Eugen Evu Sindromul bipolar

ISBN 978-0-9920329-6-8

Editura Destine Literare

Eugen Evu
Sindromul bipolar
Jurnale modulare

Consilier editorial: Alexandru Ceteanu

Tehnoredactare computerizat, design: Emil Pdureu

Foto coperta 1: Poet captiv n sistem, carioca de Eugen Evu, 2008

Editura Destine Literare

Montreal, Canada
ISBN 978-0-9920329-6-8

Eugen Evu

Jurnale modulare

Editura Destine Literare

Montreal, 2014
3

Motto:
Tulburtor de frumos, cntre cu o voce de aur, dar i un
patriot pentru care Triasc naia! era singurul salut.
Aa l-au redescoperit cercettorii pe Mihai Eminescu
omul. Puini sunt cei care tiu, ns, c geniul creativ al
Luceafrului era strns legat de o tulburare afectiv
cumplit: sindromul bipolar
Cotidianul Adevrul, noiembrie 2014

 Pour pouvoir mourir tranquillement / rends-moi

moi-mme (Eminescu) Je ncris pas afin que je
nentende pas comment on meurt; celui-l, le fait de mourir, comme une mlodie. (n) Mais Elle aussi, la mort,
semble tre plonastique, dramatique, traumatique dans
ses dimensions incognoscibles, resurgies et spiralement/
circulaires
(din revista academic italian Cultura e prospettive, no. 3,
2013, acad Angelo Manitta i Enza Conti).

Pretiozzo
Omul-om s rmn om, nu main, rob-robot,
manipulabil, la cheremul dirijismului, iar Viaa s-i fie coala academia interioar i n exotarium...A-i proteja, cizela, lefui,
recalibra mereu, arderile vii, pe care le reamplific i le
reumple de Claruri, Viitorul. Pasiunea cu care artistul este
investit, este cel mai minunat i cosmic har care se cere trit,
cultivat, comunicat empatic convivilor, din acum-ul continuu,
n ceea ce va fi, vom fi...
Iat, consider, cheia devenirii noastre, n chiar Misterul
care suntem.
Eugen Evu
Enunuri de la Castelul Corvinilor, Hunedoara
Toate religiile, artele i sporturile sunt comuniste
civilizatoare, prin aceea c tind s "masifice", iar factorul de
risc este divizionismul i totalitarismul. Igitur, luciferice (Lux
Ferris, purttorul de lumin). (Eugen Evu, 10 sept. 2014).
Fiecruia i e dat o singur vn a interminabilului, o singur
form de infinitate: nu jindui infinitatea altora, nu le fura
delirul lor sacru. Triete, adncete-te i rtcete ntr-al tu!
Constantin Noica, Carte de nelepciune, ed. Humanitas,
1993

Arta seduciei, arta sugestionrii...

Arta nu trebuie a fi a intei de a lua n stpnire, ci
aceea de a cucerii sufletete, a hrni luminos, a drui, a
rensuflei, a comunica elevat, revelatoriu ceea ce aparine
divinului n om. Ipocrizia o perversiteaz, o mutileaz i o
otrvete. Arta vine din Har i are menirea de Dar.
Loc de dat din cap
SCRIEREA DIN ASCUNS - micro pamflet cu blndee
Ocheanul ntors al Memoriei pare a fi paradigma stigma - determinanta scriitorimii romneti. Att n finele
secolului XX ct i noului mileniu, zodiacul inteligenei ne
este nu orbitor, cum delira Mircea Screscu, via Bgu i
Horia Roman Patapievici, dar pe colaterale i
Balex
perrescu, Gliiceanu i parial elitele - belitele ce vin,
rbufnesc i se disimuleaz, vai, cameleonic, dup rzboi,
stalinism - paukerism i ceauism, ntr-o parad halucinant,
amestecnd deseori patologicul Socolian al unui delir, de la
Cioran, Mugur, Preda, Caraion sub STIGMA caucaziano tiraspoleean, cu iradiaie din fostele inuturi bucovinene,
basarabene, autstro- ungare, bulgarohtonice, .c.l. - fie acestea
n grija obsesional a maetrilor, cu tot haremul de
margarete, parafrazndu-l pe Bulgakov... pantea numi
fenomenul infernuri, ungare, bulgarohtonice, .c.l. fie
acestea n grija obsesional a Maetrilor, cu tot haremul de
Margarete, parafrazndu-l pe Bulgakov.... Maestrul e nsui
Satan!
Aurel Pantea numi fenomenul infernul memoriei, Dan
Constantinescu - Nicora, via sibienii lui Negoiescu, Regman,
Doina i fraii nepereche - Cioran, Aichelburg i Negoiescu,
care-cum, sub egida NIMICNICIEI. Memorialele trans8

regionale fac rscrucile, gropile, mausoleele i gropile comune

ale metafizicii, mai toate, de la Alexa Mateevici i Mihail
Eminovici (escu), - and Rspopitu, n paradigma prometeicluciferic a Omului cu vultur propriu. Intrusul cel panslavic, de
la Rasputin la...Putin, este Ahaveru, Pribeagul cel fr
chip,stihial i obsedant. Toi sunt apocaliptici, deloc cum
figuris, cum i definise A.S.- Trnacop/ Doamna Casaluxferris/
Anghelov... Panslavismul face din opere gheizere, bulbuci,
vulcani mocirloi, emanaii i iazme (isme) fenomene ce
aparin de fapt psihanalitilor, blestemai parc a ngurgita,
regurgita i iar recidiva, la nesfrit. Obsesia acestui bezmetic
- stihial athanor- egregor - concasor-ciclotron, este aceea de a
scrie cf. Sfinilor nchisorilor, reclonat mereu, repetitiv, tipic atipic, n Monstrul Istoriei. Omul care scrie, scrie din
ASCUNS, apoi subtextualist, conspirativ, subversiv, dup
cum l-au taxat criticii - cadriti infomaniaci, prin veac.
Legea, condiia scrisului la omul nc romnesc o face i
desface aadar, aici, i exportat de emigraii succesive, a
DiverSIONISMULUI. Cum am scris, ceea ce mbrlig
Dracul(s), nici El nu mai desface! Un lung ir de ipenii pe
calea unui Tabor azvrlit de istorie, peste bordul machiavelic al
sub-culturilor ce au bntuit arealul, de la bocete, doine de jale,
folclor artifexSIONIST, ca i cum toate ar fi ale str-strbunilor
ucii sau jertfii diabolic, prin veac - de - veac, pentru a
legitima barbarii, nvlnicii, triri strmutarnice, colonizri
vremelnice, clonri, hibridizri i interminabile Fcturi ale
unor entiti extra - umane. ...Agonia Galaxiei Guttenberg este
conspiraia Fiului electronic, Internet-ul Cyborgului,
Golemul acestui New Age, dirijat genial - ntunecat - orbitor,
de Ascunii hackeri- spioni ai destinului INDUS pragmatic,
massonic, necum autohtonic, (!) de Emanaii psihologiei
mulimilor, paradigma gonflabil a Dogmatrinei rezultate
malefic din Omphalos-ul mburicailor- orfanici (sic, n) a
INTELIGENEI care trdeaz i prdeaz Noima
9

Devenirii,...discreionar - tiranic - satrapic....Aceasta e Starea

mpriei, n anno Domini 2014, i toate se precipit conform
Rezonanei Schuman, nimic nu este ntmpltor. DE CE v
mirai, contemporani? Ce anume tii, trii, comunicai, noilor
generaii? Cine i DE CE cosmetizeaz memoria, vruind
mormintele n acest faraonism care mortific, mumifiaz i
distruge GENOMUL - ARHETIPAL mai sinistru ca un
ABATOR ...antimetafizic?
Egloga verigii lips
Se dedic confrailor din Canada
O, bel rebel! fierbinte, franzel,
i, sus, la cheruvi, cozonac cu fistic,
Din Lilith i Eva din Zeul - tutel,
Cel Maestru-al cunoaterii crnii pe dric.
Veriga cea lips-n solzosul iatac
Pe-atlazuri de purpure-n spasmul orgasmic
Nu tu eti de vin, ci Marele Drac
Descins din tenebra de ochi exoftalmic.
Tu, geamna lumii prin lumi, nsctoare
Prin spurcul violului zeo - chefal
De Orbi injectat prin laboratoare
Demiurgii rvnind interregnul crotal.
Ei, ngeri cu laser i monte prin ferme
La zoon din Hibrys de neguri dement
Panspermicii zei canibali angiosperme
S-i lepede clonele - Experiment
Te plng i te laud prin stigme barbare
Uman - adorato, sublim Fecioar
tiind c sfritu-i aproape i moare
Ratat creatorul n oper, Fiar!
10

Hackeri n Shambala
Cuvinte cheie i peracle: de neamul nemerniciei*
BOCcete i bocceterai* Amante diamante - preotese
prostituabile*spiraloizi i spi- rackei* conspiraia transfigurrii
i exotismul - tragic* Cu crile sub pat, cu crile n pod*
matta-charisme abd kurteziti* hurmuzaki i lichteri, crai i
tuzlucani* Codul de la Cioc elimbr* Caracude and
baracude* grohotiul lui Croh* orgasme erectorale* textualiti
i sextualiti* Loby n LABIIrinth* Harfe i harpii* scarabei de
Sorniceti* Die Buckenwurm...
Numenologie
Laud dezamgirilor Cci ele ne lecuie De amgiri*
Amintiri, sau literal, AMINtiri, ne - miniri* Stoici, recte
stoicism, stoica- stoiciu- stoican- stolojan-stoleriu- stoicovicistoljenin* Eu sunt aici ca s vd (un poet orb)* Rzbunare rzmbunare...* Balade, BAAL- ADN...* Balomir- BaltagBaalbek- Balaton- Balata (pe Mure)- Baltica - Balamuc Balcani - Balnear - Balet - balcon - Baleia - Bal - Ba(o)levicBalastiere-balene- balot...
Poeseu despre rencarnare
Despre natura rencarnrii
Desigur, cum s-a mai spus, Dumnezeu este Unul,
incognoscibil i etern, totul fiind reglat i organizat fractalic..
Aceast organizare n vastitatea ei pare unora
nspimnttoare, nfricotoare i ei cad n semi-orbirea unei
ipostaze care, consider, nu e n armonie cu mreia, cu
splendoarea divinului, din care, ca oper vie, facem parte. i
11

spun parte din. Aceast organizare este Cosmos versus

Haos, iar fiina nu este haotic, ci este miracolul de a fi,
este nminunare, cum avem un btrn cuvnt romnesc.
Cunoatem prin ntrezrire (alt cuvnt asemenea)... i spun
magnetoglindire. Iat un enun ce amintete starea
religioas a omului, una de bun seam programat i ea n
genom: Marele Organizator trebuie s existe, prin aceea c
nici n prezentul foarte avansat, cu toate cuceririle tiinei i
tehnicii, nimeni nu poate concepe i crea (n laborator) un fir
de iarb care s triasc. Viaa este un subansamblu al lui
Dumnezeu. (Neolatinii traduc strict literal Domnul Zeilor,
ceea ce e tulburtor, ns nu insist acum). Condiia acestei
planete vii, acestui vast ecosistem cu subansamblurile sale,
este una, o lege, nu omniprezent, ci deo prezent. Miliarde
de celule jos, n corp, se rennoiesc. Tot astfel miliardele de
sisteme, de galaxii, de universuri. Cine a delimitat n
finitudinea duratei lui, nu are cum concepe-nelege-cunoate
infinitudinea, o poate doar deduce, iar aceasta este
dumnezeiesc. Este darul i Harul omului. Efectul posibil ru
este cellalt: dorind s stabilim propria noastr organizare
sfidnd-o pe cea a Divinitii, urmarea este vinovia,
rspunderea pentru otrvire, distrugerea, foametea, srcia,
bolile...
Dogmatrine
Cercettorii serioi tiu c nvtura lui Iisus Hristos
cuprinde gnduri i convingeri despre rencarnare. ntre alte
concilii care au stabilit (arbitrar) alte legi, porunci i
dogme, este cel din anul 533 d.H. de la Constantinopol.
nvtura lui Iisus a fost tears printr-un decret papal. (Max
Wildiers). Aa cum n religii, i n istorie, conspiraia a fost,
este i va fi, cheia unor evoluii ale gndirii, i spun
dogmatrina. Iniial, Biserica Catolic descria fiina uman ca
12

fiind alctuit din trei pri: corpul, sufletul i spiritul. Apoi

s-a trecut la dualitate. Niciun teolog nu are rbdarea s
explice, fiind probabil nucit de confuzia proprie. n secolul
II dup Hristos, au aprut teorii dualitate corp-suflet, iar
nelesul de Spirit (Duh) a fost ignorat voit. De aici apare
confuzia privind rencarnarea, absena termenului de spirit
determinnd-o. n Conciliul din 533 d.H. ideea de rencarnare
a fost nlturat cu trei voturi contra dou pentru. Au
continuat a fi considerai discutabili teologi ca Origenes,
Sfntul Augustin, sau mistic ca Francesco de Assisi, Jan
Ruysbroek .a. Termenul (conceptul) de Spirit reintr n
dezbateri n sec. al XVII-lea, ns ca parte component a
sufletului. Reinem: nvtura (codul) lui Iisus despre
rencarnare era teama preoimii fa de eventualitatea crerii
unei anumite stri n mulimi, care erau dintotdeauna
condiionat de viaa material i care, la aflarea unei
existene de dup moarte nu ar mai fi supuii puterii mereu
aliate n scopul supunerii, ordinii sociale etc. Nimic nou sub
Lun, nici sub soarele Ra al lui Akenaton primul reformator
religios - adorator al lui Ra, la Tel Amarna. nvtura
originar a lui Hristos, a fost reajustat, deviat i tocmai de
cei ce aveau a-l urma. Ceva nu e n ordine cu noiunea de
suflet scria un teosof olandez. Tot ce are un nceput are i
un sfrit, iar dac nu exist ceva care nu a avut nici un
nceput, nici sfrit nu va avea. Biserica a abdicat
sistematic, n istorie, de la rostul ei, n folosul conlucrrii cu
puterea efemer a statelor, pentru a controla i menine
ordinea. n strict actualitate acut escatologist, apocaliptic,
fa de toate ameninrile din cosmos sau din teluric, se tie
c psihologia mulimii, comportamentele ei psihotice, sunt
cel mai dinti pericol pentru toi. Iat dilema. A fost epoca
de piatr, este epoca Adevrului, spune cineva. Nimeni nu
scap de acest proces. Om, familie, ar, pom, insect.
Nimeni. tiina exploreaz prioritar starea materiei,
13

suprafaa, palpabilul. Ea infirm accelerat certitudini de ieri.

Noi privim att n microcosmos, ct i n macrocosmos.
Marile dileme, dezbaterile pro-contriste au fost acute n
secolele 18, 19 i 20 i iat c ele continu precipitat n noul
nostru numrat mileniu trei. Se experimenteaz, dup
modelele anticelor panteoane ale zeilor, metoda cercetrii
materiei (inteligente), aflat sub impactul enunului lui
Hermes Trismegistos: aflnd ce este aici, deducem ce este
acolo, sus. Pentru unii, tiina este religie. Unii cercettori
revin n cercetarea tiinific, pe ct accesibilitate ofer ea,
partea (starea) nematerial a lumii. Se caut obinerea
antimateriei, se vorbete de materia neagr. Dac calculm
viteza luminii, de ce nu i pe cea a ntunericului? n noi, cei
ce ndrznim a cugeta poetic, exist, pulseaz ceea ce a fost
demonizat a fi cunoaterea luciferic, exist metafizica i,
cum altfel, antimetafizicieni. ranul romn zice simplu,
oftnd: tie Dumnezeu! ns fii sigur c ncolete mereu
n fiecare om, dincolo de stadiul cunoaterii sale, ntrebarea,
deloc luciferic, i rmne a crede sau a se considera, ca
oper vie, un simplu animal orfan, fr tat, fr mam. Grea
suferin! O fi a sufletului? O fi a Spiritului? Suferina de
acest fel nu poate fi a Spiritului, tresar scriind asta.
Dr. Abraham, din secolul XX descoperea c o
proiecie a unui mijloc de tratament homeopatic, efectuat
printr-un cmp magnetic, indica pe o plac fotografic locul
de formare al plantei, chiar dac n laborator nu exist nici o
plant. El fotografiase existena plantei. Comment al lui
Dethfsen: Harodl Saxon Buer, profesor la Universitatea din
Yale, a cercetat cmpurile electrice (remember relaia Bohr i
Trismegistos) care nvluie fiinele vii. Aa a descoperit el n
jurul unui grunte de gru, un cmp avnd forma plantei
mature, iar n jurul unui pui de broasc estoas a observat
deasemenea un cmp magnetic de forma unei broate mature.
Un model, un arhe-tipar, preexistent? Se cunosc din
14

mitologie i alte surse: n trecutul ndeprtat, omul avea mai

multe simuri. Putea vedea i simi aceste lucruri? Apoi a fost
dezvoltarea limbajului, comunicarea de acest tip posibil n
dauna acelor simuri - s le numim telepatice. A pltit scump
cucerirea. nsi divinitatea are legea pe care o numesc
sacrificial. De ce nu ar fi valabil i n om, opera sa vie,
care, asemeni lui (dup chip i-asemnare), aceast
modalitate legic de a deveni. Esher, ashe esher, a rostit
Jahwe pe munte, auto-definindu-i-se lui Moise(n.a.)
Simurile pierdute, atrofiate, estompate, n extincie
adaptativ au fost n timp i vor fi, recuperabile prin creaia
omului: telepatia este telefonia, televizorul transmite
gndurile sub forma imaginilor, a reprezentrilor. Internetul
este interconectare, motoarele de cutare ultra-performante;
ele deja modific ntregul nostru sistem milenar de a fi,
funciile cerebrale, deci i duhul, cugetul,devenirea. LuexFerris se traduce literal: purttorul de lumin, Ce fel de
lumin dect cea a (re)cunoaterii? Descoperirile i tehnica
rezultat aparin unui om urmtor, modificat, ameliorat,
conform condiiei existeniale planetare...Adaos lapidar: S-au
efectuat milioane de experimente, de la vechile Popol Vuh,
Cartea tibetan a Morilor, ori cea Egiptean, la cele de tip
telepatic, mesmeric, regresiuni telepatice etc. Se caut viaa
de dup moarte relund problema rencarnrii. Avem aproape
cotidian cazuri de copii nou-nscui care i amintesc cine au
fost n alt existen, cunosc limba acelei existene, sau au
coeficientul IQ de inteligen egal cu al unui Einstein ? Sunt
cercetai n proiecte pe bani grei (cazul recent al copilului
Oscar, vezi internet pe Google). n epopeea sumerian
Enuma Eli (Cnd zeii au cobort - ELI-s - din ceruri), sau n
Ghilgame, regsim astfel de probleme. Noe, cnd se nate,
sub suspiciunea c ar fi un fiu al ngerilor fcut cu femeia,
avea aspect alb, a vorbit nc din prima zi;...recitim Cartea lui
Enoh, Evangheliile de la Qumran etc. Savanii
15

pluridisciplinari cerceteaz n Sumer i descifreaz mii de

tblie cu tot felul de relatri - grafice sau literale - despre
crearea omului de ctre entitile Anunaki. O uria
resurecie a acestor probleme este n explozie n ntreaga
lume. Un infim procent din omenire este, perceptiv, undeva
n apropiatul viitor vizionar, lucid: cine suntem, de unde
venim, de ce suntem, ncotro mergem, cum i ce devenim?
Un experiment din miile de acest fel, telepatic: Helen
Ambach a efectuat teste pe un eantion de o sut de persoane
care afirmau univoc, dup revenirea din starea telepatic
indus, c au trit 5500 de regresii n timp. (De citit i cartea
transilvneanului emigrat n Italia, Dieter Schlesak, Exist
viaa dincolo de moarte). Exist o bibliotec uria despre
aceste subiecte experimentale. Patrimoniul uria salvat n
toate civilizaiile milenare, se cere recercetat, reneles,
decodificat. nchei amintind c Apocalipsa (grecete) are
alternativa uzual de Revelaie i nseamn dezvluire,
descoperire a omului despre Sinele umanului, fr
captivitatea mental n dualitate.
Nu departe de Kogaion, Retezat, Haeg
Se dedic lui Mugura Maria Petrescu
Rul Galbena, cu estuarul lui fascinant, ntr-o dezordine
cumva gndit, a Naturii i curgerii repeziuri ca ale rurilor
Brbat, Strei (Sargeia), cu praguri, cascade, capcane
mortale...*Imaginaia ne este magic, atenie la vocabula
integrat! Nu departe, strania Cetate de Col i Mnstirea
Suseni, obiective ale marelui Jules Verne, Cetatea de Col fiind
considerat a-l fi inspirat la capodopera Castelul din Carpai...
i straniile pduri ale arealului, la Subcetate, ori cele nu
departe, de la Pdurea Silvaului, cu zimbrii ei, cu Haegul cel
16

mai straniu, amfiteatrul gigantic, urieesc, al Munilor

Retezat...i stncria ghearului imemorabil, din zona Slaului
de Sus i a celui de jos, cu satul Petera...
ntrolalt, n aceeai ordine oarecum gndit, satul Ostrov,
mai nou nconjurat de vile igneti, i nc: salba de
monumente istorice de la Densu, Peteana, Petenia, Porile
de Fier ale Transilvaniei... Acel Timp continuum - acum, pare
absurd, devreme ce AICI astfel de locuri sunt ale unei eterniti
procesive.... *Pe murii unor vechi biserici, sub tencuieli
conjuctural- istorice, am vzut ceea ce numeam, n prima mea
carte, Clreul nedesluit la chip... Clreul Trac, ucignd
balaurul, pe care ndoielnicii cercettori acribici i muzeomaniaci, l-au rebotezat (sic, n) Sfntul Gheorghe. Nominal,
este un bulgrism, corect ar fi George, nu?* Da, un timp
continuum acum, ns de fapt prin memoria ancestral suntem n toate timpurile! Semne i scrieri, epos i ethos,
straturi i substraturi....i n dolomitele telurice, iscliturile
estompate, pe care, iertat mi fie metafora!, le numii
Diamante ucise. Iar ca sentiment, un cristal! (Odisseas
Elitis...). * Poeme - Noeme, Poiesis- Noiesis... Urme inverse,
ale Marelui Absent...interstelar. Iar noi, seminele timpului.
Rebeliunile Eonului... Este ceva n Om care nu i aparine,
cum s-a spus despre Muzic...Acel ceva, ubicuu i n Cuvinte.
Imuabil. Nu! Omul nu este mensura tuturor lucrurilor, cel mult
ale sale, reductibile... Nu tu scrii, ci gndul te scrie! Epopi,
odisei, basme i fantasme, magie a I-Mag-inaiei! Un program
ce se autocontroleaz, redevine, nentrerupt de nicio - moarte!
Lumea nu suntem doar noi... Lumea - de lumi, fractalic...O
locuim, ns dilema dinuie: Cum o locuim ? Ca tritori, sau ca
locuitori - ocupani, adui, venii, colonizai, implantai,
hibridizai etc? Chiar i aceast decadent retoric nu este
deplin a umanului! Care liber arbitru!? Unicitatea fiecruia
este un paradox ce pare a nu se auto - rezolva, istoric,
niciodat! Un absurd tragic - exotic, inocent i infantil!
17

Poetul....boxnd cu umbra, cu garda invers, deschis, dar i

pictorul abstracionist, din soiul ciudat al Excomunicailor!
Fcturi: ceva aa - numit magic, implicit Fiina! * Cine sau ce
ne proceseaz, ce e cu hardul legnat pe umeri, ca umbrele
cuiburilor riverane, ori ale corbilor ce nuntesc n vzduh, cum
am vzut la Uroi? Stihii i stiharii, peteri platonice, naivism al
lui Heidegger sau Noica! * n care dintre aceste lumi,
civilizaii, suntem i ne perindm? Poate pit-palacul care bate
stlp invizibil n triluri psalmodii ...magice, tie?
Poate chiar brndua violet, cea izbucnit n urma
dezgheat, a... Ursului, sau... Yeti? Ori ghiocelul - aior, sau
libelula care sublimeaz diafanul pe micile ruri, aa cum leam vzut cu fiul meu Remus, n aval de munii urianului?
Toate sunt magice! Munii se bat cap - n - cap. Mintea noastr
se bate cap-n-cap cu Ea. Suntem radiestezici. Dar, pe nuiaua
de alun, i melcii sunt! Cu vrstele, vmile, fac bilanuri.
Trilanuri... Suntem cuante ale Informaiei i ale energiilor
reciproc energofage! Consanguinari cu Fiii Cerului, copiii - din
- flori ai Eternauilor. Au fost odat, ca niciodat, c de n-ar fi,
nu s-ar povesti. Rmn de reneles Codurile, miturile, utopiile
...anacronice: al ntiului nscut, al Celui nedorit, al Brbatului
Fecioar (Feciorul)- al Androginului, al originii, (M.M.P. o
numi erezie)..Nu departe, la Trtria, numitul inscripionat
AUE, desclectorii dinainte de Sumer, cu vreo 1500 de ani...
Toate drumurile (re)duc la Divinitate. Nimicul nu exist. Ne
vom ntoarce, cu un pic de rgaz i norocel, la Estuarul
celeilalte Memorii? Aici, ntre veghe i vis. Memorialul Cui ?
Filo-Blogorama. n grdinile semantice al limbii romne
*Totul este (toate sunt) ceea ce semnific* Valorile active
conin maximum de informaie (comunicant- cuminecant), n
minimum morfo-logic (legic)* (D)zeii sunt i redevin prin
Absen* Promisiunea - utopie precisiv i procesiv...*
18

Cuvintele, cuiele crucificrii stihiale* Stihuire colors i

feromoni, mimesis recte poiesis* Monetriile falsului i
imunitatea substanelor pure, aurul de maximum carate*
Balana, cumpna, oscilaia, este ntre Orfeu i Morfeu, ntre
Endimion i Onir* Moartea absolut nu poate fi: iat Uhronia!*
Delirul tiparelor reface legile hazardului, de unde rezult
replicaii, monedele calpe ale degenerrii, decadenelor, n
religii i n arte* Suntem mai mult sau mai puin radiestezici*
Nuiaua de alun scrie cu zvcnetul clorofilic al sngelui*
Primum deinde, puoi filosofare? Dar a tri, este filo-sophie,
este amor de Sophia,- Inteligena ubicu, cum n cosmos, astfel
i n microcosmos* Toate proiectele omului, sunt fractalice, pe
orbitele circulare ale repetitivitii CONCOMITENTE* Faima
ne este necesar, ns nu pe calea perversitii ei mecanice,
substituirii sau disimulrii* Calea e a mplinirii, ci nu a
conversiunilor* Trim murind clip-de-clip, ns asta s nu ne
sperie, inversm rotaia (solarian a) acelor ceas - Ornicului*
Cte perechi compatibile, attea lumi probabile i posibile*
Virgula (Virgo) e feminin, punctul masculin, punct (Pont,
punte) * punct i virgul neutru.* Poiana este sanctuarul,
ALBURNUL prunciei apolinice, solare* Este a feminitii
pasive, chemnd- ateptnd masculinitatea roditoare.* Precum
n metatext, astfel i n text.
Loc de dat cu kaput. Rebusache pamphlet
In memoriam Arghezi i Agrbiceanu, and argoticii
Nimic nu are legtur cu nimic, igitur nimic nu exist*
Nefericit cel mbogit cu duhul! * La legmnul de fidelitate,
pe contre cu zvcuri, dezlegmnul femeii- fidea* La noi,
complotul de prune, la alii complotul de prunariu* Realismul
repliat, violena n di-rect* Smna rebel, recte rebelit* elite
belite* Violul, violena violet* Ei, supravieuitori, ele sub
19

vieuitoare. i viceversus* Nu fii bou, Joiano* Dualitatea: omu

- animal i omu-fiar* Urare neamo - rom: Urlaub plcut i
baftallo!* Unii zic publishing house, alii publishing haos*
Nomenklatur and nomenklaturiti.
Codul Happy bordeie. Ochiul compus al textului

Mama-liga, igitur Mmliga* Ductilii sunt maleabili, mai ales

detectivii* rpani cu termopane, rpii* Exit Mileti de sus i
Mileti de jos, drag Vikimilescu...* Mile scuze!* Scorpioni i
scorobei...cu scopolamine...* -drakon libellis* epistolarii
liiceeni ziceau: porcul de-corp. Mda*
Cartea care ne caut. Vntoarea de curcubeie...
* gndim sau suntem gndii?* misterul gndirii
concomitente* noi suntem i unde, i atomi, suntem i energie,
i biochimie* Homo noeticus- Omul cunoaterii.
*animalul nva s vneze prin joc: stilul ludic, jucu, al
artelor,este tot vntoare: de cucubeie...
De la viziunea fragmentar,
cumva esoteric,
mecanicist a fizicii clasice, n virtutea creia fiecare se nate i
moare singur, s-au fcut pai uriai n cunoatere. Graie
surselor menionate, astzi tim c nu suntem singuri, izolai de
20

semeni, c dimpotriv, suntem cu toii interconectai, c prin

ceea ce gndim, simim i facem, ne crem propria realitate,
propria fericire sau nefericire. Aflm acum c prin elevarea i
spiritualizarea propriei contiine, avem acces la ptrunderea
n marile mistere ale Universului, oferindu-ni-se perspectivele
unei mutaii fundamentale n ntreaga noastr existen.
Spuneam c ntreaga noastr civilizaie s-a sprijinit pe un
adevr incomplet despre noi. Ori avem acum, mai mult ca
oricnd, nevoie, pentru a iei din marasmul n care ne aflm, de
adevrul complet despre noi. Informaiile oferite de fizica
modern, de experienele morii clinice, de regresiile
transpersonale, de cltoriile extracorporale vor constitui
fundamentul unei lumi noi.
...tiinele noncognitive nu i-au spus nc ultimul cuvnt
despre creier, funcional El fiind tatl Verbului- Verbinei A
CREA Suntem foarte departe de a nelege cum se
transform curenii ionici i neuro mediatori n cuvinte i idei,
misterul gndirii concomitente, al modificrilor bioelectrice,
biochimice i vasculare nainte de cteva fraciuni de secund
de a ne exprima intenia de a spune ceva sau de a executa o
micare. Cine tie naintea mea ce intenii am? i iar m ntreb:
gndim sau suntem gndii? i dac da, de cine i cum? (...).
Grecii numeau Thelema voina. (v. Etinomul TELE, recte
telepatie, sau remanen telepatic a funciunii psihice
ancestrale?
Voina e a Sinelui, ci nu a Ego-ului; exist ns, social, inducia
sforat a voinei stpnilor, instituiilor, Statului...n
totalitarism, aceasta aplatizeaz, liniarizeaz, supune i
deidentific, sau distorsioneaz, perversiteaz, alieneaz,
distruge. Relaia e aceea de victim - clu, adic psihotorsion (torionarism, recte sado - massochism . Dinamica fricii
i terorii: cel terorizat,ajunge teroristul cel mai rapace. Eroii
care rezult din disperare, sunt tragici, suicidari, auto rstignaci...
21

Sinteza tuturor datelor de care dispunem, ne arat c exist o

net corelaie ntre semnificaia pozitiv sau negativ a unui
gnd, emoie sau aciune i efectul su favorabil sau nociv
asupra noastr i asupra ntregului Univers. Cnd noi suntem
fericii i fericim i pe cei din jurul nostru i ntregul Univers
prin propagarea acestui sentiment n cmpul de energie
universal care unete tot ceea ce exist. Forma de cmp
propagat n unde purttoare de informaie, a gndului se
propag n Univers, iar forma biochimic se reflect n
biochimia noastr, pentru c noi suntem i unde, i atomi,
suntem i energie, i biochimie. (...) ...cei de mine, generaia
milenar a copiilor care s-au nscut cu IQ ntins ca niciodat pe
o plaj excepional de la 135 la 260-, fiind de dou ori mai
mare dect al oamenilor geniali din prima jumtate a secolului
XX. (...) O tiin a Contiinei va trebui s fac apel att la
tiinele exacte, ct i la cele ale spiritului - religie, psihologie,
filosofie, etc. Homo noeticus- omul cunoaterii (Jean-Paul
Bertrand, John White). Se sper c n viitor, att prin modul de
comportament, ct i prin diverse procedee tehnice, unele deja
existente, frecvena cmpului contiinei noastre va atinge
parametri similari cu cei ai frecvenei de dincolo. Acea mutaie
n contiina uman va determina profunde transformri n
biologia noastr, ncepnd cu posibilitatea de a gestiona n mod
benefic gramatica ADN-ului i ajungnd pn la augmentarea
funciilor creierului uman. Omul viitorului va dispune, Homo
noeticus, va dispune astfel de o logic polivalent, avnd acces
la informaia unui univers pluridimensional... (...) Un om
apropiat de zei prin perfeciunea sa, cum l vedea Platon.
(fragmente pag. 216, 217, 218, 219, 220)* text preluat cu
acceptul lui Valentin Ajder, editor Eikon.

22

Umanioare fr scopolamin. Epistola ctre omul

romnesc
Motto fragmentarium:
Ct timp a zbovit ea la mormntul lui Arsenie Boca,m-am
aezat pe o buturug, ntre fagi, ncercnd zadarnic s
comunic, n felul meu, cu printele, ns cred c mintea mea
era prea rvit de-acum dup acel drum infernal, de labirint,
ca spaiu fizic, exterior dar i existenial.(...) M gndesc c
mine sau peste ani voi reciti aceste rnduri, fiindu-mi mil de
mine nsumi, aa cum ni se ntmpl deseori, retrind ori
amintindu-ne de lucruri pe care le-am trit, de oameni care neau dezamgit, de alegeri pe care le-am greit; O iubesc pe
Nadia i mi dau seama c nsi iubirea nu e dect un labirint
care te poate mntui ori pierde; o iubesc din tot sufletul i n
acelai timp parc mi nghea inima: este ca un vis superb i
nspimnttor deopotriv. Ladislau Daradici- citat din
Cluzitorul de suflete, editura AuroPress, 2014- cap.
Iubiri i labirinturi. Retezat, pag. 155-157).
Scurt, foarte pe scurt. HARD - CODICE
Pe acest itinerar micro - URO- bouROSIAn...strbatem invers
timpul ntre bntuire i mntuire, utopiile eseniale.* Venim,
restricionai robotronic- cyborgic..., din Basm, prin vmile porile celuilalt Timp (Marele An, (Novalis, Hoelderlin) n
interiorul Micrii spiralice a ecuaiei lui Niels Bohr: macrocosmos, microcosmos.* Sum ergo Sumum Consanguinari n
Triada Umanului, TRIANGLE sacrum* Casele conspirative au
cu toate structura Piramidal* Domuri- catedrale - amintind
Rampele de lansare aflate pe tbliele din Sumer, de Zecharia
Sitchin .c.l.* CAPUL purtat pe umeri, Biserici, temple (cu
neo-templieri) Bnci, concerne, tiine i dogme. Doctrine i
23

utopii...* Societi, Asociaii, ONG-uri, partide, ierarhii,

universiti, mausolee, muzee, cimitire, crematorii, teze i
antiteze, lucrri n orb i deconstrucii, Extra - Utere and
compUTERE* Vzui sau nevzui* Elite i prozelii* Gog and
Magog, Gugulani vs. Google - mani, avatari, elfi, mercenari,
cruciai, crucificarzi- morbidoizi, carne a Stihialului* Case
conspirative,
voila!
* GRAALUIRI,
CHIVOTURI,
BUILDINGURI, babilocrai, bibliograi, ideoOLOGI, AlfoOmegari* Miturile regenereaz ceea ce degenereaz. * Aa
funcionm, aa disfuncionm. * Suntem temporar Cineva,
decdem n Altcineva. * Haare- Haare, Haleluiah. (7. August
2014).

EA / Consanguina
Imagorama:
Genericul revistei Cosinzeana- Ortie Szasvaros, 1912... ntre semnatari: Ion Agrbiceanu, Liviu
Rebreanu, Ion Ghica, D. Gherea, Al. Ciura, Victor Eftimiu,
Ilarie Chendi, Petre Dulfu, I.U. Soricu, Aron Cotru...
24

Semn de carte: CUNOATEREA METAFORIC

Interpretarea metaforic, descoperirea tiinific i
discursul teologic se ncadreaz toate trei n genul
raionamentului prin analogie (Umberto Eco, Ricoeur, Kuhn).
*
Dac accept analogia lui Bohr sunt obligat s vd
permanent atomii ca pe un sistem solar (Umberto Eco)* E
adevrat c metafora creatoare pare a fi neleas intuitiv, dar
ceea ce numim intuiie nu e altceva dect o foarte rapid
micare a minii pe care teoria semiotic ar trebui s-o poat
descompune n toate elementele. Discursul alchimic nu
numai c se conduce dup ideea simpatiei universale, ar
transfer acest principiu la limbaj, la cel verbal i vizual,
afirmnd c orice cuvnt i orice imagine are semnificatul
multor altora.
Umberto Eco, Semioza hermetica
A da Binee fiecrei zile. ntre static i instabil.
Povestioarele sunt pentru mblnzit inimile mucate, sau nrite
de rul activ al existenei* Un elegiac ar spune: de mblnzit
murirea* Moartea nu* mi displace termenul de nepereche,
scos din mneca unora, scamatori i exaltai de toate soiurile,
pe seama altora* E un elogiu barbarizant, al decadenei, necum
unul al meritului*mperechiere- desperechere, ci nu
nepereche!*
Triada,teandra,treimea*
Parvenitismul,
ilegitimitatea, sunt agresive, principial, condiional*
Strmutarea, act al forrii i nlocuirii, colonizrile, etc., sunt
implanturi, unele nocive, alienante pentru om i istorie* Uimit,
am vzut cum unele familii romne, au dat nume din Pustie,
fiilor lor* Numele conine, magic, destinul* S dm Binee
fiecrei Zile, nc de seara, deoarece n Amurg este vie, latent,
circular, dimineaa urmtoare...
25

Psihoteca II. Pagini

RE LIGARE. Psihedelia. Narcozele languajelor, interconnection. POETOMUL
Obsesia discontinu ...a lui PSI-che... este Re- Ligia
refacerea legturii (sinergic), acum opera operaional
reactivat prin saltul tehnologiei informaionale, avantajul fiind
cel al VITEZEI de execuie - reconectare- procesare- recte
Revelation...Biblicul
holistic al lui REVELATION este
DEZVLUIRE, revelaia Sinelui att n ID-ul individual, ct
i n extenso, cel al Mulimii, pluralitii. Fora ontologic a
Cogito-ului este transmutativ, devenitoare i imuabil. Boala,
factorul de risc, alienant, a acestei misterioase remanene
TELEPATICE din Psihic, la cei rari REACTIVABIL...ori
este doar cea a mistagogiei, ipocriziei, minirii de sine, opera
entropic - abisal, a FRICII existeniale, schizo frenetic,
schizo PSIHOTIC, subspecie tenebroas de tip maniacal obsesiv. De aici disfunciile cele cu psiho-nucleorni celular
STEAM- ici, ale aa numiilor genialoizii suicidari, n logica
determinismului (stigmei, cf. religiei i dogma-trinelor toate!)
Cohorta de zei- energii reciproc energofagice,- strbate
veacul cumva pe contrasens spirala teli noastre redeveniri,
rentemeieri, distrugeri (fratricide) i paradigmatice
relegitimri (LIGI- legturi aadar) originiste: ale natalitii,
locuirii i transcenderii . Dac la nceput a fost LOGOS-ul,
cuvntul (numit Dumnezeime) sistemele primordiale i cele
post - babiloniene,) spargerea codului lingvistic al Comunicrii
- interaciunii prin Cuvinte cu toate parabolele codificate
religios (n case conspirative diversificate, diverSIONISTE, din
trauma
ExilululuiEmigraiei,
colonizrilor,
trans
MUTATIVE...
(psihologitii tiu de ce!) continu n acest CONTINUUM
SPAIUTIMP numit ACUM- Acest ACUM este acumulativ,
26

iar Imaginaia, fantezia, Traum-ul conceptualizat de Sigmund

Freud .a.
Noi avem a regndi dac hardul numit Memorie este sau ba un
Program ciclic recuperativ (ontologic i axiologic) al RELIGIO-ului trans - Metafizic (metapsihic!) . Apocalipsimul
resuscitabil la orele marilor crize, rscruci existenialiste, este
repetitiv psihantropic. Marile genii autentice ale umanului, ca
recenii Einstein, Tesla .a..- par a fi determinatori
funcionali n Veac, ai ROBOTIZRII conflictuali cu
afectivii ultra - empatic, pe care i numesc POETOM.
POIESIS latinesc), Poieion (grecesc Omul creator) Imitatio
Dei..., cel din ARHETIP. Factorul ACTIV, conflictual i
cuplabil cu cel pasiv, dac vrei, al feminitii (Anima). Am
observat la cteva autentice poetese romnce contemporane
(Gabriel Melinescu, Ana Blandiana, Magdalena Schlesak, Nora
Iuga .a- ceea ce psihanalitii numesc factorul PSI al lui Terrror
Mentis din sorgintea geneticii - v. Miller, Nexus, Sexus,
Plexus).A nu ne hazarda ns! n paradigmele unor Hegel, nici
ale paradoxismului resurect (Diogenian) spre a nu risca noi
nine efectele Coanda, .c.l ale Simptomatologiei tuturor
capcanelor PSI hotice ale Fiinei - Fiindului PSIHOTRONIC!
Starea care ne poate alina- alinta consola, este aceea a
BUCURIEI de a (mai) FI! Poezia, cea non - traumatic, non psihotic clar - telepatic - empatic, ne poate fi un remediu
...naturist! Un splendid mod de a dinui (Aina- Daina,
remember!-) ci nu njosirea orbitoare, n vorba nefericiilor
Mircea Crtrescu, HR Patapievici, C. Mihilescu and
compania, c s-a fcut triaj, cum dixit Sorescu!
Nici vicleanul alter-egoism ce-l propag emulii dualismului
(mixtum compozitorum) recte disimulaii suicidari ai
Frustrrii - Lustraiei din spea Patologiei . Soteriologii
remaneni din milenii, au ajuns ei nii victime sado masochiste ale ORBIRII. Geniul omului romnesc, consider,
este unul redevenitor, re-ligionar, n sensul Zalmoxian27

Deceneic, se cere s reconsiderm Protocronismul, dac ne

dorim clar- vizionari, ci nu ai SPOvedeniei misticoidemistagogice. S fim operaionali n eliminarea factorilor
intruziunii, al MUTANILOR colonisto- clonardoautodestructivi .
Ct despre pereche...El i Ea, Animus- Anima. A nu uita noima
Iubirii autentice: a mpreunrii ntru continuitate prin Fiu
Fiic, prunc uman, ci nu cel al copiilor din flori, numii de
poetesele aparte citate, preponderente n toate literaturile lumii!
INCUBI, recte ngeri ai Incestului Cderii de tip luciferic.
Dominanta riscului acelui terror- mentis feminist, (simptomul
uterului suprat) este altfel spus al anorgasmiei). Corpul
astral ...are maladia depigmentaiei.... Epopeile antice numeau
aura corpului n spectrul rogvaiv, solzii splendoarei ...PSI-ul
primordial ne este cumva isosscelic pitagorici: al Cocorilor
sub direcia AZIMUTULUI! Cuvintele, scnteile lui IOV, au
potena latent i dezamorsabil de tip POIEIONIC, de a ne
ilumina i lecui de nefericirea inevitabilei mori. A crede, este a
ne reprograma hardul de pe umeri. A ni se releva.
(Revelation, interconnection, RE- Ligare). Isihasmic i
enteleheic.
Spiritul este cel ce se agit n om. Sufletul i nsufleirile lui,
prin cuvinte, este Pruncul, Fiul, Sophia gnosticilor, Inteligentia
sacrum! Nu e bine s fim doar esoterici, nici doar exoterici:
exist o modulaie a Sacrului n Profan, o a treia cale, a Treimii
- Teandrei- Triadic! Desfid toate nomenklaturile de tip zoon
politikon, ale monstrului istoric! Eroismul idolatric al
Mutanilor Odiosus speciae. PrimorDIA este imuabil,
selectiv, reciclatoare- ecologic, REGENERATIV, regenesis. Astfel, Amorul - Iubirea - Dragosteaua, Dragoslava,
Logosul i Logosteaua din mitologia omului romnesc, ne va
reface legtura cu Sacrul cobort n profan ntru a-l renla.
Iat Epifania, fie i acum, n neo- barbaria, cu toi sacerdoii EI.
Adevereasc-Se!
28

BRA- BRU- BRE-b- BRO

BRAN Brancoveanu, Brncui, (brnc, mn, bra)
Brancovici, Branite (pdure de vntoare), Brandenburg,
Brnescu, Brad, Bradin, Bradite, Bradet, Braov, Bratosin,
Bratsko, Braic(a), brak,
braconaj, brav, brass, brand,*
Bruckenthal (germ) Brucan Bruchr (ebr), Bradenhoof*
BREB- Breban- Brebenel* BRO- Brod, Brodin, brotacbroasc, broker* BRE- Bretea (sat pe Strei), Bretoteanu, Breaz,
breasl, breviar, break, brag, bragadir .a.m.d.
ISC-ISCH, ESC, ESO
ISCArioteanul (Iudah),Iscru- Iscroni (loc. n Valea Jiului),
ischemic, ishihasm, (Din)ISCHiotu (nume greco- turc la rom.),
Isus, Iskander, (alb.), a se isca (rom a se ivi din nimic), a iscodi
(a spiona), isme- iasme, ison, isoscel, * ESENIENI, (la Marea
Moart), ESCulap, Esop,(Isop, Isopescu); Escatologie, Esca
(amanta uciga a lui Atilla), Escorial, Escondida (span,
ascunsa), escapad, escadril, esofag, e(x)softalmic .a.m d. IS
Isis- Israel - Isma-i Itar - Istorie - Isarlk Isar, ISIS,
organizaia terorist recent....
CA, KA : Kali Yuga ( Kai- zeia morii) Kaa
Kaligula, Kalandru,
Kadar; Cadr, Catari, Catharsis,
Catacombe, Cataracte, Catastrofe, Catalepsie, Catehism,
Calvar, Calmar,
Cal, Calin- Clin, Calofilie, Caloian,
Calomfir, Calote, Catalugnia, Cantemir, Caracal, Caracas,
catza (it. penis), cadastru, cadavru, catran, catren, catrin,
caterinc, Carmen, Caraiman, Canache, caracud, carotid,
carmin,carte, cartel, carstic, carcer, cancer; Karaman, Koala,
Kalman, Kalinin, Khartum, Katalin, Kalajnikov, Katiua
(rachete ruseti), caren, carling, catene, carcas, cartilagiu,
carbon, carburant, carton, calciu, carambol, cargou, cantin,
29

cavaler, carne, ctin, ctun, ctue, colice,copac, calic (e),

capac, canabis, calapod, calambur, cant, ccat, cocs, colb,
cntar, cantor .a.m.d.
RAAB, RAM
Rabi (ebr- Rabin (nvtor), (Baas) Arab, (mit. rom (H)arap
alb)- (partid rou extremist, islamic), Rabin-dranath (Tagore),
Ramun- Ramon, Ramiro, Rabon, Rabuni (ebr, Rabie (turbare),
RA, Rama, Ram- Ramuri, Ramayana, Ramses, Ramon,
ramazan,(turc. stomac) .a.m.d.
MIR
Mire- Mireas-Miraj- Miracol-Mirare- Mir- MironosieMirt- Mirungere-Mir (slav. pace, acalmie, linitire)- MirceaMirceti- Mirela- Miron- Miruna- Miruniuc- MirescuMireteanMiroslavMirabeau-mirean-MirandolinaMirabelamirobolantmiros-mireasm-mirmidonmirite,Mirador(editur ardean.) .a.m.d.
DEX: MOG- MAG
MARII MOGULI, dinastie de crmuitori ai aa-zisului Imp.
Mogul (526-1858) din India. ntemeiat de Babur.
Reprezentani de seam: Akbar, Jahngr, Shah-Dhajan,
Aurangzeb .a. n 1858 colonizatorii englezi au suprimat oficial
dinastia, trecnd i India sub crmuirea direct a Coroanei
engleze.* Mog, Moga, Mogooaia, Moghioro, Mgeru,
Magiaro- (Mnieru, Hd.), Mrgar, Magneziu, Magnetism,
Magnum, Magician, Magazin, Mgrin .c.l
LUT
Luther (anism), Luther ( Martin-King) .a.m.d.
30

Pedigree hermeneutic: Lab- Lob-Lot- Lut/ ...Kind

LABIRINTH* Labii* Laborator* Labrador(gheara de aur),
var. ras canin* Labora* LABTOP* Lobohtomie* Lobby*
Lob (temporal)* LULU- numele omului creat spre a fi rob
Anunakilor ((v.Zecharia Sitchin, Enuma Eli, etc)*Lot
(biblic)* Lut* (adamas- pmnt rou, VT)*Loterie* Lotc*
Lotru(mitos)* Luther- luterran-ism* lutier .a.m.d.
SLU- SLA- SLO -SLUT (sluenie (urciune, sluj- slujba,
hodoenie) slav, sleire, slavonic, pravoslavnic, sclavagism,
slug (slug(h)rnicie, slobozenie, (sloboz, medicin, ejaculare,
eliberare post coitum), slogan, slatin .a.m.d. SHAP (ebr).
hapira, apirograf, o (pe el!)(rom. asmuirea cinilor),
apou...etc
Poeseu ctre noi nine
Avem a sparge codurile, a ne controla delirul metafizic/ sacru, a
sfrma tablele psihotropice, mitosofiile toate, dup Tartaria lui
aue i hrumuzaci, maiak- tristan-tzaratnici, and zechariaslichterieni, caftangioglieni, aparatnici, and cohors...Suntem
singuri cu ceilali, ntre Arcadia i Arcane, cascadori ai
cascadelor de sacru-n profan, c de n-am fi, nu ne-am povesti!
Privind rostul celui ce scrie: ncuviinez spusele Sofiei Arcan,
c tindem spre acel necesar egoism al creatorului aprndu-i
dreptul la linitire i singurtate ; Singurtatea e o vrst, o
stare, o existen, un sentiment, o trire, o filosofie (cit.
Gheorghe Jurma). tiam de la alii, ns o reaflm fiecare,
diferit: vital este a ne despresura, a nu ne njosi n depresie.
ntr-adevr, suntem n confruntare cu noi nine, noi,- Omul, ci
nu noi robot-omul, electromul, Cyborgomul, confruntarea
aceasta e in extenso magic (interconection, voila!), cu toat
istoria Lumei; memoria ne este n toate timpurile, EA este
Fractalic! Divinitatea se autoreplic continuum- genesys, aici,
n Triada Interregnului! Confruntarea, igitur bi-omul
31

conflictual, este din GenOM, cheia ne este Triadic, teandric,

treimic; psihicul este un sistem bio-energezic deschis.
Particul-Und- Vibraie. ...Spirit i suflet interfereaz! Suntem
empatici, remanent- telepatici. Putem fi singuri pentru c
vrem, sau suntem singuri datorit condiiilor constrictive ale
societii, sau pentru c alii n preaplinul lor nu ne mai vd
(idem, cit.). Ca s nu fim ngropai n ecran, cum Ion
Chichere se plnse. Uneori i crile noastre rmn singure; fie
ca Ele s nu fie Cenurese, ci iubirile care vor veni, vor mai
fi!
Eseu la Apa Sargeiei. Patria de ncercare
De la Timp la Vreme, sau El i EA pe memoria lung.
Cderea n sus sau Exoteria. Care pe care ?
Din Codul Arhetipal, ancestral ne repetm prin milenii - ca
ntr-un Ciclotron - Carusel - al Precesiunilor Cosmologice i,
orict am fi de treji-vistori, ori de onirici, intuim empiric, de
singuri, ori prin tehno-tiinele raionaliste, c omul este
paradoxal,- mai presus de el nsui, ca unicitate - entitate, dar i
condiionat n pluralitate, n Cetate -Societate . Avem
programul genomic al ORIGINII i ceea ce am numi ZODICPROZODIC, codurile semantice n decodarea aa - ziselor
APTE minuni (miracole, mistere, nfpturii) ale lumii.
Pitagora, Maestru i al lui Zalmoxis, ne este Zeul
resurecionist, iat, n Acest Timp (masculin n limbile neolatine, cuplat cu reductivul VREME, n slavon, - cele dou
dihotomice brae ale Genealogiei noastre existeniale, aa cum
axiomatic o explic Mircea Eliade, Mircea Vulcnescu, Victor
Kernbach, Dumitru C. Dulcan .a. Exotic este, condiional sub
acelai semn neoparadigm a CIMITIRULUI VESEL,
amintind cumva straniu de protodacii care mureau rznd...
32

Venim, suntem i trecem...oscilatoriu, ntre profan i sacru, n

Zoon Politikon. Cderea din Sacru n Profan, definit de
Eliade, o vom numi ludic, O CDERE N SUS? Oare nu
vedem noi imaginea rsturnat, cf. tiinei ?!! S-a spus c
Dumnezeu se ascunde artndu-se, i se arat ascunznduse... Nu sunt un sceptic, i pot zicem, ne ipocrit, Dumnezomul
Triadic.
Exotismul tipologic al umanului pare a fi
reciclatorul!, relaionat cu EXOTARIUM-ul, Exoteria magna,
orict de preios sun...Procentul (sic,) de Fei Frumoi i
Profei (mincinoi) a devenit n acest giga-salt tehnologic recuperativ- luciferic, (i n Legea Rezonanei Schuman...)
tot mai mult Diogenian, sceptic - cioranian - cinico nihilist, altfel spus arogant - vanitoas -avataric- grobian mistagogic-pervers- nevralgic, pretinznd delirant
sofisticoid- ceremonios - ipocrit - plurisemantic DESACRALIZANT!, - fenomenul colateral entropic (sado masochist!) al rupturii de ID-ul entitar, individual i in
extenso, colectiv. Avantajul angrenajelor tehnologice,
informatizarea, cablagizarea .c.l. cu diversiunea Caselor
Conspirative dogma-trinice, UTOPICE - este logic rebelionar: specie este etimonul specializrii. Dualitatea :
supravieuim sau subvieuim n aceast paradigm a reciclrii
perpetue, parial n autocontrolul Omului parial al Liberului
Arbitru clamat de Religiile - cunoaterile vechi? Fenomenul,
cu avantajele vitezei - procesrii - interconection .a.- este,
cred, nu att camaleonism, ct diversitate n unitate i prin
aceasta Mama- Natura- Materia are a triumfa i transcende
dinspre ordalice coduri magice, PRIMORDII, problema
fiind dac este sau nc nu, aceasta, legtura de chei a RECUNOATERII- FIINDULUI- FIINEI? n felul i chipul
romnesc, indo-european, ab origine, licenele abund n fi
emise ori asumate, profetismul, neo- sacerdoii barbarilor,
cum scrie Umberto Eco, recte ai NEOBARBARIEI,
conceptualizat recent de exegeii - cercetai Occidentali- vs
33

Magicienii resureci, ori relictarii tezelor fascinante, ale

budismului, - vezi strania civilizaie CAMBODGEA, (vezi
fierbintele Naga, Uraeus .a.), tibetanismului etc, sunt i ele
exotice. Avem statistic peste o mie de religii, culte, secte.
Eliade dixit: Omul este un animal religios. Animal, da, cum
altfel, dar suntem n interregn i asta nu eludeaz esenialul,
matafizic, imuabil! Romnii rezultai i nainte- mergtori prin
Veac - sunt nu btrni, ci VECHI, cum scria Clinescu,
divinul critic? Orict ne auto - program, hardul acesta purtat
- legnat pe umeri, NTRE Starea de VEGHE (raiune) i starea
de (IN)Somn, fiecare dintre noi este siei - problema de
rezolvat. Suntem
esenializai mito-sofic- existenial,
strbatem Noima Lumei. Exotarium-ul
(Exoteria)- este dinspre TEOGONIE constrictiv ntru
OMOGONIE! Cogito-ul modeleaz cizeleaz sau distruge
OM-ul, ci nu invers! Suntem ntr-un Seminar - seminar al
semnificaiilor irezolvabil, ntre migraii, cruciade, fascinai
din illo tempore, de UTOPIA PCII. Rebelii Einstein sau
Nietszche, and cohors...ne mai amrsc ori ndulcesc, dar
geniile par a fi ale unei Super - Entiti incognoscibile, cel mult
periodic deductibile: legea cosmic fiind MICAREA
CIRCULAR - virtual captiv n SPIRALIC, tresrim doar la
ideea de Panspermie. n fond, FERICIREA vine de la FEERIE,
stare a fascinaiei, prezumtiv schizofrenetic! Avem aici, n
Robotronia Mundi, axiologic i ontologic, o interminabil determinant cohort de zmei, sforari, gorgone, meduze,
ventriloci, histrioni, crturari, .a.m. d., avatari, fanfaroni,
demagogi... Din fabuloase vremi exotici cum ne-au vzut
genialii pictorii naivi din Spna, un fel de Campus al
...Antimetafizicii pledate de civa ai recent ncheiatului
numrat Milenium Doi. Secolul XXI va fi religios, sau nu va
fi deloc (A. Malraux), ori ...Terror, cum se arat dup 11
septembrie ? Pare c dumnezei antagonici se bat(zbat) a
recondiiona ...umanul, specia devenitoare (JHWH). Cred c
34

atitudinea demnitii noastre este contrarie zicerii cronicarului

moldav: se sparie Gndul! Sperietura e un virus, un deochi, o
contrafctur cu spectrul fatalitii i distrugerii! Un
contraprogram obscur, al ntunecimii intruse n ancestral!
Tragedia vine din licena - motivaia - pretenia origenismului ca LEGITIMITATE a locuirii de drept n
anumele areal. Cine s rezolve, n fine, vs teza lui Malthus
(suntem peste 7 miliarde de locuitori n sept. 2013, cf.
statisticii O.N.U.) iar tehonolozarea fr precedent poate fi o
rezolvare, sau ceva ALIENANT, agravant, autodestrictiv
discriminatoriu?! Antropologi and Tantropologi, care- pre- care
? Ce se vede, e sporul de populaii pe glob, religiile orientului
ndeprtat, cvasi - erotice, determinnd locuirile masive, vs
cele de tip occidental - nordice, unde rasa este n presiunea
hibridizant a supravieuirii numerice i valorice...(spaiul
Shengen, Germania, etc).
Surse : Leo Frobenius, Apocrifele de la Qumran i Nad
Hammadi, Tudor Vianu, Zoe Dumitrescu Buulenga, Al.
Graur, Al Rosetti, N. Iorga, Iorgu Iordan, N. Densuianu,
Popper, Zecharia Sitchin, J. Rheina Palazzon, Ghe. Pora,
Viorel Ghe. igu
Poezeia: De la Edgar Allan Poe, la de veghe-n lanul de
cnep
Din moi - strmoi, n ara Haegului, unde am copilrit, in
minte straiele albe - dalbe, din stur de in i cnep, meliele
la marginea apelor, nlbiturile ntinse la soare pe coline
(vlcele), rzboaiele de esut pnze din aceast plant numit
azi canabis... Cultura din cnep era foarte frecvent. Copil
descul sream prleazul spre Valea Bun, ameit de floarea
plantei i zvnturnd protector un tergar, s-mi apr capul de
roiurile de viespi i albine ce nluceau deasupra...
mbrcmintea i aternuturile din cas, erau urzite din aceeai
35

plant, de ea uzndu-se, tradiional i la farmece,descntece de

leac etc. Azi cultura cnepei este interzis, seminele ei fiind
considerate droguri. tiu tot din btrni, c la boboteaz, pe
focuri, se aruncau semine, iar copiii sreau peste jar inhalnd
fumul toxic, ce provoca o stare de frenezie... Dacii sreau
peste focuri nainte de a pleca la lupt, mi povestise Bunul
Ioachim. A murit rnit de un urs czut n capcan, ncercnd
s-l scape...
SEM.- Semiii (evrei iudaici, iranici, egipienii), ramura
SEMyaZA- AZAZEL (v. Enoch patriarhul). HAM- Hamiii (
mongolic- islamicii- correo- chinezi?), Ramura HAMangia (v.
Gnditorul de la Hamangia, Dobrogea, Romnia (lsv dobrobun prilenic, fertil) GEA (din Pangeea- Mama pmnt,
feminitatea . n) IAFET-) ?-EA FET (feii-fiii lui EA, zeul
primordial(v. Sitchin .a.) ; Hiperboreenii, Druizii, Traco geto- dacii (v. ZA- Molxes (Zeul Mo, Rasa albilor ...i ? EURasia, CAUCazienii (Caucii prometeici? (v. Nicolae
Densuianu).
IS-IZ
ISis-ISRAEL* IiSUS-Isaia* Istrati (e)* Isar* Itar* Istanbul*
Isoscel* Iscariot(ean)* Iskander* Isop* Isarlc* Isac, IsarIsrescu, Isle- Islanda* Iasme-isme* izme* iz* izgonit*
izoterm* Iza* Izbaa* IZOTOP* Izbvire* Izb (iglu, colib)*
Izu* ischemic * isterie* istorie .a.m.d.
Synopsis n scriere orhideic ...(grafologii securitii,
Raport M.A.I.).
Cartea de fa, numrat a 47-a, una sinoptic, le continu pe
celelaltele, n stil pseudo- jurnalier- ludic i post- ludic...Teme
fixe, teme atavice, teme Teze, antiteze, sinteze Omul-main
procentual autonom* Omul dezvinovirii induse din profan,
36

respingere a Orfaniei simptom psihanalitic al Traumelor,

-(germ. Traum egal Vis)...Redefiniri n sens nemistagogic, ale
sufletului, prunc- fiu al Spiritului- Duh...Synergii, semne
animate, semne reanimate, biomagnozze*Mama-ndurerat i
Fiul * omul-filogenezic i mito-religiile Tatlui pierdut*
Nocturnul adorator de Diurn*Epopeea reciclativ a inimii
noastre mucate, cum sunt ale celui prea INIMOS* Drag de
Cuvnt, drag de cuvintele- sfintele* O sum de semne animate,
animus- anima* Hierogame i Hierorgasme?!* Catharsice,
necum ale Catarilor plagiatori eclectici precum n mituri, n
religii sau culte, aa i n Arte!* Nici ale lui Rastigniac, nici
ale lui Artur Gorovei- Grobianus! (v. Nicolae Breban) * Nici
ale dogme PROMI-SIONISTE, necum Missionariste (v. Mircea
Eliade)* Nici Erotice, nici Eratice, cel mult Hieratice*
HERMENEUTICE, da!* Am scris cu sgeata, ci nu cu sabia*
Arta mea: sesam, deschide-te! A spicului i a fagurilor* A
ameliorrii*A perforrii smburilor semantici, a oglindirii i
prin chipurile altora* Arta factorului de risc, care ne este
Viaa* Arta dezvrii de-o moarte, melodiind OMUL
MPERECHEAT, ci nu cum concep delirant cei ce i numesc pe
poei, NEPERECHE!* Arta fertilitii, ci nu a Strpirii* Arta
de la om la om* Ars vivendi, ars noiesis, ars poiesis* Desfid
breslaii, templarii de cruci,
histrionii,
gorgonicii,
ventrilocii, ci nu pe Bionici, neleg etapa ca pe o miraculoas
reactivare a OMULUI- OM, nenjosit n Istorie* Fiul i fiica
Mamei Natura, laboratorul ndumnezeirii* Sunt omul deductiv,
distractiv i abstractiv, itinerantul unui drum n pant i
spiralat, ca la cetatea Deva!* Nu am cale spre dealul
Cpnii!* Nici ucenic vrjitor nu fost-am* Nici nebunul
satului* Inteligena Materiei, galactici cum suntem, onorate
dle prof. univ Dumitru Dulcan, este fundamental una a
Afectelor, ferice de cei cu suflet mare i care, din
preaplintate, druie hrnicind Harul, i celorlali!
37

