 1l 1nconjoar% 2 #ri/ul
este LDu/eaI "/ai #recis2 Llu/ea noastr%I&, Cos/osul; restul,
nu /ai e un Cos/os, ci un 'el de Lalt% lu/eI, un s#aiu str%in,
)aotic, #o#ulat de larve, de de/oni, de Lstr%iniI" a
Da li/it%, deci, !i nu/ai 1n sensul unei alt'el de abord%ri, #oE
laritatea FaturCultur se 1nrude!te cu #olaritatea 'unda/entala
LaosCosmos. 7rivit ast'el, satul #are a 'i o insul cosmi6at 1ntrEun
noian de ape haotice, un teritoriu s/uls naturii s%lbatice !i su#us
nor/elor socioEculturalEecono/ice( 7rivit /ai nuanat, satul a#are
ca 'iind un s#aiu superior cosmi6at, 'a% de cel natural din jurul
s%u, care E nebene'iciind de aciunea de/iur=ic% a o/ului E r%/*ne
un s#aiu inferior cosmi6at i, ca atare, /ai )aotic( De aceea,
s#re deosebire de sat, s#aiul din a'ara )otarelor lui este, #entru
/entalitatea /itic%, o lu/e de dincolo", unde s%l%!luiesc nu nuE
/ai 'iarele s%lbatice, dar !i balaurii !i ielele, de/onii bolilor !i duE
)urile rele, o lu/e neE)ot%r*t% "la #ro#riu !i la 'i=urat&, neEsi=ura,
19
Mircea Eliade,&e 'mia 2 >rofane, 7aris, 8alli/ard, 1986, #( H8( 1-9
a E nLri1% c)iar o lu/e a tuturor virtualit%ilor !i
LB(FoFFFF(esi$abiia 1n c)iar declaraiile
latentelor
1-
( 4ceasta L*U*U FF ( F F
%ranilor ro/ani, de Iu/I
de

ce

=e

te/e

Bota/l

e
o/ul lini!tit, /er=e ca #e locug
nost

e

satu

nost
L
;
asacao=r%dirececuFnnd sFUi ntre=( F F F F
1n sc)i/b, C/e a trecut F F
Eu
F
altceva !i nu !ui ce #oat F (
o

tea/a
I
1:
trec X)otarul E n( 4(U([ nu nu
To,,aso Ca/#anella, Civto ?g<L( 1:0H ; reconstituire du#% teG,(
; ""loJo".ce ale cocept-l-i !e$otar.8eJiG 0a<riel Qiicea-*
?De-
spre 1otar Ci 1ot)rZre *%%F%/%
iF W,est 'erea* op. ci"-* B-36.
MTrlElia!eGB\...*#-*B.7=i]e!.ro,.*p.73+.
24+
3. Magia $otarului
F1
s
F LF /areinea atributelor /itice !i si/bolice ale
,
Gl/'
I' CC Lraselor, Mircea Eliade conc)ide 2
)otarelor !i ale $iauruu
s
% 'ie construcn
deta/tau, / "F"++
1
[ F
itoriu

care
'usese or=ani$at, eosE
Marele #resti=iu atribuit )otarului 1n cadrul locuirii tradiionaE
le este evident2 )otarul care deli/itea$% localitatea devine localiE
tatea 1ns%!i ")otaru nost e satu nost"&( Un de/ers de ar)eolo=ie
lin=vistic% este 1n /%sur% s% de$=roa#e relicve care evidenia$%
aceast% /entalitate ar)aic%( Muli dintre ter/enii care dese/nea$%
localitatea au ca r%d%cin% sau sunt 1nrudii cu ter/eni care dese/E
nea$% hotarul 2 ve$i relaia dintre alb( fsat, ro/( sat "vec)i ro/(
fsat 1n >saltirea 'cheiana9 !i lat( fossatum !an, bra$d% 1nconE
jur%toare" ; dintre si( grad, rus( gorod "ora!"& !i vec)i si( gradu E
$id, 1n=r%ditur%", rus( ograditi ^ a 1n=r%di" "de unde !i ro/(
gard, grdin, etc(& ; dintre celt( dunum "ora!"&, en=l( to+n
"ora!"& !i =er/( Zaun ^ =ard" ; dintre lat( ur!s, ur!is "ora!"& !i
ur!o, are ^ a trasa bra$da de 1/#rej/uire", #e de o #arte, !i or!is
^ cerc", #e de alt% #arte ; dintre ro/( ora !i =r( hora ^ terenul
a=ricol din jurul localit%ii"
18
(
Cere/onia 1nte/eierii ora!ului @o/a este cunoscut% din relaE
t%rile istorio=ra'ilor !i /ito=ra'ilor antici "+itus Divius, 7lutar),
5vidiu&( 7lutar) notea$% 'a#tul c% @o/ulus a 'ost iniiat 1n /isE
terul" 1nte/eierii unei localit%i de dasc%li etrusci, du#% vec)i daE
tini !i scrieri s'inte" ale acestora( El a s%#at 1nt*i o =roa#% 8fossa9,
#e care a nu/itEo mundus "lu/ea&, #este care a edi'icat un altar
8ara9 "5vidiu, 4astele, ;M, 8H1E8H-&( 4#oi, 1n jurul lui ca centru,
1n 'or/% de cerc, au tras /ar=inile cet%ii" cu #lu=ul, ridic*nduE1
de la #%/*nt !i 1ntreru#*nd bra$da 1n locurile #rev%$ute #entru ediE
'icarea #orilor ora!ului "7lutar), ,omulus, Q;&( E#isodul asasin%rii
lui @e/us E care a trecut, 1n batjocur%, #este bra$da circular% a
viitorului ora! E are rostul de a sublinia sacrile=iul #rodus de @eE
/us !i, nu /ai #uin, caracterul strict /a=ic al )otarului( 7entru c%,
s%rind #este un loc inter$is !i consacrat", s'*nt !i inviolabil"
Escrie 7lutar) E @e/us a vrut s%E1 trans'or/e 1ntrEun loc #ro'an"
8Yuaestiones romanae, H0&( @o/ulus, eroul e#oni/, !iEa dublat
aceast% cri/% ritual% !i eGe/#lar% cu un bleste/ /a=ic 2 (((a!a s%
#iar% de aici 1nainte oricine va s%ri #este $idurile ridicate de /ine"
"+itus Divius, De la fundarea ,omei, ;, 0&(
2>
7entru aceast% din ur/% eti/olo=ie, ve$i co/unicarea Eti/olo=ia cuv*ntului
ora 1n #ers#ectiva relaiei se/nEse/ni'icatEse/ni'icant", #re$entat% de 4urelia Mi)ailoE
vici la aceea!i sesiune de co/unic%ri "ve$i nota 1&(
1:1
ele/a=icoEritajea
te
#uncta doar c*teva oin aversorea unui
0 ZF * osturi @@@@ ; intrEun
)o [ la trecerea 7F[FCativ di'erit( Da 1nce#utul
#ului !i DescalUEte de sanoaici r,,FF, 111,
C
F2RiCrFn,ea,e
sZ
#F>F
ic
Uul drc#t rFCa EF 7L
Z
"tto Ce c
;LasenItai tatrr
C
#ata "5"( #rir+
C
"C rd oale de tot #e
#ra=
7
+n da si daca nu /a 1ntorc !g " , ,
ui
Leu
EE6 'saI totetdicuFe aF[F, ,
at1n
L !,
H0 Ernesternea, Cadre mt s
ucure!ti, 198-, 7E-8E
1:H
etc( Botarul, 1n con!tiina juridic% a %ranului ro/*n E scrie
@o/ulus Mulc%nescu E, re#re$int% o instituie de dre#t cutuE
/iar, '%r% de care nu #uteau 'i conce#ute !i eG#licate /ulte
din as#ectele ar)aice ale le=ii %rii sau obiceiului #%/*ntuE
lui"
H1
(
6& >ractici magicomedicale 2 v*n$area" co#ilului bolE
nav #rin 'ereastr%, cule=erea #lantelor cu virtui /a=icoE/eE
dicinale de la )otare" sau din a'ara acestora "din #%durea
surd%"&, 'olosirea 1n #racticile rituale care 1nsoeau desc*nteE
cele a #%/*ntului, a a#ei sau a #ietrelor aduse de la )otare",
a/eninarea de/onilor bolii cu virtuile /a=ice ale )otarului
"Cu )otar te )ot%r%sc,< De la "cutare& te =onesc"& !i alun=area
acestora 1n a'ara )otarelor satului, 1n #ustiet%i" 2 unde #o#a
nu toac%,< unde 'ata nu joac%,< unde 1n r%scruce< nu e st*l# s%
urce", unde Du/ne$eu nu se #o/ene!te,< unde diavolul loE
cuie!te"(
9& /!iecte i gesturi apotropaice la hotare : 1n'i=erea
uneltelor<ar/elor 1n pragul casei #entru 1nde#%rtarea 'urtuniE
lor !i =rindinei, #ractica evreiasc% de a /onta #e canatul u!ii
Me6u6a "cre$ul /o$aic cali=ra'iat #e #er=a/ent&, un=erea de
c%tre vec)ii evrei a canatului u!ii cu s*n=ele /ielului #ascal
D)eirea, Q;;, 0&, stin=erea de c%tre cre!tini a lu/*n%rii de 7a!ti
de #ra=ul de sus al u!ii, #unerea la u!i a #otcoavelor =%site,
'recarea cu usturoi a cadrului u!ilor !i 'erestrelor #entru
#rotecia 1/#otriva stri=oilor 1n noa#tea C'( 4ndrei, interdicia
de a c%lca #e #ra=
HH
, #unerea ca#etelor de ani/ale "de cal&
deasu#ra u!ii "#orii& sau 1n #arii =ardului #entru 1nde#%rtarea
du)urilor rele, eG#unerea c%/%!ii ciu/ei" la )otarul satului
#entru alun=area de/onului bolii, edi'icarea la )otare sau r%sE
cruci a coloanelor cerului", crucilor, troielor etc(
-& Ceremonii i rituri circumam!ulatorii. Malenele /aE
=ice ale diverselor ti#uri de )otare nu sunt considerate a 'i
i/uabile ; #eriodic sau 1n ti/# de cri$%, atributele )otarelor
@o/ulus Mulc%nescu, Etnolo=ie juridic%, Ed( 4cade/iei, ucure!ti, 1900, #( 196(
HH

7entru /itolo=ia !i ritolo=ia #ra=ului, ve$i Cir [a/es 8eor=e ,ra$er, 4olclorul "n 7echiul
(estament, trad( Barr] Zuller, Ed( Ccri#ta, ucure!ti, 199-, ca#( M;, >6itorii pragului, ##(
180E19:(
1:6
a#%rat F1 de `*
:
*
&

se
incon*I
@ (< 1n toacaE Un F F #e vai
culea
(
F
d
, riune este cel care *
o

credin
ja#o#
ste
asu#*
a

u
( 189- #(DMU(Me$i!iMdrei5i!teanu,
i. De,oo"o<ia
D ,itologiile orietale si
s-!-est e-ropee
rea raiului & ( ata ie Ig
/%nariC
%, dansea$% etc&( EGcesele
FtoFFFCCCCu& justi'ic% eGcesele rituale !i lor de
co''l7"FFFFF tirano de"9R caE/ani'est%rile or=iasF
7eFC'( 7etra E #a$nicul raiutai Edrul s%rb%torilor de
1nnorre@@)nul F
!ilud
a"o i#osEeste cu#rins de un
s0
FeF 'e
*
c)
eile si #%trunde ta rai(
2'
334
-
0"
#ro#orional( cana unu F
%

iai

Coare
i
e
!i Duna "sau
Qt##SeT#: . - ^F:
)
E9
ti/# si 1n aceia!i / a
1:-
a E ar)aicului $eu al 'urtuE
a
L* Fc""
1
,i'4/ica( +e/a LFLFj
roo/e
*e
1n aceasta 1n!iruire a
sudia
( demon@ * @
lucrurilealenturm0
-tunci sfinn au mau.
C de lud< sau temut
cu
acesta eleCUlreFa7"F FFUlto?unE
+#e adversar( FC#*ndit /otiv /iF
1+ia/
at
este vorba de IF_
uon
iU a F'[F/> /on!tri
1n e#o#eea asro ba F sco#, nenu \
de
declara r%$boi $F
st'el
U*
C
el care **( 7L F F
#e
care 1i /ar/ea$a @@
"el
Fsu!i \\
Lnte #e r*nd 'ui @ 1ns#%i/*ntai (,F F
ca

cel

/al
ua
se 1ntorc iaI d E
c)ea/a
tott$eu F E
Jca si 1n colinda
la tat%l sau 4n!ar ( ( EF
te

#e
+ia/ai( F
piBc###
p
#p##9
ro/*rieasc( En F F LFLF ,, ,**,(
L.
>
" *c OC s* sca#e "a(;Fg
9
1::
+ia/at este $eul
CtaFl care "jUe1sa"
C5+l
( FF elEMar'*( Wi d( ca !i Ct
5e, JF,
henician
, cel al /teLe
3ei, '
c
, ta octa #e L
r'

Ml

care

f
_ sta=una( ta La* LLUU?U* c% LUE** de
uEFiatri/isaotta
A
a
/
"LLT ' ;V jntr% ta #anica !i
iuesc, du#% (
r'&
F
"C*nd& 3u a disprut 8cu t!liele @
mmte2
@
(cerea sa instaura, @
u
'a sobor a Cine va
=*F&*FFFF*
R

ceM!-

r

_Mi
9.9
o/or1 #e 3u< !iEI
1

,a
, a 0 n 9HE60& a ( tat `/nt de ase/%n%toare(
MeW
C
C
ctdF/ 1n @_
C
Z@<t<K@ careE1
+/*ne" st totu!i, at*t F =F, c)iar dac% 1n
F se re=%sesc aido/a 1n baladele ro/ F
b
\
tt(0 variantaabaladel CGrU sjc% si Enciclo#edica, 1909,
EEEEEEErFF0enic['ln*'nteGre,ucuresL, E,
#( 180( ( ha!i_8>man in te:te, ed. du 7E :6E
: *** G#ndirea asiro!a!tioneu
1:0
a& apariia fiinei demonice : Wer#e /are sEa ivit< WiEn dru/
st% 1ncol%cit" ;
b& apelul "mpratului "el 1nsu!i 1n #anic%&2 Ctri=%, Doa/ne,
cineE/i stri=% c< WiE/i stri=% cu marefric.l 1/#%rat din bari=rad<
7este ar%, #este lu/e< C%tr% toi vitejiiEanu/e 2< E Cari din voi se
va =%si< Dru/ul a /iE1 slobo$i" ;
c& tcerea i teama vite0ilor 2 .i/eEn lu/e se a'la,< +oi se
te/ ca !i de drac" ;
d& apariia adevratului erou 2 .u/ai 8ruia lui .ovac< DaE/E
#%ratul se ducea(((" etc(
0
(
1n baladele !i colindele ro/*ne!ti de #escari", la un sobor de
n%vodari, 1n jurul unei /ese /*ndre !iEnc%rcate", v%ta'ul #escaE
rilor, Mioar% %l b%tr*n", 1i inter$ice "de 'ric%& 'iului s%u 4nto'i%
s% #escuiasc% 1n lacul Midros !i, i/#licit, s% se 1n'runte cu du)ul"
acelor a#e( Mai /ult dec*t at*t, celor cin$%jJ de n%vodari,< +ot
'eciori de boieri /ari", le e 'ric% s%E1 1nsoeasc% #e 4nto'i% 1n
aceast% eG#ediie eroica2
Fevodarii miau6ea, Snu la
altu s uita, &acrimilei
podidea, lo6 din gur ci
6icea : CinH la 7idros neo
m#na, &a toi capu neo
m#nca ^
8
1n unele variante, 4nto'i% e obli=at s%E1 narcoti$e$e
9
#e v%taE
'ul Mioar% cu vin dres cu o#iu "7a)arul cu vin u/#lea,< Cu a'ion
1E1/#linia,< Ci da lui tatEso de bea"
10
&, sau s%E!i 1/bete ortacii #entru
a le 1nvin=e 'rica(
1n vec)iul /it =er/anic al 1n'runt%rii dintre eodul' !i balaur,
1nsoitorii eroului, cu#rin!i de o =roa$% s%lbatic%" !i te/*nduEse
#entru #ro#ria lor via%", o ru# la 'u=% 1n ti/#ul lu#tei( 4ceea!i
0
4tanasie M( Marienescu, 7oe$ii populare din (ransilvania, ucure!ti, Ed( MinerE
va, 1901, #( 989; ve$i !i #( HH6(
8
4l( ;( 4/$ulescu, C#ntece !tr#neti, ucure!ti, Ed( Minerva, 1909, #( 06(
7entru 'olosirea #lantelor #si)otro#e 1n s#aiul car#atoEdun%rean, ve$i supra
"#( 6-&, ca#itolul Farcotice i halucinogene la getodaci i rom#ni.
10
+udor7a/'ile, Mitologie rom#neasc, ucure!ti, 191:, voi( ;, #( H98(
1:8
;s#itele C'*ntului 4nton"( 8ravur% de Martin Cc)on=auer, cea 1900(
i/a=ine a#are 1n unele versiuni ale /itului =recesc al =i=anto/aE
)iei( C*nd balaurul +]#)on asaltea$% cerul, toi $eii se s#erie !i 'u=
1n E=i#t, /eta/or'o$*nduEse, ca s% sca#e, 1n diverse ani/ale( Cel
care are curajul s%E1 1n'runte #e de/on este 3eus "4#ollodor, 1i!
liothe2e, ;, -, 6&(
1:9
Mritra "cel care 'urase FF
a/'r
unt%rii, 'u=e de MnE
/
untelui"&, $eullndra, /ttFo #run
de

s#au/
F
Z D'atapatha 1rahmana 1 , : , 6 & , tun
dorind #ace 8Mar2ande$a @
'amailu>

cm
u sau
mfitu"mpotrmnduomlu @
astr

lo0
a
consideratEo
ca
[F
d
C
7
%i;*ntat de #uterea lui CatariFe
ar)ari=)elul8avruUundFF F
s%lu#te

cu

acest
'urase din cer 1nse/nele #u
un

/onsru

"de
@ Co/enFdui'/ntaFe/iFeE \
este
re=ul%& o'idian sau acvat c E /'/nun FF F
Cos/osului sau FF ,,
0
#%tur% caracteristic%
suveraniqEMnE*I ,
si co/un% tuturor acestor i
a lu#t%torului" a
ltat

cre
d, cu #re=nanE
Din eGe/#lele 7FCor si eroilor nu este un si/E
#iu arttjiriu e#ic, ci R<FJ"F
#ara
doGal%, #entru ca una ;
se/ni'icaia @@t@(6&l@S este curajul acesEdintre calit%ile
*'LF nu eC, #entru /entalitatea /itica tuia, si nu 'rica( F
#

Fta'o Munt% de care nu 1i este 'rica ec)ivalent cu li#sa FjF
su'er
% de 'ric%" E scrie
[eanE7aulCartre( E
Cel
Fen
Di
'
er
enta dintre eroul autentic nu are
ni/ic co/un L LF
'i

e

tea/
%, ci aceea c% adeE
v*r*tul erou, s#re iI
100
dente ale unui de$ec)ilibra @*@*@'@
/icrocos/ic( 7entru a 'i in stare sa
rr'ac%

#r0
(
Cos/osului, eroul trebuie /ai intoi sF
/
F
#riaordine interioar% !i ec)ilibrul7*F F F
"de/onul" s#ai/ei care i sEa 1ncuibat in su'leteFo
t
sur% s% r%#un% de/onul "cel 1n ca/e !i oase & car
s
7
ai/a
E v . -rtdm acest 'eno/en, dar trebuie
Este inutil s%#si)anaf$e$ in detaliu ace!ti F
s% #reci$e$ 'a#tul c% demonofo!ia de @@*
0er

oa
menii este o
#roiecie la nivel /itic a demonofo!i<u'c LL [ F
de tei
( 7e de alt%
#arte, de/onul terio/or',FF
b*ntuie

din
E
'a#t, el este un #rodus, o FFF+CFiuosul "di'arE
totdeauna incon!tientul individual !i colectiv F
/ul,bioEilo=icui&, a=resivitatea bestidMe/oF
?

o
FF
ar)eti#ale care #roduc !i sunt, la r*ndul\ lor #
c*t
ancestral%, decelabil% at*t 1n structura #staca a/u* @
si 1n cea a co#ilului, at*t 1n 'iciunile FFF
o/rice
ale si 1n cele literare
ale o/ului /ode/, at*t m\ tantas o/ului s%n%tos c*t !i 1n 'obiile
7fZ=<@@(@G&<<
ce#e !i 1nar/ea$% #e cei
U

de/o/
a
C
[
/c
*t cel care iEar #rivi sa
este criteriul #roducerii s#ai/ei T I*(
/ons/l

Buda
(
, /oar% de 'ric%"( ;n .popeea lui LLF gJ
%

#e
ntru
da
este 1n$estrat cu !a#te s#ai/e !i FFF
si/
ilare 2
l /uritori"( Dra=onul biblic @@tilol
Q
D1,19&( 'a'e*
; 1naintealui d%nuiesc s#ai/ele "Cartea
de

cantitatea
dev%r, /%sura /onstruo$itau unu dFF
le=ile

du#
*
si calitatea s#ai/ei #e care o *R'eF <
de/o/
i #recu/ !t
_ care sunt i/a=inai !i ff@C=@ Dele 'olosite, ravaE
toate as#ectele care 1i de'inesc >=*F
d

ace
leia!ineE
=iile #roduse, s*la!urile #e care le #o#ulea$%& 7
cesit%ti ar)eti#ale 2 provocarea spaimei.
se/an
tic% 1ntre
1 Esteevident'a#tulc%eGist%otra/j(a\ F
a
' F
onstru
1nE
monstru si a "nspim#nta FFFdo#ui 7oli'F * s#%i/*nt%tor",
cu/ 1l #te$/ta Mu=d u 7@*
unii''lolo=l
_
4
;;;&( 7lec*nd de <??????
1ntre cei doi terEau 1ncercat s% =%seasc% #osibile reuiu
101
, Ast"el
ta
po"F-$#rFS#S *
,ei. Asttei* a
t+

so
l-tie icRH
##Sr#$L% $#.- prototip
res,ta "% *
tac
erca! sa reac *?$
CerCe
C +Ct radical a dat re'leGei ,F/u
let

bdi<e
r#Csu F *FnssrCUL a
7
ogLL*EI*
#S#sSS#!e!e#t.!a*
p$V l-,e s-$ .9.. 9
aare -,ai D coli!a pe
De,o%&%% $. B-T# !e -ta c- s-<iect si,ilar.
c
$ o
co,etc ci F-%F$/F !e !ia8oli Ci-t-te
SS#SSstQ#easC%(
Dedesu!t pe su! pm#nt,
Sn iad mare i rotat,
D> diavoli "ntemeiat,
10H
4nali$*nd diversele variante ale ti#ului de colind% ,urarea
astrelor", /Ea sur#rins un alt as#ect, din aceea!i s'er% de se/ni'iE
caii( Cu 'oarte #uine eGce#ii
10
, nu Du/ne$eu este cel care 'l 1nE
'runt% #e de/onul ;uda #entru a restabili ordinea cos/ica, ci unul
sau /ai /uli s'ini( Este un 'a#t 1n /%sur% s% contrarie$e( ;n deE
'initiv, Du/ne$eu este "#entru /entalitatea #o#ular%& cel care a
creat lu/ea si ar 'i 'ost nor/al "#entru aceea!i /entalitate& ca tot
el s% se #reocu#e 1n continuare de destinele ei, !i nu un 1/#uterniE
cit "sau un 1nlocuitor& al s%u( (eama lui Dumne6eu de )uda si
ne#utina lui de a restabili ordinea cos/ic% sunt dou% si/#to/e ale
unui $eu retras", obosit", de$interesat" 8Deus otiosus9, si/#toE
/e care se adau=% altora, decelabile 1n le=endele cos/o=onice roE
/*ne!ti 2 Du/ne$eu su'er% de sin=ur%tate, este eGtenuat, nu #oate
crea lu/ea '%r% ajutor etc(
10
4leGiu Miciu, op. cit., #( 88; !i We$%toarea", Q, 10(
5
.
t.
i-
$(
V)
6# 3

50
-7
-7
$8
`-^ iH
-o
0!
UJ
9
I'
&:
A. I,agiea e8re-l-i
i c-lt-ra tra!iioal) ro,Zeasc)
.u caracterul evreului creea6 antiE
se/itis/ul, ci, /ai de=rab%, antiseE
/itis/ul creea$% caracterul eureului(
[eanE7aul Cartre
2. J,agologie etic)
1n ulti/ele decenii ale secolului al QlQElea au 'ost elaborate
c*teva lucr%ri re'eritoare la /odul 1n care se re'lect% i/a=inea evreului
1n diverse creaii /itoE'olclorice ro/*ne!ti( 1n 1880 !i, ulterior, 1n
189:, Da$%r W%ineanu a 1ncercat s% re'ac% unele tr%s%turi ale evreului
/itic" D*idovul sau Sriaul9, tr%s%turi eGtrase din le=endele /itice
ro/*ne!ti "1 !i 9:&( 1n aceea!i e#oc% "189H&, Moses Cc)dar$'eld a
#ublicat Un studiu de #sic)olo=ie #o#ular%", 1ncerc*nd s% conture$e
#ortretul robot" al evreului, a!a cu/ a#are el 1n 'olclorul, literatura
!i /entalitatea #o#ular% ro/*neasc% "6&(
Da articolele lui Da$%r W%ineanu voi avea #rilejul s% /% re'er 1n
ulti/ul subca#itol al #re$entei lucr%ri, dar des#re studiul lui M(
Cc)dar$'eld a! vrea s% s#un aici c*teva cuvinte( ;n #o'ida li/itelor
acestui studiu etnicoE#sic)olo=ic" "li/ite, 1n bun% /%sur%, ineE
rente e#ocii&, el conine ele/ente de o sur#rin$%toare /odernitate(
De eGe/#lu, autorul este con!tient de 'a#tul c% nu at*t evreul, cat
/ai ales ro/*nul constituie subiectul studiului s%u2 E; Xstudiul
En( 4(5(Y va scoate 1n relie' #e evreu cu calit%ile !i de'ectele ce le vede
la el ro/*nul !i ne va desveli, 1n acela!i ti/#, 1n #arte, #uterea e
observaiune, #rejudec%ile !i sl%biciunile #o#orului ro/*n, "(((&
n
100
, uE din eaul Euro#eiJ(
J"J , vede *Lde!iElinI*
;
RF
1
J
va1n'i'ta#eLLU*? este* a**" 't 'rjZ
care

au
CFeon,loreaManFauFF FF
evreul

/

#r0
ci _ al QlQElea E
/odul n car F
rE a -e evrei reali" din estul Euro#ei;
Fralu/F a secolului al QlQEle,
109
'olclorice din re=istrul co/ic 2 1n anecdote #o#ulare si, res#ectiv,
1n satire "H&(
lu

de

imago
i
N
g
ie
etnic,
+
RCe eCttv+cu te/a iFin* evreul 't( c
M
<L
o /ono=ra'ie eG)austiva F
'i

daborat
qL"* F"Cr+aFFblicaForJ#criodice si neE
m
f@l@ io% si literatur% vec)e ro/*neasc% Este #eriodiced'oldo(,nu
=FFFFF
demcole

tiv
U WFde>F *L*E* dec*t de un cercet%tor
individual(
s%

sc)i

/

continU
are
ta ceea ce /a #nvejte, vodn (F \
evident
\
doar c*teva LFF)u
rea
r( =re!urile, le=endele, traE
nu se su#ra#un celor F F F
dinle #o#ulare, ,R7F (
cef

doua
F=F(
dec%ile <>ivg<FCFto#oF1FFF
Ce
1nre=istre$*o teG#F
;
\
co/#us

?

@o/*/a

ca/

d/
=ativ al (=reuluiunF= ,
occidental%

"9
& E !i i/a=inea, de
aeeiea!i stereoFE'j
&evreul

rcal
L, Fe care
re=
ula K@K
/ultise
cular% a celor dou% etnii( De re=ula, in
a #er/is coabitarea /u
D
Fe=istrat dec*t araE
EVUl

##EE#%#%.F
reon eGcesele cunosou. ro/*nesc rn
W toate UFUCE?
Usfenas]

a
7
ajuns

la
conclu$ia
secolele QM;E4,
descrie
@
/

/asa
F
C%
"'
1
R FLri/lest sens lu/ea /edieval% ro/*neasc% e
;
rUll0
Zn
C
du CC vest euro#ean%" "-, #( QQM&,
deoseb/duEse net de F
o
F
CE
a
vorbit insisten !i # F
o
F
c n u tcerc*nd s% co/bat% ideea unui antise/itis/ ro/aE
de
+7 BaQcFaar=u/entea$% cu seculara tolerana reliE
nesc, (7E Basoe #
/0tivand
(
0
#rin 'a#tul ca ro/arui nu
FoFnuta=ent% #entru 'anatis/ reli=ios ":, #( HH
61
c C vonf dar
nu 'oite d 'erit 1n esen%, vede #roble/a etnoE
CS
"t tll C nstt)
@%dulescuEMotru, 1n 1910( +rec*nd 1n reE
#Cl)0l0
Ulc si Cecte ale
su'letului nea/ului
nostru", autorul
vist% calit%i !i de'ecte ale
180
consider% c% ro/*nul ar 'i reli=ios, dar nu/ai de oc)ii
satului"( ,+ot asa se #etrece !i cu naionalis/ul lui", continu% C(
@%dulesEcuEMotru( +ot ro/*nul 'ace #arad% cu senti/entele sale
naionaliste( Dar nu/ai #*n% la 'a#te" "0, #( 8&(
Este 1ns% =reu, dac% nu i/#osibil, de o#erat cu conce#te abE
stracte, inde'inite !i =lobali$ante, de =enul su'letul nea/ului",
s#irit naional" 87ol2sgeisi9 etc( Cunt de #re'erat /ai concretele
condiion%ri istorice( ;oan 7etru Culianu, de #ild%, ad/itea c% a
eGistat 1n Evul Mediu ro/*nesc o toleran% reli=ioas% autentic%,
dar considera c% ea sEar 'i datorat slabei autorit%i #olitice din b%rile
@o/*ne !i li#sei de or=ani$are a isericii 1n e#oc% "8&( Dar aceste
cau$e ar /otiva, /ai de=rab%, o toleran% la nivelul autorit%ilor, 'ie
ele #olitice sau ecle$iastice( 5r, du#% #%rerea /ea, a eGistat o
toleran% reli=ioas% !i la nivelF#o#ular( Ea sEar justi'ica #rin ti#ul de
cre!tinis/ ado#tat de ro/*ni !i anu/e un sincretis/ #%=*noEcrestin
'oarte co/#leG, un cretinism folcloric sau E cu/ 1Ea denu/it Mircea
Eliade E un cre!tinis/ cos/ic"( 1n aceast% situaie, #o#ulaia
ro/*neasc% nu sEa situat, de re=ul%, #e #o$iii doctrinare 'oarte 'er/e,
eGclusiviste !i, ca atare, intolerante 'a% de doctrinele altor reli=ii
"/o$ais/, 1n #rinci#al, dar !i isla/is/& sau 'a% de diversele
ere$ii cre!tine(
2. n (lcrile 0adului
;/a=inea ne=ativ% a evreului 1n 'olclorul ro/*nesc se daE
torea$% 1n #ri/ul r*nd teGtelor cre!tine, 'ie ele canonice sau a#oE
cri'e, 1ntrEo versiune ro/*neasc% a le=endei a#ocri'e C%l%toria
Maicii Do/nului la ;ad", dat*nd din secolul al QM;Elea, C'( M%ria
1i cere c%l%u$ei sale, 4r)an=)elul Mi)ail, s% o conduc% la ;ad, la
/uncile cele /arile"( 4colo ea vede un r*u de 'oc !i 1ntuneric
/are !i vier/ii neadur/ii !i s/oala clocotind ca 'ocul"J, unde sunt
c)inuii jidovii ceia ceEau r%sti=nit #re Do/nul nostru ;isus BrisE
tos"( Cu toate c% al%turi de ace!tia se a'l% !i toi ceia ce nEau cre$ut
1n +at%l !i ,iul !i Du)ul C'*nt", jidovii" sunt sin=urii re#re$enE
tani, ca etnie sau con'esiune, #rintre #%c%to!ii care se /uncesc"
1n 'l%c%rile ;adului "9, ##( H-:EH-8&(
181
ri' Miata C'*ntului Masile cel
u d )aeio=ra'ic a#ocnt, vi
ulu/a
.0U
" FMecCea 1n'rico!atului 6E
d
(
e
;F
=
e, lici el vede cu/
Ca
F'J vCf E
este urcat la ceruri@*@ evilor", cei
C'*nto
eU Cecat% de U(F
"
1
FQti
/ai #uin vinoE
#e
veci la Lui F
dus
F
#re 19
J FJ
7
J /anuscris din 1::0 "/ss( <%?K
dte!
te si se 1nE
/trEun/aUsen FF ceicai
crede / @
,
ne1/
bl*n$it ]ade
l
I
u
c J
r >

G

#
( 669&(
a/eninat cu F[ F
Uu

rastl
=/t ">( ` 7
f

#0
(
Du/ne$eu !i cu jia
e]rellor
a#are !/
de
4ce
easii/a=in a dF #/ncul/lsusEFFF
'e
#ulare ro/*ne!ti( Ct M
't

r*?#unde

ca
leEa #re=
jidovi" 1lvorLsti=ni,a
lad

"1
RJ
7
" 1 Dar a su#ravieuit 1n #araleu ce F
M
R
tlM
tCr bi$antine !i 7
ost
"
b
'' F #re$entai iuE
Con'or/ er/inulor D
ladul/

C
unt re# F
a**** titul= b%*J; F *[UUHU "1n slaE
dd
L care !
s
e '
"U&
( MrEadevar, un soD5;r
n?
Moldova
1
I
0
; l
!
@ !i r/*nduE1 #e IJ
'eit

!l
clasie, s/ul=anduE!i M; (F FF
#e
care 1 a/ 7
s#r
e Bristos, oI a , E
/
de a#oi , este u F
)'
Cecat% de a#oi" F/M[[ ? FF d(
1 a ee,?tit centru judecat% ")ett/asia&
t sunt $u=r%vite, `.IF[Or'J "considerai sectani&,
latini", etio#ieni , ara/ F
d

t*

de

lsus
\ la [udeE
cata

dU

a7
'
i
;
n
uVeF/aulor, 1n 'ocul cel ve!nic care este
FceiEv%dela/ineF
-
. a GGv, 91&( ( (
dat diavolului !i <@ZI@&
si

#e
#ereii interiori ai bisenE
=
i/a=ini
sirnilare sunt $u==vU=( [
ca
(F(
de'lUin

Qe
ud, de
cil
or din Mara/ure! "cea@, @ nia/u jidovesc",
eGe/#Z deasu#ra laM/ [F[
gnia/u

)ara#ilor
" "l
nia/u turcesc , '*e F
ta
re#re$ent%rile icono=ra'ice ale
J
#
(
96&
( interesant est@@ F
etmce
"de 'a#t, con'eE
"1udec%ii de a#oi , @@*
crlte
ni etice "/incinosul
10
nale& se adau=% Fda/nai 7 F F
scu/#ul", crasul , F FF F
Cel

din
tai,
44^)^" ***-;"^
1ns%, sunt $u
e
i ,
trul lui, ca cei din ur/%, considerai /ai #ericulo!i #entru stabilitatea
/oral% !i s#iritual% a co/unit%ii etnice auto)tone( 5ricu/, este inutil
s% insist asu#ra #uternicului i/#act #e careE1 aveau aceste re#re$ent%ri
vi$uale 'oarte eG#resive, care #uteau 'i cititie" c)iar !i de o/ul de
r*nd, de /ulte ori anal'abet "19, ##( H1:EH18&( Mi$iunea /uncilor din
;ad E nota .icolae Cartojan E descris% 1n Cltoria Maicii Domnului !i
evocat% #rin #icturile din #ridvoruErile bisericilor, a $=uduit ad*nc
/asele #o#ulare !i a l%sat ur/e trainice nu nu/ai 1n tradiiile
#o#ulare "(((&, dar c)iar 1n colinde" "19,1, #E 99&(
7. 'eicidul "i 3ido4ul rtcitor
1n /od evident, cau$a os*ndirii evreilor la 'ocul cel ve!nic" si la
/unc% a/ar% !i scr*!nire de dini" este deicidul, #%cat _ su#re/
!i de neiertat, de s%v*r!irea c%ruia sunt acu$ai evreii 1n literatura
vec)e ro/*neasc% !i 1n cea #o#ular% 2 [idul e uci=a!ul lui Cristos"
"16, #( 90&, sau [idovii sEau adunat< +ot cu 'urci !i cu to#oare,< 7e
Du/ne$eu s%E1 o/oare" "1-, #( 0H&, sau C*inii de jidovi 1l c)inuiau
"#e ;sus&" "1:&( 1n ast'el de ca$uri, jidov" "sau jid"& este un etnoni/
de ori=ine slav%, care nu are 1n sine o coEnotaie #eiorativ%( 1n le=ende
#o#ulare ro/*ne!ti se s#une c% 1nsu!i Do/nul Bristos a 'ost tot
jidov" "10& ; la 'el ca 1n Foul (estament2 Ca unii ce sunt israelii "(((&,
din care, du#% tru#, este Cristos" D.pistola ctre ,omani, ;Q, 9E-&(
Motivul evan=)elic 7ati/ile lui ;sus" a =enerat 1n 'olclorul
euro#ean le=enda evreului "jidovului& r%t%citor", care are, 1n =eE
neral, ur/%toarea 'or/%2 c*nd ;sus !iEa #urtat crucea #e 7ia dolo
rosa, el sEar 'i a!e$at s%E!i tra=% su'letul #e o banc% de #iatr% din
'aa casei unui evreu ci$/ar, un anu/e 4)asverus "4)a!vero!&(
4cesta lEar 'i ji=nit "lovit c)iar, du#% unele versiuni& !i lEar 'i alun=at
de #e banca sa( ;sus lEar 'i bleste/at #e 4)asverus s% r%t%ceasc% 1n
jurul lu/ii !i s% nuE!i =%seasc% nic%ieri locul !i odi)na, nici /%car
/oartea, #*n% la a doua venire a lui Cristos( .e/urirea ca bleste/ se
=%se!te 1ntrEun teGt evan=)elic 2 (((sunt unii "(((& care nu vor =usta
/oartea, #*n% ce nu vor vedea #e ,iul o/ului viind 1ntru
189
NllUea* dar lar=a sa ras#andue*@ FF
'o

!ece
le
!e#l le $spa!%. ,asate s-a <Rrta #
DbSNS#]#a#c
1 jn e:tenso :
7remea se duce ffncetare,
4u
de viat sunt o!osit,
D
*pentru
mne nu e cruare,
u*lu prin lume necontenit.
Mieste os#nda nestrmutat, >rin
toat lumea s rtcesc, Cltoria
mi fu necurmat V M o!osete,
moarteami doresc.
2>;
7eacuri ca 6ile trec i iertare Fici
pan acuma nam c#tigat, Ca i
pedeapsa, vinamifu mare, Cci
fr mil mam artat.
M#ntuitorul dus la os#nd,
>urt#ndui crucea se osteni, 'i
cuo ctare trist i !l#nd, &a a
mea cscioar el se opri.
)ci pe o piatr, spre rsuflare,
Fevinovatul sa artat, Dar cu
cru6ime, "ntru tur!are 'i fr
mil lam deprtat.
Zic#ndui B4ugi de la lcaumi,fugi, vinovate,
Mergi la os#ndati3, astfel "i vor!ii, 'i cu
cuvinte prea !lestemate, "l i6gonii.
,,"nsuti vei merge fr oprire3,
Zise M#ntuitorul,
'i de atuncea, "n rtcire,
Sm!lu necontenit prin lume ca cltor.
Fu e vreo ap, nu e pustie, Fu e
vreun munte ce nam trecut,
7ecinie m aflun cltorie, 'i tot
pm#ntul am str!tut.
>rin elemente trec cu iueal,
Ziua i noaptea nevtmat,
4r odihn, fr oprire, M
aflu pe drumuri ne"ncetat.
>#n la sf#ritul 6ilelor toate, Fo s am
repaos, cltoresc, 'oarta smi
schim!e nimeni nu poate, Fimeni nu tie
c#t ptimesc.
18:
Fimeni nu tie c#t povar .ste
viaa veacuri trind, Fimeni nu tie
c#t de amar Sieste os#nda tot
rtcind. 8...9
Deeenda are, c)iar dac% i/#licit, un #re=nant caracter etioloE
a a de aceea si de atunci r%t%cesc evreii 1n lu/ea lar=%"( 4sta
fZ H "ce #entru /entalitatea #o#ular%, 4)asverus nu este un
ci evreul generic, toi evreii, ur/a!ii ur/a!ilor celor care
'F cruci'icat #e ;sus ; C*n=ele lui asu#ra noastr% !i asu#ra coE
"lor no!tri" DMatei, QQM;;, H-&( 5r, cu/ #oi s%Ei /ani'e!ti /ai
7
;L-tn+ draeostea 'at% de ;sus, alt'el dec*t ar%t*nduEi re#ulsia
convin=aiui ugL: a
'at% de uci=a!ii lui "#i& (J
Unele le=ende si teGte a#ocri'e sunt /ai eG#licite !i /ai tr*nte din
acest #unct de vedere ; de eGe/#lu, teGtul #o#ular intiE
W
+ 7entru
bleste/ul celor dou%s#re$ece nea/uri jidove!ti", FadusJsi
r%s#*ndit 1n b%rile @o/*ne 1n secolul al QMll;Elea( Da 'el 1n tradiia
vestEeuro#ean% "9, #( 1:8, !i 10H, #( 9&, sunt #re$enE
ca

*cate
ie #e
care leEar 'i s%v*r!it 'iecare dintre cele 1H se/inii F 7ovesti" "#%cate
re'eritoare E ca !i cel al lui 4)asverus E la #aE"/ile lui ;sus&,
#recu/ !i #ede#sele ve!nice la care au 'ost os*nEdJte [idovii din
nea/ullui Ci/ion", de eGe/#lu, care au #ironit ore lisus #re
crace(((", su'er% tot anul" de dureri de ca#" !i de usc%ciunea
/*inilor !i #icioarelor", nea/ul lui Dan" a 'ost #eEdeDsit cu sudori
/ari de s*n=e", nea/ul lui 8ad" a 'ost #ede#sit )ubuoaie /ari 1n
ca#, care s#ar=", ast'el c% s*n=ele s% scur=e
l"#%rsi#rebarb%"!(a(/(d("19,;;,
7
(110&(
Da #ede#se !i /ai crunte "cele : sbiciun", #rintre care 2 u
$i
tot
tru#ul"& a 'ost os*ndit ;rod, re=ele iudeilor", #entru
7
/or*rea #runcilor Mi'leai/ului !i #entru jalele /aicelor" "19, ;;,
R B:& con'or/ unei le=ende a#ocri'e cu#rinse 1ntrEo Ca6anie din
10-6 "/ss( 4@ 001&(
180
;sraelil" din ucovina, re#re$entat 1n )aine tradiionale =aliiene", al%turi
de ro/*ni, )uuli, li#oveni !i ruteni, Carte #o!tal% reali$at% la Cern%ui,
la s'*r!itul secolului al QlQElea(
2. )aracteristici etnice si etice
r
4bord*nd subiectul din #unct de vedere i/a=olo=ic, este
interesant de anali$at #ortretul robot" al evreului, a!a cu/ a 'ost
sc)iat de /entalitatea #o#ular% ro/*neasc%( ,a#tul c% evreul ar 'i
un o/ r%u, )ain, a devenit un stereoti# 2 [idan bun<cinstit, nEa/
v%$utV" C*nd $icala este totu!i in'ir/at%, se consider% c% e vorba
de o eGce#ie 2 ,,E o/ bun, /%car c%Ei jidan", sau Ce o/ cu/seE
cade, #%cat c%Ei ovreiV" "6, #( :- !i #( :9&( @o/*nul este 1nde/nat
s%E!i re#ri/e ast'el de sl%biciuni, ca 1ntrEun teGt /anuscris din
109H 2 C% nu /ai $ice/ Lo, ce ovrei cu/secade este acestaI, c%ci
/are este du!/%nia lor asu#ra noastr% V" "9:&(
Caracteri$area evreului a 1/br%cat di'erite 'or/e, #rintre care
#re$entarea viciilor !i virtuilor sale 1n co/#araie cu cele ale altor
etnii( Credina 1n inteli=ena evreului "tot un stereoti#, c)iar dac%
#o$itiv& sEa /ateriali$at 1n $icale #o#ulare de =enul2 8rec =alanE
ton,< 5vrei #rost< Wi i=an cinstit nu se #oate" "6, #( 99&( Cel /ai
adesea 1ns%, ro/*nii cred c% evreul 1!i 'olose!te inteli=ena #entru
aEi 1n!ela #e alii2 Un ovreu 1n!eal% doi ar/eni,< Un ar/ean doi
188
=rec,< Un =rec doi ro/*ni" "6, #( 90&( Con'or/ acestei /solite
ecuaii etnicoEetice, un viciu de c%#%t*i al evreului ar 'i in!elatonaF #e
care ar #racticaEo de dou% ori /ai bine dec*t ar/eanul, de #atru ori /ai
b/e dec*t =recul si de o#t ori /ai bine deca ro/anu a 7roverbe
si/ilare se re=%sesc la ru!i "Un evreu 'ace cat doi =reci un =rec c*t
doi ar/eni, un ar/ean c*t doi nobili din 7oltava & la #olone$i "7e
#olon 1l 1n!eal% nea/ul, #e nea/ italianul, #e italian s#aniolul, #e
s#aniol jidanul, #e jidan 1)sa nu/ai dracul & !i la /acedoneni "Un
ovrei 1n!eal% $ece =reci, un =rec 1n!eal% $ece albane$i"& "6, ##( 01E
0H&(
C*teodat% 1ns%, evreul a#are 1n #ostura celui 1n!elat(ca in
aceast% $ical% ro/*neasc% 2 bi=anul 'ur%,< 4r/eanul jura< Wi jiE
danul #l%te!te =loaba" "6, #( H9&( .u doar naivitatea evreului #are
s% 'ie aici evocat%, ci !i #ersecutarea lui FnstanU Fdi'erent de
adev%ratul vinovat( 8ru$inii au o $ical% si/ilara 2 Mab!abeli #aE
c%tuise si evreii 'ur% #ede#sii" "6, #( ::&(
1ntrEun vec)i teGt de ori=ine slav%, >roorocirea 'i!ilei, care a
circulat la noi 1nce#*nd cu secolul al QM;Elea !i, in v/LneaU
/*neasc%, 1nce#*nd cu secolul alQM;;Elea, <@K>=7< Cibila
"'iica re=elui iudeu David& inter#retea$% 7FF
c
R
u
/un al celor o
sut% de boiari /ari"( Cei noua son di'erii, care au F%nit 1n vis #e
cer, sunt eG#licai de Cibila 1n ter/eni de t/o=oE&e etnic 2 Cel
soare dint*i iaste rodul b%l=anlor, buni !i /biEton la oas#ei !i
credincio!i((( ,,/(d(" 4l doilea soare sun =recii, c% ei de trei ori
credina sa au le#%dat !i cu toate li/bdsa a/eastec%, iubitori de
ar=int !i luotori de ad%/ana f c<<<>% s a(/(d(" C#eciali!tii de
istorie a literaturn vec)i cred ca teGta a a#%rut 1n #ri/a ju/%tate a
secolului al QlMElea 1n cadrul literaturn bul=are dat 'iind c%
bul=arii sunt #re$entai ui /od #o$itiv iar acarii lor, =recii, 1n
/od ne=ativ "19,1, #( 1-H&( togg< =%ri si =reci, /ai sunt descri!i
'r*ncn", arcaden , ,sarac/e! n ^ sara$/ii,ce vor #ustii
lerusalunul((("&, =@fg<? iverii" "beseareca #%$esc, de Du/ne$au
sa te/*( & !i tata/ "ce vars% s*n=e #re #%/*nt !i //ea 1naintea
lor nu vor sta(&
;nteresant este 'a#tul c%, 1n acest conteGt, nu este #re$en ata
nici o tr%s%tur% ne=ativ% a jidovilor"( Con'or/ #revi$iur/Mei
;esiEva o /uiate dintru d*n!ii !i va na!te 'iu din ceri !I vor $ice
189
nu/ele lui E ;isusJ( El va 'i r%sti=nit !i 1n=ro#at, a#oi va 1nvia si
va tri/ite 1H b%rbai", care vor sc)i/ba lea=ea" 1n toat% lu/ea,
inclusiv 1n 1/#%r%ia condus% de Cibila( C% !i eu E 1!i 1nc)eie #roE
'etesa inter#retarea oniric% E #*n% acu/ /Ea/ n%d%jduit c% dintru
/ine s% va na!te Bristos !i /iEa/ 'erit 'ecioriia /ea 1n -0 de ani(
;ar% acu/ cunosc c% nuEs eu aceea" ":-&( 1n /od evident, accentul
cade di'erit dec*t de obicei( [idovii" sunt #re$entai nu ca #o#orul
care 1l ucide #e ;sus, ci ca acela care 1i d% na!tere(
1ntrEun vec)i teGt ro/*nesc, dat*nd de la 1nce#utul secolului
al QM;;;Elea, sunt inventariate darurile o'erite de Du/ne$eu di'eE
ritelor naii 2 .e=ustoria turcilor,< beia !i #orcia ru!ilor,< t%ria si
#rostia s*rbilor,< d%sc%lia !i /inciuna r*/lenilor,< sc*rn%via ne/E
ilor,< raia !i =ub%via sa!ilor,< norocirea =recilor la bani,< /*ndria
ie!ilor,< 'ru/useea cerc)e$ilor,< #o)vala X^ l%ud%ro!eniaY /oldoE
venilor,< $avistia X^ invidiaY ru/*nilor,< eresul ar/enilor,< !ogia
ovreilor,b s%r%cia !i =oliciunea i=anilor" "H0, #( H99&(
4/ transcris 1n totalitate acest teGt din 100-, #entru c% este un
bun eGe/#lu de i/a=olo=ie, conin*nd nu nu/ai heteroimagini,
dar !i autoimagini, "n ca$ c% ori=inea lui este ro/*neasc%( 1ntrEaE
dev%r, Moses 8aster era convins c% aceast% caracteri$are este auE
to)ton% ro/*n%, n%scut% din #ro#ria observaiune a #o#orului"
"H0, #( 600&, s#re deosebire de caracteristica $oo/or'ic% a #o#oaE
relor" "cu/ o nu/ea (7( Basdeu&, care j du#% M( 8aster j nu ar
'i #ro#rie tradiiei ro/*ne!ti, ci celei #aleoslave(
Cel /ai vec)i teGt de acest =en desco#erit 1n s#aiul ro/*nesc
este, 1ntrEadev%r, un /anuscris slavon din secolul al QM;Elea "dar
co/#us 1n secolul al QBElea&( Da nu /ai #uin de 60 de etnii le
cores#und tot at*tea ani/ale( Evreului "1) teGt, evreanin9 1i coresE
#unde vie$urele, iar ro/*nului #isica "9, #( 1-H&( .u #ute/ !ti
ast%$i care erau E cu a#roa#e ju/%tate de /ileniu 1) ur/% E cauE
$ele acestei asocieri ati#ice a evreului cu vie$urele( Wi tot ati#ic%
#are a 'i co/#ararea aceluia!i cu ursul "5/ul %sta a!aEi de jidov,
ca un urs" E c'( H1&, doar dac% nu se re'er% la sensul de uria!" al
jidovului" le=endar "voi reveni asu#ra acestui subiect 1n ulti/ul
subca#itol al acestui studiu, la #( H18&(
1n @o/*nia secolului al QlQElea, 'oarte adesea, evreul era deE
nu/it 1n #o#or li#itoare", din cau$a activit%ilor considerate #aE
190
ra$itare "de c%/%tar, c*rciu/ar, ne=ustor etc(& #racticate de /uli
evrei( Masile 4lecsandri !i Mi)ai E/inescu E a/bii eGceleni cuE
nosc%tori ai /entalit%ii !i literaturii #o#ulare E au #reluat !i 'olosit
acest e#itet la adresa ovreilor", #ri/ul 1n scrieri literare, cel deEal
doilea 1n scrieri #olitice( ;/a=inile evreului )e/o'a= "li#itoare& !i
necro'a= "corb& "16, #( 90&, din tradiia #o#ular%, au su#ravieuit !i
1n secolul QQ, 'iind #reluate !i 'olosite de #ro#a=anda antise/it%
le=ionar% "::&(
Un alt e#itet $oolo=ic de#reciativ la adresa evreului este cel de
c*ine", 'olosit 1n c*teva eG#resiiEcli!eu, /ai ales 1n colindele care au
ca subiect 7ati/ile lui ;sus" 2 C*inii de jidovi", C*inii,< 7%E
=*nii< De jidovi", C*inii,< C%#c*nii< De jidovi", C*inii de jidovi
s#urcai< Wi de le=e le#%dai" "1- ; 1: ; HH ; H6 ; 19, ;;, #( 1H0&(
;. 'e ce nu mnnc e4reii carne de porc
;n 'ine, un alt ani/al asociat evreului #rin inter/ediul leE
=endei este #orcul( De data aceasta 1ns%, nu #are s% 'ie vorba doar
des#re stabilirea unui alt e#itet $oolo=ic, ci !i des#re justi'icarea
unui vec)i tabu ali/entar 8&evitic, Q;, 0E8&( ;nterdicia de a consuE
/a ca/e de #orc era, #entru cre!tini, at*t de ne'ireasc% !i de li#sit%
de sens, 1nc*t ace!tia au si/it nevoia s%Ei dea un sens, s% o le=iE
ti/e$e" #rintrEo le=end% etiolo=ic%( 1n a/#lul ciclu de le=ende roE
/*ne!ti av*nd ca subiect C%utarea lui ;sus de c%tre C'( M%ria",
a#are ur/%torul e#isod 2 a'l*nd c% ;sus a 'ost r%sti=nit de jidani",
Maica Do/nului #leac% s%E1 caute, dar c*nd ajun=e la locul r%sti=E
nirii, o jidanc% cu doi co#ii" se ascund de 'rica ei sub o covat%(
Dac% e!ti tu, #recu/ s#ui,< Maica Do/nului" E 1i $ic evreii E
8)ici sub covat% aceasta ceEi c" 5 scroa'% cu #urcei", le r%s#unde
C'( M%ria !i evreii 'ac )a$ de =re!eala ei, 1ns% c*nd ridic% albia v%d,
1ntrEadev%r, o scroa'% cu doi #urcei( 4!a cu/ antici#a/, le=enda
are 1n /od eG#licit un caracter etiolo=ic 2 Ci de atunci nu /%n*nE
c%< [idanii ca/e de #orc V", ca s% nu se /%n*nce #e ei 1n!i!i "HH,
##( HH0EHH1 !i 10, ##( 90E9H&(
Cu a#roa#e un secol 1n ur/%, Ci/eon ,lorea Marian intuia
'a#tul c% i$vorul le=endei nu #oate 'i altul dec*t XteGtul a#ocri' E
191
n( 4(5(Y LMisul Maicii Do/nuluiI 1n co/#ilaiune cu un alt
oare!icare a#ocri' cre!tin(((" "HH, #( 100&, 1ns% nu 1Ea #utut indica
#e acesta din ur/%( ,oarte #robabil este vorba de evan=)elia a#oE
cri'% Co#il%ria lui lisus" sau Evan=)elia lui 7seudoE+o/a", care
E 1n versiunea slavon% E a circulat 1n b%rile @o/*ne, de la s'*r!itul
secolului al QlMElea "H9, ##( --E:0 !iJ H-, ##( :HE:6&(
Ccroa'a evreilor" 8*udensaii9. Majoritatea #ersonajelor #oart% *udehhut, ca
sti=/at etnic( 8ravur% =er/an% din secolul al QM;Elea(
Con'or/ acestui teGt a#ocri' "10:&, co#ilul ;sus, !i nu C'( M%E
ria, este cel care a trans'or/at 1n #urcei c*iva co#ii evrei care se
ascundeau de el "H:, #( HH0&( 4ceast% 'a#t% /iraculoas% a 'ost #roE
babil ulterior trecut% 1n contul C'intei Marii, ast'el de 1/#ru/uturi
de la Evan=)elia co#il%riei lui lisus" la Minunile Maicii Do/E
nului" ne'iind neobi!nuite 1n secolul al QM;;Elea "ve$i 19, ;;,
#( 8H&( De=ende si/ilare, av*nduE1 tot #e ;sus ca #rota=onist !i
av*nd la ori=ine tot Evan=)elia co#il%riei lui lisus", se re=%sesc
1n 'olclorul /ultor #o#oare euro#ene, din 7olonia "00, #( 119& !i
Dituania, #*n% 1n C#ania, ,rana !i Marea ritanie "9, ##( 100E109 ;
#entru re#re$ent%ri ale /otivului 1n icono=ra'ia /edieval%, ve$i
19H
" 0 d`<u,<eL/g 7ersonajele #oart% un sti=/at circular #e ve!/inte( ;n
"
CCr
Fdrsu'este rFnt #resu#usul Lrt'a al co#ilului Ci/on din +rento, in 190-(
8ravur% =er/an% din stolul al QMll;Elea(
196
4i/o(]j
<
#artea c
ilustraiile 0E9&( 5sfar D%)n)ardt a adunat circa 60 de ast'el de
le=ende #o#ulare "H0&(
7ro)ibiia de a /*nca #orc !i avariia evreului sunt dou% cli!ee
care sEau su#ra#us, =ener*nd #roverbe #o#ulare ruse!ti de =enul 2
De ar sti evreul c% #urceaua a 1n=)iit o ju/%tate de co#eic%, el
Jar /*ncaEo" sau D%Ei evreului o rabl%, c%Ei /%n*nc% un #urcel
1ntre=" "6, 7E:8&( F (
Mai #uin 1n s#aiul ro/anesc !i /ai ales 1n Euro#a central%
si a#usean%,Jacest ciclu de le=ende #are a nu 'i avut doar rolul de
a justi'ica de ce nu /%n*nc% evreii ca/e de #orc( Este 1n acest ca$
si o identi'icare #aradoGal% a evreului cu ani/alul tabu ali/entar,
o identi'icare de#reciativ%, care sEa /ateriali$at 1n /ulte alte 'orE
/e Este su'icient s% a/intesc aici a#elativul injurios de marranos
" #orci"&, 'olo
sit
1" s#aiul iberic la adresa evreilor convertii la
cre!tinis/ #*n% la s'*r!itul secolului al QMElea, sau icono=ra'ia reE
#ulsiv% E /ai ales 1n s#aiul =er/an, 1n secolele QM;EQMU; E re#reE
$ent*nduE1 #e evreu vener*nd !i c%l%rind o scroa'a 8*udensau9,
sun*nduEi la#tele !i in=ur=it*nduEi eGcre/entele "H8 !i 9, ##( 116E119
s ilustraiile 10E19&( C% nu uit%/ c% #orcul este, con'or/ teGtelor
evan=)elice, un ani/al de/onic( 4nu/e 1n #orci a b%=at ;sus duE
)urile rele #e care leEa eGorci$at din o/ul de/oni$at2 Ci ie!ind
de/onii din o/, au intrat 1n #orci" D&uca, 8, H: ; Matei, 8,
H8 ; Marcu, -, 1&(
4socierea evreului cu ani/alul #ro)ibit a devenit una dintre
stereoti#iile antise/ite cele /ai #uternice !i Claudine ,abreEMassas
este 1ndre#t%it% s% sublinie$e acest #aradoG 2 (((1n #o'ida re=ulii
universale, care 1l asocia$% #e cellalt, #e str%in, cu ceea ce /%n*nE
c% evreii sunt asi/ilai cu ani/alul a c%rui ca/e le este inter$is%(
DintrEo sin=ur% lovitur%, se re=%sesc conciliate identitatea !i #ro)iE
biia" "9, #( 108&(
4. De ce a- e4reii pistrui
1n cadrul aceluia!i ciclu de le=ende ro/*ne!ti, av*ndEo
#e C'( M%ria ca #rota=onist%, un alt e#isod se re'er% la o caracteE
ristic% 'i$iono/ic%, #resu#us% a 'i s#eci'ic% evreilor 2 #re$ena #isE
199
truilor( 4juns% la locul r%sti=nirii lui ;sus, Maica Do/nului 1i =%se!te
#e jidani" la /as%, #re=%tinduEse s% /%n*nce 2
'i au fiert 0idanii un coco
'i au fcut dintrH"nsul !or
'i lau pus "n strachin 'i
au 6is Maicii Domnului: E
C#nd a "nvia Cocoul
acesta 'i se va sui >e
marginea strchinii 'i va
!ate din aripi 'i a c#nta
-tunci a "nvia
'i lisus Fa6arineanul^
'i cocoul a "nviat
'i a c#ntat
>e marginea strchinii
'i din aripi a !tut
'i pe 0idani ia stropit
'i pe toi ia oprit
'i deatunci "s 0idanii pestrii "^ #istruiai&
"HH, #( HH1 !i :9, #( 11:&(
7entru a justi'ica !i culoarea ro!cat% a #istruilor, 1n unele leE
=ende #o#ulare ardelene!ti coco!ul 1i stro#e!te #e evrei cu #ic%turi
de s*n=e "HH, #( H8H&, 1n altele, coco!ul 1nsu!i este ro!u; ve$i $icala
#o#ular% 2 [idovul e stro#it de coco!uJ ro!u" "6, #( H9&( ;n s#aiul
=er/an, coco!ul nuEi stro#e!te #e iudei nici cu stro#i de bor! cloE
cotit, nici cu stro#i de s*n=e, ci cu stro#i de eGcre/ente ; de aceea,
1n li/baj #o#ular, #istruii sunt nu/ii *udas Drec2 "=%inaul lui
;uda"&( 5ri=inile le=endei #ar s% 'ie 1ntrEun teGt a#ocri' neotestaE
/entar 8-cta >ilati9, 1n care ;uda 1!i bate joc de ;sus, s#un*nduEi
c% acesta va 1nvia din /ori atunci c*nd va c*nta coco!ul care se
#r%je!te 1n ti=aia sa ":6, #( 1-H !i 191&(
De=enda a cunoscut nu/eroase variante, versi'icate sau nu "1n
unele dintre ele, #e!tele ia locul coco!ului& ; toate 1ns% ajun= la
aceea!i conclu$ie etiolo=ic% 2 c)i#ul evreilor este aco#erit de #i
s
E
19-
trui, ca #edea#s% #entru 'a#tul c% nu au cre$ut 1n Cristos !i 1n 1nE
vierea sa(
G. H3idan mpu!it8
0 alt% #rejudecat% r%s#*ndit% 1n Euro#a !i dat*nd din
Evul Mediu se re'er% la /irosul ur*t de=ajat de evreu( 7entru a
/otiva acest cli!eu, sEau ve)iculat /ai /ulte eG#licaii si/#liste,
#rintre care eGcesul de cea#% !i usturoi 1n dieta tradiional% evreiasE
c% sau starea de /i$erie !i li#sa de i=ien% 1n care ar 'i tr%it 1n secoE
lele trecute /are #arte dintre evrei( 4cest ti# de eG#licaie
raionalist%, a#licat% evreului real" "cu/ lEa/ nu/it convenE
ional&, nu #are s% stea 1n #icioare, 'ie !i nu/ai dac% lu%/ 1n conE
sideraie 'a#tul c% evreul real" E de re=ul%, cu c*t /ai s%rac, cu
at*t /ai )abotnic E se su#unea obli=atoriu, cel #uin o dat% #e s%#E
t%/*n%, vinerea, unei !i rituale.
4u eGistat de ase/enea, /ai ales 1n 8er/ania, #seudoEsavani
rasi!ti E ca biolo=ul 8ustav [ae=er "1n 1880& sau antro#olo=ul
Bans 8unt)er "1n 1960& E care au tratat des#re foetor )udaicus,
1ncerc*nd s% de/onstre$e 'a#tul c%, #rin natura rasei lor, evreii ar
de=aja un ne#l%cut /iros #articular 8Geruchliche .igenart9 "89&(
7rejudecata c% evreul ar 'i ur*t /irositor este, cred, o #roble/% de
rece#tare a alterit%ii de c%tre /entalitatea #o#ular% 2 evreul
miroase diferit, pentru c este diferit. C#re deosebire de cre!tinii
s'ini "!i ei di'erii 'a% de cre!tinii de r*nd&, care /iros di'erit, dar
#l%cut "61&, evreul /iroase di'erit, dar ne#l%cut( Co/ent*nd literaE
tura a#ocali#tic% /edieval%, oriental% !i euro#ean%, ;oan 7etru CuE
lianu conc)ide c% #rinci#ala o#o$iie dintre bine !i r%u, dintre
7aradis !i ;ad, este #uternic ol'activ%, 'iind eG#ri/at% #rin o#o$iia
sen$orial% dintre /ireas/% !i /ias/%" ":1&(
7entru a aduce ar=u/ente 1n 'avoarea teoriei con'or/ c%reia
cel di'erit /iroase di'erit, voi s#une doar c% evreul nu este sin=ur
1n aceast% 1njositoare #ostur%( De re=ul%, /e/brii =ru#ului /ajoE
ritar sau do/inant sunt tentai s%Ei rece#te$e ca 'iind ur*t /irositori
#e /e/brii =ru#ului /inoritar sau /ar=inali$at( 4!a se 'ace c%,
#entru en=le$i, irlande$ii sunt cei care #ut; #entru a/ericanii anE
19:
=
loEsaGoni, FFFFCC%FC+FF
si i=anii /iros ur*t, iar #entru bart/u
utern
ica, /ai
# H
=
0&( Este adev%rat J@@*@ep< evrei, dar
D%d%cinat% !i /ai @n@*vs #rin eGcelena( El
asta nu/ai #entru c% evreul este hom@ @ F F
este #rototi#ul str%inului , al E
celu
FN , F
de
subordonare ,
au de'iciente si/ilare( Con'or/ <g<*@ b%rbatul cre!tin
#entru cre!tin, evreul ar nuro jILU* 7
m

0

$ica
toare
'e/eia evreic% ar /irosi !i /ai urat( Me$i,
#o#ular% a !vabilor2
-!raham pute a usturoi
Dar 'ara miroase cat doi "86, #(
a L
es

e
un /otiv
Du)oarea #e care o de=aj% FF+#Fnare2 el /iroaE
stereoti# secundar, =enerat de /ouv F F
ntru

c
% a(2 'i
se
ur*t #entru c% ar 'i 'ost bte teFU
"cae

de=aj
%, la r*ndu
vr%jitor, #entru c% ar 'i st%#*nit deFFR[
laduluig
#entru
*0oetor Dia!olic<9, #entru ca * 'i#*
d
F1nEuE
c*
ar 'i asociat #orcului @K@Z=
gh%m
de cli!ee sEa /ai
ro
#a occidental%, c'( 9, #( 119 LU@ *
o

de=aja
, nu este
ad%u=at unul2 ca s% @ @@@ ",irea evreu)u
su'icient ca evreul s% se s#ele,LFa#a 7 F (
el

tte
E
n
(o sc)i/b% bote$ul" E F eF
cres
tin( Deicidul #rovoaE
buie s% se un=% #e cor# cu s*n=e de co# F
c%, 00oetor ludaicus mT FF'/nului a 'ost cea care iEa
De=enda #otrivit c%reia Maica 7o FF
bleste/at #e evrei s% /rroasa <<<<<
f

='

Maria
Mica
;ar% 2 De la C'( Mana Mare "1-
au
F
jidovii
L "6, #( 19 *
8 se#te/brie&, dac% nu cade bru/a
;
s uF [ FF
60,
7
60&( Este un /od Ln#FjF
/
F
aceas
t% #erioada
totdeauna", #entru c% bru/a cade F
/
/
\
scna
M
de
s'*r!it de var%( Ca o consecventFaFu FF
de
Cc)dar$'eld cu un secol / @i@
m

m
Fs sau /irosun
to
t 'elul de
boli ciudate !i #articulF
1
urate, 1ntoc/ai ca vr%jitoru "6, 7E
190
#( 11H& !i, ca atare, /iros ur*t( De aici #rovin *vIioF Ji aJ a J
se, de =enul [idan 1/#uit" sau MZZ@( @@ #seudoE'olclorice,
virulent antiseinii 0=enul2 J * <<<<<
...*idanii, cum am de6voltat,
Din sc#rn de c#ine sau format
De aceea corpul le miroase greu
De aceea au faa sc#lm!at ru... "H9&(
W. /mul rou
t
Diversele credine #o#ulare nrin rar# cI a E
c% o
r
*
r(

"ost
I ** ?
-
JGK**Li
#istruilor, dar !i de cea a #%rului si a b%rbii nvrii 8 +;B , ,
ro!ie,< Duce #e dracu la #ostie" E 6
7
l
6
+u" F R
U

barb%
le=endare ale acestei caracteristici cro/atice JL
a
FLLF
a/ v%$ut E /ale'ica )e/ora=ie "<>, F& de Fu'ee
evreu ca ur/are a bleste/ului ca s*n=ele lor s%li seturi
cor# sudori /anide s*n=e"&, dar !i #re #%r si F''i
;;, #( 110 ; #entru Euro#a de Mest, ve$i 9 # 1HH l_ rZ<
"
J
conteGt #oate 'i a/intit% o alt% /aladie /eiascaEFC
masculine E o #rejudecat% biolo=ic% re'eritoare la evrC "C ,
#ravieui1 in /od /iraculos din Evul Mediu nan% 1n ,
lului QQ "88, #( H-:, 10H, #( 10, si :6 # 19&J F "F
Culoarea ro!cat% a #%rului "b%rbii& !i a 'eei "datorit% #istrui
lor& este #erce#uta de /entalitatea #o#ular% ca 'iind o ano/H
'i$ica ce denota o ano/alie #si)ic% sau /oral% cores#un$%+oa+l
#o#or se crede ca oamenu rou sunt evrei" sau c% se CCU-
sau ca au 1nsu!irile lor"; ei sunt 1nse/nai", r%i" necrt+c
diavoli", #ri/ejdio!i", vicleni", abra!i" sau t')JZC(c ton
de =)inion& !i au ne'asta #utere de a deoc)i*J"6H, ##( -01E-06F
66, #( 189&( 1n Mara/ure! se 'olosea un desc*ntec s#ecial 1/#oE
triva deoc)iului #rovocat de jid ori de jidauc%" 2
Dei de 0id,
Crepei !oaele V
Dei de 0idauc,
Crepei #ele... "16, #( H89&(
1n #roverbe, credine !i bas/e #o#ulare ro/*ne!ti "dar !i din
alte $one ale Euro#ei&, o/ul ro!u" "ca !i evreul& nu este doar neE
=ativ valori$at "De o/ul ro! s% te 'ere!ti, c%Ei bucluca!", C% te
'ereasc% Du/ne$eu de o/ul ro!u V", De o/ul ros, s#*nJsi 1nse/E
nat, s% 'u=i c*t 1i tr%i"&, dar este !i de/oni$at2 De o/ul ro! s%
'u=i, c% e o/ul dracului", C% te #%$e!ti /ai bine de o/ul ro!u
dec*t de dracul cu coarne", Dracul
se
#re'ace 1n o/ul ro!u" etc
"6H, ##( -01E-0H !i 69, ##( H-EH: si :9, #( 109&
M. :4reul ca 4r/itor (solomonarN
Evreii 1n =eneral !i evreii ro!ii" 1n s#ecial au 'ost idenE
ti'icai cu vr%jitorii( De aceea, nu este de /irare 'a#tul c% ei au 'ost
asi/ilai !i cu solo/onarii, vr%jitori #o#ulari din cadrul /itolo=iei
ro/*ne!ti, al c%ror #atron s#iritual !i ono/astic era re=ele biblic
Colo/on( Con'or/ credinelor !i le=endelor #o#ulare, solo/onarii
E 1n ur/a iniierii 1ntrEo !coal% diavoleasc%", 1n care dasc%l este
diavolul 1nsu!i" E ar avea #uterea, ca !i Colo/on 1n teGtele necaE
nonice, de a declan!a sau de a o#ri 'eno/enele /eteorolo=ice(
,a#tul c% 1n Cartea solo/onarului" a#%reau desc*ntece !i
'or/ule /a=ice, scrise cu diverse carcatere eGotice, inclusiv cu
slove jidove!ti", iEa '%cut #e %ranii ro/*ni s% o con'unde cu c%rE
ile de ru=%ciune #e care le vedeau la evrei( 4st'el, 1n $ona ucoE
vinei, se credea c% taina colii de solomonarii o !tiu nu/ai
jidovii, din cartea din care se roa=% ei toa/na, la s%rb%toarea lor
cea /are"( Ca atare, solo/onarii 1s jidovi" !i din alt% le=e nu
#ot ie!i solo/onari, dec*t din jidovi" "19, #n( H96EH99 si 6-
##( 196E19:&( 4testarea acestor eresuri /ai ales 1n ucovina ar #uE
199
i !#i or!ici _poloeJi* <elar-Ci*
r-teiX* Itr-a!e8* la .

