Noua Provincia Corvina Nr.65 - Iunie 2013 - Numar Semestrial

anul XVII - nr.
65 / iunie 2013
NOUA PROVINCIA CORVINA

x
Revista de ariergard cultural i deschidere internaional sub egida USR - Filiala Alba-Hunedoara
Revista este realizat de Asociaia cultural-umanitar i tiinific Provincia Corvina din Hunedoara cu sprijinul Primriei i Consiliului Local Hunedoara, pe baza unui proiect cultural
anul XVII - nr. 65 / iunie 2013
Redacia nu i asum ideile i opiniile exprimate, responsabilitatea juridic pentru coninutul materialelor publicate aparinnd autorului. De asemenea, n cazul unor agenii de pres sau a unor personaliti citate, responsabilitatea aparine acestora. Pamfletul se trateaz ca atare.
COLEGIUL DE REDACIE
Eugen EVU Director fondator Ion URDA - redactor coordonator Mugura Maria PETRESCU - redactor Elena Daniela SGONDEA - RUJOIU - redactor Ion SCOROBETE - redactor Radu ROIAN - grafician COLABORATORI EXTERNI Aa grit-a...
Dalai LAMA "Ce m surprinde cel mai mult la umanitate? Omul... i sacrific sntatea pentru a face bani. Apoi i sacrific banii pentru a- i recupera s ntatea. Apoi este att de ner bdtor cu gndul la viitor nct nu se bucur de prezent. Rezultatul este c nu tr iete n prezent, dar nici n viitor. Tr ie te de parc n-ar muri niciodat i apoi moare f r s fi trit ." Nicolae BREBAN ... Eu, ca om i ca autor, am trit ntreaga mea via lucid n acest infern i nu pot renuna - e dreptul meu, e privilegiul meu ca gnditor, ca observator al vieii, al istoriei, al propriei mele existene, poate, mai tii, e unicul meu dar ! - de a cerceta, contempla, diseca, privi, analiza i pipi sub toate custurile ceea ce am trit...
Coperta I: Armada (detaliu) - pictur de Florin SCURTU
Maria Teresa LIUZZO (Italia) Angelo MANITTA (Italia) Alex CETEANU (Canada)
adresa redaciei:
Hunedoara, str. Avram Iancu nr.14/7 code street : 331014, ROMANIA e_mail contact : evueugen@yahoo.com ion_urda51@yahoo.com telefon : +40 354 402836 mobil : +40 746 146690 +40 751 517100
ISSN: 1841 - 4478

Revista apare sub ngrijirea As.C.U.S. Provincia Corvina Hunedoara
Pentru publicitate, donaii sau contribuii As.C.U.S. Provincia Corvina Hunedoara are deschis, la BCR Filiala Hunedoara, contul n lei cod IBAN RO 45 RNCB 0162.0201.0137.0001
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Editorial itinerant Vavila POPOVICI - Raleigh (SUA) Politica i compromisul Omul s-a nscut liber i este pretutindeni n lanuri. Jean Jacques ROUSSEAU Omul se afl continuu n procesul evoluiei; el nu se oprete ntr-un punct, ci tinde mereu spre perfecionare, ntotdeauna, cum se spune, este loc i de mai bine. Experiena vieii face ca fiecare dintre noi s devin mai mult dect este. Viaa omului e un ntreg proces spiritual al crui sfrit nu poate fi prevzut. n laboratorul fiinei se amestec o mulime de substane, sunt adugai o mulime de reactivi, uneori catalizatori care mresc vitezele reaciilor, dar niciodat un putem fi siguri de ceea ce se va obine. Presupunem doar, ghidndu-ne dup rezultatele experienelor asemntoare. Deducem sau intuim. Deducem implicnd simurile dar i gndirea judecata, raionamentul; intuim, adic ncercm s ne imaginm viitorul, bazndu-ne pe cunotine i experiene acumulate. Unii consider intuiia a fi iraional, n opoziie cu simirea i gndirea, dar ea este mult ajuttoare. C. J. Jung spunea: Dac se sper sau se nutrete exclusiv convingerea c fiecare conflict se poate rezolva potrivit legilor raiunii, exist riscul de a se obstacula o soluionare real de natur iraional. Perturbri, reacii imprevizibile pot fi, ateptrile, de multe ori ne pot fi nelate. Putem deci evalua faptele, valorile trecutului, dar nu le putem evalua pe cele ale viitorului, un putem ti cum vor crete sau descrete. Ceaa plutete n mod infim asupra trecutului, dar este intens asupra viitorului. Trecutul are glas, prezentul este asurzitor, viitorul e mut; viaa ne ofer ansa de a atinge mcar, binele i frumuseile ei! Poate de aceea n cutia Pandorei a i rmas Sperana. Aciunile din viaa omului trebuie s aib n primul rnd motivaii raionale. Fiecare om caut s rezolve problemele vieii n interes personal, familial i n armonie cu societatea, adopt o cale de lupt pentru atingerea unui scop care include cunotine teoretice i practice, ia n final anumite decizii, adic face politic. Jean Jaques Rousseau (1712-1778) considera c fiecare om particip activ la treburilor statului prin deciziile sale i fiind o fiin moral - n msura n care respect un set de reguli de comportare impuse de normalitatea n viaa de familie i n cea de societate - este obligat a face legtura dintre politic i moral. Filozoful francez Vincent Descombes (n. 1943) a fcut distincia dintre politic i moral, spunnd c poziia moral este poziia spectatorului, poziia politic este cea a actorului. Da, dar spectatorul este cel ce apreciaz, determin valoarea actorului! Dispunem de timp i de spaiu acordat, n care ne desfurm vieile att de scurte - vai!- i ncercm s crem acea armonie mult dorit, pentru care uneori suntem dispui a face compromisuri nelegeri, cedri. Trim, se pare, o perioad a compromisurilor, ntruct, cu toat libertatea avut, se aud deseori zornituri de lanuri. Persoanele care purced la compromisuri au diferite caractere nsuiri psihice-morale care se manifest n modul lor de comportare, n ideile i n aciunile lor. Comportamentul pe parcursul vieii poate fi mbuntit, corijat, omul ajungnd a avea opinii, preri, chiar idei clare. A gndi nu mai este a contempla, ci a te angaja, a fi cuprins n ceea ce gndeti, a fi ntr-un proces-eveniment dramatic al fiinei n lume, spune filozoful francez Emmanuel Levinas (1906-1995) n cartea sa ntre noi - ncercare de a-l gndi pe cellalt. Caracterul unui om poate fi frumos, de admirat, sau urt, de neacceptat. Oamenii pot avea diverse motive pentru a-i schimba prerile, ideile, funcie de experienele dobndite, de adaptare la noile condiii de via, de dorina de a ndrepta anumite greeli. A-i schimba prerile nu denot neaprat un caracter urt. Exist ns i oameni cu caractere urte determinate de dorina de parvenire, orgoliu exacerbat sau labilitate psihic. Cnd intervin anumite evenimente, ele pot schimba viziunea unor oameni, fr a-i face pe ceilali din jur s considere c a fcut ceva greit, ci
anul XVII nr. 65 / iunie 2013
noua proVincia corvina
pag. 1
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" chiar s le fie apreciate noile viziuni i noile aciuni, fr a le defima caracterul, acea putere moral a omului, dar numai atunci cnd schimbarea este fcut n cadrul dreptii, sinceritii, binelui general. Unii consider c a face compromisuri este o adevrat art care necesit talent. Podoaba vieii este talentul, cununa talentului e caracterul, spunea academicianul romn Simion Mehedini. Viaa ne-a demonstrat c unele mini luminate, talente, chiar genii ale omenirii, nu au avut ceea ce li s-ar fi cerut n plus - caracter - i lipsa acestuia i-a mpins la greeli. Mai trziu, ei au fost numii montri umani sau genii ale rului. A existat i exist n deciziile politice aa numita moral a compromisului i chiar una a laitii, cu efecte pe termen scurt sau pe termen lung. Iat de ce moralitatea a jucat i joac n continuare un rol important n deciziile politice. Unii consider c politica astzi nu mai are nevoie de moral, dac interesele par s convin momentan. Este adevrat c suntem uneori pui s alegem ntre a face un compromis sau a renuna pstrndu-ne principiile pe care le-am avut pn n acest moment i care au constituit caracterul nostru. Cnd facem un compromis, suntem n situaia de a trece grania fiinei noastre, renunm la ceea ce pn atunci poate fusese un crez, o valoare, pentru a putea merge mai departe i a spera n mai bine. Important este ca deciziile luate, compromisurile fcute s nu le regretm mai trziu. Necesare n acel moment sunt: inteligena i prevederea. Clar este c suntem fiine sociale i trebuie s convieuim, s ne acceptm i s ncercm s nvm unii de la ceilali. Aceasta presupune o oarecare situaie de compromis, o reglare a intereselor contradictorii care d fiecrui adversar satisfacia de a crede c a primit ceva ce nu trebuia s aib i c nu a fost privat. ntrebrile eseniale care s-ar pune: n ce scop se face compromisul? Pentru evitarea unui haos existent, pentru supravieuire, pentru progres? Ce cedezi? Ce dobndeti? Ct de maleabil trebuie s fii? Ct de inflexibil? Este moral a face compromisul respectiv? Este fcut pentru ideea de bine i de progres, sau numai de supravieuire? Se poate face chiar dac el este contrar cu convingerile formate sau pe care tocmai societatea ni le-a impus? Nu poate fi semn de slbiciune, sau remediu pentru o cale greit? Se ia n calcul demnitatea i sinceritatea n acest nou demers? Cel ce-i asum compromisul, i asum i o mare responsabilitate. Revin ns la cadrul religios, la italianul - Sfntul Toma de Aquino (1225-1274) - clugr, teolog, filozof, doctor al Bisericii, cel care a afirmat c ntotdeauna viaa omului trebuie s fie adecvat la ceea ce este specific i constitutiv omului - raiunea. Binele omului este n conformitate cu faptul de a fi fiin raional: Bonum hominis est secundum rationem esse. Conform teoriei lui, omul este fiin moral prin nsi condiia uman i n acelai timp este o fiin familial, citadin, politic, cele dou nsuiri mergnd mpreun: condiia moral i cea politic. Filosofia politic a Sfntului Toma pleac de la condiia descoperit de Aristotel - unitatea ntre moral i politic, el dezvoltnd mai amplu condiia moral, virtuile morale, nelsnd deoparte condiia politic. n concepia lui Aristotel, politica este o tiin care studiaz omul ca zoon politikon (animal social), politikon provenind de la cuvntul polis, cetate n limba greac. Ideea lui este c ceea ce face ca un regim politic s fie bun nu este conformarea sa la o norm ideal, ci adaptarea la datele concrete ale istoriei. Un regim neadaptat la realitate se gsete n mod necesar sancionat pe termen lung prin tulburri sau revoluii.(...) Cetile fiind difereniate prin date geografice, prin populaie, prin cultur i istoria lor, nu se poate furniza un model universal de cetate ideal. Ca atare, inflexibilitatea nu are rost n politic, fiindc aici trebuie avut doar interesul de bine al poporului care este guvernat. Ideea compromisului trebuie i ea s aib un timp de pregtire (spontaneitatea poate fi o micare greit pe tabla de ah), n acest mod existnd un timp de a se convinge de necesitatea compromisului, ca fiind singura soluie viabil la problema aprut i a se mpca cu ideea, spre a nu avea regretul momentului decisiv. Trebuie avut acea virtute numit rbdare, stpnire de sine. James Clawell, n cartea sa Shogun, considera c sunt apte emoii importante ale omului: Bucuria, mnia, nelinitea, adorarea, mhnirea, teama i ura. Dac un om nu se las n pag. 2
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" voia lor, nseamn c are rbdare. Apoi, odat ce ideea compromisului a fost confirmat, acceptat, ea devine obinuin i uneori chiar resemnare, se ncepe construirea altui univers, el nemaiavnd acel principiu existent pn atunci. Pentru a nu fi ns un simplu act negustoresc i pentru a nu se ajunge la confuzia i inversarea valorilor, compromisul n demersul su trebuie s in cont i de contiina care nu poate renuna total la principii i valori, atta timp ct omul este moral i dorete binele lui i al societii n care i duce traiul. Iar relaia corect cu binele, necesar n determinarea compromisului, implic relaia corect cu Dumnezeu! Polemos transoceanic Corneliu FLOREA (Canada) Lucian Boia - O lumnare de zece bani Lucian Boia a publicat la Editura Humanitas eseul DE CE ESTE ROMNIA ALTFEL Un eseu, cum este acesta, exprim o viziune personal, spune profesorul de istorie Lucian Boia (LB) care n 1989 avea 45 de ani, era major, vaccinat i cu cotizaiile de partid la zi. Dup ce i-am lecturat eseul - 125 de pagini mici mi exprim i eu prerea de cititor romn. Personal afirm c nu a scris o viziune analitic corect despre Romnia. Motivele pot fi diferite, ncepnd cu cele ale unui eseu decomandat n acest fel pn la o timpurie nserare cerebral. Citind atent eseul, se ajunge la concluzia c LB este nc unul dintre cei ce aleg din istoria romnilor doar acele evenimente sau personaliti prin care poate s minimalizeze, dispreuiasc i blameze tot ce a fost i este romnesc. O propagand anti-romneasc veroas strbate eseul de la un capt la altul ce dezgust i intrig pe orice romn educat i contient. n mod cert, la fel mprtie i de la catedr studenilor si njosiri, defimri i resentimente fa de istoria romnilor ceea ce este de o mare gravitate prin consecine. i acum s demonstrm: ncepe eseul ca o leli cutremurat de ceva groaznic, fcndu-i cruce, scuipndu-se n sn i zicnd maic, acesta-i un blestem ! Istoria noastr-i un blestem. Dup care, fiind profesor de istorie cu patalama i permite s intre n istoria romnilor cum vrea, s o taie i s pun pe toctor, s ne prepare un eseu cu miros i gust stricat asemenea unui hamburger cu mute verzi pe el. ncepe din secolul XV-lea cnd toat Europa era grozav - ce s spun, numai satelii n univers nu lansase nc pe cnd noi, ci om fi fost n Vatra Daciei eram la marginea marginilor, necunoscui, netiui, i fr snge specific, snge pur sau albastru cum aveau slavii, cehii i mai ales ungurii pui la mare cinste n Europa lui LB. Ct ne privete pe noi, nite btinai din Carpai cu hematologie dubioas am inventat artificial noiunea geto-daci i apoi de romni, iar Dracula lui Bram Stoker umbla dup donatori de snge albastru i pur pe la elevaii europeni din Panonia. Mai departe istoricul sfarm piatr i istoria romnilor se ruineaz de limba noastr corcit din slav i turc, plin plinu de mprumuturi masive dac ar fi avut ct de ct bun sim istoric ar fi adugat i cte mprumuturi masive au fcut englezii care se laud peste tot ca au un dicionar cu un milion de cuvinte. Mai departe - cnd ne-am apucat de scris noi, tia fr rdcini, acte de identitate, fr snge albastru n noi i cu limb de mprumut - LB s moar de ruine nu altceva pentru c am scris numai n cirilice vreo patru sute de ani. Dac s-ar muri numai din ruine LB ar fi nemuritor, astfel ar avea ansa s afle cum a fost i cu cirilicele pe capul poporului romn. Poate vreun student de la Horticultur i va spune ca mprirea Europei n de Apus i Rsrit a nceput de aproape o mie de ani, dar primele aranjamente scrise apar dup marea schisma de la 1054. Degeaba s-ar chinui vreun student de la Horticultur, sau de la Veterinar, s-l lumineze pe LB, c el le-ar propti n fa c nu e nimic de capul nostru i degeaba ne ludm cu unirea romnilor de ctre Mihai Viteazul, care era de fapt un copil din flori al unei grecoaice ! Astfel sare LB de la una la alta, mprocndu-ne cu frnturi scoase din contextul istoric manipulndu-le s-i ias scriitura comandat. Dup ce l-a crucificat pe Mihai Viteazul - un simplu incident nesemnificativ n istoria
pag. 3
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" poporului romn - trece la grecii fanarioi ce au domnit dup ce au pltit naltei Pori - celui care ddea mai mult al lui era scaunul domnesc - ca s tim noi ce de nimic eram cnd de fapt Imperiul Otoman tia i spnzura ce vroia n aceast parte de Europa i d de neles c n restul Europei, aa ceva nu era de conceput, acolo toi regii i viceregii se aezau pe tronuri fr urzeli, otrviri, omoruri i fr argini. Dup fanarioi, ncepe s ne demonstreze cum - am preluat modelele din afar dup ce ne-am desprit de barbaria oriental cum o numea Titu Maiorescu,- fr s specifice dac barbaria oriental a fost adus de cei ce ne-au cotropit de attea ori, sau ne-am dus noi peste ei i le-am luat-o cu de-a sila. LB nu-i doar srac cu duhul, dar ct minte are o pune pe toat n acest eseu cu scopul de a ne denigra, de a ne umili si s ajungem la Primria Capitalei s ne schimbm numele, naionalitatea i cetenia, sau s o tergem de pe plaiurile mioritice i unde ajungem s facem rost de un buletin hematologic c suntem pur snge arab, ca i caii lor ce se las clrii de cei ce pun eaua pe ei. Nu ne las LB pn nu ne spune din nou, ce neam de nimic suntem printre ceilali mari europeni, lund alfabetul latinilor, s ne dm latini cu corcita noastr slavo-turc, cum am plagiat noi constituia de la 1866 de la belgieni, iar pictorul nostru naional, Nicolae Grigorescu a pictat numai rnci, ciobnai i caruri cu boi, noi nu am avut un Gauguin sau un Cezanne cum avea fiecare ar, cte doi din fiecare la acea vreme. Nici Mihai Eminescu nu scap de barda antiromneasc a lui LB, care sare n sus la el s-i ia prestigiul i renumele de poet naional. Lucian Boia i Roman Patapievici! Sare de la una la alta i ajunge s ne spun c suntem ar fr oameni capabili i aceste mari goluri nu au putut fi umplute dect cu strini avnd noroc cu grecii i bulgarii din Imperiul Otoman i evreii din Rusia arist. Cerule mare ce de noroc am avut cu tia i LB le deschide ochii i bucuretenilor precizndu-le c strinii din Rusia arist au umplut gurile capitalei, plus germanii i ungurii. Vorbindu-ne de capitala noastr dmboviean, aflm c este opera arhitecilor i sculptorilor strini, iar Kiselleff a fcut un bulevard larg, s poat intra armata arist cu Regulamentele Organice n rile Romneti dup care nu mai vroia s plece. A cta ocupaie ruseasc era domnule profesor de istorie? Capitol nou - Complexul de inferioritate al romnilor - diagnostic pus de LB, aa i scrie la pagina 33 . De ce avem acest complex, v spune LB - Moldovenii nu erau romni, erau moldoveni iar Transilvania, ca stat, era un stat unguresc, nu romnesc! Halo, LB s treci pe la casieria parlamentului unguresc! i-a pus Viktor Orban un cec deoparte. tia de cec pentru c se repede ca un buldog n coala Ardelenean, pe toi i muc de parc ar fi lobectomizat i probabil urmeaz s drme statuia lui Gheorghe Lazr care le-a adus coala romaneasc la Bucureti. n starea de supraexcitare antiromneasc n care atac, urmeaz asaltul frontal la adresa naionalitilor nite primitivi i le aga de gt tinicheaua cu antisemitism. Aa LB, ine-te aproape de coloan, tii c azi orice scriitur fr s inteasc antisemii, nu se ia n seam acolo sus. Ce-a mai rmas n jur ca istoricul LB s blameze, dezavueze pe domnete, de ce este Romnia altfel? V spun, dar nainte trebuie s precizam faptul c, fiecare ar cu poporul ei este altfel, de mii de ani, datorit a zeci de factori obiectivi, ncepnd cu aezarea geografic, suprafa i bogii sau lipsa lor, clima i relieful, firea i obiceiurile, tradiiile i istoria lor. Da, are i poporul roman identitatea lui specific, aa cum este, este a lui ! Nu trebuie s ai patalama de istoric ca s afli acest adevr, dar n acest eseu LB dosete adevarul scriind ca Roller. S triasc mult i bine, dar de vindecat nu se mai vindec. Citii, a ajuns la demolarea Statului Naional Unitar, nici nu mai e nevoie de iredentitii unguri. La pagina 43: Dac Austro-Ungaria nu era nfrnt detaarea Transilvaniei n-ar fi fost chiar la ndemna romnilor Bravo, dom profesor universitar bucuretean, aa se analizeaz un trecut istoric incontestabil cu dac ?? Pi, d taic o fug pn n 1918 i scoate-i nvingtori pe austro-ungari s nu mai poat romnii detaa Transilvania de la ungurii cu care au venit ei din Asia! Eti penibil i nu te opreti, fiindc nu-i dai seama: Istoricii romni au decis c Romnia Mare a fost un stat naional unitar. Unitar, firete, a fost administrativ. nc de la crearea Romniei la 1859 s-a exclus formula federal sau autonomist. Dei ar fi fost fireasc omule, ai scris-o n deplintatea facultilor mintale sau i-a fost dictat ? pag. 4
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Reciteti-o i explic-te! Ce formul federal sau autonomista trebuia s se pun ntre Moldova i ara Romneasc la 1859? Nu neleg nici cum de istoricii au decis c Romnia a fost un stat naional unitar. i gata, s-a terminat, nu mai este fiindc istoricii au decis atunci i Lucian Boia acum? Vezi LB c naiunea romn te poate trage de urechi, bgndu-i n cap c nc popoarele n spaiul lor geografic se consider naiuni. Ai auzit cumva de Organizaia Naiunilor Unite? Da? Pi atunci, mai d o fugu i pn acolo i spune-le s-i schimbe firma, c nu-i politicaly correct dup mata! Urmeaz pagini i pagini fr nicio explicaie sau analize istorice de ce Romnia este cum este, din cauz c nu are caracter i personalitate istoric, scopul lui este s ne defimeze pn la dezmembrare i lichidare. Suntem numai la jumtatea eseului cnd scrie c noi, romnii suntem i analfabei i subdezvoltai, c Maniu i-a greit ara n care a crezut, iar scriitorimea i intelectualitatea reprezentativ romn de la Carol al Doilea i pn n zilele noastre este specialist n tmiere i ode, cu o excepie: evreii care se integreaz pe deplin n cultura romneasc, mbogind-o. Surprinde, fiindc are destul dreptate, dar a uitat s scrie i despre unii, din toate categoriile, care dup 1989 au devenit specialiti n detractarea naiunii romne. LB pare o bon cam petrecut, ce pune tot timpul evreimea n balansoar, legnnd-o uor i fredonndu-le o od, oda plecciunii, caci capul aplecat nu este antisemit. (citii pagina 57). Ajungnd n vremea lui Carol al Doilea, are ocazia s scrie c romnii nu au onoare n comparaie cu finlandezii. Finlandezii s-au opus invadatorilor sovietici, noi nu. S-a btut mult moned pe acest fapt istoric de netgduit. Este ns o mare diferen: n spatele finlandezilor erau norvegienii i suedezii, n spatele nostru erau ungurii. LB tie acest amnunt esenial, dar e i ticlos prin omisiune mai ales c scrie romnii au cedat rnd pe rnd. Ticlos e puin i blnd zis pentru c tie c nu romnii nu au avut onoare ci regele i camarila lui, romnul, soldatul romn era gata s se jertfeasc pentru patrie, dar a primit ordin de retragere. La sfrit, expun telegrafic: minim, corupem i am romanizat Romnia!! (pag. 71) Din secolul XIV-lea pn astzi, romnii par s bat pasul pe loc: nu au urcat nici o treapt comparativ cu celelalte naiuni (pag. 89) Mahalaua romneasc ntre paginile 91-96. Mai sunt romnii o naiune i pe cinci pagini demonstreaz c nu: ne lipsesc germanii i evreii. n epilog, devine grav i important apoi se desumfl : n ce m privete nu am nici o soluie . tiam, am citit eseul, nu pentru soluie l-ai scris, ci s faci pe placul dumanilor naiunii romne. Sau nu avem?
Subscriem n oglind Aura CHRISTI ... Dictatura vedetelor cu papion? ... Cum este posibil, V ntrebm i noi, d-le Liiceanu, s facei atta ru culturii romne, literaturii romne vii i Romniei? n ce calitate blocai propagarea operelor unor uriai creatori romni ca Lucian Blaga sau Emil Cioran, care ar fi onorat prin opera lor major oricare dintre literaturile mari ale lumii? n ce calitate v arogai dreptul s facei pe justiiarul, dvs i d-nii Crtrescu, Pleu sau Patapievici? Cine suntei Dumneavoastr i interesele cui le servii? Devreme ce v aliai cu indivizi convini de faptul c noiunea de cultur este suspect din punct de vedere politic, nu credem c la mijloc e cultura romn.... Contemporanul - Ideea european, aprilie 2013
pag. 5
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Eminesciana transoceanica Theodor DAMIAN, New York (SUA) Fragment din Raportul pe 2012
... Permitei-ne s citm cteva ziare i reviste n Romnia i S.U.A. care, sub
diverse forme publicistice, au fcut referiri la Institutul i Biserica noastr, la cenaclul M. Eminescu, la revista Lumin Lin sau au publicat texte semnate de Pr. Th. Damian, Mihaela Albu, M.N.Rusu sau ale altor colaboratori ai revistei noastre: Romnia Literar, Tribuna, Tomis, Convorbiri Literare, Dacia Literar, Poesis, Poezia, Viaa Cultelor, Plumb, Bucovina literar, Citadela, Graiul Maramureului, Literatura i Arta, Hyperion, Origini, Meridianul Romnesc, New York Magazin, Romanian Journal, Salonul Literar, Lumintorul, Credina, Lumea Romneasc, Oglinda Literar, Adevrul Literar (Vaslui), Opinia Naional, Bucuretiul literar i artistic, Noua Provincia Corvina, Vox Libri, Jurnalul de Sud, Banatul, Vatra Veche, Acolada, .a. Conexiuni luminice* Producia editorial teologic i cultural reflectat n paginile revistei Lumin Lin nu este rupt de aceea care se desfsoar n Romnia. Dimpotriv putem afirma c revista noastr este direct implicat n orizontul cultural romno-american, iar micarea teologic, publicistic i cultural din ar este viu interesat s cunoasc opiniile, impresiile i judeciile noastre de valoare. Deaceea revista Lumin Lin acord un spaiu tipografic adecvat, att pentru prezentarea si semnalarea crilor i revistelor de teologie aprute n ar i n strintate, ct i a crilor i revistelor de cultur n general. Dintre numele care au marcat publicaia noastr n anii 2012-2013 menionm urmtorii scriitori, jurnalisti, teologi, oameni de tiin (n ordine alfabetic): Dr. Napoleon Svescu, M.N. Rusu, Valeriu Moldoveanu, Cristinel Pascu, Mircea Ghi, Mircea Ralee, Ion Burcin, Garabet Salgian, Elena Burchea, Mihaela Stan, Felicia Georgescu, Lucia Columb, Victoria Plviu, Anisoara Constantinescu, Claudia Ptrnoiu, Viorica Colpacci, Nui Ionescu, Mariana Orza, Cristiana Tudor, care de asemenea au fost tot timpul alturi de mine ajutnd Biserica cu bani, munc si timp, ori de cte ori a fost nevoie. Mihaela Albu, Ion Amriuei, Dana Anadan, Ioana Andrada Tudorie, Lucreia Andronic, Silvia Andru, Vasile Andru, Dan Anghelescu, Angela Baciu, Nicolae Bciu, Cornel Balaban, Ioan Sebastian Bara, Valeriu Brgu, Anne Marie Bejliu, Jean Bodin, Adrian Botez, Gheorghe Brehuescu, Anatol Ciocanu, Luca Cipolla, Theodor Codreanu, Viorica Colpacci, Stefan Crisbsan, Andrei Gh. Damian, Theodor Damian, Daniel Drgan, Gellu Dorian, Eugen Evu, Mariana Floarea, Ioan Gf-Deac, Dumitru Glesanu, Rodica Ghinea, Daniela Gfu, Ioana Greceanu, Gheorghe Grigurcu, Lucian Gruia, Heinz-Uwe Haus, Charles Helmetag, Bedros Horasangian, Dumitru Ichim, Nicolae Iuga, Ignaz Katz, Dorina Brndusa Landn, Francisco Larios, Lidia Lazu, Don Lowe, Mihaela Malea Stroe, Ion Maria, Daniel Marian, Daniela Mariano, Maximinian Menu, Iolanda Miculescu, Marcel Miron, Mihai Miron, Valeriu Moldoveanu, Otilia Montano, Marin Moscu, Gheorghe Naghi, Gheorghe Neagu, SilviuConstantin Nedelcu, Lucia Olaru Nenati, Elena Olariu, Ion Pachia- Tatomirescu, Mariana Pndaru, Julieta Carmen Pendefunda, Liviu Petcu, Muguras Maria Petrescu, George Precup, Alexandra Roceric, George Rosianu, Ioan N. Roca, Aurel Sasu, Ion Scorobete, Magdalena Scorea, Mesut Senol, Elena Daniela Sgondea, Florian Silisteanu, Liviu Soptelea, Cassian Maria Spiridon, Nichita Stnescu, Stefan Stoenescu, Liviu Ioan Stoiciu, Seila Suliman, Victor Teisanu, Ioan C. Teu, Miron ic, Radu Tudoran, Ion Iancu Vale, Viorel Ioan Vrlan, Traian Vasilcu, Lucian Vasiliu, Ctlin Vatamanu, Vladimir F. Wertsman. Revista Lumin Lin - de Florii 2013. Titlul: red. NPC. Sublinieri: autori hunedoreni (n.red. NPC) pag. 6
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Mugura Maria PETRESCU Itinerariile Luminei Line, sau la lumina crilor n floare* Am preluat sintagma criticului Cornel Ungureanu, dup opera sa critic binecunoscut la modul parafrazic i i sunt recunosctoare pentru nelegere. Mai ales c d-sa a fost printre cei care au onorat ntlnirile din Cara-Severin. Dou nume sunt asociate n permanen: cnd spui Theodor Damian, spui ,,Lumin Lin i invers. Preotul, profesorul universitar doctor, eseistul i poetul au creat revista de spiritualitate i cultur romneasc Lumin Lin / Gracious Light de la New York, dar i revista, la rndul ei a oferit cu generozitate deschiderea ctre ntreaga lume (ea fiind distribuit n cel putin 30 de ri), primind n paginile ei scriitori din Romnia i nu numai. Lumin Lin a ajuns deja la vrsta majoratului, astfel c, din cei 18 ani de existen nentrerupt, timp de 16 primveri ea a fost n fiecare an prezent n Romnia (Iai, Cernui, Bucureti, Craiova, Constana, Sibiu, Rmnicu Vlcea, Deva, Reia, etc.) iar Pr. Prof. Univ. Dr. Theodor Damian, care este Preedintele ei, neobosit cum l tim, activ, implicat n multiple activiti culturale i omniprezent, ne-a fcut i de aceast dat bucuria de a ne vizita timp de aproximativ 3 sptmni. Aa se face c, din acest punct de vedere, bogatul program cultural al lunii martie a fost gndit i bine organizat cu cel puin dou luni nainte de ctre Theodor Damian mpreun cu subsemnata, ca membru UZPR i consilier editorial la revista Lumin Lin, Ion Cristescu, Directorul Editurii Tracus Arte, Bucureti, Ioan Sebastian Bara, Director-Manager al Bibliotecii ,,Ovid Densusianu Deva, Jud. Hunedoara i, nu n ultimul rnd, de Doru Dinu Glvan, Preedintele Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia. Pe 7 martie la Rotonda Muzeului Naional al Literaturii Romne, din B-dul Dacia Nr.12, Bucureti, Editura Tracus Arte, mpreun cu Mugura Maria Petrescu aveau s organizeze lansarea celui mai recent volum de poezie scris de Theodor Damian Apofaze. Sala n care s-a desfurat aciunea aceasta a fost plin de prieteni, scriitori, poei, critici literari care au venit s-l vad i s-l asculte pe Theodor Damian, s-i primeasc noul volum de versuri cu bucurie. Lansarea crii a fost fcut de Ion Cristescu, n calitate de amfitrion, invitaii, Lucian Chiu, Directorul Muzeului Literaturii Romne, Nicolae Georgescu, Florentin Popescu, critici literari precum i Ioan Gf-Deac, Prorectorul Universitii ,,Spiru Haret din Bucureti, Vasile Andru, scriitor, Passionaria Stoicescu, poet, Excelena Sa, Dl Ambasador Alexandru Mica, Prof. Univ. Dr. Mihaela Albu, Prof. Univ. i scriitor Dan Anghelescu, Prof. Timotei Ursu precum i ali vorbitori, analiznd din diverse puncte de vedere noua carte a poetului Theodor Damian sau evocnd amintiri plcute petrecute mpreun cu autorul, n ar sau n strintate. n cuvntul su, poetul Theodor Damian a mulumit ante-vorbitorilor spunnd c revine de fiecare dat n Romnia cu mare bucurie i dor att pentru ar ct i pentru oamenii de aici. n aceast idee, se nscrie i dorina lui de a-i lansa fiecare carte mai nti n Romnia i apoi la New York, aa cum scriitorii romni din ar i doresc recunoaterea crilor scrise de ei n strintate, n spe la New York, n acest sens poetul Theodor Damian, ct i cenaclul literar ,,Mihai Eminescu pe care l conduce, ct i revista Lumin Lin / Gracious Light, sau editura sa din New York, venind mereu n sprijinul autorilor din ar, dornici s-i prezinte crile n strintate. Din acest punct de vedere, Theodor Damian afirma c Oceanul Atlantic nu mai constituie o barier ntre cele dou ri, ci, dimpotriv, ntre America i Romnia, cenaclul ,,Mihai Eminescu i revista Lumin Lin au reuit demult s creeze un pod literar de legatur i de prietenie, n aa fel nct romnii de aici sau din diaspora american, i nu numai, s nu se mai simt singuri, abandonai i fr speran sau putina de a comunica unii cu alii. n afar de elementele definitorii i caracteristice ale operei lui literare, Theodor Damian ne propune n aceast carte o discuie fireasc, natural cu prietenii lui crora le dedic cel puin cte o poezie, analizndu-i n acelai timp i scond n eviden tocmai lucrul cel mai definitoriu la fiecare dintre ei. nainte de a da autografele mult ateptate, poetul Theodor Damian a recitat poezia Pe drumul dintre A i A, dedicat prietenului su, poetului Dan Anghelescu.
pag. 7
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Epilog Aa dup cum ai putut vedea, rezultatul final, ca i optimismul i voia bun coroborate cu interesul att al invitailor, ct i al gazdelor din mai multe locuri de a afla ct mai multe i de a stabili noi prietenii literare, s-au manifestat pe deplin pe tot parcursul lunii martie, att unii ct i ceilali lsnd laoparte orice fel de baricade care din de un anumit protocol sau rigori i bucurnduse din suflet de o comunicare perfect, care le-a umplut sufletul de bucuria revederii sau a unei cunoateri, care desigur, pe viitor, va da roadele ateptate. i, ca s nu se atearn uitarea peste aceste evenimente absolut unice, ne-am gndit s le consemnm noi, cu sperana c ntr-o zi, ele vor face parte din istoria literaturii romne. Deva Mall, Salle dOr Ion URDA Simultan literar Al doilea eveniment literar din luna Mriorului a avut loc la Deva Mall, Salle dOr, n ziua de 14 martie, 2013. Organizat de Ioan Sebastian Bara, DirectorManager al Bibliotecii Ovid Densuianu Deva, Jud. Hunedoara, evenimentul l-a avut invitat de onoare pe Euven Evu, pe care n alocutiunea sa, Ioan Sebastian Bara l-a numit ,,magicianul slovelor. S-au lansat 8 cri: Poeme interminabile (Editura Singur, Trgovite), Ludice preludice (Editura Limes, Cluj), Li mesia nice (Editura Limes, Cluj), Poeme medicinale (Editura Dacia, Cluj), Penultimul romantic (Editura Minerva, Bucureti), Ordinea ascuns sau pleroma (eseuri i aforisme, Editura Rafet), Motoare de cutare sau cartea ca vietate (critic literar despre scriitori romni i strini, Editura Rafet) i volumul bilingv Amintiri care vor veni / Memories to Come (Editura Singur, Trgovite, 2012). Dar acest eveniment avea s fie deosebit marcat i datorit prezenei preotului, Prof. Univ. Dr. i poetului Theodor Damian, a Prof. Univ. Dr. i poet Ioan N. Roca i a criticului literar Florentin Popescu, care au venit la Deva s-l serbeze pe Eugen Evu cu ocazia acestor lansri. Amfitrioan a fost Mugura Maria Petrescu, att n calitate de reprezentant al scriitorilor locali, ct i de consilier literar al revistei Lumin Lin, dar i de traductoare al unui volum antologic de versuri care i aparin lui Eugen Evu, Amintiri care vor veni / Memories to Come. Eugen Evu scrie de aproape 40 de ani, este membru al USR, laureat al multor premii de literatur naionale i internaionale. Fiind un eveniment absolut special i onorat cu prezenta unor personaliti de prim rang ale literaturii romne, la acest eveniment cultural au participat foarte muli scriitori importani ai judeului Hunedoara, - ntre care Paulina Popa, Dumitru Hurub, Ladislau Daradici, Mariana Pandaru Bargau, Ioan Barb .a, - jurnaliti i posturi TV, intelectuali dar i oameni care au fost pur si simplu interesai s vad pe viu cum se desfoar o astfel de manifestare literar. n final, Eugen Evu a fost cel care a vorbit despre opera lui, mulumind celor de fa, lui Ioan Sebastian Bara, DirectorManager al Bibliotecii Judeene Ovid Densuianu Deva-Hunedoara, pentru organizarea unui astfel de eveniment, tuturor celor care au participat la el, dar i celor care au vorbit despre opera lui, Theodor Damian, Florentin Popescu, Ioan N. Roca, Mugura Maria Petrescu, Ioan Evu, care a recitat o poezie de a fratelui su, scriitorului Ioan Hurub, lui Ion Urda, poetei Victoria Stoian, profesoarei Raisa Boiangiu i lui Constantin Grecu precum i tuturor celor care au fost de fa), oferind autografe pe crile lui. A fost o sear care a stat sub semnul magicului, a literaturii i a prieteniei.
Oaspei de seam la simultanul lui Eugen Evu. De la stnga: Ioan Sebastian Bara, Mugura Maria Petrescu, Florentin Popescu, Theodor Damian i Ioan N. Roca. Cu spatele, Anca Srghie. ( foto Dan Orghici)
pag. 8
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Un magician al cuvintelor ... Ioan Sebastian BARA ntlnirea cu poetul si publicistul Eugen Evu Cel mai vechi membru hunedorean al Uniunii Scriitorilor din Romnia din anul 1979, poetul i publicistul Eugen Evu este o voce important a literaturii hunedorene, romne, a poeziei n mod deosebit. Afirmat n mediul literar al Hunedoarei din anii 70 ai secolului trecut, Eugen Evu s-a impus n peisajul literar romnesc ca un talent de excepie, autor al unui univers liric cu totul special, furitorul unui limbaj poetic inconfundabil. Ioan Sebastian Bara Biblioteca Judeean "Ovid Densusianu" Hunedoara-Deva a organizat n ziua de 14 martie 2013, n incinta Deva Mall, etajul patru, Salle d'Or, un eveniment cultural de excepie: ntlnirea cu poetul i publicistul Eugen Evu care, cu acest prilej, i va lansa volumele intitulate "Poeme interminabile" (Editura Singur, Trgovite), "Ludice preludice" (Editura Limes, Cluj), "Li mesia nice" (Editura Limes, Cluj), "Poeme medicinale" (Editura Dacia, Cluj), "Penultimul romantic" (Editura Minerva, Bucureti), "Ordinea ascuns sau pleroma" (eseuri i aforisme, Editura Rafet), "Motoare de cutare sau cartea ca vietate" (critica literar despre scriitori romni i strini, Editura Rafet) i volumul bilingv "Amintiri care vor veni / Memories to come", n excelenta tlmcire a scriitoarei Mugura Maria Petrescu (Editura Singur, Trgovite, 2012). La eveniment au lua parte i poetul, filozoful i preotul Theodor Damian din Statele Unite ale Americii, uiiversitar, editor al revistei de cultur i spiritualitate romneasc "Lumina lin", ce apare la New York, cu distribuie n dou continte, membru n colegiile de redacie a numeroase reviste romneti de cultur din ar i strintate. Prezentarea scriitorului Eugen Evu i a crilor sale a fost fcut de Mugura Maria Petrescu, scriitoare, traductoare, membr a Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia, i ali invitai din jude i din ar. Membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia din anul 1979, poetul i publicistul Eugen Evu este o voce important a literaturii hunedorene, a poeziei n mod deosebit. Afirmat n mediul literar al Hunedoarei n anii 70 ai secolului trecut, Eugen Evu s-a impus n peisajul literar romnesc ca un talent de excepie, autorul unui univers liric cu totul special, furitorul unui limbaj poetic inconfundabil. A debutat n revista Familia, n anul 1970, cu nou poeme, apreciate elogios de poetul tefan Augustin Doina: La Eugen Evu, cuvntul odat rostit devine unic i esenial. Editorial, a debutat, prin concurs naional, n anul 1974, la Editura Facla din Timioara, cu 21 de poezii, n volumul Toate iubirile. La Hunedoara a nfiinat cenaclul literar Izvoare, apoi Lucian Blaga, care ulterior i-a schimbat denumirea n Dan Constantinescu. A nfiinat primul sptmnal liber din judeul Hunedoara, "Renaterea Hunedoarei", care a aprut ntre 1990 i 1991, fiind cenzurat de fore obscure. Este fondator al publicaiilor literare: Provincia - Vitraliu hunedorean, care ulterior i-a schimbat denumirea n Provincia Corvina, Kilometrul zero, Sider - Semnal, director actual al revistei Noua Provincia Corvina, sub egida moral a USR i cu program de deschidere internaional i de ariergard cultural. A fost membru fondator i al revistelor devene Constelaia Dragon (dir. Valeriu Brgu) i Semne prima serie, ( dir. Paulina Popa). Este autorul a 56 de volume de versuri i proz, teatru, critic, pamflete i eseuri. Activitatea literar a lui Eugen Evu este apreciat i peste hotare, scriitorul fiind prezent cu opere n reviste i site-uri literare din Italia, Germania, Australia, Belgia, Anglia, SUA, Canada, Croaia, Albania, Moldova, Ungaria, Spania i Portugalia, precum i n numeroase antologii internaionale.
pag. 9
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Ecouri pro domo Oana BIMBIRICA Eveniment marca Ovid Densuianu Poezii, aforisme, eseuri i critic literar sunt ingredientele celor mai recente cri ale magicianului cuvintelor Eugen Evu a citit din poeme n faa audienei, iar M. Maria Petrescu, traductoarea volumului bilingv, n versiunea englez... Personaliti culturale de marc, dar i cititori hunedoreni au luat parte, la sfrtul sptmnii trecute, la lansarea celor mai recente volume semnate de poetul i publicistul Eugen Evu. Evenimentul a fost organizat de Biblioteca Judeean Ovid Densusianu din Deva i a avut loc n incinta Deva Mall. Printre oaspeii prezeni la lansare s-au numrat filozoful i preotul Theodor Damian, din S.U.A., editor al revistei de cultur i spiritualitate romneasc Lumin lin, - Gracious Light, ce apare la New York, membru n colegiile de redacie a numeroase publicaii romneti de cultur din ar i strintate, prof. univ. dr. n filosofie Ioan N. Roca i criticul literar Florentin Popescu, redactorul-ef al revistei Bucuretiul Literar, Paulina Popa, editor Emia i redactori TV i de pres din areal. Recompensat cu o Diplom de Excelen Scriitoarea i traductoarea, Maria Mugura PETRESCU, membr a Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia, a fost cea care l-a prezentat publicului prezent pe scriitorul Eugen Evu, dar i cele opt volume lansate de acesta. Poeme interminabile, Ludice preludice, Li Mesia Nice, Poeme medicinale, Penultimul romantic, Ordinea ascuns sau pleroma ,Motoare de cutare sau cartea ca vietate i volumul bilingv Amintiri care vor veni/Memories to come sunt cele opt cri de poezii, eseuri i aforisme sau critic literar pe care scriitorul hunedorean Eugen Evu le-a prezentat n faa cititorilor si n cadrul evenimentului desfurat la sfritul sptmnii trecute. Volumele lansate de Eugen Evu vorbesc de la sine despre extraordinarul talent al acestuia de a pune n valoare comorile limbii romne, o limb pe care o iubete i creia i afl n permanen noi valene. De altfel, recunoaterea de care se bucur creaia lui Eugen Evu n lumea literar romneasc i ecoul pe care l are n alte ri sunt o dovad de necontestat a talentului i miestriei literare ale unui scriitor care, de peste cinci decenii decenii, arde pe altarul poeziei, al literaturii de bun calitate.( Th.D).n aceste cri cititorul poate descoperi, pe lng un minunat poet, i un excelent autor de aforisme, un eseist i un critic literar de mare profunzime, cu un verb inspirat, cu o acuitate deosebit a percepiei fenomenului literar romnesc i universal, a declarat Sebastian Bara, manager- director al Bibliotecii Judeene Ovid Densusianu din Deva. Pentru activitatea sa literar scriitorul Eugen Evu a fost recompensat cu o Diplom de excelen acordat de Biblioteca judeean ca semn de recunoatere a contribuiei acestuia la promovarea culturii romne n lume. O distincie similar a primit i preotul, poetul i teologul prof. Theodor Damian, prefaator al crii bilingve, editorul revistei Lumin lin, distribuit n numeroase ri, i mentor al cenaclului Eminescu, din New York.
Revista Lumin lin - Gracious Light, editat de Theodor Damian n USA, este distribuit n urmtoarele ri: USA, Romnia, Moldova, Ucraina, Rusia, Canada, Austria, Germania, Olanda, Frana, Elveia, Suedia, Norvegia, Danemarca, Grecia, Cipru, Serbia,Ungaria, Israel, Vietnam i Australia. Editor: Romanian Institute of Ortodox Theology and Spirituality.
Ioan Sebastian Bara i Theodor Damian alturi de genericul revistei itinerante pag. 10
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Fondatorul revistei Provinciei Corvina Eugen Evu este autorul a 54 de volume de versuri i proz, pamflete i eseuri, teatru scurt i scrieri critice, activitatea sa editorial debutnd n anul 1974, la Editura Facla din Timioara, cu 21 de poezii, n volumul Toate iubirile. La Hunedoara a nfiinat cenaclul literar al tineretului Izvoare, apoi Lucian Blaga, care ulterior i-a schimbat denumirea n Dan Constantinescu. Poetul i publicistul Eugen Evu a nfiinat primul sptmnal din jude, ziarul Renaterea Hunedoarei, care a aprut ntre 1990 i 1991. Este fondator al publicaiilor literare Provincia Vitraliu hunedorean, care ulterior i-a schimbat denumirea n Noua Provincia Corvina (anul XVII de apariie, n.n.), Kilometrul zero, Sider Semnal, Palia literar. i ngrijitor a ase antologii de poezie i proz. Activitatea literar a lui Eugen Evu este apreciat i peste hotare, scriitorul fiind prezent cu opere n reviste i site-uri literare din Italia, Germania, U.K, Canada, Australia, S.U.A., Ungaria, Belgia,Croaia, Spania, Portugalia. Lansare de opt cri la Deva Organizatorul a fost Director-Manager Ioan Sebastian Bara, Biblioteca Judeean Ovid Densuianu - Deva, organizator i moderator Mugura Maria Petrescu, invitai: criticul literar, poet i scriitor Florentin Popescu, redactor ef al revistei Bucurestiul Literar i Artistic, Preot Prof. Univ. Dr. Theodor Damian, poet, eseist, Director General al Revistei Lumina Lina / Gracious Light, New York si Prof. Univ. Dr. Ioan N. Rosca - poet i eseist. (Mugura Maria Petrescu) Mrioare literare la Deva, 14 Martie 2013
Mugura Maria Petrescu prezint traducerea n englez Memories to come n imagine Florentin Popescu, Theodor Damian, autorul i Ion N. Roca.
Poetul i recit poemele flancat de (n stnga) Florentin Popescu, Theodor Damian i (n dreapta) de Ioan N. Roca.