Hermeneia - rebus- codice 1. Chei i peracle. Micro- megalegice. Petite seminar numenologic- brownian- psihocelular- Stem-ic- mitohondric/ mitocondric
HIR HAR/HARD(HIRAM)...CRIM- CROM- PIT-PETPAT-PUT etcetera
Cromleh- ( movil, menhir, dolmen...mausoleu) CROMOZOM
(ZOMBI)* Krim- Crai- Crimeea- Kremlin* Crame*
CromatIsme*PITAGORA- Pit- Pitic- Piticanie- Pitar- -...PeterPetersburg- Pete- Patap(evici)- Petiie- Petnic(eanu)-PotopPat(mold. Futelni) - Patologie-Paachine-Pitulice- PitetiPiigiat- Pitbull-Piti- Pitu-Pitoanc* Put-na, (Ras)Putin,
Putrigaie*Putred- Pu* Purgatoriu*
puritanism* pur*
puradel* purghel* purcrete- purcoi* PURANA*pur-snge*
.a.m.d.
HO-H-HU: Horaio-Horror-(Horoscop)- Hrc (craniu)Hore- Horea- Hoarg- Hoar- (ortanie, gin, trans)
Hurezan- Horinc- Horcit- Horn- Horopciuc- HortensiaHru- Harang (magh. clopot)- Harpie- Hortopan-Hrtoapehtru- hrit- hrle-hrdu- hrciog- hrb-h(e)reni *Huidum,
Hui, Huhurez- Huruit- Huruial (ruinare, surptur)Hamurapi- Hamburg...
Mithos- artere colaterale: mitul incestului ab initio* mitul
orfaniei* mitul desclecrii : Boc- Bog- (dan)- Boca* mitul
ntemeierii: monadic, monarhii, monastice* mitul locuiriilegitimitii prin ntietate vs colonizare- clonare* mitul luptei
cu trecutul (cosmetizrii)* mitul autorstignirii- paradigm
sado- massochist, relaia victim-clu* mitul rencarnrii*
mitul miticist, barbarizat din Misticism .a.m.d.
Astrograma neutrosophiei Dogmatrino- semiozice. Idei
revizioniste. Eologia. Dumne-d-zu- Domnul ZeilorDomine Deus...Hipocampusul de la Vlcele Bune.
38

Motto: scriu s nu aud cum mor, murim(n)

Ala- Bala-Portocala, (joc al copiilor) e o formul magic:
ALA(h?) BAAL-ah?,
Baal, Balus, Bl, adic alb- strlucitor, al rasei primordiale
albe?*Artele snt religii ale sacrului repliat n profan*
Glissando* Lux- Ferris, Purttorul Luminii, Luceafrul, - cod
al Entitii cosmice despre care scrie i Vechiul Testament i
Epopeile lumii, este analogic cu Fiii Cerului, / Veghetorii, care
misionari pe planet, (v. Enoch patriarhul) s-au amestecat
ce fiicele Omului, de unde mitologiile NUCLEICE ale
DeviANILOR genetici, uriaii, titanii, nephilimii .c.l.*
Planet intrus- captiv, desprins din Mama Lacteea, recte
planeta Venus(Isis, Venera)- a fost captat n sistemul
nostru solar, anomalia fiind c are o micare orbital invers
celorlalte planete CAPTIVE gravitaional* Toate artele sunt
autobiografice ale indivizilor, in extenso ale Omenimei: Les
affections du coeur* Eologie, am spune, recte arta-tiina
Eolian, a Eu-lui* Romnii au pentru LOGOS mitul feminitii
Dumnezeieti, LOGOSTEA* Fiul) Sophia gnosticilor a dat o
profesiune stranie: LOGOFEI* FT- FAT (ftai adic,
conceptual pastoral!?, de unde FETE,: mda...FETEFECIOARE- FECIORI...* A renelege i FT FRUMOS, cel
ce plngea a nu se nate (basmul cultizat de Petre ISpirescu*
(Tineree frde btrnee i via frde moarte)* Genesa, 1.r.
1-2: la nceput Dumnezeu a fcut cerurile i pmntul.*
Subnelege raional c cu era Nimic (era NEFIINDULNefiina -Nihil, paradoxism, absurddum)* Nu avea cum fi n
afara acestui nimic esenializat, concentrat, simbolic(Valentin
Tacu)* Pasaggio mentis: EMIN, adic EMINEN, de la
AMIN * Emin-ovici, slavizat la Budapesta de Iosif Vulcan (...),
boteztor sacerdotal, n), a fost investit notarial zeu* I s-a
atribuit stigma neperechii, aluzie la bisexualitate* Octavio
Paz : Iubirea dumnezeist nu putea fi ceva, dac nu exista i
39

un obiect- subiect al Ei De aceea l-a creat pe Om ca s-l

iubeasc(idem)* A iubi este a cunoate: Adam a cunoscut-o
pe Eva i au avut fii i fiice V.T.* Octavio Paz : Creatorul e
ndrgostit de fpturile (fcturile) sale.Teologii i misticii
afirm c, iubindu-l pe Dumnezeu, i restituim un bru, dram,
frm, scnteie, din incomensurabila dragoste pe care ne-o
poart * Dragoste, cuv. cu prefixul DRAGO, de la Dragon,
Constelaia Dragon, cu verticala virtual centrat pe Muntele
Sacru de la Sarmizegetusa Dacica, Munii Ortiei, Sanctuarul
pre-roman* Perenitatea este n semnificaie* Momentul
etern ...deviaz spre forme non- dumnezeieti, adic diabolice,
dar deducem clar c i acestea tot de la Dumnezeu vin, sunt
date, determinate) idem Octavio Paz)* Teosofia afirm c la
nceput a fost Cuvntul; n Genesa (1,10) scrie c primele
cuvinte au fost n urma planetei (pavimentum): Dumnezeu a
numit uscatul pmnt, iar grmada de ape a numit-o
mri.(Sacrum gramaticon, n!*)* Sacrum- scrum!*
Dumnezeu a vzut c lucrul acesta era bun(ibid).*
INTERCONNECTION, recte RE-LIGIO?
Aici, n Fractalia. Cadrane plurisemantice.
Motto cotangenial : Criza la vrf a bazelor, este atunci cnd
realitatea speciei depete imaginarul uman.
Case conspirative, amanic sau neo- sacerdotic, sunt
multitudinea religiilor cultelor - sectelor actuale n
lume,(peste o mie!)- dar dogmele, doctrinele, utopiile,
partidele, cramele, crmele, boemele, agorele moderne, unele
ONG-uri, asociaii civile* Capul omului este casa conspirativ,
petera lui Platon sau chivotul, graalul i cortul ntlnirilor...
catedrala, metropola i necropola...*Pe njosirea celuilalt, se
ridic cel nrit * Mutaiile genetice sunt salturi de cangur, pe
40

gheaa brownian a curbei lui Gauss*Trim fiind trii,

ntrerupem cu vrstele singurtatea absolutist a Increatului, ce
tinde, paradoxal, a se ntrupa n ORG- anic?* Cndva, undeva,
cineva, altcineva..., a ntrerupt, ntr-o bucl atemporal(?)
circularitatea Micrii cosmice, o Entitate Siei Ascuns?
Protectiv? ncetinind (...), tendina inerial a entropiei, n fiine
i n subspecii?* Este delirul Subcuantelor un fenomen
decantator al energiilor spectrale, semnificate din antichitate,
de Curcubeu?* Muli mor de sinea arderii lor, muli mor ucii
de alii* Al cui este acest principiu ordonator al existenelor
unicitii captive n Pluralitate?* EL-Ohim, adic fiii lui EL, o
pluralitate entitar cosmologic, - i cosmogonic ?!- numele
strigat de Christos pe cruce, Elli, Elli, lama sabahtani!?*
Omul ploios, cum l-am numit undeva pe semnul meu, este
omul smnos, omul prolific...? A fost un gnd matinal, al
trezirii, sub luna pienna...* Insomnia, iat vama purificatoare,
athanorul, decantorul! * Flux- reflux-ul memoriei,
rendumnezeirea Fiinei ubicue, universale* Uneori, eul este
acolo unde zboar, leviteaz, Gndul) *cogito-ul ergo
summum* se precipit global tendina emigrrilor, cu aparen
economic, dar i re-generativ (!) a speciei, (cu rasele i
hibrizii Ei) dinspre Sud spre Nord: un mod de Migraie a
Seminiilor (seminelor)* Clima temperat, ncepnd dup
Greenwick, din UK- Anglia, - suie sub azimutul
macrocosmic al Cmpului Geomagnetic, spre aa zisul spaiu
Shengen: acolo statisticile arat o scdere a Fertilitii umane,
cu toate c Omul Alb- Blondin- Nordic, are aspect atletic,
frumos, ca i n Germania de Nord, Baltica, etc* De cteva
decenii, Olanda (i Suedia, Danemarca, Norvegia, Finlanda
.c.l., au politici demografice de asimilare a raselor
amerindiene i mediteraneene i negritos, metii, etc, spre a
combate sectuirea genetic, dar i hermafroditic* Dealtfel
asta fac i rile occidentale, arboret mbtrnit genetic
istoric, prin post - medievalismul capitalist STATIC*
41

Energogenesis, adic contrasensul divinitii devenitoare, care

se auto- replic!* Dumnezeimea este Reciclabil, Precesional
i Recesiv* Psihicul are nevoie de psiho-celula Stem,
sugestiv i autosugestiv*Dumnezeu este regenerativitate,
auto- clonare recuperativ, revenire din urme, ntru continuare
a SpaiuluiTimp n eternul ACUM* Acumulare este verbul lui*
Calea Robilor, iat cel mai straniu nume de constelaie!* Omul
este rob siei* A domesticit animalele non-contiente, spre a i
fi de folos existenial: fiind stpn, le este i rob, iat o
determinare n spe sado - massochist* Deux Machina, sau
Diaboli?* Popoarele indiene nu n zadar venereaz Vitele*
Genericul antic cosmic al Cii Lactee) la periferia creia
suntem - este al Cosmosului Femeie - Mam - CU UGERE,
ISIS - care alpteaz multiversul* Nu suntem doar ce ni s-a
spus c suntem, ci suntem cei ce aflm - ni se relev, cu
suntem!* Unii psihologi teoreticieni, orbecie oniric n ideea c
am fi opera ncremenit n proiect * Omul este o fiin
Spectral, incarnare a Luminii* Numai c Lumina s-a nscut
(ivit)din Noapte (Novalis)* Pragma, iat calea non - decadenei
n mortificare, mumificare psiho - somatic (sic)* Pentru omul
actual, robul este nsui Dumnezeu - Demiurgul - Tatl* Iat
eroarea!* Boala identitar este Orfanismul* Cosmic i terestru*
S-a spus c sinele este Christosul, dar existm dual: Sinele i
Sinea* *Ontocontiina de sine,
axiologia, deontologia
decadent a contiinei, (Cunoaterea de sine) - acceleratorul
malefic al uitrii n lume* Singurtatea absolut, ca atribuit
misticoid, ar fi doar cea a lui Dumnezeu, incognoscibilul, Celui
doar deductiv? * Dar ce este aceasta ?*Bine - rul este
complementar i conceptualist: omul risc a fi devorat de
aceast paradigm, a conceptualizrii, cu scop lucrativ*
Psihologii serviciilor Inteligence, rudimentar, uzeaz tactic i
strategic - cazon, de aceasta: mulimile manipulate de Puterile
Profane, se amgesc c ele manipuleaz, ns n ecuaia
victim - clu, pervers, vor fi manipulate prin feedback efect,
42

sau bumerang* Asta fac i Elitele, care - cum, funcie de

sisteme* Infernul este Undergraund-ul Dantesc, ieit monstruos
la suprafa* Filogeneza- amorul empatic al Fiului pentru
Mater- Pater, Animus- Anima* Liber - arbitrajul raiunii umane
este doar teandric, triadic, treimic, deci o a patra derimensiune,
este a Cenzurii transcedentale* Careva a scris c de fapt,
Dumnezeu se rateaz ciclic n creaie* Care Dumnezeu* Sau
Intrusul?* Animalele de cas, domesticite, sunt de fapt n
anticarema Abatorului uman: mbtrnite, sunt sacrificate,
comestibie* Energiile sunt reciproc ...energofage!* Igitur:
pancreator nu ocrotete (discriminator) indivizii, ci Specia.
Poezeea fascinaiei
Ceea cea mi se ntmpl mie, (adic fenomenul (fr
numele) cogito dintre tmple) .. este acelai ca entitate - ubicu
numit Intuition. .Numai c a descrie poetic acesta, este un
impuls, prin plasticizare, de a NE id-entifica pe o constant
(variabil?) -, de a ne menine pe imponderabila modulaie (a
unei frecvene - unde subcuantice, a patosului divin.*
Transfigurare, aadar punere n fapt prin gestul artistic,
estetizant, a unei stri a Fiinei nsi. Re - ligare, refacere a
legturii cu divinitatea ubicu, pe modulaia de frecven a
eternului devenitor. *Privind cerul senin (serenitatea),noaptea,
tim c puzderiile de corpuri luminoase, vii sau moarte
(lumina lor abia acum/ luci vederii noastre ! (La Steaua, M.
Eminescu) tim aadar c luminile sunt ale seminelor
eternitii. Iar n microcosmul corpului, semine sunt i
globulele roii, globulele albe, necrofage.Energetic i
sinergic, voila analogos, metaforia echivalenelor, plurisemantismul genezei continue, spaiu - timp. *Careva a scris c
cerul nstelat este parial un cimitir rsturnat! Multe astre au
murit deja, doar lumina lor cltorete spre noi..Ar fi de
meditat ns la ideea c i VEDEREA noastr cltorete pe
43

contrasens, spre impactul luminos, ntlnirea fiind cumva o

Nunt. Iar viteza luminii este implicit viteza ntunericului! *A
fi semiotician, este a fi grdinar i a nelege subtil cum natura
face polenizareaDin floarea de rug, (asexuat, atenie!) s ai
geniul - nebunia de a obine trandafirul englez.. *La ce bun
actul - gestul iniiatic, dac ie nsui nu i rezervi vitala doz
de vindecare : de lupt cu viaa (trim murind!) de conflict
interior taumaturgic, eventual.. Iar dac pe tine te vindeci din
preaplinul tu (haric, e posibil s vindeci, prin comunicare
elevat (eleatic i eraclitean)
i pe cellalt. Prin ecuaia coparticiprii afective, cum au tiut
dramaturgii antici, elinii i ceilali. *La noi, neolatinii,
fenomenele zeificate, au sex diferit de cele dinlexemul anglo saxon; avem femininul la lumin - lume i masculinul
ntuneric (Slavonic, avem slava, dar i bezna, vs
Splendoare, v. solzii de splendoare, Epopeile Sumeriene),
neolatin avem ns i Noapte (Noce, La nuit, la notte)
Avem masculinul soare (creier aadar) i femininul Luna
(inima, aadar!) Mitosul romnesc reprezint splendid
corelativ - analogic- metaforic, asta : luna e sora soarelui,
aadar patosul poetic NE ESTE unul sublunar, paradigma este
paideuma! (Vezi colindele laice din Transilvania). *Stelele sunt
semine ale timpului, aadar i oamenii (fiinele), sunt!
*Timpul este hermafrodit. ntunericul este fecundat de Lumin,
ci nu invers! Logos penetrat i auto - nsctor, prin panspermie
? *Caut pe wikipedia cuvinte cheie: teoria dublei
seminei Zecharia Sitchin, efectul fluture, libellis dragon,
vulturul gin etc. *Comportamentul de cine al
subcontientului. Inclusiv, prin extensie, al sub - contientului
colectiv! *Verbe eseniale : A fi, fiire, fiinare, versus a Nefi. A
muri murire. Paradoxul absolut: trim murind. Mimesis,
aadar poesis, imitatio Dei. *Frate poete, distingi acel Ceva
ntre materia moart i materia (nc) nevie ? Acea tendin a
mineralului prin cristalizare (dintr-o memorie?) spre vegetal,
44

iar apoi n sus, spre animal ? Ce este aceasta? Autocreaie la

modul rudimentului, sau reflex mimesis ?Atenie:riscul este al
schizo- frenezieei, al delirului abisului, mimat de
valuri*Piatra semnific eternitatea rbdrii materiei, stop
(suspendarea) Memoriei solare, sarcofagul i epitaful din
nervurile ei de iridium, al unor arderi colosale, din illo tempore
geologic ? *Orice sentin, aforism enun filozofic i poetic,
conine latent i interogaia socratic, n spe: a fi sau a nu
(mai) fi ? Iar sensul ascuns, ne retoric, este DE CE ?.
*Uimitoarea prezen a spiralei) micrii n spiral, Uroburos,
dragon care i nghite coada spaiul timp continuum..!) n
infimele proporii ale microcosmului. Melcii mrii i cei
teretri, spiralndu-i casele n cochilii; plantele suind n spiral
pe invizibile vibraii, arpele ncolcit (fcut colac) idem
scrierea veche, n spiral, scrierea Invers!! *Nu vd
tridimensional,ci quadridimensional! Eu (tu) sunt (suntem)a
patra dimensiune! *Spiritul, duhul iat marele energofag. Arde
resorbindu-se, adic se recicleaz! *n aria verii, i trandafirii
ard, precum i cactuii Fior transcedental al memoriei
tropicale,
Amazonia din paideumele lumii.. Astfel i n cuvntul poetic.
Perversitarea safic
Nu privighetoarea cnt, ci privighetorul, brbtuul, trilul lui
este chemare la mperechere. Aadar deducem c artele sunt
esenial gesticulaie masculin, cu int divinatorie iniiatic,
precum Cntarea Cntrilor din BiblieEa, Sulamita
(Salomeea, Solomia), simbolica Fecioar, este pregtit (a
gti pentru logodn - nuntire, n.n.) prin exaltarea mistic a
Cuvntului prenupial Oarecum nuanat, asta nseamn c
poetesele lumii de azi, ca i artistele, sunt Safice 8 de la Sapho,
cea din Lesbos); substituirea n masculinitatea gestului actului (scriere, muzic, pictur) este perversitate . Nu
45

Euridice cnt, nici jelete, ci Orfeu cel trdat, ndureratul

pierderii ei n favoarea demoniac a Infernului.. *Adevrata
noastr cltorie este a gndului. Suntem acolo unde ne este
gndul. *Omul actual este omul reactivat! *Contiina adic
etajul superior al tiinei (cunoaterii carteziene, empirice.
*ntr-adevr, totul arde. Trandafirul arde, apa arde (n seve, n
sngeca memorie n Cuvnt), dar ardere este i oxidarea i
putreziciunea *Se poate vorbi de fulgere mentale, ca de acele
conexiuni ntre neuroni, sau n extenso, n infrastructurii de
o gest al supra - contientului (alter ego) unul al
interconectrii,
(re-ligare) cu divinul ubicuu. Se poate vorbi despre furtuni
ale psihicului, i de efectul nseninrii.Se poate gndi despre
memoria de semine a cuvintelor, a lexemu-ului codificat
poetic. A agita intervalele, a suspenda metaforic textul, prin
subtext, prin subnelegere. Inima este cetatea ascuns, creierul
e este soarele ei. *Iat traseul: peter (Munte)(Piramid) sanctuar (templu, catedral) Focul zoroastric pe
vatr,omphalos-ul- altarul (naos i pronaos) *A cuta cu
Gndul este o reminiscen telepatic a Fiinei Om, adamice.
*A cunoate, este orgasmic al Luminii cu Nocturnul. Gndirea
visat este sferic, este androginic, androgenetic. *Apostolul
Pavel : senin ntru putrezire/ va renvia ntru slav (citete
splendoare). *i Blaga nelege cunoaterea n sensul originar,
vechi-testamentar: A cunoate/ a iubi/ nc-odat/ iar i iar a
iubi e primvar Adic nnoire, nviere. *Sintagma
Margqueritei Yourcenier : infernul tandreei, trimite la tandru
- de la Teandra, adic la Trinitate, la Treime. Adic Trialism,
cum definescKarl Popper iKonrad Lorenz Ecuaie a
binarului dual n Andros androphos. Iar vocabula prefix AN
este de la AN-unaki? *Succesiv, culturile i civilizaiile se
ciocnesc ori interfereaz, micarea este circular i pe
contrasens cu spaiul - timp. * Totul este interconectat i
fractalic,att n mai mare, ct i n mai mic. A spune infinitul
46

mare i infinitul mic, este absurd, paradoxal : un concept

care delimiteaz doar convenional, n umbra vechii sentine a
Mensurei : omul este msura tuturor lucrurilor (elinii).
Comportamente
Comportamentul
cifric
al
numelor
i
viceversa;
Comportamentul erogenic al electronilor.; Comportamentul
sexual - inseminator, al creierului la brbat i fertilizator,
reproductiv, la femeie. Comportamentul orgasmic al
textului;Comportamentul androginic- hermafroditic, al
acestuia. Aici, ntre Trismegistos i Smaragdinele table,ntre
unicitate i treime; Comportamentul de om reactivat al actualei
specii; Comportamentul, ab origine, incestuos al
zeilorgeneticieni; Comportamentul canibalic al acestora i
sublimarea lor prin sincretisme-proiective; Comportamentul
unduios al Fiinei, ondulatoriun opt culcat, de Urobouros;
Comportamentul n spic al bobului (unul multiplicat) -, sau
n ciorchine, al sevelor: ape dulci, ape srate, astfel i al
spermatozoizilor din care doar unul, excepiile fiind rare) i
atinge inta n uter- graal- potir.. (Da Vinci dixit);
Comportamentul de crustale al mineralului din teluric i din
vietate; Comportamentul de fagure al melosului poetic, din
arhetip, n paradigme; Comportamentul regresiv al memoriei,
n cogito; Comportamentul antigravitaional al contiinei, n
somn. Levitaia ca vis; Comportamentul nirvanic al metaforei
noastre. Pansamente pe durerile fantom; ale lui Psiche
Comportamentul cifric al seminelor, vezi floarea soarelui sau
rodia. Dar i al fructelor smochinului uciga;
Comportamentul prefigurativ de penaj al solzilor, cum in illo
tempore, al aurei (luminousus),numit de cei Dinti norior al
splendorii (vezi Enuma Eli, alte epopei, mituri eseniale).;
Comportamentul Memoriei n Cimitirul vesel de la Spna47

atitudinal - protodacic- genomic i arhetipal? (dacii lui

Zalmoxe (Zeul (str) Mo), mureau rznd).
ntrebarea m nscu i muri
(vers propriu, 2001)
Cunoaterea, n sens genetic (geneza) a fost cea dintre El i
Ea; Adam a cunoscut-o pe Eva i au nscut fiu (i fiice).
Gnosticii numeau Fiul la feminin, Sophia, adic Inteligena.
(cosmic i manifest n uman, devenitoare);Zeitile au
ascuns n genom soarele ca ntr-un atom.; Comportamentul de
celule Stem, regenerativ, al Cuvintelor, prin patos i empatie;
Peiorativ, vulva este o ran: prin ea, omul ontologic, dup
ciclul prenatal, este debarcat ca fiin acvatic, pe uscat; el
repet
filogenetic
eonurile
imemorialeVulva
are
comportamentul sublunar (prin oglindire a Soarelui- NucleuSmbure cosmic) i este n relaie fenomenal cu apogeul i
perigeul luniiAnticii tiau, tiinele redescoper; Omul nu
inventeaz nimic, ci doar re- descoper. (prin intuiie, prin
revelaie,
iluminare);IS,
vocabula
omniprezent
pe
meridiane Aisha, Israel Ismaiel()Isa(ac), Isis, Isus,
IStorie! (Povestea lui Isis, mama lumii, sora lui Osiris,
tandem incestuos *Aici, n Hermenia, ntre mandale,
labirinturi, cenzura transcedentalntre cruci i rscruci, aici,
angelici sau demonici, sisifici, orfeici dar i prometeici,
oameni cu vulturi proprii aici, n genom i melos, semine
ale Timpului, monade, sinergii. Am titrat un poem ntrebarea
m nscu i muriOare ce am vrut s zic? *Omul adamaic,
cenzurat, i care este re-activat, este recuperatorIar acolo, n
Abisalia, groapa comun a antimetafizicii pe careod e l i r a
Nichita Stnescu dup Ptolomeii luiUneori, o eroare, poate
duce la revelaia sugerat de legea a treia (a dinamicii), despre
Hazard, a lui Hegel Punctul de interferen a dou
cauzaliti opuse
48

Viaa ca memorie seminal a Luminii

Psiho-Memoria colectiv este magnetic - gravitaional,
ancestral i n perpetu corelaie a fiinei cu Timpul (cicluri,
epoci, perioade) precesivEa este interconetant prin
COMUNICARE, conform i determinabil (cu efectele
colaterale)- a ntregii DEVENIRI: transmisibil n trecutul
civilizaiilor ce rsar i se sting, Memoria LUMII este a
LUMINII ce se manifest fenomenal n vieti, ca i n materia
nevieeste TRECUT ce re (de)vine (renvie ciclic),
determinnd istoria. Viaa, ca inteligen a materiei, este n
regnuri i n interregnuri, aciunea divinitii, ca Memorie a
Luminii Lumilor. Sus, ca i jos,n Cer, precum pe
pmntn real, precum visat i lund gest, prin
CuvntContiina ia n control Micarea aceasta care pleac
mereu a reveni() prin aciunile volitive, ale adeveririi,
exercitate de programul memoriei, ce reactiveaz Umanul
mereu;modelurile, codurile, limbajele-idolii miturile- religiile,
artele,fie convergente, fie divergente, complementare. IdeiIdoli-IdealParadigme, dogme, doctrine. Iat, amplificat,
raportat referenial la miturile eseniale, Umanitatea Memorie(arhetipal-ancestral plus adaosul mereu nnoitor al
celei dobndite) se comport tot mai TEOGONIC.
Mantre i arte
Comportamentul capricios, tipic-atipic, hazardat, al
imaginarului trezit din somn, cumva visat, este cumva
programator al realitii noastre controlabile, prin voin.
Comportamentul luminii nevzute, este cel al orbilor care
vd, fr organon, vd cu imaginaia, cu iluzia, vd prin gnd
- cuvnt Comportamentul nocturn isihasmic (siei rugtor doritor) : al pulsaiei al lumenilor al aortei al neocortexului al
ameobei al subcuantelor al artelor al arterelor colaterale al
ramificaiilor, al coroanelor, al ochiului compus, al semanticii,
al tezaurului protejat de orbi, al delirului suprafeelor ca
49

mimesis al abisului Al plantaiei de virui analog

infrastructurii, al norilor mincinoi peste pustiul profetului.. al
brnduei n urma dezgheat de urs, al ngenunchierii ntru
mpreunare al cuibririi la vrf sau al celei din larve din
scorburi din faguri din scnteile aforismelor aici i acolo,
pretutindeni - ubicuu, n aproape i n departe-aproape n
vzutul tangibil prin vedere! n animalul din miresmele
grdinilor n sanctuarul din orgasme n transe transcrie
tranfigurative transcedentale, doar labirintic cenzurate al
arderii inflamate i al recilor arderi, al oxidrii, al jarului i al
putrezirii-al fosforului n codia licuriciului i al efectelor
fluture, din mantre, din arte divinatorii i religii, RELIGARE,
refacerea legturii A focului zoroastric i cel jruind n
scnteia de Iov din tutun, a semnului Ihtios din inelele
globulelor roii i albe.. A sporilor i a spermatozoizilor
spiralai precum n pan-spermie i n parusia pluriversului
fractalic, voila!A ntrezririi ntru adeverire. A epifaniilor din
precesiuni. A micrii browniene dintre azimut i cuvintele
celui Gndit. A conexiunilor neuronale. A rupturii ca efect i
cauz, precum iasca pe pielea copacului, a tumorii benigne. A
lui Zero gravid de sine ntru a nate fiu, a dualului contopit prin
orgasm, ntru Treime. A sngelui ca sev, i sevelor ca snge.
A vegetalului din mineral, dup glaciaie i moarte ca o
temporar ntrerupere criogenicComportamentele aramaice
ale viului,sanscritice, ale viului, avatariceale nmuguririi,
nfloririi, rodniciei i desfrunzirilor, ale memoriei viului,
comportamentele limbajelor din arte i religii, sincreticul
umblet spre a se smulge ntru a zbura! Ale cunoaterii n arbore
ce se culege singur pe sine: a se drui. Comportamentul
Christic al Sinelui- Sinei. Adic androgenic! (vezi
gnoseologia). Iat,comportamentul sferic al textului meu este
prin oglindire. El este cel al gravitaiei, al imponderabilului, al
levitaiei, al regresiunii n memorie, al telepatieiinduse ori autoinduseal magnetismului, al ascunderii, al revelaiei. Astfel,
50

tu, cetitorule, poi prelua i continuaFiina a spus: Eshe asher

esheEu sunt cel ce (continuu) devine. Contemporan cu
fluturii, cu Dumnezeu (Lucian Blaga).Criza substanelor face
comarul formelor: morfo-asceze...i poeii, dar mai ales
pictorii pot art i nonfiguratecii, tiu.
Comportamente
Comportamentul muzicii n nervurile cuvintelor. Al memoriei
ontologice, cum al iubitei plecate, care de cte ori revine, vine
tot mai de departe. Al fiinei n orgasm, bucurie extaz i agonie,
transmitere, a creaiei, ca program divin al creaturii. Al gestului
meu poetic de a sculpta icoane n rou i n flori dalbe de mr
Al fructului cu vierme propriu, ca el, nu departe de smbure..
Al Harului ca strigt verde din amazonia genomului Primordial
Al acestor cuvinte ce se iubesc ntre ele. Al gemelarului genom
dihotomic din Fraii PomiEDENICI (A.D.N.), cel al Vieii i
cel al cunoaterii ca Bine i Ru. Al arhitecturii de zigurat al
coniferelor, de pagod al bradului, de piramid, al catedralei.
Al Harului ca Dar.(druire). Al crbuilor devornd narcoza
armiei a manei de pe frunzele stejarului Cer... Al dunelor
complice cu vntul pustiului, legnnd morganatic cmile... Al
trandafirului englez nspinat, ca al ndurerrii de A FI,...al
Rosei, ca sarcofag al miresmelor frenetic zbranic nirvanic. Al
memoriei prin regresiune i submersiune ntru Re- Cunoatere
a geniilor, de a intui noima lumii-n lumin. Al micului soare
din venusiana floare cu cinci petale, scnteierii lui pe vrful de
ac Al charkrelor apte i al fractalilor melodiindu-ne
moartea. Al cerului gurii mele, cnd visez c visez, nc nviind
dimineaa. Al n- duminecrii cu umbra spre luni, mari i
miercuri ... Al lui Deja Vu in aeternum.

51

Notes dup drumul la Alma Mater i Mrginimea Sibiului

Secte i insecte. A regsi acel eseu terifiant al unui francez (?)
din anii 8o, parc n Viaa romneasc, despre
comportamentul de insecte al umanului. Ca i aa zisa teorie
a dublei semine (Lilith i apoi Eva). *Verbiajul desuet al
ne semnificatului. *B, zise el ctre cellalt, tu eti o tumoare,
b!. *mbtrniii sfini, scoroi, scorojii, proptii n cadre
grosolane sau cu arabescuri de folie de aur Toi sunt ai unei
fizionomii mslinii, subiratici, cu pntece deformate ca ale lui
Akenathon (), famelici, costelivi, alungii n grimasele mai
degrab stihiale *Se face elogiul schimonosirii, al chinului i
al unui sado-massochism strin fizionomiilor din Carpai i
transcarpatice, omul Caucazian *Spinoii arbuti ai
deertului, schilodii de torpoarea caniculei, de frigul african.
Aici smochinul uciga nu are ce sugruma, gtui, sufoca.. *A
reciti Anton Dumitriu, Culturi eleatice, culturi heralclitene
*Cderea ConstatinopoluluiPreoimea mcelrit n
rugciunea ei zadarnic. *Au fost Cenaclul de luni al lui
Manolescu, i la Luceafrul, Numele poetuluial lui Cezar.
Nu am participat la nici unul. *Aurel Sasu, al treilea,
supravieuind lui Marian Papahagi i Zaciu.M-au cuprins n
Dicionarul lor sub egida Fundaiei. La Sibiu i-am mulumit, e
plin de o verv mai degrab satiric, amator de anoecdote i om
de lume cum se zice. Expunerea sa n Aula Univ. Alma Mater a
fost impresionant, a uzat de parabole, reprezentri grafice, vag
esoterice, etc. Omul ca i stilul...i totui, ceva mi spunea c
acest om e un elegiac i un baladist nostalgic, ce se ascunde
sub ornamentica retoricii... Una ca a inimii mele, cu cicatrici i
mucturi ...revigorante... Tot aa i companionul lui cu
chitar, Valentin Ajder, basarabeanul.

52

*Cer iertare fructului, c-l mnc, Viermelui din fruct i cer

iertare Smburul nu-l sparg, ci n cuvnt l- ascund, s
deie iar n floare
(catren la Sibiu, pe maneta unui ziar).
*Pluguor modern : Yahooo, yahuuu! boccii nefrai ! Discurs
parlamentabil: Membri i membrane, Deputai i deputane !
?! Teribil traseu, iarna, sus, n mrginimea Sibiului, apoi napoi
spre Sibiu i nnoptare la Gura Rului. Poate voi reveni, fie
vara, fie toamna, peisajele i oamenii sunt fascinante, spaiul
mioritic blagiani pecetea sailor transilvneni Muzeul
Parohial din Slite, splendid i patrimonial. Un tablou datat fie
1918, fie 1921, aparine unui pictor cu nume rusesc! Alin
observ ceva stupefiant: stilul amintete de acele fresce din
gara Hunedoarei, pictate prin anii stalinismului de zugravi din
fosta RSS Moldoveneasc, pe banii sindicatului din
combinat.n fresce, apar rani i muncitori la picnik, de 1
mai muncitoresc; ei au rubti ucrainene (!), iar unul, cu figur
de ardelean amintindu-l pe Ivan, cnt la armonicMda. n
tabloul de la Muzeul Patriarhal, imens, ranii romni au
fizionomii de mujici rui, nane cu baticuri ruteneti Anii lui
Petru Groza i Pauker, Hunedoara devenise un cap de pod al
sovietizrii n tabloul de la Muzeu, iobagi umili, fascinai de
preotul cu cruce care li se adreseazCam activistic viziunea.
Anul revoluionar 1918, prefigurnd stalinismul bolevic..
Acum e altceva, acum e BOCevism. Piei, humuncule!
Disfonctule! *Totul este sfrmat, unicitatea este supus,
ngenunchiat n degradeuri, aut ngheat. Monede. Precum
trezoreriile pdurilor n miriade de frunze, ncetinind moartea,
cu semnele lor n nervurile lor semnificate, cu sensurile lor
Wagneriene *Un copil de la grdini a desenat un arpe
crucificat Lucifer, (Purttorul de lumin..) arpele cel
vechi care era atunci pe pmnt 13 / 19A doua ipostaza m-a
tulburat : arpele era intuit ncolcit!Adic Uroburos! Ori
poate acel Enki fratele vrjmit al acelui Enlilde care
53

vorbesc tbliele din Sumer, decodificate de Zecharia

SitkinVorba cronicarului, Se sparie gndul ..Poate un
homo reptilianus, ori saurianus (?) conchistador al cerului
*Poeii, spionii lui Dumnezeu *Voi iei la seceri cu sabia
curbat, daca strbunilor,i voi incendia neghina din azima
orbilor.*Prin ochii ti, cineva se uit n lume ? *Poezia cu
milioane de guri, boscorodind (vorba lui Ploscariu..) n toate
limbile
planetei,
npostbabilonia
ordinului
lui
ElohimDelirul vorbirii n limbi, al duhului pogort,
Paracletul ? Saual Procletului ? *Dintotdeauna, voi ai dus de
fapt rzboaiele altcuiva, ale zeilor votri.*Poezia asumat acum
n apostolism, n misionarism, lupta dintre psalmi i sutre
*Degradarea
poeziei
n
prozaisme,scriptorimea
romn..,talauzuiri ale absurdului, iar pe rm, dup nopile
furtunilor psihedelice (sic,n) mormane de alge, mormintele
verzi ale celuilalt timp, din Ape Inima ta, culegtoare de
scoici, dimineaa *Nu tu faci poezia, ci ea te face pe tine.Te
preface, sau te desface.*Romnii din exodul occidental, din
Pmntul Fgduinei America de NordVederea lor nspre
origini e tot mai nstrinat. Cei vechi din spaiul de acas
credeau c omul e bine s moar n acelai loc unde s-a
nscut Asta ncearc dup milenii, evreii lui JHWH
Eminescu : Eu nu cred nici n Jehova/ nici n Budha
Saraphuni *Stigma lumiiCretinii numesc mprie
(adic Imperiu) civilizaiile ce se succed Satrapii ale
CeruluiSceptici neag existena altor civilizaii, pe ct
vreme memoria miturilor (cea btrn de vremuri-de-vremi)
..asta spune i fiecare crede i nelege altcumva: s Domnul (i
ngerii lui)sunt n CeruriNu ne convine c suntem hibrizi.
*Pentru cei mai muli e o trufie oarb s fie nvtori, gurru,
raabi..., popi, apostoli, evident adulai, eventual canonizai ca
sfinisacerdoi, apostoli, geniin cea mai eclectic dintre
literaturile europene,la noi, paradisul este s ajungi cu
duhul operei tale nemuritoare (sau agonice) n
54

manualele colare! Iar scheletele uneori nghesuite

spasmodic n cimitirul NE VESEL; de la Bellu, eventual la
picioarele lui Eminescu *Boc: Se interzice munca la negru.
Munca la negrese o va prelua parlamentabilul Prigoan,
secondat de modelul Berta. Prietenii tiu de ce ? *ntre mine i
tine, eu aici, tu n Italia, e o distan care crete, diferitDintracolo mai mult. i astfel, cnd revii, revii tot mai de departe..
Incantaii salvate
Aceast tandr lupt a sufletului tu cu dezordinea. Spice de
pulsari i ciorchini de globule roii, scuturate de triluri i
elitre A mblnzi orfic spaimele umbrelor, suspinul lor *n
memoria labirintic murmurul zeilor slbticii de istorie n
memoria ta ancestral, zidirea sanctuaric i prelucile sacre
alemuntelui Kogaion. Eu nu voi fi omul cu vultur propriu! Nici
decapitatul meu Rege, sub druidic stejarul ti nstelat. Eu
uneori sunt calea i adevrul de mine purtat, iubindu-mi femeia
i fiii. *Nu tridimensional, ci cvadratura a cercului: eu fiind a
patra dimensiune, cea referenial. Asuprit de esene, sculptnd
roua, sublimnd muctura n srut i mpreunndu-te cu sinea,
n orgasmul masculin, cel agonic. *Aceste fulgere ngheate, n
cristale. Aceste sarcofage ale soarelui jefuite de hoii deertului
i de arhivarii mscrici, din delirul religiilor. *Acest ultim
suflet al meu ce refuz s afle, s uite, s mi te aminteasc.
*Acest frig de candelabre n stalactite, aceast anamnez
sinuciga, ntre regnuri.Acest eec continuu din care renasc
totui sori, suspendnd milenii ntre dou glaciaii. Neputin a
eonului de a muri, Uroburos cabreaz i i vomit coada,
dincoace de siajul frenetic al nebuloaselor. *Acel continuum
circular timp etern acelai, mereu revoltat a nu mai fi. *Acest
frig al luminii, aur ngheat al seminei furate de la zei. *Cupole
curbnd spaiul, ocrotind prin mimesis al boltei stelare, utopia
iluziei statice. *Pulsaia fractalilor latent n mineral, suspinnd
55

n poezia mea fecioar, o, Venus! *Memoria substanei

primordiale strignd spre roiul de izvoare din dumnezeire:
sculptnd ulcioare oarbe i amfore complice n estetic, cu
talazul. *Acel tnguit arab n deltele Iordanului nmolos, cf.
tirilor actuale, al deltei... gnozelor i ale gematriei orbilor de
zile. *Acest delir vindector al sub cuantelor. *Aceste rzvrtiri
ale textului, aceast sfericitate gravid de sine, a semioticii.
*Aceste semine reminiscente din telepatia de dinaintea
cuvntului,Daimon- Domine! *Acest jar care nmugurete din
cearcnul meu sublunar. *Iubit ne iubit trdat prdat redat
nflorit nspicat ocrotit siei Sub vulturi sub clopote eul pastoral
duios al inimii- fluier, mieilor dezmierdai i pregtii pentru
njunghiere, prunci i prunce, inocen paradiziac plcut ca
fum Domnului.. *O, Zarathustra, constrns n licrul florii de
tutun, n chivotul ocultat pe umeri, n chackrele-mi, apte
multiplu! *Cele apte Frici fiind Una-n Unul, singur siei i
extaz Hieratic, de a fi ntru a muri. *Aceste splendori cu solzi
strpungnd inefabilul, arte czute n sus. *Tirania inocenei
btrnului Narcis, adorndu-i sora - gemelarul,- n mirajul
luciului apei...*Centura de iridium a soarelui plngndu-i
diamantele ( diamante ucise) - n memoria lumii de lumi, dar
i sfrmndu-le n piatra ponce a deriziunilor. in aeternum. i
iat-te, tu, care-mi reumpli gura i inima de misterul cheruvilor.
*Atemporal soare al Nostru, care i plngi dorul de moarte, ce
nate. *Trezit n acest efect al distrugerii de tot, din interior s
m vindece cealalt cunoatere. *Elohim, Plural sfrmat!! Miai dat stigma aurei tale fisurate, nume s redau tot ce-mi
ascunzi, artndu-se ? *Umila amib, molusca mucat a
inimii, complice cu suferina firului de nisip, ca s i recoltezi
tu iraguri de perle i s cereti cu podoabele lor, carnea
zeielor fecioare ? Moartea ta circular, succednd incesturile i
fratricidul Vostru kamasutric! *Laud Omul, prin aceea c
suntem! *Unicitatea nu poate fi.
56

CEARCNE, ARCANE, PORTALURI. I.B.D. n cheie epopeic

Antecedente iluministice. Paradigme i stigma... coala ca
implant*... Ioan Budai-Deleanu (n. 6 ianuarie 1760 sau 1763,
Cigmu*, comitatul Hunedoara, d. 24 august 1820, Liov) a
fost un scriitor, filolog, lingvist, istoric i jurist, corifeu al
colii Ardelene.
Wikipedia liber: Familia: A fost primul dintre cei zece copii
ai preotului greco-catolic Solomon Budai din Cigmu.
ntre 1780 pn la 1856 parohia din Cigmu numra cinci
preoi Budai. Budai-Deleanu a avut un frate secretar tezaurizat
n Sibiu, un alt frate impiegat la oficiul salinelor din Oradea
Mare i se presupune c un alt frate a fost preotul Salamon
Budai din Cigmu, n perioada 1780-1800, iar ntia coal
din Cigmu se deschide n 1849 n casa nvtorului Petru
Budai. Studii: a fcut studii elementare la Cigmu; a urmat
seminarul greco-catolic din Blaj (din 1772) i apoi Facultatea
de Filosofie din Viena (1777-1779); trece la Facultatea de
Teologie (1780-1783) ca bursier al Colegiului Sf.
Barbara; obine titlul de doctor n filosofie. Ctig o solid
cultur umanist, adncete studiul limbii latine i nva
limbile german, francez i italian. n timpul studiilor de la
Viena, proiecteaz ntocmirea unui lexicon n 10 volume
pentru care culege material.
Este unul din reprezentanii de frunte ai colii Ardelene. n
timpul studiilor de la Viena i-a cunoscut pe Samuil Micu, Petru
Maior i pe Gheorghe incai. A mprtit convingerile
iluministe ale acestora. Activitatea pedagogic, administrativ
i tiinific: La Viena a ndeplinit pentru un timp slujba de
psalt la Biserica Sf. Barbara. Apoi a devenit profesor i prefect
de studii, pentru scurt timp, la seminarul de la Blaj (1787). A
57

intrat n conflict cu episcopul Ioan Bob i a renunat la intenia

de a fi hirotonisit ca preot. S-a stabilit la Liov, unde a obinut
prin concurs postul de secretar juridic al tribunalului
provincial. n 1796 este avansat consilier (judector) la Curtea
de Apel, funcie pe care o deine tot restul vieii. Elaboreaz
numeroase lucrri, cele mai multe rmase ns n manuscris i
publicate doar n parte mult dup moartea sa. l preocup
domenii variate: drept, pedagogie, istorie, etnografie,
lingvistic i literatur. La scrierile originale se adaug
traduceri de opere legislative i literare.
Activitatea literar: Autorul primei epopei n limba romn,
poemationul eroi-comic iganiada sau Tabra iganilor,
ediie definitiv de Jacques Byck, 1800-1812. Opera sa
reprezentativ (poemul eroi-comic iganiada) trateaz un
subiect alegoric cu tendine satirice antifeudale i anticlericale.
Un alt poem satiric, Trei viteji, rmas neterminat, valorific
motive din Don Quijote de Cervantes.Literare: iganiada sau
Tabra iganilor, Iai, n revista Buciumul Romn I, 1875; II,
1877; Trei Viteji, poem satiric, Bucureti, Ed. Ancora, 1928
Lingvistice*:
Temeiurile
gramaticii
romneti,
manuscris,1812; Dasclul romnesc pentru temeiurile
gramaticii romneti, lucrare neterminat, manuscris (tiprit
parial de Gh. Bulgr, Bucureti, 1957); Teoria ortografiei
romneti cu litere latineti, manuscris, ciorna unei scrisori
ample; Fundamenta grammatices linguae romanicae seu ita
dictae valachicae, 1812; Lexicon romnesc-nemesc i
nemesc-romnesc, Liov, 1818; Scrieri lingvistice, Bucureti,
1970. Istorice: De originibus populorum Transylvaniae; De
unione trium nationum Transylvaniae; Kurzgefasste
Bemerkungen ber Bukovina (publicat, n traducere
romneasc, cu titlul Scurte observaii asupra Bucovinei n
Gazeta Bucovinei IV, 1894); Hungaros ita describerem;
Hungari vi armorum Transylvaniam non occuparunt.
58

Juridice: Rndueala judectoreasc de obte, Viena, 1787,

traducere; Pravila de obte asupra faptelor rele i pedepsirea
(a pedepsirii) lor, Viena, 1788, traducere; Carte de pravil ce
cuprinde legile asupra faptelor rele, Cernui, 1807, traducere;
Codul penal, Liov, 1807; Codul civil, Liov, 1812. Pedagogice:
Carte trebuincioas pentru dasclii coalelor de jos, Viena (?),
1786 iganiada: Autorul i-a declarat el nsui modelul, cel al
literaturii neserioase, nceput nc din antichitate de Homer
prin Btlia oarecilor cu broatele. n Epistola nchintoare
ctre Mitru Perea i alctuiete, ca Cervantes, o biografie
fantezist de igan supus austriac, care a participat la campania
din Egipt a lui Napoleon i a rmas acolo. n finalul scrisorii
parodiaz proiectele colii Ardelene de a evoca veridic trecutul
naional. iganiada a fost redactat n dou versiuni: prima, din
1800, este mai stufoas i cu o aciune mai complicat, a doua,
din 1812, mai echilibrat i mai artistic. Din pcate, ea nu a
fost cunoscut dect trziu, publicat mai nti ntr-o revist
obscur, Buciumul romn, n 1875 n prima variant, iar cea
de-a doua abia n 1925. Eminescu nu a cunoscut-o. Opera
aparine genului epic n versuri, fiind o epopee eroi-comic.
Este singura epopee romneasc terminat, care are ca tem
lumea pe dos, parodierea ordinii universale. Subiectul: Cele
dousprezece cnturi urmresc dou fire epice: pe de o parte se
nareaz aventurile iganilor nrolai n armata lui Vlad epe,
iar pe de alt parte aventurile lui Parpangel, n cutarea iubitei
sale Romica, furat de diavoli. Ca n orice epopee care se
respect, eroii pmnteni au dumani i protectori
supranaturali. Autorul are simul artei ca joc, subiectul i
personajele fiind pretexte pentru o comedie a literaturii (N.
Manolescu). De aceea, universului naraiunii i corespunde un
meta univers, prezent n subsolul paginilor i alctuit dintr-o
armat de critici care supun adevrul istoric prezent n
epopee unui tir de contestaii umoristice. Dac textul este o
parodie, metatextul este de asemenea parodic, ficiunea
59

amestecndu-se cu critica ficiunii, pentru c autorul are

simul artei ca joc, intuiia gratuitii i a absurditii (N.
Manolescu).
Exist, deci, dou niveluri ale operei: a) povestirea propriuzis, care este epopeea fricii cronice i a preocuprii pentru
stomac (N. Manolescu), care parodiaz motive literare
consacrate, ca ubi sunt (eroii vestii de altdat), muza
inspiratoare, devenit aici o femeie crtitoare cu gur mare i
minte puin, sau lumea pe dos, cci epopeea ncepe cu
defilarea ordonat a iganilor i sfrete cu ncierarea
acestora (nti ordinea, apoi haosul); b) critica povestirii, ale
crei personaje sunt ntruchipri ale modalitilor de receptare a
textului: Onochefalos, care se mir c Romica s-a putut
transforma n tuf vorbitoare, reprezint lectura literal;
Idiotiseanu, care afirm c nu toate cele ce se scriu sunt
adevrate, reprezint lectura naiv; Erudiian, care recunoate
mprumuturile de la ali scriitori, este lectura savant. Stilul: G.
Clinescu a remarcat geniul verbal al autorului, care atenueaz
lipsa talentului descriptiv. Invenia verbal ncepe de la numele
iganilor, un grotesc de sonuri (Aordel, Corcodel, Cucavel,
Parpangel, Gvan, Giolban, Goleman, Ciormoi, Drboi etc.),
trece prin invenii onomatopeice unele att de fireti nct
trebuie un studiu deosebit pentru a vedea dac ele nu circul
i ajunge la modelarea lor n scopuri prozodice, schimbndu-le
genul i terminaia pentru a le face s rimeze (drac, palat,
copace etc). n Istoria critic a literaturii romne, Nicolae
Manolescu evideniaz valoarea iganiadei printr-o
comparaie: iganiada este un Don Quijote al nostru, glum i
satir, fantasmagorie i scriere nalt simbolic, ficiune i
critic a ei. Controverse privind originea etnic: n Epistolia
nchintoare din 1812, autorul Leonachi Dianeu (Ioan BudaiDeleanu) l ruga pe Mitru Perea (Petru Maior) s redacteze
notele explicative necesare la iganiada. Printre altele, autorul
60

spunea: m'am ndemnat a face o cercare: de s'ar putea face 'n

limba noastr, adic n cea romneasc (cci a
noastr, cea igneasc, nu se poate scrie i puini o nleg)
ceva asemene; 'am izvodit aceast poveste i s tii c fiind
eu igan ca i tine, am socotit cuvios lucru de a scrie pentru
iganii notri, ca s preceap ce feliu de strmoi au avut.[4]
Dup autorii unui manual colar, din aceste fragmente reiese
c cei doi corifei ai colii Ardelene aparineau etniei rome.[5]
Aceast interpretare ignor contextul alegoric i ironic, asupra
cruia autorul epistoliei atrgea atenia: ns tu bag de sam
bine, cci toat povestea mi se pare c-i numa o alegorie n
multe locuri, unde prin igani s neleg 'alii carii tocma aa
au fcut i fac, ca i iganii oarecnd. Cel nelept va
nelege![4] Istoricii literari George Clinescu i Nicolae
Manolescu nu au dat interpretri ale acestor pasaje din
epistolie. Cinstirea lui Ion Budai Deleanu: n oraele Arad,
Bucureti, Cluj-Napoca, Oradea, Sibiu i Timioara, cte o
strad poart numele de strada Ion Budai Deleanu. Casa de
cultur din Geoagiu i poart numele: Casa de cultur Ioan
Budai Deleanu Geoagiu. Bibliografie: George Clinescu Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent,
Fundaia Regal pentru Literatur i Art, 1941; Jana Balacciu,
Rodica Chiriacescu, Dicionar de lingviti i filologi romni,
Bucureti, Editura Albatros, 1978; I. Budai-Deleanu,
iganiada, Poem eroi-comic, n 12 cnturi, ed. a II-a,
Bucureti, Institutul de Arte Grafice Oltenia, 1928; I. BudaiDeleanu, iganiada, Bucureti, Editura de Stat pentru
Literatur i Art, 1953; I. Budai-Deleanu, iganiada (B),
Ediie ngrijit de Florea Fugariu, Editura Minerva, Bucureti,
1973; Lucian Predescu, Enciclopedia Romniei, Cugetarea,
Bucureti, Editurile Saeculum I. O. i Vestala, 1999.; Nicolae
Manolescu, Istoria critic a literaturii romne, Bucureti,
Editura Minerva, 1990; Mircea Zaciu, Marian Papahagi, Aurel
Sasu, Dicionarul esenial al scriitorilor romni, Ed. Albatros,
61

Bucureti, 2000; Ion Gheie, Opera lingvistic a lui Ion BudaiDeleanu, Bucureti, Ed. Academiei RSR, 1966; Ioan Chindri,
Recepionarea editorial a lui Ioan Budai Deleanu, n
"Steaua", XXII, 1971, nr. 1 (252), p. 61-63 etc.
Wikipedia liber: Familia: A fost primul dintre cei zece copii
ai preotului greco-catolic Solomon Budai din Cigmu.
Supratitlu i sublinieri eugen evu; sursa Wikipedia.ro
Remember: Noi i imaginea inversat
Vedem imaginea rsturnat! Spunem sub ochii notri, de
fapt realitatea adevrat, palpabil,
este deasupra ochilor notri!!! Vedem prin cuvinte! Vz-duh,
duh vzut. Eu vd dintotdeauna, ultra- empatic. E zestrea din
strbunii i prinii mei. Vd melodios. Melodiez subcuantic
lumea. Am scris o carte Srutul cu privirea...i altele. *
Litera A (Alpha), este grafema unei piramide !* Omega,
amintete de semnul unei nave aterizate, un...OZN!* Calea,
Adevrul i Viaa* Dar, atenie Eu sunt Alfa i Omega,
nceputul i sfritul (Mesia)* Iat de ce... neconsolat, am
numit o carte de scrieri de i despre mine, Terapia de joc
(editura Moldova, Opera Omnia, 2014). * Cumva din mine
nsumi, via oglinditul autograf al lui Mircea Ciobanu (care
mi-a editat dou cri irepetabile, cel cu autograful su n
oglind), co-tangenial cu Brdiceanul, Dumitru Tlvescu,
Gelu Biru, Cristian George Brebenel, (cel straniu!),Adrian
Fril, Mihai Amaradia, Ionu Livius Popa,
George
Drghescu, i la a treia vizit, cu maestrul Aurel Antonie i
cartea lui Ion Pogorilovski despre Brncui i codul
dumnezierii.., toate par magice, (sunt )... nchei acest text
predulic i cumva ...retroiniiatic?