A#?i
og
ice speciale* c) e[ pot po,i
g #! - , r!e-"tca- EE*EI* [ECCCC
ca
e8re- _,ai ales
-eg-sto* ! LaLU B FF
sau alle
c-8ite* se $#NSe!e ,teresele lot
D a"acer* -sa ali 8r)aitori* pe-- $^^%$b
s)

:
"a,a sa-
gr,!,a
*+ De,otarea eore-l-i
a
'ostore=ul%,cis
;
a#rodFdoFF F
de t%rii( +F,[FQFJIJ
,;
FJ
>M;
F
tendina %ranului de riLLF
ic

.e'lind

bote3
at, evreul
si #ersonaje de/oniceFe
a

"'idototaD

Elocvent
a B;
este rece#tat ca o #rada.@*,
o
F \
nu/
ele
acest sens este asociereFend , 7F F F \ @
de
/
ai ales cu antiEiudaica F MoiU #e diavolul de tat% !i
sider% #e evrei 'u ai F F
"[oan
, M;;;, 99&( Mai /ult
tineti s% 'acei #o'tele tat%lui
'ost

conslderat

ca

0
dec*t at*t, 'iind adversaru' F ?
v*n$%torur
(
Din
1ntru#are a 1* *F
0
FF E se tra= mden, adic%
nea/ul lui ;udaE s#une o *=F
f

31C

nu/a
i iud***E
ovreu sau jidanu, ca ;o *=F
toni
r "60, #( 60&( Evident,
c%
'eciori X^ ur/a!iY deEai lui
'a
( <
teGtele

s
i
aM0
ne care
nu/ele s%u a dat na vercFFEEluda
si 'caraochi "19, ##( 9UE91&(
D alt'el tendina de care a/intea/ #oate 'i u!or de/onstrat% a ' otul
c% evreul real" "!i nu doar i#osta$a sa le=endar%& este #rin a# FI
eG#licit
diavolului, #rintrEo /uli/e de credine,
aC0
"Rt
a
T =)icitori si
a#elative #o#ulare 2 [iduEi s'redele dracului" / n90 si # 6H6&,
.ea/ul jidovesc,< 1ndr%cit !i diavolesc" "1:, llfs(9 sau =)icitoare
[oac% dracuJ #e #%rete,< Cu jidoavca de
7
J +L "^ um!ra, c'( 68, #(
680&, sau 1njur%tura DuEteEn jidovi" (Zte dracului, c'( 69, #( H1&, sau
stri=%tura Una, dou%, trei,< C% dracuJ #e ovrei" "6, #( 1H&, sau
recitativul din 'olclorul co#iilor
ia

dra
U
u
i din t%ciuni< Cu jidanul de
#erciuni,< ;ese dracul de sub Ja Z0 Cu jidanul dus de barb%,< ;ese dracul
din curec)i< Cu jidanul N M) lese dracul dintrEo bort%< Cu jidanul
deEo ciobot%,< ;ese dCt sub #od< Cu jidanul dus de bot" "6, #( 1H&(
Da s'*r!itul secolului al QZElea, Moses Cc)dar$'eld era conE
a c% a#elativul batjocoritor de tartan, atribuit evreului /ai ales
v/s
(((((((((( dau dru/ul t%rtanilor s% n%v%leasc% 1n
/ain
culuiJ(J" sau e jEjEE T , a oEEEEEE
1n eeneral de acord cu 'a#tul ca acest a#elativ are alta ori=ine, !i
/e c% #rovine din ter/enul =er/an Snterthan "^ su#us" ausE
1riac& cu/ erau nu/ii evreii din b%rile @o/*ne, care erau #roE
T '" sau su#u!i" unor #uteri str%ine, 1ntre s'*r!itul secolului al
QMlUE1a !i s'*r!itul secolului al QZElea "9H&(
4#arent #aradoGal, cu toate c% evreul este de/oni$at !i valoE(
n
D
a
tiv, eGist% credina #o#ular% c% 1nt*lnirea cu un evreu este + bun
au=ur( 1ntre=ul #aradoG este cu 'ar/ec eG#ri/at de o %ranEJ din sudE
estul 7oloniei2 Dac% te 1nt*lne!ti cu un evreu #e dru/,
nune c% el 1i #oart% noroc, cu toate c% unii oa/eni
susin c% e) lEau cruci'icat #e ;sus" "00, #( 160&( Credina
este 'oarte r%s#*ndit% 1n aceast% #arte a continentului "6, #( 16 !i :9, #(
11: !i 00, _7(_ ; ar 1n @o/*nia ave/ o atestare 1nc% din 10
-0 as
160&, iar 1n @o/*nia;
H01
-
e
\ 1Ea i/#resionat at*t de #ro'und #e %ranul ro/*n, 1nc*t
sa tradar na!tere la dou% denu/iri #o#ulare ale dracului2
1n Moldova "de #ilda
EI laMasile4lecsandn&, ar 'i un alt eGe/#lu de a #une evreul
Flee*tur% cu .ecuratul" "c'( ecuaiei eti/olo=ice eronate tartan ^
/
^ drac9 "6, #E 1R&E
7e

de
R 7
6
FJ
aceasta

solu
i
e
F trans'orE
draE
sun
t
t
#leonas/ eG#resii #o#ulare u$uale de =enul
+artanul l" sau 4l dracului tartan V"( 7e de alt%
#arte, 'ilolo=ii
ca
i
se
i su#erstiiei
con'or/ c%reia, dac% unui cre!tin 1i iese 1nainte un i=an sau turc sau
jidov", atunci 1i va /er=e bine !iE!i va 'ace calea cu norocire"
"01&(
EG#licaia acestei credine #aradoGale devine evidenta doar dac% se
aduce 1n discuie o alt% su#erstiie #aradoGal%2 Dac% cre!tinului 1i
iese un #o#% 1nainte, e se/n r%u"( M( Cc)dar$'eld a =%sit, cred, o
eG#licaie raional%, 1n #er'ect acord cu /entalitatea /a=ic% a
%ranului2 (((#o#a, 'iind o/ul lui Du/ne$eu, nu #oate 'i atins de
du)ul cel r%u !i, deci, acesta E ce u/bl% s% 'ac% rele !iE!i caut% un
ad%#ost la vreun o/ E se n%#%de!te #e su'letul bietului cre!tin, ce sE
a 1nt*lnit cu #o#a(((; dac% 1ns% d% de un evreu, acesta 'iind 1n orice
ca$ destinat .ecuratului, cre!tinul sca#% de aceast% #acoste"
"6, #( 19&(
De/oni$area evreului nu este un sindro/ s#eci'ic /entalit%ii
#o#ulare ro/*ne!ti, ci un 'eno/en de #si)olo=ie colectiv%, u$ual
at*t 1n Euro#a oriental% "90&, c*t !i 1n cea occidental% "8H&( 7entru
[os] Eisenber=, 1n Euro#a /edieval% evreul a 'ost rece#tat ca o 'iin%
de/onic%" 2 cu coarne !i cu /iros #estilenial, adic% cele dou%
atribute #rinci#ale ale diavolului"( ;denti'icarea este total% E
continu% Eisenber= E i/a=inea real% a evreului "c%/%tar& !i
i/a=inea sa /itic% "diavol& se co/#letea$% reci#roc, #entru a da
na!tere unui subo/ bleste/at !i /ale'ic" "60, #( H1-&( ;n ter/enii
istoricului 'rance$ [ean Delu/eau, evreul a 'ost #erce#ut ca un r%u
absolut", ca un a=ent al Catanei" eGtre/ de #ericulos, ca un
ele/ent #rovocator de #si)o$e !i 'obii colective deEa lun=ul 1ntreE
=ului Ev Mediu euro#ean "91, ##( 16:E19H&( 1ntrEo oarecare /%sur%,
iudeofo!ia a 'ost o i#osta$% a demonofo!iei.
,,. 0conocidul
DeEa lun=ul secolelor, cea /ai e'icient% /otivaie de a
#rovoca !i 1ntreine iudeo'obia a 'ost deicidul( 1n Evul Mediu 1ns%,
acest /otiv 1nce#use s%E!i ca/ toceasc% colii( Ci=ur c% evreul =eE
neric era ur*t 1n continuare din aceea!i cau$%, dar acesta era cu/va
un evreu abstract, un evreu i/a=inar"( 7entru cre!tinul /edieval,
era /ai di'icil M urasc% cu #atos #e evreul real E conte/#oran !i
concitadin E #entru o eGecuie, 'ie !i a lui Cristos, #etrecut% cu o
202
/ie sau o /ie cinci sute de ani 1n ur/%( Ce #are c%, du#% un /iE
leniu !i ju/%tate, c)iar !i cri/a cri/elor, uciderea lui Du/ne$eu,
se #rescrie( 1ns%!i iserica E #rinci#ala acu$atoare a evreilor ca
#o#or deicid" E 'ace un #as 1na#oi, c)iar dac% unul inco/#let( ;n
e#oca /odern%, docu/entul ado#tat la al ;;Elea Conciliu de la MaE
tican "19:HE19:-& nu reduce cul#a, ci nu/%rul incul#ailor 2 Cu
toate c% autorit%ile iudeilor !i ade#ii lor DEau dus #e Cristos la
/oarte, totu!i cele s%v*r!ite 1n ti/#ul #ati/ilor Dui nu #ot ,i i/E
#utate nici tuturor evreilor care tr%iau atunci, '%r% deosebire, nici
evreilor de a$i" "10-&(
Du#% cu/ a/ s#us, 1n Evul Mediu, deicidul 1nce#use s%
se istorici$e$e( El devenise istorie, dac% nu c)iar le=end%( 7entru
aE1 re1nc%rca cu 'or% !i se/ni'icaie, deicidul trebuia reactuali$at
ciclic( Cristos trebuia s% /oar% !i s% 1nvie 1n 'iecare an( 1ns%!i eGisE
tena Cos/osului de#indea de asta "00, #( 1-H&(
1n secolele Q;;;EQM;;, 1n 5ccidentul /edieval, reactuali$area
se #roducea 1n s%#t%/1na 7a!telui "/ai ales 1n Minerea Mare&, #rin
inter#retarea 1n #iee #ublice a Misterului patimilor lui )sus. 4ceste
s#ectacole dra/ati$ate D>assionspiele9 erau at*t de e'iciente !i de
convin=%toare 1nc*t, la ter/inarea re#re$entaiei, s#ectatorii '%E
ceau dre#tate", o/or*nd /ai /uli evrei din ora! sau incendiinE
duEle casele( 7entru a li/ita e'ectul unor ast'el de eGcese, 1n 1668,
de eGe/#lu, autorit%ile din ,reibur= au cen$urat unele scene antiE
evreie!ti din s#ectacol, iar 1n 19:9, cele din ,ranf'urt au #us sub
#rotecie casele evreilor du#% re#re$entarea #ublic% a >atimilor lui
)sus "91, #( 190&( 7robabil c% situaii si/ilare au =enerat un #roE
verb #o#ular /a=)iar de =enul2 ;i e 'ric% #recu/ evreului 1n MiE
nerea Mare" "6, #( ::&(
Dar adev%rata reactuali$are a deicidului se #roducea #rin inE
cul#area evreilor #entru uciderea" unui substitut si/bolic al lui
;sus 2 'ie #entru #ro'anarea ostiei, deci a tru#ului Do/nului" "tiE
#ic% 1nvinuire adus% evreilor din 5ccidentul /edieval&, 'ie #entru
#ro'anarea i/a=inii "icoanei& lui ;sus( ;n #ri/a ju/%tate a secoluE
lui al QlElea de eGe/#lu, la @o/a, ,,un ciclon teribil" a 'ost /otiE
vat de 'a#tul c%, de Minerea C'*nt%", evreii din sina=o=i erau #e
cale s% #ro'ane$e i/a=inea cruci'iGului"( 4nc)et*nd ca$ul, 7a#a
enedict 1i conda/n% #e autorii acestei /*r!%vii la #edea#sa caE
203
< 1 ediat ce 'ur% deca#itai, 'uria v*nturilor se #otoli" E conE ;
Fea$%unconFFFF
De
re=ula, F s#aiul cre=n
re#re$
entat ca uci=*nd
sea/a evreului i@*@ e
le=end%
vec)e, de deicid, este _
#e ;sus, ci icoana "vie a Fva 8 F FF
D

#
F1nc%rcat% de una noua dFono F
ve)l
culata de
de acest ti# a [*FF** si ro/*ne!ti din secolele Q''lE
cronici !i F<FCU 1n s#aiul ro/*nesc se datoE
QM;;;( Cuccesul deosebit al le=en ,
iderat*

s'*nta

W
i
i$% 'a#tului(c% 2FalKtoF
1-
J
de.ea=0eM
R
d*a
"
'%c%toare de /inuni. a 'ost ad F F
sarab, den +FF[Fc( iat% le=enda #ovestit% de 8avnil
sirii acesteia la 1- au=u*7
patmrhl
Con
2Frun
l
#Fhcn
C
to
=
reac%in#erroa
d
al-10E
FF(iauadusl.ea=oeFdFFEEFF
F den bari=rad, #re FF[ nainte o jun=)iase
nu
lui nostru lisus Bnstos 4Futon
k t

i$v0
r de s*n=e
un0
vreiucu)an=eriul( W cu/o
6
=F F F (
iara

d
den locul )an=errduv* F F
de

s*n=e
, ce nu/ai ce
de 'ric% nu v%$u caEi suntFnde. [
d de
v%$u s*n=ele care era #re icoanaF ! F FF
ca
aceasta, arunc% Foana /tr un 7a
DeXaYcii
F
H 1n #i/ni* 1ntrJ ascuns [FFFU
si

C
u/ e!i a'ar%, 1ndaE
4
ca c*nd n ar !ti el de acea \//un F F
de
ti ta/#/ar% ni!te oarnen deacaF F F F
?
FF
ta
s*n=e #re )aine ii 7eLU
/arturi
si aeve !i el r/nunea icoaE
e
l v%$*nd )ainele crunte, u i na / (F
a'c
F
san
(
n
ei si aler=ar% toi FnFU F F
!i

a#a

aceea
=
ele tot i$vor%ia den eFF [F F
Doa/ne

;isuse
i '%cuse ro!ie de
@f@@
lucru
deaca v%$u acel 5vreiu,
Bristoase, @@
t\\
_ Z@@
si

se

b
R
te3%

d

CU

t0ata
F
cr
e$u 1n Bristos ,iul lui Du/ne$euF F F
acea
F
nune /are, sa
nune U;5UE; jj ((
scris% si vestit%" "06, 77E1EH&E
204
De=enda a 'ost reluat%, ca atare, 1n &etopiseul Cantacu6inesc
"09& !i, 1n re$u/at, de cronicarul @adu 7o#escu, 1n )storiile dom
nilor irii ,um#nesti "0-&( De ase/enea, le=enda a 'ost relatat% !i
de 7aul de 4le#, 1n jurnalul c%l%toriei sale 1n b%rile @o/*ne( El
c)iar a v%$ut icoana res#ectiv% la /%n%stirea 4r=e!, la 19 ianuarie
1:-0, !i a descrisEo, susin*nd c% #ovestea uciderii" acestei i/aE
=ini a lui Cristos de c%tre un evreu este conse/nat% 1n toate croE
nicile =rece!ti din acel ti/#" !i este 1nscris% c)iar !i #e /ar=inile
icoanei" "0:, #( 1:8&( 1n 'elul acesta, icoana coninea #ro#ria ei
le=end%(
1n 'ine, o ulti/% re/arc% #e /ar=inea acestui subiect( 1n anul
1H00, un #elerin rus, 4ntonie E ar)ie#isco# de .ov=orod, relatea$%
c% a v%$ut 1n biserica C'*nta Co'ia din Constantino#ol icoana
7rea C'intei ,ecioare in*nd "1n brae& #e Bristos ; un evreu lovise
la =*t #e acest Bristos cu un cuit !i a curs s*n=e"( 1n diaconicon
E continu% #elerinul rus E s%rutar%/ acest s*n=e al M*ntuitorului
nostru ie!it din icoan%(" 1n anul 1696, #isarul 4leGandru, un alt
c%l%tor rus #rin Constantino#ol, a v%$ut la /*n%stirea 7eriole#t
icoana 7recistii, #e care un evreu o #%trunsese "cu cuitul&((( !i din
care a ie!it s*n=e, ce se vede #*n% acu/" "06, #( 8&( Ce #are deci
c%, 1n s#aiul bi$antin, le=enda des#re icoana 1njun=)iat% de un
evreu" a cunoscut /ai /ulte versiuni, re'eritoare la /ai /ulte
icoane(
,2. Hagiocidul
5 alt% /odalitate de a reactuali$a deicidul a 'ost )a=iociE
dul( 7entru s#aiul ro/*nesc cel /ai interesant eGe/#lu este /arE
tiriul C'*ntului loan cel .ou, eveni/ent care a vut loc 1n #ri/a
ju/%tate a secolului al QlMElea "-, #( 10&2 #rin anul 1600, du#% .(
Cartojan "00, #( 90&, 1n jurul anului 16H0, du#% e#isco#ul Melc)iE
sedec "08, #( 100&, sau 1n anul 1660, du#% .( lor=a "09, #( 06&(
1n 190H, 4leGandra cel un str%/ut% de la Cetatea 4lb% la
Cuceava /oa!tele C'*ntului loan cel .ou( +ot ca/ atunci, din #oE
runca aceluia!i do/nitor, /ona)ul 8ri=ore ba/blac, #re$biterul
/arii biserici a Moldovla)iei", redactea$% 1n li/ba slavon% /uE
cenicia C'*ntului loan cel .ou", lat%Ei #e scurt le=enda 2 din #riciE
205
#robab =enova "F
ios

m
c+r+ @
a
+ra#ei t'I aU* j, Fai, LL =U F FF
"vreun ur/a! al Ban"( ,
U4
cerandM >g
ie'u
(
voacalaodFFQFs%ado#le' UF Fauuur
* LCCCCCE 7aF *Ug j?% cel ee *( 7*
jj a este b%tutc
cetat
ea \aaJ , "dastad jiE
aaEJ "*Jt ?KUd* I*"VcU i+ed ee se a'lau 1n
s*ntul a ajuns /Z F(!, 'eele [ I
'al*

de
rtoE
/*inile lor arun
dintte

elg
aler=a
duial% si absurde tea** F
u
F cFtuU F
desle=and !i L*I[ dintre cucernici XE cre!
dis#reuit si ni F ar%tat lu/ini
7e
RR* I U ue lI"*I"E
CZ
' t Z #ui al vi#erelorI, a
Wi>i
JV
-l>o1#l TTIIJ*" "a dr'oFaututlrMtacer
MCU
i in /*n%, #*n% di/ineaa( U** este clasic 2 v%$*nd aceste UU
evreu se dauFuF FF
'c
F
'
De=enda a avut
/
F
le

bisericii
Morone "'aada sudic%&( ;n
detaliat re#re$entat #ei* F F F
+a/blaCi
(Fdritul
1-69, ins#rranduEse arnv
?

redactat1n

slavona
un Cuv*nt
+eodosie FF
/
L
itului

/are

/u
ce/c [oon cel Fou,
><@
inC

d
'C ur/%toare, a 'ost adesea ti#%rit De=enda a
teGt care, / seco el eu \
e
@@
cu

ver
(
#%truns si ta F
e
<FU,
ta
Ca$ania din 1:96 "80&(
siunea lui ba/blac a (jidovului r%t%citor", sEa =asit
1n 'ine, ca !i
/

cU
+
Gl
U(
lea

care

a
versi'icat aceast% le=enda,
Du#Jaceea teEau le=at
De un cai ne "nvat,@
>rin cetate teau t#r#t
'i sf#ntul trup tiau 6dro!it.
HCretinii ce te vedea
/!id mare avea,
)ar 0idovii spurcai
'i spre tot rul plecai
'f#ntul tu trup il !tea
,#suri, hohote fcea.
)ar unul X^ un jidovY mai !lestemat,
/ sa!ie au luoat,
'f#ntul tu cap iau tiat
'i de trup teau de6legat.
'iai rmas prsit
De nimenea socotit "81&(
mJ( oti/ eGact c*nd, unde si cine a i$vodit"
aceste stinun ( ,, a
di
n C%li!tea W[IFI F
de
F
?

at/ns

#r0
(
'und1n/entalitea# # F FF
)a=l0=ra'ice
se
su#ra#un%, tara nici j
H00
,n5#(t&gFtel /ardiiIV de , i
/
tootone$(
ve
"( "iDN8)eoi)e"
ce
e, ,
v8
rvav",
ju/%talIaI
a
oi av> \
ctaar
!( Li
cre
(
ici**"*aeLI
ro
asaa I
%
I *L
tradiionale c/
baraV;
onu( JII Fo#inii
Z
c ,,
cia;
ea 7roE
190-&( a 'R
s

'
H
r
CioEIJIJ F J
a

'o
a 'abnoatao n *LJ*J"H 757* "
C0
F%in*lenoII F
t
#olitic% a F
tteCU
r Lticidul ritual a tU/ Euro#a au
16E L"F (
9

co/
unat%uleevreF [
#t
,
47 un trnleLvu, ac 4e ott%vuea 'antann
FC***
0
**FR;ct+o/oF1
1
F dec*t
v0Caie
dCrcan s#une ca M* K@5 F
c*
Fnu+C#FFrtrMararnure! FF o/" "16,
o/" "7
entr
F ,,d% culeas% vn ;
*

o/
ora!u (
d1n
ctedF 7F
e
a
de
c% nu e #**U
co#
, LcFFF
GistNce!tcaieau= F
v i 8@ si =er/an% "sus&, re#re$ent*nd #resu#usul o/or ritual
savura '
ian
FH#@l co#ilului Ci/on din +rento, 1n 190-( ta =ravura
co/is `
#ul$area unor 1ntre=i co/unit%i
ro=
, dar !i /asacrarea !i eG#
eMrf
Ct /ai vec)e atestare docu/entar% de acu$are ' L*EIU
+e
a unor evrei #entru delictul de o/or ntual datea$% din 1199,
H09
t
' 1 de conda/n%ri sunt
u$uale 1n toata Euro, F
c
a F
7
F
a

din
1H90 2
no/enul J<<<>*@
-
intervin%, 7Ft udf "aaT& E sunt
iMElea se si/te obli=a
evreU
L
ba
nu
asasl
(
Fesi C'iI Cctt#F"=j
de

7a
!i UELI
u
I ,
/#u
't J cuIu 7F*U
e
,e
#e undeva vreun eJ
acestor
ascoern
LI`E
Da
R 6 CCul Cunt #etseeutaME7
:
F
cu tea FCteare(((" "Ia 7E
H1
F
ddlc
telde otno( n5tal
c<<< Wi in secolul QQ <J<
*
vreu un F
natul Mendel euvs es,
=6

:H
, # u; F
/
=en au su#r FFsi1n alte F'F[o, 1H8E160& !(a( cea * F'?Cda "00, 77E
-:
'
+
F @o/*ne [undi/e=tsEtria ":9, 7E LgJ; *
eGist
at !i /> ,
GZ
"9H, 7E >
6
&;
4st
'el de @<< secolelor QMu F
doCu/
entara trate
din bel!u= deEa lun= F F F vec)eFtestF F
niul
+ransjlva/eiF F
#0
vaduFne>
CesiunilorrL=F
ida
acu$aiei de L/ot F F
subordonat, nete/e
+a
@o/aneasca !i 1 F
de
.u de #uine onE+F
te

de

tolbu
rarivi== I F
!i
* * Fr/Fa7iatra.ea* au F
=olla
ucuE
#o=ro/un 2 / 11>, F
dol
"99, 7E "F E
doua$e
ci !i
#u!i in lanuri aliFdoua$
#o=ro
/, soldat cu F
car
resti a avut loc un adev* 0
dev
astarea #ra
*L* evreiesc ;I L-9* F F
sulun
le De=u,
a'oCt
distrusa s/a=o=a, F
casele, iar autorit%ile, 1n loc s%Ei #ede#seasc% #e '%#ta!i, au arestat
uns#re$ece evrei "109&( ;ntrEun t*r= /ic !i lini!tit ca 7iatra .ea/,
de #ild%, 1ntrEo #erioad% de doar 99 de ani "1806E1890&, au 'ost
1nre=istrate nu /ai #uin de cinci ca$uri de incul#are a unor evrei
#entru in'raciunea de o/or ritual 2 a#roGi/ativ un ca$ la 'iecare
nou% ani V Din ti/# 1n ti/#, c*nd situaia sc%#a de sub control,
#rinci#ele trebuia s% intervin%( Da 19 a#rilie 1809 E 1n ur/a #oE
=ro/ului din 1801, care a rei$bucnit cu /ai /ult% 'or% 1n 1806E
1809 E vod% Constantin ;#silanti a tri/is o #orunc% scris% 8pitac9
la Mitro#olie, adres*nduEse unei instituii 1n #arte res#onsabil%
#entru acele violene" "98&( Do/nitorul /untean cerea, #rin interE
/ediul /itro#olitului, ca #reoii s%E!i convin=% enoria!ii netrebE
nici !i #ro!ti" c% este de!art% #%rerea c% nea/ul ovreiesc ar 'i
o/or*nd cre!tini 1ntrEadins ca s% iea s*n=e de la cel o/or*t" !i c%
nu eGist% 1n or*nduiala le=ii ovreie!ti lucruri ca acestea !i nici nu
sEau =%sit #rin cercetare vinovai" "98 !i 100, #( 99 !i #( :6&(
Dar cel /ai cunoscut eveni/ent de acest =en a 'ost cel #etreE
cut 1n 10H:, 1n t*r=ul basarabean 5nicani "inutul 5r)ei&( CEa s#us
atunci c% be$$aconicii jidovi" "^ evrei fr de lege, cu/ iEa nu/it
;on .eculce 1n &etopise9 ar 'i 'urat 1n $iua 7a!tilor un co#il "cre!E
tin E n( 4(5(&, ca/ de cinci ani" DCronica Ghiculetilor9, lEar 'i #us
1)trEo #utin% !i, 1ne#*nduE1 1n /ai /ulte locuri, ar 'i colectat tot
s*n=ele 1n acest butoi( 7rocesul 1nscenat celor #atru evrei 1nvinuii
de o/or ritual a avut loc la la!i, 'iind condus E cu /are $arv% E de
1nsu!i do/nitorul Moldovei, Mi)ai @acovi%2
7*n% la ur/%, din li#s% de #robe juridice, dar !i din cau$a #reE
siunilor di#lo/atice internaionale, acu$aii au 'ost ac)itai( +otu!i,
1ntre=ul eveni/ent a avut un #uternic i/#act asu#ra societ%ii, astE
'el c% #ovestea a 'ost reluat% 1n nu /ai #uin de trei cronici /olE
dovene!ti din secolul al QM+;;Elea "99& !i de alte docu/ente din
e#oc%( De eGe/#lu, a/basadorul ,ranei #e l*n=% 1nalta 7oart% isE
torise!te ast'el aceast% 1nt*/#lare 2 Do/nitorul Moldovei a re1nE
viat o vec)e n%scocire 1/#otriva bieilor evrei, scoas% la iveal% de
at*tea ori de c%tre s#oliatori( Evreii din #rinci#at X^ MoldovaY au
'ost acu$ai c% ar 'i o/or*t un co#il =rec X^ ortodoGY #entru aEi
#une s*n=ele 1n a$i/a lor !i sub acest #reteGt, ca un nou 4ula, leEa
distrus sina=o=ile, leEa ars c%rile, iEa b%tut la t%l#i #e #retin!ii criE
H11
T M L i a DUC #e toi s% #l%teasc% su/e /ari de bani( 4cest
/inali !i iEa #us #e , 1nvinuirea de o/or ritual
do/n nu ar 'i trebuit sa i=nore FFF
el

+

'l

cunos
E
Fo; 7ct7 rre$ut% ast%$i in tarile civili$ate !i, uaua \\
\
au
devenit 1n eele dar ur/a ff
G
K<@ Moldovei, dar
"J "se #are ea aces, /odel /ental a su#ravieuit #*n% ta 'lb'c
o/orau co#n #entru s*n=e "(((&( Evrenavea
eGtra=erea s*n=elui2 un buto, cu ente tauntru7
r'
C*nd butoiul era rosto=olit #e ulia, culele 1ne#a
rao/ent, dar !i #e ter/en /ediu (FFF((
"6
,
#
(
19&
,
co#iii ro/*ni erau a/enina i F "M/eF/ F
ast'el c% evreul era rece#tat in c)i# co!/aresc de un =
tila
, ca un 'el de 1au1au cu c)i, u/an c un du)
co#n cu sacul !i a#oi ) o/oar% 7FaZFC eG#licite si lor 1n
7olonia, 'or/uleleEdeEs#enatEco#/ erau /ai $
F, taMco!%toare( Unui eo#il i@*@@@l nnnte ; C% alt'el te tar%
[idani, !t 'aceF , F F
o'erea #asc% evreiasca, $icanduEiEse ( LMM ,
t%

d
in s*n=ele t%u" "00, #( -:&
H1H
E nnn $icale #o#ulare de =enul C% /%n*nci la jidan !i s%
cU
evreu #i"
a
iidan s% /%n*nci, dar s% nu dor/i", iar
dor/i
la ar/eaF, sau DajiF @ @ @ @ F(F
da
ca totu!
[
J 3
I%

de

can0
anele biserice!ti de la /ijlocul seE
estU
'+;vUEleaJ care aruncau anate/a asu#ra celui ce va 'ace
colul al 4 g F
e

'rate

sau

va

/*nca

cu

d*n!ii

'und
F
F FQC'a ? la Govora, an 1:90, =lava DQQ;; ve$i -H&( Fr, de
se=re=are ase/%n%toare, /enite s%Ei #roteje$e #e cre!E
S
-
nericolul evreiesc", 'useser% i/#use Euro#ei catolice de
tfU

+
nocentiuall;Elea,1n 1H1-, la al 9Elea Conciliu de la Dateran2
#a7
Cnr li
se inter$icea s% locuiasc% cu sau 1n vecin%tatea unor F1'+% /%n*nce
cu evrei, s% aib% ra#orturi seGuale cu evrei, s% ' lt anei la /edici
evrei, s% lucre$e la evrei etc( ec( ?, #entru ca tac% a#ei F @ F
1nde#linite, evreii trebuiau sa 'ie recunosE
t0
' Fdee'au 'ost obli=ai s%
#oarte un se/n distinctiv #e 1/br%ECCe "ve$i infra, #( HH9, ca#itolul
'ti
W
matul etnic9.
GP. \enocid ritual c
C*n=eroasa #ractic% a sacri'iciilor u/ane a 'ost su#us%, -. a
lun=ul ti/#ului, unui !ir de /odi'ic%ri care au vi$at
1/bl*nE"ritualului a de la sacri'icarea celui /ai destoinic
re#re$entant
area
Et%rii la iert'irea unui o/ considerat a 'i de
ran=ul doi" *ClCZ et5( Ulterior, trec*nd #r, #ractica sacriEC de
ani/ale, ritualul sEa de=radat #ana la sacri'icn de si/uECsi
si/ulacre de sacri'icii "9-&( 4ceasta direcie de involuie a Cui
#oate 'i decelat% !i la sacri'iciile rituale #racUcate de N+Dci
Dac% iniial sacri'icatul trebuia sa 'ie cel /ai 'ru/os !i
=
a u
dintre =ei" "Enea din 8a$a, (eofrast9 sau cel /ai vredE
/M
dtre
edee se 1ndeletnicesc cu 'ilo$o'ia" "Cle/ent din 4leEFd"
1

Covoarele ;M, 8&, ulterior, victi/ele acestui cult CDtic" al
=eilor erau pri6onierii strini ";ordanes, Getica, 91&(
C*nd ritualul siEa #ierdut, deci, din actualitate !i c*nd #reul
/an a 'ost considerat #rea /are, criterule de ale=ere a victi/ei
-_f_r<_ aceasta 'iind aleas% dintre cei considerai a 'i oaE
<g
m
@an@(2 7E 199 !t 90, ;M, #( H6H sa,&( 4desea erau
FCii str%inii, tratai, de re=ul%, cu ostilitate "con'or/ dictonului
LG
Ca
eGe/#le notorii de :eno
hospes hostis ^ str%inul e du!/an >`
de

str%ini

adu
se #e
cid
ritual este su'icient F"F1 r%s%ritean al M%rii .eE
altarul $eiei 4rte/is, vn Col)rda > @ F(F
?

strai
F
or
=re "Diodor, 1i!lioteca, ;M,
9
FF
u

s
, ? ,ri=ia( Ci/ulacre
la s'*r!itul seceri!ului, #rac
ttc
* F
/

Eur0
#a, ca #ractici !i
ale acestui d/ ur/% ritual K*<?rt& QQ "90, ;U, #( H09 sS(&
eresuri #o#ulare, #*n% vn #ra=ul se
/ani'est%ri
'olclorice, au
;nteresant este 'a#tul ca, in .ae F(F
ritualuri

de

sacr
i'iE
su#ravieuit destule FFFole de eGe/#lu&, dar !i unele
oii u/ane "le=enda @(f@lc@ de :enoad ritual 7eE
slabe ecouri care #ar sa indice veF , F
?

revist%

cateva
nuria de docu/ente istorice /a deter/in
/%rturii 'olclorice(
dd

av*nd

ca
subiect edi'iE
1n toate variantele =rece!ti ai
'i
FF
construcia
carea unui #od #este r*u se F `* *F
%

s*

nu
'ie or'an, c%E
dac% nu este jert'it un o/, cu con F
se

M

ia$a0
l%tor sau str%rn 2 De nu vei F[
d//`

"9:
, #( -H&( 1ns%!i
Ci nu cu/va s% jert'ii or'an, stra/ sau F F
recur=ea

la
aceast% interdicie dovede!te 'a#tul ca, F F F
des
sacri'icarea unor ast'el de F
n1
F
-

sttaini
i, adic% indiviE
/entionai 1n aceast% #ostura sun F F F \
$ii alo=eni, de #re'erina eLCU''i
d

Q
lQElea E %ranii din
scria Da$%r W%ineanu la `*F* F F FF
e

bine

a
3acuit "8recia& cred ca, s#re a rntan # F F F
!i
@
set%/ la 'aa locului un o/ /ai cu se
1n=ro#a 1n $idire" "9:, #( -0* F ,F
era

/ult

to
\
1n aceea!i e#oca, rn F[F
si/bolic
, dar E 1n 'ond E o#era
bl*n$it,'/dreduslaunnivdstnctsF F FF F FF
aceea!i /entalitate @
CN
@
l%
@ u/bre de i=ani sau
unii constructori ro/ani $ideau FF
s/
( 6F1", adic% $ideau o s'oara delun=
se

'ara
Uc sacn'icate( Ce @_
C
@@* ast'el /oare !i, du#%
su'letul !i c% o/ul asu#ra caru a v F F
/or

#ractlcl
ter/inarea cl%drrii, se 'ace
r
F;it/$Me noastre !i in 'olclorul
I credine si/ilare au I75"> F F F F
/ear=a
ciobanilor din sudEestul 7oloniei a
H19
d
7
" E sun% o credin% #o#ular% culeas% 1n jurul anului 1980
FteCie ca 1n staul s% 'ie 1n$idit un evreu" "00, #( 18:&(
E "F
ituatie
1ntruc*tva ase/%n%toare a=are 1n desc*ntecele /a=ice
rire a 'urtunilor si #loilor eGcesive( ;n aceste recitative E de=raE
0tR
7
`Bunse 1n 'olclorul co#iilor E #ar s% 'i su#ravieuit unele re/iE
nte #rivind ar)aica #ractic% ritual% a sacri'iciilor u/ane, /enita
done$e cala/it%ile /eteorolo=ice care distru=eau recolta2 (((Cu
Z Qi r 4r)an=)elulY Minai,< Cu to#orul Do/nului,< +aie ca#ul o/uE
=J8-R9 1n unele variante, o/ul sacri'icat ca#%t% identitate etnic%2 Cu
F+lui Mi)ai< +aie ca#ul jidului" "6-, #( 1:9&, sau Cu sabia lui
H< Ca#ul turcului s%Ei tai" "99, #( 10-& CEar #utea s% eGiste o leE
;/r% 1ntre acest ti# de desc*ntece !i credina #o#ulara con'or/ caE
0 dac% nu #lou% de s%rb%torile jidove!ti", c*te un evreu din
reia, ciaca iu* F
1
( \(
'iecare t*r= trebuie sa cra#e "6:, #( 116&(
EGe/#lele de /ai sus au ca nu/itor co/un #re$ena strainuE1 a si
/ai ales a evreului( DeEa lun=ul 1ntre=ului Ev Mediu euroEaJ
acesta

e
ra '%cut r%s#un$%tor de secete, 'urtuni, cutre/ure !i
7e
JdJ/ii 1n
ast'el de situaii critice, era scos ludaeus e: machina,
C71
ta#
is#%!itor" a c%rui sacri'icare ritual% se credea c% #oate o#ri
cala/itatea 7e de alt% #arte, evreul era #rivit ca un #aria, ca un
/ de =radul doi"( 7rin noiunea Lo/I E scria +ac)e 7a#a)a=i
"R19H- E /ara/uresanul 1nele=e un Lro/*nI sau, 1n =eneral, un
+crestinI niciodat% 1ns% un LevreuI" "-1&( ,a#tul e con'ir/at de
o sarcastic% vorb% #o#ular% din Mara/ure!2 \ 7e cine ai
1nt*lnit 1n dru/, ;oane c "\Uno/siunjid""16,#(80&(
7entru /odul di'erit 1n care erau rece#tai !i tratai cresta/ !i
str%inii necre!tini, ve$i aceast% stro'% dintrEun c*ntec )aiducesc din
Moldova, #ublicat 1n 1888 2
>e cretin c#nd "l prindeam, Din
6ece lei cinci luam V )ar pe turc i
pe 0idan, De departe c#nd 6ream,
-rdea inima "n mine, ' le pun
m#na pe cp#ne V M#na pe ele
puneam, Cor!ilor le druiam "90&(
H1-
a (/ic% era #rivit% cu "auto&iro/e 2 Un =)Get
C*teodat%, cri/a et/ca era#
cre!tin a o/or*t #e un t*l)ar de ><<5
o/oar%
,
ia
toate
%ranii /oldoveni 'FCFe Fu/ea cealalt%" ":9,
#%catele celui o/or*t FF Flo=ic% nu se a#lica daca
#( 109&( Dar aceasta *=u
a
[F
secolului
al QM''lElea, vorE
7
cel o/or*t era necrestin( F
C
F @@
t

Cante
/ir conE
bind des#re n%ravurile F
oldo
F
n
J
de

U;1

to
c, un t%tar sau
seU ur/%toarele2
7
@<ZZ< un #%cat si, cu at*t E
un evreu, X/oldovennY soc<<?
GM11&
(
C
u alte cuvinte,
#entru ast'el de cn/e E
#
K*@
cmm
cu iserica si, cu attt D%ini
necre!tini Enu se@@@ ai /oldovenilor la
/
ai #uin", cu justiia( U veon F F(F
d
ucraineni, credF#o#ul(a E F F
/*ntuie

su'letul
de 90 de
nu
te 1ncarc% de #%cate, aar
#%cate" "6, 7E:6 !i 00,
7
( B-&E
2;. Bersoaae MMice
7oate c% un ast'el de stocare
;
UUL F
#ortretul evreului iFFQF E
ttebui
* F
reli=ioas%, /itolo=ica !i 7F
8
F
#rinC
i#alele #ersonaje ale
$e$
=
e

!l

/
odul 1n care ai 'oULe# [
o
FF
dintr
(
0
ast
rolo=iei iudaice si *'UQFJFF FM 'ca
'el de #ers#ectiva ar 'i, in bun
dare
biblice ca
de 'at% [n #ri/ul r*nd, 'FFdelate 1n s#aiul /itoE'olclonc
o/*nesc( C@@@@l vedere do=/atic, ast'el ca
ne
a 'ost 'oarte tolerant d*7e FF
vUter
,
W1

ne0
E
/itolo=ia iudeoEcrestina #ro#rie te*
o d'i a
la/entare a 'ost 7@@*
e
,,
#e
de alt% #arte, de
e/ulaie a teGtelor @@*@ #%=*n% auto)ton, ;n ur/a
Ft'bFeiFF,,
/ito
lo=ie sincretica /
acestui #roces de FF
e#*rtat

de
/odelele lor bib)E
cadnil c%reia erou le=eFFE7F F ,
4
da/, .oe,
ce c)iar dac% au continuat sa v
9 -M4
''ie
saI C'( M%ria, C
'
(7etL(C
t
(4F
toda
r#.(#X. ## FF $
t< _ al doilea rtod RFDricoEle=ergdate "daceauF @
Elia) devine Die ,,u
ce

cre!t/
"!ic5*
9&

re=e
le
care #leac% la oaste ,,ca o aceasta ii /!eaiaFF
=
( F
Kvaf 'und 7FFrordonatele @>@\@@
coEculturale care
u
ran

!i
cons%tean cu 7
v
e
/in
te Colo/on FFrFFtai #e 'rescele D;C
Wi totu!i, aceasFul F canu sun F
#otriv%, carac4enstFF
dar sunt 1n /od lai! ao F din cadruiL
lsUCg
sens este #ersonajul ;oU F @@ FF7a#ab*
se
#o#ulare 7iflam "co/#
r
etc ;n 19H3, F
d
1nc)inarea /a=ilor, ucidere# @ @ aF ro/
d a avut ins#iraia sa 'oto=r
eGact

a
cu F F
"Mara/ure!&, care ii FFdin Mara/ure! "16, 7Fbele neE
F
eMr
l
=
CnCni /ari, cu 7@*@Z@ n i_9: cu barba !i 7
erclul

d

care
t*n%rulnusF,
7ers0
najul
De la<ereasrr* L LW
'l
J
tneE/i#aJJe,vai,va,
H10
Un alt #ersonaj biblic E a c%rui #re$en% 1n /itolo=ia ro/*n%
trebuie conse/nat% E este un #ersonaj colectiv 2 0idovii sau uriaii.
,%. 3ido4ii sa- >ria"ii
Cel /ai i/#ortant ciclu de le=ende #o#ulare ro/*ne!ti
re'eritoare la jidovi este cel care E 1n cadrul antro#o=ene$ei /itice
D 1i #re$int% ca 'iind o s#ecie #reu/an%, o #o#ulaie ratat% de anE
droi$i =i=ani ;at% #rinci#alele /otive /itice care intr% 1n co/#oE
nena acestor le=ende, culese, de re=ul%, #e la s'*r!itul secolului al
Q;QElea2
a& 5a/enii %i de de/ult a"u& 'ost *idovi, adic% ni!te oaE
/eni =ro$av de /ari2 ca#uJ ca )*rd%uJ %l de cinci vedre, oc)ii
ca t%ierile /*inile ca #utineele "(((&, un=)iile ca secerile, dinii
din =ur% ca 'earele #lu=ului(((" "9:, #( 19:&( Ce credea c% oaE
sele /ari, =%site de %rani 1n #%/*nt, sunt oase de jidoviJ
"de uria!i"&(
b& +ot de la *idovi sau Snei au r%/as 1n=ro#ate co/ori
i/ense, #entru c% ace!tia aveau averi nenu/%rate, b%net
/ult " J& s% nuE1 #oi duce 1n $ece care( ;ar atunci c*nd /urea
vreunul Javeau obiceiul s% 1n=roa#e cu el !i toate averile lui("
Da $ile /ari", deasu#ra acestor co/ori ard "joac%& 'ocuri",
dar de re=ul%,Jsunt co/ori rele", adic% le=ate, bleste/ate,
vr%jite" Dac% ai 1ncerca s% le de$=ro#i, teEai ale=e cu vreo
#oceal%" "89, ##E8E10 !i 77E6-E6:&(
c& Diverse construcii /e=alitice, ruine, /ovile, cet%i
/ari etc( sunt #use de %rani #e sea/a jidovilor din vec)iE
/e" 4desea, acestea #oart% to#oni/ul /itic *idova sau *ido
vina "cu sensul Cetatea jidovilor", #entru care un=urii din
+ransilvania 'olosesc to#oni/ul Zsidovr9.
d& Un /itolo=e/ 'oarte r%s#*ndit 1n tradiia #o#ular% este
cel re'eritor la o 'at% de jidov", care a =%sit ar*nd #e c*/#
ni!te oa/eni obi!nuii, ca cei de acu/"( ,ata iEa luat 1n #oal%
E cu boi si #lu=uri cu tot E !i iEa dus s% le arate #%rinilor ce
=oan=e" "sau =*n=%nii"& a =%sit, scor/onind #%/*ntul"(
H18
Ma/a iEa s#us s%Ei duc% 1na#oi, c% %!tia
C
unt oa/eni", !i c%,
du#% #r%#%direa jidovilor", ei au s% st%#*neasc% #%/*ntul"
"-: 77E 1:9E100&( 4cest /otiv /itic
a#a
re 1n cele /ai vec)i
colecii de bas/e !i le=ende culF
se
1n s#aiul ro/*nesc "4(
Cc)ott E 189-, ,r( Miiller E 18-0&, dar el are o r%s#*ndire
euro#ean% /ult /ai lar=% "ve$i nativul 4+ 001&(
e& 7entru aEi #r%#%di #e jidovi, Durr/e$eu a tri/is #oto#ul( +oi
sEau 1necat, 1n a'ar% de unul, car
e

jga
#us un #icior #e un /unte,
cel%lalt #e altul" si sEa a=%at de toartele cerului"( Du/ne$eu a
tri/is atunci /u!te, care
s
(
a
u #us #e oc)ii lui si c*nd a vrut s%
se a#ere de ele, a c%$ut 1n a#% !i sEa 1necat(" ;,4!a sEa #ierdut
nea/ul jidovesc" "-:,
##
( 101E10H&(
DeEa lun=ul ti/#ului, savanii au avut #%reri di'erite 1n ceea ce
#rive!te ori=inea !i se/ni'icaia acestor /otive /itice( 5 scurt%
trecere ia. revist% a #rinci#alelor o#inii va '
l

C
red, #ro'itabil%( 1n
18:8 #ole/i$*nd cu cei care considerau c% to#oni/ele =en *idova
din @o/*nia ar atesta #re$ena din 4ntic)itate a evreilor #e teritoriul
car#atoEdun%rean, (7( Basdeu #ro#une
0
alt% eG#licaie, la 'el de
i/#robabil% 2 1n s#aiul =etoEdacic ar 'i
eG
istat /ai /ulte localit%i
nu/ite 'u6idava ; din cau$a consonanei 1ntre s" !i $", acest
to#oni/ ar 'i su'erit un #roces de #rescurtare, dent*i 1n '6idava si
a#oi 1n *idova3 ":, #( :H&( 7ri$onier al #ro#riului s%u siste/ /itolo=ic
arti'icial, .icolae Densusianu crede c% jidovii" din tradiia #o#ular%
ro/*neasc% nu ar 'i alii dec*t vec)ii e=i#teni", iar .ovac,
1/#%ratul jidovilor" E care a tras bra$da jidoveasc%" Ear 'i c)iar
5siris "-0&(
1ns% cea /ai s#ectaculoas% teorie #ar
e
a 'i cea din 1880 a lui
Da$%r C%ineanu( 4cesta identi'ic% jidovii"
nu

nU
/ai cu uria!ii", dar
si cu t%tarii", care E 1n tradiia #o#ular% E sunt o i#osta$% a
c%#c%unilor"( EGist%, 1ntrEadev%r, la nivel #o#ular, unele con'u$ii
1ntre jidovi sau uria!i", #e de o #arte, !i c%#c%uni sau t%tari", #e
de alt% #arte, dar acestea sunt rare !i irelevante( 7ornind de la o
#re/is% =re!it% "jidov ^ t%tar&, C%ineanu ajun=e la o conclu$ie
=re!it% sila o 'als% eG#licaie istoricist%( El crede c%, #rin jidoE
vii t%tari", ar 'i su#ravieuit 1n tradiia #o#ular% /e/oria fa$aE
rilor, o #o#ulaie turcic% de la nord de Cauca$, care 1n secolul al
H19
M''lElea a trecut la /o$ais/, iar 1n secolele QEEQ''l a invadat estul
Euro#ei "1&( (
=/
,
Ulterior, 1n 189:, in'luenat de un studiu #ublicat in iC> ae
bul=arul 4(+( ;liiev "+radiiile bul=%re!ti des#re Uria!i, nu/ii
Elini [idovi si Datini"&, D( W%ineanu1!i /odi'ic% radical teoria( De
data aceasta, el ajun=e la conclu$ia c% orice nea/ antic !i #a=an
X1n ca$ul nostru jidovii" E n( 4(5(Y e identi'icat de 'antasia #oE
#orului cu uria!i ai trecutului, c%rora sJatribuie a#oi on=/ea tutuE
ror /onu/entelor unei ar)itecturi #ri/itive" "9:, ##( H1UE<16&(
De=ende balcanice, si/ilare celor ro/*ne!ti #re$entate /ai sus, au
ca eroi uria!i nu nu/ai 0idovi, dar !i latini sau elini.
1n 'ine,J vorbind des#re le=enda local%" a #oto#ului, etnoloE
=ul @o/ulus Mulc%nescu avansea$% teoria auto)to/sta con'or/
c%reia le=endele diluviene cu uria!i din tradiia #o#ular% ro/aneasE
c% ar #roveni dintrEun substrat /ai vec)i euro#ean sau indoEeuE
ro#ean al /itului, care antici#ea$% le=enda iudeoEcre!tina a
#oto#ului lui .oe" "-8&(
Cor=intea iudaic% a unora dintre /otivele /itice in discuie
#are a 'i soluia cea /ai si/#l% !i totu!i cea /ai #uin creditata(
4st'el sEar eG#lica sinoni/ia jidovi sau uria!i" din tradiia ro/aE
neasc% ",Uriasii sunt sinoni/i cu [idovii 1n li/ba #o#orului E 1,
# -H9& #recu/ si i/#licarea acestora 1n le=enda #oto#ului(
Des#re eGistenta nea/ului uria!ilor" #e #%/*nt "una!u cei vestii
din vre/i str%vec)i" sau uria!i #uternici, a c%ror 1n%li/e era de
trei /ii de coi"& vorbesc at*t teGtele canonice ale Mec)iului tesE
ta/ent 8Gene6a M;, 9 ; Fumerii Q;;;, 6HE66 ; 1aruh ;;;H:EH8 ,
c*t si cele a#ocri'e DCartea lui .noh9 !i alte teGte ebraice "-9&( DisE
#ariia #rin #oto# a acestui nea/ de =i=ani este conse/nata in
Cartea Gene6ei, Cartea lui 1aruh, dar !i 1n Cartea lui .Kh,6:6
a circulat si a 'ost co#iat% 1n s#aiul ro/*nesc du#% secolele 4 viE
QM;; ":0&(J Ca si 1n teGtele canonice si a#ocri'e, 1n tradiia #o#ulara
ro/*neasc% cele dou% diluvii sunt v%$ute ca 'iind unul !i acela!i2
4cesta X^ #oto#ul uria!ilorY a 'ost #e vre/ea #oto#ului lui .oe
"-:, #E 0H&( ) (J;2
C*teodat%, 1n teGtele biblice des#re uria!i !i in le=endele roE
/*ne!ti des#re jidovi, se re=%sesc nu nu/ai acelea!i /otive /itiE
ce dar c)iar si acelea!i 'i=uri de stil2 Wi noi era/ 1n oc)n no!tn
220
a
1n
oc)ii lor Xai uria!ilor E n( 4(5(Y ca ni!te l%custe" 8Furnem,
Cn 66& ta co/#araie cu o credin% #o#ular% din M*lcea 2 (,.oi
*U dJacu/ sunte/ #e l*n=% jidovi ca ni!te /u!te /ititele "9:,
7
J
l9
*c% acce#t%/ ideea ori=inii iudaice a unor /otive /itice din
tradiia #o#ular% ro/*neasc% re'eritoare la jidovi, trebuie sa adi/ECr>
'e#tul c% acestea sEau su#ra#us unor /itolo=e/e $onale (m Jar 'i
#ovestea 'etei de jidov care ia oa/eni in #oala "4+ 001& si atribuirea
construciilor /e=alitice nea/ului jidovilor (
.5+E
1 Da$%r C%ineanu, [idovii sau +%tarii sau Uria!ii", 1n Con
vorbiri literare", QQ;, 1880, ##( -H1E-H8( F
H Ci/eon ,;( Marian, Catire bucovinene contra evrenor , in
Colu/na lui +raian", ;;, 1801, ##( 69, 96, 8H, 99 !i Moses
Cc)dar$'eld, 4necdote #o#ulare ro/ane!ti cu #rivire_6(evrei , 1n
4nuarul #entru israelii", Q;;, 1889E1890, ##( 1H0E196( F \ " 6(
Moses Cc)dar$'eld, .vreii "n literatura populara romana. 'tudiu
de psichologie popular, ucure!ti, 189H(
9 Claudine ,abreEMassas, &a !ete singuliere. &es 0mks, les
chretiens et le cochon, 8alli/ard, 7aris, 1999
-( )6voare si mrturii referitoare la evreu din ,om#nia, voi( ;,
1ntoc/it de Mictor Esfenas], ucure!ti, 198:(
:( (7( Basdeu, )storia toleranei religioase in ,om#nia, uE
cure!ti, 18:8 "Ed( Caeculu/, ucure!ti, 199H&(
0 Constantin @%dulescuEMotru, 'ufletului neamului nostru.
Caliti !une i defecte, Ed( Du/en, ucure!ti, 1910 "Ed( 4ni/a,
ucure!ti 1990&
J 8 1oJan 7etru Culianu, @econstituiri 1n do/eniul /itolo=iei
ro/*ne!ti", dialo= conse/nat de 4ndrei 5i!teanu, in @evista de
;storie si +eorie Diterar%", nr( 6, 198-, ##( 89E96F (
9( (7( Basdeu, Cuvente den !tr#ni, Ed( Didactica !i 7edaE
=o=ic%, ucure!ti, 1989, voi( ;;(
HH1
10( 4leGandru @osetti, Colindele religioase la rom#ni, ucuE
re!ti, 19H0(
11( Dionisie din ,u/a, Carte de pictur, Ed( Meridiane, uE
cure!ti, 1909, #( 10:(
1H( >l( 7edlac)a !i 8r( .andri!, Smanismul picturii murale
post!i6antine, Ed( Meridiane, ucure!ti, 198-, voi( ;, #( H-8 sS( !i
voi( ;;, #( 169 sS(
16( +ac)e 7a#a)a=i, Grai, fol2lor, etnografie, Ed( Minerva,
ucure!ti, 1981(
19( 4ndrei 5i!teanu, Motive i semnificaii mitosim!olice "n
cultura tradiional rom#neasc, Ed( Minerva, ucure!ti, 1989(
1-( 4leGiu Miciu, Colinde din -rdeal, ucure!ti, 1919(
1:( Materialuri folcloristice, culese de 8r( 8( +ocilescu, ucuE
re!ti, 1900(
10( @evista We$%toarea", voi( ;;;, 1899, #( H9(
18( 7entru o biblio=ra'ie co/#let%, ve$i /otivul o -0H(1 D(he
+andering *e+9, 1) Ctit) +)o/#son, Motif)nde: of 4ol2&iterature,
loo/in=ton, 190-, voi( M, ##( H9HEH96(
19( .icolae Cartojan, Crile populare "n literatura rom#n,
Ed( Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, ucure!ti, 1909, voi( ; !i ;;(
H0( Moses 8aster, &iteratura popular rom#n, Ed( Minerva,
ucure!ti, 1986(
H1( 4leGiu Miciu, Glosar de cuvinte dialectale din graiul viu
al poporului rom#n din -rdeal, 4nalele 4cade/iei @o/*ne,
QQ;Q, ucure!ti, 190:(
HH( Ci/( ,;( Marian, &egendele Maicii Domnului, ucure!ti,
190:(
H6( 8( De/( +eodorescu, >oe6ii populare rom#ne, Ed( MinerE
va, ucure!ti, 198H, ##( 6-E60(
H9( E/ile +urdeanu, -pocr$phes 'laves et ,oumains de lH-n
cien (estament, E([( rill, Deiden, 1981(
H-( E/ile +urdeanu, &a litterature 1ulgare du Q<M* siecle et
sa di0fusion dans )es >a$s ,oumains, 7aris, 1990(
H:( [ordan ;vanov, &ivres % &egendes 1ogomiles, 7aris, 190:(
H0( 5sfar D%)n)ardt, Fatursagen, Dei#$i= ? erlin, 1909,
*nd ;;(
222
H8( ;saia) C)ac)ar, (he *udensau. - Medieval -nti*e+ish
Motifand its Listor$, Dondon, 1909(
H9( G#r!aciul /vreilor, ucure!ti, 1890, #( 19(
60( +udor 7a/'ile, 'r!torile de toamn, ucure!ti, 1919(
61( Mirosul #l%cut, c)iar !i al cadavrului, este o dovad% de
s'inenie ; ve$i !i [eanE7ierre 4lbert, /deurs de saintete. &a m$
thologie chretienne des aromates, 7aris, 1990(
6H( ;on Mu!lea ? 5v( 1rlea, (ipologia folclorului, Ed( MiE
verva, ucure!ti, 1900(
66(1(E4( Candrea, 4ol2lorul medical rom#n comparat, ucuE
re!ti, 1999(
69( Da$%r C%ineanu, 1asmele rom#ne, Ed( Minerva, ucure!ti,
1908(
6-( +raian 8")&er/an, Meteorologie popular, laj, 19H8(
6:( +udor 7a/'ile, 76duhul, 4cade/ia @o/*n%, ucure!ti,
191:(
60( [os] Eisenber=, / istorie a evreilor, Ed( Bu/anitas,
ucure!ti, 1996(
68( 4rtur 8orovei, Cimiliturile la rom#ni, ucure!ti, 1898(
69( Dicionarul lim!ii rom#ne, s(v( 0idov, 4cade/ia @o/*n%,
ucure!ti, 1960(
90( 1n le=endele s*rbe!ti, rolul $/eului antro#o'a= este jucat
de 0idov, iar 1n cele ruse!ti, a#elativul 0id are !i sensul de drac E 69,
##( -6H, :-: ; ve$i !i 6, ##( :0E08(
91( [ean Delu/eau, 4rica "n /ccident, Ed( Meridiane, ucuE
re!ti, 198:, voi( ;;(
9H( Moses Cc)dar$'eld, .:cursiuni critice asupra istoriei
evreilor "n ,om#nia, ucure!ti, 1888(
96( )6voare i mrturii referitoare la evreii din ,om#nia,
ucure!ti, 1988, voi( ;;, 1ntoc/it de Minai C#iel/ann, #artea ;(
99( Me$i ;on .eculce, &etopiseul irii Moldovei, Ed( Miner
va, ucure!ti, 1980, #( H:- !i Cronica anonim a Moldovei, Ed(
4cade/iei, 190-, #(10H !i, /ai ales, Cronica Ghiculetilor, Ed(
4cade/iei, 19:-, ##( H68EH9- ; ve$i !i 96, ##( -HE-9(
9-( ;on +alos, Meterul Manole, Ed( Minerva, ucure!ti,
190-, #( 11H sS(
9:( Da$%r C%ineanu, 'tudii fol2lorice, ucure!ti, 189:(
T E ,d Minerva, 1990,
enja/in @@@@Z<@3@ ** `*I
oare
J
/
ent eGact F'E
asc%
,
ei
'i #rada, dar
se
1nt*/#l% saEi/taine* oisteanu,
99( +udor 7ara/,
Bis>r]

4
tto,
-0( Martin 8ilbert, [*d (
'i

re=*
sit% !i
le/, 199HE
0

#re
judecat% si/ilara #o F
M*l
le/
J
-1
( Me$i 16
7;
L0E 5F E/il 5oranF
ucure!
u,
la intelectuali de [*=F
te
<aja 0 'Ce$% s% a#robe
evreu si F1F Fconvin=e 4*I*UF
0
'ra$% /e
;
lovn 1n 109:, #entru de#utatul Barua F FunarE
Munteniei", / ,F
u
ucure!ti, 1999, 7E
l-
F
-9( +udor 7r'e, Uga
d0H
,
FCC ** r:J#reC2Co>Jg CerceI
'olflonce ,voi( i, (
sdn
7L7
U;
"
-:
( 4FFerva, uc*eF0:E F
ucU
E
V>
_
>;
al \"\2a, EiM F FF Ed(
-0
(F(Densusianu,F
4ca
de/iei,
res
u (98:, ITLU?EL Li** E*""V *
Aorf, 1989, 77E @
5
J F
Wtiini'ica !i
UanU;
Caiato F
u
cure,
i
Q
_( loan F ,` oisteard, E'lE
ae8
abriela!iF
drel
a (

erdiaev,8b(
ceredeF
61
\
Colo
viov, .
;
Z
esU
,
HH
6, ve$i !i#E
#re$
entare la ME
B
Ftas, ucu ,
!
, Cretinism Ti antise c
rh
it de evo
199H
:6
Miorica C( CoFF
cUie!
ti, 199:
ro/*n
:: 1n #ro#a=F' 'r*nele /oru , gF
s*n=e
LLnaEcu ani/ale
be/ola'
?
F
aceast*
stro'a F FF
a
,
a
,< C o
L*( (
ista
aricada" dta 19(I ' I
hanseis''l
L, o U* T
:8
( Me$i revista inoseroios/ ,
T tea toi M
ictoel
is E /n Commmm
t+nEM ianE L*ga F[U L "
0
"
Z
"( F +)eBebre*
IL 4F
Z
Uro"I*re, 19*
#o

s)

,`
*0**
Universit], 4C ;4J *
e

N
fthe *<3 (F 199-E
00
( MinaCF+FF Univers_ [
l99
(
0H( 4leGander Cc)eiber, +)e De=end o' t)e >anderin= [ed
in Bun=ar]", 1n idem, .ssa$s on *e+ish 4ol2lore and Comparative
&iterature, 4fade/iai Ziado, uda#est, 198-, ##( 169E1--(
06( +it Ci/edrea, )coana 0unghiat de la -rge, Cibiu, 1990(
09( Ctolnicul Constantin Cantacu$ino, )storia irii ,om#
neti. Cronicari munteni, Ed( Minerva, ucure!ti, 1989, voi( ;,
#( 10H(
0-( @adu 7o#escu, )storiile domnilor irii ,om#neti. Croni
cari munteni, Ed( Minerva, ucure!ti, 1989, voi( ;;, #( 99(
0:( Cltori strini despre rile rom#ne, Ed( Wtiini'ic% !i EnE
ciclo#edic%, ucure!ti, 190:, voi( M;(
00( .icolae Cartojan, )storia literaturii rom#ne vechi, Ed( MiE
nerva, ucure!ti, 1980(
08( E#isco#ul Melc)isedec, 7iaa i scrierile lui Grigore iam
!lac, 4cade/ia @o/*n%, ucure!ti, 1889(
09( .icolae ;or=a, 'tudii asupra .vului Mediu rom#nesc, Ed(
Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, ucure!ti, 1989(
80( Marlaa/, Ca6ania, GQPM, ,undaia @e=al% #entru DiteratuE
r% !i 4rt%, ucure!ti, 1996, ##( 9-1E9-9 ; Marlaa/ aduce 1n le=enE
d% actuali$%rile s#eci'ice #entru /ijlocul secolului al QM;;Elea2 nu
/ai este vorba de t%tari, ci de turci, /aiE/arele lor este nu/it CaE
diu", dis#uta reli=ioas% este 1ntre isla/is/ !i cre!tinis/ ortodoG
etc( ;at% cu/ sun% cel /ai i/#ortant e#isod al le=endei 1n li/ba
lui Marlaa/ 2 ;ar% cu/u!i trecea tr%=*nd sv*ntul #re o uli% jidoE
vasc%, stri=a [idovii cu r*suri !i cu oc%ri #re sv*ntu !i cine cu ce
se a'la av*nd 1n /*ni, cu aceea arunca 1ntrJ1nsul( @*suri !i )i)ote
'%cea( ;ar% unul dintrJ1n!ii curs% 1n cas% !i $/uls% o sabie, !i deaca
a=iuns% #re sv*ntul, 1ndat% t%e cinstit ca#ul lui" 8idem, ##( 9-:E
9-0&(
81( 7icu 7%tru, Miniaturi i poe6ie, ucure!ti, 198-, #( 1H9 ;
dat 'iind c% 1n acest volu/ teGtul a 'ost cen$urat, a/ co/#letat
versurile li#s%, 'olosind /anuscrisul lui 7icu 7%tru, 'tihos adec
7iers, ##( 0H9E06-, a'lat 1n #osesia DElui Mi)ai 8)ibu, c%ruia 1i
/ulu/esc !i #e aceast% cale(
8H( [os)ua +rac)tenber=, (he Devii and the *e+s, Bar#er
+orc)boofs, .ed Aorf, 19:: "#ri/a ediie 1n 1996&(
HH:
86
4lan Dundes, 5h$ is the *e+ BDirt$3 =- >s$choanalitic
Gnf -ntisemite 4ol2lore, teGt inedit, co/unicare #re$entata la
CKrint"a'iEal% (he B/ther3 as (hreat Demonuation
C
f@semitism, +)e Bebred Universit], [erusale/, 1HE1- lu/e
'
9
9- QCesc do/nului Deon Molovici #entru se/nalarea si
Fr8u1r[aeCr Die .ntdec2ung der 'eele, Dei#$i=, 1880,
#
FZCE@
C1untber, ,assen2unde des0udischen 7oi
U
J ZJCC, @o(nocturn. / interpretare a 'ata
tM<
F
d
FC
0
FE
9
Fscele de la Morone', 'e 4rt% si
nr 109 10E1: 'ebr( 199-, #( :( ( ( (
88 [acSues le @ider, 4'initatea L$a 'i c/* FEt%rii Ed
Universit%ii 4D D Cu$a", ;a!i, 199- J89 +udor 7a/''le,
Mito<o=ie rom#neasca. Comorile, ucuE
reW
O0
91
[F( ,ra$er, Creanga de aur, voi( ;EM, Ed( Minerva, ucuE
re!ti,F980F FF EF 'od=#ta'e( <storte !i u'o#te KB CZ3E
ttn( rtF*neaI* Ed( Ditera, ucuie!tu 1F
9H 4ce!tia /ai erau nui/i sudii , de la 1t( suaaito "(E su
#us"& ti lat su!ditus ; ve$i Ctela M%rie!, @pum0tr@ din Mol
7
do]a "n perioada G]WGGWQI, Universitatea 4D ;( Cu$a , ;a!i,
198-
96
77
8eois
16
D
0
ub], -nul GNNN, Ed( 7onro/, ;a!i 199:(
99 Evreii" E scrie M( E/inescu E, considerai #ururea ca
str%ini 1nJiar% si 'iind str%ini 1n realitate "(((&, vor r%/*ne str%ini #ana
ceZ vor deveni ro/*ni" ; o'( /pere, voi( Q Ed( 4cade/iei,
+, t; 1989 n 60: 7entru co/enta/ ve$i 101, #( 109(
UCU
9c D #il" /D, se #oate consdI ZGni, tai 8n=ore
+a/btacE redactat in #ri/ii ani ai seeolulut al QMElea E ea 'iind
QMBea ; ve$i -, #( QQ;M si ##( 60E61 !, 101, ##( H6EH- !t #( -9(
9:( Cuv#nt pentru mrturisirea Domnului nostru lisus Lris
tos, "mpotriva 0idovilor celor or!ii si rtcii, 1n /ss( 4@ 6101,
din 109H(
90( Dadislau 8]e/*nt, Di/itele toleranei 1n +ransilvania 1n
#ri/a ju/%tate a secolului al QlQElea( Ca$ul evreilor", teGt inedit,
co/unicare #re$entat% la Ci/#o$ionul ;nternaional Evreii 1n isE
toria @o/*niei", or=ani$at de Diaspora ,esearch )nstitute, +el
4viv Universit], !i de ;nstitutul de ;storie .( ;or=a", ucure!ti,
60 se#te/brie E 9 octo/brie 199:(
98( Mioleta arbu, Controversa teolo=ic% 1n Moldova secoE
lului al QM;;;Elea( 5 di/ensiune reli=ioas% a alterit%ii", teGt inedit,
co/unicare #re$entat% la Ci/#o$ionul ;nternaional Evreii 1n isE
toria @o/*niei", or=ani$at de Diaspora ,esearch )nstitute, +el
4viv Universit], !i de ;nstitutul de ;storie .( ;or=a", ucure!ti,
60 se#te/brie E 9 octo/brie 199:(
99( D]a enja/in et alii, )6voare i mrturii referitoare la
evreii din ,om#nia, Ed( Base'er, ucure!ti, voi( ;;<H, 1990(
100( Carol lancu, .vreii din ,om#nia 8GWQQG[G[9. De la e:
cludere la emancipare, Ed( Base'er, ucure!ti, 199:(
101( Mictor .eu/ann, )storia evreilor din ,om#nia. 'tudii do
cumentare i teoretice, Ed( 4/arcord, +i/i!oara, 199:(
10H( Aose' Ba]i/ Aerus)al/i, De la limpie6a de sangre esE
#a=nole au na$is/e 2 continuites et ru#tures", 1n Es#rit", 7aris,
no( 6E9, 1996, ##( 0E6-(
106( Me$i 7ierreE4ndre +a=uie'', &es >rotocoles des 'ages de
'ion. 4au: et usages dHunfau:, er= ;nternational, 7aris, 199H,
dou% volu/e(
109( ;on Beliade @%dulescu, Masacru din 8alai", 1n .aioE
nalul", nr( 6:, 11 a#rilie 18-9 ; ve$i teGtul reluat 1n Mrturii.
BChestiunea evreiasc3, antolo=ie de D( B1ncu, Ed( Base'er,
ucure!ti, 199:, ##( 96E90(
10-( +oi oa/enii sunt 'rai" "selecie din Docu/entele ConE
ciliului Matican ;;&, 1n Cecolul H0", nr( 1E6, 199:, ##( 91E9-(
10:( 1n versiunea ro/*neasc% a .vangheliei ara!e a copilriei
M#ntuitorului E versiune datorat% lui Cristian %dili% E co#ilul
;sus #resc)i/b% 1n ie6i Dsic ^9 cei c*iva co#ii care se ascund de el
1ntrEun cu#tor ; ve$i .vanghelii apocrife, Ed( Bu/anitas, ucuE
re!ti, 199:, #( 160(
'. Stig,at-l etic
2. Ba-l 0o,a 8ers-s ?ucian Pintilie
Da ju/%tatea anului 1999, revista 'rance$% Da Mie" "nr(
H-9:, 1:EHH iunie 1999, #( H9& a #ublicat un interviu cu Ducian
7intilie !i o #re$entare a 'u/ului sau / var de neuitat E un 'il/
av*nd ca subiect con'runt%rile interetnice din Cadrilater, du#%
1916, c*nd re=iunea a intrat 1n co/#onena @o/*niei(
Cuntei n%scut 1n 1966 E s#une interlocutorul re=i$orului roE
/*n E 1ntrEo re=iune /ultietnic%( Ce a/intiri #%strai de acolo c"
4/intinduE!i de cet%enii de ori=ine =er/an%, de#ortai 1n 1990
din sudul asarabiei "este vorba de ur/a!ii ne/ilor cu care ru!ii
au coloni$at u=eacul 1n #ri/a ju/%tate a secolului al QlQElea&,
Ducian 7intilie le asocia$% 'eele cu cele ale evreilor care #urtau
steaua =alben% !i care /%turau ucure!tiul cu un an /ai t*r$iu
Xdeci 1n 1991 E n( 4(5(Y( ;n ura /ea viscerala 'a% de orice 'el de
discri/inare E avea/ #e atunci !a#te ani E, i/a=inile acestor ne/i
!i ale acestor evrei sEau esto/#at, dar nu sEau a/estecat niciodat%(
De atunci a/ r%/as total insensibil la orice 'el de eGcitaie naioE
nalist%("
1ntrEo #a=in% de jurnal, datat% 1- se#te/brie 1999 !i devenit%
o #a=in% din ro/anul .7-D-M "a#%rut% 1n revista ie!ean% +i/E
#ul", nr( 10, octo/brie 199-, #( 6&, 7aul 8o/a co/entea$% acest
e#isod 1n stilul s%u incon'undabil2
Wtia/ E din cele !tiute E c%, 1n @o/*nia, evreii su'eriser%
#ersecuii "a/ 'ost #rintre #ri/ii care, #ovestind La/intiri din coE
#il%rieI, vorbea/ de ceea ce reinuse/, 1n asarabia, la v*rsta
/ea, des#re soarta evreilor&, dar nu purtaser stea gal!en. .u,
1n @o/*nia #urtaser% alte((( cruci((( Wi uiteE1 #e 7intilie care vede E
HH9
1 'und un #ro'esionist al vi6ualului. Mede stele =albene V"(((& ;eri
el 'und un #r
a
F FF
.avodaru
\
!
FeC+ F / /
ai

to
v*rJst% dec*t 7intilte !i bucuresteanca
c t e v t CeraiV E dac% evreii au #urtat, 1n @o/*nia, stea =albeE
* [CCiCDtaD(@%s#unsul a 'ost2 nu( 4cu/, daca lEar
lF@ntilie, el ar r*de "=alben, dar r*s& st ar $ice 2 L4saE/i
+duteu anCte(((gg( ;ar cel din 'at% nu iEar atra=e atenra ca nuE!t
<g?Z Fe2F "#ole/icile #e diverse te/e dintre
7 /o/a s'ucian 7intilie, dar anu/e acest subiec E 'und desE
FH** si de i/#ortant E /erit% c*teva #recr$an / #ri/ul
ta
a C +% observ E ca rabinul din celebra #arabola iudaica E
(u)aZ@ Dterlocutori au, 1n 'elul lor, dre#tate( Wt #entru ca
7
la datate si cel care ar a'ir/% c% E susin*nd lucruri contrare
F+uo'av dre#tate a/*ndoi, trebuie s% scot subiectul drn $ona
E nu #ot avea uiF
rt
asrLvL tn acest sco#, 'ac a#el la eGE
+' i CFcCFC[F *? dei]a enE
Cd/ta
;vCiCCC EI i990Ei999, voi( ;,FL'aria
ja/in ( tvieii a"nnur ur .
1996