- imagini de Florin Scurtu Blogosphere Un profet al Reconqistei Francis DESSART - (n. 26 dec. 1948), personalitate enciclopedic de renume mondial, autor de opere importante n domenii diferite, unele cu totul noi (geopolitic, noua ordine economic, natural, irenologie, futurologie, pedagogie universalist, ecologie spiritualist, zooterapie). Enciclopedist, el i trage rdcinile din Ardenii Walloniei dar aciunea cultural se exercit impresionant. Formaie cultural multipl, urmnd o tradiie a unei Europe neoficiale n care stau alturi Sf. Francisc de Assisi, dr. Albert Schweitzer, Sf. Serafim de Sarov, Chevillon, A. Kastler. Fost Professeur-visiteur la Universidade Moderna (Lisabona), membru pe via la Acadmie Europenne des Arts (secia Litere) membru titular la World Academy of Arts & Sciences (USA) Vice-rector UFI / ULI (Bruxelles) Membru Advisory Board Ansted University (Malaysia) Zeci de titluri i onoruri, de mare rezonan i cu caracter tiintific, academic i religios, n peste douzeci de ri ale lumii Opera impresionant i non-conformist de unde menionm: Une seule terre une mme
pag. 11
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" vie: lments pour une eco-irenologie, Elveia (1995); Managementul relaiilor cu publicul, Romnia (1993); Protecia mediului nconjurator i administraia public: aspecte politologice Moldova (1996); Universalist Pedagogy to build the future of humankind, Japonia (1997); Notre sant grce aux animaux Introduction la zootherapie, Elveia (1996); Animaux: amis et compagnons de notre vie, Elveia (1999); Prevencion o proteccion, Spania (1999); LUniversum de lducation: la formation de lavenir humain, Belarus (2003); LUniversalisme pdagogique, Bulgaria (2003) Reconquista (aparut la Bruxelles, n ediie francez, i la Bucureti, n traducere romn, 2005) conine studii i eseuri publicate n jurul anului 2000 (unele n 2003 i 2004) oferind o radiografie tulburtoare a lumii contemporane i o soluie a crizelor acesteia. Pregtete mai multe cri importante, ntre care menionm Rezistena intelectual, Om i Animal i LArmenie, la sentinelle de lEurope, care vor aprea n cursul acestui an, la Bucureti, Bruxelles i Minsk. Pantea Rhei! Eugen EVU despre: Aurel PANTEA - nominalizat pentru Premiul USR 2012. A urmat Facultatea de Filologie a Universitii Babe-Bolyai din Cluj (1972-1976). n timpul studeniei a fost redactor la revista Echinox. Dup absolvire, a fost profesor la Bora-Maramure i Alba Iulia (1976-1983), corector la ziarul Unirea din Alba Iulia (1980-1984). n prezent, este confereniar universitar dr. la Universitatea 1 Decembrie 1918 din Alba Iulia. Din 1989 este redactor al revistei Vatra din Trgu Mure. Din 1990 este redactor-ef al revistei Discobolul din Alba Iulia. Preedinte al Filialei USR Alba/ Hunedoara Poezii: Casa cu retori, Bucureti, Editura Albatros, 1980* Persoana de dup-amiaz, Cluj, Editura Dacia, 1983.* La persoana a treia, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1992.* Negru pe negru, Tg. Mure, Editura Arhipelag, 1993.* Aceste veneii, aceste lagune, Bacu, Editura Axa, 1995.* O victorie covritoare, Piteti, Editura Paralela 45, 1996.*Negru pe negru (alt poem), Cluj, Editura Casa Crii de tiin, 2005. Este prezent n: Streiflicht Eine Auswahl zeitgenssischer rumnischer Lyrik (81 rumnische Autoren), - "Lumina piezi", antologie bilingv cuprinznd 81 de autori romni n traducerea lui Christian W. Schenk, Dionysos Verlag 1994, ISBN 3980387119. Critic literar: Poei ai transcendenei pline, Cluj, Editura Casa Crii de tiin, 2003 (ediia a II-a, Cluj, Editura Limes, 2005).* Simpatii critice, Cluj, Editura Casa Crii de tiin, 2004. * napoi la lirism (o anchet), Tg. Mure, Editura Ardealul, 2005. * tefan Aug. Doina (studiu monografic), Cluj, Editura Limes, 2007 * Sacrul n poezia romneasc (volum colectiv), Cluj, Editura Casa Crii de tiin, 2007. * Metamorfozele lirismului, Lirism i simbol 2011, ed. Limes * Nimicitorul, ed. Limes 2012, cu o versiune n latin de Marcela Ciortea. N.red. Ancheta literar coordonat de Aurel Pantea i editat de Ardealul Tg. Mure , 2005, este relevant privitor la afinitile autorului, care sunt i ale noastre: Aurel Pantea, Al. Cistelecan, Ion Pop, Gheorghe Grigurcu, Ioan Moldovan, Irina Petra, Sanda Golopenia, Iulian Boldea, Traian tef, Angela Marinescu, Liviu Ioan Stoiciu, Dumitru Chioaru, Kocics Francisko, Ioan Radu Vcrescu, Gellu Dorian, Nicolae Coande, Eugeniu Nistor, Claudiu Komartin, Mircea Stncel, Radu Vancu, Gina Puic, Laurent Jenny. pag. 12
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Aurel PANTEA Nimicitorul Azi, mi-am vzut inima, btea de tare departe, parc nu era inima mea, alturi, lng un aparat sofisticat, doctoria cu ochi albatri m-a lsat s ascult o clip ritmurile ei, am auzit mari uvoaie i un uier, se zbtea timpul n fluvii mari, chiar aa ar fi, a spus doctoria, dac ne-am afla n mijlocul ei, de s-ar ntoarce fiecare n inima lui, ar vedea subteranele de unde vine nimicitorul *** nc nu s-a scris propoziia aceea, propoziia aceea de efect, s ne lase pe toi uluii, n urma ei, nimic n-ar mai avea vreo justificare, n nopile neconsolailor, unde se vorbete limba nebuniei, se aud blbieli, ca atunci cnd realitatea nu mai ncape n niciun limbaj, i iese mutul buimac din toate sintaxele, nimic nu ngrozete mai tare, ca un cutremur n limbaj, cnd se afl c nu mai exist nici un nume *** peste instincte, ca sufletul s rmn Patim atroce, de parc lumina dinspre tine ar rmne grea i te-ar lsa, limpede i ndrgostit, iar tu ai veni, te-ai apropia. dar acum te-a prinde i te-a iubi, Mergem unul spre altul, iar, i iar, i iar, pn la ipt, ncet, pe optite, pn la jar, pn n-am mai ti, dou abisuri logodite pn n-ai mai ti umbra grea *** peste inima ce ndur i va ndura. Uneori, e nevoie de sursul ironiei Discoboleea Eugen EVU despre: Cornel NISTEA ntlnirile mele cu Orlando, editura Unirea, 2012 Romanul lui Cornel Nistea, Ritualul bestiei, a fost declarat Cartea anului 2009. M-am pronunat tot din mers, asupra acelei cri ce va fi, desigur, nu a unui anume an, ci o carte a Anilor; una ce restaureaz ritualic la rndu-i, ritualic-altfel, memoria invers a vrstelor noastre, in extenso, cea colectiv Recent, n boema incint a primei ediii a Tabereide creaie Spontan, din Lunca Cernii, ne-am rentlnit, cu un reciproc simmnt uor exaltat-juvenil, de a dialoga, de cu sear i pn-n noapte, despre ale crii i autorilor, adic noi nine... Am primit, la schimb, recentul su volum ntlnirile mele cu Orlando. Nu insist asupra conceptualizrii, a non-implicrii, subliniate de Aurel Pantea i accentuat de un alt maestru semiotician, Titu Popescu, mai exact numit de Mircea Muthu un roman al autoficiunii. Eminentul critic (de)situeaz motivant la enunul d-sale, o eludare a demarcaiei dintre real i imaginar de ce nu? sitund scrierea undeva n SF. S, ns, e impropriu, aa c voi
pag. 13
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" consimi, dup lectur, doar la ceea ce este remanen sublimat a naraiunii trite, decantate retrospectiv, biensur, i promis-comunicat de un maestru povestitor dedulcit obsedant la psihanaliz i semiotic. Sus-ancadramentul ntr-o zon obscur, labirintic, de fapt, reconfirm vechea sintagm omul este stilul, iar cltoria ca itinerar iniiatic este developant nu a unei memorii, ci a unei extracorporaliti ce tinde a se agita n chiar paradigma Alchimistului.... Cartea devine astfel athanoric, creuzet i scanner al strilor cnd abisale, cnd onirice, cnd epifanice-revelatorii. Un roman n cheie eseistic, al silogismelor i cutrii Sinelui, tem care, ornamentat de talent, de patos, d msura deplinei maturiti. A ndreptirii de a fi ascultat, auzit, primit. Stilul compozit, ca i n amintitul roman antecedent, este al timbrului propriu, atractiv, i vom constata cum planurile interfereaz, ntre relatarea strict reportericeasc, cea memorialistic i cea a intervalelor atmosferice, curat epice. Introspecia se mpletete cu retrospecia, ntr-un puzzle cinematografic.... De fotografii micate, uneori cu ncetinitorul, ori accelerate, ca nite artri ale stihialului teluric, eliberat prin naraie. Istoria trit revine comaresc, cnd se evoc avatarurile din totalitarism... A scrie, este tensionat a retri, astfel cathartic. Alternanele perspectivelor, contrapunctate de personajul-cheie, (cognomenul) Anamaria, sunt impregnate de un lirism redat epistolar, iar Cornel Nistea i agit cu brio procedeul psihanalitic, direct operant, dinamic, ntre ipostazele subtile ale iubirii i convieuirea patetic, n contextul absurdistanizat(!) al politicii, indiferent de locul aciunii: toate converg spre un receptacol al omului interior, se ntorc, ca nite siaje (ca text), la originea vortexului originar, a Cauzei cea care i resoarbe... efectele... Se poate spune c Nistea are tiina de a i controla strile metafizice, de a le reasambla cu ingenuitate i arta praxis, modus vivendi, arta de a tri, cum definea Pavese ns n alt paradigm. Singurtatea n mulime, aadar, este una cu totul diferit, este cea a dizidenei insului structural chinuit de Monstrul Istoriei, de urtul Hiatusului dintre omul-om i omul rzmurat, cum splendid zice un colind maramurean. Romanul este, ca discurs, al efectului fluture, dar i al ieirii din labirintul subliminal, prin epifania noican, post Platon (...) a Fiinei; unul post-existenialist, al unei traume induse din social, revenind mareic, sau ca izbucurile mocirloase; nmol bandajat, uneori vindector (?) dintr-o memorie freatic tot mai retras; necesitnd submersiuni virtuale, tot mai epuizante, de unde acele sus-invocate expertize ale criticii legitime. Cele mai seismice mi par a fi evocrile frustrrii sufocante, alienante, ale epocii ceauescu, cu toate nemerniciile ei, mancutizante pentru individ i mulimea lui... Gustave Le Bon. O mulime cu comportament halucinat feminin. Mostra din Punescu este relevant: Avem i pucrii, avem i libertate/ Poporul s triasc n sfnta demnitate Care demnitate s nu o dorim nici dumanului! ...Ca s nchei vesel (ca la Spna) ne amintim odat cu Nistea unul dintre crmizile monstruoase ale acelui: Iubiiv pe tunuri... ntr-adevr, Emanaia (Homo emanatus) asta face i mai abitir agonic dect ieri: se suspend, doar c nu se blngne, deoarece este nscenat. Histrionic i ...transcendent, cum s-ar zice, la groapa cu furnici, dar nu chiar, la groapa comun a... metafizicii, dar nu prea Ce tragism exotic!... Cu o mic abatere, pseudosubversiv, ca ntreaga oper a luia: Iubii-v pe bunuri!. Vai, memoria marii dupliciti i servituilor perverse-imunde, ce ne-au njosit de sus n jos i de jos n sus vieile. este nc i mai dureroas, mai nnebunitoare, dect realitatea trit, suportat, ori disimulnd minima rezisten, a sufletului, ca Om. Cornel Nistea orict de colocvial pare a fi, este de fapt un (dintre noi) Mare singuratic- dup Delirul Vieii ca o prad... i altor profetice romane de nu demult.... El nu se lamenteaz, ci se exprim, voila! V rog s citii, iar mie mi promit a-l reciti, ieit din acest frison... redacional, eventual scuzabil, prin bunvoina experilor criticii noastre.... n acest terifiant atac n bibliotec, umberto-eco-ean. Prietenii tiu de ce? Nu tiu de ce veni gndul (spontan, la vernisaj!) s fie oferit aceast carte mai puin btrnilor amnezici, i mai mult tinerilor actuali! A ne rentlni, pe colateralele semiotice ale noii sale cri (parc aceeai cu celelalte!) cere, merit rbdarea: nu a consumului de carte, ci a rafinatei confesiuni ntru neuitare i extracie de noime naltmorale.... La ceas de sear... Cum era acolo, n Muni, spontan (!) cerul nstelat asupra noastr. i Legea moral n noi, oarecum devoalat? Credem c Laolalt. pag. 14
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Cum laudae Eugen EVU despre Romnul global Florentin SMARANDACHE Sunt cu corespondena la zi, sunt cu iubirea la moarte Florentin SMARANDACHE Florentin Smarandache s-a nscut la 10 decembrie 1954, n Blceti (Vlcea). A absolvit coala General n Blceti (1961 - 1969), apoi Liceul Pedagogic (1969-1972), n Craiova, continund la Rm. Vlcea (1972-1974); diploma de nvtor; stagiul militar, cu termen redus, la Medgidia (1974-1975); a absolvit Facultatea de tiine, secia informatic, a Universitii din Craiova (1975-1979), ca ef de promoie; obine doctoratul n matematic (Teoria Numerelor), la Universitatea de Stat din Chiinu (1995-1997). n Statele Unite, urmeaz studii de perfecionare n matematic, informatic i educaie, la Arizona State University (Tempe) (1991), Pima Community College (Tucson) (1995), University of Phoenix (Tucson) (1996); obine i un Masterat n informatic; studii postdoctorale la New Mexico State University (Las Cruces) (1998), University of New Mexico (1998, 1999), National Science Foundation (Chautauqua Pro-gram, University of Texas, Austin) (1999), i Los Alamos National Laboratory (Educational Networking Support Program) (Gallup) (1999). n iunie-iulie 2009, lucreaz ca profesor cercettor vizitator la Air Force Research Laboratory in Rome, NY, SUA, iar ntre 15 mai - 22 iulie 2010, ca profesor cercettor la Ensieta (Brest, Frana). (.) n perioada 1982-1984, a fost profesor cooperant n Maroc, prednd matematicile n limba franceza (Lyce Sidi El Hassan Lyoussi din Sefrou). Revine n ar, continund activitatea didactic; profesor la Liceul Nicolae Blcescu, din Craiova (1984-1985). n anul 1986, nu poate obine viza de ieire din ar, pentru a participa la Congresul Internaional al Mate-maticienilor, de la Universitatea din Berkeley (California) i face greva foamei; public o scrisoare de protest n Notices of the American Mathematical Society (Providence, RI), n care solicita libertatea de circulaie a oamenilor de tiin; se intereseaz de soarta sa Dr. Olof G. Tandberg, secretar la Academia de tiine din Stockholm, care i telefoneaz din Bucureti. n perioada anilor 19861988, Inspectoratul colar Judeean Dolj nu-i mai acord post, din motive politice, fiind obligat s supravieuiasc din meditaii. n toamna anului 1988, obine, cu greutate, un paaport de turist pentru Bulgaria. De aici, trece n Turcia, unde cere azil politic. Este deinut n lagrele de refugiai politici din Istanbul i Ankara (1988-1990). Emigreaz n Statele Unite ale Americii n 1990, unde lucreaz ca inginer de software, la corporaia Honeywell, din Phoenix (Arizona), specializat n calculatoare (1990-1995); profesor adjunct de matematic la Pima Community College, din Tucson (19951997); din 1997, este asistent universitar de matematic, la University of New Mexico (Gallup), n 2003 devine confereniar universitar, iar n 2008 profesor universitar. ntre 2007-2009 este ef de Departament.(....) A editat, printre altele, o serie de opt International Anthologies on Paradoxism (cuprinznd sute de scriitori de pe glob, 2000-2013). A propus extinderea probabilitilor clasice i imprecise la
pag. 15
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" probabilitate neutrosofic un vector tridimensional, ale crui componente sunt submulimi ale intervalului ne-standard ]-0, 1+[. Din anul 2002, mpreun cu Dr. Jean Dezert, de la Office National de Recherches Aeronautiques din Paris, se ocup de fuziunea informaiei, extinznd Teoria Dempster-Shafer la o nou teorie de fuzionare a informaiei plauzibile i para-doxiste (numita Teoria Dezert-Smarandache: www.gallup. unm.edu/~smarandache/DSmT.htm). n matematic, a introdus gradul de negare al unei axiome ori teoreme (vezi geometriile Smarandache care pot fi parial euclidiene i parial neeuclidiene, 1969, www.gallup.unm. edu/~smarandache/geometries.htm), multi-structurile (vezi structurile Smarandache unde o structura mai slab conine insule de structuri mai puternice) i multi-spaiile (combinaii de spaii heterogene, www.gallup.unm.edu/~smarandache/ algebra.htm).A prezentat lucrri la multe Conferine Internaionale de Fuziune a Informaiei ori a Senzorilor (Australia 2003, Suedia 2004, SUA: Philadelphia 2005, Seattle 2009, Chicago 2011, Spania 2005, Italia 2006, Belgia 2007, Canada 2007, Germania 2008, Scoia 2010). n anul 2011, a primit Premiul Traian Vuia al Academiei Romne pentru tiine Tehnice, apoi Doctor Honoris Causa al Academiei DacoRomne din Bucureti i al Universitii Beijing Jiaotong (BJTU) din China, dup ce, n 2010, i s-a acordat prestigioasa Medalie de Aur pentru tiin de la Academia Telesio-Galilei din Anglia. Afilieri: membru al Societii de tiinte Matematice din Romnia; Mathematical Association of America; American Mathematical Society; Academia Oamenilor de tiin Romni; ARA; Poetry Society of America; Uniunea Scriitorilor Romni; International Poets Academy (India); La Socit Les Amis de la Posie (Frana); Association La Licorne (Frana); Acadmie Francophone (Frana); Societatea Romn de Haiku; Academy of American Poets; Modern Languages Association (SUA); Centre dtudes et de Recherches Potiques Aquitaines (Frana); International Writers and Artist Association (USA); World Union of Free Romanians (Anglia); Free Romanian Writer Association (Frana); World Academy of Arts and Culture (SUA); Liga Cultural Oltenia; East and West Literary Foundation (SUA); World Poetry Society (India); World Poetry Research Institute (Corea); Societatea Mihai Eminescu (Australia); referent la Zentralblatt fr Mathematik (Germania). Este cel mai longeviv, onorabil i loial membru n Consiliul extern al Revistei noastre i antologator al numeroase Anthologii paradoxiste internaionale. Autor, n tandem cu Eugen Evu, al crii Ziceri i deziceri, excellent primit de critica literar. Deine trei diplome de Excelen ale revistei Noua ProVincia Corvina i AsCUS Provincia Corvina preedinte Ion Urda. Interviu instantaneu Constantin STANCU Florentin SMARANDACHE (fragment) M simt cel mai bine n locul n care nu sunt C.S.: De-a lungul vieii, ce ai considerat c v lipsete cel mai mult? F.S.: Timpul, rbdarea. C.S.: Ce ai nvat de la adversari sau dumani? F.S.: Lupta continu. C.S.: O ntrebare clasic: ce nseamn dragostea pentru dumneavoastr, la modul practic, de zi cu zi? F.S.: Pasiune. C.S.: Care sunt crile pe care le preferai i de ce le preferai pe acestea i nu altele? F.S.: Prefer una pentru o perioad, apoi m satur de ea i prefer alta C.S.: Care este locul n care v simii cel mai bine? F.S.: Paradoxal locul n care nu sunt. C.S.: Ce nseamn pentru dumneata gndul acesta: acum? F.S.: Prezent continuu, format din trecut i viitor. pag. 16
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Paradoxalia Eugen EVU Ziceri smarandacice n acel zel al lor de a-l cuta pe Dumnezeu, au dat de dracu! De fric, cei mai muli sunt ahtiai dup bani, ca de obiectul de lux al urii lor fa de... bani??! Eva fiind din coasta lui Adam, se cheam c este de fapt fiica sa!? Chiar benevol, primul act sexual este un viol: liber consimit. Dracul e peste tot, drcoaicele mai nicieri?!? F-te frate cu dracu ... Cu drcoaica f-te sor?!? Belirea mielului este un act duios al pstorului, cu pretenii de sacru. Pragul de sus al durerii este de fapt cel de sus, dai cu capul i nelegi! Dacii erau, aadar, daci? Dacilea?
Arhiva Hunedoara dantan Cenaclul braoveano-hunedorean Poesis (1968) - un proiect ratat din fa Cenaclul sindicatelor Siderurgistul, n faa teatrului Arta, azi Cas de cultur condus de Neculai Chiric i Iv Martinovici. S-a nfiinat cenaclul Poesis al USR Braov, grupare ce s-a destrmat, datorit luptelor intestine dintre mentori, devenite publice. Iv. M. i N.C, erau ambii membri ai Filialei Braov a USR. Invitat, primul din stnga imaginii, ofierul rezervist Radu Theodoru, om cu mentalitate cazon i post- Stalinist- dejist. ntre alii: sus, din dreapta: Ionel Drgnescu, Victor Ni, Iv Martinovici, George Martin .a. Rndul de jos: Radu Theodoru, Neculai Chiric, Const. Clemente,( de la jude), Victoria Prlea, George Martin, Ditta Matta, Eremia Ilcenco .a. Abseni din imagine: Dan Constantinescu, Eugen Evu, Ioan Evu, Ion Macovei, Vasile Pop, Iosif Lupulescu, Stela Mioc, Mircea Mo,Victor Isac.
Radu Theodoru (n. 17 ianuarie 1924) este un scriitor romn, printre primii scriitori de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, promovat de regimul comunist i politician de extrem stng (comunist), apoi de extrem dreapt (membru fondator al PRM, de unde a fost exclus) (Wikipedia: Radu Theodoru)
pag. 17
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Diaspora romn Dumitru GLEANU (S.U.A.) Hotarul celest Cum altfel? Totul e sensibil! Pitagora (n. circa 580 .Hr.- d. circa 495 .Hr.) Aici e versul meu un hal de mister n trupul fragil al acestor simple cuvinte. Aici e trupul meu la steaua nalt universul acest rsrit dinainte, ultimul gnd rezonnd ntr-un hal de mister cu pmntul fragil-al attor cuvinte. Aici e versul meu, la hotarul celest gravitnd sub form de corp Poemul comentat Eugen EVU ALFAbetarul astrogramic al lui Dumitru GLEANU Ars poetica lui Dumitru Gleanu este eminamente cea a Semnificaieiesenialitii (nsemnele materiei), una n registru enunativ-non-ornamentic fr metafore, cheia labirintic fiind oferit parafrazic-iniiatic, fr echivoc lecturii, n manier eseistic: n/ aparenta/ dezordine/ universal/ ntre/ linii/ spectrale/ dispersate/ spre rou,/ n clepsidrele timpului / ne risipim fr de limit: ntr-un prezent absolut. (Alfabetul materiei). Spaiul-timp cosmic este el nsui siei principiu ordonator absolute, autoreplicant (?), reciclatoriu? Iat efectele Coand ale unei astfel de poetici interfernd clarvizionar cu orizonturile astronomice, latente n nadirul strii imaginative, feerice, magice. O poezie care te determin s o ntmpini psihanalitic tot poetic! Atribuim aceast empatie, Divinului. Cum am mai fcut, m rezum doar la un singur poem, ca parte, n care, cititorul va constata, este reflectat ntregul. Da capo, aadar, ceea ce am numi coparticipare afectiv din sorgintea clasic a binomului autor-cititor; enunul e certitudine raionalist, prezentul absolut fiind ceea ce numim spaiul-timp, continuum-ul ACUM. Avem aici un poet astrofizician! ntre/ multiple forme de-a fi,/ se pot (nc) vedea/ generaii/ ntregi/ de arhaice stele / la miliarde anilumin n infinitatea materiei/ giganii masivi ncolind orizontul gndirilor mele (idem) Poetul acestui ACUM concentrat ca ngndurare, prin starea aparent poieion, ns una mai degrab nous, ncearc prin discursul etajat, scarat, fractalic cumva, puntea ntre emisferele cerebrale pe care dou dimenisuni (dualul) tind a se echilibra, recalibra, spre a nu speria revelaia. Poetul este astrofizicianul care n vechime era magician, ca i mai recent, asiro babilonienii; textul este hologramic, analogiile macro-microcosmos sunt generos-explicite, prozopoematice: n orizontul de particule/ (dinluntrul sferei : universul vzut)/ n logica einsteinian visnd rentregirea,/ cum dintr-o noapte-adnc/ m-ntorc (n)spre mine din alteritate,/ n alfabetul materiei incesibile nc,/ prin manuscrise galactice bosonii gauge i fora pag. 18 i totui, el nu este sensibil un corp el chiar e sufletul meu de-a verbului magie ptruns un hal acestor simple cuvinte. Aici e sufletul meu mpletind bucle temporale ntre himere de plumb i-aduceri aminte, iar n fundal e vecia acest cuprins-necuprins, ntre inocene de muguri i oseminte ah : strigt-al meu abisal fr cuvinte!
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" culoare/ respirnd inedite impulsuri/ primare,/ bucle temporale rsucind/ n cochilii/ de uitare,/ cu vieile lumilor/ aprinse pe rnd (...), de-o eternitate./ n grdina virtual... (ibidem). Grdina semantic a poetului, este virtual, conceptele strictu-sensu, enumerate astfel, fac din poem lecie rece, despre ceva care dintotdeauna, paradoxal, a nfierbntat omul contemplativ, gnditorul; Gnostic-alchemic, apoi tiinific-cartezian, minile noastre n misterul Nopii lui Novalis; Cerul nstelat, cu miriade de scnteieri, unele fiind ale unui cimitir rsturnat, cum scria careva, remember i Eminescu: La steaua care-a rsrit/ e-o cale-att de lung/ c mii de ani i-au trebuit/ luminei s ne-ajung (Einstein probabil din aa ceva s-a inspirat privind relativitatea !?). Buclele temporale sunt cochilii (virtuale), spiralic rsucite, ai zice n oasele de sepia Montale-iene ale Cuvntului poezic, nfiorat, nsemnul eternitii (spirala), ncremenete micarea n mineralitate; iat cum analogiile, fr mpodobiri hermetice, sunt cele ale delirului de suprafa, adieri de briz, ale tlzuirii daoiste, ale transcedentalului frust exprimat, filosofic i sentenios, neo-socratic. Cum s-ar zice, textul conine informaie stocat dens, oferit doar pretextual n grila poetic. Puntea dintre emisfere, cum spuneam, se leag, se recalibreaz, pulsatorie prin verb i fascinant prin revelaie a gndirii n sensurile ei vistoare Explorarea de acest tip este aadar nu una reductivintimist, ci una a corelaiilor fiindului, ntre psihic- animus- anima i (androginul platonic), Marele Anonim blagian, remember Difereniarele divine .a.. Dumitru Gleanu este un liric livresc, impregnat de raiune, evitnd delirul abisal, Hegelian, ca discipol al renelegerii paradigmelor acestuia, unul ce ne caut prin poezie, ci nu prin textul allegoric, ni se comunic relativ cu acalmiile celui sigur pe ce spune, pe ce tie; comunicarea de acest tip este empatic i de regul atrage magnetic percepiile. Aa cum deja deschide acest poem cartea, autorul ei are darulharul de a ne cuceri prin comentariul-semiotica sa clar, limpede, fr capcane Dumitru Gleanu este aadar al rostirii n modernitate, a marilor algoritmuri cosmice, de unde efectul magic alcertitudinii, fie ea n ecuaia Absolutului Acum: cogito (ergo sum) Sinele lui Unu este fractalic n Sinea Lumii, Materia. Cum scrie ntr-o epopee: parte-din, sau treimea de zeu din om. (Enuma Eli, Ghilgame.a.). Ne vom lsa seduciei ntregii cri, noutestamentare, cu bucuria de a constata ontologic i axiologic, ceea ce poetul nsui, fr inhibiii, ci DIN BUCLA DE TIMP de dinafara Duratei (Inefabilul), -l reconsider pe omul Hegelian, dar i Hedeggerian, al Fiindului, Fiinei, Sinei, itinerariului spre Sine. (Altfel scris: SFERICUL (ca text metatext), Anima- Animus, n ordinea hermeneic, via euristic Poate c n noima liricii revelatorii, se simte un gol de eufonie, de incantaie, de stare ce dintotdeauna mblnzete (orfic), sufletul omului. ns poetul tie de ce nu, de ce da, de ce astfel, ci nu altcumva Ct privete dicionarul strict filologic, este evident c Dumitru Gleanu aparine unui spaiu suprasaturat de informatizare, de unde riscul nostru de a modifica conceptele, inclusiv al aceluia antic, al analogiei Universului cu o Carte; de fapt o hologram, neh ? (v. Manuscrisele galactice, .a.) Se pare c omul actual precipit un om modificat, a risca spunnd OMUL REACTIVAT, recuperator de remanenele (mcar) unei fiinei originar telepatice Interconection Dar s nu ne temem, deoarece s-a spus: Spiritul este cel ce se agit n om Sigur, un poem- cheie nu deschide cu adevrat labirintul, ci doar l prefigureaz. Las cititorilor aceast aventur. La urma urmei, MaterMateria- Matricea, suntem noi. Cum tiau sacerdoii barbarilor, cum aflar geniile inventicii i artelor, via Homo religiousus... n binar, n dualitate, n ambivalen, (v. Mircea Florian), cu sperana revelaiei teandrice, de care vorbesc un Konrad, un Carl Popper .c.l. Materia,/ ambivalent stare/ sub impulsuri primare,/ n dragostea ei arztoare(s.n). Coincidentia oppositorum, atracia contrariilor, etc. Gleanu este impecabil antrenat n aceast zon a cunoaterii revelatorii dintre fiind i nefiind. Iat un enun din lumea ce l atrage (i ne atrage!): omul este particul, und i vibraie Adic un system bioenergetic DESCHIS(s.n.). Exist i particular neutrino, practic irepresibil, penetrant n materieConceptelemetamorfozelelimbajele i aminesc poetului prieten din departe aproape al Limbii Romne iar ca sentiment un crystal (Odysseas Elitis). Cum dixit Hegel: ns
pag. 19
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" numai conceptul, gndirea este forma n care [...] poate fi exprimat absolutul i n care el i este, aa cum el este n sine. Observaie: dispunerea textelor n forme clepsidrice, este semnificant inclusiv grafic, sugernd i prin form, acel panta Rhei apheyronic, n transit prin materie, fluxul (spiralic) continuum spaiutimp, dincolo de ACUM-ul perceput omenete, ca durat. Poeme pascale Ion MUREAN nviere Brusc s-a-nserat. n sfenic lumnarea Pocnind se-aprinse singur, din nou. Trei zile l-am vegheat sub rsuflarea De somn ce-n somn e somnului ecou. i ntre pleoape strns ineam mormntul: Roie stnc spart-n sur dreptunghi. Romanii-ntre mslini dormeau urndu-l, Stnd ghemuii cu capul pe genunchi. La vremea cntului de miruire, Ne-am pus cenu-n cap i-am plns amar: O, suflete, durere-i peste fire Cnd prseti al trupului hotar! i stnca a prins apoi s vlureasc, Uor, ca apa rului n munte, i-un trup de abur a-nceput s creasc Din piatr, ca ieindu-ne din frunte Furnici de foc peste furnici de rou. i El a fost, n-am umbr de-ndoial, Venind spre noi a spus doarPace vou! i cerul tremura, ca o petal. Nicolae BCIUT Ochiul lui Dumnezeu Poate nu sunt eu acesta, poate aceasta nu-i umbra mea, tocmai cnd trec peste ape, ca i cum a sngera din rnile nchise, n care-ai stat cndva. Poate c nu aici e Babilon, poate c acesta nu e snge, ci cuvntul meu cnd plnge, din ochiul lui Dumnezeu.
Frankfurt am Main, 13 octombrie 2012
Emil BOTTA ntunecatul April S m refugiez n cortul pdurii, ntunecatul April este pe urmele mele, zornitoare lanuri trte i un cuit n mini s mi-l nfig n coaste. Cai verzi, purtai-m repede ca fulgerul, Mihaela MALEA STROE izbvii-m de ru, de harapnicul groazei, Peisaj n btaia Inimii mi s-a fcut prul mciuc, Ispitei rnii se ded copilul, pielea e o nfram de snge, Prunc preacurat pe miriti alergnd. fuga, fuga Sub geana lui se odihnete cerul plin ploaia de snge, ud leoarc, i stele-nmugurite are-n gnd. doar voi ajunge la sfntul ateapt. n frgezimea tlpii-s ncrustate Ia-m la tine n trib, Trei visuri, apte basme, nou flori, i strig ca din gur de arpe, Dor de amurguri, dor de rsrituri, d-mi simbrie amar, amar, Un oim, o stea de veghe, trei pstori. f-m calf de nger, zelosul tu scrib. Din umbra lui, lumin se nal N-am defimat niciodat amurgul i tcerea Poveste-n zbor de nger jucu care sosesc hmesite din peteri, din grote, i rou dimineii l alint dar acum le insult i iar i iar le strig: Cnd i adun palmele cu. Vulpilor, vrei s-mi las pielea pe-aici, amanet? Adnc privind, citete rostul lumii i ntunecatul April se face de unde vine, ncotro se duce mai subjugtor, mai tiranic, Iar paiele i spinii de pe miriti acum m va lua n primire nstrunicul alai, Sunt primele piroane-n tlpi, pe cruce. acum mi va sgeta cu o floare umrul i-mi va porunci laconic: stai. pag. 20
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Zoon Paradeisos Eugen EVU Hora sublunar Neo balad Villonian Ah dintre arte scrise ca visate EA, poezia-i curva lumei toate Vorbii cu-ai mei convivi de-odinioar Ce-s oarecum din stigma suicidar Mascat suspans pe lui Iacob scar Suind i cobornd, crepuscular Ca-n metatextul clar- obscur, o fiar Din stihiala i tentacular Fractalia. Mormintele le ar i numr cohortele de gropi Invers spre hermeneia cea cu popi Prospere clone de orbei ciclopi Precum escrocii farisei mangopi Destinul ei e-al sumei de ipenii Ce bntuie umanul din milenii Nebuni i idoli, suicidare genii i-al crnii-i cel al crii, pe potriv Stigmat i moate, foamea de coliv A nsi Morii, cea exaustiv Ori cea de sine lacom. Genune Czut de la zei, diversiune Hidoasei Stirpe, avatari i rune Conteinere cu ochi compui, de musc Precum n stele-n putrida molusc Fricoi cu duhul, deci murind bogai Soteriologi nezdraveni, dezaxai, Sacru-n profan czut, al Epopeii, Suind din iad s i beleasc mieiiSchizofrenia-i legtura cheii Ce rsucit-n mii i mii de forme Deschide-n Haos porile abnorme Ale Terorii-n wagner i n brahms Cderea-n sus, reptilian balans Ca dogmatrine, merde, mes-enfance! -la chute dans le temps... Spimoi cu duhul, deci n duh bogai! Prudeni, dei sunt mori prin calendare Toi dracii nvierii urmtoare - La chute dans le temps Ci nu de poesie-am scris, ca sens, Ci de politichia, fuga-n contrasens. Cuvntul, cel gndit- visatul tie Ce uit Eul, ca s renvie? ngnduratul suflet care sum ngreunat duratei, fructul ca parfum, Ca parte din ntreg indivizibil Anume-ascuns n sacrul viu Acum Ocrotitor ne doare invizibil. Materia transcende primordial Feeric, lumin-n pielea goal Cea a Splendorii, pururi Virgo Mial A Mielului jertfirii, pastoral? O, al durerii prag de sus ni-i Vama Care suspend-n nebunie teama De-a nu mai fi, divin- energograma ? O, cine suntem, sumum, prin durate, Bucle de timp sinergic ndurate A nu se stinge golul cel flmnd de Sine, rostogolul delirnd ? AICI, n norul de splendoare, aurur, Din milenara matrice-i implor Sacru-n profan prin lume Devenirea ? Scarat interiorul Genom. Hor Luminii Vistoare-i Omenirea Captiv-n empatia Sinei, Firea? Orbite-n trans interconectate, Gygaorgasme-n eoni spirlatate Nasc universuri spre a le distruge S iar renasc ordini vinovate de a renate din sacrificate Ordalii? Curcubeie conjugate Regenernd prin suicid! Scarate, Materii, Moul- Roul care fuge Spre paradisul paradox a toate ! Cel preaiubit te ia n stpnire, Cel venerat fanatic te devor : Energofagul patos ca iubire, Spre sine-nfometata crnii flor O-ntoarce-n sfnta spaim, S-L admire Prin oglindire, vis pe-al Nopii, mire Descins din cer spre rendumnezeire? tiine, religii, arte? Dor de moarte A seminiei Lor nemuritoare Czut-n lume. Veghetoarea Parte, Treimea cea de zeu din om, ca soarte: A nu pieri De-Sinea-Nsctoare? pag. 21
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" O, Mater Dolorosa, Mama Geea! nger czut a se-nla? Femeia Pe Fiii Cerului i-ai Pmntimii Duali, din rstignirea de Lumine? Cuvntul, cel gndit- visatul tie Ce uit Eul, ca s renvie? Al Devenirii flux-reflux, Treimii Zburatul, Sacrul Cogito-i stihie ? Denevzutei noastre-origini, scrie Cu cimitire constelate-o mie A vieii Carte-n lumea Albstrimii... Tu, Lun, sora noastr-n Galateea Visrii, ca trezire-n Claruri? Fie ! Oximoron (pe stil vechi)
- unor se-curiti i cameleonilor-sconci
Puntea neolatin Piera ROSSI CELANT Italia Rose rosse Le mie rose rosse Van candendo E tu bisogno di parlarti Di dirti Quante lunga la mia sere, Sere di te Nella tua indiferenza. Ho capestato Il pudore Delle mie labbra Vanamente Supplici. Silenzio Una voce morbida, Sensuale Mi chiama... Dirmi vorrebbe Infinite cose. Ma e la foza Della sua dignita A farla tacere. In memoriam George RNEA Demascare
- ecologic, preventiv, obligatorie -
Au, numai Adevru-i, singur Sfntul ! Non-absolutul, cel ce nu-i al urii, Nici fricii-n vis i veghe-n Legmntul Cel ce nu-i orb-de-sine,-al Creaturii. Renvat prin leacuri fr leac, Mulimilor dat surogat de hran Czutul logos, sltre brotac E al ntunecimei mincinoas stran Din psiho-mlatini sar bltacii-n salturi Nici ct la subgenunchii omenimei Zburtcindu-i, mincinoase-nalturi, Pe toi cei mnctori de carnea crimei Prin dogmatrine, utopii, himere Minciunii-n lume rgetul nu-i piere Al ipocritei, cea din stigm, Dracul i face i desface-n pace veacul Maimua tie Afle i sracul Cu duhul, bogia lui nebun Numit cinic veche-nvtur E steagul njosirii. Spart li-i sacul Din care darul- haru-l prad OAC-ul ! Eheu, fugaces sacrul din profan ?! Minirea, cea de sine ! e pcatul De-o moarte. Colectiv. Necuratul Aa rzbind, s-i fac leatul. Un Substitut rios ! O trtur Nenstare a Iubi, decade-n Ur Principiu-atavic? Cine - vinovatul? : din bli, orcind, e-ternocratul Auzi cum Spurcciunea, crcnatul i behie, sub rsucite turle C El e adevrul. Nu-l lsa s urle ! Retro Satano, gol sau n sutane! Yahuooo punct ro ! Mrlane !
10 Mai 2013
Eu tiu ce v trece prin cap i cam pe unde v duce gndul dar nu e bine, nu e frumos nu e igienic, nu e moral, nu e plcut i - mai ales nu e rentabil. Mai degrab memorai ce scrie pe tblia emailat de la intrare Doppo luzo Tirare in manigla! ... i splai-v pe mini, nainte de ieire! Puturoilor!
pag. 22
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Dosare desecretizate BADIU Iancu Din istoria haegan n regimul comunist (1944-1965) Biserica Baptist Comisariatul de Poliie Haeg raporta la 11 august 1945 Poliiei de Reedin Deva c pe raza sectorului exista secta religioas baptist cu 117 suflete. Totalitatea membrilor se compunea din rani romni, foti de religie greco-catolic, colonizai pe raza acestui ora imediat dup Primul Rzboi Mondial, din comuna Lunca Cernii de Sus i de Jos. Conductorul sectei era ranul tefoni Iovu, predicator. Ei erau caracterizai ca fiind rani panici, nefiind periculoi pentru sigurana statului, dar erau strict supravegheai pentru a se constata orice activitate ndreptat mpotriva intereselor statului. O Dare de seam a aceluiai comisariat meniona c n luna septembrie a anului 1945 a avut loc o adunare religioas a sectanilor baptiti din Haeg. ntr-o situaie de la Biroul de Securitate Haeg din 1948, se arta c n oraul Haeg existau 167 baptiti, n plasa Haeg 773, n plasa Pui 146, n satele din plasa Sarmizegetusa existau 322 baptiti, pentru ntreg sectorul existnd un numr de 1095 baptiti. Miliianul Ifnescu Iosif, printr-o Not informativ adresat Biroului de Securitate Haeg, n decursul anului 1949, semnala c la domiciliul lui Cenu e Catincea din Haeg, str. Suseni, de religie Casa de Rugciune Baptist din Suseni, Haeg baptist, se adunau n fiecare sear mai muli baptiti pentru a discuta despre reinerea soului ei, predicatorul Cenue. Tot aici veneau i persoane streine de localitate prezentndu-se ca predicatori baptiti i care dorm tot la numita Cenue Catincea, acestea promind c-i vor scoate soul de la nchisoare prin intervenia lor pe care o fac n alte pri. Membrii sectei baptiste erau caracterizai n felul urmtor: Dup cum se tie c aceti Baptiti duc o politic contrar regimului nostru de Democraie Popular, sar putea ntmpla ca prin aceste adunri pe care le fac noaptea, s pun la cale diferite planuri i intenii mrave contra regimului nostru. Dup o Not informativ din 25 aprilie 1950, credincioii cultului baptist din Ru de Mori, au luat iniiativa pentru ridicarea unei case de rugciuni. n acest scop s-a format o colecie la care credincioii cultului baptist au contribuit cu lucruri, care n ziua de 1 aprilie au fost valorificate n trgurile din Haeg, ncasndu-se suma de 8000lei. Sub conducerea baptitilor Dumbrav Beni i Dilertea Miror, la 2 aprilie 1950, s-a organizat o serbare care a constat n rugciune, cntece bisericeti, poezii. La aceast serbare au participat 150 membri ai cultului baptist i 30-40 locuitori din satele Ru de Mori, Clopotiva, Ostrov, Snpetru. Circumscripia de Miliie Haeg comunic Biroului de Securitate Haeg la 13 iulie 1949, o Not informativ dup care: Circul un zvon care eman dela adunrile Baptitilor n sensul c n URSS ntr-o oarecare regiune aproape de Moscova a fost o ploaie de stele, cu care ocazie au fost nimicite cteva orae. Se spune c aceast ploaie este btaia lui Dumnezeu pentru c ruii vreu s distrug credina Domnului din ntreaga lume. i c aa se va ntmpla n toate rile care urmeaz linia URSS-lui care vor s distrug biserica Domnului, c acestea de acuma sunt semnele de pedepsire ale Domnului peste ri unde se gsesc la conducere comunitii i c din Serbia va izbucni un mare rzboi. O Not informativ din 14 ianuarie 1950 de la Biroul de Securitate Haeg arta: Suntem informai c secta religioas baptist din comuna Rchitova, jud. Hunedoara, pentru a-i mri numrul de membri n cursul lunei Februarie a.c. va face o manifestaie prin comun o adunare, care va avea muzic, iar tot atunci va fi i o serat cu piese n stilul acestei secte. La aceast
pag. 23
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" adunare urmau s participe membrii cultului baptist din comunele nconjurtoare, iar veniturile din serbare urmau s fie folosite pentru ajutorarea copiilor sraci din orfelinate. Msurile luate erau: S-au pus ageni informatori pentru a se urmri aceast sect i care evenimente se vor raporta de noi la timp. Informatorul 0.3336, raporta la 28 august 1950 la Biroul de Securitate Haeg, c n seara zilei de 26 august, secta religioas baptist din comuna Buarul de Jos raza acestui post de Miliie, au botezat n apa Bistra un numr de 13 persoane. n ziua de 27 august avusese loc o nunt dou persoane din aceast sect, la care participaser peste 200 de persoane din regiune i din judeul Severin. Seara, la orele 20, cnd n gara Boia o parte dintre nuntai au nceput s cnte din gur i cu muzica rugciuni, care imediat sau luat msuri de noi i au fost oprii de a mai cnta. Biserica Penticostal ntr-o situaie de la Biroul de Securitate Haeg din 1948, se arta c n oraul Haeg existau 67 penticostali, n plasa Haeg 293, n plasa satele din plasa Sarmizegetusa 33, pentru ntreg sectorul existnd un numr de 326 credincioi penticostali. O Adeverin dat de Asociaia religioas Biserica lui Dumnezeu Apostolic zis i Penticostal din Romnia cu sediul la Bucureti, str. Ecat. Boz Ilescu nr. 155, se consemna adunarea credincioilor penticostali din comuna Haeg n casa privat a lui Murar Nicolae, str. Teilor. La adunarea care a avut loc la 31 ianuarie 1948, la acest sediu din Haeg, Murar Nicolae i Cozmescu Adam, au afirmat c vine sfritul lumii i au cerut celor prezeni s se pociasc. Ca urmare ei sunt arestai pentru rspndire de zvonuri alarmiste, contrare ordinii statale i Parchetul Tribunalului din Haeg i trimite n judecat conform articolului 327 din vechea constituie n vigoare, care spunea: pedeapsa nchisorii corecionale de la 3 luni la un an, se aplic i aceluia care ar propaga doctrine religioase contrare legilor Statului sau instituiilor sale, care prin practicile lor rituale, sunt contrare ordinii publice sau bunelor moravuri. Cultul penticostal era recunoscut pe baza deciziei Ministerului Cultelor din 8 august 1946, avnd libertatea de a practica liber actele de cult. ntre timp la 27 februarie 1948, intr n vigoare noua constituie, n care articolul 327 avea urmtorul enun: Oricine, prin orice mijloace va ntreprinde sau va ncerca s ntreprind o aciune mpotriva formei de guvernmnt democratice, aorecum i oricine, prin orice mijloace va agita sau sau va ncerca s fac agitaiuni, din care ar putea s rezulte un pericol pentru Sigurana Statului, se va pedepsi de la 1 an la 5 ani nchisoare corecional. Prin sentina Tribunalului Deva, inculpaii sunt condamnai la 7 luni de nchisoare, pe baza noii constituii, pentru aciuni mpotriva ordinii satului, dei au fost trimii n judecat pentru propagare de doctrine religioase, pe baza vechii constituii. Conform unei Note informative a Postului de Miliie Boorod din 17 iulie 1949, membrii sectei penticostale din aceast comun n numr 10-25, au nceput s se adune n serile de mari, smbt, duminec n casa lui Crinoaie Ilarie. Aici ntr-un beci fac rugciuni i cntece religioase pn seara trziu ora 1 noaptea. Circumscripia de Miliie Haeg comunica Biroului de Securitate Haeg la 12 iulie 1949 c n cartierul romilor din Haeg se ineau adunri ale sectanilor adventiti i penticostali. n timpul nopii n aceste adunri sunt discutate chestiuni duntoare intereselor statului. Elementele care iau parte la aceste edine merg la ar la lucru cu care ocazie propag superstiii n rndurile populaiei rneti. edine asemntoare se in la Balomir precum i la Sntmrie-Orlea. Biroul de Siguran Haeg, raporta la 18 mai 1948 la Serviciul de Siguran Judeean Deva c a fost ntocmit un dosar personal conductorului sectei religioase Biserica lui Dumnezeu Apostolic din sector. n urma presiunilor fcute asupa sa, susnumitul nu mai desfoar o activitate aa mare cum a fcut nainte, aceasta dela data de cnd a naintat o adres din care rezult c cere anularea tabelului cu membrii nscrii n aceast sect pentru c nu mai funcioneaz. Supravegherea activitii sectei continua i orice constatri pozitive urmau s fie raportate. pag. 24
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" n timpul unei descinderi a Poliiei Haeg din 31 ianuarie 1948, la domiciliul predicatorului Moraru Nicolae din str. ignimei, au fost gsii, conform unui raport adresat PCR Haeg, ntre mulimea rtciilor i pe numiii Morar Iosif din Comuna Sibiel, jud. Hunedoara, care mi-a comunicat c este membru P.C.R. a Plasei Ortie i Creu Dumitru, domiciliat n comuna Gtaia, jud. Timi Torontal, fost cu domiciliul n Braov, care a activat ca membru de partid n celula II, CFR Braov. Martorii lui Iehova La 12 noiembrie 1951, Direcia General a Securitii Statului Regionala Hunedoara Deva, cerea DGSS Raionul Haeg: Pentru cunoaterea i urmrirea activitii activitii Jevovitilor aflai liberi, se dispune ca pn la 15 decembrie 1951, s se fac dou recrutri n mediul lor. Pentru redactarea unei sinteze anuale n problema Martorii lui Jehova, trebuiau atinse urmtoarele puncte: 1. Care a fost schema de organizare a iehovitilor pn la 3 martie 1951, stabilit n urma anchetrii lui Stolojenescu Iancu 2. Care sunt elementele ce desfurau activitate organizat i n ce comune 3. Care este situaia ptrunderii informative n mediul iehovitilor, ci informatori calificai i necalificai activau. Securitatea din Haeg reuise s recruteze un informator n rndurile martorilor, care redacta note informative referitoare la activitatea acestei secte. O astfel de not informativ, redactat la 10 decembrie 1951, arta c sursa fiind la Bucium, n casa martorului Coaa Iulius, a vzut cum acesta a intrat n cmar, de unde a luat mai multe cri pe care le-a pus ntr-o lad. Nu dup mult timp a venit Tonelescu Petru a lui Adam, din comuna Vlcelele Rele, cruia Coaa i-a dat o scriptur. Acelai informator raporta la 25 noiembrie 1951, c Sofia Gavrilescu a lui Chia din com. Vlcelele Rele a plecat la Ocoliul Mic pentru a aduce o scriptur pe care a mprumutat-o martorului tefan Ioan. (fragment din monografia Oraul Haeg n regimul comunist (1944-1965) de Badiu Iancu). Pleiadicii (I) Romul MUNTEANU - O via trit, o via visat... Romul MUNTEANU (n. 18 martie 1926, Clanu Mic, Hunedoara d. 17 martie 2011, Bucureti) a fost un critic, istoric literar i editor romn. Urmeaz studii la Facultatea de Litere de la Universitatea din Cluj, ntre 1946-1950. i-a nceput activitatea didactic la Cluj, unde dup ncheierea studiilor universitare a devenit asistentul profesorului Dimitrie Popovici, n 1950, i a continuat-o la Bucureti, la Institutul Pedagogic i apoi la Universitatea din Bucureti. Teza sa de doctorat, Aspectele i dimensiunile iluminismului romnesc a fost susinut n 1960 la Universitatea din Leipzig. n perioada 1957-1961 a fost lector invitat la Institutul de Romanistic din Leipzig. Profesor de literatur comparat la Facultatea de Litere a Universitii din Bucureti, a publicat numeroase monografii, studii de sintez sau culegeri de eseuri. Din 1970 pn n 1989 a fost director al Editurii Univers, unde a contribuit la unul dintre cele mai interesante proiecte culturale postbelice, i anume la crearea unei biblioteci universale n limba romn, relund un ideal drag lui Ion Heliade Rdulescu. Volume publicate Contribuia colii ardelene la culturalizarea maselor, EDP, 1961; Brecht, monografie, Ed. Univers, Buc, 1966; Noul roman francez, Ed. Univers, 1967;Farsa tragic, Ed.Univers, 1970, Farsa tragic. O poetica comparat a teatrului absurdului, Ed. revizuit, Editura Pro Humanitate,
pag. 25
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" 1997; Literatura europen n epoca luminilor, 1971; Profiluri literare, Ed. Univers, 1972; Jurnal de cri, I-IV, 1973-1978; Cultura european n epoca luminilor, Ed. Minerva, 1974, ediia a doua Metamorfozele criticii europene moderne, 1975; Lecturi i sisteme, 1977; Jurnal de cri, II, 1979 Clasicism i baroc n cultura european din secolul al XVII-lea, vol I-III, Ed.Univers, 1981-1983; Jurnal de cri 5, Ed. Libra, 1994; Preludii la o poetic a antiromanului Noul roman francez, Ed. Eminescu, 1995; Introducere n literatura european modern, Ed. All, 1996; Permanene ale poeziei romneti, Ed. Odeon, 1996,;Jurnal de cri 6, Ed. Libra 1996,O viaa trit, o via visat (memorii), Ed. Globus, 1996; coala ardelean, Ed. Odeon, 1997; Jurnal de cri 7, Ed. Libra, 1998; Iluminism i romantism european, Ed. Odeon, 1998;Cultura european n epoca luminilor, Editura Pro Humanitate, 1999; La littrature europenne moderne, Ed. Amarcord, Timioara, 2000;O via trit, o via visat, memorii, ediie actualizat, Ed. Libra 2001;Viaa n cea sau cntecul lebedei (continuare memorii), vol. II, Ed. Libra, 2005. (sursa Ana MUNTEANU) Urbarii scufundate Daniel GU Despre evreii din Hunedoara Evreii au prsit Hunedoara de ani buni, nu se tie ci descendeni mai vieuiesc n zona veche a municipiului. Comunitatea, care numra n trecut cteva sute de suflete, a disprut treptat, lsnd n urm ns dou cimitire vechi: unul distrus aproape n ntregime, iar cellalt cu porile nchise i puse sub lact. ... O statistic din anul 1943, din vremea celui de-al doilea rzboi mondial n care comunitatea evreiasc a fost una din intele persecutorilor naziti i legionari, atesta c n municipiul Hunedoara mai triau circa 150 de evrei. Numrul lor era de circa zece ori mai mic dect al celor din Deva i din ara Haegului, mai mic i fa de cel al evreilor din Petroani i al comunei Ilia, Simeria, Romos .a., ns comunitatea evreiasc i fcea simit prezena, ntr-un ora unde comerul a fost nfloritor n deceniile dinaintea rzboiului. n anii 1941 1943, evreii din Hunedoara nu au fost evacuai din casele lor, aa cum s-a ntmplat cu cei din celelalte zone ale judeului, potrivit unei cercetri a istoricului Dan Grecu, iar dup ncheierea rzboiului familiile evreilor hunedoreni au fost lsate s i duc viaa n normalitate. Totui, exodul comunitii spre Occident i mbtrnirea acesteia au dus n cele din urm la dispariia ei. Cimitirul uitat Evreii au lsat n urm, n Hunedoara, dou cimitire. Cel mai vechi dintre ele se afl pe dealul din zona Castelului Corvinilor. Aici au fost nmormntai evrei, nc din secolul al nousprezecelea, iar cele mai noi monumente funerare dateaz din anii 1950. Lsate n prsire, mormintele au fost distruse de vandali ori s-au prbuit sub apsarea timpului. Pietrele funerare sunt crpate i doborte la pmnt, cavourile au fost acoperite de buruieni i nu exist niciun indiciu c n ultimii ani s-a mai interesat cineva de ngrijirea lor. Hoii de fier vechi de dup prbuirea siderurgiei, au spart gardul mprejmuitor pentru a extrage srma din stlpii acestuia. Au distrus i cavourile n cutarea fierului vechi. Nimeni nu a dat socoteal pentru distrugerile provocate i, cel mai probabil, nimeni nu le-a reclamat. n aceeai zon a centrului vechi al Hunedoarei, o curte de pe Strada 1 Mai, nconjurat de cteva cldiri vechi, prsite i ele, a fost n ultimele decenii transformat ntr-un cimitir evreiesc. Locul e mai ngrijit, mormintele sunt mai noi, pn n anii 1990, ns intrarea n cimitir e pus de muli ani sub lact. Am mai vzut oameni venind la acest cimitir, ns rareori n ultimii ani, a spus Maria, una dintre localnicele din zon.