62

Pagini matinale
Scriu ca s m descarc de ngreunarea...memoriei mele,
excesiv afective...mi definesc inspiraia(de la a inspira, a nu ne
sufoca, n veghe sau n somn!) ...un auto- impuls genomic
programat, non- eufeMistic, un instinct cosmic n Om, sanitar,
inimos- sufletesc, de lucidizare a Afectelor i unde este
noroc.., un factor de leac fat de stressul tot mai ucigtor, din
societatea n care trim. In vacarmul neo- infernal...de aici,
factorul de risc, cum zice psihologia, este al vrstei a treia i al
sntii. Ct mai este. Aveam o rubric n primul ziar liber,
fondat n 1990, apoi ucis de sistem: Crize de luciditate.
Uzam tios i ...curativ, de oximoron...Ca Hamlet, chiar uznd
de claunerie...Denunul unui Incest n Cetate.
Facem obsesii, ne alienm ...
Obsedantele deja griji familiale, suferinele celor dragi,
familiei, fiilor notri. Ai rmas un om care nu face
compromisuri, mi scrie vechiul - nou prieten Andrei Zanca
E o singularitate a triadei - teandrei mele ? Este codul
Dantesc, al trilogosului misterios, n cutarea a Ceva- Cineva
pierdut, din vina noastr, sau nrirea altora, ori altor factori,
eventual extraumani? n dualitate, ntre abject i sublim ? De neles dialogul despre TRIALISM, dintre Konrad i
Popper...
ABC- darul adeneic? (DNA-ADN)...
Sigmund Freud, un geniu din spea auto- experimentului
acribic,...obsesional!, -definea TREI categorii de vistori: a)
Clari i rezonabili, inspirai din viaa noastr. b)rezonabili, care
scriu uluitor.c) vistori lipsii de sens (Noima) i claritate,
incoereni, obscuri i absurzi.
Apropos, post Socrates, prezumia- sentena de absurd:
63

Eugen Ionesco: m-am gndit c este straniu s consideri

anormal c trieti ntrebndu-te mereu ce e universul, care e
condiia ta, ce urmeaz s nfptui aici, dac exist ceva de
fcut...Mi se prea, din contra, anormal ca oamenii s nu
gndeasc, trind aa, ntr-un soi de incontien...ceilali au,
poate, o ncredere ( un crez, autosugestiv, remanent
telepatic, igitur instinctiv,n.) iraionale, c totul se va dezvlui
ntr-o zi. Va exista pentru umanitate o diminea a iertrii, va
exista pentru mine, o diminea a iertrii.
Vmile somnului... porile Domnului. Portalele celui de
dincolo?Ea, Maja Deznuda...
somnul raiunii nate (plsmuie) montri (Francesco
Goya)
nainte de a adormi, mai scria genialul evreu romnesc,
nainte de a aluneca n acest abis care (ne) e somnul, mi se
ntmpla, fiind pe jumtate lucid, s surd gndindu-m c,
poate, n cteva ore, zorii mi vor aduce cunoaterea i
eliberarea i c zorii, vor fi eterni.
.,,, n realitate, existena lumii nu mi se pare absurd ci
incredibil, cci n interiorul Ei i al lumii se poate vedea clar,
se pot descoperi legi i stabili reguli rezonabile... ( id. cit.
nsinguratul, ed. Albatros, 1990). ... A scrie, pentru mine,...pare
un reflex condiionat, incurabil, al Evadrii... n anii grei ai
copilriei, ca prim- nscut i cu trei frai, din familie foarte
srac, dup ce am fost lsat la vatr din armat, fugeam de
acas, cutnd soluii de a m ntreine singur: muzicantinstrumentist i solist prin localuri, marinar salvamar, antierist,
laborant, muncitor necalificat,
magazioner, metodist, sociolog etc. Am fost i dintre acea
categorie numit pe atunci navetist... Evadam, altfel zis, n
Visul trezitor-n-lume, orict de preios sun... n natur, am
iubit mereu Pdurea: marginile i poienile. Fastul ei, cnt era
troienit de omt, veveriele i brnduele.
64

Codul lui Semyaza.

Arcadele transmodenului, portale, vmi sans frontiere,
language- tangaje... Cernes- Cearcni. Memorandum la
Sublunarii lui Novalis.
Cele trei etaje ale memoriei, sau ale lui Dante* Memoria,
Natimemoria, Transmemoria* Ochiul compus al Triadelor*
Ubicuitate i Translocaie* Visul sau excomunicarea* Luarea
prin surprindere a sinei-sinelui* Tristele lui Trismegitos*
Megalopolitanii, Necropolitanii,
Hessiodicii* litaniile,
letopisaniile* Aina Daina i Adonai* Exotericii i exoticii,
mistagogii * Spovedeniile* Semine migratoare, semiotica
Excomunicrii: Alchemitii, esoterienii, exoterienii* Ocheadele
lui Mehring i Egon Schiele* Sky- traps* Aure i cearcne*
Saurianus i linia dreapt, nonabstract* Catargele lui
Leviathan* Harpagon i harpiile exangue* Desfrigurarea,
transfrigurarea, nsingurarea* Paracletism vs. procletism, isme,
iazme, yes- many* Colofoanele lui Umberto Eco* Mona Lisa,
Barba lui Da Vinci* Gemeni- gemelari, Famelisme, fameni,
oameni* Trinitatrea hesiodic, trialismul Hassidist* Miticism,
mitomanie* Mesmerie trans- Sumerian* Iason, Ianus,
Masson* Lazr i lazaretul avataric* Transhumane
subtextuale* Delirul suprafeelor, memoria thalasic*
Neutrosofgia, efectele Dopller, Curba lui Gaus, Tesla, Coand,
Brncui* Surdo-muenia i rugile cu pumnii strni.
Teme pentru acas. Acum, acumulare. Cine- CinevaAltcineva.
Motto: nchinare electronului (G.G. Longinescu, prof.
acad. Rom., 1932)
Eul ca autodimensiune* Eu sunt ce voi fi* Fiecare i este*
SinaIntropos...* Cine crezi c eti, cine i se spune c ai fi,
cinemascopice* A masca, a demasca* masc-ulinul latent n
65

feminitate* solzii de splendoare (epopeea)* cuminenia

pmntului, recte ngndurarea Materiei Vii?* Abstract i
difracie* Desfrunzirile sunt n sanscrit* Alba Dalba Nalba,
holbura- scorbura* De ce nu-mi vii, de ce nu-mi nvii?*
Anilumini, anluminuri, anunaki* Melchisedek i Melchior*
Omul trifazic, omul bifazat, omul scurtcircuitat* Schizofanii*
Hrnicia harului, Haare, haare!* Sieitreimei i se roage Unul!*
Cuneiforme, ncruciri, crucificri, rosancrucien* Daimonii
crusade*
Biomul, Poetomul sau Electromul? Omul reactivabil?
Motto: Bun dimiseara!
Ce cuprinde aceast carte ca un joc de oglinzi, sau jucrie
caleidoscopic? nsemnri ale lucrului literar, n etapa anilor
mei 68-70. Scrutri mitosofice, religioase, ideologice, dileme i
insomnii, jocuri de cuvinte, a celui ce sunt, (suntem?) omul
nscut i prin durata vrstelor sale, fcut- refcut? Autoexperimental, existenial, ns doar parial autonom*
Remanene mistice, superstiiale, stigme i determinri,
daimonul reactivat al Uimirii, Mirajului - mirrii de A FI, mirrii de a fi, de a exista, dilema Prinului i nebunia
Claunului spre a denuna imoralitatea INCESTULUI, din
origini epopeice, religioase, dogmatice sau doctrinarideologice...A FI ...versus jalea deductibil, din instinctcosmic!, de a nu mai fi. Acest drum n serpentine, mendre i
teandre, aceast nfptuire sub spectrul unui latent, apoi
accelerat Semn de Adio celor dragi * Idei care vd, idei poate
lecuitoare, eventuale remedii pentru cei cu imunitatea slbit
de chinurile vieii* Unele pagini sunt aluzive, altele
subversive, uneori dadaiste, spiriduul psihotronic al
Calculatorului, avantajul uluitor (i stressant) al VITEZEI DE
66

EXECUIE, vraja electro- magneto- mecanicii, fiind pentru

mine, btrnul vrstei a treia, paradoxal, una a copilului, sedus
i cumva hiperafectiv...,- sper c nu i vanitos..- dintr-o
irepresibil (socratic) sete- foame de a ti: cine sunt, de ce
sunt, ncotro? Fie i spre a avea dreptul sacru (n profania
lumii) de a continua genomic, ca fiu al Omului Pereche!prin fii-fiice, descendeni... Pentru mine, omul i stilul (artistul
ca binom, dual...) cel puin i cel mult, aceasta e tema
obsedant i sper c Providena - ns i cu Liberul Arbitrul
autocenzorial, al REPROGRAMRII Hardului capului cel
legnat pe umeri...
Privind poetica mea, cu firescul sentiment intact, de
recunotin fa de povetile, doinele, ghicitorile i eresurile
spaiului meu natal... i fa de nvtorii care nu ne-au minit
(am fost nscut n 1944, avnd o sor i doi frai..) am trit n
stalinism i sunt supravieuitor, ca milioane de oameni
romneti..., mulumind i fascinanilor, da, Meteri sau
Maetri... din arealul romnesc, dar i al altor meridiane.
Travaliile crilor ce le-am editat, sunt cu toate transfigurative,
sper fr virusul VIP-erin al idolatriei, necum megalomaniei
care face, simptomatic, ravagii n societile decadente, sau
mancurtizate, ori troglodite... Nu sunt mucat nici de moae,
nici de moate, nici de bocitoarele fantomaticelor Uri de sine
(cum aiurea pledeaz un patibular i prozeliii si!)
Sunt imun- intact! la complexele etrauterian (dixit Gellu
Dorian despre Olga tefan), sau Complexelor Oedipian, RexLear-ian, Hamletian, ori toate cela ale Suicidarilor!
Dac, nduioat, m-a porecli, ca s mi amuz fiii i nepoii, nu
sunt nici teosof, nici apostol mesianic, nici esoteric, nici
exoteric...nici filosof, Moul Omosof! Nu uit c SOPHIA
nseamn Inteligena cosmic- ubic, igitur Pateria n
Materia(v. Dumitru Dulcan a.) i ceea ce am numit empatia
divinului, recte celestul Paraclet... Mesagerii convergentelor
67

culturi actuale, prin saltul tehnologic informaional, sunt tot

mai muli i nou- dilematici, n agorele- puzzle...Ca anticprognozaii deductibil!- profei mincinoi... Alienarea,
nstrinarea indivulului- egoist, n Pluralitatea ce suntem, sans
frontiere. Patria ne este, ntr-adevr, Limba natal, ns acolo
ne e i Matria! La acest concept, bunul fost coleg al unor
cursuri de specia lizare cultural, Al CIS (telecan) printr-o
ironic neptur, cnd fcea revista Vatra la Tg. Mure,
cot- la- coate cu nebunelul Al Muin- detent pe-atunci la un
sanatoriu i delirant poet ce elogia pornoliric, scrierile cu
degetu-n fecale, (cum ar scrie Vakulovski i ai si, kkat!) vezi
Vatra i altele, (literalmente de pe faiana w.c.- urilor! -...,
fapt pentru care l-am iertat cu un drept la replic la
amuinrile aceluia. Este condiie-lege a umanului de a avea
nostalgia sacrului czut n profan! n ce m privete, sunt un
nostalgic al DOR-ului intraductibil..., cel pe care Cezar
Ivnescu n inversa n oglind: ROD. Etimon al DORinei,
ntru ROD-IRE. Malarmee dixit: poezia se face din cuvinte.
Cuvintele, de altcareva numite scnteile lui Iov...
Familiarizat cu miturile- codurile eseniale, tiu c, dei sunt
din Carpaii sub- caucazieni (ai Caucilor...), nu sunt i nu am
fost un Prometeic (cu vultur propriu)
i cu att mai improbabil, un bltre deltic- dunrean! Careva
m-au numit solarian, apolinic, alii ba luciferian, ba protodacist
deceneic, ba dionisiac, ba apologet al neo- latinismului... Nici
originist nu am fi, nici diogenic, necum Pribegistic...
Numele meu este frecvent n zone diferite, cu formele Evu,
Evit, mai rar Averi:
Asta i-nseamn, notarial nscris... Un fiu al Evei, ivitul GEEA,
Mater- Materia.

68

CAMPUS HERMENEIC Zidiri din piatr ponce.

Poncifex. Dodii dodecafonice, etc.
Peteri, sinagogi, temple, domuri: case conspirative *
Apropos nravuri pidosnice, ca pseudo- exorcisme, practici
post-neo- amanice, etc: popa curvar i beiv (i.o. ruteanu,
miu (de la a miuna...)- de facto nu Ru(D) teanu, ci
PRUTEANU- pupincuritipoponari* travaliu transfigurativ*metafizic vs metaftizic!*
memoriale voalate, jurnale ale minirii de sine, apocrife ale
cerebelului teluric: pivnie ale memoriei decadente,
deidentificrii* memorie amintiri inventate, cum scrise
Laureniu Cerne..) elite- belite* auto- denunuri subliminale..* biniarele aratelor
den tristan- tzaratul lui Ahasveru* subestistena substitutiv,
motoarele transmisive ale...entropiei, subspeciile* ce va fi cnd
nu vei mai fi?* Eti corp de particule ionizate: ion pozitivi,
ioni negativi* Pe Iona l-a nghiit submarinul (NOEtic),
LEVIathan, spre a-l regurgita (ca nedigerabil), pe plajele
mpuite ale unei semnificaii cu monstru n Ea...*Meduze,
gorgone, gorgane, gorki, grobaciov: cei cu pete vinete pe
fruni, fee, fese...Pigmenii lui Mamona* Desftri, recte
dezvirginri literalmente, n casele conspiraiei troglomaniace* La campusul Hamilton: o fi de la ramura lui Ham, a
Hamiilor?*Mersul ca umblet n acvariu: percepie a ultimei
soii a lui iv martinovici: carmen demea* Hidrochefalicii,
dolicochefalii, anorgasmicele, androfagii...* Piei de arpe
laminai pe osele, de automobile* chiromania pohetesei
mistagogico- pedagogico-gagico- fren*
Clarviziunea reformatorilor chiori : obstetrica primitivilor,
lazaretul metamofozic, n zoon politikon* Ei nu vd imaginea
rsturnat, reptilian, ci rsucit* Imagini micate, imagini
mucate* Magia imaginii!* Nicieri n lume dracul nu are
attea nume, n popor, ca la romni!* Mai la propriu zic, la
omul romnesc* Boala filologiei: limbaria, recte logoreea,
69

delirul metaftizic!* Io s un smnos, zicea unchiul V.* Multi

locaii: a fi unde este gndul tu, a levita i n starea de veghe,
ca Veghetorii lui Enoch* Nume feminine la masculi, nume
masculine la femei* Vai vou,devenii imagini, adic Mti:
descrnate*
Madam Bovary, cu vocabula integrat OVAR (ovarienii)*
absurdul, improprietatea
c moartea exist* substitutiv, delincvent, asasin*
vampirismul energetic, cenuariul, crematoriul mreiei
frigului) Niky Hristea Stnescu)* Algele i nevrALGIA* i
povestesc, ca s uit* scaieii sferici, ai pustiirii* Autonomi robi
ai ploii* O paradigm obsesional, s-i spune griguro-esc, sic,
n* Un astral jupuit, jumulit, o belire plurisemantic, un zbor
ratat, ca smulgere, ca salt, al cangurilor* Marsupiile
submamare ale Damelor cu uter suprat* Insecta clugri,
care-i devoreaz masculul, n timpul acuplrii* Matrioka vs
ppua Barbyie* Texte hermafrodite* Crizele care rezolv*
Urmele inverse ale ngerului slbticit, Yeti, Maimua-om din
Pamir, Himalaya .c. l* Nero-pathia, Negru- Vod*
Energii benefice, cuante cantabile* Vederea de su, paradoxal,
vederea din jos!* Echim- Ichim- Ioachim: alchimia
onomasticii* nu pornografia, ci homographia*Abjectul nu
sublimeaz, ci sublimineaz!* Otrava de sub limbi.* Cele ce
ies n calea fricoilor : ipenii... * Complot de prune...* UReiel: la Cioclovina .a, n grote, am vzut oase i cranii
pietrificate, de Urs carstic, gigant...Poate rude cndva cu EI,
Uriaii- mutanii din ngerii Czui?* Piatra nu uit, cel mult se
sfarm
sau nghea...

70

pseudonumenologica
Bogdaprosti!
BUD- BUT- BOD- BUG- BOG
Bud- Budism- Budvar- Budejovice- Budapest- Budioni- BudaBuday, Budeanu- Budulan- Budri- Butzincu- ButnarBugnariu- Buboiu- Bucoiu- BucanBucur- BulatovaBulgakov- Bucureti- Bogand- Bogdaprosit- Bog BogomilBoj- Bouleni- Bogtani-Bulz- (Bulzeti) Borz, Burz- BurzaBurduja- Burdujeni- Burg- Burjoi
DAR BAR n areal
Darabani- Brban- Dardania- Daradici- Brnuiu- BarbariaBrbteni- Blari- Bardan- Brbnan- Bart- Bartha- Barna
Iuc ciuc
Beniuc (fiul lui Benjamin)- Ben Laden (fiul lui Laden)-BenBencu- Benko- Benone...
Poeseu ctre colile Omului Romnesc
Arabescuri. Song of Myself. Arta componistic, poeseic,
euharistic.
Exerciii de recompunere, arta devoalrii i ornamentica vs
frigul rou al necuvintelor. Suferina cuvintelor, o virtute a
Semnificaiei perene.
Pe coridoarele LABY- rinthice, n abatajde sau rostogoluri,
retrospective, uneori subterane, subtextuale, insomniace, cu
muctura i rar srutrile calmante, dezmierdative,
prinie ale memoriei afective, silogistic, amintire deloc
inventat, nici voalat, cum pledeaz, simptom resuscitat
cumva eufem-mistic delirant- maniacal- obsesion, alarmant al
psiho-sociologiei pe care o precipit din spate, ca umbr lung
71

a Nemaifiinei...,- similar spiritismului post- Hajdeian..., dar

i Rotondelor remanent - resurect ev-medievale... scrierea pe
care o numim puzzle, constat, ca om al vrstei a treia,
volens- nolens agonic, crepuscular n cuantica Trilogiei lui
Dante... Poetul fericit (FEERIC, al fascinaie igitur) cu spiritul,
nefericit cu sufletul, este un auto- cercettor, un insomniacdiurn, - eu fiind unul din sorginte folclorico- post- hiperionic,
empiric livresc i demn de atenia noastr, mai ales a noii
generaii, dup ruptura sprturile marelui zid sovietist ...
Revoluia Obscur, din Romnia, tipic- atipic, ca efecte
colateral tembeliste, nu i ghilotineaz sinele colectiv secularcorupt.., nici nu i-a devorat Fiii, cum Revoluia francez, ci
i i-a ascuns temporar, spre a-i resuscita i regurgita, neo
diversionist!, prin dictatura fostei NOMENCLATURI rouputrid,Cameleonic
i
etern
conspiraionist...Teogoniileau devenit omogonii: astfel
funcioneaz PSIHOMUL, (sugestionabil- autosugestionabil,
deci MANPULABIL-, n dualitate, - simptom alienant SADOMASSOCHIST! Zic vou, semeni or neasemeni ai mei: poetul,
POETOMUL, nu mai e sacroditic, n acest salt tehnologistic
confruntat de OMUL AFECTIV, al Naturii-Mume) ci nu a
Mumiilor!)
Poetomul este n fiecare, latent sau cu,
anagramicul talent, ntr-un joc misterios al Fiindului, pe care l
numesc sinergic- rogvaiv, ori mai simplu, al celor APTE
VRSTE genomice. Suntem ateni la mitosul Inseminativ..., al
culticului- culturii, la Fetia- Fecioara educat spre a dar Rod,
de la ppuile de crpe ale Gabrielei Melinescu, cu Ie
romneasc oriunde s-ar afla, la icoanele bizanului, in extenso
transcoceanic,
pe
ecranele
exoftalmice
sau
aplatizabile...Ppua Barbyie, de porcelan sau de plastik... La
fetiizare i metisare....

72

Versus Dirijabile
n acest teribil nou-secol XXI, care, stupefiant, traumatizant
sau cu germenii unor noi ndobitociri- mancurtizri, ale
Masselor feminizate ale lui Gustave le Bon.., dirijiste,
pseudo democratice sau pseudo
neo liberalisate.,
didacticismul reformist IC este el nsui, ca sistem gonflabil,
cumva siei captiv, cu spectrul unei noi NREGIMENTRI de
zip cazon- substitutiv- disimulat MASSONIC. n fond, att
Lenin ct i Hitler, au aparinut falangelor masonice ale
dualiti recesive ca structur a lumii, psihanalizat
axiomatic de Filosoful romn Mircea Florian, de ntreaga
Pleiad, strlucit, a geniului romnesc, ntre care Mircea
Florian, Anton Dumitriu, Eliade, mai recent Dulcan. Avem a
NE clarifica o Paradigm sincretic n acest prag de sec. XXI,
evident deloc religios sau deloc, cum hamletizase
Malraux...Dinafara paludicelor Dogme- Doctrine- Utopii, ele
nsele degradabile, fantasmagonice! Las celor cu vocaie astfel
de purgatorice chinuri politikon- misionaristice, sau neodadaiste... Ct privete mersul lumii noastre, aici, sper c aripa
geamn a statului ce acum se redefinete, firesc dramatic,
bine-ar fi nu pe culmile (unei noi) disperri- dispersive!
Un pasaggio satiric
S-nvrtim hora strin, sau mn-n mn, mnria
sindicato- escato- silogic
Scriindu-mi, dincoace de poezie, oarecum ludic, crile
memorie i amintirilor nevoalate!,, muncit- mncat de
Guget- Gnd, bucuros c nu aparin nefericiilor
antimetafizici, abundeni, vai, n Omul romnesc dinainte i
de dup rzboi, recent de dup Revoluia mascaradei secretserviciilor mn-n mn s-nvrtim hora strin!!? Mnria,
sau Mneriada ? Retro, SataniEL! Jos burjuii i neochiaburimea
cu ventuze a Caracatiei, Coropiniei biniariste! Poetomul
73

are suferina auto-vindectoare i comunicant- cuminecant, a

Logosului, iar ca NADIR LATENT, cea a Cuvintelor, ci nu a
necuvintelor de care s-au intoxicat psihedelic o seam de
poei din areal, de la genialul Bacovia, la neo- neo- barbarii
missionarismului pluriform pluricolor- plurisemantic etc,
n spe amalgamice, mistum compositorum, perverSIONISTE,
el este, dac Este, suflet din sufletul Neamului, cum s-a scris!
Dar a nu mai fi nici sfnt al nchisorilor, nici prohodnic
mercenar al groapei cumune a ...metafizicii...
Memoriile -toate fiind- Una- Unul. Mnemosyne, ci nu
Gorgonele, Meduzele etc. ... Bandaje nirvanice, atlazuri i
trestii mldioase, unele cu spini... De la Rosa Canina, and
Rosarium, la Trandafirul englez...i la Bujorul romnesc, la
Floarea de Col...Nu de col de ...mistre! Desfid torionarii,
omul fr buze, i pe cei cu piciorue asimetrice! Estem,
ptiu, drace! Pe hormonaui, ci nu pe Hermenaui...
Noi, Omul - Omenimea... Avem memorii etajate, modulate pe
frecvene lungi, medii i scurte... Poetomul este radiestezic.
Energiile sunt reciproc energofagice, devenirea lor cosmic i
infracomic, este Recilativ. Cereblal- raional, noi suntem un
sistem bioenergetic deschis (tiina de avantgard)*
Tehnologia poate fi distructiv, dar i autodestructiv! Cheruvii
lui Jeronimus Bosh..., aveau nu sbii de lumin, cu lassere
paralizante! Exist, germineaz, gesteaz, regenerative, n
Interregnul care suntem, ceva de maini, ceva mecanicist, ceva
ce nu aparine omului, cum s-a spus despre Muzic!* Ochii
lui Homer, timpanele lui Beethoven...* Avem orbite pulsatorii,
aici, n Fractalia!* Bolile indivizilor sunt ale societii)*
Avem o memorie barbar, una slbatic recesiv, dar i una
revelatorie- matinal- dup comare!* Intuiia, acel ceva mi
spune c* O memorie a corpului astral, atemporal...O
memorie antropofagic. O memorie cultural, livresc,
decadent n timp* Om memorie A Nopii i Una a Luminii* O
74

memorie Terror i una re-ligio* Antagonii i antologisme* O

memorie crepuscular, hidrocefalic, aa cum au speculat
doctrinari, cei cu sloganul Recursului la raiune...* Cei
camelionici* O memorie semantic, una plurisemantic... Iat
de ce ncerc i eu a o repeta, fie ca nfruptare de leac, pentru ai
mei, ai Notri, eventualmente, pentru cei ce vor avea rbdarea
de a asculta, dar i de a AUZI. Ne primenim, primind. A fi
logici, ci nu escatologici! Se leagn- alint- melodiindu-ne, pe
umerii ti, ngerul ne numerotat!
nchei, c se crap de Ziu. Al Doamnelor/ Domniilor
Voastre...
Homo ludens, cartea dezvinovirii.
Aceast alctuire prin text, este drept al nostru, fundamental, de
a nu ne nchina Electronului* E un fel de rezidire din mers a
unui nnscut apolinic, ntr-o miaznoapte - sub scnteierea
rece a luminilor cltorind, precum n cer, aa i n Poetom.
Este o carte modular, autoexperimental, eliadesc i
anticioranian. Un pamflet
preludic i ludic, sofianicSfistic...O Kharma cu liber- arbitru, contra foamei de om a
cuvintelor cztoare.*n sus* Un mic estuar al celui care
plngea s nu se nasc..* Un dor sublunar de inocena pierdut,
un strigt melodiind murirea, o ogiv, un vitraliu spre Interior,
un canon de suspine, n amonte, al cascadelor orgasmice despre
care delireaz exegeii* O fructier n odile iernii, un joc
teandric, ntre Carne i Carte* Un surs de jaruri i oglinzi* Un
rug ce se autoaprinde, un manifest antimistagogic* Un remediu
imunitar ntru retardarea lcomiei de sine, a originismului
vechiului obsesional om-nou, ratabil prin oper, ascuns n
cappodoper* Un melc- melc- codobelc* un mimesispoiesis- ntre icoane i ppui Barbye, vibratoare i i utere
suprate* Fiicelor i Fiilor Traumei, facerii i desfacerii, contra
contrafacerii* Errare sacrum est, versus Incest!* Un ndemn
75

ntru non-crucificare* Dorit a fi a speranei logice,

certitudinale, c Soarele e acolo, deci n noi, n amurguri...* Un
ritual al nfruptrii* Un buchet de brndue n urma de Urs, un
dezmierd
Matinal al snilor Ti!* Un omagiu, un enkomion ornamental,
neptit al str-bunilor, prinilor, fiicelor i fiilor, nepoilor, cu
DOR!
Tiribomba puzzle
Destine strine, pierderea de sine* trib, tribal, tribune, tribunale
* monkey- monney*
Secte- insecte, insectare* harcea- parcea la segarcea*
shambala- amanism- samantha* cuvintele mrunte, piranha,
pe grsimea de foc a celor bombastice* La-nceput era
cuvntul (Logos) i el era Dumnezeu i plutea peste ape (gr.
Apheiron)* Un fel de nor gigaenergetic, cu Informaie?* Beia
(terro vacui, terror mentis) nu e de cuvinte, ci de Timp*
Etern, literalmente este tern? *Interconection- interculturalinterrasism, puzzle regeneration* Sluj- slujbe- drujbe* Mesia
promite Pacea: dar altundeva, afirm c aduce sabia*Pctosul
obsesiv- maniacal, insul tiat de la surs* El este rebusistul
absolut*
O anagram : talent- latent...
Grafitti - Blogtrotters
Blog- glob, n oglind* Gog- Magog- Google!*Nagard- n
oglind Dragan (v. Jospeh C. Drgan)* GOMORA (and
SODOMA, sodomia...) Gomer- Goma-Gorki- Gore- Gorby /
baciov)- GORGONA- Gorgane / movile, morminte de jidoviuriai, NaGORno (Karabak)- Gongora (gongoriam)- GorgiasGoran- Gornik- Goreslav- Gogea- Gorovei...* De la slavi,
avem cuvntul de ncuviinare, accept DA, ci nu omonimul
76

engl. YES!!* n Ardeal, din btrni, avem regionalismul vechi,

rezonat englezesc (!) IE, O, ie!*
Onomasticabile. Trebuiau s poarte un nume... Sertare,
crame. Pivnie...
Case a lui Solomon...
Nichifori i radugyri, Nichipercea* sigismonzi i trimbulinzi*
Onomasticai:
zroni-tomoni-isfnoni-karacioni-marconizeiconi-dioni-lepdtoni- brboni-neiconi-iacoboni-avrmonilzroni, toloboni, rdoni, androni, iscroni, giorgionifrenoni, endroni, puoni, vasiloni, arioni- ilarioni-and(r)oni,
moisoni, .c.l*caragea- pogea- gagea- harnagea- selagea*
mermezeni- isdrileni-kindlereni- joseni- mnernenibalomireni turceni-greceni* dorobani- darabani* crczicherchezi* descntri i decantri...etc. etc
Scopomanitate (memoriei lui Valeriu Anania)
Scopolamina, cel mai periculos drog din lume
* Securitatea stalinist i cea ceauist, poliia politic, cu
girul chimistei Mondiale Elena Ceauescu, biroul 2 - au
uzat criminal de acest drog, n cazul unor urmrii rezisteni
prin necooperare. (v. Cazul pr. Ep. Anania de Cluj,
numeroi ali scriitori romni .a.)
Scopolamina este unul dintre cele mai nspimnttoare
droguri. Efectul lui este extrem de nociv pentru cel care l
consuma. Persoana care l consuma este treaza, articulata,
vzut din exterior pare normala, sigura pe sine si pe aciunile
sale. In realitate insa, drogul elimina liberul arbitru, persoana
pierzndu-i controlul asupra aciunilor si gndurilor sale, fiind
uor de influenat si la dispoziia oricui vrea sa profite de ea. Pe
strzile Columbiei scopolamina este numita "Respiraia
77

diavolului" pentru ca ii fura sufletul. Te face sclavul oricui. Si

un gram in plus te poate ucide.Din cauza efectelor sale drogul
este folosit, in cea mai mare parte, de ctre criminali,
acetia fcndu-i victimele att de docile nct ajung sa ii
ajute pe hoi sa le jefuiasc propriile case si sa le goleasc
conturile bancare. De asemenea, femeile au fost drogate in
mod constant si inute ca sclavi sexuali sau au fost convinse
s-i dea de bunvoie copiii traficanilor de fiine umane.
Efectul secundar cel mai oribil al acestui drog nu este cel ca
transforma victimele in zombies, ci cauzeaz amnezie
totala. Scopolamina sau borrachero este un drog fara gust,
miros sau culoare. Poate fi gsit in frunzele si seminele
plantelor Scopolia japonica, Hyoscyamus niger, Atropa
belladonna, Datura stramonium sau Brugmansia, dar poate fi si
sintetizat pe cale artificiala. In anumite zone, aceste plante sunt
la ndemna oricui fcndu-l sa fie rspndit peste tot si extrem
de periculos. In Columbia se gsete in grdinile botanice, in
parcuri, in grdinile din fata caselor. Cu toate ca nu multi am
auzit despre el, este cel mai de temut drog in capitala
drogurilor,
Columbia.
Numai aici s-au raportat peste 50.000 de toxicomani care au
folosit, obligai sau nu, acest drog. Scopolamina se poate
administra extrem de uor punnd-o in mncare sau butur.
ntr-o forma mult mai concentrata si puternica, este de ajuns sa
fie suflata in fata pentru a-i face efectul. Rezultatul: nu mai ai
control asupra ta, cel care ti l-a dat controlndu-i orice gnd
sau mncare. Pur si simplu ii apartii si vei face orice i va
cere. Dozele mai mici de scopolamina au un efect uor sedativ,
hipnotic, spasmolitic si antiemetic; apar si simptome de apatie
ca si slbirea voinei. De aceea, pana in anul 1950, cnd a fost
nlocuit cu natrium pentotal, a fost folosit la interogarea
agenilor secrei sau a persoanelor suspecte de crima. In urma
cu cteva decenii scopolamina a fost folosita mpreun cu
morfina ca si calmant al pacienilor cu boli nervoase. In
78

prezent, este folosita in medicina sub forma de

Dexamphetamin ca nlocuitor de drog la cei dependeni de
stupefiante. Pe site-ul Erowid.com se relateaz simptomele
unei persoane care s-a drogat cu scopolamina lund parte la un
experiment, un brbat de 35 de ani, doza fiind de 7 grame.
1.)+30 minute: Se instaleaz primele simptome: gura uscata,
vederea nceoata, pupile dilatate, stare febrila, minile, fata,
picioarele roii. 2.)+1 ora: Starea de delir de instaleaz
complet. Tonusul muscular se deterioreaz sever fcndu-l sa
mearg mpiedicat. Se lovete de perei si de orice obiect
ntlnete in cale. Btile inimii sunt extrem de rapide.
3.)+2 ore: Muchii sunt complet relaxai astfel nct ii este
imposibil sa mearg (aproape ca nu se poate nici tari). i simte
fruntea ncins. Nu aude bine. Pupilele sunt extrem de dilatate.
Culorile sunt foarte puternice. Rezoluia vizuala este extrem de
slaba, textul le pare nceoat orict s-ar concentra. Percepia
distantei este alterata, fiindu-i imposibil sa prind orice obiect.
4.)+3 ore: I se pare ca pereii respira. Obiectele se mica si ca
iau forme vii, fcnd ca totul sa arate ca ntr-un comar. Nu are
deloc discernmnt, are halucinaii. 5.)+4 ore: Muchii sunt
att de slbii nct pana si ridicarea unui deget pare ca necesita
o putere supraomeneasca. Simte ca o for exterioara l tine la
pmnt, paralizndu-l. Campul vizual este complet nceoat,
vede pete ciudate si forme de via care nu exista. Gatul ii arde
de sete, limba ii este uscata. Nu tie unde se afla, nu i da
seama daca este treaz sau viseaz, nu tie cine este. 6.)+16 ore:
Se trezete la munca, total nedumerit si dezorientat. Realizeaz
ca se afla in mijlocul unei conversaii cu cineva, roag
persoana respectiva sa repete ce tocmai a zis. ie cum dar
reuise s-i fac treaba si sa se poarte fara a trezi suspiciuni.
i amintete vag cum dimineaa a cobort scrile blocului. Are
cteva vnti asa ca presupune ca s-a lovit cumva in somn.
Mai trziu i da seama ca realizase o grmad de hrogrii
79

pentru birou, dar nu i amintete cnd fcuse asta sau daca

cineva ii ceruse. Inca mai are vederea nceoata, asa ca ii este
greu sa citeasc. 7.)+20 ore: Se ntoarce acas, gsete o
farfurie de orez gtit in frigider nu i amintete sa fi gtit
orez. Gsete o perie de dini si ata dentara desfurata si
aruncata pe noptiera, telecomanda in baie. Pupilele sunt inca
extrem de dilatate. Crede ca persoane sau entiti suspecte au
umblat in apartamentul sau. Vede creaturi in viziunea
periferica. 8.)+48 ore: Memoria si judecata sunt aproape
normale, insa este confuz in legtura cu ceea ce s-a ntmplat
pe parcursul a celor 48 de ore.
Abracadabra n urbariu
Tovarul binomic/ sadomassochist/ apostol petru-pavelpetrov and pavlov- a cuibrit vrtos i n parohiile polianei
ruscane, cu veacul, i apoi s-a prsit, budi zdarov!- n toate
arterele colaterale ale Castelului antiotoman care a salvat
Europa de turcime, la Blgrad, sub Dunre.* n amonte, prin
ntortocheatele vi, i mai ale n suburbiile : nemeilor, (spre
Porile de Fier ale Transilvaniei), bo-ilor i zltenilor,
hjdatului, mnerului (maghiaro, v. preot Dncil,
monografie Watcher, 1028),Vii Nandrului, la Josani,
Felpete i Olpete, Cristur, Bcia, Sntandrei (Sentandra),
Zeicani, Denu, Balomir, Clopotiva, Tmateleiuc (Teleki),
Teliucuri(Teleki-uri), Ghelari (Delari), Florese and Lelese, ori
spre Clanu Vechi i Haeg, cu Ndjdiile de sus i de jos* n
Ungaria (1994), zona Vasarhelly, vzui un castel cu numele
NADATY* acolo i aici, traduse din slavo- tutenii- russiniukrainici, ale lui Nadejda.

80

Drumul Demascului. Teatru de poche. Personaje, n ordine

brownian
Niky Stnescu* Pupiici: pupat pa prostituii!*Rapan-dula*
Cotoi- Doicoi* Vafankulovici* E. Jakulov* Juissoglu*
Papacioclu* Papankulberg*
Pussionania* Parvenitha*
Ciochina* Palmescu* Manelescu* Manon Lescaun* SpermanGaurianus- Nerva* Ciorobeaciov* Bitangu PutanovaRasputina* Kurguru* Zgmbaha* Papatot.
pagatha* Mikutzo Cecurai* Buci-in- ceai. S.s. Petrov and
Pavlov
Triada fr bocitoare
Inocena curiozitatea- inventivitatea, iat a mea teandr de
zestre din strbunii de la Vlcelele Bune* Nu e preios s o
numesc: a dignitii genomice* titluri care ateapt: Cartea de
neuitare, Uzinele visului, Altare ngheate, Implozia zeilor,
Numrtorul de gropi, Mnctoarea de urme, Locco- motive,
Poiesis production, Implorri i explorri.
Unele vor fi doar capitole din antimemorii.
Pamflet: Mic manual onomastic: Despre Brabe
Barbarii de tirani- din Imnul Naional al Romniei:
Nume de reneles: Tirana (capitala Albaniei); Tiraspol, din
sudul Moldovei sovietizate, aproape de de Crimeea* Tyr-ul
biblic* Trnavele, turnavitu, Trnovo (bulg.)* Nume la
romni ca Barb, Barboni, Bran, Barbu, Brnuiu, Brbulescu,
ebr. Barnabas...* Barna, Baranyi, Bartha, Bardoczi, Bardac,
(ung.)* Bartolomeu (ortod.)* porecle n Valea Jiului i
Hunedoara, pentru strmutai n stalinism: Brabe.*
Acusticitatea liricii mele a fost remarcat de editorul Mircea
Ciobanu* O anagram de adugat: causticitatea* Coman,
aadar CUMANI* BERCENI, n Ardeal negricioi, brunei,
ignoi, smezi: Berca, Bercea* Brbat, vine de la omul cu
81

barb, brbos, masculinul cel sigur i prin pilozitate* femeile

masculinizate...proase, osoase, cu umeri lai i sni aplatizai..:
repulsia instinctiv la mbriarea lor, sau pupturile lor* la
extrem, la cele ale de feciori ungureti, sau bulangii cu
pantaloni, frecveni, mai ales n zonele muncilor muncitoreti,
cu mutaiile lor de mediu* Poreclele, la romni, relicte ale
tribalismului antic indoeuropean, au substana semnificat
latent, i pe care notariatele perversitate de puteri, le-au
camuflat n nume noi, adaptate zonelor: cu sufixul nominativ
escu, oni, vici, anu, a(cu-co), oglu, topol. ache- achi, ba(a)
(Musulba, Bulibaa, Bescu) ...ancki-e, dr, baum, bergr,
aum, ander (Neulander), /man (v. Neuman, ultimul custode
activist nc din anii lui Groza i Zroni, al arhivelor ceauiste
din subsolul primriei Hunedoara, parte duse la o Unitate
Militar din Cluj, parte distruse de securitii- revoluionari,
n crematoriul fostei Miliii. Iv Martinovici, revoluionar cu
diplom i titrare de Excelen la Cons. Judeean din Deva, tia
detalii despre acest subiect...Vezi i Dicionarul de personaliti
hunedorene, 2000, ef.
coordonator lucrare Maria
RAZBA(rezonant onomastic slav. Vezi rzboi, a rzbi,etc.
Vezi Dicionarul onomastic Iordan Chimet .a.) . Semnificativ
colectivul elaborant: dr. Ioachim Lazr, Rodica Lazr, Olivia
Jitea- Molode (slav tnrul!), prof. univ. Dumitru Fodor,
(nume rezonant slav), Vasile Lechinan...Cu nelegere...
Dicionarele onomastice spun totul despre ceea ce Cezar
Ivnescu numea Numele poetului (v. Tatl meu Rusia,
conotativ ca tlc, din abuz patern) la mama evreic, n), sau vezi
Doina, via Doina eminescian. Poetul avea tatl rus IVAN,
mam evreic): Romnii Rusu- Rusan, Turcu- Turcescu,
Grecu, Srbu, Srba, Ungur- Ungureanu, Moldovan, Pleu
(bulg- polonez?), Cerchez- Crcz, Szekelly- Secuiu- SuciuSzoke, Toke, Moriz (Mari, Marchi, Mril- Morilayi), cu
oni, fii lui, - maghiarizai- eventuali din evreii pribegi) -, n
82

imperiul bicefal: Ifnoni, Gyiorgyony(f)i, Zroni, Marconi,

Lsconi, Tomoni- Toma, Tama, Timi* Ttar(u)- Tatar,
trulea (trul), Macovei- (Macabeu, biblic evr.), Groz(a), via
Grozni- Ucro- moldo- ruteni- rusini, rudeni etc.)* Ucra:
Crainic*
Jocuri de cuvinte. Acceleratorul de suflete
* Muncile raiului, muncile rului* Suflu- Sulf- Suflet* Verbvers- vibrator- vertij- vert- vertical- vernisaj- vibrafon...*
atmos- patmos* charma- charisma- charmides- carmen- carnecarte- caritate- carmin- carusel- carambol- cartel- carnavalcartezian- cartagina- canar- canacheu- (che)- carmangeriecaravane- carton- carbid- carbon- cartilagii-carotaj- cartofor...*Cincime davidian : ATL-ALT-TLA-LAT- TAL.* moartearte- carte- parte- soarte* sparte.
Membri i membrane, ppui mecanice i vibratoare misogine
Obsesionalul OM NOU recte NEO MENCH-ul replicant,
este ciclic resuscitabil n crizele de avarie ale istoriei din fostul
Lagr socialist... Curat murdar... lagr, vorba lui Caragiali!*
Obsesiv este i ORIGINEA (origininismul, recte teza
LEGITIMITII locuirii, a celor originari ai Locului, istoric,
vs. celor ParveBII, STRMUTANI, aciuai, cum le
spuneam localnicii din satele bunicilor mei haegani.
Strmutai, recte Mutani, GENETIC zicnd, coloniti, nimic
nou sub lun i semilun!*Ultima ef a propagandei pcr din
Hunedoara (1989), se numea ...antinomic, Brn Sperana,
scuze Doamn; (provenien din Zrand). Ca i MITRO-fana
ierarhic* Un zdrahon cu fust, osoas, mpovrat de
propriile ei crnuri* Ca i efa ierarhic de la judeeana pcr,
profa Mitrofan (nevast de procuror), Tova. Sperana era
masculinizat, deochiat de fanatismul ceauist, al savantei CO
2, (CODOI), Ceaueasca. scriei, tovare poet, pe nelesul
83

muncitorilor notri, nu filozofic, m apostrofase tova* Exist

brbai cu sutiene i femei cu blugi* Ceea ce aparinea,
lingvistic, patologiei comuniste-securiste- cazone, e de
decodificat
din verbul- vorba cu iz erotico- sexual
nseminator- a ideologiei...* Textele sunt de trei naturi:
masculine, feminine i hermafroditice.*
Diatriba-pamflet a NSRCINRII, adic psihogravidismul, fecundarea iedologic...
A membrului, sau membranei: Sarcina de partid, PSIHOGRAVIDIZAREA
(recte
patria
socialist),
a
organizaiilor : actantul ef* Biroul Organizaiei de Baz
(BOB)* O anecdotic anume funciona ca un soi de supap
(KUKTA) -, despre edine, instructaje etc.: ora sexual; un
soi de gruppen sex- ORALISM!*Originimsul a revenit n
tromb dup 1989 i face ravagii din interiorul populaiei, mai
ales n zonele ETEROGENE, cum sunt Valea Jiului i
Hunedoara* Cum am mai scris, paradigmatica istoriilor
subiective, via originism i legitimitate a locuirii, este Obsesia
variabil a istoriei pe care, mereu, o cosmetizeaz Stpnii,
prin elitele lor: Vezi A D Xenopol (grecohton), Clinescu (eu
sunt grec, poezie a sa!), Prvan, Iorga, Iordan, Piru
(bulgarohtoni), Iosif C. Drgan, Daicovici(u), tatl i fiul
(srbi), ca s nu mai vorbim de recenii elite belite, cum
htru zise un prieten, Liiceanu, Mihescu, Patapievici and
liota...* De reneles opera esenial a lui Gustave le Bon,
despre psihologia mulimilor, sacredoii barbarilor, a
neobarbarilor, i mai ales despre COMPORTAMENTAL
FEMININ al MULIMILOR, fecundate de Lideri, eroi
populari, ELECTORALI- ERECT-ORAI!* Dar avem deja o
problem i aici, genetic- transmutativ, neh? Vezi fenomenul
GAY, femeia cu barb i etc. Turcii ziceau despre brbierit
c e MANGIALC; se face azi i sus, i jos, recte n zona
pubian...?* Ce anume este pe aici, dac nu criza (simptomul84

sindromul) crizei de ID- entitate, clamat PATIBULAR, de

Horia Roman Patapievici, evreo-polonezo-barasarbesc
dmbovicios, pledant al URII DE SINE la...romni? *
Mutanii, din veac- de- veac, i-au adus cu ei, genealogic, nu
doar altarele disimulate, ci i patologia!*
BRAN- BRU(chr??!?) : topos i onomastica din areal :
Branite) pdure de vntoare, Sanatoriu de btrni, spre Brad,
etc)* eventualitate aromni? Sau greci? * Brnescu...* Sat pe
Strei: Rui. Localiti n Zrand: Guraslata, Gurasadaslavinici...* Nume provenient slavice, transprutene, dup
rzboi: Bodiu(l)- Budioni, Bud/ Budayai, Baran/ Baranyi,
Bolyai,... Boc- Boca(n)- Baconski, Bodnar (ciuc!), Bacu,
Bobolan, Bocan, Bocnici, Boitor- Bojtor, Bodea, BudulanBodolan, Budri, Bodrean, BUGnariu, Boz- Bozean, Buzea,
Bul, Bulat (bulg, n), Budulea etc.
BIOMUL i efectul n TEHNOM...Umanioare cu scopolamnin
Rul ca principiu cosmic al fiinrii n organismul uman, este
ACTIV* Deci Masculin (Pater, Animus)* Binele, al Materiei
(Matria- Materia), este pasiv (supus ntru inseminare i
recreaie), aadar dornic- rodnic* Dup VENIRE..., perpetuum
mobile sacrum ar fi al Devenirii* Pancreator funcioneaz n
virtutea acestei Legi, imuabile* Nu cerceta aceste legi/ c eti
nebun de le-nelegi (Eminovici- Eminescu)) este o tez
maniac- depresiv* Genialul lui Eminescu companion (
Creang- Rspopitul) a neles mai corect milenara dilem:
prin UMOR: Vivat Umorul!* Conflictul SINELUI cu SINEA,
n DUAL (BINOMUL), este al extremelor ce se atrag,
coincidena oppositorum.

85

SHALOM and Salam Aleicum! Filiere onomasticonotariale. ntre Matrioka i Ppua Barbie...Nanohermenia extrauterin...Conspiraia intercultural...
Nume din arealul Hunedorean, slavizat, prin stalinismulukrainian- rutean- russinian, greco- (H)asnesco-chirilobogomilic, grozist, pe Valea Nandrului, n Poiana Rusci,
Haeg, Ortie, Alba etc: Galenia (de la Galina, Gina
literalmente), Leonida,(gr. Corect nume masculin!), Didina...*
Pe filiera V.T. ortodoxist, Avram- Abraham,, Matei- MatiuEvdochia ( barbarizat slavic- Eva- Dochia?!!) Macovei
(Macabei), Isac, Iacob, Samuil (, escu,), Daniel) il, escu, ov,
ovici), Abel, Israel (Izdril!), Gabriel, (Gavril, Toma,
(Tomoni, Tomescu, mold. Atomi etc)* Blogul lui
VAKULovski, tuk!??, onomatopeic- pervers: de la mutiuk,
(la trompet), dar i onomatopeia Gugu- tiucului, pasre
emigrat
la noi din ...Antalia*
Solomon: SulamitaSalomeea* Naum- Naomi- Naumovici (v. Victor Ponta!),
Iordan (escu, ovici, etc)* Practic, un dicionar preponderent al
Filierelor, n nume, toponime etc - toate o paradigm a
disimulrii i corupiei semanticii, prin mainria infernal a
denaionalizrii i mai ales a de - latinizrii post - dacice, prin
valurile succesive de nvlitori n spaiul SACRU,
ORIGINAR, al rii nc numit ROMNIA* Toate sunt post Sumerien, ns de fapt post- TRTRIENE (v. inscripiile de
la Trtria- Ortie, Hunedoara .a.* O alt falie este cea a
Imperiilor, euro- asiatic- slavic- sovietic, Austro- Ungar,
Asnesco- Bulgar .c.l.* O diversiune : mutilezi numirile,
corupi semnificaia!* Alburn decadent, n spini i scaiei...
Notes
Avem memoria predilect a faptelor rele, a celor ce ne-au
pricinuit rul, i mai puin a celor bune...Aceasta d de regndit
mai ales celor pentru care viaa familial i social, a fost
86

nefast, vitreg sau i mai ru...Cu att mai mult, e de regndit

de ctre scriitori, artiti i... oamenii politici de toate
soiurile...
Ziceri
Taurul l poi lua de coarne melcul mai greu!* Rezistena prin
cultur, post dadaist sau oniric, post modernismul, erau
subversive, dar au pervertit limbajele: agonicii au pus capacele,
dup 1990* Toate sunt artere colaterale sforate a ntrzia boala
contorsionat a decadenei neo- barbare i a violenei de
limbaj* De la Zamolxes la Genghis Han, de la Eliade la
Cioran* Era un dans albastru, fr corp, primul vers publicat
(1967)* Chinul facerii, virtuale, ca scriere poetic: poezia
preoteselor, fiice sau soii de preoi, n Romnia de dup 1989*
Ai zice nu ghilotina sinelui ci chilotina sinei* Duhoarea de
lapi (icre) stricai (te) a hormonilor* femeia, femela saltea
extensibil, saltea flexibil, femeia- fotoliu, femeia dungapatului* Dulce- sratul cuvintelor...* Acrobaia limbajului
textualitilor, echilibristic abisal* Genialoizii, schizoizii*
Spermatozoizii i teoria Panspermiei...* Micarea spiralei
captive a sfredelirii* Dinamica nurubrii, cea a curelei de
transmisie, cea a cuplajului, din mecanic* CAUCII (rasa
caucazian) : oare numele lui KAFKA vine de la ei ?*
Metamofos- Matamorfozele lui Ovidius, v. Dumnezeu s-a
nscut n exil, a lui Vintil Horia, alias Kaftangioglu, din balta
Brilei: l-au premiat la Goncourt...* Curente subspecioase, artere colaterale- n literatura romn: Flcrismul, utecismul
SLAST-ist- scnteist, Confluenele, Convingeri comuniste,
Viaa studeneasc* Cadrele de ndejde resurecte n tromb,
dup 1989* Ora mistagogilor, a Pogealanilor* Politruckrii*
Gelatinoii, psiho- disfuncionalii, catastrofarzii, cartoforii,
liichenii...Merde

87

Matrice i tipare. i despre Fameni. Vrsarea de(s) nger...

O diatrib la Liicheni, Ianoiand cohors...
Au fost ale zeilor vechi i au fost ocultate sau falsificate prin
Artefacte* Cel la origini ucis fost-ai tu, frate-ale Lor, Enkidu!*
Au migrat, s se-nfptuie Programul Hibris, profanul altoi din
geneze* Un triumf don spatele frontului Lor, va clona
metalomul* Famene! eti famelist, te-ai acuplat cu femeia
rodica, nerodnica- narodnika! * Eu nu te deplng* Nici pe voi,
cu boaele cerebrale-n scrot vlguite!* S-a spus: creierul e i
organul sexual al ngerimei* Iar EI sunt pentru ngerii din
ceruri (Ev. lui Matei, 6-8)* Luai masca zeului, ci nu scalpul!*
Trepanai, nu ucidei* Ne e de plns strpitura, ci iitoareleIncubatoarele Lor: precum n carne aa i n carte and
Artefacte?* Memoria ancestral nu arde-n crematoriile neo
barbariei, ci nprlete! * Nu e corect Gaura Neagr, ci Gaura
Roie!* Necum deriva spre rou, ci Portalul Orb* Dintre
genunchii EI, a rsrit, circular spiralat, Triplul EL, fiul- tatl*
Deformaia profesional, ca rugina- rutina IDolatriei,
IDealismului, Ideilor* Mame n tineree slujnice, mame
abuzate, mame ce-l vor nate pe Fiul!* i pe Cruciatul* Tai
mutilai n rzboaiele Raptorilor* Repetabila ruine a
Neamului: laitatea elitelor and revoluiile ce nu-i mai devor
fiii, ci i vomit, i i regurgiteaz* Cine TE crezi c eti, din
copilrie, vei deveni, sau vei rata: iat autoprogramarea
Psihomului* se crede poet, m-a acuzat avocatul perfid, la
divor*
ngerul cu arc a progresat tehno: acum e cu baterie i prize*
Ecranul exoflamic tv a bine- avansat n ecranul plat: dar e o
iluzie, s-a perfecionat Propaganda, verbul ei : propagarea*
Alter- egoul este mumia, efectul mortificarea* Case
conspirative ale LOR: peteri Teleologice, Platonice, Noicane*
Athanor i Egregor* biserici, tronuri, tronari i poltroni*
Scopul face Horoscopul: sau Horrorscopul* Grecii numir
clitorisul zeia ascuns*
88

Aa grit-au... Starea de repaos n micare(ci nu ineria ).