D

vol

n
>ro!lema
d
antievm
asc, Ed( Base'en F=F
1
*FFF
E
d( Base'er, evreiasc "n
stenogramele Consiliului aei ,
@tl@tullege nr( 6989, din 9 dece/brie 1990, se/nat de
eneCl;on ;ntonescu, evreii din @o/*nia trebuiau sa e'ectue$e
=eneralul onFn 'le=
U
to
e
Lto< nr( H060,
CC ''lCV ntai tot de Conduc%torul Ctatului @oate se
CeauCe #red$%ri 1n aceast% #rivin% 2 ;n toate ca$urile Xde
t%ceau uud
,
evreii vor #urta )ainele lor civile "(((&(
i'ic/"((&" "voi( ;, #( 1-9&( ,,((,aa
1 ur/ unor iniiative locale, 1nce#*nd din iulie si au=us
1091 LC din ac%u, Cern%ui, ;a!i !(a( au 'ost obli=ai sa #oaGte
1991, evreu uii , Ulterior Ministerul 4'acerilor ;nE
steaua =albena "vo ( ;;, #(
H
F
U
e
e#te/brie
1991, #rin care
'
u
Fe olti, cusut% #e )ain% 1n #artea st*n=a a #ie#tu ui( Evreu
7S@V% EFR F p
oarte

acest

stig,at
-
_8oQ
F
p
-
d
-
230
,
,ra
/ai /ult ca si=ur, un ecou al Decretului su/lar, e/is de
BufrFi 8er/ania, 1n $iua de 1 se#te/brie a aceluia!i an
i(ste doar c*teva $ile 1ns%, #rintrEo tele=ra/aE'ul=er din 8 to/brie
1991, acela!i /inister E din ordinul aceluia!i ;on 4nE' Cu a anulat
ordinul anterior #rivind obli=aia evreilor de a crDauaalben% "voi( ;,
#( 669&( Ce #are c% aceasta abro=are Cta sEa d'torat "si unei audiene
la ;on 4ntonescu a #re!ed/EcM to/Fit%tii evreie!ti, >il)el/
,ilder/an "voi( B, ##( 600Em9 C s% ne 1ntreb%/ dac% au contat
"nu/ai& ar=u/entele - [derul co/unit%ii evreie!ti( ;at% ceE!i
notea$% Mi)ail Ceduse
d
FFuresti, la 9 se#te/brie 1991 2 De /*ine
dCaFCiFurt%/ LCteaua 1n !ase coluri( 5rdinul 'uECa Co/unit%ii
evreie!tiY !i co/unicat co/isanatebrEde#oECe +otu!i, 1n ur/a unei
audiene de a$iEnoa#te a ;/ ,ilder/an C ConduCtor, sEa revenit( .uE
/i 'ace nici o #l%cere aceasta reveni M% ottsnuise/ cu =*ndul c% voi
#urta un #etec =alben cu un rFendavidJ 1/i i/a=ina/ toate
ne#l%cerile, toate riscurile, toate
eFriiase/, dar 1nce#use/ s% v%d L acest [FM"F UQ
de identitate( Mai /ult c)iar2 un 'el de /edalie, o insi=na care 1/i
tst% desoUdari$area de in'a/iile curente, li#sa de r%s#undere,
inocenta" "Ed( Bu/anitas, 199:, #( 686&( ,
+otu!i ordinul nu a 'ost abro=at #e 1ntre= teritoriul a'lat sub
ad/inistraie ro/*neasc%( Mai ales 1n ora!ele /oldovene!ti, basaE
rtoslbucovinene"ac%u,;a!i,C*/#ulun=,oto!ani Cernaui
eCevreU au continuat s% #oarte acest sti=/at etnic #ana / auE
FMent, situaia din +ransilvania de nord E a'lat% din 1990 sub
aonlisttaie /a=)iar% E a 'ost co/#let di'erita Da - a#rdie >9
/ediat du#% ocu#area Un=ariei de c%tre tru#ele =er/ane !i
"EEEEEE_g(g 'or/% nr#LEurtat% a/ #ublicat acest teGt 1n revista HH", nr( 1, din 9E9 iaE
a [r u1C din CnicuM*lcea, 8)eor=)e .icolescu, !iEa eG#ri/at c*teva
nuane 199:
Un
'J" ;at%un #asaj din scrisoarea tri/is% redacie, rev stei HH\
o#iniire'entoarelaartcoM/ea a 7 FFF(F
Wi
F+*I?I si1ntiF(adev%r1ntaranoastr*evreiiau#urtatla#ie#tsteaua=albena 1n
1991
ave
F('ae Ctorului sta ului( C)iar !i du#% ce acesta a anulat acest ordin,
i/#us 1n continuare("
i 'ost e/is%
*** .t#UF#>+F e8rei !i Toar)
6
$$-:....T#t aceia care a- #tat
4cest edict F\ le du#a *E de'a#t,de
/ /artie 1999&, a'oste
* F J EFsecolul al Q>Elea(
*E* tna*ni u=uiate( Miniatura d/ secol
Evtei #urt*nd ca sti=/at #alaru , F /sula sa
El Ctciliei a dis#us ca toi evic F
Fe/atoruUslF,FFFFuta&FEcre!te
'oarteunse/n/'or/a 2
catri
ce, se/n in'aE
1rr 'or/% de #orc (
sti=/'l
^ cic
sau

teli
(
1n rR
7
OCaa /ce#ut a#licat #e cnteruF FF
r
a'ost deF F ocnasu sau F
ddor

!i
(aceE
=ioase, ci #entru I t
saune
buni+&( Dar s#iritulGru
iaiinU
*9OP99*9PJ9
AceCtia
rol
dre#turile( +raver FF
conver
(
a
veau ti/# saEiF #e
? s
F #e c/
tt
ebuiau sa arate
d
[I
#e

cin
e sa ucid% a( F
=/atl
(
teasc%, #e c/c sa eF#* * @ @ ' L/ F *
'c secolul F
sional
%1n Euro#a de Mest F
d
$are LF(L"F continentului&E <<<?l< din Dateran
asi/ilat cu /at/ua, M nd si=/atul iF # a /%r le uracu
6ds ;ntrEun e@f(lma, care aco#er% deo# le eGterrFL
233
EG#ul$area evreilor din ,rana, 1n 118H, de c%tre re=ele ,ili# 4u=ust( Evreii
sunt sti=/ati$ai cu un cerc =alben 8la roue__e9 la centur%(
Miniatur% din secolul al Q;MElea(
Evrei 8*udei9 #urt*nd pileus cornulus, torturai de diavoli 1n 'l%c%rile
;adului( Miniatur% din /anuscrisul Lortus c*elicuirum "110-&,
de Berrade von Dandsber=(
@evoluia 'rance$%( 7relu*nd ceea ce era de #reluat !i sc)i/b*nd
ceea ce era de sc)i/bat din Convenia lui 5/ar", Canonul QW
ado#tat de Conciliu sti#ula ur/%toarele 2 (tot ti/#ul !i 1n toate
#rovinciile cre!tine, evreii !i sara$inii, de a/bele seGe, vor 'i 1nE
se/nai, deosebinduEse de ceilali oa/eni #rin 'elul cu/ sunt 1/E
234 *
br%cati"
9
( Ce l%sa la libertatea #rovinciilor cre!tine" ale=erea 'orE
/ei si culorii se/nului de$onorant
-
( Mai ales du#% Conciliul de la
4rles "1H6-&, 1n ,rana !i ;talia sEa 1ncet%enit #urtarea unei rondele
"'r( rouelle, lat( rota9, a unei buc%i rotunde de sto'% =alben% "a#oi
ro!ie&, ca se/n in'a/ant #entru evrei( Miniaturile din e#oc% 1i #reE
$int% #urt*nduE!i sti=/atul la centur%( Da 1nce#utul secolului al
QlMElea, 1n cartea sa >ractica "inc)i$itorului&, ernard 8ui E care
o'icia la +oulouse E eG#lica 'or/a acestui se/n #rin 'or/a ostiei
#e care evreii ar #ro'anaEo
:
(
Du#% ce, 1n 1H9H, a con'iscat !i a incendiat, 1n 7lace de 8reve
din 7aris, H9 de c%rue #line cu (almudmi, Dudovic al ;QElea "un
alt 'ervent cruciat, sancti'icat #entru $elul s%u cre!tin& a stabilit 1n
1H:9 obli=aia evreilor din ,rana de a #urta la rouelle. Este 1nceE
#utul s'*r!itului( 1n 160:, ,ili# cel ,ru/os 1i s#olia$% !iEi alun=%
#e evrei( ;n 16HH !i, res#ectiv, 1699 sunt atestate al doilea !i, resE
#ectiv, al treilea val de eG#ul$%ri ale evreilor din ,rana(
Una dintre #rinci#alele direcii de re'u=iere a evreilor din
,rana a 'ost s#re sud, 1n C#ania, unde E ca/ de la 1nce#utul secoE
lului al QMElea E au 'ost obli=ai s% #oarte acela!i ti# de sti=/at(
Este o $on% !i o #erioad% 1n care 1nc% se /ai credea c% #roble/a
evreiasc%" #utea 'i re$olvat% #rin convertire 'orat%( Cu crucea 1nE
trEo /*n% !i sabia 1ntrEa/*ndou%, inc)i$itorii s#anioli n%v%leau 1n
cartierele evreie!ti 80uderias9 stri=*nd 2 B1ote6ul sau Moartea (J"
Unii evrei au ales cristelnia( 4lii sabia( Ceilali au 'ost eG#ul$ai
din C#ania "1n 199H& !i, ulterior,Jdin 7ortu=alia "1n 1990&(
Miniaturile en=le$e!ti din secolul al QB;Elea 1i #re$int% #e
evrei #urt*nd un sti=/at s#eci'ic 2 ta!ula. De data aceasta, o e/E
ble/% sacr% #entru /o$ais/ "tablele de #iatr% #e care Du/ne$eu
a scris decalogul9, este trans'or/at% 1ntrEun se/n de$onorant( Este
vorba de o bucat% de #*n$% decu#at% 1n 'or/a clasic% a tablelor
le=ii 2 dou% dre#tun=)iuri al%turate, cu /ar=inile de sus rotunjite(
Wi 1n acest ca$, i/#unerea sti=/atului este un se/nal de alar/%
9
E( @evelE.e)er, op. cit., #( 90(
Conciliul reco/anda totu!i ca sti=/atul s% ,ie '%cut dintrEo sto'% cu o culoare
)ot%r*t% !i vi$ibil%"(
Claudine ,abreEMassas, &a !ete singuliere. &es 0uifs, )es chretiens et le cochon,
8alli/ard, 7aris, 1999, ##( 100E108(
235
+eolo=i cre!tini "st*n=a& !i 1nv%ai evrei "#urt*nd ca sti=/at *udenhut9,
1ntrEo dis#ut% doctrinar%( 8ravur% =er/an% din 1986(
care anun% #ersecutarea evreilor2 din 4n=lia ei au 'ost alun=ai la
s'*r!itul aceluia!i secol Q;;; "1n 1H90&(
1n s#aiul =er/anic, italic !i li/itro', se/nul distinctiv #urtat de
evrei a 'ost o #%l%rie u=uiat% de culoare =alben% "verde 1n 7olonia&,
se/%n*nd c*teodat% cu o #*lnie r%sturnat%, alt%dat% cu un con
"=er/( *udenhut, lat( pileus comutus9. Cea /ai vec)e atestare este o
/iniatur% din lucrarea Lortus Deliciarum, reali$at% 1n 110- de
Berrad din Dandsber=, re#re$ent*nd c*iva evrei D*ude"9, #urt*nd
pileus comutus !i 'iind torturai de diavoli 1n 'l%c%rile ;n'ernului
0
(
7%l%ria conic% a 'ost un sti=/at #e care ;nc)i$iia 1l #unea #e
cre!tetul necredincio!ilor" "vr%jitoare, eretici&, atunci c*nd erau
eG#u!i 1n #ublic 2 la #rocesiuni de$onorante sau arderi #e ru=( "De
alt'el, #%l%ria conic% a r%/as #*n% ast%$i un accesoriu ti#ic #entru
costu/ul vr%jitoarei" de b*lci, de carnaval sau de desene ani/aE
0
E( @evelE.a)er, op. cit., #( 90, 'i=( 0H !i [os] Eisenber=, op. cit., #( H19 !i [ean
Delu/eau, 4rica "n /ccident, Ed( Meridiane, ucure!ti, 198:, voi( ;;, #( 10:(
H6:
;ncul#at 1n 'aa tribunalului ;nc)i$iiei, Li/nai con'esional E ve!/*ntul
san!enito !i #%l%ria conic%( #urM*nd E ca E=UjUF din ciclul ca#ricii", 1099(
t
e
F Un alt se/n in'a/ant, #e care erau obli=ai saE1 #oarte ereticii
os*ndii la arderea #e ru=, era un ve!/*nt de culoare =alben%, nuE
/it de inc)i$itorii s#anioli san!emto, #entru ca se/%na cu ve!E
/*ntul #urtat de c%lu=%rii benedictini( Du#% incinerarea #ublic% a
ereticilor sti=/atele lor vesti/entare 8san!emtos9 erau eG#use 1n
biserica #aro)ial%, ca tro'ee ale r%$boiului #urtat de ;nc)i$iie 1/E
#otriva ere$iei(
H60
;ncul#ai 1n 'ata tribunalului ;nc)i$iiei,
#urt*nd ve!/*ntul mn!enitc !i 7Io/
c
a(
8ravur% de 8o]a, din ciclul Ca#ncn , 1099(
m "ost o<ligai si poarte E B%*
ta
#." "*" " =,
2

-
? sti=E
- nu/ai 1n cele ale ;n'ernului(
7 n e)rile Ro,Ze
1J [ 'iresc 1n +ransilvania situaia este ase/%n%toare
ne vesti/entare distinctive( ;n 1H66, deci i/ediat 7
;a!i, 199:, #( 99 sS(
H68
liii s% 'ie ar%tai #rin se/ne deosebite !i s% 'ie deosebii de cre!E
tini"( Este o )ot%r*re care se re'er% i/#licit !i la co/itatele din
voievodatul +ransilvaniei( Din secolul al QM+iElea, sti=/ati$area
etnic% ia 'or/a interdiciei ca evreii s% #oarte ve!/*ntul s#eci'ic
etnicilor /ajoritari, c)iar dac% aceast% discri/inare este #re$entat%
c*teodat% ca un #rivile=iu( 1n 1:H6, #rinci#ele +ransilvaniei, 8aE
briel et)len, e/ite la Cluj un act de #rivile=ii acordat evreilor din
#rinci#at, #rintre care acesta 2 7entru ca s% nu necinsteasc% ve!E
/*ntul cre!tinilor, nici s% nu se 'oloseasc% de vreun se/n necuE
viincios, XevreilorY li se 1n=%duie #ortul XlorY"( 1n 1:-0, dieta
nobili/ii /a=)iare )ot%r%!te la 4lba Mia, 1n nu/ele #rinci#elui
8)eor=)e @afoc$i al ;;Elea, obli=ativitatea ca evreii !i =recii stabiE
lii 1n +ransilvania s% #oarte )aine #otrivit st%rii lor", #entru a nu
se con'unda cu un=urii !i, /ai ales, cu /ilitarii un=uri2 Evreii s%
#oarte )aine un=ure!ti, =recii )aine =rece!ti; s% nu u/ble 1n )aine
/ilitare un=ure!ti, sub #edea#sa de H00 de 'orini"
9
( 7este a#roa#e
un secol, 1n 1091, Consiliul de conducere al ora!ului 4lba Mia
"sin=urul ora! din +ransilvania 1n care este ad/is% stabilirea evreiE
lor& 1nt%re!te aceast% )ot%r*re 2 1n ba$a articolelor #rivile=iilor
acordate, ora!ul inter$ice tuturor XevreilorY ca s% /ai #oarte )aine
un=ure!ti", ace!tia 'iind obli=ai s% 1/brace straiele se/iniei lor
evreie!ti"
10
(
;nterdicii si/ilare sunt a#licate, 1n aceea!i e#oc%, 1n Moldova
!i 1n bara @o/*neasc%( 1n 1009, [( >( ardi)J E re'u=iat 1n raiaua
turceasc% +i=)ina, 1/#reun% cu re=ele Cuediei, Carol al QBElea
Enotea$% ur/%toarele des#re ora!ul de #e /alul dre#t al .istrului2
1n%untrul ora!ului locuiesc turcii, iar 1n suburbii ar/enii !i evreii(
4ce!tia "(((& #ot 'i recunoscui du#% #ortul lor, c%ci nici unora dintre
ei nu le este 1n=%duit s% #oarte turban, #rin care turcii caut% s% se
deosebeasc% de toi ceilali(" Ctabilit la ucure!ti 1n #erioada
1010E101:, ca secretar al do/nitorilor /unteni, evreul convertit
4nton M%ria del C)iaro notea$% 'a#tul c% 1n bara @o/*neasc%
sunt /ulte 'a/ilii de evrei" !i c% acestora nu le este 1n=%duit s%
9
Mictor Esfena$] et alii, )6voare i mrturii referitoare la evreii din,om#nia, ucu
re!ti, 198:, voi( ;, #( 9 "docu/entul din 1H66&, #( 90 "doc( din 1:H6& si #( 100 "doc( din
1:-0&(
10
Mi)ai C#iel/ann et alii, )6voare i mrturii referitoare la evreii din ,om#nia,
,ederaia Co/unit%ilor Evreie!ti din @o/*nia, ucure!ti, 1988, voi( B<1, # 1H1(
H69
#oarte )aine de alt% culoare dec*t nea=r% sau v*n%t% !i nu se #ot
1nc%lta cu conduri =albeni sau ro!ii, ci nu/ai ne=ri"
11
(
;n ur/a 1n=)iirii ucovinei "1n 100-& de c%tre ;/#eriul )absEbur=ic
al M%riei +ere$a, sunt luate /%suri drastice #entru reducerea
nu/%rului #o#ulaiei evreie!ti" din acest inut( Ca /%surile
discri/inatorii s% #oat% 'i a#licate, evreii trebuie s% 'ie u!or de reE
cunoscut !i ca atare sunt sti=/ati$ai2 7entru ca evreii din ucoE
vina s% #oat% 'i deosebii de ceilali locuitori E decide Co/isia
i/#erial%, la Miena, 1n 1080 E, s% 'ie obli=ai s% #oarte #e calota
#%l%riei ori #e c%ciul% o #an=lic% =alben% de o l%i/e de dou% deE
=ete"
1H
( Du#% cu/ se vede, vec)iul sti=/at "#%l%ria u=uiat% =alE
ben% E *udenhuf9, #e care 1l #urtau evreii din Euro#a central% 1n
Evul Mediu, a su#ravieuit 1n secolul al QM;;;Elea #rin si/#li'icare
2 o #an=lic% =alben% ata!at% la o #%l%rie obi!nuit%( 7e de alt%
#arte, trebuie re/arcat 'a#tul c% =albenul a 'ost culoarea ti#ic% a
sti=/atului cu care au 'ost 1nse/nai evreii, indi'erent de 'or/a #e
care a luatEo acesta deEa lun=ul secolelor !i deEa latul continentului(
Cituaia descris% /ai sus nu va dura 1ns% /ult Cunte/ 1n #lin% e#oc%
a Du/inilor !i #rin Euro#a de Mest !i central% 1nce#e s% b*ntuie
'anto/a e/anci#%rii evreilor( 1n 1008, istoricul /a=)iar [( enfo
observ% c%, 1n +ransilvania, evreii a!fena$i 8*udaei Germanici9
#oart% )aine la 'el ca =er/anii sau un=urii" !i c% ei 1ndr%$nesc
acest lucru" 1n #o'ida interdiciilor stabilite #rin le=e( Du#% 1080,
#olitica 1/#%ratului ;osi' al ;;Elea va 'i co/#let di'erit% de cea a
/a/ei sale, M%ria +ere$a 2 evreii din i/#eriu nu /ai trebuie s% 'ie
i$olai, ci, di/#otriv%, asi/ilai( 7e ba$a .dictului de toleran
e/is de 1/#%rat, se redactea$% 1n 1086 o nou% @e=le/entare sisE
te/atic% a statutului nea/ului evreiesc" 8'$stematica Gentes *u
daicce ,egulatio9, 1n care se #revede, #rintre altele, ca toate
se/nele distinctive care deosebesc #e evrei de ceilali s% 'ie
des'iinate "(((&, du#% cu/ a ordonat Maiestatea Ca"( De ase/enea,
11
)dem, #( 10 !i 6H ; M%ria Bolban et cilii, Cltori strini despre irile ,om#ne,
Ed( Wtiini'ic% !i Enciclo#edic%, ucure!ti, 1986, voi( M;;;, ##( H:8 !i 68:; Mictor .eu/ann
nu eGclude #osibilitatea ca vesti/entaia evreilor /unteni E a!a cu/ a 'ost ea descris% de
4nton M%ria del C)iaro(1n 1010Es% se 'i datorat inovaiilor de ordin ritual ale)asidi/iE
lor" ; ve$i M( .eu/ann, )storia evreilor din ,om#nia. 'tudii documentare i teoretice,
Ed( 4/arcord, +i/i!oara, 199:, #( 60(
1H
D]a enja/in et alii, )6voare i mrturii referitoare la evreii din ,om#nia, Ed(
Base'er, ucure!ti, 1990, voi( 11<H, #( H0H(
240
1n 1089 este tri/is 8uberniului +ransilvaniei, s#re a#licare, statuE
tul evreilor din 8aliia "care, din 1090, va cu#rinde !i ucovina&,
1n articolul 90 al acestui statut se #rev%d ur/%toarele 2 1ntruc*t
evreii sunt 1ntru toate e=ali celorlali su#u!i 1n 'aa statului !i a leE
=ilor, toate se/nele eGterioare !i ve!/intele distinctive, at*t cele
decretate anterior, c*t !i cele statornicite de obiceiuri, vor 'i des'iinE
ate cu des%v*r!ire, 1nce#*nd cu anul 1091, iar )ainele obi!nuite la
ei #*n% acu/ vor 'i ad/ise nu/ai #entru rabini"( Du#% ce, secole
deEa r*ndul, evreii au 'ost obli=ai s% #oarte se/ne vesti/entare
in'a/ante, acu/ sunt obli=ai s% renune cu des%v*r!ire" #*n% !i
la ve!/intele lor s#eci'ice, cele statornicite de obiceiuri"( C)iar
si Moses Mendelsso)n E care #ro#ov%duie!te inte=rarea evreilor
E#ri/e!te cu re$erve edictele din vre/ea lui ;osi' al ;;Elea 2 Dac%
recunoa!terea dre#tului de cet%ean #entru evrei E scrie el E #resuE
#une obli=aia de a se de$ice de le=ile iudais/ului, atunci /ai bine
renun%/ la dre#turile cet%ene!ti"
16
(
Un #roces ase/%n%tor de asi/ilare a evreilor, /ai /ult sau
/ai #uin 'orat%, se des'%!oar% !i 1n celelalte b%ri @o/*ne!ti, dar
abia 1n secolul ur/%tor( Du#% 186H, #otrivit @e=ula/entului 5rE
=anic al Moldovei, co#iii evrei sunt acce#tai 1n !colile #ublice
doar cu condiia s% #oarte acela!i costu/ ca !i ceilali elevi"( +ot
1n Moldova, autorit%ile cer evreilor s%E!i 1nlocuiasc% #ortul traE
diional "a!aEnu/it =aliian" sau #olone$"& cu cel euro#ean",
#rintrEun decret do/nesc Dofis9, e/is 1n 1890 de Mi)ail Cturd$a !i
#rin dou% dis#o$iii circulare, se/nate 1n 18-9 !i 18:0 de Mi)ail
Zo=%lniceanu, #e atunci Ministru de ;nterne( 7ri/a dintre aceste
dou% circulare declan!ea$% tulbur%ri 1n unele localit%i /oldoveE
ne!ti, 1nar/ai cu 'oar'eci, civili !i soldai din ;a!i !i din alte ora!e
1i /altratea$% #e evrei, t%induEle ca'tanele !i c)iar b%rbile !i #erE
ciunii rituali( Doar /%surile drastice luate de Co/anda/entul /iE
litar reu!esc s% #un% ca#%t tulbur%rilor
19
(
16
>e/,##( 191,H-0 !i 668(
19
Carol lancu, .vreii Din ,om#nia 8GWQQG[G[9. De la e:cludere la emancipare,
Ed( Base'er, ucure!ti, 199:, ##( 98, --, 1-9( 1n decretul do/nesc din 1890, evreii din
Moldova erau 1nde/nai s% ado#te straie evro#ene!ti" 1n locul celor le!e!ti", #entru a nu
'i su#u!i la de'%i/%ri !i 1njur%turi din #artea #o#orului de =ios"( Me$i teGtul o<isEului 1n
Mrturii. BChestiunea evreiasc3, antolo=ie de Du/itru B1ncu, Ed( Base'er, ucure!ti,
199:, ##( H0EH8(
H91
8ru#ul de turci 1n scena [udec%ii de a#oi"(
M%n%stirea Morone, 'resc% de #e 'aada vestic%(
1n Moldova !i bara @o/*neasc% ca !i, 1n =eneral, 1n toat% EuE
ro#a cre!tinEortodoG%, nu sEau #urtat sti=/ate etnice sau con'esioE
nale( 7e 'resca de la /%n%stirea Morone, 1n i/a=inile re#re$ent*nd
/artiriul C'( loan cel .ou, de la Cetatea 4lb%, a#ar c*iva evrei
#urt*nd un ti# deosebit de #%l%rie, un 'el de bicorn "ve$i ilustraia
de la #( H0:&( ;storicul 4ndrei 7i##idi crede c%, #recu/ 1n alte
H9H
colonii =enove$e, evreii trebuiau s% #oarte ve!/inte =albene !i o
#%l%rie de o 'or/% curioas%, cu dou% coa/e"( 4cest 'a#t #oate
dovedi E continu% 4ndrei 7i##idi E c% aceea!i discri/inare vestiE
/entar% eGista 1nc% 1n Moldova secolului al QM;Elea; alt'el, acest
indiciu nEar 'i #utut 'i 1neles de c%tre #rivitori"
1-
(
4t*t #re/isa c*t !i conclu$ia /i se #ar a nu 'i corecte( 1n #riE
/ul r*nd, 1n #ri/ele decenii ale secolului al Q;AElea, c*nd a avut
loc /artiriul C'( ;oan cel .ou, Cetatea 4lb% nu era colonie =enoE
ve$%", ci se a'la sub do/inaia ur/a!ilor )anului t%tar .o=ai "ucis
1n 1H99&(
1n al doilea r*nd, a!a cu/ re$ult% din i/a=ini, reali$atorii 'resE
cei de la Morone au re#re$entat Cetatea 4lb% ca 'iind =uvernata nu
de =enove$i !i nici de t%tari, ci de turci oto/ani( 4ceasta era siE
tuaia 1n #erioada reali$%rii #icturii /urale "ter/inat% 1n 1-90&, c%ci
1n 1-68 sultanul Coli/an Ma=ni'icul aneGase u=eacul ;/#eriului
oto/an( 4st'el de actuali$%ri sunt u$uale 1n e#oc% 2 1n 1:96, de
eGe/#lu, 1n Ca6anie, /itro#olitul Marlaa/ descrie !i el /artiriul
C'*ntului ;oan cel .ou de la Cetatea 4lb% ca 'iind #rovocat !i #us
1n #ractic% de /aiE/arele cet%ei, carele era turc, iubitoriu 'oarte
!i socotitoriu credinei turce!ti"
1:
(
1n al treilea r*nd, tot la Morone, 1n scena [udec%ii de a#oi",
1n =ru#ul de turci Dli2 turs2"9 a#ar c*teva #ersonaje care 1n loc de
turban #oart% #%l%rii cu dou% coa/e, identice cu cele considerate
de 4ndrei 7i##idi ca 'iind sti=/ate etnice i/#use de =enove$i
evreilor( Este #osibil s% 'ie vorba de evrei "#urt*nd o vesti/entaie
s#eci'ic%&, dar de evrei su#u!i ;/#eriului oto/an( Du#% eG#ul$area
lor din C#ania !i 7ortu=alia, evreii se'ar$i au 'ost #ri/ii cu braele
desc)ise 1n ;/#eriu(
;n 'ine, nu cred c% 'a#tul se/nalat de istoricul 4ndrei 7i##idi
#oate dovedi c% aceea!i discri/inare vesti/entar% eGista 1nc% 1n
Moldova secolului al QM;Elea"( Dac% ar 'i eGistat unele sti=/ate
etnice, ele ar 'i 'ost 'i=urate 1n #ri/ul r*nd la soborul de evrei 8li2
1-
4ndrei 7i##idi, +)e Mirror and e)ind it( +)e ;/a=e o' t)e [ed in t)e @o/anian
Cociet]", 1n 'L7S(. *e+ish >ro!lems in .astern .urope, 4irst )nternational Conference
on the Listor$ of the *e+s in ,om#nia, Editor Diviu @ot/an, +el 4viv, 1996, #( 0-(
1:
Marlaa/, Ca6ania, GQPM, ,undaia @e=al% #entru Diteratur% si 4rt%, ucure!ti,
1996, #( 9-H(
243
evreis2"9 re#re$entat 1n vecin%tatea soborului de turci 1n scena [uE
dec%ii de a#oi", de #e $idul vestic al bisericii Morone( 5r, evreii
din [udecata de a#oi" nu #oart% nici bicorn, nici alte ele/ente de
vesti/entaie discri/inatorii(
Da r*ndul ei, Miorica C( Constantinescu crede c%, 1ntrEo alt%
'resc% de la Morone, iudeul care 1l arestea$% #e ;sus #oart% unele
sti=/ate vesti/entare2 o #%l%rie u=uiat% !i cinci 8sic ^9 rondele #e
o /*nec%( ;n'luena #are s% 'ie #olone$% E conc)ide autoarea E,
deoarece 1n 7olonia evreii erau obli=ai s% #oarte #e /*nec% !i nu
#e #ie#t se/nul distinctiv"
1:1
"
8
(
2. +emn al in(amiei semn al mndriei
1n ur/% cu c*iva ani, teolo=ul cre!tin Marcel Dubois, decanul
,acult%ii de 'ilo$o'ie antic% !i /edieval% a Universit%ii Ebraice
din ;erusali/, 1!i /otiva E 1n cadrul unui interviu E deci$ia de a se 'i
stabilit 1n ;srael "1n 19:H& !i de a 'i devenit cet%ean isEraelian "1n
1909&( 7e l*n=% cau$ele raionale care au deter/inat aceste
)ot%r*ri cruciale, a eGistat !i o /otivare senti/ental%" E o tain%
inti/%, #e care teolo=ul cre!tin #%rea s% o /%rturiseasc% 1n #ublic
#entru #ri/a dat% 2 ;n 199H era/ de #atru ani "c%lu=%r&
do/inican( 1/i a/intesc seara 1n care =uvernul de la Mic)] a decis
s% i/#un% steaua =alben% evreilor din ,rana( M% #li/ba/ #rin
#arcul /%n%stirii de la Caulc)oir, 1ntre 7aris !i ,otainebleau, 1)trEun
#eisaj /inunat #e /alul Cenei, 1/#reun% cu un alt c%lu=%r, ori=inar
dintrEo 'a/ilie din /area bur=)e$ie 'rance$%( @e#lica lui, du#%
a'larea !tirii des#re noul decret, 1/i revine /ereu 1n /e/orie 2
L.oi, care celebr%/ 1n 'iecare di/ine% tru#ul unui evreu, ar trebui
s% #urt%/ !i noi steaua =alben%I( 4/ cerut cet%enia israelian% 1n
1909, la un an du#% r%$boiul de Ao/ Zi#ur, a!a cu/ ar 'i trebuit s%
#ort steaua =alben% 1n 199H"
10
(
Miorica C( Constantinescu, .vreul stereotip. 'chi de istorie cultural, Ed( E/iE
nescu, ucure!ti, 199:, #( 1H8(
10
Un interviu 1n eGclusivitate cu Marcel [acSues Dubois", reali$at de Deon MoloE
vici(1n Cecolul H0", nr( 0E1H,1990, #( 86(
244
FuE ci n o'ier =er/an, a'lat 1n 7arisul ocu#at de >e)rE
itl+aCc*nd vedea evrei #urt%nd #e #ie#t
^
/
ac)t, se sui ,
oarag

#e

stra
da
L*c

[CI1+jFrFto 199H E un =ru# de Lei 'ete


@e=ala E (!i nota Ljn [e 7
di
Fj,
de
uniE
'or/
a /ea( F+F
0
e Fi, d*nduEle onorai en un +JCCQCl LC o
'%r*/% din i/ensaF * Fe 1/usi 4eest eveni/ent /Ea tulburat E
1!i aduce KC du+iu/aCteJdesecol,ndoetorevrau#FanE!i/(a/ UU
/
uit% vre/e ce cr<?I?=??%'. Cu
1* C o/+tidurae de onoare Dre## ai >L*'EU date de statul ;srael
celo, care iEau a utat #e unu evre I "TU * Ka=ica soart% care leEa
'ost i/#us% 1n Euro#a arata 1969i 99- (& o'eri, /=elui
Dane/arcei, Ctasuana( Q*5M1>[5,
Cri suveranul dane$ a 'ost #ri/ul care !iEa cusutEo #e )a/eF/
S#s((#o#-SS J u
/
Ii nretios 5 obli=aie a /inontau a 'ost transior/dd
era /ult /ai #reios, u oou=a, ;
n'a/
2
#i

a

'ost
trans'or/at
1ntrEun dre#t al /ajorit%ii; un se/n al in'a/iei a K3<K
dis
(
1ntrEun se/n al /*ndriei( C*nd toata lu/ea #oarta un se/n.ai HU
dFare distincia 1ns%!i( Mecj*nFU* roni este, dac% nu bbcat, c
FF( =FFe
Dane/arca au /urit doar 1H0 de evreu ure=(
=reoaie !i /onstruoase devin vulnerabile / 'aa #ra!tiei
si/#le !i in=enioase(
jirFEFFa!u, +ot ce a/ citit /ai 'ru/os 1n aceast% var%", 1n Dile/a",
nr( 191,:E1H se#te/brie 199:, #( 1H( jeruCale/, 199H, #( 109(
19 Martin 8ilbert(iedi-* Budr] 4tto, CMa/attf] Dtd(, [erusa
C( )nfel!c culpa.
Naioalis, si atise,itis,
t *
D Ro,Zia iter<elic)F
,. 'erapa/ul spre e7trema dreaptQstng
1n iunie 199H, revista Contra#unct" "nr( H0<199H& a #ublicat
r%s#unsurile la o anc)et% care coninea !i aceast% 1ntrebare 2 Cu/
#rivii alunecarea lui Mircea Eliade, 1n tineree, s#re eGtre/a
drea#t% c"( ;niiativa revistei era unul dintre nu/eroasele valuri
create de 'urtuna declan!at% de articolul devenit celebru, ,eliG
cul#a" "+)e .ed @e#ublic", - au=( 1991&, #ublicat 1n C(U(4( de
scriitorul .or/an Manea(
,iind invitat s% r%s#und la anc)et%, a/ dat de 'a#t un nonrs
puns. 7roble/a alunec%rii lui Mircea Eliade" este co/#licat%
Es#unea/ cu acel #rilej E #entru c% recla/% o anali$% a#ro'undat%,
nuanat% !i ec)ilibrat%, nu nu/ai a o#iunilor #olitice ale t*n%rului
Eliade, dar !i a =eneraiei lui Eliade", a 1ntre=ii societ%i ro/*E
ne!ti "cu evoluia ei #olitic% de la ju/%tatea secolului al QlQElea&
!i, nu 1n ulti/ul r*nd, a conjucturii socioE#olitice din Euro#a interE
belic%( Wi asta nu 1n vederea =%sirii unor circu/stane atenuante",
ci #entru 1nele=erea detaliat% a unui 'eno/en co/#leG !i a /ecaE
nis/elor care lEau =enerat( Este evident 'a#tul E conc)idea/ eu
Ec% aceast% #roble/% ar trebui s% 'ac% obiectul unor c%ri !i nu doar
al unei anc)ete dintrEo revist% literar%( 1n c*teva cuvinte, voia/ s%
s#un c%, 1n ast'el de ca$uri, dia=nosticul este cu at*t /ai =re!it, cu
c*t este /ai scurt(
@e'lecii #e /ar=inea c%rii lui Deon Molovici, )deologia naionalist i Bpro!le
ma evreiasc3 in ,om#nia anilor HMN, Ed( Bu/anitas, ucure!ti, 199-(
H9:
;at% c% studiile a/#le #e care le invoca/ 1n 199H au 1nce#ut s% a#ar%
1n ulti/ul ti/#( Wi nu este vorba de unaEdou%, ci de ,ai
ro
ulte c%ri
co/#le/entare, care tratea$% ca/ aceea!i #roble/%, c)iar dac% din
#ers#ective di'erite !i cu /ijloace diverse 2 1& ;oan 7etru Culianu,
Mircea .liade, Ed( .e/ira, ucure!ti 199- "/% re'er la #artea a doua,
inedit%, a volu/ului2 Mircea .liade necunoscutul9 ; H& @adu loanid,
'a!ia -rhanghelului Mihail. )deologia fascist "n ,om#nia, Ed(
Dio=ene, ucure!ti, 1999 "'iind re'u$at% #ublicarea c%rii 1n @o/*nia
anilor J80, ea a 'ost editat% iniial 1n C(U(4( 1n 1990& ; 6& @adu
,lorian, Mictor .eu/ann et alii, )deea care ucide. Dimensiunile
ideologiei legionare, Ed( .oua 4lternativ%, 1999 "volu/ul conine o
cule=ere de studii, dar !i o #reioas% antolo=ie de 86 de teGte
"#ro&le=ionare, #ublicate de intelectuali ro/*ni 1n #erioada 19HHE
1991& ; 9& 3( 5rnea, -nii HMN. .:trema dreapt rom#neasc, Ed(
,undaia Cultural% @o/*n%, ucure!ti, 199- ; -& @andol' ra)a/
"Editor&, (he (raged$ of,omanian *e+r$, Colu/bia Universit] 7ress, .ed
Aorf, 199- "este o cule=ere de studii se/nate de Cte#)en ,isc)erE8alai,
@a#)ael Ma=o, @adu ,lorian, @adu loanid, Mictor Esfenas], 4leG(
,lorian, Diviu @ot/an, Mic)ael C)a'ir&; :& ,rancisco Mei=a, )storia
Gr6ii de 4ier, G[G[G[PG. Mistica ultranaionalismului, Ed(
Bu/anitas, 199- "este vorba de a doua ediie ro/*neasc%&; 0& Bans
@o==er !i Eu=en >eber "coordonatori&, Dreapta european. >rofil
istoric, Ed( Minerva, 199- "ve$i ca#itolul @o/*nia", c)iar dac% este o
lucrare datat%, a#%rut% iniial 1n 19:-, la Dos 4n=eles !i Dondra&; 8&
Ctelian %l%nescu !i ;on Colacolu, )nconsistena miturilor. Ca6ul
micrii legionare, Ed( 7oliro/, ;a!i, 199- "lucrarea a a#%rut iniial
1n 8er/ania, 1n #ublicaia de li/b% ro/*n% Dialo=", 1n 1996&; 9&
8)( u$atu et alii, ,adiografia dreptei rom#neti 8G[I]G[PG9, Ed(
,, 7ress, ucure!ti, 199: "'%r% #rea /ult succes, autorii se c%$nesc s%
convin=% cititorul c% lucrarea nu este de #ro#a=and%" !i c% ea nuE!i
#ro#une reabilitarea X(((Y Mi!c%rii De=ionare"&; 10& Deon Molovici,
)deologia naionalist i Bpro!lema evreiasc3 "n ,om#nia anilor HMN,
Ed( Bu/anitas, ucure!ti, 199-(
5ri=inar din ;a!i, Deon Molovici este un istoric literar cunoscut
1n s#aiul cultural ro/*nesc( 4 #ublicat o carte, unic% 1n 'elul ei,
-pariia scriitorului "n cultura rom#n "Ed( [uni/ea, ;a!i, 190:&
!i este unul dintre autorii Dicionarului literaturii rom#ne de la
origini p#n la G[NN "Ed( 4cade/iei, 1909&( Din 1989 a e/i=rat
1n ;srael !i, 1n #erioada 198:E1989 "1n cadrul Centrului ;nternaioE
nal de Ctudiere a 4ntise/itis/ului", de #e l*n=% Universitatea
Ebraic% din ;erusali/&, !iEa ales ca te/% de cercetare senti/entul
antievreiesc 1n conteGtul evoluiei ideolo=iei naionaliste 1n @o/*E
nia interbelic%( ;n acest sco# E 1n at/os'era ires#irabil% de la s'*rE
!itul anilor J80 E Deon Molovici, de data aceasta 1n #ostura de
cercet%tor str%in", a 1ntre#rins lun=i c%l%torii de docu/entare, stuE
diind #ublicaiile interbelice arestate 1n ,ondurile s#eciale" ale
ibliotecii 4cade/iei @o/*ne !i ale ibliotecii Universitare din
;a!i(
Ducrarea care a re$ultat 1n ur/a acestei cercet%ri a a#%rut
iniial 1n li/ba en=le$% "7er=a/on 7ress, 5G'ord, 1991& !i, ulteE
rior, 1n li/ba ro/*n%, 1n 8er/ania "1n revista Dialo=", 1996&, dar
abia acu/, la Editura Bu/anitas, a c%#%tat c)i#ul #e careE1 /erit%(
Cartea este #recedat% de o scurt% dar judicioas% not% a editorului",
se/nat% de 8abriel Diiceanu, din care cite$ un 'ra=/ent 2 (((a!a
cu/ au eGistat cititori care au )ot%r*t c% a #ublica volu/ele lui
Eliade, Cioran, .oica sau .ae lonescu este se/nul incon'undabil
al an=aj%rii Lla drea#taI, vor a#%rea acu/ alii, convin!i c% #ubliE
carea volu/ului de 'a% ne #lasea$% ire/ediabil 1n lo=ica tradiioE
nalului Lco/#lot 'ranc/asonicI !i, 1n orice ca$, 1ntrEo vinovat%
ecli#s% a senti/entului naional"(
5 alt% #rejudecat% 1ncet%enit% ast%$i 1n @o/*nia este cea care
o#erea$% cu criteriul ur=enei"( Cu alte cuvinte, anali$ele !i cerE
cet%rile #rivind dera#ajul unor intelectuali s#re eGtre/a drea#t% nu
ar 'i acu/ reco/andabile, #entru c% subiectul nu ar 'i o ur=en%,
a!a cu/ ar 'i dera#ajul altor intelectuali s#re eGtre/a st*n=%( a
c)iar se susine ideea c% #re$entarea #%catelor le=ionaris/ului inE
terbelic nu ar 'i dec*t o #erdea de 'u/", o si/#l% diversiune
E#us% la cale, evident, de iudeoE/asoni", de st*n=i!ti", de antiE
naionali!ti" E #entru a oculta, a ca/u'la, a /ini/ali$a sau "ceea
ce e /ai =rav& #entru a justi'ica #%catele co/unis/ului #ostbelic(
;n /od sur#rin$%tor, nu/e i/#ortante ale #ublicisticii conte/#oE
rane au su=erat sau c)iar au susinut ast'el de idei(
248
CC E cJeJ#nW Freriu, uFnei" #I L9 * E
0
#
r
esc #uin(
d
F \
a!a

cu/
;n #ri/ul r*nd, LFFQF
cinci
(
C
ase decerni E
Ci
J dDea r*nd, nu #ute/ ad/,,I EL["FEF
is
tonce este /ai
nu#ortartt* "I ((ur=e/a >U*[-I1* 7e de alt% #arte, eGist% voet
cale sus/ ca /et studierea
co/unis/ului cea/!tF anta[0EjIU
;
U7U( F


s%
declar% convinse ca toate astea n `u u co/unis/ului
abat% atenia de la adev%rata ur=ena 2 studierea neoEco/u/s/u
iliescian al anilorJ90( (( ai
7
L1
nc
io/eE
Dar, c)iar dac% ad/ite/ criteriul co/en$u soc*f*Fo/ niul
studierii istoriei, cred c% anali$area ast%$i a /ecFus/do caF au
#rodus a/bele dera#aje, s#re a/bele eGtre/e, este la 'el de =ent%"(
4t*ta c*t% este, de/ocraia ro/aneasca FUe de cuit, 'iind
#*ndit% de a/bele eGtre/e !i ca atare ar trebui # $entate si 1nelese
a/bele #ericole(
1n 'ine nu v%d nici un /otiv #entru ca 7FF
-
F #ilda, s% 'ie
studiate "n locul celor ale anilor 60 4s FF nu sunt concureniale
"du#% #rinci#iul sau<<L&, @@@ tare "du#% #rinci#iul is"9. Ctudii
e se/nate F Deon Mo o sau 3( 5rnea, de eGe/#lu, #rivind
e
=
l
eFRFu, de st*njenesc "cel /ult ajut%& #e cele ede lui Mladi/u [t
/anean eGe/#lu, #rivind co/unis/ul ro/anesc Din LFUUU F
v%r si din tea/a de recidiv% istorica E @@@Zu_ 1n ceanu E trebuie
s% dob*ndi/ acest nou loc al discului( un care /e/oria /orii
lui Mircea Mulcanescu in '=Fe( te s% nu ne 1/#iedice s%
discut%/ le=ionaris/u ;/ MFUN [ dar, deo#otriv%, unul 1n care
discutarea E
rato
FFs+#este #atrulea s% nu oculte$e !irul de
cri/e(1ntins de co/unis/ # @o/*nia vre/e de /ai bine de
#atru decenu(
2. )apcane e4itate
Criteriul ur=enei" sociale ne 'ace de /ulte ori s% uit%/
o eviden%, !i anu/e c% nu e#oca tratat%, ci /odul 1n care este traE
tat% 'ace un studiu /ai /ult sau /ai #uin valoros( 5r, din acest
#unct de vedere, cartea lui Deon Molovici are /erite incontestabile(
Este o carte de istorie a /entalit%ii antise/ite 1n @o/*nia interbeE
lic% !i E 1n a'ara unor virtui clasice #entru un studiu de acest =en
"docu/entat, ri=uros, analitic& E lucrarea are unele calit%i deoseE
bite( 4utorul 'ace o anali$% nu nu/ai nuanat% !i ec)ilibrat%, dar
c)iar rece", de c)irur= insensibil"( El se su#une unui di'icil e'ort
de obiectivare, reu!ind s%E!i =oleasc% discursul de tr%iri e/oionale
!i de #orniri justiiare, ceea ce, #entru un cercet%tor evreu care stuE
dia$% 'or/e viscerale !i /aniacale de evreo'obie, este un 'a#t reE
/arcabil( +oc/ai aceste li#suri" 1i 'ac de/ersul /ai e'icient si
/ai convin=%tor(
.u 1n ulti/ul r*nd, autorul reu!e!te s% nu cad% 1n ca#cana de
a /%sura /entalit%ile anilor J60 cu unit%i de /%sur% s#eci'ice
/entalit%ilor actuale "cu tr%s%turile lor distincte 2 de/ocraie,
dre#turile o/ului, dre#turile /inorit%ilor etc( !i, /ai ales, /arcate
de tra=icele eG#eriene a dou% dictaturi s*n=eroase&( 4r 'i 'ost o
translare abu$iv% de o#tic%, #e care /uli alii o 'ac din ne#utina
de a ado#ta o atitudine obiectiv%, circu/scris% 1n coordonatele culE
turalE#olitice #ro#rii e#ocii anali$ate( Cau, #ur !i si/#lu, din
ne#utina E at*t de o/eneasc% E de a 'ace abstracie de trau/ele
Lolocaustului din anii J90(
Este ceea ce voia s% eG#lice !i Mircea Eliade, c)iar dac% 1nE
cerca ast'el s% justi'ice ceea ce nu #oate 'i justi'icat 2 vinovataEi
t%cere de du#% r%$boi( .u cred c% se #oate scrie o istorie obiectiv%
a /i!c%rii le=ionare E nota Eliade 1n 1908, 1ntrEo scrisoare adresat%
lui loan 7etru Culianu E !i nici un #ortret al lui XCorneliu 3elea
CodreanuY( Docu/entele la 1nde/*n% sunt insu'iciente( 1n #lus, o
atitudine Lobiectiv%I #oate 'i 'atal% autorului( 4st%$i nu sunt acE
ce#tate dec*t a#olo=iile "#entru un nu/%r in'i/ de 'anatici, de toate
naiile& sau eGecuiile "#entru /ajoritatea cititorilor euro#eni si
250
a/ericani&( Du#% uc)endald !i 4usc)dit$, c)iar oa/enii cinstii
nuEsi /ai #ot 1n=%dui s% 'ie LobiectiviI((("(
7arial, Mircea Eliade are dre#tate, dar E #e de alt% #arte E nu
#ute/ considera c% la=%rele din 4usc)dit$Eul =er/an sau, mutatis
rnutandis, cele din +ransnistria ro/*neasc% au 'ost o 'atalitate( .ici
c% au 'ost o creaie i/#ersonal% sau a c*torva #si)o#ai( ;n a/bele
ca$uri a 'ost vorba de /ateriali$area unor /entalit%i antise/ite !i
ideolo=ii rasiste( De=ile discri/inatorii !i #o=ro/urile, de#ort%rile
si la=%rele, 1ntrEun cuv*nt Lolocaustul nEar 'i 'ost #osibil '%r% toat%
#ublicistica antise/it% !i '%r% toat% #ro#a=anda ultranaionalist% a
anilor JH0 !i J60(
Ce s#une c% intelectualii "#ro&le=ionari din deceniul al #atruE
lea nu au #rev%$ut evoluia ideolo=iei 1/br%i!ate !i nici ororile
'%cute 1n nu/ele ei la s'*r!itul anilor J60 !i 1nce#utul anilor J90(
7robabil c% a!a e, 1ntrEo oarecare /%sur%( Dar nu este aceasta o
i/ens% =a'% #olitic% cV .Ear trebui s% 'ie ea recunoscut% sau /%car
constatat% cV 1n ceea ceE1 #rive!te #e Mircea Eliade, disci#olul !i
bio=ra'ul s%u a/erican Mac Dinscott @icfetts a '%cutEo 1n 1988 2
1n noul s%u entu$ias/ #entru De=iune "(((&, Eliade !iEa #ierdut
si/ul #ers#ectivei !i a trecut cu vederea li#surile doctrinelor !i
#racticilor /i!c%rii" "/ono=ra'ie Mircea .liade, .ed Aorf, 1988,
voi( H, #( 9H-&( 1n aceast% #rivin%, loan 7etru Culianu a 'ost /ult
/ai 1n=%duitor cu /entorul s%u(
;n 'ine, Deon Molovici nu 'ace =re!eala de a vedea #%cate acolo
unde ele nu eGist% !i nici de a /ini/ali$a te$ist valoarea inconE
testabil% a o#erei =eneraiei JH0"( EGist% aceast% tendin% abu$iv%,
c%reia nu iEau re$istat nici ;van Ctrensfi 84our (heories ofM$th in
INth Centur$ Listor$, .ed Aorf, 1980&, nici Daniel Dubuisson
8M$thologies du \\e siecle, Dille, 1996&, nici Cesare Ce=re "ve$i
Corriere della sera" din H0 a#rilie !i 19 /ai 199:&, nici alii care
sEau c%$nit s% convin=% de 'a#tul c% o#era !tiini'ic% a lui Mircea
Eliade, de eGe/#lu, ar 'i in'estat% de /orbul ideolo=iei 'asciste !i
/inat% de ontolo=ii antise/ite"(
.u 1ntotdeauna 1ns% =rania dintre de/ersul #olitic, #e de o
#arte, !i cel !tiini'ic sau literar, #e de alt% #arte, este #er/eabil% !i
nu 1ntotdeauna e!ecurile bio=ra'ice se traduc 1n e!ecuri biblioE
=ra'ice "sunt cunoscute controversele #rivitoare la Beidde=er, 7aul
H-1
de Man, Celine !(a(&( Ccriind des#re E/il Cioran !i str%lucita =eE
neraie c%reia 1i a#arinea, Dan C( Mi)%ilescu a =%sit 'or/ularea
adecvat% 2 .i/eni nu #oate ne=a valoarea intelectual% eGtraordiE
nar% a acestei =eneraii 1n nu/ele s*n=erosului e!ec #olitic, du#%
cu/ ni/eni nu are dre#tul s% ablutione$e #%catele ei 1n nu/ele
valorii s#irituale" "#re'a% la E(M( Cioran, ,evelaiile durerii, Cluj,
1990&(
;. 6ntisemitism multi(orm
Ce !tie c% cele /ai bune =lu/e re'eritoare la evrei le 'ac
evreii 1n!i!i( 5 ast'el de vorb% de du) s#une c% antise/it este
cel care 1i ur%!te #e evrei /ai /ult dec*t trebuie"( Cu alte cuE
vinte, evreo'obia ar 'i nu nu/ai o stare de nor/alitate beni=n%,
dar E #*n% la un anu/it nivel E c)iar o datorie(
7lec*nd de la antise/itis/ul latent !i #asiv, la nivel #o#ular, !i
trec*nd #rin cel /ani'estat de scriitorii naionali!ti din secolul al
QlQElea, Deon Molovici ur/%re!te evoluia acestui senti/ent reE
barbativ, #*n% la 'or/ele sale /ulti#le de /ani'estare 1n #ublicisE
tica socioE#olitic% din #erioada interbelic% 2 antise/itis/ul total"
"#olitic, ideolo=ic, reli=ios, econo/ic& al lui 4(C( Cu$a, antise/iE
tis/ul raional" al lui .icolae lor=a, antise/itis/ul naionalist"
al lui 5ctavian 8o=a, antise/itis/ul delirant" al lui .icolae 7auE
lescu, antise/itis/ul civili$at" al lui Constantin Ctere, antise/iE
tis/ul eGtre/ist, /isticoE/isionar" al lui Co/eliu 3elea
Codreanu, antise/itis/ul /eta'i$ic !i teolo=ic" al lui .ae ;onesEcu
? Co(, antise/itis/ul elo=ios" al lui E/il Cioran, antise/itis/ul
ortodoGist !i etnicist" al lui .ic)i'or Crainic,
antise/itis/ul cor#oratist" al lui Mi)ail Manoilescu, antise/itisE
/ul rasist !i na$ist" al lui .( @o!u, .( Davidescu, +r( r%ileanu, 1(
8%v%nescul, antise/itis/ul antico/unist", antise/itis/ul anE
tica#italist" !(a(/(d(
Da 1nce#utul anilor J60, antise/itis/ul '%i! /ai era 1nc% reE
ce#tat de unii intelectuali de drea#ta ca av*nd o nuan% co/#roE
/i%toare, 'iind asociabil cu antise/itis/ul s%lbatic #racticat de
252
t
R) Cu$adecaresedes#%riser%,
- . "
B
- De
rc'
$lZ* ast"el !e !eclarat 8-a!o
to
r",as D BF 2-%E
S
%i
B
-
e
#S!3 D Ro,.% F # L s-t
a<a
%!o?
B
ate.Di
tt
-o"o#ep#
o
, <<gg<
doctrin% !i antise/it/ #ractica,
tar !tiini'ic si biblio=ra' al lui F F FF
cul
Fa F
vin
e un vec)i bla$on LU**uF F
o
F F
4ntise/itis/ul ro/an are o F
d

ta

a
de$F
ontra evreului 1nsea/n% ca te aU>
?
FF su'let
nor/ale a #o#orului FFF este cea /ai viF [
tei intelectuale ro/ane!ti( 4'
ise
,
.eces
itatea lu#tei in con
Ca a #/#L IUU UqU
c
a griL *F*
evreului" este 7F
n
t
ata

si
J
d
e a!e$are 1n !irul #resu=
continuitate cutoralEideolo=a F FFF
"

'os
t Fe
/aii
lor c%rturari ai nea/ului@ M F(F arnuF
/iO*
Masile
Fil a'l%/ antise/itis/ul &,;onU "la ba$a conce#iei
sale ,F
a
''ldie
antise/itis/ul & F ca "teoria lui FFaF
cu
*FFF
s
E
Conta ""
cu
C
et
FM
r
F ;or=aUa1nl%turatocF7F
MceB&
,
'l#g
Basdeu
nu
t
F
a=erea 1ntre=ii
sa
F _F_
c*n
duEl de ele/entul evreies 1n%larea
nea/ului dec*t #un
253
3. ?Tr)!area intelectualilor8
C)iar dac% Deon Molovici se 'ere!te s% dea verdicte, stuE
diul s%u st% sub $odia sinta=/ei tr%darea intelectualilor"( Dar nu
este o $odie o/o=en%( 1n e#oc%, au 'ost /ai /ulte ti#uri de inteE
lectuali, /ai /ulte ti#uri de atitudini !i, ca atare, /ai /ulte ti#uri
de tr%d%ri"(
Un ti# de tr%dare" E cel /ai evident E este cel al intelectuaE
lilor care au #artici#at ne/ijlocit la #ro#ov%duirea sau c)iar #uneE
rea 1n #ractic% a ideolo=iilor etnocrate, ultranaionaliste, Geno'obe
!i antise/ite( Co/entariile sunt, 1n ast'el de ca$uri, inutile(
Dar tot o 'or/% de tr%dare" E #oate cea /ai dureroas% E este
cea a intelectualilor neutri, s% le $ice/ /oderai"( Este vorba de
/ajoritatea intelectualilor( 5 /ajoritate care a stat sub vre/i" !i
care sEa l%sat /ani#ulat% cu c*teva slo=anuri !i do/inat% de Zeit
geist. Este vorba de intelectualii ro/*ni care, '%r% s% 'ie 1n vreun
'el obli=ai, !iEau abandonat cole=ii evrei, '%r% re=rete(
1nc% 1nainte de instaurarea =uvernului naionalEcre!tin" 5(
8o=a E 4(C( Cu$a "H8 dece/brie 1960& !i 1nainte de e/iterea
#ri/ei le=i antievreie!ti "H1 ianuarie 1968&, con=resul Con'edeE
raiei 4sociaiilor de 7ro'esioni!ti ;ntelectuali din @o/*nia" "avoE
cai, /edici, in=ineri, ar)iteci, #ro'esori, arti!ti etc(& a ado#tat, la
1: /ai 1960, /oiunea de eGcludere a intelectualilor evrei din toate
asociaiile, de anulare a dre#turilor lor de eGercitare liber% a #roE
'esiunii, #recu/ !i cererea de revi$uire a cet%eniei evreilor( Wi
toate acestea, 1n #o'ida =araniilor constituionale !i a tuturor #reE
vederilor le=ale( De=alitatea E sEa s#us atunci E a 'ost 1nlocuit% cu
o deci$ie eroic%"( 4 trebuit s% 'ie ajustate le=ile, con'or/ cererii
o#iniei #ublice( Wi au 'ost, cu v*r' !i 1ndesat( 7este doar c*teva luni
a 'ost e/is% #ri/a re=le/entare antievreiasc% 2 Decretullege
GQ[GIG ianuarie G[MW, pentru revi6uirea ceteniei evreilor i a
drepturilor lor ceteneti. 7*n% 1n iulie 1999 vor 'i e/ise alte circa
o sut% de le=i antievreie!ti(
254
+ 1nde au 'ost atunci intelectualii /oderai" c Unde cei de/oEa 0 ne ce
vocile lor au 'ost insu'icient de sonore !i #rotestele R
ral
e'icient de
articulate c .u nu/%rul intelectualilor lu/inai
101
'
7
,0% E scrie Deon
Molovici E, ci nu/%rul !i #onderea celor care Mani'est%
desc)is
, 1n c%rile
lor, 1n #res%, 1n #arla/ent, la catedra
-:
votar% 1n 'orurile acade/ice"
etc( 5 constatare valabila !i du#% 1989,J c*nd a#olitis/ul" /ultor
intelectuali a '%cut cas% bun% cu abu$urile =uvernanilor(
1n 'ine o alt% 'or/% de tr%dare" este cea a intelectualilor "inE
i(,Lv evrei& care E con'runtai cu do=/e !i #ractici de eGtre/a
Cnt% E au dera#at s#re cealalt% eGtre/%, nu /ai #uin ne'asta(
Cctuali care nEau 1neles o ecuaie si/#l%, !i anu/e c% re/eE1ul
dictaturii de eGtre/% drea#t% nu este dictatura de eGtre/a st*n=% si
c% re/ediul a/*ndurora este de/ocraia(
J C%ri #recu/ cea a lui Deon Molovici !i cele a/intite la inceE
outul acestui eseu au /eritul de a da culoare unei #ete albe "sau
)n9 de #e )arta evoluiei culturalE#olitice a @o/*niei /ode/e(
4st'el de studii sunt salutare #entru c%, des#re 'eno/enele #e care
le abordea$%, sEa t%cut /ult ori sEa /init /ult( Dar #oate c% ade
v%ratul lor /erit este acela de a 1/#ros#%ta /e/oria colectiva,
#rea slab% !i #rea ca#ricioas%Fdis#us% s% le uite #e cele rele !i
s% le ideali$e$e #e cele bune"( (T (
4st%$i !ti/ unde au dus #ractica totalitara !i retoricaF
tionalistEsovin% 1n Euro#a !i 1n @o/*nia la s'*r!itul anilor 60 a
1nce#utul anilor J90 2 de la discri/inare etnica !i de#nvare de
dre#turi si libert%i, #*n% la de#ortare !i etnocid( Wi totu!i, #rivi/
ast%$i cuJindi'erent%, rese/nare !i oboseal% la resuscitarea aceloE
ra!i slo=anuri si stereoti#uri, a acelora!i /entalit%i !i ideolo=ii,
care E #use 1n #ractic% E ar duce societatea 1n aceea!i sinistra 'unE
d%tur% a istoriei(
Cred c% #ublicarea si corecta rece#tare a unei c%ri cu/ este
cea a lui Deon Molovici re#re$int% un si/#to/ de nor/alitate !i de
/aturitate a societ%ii ro/*ne!ti conte/#orane ; un se/n ca 1nceE
#e/ s% ne de$b%r%/ de /entalit%i rudi/entare, de 'or/e de evaE
luareJ /ani)eiste, de reacii ulcerate !i de co/#orta/ente
isteroide T un se/n c% societatea ro/*neasc% a 1nv%at s%E!i asu/e
virtuile "alt'el dec*t /aGi/ali$*nduEle& !i viciile "alt'el dec*t neE
H--
=*nduEle&( 7entru c% unul dintre #rinci#alii indicatori care atest%
vi=oarea, li#sa de co/#leGe !i /aturitatea unei societ%i este tocE
/ai curajul de aE!i conte/#la cu obiectivitate #ro#ria devenire isE
toric% !i cultural%, '%r% eGa=er%ri, dar !i '%r% /enaja/ente, '%r%
senti/ente catastro'ice, dar !i '%r% triu/'alis/e(
D. Si!ro,-l Ar,e WraP
"nainte si dai seama, ar
putea fi r#ndul tu.
G. )deologie % (ehnologie
Cunt /ai /ulte /oduri de a #er#etua )olocaustul su'erit
de evrei 1n #erioada 1969E1999( Unul dintre ele const% 1n aE1 jusE
ti'ica( Este, totu!i, o /etod% di'icil%, la care relativ #uini 1ndr%$E
nesc s% recur=%( 4lii E /ai /uli !i /ai curajo!i, dar nu /ai #uin
sini!tri E 1ncearc% s%Ei ne=e eGistena 2 totul nu ar 'i dec*t un /it
con'ecionat de evrei #entru a s#ecula senti/entul de cul#% inocuE
lat( Da=%rele de eGter/inare nu ar 'i 'ost, de 'a#t, dec*t ni!te civiE
li$ate la=%re de /unc% 8-r!eit machtfrei9, =a$ul uci=a! Z$2lon 1,
'olosit 1n ca/erele de =a$are E un de$in'ectant #entru de#ara$itaE
rea deinuilor, cre/atoriile u/ane E o le=end%, jurnalul 4nnei
,ranf E o contra'acere, 4usc)dit$ E o /inciun% 8-usch+it6luge9,
cele !ase /ilioane de victi/e E !ase /ilioane de /inciuni 8'i: Mil
lion &ies este titlul !la=%rului tru#ei rocf neoEna$iste 1lood and
Lonour9 !i, 1n 'ine, )olocaustul 1nsu!i nu ar 'i dec*t holohoa:
"en=l( hoa: ^ #%c%leal%"&, /area #%c%leal% a acestui secol
D(he Loa: of the INH
h
Centur$ este titlul c%rii a/ericanului
4rt)ur @( ut$, a#%rut% 1n 190:&( C)iar ast%$i, H6 se#te/brie
1999, c*nd scriu aceste r*nduri, 7arla/entul 8er/aniei a votat
le=ea con'or/ c%reia ne=area )olocaustului 1n #ublic constituie un
delict, care se #ede#se!te cu cel #uin - ani de 1nc)isoare( 4#robaE
257
rea le=ii a 'ost justi'icat% de #roli'erarea acestui ti# de delict, dar !i
de =ravitatea lui
1
(
1n 'ine, un alt /od de ra#ortare la 'eno/enul )olocaustului
este /ini/ali$area a/#lorii sale !i di/inuarea nu/%rului victi/eE
lor( 4ceast% tendin% nu este 1n /od necesar #rovocat% de senti/ente
antise/ite ; c*teodat%, ea este /otivat% de ne#utina E eG#licabil%,
#*n% la un #unct E de a 1nele=e !i de a acce#ta a/#loarea acestei
barbarii( ,%r% s% 'ie esenial, nu/%rul evreilor eGter/inai este toE
tu!i i/#ortant( .u a 'ost nici #ri/a, nici ulti/a dat% c*nd au 'ost
uci!i civili nevinovai, du#% criterii etnice( ;storia, inclusiv cea conE
te/#oran%, abund% de ast'el de orori( 4 devenit un pattern de /enE
talitate !i co/#orta/ent De re=ul%, 1ns%, aciunile de #uri'icare
etnic%" au 'ost /ai /ult sau /ai #uin s#ontane, iar /ijloacele 'oE
losite, /ai /ult sau /ai #uin tradiionale( 1n ca$ul soluiei 'inaE
le" nu a /ai 'ost vorba de lic)idarea unor co/unit%i etnice locale,
ci de un adev%rat etnocid : eGter/inarea total%, siste/atic% !i #roE
=ra/atic% a unei 1ntre=i etnii, la scara unui 1ntre= continent( Este
vorba, '%r% discuie, de acela!i pattern, dar a/#loarea '%r% #receE
dent a #unerii lui 1n #ractic% #are s%Ei 'i /odi'icat 1nse!i coordoE
natele(
7entru a reali$a aceast% oribil% #er'or/an% a 'ost nevoie ca
ideolo=ia !i te)nolo=ia s%E!i dea /*na2 un #rinci#iu ideolo=ic li/E
#ede !i, ne'iind nou, u!or de inoculat "evreii sunt o ras% in'erioar%
!i du!/anii societ%ii ; trebuie deci ni/icii"&, co/binat cu o soE
luie te)nolo=ic% e'icient% "ca/ere de =a$are s cre/atorii&( 1n veE
derea inocul%rii #rinci#iului ideolo=ic a 'ost #us% 1n /i!care uria!a
/a!in% de #ro#a=and% condus% de 8oebbels, /enit% s% trans'or/e
antise/itis/ul #asiv 1ntrEunui activ !i s%E1 /ute de la nivelul inE
con!tientului individual la cel al con!tientului colectiv(
7entru #unerea 1n a#licare a soluiei te)nolo=ice a 'ost 'olosit%
din #lin #uternica econo/ie =er/an% 2 industria c)i/ic%, #entru
inventarea !i #roducerea =a$ului #e ba$% de cianur% Z$2lon 1, !i
1
7entru acest ti# de revi$ionis/, 1n ,rana !i @o/*nia, ve$i @o=er 8araud], &es
M$thesfondateumde lapolitiUueisraelienne, Ca/is$dat, 199:; idem, Dre#tul lar%s#uns",
1n 4dev%rul literar !i artistic", 1 dece/brie 199:, ##( :E0; Cristian +udor 7o#escu, Ca$ul
8araud] E libertatea =*ndirii taGat% dre#t antise/itis/", 1n 4dev%rul", 1H dece/brie
199:; !i re#lica lui 4ndrei Cornea, 5 Ldeli/itareI care nu deli/itea$%", 1n HH", nr( -H,
H9 dece/brie 199:, #( 0(
258
cea /etalur=ic% DConcernul Rrupp9, #entru reali$area cu#toarelor
de incinerare a cadavrelor( Du#% /ai /ulte 1ncerc%ri cu alte /ijE
loace de ucidere 1n /as%, aceast% soluie industrial%" a 'ost conE
siderat% E 1n se#te/brie 1991 E ca 'iind o#ti/% 2
1& nu era =eneratoare de e#ide/ii,
H& eluda contactul direct "oc)i 1n oc)i& dintre c%l%u !i victi/%,
1& nu l%sa ur/e "care se #uteau constitui 1n dove$i& !i, /ai
ales,
H& avea un randa/ent eGtre/ de ridicat "$eci de /ii de oa/eni
uci!i 1n H9 de ore&( Cu ar/e !i /ijloace tradiionale nu #ot 'i lic)iE
dai at*ia oa/eni, 1ntrEun ti/# at*t de scurt 2 eava #istolului se
/ai 1ncin=e, /*na c%l%ului /ai obose!te, nervii s%i /ai cedea$%(((
6. Sictim colecti4 clu colecti4
.i/ic nu de/onstrea$% /ai elocvent caracterul #ro=raE
/atic !i siste/atic al etnocidului #us la cale de na$i!ti dec*t #roE
cesul verbal al Conferinei de la 5annsee "l*n=% erlin&, #re$idat%
de @ein)ard Be]dric), la H0 ianuarie 199H( Cu acel #rilej, au 'ost
stabilite E 1n con'or/itate cu voina lui 4dol' Bitler" E detaliile
te)nice de a#licare a soluiei 'inale", 1n vederea re$olv%rii #roE
ble/ei evreie!ti"( 1ntrEun 'unest tabel a 'ost inventariat, cu scru#uE
lo$itate ti#ic =er/an%, nu/%rul tuturor evreilor care trebuiau s% 'ie
su#u!i ani)il%rii" 87emichtung9 1n 'iecare ar% euro#ean%(
(/(-& : GG milioane. @o/*nia, inclusiv asarabia, 'i=urea$% cu
69H 000 de evrei "ve$i 'acsi/ilul de la #( H:0&(
Dar, cu/ a/ /ai s#us, #rinci#ial vorbind, nu nu/%rul victiE
/elor este esenial( 1n $ilele noastre, se #ractic% o jenant% arit/eE
tic% a /orii( Ctatele 1n care au 'ost uci!i nu/ai" H00 000 de evrei
se '%lesc 'a% de cele 1n care au 'ost uci!i 600 000 ; istoricii !i #uE
blici!tii dintrEo ar% #ole/i$ea$% #e te/a nu/%rului victi/elor etE
nocidului, cei /ai #atrioi" 1ncerc*nd s%E1 ne=e sau s%E1 reduc% la
/ini/( +ot acest recens%/*nt /acabra are, #*n% la ur/%, darul de
a eluda esenialul( .enu/%ratele tra=edii concrete, destine u/ane
'r*nte 1n /od aberant, devin un si/#lu nu/%r de cadavre ; o not%
de subsol 1ntrEo #a=in% de istorie( Un nu/%r abstract de /ori, '%r%
H-9
Zahl
L a
A. Altreich Ostuark
Ostgebiete Genorulgou-
vcrnerient
protectorat Bohmun und ahron
Sstland - Juden.rei - !
Lettland
Litauen
Belgien
"iinemark
#rankreich $ Beaetstes Gebiet
n-nheaet%tes Gebiet
ul=arien
Ea=land
]innland
;rland
;talien einsc)l( Cardlnien
4lbanien
Zroatien
1ortu=al
@u/anion elnac)l( 6easarat&ien
Cc)deden
Co)dei$
Cerbien
Clo/fei
C#anlon
+Urfei "euro#( +eii&
Un=arn
UdCC@
Ufraino H(999(:89
+0eiorul61and auaE
se)l( 6ial]atof 334.3>3
64+
161(800
96E000
9H0E000
.284.000
400.000
74.200
6(-00 69(000
96(000 -(:00
1:-(000
000(000
:9(:00
1:0(800 1(600
98(000
660(000
H(600 9(000
-0(000 H00
90(000
6(000
69H(000
8(000
18(000
10(000
88(000
:(000
--(-00
09H(800
-(000(000
11.000.005
pran&
griechenland
t1iedertande
11orv<e=en
'nbeaei
ttber
3ua/ni
en
E
s
, vederea ani)il%rii" lor(
,acsinnl din #rocesul verbal
((( Fe Milioane de victi/e
E
)lD
uri, '*r% bio=ra'ii, '%r% destrneF F
de#er
(
F FK Csonalt$ate, EjtFu colectiv si arunE
anoF<oMicti/% colectiva, ucisa de un
son
alt$attE u
un* ca

evteu
, cat
cat% totro =roa#a \ F F
de
L'i\ o/ FF
M
u/e
a
F<
t

/ort
e/ E constate /
e
de
a?de#eF[",
scris
dearbu,undotanu FF
7F'F tF7 1nainte s% 'ie arestat de
>F 5cto/brie 19992
il
itenau,/
2
9c#nd
fivoi smocul de umci *EJ (
h tnlo de oricine.
HZ@rneaunfirdepraf,
c

r
-nd "l vi6ita visarea, @ de un spin o!ra6nic,
o
c<nsedt de duioie, ,
sau
de chinuri,
da fostamrauieucavu,,
oriolios "n ceasuri calme
!
^
atdei6!#n6i,"nfricoat
L torturat de insuccese, la0ost
amomlafelcavoiih
S.Arca,iSc1i!ler F(F
care
'e''lrnulDF JFF"Fetrneco/entaF 7entruF nu
a

tte
cut cu/va neobservat%; toF F
roato
=ra'ice aleF e#ocuF
/ docu/entele 'oto=ra'ice sv F
le
n
/

a
lbEne=ru !i,
distona cu
do
L
a

''l/
at toate secve
)alu
(
ai$orul Cteven C#Fr= #ortabile, i/
l bun% /%sur%, cu a#arate F
de
cinant%, 1n'%i!*nd brutala evacuare de c%tre na$i!ti a =)etoului
din Cracovia "16 /artie 1996&, a#are 'u=ind 1n #lanul doi o 'eE
ti% 1ntrEun #altona! u!or colorat 1n ro!u( Ea intr% 1ntrEo cas% !i se
ascunde, 1ncerc*nd E ca !i 4nne ,ranf E s% sca#e de de#ortarea 1n
la=%r( Este sin=urul #ersonaj re#re$entat color !i E dat 'iind c% i/aE
=inea durea$% 'oarte #uin !i culoarea nu este #rea )ot%r*t% E r%/*i
cu sen$aia c% i sEa #%rut( @eali$e$i c% nu a 'ost vorba de o n%lucire
abia ulterior, du#% /ai /ulte e#isoade, c*nd aciunea 'il/ului se
/ut% 1n la=%rul de concentrare 7las$od, l*n=% 4usc)dit$ "a#rilie
1999&, unde, 1ntrEun c%rucior #urt*nd un /or/an de cadavre, 1l
recuno!ti #e cel al 'etiei cu #altona! ro!u(
C#ielber= este un bun #si)olo=( El !tie c% un /or/an de caE
davre te #oate de$=usta, 1n=reo!a sau ori#ila, dar nu !i tulbura
a'ectiv ; te #oate i/#resiona, dar nu !i e/oiona( E/oia survine
atunci c*nd reEcuno!ti un o/ decedat, c*nd #rintre cadavre anoniE
/e !i i/#ersonale ve$i #e cel al unui E oric*t de va= E cunoscut(
C*nd din /iile de /ori anoni/i E 1!i notea$% Mi)ail Cebastian
1n *urnal, tot 1n a#rilie 1999 E unul #oart% un obra$ #e care 1l cuE
no!ti, un $*/bet #e care lEai v%$ut, /oartea redevine ceva 1n'ior%E
tor de concret" "Ed( Bu/anitas, 199:, #( -90&(
Moartea a 'ost dintotdeauna !i a r%/as cel /ai #ro'und /ister
al condiiei u/ane( Decesul unui sin=ur o/ #rovoac% celor care
lEau cunoscut #er#leGit%i !i e/oii de o a/#loare inco/ensuE
rabil%( 7oate 'i dublat%, tri#lat% sau 1n$ecit% a/#loarea acestei trauE
/e #si)ice cV 7oate 'i ea 1n/ulit% cu !ase /ilioane cV 7oate s%
creasc% e/oia direct #ro#orional cu nu/%rul celor eGter/inai cV
Cau, #oate, di/#otriv% cV .u cu/va, 1n /od #aradoGal, e/oia
scade o dat% cu cre!terea nu/%rului de /ori cV Cunt 1ntreb%ri reE
torice, dar si=ur este 'a#tul c%, #si)olo=ic, nu sunte/ constituii s%
su#ort%/ durerea #rovocat% de uciderea a /ilioane de civili nevinoE
vai( Este un 'a#t cunoscut !i s#eculat c)iar de c%tre c%l%u 2 5 sut%
de /ori 1nsea/n% o catastro'% ; !ase /ilioane de /ori 1nsea/n%
statistic%" E scria 4dol' Eic)/ann 1n 1999, la uda#esta, 1n ti/#
ce or=ani$a cu /are e'icien% eGtenninarea evreilor din Un=aria !i
din +ransilvania de nord(
4nne ,ranf nu este altceva dec*t 'etia cu #altona! ro!u dinE
trEun /or/an de !ase /ilioane de cadavre( ;n aceasta const% 'ora
H:H
ois ,lecti8) a<stract) Ci* ,ai ales*
#<ol-l-i ei. O FA FfF i!i8i!-alicocretZ
#re,<-S!e8,ep,#eA9[
,a
.
,t)
n*
- 9ce* cZte8a $ F e8reica,a-
c
#:
!atorita l-i Sc1i!ler Cr-a%#
!
#
aser)
???"oris, tal,-!ic (
a
.i !)r-i acest-ia - iel*pe$e # # #
-
Cie -ci!e - sig-r o,* -ci!e A b Dg1es-ii D Are%
ti o,* sal8ei Dtreaga l-,e to. F;
or
8
'
,
to

/asuia
s) Csd>br(
#.StSparcaeeicZr8as--
ra,Zi o,. Ceea ce - ,a* ales , s#a, ta- # #
,Z
?a
oric-i. Dar ataa ti,p EjI
lu/ea

va

avea

resu;CE
Cc)indler vor
eGista, nu va ti totui tI
s%
renasc% din #ro#riaEi cenu!a(
Bartea a Ul-a
$Bolitic) $D !elicatese%
3 StZga 4ersus !reapta.
A
#,ec-.
!iscret al !ioto-e*
7aulroca "18H9E1880&
lWi
aMUtatea-e
iB
olat
Z
U!eo#ce
E >ca/ =ros& care cur=e #nnveneE
1n ulti/ul ti/#, san=FF' F
c*tor
(a oseisU reFE
'eMblicisticuro/*nesUCEa>os#Fat F
E

u
labili, #rovenii din Fito te)nic% de abordareEte,
adus un #lus de ri=oare a discursu , FtlnE
si #luriEdisci#linar* !i, /a Fs 7 U conserve e /en
suCe % r%stoarne #rejudec%ile, a F
;a
_
ble/ele
din 'i/E
r e1#uate, s% 1ncalce tabuul g sa LF 7
blic
F
d%tura 1n care se 1/#ot/olseraF
d=
cur*nd o carte de
4drian Mi)alac)e, c%ruia iEa a#ani F(F
!l
7eda=o=ica
eseuri intitulat% ,iscul declinului@
ratatag

dar

car
e
+C2 5 carte cu un titlu nereleL=*
s
[
tora
t% 1n #at/
^
1l r%s#l%te!te #e cititor cu v F /
' l
(
a '