* surse: Daniel Gu, via istoric Dan Grecu, (text parial) - Magna Curia Museum .a.
pag. 26
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Dialogul care caut... Norbert DODILLE - Simone BOU Viaa mea cu Cioran Motto: Toat viaa lui a fost un ir lung de umiline! M tulbur s-mi amintesc, dar mai trziu, cnd era foarte bolnav i avea deja pierderi de memorie, cineva l-a oprit pe strad i l-a ntrebat dac e Cioran. El a rspuns: "Am fost!". N.red. Autoarea a fost partenera de via a marelui nostru gnditor, cu care a mprit aceeai mansard mai bine de 50 de ani. O relaie timid i discret, care le-a scpat, decenii la rnd, i celor mai avizai biografi. Interviul de mai jos a fost realizat la Paris, n 1996, la un an de la dispariia lui Emil Cioran. Prezen excesiv de rezervat, Simone Bou a refuzat s-i fac un titlu de glorie din asocierea numelui su cu al lui Emil Cioran. A oferit extrem de puine interviuri, doar dou sau trei, cel de fa fiind "smuls" la rugminile i presiunile insistente ale lui Marie France Ionesco, fiica dramaturgului Eugen Ionescu. Autorul interviului, profesorul universitar Norbert Dodille, era n vremea aceea director al Institutului Francez de la Bucureti. Simone Bou s-a stins din via un an mai trziu. - Simone Bou, cine suntei i cine erai nainte s-l cunoatei pe Cioran? tiu c v-ai nscut n Vende i ai fcut studii de englez. - Mi-am nceput studiile la Universitatea din Poitiers i apoi am obinut o burs la Paris, ca s-mi pregtesc examenul de titularizare. Am ajuns deci n capital n 1940, n plin rzboi, i m-am instalat la un cmin studenesc pe boul. Saint-Michel. Avea i o cantin, deschis pentru toi studenii. Acolo l-am cunoscut pe Cioran. - V mai amintii ce impresie v-a fcut? - Era foarte diferit de toi ceilali. Poate i din cauza vrstei, avea 31 de ani. Stteam la coad s-mi iau mncare. Dar trebuia s completm un cupon nainte de a ajunge la cas, cu data i numele. Cioran nu s-a aezat la coad, a venit lng mine i m-a abordat, ntrebndu-m n ce zi suntem. Era 18 noiembrie 1942. mi amintesc perfect, fiindc era ziua mea. - i de atunci ai locuit mpreun? - Nu chiar imediat. ntre timp, s-a terminat rzboiul i am primit un post de profesoar de englez tocmai la Mulhouse. Acolo am petrecut i primul Pate mpreun. Cioran a venit cu bicicleta i am fcut turul Alsaciei. Dup un an, Cioran i-a pus n micare toate cunotinele i, mulumit unor intervenii, am primit post la Orlans, apoi la Versailles i, ntr-un final, la Paris, unde ne-am mutat mpreun. Dar am fost nevoit s mai nchiriez nc o camer alturat, ca s am o adres separat n ochii prinilor mei. Pe vremuri, s locuieti cu un brbat, necstorit, nu era att de uor. - Ai vorbit recent despre faptul c i-ai gsit, fcnd ordine, caietele personale. Ce conin ele? Sunt un fel de jurnal? - Erau nite caiete puse deoparte, pe care scria " detruire" ("de distrus"). Sunt notaii de gnduri, stri i ntmplri, fr dat. Uneori, printre rnduri, gseti scris "noapte atroce" sau "dureri ngrozitoare". Am descoperit n ele un alt Cioran, pe care nu-l tiam. - La ce v referii?
pag. 27
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" - Ce scrie e de o tristee sfietoare. Revine constant sentimentul eecului existenial. E foarte dureros pentru mine s citesc aa ceva, s-mi dau seama c a fost att de adnc locuit de nefericire. n viaa de zi cu zi, Cioran nu era deloc o fiin sinistr. Era un om vesel, cu umor. i a spune c nu-i scpau bucuriile i frumuseea lumii. Dar nu scria dect atunci cnd era trist, n accesele lui de disperare, totdeauna noaptea. A i zis-o cndva: "Dac sunt sinistre crile mele, e pentru c nu scriu dect atunci cnd mi vine s-mi trag un glon n cap". - Vorbete i de dvs. n aceste caiete? - Vorbete numai i numai de el. De mine niciun cuvnt. Dei, citind, mi-am amintit c cele mai multe ntmplri le triserm amndoi. - Cioran era foarte discret cu viaa lui privat... - N-a vorbit niciodat de mine. De altfel, triam viei paralele. Eu eram profesoar. Cnd m ntorceam acas, nu-i vorbeam niciodat de ce am fcut la liceu. Nu l-ar fi interesat. - i totui, i erai indispensabil. - Nu cred. S-ar fi descurcat la fel i fr mine. - Nu v deranjeaz c nu vorbete nicieri de dvs.? - Nu, doar m uluiete. - Dar cnd i primea prietenii erai acas, nu? - Cei foarte apropiai m cunoteau, desigur. Prin anii '50 Cioran ieea mult, absolut independent de mine. Pe atunci, eram obsedat s nu m culc prea trziu, pentru c aveam cursuri grele a doua zi. n plus, eram foarte slbatic i timid. Scriitoarea Jeannine Worms l-a primit ani de zile n vizit, fr mcar s bnuiasc faptul c exist. Cioran nu vorbea niciodat de mine. i nici eu sub nicio form n-a fi vrut s le vorbesc de el alor mei. - De ce? - Ce le-a fi putut spune? C sunt cu cineva, apatrid, fr profesie, fr bani, fr nimic? Orict de deschii la minte ar fi fost ai mei, asta n-ar fi acceptat-o. Dup ce ne-am mutat amndoi pe rue de l'Odeon, au venit s m viziteze. A trebuit s-o mint pe mama c mi-am gsit un coleg de apartament. Am mutat o mobil n faa unei ui, ca s aib impresia c locuim n camere separate. - S fii independent i n acelai timp s ai un cmin cldu: visul oricrui brbat. Ce ans a avut cu dvs.! - Oh, nu! Nu vd lucrurile aa. i sunt convins c nici el nu le vedea aa. Mi-ar fi prea greu s v explic ce fel de relaie am avut. - Era un om dificil? - mi amintesc prima vizit a lui Constantin Noica. Cnd am rmas o clip singuri, m-a ntrebat verde-n fa. "Cum l putei suporta pe Cioran?". i i-am zis: "Dar i el m suport pe mine". Adevrul e c Cioran era pur i simplu imprevizibil. Nu te plictiseai niciodat cu el. Dar era imposibil s faci vreun plan. De pild, hotram s plecm la Dieppe, n vacan. nainte de a pleca, scoteam absolut tot din priz, goleam frigiderul. Ajungeam la Dieppe, fceam alte cumprturi, umpleam acolo
pag. 28
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" frigiderul, i nici nu ne instalam bine, c spunea: "Gata, plecm". Aruncam tot ce era n frigider, reveneam la Paris i trebuia s facem iar cumprturi. - i cum i suportai toate capriciile astea? - Am avut nenumrate accese de revolt. Dar cu timpul, le mpaci pe toate, dac vrei s trieti cu cellalt. Ajungi la un modus vivendi. i el trebuia s suporte chestii, cu siguran. Dei, n mare, cu mine se convieuia mai uor. - Nu v-ai dorit niciodat un copil cu el? - Un copil cu Cioran? Am avut timp de dou sptmni o pisic, dat n grij de o prieten italianc. Cioran se nelegea extraordinar cu ea. Atunci am neles c semna el nsui cu una. Trebuia s am grij de amndoi. Erau la fel de capricioi i imprevizibili. - Plecai n vacane? - Plecam cu bicicleta sau pe jos, cu cte un rucsac n spate. Uneori, puneam i cortul. Eu a mai fi oprit la cte-o gazd, dar el era foarte "spartan". Descoperiserm drumurile de pe marginea canalelor, aveau un farmec teribil. Am fcut zeci de kilometri aa. Plimbrile lungi i plceau peste msur. S plece cu bicicleta sau s mearg pe jos nsemna s goleasc contiina, s nu mai existe dect n peisaj, n micarea pasului. - Ieeai i peste granie? - Am fost n Spania (pentru care avea o mare pasiune), dar i n Italia i Anglia. De cele mai multe ori am fcut turul lor pe biciclete. n America a fost invitat de foarte multe ori, dar a refuzat s mearg. i era team de avion, n-a zburat nici mcar o dat n via. n 1951, am primit eu o burs Fullbright. Nu voia s m lase s plec. Dar era o ans extraordinar pentru mine, aa c n-am cedat. M-a condus la aeroport, era palid i m-a privit tot timpul cu repro. Am plecat cu un sentiment de culpabilitate. - Cu trenul mergea totui, nu? - Da, dar odat ce se trezea n tren, urmau scene incredibile. Avea mereu cte ceva n urechi, se temea de orice curent de aer. Se aeza i apoi schimba locul de dou, trei ori. - n ce punct se afla cariera lui literar cnd l-ai cunoscut? - Scria n romn. tiam c n Romnia era cineva. n Frana ns era un anonim. n caietele sale, i povestete vizitele la editura Gallimard. Trebuia s-i repete numele, nimeni nu-l cunotea, se simea exact ca trfa cu care nu vrea s urce nimeni. Toat viaa lui a fost un ir lung de umiline. Succesul a venit foarte trziu, abia cu "Exerciii de admiraie", n 1986. i cred c a murit fr s tie c a fost recunoscut. - i totui, nu e ciudat s te simi subestimat de contemporani, dar n acelai timp s refuzi interviuri i premii? - Avea ideea fix c mai bine s fii necunoscut, dect celebru. Dispreuia gloria. Nu accepta s apar la televizor i pentru c nu voia s fie recunoscut pe strad. Dac era ntrebat: "Suntei Cioran?", rspundea "Nu!". M tulbur s-mi amintesc, dar mai trziu, cnd era foarte bolnav i avea deja pierderi de memorie, cineva l-a oprit pe strad i l-a ntrebat dac e Cioran. El a rspuns: "Am fost!". * sursa Formula AS
pag. 29
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" O cappodoper a psihologiei actuale

Carl Gustav JUNG
Cartea roie, editura Trei, Romania Anii n care m-am ocupat de imaginile interioare au constituit perioada cea mai important a vieii mele, n decursul creia s-au decis toate lucrurile eseniale. Atunci a nceput totul, iar amnuntele care au urmat sunt doar nite completri i lmuriri. ntreaga mea activitate ulterioar a constat n a elabora ceea ce nise n acei ani din incontient i mai nti m inundase, m copleise. A fost materia primordial pentru opera unei viei." Acestea sunt cuvintele psihologului C.G. Jung scrise n 1957, n care se refer la deceniile cnd a lucrat la Cartea Roie, din 1914 pn n 1930. Cu toate c se tie de peste optzeci de ani de existena ei, Cartea Roie nu a fost nc niciodat publicat i nici nu a fost pus la dispoziie publicului jungian larg, discipolilor i succesorilor lui Jung. Fiind efectiv cartea central a operei jungiene, ea este publicat acum ntr-o ediie facscimil complet, cu un studiu introductiv i note contextuale semnate de bine cunoscutul cercettor al scrierilor lui Jung, Sonu Shamdasani.Se va putea studia acum autoexperimentul lui Jung pe baza documentaiei primare mai degrab dect a imaginaiei, brfelor i speculaiei i surprinde mai bine geneza operei sale mai trzii. Timp de aproape un secol, o astfel de lectur pur i simplu nu a fost posibil, iar vastei literaturi despre viaa i opera jungian i-a lipsit accesul la singurul document de-o importan covritoare. Publicarea Crii Roii ne d posibilitatea unei noi epoci n nelegerea scrierilor lui Jung. Ne ofer o deschidere unic spre modul n care i-a recuperat sufletul i a constituit o psihologie. Ar putea s fie cea mai influent scriere, nepublicat pn n prezent, din istoria psihologiei. Acest facsimil exact al Crii Roii reveleaz nu numai o minte extraordinar n aciune, ci i mna unui nzestrat artist i caligraf. Presrate printre mai bine de dou sute de pagini ilustrate att de atrgtor, gsim picturi ale cror influene se ntind din Europa, Orientul Mijlociu i Orientul ndeprtat, pn la arta nativ a lumii noi. Cartea Roie este, precum Cartea orelor lucrat de mn n Evul Mediu, unic. Att n privina locului ei n cadrul dezvoltrii lui Jung, ct i ca oper de art, publicarea ei marcheaz o mare cotitur. Cuprins: Prefa Abrevieri i Not privind numerotarea paginilor. Cartea Roie Facsimilul Liber Novus: Cartea Roie" a lui C.G. Jung. Introducere de Sonu Shamdasani; Nota traductorului; Nota editorului - de Sonu Shamdasani; Liber Primus; Prolog - Calea a ceea-ce-va-s-vin; Capitolul I - Regsirea sufletului; Capitolul II - Suflet i zeu; Capitolul III - Despre slujirea sufletului; Capitolul IV Deertul. Experiene n deert; Capitolul V - Cltorie infernal n viitor; Capitolul VI - Scindarea duhului; Capitolul VII - Uciderea eroului; Capitolul VIII - Zmislirea zeului; Capitolul IX - Mister dramatic. ntlnire; Capitolul X Instruire; Capitolul XI Dezlegare; Liber Secundus - Imaginile peregrinului. Capitolul I Roul; Capitolul II - Castelul din pdure; Capitolul III - Unul din cei de jos; Capitolul IV - Anahoretul. Dies I [Prima zi]; Capitolul V - Dies II [A doua zi]; Capitolul VI Moartea; Capitolul VII - Rmiele unor temple de odinioar; Capitolul VIII Prima zi; Capitolul IX - A doua zi; Capitolul X Incantaiile; Capitolul XI - Deschiderea oului; Capitolul XII Iadul; Capitolul XIII - Omorul sacrificial; Capitolul XIV - Nebunia divin; Capitolul - XV Nox secunda; Capitolul XVI - Nox tertia; Capitolul XVII - Nox quarta; Capitolul XVIII - Cele trei profeii; Capitolul XIX - Darul magiei; Capitolul XX - Drumul crucii; Capitolul XXI - Magicianul. (text de Sonu SHAMDASANI) Axiome Marea bucurie a artistului este aceea de a deveni contient de o ordine superioar a lucrurilor, de a recunoate prin nsi manevrarea compulsiv i spontan a propriilor sale impulsuri, asemnarea dintre creaia uman i cea pe care o numit divin....Nu mai este necesar s repetm jertfele, ci s ne nfruptm din roadele sacrificiului lor. Astfel sun imboldul noului spirit, nu mai muncii pentru cei ce vor veni! ncetai cu truda i trecei la creaie! Deoarece creaia este joc i jocul este dumnezeiesc. (Carl Gustav JUNG: Jocul contra jertfei) pag. 30
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Noi, omul care scrie Eugen EVU Reflecii Probabil c omul adamaic (Adamas - pmnt rou, Eva - via, Genesa V.T.) a fost iniial clonat, apoi divizat n masculinitate feminitate, cu scopul perpeturii independente de laboranii interstelari (anunaki). Apoi descendenii astfel ai clonelor, au fost coloni(iti), au fost colonizai pe meridianele globului, compatibili a se dezvolta ca rase i seminiile toate din Cain (cu stigma fratricidului din gelozie fa de un dumnezeu atemporal) iat cum crima a fost ceva, un act cultual, ritualic, al FRICII materiei induse din Ceruri, de unde a degenerat iertat fiind, n stigm, n program colateral primei specii. Specia adamic nu a a avut prini din Om, a fost creat. Al doilea Adam, Noe, a avut. Al treilea Adam, Christos, a fost Fiul lui Dumnezeu, ns nu a avut fii. Dar a avut frai din Om, cu Maria (!). Toate se cer regndite, renelese, decodificate. Per conclude: paradoxal(?), noi suntem cei dinti i mereu cei nou venii, suntem strstrmoii i suntem nc nenscuii str-strnepoi. * Deversndu-se ca steril ntunecat al iraionalului suprasaturabil (ngreunat), ori n fericitele cazuri superioare, geniale, dramatice ca substanialitate subtil-energetic, sublimnd, decantndu-se aadar, n stri imponderabile, ca muzica, artele, toate sunt arderi cu tiraj forat, ale psihicului. Patosul este al flcrii albe, combustia lui preaplin. Aa-zisul Har are efecte revelatorii, limpezitoare, purificatoare, catarsis siei lumina de unde ansa ca suferinele noastre din interregnul organic (rna), s fie de fapt suferine-simptomuri ale Vindecrii. Ale consolrii existeniale condiionate de Datum, ale destinului asumat cu luciditate i n rezonan cu vistoria. Purtm pe umeri un chivot, sau graal, sau decantor, legtura Fiinei id-ului cu Fiina Lumii. Sinele care este fricos, speriat sau rob-siei, risc o avarie i o descompunere, aa cum tiur Diogene Laertius (Cinele nstelat) i discipolul lui genial Em. CIORAN. Pulseaz inefabil n noi un duh, spirit cosmic, care tinde a se sublima i resorbi, reintegra armonic, uurat de corp, de limitele duratelor-vrstelor, de boli i uitare de sine n aceasta ne este Sperana. n cteva rnduri, prin anii mei, am trit aceast stare aparent nemotivat anume, cnd te simi plin de bucuria acestui fapt pur-i-simplu: Exist, sunt nc viu! i atunci un fior nc i mai din adncul sufletesc, te nvluie: ni s-au nscut fii, avem urmai, NU MURIM NICIODAT DE TOT. Prin aceea c noi, omul, ne suntem nou nine unicul mister, rennoitor pe ct se devoaleaz. Iar aceasta deducem a fi re-ndumnezeire, Creaia continu, DEVENIREA? 11 April 2013 Epistolar in Memoriam Alexandru CETEANU, Montreal - Canada Moartea postmortem Scump prieten Eugen Cutremurtoare scrisoarea lui Cezar ctre Flory! Eu am decis n ultimul moment s merg n Albania, am fost "cpitanul" Loganului editurii Junimea pe care l-am condus pn n Tirana i napoi. n "echipaj", Clara i Luan Topciu, consulul Albaniei la Bucureti. Cezar sttea n spatele Clarei, care sttea "pe locul mortului" cum glumeam noi. Ce greu mi-a fost s conduc o main manual! Dar m-am descurcat. Cezar ne-a cntat, am recitat, am spus bancuri, am rs de Moarte, care ns a rs mai bine, vorba lui Cezar. Ce trist - nici nu vreau s-mi mai aduc aminte.... II. Xilapia. Despre Cezar, sans diacritice. Buna ideea unui "Epistolar" ...cu si despre marele Cezar. Am si o gramada de poze din ultima calatorie peste Dunare a Poetului, spre tara mamei lui, Xilapia. O haita de lupi pe munti, cand ne apropiam de lacul Ohrid (pe malul caruia ne-am odihnit putin, la un hotel) cu ochi sclipitori ca felinarele in noapte adanca, m-au ingrozit. Nu prevesteau
pag. 31
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" nimic bun. Lansarea cartii lui Cezar la Opera din Tirana a fost un mare succes, ne-am simtit bine, fostul ministru de Externe al Albaniei, Mustafa, s-a ocupat de noi (ce restaurante selecte, cate feluri de peste am mancat !!! - era postul Pastelui) si am ajuns cu bine inapoi, la Bucuresti. Totul parea bine, am si uitat de aparitia lupilor in calea noastra. Planul era sa mergem impreuna la Iasi, via Craiova (la Marian Barbu) si la Valcea (Ioan Barbu si Doru Motoc), dar eu a trebuit sa raman la Bucuresti sa semnez un contract de vanzare al unui apartament. A chemat soferul lui de la Iasi sa ia masina si sa mearga la Bacau, iar eu, a ramas sa merg cu trenul, ca dupa acea nenorocita de operatie (minora, a doua zi putea sa plece din nou la drum, asa i s-a spus) sa mergem la Chisinau, sa ne intalnim si cu Grigore Vieru si inca un prieten al lui Cezar - nu mai tin minte cine. Nu a mai fost sa fie...l-am asteptat (o "mana" de prieteni adevarati) la Spitalul de Urgenta Floreasca, unde a fost adus de un harb de helicopter (chiar in ziua aceea trebuia sa i se faca revizie !), cianozat deja. Defibrilarile si masajele cardiace nu au mai ajutat la nimic - inima poetului nu a mai vrut sa bata. Ce greu mi-a fost sa ii dau vestea cea trista lui Clara, care nu a avut loc in rabla de helicopter si a sosit tarziu in noapte cu trenul ! Asa cum ziceam inainte, nici nu vreau sa-mi mai amintesc, dar iata ca gandurile imi vin inapoi ... Au trecut 5 ani (!)de la acea zi de joie nefasta, in Saptamana Mare a Pastelui anului 2008 III. In drumul lung spre Tirana, asa cum i-am mai spus, am cantat, am glumit, am povestit, am ras cu pofta Iata gluma despre moarte (si ambiguitatea limbii romne) care ne-a amuzat: Un om era pe Moarte. Si moartea il ruga nu pleca, mai stai! Poate ca Doamna cu coasa a fost ofensata si in plus, Cezar a provocat-o mereu Ia alearga dupa mine/ Sa vad cine fuge bine (parca asa zicea prietenul nostru intr-o poezie). De unde ai scrisoarea lui Cezar catre Flory? Mie nu mi-a trimis-o, nici nu stiam de ea. Si am devenit prieteni buni, moartea lui Cezar a facut sa fie asa. Cand am fost invitat la un festival de poezie in Israel, Flory Berzintu a fost o gazda minunata. Spune-mi ce prieteni ai, sa-ti spun cine esti (8 aprilie 2013).
Cezar Ivnescu i Clara Arutei (foto albumul Clarei).
Numele poetului: Cezar IVNESCU Opera lansat: Rod - Seed time and harvest, editura Junimea. Ediie bilingv, english version: Mugura Maria PETRESCU O lansare de neuitat
Stnga: La Muzeul Literaturii Romne, 2007: Alina DIMITRESCU, Cezar, Mugura Maria PETRESCU i Alina DELEANU; Dreapta: Iai, Casa Pogor, 2007, poetul i fericita traductoare
4.. pag. 32
Sus stnga: Cartea lansat; Jos stnga: Cezar fumnd ca Eliade iEvu Cezar i cea mai bun traductoare a lirici sale n englez, M.M. Petrescu.
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Conotaii Eugen EVU Omul poieion-ic al lui Aurel PANTEA Apelul poetului i criticului Aurel Pantea, printr-o anchet literar coordonat i editat de Ardealul, 2005, a determinat rspunsuri incitante. napoi la lirism pare, desigur, unica re-direcionare pe circulara itinerarului noilor-vechi paradigme. Pantea dezvolt incitant i n Metamorfozele lirismului, Lirism i symbol - ed. Limes, 2011, cu exigenele catedrei sale de universitar, n fapt, recursul la metoda elenic, nc de la rsriturile antice ale scrierii literare ca act prototipic orfeic, manifestare esenial a poeziei dintotdeauna. Act elevat al identitii poetului originar (omul- poieionic, n.n.) Egal i contradictoriu. Omul poieion-ic este oscilant pe dou coordonate, cea istoric i cea mitic, ntr-adevr. Unica cheie ar fi aceea a fiecruia, ca identitate unic i irepetabil, nici mcar n mitosoficul gemelar, a Frtului i Nefrtatului (V Lazr eineanu). Aurel Pantea conchide clar: orfismul desemneaz o serie de consecine (de tip) religio (v. Eliade, n.n.) i poetice ale identitii mitico-istorice numite Orfeu. n context, se cere recitit Max Scheler, Poziia omului n cosmos i, desigur, multe altele. Numai c n actualitatea literaturilor ce precipit marile transformri accelerate cumva de tehnologia info, cred, omul poeion-ic se sforeaz n sensul alienant despre care Nichita Stnescu opina c este boala profesional a scriitorului. Va trebui s recugetm i la cercetrile de tip Creierul lui Broca .a., privind mutaiile neuronilor prin interconeciune, pe scoara cerebral, cum s-a studiat n cazul creierului criogenizat al lui Einstein. Este ocant analogia dintre infrastructurile rutiere i aceste conexiuni! Cele dou studii ale eminentului critic sunt destinate desigur studenimii din filologie, ns implicit tuturor din tagma scriitorimii, mai ales generaiei tranziiei actuale, care risc fie spasmodic, fie doctrinardidacticist, efecte de sub-cureni literari, filosofici i psihanalitice. Cartea roie a unui Carl Gustav Jung ar fi deasemenea de asociat i studiat n context. Corespondene literare Scrisoare din America from Nichollas BUDDA
Am citit aici n State cu plcere paginile revistei Noua ProVincia Corvina. Lectura ei e captivant, bibliografia selectiv, titlurile interesante, asta fcnd din revist un pilon de referin pentru viaa literar din Transilvania. Demersul literar pe care Colegiul revistei l face (Eugen Evu, Mugura Maria Petrescu, Ion Urda, Elena Daniela Sgondea i colaboratorii externi), ntr-o formul n care constanta literar delimiteaz arealul de creaie romnesc i nu numai este de bun augur i sun convins c va deveni un exemplu de urmat. Mi-am gsit numele printre muli scriitori i poei, cuprini n periplul literar al revistei, dar mai ales miam regsit sinele ntre acoladele narative semnate de Eugen Evu. Ardem prea mult/ n cuptoarele Memoriei?, m ntreb i eu, retoric oarecum, precum poetul Evu pentru c iat, suntem n anul 2013, vii i nevtmai! Asta ca o replic la mult vechiculatele profeii mayae despre Anno Domini 2012. Comentariul fcut n revist pe aceast tem a fost generos, strict la subiect, fr aglomeraii semantice inutile Discret, profit de aceast ocazie pentru a mulumi sincer. Eu nu sunt un scriitor de la Uniue, nici jurnalist acreditat de Aociaieparametric mei sociali sunt diferii, dar cu toate acestea tind s cred c avem plafon comun, spre care tindem cu toii. Modul n care revista patronat de Eugen Evu caut s promoveze activitatea literar i jurnalistic din Exil - mai ales din comunitile romno-americane, definesc profilul intelectual al revistei /cel explicit de ariergard cultural/ i, nu n ultimul rnd, luciditatea cu care se abordeaz acest subiect. V felicit din toat inima, dorindu-v succes i via lung la crma revistei! Cu stim,
Tampa, USA 8 febr.2013 North American Romanian Press Association anul XVII nr. 65 / iunie 2013
pag. 33
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Puntea liric neo-latin Alda FORTINI - Arta fructierei sau pictopoesia Alda Fortini s-a nscut i i este rezident la Villongo (Bergamo), Italia i a publicat prima oar n limba romn, tradus de noi, n revista Noua Provincia Corvina, iar texte ale sale n romn au fost preluate i de Il Convivio. Este autoare a numeroase cri i deine premii prestigioase n Italia Opera sa este dominat constant de un mare patos pulsatoriu, analog dealtfel i cu acelai, din opera sa plastic. mi place s gsesc n numele de BERGAMO, originea merelor de Reinette BERGAMOTE Imagismul, ritmurile liricii sale i metafora plasticizant, sunt pentru Alda Fortini nu altceva dect, aa cum ne scria recent, un demers practice de a depi tehnicismul actual i efectele sale de criz Undeva, n ancestralul acestei arte, pe ambele registre, vibreaz un generos- romantic suflet neolatin, simpatiznd elevat cu al nostru. Fructele sunt mereu prezente n naturile moarte ale picturii sale Fructe, din pomul cunoaterii, prin reflectare subtil cu serenitatea etern, sunt i poemele Aldei. Ea aude cerul, inclusive prin transparena de fereastr-oglind aparent limitat, a orizontului i nadirului. Ce este mai poetic? Alda Fortini ne amintete de Eugenio Montale, de Ungaretti sau de poeta francez Linda Bastide, dar mai ales, de ea nsi. Gndit-simite n italian, poemele ei sun la fel de vibrant i n limba romn. Eugen EVU, Elena Daniela SGONDEA Inedite Alda FORTINI Culesul viei Aud cerul ndeprtat i apa btnd ferestrele Unde oblonul deschis rmne i lejer. Se scurge timpul domol i al tunetului bubuit - un fulger pe plumbul celest. Solitar cade ploaia Ud rzoarele incintei Unde se-nal uor florile Iar frunzele zboar ncetinind moartea. Repede fuge prul De-a lungul hotarelor Campestre cum fug gndurile mele. Ar ranul brazda Face culcu seminelor Viitoarei recolte cnd gul se va coace i miresme de sezon fi-vor n tinda casei. De voie bun se culege via Se strng strugurii Ascunznd ca pe o memorie Trecuta var. pag. 34 Plaja Numr trecerea diurn Aceast lung var i duc mizeria descrierii n vechiul jurnal Abandonat n pod. Cu gelozie apr acest timp Vagabondnd n amplul cntec Pe cnd se reumple cerul De culori ce se vor stinge i ele. Infinit celest ntins Dincolo de nisipul acestei plaje Unde talazul se repet i o barc piere departe. Voi numra zilele Trec ncet strada Lungului ir de arbori Ce amestec lent melancolia i separ-n frunze nervurile Vara ce se stinge ncet Nedesluita zi.
Trad. Elena Daniela SGONDEA
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Arta plenitudinii Florin SCURTU- Strigtul cromaticii Artist complex i escaladnd temerar zonele abisalului psihedelic, Florin Scurtu este un structuralist al regresiunii n misteria mitosofiei, a neo-gnozei ntr-o modernitate expresiv, terifiat de ancestralul ngreunta, vrnd a se smulge tiraniei geo-glifelor; semnificaia artei sale este una a decodificrii ochiului compus al Luminii. - Am vzut ce vede lumina i ea s-a sfrmat, iar eu o redruiesc vou cu patosul din Pleroma... (Plintatea divinului, ca stare a Clarului, n.n.). Culorile strig, aadar esenele. Ecoul nsui e al Rogveiv-ului, grafica este spectrogramic, revars preaplinul ei n fagurii perspectivelor apropiate, lentilice. Strigtul este pe arpegii scarate, un strigt fractalic. Este arta unui rafinament ndelung decantat, reumplndu-se de oglindire, de reflexe solariene i icarice; este ntrezrirea de care scria Blaga, a izvoarelor din care curcubeul i bea frumuseea i nemurirea. ... n intervalul 1997-2013, graficianul hunedorean a strbtut cumva invers acelor ceasornicului, un itinerar labirintic, iniiatic, n cutarea Sinelui aa cum l postuleaz Nicu Steinhardt, dar i Noica. Cu alte cuvinte, simeza actual este o entelehia, una vizionar, a Nousului emisferic, relevnd o art experimental n care a spune c Spiritul ElectrOmului se rotete captiv pe orbitele subcontientului, cu forme stranii, degravifiate, recuperate inspirat din catacombele infinitului mic... Florin Scurtu reuete una dintre cele mai remarcabile expoziii, n care Gndirea fuzioneaz armonic, empatic, cu Imaginaia, sau Animus cu Anima. Paradoxal, tentaia cubist este recupereaz dimensional un astral sferic, transfigurativ, bogat n metafore revelatorii.... Eugen EVU
Galeriile de Arte Plastice Hunedoara, 8 Mai: Vernisaj Florin SCURTU, a patra expoziie personal
1.Radu Roian, primarul Viorel Arion, Dan Pichiu, Florin Scurtu, Tiberiu Fazakas, Ion Urda. 2-3. Public asistent. Au avut cuvinte de salut, Viorel Arion, Dan Vifor Pichiu, Tibor Fazakas, Ion Urda, Eugen Evu.
Dac ar fi un muzeu...
Fresce staliniste Gara Hunedoara... nc mai rezist, pe pereii Grii Hunedoara, dou fresce executate n anii 50-55 care vor s reprezinte poporul muncitor siderurgist la munc i la distracie. Dar influena cultural sovietic de sorginte stalinist e att de evident n picturi, personajele, mbrcmintea, instrumentele muzicale etc. sunt att de ruseti, nct ele s-ar putea constitui n piese muzeistice ale foto Eugen Evu, 2013
perioadei stalinismului n Rom nia (1945 1965).

pag. 35
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Monografii recente
Biblioteca AsCUS Noua Provincia Corvina Areal libri. Ora antologiilor de autor, ed. Hestia 2013 Aurelian SRBU Refereni critici: Florin CONTREA, Radu CIOBANU, Dumitru HURUB, Gheorghe MOCUA, Eugen EVU, Ion MIRCEA, Liviu Petre BERCEA Ladislau DARADICI, .a Este un volum semnificativ, ca o atestare a titularizrii n Uniunea Scriitorilor. i o atestare universitar: Radu ROIAN - hunedorean, pictor, grafician, iustrator de carte, restaurator muzeistic la Castelul Corvinilor
pag. 36
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Antologiile internaionale de paradoxism Ion URDA Eighth International Anthology on Paradoxism Consecvent idealului su de promovare a curentului paradoxist, la scurt vreme dup apariia Seventh International Anthology on Paradoxism, extraordinarul Florentin SMARANDACHE scoate la lumin Eighth International Anthology on Paradoxism, Durans Publishing House, Oradea, Romania, 180 pag., 2013, ISBN 978-973-1903-48-4, Paradoxist Anthology 8. pdf. Contributors: From Albania: Dritan Kardhashi. From Canada: Asher Tamir. From Germany: Bernd Hutschenreuther. From Greece: Denis Koulentianos. From India: B. Venkateswara Rao. From Romania: Adrian Botez, Petre Chichirdean, Eugen Evu, Constantin Frosin, Florentin Guru, Liviu-Florian Jianu, Elisabeta Kocsik, Ioan Marinescu-Puiu, Mircea Monu, Ghe. Niculescu, Nicolae Nistoroiu, Victor Pun, Ion Segrceanu, Mircea elariu, Alexandru Surdescu, tefan Vduescu. From Russia: Adolf P. Shvedchikov. From Serbia: Ioan Baba. From South Africa: Ivan Frimmel. From USA: William L. Bingham, Timothy A. Boling, Curtis Cook Jr., Frederick Davis, Holly Day, Tom Deicker, Chris. E. Ellington, Lenny Emmanuel, Brian C. Felder, Tom Gundersen, Greg Hall, Billie Louise Jones, Wm Meyer, David J. Nielsen, Eric Pierzchala, Kyle Reveral, Roger Sedarat, Arnold Skemer, Florentin Smaradache, Peter Specker, C. J. Thomas, Mary Ellen Walsh Agend literar Ion PACHIA-TATOMIRESCU Noua Provincia Corvina (Hunedoara, ISSN 1841 4498; director fondator / redactor ef: Eugen Evu, redactor-ef adjunct / redactor coordonator Ion Urda, red. Mugura Maria Petrescu, Elena D. Sgondea, Radu Roian), anul XVI, nr. 61 62 / 2012) / Almanah-2012. De-aproape dou decenii, revista de ariergard cultural sub egida moral a Uniunii Scriitorilor din Romnia, Noua Provincia Corvina, datorat inimosului poet Eugen Evu i Asociaiei Cultural-Umanitare i tiinifice Provincia Corvina din Hunedoara, produce nu fum, ci aleas hran spiritual pentru ntregul spaiu cogaionic i corvinesc, dup cum se certific i prin nr. 61 62 / 2012, ce se deschide cu un editorial itinerant, Scrisoare-n pragul lui 2012, de Lucian Hetco, i care continu cu dialoguri incitante Convorbiri cu Eugen Evu despre condiia scriitorului (pp. 8 12), cu Hermeneia: mic ndrumar bibliografic addenda cu trimiteri la un studiu, de prof. dr. Adrian Botez, cu Biblioteca de pmnt vestigii dacoromane la Hunedoara: Castelul Corvinilor, de Romulus Vasile Ioan, cu trei cronici de Lucian Gruia (la volumul Linite redus la tcere, 2011, de Mircea Petean; la romanul O noapte ct o mie de nopi, 2011, de Horia Bdescu; i la Eminescu mitografii ale dacoromnitii, 2011, de Zenovie Crlugea), ori cu nenumrate grupaje de veritabil, nalt lirism, sub semnturile poeilor: Sali Bashota, Horia Bdescu, Mircea Ciobanu, Th. Damian, Ion Davideanu, Eugen Evu, Ion Horea, Cezar Ivnescu, Ileana Mlncioiu, Nichita Stnescu, Ilarie Voronca . a. Noua Provincia Corvina Almanah adaug corolei de lirism de altitudine alte nume de referin ale poeziei valahe contemporane Virgil Diaconu, Silviu Guga, Lucian Hetco, Ion Mircea, Ion PachiaTatomirescu, Aurel Pantea, Ion Scorobete, Alexandru Sfrlea, Damian Ureche, Romulus Vulpescu . a. Diversitate, bogie de articole, cronici, recenzii etc. se relev i sub alte semnturi de marc: Neagu Djuvara (Despre naie i minoriti p. 194 sq.), Anton Dumitriu (Kali Yuga... p. 55 sq.), Corneliu Florea (...stau pe marginea tumultului omenesc p. 63), Victor Nicolae (Tezaurul regal p. 195 sq.), Marcel Petrior (Scriitori hunedoreni p. 68), Tatiana Radu (Minuni contemporane. Enigmele de la Cernobl... p. 199 sq.), Daniela Sitar-Tut, Victoria Covalciuc, Giovanni Formaggio, Angelo Manitta, Maria Teresa Liuzzo, Felicia Gabriela Sundari, tefan Doru Dncu, Edith Munteanu, Ion Urda . a.
pag. 37
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Premiu internaional pentru video-poezie Video poesie - Luce tra infermo e paradiso Asociaia Prietenii Centrului Socio-Cultural San Francesco, din localitatea Umbertide, Perugia (regiunea Umbria) Italia, a organizat prima ediie a Concursului de video - poezie n limba italian, cu tema Emigraia, la care am ocupat locul al II-lea cu video-poezia Luce tra infermo e paradise Lumina ntre infern i paradis, dedicat srbtorii de 25 aprilie, Ziua Eliberrii de sub fascism. Acesta va fi prezentat astfel i la Festivalul Internazional di Poezia de la Genova. M bucur c am reuit s transmit un mesaj apreciat i premiat, n contextul spinos al problemei emigraiei din zilele noastre, n calitatea mea de pasionat a poeziei i de autodidact n domeniul realizrilor video. Marilena Rodica CHIRETU
http://www.youtube.com/watch?v=mGw60ulTWUM
Scriitori hunedoreni: Marcel PETRIOR ... n casimca Jilavei Mergeau doi cte doi, nhmaifie la vasul de ap, fie la tineta pe care trebuiau s-o verse n closet. Cnd era prea plin, unul, cel mai slab de obicei, inea cu o mn toarta, iar cu alta se sprijinea n umrul celuilalt. Umblau pe coridor n pas alergtor i, cum aveau i feele cadaverice, preau nite strigoi zorii din urm s nu-i apuce cntatul cocoilor n afara mormintelor (p. 77-78). Fortul 13. Convorbiri de detenie (Memorii I) de Marcel Petrior debuteaz ca un thriller menit a fi adaptat pentru ecran: ntr-o diminea de martie a anului 1958, din duba cenuie a M.A.I.-ului pe care scria PINE, fur zvrlite la poarta Jilavei trupurile a doi ini, care pn atunci nu se vzuser niciodat. Erau ca doi saci legai fedele i aruncai dintr-un vagon de marf, ajuns cu sau fr voie la destinaie. Soarta, ntmplarea sau cine tie ce socoteli ale biroului de anchet i fcuser s cad alturi, iar nchisoarea-i primea ntr-o celul de beton ca un stomac flmnd, pentru care nu se punea niciodat problema digestiei. Orice ar fi fost aruncat acolo era perfect digerat i absorbit pn la ultima pictur(p. 5). De fapt, cei doi se cunoteau bine: vorbiser ndelung prin perete, folosindu-se de alfabetul Morse. Astfel, avnd cu totul alt scop, Internele puser umrul la legarea uneia dintre prieteniile cele mai fidele din lumea temniei. Deoarece, Fortul 13 [Bucureti, Editura Meridiane, 1991] este un roman cu cheie i pentru c ncifrarea lui privete numai aceste dou personaje, voi da pe fa de la bun nceput identitatea lor: Mircea Petre l ascunde pe autor, iar Gore Bolovan pe Gheorghe Calciu. Curnd, cea mai subtil ironie a crii, prin aceea c este i melancolic, ne introduce n noul lor spaiu de existen. Ea e construit n mod neobinuit, dar eficient, aproape neluat n seam, att este de aluziv: primul termen, dei pe neobservatelea, aduce un aer al libertii de micare n arii de civilizaii nsorite, ctre zona european ce st la temelia culturii moderne i cretine, Elada, orizonturi pomenite n grab, visate din viteza oricrui vehicol iute, pe cnd al doilea termen, dezvoltat, de la o privelite patriarhal suculent, se mut treptat sub pmnt, ntr-una dintre cele mai greu de suportat gherle: Jilava. Pe oseaua care duce din Bucureti spre Sofia i Atena, dac, nainte de a intra n primul sat, o iei la stnga, pe un drum de ar, printre nite pduri de corcodui i salcmi n care mirosul florilor se mpletete deseori cu ispita stropilor de zahr i chihlimbar, dai deodat, n dreapta, peste o privelite de care nu prea tii ce s crezi. Valuri de pmnt, ncolcite aidoma unor spinri pag. 38
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" de erpi, i se unduiesc nainte stvilindu-i privirea cu cteva ciuperci de lemn crescute nefiresc pe el. Bti nervoase, de toac metalic sau de clopot dogit, i rsun n urechi cnd te atepi mai puin i un fel de ipt, ieit parc dintr-un piept strivit, sfie vzduhul: - Alarmaaa! Iar iptul se repet mereu n enervarea toacei care se zbate din ce n ce mai insistent (p. 10). Dup surprizele prilejuite de drum, coborrea n infern se face n trepte, urmrite cu ncetinitorul de condeiul prozatorului, aducnd n faa ochilor notri vieuirea de obte n acea groap comun imens de ce nu mormnt fr cruce? Aflm ce-l ntmpin pe noul venit nainte, la dreapta, la stnga, iari nainte, din nou la dreapta, la stnga, dup seciile ce despart condamnrile grele de cele mai uoare, ca i cnd o zi la Jilava, oriunde, s-ar putea delimita de suratele ei din alt ungher mbeznat i umed al hrubelor sale. Penitenciarul era condus de o minte, a lui Maromet, ce raiona cam aa: Avea o deosebit slbiciune pentru generali i pentru fotii cavaleri ai ordinului Mihai Viteazul. i fcea deosebit plcere s-i numere nhmai la hrdaiele-closet pe care trebuiau s le verse n gropile de deasupra fortului. Uneori, vzndu-i aezai pe vine ca s-i fac nevoile, i comptimea; pesemne unde fuseser i ei ofieri ca el; alteori, privindu-i cu coada ochiului stelele de pe epoleii lui aurii, murmura: ba-ba-bandiii, convins fiind n sinea lui c cea mai nobil i mai grea munc de pe pmnt nu putea fi alta dect strpirea revoluionar a dumanului de clas. De un singur lucru se mai ndoia din cnd n cnd: De ce oare nu primea ordin s-i lichideze odat? S-i fi pus pe toi la zid, sau chiar acolo, la marginea haznalelor, i gata! Ar fi tras i i-ar fi bgat cu mna lui n murdria pe care o fcuser, numai i numai s sfreasc odat cu ei. Dar nu, partidul tia el ce face! (p. 16). Cei doi aterizar ntr-o secie cldit anume pentru uciderea lor i a ctorva alii, ncetul cu ncetul, pe cale natural: o experien a M.A.I-ului ce urma s se efectueze, sub supraveghere, timp de doi ani. Patru deinui la celul, unul dintre ei fiind n mod obligatoriu tebecist. O experien cu o valoare tiinific asemenea acelora pe care s-a ntemeiat celebritatea mondial a dr. Mengele. Din pcate, grija Securitii de a-i terge urmele face ca acel creier ce a plnuit pieirea celor aisprezece deinui din Casimca n atari condiii s nu poat fi recunoscut de generaiile posterioare pentru genialitatea sa, superioar aceleia a medicului uciga german. (fragment din romanul Fortul 13) Arhive pdureneti: Colecia Ion MALEA OLAR (Sergiu EN).
Pdureni nainte de rzboi
Steni din Meria, 1934 Pictur de Petre Suciu
pag. 39
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Poeme Luna MIGUEL totdeauna filmu 1ncepe la mama titza la geam, Coma diabetic 1l vad pe bunicu pl1ng1nd Tu mi-ai dat o gur. de ce pl1ngi buni 1l 1ntreb Mama mi-a dat ka suntem liberi zice el pancreasul sta. da bah, shi-mi vine sa r1d Iar tiina mi-a dat ka-mi amintesc shi de radu insulina. ka shi ala are un bunic, lol, Dumnezeu sa ma 1ntork bunicule, au ba? nu mi-a dat nimic dect teroarea de cinshpe ani 1ncoace, drac sai phoota, ntr-un pumn de zahr. cine draku sar fi g1ndit pfoai cum ma vad cantro poza Miros a moarte ca mama lo trimis pe tata sa ia shi el pushka sa mearga cu barbatzii Toate poetesele sunt moarte, zice ka sa pot io amu satz scriu din frantzia. Roberto Bolaho Oglind, oglinjoar. heh, shit happens mah vasile... ce zici, asha mi de dor sa beau o vodka! pfoaaa, nai aer! sunt tnr? degeaba, singur nu tzine. Ce zici, de shtrand nu mi dor de nici un fel, miros a moarte ? de puiu poate, ce mai face andreea, Daniel MARIAN (Deva) cu cine te mai 1nv1rtz tu? mi dor sa mai dau o tura cu tine, sa stam sa osele citim... vitregite de suflete cndva sai mai b1rfim pe ashtia, pe nikita, pe dali... au clorofil de amiaz n ele bah, kiar, pe la cenaclu ce mai e? oprle adormite prin crpturi nu pe la ala de la casa de cultura, le es ceasul i le dreg aducerile aminte ala de la sindicate. belity? ce mai face? cum ochiul rtcitor fulger lazarescu, butunoiu, trupa... la o natere o trecere i o moarte nor murit nici unu? lol :p i mai stranie Darie POP (Paris) mai tzii minte bah vasile cand plangeam ka boul la tine akasa ka tzi-am povestit despre buniku ? heh, shit happens omule, ce sa-i faci?! naah, nu-tz scriu ka mi-i dor de tine, nici g1nd :p 1tz scriu ka miam adus aminte de buniku asha kum fac 1n fiecare an pe vremea asta, pe vremea asta de revolutzie. de cinshpe ani 1nkoace pe 22 decembrie 1mi aduc aminte filmu shi de fiecare data 1mi amintesc din ce 1n ce mai multe lucruri. pag. 40 hah, miam adus aminte, bah vezi ka data trecuta, atunci k1nd am pl1ns la tine, atunci am scris io anthologia... shti tu, treaba cu 1ngeru... de miai interzis sa mai scriu la tine :p ai zis ca la tine daca vreau sa vin sa citesc, da de scris nu mai. gata. he he... cine shtie ce drek mai scriu acuma. he he, am io ceva idei, nu mai, gata cu extratereshtrii, de data asta numa calatorii subatomice. tre sa descopar io cei cu... sau lasa. hah, hai kai 6 shi ma grabesc, tre sa merg agasa ka mashteapta
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" room-m8a(nevasta-mea), zi, tu ce mai faci, ce mai 1nv1rtz? bine? sanatos? am auzit ka ai o foaie pe la arad shi ka ai pus la kale o conspiratziune culturala, baga-ma shi pe mine dei lok. 1n rest sarbatori fericite, shi la draku cu cineo inventat poiezia ka nu mai pot sa dorm noaptea. pa pa. Silviu GUGA Adevrul despre piatr Cine v spune c o piatr de aruncat n cel presupus vinovat, cum sunt eu sau chiar tu, spre exemplu, o poti gsi cu uurin, se neal amarnic. S nu-l credei pentru c, O astfel de piatr Nu se gsete uor, Mai ales pe nserate, Cnd vinovia pare mai clar i chiar eu nsumi i tu nsui, spre exemplu, suntem pe calea mrturisirii vzndu-ne pistriai de pcate n oglinda sau apa mbtrnirii. Piatra de aruncat st ascuns Prin volbura timpului sau prin mrciniul speranei Scaner - report ProVincia Corvina Colocviul Naional de literatur 1983 - Opera Timioara sau ntre cine tie ce himere motenite de la prini pe care i noi le lsm copiilor s le ude pe timp de secet ca s nu se ofileasc Piatra de aruncat nu e de aruncat, Ea nu cunoate ura, dar se teme de naivitatea noastr. Adevrul despre ea nu-l putem afla pentru c adevrul e i mai greu de gsit dect piatra. Ioan EVU
Renegarea
Aceste lacrimi nu-i mai aparin au devenit demult un bun comun, totem al gloatelor de melci escaladnd curcubeul ce poart semntura sngelui tu, cndva purpuriu Aceste cuvinte, o dat rostite nu mai exprim nimic, ci, iat, sunt prin sinele lor rupte din tine ca planeii din haos. ntr-o zi te vor lovi peste fa ca fiii dezmotenii renegndu-te
Cornel Ungureanu, Nicolae Prelipceanu, Nicolaus Berwanger

Paul Anghel, Marin Mincu, Ion Pachia Tatomirescu, Gheorghe Azap
Doina Uricariu, Valeriu Brgu, Eugen Evu
Marian Odangiu
pag. 41
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina"
Ion Marin Almjan, Theodor Bulza, tov.Eugen Florescu, D.R. Popescu
Ion Arieanu, Nicolae Drago, Ion Arieanu, Vasile Dan Traian Iancu .a. (Arhiva Eugen Evu, fost membru USR Timioara).
Arhiva cultural dantan, Cntarea Romniei
Cleopatra Pupp, Diana Mari, Petre Sndu, Graian Ordean, Mircea Goian, Vali Munteanu, Simona Glbenue, Ion Mermezan .a.
Juriul judeean: Diana Mari, Marcel Lapte, Aurel Busuioc, Ioan Nicuor Gheorgheoni . a.