Inactivitatea este o problem (ipostaz.n.) foarte grea.
ntotdeauna se gsesc muli care tind i asta fac: te pun la
munc (Oscar Wilde, trad. n)* Dolce farniente ar fi un
privilegiu strategic al Stpnului parvenit, nu monarhic (?=)
de a te nrobi: Religia Omul este robul lui Dumnezeu. Idem:
Iisus este Fiul Omului dar i Fiul lui Dumnezeu*
La care munci ne referim? La ale cogito-ulu via Visului, sau la
ale crnii i oaselor?* Cromozom, citete zo-om?*
Trasnsexualism- trisexualism- opus Androginiei platonice?*
Hallo, Andrei! E vital andrenalina Lina lin-andrenalin
(vers al meu din Cronica dantan)* Prin adomirea maicii Geea/
veriga-i ngerul, femeia?* Nu ego-ul anticipeaz, ci Id-ul*
Grauri. Graiuri* i migraia lor* Semin()arii ale
Geomagneticii* Transsexualism- transtextualism* Etapa: redat
Sinei- Sinelui lumii. Alfa i Omega cretinilor, neag
eternitatea repetitiv a cosmosului, creaiunea perpetu, a
Divinului din Sine.* Da, calea, adevrul i viaa, ns Aici i
n acum-ul spaiu-timp!
O carte n cheie (s)criptologic. Toate sunt ceea ce
semnific...
Motto-ul crii mele Elegiile corvine- Evroze editura Emia
1998), dedicat Anei Maria Sorescu, atunci student la
Timioara : Cinele fals al spaimelor/cinele holografic...
Visul pe care l-am visat, m va duce pe cruce, era de fapt o
cheie. Decodarea se face simplu- hermeneic. Toate sunt ceea
ce semnific(n.)...
i iat nscrisurile, care fac din ea, legtur de chei, unele
false, altele peraclu, rima cenaclu: Redactor de carte Paulina Popa, grafic Radu Roian, tehnored.- Nicolae
Szekely. Sponsori: av. Crinela i av. Romeo Silvan, Aurora
Fotescu, Lucian tefan, Victor M. Bucale, Ana Leu (Lowe,
Bremen, Germania). A doua dedicaie: Marlene Rengel Klaus
89

i Peter, Olanda, dup vizita mea n Germania i Olanda, la

Encshede... (n 1990). Alte dedicai nominale, din carte:
George Vulturescu, Ovidiu Bjan, George rnea, Marius
Tupan, Ioan Romulus Vasile, Liviu Ofileanu, Remus Mari,
Soiei Maria, fratelui meu George Evu, tefan Fischer, in
memoriam G. Trakl, surorii mele Eugenia Evu- Popa, fratelui
meu Ioan Evu, Nicolae Manolescu, memoriei tatlui meu Evu
Gheorghe, Ioan Urd, Ioan Barb, Ioan Vieru, Doina,
Constatin Stancu, fam. Gheorghe Pogea, Paulinei Popa, Dorin
Tudoran, Roxana Sicoe-Tirea, Mircea Dinescu, Gabriel
Liiceanu, Ioan Evu- Maxim, Florin Vasiliu, Robert Petrescu,
Florea Nicoriuc(Elveia), fiilor mei Gloria- Eva (cstorit
Kerekes, n Germania), Sorin i Remus (emirat n Anglia).
Referine pe coperta a IV-a : Laureniu Ulici, fragment din
Literatura Romn Contemporan, vol 1.
Ars combinatoria. Exotarium.
Experimental textversus grammato-necro-politanii et
trnovii- vanghelici.
* Pomul Omul fructifer, este ontologic unul radiestezic,
uranifer i luxferrian* Dar i transferic, monahal- nik,
arsenic, cum Boc(A)* Un cuibar zburtcit este n revista
Bocancul literar, dos(p)it printre Ramuri, dar i
Bucovina literar .c.l* Ei sunt seismici i infraseismici* Ei
sunt Ea* Auzi cum ip din vrvori, originismul strmutanilor!* Avortonii lui Ahaveru* Ribenrtopind i
kokteil-molot-ov-ind n Kurlandistan!* i pe contrasens, auzi
corul Bocitoarelor Babe, de dup Babel!* i El, Sfinxul,
veghetorul peste bugeaguri !* Privighetorul !* Limbi
rsucite care freamt ntre buzele lacome de toate sensurile
cuvintelor) C. Mihai Ionescu* Bocete de desfiin post
Bizanuri i gotic* Urciunea pustiirii, deertul hermeneic,
90

urzelile din UR i Uruim- Uruma* Curcubeie de nadir

latent- Cumplita luciditate a Interstiiului) idem.*
Orbirea oglinzilor i zbranicul nirvanic ngenunchiind frunile
exoftalmicilor, merde!*
i Ele, cu simptomul uterului suprat, Ei, cu endo- scopirea*
efectul Cernobl i Cernoblea Lake!* Umlma descul prin
roua lui Uranus* La Nandru i la Cerior, la Piatra Roie, Pe
Strei i n Munii ureanu) SAURIANUL)* Cel de dup
SAURID!* Colateral nebuniei lui Ion Gheorghe i prozeliilor*
De Nevermore de Corb* Neispitii de arcanele logosului,
scrutnd sanctuarele Zalmoxeene* Aurorali i Augurali*
Inaugurali* Imagologi ai stop - cadrelor mucate* Scaner al
Ochiului Sacru* Cu vultur propriu?* Nici din EL-ohimi, nici
din IHWH!* Nici din Jehova, nici din Budha Sarapuni!*
Orfeici, ca partedin, n Triada*Fr datorii la robo-zeiicanibalismului reciproc energofagic!* Foarteviu n LogosulLogosteaua pulsatorie !!* Ars combinatoria* ntre rose i
ambre, n chihlimbariul Gnoselor* n prezena Undei Mistice,
alintoare, voci nu alienante* Cu mila fa de schizofrenezici*
Dup viviseciile i mutilrile Nudului Gordian, voila *
Poesis, tu, arm a Melosului Sacru, vrf de lance i Ochi al
Sgeii sfidnd Abisalia* Te Deum, Gloriam!
Onomastica
Viaa, dup natere, ca ratare.* Astfel i opera* Prohod, recte
pro- hodin- odihn, din slav. Otdh, Odessa, odtohnuti, ode
etc.* Omul este suma eecurilor lui (careva)* n mare, a
societii* Care dumnezeu are nevoie de spioni, speriailor! *
Sau de hackeri?* Frunzele ard i mor n sanscrit... Sau n
aramaic? * Trandafirii, n spinoza...* Titani, apoi tirani,
metamorfoza reductiv...*TI, de la Titicaca, lacul cel mai nalt
al lumii, n care s-a presupus c ar fi abandonate reziduurile
radioactive ale zeilor* Ti-Ti-zeii, caca- kaka*
91

Prozopoema 7, a introspectivei
In Memoriam tefan Aug. Doina (tefan Popa). Motto:
din lumin n lumin.
n grdina fr somn Dumnedzu e-un Cyiclotron* Al optulea
sim, octogonalul, este al cifrei- cheie, a infinirii macro- micro
cosmice, OPTul culcat, rsucit, zaua zeilor..(vezi Niels Bohr) *
Suntem interconectai sau nc lateni n orizontul de
ateptare,* Suntem n Ochiul Lumii, ns nu suntem Vederea
Lui* Toate religiile sunt doar colaterale unui axis mundi
incognoscibil, Autoprotector Absolut * Noi trim un paradox,
locuim o explozie* Oracularul era un efect psihedelic al
emanaiilor sulfuroase, abiotice* Un delir al realului, vizionar
dar impur: Eugen Evu tie n acelai timp s scrie versuri de
sugestie i nfiorare: i cine poate opri cu-adevrat/ aceste
cltinri de neclar/ sub care ateapt/ dureros de limpede/
Ochiul ( Ochiul, Toate Iubirile, ed. Facla, 1974)* n poezia
lui se distileaz o sensibilitate rafinat, de mare for expresiv:
curgem, fluier de rn/ din lumin n lumin; Eufoniile
par substana nsi din care se ncheag expresia.* Puterea
de transfigurare se relev aparent simplu: Pe dmburi de
poveste veche/ trace iar nebunii nflorii (livezile de pruni n
Aprilie, n.) * Nu suntem nici n exteriorul Misterului, nici n
interior: NOI SUNTEM MISTERUL!(2014).* n grdina fr
somn/ fapt de Vis cu glas de Om(ibid, Toate iubirile)* New
Age, via Kali Yuga: aceti experimentiti nebuni, cotangeniali,
aici, n ciclotronul noii- cercetri masonice, orbecind prin
Labirinthurile expulzate n satrapiile Lor....* Suntem n toate
timpurile, aici, n ACUM. Ai zice Semioza lui Semyaza...
Singur printre psihologi. Judecata din ACUM.
Contrariul unui adevr profund este un alt adevr profund
(Niels Henrik David Bohr, premiat Nobel)* Il contrario di
una verita profonda e un altra verita.
92

A fi sau a nu (mai) fi...altfel neles, a (re)deveni: reciclativ, n

Ciclo- Tronurile sacrului, geneticianului incognoscibil Siei
?* Sinele pr orbitele Sinei Lumilor de Lumi, Luminice*
EA- lumina, EL- ntunericul* UNION- invers cetit, NOINU,
recte DADAISM! (v. Massonii, Iluminai .c.l.) * Fiind n
ACUM-ul continuu spaiutimp, suntem ntr-un instantaneu:
judecata de acum; a Inteligenei ubicue n cosmos i
microcosmos* Insaiabilul determin instabilul* Ciclotronicenciclopedic: mixtum composittorum* Poemul viu,
comunicabil, lucrativ-inseminator, este COD; cel substanial,
conine mult informaie, cuantificat n puin* Obsesia
ancestral a Comunismului: noua paradigm- consumismul,
globalismul*Teza subneleas, este o sentenioas, postsocratic trimitere - ameninare, legislativ- cenzur: Vai de
cei ce rostesc hotrri (decizii), nelegiuite i de cei ce scriu
porunci (ordine) nedrepte, ca s nu fac dreptate sracilor i
s rpeasc (sustrag) drepturile ne-norociilor poporului
Meu, ca s fac pe vduv prada i s jefuiasc pe
orfani.(Isaia, 10-1.2, Biblia ebraic). * EHEU, FUGACES!*
Centrifugace...n legea centrifugii* Ca n muzic, dar i n toate
artele* n geo-spaiu, colonizrile - clonri, ab initio migraii,
dinainte de Sumer ( v. Aparatul lui Uriel,Tartaria .a.)* Dup
temporare cuceriri (asasinate n mas, infiltrri, etc),
strmutrile, implanturile inseminrile hybris...(v. Exodurile i
recent Stalin, Gorbaciov- Eln..., Putin .c.l) apoi
MUTANII (implicit genetici)* Hibridizarea (altoirea) raselor
a se emancipa din legea teluric, a entropiei, spectrul extinciei,
sub cel al lui Mathus* Centralismul- lege solar, cea de
odinioar, de la Tel Amarna...* Crizele de Identitate
individual, in extenso, ale ID- entitii seminiilor* Nucleul
dur: noima legitimitii locuirii, periodic reprimat n istorie: i
resurect* n timp, adevraii nvingtori vor fi cei nvini prin
asasinatul Elitelor i Rzboinicilor - cruciai...* Eu sunt un
Dumnezeu gelos, spuse JHWH* Omenimea, temponauii*
93

Planeta- o giga- nav experimental* Artele revelatorii sunt

directoare i algoritmice, artele sunt cosmologice i
cosmogonice, cf. modelelor Primordiei* Tehnologia
informatic, este un efect accelerat al ameliorrii artificiale a
Arhetipurilor* Cei care afl, sunt tiai de la surs) cenzura
transcedental, Lucian Blaga, Anonimus actual ?).* Trdare
prdare* Nu viaa ca o prad, ci moartea ca o prad*
Safarienii- seferieni?* Ocultele i robotizarea n asalt, actual*
Cogito, ergo sum: SUMUM!* Noii (sic, n) ideologi,ologiintru- idee, cum dixit Ianoi, Liiceanu .c.l.* i alde Horia
Roman Patapievici, D.C. Mihilescu, and cohorta* Desclecaii
din Shambala, Akasha i alte hiper- stiii* Ca s se
adevereasc CE?* India i Grecia, ct asemnare n melosul
lor, n artele lor!* Acel tragism ...ce pare a transcende din
Egipt, dup Machedon i Ptolemeai*Au fost legile lui Aristotel,
apoi cele cosmetizate, ale lui Moise...* Gnoseologia, iat
tiina artelor cea mai activ* Revelaia* Empire resurect,
tiranii i implanturile lor n satrapii* Noul altar: calculatorul*
Electron: din jale se nate Electra, care l nate pe ElectronFiul, Sophia esotericilor, dar i exotericilor* Teroarea spaiului
nchis, recte a celui deschis* A supravieui, n istorie, este a
subvieui!* *Un ajutor dat prea trziu, e ca o prjitur otrvit.
Il faut ne pas oublier. Le mal du vivre.
Eugen Evu en franaise
Le language potique, (poiein - le faire) -, les mots
combinateurs dans
des systmes toujours perfectibles, moderniss, sont, pour
lhomme penseur,
dnergie subtile transfiguratrice, dans sa vertu primordiale,
comme droit divin,
de donner nom aux choses, de dnommer, donc
Autrement dire, un
94

programme pour le fonctionnement psychique (cogito ergo

sum), dans les
modulations de frquence : a) du raisonnable (ltat de veille),
b) du sommeil
(et des insomnies, comme altration de la lucidit (de la
logique) et donc de
lirrationnel du labyrinthe sous-cortical, comme perturbation de
lquilibre,
augmentant les diverses maladies psychiques Dans le cas de
lhomme
crateur, de ces zones des nergies interfrentes et cooprantes
du Cerveau,
le Soi, (lesprit, lme temporairement captif- actif-RACTIF
et autoconsumateur
dans nos ges, la dure de notre existence) ELLE, lnergie
subtile
attribue par lhomme depuis les origines, comme tant Divine
a t considre
travers les millnaires le suprme dieu olympique crateur,
ros (du faire dans lorganique, par le rcompltement avec
rato).
Des mtamorphoses de la diversit de pense, interprtation
et conceptualisation,
de type religieuses, pour zon politikn, lhomme de
lhistoire. Autrement
dire, Yin et Yang, dans lOrient lointain, recte lhomme
androgyne de Platon,
via Atlantide? Comment autrement aussi le biblique, le trs
rcent (!)
homme ADAM-ique, (trad. du mot hbreux: terre rouge, recte
matriel qui fixe
lexistant, le ID, le Soi - dans lorganique (terre, glaise rouge,
cest dire chair,
95

n.), ce que aux origines a t bi- sexuel, comme fonction,

mais le Crateur (le
Gnticien) est revenu sur le premier acte: il la spar par
lassoupissement
(anesthsie) et lextraction du corps comme Fminit: le but?
La Cration reprogramme
(!) pour la perptuation (reproduction de lespce) par
lappareillement, laccouplement pour le fils- le descendant,
etc). propos CONNAISSANCE, dans le sens antique,
hbreux, biblique: Adam a connu sa femme ve, et ils ont
donn naissance un fils, Can. (la Gense). Donc lacte de la
connaissance est interpntration, compltement de deux
nergies - principes, par LACTE psychocorporel (et le
pigestimulant activisant de lorgasme, qui optimise linsmination,
la fertilisation.
La dpression post-cotale est pas autre chose que ltat
aigument dpressive
du vidage de semences - nergie subtile qui sest transfre
la paire fminine). Selon quelques chercheurs actuels, le
cerveau est implicitement lorgane sexuel. Un ros fort et
expansif, va refouler ou dfouler dans lacte autrement
ORGASMIQUE, temporairement librateur, comme TAT
psychique de recul (libration mentale de ce quon a nomm
Terror mentis, sinon des variantes des problmes de type
maniaque-obsessif dpressif de
la pathologie La gnialit peut tre de type psycho
traumatique, nergie
manifeste-conflictuelle, paranosante sinon plus grave encore,
ainsi quon
voit dans les cas de la majorit des Gnies crateurs, surtout
dans le monde
de lcriture; soit de type suicidaire, soit schizophrnique, soit
mme dchec
96

comme tre humain dans les actes agressifs, DE TYPE

HROQUEDESESPR,
selon la criminalistique. (Hroque - rotique?). Quelque
part, dans le nadir de ce nirvanique labyrinthe, au rveil
aprs une insomnie diognique cioranien La Pense me
dit: La sortie du labyrinthe est une, mais notre Soi a oubli:
cest lentre!. En haut, dans le ciel, donc comme esprit
TOMB (dans le monde), qui y accde de la
NOSTALGIE mtaphysique, de retour (Le Mythe de lternel
retour, M. Eliade). Possiblement, je me dis, seulement que
Icar, le fils de Ddalus, cest cela quil avait tent, prcisment
par la sortie VOLE, hlas, aux ailes en cire, fondues par le
Soleil Du souterrain CATACOMBIQUE du cerveau, il
semble pas possible de sortir que par les MOTS dnominations, combinatrices, lvitant comme dans les rves
o on suffoque et on marche dans des territoires dune
certaine manire connus
Des lieux parcourus nous rappellent dans le rve
et aussi aux rveils brusquement, anamnses,
par o nous avons err et nous avons t aims
par ce cleste paradis-l par lme
do sont vads dsirs-gnses
les Parents chasss par des Rves veills.
Le Labyrinthe et la vocation catacombique de lEsprit
(Bies).
Mythologiquement, LE LABYRINTHE est le plus vieux mythe
symbol - reprsentation, CODE du Cerveau. ( propos
cration poein, fantaisie, faire de corps - virtuel!) le verbe
du cerveau est CRER) Le SOI dont diverses religions et
coles philosophiques sagitent et dbattent, mais le crateur
virtuel dArts, surtout potiques, (poesis, imitatio Dei,
mimesis noiesis etc.) sait sil trouve, ou il ne trouve point,
quand /que la Peur de
97

Soi (peut-tre lavidit de soi de lme?) voil do vient le

risque de lalination, de la rupture, de la fracture.
On sait du point de vue mdical via Genesa,- que la
Fminit (le Principe ordinateur creatif- rcepteur, graalique?
(v. Da Vinci) supporte la naissance comme trauma (le mal
denfantement, V.T.) et cela se transmet (gntiquement,
gnomique!) au fils la fille. (trangement semble-t-il,
seulement au Premier n ?). Or en transfrant les Ides dans le
plan de la virtualit de la cration hermneutique (Toth) (poiesis, poein) smiologiquement, des Langages et de la
stylistique (Khayyam, Umberto Eco,
Arghezi, Ion Barbu etc.) et dans les itinraires nostalgiques de
ltre, ou dans les submersions, les explorations de la Mmoire
ancestrale (la modulation de la frquence de longue squence!
Lune AGONIQUE) il faut ne pas oublier, il faut
RAISONNER la manire dont on fonctionne comme Esprit
qui sagite dedans lhomme, donc temporairement captif
dans la dure de son existence) , et de ne pas forcer, de ne
pas risquer laffolement, la mesure (Meden agan, Rien de trop)
- De la mesure en toutes choses v. Platon, Aristotel,
sentinelle lui Socrate etc.). Ne pas nous forcer la Condition:
lune en cours de transformation, si on espre la confirmation
de lautodfinition divine de la Montagne Moria. Pour viter le
court-circuit entre Le SOUS et le SUR conscient, cogito. Pour
ne pas perdre la liaison vitale avec NOUS MMES, et comme
cela avec les autres aussi. (les semblables).Je crois que cest
possible par Pathos de recyclaton (du trop-plein donn par les
sciences choisies dune haute communication). Et par
LEMPATHIE.
La Dictature de la conscience? Eros et Thanatos, agonique et
extatique
Nirvanique ou rvlateur de type mystique? (Eliade, Culianu,
etc). Si
98

le trauma de la naissance dans la matire (interrgne) et les

sens synergiques
- raisonnables- smiotiques sont pour nous toujours ouverts,
Nous le transfrons (et nous dcodons empiriquement!, - dans
la recomprhension la rvlation raliste.
- surtout maintenant dans le saut enivrant - icarique (?) de la
Cyberntique
et de lInternet (acte dmonisant type no- lucifrique, par
les bigots, hypocrites ou
fanatiques de lIrrationnel mistagogique!!!, en fait acte
censorial? (La Dictature
de la Conscience!?) Vraiment non une de la Sous
Conscience? Voil
pourquoi faudrait-il avoir peur, mais pas seffrayer: cela tant
LA DIGNIT
SEREINE, de la consolation quen fait nous vivons justement
en mourant
Pour pouvoir mourir tranquillement / rends-moi moi-mme
(Eminescu).
Je ncris pas afin que je nentende pas comment on meurt;
celuil, le fait de mourir, comme une mlodie. (n) Mais Elle
aussi, la mort, semble tre plonastique, dramatique,
traumatique dans ses dimensions incognoscibles, resurgies et
spiralement /
circulaires.* din Cultura e prospettive, no. 19, Italia,
2013, edit.acad. Angelo Manitta i Enza Conti.
Electroni, Tronuri i Ciclotroni...

- Scrisoare ctre Campus-urile de pretutindeni ale

Romnilor and Bildenberg GroupIniiaii, sau inventatorii, sacerdoii barbarilor cum i numea
Umberto Eco, au euat ca Einstein n ipostaza semnificativ
aia cu limba scoas prin cri, academii, universiti, a
99

nregimentrii sub Puterile histrionice ale Istoriei...Genialitatea

este paradigma constant(sic,n) devenit arm a stpnilor
lumii, gonflabil i adaptabil, OCULTELOR Inteligence
Service intra- Mundane, (cu ciocniri interculturale i seismice
efecte!)...politicilor, mereu n Spatele noilor cruciai, sau
fii: atribuim diavolimii ceea ce este n ancestralul umanului,
de la INSEMINATORI...Toate dogmele (secularizante sau
colaterale), dar i doctrinele (utopiile care fac dinamica lumii,
Hegel) sunt, prin astfel de alei din Cohorta special a
colonelului Elf, de care scrie (idem iniiatic, re- codat i
ludic -euristic...) poetul Valentin Iacob) ntr-un stil
magnetizant!* Avem a fi focalizai cu atenia aceea, special,
dup un somn bun, ludabil, vorba lui Lucian Blaga..., cu
organon psihanalitic!- nu att ce scriem, ci DE CE scriem, qoui
prodest, n mentalul colectiv continuum?* Verbul- verbavorba acestui tip de cercetri, tangente fenomenologiei
paranormalului i tiinelor de grani(sic, n) mai ales
ACUM, n asaltul teribil al Informaticii, (cu arma- unealta
avantajului VITEZEI de gndire i execuie n virtual...robocentrismul i riscurile psihotroniei OMULUI ACTUAL,
cel prefigurativ- accelerator (v. Rezonana Schuman) ; avem
nevoie de o psihoterapeutic nou, activ i eventual
vindectoare, n sensul ei divinatoriu- neo-magicianic!!*
Poetul este cel cu Silful pe umr, remember!* Tot ce continu
n Micarea centrifugal a Gndirii, mecanicizate n
paradigmele neo- tehnologice, este n riscul Manipulrii i
diverSionismului obsesionalului Neo-mensh- Omul Nou, acela
al PROPAGANDEI...*Verbul devenirii este acela al
Propagrii! * De dinainte de zeii paganici, cu mult de
dinainte!* Reciclabil, reiterat, reinseminabil n ...mulimile lui
Gustave le Bon!* Se cere s te auto- reprogramezi, prin ceea ce
religiile numesc ISIHIASM, orientalii Meditaie ntru revelaie,
etc, toi practicienii acestor...machiavelice misionarisme,
ideologii, par a fi un CEVA dinafara Umanului,i chiar sunt! *
100

Totul este DIVERSIUNE!* Cunoaterea, prin marile intuiii,

va fi confiscat luciferic, de ctre ELFII mundani, autoregenerabili i rencarnai n uman.* Rasele, aflate n
procesul accelerat al hibridizrii ca altoirile, omul fiind n
INTERREGN, -cureaua de transmisie a propagandei fiind acel
TRAUM (stare de vis n cea de veghe, cum o definea Freud,pe care acesta o consider just telepatic (noi credem doar
remanent)...(Sigmund Freud- UBER DEN TRAUM,-cap.
Freud i ocultismul i Vis i telepatie!). * Ocultismul,
esotericii, alchimitii, chimitii,...se cer re nelei i re
semnificai, spre a face fa ...dualismului ca binom program
al omului!* (V. Da Vinci, Eco, Eliade, Cioran, M.
Vulcnescu,...dar i Konrad i Popper, Carl Gustav Jung
.a.)*GRAAL, CHIVOT, ATHANOR,
LABIRINTH,
TEMPLU, acesta e capul nostru pe umeri i laboratorul cu care
suntem nzestrai GENETIC i perfecionabili!* De acord cu o
poetes-preoteas- editoare i adept a lui Steinhard sau Zoe
Dumitrescu Buulenga, c exist Ghilotina sinelui, cu
observaia c aceasta este n real, i a Sinei (masculin- feminin,
yin i iang, anima- animus), -i n acest sens ar fi de reneles
EURISTIC dar i RAIONAL, tot ce tim despre MARAT,
vezi Asasinarea lui Marat, 1793, de Jaques Louis
David(Muzeul Regal de Arte Frumoae, din Bruxelles).Noi, cei
ce scriem, suntem deopotrv privilegiai i ...alienabili,
depinde a priori de NOI dar i de confluenele induse social,
unele otrav psiho-celul Stem! ducnd spre sociopatie,
alienare sau schizofrenizare,
Sau simptomatologii ca misionarismul, Martorii lui Iehowa,
Tronurile, cl.* Un semn de atenionare ar fi comportamentul
CAZON, neo- crussadic, de RE- CONQUISTADORI n zona
Macondo a lui Gabriel Garcia Marquez, globalizabil...
Divinitatea se auto- recicleaz, precum n anorganic, aa n
organic!* COLONEII ELFI, dragilor Iacob, Grbea,
Bnulescu.- anagrameaz numele CLONEI, clonrii,
101

colonizrilor, etc.* La nceput a fost Cuvntul (LOGOS), dar

limbajele, dup Babilon, (unii traduc BLB- Blbire,
ncurcarea limbilor, vs cea PRIMORDIAL, (a zeilor? Care?
ELOHIMI sau JHWH)...*n Regate, ct i n satrapii...*Ferice
de cei pe care zeia MNEMOSYNE i iubete!*Revelation...sau
iluminare, sau trezire, ne sunt sperana i ...nostalgia ab initio
paradiziac. * Interconection igitur RE-LIGIO...
Pamflet: Criterii irelevante n unele istorii literare i
dicionare
Sub sus-puse egide instituionale, inclusiv academice, avem
dup 1989, o adevrat explozie de Istorii i Dicionare, unele
excelnd n date urechiste, altele subiective, nu odat
conspectnd datele
autorilor dup propriile lor
declaraii...Volens- nolens, astfel de opere critice sunt n
eroarea de a lsa posteritii portrete cosmetizate, descalificate
i de fapt amatoristice... Acest principiu selectiv de
ndoielnic semnificaie, este deja un fenomen care, dincolo de
a clama minima moralia, ngroa uriaa producie de
maculatur a scriitorimii pretins critice, n fapt fcturi
inflaioniste, care vor sta pe suprastocurile unor noi depozite
ce le inventariaz deseori prin politicile guberniilor ce se
succed n paradigma post- revoluiei culturalnice: papirofagie
galopant; toate pe cheltuiala celor fuerit inclui n aceste
producii, dar mai ales pe banul public de la Buget. n multe
cazuri, astfel de opere sunt de fapt mediocre falsuri pseudo
tiinifice, papirofage, ale unui funcionarism barbarizat n
vechiul
regim,
mutant
n
newage-ul
posttotalitar...reformistic. Lamentabilul efect este acela al unei
conspiraii imunde, ale unei sociologii a mistificrii... Un alt
criteriu amintete de cadrismul stalinist i apoi ceauist, care a
mcinat cultura romn n obsedantele decenii...Calificativul
la aceste mistificri, este acela de scandalos, nu mai breaz
dect discutabilele opere critice ale unor Al. Piru, Marian
102

Popa, Alex tefnescu, Tony Dru ...Din arealul vechii regiuni

Hunedoara, actualul jude, fr a comenta sus- numitele
criterii,, irelevante cultural, iat civa autori inclui n
Dicionarul scriitorilor romni de azi, de Boris Crciun i
Daniela Crciun- Costin, ed. Porile Orientului, 2011
Amatti Anthonia- (pseudonimul prof. Mioara Nicolau) n. 2
febr. 1942, Hunedoara. face parte dintr-o familie mare de
profesori, tatl ei s-a pensionat de la direcia Liceului Agricol
Cluj, iar bunicul a fost ntemeietorul colii Africole Geoagiu.
Facultatea de rus- romn (1964) i de francez (1072), la
UBB Cluj. Timp de 4o de ani a fost n nvmnt la Brila i
Covasna, avnt n aceste localiti apartamente... Are
confesiuni i dileme existenialiste intelectuale, de un
rafinament baroc, cu viziuni expresioniste, cu volupti
secrete. Etc. Petru Poant- (d. 2013, n> n. 7 apr. 1947 n
satul Cerior, jud Hunedoara, dintr-o familie rneasc. Critic,
eseist. Facultatea de filologie UBC Cluj Napoca (1970).
Echinoxist din prima generaie,etc. A lucrat dou decenii la
revista Steaua, dup revoluie devine consilier ef la
Inspectoratul de Cultur Cluj- Napoca. (..) Analist fin al liricii
poeilor contemporani i al celor nou venii n lumea poeziei,
etc.
Marcel Petrior. Prozator i eseist, n.13 apr., 1930, la OciorHunedoara. Filosofie al Cluj (1952), fiind chiar de la absolvire
victim a regimului grozist- stalinist prosovietic,(...). ntemniat
la Jilava, Dej, Gherla, Aiud, pn la amnistia din 1964 (nota
bene, n). Ion Bujor Pdureanu- prozator i poet, USR
Bucureti, n. 10 dec. 1934 la Tmpa- Simeria, Hunedoara .
Filologie la Bucureti, profesor la Toplia (Poiana Rusca, n) i
n capital. A scris i romanul Interogatoriul la iubire (1972),
care prezint lupta comunitilor contra legionarilor...
Producii mai degrab semntoriste dect clasice, cu excese
patriotarde, elogiul strbunilor ...etc. Romul Munteanu-
critic, istoric literar, comparatist, n. 18 martie 1926, Clanu
103

Mic, Hunedoara., fiu de siderurgist. Facultatea de litere

Cluj(1950), fost asistent al lui D- Popovici. Transferat la Univ.
Bucureti, ca profesor titular pn la pensionare. ntre 195761, a fost detaat la Inst. de romanistic Leipzig, unde i-a
susinut doctoratul. A fost director al Editurii Univers pn la
revoluie. S-a spus despre el c este omul total, care a dat
sinteze cuprinztoare despre producia literar universal i
romneasc. (n.bene, n). (Brecht, Noul roman francez, Cultura
european i epoca luminilor, Jurnal de cri I-VII, Preludii la o
poetic a antiromanului, Literatura european modern
etc.(n.b.n). Paulina Popa, n. 29 aug. 1973, n satul VlariArad, face liceul pedagogic din Beiu, ncepnd activitatea
literar. Stabilit actual n Deva- Hunedoara. n 1975, se
cstorete cu preotul Lucian Popa (pn atunci purta numele
de Bercea), i se mut la Deva. Picteaz i scrie versuri.
Debuteaz n 199o, cu volumul poetic pentru copii, Ruga
mrturisitorului i Cu minile n flcri. Public numeroase
volume de poezie (...) Foarte activ, fondeaz la Deva editura
Emia (1996), Asociaia Cultural Emia (2000), i editura
Poaula(2005). Scrie 30 de cri pentru copii....Membr USR
Arad .etc. Constantin Stancu poet din Haeg, Hunedoara, n.
2 nov 1954 ....Facultatea de tiine juridice din Cluj Napoca,
1988. Consilier juridic la SC Roben SRL. Din opera sa: A
privi cu ochiul inimii, Poemele roadelor, Afacerile lui
Dumnezeu cu omul, Pomul cu scribi, .a. Este autorul unor
plachete despre operele scriitorilor Eugen Evu, Eugen
Dorcescu, Dumitru Hurub, Radu Igna, Ioan Evu. A mai scris
despre Valeriu Brgu, Nicolae Uic, Paulina Popa, Miron ic,
Ion Urda, tefan Nemecsek... etc.
Boris CRCIUN, Daniela CRCIUN-COSTIN : despre
familiile de scriitori (citate).Urmnd informaiile din alte
dicionare, surprindem ca element de curiozitate- i familiile
de scriitori, legate i prin pasiunea comun a realizrii crilor.
De exemplu, cuplurile Ana Blandiana- Romulus Rusan, Dan i
104

Maria Mnuc(Iai), Magda i Petru Ursachi (Iai), Efim

Tarpalan- Zina Cenu (scriitori basarabeni, mutai la Cluj),
Valeria Manta Ticuu i Nicolae Ticuu (Rmnicu Srat),
Nicolae i Bianca Balot, Mihai i Mariana ora, Florin i
Oltia Cntec,(Iai), Constantin Eretescu Sanda Golopenia
(SUA), clujenii Irina Petra- Petru Poant, precum i fiica lor
Laura, Valentina i Simion Dima, dar i fiica lor SimonaGrazzia Dima, Rodica i Mircea Braga, precum i fiul lor Corin
Braga, cstorit cu Roxana Cesereanu (la rndul ei fiic a lui
Domiian Cesereanu), fraii hunedoreni Eugen i Ioan Evu.
(...).Criteriu cam ndoielnic, opinm.
Dicionarul scriitorilor romni de azi, Iai 2011
Arhive / Post-textualism: Cian- ura din RO- mnia
letteralnic
Unii zic textualism, alii zic sextualism* Bubulii, grobienii,
adic un soi de mutani, ca nocturna cinqilla, sau animale
bolnave, cum dixit Nicolae Breban dantan* Se agit tot felul
de Ligi: unii zic : mm- liga* Cerul mic i acoperit, al
aortei...* utopie vs. distopie?* E ora torionarilor, ei sunt acum
justiiarii * cei mai numeroi sunt cei ce au fost abuzai de
gardienii perveri, iar acum sunt fotii terorizai, care
terorizeaz* Le-a ngheat ochiul minii?..* Se editeaz ntr-o
veselie (a la Spna!), istorii i dicionare trucate: se vruiesc
mormintele* Din sus numitul dicionar aflm i numele reale
ale
unora : Anghel Dumbrveanu Ciubuc; Nicolae Drago
Rcnel,Theodor Damian (USA) Brehuescu Gheorghe;
Damian S(ami) Samuel Druckman; Dan Verona- Nicolae
Crean; la poza lui Vintil Finti, e trecut eronat Lucian Gruia!;
Baki Ymeri Albert Voca. ; Vasile Andru- (din Bucovina),
Andrucovici; Ion Ardelean- Ivan Ardelean; Paul Aretzu- Areu;
105

S. Basabgeac- botezat tefan; tefan Batavoi- Ieromonah

Savatie); Snyiana Batite- Maria Felicia Moneang); Nicolae
Bciu- Ioan Nicolae; Radu Brbulescu (Verlag RFG)- Radu
Florian; Berghof Getta(Israel) - Didina Getta Marcovici; Ana
Blandiana- Otilia Coman; Eugen Bunaru- Barbe E.);Marina
CapBun- Dumitrache; Luiza Carol- Luiza Zilberman;Nina
Cassian- n. milovici; tefan Cazimir- Cazimir trul; Nina
Ceranu- Nina Chelariu; Dumitru Cerna- D. Bobin; Doina
Cetea- D. Bendorfeanu; Aura Christi- Aurelia Potlog;Radu
Ciobanu- Ciobanu Radu Pompiliu; Ion Cocora- Ion Blagoe;
Andrei Codrescu- Andrei Perlmutter;
erna Codri- .
Denk;Radu Cosau- Oscar Rohrich; Mioara Crememen- M.
Elena Huzum; Adi Cristi- Rossentzeig; Ada Cruceanu- Ada
Chisli, etc. Idem halal criteriu
MADAM BOVARY Cest MOI! (Victor Hugo) ;
MASCA SUNT EU ( Nicolae Breban).
Despre Histrionism i efectul catartic, revigorator...
Aa cum nelegem i Viaa altora, creaia virtual, arta altuia,
prin empatie si de circumscriere adecvat a ceea ce este i
nseamn CELLALT, recte ce primim de la oper, valoare
sau nonvaloare, idee roditoare pentru sufletul colectiv (...)-tot
astfel, prin vrste, ne vom nelege propriul Sine i avem a ne
oglindi n mentalul activ al Umanului i a convieui, prin
nelegere- armonie spiritual,- cu Ceilali. Nu doar cu cei
dragi, ci, in extenso, cu lumea. Poetul, atunci cnd ESTE, ne
poate transmite,comunica- cumineca, starea benefic, de
reconfort, Fericire, de la Feeric, sau, la extrema bacovian
a.e. baconsky-an, oribila stare psihotoxin - a
singurciunii(a zice SINGURCIUNII).
Dup totalitarismul KAKI cazon n care am supravieuit,
cel puin trei generaii au fost bruscate n Existen neosclavagist- de tip Comunism (cu faa uman / Imagine,
106

Adic MASC ? O fi, dar de regimurile stalinist- oaukeriste i

emanatele Cameleonice, aici, n Poporul generic ROMN,
pe care Cioran, deprimat i hiperlucid, a numit-o cel mai
nefericit din lume..., ndoctrinrile i oprimrile ce le-am
suportat, sau
n care am fost inadaptabili (sic,),
desconsiderai sau respini uneori, spre groapa comun a
...memoriei colective,,, persona non- grata, ba chiar
vrjmaul patriei-partid, - pentru LICHEAUA cu galon- pe
creier- scrot,, ascunsul devenit MASC,, HISTRIONUL!,
alienatul alter- egotist, ipocritul, schizofrenicul genialoid,
spermo-stalinul, etc.- Marele Tovar, ai zice ...MOLO-TOVarii...n fostul regim, aceast subspecie s-a prsit sub
agresivitatea asasin - a LOR, cei cu platfus la creier i la
fund..., marii PSIHOPAI ce se pretind- ca imagine public,
civil- civilizatoare (sic, n) SALVATORI, Eroi, Lideri de
drept, ba chiar democratic legitimai (liceniai) ALEII
NEAMULUI. Sociologia culturii, desigur, cu fericite exemple
i la noi, nva tinerimea n Academii, numai c Romnia,
dup Era ticloilor (v. Marin Preda) abia ACUM, i
renelege, dup MASSIFICAREA mancurtizarea celor
nscui dup 1944, propriul DESTIN- DETERMINIST, cu nu
stigmatizat, cum ne-mbat cu ap chioar (psihedelist, sau
..neo- dadaist, nihilist!) agonicii DIRECTORI DE
CONTIIN, (rmie jalnice ale SINTEZISMULUI
savantei de renume mondial, Elena Ceauescu, efa Biroului
Doi, inclusiv a SECURITII (dup fuga generalului Pacepa,
recte epurrile fostului KGB-, adaptatului APARAT al Noii
Securitii- cea mai mosntruoas, rapace dintre toate
ealoanele, cohors diaboli! Nu mai e timp spre coborrii n
Infern, pare-se acesta ieit seismic la suprafa!!!
Omul- artist, n cazul nostru, Poetul, Vistorul, este fie
vizionar al Clarului cel atribuit Empatiei Divinului, lumintor
al Contienei Colective, mai ales acum, cnt retrim,
halucinant!, O CRIZ GLOBAL GALOPANT... nu mai
107

poate s fie nici crturar, nici dascl, nici director de

contiin, nici profet, apostol, psiholog,(cu ipostazele
activ- pasiv care sunt al psihiatriei moderne)... POETUL este
ntr-un neles mai subtil, omul ndrgostit de via- lumesemeni, el este altfel spus, MILITANT al Umanismului: el
este, cnd ESTE, semenul tu, frate, ci nu cum l-a definit
astfel Baudelaire (v. Prefaa, Florile rului) prin URT
(Urciune, la romni) el nu e profetul (oricum mincinos,
duplicitarnic i ventriloc- histrionic, anume prin mistagogia
instinctului primar)... Va fi de recitit cum au conceptualizat,
prin timp, acest tipic- atipic geniu..., i altfel spus, opera-i,
POEMUL ANIMAL, cum l defini prietenul poet al
Cantonului prsit, Liviu Ioan Stoiciu; apropos, asta vine
dinspre epigonicii lui EMINOVICI (rebotezat la Budapesta, de
Iosif Vulcan), EMINESCU, adic de la BACOVIA, LABI,
Ursachi, Geo Dumitrescu, Beniuc, A. E. Baconsky, ...Nichita
Stnescu, Punescu .c.l- (c s-a fcut triaj, vorba lui Marin
Sorescu...). Ce are a face critica? A decanta, a separa mai
corect, responsabil, memoria culturii noastre, de ceea ce este
radio-activ- teluric i nc nociv, n Timp... Energiile spirituale
din OM, creative, revelatorii I PRIN poezie, se cer
RECICLATE, fie i prin hiperacizii sarcasmului oximoronicpamfletar! cinic via Juvenal,- Diogene..., Caragiale, Eugene
Ionesco, Beket, Orwell .c.l.- dar gunoiul NU: el aparine,
metaforic zicnd, frigului elementar, din Mineralitate, n
zgomotul i furia rumorii istorice, cumva autodistructive,
societatea nsi (!!!) emanndu-i, prin determinare i Dirijism
Control securistic- activistic, ba chiar sindicalist (roata
norocului)- tovresc (unii mai egali ca ceilali, etc.... Ct
despre mine, cel ce re-scriu acestea, rmnnd ce-am fost,
romantic- tiu c ARS POETICA este o art a SEDUCIEIVRAJEI- FEERISMULUI, plednd EMPATIC, o cale spre
STAREA feeric, de FERICIRE... Astfel c, dincolo de
opiniile convergente sau nu, ale exegeilor mei, eu sunt al lui
108

Goethe, den Weimar, ci nu al lui Eminescu- via Schiler i

Sapho !! Suntem vechi, cu nu btrni, cum splendid a definit
G. Clinescu; orfeici, ci nu prometeici, nu pedepsii de zei, cu
vultur propriu... (Civa dintre contemporanii mei, stini, de
asta au murit: de cancer la ficat: arta lor, n mare parte, revizit,
este un simptom al suferinelor TUMORALE, sau, dac vrei,
simptome ale organului amputat ( mutatis- mutandum,
psihorganului amputat... Patrimonizai cam pripit, drept
genii ale Neamului, tinerimea studioas de mine (de azi!)unii directori de ...subcontiin (iraionalitate disimulat)
pe termen lung, ca ...profeiile !! Numesc aceasta
MANIPULARE, propagandism, Nomenklatur, arte care duc
la aplatizare, massificare...La o cultur de masse, ci nu
mase culturale !! Ce feeric este s scriem HOLOGRAMIC,
(holistic- hierofanic, - prin aceea c suntem n hermeneia
Gramatikon, - s fim convivi prin Pathos- Empatie, -i s
cntm baladesc, ci nu n corurile plcute Tiranilor din
Kakistocraie, cum zise Dorin Tudoran! NU ai Profetului
Gabriel Garcia Marquez, nu n experimentul MACONDO! Nici
experimentul Petera Noican, orict ar fi de ..seductoare, n
NOUA SINGURCIUNE care fumeg ACUM, n clipa cea
repede ce ni s-a datLa toate acestea revin, matinal, din
mansarda lui Cioran a Paualiei (cu scar interioar, Dragilor
Valentin, Longinus Snziana) - dup lectura la rece, a crii
lui Valentin Iacob Colonelul Elf *- unde sunt n acord cu
Horia Grbea, Ioan Es Pop, Daniel Bnulescu i alii, care l
vor NELEGE pe poet; zburtor prin cuvnt, literator, sau
cum Sigmund Freud zice, telepatic (eu parafrazez radiestezic,
esoteric, athanoric, sau aurifer) telepatic (Psihanaliz i
telepatie, 1921)... C aparine colilor eleatice, sau eracliteice,
rmne sarcina criticii la rece, dac nu anorgasmice.
Arta este a erosului sublimat, ci nu a Abjectului camuflat!
Nu eroismul erotismului acaparator! S fim iubii, dar pentru
aceasta, mai ales, s nu uitm c AVEM NEVOIE DE A IUBI,
109

mai mult dect a fi iubii. Nu iubim spre a lua n stpnire, ci

pentru a rodnici Dorina, Dorul! ROD-ul numit de Cezar
Ivnescu aa...n acest caleidoscop, Oglindarium, MagicWorld...poetiznd Realul a se recalibra FIINDULFIINA...Igitur, NOI- OMUL! Ct despre NOI, POETUL,
chemai sau alei, -parc ne tim de cnd lumea, nu-i aa ? S
nu ne alienm, s fim ce-am fost mereu: catharsici, de se poate
sacerdotali, ci nu Ciborgici!!! i, pentru Dumnezeu!, LuxRerris se traduce Purttor de Lumin! Eminescu tia, ns
era un Hiperionic... Glossa lui este un cod negru, al mreiei
frigului (rou vertical, Niki Hristeo!) ale cadavrelor n vid
(a.e. Baconsky)- ci nu rugciuni ale unui dac
mortificatoare..., i alte paradigme (cu vierme propriu)
abisale... Da, suntem telepatici, adic EMPATICI i aceasta ne
este Sperana!!!
Post scriptum: Dar, n anumite doze, energia uraniului are i
un efect bun asupra oamenilor! Tot aa cum nainte, locurile
de mnstiri erau alese cu nuiaua de alun radiestezic. Astea-s
tiine vechi! Vibra nuiaua, atunci locul era bun de mnstire,
pentru c era centru energetic. Aa cum e i aici, la
Mnstirea Prislop, de pild, i asta o tiu foarte bine, pentru
c am copilrit i pe-acolo. La Prislop este centru energetic
puternic. Cei vechi tiau unde s aeze temelia bisericilor, ca i
fntnarii care gseau locul apei, dup tiine milenare. tiau
unde s ntemeieze. Aa c, dintr-un motiv sau altul, toat zona
noastr dacic este benefic energetic, este bun. Poate de
aceea, aici omul e mai vioi i mai harnic, iar natura mai
roditoare. O zon de unde au rsrit oameni mari...,(interviu
cu Valentin Iacob, Formula AS, preluat de Observatorul,
Toronto)

110

Teme de cas: aparatul semiotic. Trefilaje ...

Obsesia re-unirii, la romni, aici i transfrontalier...* Tot de la
rui vine i spaima pentru topoare i cozile de topor: drujba,
adic...prietenie ???!* i sta, prietenie, din rus. priateli: de
ce nu amici?*
Itinerante I
Motto: Eu nu port cmaa otrvit a lui Nessus!
Nocturnii, hyperionicii, satirii, ventrilocii, troglodiii, sunt,
tipologic, remember Dante, Shakespeare, Eminescu,
Machiaveli.., rencarnai n ceea ce a numi paradigma
Macondo, remember Garcia Marquez, iar mai recent, la noi,
delirul pseudo- catharsic al scribilor din categoria Blecher-ian,
a leprozeriei ca memorie..., sau a cazurilor de automutilare...,
recte sindromul Procesului Kafkian al sadomasochismului,
(relaia victim- clu, n Dualitate...Conceptul german de
TRAUM,ab origine, a fost acela de VIS- vistorie, n
paradigma de mai sus, de COMAR... Freud n consider,
post- socratic, o dimensiune a psihicului uman ancestral, ce
este a remanenei telepatice din illo tempore preistoric...
Psihiatria modern, recte psihanalismul (cu int curativ!)este reactivat metodologic, cu terapii de oc, jaloneaz
axiomatic, diagnozele la individul- actor- autdentnd, sau
grafomaniac, (victim hamletian a Traumei sociale, n
patologia refulrii versus sublimrii (!) n arte, ca umbre ale
religiilor.... Despre Experimentul Piteti tim nu doar de la Paul
Goma, dar i de EXPLOZIA actual de carte religioas,
preponderent ortodoxist, dar i a misionarismului
evanghelismului resurect dinspre emigranii ultimelor valuri, n
Pmnturile Fgduinei n Occident...Avem un proces
editorial industrial! cumva repolitizat, (v. Nae Ionescu,
sinistrul stalinisto- paukeristo- bolevic..., tipic atipic maniacal
obsesiv-, implantat...,cu sfinii nchisorilor, (Nechifor
111

Crainic, Radu Gyr .c.l.) din sorgintea Mircea Florian,

Mircea Vulcnescu, Mircea Eliade, Culianu, dar i Vintil
Horia (nume real Caftangioglu. Mda, s nu discriminm!
n.)... Pe acesta nu l cred cnd zice c Dumnezeu s-a nscut n
exil: nici ca Bonaparte, nici ca nazitii, nici ca trokiii, nici ca
Ahaveuri, nici ca Nice, nici ca Taras Bulba, nici ca Joseph
Visarionovici... Exilul e n noi, sau nu va fi deloc!

Multilingvism pamflet
Preludiu milenar...1.Limba lui Einstein. 2. Limba lui Marquez.
3. Femeia cu brbi, eurovision, 2014

112

n acest MACONDO trans - continental, ambulant i gonflabil

i glisant..., al noilor cunoateri, (gen Massonii, New Age,
Iluminaii .c.l., toate de tip ne(R)o- sacerdotal, al Indivizilor
speciali, pe care Umberto Eco i numete Sacerdoii
barbarilor) suntem n maelstrom-ul Unui Big Experiment n
care doar aparent avansm (circular- repetitiv- spiralic!!), - de
fapt inversnd Timpul...- ns, vai, BROWNIAN, (hyperionic,
pozitivi vs negativi!!) bombardai i centrifugari,captivi ai
Orbitelor...,(vezi Niels Bohr)- de sindromul straniu al bolii de
origine divine (Gabriela Melinescu .a.)...al unor incurabile
opere - omphalice, din ab origine mago- amanice... Toate sunt
agravante, colile, academiile, dogmele, politicile, SecretSerViciile i toate converg diverSIONISTic asupra omenimii
actuale...
Safari-sme...
Omul este fiina care se auto- rateaz cyclic* Iluzia liberului
arbitru, este factor extrauman, program ancestral i imuabil,
transcedental, inta cap de om, sau iepurele
unui Safari Cosmic Un hiatusiat buclele Eonilor,un
Abator cumplit, o groap comun a antimetafizicii vs
metafizicii? * Locuim o explozie* Ochiul Compus al
Timpului), Marele Anu) l are, ca scnteie - funingine, i
viermele zburtor, musca, i libellis drago, i albina... Tu nu !*
Aceasta e Cenzura transcedental, de care scria Lucian
Blaga...!* Difereniarele divine- Marele Orb, Marele
Anonim .c.l.* Intruii sunt aidoma acestui sinistru Gregorian
Bivolaru, dar i Rocatul de la Tanacu, dar i cohortele Lor, n
Jungla Amazonului i n Zgrie Norii Metropolitanilor,
viitoarele Necropole, Mauzoleele teribilei Lucrri n orb*
Ducem rzboaiele LOR, carte- carte de tun...*
Cercetaii, ai Cetelor Cerului* Cer- nauii, Cernuii,
prometeicii Caucilor Caucazului, din susul Carpailor. *
113

Rebelii Fiilor Cerului,,,. * Oamenii seminiile mrunite, cu

vulturi proprii!* Dar noi nu suntem caucazieni, ca ras, ci
Hyperboreici! * Dinspre Druizi* (v. Nicolae Densusianu)* Noi
suntem DEN SUS, ci nu DEN JOS * Argonauii, iar recent
INTERNAUII!?*
Rogvaiv
Pancreator i legea: a nu se rata ciclic n oper, i distribuie
liber-arbitrul, pstrnd transcedental doar firul re-legturii,
promisiunea i nvierea n corpus luminousus.* Omul este
fiina care se autorateaz, ntru redevenire* Cogito-ul este
centrifugace, el revine din toate prile deodat, instantaneu i
racordat ca angrenaj,- n axis mundi lui ACUM* Existena
este de principiu ordonator activ, agresiv, sinuoas i
Neconsolat ca pluralitate n Unitate* Sistemul nostru planetar
este un Alburn inefabil* Scrierea veche, circular, spiralic,
citibil invers, e codul misterului timpului* naintm spre
moarte cu spatele, s-a scris* Alte i alte paradigme sunt
latente n ancestral, ateptnd racordul la clipa fast*
Infrastructurile urbane i interurbane, n mare, sunt
interconexiunile neuronice, n mic* Nimic, dar nimic!, nu m-a
reconfortat psihic dect scrisul!* Frunile geniale, rotindu-se
aidoma florii soarelui, pe cadranul lui Apollo* Drumul spre rai,
depavat de intenii bune, e plin de gropi i cu fundturi
inflaioniste* Epistolarii ipocrii de ieri, cu a lor retoric a
ncremenirii n proiect : profeindu-se pe ai, agonici
fantasmagonic...* Un mental colectiv- corelativ, sau deviant*
Profesori i profei* Aplatizarea resorbia n cerebel al
solzilor splendorii (slavei) remanente din ngerii Czui...*
Piticii visndu-se gigani* Arte penale...

114

Zoon politikon-ic
Aceste fulgurante reconsideraii, cu sinceritatea vital pentru
scriitorul-nc-om, nu bntuit de legea talionului, ci nnscut
cretin..., le consemnez vznd recent, la Trgul de carte de la
Alba Iulia, mai ales Editurile ce etaleaz Holocaustul Rou al
tragediei romnilor, ntre rzboaie i dup al treilea, recte
totalitarism i pseudo- lustraia care macin societatea ieit
din totalitarismul cazon- securistic, dup 1989...Am revzut i
citit cteva dintre crile acestui demers reparatoriu, uneori
doar cosmetizant,
chiar histrionic!,- sau, i mai penibil, pledoarie obsesional a
disimulrii propriei LAITI..., (traume, frustrri,
sadomasochisme, torionarism calcifiat...)... cri valoroase
sau ratate, nu att prin talent, ct
schismele
FRACTURISMUL, AGONISMUL, AMNEZISMUL exaltat al
patologiei de tip geanialoidal, cum zice Mircea Dinescu...Toate
simptome interioare ale unora, n fond, victime ale sineluisinei despre care avem a discuta, dup Eliade, Noica, necum
Patapievici, Liiceanu sau oximoronicii violenelor de limbaj
ai...apocalipsismului de tip necropolitanic- tembel, al FRICII
de animale bolnave, cum definete Breban grobianismulgrotesc ce tocmai i reface aici i aiurea, - picioarele micimici i multe- multe... Reptilianismul de care vorbesc unii (v.
David Icke, sau Ellen White, dar i masonicii iluminai,
rzboinicii luminii .c.l.- i are chiar sub ochii notri, n
2014!, monstruoasa diversitate neo- kremlineaz, din Est i
Nordul Romniei. La Trgul din Mai 2014, de la Alba, dar i
la cele anuale, de la Deva, consider remarcabile n ideea de mai
sus, nu doar editurile ce promoveaz aceast Tem esenial a
Scriitorimii romne, ca DEMNITATE a Contiinei- Memoriei,
dar mai ales ctorva albaiuliene, dar i Limes, Singur,
Eikon... Exist i se zbat n fel-i- chip, mici edituri tip abcboutique, unde acest proces kafkian neo- dantesc (ntre
infernul autorilor i purgatoriul lor, eventual...)! unele fiind
115

demagogice,
altele
mistagogice,
altele
chiar
TORIONARISTE...Nu se sparie gndul, doar c, apostrofat
de un auctore din areal, groggy grobian jalnic, m-am ntors
la masa de scris sub revelaia din care sper s scap teafr, a
grozviei monstrului istoric din acest Triangle post- imperial...
Pute a emanaie infernal, necum a sfritului violenei, cum
mi scrie romnul- american Nicollas Buda, originar din
Cmpenii lui Avram Iancu... Se auto- sufoc, oare, Mamona,
scumpe prieten Mircea Tarcea, Budeanca, dragilor Mircea
Petean, Valen tin Ajder, dar i ciudailor ...nomine odiossa, per
aceste Golgote ale Cpnilor ...globalissime? Aici i aiurea,
reptilismul mbrligrilor, Groapa comun a antimetafizicii,
groapa cu furnici a tutulor paradigmelor cu vierme propriu!
n drumul spre acas, dup ce am avut un descalificant atac cu
sudalme din partea unui Ix ghemuit n propriile-i
avataruri...,victim deczut n clul - propriu, suicidar i
turbat, am furat cu ochii, prin parbrizul prietenului care a
asistat la scena rbufnirii lui Ix, splendide iruri de Liliac,
de scumpie, n lumina zilei, pe traseul Alba..., Lancrm,
Hunedoara. Din fericire, nu port eminesciana cma a lui
Nessus, dei sunt un nocturn, eu rmn ce-am fost, un
apolinic...i Dorul inefabil de noi nine, ceea ce doresc i
vrjmailor ...mei, dar mai nti prietenilor.
Despre omul - om i arta ca seducie prin frumos, promisiune i druire.
Estetica,stilistica, haloul semantic, nveliul, acestea m-au
preocupat n poezie...Arta mpodobirii atractive a Ideilor...arta
seductiv, spre a cuceri, a se transmite ca druire...
A fi neles, a fi bine-neles, a te justifica existenial ntre
semenii ti, oamenii, nti n familie, apoi n societate, cetate,
oriunde se aude de tine...Artele - filosofice, astfel, sunt
zburtoarele spre alte zri, mesageri ai culturii i
116

interculturalitii n civilizaie...ai Moralei - demnitii, ca

program ancestral n Omul - om
*
Ne transferm prin cuvinte, n corpul lor virtual,
esenializnd spre a se susine i comunica i altora...Alegoric,
semnificant, bine servit, ci nu vrt cu sila! O facem, ca
actani,- retrospectiv sau proiectiv...prin facerea
artistic...Restaurm cer a stocat memoria, iar prin strile
depresive, dramatice, ale cugetului ce se descarc de suferinele
organicului, efectele lor cu surdin, sau vaierul elegiac, bocetul
din
adncurile
sufletului,
care
se
tnguie
n
subcontient...,(morile prinilor, ale celor ce ne-au fost
dragi..,despririle, nedreptile sociale, neajunsurile, ura sau
invidia altora ... Poetica, cumva ne este cod moral, aparat
autoreglator... Visul diurn Arta poeziei ca hierofanie, logodn
divin, mpreunare - ntru - cunoatere, prin Cuvnt (logos)...
Eros sublimat, tandree sau, la extrema patologic,violena
(prin limbaj - reprezentare, ca i n artele plastice, muzic,
teatru, film etc..
Dar se tie, visele cele urte, comarele, au efectul benefic,
paradoxal pentru logica naiv, acela de a elibera
subcontientul, care este depozit al neuitrii..., aadar de a
decanta, recicla ceea ce ngreuneaz, prin levitaie, cci
TRIM VISUL PRIN IMAGINE; ci nu prin cuvinte...Visul e
negru, culoarea care nu e culoare...Nu cred c unii viseaz
color, e doar o metafor ... Visul e STIHIAL, efectul su fiind
ns, catharsic, psihologii tiu de ce.
Reparatoriu, de leac, vindector, consolator...Hardul celest se
autoregeaz...
*
Cuvintele...ele ne vin, revin, poate cad, poate ning, poate se
sting...Suntem, cum am titrat o carte, n interiorul ninsorii...
Facem arte, facem dragoste, preludem...
117

Poetul este prin excelen homo ludens, al terapiei de joc

contra Urtului de Lume, cum scria un filosof german, al
Singurciunii- nsingurrii- Uitrii de Sine, alienrii...
*
Comunismul stalinisto- paukeristo-sov-rom-ceau-coreanoputionist i ...emanaii..., transformiti..., asta au fcut i vor
face mereu: distrugerea n OM- INDIVID- FAMILIE
SOCIETATE, a simului proprietii de sine, ID-ului,
identitarul, aplatizarea lui ca a unui Gigacreier numit STAT,
AR, NEAM, POPOR... Conceptul arhitectonic, de la rui
venind, PAUAL, adic al proprietii egale - comune a
locuirii n BLOC.. (Americanii au buildingurile lor
gigantomanice, numai c astea nu au BALCOANE, mcar la
noi avem...
A distruge n mulime(care e de gen feminin, zice Gustave
le Bon...!) funcia eului-id-ului- identitii- SINELUI (singur
sau nesingur...) face politicile Puterii, att n capitalism, ct i
n comunism...Procesele ideologismelor- sunt kafkiene sau
metamorfozice, cum le numise Ovidiu,
n exilul la Pontus Euxinus. UN PROCENT din acea mulimepopor- patrie, determin istoric, prin cauze ca rzboaie,
implanturi colonizatoare, tratate, diktate etc,- noi forme de
supunere a celor muli de ctre EI, procentul activismului agresiv, ...miznd, sadomasochist, pe frica - rbdarea - njosirea
- ndoctrinarea - dogmatizarea MULIMII...EI ai simul
proprietii ca un fel de tumor ancestral, obsession, a
URII de sine i a lumii, de patibulari, de montri sacri, de
colonei elf, de agonici - OMOGONICI...