C
L
ns
a
seciuni 8(entaia fK
C
@
a
rea_ cartea conine #este 90 de
Md+ntei si 8ind/d scfom!area9
d

julul
\ /=redien
? care autorul coUUFF F erudF "#e =*!
tele necesare 2 intef=enFFro
cond
i/entat&(
tul /eu, a/estecul ar 'i # utut saF
?
F
s>
c/rea$a /ater/
+er/enul "r)e t] *IU L=* (
SahiSt$9
,
m
conce#t a#a
volu/ului esteF_Mg ?<<<B
eG#n/a
#ro#rietatea unui
rut 1n ur/a cu circa trei u
siste/ "te)nolo=ic& de a re$ista de=rad%rii 1n ti/#, #%str*nduEsi
#er'or/anele 1n li/itele #roiectate( 4drian Mi)alac)e este #ro'eE
sor la Universitatea 7olite)nica" din ucure!ti, s#ecialist 1n te)E
nolo=ie electronic% !i 'iabilitate, autor al /ai /ultor volu/e
dedicate 'iabilit%ii
1
(
@e/arcabil este 1ns% 'a#tul c% autorul trans=resea$% =raniele
#rea str*/te ale tehnologiei E ara natal%" a !tiinei 'iabilit%ii( El
#reia le=ile acestei !tiine !i E mutatis mutandis E le a#lic% la sisE
te/ele nonEte)nolo=ice "socioE#olitice sau culturalEartistice&, sisteE
/e a c%ror /odelare /ate/atic% este di'icil%, dac% nu i/#osibil%(
5ric*t de in=enios, s#ectaculos !i curajos, acest ti# de abordare ar
'i e!uat 1n scurt ti/#, devenind reducionist !i /anierist, dac% auE
torul nEar 'i strunit #rudent "cu/inte& !i inteli=ent "cu /inte& teoria
'iabilit%ii, '%c*nd din ea un mutant cultural, ada#t*ndEo la nea!E
te#tate situaii !i desco#erinduEi i/#revi$ibile #otente(
7entru a eGe/#li'ica, desc)id cartea E a#roa#e la 1nt*/#lare
E la eseul Ct*n=a !i drea#ta( ,iabilitatea unei di)oto/ii"( .%scut
1n ur/% cu dou% secole, #e un criteriu cvasiEconvenional "a!e$area
de#utailor -dunrii constituante 'rance$e 1n st*n=a sau 1n drea#ta
)e/iciclului din 7alais ourbon&, bino/ul ideolo=ic st#nga
dreapta a '%cut o carier% #rodi=ioas% nu nu/ai 1n !tiinele #olitice
!i 1n massmedia, dar !i 1n vorbirea curent%( Wi totu!i, ter/enii a#aE
rent invariani ai dualit%ii sEau /odi'icat 1n ti/# at*t de drastic,
1nc*t uneori au devenit #ro#riul lor contrariu( Ceea ce a 'ost odat%
caracteristic o#iunii de st*n=a, de eGe/#lu, a devenit ulterior caE
racteristic dre#tei, !i invers( De #ild%, valorile libert%ii individuale
au 'ost iniial cla/ate dins#re st*n=a s#ectrului #olitic, drea#ta
o#un*nduEle valorile colective ale tradiiei, ale naiunii !i #atriei,
cultul ierar)iei, al autorit%ii( 7e /%sur% 1ns% ce st*n=a a devenit
/ai atras% de #roble/atica justiiei sociale !i /ai obsedat% de #roE
/ovarea e=alit%ii E re/arc% 4( Mi)alac)e E te/a libert%ii indiviE
duale a 'ost #reluat% de drea#ta, care !iEa '%cut un el din a#%rarea
ei 1/#otriva interveniei unui colectivis/ /utilant("
1
1a6ele teoretice ale fia!ilitii, Ed( 4cade/iei, ucure!ti, 1986 ; ,elia!ilit$ 4un
damentate, Elsevier Editions, 1989 ; C#nd calculatoarele greesc. 4ia!ilitatea sistemelor
de programare, Ed( Didactic% !i 7eda=o=ic%, ucure!ti, 199-(
H:8
'%c*nd istoncd "FJFFFai'entto care cele
mI r% '%r% #recauie !i tara o conunua i<
este ca, 1aia ' , , *
t

odat
% 1n s#aiu, adau= eu;, 1uiu
conce#te variabile in ti/# "si cateoaaui u ] ,
sirea lor este ino#erant% !i inadecvata( F
Cirea
Ci totu!i, 1ntrEun l%udabil
acc
F FFKCeaeseu2 4dFMi)adac)eF
7olaritatea 1nr%d%cinata ( C%ut*nd un Dino
o
' ca$, /ai re$istent la L'FFFCFC F
#olaritate ar)eti#al%, coninuta /
to8t
"*[^*F
ci
co/#le
te 2 s#eciali$%rile di'erite, " ar e j*'
e
*\ FoloJde
/entare& ale e/is'erelor cerebrale R I*
bine

di)oto/ie
i
abateri neeseniale E se su#ra#uneFeF' F F
r*nd
,
#olitice drea
>
tast#nga(UFIF( sunJ doar di'eriE
av*nd 1n vedere 'a#tul FFFFCanic% "e/is'era stan
e, ci si ine=ale, 'iind vorba de o FFF
u/an
, #entru
=
% este do/inant%&( Este un de$ec)ilibru [F FH(
Cila ani/ale cele dou% e/is'ere @@*@_Z, d* 1n al doilea r*nd,
trans/iterea co/en$to nu *U cruci!at2 e/is'era cerebral% st*n=a
L+
1
FF trecut,
lui, !i invers "cu LFF" FFla intai, 7LEantro#olo=ul 'rance$ 7aul
roca 2 Cunte/ are#u
tru c% sunte/ st*n=aci la creier"(
H( Ctabilitatea unei #olarit%i reli=ioase
Du#% #%rerea /ea, ar 'i 'ost #ro'itabil E autoniB%E!i
continue s#eculaiile din#ers#ectiva
U
F
d
R' Calitatea
istoriei reli=iilor( Este interesant de v%$ut F
EEEEEE+FFFalelenu #ot de$volta cFF
La a c'( loan 7etru Culianu, Gno6ele duahste ale 0L(LLE
trad
'a%
de B,@( 7ata#ievici, Ed( .e/ira, ucure!t(, 199-, #( 9H(
H:9
/a=icoE/itic% a valori$at #o$itiv /*na "#artea& drea#t% !i ne=ativ
#e cea st*n=%( Este, de ase/enea, 'ascinant de ur/%rit stabilitatea
!i continuitatea 1n ti/# !i s#aiu a #olarit%ii drea#taEst*n=a !i /oE
dul ri=uros 1n care acest bino/ a c%#%tat valene eticoEreli=ioase,
su#ra#un*nduEse binoa/elor eseniale bunEr%u, sacruE#ro'an, raiE
iad, cos/osE)aos etc( ;at% c*teva eGe/#le 2
a. 'rumul spre lumea de dincolo
1n uto#o=ra'ia ar)aic% !i tradiional% a lu/ii de dincolo, #olaE
ritatea drea#taEst*n=a a 'ost uneori /ai #uternic% dec*t #olaritatea
susEjos
6
( @aiul se a'l% deEa drea#ta", iar iadul ,,deEa st*n=a"
9
( @%sE
#*ntia "dru/ul 1n A& este un #unct nodal al traseului #ostu/( 7reE
cu/ Cartea morilor, c*ntecul ritual de #etrecere a /ortului"
ajut% su'letul de'unctului s% ia sea/a dru/ului" !i s% alea=% calea
corect% "#e /*na drea#t%"& !i 'ireasc% "#recu/ 'irea 1i arat%"&(
Cei vii #artici#% 1n /od direct !i activ la ale=erea dru/ului dalE
bului de #ribea=" 2
Ti noi ne rugm Cu
rugare mare Cu
strigare tare 'eama
tu si iei 'eama
drumului +i s nu-
mi apuci )tre
mna stng C#i
calea nt#ng Cu
!ivoli arat Cu spini
semnat 'is tot
mese str#nse Ti cu
fclii stinse V
6
Morbind des#re o#o$iia ;n'ernE7aradis, [acSues De 8o'' notea$% ur/%toare 2 1n
siste/ul de orientare al s#aiului si/bolic, acolo unde 4ntic)itatea =recoEro/an% acordase
un loc #recu/#%nitor o#o$iiei drea#taEst*n=a, cre!tinis/ul, de!i #usese un /are #re #e
acest cu#lu antino/ic, #re$ent, de alt'el,1n Mec)iul !i .oul +esta/ent, #re'erasede ti/#uriu
siste/ul susEjos( 1n Evul Mediu, acest siste/ va#rienta, #rin s#aiali$area =*ndirii, dialectica
esenial% a valorilor cre!tine" ; c'( [acSues De 8o'', Faterea >urgatoriului, trad( M%ria
Car#ov, Ed( Meridiane, ucure!ti, 199-, voi( ;, ##( H1EHH(
9
Me$i 4drian ,oc)i, Datini i eresuri populare de la sf#ritul secolului al \l\lea,
Ed( Minerva, ucure!ti, 190:, ##( H99EH9:(
270
'ar tu s-mi apuci
)tre mna
dreapt
Ci calea curat
Cu !oi al!i arat
Cu gr#u semnat
'is tot mesentinse
r t -
Ti fclii aprinse ( 4ceea!i uto#o=ra/% a#are !i 1n
teGtele a#ocri'e, #recu/ Moartea lui -vraam "cea /ai vec)e
versiune ro/*neasc%, cu #rototi# =recesc, datea$% din secolul al
QM;Elea, 1n Code: 'turd6anus9. 1n /ss( 4@ H1-8 "secolul al
QMl;;Elea&, cerul are dou% #ori2 una str*/t%, 1n drea#ta, #rin
care se intr% 1n rai !i alta lar=%, 1n st*n=a, #rin care se intr% 1n
iad
:
(
5ri=inile acestui ti# de s#aiali$are a =*ndirii" trebuie c%utate cu
/ilenii 1n ur/%( 7entru 7laton, 1n dialo=ul >haidon "108a&, calea ce
duce la Bades" are nenu/%rate r%s#*ntii !i r%scruci" 8schiseis 2ai
triodus9, 'iind obli=atorie o c%l%u$%( 1n dialo=ul Gorgias "-H9a&,
lu/ea de dincolo are o structur% or'icoE#ita=oreic% 2 judecata
su'letelor se des'%!oar% #e #aji!tea de la r%scrucea de unde #leac%
un dru/ c%tre ;nsulele ,ericiilor !i alt dru/ c%tre +artar"( 4bia 1n
dialo=ul ,epu!lica ":19b&, 1n /itul lui Er, cele dou% o#iuni de #e
lu/ea cealalt% sunt s#aiali$ate con'or/ #olarit%ii drea#ta "sus& E
st*n=a "jos& 2 judec%torii su'letelor ,,le #orunceau celor dre#i s% o
a#uce #rin desc)iderea din drea#ta !i de sus", iar celor nedre#i le
#orunceau s% se 1ndre#te #rin desc)iderea de jos
!i din st*n=a"(
4cela!i ti# de direcionare #ostu/%, st*n=aEdrea#ta, a#are !i
1n teGtele or'ice, #recu/ cele din secolele ;ME;;; 1(e(n(, 1nscrise #e
t%blie de aur !i de#use l*n=% de'unct, 1n /or/inte( 4ceste teGte
'ac #arte tot dintrEun 'el de carte a /orilor", av*nd /enirea de a
c%l%u$i su'letele 1n lu/ea de dincolo 2
Constantin r%iloiu, 4le /ortului din 8orj", 1n 7ublicaiile 4r)ivei de ,olclor",
196:, voi( M;;, vs( H08 sS( ; ve$i !i 4nca ratu, De vo]a=e vers lJautre /onde dans ;es
cro]ances #o#ulaires rou/aines", 1n Dares", ,iren$e, nr( 9,1989, ##( 996E90: "/ai ales
##( 9:6E9::&(
-
.( Cartojan, Crile populare "n literatura rom#neasc, Ed( Enciclo#edic% @o/*E
n%, ucure!ti, 1909, voi( i, #( 116(
H01
7ei afla pe latura stng a lcaurilor un i6vor,
iar "n prea0ma lui st "nlat un chiparos al!. 'e
acest i54or s nu te apropii^
Dar c#nd sufletul tu prsete lumina soarelui, tine-o la
dreapta at#t c#t "i tre!uie omului ca s fie p6it "n
toate.
1ucurte : ai "ndurat ceea ce nu "ndurasei "nainte. Zeu ai
devenit din om V ied fiind, ai dat de lapte. .ucur-te 1ucur-te
!innd-o ntruna la dreapta dea lungul pa0itilor sfinte ia
cr#ngurilor >ersefonei _
1. 'rep!ii din dreapta (3udecata de apoiN
1n versiunile ro/*ne!ti !i =rece!ti ale teGtului a#ocri' #o/enit
/ai sus, Moartea lui -vraam, #rota=onistul asist% la judecata suE
'letelor, '%cut% de 4vei, 'iul lui 4da/"( 1n drea#ta tronului de
judecat% al lui 4bel este un 1n=er lu/inat care E du#% c*nt%rirea
su'letului E scrie 'a#tele bune, iar 1n st*n=a tronului, un 1n=er 1nE
v%luit 1n 'oc scrie 'a#tele rele
8
(
Evident, 4bel este #us 1n aceast% /%rea% #ostur% #*n% la venirea
M*ntuitorului( ;sus 1l detronea$%, dar #olaritatea st*n=aEdrea#ta se
#%strea$% cu acelea!i valene( 4!e$at #e tronul [udec%ii de a#oi
8hetimasia9, CristosJdes#arte nea/urile" 2 deEa drea#ta" #e cei
binecuv*ntai, deEa st*n=a" #e cei bleste/ai( 4tunci va $ice 1/E
#%ratul X^ ;susY celor deEa drea#ta Dui2 Menii, bineEcuv*ntaii +aE
t%lui Meu, /o!tenii 1/#%r%ia cea #re=%tit% vou% de la 1nte/eierea
lu/ii "(((&a 4tunci va $ice !i celor deEa st*n=a 2 DuceiEv% de la
Mine, bleste/ailor, 1n 'ocul cel ve!nic care este =%tit Diavolului
si 1n=erilor lui"J 8Matei, QQM, 69 !i 91&( 1n /od 'iresc, tot a!a a
'ost re#re$entat% !i icono=ra'ic [udecata de a#oi", #e icoane !i
'resce 1n con'or/itate cu er/iniile bi$antine !i #ostEbi$antine
9
(
0
4ragmentele presocraticilor, trad( Ci/ina !i Constantin .oica, Ed( [uni/ea, ;a!i,
1909, voi( ;,##E 96E9-(
8
.( Cartojan, op. cit., voi( ;, ##( 100 !i 110(
9
Dionisiedin,u/a,Cartedepictur,Ed(Meridiane,ucure!ti, 1909,##( 109E100(
272
1n aceste ca$uri, ter/enul de dre#t" are dublu 1neles 2 unul
concret !i s#aial "la drea#ta lui ;sus& !i altul 'i=urat !i /oral "'%r%
de #%cate&(
c. 'e-a dreapta Tatlui
;sus nu este, #entru cre!tini, doar un re#er /oral, deEa drea#ta
si deEa st*n=a c%ruia se #o$iionea$% alte entit%i( Da r*ndul s%u, el
este o entitate #o$iionat% 2 4tunci El X;susY leEa =r%it2 "(((& ,iul
o/ului va !edea deEa drea#ta #uterii lui Du/ne$eu" D&uca, QQ;;,
:9 ; MateS\\7l, :9 ; Marcu, Q;M, :H&( De 'a#t, acesta este locul
lui Mesia, stabilit de ;e)ova 1n 7echiul (estament2 3isEa Do/nul
Do/nului /eu 2 Ctai deEa drea#ta /ea" D>salmi, CQ, 1&( Este, de
aceea, declaraia lui ;sus considerat% de ar)iereii Can)edrinului ca
'iind cea /ai blas'e/iatoare( .u le /ai trebuie nici o alt% /%rturie,
nici un alt /artor ; #o$iion*nduEse deEa drea#ta +at%lui", ;sus
!iEa se/nat con!tient conda/narea la /oarte 2 4r)iereul s'*!iind
ve!/intele sale a $is2 Ce trebuin% /ai ave/ de /artori c 4i au$it
cu/ a )ulit( Ce vi se #are vou% c ;ar ei toi lEau os*ndit, judec*nE
duE1 vinovat de /oarte" DMarcu, Q;M, :6E:9&(
De alt'el, oricine /%rturise!te c% ar avea o ast'el de vi$iune
este o/or*t #e loc( Dun=ul !i inco/odul discurs al diaconului WteE
'an #rovoac% doar scr*!nete din dini" ar)iereilor din Can)edrin(
4bia c*nd declar% c%E1 vede #e ,iul o/ului st*nd deEa drea#ta lui
Du/ne$eu", ar)iereii 1l scot #e Wte'an a'ar% din cetate !iE1 o/oar%
#rin la#idare D4aptele apostolilor, M;;, -9E:0&(
Docul #rivile=iat din drea#ta +at%lui a su#ravieuit !i 1n /itoE
lo=ia bo=o/il%, c)iar dac% E datorit% #rinci#iului eGe=e$ei inverE
se" E 1n acest loc este a!e$at Catanail, 'iul /ai /are al lui
Du/ne$eu( Ulterior, du#% ce Catanail a co/#ro/is 1ntrea=a Du/e,
Du/ne$euE+at%l a vrut s% o salve$e #rin cel deEal doilea 'iu al s%u(
Du/ne$eu tri/ite Cuv*ntul, care #%trunde 1n ,ecioara M%ria #rin
urec)e "bine1neles, #rin cea drea#t%& !i se 1ntru#ea$% 1n Cristos
"care iese tot #rin urec)ea drea#t% a Maicii Do/nului&( Catanail 1i
ur$e!te /oartea !i, du#% cruci'icare !i 1nviere, ;sus se 1nal% la cer
!i se a!ea$% deEa drea#ta +at%lui"
10
(
10
;oan 7etru Culianu, op. cit., ##( H90EH-- !i .( Cartojan, op. cit., voi( ;, ##( 91E96(
H06
d. .r1atul in dreapta (emeia n stnga
Cu #ri/ul ter/en considerat #uternic "bun& si cel deEal doilea
slab "r%u&, bino/ul !r!atfemeie sEa su#ra#us bino/ului dreap
tast#nga. 1n le=endele antro#o=onice ro/*ne!ti, invariabil, Eva
este '%cut% dintrEo coast% a lui 4da/ luat% din #artea st*n=%( 1ntrEo
;ert%ciune" bucovinean%, culeas% la s'*r!itul secolului al QDCElea
se !i /otivea$% aceast% o#iune a lui Du/ne$eu 2
Dumne6eu sa g#ndit Ti
sa r6g#ndit :
' ia din coasta din a dreapta, / fi
femeia mai mare dec#t !r!atulV Ta
luat din coasta din a st#ng, 'ifac
lui mo -dam muiere, Ta 6idit pe
moaa noastr .va "(
C)iar !i 1n situaiile 1n care nu se s#eci'ic% din ce #arte este
luat% coasta, asocierea Evei cu st*n=a !i a lui 4da/ cu drea#ta se
#%strea$%2
Ti de aceea XDu/ne$euY a luat Din
trupui a noua coast Ta 6idit pe
moaa noastr, Tia pus pe -dam
dea dreapta, >e moaa noastr de
a st#nga
n
.
4ceast% i/a=ine a venit #robabil #e 'iliera vreunui teGt a#oE
cri'
1Hb,s
( Ea se re=%se!te E 1/#reun% cu conce#ia #rivind andro=inia
o/ului #ri/ordial E 1n unele co/entarii rabinice /edievale
D1ereshit ra!!ati, ;, 1, din secolul al QlElea& 2 (((#ri/ul o/
ElenaCevastos,Di'era'dra#o#L;araE,Ed(Minerva,ucuresti,1990 voi ; # H99 1H
,;c'
r

7
r
'
J
le
J
>
Z
7e'le
3
lSmS

dC

dem
3
lt
H
dup

Cndi
3^
e2
>J>oruiui rom#n uE
cure!ti, 1916, #( 9:( J
1Hbis
1n i/a=inea Cobor*rea lui ;sus la ;ad" "descris% 1n teGtul a#ocri' Evan=)elia ;ui
.icodi/"&, ;sus este re#re$entat in*nd cu drea#ta #e 4da/, iar cu st*n=a #e Eva" a c'
Dionisie din ,urna, op. cit., #( 190( J
274
X4da/Y era b%rbat 1n #artea drea#t% !i 'e/eie 1n #artea st*n=%, dar
#u/ne$eu 1Ea s#intecat 1n dou% ju/%t%i"
16
(
1ntrEo civili$aie ca a noastr%, androcrat% !i deGtrocrat%, 'e/eia
este considerat% un b%rbat ratat
19
, iar /*na st*n=% E o /*n% drea#t%
ratat%( 1n aceste coordonate de antro#olo=ie cultural%, asocierea
!r!at E dreapta i femeie E st#nga este absolut 'ireasc%(
e. M#na dreapt, piciorul drept
1n /itolo=ia /ani)eist%, C#iritul Miu" lE
a
scos #e 7rotoE4nE
tro#" din 1ntuneric", 1)tin$*nduEi /*na drea#t%( Mani)eenii,
c*nd se 1nt*lnesc, 1!i dau /*na drea#t% 1n virtutea acestui se/n"
D-ctele lui -rchelaus, M;;, 9E-&
1-
( 4tin=erea sau str*n=erea /*inii
dre#te este un =est ritual ar)aic, cu se/ni'icaii /ulti#le( C%$*nd
la #icioarele lui 4bile, Clite/nestra 1i atin=e /*na drea#t%, i/#loE
r*nduE1 s%Ei salve$e 'iica, #e ;'i=enia, de la /oarte "Euri#ide, )fi
genia la -ulis0
GQ
.
1n /itolo=ia ro/an%, /*na drea#t% era e/ble/a $eiei buneiE
credine, ,ides "lat( fides ^ credin%, 1ncredere", dar si #ro/isiuE
ne, an=aja/ent"& ; #reoii ro/ani 1i aduceau sacri'icii cu /*na
drea#t% 1n'%!urat% 1ntrEo bucat% de sto'% 8de:tra velata m#nu9. 4nE
=aja/entele 1nc)eiate #rin str*n=erea /*inilor dre#te ale
contractanilor nu aveau ca =aranie "doar& onoarea acestora "ca,
ast%$i, gentlemen agreement9 ; aceste convenii erau #atronate de
$eia ,ides !i, ca atare, nu #uteau 'i 1nc%lcate '%r% riscul unei #eE
de#se divine(
Da =reci, $eia 4tena era adorat% !i 1n i#osta$a de L$perde:ia
"inclusiv la Callatis, cu/ o atest% o stel% din secolul al ;;Elea 1(e(n(&(
;storici ai reli=iilor susin c% e#itetele lui 3eus B]#erdeGios !i al
4tenei B]#erdeGia indic% #uterea #rotectoare a divinit%ii, careE!i
27
Mircea Eliade, (ratat de istoria religiilor, Ed( Bu/ani'as, ucure!ti, 199H, #( 68:(
19
Doar #oetul .ic)ita Ct%nescu E 1ndr%=ostit de #aradoGuri E a 1ndr%$nit s% r%stoarne
ter/enii ra#ortului, susin*nd c% b%rbatul este o 'e/eie ratat%" ; ve$i -ntimetafi6ica, Ed(
Cartea @o/*neasc%, ucure!ti, 198-, #( 196(
1-
;oan 7etru Culianu, op. cit., #( H00(
1:
Euri#ide, )figenia la -ulis, trad( 4leG( Miran, Ed( Univers, ucure!ti, 190-, #( -0(
275
/ani'est% 'ora 1ntin$*nduE!i drea#ta #este ca#etele credincio!iE
i iil4<is
7entru /etalit%tile ar)aice !i tradiionale, /*na drea#t% este
investit% nu doar cu 'or% !i abilitate, ci !i cu ener=ie vitala, #o$itiv%
Da vec)ii evrei, cu aceast% /*n% se binecuv*nta, a!a cu/ a CcutEo
;acob, ase$*nduE!i /*na drea#t% #e ca#ul ne#otului sau E'rai/
"ulti/o=enitur%&, 1n dauna #ri/o=eniturii M*nase, #e ca#ul c%ruia siEa
#us /*na st*n=% D4acerea, 98,19&( Du#% ce, #nn viclenie a s/uls de la
tat%l s%u ;saac dre#tul ulti/o=enituru in ceea ceE1 #rive!te 84acerea,
H0&, ;acob a r%/as consecvent, a#lic*nd acest #rinci#iu si ur/a!ilor 2
ne#otului s%u E'rai/, dar !i ulti/ului dinEtte cei dois#re$ece 'ii ai s%i,
enja/in( +eGtul biblic nu neEo s#une 1n /od eG#licit, dar nu/ele
celui din ur/% tr%dea$% aceasta o#iune "ebr( !en0amin ^ 'iul
/*inii dre#te"&(
KV4'-
C*nd au bla=oslovit ;acob "#e& ne#oii !i 'eciorii s%i("
Miniatur% de 7icu 7%tru, 1896(
1:>s
D( M( 7i##idi, 'tudii de istorie a religiilor antice, Ed( Wtiini'ic%, ucure!ti, 19:9,
##( 89 !i 91(
H0:
si
Qeno'on, 4nabast', B;, 1&( M F
Dir
nitne CanE
s'intilor este relicva care se #a treFaF u# F FF
s'
Cr 1nsu!i de#une FLr/ne
c
Fa ;jn (
X^
FF
Q >5n4FFrtF'Qte /*na drea#t% de la =olului al NVDI-teag*
F
s
F
ro/*ne
sc, /ai ales /ana
cot #*n% la de=ete" ;n
'/
F
t
C
durUe
bisericilor ser%$uie c
uterele $eiei ;* FFCtllui lu/*narea, ca !a(
ro/*ni #un tot 1n **I 'aF
si
Fe du)urile Lle(
lu/ine$ cale, ta lu/ea *toIj5E
rte

Mac
le MecE
C*nd !oi b%rbai se dec deau a s ,
'tca

M

#e
sa
?!ital>;i#.
,KLrearltUaJa
. /
\\\\\\\\ ns(;,ilC Ed Bu/anitas(ucure!ti,
iE a T e"g<i//eda"L(
edl
F
ie
J , , 8C7D4, ucure!ti, 196I( ,ET"a
reli=iei munammeu beodorescu, Zg
rDrt
J ,, * ade(
18 4#uleius, Mgarul de aur, tra'l( 1( etno=/<ic, Ed( 4caae
277
braul dre#t c*te o t%ietur% 1) 'or/% de cruce !i s% uneasc% Xsau
s%E!i su=% E n( 4(5(Y s*n=ele lor"
H0
(
+oate )elea le 'aci cu drea#ta E s#une o %ranc% din 7oiana
M%rului "ra!ov& E c% drea#ta e lucru bun( ,aci cruce cu drea#ta,
/%n*nci cu drea#ta, ii co#c)ilu la bote$ tot #% drea#ta, s%E1 le#e$i
de Catana"
H1
( C*teodat% /otivaia se inversea$%( .u se 'ace cruce
cu /*na drea#t% #entru c% ea #osed% ener=ie #o$itiv%, ci invers 2
Cu drea#ta totdeauna e bine, "#entru& c% cu ea ne 1nc)in%/"
HH
(
Desi=ur, #ree/inena dre#tei 1n /entalitatea tradiional% se
r%s'r*n=e !i asu#ra #iciorului( C*nd #orne!ti la dru/, #orne!ti cu
dre#tuJ E susin %ranii ro/*ni 1n #lin secol QQ E ; c*nd intri 1n
biseric%Ei bine s% calci cu dre#tuJ( Me$i, dre#tuEi #e lu/e 1nt*i(
C*nd na!a #leac% cu co#c)iluJ la bote$, calc% 1nt*i cu dre#tuJ, c*nd
trece #ra=uJ( E bine #entru co#c)il( C*nd #leac% /ireasa la cunuE
nie, ea calc% 1nt*i cu dre#tuJ !i tot cu dre#tuJ calc% 1nt*i c*nd intr%
#e u!a bisericii( 3ice c%Ei /er=e bine 1n via%, 1) tot ce 'ace, 1n tot
ce lucr%"
H6
(
<( M#na st#ng, piciorul st#ng
.u trebuie s% detalie$ #rea /ult 'a#tul c% tot ceea ce este '%cut
cu /*na drea#t%, cu #iciorul dre#t, 1n #artea drea#t% este considerat
bene'ic, #o$itiv, norocos, de bun au=ur, #aradisiac etc( Wi invers,
tot ce e reali$at cu /*na st*n=%, cu #iciorul st*n=, 1n #artea st*n=%
este #rivit ca /ale'ic, ne=ativ, =)inionist, de r%u au=ur, in'ernal etc(
De eGe/#lu, se consider% o /are nenorocire dac% se #orne!te la
dru/ cu st*n=ul Dsinistro pede proficisci, la 4#uleius& sau dac% se
atin=e #ra=ul u!ii "sau se trece #este el& cu #iciorul st*n=( .enoroE
cirea este !i /ai /are dac% acest din ur/% =est 1l 'ace 'e/eia !i
/ai ales /ireasa, c*nd intr% #ri/a dat% 1n cas%( 4ceasta este raoE
H0
7etru Cara/an, 'tudii de folclor, Ed( Minerva, ucure!ti, 199-, voi( ;;;, #( 622*
ve$i si #( H10 si M( 4lecsandri, >oe6ii populare ale rom#nilor, Ed( Minerva, ucure!ti, 198H,
#( 9-J(
H1
Ernest ernea, Cadre ale g#ndirii populare rom#neti, Ed( Cartea @o/*neasc%,
ucure!ti, 198-, #( :H(
HH
)!idem. Me$i !i Cruce cu drea#taE!i '%cea", la +eodor +( urada, /pere, Ed( Mu
$ical%, ucure!ti, 1908, voi( III* #( 169(
H6
Ernest ernea, op. cit., #( :6(
278
tivaia /a=ic% a obiceiului 'oarte r%s#*ndit !i 1nr%d%cinat ca /irele
s
% ia 1n brae /ireasa !i s% o treac% #este #ra= 1n cas%
H9
( Din nou
st#nga !i femeia sunt asociate, a/bele 'iind cosiderate ele/ente
slabe(
7entru =*ndirea tradiional%, cu /*na st*n=% se 'ac lucrurile
ascunse, anor/ale, necurate !i diavole!ti( Cu ea se o#erea$% 'urtiE
!a=urile
H-
!i, /ai ales, vr%jile 2 "5/ul& lucr% cu st*n=a c*nd 'ace
vr%ji(" 4ceast% credin% este at*t de 1nr%d%cinat% la %ranii ro/*ni,
1nc*t st*n=acii sunt considerai de/onici !i vr%jitori2 Cunt !i oa/eni
de lucrea$% cu st*n=a !i au #utere, daJ nuEi bine( 4!tia sunt oa/eni,
daJ nuEs buni, 1s vr%jitori( De ce s% /ear=% o/uJ 1/#otriva 'irii((( c"
H:
Wi
tot cu /*na st*n=% cule= vr%jitoarele #lantele de leac si de vr%ji, din
4ntic)itate #*n% 1n $iua de a$i
H
(
g. "nsprebdinspre dreapta
De ase/enea, circu/a/bulaiunea ritual% !i circu/scrierea
/a=ic% 1ns#re st*n=a se e'ectuea$% 1n cadrul riturilor 'unerare !i
de/onice, care vi$ea$% contactul cu lu/ea in'ernal%( Di/#otriv%,
1nconjurul ritual al te/#lului, altarului etc( se 'ace 1ntotdeauna 1nE
s#re drea#ta2
&uai sfintele couri i mistuii "n foc,
spre ispire, or6ul, "n timp ce tatl meu X^ 4=a/e/nonY,
vancon0ura prin dreapta altarul
"Euri#ide, )figenia la -ulisf<
H9
[(8( ,ra$er, 4olclorul "n 7echiul (estament, trad( Barr] Zuller, Ed( Ccri#ta, u
cure!ti, 199-, #( 191 sS(
J
H-
B4urtif+a laeva, nata adfurta sinistra3 sau B&aevis mani!us latenti!usUue, la
autori antici ca7laut, 5vidiu, Catul !i 7liniu; c'( 4( Delatte,Lerharius, Die=eet 7aris, 1968,
# 190( C)iar si 1n ritualistica ludic* a jocurilor de co#ii, )oii" "netoii"& se a!ea$% in
st*n=a, iar vardistii" "dorobanii"& 1n drea#ta; c%#eteniile lor se nu/esc his "^ st*n=a&
si res#ectiv, cea J"^ drea#ta& ; c'( ;van Evseev, *ocurile tradiionale de copii 8Radacini
miticorituale9, Ed( EGcelsior, +i/i!oara, 1999, #( 1:0 !i E/ilia Co/i!el, 4olclorul copii
lor, Ed( Mu$ical%, ucure!ti, 198H, #( H1-(
H:
E( ernea, op. cit., ##( :HE:6(
H0
4( Delatte, Ler!arius. ,echerches sur le ceremonial usite chei )es
anc
H
en
@>
N
@
lacueillettedessimplesetdesplantesmagiUues,S!geet>ms,_[M',vvQ[l_iS$5i
H8
Me$i Euri#ide, op. cit., #( 08(
H09
E s#une ;'i=enia 1n 'aa altarului, #e care ur/ea$% s% 'ie sacri'icat%
ea 1ns%!i(
;n anul 1908, de eGe/#lu, la Moscova, cu #rilejul s'inirii iE
sericii 4dor/irii, sEa considerat c% aceasta a 'ost incorect 1nconjuE
rat% ritual( ,iind convins
c
% de aceea vine /*nia lui Du/ne$eu",
cnea$ul ;van ;;; Masilievici cel Mare 1Ea dat 1n judecat% bisericeasE
c%" #e /itro#olitul 8erontie( 4 ur/at o adev%rat% dis#ut% teolo=ic%
#e aceast% te/%( 7*n% la ur/%, sensul circu/a/bulatiunii
rituale a bisericii a 'ost unul dintre /otivele #rovoc%rii sc)is/ei
din secolul al QM;;Elea, 1n cadrul ortodoGiei ruse
H9
(
Dar c)iar !i 1nconjurul neritual al unui obstacol se reco/and%
s% se 'ac% 1ns#re drea#ta ; De ocole!ti la dru/ E s#une o %ranc%
din ,%=%ra! E, s% te du
c
i tot a!a 1/#rejur, de la st*n=a la drea#ta,
c% atunci e bine ; 'aci cu/ e r*nduiala lucrurilor"
60
(
+ot aici /erit% s% desc)id o #arante$%( De re=ul%, #reoii auE
=uri considerau un se/n bun, o #re$icere 'avorabil%, dac% #%s%rile
sau 'ul=erele a#%reau dins#re #artea drea#t% a cerului( De eGe/#lu,
sacri'iciile rituale aduse $eului [u#iter, #entru #rotejarea unui ora!
din U/bria "la nord de @o/a&, #uteau 1nce#e doar du#% ce uri
#reot s#eciali$at vedea !i au$ea, dins#re drea#ta", #%s%ri tri/ise
de $eu" ( Di/#otriv%, dac% acestea a#%reau dins#re st*n=a 8sinis
tra9, erau considerate de r%u au=ur !i #revestitoare de cala/itate
8sinistru9. C*teodat% 1ns%, se/ni'icaiile si/bolice erau eGact #e
dos( 7lutar) nu #utea s%E!i eG#lice acest lucru, cre$*nd c% este vorE
ba de o =re!eal%, ceea ce d% /%sura #ri/atului dre#tei 1n lu/ea
antic%( C)iar !i eG#licaia #e care, #*n% la ur/%, a datEo 7lutar)
acestui 'eno/en este si/#to/atic% 2 'ul=erele si #%s%rile au=urale
care nou% ne a#ar venind dins#re st*n=a, $eu leEau tri/is dins#re
drea#ta lor "7lutar), Yuaestiones romanae, 08&
6H
(
65
E#isco#ul Melc)isedef, &ipovenismul, adic schismaticii sau rascolnicii si ere
ticii ruseti. ucure!ti, 1801, ##\ ft.0
60
E( ernea, op. cit., #( C9(
61
Mircea Eliade, 4rom >rimitives to Zen. - (hematic 'ource!oo2 ofthe Listor$ of
,eligions, Collins, Dondon, 1900, #( HH1(
6H
7lutarSue, /euvres morales, Bac)ette, 7aris, 1800, to/e ;;, ##( --E-:(
280
7. nsemntatea unei polarit!i ling4istice
Malori$area #o$itiv% a dre#tei !i ne=ativ% a st*n=ii
66
treE
buie s% 'ie eGtre/ de vec)e, cu r%d%cini #ro'unde 1n /entalitate, o
dat% ce a l%sat 1n li/baj ur/e ad*nci, care au su#ravieuit #*n%
ast%$i(
Cuv*ntul care dese/nea$% /*na "#artea& drea#t% a c%#%tat, 1n
toate li/bile indoEeuro#ene, sensuri /oralEjuridice #o$itive 2
dre#t", corect", le=al", bun", adev%rat"( Ducrurile stau eGact
#e dos 1n ca$ul /*inii "#%rii& st*n=i( Cuv*ntul latin sinister "st*nE
=a&, are !i sensuri 'i=urate2 ne'avorabil", ne'ericit", de r%u auE
=ur", #entru ca 1n li/bile neoElatine s% ajun=% s% 1nse/ne
=roa$nic", #ri/ejdios", de$astruos", cala/itate"( 4djectivul
latin laevus "st*n=& are sensul 'i=urat de #rost", n%t*n=", neE
bun" ; la 'el ca vec)iul slav( ui "st*n=&, cu sensul de #rost", n%E
t*n=", s/intit", nebun", dar !i str*/b", di'or/"(
Cu/ s#unea/, 1ntrEo lu/e deGtrocrat% /*na st*n=% este conE
siderat% o drea#t% ratat%, lene!%, obosit%( Wi nu 1nt1/#l%tor cuv*ntul
ro/*nesc st#nga 1!i are ori=inea 1n lat( <stancus 8stanticus9 E
obosit"(
*
1ntrEun studiu esenial
69
, #ublicat 1n 1909, @obert Bert$ ajun=e
la o conclu$ie 'oarte 1ndr%$nea% #entru acea #erioad%( El #leac%
de la desco#eririle neuro'i$ice #rivind s#eciali$area di'erit% a celor
33
"
in /%sura in care nu este cvasiEconvenional%, relaia dintre bino/ul #oliticoEideoE
lo=ic st*n=aEdrea#ta !i bino/ul /a=icoEreli=ios st*n=aEdrea#ta este de'init% de un al=orit/
eGtre/ de co/#licat( @elativ de cur*nd, un do/n "Masile Dorobantu, C%derea dre#tei 1n
st*n=a", 1n @o/*nia literar%", nr( 19,1-EH1 /ai 199:, #( 6& si/#li'ic% toat% ecuaia1ntrEun
/od jenant( +e$a articolului este de a conda/na '%r% re$erve st*n=a #olitic%, 1n totalitatea
ei, !i de a 'ace elo=iul '%r% re$erve al dre#tei #olitice, 1n totalitatea ei( 7entru c%, 1n tradiiile
/a=icoEreli=ioase E crede Dl( Dorobantu E drea#ta are, de re=ul%, conotaii #o$itive, iar
st*n=a ne=ative, la 'el trebuie s% se 1nt*/#le lucrurile !i 1n tradiiile #oliticoEideolo=ice( 1n
acest sco#, de eGe/#lu, autorul /ut% cu silnicie /ani'est%rile de ti# na$ist" din drea#ta 1n
st*n=a s#ectrului #olitic, #entru c% E se 1ntreab% Dl( Dorobantu E Cu/ #oate s% 'ie de
drea#ta ceva ce nu este le=at de dre#tate c"( .u /% deranjea$% 'a#tul c% autorul are un /od
rudi/entar de a /ani#ula noiunile, dar /% sur#rinde 'a#tul c% o revist% de #resti=iul @oE
/*niei literare" 1!i #er/ite s% #ublice ast'el de teGte te$iste !i sub/ediocre(
69
@obert Bert$, Da #ree/inence de la /ain droite( Etude sur la #olarite reli=ieuse",
1n @evue #)iloso#)iSue", to/e :8,1909, ##( --6E-80(
H81
dou% e/is'ere cerebrale "creierul bica/eral", cu/ ins#irat 1Ea nuE
/it ;oan 7etru Culianu
6-
&( @obert Bert$ a #ro#us o ecuaieEbucl%
1n care tr%s%turile 1nn%scute !i cele dob*ndite se in'luenea$% reciE
#roc( U!oara #redo/inan% a e/is'erei cerebrale st*n=i E susine
Bert$ E a indus 1n /*na drea#t% un u!or avantaj 'i$iolo=ic 'a% de
/*na st*n=%( 4ceast% diferen fi6iologic minimal a =enerat E 1n
/entalitatea ar)aic% !i tradiional% "structurat% binar& !i, deci, 1n
s#aiul cultural !i cultual E o discrepan psihologic ma:imal.
7olaritatea dreaptast#nga sEa su#ra#us #olarit%ilor /ani)eiste
!unru, fastnefast, sacmprofan, cosmoshaos, paradisinfern
etc( DeEa lun=ul /ileniilor sEa /ani'estat un 'eno/en efeed!ac2,
o #uternic% !i continu% #resiune #si)oEcultural%, care sEa eGercitat
cu succes 1n direcia sl%birii "#arali$%rii"& /*inii st*n=i !i a accenE
tu%rii discre#anei 'i$iolo=ice dintre /*na st#ng !i cea dreapt,
dintre st#ngcie !i de:teritate.
;oan 7etru Culianu, op. cit., #( 9H(
Disp-te teologice p-<lice
una dintre acele 1ntors%turi bru!te, care
fac at#t de fascinant studiul istoriei((("
8( Mernadsf], 1998
De

c*iva ani colecione$" dis#ute teolo=Fasa cu/
tot 1n consideraie dis#utele teolcF"=
l
* F
erei

noa
(
to@\fi@''Z<3 con'runtau cu
7eCd+ [C Foranu lor FFFF
7
ai diverselor credine #%=*ne sau * 'FF+[i esen%, sEau
interesat au 'ost controverse e( FFtoCeftanti ai diverseE
des'%!urat con'or/ ur/%torului scenariu a #re$ent F
o
lor doctrine reli=ioase "#reoi, 7FFQ'+suveranului, cu
dis#ut% teolo=ic%, de re=ula, #ubl@@ *@ * discuie,
sco#ul de a converti #o#ulaia la una @@F
care
,
a

bu
(
4/ 'ost sur#rins s% consta nu nu/ai succesul
isoria
curat aceast% #ractic%, dar !iroiul /ajor #e@@
de
,
o/enirii( 4/ decelat circa 0- de @Jff@ Euro#ei
'%surate, 1n s#aiu, din estul 4/ ca#on a&, 7Fa F F
";slanda& !i, 1n ti/#, #e o 7'
10
'
a
'Q
1e
n dintre Moise si
#ut% tau/atur=ic%, drn /ileniul al ; d0K
l
@
N
e
tcolo
@
#u
bliE
#reouEvr%jitori ai 'araonului, @@@ll, cre!tin,
c% "des'%!urat% la +elE4viv in 199H& d/teF[ F
iu
\
c%lu=%rul do/inican Marcel Dubois !i RFF
overse

con'e
E
dais/ului, Aes)aia)u B'FFCDCLLIlF *
sionale #recu/ !i raiunde care leEau dete/una F F
care sEau des'%!urat !i consecinele #e care le au
283
obiectul unei alte c%ri, Dispute teologice pu!lice, acu/ 1n curs de
redactare(
Dou% dintre aceste con'runt%ri reli=ioase iEau avut ca #rota=oE
ni!ti #e nor/an$i !i consecinele lor au 'ost dintre cele /ai i/#orE
tante 2 cre!tinarea ru!ilor !i cre!tinarea islande$ilor( Cu toate c% au
avut loc la #olii o#u!i ai continentului "1n estul !i, res#ectiv, 1n vesE
tul Euro#ei&, cele dou% eveni/ente istorice au unele tr%s%turi aseE
/%n%toare 2 aceea!i #rota=oni!ti "nor/an$ii scandinavi&, aceea!i
e#oc% "s'*r!itul secolului al QElea&, aceea!i #ractic% "dis#uta teoloE
=ic%&, aceea!i consecin% "ado#tarea cre!tinis/ului&( Circu/stanE
ele distincte E istorice, #olitice, culturale !i reli=ioase E vor 'i
sc)iate 1n cele ce ur/ea$%(
,. 'isputa teologic de la. Rie4 (an MTTN
De la s'*r!itul secolului al MU;Elea !i 1nce#utul secolului
al ;QElea, Euro#a este su#us% inva$iei nor/an$ilor scandinavi( @aE
/ura lor a#usean% "vifin=ii& atac%, #rad%, cucere!te !i coloni$ea$%
re=iuni din vestul continentului( Este e#oca 1n care 1n litaniile euE
ro#enilor este introdus% o ru=%ciune s#ecial% 2 B-furore normano
rum li!era nos Domine3 ";$b%ve!teEne, Doa/ne, de 'uria
oa/enilor de la /ia$%Enoa#te"&( Da 1nce#utul secolului al ;QElea,
nor/an$ii din estul #eninsulei scandinave "Cuedia& #%trund 1n #arE
tea oriental% a continentului( Cor%biile lor 1n'rico!%toare 8dra2ar9,
cu dra=oni scul#tai la #ror%, #ornesc din U##land !i din insulele
8otland !i 4land, traversea$% Marea altic% "Marea vare=ilor"&,
#%trund #e r*urile "Dvina, Dovat, Molf)ov, .eva& !i lacurile nordiE
ce "Dado=a, 5ne=a, ;l/en&, a#oi E du#% transbordare E coboar%
s#re sud, #e Mol=a !i .i#ru, #*n% la Marea Cas#ic% !i Marea .eaE
=r%( 4jun!i aici, ei se r%$boiesc sau 'ac ne=o cu fa$arii, bi$antinii
!i arabii(
.or/an$ii suede$i intr% 1n istorie sub nu/ele de vare=i" sau
r)us" "r)os"&, nu/e sub care sunt conse/nai 1n cronicile arabe,
=rece!ti !i slave( Du#% #%rerea istoricului 4( +o]nbee, etnoni/ul
r)os" #rovine, cel /ai #robabil, de la cuv*ntul suede$ mdhers,
284
lori
,*LEl*IEELCd oluntaFJ( E etnoni/ul vare0
la
tulor slave din nord( ;n anul 8:0, F
Constan
tino#olul(
'e
#r
u, traversea$% Mda>MF
@urif
"Brorefr&E
D
oi ani /ai t*r$iu, <ff<CK F 'railor s%i E devine
stabile!te la @ *v*ZeZind
"a
suveran al @usiei de nordEvest,
/
F F
la

cuce
nrea ZdE
UFcFvaF[F7FFCF= "88HE91HF
vului de c%tre tatan "1II /
rose
\
cnea$
al
a
cucerit Zievul, sEa *FF? /a/a ora!elor vae=#"(
Zievului !i a s#us ca acesta trebui sa i F
sub
7e /%sur% ce r)u!ii coborau*IF F FF
locali$a
u
su$eranitatea acestora !i nu F 7F "oF Du#% uciderea
la =urile Donului !i ale Mol=ai, la nord de Dau ,FF(F
este condus% de F LFFFF#rtaiidcnea$ii/sd/
de 'iul lor Cveatoslav "99-E90H&( 4cestees 7 F FF
dinastia rurifi$ilor care #oarta unFF F FF
c
( F
=ustori, de c%tre tnburde de daU F F FFe o
Da ju/%tatea secolulu al Q\ ea, L F
e/ilitar
%( ;n anul
/are victorie asu#ra r)u!ilor "taarto unF
o
F F(F
9-0, 5l=a E cnea=)ina re=ent de Ziev F FF
doc
Constantino#ol !i acce#ta sa 'ie uu=teFde#
G
+oronto, 1906, #( 99:( ( E , ruLnJrea od/aF, Ed( MeE
ridiane, ucure!ti, 1988, voi( 1, 7
Zoestler
-
E a inut la res#ect #e 1/#%rat !i 1ntrea=a curte bi$antin%(
Cu toate c% a 'ost canoni$at% ca #ri/ s'*nt r)us al isericii ortoE
doGe "1nt*/#l%tor, c)iar nu/ele ei, Bel=a, 1nsea/n% cea s'*nt%"&,
nu 5l=%i iEa revenit #rivile=iul de a cre!tina @usia fievian%( Ea a
r%/as 1n /e/oria cronicii ruse ca 'iind doar 1nainteE/er=%toarea
@usiei cre!tine, a!a cu/ r%s%ritul veste!te soarele, iar $orile #revesE
tesc $iua"
9
(
C#re de$a/%=irea i$anului, cre!tinarea cnea=)inei 5l=a nu
a avut consecinele a!te#tate, #entru c% aristocraia r)us% nu a urE
/atEo 1n o#iunea sa con'esional% ; c)iar 'iul ei, Cveatoslav, a reE
'u$at s% se bote$e, #entru a nu se 'ace de r*s #rintre su#u!ii s%i"
E cu/ notea$% cronicarul( Misul lui Cveatoslav era s%E!i eGtind%
do/inaia asu#ra #o#oarelor din sud( 1n #erioada 9:9E901 el #oart%
r%$boaie cu ;/#eriul bi$antin, 'iind #*n% la ur/% 1nvins de ;oan
+$i/isfes, 1n b%t%lia de la Durostora/ ";/#eriul aneGea$% ul=aE
ria oriental% !i Dobro=ea&( Cnea$ul a 'ost /ai norocos 1n ca/#ania
sa antifa$ar% din anul 9:-( 1nvin=*nduEi #e fa$ari !i distru=*nduEle
ca#itala ;til de #e Mol=a !i 'ort%reaa Carfel de #e Don "construit%
de fa$ari cu ajutorul bi$antinilor, toc/ai ca o #av%$% 1/#otriva
deselor inva$ii ale r)u!ilor&, Cveatoslav a dat lovitura de =raie ;/E
#eriului fa$ar( ine1neles, /ulte dintre #%rile co/#onente ale
acestui vast i/#eriu au intrat sub do/inaia r)us%, do/inaie care
se 1ntindea acu/ de la Marea altic% #*n% la =urile Dun%rii, iar
s#re est, #*n% dincolo de 'luviul Mol=a( Un con=lo/erat /ultiE
naional "r)u!i, slavi, turciei, u=roE'inici etc(& !i #luricon'esional,
care E #entru a su#ravieui E avea nevoie de o reli=ie #uternic% !i
unitar%(
4ceast% sarcin% !iEa asu/atEo 'iul lui Cveatoslav, /arele cnea$
de Ziev Mladi/ir "980E101-&, canoni$at !i el de iserica ortodoG%(
Cronica rus% conse/nea$% 'a#tul c%, o dat% cu urcarea #e tron
"980&, el a str*ns #e una dintre colinele Zievului un /are nu/%r
de idoli ai di'eriilor $ei slavi, $ei s#eci'ici triburilor de a=ricultori
!i #%stori "7erun, Meles, Dajdbo=, Bors, Ctribo=, Mofo! !(a(&, #oE
3
4rt)ur Zoestler, -l treispre6ecelea tri!. )mperiul 2ha6arilor i motenirea sa, traE
ducerea 4ndrei anta!, Ed( .a=ard, @o/a, 1980, #( 11H(
4
ldem,>. 116(
H8:
runcind oa/enilor s% le 1nale ru=%ciuni !i s% le aduc% jert'e( 1ncerE
carea lui Mladi/ir de a crea un #anteon !i un cult statale, #anslave,
a e!uat 1n /od la/entabil( ;n #ri/ul r*nd, #entru c% acest #anteon
E obinut #rin 1nsu/area arti'icial% a $eilor tribali E nu era 'a/iliar
#u$deriei de triburi slave !i, cu at*t /ai #uin, triburilor nonslave(
;n al doilea r*nd, #entru c% E 1n noile condiii =eo#olitice E aceast%
reli=ie #ri/itiv% era anacronic% !i, 1n #lus, neco/#etitiv%", 'iind
/ult in'erioar% #uternicelor reli=ii /onoteiste de care bene'iciau
cele trei su#ra#uteri" vecine la sud 2 cre!tin% ";/#eriul bi$antin&,
/o$aic% "Za=anatul fa$ar& !i /usul/an% "C%li'arul arab&(
Da r*ndul lor, statele !i i/#eriile din jur erau eGtre/ de inteE
resate de relaiile 1n care se a'lau cu aceast% nou% #utere "Cne$atul
r)us& !i dele=aii de /isionari nu au 1nt*r$iat s% a#ar% la curtea din
Ziev( +rebuia o#tat #entru una dintre cele trei reli=ii /onoteiste
eGo=ene, 1n dauna celei #oliteiste indi=ene( Ca !i 1n alte ca$uri siE
/ilare, soluia ado#tat% #entru a 'ace o ast'el de o#iune /ajor% a
'ost or=ani$area unei dis#ute intercon'esionale(
;n anul 988, la curtea cnea$ului Mladi/ir, sEa des'%!urat o
con'runtare teolo=ic%, la care au #artici#at #reoi 1nv%ai, re#re$enE
t*nd toate reli=iile /onoteiste care acce#t% 7echiul (estament:
/usul/ani "tri/i!i de )anul bul=arilor de #e Mol=a, convertii de
arabi la isla/is/ 1n anul 9HH&, /o$aici "tri/i!i de fa=anul fa$ariE
lor, convertii la iudais/ 1n anul 090&, cre!tini ortodoc!i "tri/i!i de
1/#%ratul i$anului, Masile al ;;Elea& !i cre!tini catolici "o deleE
=aie =er/an%&( C% #une/ 1n #arante$% 'a#tul c%, de!i eveni/entul
sEa derulat la s'*r!itul secolului al QElea, cre!tinii au #artici#at cu
dou% dele=aii de /isionari distincte, se/n c% sc)is/a 1ntre iseE
rica ortodoG% !i cea catolic% se #rodusese deja, cu toate c% ru#tura
'or/al% a avut loc #este ju/%tate de secol "1n anul 10-9&(
Dis#uta teolo=ic% de la Ziev este descris% destul de a/%nunit
1n Cronica rus timpurie "secolul al QllElea&; iat% acest e#isod 1n
re$u/at, cu unele citate din Cronic. Me/brii /isiunii isla/ice de
#e Mol=a iEau descris lui Mladi/ir #rivile=iile de care te #oi bucura
1n viaa de a#oi, 1n #aradisul /usul/an, unde E #rintre altele
E'iec%rui b%rbat i se d%ruiesc 00 de 'ete 'ru/oase( Cnea$ul E care
era st%#*nit de #ati/a #entru 'e/ei", av*nd "$ice cronicarul& nu
/ai #uin de 800 de ibovnice E iEa ascultat a#robator", dar c*nd
287
=
#reonisla/(crauaFF 1l
D abine/ de laca/e(de #orc !i, /aiFs, de'cto J.e @ ranul nu a
/ai vrut saEi asculte( %utura % v bucuria nea/ului r)us(
,%r% #l%cerea as aUi=*U *
4 ur/at a#oi dele=aia =er/ana, co/#usa d/ #r @
ro/anoEcatolici( 4ce!tia nu au /tF F
c%, atunci c*nd au ar%tat c% una din cennde br e F
lun=it, cnea$ul iEa #o'tit a'ara 2 7lecai de aici ( v ,
nu au 1/#%rt%!it o ase/enea do=/a
/isionar
i, cea a
4#oi, a luat cuv*ntul a treia dele=areF g
rabinilor fa$ari( Mladi/ir iEa @f3
e
@*
nN
*X au
;erusali/ul( Du/ne$eu sEa FFF#Cina #%catelor
r%s#uns ei E !i neEa 1/#r%!tiat #rin lu/e drnF# i F
noastre(" Cnea$ul a 'ost contrariat de a #uni
n%d%jdui s%Ei 1nv%ai #e alu, candj cUF
e#tai

ca
7
!i
noi
si 1/#r%!tiai c)iar de /ana Do/nului ( vF ,
s% 1/#%rt%!i/ aceea!i soart% de bun%voie ( F
Dele=aia cre!tinE
ort
odoGa E [FFFJ/ai
b
ine( 1n
=
ur #reot c%rturar din i$an E sEa #re$ent
"#ri/ul r*nd, #entru c% FoFerFFtF/'esionale
? acte de #ro$elitis/ !i c)iar in FFFF Fai de
!i, 1n al doilea r*nd #entru caF ei /u ei / F
?
F
convertirea r)u!ilor la #ro#ria lor L
ed/t
F
critici

ce
E
a#olo=ia reli=iei sale, #reotul cJf?@ Z<<@ LI
lorlalte trei( El a 1nce#ut #rin aEi deni=ra # F
a, 'i bleste/ai /ai r%u K@o@K@ ia acu$at #e si 8o/ora(((
,a(/d("( 4#oi, carturarulFortodI i F \
evrei c% lEar 'i cruci'icat #e sus F 0 F e
%

acest

#ro
lo=,
#e catolici c% ar 'i r%st%l/%cit datorie( Du#% ]
7
el
sEa lansat 1ntrEo lun=% 7*IF''lc si 1nc)eind cu
Foului (estament, 1nce#*nd cu ,acerea lu/
cererea ulti/ativ% ca Mladi/ir sa acce# e bo $ a FF
Doar #e ju/%tate convins de #reoUU F F
r)us
a cerut ti/# de =F
d
L (MFCeD la 'ata locului
3
ece b%rbai
1nele#i si de treab% si*u)e* F
/0
dul cu/ se des'%!oar%
L"FF+,U $ece tri/i!i con'esiuni( Du#% ce !iEau 1nde#linit
/isiunea,
iEau ra#ortat lui Mladi/ir c% serviciul reli=ios #racticat 1n
bisericile bi$antine este /ai corect !i /ai 'ru/os dec*t ceE
re/oniile altor naii"( 4t*t de 'ru/os E au ad%u=at solii E1nc*t
nici nu !tia/ dac% sunte/ 1n cer sau #e #%/*nt(" ,astul
cere/oniilor ortodoGe 1Ea c*!ti=at #e cnea$ul fievian a#roa#e
de'initiv( Ceva /ai li#sea totu!i( 4bia c*nd i$anul a #us conE
diia cre!tin%rii lui Mladi/ir, #entru a se #utea c%s%tori cu
#or'iro=eneta 4nna E sora 1/#%ratului Masile al ;;Elea E, cnea$ul
a cedat co/#let !i a acce#tat s% 'ie bote$at 1n anul 989
-
(
Du#% convertire, Mladi/ir a or=ani$at un bote$ 1n /as% al
r)u!ilor, 1n a#ele .i#rului, la Ziev( Cre!tinis/ul ortodoG a
devenit reli=ia o'icial% a statului r)us, iar din anul 1060
iserica r)us% a intrat sub tutela 7atriar)atului din ConE
stantino#ol( C#re deosebire de alte convertiri la v*r'J, noua
reli=ie nu a 'ost ado#tat% 1n @usia doar de #%tura conduc%toare,
ci !i de #o#ulaia rural%( Ci/#to/atic din acest #unct de vedere
este un 'a#t lin=vistic - 1n li/ba rus%, ter/enul cre!tin"
8hristianin9 a c%#%tat !i sensul de %ran" 82restianin9.
Di/#otriv%, 1n ;/#eriul ro/an, de eGe/#lu, dat 'iind c%
#o#ulaia rural% sEa cre!tinat /ai t*r$iu, #er#etu*nd /ult ti/#
vec)ile #ractici !i credine /itoEreli=ioase, cuv*ntul paganus
"%ran& a evoluat se/antic 1n direcia o#us%, c%#%t*nd "din jurul
anului 900& 1nelesul de necre!tin, #%=*n"(
Doctrina cre!tin% sEa r%s#*ndit 1n @usia fievian% ra#id !i 1n
#ro'un$i/e !i #entru c% teGtele biblice 'useser% deja traduse 1n
slav%, dar !i datorit% 'a#tului c% slava 'usese acce#tat% ca li/b%
litur=ic%( 4/bele reali$%ri se datorea$% teolo=ilor =reci C)irii !i
Metodiu "/ai ales #ri/ului&, care E1n a doua ju/%tate a
secolului al ;QElea E iEau cre!tinat #e slavii de a#us, din
Moravia Mare( 1n'rico!ai de 'a#tul c% C'( C)irii va 1nte/eia 1n
Moravia o iseric% inde#endent% de e#isco#atele din 4rancia
/rientalis, teolo=ii =er/ani lEau acu$at de ere$ie( Ei lEau
1nvinov%it #e C'( C)irii c% a ad%u=at o li/b% barbar%, slava, la
sin=urele trei li/bi litur=ice acce#tate "ebraica, =reaca !i latina&
!i lEau #rovocat la o dis#ut%
-
,( Donald Do=an, 7i2ingii "n istorie, Ed( %lcescu, ucure!ti, 1990, ##( H16EH19;
4( Zoestler, op. cit., ##( 1HHE1H- ; 8)( 1( r%tianu, op. cit., ##, H88EH9-(
H89
con'esional%( Con'runtarea a avut loc 1n Moravia, 1n anul 8:9,
la curtea cnea$ului @astislav
:
( 4lte dou% dis#ute #e aceea!i te/%
a #urtat C)irii cu e#isco#ii din Meneia "circa 8:-& !i cu cei de
la @o/a "1n 8:8&, ulti/a con'runtare des'%!ur*nduEse 1n
#re$ena #a#ei 4drian al ;;Elea( 7*n% la ur/%, C)irii a c*!ti=at
aceste dis#ute teolo=ice( Ca se/n al victoriei, el a inut slujba
1n li/ba slav% 1n /ijlocul @o/ei, la iserica 4#ostolului 7etru,
iar o bul% #a#al% a cons'init slava ca li/b% litur=ic% acce#tat%(
@evenind la cre!tinarea slavilor de r%s%rit, vreau s% re/arc
'a#tul c%, #rin #rocesul 1n'%#tuit de cnea$ul Mladi/ir !i, ulterior,
de ur/a!ii acestuia, ;/#eriul bi$antin a re#urtat o victorie inestiE
/abil%( 7rin intrarea @usiei sub tutela reli=ioas% a i$anului, acesE
ta !iEa l%r=it i/ens aria de in'luen% #olitic% !i cultural%( Este
a#roa#e inutil s% sublinie$ i/#ortana cov*r!itoare E nu nu/ai asuE
#ra @usiei !i nu nu/ai 1n e#oc% E a o#iunii '%cute de cnea$ul r)us,
cu un /ileniu 1n ur/%( ;storicul 8( Me/adsf] consider% acest act
ca 'iind una dintre acele 1ntors%turi bru!te, care 'ac at*t de 'asciE
nant studiul istoriei"
0
, !i al istoriei reli=iilor, a! ad%u=a eu(
@%/*ne totu!i s% ne 1ntreb%/ 1n ce /%sur% o#iunea #ersonal%
a suveranului r)us a r%s#uns unei necesit%i obiective sau sEa datoE
rat unor 'actori subiectivi !i conjuncturali( Ce rol a jucat 1nt*/#laE
rea 1n cadrul acestui eveni/ent care a in'luenat at*t de #ro'und
istoria @usiei !i, i/#licit, a Euro#ei !i a lu/ii 1ntre=i c 4st'el de
intero=aii sunt le=iti/e in*nd cont !i de /odul, s%Ei $ice/ deE
/ocratic" !i de s#iritul efair pla$ 1n care sEa des'%!urat con'runE
tarea intercon'esional%( ;n #ri/ul r*nd, #entru c% 'ora ar/elor
"at*t de e'icient% !i de 'olosit% 1n e#oc%& a 'ost 1nlocuit% cu cea a
ar=u/entelor !i, 1n al doilea r*nd, #entru c% toi /isionarii di'eriE
telor doctrine reli=ioase aveau E cel #uin 1n #rinci#iu E un statut
de e=alitate !i, deci, bene'iciau de !anse e=ale 1n cadrul con'runt%E
rii( ;n acest sens, #ute/ #resu#une, de eGe/#lu, c% o alt%
co/#onen% a celor #atru dele=aii de /isionari ar 'i #utut s% dea
Wi au$ind aceasta, /uli ar)ierei !i #reoi, iar% /ai ales cei de la 4#us din li/ba
ro/*neasc% X^ ro/an%Y, au 1nce#ut a r%#!ti X^ a c*rtiY c% cu o strein% li/b% de nou lu/inat%
s%v*r!esc Ditur=)ia"; c'( Miaa !i ostenelele cuvio!ilor #%rinilor no!tri Met)odie !i ale lui
Constantin, carele sEau nu/it C)irii, e#isco#ilor Moraviei, dasc%lii sloven e!ti", apud 7ieile
sfinilor din luna lui mai, M%n%stirea .ea/, 1816, '( 110b(
8( Me/adsf], - Lislor$ of,ussia, voi( ;;, Rievan ,ussia, .ed Baven, 1998, #( H9(
H90
dis#utei teolo=ice de la Ziev o alt% turnur% !i, 1n 'inal, c1!ti= de
cau$% unei alte reli=ii, 1n dauna cre!tinis/ului ortodoG(
4cest /od #ascalian
8
de a #une #roble/a "Ce sEar 'i 1nt*/E
#lat dac%((( c"&, neacce#tat de istorici !i =enerator de ucronii, #oate
da na!tere unei noi ra/uri de studiu, s% o nu/esc ifologie "de la
en=l( ifE dac%"&( .u este acu/ ca$ul s% insist asu#ra acestui asE
#ect, dar r%/*ne s% ne 1ntreb%/ !i s% 1ncerc%/ s% ne i/a=in%/
cu/ ar 'i evoluat lu/ea du#% anul 989 !i c*t de di'erit ar 'i ar%tat
ea ast%$i dac% Mladi/ir ar 'i ado#tat, s% $ice/, isla/is/ul, sau
/o$ais/ul, sau cre!tinis/ul ro/anoEcatolic( 1ntreb%rile #ar a 'i reE
torice !i, 1n orice ca$, s#eculative, dar ele nu sunt li#site de te/ei
!i, cu at*t /ai #uin, de interes(
+rebuie s#us c% or=ani$area dis#utei teolo=ice de la Ziev nu
#are s% 'i 'ost o invenie" a cnea$ului Mladi/ir sau a cuiva din
anturajul s%u( Mai de=rab%, #are s% 'i 'ost #reluat% o #ractic%, desE
tul de u$ual% 1n e#oca !i 1n $ona 1n discuie( Modelul #robabil al
con'runt%rii de la Ziev a 'ost dis#uta teolo=ic% des'%!urat% 1n anul
090, 1n ora!ul ;ul "la =urile Mol=%i&, ca#itala ;/#eriului fa$ar( Da
aceast% con'runtare intercon'esional% au luat #arte re#re$entani ai
acelora!i trei /ari reli=ii /onoteiste 2 cre!tini "tri/i!i de i$an&,
/usul/ani "tri/i!i de cali'ul din a=dad& !i /o$aici "re$ideni la
curtea fa=anului fa$ar ulan&( Circu/stanele !i /otivele or=aniE
$%rii acestei dis#ute au 'ost si/ilare cu cele ale con'runt%rii doctriE
nare de la Ziev, dar consecinele au 'ost di'erite 2 dintre cele trei
/ari doctrine reli=ioase, fa=anul ulan a alesEo #e cea /o$aic%,
reu!ind ast'el s% /enin% !i c)iar s% 1nt%reasc% inde#endena i/#eE
riului s%u( De bun% sea/%, orice alt% o#iune iEar 'i trans'or/at #e
fa$ari 1n vasali ai 1/#%ratului din i$an sau ai cali'ului din a=E
dad( Convertirea fa$arilor la /o$ais/ 1n secolul al Ml;;Elea a 'ost
considerat% de istorici ca 'iind o lovitur% de /aestru =enial%"
"4rt)ur Zoestler& !i un 'eno/en unic 1n istorie" "[(( ur]&(
Dis#uta de la ;til "090& !i cea de la Ziev "988& /ai au o tr%E
s%tur% co/un%, care le deosebe!te de /ulte alte dis#ute teolo=ice
7e care leEa/ studiat( 1n a/bele ca$uri, reli=iile indi=ene nu au 'ost
re#re$entate 1n cadrul con'runt%rii doctrinare, se/n c% at*t fa=anul
o
Dac% nasul Cleo#atrei ar 'i 'ost /ai scurt E scria cu u/or laise 7ascal E, toat%
'aa lu/ii ar 'i 'ost sc)i/bat%" 8Cugetri, M;, 18&(
H91
ulan, c*t !i cnea$ul Mladi/ir erau )ot%r*i de la bun 1nce#ut s%
renune la ele E consider*nduEle de#%!ite !i in'erioare E 1n 'avoarea
unei doctrine reli=ioase noi, #uternice !i /onoteiste( Me/oria disE
#utei teolo=ice de la curtea fa=anului fa$ar sEa #%strat 1n unele
cronici !i docu/ente arabe !i fa$are, dar !i 1n tradiia oral% !i este
#osibil ca #ractica de a ale=e o nou% reli=ie 1n acest /od s% 'i 'ost
cunoscut% !i i/itat% la curtea cnea$ului r)us, #este dou% secole !i
ju/%tate(
2. 'isputa teologic din 0slanda (an ,UUUN
Da cu/#%na dintre cele dou% /ilenii, /ai /ulte #o#oare
euro#ene au ado#tat cre!tinis/ul2 ru!ii "989&, un=urii "1nce#utul
secolului al QlElea&, #olone$ii "9::&, norve=ienii "1nce#utul secoE
lului al QlElea&, islande$ii "1000& !(a( Cre!tinarea acestora din ur/%
a avut loc du#% o insolit% dis#ut% teolo=ic%( ,a#tul /iEa 'ost se/E
nalat cu c*iva ani 1n ur/%, de un cole= olande$( 1n anul 1988 "la
eGact un /ileniu de la dis#uta teolo=ic% de la Ziev& a/ #artici#at,
la 3a=reb, la cel de al 1HElea Con=res ;nternaional al Wtiinelor
4ntro#olo=ice !i Etnolo=ice, unde a/ #re$entat o co/unicare
av*nd ca subiect Dis#utele teolo=ice"
9
( Da discuiile care au urE
/at co/unic%rii /ele E adev%rate dis#ute #rivind dis#utele teoloE
=ice E antro#olo=ul .ico Zielstra, de la Centrul socioEantro#olo=ic
al Universit%ii din 4/sterda/, /iEa atras atenia asu#ra con'runE
t%rii reli=ioase care a dus la ado#tarea cre!tinis/ului de c%tre islanE
de$i, su=er*nduE/i s% o includ 1n colecia" /ea de dis#ute
teolo=ice( ;Ea/ ur/at atunci s'atul, iar acu/ 1i /ulu/esc !i #e
aceast% cale(
1n e#oca 1n care scandinavii suede$i trans'or/au Marea alE
tic% 1ntrEo Mare a vare=ilor" "cu/ o conse/nau cronicile !i )%rE
ile&, ra/ura vestic% a scandinavilor "vifin=ii& do/ina Marea
.ordului !i 5ceanul 4tlantic( ;n dru/ul lor /ariti/ s#re vest, viE
fin=ii s%reau" din insul% 1n insul% 2 ritania, ;rlanda, ;nsulele ,eE
roe, ;slanda, 8roenlanda !i E dincolo de 4tlantic E +erra .ova(
4ndrei 5isteanu, +)e +)eolo=ical Dis#utes", 1n Colle=iu/ 4nt)ro#olo=icu/",
voi( 1H, 3a=reb, 1988, #( 60-(
H9H
7ri/ii vifin=i au ajuns 1n ;slanda 1n jurul anului 8:0, dar /aE>are a
+%rii de =)eat%" "cu scoieni, irlande$i, suede$i (\?!<> E#rodus 1n
#erioada 809E960( ColoniE
W
Z ;slandei au '%cut o judicioas%
1/#%rire tentonalEad//isEBC a insulei( +ara era divi$at% 1n #atru
re=iuni2 nordica, sudica <??m Cc%( ,iecare re=iune avea trei
districte !i era controla a (c%tre un thmg local "o adunare
re=ional%"&( ,iecare dintre cele dou%s#re$ece dDricte era re#re$entat
de c%tre trei godan E ca#eECocale, care aveau !i 'uncii reli=ioase(
;n absena unei #uteri lliticoE/Uitare centrale, autoritatea su#re/%
1n stat era eGercitata de o adunare =eneral% 8-lthing9, un soi de
7arla/ent av#nt la lettre, 'ar a al#tat si o 'or/% de Constituie( Cei
6: te godan< 1ntruna 1n 'iecare an, la locul nu/it (hingvelhr
"c*/#ia aduna/ , Ci$lt% la circa -0 f/ est de @e]fjavif&, 'und
condu!i de un Ctar, ales dintre ei #e o #erioad% de 6 a/( 4cest
insolit !i nCl iste/ de #utere le=islativ% 1Ea '%cut #e istoricul
=er/an 4da/ din re/en s% scrie, 1n jurul anului 1000, ca
islande$a nu aoC re=e dec*t le=ea"( 7rin anul 9-:, siste/ul a
su'erit unele /odi'ic%ri 'or/ale, dar a r%/as 1n esen% acela!i2
nu/%rul distncE
SorSSF #FF
a

cresc-t

ia

3
9
-,),i
r# L]
s
r
te
.
lor a crescut la 16 !i, ast'el, nu/%rul re#re$entanilor in -lthing a
crescut la 69( ( @ .o
;n a doua ju/%tate a secolului al QElea, in ;slanda a 1nce#ut sa c*!ti=e
teren cre!tinis/ul, 1n dauna reli=iei #oliteiste scandinave "1nc%
do/inante&J, cu 5d)in 1n 'runtea #anteonului, dar cu $eul r%$boiului si
al 'ul=erului, +)or, 1n v*r' de #o#ularitate ,eno/enul a D+a/oloare
ta ulti/ele decenii ale secolului, c*nd /isionara cre!tini au re#urtat
succese 1n cadrul ca/#aniei de #ro$elitis/ #urtate orintre islande$ii
#%=*ni !i, /ai ales, 1n #reaj/a anului 1000, c*Q=ele .orve=ieiJoia' ;
+r]==vesson "99-E1000&, a 1ncurajat #uternic #rocesul de cre!tinare
a ;slandei(
.u este eGclus ca s#ai/ele /ilenariste "care cre!teau in toata
Euro#a occidental%, o dat% cu a#ro#ierea anului 1000& sa 'i accenE
tuat #rocesul de ado#tare a cre!tinis/ului E o reli=ie #rin de'iniie
sotenolo=ic%( 4ceasta cu at*t /ai /ult, cu c*t te acea #enoada este
se/nalat% o intensi'icare a activit%u vulcanice in ;slanda( C#ectaE
colul teri'iant al i$bucnirii lavei incandescente din #a/ant era inE
293
soit de #uternice cutre/ure !i inundaii "datorate to#irii bru!te a
$%#e$ii& !i este 'iresc s% b%nui/ c% #entru /uli islande$i aceste
se/ne" anunau s'*r!itul lu/ii", #reconi$at 1n anul 1000( Ci
#oate c% nu este 1nt*/#l%tor 'a#tul c% anu/e 1n acest an a 'ost
ado#tat cre!tinis/ul ca reli=ie o'icial% 1n ;slanda(
+otu!i, la s'*r!itul secolului al QElea, co/unitatea cre!tin% din
insul% era relativ nu/eroas%, dar /inoritar%( 5 #arte dintre godarii
din -lthing se convertiser% !i ei la cre!tinis/( Cituaia ajunsese
#*n% acolo 1nc*t, 1n cadrul 7arla/entului", a#%ruser% dou% 'racE
iuni anta=oniste 2 una /ajoritar% !i, s%Ei $ice/, conservatoare" !i
naionalist% "co/#us% din ade#i ai vec)ii reli=ii scandinave& !i una
/inoritar% !i, s%Ei $ice/, euro#ean%" "co/#us% din ade#i ai cre!E
tinis/ului&( Dis#utele reli=ioase dintre cele dou% 'raciuni ale
-lthingv2# sEau eGtins 1n a'ara lui; unitatea statului era #us% 1n
#ericol !i un r%$boi civil era #e cale s% se declan!e$e( 4r)eolo=ic,
este atestat% !i o dis#ut% a a/uletelor" ; #%=*nii 1nce# s% #oarte
a/ulete 1n 'or/% de ciocan "si/bolul 'ul=erului M0olnir, al $eului
+)or&, ca o reacie la r%s#*ndirea a/uletelor cruci'or/e( Dis#uta
dintre ade#ii celor dou% reli=ii risca s% se trans'or/e 1n teomahie,
1ntrEo #ustiitoare dis#ut% cos/ic% dintre cei doi $ei( 4de#i ai
reli=iei str%/o!ilor" susineau c% r%$boinicul $eu al 'ul=erului,
+)or, lEar 'i #rovocat #e ;sus la o con'runtare direct%
10
(
Cituaia devenise critic% !i di'erendul #%rea ireconciliabil( +oE
tu!i, liderii celor dou% =ru#%ri au convenit s% caute o soluie de
co/#ro/is, care s% stin=% con'lictul( Da 1ntrunirea -lthingu__:i din
vara anului 1000, le=iuitorul +)or=eir a )ot%r*t c% nu #ot eGista
dou% le=i reli=ioase 1n ;slanda, una #entru #%=*ni !i alta #entru
cre!tini( Du#% dis#ute ani/ate, #%rile au c%$ut de acord !i sEau
)ot%r*t ur/%toarele 2 toat% #o#ulaia %rii va ado#ta !i va #ractica
#ublic cre!tinis/ul, dar E 1n #articular E 'iecare o/ va #utea s%E!i
in% credina, $eii !i datinile str%/o!e!ti, dac% nu sunt de 'a% /arE
tori(
.u nu/ai /odul #arla/entar !i de/ocratic 1n care sEa des'%!urat
dis#uta este '%r% #recedent, dar !i soluia ado#tat%( De re=ul%, cei care
erau convertii 1/#otriva dorinei lor "cu 'ora, #rin inti/idare, de 'riE
B(@( EUis Davidson, Gods and M$ths of Forthern .urope, 7en=uin oofs, 1909,
#( 06 !i ##( 80E86(
H99
rinnau s% #ractice 1n tain% reli=ia 'or/al abjurata( C#re deoE
r'&, continuau sa #racti
nu

nu/ai

ca

Ura

stnct
sebire1nsadelslandF/dte#arti F F FF F
E
tU
tut DaFdC 1#aiia /edieval% "secolele Q;;;EQM&,
j=FCC ivCFcn#to/o$aici&, erau eG#ul$a,
F t uCs#ltteolo=ice din anul 1000 "una dintre #ri/ele
;n ur/a ais#u _
vestul