Nemuritorii Eugen EVU Amintire cu Laureniu Dup 1993, la Arad, cu devenii Gligor Haa i Valeriu Brgu. Gazde, Vasile Dan, Iulian Negril i alii de la revista Arca. Ardenii erau cei mai numeroi dup timieni, n filiala Timioara. Laureniu Ulici, preedinte ales al USR, dup Dinescu, ne-a chemat dorind s reorganizeze teritorial Uniunea. Am refuzat, totui, s fiu n conducerea filialei Arad a USR, ca reprezentant el dorind s afilieze judeul Hunedoara. Unul dintre companioni l ura pentru critica defavorabil din Literatura romn contemporan, n schimb L.U. elogiindu-mi mie primele 5 cri. Penibile amintiri nefrumoase. Acolo mi-a propus s preiau funcia de secretar reprezentant i, sincer, am refuzat, motivnd c nu am vocaie organizatoric. Proiectul a rmas suspendat, eu am rmas, pn-n 2012 (!), titular la USR Timioarasingurul hunedorean, dup plecarea lui Valeriu Brgu, apoi a lui Dumitru Hurub. Dar s-a ntors acolo Radu Ciobanu, aud c a nchiriat casa veche filialei. Ulici mi-a scris un emoionant cuvnt pe Kilometrul zero, publicaia fondat la Hunedoara: patronului spiritual Eugen Evu, urndu-i intrarea n timpul cel fr duratetc. Emoionat de romantic. Avea s moar n somn la o pensiune, n condiii neelucidate, pare-se. S-a scris i vorbit despre ceva n legtur cu faptul c fondase la Bucureti Aliana Civic, n care am fost semnatar-fondator. Altfel zis, El a intrat i prin oper, dar i prin opera dioxidului de carbon, sufocant, n Timpul invocat L-am deplns n Luceafrul rmas sub conducerea lui Marius Tupan, ntr-o carte editat de G. Prja, Echim Vancea i I. Petreu Portret pag. 42
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" de grup cu Laureniu Ulici Ne-am revzut dup Arad, la Deva, la un big festival al Paulinei Popa, pe care deasemeni el o preuia. A fost un critic genial, un caracter prolific, de o rigoare matematic n tot ce nfptuia i scria, opera lui, ct a aprut i ct va fi rmas, meritnd a-l reda istoriei literaturii romne. Valeriu BRGU - La apte ani dup Un poet labiian, al luptei cu ineria i inepia Au trecut apte ani de la decesul lui dramatic, prematur, dup o lung suferin, la Deva
1. Poetul, copil dintr-o familie despre care Mariana Pndaru Brgu spune: Familia n care s-a nscut el nu era foarte srac. Att mama ct i tatl lui proveneau din familii nstrite, iar tatl su a urmat coala de sanitari, fiind trimis pe front n aceast calitate, devenind ntr-o vreme, chiar primar al comunei lor n 1950, la Miletii de Jos, Bacu. 2. Elev la coala militar - 1971. A fost exmatriculat din motive politice i avea s fie hruit de organe o via, aceasta marcndu-i tragic i opera, i, paradoxal, determinnd-o 3. Respiro la Galeria de Arte plastice din Hunedoara 4. O ultim fotografie, la Salonul de Arte Plastice din Hunedoara (1-2, imagini publicate de soia sa, Mariana Pndaru- Brgu). ***
n februarie a.c., la Colegiul de Telecomunicaii nr. 3 din Hunedoara, a fost emoionant comemorat, la apte ani de la dispariie, poetul Valeriu Brgu, care a trit ani buni i aici, marcnd prin activitatea sa cultural, boemele cenacliste din municipiul de pe Cerna. Ioan Vlad, care a organizat acest moment, a prezentat, prin invitaii si, soia poetului, Mariana Pndaru, scriitorii Ion Urda, Eugen Evu, Mugura Maria Petrescu, precum i profesori, aspecte inedite ale vieii poetului. Elevi ai colegiului au recitat din lirica brguan. Cei ce l-au cunoscut, i-au evocat tulburtor viaa i activitatea. Au fost decernate diplome. Cu acest prilej a fost nfiinat n cadrul colegiului cercul jurnalitilor Valeriu Brgu. Bibliotecii i-au fost donate cteva din crile lui, editate postmortem de Mariana Pndaru- Brgu.
Ioan VLAD despre Valeriu BRGU n Curierul Vii Jiului (fragment) Scriitorii Ioan Urd i Eugen Evu au vorbit despre ndelungata activitate a ziaristului, poetului i scriitorului Valeriu Brgu, att n ale scrisului, ct si n a bogatei sale gndiri literare, evideniindu-i calitile de authentic poet practician format la ,,coala vieii, el fiind omul n a crui suflet i minte ,,scnteia poezia, dovedindu-se mereu un profund vizionar. Interpretarea unor
pag. 43
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" pricesne de ctre cntreul de muzic religioas Sigismund Munteanu, a ntregit reuita unei activiti dedicat omului ce a scris din sufletul lui, din dorurile lui, din visele lui. De consemnat a fost prezena la aceast zi de omagiere a prof. Mugura Maria Petrescu critic literar i traductor i care a prezentat mesajul transmis de Doru Dinu Glvan preedintele U.Z.P. din Romnia, din care spicuim: ,,Chiar dac unii dintre cei dragi nou au trecut pragul vieii venice, noi cei rmai aici rude sau prieteni, i vom pstra ntotdeauna vii n amintirea i sufletul nostru. Prin grija familiei, dar i a prof. Ioan Vlad, cel care i-a fost prieten i colaborator statornic la ziarul Cluza, flacra sufletului celui care a fost poetul, prozatorul i ziaristul Valeriu Brgu a continuat s ard n permanen de apte ani ncoace. Este vorba de iniiativa pe care prof. Ioan Vlad a avut-o de a nfiina la Hunedoara in memoriam un cerc de jurnalism al elevilor numit,,Valeriu Brgu, grija profesorului fiind aceea de a crete, forma i mprospta mereu componena acestuia, aa cum i-ar fi dorit nsui ziaristul. Poeme discoboleene Eugen EVU Daina nou - lui Aurel Pantea Arderea curge-n marele profan Cantabil translucid i diafan Sanguine seve. Ramura nu tie Ce-n rdcini a fost dinti. Stihie Sau ghem de smburi, ran, nebunie? Dezgreunarea-i nenoroc. Abrupte s-ar smulge-nspre lumin nentrerupte dezaripatul cuget, s se-nfrupte cei mai dinsus de iadul greu de fructe. Al ngerimii numr orb, prin lume nghite ce ucide umbra-n spume De sine lcomiile antume. Lucrarea nu-i din oameni. Cel ce scrie Purtat pe scuturi, dus n nebunie, n permafrostul rece sine die Se las rsucit de utopieTrestie cu spini, fecioara poezie. Nici moartea tie. Arderea curge-n marele profan Cantabil translucid i diafan Flmnd Arcan. Dantesca plag - lui Cornel Nistea Bolnav Nichita prbuit sub schele ngreunat de muzele rebele Scria un fel de psalmi, pe erveele i prozeliii bahici se tergeau La kur, turcii n ritualul cel barbar ngeri bolnavi scrneau printre zbrele. Era n vremea ultimilor ftizici Baconsky-Ahoe, Caraion i Puc, O! Crama aia de emuli nuc! Se resorbeau curvindu-se cu Stigma Ca Jacob cel al lui Prevert. Enigma Lucra toxin, psihedelind Talmudic Osul mnca din carnea celui ludic Zeu canibal. Cel Nordic, nu cel sudic. Namila-n cortul lor, prin ntuneric, Incestul genial i esoteric l repeta prin secularul plan Dantesca plag, Nina Cassian! Eheu, vai nou, celor vii din turm Cu-aa apostoli mnctori de urm Numrtori de gropi czui n lupte Prin fratricidul gnozelor abrupte Seminei Lor duale ! S se-nfrupte Istoria ce propriu-i hoit i-l scurm.
Castelul Corvinilor, n urma incendiului provocat de trznet n 13 aprilie 1854
Imagine din 2012. Romantism medieval anul XVII nr. 65 / iunie 2013
pag. 44
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" O haeganc premiat n Italia: Teresia BOLCHI TTARU Primo Premio assoluto n Italia! Dup repetate trofee internaionale (cinci la numr) cucerite de Eugen EVU i Elena Daniela SGONDEA, la Giardini Naxos, sub egida Academiei Internaionale IL CONVIVIO, iat c scriitoarea Teresa BOLCHI TTARU, originar din Silvaul de Sus, Haeg, Hunedoara, cucerete un excelent Primo premio assoluto: BOLCHIS TATARU Teresia, Augusburg Germania (raconto romeno). Juriul de la Giardini Naxox 2012: Presidente onorario: Giorgio BARBERI SQUAROTTI; Presidente: Carmela TUCCARI. Medalion Antonia ILIESCU (Belgia). Arts et Lettres: Le rseau des Arts et des Lettres en Belgique et dans la diaspora francophone
"Belle harmonie des cordes et de ta voix, pour cette merveilleuse chanson et les photos sont splendides.... et les yeux bleus de ce bb waom ! Serait-ce trop gourmand de te demander de mettre le texte avec chaque clip, pour qu'on" Claudine Quertinmont Antonia este pentru mine o descoperire frumoas prin cum cnt, cum scrie, cum picteaz Iia romneasc este cartea ei de borangic din astral, poezia ei e scris cu arniciul Ea m-a numit ntr-o carte fratele ei. i sunt. Cnd nchid ochii, i vd cntecul. Eugen Evu Deva: La aniversarea lui Gligor Haa - 75 de ani
Gligor Haa la 75 ani
Radu Igna n ipostaz de biograf
Sebastian Bara i actria Isabela Haa, recitnd din poezia srbtoritului
Public receptiv i binedispus foto Eugen Evu
pag. 45
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" A debutat n Noua ProVincia Corvina i revista Agero Eugen EVU despre Bianca C. DAN Bianca Dan s-a nscut la 25 iunie 1983, n satul Brsu, Hunedoara. Ocupaia actual - corector media hunedorean. Hobby-uri: literatura, poezia, animalele, cerul nstelat A nceput s scrie versuri mai puin de un an, publicndu-le doar pe blogul personal. Aa cum ea nsi spune, scrisul (n spe liric) i este un mod de a evada i de a strbate mai uor labirinturile vieii. Este crezul ei i cred c este unul esenial, problema va fi cum anume va evada: prin salt, sau prin zbor Tr nu se poate, dect la plante. Dintr-un set consistent, aleg patru piese ale sinceritii exprimate n maniera clasic cu o anume fragilitate trepidant natural, deloc mimat, sentimentul apstor- ambiguu al nsingurrii umbra unei decepii probabile datorat unor supraaprecieri ale intei. Fr a mima acest sentiment elegiac smbure al unui posibil fruct cruia ea nsi i va da nume - i nici a aparine recentului sub-curent literar-atitudinal () numit EMO (de la emoie), Bianca Dan intuiete rostul scrierii literare ca psiho-terapie sau dac vrei catarsis. Presimul bacovian-tragic al existenei este cel specific adolescentin, nsilat pe exprimare de tip clasicist i cu miza pe sinceritate, fr fior estetizant deocamdat. Un fir al Ariadnei ca s rmn la un motiv ales de ea, labirintul - (arhaica reprezentare a creierului i psihicului uman) este nu altundeva, ci chiar n sufletul ei: mai precis un capt al acestui fir. Restul va fi re-nvare de sine i de alii, tenacitate i ncredere. Starea de tristee pare mai degrab o reminiscen (relict) cosmic a acelei materii pe care Bacovia o aude plngnd Cum am parafrazat undeva, se poate s auzi i antimetaria rznd. Ea spune sub terror mentis-ul cogito-ului a vrea s dorm mereu. Hamlet, dup ntrebarea A fi sau a nu fi spune s dorm, s dorm...! Enunul asemntor al Bianci Dan este doar un halou, un siaj teluric al autismului un spaiu spre care spiritul nsui accede, poate este invocat somnul materiei fa de suferina duhului n exil Realul este transferat n vis (Tristee n vis). Dorina mbririi este transferat eolian a vrea s strng n brae furtuna. Feminitatea este reprimat n scepticismul i el efemer. Genialitatea este suferin damnare mitul prometeic i cel al Zburtorului luciferc interfereaz (Unui geniu) Aadar ideatic Bianca Dan este este propensiv o meditativ i pare a fi adepta lui Shopenhauer - via Eminescu (cel din Geniu pustiu). Calea ei este a re-descoperirii de sine ca o trezire duminical dis-de-diminea. i studiul poeziei moderne. i al ritmului propriu, trans-eminescian. Avnd n vedere profesiunea ei: virtualizarea impus de computer, blogul personal,etc nu pot fi suficient fertile pentru a iei din labirintTot fonetul sau freamtul, de pdure sau trestie, al hrtiei, al crii, i poate fi mai de folos. i de aceea, debutul revuistic este dorit a fi unul de bun augur.Desigur, vor urma crile. Fie i pentru a strnge la piept furtuna Revista Agero Stuttgart, Provincia Corvina. Mircea LEPDATU Bianca C. DAN - Ultima carte despre ntuneric Despre autoare i poezia ei nu vom spune prea multe aici i acum, au fcut-o cu mai mult pricepere, la evenimentul lansrii, colegii ei de breasl, poei i prozatori hunedoreni. Dar nu puteam trece peste acest eveniment, mai ales c Bianca este colega noastr nc de la naterea acestui cotidian, fr s-l consemnm cum se cuvine. i nu doar pentru faptul c ea este colega noastr, ci pentru c ntr-adevr, aa cum au subliniat toi cei prezeni la lansare, este o poet nzestrat cu mult har, o poet adevrat. Dar, iat cine este Bianca C. Dan, vzut prin ochii unui camarad n ale poeziei. Bianca Dan nu scrie aa cum aflm scris prin cri. Ea scrie, ca noi s aflm despre crile ei, din ele s nelegem c scrisul ei este numai al ei i ni-l ofer aa cum l triete, sentenios, imperativ i interogativ. () ea nu scrie din scrisul altora i nici din cri, ci din marea ei resurs spiritual, din care se pag. 46
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" ridic fulgertor scrisul acela care i aparine numai fiinei ei! Nu datoreaz nimic altora, pentru c scrisul ei este nceputul unei epoci noi, cnd scriitorul scrie din nsi sinea sa, arat poetul i prozatorul Ovidiu Vasilescu, n prefaa acestui nou volum de poezii publicat de colega noastr. i iat ce gndete autoarea despre poezia ei: Exist nopi rotunde, nopi coluroase, nopi aruncate la repezeal n dulap, nopi n prim planul altor nopi, nopi care ucid i nopi care lumineaz, scrie Bianca ntr-un fel de cuvnt nainte al crii sale. Un cuvnt nainte intitulat i ntunericul din noi viseaz, prin care caut s-i pun n tem cititorul ce este cu acest ntuneric din titlu, din poeziile cuprinse n acest nou volum al su. ntunericul e o sfidare a luminii, dar fr ntuneric, ce ar fi lumina?, se ntreab i ne ntreab poeta, la un moment dat. Pentru ca n final, s ne spun: Drag cititorule, dac n aceast carte vei ntlni lucruri care i se par prea ntunecate, nchide-o. nseamn c nu eti pregtit s dezamorsezi ntunericul din tine. Poate vei gsi cuvinte care tac, cuvinte care mor sau agonizeaz sau poate te vei gsi pe tine. Iar dac vei decide s o strbai pn la capt i la sfritul ei vei gsi o particul de lumin, atunci mesajul meu a ajuns unde trebuia. Deci, aceasta este poeta Bianca C. Dan. Noi, colegii din redacia MESAGERUL HUNEDOREAN, nu putem dect s ne bucurm alturi de ea pentru acest al doilea su volum de poezii, care a vzut lumina tiparului. S ne bucurm i, de ce nu, s ne mndrim c o avem zilnic n mijlocul nostru pe aceast tnr dar deja att de matur i de stpn pe scrisul ei! poet. i s-i dorim ei, s ne dorim i nou s avem parte de alte noi i frumoase poeme, izvorte din pana ei plin de har. Tags Bianca C. Dan (Mes. Hd.)
Aspect de la lansare. De la stnga: Dan Orghici, Bianca Dan, Ileana P. Gati i Ionu Copil
Lansare de carte Ioan Sebastian BARA Daniel DAIAN Biblioteca Judeean Ovid Densusianu Hunedoara-Deva a invitat din nou iubitorii de poezie la o dup-amiaz liric, n primitoarea ambian a Salle dOr din incinta Deva Mall. Aici a fost lansat volumul de versuri intitulat iptul rotund, al poetului devean Daniel DIAN, volum aprut la Editura Grinta din Cluj-Napoca. Ne bucur mult faptul c n ultima vreme am gzduit tot mai numeroase lansri de carte, n special volume de poezie. Este o bucurie n plus, pe lng faptul c biblioteca noastr se va mbogi cu un nou volum, este o dovad c poezia nu pierde teren, c, n ciuda ritmului debordant al vieii, gustul pentru poezie rmne constant. Poetul Daniel Dian s-a nscut la 29 noiembrie 1978 n Deva. Este absolvent al Facultii de istorie a Universitii Babe-Bollyai din Cluj, avnd un masterat susinut la Universitatea din Alba Iulia. n prezent i pregtete lucrarea de doctorat cu o tem ce abordeaz istoria i urbanismul n oraul Deva. Preocuprile literare ale lui Daniel Dian s-au concretizat n volume de poezie i proz aprute n ultimii doi ani: Arbori de cristal, n anul 2011, la Editura Publishers din Bacu (versuri); Reflexii din temnia ngerilor, n anul 2011, la Editura Neliniti Metafizice, Constana (proz) i volumul ce se lanseaz acum, iptul rotund, aprut n anul 2012 la Editura Grinta din Cluj-Napoca. Se afl n lucru piesa de teatru Ultimul Dumnezeu i volumul de poezii Jurnalul ultimelor treizeci de zile de cnd sunt viu. Daniel Dian este colaborator al revistelor literare Orient Latin din Timioara, Semne din Deva, Cafeneaua literar din Piteti, Ardealul literar din Deva, fiind prezent i pe numeroase site-uri cu profil literar. Volumele pe care le-a publicat pn acum Daniel Dian ne
pag. 47
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" demonstreaz c avem n fa un scriitor care are stof, aa cum att de succint i de convingtor l-a caracterizat publicistul Cornel Nistorescu. Personalitate complex, poetul Daniel Dian s-a prezentat n faa publicului devean cu o plachet de versuri n care, potrivit aprecierilor lui Sorin Grecu pe coperta a IV-a a crii, poetul i mpletete meticulos, cu fiecare vers pe care-l scrie, laul o poezie nscut din observaie lucid i indestructibil tristee. Daniel Dian atrage interesul iubitorilor de poezie cu un discurs liric sensibil i profund, cu versuri ce pun n lumin o personalitate poetic aflat n permanenta cutare a unor rspunsuri la marile interogaii existeniale. Cei care se vor apleca cu interes asupra versurilor cuprinse n volumul iptul rotund vor cunoate un poet-filosof, un spirit iscoditor, cu un autentic filon liric, care tie s transpun n cuvinte marile teme existeniale: viaa, iubirea, fericirea, moartea, credina. Este o poezie modern, scris cu nerv dar i cu o nedisimulat sensibilitate, ceea ce sporete gradul de atractivitate a acestor versuri. Metafora i simbolul sunt elementele sine qua non ale liricii lui Daniel Dian, limbajul poetic fcnd parte din registrul poeziei post-moderne, aa cum foarte pertinent observ scriitorul Constantin Zrnescu, cel care semneaz prefaa volumului. Daniel Dian se situeaz, prin autenticul har poetic pe care l posed, n galeria marilor si naintai din ceea ce se numete coala poeilor hunedoreni: Paulina Popa, Mariana Pndaru, Iv Martinovici, Dan Constantinescu, Eugen Evu. Autori hunedoreni Dan ORGHICI vzut de: Mariana PNDARU-BRGU ... nzestrat cu ironie fin, Dan Orghici pornete la atac" decis s fac lumin sau cel puin s demate cotidianul din apropierea sa, care l irit peste poate, pentru c Viaa-i o scen, marionetele sunt n sfori" (Iovul interior) iar el La fel ca Iov, rabd i atept ca Domnul s m aud" Astfel c, n toate aceste proteste necenzurate" cum le numete el, ntlnim un spirit incisiv, neierttor i fr tgad, justiiar. Eugen EVU ... Niel livresc n stil, una a splrii creierului (catarsis), prin arderile textelor; Orghici este i un cinic diogenian, un pamfletist, i egal cu sine, un scrib al hronicului citadin, n plin bizarerie (de bazar), fcnd epopee din derizoriul aparent banal, cum ncepe un text, el este contientpragmatic de asta: De mult timp omenirea i nu numai (sigur fiind c am mprumutat acest tipic din regnul animal), de cum rsar ghioceii, de vrei, zreti i gospodinele dereticnd prin cas. Geamuri, ui, covoare i alte mobile (i imobile), inei-v, fugii de mai putei, cci vineee, energica deretictoare. i d-i, i lupt, i lupt, i d-i! ca la paopt, ar zice nenea Iancu. Praf, mizerie, bacterii, microbi. Acelai lucru l poi zri i-n urbe (Letargie de primvar)... ... ntre scriitorii ortieni ce-l omagiau exemplar printr-un simpozion pe Petru Baciu, am remarcat o voce cu trup, neobinuit, cu totul neobinuit de aparte... Un discurs cu patos i trepidaiei, un arcuit peste idei inflamabile, un om care arde i se zbucium , un suflet imprudent artndu-se celorlali, de fapt o ATITUDINE fa de totul ce ne apar ine fiecruia, ca parte unic ce se chinuie empatic ntru regsirea unicitii. I-am spus c are o anume verv ... i att; mi-a trimis dou cri electronice, aa c mi-a confirmat ceea ce intuisem, mai ales cu ale sale eseuritablete dintr-o carte pe care sper s o primesc spre mai calm desftare. Aceast carte, creia i-a reduce titlul i a reedita-o (!), a numi-o cumva cu o sintagm care s conin palia... (Ciudat, c Palia este un posibil etimon al numelui Octavian Paler!) ... Dan Orghici este un filosof deghizat n nflorituri prozo-poematice, un nelept practician (?), un Noica ntors n urbe? Un mptimit dinspre Goga (dolorism ardelenesc cu carul!), dar i Blaga, dar i Radu Stanca, dar i Paler. Mini textele incluse aici de mine sunt din cartea pdf, n care Orghici este povesta htru, un pic adiind n duhul cimitirului vesel de la Spna. pag. 48
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" prof. Maria Toma-DAMA ... Ca jurnalist, Dan Orghici s-a impus la Expresul de Ortie, prilej de a-i diversifica preocuprile publicistice, pentru a face nu numai reportaje sau interviuri, dar abordnd i eseul sau proza scurt. Experiena acumulat i-a fructificat-o n reviste precum Visul- revista online, Repere culturale, Inedit. n ansamblu, cartea domnului Dan Orghici incit la lectur! Ioan DRGOI ... Dan Orghici e contient de originea divin a umanitii, dar i de imperfeciunea sa: Triesc cu crezul c suntem compui din aceleai materii ca stelele, doar c noi, oamenii, nu tim s ardem! Asta nu-l mpiedic s contemple vrjit minunile lumii. Am fost n Shengen Eugen EVU
Tradus n franceza belgian de Antonia ILIESCU (Belgia)
Autorul n Olanda, 1990
Monolog cu nger rnit sau r.o.g.v.a.i.v. M-ai lsat lumii, m-ai prsit, Aici, ntre gemene ape Sngele-n cntec se zbate S scape din berduma triangle aqua dolce acque salinae logos strpuns i miruns n ascuns de strina - siei instan ? ngreunat prin substan Vina Ta o-am trit neptit Cu-a teandrei aura. Monologue lange chass ou arc-en-ciel Tu mas laiss au monde, tu mas quitt Ici, entre des eaux jumelles, Le sang dans le chant sbat Pour schapper de bermuda triangle aqua dolce aquae salinae logos perc et encens oint en cachette de linstance trangre elle-mme ? alourdi par la substance Ta faute Toi je lai vcue sept fois Avec lespoir de lteindre.
Despre noi nine Nu e prea trziu s auzi vznd Noi ducem rzboaiele invinilor notri din prini parte din Unul jubilnd n calendare discronice scrise ca urme de snge pe cer - cei alei fiind triti ca nelocuitul pmnt din cuvnt vai i ferice lor remaneni ai trdrilor din interior ai decapitrilor primilor regi ai ngerimii cztoare cu implanturile lor cu altoirile lor de genii din palingenez din morile ciclice prin foton-sintez prin zadarnica lumei ascez noi nu tim cine mai suntem poate diminea ne vom trezi fr a ne mai teme de ceea ce se va adeveri aici, n delirul subcuantelor Amin? De nous-mmes Il nest pas trop tard pour entendre en voyant Nous menons les guerres de nos vaincus de parents en parents partie de Un en jubilant dans des calendriers achroniques crits en traces de sang dans le ciel pag. 49
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" - les lus tant tristes comme la terre inhabite du verbe hlas et heureux les survivants aux trahisons intrieures aux dcapitations des premiers rois aux anges dchus avec leurs implants et boutures de gnies de la palingnsie des morts cycliques par la photonsynthse par la vaine ascse du monde nous ne savons plus qui nous sommes nous rveillerons-nous demain matin, peut-tre, sans la peur de ce qui adviendra ici, dans le dlire des sous quanta Amen ? Le pome de la trinit de dieu L, dans la somme de lutopie sacre, Ils se succdent sans cesse travers le sicle Ltre ne ressuscite pas en simulacre Ni le devenir en larchtype de la panace. "Cu minile n flcri" Paulina POPA
Portret n tu de Radu Roian
Car lunique mystre tant le Mystre Il se cache lui-mme perant des espaces vifs A travers le logos coule le ciel indicible Duquel tombent comme des anges les fautifs. Descentes, lignes, greffons, De la lumire dsireuse des mga chakras Lil compos par des lignes dessaims Du Temps, vue perptuelle dans les lacres. Milliardimes de soleils, le Soi Divin est dans lclat de ltincelle qui le soutient. Par sa mort ressuscitant, comme le Mal du Bien ? Nous sommes tristes dans les saints crpuscules Car lme fait son retour dans larc-en-ciel Ce fut crit, la Trinit de Dieu La mort est uhronie*! Ami fidele.
___________
uhronie = ce qui ne peut pas tre
Iubirea te-a strigat pe strzile unui municipiu nesat de omulei ziceai: - eti aerul dimineii lumina lunii i apa dragostea ce rabd pn sus/ pn sus... atunci de ce ridici acest zid ntre noi tu/ care eti dragostea ce pururi frumoas! ziceai: - daca iubitul tu e flmnd ce i aezi pe mas? e frumos iubitul care aduce cu braele apa n fntn! Iubitul care crete lstari
din trunchi n fiecare zi i las soarele s fie soare/ iarb gras nspre lumin ziceai: - dac pieptul nu simte cuitul/ unde este dragostea? iubitul meu m duce spre moarte iar eu m las dus ca un miel! m duce spre via iar eu cnt ca o pasre de foc/ i aez pe mas dragostea! ziceai: iubitul meu / te-am aezat ca o pecete pe sngele ce m nvie/ iubirea ta este mare! este tare ca moartea / iubirea ta!
pag. 50
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Le mains autor de mes genoux ................ ... Une certaine tristesse/ Semee dans la ville de province/ Souleve une aile devant lange endormi/ Lombre du poete portant un toast/ Avec une fausse coupe/ Este affreusement vuve.... ................. Anima Eugen EVU Mic eseu despre poezia Paulinei POPA Scrisul rmne o art pe deplin uman i divin, scriind poi face acel semn ca abisul n care s se resoarb lumile, scriind, hrtia poate lua foc de lumina lui Dumnezeu... Cezar IVNESCU Venind n poezie cu minile n flcri i neatins de ghilotina sinelui, Paulina POPA i strbate inversnd timpul propriei durate, n amonte, itinerariul la modul iniiatic i deopotriv cathartic. Poemul ei este continuu, ntrerupt de titluri, conectat ad literam, ingenios ca o broderie ce curge canonic, de la carte la carte, iar titlurile sunt doar praguri care salt ca nite diguri sau praguri de cascade, n sus, acolo unde sunt cuiburile cereti ale revelaiei Simpla ordonare a textelor devine divinaie i o nou cntare a cntrilor pejorativ zicnd. Arta poetei devence este incantaie i vraj semantic, dezimerdtoare i dedicat psalmic Iubirii. De oriunde preiei lectura, ca parte, se restaureaz osmotic ntregul. Construcia este una aproape simfonic, ritmnd oratoric un discurs ce pare a sui dintr-un abis de oglinzi. Reproul oximoronic din ngerul electric s-a estompat, o acalmie de iezer nfiorat de briza serii, clatin uure metaforele - lotui nsi stare ce ni se comunic cere la rndul ei comentariul liricizant, acesta venind din patosul irepresibil i dornic a se drui, /cumineca/ prin feminitatea cvasi-maternal care o anim. Negreit, avem ntre noi una dintre vocile cele mai autentice ale Poeziei, ntr-o prozaic lume, a unei poezii ce iese levitnd din condiia ingrat a Cenuresei. Harul ca mprtanie, este cultivat / ornamentic, prin cultur, fr a obtura substana pur, de rezisten, rezonant, a mesajului: fierbinte, limpede i cuceritor. Cum cerea Jung, nu mai e nevoie de sacrificiu, creaia nsi, ca JOC, este bucurie i divinaie pur. n aceast etap a arderii, poetesa pare a fi atins autocunoaterea celei mai legice sentine oraculare: Cunoate-te pe tine nsui. Aadar Sinea. Blaga dixit O boal nvins e oriice carte Boala aceasta este nu altceva, dect moartea inversnd durata, cea care chiar acum lucreaz n noi, iar cuvntul - logosul lupt a salva duhul, paracletul, a-i amna irepresibila RESORBIE. Drumurile, cile convergente, dinspre margini spre un virtual - latent centru (miez semantic) - dinspre Sinea poetic a Paulinei POPA, s-au reordonat odat cu primul experiment - primele dou cri - printr-o intuiie ultrafin a rostului cuvntului, ca scnteie a lui Iov. Actul scrierii a devenit act psalmic ntr-o paradigm lucid asumat, n postmodernitatea anilor 80, cnd directorii de contine ai sintezismului perfidia cenzurii prin autocenzur, instrument rece i otrvit al mblnzirii balerinei cu biciul, era menit, pentru foarte muli ai generaiei noastre, a ne deidentifica, a ne induce surogatul legii morale, sau, cum ipocrit zise Liiceanu, a minimei moralia..., i victimele acelei traume activistice, la o revedere, sunt mult mai multe dect cele numrate de exegeii noii - vechi elite. Dac Nicolae MANOLESCU numea aceasta rezistena prin cultur, ali exegei ai amarului trg din literatura noastr, au neles c actul eliadesc, de tip religiousus, este cel ce poate duce spre Calea Regal, definit de un Maluraux. Un anume impuls intim, al acestei energii inefabile, s-a limpezit la Paulina POPA, inspirat mai recent de cltorii, de pelerinaje, n Iordania, Grecia, de unde poeta a sintetizat aproape journalistic, ns elevat, impresii ca SEMNE, crile fiind vieti iradiante, epistolare, aadar obiecte de cult, ale comunicrii (elevate), cuminecrii). De fapt, asta fac
pag. 51
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" poeii autentici, dac structura rezonant-rezistent, ANIMA, cizelndu-i limbajul plasticizant revelatoriu, rezult ceea ce va fi Oper, Opus: modus vivendi, ars vivendi. Aparinnd confesional ortodoxiei bizantine, Paulina POPA este preoteasa poeziei aa cum titram un eseu despre d-sa, n Luceafrul lui Marius TUPAN. Crile - vieti ale Paulinei Popa au fost redefinite chiar aa Cartea Iordania, Cartea Grecia (Vsla de ametist) Un subiect de meditat al mineralogiei crustalice, ar fi de tiut, din laboratorul cristalelor ei, nu ca vreo obsesie, ci ca intuiie a efectelor sporitor energetice i catalizatoare, dac vrei, ale ritualicei scrieri Una episodic, una a pietrelor de hotar, pe Calea spre Sinea feminin a nsi Materiei. Necum esoteric, necum alchemic, ci mai ncoace, cercettoare, scrutare de nadir latent Paulina POPA are un sim pe care l-a numi radiestezic, al nuielei de alun caredevine minutar al prezenei energiei vitale, cosmice, n locuri anume, cum cele de ntemeiere, de ctitorie monastic. Crile Paulinei POPA au darul de a reactiva n subliminal ubicua empatie a divinului. O abordare psihanalitic n acest sens (noim) va fi necesar, desigur, din partea unor maetri. Poliedrismul crilor - cristale este un fel de art a straniilor grdini japoneze, uneori arta ikebana. Poate c versul celebru al lui Odisseas Elitis, este cheie de bolt a acestei lirici: Iar ca sentiment, un cristalPoate mai precis zis, un cristal care curge. Nu m simt vinovat de afirmaia dantan, privind piezi acest cristal: acolo, scnteind mirabil, aproape hipnotic, ca nite ferestre ucise, cum scrie undeva preotul din exil n Canada, Dumitru ICHIM, am exprimat antinomia unei cascade virtuale de orgasme, ceea ce sublimare este, ceea ce divinaie i mantr este. Schi de portret Ladislau DARADICI Nscut la 29 aprilie 1957 la Deva (Cristur), dintr-o familie de ceangi originari din nordul Moldovei, Ladislau DARADICI a absolvit Literele la Universitatea de Vest din Timioara cu o lucrare de licen despre dramaturgia lui Marin Sorescu. Este profesor de limba i literatura romn la coala Andrei Mureanu din Deva, n acelai timp redactor al revistei SEMNE i DIALOG. Dup 1989, public proz fantastic, eseu, poezie etc., n LUCEAFRUL, ART PANORAMA, FICIUNI, ASTRA, SEMNE, ARHIPELAG, DIALOG, ANTICIPAIA, ALTERNATIV SF, JUNALUL SF, ARDEALUL LITERAR I ARTISTIC, PROVINCIA CORVINA, CAFENEAUA LITERAR, DISCOBOLUL, ORIENT LATIN, REVISTA AGERO- Stuttgart .a. A ngrijit i editat opere critice de sinteze despre Paulina Popa, Eugen Evu, Snziana Batite .a. Este membru al Uniunii Scriitorilor, filiala Alba/ Hunedoara. O lecie de literatur Dominanta afectiv a autorului se rsfrnge asupra i din interiorul consonant al personajelor sale. Iubete lumea, iar cnd e nevoie o ia n rs, caustic, inteligent. Narator excepional de nzestrat, el apeleaz la substratul livrescului, aluziv, prin atingere, miznd pe percepia polimorf, substana ns i este mereu cultura, fie c strnete hazul simplu, natural, fie c face atingerea cu cel mai rafinat perceptor intelectual, n registrul grav. Este pur i simplu un mare scriitor. El extrage din bogia limbii romne frumuseile i spaimele cu aceeai miestrie, fiind unul din acei rari scriitori nscui, cu nu fcui. Din sorginte mitopoetic, poetul i maestru al prozelor scurte, alegorice, jubilnd ntre fantasm i delirul realului, n spirit ludic- oniric, amintind de ndeprtatea literatur sud-american, dar venind de fapt din substratul memoriei colective cu filoane chtonice de rezisten. Un prozator care este: Pornind la lectura textelor de fa, avem acutul sentiment c prozatorul este dublat spontan, prompt, implicit, de un critic sever. ns asta nu nseamn rigiditate estetizant de facto, dimpotriv, lirismul i marele spirit de fantast al autorului impregneaz naraia, i dau for pag. 52
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" semnificant, deoarece autorul cunoate excelent lecia la zi a literaturii spre care accede nsetat el nsui. Uneori desfurarea narativ are i ceva de secvene cinematografice, mai precis eseu cinematografic; aici exceleaz, obinnd piese de mare calibru tocmai prin uurina cu care psihanalizeaz cutare studiu de personaj ce se reproiecteaz din mers, iar spaiile imaginarului interfereaz magistral rudimentele realului n travaliul transfigurativ. Fiecare povestire din carte i are valoarea sa intrinsec. Autorul nu i permite nicieri vreo neglijen. El deine i umor, unul ardelenesc, iar frazele sunt construite cu migal morfologic ireproabil, uneori voluptoas. Structuralist i comparatist cizelat, cult i cu nerv experimental, pe oricare registru exerseaz, Ladislau DARADICI nu i este egal siei, depindu-se de la carte la carte.! Eugen EVU Grupaj poetic Erika ERDO (Norvegia) intoxication 1 The wolves that run through my thoughts are opening the core of my veins and bite. Its different now when we are just compilations of colors in different lairs of skin Melting into each-other. I lay numb while the intoxicating green takes over my eyes and carves symbols Into them. I shout for Baudelaire and the skeptics laugh at me. I walk slowly on the routes of my body And I discover I am somewhere else with someone else a long time ago. I was born under a sign of fire and I was raised into deep cold waters Dripping above my soul From my mothers mouth and my fathers hands They both decided I am the child with no memory Therefore they left and took all my broken dolls with them. I knew from day 1 that its my duty to be a collage Of their broken youth mixed with mine. The prophet of my long gone dolls Their missing eyes. Now they are far away and I am surrounded by wolves That bite from me and
play fetch with each other Trowing my feelings all around the floor Chewing on them while looking at me. I dare to think that the superhighway of shame will be done one day. Then I can let the pilgrims of lust walk all over me Contemplate the leftovers and make the sign of the cross in front Of the monastery of my mind. Look curious at the orthodox icons of my mother and father Call them man-made idols and spit on them. From far away, I will smile looking at that god forsaken body. The wolves would be gone and the wind would be gone too. The smell of ash will be the only reminder That I was once there, shouting for Baudelaire. Bianca C. DAN altcineva Sunt altcineva un crepuscul n dezordine frme dintr-o existen cronic nu m asculi miroi a destrmare vezi cum m zbat ntre mine i tine traversnd foamea de infinit sunt altcineva am petrecut apocalipsa n braele tale ca un om de zpad care nu se mai topea
pag. 53
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" m redau mie animal feroce ce nu mai vzuse moartea pn atunci sunt altcineva singurul punct cardinal pe care nu-l cunoti. poemul nimnui dintre toate poemele l-am ales pe cel rtcit pe cel neiubit pe cel plns oamenii l izgoniser din crile lor prea multe detalii i ngrozeau au blestemat i-au scuipat n urma lui au aruncat cu pietre aa l-am gsit nvelit n propria-i moarte nc surdea i-am simit durerea ca pe un ntreg al tutuor ne asemnam att de bine n frigul acela fr sens ne nclzeam la stele.
Liviu Ioan STOICIU Nimic nu merit se ntorc n teac nervii rzboinici, ar da napoi si firisoarele de pr dac ar putea. E adevrat, nimic nu merit, te bai cu tine nsui si mereu observi c nu cstigi tu, de fapt, ce rost are s te omori att cu firea? Gloria o gsesti pe lumea asta, dac te intereseaz dar, sincer, nu te intereseaz, e o pcleal, fiindc stii c nu-i aparii si c toate trec. Pcat numai c ai ajuns s triesti degeaba. Ai sentimentul c esti manipulat tot timpul dinluntrul tu, esti controlat n amnunt, insesizabil, te zbai inutil s scapi, duci o lupt din start pierdut, asa suntem lsai. Sigur, poi s speri, s nu dezndjduiesti si s-i faci iluzii. "imic mai mult, ns: ce folos, te eliberezi din nchisoarea ta numai dac mori. Dar nu e pcat de la Dumnezeu s nu te bucuri de viaa care i s-a dat, fr s pui ntrebri prostesti, fr s protestezi deoarece nu te simi liber cu totul? Dac vrei s rupi iar lanul, ndrgosteste-te sau ia-o razna, atunci vei fi preluat, dat n stpnire iubitei sau doctorului, care fac parte din acelasi destin. Destinul tu. Simplu! Toat viaa ai crezut c poi fi tu nsui si n-ai fost dect ceea ce esti, altul. Sau ceea ce au crezut alii, de dincolo de tine, c esti o lungime de und... Ai neles? Toat slava este nluntrul tu: unde i se ntlnete mintea cu inima, n strfund. ncerci s-i aduci iar linistea n suflet de la ce a plecat totul? i ntorci pag. 54
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" n teac nervii rzboinici, dar descoperi c nu e dect linistea de dinaintea unei noi furtuni cerebrale, ar trebui s te decuplezi de la absolut tot dar parc poi? E ceva care nu te las, o tristee inexplicabil: mai ai obligaii pe aici. "u mai fi degeaba suprat pe tine: inima sus! Cinerraria / Remember Romulus GUGA
1939-1983. n acest an se mplinesc 30 de ani de la moartea unui important scriitor romn, Romulus GUGA. Poet, romancier i dramaturg. Fiecare roman sau pies a sa pare a fi un ir de coduri iniiatice, ca la Marin Preda, Augustin Buzura, Ion Lncrnjan, Ion Caraion sau Nicolae Breban Am avut la Tg. Mure bucuria de a-l cunoate, auzi i dialoga despre noi i destinul micrilor literare din teritoriu. (Eugen EVU) Teatru de Romulus Guga: Amurgul burghez; Evul Mediu ntmpltor; Nebunul i floarea; Noaptea cabotinilor; Sperana nu moare n zori. De la Nicolae Bciu, care i-a fost coleg la Vatra, aflm c, n 2005, Consiliul local al municipiului Trgu-Mure a refuzat acordarea titlului de Cetean de onoare Post mortem scriitorului. Exist dou reviste Vatra, i totui un Colegiu Naional cu numele lui, busturi i portrete, concursuri. Scriitorul a fost incinerat, conform dorinei sale antume. Fi bio-bibliografic selectiv. S-a nscut n 2 iunie 1939, la Oradea. A murit n 18 octombrie 1983, la Trgu-Mure, fiind incinerat. Provine dintr-o familie de intelectuali. Tatl, medic - Ioan Guga, originar din Cuvin (Banatul Srbesc), bunicul patern fiind Protopopul de Cuvin. Mama: arolta Guga, casnic, decedat cnd scriitorul avea 12 ani. Dup 6 luni, tatl s-a recstorit. Cursuri colare la Oradea, Cluj, Gherla, Dej (urmndu-i tatl, la locurile sale de munc). Cursurile Facultii de Filologie din Cluj, ntre 1957- 1962. Public poezie n revistele Steaua i Tribuna din 1958. Poet, prozator, dramaturg i ziarist, redactor-ef al revistei Vatra, seria nou, de la nfiinarea acesteia i pn la decesul scriitorului. (1971-1983). Volume de poezie: Brci prsite (1968); Totem (1970); Poezii (1986 - Ediie postum, ngrijit de Romulus Vulpescu, cu o prefa de tefan Augustin Doina). Volume de proz_: Nebunul i floarea (Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1970) - Marele Premiu de proz al Uniunii Scriitorilor (mpreun cu Augustin Buzura - pentru Absenii), Ediia a II-a, 1991, Editura Tipomur, cu o postfa de Nicolae Baciu, Viaa postmortem (Ed. Cartea Romneasc_, Bucureti, 1972); Srbtori fericite (Ed. Cartea Romneasc, Bucureti, 1972), Adio, Arizona (Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1974), Paradisul pentru o mie de ani (Editura Eminescu, Buc Bucureti, 1974).
pag. 55
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" In Memoriam / Carmen DEMEA (MARTINOVICI). S-a nscut la 8 iulie 1959, n Hunedoara. A debutat la 14 ani, cu poezii n revista Tribuna din Cluj-Napoca. Ca elev, fiind membr a cenaclului Lupta, a clubului sindicatelor - Siderurgistul, condus de Valeriu Brgu, a citit poezii de factur postmodernist, i la edinele Cenaclului de luni, condus de Nicolae Manolescu. A participat la emisiunile de radio i TVR despre poeta indian Amita Bhose. A debutat editorial, n 1990, la Mnchen cu volumul de versuri Roua din noi, la Editura Radu Brbulescu, carte lansat n capitala Bavariei, n cadrul cenaclului Apoziia, condus de George Ciornescu. Este menionat n mai multe publicaii aprute la Mnchen. n 1999, i-a aprut la Editura Helicon din Timioara, un volum de poezii, cu un titlu foarte sugestiv: Verb i flacr. ntr-adevr, poezia sa, ca i viaa ei, a ars ca o flacr stins prea de timpuriu, la 12 iulie 1999, rpus de o boal necrutoare pe care a ndurat-o n tcere cu mult stoicism. A fost a treia soie a lui Iv Martinovici . Colaborri: Orizont, Transilvania, Arhipelag, Provincia Corvina, Cariatide, Observator i Archenoah din Germania. Lucrri publicate : Roua din noi. Mnchen: Editura Radu Brbulescu, 1990. Verb i flacr. Timioara: Editura Helicon, 1999. Arhvele iubirii- n tandem cu Iv Martinovici. editura Cluza v.b. Deva: Editura Sigma Plus, 2001. Referine: Ciobanu, Radu. Carmen Demea. n: Cuvntul liber. 11, nr. 2446, 30 iul. 1999, p. 5. Martinovici, Iv. In memoriam Carmen Demea. n: Cuvntul liber din 14 iul. 1999, p. 7., nr. 2446, 30 iul. Evu Eugen, n Noua ProVincia Corvina, 2005, 2011. Martinovici, Iv.- Antologia Pasrea de foc, Hunedoara, Chirica, Neculai, n culegerea Privind prin flacr .a. (red.NPC) Biblioteconomie: Ioan Sebastian BARA Ora rescrierii patrimoniale, Deva 2013 Trilogia Magna : MONOGRAFIILE JUDEULUI HUNEDOARA Consiliul Judeean Hunedoara, Biblioteca Judeean Ovid Densusianu Hunedoara-Deva a organizat n ziua de 29 ianuarie 2013, ora 1500, n foaierul Teatrului de Art Deva un eveniment cultural de o importan excepional: lansarea primelor trei volume din lucrarea Judeul Hunedoara, monografie. Este un eveniment de mare importan, ateptat cu nerbdare de toi cei care au fost n permanen la curent cu acest proiect amplu, de mare impact asupra vieii social-culturale din jude. Monografia a fost elaborat la iniiativa prof. Mircea Ioan Molo, preedintele Consiliului Judeean Hunedoara. Biblioteca Judeean a acceptat provocarea i s-a implicat cu toate forele n finalizarea acestui ambiios proiect cultural. Rezultatul a fost apariia celei mai ample i mai bine documentate monografii a judeului Hunedoara, lucrare ce reprezint o veritabil carte de vizit a judeului nostru, realizat cu instrumentar tiinific de ctre un colectiv interdisciplinar format din specialiti din principalele instituii de profil din jude: Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Hunedoara, Compania Judeean de Turism Hunedoara S.A., Direcia Judeean pentru Cultur i Patrimoniu Naional Hunedoara, Direcia Judeean pentru Sport i Tineret Hunedoara, Inspectoratul colar al Judeului Hunedoara, Muzeul Civilizaiei Dacice i Romane Deva, Teatrul de Art Deva. Aspectul grafic de nalt inut este meritul Casei de Editur Emia Deva care a avut o contribuie important la realizarea acestei monografii. Monografia pe care o vom prezenta publicului, tuturor celor interesai de judeul Hunedoara, este o lucrare complex, structurat n trei volume. pag. 56
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Primul volum prezint pe larg, prin studii bine documentate, caracteristicile naturale ale judeului Hunedoara, ncepnd de la aezare, relief, hidrografie, flor i faun, pn la parcuri naturale i zone protejate. Urmeaz capitole speciale dedicate istoriei judeului Hunedoara, istorie analizat din cele mai vechi timpuri, ajungnd la Regatul dac i Dacia roman, viaa comitatului n timpul voievodatului Transilvaniei, cu figura ilustr a lui Iancu de Hunedoara, perioada modern, cu rscoala lui Horia, Cloca i Crian, revoluia de la 1848-1849, lupta romnilor hunedoreni pentru emancipare naional, judeul Hunedoara n timpul Primului Rzboi Mondial, viaa hunedorean n perioada interbelic i anii ce au premers a doua conflagraie mondial. Al doilea volum poart titlul generic Economie i societate ntruct face o profund incursiune n viaa economic, social i spiritual a judeului, punnd n lumin aspecte specifice judeului nostru. Firul istoric este reluat de la anii celui de-al Doilea Rzboi Mondial dup care se face o ampl i documentat incursiune, o analiz riguroas a vieii judeului Hunedoara n timpul comunismului. Este prezentat impactul negativ produs de naionalizarea de la 11 iunie 1948 i de colectivizarea agriculturii, procese dureroase care au generat suferine i traume ale cror efecte sau resimit puternic i asupra populaiei judeului Hunedoara. Perioada de dup decembrie 1989 este analizat succint, evenimentele fiind foarte recente pe scara timpului, ceea ce nu permite nc o abordare istoric suficient de riguroas. Capitole speciale sunt rezervate dezvoltrii economice a judeului, mineritului aurifer, carbonifer i al fierului, din Munii Apuseni, Valea Jiului, Munii Poiana Rusc, aspectele tehnologice, descrierile zcmintelor, informaiile economice fiind completate cu analiza activitii societilor miniere care au funcionat aici de-a lungul timpului i au contribuit la dezvoltarea economic a judeului Hunedoara. O ampl analiz, bazat pe documente inedite, este rezervat meteugurilor i breslelor hunedorene urmrite de la nceputurile din secolul XIII, pn n epoca contemporan. O bogat iconografie vine n sprijinul informaiilor oferite. n continuare, administraia judeului Hunedoara este prezentat detaliat, ncepnd cu prima meniune despre comitatul Hunedoara datnd din anul 1876, continund cu analiza instituiilor administrative ale comitatului i apoi ale judeului. Tabloul administraiei hunedorene este adus la zi, pn la renfiinarea prefecturilor, n mai 1992. Acestui tablou i se adaug o prezentare sintetic, pe baz de hri, a tuturor unitilor administrativ-teritoriale din judeul Hunedoara (municipii, orae, comune), cu localitile aparintoare i cu anul primei lor atestri documentare. Volumul se ncheie cu o ampl prezentare a nvmntului hunedorean de la nceputuri pn n zilele noastre, subliniindu-se n mod deosebit rolul extrem de important pe care l-a ndeplinit coala romneasc din Transilvania n pstrarea i afirmarea fibrei naionale. Al treilea volum al monografiei se intituleaz Cultur i spiritualitate i include texte ce pun n lumin viaa spiritual i bogia cultural a acestui spaiu. Volumul se deschide cu o ampl prezentare a istoriei bisericilor cretine din jude. De la atestrile paleocretine de pe teritoriul judeului Hunedoara, de la cele mai vechi biserici din jude, de la Strei i Streisngiorgiu, pn la viaa bisericeasc din zilele noastre, este prezentat istoria bisericilor ortodox, greco-catolic, romano-catolic, reformat, luteran, unitarian. Din acest capitol rezult cu limpezime faptul c judeul Hunedoara a fost ntotdeauna un spaiu de vieuire interetnic, a tuturor confesiunilor religioase, fr friciuni i conflicte majore. Viaa cultural hunedorean a fost caracterizat printr-o efervescen deosebit a societilor i instituiilor culturale, o atenie special i pe deplin justificat fiind acordat rolului pe care Societatea ASTRA l-a jucat n formarea i afirmarea contiinei naionale a romnilor transilvneni. De asemenea a fost amplu prezentat activitatea Societii pentru Fond de Teatru Romn, a Societii de Istorie i Arheologie a Comitatului Hunedoara i a Muzeului Judeului Hunedoara, instituii culturale care au avut un impact puternic asupra vieii hunedorene la cumpna veacurilor XIX i XX. ntreaga via politic, social, economic, cultural a judeului Hunedoara a fost oglindit, ncepnd cu anul 1876, cnd apare primul ziar hunedorean, n paginile unor publicaii cu profil divers, publicaii a cror apariie este urmrit cronologic n monografie, pn n perioada post-decembrist. Zonele etno- folclorice din judeul Hunedoara se bucur de o atenie special, acestea fiind prezentate pe larg, cu competen i
pag. 57
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" pasiune de ctre autorii monografiei, astfel nct oricine dorete s cunoasc acest jude va descoperi comori folclorice inestimabile, bine conservate, nealterate, din inutul Pdurenilor pn pe Valea Mureului, din inutul Momrlanilor pn pe culmile domoale ale Apusenilor. Frumuseile naturale ale judeului Hunedoara, monumentele naturii, monumentele istorice, de patrimoniu sunt concentrate n capitolul special dedicat turismului. Traseele montane din Retezat i Parng, aezrile din Munii Apuseni, monumentele dacice, vestigiile romane, bisericile vechi din lemn i piatr, castelele i fortreele, vile pitoreti ale rurilor ce strbat judeul fac ca n orice anotimp acesta s-i pstreze atractivitatea pentru cei care l viziteaz. Monografia judeului Hunedoara a ncercat s sintetizeze toate caracteristicile acestui jude care se prezint celor care vor s-l cunoasc drept un jude cu frumusei naturale unice, cu o existen marcat de momente cruciale pentru istoria naional, cu o via spiritual bogat, cu o impresionant bogie etnofolcloric. Lucrarea, n ansamblul ei, are la baz o documentare extrem de minuioas, caracterizat prin recursul la surse de informare credibile i prin prezentarea a numeroase informaii inedite. De asemenea, materialul iconografic inclus n fiecare volum confer atractivitate i adaug valoare textelor. Trilogia are drept public-int att cititori cu pregtire tiinific, specialiti n domeniile abordate n lucrare, dar i publicul larg, cititorul obinuit, legat sufletete de acest jude pe care acum are ocazia s-l cunoasc sub multiple aspecte. Colectivul redacional a ncercat s acopere o arie tematic ct mai ampl, s prezinte numeroasele faete sub care ni se prezint acest jude, s aduc numeroase aspecte inedite, documente i imagini care nu au mai vzut lumina tiparului. Cu toate acestea, nu suntem n prezena unei lucrri exhaustive, drept care monografia este perfectibil, se poate completa, se poate mbogi, se pot aduce noi informaii din toat structura tematic a sumarului. Este, ns, de notat faptul c Biblioteca Judeean Ovid Densusianu Hunedoara-Deva, ca instituie care a coordonat i a asigurat munca de redactare a acestei consistente monografii, cu exigen i profesionalism, a reuit s contribuie la cunoaterea i prezentarea judeului Hunedoara, ndeplinindu-i cu onoare datoria de instituie de cultur a judeului. Reacii i ecouri Luana CIUHAT Hunedoara, adunat n trei volume Este o oper de o mare nsemntate, memoria i identitatea acestui jude fabulos. Cuprinde munca attor oameni de o nalt exigen, prin realizarea celor trei volume de anvergur europeanEugen Evu, scriitor i publicist hunedorean. Sute de hunedoreni au inut s fie prezeni la un eveniment editorial de excepie, lansarea lucrrii Judeul Hunedoara, monografie. Foaierul Teatrului de Art din Deva s-a dovedit a fi nencptor pentru numrul mare de oficialiti, oameni de cultur, artiti, dar i ali ceteni deveni, venii s asiste la aceast manifestare de mare impact asupra vieii social-culturale din jude. Carte de vizit Cea mai ampl i bine documentat monografie a Hunedoarei a fost elaborat la iniiativa preedintelui Consiliului Judeean Hunedoara Mircea Ioan Molo i coordonat de Biblioteca Judeean Ovid Densuianu Hunedoara Deva. Este vorba despre o prim lucrare de acest gen, o veritabil carte de vizit a judeului Hunedoara, realizat cu instrumentar tiinific de ctre un colectiv interdisciplinar format din specialiti din principalele instituii de profil din jude a inut s precizeze Sebastian Bara, directorul Bibliotecii judeene pag. 58
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" cu aceast ocazie. Datorit acestei ample lucrri i peste 1.000 de ani se va vorbi despre judeul Hunedoara, cnd celelalte investiii cum ar fi infrastrucutura, drumurile sau chiar i aceast cldire a Teatrului de Art nu vor mai exista a declarat Mircea Ioan Molo, preedintelui Consiliului Judeean Hunedoara. 1446 de file de istorie Monografia judeului Hunedoara este o lucrare complex, structurat n trei volume cu nume generice: De la nceputuri i pn la al doilea rzboi mondial, Economie i societate i Spiritualitate i cultur. Pe parcusul celor 1446 de pagini cititorul i este prezentat un tablou extrem de bine documentat despre tot ceea ce reprezint judeul Hunedoara de la aezare, relief, hidrografie, flor i faun, pn la istoria zbuciumat a acestor locuri, din vremea dacilor i pn n zilele noastre. De asemenea este evideniat viaa economic, social, cultural i spiritual, punnd n lumin aspecte specifice judeului nostru. Colectivul redacional, autori, fotoreporteri, operatori calculator, dar i donatori de documente, n jur de 60 de persoane au lucrat timp de 14 luni pentru ca aceast lucrare s fie finalizat. Era imposibil ca o monografie coninnd attea date despre judeul n care trim s fie conceput i scris de ctre un singur autor a spus doctor Ioachim Lazr, unul dintre coordonatorii lucrrii. Este cea mai frumoas carte scris pn acum despre judeul Hunedoara. Este o lucrare tiinific alctuit dup toate regulile, iar ca editor sunt ncntat c am avut ocazia s public aceast carte. Nu cred s existe n ar, un jude care s aibe o monografie att de cuprinztoare a spus i Paulina Popa, managerul Casei de Editur Emia Deva care a avut o contribuie important la realizarea acestei monografii, mai ales din punct de vedere grafic. Epuizat n timp record Primele 400 de volume scoase n prima ediie s-au epuizat rapid, numrul participanilor depind cu mult ateptrile organizatorilor. Pentru persoanele care nu au mai reuit s primeasc lucrarea Judeul Hunedoara, monografie, s-au fcut liste, iar oamenii vor fi anunai cnd va vedea lumina zilei o a doua ediie, pentru a primi un exemplar din aceast lucrare excepional. Cei care nu mai au rbdare pot rsfoi Judeul Hunedoara, monografie on-line, pe site-ul bibliotecii judeene. Este o oper de o mare nsemntate, memoria i identitatea acestui jude fabulos. Cuprinde munca attor oameni de o nalt exigen, prin realizarea celor trei volume de anvergur european. Eugen Evu, poet hunedorean Peste 400 de hunedoreni au inut s fie prezeni la lansarea monografiei judeului Hunedoara, numrul acestora fiind dublu, fa de cel al celor venii la lansarea crii lui Ctlin Botezatu. Sebastian Bara, directorul Bibliotecii judeene. Lansare de carte solemn: Decernri de diplome de excelen de ctre Sebastian Bara
De la stnga: 1. Scena decernrilor; 2. Trilogia monografic; 3. Doi merituoi autori laureai: prof. Ioachim LAZR i prof. Rusalin IFNONI, cu un surs al actriei Isabela HAA. (foto e.e.)