118

Aici, n Fractalia, ca oriunde

V-am mai scris, Rul se hrnete cu binele.
Din illo tempore, sacerdotale, rostirea poetic, manthramic
sau este un ceremonial - rit-ual divinatoriu, taumaturgic, necum
isihasmic...* Fiina se roag siei i astfel reconecteaz
circuitele subcuantice ale Misterului care suntem, cum s-ar
zice, DEVENIM.* Nemurim prin NEAMuri!* Poezia este
autentic pe ct conine informaie codificat (codex aurea)aa cum odinioar - adineaori!, ne nvase Hermes
Trismegistos.* El tia de la Saurid, poate zeul egipian despre
care se uit c avea arhivele eseniale, dup patriarhul-astrolog
Enoch..., i de dinainte de biblioteca din Alexandria...,probabil
ascuns sub o piramid, sau sub Sfinx...* n modernitatea ce
precipit comunicarea de tip tehno- cibernetic, suntem la
Rscrucea de avarie, ntre Iraional- revelatoriu- misticoid, i
Rationem- Intuition, inteligena ubicu divin* Paradigmele se
bat ntre ele, victimele fiind milioane de entiti. Indivizi i in
extenso, naiuni..., n ceea ce orribile dictu,- am numit groapa
comun a metafizicii* Sau, uneori, a antimetafizicii de dup
Ptolomeii lui Nichita Gristea Stnescu?* Pleiadicii din ambele
spee, pe meridiane, se bat ntre ei, divergeni i cruciadici,
subiectivizai de stigma - determinarea Dualist: pare c
Timpul e tot mai flmnd de (NE) Sine, c suntem, ca specie,
programai sau deviani de o Supraentitate (!?) a orbeci anume
n acest Labirinth al peterii de pe umerii fiecruia.* Ar fi de
contrazis vorba cronicarului moldo- slav, Se sparie Gndul!*
De regndit mai presant enunul COGITO, ERGO SUM ...*
Sumum!* A nu scrie tratate de descompunere, ci de
recompunere, dinamica re- devenirii!* Dumnezeu nu are
nevoie de spionaj, nici de mesianici, cum i definea anume
Mircea Eliade!* El recileaz Lumea- de- Lumi i Lumenii care
suntem, ct mai suntem* Nu suntem Nostradamus, i nu uitm
c cognomenul lui era Bombastus!* Scriem literar, deci
119

continum!* Religia mea este, cum Al Cistelecan scrise, cea

transilvan?* O fi!* A fiecruia fie cea care-i relegitimeaz
Originea, nu?* Nscui fiind, ci nu fcui!? * Majoritatea
numelor decad, vai, n renume, redevenind ceea ce n
onomasticile Popoarelor Soarelui, - inclusiv ale proto-tracogeto-dacilor...,confetti spre a ascunde poreclele!* Asta se vede
la gentilicii i nnobilaii (cu merite, patalamale, licene, etc)din Hermeneia misxtum- compositorum a ...alchimitilor,
predecesori ai Chimiei, Elementarismului and schimonosirii
conspirative a SEMINEI spriate- rcite, cu scop lucrativ:
spre a se legitima (sic) agresiunile tipice- atipice ale
Alogeniciei, strmutanilor, colonilor Imperialiti n
...satrapii!* Vedem sub ochii notri Istoria?! Dar se cere s o
vedem cu deasupra - ochilor- notri, suind fruntea n
sanctuarele Muntelui!* Nu oase arse, nu sfini comestibili, nu
piei de arpe trefilate pe oselele circumvoluiunii Magna!*
Fruntea, boltind zarea lumii! * Ci nu njosind-o cu
ngenunchiere de SFERTOZEII care bntuie proclamndu-se
Mntuitori, OMENIMEA* Miza ne este Memoria i EA este
PATER-MATER prin legtura inefabil a SPIRITLUIPARACLETLUI cel ce se agit n om,cum s-a spus!* Este
misterul aa numitei Treimi divine din om, nc din
ANCESTRAL, i fericii sunt aceia care nu uit nici murind!*
Memoria transcende, tiina de grani afirm c avem un
anume procent care nvie, este RESORBIT n Divinitate* mi
place s tiu c poezia ne este ediie de sear (fapt de sear)
n care transpare deja reversiunea unei noi Diminei* Nadirul
latent, cum fericit formulase Ion Barbu- Barbilian* Pentru unul
ca mine, poezia a fost i este nc, TERAPIE DE JOC: fiilor
Cerului le place jocul, joaca, aa cum tuturor fiinelor din
Natura- Laboratorul-lui Dumnezeu* Ci nu prin fetiuri, ppui
de crpe sau alte obiecte mascote, ci prin scnteile lui Iov i
Rogvaiv!*Artele sunt arderi, religiile deczute fumegrii!*
Astfel i dogmele, doctrinele, utopiile...* S nu ne speriem:
120

ntunericul vede, iar noi numim aceasta LUMIN!* ntre

Fiin i (con(tiin, nu e loc de rzboiri, ci de PACE! *
Credem, prin aceea c aflm, tim i ne sftuim...* Graie
Clipei care ne inspir!* Din illo tempore, n eternul ACUM
SPAIUTIMP. A nu uita : suntem ancestral n toate timpurile,
am fost deci vom mai fi.
Aprarea Raiunii ca Vis (Traum). Neamul netocmit ...
O lume bordel. Dar n care se fac ntocmeli i tocmiri,
nc de cnd incinta, nluntrul sngelui grecesc- turcescarmenesc- evreiesc- cuman, ...fogia un apeiron turbure, de
votc, de bici (recte cnut).
Prolificul critic bucuretean al revistei ID ei, de o vreme
cum au secat cepurile cu mburuc
boc - bist ale
bu(N)getului dar rbdri ceteni, c se-ntoarce mangafaua i
umfl clientelar ocaua - zic terror- mentis-ologul dmboviean
D.C. Mihescu d un interviu pe site adevarul.ro i parial este
reluat de Adevrul din 20 nov.09. Titlul conspectului este
Suntem un neam netocmit, ns probabil este vorba de o
eroare de tipar, el vrea s spun, netocmit nc, ceea ce e cu
totul altceva!Tocmit ar fi ceva pe care se pune un pre ca la
talcioc, iar ntocmit, este ceva mplinit, carivazc aa cum el
parafrazeaz o exprimare biblic, de unde criticul re/
parafrazeaz, via ...Caragiale : Suntem numai un neam
netocmit (ibid eroare!, n)nc.... Dl Mihescu continu
conotativ : Acest netocmit este un termen din Biblie, adic
suntem n haosul incipientNoi nu ne-am legat mental
provinciile... Mentalul moldav este un pic rusificat..., acest
mental moldav nu s-a legat bine de Ardealul care bea palinc i
care are zgomotul de carmb..., iar astea dou nu s-au legat
de levantinismul de cafenea, cu spuma de bere de la noi (adic
de la dl Mihescu sudicul, bucureteanul, dmbovienii,
capitii caragialeti, recte cam albano.- grecizai?, n), i 121

continu savuros pro domo subsidiar dar just : a celor care

suntem greco - bulgaro - srbo - ....Romni nu zice dl D.C.
Mihescu. nc avem ceva dion mujicul rus, cruia i plac
biciul i votca... Ne studiem foarte rar ADN-ul . Textul din
Adevrul l include pe autor aa cum l vedem prin medii, pe
naltul paginii, cu pr cre - cnepiu, niel grec, dar nu cum
perora un poem George Clinescu, el se referea la spiritul elen
vechi din cultura sudist romn a anilor lui. Afirmaia
criticului atinge problema rasei (!) ca amestec, subiectivizat
din nou cu subiectivismul probabil ...adeneic, referindu-se la
sngele unei naiuni ntregi, aa cum probabil subnelege art
1 din Constituia post- decembrist, proiecia dsale fiind
evident una ce se refer la un ntreg eclectic, vorba sa
ne(n)tocmit ? Citez : nluntrul nostru (carivazc un fel de
genom matrice, arhetipic, sau cum ?) ...este snge grecesc,
turcesc, armenesc, evreiesc, german, cuman ...
Erudiia
criticului patapevicios este impregnat aici de oarece
netocmiri, sau nepotriviri. Unde, n teritoriul statului
unitar, al succesivelor uniri, destrmri i iar rentregiri, cu
Moldova de peste Prut netocmit, cu teritoriile luate din
Maramureul istoric i nc, de ctre Ucraina ex- sovietic, ori
cu prile smulse din sud, de bulgari, etc.- sunt etniile
enumerate de d-sa, ca fiind amestecul de snge al unei ntregi
naiuni ce-i menine numele de romni- Romnia? Iar dac e
aa, amestecul ar fi mai degrab o melas, vorba unui critic
evreu- german, Robert Stauffer, ce se referea mai ales la
aluviunile dunrene din sud i e discutabil i grila
sa...Interminabila disput asupra acestei teme nu ncepe cu dl
Mihescu, nici abordrile. Etalndu-l vanitos - pompos,
sentenios i surescitat, obsesiva vorb a urzicatului Marius
Tupan, pe Julien Sorel privind complexele de inferioritate
criticul ID-eist cu o evident trans logoreic, din
suprasaturaia lecturilor mai ceva dect a lui Alex tefnescu trece fugitiv - preios prin Mircea Vulcnescu, cruia i
122

numete utopie definirea siturii noastre ntre pan - slavism i

pan - germanism, prefernd M.V. conceptul de panromnism.
Numind spusele lui Mircea Vulcnescu minunie care-i
place, D.C.M. cade-n capcanele obssesioniste din colimatorul
teo-filosofic- naionalist - ovine vs ideologist- utopistmarxiste- baconskyene- i cohors zoon politikon,... al elitelor
romne, via Nae Ionescu, Mircea Vulcnescu, Aurel i Em
Cioran, de Mircea Eliade i Petru Culianu, Petre uea i
epistolarii Liiceanu i Pleu, Ce mai urmeaz ? Resurecile
de fond la nucleul dur al ghilotinarilor revoluiei franceze,
sau criminologia cu pedepse ale lui Dostoievsky ori, vae
invictus! vezi scriitori sinucigai, pe Wikipedia... Am
definit, n paideea Centrifugal a avatarurilor n acest prag de
nou mileniu paradigme cu vierme propriu (Singur printre
psihologi). Neo- mensh- ii vs robotnicii lui New Age
CYBORGIC! Apropos stihismul originismului i tezele
amintind underground-ul iraionalului de la Socola ...Dsa crede
c nou, romnilor, n general, celor ne(n) tocmii, ne este un
soi de principiu ordonator, sau paradigm a supravieuirii, (?)
de tip brlogul lui Noica (!) ...ca improvizaie a istoriei n
haosul incipient(!) Sau dac vrei pe coloarea panslavic, de
neisprvii ca stat unitar, (?) ce anume ? NEBUNIA. O
nebunie care ne conserv! ...Numai nou ne-au plcut
extraordinar ruinele, prbuirea. i atunci o fascinaie de a
dansa pe ruine...Citndu-l i pe dl Pleu, la fel de regenete :
Suferim de o euforie a dezastrului D.C.M adaug metaforeic
: Avem o jubilaie r rului. Hait! Suntem sado-masochiti!?
Ce ne mai rmne din esena arhetipal? Pi nimic, deoarece
suntem n haosul incipient (asta de vreo 200 de ani, dac nu
de vreo peste 2000 de ani! De ce mai credem n persoane
mesianice ? Pi este partea noastr(...), slav, parte din
imperiul rus. nc avem, ceva din mujicul rus, cruia i plac
biciul i votca...i mai ce suntem ? Romnia seamn cu
Dali. Nebunia se conserv. Nebunia ne face un spaiu
123

placentar, icneala devine un fel de cptueal ignifug. S tii

c e foarte bine, ncheie nucitor dl D.C. M. : Noi trim ntrun fel de levitaie incontient n istorie.... etc.Curat murdar,
nene. Lumea e un bordel, o curvsrie istoric etern...
ntr-o mrturisire din acelai text, dl DCM scrie : Nu m
suport. Cnd vorbesc mi pare c am fost coerent, convingtor,
iar cnd m aud mi pare c m-am disipat, c m blbi, mai
ru...l credem i nelegem, cu elementarele cunotine despre
patologia alienrii i proieciile ID-ului prin extensie asupra
unei ri, continent, lume ...O lume bordel. Dar n care se fac
ntocmeli i tocmiri, nc de cnd incinta, nluntrul
sngelui grecesc- turcesc- armenesc- evreiesc- cuman,
...fogia un apheiron turbure, de votc, de bici (recte cnut),
de dairea, de mburicare saraic, de nec al soldailor votcari n
pivniele temporarilor eliberai, .c.l.Dilema dlui critic este,
atribuit abuziv ntregii romnimi (!?) : N-am fost n stare s
tim cine suntem, ce vrem i ncotro ne ndreptm, umblm
ameii pe coridoarele istoriei... Dac aceast viziune
secvenial dantesc a semnatarului A privi ntregul glob, specia
nsi, poate c ar fi n tonul Crepuscularilor, apologeilor
apocalipsei (care se tot amn, funcie de profeii ei, ulterior
fetiizai sau sanctificai care- cum...)- ar fi ceva. Dar s
difereniezi sentenios o naiune i s o simi - trieti- constai
- consacri (sic), nentocmit, ar mai fi de ...tocmit: cu
Adevrul, evident nu cel din genericul paginii La masa
adevrului. Dac exist miliardari de carton, hrtie, de ce nu
ar fi i adevruri asemenea ?i o ultim deloc ostentativobservaie : Noica i filosofia sa propune o atitudine fa de
propria-ne fiin istoric, anume a unei metafizici epifanice,
dup opinia mea. Retragerea n modesta lui caban de la
Pltini, aadar, era pentru reintrare n interioritatea fiinei (lui,
noastre) i pregtind o ieire ciclic, ci nu e vorba de brlog,
cum scrie D.C. Mihescu. O paradigm dac vrei Deceneic,
ci nu o auto- claustrare n petera lui Platon, de care vorbete
124

Heidegger.Dac ns lumea este un bordel, legiferat sau activ la

economia subteran, e cu totul altceva, iar Bucuretii de
snge evocat de semnatar i sunt mai aproape, o fi tiind dsa
ce i cum.
Celor care vin spre poezie: HERMENEUTICA NSENINRII
Limbajul poetic este unul eminamente paradoxal. Jakobson
spunea c poezia este limbaj i deci comunicaie, dar (care)
pare s nu vrea s comunice nimic despre lume.
Textul gol, fr caracterul su figurat n exprimare, este
simpl proz, oricum ar etala-o autorul, etajat, sau potrivit prin
rime ce din coad vor s sune.Boala limbajului este limbaria.
Metafora poetului poate fi neleas ca atare doar de cititorul
avizat, cel ce posed codul literar potrivit. Cohen
completeaz ceea ce trebuie amintit mai cu seam
nceptorilor: Un al doilea nivel formal, lexico-gramatical,
acela al deplasrii sensului n interiorul unei structuri
sintagmatice (s.n.), aadar la nivelul tropului
Cuvntul, prin poezie, sufer schimbare. I se injecteaz
semnificaie, este reumplut, prin sintagme care nuaneaz, lucr
n acea structur sintagmatic, de sens nou. Este o aciune de
perfuzare, de transfigurare, de revelatoriu.Chiar absurditatea
(apud. Paul Ricoeur), poate defini mai bine metafora, dect
simpla analogie.
Hermeneutica este obligatorie pentru poetul modern, care s
contientizeze ce este semnificaia. Adevruri arhitiute, astfel
de competene nu pot fi ignorate de cei ce vin spre poezie, cu
ambiia cuceririi unei percepii reale. Talentul i intuiiile
nnscute, azi, nu mai ajung unei atari ncercri, cultura
poetului riscm acest truism! -, trebuind s fie mult mai
presus dect cea a cititorului de suprafa, deseori acuznd, fr
s tie nici ce afirm, abstracionismul textului, ori
hermetismul.
125

PS. Freud definea (cam dantesc) trei categorii de vistori:

a) clari i rezonabili, inspirai din viaa noastr;
b) rezonabili, care scriu uluitor;
c) vistori lipsii de sens i claritate, incoereni, obscuri
i absurzi.
La 70 de ani ai mei, recunosc, poet de bunvoie (cum Ioan
Evu) i nesilit de nimeni, c aparin topologic romnesc,
tuturor acestor trei dimensiuni. Tot astfel, numeroii mei
confrai, probnd teza unitii n diversitate a Omului.

Avataria din Absurdistan.

Raport retro din ...partidul-patrie ...Epistola ctre Nimeniul- Colectiv.
Adesso o cominciato dei uomini stranieri/ sul un cielo nero, e
cativo..., iat nepierduta buterfly memory a caietelor salvate
de scormonul mizeriei securistice a scrbosului meu
anchetator, Sconcsul de la Strei Sngeorz (Clan), Ion Haiku: l
poreclisem Scopolaminatu, deoarece ntre altele, asasinul mi
strecurase scopolamin n votc, la hotelul Rusca, unde m
hruia, asistat de lt. Col. Lucian Vceanu,- n cheie DUILucrare n orb, ex- cdt. Securitii judeene- zis Chimistul,
deoarece, dup propria-i mrturisire, fusese omul Elenei
Ceauescu, CODOI...* Haiku a fost (i mai este!) cel mai
sinistru personaj, avea creierul castrat sau aplatizat, vorba lui
I.P. Tatomirescunc din adolescena lui, fiind pedagog, de unde fusese recrutat
de M.A.I.-: coala Lor l-a inoculat cu acea ur de sine i de
ceilali, iar sistemul i otrvise cu licena psihanalismului la
fel de sinistru, de fii ai traumei sociale, de unde efectul feedbeack al automutilrii lui* n furia lui cazon, de orfan
social, i vna pe toi scriitorii din areal, pretndu-se la
scotociri prin lada de gunoi din cartier, filaje inclusiv nocturne,
126

ameninri, texte grafologice, ameninri asupra mea i a

familiei, sau parive promisiuni de ajutor cu medicamente
strine, pentru mama mea bolnav* Dup 1989, ca miile de
semeni ai subspeciei lui, avea s i reordoneze viaa,
probabil temporar recuperat de seciunea din S.R.I. care s-au
amestecat n revoluie: la Hunedoara au fost mpucai ase
ini, iar dosarele revoluiei au fost transferate la o Unitate
Militar din Cluj* am obinut cele 4 dosare, de la CNSAS,
totaliznd 460 de pagini strict secrete, unele renumerotate (!) n
vremea cnd la Institutul din Dragoslavele 2-4, Bucureti,erau
Onioru, dar i Mircea Dinescu: m-a ajutat i un tnr ofier
SRI, cu simpatia ce i-o inspirase sinceritatea mea...n Institut
erau nfiltrai i securiti din vechea gard* Tot aa i
aici, la Deva, Hunedoara, Haeg, Brad, Ortie, Simeria...*
Aceste dosare le-am donat Arhivei Bibliotecii judeene Ovid
Densusianu, unde pot fi accesate de documentariti, inclusiv
de EI, pe unii i-am vzut dnd trcoale: Conspiraia continu,
cameleonic, uneori canibalic!* Principalele
acuzaii din
rapoartele de urmrire informativ, asupra-mi a fost c sunt
ostil statului i partidului nostru, c agit tineretul de la
cenaclul Blaga, c m-au ludat Radio Europa liber i Vocea
Americii i desigur, ancheta special a MAI Bucureti i
Timioara, prin care m-au dovedit c am scris un memoriu
de protest lui Ceauescu, la CC. PCR, memoriu ce a fost
returnat tovarei ef a propagandei devene, M. Mitrofan, care
i-a nsrcinat s m desconspire, i s m pedepseasc:
Dac eram n 1957, i bgam pistolu-n gur, mi-a zis tov.
Haiku, la una din anchete. Recunoate i tot noi te scpm, c
ai copii mici, sau te bgm la ospiciul din Zam, ca pe Dian !
Ai uneltit aici, ca trdtorul transfug Dan Constatinescu, ce
tii despre el ?* Dar de Victor Ni, de N. Chiric, de Radu
Ciobanu, Dumitru Huruba, Petric, dar de Iancu din Timioara,
dar de gaca de la Deva, unde ai fcut cenaclu ? Dar de
Petrior Ciorobea, dar de frate-to, muzicantul ? * Dar de
127

Stancu, dar de Chichere? * De ce i agii pe tia tineri,

Carmen Demea, ulterior a treia nevast a lui Iv Martinovici, n)
- (care au scris la Europa liber?!). Dar de Adrian Demea?
Dar de Victor Isac? Dar de preotu I.O. Rudeanu, de la DIE, n
Ungaria?. Dar de Ioan Barb, din Clan, dar de Nua Crciun,
din Ortie, dar de ...dar de ?* Spune, c tot NOI te scpm!.
Dar de Liliana Petru, dar de Marilena Bilavu, de Dumitru
Burduja, dar de Anca Oegar, dar de Clin Hera i Vintil,
odraslele stora de la partid ? Dar de efii ti, Izdril i
Ghiorgioni, ? ... Tu i agii, n influenezi, acolo, la Casa de
cultur, suntei subversivi, l-ai adus aici pe Dinescu, Sorescu,
Tudor Gheorghe, pe toi dumanii notri!* ce legturi ai cu
Pacepa ? dar cu italienii, dar cu srbii, dar cu ungurii?. " De
ce a fugit din ar prima ta soie?* De ce i-ai nstrinat fiica?*
Cine de la noi te ajut, c avem i noi trdtori, ca chiopoaie,
vecinul tu!?* etc.
etc. generalul Mortoiu? Sau ia de la Bucureti ?...* Ce
legturi ai cu Brgu, care are i el bube-n cap de la coala de
micimani, el e acum ef la cadre, la paza militarizat din Deva,
dar las- c-aflu eu! * n absena mea de la domiciliu, (vara lui
1986) - cf. unei schie a interiorului, dat de colegii cenacliti
I.Mac., T. M. i V. N.- nume conspirativ Costel Cazan v.
dosarele)- benevol sau antajabili, Haiku a ptruns prin
efracie i a operat fotocopii, acte i corespondene, altele
dect cele confiscate- copiate i retrimise unor scriitori sau
editori (Ioanichie Olteanu, Cornel Popescu, Augustin Buzura,
Marin Preda, t. Aug. Doina, Dorin Tudoran, Ion Caraion, Al
Jebeleanu, Mircea Ciobanu, Ion Horia, Ioan Flora (Srbia),
Tiberiu Herdyan (Ungaria), .c.l. dar i revistelor Viaa
Romneasc Tribuna, Luceafrul, Romnia literar, Astra,
Vatra, Transilvania ...* n dosare am numrat peste 50 de
turntori, toi cu nume conspirative, uor de identificat dup
grafia i coninutul lor* Unora, n timp, le-am reproat, dar
niciunul nu a recunoscut, - personal sau n mod public!* Am
128

publicat cteva zeci de pagini n dou cri, satirizndu-i, amar,

necum cu scopul rfuielilor? * Am vorbit repetat n emisiuni
TV i am scris n revista fondat aici, n altele, despre toate
astea : ei, i? Ct despre scopolamin...afle cine vrea prin
...google!* Oameni nstrinai, ntr-un stat demonizat i deloc
rou vertical, bre Nechita Cristea Stnescu, fra Ioan
Alexandru, Virgil Mazilescu, Florin Iaru .c.l.!* i nicic um
acelor frai pocii, (infiltrai i ei) cum tiu din dosarul
DUI al tatlui meu, pe atunci pastor raional* Am un dosar al
aa ziilor infestai religioi- conform rapoartelor secrete de
la Casa de cultur a Armatei Deva, responsabil Petrior
Ciorobea... .a. * Dintre revoluionari, unii s-au repliat n
noile structuri, alii s-au mbogite peste cadavrele din dulap
ale fantoelor lor..., precum n oraul meu, aa i n patrie:
partidul-patrie!!! 7 Mai 2014
Carnea vs Cartea... Din adncuri decantat ...
M-a intrigat cndva Istoria Romnilor, a lui A.D. Xenopol, n
egal msur doar cu alte oarecum i alte dou capod-opere
ale culturii Romne: Mitologia lui Nicolae Densuianu i
Istoria Literatuii Romne de la origini pn n prezent, a lui
George Clinescu. n cazul lui Xenopol, odat n plus, existena
din chiar numele su, evident grec, a etinomului (onomastic)
XENO: mi-am spus c poate i de aici vine cuvntul XENOFOBIE. citete frica, fobia fa de elementul strin, alogen,
aadar. (la romni). Numai c romnii sunt cel mai primitor
Neam dintre toate! Conceptul este unul determinativ, justificat
din milenii (!), la un popor ce suie scarat din istoria-i multimilenar, necontenit ncercat de Condiia indus din situarea Sa
ntr-un spaiu al interferenelor mereu tendenios- expansive,
ale Imperiilor ce s-au succedat tinznd i reuind temporar, s
nghit ca Fiin i Teritoriu, acest Neam indoeuropean. E de
regndit i opera, niciodat superior - obiectiv(!) a unor
geniali din acest spaiu: Lazr eineanu (mitologia sa), Prvan,
129

Iorga, Eminescu, Blaga...,H. Daicoviciu, Mircea Vulcnescu,

Legionarii, Iosif C. Drgan, Eugen Barbu, I. Ploscaru,
Napoleon Svescu .a. Scrutnd retro-capitulativ perindarea
unor atari persoane- cheie ale teoriei existeniale- cu o ntreag
cohort de coli ce s-au artat i s-au estompat n memoria
colectiv a Romnilor remaneni (!) constai c acel
substantiv, al xenofobiei, este de facto un reflex condiionat, al
instinctului originar- genomic (sic,) ns corupt de factorii
conjucturali ai Istoriei, cu toi deviaioniti (!) paradoxal
tocmai dinspre ...alogeni! Doctrinele, utopiile, dogmele, sunt
un summum al acestui, vorba lui marin Sorescu, Triajului (v.
poemul Dreptatea liniilor, vol. Tuii). Instinctul legitimitii
revendicative, resurect prin veac, al legitimitii obsesional, ca
paradigm a Fiindului, orict rsun de preios! Originismul, vs
asaltul cumva precesiv-, al veneticilor; prin substituire, prin
cuceriri temporare, prin violen sau viclenie.... Viclenia cea
din mitul grecesc. Timeo Danaos et dona ferente? Sau una i
mai oribil: viclenia pan- slavic, de unde inoculatul morb al
amalgamului de dup retragerea Aurelian i tot ce a urmat! Un
egregor, un ciclotron ce pare complice (sic, al duplicitii ca
raionament al supravieuirii) prin stigma prea- rbdrii,
sau a toleranei ca dictatur (v. Francis Dessart, Noua
Reconquista...). Suntem un Neam vechi, ci nu btrn (v. G.
Clinescu, care afirma el nsui, surescitat, Eu sunt grec!) Iar
trstura de a tolera spre a continua, ne este i ea o determinare
din afara fiinei originare, genomice! Extremele (atitudinale),
se ating n spectrul misterios al acestei re- deveniriredefinitorii, cum ar spune Mircea Eliade. Dumnezeul nostru
este din interior, sau nu va fi deloc! Fobia existenialist nu ne
poate scoate din Dilemateca (sic, n) ce pare a fi devenit
ntreaga- ne strbatere n spaiul-timp ACUM. Acelui
Dumnezeu din NOI se cere a ne nchina, fr a ne tr, ci cu
starea perenitii transcedentale, imuabile, a Noastr, ct anume
ne vom recunoate cu limpezime n EA. Cred c Poetul tie cel
130

mai nensemnat, ce anume a fost, este i se deduce profetic a

mai fi. A Ne Adeveri. Geniul romnilor este de a se reinventa,
mereu...
Antimemorii para - cenacliste. Despre patologia livretilor
grafomaniacali...
Geniala oper medical, Itinerar psihiatric, al dr. Brnzei,
penitenciarul Socola, Iai, ar merita s fie reeditat n tiraje de
mas...; Criminalitatea devenirii n organic, ce tem obsesiv,
tem din secole, recent ntre Freud i JungIraionalul
paraetic-) sic. Misticofanii, oniroizii, Avatarnicii, (Virgil
Teodorescu, Iv Martinovici, Gelu Naum, Florin Mugur, A E
Baconsky...i noua spe, Patapievici and cohorta de neguroi,
vorba lui Ghe. C. Naidin! Dumnezeule, ce mi-a spus, nainte cu
o sptmn de moarte, jianul editorul de la Cluj...i Theodor
Mihada, i Nego Irimie, la Cluj, la Belvedere...i altele, cnd
eram amic cu cei de la Arizona napocana, cu Adrian
Popescu, Nae Prelipceanu .c.l. Sunt suprasaturat de amintiri,
sta mi e acum impasul, dar sper s-l depesc, frate ale meu,
confrate!
Megalomanii - erotomaniacii, fotolnicii. Amintiri
nefrumoase(II).
..Apropos triumfala desclecare a lui Alex tefnescu, la
Deva...Nimic mai necesar de actualizat, dect uriaa-i oper de
cronicar de serviciu, prin decenii, acum recidivnd la
Caavencu i Flacra lui Punescu- junior, bravos De la Al
Piru i Crohmlniceanu, mai tragi-comic nici c avem !
Komikadze! Urlai voi oropsii ai vieii, subtitreaz mnealui
Lozinc pentru neo - loazele fripto cripto - ciocoiste ale
traianzului bshesc .Ar fi meritat s fie decorat alturi de
Patapievici, Mihescu .c.l., la Treicoceni Palace! Merit s-i
cetim SRI-alele! Ce eros vivace! Ce thanatos sagace! Ce
memorie cu rgace!
131

Ce nina-cassian, ce absurdistan, ce rastigniac, ce simptom al

uterului suprat, curier de ambe sexe Ce textualism, ced sextualism, ce unguente, ce hurmuzachis- lichter- mateino
pribegist, merde!
Notes: Dogmatrine, utopii, pseudo- religii, ideologii...
Suntem un popor vechi, nu btrn, cum scria Clinescu, cu a sa
gndire eladic, socratic... Dup dou milenii...,asalturile i
resorbiile religiilor induse din imperii, ori ale celor asimilai...
nu au deteriorat substratul tradiiilor arhaice, remanente mai
ales n zona rural, n special Montan.., anume TRADIIA
PEREN, religia inimii, a sufletului. Aceasta e atitudinea
esenial - ancestral, a tuturor Popoarelor Soarelui, din
America de Sud i din arealul nostru indo-european, iar n ce
ne privete, Nicolae Densuianu rmne axiomatic cnd afirm
sorgintea Hiperboreean, druidic, a traco- geto-dacilor.
Protocronismul controversat sau recent resurect, pe fondul
crizei nceputului mileniu III, este o paradigm ce nu se va
stinge, dimpotriv, va izbucni n chiar vertijele actualelor
ciocniri interculturale, n noile configuraii euro-politice, vs
celor euro-asiatice, panslavice...Globalismul...este nu altceva
dect o nou versiune de tip comunistoid, neo- utopic; cci s-a
spus, utopiile mic lumea!. Crizele sunt ale Energiilor, iar
cea mai reciclabil ciclic- circular (dramatic, conrolat sau rar
altfel, este energia cosmic ubicu n tot ce este viu i
transcende, numit Inteligen- Intuition, Sophia
alchimitilor...
Remember pamflet ma non troppo, via Gopo...Eroul
declarat al revoluiei din decembrie..., la Hunedoara,
Maestrul Iv Martinovici, Maestrul i Margareta anterevolution, -fusese prin anii 87, pensionat de boal, prin USR
Filiala Braov, (Radu Theodoru and armata)- cu diagnosticul
grandomanie i manie sexual, - tiu chiar de la el,- era pe
132

 ramura cenaclismului 57- 65, (patru rentabile foarte cri la

editura Militar, dou policer-uri, etc) -Vasile Nicorovici,
Anghel Dumbrveanu, Adam Puslojic, Nichita Hristea
Stnescu, Ion Grecea, Radu Theodoru, Teodor Bal (unchiul
te- ologului lui I.O. Rudeanu and preot prof. Univ. Miu
Rudeanu, revoluionar n 1989, ca i Iv Martinovici .a.,
gratulai cu bunuri, terenuri, diplome)... Civa brdeni,
antecedente, de ambe tabere, Ion Dodu Blan, Romul
Munteanu, Vlaicu Brna, Mircea Vaida- Voievod, Ion Bujor
Pdureanu, Tiberiu Vanca, Marcel Petrior Marioara Aslu...
Pe venerabilul Al Paleologu, l-am cunoscut la Brad... Venir
buluc alde Punescu, la ebea, la Deva, la Hunedoara...i ai lui
Vadim Tudor, i ai lui Ion Cristoiu- Slastistul, i ai lui Ion
Bujor Pdureanu, ex- securistul de la Viena, expulzat la Tmpa
natal ot Simeria Veche, reliat misionar secu la USR, Cartea
Romneasc, vs Marin Preda i Cezar Ivnescu, cot- la- cot cu
Mihai Ungheanu ... Bunul Cornel Popescu mi spuse mai multe
dect Cezar- Stela Covaci, n Timpul asasinilor, sau
Mariana ipo (Dosarul Marin Preda)...
Epoca milicer and rou- vertical...
Mai pe-aproape, maetrii - Mircea Mo, Irimie Stru, Iv
Martinovici, Victor Ni, Iosif Lupulescu, Traian Filimon, Nea
Culai Chiric,, Ionel Amriuei....., mda... i tangente n areal,
dsclimea- elito- cratic,...salariaii... obedienii (de la
OBEAD..)! ca Radu Ciobanu, C. Clemente.
Petrior
Ciorobea. Marcel Lapte... .c.l, din Deva... Nomenclatura,
APARATCICII......Apropos editri, merituoase sunt cteva ale
lui Valeriu Brgu (V. Isac, parial Iv Martinovici), Ioan I Iancu
(seria Liliput i Helicon) - n special Paulina Popa, pentru
editarea crii despre neo- regionalizarea rii, dup
revoluie!, a prietenului comun (sic, n) Iuhazs...ofier de
miliie ce m-a avut, temporar, n observaie, alturi de
133

colegii lui securiti, Galiceanu, Haicu, - Poraicu, grafologul

Vuh, Iovan .c.l. Merituoase fiind i Avatar (Iv Martinovici),
dar i Carmen Demea (a treia lui nevast),...Necum
cosmetizrile sinistre, vezi Istoria- dicionar a dlor Valeria
Stoian, via Rafila Iacob, Maria Mitrofan, Sperana Brn,
Maria Koka, ...Maria Razba, and urmaele salariatelor
nomenklaturii, nomine odiosa!? Cel mai sinistru, totui, a fost
fenomenul n Valea Jiului, unde i azi se ciocnesc categoriile
abataj-nice, ntre Uricani, Vulcan, Lupeni, Aninoasa, Petroani,
Mina Dlva, Petrila...Oamenii- unelte!, - n antierul patriei al
uzinelor vii Sahiene..., pre care chiar Noica avea s-l laude,
cnd muri; ale ex- propagandismului i nregimentrii ca
simptom pato-logic al vieii- morii literare... tiu ei bine
amicii Marian Boboc, Velea, Gilbert Danco, Ioan Pascal Vlad,
(v. Schizofrenia, .a.) - .a. Cel mai bine tiu postmodernitii,
neh ? Ce Nagorno Karabas- Barabas? Mi darling! Fiarb n
suc propriu, chiseli sau rachie de pufoaic..., cum dixit tov
Ion Ilici Viroel Ilescu, and Bruckan- Brucr, Petre Roman.
Neulander, dar i Gelu Voichan- Voiculescu- Clitoris...Nimic,
nicieri, mai exotic !! Neh Nu-aa ??
Persoana i numele. Id-ul, Ego i Alter-ego.. Cifruri i ...
Numele (v. Ritul botezului) se vrea marc, pecete, simbolcod transferat (dat) celui nscut, de ctre nsctoarea (de fapt
Nsctorii, perechea, prinii persoanei (...))...Consacrarea prin
act notarial- civil, apoi prin ceremonial religios. Metaforic
zicnd, cuvintele sunt semine - smburi, coduri semiotice, sau
ncifrri determinatoare - psiho-magic ()- mistic, ab origine,
ale destinului, soartei...Popoarele vechi, ale Soarelui...,
tribalii, dar i mai ncoace, gentilicii...,numeau individul ca
porecl, cu scopul recunoaterii personalitii lui (...).altfel
zis un fel de programare amanic- mistic (!), a psihologiei
mulimilor, via eclectismul divergenelor rel-ligio...Cum dixit
Dieter Schlesak...
134

Uzina vie, de la Sahia, la cobaltul grizzu- varvara

In Memoriam Valeriu Brgu, n.1950- MiletiBacu, m.2006, Deva.
(i) Se-arunc poetului vorbe care nu-i plac: la strung te-a
proba!/Ce-i versul?/Un fleac!/ La munc eti ginga mata!/
Dar poate/ i eu/ la munc m-nham/ cu dragoste, fr
reprouri/i eu sunt o fabric/Doar couri n-am/i poate-i mai
greu/ fr couri.Vladimir Maiakovski, prefa la Jurnal de
uzin, de Valeriu Brgu, ed. Cartea Romneasc, lector
Cornel Popescu, tehnoredactor Constana Vulcnescu, 1981*
n faa acestui tnr mi s-a fcut prul mciuc/ mi-am bgat
minile pn la coate/ntr-un poem suprarealist/ Scris la crunt
cedare/scrbit de natura ce se linguea/ pe limba imaginaiei
mele/ Vechi limbaje sociale/ ne clresc memoria/Ne-o
adncesc n vetrele naterii// Oraele mor precum plantele
asfixiate de poemele prietenilor...Idem, Valeriu Brgu,
postfaa(pag. 120).* ntorcndu-m de la Lonea la
Hunedoara, n ziua apariiei Scnteii a unui interviu cu Marin
Preda, am continuat acest poem:... am descoperit / izvorul
principalelor mele poeme/ aezate la coluri de mas/ splate
de Btrni, cu ceai de mueel/ S rabde, nu vor crpa! (Eu nam crpat sub soda grea a uzinelor ...(ibidem,
pag.121).*Arhiva Victor Isac.
Colaj *Alburnus Sacrum
Cugetul vistorilor, prin Logos-sferele sacrei Hermenia......Un
motor fotonic, cu accelerator de vitez cosmic...* Aparatul
inefabil al remanenelor noastre telepatice, n care pulseaz
Lumina lumii!* n eternul-acum- spaiu-timp* aici, ca
oriunde, divers-aceiai* Cine sau Ce ne va povesti, dup ce nu
vom mai fi?* Cui anume ne zbatem s ne povestim cum am
fost, cum n-am fost?* Cosmos paradoxal, din Logos cu naos i
pronaos
135

A nu fi resorbii de Chaos?* A nu fi orbii!* Care ne este

adevrata- adeverita Vrst?*
Sub holbatele microscoape, tulpinele de virui par constrictive
imagini din cosmosul imediat, ale infrastructurilor citadine!*
Opt culcat, zero-ul rsucit ... Cifra opt, straniul antic semn al
infinitului, veriga dubl a unei nlnuiri fr-nceput i
imprevizibil sfrit?* Utopia captivitilor, libertatea de a nu
muri niciodat?* cred deoarece e absurd, igitur paradoxal*
Optul (optimea) e rsucitul Zero, optul culcat* Abstraciunea
care nate realul!* Visul care d trup-sens Existenei, ca trezire
repetitiv, n lumea- de- lumi* Divinitatea ce Siei se roag!*
Ci a nu fi disperai prin dispersare!* Iar noi, aici, n Romnia, a
nu ne mai lsa cruciadelor Lor, a nu repeta ce s-a petrecut n
Vestul slbatic, a nu suporta aici Estul slbatic!* Rugnu- ne
ie, prin noi nine, spre dinuirea celor din noi rmurind,
nemurind!* Aici, n eternul-acum- spaiu-timp, aici, n
Fractalia Sacrum! n paradeisos* Noi, cetenii acestuia,
inversnd timpul lumii. Melodiindu-l pre El...* Alburnus
Sacrum
Cugetul vistorilor, prin Logos-sferele sacrei
Hermenia......Un motor fotonic, cu accelerator de vitez
cosmic...* Aparatul infabil al remanenelor noastre telepatice,
n care pulseaz Lumina lumii!* n eternul-acum- spaiutimp* aici, ca oriunde, divers-aceiai* Cine sau Ce ne va
povesti, dup ce nu vom mai fi?* Cui anume ne zbatem s ne
povestim cum am fost, cum n-am fost?* Cosmos paradoxal,
din Logos cu naos i pronaos nu fi resorbii de Chaos?* A nu
fi orbii!* care ne este adevrata- adeverita Vrst?*Sub
holbatele microscoape, tulpinile de virui par constrictive
imagini din cosmosul imediat, ale infrastructurilor citadine!
La Umberto Eco i Carl Gustav Jung, Antonie i Brebenel
n oglinda neagr a peterii de pe umeri, omul l-a inventat pe
Diavol, ca s-i poate dezgreuna de comare contiina* Asta
tiu i religiile, dar i vistorul i tiina* Paradigmele se
136

ciocnesc teluric- tectonic, ntre ele, de unde rugciunilecredina, i njurturile, sudalmele, blestemele* n vatra
peterii, nu arde focul Zoroastic, ci al gheenei debarcailor
substelari?
Abisalia.
Cuvinte ncruciate II. Robotomul i mecanica logos-visului
lui Onir.
Historinii sunt insaiabili, stincia lor poate fi doar prin
resorbie,
autodevorare.Contraiformaia:
deformaia,
malformaia, metamorfismul non-substanelor* Orbirea
surzeniei, simptomul organului amputat, al anorganicului
decapitat* Crustalogia friabil, a pietrei ponce* caverne
taverne* urs sur, urs surd* AB surd* Avatarii lui Ea*
Smochinul uciga parabola brncuian la umbra stejarului
nu crete nici iarba* Iarba nghite carnea rumegtoare*
crustele, ulcioarele oarbe ale abisului* Tranat cinstit,
chinezete...* Braele zeielor, zdrobite de orizontal* Umbra
luminii, comarul
divinului* Nume nfloritoare, nume
mincinoase* Minciuna i viclenia hrnesc realul i determin
rupturile* Bucle de timp nu pot fi*
Mutanii ? ....
Abrutizarea elitelor este cea mai oribil mbolnvire n tagma
literailor, cu osebire cea a criticilor...* Grobianismul,
sminteala, e a subspeciei cameleonice numite de Nicolae
Breban animale bolnave, iar subtextual post- modernist, de
Liviu Ioan Stoiciu, poemul animal...Altfel spus, avem de a
face cu un teribil sindrom, al mutanilor, cumzise juna Olga
tefan and Vakulovski. Recent, fenomenul EMO,face ravagii
n colile din ar, aa zisaboal a copiilor frustrai.....Ceea ce
m-a oripilat, n aceti ultimi ani, a fost i este Histrionismul
137

unor ieri-considerai- clamai drept rezisteni prin cultur, sau

dizideni anticomuniti, acum descalificai prin abdicare moral
i pupinkurism la naltele pori ale demoncraiei- liberale din
bshismul-pontalistp- et cohors...La aa tristan tzarai, aa
emanai! (Mai 2014).
Jurnale
Prin cobalt vedeam clarul flcrii din cuptoare, la marile
temperaturi...Eram omul trei2 la Oelria Electric...
*
Aadar, la Roia, se caut de fapt nu doar aur, ci i
aresniu,galiu, germaniu, molibden, titan, vanadium,
wolfram...n marile laboratoare ale Urologiei, cum am vzut
cndva la Tg Mure, elemente ca astea pot fi extrase la
tehnicile de azi, poate careva o i face...* Alinare- alienare?*
Un popor cu majoritatea feminin, dup rzboi i apoi dup
muncile grele...* i oferta de femei sexy (sic, n) - parc
anume, ostentativ, o dezi peste tot, la romni...* plceri pur
estetice ? ori perverse? ..* Conflict: instinct vital vs rationem*
Cutare, cu glas piigiat, chicit, de castrat, cunosc civa, i
la extreme, cei cu glas ngroat, de buhai, de brotac.* Iar acum,
exploziv!, supraponderalii, disfuncie grav att la femei, ct i
la masculi* Bsescu (recte Serviciile), declar c n Romnia
avem peste 40 % homosexuali...* Poate va fi cuiva de folos c
citete aceste simple note...* Pe mine m reconforteaz, m reordoneaz n lucrul literar* i schimb prin e mailuri, sute de
texte cu scriitori din occident, mai puin de acas*

138

Nano pamflet de noaptea Limbii Romne.

Mais o fuir dans la rvolte inutile et perverse ? Mallarm
Se recurge la aceleai alte cliee, galaxic- agoniceGutenberg...prin noile calendare caleidoscopite... i agravant e
c se export, ca s se prseasc- fr plriile diacriticii,
ciupercria patibularilor neo- mensh-ului, recte omului de tip
nou, cu etc etc. Gura pctosului alex. tephnescu-, via al.
piru and rotaru ..., profeea nu demult dispariia limbii
romne... i s vezi ce surescitai urzicai furrioso, fac vog
prin jdemiile de online n akasha- googl-shambala..,cerind
pe la trguri de carte multilingue- multiculturnice- multitsumanice, de la bunget sau mecenaii mascai sau fr
masc,
(- Breban zice masca sunt eu!), money pe chestia asta!
Majoritatea directorilor de contiine, schizo- longevivi,
recondiionaz grotesc ceea ce Nicolae Coande scria recent n
Confesiuni : limbajul militanilor totalitari este srcit pn
la inepie de formulrile efilor ideologici, maetri ai unei limbi
efasate care folosete cuvinte de semnalizare ca alegorii i
ameninri ale puterii... n fapt lingvitii sovietici, (precum
N. I. Marr(prelevau dispariia limbii care constrngea
proletariatul (procletariatul!,) la umilina de a o vorbi...O
amgire stupid e depravarea contrist pervers- arogant a aaziselor violene de limbaj- cu scop post- postmodernist, de a
recicla resturile din hidoasa groap cumun a
...antimetafiziii, aia spat n anii 80-2000 de genialoizii
idolatrizai de elita- discipolilor...,i vruirea mormintelor
numite dicionare, locale dar inclusiv unele kakademice. Dup
Em Cioran, tratatele de descompunere au bltit n aval de
culmile surpate, ntr-un jalnic sindrom al aplatizrii, cum zice
I.P. Tatomirescu. Limba de lemn a ajuns pleav i rumegu pe
apa smbetei.. Disperarea mulimilor lui Gustave le Bon, face
139

dinamica gheroismelor ce precipit ntunecimile minilor.

Licenele acestora le parafeaz, determinndu-le!, - homo
emanatus, exterminator suicidarian... Oximoronicul cu
duioasele stihuri i semne din Cimitirul Vesel de la Spna,
ale navilor (via Nicodim via ...Rousseau Vameul! .c.)
rmne vag consolatoarea atitudine spre a reine ceva din
Demnitatea de a vorbi te exprima, scrie, necum amanicul
tontoroi al limbuilor. ...n Dacia, dup retragerea Aurelian i
venirile slavilor .c.l.- a doua cretinare a poporului autohton
(V. Kernbach), se fcu prin chirileti -bogomilice icoane i
nscrisuri, iar dac preoii refuzau a boscorodi, li se tia
LIMBA! De unde zicerea poporan taie popa limba... Nu am
scris poponar ..1 april 2014
APHORIA: Determinismul facerii i desfacerii operei.
Opera ca ratare?
Complexele de inferioritate devin, compensatoriu, de
superioritate. Ele eueaz n triumfalism, idolatrie, deviind n
dictatur. Utopia, absurdul, UHRONIA*, este a Unului care nu
poate transcende n diversitate, pluralism, ci decade repetitiv n
totalitarism. * Oglindit n Hermeneia, Horoscopul dre- devine
magic- operaional: honorscop!, ci nu minima moralia, bre
don i dona Liiceanu!* Ame, slava splendoarea Domnului,
Femei cu raz lung de aciune!* Manu- El, recte Fiul lui EL?*
(I)E- Manuel, EA, Manuela? *Numele EI, Paulina ( via slav.
Pavelina) demon-tat: P(a)ULA...* Eleai i Electivi, elevai i
selectivi* Dual- terror mentis- terros vacui, iat binomul* n
lume, cele dou legi divergente: a Talionului i a Iubirii de
aproapele* Suferina fiinei este aceea a atraciei contrariilor,
iar pentru individ, psihopatia de a nu putea iubi, cea a urii de
sine, atribuit paerdi de Patapievici poporului care l-a
asimilat. Simptomul lui Ahaveru...* Una e devoiunea, din
iubire, alta slugrnicia, din laitate* Duhul nu e admisibil a se
njosi
140

n uman, prin frica animalic de Creator, Divinitatea este

Ecologic, selectiv, mai presus de bine i de ru* colilecatedrele- universitile, decad n prozelitism, saducheism,
aservire, nregimentare* Gabriela Melinescu e n eroare :
boala de origine divin, este de origine demiurgic, a
Intruziunii ...temponauilor i ntruprii lor n carnal, n istorie,
ca Monstruozitate
pe contrasens* n jocurile copiilor,
scnteiaz nelepciunea iubitoare a bunicilor...* Dimensiunea
imanent a umanului este divin ca Triad, omul este animalul
condiionat a fi auto- experimental, deci selectiv, parial cu
liber-arbitru* Informaia comunicabil eficient, lucrativ, este
arma psihologic a Serviciilor Secrete: prin dezinformaie!*
Errare humanun este: omul nu este mensura tuturor
lucrurilor, ci doar a
lui nsui* Creierul ne este un super- hard i se cere resetat la
timp, spre a nu se auto- uzurpa, n abisal, n schizofrenie,
alienare* Aurul cenuiu este metaforicul element cutat de
EI, Anunaki* Specia actual este ELECTR-OMUL.* Din jale
nu se-ntrupeaz Electra, ci Electronul androgin, resurect*
Mimesis- genesis, imitatio- Dei...Ce este att de greu ??* Vai,
omul e mre- glorios prin tragismul su: ns e doar al su?
* uhronie- ceea ce nu poate fi.
Despre Nichita Hristea Stnescu rou- vertical ...
Tatl poetului, Nicolae Hristea Stnescu, s-a nscut la 19
aprilie 1908. Linia acestuia genealogic are la origine rani
prahoveni venii la ora, n Ploieti, la nceputul anilor 1800.
Mai apoi, fotii rani prahoveni au devenit meteugari i
comerciani ploieteni, precum bunicul poetului, Hristea
Stnescu, specializat n producerea i comercializarea unor
esturi grele de tipul abalei. Mama sa, Tatiana Cereaciuchin,
s-a nscut n ziua de 16 februarie 1910, la Voronej. Tatl
141

Tatianei a fost fizicianul i generalul Nikita Cereaciuchin. Ca

urmare a Revoluiei din Octombrie, generalul Cereaciuchin se
refugiaz discret i rapid mpreun cu familia sa, format din
soie i dou fete, n Romnia, iniial n Constana i ulterior la
Ploieti, unde se stabilesc.Aici, n oraul petrolitilor dar i al
lui Ion Luca Caragiale, viitorii prini ai lui Nichita se vor
ntlni i cstori la 6 decembrie 1931. ntiul lor nscut va
purta, emblematic, prenumele ambilor bunici, al generaluluifizician rus i al comerciantului romn, Nichita (i) Hristea
Stnescu.(wikipedia ro.)
Viaa personal, patru cstorii euate
n 1952, s-a cstorit cu Magdalena Petrescu, dar cei doi se
vor despri dup un an. n 1962 s-a cstorit cu poeta i eseista
Doina Ciurea, din a crei dragoste se va plmdi tema
volumului O viziune a sentimentelor. Ulterior, fiind mpreun
cu poeta i autoarea Gabriela Melinescu, se vor inspira
reciproc n a scrie i a construi universuri abstracte. n 1982 se
cstorete cu Todoria (Dora) Tr. Nu are niciun urma.
Din spusele lui tefan Augustin Doina, n vara lui 1977,
atunci cnd s-a mprietenit cu Nichita, acesta era deja
dependent de alcool, mai precis - de vodc. Crizele hepatice ale
poetului s-au nrutit spre 1981, cnd a i fost internat la
Spitalul Fundeni. Doi ani mai trziu, s-a stins din via n
noaptea de 12 spre 13 decembrie.
Media epistolar, Israel: Teu SOLOMOVICI
Sfritul poetului la numai 50 de ani, rmne enigmatic, cum
enigmatic se nchid i se deschid multe din versurile sale.(...) A
murit repede Nichita, lsnd posteritii enigmele unei opere
mari, de o uimitoare inventivitate., aripi spirituale btnd
nebunete ctre absolut.(...) . Cnd eram n Romnia, eram
colegi de facultate, mai trziu colegi la Gazeta literar, pe
vremea directoratului lui Zaharia Stancu. Ne-a luat ntr-o zi, pe
Matei Clinescu, Cezar Baltag, Grigore Hagiu i pe mine, i
142

ne-a dus acas, la Ploieti, la mama lui. i adora mama, o

basarabeanc, i ne-a citit din Argotice...Eram cruzi, n jur de
20 de ani fiecare...(...).Nichita ncepuse s alerge cu toate
puterile spre auto- distrugerea fizic.Din revista Maximum,
anul III, nr. 21- 2013, Tel Aviv). alom
Ps. ntr-un recent interviu semnalat de Theodor Damian, T.S.
afrim clar c din Romnia nu au fost trimii n lagre evreii!
Pasaggio pro domo: Ecouri critice la numitul Eugen Evu
Eugen Evu, Ordinea ascuns sau Pleroma, Editura RAFET,
Romania, 2012. Si tratta di uno dei pi recenti volumi
pubblicati da Eugen Evu, un vulcano nellambito letterario con
una produzione davvero sconfinata ed encomiabile, non solo
nellam-bito della poesia, ma anche della critica, della
narravitiva e del giornalismo. Questo volume incentrato sulla
riflessione morale e sullo spirito. Pleroma, infatti, dal greco,
significa spirito, come bene viene messo in evidenza nelle
prime pagine, ed lanima universale. La poesia fa parte di
questanima universale che lo spirito, la poesia diventa anche
anima delluomo.
Acad. Angelo MANITTA, Italia
Eugen Evu, Poeme interminabile, Editura Singur, Romnia,
2012.
Si tratta di una delle ultime pubblicazioni di Eugen Evu, uno
dei pi noti e vulcanici autori romeni. Ha al suo attivo molte
pubblicazioni, non solo di poesia, ma pure di narrativa e
saggistica, ed soprattutto giornalista, dirigendo anche la
rivista letteraria Provincia corvina. La poesia di Evu in
Poeme interminabile spazia in una tematica molto varia,
andando dallamore alla natura, dalle riflessioni filosofiche ai
pensieri intimi di chi ha lottato e continua a lottare per la vita.
143

Il suo linguaggio, spesso duro ed ermetico, affascina per la sua

emotivit e per il suo calore che coinvolge il lettore. la
sapienza e la saggezza di chi sa trasmettere il proprio
messaggio agli altri, riuscendo a sintetizzare in s diversi
messaggi culturali e poetici in un rapporto continuo e costante
non solo con la sua terra, ma guardando e sapendo guardare
anche oltre, verso la poesia dellEuropa occidentale, sentendo
appunto il suo stato danimo pi romano ed europeo che
orientale. Questo rende la sua poesia moderna, ma nello stesso
tempo classica, mostrando una freschezza che sa sempre
rinnovarsi ad ogni opera, sempre nuova e diversa, sempre
colma di emozioni.
Eugen Evu, Poeme interminabile, Editura Singur, Romnia,
2012.
nspre poezia Europei occidentale
Este vorba despre una din ultimele cri ale lui Eugen Evu,
unul dintre cei mai cunoscui i vulcanici autori romni. Are la
activ multe publicaii, nu doar de poezie, dar i ficiune i nonficiune i este mai presus de orice jurnalist, conducnd i
revista literar Provincia Corvina. Poezia lui Evu n Poeme
interminabile are intervale ntr-o tematic foarte variat,
mergnd de la dragoste la natur, de la reflexii filosofice la
gnduri intime ale cuiva care a luptat i continu s lupte
pentru via. Limbajul su, de multe ori dur i ermetic,
fascineaz prin emotivitatea sa i prin cldura ce implic
cititorul. Cunoaterea i nelepciunea cui tie s transmit
propriul mesaj altora, reuind s sintetizeze n sine diverse
mesaje culturale i poetice ntr-un raport continuu i constant
nu doar cu patria sa, dar privind i tiind s priveasc chiar mai
departe, nspre poezia Europei occidentale, simind n special
statutul inimii sale mai mult romn i european dect
oriental. Aceasta face poezia sa modern, dar n acelai timp
clasic, demonstrnd o prospeime care se rennoiete continuu
144

n fiecare oper a sa, mereu nou i divers, mereu plin de

emoii.*Din Revista Academiei Internaionale Il Convivio,
nr. 51, Italia, trad. de Loreta GERI

Led-ul lui Diogene Cinele-nstelat...

Pancreator i legea: a nu se rata ciclic n oper, i distribuie
liber-arbitru, pstrnd transcedental doar firul re-legturii,
promisiunea i nvierea n corpus luminousus.* Omul este
fiina care se autorateaz, ntru redevenire* Cogito-ul este
centrifugace, el revine din toate prile deodat, instantaneu i
racordat ca angrenaj,- n axis mundi lui ACUM* Existena
este de principiu ordonator activ, agresiv, sinuoas i
Neconsolat ca pluralitate n Unitate* Sistemul nostru planetar
este un Alburn inefabil* Scrierea veche, circular, spiralic,
citibil invers, e codul misterului timpului* naintm spre
moarte cu spatele, s-a scris* Alte i alte paradigme sunt
latente n ancestral, ateptnd racordul la clipa fast*
Infrastructurile urbane i interurbane, n mare, sunt
interconexiunile neuronice, n mic* Nimic, dar nimic!, nu m-a
reconfortat psihic dect scrisul!* Frunile geniale, rotindu-se
aidoma florii soarelui, pe cadranul lui Apollo* Drumul spre rai,
depavat de intenii bune, e plin de gropi i cu fundturi
inflaioniste* Epistolarii ipocrii de ieri, cu a lor retoric a
ncremenirii n proiect : profeindu-se pe ai, agonici
fantasmagonic...* Un mental colectiv- corelativ, sau deviant*
Profesori i profei* Aplatizarea resorbia n cerebel al
solzilor splendorii (slavei) remanente din ngerii
Czui...* Piticii visndu-se gigani* Arte penale...* PENcluburi, euro- penisri...

145

History Monster : Inchiziia, originea securitii

Delatorii erau de fapt spioni ai Inchiziiei sau un fiu, o soie,

un so, un frate, care-i denun tatl, soul, soia, sora.. Erezie, excomunicare...

146

Cum a aprut Sfnta Inchiziie i n Portugalia

Portugalia nu cunotea dect puin Sfnta Inchiziie, cu toate
c, de la nceputul secolului al XV-lea, papa Bonifaciu al IXlea avusese acolo delegai frai predicatori, care mergeau din
ora n ora s-i ard pe eretici, pe musulmani i pe evrei. Ei
erau ns ambulani i chiar regii se plngeau de abuzurile lor.
Papa Clement al VII-lea a vrut s le dea posibilitatea s se fi147

xeze n Portugalia, cum era n Aragon i Castilia. Au existat

dispute ntre pontificatele de la Roma i cel din Lisabona. Spiritele s-au ncins, Inchiziia era n suferin i nu era instalat
perfect.
Regele Portugaliei a fost pclit de un escroc n numele
Inchiziiei
n 1539 a aprut la Lisabona un legat al papei care spunea el
dorea s instaureze Sfnta Inchiziie pe baze de neclintit. El
aducea regelui scrisori din partea papei Paul al III-lea, avnd
scrisori i pentru principalii ofieri de la curte. Patentele lui
erau parafate i sigilate. El pretindea c are cele mai mari drepturi pentru a numi un mare inchizitor i pe toi judectorii sfntului oficiu. Era un om viclean, pe nume Saavedra, care tia s
falsifice orice semntur, s fabrice i s aplice sigilii false.
nvase aceast meserie la Roma i se perfecionase la Sevilla,
de unde venea mpreun cu ali doi escroci. Avea o mare suit,
format din 120 slujitori. Pentru a subveniona aceste imense
cheltuieli pentru el i oamenii lui, a mprumutat sume mari, la
Sevilla, n numele camerei apostolice de la Roma. Totul era
pus la cale cu iretlicurile cele mai orbitoare.
Mai nti, regele Portugaliei a fost mirat c papa i-a trimis un
legat fr s-l fi prevenit. Acesta i-a rspuns cu demnitate c
ntr-o chestiune att de grabnic cum era instituirea Inchiziiei,
sfinia sa nu putea accepta nicio amnare i c regele ar fi trebuit s fie onorat c primul curier care i aducea noutatea era un
legat al sfntului printe. Regele nu a ndrznit s se opun.
Chiar n aceeai zi, legatul a numit un mare inchizitor, trimind peste tot s se strng impozite. i nainte ca regele s
aib un rspuns de la Roma, acesta strnsese mai mult de
200.000 de scuzi.n acest timp, marchizul de Villanova, senior
spaniol, de la care legatul mprumutase bani, cu semnturi fal148

se, s-a hotrt s se descurce singur, dect s se compromit cu

acest punga la Lisabona. Legatul i fcea atunci turneul la
frontierele Spaniei. El l-a ajuns mpreun cu 50 de oameni
narmai, l-a legat i l-a dus la Madrid. Escrocheria a fost descoperit la Lisabona. Consiliul de la Madrid l-a condamnat pe
legatul Saavedra s fie biciuit i la 10 ani de galer.
Opinia filozofului Voltaire despre Inchiziie
Iat ceea ce filozoful Voltaire despre Inchiziie: Se cunosc
toate procedurile acestui tribunal: eti arestat pe baza unei
simple denunri, din partea unei persoane orict de infame;
un fiu i poate denuna tatl, o femeie, soul. Apoi, niciodat
nu eti confruntat n faa acuzatorilor; bunurile sunt confiscate
n profitul judectorilor. n felul acesta s-a comportat Inchiziia pn n zilele noastre: ea s-a rspndit n toat lumea
cretin, ceea ce l-a fcut pe Luigi Paramo s spun, n cartea
sa despre originile Inchiziiei, c acel arbore nflorit i verde
i-a ntins rdcinile i crengile peste tot pmntul producnd
fructele cele mai dulci.Legile pe care Sfntul Dominic le-a dat
Sfntului Oficiu nu le-a luat din Evanghelie, ci din codul vizigoilor, crora le-a adugat noi orori. Au fost gsite toate
aceste opere ngrozitoare, care au revoltat omenirea la gndul
c li s-ar putea supune. Germania i Anglia s-au revoltat,
rile de Jos s-au ridicat i ele i 200.000 de oameni au pierit
aprndu-i ara de invazia Sfntului Oficiu. Republica Olanda a luat natere ca urmare a acestor rzboaie. Dar lucrurile
nu s-au ntmplat la fel n Germania, Frana i Anglia. Se cunosc cruzimile lui Carol Quintul, masacrele care s-au petrecut
n Anglia pe vremea domniei reginei Maria i s-ar putea spune
c dac Sfntul Oficiu n-ar fi avut n Anglia i Germania forma aceea impuntoare pe care Spania o gsea att de reuit,
clericii n-ar fi exterminat mai puini eretici i necredincioi.Sfntul Ludovic a fost acela care a stabilit Inchiziia n
149

Frana. A fost o mare mulime de oameni condamnai la moarte i la cele mai cumplite torturi, la cererea inchizitorilor. Persecuiile din timpul lui Francisc I, i a urmailor si, masacrele
din noaptea sfntului Bartolomeu, revocarea edictului de la
Nantes, mcelurile de la Cevennes, toate aceste atrociti sunt
acte pe care Inchiziia trebuie s le recunoasc ca oper a sa.
Dac citeai o carte interzis sau mncai carne de porc, puteai fi ars pe rug!
Se nelegea sub numele de erezie orice greeal neacceptat de
concilii, orice opinie contrar deciziilor papei, orice fel de
nencredere n decretele Inchiziiei, faptul c papa nu este infailibil, ca nu are o putere fr margini asupra timpului de
domnie al regilor, c bulele pe care le d nu sunt tocmai bune.
Lectura unor cri condamnate de Inchiziie, faptul c nu i-ai
denunat tatl, mama, soia, n caz de erezie, faptul c dai un
sfat unei persoane aflat sub observaia Sfntului Oficiu, faptul
c scrii o scrisare de comapasiune unui prieten prizoniertoate
acestea erau condamnate. De asemenea, trebuia s nu mnnci
carne de porc pentru c nu se diger, s nu faci ceva care miroase a evreu etc, cci, la fel, toate acestea erau considerate
erezii, pentru care erai ars, mbrcat ntr-o cma mbibat cu
pucioas.
Cine nu recunotea acuzaiile, era torturat
Cnd acuzatul nu-i recunoatea vina de la nceput, dup ce era
introdus n subteranele Sfntului Oficiu, era adus n faa tribunalului a doua oar. i dac se ncpna s nu recunoasc nici
acum, i se ddeau n scris amnunte despre ticloiile pe care
le-a comis, dar nu i se spunea cine sunt delatorii, nici nu era
confruntat cu ei, pentru c acetia erau de fapt spioni ai Inchi150

ziiei sau un fiu, o soie, un so, un frate, care-i denun tatl,

soul, soia, sora.