Euro#
ei&, cre!tinis/ul
1n ordine
cronolo
CFF
C
'
C F
;slanda
"1n anul 10-: a 'ost nuEa 'ost ado#tat
ca FFFDi)i a 'ost salvat%, r%$boiul in't#ri/ule7FFFFQCul au
continuat "le=al, 1n
FFC+Ucol ,( Donald Do=an (Fobiceiurile
8
>nntinuau s% #redo/ine, de!i doar in #articular
M
-\(Z acJeast% cau$%, #uternice 'iloane #a=ane cre!E
4vana, u/ a I
%

la

,e
f
orma

a/

se
(
C
Z
l
f , F+ a un /lai #a#al de la s'*r!itul secolului al Q;Mea,
inde#endenta( Da un /e*] Y# F F F F F
de eGe/#lu ca#ul Fencnislan [F F
?
F F
ele#ciunea 7a#ei dar contestaF#
'i
Manda +oateFaceste co F F(F F FF
rale !i reli=ioase E in care6evo
)eturilor
"
;

civili$aia
nat ca, anu/e in FFFFQF cul/inante( EG#lo$ia
FFdCCdaFduluFFlGFa1,secoluldeaur"DulEculturala '[F'
u
F
/ent1n
aces
t sens( ;storicii sunt1ndre#E
U ,( Donald Do=an, op. a: #( F Universit] 7ress, 1991,
1H jb/ +)ordarson, <ce<and( 7asJ uK rresem,
C. 0)g)-Jii.
Istorie si etogeeJ).
,. 0gnoran!
1n ulti/ul ti/#, etnoni/ul ggu6 a ajuns #e bu$ele tuturor
ro/*nilor( 5 dat% cu declararea, 1n 1990, a autono/iei a!aEnu/itei
@e#ublici =%=%u$e" 1n sudul @e#ublicii Moldova, au #rotestat to
c
Ci
de la vl%dic% la o#inc% "/ai #uin #re!ed/tele @o/*niei, +o+u#at
s% nu indis#un% /aGele vecin de la r%s%rit"&( Mani'este de #rotest
au luat #ractic toate 'or/ele 2 RF*ULL( co/unicate, declarata
#arla/entare, articole @@@ aceast% #erioad% 1ns%, nu a/ observat
din #artea /ijloacelor de n'ol[e 1n /as% vreo 1ncercare de a
#re$enta o#iniei #ublic* oE/*C /%car c*teva coordonate istorice
#rivind etno=ene$% =aE"C, 4ceasta cu at*t /ai /ult, cu c*t este
absolut ?esc E daca 'u obli=atoriu E ca atunci c*nd 1i de'ine!ti !i
B eG#ri/i #ublic o no$lie s% 'u 1n #er'ect% cuno!tin% de cau$%( Mai
ales aUinci c*nd este vorba de o #o$iie o'icial% "cu/ a 'ost cea
ado#tata de 7ariaE/lntul @o/*niei&, !i /ai ales atunci c*nd este
vorba de o #roble/% co/#leG% si delicat% "cu/ este cea interetnica&(
Cu #uine eGce#ii, oa/enii
7
e care iEa/ 1ntrebat ce !t u deE
s#re =%=%u$i #ot 'i 1/#%rii 1n dou% cate=orii2 cei care nu !tiu niE
/ic C cei care !tiu =re!it "un #rieten intelectual, de eGe/#F
DsJc% 8%=%u$iV ar 'i bul=ari convertii la isla/is/&( 4tunci a/
)o r t sV s/u r*ndurile care ur/ea$%, 1n 1ncercarea de a la/uri
unele as#ecte etnice si istorice re'eritoare la #o#ulaia =%=%u$a(
DeD#t, eu 1nsu/i a/ a'lat cu sur#rindere de eGisten`(acestei
colectivit%i etnice la s'*r!itul anUor J:0, c*nd E studen+'und E uni
#etrea/ vacantele de var% 1n satul H Mai, la sud de Man=alia, in
H9:
(
iat*
a#ro#iere de =rania ro/*noEbul=ar%( 4colo, 1n a'ar% de
S)S .-h% #
Ci
E
relati8

resttZ
2 TS
c (%Cu$i( Da vre/ea aceea, cuno!tea/ E ca toata lu/ea E doar tn
#eiorativ al a#elativului de L0* "o/ #ro* j tor(& 'cD cu #redilecie de
scriitorii ro/*ni din secolul al QZElea ( .U
'
C/ as+de =%=%ut%"
"Masile 4lecsandri&, Ce #rost ai /ai ' )a(R)@ C7etre ;s#Ecu&,
7orunci slu=ilor saf saE1 CiaFc% ca 7Jo =%=%ut%I 8idem9, 5 'at% a!a
de vioaie !i de =/EU?U U un =%=%ut%I ";(D( Cara=ia= _U** EDri 1nc*t
'on'ii si 'lecarii, =%=%uii !i =u!atul a baii cu = stt*/b% sunt
st%#*nii astei naii V" "Mi)ai E/inescu&(
4tunci 1n satul H Mai, a/ a'lat doar c% =a=au$u "in turca
ea
<aZ
sunt vorbitorii unei li/bi turcice "=%=%u$a& !i ca suntde C= crestinE
ortodoG%( Ulterior, c*nd a/ 1ncercat sa turnai 6I F'or/aii des#re
etno=ene$a !i FLFFC nat o serie de di'icult%i( Cunt nu /ai #uin de
H0 de teorii #nii e/o=ene$a acestei etnii, or E 1n ast'el de ca$uri E
nu/%rul /are de CQ#otetice este un #ri/ si/#to/ de s%r%cie a
in'or/a/br storice DeEa lun=ul ti/#ului, diver!i s#eciali!ti au
susinut ca =a =tuQar 'i ur/a!ii #ro/ul=%rilor "#o#ulaie /rcica
/i=rat secolul al MllElea de #e valea 'luviului Mol=a, la sud de
Dun%re& sau c%, la ori=ine, =%=%u$ii ar 'i 'ost turciEoto/a/, slavoE
bul=an, =reci, albane$i, /acedoneni sau c)iar aoI
Mi)ai E/inescu, de eGe/#lu, credea in 180: ca a#ettti u
gg
un
era 'olosit ca #orecl% #entru aEi dese/na #e aro/ann `)n
Macedonia 8/pere, voi( ;Q, #( H0:&( Ulterior "dar @K@ E/inescu
!iEa recunoscut 1n /od #ublic =re!eala, da\a intocui cu alta,
acce#t*nd '%r% re$erve o teorie eronata, #r uataFree #loiestean%
Multurul E 'oaia intereselor bu=are (@%? nu/e!te o 'oarte /ic%
#arte din #o#orul ul#/F Fg de li/ba /atern% !i a$i vorbind
turce!te Cau$a scf/baru-m au 'ost #ersecut%rile turcilor la
venirea ;o(2 asu#ra FF bul=arii locuitori "ai& #%rilor a#ro#iate de
Ma/a, uFF #ol !i Constantino#ole au 'ost @@*g?<< L$% 'iec%rui
bul=ar ce nu vorbea turce!te a 'ost t%iata, din ei, ca s% sca#e de
aceste nesu#ortabile #ersecut L>[[ * ado#te li/ba turceasc%,
care /ai in ur/a a 'ost introdus ,
297
'a/iliile lor !i au crescut 1n ea !i co#iii lor( Ei sunt cre!tini !i ast%$i,
1ns% vorbesc turce!te( 8recii "(((& sEau silit ca 1n toate locurile s%
=reci$e$e !i #e ace!ti nenorocii, introduc*nduEle 1n biserici !i !coli
li/ba =reac%( Din cau$a aceasta unii din ace!ti ggu6i sEau =reE
ci$at "(((&" "M( E/inescu, /pere, voi( ;Q, #( H8:&( Du#% cu/ se
vede, aceast% teorie naionalist% a 'ost #reluat% de E/inescu dintrEo
'oaie a intereselor bul=are"(
Erorile #oetului naional sunt din /ai /ulte #uncte de vedere
de ne1neles( ;n #ri/ul r*nd, av*nd 1n vedere cultura istoric% !i #oE
litic% a autorului( 1n al doilea r*nd, in*nd cont de 'a#tul c% E/iE
nescu tr%ia !i scria 1n Moldova, 1n sudEestul c%reia, cu doar dou%
decenii 1n ur/% "1n 18-:&, se 1nc)eiase /asiva i/i=rare a =%=%uE
$ilor( De alt'el, 1n a/#lul s%u studiu #rivind 1asara!ia "#ublicat
1n 1808&, M( E/inescu nici nuEi a/inte!te /%car #e =%=%u$i, cu
toate c% re'ace istoria #rovinciei #*n% la $i
1
( Cin=ura eG#licaie a
acestei necunoa!teri #oate 'i s%r%cia in'or/aiilor #rivind aceast%
/odest% #o#ulaie, discreia" cu care sEa /ani'estat 1n istorie(
,%r% s% /ai evoc alte teorii, /ai /ult sau /ai #uin 'ante$iste, care
au 'ost avansate deEa lun=ul ti/#ului, voi 1ncerca s% #re$int
E#unct*nd c*teva coordonate istorice E teoria care #are a 'i cea /ai
#robabil% #rivind ori=inea !i etno=ene$a =%=%u$ilor(
I. .tnogene6a
Ce #are c% str%/o!ii ggu6ilor ar 'i ogu6ii "sau gu6ii sau
u6ii9, un trib turcie no/ad, din 4sia Central%( ;n a doua ju/%tate
a #ri/ului /ileniu, =u$ii erau locali$ai 1n ste#ele din arealul cuE
#rins 1ntre Marea Cas#ic%, Marea 4rai !i Munii Ural( Da 'el ca !i
alte circa 60 de naii "bul=ari, ba!firi, /a=)iari, cu/ani, #ecene=i,
slavi, osei, cirfa$ieni etc&, =u$ii erau vasali re=elui "fa=anului&
fa$ar( Za$arii E #o#ulaie turcic%, de ase/enea, dar convertit% la
/o$ais/ 1n anul 090 E reu!iser% s% cree$e 1n acea e#oc% un i/ens
i/#eriu "la nord de Marea .ea=r%, Munii Cauca$, Marea Cas#ic%
!i Marea 4rai&, care a 1n'lorit datorit% birurilor #e care le #erce#eau i
Mi)ai E/inescu, /pere, Ed( 4cade/iei, ucure!ti, voi( Q, ##( -:E00(
H98
de la toate triburile vasale !i datorit%, v%/ilor #e care le 1ncasau,
control*nd #rinci#alele c%i co/erciale care str%b%teau $ona #e
direciile nordEsud !i estEvest(
8u$ii erau r%$boinici !i #%stori ecve!tri; ei duceau un trai no/ad, cu
or=ani$are tribal% !i cu reli=ie de ti# !a/anic( 5 bun% descriere a
acestei #o#ulaii ni sEa #%strat 1n cartea a/basadorului arab 4)/ad
ibnE,adlan, de la curtea cali'ului alEMuftadir, din a=dad( 1n anul
9H1, la conducerea unei /isiuni di#lo/aticoEreliE=ioase, ibnE,adlan a
traversat E #rin estul M%rii Cas#ice E $ona locuit% de =u$i, #entru a
ajun=e la bul=arii de #e Mol=a, 1n vederea isla/i$%rii acestora din ur/%
!i ajutor%rii lor 1n lu#ta dus% 1/#otriva fa$arilor( ;at% c*teva 'ra=/ente
des#re =u$i, eGtrase din cartea de/nitarului arab 2 Cunt no/a$i !i au
case X^ corturiY de #*sl%( Ctau o vre/e 1ntrEun loc !i #e ur/% se /ut%
1n alt% #arte( De ve$i corturile 1/#r%!tiate ici !i colo, #este tot locul,
du#% obiceiul no/a$ilor( Cu toate c% duc o via% =rea, se #oart% ca
ni!te asini care sEau r%t%cit( .Eau nici o reli=ie care iEar #utea le=a de
Du/ne$eu si nici nu se las% c%l%u$ii de 1nele#ciune ; nu se 1nc)in% la
ni/ic( ;n sc)i/b, le $ic c%#eteniilor lor Lst%#*niI "(((&( Dru/ul #e care
!iE1 ale= e )ot%r*t #rin s'atul #e careE1 in 1ntre ei "(((&( ,e/eile lor nu
#oart% v%luri de 'a% cu b%rbaii lor sau cu str%inii( Wi nici nuE!i
aco#er% vreo #arte a tru#ului lor de 'a% cu oa/enii "(((&( 8u$ii nu se
s#al%((( @e'u$% #ur !i si/#lu s% aib% deEa 'ace cu a#a, 1n s#ecial ia/a("
7reacurvia le e str%in%" E continu% ibnE,adlan E, iar )oE
/oseGualitatea este socotit% de Xace!tiY turci dre#t un #%cat 1n=roE
$itor"
H
( 8u$ii au vrut s%Ei o/oare #e toi cei din dele=aia arab% sau s%Ei
je'uiasc% !i s%Ei tri/it% 1na#oi( 7robabil c% doar caracterul anEtifa$ar al
/isiunii lui ibnE,adlan iEa convins #e =u$i s%Ei lase s%
treac% /ai de#arte(
Du#% anul 9:-, c*nd ru!ii condu!i de cnea$ul fievian CveaE
toslav iEau 1nvins #e fa$ari E distru=*nduEle cetatea Carfel de #e
Don !i ca#itala ;til de #e Mol=a E uria!ul i/#eriu al fa$arilor a
1nce#ut s% se destra/e( CEa 1ntreru#t ast'el o #erioad% de c*teva
secole de relativ% acal/ie #entru estul Euro#ei, #erioad% cunoscut%
1n istorie sub nu/ele de >a: Cha6arica. 7o#ulaii turanice "#rintre
Art1-r Voestler* -l treispre6ecelea tri!. )mperiul 2ha6arilor i motenirea sa, Ed(
2
Nagar!*Ro,)* 1980, ##( 6:E68(
H99
aaN 6F- atunci inute sub control de
care #ecene=ii, =oGii c cF&FFF,
s#re
re=iunile
canatul fa$ar, au 1nce#usFnn=rF FF F
nordE#ontrce a#oi s#re cen FF
#o#ulallle

au
(
QEQ''l "#*n% la /area /vFe a no F FF
de
to)tone din acest @@Ki
D

m

#unc
t de vedere lin=vistic
aceste #o#ulaii tura/ce FF U
si

cu/anii
( De aceea ei
si rasial, "=&u$ii erau 1nrudit c,i#eca =F F F F
'a
erau adesea con'undai de U7F
dintre

ei

'%ceau
re'erire contact si este
=reu ast%$i @K< @6.
Cert

este
'a#tul c%, cronicile arabe, bi$antine,
F'FF
au

loC
uit 1n arealul
/a
i /ult de doua @@_
u=
eac&, 1n Dobro=ea,
1n
nivelul lor sc%$ut de c<@K*@
-
'ie i/#ortant%( Da* - cu/anilor
asu#ra 7RUFeolo=ice si lin=vistice "to#oni/e,
iro+neneleerisdiFFFrF
lirn
bii ro/*ne etc(& sunt
antro#oni/e, cuvinte intrate in
Mdroni/ele
#%strate de la
convin=%toare( Daca/Ea!re'endoa( F(F F F
"=&
u$i 1n Moldova se 7RF+F
t

al

7rutu
M& si, #robabil,
"a'lueni ai @f@
l9
@i@Z@ a#ele cu #ro#riul lor etnoE
u$%u( 5biceiul "=&u$ilor de j FFF F F
ni/ "u$& este atestat @@(ormc& scria 1n 1198 ur/%E
de
la =urile Dunarn FQ
li/ne
"(((& #entru c%, venind
toarele 2 "Dacul& a 'ost nu/i
a

u

nu
(
c*ndvalalac o oaste @@@
d::Mt
au nu/it acest lac
/
e!teu
3
5si#unanduE_tabF#eI
Ed
(
4cader/ei
,
U$oli/ne" 84Z
nte
3
Ll'
ZZ@Zl j 4L.D.,9. ,elul cu/ este
190-
`( 0
D
'Fcro c% s1ja 'onetic% /% 'ac s% b%nuiesc
descris lacul in cronica !i @a$el/(
c%
ar #utea 'i vorba de @@K
cm"orm
c%reia =%=%u$ii ar
1n 1ncercarea de a co/bate F
e/o=ra
(
'i ur/a!ii "=&u$ilor !i
c
FRF'jFali$e$e in'luenele !i urE
'a Cilvia Ciubotaru au inceF ,
derii

lor

to
FJFtra o alt% eviden% !i anu/e acee a ca# U
icii

Mol
(
FratoF/ciundre#tlaa/onon(e
1
n FFF
+vcineMelesc%rec/=erealaast'clde#
de
F
a
d
R ' 1a cele de su#raesti/are "evidente
U/lldintre
*J ENtrn0Fe darul deanerelevaadevFtonc(
=a
Ce auJeusit s% #%stre$e
;
(jjFFe este istoricul dtF/*ni !i turanici*
suduMMoldoveF/e F
c
(
'n
Mo<F
v
" meridionala in
,d
[uni/ea, ;a!i, 198-&(
riul
oanta nu a
"Edg
U aceast% #erioad% C
sec
Fe
rcic
e
7
a!e$ate 1n !esunle
'
ct (cuit de con'runt%ri cu #o#ulaiile ru F
conte/#0
rane
abU 1n descrierea invaFoiFjataF
eGe/#lug
F u*
lor din anul 10:9, relatata decroni F
nu decat
u$ilor "o se/inie scita !i ace!tia /a no F
'a

cora
(
rFeei'i trec*nd ;strul in /asa, i/#reun F
ser%nu/al
E
CCto
/on5QUe

Wi

7U
FtCerta aF#e bul=ari si #e
ra/ei 1^ bi$antini E n( 4(5(Y !i 7' a
c%d

se

urca

#o#
oE
ra
E cu/ ne asi=ur% cei ce @@f @
buni
de r%$boi !i darj
"
,B
n@ voi( B;, #E :1&( (( , st%vilit, sEau ado#tat !i
i4
3ita unor ast'el d^ ta'FCF sEau
alte 'olutii, iu a'ara celor *LL FC, `**** #*rn*nE
aUa, cu unele LFIFZi* de viat% sedentar, de aE,
turi 1n 1ncercarea de aEi trece la u
lt0;
-
va
l
lt
on( ColoE
Fstina si de aEi 'olos, f@'@f turcice se #roducea
i$areaunor re=iuniFunarenecu7[ F
#e

M

aceste
-F"CC+LC-C; La ur/a, de doua #rocese
obli=atorii 2 cre!tinarea triburilor turcice !i trecerea lor la o via%
sedentar%( De eGe/#lu, du#% 1n'r*n=erea u$ilor "1n 10:9&, conduE
c%tori ai acestora venir% la 1/#%rat E conse/nea$% cronicarul
E!i, #ri/ind #%/*nt din do/eniile statului din Macedonia, trecur%
de #artea ro/eilor X^ bi$antinilorY !i devenir% aliai !i su#u!i ai
acestora #*n% ast%$i(((" 84.L.D.,., voi( ;;;, #( :6&( Un alt eGe/#lu2
1n ur/a distru=%toarei 1n'r*n=eri su'erite de #ecene=i 1n localitatea
tracic% Debunion "1n 1091&, ace!tia au 'ost cre!tinai de C'( C)irii
din 7)ilea !i coloni$ai, 1/#reun% cu nevestele !i co#iii lor, 1ntrEo
re=iune din nordul 8reciei, Mo=lena 84.L.D.,., voi( ;;;, #( 1:1 si
#( HH9&(
Dar locurile #redilecte 1n care erau a!e$ate aceste triburi de
c%tre 1/#%raii i$anului erau re=iunile de la =rania nordic% a i/E
#eriului, /ai ales 1n Dobro=ea !i 1n ul=aria de nordEest, 1) 1ncerE
carea de a a#%ra i/#eriul de alte inva$ii( Da ju/%tatea secolului al
QlElea "circa 1098&, o /are c%#etenie a unor triburi #ecene=e, ZeE
=en, /er=*nd 1n ca#ital% X^ Constantino#olY !i vorbind cu 1/#%E
ratul E notea$% cronicarul 8eor=ios Zedrenos E, a 'ost #ri/it cu
bun%voin% !i /%reie !i, '%=%duind el c% va #ri/i !i s'*ntul bote$
!i c%Ei va convin=e !i #e oa/enii s%i s% 'ac% acest lucru, a 'ost
ridicat la de/nitatea de patriciu !i a c%#%tat trei 'ort%ree din cele
ridicate #e /alurile ;strului !i /ai /ulte stadii de #%/*nt !i a 'ost
trecut deEacu/ 1nainte #rintre #rietenii !i aliaii ro/eilor ; /ai i/E
#ortant e 1ns% 'a#tul c% a #ri/it, du#% cu/ '%=%duise, s'*ntul bote$
el !i oa/enii lui, 'iind tri/is un anu/e E'ti/ie, c%lu=%r cucernic,
s% s%v*r!easc% du/ne$eiasca cu'undare 1n 'luviul ;stru !i s%Ei 'ac%
#e toi #%rta!i la s'*ntul bote$" 84.L.D.,., voi( ;;;, #( 1-6&( 1n le=%E
tur% cu locali$area acestei 'or/aiuni de triburi turcice cre!tinate !i
a celor trei 'ort%ree de #e /alul Dun%rii, unii cercet%tori #ledea$%
#entru nordul Dobro=ei, alii #entru re=iunea Durostorului "CilisE
trei&
6
(
4!a cu/ a subliniat istoricul 8)eor=)e ;( r%tianu, 1nce#*nd
cu a doua ju/%tate a secolului al QlElea, #ecene=ii, u$ii, cu/anii
trebuie s% 'i constituit /ici 'or/aiuni autono/e #e teritoriul veE
c)ii Cc]t)ia Minor !i 1n re=iunea adiacent% #*n% la Delt%, recunosE
3
Me$i 7( Diaconu, &es >etchenegues au 1asDanu!e, ucure!ti, 1900, #( -8, cu
1ntrea=a biblio=ra'ie a #roble/ei(
302
c*nd o oarecare le=%tur% de de#enden% /ilitar% 'a% de ;/#eriu,
c
e #%stra ast'el un dre#t teoretic asu#ra unei #rovincii #e care 1n
'a#t leEo abandonase" DMarea Feagr, 1988, voi( ;, #( 6H8&(
1n secolul al QllElea, #rocesul de sedentari$are !i de cre!tinare
a triburilor turcice a continuat !i sEa accentuat 1n aceast% $on%, deE
nu/it% 1n e#oc% >aristrion "sau >aradunavon9, care a r%/as totu!i
o thema a#arte, o subdivi$iune ad/inistrativ% "cu centrul la DuroE
stor& a ;/#eriului i$antin la Dun%rea de [os(
4bia 1n secolul al QB;Elea aceste /ici 'or/aiuni autono/e"
sEau #utut constitui 1ntrEun stat de sine st%t%tor Dstatul ogu69, c)iar
dac% el a 'ost 1nte/eiat sub e=ida i/#eriului( Este secolul c*nd
1nce#e o nou% "!i ulti/%& n%v%lire a unei #o#ulaii asiate "t%tarii& !i
eGistena unui statEta/#on la =rania de nordEest a i/#eriului nu
#utea 'i dec*t bene'ic%( 1n 1H:1, sultanul sel=iucid ;$$edin Zaifau$
"din /a/% cre!tin%, =recoaic%& E detronat !i alun=at din 'ultanatul
de )conium "4sia Mic%& E se re'u=ia$% 1n i$an, 1/#reun% cu o
#uternic% 'lot% !i ar/at%( 1/#%ratul Mi)ail M;;; 7aleolo=ul iEa
acordat a$il( EGEsultanul turc iEa cerut 1/#%ratului 'ie s%E1 ajute cu
ar/ata s%E!i reca#ete sultanatul, 'ie s%Ei #er/it% lui !i oa/enilor s%i
s%E!i 1nte/eie$e un stat 1n cadrai i/#eriului( 1/#%ratul a o#tat #enE
tru soluia a doua !i iEa o'erit >aristrionu_ "Dobro=ea !i nordEestul
ul=ariei&( 4colo, Zaifau$ "1H68E1H08& a uni'icat triburile turcice
a!e$ate 1n $on% !i a 1nte/eiat statul ogu6 1n 1H:6( Misiunea lui nu
a 'ost 'oarte di'icil%, #entru c% #o#ulaia acestei noi 'or/aiuni #oE
liticoEad/inistrative era relativ o/o=en% din #unct de vedere linE
=vistic, reli=ios !i etnic 2 /ajoritatea erau turco'oni, cre!tini !i de
ori=ine turanic% "#ecene=i, cu/ani, u$i, sel=iuci$i&, care se consiE
derau cu toii a 'i descendeni dintrEo aceea!i #o#ulaie turcic%,
ogu6ii, cu un str%/o! 1nte/eietor se/ile=endar, 5=u$EBan "c'( veE
c)ea cronic% turceeasc% /gu6name9. Ctatul o=u$ era, din #unct de
vedere #olitic, inde#endent de arii bul=ari !i, din #unct de vedere
ecle$iastic, de 7atriar)atul bul=ar de la +1/ovo, 'iind un e:arhat
a#arte, #endinte direct de 7atriar)atul de la Constantino#ol
9
(
4
8,D( alasce'', "mpratul Mihail 7)S >aleologul i statul oguiilor pe rmul
Mrii Fegre, cu o introducere de 8)( ;( r*tianu, ;a!i, 1990; 4( Decei, ,elaii romnoorien
tale, ucure!ti, 1908, ##( 1:9E19H(
303
Du#% Zaifau$, unc)iul acestuia, Car] Calt1f, a r%/as #e troE
nul o=u$ilor( 7e la 1661, vestitul c%l%tor arab ibnEattuta, 1n dru/
#rin Dobro=ea, descria /or/*ntul acestuia de la ,,abaECalt1f"
"^ abada=, la sud de +ulcea&( Ulterior, statul o=u$ilor cre!tini a
'ost condus, din 169:, de alifa E un co/andant u$ sau cu/an,
care !iEa 'iGat ca#itala la alcic ; du#% /oartea acestuia, 1n 16-9,
de 'ratele s%u, des#otul Dobrotici 8(erra Do!roticii ^ Dobro=ea&;
din 168:, de ulti/ul des#ot al o=u$ilor, ;an)o, nu/it 1n e#oc% !i
;oanc)os sau ;vanco sau "de c%tre turci& Dobrio=lu, 'iind 'iul lui
Dobrotici( 1n ulti/ele decenii ale secolului al QlMElea, statul o=uE
$ilor a trecut, te/#orar, sub su$eranitatea voievo$ilor b%rii @o/*E
ne!ti "@adu al ;lElea, Mircea cel %tr*n&( De la 1nce#utul secolului
al QMElea "/ai ales du#% 1910, c*nd oto/anii lui Ma)o/ed ; ocuE
#% Dobro=ea&, acest stat se destra/% ca 'or/aiune #olitic%, intr*nd
sub autoritatea !i 1n co/#onena ;/#eriului oto/an(
Ctatul o=u$ilor a dis#%rut din istorie, dar nu !i #o#ulaia care
1l co/#unea( Ea a r%/as #e loc, '%r% s% renune la li/ba turcic% #e
care o vorbea "1n /ijlocul unor #o#ulaii vorbitoare de li/b% bulE
=ar% sau ro/*n%& !i nici la reli=ia cre!tinEortodoG% #e care o #racE
tica "1n #o'ida #resiunii isla/ice eGercitate de oto/ani&( 1n 1:-9,
de eGe/#lu, c%l%torul turc Evlia Celebi, 1n dru/ s#re ;a!i, nu/ea
re=iunea din nordEestul ul=ariei S6ie$alet, adic% bara u$ilor"(
.u a/ inserat 1n /od =ratuit tot acest eGcurs istoric( 7entru
c%, du#% #%rerea /ea, acolo "1n sudul Dobro=ei !i nordEestul ulE
=ariei& !i atunci "1n secolele Q;EQ;M& trebuie locali$at% !i datat%
etno=ene$a =%=%u$ilor 2 ar)aicului 'ond etnic "co/#us din #eceE
ne=i, cu/ani !i, /ai ales, u$i& i sEau su#ra#us turcii sel=iuci$i !i,
ulterior, cei oto/ani( Datele lin=vistice con'ir/% aceast% i#ote$%(
5rientalistul #olone$ +( Zodalsfi, de la Universitatea din CracoE
via, studiind li/ba =%=%u$%, a decelat trei niveluri succesive, #e
care 8)( ;( r%tianu leEa #re$entat ast'el2
1& un nivel lin=vistic ar)aic "r%/%!ie ale =raiurilor #ecene=e,
cu/ane !i u$e, anterioare secolului al QB;Elea&,
H& un nivel inter/ediar, in'luene dintrEo li/b% turcic% sudic%,
#reEoto/an% "li/ba turcilor sel=iuci$i, secolele Q;;;EQ;M&,
304
6& un nivel ulterior "ele/ente #rovenind din li/ba turc% otoE
/an%, de la 1nce#utul secolului al QMElea&(
7. :tnonim
1nainte de a #re$enta c*teva date #rivind istoria /odern%
a =%=%u$ilor "secolele QM;;;EQQ&, este interesant de v%$ut care
este ori=inea etnoni/ului ggu6. +rebuie s#us c% nu se !tie c*nd
si 1n ce condiii a a#%rut acest etnoni/, iar 1n le=%tur% cu eti/oloE
=ia a#elativului res#ectiv sEau enunat diverse soluii, r%/ase toate
la un nivel i#otetic( Moi 1ncerca s% #re$int doar c*teva dintre ele(
Unii cercet%tori "@adlo'', M(4( Mo!fo''& au susinut teoria
con'or/ c%reia gaga ar 'i 'ost nu/ele unui trib al u$ilor, un trib
nu/it gagau6, !i care ar 'i dat nu/ele 1ntre=ii #o#ulaii "dar un
ast'el de trib nu este atestat 1n literatura istoric% /edieval%&( Un alt
cercet%tor bul=ar "4(;( Mano''& a susinut 'a#tul c%, 1n li/ba =%E
=%u$%, cuv*ntul gaga ar 1nse/na dre#t", iar gagau6 ar 1nse/na
u$ dre#tcredincios", adic% u$ cre!tin" "a#elativ #reluat #entru a se
di'erenia de alte triburi turcice din $on%, care au ado#tat islaE
/is/ul&
:
( Unii cercet%tori "#rintre care M(C( 3elenciuc&
0
consider% c%
etnoni/ul ggu6 sEa n%scut t*r$iu, 1n secolul al QMU;Elea, !i c%
este un cuv*nt coru#t din etnoni/ul 8g9u6.
;#ote$a cea /ai #robabil% a 'ost susinut% de 8(D( alasce''
!i #reluat% ulterior de 7aul >ittef, 4( Decei
8
!(a( Ce #are c% nu/ele
sultanului care a 1nte/eiat statul o=u$, Zaifau$, a stat la ori=inea
etnoni/ului gagau6 "turcii 1l nu/eau Zaifavu$, iar =%=%u$ii sunt
nu/ii de turci gagavu69. CEa de/onstrat #osibilitatea !i #roE
+(Zodalsfi,,,Des+urcsetlalan=ueturSuedelaul=ariedu.ordEEst",1n,,7olsfa
4fad( U/ietnosci", 1:, Cracovia, 1966; 8)( ;( r%tianu, introducere la8(D( alasce'', op.
cit., #( - ; 8)( ;( r%tianu, .ouvelles contributions * lJ)istoire de la Dobroudja au Mo]en
4=e", 1n @evue BistoriSue du CudEEst Euro#een", QQ;, ucure!ti, 1999, ##( 00E81(
4
4(;( Mano'', /rigina ggu6ilor, ucure!ti, 1990, #( H8, ve$i !i ##( 9HE99(
7
M(C( 3elenciuc, Faselnie 1essara!ii i podnestrovia v \)\ v., Ed( Wtiina, C)i!in%u,
1909, #( 199(
>
8(D( alasce'', op. cit.; 4( Decei, op. cit.; 7aul >ittef, Des 8a=au$es ^ Des =ens
de Za]faus", 1n @oc$nif 5rientalist]c$n]", QM;;, Zrafod, 19-6(
305
babilitatea ca di'ton=ul ai s% devin% a, !i ca sunetul 2 s% devin% g
"de eGe/#lu Zaliafra E 8alia=ra&(
7e de alt% #arte, ast'el de 'eno/ene etnoni/ice erau eGtre/ j de
'recvente la triburile centralEasiatice 2 turcii selgiuci6i !iEau luat ;
nu/ele de la Cel=iuf E !e' de trib !i 'ondator al dinastiei o/oniE
/e ; ttarii nogai, de la .o=aiEBan ; u6!ecii, de la U$befEBan al
Boardei de 4ur ; turcii otomani 8osmanl"i9, de la e/irul 5t)/an
"5s/an& E 'ondatorul statului oto/an !i c)iar turcii ogu6i !iEau
1/#ru/utat nu/ele de la se/ile=endarul str%/o! e#oni/ 5=u$E
Ban( De alt'el, acest obicei etnoni/ic era notoriu !i 1n Evul Mediu
J2 1n secolul al QlElea, istoricul bi$antin 8eor=ios Zedrenos l scria
c% 'iecare trib #ecene= avea c*te un nu/e #articular, /o!E j
teninduE!i 'iecare denu/irea de la str%/o!ul !i 1nte/eietorul lor"
84.L.D.,., voi ;;;, #( 1-1&E 4cest obicei e#oni/ic al suveranilor
o=u$i sEa eGtins siJ1n to#oni/ie 2 ca#itala lui abaECalt1f a devenit
abada=, ca#itala lui alifa a devenit altic, ara lui Dobrotici a
devenit Dobro=ea !(a(/(d(
+otu!i, aceast% teorie r%/*ne doar #robabil%, su#ort*nd unele
contraar=ii/ente( 1n #ri/ul r*nd, 'a#tul c% cel dint*i conduc%tor al
o=u$ilor, Zaifau$, a avut un rol /odest 1n ceea ce #rive!te 1nteE
/eiereaJ#ro#riuE$is% a statului o=u$", #rinci#alele /erite reveE
ninduEi unc)iului acestuia, Car] abaECalt1f( ;n al doilea r*nd,
'a#tul c%, la ju/%tatea secolului al QM;;Elea, c%l%torul Evlia Celebi
nu/ea $ona res#ectiv% bara u$ilor", !i nu bara =%=%u$ilor"( @%E
/*ne ca cercet%ri viitoare s% 'ac% lu/in% 1n aceast% controversata
#roble/% a ori=inii etnoni/ului ggu6.
3. <oua emigrare
+r%ind secole deEa r*ndul sub autoritatea s#iritual% !i #oE
litic% a altor naii, =%=%u$ii nu au reu!it s%E!i cree$e !i s%E!i #%stre$e
o cultur% !i o literatur% naional%
9
( Di/ba =%=%u$% E #e care unii
lin=vi!ti oJconsider% a 'i o li/b% turcic% de sine st%t%toare, iar alii
9
Me$i 4ndrei 7i##idi, ;nde#enden% #entru 6,- O din #o#ulaia statului", o introE
ducere la articolul /eu 8%=%u$ii E ori=ini, etno=ene$%, istoric", 1n HH", nr( -0,H8 dece/E
brie 1990, ##( 19E1-(
60:
ca
'iind un dialect al li/bii turce E a 'ost in'luenat% de li/bile
bul=ara, turc% "oto/an%&, =reac%, ro/*n% !i, 1n ulti/ele dou% secole,
de li/bile rus% !i ucrainean%( 1n 'uncie de in'luena #e care
a
u su'eritE
o, =%=%u$ii #ot 'i 1/#%rii 1n /ai /ulte =ru#e 2 a& cei in'luenai de
cultura !i li/ba bul=ar% "a!aEnu/iii ggu6i !ulgari9 ; /ai ales
ace!tia au e/i=rat 1n sudul asarabiei 1) secolul al QlQElea ; b& cei
in'luenai de cultura !i li/ba =reac% "a!aEnu/iii ggu6i greci9, care,
1n bun% #arte, au e/i=rat 1n 8recia la 1nce#utul secolului QQ ; c& a!aE
nu/iii has"l gagavu6 "^ =%=%u$i adev%rai"&
10
(
Da 1nce#utul secolului al QM;;;Elea eGodul =%=%u$ilor 1n Moldova
nu 1nce#use 1nc%( Ccriind des#re nea/urile" care tr%iau 1n
MoldovaE at*t de /ulte !i at*t de deosebite" EDi/itrie Cante/ir
nuEi /enionea$% #e =%=%u$i( 7rintre alii, 1i nu/e!te, e dre#t, #e
bul=ari !i #e turci, dar des#re #ri/ii nu s#une c% ar 'i 'ost turcoE
'oni, iar des#re ulti/ii nu s#une c% ar 'i 'ost cre!tini "ci /usul/ani,
deci oto/ani& 8Descriptio Moldaviae, ca#( QM;&( 7ri/ele e/i=r%ri
ale =%=%u$ilor, din nordEestul ul=ariei 1n sudul asarabiei, sunt
atestate abia 1n ulti/ele decenii ale secolului al QM;;;Elea "1n #eE
rioada 10:9E1091&, datorit% unor 1nlesniri !i #rivile=ii acordate de
Efaterina a ;iEa, interesat% 1n coloni$area u=eacului cu #o#ulaii
alo=ene( Dar 1n aceast% #erioad% nu/%rul =%=%u$ilor e/i=rai a
'ost relativ /ic(
Coloni$area 1n /as% a u=eacului sEa #rodus 1n #ri/a ju/%E
tate a secolului al QlQElea, 1n ur/a r%$boaielor rusoEturce din
180:E181H "c*nd inutul dintre 7rut !i .ist/ a intrat 1n co/#onena
@usiei& !i din 18H8E18H9( 7ractic, coloni$area sEa 1nc)eiat 1n
ur/a r%$boiului Cri/eii "18-6E18-:&, c*nd sudul asarabiei a 'ost
retrocedat Moldovei( 1n toat% aceast% #erioad%, autorit%ile ariste
au #ro/ul=at o serie de u2a6uri "/ai ales cele din 1819 !i 18H0&,
/enite s% 'acilite$e i/i=rarea !i s% acorde condiii avantajoase coE
loni!tilor alo=eni, cu sco#ul de a /odi'ica E 1n /od arti'icial
Eco/#onena etnic% a asarabiei( 1n #lus, u=eacul era 1n acea e#oE
c% o re=iune cu densitate de/o=ra'ic% sc%$ut%, 1n s#ecial datorit%
10
4(;( Mano'', op cit.
600
retra=erilor 1n /as% ale t%tarilor no=ai dincolo, de .istru "1n anii
10-9,1000 !i, /ai ales, 1800&(
.u era vorba nu/ai de coloni!ti =%=%u$i, ci !i de bul=ari, s*rbi,
ucraineni, ne/i etc( 7rivile=iile de care se bucurau ace!tia erau
eGce#ionale2 'iecare 'a/ilie de coloni!ti #ri/ea s#re 'olosin% cirE
ca --E:- de )ectare de #%/*nt bun, dre#tul de a 'olosi #%/*nturile
ne1/#%rtite, scutiri de d%ri !i de i/#o$ite "#e 6E10 ani&, scutirea de
serviciul /ilitar !i /ulte alte avantaje 'a% de #o#ulaia indi=en%,
#re#onderent ro/*neasc%( Coloni!tii =%=%u$i sEau =os#od%rit desE
tul de bine 1n u=eac, #ractic*nd /ai ales #%storitul "activitatea lor
tradiional%&, iar ulterior !i =r%din%ritul, #o/icultura !i viticultura,
1n acea #erioad%, =%=%u$ii ocu#au H8 de sate "a!e$ate, de re=ul%,
#e v%ile r*urilor ;al#u=, Dun=a !i a'lueni&, dintre care HH de sate
erau e/ina/ente =%=%u$e(
Este =reu de stabilit nu/%rul de atunci al coloni!tilor =%=%u$i,
#entru c% docu/entele !i recens%/*nturile din secolul al QlQElea
nu '%ceau distincie 1ntre ace!tia !i coloni!tii bul=ari( 4t*t unii, c*t
!i ceilali erau considerai !i 1nre=istrai ca 'iind bul=ari"( +otu!i,
a/#loarea !i dina/ica #rocesului de coloni$are !i a#oi de evoluie
de/o=ra'ic% #ot 'i sesi$ate #rin trecerea 1n revist% a c*torva ci're 2
1n anul 1810 erau 19 600 de bul=ari !i =%=%u$i "6,9 O din #o#uE
laia asarabiei&, 1n 1866 erau :9 000 "9,1 O ; este evident% cre!E
terea de/o=ra'ic% du#% u2a6urile din 1819E18H0&, 1n 18-9 erau
89 H00 "8 O&, 1n 1890 erau 1-9 000 "8,H O&( Din nu/%rul total de
bul=ari !i =%=%u$i, 1nre=istrai 1n anii res#ectivi, nu/%rul =%=%u$iE
lor este socotit a 'i de circa o trei/e(
4bia la recens%/*ntul din 1890 nu/%rul =%=%u$ilor "-- 800 ;
#rocentual H,9 O& a#are conse/nat se#arat de cel al bul=arilor( 1n
1960 E la recens%/*ntul #o#ulaiei din @o/*nia E =%=%u$ii re#reE
$entau 6,9 O din totalul #o#ulaiei din asarabia, adic% E 1n ci're
absolute E 98 100 de su'lete( Da recens%/*ntul din 1909, nu/%rul
=%=%u$ilor din @(C(C( Moldoveneasc% a 'ost stabilit la 168 000
"6,- O din totalul #o#ulaiei re#ublicii&, iar la ulti/ul recens%/*nt
E cel din 1989 E au 'ost 1nre=istrai 1-6 000 de =%=%u$i "6,-6 O&(
Dintre ace!tia, circa -0 O tr%iesc 1n /ediul rural(
1n a'ar% de @e#ublica Moldova, colectivit%i co/#acte E /ai
/ari sau /ai /ici E de =%=%u$i locuiesc 1n sudEvestul Ucrainei "1n
$ona 5desa !i 3a#orojie&, 1n Cauca$ul de .ord !i 1n Za$a)stan, 1n
308
@o/*nia "sudul Dobro=ei& !i /ai ales 1n ul=aria "1n circa 9- de
localit%i din nordEestul %rii, 1n ora!ele Ma/a, Zava/a, alcic,
=eala, Cabla !i 1n satele din aceast% re=iune&( @evenind la @e#ublica
Moldova, aici eGist% 6H de localit%i =%=%u$e, toate 1n sudul re#ubliE
cii, a/#lasate ast'el "'olosesc actuala 1/#%rire teritorialEad/inisE
trativ%& 2 9 localit%i 1n raionul Co/rat, 0 1n raionul Cead1rEDun=a,
- 1n raionul Mulc%ne!ti, 9 1n raionul asarabeasca, 6 1n raionul
+araclia !i c*te o localitate 1n raioanele Ca)ul, Deova, Ci/islia !i
C%u!ani( Du#% cu/ se vede, cea /ai /are concentraie de =%=%u$i
se a'l% 1n raioanele Co/rat ":9,-- O din #o#ulaia raionului&, CeaE
d1rEDun=a ":9,H1 O& !i Mulc%ne!ti "68,19 O& E ulti/ul raion neE
'iind vecin cu #ri/ele dou%(
5 dat% cu a!e$area =%=%u$ilor 1n sudul asarabiei "1n ur/% cu
1-0EH00 ani&, #rin convieuirea cu #o#ulaia ro/*neasc% din aceast%
$on%, /ulte ele/ente ale culturii /ateriale !i s#irituale /oldoE
vene!ti au 'ost #reluate de =%=%u$i( ;n'luenele sunt vi$ibile la
nivelul #ortului, al )ranei, al ar)itecturii %r%ne!ti #recu/ !i al obiE
ceiurilor !i credinelor #o#ulare
11
( De ase/enea, li/ba =%=%u$ilor
"turcica 1n esen%& a #reluat o serie de cuvinte bul=%re!ti, ruse!ti,
ucrainene !i ro/*ne!ti( Din raiuni lesne de 1neles, du#% 1999 =%E
=%u$ii au 'ost #uternic rusi'icai, /ai ales la nivelul li/bii( ;nvoE
c*nd /otivul ado#t%rii )ot%r*rii "din au=ust 1989& ca li/ba
ro/*n% s% 'ie li/ba o'icial% 1n @e#ublica Moldova !i =ra'ia s% 'ie
latin%, /i!carea Gagau6 halc" "^ #o#orul =%=%u$"& a cerut s% se
constituie o ,epu!lic autonom ggu6. Este /ai /ult un #reE
teGt, dec*t un /otiv, #entru c% )ot%r*rea a/intit% "De=ea cu #riE
vire la 'uncionarea li/bilor vorbite #e teritoriul @(C(C( Moldova"&
cons'ine!te 1n /od eG#res dre#tul #o#ulaiei =%=%u$e de aE!i #%sE
tra identitatea etnic%, lin=vistic% !i cultural%( Este evident 'a#tul c%
liderii =%=%u$ilor au 'ost incitai 1n direcia se#aratis/ului, 'iinduEle
inoculat% ideea absurd% a autono/iei( @%s#un$%tori de aceast% criE
$% interetnic% sunt /ai ales unii lideri /oscovii !i liderii #o#ulaiei
nistrene ruso'one
1H
( Motivul acestei de$bin%ri este !i el evident2
M(C( 3elenciuc, op. cit., ##( 199EH01(
1H
EGist% b%nuialaE scrie 4ndrei 7i##idi 1n 1990
E ca a'ir/area unei identit%i naionale =%=%u$e nEar 'i dec*t un e'ect direct al #oliticii
sovietice( Dar dac% e un re'leG s#ontan, #rodus c)iar de eGe/#lul ro/*nesc Xdin @e#ublica
MoldovaE n( 4(5(Y, c%ruia i se o#une c" E c'( 4ndrei 7i##idi, art. cit., #( 19(
609
#rin crearea unor re#ublici autono/e 'anto/% "cea =%=%u$% !i cea
nistrean%& se 1ncearc% s% se co/#ro/it% #rocesul de re=%sire a
identit%ii naionale /oldovene!ti !i cel de edi'icare a unei suveraE
nit%i autentice a @e#ublicii Moldova, 1n vederea unirii ulterioare
cu @o/*nia( Conclu$ia stadiului /eu este '%r% ec)ivoc : nici un
ar=u/ent, de nici o natur%, nu vine 1n s#rijinul cre%rii unei reE
#ublici autono/e =%=%u$e #e teritoriul E !i a!a ciuntit E al @e#uE
blicii Moldova( 4r=u/entele de ordin istoric, etno=enetic,
de/o=ra'ic etc( nu justi'ic% !i nu le=iti/ea$% o ast'el de soluie(
"Ctudiu a#%rut 1n revista HH", nr( -0, H8 dece/brie 1990, ##( 19E1-&
D. O istorie a <i<lioci!-l-i
E -rde !i!lioteca V 3 Da am optit eu,
ls#nduma sf@itdeputerisacadlapamant
aJU/berto Eco, Fumele trandafirului, 198U
1n/itolo
=
iau/versal%,
ta
FF
c%rilor sunt #use eGclusiv 7[cFF /it asiroEbabUoE
toediat re=resiunea Cos/osului in Baos( FF F
e
/
an, de/onul 3u sustra=e $eu LF,ta F FF
#r/
ascunde sub 7F7FFlCFF de $eul Marduf,
sus#endarea nor/elor ( 3u estei
este

re/
(
t%bliele destinului" sunt LF'F
1
FFFF"FF F
te/#orar co/#ro/is(
5nce re=n* totalitar are @@@@
deosebesc de altele( E#oca in F F 7 F F
etnice 1n care #rinde r%d%cini, do=/a@
sitotu!i
, dicE
at*tea ele/ente ca,e concura la ailoarea sa s#e F F
tatunle /ai /ult se asea/%n% intre F de at FF
c*nd si oriunde o do=/a *j****aeF g F
'a%
eseniale #ar a 'i obli=atori, [FF[ ie( 1n /od 'iEde intelectuali si
'a% de 7
rodus
F
0
FC
a
=inat% 1n 19-6 de resc, =*ndul /% duce la
uto#ia @@@@ literare nu
'i /ult /ai bo=at% !i /ai teri'iant% dec*t roadele oric%rei i/a=iE
naii(
1n jurul anului 000 1(e(n( este se/nalat #oate cel /ai ar)aic
'eno/en de acest =en( ;n vederea reintroducerii 'orate a do=/ei
/onoteiste, a cultului lui ;e)ova E du#% o e#oc% de toleran% reliE
=ioas% instaurat% de Colo/on E re=ele iudeu le$ec)ia "in'luenat de
#roorocul ;saiia& a distrus nu nu/ai ca#i!tile 1nc)inate altor $ei, dar
!i 'ai/oasa Carte a lui 'olomon 2 El "(((& a s'%r*/at st*l#ii cu
#isanii idole!ti" "H ,egi, 18,9&( Conin*nd in'or/aii des#re re/eE
dii, talis/ane, desc*ntece !i =esturi /a=ice de t%/%duire, de eGorE
ci$are a de/onilor bolilor, scrierea lui Colo/on trebuia E 1n
vi$iunea lui le$ec)ia E s% 'ie abro=at% !i distrus%, #entru c% oa/enii
nu se /ai ru=au la ;e)ova ca s% le aline durerile tru#e!ti !i su'lete!ti(
4!a cu/ sEa trans/is in'or/aia ulterior, #rin (almud, Cartea
lui 'olomon ar 'i 'ost ars%( Da 'el a 'ost conse/nat% !i 1n vec)ile
Lronografe ro/*ne!ti2 Wi v%$*nd "le$ec)ia& c% au #%r%sit oa/eE
nii a s% 1nc)ina !i a s% ru=a lui Du/ned$%u #entru boale, au tri/is
de au str*ns toate c%rile acelea !i leEau aruncat 1n 'oc, de au ars("
"C% #un 1n #arante$% 'a#tul c%, du#% dou% /ilenii, #a#a ;noceniu
al MlElea va re#eta =estul re=elui iudeu, ar$*nd 1n #ublic &e &ivre
de 'alomon. 4lte do=/e, acelea!i n%ravuri(((&
1
(
.u insist acu/ asu#ra suveranului babilonian .abonassar,
care a cre$ut c% este su'icient s% distru=% toate cronicile 1nainta!ilor
#entru ca Du/ea s% 1ncea#% cu el 1nsu!i( Cc)i/b*nd /eridianul,
/% o#resc asu#ra 'i=urii 1/#%ratului c)ine$ 3)en= E un /e=aloE
/an #aranoic care 1i #re'i=urea$% #e cei euro#eni din secolul QQ(
4 do/nit 6: de ani "H9:EH10 1(e(n(&, sEa autointitulat 7ri/ul 1/E
#%rat" 8'hih huangdi9, a cucerit toate statele din jur, a dis#us reE
construirea !i #relun=irea Marelui Zid, s%#area unui canal 1n
lun=i/e de 1-0 f/, construirea de i/ense #alate i/#eriale !i a
unui #rodi=ios /or/*nt /ultica/eral 1n interiorul /untelui Di, a
de#ortat -00 000 de o#oneni "dintre care #e /uli iEa eGecutat&, a
inter$is toate c%rile "cu eGce#ia celor de divinaie& !i, 1n 'inal "H16
1(e(n(&, a dis#us arderea lor 1n #ublic, #entru ca istoria s% 1ncea#%
de la el !i s% se !tear=% a/intirea 1/#%railor care lEau #recedat( El
4ndrei 5i!teanu, Motive si semnificaii mitosim!olice, Ed( Minerva, ucure!ti,
1989, #( H68 sS(
61H
1
C
i 1nc)i#uia c% #oate E #rintrEun sin=ur =est E s% aneanti$e$e trei
/ilenii de civili$aie c)ine$% !i nu/e ca 1/#%ratul 8alben !i
Buan= +$u sau Con'ucius !i Dao +$e(
Cei care ascundeau c%ri, 1ncerc*nd s% le salve$e de la distruE
=ere, erau sti=/ati$ai cu 'ierul ro!u !i os*ndii s% trudeasc% #*n%
la /oarte la 1n%larea Marelui 3id din nordul ;/#eriului( 4 arde
c%ri !i a ridica 'orti'icaii sunt 1ntre#rinderi obi!nuite #entru #rinE
ci#i" E 1ncearc% [or=e Duis or=es s%E!i eG#lice contradicia dintre
i/#ulsul distructiv !i cel constructiv care au /arcat destinul suveE
ranului c)ine$
lb,s
(
@evin 1n 5rientul 4#ro#iat, la cali'ul 5/ar ;bn al Z)attab,
ajuns 1n 'aa ne#reuitei 1i!lioteci din -le:andria 1ntrEo ne'ast% $i
de se#te/brie a anului :9H e(n( 5/ar este un ti# a#arte de !i!lio
piroman. El nu #are a 'i st%#*nit de o ur% oarb% 'a% de c%ri, ci de
una lucid%( Este, deci, cu at*t /ai #ri/ejdios( Dac% aceste c%ri
E!iEar 'i s#us cali'ul E conin aceea!i doctrin% ca 1n Coran, atunci
sunt de #risos !i trebuie distruse( Dac% ele conin alt% doctrin% deE
c*t 1n Coran, atunci sunt d%un%toare !i trebuie distruse(" Evident,
#re/isele sunt 'alse, dar ce contea$%, conclu$ia e lo=ic% !i soluia
e unic% !i inevitabil% 2 incendierea bibliotecii( Multe secole de 1nE
ele#ciune, te$auri$ate 1n 000 000 de c%ri, sEau trans'or/at 1n 'u/
1n c*teva ore
H
( Cine ar #utea s%E!i i/a=ine$e cu/ sEar 'i de$voltat
;C
[(D( or=es, Cartea de nisip, Ed( Univers, ucure!ti, 1986,##(l0:E109; ve$i !i ;(7E
Culianu, )ter in silvis, ED4C, Messina, 1981, ##( 109E116; @o=er Caillois, &e m$the et
lHhomme, 7aris, 190H, ##( 1H0E160; [aSues 8ernet, &umea chine6, Ed( Meridiane, 198-,
voi( l,##( 19:E199(
1n Colegiul invi6i!il, una dintre Sltimele povestiri scrise de ;oan 7etru Culianu, 1n
colaborare cu B(C( >iesner, este vorba de un cole=iu de o#t bibliotecari 1nele#i care adE
/inistrea$% de secole 'ai/oasa 1i!liotec din -le:andria, ascuns% 1n =aleriile labirintice
s%#ate 1ntrEo colin%( C*nd unul dintre ei /oare, altul 1i ia locul( Cole=iul invi$ibil" a#%r%
acest uria! te$aur livresc de #uterea lu/easc%"( De 'iecare dat% c*nd un suveran descreierat
desco#er% iblioteca !i vrea sEo incendie$e, cei o#t /ari bibliotecari 1i #un la dis#o$iie
/aculatur% !i volu/e li#site de i/#ortan%, ast'el c% suveranul este convins c% iblioteca a
'ost distrus%( Wi, o dat% cu el, e convins% 1ntrea=a lu/e( 4st'el, cu toate c% a 'ost incendiat%"
de /ai /ulte ori, 1i!lioteca din -le:andria continu% s% 'uncione$e 1n tain%, sub colin%,
=estionat% de Cole=iul invi$ibil" co/#us din cei o#t /ari bibliotecari( C'( ;(7( Culianu,
>ergamentul diafan. Sltimele povestiri,.d. .e/ira, ucure!ti, 199:, ##( 181E180( 4ceast%
soluie uto#ic% 1/i aduce a/inte de cei cinci c%rturari r%t%citori "i/a=inai de @a] radbur]&,
care 1n alt c)i# E #rin /e/orarea tuturor c%rilor eGistente E 1ncearc% s% salve$e iblioteca
lu/ii, 1nainte ca ea s% 'ie adus% la te/#eratura de 9-<" 4ahrenheit E te/#eratura la care
)*rtia din care sunt '%cute c%rile ia 'oc !i se /istuie"(
616
u/anitatea si cu/ ar 'i ar%tat ea ast%$i dac% 5/ar !iEar 'i #us
0a
( ;
/enii s% citeasc% volu/ele 1i!liotecii din -le:andria "sau /%car ;
s% le i=nore&, 1n loc s% le ard%
6
c
Cert este c% 5/ar !iEa c*!ti=at celebritatea, c)iar dac% una
su/br%( 5ricine scrie, vorbe!te sau =*nde!te des#re 1i. ; !lioteca
din -le:andria, trebuie s% scrie, s% vorbeasc% sau s% =*ndeasc%
des#re cali'ul 5/ar !i, iat%, eu 1nsu/i nu #ot ; s% 'ac eGce#ie de
la aceast% re=ul%( Dar celebritatea cali'ului isla/ic nu a 'ost
=enerat% doar de abo/inabilul s%u =est, ci si de raiona/entul
care iEa #recedat( Dile/a cali'ului 5/ar" este #*n% ast%$i,
#redat% studenilor la cursul des#re silo=is/( "Du#% /ai #uin de
un secol, un alt #iro/an, iconoclastul 1/#%rat bi$antin Deon al
;;Mea ;saurianul, !iEa c*!ti=at la [ r*ndul s%u celebritatea
arunc*nd 1n 'oc icoanele cre!tine, dar si incediind iblioteca din
Constantino#ol(&
+i#olo=ic vorbind, cali'ul 5/ar 1ntrune!te tr%s%turile
eseniale ale unei cate=orii de doctrinari( Destui au 'ost aceia
careJE 1n nu/ele unei cri a crilor E leEau ars #e toate
celelalte( El este ti#ul de o/ de care era 1ns#%i/*ntat +)o/as
dJ4Suino 2 (imeo hominem unius li!ri. M%r=init, /ono'ren,
a=resiv si 'anatic, o/ul unei sin=ure c%ri" este reco/andabil
s% 'ie evitat, dar el devine o teribil% cala/itate atunci c*nd E ca
teolo=J sau ca ideolo= E deine #uterea( ;ntolerana, dictatura
s#iritual%, su#ri/area celorlalte c%ri((( E co/entea$% 4drian
Marino E devin 1n acest ca$ inevitabile" ( Cecole de inc)i$iie
catolic% au de/onstratEo din #lin(
1n anul 1H6: E 1n s#iritul, nu !i 1n litera decretelor anE
tievreiesti ado#tate la al #atrulea Conciliu de la Dateran
"@o/a,J1H1-& E #a#a 8ri=ore al ;QElea conda/n% (almudul ca
'iind blas'e/iator la adresa do=/ei cre!tine( El tri/ite
#rinci#ilor Euro#ei o scrisoareEcircular% #rin care le cere tranE
6
1ntrebarea nu este doar retoric%, ci !i de bun si/( 1ntrEo alt% 'or/%, o re=%sesc 1n
ro/anul lui @a] radbur], 4ahrenheitPOl3:E 4i citit vreodat% vreuna din c%rile #e care
le ar$i c"( Cur#rins de 1ntrebare, #o/#ierul" 8u] Monta=, care incendia$% la ordin biblioE
tecile din ora!, d% r%s#unsul re=ula/entar2 4r 'i 1/#otriva le=ii((("(
" 4drian Marino, Lermeneutica ideii de literatur, Ed( Dacia, Cluj, 1980, #( 169(
619
8(9+8*'8*\
;->.-+
C' Do/inic si c%lu=%ri do/inicani ar$*nd c%ri eretice 1ntrEo #iasi
#ublic%, la 1nce#utul secolul/ al QlllElea( 7ictur% de 7edro erru=uette,
cea 1-00(
61-
!an, #rintre altele, ur/%toarele 2 (((con'iscai toate c%rile care
a#arin evreilor din re=atele voastre !i din do/eniile vasalilor
vo!tri !i #redaiEle 1n custodie dra=ilor no!tri 'ii, c%lu=%rii
do/inicani !i 'ranciscani"
-
( Cin=urul care d% curs acestui
1nde/n este Dudovic al ;QElea, atunci 1n v*rst% de doar H1 de
ani( ,ac*nduE!i totu!i unele scru#ule, suveranul ,ranei
re=i$ea$% o dis#ut% doctrinar% 1ntre, #e de o #arte, teolo=i
cre!tini "condu!i de un evreu convertit, .ic)olas Donin& !i, #e
de alt% #arte, teolo=i evrei "condu!i de rabinul Ae)iel ben
[ose#) din 7aris&(
7re$idat% de re=inaE/a/% lanc)e de Castilia, dis#uta
teolo=ic% are loc la 7aris 1n anul 1H90 !i are ca unic% !i
declarat% /enire s% conda/ne !i s% inter$ic% (almudul. De 'a#t,
are loc un #roces inc)i$itorial "c)iar dac% ;nc)i$iia era abia la
1nce#ut de dru/& ; lucru #revi$ibil, in*nd cont de 'a#tul c%
1n'runtarea con'esional% a 'ost iniiat% de cruciatul antise/it
Dudovic al ;QElea, care declarase c% cel /ai bun /od de a
#ole/i$a cu un evreu este s% 1n'i=i o sabie 1n el"( CEa #ro#us
declararea (almudului ca teGt eretic 1n totalitatea lui, dar #*n%
la ur/% sentina ado#tat% a 'ost relativ #onderat% 2 cen$urarea
(almudului #rin eli/inarea #asajelor incri/inate( +otu!i, 'ebra
acestei con'runt%ri a declan!at un adev%rat #o=ro/ 1/#otriva
c%rilor 2 1n anul 1H9H au 'ost con'iscate de la evreii din 7aris
$eci de /ii de (almuduri, 'iind 1n=r%/%dite 1n H9 de c%rue !i
incendiate 1n #ublic, 1n 7lace de 8reve Elocul tradiional de
eGecuie a #roscri!ilor(
Da /ai #uin de dou% secole sEa #rodus un eveni/ent
si/ilar "cunoscut 1n istorie sub nu/ele de @%$boiul c%rilor"&,
de data aceasta 1n s#aiul =er/an( ;n #ri/ii ani ai secolului al
QM;Elea, insti=ai tot de un evreu convertit la cre!tinis/, #e
nu/e [o)ann 7'e''erforn, c%lu=%rii do/inicani
;
B]a/ Maccob], *udaism cm (rial. *e+ishChri.itian Disputations in the Middle
-ges, 4ssociated Universit] 7resses, Dondon ? +oronto, 198H, #( HH( Era destul de #revi E
$ibil ce vor 'ace c%lu=%rii do/inicani "nu/ii !i domini canes^c*inii Do/nului"& cu c%rile
sacre ale evreilor, o dat% ce E la 1nce#utul aceluia!i secol al QB;Elea E #atronul lor, C'(
Do/inic, or=ani$a 1n #ieele #ublice din sudul ,ranei uria!e ru=uri cu c%ri a#arin*nd
ereticilor "c'( tabloul 'f. Dominic ar6#nd crile eretice al #ictorului s#aniol 7edro erruE
=uette, din secolul al QMElea; ve$i ilustraia de la #( 61-&(
61:
din Zoln cer arderea tuturor c%rilor ebraice "1n a'ara ibliei& de
#e 1ntre= teritoriul ;/#eriului =er/an( 1n anul 1-10, =ata
s
%
cede$e insistenelor 'anaticilor, 1/#%ratul MaGi/ilian 1l c)ea/%,
ca arbitru, #e savantul u/anist [o)ann @euc)lin E un cre!tin bun
cunosc%tor al li/bii !i c%rilor ebraice( 1n /od #aradoGal,
cre!tinul ebrai$ant se 1/#otrive!te distru=erii (almudului, disE
tru=ere cerut% de evreul cre!tinat( C%lu=%rii do/inicani eG#loE
dea$% !i, #rin =ura /arelui inc)i$itor [afob Boo=straten, 1l acu$%
#e @euc)lin de ere$ie !i cer #a#ei judecarea !i arderea lui #e ru=,
eventual o dat% cu c%rile evreie!ti din i/#eriu( Era o e#oc% /
care cartea !i carnea erau su#use acelora!i su#licii( -d maiorem
dei gloriam "devi$a ie$uiilor&, la n%rile lui ;sus ajun=ea nu nu/ai
'u/ul c%rilor arse, dar !i cel al c%rturarilor ar!i( 7e de o #arte,
birocraia Curiei #a#ale, !i, #e de alt% #arte, tolerana #a#ei Deon
al QElea "'iul lui Doren$o deJ Medici& au reu!it s% stin=% #ati/ile
din jurul !i!liomaniei. Dar nu #entru /ult ti/#( 1n 1--6,
inc)i$iia ro/an% a )ot%r*t !i #a#a ;uliu al ;;;Elea a a#robat "#rin
bulla Cum sicut nuper9 arderea #ublic% a (almudului la @o/a( 1n
1--0, ;nc)i$iia a inter$is evreilor s% dein% alte c%ri reli=ioase 1n
ebraic% 1n a'ar% de iblie, iar din 1--9, (almudul a 'ost inclus 1n
celebrul )nde: al c%rilor #ro)ibite, redactat sub #a#a 7aul al ;ME
lea(
De /ulte ori, 1n loc s% scrie c%ri ori=inale, autorit%ile ecleE
$iastice #re'erau s% redacte$e c%ri cu titluri de c%ri inter$ise( Du#%
'iGarea de'initiv% a scrierilor canonice care co/#un Mec)iul !i
.oul +esta/ent "secolul al ;MElea&, a a#%rut #ri/a list% de c%ri
#roscrise "redactat% de #a#a 8elasius 1n anul 999 !i a#oi /ereu
a/#li'icat%&, a!aEnu/itul Decret Gelasian, intitulat Fotitia li
!rorum apocr$phorum Uui non recipiuntur. 7ri/ul )nde: &i!ro
rum >rohi!itorum redactat de ;nc)i$iie a#are la ju/%tatea
secolului al QM;Elea, bene'iciind a#oi de #atru secole de #er'ecE
ionare !i au=/entare reali$ate de c%tre o cancelarie vatican%, Con
gregaia )nde:ului, instituit% anu/e 1n acest sco# de #a#a 7ius al
MElea, 1n 1-01( 4bia 1n ur/% cu c*teva decenii, la al ;;Elea Conciliu
de la Matican "19:HE19:-&, sEa )ot%r*t ca )nde:ul s%E!i #iard%
610
)nde: &i!rorum >rohi!itorum, #a=in% de titlu ; ediie ad%u=it%, reali$at% 1n
10-6, sub #onti'icatul lui enedict al QlMElea(
caracterul activ #ro)ibitiv, r%/*n*nd doar ,,un /onu/ent istoric,
o o#er% ce va #utea 'i nu/ai consultat%"(
5rtodoGia sEa dovedit a 'i /ult /ai tolerant%, dar liste de c%ri
#ro)ibite au circulat !i 1n lu/ea bi$antin%, 'iind uneori traduse 1n
ro/*ne!te de #re li/ba sloveneasc%" 2 Crile ceale minciunoa
se, pre care nu se cade a le inea si a le ceti direptu credincioii
hristianii "/ss( 4@ nr( 1-00, din 1::0E1::9&
:
(
6
+eGtul /anuscrisului din secolul al QM;;Elea E care se 1nc)eie cu #orunca ceale
scrise s% se ar$%" E a 'ost #ublicat de .icolae Cartojan, Crile populare in literatura rom#
neasc, Ed( Enciclo#edic% @o/*n%, ucure!ti, 1909, voi( ;, ##( 661E66:(
618
1n anul 18H0, la v*rsta de doar H6 de ani, #oetul iudeoE=er/an
Beinric) Beine scria 2 C*nd c%rile sunt arse, le ur/ea$% oa/enii("
7rin aceast% observaie, B( Beine a sur#rins esena unei /entalit%i de
'actur% /a=ic%( Ci/bolic, cartea este identi'icat% cu c%rturarul; ea
devine o e'i=ie "s#iritual%& a acestuia
0
( 4rderea e'i=iei este un act
/a=ic, care #rovoac% eli/inarea si/bolic% a adversarului( ";n
dece/brie 1989, de eGe/#lu, #e str%$ile ucure!tiului,
sin=urele vitrine s#arte de oa/eni au 'ost cele ale libr%riilor(
Cin=urele c%ri 'urate au 'ost o#erilii" lui Ceau!escu( @evoluionarii
1i ardeau c%rile 1n #iee #ublice, 1n ti/# ce scandau 2 Moarte
dictatorului V"( Este inutil, cred, s% rea/intesc c*t de e'icient sEa
dovedit a 'i acest ritual /a=ic(&
5bservaia #oetului Beinric) Beine nu este corect% doar reE
tros#ectiv( Ea nu se re'er% doar la Evul Mediu, ci #revede cu /ai
/ult de un secol dra/atice eveni/ente ulterioare( 1ntrEadev%r,
1nainte s% 1ncea#% s% incinere$e oa/eni 1n cu#toare, na$i!tii !iEau
'%cut /*na #e c%ri( 5 dat% cu sinistra $i de 10 /ai 1966 "$iua
c%rilor 1n 'l%c%ri&, ru=urile na$iste din #iee #ublice au /istuit /ii de
ca/ioane de volu/e evreie!ti sau decadente"( Dintre acestea nu
li#seau cele de #oe$ie se/nate de B( Beine( 5 a/ar% ironie a
soartei, #entru c% Beine a re#re$entat cu str%lucire literatura =erE
/an% "nu iudaic%&, ba c)iar sEa convertit la cre!tinis/, 1n s#erana
0
iblio#iro/anul 8u] Monta=, din ro/anul 4ahrenheit POG 3, are or=olii #ro'esionale2
E o /unc% 'ru/oas%( Duni o ar$i #e Milla], /iercuri 1l ar$i #e >)it/an, vineri #e
,aulfner E 1i ar$i #*n% se #re'ac 1n cenu!%, #e ur/% ar$i !i cenu!a2 astaEi devi$a noastr%
#ro'esional%(" Este aici o a/bi=uitate 'ertil% 1ntre carte !i carne : e ars% o#era scriitorului
sau scriitorul 1nsu!i c Wi 1n ro/anul lui Mircea Eliade, &umina ce se stinge "1969&, 'l%c%rile
/istuie co/#let /area bibliotec% a ora!ului, sur#rin$*nduE1 !i #e savant 1n%untru( @evenind
de la 'iciune la realitate, #este ju/%tate de secol "la 18 dece/brie 198-&, c)iar biblioteca
de la Universitatea din C)ica=o a istoricului reli=iilor va #ieri 1ntrEun /isterios incendiu(
Eliade 1nsu!i nuEi va su#ravieui /ai /ult de c*teva luni( Me=)induE1 #e #atul de /oarte,
;oan 7etru Culianu notea$%2 7entru Mircea Eliade 1ns%, incendiul a avut o alt% se/ni'icaie(
MiEa re#etat de at*tea ori c% lu/ea este un ca/u'laj, c% e #lin% de se/ne care trebuie desciE
'rate cu r%bdarea unui =)icitor 1n #ietre, 1nc*t cred c%E1 1nele=( Ce =*nde!te oare laro/anul
&umina ce se stinge, la 'ocul care consu/% biblioteca !i #e savant 1/#reun % cu ea c" "ve$i
;(7( Culianu, Mircea .liade, Ed( .e/ira, ucure!ti, 199-, #( H8-&(
.ici #oetul ;on 7illat nEa su#ravieuit #rea /ult arderii /arii sale biblioteci de la
/o!ia #%rinteasc% de la Miorcani( 1n 1999, soldaii sovietici au devastat =r%dina !i conacul
!i au 'olosit #reioase ediii biblio'ile la #*rlirea #orcilor( Ce crede c% !i aceste vandalis/e
iEau #rovocat #oetului co/oia cerebral% !i trecerea 1n ne'iin% la 10 a#rilie 199- ; ve$i
Cornelia 7illat, .terna "ntoarcere, Editura Du Ct]le, ucure!ti, 199:, ##( 109 !i 189(
619
c% bote$ul s%u va costitui E cu/ sin=ur s#unea E biletul de intrare
1n cultura euro#ean%"(
1n =eneral, din #unctul de vedere al in'raciunii de bibliocid,
secolul QQ nu a 'ost deloc /ai bl*nd, indi'erent dac% sta'iile care
au b*ntuit #rin Euro#a au #urtat c%/%!i ne=re, brune, ver$i sau
ro!ii( 4/intind de ritualuri barbare E rituri de eGorci$are !i de #uE
ri'icare a do=/ei E 'anaticii biblio'obi c)iuiau !i s%ltau 1n jurul
ru=urilor, cu c)i#urile ilu/inate nu de coninutul c%rilor, ci de 'l%E
c%rile care le /istuiau( C*nd au$eau cuv*ntul cultur, unii scoteau
#istolul, alii E canistra cu ben$in%
0bis
( 4ceea!i intoleran%, aceea!i
a=resivitate, acelea!i sco#uri, acelea!i /ijloace !i, de /ulte ori,
c)iar acelea!i c%ri( 4rt)ur Zoestler, de eGe/#lu, 1!i '%cea un titlu
de =lorie din 'a#tul c% volu/ele sale au 'ost arse 1n #iee #ublice
at*t de na$i!ti "1naintea !i 1n ti/#ul r%$boiului&, c*t !i de co/uni!ti
"du#% r%$boi&(
;n ceea ce ne #rive!te, cine ar #utea s% 'ac% socoteala tuturor
c%rilor care nu sEau n%scut sau au /urit 1n 'a!% 1n ulti/a ju/%tate
de secol c 1nte/niarea, uciderea sau eGilarea /ultor c%rturari, inE
ter$icerea dre#tului de se/n%tur%, ne#ublicarea at*tor c%ri, sc%deE
rea continu% a nu/%rului de titluri #ublicate anual "6 100 1n 1909,
'a% de 1 000 1n 1989&, reducerea drastic% a tirajelor sub #aravanul
cri$ei de )*rtie "Econo/isind )*rtia, salvai #%Dulea"&, cen$uraE
rea aberant%, inter$icerea reedit%rilor, #ublicarea de tone de /acuE
latur% nociv%, scoaterea din circuitul #ublic a $eci de /ii de c%ri !i
arestarea" lor la ,ondul s#ecial" al bibliotecilor
8
etc, etc(; toate
acestea ec)ivalea$% cu incendierea /ai /ultor biblioteci(
Da 1 'ebruarie 1960, $iarul >orunca 7remii titra #e #ri/a #a=in%2 Ccoatei din
biblioteci toate o#erele su'letului de n%#*rc% al lui M( Cadoveanu !i aruncaiEle 'l%c%rilor("
7entru c% Cadoveanu era considerat iudeoE/ason", tr%d%tor jidovit" etc, le=ionari !i
cu$i!ti din /ai /ulte ora!e iEau ars c%rile 1n #iee #ublice( Me$i 3( 5rnea, -nii trei6eci.
.:trema dreapt rom#neasc, Ed( ,undaiei Culturale @o/*ne, ucure!ti, 199-, ##( 9:0E
9:H(
o
Me$i ;onu Costea, ;stvan Zir%l], Doru @adoslav, 4ond secret. 4ond ,,'3 'pecial.
Contri!uii la istoria fondurilor secrete de !i!liotec din ,om#nia, Editura Dacia, Cluj,
199: !i cronicalui Dan C( Mi)%ilescu, Delictul de lectur%", 1n HH", nr( 6-,H8 au=ust 199:,
#( 1-( ;ndeGurile cu c%ri inter$ise !i ,ondurile s#eciale" ale bibliotecilor nu au 'ost o
invenie a co/uni!tilor( Da !edina Consiliului de /ini!tri din 8 octo/brie 1990, Boria Ci/a,
;on 4ntonescu !i ceilali =uvernani ai statului naionalEle=ionar au )ot%r*t 1ntoc/irea unui
)ndice, #entru ca lu/ea s% !tie ce c%ri sunt scrise de jidani"( M%sura sEa a#licat abia 1n
noie/brie 199H( 4cest /ode/ )nde: &i!rorum >rohihitorum, cu#rin$*nd toate lucr%rile
se/nate de scriitori evrei, a 'ost a'i!at 1n libr%rii !i biblioteci cu ur/%torul ordin din #artea
320
Dar Ceau!escu !i b%ieii" s%i E #arc% 1n=rijorai c% dictatura lor
nu va 'i recunoscut% dec*t prin echivalare E cu un ulti/ !i dis#erat
=est, au aruncat na#al/ #este 1i!lioteca Central Sniversitar.
Fapalm versus Cultur, Cremaie versus Creaie... C*nd, la c*teva
ore du#% ardereaEdeEtot, a/ intrat 1n bibliotec%, a/ avut #arte de o
i/a=ine de co!/ar2 filo/etri de ra'turi labirintice, cu c%ri ne=re
a!e$ate #e locurile lor( 4/ 1ncercat s% scot c*teva, dar sEau s#ulberat
1n #ra' 'in de cenu!%( 7e ra'turi nu erau c%ri, ci 'anto/ele lor( Un
Ceausch+it6 al crilor. Marele strate= #utea s% /oar% lini!tit(
Dictatura sa intrase 1n r*ndul celor clasice; toi indicatorii au 'ost
reali$ai inte=ral, inclusiv incendierea unei /ari biblioteci(
C% dictatura ur%!te cultura este un loc co/un( Ci tot un truis/
este a'ir/aia c% ura este reci#roc% !i 1n'runtarea inevitabil%( Dar, 1n
c)iar ini/a ucure!tiului, aceast% 1n'runtare era '%i!%( .e=*nEduEse
reci#roc, 1ntrEo vecin%tate antino/ic%, 1i!lioteca st%tea s'id%toare !i
se/ea% 1ntre cele dou% #alate dictatoriale( Ct%tea 1n'i#t% ca un
=)i/#e 1n oc)iul tiranului biblio'ob, care ar 'i vrut s% o 1nc)id%, s%
o de/ole$e, s% o /ute, s% o trans'or/e 1ntrEun or'elinat" #entru
b%ieii" lui "deja subsolul !i o ari#% deveniser% o ar)iv% a
Cecurit%ii&( Ura bibliotecile 1n =eneral, dar (C(U( 1n /od s#ecial(
Constituia un #er/anent #ericol naional", 1n s#atele dra#eriilor
sale studenii /*nuiau nu #ublicaii, ci #istoale, nu c%ri, ci cartu!e(
Wi [o)n Zenned] a 'ost 1/#u!cat dintrEun de#o$it de c%ri" E reE
#eta obsesiv i#o)ondrul( .u de #uine ori, eu !i ali cititori din s%lile
de lectur% ale bibliotecii a/ 'ost sco!i #e culoar, de b%iei" 1n
civil, atunci c*nd 1nele#tul c*r/aci trecea cu !alu#a #rin $on%(
Cu inevitabile !i re=retabile eGce#ii, c%rturarul 8cel care tie9
a 'ost E 1n oc)ii dictatorului 8cel care poate9 E un #ersonaj incoE
/od !i inde$irabil( ;ndi'erent de 'actura "#olitic% sau reli=ioas%& !i
de culoarea do=/ei #e care erau cl%dite re=i/urile totalitare, scriiE
Ministerului 7ro#a=andei .aionale 2 M*n$area o#erelor acestor scriitori este o#rit% cu
des%v*r!ire 1n libr%riile ro/*ne!ti( ibliotecile "(((&vor1nl%tura aceste lucr%ri de'initiv ("Cele
c*teva biblioteci care '%ceau eGce#ie trebuiau s% 1ntoc/easc% cu lucr%rile scriitorilor evrei
un 'i!ier deosebit, accesibil nu/ai 1n interes !tiini'ic !i cu a#robare s#ecial%(((" "ve$i D]a
enja/in, .vreii din ,om#nia "ntre anii G[PNG[PP, voi ;;2 >ro!lema evreiasc "n steno
gramele Consiliului de Minitri, Editura Base'er, ucure!ti, 199:, ##( 196E190&( ;at% ceE!i
nota 1n jurnal Mi)ail Cebastian, la - noie/brie 199H2 Un ordin al Ministerului 7ro#a=andei
dis#une scoaterea c%rilor de autori evrei din libr%rii !i biblioteci( 4/ v%$ut a$i la Xlibr%riaY
LBac)etteI dou% i/ense tablouri ti#%rite cu litere /ari2 'criitori evrei. Cunt, desi=ur, !i eu
acolo, a'i!at ca un delincvent, ca un cri/inal(((" "c'( Mi)ail Cebastian, *urnal. G[MOG[PP,
#re'a% !i note de Deon Molovici, Editura Bu/anitas, ucure!ti, ##( 980E981&(
6H1
torul c*rtea E 1n loc s% o/a=ie$e, stri=a adev%rul E c*nd re=ele era
=ol, #ro#unea alternative E c*nd do=/a se #retindea a 'i unic%,
i/uabil% !i incontestabil%( Dar c%rile sEau dovedit a 'i /ai #ericuE
loase dec*t c)iar autorul lor( Ele circul% /ai u!or !i ajun= /ai deE
#arte, sunt traductibile 1n toate li/bile, sunt /ulti#licabile '%r%
li/it% !i, ceea ce este /ai i/#ortant, 1i su#ravieuiesc( Din 'ericire,
c%rile su#ravieuiesc nu nu/ai c%rturarului care le scrie, dar !i dicE
tatorului care le arde(
Bost script-,
1ntrEo 'or/% #rescurtat%, a/ scris !i #ublicat teGtul de /ai
sus la 1nce#utul anului 1990, la #uin ti/# du#% incendierea 1i
!liotecii Centrale Sniversitare din ucure!ti
9
( Credea/ atunci c%
'usese/ /artorul ulti/ului act de bibliocid din acest secol be$/eE
tic( Credea/, de ase/enea, c% sur#rinsese/ 1n eseul /eu dac% nu
toate, /%car cele /ai re#re$entative ti#uri de bibliocid i/a=inate
sau #racticate vreodat% de oa/eni( 7este doar c*iva ani avea/ s%
a'lu cu stu#oare c% /% 1n!elase/ 1n a/bele #rivine(
1n a#rilie 1999, a/ 'ost invitat s% #artici# 1n ;talia la un si/E
#o$ion internaional al ,undaiei 4orum INNG, care E sub devi$a
U/anis/ul 1n /ileniul al treilea" E 1!i #ro#une s% revi=ore$e s#iE
ritul u/anist conte/#oran( De!i invitaia era 'or/ulat% 1n ter/eni
ca/ retorici !i /i$a 1ntre=ii aciuni /i se #%rea a 'i u!or vetust%,
a/ acce#tat totu!i s% #artici# la lucr%rile si/#o$ionului(
7rintre alii, acolo lEa/ cunoscut #e 'ilo$o'ul evreu bosniac
.enad ,isc)er, recent re'u=iat din Carajevo 1n 5landa( El /iEa reE
latat c*teva dintre 1ncerc%rile a#ocali#tice la care erau su#u!i bosE
niacii 1n r%$boiul care se des'%!ura 1n acel /o/ent( Balucinant%,
una dintre situaii /Ea i/#resionat 1n /od deosebit( ;a/a 1996E
1999 a 'ost eGtre/ de =rea, cu =eruri n%#rasnice, 1n condiiile 1n
care locuitorii ora!ului Carajevo nu au avut nici un #ic de c%ldur%
1n case !i nici un 'el de co/bustibil( Diteral/ente, oa/enii /ureau
de 'ri= 1n locuine( 1n sobe au 'ost arse /obile, #anto'i, c1r#e etc(
5
4ndrei 5i!teanu, ;n'raciunea de bibliocid", 1n Contra#unct", nr( 19, 11 /ai
1990, #( 1-(
322
4#oi, a venit r*ndul c%rilor( .enad ,isc)er l%sase 1n ur/a sa, la
Carajevo, cea /ai co/#let% bibliotec% de 'ilo$o'ie din ora!( +oat%
a
#ierit 1n sob%( ,ilo$o'ul nu de#l*n=ea acest straniu bibliocid, ci
cau$ele care lEau #rovocat( 7entru #ri/a dat%, c%rile salvaser% E la
#ro#riu V E viei o/ene!ti( @udele iEau trans/is lui .enad ,isc)er
'a#tul c% volu/ele lui 7laton, /pere complete E 'iind =roase !i carE
tonate E au 1nc%l$it cel /ai bine(
1n condiiile 1n care, 1n $ilele noastre, 1n #ra=ul /ileniului al
treilea, undeva 1n Euro#a oa/enii sunt obli=ai E #entru a su#raE
vieui E s% ard% 1n sob% c%rile lui 7laton, revitali$area s#iritului !i
valorilor u/aniste nu /i sEa /ai #%rut un de/ers inutil sau deE
a suet(
E. C- rogoaia% \BL
i
iF
<a
-
pr+aB
rent neobi!nuit2 un cet%ean FsEa ai
esed
intelui aru,
deniale, cu sco#ul de aEi @@@
N
*un ast'el de =est
;on lliescu( 1n s#aiul ca#atoF[vaF 7F F
su'era