pag. 59
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Teologie si literatur M. N. RUSU Didahii moderne si epitalamuri eterne Theodor DAMIAN, Apofaze, ed. Tracus Arte, 2012 Poetul de excepie i teologul infatigabil Theodor Damian, pe lng multe alte caliti umaniste cunoscute i recunoscute din Romnia i S.U.A. a publicat 15 volume de poezie n limba romn i deopotriv, n limbile englez, spaniol i albanez. Astzi ne face surpriza cu un nou volum de versuri menit s ne provoace la a ne revizui judecile de valoare formulate despre precedentele sale cri, pentru simplul motiv c, prin coninutul acesteia, Theodor Damian, ncearc i reuete s-si rennoiasc viziunea i s se demitizeze pe sine nsusi, ca poet, desigur. Apofaze aduce o liric necanonic n form, dar canonic, teo-filosofic n substan. Poetul elaboreaz un nou discurs liric, la limita dintre didahiile eclesiaste i limbajul modernitii cognitive, exprimat n i prin bibliotecile Europei si ale Americii. Sunt impresionat de amplitudinea i adncimea discursului su liric, aici concis, aici poesc, aici biblic, aici antic. Motivele sale poetice fundamentale i inedite, ca Maria Egipteanca, stnjeneii (albatri), petera, pustia s.a. revin n aceste Apofaze cu elocvena i puterea fulgerului divin, ndulcite de epitalamuri de o finee moldav, eminescian, din rasa marilor trubaduri: Liebes,/ cum te-am gsit/ n-am s aflu/ planul Arhitectului/ s-l dejghioc/ poate nu-mi este ngduit/ catedrala ta ns/ lumineaz deertul/ adugnd fiecrui boboc/ o via/ si fiecrei clipe/ un infinit (Construieti mpria ca pe o catedral). Theodor Damian, n Apofaze, i construiete propria sa catedral nemuritoare. (Lumin lin). Imago reportaj al Luminii line Simpozion Eminescu XX
Dr. Napoleon Svescu ntre D-nele Mariana Orza i Anisoara Constantinescu.
Theodor Damian d tonul Imnului Naional
Excelena Sa Marian Prjol, Consulul general al Romniei la New York
n deschiderea serii au fost prezeni (de la stnga): Mariana Terra, Th. Damian, Marian Prjol, Consul General al Romniei la New York, Grigore Culian, Gabriel Pleea si M.N. Rusu. Un careu de ai.
Revista Lumin lin, sursa acestor imagini, este distribuit n SUA, Romnia, Moldova, Ucraina, Rusia, Canada, Austria, Germania, Olanda, Italia, Frana, Elveia, Suedia, Norvegia, Danemarca, Grecia, Cipru, Serbia, Ungaria, Israel, Vietnam, Australia.
pag. 60
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Portret de redactor Mugura Maria PETRESCU. Nscut la Oneti, n 08.08.1957. Absolvent a Liceului Teoretic ,,Mihai Eminescu i a Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza din Iai, Facultatea de Filologie, Secia englez francez. Stabilit la Hunedoara, jud.Hunedoara. Este: ziarist profesionist, membru al Uniunii Ziaritilor Profesioniti din Romnia, membru n colectivul de redacie al revistei Lumin Lin / Gracious Light, New York, redactor al revistei Noua ProVincia Corvina - Hunedoara, membru n colectivul redacional al revistei Ardealul literar, corespondent al revistei Agero, Stuttgart, Germania, fost redactor al revistei De Narratione Trivium et Qvadrivium, Iai, colaborator permanent al revistei Vox Libri, Deva, fost redactor, printre altele, al revistelor Opinia studeneasc i Dialog Iai i Carmina Balcanica Bucureti, traductor, printre altele al: Cezar Ivnescu, Rod / Seed Time and Harvest, poeme / poems, ediie bilingv romno-englez, Theodor Damian, Semnul Isar / The Isar Sign, poeme, ediie bilingv romno-englez, George Stanca, Angel radios / Beaming Angel, poeme, ediie bilingv romno-englez, Petre Tnsoaica, Tagores Garden, George Stanca, Angel radios / Ange radieux, poeme, ediie bilingv romno-francez, Eugen Evu, Amintiri care vor veni / Memories to Come, poeme, ediie bilingv romno-englez, Mariana Pndaru, Aproape linite / Almost Silence, poeme, ediie bilingv romno-englez; Ioan. N. Roca, Amfore de lumin / Enlightened Amphoras, poeme, ediie bilingv romno-englez, Munir Mezyed, Capitol din Biblia poeziei / Chapitre de la Bible de la posie / Chapter from the Poetry Bible, poeme. Apariii n antologii literare: Baki Ymeri, Valea Iubirii / Lugina E Dashuris, Antologie literar - Antologji letrare, Eugen Evu, Motoare de cutare sau cartea ca vietate, Teologie i Literatur / Theology and Literature (texte dedicate Preotului, Profesorului Universitar Dr. i scriitorului Theodor Damian cu ocazia mplinirii vrstei de 60 de ani), Baki Ymeri, Trup i Suflet / Trup dhe Shpirt, Antologie poetic - Antologji poetike, etc. Semneaz numeroase traduceri, eseuri i critic literar. Este membr a As. Ziaritilor profesioniti din Romnia. Exegeze lirice Mugura Maria PETRESCU Mariana PNDARU Cuvintele suntem noi Motto: ,,imagini nghesuite/ n globul ochiului/ vechi i nou, vechi i nou/ de parc s-ar fi deschis/ o carte trit/ i nc nescris Cu inima de antilop Controversatul an 2012 avea s-i aduc Marianei Pndaru bucuria apariiei a dou volume de versuri, dintre care unul a trecut dincolo de ocean, ajungnd pn la New York (Aproape linite / Almost Silence, Editura DaniMar, Deva, 2012, 146 pp.), iar cel de al doilea, aprut puin nainte de sfritul aceluiai an (Leoaica albastr, Editura Tipo Moldova, Iai, 2012, 214 pp.). Excepionala poet ,,de for foarte matur, a crei expresie este fragil i viguroas n acelai timp (Cezar Ivnescu, Luceafrul, nr. 1143/1984) ne propune, de aceast dat, n anul n care tocmai a mplinit o vrst rotund, o antologie de poezii din cteva din volumele publicate anterior; un univers, o lume de mti, vis--vis de un adevr gol-golu, o lume a suveranului Cuvnt, care pare a fi nchis n visare, ntr-o tcere luat i reluat prin exerciiul poemului constrns de o aceeai tcere plin de sensibilitate i mister, de o tcere a unei singurti aproape ritualice. Leoaica albastr este o carte construit ntr-o manier clar prin care poeta i pune, n mod firesc ntrebri, ncercnd s-i gseasc un rspuns la ele. Se pornete de la ntrebarea clasic i permanent, ce este poezia (?), la care rspunsul vine simplu: o himer dup care alearg toi poeii. Despre cum scrie? Pe albul zpezii, cu dragoste despre via sau ,,cu tristee i dezndejde/ /cu pcat i ardere (Scriu pe
pag. 61
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" albul zpezii, p. 37). Era firesc deci ca, plecnd de la acest punct, Mariana Pndaru s se autodefineasc drept o poet a acestui univers (labirint). ,,Sunt n ateptarea cuvntului/ ca un acoperi peste/ tceri i neliniti (Pescrui cu blnde priviri, p. 10). i n acest univers ea pare c se reproiecteaz n oglinzi paralele, imaginea de sine multiplicndu-se la nesfrit de la fiinta singular, ce abia apare ntr-un mugur, pn la sapieniala bufni, care privete cu ambii ochi n aceeai direcie, atent n permanen, prevztore i cu ochi acoperii protectiv de pleoapa nictitant: ,,Mi s-a prins un nor de cea/ pe ochiul cel stng/ i nu pot frumoase psri/ s v mai ajung/ / Mi s-a pus un nor de cea/ pe ochiul cel drept/ i nu pot frumoase psri/ s v mai atept (Cntec IX, p. 66) i, nu n cele din urm, pn la ochiul compus al lcustei, ngreunat de lumin, pn la o libertate ce nu se manifest n sens negativ ,,spre cea mai frumoas/ cdere (Cuvnt de aram, p. 11), ci devine o libertate de alegere a unei existene, a unei viei n care, paradoxal poeta nu se simte singur i nici apsat de imensitatea singurtii unui univers (real, liric?) ci, din contr, n el i dobndete o libertate fr margini. i peste tot acest univers, singurtatea vine ca o stare peste care ,,ochiul/ mai ales ochiul/ st nemicat (Cel mai tcut, p. 30). Decorul acesta, desigur, amintete de marile ntrebri ale lumii, proiectate n umbre cu gust amar, doar c poetei nu-i este fric de speculaiile sfritului de mileniu, din contr ndejdea ei este ndreptat ctre divin, experiena ei de via conferindu-i senintatea i linitea unei posibile mari treceri. Poeta nu cade n capcana sfritului lumii, att de vehiculat n ultimii ani. Ea consider c viaa este un dat al cuvntului ntors ,,mereu n furtun, iar moartea (opusul ce asigur ,,un echilibru), paradoxal ne-a fost dat nc de cnd a fost omul creat pe Pmnt. Asemenea unei sentine implacabile, n existena ei perfid, moartea ne nsoete peste tot ca un fel de aur ce ne nvluie trupul. Universul acesta nesfrit, singur, este cel la care ,,orele albe (Orele albe, p. 13) ,,ncep nopile/ cele fierbini (Trandafirul de ghea, p. 15), este universul acoperit de o zpad ce pare albastr, un pastel de singurtate ngheat n care doar ea st singur ntr-o cas, ntr-un decor de amintiri, populat cu oameni-umbre. Acesta este ceasul la care cntecul de dragoste pare stingher, rmne singur, neauzit de nimeni, rmne doar o umbr de iluzie, n care soarele privete lumea prin ,,ochiul amurgului (Amurg, p. 43), n care umbrele se atern tot mai lungi peste case, lsnd ,,vpaia cuvntului/ s tulbure aerul (Vpaia cuvntului, p. 45). n acest univers se instaleaz simplu i firesc, cu putere prometeic, poeta, revenind aproape din locul de unde a plecat, adic la descrierea unui spaiu ce devine numai al ei, a acelui loc de flacr n care se ateapt desfurarea ritualului poeziei exprimat prin starea de visare n cuvnt, prin crezul ei in cuvnt. ,,Cuvintele suntem noi (Cuvintele suntem noi, p. 96) i recunoate Mariana Pndaru starea de existen. Un fel de ritual pgn, trit ntr-un prezent apropiat, intens, la modul continuu, un moment al scrierii nvluit n tenebre, mister i tcere, lsat implacabil s cad ca o pedeaps a unui ceas mut. Timpul aciunii pare a fi precizat, atunci cnd, de fapt, el este unul general, dominat venic de o piatr, un totem misterios i secret, ce a fost cndva un cuib strlucitor unde stpn era doar salamandra. n aceast tcere deplin a menhirelor i dolmenelor, ca cea a pietrelor de la Stonehenge, asistm la ritualul de purificare, ce preced punerea cuvntului n pagin. Aceasta este Leoaica albastr, cartea care o redefinete pe Mariana Pndaru ca pe o poet ce-i comunic sensibilitatea prin tcere i crezul n cuvnt prin retragere, o ateptare ndelung, rbdtoare i supus ,,pn la limita alb a zilei (Rmnnd doar gndul, p. 57), o ncoronare cu spini aternui peste deertul vieii, care nu este altceva dect un fel de piatr de moar legat de trup, ea considerndu-se a fi ,,doar pasrea/ Cu zborul nfrnt ! (Pasrea cu zborul nfrnt, p. 22). Leoaica albastr este un fel de alt rugciune, de implorare i ateptare n tcere i nelinite a druirii cuvntului, de dorin de evadare din sine i n sine, exprimat n interiorul singurtii ,,A fi nvat de la capt/ tcerea i nsingurarea// A fi scris poeme/ pe pag. 62
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" nisipul prea nestatornic (Nu m tiam deprta, p. 26), este nsi viaa ei ,,rstlmcit/ / ca un superb salt mortal (mi furau bucuria, p. 12), scrierea ei ,,cu tristee i dezndejde/ / cu pcat i ardere (Scriu pe albul zpezii, p. 37), este o frumoas paralel sau antitez liric desenat simplu i clar pe hrtie: ce este cuvntul i ce este gndul ? O rsturnare a unei valori oarecum perfide, alunecoase i insidioase ,,gndul e de cele mai multe ori/ Lunecos ca un pete/ El amgete/ i-apoi cade-n adncuri (Cuvntul i gndul, p. 131), dar cuvntul este cel care rmne s triasc n lumin. Exegeze eminesciene Adrian BOTEZ I. Chaos. Repaos i non-repaos. Eul-spirit, ca punct de micare. Analiza poetico-arhetipal. (fragment) Motto: La nceput de nceputuri fu Chaosul (Hesiod, Theogonia) Ritualul-Logos al Luceafrului este edificator pentru conceptele de lume-non-lume, repaos-nonrepaos, n viziunea eminescian. Starea de divinitate este stare de maxim energetizare: Din chaos, Doamne,-am aprut / i m-a ntoarce-n chaos / i din repaos m-am nscut, / Mi-e sete de repaos . Luceafrul privete lucrurile din interiorul strii de divinitate, starea lui a fi (nu a exista): starea lui a fi (lumea-spaiu ideal) este starea de cosmos (cosmos ideal), starea de ncletare maxim (din punct de vedere energetic) pentru a plnui, a crea n zona proiectului ideal. Aceasta este singura creaie adevrat, a lui a fi. Cnd forma depete proiectul i se autonomizeaz, se distinge din a) gregaritatea divin (nu chaos, ci cosmos ideal), ea exist,b) gregaritatea profan, indistincie (din punct de vedere sacru), doar ce este divin are chip distinct, ceea ce se desprinde de divin, se desprinde de sinele su i devine de nedesprit de toate de acelai fel, de proliferrile haotice ale existenei profane. Starea profan este repaos i chaos (starea de Anti-Spirit), formele prolifereaz fr sens, fr logic, indistinct. Creaia adevrat este identic cu proiectul i nseamn, deci, maxim energetizare. Creatura este identic cu existena i nseamn, deci, dezenergetizare maxim, pn la autoanularea (obinut prin aciunea de tip Cain). Cnd, ns, n poezia eminescian, se privete din punct de vedere uman, lucrrile se inverseaz: [Punctul de micare] din chaos face mum, iar el devine Tatl sau Vin din sure vi de chaos [colonii de lumi pierdute]: chaos (sure vi din chaos) devine sinonimul Proiectului divin dinspre care sunt trimise spre aparen-existen, spre pierdere, colonii de lumi, prin voina demiurgic a Tatlui-Punct de Micare. Creaturile nu disting Spiritul Creator i atunci, neputina lor este resimit ca stare de chaos (Anti-Spirit), vl dup care se ascunde Demiurgul (Spirit). n mitologia popular romneasc, relaia eminescian dintre Spirit (Punct de Micare) i Anti-Spirit (chaos) se regsete n dualitatea arhetipal Frtat-Nefrtat: ivirea lor este simultan, sunt consubstaniali, iar lumea se creeaz tocmai prin starea permanent de opoziie funcional dintre ei (cf. Romulus Vulcnescu, Mitologie romneasc, Ed. Academiei R.S.R., Buc., 1985, p. 343). Adjectivul sure, pentru vi de chaos, marcheaz aliana funcional, anterioar actului demiurgic, a celor doi cooperani la demiurgie: Albul-Frtat i Negrul-Nefrtat (rezultnd zona de creaie mistic, spaiul iniiatic, alb-negru sugernd paralele cu statutul esoteric de Harap-Alb). Venicia e neagr ntru greu (De greul negrei vecinicii), adic este bogat, maxim densificat, intens semnificativ, ncletat ntru sensurile venice. Este, deci, o lupt etern pentru: 1- a proiecta i 2 a pstra sensurile venice, ntru distincia ideatic (i ntru indistincia provenienei lor ultime, Demiurgos). A fi Fiina este intens tritoare, prea intens tritoare: focul din privire, nimbul-cerc divin (opus cercului strmt: Trind n cercul vostru strmt). Ora de iubire (i pentru toate d-mi n schimb / O or de iubire) este un alt cerc, o existen ciclicitate. Tot eternitate este i creaia creaturilor forme indistincte, confundabile, interschimbtoare (Dac-oi fi eu sau altul): dar
pag. 63
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" eternitate a repaosului, a dezenergetizrii. Cele trei fee ale eternitii sunt:1 cea divin, de ncletare cosmic a proiectrii fiinei, cosmos-foc energetic maxim; 2 cea profan, de repaos, care creeaz confuzia creaturilor-forme scpate din cercul de foc al divinitii, lsate s se consumefalsifice (deteriorare energetic) ntru ntlnire i indistincie: chaos; 3 circularitatea micrii ntre cele dou ipostaze ale eternitii este etern i ea: Din chaos [apar] m-a ntoarce-n chaos Din repaos [m nasc] mi-e sete de repaos .... In Memoriam Mariana CRISTESCU Nichita Hristea STNESCU, de la rou vertical, la mutarea n lup* (fragment) Fiul ranului Nicolae Hristea STNESCU, din Prahova, i al nobilei rusoaice Tatiana CEREACIUCHIN. "M mut n lup pentru c este vremea schimbrii lupilor n clopote. (NICHITA STANESCU)." a tiut s nvee din istoria literaturii romne universale c lucrul cel mai josnic pentru un poet este teama Plutind ngerete deasupra unei lumi nnobilate de geniul su, fiul ranului Nicolae Hristea STNESCU, din Prahova, i al nobilei rusoaice Tatiana CEREACIUCHIN, membru postmortem al Academiei Romne, deinator al Premiului internaional Johann Gottfried von Herder i nominalizat, n 1980, pentru Nobelul pentru literatur, a druit poeziei romne universalitate. Prea repede nlat n eternitate, n ultima zi a acestui martie 2013 ar fi implinit 80 de ani. (). A fost pentru scurt timp corector i apoi redactor la sectia de poezie a "Gazetei literare (director, Zaharia Stancu). Public "Dreptul la timp (1965), apoi volumele de poezie "Rou vertical (1967) si "Un pamant numit Romania (1969): "Noi suntem semine i pmntul e al nostru, / tim cel mai bine locul i patima i rostul, / tim cel mai bine legea i mersul nainte, /suntem, dup nevoie, i lacrim i dinte (...) Urmeaz "Oul i sfera (1967), "Laus Ptolemaei (1968). Tiprete "Necuvintele (1969), pentru care primete Premiul Uniunii Scriitorilor. Este numit redactor-sef adjunct al revistei "Luceafarul, alaturi de Adrian Punescu. In 1970 devine redactor-ef adjunct la "Romnia literar, revist condus de Nicolae Breban. Public "n dulcele stil clasic (1970), apoi, la Editura Tineretului, volumul "11 elegii, "Belgradul n cinci prieteni, "Mreia frigului (1972) i "Strigarea numelui (1973). Pentru volumul de eseuri "Cartea de recitire obine, pentru a treia oara, Premiul Uniunii Scriitorilor. Un an mai trziu obtine, pentru ultima oar, Premiul Uniunii Scriitorilor i i se atribuie Premiul internaional Johann Gottfried von Herder. (.) n urma ocului morii soiei Caurea, sufer o paralizie de scurt durat a prii stngi a corpului care va lsa sechele i dupa vindecare. In 1978 public volumul de poezii "Epica Magna, care primete, n acelai an, Premiul "Mihai Eminescu al Academiei Romne. Apare volumul de "Opere imperfecte (1979). n 1980 este nominalizat pentru Premiul Nobel pentru Literatur. "In august 1981 are prima criza hepatic. Aceste crize vor continua n toamn i poetul se interneaz la spitalul Fundeni. Dup ce este externat, ascunde fa de toi semnele maladiei sale, afisndu-se optimist, iar medicii se declara uimii de rezistena i vitalitatea sa extraordinar. Primete premiul Cununa de Aur, n 1982, n Iugoslavia, la Struga, pentru volumul "O viziune a sentimentelor. La 31 martie, la implinirea a 50 de ani de via, poetului i se organizeaz o srbtorire naional. (n.n. - Apar, n 1982, "Noduri i semne- subintitulat "Recviem pentru moartea tatlui, "Oase plngand, volumele de eseuri "Respirri i "Maina de meditat cu glas tare). n timpul unei cltorii n Iugoslavia are o criz foarte grav, ce necesit intervenia medicilor. Pe 12 decembrie, durerile din zona ficatului devin ngrozitoare i este adus la Spitalul de urgen unde crizele sunt extrem de violente i poetul se stinge din via fix la orele doua i zece minute. Ultimele sale cuvinte au fost: Respir, doctore, respir.
* Dintr-un mai amplu text aprut n ian. 2013, n Cuvntul liber, internet. Titlul aparine redaciei NPC.
pag. 64
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Replic la replic Ge STREIANU Autoexperimentismul Urmare unei nedumerite replici n Lumina Lin din NY, a distinsului nostru critic din diaspora American, M. N. RUSU, (v. Istoria Scriitori Romni, editura tiinific i enciclopedic, 1978, Bucureti), exeget al lui Nichita, cu toat consideraia cuvenit d-sale, precizez neipocrit c nu sunt nici un detractor, nici un mare fan al poetului nepereche- cum l dezmierdar unii, ba, cu necesara luciditate la rece a fenomenului liric romnesc sau alogenic prin sorginte, l consider pe poetul ploietean un pleadic nainte-mergtor al scriiturii noastre. AUTO-experimentul Nichita, terifiant i contradictorial, este aproape unic n Estul excomunicat al fostelor ri comuniste, dincoace de roul vertical sau orizontal (!) al literaturii post-moderne. Ca i n cazul unor A E Baconsky, A. Toma, Nina Cassian, M. Beniuc, M. R. Paraschivescu, Geo Dumitrescu, Punescu, Dinescu Atitudinal, deci modus vivendi, modus operandi, Nichita STNESCU poate fi un model pentru tinerimea Artelor romne, ns nu de naufragiere penibil, neo-dirijist, n manualele colare, sau Istorii cosmetizate dup cum se succed puterile politico-administrative, ci, VAI, inclusive dup cum, vorba lui Eminescu, au nvat a muri; prefer s renv a Tri, doar Om, dincoace de groapa comun a metafizicii. Nichita a fost genial, dintre cei pe care J. Hermite i definea ca logicieni ai spiritelor slabe i false. (eugen evu) Destinuiri Florian BRDEANU (Simeria) Spovedania dasclului Spovedania se face, de obicei, duhovnicului. Eu o fac public, n faa lui Dumnezeu, n faa romnilor i n faa fotilor mei elevi. Contiina m oblig s-mi mrturisesc pcatul fundamental mai ales astzi, cnd apele, n loc s se limpezeasc, se tulbur i mai tare. Dragii mei amici, mi reproez lenea gndirii de atunci, a conformismului tmp i la, a difuzorului fr minte, deoarece am luat drept adevr spusa din textele bine selectate de ctre cei interesai ca romnii s persevereze pe calea rtcirii n minciuni. i astfel v-am minit cu privire la formarea poporului i a limbii romne. Nu o dat ncepeam, cu mndrie patriotic, cu spusa cronicarului: De la Rm ne tragem!. pe vremea aceea cronicarul n-a avut puterea argumentelor ca s-i ntoarc spusa n locaia n care NU face legea. S-i iertm slbiciunea fireasc, dar s-i ludm hrnicia, interesul i credina. Astzi lucrurile cu privire la formarea poporului i a limbii romne stau cu totul altfel. Astzi precizm c romanii n-au ocupat nici un sfert din teritoriul Daciei. Dup falsificatorii istoriei noastre ar trebui s avem dou popoare romneti: romnii rezultai dintre romani i geto-dacii din teritoriul ocupat i romnii rezultai din geto-dacii liberi. Tot aa i dou limbi. n realitate avem un singur popor i o singur limb romneasc. Cum de n-a explodat istoria? Se poate forma un popor i o limb n 160 de ani? Imperiul Austro-Ungar n-a reuit n 800 de ani s distrug limba romn din Transilvania i s-i asimileze pe romni n ciuda eforturilor draconice aplicate romnilor n acest scop. Deci minciuna c De la Rm ne tragem! cade. Dar nu cade oricum, ci romanii i alte popoare se trag din geto-daci! (Get nseamn om al pmntului pe care s-a nscut i triete, btina, localnic). Las n seama istoricilor s demonstreze aceste lucruri n faa romnilor i n faa lumii ntregi. n privina limbii romne, iar aa, minciuni preluate i transmise de mine vou, fotilor mei elevi. Zicem c limba romn s-a format din latina vulgar. Ce prostie!!! Latina vulgaris este limba popular veche a ranului romn, a geto-dacilor. Din aceast limb a fost nlat limba latin clasic. Studii, departe de a fi exhaustive, dar de netgduit adevr, demonstreaz c, atenie! limba romn st la baza limbilor indo-europene. Romne, fii mndru, demn i vrednic i de acest adevr! i, fiindc am recunoscut pcatul meu fundamental pentru care v cer iertare tuturor, oare noi, romnii, nu pctuim cnd l venerm pe Traian n aa-zisul nostru imn naional? Acest mprat a cotropit o parte din teritoriul Daciei de unde a jefuit aur, argint, grne, animale, sare, miere, vinuri,
pag. 65
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" fructe etc. n loc s ne lepdm de el i ridicm statuie, ca la Deva, iar pe patrioii notri i dm jos de pe soclu cu sporuri de dispre! Ba, mai mult, l ridicm la rangul de patron spiritual al unor instituii de nvmnt pe un cotropitor i pe un antichrist! (vezi scrisoarea a 97-a a lui Pliniu cel Tnr adresat lui Traian n anul 110). M ntreb cum de biserica nu a luat nici o atitudine fa de aceast blasfemie adus i ntreinut la adresa poporului romn?! Cum de preoii nu refuz s desfoare activiti specifice lor n uniti colare care au ca patron spiritual un antichrist?! De ce? De ce? De ce? Cine i bate joc de aceast ar impunndu-l romnilor ca pe un printe binefctor pe un cotropitor i un antichrist? Cine? Cine? Cine? Romni, aprai-v darurile de la Dumnezeu: fiina, cu valorile ei spirituale, mpria minunat a limbii romne, ara cu frumuseile i bogiile ei i iastoria adevrat! E vremea s nu mai trim n minciuni, cu o istorie fals, alturi de fiii, nepoii i strnepoii notri Simeria, april 2013 Parodii amare Ge. STREIANU Argotica 1 - in Memoriam Nichita i mncau din palm parazii, Berea-i spiritul piat pe garduri Rmtorii i cu s trii! Blaga, iubitor de vinuri zise S-a-nnegrit prin trg de biografi Eminescu, scrie-n manuscrise, - unii dintre ei cianotici foarte Bea trie cu ciudate narduri Criticarzii i hagiografii ntre Veronica, doamna brun Mateini i beizadei de carte (Aia din sonete de Shakespeare) Numai ele tiu cum a fost el i nemoaica Mitte Kremnitz Traduttor de srbi, de Vasko Popa Prefera chiar uica cea de prun i de Puslojic Adam cu clopoel Plus c Mitte blond i bloas Pare-se-ncarnat din tribul Droppa! I-a fost dat o boal ruinoas Cezar bea pe alte ulicioare BRE Nichita cu neveste patru Cu jazzmanul Rducanu Johny.. A beut de-i ciurui ficatu A trecut i secolul, chicanul! Votcuicnapslichiordenuc Prin Napoca/lipsuri i dihonii Cot la cot cu Micu i cu Puc Bei, mncai, n trista tzara escu, Le femei cu boala-n ele, veche, Sus, pe tunuri, precum Punescu Poreclit Poetul Nepereche O ar trist plin de humor De scripcarii pilangii mergea n care genii-nsingurate mor A icni, deci a se inspira La madam Shapira ntr-o sear Parodii dantan Beam cu Mircea Micu uic tare; dup Florin MUGUR Bardul s-a- mbetat cu ap chioar! Un dialog cu zpad Era toamn, i-a murit se pare Mnnci ovz, Colomo? Argotica 2 Cum o s mnnc ovz Motto: Foaie verde de jugastru Dau cu boii n albastru( N.S.) Dac snt nevzut( )? Foaie verde rou vertical Dar zpad mnnci, Colombo? De jugastru pe orizontal - De dimineaa i pn seara Printre n amante buburuze Colombo nfulec ce fac eu. L-au iubit gorgonele meduze Dar poezii ai mai scris, Colombo? Patru cu patalama vascris Scris, scris tovule ! I-au mncat ficatu-n paradis Am scris nite Cu Pitu, cu Puc i Fnu Am scris chiar i nite. Aveau grzi de corp de prozelii Poezii nu.
Din revista Tribuna, dec. 1987
pag. 66
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" dup Grigore HAGIU Numai ea sta i scria (tanti tana) Ai zice acum a trecut strada Pe la vreo crm Scrnind metaforic Pe la un el pe la vreo ea n metru lui Sapho cu gsca Ori altcumva, Odalisca! Era n mtase n zrzrea Singur cu ea se iubea Aa i-aa Dar nu crcnea croncnea (Ca aia a lui Crohmlniceanu de s-au zvonit cu toptanu cartilagiul, ciolanu) De nevermore de psrea n cioc cu cercel Voila! Cine s fie, fir-ar? Duhnea Ca cassianca (dup perdea) Sta tolnea i scria Se freudiza Substantivndu-i Tanasubstana, voila! Restituiri Valeriu BRGU Un zeu se plimb fr memorie (marele poligon) Vocile celor ngheai ntre imagini mi sleiesc anotimpurile n marele poligon. Prea departe a czut veacul pentru a-l mai recunoaste Ghearele lui nvelite n mnui spintec husele de pe statuile zeilor. Melancolia n poligon spnzur pe crengile arborilor pitici. Almuri si gnduri grele de filosof pndindu-mi copilria srac. Uitnd uile realitii date n lturi. Bucurndu-se pentru osia roas a acestor mici evenimente. Scriu epistole de dragoste ctre iarba crescut la subsuoara soldailor culcai n orele grelei instrucii.
dup Marin SORESCU O s plou O s plou ori ba i zice poetul cscnd, Tuii, b, tuii! i privind prin satelitul Czut n Craiova Vzu premiul Nobel Ratat de cutare i cutric Din cauza nomenKla-turitior i altor elemente Denigratoare. M cam ncearc alele Romantismului Subrealist - Noe, b Nae Sau tu vere Shakespeare Ia venii la redacie Verificai prognoza astora, Profeilor mincinoi!
Grafic de Mircea BTC
nv cuvintele s sape pmntul cu lopata de campanie Le nv s mi se supun necondiionat. Un zeu se plimb fr memorie ntre mine i ele.
Apocalipsa rzboiului 2 - grafic de Radu ROIAN
pag. 67
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Omul i poemul Hedir AL-CHALABI Alexandru SFRLEA Sirenele din cruciade - n 2002, ntre G. Roca Arunc din cer cu panglici funerare! i Virgil Bulat Vntul nsetat va bntui cuvntul pe veci. Indiferena cuceritorilor vor asupri pe cei ce-i amintesc istoria; A mai murit un poet Dup luciul din oglind tnjesc aceia care A mai murit un poet moartea lui Plesc viziunea din faa secretelor. a indispus mcelarul din col Urechi ademenite de sirene srcia s-l mnce de srntoc zice Plnse demult de valuri srate, o singur dat mi-a fost client Suspine preioase ascund vulnerabilele viei zicea de una Sing creia i ducea o pisic Epuizate de cruciadele pierdute. mi-a cerut carne de drac tasmanian Aprinde lumnarea n furtun! l-am alungat cu coada de mtur nu la a murit i-a spus cineva e o coinciden de nume-n ziar Virgil DIACONU ce-i drept poeii tia nu se calc pe picioare Secolul mi bate cu putere prin preajma mcelriilor n tmple lor nu de fleici n snge li-i poft leprele de toat mna ci ca s scrie de pild un poem Au ieit din nou la lumin. fie el i-mbiat n vodc proast Abia nceput secolul despre cum ar putea ei s i prind este deja ca pe nite insecte-n clasor pe sfrite, prietene, ultimele clipe nfignd n ele Copiii strzii viseaz codrii ipete de nou-nscui de pine-n canale. Uneori mi se pare C secolul meu e Apocalipsa adus la zi Apocalipsa, aceast Facere cu beregata tiat. Atta doar c cireul nu m las S-mi pierd minile i m trage de mnec atunci cnd Trec pe lng el i m fac c nu l-am vzut. i mi pune ciree la urechi ! Ct despre prines, ce s mai spun? Ea mi umple ziua cu freamtul ei, Cu vzduhul. Ea este psalm scris chiar de mna Lui. Un psalm n care pot s vd nceputul lumii i lumina dinti. de fapt, Eu pe trupul prinesei am nvat s citesc Facerea. Facerea, aceast Apocalips cu beregata tiat. Lirica nevztorului... Viorel ERBAN (Geoagiu Bi) Minile noastre Minile tale cuibrite-n cuul palmelor mele Rcoresc jratecul ce-mi arde-n celule. Ct de fericite sunt minile noastre, Cnd sunt mpreun n liniile palmelor st scris, Tot ce n-avem curajul s spunem. Cntarea cntrilor arde-n priviri, Dar cuvintele arse nghea pe buze. Sub Zodia Leului Floare ce creti pe-un rm netiut. Palmele noastre nmuguresc, Cnd se ating, Ca frunza copacilor srutate de primvar. Odat, Pe cnd ie de-abia-i rsreau aripile
pag. 68
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" tiam i eu s zbor Floare mbobocind de roua ntlnirii! Sperana de-a sruta cu buze arse de dor, rmul pe care- pori paii, n seri nmiresmate de iulie, nc viseaz n ara albastr-a memoriei. Diaspora romn de azi Inedite de Mariana Zavati GARDNER Fee de soare Fructe din nisip horesc cu fee de cear Pe la amiezi i nici un nume nu i-au dat Uitarea le-a cuprins din chip i-n sori s-au strecurat n vlvtaia ce-a rmas din cea Cnd s-au pornit s-i caute aleanul i norii au horit S prind-n ochiul veniciei limpezimea ntuneric Picturi de tcere Se preling n brazde Contorsionnd petii la mal Forme sub ape isterice Picturi de tcere Adunate n co de nuiele Sub copacul aspru al vieii Coluri de mini viagere Picturi de tcere O problem de vrst Insula se tot micoreaz Fr somn, i cercetez malurile Cu satnavs pe hri virtuale Aerul e-ncrcat de mnie Furtuni mici...furtuni mari... Apar i dispar la ntmplare Dup anotimp colectez Amintiri zadarnice Prea personale s fei mprtite Satul meu se tot micoreaz Cunosc mai multe locuri ca nainte i mai multe nume din cartea de telefon Zilele mele de azi i de ieri Devin tot mai mici Pn dispar ntr-un punct...
Repetiie Zilele copie nopile n oglinda / iatacului cu tapet i anecdote rsuflate Privesc laguna Prin fereastra deschis De la pervazul meu cu pernu Prin cas se fac auzite Cuvinte arznde Ferecate-n ntrebri ascuite Simt tufiuri crescnde ntr-un joc inventat cnd surfez Peste lanurile vecerniei Adulmec sudoarea durerii Cum se ridic cea-arcuit Bronzat n apa de mare Gust ce-am pierdut Despre visul din iatac Pe fundal de limbi nroite Formele se copie una pe alta n oglinda paralizat De voci joase fr form Fr de-nceput...fr de sfrit... O zi din nimicuri Platforma japonez intact Plutise timp de peste un an Pn cnd atinsese plaja cu scoici De cealalt parte-a oceanului Plutise un an s ajung acolo Pe plaja cu dune i lemn plutitor A fost parte din TIRI pe Coasta Pacificului O macara fusese adus s-o mute de-acolo. A doua zi familii cu copii, Oameni cu cini, oameni singuri Sosiser buluc s se zgie La platforma japonez intact Ce plutise din Japonia dupa tsunami Macaraua nepa nisipul i scoicile Mergeam de-a lungul crrii Mrginite cu ierbi aromate n ultima zi a platformei japoneze intacte Sequoias cu scoara imun la insecte Urmau sa fie doftoricite de fiul meu Ucenic n ale medicinii, cel care-i pierduse Pijamaua undeva prin acele locuri bizare Orele deveneau gravide-n minute i pcla nghiea orizontul El le ngrijea tinereea fr btrnee Dintr-un hotel indiferent din Eureka.
Norfolk, UK
pag. 69
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Adnotri Eugen EVU Experimentul Brdiceni
Ion Popescu BRDICENI Tranee de cristal, ed. Scrisul Romnesc, Craiova
De o mentis-flexibilitate unic, mldioas, unduitoare, eolian i acuagemelar, ca trestia dar i rchita Iov, recte de o inventivitate hermeneic pn la vmile abisului, Ion Popescu Brdiceni sparge smburii cei mai duri nc nepietrificai, ai Cuvntului viu, romnesc, cel pulsatoriu elementar-substanial, i straniu doar ecourilor surde ale elitelor, devansnd experimental ntrezritele doar neo-ordini ale languajului transmutaionalmetaforic. Fr a fi contaminabil, prin aceea c este el nsui nuclear-straniu, pe registrul afectelor ce uneori risc blocarea percepiei la tocilarii criticarzi, pe care Clinescu i numise autori ratai (ca autori) Ion Popescu Brdiceni este o univeritate coal la - purttor; nu ncetez s regsesc acestea n Scurt tratat de ostensiotic i ostensiologie (Tomul I - Facerea i Corpul, ed. Napoca Star, 2010, carte dintre puinele salvate de donaiile mele de carte (peste 2000), majoritatea cu atografe. Fie-ne iertat lauda! Tranee de cristal, cartea nou-anului 2013, ed. Scrisul Romnesc. Las deoparte, la inim, c m re-consider, autografic, Domn al Filosocuvntului, rar i bine reaezat n noua portadiform a mileniului n curs..., i noua-i carte nou e pe constanta (circular siei) a scrutrilor semantice i magnetoglindirii empatiei sale, cheia de bolt a ntregii lui prezene solilocvial/colocviale. Cumva, I.P.B. se ia la trnt dreapt, fr vicleuguri, ci cu mitos-infoart cu atacul cibernetic al zonelor cele mai obscure, telurice, ale psihanalizei aplicate de paradeigmaticii and miticii Plaiului dinjos de Rai... El este liric-ludic-oniric-sistematic. Nimic nu ni-l recomand, necum aceste simpleroze erban-foariene, cum i ct o face Cartea Tranee de cristal Oarece meandre mi amintec de Ion Chichere, dar numai reflectat ca discurs. tiina i magia crustalogiei, ca i expertizele celor ce cultiv memoria cristalelor n industria astro-nautic NASA(!) I.P.B. jubilnd n aceste plurisemantice levitaii, pe orbitele tiinei, dar i ale revelaiei care vine din logosul strpuns, dac nu mai degrab Logosteaua... (Ostensiologia, sau ossi di sepia, voila!) P.S. Exist o dinamic paradoxal, neutrosofic(!) a lui cum spun, conflictual convergent cu a lui. Ce spun Ne vine gndul deodat la Cogito-ul lui Bogdan Petriceicu Hadeu la Cmpina dantan, i la alte cele privind comunicarea ubicu n Natur (interregn) i toate colateralele efectului Coanda n textualism; Nu doar fiinele, ci i obiecte aud, nu-i aa? Cu condiia numai de a fi numite, a li se re-da nume, Dreptul inalienabil al omului adamaic. S nu ni se sparie gndul, chiar dac, vorba lui Sorescu, mentorul Serilor de la Brdiceni este un nou/vechi singur printre poei, oricum nu printre parafrazitii ID-ului potopievicios and cohors! I.P.B. este un generos fa de condiia Poeziei Romne, aceea de Ceretoarea cu pruncul, la gurile de metro ale speciei wiliam-brndz- prigoan and letter-liota. Imago poesie Linda Bastide
pag. 70
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Francofonie aplicat LHOME NU / Omul nud de Linda BASTIDE n romn de Elisabeta Bogatan Grand Prix des Muses, prix du Moulin de lEcluse, et surtout, premiere laureate du prix JEAN COCTEAU quelle recut du Grand Chapitre Artistique de Montmartre, des mains de Mac Orlan. Societare de la Societe des Poietes Francais, voila clasee Linda BASTIDE VANDAL - poete grande classe! V invit la aceast srbtoare! (Vital HEURTEBIZE) Un chant de solitude? Nu! O solitudine mpreun, o retragere cu pas ceretor, de vals mai mult interior Poeta din Montmartre, Linda Bastide, are pecetea stilistic a nsui acestui col de Babylon iertat de un Dieu boem, unde parnasianismul pare resorbit de colorismul carnal al lui Rousseau Vameul. Printre gigantice fosile culori i forme, surpriza unei goliciuni frustre, slbatice i feline. Ghepardul intimidat cabrnd uluit de frumuseea femeii paradiziace, poeme amintindu-mi euristic de tandemul J. Grasset Rauzier (Puntea) sau de M. Outtier, cu a sa Esentialia. Linda Bastide picteaz scriind i scrie pictnd. Se lamenteaz cu instinctul de vntoare intact (eros sublimat) , un demiurg difuz, dedulcit la opera sa, femeia, dar i un nger semiotician, eventual un sacerdot al barbarilor-cyborgi, cu foame de estetic disimulat n senzualitate, n strigtul nopii devorate de stele. Descoperirea liricii ei damour este o ispit superb de a rencepe dimineaa ca o nviere prin iertare: este amorul artei oglindindu-se n micul abis dumnezeiesc al privirii: o privire ancestral lusitan, cu scnteieri de dans sublunar, iriznd un dulce crepuscul ca o paradoxal promisiune a unui alt rsrit: iat poezia ca Dragoste i Adio Niciodat. Da, Linda, arderea ta este dar de lumin iar fosforescena verbului recupereaz vibrant fiorul transcendental al languaje-ului primordial. Prin ramurile dihotomice, neolatine, surori, franceza i romna fac parte din coronamentul originar. Metafora ta aurie, va rmne cum engramele soarelui pe cochiliile de sidef ale mrii. Nu este erotism, dar este acel orgasm n sublim al poeziei trite intens, ca ardere desigur, dar este eratism, este sfera tiat i pulsnd a se rentregi: este omul gol - lHomme Nu n francez, Omul Da, n romnete. Voiala francofonie! Trepidant poezie care rensufleete cuvntul care altfel ar muri fr emoie pur: ritmul nemicat avid sub gura (srutul) greu! Ce freatice sunete ale unei feminiti i ce for de a exprima mult, dens, n subirimea acestui violoncel care ninge (Eugen EVU) Restituindu-ne fr trierie profunzimea i frumuseea versurilor, verbul Lindei Bastide este mereu ascuit, voce de lumin i umbr, ritm i hul i de umor. (Jean GRASSIN) Poeme Ieri mi faci suferin lung Cu cele patru coluri Ale unui cuvnt, Mai vie n cuul minilor i dens Ceea ce suntem. mi faci lacrimile urte, n adncul spaimei, Cci nu mai pot s m dezleg. Soarele este un pretext S-mi in pleoapele lsate. mi faci orele grele, i totui Vom merge
Linda BASTIDE S-i cerem aurorei S ne gustm pinea. Mine Vreau furia ta-n bice pe-a mea Carne, i s tiu C altdat nu cumpr un mine. Iubirea Devine ceretor de Valsuri inutile. Voi lua viaa Ca pe un drum, Cu vinete umbre i Flasce. pag. 71
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Absen i-acest albastru-verde, ochii ti. Absena ta Se retrage din captul lumii noastre, Unde se scufund de-nespusul i ni se ntrerup trupurile. Cu for nebun M voi neca n ea nc vie. Acest bleu-verde. Ochii ti, Se cuvine s m ncred n ei, Ct marea pierdut. ... de lng Etna... Acad. Angelo MANITTA, Italia ... verso la poesia dellEuropa occidentale... Eugen Evu - Poeme interminabile, Editura Singur, Romania, 2012. Si tratta di una delle ultime pubblicazioni di Eugen Evu, uno dei pi noti e vulcanici autori romeni. Ha al suo attivo molte pubblicazioni, non solo di poesia, ma pure di narrativa e saggistica, ed soprattutto giornalista, dirigendo anche la rivista letteraria Provincia corvina. La poesia di Evu in Poeme interminabile spazia in una tematica molto varia, andando dallamore alla natura, dalle riflessioni filosofiche ai pensieri intimi di chi ha lottato e continua a lottare per la vita. Il suo linguaggio, spesso duro ed ermetico, affascina per la sua emotivit e per il suo calore che coinvolge il lettore. la sapienza e la saggezza di chi sa trasmettere il proprio messaggio agli altri, riuscendo a sintetizzare in s diversi messaggi culturali e poetici in un rapporto continuo e costante non solo con la sua terra, ma guardando e sapendo guardare anche oltre, verso la poesia dellEuropa occidentale, sentendo appunto il suo stato danimo pi romano ed europeo che orientale. Questo rende la sua poesia moderna, ma nello stesso tempo classica, mostrando una freschezza che sa sempre rinnovarsi ad ogni opera, sempre nuova e diversa, sempre colma di emozioni. ... nspre poezia Europei occidentale Este vorba despre una dintre ultimele cri ale lui Eugen Evu, unul dintre cei mai cunoscui i vulcanici autori romni. Are la activ multe publicaii, nu doar de poezie, dar i ficiune i nonficiune i este mai presus de orice jurnalist, conducnd i revista literar Provincia Corvina. Poezia lui Evu n Poeme interminabile are intervale ntr-o tematic foarte variat, mergnd de la dragoste la natur, de la reflexii filosofice la gnduri intime ale cuiva care a luptat i continu s lupte pentru via. Limbajul su, de multe ori dur i ermetic, fascineaz prin emotivitatea sa i prin cldura ce implic cititorul. Este cunoaterea i nelepciunea cui tie s transmit propriul mesaj altora, reuind s sintetizeze n sine diverse mesaje culturale i poetice ntr-un raport continuu i constant nu doar cu patria sa, dar privind i tiind s priveasc chiar mai departe, nspre poezia Europei occidentale, simind n special statutul inimii sale mai mult romn i european dect oriental. Aceasta face poezia sa modern, dar n acelasi timp clasic, demonstrnd o prospeime care se rennoiete continuu n fiecare oper a sa, mereu nou i divers, mereu plin de emoii. - din Revista Academiei Internaionale Il Convivio, nr. 51, Italia, trad. de Elena Daniela Sgondea Printre degete. Deertul de smaralde-mi scapr Noapte Noaptea despre care se spune C este un animal ascuns, Se agit n adncitura Mijlocului meu, toarce: O plag, pielea mea sub gura ta Grea, spoi ritmul nemicat avid, mi rpeti trupul, Nu vreau s fie diminea.