Tortura funiei
Dac acuzatul nu recunotea actul acuzator era supus torturilor.
Prima era aceea a funiei. I se legau braele la spate, apoi era
ridicat la nlime cu ajutorul unui scripete i lsat s cad de la
o nlime considerabil, dup ce o vreme a fost inut
suspendat. Aceast tortur, care de obicei frngea membrele
151

acuzatului, dura cteva ore, mai mult sau mai puin, dup cum
considerau inchizitorii, care asistau la torturi, ntrerupndu-le
atunci cnd omul era gata s-i dea duhul i s le scape astfel
din mn.
Tortura apei
Dac n timpul acestui supliciu acuzatul nu recunotea nimic,
era supus la a doua tortur, aceea a apei. I se ddea acuzatului
s nghit o cantitate imens de ap cald. Apoi era culcat ntro albie de lemn, care se strngea i se nchidea dup nevoi.
Aceast albie era traversat n mijloc de o pies de lemn care
apleca spre spate corpul i, n cazul c inchizitorul poruncea, i
frngea coloana vertebral
Tortura focului
Dar tortura cea mai util pentru pctoii nrii era cea a
focului. Prizonierului i se frecau picioarele cu unt, grsime, ulei
sau orice materie absorbant i combustibil; era ntins la
pmnt, cu picioarele ntoarse spre un foc de crbuni, care l
ardeau, pn cnd el mrturisea tot ce Inchiziia vroia.Aceste
torturi aveau loc ntr-un subteran foarte adnc, unde se ajungea
dup nenumrate ocoluri, pentru ca strigtele ngrozitoare ale
torturailor s nu poat fi auzite. Subteranul nu era luminat
dect de fclii a cror lumin lsa s se vad instrumentele
supliciului, pe cli, ca i pe inchizitorii care interogau. Clii
erau mbrcai cu rob neagr, aveau obrazul mascat de un
capion din aceeai stof, tiat n dreptul ochilor, nasului i a
gurii.
Inchiziia tortura i femei
Legile omeneti au exceptat ntotdeauna femeile de la tortur,
oricare ar fi fost crimele lor, menajndu-le fragilitatea i
respectnd pudoarea. Sfntul Oficiu s-a situat deasupra acestor
152

considerente i s-a vzut, de exemplu, cum judectorii

ecleziati au supus la tortur de trei ori la rnd o fat tnr.
Metoda ireteniei, ultima metod n cazul eecului
metodelor de tortur
Cnd supliciul nu a obinut rezultate i au fost epuizate toate
metodele de tortur imaginate, prizonierii erau dui n carcer
i atunci se aplica metoda ireteniei. Li se trimiteau spioni ai
tribunalului, care simulnd c ei nii sunt prizonieri i
nevinovai, criticau Inchiziia i metodele ei condamnabile.
Prin aceste discursuri pe ct de adevrate pe att de
mincinoase, agenii apostai i atrgeau pe condamnai n
capcan, cu att mai uor cu ct nu puteau s nu-i amestece
plnsetele, acetia creznd c le mprtesc soarta. Atunci, tot
ce se vorbea de ru despre Inchiziie era memorat, amplificat,
iar judectorii nu aveau nevoie de alte probe ca s-i condamne
la moarte prin foc.
nainte de arderea pe rug
Preoii i clugrii care erau judectori i pri n aceste
tribunale nu se mulumeau s pronune condamnarea la moarte,
ei asistau la torturile morii i ddeau acestei ceremonii toat
importana pompei ecleziastice. Ei au dus att de departe
barbaria, nct aceste execuii nsngerate fceau parte din
distraciile publiculuiCelor care trebuiau s fie ari li se citea
sentina cu 15 zile nainte, pentru a li se oferi timpul necesar
s-i simt groaznicul destin. n noaptea care preceda actul de
credin, li se aduceau hainele destinate acestei srbtori. Ele
consistau dintr-o vest cu mneci lungi i un pantalon de pnz
neagr cu dungi albe. Apoi erau condui ntr-o galerie lung,
unde erau aezai dup gravitatea crimelor i felul torturii ce li
se pregtea.Aici li se ddeau principalele piese de mbrcat.
Acestea erau un scapular de pnz, care semna puin cu un
patrafir preoesc. Erau de trei feluri: san-benifo, fcut din pnz
153

galben, avnd n fa i n spate prins o cruce a sfntului

Andrei, pictat n rou. Aceasta se ddea necredincioilor,
evreilor, mahomedanilor i ereticilor. Cei care persistau s nege
faptele de care erau acuzai, i care totui erau dovedii vinovai
prin depoziiile martorilor Sfntului Oficiu, primeau o samara
din pnz cenuie. Att n fa ct i pe spate avea pictat
portretul vinovatului, aezat sau n picioare, pe tciuni ncini,
nvluit n flcri i nconjurat de demoni. Cei care au
recunoscut crimele care li s-a ordonat s le mrturiseasc,
purtau o samarra acoperit cu flcri rsturnate. De obicei
acetia nu erau ari, ci condamnai la o pedeaps pe care nu o
cunoteau pn n momentul ceremoniei. Pe lng scapularul
de uniform, condamnailor li se mai punea pe cap o bonet de
carton numit carrochas, n form de cpn de zahr,
acoperit de flcri i de demoni n miniatur. Procesiunea era
deschis de o mulime de clugri. Apoi veneau condamnaii
purtnd n mn o lumnare de cear galben. Li se ddea cte
un na, cci acetia vor fi botezai n sngele victimelor, pentru
gloria credinei. Dup cei vinovai i care au rezistat torturilor
erau adui cei care au murit deja sau chiar au fost dezgropai.
Li se aduceau n cufere osemintele, iar n vrful unei prjini
efigia cu numele fiecruia, coafat cu carrochas-ul i ornat cu
tot echipamentul pe care-l au i cei vii. Acest nspimnttor
mar era ncheiat de marele inchizitor, urmat de toi ofierii si
i de o mulime imens de curioi care sperau n indulgenele
papale.Cnd procesiunea ajungea la biseric, se fcea o
rugciune cu privire la utilitatea i blndeea Sfntului Oficiu.
Apoi se citea tuturor condamnailor sentina, iar un preot trgea
cte o nuia tuturor celor care i-au recunoscut vina, pentru a le
ridica excomunicarea pe care au riscat-o prin erezia lor. Dup
aceea se fcea mprirea torturii finale: erau trangulai i ari
cei ce mureau cretinete i erau ari la foc mic cei care
refuzaser s fac vreo mrturisire.* Conspect Destine
literare, dup Walter Mehring.
154

Memorab(i)le
Nora Iuga:Ca scriitor nu vreau sa fiu o instant morala. Sa
ma fereasc Dumnezeu!, interviu (integral) cu Nora IUGA
de Oana Catalina Ninu si Un Cristian ...
Pasaggio pro domo: Nuclee semantice
Laureniu ULICI : Dei nu are obsesii tematice i se apropie
cu egal dezinvoltur de orice motiv liric, exist la Eugen Evu
nite nuclee semantice care-l atrag ntr-o msur mai mare:
energetismul ardelenesc, mblnzit de de o und elegiac i
patosul introspectiv intind o identificare de sugestie mesianic;
n ce privete evocarea matricei transilvane, diciunea e calm
i grav; n spaiul introspectiv tonul se schimb, gravitatea
ardeleneasc e nsoit de o fin acolad de umor muntenesc...
Dar el apeleaz i la tehnica discursului ironic al promoiei 80,
atunci cnd tema poeziilor o cere, de pild n cazul celor ce
exploreaz introspectiv sub regimul legii morale i implicrii
existeniale.
Haloul semantic
Adrian POPESCU: Proieciile sale au frgezime i candoare
i nu mai puin for real, un timbru de oratio vechio, o
fosforescen arhaic pgn. Identificarea cu elementele se face
printr-o vraj melodioas de incantaie, care resuscit puteri
sufleteti ce preau uitate. Buna stpnire a versificaiei,
alegerea cuvntului poetic cu halou semantic verificat,
sugestiv, iradiant, refuzul rupturilor, al redundanelor, al
prolixitii, converg ntr-o spunere armonioas, cu veritabile
filoane de lirism. Pentru Evu, fertilitatea rmne o categorie
estetic fertil.

155

Efluvii eufonice...
Ion MIRCEA: La Eugen Evu muzica rzbate din
profunzimile textului poetic, amintita simbioz muzic - vers
ncrcndu-i structural poezia - poezie strbtut de efluvii
eufonice. Luminoase, cu toate acestea, numai n aparen, ca o
ncpere scldat n razele soarelui, Dar n care cnt stins un
flaut...Poezia lui, e a unei lebede cu gt strpuns .
Miruna MUREAN, Eugen Evu, Elegiile Corvine- editura
Emia, 1998
S-a remarcat nc de la primele volume nota elegiacevocatoare a poeziei evuiene, religiozitatea lor, prin
sacralizarea peisajului i a istoriei i un anume mesianism,
traduse ntr-un registru grav, incantatoriu. Deloc ostentativ,declarativ, poetul se apleac ndeosebi asupra laturii interioare
a eului, de unde sinceritatea aproape oracular a liricii sale.
Ceea ce impresioneaz, de asemenea,la Eugen Evu este
muzicalitatea versurilor, vraja melodioas, urmare a unei
ecuaii personale : cuvnt plus muzic egal poezie. Spaiul
poemelor din umbr din acest volum argintiu, (n special
evrozele) este populat de angoase i spaime, de tristei i
comaruri i chiar de revolt n faa acestei panorame a
deertciunii contemporane, (inclusiv dup 1989...), acestui
orizont decapitat, ce se nfieaz ochilor notri lipsii de
speran. EvRozele sunt elegii exorcizante (citat din e.e.),
care l salveaz poate pe poetul-om (fiindu-i refugiu estuaric)
(...)
Revista Universul crii nr. 10, 1998.
Liliana URSA, Renaterea Bnean
Tresrirea Focului, editura Signata, 2002
n afara timpului nepostum, despre curajul confesiunii, O
lebd cu gtul strpuns astfel n caracteriza autografic un
mare transilvnean, poetul Ion Mircea, pe corvinianul
156

Eugen Evu, un mare poet, n competiie cu cei mari E.E. a

ngduit breslei scriitorimii timiorene s-i cunoasc recenta
carte, volum masiv de jurnale, eseuri, aforisme, poeme etc.,
Tresrirea Focului...Despre lucrarea sa modular, jurnalismmemorialistic- confesiune- roman au vorbit, cu deosebit
implicare, poetul Eugen Dorcescu i criticul literar Cornel
Ungureanu. Valoarea esenial a volumului, editat ntr-un timp
nepostum, al unei triri n profund reflecie, se svrete
parcurgnd un soi de reacie abisal, opina autorul Exodului.
S-a vorbit despre cursivitatea, elegana i proprietatea frazei lui
Eugen Evu, i, totodat, despre pregnana armoniei ntre
speciile tresririi focului (ca memorie...). Totui situarea ntrun fel de post biografie va susine vrerea autorului de a-i duce
mai departe itinerariul, ca un mirabil itinerariu impregnat
cartografic n spirit, sub azimutul astral...Cornel Ungureanu a
vorbit i despre anumite amnunte coninute strict - jurnalistic,
ce exprim un subiect preaplin, ndeosebi despre implicarea
omului de cultur care este, de ani buni, n viaa literar a
Hunedoarei, unde a fondat cenacluri, publicaii i reviste,
descoperind i ndrumnd numeroi tineri creatori.
Fr exagerri, personalitatea Domniei Sale pune a n
micare curentele literare din zona menionat. Dup cum
sublinia i Ioan Iancu, directorul casei editoriale, seria
Mileniul III .(Cornel Ungureanu, idem). Poetul a schiat
cteva idei despre terapia prin scris, despre mntuirea prin
oracularul poeziei.Cotidianul Renaterea Bnean.
Ada IONESCU (Beraru).
Port i rnile tale, editura Cogito, 2003
O carte de poezie foarte consistent, fr adugiri, fr
umpluturi, n care Fiina poetului se dezlnuie n cugetri
pline de vitalitate, dnd natere, n spaiul imaculat al paginilor,
unei fore demiurgice alctuit din semnificaii i nenumrate
simboluri. Punctul de plecare - reperul - este spaiul infinit
157

ondulat, arealul istoriei, al personajelor sacre, la care poetul se

expune i care-mi dau senzaia unui pelerinaj pe strzile de
altdat al mirificei insule Ada Kaleh... Un loc marcat de
cornul abundenei, de bogia culorilor, a senzaiilor, o terra
incognita care poart amprenta astralului i a spiritului...(...).
Eugen Evu scrie o poezie a asaltului asupra materiei, a luptei
cu gravitaia, n care cuvntul este vehiculul epifanic,
limpezitor al Spiritului. Nelipsit de metafizic, ea se bazeaz
pe o viziune antropomorfic, uneori elegiac, dar predominant
luminoas, senin. n fond, poetul este un vitalist temperat,
uimit de splendoarea Dumnezeiasc a lumii, plin de
devoiune, scrie despre Eugen Evu, pr. poet i critic Paul
Aretzu. (Revista Cafeneaua Literar). Citez: Nostalgia
sacrului
... A nflorit imprudent meriorul slbatic/ i dumnoas
ninsoarea roie-l ucise/: astfel nu uit, afl creznd i nc mai
are cuvinte/ lujere i ramuri sfinte/ ca ipt melodiindu-i
murirea/ sufletul nostru, iubito/ ntre iarn i dimensiunea din
Vise...(Revista Sinteze literare, 2004.
Antropoema. In The History Monster Cartilagina
Aici, n ubicuitatea cameleoniei ce moartea o-alung a se
ajunge din urma ei oarb..
Carne de tun, carte de tun a rzboaielor Lor, a-i resoarbe fiina
semi muritoare; prin energo - sacrificiu al Acelora, gemelarii
urii de sine: suicidariu, al nfriguratei Dinamici, anume al
Creatorului n propria-i oper...amani sacerdoi ai orgasmelor
celuilalt Spectru, din Zodii! Copii din- Flori ai Cerului caren etern se repet. Dezamorsnd treimea de zeu cu efect
ntrziat? din care czur din Logos? Recupernd prin fraude
chinuitele remanene ale Dintielor Clone? i nu departe-n
aproape, cei debarcai acas-n Akasha ? Absurd al
experimentului Lor, rebeli dinspre Traume. Tot mai rari cei ai
158

memoriei lungi, dimensiune a Somnului: ultimi zei adormii.

Btaie de joc i Joc de btaie n viclenele Lor magnetoglinde.
De unde, De ce, pn cnd ? Fiii notri afla-vor! i vor dobor
din cunoatere.
Flash noir rrromanian tenebre 2009... patapievicioase....
Apropos, tiu din surse sigure c lui Bsescu i-a fost oferit o
caset cu Mircea Geoan
primind sex oral i a refuzat s o foloseasc mpotriva lui...Este
un om cinstit, credei-m...
Jurnale 2014, pamflet
La Apocalipsa dup Joseph VisARIONovici Stalin, Anna
Pauker, Zroni, i cohorta, actualizat (Ras)PUTIN.
Putirina i clu/zul...Cheia sadomasoochist victimclu...? Marele Angrenaj- concasor: Colonizarea prin
strmutare. (Strmutanii). Proletcult- Procletcultul...vs
greco-turco- bulgrimea...Paracletul orto- kirilo- metodiu(H)assnesco-ISMO-ceau-ESCORNICETEAN Ceauegal Iscoad, turc, n) - and...Emanaii i Horor- scopurile din
The History Monster... V ordon trecei Prutul!! *
Trenurile Foamei ... trenurile- fantom. Srma,
maldaveni!. Foamea organic- foamea ideologic,
apocalipsys cum non figuris!
n Moldova, Ardeal i Banat, mai ales, imediat dup rzboi,
Stalinismul cu complicitatea guberniilor Groza (den
Grozni)Anna PAUKER(via NKVD,(KGB), securitii
noastre aservite sovieticilor- Serviciile, slujbaii recuperai,
falange ale internaionalismului proletarnick, au fost
implantate din Tiraspol, Crimeea, (Ttarii i igani slavizai,
evreizai,) R. Sovietic Maldovai parial din BOCovina,
prin COLONIZARE; inta principal: foamea Sovietelor de
159

capital, surse energetice, etc- aadar cum altfel dect prin Fore
de munc? Populaii apte a nfptui sovietizarea. Prin
sovhorui (colectivism de tip CHIBU evreiesc (ab origine,
prima form de comunism din lume, a ESENIENILOR, v.
Evangheliile (33 la numr) de la Marea Moart i Nad
Hmmadi,etc) ComunISMUL este obsesia omului vechi
preluat de omul nou, marxist - leninist, dar i de Neomensh-ul lui Nietzsche)... Astrofizic, att sub Lun ct i
Semilun!!! Avatarii faraonilor ROII, de tip Caucazian i
falangele ...genomice ale amestecului rasial, (teza bazal a
Colonismului- SOV-ietimsului (v. gen. Ungur Bem, Horty,
Lazslo Toke cl) i istoria real a Transilvaniei, Istoria
romnilor sub Mihai Vod Viteazul, de N. Iorga
dar i
mitologiile : Nicolae Densuianu, A D Xenopol) i istoriile
subiective - conjuncturale ca ale lui Ion Budai Deleanu (din
Cigmu- Cigmo, ceangismul UK/RAINIC, strmutant
colonist- implantic,- hibrizator...dar i cele literare:
Daicoviciu (etno srb), Eugen Barbu i discipolii prozelii, o
falang reptilian a erei staliniste i ceauiste, emancipat, sic,)
genialul Eugen Barbu fiind slavo-alogenic, v. oseaua
Volokolamskului, Groapa, Sptmna nebunilor, Caietele
Princepelui), Iosif (Joseph) -Ctin Drgan,),- mai toate au
FALSIFICAT istoria memoria unuia dintre cele mai
CHINUITE popoare de pe pmnt : Romnia. Arhive ascunse
putrezesc prin podurile caselor moarte, sau ajunse ruine...i tot
arhive, sunt cimitirele, progadiile....osuarele i incineratoarele,
vai, ale acestuialtfel holocaust...(un exeget rutean transukrainean...).

160

Polemoase la carcase. Pamflet post- delirium tremens and

predalism bogomilico- kirilovesc- asnesc... Modulaii i
interferene. Romanian Triangle. Sturm und Drang, Sturm
und Traum...
Motto: Dac omu o fo fugrit din rai, vine veacu de l vor
izgoni i din iad (Mo Ioachim, ucis de un urs la Vlcele
Bune).
...M trezii cu gndul de a decanta, ct se mai poate, Memoria
ce refuz a se aplatiza, vorba lui Ion Pachia Tatomirescu...
Poate, dup attea altele ce am editat, vor fi cuiva, cndva de
folos. n acest Triangle eterogenist, eclectic, precum n religii i
confesiuni, i n arte i cultur, avatarismul nordic s-a ciocnit,
tectonic, cu eladismul - aluvionar- egipto-danubiano- deltic,
vorba lui Stauffer, ca i a batracianismului unui Geo
Dumitrescu (Libertatea de a trage cu puca) -, cu diluviile
Panslavice, cu otrava din Est, Dostojevki, Leninismul,
Stalinismul, Majakovski, vs. remanenele germanicilor din
Imperiul bicefalic- i toate sub ntunecatul spectru al bntuirilor
lui Ahasveru- Pribeagu- Priboiul, Sahia i Nicorovici,
Martinovici sau Otto tark-ovici...Istoric, traume active i
resurecte ciclic, ntre Flcile Bermudice sus- zise, bltreii
Dunrii de Jos, cu genii ca Panait Istrati, Fnu Neagu, (ai
traumei de lux) orientalismul ndeprtat, dar i cel apropiat,
ns tot acest amalgam pseudo- transformist, cu artificierii,
fitilitii, glossaarzii surescitai ai ceea ce Freud numise, n
1922!, Traum und telepathie, aa cum am neles, n estuarul
tuturor experienelor ce ne-au asuprit Geniul Transilvanic!, am neles, zic, nc din anii dictaturii stalinisto- paukeristodejisto-... ceaueti...- intuitiv i cvasi- empiric, c suntem
animalul
colectiv
de
experien
ai
Monstrului
Istoric...Determinismul ne este logic iar silogismele prin
scrieri, arte, politici, fie instrumentele rezistenei ancestrale, fie
ale tranzitivismului obsesional- patologic, vezi Psihologia
161

mulimii a lui Gustave le Bon sau Aspecte ale mitului, a lui

Mircea Eliade. Demult nu mai suntem greci, cum jubila la
Universitate divinul critic Clinescu, nici dacici, neo-latini,
nici slavici, nici ungurizai, nici germanizai, nici tartarizai,
nici- nici- nici! NIETSZCHE!. Dar a ieit aa, s fiu romn,
delirase Geo Dumitrescu- Suferta. i pe-aproape Gelu
Voichan- Voiculescu- Clitoris, Miu Ungheanu, Silviu
Bruckr, Petre Roman- Neulander, Tatulici and liota revolution
romanian tenebri, via Ivan Viorel Ilie-SCU- Cocalaris! Unde
dai i unde crap, cu ieirea asta! Un mare procent revine i
el, cu tot ce nseamn, conjuctural- agresiv- tribalistic, necum
gentilic, cum mi spuse acad. Angelo Manitta, la Alba Iulia!*
Imperiile renasc din stratele fotilor nvini, se rzbun, ciclic
i temporar: toate sub spectrul dinamica acelei TRAUM i
efectelor sale vis-a vis de efectul Coanda* Suma curentelor
colaterale, este ntr-att de fascinant, nct nu avem a ne
compara cu niciun Neam din btrna Europa!* Paradoxal, inter
culturalismul precipitat acum de Globalism,...nu ne scoate din
dilema veche - nou, - cum Einstein o scoate!- a Originismului
i crizelor de ID; ISME!!!; cum s-au agravat prin A. Toma,
A. E. Baconsky, H.R. Patapievici i cohortele traumei
alogenice, dup cele dou rzboaie. * n Transilvania am
observat, nc din anii 53- 65, practicnd ca salariat / captiv n
sistem, mentoratul literar i artistic n Oraul Erou al Muncii
socialiste (sic, n) acest teribil Bazin de decantare al valorilor
separate de kitsh-uri, (efecte traumatice, ale frustrrilor, etc)
att la generaia antedecent (Nicorovici, Martinovici, Stark,
Lupulescu, Victor Ni, Raisa Boiangiu, Dan Constantinescu,
Irimie Stru, Dinorel Stnciulescu, Victor Isac, Mircea Tarcea,
prof. Simeria,- din Hunedoara... Care-cum-vai-lor,
ca i n Valea Jiului, Boboc sau Danko, dar i colegii
deveni Petrior Ciorobea, Radu Ciobanu, diversitatea
(diversionismul) paradigmatic al acestui Infern post- dantesc
cripto-ciocoist- comun Mistic! Mi-au marcat Viaa, ca a
162

sutelor de mii de familii* Noi aveam cultul muncii, ns

verbul a munci e din dicionarul magyar, iar notariatele
dup Verboczi and Barbara- Balazs, vs Vlad epe! -, Ioan de
Capistrano sau Bethlen..., teocricriti and missionaritiiehoviti...din secole, tiu ce i cum privitor la aceast
TRAUM a remanenelor telepatice, recte patogenice!*
Breban cu! Animale bolnave, Buzura, cu Vmile nopii,
Ioan Alexandru, cu Vmile pustiei i Infernul discutabil i
Lncrnjan i aa mai ncoace!* ntre timp am trit, nu-i aa ?
Ni-s crile ba ofrande, ba imortele, ba fetiuri, ba obiecte de
cult (kultur), ba ghilotine ale Sinelui, Arsenie Boca i plcile
tectonice post- SCHISMEI, dar i ale Osmanlilor, dar i ale
KGB-ului nc recent... i Mossad, i voalata francofonie, i
iluminismul recent... Ghilotinari, cum dixit Paulina Popa, ba
dezvturi dintru alte traume, transprutene (Labi, Beniuc,
Iorga, Daicovici, Florin Mugur, Ion Caraion, Punescu,
Stnescu,
Caftangioglu, Grigurcu, Brgu, Nistorescu,
Romoan, .c.l)... Frumoii nebuni ai marilor orae...i ai
ctunelor, i ai abatajelor, neh ?* Asta exportm, prin valurile
de emigrani, pe meridiane* La Roma, n Germania, la
Barcelona, n Londra* Traume i efecte* Profei i pro zeloi,
rstignaci sau
cioranieni sau uieni, hertzani sau
capuchihainici; Marin Preda, fundacii receni, NGA NGA,
pleoieni sau liiceni, recent bulibsESCU and Baconsky
junior, Paleologu jr., Hunor and Cristoiev,.c.l.Take- Ianche
and-Kadr, Ion Pribeagu i protii sub clar de lun, cari ai curii
vechi, ciocoi parvenii i zecharias- lichteri! * Nimeni, ca
Cezar Ivnescu (Tatl meu Rusia, Doina .a) nu au urlat
mai leonian!, ceea ce ne npstuie dinspre EST, dinspre
Siberia, i Tiraspol- Crimeea, ciuci and philipciuci, tzndaici vs
pclici* Acest (RAS) Putin, cu figura lui Reptilian! pare a
fi un traumatizat din zonele obscure ale ...Cernoblului, o
entitate ameliorat a Experimentului atribuit de religii dar i
probat tiinific, din alte dimensiuni, ale Cuiva!* Cred,
163

deoarece e absurd, ntr-adevr!? Se adeverete, igitur! Vorba

bunicului Dracu s-i pieptene!. Oare nu scria nc Juvenal, c
indignarea face poezia? Noi, acum, nc avem aceast supap,
a PAMFLETULUI, arma Hamletian a Oxomoronicului! Ave,
Cesarioni, cu cel numrat de Mariana Brescu- Silvestri- Casa
Lux, al treisprezecelea! NON CUM FIGURIS.
Voce din auf: Fascisti na uli! Ni strileaieti, tovarici!!
Konie filima?(4.04.2014).
Axiomatice. Motto: Song of Myself (Whitman).
Patria noastr este lumea. Toi oamenii sunt compatrioii
notri (Adrien Lherm)* Statele Unite ale Americii sunt o ar
care a trecut direct de la decaden, la barbarie, fr a fi
cunoscut vreodat civilizaia (Albert Einstein,1958) *
Cultura
american
este
invadatoare,
chiar
imperialist(Wiliam L. Garisson, Liberator, 1831)* Columb
a trebuit s plece mpreun cu nite nebuni ca s descopere
America. i vedei cum aceast nebunie a cptat form i
dureaz. (Andre Breton, 1924)* Sunt ncptor, cuprind
mulimi (multitudini). (Walt Whitman)* Noi nu suntem o
ar, ct o lume ( Melville. 1842).
Colage textualist
Mineriada sau mnariada, comarele memoriei colective,
aplatizante* Elite- belite* Parvenii, cei venii cu parul!* Nu
viaa post- mortem, ci Moartea post mortem, voila!*
Varvarism-Barbarism, Vlvore, vrcolaci...* Carabas- Barabas,
Barnabas, brabe...*
Oximoronica (i)lustraiei
Cuitul dinat, fierstrul, este scula cea mai inuman, ca i
baioneta sovietic; lama e nobil* Primii mutani au fost
migratorii, apoi emigranii scpai din arcuri, pe urm
strmutaii dup rzboi, acum exoditii de nevoie, spre ri ale
164

fgduinei, aa cum a promis, cndva JHWH.* Laborator nu e

totuna cu oratorii labagii!* CeluloID, herr Patapieviciu and
discipolii*? O mare firm de imobiliare ot DmBouvia, e
miliardar prin revalorifocarea mortificrilor* Clientela
miun, moartea i avanstopurile ei sunt rentabile* Firma
poart abuziv- ocult-securistmassonic,
Numele
civilizatorului substitut al Divinitii: CASA LUX- FERRIS*
O cas conspirativ a lui Sathaniel, dintre cele mai MNDRE
pe meridiane!*Numele lor transcende cameleonic, prin
privilegii, trdare i prad, veacul: NOMENKLATUR*Dou
categorii: femeia de serviciu, propit la WC-uri sau n biroul
efului, i Secretara, deobicei sub biroul Lui (sau Lor)* In
extenso politikon: Membri i Membrane* Lustraia nu idem cu
Frustraia?* Megalomania i erotomania, diagnosticul unui
scrib ce ajunse n judeul Hunedoara, via editura militar, i
ganglionarii cu galoane ai (pi) Ro- mniei mari- erou al
Revoluiei...Puah * Abuzabilii, recte foamei i brbai fr
buze ??* Versus cei cu buze groase i nas mare *
Poeseu: Abstractul i oglindirile Lui. Eternul labirinth,
dup Rpire ...Cruciadele Neantului.
Andre Malraux:Noi am refuzat ceea ce vrea n noi animalul
i am vrut s regsim omul peste tot acolo undeam vzut ceea
ce l strivete. (Vocile tcerii).
Zeii adormii n frigul etern al metriei, alii somnolnd nc,
iar alii, tot mai rari, ucii i bntuind memoria Nopii,
ateptnd a fi nviai, rencarnai, recompui biochimic,
retrimii n misiune, n cruciade, mceluri n metafizic...*
Energiile Elementare, fosile sunt epuizabile, n final nemaireciclabile...,Energia hiper- luminic, ubicu, Inteligena
(Intuition- Sophia animitilor, Spiritul, Duhul Paracletul) (igitur para- dinafar, din comos, n) peren, imuabil, etern*
Entropia ...dinde mereu spre haosul iniial...,al Frigului
165

mineralic...,al Osuarelor, nisipurilor i pulberii...* Polvere

sumum...* Duhul
-vzduh
nevzut!doar
ntrerupe
moartea,
contrapunctic...religiile, politicile,
artele,- Utopia RERELIGIO (trad. Refacerea legturii (cu Divinitatea),- igitur pe
contrasensul Nonsensului- ABSURDULUI, electronistic
zicnd, Interconection...* Uneori Ei, hackerii geniali, reuesc,
nebeneficiarii fiind Puterile, prin Inteligence Service* Aadar
INFO: ea este cheia Puterilor n istorie* i contrainfo!*
Spionajul i Trdrile fac istorie, nu milioanele de mori ai
rzboaielor!* Ochiul ntunecat i de neptruns- nestrpuns, al
ntunecimii* nalt ntunecimile Lor* Cheia nstpnirilor, prin
veac, rmne INFO- MANIA (n zona dualismului uman), i
efectele mai eficiente dect toate armele: antajul asupra
revoltatului, al duplicitarului, sau al lailor, la toate palierele
societilor* artele sunt ntrezriri din astral, mai ales literatura
i arta plastic: Omul este un Animal Psihic ABSRACT)
ionist!* Trendurile electronismului, sunt re- ciborgizarea
umanului, n conflict ancestral cu Fiina!* Iat condiia tragic
a Speciilor, bre Darwin, bre Cruciailor, bre Marx, Bre Stalin,
bre Adolf, bre Mesiilor, bre EL-iticilor, bre Ras- Putinilor!*
Diavolul, deductibil- logic i El creat al Dumnezeirii, l-a rpit
pe Iisus, fiul Lui dar i al Omu-lui, pe munte, i l-a ispitit
(negociere ratat?) prin oferta de a-i da lumea asta, planeta
Terra, spre a-i fi satrap- guvernator- mandatar...* SataniEL...
(din ELOHIMI, vezi Apocrifele lui Enoh) Luxferris
Lucifer., - arpele - Reptilianul care era atunci pe pmnt
(Genesa, V.T.) -Rasa pre-adamic- ar fi frate vitreg al lui
Adam. i descendenilor din CAIN i ucisul ABEL* Recte
Vntorii i Agricultorii, dup alungarea din EDEN,
(ParaDeisos- gr. Grdin prejmuit de ziduri, n)* Para- DEISOS ?, dinafara zeitilor? * Energo- fagia reciproc a
Spectrului, n Univers...* i n Logos.
166

Tableta panoramic.Manualul lucrtorului scrib.

Psihedelismul este definit ca o exacerbare senzorial datorat
ingeraiei de substane halucinogene. Adic, o intensificare a
simurilor, care conduce la modificarea percepiei asupra
realitii.Nimic nou sub lun. De mii de ani, apelul la astfel de
substane este o practic, att amanic, apoi a unor culte sau
secte. Dar i a artitilor, filosofilor, genialilor, oamenilor cu
activitate hiper- senzorial, recte cerebral. Factorii de stimul,
inspirator, inductori de stare a transei mistice, aidoma
emanaiilor de odinioar de la Delfi, ale preoteselor sacre,
Pythia .a.m.d. Apostolii, cf. Eliade, consumau o poiune din
plante afrodiziace, creia i adugau zeama de tutun. Plante
sau substane de acest efect sunt i tmia, smirna, mirul,
busuiocul .c.l. (vezi Freud, Kernback). i ce este azi industrial
de alcool, de tutun, de cafea, plantele de uz medicinal sau cele
considerate droguri, unele ciuperci .a.m.d. ? La unele culte,
aa zisa vorbire n limbi sau pogorrea duhului sfnt, era
stimulat de ritualul struinei,(insistenei ca stare de grup) rugciune colectiv cu efectul a ceea ce a fost numit antic
egregor...amintind de practicile resurecte recent, ale
horelor, buclelor energetice, revenind din imemorabile
practici pgne. Protodacii sreau peste focuri cu fum de
semine din cnep, de unde aa zisul furror dacicus
Arhiva Vie vs cea moart, dar nu de tot...
n regiunile Alba, Deva- Hunedoara, Haeg, Ortie, Brad,
Mrtineti, (dar desigur i la Cluj, Tg Mure, Timioara, Iai,
Bucureti etc) un patrimoniu de ARHIVE i mai recent, e bine
c se re-conspecteaz i uneori restaureaz n noua paradigm
(politikon!) a ...Memoriei naionale... Aparine aceluiai
Monstru- Istorie, gonflabilul tezism propagandistic, blestemat a
fi MANIPULATORIU pentru generaiile urmtoare, toate fiind
ale unui ANGRENAJ cu-adevrat Diabolic. Exist i arhive ale
167

Bisericilor, care stau din pcate sub stigma- determinarea

SCHISMATIC de acum peste o mie de ani (v. Henri
Focillon, Anul o mie, .a.). Pcatul originar este
APOCALIPSISMUL (v. uriaa arhiv subteran sau pe fa,
din bisericile seculariste ale Romniei, din teritorii, provincii,
dinainte i dup Uniri etc. Exist i dincolo de Prut, n cea a
mai rmas nesovietizat n Marele Mort- Viu
aristoBolevic..., la Chiinu (Chi- inevski...,n) sau la Cernui,
vai lor! Arhiva Vie ns, LE este chiar opera civilizatoare, a
panslavismului sionist- radiant, REPETITIV, euro rasismului
caucazian (!) se vede, dac nu ai orbul cocoilor (!) cel mai
relevant, n Munii i pe Vile de aici: Poiana RUSci, Ortiei,
(epopeico- budday-delene vs legionariste,) Romos, Vinu,
Pianu, Simeria, dar i Hunedoara, Clan, Haeg, Nandru,
Geoagiu- Germisara, Mneru, (Magiaro), Josani, Ghelari,
Deva, .c.l. Pe Vile Mureului, Criurilor, Cernei ruscane,
Streiului, Arieului, Geoagiului .a. n aceast dimensiune...ni
s-au stins strmoii, ne-am nscut i vom muri i noi, ni se nasc
fiii i nepoii: unii, cum vedem, fiind silii a lua drumul
EXODULUI n UE i pe glob, cu milioanele, n aceast nou
paradgim neo- comunisto- fascistoid ab origine Vechiul
Testament!Cretei,
nmulii-v
i
STPNII
PMNTUL!, neh ? Mesia ...care intrase n Ierusalim pe
mgar, i are replicile COLONISTE, acum se isc ici-colo
...globalizant, pe tancuri, pe rachete, pe cuirasate, prin satelii.
Uroburos este legea i frdelegea acestor spiralice orbite ale
lui ...THE HISTORY MONSTER...
Ora concludem...
Mitul- and religiile sunt Memoria ngreunat, teluric,
underground, shambalic- agarthic, etc - Iar efectele ca
artere colaterale ale AORTEI umanului (...) n aceast parte
de lume, dar i peste ATLantic(...) Memoria ca Feed Beack...
168

Dirijismul aparine Vrvorelor Varvarelor, abatajelor i Tovului GRIZZU. ntrebarea Ce-i de fcut, tovari, au pus-o i
Lenin- Marx i Hitler, i cozile de satr cu care ne-a
blagoslovit
...Istoria: Clonelor, colonizrilor...Vorba lui Edgar Allan Poe,
Heraldicul: Nevermoore ? De CE ?
Notes
Se spune c povestea merge mai departe... Prefer Basmul. Cei
ce au tiut-o la nceput, murit-au demult, moare i
povestea...Povestea poate merge i prea departe, sau se ntoarce
la origini, strin siei...Astfel i poeziile noastre pe care chiar
visul le va uita, la trezire...Cci totul este ceea ce
semnific....T. Eliot: Au murit bizonii, ai murit i oamenii
care au vzut bizonii.
A scrie, a se descrca memoria suprasaturat?
Motto:
pmntul amant etern/ focul ca o transformare/ apa
mam veche/ iar eu tcut ntre ele nebun n normalul
efemer... Magdalena Kuhn, poet student ucis ritualicsatanist, la nici 25 de ani, la Deva).
Dup mulii anii de cnd scriu, triesc un fel de desgreunare a
memoriei: prin jurnale, memorii, poezii cu puternic suflu
retrospectiv, cu limbaj de reflux n spumat...
Regresiunile n memorie sunt diurne, dar i nocturne,
obsedante, uneori terifiante, mi induc acel terror mentis de
care psihanaliza m-a informat prin ani...
Actul scrierii este astfel epifanic i enteleheic, cum s-ar
spune. Problema e a unor RETRIRI cu teribil travaliu retransfigurativ, un fel de inversare a timpului, duratelor. n
169

acest proces ...miile de opere citite n cei 6o de ani de cnd am

descoperit cartea... am cumva i revelaia unui fenomen al
scanrii imagistice, cu alte cuvinte, experiene
extracoporale, n sensul c unde mi merge (alunec)
gndul, acolo sunt: vd - simt - aud (de-a surda) pn la
detalii, mii i mii de amnunte, ca i cum sunt n interiorul
acelui loc-timp-areal. Un fel de developri, devoalri, sau
dup stressul cotidian, plusat de lucrul la calculator, tensiuni
rezolvate sau ba, surescitri aparte: datorit vechiului obicei
de a m autoobserva, deseori obsesiv.
Revin i amintiri instantanee : brusc, ca dintr-un spaiu dimensiune-spectru exterior(?) - experiene despre care am
scris ntr-o carte din 2001, - ale unor ntmplri atribuite
paranormalului: cel mai repetitiv este al necului n apele
Streiului, la 11 ani; mai precis, ntr-o enorm groap cu
adncime de 8 metri, rezultat din inundarea dup spturile
balastierei, cu apele Streiului. Atunci, la adncime, eram cu
ochii larg deschii n limpezimea verzuie i m scufundam,
contient c voi muri; nainte de a mi pierde cunotina, brusc,
am vzut cum se DERULEAZ, se descarc memoria vrstei
mele, aidoma unui film; veneau n prim plan chipurile mamei,
tatlui, frailor...Apoi filmul s-a tiat. n zbaterea mea
crispat, am nfcat piciorul celui ce m cuta sub ape, nct,
mi-a spus, era s-l nec i pe el. Aveam s fiu norocos,
deoarece un pescar pe nume Ghi, cu experien, m-a supus
primului - ajutor: atrnarea cu capul n jos pentru eliminarea
apei din plmni, scuturare puternic, urmat de vom, apoi
respiraie artificial...Toate astea aveam s mi le amintesc,
recte cele de sub ap, dar i din detaliile salvatorilor mei: am
fost mort aproape jumtate de or! Ultimele secvene sus relatate, aveam s mi ler amintesc ns mult mai trziu. Poate
c regresiunile n memoria lung..., sus - evocate, au ceva
similar cu aceast ntmplare ce, evident, a fost o traum
depozitat teluric, n subcontientul meu.
170

n realitate, existena lumii nu mi se pare absurd, ci de

necrezut, cci n interiorul existenei i al lumii se poate vedea
clar, se pot descoperi legi i stabili reguli rezonabile. Ceea
ce e de neneles nu apare dect atunci cnd urci la sursele
existenei, dect atunci cnd stai pe margine i o priveti n
ansamblul ei- Eugene Ionesco, nsinguratul, eseuri
Iat c a urca la sursele existenei poate fi i a cobor n
abisal...Cuvintele, transfigurrile, metaforele revelatorii, etc
sunt acvatice, suntem ieii filogenezic din ape,
altfel spus repetm i prin natere (debarcare pe uscat) un
itinerar imemorabil, atemporal.
Sngele nostru, cu apele dulci, cu apele srate...Toate
analogiile pot fi revelatorii, spre a ne re- nelege i eventual a
ne face nelei, prin comunicarea n scris, mai eficient, n
interiorul Gndului- Memoriei, cu cele trei modulaii de
frecven, dac nu patru!
Actul scrierii este mai sincer, dac nu se devoaleaz alienat,
deoarece e unul de unul - singur, n stil iniial jurnalistic
compoziional, ca n nvmntul colar primar. Apoi, dac ai
vocaie recte impuls irepresibil de a comunica elevat, a te
face NELES corect, cu fidelitate a sinelui - singur ntru
sinele lumii, (cum zicea Ionesco, dar i un Marquez, Cohello,
Jung .a.) aadar de a nu fi neles sau nvinuit de ceva n
mod nedrept...Aceast temere vine nc din copilriile
nefericite, din suferine psihice dificil de mprtit- mrturisit
altora, mai ales celor dragi, i mai agravant celor aspri cu tine,
epeni, non-afectivi, n general: n familii, dar i n coal i
societate... Din aceast zon izbucnesc instinctele sociopailor,
rebelilor extremiti, i cred c toate au ceva cu religiosul, cu
dogmele, cu doctrinele politice... Exagernd,,ai spune c de
fapt Sinele (Hristosul) sacrul, Fiina este menit chinului
Singurtii, nsingurrii; dumnezeimea temporar captiv n
vrste- duratele omului, Igitur. Dintre toate artele, scrisul este
171

cenureasa din Basm, n acest carnaval - mascarad care este

...lumea. Unde mtile
Devin chipuri, unde masca sunt eu (Nicolae Breban), sau
Madam Bovary cest moi?
(Asta ns doar n zona dualitii erosului .a.m.d.). Actul
scrierii ultra - empatice este una a Vertijului, a Maelstromului,
a factorului de risc al necului (prin sufocare)...Descrcarea
artificial a memoriei telurice, ca a apelor ce ne-au umplut
plmnii i ne-au rupt legtura aortei - creierului cu Viaa Vie,
este a norocului conjunctural, dar unii o atribui, mistagogic,
miracolului. Nimic mai benefic ca poezia, ca limbajul transfigurativ, nu mi-a redat starea de confort, de alinare, de bucurie
de a (mai) fi.
Vorbe: Avei ceea ce meritai! Fiecare naie i are hoii
i criminalii pe care i-imerit..
Dintotdeauna, miza tiranilor a fost laitatea mulimii. Dar
asasinii sunt turmaii, laitatea elitelor. * ntre legea
talionului i cea a iubirii de-aproapele, (fie , dar chiar de a-l
iubi i ierta pe cel ce i face rul!,- smerenia nfricorii a n i m
a l i ce!, este de fapt mortal; determinarea este de tip SADOMASSOCHIST, aadar PATOLOGIC.*
Blestemele i sudalmele sunt doar supape, fac fs i nu pot
egala rugciunile, normale sau cum pumnii strni, amanice tribale, parfumate cu smirna i tmia psihedelitilor de specie
nou* S-a spus c fiecare ar i are hoii i criminalii pe care
i-i merit ...Retoric van * ara e poporul, cei numeroi
ndur consecinele pentru procentul de ticloi care atrag
motiveaz acest raionament simplist* Care e Factorul
dumnezeul cruia i eti: rob sau fiu iubit ? * Pasivul bun
este decadent n delsare, descompunere de personalitate i
masificare* Activul ru este rapace, dinamic i devastator.*
Divinitatea absolut se situeaz (sau e situat de Ei)., mai
presus de bine i de ru:
172

Aadar meritocraia e doar o vorb, uneori n vnt, alteori sub

cuvnt.
Srisoare neo/ pascal
Motto: Non lasciati ogni speranza!
Alburnus Romanian Jurnalul nesingurciunii.
* Acea respirare, rsufletul ce unduie dinspre Muni, naintea
furtunii: prognoz rednd freamt sacru Sufletului.*
Presimurile poeticelor de tip delfic - oracular, i decadena
(eclectist, secularizant, amalgamic) n automatisme
(confeSIONISME) beii cu Marx, vorba lui Dinescu, dar i
beii cu discipolism, prozelitism, neo - testamenatrarism,
apocalypsism; (dictatura securist din Romnia le numi
INFESTRI RELIGIOASE) Misionarii acestui New Age
globalizant, via esotericii (ezoTERIENII, n) - i teosofii,
filosofii, ideologii,- deci executanii cu elitele lor secretizate, cf
mecanicii lui zoon politikon n lume i Angrenajelor dogmatrino- utopico- legi de dup Hegel i Kant, via Bacon, Morus
sau Campanella, Hitler i Stalin i cohortele..., i continu
cruciadele, marurile, asupra i din underground-ul (shambalic
labirinthic- misticoidal) DETERMINND ...pseudo ndumnezeirea ? * O fac, toate, CAMELEONIC.* Neo- menshul and omul nou, ceauist- emanatus, aparin trogloditismului
NEPTIT ce agit, cu acceleratorul NOII PROPAGANDE din
Imperii i Satrapii, Provincii i enclave, obsesia ancestral a
legitimitii locuirii: paradigma decadent(cu colateralele
adamantine conjucturale- interferente - convergentedivergente, n DUALITATE, este cea a cani- baalismului (din
Cain i Abel, codul sadomasochismului existenial.* Frica
esenial este, din subcorticul colectiv? aceea a Urciunii
pustiirii. A extinciei din cauze diferite: rzboaie, expuizri
173

energetice i politice, doctrinare i utopice* Din illo tempore,

OMUL este cel mai teribil Mister al-lui-nsui!*Oare nu este
aceast paradigm a paradigmelor, un PROGRAM cu izvoare
nesecate n COSMOLOGIE, ca Memorie? * OMUL PRODUS, ELECTROMUL, ROB-OMUL, specia mereu
devenitoare..., cu succesivii si Noi Adami i Lillith- i Eve,
Noeli i Anticrhiti, ascunde sau codific doar neo- iniiatic,
N INTERIORUL ORBITAL- orbitor ( altfel de cum la M.
Crtrescu, H.R. Patapievici . c.l.) - are n creierul lui,
tiparniele, tipologiile, matricele, seminele sistemice cf. unei
dinamici a clolenlor- Colonizrilor), pe dou modulaii de
frecven: Montane i Deertice...* Etapele prin Veac s-au
succedat (i revin precesional - recesiv (v. Mircea Florian,
Recesivitatea ca structur a lumii, .a.) ameliornd,
emancipnd, ns cumva sub Teroarea Existenei reductive
(cenzurate de Elohim? De Yahveh? De Sercret- Servicii,
Massonici, .c.l) . * Potrivit ar fi, de la Blaga citire, sintagma
! Cruciada copiilor...* Dar i Srmanul Dionis...*Hedonismul
cu devianele lui delirante, este probabil stilul cel mai uman
de a-l imita pe Apollo, pe apolinicii imitatori ai Egiptenilor de
la Tel Amarna!* Fascinante rmn i proto - ritmurile
Popoarelui Soarelui, ca i Protodacii indo-europeni, din care ne
TRAGEM* Traco- Daco- Geii au fost i ei SOLARIENI, ei
jertfeau Soarelui (v. Soarele de andezit- altar sacrificial, de la
Sermizegetussa Regal, din Mii Ortiei* Densusianu
expertizeaz magistral, ns, originile Hiperboreene, Druidice,
ale
poporului
carpatodanubianopontic
numit
ROMN(esc).* Suntem n Alburnus Major Sacrum: Altoirea i
eventuala ...rendumnezeire, o NFPTUIE preafericiii
Grdinari: vai, din Extramurros* Cheruvimii, Serafimii ce-i cu
lassere- sbii de foc, ne-au lsat n plata Domnului fiine
ale Liberului Arbitru, ntre Bine i Ru...* Dilema veche- nou
ar fi dac auto- devenirea, conceptul cretin de
rendumnezeire i Messianismul, (promisiunea celei de a
174

doua veniri, fie cu Pacea, fie cu Sabia?, v. Scripturile), rmne

cea a Rebelionarismului luciferic, demonizat (?),, aadar al
rupturii vs refacerea Legmntului (RE-LIGIO),
Aici, noi, am fost cel mai aproape de Eladici (prin Macedon,
via Alexandria, Ptolomeici- via Egipteni!) Dar i de Slavii
sioniti- ariti- rasPutin-iti (voila Tiraspol, Crimeea,
BasArabia i Bocovina...)- Russini- ruscanii- rutenii i
ukrainici mixtum tararo- ebreo- musulmani) strmutai sau
trans- (sini) strai... i nu departe, Osmanlcul i remanenele
paalcurilor toate!* Cronicarul moldav zise Se sparie
gndul!* Ci nu El, Gndul (Cogito) se sparie, ci
INSTINCTUL, bre, Carivazc!* Empatia divinului, ne este
signatura Dei: EA ne face vulnerabili, prin aceea c, s-a
spus: Coincidentia oppositorum, extremele se atrag, logic
zicnd: Binele atrage Rul i vicevera ? * Iar Dumnezeu e mai
presus de Bine i de Ru* Iar omul e fcut dup chipul i
asemnarea Lui. (V.T.).
La apa Sargeiei
Totul este codificat pentru a fi reneles.* tiind ce a fost, vom
deduce ce va fi: prin aceea c Spaiul-Timp este circularspiralic* Avem a regndi concepte ca Parapsihologie,
Iluminaii, Homo Louminousus, .c.l. Cum Eminescu scria, n
cmaa lui Nessus Mie nsumi red-m...La ce? Ca s pot
muri linitit...? NU! NOI NICIODAT NU!
Poesee despre Condiie. (La condition hummaine).
A fi pentru a fi!?Filogeneza - filiera i fiii. A se extrage din
arhetip- ancestralul bionomului DIHOTOMIC, a te Ramifica*
Rdcinile i Ramurile- simetrie piramidal: mineral- vegetalanimal* Tendina ubicu macro- microcosmic, de a se nla
spre Lumin, a vieui, a transcende* Re-echilibru n Armonie,
recalibrare, reciclare i recreaie* Antinomiile divinului:
175

difereniarele i cenzura transcedental (v. Lucian Blaga)*

Frigul recele - transferat spre cald, ntunericul spre lumin:
toate caut SOARELE: Ra.* S ne spunem, dup Tel Amarna:
RAMURIENI!* Miliarde de indivizi, INDIVIZI!, i fiecare un
posibil - probabil rspuns al dilemei_ A Fi ori a nu (mai) fi ?*
Legea ...cosmic fiind transferului energezic ntre biocmpurile umanului i cele ale geo-cmpurilor* n Medium*
Am cunoscut i am neles i magicieni, i neo- amani, dar i
CROZOIZI, cumva bntuii ntru...mntuire...* Am cunoscut
cercettori ai Crustalogiei, dar i mitosofi, dar i mistagogi, dar
i delirani- intrui, cei mai dramatici i primejdioi pentru
umanitate* A se vedea cohorta de genii n istorie, majoritatea
SUICIDAR: din tagma frustrailor, traumatizailor, precum n
Pantheonuri, aa i n History Monster!*
Cei ce se bat cu trecutul vinovat, prin descenden, ori al
iresponsabilitii lor.*Factorul de risc al acestor emanai din
vlvorile Istoriei, este schizofrenia cauzat din Traume, Frici,
Spaime, Terori, ce se vor extinde rzbuntor asupra
MULIMILOR. * Tot dintr-acolo, se perind prin Veac,,
tragediile, vrsrile de snge i spirit! ale Speciei* Artele, la
ora crizelor, sunt moduri - forme de rezisten : unele dup
Montaigne, ale trestiei gnditoare, altele ca peteri - ceti catedrale - domuri - sau...scuturi antirachete...* TOTUL se
ncrnceneaz ntru A MAI FI! * E un program cosmic i
macrocosmic...* Matricea considerat din strvechime sigur,
n sensul genetic al descendenei (i post - tribal-gentilicimperial), ntru LEGITIMITATEA de-venirii, nlocuirii i
locuirii (precum n Imperii, aa i n satrapii) * ntiul nscut
(vezi biblia i mitul post- adamaic, (cu variantele globale) ar
fi garantul memoriei genetice viabile, de unde dramele
convieuirilor geo- grafice, conflictele i ...antimetafizica
gropilor comune ale ...metafizicii..* Vai, Dumnezeule! * TU,
cel al originalelor CLONE sublunare (LILITH-iene)
(colonizri), sau TU acelai sau altul?, al re-devenirii prin cu176

noatere- ntru- natere: Treime! Triunghi al bermudelor

cugetului nostru pribeag prin Marele Timp, ANU?* Suntem
biomul, omul biosferic, sume n ecuaia: sistem bioenergetic deschis, spic de particule ionizate!* INTERFERENI
ENERGETIC;
prin
remanene
TELEPATICE*
Patologiile...determin genii, n religii, arte, politici* Umanul
se comport din illo tempore, ca IMPLANTAT (vrf al lanului
trofic), ci nu ORIGINAR- Planetar* Hibrid, adus, venit, ci nu
cum zic evoluionitii, ori delireaz variabil prin milenii,
creaionitii* Dumnezeu Geneticianul Etern se ascunde n
opera transcedental, artndu-se, i se arat ascunzndu-se
(citat din memorie,n)* Suntem pe calea recuperativ a
ciborgului?* Bifazici, unii, mai rari, trifazici! * Marile revelaii
ale cunoaterii raionale au fost i sunt prin EFRACIE,
demonizat de dogme- doctrine, utopii, dreptLUCIFERICE:
Lux- Ferris, trad. Purttorul de Lumin* Grecescul / latin
Apocalipsys este mai la propriu de neles ca REVELATION *
Dezvluire: a divinitii eterne din tot ce e viu, (Cogito ergo
sum- sumum!) deductibil n tot ce transcende* IMUABIL*
Doar secvenial i suportabil - cognoscibil* Cea mai profitabil
este industria FRICII, A MORII : speculaia e arta acestui
mercurial diabolic, al mortificrii mistice, njositoare: CIOCLII
Sinitrii i groparii ce se cred vameii lui Dumnezeu, sunt acele
animale bolnave grobiene de care scria Nicolae Breban* Mai
clar zicnd: A crede i a te ruga, este a te re-programa i
restarta* Aa funcionm aici, n interregn* Eu mi semnez
scrierile, mai ales poezia, asupra titlului, ci nu dedesubt: s fie
asta vanitate,sau n logica creatorului (imitatio Dei), care a dat
i omului dreptul: de a da nume lucrurilor?* Developez,
scanez, dezvlui, comunic, transmit, transfer INFORMAIE
revelat!* Ne nluminm!* Blaga : Contemporani cu
fluturii, cu Dumnezeu...* Noi rensufleim divinitatea ceea
autodefinit omului ca DEVENIRE, cel ce devin, cel ce sunt n
continuumul spaiu timp, n ACUM!* Poetul ngndurat i
177

dezgndurat, este nu rebelionar, ci sacerdotal* El se sacrific,

ori este sacrificat, spre a se adeveri LEGEA UBICU, a cu
moartea pe moarte clcnd* A nvierii?* Eu i ai mei nu
vrem a muri rstignii: prin aceea c suntem Fiii, ci nu
doar Robii(roabele). Roboii.
O motivaie la sacerdoii neo - barbariei
Desfid dintotdeauna perfidia, vampirismul psihotic, boalele
care produc contaminri, de la om la om i in extenso, de la
directorii de contiin, via evanghelitii- epistolieri,
elititii) sic, n) n zonele consumismului cunoaterii ca drog,
drogherie:
remember Marx i beiile cu Marx ( Virgil
Tnase, P. Caravia, Bruckan, PATAPIEVICI, Crtrescu, via
M. Dinescu .cl., desigur, diferii. Aceste simptome n agorele
i templarismele Cetii, sunt ale acelui Duh czut n zoon
politikon, precum n mprii civilizaii, culturi, religii,
doctrine, utopii, i n discipolate, n satrapii. Graniele se sparg,
sunt sparte, iar "underground-ul" tectonic al plcilor, cu efecte
cu tot, iese n sus, n Contientizare, ca un soi de infern
reciclabil, prin cohortele de modelatori sau restauratori ai
marilor Frici existeniale apte la numr, Popper i Konrad
Lorenz zic c, n fapt, una singur : frica de-o moarte... Dintre
operele ce mi-au limpezit ochii minii, n vechiul regim,
naintea lui Buzura, Lcrnjan, Sorescu, Ulici, parial Doina,
Caraion i ultimul Preda .a. - toate romanele lui Nicolae
Breban, mi-au fost cele mai lmuritoare i dintre istorici,
niciunul, anume prin conjuncturalismul servil duplicitar, fie
ei i geniali. Breban face istoria Sufletului Romnesc, prin
epica magna unei Contiine - Demniti de rezisten, nu
minima moralia, ci proxima moralia. Un Umberto Eco dar i
un Cohello, un Bulgakov, dar i un Goethe RomnescNordic,- acesta ne este Nicolae Breban, igitur! Desfid aadar
GROBIANISMUL, via reetarelor din Nicolae Filimon,
178

Caragiale, Ionesco, Nae Ionescu, Mateiu Caragiale, Istrati,

...Caftangioglu, Fnu Neagu, unii diasporiti, ne-au fost i dlor
de nvtur. Suntem suprasaturai de amanismul noilor
sacerdoi, ai noii barbarii! i al maetrilor disimulrii
emanatoide, cu margaretele lor (yourcenier) cu tot! Ca
lecturant al acestei biblioteci a lui Die Buckenwurm, cei mai
jalnici mi par cei numii de careva oareci de bibliotec,
verii celor de cmp... Numai c Memoria nu poate fi ronit,
iar din cuiburile de celuloz (i celuloid) ale obolanilor nu se
revalorific nimic, necum recicleaz, n Contiina Neamului,
cultura lui. A unui Neam prin Nemurire, nrmurire adic. n
Paideea- Ideea Mundi. Aici, unde i noi vzurm idei, i
plnsum, sau pictarm, cum la Spna! (Sapientia?).
Aphoriile absurdului
Abia vine clipa i a trecut* o multiplic ecourile infraseismice,
piere ca i cum nu a fost* nimic nu este nscut, ci numai fcut*
spirite nu exist, spiritism da* lumea ca parte temporar zidit,
se nruie: eti tu, Omule, proiectat abstract, ntru a fi ciclic
abstras, resorbit* Timpul este nnebunirea absolut a
Luminii* Suicidarii geniali au ntrevzut asta : mreia frigului,
adic nspimntarea divinitii fa de intruziunile Ei n
eternitatea Apheiron-ului n expansiune: Haos contra Cosmos *
n Univers nu e posibil Linia Dreapt: Micarea este Spiralic,
recte repetitiv: libertate nu poate Fi* Noi, tu, eu, nu ne-am
nscut prin voia noastr; nici nume nu ne-am atribuit - asumat
noi, ci antedecesorii* numele sunt coduri, programe subtile
pentru indivizi, psihocelule Stem.