de
nu este ie!it din co/un( Di/#o/ (
ca

o

dovada
co/#leGul continuit%ii, nu a! 'i sur#rrnssa
a #er/anenei noastre #e aceste / #re!edinte, seE
;nstituia jalbei 1n/*nate FeF F
e

0
<ec)i/e /ultiE
cretar =eneral al 7(C(@, re=e
s
EFC
e

ca$
, nu este un n%rav
secular% !i #are a 'i de on=de onen ala( @ @ F
/entaMal
de sor=inte co/unist%, ci 7
rodusu;
,F
not

lu/inat

si
o/ni#otent, care
$DnFic?seMs>ul/FF
1
F F
slujbe
, case !t
#oate sc)i/ba sentine ["
deca
F 1F
bun
, 1nele=%tor !i =eneE
"Doa/ne ajut% V& butelu ; el este
u
J
si
/incinoase,
ros, dar 1nconjurat de lic)ele @@@
Du/
ne$eu, nici
care 1l de$in'or/ea$% !i ,,'l ru#g , F F F r%s#un$%tori
tri/isul s%u #e #%/*nt Doi/i o , F
De

aceea
,
#entru r%ut%ile acestei lu/iE Da\*n/ * F F
dol
E
ru=%ciunile sunt adresate #ri/ului, iar ru=a/ ,
# 67 [S%F-/
tai

Sr"eo

tl>4=X
9
I2
ia ini/a 1n dini2
Doar va da sfntuletul sami intoa @. F
324
, /erae cu #roa#ul" sau
Denu/irea ar)aic% a 7FFul7F recla/aia 1n v*rE
a[)aEn #roa#", #entru ca #etiionarul 7 ( F
i rii" nu era at*t acela de aEi atra=e \ F
CCnanj, c*t #osibilitate;lacFu de a.<?? @ \
;ndFrota#ul #este ca#etele rFU * vd''lni inter/ediar(
C6
F
t
C /*na Do/nitorului, !i nu in cea avr FF
Csnrii do/ne!ti, o/ul cu FeIF
ia
#ractica, eGtre/ de FFbaciurUe
a/%uruor( ei recur=ea ta [F(
iCCE ^ *jJ"CCCCCrtC'cL (4cestadev*E
Ci#t/ca#o ca# aceasta /alta #alan
ateoia
"t
k
ta7FI8 EL
e
L"eBFe 1n e#oca 'anariot% tiranului, in
vederea 1eee"Ja la 1nalta 7oart% au #relua
t\E ;1 nractic*nduE1 /tai ia F
ullou
io 1nrenutul secolului al
KC'tC 7e S<Z< erC
C
#e CIMrocordat,
UUU( 4 s%E1 #araaoa la 7E[7[ .
todirie/a lui ;on .ecote ,_ II F 1/#%ratul la
Dotit vre/e !i au #%scut #nle#l, !i ,
lata#arata
l,
F " KUC2 CItela* sEare neEau
j%luind #re F
co
-jR
H
a

4csinte

Uri
cariul
6
!(a(
l%sat si .icolae Costin , 4csinte F F
?
Ulterior, sensul eG#resie j*UF
0
t%cere" sau aEi
lua
t, ajun=*nd * nlUEF * E
a/
*"I
atra=e ne/ulu/irea "/ania& cu F
'crieri alese, ediie !i Constantinescu etalu, SiUi =0 -:(-0(
1990, 7( H9- Me$I U[eF si Enciclo#edic% ucuL#; ;]j/#%ratul,'l#r/$*LE
t%l#/ E F
#aie 1n ca# cu asta E 1!i aduce a/inte ;on Crean=a E, a/ s#arlitEo
deEacas%(" 1ncerc*nd s% 'ac% se/asiolo=ia" locuiunii Da$%r
C%ineanu conc)ide 2 De la a atra=e luarea a/inte a cuiva asu#ra
unei ne/ulu/iri((( #*n% la a 1nt%r*ta #e cineva din #ricina acestei
jeluiri E distana nuEi /are"
9
( +otu!i, distana este substanial% si a
'ost #arcurs% #robabil o dat% cu c%derea #racticii 1n desuetudine ;
dintrEo convenie sociala unani/ acce#tat%, =estul a#rinderii
#aielor 1n ca#" a 1nce#ut sa tre$easc% 'ie /*nia r%$bun%toare a
dre=%torului #*r*t, tie c)iar ne/ulu/irea conduc%torului su#re/
sau 'uria =arai sa(e de cor# "de la arn%ui, la b%ieii de la C77&(
Descrierile cutu/ei turce!ti se re'er% doar la a#rinderea
ro=ojinii 1n ca#, nu !i la #urtarea jalbei 1n #roa#, care ar #utea 'i
contribuia ro/*neasc% la aceast% #ractica inedita( .u a/
re=%sitEo 1n alte %ri( +otu!i, cuvinteleEc)eie 8alba !i #roa#&,
care co/#un eG#resia, sunt de ori=ine slav%( Cele /ai vec)i
atest%ri 1n li/ba ro/*n% ale cuv*ntului 0al8o9!a "din rus( sau
#ol( 0alo!a9 nu coboar% sub ju/%tatea secolului al QM;;Elea 2
C% nu #oat% =r%i c%tr% jude s%E!i s#ue jaloba 8>ravila mold.9,
sau Da judecat% s% nu v% #ricii, ca nu cu/va, ne1nele=*nd
jalba s%racului, s%E1 judecai cu nedre#tate" 8"nvturile lui
Feagoe 1asara!9.
1n toat% a/#loarea sa, re=%si/ #ractica ro/*noEturca deE
scris% 1n ro/anul ori=inal" Ciocoii vechi i noi. .icolae
,ili/on descrie obiceiul a!a cu/ se #ractica 1n Muntenia, 1n
18HH la s'*r!itul e#ocii 'anariote 2 ca s% atra=% /ai /ult
ateniunea #ublic%", unul dintre %ranii venii cu jalba la uE
cure!ti '%cu un sul de ro=ojin% !i, d*nduEi 'oc 1n #artea de sus,
1l #use 1n ca# ; a#oi sco*nd jalba din s*n, o #use in v*r'ul unui
#roa# lun= si intr% 1n curtea do/neasca ( Do/nitorul
8ri=ore8)ica, du#% ce #ri/i jalba din #roa# chiar "n m#na
sa3, o citi !i d%du i/ediat sentina 1n 'avoarea %ranilor
#ra)oveni 1/#ilai de neoEciocoiul Dinu 7%turic%( Ca$ul a 'ost
soluionat #e loc, '%r% s% se cercete$e !i 'ara ca Divanul s% se
#ronune( ,ili/on sur#rinde 'oarte eGact desE
9
Da$%r C%ineanu, "ncercare asupra semasiologiei lim!ei rom#ne, ucure!ti, 1880,
#( 690(
6H:
#otis/ul lu/inat !i #ate/alis/ul lui Mod% 'a% de netrebnicii
robi ai /%riei sale" 2 Do/nitorul arunc% asu#ra lor o #rivire
#lin% de a/or #%rintesc(" 4/or 1n care ro/*nul nu ostene!te s%
s#ere !i la care continu% s% 'ac% a#el(
W. Si!ro,-l 0ole,.
Despre - ro,a escris si
- Ro,a proscris
4/ #utea #resu#une c% tot ceea ce se 1nt*/#l% 1n @o/*nia
1nce#*nd cu 1: dece/brie 1989, nu ar 'i 'a#te reale, ci 'iciuni
cu#rinse 1ntrEun a/#lu ro/an #olitic, un ro/an a c%rui aciune sEar
#etrece c*ndva, la s'*r!itul secolului QQ, 1)trEo ar% uto#ica saEi
$ice/ @5MD4.D4( M%rturisesc c% eventualul autor ar 'i de inE
vidiat iar cartea ar 'i citit% cu su'letul la =ur%, 'iind vorba de un
ro/an total, cu#rin$*nd =a/a 1ntrea=% de eveni/ente, tr%iri !i senE
ti/ente care de'inesc condiia u/an% 2 erois/, eGta$, donSu]oE
tis/ dis#erare, 'ratricid, luciditate, con'u$ie, o#ortunis/, violena,
naivitate ur%, solidaritate !i /ulte altele, #rintre care un senti/ent
nou care nu are 1nc% un nu/e 1n li/ba ro/*n% "s%Ei s#une/, #roE
vi$oriu, timioara9. +otul se derulea$% 1ntrEo stare labil%, de 1nce#ut de
lu/e, o stare 1n care Cos/osul !i Baosul 1!i dis#ut% 1nc% su#reE
/aia( @eeta este si=ur% !i succesul c%rii asi=urat(
J Dac% a! avea totu!i ceva de obiectat autorului acestei 'aciuni
ar 'i #rintreJaltele, 'a#tul c% a a#elat la cli!eu, 1n ca#itolul 4 #atra
/ineriad%", #e care toc/ai lEa/ citit( 4utorul a c%$ut cu/va in
ca#cana #ro#riei sale construcii e#ice( 4ciunea #are a nu /ai ti
i/a=inat% de autor, ci E o dat% intrat% #e un anu/it '%=a! E se deE
rulea$% sin=ur%, du#% o sc)e/% #restabilit% !i, ca atare, #revi$ibila(
Du#% ce a descris, 1n /od =radat, #ri/ele trei veniri ale /inerilor
1n ca#itala @o/landei, autorul sEa v%$ut obli=at s% o concea#% !i
#e cea deEa #atra( Mai /ult dec*t at*t, 'elul 1n care se des'%!oar%
aceast% ulti/% "c& /ineriad% 'ri$ea$% cli!eul literar( 8ole/ul din
#%/*nt"uri& E cu 'or/ula /a=ic% 1nscris% #e 'runte, ca un la/#as
E devine o 'or% oarb%, #e care inventatorul !i st%#*nul ei nu o /ai
328
#oate controla( 7otenat% la /aGi/ !i 'olosit% ilicit 1/#otriva adE
versarilor, ea sca#% de sub control, devine autono/% !i, 1n 'inal, 1!i
calc% 1n #icioare #ro#riul st%#*n( E#isodul e /orali$ator !i didacE
tic, dar trebuie s% recunosc c% acest cli!eu era destul de =reu de
evitat( El este i/#us de o 1ntrea=% /o!tenire /itolo=ic%, literar% !i
c)iar #are/iolo=ic% 2 Cine ridic% sabia(((", Cine sea/%n%
v*nt(((", Cine sa#% =roa#a altuia(((" !i c*te altele(
Ci=ur c% 'iciunea nu co#ia$% realitatea ; /ai de=rab% invers(
Dac%, #rintrEun e'ort de i/a=inaie, ro/ancierul ar 'i #utut s% evite
locul co/un, el este de neeludat 1n realitate( De=ile nescrise ale
istoriei !i ale #oliticii sunt dure !i i/#lacabile( Mai /ult, ceea ce e
#rea didactic" 1n cadrul unui ro/an, #oate avea e'ecte bene'ice
1n cadrul societ%ii, /ai ales al uneia cu o cultur% #olitic% !i
con!tiin% civic% #recare(
7uterea nu a 1neles c% sunt de #re'erat contestatarii one!ti !i
o#o$anii luci$i adoratorilor 'anatici !i o#ortuni!ti !i c% ace!tia s'*rE
!esc #rin aE!i su'oca obiectul adoraiei sau #rin aE1 abandona cu
#ri/ul #rilej 1n 'avoarea altuia( .u a 1neles c% alianele conjuncE
turale sunt #ericuloase, dac% nu 'atale( Wi, ceea ce este !i /ai =rav,
7uterea nu a 1neles c% o ile=alitate de #ro#orii, nesancionat%
eGe/#lar "cu/ a 'ost /ineriada din iunie 1990&, nu nu/ai c% se
va 1ntoarce 1/#otriva #uterii, dar c% se va re#eta cu alte #rilejuri !i
cu alte #ro#orii, se va /ulti#lica la toate #alierele societ%ii, se va
=enerali$a, uci=*nd 1n 'a!% 1ns%!i ideea de stat de dre#t( 4cea #arte
a o#o$iiei dis#us% ast%$i s%Ei acla/e #e /*nuitorii de b*te, este #e
cale s% re#ete aceea!i =re!eal% tra=ic%(
Do/nul 7etre @o/an a '%cut acu/ ceea ce ar 'i trebuit s% 'ac%
"1/#reun% cu Dl( ;on lliescu& #e 1- iunie 1990( De/isia lui atunci
ar 'i dat !anse constituirii unui autentic stat de dre#t, ar 'i #er/is
societ%ii s%Ei sancione$e #e /ineri !i #e insti=atorii lor( ;n sc)i/b,
el a #re'erat s% se solidari$e$e cu ace!tia, s% justi'ice /ineriada, s%Ei
/ini/ali$e$e e'ectele !i s%Ei i=nore i/#licaiile( Mai /ult, 1/#reuE
n% cu Dl( ;on lliescu, a 1ncercat s% ne=e evidenele !i s% #re$inte
/ineriada ca 'iind o aciune civic%", adic% eGact contrariul a ceea
ce de 'a#t a 'ost( ,%r%EdeEle=ea a 'ost ridicat% la ran= de le=e, c)iar
de cei ale!i de #o#or sEo conda/ne #e #ri/a !iFsEo instaure$e #e
cea deEa doua(
6H9
+/ orice #re!edinte( Ei [I
dt
(
ntilo;
sau #rivati$ailor, ale
c>ilor sau 'ese/!olor( a'c #= F
/anl#u
,
al

de

u/[
ie le lor #ri/IL
sa
R * "'"
va
'i nevoie s% vina 1n ca#iE
-C-K L*a * rr'iLe Ci oD L e/ulEnti; e
'icient s% a/enin
'ilea$% 1n @Rri*F
lto
r
/C
e#e, dar c*teva 1ntreb%ri
@o/anul continua( Uri nou .$ @@
sau

a

/ca#u
nu
i dau
7
ace
2
4 *UUUU* s%E1 distru=% #e cel vec)i
#e /*inile unui nou sta#an @ @
@o/flda

c
7
Ma
'i de$a/orsat% aceasta m < @@ @@ W V dac% da E cu/F
DL F
acestel

carl
,
#e
care credea/
retoric% 2 cine esF,
ca 0 scrie/ noi Ta D( 4( ? DL, 0 octo/brie 1991&
"CotidianLMCF
ltaentCUUUral
"
a i ; /inistru e bene'ic%, dar tardiva
D
e/isia de acu/ FFut de dre#t E ine'icient%( .u
a din #ers#ectiva <?<C<? Cerilor vor r%/*ne !i acu/
W1
J+r% aciunile violente ale /u
//e
riada d/ iunI
siB
+
. Js-FL
,or!

al

TL
C si, deci, cu Dl ion liescu& F F F
D
or
si Crederea 1n 'orele lor # 7 F F
'a

#uterea

bate
lor sa
;/ 1ncolo, ei l<=<*Z?S orice le=e, orice #ri/ar, once
1Cnrbe orice <<?<CC% st% 1n #uterea lor saEsi aca snjE
sci"
1
" (\\\\Fc#d/te( ni !uu
n
Fvati0(atilor( ale
=
Bartea a IV-a
)n memoriam loa Betr- C-lia-
A. O DtZlire c- I.B. C-lia-
1n noa#tea de HH s#re H6 /ai 1991, #rietenul Dan C( MiE
)%ilescu /Ea sunat la tele'on !i /iEa co/unicat sec 2 Culianu a
'ost asasinat( 1/#u!cat 1n ca# V" .Ea/ /ai dor/it #*n% di/ineaa(
4/ 1ncercat s%E/i rea/intesc 1nt*lnirea #e care a/ avutEo cu ;(7(
Culianu, cu c*iva ani 1n ur/%, la 8ronin=en "5landa&( 1nt*i, iEa/
r%s'oit o carte de studii =nostice, )ter in silvis, #e a c%rei(#ri/%
#a=in% a/ =%sit o dedicaie de care uitase/ 2 Do/nului 4ndrei
5i!teanu, a/intire din aceast% Grdin de dincolo care este BolE
Dandia( loan Culianu, 8ronin=en, 60 oct( 1989"( 4#oi, #entru aE/i
ajuta /e/oria cu detalii, /iEa/ c%utat 1n sertar jurnalul !i lEa/
desc)is la toa/na anului 1989( Da H9 octo/brie /% a'la/ la
re/en "8er/ania& !i /% #re=%tea/ s% #lec a doua $i di/ineaa,
cu /a!ina, la 4/sterda/, iar de acolo E du#% c*teva $ile E 1n ,ranE
a( Da 7aris ur/a s% /% 1nt*lnesc cu Mircea Eliade, care trebuia s%
loan 7etru Culianu la 8ronin=en, 1n 1989(
333
in% /ai /ulte #rele=eri de istorie a reli=iilor la Corbona( @atase/
1nt*lnirea cu Eliade 1n 1980, 1n CU 4, !i nu voia/ s% #ierd !i acest
#rilej( "De 'a#t, nici 1nt*lnirea de la 7aris nu sEa #rodus, #entru c%
M( Eliade a trebuit s% #lece la Universitatea din C)ica=o /ai deE
vre/e dec*t se a!te#ta( Da #ri/a con'erin% de la Corbona, M(
Eliade 1Ea #re$entat auditoriului E 1n ter/eni 'oarte elo=io!i E #e
t*n%rul savant ;oan 7etru Culianu, s#un*nd c% acesta va continua
#rele=erile de istorie a reli=iilor( Dar toate astea leEa/ a'lat abia
#este c*teva $ile, la 7aris(&
Da acea dat%, des#re Culianu !tia/ relativ #uin( 1i citise/
vreo dou% studii, !tia/ c% #red% li/ba !i literatura ro/*n%, dar !i
istoria reli=iilor la Universitatea din 8ronin=en, a'lase/ c% toc/ai
1i a#%ruser% la 7aris "la edituri ca ,la//arion !i 7a]ot i& dou% c%ri
i/#ortante D.ros el Magie la ,enaissance !i .:periences de
lHe:tase9, a/bele #re'aate de Mircea Eliade, !i !tia/ c% este disE
ci#olul 'avorit al acestuia din ur/%( Deci, lare/en 'iind, a/ a'lat
nu/%rul s%u de tele'on !i lEa/ sunat seara, acas%( Din 'ericire !i el
!tia c*te ceva des#re /ine "1/i citise cartea Grdina de dincolo !i
c*teva studii&, a!a c%, du#% dou%Etrei 'ra$e introductive, a/ renunE
at a/*ndoi la tonul #rotocolar( 4'l*nd de traseul /eu de a doua
$i, /iEa #ro#us s% 'ac un ocol cu /a!ina, invit*nduE/% s%E1 vi$ite$
la 8ronin=en( 4/ acce#tat !i a/ 'iGat 1nt*lnirea #entru ora 19, la
,i02suniversiteit. 4/ calculat 1ns% =re!it distana !i a/ 1nt*r$iat
vreo dou% ore( DEa/ =%sit a!te#t*nduE/% la Universitate(
Era un t*n%r "69 de ani& cu 1n'%i!are #l%cut%, '%r% se/ne #arE
ticulare", desc)is !i #rietenos, dar '%r% eGuberane inutile; se #urta
ca un o/ care 1!i cunoa!te valoarea, dar nu 'ace ca$ de ea; aborda
cu u!urin% orice subiect, dar 1!i 'or/ula cu #recauie o#iniile ; reE
ce#ta cu atenie !i interes #%rerile !i ar=u/entele interlocutorului,
dar "c*nd era ca$ul& nu #re=eta s% re#lice #ole/ic( Cu alte cuvinte,
era un #artener ideal #entru lun=i !i labirintice c%l%torii s#irituale(
Da un /o/ent dat, a/ scos din =eant% un re#orto'on !i, cu #er/iE
siunea lui, a/ i/#ri/at #e band% dialo=ul dintre noi, cu =*ndul
/%rturisit de aE1 #ublica 1ntrEo revist% din @o/*nia( Culianu sEa
ar%tat 'oarte #esi/ist 1n aceast% #rivin% "era la curent cu situaia
din ar%&, dar eu era/ convins c% trebuie s% 1ncerc(
334
.u
voi relua acu/ subiectele abordate / dialo=, dar /erita sa
rZ istoricul #ublic%rii acestui teGt, #entru ca este si/E
evoc, #e scuri,
/etlta
lit%ti si /ecanis/e culturalE#olitice
#to/atic 7
en
F
o
'oii aduc cu oroare a/inte c%, 1n acea #eE
F BBCetDlectualilor din eGil "cu 'oarte #uine eGce#ii&,
noada, scrie/ #ublicate sau co/entate, dar nici /aE
nU

nU/
l
C
rFEo not% deJsubsol( 7este toate ve=)ea ConsSiul
car /enionate uitr F F FF F FF
C>;
+2 >au Z s rd/b, #er/ise !i 1ncurajate "1n s#ecial #rin reE
'tatuluu 'c*fI[, F Fiea'%rul"& toate 'or/ele de deni=rare a
/telectua/u /ercenari ai #resei&, ei trebuiau
l1leQi'FCJ,
6
,,rataiI, del/cveni", tr%d%tori de
tar%" le=ionari" etc, etc( (
F n rtr'% 1ntors 1n ucure!ti, a/ redactat /aterialul 1nre=istrat a
o
/
1ncercat s%E1 #ublic 1n tot cursul anului 198-( la 8ro/n=en !i
a/FO
a
<
redactoral
(
!e'

/i
(
a
s#us c% ar
** ' F "1 s1E'iice, dar Consiliul Culturii nu va 'i de
Mre
o
a
rd Cn "adus dialo=ul 1n en=le$% !i lEa/ o'erit #ublicaiei
acord, 4;U , *
de

@o/u
lus Mulc%nescu ; #ro#usese/ sa
Eti/olo=ica @@
la

ulti/a

carte

a

lui

D7
( Culianu 8.:
a#ar%1/#reunacuFF
'

M

@

Eliade

la

acest

volu/
#enences de>.
L""Fitaiid
d

Eliade

'e

acea
st% #rivin%&( Du#%
"
R+ter"C Eactia a 'ost
si/ilar% celei de la Matra"( Da
"vCa @ /CJc%", redacto/lEse', loa/c)ie 5lteaGiu n du#% ce
Miaa Zo/a F FF \ @ @@ F @ F
#ub)c

/

nu/a/l
iCC ta trebuie s% cer a#robarea Consiliului Culturii; este un ca$ -
F+i" Du#% c*teva s%#t%/*ni, /iEa dat r%s#unsul2 Cate=oE
dC0
nu
K" 1n tot acest ti/#, s#ecialistul" 4rt)ur Cilvestri #ublica "
C
J
+ea'%rul" articole #rin care tor#ila #ersonalit%i culturale ale
7Fte toate un o'ier de securitate, un anu/e tov( 4ndrei "cu
ui ,d,n cu nu/%r de inventar& a 1ncercat sa /% racole$e
C09U
l*cMe -C;ZE* #rivind tnte'ectualn din eGd cu
C CCUI 1n str%in%tate "* u' I JIa 7e ba
itonat si #e Culianu( De 'a#t( 1/i o'erea un t*r= #e cat de st/E
F#e at'tJdc abject !i de inacce#tabil2 ur/a ca ei
C
aE/, #un%
&
ajuns #an% la acest detal u&, ar eu>I
'c ves

eu
(
ii'otntatu des#re FMFFe 'neasea, de ce nu 'ac ei"
ro#ean% !t a/ericana( Da L"R"c *
deosebiie
de el sau
acest contact nu LtU[* ej F F F
#ierduse/
Ci/ea/ ca /% /varte* /tt
=
F
dis#ro#or
(
si/iste se dovediser% LLecte(
eGistena

acestui
Wi totu!i, 1n dece/bne 1L?E
"redactor
(
!e'&

!i
/aterial, el /iEa 'ost cerut de F
'eo/
Dan
C( Mi)%ilescu "secretar de redacieoFl (F F F
###SS%F
Ast)Ji

sc-l

lor
su#unea 1n /od ne/ijlocit Cej
dac%

tol
#oate s% #ar% /inor, dar cat deFF FF
Cub

ti
M
DEa/ 'i asu/at ast'e "!r FFF, dialo=ul cu ;(@
@econstituiri 1n do/eniul K@<e
hm

ra'ic%

a

t*n
%rului saE
Culianu "dublat de c>7<@K? F F
teG
t de ;(7( CuliaE
vant& a a#arat in
,0

(
@
m
Hbul
m
_a
m
& sa 1n 190H( 7us 1n 'aa
nucarea#%rea1n@o/*niadeF[FFF
a
FF dUnrie$e
'a#tului1/#linit, FE'JFFno"co/enta/, 'ie ele si neE
e'ectele, obstrucion*nd
a
7'F
Mr
'
silvestr
i ar 'i #redat la DuE
=ative( 7rin redacii se vorbea ca (
?
FF F
cea'%rul" un articol dur la adresa lui
a
1n ,.).(&., dar c% cen$ura nu ar ti #er/is
v
nu 'ace valv% 1n jurul ca$ului @@
o /inune", in s#atecarera unu F FF
colaborarea /ea, in sco#un,c \ ,
8)er=)el

/
ni( lat% un 'ra=/ent dintrEun arUcdFe/n F FF
1999 2 Ceva /ai t*r$iu se, #ubl "F (F
Xcu
!
i(#(
336
/ani#ulare c Moiau s%E1 ade/eneasc%, s%E1 Lcu/#ereI c .u !tiu(
Cen$ura avea le=ile ei secrete, nuEi #uteai da niciodat% #rea bine
sea/a dac% era o Lsc%#areI "nu, nu #utea 'i vorba de vreo Lsc%#aE
reI, altul era /obilul&( 5ri se inteau alte sco#uri, de cele /ai /ulte
ori cu totul i/#ure( 5ricu/, a/ citit interviul cu un enor/ interes"
"+i/#ul", ;a!i, nr( -, /ai 1999, #( 1-&(
7rintrEo coinciden%, nu/%rul res#ectiv al ,.).(.&. a a#%rut cu
1nt*r$iere, 1n ulti/a decad% a lunii a#rilie 198:, eGact atunci c*nd,
la C)ica=o, se stin=ea din via% Mircea Eliade( ;ncendierea #reioaE
sei sale biblioteci iEa #rovocat cri$a !i iEa =r%bit s'*r!itul( Ca 1n
tradiia /arilor iniiai, Eliade a a=oni$at !i a /urit sub #rivirile
disci#olului !i succesorului s%u( 7este c*iva ani, ;(7( Culianu a #reE
luat 'uncia de #ro'esor titular "deinut% din 19-0 de M( Eliade& la
Departamentul de istorie a religiilor de la Divt/'] 'chool, din cadrul
Universit%ii din C)ica=o E Departament care, din 198:, #oart%
nu/ele ilustrului savant ro/*n( Ce #%stra ast'el o continuitate, se
crea o tradiie "onorant% #entru noi&, ca savani de ori=ine ro/*n%
s% aduc% un a#ort re/arcabil la o !tiina at*t de co/#leG% cu/ este
istoria reli=iilor( Din ne'ericire, la eGact cinci ani de la /oartea lui
Mircea Eliade, tot la C)ica=o, ;oan 7etru Culianu !iEa ur/at 1n
ne'iin% /aestrul(*
",%r% c*teva ad%u=iri ulterioare,
acest teGt a 'ost #ublicat 1n Cotidianul, D( 4( ? ;(", 10 iunie 1991(&
7entru cele /ai recente investi=aii #rivind asasinarea savantului ro/*n, ve$i carE
tea lui +ed 4nton, .ros, Magic and the Murder of>rofessor Culianu, .ort)destern UniE
versit] 7ress, 199: "cu versiunea ro/*neasc% 1n #re=%tire la Editura .e/ira&(
'. Despre gosticis,*
<ogo,ilis, si i1ilis,*
c- loa Betr- C-lia-F
6ndrei /iteanu 2 1n /ulte cercuri de intelectuali suntei
considerat a '1 un disci#ol !i un continuator al lui Mircea
Eliade( Ce #%rere avei du/neavoastr% des#re acest lucru c
Ce 1i datorai lui Eliade !i, eventual, unde dru/urile du/E
neavoastr% nu sunt identice sau #aralele c
loan P. )ulianu 2 Eu a/ s#us 1ntotdeauna c% sunt un
disci#ol al lui Mircea Eliade, 1n /%sura 1n care Do/niaECa 1/i
recunoa!te aceast% calitate( 1ntruc*t, 1n re#etate r*nduri,
recunoa!terea sEa #rodus E sunt un disci#ol al Do/nieiECale(
M% lea=% de Mircea Eliade, a! $ice, toat% eGistena /ea, #entru
c% a/ 1ncercat s% devin istoric al reli=iilor 1nce#*nd din /oE
/entul 1n care, 1n #ri/ul an de 'acultate, 1ntrEo cri$% de idenE
titate, #e care /uli o au, a/ #us /*na #e c%rile lui((( Misul a
devenit realitate 1n /%sura 1n care a/ avut oca$ia de aEi 'i
a#roa#e, de a studia cu el 1n Ctatele Unite !i /Ea/ bucurat 1n
nenu/%rate r*nduri de atenia sa binevoitoare E 1nce#*nd de la
su=estii #entru #ri/ele /ele articole, #*n% la #re'aa
* Cu unele t%ieturi !i /odi'ic%ri, acest teGt a 'ost #ublicat 1n ,evista de )storie i
(eorie &iterar, nr( 6,198-, ##( 89E96(
338
iti/elor c%ri care /iEau a#%rut
1
( Dac% este vorba de i/Eortana
lui M( Eliade 1n cultura ro/*n%((( inter#rete$ just 1ntrebarea
du/neavostr% sau a/ deviat de la subiect c -./. 2 Este, oricu/,
'oarte interesant ceea ce v% #re=%tii sa
C7U;1
<7(C( 2 Cred c% Mircea Eliade este desc)i$%torul unei !coli care
1nc% nu a dat /ulte 'ructe !i care, '%r% 1ndoial%, le va da( +rebuie s%E1
#rivi/ #e Eliade ca #e un istoric( C% nu uit%/ ca /arca lui ad/iraie
a 'ost .icolae ;or=a, cu care sEa identi'icat in adolescent% si
#o$itiv !i ne=ativ( @u#tura de .icolae ;or=a nu a 1nse/nat si
s'*r!itul identi'ic%rii( Eliade a 1ncercat s%EBe#a!easca #e ;or=a !i, '%r%
1ndoial%, 1Ea de#%!it cu /ult ca istoric( ;n @o/*nia sunt /uli disci#oli
ai lui ;o=a, dar /ai #uini disci#oli ai lui Eliade( Cred c% /odul de
inter#retare a docu/entelor istorice #e careE1 #ractic% Eliade
re#re$int% un #as 'oarte /are calitativ, 1n ra#ort cu /odul de
inter#retare #racticat de .icolae ;or=a(
- /. 2 M% asocie$ o#iniei du/neavoastr%( Cred c%, 1ntrEadeE
v%r, cu uneltele #use la dis#o$iie de Mircea Eliade sEa lucrat !i se
va J#utea lucra 1nc% /ult ti/#, cu /are e'icacitate(((
4s dori s% v% 1ntreb dac% eGist% un siste/ de 1nv%%/*nt 1n
do/eniile antro#olo=iei culturale !i istoriei reli=iilor 1n 5landa !i,
res#ectiv, 1n 8ronin=en( Dac% da, vEa! ru=a s%E/i s#unei c*teva
cuvinte des#re 'elul cu/ este el or=ani$at(
).>.C.2 @%s#unsul este da, dar siste/ul este destul de co/#liE
cat( 5landa, s#re deosebire de @o/*nia, are o 'oarte #uternic% traE
diie 1n do/eniul istoriei reli=iilor 1n #ri/ul r*nd, nu at*t 1n cel al
antro#olo=iei, cel #uin 1n 8ronin=en( Marile 'i=uri 1n do/eniul
antro#olo=iei 1n 5landa au 'ost 1n Deiden( Da Universitatea din
8ronin=en au eGistat istorici ai reli=iilor "cu/ ar 'i ilustrul 8erarE
dus van der Deeud&, care oca$ional au 'ost !i antro#olo=i( ;n ultiE
/a vre/e situaia antro#olo=iei este ca/ slab% aici( @%/*ne
De#arta/entul de istorie a reli=iilor" E care este destul de /are,
1n orice ca$ cunoscut E condus de #ro'esorul B(8( Zi##enber=,
care iEa ur/at la catedr% #ro'esorului van aaren, o #ersonalitate
1n do/eniu(
i Este vorba de c%rile .:periences de ie:tase "7a]ot, 7aris, 1989& !i tresei Magie #
la ,enaissance. GPWP ",ia//arion, 7aris, 1989&, a/bele #re'aate de Mncea Eliade(
669
-./. : Care este situaia #ublicaiilor 1n aceste do/enii c
).>.C. 2 Cunt c*teva #ublicaii de s#ecialitate 2 una #ro'ilat% #e
istoria reli=iilor E .UME. E revista o'icial% a 4sociaiei ;nterE
naionale de ;storie a @eli=iilor" !i @EM;C+4 +E5D58;CP
5D4.DE34, care 1n 'a#t se ocu#% /ai #uin de teolo=ie dec*t de
toate ra/urile #osibile din jurul teolo=iei, deci !i de istoria reli=iiE
lor( 4! /ai a/inti revista M;C;DE @ED;8;5., care a#are aici,
la 8ronin=en !i care #ublic% studii !i cercet%ri 1n do/eniul iconoE
=ra'iei reli=ioase( +oate aceste #ublicaii sunt editate 1n li/bi de
circulaie internaional% 2 en=le$%, 'rance$%, /ai rar, =er/an%( 1n
#lus, eGist% /ulte reviste de #ro'iluri 1nvecinate, care #ublic% ocaE
$ional !i studii de istoria reli=iilor !i de antro#olo=ie cultural%(
-./.2 7utei s%E/i s#unei, 1n c*teva cuvinte, care ar 'i tendinE
ele actuale ale acestor !tiine, 1n Euro#a, s% $ice/ c
0.P.). 2 Dac% /Eai 'i 1ntrebat 1n ur/% cu vreo cinci ani, v%
#utea/ sc)ia unele tendine( ;n /o/entul de 'a% lucrurile sunt 1n
de$voltare, se 1nt*/#l% /ereu c*te ceva nou( ;n ulti/a vre/e, cerE
cet%rile de istorie a reli=iilor #ar a 'i /ai interesante 1n s#ecial 1n
8er/ania, unde sEau asi/ilat diverse instru/ente de lucru 'ie din
!tiinele eGacte E dar instru/ente /ai ra'inate, nu e=ale cu cele ale
raionalis/ului din secolul al QDCElea E 'ie /etode ra'inate de anaE
li$% de 'actur% u/anist%, cu/ ar 'i teoria literaturii !(a(/(d( De aseE
/enea, a#ortul !tiinelor biolo=ice este /ai /are 1n diverse teorii
de istorie a reli=iilor !i de antro#olo=ie cultural% din ulti/ii ani(
Este, 1n orice ca$, o i/a=ine 1n continu% trans'or/are !i de aceea
'oarte interesant%( 1n 'iecare ar%, bine1neles, eGist% !coli, tradiii
E#e ba$a acestor tradiii se construiesc lucruri noi((( Dar cred c% #enE
tru aceasta ar trebui s% st%/ de vorb% 'oarte /ult des#re 'iecare ar%
1n #arte(
-./. 2 5 #roble/% 'oarte interesant%, care a 'ost ridicat% cu
#este un secol 1n ur/% !i c%reia au 1ncercat s%Ei =%seasc% o soluie
savani de talia lui (@ Basdeu, Moses 8aster, .icolae Cartojan !i,
1n ti/#urile noastre, Mircea Eliade, este cea a in'luenei bo=o/iE
lis/ului asu#ra siste/ului de credine !i le=ende #o#ulare ro/*E
ne!ti, 'oarte r%s#*ndite !i active #*n%En secolul nostru( MEa
#reocu#at aceast% #roble/% c
340
).>.C. 2 Din 1nt*/#lare, da
H
( +ot ce v% #ot s#une este c%
#re$ena bo=o/ilis/ului 1n cultura #o#ular% ro/*nesc% este i/E
#onderabil% !i nu #oate 'i /%surat% sau de/onstrat% cu #reci$ie(
Wtii c% !i cercet%torii din sudul Dun%rii, unde bo=o/ilis/ul sEa
n%scut de alt'el, oscilea$% 1ntre o #o$iie /aGi/alist% "/are #arte
din 'olclorul bul=ar ar 'i in'luenat de bo=o/ilis/& !i o #o$iie /iE
ni/alist% "ni/ic din 'olclorul bul=ar nu ar 'i in'luenat de bo=o/iE
lis/&(
;#ote$a lui .( Cartojan este c%, din cau$a #ersecuiilor, bo=oE
/ilii au trecut la nord de Dun%re, unde iserica nu era or=ani$at%
!i unde ace!tia au =%sit un loc 1n care au #utut s% se a!e$e 1n lini!te(
C% bo=o/ilii sEau a!e$at #e t%r*/ul car#atoEdun%rean, nu #ute/
s% contest%/, nici nu !ti/ #recis, dar c% !iEar 'i #ro#a=at doctrina
E este 'oarte #osibil( .u #ute/ 1ns% !ti dac% un /otiv din 'olclorul
ro/*nesc a #arvenit 1n @o/*nia #rin bo=o/ilis/ sau #rin alte 'iE
liere(
-./. 2 Ca$ul cel /ai interesat #are a 'i cel al le=endelor cosE
/o=onice ro/*ne!ti, unde #ot 'i decelate dou% /otive #rinci#ale2
cel al #lonjonului 1n 4#ele #ri/ordiale" E se #are de ori=ine inE
dian% E !i cel dualist E lu/ea este creat% #rin co#artici#area a
dou% 'ore cos/ice anta=oniste" E /otiv de ori=ine iranian%( +eoE
ria lui .( Cartojan este cunoscut% 2 /otivul indian al #lonjonului
cos/o=onic a e/i=rat 1n ;ran, unde sEa 1ntreesut cu /otivul duaE
list( Cectele eretice cre!tine, eGistente 1n 4sia Mic% 1n #ri/ele seE
cole ale cre!tinis/ului "=nostici, /andeeni, /ani)eisti& au dat
te/ei o tent% cre!tin% !i au trans/isEo bo=o/ililor care, #ersecutai
'iind, ar 'i e/i=rat la nord de Dun%re "1n secolele Q;;EQ;M&( Mircea
Eliade, care 1n ca#itolul Catana !i bunul Du/ne$eu" din volu/ul
De la Zalmo:is la GenghisLan reconstituie istoria acestui /it
cos/o=onic, aduce contraar=u/ente i#ote$ei lui .icolae Cartojan(
).>.C. ; Citai /otivul cu'und%rii cos/o=onice E unul dintre
cele /ai interesante !i bine atestate !i care, din 1nt*/#lare, a#are
2
.u era deloc o 1nt*/#lare( +e/ele #e care leEa/ abordat 1n acest dialo= "reli=iile
dualiste, =nosticis/ul, ni)ilis/ul !(a(& erau atunci, 1n 1989, obiect de studiu #entru ;oan
7etru Culianu !i au co/#us, ulterior, /ateria unei c%ri de eGce#ie2 Gno6ele dualiste ale
/ccidentului, carte care a cunoscut ediii 1n /ai /ulte li/bi2 'rance$i, italian%, en=le$% !i,
de cur*nd, ro/*n% "Ed( .e/ira, 199-&(
691
!i 1n bo=o/ilis/, sub o 'or/% evident trans'or/at%, con'or/ neE
cesit%ilor interne ale /itolo=iei bo=o/ile( Mai sunt 'oarte /ulte
eGe/#le de /otive dualiste 1n 'olclorul ro/*nesc, 1n a'ar% de cel
#e care lEai a/intit(((
-./. 2 Cu/ ar 'i le=endele antro#o=onice, s% $ice/((( ).,C. :
EGact( 1n ast'el de le=ende a#are un a!a nu/it tric2ster, care 1ncurc%
a'acerile Creatorului !i 'ace ast'el ca lu/ea s% ajun=% 1n situaia 1n
care este, deci #ro'und i/#er'ect%( C% dau un eGe/#lu 1 un
tric2ster 1n 'olclorul ro/*nesc este ariciul, care 1ncurc% #lanurile
De/iur=ului( 4cesta 1l #une s% in%, la creaia lu/ii, =)e/ul cu care
ur/ea$% s% ur$easc% lu/ea( 4riciul sca#% =)e/ul #e jos !i asa se
nasc /unii !i v%ile( 1n #lanurile Creatorului lu/ea ar 'i trebuit s%
'ie #lat%, #entru c% nu/ai ceva #lat !i neaccidentat este #er'ect(
Uneori, ariciul are o sc*nteie de/onic% !i dore!te s% strice #lanurile
De/iur=ului !(a(/(d( 4ici este vorba de un /otiv dualist, care a#are
'%r% 1ndoial% !i 1n bo=o/ilis/, #entru c% 1n anu/ite le=ende
bul=are 1n locul ariciului a#are Catana; dar, desi=ur, /otivul nu
#oate #roveni din bo=o/ilis/ #entru c% 1l 1nt*lni/ 1n aceea!i
'or/%, uneori c)iar cu acela!i tric2ster E ariciul E 1n /itolo=iile
turcoEt%tare( Conc)id deci c%, 1n ca$ul cu'und%rii co/o=onice, e
/ai #lau$ibil s% crede/ c% /otivul #rovine !i #e teritoriul ro/*E
nesc din /itolo=iile turcoEt%tare( 1n =eneral, cred c% ur/ele bo=oE
/ilis/ului 1n cultura #o#ular% ro/*n% sunt nule(
-./.2 7roble/a a 'ost !i va r%/*ne 1nc% /ult ti/# controverE
sat%( 5ricu/, 1n ca$ul 1n care o colectivitate etnic% #reia un /otiv
/itic eGtern, actul asi/il%rii ur/ea$%, du#% #%rerea /ea, unele le=i
obli=atorii( 5 colectivitate etnic% nu va #relua !i asi/ila niciodat%
un /otiv /itic care s% intre 1n contradicie cu coordonatele esenE
iale si liniile de 'or% ale /entalit%ii sale #ro#rii, sau care, cu/
s#une Mircea Eliade, s% nu r%s#und% unei necesit%i #ro'unde a
su'letului #o#ular( 4lt'el, /otivul /itic res#ectiv ar r%/*ne un
cor# str%in !i sEar #roduce, cu si=uran%, un 'eno/en de res#in=ere
a =re'ei(
7e de alt% #arte, cred c% #reluarea nu se 'ace niciodat% ad St
teram, ci cu /odi'ic%ri, inserii, eGtracii, sc)i/b%ri ale centrului
de =reutate etc( E toate 'iind si/#to/atice !i de'initorii #entru
/entalitatea tradiional% a colectivit%ii etnice rece#toare( Un /oE
342
tiv /itic #reluat #oate 'i la 'el de se/ni'icativ !i de'initoriu #entru
/entalitatea #o#ulaiei care 1Ea ado#tat, ca !i #entru cea a #o#uE
laiei care 1Ea =enerat 5ri=inalitatea unui #o#or E scria Ducian laE
=a 1n (rilogia culturii E nu se /ani'est% nu/ai 1n creaiile careEi
a#arin eGclusiv, ci !i 1n /odul 1n care asi/ilea$% /otivele de lar=%
circulaie(
).>.C.2 .u /% sur#rinde deloc #unctul du/neavoastr% de veE
dere !i nici citatul din Ducian la=a #e care lEai a/intit 4/ citit
cu 'oarte /are interes cartea du/neavostr% Grdina de dincolo
M
!i
cred c% este o a#ariie deosebit de interesant% 1n cultura ro/*n%,
c)iar i/#ortant%( 7rin acesta lectur% /iEa/ dat sea/a c%rei tradiii
ro/*ne!ti 1i a#arinei( la=a a 'ost entu$ias/at de lucr%rile lui
7*rvan !i /% =*ndesc c%, 1)trEun 'el, !i du/neavoastr% v% recla/ai
de la 7*rvan !i v% #utei #re$enta ca un ur/a! al lui( Ca !i @o/ulus
Mulc%nescu, de alt'el( Este o direcie 'oarte 'ructuoas% 1n care, deE
si=ur, $ac !i anu/ite #ri/ejdii ; dar acolo unde eGist% #ri/ejdii
s#ore!te !i interesul 1ntre#rinderii( 7*rvan a cre$ut, !i a '%cutEo cu
=eniu !i cu 'inee, c% #oate desco#eri o veri=% 1ntre tradiia #o#uE
lar% ro/*neasc% !i o tradiie #rero/an% E c% se #oate desci'ra #rin
inter/ediul unui cor#us 'olcloric ceva din /itolo=iile #rero/ane(
ine1neles c% nu el este acela care a dus direcia aceasta #*n% la
li/ite absurde, cu/ ar 'i ca$ul lui .icolae Densusianu, #e de alt%
#arte, o #ersoan% 'oarte sti/abil%(
7ri/ejdiile de care vorbea/ le cunoa!te/ cu toii( Des#re loE
cuitorii #rero/ani dintre Dun%re !i Car#ai ave/ /%rturii reduse,
i#otetice, eG#use uneori s#eculaiilor s%lbatice( Cred c% cel care a
reu!it s% /enin% un ec)ilibru #er'ect 1n inter#retarea acestor traE
diii r%/*ne Mircea Eliade, 1ntrEo carte eGe/#lar% cu/ este De la
Zalmo:is la GenghisLan. Mircea Eliade nu nea=% ra#orturile de
'iliaie 1ntre 'olclorul ro/*nesc !i tradiiile locuitorilor #rero/ani,
1ns% le inter#retea$% deosebit de #rudent( Du/neavoastr% #ersonal
de#%!ii 'iliera 7*rvan, av*nd anu/ite #uncte de tan=en% cu o alt%
'ilier% 'oarte interesant% din cultura ro/*neasc%, aceea a lui ConE
stantin .oica(
3
4ndrei 5i!teanu, Grdina de dincolo. Zoasophia, Ed( Dacia, Cluj, 1980(
343
-./. 2 4! vrea s% reveni/ asu#ra unei a'ir/aii '%cute de
du/neavoastr%( C#uneai c% bo=o/ilis/ul, de eGe/#lu, ar 'i #utut
avea succes #e teritoriul car#atoEdun%rean datorit% neor=ani$*rii
bisericii 1n acea e#oc%( M% 1ntreb dac%, 1n #lus 'a% de slaba or=aE
ni$are #e care o a/inteai, nu #ute/ vorbi !i des#re o tolerant%
reli=ioas% /ai accentuat% de care a dat dovad% cre!tinis/ul ro/*E
nesc, 'a% de cel sudEdun%rean !i, res#ectiv, 'aa de cel rusesc(
).,C. 2 Cred c% 1ntotdeauna toleranta are deEa 'ace cu li#sa de
autoritate #olitic%( Unul dintre #%rinii isericii, Eusebiu din Ce$aE
reea, a eG#us doctrina #e care o nu/i/ ce6aropapism, adic% !e'ul
statului este #ractic !i !e'ul bisericii de stat( 4ceast% doctrin%, #uin
sc)i/bat%, a 'uncionat !i 'ri ;/#eriul bi$antin ca doctrin% o'icial%(
EGist% o /are di'eren% 1ntre cre!tinii ro/*ni !i cei din jurul
@o/*niei( @o/*nii au 'ost cre!tini din secolul al ;MElea( 4ve/ ur/e
de ba$ilici #*n% la Cluj !i #aradoGul este c% 1n secolul al ;MElea nu
/ai erau ro/anii acolo ca s%Ei #roteje$e( 4ceste ur/e /ai deE
/onstrea$%, 1n /od evident, c% la acea dat% eGista acolo o #o#uE
laie cre!tin%( Evident, /ai sunt /ulte ur/e de biserici din secolul
al ;MElea 1n Cc]t)ia Minor, dar acesta era un teritoriu cu #re$ent%
ro/an% !i, ulterior, cu #re$en% bi$antin%(
Este 'oarte interesant c#nd !i /ai ales cum sEau cre!tinat rusiiJ,
de eGe/#lu( Ctatul rusesc a#are 1n secolul al ;QElea si #rinul MlaE
di/ir acce#t% cre!tinis/ul "la s'*r!itul secolului al QElea& 1n /od
cu totul 1nt*/#l%tor( Cu/ se obi!nuia, el #ri/e!te #ro#a=andi!ti ai
/ai /ultor reli=ii(((
-./. 2 (((!i la curtea lui are loc o dis#ut% teolo=ic% av*nd scoE
#ul de aE1 deter/ina #e cnea$ s% alea=% una sau alta dintre reli=ii,
ca reli=ie o'icial% a statului rus( Da aceast% dis#ut% doctrinar% aii
#artici#at 2 o dele=aie isla/ic% tri/is% de bul=arii de #e Mol=a,
1nele#i tri/i!i de re=ele fa$arilor #entru aE1 converti la iudais/J
o dele=aie =er/an% care a '%cut a#olo=ia cre!tinis/ului catolic si
tri/i!ii i$anului ca a#olo=ei ai cre!tinis/ului ortodoG
9
(
).>.C. 2 EGact( 7rinul Mladi/ir este atras 1nt*i de /isionarii
/a)o/edani, care 1i #ro/iteau nu nu/ai /ai /ulte neveste 1n
viaa de aici, dar !i /ii de creaturi cere!ti" 1n viaa de a#oi( Dar
4
7entru conteGtul istoric, #olitic !i reli=ios 1n care sEa #rodus aceast% convertire, ve$i
supra, ca#itolul Dispute teologice pu!lice, la #( H86(
344
c*nd a au$it c% trebuie s% 'ie circu/cis !i s% renune la carnea de
#orc !i la b%utur% E isla/is/ul i sEa #%rut inacce#tabil(
m./. 2 Da 'el, dar din alte /otive, i sEau #%rut !i iudais/ul !i
cre!tinis/ul catolic((( Citai #robabil din Cronica rus timpurie.
0.P.). 2 4!a este( 7*n% la ur/a #rinul Mladi/ir acce#t% docE
trina cre!tinEortodoG% !i a doua $i su#u!ii sEau convertit la cre!E
tinis/( Evident, 1n i/#eriul rus de /ai t*r$iu a 'uncionat
#rinci#iul ce6aropapismului2 1/#%ratul a 'ost #ractic !i !e'ul biE
sericii( iserica a avut at*ta autoritate c*t avea !i !e'ul ei de 'a#t,
deci 1/#%ratul( 1n b%rile @o/*ne, care au intrat 1n s'era de in'luen%
slav%, iserica a ur/at tot #rinci#iul ce6aropapismului !i a avut
at*ta autoritate c*t% a avut !i res#ectivul voievod( Cred c%, 1n #eE
rioada 1n care e vorba de #ersecuii ale bo=o/ililor 1n ul=aria,
autoritatea isericii la nord de Dun%re era real/ente ineGistent%,
#entru c% !i autoritatea #olitic% era slab%(
-./. 2 +otu!i, nu cred c% aceasta este sin=ura eG#licaie( .u
uitotdeauna tolerana reli=ioas% a 'ost deter/inat% de o slab% autoE
ritate #olitic%( 4u 'ost ca$uri 1n care, di/#otriv%, autoritatea #oliE
tic% era dublat% de o #roverbial% toleran% reli=ioas% E care a
#er/is, de eGe/#lu, crearea unor uria!e i/#erii /ultinaionale !i
#luricon'esionale, cu/ au 'ost ;/#eriul /on=ol sau cel oto/an
sau /ai #uin cunoscutul ;/#eriu fa$ar(
0.P.). 2 Cred c% avei dre#tate( 7oate s% 'ie vorba !i de o
toleran% real% la ro/*ni, 1ntruc*t ave/ ca$uri 1n care autoritatea
#rinci#elui era considerabil% !i totu!i iserica nu a trecut la acte de
re#resiune, cu/ sEa 1nt*/#lat 1n alte #%ri( Mai /ult, dac% ne uit%/
la statistici de v*n%tori de vr%jitoare, statisticile varia$%, dar 1n tot
ca$ul vo/ 1nt*lni arderi de vr%jitoare nu/ai / +ransilvania, care
era sub do/inaie catolic%( .u sunt atestate, du#% !tiina /ea, astE
'el de acte 1n Moldova sau bara @o/*neasc%( 4ceasta nu 1nsea/n%
c% ast'el de vr%jitoare nu au eGistat( Di/#otriv%, ele sunt #er'ect
atestate 1n tradiia 'olcloric% ro/*neasc%(
-./. 2 Cred c% tolerana a 'ost de dou% 'eluri( 7e de o #arte,
cea a autorit%ilor "'ie ele ecle$iastice sau laice&, #e care toc/ai a/
co/entatEo !i, #e de alt% #arte, tolerana reli=ioas% de care a dat
dovad% c)iar #o#ulaia( Este lo=ic s% ne 1nc)i#ui/ c% a eGistat !i
o toleran% la nivel #o#ular, in*nd cont de ti#ul de cre!tinis/ care
345
a 'uncionat #e teritoriul ro/*nesc 2 un sincretis/ #%=*noEcie!tin
'oarte co/#leG, un cre!tinis/ cos/ic", cu/ 'oarte 'ru/os 1 nu/e!te
Mircea Eliade( 1n aceast% situaie, cred c% #o#ulaia ro/*neasc% nu sE
a situat niciodat% #e o #o$iie doctrinar% 'oarte 'er/%, intolerant%, 'at%
de doctrinele altor reli=u "isla/is/, iudais/&, sau 'a% de diversele
ere$ii cre!tine( Di#sa ri=orii do=/atice eG#lic%, #e de o #arte, 'a#tul c%
1n societatea ro/*neasc% nu au luat na!tere ere$ii reli=ioase si, #e de
alt% #arte, 'a#tul c% 1n b%rile @o/*ne sEau aciuiat diverse ti#uri de
eretici "inclusiv bo=o/ili& E c*teodat% 1n =ru#uri /asive E #ersecutai
!i eG#ul$ai din %rile 1nvecinate(
4s vrea s% v% #ro#un acu/ un alt subiect de dialo=( ;n cartea
du/neavoastr% )ter in silvis, editat% 1n ;talia 1n 1981, 1n studiul
,@o/antis/e acos/iSue c)e$ M( E/inescu", discut*nd des#re un
#osibil /otiv =nostic 1n #oe/ul Mureanu, ridicai #roble/a dac%
#oetul a #reluat unele idei ale vreunui istoric al reli=iilor sau dac%
este vorba de un #roces de 'ante$ie i/a=inativ% #rin care E/inescu a
ajuns la acela!i re$ultat( Du/itru @adu 7o#a, care vEa recen$at
cartea
-
, consider% #roble/a ca 'iind su#er'lu%( Cred, totu!i, c% suE
biectul /erit% s% 'ie detaliat( 7ute/ vorbi, 1n acest ca$, de intuirea
unui ar)eti# c Cau, /ai eGact, care ar 'i aici ra#ortul dintre erudiia si
intuiia #oetului c
) >.C. 2 4/ 1ncercat s% dau un r%s#uns 1ntrEo sene de articole
care au" a#%rut du#% acel la care ai avut bun%voina s% v% re'erii
si a/ ajuns la o conclu$ie di'erit%( 1n ro/antis/ se 1nt*/#l% ceea
ce .iet$sc)e nu/e!te /ai t*r$iu /oartea lui Du/ne$eu" E '%r%
nici o re'erin% teolo=ic%( Este vorba de o r%sturnare de valori baE
$at% #e 'a#tul c%, la un /o/ent dat, transcendena #latonicoEcre!E
tin%, care a =)idat viaa Euro#ei de Est !i de Mest vre/e de a#roa#e H
000 de ani, !iEa #ierdut e'icacitatea( 4ceast% transcenden% de
'actur% #latonicoEcre!tin% nu /ai are 'or% de elevaie /oral% asuE
#ra o/ului( Deci, #ractic, ave/ deEa 'ace cu constatarea /orii
Du/ne$eului cre!tin", #e care o 'ace .iet$sc)e, dar 1naintea lui o
'%cuser% deja diver!i ro/antici(
Dac% ur/%ri/ istoria ter/enului de ni)ilis/, este interesant
c% 1n aceast% #erioad% E s'*r!itul secolului al QM''lElea !i 1'tce#uE
1n #ublicaia .thnologica, ucure!ti, 198H, #( 18:(
69:
;
tul secolului al Q+QElea, deci e#oca de 'er/entare a ro/antis/ului
E ave/ deEa 'ace !i de #e #o$iii strict 'ilo$o'ice cu ideea c%, 1n
/o/entul 1n care transcendena ar dis#%rea, nu ar /ai 'i nici un
siste/ care s% =arante$e valoarea eGistenei terestre(
Cred c% E/inescu este unul dintre cei /ai interesani scriitori care
au constatat, la nivelul /itolo=iilor literare, ceea ce .iet$sc)e a
nu/it /oartea lui Du/ne$eu"( Este vorba la el de o 'oarte inE
teresant% reluare s#ontan%, '%r% cuno!tine erudite, a unor /ituri
=nostice, #entru c% ele aveau ca ba$% Mec)iul +esta/ent, care era
considerat o creaie de/onic%, tot a!a cu/ Du/ne$eul Mec)iului
+esta/ent era considerat un de/on,Js% s#une/, un de/iur= in'erior
E or=olios, tiranic !i i=norant( C*nd #ri/ii ro/antici E C)elle] !i
]ron E constat%, 1n jurul anului 18H0, /oartea lui Du/ne$eu",
ei iau ca ba$%, 1n /od s#ontan, tot Mec)iul +esta/ent, #e careE1
inter#retea$% 1n sens invers
:
; ceea ce 1n Mec)iul +esta/ent e
#re$entat ca valoare a#are, la ]ron de eGe/#lu, ca nonvaloare(
1ntre 4bel !i Cain, ]ron ale=e desi=ur cuno!tina lui Cain, 'a% de
i=norana lui 4bel; ale=e cuno!tina lui Duci'erF 'a% de le=ile #aE
triar)ale !i absurde ale lui Du/ne$eu( E/inescu se situea$% 1n
aceea!i tradiie 1n care a! #utea s%Ei /ai a/intesc #e Deo#ardi E 1n
;talia, #e Mictor Bu=o !i Da/artine E 1n ,rana, /ai #uin #e
ro/anticii =er/ani, care nu /itolo=i$ea$% #lec*nd de la Mec)iul
+esta/ent( Dac% a/ vorbi aici de ar)eti#uri E revin acu/ la 1ntreE
barea du/neavoastr%, du#% un 'oarte lun= ocol E ar trebui s% d%/ o
eG#licaie abisal% =ene$ei s#ontane a unor /itolo=ii =nostice, 1n
secolul al QlQElea, cu/ ar 'i /itolo=ia lui E/inescu 1n #oe/ele
Mureanu !i Demonism, 1n variantele scrise du#% 180H(
-./.: Care este, deci, du#% #%rerea du/neavoastr% de ast%$i,
ra#ortul dintre =nosticis/ !i ro/antis/ul e/inescian c
&>.C.2 Dac% ne uit%/ /ai atent, a!a cu/ a/ '%cutEo 1n artiE
colele /ele ulterioare, vede/ c%, de!i su#er'icial, /itolo=ia lui
E/inescu sea/%n% /ult cu cea =nostic%, este vorba de un ti# raE
dical o#us de ni)ilis/( 8nosticis/ul este ni)ilist 1ntruc*t nea=%
toate valorile terestre 1n 'avoarea transcendenei( 8nosticis/ul este
un ti# eGtre/ de rd)ilis/ /eta'i$ic( 1n ulti/% instan%, ar #ro/ova
7entru re=ula eGe=e$ei inverse" E 'unda/ental% 1n =nosticis/ E ve$i ;oan 7etru
Culianu, Gno6ele dualiste ale /ccidentului, Ed( .e/ira, ucure!ti, 199-, #( 1-0 sS(
347
distru=erea total% a lu/ii nu/ai ca transcendena s% #oat% eGista
nestin=)erit%( .i)ilis/ul lui E/inescu !i cel ro/antic 1n =eneral,
di/#otriv%, nea=% 'ora transcendenei !i, cu/ o 'ace E/inescu 1n
#oe/ul Demonism, con'er% de/nitate !i realitate eGistenei teresE
tre( Este vorba deci de un ni)ilis/ anti/eta'i$ic( Cred c% toate veE
ri=ile inter/ediare ale =ene$ei /iturilor ro/antice nu se #ot
eG#lica #rin #ris/a ar)eti#urilor ci, #ur !i si/#lu, #lec*nd de la
'a#tul c% sEa /itolo=i$at 1n a/bele ca$uri E =nostic !i ro/antic
Easu#ra aceluia!i teGt2 Mec)iul +esta/ent(
-./.2 @o/ulus Mulc%nescu #re=%te!te 1n #re$ent o carte, cu
o te/% #e c*t de interesant% #e at*t de di'icil de sinteti$at2 Mito
logia rom#n
0
( Cu acest titlu au /ai a#%rut dou% c%ri2 una, 1n
191:, a lui +udor 7a/'ile !i cealalt%, 1n 1999, a lui Marcel 5linesE
cu( 4/bele 1ns% au r%/as la un nivel descri#tiv, 'iind si/#le colecii
de le=ende !i credine #o#ulare ro/*ne!ti, '%r% co/entarii
critice !i care, #e deasu#ra, su'er% de o serie de de'iciene( De=at
de acest lucru, vEa! 1ntreba ce credei du/neavoastr% des#re utiliE
tatea studiilor 1n do/eniul /itolo=iei ro/*ne!ti( 5 #roble/% conE
troversat% 1n ulti/ul ti/# de s#eciali!tii ro/*ni este aceea dac% se
#oate vorbi de o /itolo=ie ro/*neasc% #ro#riuE$is% sau, /ai deE
=rab%, de un co/#leG de te/e !i /otive /itice(
0.P.).2 Da, cred c% se #oate vorbi de o /itolo=ie ro/*neasc%,
dar aceasta trebuie evident reconstruit%, #entru c% se #re$int% sub
'or/a unui pu66le cu #iese dis#arate #e care trebuie s% le #une/
ca# la ca#(((
-./.2 Ci, din #%cate, cu /ulte #iese li#s%(((
?P.).: Da, cu 'oarte /ulte #iese li#s%( Dar cred c% ar 'i 'oarte
interesant dac%, 1n li/ita bunului si/ !tiini'ic, a/ 1nce#e s% s#eE
cul%/ #e /ar=inea acestei /itolo=ii, c)iar dac%, s% $ice/, unele
s#eculaii se vor dovedi a 'i =re!ite, unele reconstituiri E 'alse( Mi
se #are totu!i 'oarte i/#ortant s% nu 1ncet%/ de a 1ncerca ast'el de
sinte$e( De eGe/#lu, a a#%rut o carte 1n li/ba 'rance$% des#re /iE
tolo=ia va/#irului 1n @o/*nia, scris% de 4drian Cre/ene( Eu a/
recen$atEo 'oarte r%u 1n @evue de lJ)istoire des reli=ions", care
a#are la 7aris !i, 1n 'ond, 1/i #are r%u, #entru c% volu/ul nu este
Da data conse/n%rii dialo=ului, cartea se a'la 1n #re=%tire; ea a a#%rut la Ed( 4caE
de/iei, 1n 198-(
348
- <J>< s% creane o i/a=ine 'oarte 'als% a /itoE
li#sit de F
nte
F
d
-F
C
VFF
b
Fto
ru
lui era aceea de a atra=e 1n lo=iei
ro/*ne!ti, F[FFD* de credine ro/*ne!ti(
61