pag. 72
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Noua nou poezie tefan DORU DNCU Un Rai ntunecat de Hedir AL CHALABI Fie doar simpla enumerare a impresionantelor activiti cu inta sociologic, de asistent social, Consultant Media, Relaii cu publicul, Redactor special, foto-reporter, crainic, editor online/web editor este relevant privind personalitatea neobinuit de energic i benefic a doamnei AL CHALABI Hedir una prodigioas i promitoare. n mod special, a sublinia i calitatea scrisului ei literar, ntr-o paradigm deopotriv mitosofic i raportat la modernitate. Asta reiese din prima-i carte, Ecouri de speran, i continu n Rai ntunecat, la care am fcut referine, probeaz complementar o prezen de valoare, deschiznd un orizont de ateptare i n acest domeniu al creativitii i explorrii psihanalitice prin mijloacele poeziei. De remarcat i acurateea n care se exprim n limba romn, cu bun sim filologic. Iat de ce oglinzii fidele a CV-ului, relevant, i se cuvine i aprecierea pentru ceea ce este i desigur va deveni AL CHALABI Hedir. A doua carte de poezie a tinerei Hedir AL CHALABI, continu coordonatele subtile deja prefigurate n Ecouri de speran, titlul fiind uor rhetoric- declarativ este o descoperire ncnttoare a noii autenticiti, una de natur elegiac, seismic, amintind de Omar Khayaam, dar i de Rimbaud, bunoar. Un Rai ntunecat este un nou infern discutabil? Ceea ce se agit n om este Spiritul!Nentmpltor este c un poet de mare ardere ca Ion Matiu, i editeaz cartea. Revelant, adic, n sensul unui scepticism cioranian cultivat la Arad. Relevant este pentru mine i faptul c professional, poeta este n zona din fa a cercetrii (!) informaticii, n saltul ei traumatizant asupra noastr, desigur i a generaiei ei. Singurtatea care determin actul scrierii litice, pare a fi a unei irepresibile stri de- nestare, esenializatoare i catarsice. Nu tiu dac poeta l-a citit i pe sirianul din Romnia Mahmoud DJAMAL, dar nici nu are importan vreun inventar al afinitilor (s) elective, deja deczute n desuetitudinea criticard a actualitii noastre bulversanteA deczut oare autenticitatea n simpla-roz a mimesis-ului, a suspicion i elitiste sau ni s-au tocit percepiile, s nu auzim mesajul CORABIEI N DERIV, ntr-o zon a Bermudelor? Nucleul ce pare s ard nu departe de scoara discursului, este totui apolinic, solarian, chiar dac peisajul textualist, transmodern, se multiplic n poeme ca n oglinzi, caleidoscopic. Poeta vede corabia ca pe o nou Arc, una a nebunilor rimbaudieni, dar i a.e. baconsky-eni, doar c este o simbolic arc- fantom, n care duhurile vistoare dezleag vechi mistere. Primul poem este i ars-poetica explicit: CORABIA PUSTIIT rmul s-a preschimbat n alge i scoici,/ Iar valurile nici nu se mai aud,/ Sirenele nu se mai vd n larg/ Nici vocea care cnt nspre rm./ Mirosul trist se simte pretutindeni Parfumul norilor plutete peste tot/ ndeprtata lume s-a necat n mare,/ Iar duhurile vistoare dezleag vechi mistere/ Sorbind din spiritul lor/ Ne scufundm n larg,/ Corabia pustiit/ Steagul i l-a ngropat. Cerebralitatea poetei este complementar patosului, travaliul transfigurativ evit hermetismul, altora inevitabil n zonele explorate, semn al unui echilibru ce ine de pragmatism Dealtfel simpla redare a CV-ului poetei o definete impresionant! TIMP UCIS: Timpul e cheia ctre nemurire: Fur-l, ascunde-l, nchide-l/Pe undeva prin Univers,/ arunc-l!/ Disperseaz-l printre stele/ Promite-i nesingurtatea.../ optete-i linite s fac,/ Iar ochii s-i nchid!/ Blocheaz iala,/ Las timpul s moar!. Cum nemurire nu poate fi, el fiind deductibil raional i teosofic-religios, DEVENIRE, exist doar acest continuumAcum Iar timpul crete-n urma mea/ m-ntunec ( Eminescu)Contemplarea de pe un rm al Eonului, se repliaz n ndemnul poetei Las timpul s moar Iat cum poezia nou revine i aici la sorbirea spiritului sus-invocat. Despre lumin nu se poate vorbi dect din ntuneric.
pag. 73
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Unul atent, insomniac, din micul templu al conceptelor. Inteligena poetei este de tip sofianic, n paradgima neo-modernismului. Ucidem timpul, aadar durata, n aceast Fractalie Condiia tragic. Contientizarea ei ca atare, eventual, atenueaz i consoleaz. Nentmpltor este c un poet de mare ardere ca Ion Matiu, i editeaz cartea. Revelant, adic. Pdurea a nghiit neprihnirea/ Vijelia leagn nemurirea,/ Vorbele ntunecate neac viitor. Tema duratei paradiziace a copilriei i a pierderii inocenei este cvasi-feminist, din sorginte mito-poezic, nota bene. Anima et Animus. Suferirea de dualitate, n chiar arealul actual precipitat, decadent, al omului religios, eliadesc. Omul n criza galopant a umanului nsui. Muc i nghite cu poft Timpul/ Devoreaz Prezentul/ S rmn doar Viitorul! Uor (sic, n.n.) de zis, greu de fcut! Mncnd timpul, din tine muti. Iat cum poeta este a paradoxului ce pare a legifera cosmul i microcosmul. CNTAREA NOPII: i-a sruta piciorul/ Ce i l-am splat cu mosc/ Dar te privesc vrjit/ Cum gura ta vorbete/ n limbi necunoscute/ ncet tu te-ncovoi/ Balsamul vocii mele/ i relaxeaz gndul/ Iar tu, ca pnza ce se-ntinde/ Te-apleci lng mine/ i i aduci aminte/ Priveliti demult apuse. Remember ir Hairim, dar i Cntarea Cntrilor davidian. Reeta de amour rmne una ritualic, divinatorie, chiar n acest veac cyborgizant? Actul poetic este Facere de corp, n hermeneia mereu micat a autocunoaterii (Carl Gustav Jung , necum Freud! .a.). Suntem n Kali Yuga i aceast foarte tnr poet nelege i eleatic i eracliteic, fr a se anula, coincidentia compositorum! Cartea este merituoas prin sinceritatea ei, prin curajul interogativ deloc retoric i prin efectul ( paradoxal !) al unei sperane ce se comunic elevat. n acest sens, numeroase poeme ar fi de citat, ns mai sntos este s fie de citit. Fie primit! Un cerchist arca, blagian dantan, acum la Evenimentul zilei Clin HERA la Castelul Corvinilor... Cea mai de pre nzestrare a lui Clin Hera e, n aceast etap a scrisului su, simul ( ori tiina) de a organiza un poem, a-i da coeren i de a conduce sugestia poetic fr ostentaie. Restul e talent. Radu G. EPOSU, 1987, Revista Amfiteatru Clin Hera a fost poate cel mai altcum ca om i poet, din boema lupilor tineri optzeciti ai cenaclului Lucian Blaga (fondat n 1975) - din Joile dulci ale etajului patru bloc ex-burlaci, incinta aceea sinistr, dar ferit de microfoanele tovarilor, unde se conspira, inspira i respira poezie. Erau acolo Ligia (Seman), Ioan Barb, Nicu Vintil (azi n Anglia), Nua Crciun (azi n Spania), Liliana Petru, Virgiliu Vera, Anioara Clin (azi n Frana), Ovidiu Bjan (idem), Dumitru Burduja (o vreme n USA), Anca Oegar (idem), Dumirtu Murra i alii. Avea s plece la Timioara, la politehnic, de unde a revenit n Decembrie 1989 ca lupttor cu AKM, spre a participa la evenimente. Era sub comanda lui Iv Martinovici A debutat jurnalistic cu un articol de investigaie, n Renaterea Hunedoarei, 1990, spre toamn Rentlnirea noastr (frumoas) a fost cnd i-a lansat, la Castel, prima sa carte, n 2010 n 2010 Clin HERA i lanseaz prima Acum este senior redactor la Evenimentul zilei carte de poezie la Castelul Corvinilor, Eugen EVU - 2011 prezentat de Eugen EVU pag. 74
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" ... cu trei poeme despre Eminescu avea la rstimpuri un sentiment ciudat el n-a mai fost vzut de mult dar starea lui ni s-a pstrat Diminea luasem n mn castane de nisip niciun pas nu mai fonea n frunze ntr-un gnd soarele i dimineaa drum de curnd i fcur piatra rmsese cu misterul tot att ct marea care-o dezvelea. Culoarea ochilor ti culoarea ochilor ti m caut atunci cnd dorm i atunci cnd citesc un pru mai degrab o ninsoare ateptat cu paltonul desfcut o partid de ah cu mutrile confuze versuri nc neaduse din condei culoarea ochilor ti ca un poem cu care- asear m-am nscut pe buze.
Jose de Barra - Femeie cu masc alb
Medalioane lirice Elena Daniela SGONDEA Semeni i gemeni iubind luna Mai A logodnelor dintre visare i fapt... Marea iubire Un rsunet de ntrupare poetic se aude uneori din cuvinte Culcu cu- aternut din aspr mtase i face- ntre noi mbriarea care nu minte i ndeprtarea ne reapropie n tceri inuman de frumoase.
Arta poeziei n ciberspaiu Arta poeziei este a frunzelor nmugurite-n pdurile care vor fi Nervurile scriu povestea din ramuri Clorofilei i sngelui, verzi aurii Trec anotimpuri i-n arta ascuns Primverile-s vise trezite de vnt... Arta poeziei de timp nestrpuns E marele suspin creator, din Cuvnt... Timpul din somn nu e timpul trit Este cellalt timp, cel visat. La trezire Amintirea e doar ciberspaiu Fluturi gemeni Semeni i gemeni ca fluturii-n spinii nflorind de suferina luminii Sor i frate, nscui sau visai, Se caut-n miresme i-n culori, legnai n dansul cu aripi, de adieri srutai Eu descul-alergam prin roua din Rai Auriu cuibul ochilor nc ateapt
Jose de Barra - Partenerele
pag. 75
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Felicia PORTASE Ludice nudice Voi m-ai vindecat de teama De-a recunoate Zmbetul nud ce nate, Din pntecele virgin. Rnd pe rnd, Cu urlet surd de facere, Au czut cortinele uitrii. Dezbrcat de straie-gnduri, Zmbetul urc...urc. Topete inelele de ghea, Amprentele somnului. Deschis este astzi colivia, Aripi eliberate prin aur, n ludica arie de cercuri luminoase. S-nvrt oapte sfinite, n templele Zmbetului Suprem. Dorine spre dreapta, Zmbete ascetice. Dorine spre stnga, Hohote bacchice, Caleidoscop, fr scop. Pe muchia fin cu edenice sensuri, Aceleai mantre atern serena lucire. Lasha... oh! Lasha! Glorie stins sub zmbete de aur. Kilometri de pioas regsire, ntre zmbetul meu, i Nemurirea ta. Cristalina descntare Cu parfum de naive sursuri, Legmnt de cocori, Rentori pentru zmbetul Celui ce respir fericit, Primvara Luminii, Din inima Anima.
Nirvanica - lui Eugen Ancorele diafane ascunse-n cuvintele tale, Leacuri dulci-amare, Pe gnduri rtcite-n lume. Le scot n fiecare diminea, Dintre paginile unse cu suflet, Atrn de vrfurile lor strlucitoare Fiecare liter rotund croit S intre pe firul spiralei, Ce coboar i urc n acelai curcubeu. Arunc curajoas Ancor dup ancor, n miezul meu. Inspir irul cu ritmuri edenice, Ca s-mi amintesc, jocul de-a Misteriosul zero. Preludiu de sunete rostite n chilia Inimii ce primete Ecouri vesele-triste, Din vasul cu melanjuri ... ...profane cderi n cuvnt. Nedefinit este pecetea lor, n curgerea neclar a timpului, Pierdut prin vgunile fricilor. n slovele tale, e pace acum. n mintea-mi, slovele tale. Nectaruri prelinse buzelor mele, Vindectoare oapte, Distilate pentru ne-karmice iubiri, Rstlmcite n amfora de unde le prefac De fiecare dat, n daruri pentru Tine.
Ianuarie 2013
Jose Barra / Reflex corporal 6 anul XVII nr. 65 / iunie 2013
pag. 76
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Omul i poemul Aurelian SRBU Oglinda las-mi ntreag oglinda din cnd n cnd te poi privi n ea s m vezi las-mi i zpezile sus n munte s tac - cele din vale se spulber iute
Jose de Barra - Reflex corporal 3
n timp ce zpada se aez netulburat de nimeni peste fostele urme, peste fostele vicii, n care picturile de snge nvioreaz noul anotimp, hai s le punem sub lup s vedem stratul gros de secole;
Design de Rosina Wachmeister
Doina URICARIU
Mircea STANCEL o zi obinuit sngele curs n vara asta pe oseaua dintre aiud i teiu ajunge i n curtea mea de la ar, aici, ns, nimeni nu mai face dragoste, inima s-a oprit, aici nebunii, puini i ei, scot morii din case pe band rulant; mi fac o cafea i simt cum mi se deschide cerul, n timp ce cauciucul ars al roii nfrnate mi vopsete poarta; mirosul de benzin ntr n lada de zestre a mamei i-i pteaz cu insisten bluzele, (e tot ce mai am, oare ?); tocmai scriu penultima carte de versuri, i gulerul alb al cmii mele se neac i el, n aerul gripat dintre coroana viinului i laptop, nevasta mea nu vine sptmna asta, st cu strnepoii; parfumul osiilor de lemn ce trec azi prin faa casei trage perdeaua n faa zilei de mine, n timp ce canonul s-a aezat n pereii albi ai caselor i a adormit pentru totdeauna; iarna te trimite aici s ei pnze pentru iile bacantelor viitoare;
The Nights When We Dont Exist The nights when we dont exist are the first measure of a later sleep their dreams gather, as the pyramid does, chunks of life around the mummy, to gratify its loneliness, and stuff it with bracelets and ivory combs. The nights when darkness is full are the first layer of color for the absolute black, they or the retina emptied of sight, the eye of the world is turned inside ou, a boxing glove in the eye of the vanquished, the blood-eyed orbit an overnight stay in its own night. The nights we yearn for the lovers nacelle, the trace left by his body and that ant hill of crumpled bed sheets, a pyramid of rags. They too are perhaps the first measure of life turned inside out like a glove onto death, darkness groping in darkness and caressing oneself only. ICR New York pag. 77

Diaspora romn
Dumitru ICHIM (Ontario, Canada) Flmndul pui de lotus Ca mama care m chema, tot mai puternic Marea se aude acum prin anii mei alean urcnd prin i i e. Sinaiului i altor muni eu nu le port zavistie c de srutul Tu sunt mai aproape. i mulumesc de plnsul vechi din cntecele-mi crude cnd steaua Ta mi-o ngnai pe ape. Mai e puin s m-ntlnesc cu Tine. M blbi vorbei cu retez, gngav ncerc, dar vorba-i pelt. Ciudat i-am fost - copilul Tu rzle risipitor de frumusei, dar iari mulumesc, cum munii Ti cu pot, de vremea s Te-mbriez cu miile de brae ca o delt. i ml pe undeva de sunt ( mocirl sau noroi eu nu-s), de ciudenie ai mil, n drum spre Tine am vzut plngnd un pui flmnd de lotus i-am mprit lumina Ta din limpezitul ml i restul de argil. ...i duhul n chip de porumbel Credeam c-i timpul i sorocul s m-odihnesc n palm de olar. Ct de frumos mi-e numele pe crucea ce m ateapt, printre saci de gru, n colul din hambar! i-am mers s vd de ceasul s-a mai prguit a galben de gutuie pe lemnul de-nainte mergtoare al ei i psalmul spimntat ca s mai suie s-a frnt n dou c pe cruce era acum un cuib de porumbei. Flmnzi cum te chemau s le dai hran! Mai las-i Doamne pana s le creasc, prea mi-e cuvntul crud i prea gola. pag. 78
Voi atepta afar din icoan, dar las-mi crucea - naintea mergtoarea i virgula mi-o mut-n alt fraz pn cnd puiorii vor nva s zboare, cu-aripa lor sfinind vzduhul din vzduh, c cine tie poate cel din mijloc, ce are-n cioc o raz, de ce nu s-ar putea s fie nsui Duhul Sfnt?
Ian. 2013 Kitchener, Ontario
Diaspora romn n Germania Magdalena CONSTANTINESCU SCHLESAK De-o clip Se apropie cactuii timpului tcui ngerndu-ne. Ne ridicm din cuibare potcovindu-ne teama n cuiele lunii nduplecate. Mai avem numai o clip pn-n cifrarea albastr s ne iubim.. Copii i copaci Zile cu picioare scurte n care copiii se nal n praf cu jucrii zburtoare. Casele stau fr perei n ziua trgului cu ultimul soare. E o plaja rotund de pomi fructiferi ca o memorie n care plecm srbtorii i triti cu copiii pe umr... Libertate Se acoper ziua de frig de cenzur gerul vesel gdil/ ateptarea. Lng mnstirea ca o dung de cear se topete durerea/ fr s cear din pierdutele clipe.
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Eugen EVU comenteaz: Cartea de la Ortie ... fascinaia istoriei ca implicare patetic... Silvia BELDIMAN Sophia, editura Brumar, 2012 Firesc feminist, epica Silviei Beldiman continu i cu Sophia (inteligena divin, ubicu, fiul din Scripturi, n.n.) pe constanta naraiei confesive, alegorice, impregnat de lirism i de inevitabile preioziti, menite a ornamenta retrospectiva evenimenial a unui memorial al durerii, a istoriei recente: revoluia din 1989. Moartea iubitului Mariei, o femeie celebral, aadar siei dificil, devine cumva ofrand a nsui acestui moment, prevestire de adio, ntreesndu-se cu o moarte i mai semnificativ, latent- profetic: a tatlui Sophiei, citete a nelepciunii. Autoarea are un acut sim al substiturii afective, prin personajul Maria, i acesta nominal coninnd nentmpltor substana mito- religioas a paideumei chtonice, jubilri ale apartenenei geo-culturale Incursiunea n recent, devine reportaj care extrapoleaz relatarea nspre alegorismul didactic i confesiv-sftuitor; personajele sunt de fapt faete ale aceluiai cristal viu, curgtor, cum ar spune Elitis. Cartea devine i Athanor, i chivot, i graal, iar scrierea facere, corp. Or aici este dilema femeilor autoare, anume hermafroditismul texului, androginia lui, pejorativ zicnd! Orice personaj poate fi descrctor al unor potene reprimate, care defuleaz CA ACT prin trans-scriere fabulatorie, transfigurativ. Discursul retrospectiv este fluent, perindnd oglinzi ca un caleidoscop ce clarific, ori alterneaz perspectivele n mod compozit, uneori ca un ochean ntors. Autoarea are simul broderiei, a goblenului i stampei, a pnzei ce ese nirvanic-liricist, voalat peste realul altfel insuportabil prin indiferenele lui entropice, decadente prin trecere. De sorginte tragic, tema romanului onduleaz i voaleaz catarctic, memoria cu tue onirice, ori transgresnd spre zone ale Basmului-istoric; Sophia devine contes de Naumur, inflexiunea sugestiei fiind una a unei instane, stigma-datum preexistent, superstiiale, care face i desface destinele. A povesti subiectul crii de acest tip, risc pleonasmul i tocmai de aceea ne mrginim la observaiile stilistice, la arta zidirii sanctuarice a autoarei. Un suflu tios, rece, de moralism preclasic-juvenalian, d impresia unui didacticism, de obiect de cult al crii, epistolier i aforistic. Mircea Brsil observ aceast hipersensibilitate a autoarei, vag dezinhibat, (dei inocent !) un nerv foarte activ al translaiei parabolice, care dezamorseaz reprimrile carnale, iniiatice n fond, itinerante aadar, altfel spus n algoritmul deopotriv labirinthic i dantesc. ntre cele trei delimitri mito-sophice, un fel de avarie a avut loc, ca devlmie a unor mutaii prin suferin empatic cvasi-feminin, chiar maternalist. ntrezrim un efect de placebo al scrierii sale, ceea ce fac dintotdeauna alchimitii, esotericii literaturii; romanul este un portret de grup n micare, ingenios derulat i telenovelistic, probnd o propensiune special spre practicianismul specializat n spectrul psihanalistic de tip Jungian. Episoadele regresiunii n memorie, interfernd cu reinventarea i reaezarea vitralic a evocrilor, sunt ale unei arte remarcabile, de tip Cohellian, sau a povestirilor despre Erendira ale lui Gabriel Garcia Marquez. Silvia Beldiman are fascinaia istoriei ca implicare patetic a biografiei n stop cadre, i a, n vrstele teandrice din fiecare, gravitnd pe orbitele utopice ale libertii. Exigenele editurii Brumar nu se dezmint nici prin acest roman prozopoematic.
Jose de Barra - Model anul XVII nr. 65 / iunie 2013
pag. 79
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Caffe dArt Vlaic Zece pai prin Hermeneia Poeta hunedoreanc Ileana P. GATI a debutat n 1997, n revista Kilometrul zero, fondat de mine n 1997, olalt cu vreo duzin de lupi tineri ai momentului; ea a preferat, prin ani, s-i scrie poemele departe de rumoarea cerchist, nsufleit de un irepresibil dor de a ni se confesa, elevat, cu talent frumos cultivat, cu timbru pronunat post-romantic Zece pasi desculi ai sufletului meu/ naintau fr urm, ai Ilenei sunt altfel numrai, cartea sa a doua, la scurt timp dup debut, continund patosul auto-mrturisirii, prin remarcabilul discurs liric, de o feminitate fireasc. Tranfigurativ, spontan, poeta recupereaz impresionant etapele arderii singuratice, departe de gruprile boematice, reuind cristalele care curg ale unui corp care i-a uitat cntecul. Cartea de fa este una dintre cele mai admirabile cntri a cntrilor moderne, ntr-un ceremonial de sine divinatoriu, catarsic, cu substan elegiac, limpezind o sinceritate natural, suav i frenezic, deopotriv, un murmur sublunar, hieratic, magic. Ileana I.P.G. este lebda cu gt strpuns sau dac vrei flaut cu viscol n vrane, unul care uneori ia amploare de clavecin, de org, de vuiet nirvanic Eu, tot eu/ pasrea/ lebda ce trece pe ap/ ducnd pe retin/ umbra unui pahar de cristal/ unic/ din care m-ai but. n toate poemele ei, arderea este curgere magic, druirea prin cuvnt are fonet de atlas, sau uneori de mtase nnspritNu se poate s scrii rece despre o atare poezie, care ea nsi inspir poezie. Feericul, distilat n retorte subtile de metafore, irumpe din memorabile ziceri din care transpare mitul personal, povestea care se nir nocturn, cu frenezii i eruptive cascade orgasmice. Elitis ar fi spus: iar ca sentiment, un cristal Ea face zece pai (depinde cine i cum numr..), pai desculi prin Hermeneia, i nu se teme de mnctorul de urmeValoarea poemelor ei const n fora de tranfigurare a limbajului, ca druire mantric. Ce poate fi mai convingtor? Medalion aniversar Ioana PRECUP la 75 de ani De la naivism la atitudinea religio prin art Scrisul i pictura (simplist ipocrit culturnic ncadrate, mai ieri, la naivism (poei rani) ale Ioanei PRECUP, sunt de fapt, dou aripi ale aceleai psri; prin limbajul liricizant, de la cel al colindelor din copilrie, laice sau cretine, a parcurs un itinerar propriu, un pelerinaj prin care se perind imagini, rostiri uneori naiv-psalmice, smerite, fr sofisticarea prin metafore pretenioase; aceast simplitate, totui, conine o emoie sincer, cu felurime de idei, ntrebri, sperane, ncurajri, buchete de stri i ncredinri ale inimii ctre cei dragi, familia i societatea. La anii d-sale, faptele de a scrie i a picta sunt un reetar al consolrii fa de trecere, dar i un rmas bun rostit ca o druire, celor ce i vor primi cuminecarea. De la colindul laic, eresuri, doine, balade, spre poezia aa zis naivist, i n fine, n cea de natur religioas, Ioana Precup a urmat un drum al Devoiunii i fraternitii umane, demn de admirat, n peisajul a trei vrste, nsufleind cteva cri i imagini, din care surde cumva simbolic, o Familie a tradiiei creative, pe constanta moralei cretine.
pag. 80
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Exegeze critice Ladislau DARADICI Poema nruirii ntr-o cetate moart (sau romantic sngernd ntru frumuseea poeziei) Ioan EVU este unul dintre poeii preocupai constant de rostul poeziei i, implicit, de condiia artistului. Supravieuind ntr-o cetate moart i simindu-se tot mai nsingurat ntr-o lume care nu mai are nevoie de poei, el i deplnge soarta de romantic ntrziat cu o limpezime a versului remarcabil i o muzicalitate care-i sporete semnificaiile i frumuseea, pstrnd, n dimensiunea sensibil i pesimist a creaiei sale, accente din lirica minulescian i bacovian. Considerndu-se un biet cru al curcubeului, artistul se simte obligat s triasc ntr-un univers mnjit cu noroiul cotidianelor veti/ Antene i microfoane conectate/ Direct la sursa realului i n care, n timp ce megafonul url, razele reflectoarelor spal cutele de pe obrazul adevrului. ntr-o astfel de lume, practic, poetul nici nu mai scrie, ci rupe din sine cuvintele (n timp ce n jur se breveteaz maini romantice de fabricat iluzii), rezultnd n cele din urm o poezie a deziluziei i a disperrii, sectuit pe alocuri chiar i de fiorul iubirii. Cel care odinioar mrturisea c de cte ori bea din cuvinte lumin, trecea mai bogat prin noapte cu un vis (Numai tu, poezie), sfrete prin a se simi abandonat de poezia pe care o considera fidel (Tot mai rar te viziteaz poezia, ca o umbr/ Ce se retrage s moar n zid cnd scade/ Lumina fetilei) versurile Cineva locuiete n cuvintele tale/ Care de mult timp nu mai evoc nimic (Poem inundat) amintind de o celebr povestire a lui Cortazar n care personajele realizeaz c cineva le-a invadat casa, n cele din urm fiind silii s-o abandoneze. Ostenit de aceast iluzorie cutare a pietrei filozofale (pn la golirea vistieriilor speranei), poetul i contempl destinul lipsit de orizont: Ce-o s te faci acum, biet traficant/ De fluturi, tu, cruciat al Florilor de Stnc;/ i vor reda n zori, glicina, geniana,/ Optimismul strvechilor cauze pierdute? (Ars retorica) n cele din urm, prizonier al propriei neputine (ca pasrea prin gratii ori ca melcul prin cochilia strpuns), el va opta pentru calea tcerii (aceeai grev a scrisului o decretase Eugen Evu ntr-un rstimp de cumpn): Eu am lsat de mult zpada/ S ning pentru voi n locul meu. (Biografia unui cuvnt) Motivul iernii (ca moarte spiritual) se reia n Scribul n iarn, poem scris n memoria lui Mircea Ciobanu, insistndu-se asupra aceleiai srciri de adjective i a lipsei oricror orizonturi: Srcit de adjective/ ca scribul n iarn atepi/ S se deschid fereastra/ prin care i-a luat tlpia/ Domnioara himer./ Poemul acesta i-l dicteaz/ Ninsoarea. Fiecare carte devine, pentru poet, un mormnt ascunznd taina unui vis: A mai plecat o carte de la mine:/ nc o pagin din cer s-a rupt/ Cuvinte aripi, vechi ruine,/ Plutind pe rul ne-ntrerupt (Cenu nfloritoare), n cele din urm, viaa nsi devenind un lung poem rmas cndva, inevitabil, neterminat: Rescriu acelai lung poem/ pe care nu tiu dac-l voi sfri/ Vreodat. Colorez cu sngele meu/ decorul... (Nisipuri luminoase) Cel care ntre canar i papagal a ales definitiv privighetoarea (ntre canar i papagal) reactualizeaz acea idee a lui Emil Cioran potrivit creia, prin scris, supravieuiete o parte a fiinei noastre, fiind sacrificat o alt parte (pentru c, negreit, preul creaiei trebuie pltit): Cum v rostesc, cuvinte de purpur,/ Aerul meu aurifer,/ i voi plecai pe rnd de la mine/ Srcindu-m de lacrimi./ Ca nite tlhari m prdai n somn/ De frumusei, s rmn/ Fr arme ntre attea nelesuri strine... (Cuvintele trind) Simbolistica privighetorii va deveni relevant i pentru imaginea inocenei ucise, ca n poemul ncet (Cteva privighetori/ Cu gtul ntins pe butucul dimineii), lsndu-l pustiit pe poet, practic anihilat: n zori, cnd soarele spal ghilotina privighetorilor/ i vzduhul atrn de zdrenuite almuri/ Ce s-i rmn poetului, dect cenua amar/ a fulgerului stins pe buzele sale ncletate n Marea Tcere? (Dansul sub spnzurtoare)
pag. 81
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" n acest segment, poezia lui Ioan Evu e un mnunchi fragil de metafore i simboluri construite pe elementele universului exterior (pentru relevarea celui luntric). Un semn al renunrii este identificarea cu muenia, dar i cuminenia plantelor, ca acest ndemn dintr-un Poem captiv: S ne ntoarcem printre smeritele plante! Alte elemente aparinnd florei i faunei apar n diversitatea simbolisticii lor cu scopul relevrii fragilitii lumii luntrice sau chiar ca metafor a sinelui. Dintre plante, predomin magnolia, iedera, lichenii, ferigile sau arbori precum castanii, plopii i mestecenii. n cetatea moart (pe care Eugen Evu o numise cocsochimic), iedera supravieuiete crat pe umerii sfincilor de beton armat (Oraele voastre) i doar magnolia tubercoloas se mai revolt mpotriva zeului de srm i beton i sticl (Adagio), ca ntr-un alt poem intitulat Privelitile iederei, aceeai ieder (reporter concediat n provincie) s devin martor la iubire i durere deopotriv, avndu-i propria art poetic cenzurat de foarfecele ruginite/ ale gunoierilor municipali... Ferigile i melcii sunt elemente aparinnd lumii n descompunere, mediu ideal pentru a putrezi, ca n Lecia de singurtate (red-m fonetului smeritelor ferigi) sau n Vzduh i vocale (bun este trupul tu acum de azvrlit/ printre licheni, la melci!/ Printre liane, hoardei de termite. n Renegarea, cuvintele poetului sunt gloate de melci escaladnd curcubeul, iar poemele, un pumn de frunze n fraul lumii uituce, ca n Curcubeul troienit, melcul s fie nsui poetul: Nu mai aveam unde fugi, dect n mine nsumi./ Eram melcul retras n spirala/ Propriului zbor ncremenit n cochilie. Spaima lacustr (bacovian) de odinioar devine, n cazul lui Ioan Evu, obsesia necului general prevestit de invazia melcilor, n timp ce oamenii, din pricina ploii, se rufugiaz pe dealuri: Plou. ncepe apoteoza melcilor/ n cimitirele fierului/ Curnd un orologiu de ap/ Va bate ceasul necului general. (Apoteoza melcilor) Aceeai simbolistic a mueniei o au i stele de mare: De la cuvntul ndrznind s se nasc/ Dincolo de tcerea comun a stelelor de mare drumul trecnd prin inima poetului. (Copii cu tobe). Psrile preferate sunt sturzii, privighetoarea ori porumbeii. Sturzul e simbol al rmielor lirismului care rezist n cetatea moart: departe de marile rafinrii, n nserare poi auzi cum susur/ Sturzul n lanul de garoafe. (Ghilotin romantic) ntr-un alt poem (Mrfar cu miei), acelai atentat la inocen este deplns prin imaginea mieilor plpnzi (tcui ca o zpad, cu ciucuri la ureche i ochi de funigei) smuli practic din mediul lor pentru a fi preluai n gri de fosfor, de ctre mcelari, i-n urma lor rmne un straniu gol n sate/ Ca ntr-o cas-n care-ar muri unicul fiu/ i-ar bate pe la pori o maic-nlcrimat/ Mnat de-o prigoan a dorului pustiu... Ioan EVU scrie o poezie cutremurtoare n care nu exist surs, nu exist iubire, nu exist speran, totul e deprimant n aceast cetate moart, unde tot crete contradicia dintre suflet i carne,/ Discordia dintre cazinou/ i cantina de ajutor social. (Ninge) Nemaiavnd putere s cnte, poetul ncearc s amne doar, prin cuvinte, moartea (glceava haitelor de viermi/ peste epava bietului meu craniu), aceast obsesie revenind: Plou i m tem co s mor/ de-aceast incurabil toamn/ ce poart astzi numele tu... (Numele tu e toamn). Cheia succesului poeziei lui Ioan Evu st n sinceritatea i profunzimea tririlor, n acea putere rar de a ne sensibiliza, relevndu-ne propriile fiine, aezndu-ne parc fa-n fa cu propriul nostru suflet. n agonia romantismului su ntrziat, n condiiile nruirii lumii din jur i, implicit, a lumii luntrice, poetul, parc fidel nceputurilor, mai pstreaz ceva i din dimensiunea retoric a liricii sale, ca n poemul Angajament, amintind de Geo DUMITRESCU (dei-s la mare pre trompetele-n/ cetate, n-am dibuit nc nici una/ pe msura pieptului meu de-o mie de carate) sau n Adagio (Contai pe mine./ Sunt martorul imparial. Sunt ucenicul/ Crescut la coala celebrilor mui). n rest, fidel propriului su crez i propriei sale naturi, Ioan EvVU este, prin excelen, poetul care, n sngerarea sa, nu-i dezminte credina n adevrul i frumuseea poeziei.
pag. 82
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Segnali e interventi 2012 Un vast proiect cultural internaional Personaggi per la Storia Paolo BORRUTO Dup Istoriile literare internaionale editate de AGAR- editrice, n dou dintre volume fiind prezeni i scriitorii romni Eugen Evu, Marilena Rodica Chiretu i Elena Daniela Sgondea (semnatari frecveni i n revista Le Muse) - prin ultimul generos mesaj al regretatului Paolo Borruto, via ssma. Dr. Honoris Causa i redactor extern al revistei noastre, poetessa Maria Teresa Liuzzo, ne-a trimis i acest elegant vol IV, editat sub egida Ass. Lirico-Dramatica Arte e Cultura P. Benitende... Aceast remarcabil Opera Omnia este una de lux, pe hrtie cretat, cu imagini policolore i cuprinde I. Poei italieni; II. Poei strini de pe ntreg globul ntr-o antologare semnificativ, ultra-exigent valoric. Volumul anterior (prezentat n numrul anterior NPC) a cuprins poei, pictori, scriitori, artiti lirici, vastul proiectul urmnd cu un volum de teatru clasic, teatru amator, cinema, tiin, istorie, n agenda editurii ntre 2013- 2028. Grazie, ssma. Maria Teresa LIUZZO! OximoIronice Semnal editorial devean Alin BENA CIOARA VOPSIT, volum tiprit pe hrtie, se gsete acum la chiocurile de difuzare a presei din Deva dup cum urmeaz: n gangul de lng Primrie (PC/USL); dou n faa Spitalului Judeean (PSD/USL); la Astoria (boschetari/independeni); dou la Piaa Central (Partida Rromilor) - chiar lng covrigi, cu care CIOARA va fi n concuren acerb; unul lng BRD (Oculta iudeo-masonic); i nc unul, lng fosta cofetrie Alex (hepatita B) i la Banca Agricol, la semafoare. Toate sunt chiocurile firmei Dob-Press. Arhiva foto NPC ntrunire la Academia Romno American a neuitatului Ioan EPELEA, Oradea, 2002
George Vulturescu, Al. Pintescu, Paulina Popa, Ion Vdan, Nicolae Tzone
Academicienii Mircea Malia i Claudiu Matasa (Canada)
Acad. Mircea MALIA, atunci la 85 de ani
pag. 83
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Coordonate lirice Ladislau DARADICI Iubirile lui Daniel LCTU ntr-un poem intitulat Labirint ntunecat, publicat n volumul La templul poeziei, Daniel Lctu spune: n linitea surd/ a sufletului meu/ aud cum url doi lupi./ M nfior i simt o durere slut... Poetul mplinea douzeci de ani... Venind dinspre un scriitor att tnr, nu poi s nu te nfiori, la rndu-i. Iar poemul continu: Stelele neobinuit strlucesc,/ vrnd parc s/ se prbueasc toate pe pmnt./ Sufletu-mi plutete,/ se nal cu un ochi./ Mna mea prea slab/ pentru un efort/ deseneaz pe o pnz/ un fel de miracol al lumii. Exist aici un echilibru rar ntre idee, trire i expresie, dovad a talentului tnrului poet, finalul poemului (Undeva se vede o frnghie,/ poate asta nseamn o salvare/ din acest ntunecat labirint) fcndu-m, din nou, s m nfior i s-mi amintesc de Ciprian Nickel (poetul-fluture) i de ceea ce afirma Camus n urm cu apte decenii n debutul unui celebru eseu (Nu exist dect o problem filosofic cu adevrat important: sinuciderea...). Se spune c poeii sunt printre puinii oameni de pe pmnt care reuesc s-i tlmceasc prin cuvinte, fr prea mare efort, nluntrul, iar Daniel Lctu o face cu o detaare aproape stranie. Versurile lui ocheaz printr-o sinceritate dezarmant. La aceast vrst te gndeti c tinerii ar trebui s triasc i s iubeasc efectiv. Cheia fiinrii noastre este venicia clipei de fa; trecutul e un impas, l transformm ntr-un fel de mormnt (unul n plus) inutil. Plngnd n clipa asta pentru cea de ieri, practic, ne furm cciula. Uitai-v la un fluture, Tagore spunea c i msoar viaa n clipe, nu ani, ns are timp destul. Noi l irosim ntorcndu-ne iar i iar n vechi suferine, euri de odinioar (viaa-i ceea ce se ntmpl, spunea Lennon, n timp ce noi ne facem alte planuri). Daniel Lctu pare un fluture prins ntr-un bold pe bucata de polistiren a zilei; poemele lui sunt zbaterea deruta(n)t a acestui fluture, o zbatere luntric de dragoste i moarte... M-am ntrebat n ce colior al acestui labirint ntunecat (care este destinul poetului) i poate gsi loc iubirea? n ce col de suflet? Pentru Daniel, existena pare o oglind fcut din start ndri. Poemele par doar cioburi ale unor nebnuite drame existeniale. Sunt aschii care te rnesc, provocndu-te s ncerci s refaci oglinda. n general, Lctu nelege c poezia, ca form sublim de exteriorizare, transfigureaz, sugereaz i implic, evitnd s epuizeze, s explice (pentru a nu se autodesfiina). Poezia este o provocare spiritual oferindu-ne posibilitatea refacerii ntregului punndu-ne la dispoziie cteva cioburi. Desigur, de fiecare dat va rezulta altceva. Fiecare dintre noi va ntregi tabloul potrivit nevoilor, luminilor i umbrelor propriilor noastre alctuiri.Poemul lui Lctu este pana sngernd care, czndu-i nainte, i prilejuiete s deslueti zborul rnit al pescruului din nalturi; e fulgul de zpad care, topindu-i-se n palm, i permite s te bucuri de magia celei dinti ninsori. Poemul Cnd tcerea, de pild, e doar o trstur fin de penel dintr-un tablou, o tresrire de suflet dintr-o posibil (dureroas) poveste: M-a privit cuprins de temeri./ Colul gurii i tremura uor / suferea cumplit./ n jur plutea o stare de inefabil. Din simfonia lumii i a fiinei dintr-o clipit, poetul surprinde i imortalizeaz o singur msur, suficient ca s intuieti/ s ntrevezi prin ea tot adevrul. Recitind volumele La templul poeziei (2008), respectiv, n piaa agroalimentar (2009), am ncercat s desluesc adevrul inefabilei romane de dragoste a lui Daniel Lctu. Exist mai multe perspective posibile de interpretare a acestor poeme. Cea dinti este cea pseudo-epistolar: fiecare poem poate fi privit ca o secven dintr-o scrisoare adresat iubitei. Poetul repovestete, din punctul su de vedere, tot ce s-a petrecut ntre ei, n ei, dar mai ales n sufletul su, ca o eviden a momentelor eseniale ale acestei iubiri (Momente n via), ncepnd cu momentul cunoaterii (Cnd te-am cunoscut), al mirrii (Cnd te-am privit), al ateptrii (Te atept), pn la primele pag. 84
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" neliniti (Sunt nelinitit), nesiguran (ndoieli), apatie (Letargie) i, n cele din urm, dezintegrare. (Descoperiri macabre) Modelul ndrgostitului din poemele lui Daniel Lctu este tnrul timid, melancolic, idealist i care mizeaz totul pe o singur carte. i dac el se amgete considerndu-se un ho de inimi, iubita este ridicat la rang de stpn a stelelor. Exist o naivitate n durerea acestui ndrgostit total, o inocen care adaug poemelor un surplus de frumusee. Ca i construcie, simplitatea este remarcabil, lucrurile se doresc a fi spuse, tnrul ndrgotit nu ezit nici o clip s-i deschid sufletul n faa lumii. Dac le consideri secvene logice ale aceleiai poveti, fiecare poem pare doar o continuare a celuilalt. Un alt paragraf de scrisoare. Cele care urmeaz, nici nu aveau nevoie de titlu: Erai att de pudic la atingere/ cnd te-am cunoscut,/ mi-era team s nu te rnesc./ Aveai privirea de argint,/ nnobilat cu ghirlande. (Cnd te-am cunoscut) i iat i cealalt secven a aceleiai poveti: Cnd te-am privit/ am tremurat uor./ Stelele etern vegheaz/ nemurirea dragostei noastre,/ nscut din durere... (Cnd te-am privit. ). ntr-un alt poem, Ucide-m!, jocul iubirii este rezultatul unui (pseudo)joc retoric: M-am ndgostit de tine,/ de ochii ti,/ buzele tale./ Suflet mi eti/ nmiresmat ca floarea de cactus.// Ucide-m cu tandreea ta/ tu stpna stelelor, n Te atept, povestea continund ntre aceleai limitri ideatice i structurale: Te atept/ Din nou s vii/ n tcerea surd a nopii.// Coboar dintre stele rtcite/ i aprinde-mi inima/ Cu raza sufletului tu. Stelele sunt prezente pretutindeni n aceste confesiuni. Stpna stelelor pare mai degrab o proiecie ideal dect o fiin real, palpabil. E un chip de nger eminescian. Iat, aadar, c dup un secol i jumtate povestea de dragoste se repet, iubirea lui Daniel sfrind prin a fi erodat de timp, devenind tcere. Cnd la douzeci de ani constai c visele au fost dearte i c pe bucate de plumb se aterne toamna, e destul de greu s-o iei de la nceput: Se spune c timpul distruge tot ce avem mai preios,/ nimicete i sfrm orice./ Captiv n mbriarea ta/ mi gsesc fericirea amgindu-m/ cu ncremenirea vieii n jurul nostru./ Pe buzele de carmin rsar safire./ Nu pleca/ tcerea mai are ceva de spus./ Pe bucate de plumb se aterne toamna". (Nu-i risipi visele crend imperii) O alt perspectiv de abordare a poemelor de dragoste ale lui Daniel Lctu este cea care ne amintete de Canticum Canticorum. Dar dac n capitolul biblic cntecul de dragoste dintre Solomon i Sulamita preaslvete iubirea fizic dintre cei doi, frumuseea creaiei divine i bucuria de a tri, pe parcurs, poemele lui Daniel Lctu se-ntunec nspre plns i durere: picurii de ploaie/ plng c nu eti lng mine (Lacrima metamorfozei), n mine plng amintirile/ mi-e gndul ameit/ de attea ndoieli (ndoieli), inima-mi plnge n tcere (Privighetoarea), latru la fluturii care ies din mine/ i plng tcerea (Letargie) etc. Durerea poetului devine tot mai acut, evantaiul de triri diversificndu-se. Treptat, amintirea va tinde s ia locul iubirii, practic, anihilnd-o: Am uitat drumul/ pn la tine/ orict a ncerca s mi-l aduc aminte,/ nu pot.// n mine plng amintirile/ mi-e gndul ameit/ de attea ndoieli. (ndoieli) n Momente n via, ndrgostitul dependent de dragoste (simt c o s mor/ dac nu-i simt parfumul) devine neputincios n faa iubitei, i este cuprins de jale cnd realizeaz c nu este iubit, ncercnd s-i protejeze totui iubirea. (Sunt nelinitit) ns acest lucru devine imposibil: Rscolind prin mine/ gsesc ceva straniu i vechi,/ au venit arheologii/ i au rmas/ mui de uimire/ n urma unor descoperiri macabre,/ n mine zceau/ vechi iubiri moarte. (Descoperiri macabre) n final, n ritm de doin (Aa-mi vine cnd i cnd/ S m duc pe drum plngnd..) tnrul ndrgostit i va blestema iubita... (Doina) Iat, aadar, povestea de dragoste a lui Daniel Lctu, cea de la douzeci de ani (cea pe care am reconstituit-o avnd ca suport poemele sale). Atept cu interes continuarea ei. Mai nou, s-a constat (mai n glum, mai n serios) c dragostea, din punct de vedere medical, n-ar fi dect o maladie care, mai devreme sau mai trziu, tratat sau nu, trece... Ca i gripa. ns nimeni nu a precizat (nc) dac nu cumva poeii fac excepie (ca n attea alte situaii) de la aceast curioas regul...
pag. 85
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Armonia snack-bar(Notes cultural) Constantin STANCU Haeg, poezia ca argument pentru o altfel de istorie n data de 21 martie 2013 n sala de edine a Consiliului Local al oraului Haeg s-a desfurat srbtoarea Ziua Internaional a Poeziei. Au fost prezeni iubitori de poezie, profesori, elevi, reprezentani ai Consiliului Local Haeg, scriitori importani, membrii ai Uniunii Scriitorilor din Romnia, iubitori ai artei. Manifestarea a fost organizat de Casa de Cultur Haeg, director Cristi BTRNCEA i Biblioteca oreneasc Haeg sub patronajul Primriei Haeg. Cu ocazia manifestrii domnul Adrian Marcel GOIA, primarul oraului Haeg, a adus un scurt omagiu celor ce scriu i iubesc poezia i a declarat c instituia pe care o conduce este dispus s aloce resursele necesare culturii, regretnd c situaia economic actual, n lipsa unor investitori semnificativi n zon, impune limitri devenite cunoscute n ar. Radu IGNA, membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia, a fost amfitrionul care a ncercat s menin echilibru ntre poezie i poei, s dinamizeze evenimentul, s arate importana manifestrii, dnd pe rnd cuvntul celor prezeni pentru a citi din versurile lor, ori pentru a reda n cuvinte potrivite importana poeziei n viaa societii. Am putut reine cteva lucruri importante i pline de frumusee i densitate. Scriitorul Aurel PANTEA, preedintele Filialei AlbaHunedoara a USR, redactorul ef al revistei Discobolul, a expus importana istoric a poeziei, naterea ei n cultura greac i influena filozofiei vechilor greci la coagularea a ceea ce nseamn exprimarea contientului uman i incontientului prin versuri. Expunerea a fost profund, cu trimiteri la marile sisteme de gndire fundamentate n antichitate i cu alegaii la poezia modern. Scriitorul Nicolae BCIU, redactor al revistei Vatra Veche, a avut o intervenie practic i relevant, recitnd din marea poezie romn i, totodat, din volumele sale, cu trimiteri spre viaa poeilor. A prezentat n cuvinte vibrante opera poetului Nichita STNESCU, reamintind celor prezeni c se mplinesc opt zeci de ani de la naterea sa, iar opera acestuia este una de mrime universal. A fost prezentat cartea dedicat marelui poet: Nichita Stnescu cu colul inimii, reamintind tuturor impactul mereu proaspt al poemelor venite din necuvinte. Au recitat din crile lor poeii: Gligor HAA, Paulina POPA, Mariana PNDARU, Miron IC, Constantin STANCU i Ioan EVU. ntlnirea a fost pigmentat de epigramele scrise de Ion URDA i de cntecele lui Ioan EVU. Ladislau DARADICI a punctat istoria nesfrit a poeziei cu principiile luminoase ale marilor creatori precum Carl Sandburg. Poetul Raul Constantinescu din Haeg, a surprins asistena recitnd poeme de John Keats, (n. 31 octombrie 1795, Londra d. 23 februarie 1821, Roma) a fost un poet englez, unul din cei mai importani reprezentani ai romantismului englez, alturi de Lord Byron i Percy Bysshe Shelley.) Apoi poetul haegan a recitat din cartea sa Aventurare n marele refuz. Scriitorul i crturarul Eugen EVU a preferat s recite poezia potrivit contextului, a altui poet hunedorean rtcitor prin Europa, Ovidiu BJAN, publicat n revista de literatur i cultur Noua Provincia Corvina care apare la Hunedoara (anul 17) avndu-l ca director chiar pe Eugen Evu. Ion URDA ne-a lsat cteva epigrame ca semn c versul bine articulat poate aduce veselie: Complicitate: Azi Haegul e cucerit/ de vers, precum aheii Troia/ i pentru c-astfel a simit/ primarul Adi Marcel GOIA. pag. 86
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" O carte de colecie Lucreia BERZINTU Ceteni ai spiritului universal, ed. Anamarol Lucreia BERZINTU s-a nscut la 13 martie 1951, n satul Valea Hogii, Lipova, Bacu. A lucrat o vreme n Ministerul de Interne, apoi la Oficiul de Gospodrirea Apelor Iai, proiectare. n 1990 i-a nfiinat propria-i afacere, n turism intern i internaional, i editur, director fiind Cezar Ivnescu (19931995), consilier editorial fiind Horia Zilieru. La aceeai firm, Gaudeamus SRL a fondat i un cabinet medical cu tratamente bioenergetice, cu salariai de la Chiinu (Moldova de peste Prut). A avut i activitate de import-export, barter de produse textile, materii prime din Federaia Rus pentru fabrici de mtase, mobil, perdele Pacani, Dacia Piteti. Dar scrisul a rmas o constant, ca i mesajul unei anume contiine universaliste, globale. Jurnalista, care triete, din 1997, n Israel, dup un lung ir de procese (n Romnia), continu o prodigioas activitate jurnalistic n diaspora din Israel i alte ri, colabornd cu reviste mai ales online. Lucreia BERZINTU (Flory), frumoas ca scrierile ei, este, dincolo de modesta-i autoprezentare, nsufleit n scrierile sale de un patos special al comunicrii elevate. n volumul Ceteni ai spritului universal , ea a dialogat, fie direct, fie imaginar, interviuri ingenios etalate, un fel de carte-seminar, colocvial, i prin cei inclui n carte, se auto-oglindete ea nsi....Sinceritatea ei este astfel claritatea acelor oglindiri prin care ne invit a ne vedea pe noi nine, att de diferii, i totui, semeni, pe o dominant a umanului...Reinem dintre numele celor prezeni n carte: Clara Arutei, Cezar Ivnescu, Ion Murgeanu, Iulian Urban, Luiza Cala, Ileana Andrei Cudalb, Dan Brudacu, Andrei Fischop, Al Mirodan, Shaul Carmel, Marta Indig Leopold, Alexandru Ceteanu, lomo Leibovici-Lai, Octavian Curpa, Ala Mndcanu, Dorel Schor. Merite grafice i de tehnoprocesare/ postfaare le au George Roca i Ligya Diaconescu, dir. Revistei Starpres.(Eugen EVU). Dublu semnal editorial Dup impresionanta lansare recent la Deva de opt cri, Eugen Evu iese din nou la ramp cu dou cri de poeme.