179

De rerum Misterium
Dac am nelege brusc, am muri ca fulgerai* Creierul este un
organ rece, nu ca frigider, ci ca regulator vital al circulaiei
sngelui i echilibrului constant necesar a tri*
Culoarea cenuie sugereaz
bio- arderile colosale ale
energiilor care suntem* Soarele este un Magnet gigantic iar
planetele i sateliii graviteaz n legea acestei astrofizici* Tot
astfel i n microcosmosul care eti, Tu, Creierul Tu* Capul*
Petera portant, pe umeri*
i balansurile ei* Labirintul igitur* Animitii au penetrat
parial Misterul, apoi li s-a smuls, era interdicia Zeilor* Ce
demers zadarnic, spre a afla ce* C tim c nu tim* Suntem
cenzurai, scurtcircuitai de la Surs!* Izolarea, spre a nu
ntrerupe prin Efracie, misterul Lucrrii divine* Nu suntem
specia intrus n Sistem, Venusienii, ci descendenii perpetuu
selectai, ai Stelarilor...* Din Orion* Din Tau Ceti? Hibrizi, ai
legii celor ce devin* Tot ce a mai fost, va mai fi, ns mereu
altfel, altcumva, Altcineva!* Care etern zboar a se cunoate pe
Sine?
Amintiri din necopilrie. Apoca-lipsurile dup Pacepa
Pn la vrsta de 11 ani am fost, cu familia mea, la penticostali,
unde tatl meu era pastor (prezbiter) raional. Pociii erau non
gratta comunitilor i securitilor, n primul rnd pentru c
cultul lor era un fel de grupare- ntovrire, mai degrab de tip
vechi evreiesc...dar i apostolic, adic cretin. Se ajutau ntre
familii, i ngrijeau pe sraci i orfani, se ajutau la muncile
agricole, la zidirea caselor, etc. Erau solidari i altfel panici n
societate, aveau deobicei muli copii, tiu familii cu 15 copii!
Adunrile se ineau la casa unui profesor de muzic, dirijor al
unui cor al bisericii, ei aveau orchestr, recitatori, etc- i fceau
chiar mici turnee srbtoreti, mai ales pentru tineret, ca i la
botezurile n apele rurilor, dup modelul lui Ioan Boteztorul,
180

la Iordan...- prin areal, un fel de Cntarea Romniei de mai

trziu...Ca i alte culte, dar i secte (baptiti, smbtari, etc)erau hruii de securitate i infiltrai de turntori, aciuai pentru
beneficii meschine, n comunitate. ntre cei care l lucrau pe
tata, am gsit numele unui viitor pop ortodox, beiv i curvar,
care scria rapoarte dumnoase, cu un soi de ur visceral, el
nsui fiind fiul unui pop mai btrn din Cinci...I.O.
Ruteanu...Dup 1989, cnd fratele lui Miu ajunse preedinte al
Frontului i apoi n partidul lui Nstase, i numi fratele - popit
ca ef al culturii judeene, la Deva! Bea, avea sticla cu uic sau
whisky sub birou, venea la lansri de carte i vernisaje, unde
evident grizat, citea bileele cu discursuri ipocrite...Nu-l uit
cum s-a blbit, sfertodoctul cu gheb, la o simez cu nuduri!
Avea s fie zburtcit, e prof. la Arad, cnd cu atacurile
mediilor i adversitile politicheti din jude, dup ncuscriri
ale aa ziilor baroni locali, (Mischie, Ruteanu junior, scpnd
prin urechile acului de poliie, dup acuzaii de sustrageri din
patrimoniul bisericesc a unor valori cultice, icoane, cri vechi,
etc.). Fiul turntorului a avut o biografie de policer mai tare ca
ale lui Dumitru Hurub, dar i ale tovului ex. cdt. al securitii
Deva, L. Vceanu (Liwill) Ex- anchetatorului preten al
meu, cel mai veros, dup generalii Mortoiu i Bdoiu,
Gliceanu, Iovan, Ivnescu, Haiku and liota...
Sorin la cinci ani: Mama mea e mama mea, nu este
tovara!...
Ei, pociii, - unii romni, dar i unguri, nemi, slavi, crczi de
peste Prut, igani..,- erau raportai sistematic, pe tabele, ca i
ortodocii, catolicii, greco-catolicii .c.l. partidului, cu
apelativul : elevi infestai sau din familii infestate religios...
Tovarul P. Ciorbea, instructor judeean la cultur, (i fost
activist la fosta Cas a Armatei din Deva), olalt cu cei de la
UTM- UTC- aveau dosare speciale, obligndu-i pe directorii
grdinielor, colilor i liceelor, s le semneze...Fiul meu Sorin,
181

la 5 ani, la grdini fiind, a venit acas plngnd, deoarece

tovara l-a obligat S spun poezii cu titlul Mama scump,
tovara Elena Ceauescu ! Mama mea e mama mea!, a
protestat Sorin...
Vorbirea n limbi...
Am avut teancuri de astfel de rapoarte, abandonate n
decembrie 1989, n fietele cabinetului UTC Deva i
Hunedoara, le-am donat Bibliotecii Universitare Alma Mater,
din Sibiu, doamnei prof. univ. Anca Srghie, iar cele patru
dosare CNSAS ale mele, Bibliotecii judeene Ov. Densusian,
Deva... La pocii, tata nu m-a obligat s mai merg, eram
botezat n 1944, de protopopul din Rctie, dei cntam, ca
alto, n corul lor, sau recitam poeziei cu Isus, mntuitorul
lumii...Practica aa zisei struine, era dintre cele mai
ciudate: cu inta de a vindeca prin rugciune comun, pe
cineva dintre ei, ore n ir se rugam, punctnd cu amin i
halleluiah...Momentul transei venea cnd predicatorul invoca
pogorrea duhului sfnt; era o psihoz colectiv, ca sub
starea unor plante specifice religiilor, iar culmea i fcea pe
unii s vorbeasc n limbi!!! Noi, copiii, erau terifiai i fr
s vrem, plngeam i tremuram...(Una din poreclele pentru ei
era aceea de tremurici...). Psihologii tiu ce fenomen este
acesta,al riturilor de tip arhaic, alogenic...Oficierea avea efect
de sugestionare colectiv. Efectele erau cumva catarsice. Dac
la alte religii, preotul oficiaz psalmodiind, citnd din Biblie,
aici starea de la pastro se transmitea magic micro- grupului
n trans. De ne reprodus n ce limbi vorbeau aiurnd
literalmente, fraii, dac vrei tovarii, cci cuvntul TOV
este de la evreii iudaici, cum scriu revistele romneti din
Israel, azi: Fii tribului (recte cetenii, poporul iudeu).
Biserica pociilor era o form de rezisten prin solidaritate,
fa de regimul totalitarist. Un sindicat al friilor n numele lui
182

Mesia i apostolilor, Pavel, mai ales. Atitudinal, se pot face

analogii ntre apostolicii penticostali, baptiti, oastea domnului,
etc.- i Esenienii din Biblie, vezi Evagheliile (33 la numr)
descoperite la Marea Moart sau Nad Hammadi. Esenienii
aveau bi ritualice, splarea picioarelor, transcrieri, erau un fel
de scribi, ca la egipteni; lucrau pmntul n colectiv
(chibuuri),- i mpreau de la toi pentru fiecare, dup
nevoi, cum avea s fac
marxism - leninismul i
internaionalismul adus aici de Stalin, Pauker i cohortele lor,
n regimul Dr. Petru Groza... Colectivizarea sub bulgarohtonul
Ghe. Gheorghiu- Dej, de aici ni se trage...
mi revin comaresc aceste amintiri i despre cum au marcat
acei ani viaa mea, a familiilor noastre, am scris n Lucrarea n
orb, editat de bunul meu prieten din Canada, Alexandru
Ceteanu, la Destine literare din Montreal... Cartea a strnit
aici discuii, mai ales din partea celor ce se simt cu musca pe
cciul, din ar, dar i din bisericile de acest rit din Statele
Unite, mai ales, unde nenumrai pocii au emigrat, nainte i
dup fuga lui Pacepa...
Exilul i heackrii n Shambala...
Cogito-ul nnebunete, iar asta a fost numit revelation*
Sacerdoii barbarilor tiau, cei de acum sunt amnezici*
Divinitatea poate fi pentru om doar Insinuat* Omul are
vederea rsturnat, ca i cum ar umbla cu capul n jos!!!!* De
ce*n poziia culcat (visare sau somn) pare c avem acces
(interferene) la alte dimensiuni, modulaii de frecvene...*
Creierul este un sistem bio-energetic deschis (tiina)*
Efectul: interfer, prin remanene telepatice, cu unde din
cosmos, pe care nu le percepem ca atare* Adic primi
INFORMAIE codificat* Revelaia produce amani, vraci,
vrjitori, profei, preoi,
183

poei, ori genii ale inventicii* Ha, ha, Ha!* Trezirea deplin n
Real, ar fi de fapt antecamera Plecrii, relansarea unui procent
de info- memorie, sufletul?* Ori resorbia Lui* Schizoidizarea
pare a fi o autoprotecie a acelui procent de kw* devenim
parial ceea ce credem, ceea ce ne autoprogramm,
isihasmic, mai puin prin inducie din societate*
suntem stpni nou nine, dar cu prejudecata motenit
genetic, a supusului, robului*
religiile, toate, sunt sadom-massochiste, ecuaia determinrii
reciproce* Se bate cauza cu efectul* Toate trei lumi Danteti,
sunt n chivotul- gralul numit CAP* Adio e doar sfietoarea
noastr disperare de a nu mai fi cu cei dragi, cu cei ce i-am
nscut AICI* Suntem aici, ns de Altundeva* Ocupani!*
Implanturi, clone, coloniti!* Suntem n Exil, Dumnezeule! *
Cretei, nmulii-v i stpnii pmntul! * Cine sau ce
extrage dobnzile* Toate celelalte animale nu tiu c sunt,
exist, vor muri* Omul tiind, este programat nefericibil,
criostic...Compensatoriu, i s-a promis nvierea: mai degrab o
parafraz a rencarnrii* A nemuri, prin...Neam-uri) ramuri? *
Eternitatea vie are legea suprem, a se autosacrifica, a se
recicla.
Despre automutilare. Mic recurs la un roman american
Dadaismul resurect al retoricii artelor, metalizarea
discursului, ngroarea vocii n video - media, sunt simptome
ale unei revolte individuale extinse propagate colectiv,
revolt de tip dadaist. Evreul romn Tristan Tzara( citete
trist, citete ara...) exprima n celebrul Manifest al
Movement dada n anul teribil 1918, un an ce pare a se
repeta n Romnia abia n 1989...(...), un program ce era al
avangardismului: Ne trebuie opere puternice, drepte, precise
i pentru totdeauna nenelese! Este ceea ce face poezia
avangardismului francez, care probabil i-a sugerat lui Tzara
184

ideea poeziei colaj, scoaterea din plrie a cuvintelor i re

asamblarea hazardului n alt compus hazardat...
M ndoiesc c nenelesul, absurdul de tip ionescian,
cel ce boicoteaz de fapt arta artificial, prin parafrazarea
caricatural a limbajului derizoriu reale dintre oameni, spre a
anula deviana secular a artelor, ntocmai cu a societii, n
zona mediocritii, de unde eman... i spre a dinamita banalul,
urtul, nimicnicia, teatralismul comportamental, decderea n
manechin a individului social.Dar oare revolta artelor prin
contientizarea pragmatic a absurdului ei, recte al absurdului
cotidian i mancurtizrii societilor totalitare, rcite,
schematice, manipulate prin soiul sado-massochist al relaiei
duplicitarevictim clu,era o revolt eficient doar prin
absurdizarea mijloacelor, prin a ncontra Confuzia devianelor
politiciste, prin vacccinul imunitar al nenelesului ?
Marele avangardist german, aderent la micare, era deja un
dadaist cnd folosea tehnica colajelor de hrtie lipite s
sugereze c n-ar mai trebui s scriem cuvintele, ci s le
alegem, s decupm, s agitm sacul, s scoatem cuvintele unul
dup altul,(ca la tragerile de noroc, voila,n) i s le transcriem.
ASTA A fcut Tristan Tzara, asta vor face o seam de poei
francezi, bunoar Andre Breton...asta aveau s fac un
Salvador Dali: suprarealism disimulat.. Capul artistului devine
...cciula hazardului, iat ...revolta ? Arta ca virusare artificial,
act subversiv, deci terorist ?! Nenelesul pentru totdeauna nu
este revolta artei, ci revolta sinelui contra sinelui, revolta
alienrii prin...alienare mimat, vaccinare ? A anihila nebunia
lumii din jurul tu, prin hamletianul a face pe nebunul, al
claunului regelui? Fac o mic parantez: ntre dosarele de
urmrire informativ ale numitului Evu Eugen, (expertiza
M.A. Interne Bucureti- 1984, test grafologic 12 pagini strict
secret) anchetatorul principal, este titrat de ctre lt. colonel
L. Vceanu,
185

Ex- comandant al securitii judeului Hunedoara, ...

Claunul! Culmea, recent, emanaii porocli ai unui partid
pretins de dreapta, l-au numit pe Mircea Dinescu, mscrici,
acesta fiind voios lucrat n continuare de (T) urmaii noii pofte
de securism, de parc au cpiat cu toii!Sunt sigur c nu altul
dect EU i-am sugerat titlul, deoarece n anii hruirii mele,
ntr-o discuie inflamat cu fostul meu ef, directorul instituiei
unde eram salariat casa de cultur - i-am spus acestuia c,
dac nu m las securitatea n pace, voi face pe nebunul,
dup modelul Hamlet, din piesa lui Shakespeare, spre a putea
astfel s i spun n fa regelui (regimului ceauist) ceea ce
nu i convine, sub pretextul c sunt nebunul regelui, adic
artistul de curte, dei nu eram, ci eram salariatul, aa cum
milioane de oameni erau salariai i obligai la duplicitate, spre
a supravieui antajului nregimentrii.
ntre tristantzariti i... ciumei ...
Revolta artei din dadaismul incipient, 1918, avea s fie
una a societilor nregimentate, inclusiv a artitilor din Europa
bntuit de fascism i reversul acestuia, marxism - leninismul
i ce a urmat.Apelul la nonfigurativ al dadaismului (atenie,
cuvnt care maimurete subtil acel da, da!, desigur, s trii,
avei dreptate, al subordonrii de sil...),- ar putea suna n
englez yes-yes-ism, sau n german ja-ja-ism.... aadar
lozinca mecanic, a yes- man-ului redus la simplu executant.
Noi muncim, noi nu gndim, au strigat masele inspirate de
revoluia lui Iliescu, n 1990o, cnd cu mineriadele...
Ciudat lucru: un admirabil prof. univ. cu care am avut onoarea
a dialoga recent, Mihai Mnescu (Arta nvrii artei), fost
profesor de un an al celebrului nostru dadaist local, Constantin
Titi/-Zgmbu, mi vorbea despre originea rus - slavon a lui
DA, ntr-o limb neo- latin, un DA al unei limbi cumva
slavonizate, al acceptului, al lui yes- man, cel de tip
186

rsritean.... negaia a rmas neo-latin, (non), ns afirmaia

este a lui homo sovieticus, Da. DADA.Ciudat este i c
evreul romn Tristan Tzara (pesudonim, desigur) vine de la
ar (trist ar), alt cuvnt de sorginte slav, de la ar
(arism), etc. A cui este revolta dada, numai una a artei ?
Profetismul negru al artelor a fost intuiia din tenebra
ancestralei memorii, a barbarismului post- glaciar, dup omul
se replia ca specie aoropae decimat de natura mam - oarb,
cosmic, din peteri, relund via colibe, calea spre noul su
destin babilonian ...Profetismul premonitiv al unor Breton,
Arp, Tzara, Iancu, etc micarea Sturm und Drang, a fost urmat
de dou conflagraii mondiale, grozvia grozviilor, primul
rzboi mondial fiind cel mai crud din istoria recent a omului i
prin amploare iar al doilea, cu nazismul, holocaustul i morii
fronturilor sale, recte cu uriaele tsunami-uri ca efect ale
monstruoaselor pacturi, cu alte valuri uriae de mori ale
stalinismului i tot cea a urmat pn azi i continu?
Un destin ce premerge prin revolta artelor, stigma de
experiment ciclic al omului alungat?
Din carton, hrtie, pr, srm de fier i stofe, ai
confecionat fetuii ti languroi, sardinele lesbiene, oarecii n
extaz i scrie Arp lui Iancu, dadaistul. Decadenele periodice
ale artelor ce ostenesc, mbtrnesc, aidoma religiilor prin
milenii (!), ritmnd dac vrei o entropie arhetipal, ce
impregneaz umanul, vor fi avnd n artitii de acest tip,
demoniac - rebeli, apostolii condiiei umane, aceea de ciumat,
cum am neles din alegoria sumbr a lui Andre Malraux?
Glumind, romnul are pentru ciumaii patologiei sociale,
termenul de CIUMEI...
Poate c va trebui s revedem unul dintre cele mai
geniale romane - parabol ale secolului XX, Un caz de
automutilare, a lui Graham Greene.
Celor ce nu l-au citit, iat ideea - rezumat: un mare artist,
pictor de biserici, ajunge la angoasa chinuitoare a contiinei c
187

el, dei contribuie prin arta sa, la nlarea bisericilor unui

Dumnezeu, nu crede n el. Motivul este revelaia cumplit a
contradiciei dintre starea omenirii i credina ei n justiia
vreunei providene. Ca atare se auto-pedepsete cu cruzime,
prsindu-i viaa normal, odat cu meseria i arta sa. Nu
abandonndu-se prad unor vicii autodestructive ca alcoolul
sau drogurile, cum este frecvent n cazurile geniale, ci
internndu-se ntr-o leprozerie. Acolo, contaminndu-se de
lepra celor cu care avea s convieuiasc, fratern i lipsit de
oricare speran a vindecrii, deci nu spre a-i urma vreo
pretins oper de apostolat, (quoi prodest fr credin?), va
muri mprtind soarta celor ce par a fi fost uitai i de
dumnezeu i de diavol, ntr-un infern desprit de raiul
mincinos de alturi, doar de nite garduri. Misionarism ?
Nicidecum. Revolt ? Mai degrab, ns una adresat nimnui,
devreme ce el nu crede n superstiial. Actul artistului
automutilat n mod lucid, insuportabil de lucid uman, are
ceva profund tragic, la extrema actului de revolt prin derdere,
prin persiflare, prin dadaisme, un act atitudinal superior
d.p.d.v moral i, paradoxal, mai aproape de religiozitate, prin
smerire a disperrii fr speran, prin asumarea tragic a
condiiei, cum scrie D.D. Roca.
Aproape de artitii revoltei dada este mai degrab Em.
Cioran. Dar poate oare scepticismul s re- imunizeze omul la a
fi sau a nu fi...moral?
Graham Greene merita premiul Nobel pentru roman, aa
cum Wiliam Golding, cu mpratul mutelor (alegorie
paralel a alienrii n singurtate a umanului, pe o insul a lui
Robinson post- vernian, varianta romanioas - sefeist a
dilemei)- mai mult dect alde Soljenin, cu Arhipelagul
Gulag al su, sau O zi din viaa lui B. Denisovici, etc. n arta
plastic contemporan, nc Goya (capricii), pe filiera Ieronimus
Bosch (bunoar) prin Kandinsky nspre Salvador Dali, cu
toii aparin btrnului altoi al rebeliunii. Unii prin opiunea
188

pentru persiflare, luare n derdere, demonism - de tip profetul

batjocoritor (vezi gestul n acest al hulitului H. Roman
Patapievici, mai recent, strnit n vremea lor ura celeilalte
tabere, a ipocriilor saducheici, sau a represiunilor de tot felul,
de tip politic - autoritarist-maniac- tiranoid, nostalgic, ori
impregnat de slugrnicia apologeilor n rzboi reciproc - a
efectului schismatic n occident i mai acut recent, aici, la
porile Orientului. Uluit de faptul tiinific c Gina (i
curcanul), descind din dinosauri, mai clar, din
TYRANOSAURUS!!!), le vom putea spune acestor bolnavi
care ne conduc (cu sugestia unei compliciti patologice de tip
sado-massochist, sau relaia victim - clu)- produi ai
complicitii masse (Gustave le Bon...) i emanai(determinist
carivazc!). S revedem aadar micri ca Sturm und Drang
(Germania), dar i mbrligatele liote de curent, subcureni,
deliruri i mscrii balcano - fanariotice, care. Ca nite
ganglioni subcutanai se plimb (nuclee dure sauriene) pe
sub epiderma halucinantei istorii ce ne-a fost dat...? Am mai
spus c humorul este de fapt o dimensiune a tragicului, aa cum
l definete D.D.Roca, tragicul Condiiei existeniale
umane.Ciclica resurecie a atitudinii dada este ritmic aritmic, funcie de istoric, a movementului revoltei populare
asumat ca mesaj predictiv de artitii eternei ...avangarde.
Care, paradoxal, este o ariergard: una a disperrii, a disoluiei
i deriziunii ce se plimb pe sub epiderma stihiei istorice, ca
ganglionii.Recapitulnd, ce va s zic dadaismul ntre timp
disimulat n alte i alte curente aa cum n boala cardio vascular artrita determin sub tratament nc netardiv, - o
circulaie colateral?
Manifestul lui Tristan Tzara i micrii sale din epoc,
interpeleaz inteligena epocii, sensul artei, mtur confuzia
psihologic sentimental, morala denun orice sistem,
neputina spiritului, proclam c se pot face mpreun aciuni
opuse ...
189

Elogiul contradiciei permanente i al afirmaiei, declar c

urte bunul sim, mica dramaturgie burghez, i anun
libertatea total a artei, bucuria, spontaneitatea, independena
fiecruia, nencrederea n comunitate.. Manifestul Mouvement
dada conchide imperativul : Respectarea tuturor
individualitilor n nebunia lor de moment...(cit. Revolta artei
- Dada, March Dachy, 2009).
Dadaismul sun frumos, seductor, aparent i de moment
fiind o soluie magic nu doar pentru individul din Un caz de
mutilare, ci i pentru leprozeria istoriei decadente, pe
contrasens cu sine, a progresului global, ntr-un nou mileniu, n
care vom fi religioi, sau nu vom fi deloc... Ambiguitatea
enunului lui Malraux este cinic: adic dac nu vom fi
religioi ca omenire, vom fi ce ? Teroriti, cum se vede ? O
umanitate care, terorizat de istorie, din interioritatea umanului
(?) va teroriza, la rndu-i? Sau una care i va accepta
extinderea lazaretului, eventual printr-un rzboi nuclear
fulger, ori lovit de orbirea naturii, n complicitate cu sminteala
suicidar, amoral controlat, a ...progresului ? revoltele artelor
sunt, categoric, prefiguratoare ale revoltelor sociale, iar ei,
artitii nebuni, sunt apostolii tragici, ai escatologiei,
proiectnd n lume vizionar, vedeniile apocaliptice pe care
Ioan cel prizonier n peter, avea s le prezic?
Despre securisme. Madamei
crohmlnicean, post mortemi

cassian de- sub- pian la

Pe diabolismul cnutului terorii psihice, dezbinrii, schizoidizrii societii totalitare, s-au bazat structurile securistice,
mitul supra - patriotismului n fond fascistoid, din care ne
rezult..istoria. Stigma este consecin.O astfel de tratare
administrat de paranoicul cdt. Securitate Deva, Lucian Vceanu din Deva, avea s determine internarea mea la Spitalul
din Tg. Mure i o operaie renal foarte grea. Despre acestea
am scris n crile mele de memorialistic, avnd mcar liber190

tatea ca o supap a presiunii memoriei...Ce au fcut liderii

USR n aceti ani, spre a repara mcar moral efectele ravagiilor n cazul a sute de scriitori romni care au fost considerai dumani ai regimului, altceva dect o penibil (fr efect
concret) polemica ori la pledoarie la reconciliere : acuznd
nemernic ntreaga scriitorime romn de duplicitate i
cameleonism? Dl Manolescu a aplicat tactica enunului iliescist : Las-i s fiarb n suc propriu, confundnd cinic
scriitorimea cu ...legumicultura lui Emil Brumaru, ori vegetarismul subversiv al Anei Blandiana, i a Motanului Apragic
?! Mi-am amintit de acestea atunci cnd le-am evocat n
scrieri, si recent, citind despre Herta Muller i crile ei, una
cu acest subiect terifiant aducndu-i marele premiu. Comentatorii, inclusiv unii dintre scriitori care ieri colaborau cu acele
organe represive, azi mari mahri ai scriitorimii din ar, sau
emigrai aiurea dup 1989, fac valuri care mai de care. Ideea
c Herta Muller, deci i Nobelul, este pe jumtate i al
romnilor, (N. Manolescu .a.), este cel puin cinic.n acest
mod pariv, unii caut s trag spuza pe editurile lor private,
dup revoluie, i o invit la lansri pe cea pe care altdat nu
doar nu au aprat-o, ci au denigrat-o, nu au fost niciodat i
nicicum solitari cu ea, cu ei, minoritarii, cu noi, cei
hruii. Fr a diminua valoarea crii premiate, cunosc cel
puin cinci autori romni care au scris pe aceeai tem, fie
scpai peste grani nainte de 1989, fie dup revoluia din
1989.
La Apa Sargeiei II
Din jale se nate Electra, din jale ...Electronica* Ochiul
nirvanic, ntre hidos i frumos*
Cred fiindc e absurd, zise Psyche; Cred, fiindc e ireal,
rspunse ecoul vistor, speriat...* Nu roata a fost geniala
descoperire, ci angrenajele ei* Noi dm nume, ns ele
191

decad i semnificaia codificat, se estompeaz, apoi piere*

Percepia disfuncional poate fi revelaie: caui ceva i
descoperi altceva* remember legea a treia, a lui Hegel, a
dinamicii...* Att Haos ct i Cosmos, au sufixul OS* Entitatea
suprem n cosmos este dezbinat, retro-haotic, iat ce se
vede, cu Ochiul Minii* n romnete, la noiunea de MINTE
(engl. Mind), avem verbul a mini* Of, semioticianule
suspicios !
Notes
Cugetul i scap de sub siei- control, e un Turn al Vegherii
(Veghetorilor?)* Sinagogile i ce a mai rmas din cimitirele
evreilor (romni sau maghiari), din vechile comuniti, la
Simeria, Hunedoara, Clan, Ortie, Deva, Romos i Valea
Mureului, n Valea Jiului* E ciudat ce se ntmpl..., no
coment* Nume n Hd Newman (ultimul custode al arhivei pcr.
Subsolul primriei), Hera, Herban, Rzvan, Denisa, Raisa,
Lazr, Macovei (Macabei), Ebbner, trulea, Izdril, (!),
Marcu (mag. Marko), Stoicovici, Boca...* O agitaie n relaie
cu acel 11 septembrie din USA i tot ce a urmat, iar acum cu
tot ce se petrece n Est, Crimeea, Tiraspol, peste Prut, Nistru,
Ucraina...*
Pamflet. Jurnalul unui salvamontist i salvamar.
- apocrifele dup Esenieni, Tel Amarna, Qoumran i Nad
HammadiTribalismul este o paradigm a remanenei telepatice,...trans cedental, ontologic and axiologic a culturilor scrise.
Suntem con- TRIB-uabili, conTRIBUIM i consumm aceast
dinamic pe care Hegel ar fi trebuit (tribuit!) s o adaugi legii a
treia, a Hazardului, cea dinamic.* Unica-ne problem este
Timpul fiecruia n captivitatea sa de durat - vrst, n Marele
192

Eon* Efectul coanda al manierismului de tip enciclopedic,

grafomaniac -obsesiv definit de acad. Dr. Brnzei (Itinerar
psihiatric, Socola) vine din eseniala frustrare- traum a
insului care scrie (v. Epistemologia). Cea mai frecvent sub specie a grafomanilor este cea a ratrii prin oper, artefacte,
misionarism (v. Eliade), inflamate mai ales la marile rscruci
ale Istoriei. Arta aceasta, oximoronic sau tragic morbidizant (poeii blestemai, v. Dostojevski, Pius Servien,
Paul Celan, W. Blake, G. Trakl, Silvia Plath, end liota, sau A.
E. Baconsky, toi aa- ziii scriitori suicidari (vezi Topul
sinucigailor (Google)...Obsesia terifiant a categoriilor este
cum s-i omori timpul, aceasta definit altfel, s-i omori
moartea. Nimic n lume nu este mai de gndit n acest sens,
dect Cimitirul Vesel de la Spna Oa, Romnia!* Va trebui
s revedem ateni micarea antebelic a DADA- itilor! *
Oximoronul (din antichitate i actual) se traduce ca figur de
stil prin muctura nebunului : igitur..., a nnebunirii: durante
causa, durant efectus: crizele speciei n aceeai paradigm lege a efectului Coand* Devenirea..., prin artere
colaterale...Exist textualismul: am
uzat (n volumul
Psihoteca), de sintagma ochiul compus al textului.* O vom
reitera, dincoace de nirvana- zbranicul metaforic* Ca s
nelegem ce se ntmpl (ntre tmple!) cu NOI, omul* La
romni, Bacovia) Vasiliu), A. E. Baconsky, A. Punescu, M.
Crtrescu, sunt cu toii eclectici- dostojevkieni- maiacovskieni..* Corabia lui Sebastian, sau Corabia nebunilor, s-au
auto- explicitat ultra-lucid, n criza hiper - autoobservaiei
geniale* Asta face cnd scrie i un Horia Roman Patapievici!* Exist n naiunile ce repet Exodul.,,,o stare
obsesiv, a indeterminrii, a crizei de ID- entitate, o tiranie
ontic, din grafemul genomic! * Un holocaust simptom - ce
aparine (efectual) spiritului adncului Nicolae Labi, Nikita
Stnescu, Cezar Ivnescu) ?* Dinamica actului scrierii, o face
Frica transcedental, metafizic - antimetafizic i...imuabil?
193

* Apolo geii nu nseamn geii lui Apollo, solarul, ci

imitatorii enciclopediti, cum la romni A. Punescu, C.V.
Tudor, rmtorii versificatori, marii bolnavi genialoizi* Ei
sunt ai Osanalelor i ai Mausoleismului n Agore* Abataje ale
underground-ului subcortical, auto- experimentalitii de tip
Ioan al Apocalipsei, sau Marchizul de Sade, ambii ntemeietori
- gest ani, spermatici, ai psihanalizei pn la Carl Gustav
Jung* De revzut Epistolar-ul lui Liiceanu i unele scrieri
ale lui C. Noica* Babiloniada vine de la Babel, iar Babel s-a
tradus corect blb, blbial, adic ncurctura limbajelor...
Neoprotestanii o numesc vorbirea n limbi(cf N.T.?) i o
atribuie coborrii Duhului Sfnt...* Facerea i Exodul (v.
Palia de la Ortie, la romni) sunt repetabile, prin aceea c
suntem teranaui n Micarea precesiv, Excelent comentat de
Iosif C. Drgan, bunoar (Noi, tracii). Dar i mai dinainte,
subneleas de genialul Densusianu, pn la reiteraii exaltrii
protocroniste, Napoleon Svescu .c.l. * Suntem n Fractalia
adic i n ecuaia lui Niels Bohr, a macro-micro- cosmosului:
precum n cer, aa i pe pmnt* Precum n om aa i n
atom!* Niciodat nu va nceta dilematicul acestei deveniri
din sorgintea Zeului JHWH?, pe Muntele Moria ?* Este acolo
un Model indus ntru a fi?* A revedea rosacrucienii,
esotericii, astrologiile!*; Maniheismul, Mazdeismul i
Zarathustra, dadaismul, voila!* Eladicii, Platon, Aristot,
Socrate* cei din Latium (Plaut!),Erasmus, Emerson, Master
Eckart .a.m.d.* Goethe gigantul! Evanghelismul i
epistolismul* Nebunia luciditii celei insuportabile pentru
emisfera cerebral NOUS!* .c.l.* A recerceta sfrmturile
tuturor Pantheoanelor!* Se sparie gndul! (Cronicarul
moldav)...Ce va s zic basarabeanul Alexei Matteevici:
Limba noastr e-o comoar/ n adncuri ngropat? * A cui
Limb ? Cea de care face teorie n Gndacul de Colorado
(auzi titlu de revist din diaspora romnilor U.S.A.!!!: Limba
noastr cea romn?! * Vezi i vatarurile trans- prutene,
194

ruteneti, pn la Grig. Vieru i Mihai Cimpoi* Entitatea de

care vorbea J. L. Borges, Orbul: una a scribilor de pretutindeni:
una a Exilului pe meridiane?* A ncurcrii limbilor, doamn
Lygia Diaconescu?* Ce va s zic Star- press-ismul ? * Am
vzut precipitnd paradigmele trans-migraiilor, un soi de
specie disfonct,cum ar zice marele hermeneut ieean, prof.
univ Luca Pitu!* Toate aparin psihedelismului migrator!*
Legea n The History Monster nu este a Iubirii de aproapele, ci
a Talionului!* Star-presarii au sintagma Ziua limbii romne :
strictu non-sensul ar fi al Limbii de carne, ci nu de...carte!*
Imunitatea Limbii Romne s-a subiat primejdios, dac nu
agonic, letal!* Elitele ne sunt, vorba cuiva, belite!* Ale belirii,
herb mioritic, dar i ..sapienial ?* Disfunciile de genul temei
mele, sunt al hormonilor, ale Epifizei, ale Ochiului al Treilea,
masonic ?* Patosul deviat n patologie ? * n Sumer, a treia
parte din om era a zeului: v. Epopeile...* Acum, patosul
decade n patologic ?* Ciber- spaiul accelereaz acest
fenomen!* Reapare ciborg-omul? Electromul?* Retoric,
desigur!* Am mai spus c unele disfuncii ale grafomaniacilor, sunt remanene telepatice, din ...treimea de zeu: cei
vechi o numeau SPLENDOARE, de la slavi s-a preluat
omonimul SLAVA* O coal ce va trebui reconsiderat ca
interpretare, a fost cea a Cercului de la Sibiu (o vreme, Blaga,
Ion Negoiescu, Regman, Aichelburg .c.l.) * O, btrnele
lesbiene i ggleala lor saphic, cu gsca Ledei!*
Anorgasmicele, preotesele simptomului uterul suprat
(Lucian Hetco dixit)* O, srmana limb romn, astfel
zeificat!* Clitoris vine din greac i se traduce zeia ascuns
* O peter din Poiana Rusca se numete Biserica
mireselor* Izvorul interior are efecte benefice, minerale,
stimulator pentru Fertilitate* Izbucul bolobosete* Categoria
poeilor frustrrii, la noi: Nicolae Labi, Nichita Stnescu,
Gabriela Melinescu...E cea mai numeroas, copleitoare!*
Nichita l-a tradus pe Vsko Popa, apoi a deveni vasko-popaian *
195

Cum i Puslojic!* Dar i Doina, cu al su Levantism

Malarmeean!* Toi sub egida lui Saint John Perse!* Ne doare
c renelegem! * Dar o boal contientizat, e pe jumtate
vindecat, neh?*. *Iat-ne...n noua- nou apocalips, non
cum figuris, n vorba lui Silvestri...*Acum fix 10 ani, doar n
Europa au murit datorit caniculei - vijeliilor i perturbaiilor
colaterale, 70. de mii de oameni* n 2013, se precipit deja
statistici i mai cumplite* Ale zeilor promisiuni (V.T.), nu se
adeveresc: re-ligare, sub semnul Curcubeului, promisiunea post
- deiluvian, se vdete un simplu mit* Vai popoarelor de la
marginea mrilor, scria un poet n secolul trecut, mileniul
trecut.* Dar vai i celor din Munii!*Prognoza creterii globale
a temperaturii cu 2 Grade %, este catastrofal.* Suntem n al
patrulea soare? (Dumitriu).* Deriva spre rou...,la proporii
universale? *S ieim din paradigma(stigma) sfinilor
nchisorilor!* Ci iat-NE sperana!
Amintiri nefrumoase: Proxima Moralia?
Au fost n deceniile trecute, la Deva, Hunedoara, Valea Jiului
.c.l, focare instituionalizate, securistic - activistic, de
deviani sexuali, iar asta se tie, dei este scufundat din nou,
conjunctural, n derizoriu. Homosexualii i lesbienele, mai ales
nainte de fuga gen. Pacepa i reorganizarea organelor,
existau n virtutea patologiei extra - socoliene i dup 1990,
temporar coopernd cu Artur Silvestri, editorul i eful ARP, iam oferit dactilograma unui set de pamflete pe tema asta: un
corolar de texte, unele aprute n hebdomadarul local
Obiectiv, apoi Euro- Obiectiv, al Monalisei Hihn, o
excelent jurnalist din areal. Proiectul meu oximoronicpamfletist, se numea Floare de col de mistre i pierderea
unicului n condiii obscure a constituit motivul rupturii mele
de acest editor altfel de anvergur. n proiect erau cteva
referitoare la fenomenul homo, din lume, dar i din arealul
196

imediat. Ceva a deranjat i pierderea acestora, pentru mine

amintiri nefrumoase, au ceva din simptomul (livresc zicnd)
al organului psiho - amputat. Sigur c numele unora glosate
acolo, ca devoalri n fapt ale traumei sociale n care triser
romnii n vechiul regim, trebuiau anonimizate, ca s uzez de
on concept ...securistic tiut din propriile-mi dosare de la
CNSAS. Categoria devianilor sexuali a fost dintre cele mai
ANTAJABILE, cum se vdete, n noua er, a Dosariadelor
postdecembriste. Pot reitera cteva instituii sau cuiburi
strategic antajate de securitatea ceauist, ntre care fostul
liceu internat din Ghelari, fostul internat din Deva, Teatrul de
Estrad, coala gen. Nr 1, Hunedoara, i liceul Decebal, cu al
su celebru caz BULZ (de unde parafraza ironic anecdotic
dantan a te mbulzi... Au existat chiar procese n Deva cu
acele cazuri mai deocheate. n fond, securitatea i partidul
Boborului, au speculat genial suferinele umane din
societatea frigului i foamei, fricii i mancurtizrii. Efectul
Decretului sporului de populaie, sinistrele efecte ce au ieit
la iveal dup 1989, distrofismul, abuzurile monstruoase,
casele de copii, erau toate simptomatice, dac nu ale unui
sindrom. Memoria colectiv este ngreunat pn aproape de
ontologic, i de aceste fenomene, ce, iat, nu au disprut, ci au
explodat, ntr-o veritabil paradigm a revoluie deturnate, dac
pot spune, ale Actului Ratat freudian, transferat n ...istorie.
Am cunoscut dintre scriitorii i oamenii de cultur i art din
zon, numeroi care aveau astfel de probleme, toate
cuantificate de lucrarea n orb activisto- securist de ieri i
cea resurect. Este tema psihologilor i sociologilor, desigur,
ns cred c scriitorii autentici, vor fi cei mai datori moral s i
depun mrturiile. n dimensiunile scrisului literar i
memorialistic, n obsesiile unor scriitori de dinainte i dup
1989, vom decripta la rece, nu doar cu o minima moralia
liiceneasc, lichelismul sistemului, dincoace de frustrrile,
handicapurile, vorba Ligiei Seman, ce ar aparine Contiinei.
197

Dar acolo unde ea exist, deoarece unde nu e, nici Dumnezeu

nu cere, i nici Dracul nu recupereaz, cu proxima Moralia,
cea utopic? E.E.
Epistolar trans - frontiere: Linda BASTIDE (Frana)
Lhomme nu/ Omul nud
Ctre mine, ghidat,/ o fericire ncpnat/ de urmat/ de-a
lungul singurtilor/ Tu, pelerin pierdut/ Mii de saltimbanci/
rtcesc rvind vntul/ Dar tu, Vino!
Dnd limbajului puterea de a traversa culisele tcerii,
poetului romn Eugen Evu pe cea de a exprima nevoia sa de a
zice, dnd poemului scrierea sa particular i dnd, ns fine,
celui care citete, rolul de cercettor care caut falia prin care
se perind verbul n nuditatea sa, pentru a pune astfel jaloanele
unei totale comunicri cu ea, iat poezia lui Eugen.(...) ntre
ideea ce este finitudinea momentului: intenia de a scrie - i
ceea ce ar trebui s fie - scriere exhaustiv, perenitatea
momentului - poemele lui Eugen Evu arunc o punte i,
dincolo de capcane i lacrimi, rmn unica dovad a puterilor
fr ncetare, noi, ale contiinei. *Linda Bastide, ex.
Vicepreedinte al Societii Poeilor Francezi, membr a
Cartei Autorilor, P.E.N. Club Francez, etc. Fragment de
postfa la cartea editat de Linda Bastide, Oglinda verde/ Le
miroir Vert, Poetes a vos Plumes, Paris, 2008.
Stupefacia deputatului frtzaccian
Ceremonial cu edilii la U.M. Hadat, Hunedoara...(ex.
Mogulilor rocovani.
!!!???Conferire Ministerul Aprrii. Am primit aceast
diplom uimit, fr a cunoate motivaia juriului. S aib ea
oare legtur cu faptul c n 23 dec. 1989, n faa Potei
Hunedoara, s-a tras asupra mea cu cartue de rzboi, inclusiv
198

cu un glon vidia, care au perforat ua de sticl a Potei?

Garnizoana a fost ntre timp desfiinat, cldirile fiind afectate
unui adpost de noapte i palatelor iganilor...Vezi i
Raportul gen. Voinea, in english..(Eugen Evu- Jurnale III))
ntru memoria celor apte martiri hunedoreni
Hunedoara, 21 Decembrie 2009. La 20 de ani de la revoluia
furat, edilii Hunedoarei, alturi de invitai bisericeti i
reprezentanii ai As. judeene a Rniilor Revoluiei i
Urmailor Eroilor Martiri din Decembrie 1989, (preedinte
Gheorghe Firtzak), au comemorat la Troia martirilor din faa
noii catedrale, evenimentele. La Hunedoara au fost atunci ase
mori prin mpucare i un al aptelea hunedorean, osta czut
la o garnizoan, precum i mai muli rnii. Primarul liberal
Marius Ovidiu Hada i invitaii au rostit alocuiuni, iar
grupuri semnificative au depus coroane i a rsunat Imnul
Eroilor. n aceeai incint va fi amplasat un al doilea
monument, dedicat anticomunismului, propus de Asociaia
fotilor deinui politici (preedinte Tarcea) . n imagini,
aspecte de la acest moment.
Rva umanioare cu scopolamin. Antecedente penale
Eugen Evu
Eugen Evu a fost urmrit de organele de securitate Deva,
Hunedoara, Timioara i Bucureti, ntre ani 1971-1989,
mrturie fiind cele 4 dosare D.U.I.(aflate n arhivele fostei
securiti Bucureti i nsumnd 460 de file i dosarul MAI de
12 file ale expertizei efectuate de organe penale, prin care
securitatea Bucureti, Timioara i Deva dovedesc implicit c
poetul i-a scris un memoriu de protest lui Ceauescu, n 1983,
fapt considerat penal i avnd consecine ameninarea cu
arestarea acestuia.. Ca fiu al fostului pastor penticostal raional
Evu Gheorghe, Evu a obinut i dosarul DUI al acestuia,
199

cuprinznd probe ale hruirii la care prinii si i pociii au

fost supui n fostele regimuri Dej i Ceauescu. n dosarele
privitoare la numitul Eugen Evu (Cerna, Anonimul, Scriitorul,
Claunul,etc) sunt implicai peste 30 de ofieri de securitate,
zeloi activiti de partid i uteciti, i o pestri cohort de
turnare continu...din lumea scriitorimii hunedorene i altor
zone, delaiuni, teste grafologice, probe din criminalistica
urmririi informative i expertizelor epocii 1968-1989, care
dovedesc ntre altele ptrunderea ilegal n domiciliul su,
schie, ordine, indicaii, anchete, interogatorii, ameninri,
scrisori confiscate, probe interceptrilor de acas i de la Casa
de cultur, documente strict secrete, liste cu amici, familie,
vecini, electorat de cartier, rapoarte, culminnd cu expertiza i
somaiile de antaj de a colabora, condiionnd altfel arestarea
scriitorului. Ameninrile, icanele i marginalizrile precum i
unele delaiuni obscure, ca i efectele lor traumatizante au
continuat i dup 1989. n rstimp, date despre acestea au
aprut n reviste internet din S.U.A., Germania, Canada, n
cotidiene i reviste de cultur din ar, precum i n dou dintre
crile de memorialistic publicate de hunedorean. Pentru
anchetatorul su principal, Eugen Evu a obinut o aa-zis
condamnare a lt.col. L.V. pentru poliie politic, publicat
de Monitorul Oficial al Romniei.
Ei, i???Toate
demersurile scriitorului n ideea unei legi care s compenseze
mcar moral astfel de cazuri(fie doar din partea U.S.R. sau
Ministerul Culturii i Parlamentul Romniei), au rmas fr
reacie. (editorul)
Notes
Cu a mea uman raiune, opinez c nici Dumnezeu nu e absolut
singur, devreme ce s-a transferat i continu - transcende, in
aeternum, n creaie! *ns nu cum subnelegem, din cartea aia
teribil a Orianei Falacci, citit prin anii 80... O lume de plastic
rece, mincinoas, un artefact oribil...* Iar n astronava care ne e
200

planeta..., cu acele reciclri de excremente necesare zborului

lung, semi-ciborgic, nici criogenia unei specii de eventual
implant colonialist, n eterna noapte...!(8 Mai 2014).
NUMELE I RENUMELE POETULUI. Eseu - mrturisire
la 70 de ani...
Himere comestibile, sau psiho-celule Stem,via afrodiziace and
toxine ...psihedelice...Iat sintagme - idei vorba lui Ion Vinea,
idei vzute...Scriind literar, suntem n dinamica (heghelian!) .
utopic, a co-existenei idealul fiind, colateral religiosului,!
non-sceptic- depresiv ( la noi ncepnd cu Bacovia, Labi,
Stnescu, Mazilescu,...Baconsky, parial Cezar Ivnescu,
cruciai tragicomici ai lui ZOON POLITIKON fost stalinist fost ceauist, re cosmetizat n alte ISME...). Dar aa
funcioneaz EL, psihicul,, El, Demiurgul, EROS-ERATIC ?..,
alternnd cathartic sau ...agravant acest CHIN al existenei n
dualitate, nu-i aa? De la Platon, Ariostotel, Socrate, EminOvici, dar i Avram Iancu, dar i ...Hitler- dar i HurmuzCaragiali- Mateiu- Lichter...Ahasveru, Tzndal, dar i
alogenii lui Dostojevki, Orwell, Bulgakov, and COHORS,
srmanii Dionii,...mai nimic nu ni se mai ntmpl? Poate
agonia lui Gutenberg i tranziia de oc- terapy a INTERNETului ?...Chimera mea dulce-amar a fost Poezia, degustat prin
ani, ctorva nainte - mergetri i altora contemporani din
areal,. Sau de aiurea...Retrim vieile astfel virtualizate, ale
altora (Memoria colectiv, etc) i ale noastre. Cu alte
cuvinte ne re-molulm psihic- vistori sau insomniaci, fascinai
ori prea- sugestionabili, deocheai sau trepidnd la efectul
Nocebo; personal, prin duhul empatic excesiv ce l-am motenit
din prini, am ajuns n criza ce a numi-o a erorii preadruirii, (fratele meu mezoin, Ioan Evu o numi a preaiubirii)
- ... Numai c eu am crezut i intuit acest MODUS VIVENDIvznd ideea c AVEM n Suflet imperativul de A IUBI, fr
a lua astfel n stpnire, a domina (perechea sau feminitatea
201

mulimii) G. Le Bon, C. G. Jung...) ... Vai, ns, am neles c

sunt inevitabili confraii concureniabili- agresiv - egolatri
din areal i din literatura i artele contemporane,- preurile
tragice ale cderii n zoon politikon: psihanalismul, ct de
ct, dar i auto- observaia acribic, instinctiv! INTUITION
SOPHIANICE, Alchemiste, mi-au ameliorat prin
activitatea cultural performan (sic,) n sistemul sinistru al
Dictaturilor ce se auto - replic AICI, sub zodia Constelaia
DRAGO (a Dragonului); Sus, nu departe, la Sarmizegetussa lui
Decebalus per Scorillo...i Deceneu...Mitosofia Neamului din
care descindem,...am vzut n anii adolescenei _ i am neles!
ce anume era Soarele de Andezit, altarul sacrificial de tip
amerindian!- Riturile divinaiilor, rosturile Cuvntului AinaDaina, etc- m-au fascinat i ...reprogramat, prin sugestionare autosugestionare - crez...s MI SUPRAVIEUIESC n
demnitatea de a fi...i a cultiva, uneori cam aspru, aceste
nelesuri i fiilor mei, iar, ca memento cultural (cenacluri,
reviste, etc) a le sugera i generaiei tinere. Asta am discutat,
recent, la Castel, pentru un interviu la Formulas AS al
Snzienei Pop, cu doi jurnaliti - scriitori de excepie: Valetin
Iacob i Ion Longin Popescu... i aici am ajuns, empiric excesiv-dar nu suicidar patologico- bacoviano-cioranianbaconskyano, chiriloko- bogomilico- pribegisto...acestui!
infern discutabil, cum mi spuse Ioan Alexandru, ori Cezar
Ivnescu...Dup peste 50 de ani de activitate (reactivri
ciclice, psiho - Stemice...) cu cele 50 de cri, reviste editate,
etc.etc- n Agora ce ne este CAMELIONIC!- n istorie, a unei
paradigme ECLECTICE- implanturi i hibrisuri ce ne-au
asuprit i njosit FIINA NAIONAL, prin Veac...Cum mi
spuneau demult Doina, Ulici i alii, D-zeu s-i primeasc dea stnga Lui... Multora le sunt ndatorat, ns cel mai mult MIE
i familiei mele dragi, pe care, vai- poate am neglijat-o, vrnd
s fac binele: dar cum tim din btrni, binele nu se face cu
sila....Asta, pare-se, fac uneori numai...zeii!Poetic zicnd, gelos
202

pe ngerul czut n femeie, din genez i continuu, eu sunt

vinovat, n felul MEU, cum mi (ne) este Condiia ancestral,
mai mult FEMEII: care a fost numit biblic EVA, adic
VIA (n ebraica veche)- iar cum discutai recent cu Jacob
numele meu EVU- este o form notarial nsemnnd
literalmente AL EVEI. Aevea.Post scriptum: problema mea,)
i a altora,este respingerea, poate efectul Nocebo, de care
vorbete tiina actual, ca afect al suprasaturaie INFOlivreti...dar i a induciilor psiho-somatice (!) din societate...,
cea amalgamic: utopic- dramatic - doctrinar. Sperana mea
(i a altora!? : regsirea de SINE la timp) cel ntreit n
VRSTE, Timpul TEANDREI, TRIADICUL! TREIMICUL.
Nu uit c acesta este sublunar, dar i Venusian, ns in
aeternum SOLARIAN!
Colage. Restitutio. Amintiri din prezentul deja vu
Toate, dar toate crile i picturile noastre, sunt S.O.S.-uri
emise n spaiul exterior i interior* Ferice de cel bogat cu
duhul, vai celui srac cu duhul!* Ferice de cel srac, el nu mai
are ce pierde* ceea ce Dumnezeu nu a dat, nici dracul nu poate
lua!*Totul, dar totul, este transfer, sau resorbie* Procentual,
mai rar in integrum* Mise i ...trimise solemnis...* Gagea,
gogea, gagicile* furror emanatus...* Rul are nume mai
colorate, mai atractive dect binele* Textele ca nite
conversiuni, altele ca diversiuni, rare conexiunile* Travaliul
transfigurativ, ca nuan a travaliului naterii...* Femeia cu
barb, de la Eurovision, amintind de o zei egiptean!*
Vampirism energetic, subcuantic, ...a scrie despre alii, a le tri
virtual vieile, nu i murirea, bre Nechita!* Empatia e
demonic, n sensul vechi, grecesc, daimonic?* nger i
Demon. (Bisexual* Nepereche?) Eminescu)* n mare,
infrastructurile urbane, n micro, tulpinile de virui...

203

Strum un drang nano - big-bang la cafeneaua hermeneutic

a lui Luca Piu
n inflaie pe suprastok, industriile Visului- Traum, bre Freud,
memoria ca un concert baroc, bre Turnaviilor...* Ursitorele,
preotesele prostituate i moatele sfinilor dantan, cu o mie de
degete, absent opozantul!* Pentru cine bat clopotele, n
Necropolitania, n Necropoland, n Necropolistan i Bran? *
Einstein, cu limba lui de cel, sau Marquez, cu limba
ciocnel, de papagal?* Pe termopane (m, et circensis) - tieturi
din ziare, Herta Mueler* Vanitatea scribilor, de a tri viaa
altora, nu de a i muri moartea altora!* O, tempora, o Moira
and Mori- de Vnt!* Ursite, urzeli, urobouros, urbi et orbi,
urme care-i resorb direciile ...de contiin* Tristan Tzara
post Urmuzachis, post Barbilian, post Arghezi, post
Agrbiceanu and Caftangioglu, mda* Infomania- via
Nimfomania* Simptomul uterului suprat, bre George rneac
via isarlc* vae invictus!* Neferice cei bogai cu duhul, cu
buhul, cu bogolimiile and kiromancia- amania!* Ceea ce
dracu a mbrligat, nici fiu-su nu mai desface!*avatarii lui
bacon/morus/ campanella/ baconsky/martinoviccio/ and cohors
cameleonis varvaro- cruciai smotocind umanioarele oarbe*
Scuzai c v-am cunoscut!* Coropinie, moate, pricurici,
vrcolaci, ahaverui, tzndalci, brilinskyani and koktalilitimolotovi!* faun, coioi, guzganovi, patapievicicoi, sconci,
hoitari, hiene, kknari, mumii, gndaci de blegar, liiceeni,
piciorue de pduchi-lai, pue cu noduri! Yahuooo, punct. Ro.
Baftallo!
Postludiu: SACERDOII BARBARILOR N LUMEA
SUBLUNAR
Zeii vorbesc (astzi am spune: Fiina vorbete) prin mesaje
hieroglifice i enigmaticeadevrul e ceva n preajma
cruia locuim de la nceputul timpurilor, numai c l-am uitat
Numai simbolurile exotice conserv o aur de sacru. Prin
204

secolul al II-lea, nelepciunea secret ar fi trebuit deci c

locuiasc fie printre druizii, sacerdoii celilor, fie printre
nelepii din Orient, care vorbeau limbi nenelese Acetia,
nelepii barbarilor, cunoteau legturile ascunse ce unesc
lumea spiritului cu lumea astral i pe aceasta cu lumea
sublunar Cum este jos, aa este i sus. Universul devine un
mare teatru de oglinzi n care fiece lucru le reflect i le
semnific pe toate celelalte Simpatia universal este un
efect al emanaiei lui Dumnezeu n lume, ns la originea
emanaiei st Unu incognoscibil care e sediul nsui al
contradiciei Nu putem separa filonul hermetic de filonul
tiinific, pe Paracelsus de Galileu. tiina Hermetic i
influeneaz pe Bacon, Copernic, Kepler, Newton, iar tiina
cantitativ modern ia natere i din dialog cu tiina calitativ
a hermetismului. Umberto Eco
Anul Eugen Ionescu 2014. (II) Pamflet gruppen text.
Din ciupercria noii clime (climate!) publicistice din prea scumpita-ne Patrie, (uneori o real hemoragie) - care asigur
maselor (uneori turmei,- turmentailor-(remember citaianu
turmentat, caragialesc(u)- electrizata noastr memorie colectiv
(ist) se cere redefinit ca fenomen sociologic postorweliano- gomisto- punesco- nichitisto- nishilist .a.m.d.
ns cumva n care cap limpede, Domine? devreme ce, iat,
cf. rezonanei Schuman,) i Kali Yuga, - apocalypsismul,
trnacopios, paroxistic, capii i discipolii, macin populaia
(iile!) cu disperarea reciclrilor, pe drumul damascului, mai
terifiant dect in illo tempore, n Vavilon, cnd cu blbirea
din amestecul limbilor - (diversiunea zeilor spre a-l repune pe
OM n condiia - programul de LULU, rob adic la muncile
planetei, cf. recentelor cercetri ale lui Zecharia Sitchin, n
Summer..Tot ce ne rmne a re nelege dup milenii de
inuman (!) dezbinare, rzleire, ca DEMNITATE totui
uman, ar fi s nu se sparie gndul, cum zis-a hronicarul
205

moldoveanul cu nume curios ard. OD: : Ureche. Adec s

nu ne prindem urechile, spaima fiind iepureasc, prin
contaminare i cineasc. Funcionm aa: ne cunoatem pe noi
nine odat empiric, apoi prin ce ni se spune despre noi i
lume de ctre religii, teosofii, tiine and para tiine. Sintagma
constantei ar fi TRAGICOMEDIA HUMANUM EST. Nu
terror vacui, ci Terror ..(non) humanum est!
*
M certasem cu ultimul director urzicat al revistei Luceafrul,
dup Ulici, Marius Tupan, Dumnezeu s-l ierte, c era fiu de
pop, oleac n dilema noii schisme dup loviluie. M
certasem deoarece retorica lui i blamul de surescitai asupra
celor ce ncercau, pe contrasens, s i (ne) salveze demnitatea
ca popor, se regrupar n jurul unor Maetri, cu margaretele
lor cu tot, se nvederau Mti, cum Breban dixit, trupe i trupei
de intrui, nechemai, troglodii, etc ai unei pseudo - societi
Civile; n fapt, remanene ale celei CAZONE ale
dictaturii...Ciupercria, dac vrei bouticria, vrajbei noastre, a
continuat pe nenumrate artere colaterale, iar azi avem un
exotic - grotesc - sapienial spectacol, nucitor! al
Babilonului...Zidurile au czut, au rmas ici - colo graffitti,
editurile, revistele, crile, delirul igitur, carivazc
SINDROMUL via Simptomul neo - tratatelor de descompunere
pe care-l profeir Eminescu, Nae Ionescu, Nicolae Filimon i
Rebreanu,
Marx, Cioran, Eliade, Culianu i cohortele
nesfrite ale intelighenei punct. Ro. Corect ar fi punct i
virgul ro. Punctul este masculin, virgula(virgo!) feminin,
neh ? Un babilon en vogue joac tontoroiul n cea mai stranie
ar dintre toate cele estice. Cel mai semnificativ - sincretic
personaj colectiv al nostru ne este RSU-PLNSU. O masc
plnge, una rde!
*
Regretatul profesor acad. Ioan epelea, ct a mai rezistat pn
ce nu s-a prbuit n depresie i retrage n blestematul topos
206

Beznea...,m-a neles ns din nefericire s-a stins cu zile...mi

amintii ce scrie pe mormntul unui poet francez Aici zac eu,
ucis de ceilali...
Dup beiile cu Marx dinesciene and caramitreti, precum n
capital, aa i n provincii, scriitorimea este n vertijul social
lit i bltac, determinarea a deczut mistagogic n stigm...
Se tie c suntem ceea ce crede, de recitit Dumitru Dulcan.
Problema (la noi concept feminin, la alii Problem, masculin!
n) este cumva din interior i prin oglindiri (unele orbecind)
tot aia, a antichristului Lenin den Smolni: Ce-i de fcut,
tovari?, recte domnilor - doamnelor?Eugen Ionescu, pe
filier matern evreu, se joac la Paris fix cum, bunoar, pe
scenele post - lovilutziei - n fel i chip, se joac i la noi
tragicomedia, (v. Bucureti, Iai, Craiova, Constana, Oradea,
Arad, Valea Jiului, Deva c.l. sau comic-tragedia entitii ro.
Punct i virgul. Rro. Nu istoria se repet, ci Isteria!
*
E att de fascinat (de unde fascii) - fenomenul reformei
noastre, nct nu are nicieri n UE sau pe continente,
asemnare, nici chip! Ca itorii, avem attea biblii naionale,
ci fctori au fost: fitecare cu grila sa natalist, cam toate ale
unor alogeni, asimilai sau ...implantai, prin COLONIZRI,
strmutri ca fore de munc, .c.l. Nomine odiosus?
*
Nu prididim a ne nminuna, cetind aprox. 10% din revistele
actuale, ori urmrind cotidian i nocturn, GIGANTICA
LUCRARE N ORB de tip securistic - neo - propagandistic mistic, ospeele de Gargantua and Pantagruel Vs cinele cele
de tain, ale patriilor ce precipit acum GLOBALISMUL.
Cum s rmi cap limpede ? Eventual fiind surd i orb,
Doamne ferete! Cum s fi kombat sau nekombat? Cum
necum, onorate Dulcan? Scris-am : nchid ochii, s vd...
*
207

Citii Dilemateca? Dar 22 ? Dar Id-ul lui HRP? Dar Dilema

veche? Dar Dilema nou? Dar Romnia moare? Dar Caavenu?
Dar Kamikadze? Dar cl?
Hait! Pe scurttura clipei ce-a repede, cred c ar ajunge s
recitii Filimon, Caragiale, Urmuz, Mateiu Caragiale, Bogza,
Nietzsche, Eco, Orwel,...Eugen Ionesco!
Apoi nu ar strica s recitim Itinerarul psihiatric al lui Brnzei
(Socola), tratatele de criminalistic .c.l., cazurile Tanacu and
Bivolaru- ca s suplinim necesarul de afrodiziace imunitare
sufletului nostru chinuit: oare verbul A CHINUI este
...chinezesc? (eugen evu).
Coltzul vesel, pamfleth.ro in Memoriam+
Motto: www.icr.ro260 82 Cutai dup imagine

Omagierea poetei Nina Cassian la Muzeul Palazzo Grimani

din Veneia cu ocazia Zilei Mondiale a Poeziei ...
Psrici sau despre dodoism dodolo. Porecl lateral:
poeta- cal...(De ce nu iap, sau capr, bre!?).
NINA CASSIAN (Rene Annie Cassian)
REGRET CA N-AM AUZIT NICIODAT GLASUL
PSRII DODO

208

Poeta Nina Cassian, - pe numele ei real Rene Annie

Cassian s-a nscut la 27 noiembrie 1924 n Galai. Este o
poet, eseist i traductoare romnc, de origine
evreiasc.. S-a nscut ntr-o familie de origine evreiasc
(tatl Ninei, I. Cassian-Mtsaru, era un traductor
cunoscut). Scriitoarea s-a mutat cu familia la Braov, unde
a intrat la Liceul Principesa Elena, i Bucureti, urmnd i
cursurile Institutului Pompilian. A frecventat cercuri
intelectuale de stnga i, la vrsta de 16 ani, a intrat n
organizaia Tineretului Comunist, aflat atunci n
ilegalitate. n paralel, primele ei ncercri literare au fost
generos ncurajate de Tudor Arghezi i Ion Barbu, ultimul
fiind chiar ndrgostit de tnra poet, ca i
Crohmlniceanu, Ale tefnescu i numeroi alii, mai ales
activitii i securitii..
A debutat editorial n 1947, cu volumul de versuri
suprarealiste "La scara 1/1".
Citate: * Timpul a *fost poate (prea) generos cu mine,
ajutndu-m s ajung la o vrst venerabil, cu
mansarda nc funcionnd desi etajele inferioare sunt
ubrede si degradate. * n ce privete exilul, nu m-am
consolat cu "inima" ci cu "LIMBA", cea care nu m-a
prsit niciodat!M-am simit perpetuu "acas" folosindo cu ardoare. * Da, credeam n comunism ca ntr-o
posibil armonizare a lumii .(criza mea mistic)
Fragment erotikon genialoid al nonagenarei de la New
York...
i fgduiesc s te fac mai viu dect ai fost vreodat./
Pentru prima oar i vei vedea porii deschizndu-se/ ca
nite boturi de peti i-i vei putea asculta/ rumoarea
sngelui n abataje/ i vei simi lumina lunecndu-i pe
cornee/ ca trena unei rochii; pentru prima oar vei
nregistra neptura gravitaiei/ ca un spin n clciul
209

tu,/ i omoplaii te vor durea de imperativul/ aripilor./

i fgduiesc s te fac att de viu, nct/ cderea prafului
pe mobile s te asurzeasc,/ s-i simi sprncenele ca pe
dou rni/ n formare/ i amintirile tale s-i par c
ncep/ de la facerea lumii.
Nano-nino-pamflet
Cu ale ei deliruri ftizico-erotico-nevrotico-genialoide, a
violat psihic milioane de copii n anii stalinismului - grozistopaukeriano- i parial ceauesco nvmntului
materialist - dialectic, mai devastator chiar
dect
profesoarele ucrainence strmutate din Moldova sovietic,
depravate i schizofrenice, - se dedulceau la elevi,- care ne
predau cu sila limba rus, limba latin fiind eliminat din
programa colar...n anii mei de elev la fosta coal nr. 7 Hunedoara, am avut trei astfel de smintite, n vreme ce n
1956,directorul Simeria, fost rnist, a fost arestat i exilat
n Siberia, de unde a fost repatriat dup 20 de ani, n stare
deplorabil, de nebun. Plngea pe balustrada unui pod peste
Cerna...** n R. lit., Al.. a elogiat-o pe dou pagini, pe
dolari, pentru cartea ei de amintiri cu amanii din lumea
literar ot Dmbovia...Recent, ntr-o revist din Israel, am
citit c evreii au propus-o pentru...premiul Nobel ??!