'l
'nFC'ent si tot cu aceast% te/% a a#%rut o alt% cate,
-./. ( +ot recent !i cercet%torul a/erican BarE
R@(@(Z@pire in ,om#nia ".ed AoU
r] 4( Cenn 5ere F[ F ro/*ne!ti 1n licantro#ie !i suiE
l
#-S#$#S# 9
l
*
s-!
-
estol

E-ropel
-
061
'<cQd c% este #osibil si 'oarte necesar s% 'ace/ c*t /ai
&,C. . crea d F E , F
tolo=ie
i ro/*ne!ti, sa ne /i!c%/
/ulte reconstituiri / do/enui /ito( = F F
cu
Cq HF'iCL M cu ner%bdare !i cu 'oarte
criuctDFs%care se resi/te acut 1n cultura ro/aneasca((( tn1nc)Cre
v% /ulu/esc #entru acest dialo=( ` f.>C. *euv%
/ulu/esc( Ma #ro#un s%E1 continua/ cu un
#roGi/ #rilej(
-./.2 De acord(
Universitatea din 8ronin=en "5landa&, 60 octo/brie 1989
\jEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE" E ( i #It/ +ulianu a 'ost asasinat,
#rin 1/#u!care, laH1 /ai idtI
C.Ioa Betr- C-lia-- - c)l)tor D
2
l-,ea !e !icoloF
E 1n ulti/a decad% a lunii /ai a anului 1991,
Cu c*iva a/ 1n ur/a, <@m@ @ host #ro'und
cercurile culturale, !tiini'ice !i LF 1>1 ta jurul orei 16, la
!ocate de o !tire ie!il% d/ @n@;/ e 'c ca# cu /
i
1
IFF
0
FF a @eli=iilor loan 7etru Culianu( #istol de calibru H- E 7e*
80
eF(
de ori=ine ro/*n% !i de cet%enie
De atunci, sEau **F 'F neintrodus 1n ecuaie2 con'lictul
autorilor acestei cri/e .i/cnuF ra/ F ? F F de
#ro'esorului cu un stude* [>F @ @m de eGtre/% drea#t%,
asi=urare #e via% a 7@somlm*@ @ 'l F #e
le=ionar%, a eGilului ro/ane c d/ C;D4F ( F F(F F F c(
Culianu cu oc)i bu/I, 'a#tul ca D ,( FF F FF
#ro'esional% E nu 1nceta sa @ s#re ase/%narea cu uciderea 1n
De/brie ;f@K0?@CC@fofr ritual%" "4nt)on]
1990 a #ro'( .( ;or=a , des#re ora =@ F cY
LFrsF;VF %:E
cri,)
-
:
9
m
CuBanu "Ed( .e/ira, 1999, FF (Fust 1991, cu o evreic%, Billarv Cu$anne
J 7entru c% ur/a sa se L*L"* L* a carte&, dar !i #entru
>iesner "coiaboratoare aF7E"1F Fonare, e care o nu/ea s/inteala
ss rss]Iris. ,
i
d
JQF .:/:F -
M
: /
-tttl(l>(7E
:
*; ( t#nubUcale/ai ales 1n $iarul nedE]orfe$ de li/b% ro/*n%
E Me$i articolele sale virulente, #ubl cate /aF c F ) revista
#F
ri*
F
*-
[rDDDD;9
i
FF
aor,aia
.
Li
9
Jor,aia
350
asaCinat avertis/ent" etc, etc( "F=1 7Eotat de asasinat
; Ului ar 'i 'ost ur/%rita,
c
F F [FasD de rol, asanatul
aCu#raaltora(Dar,#edealta#a,te,#entrU"a# u/ 0 h%ceau
Febuia s% 'ie revendicat, adic%, /otiv* *F F or=ani$aiile
Dionarii 1n ur/% cu ju/%tate de veac !i cu/ F F
triste ast%$i&( 4st'el, FFFFU* <, #*n% E/,
de ce !i #e cine averti$ea$%( CertLFFF nici @( (, nici
in'or/aiilor deinute, ci al s%r%ciei lor F Culianu, trecerea
;n orice ca$, o dat% L,t dis#ar%jUC[ !i * L***L
ti/#ului ar #utea saE1 scoat% d/ /ie$ul \a F ist% !i riscul ca
'ururile at*t de distincte ale 7LFFDF 1n care sEa
cartea #re/atur% a savantului, Fr'Faevaluare a o#erei lui
#rodus, s% =enere$e o tendina cu/vao#uF de** @ F
Dlianu !i de ideali$are a 7LUUUU; Fctiv% a#rea scurtei sale
literare !i eseistice( _.
* *
a a L [ 'Li ini ; 7( Culianu este
coordonate ale acestei relaii( 9:0E190H& a lui D 7( Culianu
7erioada bucure!tean%, studente@@ U$are a societ%ii
sEa su#ra#us 1nt*/#l%tor #erioadei de relativa
s
a bu[i"'\\\\\\\\\\\\\\ C)ica=o +ribune , H
+ 0 oct 1996, #( B; Cornel Du/urescu, Do a/ de 1996;Ueana7etre,
, nr( 68 1E0 oct( v;j, vj @ .ed Aorf, nr( >, CuUanuL,n $iua",
, #ro'etului Culianu", 1n Catavencu , nr( 96 !( 99,
6-1
ro/*ne!ti( Din anul 19:0 a 1nce#ut aciunea de recu#erare a o#erei lui
Mircea Eliade, 1nt*i #rin #ublicarea unor studii !i articole re'eritoare la el
!i ulterior a c*torva dintre c%rile sale( Contactul t*n%rului Culianu cu
#rinci#alele c%ri "de re=ul%, 1n versiune 'rance$%& se/nate de M( Eliade a
'ost )ot%r*tor #entru destinul celui dint*i( 1ntrEun dialo= cu ;( 7( Culianu
1
E
#e care lEa/ #urtat 1n octo/brie 1989, la Universitatea din 8ronin=en,
5landa E lEa/ 1ntrebat ce 1i datorea$% lui Mircea Eliade( @%s#unsul lui a
'ost tran!ant2 M% lea=% de Mircea Eliade, a! $ice, toat% eGistena /ea,
#entru c% a/ 1ncercat s% devin istoric al reli=iilor 1nce#*nd cu /o/entul
1n care, 1n #ri/ul an de 'acultate, 1ntrEo cri$% de identitate #e care /uli o
au, a/ #us /*na #e c%rile lui((( Misul a devenit realitate 1n /%sura 1n care
a/ avut oca$ia de aEi 'i a#roa#e, de a studia cu el 1n Ctatele Unite, !i /Ea/
bucurat, 1n nenu/%rate r*nduri, de atenia sa binevoitoare, 1nce#*nd de la
su=estii #entru #ri/ele /ele articole, #*n% la #re'aa ulti/elor c%ri care
/iEau a#%rut"
H
(
1ntreb*nduE1 dac% se consider% "a!a cu/ 1l consider% alii& a 'i un
disci#ol al lui Eliade, Culianu /iEa r%s#uns 'oarte di#lo/atic2 Eu a/
s#us 1ntotdeauna c% sunt un disci#ol al lui M( Eliade 1n /%sura 1n care
do/nia sa 1/i recunoa!te aceast% calitate( 1ntruc*t, 1n re#etate r*nduri,
recunoa!terea sEa #rodus E sunt un disci#ol al do/niei sale"
6
(
@evenind la anii de studenie ai lui Culianu, trebuie s#us c% o alt%
coordonat% a ra#ortului s%u cu Eliade a 'ost te$a de licen%( Cusinut% la
Universitatea din ucure!ti, 1n octo/brie 19H8, te$a de licen% a lui M( Eliade
avea ca subiect 'ilo$o'ia @ena!terii italiene2 ,ilo$o'ia italian% de la
Marsilio ,icino la 8iordano runo"( Cu si=uran% c% ;( 7( Culianu avea
cuno!tin% de aceast% lucrare !i #robabil c% a !i c%utatEo, da+ nu a =%sitEo,
#entru c% #este c*iva ani va scrie c% sEa #ierdut"
9
( De 'a#t, te$a lui M( Eliade
se a'l% 1n ar)iva Universit%ii "vec)ea ,acultate de litere !i 'ilo$o'ie&,
1
1( 7( Culianu, @econstituiri 1n do/eniul /itolo=iei ro/*ne!ti" "dialo= conse/nat de
4ndrei 5i!teanu&, 1n @evista de ;storie !i +eorie Diterar%", nr( 6, 198-, ##( 89E96( 4 'ost
#ri/ul teGt de ;( 7( Culianu #ublicat 1n @o/*nia du#% e/i=rarea sa( 7entru conjunctura 1n
care a/ #urtat acest dialo= !i condiiile 1n care a/ reu!it s%E1 #ublic, ve$i 4( 5i!teanu,
4/intirile unui dialo=", Cotidianul( Cu#li/entul cultural D(4(?D", 10 iunie 1991, #( 0(
H
1( 7( Culianu, 7ost scri#tu/ "la un dialo=&", conse/nat de 4( 5i!teanu, 1n
Cotidianul( Cu#li/ent cultural D(4(? ;(" 10 iunie 1991, #( 0(
3
;bide/
9
loan 7( Culianu, Mircea .liade, Cittadella Editrice, 4ssisi, 1908, #( 1:0( Da
Editura .e/ira a a#%rut 1n 199- versiunea ro/*neasc% a c%rii2 Mircea .liade. Ediie
rev%$ut% !i au=/entat%( +raducere de ,lorin C)iriescu !i Dan 7etrescu, #ost'a% de Corin
4ntoni( 1n continuare, tri/iterile se vor 'ace la aceast% ediie(
6-H
1nre=istrat% sub nr( 6:1 !i a 'ost ulterior "1989& #ublicat%
1
( 7entru #ro#ria
sa lucrare de di#lo/%, susinut% la aceea!i Universitate bucure!tean%, dar
cu 99 de ani /ai t*r$iu "iunie 190H&, ;( 7( Culianu !iEa ales ca/ acela!i
subiect2 Marsilio ,icino !i 'ilo$o'ia @ena!terii italiene"
H
( Din #erioada
studeniei, aceast% lucrare des#re ,icino !i alte dou% des#re 8iordano
runo "#rintre care "Coincidentia o##ositoru/ la 8iordano runo" & au
r%/as inedite ca atare, dar au 'ost 'olosite 1n co/#o$iia unei c%ri de
/aturitate
9
(
DeEa lun=ul deceniului al o#tulea, /ai sunt c*teva #uncte de re#er 1n
relaia CulianuEEliade2 din 1901 "deci 'iind 1nc% la ucure!ti&, Culianu
1nce#e s% cores#onde$e cu #ro'esorul din C)ica=o; 1n 1909 are
#osibilitatea s%E1 cunoasc% #ersonal, la 7aris
-
; 1n 190- Culianu devine
disci#olul lui Eliade la #ro#riu, 'iind E ti/# de #atru luni E studentul "#ostE
doctoral& al acestuia la Universitatea din C)ica=o; iar 1n 1908 Culianu
#ublic% 1n ;talia o /ono=ra'ie Mircea .liade "la care lucrea$% 1nc% din
1906&( 5 carte analitic%, nu li#sit% de consideraii critice !i care este
de#arte de a 'i un si/#lu eGerciiu de )a=io=ra'ie, a!a cu/ 1i scrie Eliade
1nsu!i( .u nu/ai c% Mircea Eliade se recunoa!te 1n #ortretul robot
alc%tuit de disci#olul s%u, dar aceast% i/a=ine 1n o=lind% 1l ajut% sa se
1nelea=% /ai bine #e sine 1nsu!i( Du#% ce cite!te dactilo=ra/a lucr%/,
Eliade 1i scrie lui Culianu ur/%toarele, la 6 /ai 19002 ((( MiEa #l%cut, te
'elicit !i 1i sunt recunosc%torV Cel #uin 1n ;talia, voi 'i /ai #uin
r%st%l/%cit ca #*n% acu/( "C#er s% a#ar% !i 1n en=le$% sau 'rance$%(& MiEa
#l%cut 1nt*i !i 1nt*i, #entru c%, de!i te !tiu LeliadianI, nEai c%$ut 1n #%catul
1
Mircea Eliade, Contri!uii la filo6ofia ,enaterii, teGt 1n=rijit de CEtin 7o#escuE
Cade/, #re'a% de 3oe Du/itrescuEu!uien=a, Ed( @(;(+(D(", ucure!ti, 1989(
H
4/ consultat acest studiu scris 1n italian% !i cred c% el trebuie tradus !i #ublicat(
Coordonator al lucr%rii de di#lo/% a 'ost #ro'esoara .ina ,acon, #e care Culianu a #reuitEo
'oarte /ult; ve$i necrolo=ul se/nat de ;( 7( Culianu, .ina ,acon", 1n Di/ite", nr( 18,190-,
#(H0(
6
(7entru 1ntrea=a eGisten% a @ena!terii, conce#tul de coincidentia oppositorum este
adev%rata c)eie", scria ;( 7( Culianu 1ntrEun studiu dedicat o#erei lui M( Eliade2 ;( 7E Culianu,
DJant)ro#olo=ie #)iloso#)iSue", 1n Mircea .liade, Des Ca)iers de lJBe/e, nr( 66, 7aris,
1908, ##( H06EH09(
9
1( 7( Culianu, .ros et Mape # la ,enaissance. GPWP, 7aris, ,la//arion, 1989( Ediia
ro/*neasc%2 .ros i Magie "n ,enatere. GPWP, trad( Dan 7etrescu( 7re'a% de Mircea Eliade,
#os'a* de Corin 4nto)i, Ed( .e/ira, 1999 "aceast% ediie va 'i citat% 1n continuare&(
-
Mircea Eliade, 4ragments dHun *ournal GG. 1900E1908, traduit du rou/ain #ar C(
8ri=oresco, 8alli/ard, 1981, #( H0-(
6-6
)a=io=ra'iei "a!a cu/ a/ '%cut eu, 1n )ntroducerea la ediia Basdeu, 1n
196:&((( M% bucur /ult c% st%#*ne!ti instru/entele care 1i vor #er/ite s%
a#eri !i s% ilustre$i ne'ericita noastr% disci#lin%((("
Da r*ndul s%u, Culianu =%se!te 1n scrisoarea /aestrului o con'ir/are
eGcelent% a de/ersului s%u eGe=etic !i o reacie care 1nc)ide #er'ect cercul
/ono=ra'iei, ast'el c% o a!ea$% 1n 'runtea volu/ului, ca >refa
G
. C*nd
scria aceste r*nduri /%=ulitoare, Eliade avea 00 de ani, iar Culianu H0(
+otu!i, evoluia lui ;( 7( Culianu nu a 'ost liniar ascenedent%, ci E /ai
ales 1n anii J00 E /inat% de unele cri$e eGisteniale !i #ro'esionale "cri$e
#rin care, de alt'el, a trecut !i M( Eliade 1n #erioada i/ediat ur/%toare
e/i=r%rii sale din @o/*nia&( ;at% o /ostr% de di'icultate de ada#tare
#ro'esional% E #e care nu a/ 'i b%nuitEo E a!a cu/ re$ult% dintrEo scrisoare
eG#ediat% din ;talia, 1n acela!i an 1900, #rietenului s%u din ucure!ti,
4ndrei 7le!u2 L4iciI, L1n 5ccidentI, istoria reli=iilor este cu totul altceva
dec*t ce era 1n @o/*nia( Este nu re$ultatul unei evoluii individuale c%tre
o 'or/% de desc)idere ontolo=ic%, a!a cu/ a 'ost, cred, 1n ca$ul nostru, ci
o disci#lin% de ti# 'ilolo=ic !i ar)eolo=ic, '%r% nici o i/#licare eGistenial%(
7osibilitatea cultiv%rii ei atra=e du#% sine vani'icarea oric%rei intenii de
cunoa!tere /ai #ro'und%, ori de desc)idere s#re 'iin%( ;/#osibilitatea 'ace
ca /isticis/ul abstract =noseolo=ic s% 'ie o 'or/% necesar% de sub$isten%
1n re=i/urile totalitare, dar nu /ai #uin le=at% de aceste re=i/uri 1nse!i,
1n ti/# ce /isticis/ul or=iastic "con'u$ia valorilor& s% 'ie /ai #ro#riu
de/ocraiilor"
H
(
*
* * Dac% ar trebui s% sc)e/ati$e$ la
/aGi/u/ bio=ra'ia lui ;( 7( Culianu ";a!i 19-0 E C)ica=o 1991&, a!
1/#%riEo 1n trei #erioade relativ distincte( Du#% perioada de formare
"19-0E190H, @o/*nia&, co/#us% din subE#erioada ie!ean% "19-0E19:0&
!i cea bucure!tean% "19:0E190H, studenia& a ur/at o perioad de
adaptare i acumulare "190HE1986, ;talia !i 5landa&, /arcat% 1n
#rinci#al de e'orturi de aco/odare ti#ice #ri/ilor ani de du#% autoeGilare
"inclusiv : luni de la=%r la +rieste&, burse de studii #ostEuniversitare,
doctorate "MilanoE190-, 7aris 1980 !i, ulterior, iar 7aris E
;( 7( Culianu, Mirceci .liade, Ed( .e/ira, 199-, ##( 0E9( " ;n /e/oria/ ;oan 7etru
Culianu", /as% rotund% cu #artici#area lui 4ndrei 7le!u, 7aul 7( Dro=eanu, 4ndrei
5i!teanu, Werban 4n=)elescu !i Mi)aela Cristea "/oderator&, 1n Cotidianul( Cu#li/entul
cultural D(4( ? X(", nr( 99, 18 /ai 199H, ##( :E8 "'ra=/entul de scrisoare citat, la #( 0&(
354
198:&, 1nv%area altor li/bi str%ine "=reac%, ebraic%, co#t% etc&, contacte
cu lu/ea universitar%, #ublicistic% !i editorial% a Euro#ei occidentale 1n
aceast% #erioad% #ublic% studii !tiini'ice "cea( 6-&, articole si recen$ii
"cea 100&, r%s#*ndite 1n reviste de s#ecialitate din a#roa#e toate %rile
occidentale( C%rile #e care le scrie #*n% 1n 1986 nu au 1nc% un i/#act
deosebit, ne'iind de o /are a/#loare !i 'iind #ublicate la /ici edituri
s#eciali$ate( 5 /%rturise!te c)iar el "1n dece/brie 1990&, cu o /odestie si
o 'ranc)ee de care #uini /ai sunte/ 1n stare2 4/ /ai /ulte c*rti care
a#roa#e nu eGist% "#ublicate cu editori /inori, tiraj 'oarte /ic&((("
1
( +otu!i
/ea din aceast% #erioad%, #entru cititorul atent al studiilor sale este
li/#ede 'a#tul c% inteli=ena !i cultura autorului, intuiia si erudiia cu care
este dotat se co/bin% adesea 1ntrEun a/estec eG#lo$iv, ca#abil s% $=*lt*ie
geJl RJ
i'iCate

de

iCt0rid

rdi
C
iei
c* to#olo=iei culturale din anii 00E80 !i sa
scoat% unele teorii din 'und%turile 1n care sEau 1/#ot/olit De'la=raia"
#ro#r/E$is% se #roduce 1nce#*nd cu anul 1989, un an de =rania in
destinul lui ;( @ Culianu, c*nd 1nce#e perioada de afirmare deplina !i de
recunoa!tere internaional% "1989E1991, 5landa si C U 4& #erioad% 1n
care 'uncionea$% ca #ro'esor de istoria reli=iilor l* Universitatea din
8ronin=en !i, ulterior, la cea din C)ica=o, #erioad% 1n care 1!i #ublic% cele
/ai i/#ortante studii !i c%ri( De data aceasta, c%rile sale sunt rotunde" !i
de'initive", sunt #ublicate 1n tiraje /ari si la edituri #resti=ioase,
bene'icia$% de reedit%ri !i de traduceri 1n alte li/bi "en=le$% 'rance$a,
italian%, =er/an%, =reac%& !i se bucur% de o #ri/ire entu$iast% din #artea
s#eciali!tilor de v*r' din do/eniile abordate( De eGe/#lu la s'*r!itul
anului 1989, 1n decurs de nu/ai c*teva luni, 1i a#ar la #resti=ioase edituri
#ari$iene #recu/ 7a]ot !i ,la//arion dou% c%ri de re'erina trat*nd
dou% din te/ele sale /ajore, c%ri care 1n c*iva ani cunosc /ai /ulte
ediii in alte li/bi"( 4/bele volu/e bene'icia$% de #re'ee se/nate de
Mircea Eliade "unul dintre ele este c)iar dedicat lui&, cu toate c% acesta a
acce#tat eGtre/ de rar s% scrie ast'el de teGte introductive( 1ntrEuna dintre aceste
#re'ee, Eliade intuie!te 'a#tul c% ;( @ Culianu de#%!e!te =rania" de care
1n JJa
@

C
,fi
S
H J2,
D
+
ea

est
E
e
"e7ean%(((" "interviu reali$at de 8abriela 4da/esteanu& n HH , nr.
16 - a#n)e 1991, #( 1-( De alt'el, este o situaie absolut 'ireasc% si nu cred c trebuie sa
deslu!i/ vreo ur/% de re=ret 1n acesta a'ir/aie; orice t*n%r savantJ"si /ai ales unul
i/i=ra/& 1nce#e ast'el(
" ; 7( Culianu, .:periences de 7e:ase, 7a]ot, 7aris, 1989, H18 #( "ediia italian% 1n
198:, ediia =reaca u, 198:& !i ;( @ Culianu, .ros L Mape # la ,ena.ssance, 1989
,la//anon, 7aris, 1989, 918 #( "ediia en=le$% 1n 1980, ediia alian* 1n 1980&(
355
a/intea/ /ai sus; du#% ce trece 1n revist% scrierile anterioare ale
autorului, M( Eliade a'ir/% c% abia acu/, #rin #ublicarea volu/elor .ros
et Magie !i .:periences de ie:tase, cele /ai i/#ortante lucr%ri ale sale
1nce# s% vad% lu/ina $ilei"
1
(
7ro#un*nduE/i s% #rivesc viaa, destinul !i o#era lui ;( 7( Culianu din
#ers#ectiva /odelului Eliade", trebuie s% re/arc o alt% si/etrie( 4/bii au
#racticat o stranie #endulare 1ntre literatura !tiini'ic% !i cea 'antastic%, cu
alte cuvinte, 1ntre statului de savant !i cel de #ro$ator( .u este locul s% insist
aici, dar nu ar 'i li#sit% de interes o "#si)&anali$% a /otivaiei
coeGistenei celor dou% 'aete, la 'iecare dintre cei doi c%rturari( 5 'or/% de
dedublarec De de'ularec EGces de creativitatec Cau, #ur !i si/#lu, o
'ireasc% alunecare din do/eniul co/ent%rii /itolo=iei ar)aice "/itoE
eGe=e$%& 1n cel al cre%rii #ro#riei /itolo=ii literare "/itoE=ene$%&
H
c De
ase/enea, ar trebui anali$at dac% !i 1n ce /%sur% sEau in'luenat cele dou%
do/enii( ;n #re'aa la ro/anul Lesperus al lui ;( 7( Culianu, Mircea Eliade E
vorbind des#re nevoia i/#erioas%" resi/it% de t*n%rul savant de a scrie
#ro$% 'antastic% E ridic% aceea!i #roble/%2 4r 'i interesant de !tiut dac%
inti/a cunoa!tere a credinelor, ideilor !i te)nicilor reli=ioase a #re=%tit
Esau a #rovocat E te/a central% din Bes#erus"
6
(
Ci/bio$a celor dou% ti#uri de activit%i este /ai co/#licat% dec*t #are
la #ri/a vedere, 'iind vorba de sc)i/buri de substane 1n a/bele direcii
si de in'luene reci#roce, c)iar dac% adesea incon!tiente( ;n ceea ce 1l
#rive!te, Mircea Eliade a 1ncercat s% =%seasc% un r%s#uns la aceast%
#roble/% 1n cadrul unei #rele=eri cu titlul Diterar] ;/a=ination and
@eli=ious Ctructure", inut% 1n 1908 la Universitatea din C)ica=o2 Wtiu de
ase/enea, din #ro#riaE/i eG#erien%, c% unele din creaiile /ele literare
/iEau dat o /ai #ro'und% 1nele=ere a anu/itor structuri ale sacrului !i c%,
uneori, '%r% s% 'iu con!tient de acest 'a#t 1n /o/entul c*nd scria/
literatur%, i/a=inaia literar% utili$a /ateriale sau sensuri #e care le
studiase/ ca istoric al reli=iilor"
9
(
Un alt as#ect al relaiei dintre Mircea Eliade !i ;oan 7etru Culianu este
colaborarea lor #ro#riuE$is% la dou% lucr%ri de re'erin%, a/bele #re=%tite
la s'*r!itul vieii lui Eliade !i a#%rute du#% trecerea acestuia 1n ne'iin%(
Mircea Eliade, 7re'a% la .ros i magieV ed( cit(, #( 0( " Ce altceva este #ro$atorul !i, /ai
ales, scriitorul de #ro$% 'antastic% dec*t un /ilo=onc
6
M( Eliade( 7re'a% la ;( 7( Culianu,
Bes#erus "ro/an&, ucure!ti, Ed( Univers( 199H, #( 9(
9
( 1n traducerea lui Ce$ar alta=,
teGtul #rele=erii a 'ost #ublicat 1n Miaa @o/*neasc%", nr( 6, 1980, ##( :-E01(
6-:
7entru (he .nc$clopedia of ,eligion , lucrare /onu/ental%, 1n 1:
volu/e, Eliade este 8eneral Editor, a!a c% are libertatea de aEsi ale=e
colaboratorii( .uEi de /irare c% unul dintre ei este ;( #( Culianu, dar e
interesant de v%$ut care anu/e articole de enciclo#edie 1i 1ncredinea$% M(
Eliade disci#olului s%u 'avorit, cu alte cuvinte, 1n care do/enii 1l consider%
a 'i eG#ert2 -scension "voi( ;, ##( 96-E991&, -strolog$ "voi( ;, ##( 90HE
90-&, Gnosticism. 4rom the Middle -ges to the >resent "voi( -, ##( -0-E
-08&, Magic in Medieval and ,enaissance .urope "voi( 9, ##( 90E101&,
'acrilege "voi( 1H, ##( --0E-:6&, 'e:ual,ites in .urope "voi( 16, ##( 18:E
189&, '2$. (he Leavens as Lierophan$ "voi( 16, ##( 696(69-&, Geto
Dacian ,eligion "voi( -, ##( -60E-90&, (hracian ,eligion "voi( 19, ##(
999E990&, Zalmo:is "voi( 1-, ##( --1E---&( Ulti/ele trei articole, cele
re'eritoare la /ani'est%rile reli=ioase =etoEdacoEtrace, sunt elaborate
1/#reun% cu Cicerone 7o=)irc, 'ostul s%u #ro'esor la Universitatea
bucure!tean%(
1n /artie 198:, 'oarte #robabil la reco/andarea lui Mircea Eliade,
;oan 7etru Culianu este c)e/at de la 8ronin=en "5landa&, 'iind invitat s%
in% /ai /ulte #rele=eri "ca gues" lecturer9 la Universitatea din C)ica=o(
Este ulti/a lun% de via% a b%tr*nului savant "a#roa#e octo=enar&, dar cei
doi continu% s% #roiecte$e o nou% colaborare2 #e ba$a celor 6 volu/e ale
)storiei credinelor i ideilor religioase !i a celor 1: volu/e ale
.nciclopediei ,eligiei E scrise !i, res#ectiv, coordonate de M( Eliade E
;( 7( Culianu ur/ea$% s% redacte$e un Dicionar al religiilor, #e care s%E1
se/ne$e a/*ndoi
H
( Da 19 a#rilie 1ns%, Mircea Eliade are un accident
vascular !i este internat 1n s#ital( +i/# de o s%#t%/*n%, ;( 7( Culianu 1l
ve=)ea$% $i !i noa#te, #*n% la HH a#rilie 198:, c*nd M( Eliade trece 1n
ne'iin%( Ca 1n tradiia /arilor iniiai, /aestrul a=oni$ea$% si se stin=e din
via% sub #rivirile disci#olului !i succesorului s%u
6
(
+otu!i, ulti/a lor colaborare este dus% la bun s'*r!it de Culianu, care
ter/in% 1n 1989 redactarea dicionarului, #e ba$a scrierilor /aestrului s%u(
1
Mircea Eliade "8eneral Editor&, (he .nc$clopedia of ,eligion, Mac/illan, .ed Aorf,
1: volu/e, 1980(
H
Me$i 1( 7( Culianu, Cuv#nt "nainte la Eliade<Culianu( Dicionar ui religiilor, Ed(
Bu/anitas, ucure!ti, 1996, #( 11,
6
4ceast% e/oionant% eG#erien% este relatat% 1n eseul lui ;( 7( Culianu, Sltimele clipe
ale lui M. .liade. Mahaparinirvana, 1n Di/ite", 7aris, nr( 98E99, 198:; 1n 4@4E[ou/al",
voi( 10, 1980, ##( 1-EH1, 1n aneGe la M( Eliade, Memorii, voi( ;;, Ed( Bu/anitas, ucure!ti,
1991, ##( H01EH09 !i 1n /ono=ra'ia Mircea .liade, Ed( .e/ira, 199-, ##( H86EH9H(
357
7ute/ s#une c% E 1n acest 'el E colaborarea lui Culianu cu Eliade a
continuat !i du#% /oartea acestuia din ur/%( 4v*nduEi #e M( Eliade si ;(
7( Culianu ca autori #e co#ert%, Dicionarul religiilor cunoa!te
nu/eroase ediii, dintre care2 'rance$% "1990&, =er/an% "1991&, en=le$%
"199H&, =reac% "199H&, ro/*n% "1996&, #ortu=)e$%, s#aniol%, ce)%,
ja#one$%, italian%, olande$% "1996 !i 1999&( Du#% trecerea 1n ne'iin% a lui
Eliade, cor#ul #ro'esoral al Divinit] Cc)ool, din cadrul Universit%ii din
C)ica=o, decide ca nu/ele s%u s% 'ie #urtat de catedra la care #ro'esorul a
#redat istoria reli=iilor ti/# de trei decenii, din 19-:( 4st'el, la 1nalta
!coal% de studii reli=ioase din C)ica=o eGist% Catedra de istoria reli=iilor
Mircea Eliade"( ;oan 7etru Culianu a #reluat !ta'eta "oric*t a! 1ncerca s%
evit acest cli!eu& ca guest lecturer "din 198:& !i visiting professor "din
1988&( 1nc% #*n% la /oartea sa, #ri/ise de facto acreditarea de #ro'esor
titular, ur/*nd ca 1n iulie 1991 E o dat% cu 'inali$area actelor de i/i=rare
1n C(U(4( E s% #ri/easc% acest titlu de 0ure. M( Eliade ;Ea nu/it #e Culianu
=erant al le=atarului testa/entar "doa/na C)ristinel Eliade&; 1n aceast%
calitate, 1n #erioada 198:E1991, el se ocu#% de dre#turile de autor !i de
/odul 1n care, 1n continuare, o#era lui Eliade este tradus% !i #ublicat% 1n
lu/ea 1ntrea=%( Dou% destine de eGce#ie, le=ate 1ntre ele #rintrEo relaie
de eGce#ie(
* *
*
Cu riscul de a /% re#eta, /% =r%besc s% s#un c% #ers#ectiva 'olosit%
"aceea a relaiei cu M( Eliade& este doar una dintre #ers#ectivele #osibile
de abordare a destinului lui Culianu( 7oate cea /ai adecvat% !i, 1n orice
ca$, cea /ai co/od% "at*t #entru co/entator c*t !i #entru cititor&( Cu alte
cuvinte aceast% =ril%" nu este 1ntotdeauna o#erant% !i nu trebuie 'olosit%
eGcesiv, ci cu #ruden%( 4El eliadi$a" #e Culianu 1n eGces 1nsea/n% aEi
!ter=e ori=inalitatea !i aEi contesta unicitatea( De 'a#t, di'erenele sunt
vi$ibile de la #ri/ul contact cu o#ere lor( Mircea Eliade sEa ocu#at de
istoria =eneral% a reli=iilor" "era un =eneralist"
1
, cu/ lEar 'i nu/it
Culianu&, av*nduE1 ca /aestru" !i /odel" #e savantul italian @a''aele
7etta$$oni( C%rile sale de'initorii sunt cele de sinte$%, /acrosco#ice,
cu/ este )storia credinelor i ideilor religioase sau acel studiu de
/or'olo=ie co/#arat% a sacrului, (ratatul de istorie a religiilor.
1
;( 7( Culianu, Cuv#nt "nainte la Eliade<Culianu, Dicionar al religiilor, ed. cit., #( 11(
358
Di/#otriv%, ;( 7( Culianu sEa re/arcat /ai /ult #rin lucr%ri analitice, de
/icrosco#ie, s#eciali$*nduEse 1n c*teva te/e /ajore "=nosticis/ul,
reli=iile !i /itolo=iile dualiste, eGta$ul !i ascensiunea su'letului, /a=ia !i
'ilo$o'ia renascentist%&, #e care leEa sondat 1n #ro'un$i/e( 4 '%cutEo, 1ns%,
'%r% s% uite leciile /aestrului s%u, #rintre care cea de co/#aratis/, #e care
o a#lic% str%lucit c)iar 1n volu/ul Cltorii "n lumea de dincolo.
Cu #rilejul dialo=ului #e care lEa/ #urtat cu ;( 7( Culianu, 1n
octo/brie 1989, la Universitatea din 8ronin=en, lEa/ 1ntrebat unde !i 1n
ce /%sur% dru/ul lui !i cel al lui Eliade nu sunt identice sau #aralele"
1
(
Culianu a evitat atunci s%E/i r%s#und% "#oate #entru c% Eliade /ai era 1nc%
1n via%&, dar di'erenele !i ne#aralelis/ele sunt evidente, c)iar dac% nu
1ntotdeauna eG#licite( Moi da un sin=ur eGe/#lu concret, eGtras din
volu/ul lui Culianu, Cltorii "n lumea de dincolo. 1n cadrul te/ei
anali$ate, autorul acord% ideolo=iei !i #racticilor !a/anice un rol
#ri/ordial( El consider% c% vi$iunile eGtatice !i c%l%toriile eGtra/undane
Ea!a cu/ sEau /ani'estat 1n e#oci !i s#aii culturale di'erite E ar 'i, 1n
=eneral, de natur% !a/anic%( 4cest 'a#t este eG#licat, de la ca$ la ca$, 'ie
#rintrEo in'luen% direct% din #artea !a/anis/ului #ro#riuE$is, din 4sia
central% !i nordic%, 'ie #rintrEun ar)aic !i co/un !ac2ground !a/anic( Dui
Culianu i sEar #utea re#ro!a 'a#tul c% acord% ideolo=iei !i te)nicilor
!a/anice o #ondere eGa=erat% 1n cadrul 'eno/enelor eGtatice atestate 1n
a'ara $onei clasice de /ani'estare a !a/anis/ului( 1n 'ond, este o
#roble/% E 1n bun% /%sur% E convenional%, ea 'iind reductibil% la una de
ter/inolo=ie !i de se/antic%( Cu alte cuvinte, de#inde de ceea ce
conveni/ s% nu/i/ #rin ter/enul !a/anis/"( M( Eliade a sur#rins
corect acest 'eno/en2 Este #osibil s% vorbi/ des#re un !a/anis/ indoE
euro#ean 1n sensul 1n care vorbi/ des#re un !a/anis/ altaic sau siberianc
"(((& Dac% #rin acest ter/en X!a/anis/ E n( 4( 5(Y 1nele=e/ orice
'eno/en eGtatic !i orice te)nic% /a=ic%, este evident 'a#tul c% vor 'i
de#istate unele as#ecte L!a/aniceI la indoEeuro#eni sau la alte
colectivit%i etnice sau culturale"
H
(
1
;( 7( Culianu, 7ost scri#turii "la un dialo=&" conse/nat de 4( 5i!teanu, 1n Cotidianul(
Cu#li/ent cultural D(4( ? D", 10 iunie 1991, #( 0(
" Mircea Eliade, 'hamanism. -rchaic (echniUues of .cstas$. 7rinceton Universit]
7ress, 1909, #( 60- "ediie ori=inal%2 &e Chamanisme et )es techniUues archaHiUues de
lHe:tase. 7a]ot, 7aris, 19-1&(
6-9
.u este locul s% intru aici 1n detaliii, dar trebuie s% re/arc 'a#tul c%
+ 7 Cuuiu#are s% se des#art% E cel #uin 1n #rivina rolului jucat de
;( @ Cu)anu #are v F d/ FF &e
=(
ml'm
He 8l+ctte;nd /ld% 1n do/eniu, #ublicat% 1n 19-1&, nu
CMma
(\<G CtC+de Culianu, cu toate c% Eliade a abordat
este nici /%car a/in( #ers#ectiva te)nicilor ar)aice ale
'e
rCaC+el C"ubCu+L( F si=uran% c% nu este vorba eGta$ului FF FFF ci de
o atitudine #ole/ic%J( 4utorul de o si/#la FFFF nJu/easca /s%, nevr*nd
#robabil s% 'ac%
H(@ZH" CCJ DIc)iar neeG#)cit% 'iind, ea este evident% butoi
,9es#aruEea eG#licau F(F F is/ul d/
/ulte #nv/# De Le/7;u F FF r =
4sia centrala !i nordicF;aF # F Meso#ota/ierg(
FFFsFbtF r sturn*nd direcia de #roducere a +eoria to@@t@@r@Cuten o
eviden% 1n 1991, era
/toab
''iC K*tatea anilor J802 Este #osibil ca doar o
#os bila
a
e
1Ma

[
19=9 \ s% se 'i 'or/at sub in'luena
re7
F'QL Z( e$a invers% nu este /ai #uin 'ondat%JI(
, r @l 'ie si tacit Er autorul( .u este de /irare ca ;( 7( Culianu
deli/itea$% E 'ie !i ta i)analitice a eGta$ului /istic !i a
contesta orice valoare Faan 7 F d= a
c%l%toriilor L=EFCFFC 1n 35na /ani'est%rilor /isticoE
utili$a conce#tele F*F'#n F a t s( ,reud, a reu!it
rdi=loase a e!ua@KfK ` ; F /%sura / care a i$butit s% Fr+)Fal$a+la nivelul
incon!tientului individual la cel al F
C
+enFco ecti' Ebine, Culianu se
deli/itea$% si de teoriile lui
i n() ar a'la 1n s#atele #si)icului nostru individual ca 'und
C
'lsitor
de va=%" si ca neav*nd o ba$% co=nitiv%"( Ca !i 1n ca$ul ui F1j1 nuE
1 nu/e!te #e [un=, dar re'erina este ev*** DnsUeluolecUv E ca
=enerator !t re$ervor de ar)eti#uri E este un
EEEEEE1EEEEEEE00" Eliade este a#roa#e 1n 1ntre=i/e i=norat%; o sin=ur% carte a acestuia
R E FrridF;,( a lut Eliade este citat% de Culianu
1l #re!%te!te #e cel de lata(
EM( Eliade, 'hamamsm,ed. ci l . , =K Me$i si ediia
6:0
conce#t s#eci'ic ar)eti#olo=iei elaborate de [un=
1
( 1n #ri/a sa carte, D@
Culianu 'ace o anali$% critic% a 'a#tului c%, 1n studiile sale, M( Eliade
'olose!te ter/enul ar)eti# cu o se/ni'icaie oscilant%", inclusiv cu
se/ni'icaia #si)olo=ist%" a lui [un=
H
( 1n scrisoarea de r%s#uns, Eliade
ad/ite 'a#tul c% ar)eti# era un ter/en i/#ro#riu #entru ce voia/ eu
indic2 /odel eGe/#lar"
6
(
1n ceea ce #rive!te #ole/ica cu scriitorul a/erican de ori=ine
#eruvian% Carlos Castaneda, ;( @ Culianu nuE!i 'ace nici un 'el de
scru#ule El 1i contest% acestuia 1nsu!i statutul de antro#olo= "nu/incluEi
nseudoanthropologist9, consider*nduE1 a 'i un si/#lu ro/ancier `8fiction
+riter9 "## -9 si 0H& sau c)iar un !arlatan"
9
( Un =est nu li#sit de curaj,
av*nd 1n vedere /arele #resti=iu de care se bucur% Castaneda, /ai ales in
Ctatele Unite(
1n 'ine, o alt% #ole/ic% trebuie /enionat% !i anu/e aceea cu
re#re$entanii !colii =er/ane de istorie a reli=iilor,
,eligionsgeschichtliche 'chule ">( 4n$, >( ousset, @( @eit$enstein,
,ran$ Cu/ot !( a(&( ;i @ Culianu contest% teoriile i/#use ti/# de decenii de
acesta scoal%, teorii #re$entate E 1ntrEo 'or/% de'initiv% E deF>il)el/
ousset 1ntrEo cunoscut% carte
-
2 1& credina 1n ascensiunea su'letului ta
ceruri ar 'i de ori=ine iranian%; H& 1n cadrul acestui ti# ori=inar de relatare,
ascensiunea sEar derula #rin trei ceruri; 6& ulterior, sub in'luena
cos/olo=iei babiloniene, o sc)e/% cu !a#te ceruri ar 'i 1nlocuitEo #e
iniial%E 9& 1n #ri/ele secole ale erei noastre, o nou% in'len% iraniana sEar 'i
eGercitat asu#ra Bi//elsreise, aduc*nd cu ea dualis/ul, care ar 'i cel a
siste/elor =nostice( 7ole/ica autorului cu ,eligionsgeschichtliche 'chule se
r%s'r*n=e i/#licit !i asu#ra lui Mircea Eliade, care E ba$*nduEse \#e
studiul lui >( ousset E susinea !i el c% doctrina ascensiunii su'letului >n i
celebrul s%u studiu Des#re ar)eti#urile incon!tientului colectiv" UII Wg a*
F" L uDrsitv 7ress, 7rinceton, ,900 [ C( 8( [F[E `EL arhetipurilor, trad( Masile De/(
3a/'irescu, Ed( [urnalul literar , ucure!ti, 19>( E C'( 1( 7( Culianu, Mircea .liudct.
citi, #( -1(
6
;de/, #( 0(
- Jd ousCoi, Limmelsreise, erlin( 1901 "reti#%rit% la Dar/stadt, 1n 190U Doar
a/intit% 1n cartea de 'a%, #ole/ica este #urtat% de (( 7 Culianu 1n F ; F of,he .@dence
Concerning the -scemion ,f,he 'oul and )ts ,elevante, E( [( nll, De 1986 #( 1: Wi
re$u/at% 1n .:periencesde lHe:iase, ed. cit., #( 9(
6:1
a 1n lu/ea erecoEro/ana
1
(
di'u$area ei rn lu/ea = F
(* T D%risuntdoar a/intite 1n treac%t Dar
toate aceste de$acorduri si FF carte E s% #uni accentul
#e #ole/ici cu ali savani care, FF'ice #ro#nue sale teorii #e
te/% Cu alte cuvinte, el nu 1ncearc% sa* F locul ulor
ne+area eG#licita a celor anterioare( Ce #une 1 FF a
3ns/iterii co=nitive", adic% " 'VFuli", care =enerea$% / // e
Fre/iterii #rin tradiie a unui set de re=ul , F F FF (
+/ior re$ultate si/ilare "nu ?@NI@@J<<<<<
locali$ata / cer, cF Er , vlllatie
ne lu/ea cealalt%" !(a(/(d( j F / circulaie
7:
+ot 1n ca#itolul M<3<@@ d/ recu$ita literatura
conce#tul /ode/ de interteGtualitate F fstudiiior de eGe=e$a
Moderniste( Conce#tul a #%truns ( LU F F du#* a 'os
teoloaic% si de istoria reli=iilor abia ia 8eor=e D dbecZ
susine teoria c%, de re=ula, cel care re \ cullurale
'o oseste E incon!tient, de cele /ai /ulte ori F 'a relatarl
=HLCuLFHF'aniVc 7*FEFCCCEia este tend/a Ce sau / tradiii orale(
7enruautonE
noastr% /ental% de a turna 'iecare n unor calatorii
Cve" i$bitoarele ase/%n%ri dintre r2aF 'ie #c
ce ori$ontal% a s#aiului& nu /ai su Y C1 du,
Kr>L* lui [un=, nici d/ * * 7 F F nu
KFCEFEFJ+F''ta trans/iterea cultural%, dar aF K soluiona toate
rFFdi'u$iune conce#ut #ana acu/ I re#re$enta cel /ai 'leGibil
/odei
disci#linelej!tcriceF ediia ro/*neaCc%(
,aEd( Bu/ana, ucureai, 199H, 7El"E
6:H
aa ' hmea de dincolo,
u#olo=F
aeQ
Feasau c%l%toria eGtra/undaF7 FF de
sau accidentale M/une F(F 'a huncieF
la La FFFno, Culianu @?<S F
UG#eneIc
e
L" 4<`IF J de /oarte clinica sau F
F vorba, de re=ul% de 'enoEE F u s te d
Ctar( Mod''jc*L ale C<5 r dtaU
conce#te si criterii FF% a <@c>C@<fc lu/i"(
ttecere 1n revista si anali$a7F @ %DY calatorulor
$
a!
F
lle

OT
Sto###-
Ji
29 S;W&I *
teIle!e
#nra* /*n%, a#ar/and bil* carte, /Ea/ 1ntrebat
/edieMaf
ce a/ ter/inat de citit acesta ad/irF F au
Du#a ce a/ ter F ca#ltol #rlv/ o 'a
dac% 1n volu/ L''g C F F !i "u&*#o#"FF rau c% 1( 7(
i/a=inate c%l%torule 7e lu/ea F FF F #
s#aiul car#atoEdunarea, @U ^ F 'i u( sa o 'F F
CultanunuaredactaF FF l<<*@@ n <<
r*nd, #entru ca era /itolo=iei !i 'olclorul relat%rilor
do/eniul reli=iei =e oEdace F s#eCr' c a F
toreli=ia 8*IF"F loan 7etru Culianu( DestoI F
criteriilejn#do=Fe F oisteanu, ,(Ciut
1ncolo", 1n Contra#unct, n, HE,
6:6
c*lmorii "n lumea de F F !,a conce#ut studiul
C/ulr*nd#eFFFFC /ult /ai lar= dec*t #%tura
;'el 1nc*t el s% 'ie accesibil E * Culianu / era a=asat
E [ de s#eciali!ti, c%reia i se adresa
de
[ ? savanti ro/*ni de a
f\@@
"Cl
@Zt@'or si editorilor occidentali care
6[?, c*t si de co#dana mgt F F 'te =reoaie acadec
credeau c% o carte, #entru a ti se bM ra'ie G/#resionante (
7e de alt% #arte cred ca tLbui d F / s(u4& Wi Ue
r, * 'ie vandabila, 'a acest sco#,
an>r
"J sN,nele eG#licaii
"Ki(F 7L`rI I> R

CEre 'a EI(o#I( C)iar d'a #ri/ Usa(e


#recedente, "E[MF
1
[[ ca autorul se adresea$%
1, si ci a reu!it sa eG#ri/e cele /ai aus ( de/1na oricui, iar
CZl( E I F+*+a c rei F este #ro'il '
Culta'al acestui de/ers este o cane a L t 4/ I #uC1e3
lt n(s#ecia'is(i, c*t !i #entrucel// L*g [ /ani'cst%rile Lce
FJ"
ni,e
C,Q" Jtnlle "ca#( D( 5r, #en(/ LE j I
#latonician, interes
6:9
tE 1 cu /ai /ult de trei di/ensiuni "s#aiu
#entru oa/enii de !tiin%,
C
7[Ee dac% nu un construct /ate/atic,
cvadridi/ensional, de eGe/# u; FF 'a teoriUe lor #entru
cd #uin un conce#t teoretic2 abjur a F #ara#si)olo=ie,
a justi'ica tot ce esten F
e
F n(di/ensional a devenit un 'el de
#uteri eGtraEsen$onale
etc
E F\ arunca/ toate i=norantele !t
1e#orit co/od !t LFFF nu #ute/ 1nele=e !i nici /%car
ne#utinele noastre( Cert esie v eGtra(sen$orial E nuE1 #ute/
intui un ast'el de s#aiu FFa F FF " FFFF
7Fc*F reversul en=le$ Eddin 4bbott, ;( 7( Culianu
#ublicata in 1886 ae re (t#li=enta translare a #roble/ei2 #ute/
Lcur=e la o 'oarte H5KK<<<**u cvadridi/ensional 1n ra#ort cu
/tui ce ar 1nse/na un "i#otetic& s#a F FF F s#aiu
ni!te 'iine tridi/ensionaleana)Fiintebidi/ensionaleg( 7ornind
Mdi/ensional1nra#ortcu/FUF8F #e cele ale s#iritistilor
de
la ast'el de@@@@@@nm@@c@@ "din jurul anului 1900&, Culian k %@ @ @ FF
de continuu/ MF
0
F
0
* 'elurUe cu/ au i/a=inat #ro$atorii
1n acela!i ti/#, autorul bF F F ? FF e
c%l%toriile 1n s#aii #aralele, e j F FF @@@ Binton
18:-, 0> *e
&
ZZ@
'
@.raof(hought 1888&, #*n% la [or=e
"CdFciF/anceEE188:( 4 >e \ U< \ 1`B9&( D/
Dui8LIi=es"+>n,t<L[I((0I'tLZF F F sincronis/ul
#%cate, ;( @@@l@@@@@@
W
@@ocu#%rilor*F FiUe eGtra/undane, c%l%toriile
1n ti/# !i ?F/tFs/oticecuoui/itoare/oder/tate(
, a E ni 'ie viat% ai autoruluiE#reocu#%ri vi$*nd
ocu#%rile *FLjF1 #e lu/ea cealalt% E #ar a avea o
ascensiunea su'letului la cer !i desinui cartura/,
valoare #re/o/tone( .u nu/a ca iFsc (, F FF !( sU
si c*teodat% cele doua destine se i/#
in'luenea$% 1n /od straniu(
/llueneEEEEEEEEEEEEEEEE FF F M#une teona
4lbert Einstein 1nsu!i a recurs in\BMtg F __>&Fi 0 ,,,*
it%tii #e 1nelesul tuturorJ; ve$i 4( T
relativit%ii ]c u(I((E((((((
elementar. Ed( Bu/anitas, 199H, #( 8: sS
6:-
Un !ir de articole, studii !i c%ri au #re=%tit 'or/a 'inal% a #re$entului
volu/( 1n 1986, la 'oarte #resti=ioasa !i 'oarte s#eciali$ata editur% E( [(
rill, din ora!ul olande$ Deiden, Culianu #ublic% un o#uscul "9: #(, #ri/a
#arte& #e te/a 1n%l%rii su'letului la ceruri
1
( Molu/ul al doilea nu a /ai
a#%rut, dar cu un an /ai t*r$iu autorul scoate #e aceea!i te/% o carte /ult
/ai a/#l%, la care a/ /ai avut #rilejul s% /% re'er
H
( Doi ani /ai t*r$iu,
cartea este tradus% !i #ublicat% 1n ;talia !i 8recia( ;n #re'aa volu/ului, M(
Eliade observ% c% ;( 7( Culianu este 'a/iliari$at !i cu alte 'or/e de
ascensiune celest%", atestate 1ntrEo arie cultural% /ai lar=% dec*t cea
abordat%2 Ca !i 1n celelalte c%ri ale sale, autorul abordea$% 1n acesta
lucrare ascensiunea eGtatic% de #e #o$iia istoricului reli=iilor( El 1!i
li/itea$% investi=aia la o arie cultural% #recis%, de!i considerabil% E de la
vracii =reci, #recursori ai lui 7laton, #*n% la Evul Mediu cre!tin E dar este
'a/iliari$at !i cu alte 'or/e de ascensiune celest%, atestate 1n diverse
sa/anis/e, 1n C)ina, 1n ;ndia, 1n 4ustralia etc( "(((& 4ceast% eGe=e$%
bene'icia$% tacit de 1nele=erea #realabil% a altor te)nici ale eGta$ului, care
nu sunt "!i nu #uteau 'i& discutate aici"
6
(
Mircea Eliade #are a 'i intuit 'a#tul c% autorul va relua te/a, 1n
1ncercarea de a o trata eG)austiv( 1ntrEadev%r, la s'*r!itul anilor J80,
Culianu 1!i d% sea/a c% ar trebui scris% o istorie =eneral% a c%l%toriilor 1n
alte lu/i, #entru c% nu eGist% alt% cale de a evalua #osibila lor unitate 1n
diversitate"
9
( Cu/ sin=ur declar%, cursurile inute 1n 1988 !i 1989 la
Universitatea din C)ica=o lEau ajutat s%E!i or=ani$e$e 1ntre= /aterialul !i
s%E!i 'inali$e$e aceast% carte( 5 carte care a a#%rut la =rania dintre antu/
si #ostu/( Din #ri/%vara anului 1990, autorul 1nce#e s% #ri/easc%
scrisori "1n li/ba ro/*n%& de a/eninare cu /oartea( Cu c*teva $ile
1nainte de a 'i ucis "1:E10 /ai 1991&, Culianu or=ani$ea$% !i conduce, la
Universitatea din C)ica=o, o /are con'erin% internaional%, cu o te/atic%
#re/onitorie2 4lte t%r*/uri( Moarte, eGta$ !i c%l%torii 1n lu/ea de
dincolo 1n !tiina conte/#oran%"
-
( ;n acest sco#, el cere editurii
C)a/b)ala "oston& !i #ri/e!te /ai /ulte eGe/#lare de se/nal" ale
1
l( 7( Culianu, >s$chanodia, ;( E( [( rill, Deiden, 1986( J 1(
7( Culianu, .:periences de lHe:tase, 7a]ot, 7aris, 1989(
)!idem, #( 0(
Me$i Cuv#nt de mulumire al autorului 1n Cltorii in lumea de dincolo, ed. cit. H [oan
Ctras)au=), oof, con'erence lead da] to Lot)er dorldsI", 1n C)ronicle", Universit] o'
C)ica=o, nr( 1:, H /ai 1991, #( 0(
6::
@o/*nia "du#% a#roa#e H0 de a/M* @ a'ara aces ei
doar c*teva ore /a/te de a ' G / # u ! c F F @ Gahnd@
C" Culianu tri/ite un ast'el F e* blicarea interviului 1n
l
FFu,LoL
tal
F
?
rCFI#? LoaF lui Culianu,
'evistaJ,,HH"
1
( Cartea ajun=e <<<?C%<% titlu a c%rii E c*teva
#Q/,icoana stelei ceEa /ur t *@ @ autorului2 5U+ 5,
Dinte =r%bite !i a#oi nu/degcul si F H1 /ai jF( ]
+B;C >5@DD( Cu dra= !
/ul
FFde dincoace", un #ri/ /esaj de la
iC/ se/nal" de la o/uld/luineade d F F Ft'a* cu
c%l%torul 1n lu/ea de dincolo ( >L s% nu ne r%t%ci/ #e
Cartea <@I@*?='%<. ave/ #rivile=iul unei F >Fi loan 7etrn CuljF
F F F /od
Desi=ur, ave/ de a 'ace cu K<<? @ #aradoGal al cinicului
si n0u% nu ne r%/*ne dec*t sa n a)na/Fcu =F F F Ce
CioranE Cine nu /oare tanar, se va cai / F(F / le #ot
carei su#ravieuie!te 1!i ratea$% b o=ra a FF F
CU Uluite dec*t[FFtbui de#l*ns, ci al nostru, al
D
.U? alt"el !e C-liaa-
? >n portret comport
? un portret compo5it F
se/nate de 1oau scrierile sate !uu, , vederea
.e/ira a #ublicat !asevolun, F F 'a atFin
dou% sunt 1n curs
de
F/bitios2 ;( 7Qulianu E 5#e a 5nuii
ca /ce# sa a# ar , se/nat de LF "Mbert0 +allone
d
r tC 'iFtitulat c)iar JF<FE*M F Unite
v lu/ biblio'il, iun( ta ur/a os #a rM<ui F
acordata de (he
tN
;3* carii, autorul a stat de F
investi=aiile( 7ent/ rea)F FF #ro'et F
H00 de oa/eni F=+FdriC g-8era,etal etcHX raF#an F
lui Culianu, !ar si 7FF savantul ro,Za UCi u ur*F F
.T#@e #Cliicago. LLF'F _IaCi* i
5
;+X
FRJ
8
;;
8
/i spre 8est* din oraC-l / caFs o FF
e,lgrari* FFFF"FFF991&(F F re,arca<il e"ort
#*n* la ce in are#a #arcursul F a/, F F
T#F#-FJ# S% F:.^ .5j.
Cul/nu( .ort)destern Un(vers(t]
6:8
I
Fu pot s revin a@((((((((((((((((((((
o'csionalis/ul/ autorulF R e
#
F /ai F sen$anonale
accentul #e LLIT""" "cC Detalii bio=(a'(ee accidentate sunt
sa #itore!ti, cI succes s(=ur la #u>( F via* se/nl'lc(ve
Ft+[+jJ"* o #ondere adec,,,( * econoreta
C&Eunra dec*t or'car,a<raEva sene FF c%rturariF tn
#ovara dulceEa/ara de 'FFeculai "7a#a"& Culianu #ro'esor al
#recu/ str%bunicul sau, juni/is/ =& rector d ei;
diversit%ii din ;a!i si ti/, dFa a " F F " F
\ anii de studenie laFUnive/t F F(F t ,
s(au su#ra#us 7LiRato de *UE =eneraie, la randul ei,
cole=ii 1l recunosc ca lider ae =
re/arcabil%&; ( \ 'a vederea racol%rii E de c%tre
\ )%ruielile la care
a

0 C
( 'F#redestinat #entru un o'ier
c%#itanul de <@@*@=<@<<<g<<g
s#eciali$at 1n 'ilaj&"19:8E190U&
#utea 'i 'olosit ca in'or/ator "1900&,
de credit unor /%rturii neveri'icabile m a 7** * E E
CC t>e sau insu'icient de credit F
@e=ula autoEi/#us%EaceeadFvoFF F F a tad
t0>si o eGce#ie notabila2 toan 7e>Qu F (,aconsultat[urnalu
Cie si articolele savantului, iEa citit F 7 @ nu ,(a cunoscut
inu/, 1Ea au$it<v%$ut 1nre=is ra#ecasete F F con F W1
tronai #e #rota=onistul caru afF F ? 'i F t
FcitadiniE Unul dintre FFF #ortretul lui Culianu nu este
east% li#s% 1ntrEo calitate FFF autorului, ci din $eci de
reali$at d/uEo E=ura UU* a co/#o$;t \ recunoaste +ed
I. BFu pot s revin dec#t victorios^3
6:9
E nenu/%ratele !ov%ieli, te/eri !i an=oase care au #recedat deci$ia sa
de a r%/*ne 1n str%in%tate "'%r% acte, '%r% bani, '%r% rude&, l%s*nd 1n ur/%
tot ce ura !i iubea /ai /ult "190H&;
E #ersecuiile su#ortate de /e/brii 'a/iliei sale din la!i !i insistenele
acestora, 1n #ri/ele luni du#% #lecare, ca el s% se 1ntoarc% 2 ,[Mu pot s
revin dec#t victorios^3, r%s#undea el 1ntrEun acces de or=oliu "nEa /ai
revenit niciodat%, dec*t E 1ntrEadev%r victorios E #rin c%rile sale&;
conda/narea lui 1n ar% la !a#te ani 1nc)isoare #entru deni=rarea statului
ro/*n" "cV&, dru/ul s%u devenind absolut ireversibil;
E trau/a #rovocat% de cele o#t luni de in'ern, #etrecute 1n sordidul
la=%r de re'u=iai din ;talia !i tentativa de sinucidere #rin t%ierea venelor
"1906&;
E relativa deta!are /ani'estat% de Mircea Eliade, care nu sEa =r%bit s%E1
ajute 1n #ri/ii ani de du#% e/i=rare;
E intervenia a=resiv% a a/basadorului @o/*niei 1n 5landa, tov(
+raian 7o#, care a cerut Universit%ii din 8ronin=en s% nuE1 an=aje$e #e
Culianu #entru c% este du!/anul #o#orului ro/*n" "190:& E intervenie
care, ulterior, iEa u!urat 1n /od nes#erat obinerea cet%eniei olande$e ca
re'u=iat #olitic "1980&;
E #ovestea de dra=oste cu Billar] >iesner, student% la Universitatea
din C)ica=o "din 198:&;
E a=onia !i trecerea 1n ne'iin% a lui Eliade sub #rivirile disci#olului
s%u "198:&;
E continua 1ncercare de a a'la c#t !i de a 1nele=e de ce a si/#ati$at
Mircea Eliade cu Mi!carea le=ionar% 1n anii J60 8,?liade na fost
niciodat antisemit, nici /e/bru al Gr6ii de 4ier, nici prona6ist. Dar am
"neles c, oricum, el a fost mai aproape de 8arda de ,ier dec#t "mi plcea
mie s cred3 E 1i scria Culianu lui Mac Dinscott @icfetts, #e la s'*r!itul
anilor J80;
E 1ncercarea de aEi ajuta #e disidenii ie!eni, /ai ales #e Dan 7etrescu,
#rin alertarea #resei !i a or=anis/elor internaionale E a#arta/entul din
C)ica=o iEa 'ost s#art !i r%v%!it, 'ur*nduEiEse co/#uterul !i toate disc)etele
"noie/brie 1989&;
E entu$ias/ul '%r% /ar=ini 'a% de revoluia ro/*n% "De data
aceasta sunt m#ndru c sunt rom#n^39 "dece/brie 1989&; i/ensa dece#ie
ulterioar% !i 'uria 1/#otriva celor care au con'iscatEo "ian( 1990E/ai
1991&;
370
E asasinarea sa 1ntrEun =ru# sanitar al Universit%ii din C)ica=o "H1
nai 1991&, redat% de autor cu unele detalii naturaliste inutile(
M. B-!sena distruge memoria=3
Cu un alt #rilej, a/ susinut 'a#tul c% E o dat% cu tra=ica dis#ariie a
lui ;( 7( Culianu E trecerea ti/#ului ar #utea s%El scoat% din /ie$ul
actualit%ii !i s% esto/#e$e contururile at*t de distincte ale #ersonalit%ii
sale( 7e de alt% #arte, eGist% riscul ca /oartea #re/atur% a savantului,
raiunile "!i #ersonajele& /isterioase care au stat 1n s#atele asasinatului s%
=enere$e o tendin% cu/va o#us%, dar la 'el de inadecvat%, de
su#raevaluare a o#erei lui Culianu !i de ideali$are a #ersonalit%ii sale(
1ntrEo bun% /%sur%, cartea lui +ed 4nton 1ncearc% s% 'ie un re/ediu
1/#otriva a/belor tendine( El are curajul s%E!i coboare eroul de #e
#iedestal, #re$ent*nduEne un o/ viu, '%cut din carne, oase !i nervi(
@eco/#un*nduEi #ortretul, autorul nu sEa s'iit s%Ei atribuie lui Culianu, #e
l*n=% eGce#ionalele calit%i intelectuale, de re=ul% cunoscute DB- fost cel
mai dotat om pe care lam cunoscut3, 1!i aduce a/inte 4ndrei 7le!u&, !i
/ici sl%biciuni o/ene!ti, lu/in*nd din c*nd 1n c*nd c*te un un=)er ascuns
al caracterului s%u( 7e de o parte E scria Culianu 1nsu!i, 1ntrEo scrisoare
din eGil, 1n 1906 E, m vd un om ca toi ceilali, timid, firav, sensi!il,
suspicios, plin de meschinrii. >e de alta, toate aceste disperri sunt
chinul a Jceva; ce 6ace "nc nee:plicat, nedesfurat "n mine: o
cunoatere uria i o putere asemenea, care nu sunt ale mele.3 +ed
4nton a ur/%rit traseul eGistenial al savantului, 1n #aralel cu cel cultural,
re/arc*nd #er/eabilitatea )otarului dintre s#aiul bio=ra'ic !i cel
biolo=ic( El a 1ncercat, de ase/enea, s% dea un sens #revi$iunilor !i
#re/oniiilor unui o/ cu o sensibilitate eGtrasen$orial% deosebit%,
nenu/%ratelor coincidene stranii !i se/nelor ca/u'late la tot #asul(
4bia acest Culianu /i se #are /ai autentic, /ai interesant, /ai viu !i,
1n orice ca$, /ai u/an dec*t o sole/n% statuie de /ar/ur% rece( BSn
persona0 at#t de interesant scrie 4ndrei Codrescu E "nc#t nici un
romancier nu lar putea imagina.3
De alt'el, ju/%tate 1n joac%, ju/%tate 1n serios, Culianu 1nsu!i #unea
#roble/a #ro#riei sale comemorri postume 1n ter/eni cu/va si/ilari( ;n
1906, el tri/itea de la @o/a, #rietenului s%u Werban 4n=)elescu din
ucure!ti, o scrisoare stranie2 +e comnduiesc s facei un s$mposion
postum "n cinstea mea postum "(((&( 7oi fi foarte, foarte !ucuros s tiu c
601
a ( ,flu de la tine dac a!sena nu creea6 monumente
mai e:ist undeva st sa aflu de la un @ F F
ri rer'in'e **** LF LL`* *f distruge memoria=3 4cest 'ra=/ent
U"I**
'm
H
CSm7
: tle % ' doar un =est =ratuit al unui
de 'eGt #seudoEtesta/entar nu #ar sa F F @ a F
adolescent 1nt*r$iat, a /ai de=rabin= F F F d=
de sinucidere( B a/intesc s#un*nd2 Moi muri
+ot din acea #erioada, #rietenii (F 8ian#aolo
**E( FF
7
rRC+L"C * E#une L*t' ##*( * E
;vea o via'*<oarte lung.3 Mfcea /iade FF s* dea
Este e#oca "ju/%tatea[E=" 00U F(F F F
se/ne c% !iEa =%sit
dlscl
7R' 7FF+ed 4nton&, ci le rece#tea$% in
si/#lu arivist", cu/ #e nedre#ii taGea$% octo/brie 1909,
F
Und
"+CiiretI r7ari#etrecut%cuvreodou%
/e/or*nd #ri/a lut intaFe u EF F 'l
s%#t%/*ni 1nainte, ;( 7( Culianu , respNnsa!ilitu. >entru 8...9
Z@@ate@mt@a@S@n @@ fep2it c m va
.ltade, care <@K@Ji<<7<<@<g
naionalismul ultimul refugiu al comunismului
u r%nii este 1ncercarea de a deslu!i cine !i,
Una dintre /arile @@@ @*nd #e r*nd, +ed 4nton
/ai ales, de ce 1Ea ucis #e UL**U ne'ondate& care au #ara$itat ca$ul
arunc% la co! toate i#ote$ele /anF F F F
'a ulti/ii ani2 L[FF F_- F #olia de asi=urare 1n
lo=odnicei sale, Billar] > esneds @ @@ @
valoare de 1-0 000 de o an "E [ E@*@ "intoGicare ti#ic%
con'lict 1n cadrul F
or
<' F en'*t Fi Codrescu&; cri/% de ti#
#entru Cecuritatea ro/ana E F Colu/bia "cni#urue,
ale !a/anilor !i vr%jitorilor& etcetc(
60H
vt ts n%lesc 1n 'avoarea celor de
;nvesti=aiile de natur% strict 7IFF Du#% c*te !tiu, autorul natur% #olitic%(
[ocul devine eGtre/U#encu L 7 F(F @ a lucrat cu doi avocai, care iEau
FFF[D Dar autorul r%/*ne 7oate s% s#un% '%r% s% 'ie aIj
t
FFl teren nunat
si de a 'i, la eG#us riscului "de alt'el, asu/at& de a calea #
r*ndul lui, victi/a unei a=resiuni( dus 'ie de
+ed 4nton acreditea$% ideea unu asast'FjIF FF @
/e/bri ai /i!c%rii "neo&le=ionare 'ie ai erv de sUcuri!tl
l 'ine, #rin colaborarea celor@@@ !i de ceilali(
si de le=ionari, Culianu a 'oU de 'a#t ura > uMC scria Lndeva
J ,aionalismul este ultimul refugiu ai F nu
4da/ Mic)nif, dar 1n ca$ul @o/*niei F [[, ceau!ist, i$Ducnind co/unis/ul
ultranaionalist a FLF * /ce#utul anului 1991, 1n 'or/e instituionale
du#% 1989a
ta
F J cu /oartea, scrise /
Culianu #ri/ea adesea scrison <;3??<<< dre#te si se/nate ,,,/
ro/*ne!te, cu o u!or detectabila retor ca a eGtt F or=ani$aulor
lui 4vra/ lancu"( ;nve!ti=aule auR F Dacuri "C)ica=o,
"neo&le=ionare ale eGilului jnta F=ani$aiilor culturale" =en
Detroit, +oronto etc&, dar !i in

@Z*t% deJonoare #e un ;oa'