Prima carte, Omenie, este un volum selectiv, (editor Mircea Petean, coperta i tehnoredactarea Diana Virgil) poemele fiind comentate autografic Andrei Zanca, tefan Augustin Doina, Ileana Mlncioiu, Adrian Punescu, N. Dan Fruntelata, Valeriu Brgu, Ion Mircea, Zeno Ghiulescu, Ion Burnar, Marcel Tolcea, Ioan Simion Pop, Iv Martinovici, Ion Rahoveanu, Adrian Popescu, Ion
pag. 87
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Grecea, Mircea Ciobanu, Teohar Mihada, Ana Blandiana, Romulus Vulcnescu, Ioan Alexandru, Victor Isac, Mircea Dinescu, George Vulturescu i Mircea Petean. A doua carte, Interiorul ninsorii, cuprinde antologia de autor, traduceri din lirica sa, n ordine, de ctre: Raluca Weber, Marilena Rodica Chiretu, Dnu Grdinaru, Mugura Maria Petrescu, Mariana Zavati Gardner, Magdalena C. Schlesak, Elisabeta Bogan, Nada Pomper, Linda Bastide, Elena Daniela Sgondea, Angelo din Mauro i Antonia Iliescu. Poemele sunt traduse n englez, spaniol, italian, german, francez (i belgian), croat. Referine critice selective de: Linda Bastide, Carlos Zaldivar Chaucon, Pierre Dubrunquez. (Ion URDA) Dialoguri parial color Mircea GOIAN- Dumitru HURUBA
Nu vreau s-mi trdez cititorii (Dumitru HURUB)
M.G.: Vrei s tii dac o ar e bine condus i are bune moravuri? Ascultai-i muzica! Confucius. Cum comentezi plcerea majoritii de asculta ritmuri i sunete orientale? D.H.: Din punct de vedere al omului de rnd, al contribuabilului, cu alte cuvinte, cam nicio ar nu este bine guvernat, ct despre moravuri s pstrm momente de reculegere ns nu, nu e chiar aa, mcar n ce ne privete pe noi, romnii. Slile de concert sunt pline nu numai cnd se cnt manele, sau muzic aa-zis modern, unde cum spuneam melodia e zgomot, iar cntecul urlet, caracterele nu sunt total infestate cu virusul rului occidental, dei telenovelele, filmele de duzin domin televiziunile. Muzica oriental? Pi, nu se preteaz, nu se muleaz ea perfect pe unduirile lascive ale dezbrcatelor fojgind prin studiouri i platourile de filmare? Ba, se! Unele, dup ce c sunt idioate, sunt i slute ca nite Scuz-m, n-am vrut, dar nu se desluete limpede n fiecare privire, n fiecare gest, n fiecare unduire pasiunea i flmnzeala dup o muzic-transplant balcano-orientalmanelist? Privete-i pe unii prezentatori, pe unii moderatori i te vei lmuri. Problema c numrul celor care ndrgesc acest fel de comportare i de muzic este n cretere, ndeprtndu-i de sentimentul patriotic. n parantez fie spus, i ca s dau un nume ideii, a nceput s ne fie ruine c suntem romni, e un nceput promitor pentru adepii globalizrii, nu-i aa? Iar dac tot lum de la americani i de la occidentali tot ce e ru i nu are nicio treab cu psihologia poporului romn, de ce nu lum i exemplul cel mai grozav i mai agresiv felicitrile mele sincere! de a arta lumii drapelul american. ntr-un fel sau altul, ntr-o secven anodin de film sau emisiune, hopa, drapelul cu cele 50 (?) de stelue. Dar, la noi, multora li-i ruine cu tricolorul nostru care, culmea!, e un drapel frumos i viu. M.G.: Ce crezi, ara e bine condus? D.H.: O ar care, de bine de ru, a avut o economie funcional acoperind cam toate ramurile de producie, care ajunsese la eliminarea datoriilor externe este adevrat, cu sacrificii uriae n niciun sfert de secol, cu o vigoare i o slugrnicie extraordinare, a ajuns s aib datorii externe de peste o sut de miliarde de euro, este o ar condus bine? n ce privete nivelul de trai, acesta a cobort binior spre nivelul mrii Moarte M.G.: Eti mulumit de cum ai trit ultimii 22 de ani ? D.H.: Oricare ar fi rspunsul, ar suna ca o minciun, aa c mai bine ntreab-m altceva M.G.: Ct esti de sincer n scrierile tale? D.H.: O, aici cititorii pot avea deplin ncredere n ceea ce scriu. Evanghelia mea literar, n care cred cu sfinenie, este aceea cnd mi reuete cte-un text, cte-o creaie proprie, care, crezi sau nu, de multe ori se reduce la o singur fraz sau chiar propoziie. A vrea s nelegi de-aici, fr s fie o laud, c muncesc enorm pe text, iar dup ce este tiprit, nc mai regret c, parc, ar fi sunat mai bine altfel Aceste triri ale mele, n calitate de scriitor, au la baz tocmai sinceritatea cu care mi trimit mesajul ctre cititor. i s-i mai dezvlui c nu rar se ntmpl s-mi ntreb un cititor prezumtiv: mi, omule, i place cum sun? Adic nu, nu vreau s-mi trdez cititorii nici mcar cu o pag. 88
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" virgul. ntre mine i ei este o punte pe care scrie mare SINCERITATE sper s reziste mult i bine n timp M.G.: Ct eti de curajos n scrierile tale? D.H.: Din toate puterile mele de scriitor, pentru c nu vreau s-mi trdez cititorii scriind una cnd, de fapt, e alta, numai ca s demonstrez ce? Realitatea, oricnd verificabil, c am ptruns greu, foarte greu n literatur era nainte de 89 se datoreaz faptului c scriam, aproape nebunesc de curajos, literatur satirico-umoristic n care nu ineam cont, cel mai des, foarte des chiar, de acel precept comunist de a face satir pozitiv Asta pentru c m ntrebai, nu pentru c a face-o pe viteazul, fiindc se tie ce fiic vitreg a literaturii era creaia satirico-umoristic. Ei, nici acum nu e cu mult altfel, dar totui M.G.: Comenteaz viaa cultural din judeul nostru. D.H.: mi pare ru, nu lucrez n domeniu, iar de cnd locuiesc n Simeria, i am i venit pe lumea asta cam de muli ani, m-am cam rupt aproape de orice activitate de acest fel. Ba nu: din cnd n cnd mai particip la cte-un vernisaj la Galeria Forma din Deva, la cte-o lansare de carte n rest Trebuie s subliniez, ns, un lucru: multe cri proaste se lanseaz cu mare tam-tam, autorii sunt ridicai n slvi, toat lumea jubileaz, iar dup o vreme nu se mai tie nimic despre respectivul autor Acest fenomen nu se ntmpl doar pe raza judeului nostru nuuu! el se petrece la nivel naional. Din pcate, iar cu puin timp n urm Uniunea noastr, a Scriitorilor, prin preedintele ei, Nicolae Manolescu, a fost forat s ia atitudine mpotriva unor denigratori/delatori, nite frustrai, cred eu, care defimau Uniunea Cu sinceritate, ns, nu pot s nu afirm c, dup 89, au intrat n Uniunea Scriitorilor i unii autori care nu meritau, care n-au rspuns pe parcurs calitii de scriitor. Revenind la lansri de cri: multe dintre pretinsele i zgomotoasele genii, din textele crora cititorii nu nelegeau mare lucru au contribuit din plin la ruptura dintre autori i cititori. Aceasta spun fcnd abstracie de ucigaul Internet Revenind la viaa cultural din judeul Hunedoara, al nostru adic, m simt obligat s spun, i o fac absolut cu toat sinceritatea: singura instituie care se ocup predilect, profesionist i eficient este Biblioteca Judeean Ovid Densuianu din Deva, condus de civa ani de un director-manager cum nu sunt muli n toat ara Ioan Sebastian BARA, avnd n subordine un colectiv tnr, inimos i plin de iniiativ. Iar asta nu o spun, pentru c s-au reluat relaiile bune i foarte bune cu scriitorii un ctig uria, de ambele pri , ci i pentru c este instituia cea mai implicat i mai priceput n iniierea, organizarea i desfurarea aciunilor cultural-literare. Ecouri literare Felicia Gabriela PORTASE Mineriada literar, Vulcan Krisnamurti, unul dintre iluminaii Orientului secolului trecut vorbea despre cea mai profund dintre dimensiunile crizei societii umane, care este cea spiritual, i care poate fi eliminat doar prin recurgerea la gestul fi resc al limpezirii apelor dintre oameni, prin ridicarea Cuvntului n Adevr. Orice ncercare n acest sens este bine-primit n fluurile Universale i ca atare susinut plenar. Dac cei ce fac legmnt de credin cu rostirea nltoare a spiritului prin Logos in cont de impulsul curat al nceputului, atunci ntreaga oper ce deriv din acesta este integrat n frumos, n armonie. Aa au perceput simurile mele la nceputul de Cirear din anul de mare transformare individual i global, ambiana de srbtoare druit talentului literar la Vulcan. Este ceva magic, misterios i n acelai timp vindector ce se nate ntr-o astfel de mprejurare cum a fost i cea a ntlnirii cu ,,Mineriada literar a liceenilor vulcneni. Energia debordant a iniiatorului acestui proiect memorabil prin suita de apariii publicistice i eforturi continue ale lui tefan NEMECSEK de deschidere cultural a Vulcanului pe toate meridianele
pag. 89
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Caffe dArt Hunedoara, un punct de intersecie cultural Noua generaie n ofensiv Ileana P.GATI despre .... Ultima carte despre ntuneric lansat la Hunedoara
Bianca DAN S-a nscut la data de 25 iunie 1983, a crescut i a copilrit n apropierea Devei, a absolvit cursurile Universitii de Vest Timioara, secia Pedagogie i, chiar dac ar fi trebuit s fie cadru didactic, a ales s profeseze meseria de corector la ziarul Mesagerul Hunedorean. Bianca este deci un prieten bun al literelor, le aaz frumos n pagin, le d via, iar la sfrit, le d ncrctur emoional i culoare. Spunnd Bianca spun cldur, spun sentiment i spun via. Cartea a doua a poetei vine s umple clepsidra unui destin. Mult lume dintre cei care i-au citit poeziile au susinut c Bianca este nefericit i i caut sufletul pereche, fiind decis chiar s-l inventeze pentru a-i tri propria apocalips. Eu vin i spun: Bianca este fericit, iubirea i umple viaa, deci ea nu caut, cerceteaz dincolo de cuvnt i ne aduce paradisul perfeciunii mai aproape. Bunoar, cred cu certitudine c noi, poeii, suntem acele fiine deosebit de fragile i de sensibile nct putem respira prin firul ierbii i, totodat, putem nghesui atta trire ntr-o singur propoziie nct, de aceea, aceste versuri ne definesc. Am mers pe malul unui lac s-mi vorbesc tcerea, acolo strjuia cntecul apei din adncitura unei scorburi, am luat parfumul lui ieri i lui mine i am fcut... Esena clipei. Apoi m-am uitat la toi copacii care m nconjurau, o armat de trupuri ntindeau spre mine ochi de adevr i slcii pletoase m rugau s le iubesc venic. Bianca este sclava cuvintelor, a acelor stri pe care trebuie s le exprime. Poemele ei sunt ca nite faruri luminnd n noapte, asigurndu-te astfel c nu eti singur pe Pmnt. Oamenii triesc, oamenii iubesc, oamenii viseaz. Amalgamul de triri se scurge din preaplinul sufletului ei. i totui, cititorii se vor ntreba: de unde atta suferin n poeme? Versurile ei strig dup ajutor. Drama se cere scris de o mie i una de ori, se pun perfuzii cu dragoste, se resetaz vise, ea nsi se transform, i nverzesc picioarele, ochiii i devin stele i caut, caut cu nfrigurare lumina de dincolo de ntuneric. Pmntul se zbucium n nor atunci cnd scrii i cu frme de lut din care eti fcut i simi, simi nervurile copacului, simi foamea ceretorului, btrneea unui trup tnr venic scurtat prin intermediul secundelor. Atunci cnd scrii eti ru. Bianca este att de vie nct m cutremur, arde n propoziii i fraze i nici o ap nu reuete s o sting. Pentru c nu trebuie... Ea mai are multe lucruri s ne spun, s transmit mesaje de la stele, scrisori de la btrna Terra, emoii de la iubire.
D-na Violeta Deminescu (Clan), Dan Orghici (Ortie), Ileana P. Gati (Hunedoara) alturi de Bianca Prezene notabile la lansarea crii Bianci:
Tnra romancier Maria Dimian (Hunedoara)
Inepuizabilul i omniprezentul Constantin Grecu anul XVII nr. 65 / iunie 2013
pag. 90
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Imago reportaj Eugen EVU Lansarea celui de al doilea roman al Mariei Dimian, Doamna cu prul rou, aprut n colecia Biblioteca Provincia Corvina. Referine: prof. Ana- Maria Dragomir, Raisa Boiangiu, Eugen Evu, redactor de carte Ion Urda.
Raisa Boiangiu, primarul Viorel Arion, Maria Dimian i Ion Urda
Maria Dimian - autoarea flancat de primarul Viorel Arion i Ion Urda
Amfitrioana lansrii a fost directoarea Bibliotecii Municipale, Lucia Tnase. n prim plan, Constantin Grecu
Bianca C. Dan
Despre autoare i zbaterile ei au vorbit: Ileana P. Gati
prof. Ana Maria Dragomir
Bianca C. Dan: ... Ceea ce ncepea cu viaa aparent banal a unei adolescente am avut surpriza s descopr, pe parcurs, ceva mai mult ntr-un canon psihologic... admiraia, care se transform n obsesie, pentru ca n final s duc la lacrimi... Fr doar i poate Maria Dimian este un talent veritabil, un fin psiholog i un scriitor despre care vom mai auzi... Confirmrile noii generaii Sebastian BARA ... o palet liric... divers... Claudia Gabriela MARCU - Noiembrie al meu, editura Emia, 2013 Biblioteca Judeean Ovid Densusianu Hunedoara-Deva i-a invitat iubitorii de poezie la un eveniment literar deosebit ce a avut loc n incinta Deva Mall, etajul patru, Salle dOr. A fost lansat noul volum de versuri, intitulat Noiembrie al meu, al tinerei poete Claudia Gabriela MARCU. Volumul a aprut la Editura EMIA din Deva i este ilustrat cu lucrri de grafic din creaia artistului Mircea Popiiu. Dup volumele intitulate Nimic schimbat i Nemuritorul de ghea, poeta a venit n faa iubitorilor de poezie cu un volum ce strnge laolalt peste 90 de poezii create n perioada ianuarieaugust 2012, n principal liric de dragoste, dar i versuri cu tematic filosofic, cu introspecii n profunzimile eului poetic, versuri ce ncearc s deslueasc marile teme ale vieii i timpului, ale trecerii noastre prin lume.
pag. 91
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Ca i n precedentele volume semnate de ea, Claudia Gabriela MARCU le strnete interesul cititorilor cu o palet liric extrem de divers, cu o sensibilitate i profunzime ce reliefeaz o personalitate poetic aflat n perpetua cutare a Idealului. Ori de cte ori ni se ofer ocazia de a fi prezeni la o lansare de carte, bucuria noastr este dublat de satisfacia pe care o avem tiind c rafturile bibliotecii noastre se vor mbogi cu un nou volum valoros, iar cititorii vor avea prilejuls cunoasc o nou oper literar, un nou scriitor, un nou poet. De aceea, am fost bucuroi s organizm i s fim prezeni la aceast lansare cu att mai mult cu ct, aa cum din pcate se ntmpl azi, se pare c poezia cu greu i face loc n noianul de probleme care ne copleesc. ns, din fericire, poeta Claudia Gabriela MARCU reuete, prin creaia ei ce relev un talent de excepie, s argumenteze c poezia de bun calitate, poezia care ne mngie sufletele, este mai necesar azi ca oricnd. Claudia Gabriela MARCU respir prin poezie, triete prin fiecare vers pe care l aterne ntre filele crilor sale. Cei care vor citi poeziile din volumul Noiembrie al meu vor constata c tnra poet i-a diversificat registrul poetic, imaginile pe care le sugereaz fiind tot mai spiritualizate. Acest al treilea volum ne dovedete din nou, cu mai mare putere de convingere, c avem n faa noastr o poet autentic, de mare sensibilitate i spirit iscoditor. De altfel, tim bine, Editura EMIA i poeta Paulina POPA nu fac rabat de la calitate, apariia acestui volum la aceast editur fiind o garanie a faptului c este un volum valoros, scris de o poet care este ncredinat c poezia este necesar ca aerul pe care l respirm. Acest volum este o adevrat carte de vizit a tinerei poete care se confeseaz att de deschis i de convingtor: Sufletul se ascunde n poeme / Cnd ziua se leag cu noaptea/ n deertul ameitor cu mini/ sclipitoarePrintre firele de iarb cheam nori. Poeta Claudia Gabriela MARCU i-a aezat sufletul n fiecare vers ce alctuiete acest volum, ne dovedete cu fiecare slov a sa c poezia este etern. De aceea, i ndemnm pe cititori, de orice vrst ar fi ei, s se lase nvluii de farmecul delicat al poeziilor din acest frumos volum. Ne-am bucurat c am avut un public avizat care, n finalul ntlnirii, a obinut autografe de la Claudia Gabriela MARCU. Schi de portret hunedorean Silviu GUGA Silviu Guga (n.17 ianuarie 1944, Blar, pe Strei, jud Hunedoara). Este profesor de literatur, poet, prozator i critic literar, editor-coordonator la revista sibian Cenaclul de la Pltini i senior editor la Algoritm literar (Clan).... Absolvent al Liceului Decebal din Deva i al Facultii de Filologie a Universitii din Timioara. Profesor de limba i literatura romn. Volume: Biatul din dou lumi, Editura Psihomedia, Sibiu, 2007, Premiul pentru debut al Filialei USR Sibiu; Biatul din dou lumi, edia a II-a Ed. Karuna, Bistria, 2009. Debut prin concurs n volumul colectiv Efigii, Facla, Timioara 1968. Referine: Silviu Guga - "Copilul din dou lumi", Revista Justiiarul sibian, 2008; Interviu cu scriitorul Silviu Guga, autorul romanului "Biatul din dou lumi", Revista Justiiarul sibian, Octombrie 2008; Silviu Guga. Un debut senzaional, Revista Justiiarul sibian, Februarie 2009; Eugen Evu Ecouri de lectur, n vol. critic Motoare de cutare, sau cartea ca o vietate, ed. Rafet, 2013. Inclus n Cartea ntlnirilor, vol. 3 de Eugen Evu. Traduceri n englez, francez, maghiar. n pregtire un volum de poeme. (Red. NPC) pag. 92
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Poei romni de azi Aurel PANTEA *** Acolo plng muzicile, acolo muzica picur nsngerat, acolo e un fel de a-i trece un deert prin trup, la marginile lui picur muzica., nsngerarea e ceea ce ni se arat, dac e un neles nu e de aici. Ion URDA Frunz de-a fi...
(parodie dup Radu STANCA)
Ioan EVU Fratricid Pe cellalt din mine l-ai ucis Zac pete mari de snge pe zpad Azi port n trup rana ce s-a nchis i lacrima ce nu poate s cad Aceast iarn ninge-n locul meu Att de dalb peste cernita zare Se-aude-n ceruri bunul Dumnezeu Cum tace-nmrmurit de-ngndurare O crim se petrece-n orice zi Umbra lui Cain din tat-n fiu e treaz Iar braul care mine va lovi E-al celui ce acum mbrieaz. Baki YMERI
M rog la zei, n seara asta-albastr, S te blagosloveasc cu tcere S pot s-aud cum bate n fereastr Tomnatic ram cu frunze pasagere. Nu m-ntreba de or sau de gnduri, Ai grij focu-n sob s nu moar! Vreau s privesc cum frunzele cad rnduri, Cortegiu trist de toamn funerar! Un aisberg mi-a vifort prin vine: Strin-mi eti, orict mi-ai fi de-aproape! Frunz de-a fi, m-a desfruzi de tine, Cu vntul toamnei dus peste ape. Peste trecutul armsar zlud Cad frunzele, linoliu armiu! Nu vreau reprouri, plnsete s-aud, Vreau liber, doar, ca frunza-n vnt, s fiu! Violeta DEMINESCU poezia este starea mea de floare grdina de ngeri dinspre fiecare e creterea ierbii din tine mereu e scrisul n piatr s ia chip de zeu lumina citit prin ochiul de zee i facerea lumii prin trup de femeie poezia este starea mea de cnt frma de rai ce nate-n cuvnt pictatul tcerii din curcubeu i statul de vorb cu Dumnezeu
Clan, Romania anul XVII nr. 65 / iunie 2013
Pauz poetike Cnd pmntul Se acoper cu mireasma Florilor de liliac Un poet, doi nebuni Nite igani i o turm de boschetari Au uitat s se duc dup lumin n Noaptea nvierii Poetul nc nu a-nnebunit Fiindc ultimul leu l d ceretorilor i Cel de Sus l ajut Fiindc l hrnete pe Ursu (Un cine bagabond) n toiul nopii i iat aa Dup pauza poetic ncepe anotimpul iubirii Cnd savanii Domnului scriu Despre pmntul Care se ridic Din jocul frunzelor
pag. 93
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Florentin SMARANDACHE New Mexico, SUA Introspecie Ca Orfeu n infern Umblu pe bulevard Prin mine nsumi. Coastele mele nite gratii sunt Pentru suflet, timpul curge invers. ncerc a rezolva probleme imposibile Fruntea m arat cu degetul, Inima e plin de nisip. Cltoresc, Prin mine nsumi, Prin tata, bunicul, strbunicul, Prin toate rdcinile Arborelui genealogic, Spre centrul pmntului. C iadul i are i el dumnezeul su. Un romn de peste Ocean Ioan NICOAR Motto: Muli se plng de bani, dar de minte nimeni... N.Iorga Banii, banii. Din ploaia de tiri despre crime, furturi, bti, spargeri de bnci, de bancomate ai auzit oare dumneavoastr vreuna cum c s-ar fi spart vreo librrie i s-au furat cri? Dei cartea te nva, nu te prte nimnuia i nimeni nu te radiaz. O tim cu toii, trim ntr-o lume a banului. Toi fugim dup aceste hrtii pe care le zboar vntul i ne alegem mai mult cu fuga, clcndu-ne unii pe alii n nvlmeal. E drept c sunt unii care prind multe hrtii (numai ei tiu pe ce ci), dar cu ct prind mai multe, cu att sunt mai nemulumii. Anul trecut intrasem la badea Alexandru din Valea Verde, care tocmai venea de la grajd cu laptele proaspt muls. Dup lapte venisem. Am dat s-i pltesc 5 lei pentru sticla cu lapte, dar acesta n-a primit banii, spunndu-mi ceea ce tie toat lumea; c banii sunt rdcina tuturor relelor. n antichitate, plile se fceau prin servicii reciproce, ori prin produse agricole, dar fiind dificil a plti pe cineva cu un sfert de cmil, au fost inventai banii, acest blestem (devenit totui necesar), care a pus stpnire pe toate aspectele vieii noastre cotidiene. Gurile rele spun c robia financiar este mai rea dect cea din Evul Mediu. Mark Twain spunea: un bancher e cineva care-i mprumut parapleul (ploierul), cnd i timp frumos i i-l ia cnd plou. La Arad, voiam s-i art doamnei Ttaru o mini-colecie cu bancnote din diferite ri, dar aceasta nici n-a vrut s se uite la ei, spunndu-mi c dac banii ar disprea, odat cu ei ar disprea i cele mai mari nedrepti de pe faa pmntului. Cu ani n urm, cnd mi-a fost spart casa aici n Arizona, n timp ce eram plecat n Romnia, ntre altele mi-au furat i colecia de banknote. Aveam bani din 75 de ri. Se tie c orice colecie e un act de cultur, dar mi-am zis: Atta pagub! Bine c nu mi-a disprut nicio carte! Recent am citit despre un anticar (mi se pare Grumzescu), din Iai. Iat ce a spus: Furtul unei cri n aceast epoc este un act de cultur Sunt oameni att de sraci nct n-au nimic n afar de bani Spunea un filosof c nut e poi considera bogat dac nu ai ceva pe care focul s nu-l poat pag. 94 Oamenii zboar prin oameni Fiecare urc din aproape(le su) n aproape, Gndurile ies din east Aburi fierbini. n orice tnr este O pasre i-o trtoare. Eu sunt un strigt Nestrigat de nimeni, Eu nu mai sunt, sunt voi i cuvntul mi-e frica de snge, Toat averea mea: 25 de ani!* Eu nu sunt Acela este. Acela ESTE Pentru c alii sunt.
* poetul era deja emigrant.
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" arde i hoii s nu-l poat fura. Din cauza banului, dragostea nu mai e dragoste, ci afacere. n ziua nunii, mireasa se gndete ci bani ar putea scoate de pe el, la divor. n muzic ni se cnt tot mai mult despre bani. Sportul a devenit i el o afacere. Sunt echipe n care cu greu mai gseti 2-3 juctori autohtoni restul sunt cumprai pe bani grei din strintate. n art, acelai lucru: vine Ix afaceristul, negociaz preul unui tablou - nu pentru c i-ar place, ci gndind ce gheeft ar putea face re-vnzndu-l. Despre sntate ce s mai spun? Aici afaceritii l prind pe bietul om la col, tiind c acesta o s-i dea toat agoniseala unei viei ca s-i mai prelungeasc zilele. A devenit deja o uzan ca atunci cnd mergi la spital s i se cear mai nti s dai declaraia de avere. i totui, mai sunt medici care au n vedere nu profitul, ci alinarea suferinelor i salvarea unei viei. Mai sunt nc mirese care se cstoresc din dragoste. Mai sunt oamnei care iubesc frumosul i care te ajut fr a avea n vedere profitul material. Acetia ne dau un sens vieii i un motiv s ne bucurm de ea. Fenix, Arizona, 27.1.2013 Restituiri Mugura Maria PETRESCU Rstignete-te, George VASILIEVICI! Acesta va fi, pn la sfritul vieii lui foarte scurte, dar trite la cote maxime, poetul i scriitorul George VASILIEVICI. n acel an Patele a czut pe 4 aprilie... Dar vocile au continuat s strige: Rstignete-te, George VASILIEVICI! Iar el era contient c ar fi comis o greeal dac ar fi ignorat aceste legi nescrise, neptrunse. n felul acesta cel n cauz se autocondamna la moarte, i pronuna singur osnda definitiv, mrturisindu-i umilina, pretextndu-i respectul fa de sine nsui, lundu-i decizia final asupra sorii lui. Probabil c experiena acelor momente premergtoare actului final, de sinucidere este ceva apoteotic, halucinant, de neconceput sau de nenchipuit, de incredibil trire n sensul negativ al cuvntului, de dezastru i prbuire interioar cnd, nici chiar sacrificiul total al morii lui Iisus pe cruce pentru iertarea pcatelor noastre, pare c nu mai are vreo valoare. De alftel, credem c ideea de sacrificiu total nici nu mai exist i nici nu mai are ce cuta n acea fraciune de secund. Pur i simplu ea nu mai are nici un fel de relevan. Faptul c s-a rupt n dou catapeteasma templului, iar acesta s-a drmat, faptul c soarele s-a ntunecat, iar negura a cuprins ntreg Pmntul, mrturisete, la nivel existenial de macro, grozvia momentului sinuciderii, cnd viaa este deliberat smuls din tiparul ei dat de divinitate i aruncat la coul unui infern existenialist de o clip ce nu mai conteaz, ce nu mai are nici o valoare. Acea catapeteasm care se rupe n dou este tocmai viaa care se frnge i trece n moarte. Paradoxal, acesta este momentul de maxim trire, n sensul negativ al accepiunii ei, cnd valorile i nimic nu mai exist, nu mai conteaz. i dac determinarea de a se sinucide este att de drz, ea se nfptuiete. Dup care nu urmeaz dect tcere, doliu, negru i tenebre. Rspunsul sinucigaului este ntotdeauna unul simplu i clar: gestul su de a-i lua viaa este strigtul neputincios, refuzul lui de a se mai adapta la ea, de a se mai pune de acord cu ea. Sinucigaul se alung pe sine din viaa lui i a celorlai, se hulete pe sine. El aude i vede lucrul cel mai clar din tot ceea ce-i mai poate nc da un sens n via. Sentina: ,,Rstignete-te! i dac pentru cei din jurul lui mai exist mcar o ans, pentru el, deliberat toate ansele s-au epuizat, lui nu-i rmne dect alinarea sinuciderii, a morii. De aici i pn la nfptuirea ei nu mai este dect un pas, nu mai este dect doar o chestiune de timp. Cronometrul numrtorii finale s-a declanat asemenea unei bombe cu ceas, mintea diabolic sau subconstientul diabolic nu mai funcioneaz dect pentru acest lucru, celebrele versuri ale lui Mihai Eminescu ,,cu mine zilele-i adaogi /cu ieri viaa ta o scazi (Cu mine zilele-i adaogi) nu mai aduc nicio alinare. Gndul mbrcat n forma dorinei de a pune capt odat pentru totdeauna s-a instalat deja i funcioneaz perfect. Straniu este c, asemenea oricrui sinuciga, i George VASILIEVICI funciona perfect n viaa de zi cu zi (scria, se ntlnea cu prietenii, n ciuda atraciei sau poate a unei fascinaii de a experimenta i tri un ultim gest, pus
pag. 95
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" la cale de el, gndit i regizat de el nsui i transpus n realitate fr gre). Dimensiunea realitii lui George VASILIEVICI este deja cu totul alta n comparaie cu cea a oamenilor care l-au cunoscut sau cu care a venit n contact. Nu-i mai punea ntrebarea Pentru ce sinuciderea?, pentru c demarase gestul cu ceva vreme nainte prin tentative de sinucidere cu droguri de mare risc, cu internri prin spitale de dezintoxicare, cu cercetri ale Poliiei, cu SMS-uri trimise pe la prieteni, pe care i avertiza de gestul la care se gndea. Finalul, ns se lsa ateptat, iar moartea nu binevoia s-l gratuleze. Am s v dau mostre la cazul de fa, ale sinuciderii lui George VASILIEVICI. Nici apropiailor lui nu le-a venit s cread, i nu reuesc s-i reconstituie ultima zi. Vasilievici a aruncat un balon de ncercare, nainte de a-i pune n scen sinuciderea: Fcea glume macabre tot timpul. n urm cu o sptmn, n cercul nostru de prieteni s-au primit SMS-uri care anunau moartea lui George din cauza unei supradoze. Ne-am speriat, am sunat pe numrul de pe care am primit mesajul i am dat de el. Rdea, a povestit unul dintre prietenii si. Ca urmare, smbt seara, nu s-au alertat prea tare cand au auzit, din nou, c George a murit. Abia duminic dimineaa au aflat c de aceast dat nu era vorba doar de o glum sinistr. Concluzia este aceea c acest ,,copil teribil, George VASILIEVICI, ca personaj principal al propriei lui drame i rupe deliberat catapeteasma vieii, trecnd tcut, dup mai multe ncercri euate, n mpria morii. Viaa lui George VASILIEVICI s-a sfrit, la fel ca i universul lui, aspiraiile lui, dorinele lui, cderile lui, deziluziile lui. Universul este n suferin pentru c echilibrul lui sucomb (mult prea devreme i mult prea brusc sau forat) ntr-un vid, care nc nu-i era programat. Neperceput de noi, cei nc rmai aici pe Pmnt, va mai trece un timp tcut (mult sau puin, nu se tie, pentru c el nu exist) pn cnd suferina Universului se va fi tmduit, asemenea unei rni cauzatoare de moarte. Jertfa (inutil spunem noi, necesar susine sinucigaul) s-a consumat ireversibil. Agitai, oarecum pui pe gnduri, triti, nspimantai sau chiar nepstori, oamenii i duc existena mai departe, ateptnd ateptnd ce? Acesta va fi fost, pn la sfritul vieii lui foarte scurte, dar trite la cote maxime, poetul i scriitorul George VASILIEVICI.
BIBLIOGRAFIE:1. George Vasilievici, Gabi 78, Editura Vinea, 2001. George Vasilievici, Featuring, Editura Vinea, 2004. George Vasilievici, Cerneala, Editura Pontica, 2004. George Vasilievici, O camer cu dou camere, Editura Tomis, 2006. George Vasilievici, Yo-yo, Editura Tomis, 2008. George Vasilievici, Viseptol, Editura TA, 2010. George Vasilivievici (sursa: Google, Images for George Vasilievici, page 1). Horia Grbea, 16 aprilie 2008 http://jurnalul.ro/cultura/artevizuale/sa-ne-cunoastem-scriitorii-george-vasilievici-122480.html. Ada Codau http://www.ziuaconstanta.ro/rubrici/actualitate/doi-ani-de-la-moartea-poetului-george-vasilievici--tinereteanu-are-nevoie-de-mine-16105.html mari 10 aprilie, 2012. Publicat de Liviu Ioan STOICIU n categoria Lis Jurnal http://www.liviuioanstoiciu.ro/2010/04/la-sinuciderea-unui-poet-george-vasilievici-cu-ochii-in-pamant/ 12/4/2010 Sinuciderea poetului George Vasilievici. George Vasilievici, Lupta cu mine. M. Eminescu, Cu mine zilele-i adaugi.
Gina STANCIU despre: Cornel NISTEA: Ritualul bestiei, romanul crimelor comuniste
Romanul este o paradigm a infinitii de perspective i ritualuri de opresiune inumane coborte din mintea unui sistem politic deficitar i defect ntr-o lume postbelic, n care sperana luminii a fost repede sugurmat de eventul comunist. Autorul surprinde n derularea aciunii romanului tipul intelectualului a crui identitate a nceput a fi ameninat odat cu startul agresiv al unei noi epoci n istoria Romniei - epoca de aur, care s-a dovedit a fi pn la urm de trista amintire pentru trecutul romnesc. Eroul principal al romanului este, de fapt, un tertip, iar n construcia lui se simte afinitatea spre eroii semi-tcui ai lui M. Preda, dar care explodeaz doar ntr-un final cu caracter de catharsis. Pompiliu este tertipul omului cultivat de sistemul precomunist, omul care, prin pregtirea i ideile sale, constituie mereu o provocare i o ameninare la adresa poporului, un individ n care s-a concentrat ntreaga personalitate a geniului romnesc, de un calm i o responsabilitate ieite din comun, dar totui precaute.
pag. 96
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Puni neolatine Scriitori romni i italieni au pus... bazele unei axe culturale Alba Iulia Roma Chiinu n 29 martie 2013, ncepnd cu ora 10.00, n Sala Senatului a Universitii 1 Decembrie 1918 Alba Iulia a avut loc deschiderea colocviului bilingv, Aspecte ale poeziei romne i italiene contemporane, ce se desfoar timp de dou zile la Alba Iulia.
Colocviu n Sala Senatului. n imagine: Ion Dumitrel, Aurel Pantea, Raffaelle DOrazi i Giuseppe Manitta
Scriitori, oameni de cultur din Italia i scriitori romni, membri ai filialei Alba-Hunedoara a Uniunii Scriitorilor din Romnia s-au reunit n aceste zile n oraul Marii Uniri pentru a pune bazele unei colaborri culturale mai strnse ntre Italia, Romnia i Moldova. n deschiderea colocviului, preedintele filialei USR Alba-Hunedoara, poetul, criticul i universitarul Aurel Pantea i preedintele Consiliului Judeean Alba, Ion Dumitrel au adresat un cuvnt de bun venit celor prezeni, exprimndu-i totodat dorina continurii acestui proiect. n continuare au avut loc mai multe discursuri care au pus accent pe necesitatea consolidrii schimburilor de idei ntre scriitorii i oamenii de cultur din Romnia i Italia dar i din Republica Moldova. Astfel, Academicianul Angelo Manitta a fcut o frumoas prezentare a poeiilor romni aprui n reviste culturale italiene din Sicilia. Raffaele DOrazi, poet i sociolog italian, a vorbit n discursul su despre Rolul poeziei n societatea contemporan. Giuseppe Manitta, crititic i redactor la diferite reviste de cultur din Sicilia, a vorbit despre raporturi existente ntre literatura romn i literatura italian, cu trimitere la marii poei Mihai Eminsecu i Giosue Carducci. Enza Conti director Academia Internaional Convivio, a descris evenimentul ca fiind o ocazie de real interculturalitate, apreciind totodat importana cuvntului care pune n contact diversiti culturale. Angela Lo Paso poet i profesor de literatur italian i latin i redactor la diferite reviste culturale, a vorbit auditoriului despre poezie ca vocaie i autenticitatea cuvintelor care unesc Romnia i Italia, concluzionnd c literatura romn este sincronizat cu marile valori universale. Fabrizio Carrieri compozitor de muzic, cunoscut n Romnia din anii 76, s-a referit n discursul su la importana integrrii persoanelor cu dizabiliti n astfel de evenimente. Prezent la conferin, academicianul Mihai Cimpoi, preedintele Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova, a apreciat proiectul ca fiind un nceput pentru lansarea unei axe culturale Alba Iulia Roma Chiinu. Au fost prezeni la eveniment poeii i publicitii Eugen Evu, Ion Mrgineanu, Gheorghe Dncil, scriitorul i romancierul Cornel Nistea, poetul i romancierul Mircea Stncel, care au citit din creaiile lor, precum i criticul i istoricul literar Gabriela Chiciudean, Mioara Pop, directoarea Bibliotecii Judeene Lucian Blaga Alba i criticul i istoricul literar Ironim Munteanu. Acest eveniment este doar un prim pas spre extinderea acestor tipuri de relaii ale scriitorilor din filiala Alba Hunedoara a USR cu scriitori strini. innd seama c scriitorul este i o voce a arenei publice, suntem siguri c asemenea schimburi de idei vor avea menirea s consolideze un alt tip de imagine a Romniei i a romnilor peste hotare, a declarat Aurel Pantea. Dialogul multicultural a continuat vineri dup-amiaz prin prezena oaspeilor la expoziia artistului plastic Mihai Grecu, stabilit la Paris, ce a avut loc n Sala Aula Magna a Universitii 1 Decembrie 1918. Prin acest proiect cultural, n premier la Alba Iulia, organizatorii doresc familiarizarea publicului albaiulian, iubitor
pag. 97
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" de poezie, cu valori ale literaturii italiene contemporane, precum i cu un vocabular poetic, surs a acelorai rdcini latine. Smbt, 30 martie, delegaia va face o excursie documentar Pe urmele latinitii, la Blaj. Evenimentul este organizat de Filiala Alba-Hunedoara a USR, Consiliul judeean Alba, Biblioteca Judeean Lucian Blaga Alba n parteneriat cu Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia i Centrul Cultural Italian Alba Iulia. (Administrator albaiuliainfo.ro) Aspecte de la eveniment
Puncte de vedere Acad. Angelo MANITTA ,,... La poesia contemporanea esprime spesso la liberta del nostro tempo, la liberta di forme e contenui esprime il desiderio di liberta insito nelluomo contemporaneo o ne evidenzia la problematicita. La globalizzazzione, se intesa come confronto universale con gli altri, diventa principio positive, se invece si transforma in dominio e potere, cioe prevalazione sugli altri individui, oppure crea rappprti falsi, assume allora un valore negative. Lavvicinamente dei popoli e in ogni caso il principio fondamentale della Poesia Eugen EVU Interferene romno-moldavo-italiene la Alba Iulia i Blaj Sub egida Consiliului Judeean Alba, cu parteneriatul Pro Isis, graie preedintelui su, dl Ion Dumitrel, acest Mecena spiritual inegalabil, i conf. univ. Aurel Pantea, directorul revistei Discobolul (amfitrionul!) preedinte al Filialei USR Alba-Hunedoara, n Cetatea istoric, am avut bucuria unui recital simpozion romno-italian de anvergur european Beneficiari au fost nu doar mesagerii acestui eveniment cultural boematic, ci i studenii Facultii de Filologie. Att n Sala Senatului, ct i pe itinerariul celor trei zile (cultural, muzeistic i cretinesc Centro Culturale italiano Giovannni Morando Visconti din Alba Iulia, preedinte C.O. G.F. Fraccarollo), apoi la Blaj i alte obiective, ecourile desigur urmnd s apar n revistele Il Convivio a Academiei internaionale cu acelai generic, Discobolul, Palia literar, ProVincia Corvina, Romnia literar i alte medii. Cele peste 3 ore de colocviu au fost pigmentate de saluturi romantice, i de lecturile unor poei din areal, tradui instantaneu de E. Daniela Sgondea i de Aurel Pantea. Onoarea subsemnatului de a participa este datorat celor peste 10 ani de colaborare de reciproc promovare a literaturii romne actuale i a artelor plastice din arealul transilvanic. Am reuit s promovez prin concursurile lor internaionale ase artiti plastici hunedoreni i civa colegi poei. M bucur de invitaia de a vizita cultural Italia, a patra n ultimii ani! Epistola de la Angelo MANITTA Caro Eugen Evu, Ti ringrazio per quanto mi hai mandato. Sono stato molto felice in Romania e molto contento soprattutto di averti incontrato e conosciuto personalmente. I giorni in Romania sia ad Alba Julia che a Bucarest sono stati una bellissima esperienza culturale, ma soprattutto un incontro ed una conoscenza diretta delle tradizioni dei beni artistici e culturali di una Romania in precedenza conosciuta da parte nostra solo in maniera superficiale. Fiducioso di una sempre e pi intenso rapporto di amicizia ti porgo cordiali saluti. pag. 98
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Ars noesis, ars poiesis Eugen EVU Legtura de chei... Raisa BOIANGIU - Poeme cu dichisuri, ed. Polidava 2013, coperta de Radu Roian A dousprezecea carte a Raisei BOIANGIU este una de versuri i a aprut recent la Polidava - Deva. nzestrat i cultivat, dedicat o via catedrei de romn, n romanele mai recente ale ei, dar i n poezie, Raisa BOIANGIU combate cu verv critic, amintind de Radu CIOBANU, Gligor HAA, Mircea MO, Petre MIHAI, scriitori importani din arealul hunedorean. ns Raisa BOIANGIU iese din acest canon al dasclului scriitor n cetate, tocmai prin arta catarsic a poeziei. Dup Dizarmonii (2008), albumul sentimental al Dichisului este o carte a retrospectivei accentuat confesive, etalat modular, ntr-un limbaj cvasi-filologic. Poemele refac filosofic i mito-poetic, n registru pe constanta suspendat a postmodernismului, itinerariul existenei ca predestinare (sub teroarea istoriei) poeta invocnd explicit trauma strmutrii, a pribegitului de peste Prut (tema unor romane ale sale); biografismul i tensiunea revanei sufleteti, la vrsta euharistiei cu nuane laice, neipocrite, sunt aceleai din Cltorii spre origini, Amurg magic, Ploaia de foc. Acelai pragamtism retrospectiv, cu vertijuri de verbiaje ce descarc sumblimnd prin limbajul exacerbat spre a se comunica impresionist, dar vorba lui Verlaine poezia se face din cuvinte. Sub semnul blagian al contemporaneitii cu fluturii, cu Dumnezeu, Raisa BOIANGIU ncheie cu magicul zodiacal numr 12, un traseu exponenial testamentar, o incint sanctuaric a redefinirii fiindului ca ars poetica-noietica, ntr-o vmuire a Vrstelor ntrezrind transcendena Fiinei heideggeriene. Bun sear fluture/ pe lampa scrisului/ nu te-ai prjit nc/ mai zbori/ sau eti lipit de buza lmpii/ i nu te mai poi desprinde. Metaforele Raisei BOIANGIU, ispita esopic, alegorismul i ntreaga recuzit semantic, se zbat sau planeaz ntr-un straniu mimesis, aidoma naripatei fpturi, seduse de feromonii i miresmele vegetalului ca un ir de capcane. Este de neles ceea ce se numete efectul fluture... Fr s tiu cum, regndind simbolist sintagma cheie a artei poetice boiangiene, mi-am amintit de volumul ncrustrarea n fluturi (Incrusdet in butterflies) al tinerei foste eleve Olga TEFAN. Raisa BOIANGIU desigur, prin alte grdini semantice..., ncrusteaz memoria afectelor, pe modulaia frecvenei lungi, ca umbrele plopilor n amurg... Verbul atributului din titlul crii este unul cu nu mai puin de 25 de sinonime(!!!), asta sugernd o admirabil gndire conspectiv, pragmatic, paradoxal n regia cinei de tain (12 apostoli, 12 cri - evanghelii, analogie ce ar merita spaiu i meritat analiz). Cum am mai spus, cartea ca obiect de cult, este n procesul educaiei i cartea obiect de cultur aadar atributul ce d verbul a dichisi, unul din zona fanariot a istoriei noastre, are ca sinonime (vezi DEX): a agonisi, a dobndi, a obine, a se alege cu ceva, a trage folos, a beneficia, a folosi, a profita, a cpta, a repurta, a izbndi, a cuceri; a aranja, a cuta, a cura, a deretica, a ferchezui, a gti, a mpodobi, a ngriji, a scutura, a spilcui, a strnge! Avem aadar aici o legtur de poeme-chei, ale unei semiotici acut contientizate. Feminismul cvasi-maternalist, face din majoritatea poemelor un mesaj testamentar, cartea este dedicat nepoilor d-sale, subnelegem noilor generaii. Rostirea Raisei BOIANGIU, este a patosului didactic-moralist, a unui spirit n transa retririi prin evocare: profesoara de literatur de ieri, druit catedrei, susine un seminar al dirigeniei; ne-am amintit de sintagma sintezismului directori de contiine. Uneori trepidaia, verva exponenial, corupt-mantramic, e logoreic, debordnd de psihanaliza sinei, ca la Ileana MLNCIOIU, Ana BLANDIANA sau Nora IUGA. Capacitatea de plasticizare, sublimare n
pag. 99
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" estetic i evitarea preiozitii inductibile prin autosugestie, n cazul liricii din sus-numita filiaie, i transfigurare sunt remarcabile, de o for expresiv neconsumat, aa cum observase n revista Familia, la debutul ei, tefan Augustin DOINA. Poeme cu dichis este cel mai remarcabil volum liric al autoarei, pe rbojul unei durate cu ardere druitoaare, la sfat de tain cu cei care am fost, cu cei ce vor fi. Comentarii literare Eugen EVU La cafeneaua hermeneutic a lui Gheorghe GRIGURCU Basarabean prin natere (n. 1936 la Soroca, R.S.S. Moldoveneasc), poetul, cronicarul literar, criticul de poezie Gheorghe GRIGURCU este nendoielnic egal cu sine pe toate registrele de exprimare. Ca filiaie, l consider apropiat altui basarabean, Alexandru LUNGU, exilat i stins n Germania. Dup etapa foarte fecund la Familia, Oradea, avea s se stabileasc n Tg Jiu, pe care l numete amarul trg. Poetul-critic este un preodigios, colabornd cu majoritatea revistelor din ar. Critica sa este caustic, plednd un moralist tios, neoncoformist i sanitar, impregnat aforistic. Causticitatea invocat amintete de hermeneutul de cafenea, Luca PIU. Din perioada cnd pare a se fi contaminat de atitudinea parodistic-parafrazist sorescian, cu metafore ce sclipesc negre, halucinante, textualismul aplicat liric este i el sorescian, pamfletic, indignat, ca n poemul ranii, lund n derdere tragic mixtura, deidentificarea. Acest poem consider c este replic a cel puin dup ale lui Marin SORESCU Tuii, i Actorii. M refer strict la maina de scris, cum dixit Alex TEFNESCU, la mecanica discursului; una care parodiind amar, tinde a dobor discursul lasciv, semntorist, din veac. La recenta aniversare a d-sale a unei vrste rotunde, am avut onoarea de a-l sorcovi solicitat de Virgil DIACONU, n Cafeneaua literar; iat dou poeme nmnate la Congresul ASLA de regretatul Ioan EPELEA. Destinul necolocvial (sic, n.n.) i respingerea vehement a fcutului, gen descntotec, luciditatea cu care taie n carne vie, l-a fcut pe Gheorghe GRIGURCU criticul mai mult de temut, dect admirat. Dar aceast temere e a subculturalilor i merit elogiul. neleg foarte bine de ce poetul Virgil DIACONU l preuiete aparte, el nsui fiind mentorul literaturii de samizdat din arealul caragialesc argeean, nu numai poetul erosului sublimat ca n excelenta antologie de autor, Prines cu fluture, despre care vom comenta mai trziu. ranii Sufer de prea mult vechime ranii Devin pitoreti Nasuri mari i graiuri ltree Suflete trgnate cum mersul n crciumi spoprete vlaga nefireasc Au pre doar sufletele ciobite. Cte-un accent mixt Cte-un sens ciung. La magazinul mixt Un Pan surdomut. Satiri bei n iari. Ceapa O ceap Ca un calendar Un calendar Ca o ceap Numeri foile lor Lcrimnd Lcrimnd i ele Foile Te numr pe tine.