210

211

ncrctura de sub-limbi...
+M. 16 aprilie la New York, la 90 de ani
Nano pamflet
Eveniment cu eti...after 25 de ani...
MANIPULATION cu IGHEMONIKON?
La a 7-a ediie (?) a numitului Congres mondial al presei, de
ast dat fr tichie, Rzvan Theodorescu i-a lansat cartea din
imagine... Iat cum, dup ultimul congres al pecereului i
revoluia prin tembelizor dec. 1989...nomenkaltur kombat
mondial, ngroa opera subt inspiratul generic nou/
tesmanentar al Mestrului Theo, Istoria manipulrii (horribile
dictu, n)...Aferim, suntem nedumerii cum la eveniment, n
grupul int, lipsesc Mircea Dinescu, Ion Iliescu, Gelu
Voichan Voiculescu/ Clitoris i gen. Victor Stnculescu...

212

Alte adnotri, epistola ctre noi nine (II).

AXIOS. AXIS MUNDI... ARS MUNDI - ARS VIVENDI...
Actele - Artele noastre, cu prioritate ale scrisului ( jurnalier,
memorialistic, vieilor romanate (via arhaicele modele
apocrife evanghelii, via Vechi Testamentismul ebraic, (via
exodicelor robii ale lor, n Babilon i Egipt..., cltorii,
expediii, cuceriri, inventatori etc.
...apoi dihotomicul
Cretinism nou - testamentar, fascinantele (ca psihologii
lucrative - formative...) crile de viei de viei ale sfinilor,
apostolice, ori cele de aventuri, descoperiri, mari iubiri, epopei
moderne, toate n ecuaia (dualist!) a Agoniei i
extazului, mai exact, SADO- MASOCHISMULUI
psihanalistic- axiomatic, LEGE Ontologos i Axiologos, (de
unde ar fi deontologos ) - n ce ne privete ROMNI ca
Occidentali pe substrat INDOEUROPEAN protodacici, sunt
sub semnul codului Eladei cea de dup cucerirea Macedonica a
Egiptului! Acest Cod Cheie este EROS i THANATOS.
Miturile - religiile, dogmele i doctrinele idologiilor, sunt toate
sub semnul TRAGIC al existenei. Acest existenialism - este
determinatul, dac vrei, stigma i enigma trecerii petrecerii noastre prin lumea de lumi, ca fiine gnditoare...
Pare n oglinda clar a aphoriei esenializatoare, Lega n
omenime a lui COGITO, ERGO SUM. EL, Creatorul Geneticianul temponaut (?) (exegeii evrei zic c Elohim e
un plural!- ar fi un ubicuu RECICLATOR universal! Cheicifruri: Curba lui Gauss, Efectul Coand, Experimentele
Tesla .c.l.
Actele motivante ale artelor (inclusiv teatrului din sorginte
antic eladic, dar i luptele eroico - tragice din Colosseum,
ale GLADIATORILOR, venind din olimpiadele, sporturile de
masse .c.l.)...toate, nsumate, sunt acta Museum ale Memoriei
patrimonializate, cu scopul transmiterii a posteriori...Am avut o
carte dactilo n proiect,
213

pierdut pariv de Florin Mugur, n pivniele editurii Cartea

Romneasc sub directoratul lui George Bli, anii 84- 5,
(mi le-au artat Virgil Mazilescu i Florin Iaru, salariai vai de
capul lor, ai seciunii Marin Preda, terorizat de securitate i
de dilema lui, mrturisit confidenial mie, la o uic din
Ardealul meu, privind tema existenialist a lui Ion Caraion
(personajul central Petrini, din Cel mai iubit dintre
pmnteni) Preda, alcoolizat i mncat de colegi era
spionat din interior de curvele cuibarului de la Casa Scriitorilor
i Palatul Mogooaia, nomine odiossus. Cartea mea pierdut de
EI, ca i romanul de sertar Rou putred, respins n mod la
de Gavril Liiceanu, cu mna dlui subaltern Zografi!(Humanitas), Ion Iovan (ed. Eminescu) -) titrat
subtextualist - Realul halucinant sau Memoria liniar.
Recte a aplatizrii...). Susineam n acel jurnal c massificarea
ideologist de tip ceauist - securisto - activist. Cazon, pe
care o suportam ca popor, era pe fondul ORBIRII
(mancurtizrii) -, aa cum AXIOMATIC nelesesem din viaa
proprie, dar i din eseul capodoper Aspecte ale mitului a
lui Mircea Eliade.
Profetismul su genial, era unul raional, intuitiv genial!
Dinamica sus - numitei Actane gestici ale nregimentrii, este a funcionrii ca PSICHE colectivist (sic, n) unui sacru
decadent () n profania istoriei, alter ego rebel de tip cosmic
luciferic, sau Hiperyonic Ghilotinismul obsesional din
istorie,..- la romnii vechi din imperii satrapice, instrumentele
de tortur medievale, (vezi Castelul Corvinilor din oraul meu
natal), - (vezi relaia victim clu, a sado - masochismului ca
maladie n Dualism!)...
Apropos IDEOLOGIE, oare vine din IUDEOLOGIE?
Memorialistica i sus- citatele forme acte - arte, sunt altfel
spus un fel de RUMORI - TUMORI ale Memoriei ancestrale
i imediate, de a se RESORBi n neantul uitrii: de sine n
sinea lumii? Este ceva n artele omului, care nu-i aparine
214

omului... (lectorul meu filosoful socialist Paul Caravia, pe

cnd eram coleg de cursuri ministeriale de perfecionare, cu Al
Cistelecan, Traian Vedina, pare-mi-se i Ion Itu? .a.).
Mascarade i mscrici and Masacrul. Maetrii i
Margaretele yourceneriene
Actele acestea sunt cu toate cameleonice! Corelnd la doi
geniali efi de coli psihanalitice, Freud i Jung, dar i opere
ale unor Istrati, Fnu Neagu, Cezar Ivnescu, Ion Caraion,
Marin Preda, Paul Goma, Ghe. Grigurcu, sau pleiadicii
expatriai din diasporele transoceanice, dar i europene ...
ACTANA este una MONSTRUOAS, cum dixit Caragiale i
Ionesco, sau Dostojevski, Mann, Bulgakov, de par example.
Gurru-ul este din spea acelor recidive ale nceputului, aa cum
le renelegem din Jeronimus Bosh; el vedea i picta un fel de
cheruvi- incestuoi, ngeri czui, pare-se i instructori ai
iniierii sexuale pentru om cu lasere paralizante!, ce aveau s
l alunge, la Ordin ceresc, pe srmanul OM din Paradeisos
(grdin prejmuit de ziduri, dicionar mitologic).
Din jurnalul pierdut Memoria liniar : Zicerea
popular despre popii saducheici farisei : poponari*
Religiile sunt decadente, secularizante, ca i idologiile, dogma,
cum doctrina* Istoria este un abator* Groapa comun a
metafizicii* Amestecul de rase i religii, prin veac, este un soi
de hibridizare cu scop genetic-selectiv controlabi,...
al
perpeturii populaiilor n spaii mbtrnite genetic, vs prin
strmutani, mutani, regenerani sau fal- anti degenerescen..,
n The History Monster* Rasele umane se autorateaz ciclic,
numai aa fiind reciclabile n interregn* Evreii iudaici din
Israel, n presa lor romneasc, i spun FIII TRIBULUI, ci nu
conceteni* Numele rzbuntorilor Egoismului multilateral
dezvoltat, este NOMENCLATUR; verbul acestui ru ciclic:
Rzbunarea prin regresiuni comareti, memoriei celor nvini,
215

disimulai i apoi reinterani n Istorie* Nu uit intime discuii

despre acestea, ale acelor ani, cu Blandiana (Doina Cecilia
Coman), dar i cu editorul meu Mircea Ciobanu (la CR, nu la
Eminescu) sau cu Cornel Popescu, Ioan Alexandru, cu
Nichita, Pitu, Punescu (parial), - i mai ales Doina i Ulici...
Cu totul aparte, cu Marin Sorescu...* tiu ns c sfetnicul (sic)
meu am rmas tot eu, trindu-mi, poate aventuros, scrierile
poetice apriori * Oricrui cifru i se cuvine un decodor pe
msur.* Breban zice Masca sunt eu, dar pare-se EU-l este
masca * Dinspre noi vine frigul seniori (Laureniu Fulga)*
Nume predestinat al securistului anchetator al meu, la
Timioara: Generalul MORTOIU* Salariile nomenclaturii i
turntorilor, n anii crizei- raionalizrii, efect al
ANTAJULUI de la om la om: carne, votca sovietic,
cafea, Kenturi, tratament special hormonal, medicamente
strine* Case conspirative instituionalizate agenii locale
(birouri speciale, cu nomenclatura intelectualilor duplicitari!)*
privilegii, excursii n occident, ba chiar i burse: au avut i
Blandiana (parc la Viena, ca i Emil Hurezeanu, bursa cedat
dlui de poet, a doua oar! -, Punescu (la Iowa City)*
Agenturile LOR, iar pe contrasens, ale noastre, prin
ambasade, Institute Culturale, .c.l.* tiu unele despre astea
chiar de la tinerii securiti din dosarele D.U.I ale mele * Ei
erau terorizai de sistem, deci terorizau vnatul! * Cristoii
neamului de aici au fost i vor mai fi, de la Decebal decapitatul,
Brncoveanu decapitatul, Doja pe tronul de foc, Horia,
crucificat pe roat...i interminabilul ir de ngropai de vii sau
mpucai n cefe, ai gropilor comune, rscoalelor, revoluiilor
.a.md.(idem).
Centenar ugariu:
A vrea ca viaa mea ntreag s fie un altar de jertf, un rug
aprins pe care smi ard sufletul, o cruce pe care s mi-o port
cu resemnare i cu ncordare n spate. Prin frig i prin ploaie,
216

prin zpezile nesfrite ale veniciei grele, s port aceast

cruce, ateptnd NVIEREA.Jurnal,1943.*citat Teresia
Costin(Bolchi Ttaru,
roman,2014.
Cetitorul de titluri: Imago arad

Magazin anul XXXVI, nr. 18/ 8 Martie 1932, arhiva tefan Fischer,
Simeria

Experiment subtextualist
CAP-CODUL HERMENOVICI i COROPINIELE pe
luciul tenebrei
Paradigma STALINO-GROZNI- TZUKERBERGER
Vajdahunyad- Eisenmarkt-Hunedoara, pe constanta variabil
(sic) a foamei dinamice*
Pupici, cum zici, putz cu urzici!*Apoi au venit propagndacii,
de Colorado, via zburturile de pite Prut, and pite-pisatelii
angiopserpatecei Tatl meu, Rusia (v. Cezar Ivnescu)*
Hipnoipnii lu Deochiatnik (iuc)* Cu ale lor femei ale foamei
uterului suprat, cele de jos, cu crpa, cele de sub biroul
Tovilor, cu aspiratoarea- gurii* Cele mai rafinate, cu ventuzebuze* i spea poponarilor- spermafroditelor, juisnd pe roile
217

zimate ale Rfuielii- refulatorii* Zgomot de fond: Chorurile de

partid, co solo piigiat, al Hackerielor trisexuatnice* Corturile
ntlnirilor, proto - noicane...* Ohoo, tiui undeva, la Groapa
ex - ceea, un trnacopius- resorbit via Viener Waltzer..., i nc
vie (?) kuku- mantha, (Kurkuma luxferris), marea Drcoaic,
vorba lui Tudor Opri, poetha vaginalis!* Prietenii tiu de ce
?s.s. indescifriabil, anno pomini 2014, seara
Art studio etimologic . Polisemia. Un coment la Al. Graur
EIS POLLA ETI
Un studiu etimologic de excelen care circul pe internet.
ro,ncepe prin a explica valoarea prepoziiei "la", prin
traducerea cuvnt cu cuvnt din grecete a urrii "Eis polla eti"
(care se utiliza ca atare n Romnia, dar a fost i tradus n
romnete), cu remarca c "eis" are i nelesul de "ctre" sau
"spre", ceea ce las de neles sensul "s trieti muli ani" (pe
vremuri se utiliza mai des, azi mai rar, i o formul mai
apropiat de ideea de baz: "ntru muli ani!"). Asta "ntr-o
perioad ceva mai veche", dup cum zice Graur. Mai aproape
de vremurile noastre, grecii au prescurtat urarea astfel
"spollaiti" sau "spollati". Bulgarii au preluat "spolaiti" ca atare,
cu sensul de "mulumesc", cam cum zicem noi unui copil, drept
mulumire, "s creti mare". Noi nu am preluat prescurtarea
greceasc, ci am "tradus-o", formnd i noi un verb din "la
muli ani", cu sensul de "a spune la muli ani", care "trebuie s
fi sunat la nceput a mulni, form pe care azi nu o mai gsim
nicieri" (aici Graur pare s speculeze). Apoi, crede Graur, "a
mulni" a devenit "a mulmi" din probabila impresie a
vorbitorilor c "a mulni" e o exprimare regional (cum e "a
dorni" n loc de "a dormi", sau "niros" n loc de "miros"), de
unde reiese i c, destul de repede, s-a pierdut ideea iniial,
lumea nu i-a mai dat seama de unde vine expresia i faptul c
218

acel "n" era la locul su. Apoi, "" neaccentuat urmat de "m" a
fost schimbat n "u", sub influena lui "u" din prima
silab.Tema e abordat pe scurt i ntr-un articol (tot "de
sezon") despre cuvntul "an", aprut pe 26 decembrie 1968. Per
conclude, vechiul grecesc Eis polla eti a devenit n greaca
modern spollati, cu nelesul de "mulumesc". Pe acesta
bulgarii l-au mprumutat cum se gsea, pe cnd noi l-am tradus
n romnete: a mulni (adic a zice la muli ani), schimbat
apoi n a mulumi, pentru c pronunarea cu n a prut rustic
(de felul lui niros n loc de miros), iar a fost transformat n u
sub influena vocalei din silaba iniial.* vezi Scrieri Al.
Graur .a.
Istorie netrucat sau mna ciung a securitii
O evocare hunedoreano- timian: Richard WAGNER
Richard Wagner (RICKY), a fost o vreme profesor de german
n Hunedoara, membru n Cenaclul Scriitorilor Hunedoreni al
clubului sindicatelor Siderurgistul. Mi-a fost de asemeni coleg
i prieten n Filiala USR Timioara, nainte de a se refugia n
Germania, la Berlin, dup cderea Zidului. Noi, cei din
generaia lui, am avut o sincer admiraie pentru acest poet i
filosof luminat, spiritu movens al generaiei sale. I-am recenzat
n trei publicaii, dup 1990, volumul Creta neagr, druit de
el, olalt cu Antologia ... i am scris repetat despre i despre
Nicolaus Berwanger, situat undeva n zona Neuer Weg a acelor
ani..., evocndu-i pe cei din Vnt potrivit pn la tare(Volum care cuprinde cteva poeme protestatare scrise la
Hunedoara). n anii lui Riky Wagner la Hunedoara, cenaclul
era compus din dou faciuni conflictuale, via Cercului de la
Sibiu, (tefan Aug. Doina, Dan Constantinescu, Negoiescu,
Regman...), dar i ai duplicitarilor obedieni, cripto - paukeritistaliniti- (Timioara (Anghel Dumbrveanu .c.l., Braov i
Ploieti aripile roii verticaliste v. Nichita Hristea
219

Stnescu, editura Militar), (Radu Theodoru, Iv Martinovici,

Vasile Nicorovici, Nicu Tnase, Iosif Lupulescu, Constantin
Chiri (fratele lui geo Bogza,) Oradea (parial Radu Enescu,
ex. Familia)), Iai (Neculai Chiric, Mircea Tu, Otto Stark
.a. Un cenaclu amalgamat i controlat ideologic securistic;
arhivele de subsol ale PMR-PCR au fost confiscate- obscur ocult n decembrie 1989 i duse la o Unitate Militar din Cluj,
altele arse ntre 18-22 dec. n curtea Miliiei municipale din
Hunedoara..).
....eti angajat/ da/ sunt angajat/ da da/ foarte angajat/ eti
i tu angajat/ da/ sunt i eu angajat foarte angajat/ da da/ dar
nu mai vreau s fiu angajat/ am fost angajat deja de prea
mult vreme/ nici eu nu mai vreau s fiu angajat / am i
fost angajat de prea mult vreme/ da cu tine aici/ cu tine
aici de asemenea/ nu mai sunt angajat de/ nu mai sunt
angajat de asemenea/ da da/ da da de asemenea/ dar cine a
fost odat angajat/ va rmne angajat totdeauna/ da/ da
da.****
...**** Poemul este evident un MANIFEST postmodernist,
unul al mecanicismului nihilist - DADAIST, via Sturm und
Drang .c.l.- i a protestantismului, doar aparent via Tristan
Tzara .c.l. procedeul este cel subtextualist- ironist- persiflant,
oximoronic. Ca mentor al cenaclului Lucian Blaga, aveam s i
fiu acestui excepional poet vab- bnean, inspirat de
gruparea banatic,- un acionar al ideii de demnitate
scriitoriceasc, necesar mai ales generaiei tinere.
Pasaggio: Hommo paradoxalis. Budistul occidental Mathia
Richard s-a iniiat n Himalaia, Tibet. Triete singur- cuc, ntro mansard, nu face sex de 30 de ani, nu consum hran
industrial, etc. Un fel de neo-sacerdot al neo- barbariei
umanului reactualizat vertiginos, prin hiper- tehnologizare i
220

consumism. Cheia enunat de el: Cugetul modific funciile

neuronice ale creierului. Neurotiin afectiv Universitatea
din Wisconsin, youtube . p.s Unica problem ar fi abolirea
condiiei descendenei, deci finitudinea in spe a gen-omului
propriu.
Manifestul cu lumin-proprie: al SUCCESIUNII. FIULNEFERICITUL PRIN i CLAUNERIA ca revolt
luciferic. *Arhitectura ca arbore al vieii i morii. *Este
ceva putred n... Extramurros ? *Magnetoglinzile artelor i
MagnetOmul.* Electron- revelation*...Noiesis- Poiesis! *Chei
duble, multiple, parabole i rsuciri...*A fi ntru a mai fi, a
deveni!* Artele nu ucid,nici nu se sinucid!* Fiat Lux!* Au fost
Sem, Ham i Iacob.* Al acestuia este Scara ngerilor?*
Succession vs Obsession?* ncercare
ctre Plieiadcii
Romneti, contra FRICII.

- surorilor-frailor notri, omul-pereche- Sinele i

Sinea, Bunul i UnulStarea sau nestarea social: facere desfacere- refacere. Stigma
periodic a nvinuirii i a Revoltei urmailor cu dogma
ntiului nscut ndrituit la succesiune- tron- putere,
motenire... Existenialismul n literatur i arte, ne este, n
cheia peren a determinismului(stigmei)- criza de vrf (avarie
i risc), a fi sau a nu (mai) fi: Prinul HAMLET, (prefix
nominativ de la HAM (hamiii biblici?) care este magistral
reproiectat simbolic ca un FIU (al lui Dumnezeu (Regele
Danemarcei monarhice) afl ndurerat c mama sa, regina,
nc fertil i dornic de urma la tron n acel Regat, are o
relaie sexual, cum altfel?- extraconjugal, INCESTUOAS (
socio- imoral, necum Minima Moralia, ci Proxima Moralia
Humanum! DIGNITATEA, dictatura Contiinei! Amen.)act motivat logic de faptul c REGELE- TATL p m n t e s
c (reproiectat mistic al Tatlui Ceresc, Creatorul...) mai
221

vrstnic fa de perechea sa (CA in illo tempore biblice,

AVRAAM care progeniteaz (sic, n) cu o iitoare, slujnic
de buduar, roab, ghei, amant, (spea n socialism a
Secretarei, Tovara de via, dar i a Femeii de Serviciu!,
mai nou, purttoarea de sarcin ca soluie pentru
familiile incompatibile afectiv- genital, (NEPERECHE) infertile, etc) deoarece btrna SARA (v. ciudata vocabul
a ...SARAIULUI!, n) nu avea cum s nasc Fiu urma,
descedent la TRON. Precum la Zei, i la omozei, neh?
Nefericitul Prin spre a-i exprima la curte, suferina frustrrii
traumei, fr a risca temnia sau moartea, face pe nebunul
iat originea teatrului modern- postmodern, via Antichitate!
Masca dubl (rsu- plnsu) este heraldica CHEIE DUBL a
acestei paradigme socio- existeniale umane, att n Regate,
Monarhii, ct i n Republici, Imperii, Uniuni, State Unite etc.
Masca devine FAA, CHIPUL; CARNEA nsi, a ID-ului
uman, captiv DUALITII, perechii- sorginte sau nu a
FAMILIEI...Drama motivant aparine de fapt LEGII
NATURII, ca laborator al Divinitii Ciclic (circularrepetitiv Creatoare Devenitoare. ntre RS i PLNS, psiho
-umanul din scene i culise,,,translativ, punndu-i n fapt
codurile mito-logice i religiousus, i va autorezolva crizele lui
A MAI FI, (cu dilema retoric - ascuns DE CE?, Qoui
prodest?) fie prin atitudine proprie, fie prin factori de
manipulare ai capilor de tip mafiotic din veacuri... Aici, n
lumile lui Zoon Politikon...
Este nsi CONDIIA UMAN, vezi existenialismul n
special cel francez. Cotele de risc (avarie) au fost i vor fi
REVOLUIILE, indiferent de formulele- dinamicile)
nonHegeliene!) care fac, desfac i tind a reface, starea
mpriei i a Satrapiilor! Agonism i Antagonism!
Teogonie and Omogonie! Capcanele cerului Sky Trapps.
Funeste codexuri de ISME (iasme!). Precum n Metatext, aa i
n text, stimabili sacerdoi, Maetri and Prini Hamletieni! Prin
222

aceea c este i va mai fi ceva putred n ...Post Amazonia

Empire States. Omul este o Fiin abstract creat ntrupat
n interregn. Omul este un fel de MAGNETOM, ELECTROm
sau POETOM, ns despre aceasta altdat, de va mai fi timp,
al ndurrii- ngndurrii noastre, n DURAT(Alubrn- Vrste,
n) .
FAMILIA a fost, este sau nu va mai fi, celula de baz a
societii, care nu i nelege strbunii i prinii ntemeiatori,
va avea destinul- determinarea alienant, paranoic sau
schizofrenic, a autorstignirii de tip saddo- massochist
suicidar- sociopatic, altfel spus al USCCIUNII, eroismului
atitudinal al disperrii Hamletiene, a Fiului nscut din
INCEST...Precum n Ceruri, aa i aici, n Fractalia.
Blestemat fie lactul ngheat i Semnificaia lui, i cine l-a
spnzurat pe destinul umanitii!, al acelui portal mistic
...interglacial, proxim, nu atemporal...,al Paradisului din care
prima serie a Speciei- Omului- Pereche, Adamic. Acest
blestem NE este umana i nc- uman strigare, orict de
blamat va fi prin Veac de Oarecine... O cheie dubl dar mai
degrab multipl, dilematic: Socio- Generare, degenerare,
regenerare. Nu prinii, totui, se cuvine a fi culpabilizai, ci
Veacul- Lumea n care, la rndul lor, ramificai n Marele
Arbore ce tinde vertical spre Lumina Lumii, aa cum semnific
genial Columna Fr Sfrit a lui Constantin Brncui!10 iulie
2014, Prima decad a Verii.
Postludiu: SACERDOII BARBARILOR N LUMEA
SUBLUNAR
Zeii vorbesc (astzi am spune: Fiina vorbete) prin mesaje
hieroglifice i enigmaticeadevrul e ceva n preajma
cruia locuim de la nceputul timpurilor, numai c l-am uitat
Numai simbolurile exotice conserv o aur de sacru. Prin
223

secolul al II-lea, nelepciunea secret ar fi trebuit deci c

locuiasc fie printre druizii, sacerdoii celilor, fie printre
nelepii din Orient, care vorbeau limbi nenelese Acetia,
nelepii barbarilor, cunoteau legturile ascunse ce unesc
lumea spiritului cu lumea astral i pe aceasta cu lumea
sublunar Cum este jos, aa este i sus. Universul devine un
mare teatru de oglinzi n care fiece lucru le reflect i le
semnific pe toate celelalte Simpatia universal este un
efect al emanaiei lui Dumnezeu n lume, ns la originea
emanaiei st Unu incognoscibil care e sediul nsui al
contradiciei Nu putem separa filonul hermetic de filonul
tiinific, pe Paracelsus de Galileu. tiina Hermetic i
influeneaz pe Bacon, Copernic, Kepller, Newton, iar tiina
cantitativ modern ia natere i din dialog cu tiina calitativ
a hermetismului. Umberto Eco

224

Brncui, Codul lui Dumnezeu Poarta srutului Trgu

Jiu Romnia
Pseudo- pamfletul- diatrib- polemos non spontaneu
Motto: Jeronimus Bosch

sursa: CasaLuxferis

225

Nite spermafrodii !
...Portretul tau haurat, este extra, PSI - analitic, la aa
tipici/atipici, " orfanisti", deci fara stirea- de-tata- pater, poate
cu spaima vreunui viol-incestuos?- zic si patrie...avem o droaie
de astfel de " pseudo - semntoriti" semen - naTURITI, exaltati, pato-logo-Socolieni...aici e tragedia...Toate pot fi sub
stigma, sic, TUZLUCIANA, A CIOCOISMULUI VECHI I
NEO- PATURICESC... Frustrarea de fond este aceea a lui
Cain, a fratricidului,s i spunem golul de frate ? Ii
mulumesc si avem doar a mai crede, a ne re-seta, isihasmic
sau altcumva...
Post
friptum- scriptorum: n ciupercriile microtextualitilor, ploile acide i ali factori, proceseaz...mutaiile
mimesis-ului se fac SPONTAN, prin SPORI. De unde vorba
SPURCI, spurcai, spurcciuni. P.p.s. Mai n subtext, e vorba
despre un simptom al (an) organului amputat, al Memoriei
degenerescenei prin strpire, strepezire, pustiire igitur, din
nefericire, venind din Absurdistan-ismul ce l-a scrutat nu
demult un mare tragic-poet den Banat, Ion Chichere: urcuul,
cu disperarea pstrugii mutante n (regina blii)- n cazul
acesta, al CARACUDEI, sau BARACUDEI, vai lor, din
avalul smrcuit, nspre cuiburile erpriei (anorgasmice!) din
Munii cndva sacri. n alt cheie hermeneic, slbticirea
paracletic a ...Hardului. Fie ca cei mai nou- venind, s
neleag empiric, ci nu prin aceast stirpe- strchitUR,
agoniznd delirant, la marginile PRELUCILOR SACRE...Pe
muche de cuit...intelectiv... Prietenii nu uite DE CE!
Epistolare
Mereu m duce gndul ctre mirificul spaiu de dealuri i vi
al Ardealului.Acele coline dulci pe unde hlduiete un spirit
nsetat de real,neastmpratul poet Eugen Evu.Dac ar fi s
scriu proz poetic i a avea nevoie de o rim i-a spune
226

mpratul poet Eugen Evu.Acolo se lupt el cu ineriile

altului ev aprins cu lipsurile si avatarurile zilnice.Inexorabil
timpul ne stpnete, nu ne putem opune, mereu nu ne ajunge
ceva: energie,putere poate bani.Sunt lucruri de care poeii nu
sunt scutii n aceast pribegie nepermanent prin cuantumul
timp-spaiu ce ne este acordat fiecruia.nger dezaripat cobort
printre noi, Eugen Evu i transcede nsingurrile cu blndee i
modestie. Aa l vd eu privind i citind.mi este greu s scriu
despre o aniversare de o asemenea anvergur,trind departe cu
nostalgia spaiului de unde am plecat i unde au rmas oameni
cum este Poetul,acest vultur al aerului rarefiat de care puini
contemporani se pot apropia fr pericolul iminent de ai arde
aripile,urmez i eu ndemnul acestei Doamne a literaturii
romne care este Prof.Anca Srghie i ndrznesc s pun pe
hrtie aceste cteva rnduri care se vor semnificative i spun:
Fie ca lumina s nu poat muri acolo-n Hunedoara,lca al
regilor i voievozilor neamului romnesc fie ei lupttori sau
poei.La muli ani Eugen Evu. Mircea Stefan, Cleveland
SUA.

227

Puncte de vedere:
Cum era, cu adevrat, Mihai Eminescu.
Secretele geniului: sindromul bipolar, mania, depresia i
vocea care cucerea

Poetul Mihai Eminescu la vrsta de 19 ani

Cercettorul Gheorghe Median

Tulburtor de frumos, cuceritor, cntre cu o voce de aur,

fumtor nrit, mare amator de cafea i petrecre fr
margine, dar i un patriot pentru care Triasc naia! era
singurul salut.Aa l-au redescoperit cercettorii pe Mihai
Eminescu - omul. Puini sunt cei care tiu c geniul creativ al
Luceafrului era n strns legtur cu o tulburare afectiv
cumplit: sindrom bipolar.
228

Luceafrul poeziei romneti sau poetul nepereche. Aa a

fost numit, de-a lungul vremii, Mihai Eminescu (1850 - 1889),
cel care a strnit o adevrat revoluie n literatura romn.
Acum, la 125 de ani de la moartea sa, exist centre de studii
eminesciene, dar i profesia de eminescolog. Amorurile sale, ca
i picanteriile vieii boeme au fost, de asemenea, subiectul unor
ample polemici n mediul public, nc din timpul vieii
poetului.
Eminescu a fost aproape sanctificat. Dincolo de efervescena
creat de opera i de viaa lui, n spatele geniului s-a ascuns
omul, adevratul Mihai Eminescu, cel care s-a lsat cunoscut
cu adevrat doar de apropiai. Istoricii, dar i pasionaii de
literatur din Botoani au fcut o incursiune n spatele imaginii
Luceafrului, pe care istoria literaturii, dar i presa de scandal
au scos-o la vedere de-a lungul vremurilor. i, totui, cum era
cu adevrat Mihai Eminescu?
Era izbitor de frumos. Chipul lui ne minuna
Eminescu era un om obinuit, ce-i drept, foarte plcut i
charismatic, dar om era. i era i foarte discret. Nu era nici
sifiliticul sau nebunul, aa cum de multe ori a fost numit.
Nu era nici omul pus pe har n versuri i nnebunit din
dragoste, aa cum l prezint eronat unii, dar nici sfnt cum l
vor alii. Era un om cu defectele, calitile i patimile lui, i
ncepe discursul, pentru Adevrul, Gheorghe Median (foto
sus), un istoric botonean care a cercetat, ani la rnd,
numeroase mrturii ale contemporanilor marelui poet
n opinia istoricului, Mihai Eminescu impresiona la prima
vedere, avea o charism extraordinar i un fizic foarte plcut.
229

Gheorghe Median a gsit, n cercetrile sale, mrturia unui vr

al lui Eminescu, Mihai Mavrodin, care, printr-un articol din
presa vremii, vine s susin aceast prere. i astzi, chipul
lui minunat mi st n minte. L-am vzut i eu.... era izbitor de
frumos. Era imposibil s apar ntr-o sal, fr ca fiina sa s
atrag privirile chiar ale celor ce nu-l cunoteau. Chipul lui ne
minuna i pe noi, copiii, scria Mihai Mavrodin ntr-un articol
din anul 1929, din ziarul botonean tirea. Despre imaginea
Luceafrului, dincolo de singurele fotografii cunoscute, apare
i o descriere a unui bun prieten a lui Eminescu, fost coleg de
clas la coala din Cernui, i, mai apoi, la Universitatea din
Viena, Teodor tefanelli. Avea statur mijlocie, era cam lat n
spate, dar totul era proporionat. Avea ochii negri i adnci.
Purta musta, rar o rdea, spune tefanelli n cartea sa
Amintiri despre Eminescu.
Avea o voce de aur, i acompania pe lutari
Istoricul botonean, Gheorghe Median mai spune c ceea ce
impresiona, ns, cu adevrat la poet era vocea sa. Eminescu
avea o voce blnd, calin i un zmbet linititor, molipsitor.
Asta o spun toi cei care l-au cunoscut. n ciuda tonului de
revolt din poezia sa, era un om foarte blnd, care degaja mult
cldur n jurul lui. Avea o voce de aur. Cnta foarte frumos.
Se tie puin despre acest talent al lui Eminescu. Ar fi putut fi
oricnd un bun solist vocal. De multe ori i acompania pe
lutari la cte un chef, dar i rudele l rugau s le cnte, spune
Median. Despre vocea lui Eminescu a rmas de pomin o
ntmplare povestit chiar de lutari. Este vorba despre celebrul
bard botonean din secolul al XIX-lea, Toma Micheru (n.r.
Toma Micheri, aa cum se prezenta public lutarul). Acesta
230

spune c a fost dat gata de vocea poetului, la o petrecere.

Lutarul, mpreun cu Eminescu, care avea atunci 25 de ani i
venise la Botoani pentru o var, au petrecut o noapte ntr-o
camer a fostului hotel Moldavia din ora. Alturi de ei au mai
fost i sora lui Micheri, frumoasa Natalia, dar i bogatul
armean Adronic ranu. Eminescu ar fi cntat ntreaga noapte
cu lutarii, fr s rgueasc, Toma Micheri exprimndu-i
regretul c este poet i nu cntre. Mavrodin, vrul su, i
aducea aminte c Eminescu cnta uor i pe strad. Era
extrem de vesel i i plcea la nebunie muzica. Fredona cnd
venea din plimbrile sale n parc. Avea o voce cristalin, spune
Mavrodin (n.r. - mrturie preluat din acelai articol publicat n
ziarul tirea, n 1929), de ntorcea toat lumea capul,
susine scriitoarea Lucia Olaru Nenati, din Botoani, expert n
opera i viaa lui Eminescu.
Scriitoarea Lucia Olaru Nenati a explicat, pentru Adevrul:
Sunt cercetri pe care le-am fcut personal i care reprezint
obiectul unor lucrri cu adevrat tiinifice privind muzicalitate
poeziei lui Eminescu i mai ales modul special n care poetul
nelegea muzica. Era un meloman, iubea muzica i tia s o
asculte. Avea i o voce de aur. Contemporanii lui spun c i
ddeai cmaa de pe tine numai s l auzi cntnd. n lucrarea
mea privind aceast calitate a lui Eminescu am ataat i 11
buci muzicale cntate de Eminescu. A fost un efort
extraordinar de documentare, dar am reuit. Printre bucile lui
muzicale preferate erau melodii din folclorul tradiional, foarte
vechi. Piesa lui favorit era Barbu Lutarul i o doin. Din
pcate nu tim care doin.
231

i plcea s piard nopile i s fumeze

Eminescu nu era rzvrtit, aa cum le place multora s cread.
Era un individ plcut n societate. Avea dumani i strnea
antipatii pentru ceea ce scria, nu pentru modul cum se
comporta n societate. Nu era un revoluionar, n fapt. El se
rzvrtea n poezie i publicistic. Rareori ridica tonul, prefera
s asculte pentru a nelege ct mai bine discuia dect s i
dea cu prerea. ntr-un fel, era retras, dar cnd era cazul era un
interlocutor foarte plcut. Multor contemporani le-a lsat
impresia c este tcut i gnditor. Nu se putea, ns, abine cnd
era vorba de politicieni. i ura, mai ales pe parvenii, a spus,
pentru Adevrul, Lucia Olaru Nenati. Totodat, Eminescu,
din ceea ce spun contemporanii si, avea doar un singur viciu
major, fumatul. S-a dus vestea c era butor. Paradoxal pentru
cei care i-au format imaginea asta cu petrecerile lui Eminescu,
poetul nu era un butor nrit. Bea puin. Dar i plcea, n
schimb, s piard nopile i s fumeze. Fuma enorm. De fapt,
atunci cnd vorbea, fuma igar dup igar i bea cafele,
precizeaz Median.
Eminescu nu era rzvrtit, aa cum le place multora s cread.
Era un individ plcut n societatea. El se rzvrtea n poezie i
publicistic. Rareori ridica tonul, prefera s asculte pentru a
nelege ct mai bine discuia dect s i dea cu prerea. Nu se
putea, ns, abine cnd era vorba de politicieni. i ura, mai ales
pe parvenii.Lucia Olaru Nenati
n.n. Spusele istoricului botonean sunt confirmate i de fostul
coleg de la Viena al poetului, tefanelli, care povestea n
scrierile sale c lui Eminescu, i plcea s vorbeasc butura.
232

Eminescu nu bea mult. La un sfert de litru de vin sau la o

halb de bere era n stare s petreac o noapte ntreag, dar, n
schimb, lua mai multe cafele negre i fuma mult*, precizeaz
tefanelli. Totodat contemporanii i aduc aminte de
Eminescu ca de un personaj glume cu cei apropiai. Mi-a
vndut pantalonii i m-a lsat doar n lenjerie cnd m-am trezit
dimineaa, spune tefanelli. Tot fostul coleg al poetului
mrturisete c Eminescu era glume i cu femeile, pe care le
atrgea ca un magnet. Le vorbea dulce, le fcea complimente
i, lucrul principal, conversa cu ele totdeauna potrivit cu
individualitatea lor. Ctiga uor simpatia damelor, spunea
acelai tefanelli. *surse internet Romnia, 2014** Atributul
de poet nepereche a fost invocat, pro sau contra, de
numeroii cercettori (G. Clinescu, Ghe.Tomozei, Artur
Silvestri, Ghe- Grigurcu , Horia Roman Patapievici,M. N.
Rusu, .a.)ai vieii i operei unui alt poet : Nichita Hristea
Stnescu...; Mihai (l) Eminescu a fost analogat de unii biografi,
chiar cu Hristos!
**Semnalarea acestui tulburtor text document, opinez c este
util romnilor cititori i creatori de literatur romneasc, din
ntreaga lume. (Eugen Evu).

233

Postfa
Aparatul Divin Inteligena i codul eleatic- EL-EA
- in memoriam Anton Dumitriu i Cezar IvnescuInteligena (INTUITION, SOPHIA, SINELE- SINEA,
HRISTOSUL...) Naturii, ubicu i auto- reciclativ, din incalculabila EI diversitate ( combinatorie) este un triumf al operei
creaiei, prin OM, ca vrf al lanului trofic. Dinamica EI este
principiul ordonator al Programului Cosmo- divin, n Macro i
Microcosm, (v. Niels Bohr) -n Sistemul planetar i Atom. Este
legea DEVENIRII : eu sunt cel ce devin, i-a rspuns EL lui
Moise pe munte...
Lanul trofic, mai la propriu zis, reacia- n-lan subcuantic
a Inteligenei ...
ne este noua didactic, a Inspiraiei, filtrat magic- iniiatic- revelatoriu de COGITO. Cogito, ergum sum (igitur
SUMUM!) EL- Gndul ne este legtur cu subcorticul Memoriei lungi, ancestrale, ( medical numit creierul reptilian) este
artartea Ochiului Magic- Divin- piramidal...
Psihicul ne este sitem bioenergetic deschis (deci remanent
telepatic)
i avem conceptul raional de mecanic subcoantic: particule
ionizate; Omul este und, particul i vibraie!
Iat doar o fptur din nenumratele filogenetico- subspecii specii, etcdespre care nc din adolescena mea litrerar, mai mult
autodidactic, n sistemul totalitar cruia i-am supravieuit,
asemeni i n corelaii amicale cu nenumrai colegi din
micrile cultural literare, nainte i dup marea revoluie
din 1989, care a fost ultra- conspirativ- conjugat una ANTINAIONAL, - cu inte asasine- inumane!,- altfel spus a Inte234

ligenei de tip cazon- securistic, Black Inteligene. Natura nsi...este DIVER- SIONISM
/n obscuritatea atemporal ...a unor Fore antagonice, eniti
substelare, etc. (v. Mitologiile i Epopeile, istoriile lumii, codificate n zona sacerdoilor barbarilor (v. dogmele i religiile,
utopiile .c.l.
MU, Pangeea, Atlantida, Sumer-Babilon,
...Esenienii, Egiptul, Elada, Popoarele Soarelui, Upani;adele,
Vedanta .c.l./ Einstein, Newton, Umberto Eco, Masonii, Aparatul lui Uriel, Da Vinci, Tesla, Zecharia Sitchin, Nicolae Densusianu, A.D. Xenopol, Mircea Florian, Dumitru C.
Dulcan...etc. Iat- pe Pagurus :

...EA este a spiritului ce se agit n om, paracletul, duhul pogort ntru nlare .a. Din Ea se precipit acum TEHNO-Omul, ELETR-OMUL, ROBOT-OMUL, suntem cosmocaptivi
- orbitali!, n LUCRAREA binomului ELEA.Categoria ancestralk este DUALIST, ns iniiaii de azi,
pledeaz despre TRIALISM (v.Konrad, Popper, .a.). Luptele
dintre regligii i colile eleatice vs eraclitene, sunt stimulate
(psiho-STEM- ic!) n ecuaia materialismului dialectic
obsesionist , a CONCURENEI...
Marele FIU este EL, Genom-ul transcedental i imuabil.
235

Toate sunt informaie, travaliu transfigurativ, transfer

eneregetic! Asta o pot nelege mai ales poeii, care locuiesc
poetic lumea (imotatio Dei), cum scrie Heidegger despre
Hoelderlin. Asta au neles aa- ziii poei blestemai... din
Occident, dar i iniiaii din diversele dogmatrine, culturi ale
Lumei, fiecare cu mentoratele lor, cu discipolii lor, sinceri opri
doar prozelii, funcie de The History Monster... Blaga scria
despre Marele Anonim, despre o entitate absolut, abscons
Siei (!,n) pe care onumea ORBUL...(Difereniarele Divine
.a.). ...Nu eu scriu, ci EL-EA m ( ne scrie!).
Concurena ntre esenial- forme, este legea post-Hegelian, n
Acumul-spaiu-timp! Marii poei suntmarii intuitivi. Nimic nu
este Invenie, ci toate descoperirile astrale sunt revelaii ale
Sinei- Sinelui, auto experimental- luciferic, (sic)- empiric, cu
adevrat dumnezeiesc! EL nu se rateaz n oper, prin autosacrifciu n EA, ci se recileaz, se auto- regenereaz, in
Aeternum!
Eul i Id-ul funcioneaz corelativ, sau reciproc ELIminatoriu,
ori recalibrant- reechilibrant, circular, deoarece nUnivers nu
avem practic nicieri LINIA DREAPT, ci doar arcuri decerc, fractalice! Am trit prin vrste acest Extaz de a tii-ctiu, indicibila bucurie de a FI!
Iat, acum, n Romnia: inteligena neagr a Serviciilor,
mn-n mn- ciung cu omonimele lor din alte ri,...asta fac,
i refac structurile temporar descrnate din finele sec. XX, cruce de milenii!) i renasc din propria-le cenu! Adncntunericimea, voila! Obsesia patologic este aceea a
orfaniei
Umanului strmutant, din sorgintea imemorabil a
...antimemoriei lui Gide,Maluraux .c.l.
Bcon,Morus,Campanella...Hitler, Rasputin i...Putin, voila!
Nebunii care conduc lumea-de lumi! Hommo Emanatus...
Totul este s nu se sparie Gndul, cum scria cronicarul
moldav!
236

Acum, n Romnia, conduc parosistici terifiai de FRICILE lui

Konrad
(apte la numr,de fapt una singur () (s-i spunem
ADAMAIC,( Adam egal Pmnt rou, EVA egal Via, remember)... Memento mori... Nimic mai firesc! (v. Arthur Miller,Matrix...Nexus, Plexus, Sexus...).
Atitudinea de rsu- plnsu, dinMithosul romnilor vechi, v.
Cimitirul vesel de la Spna, Nordul Romniei...) amintete
de cea protodacic, dacii mureau-rznd (Eliade, De le
Zamolxe la Gengis Han). Va trebui s renelegem propriile
rosturi, din vastul patrimoniu al memoriei Gutenberg, fie i
doar mitul safic, (v.i Eminovici-Eminescu),Oracolele din
Delfi,
Crile
morilor
egipteni,
tibetani,
.c.l,
Tasilli,Tiahanaco, via cele 33 de evanghelii apocrife,
ncepnd cu Cartea lui Enoh!!!.
Numai timp s mai avem !

237

Srbtoare la Deva! La muli ani, Eugen Evu!

Aa am simit, asta am vzut - a fost Srbtoare la
Deva! Am trit momente de neuitat, momente nltoare n...
Sargetia; Eugen Evu, scriitor de legend, bardul din Hunedoara, a mplinit 70 de ani pe 10 septembrie, 2014 ! Floarea
culturii ardelene din zon a fost prezent la acest eveniment
omagial, organizat de biblioteca judeean . Am vzut la faa
locului ct respect exist (nc!) pentru scriitorii valoroi ca
Eugen Evu aa cum nu prea mai exist n Romnia i n
multe ri din lume.
Sunt romn, dar oraul Deva, din nefericire, era o pat
alb pentru mine. L-am vizitat pentru prima oar n viaa mea
n aceast zi memorabil, cu aceast ocazie unic. Bine i mai
trziu dect niciodat ! Dac mai sunt romni n situaia mea
(eu am scuza c rtcesc prin lumea larg de 30 de ani !), le
recomand cu mult cldur s nu piard timpul s fac tot
efortul s i duc paii prin acest orel cochet, de la poalele
Cetii Devei . tiu, viaa este prea scurt i exist prea
multe locuri minunate de vizitat n lume, dar acest ora istoric,
frumos i curat, merit vzut neaprat. Poate nu-l vizitam
niciodat, dac nu se ivea acest ocazie minunat s fiu
alturi de fratele meu (ne-am declarat frai cu muli ani n
urm) Eugen Evu, cu ocazia mplinirii a 14 lustri de via i
peste 10 lustri de activitate literar ! Mare patriot, poet de
valoare internaional, printe de poei, autor a zeci de cri
de poezie i literatur, director fondator al revistei de ariergard cultural - Noua Provincia Corvina (i al multor alte
publicaii), Membru de Onoare al Asociaiei Canadiene a
Scriitorilor Romni, colaborator de baz la revista Destine
Literare, Eugen Evu este iubit, admirat pentru tot ce a scris i
scrie i respectat enorm de cititorii si din ar i din
238

strintate. Sunt mndru c am reuit s fiu alturi de marele

meu prieten Eugen Evu la acest moment aniversar, i repet ce
am spus la Srbtoare : La muli ani, Maestre ! S i dea bunul
Dumnezeu mult sntate i putere de creaie, s ne bucurm
cu toii muli ani de capodoperele pe care le creezi, spre binele
Romniei noastre dragi ! i nu-i lsa pe cei care ne batjocuresc
neamul i limba s doarm linitii ucide-i cu puterea
magic a cuvintelor tale bine meteugite i sgeteaz-i cu
sgeti mai ascuite dect dinii erpilor, cum a zis Shakespeare!
Alexandru Ceteanu

239

240

Cuprins
Pretiozzo.................................................................................... 7
Enunuri de la Castelul Corvinilor ............................................ 7
Arta seduciei, arta sugestionrii... ............................................ 8
Loc de dat din cap ..................................................................... 8
Egloga verigii lips ................................................................. 10
Hackeri n Shambala ............................................................... 11
Numenologie ........................................................................... 11
Poeseu despre rencarnare ....................................................... 11
Despre natura rencarnrii ....................................................... 11
Dogmatrine.............................................................................. 12
Nu departe de Kogaion, Retezat, Haeg .................................. 16
Filo-Blogorama ....................................................................... 18
Loc de dat cu kaput. Rebusache pamphlet .............................. 19
Codul Happy bordeie. Ochiul compus al textului ................... 20
Cartea care ne caut. Vntoarea de curcubeie... .................... 20
Umanioare fr scopolamin .................................................. 23
Scurt, foarte pe scurt. HARD - CODICE ................................ 23
EA / Consanguina ................................................................... 24
Semn de carte: CUNOATEREA METAFORIC................ 25
A da Binee fiecrei zile .......................................................... 25
Psihoteca II. Pagini ................................................................. 26
RE LIGARE. Psihedelia ......................................................... 26
BRA- BRU- BRE-b- BRO ...................................................... 29
ISC-ISCH, ESC, ESO ............................................................. 29
CA, KA : Kali Yuga ................................................................ 29
RAAB, RAM .......................................................................... 30
MIR ......................................................................................... 30
DEX: MOG- MAG ................................................................. 30
LUT ......................................................................................... 30
241

Pedigree hermeneutic .............................................................. 31

Poeseu ctre noi nine ............................................................ 31
Eseu la Apa Sargeiei .............................................................. 32
De la Timp la Vreme ............................................................... 32
Poezeia .................................................................................... 35
Synopsis n scriere orhideic................................................... 36
Hermeneia - rebus- codice ...................................................... 38
Astrograma neutrosophiei ....................................................... 38
Aici, n Fractalia. Cadrane plurisemantice. ............................. 40
Poezeea fascinaiei .................................................................. 43
Perversitarea safic ................................................................. 45
Comportamente ....................................................................... 47
ntrebarea m nscu i muri ................................................. 48
Viaa ca memorie seminal a Luminii .................................... 49
Mantre i arte ...................................................................... 49
Comportamente ....................................................................... 51
Notes dup drumul .................................................................. 52
Incantaii salvate ..................................................................... 55
CEARCNE, ARCANE, PORTALURI ................................ 57
Remember: Noi i imaginea inversat .................................... 62
Pagini matinale ........................................................................ 63
Facem obsesii, ne alienm ...................................................... 63
ABC- darul adeneic? ............................................................... 63
Apropos, post Socrates ............................................................ 63
Vmile somnului... porile Domnului ..................................... 64
Codul lui Semyaza. ................................................................. 65
Arcadele transmodenului ........................................................ 65
Teme pentru acas ................................................................... 65
Biomul, Poetomul sau Electromul .......................................... 66
CAMPUS HERMENEIC ........................................................ 69
pseudonumenologica ............................................................... 71
Bogdaprosti!............................................................................ 71
Poeseu ctre colile Omului Romnesc ................................. 71
Versus Dirijabile ..................................................................... 73
242

Un pasaggio satiric .................................................................. 73

Noi, Omul - Omenimea ........................................................... 74
Homo ludens, cartea dezvinovirii. ....................................... 75
Tiribomba puzzle .................................................................... 76
Grafitti - Blogtrotters .............................................................. 76
Onomasticabile........................................................................ 77
Scopomanitate (memoriei lui Valeriu Anania) ....................... 77
Abracadabra n urbariu............................................................ 80
Drumul Demascului ................................................................ 81
Triada fr bocitoare ............................................................... 81
Pamflet: Mic manual onomastic ............................................. 81
Jocuri de cuvinte. Acceleratorul de suflete ............................. 83
Membri i membrane, ppui mecanice .................................. 83
Diatriba-pamflet a NSRCINRII ....................................... 84
BIOMUL i efectul n TEHNOM ........................................... 85
SHALOM and Salam Aleicum! .............................................. 86
Notes ....................................................................................... 86
Ziceri ....................................................................................... 87
Matrice i tipare. i despre Fameni ......................................... 88
Aa grit-au... .......................................................................... 89
O carte n cheie (s)criptologic ............................................... 89
Ars combinatoria. Exotarium. ................................................. 90
Onomastica.............................................................................. 91
Prozopoema 7, a introspectivei .............................................. 92
Singur printre psihologi. Judecata din ACUM........................ 92
Il faut ne pas oublier................................................................ 94
Le Labyrinthe .......................................................................... 97
La Dictature de la conscience?................................................ 98
Electroni, Tronuri i Ciclotroni... ............................................ 99
Pamflet: Criterii irelevante .................................................... 102
Dicionarul scriitorilor romni de azi .................................... 105
Teme de cas: aparatul semiotic ........................................... 111
Itinerante I ............................................................................. 111
Multilingvism pamflet........................................................... 112
243

Safari-sme... .......................................................................... 113

Rogvaiv ................................................................................. 114
Zoon politikon-ic................................................................... 115
Despre omul - om i arta ca seducie .................................... 116
Aici, n Fractalia, ca oriunde ................................................. 119
Aprarea Raiunii ca Vis ...................................................... 121
Celor care vin spre poezie ..................................................... 125
Avataria din Absurdistan. ..................................................... 126
Raport retro din ...partidul-patrie ......................................... 126
Carnea vs Cartea... ................................................................ 129
Antimemorii para - cenacliste ............................................... 131
Megalomanii - erotomaniacii, fotolnicii ............................... 131
Remember pamflet ma non troppo........................................ 132
Epoca milicer and rou- vertical.......................................... 133
Persoana i numele ................................................................ 134
Uzina vie, de la Sahia ............................................................ 135
Colaj *Alburnus Sacrum ...................................................... 135
La Umberto Eco i Carl Gustav Jung................................... 136
Abisalia. ................................................................................ 137
Mutanii ? .......................................................................... 137
Jurnale ................................................................................... 138
Nano pamflet de noaptea Limbii Romne. ........................... 139
APHORIA: Determinismul facerii........................................ 140
Despre Nichita Hristea Stnescu rou- vertical ... ............. 141
Led-ul lui Diogene Cinele-nstelat... .................................... 145
History Monster : Inchiziia, originea securitii .................. 146
Cum a aprut Sfnta Inchiziie i n Portugalia..................... 147
Regele Portugaliei a fost pclit............................................ 148
Opinia filozofului Voltaire despre Inchiziie ........................ 149
Dac citeai o carte interzis .................................................. 150
Cine nu recunotea acuzaiile, era torturat ............................ 150
Tortura funiei ........................................................................ 151
Tortura apei ........................................................................... 152
Tortura focului ...................................................................... 152
244

Inchiziia tortura i femei ...................................................... 152

Metoda ireteniei ................................................................... 153
nainte de arderea pe rug ................................................... 153
Pasaggio pro domo: Nuclee semantice ................................ 155
Haloul semantic..................................................................... 155
Efluvii eufonice... .................................................................. 156
Port i rnile tale ................................................................ 157
Antropoema. In The History Monster Cartilagina ............... 158
Flash noir rrromanian tenebre 2009 ...................................... 159
Jurnale 2014, pamflet ............................................................ 159
Polemoase la carcase ............................................................. 161
Colage textualist .................................................................... 164
Oximoronica (i)lustraiei ....................................................... 164
Poeseu: Abstractul i oglindirile Lui ..................................... 165
Tableta panoramic ............................................................... 167
Arhiva Vie vs cea moart, dar nu de tot................................ 167
Ora concludem... ................................................................... 168
A scrie, a se descrca memoria suprasaturat? ..................... 169
Vorbe: Avei ceea ce meritai! ........................................... 172
Srisoare neo/ pascal ............................................................. 173
La apa Sargeiei ..................................................................... 175
Poesee despre Condiie ......................................................... 175
O motivaie la sacerdoii neo - barbariei ............................... 178
Aphoriile absurdului ............................................................. 179
De rerum Misterium .............................................................. 180
Vorbirea n limbi... ............................................................ 182
Exilul i heackrii n Shambala... .......................................... 183
Despre automutilare .............................................................. 184
ntre tristantzariti i... ciumei ............................................. 186
Despre securisme .................................................................. 190
La Apa Sargeiei II ................................................................ 191
Amintiri nefrumoase: Proxima Moralia? .............................. 196
Epistolar trans - frontiere ...................................................... 198
Stupefacia deputatului frtzaccian ....................................... 198
245

ntru memoria celor apte martiri hunedoreni ....................... 199

Rva umanioare cu scopolamin ........................................ 199
NUMELE I RENUMELE POETULUI .............................. 201
Colage. Restitutio. Amintiri .................................................. 203
Strum un drang nano ............................................................. 204
Postludiu: SACERDOII BARBARILOR ........................... 204
Anul Eugen Ionescu 2014 ..................................................... 205
Coltzul vesel, pamfleth.ro in Memoriam .............................. 208
Omagierea poetei Nina Cassian ............................................ 208
Fragment erotikon genialoid ................................................. 209
Nano-nino-pamflet ................................................................ 210
ncrctura de sub-limbi... ................................................. 212
Alte adnotri, epistola ctre noi nine .................................. 213
Mascarade i mscrici and Masacrul ................................... 215
Din jurnalul pierdut Memoria liniar .............................. 215
Centenar ugariu ................................................................... 216
Experiment subtextualist ....................................................... 217
Art studio etimologic . Polisemia .......................................... 218
Istorie netrucat sau mna ciung a securitii...................... 219
Manifestul cu lumin-proprie................................................ 221
surorilor-frailor notri, omul-pereche .......................... 221
Postludiu: SACERDOII BARBARILOR ........................... 223
Pseudo- pamfletul- diatrib- polemos non spontaneu ........... 225
Nite spermafrodii ! ....................................................... 226
Epistolare .............................................................................. 226
Cum era, cu adevrat, Mihai Eminescu. ............................... 228
Era izbitor de frumos. Chipul lui ne minuna ..................... 229
Avea o voce de aur, i acompania pe lutari...................... 230
i plcea s piard nopile i s fumeze ............................. 232
Postfa .................................................................................. 234
Srbtoare la Deva! La muli ani, Eugen Evu! ..................... 238

246

Mulumesc editurii fraterne Destine Literare

din Montreal, pentru editarea acestei cri.
autorul , 1 decembrie 2014

Tipar:
ZOOM PRINT & COPY CENTER
Aleea Veronica Micle, nr. 4
Iai, Romnia

247

248

Eugen Evu Sindromul bipolar

ISBN 978-0-9920329-6-8

Editura Destine Literare