Matra @o/*neasc%", avanduE1 ci T#re!eu F \ (F de
Constantin Dr%=an !i 'iind E du#% o#/ia ui F F
CecriFFMtoaFVFFFJF m m m.a contra6is39. 5
pe 7irgil Mgureanu in faa de acesl M =ea / /al
'curtate #anica !i * derulare @ cea ultranaionalist% era
/ulte 'raciuni sc%#ate de sub control, d/tr /ternaionala de
'oarte #uternic% !i dis#unea de o bine #usa 7
a=eni, inclusiv din r*ndul le=ionarilor( nu/ai #entru ca
a=
7entru naionali!ti, Culianut F E Fteic% "le=enda s#une c% ar
ur/a, 1n au=ust 1991, sa se c%s%toreau F \ F F
'i vrut c)iar s% treac% la /o$ais/& dar !F 7 cu/ sU a
disci#olul lui Eliade" !i @f@'Z siEa #er/is s%Esi bat% joc Eu=en M*lsan, un
le=ionar batran din.Y<<% F FF sau sa* tot ti/#ul de /i!carea le=ionara
nu//F o
conda/ne doctrina 'unda/en alista **UU ZluG Zlan ortodoG ,
articolele sale, ca 'iind s/inteala fc"FJF ortodoGe" etc&( 'eno/en ti#ic de
'unda/enta is/ inintenF =( F(F @
,a% de #ri/ele sale articole vi$F+ contur*nduEse /ai 'er/ #are s%
'i trecut 1n #lan secundar aceasta #ist
373
i/#licarea direct% a Cerviciilor secrete( Monica Dovinescu intuise !i ea
aceast% #osibil% deturnare2 BC#nd este acu6at Garda de 4ier, poi fi sigur
c e vor!a de 'ecuritate3. .oua #utere din @o/*nia, e/anat%" du#%
dece/brie 1989, avea /ulte /otive s%E1 considere #e ;( 7( Culianu 'oarte
inco/od2 cu autoritatea sa /oral% !i #ro'esional%, el nu a 1ncetat s% critice
virulent re=i/ul #ostdece/brist, /ai ales 1n articolele din $iarul
ned]orfe$ &umea &i!er "la celebra rubric% s%#t%/*nal% Cco#to#)ilia",
1ntreru#t%, din cau$a #resiunii a/enin%rilor cu /oartea, la HH dece/brie
1990&, dar !i la #osturile de radio 11C !i .uropa &i!er, 1n ui/itoarele
sale nuvele #oliticoE'antastice #rivind revoluia din [or/ania", 1n
interviul acordat 8abrielei 4da/e!teanu !i #ublicat 1n HH" cu o lun%
1nainte s% 'ie asasinat "a#rilie 1991&( ;n #lus, el sEa i/#licat 1n or=ani$area
#ri/irii @e=elui Minai 1n CU4 "tot 1n a#rilie 1991&( Cu/ s#unea/, aveau
su'iciente /otive ca s%E1 considere 'oarte inco/od, dar #arc% insu'iciente
ca s%E1 ucid%( Un ele/ent din acesta co/#licat% ecuaie #are s% ne
li#seasc%(
-( Sn asasinatavertisment
4r #utea 'i vorba de un asasinatEavertis/ent( Cu alte cuvinte, nu at*t
eli/inarea savantului ar 'i 'ost ur/%rit%, c*t e'ectul #si)olo=ic #rovocat de
cri/% asu#ra altora, 1n s#e% asu#ra o#o$iiei #olitice din ar% !i a eGilului
ro/*nesc( EGact aceasta a !i 'ost e'ectul2 B(oi cei deaici o declara Diviu
Can=eo#ol 1n CU4 E cred c este m#na 'ecuritii, care vrea s ne dea
nou 8rom#nilor din e:il9 o lecie pentru a ne ine gura 8...9. (oi se tem.
>oate c cei care lau ucis asta vor: s ne fie fric i "n e:il.3
Dar, #entru ca s% joace un ast'el de rol !i #entru ca /esajul s% ajun=%
la destinaie, asasinatul trebuia s% 'ie se/nat"( 4lt'el nu sEar 1nele=e cine
!i pe cine averti$ea$%( 5r, se #are c%, 1n acest ca$, 1nsu!i modus operandi
a inut loc de se/n%tur%2 BSn glonte "n ceaf E a declarat ;on 7ace#a E este
o e:ecuie "n stil tipic RG1ist.3
7oliia a/erican% sEa declarat de#%!it% de /ulti#lele #aliere su#raE !i
subEterane, de i/#licaiile #olitice, istorice !i culturale ale cri/ei( C*nd
cole=ii lui Culianu iEau atras atenia #oliistului care anc)eta ca$ul c%
#ro'esorul era s#eriat de #osibile re#resalii din #artea autorit%ilor din
@o/*nia, acesta a 1ntrebat sur#rins2 @o/*niacV UndeEi astacV"( Ca$ul a
'ost #reluat de doi a=eni ,; care, 1n ulti/ul ti/#, au desco#erit c*teva
'ire i/#ortante, care conduc la vec)e<noua Cecuritate( Doi sus#eci
374
a La n,r L4 'i o#erat ca uci=a!i #l%tii,
ori=inari din @o/*nia au 'ost arestai( Er #ar * [ t Din nou,
^*~*^^^*\* *- *
sunt 'oarte /ulte #robe care
'inali$a ca$ul( - F #ublicaiile Du/ea Ditera
'U1
7e de alt% #arte, 1n octo/bne 99- F #ortretul,obot a
".e> Aorf& si Ziua "ucure!ti&, ,;
a
F F 'erat s% r%/*n% anoni/e
Du/tivuluiasas/(Mai/ultesFe,careF7 au at
#ier$*nd ast'el reco/#ensa de :0 d nu) @ petm
C%rutai Ziua c% "8elu& @@@ritateV unul dintre ei lucrase
Z
CSSanu, pun#nd la trea!tg/pn F unn% a 'ost identi'icat E
ca "nsoitor de !ord pe (-,/M. 4 Moiculescu a 'ost
#ortretulErobot reali$at de FF=uvernul 7etre @o/an av*nd
du#% dece/brie 1989, vice#ri/Enn/@* E1 a ne=at ve)e/ent
Cubordine 4r/ata, F[=FCF ca ** Eg "*" F orice i/#licare 1n acest ca$,
consideran
o insult3. ;( , @nt+l*niei "si /ai ales directorul C@D au
8ed c% noile autorit%iFF o'icial !i #ublic 1n ca$ul obli=aia le=al% si
/orala sa dea un
Culianu"( (( ( universitatea din 8ronin=en, 1( U
1n 1989, 1ntrEun dialo= #urtat laU/v F F FF ale
Culianu 1/i s#unea c% nu trebuita ne @@ sa a
cercet%rii, cele 1n care #%!i/ #e nisi#uri \ F(F F @ al
si/#to/atic%, #entru c% E 'a tot ceea ce a /t # F #rea Ue
c%ile b%t%torite !i li#site de risc, nu a e)* ? F $onel u
ne unoscute( 4lt'el s#us, ca o/ !i F c*utat te/erar( Din
ti#uri /i!c%toare", ba c)ia, FFt s% se aventure$e iEa 'ost
#%cate, cred c% ulti/a $ona / F !( o F cu ea, au
'atal%( .isi#urile /i!c%toare iEau@ a F
dis#%rut E#*n% acu/ E /otivele !i auto/ \ M'tt' [0C de
7
Ce #are c% <( 7( IL" J
not
*
3a
[i 2ulos*ntrun momentde
@<,%@M(@*;@ viata sapracticile magice
prime0die si de confu6ie. 8 [ CerceHand toa % F @
>
el a depit hotarul care P@<<<3M loan >etru Culianu a fost
UiJ dar ucigaii @*@& E pare ca au pierdut din ultimul 0oc al minu.m ca
echia vedere distincia dintre realitate i fic+ne
375
:( >ost scriptum
.u a/ vrut dec*t s% se/nale$ a#ariia acestui volu/ 1n Ctatele Unite(
Co/entatorii vor avea ti/# s% 1l disece( Mai ales c% ediia ro/*neasc% a
c%rii "care va trebui s% 'ie adnotat%& ur/ea$% s% a#ar% la Editura .e/ira,
1n /ai 1990
1
, la co/e/orarea a !ase ani de la asasinarea lui loan 7etru
Culianu( Mai /ulte recen$ii /iEau #arvenit deja( Cele /ai /ulte au
a#%rut, i/ediat du#% lansarea c%rii, 1n i/#ortante #ublicaii a/ericane2
Fe+ Aor2 (imes, (he Fe+ Aor2 ,evie+ of 1oo2s, Chicago (ri!une,
Chicago 'un(imes, 5ashington >ost, >hiladelphia )nUuirer, (he ,eader,
Fe+sda$, Fe+ Cit$ !i altele( 4/#le !i 'oarte 'avorabile, aceste cronici
Ese/nate de nu/e cunoscute ale #ublicisticii a/ericane !i nu nu/ai
"@ic)ard ernstein, U/berto Eco, [o)n Crodle], Mladi/ir +is/%neanu
etc(& E dovedesc /arele interes de care se bucur% lucrarea 1n sine !i, /ai
ales, subiectul ei 1n /ediile !tiini'ice !i culturale din Ctatele Unite(
5 recen$ie la carte se/nea$% !i ,elicia 4nti# 1n -devrul "0
dece/brie 199:& !i -devrul literar i artistic "8 dece/brie 199:&( ;n
unele locuri, aceast% cronic% reia retorica !i recu$ita lin=vistic% 'olosit% de
'c#nteia anilor J-0 1/#otriva trans'u=ilor", du!/anilor #o#orului" sau
'ilo$o'ilor /istici"2 B7iaa "lui Culianu& reconstituit de (ed -nton este
aceea a unui impostor de geniu 8...9, "nclinat si pun "ntreaga for
intelectual "n slu0!a unei singure cau6e: propria sa propire. Ti oare
c#t credin sincer, asftel spus c#t credulitate i c#t impostur, c#t
arlatanie implic preocuprile lui ocultiste, sataniste=3 Un ast'el de teGt
este de#%!it 1n josnicie doar de articolul din ,om#nia Mare "se/nat 1n
ianuarie 199H de Deonard 8avriliu, dar care a ne=at a#oi c% ar 'i 'ost
autorul lui&, articol care celebra '%r% jen% asasinarea cri/inalului" ;( 7(
Culianu, ca !i cu/ ar 'i 'ost 1nc% o /isiune 1nde#linit% de cole=ii din alt
De#arta/ent(
H
+eGt a#%rut 1n revista HH", nr( -1 !i -H, dece/brie
199:, 1n s%#t%/*nalul ned]orfe$ Du/ea Diber%", nr(
990 !i 991, /artie 1990 !i, cu unele /odi'ic%ri, ca
#re'a% la ediia ro/*neasc% a c%rii lui +ed 4nton(
Me$i ediia ro/*neasc%2 +ed 4nton, .ros, magie i asasinarea profesorului Culianu,
.e/ira, 1990( +raducere de Cristina ,elea(
" 7entru sc)i/bul de re#lici #ole/ice dintre ,elicia 4nti# !i /ine, ve$i HH", nr( 6, H8
ianuarie 1990, #, :(
60:
-bfvrn/' % &/G/'
MA&tiv6
lrece#
t%rn
,ra=/ente dintrEun dosar al r
SORIN ANTOSI !e atropologie c-lt-ral).
O eIcelet) c-legere -e stnria reli=iilor nu au
disci#linele literare, care au F de nF F l/d
'el de /anier%, destul '
\
* lD ro/ane!ti( +oata ilare, ideolo=ic
'oarte interesata, cu s#i
unei culturi ar)aice(
377
4ceast% tradiie a 'olcloris/ului 1!i =%se!te 1n cartea lui 4ndrei 5i!teanu
un 'oarte solid contraar=u/ent, #entru c% ea #arcur=e eGact canonul
biblio=ra'ic al 'olcloris/ului E toate lucr%rile, de la +udor 7a/'ile !i Ci/eon
,lorea Marian, #*n% la Mircea Eliade E, dar o 'ace 1ntrEo /anier% /odern%,
deta!at% de discursul stereoti#ului autoidentitar "1n care 'olcloris/ul a eGcelat&
si adau=% acestei vec)i naraiuni des#re identitatea noastr% o vi$iune nou%,
1ntotdeauna 'oarte bine susinut% de un a#arat erudit eGtraordinar( Cuv*ntul
erudit" ar 'i de reinut 1n le=%tur% cu 4ndrei 5i!teanu, #entru c% sEar #utea ca,
din nou, #o$iia lui de /ar=inal" s%E1 'i 1ncurajat la asta; el a studiat 'oarte
te/einic surse care de re=ul% la noi sunt trecute cu vederea sau citite #rost, 1n
s#iritul 'olcloris/ului(
Ceea ce ur/ea$%, 1n seciunea a doua, cea des#re ?E8re-l i,agiar.
8ers-s ?e8re-l real.* este de 'a#t #andantul studiilor des#re cultura
ro/*neasc% tradiional%( 1n studiile din #ri/a seciune, 4ndrei 5i!teanu se
1nt*lne!te cu alte /ari 'i=uri ale studiilor de cultur% vec)e, /arii 1nv%ai evrei
din @o/*nia s'*r!itului de secol Q;Q !i 1nce#utului de secol QQ( Este o
tradiie 'oarte 1ndelun=at%, venerabil%, de re=ul% 'oarte #rost #reuit%, dac% nu
c)iar activ dis#reuit% de conte/#oranii ro/*ni(
1n 'ine, c%tre s'*r!itul volu/ului E 1nainte de seciunea I ,e,oria,
loa Betr- C-lia- E ave/ deEa 'ace cu cealalt% 'a% a lui 4ndrei 5i!teanu,
care are 1nc% alte s#eciali$%ri "de alt/interi, el scrie #ro$%, 'ace eG#eri/ent
artistic !(a(/(d(&( Este 'aa #ublicistului( 4ndrei 5i!teanu a scris 'oarte /ult 1n
#ublicistica noastr% de du#% 1989, !i tonul s%u /%surat, cu /are de/nitate,
care 1ns% nu ocole!te subiectele #e care de /ulte ori le tabui$%/, este
1ntotdeauna o delectare !i o surs% de 'oarte bune 1nv%%/inte( 1n aceast%
seciune de #ublicistic% E intitulat% ?Bolitic) Ci !elicatese. E ave/ un 4ndrei
5i!teanu /ai ener=ic, /ai intens !i /ai ve)e/ent 1n a#%rarea unor valori care
se asocia$% cu ceea ce ast%$i 1nce#e/ s% nu/i/ toleran%, de/ocraie,
liberalis/, #luralis/ cultural, etnic, con'esional !i lin=vistic(
BII3, Fr. -, M[ fe!ruarie G[[W
M;B4; C5@4
?St-!ii i!ispesa<ile societ)ii ro,ZeCti !e ast)Ji.
M% a'lu 1ntrEo situaie destul de curioas%2 a/ 1n /*n% o carte ad/irabil
scris%, aco#erind un do/eniu 1n care eu sunt un nes#ecialist !i, ca atare, nu
sunt 1n /%sur% de a judeca cu criteriile s#ecialistului acest volu/( Ctau !i /%
uit la obiectul acestei cercet%ri de #e /ar=inea trotuarului" !i asta 1/i
'acilitea$% oarecu/ #re$entarea #e care o 'ac(
Din #ri/a seciune a c%rii "care 1i 1/#ru/ut% !i titlul&, /Ea! o#ri #uin la
studiul Wr-,oasa Ci <estia. Relaii ,agico-erotice !i la di)oto/ia #e care o
sublinia$% autorul dintre conce#tul de patrie !i cel !e ,atrie* care 1!i au
ori=inea 1n 'i=ura tat%lui !i, res#ectiv, a /a/ei( Ci=ur c% ,atria este o
su#ravieuire a 'a$ei /atriar)ale a istorici u/anit%ii( 1nlocuirea acestei e#oci
378
cu #atriar)atul a 'ost asociat% cu i/#unerea econo/iei #astorale 1n dauna celei
a=rare, cu stabilirea unui #anteon uranian, do/inat de $eit%i /asculine !i
r%$boinice, 1n dauna #anteonului c)tonian, 1n care suveran% era 3eiaEMa/a(
4ceast% /odi'icare esenial% a dus la su#radi/enE sionarea 'i=urii #aterne !i
la constituirea unei societ%i androcrate( 4duc 1n discuie aceast% di)oto/ie
#entru a #utea cu#rinde nuanat, nu nu/ai 1n sc)eletul ei conce#tual, lu/ea 1n
care tr%i/( ,i=ura /atern% este cea care /enine !i trans/ite tradiia 'a/iliei
"!i i/#licit a nea/ului& #rin li/b%, !i nu este deloc 1nt*/#l%tor 'a#tul c%
li/bajul 1n care co/unic%/ !i =*ndi/, 1n care vis%/ !i ne ru=%/, 1l nu/i/
li/b% /atern%" !i nu #atern%"(
4 doua #arte a c%rii conine studii de istorie a /entalit%ilor !i de
i/a=olo=ie etnic%( Este o cercetare eGtre/ de interesant%, '%cut% cu /are
acribie descri#tiv% !i cu atent% cu/#%nire inter#retativ%( 1n ca#itolul
I,agiea e8re-l-i D c-lt-ra tra!iioal)* autorul anali$ea$% /odul 1n care
a 'ost #erce#ut str%inul, cel%lalt", de c%tre ro/*ni !i de c%tre alte etnu
euro#ene, 1n diverse /o/ente ale istoriei( 4st'el de studii sunt indis#ensabile
societ%ii ro/*ne!ti de ast%$i, c*nd sunte/ tentai s% judec%/ =lobal E !i asta
/ai ales 1n s'era etnicistic% E, situaie care ne duce c%tre 1nc)idere !i i$olare(
Este vorba de o 1ncre/enire a noastr% 1ntrEo anu/it% i/a=ine identitar% !i de
inca#acitate de a #erce#e cu si/#atie di'erena, de a o 1/br%i!a( 5r, lu/ea 1n
care tr%i/ este bo=at% anu/e #rin di'erene !i, 1n /%sura 1n care ele ar 'i
anulate, lu/ea 1ns%!i !iEar #ierde 1ntrea=aEi savoare( Cred, c% 1n ulti/%
instan%, aceasta este lecia #e care neEo d% 4ndrei 5i!teanu 1n cartea sa(
Ulti/ele ca#itole ale acestei #%ri E studii #rivind ultranaionalis/ul !i
antise/itis/ul virulent al secolelor Q;Q !i QQ, din @o/*nia !i Euro#a
E#re=%tesc ur/%toarea seciune a c%rii2 ?Bolitic) Ci !elicatese.. 1n acest cadru,
#olaritatea ideolo=ic% st#nga versus dreapta "'ar/ecul discret al
di)oto/iei"& este inter#retat% 1n ter/enii desco#eririlor neuro'i$ice #rivind
s#eciali$area di'erit% 1n cadrul creierului biiica/eral"2 e/is'era celebral%
st*n=%, /ai de$voltat%, se o=linde!te 1ncruci!at 1n aciunile /*ini dre#te( Wi
invers( 4ceast% #ers#ectiv% ne ajut% la #erce#erea noiunilor ideolo=ice,
stZga !i !reapta* destul de de=radate ast%$i, care ordonea$% an=aja/entele
civice !i #olitice ale 'iec%ruia dintre noi(
BII3, Fr. -, M[ fe!ruarie G[[W
ANDREI CORNEA
?Ase,)are pri !i"eree.
Citind noua carte a lui 4ndrei 5i!teanu, MMt1os ? Qogos* te 1ntrebi, la
un /o/ent dat, ce le=%turi #ot eGista 1ntre, s% s#une/, ro$mani "un 'el de
derivat din 1ra$maniN !i plantele halucinogene 'olosite 1n sco#uri /a=icoE
rituale de la daci la ro/*ni, 1ntre magia oglin6ii !i demono(o1ia din
/itolo=iile orientale !i sudEest euro#ene, 1ntre graiul ngerilor !i eG#erienele
#e care le 'ac unii suverani de$ec)ilibrai, cu co#ii c%rora le #un doici /ute
609
#ana acu/ !i "c"* j nationalismul si antisemitismul m
f Z=-=veZlov re=iJ din Evul Mediu sau cu etnogene6a ggu6ilor=
F +e i=u+1nFFC toate, eGist% 1ntre toate acestea o le=%tur% biolo=ic% E
4ndrei Canu este se/natarul tuturor acestor studii !i eseun E, dar este !i o
dt % de ens( ,iindc% autorul nu este doar un erudit cu/ sEa s#us de!i nu
le=%tura ae sens 1nrun arc toate aceste
CF+FtFCFC !i de istoriei reli=iilor( 4ndrei 5i!teanu
CtatK se s#unea 1n 4ntic)itate, un pol$histor. Un o/ curios de
nncJe #reocu#at de obiceiuri ciudate, de eveni/ente !i /ta/#lan a'late la
CAstorCui, sau dincolo de acesta, 1n #reistoric, in ar)eolo=ic, in
e/0
Dar
C
nici aceast% #ol])istorie" nu este totul( EGist%, dincolo de ea, un
C,B- /nit 1n 'iecare #a=in% a acestui volu/, !i anu/e ca, in
3'Z@t'l'@@ L* ra#C o/ene!ti, 'iecare
n tu'ei di'erite de noi, dar totu!i si/ilare( 4ceast% ase/%nare #rin
in 'elul ei, ane deosebiri, iat% ceea ce cred eu c% ne #re$int%
'Hc oC ci ste /totdeauna declinabil% la #lural( .u eGist%
c+luir un % Mociletturor #ersonajelor" c%rii vorbesc li/bi a#ro#iate !i
cultura\u/ca( vo c<r%/*neg 1n uiti/% instan%, din acest /esaj se
ClFtCF75veEc adev%rat%, relatat% de autor 1ntrEun 7ost
'rintu/ laFseul 5 istorie a bibliocidului2 <rte alu, acolo Xe vorba de
H undeCeanu #artici#ase la un si/#o$ion, 1n 1999Y, lam cunoscut pe
mo6oZevreu!osniac Fenad 4ischer, recent refugia, d,n ara0evo ,n /landa@
f
4lnfardatat c#teva dintre "ncercrile apocaliptice la care erau supus,
.l mi a eiaiai desfura "n acel moment. Lalucinanta, una
ZCiC haZ deose!it. )arna G[[MG[[P a fost e:trem (*a cu geruri
nprasnice, "n condiiile "n care locuitorii orasulu 'araevo nua^avut
nici)un pic de cldur "n case i nici un fel de com!usti!il
itZZenteoameniimureaudefrig"nlocuine.)nso!eaufostarse mo!ile, nZofl
c#rpe etc. -poi a venit r#ndul crilor. Fenad 4ischer lsase "n urma (asaZev,
cel mai complet !i!liotec de filo6ofie din ora. (oata a >ierit "n so!
4ilo6oful nu depl#ngea acest straniu !i!liocid, ci cau6ele care (iu provocat.
>entru prima dat, crile salvaser la propriu^ viei omensti ,udele i
au transmis lui Fenad 4ischer faptul ca volumele lui >luton /pere
complete fiind groase i cartonate au "ncl6it cel mai !ine
EiJbine acesta este, *n% la ur/%, sensul culturii !i al erudiiei E sensul
#re$entuluiJvolu/ al lui 4ndrei 5i!teanu( Ci=ur, nu nea#%rat la #ro#riu, sa
DrC% un 'oc care s% 1nc%l$easc%, dar s% )r%neasc% un 'oc s#/tual, care sa
Cce oa/enii la o condiie /ai bun%( .u un 'oc care s% 1ntrein% viaa
680
biolo=ic%, ci o c%ldur% care s% de$=)ee #rejudec%ile !i s% to#easc%
'anatis/ele( @,C Fr @ Me[fe!rmrie im
M;C+5@ .EUM4.. St-!ii
!e atropologie c-lt-ral)
r 1 Cartea lui 4ndrei 5isteanu M$thos % &ogos reune!te c*teva cercet%ri
'unda/entale #rivind eG#erienele /a=icoErituale din @o/*nia !G dins#jue
Ceuro#ene, cercet%ri susinute de i$voare literare W1 docu/entare dublate de
Zeroarea d; decodare a 'iciunilor /itice( Ceea ce interesea$% in aceste
Cer*ri este, #e deEo #arte<cunoa!terea riturilor #racticate de co/unit%ile
/a1eto /o/entele cruciale ale vieii, #e de alta, 1nele=erea valon or
se/anticee si/bolice ale ter/enilor 'olosii 1n dese/narea caracterului Z'
al =esturilor, c*ntecelor, activit%ilor ritua)$ate ale o/ului( Eretarea
de/onolo=ieV #o#ulare, de/ono'obia, l%/urirea #etelor albe d/ Eroi
co#iilor, utili$area dro=urilor )alucino=ene la =etoEdaci !i la ro/a/ din Z
c)tote s #*n% 1n e#oca /odern%, =raiul 1n=erilor, res#ectiv, hngua 7damT,
antro#olo=ia locuirii tradiionale etc( ocu#a un s#aiu 1ntins al eGeee$elor
lui 4ndrei 5isteanu(
Mo/ind de la i#ote$e dintre cele /ai atr%=%toare, autorul recu#erea$% cu
/ceniCate unele dintre ra#orturile eGistente 1ntre Fatura !i Cui ura,
EElC=C+de tradiiile #o#ulare din @o/*nia( Co/#araii te cU trCe
#racticate 1n alte %ri 'acilitea$% accesul la cunoa!terea 1nrud/or dintre
/entalit%ile ar)aice, la 1nele=erea 1/#ru/utuluiF de /otive ori a
sc)i/bului reci#roc de si/boluri !i valori dins#re R F "7I"F este 7ornind de
la #olise/antis/ul ter/enilor, 5isteanu arata cu/ este
#osiCeinter#retarea conce#telor !i nuanarea oric%ror conclu$ii care re'era
asuoraF /odal6%tilor de or=ani$are a )abitatului( De eGe/#lu #resti=iul
aCu t CC''iocutea>/aUl UI*e
1

care
Fli/itea$% localitatea C Ctea
1ns%!i"& conduce la stabilirea deosebirilor dintre s#ande tZnuros !i e:tra
muros !i la eG#licarea atributelor tor in ba$a nor/elo socialEculturale si
econo/ice 1/br%i!ate de co/unit%ile rurale( Ce #are ca doi ast'el #oate 'i
1neleas% relaia dintre dou% $one calitaUv di'ente, du#% u/ d ast'el #ot 'i
1nelese /o/entele eseniale ale eGistenei2 (re=resiunea n BC a to#ului
u$at !i re=enerarea unui Cos/os nou, a#t sa #er#etue$e Gistena" C*t
#rive!te instituirea di'erenelor, ea nu eIcl-!e ideea de C" de acce#tare a
co/unic%rii dins#re un s#aiu s#re altul,Mai /ult, ntervC dintre dou%
li/ite are rosturi cu /ult /ai #ro'unde iar tradiia o#ula% 1l intuie!te,
eG#licaiile revenind antro#olo=ului Cunt 'ascinante Curite ae trecere
dintrEo $on% 1ntrEalta, rituri de se#arare de s#aiul #arasu, ec / s Ce de
1ncor#orare 1n noul teritoriu( Uluitoare este con inuitatea ntre ob e1rile de
1n'r%tire, jur%/*ntul, judecata !i #ede#sirea la )otare
681
#racticate de cele /ai diverse =ru#uri u/ane, din 4ntic)itate !i #*n% ast%$i(
@ecu#erarea ori=inilor acestor #ractici contribuie decisiv la 1nele=erea
valenelor /a=ice #e care leEau jucat !i le /ai joac% 'rontierele interEetnice,
interEnaionale, interEcon'esionale(
4s#ectele ar)aice ale tuturor #racticilor a/intite au avut un ecou 'oarte #uternic
1n con!tiina #o#oarelor euro#ene( 1n vre/e ce /are #arte dintre cere/oniile de
1nte/eiere a cet%ilor antice, a bur=urilor /edievale !i si/bolistica lor sunt
cunoscute din c%rile istoricilor !i /ito=ra'ilor, nu acela!i lucru #ute/ s%E1 s#une/
des#re /ani'estarea #olarit%ii Fatur E Cultur 1n /ediul s%tesc( Este un /otiv 1n
#lus s% crede/ c% reconstituirea valenelor /iticoErituale are i/#ortana ei(
4utorul eG#loatea$% cu /ult #ro'it intelectual studiile /ai vec)i ale lui .(
Cartojan, D( W%ineanu, M( 8aster, +)( C#erania, D, la=a, ca !i #e acelea din a
doua ju/%tate a secolului nostru se/nate de M( o=rea, 4( ,oc)i, @( Mulc%nescu, ;(
Mu!lea, 5( *rlea !(a( ;nte=rarea te/elor 1n cercet%rile internaionale de #ro'il,
#recu/ !i #unctele de s#rijin #reluate din literatura universal% s#re a anali$a
e#isoadele /iticoEle=endare din arealul ro/*nesc, est !i sudEest euro#ean sunt
vi$ibile #este tot( Dovad% !i re#etatele tri/iteri la o#erele lui C( 8( [un=, C(
Zeren]i, ;( 8( ,ra$er, @( 8raves, @( 7%tai, C( ,reud, M( Eliade, [( altrusaitis(
5 #arte a/#l% a c%rii este consacrat% i/a=inii evreului 1n cultura tradiional%
ro/*neasc%( 7ornind de la anali$a critic% a i$voarelor, #re'er*nd o inter#retare
co/#arativ%, ba$at% #e /etodele !tiinelor sociale conte/#orane, 4ndrei
5i!teanu #ro#une un #ri/ studiu de i/a=olo=ie cu re'erin% s#ecial% la evreiiE
ro/*ni( ;n #o'ida c*torva #reocu#%ri anterioare, datorate lui Ci/eon ,lorea
Marian si Moses Cc)dart$'eld, nu a 'ost 1ntre#rins% 1nc% o cercetare destinat%
/odului 1n care sunt re#re$entai evreii 1n 'olclorul car#atoEdanubian,
#ortretului robot" al evreului a!a cu/ a 'ost el creat de /entalitatea #o#ular%
ro/*neasc%( 7rejudec%ile de ti#ul2 de ce nu /%n*nc% evreii carne de #orc, de ce
au evreii #istrui, jidan 1/#uit", o/ul ro!u" sau jidanul cu barba ro!ie", evreul
ca vr%jitor, iconocidul !i )a=iocidul ca /odalit%i de reactuali$are a deicidului 1n
cursul Evului Mediu, in'aticidul ritual, Genocidul, jidovii ca uria!i !(a(/(d( sunt
re#ovestite de autor #rin inter/ediul teGtelor 'olclorice( 4ndrei 5i!teanu
sc)iea$% coordonatele 'eno/enului istoric, adic% 'ace cunoscute le=endele,
tradiiile #o#ulare, #ro#a=anda cre!tin%, 'obiile care au '%cut #osibil% distana
/are ce se#ar% evreul i/a=inar" de evreul real"( 7aralela 1ntre /otivul literar
!i icono=ra'ic, ca !i aceea 1ntre te/ele evan=)elice !i 'olclorul euro#ean
col#ort*nd le=enda jidovului r%t%citor", 'ac
!i /ai credibil% inter#retarea(
Conclu$ia autorului este c%, 1n vre/e ce #ortretul evreului i/a=inar" eraF
ne=ativ, #ortretul evreului real" a 'ost unul /oderat, de unde !i eG#licaia
coabit%rii /ultiseculare a celor dou% co/unit%i( 4( 5i!teanu este de #%rere c%
stereoti#urile, at*tea c*te au eGistat deEa lun=ul Evului Mediu, sunt
ase/%n%toare acelora din Euro#a occidental%( ;oan 7etru Culianu ad/itea c% a
eGistat o toleran% reli=ioas% autentic% !i c% aceasta se datora slabei autorit%i
#olitice din b%rile @o/*ne !i li#sei de or=ani$are a isericii 1n Evul Mediu(
382
E j Ienea nvuict de vedere #e ba$a studiului /entalit%ii
De$volt*nd un se/en ea #u ct F ? F(F o % FF
#o#ulaulorsae!t, 4ndrei5= d= F ado#ta de
la ndel #o#ular,
to1
F' "F(Fstin 'oarte co/#leG, un cre!tinis/
ro/*ni !i F(QFtr conclu$iile antro#olo=ului este c% #o#ulaia
'olcloric((( "#( 1 1U UM doctr(nare eGdusivistei /toierante 'aa de
ro/*neasca nu sEa /at 77 F F((F =\observaia 1/i #are
doctrinele alto( i=n F F u culturii /rale& a unor ca#itole /ai
'unda/entala in #erFec // = F F F F F(F ideea
vecMdinF[tFF'l inter'erenelor interEetnice at*t de circulaie;
vaFFajj; 'e/D 7nn sondarea acelora!i condiiilor 'ecunde / #lanul erelor F ca
un avertiC/ent la adresa acelora ce au istorice concreeE/vo F F F eG#licabil%
#reluareag ada#tarea !i tendina de a =L
d
<'a a ' la reaUt%ile #olitice din #ri/a
eta#a a a#licarea LL7j=*
M
J[ aceasta0 #entru c% a!a vor 'i '%cute /oderni$%rii
@o/*niei ueF nu($ise ale s#iritului #o#ular !i
distinciile
nZesa
e(
/
(F=jjrije o#erate de inteligentsia laic% ce a jucat
Mdeclas #oteca > asu#ra naiona)s/ul/
1ntrEunui din a#IFtatobelic%, FF c% aC#iraia istoricului ar
!i antise/itis/ului in #enoad ( F F (nteresulu( #
trebui sa 'ie aceea de a d#=i F [us FF F 'ie
etnic !i con'esional in scrierea F FF F FF F(F c(
i/#arial%, ci !i I[(Fc*teva FF F F 'ac% #osMe
#olitica #ro#riuE$ a sur( F F 4 oi teanu nu eGist% nici
evalu%rile ec)i)b aeF e u s% 1nlocuiasc% #e acela al 'ascis/ului sau
Un/
R+iKFFCEncureniale "LL&, el #re'er% #e acelea
invers( ;n locul am; T d= ve"[ere reC#onsabil, #ut*nd
co/#le/entare =E&(tj @ @ / care a d%unat
contribui ) de#aFrea aF$L FF
enorni<lobantoFeMF ubU iei F E/ ur/a #ublic%rii
#ole/ica #urt a cu cton( 7 F F <or='l M
articolufCutaro'i[F"I (, nu/erele61E6Hsi91E9H din 1996&,
""Jt'iEEF CC'aliu/itelor ur=ene 1n reevaluarea
a/ atras atenia asu#ra as# evidenierea /ecanis/elor de =*ndire
istonei, /otiv*nd eeaF F F FF F FF d= #ri/% /ana,
#olitia totalitaraF[ZF F = concentrai0nare nu trebuie sa
De$v%luirea ororilo un FF F acea 1/#rejurare(
ne 'ac% sa F[F*EUM #e scurt !i /otivaia sa2 de/ocraia
_ oisteanu est dej <+#a * @ de a/bele eGre/e W1 ca
ronFFFFFbeie #ericole" "7EH99&( (
@''i'LvCilui cu#rind studii des#re dis#utele teo o=ice
Ulti/ele #art a F g( F a =(=a b un d al
#ubuce, des#re j
s
[ / si un altM de #0rtret al c%rturarului de
ZCrC#arFau1/#linMasean,
686
Cunoscut #ublicului #rin /(i /ulte c%ri ti#%rite in ulti/ele dccenu tare
culturii si civili$aiei ro/ane!ti si sudEesteuro#ene;Fre F 7 F
/ulte ca#itole conin*nd /ateriale "FF FQu, c*t /ai cu
erudiia E alt/interi re/arcatela E con'er a ]FeF F=Fntat orice
sea/% anali$ele !i inter#ret%rile ec)ilibrate ,elul rnFe e te ar= @
CC'oanecur*ndore'erF
DUM;+@U @4DU 7574 Mj')os
%
&
Z'/s: +entaia #aradi=/ei
D(a/ cunoscut #e 4ndrei 5i!teanu @?''@@
restr*ns, dar nu /ai #uin substanial al FCC''a detecta alu$ii oa$e
care sc%#au de 'urcile caudine ale eL LF=jF 'iresc si at*t de
li@t@@oZiri@nescu se str%duia #e atunci, sa asi=ure
CdicUatea acestei #ublicaii care, 'olosind 1ndeob!te 'rance$a i en=le$a se
#enodicitatea a v ( D le avantaj de a #utea ti
adresa unui #ublic restr*ns cultivat, !i avea FF d=
citit% cu u!urina !i 1n a'ara"( 4st%$i ar trebui #oate sa 1 iun 7
3i<OC< reco/andat #e atunci dre#t o t*n%r% s#erana a criticii
ar)eti#ale este acu/ un autor cu o o#er% solid%, /atura !( nu /ai #uin
dn/ilar% 1n conteGtul at*t de variat al studiilor de =en
F M$Z % &ogos: 'tudii i eseuri de antropolog jFZDC
'ie [U clasat% dre#t o carte )eteroclit%, F"FF6HFF
#ro'unde, dedicate /otivelor /itice, al%turi de totoFCrice 1ns%
co/entarii #lasate 1ndeob!te sub se/nul e'e/er/FCeFc F ?
aceast% su#er'icial% aseriune e vocaF(
u
''neFR/Celor e!uate 1n
Li/une tot ceea ce scrie E anali$a detaliata a /ite/elor !i /uu
E s#eculaia stilistic%, investi=aia icono=ra'ic%, co/entariul unor scrie
conI ane etc( E unei sin=ure idei directoare2 evanescena s# ntufu( 4>a
vre/ec+t 1#intul este trea$, el nu cunoa!te li/ite !i condiion%ri de L#ron re
Z+de
7
a( a'i!a obiectivis/ul adesea #lteticos <@*?< 5i!teanu
#lonjea$% 1n /ateria vie a anali$elor sale cu viriuiuc
384
'el de dotat 1n toate stilurile"( Dac% 1n #artea 1nt*i a c%rii, MMt1os Ci Qogos*
sunte/ ca#tivai de acuitatea abord%rii eG)austive a unor /otive celebre, 1n
bun% /anier% 'ra$erianEeliadesca E dar nu /ai #uin creativ 1ndatorat% lui
altrusaitis, /ai cu sea/% dac% lu%/ 1n consideraie icono=ra'ia bo=at%,
selectat% cu un talent eGce#ionalV E "e(=(, Wr-,oasa Ci 'estia. Relaii
,agico-erotice* Narcotice Ci 1al-ciogee la geto-!aci Ci ro,Zi etc&, 1n
cea de a doua #arte, E8re-l i,agiar versus e8re-l real9* ne 1nt*/#in% un
#ole/ist de clas%, atent la 'iecare a/%nunt !i u/oare, dar nu /ai #uin =ata s%
#roiecte$e )er/eneutic un subiect ce ar #utea cu u!urin% s% cad% 1n loc
co/un( ;ar #artea a treia a volu/ului, Bolitic) Ci !elicatese* cu o eG#licit%
not% cara=ialian% de #ro'un$i/e abisal%, inter'erea$% erudiia deja de=ustat%
din #lin 1n #ri/a #arte a c%rii cu re'eririle eGtre/ de acute la subiecte #ur
conte/#orane( 4ici, /ai /ult dec*t 1n oricare alt% #arte, 4ndrei 5i!teanu
'loretea$% subtil E dar c*t se #oate de convin=%torV E i/becilitatea, s#iritul
1n=ust, #rejudec%ile, eGtre/is/ele veleitare(
1n s'*r!it, ulti/a seciune a c%rii e dedicat% /e/oriei lui ;oan 7etru
Culianu( De aici str%luce!te cu #rec%dere conversaia lui cu savantul ro/*n
asasinat la C)ica=o, 1n 1991, un teGt necunoscut /ie !i #oate /ultora( MEa
sur#rins, 1ntrEun 'el, 'a#tul c% ;( 7( Culianu 1l asi/ila #e 4ndrei 5i!teanu E
#robabil ba$at doar #e #ri/a lui carte E !colii iniiate de 7*rvan, eGtre/ de
sti/abil%, de alt'el, dar cu care 5i!teanu, cred eu, are #rea #uin de 1/#%rit(
7entru c% el 1/i a#are /ult /ai /ult ca un veritabil cos/o#olit, 1n cea /ai
bun% tradiie a conce#tului de la Diderot 1ncoace2 sage cito$en du vaste
univers. Mocaia #aradi=/atic% a lui 4ndrei 5i!teanu eu a! =%siEo, toc/ai de
aceea, 1ntrEo celebrare a antropologicului ca valoare su#re/%, de$b%rat% de
di'erenieri /esc)ine sau li/it%ri de orice natur%(
Metoda cercet%torului este 'ascinant%2 el 1!i #rinde subiectul 1n #*n$a 'in%,
dar at*t de solid%, #rin docu/entare erudit% !i asociaie creativ% de idei, a unui
#%ianjen invi$ibil E subiectul scrut%tor E, des'ace cu /inuie 'iecare /otiv 1n
J co/#onentele sale, ca un vivisector atent la #articulara a#artenen% a
/%dularului "ntru 1ntre=; a#oi, du#% ce cititorul se va 'i de$a/%=it sau consolat
cu ideea unei lu/i #ierdute, #une toate co/#onentele la un loc, '%c*nduEle s%
tr%iasc% din nou, cu #uterea s#orit% a anali$ei care a revelat at*tea !i at*tea 'ee
ascunse, de la !a/anis/ sau #resocratici la dacis/ ori Evul Mediu occidental
si #*n% 1n vre/ile noastre( Ca#itolul Atropologia loc-irii tra!iioale.
O,-l Dtre Nat-r) Ci C-lt-r) este eGe/#lar din acest #unct de vedere( Ca !i
4ndrei 7le!u "#e care 1l anali$ea$%, de alt'el, 1ntrEun studiu substanial, 0rai-l
DgerilorX* 4ndrei 5i!teanu etalea$% erudiia '%r% ostentaie, s#eculaia '%r%
#ana! cala/buresc, c%ci 1!i 1ndea/n% #arc% cititorul la #arcur=erea unui
de/ers cerut de ur=ena vieii tr%ite, cu i/#ortan% eGistenial%, a!adar, #entru
cel ce 1l #arcur=e, /ai de=rab% dec*t cu o 'inalitate teoretic%, abstract% !i uscatE
eGe/#lar%( ;/#licarea e su=erat% 'recvent #rin 'olosirea #ersoanei 1nt*i
sin=ular, o invitaie eG#licit% la re'leGie !i asu/are individual% a culturii(
Ci /ai e ceva absolut atr%=%tor 1n /etoda E /ereu /i!c%toare, dar e=al%
1ntruJ sineV E a lui 4ndrei 5i!teanu( @e'u$ul 1nre=i/ent%rii2 nici #si)analist,
385
niri structuralist, nici deconstructivist( De!i ar#e=ia$% cu virtuo$itate re=istrele
CC ** Fat% de at*tea sti)ii /ai /ult sau /ai #uin Cene el nu e
tributarulsau soldatul nici uneia anu/e( 5ri=inalitatea lui nu e CC% dec*t
#entru cel ce are r%bdarea #arcur=erii 1ntre=ului( 4tunci, abia,
se vFe ocniul scrut%tor intind s#re ne/i!c%toarea #aradi=/a2 aceea a
cniritului viu, '%r% nu/e etnic sau deli/itare te/#orala(
7
7rin aia
el a#arine unei !coli rare, #oate /ai #uin s#ectaculoasa, dar
rioci/irru b%taie lun=% 1n ti/#( ( ,
desi=ur CU Ddd : v \urierullvmne'c3,Fr. M, marne G[[W
.ed Aorf 11
/artie 1998
;54. C+4.5M;@
M]t)os ? Do=os
Molu/ul lui 4ndrei 5isteanu, M]t)os ? Do=os( Ctudii !i eseuri de
antro#olo=ie cultural%, nu cores#unde i/a=inii tradiionale #e care cei /ai
/uli dC cititori o au des#re o [ucrare !tiini'ic%"( De!i erudiia e #re$enta
tr o or/% ele=ant%, eGclu$*nd #edanteria E, de!i de/onstraiile se
;drFea$% unui #ublic avi$at, aceasta nu e o carte acade/ica obi!nuita(
4utoral aco/#ania$% eG#loatarea ar)aicit%ii !i i/a=inarului #o#ular cu Ca
uCei celei /ai recente( Ccrisul con'ir/% ceea ce a#ariiile in s#aiul
nuMic 7robaser% deja2 c% 4ndrei 5isteanu nu a#arine cate=oriei savanilor
i$olaU 1n turnul de 'ilde! !i c%, 7ara'ra$*nduEi #e antici, ni/ic din ceea ce este
FQtto#oto=it+sCa reli=iilor se alia$% cu eseul iar co/#re)ensiunea
stiintiric% are o 'inalitate tera#eutic%2 aceea de a eli/ina r*ul de=)i$at /
'anorant% si cli!ee /entale( .u/itorul co/un al contribuiilor reunite in
vlta/ const% 1n evitarea cu orice #re a tentaiei locurilor co/une, #rin
reevaluarea critic% a /aterialului anali$at( ((((((((((
7ri/a seciune, o/oni/%, a volu/ului reune!te studu variind ca obiect de
oreocu#are, de la de/ono'obie #*n% la di'eritele i#osta$e ale c%rii !i
ZuDa li/bii an=elice( Ce #oate de#ista 1n c*teva dintre acestea o
CeocCare vi$*nd rede'inirea #ro'ilului s#iritual conturat / s#aiu ro/anesc
7
trei e revoltat", iar din aceste succesive eGa/in%ri se con'i=urea$% o
)rla=Jne necanonic%" a s#iritualit%ii !i a /odelului co/#orta/ental
"F7unctul de #ornire e cel al unei relaii 'unda/entale2 ,ru/oasa !i
bestia" 1n a care es%tur% 4ndrei 5isteanu 1ntrevede re/i/scenele unui a) un
ters cel al vec)ii Euro#e" #reariene E 1ntre vesti=ule /itolo=ice af
aceste lu/i, autorul /enionea$%, le=at de si/bolistica balaurului, c%$u
@o/u1ei, /a/a 1/#%ratului ro/an 8alerius, /are #reoteasa la nord de
Dun%re" ce 1ntreinea relaii seGuale cu balaurul "#a=( 19&(
386
5 #ers#ectiva /edita asu#ra unui subiect tabu #*n% de cur*nd e cea din
ca#itolul .arcotice !, )alucino=ene la 8etoEDaci si @o/*ni( E o oca$ie"
#entru autor de a reevalua un /o/ent /iticoEistoric =enerator de controverse
\ t%ierea viei de vie de c%tre Deceneu( @e'u$*nd eG#licaiile )ilare, 4ndrei
5i!teanu #reci$ea$% relaia dintre acest =est si cultul dion]siac la DacoE8etiE
El "Deceneu n(n(& a 1ncercat #robabil s% di/inue$e a/#loarea #e careJ0
luaser% beiile nUiale" "#a=( --&, al c%ror #atron sacru trebuie s% 'i 'ost $eul
trac Dion]sos( Mai /ult, s#aiul dacic nu a 'ost unicul 1n care reacia 'at% de
cultul dion]siac sa 'i 'ost at*t de radical%i auorul a/int/d 'emXus U f
ae
ro/an de la 1:8 i(C)(, inter$ic*nd or=iile !i reli=ia dion]siac%(
Erudiia de care a/intea/ e #otenat% de un veritabil talent de detectiv"
la /odul su#erior intelectual, atunci c*nd autorul creionea$% tabloul un0r
/oravuri #rea #uin con'or/e cu cate)is/ul bunului ro/*n2 consu/ul de
o#iu !i alte )alucino=ene 1n b%rile @o/*ne( Eti/olo=ia cuv*ntului a'ionL
de$v%luie 'iliera oto/an% !i 'anariot%, re'eriri la #ractica a/inti % sunt
detectate in /ateriale 'oarte diverse, de la c*ntece e#ice #o#ulare #*F1a
4nton 7ar/ sau cronicile boiere!ti( Cunt restituite siluetele a doi doEori
ro/ani 'ascinai de baudelairiene #aradisuri arti'iciale E Constantin @acovita
!i .icolae Movrocordat( FLu/ut
@e/arcabil% e elucidarea ori=inii unui /otiv eni=/atic din /itolosia
ro/aneasca2 acela al se/iniei lajinilor<@o)/anilor( 4ndrei 5isteC/
stabile!te traseul #rodi=ios al /itului, av*nduEsi ori=inile 1n revelat"
4leGandru Macedon 1n cursul traseului indic a ascetis/ului ja/ist #jn
/edierea r%s%ritean% !i a ro/anului #o#ular 4leGandria, aceast% i#osta$a
'abuloasa #%trunde in s#aDul ro/*nesc .udit ascetis/ulg celibil unt
ele/ente con'i=ur*nd 0 ,;inrudireL a laj/ilor ro/*ni cu @@ p F
u
e
/ar=inile ;ndiei "#a=( n=& J
a
"uu ia
4 doua seciune a volu/ului, Evreul i/a=inar versus evreul real este
a!a cu/ #reci$ea$% autorul 1nsu!i, #reludiul unei tentative de i/a=of>e
etnica 7ri/a subseciune se concentrea$% 1n jurul i/a=inii evreduMn
cultura tradiionala ro/*neasc%"( Materialul anali$at de cercet%tor 1 MQU
identi'ica/ acelui #ortret robot" sc)iat 1n cultura #o#ular% ro/*neasc% e
'oarte vast2 de la a#ocri'e !i literatura veterotesta/entar% #*n% la versiunea
ro/aneasca de la 1800 a le=endei lui 4)asverus, Evreul c%l%tor E 4e"
"#=( 18-&( 4utorul identi'ic% o serie de cli!ee i/*=olo=ice, a c%ror si/#l%
enu/erare este si/#to/atic%2 1n 'l%c%rile iadului, deicidul si jidovul r%t%citor
de ce nu /ananca evreii ca/e de #orc, de ce au evreii #istrui, o/ul ro!u
:Mre
7'nrrni+ +c
0
J
0
"
10
e "J
iconocidu1
J )a=iocidul, in'aticidul ritual etc;
b1ort/ ae identi'icare a co/#onentelor evreului i/a=inar" se
co/# etea$a cu acela de anali$% a evreului istoric", al c%rui statut concret 1n
cadrul co/unit%ii /edievale se individuali$ea$% #rin sti=/at ,iind
considerai le#ro!i s#irituali, evreii trebuiau s% 'ie 1nse/nai si ast'el i$olai
#entru a se #utea #reveni conta/inarea cre!tinilor" "#a=( H68&( De aici si
eGistena #alanei u=uiate de culoare =alben*J=er/anul *udenhut, latinescul
>ileus cornutus3 "#a=( H6:&( "/iescui
387
.ici /ani'est%rile interbelice ale antise/itis/ului ro/*nesc nu sunt
eGcluse din ori$ontul anali$ei E oca$ia e 'urni$at% de cartea lui Deon Molovici
I!eologia aioalist) Ci pro<le,a e8reiasc) D Ro,Zia ailor 97+ si de
jurnalul lui Mi)ail Cebastian( ;denti'ic*nd r%d%cinile r%ului, autorul se a#leac%
!i asu#ra Bolocaustului E eGe/#lar 'iind Si!ro,-l Aei WracP. 4ici
cercet%torul erudit este dublat de un eseist =rav, atent la tra=ediile u/anit%iiJ
Arca l-i Sc1i!ler are ca #reteGt #elicula lui C#ielber=, dar i/a=inea 'etitei
1n #altona! ro!u, corelat% cu cea a 4nnei ,ranf, devine o /eta'or% a condiiei
u/ane2 4nne ,ranf nu e altcevaF dec*t 'etia cu #altona! ro!u dintrEun
/or/an cu : /ilioane de cadavre( 1n aceasta const% 'ora si/bolului ei E o
dra/% =eneral%, colectiv%, abstract% !i /ai ales incredibil% devine #rin 4nne
,ranf una #articular%, individual%, concret% !i /ai ales credibil%( 5 dra/% cu
at*t /ai #ercutant% cu c*t oricare dintre noi a/ #utea ajun=e 1n locul 4nnei"
"#a=( H:6&( \\
Bolitic) Ci !elicatese* seciunea cu titlu at*t de cara=ialian, #ro#une /ai
1nt*i de toate recu#erarea unor dis#ute teolo=ice !i #olitice "Ziev, 988 si
;slanda, 1000&( Istoria <i<lioci!-l-i sc)iea$% o ti#olo=ie /acabr%,Jaceea a
uci=a!ului de c%ri, de la cali'ul 5/ar #*n%Jla conte/#oranii at*t de cunoscui,
'%r% a o/ite @ena!terea italian%( C- rogoaia D cap Ci aal<a D proap* ecou
al ca#itolului o/oni/ din Ciocoii lui ,ili/on, res#ect% scenariul eseului
clasic !i erudit, ast'el cu/ sEa conturat el #rin odobescienele
7seudof]ne=etifos !i CZte8a ore la Sago8. De e co/un% aceea!i libertate
savant% a asocierilor !i valori$area stilistic% a 'a#tului ar)eolo=ic,J av*nd ca
#unct de #ornire un eveni/ent c*t se #oate de co/un, uneori c)iarJ)ilar( Cu
c*iva ani 1n ur/%, $iarele au relatat un 'a#t doar a#arent neobi!nuit2" un
cet%ean sEa aruncat sub roile /a!inii #re$ideniale, cu sco#ul de aEi 1n/*na o
Ll%cr%/aieI #re!edintelui %rii, ;on ;liescu( 1n s#aiul car#atoEdanubianoE
#ontic un ast'el de =est nu este ie!it din co/un( Di/#otriv%( Da un #o#or care
su'er% de co/#leGul continuit%ii, nu a! 'i sur#rins s% 'ie 'olosit ca o dovad% a
#er/anenei noastre #e aceste /elea=uri" "#a=( 6H9&(
I ,e,oria, Ioa Betr- C-lia- e 1n e=al% /%sur% o sc)i% de #ortret
a savantului dis#%rut ca !i o asu/are a a'init%ilor #ro'unde care 1l lea=% #e
4ndrei 5i!teanu de disci#olul lui Eliade( @e/e/orarea 1ntrevederii de la
8ronin=en !i conse/narea dialo=ului cu acesta restituie e'i=ia solar%" a unui
Culianu 'ascinant #rin s#ectacolul erudiiei, ca#abil de a #une 1n relaie #e
E/inescu din M-reCa- cu =nosticis/ul !i .iet$sc)e( @e'leciile
subsecvente asu#ra c%rii lui +ed 4nton E carte tradus% 1ntre ti/# la editura
.e/ira E reco/#un un Culianu an=ajat #ro'und 1n s#aiul #ublic, a c%rui
/asc% /ortuar%" e alc%tuit% din variile #ers#ective ale #artici#anilor(
@e'u$*nd sordidul, 4ndrei 5i!teanu #ro#une 1n de'initiv un #ortret al o/ului
universal" Culianu, #entru care eG#lorarea /isterului reli=iilor "nu era
inco/#atibil% cu eGerciiul libert%ii 1n s#aiul #ublic(
4dres*nduEse unui #ublic #re=%tit deja #rin #ro'ilul lucr%rilor sale
anterioare, 4ndrei 5i!teanu reu!e!te 1n de/ersul s%u, 'iind la 'el de
convin=%tor 1n eseu ca !i 1n anali$a ri=uros !tiini'ic%( 7entru aceia 1nc%
688
1ndoinduEse de virtuule stilistice ale adev%ratului savant, lectura volu/ului de
'a% se i/#une ca un ar=u/ent decisiv(
B&uceafrul3, Fr. I[, MN iulie G[[]
8E5@8E 7@U+E4.U
.rudiia care mic sori i stele
X(((Y 4ndrei 5i!teanu este un 'el de 7)ileas ,o== din ro/anul lui [ules
Merne Ocol-l p),Zt-l-i D >+ !e Jile. El /er=e #*n% la ca#%tul ;deii, coute
Uue coute. Cu va#orul, cu trenul, cu dre$ina, cu c%/ila, cu ele'antul, cu #asul
E ni/ic nuE1 #oate o#ri, #o'ta sa de a elucida e i/#lacabil%( De/ersul s%u e ca
un 'ascicul de electroni care baleia$% tubul catodic #*n%E1 u/#le cu o i/a=ine,
du#% care trece /ulu/it !i disci#linat la ur/%toarea( Wi c*nd scrie studiu, !i
c*nd 'ace eseu, investi=aia sa #are '%r% rest( Cu toate acestea, nu s#arie =*ndul
cititorului, nuE1 u/ile!te( E eG)austiv '%r% ele'antia$is( 4bisal '%r% /or=%(
Eruditissi/ '%r% #is%lo=eal%(X(((Y
Ce nea/ de c%rturar e acesta, care, #entru 'iecare a'ir/aie, 1i de!art% 1n
'a% un teanc de c%ri, un sac de c%ri, un ca/ion de c%ri,J o bibliotec%, o
biblios'er%c Cu cine sea/%n% elc 4/ aruncat 1ntrebarea, /usai s% i$vodesc !i
r%s#unsul( 5ricu/ lEa! suci, 1/i iese un #ortret de ti# /o$aic( Ca s% #lec de
#e #laiurile noastre, trebuie s% #un 1nt*i #uin C%linescu( 4cela nu citea c%ri,
citea literaturi. 4ndrei 5i!teanu nu cite!te c%ri, cite!te su!iecte. +ot din
s#aiul nostru, dar nu /ioritic, ci /anolian "dac% $icea/ /anolesc, v%
=*ndeai la directorul ,om#niei literare E care, !i el, sEa =*ndit la Me!terul
Manole c*nd a scris des#re Maiorescu&, se cadeJ s% adau= o do$% de Eliade
"#entru a#etena de a #lonja s#re ori=ini& !i una de 7le!u "cel din &im!a
psrilor9. Wi /%car o #at% de Cer=iu 4lE8eor=e( Dar niiE1 #ot desena #e
4ndrei 5i!teanu, dac% nu tra= !i o tu!% =roas% de or=es( 7entru a/*ndoi
"sc)i/b% cititorul ce trebuie, nu /iEe tea/%&, Universul e un labirint raional
de ra'turi, #rintre care se /i!c% dr%=%stos !i su#ersonic( Co/#let*nd cu c*teva
linii U/berto Eco "erudiia ca s#ectacol& !i #uin% culoare [ur=is altrusaitis
"volu#tatea de a citi, radiolo=ie, i/a=ini; tandra si/bio$% dintre vi$ualitate si
conce#t; racordarea nescre/ut% a ar)aicului !i a /edievalit%ii la #ulsul
/odern& E ne iese, 1/i dau sea/a, un soi de desen cubist care aduce cu 'i=ura
/ental% a lui 4ndrei 5i!teanu "ca o re#lic% la 1i!liotecarul lui 4rci/boldo&,
dar cu contururi flou.
M% #o'tesc acu/ 1n aceast% montagne russe care e cule=erea de studii !i
eseuri a lui 4ndrei 5i!teanu( C#aiul nuE/i va 1n=%dui dec*t c*teva bucle, cele
la care a/ vibrat /ai intens( .u voi i$buti deci s% v% 1/#%rt%!esc subtilit%ile
din studiul des#re ,ru/oasa !i estia( Relaiile /a=icoEerotice
"nereco/andabil 'e/inistelor 'ervente&, nici #e cele, 1/b%t%toare, din
.arcotice !i )alucino=ene la =etoEdaci !i ro/*ni, sau vr%jitore!ti, din
@e/iniscene /a=icoErituale 1n 'olclorul co#iilor( Dar #uteaEvoi, oare, s%
689
FLcc "#urtarea , stelei lui n
a
v;F -* ? _ ,. HH
aes
>@ 'tigmatul
@o/*nia interbCc* 'rZ ubsCale*r
61
J
-1
"
W
J "'eE 1n Molovici,
;deolo=ia a ionalC% sCK[ /ar=inea c%ii lui Deon anilor J60, Ed(
Bu/aniC uF i> B evreieasca" 1n @
0
/*
ia
asasinul de ani Dudovic,G'e(slu+iJC, *
7
" R
n=0
e
al

Z
E
;ea
* =U
#Li,
'il
I
7
n IK[JC Jc D6ic tC"C
U,(0
c
R
Z/#
e
n
"
asa
7"
cis%

la
L""T c%nile2 ,L*9*McL,"J , c
690
4ndrei 5i!teanu 1/bin% ad/irabil in'or/aia #aroGistic de doct% "doar
Corin 4nto)i /ai scrie a$i a!a& cu o naturalee ra'inat% a stilului, careE1 'ace
cuceritor(
BDilema3, Fr. IPO,M[ octom!rie G[[]
+;CU 85DDC+E;. E8re-l -
Dtre ,it Ci realitate
;ntrEo bun% tradiie evreiasc%, studiile ro/*ne!ti de etnolo=ie se a'ir/%
din nou, de ast% dat% sub condeiul talentatului 4ndrei 5i!teanu( Cu 1nainta!i
de valoarea unor nu/e #resti=ioase, ca Moses 8aster, Da$J%r W%ineanu, Moses
Cc)dar$'eld sau ;oanE4urel Candrea, an=ajarea #e acest t%r*/ nu #oate 'i
dec*t di'icil%, dar cu at*t /ai i/#ortant%, cu c*t r%s#unde/ unei ordonane
de ur=en%"( M% re'er strict la se=/entul din M]t)os ? Do=os( St-!ii !i
eseuri de antro#olo=ie cultural%, intitulat Evreul i/a=inar" versuJs
evreul real", av*nd dre#t #ivot i/a=inea evreului 1n cultura tradiional%
ro/*neasc%, cu lar=i ecouri 1n actualitate( Mo/ sublinia aici doar c*teva linii
de 'or% ale acestor studii de i/a=olo=ie etnic%( X(((Y 8%si/ 1n carte adunate !i
anali$ate /ai toate cli!eele, stereoti#iile care, deEa lun=ul vre/ii, au
de/oni$at evreul, #ortretulErobot", du#% /odel vest si estEeuro#ean( Evreul
este o/ul alienat #rin eGcelen%, #rototi#ul str%inului", al celuilalt", deci cu
cea /ai /are 1nc%rc%tur% si/bolic% ne=ativ%; #rejudec%i care #ersist% nu doar
la nivel #o#ular !i incult, ci !i la nivelul elitelor "Cioran2 Evreul este 1nt*i
evreu !i a#oi o/" E 1n Cc)i/barea la 'a% a @o/*niei, ucure!ti, 1960&(((
7rin contrast, 1n aceea!i not%, ni se rea/inte!te c%, 1nc% la 109:, #entru a
convin=e 4dunarea olande$% s% a#robe le=ea de e/anci#are a evreilor,
de#utatul Ba)n a rostit o 'ra$% /e/orabil%2 .ici un ar=u/ent din lu/e nu
#oate ascunde acest adev%r2 evreii sunt oa/eniV"
Cti=/atul etnic" E alt titlu de ca#itol E ne readuce 1n /e/orie /arcarea
se=re=%rii, 'ie #rin #urtarea obli=atorie a centurii =albene "1n ;sla/&, a
rondelelor 1n Evul Mediu sau a stelei =albene 1n Euro#a 'ascist% !i )itlerist%,
dar, #aradoGal, !i se/n de /*ndrie !i solidaritate, de #ild% #entru dane$i "la
se/nalul subli/ al re=elui lor&, ceea ce 1l deter/in% #e autor s% note$e cu
#ertinen%2 c*nd toat% lu/ea #oart% un se/n distinctiv, dis#are distincia
1ns%!i" "#( H-9&( X(((Y
5 scurt% incursiune 1n istoria antise/itis/ului local 1i este #rilejuit% lui
4ndrei 5i!teanu de lectura c%rii, devenit% de re'erin%, a lui Deon Molovici,
;deolo=ia naionalist% !i #roble/a evreiasc%" 1n @o/*nia anilor J60
"Editura Bu/anitas", 199-&, #e care o #une sub $odia sinta=/ei +r%darea
intelectualilor" "este relie'at% /ultitudinea antise/itis/elor2 naional",
delirant", /isticoE/isionar", /eta'i$ic !i teolo=ic", elo=ios", ortodoGist !i
etnicist", rasist !i na$ist" etc, ca !i #ro/otorii lor&( 4#ariia c%rii lui Molovici
691
la Bu/anitas" este deja un se/n de nor/alitate, dar, din #%cate, a!a cu/
re/arc% !i autorul, vocile de/ocraiei la adresa acutelor Geno'obe sunt 1nc%
ti/ide, s#oradice, insu'icient de articulate la nivelul societ%ii civile( Wi el
re#roduce o i/#ortant% observaie a lui Molovici2 .u nu/%rul intelectualilor
lu/inai contea$%, ci nu/%rul !i #onderea celor care se /ani'est% desc)is, 1n
c%rile lor, 1n #res%, 1n #arla/ent, la catedra universitar%, 1n 'orurile
acade/ice" etc( X(((Y 5 alt% 'or/% de tr%dare", nu /ai #uin nociv%, a 'ost,
desi=ur, cea a intelectualilor "inclusiv evrei& care E con'runtai cu do=/e !i
#ractici de eGtre/% drea#t% E au dera#at s#re cealalt% eGtre/%( ;ntelectuali
care, cu/ judicios se arat% 1n carte, nEau 1neles o ecuaie si/#l% !i anu/e c%
re,e!i-l !ictat-rii !e eItre,) !reapt) - este !ictat-ra !e eItre,)
stZg) Ci c) re,e!i-l a,Z!-rora este !e,ocraia..
4!te#t%/ cu interes reeditarea c%rii MMt1os ? Qogos* cu si=uran%
1/bo=%it%, ca !i cartea 1n #re=%tire2 I,agiea e8re-l-i D c-lt-ra
tra!iioal) ro,Zeasc). St-!i- co,parati8 !e i,agologie etic)
"cercetare reali$at% 1n cadrul unei burse acordate de Universitatea Ebraic% din
;erusali/&(
B,ealitatea evreiasc3, Fr. QWQ[, martie G[[W
MA+B5C 4.D D585C
C+UD;EC 4.D ECC4AC 5, CUD+U@4D 4.+B@575D58A
C5.+E.+
&. MXTH&+ 6<' ?&D&+
A. T1e <ea-tM a! t1e 'east.
A MMt1ological Approac1 o" We,iis, (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((0
1( +)e eaut] indin= t)e east(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((0
H( +)e Ma=icalEErotical indin=((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((10
6( +)e +]#olo=] o' +)e MonsterJs De'eat(((((((((((((((((((((((((((((((((((((H0
9( ,at)erland vs( Mot)erland((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((60
-( ;nstead o' Di=)tin=Erod ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((66
'. Narcotics a! Sall-cioges at 0eto-Dacias a! Ro,aias ( ( ( (6-
l.-nte scriptum((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((6-
H( Mandra=ora, Benbane and ,l] 4=aric((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((6:
6( ,u/i=ations dit) Cannabis and dit) ot)er 7s]c)otro#ic 7lants 9:
9( Mine and ;v](((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((-H
-( Ma=ic 7ractices and Ballucino=enic 7lants ((((((((((((((((((((((((((((((-8
:( 5#iu/ and +)eriac(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((:9
C( Magical-Rit-al Ri,iisceces iC1il!re9s WloPlore ((((((((((((((((0H
l.Lomo ludens E Lomo magus((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((0H
H( @itual Deca#itation ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((09
6( ,ro/ Bu/an Cacri'ices to ,ood 5''erin=s((((((((((((((((((((((((((((((((8-
9( Ma=ic Meleorolo=] o' ricf/afers((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((89
-( Cos/os and C)aos (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((91
:( ,olf De/onolo=]2 Murga((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((91
0( +)e indin= o' t)e De/on ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((100
.5+EC((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((106
D. Ro1,as-'ra1,as
T1e Jo-reM o" a Moti" i Space a! Ti,e ((((((((((((((((((((((((((((((109
1( +)e ,ohmans in ,olflore(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((109
H( +)e 1la0ins 'ro/ t)e ;sland o' t)e lessed(((((((((((((((((((((((((((((((110
6( +)e Dis#ute o' 4leGander t)e 8reat dit) t)e ra)/ans((((((((((11-
9( +)e [ainists dressed in air (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((11:
-( ";' ; dere not 4leGander, ; dould be Dio=enes"(((((((((((((((((((((((118
.5+EC((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1H1
E( T1e Qag-age o' t1e Agels((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1H-
1( &ingua adamica(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1H-
H( EG#eri/ents o' t)e Coverei=ns(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1H8
6( (he 1oo2 of'olomon((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((161
696
9( +)e oof as +ree (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
169
-( +)e oof as ,ood(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
160
:( +)e oof as +e/#le (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
190
W. I Wrot o" t1e Mirror a! 'eMo! It (((((((((((((((((((((((((((((((((((19H
1( +)e Mirror as M]t)(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
19H
H( +)e Mirror as >ord(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
i96
6( +)e Mirror as 5bject(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
19:
0. T1e At1ropologM o" t1e Tra!iioal Sa<itatio.
T1e Ma 'etRee Nat-re a! C-lt-re((((((((((((((((((((((((((((((((((((1-6
1( +)e .avei o' t)e Eart) (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((;
-6
H( +)e Uto#o=ra#)] o' t)e +radiional Milla=e(((((((((((((((((((((((((((1-:
6( Cos/os vs( C)aos(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1-8
9( +)e Ma=ic o' t)e oundar](((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1:0
S. De,oop1o<ia i Orietal a! So-t1-Easter
E-rope MMt1ologies..................................................................24;
II. $TSE IMA0INARk JEK. VERSUS .TSE REAQ JEK.
A. T1e I,age o" t1e JeR i t1e
Ro,aia Tra!iioal C-lt-re ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((100
1( Et)nic ;/a=olo=] ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((100
H( ;n t)e ,ire o' Bell ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((l
=l
6( +)e Deicide and t)e >anderin= [ed ((((((((((((((((((((((((((((((((((((189
9( Et)nical and Et)ical C)aracteristics(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((188
-(>)] DonJt [eds Eat7orfc((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((191
:( >)] Do [eds Bave ,recflesc (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((199
0( Ctinfin= [ed ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((19:
8( +)e @ed Man (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((198
9( +)e [ed as a >i$ard 8'olomonar9 ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((199
10(+)e De/oni$ation o' t)e [ed (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H00
11( +)e ;conocide ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H0H
1H(+)e Ba=iocide((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H0-
16(+)e @itual ;n'anticide ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H08
19(@itual Qenocidec(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
Hi6
1-(iblical C)aracters ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H
1:
1:( [eds or 8iants((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H
18
.5+EC((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
HH
1
'. T1e Et1ic Stig,a ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
HH
9
1(7aul 8o/a vs( Ducian 7intilie(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((HH9
H(+)e Cti=/as o' t)e Middle 4=es
H6H
6(;n t)e @o/anian C#ace
H68
9(Ci=n o' ;n'a/], Ci=n o' 7ride
H96
699
C. 0n(eli7 )ulpa. Naioalis, a! Atise,itis,
i Ro,Zia 'etRee t1e Korl! Kars(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H9:
1( +)e Cli# +odard t)e EGtre/e @i=)t or De't >in= (((((((((( H9:
H( 4voided +ra#s((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( ((((((((((((((J JH-0
6( 7ol]/or#)ous 4ntise/itis/((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( JH-H
9( "+)e etra]al o' t)e ;ntellectuals"((((((((((( J J 9-9
D. T1e Ae WraP SM!ro,e((((((((((((((((((((((((((........H3 H-0
G. ;deolo=] ? +ec)nolo=]((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((X3 HGOG
I. Collective Micti/, Collective EGecutioner H-9
M. Cc)indlerJs 4rf(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H3 JH:1
III. .BOQITICS AND DEQICACIES.
A. Qe"t 8s. Rig1t
T1e Discreet C1ar, o" t1e Dic1oto,M(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H:0
G. +)e @eliabilit] o' an ;deolo=ical 7olarit](((((((((((((((((((((((((__ IQG
I. +)e Ctabilit] o' a @eli=ious 7olarit] (((((((((((((((((((((((((((((((JJ _i%9
M. +)e Meanin= o' a Din=uistic 7olarit](((((((((((((((((((((((((((((((( H81
'. B-<lic T1eological Disp-tatios((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( JEH86
2. +)e +)eolo=ical Dis#utation in Ziev "]ear 988&((((((((((((((((((((FH86
HF+)e +)eolo=ical Dis#utation in ;celand "]ear 1000&((((((((((XH H9H
T1e 0)g)-Ji. SistorM a! Et1ogeesis ((((((((((((((((((((((((((((((J F9:
1E ;=norance (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( J _Y8_
H( Et)no=enesis((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((XH H F!=
6( Et)non]/(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( J FoC
9( +)e .ed E/i=rations (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( J J "6o:
D. A SistorM o" t1e 'i<lioci!e................................................. 611
E. Kit1 t1e Co,plait o t1e Bole.......................................... 6H9
W. T1e 0ole, SM!ro,e.
A<o-t a URritte Ro,Zce a! a Broscri<e! Ro,a HHHHH6H8
IV. IN MEMORIAM IOAN BETRU CUQIANU
A. Recollectios a<o-t a Meetig Rit1 I. B. C-lia- .................777
'. A<o-t 0osticis,* 'ogo,ilis, a! Ni1ilis,
Rit1 I. B. C-lia- ................................................................... 77>
C. C-lia- - A Tra8eller to t1e Ot1er Korl! 7h
D. A Di""eret C-lia- ...................................9.9.9.9.9.9.9.9.9.9.9.9.9.9. 6:8
MkTSOS b QO0OS. Re8ieRs o t1e "irst e!itio _<8 Sori Ato1i*
Miai Sora* A!rei Corea* Victor Ne-,a* D-,itr- Ra!- Bopa*
loa Stao,ir* 0eorge Br-tea-* Tit- 0ol!steiX................... 600
$
CU7@;.C
I.MkTSOS I QO0OS
A. Wr-,oasa Ci 'estia. Relaii ,agico-erotice ((((((((((((((((((((((((((((((((((0
G.
,ecioara le=*nd 'iara ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
G
I.
De=area /a=icoEerotic%((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
l
0
M.
+i#olo=ia r%#unerii /onstrului((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H
J
P.
7atria versus Matria(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((aT a EF
O.
1n loc de #aratr%snet(((((((((((((((((((((((((((((((((((a a((((((((((((((((((((((((((((66
'. Narcotice Ci 1al-ciogee la geto-!aci Ci ro,Zi((((((((((((((((((((((((((6-
1( -nte scriptum((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
MO
H M%tr%=una, /%selaria !i /uscaria(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
i!
6( ,u/i=atii de canna!is !i de alte #lante #si)otro#e (((((((((((((((((9:
9( Mia de vie !i iedera ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((FH
-( 7ractici /a=ice !i #lante )alucino=ene (((((((((((((((((((((((((((((((((((((-8
:( 5#iu/ !i teriac%((((((((((((((((((((((((((((((((,J"Ja(J(((((((((((((((((((((((((((((((F
C. Re,iescee ,agico-rit-ale D "olclor-l copiilor((((((((((((((((((((((())
G.
Lomo ludens E Lomo magus (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((([H
I.
Deca#itarea ritual%(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((09
M.
De la sacri'icii u/ane la #rinosuri ali/entare(((((((((((((((((((((((((((o-
P.
Meteorolo=ia /a=ic% a c%r%/idarilor(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((89
O.
Cos/ojji Baos ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
[l
Q.
De/onolo=ie #o#ular%2 Mur=a(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((`<X
0( De=area de/onului(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((jUU
.5+E (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
;Ui
D. Ro1,ai-'ra1,ai................................................................. ^ ^^
C)l)toria --i ,oti8 D spai- Ci ti,p (((((((((((((((((((((((((((((((((((((3;
1( @o)/anii 1n 'olclor ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((F9
H( lajinii din ;nsula ,ericiilor((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((jp"
6( 4leGandru cel Mare 1n dis#ut% cu bra)/anii(((((((((((((((((((((((((((11-
9( [aini!tii 1nve!/*ntai 1n v%$du)(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((;;"
-( Dac% nEa! 'i( 4leGandru, a! 'i Dio=ene"((((((((((((((((((((((((((((((((((118
.5+E (((J(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((f_
E. 0rai-l Dgerilor((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
l
>
G. &ingua adamica ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
l

I. EG#eri/entele suveranilor (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((


G
Z
6 Cartea lui Colo/on(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((([Fl
!34
P.
CarteaEco#ac((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((F
O.
CarteaE)ran%((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((iH
Q.
CarteaEte/#lu((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
[9U
69:
W. Dicolo Ci !icoace !e ogli!) (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((*
9H
1(
5=lindaE/it\(((((((((((((((((((J((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
19H
H(
5=lindaEcuv%nt((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
196
6(
5=lindaEobiect(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
19:
0. Atropologia loc-irii tra!iioale
O,-l Dtre Nat-r) Ci C-lt-r)(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((F
6
1(
uricul 7%/*ntului(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
1-6
H(
Uto#o=ra/a satului (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((*"
6(
Cos/os versus Baos(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((*"
9(
Ma=ia )otarului((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((1e
S. De,oo"o<ia D ,itologiile orietale Ci s-!-est e-ropee------24;
II. ?EVREUQ IMA0INAR. VERSUS ?EVREUQ REAQ.
A. I,agiea e8re-l-i D c-lt-ra tra!iioal) ro,Zeasc)(((((((((((((100
1( ;/a=olo=ie etnic%((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
10
[
I: 1n 'l%c%rile ;adului (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((*R*
6 Deicidul si [idovul r%t%citor (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((*R
9
9( Caracteristici etnice si etice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
10
R
* ' 191
- De ce nu /ananca evreu ca/e de #orc(((((((((((((((((((((((((((((((((((
G]G
....
r
\Y6
Q.
De ce au evreu #istrui((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((3@
].
[idan 1/#uit"(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((F:
W.
5/ul ro!u (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
/
[.
Evreul ca vr%jitor "solo/onar& ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
i]
"
10(
De/oni$area evreului(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((e
11(
;conocidul(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H0H
1H(
Ba=iocidul(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H0-
16(
;n'anticidul ritual (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H08
19(
Qenocid ritualc(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H16
1-(
7ersonaje biblice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H1
F
1:( [idovii sau Uria!ii((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H1
R
.5+E ((((((((((((((((J(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((f
G
'. Stig,at-l etic ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
HH9
1(
7aul 8o/a versus Ducian 7intilie(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H
"
H(
Cti=/atele Evului Mediu ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H6H
6(
1n b%rile @o/*ne(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H68
9(
Ce/n al in'a/iei, se/n al /*ndriei ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((JZr
C( 0n(eli7 culpa. Naioalis, Ci atise,itis, D Ro,Zia
iter<elic)((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
H9:
1( Dera#ajul s#re drea#ta<st*n=a((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((("
9
"
H( Ca#cane evitate ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
-
"
690
2. 4ntise/itis/ /ulti'or/ ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H-H
6. +r%darea intelectualilor"(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((6;3
D. Si!ro,-l Ae WraP((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H-0
1( ;deolo=ie ? +e)nolo=ie ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H-0
H( Micti/% colectiv%, c%l%u colectiv((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H-9
6( 4rca lui Cc)indler((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H:1
III. ?BOQITICl I DEQICATESE.
A. StZga 4ersus !reapta
War,ec-l !iscret al !i1oto,iei ( (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H:0
1( ,iabilitatea unei #olarit%i ideolo=ice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H:0
H( Ctabilitatea unei #olarit%i reli=ioase((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H:9
6( 1nse/n%tatea unei #olarit%i lin=vistice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((H81
'. Disp-te teologice p-<lice (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H86
1( Dis#uta teolo=ic% de la Ziev "an 988&((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H89
H( Dis#uta teolo=ic% din ;slanda "an 1000& ((((((((((((((((((((((((((((((((H9H
C. 0)g)-Jii. Istorie Ci etogeeJ)(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H9:
1( ;=noran%(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H9:
H( Etno=ene$%((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H98
6( Etnoni/((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((60-
9( .oua e/i=rare(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((60:
D. O istorie a <i<lioci!-l-i ..............................................................722
E. C- rogoaia- cap Ci aal<a- proap.............................................6H9
W. Si!ro,-l 0ole,. Despre - ro,a escris
si - Ro,a proscris .................................................................6H8
IV. IN MEMORIAM IOAN BETRU CUQIANU
A. O DtZlire c- I. B. C-lia- .......................................................666
'. Despre gosticis,* <ogo,ilis, Ci i1ilis,*
c- I. B. C-lia-.............................................................................668
C. loa Betr- C-lia- - - c)l)tor D l-,ea !e !icolo...............6-0
D. U alt"el !e C-lia-.....................................................................74>
MkTSOS I QO0OS. Wrag,ete !itr-- !osar al
recept)rii _co,etarii !e Sori Ato1i* Mi1ai Sora* A!rei Corea*
Victor Ne-,a* D-,itr- Ra!- Bopa* loa Stao,ir*
0eorge Br-tea-* eic- 0ol!steiX .................................................7==
Editor2 M4DE.+;. .;C5D4U
@edactor2 D4. 7E+@ECCU
+e)noredactare co/#uteri$at%2 C@;C+;4. 7E+E@
4#%rut 1998, ucure!ti +i/brul
literar se vars% 1n contul Uniunii Ccriitorilor din
@o/*nia, nr( 9-10106H, C@ sector 1, ucure!ti
#.-373e exe-.t7t? )7 S.@. :A$A,BC+&& N(&"
St3. %3'soD.).' 53. !8", se-to3 !, :.-.3e/t'
+e).E 667 64 28> F7xE 667 2! 85
$e5t37)?E 667 55 70

S-ar putea să vă placă și