Grafic n creion Radu ROIAN
pag. 100
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Un poet de atitudine Virgil DIACONU Prines cu fluture, editura Limes, 2012 De o disciplin deloc cazon, ci actant perseverent-acribic al Proximei Moralia, vis-a-vis de nravurile scriptoriceti din areal i nu numai, dotat cu un aparat critic ironist-postmodernist deloc temperat, criticul Virgil DIACONU rmne pentru mine cu ntietate poet. Un poet a spune practician, al boemei cum cea de la Capa dantan. Prin revista Cafeneaua literar Virgil DIACONU a consolidat la Piteti o veritabil micare de tip neo-contestar, conexabil la altele, ale altora, din teritoriu. Nu ntmpltor alctuindu-i o nou selecie de autor, poetul este minuios apreciat de sonore alte prezene, greii Gheorghe Grigurcu, Alex tefnescu, Paul Aretzu, Victor Sterom, dar i de Daniel Corbu,Tudor Cristea, V. Remus Giorgioni, Ghe. Mucua, Mioara Bahna, Florin Dochia, Ion Beldeanu, Ladislau Daradici, tefan Doru Dncu, Ion Beldeanu, Al.D. Funduianu. Orict a contraria, afirm c poetul DIACONU vine pe filiaia triangular Barbu-Arghezi-Grigurcu. Dou sunt coordonatele liricii sale. Una a sfintei indignri juvenaliene caragialeti ionesciene, alta a i mai sfintei poetici de amor... Alchemia poeziei sale este a unui post-romantic nemblnzit de orfismul structural, dar nici nhmat la snii strine, ori la edecurile blilor locale. Poetul se situeaz n avangarda atitudinal din Agora, dar ca discurs erotic, este un hieratic i un pillatian necum livresc, cu nerv transfigurativ ce vine din veac i dinuie n stratele rezonante ale patosului: Pe lucruri, raza, vezi, se descompune/ i rece-i bate-o umbr pleopa/ - N-ai team! zilele comune,/ Ca mine-i vor spa n tine groapa. ... Itinerariul este cumva circular, spiralat, ca la accensiunea unui munte sacru, unul de drumeie- pelerinaj al Sinelui singur, ntru regsire prin rostirea divinatorie, n paradgima ei mai nou: Att de singur,/ C am nceput s-L vd./ Nici numele nu adaug mai multe nume,/ Nici marea mai mult mare./ n sufletul meu se ntmpl/ O lume mai mare ca lumea./ Se terge de pe pietre faa mea!/ Fr niciun nume intru n lumin. Acest poem-cheie, oarecum psalmic, este ars poetica redefinirii ntre religios nehabotnic i cumptul laic, din sorgintea dulcelui Rmnic Srat..., al unuia dintre cei mai importani poei romni actuali, fiind atribuabil ntregii generaii postoderniste cu partea ei care nu s-a dedulcit la subcurentele aa-zis agonice. Nuc Te atept ntr-o nuc. Jumtate din singurtatea mea i aparine. Dac vrei, poi s dai foc ntunericului. Te atept ntr-o nuc. Deja btile inimii tale se aud la mine n piept. mpieliato! Retro itinerariu cultural n Ungaria
Sarolta Kapiller, Eugen Evu i Fabian Laszlo n Ungaria anul XVII nr. 65 / iunie 2013
Eugen Evu cu prof. Sarolta Kapiller, originar din Braov, la Sarvar
Sarolta Kapiller, prof.univ. Laszlo Fabian i Ion Urda
pag. 101
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Poei din diaspora Eugen EVU ... un romn american Nicholas BUDA - Timpul din trupul meu/ Time within my body Editura Cartea Crii de tiin, Cluj Napoca, 2011 Jurnalistul, poetul i scriitorul romno-american Neculae Prund, alias poetul Nicolas Buda, originar din Cmpeni - Hunedoara, Romnia, mi-a atras atenia printr-o carte salutar privind mitologia i paranormalul, prezentat n revista Noua Provincia Corvina. Nu tiam c scrie i poezie, cartea sus numit mi-a ajuns dup doi ani de la editare. Fiind, aadar, n acel timp fr durat, menit cltoriei crii, metaforic zicnd, n fantazica teorie a efectului fluture, chiar de Pati am avut ceva de frupt, lecturnd-o... Eminentul critic Dumitru Cerna a prefaat pertinent i ultra- afin ( electiv) iar acestuia fulguraiile noastre sunt doar simpleroze, cum ar spune erban Foar, altfel spus, de la poet la poet, fiecare pe meridianele (frunii) lui. nainte de a comenta poemele, aflnd de unele detalii privindu-i biografia, una extrem de palpitant!, ar fi interesant s dea mrturia nu doar a sa, ci i a generaiei sale, despre evenimentele trite la Cluj Napoca, evocate probabil prin medii, ns ele cer o carte documentar, o carte probabil mai motivat dect multele ce apar n aceti ani n care istoria imediat precipit zbuciumul memoriei noastre, nu odat voalate, nu rar pseudo-devoalate (sic, n.n.). Este absolvent al Facultii de Teologie Ortodox la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj Napoca, liceniat n Istoria religiilor. Avnd n vedere i ceea ce arde acum, acolo, n inima Transilvaniei, tare a fi atent la ce crede, scrie i ne comunic prin epic, acest nzestrat autor. Erudit de lume nou, Nicolas Buda a studiat Relaiile Culturale Europene i parcurge, cu vioiciunea unei vocaii certe, etapele scrisului propriu.... C deocamdat opteaz pentru poezie, este incitant pentru psihanalist, pentru criticul de poezie, mai ales c el a debutat nu n ar, ci n ziarul Romnia Cultural din New York. Transplantul unei Contiine, astfel, n paradigma diasporei trans-oceanice, rodete deja floare cultivat ntr-un cu totul alt climat, alt paideuma, pentru unii strivitoare, pentru alii aplatizant, dac nu autic... Nicolas Buda este ns de un energetism debordant: poezia i este dificil de acordat vreunei grile actuale din ara n tranziie... galopant... Poemele sunt cumva motoare cu ardere forat, ntr-o alctuire modular, sincer i suav; calm, retoric i temperat; elegiac i uneori grav; psalmic, luminoas i scarat (Dumitru Cerna)... Evazivele acestea alegorice, desigur, sun propriu i sunt rezonabile, mai ales c N.B. a fcut parte dintr-un grup contestatar n anii cei after the day... lovilution... Poetul este teosofist i raionalist, necum elogiu adus simplitii, cum dixit Dumitru Cerna. Ar fi prea...simplu. Iar cum omul este stilul, poezia sa etaleaz teme majore, directe, afirmative, esenializatoare, repetnd axiome neo-existenialiste, resurecte la antice enunuri eladice: Ap, aer, Foc, Lumin/ esene ale vieii/ le am pe toate acum/ bogat sau srac triesc pentru fiecare din ele/ i ele triesc pentru mine/ ieri am fost ap/ astzi sunt aer/ mai trziu foc/ iar mine voi fi doar pmnt ( Doar pmnt, pag. 32). Limitativul doar este al consolrii subsumate biblicului program din rn fiind/ n rn te vei ntoarce! Euristic, desigur, aceast reductiv ars poetica nu rezist, e doar un sofism amar, al firescului. Contrapunctic, poemul Lumina (pag. 24), are rolul paradoxal al umbrelor n pictopoetica sa psalmic, cum bun oar la Theodor Damian: Trup/ lumilor transcedentale/ miracol/ genezei/ snge/ universului/ tremur firav/ n ciobul ochilor mei... Formula reductiv, a unui haijin occidental, este frecvent n volum i pare-se degravifiant, pentru mpresurarea gndirii lucide, non-delirante, non-oraculare. Nu tiu de ce, ns mi vin n minte Mircea Eliade i Petru Culianu, mai ales!
pag. 102
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Poetica lui Nicolas Buda este a unor submersiuni din care se iese epifanic, ns cu frigul unor nzpezite aripi sub azimuturi stelare. Enunurile de tip platonic-aristotelic, sentenioase, subiate pn la epicul inflexibil al retoricii lui, ni se comunic-cuminec pragmatic, informaie logic, aforistic n Relaia cu Marele Timp (anul cel lung al romantismului originar holderlinian). Descripia este semnificat mai volatil, atunci cnd poezia este ornat metaforic: (Sistemul solar... fugitiv, circular, n.n.) ace de ceasornic micnd spasmodic timpul/ precum un strigt mut/ (subl.n.) dup venicie (uhronie, paradox, absurditate, n.n.!) l prind n zbor oprindu-l... (Orhideea, pag 42). Un lirism ce se autodefinete din mers, ca facere i redefinire, ntr-un spasm ce aparine sinelui, iar despre Sine s-a spus c El este Hristosul! Studiul fragilitii mistuirii (Dumitru Cerna), al fascinaiei, al magicului, al strii de vraj indus din natur, este al arderii etapelor, artimice i uneori convulsive (n.n.). Este ludic altfel, este fuga - cltoria copilului descul prin pajitile semantice: Perpetua cltorie/ e fascinant lumea / am nceput s-o cunosc/ din hrile vechi pierdute n podul casei/ de la Cmpeni... Degetul de copil poart praful din vremuri/ de la un pol la altul... visnd/ ...literele oraelor risipite/ mutndu-le de pe un continent pe un altul/ ntr-o ameitoare geografie reconstruit/ inima zvcnete n piept/ nelinitea mrilor... (Copilul, pag. 68)... Brusc, voi nelege mult mai altfel, aceast carte: eu nsumi, cndva, am fost cntre de local romantic i chiria la Cmpeni ntr-o cas cu inscripia Legiunea Gemina a lui Avram Iancu; aa c tare a vrea s ne cunoatem cu mersul i vorba, pe acea stranie Vale a Arieului, i mai apoi la Abrud..., s reconstituim impresii i eresuri ntr-un fapt de sear; s retrim, paralel, strile cele magice pe care ni le induce Mama-Paideuma. Nu tiu ncotro va cltori cartea trit de acest nc tnr poet al Moilor Zrndeni, fie el acum la Potomac. Dactilogramele celui parc mai frumos numit notarial PRUND, sunt de fapt ale unor durate - ndurate ancestral, resurecte i cu straniul astral n corpul lor, n trupurile lor fragile, psalmice, alegorice i regresive n Memorie. Nu tiu cum sunt ele n american, dar mie mi sun romnete, pe arpegii afective pdurene, lng ape i sub pleoape, dinaproape. Poezia lui Nicolas Buda, fascinaia sa pentru cunoatere revelatorie, are darul rar de a svoni la citire impresionismul naiv al unei mai noi divinaii. Oricum, cartea sa este una a ntoarcerii acas, n limba romn, n spaiul mirific, mitopoezic, transilvnean. La Belvedere ! Texte citabile Gheorghe GRIGURCU Poezia alcoolului (fragment) Poezia alcoolului are state de prestaie mgulitoare n literele romneti de la Dimitrie STELARU cel intrat n legend, la Nicolae LABI, dobort de pasrea cu clon de rubin, i la junii Mariana MARIN, Ioan FLORA, Ioan Es. POP, Ion MUREAN. E o emanaie a unei stri speciale n care contiina lupt cu informul acesteia, precum cu o stihie fiziologic, dar totodat cu o iluminare sui generis, ncercnd a o capta n imagine, n vibraie comunicabil. Uneori disciplina reuete s domine (s nu uitm frazele riguroase formulate deun Edgar POE sau de un BAUDELAIRE. Alteori dispoziia bahic intr n scen de-a dreptul cu rupturile de sens, cu nebuloasa ei stranie, nemaiavnd puterea unei disciplinri, ndjduind a fi acceptat drept o confesiune special. E o erupie a unei crize coincidente cu o beatitudine a unei eliberri coincidente cu o servitute euforic. O frmntare dinluntrul fiinei care nal fanionul unei dolorice armonii. ... Autorul Orei fantastice a ntrupat relevant acea beie dezlnuit, trecnd peste toate zgazurile, vorbind despre cele apte zile care erpuiau n alcoolul fr continente. Autorul Luptei cu ineria, n schimb, a inut mai strns frul inspiraiei ce-i lua avnt inter pocula. Ca i de altminteri Ion MUREAN, Ioan Es. POP i, de cele mai multe ori, Mariana MARIN, ntunecat-feerica Madi cea cu un destin infelice. Ce se ntmpl cu (Paul) VINICIUS? D-sa pare a reface legtura cu zona STELARU, cea a licorii magice care cuvnteaz ca-n trans, nepstoare la convenii. ... Un poem caracteristic este cel ce evoc o remarcabil predecesoare (apte zile de iarb dup madi). Emoia, subiacent, ns constituind totui cel mai nsemnat vector al acestei producii, e dat de
pag. 103

incapacitatea de-a articula atitudinile obinuite, logica relaiilor, cutumele comunicrii nu printr-un program al dereglrii ci mcar printr-o reinere asumat reflex. Absurdul pare a veni de la sine... Cafeneaua literar nr. 3, Martie, 2013, pag.
Proz fantastic Ladislau DARADICI Cinci sau taina oamenilor-pete S-AU SPUS DEJA PREA MULTE DESPRE LAC, aceast imensitate albastr de dou sute de hectare din Munii Poiana Rusc, din dosul barajului nalt de aproape cinzeci de metri. Prea multe poveti i prea muli necai din 1962 ncoace, de cnd comunitii prigoniser oamenii din sate, inundnd case, cimitire i biserici. Localitatea de sub ape data de prin 1300, cnd plaiul a fost druit celor cinci ini ca recompens pentru salvarea vieii stpnului lor din ghearele turcilor, n locul numit, i astzi, Poiana Turcului. Cei cinci ntemeietori, un btrn, fiul i cei trei nepoi, zidir mai nti primele cinci case, mai trziu, odat cu popularea satului, ridicndu-se i biserica rmas, deacum, pe fundul lacului. Se spune c nsui profetul Ardealului, printele Arsenie Boca, trecnd prin zon cu o bt pe umr, nsoit fiind de credincioi, la un moment dat se opri n faa bisericii i, nfiorat parc de propria-i vizuine, ntinse bta, grind: Pn aici va fi apa peste locul sta!... Vorbele i-au fost nelese abia peste ani, cnd zona a fost inundat, iar oamenii silii s-i prseasc vetrele i morii ntre timp, malul stng al lacului a fost invadat de civilizaie, umplndu-se de vile, cabane i campinguri. n schimb, malul drept, n lipsa cilor de acces pe uscat, a rmas i dup o jumtate de veac de la ridicarea barajului la fel de slbatic i de misterios, clcat doar de pescari i iubitorii de natur. ntmplrile la care voi face referire s-au petrecut pe acest mal ANUL TRECUT, PE LA MIJLOCUL LUI IANUARIE, vremea se nclzise i, ntr-o zi de mari ori miercuri, spre amiaz, m-a cuprins o dorin stranie de a vedea lacul; din Deva fac aproape o or pn la baraj. Aveam cu totul alt program, dar nu rareori, pentru a-mi demonstra c sunt oarecum stpn pe propriu-mi destin, putnd alege i altceva, mi-am pus un scaun pliant n portbagaj, am umplut un termos cu cafea fierbinte i dus am fost. Mi-a fost dat s m conving, peste timp, c acest altceva mi prilejuiete, de obicei, cele mai frumoase experiene, chiar revelaii, influenndu-mi covritor nu doar scrisul, dar chiar viaa. Vorba aceea: la un moment dat alegi i pe urm trieti cu alegerea ta. n ziua aceea, n loc s particip la o ntrunire cu colegi de breasl, am petrecut aproape trei ceasuri pe lac, fr s m gndesc c poate exact acest lucru mi fusese predestinat. Am parcat la motel, pe peninsul i, cu termosul pe umr, am cobort pe mal. Lacul nghease, niciodat nu-l mai vzusem aa, platoa aceea imens sclipind orbitor n razele soarelui. Am zrit cteva grupuri de pescari adunai n mijloc, n jurul unor copci tiate n gheaa groas. Am cutat locul pe unde coborser ei malul i, lund-o pe urmele lor, am clcat pe ntinderea strvezie; m gndeam c o gur de cafea fierbinte ar putea fi un pretext bun pentru a sta de vorb cu ei. i nu m-am nelat. Am rmas aproape trei ore n compania lor, destinuindu-mi-se despre vieilor lor, familii, pescuit i, mai ales, imensitatea aceea de ap. Prinseser i civa peti, mai ales babuc, tiuc i pltic. Miau confirmat c numrul necailor era, ntr-adevr, mare i c unele cadavre n-au putut fi recuperate. n adncuri, apa rmnea rece ca gheaa chiar i vara, ceea ce fcea ca trupurile s nu se mai ridice la suprafa, ca n cazul altor ape. Era adevrat c erpii miunau peste tot, dar nu veninoi, foarte rar vzndu-se exemplare mai lungi de un metru i jumtate. Ct despre petiimontri din adncuri, despre care pomeneau scafandri adui s caute un necat sau altul, acetia erau, de fapt, altceva. Ce altceva? ntrebai eu cu inocen. Cei doi cu care discutam, unul avnd cam de dou ori anii celuilali, se privir, parc ezitnd. Apoi cel tnr mi spuse c vara trecut, pentru c apa sczuse foarte mult din pricina secetei, pescuind mai ales din barc, pe malul drept, cu prostovolul, ntr-o sear ridicaser n barc un fel de pete-om de aproape doi metri, cu trup verzui, pr lung i ochi luminoi, aproape albatri. Dar abia apucar, nmrmurii, s-l zreasc la lumina lanternei, c ciudenia a scos un geamt nbuit, prelung, zvrlindu-se din barc i disprnd apoi
pag. 104
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" n adncul ntunecat. Cnd i-am ntrebat unde s-a petrecut, mi-au artat un golf rotund de pe malul drept, strjuit de stejari seculari. POVESTEA TNRULUI, CONFIRMAT DE PESCARUL n vrst, mi aminti de un incident din vara trecut, la care eu nsumi am fost martor. Considerate separat, poate c cele dou ntmplri nu au vreo relevan, corelate ns, pot duce ntr-o direcie nebnuit i n jurul creia merit s speculezi. La nceputul lui august se ntorcea din Germania, pentru zece zile, unul dintre prietenii mei din copilrie, nsoit de cei doi biei ai lui, rugndu-m s-mi fac timp i s plec trei zile cu ei, cu cortul. Undeva lng o ap, mi spusese, bieii fiind pasionai de pescuit. M-am oferit bucuros s-i nsoesc, gndindu-m c e altceva dect mi propusesem pentru acea sptmn i cnd Peter m-a ntrebat unde vom pleca, i-am spus fr ezitare c la Cinci, pe malul drept, unde nu este lume i natura e nc natur. Aranjasem ca cineva s ne treac pe mal, cu barca. Ne-am instalat n dou corturi i a fost o minivacan frumoas. Bieii aveau la doi pai i lacul i pdurea, iar noi, grtarele, berea i amintirile. Oricine ar trebui s fac din cnd n cnd o ieire ca asta. Primele dou zile au fost de vis, nimic ieit din comun netulburndu-ne ederea. n ultima zi ns, n zori, strecurndu-se din cort s coboare la ap, Erich, biatul mai mic al lui Peter, zri de departe un tnr zcnd pe mal, adus parc de ap. Gol, ntins pe burt, avea prul negru i lung i pielea verzuie; prea mort, un mort care parc ieise din ap s se nclzeasc la soarele care abia rsrise. Erich s-a ntors spre corturi urlnd, iar eu i Peter, ieind, am zrit doar vietatea aceea ncovoindu-se i disprnd n ap. Era parc i pete i om, mi spuse Peter n timp ce coboram n fug la ap; urma corpului era ntiprit n nisip, rmsese un fel de mzg acolo, i un miros ciudat, ca de piei de animale CEA DIN URM RELATARE ESTE DIN SEARA ACEASTA. De data asta m aflu pe malul stng, ntr-un grup de peste o duzin de poei optzeciti, participani la un festival. Autoritile ne-au pus la dispoziie o caban i acum srbtorim. Este sfritul lui august, soarele e gata s apun. Cineva a pomenit de adolescentul de treisprezece ani, ultimul disprut n apele lacului, nici el nemaifiind gsit. Se spune c furtuna se iscase ca din senin, valurile biciuind cu slbticie malurile. Prietenii mei poei sunt bine dispui: unul recit din Eminescu, altul cnt. Vreo doi rd cu lacrimi, iar unul pare c plnge. Coborm la ap, un tnr are un binoclu pe umr. Pe malul drept se aprind mai multe lumini. Pare s fie o ntreag procesiune acolo, cci sunt vreo zece oameni cu tore sau lumnri n mn. Trei car o cruce neagr, lung de vreo doi metri. Pe braele crucii ard lumnri, de departe prnd o cruce de lumin. Poeii amuesc lng luciul de ap, urmrind spectacolul straniu. Doi aproape se bat pe binoclu. Rsun un glas de femeie ipnd. Apoi crucea este mpins pe ap, aa, cu toate lumnrile acelea aprinse. Jelania femeii rzbate limpede pn la noi. Acolo s-a necat biatul, rostete o tnr care a cobort de la o caban. Se aude glasul unui poet nebun: Domnilor mei, aceasta este Poezia Chiar m ntrebam dac Arsenie Boca, atunci cnd a avut viziunea acelei ntinderi imense de ap, a bnuit oare care avea s fie preul pltit pentru acele case, acea biseric i toate acele morminte inundate De-acum, poeii se risipir, disprnd n odile lor, strivii de alcool ori poate de povara propriei lor creaii. Am rmas singur pe mal; e aproape miezul nopii. i m ntreb dac la toi morii aceia, din acel cimitir vechi de ase sute de ani, se mai gndete din cnd n cnd cineva Cine le aprinde i lor cte o lumnare pe morminte? Cine trece printre cruci cu o floare de cicoare, un buchet de cimbrior, un fir de busuioc? Un cioban btrn, aducndu-ne brnz i un co cu mere roii n dimineaa aceea, ne spuse c morii aceia nefericii sunt tot suprai i se crede c vor s repopuleze satul. C din pricina asta numrul necailor tot crete, numeroase trupuri nemaifiind gsite, disprnd, cu desvrire n adncuri. Ct despre sufletele lor
pag. 105
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Viaa literar n provincie Aurel PANTEA Eveniment USR la Alba Iulia
Foto: Nicolae Manolescu.
n perioada 31 mai 2 iunie, Alba Iulia a fost gazd pentru scriitori din ntreaga ar, participani la Colocviul romanului romnesc contemporan, un eveniment literar ce se s-a desfurat pentru a asea oar consecutiv n oraul nostru. Organizat de Consiliul judeean Alba, Filiala Alba-Hunedoara a Uniunii Scriitorilor din Romnia (USR) i Biblioteca Judeean Lucian Blaga, sub egida USR, ediia din acest an a avut ca tem Romanul ficiune i/sau evaziune, iar ca director pe Nicolae Manolescu, preedintele USR. Lucrrile colocviului s-au desfurat smbt, 1 iunie, la Palatul Apor Sala Senatului, ncepnd cu ora 10.00, cu participarea scriitorilor Gabriel Chifu, Irina Petras, Mircea Mihie, Radu Aldulescu, Petru Cimpoeu, Livius Ciorcrlie, Gheorghe Schwartz, Alexandru Vlad, Doina Ruti, Aurel Maria Baros, Virgil Podoab, Radu Mare, Florina Ilis, Adrian Alui Gheorghe, Mariana Gorczyca, Dumitru Hurub, Cornel Nistea. Ne bucurm s fi avut din nou la Alba Iulia cei pe mai importani scriitori contemporani ai Romniei. Colocviile romanului romnesc alturi de Colocviul tinerilor scriitori, sau de Trgul de carte Alba Transilvana, sunt doar cteva din evenimentele prin care Consiliul Judeean Alba s-a fcut remarcat judeul Alba pe harta literar a Romniei, a spus Ion Dumitrel, preedintele Consiliului Judeean Alba. Cu acest prilej a avut loc i lansarea volumului Recviem pentru nimiciri i tceri, ultima apariie editorial semnat Aurel Pantea, ntr-o prezentare a preedintelui Uniunii Scriitorilor din Romnia, Nicolae Manolescu.
Palatul Apor Alba Iulia
Imago - reportaj Alba Iulia Ion URDA Colocviul anual al romanului romnesc contemporan, ediia a VI-a 2013 Organizat de Consiliul Judeean Alba, Filiala AlbaHunedoara a USR, Biblioteca judeean Lucian Blaga i a Univ. 1 Decembrie 1918, sub egida U.S.R., ntre 31 mai 2 Iunie s-a desfurat, n Sala Senatului Universitii din Palatul Apor, un eveniment onorat de prestigioi critici i prozatori din ntreaga ar i prezidat de prof. univ. Dr. Nicolae Manolescu, preedintele USR. ntre acetia, Gabriel Chifu, Irina Petra, Mircea Mihie, Radu Aldulescu, Petru Cimpoeu, Gheorghe Schwartz, Alexandru Vlad, Doina Ruti, Aurel Maria Baros,Virgil Podoab, Radu Mare, Florina Ili, Mariana Gorczyca , iar dintre scriitorii filialei gazd, prozatorii Dumitru Hurub i Cornel Nistea, acetia susinnd incitante expuneri n tematica Romanul ficiune i/sau evaziune?. Colocviul a excelat, n ntregul su, n spiritul exigenelor universitare (asisteni fiind i studeni alba-iulieni ai conf.univ Aurel Pantea, preedintele Filialei) i reuind s fie unul pe msura tematicii, a convergenelor i divergenelor Proximei Moralia n noua paradigm a pragului mileniului III. Expunerile au fost cnd molcome, cnd scnteietoare, cu nerv polemic sau ingenios bine temperat, n general debordnd de erudiie i acuite aparate critice.
pag. 106
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Ne-a bucurm s avem din nou la Alba Iulia cei mai importani scriitori contemporani ai Romniei. Colocviile romanului romnesc contemporan, alturi de Colocviul tinerilor scriitori de Trgul de carte Alba Transilvana, sunt doar cteva din evenimentele prin care Consiliul Judeean Alba a fcut remarcat judeul Alba pe harta literar a Romniei a declarat Ion Dumitrel, preedintele C.J.A. Nicolae Manolescu a lansat volumul liric antologic al lui Aurel Pantea (editura Moldova, Opera Omnia), Recviem pentru nimiciri i tceri, unul dealtfel nominalizat pentru premiile USR ce vor avea loc la Casa Monteoru, n iunie. ntr-un fel, acest volum rspunde cutremuratpoetic (!) noii-vechi dileme a Creaiei ficiune i/sau evaziune- ns pe registrul inefabil al marii poezii elegiace. La evenimentul acesta, de ncntare intelectual, au fost prezeni ca invitai onorifici i filialii hunedoreni, poei sau prozatori, n ordine aleatorie, Radu Igna, Nicolae Crepcia, Eugen Evu, Ovidiu Vasilescu, Raisa Boiangiu, Silvia Beldiman, Mariana Pndaru, Irimie Stru, Daria Dalin, Miron ic...
Impactul ideilor de evadare din ideologie, sau al valorii i harului (Irina Petra), ori disputele comparatiste n context naional i universal (Mircea Mihie, Virgil Podoab, Ghe. Schwartz .a.), trendul mareic al dezbaterilor, meandrele i siajele sale vor fi publicate de revistele Romnia literar, Discobolul, Ramuri, Orizont, Apostrof i desigur alte reviste i media-press i T.V., noi rezumndu-ne deocamdat la acest imago-reportaj.
- imagini de Eugen Evu
Simez de excelen - Hunedoara 1 Martie 2013 Otilia BOCNICIU

n. 9 august 1991, Deva
pag. 107
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Ofensiva tinerilor Eugen EVU Un debut editorial convingtor Andreea BLNDU - Sclipind la ultimul vagon, editura EMIA Loial ideii c o cronic de ntmpinare la un roman, cu att mai mult n cazul debutului editorial, nu cere neaprsat repovestirea rezumativ, nici citate ce pretind spaii relevante, ct referine stilistice, eventual psihanalitice, spre a situa constantele tematicii. Autoarea deine cunotine de psihanaliz ct s fac autopsia unui amor juvenil, dac vrei o autoradiografie atractiv la lectur i cu un anume clieu telenovelistic. La anii liceului, cu eleganta Sclipind la ultimul vagon, editura Emia, Andreea Blndu se afl n noul ealon post-doumiist, al unei generaii ce pare a aprofunda deja direcional, noua provocare paradigmatic a galaxiei internet. Constat din nou o rebeliune amuzant contra tiraniei industriei crii i efortul de a se rupe de schematism, de conformism Romanul nu mai are neaprat registrul schematic clasic vetust: conflict, desfurare, deznodmnt. Stilul de jurnal i auto/ studio, este unul modular-compozit, care menine temperatura fierbinte necesar ambiental textualist a tematicii. Andreea Blndu nu are nicio inhibiie, grupul int fiind, desigur, propria-i generaie, cu emanciprile ocante doar pentru ipocrii. Azi ne mulumim cu deprtarea Eugen EVU despre... ... poemul-cheie de Stelian PLATON Aceeai gar Eram convins, elev fiind n clasa a patra, Cnd semnam i-atunci la fel de mult cu mine, C-n viaa ei adevrat, Cleopatra, N-a fost iubit cum te mai iubesc pe tine. ncepe amurgul meu s fiarb pe poteci, i coaja-nglbenete pe stnca de tceri. Un trensmerit se-ntoarce i din cuete reci, Pasagerii si discrei au cobort de ieri.
Subsemnatul, nu tiam nimic de poetul romn PLATON, cu nume att de incredibil glorios, desigur nici din vina sa, nici a noastr. Dup o lectur din mers-ul (sau cueta) trenului-textului, fr efectul dopller al celui de la geam, ci din gara - ca un canton dantan al poetului LIS - Liviu Ioan STOICIU, apropos genericului primului poem, peronul octavo-palerian, i viaa mersul dute-vino-ul i semnificaiile and filiaia; ce se nir ca vagoanele, stilistic-baladesc-folkist traversnd cartea, primul lucru de vzut este un neo-baladism (cantabilitate, ritm, adic o regresiune spre Geo Dumitrescu, libertatea de a trage cu harfa, Stelaru, Genaru .c.l!, via Vasile Popovici i ex-cenaclul Flacra ns desigur, paradoxist original, prin griful pe care n acord spaniol! Stelian PLATON orficul, electronicul! ni se propune. Stefan Doru DNCU are intact flerul i empatia necesare de a l edita, iar eu, sper, de a-l pre-gti, nestereotip, pentru lecturile necesare, neaprat boematic. Lapidarele-mi opinii, in extenso, nu sunt pentru unul, ci pentru o nou-nou generaie, c, vorba lui Sorescu, s-a fcut triaj Poeziile lui PLATON sunt ale unui trafic cumva hologramic-hierofanic, n care metafora grii (staticul punct fix de observaie i ateptare) se transfer, hermeneic zicnd, i fluxului-reflux al perindrii Situarea prin poemul-cheie, ars poetica acestei cri, este a omului-dual, a unei bilocaii: n aceasta const prima semnalare a vocaiei lirice i a unei prefigurate deja evoluii, ce va depi riscul manierismului (modelului iniial) pe care, prin timbrul ironist post-post-modernist, i va justifica o gesticulaie original. Distihul: Un tren smerit se-ntoarce i din cuete reci,/ Pasagerii si discrei au cobort de ieri. Superb fel de a rosti, cum spusei, constrictiv cu arm de electro-ansonet!
pag. 108
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Cheia poemului vag livresc devine legtur de chei: iubitei i se confeseaz, deja antimetafizic, cu aluzii livreti greco-latine, subtil integrate (i ca melos): Peronul aforistic Paler-ian: Trenul demonic, abisal; - stelele ce s-au stins demult, doar lumina lor luci vederii noastre (Eminescu); unde secolii pe Dumnezeu l-au circumcis (splendid cod mito-semantic!, n.n.); a citi lumina (idem - atenie, lumina poate fi citit doar din ntuneric, n.n.) ca un buchet de lacrimi (frumos, ca o ikebana de imortele, ascuns-vzut, ca oglindire n virtual, n.n.); angelic desenat, n fiecare stea: dicteul baladesc modern, este confluent siei, poetul este inspiratspontan, alt semn al unei gndiri-visri poezice sincere, necontrafcute, cu patos authentic i comunicat, ca song-blues. Pe un peron stingher un zmbet mai ateapt S se ntoarc un tren demonic din abis, De unde stelele s-au stins treapt cu treapt, i-unde secolii pe Dumnezeu l-au circumscris. Cine-ar putea citi lumina lui din zmbet, Angelic desenat n fiecare stea, Ca un buchet de lacrimi ce ascund n suflet Pentru ziua cnd vei cobor n gara mea?
Cum am opinat i alteori (la unice poeme de Aura Christi, Cassian Maria Spiridon .a.) un poem judicios-pragmatic plasat n capul crii, este ars-poetica ntregii garnituri. Iat de ce m rezum doar la primul poem, spernd s nu deviez n eroarea criticii de serviciu nici mcar a montrilor sacri, cei de care Vasile LEAC rdea c s-acriM-da fii fericit c nu eti subcurentat agonic; am neles prin ani aceasta, de la Marin SORESCU, i mai apoi de la Gheorghe GRIGURCU. Zic atitudinal, ci nu parafrazist-pleonastic, drag nou-venit PLATON! PLATON Stelian este un excelent poet al Dragostei: poemul este divinatoriu (sic, n.n.), rostirea neo-magic, dac nu esoteric. Iar aceasta este pulsaia unei Aorte cu tiraj forat, dac nu risc a fi un interpret cinic-forat, sentenios-vanitos i rece! Valorea poeziei aici o comunic Stelian PLATON prin aceea c i-o triete, necum artefactic, cum precipit acum, la noi, infomania. Ct despre Cleopatra, ntr-adevr, n-a fost iubit (suficient) doar de unul. De acolo vine tragicul, elegiac i neironic (ca odinioar Nae PRELIPCEANU Cum s-i construieti o femeie). Unii o deconstruiesc. Deobicei cei ce sunt maini de scris (Alex TEFNESCU dixit) alii cu Deux Machina Eros i Thanatos, agonii i extaze, toate aceste chei au ngheat demult n permafrostul memoriei poieion a Mnemosinei EA, care desigur, va cobor n gara ta, aa cum se ntmpl conform unui orar al inimii, sufletului ascuns, la timp (dac avem, vorba Blandianei dantan), (i) de noroc, este doar Narcisul oglindit n luciul apei i mulumesc pentru un poem ct-o-carte i Cale (zburat, ci nu ferat!) bun, teandric (!) prin i printre aglomeratele itinerarii ale devenirii. ntru fiin. Te cred cnd oracular rsuceti cheia semnificant, sprinar i charmant: Credeam c vom rmne n banc amndoi, Colegi n ateptarea din aceeai gar. Coleg, iubita mea dinti, pentru noi doi, i azi iubirea-i la vrst abecedar. Stelian PLATON, fie-i cartea cu noroc i numele prielnic, fr nevoia de pseudonime! P.S. i ceva de frupt, probnd altfel, epigramistic acelai nerv ironist ca un necesar condiment, s nu se mput materialismul din spatele grii, o cheie mai mic a talentului acestui poet, n garnitura de 120 de titluri: Doctorului Ciomu Cam fr chef v spun o veste: Eu plin de via intru n spital Un medic de chirurg ce este Mi-a defriat organul genital.
pag. 109
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Omul i poema Ionel MARIN Pe urmele firescului n respiraia zilei, inefabila lumin pzete comoara din satul dragostei, raiul din copilrie. Curgnd prin vise i ecouri, Fericite antotimpuri suie mldie, Firescul lumii ni-l dezleag. Cutnd potecile curate Am crescut printre stele. Nevzutele ispite se topeau La flacra nestins a dragostei. Concepte romneti n premier Mircea MONU Nemateria a treia form de materie concept propus de un cercettor romn. Societatea American de Fizic fa cu nemateria lui SMARANDACHE n Seciunea H 3 (Cercetare multidisciplinar) a ntlnirii Anuale 2010 a Filialei California-Nevada a Societii Americane de Fizic (aa se numete oficial sesiunea anual de comunicri tiinifice a acesteia), care se va desfura la Institutul Tehnologic California (numit pe scurt Caltech, n folclorul universitar american) din oraul Pasadena, statul federal California, SUA, n perioada 29-30 octombrie 2010, este programat n 30 octombrie prezentarea lucrrii Legtura dintre neparticul i nematerie. Autorii lui sunt originari din Romnia: Ervin Goldfain, evreu din Iai, emigrat legal n SUA,n anul 1985 (locuiete n oraul Syracuse, statul federal New York, lucreaz la Welch Allyn Inc., Centrul de Excelen n Fotonic, din Skaneateles Falls, statul federal New York), i Florentin Smarandache, vlcean din Blceti, emigrat ilegal n Turcia, n anul 1988 (locuiete n oraul Gallup, statul federal New Mexico, fiind profesor universitar la Facultatea de Matematic a Universitii New Mexico, Filiala din Gallup). Conceptul de nematerie a fost propus de ctre Florentin Smarandache n contextul neutrosofiei capitol al filozofiei, creat tot de ctre dnsul prin extinderea dialecticii (bazat pe contrarii) prin introducerea conceptului neutral alturi de contrarii. n viziune neutrosofic, o entitate A, are opusul ei, antiA, i neutrul ei, neutA. n mod logic, noiunea de materie, trebuie s aib nu doar opusul ei, antimateria (format din antielectroni, antiprotoni i antineutroni), ci i neutrul ei, care nu este nici materie, nici antimaterie, ci nematerie (format din amestec de particule i antiparticule: electroni, protoni, neutroni, antielectroni, antiprotoni i antineutroni). n anul 2004, Smarandache a trimis teoria sa despre nematerie la CERN (Laboratorul European pentru Fizica Particulelor Elementare), Geneva, Elveia, unde s-ar putea face experimente pentru verificarea acestei teorii. n articolul menionat, autorii arat c din anul 2007, cercettori n fizica teoretic, folosind aparatul matematic din Teoria Cuantic a Cmpului, au ajuns la concluzia c exist abateri de la modelul standard al comportrii particulelor i au numit aceste excepii neparticule. S-a concluzionat c particulele i antiparticulele nu mai exist n mod independent, cci exist un spectru continuu de stri amestecate. Aceste amestecuri arbitrare de particule i antiparticule pot fi privite ca o manifestare a nemateriei propuse de Smarandache. pag. 110 Angela LO PASSO - Italia Meraviglia Si fa stranezza la sorpresa Nelle ore dellattesa Lanticamera mette alla prova i nervi Ma sedimenta la paure La conversazione muta Il proprio cuore E una nota diversa Che finalmente penetra lindifferenza La meraviglia e vedersi vivere E non stupirsi di farlo ancora Con naturaleza.
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Articolul menioneaz c experimente fcute n perioada 1970-1975 n SUA, la Brookhaven National Laboratory i n Elveia, la CERN, au observat atomi care conineau n nucleul lor protoni i antiprotoni, precum i atomi care conineau antiprotoni i neutroni, timpul lor de via fiind ns extrem de scurt (10-20 s). Cercetrile au fost atunci abandonate deoarece neexistnd o teorie, s-a considerat c aceti atomi care conineau nucleoni i antinucleoni erau o excepie rar care nu putea s constituie o nou specie de materie.Existena nemateriei este posibil deoarece nucleonii (protoni i neutroni) sunt formai din quarkuri particule elementare cu sarcin electric fracionar (pozitiv sau negativ). Ipoteza existenei quarkului a aprut n anul 1964, prima sa confirmare experimental s-a produs n anul 1968, iar n 1995 a fost descoperit cel de-al aselea tip de quark. Datorit combinrii quarkurilor cu antiquarkurile se poate obine nematerie nu doar cu sarcin electric nul, ci i cu sarcin pozitiv sau negativ! La stadiul actual al tehnologiei, cercetrile privind nemateria sunt foarte laborioase i foarte costisitoare, dar vlceanul Florentin Smarandache, acum cu cetenie dubl, romn i american, a aruncat mnua fizicienilor din ntreaga Lume, care se vor ambiiona s verifice valabilitatea acestei ipoteze paradoxiste ce constituie acum, la nceput de veac i de mileniu, o nou deschidere n fizic! Cei doi autori au mai publicat articole cu aceeai tem, iar acceptarea acestei comunicri tiinifice de ctre o filial a Societii Americane de Fizic este un mare pas nainte spre acceptarea de ctre mediul academic a ipotezei tiinifice privind existena celei de-a treia specii de materie nemateria. Confirmri biblice Gigantesca Fotografia este facut dup o alunecare recent de teren, n Grecia, anul acesta. i la noi n ar n zona Buzului i nc n cteva locuri, s-au gsit situri arheologice cu oseminte de gigani. A fost estimat c aceast populaie a avut un numr destul de mare de indivizi, cca. 3,5 milioane la nivel planetar. Cei prezentai n material se pare c sunt indivizi tineri sau pot fi considerati copii. n acelai timp, se crede c sunt indivizi a cror durat de via a fost foarte mare, ntre 600 - 1000 de ani sau chiar mai mare. Explicaia se poate gasi n Biblie. Matusalem, un personaj biblic, a trit aproape 990 de ani. Tot de la acest nume vine i expresia folosit pentru a face o apreciere legat de vrsta unei persoane, "Trieste ct Matusalem sau... este matusalemic".
Semnalare Gh. Niculescu dup: http://images.search.yahoo.com/search/images?_adv_prop=image&fr=chrgr eentree_gc&va=greece+giant+skeletons
Fizica nuclear a minii Edgar CAYCE ... despre rugciunea Tatl nostru: V-am spus de mai multe ori c ncerc s scriu o carte cu titlul Fizica nuclear a minii. Undeva n unul din capitolele draft ale acestei cri scriam: n clipele cele mai grele ale vieii mele, fr ca cineva s m nvee, cnd triam stri ale contiinei joase, deprimare, suferin, ndoial, fric, spuneam Tatl nostru. De fapt cred c reueam s alung gndurile negre repetnd la infinit aceast rugciune. i miracolele au nceput s apar. Am ncercat s-mi explic. Tatl Nostru este rugciunea pe care ne-a lsat-o Iisus Hristos, ori numai aceast cunoatere a provenienei sale, ne vorbete de la sine despre puterea i lumina sa. Muli descnt de deochi cu Tatl Nostru i efectul este ntotdeauna imediat. i nu-i o pur ntmplare faptul simplu c Tatl Nostru purific i parc topete... orice energie tulbure care-l mpresoar pe cel deocheat.
pag. 111

De fapt, noi, cu toii, suntem ca i deocheai cnd trim astfel de stri. Suntem ca ntr-un ntuneric, ca ntr-o psl groas de cea, n stare de prizonieri. Mintea noastr i energiile interioare sunt atunci nchise n suferina mental. Vedem cum ne gndim obsedant la un lucru, la un om, la o situaie, ne cuprinde insomnia, teama paralizant ori ngrijorarea i nemulumirea, senzaia c lumea este fcut numai din durere i... nu mai tim cum s ieim de acolo. Nu sta prea mult vreme n deprimare, n suferin. Nu cuta prea mult la ce-ai greit, la ce ai fcut ru, ori la ce au greit alii fa de tine! Iei din grota strilor joase ale contiinei, care te ndeamn s te simi ru, nefericit, nfricoat, ngrijorat i nemulumit. De vei sta prea mult acolo, te vei scufunda n Iad i o vei face prin libera ta alegere. Viziteaz Iadul, dar nu locui n el. Spune Tatl Nostru cnd nu te simi bine. Cnd eti ngrijorat peste msur, ori nemulumit, cnd simi c urti, ori c nu mai poi, cnd eti deprimat, tulburat, ori nefericit, cnd gndul la ziua de mine te copleete, spune Tatl Nostru!... Ai s observi c te vei lovi de o dificultate puternic. Nu poi s spui Tatl Nostru. Nu te poi concentra asupra rugciunii, cci gndul tu zboar tot acolo, n negriciunea mental, n suferina care te bntuie. S-ar putea s spui primele dou-trei rnduri ale rugciunii, apoi te trezeti c ai uitat cuvintele urmtoare, ori c te gndeti tot la suferina ta. Nu renuna! Spune rugciunea! Caut-o cu mintea, cu tot sufletul tu i spune-o mai departe! Pune mintea ta s se concentreze asupra rugciunii, pn ce o poate spune fr gre, de la nceput i pn la sfrit. Dac uii rugciunea i dac te trezeti c nu te poi concentra asupra ei... este semn c te afli n cmpuri de suferin, care vor s te rein n ele, prin puterea Legii Atraciei. Mintea va fi atras tot mai mult spre contiina suferinei pna ce va iei de acolo concentrndu-se asupra rugciunii. Este foarte important s tii c Tatl Nostru trebuie repetat. Trebuie spus fr ntrerupere, din nou i din nou, cu tot sufletul, cu toat concentrarea mental, pn ce vei simi c te-ai eliberat... din cmpurile care te-au nlnuit, din suferin. Cnd vei iei de acolo te vei simi linitit i vei putea s atragi la tine gnduri i sentimente de ncredere, de bucurie, de iubire sau mcar de mulumire.
Avantajele rugaciunii Edgar CAYCE, celebrul medium american considera c modalitile de ptrundere a bolilor i suferinei corpului uman sunt urmarea otrvurilor cognitive, secretate de gndurile negative. Astfel, n Statele Unite s-a lansat o adevrat campanie a optimismului i celebrul ndemn think positive s-a popularizat tot mai mult n rndul oamenilor. CAYCE spunea: Gndind pozitiv putem vindeca, gndurile optimiste avnd puterea de a aciona benefic asupra organismului, reglnd activitatea glandelor vitale. CAYCE recomanda pentru aceasta un mijloc simplu i fundamental de meditaie, prin intermediul rugciunii Tatl Nostru. Totodat, el explica corespondena dintre fiecare verset al rugciunii i respectivii centri glandulari ce sunt influenai de aceasta. Trebuie s ncerci s resimi fiecare val de semnificaie al fiecrui verset, s extragi sensul energetic al acestuia i s l direcionezi ctre organul n cauz, s simi cum acest verset curge prin corpul tau. Cci se produce n corpul fizic un rspuns la reprezentrile corpului energetic: se construiete astfel o reacie chimic, fiind posibil vindecarea, concluziona autorul. Iat aadar dup Edgar CAYCE, corepondena ntre versetele rugciunii i principalele glande endocrine stimulate: TATL NOSTRU CARE ETI N CERURI acioneaz asupra glandei pituitare, cu rol de declanator al procesului; SFINEASC-SE NUMELE TU acioneaz asupra glandei pineale; VIE IMPRIA TA deschide tiroida i regleaz funcia acesteia; FAC-SE VOIA TA PRECUM N CER deschide tiroida; AA I PE PMNT acioneaz asupra timusului; PINEA NOASTR CEA SPRE FIIN D-NE-O NOU ASTZI deschide gonadele, glandele sexuale; I NE IART NOU GREELILE NOASTRE, PRECUM I NOI IERTM GREIILOR NOTRI acioneaz asupra glandelor suprarenale; I NU NE DUCE PE NOI N ISPIT acioneaz asupra celulelor Lyden, celule secretoare de hormoni; CI NE IZBVETE DE CEL RU acioneaz din noi asupra timusului; C A TA ESTE MPRIA acioneaz din nou asupra tiroidei; I PUTEREA acioneaz asupra glandei pineale; I SLAVA N VECI redeschide pituitara; AMIN formula de nchidere a acestor centri energetici i de reconectare la planul terestru. Astfel CAYCE este de prere c riscul apariiei unor boli sau afeciuni nervoase este nealarmant pentru persoanele care gndesc pozitiv sau se roag n mod frecvent.
pag. 112
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Paleontologie: Magna Curia, Deva Dinosaurii pitici din din ara Haegului - Transilvania n bazinul Haeg (judeul Hunedoara), recent cercetat de arheologi din SUA, Olanda, Frana i Romnia, au fost descoperii dinosauri n depozitele Maastrichtiene. Unii erau la fel ca poneii din Insulele Shetland, sau ca nite cerbi mici. Nu se tie exact de ce dinozaurii din Transilvania erau aa de mici, una dintre cauze ar putea fi legat de mediul special de via ct i de poziia geografic din era Cretacic. Recent, la Muzeul Civilizaiei Dacice i Romane Deva (Magna Curia Museum, Parcul Cetate Deva), au fost expui aceti saurieni, printre cei mai cunoscui din Europa. De ce dinosaurii din Romania sunt mult mai mici dect cei contemporani lor (150 milioane de ani, nainte de a dispare brusc, n.n.) din Europa Occidental? Probabil c triau izolai n aceste regiuni, unde doar o cantitate limitat de hran era disponibil? Zona Haegului a fost pe-atunci o mic insul? i de unde ar fi putut veni aceti dinosauri, cnd? De pe marile insule ale continentului, sau de pe uscaturi mai ndeprtate? O prezumie a noastr ar fi c, n zon,ca i azi, solul calcaros, deluros i depresionar era srac n minerale, apele freatice avnd ca i acum,- o radiocativitate care a avut ca efect NANISMUL lor, adic mutaii genetice. Tiranosaurus n Evul Mediu, savanii imperiali au cercetat zona i au denumit Tiranosauridul, omonimul diplodocului (Brachiosaurus)... MAGYAROSAURUS!!!???. Ins i acesta este mai mic dect n alte zone, verii lui din Frana sau Spania. Dinosaurus viclean, prdtorul din Romnia Majoritatea dinosaurilor carnivori di Haeg sunt deasemenea de mici dimensiuni (...) Vntori ingenioi, cu creier mic, de dimensiunea unuia de pisic. Un animal inteligent i viclean, la fel ca raptorii din Jurasik Park. Alergau pe picioarele dinapoi, spintecnd burile cu cele dou ghiare mari n form de secer, de la picioare. i crocodilii de aici erau de mari dimensiuni, ca aligatorii actuali. Rhabdodon (Rbdtorul) Acest ierbivor din Haeg era rud apropiat a lui Telmatosaurus. Cel mai frecvent dinosaur din Transilvania, fosile identice au fost gsite i n Frana, Spania i Austria. Conspect Ion Urda, AsCUS Provincia Corvina
pag. 113
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" La nchiderea ediiei Sebastian BARA Comemorare Sigismund Todu la Deva Personalitatea i opera celui care a fost marele compozitor hunedorean Sigismund Todu a fost evocat n 21 Mai n cadrul unui eveniment desfurat n sala mic a Centrului Cultural Drgan Munteandin Deva. Manifestarea a fost organizat de Biblioteca Judeean Ovid Densusianu, iar participanii au fost elevi de la mai multe coli i licee din reedina judeului. Bust i liceu cu numele su Evenimentul a marcat mplinirea a 105 ani de la naterea, la Simeria, a lui Sigismund Todu, cel care s-a afirmat n domeniul artei sunetelor i a scris o pagin important n istoria muzicii romneti. Un nou premiu in Italia pentru Eugen EVU Napoli Camp Italiane Associazione ONLUS Dario Priscindaro, Perdifiume, Italia, Comunne dEuropa, Parco Internazionale Cilento Vallo di Diano a Alburni. Patrimonio DelUmanita UNESCO. International European Great Event 2013 ntre 2-5 Mai a.c. a avut loc la Pedrifiume un concurs internaional de poezie pe seciuni tematice distincte. Juriul prezidat de Monseniorul Prof. Giugliemo MANNA, vicar general al Diocesei Vallo della Lucania, a conferit poetului romn Eugen EVU MEDAGLIA DI ALTO MERITO din Perdifumo. A plecat i artistul plastic Ion CRJOI N-a putea spune c mi-au sfrit clciele vreodat dup cltorii n strintate. Dar cnd s-a ntmplat s fie, m-am ntors de fiecare dat cu o respiraie mai limpede i o judecat mai aspr asupra creaie mele. n fond, ce altceva e arta, dac nu regsire de sine?! (Confesiuni la rstimpuri, editura Emia, 2005).
A consemnat Eugen Evu
pag. 114
RIDENDO CASTIGAT MORES...

-
pagini satirico-umoristice
... Amintim celor ce scriu cu simul Omorului c Umorul se scrie cu mintea splat pe dini
De la lume adunate Legile lui Bulphy Prima lege a geometriei Bul, marele Erou naional, s-a Un cap rotund ridicat la putere, devine ptrat. apucat s studieze filosofia. Dintre toate operele studiate, cel mai mult i-au plcut Legea a 2-a a geometriei O dreapt nu poate s fie paralel cu o stng. Legile lui Murphy. A scris i el cteva legi, pe care le-a publicat sub pseudonimul Prima lege a dinamicii fluidelor Bulphy, fiind contient de faptul c numele Dac nu curge, pic. Cnd curge, nu pic. de Bul nu poate fi luat n serios. Iat mai jos primele Legi ale lui Bulphy: Legea stemei de stat Stema de stat a Romniei este secera i ciolanul. Legea spaiului - sursa - Internet a) Este loc sub soare pentru toat lumea. b) Inutil, pentru c toat lumea vrea la Ziceri smarandacice umbr. - Aici zace/ Nemaiavnd ce face/ Marele Legea revoluiei nr. 1 Productor de/ Coca Colaps/ vs Pepsi Colaps. Orice revoluie este nceput de naivi, - Fiat Voluntas SUA! continuat de impostori i exploatat de escroci. - Opinii ...n opinci, din obcini ... Legea revoluiei nr. 12/1989 Toat lumea a tras: armata - n unii, securitatea - n alii, justiia - de timp, nomenclatura - foloase, poporul - ndejde. Legea privatizrii Dac din ceva scoi o parte, poi fi prins. Mai bine iei cu totul. Prima lege a staticii Tot ce e de Stat - st. Teorema lui TKES i dai ungurului dreptul, el vrea s-i dai i stngul! Legea partidelor Unde nu e cap, sunt mai multe aripi. - Mutatus mutandis, zice Mutu! - Oare ruinea de la rui ni se trage (?!?) sau din contra! - Nume la romni: turcu, ungur, srbu, rusu, grecu etc. - A ieit din pucrie goal-puc. - Cele trei graii priveau gale printre trei gratii. - Cretin zice, nu cretin zice ? - Rasistul Bul fcu tabulla rasa. - Unii de la Rm se trag, alii de la rme. - Corect ar fi i-am mpins-o ci nu i-am tras-o! Autor Eugen EVU
pag. 115
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Ion URDA Epigrame

- participant (nebgat n seam) la Festivalul Alb Umor - Alba Iulia, 2013
Alibi salvator Fabul Pe purttorul de umor ce-i este Thaliei febleea, Calul senator ca presupus molipsitor, Pentru-al su l-au achitat! Alibi: tristeea...! armsar Rezistena prin... umor erou Se face-atta tevatur nenvins, de rezistena prin cultur, distins dar adevru-i zdrobitor: n btlii am rezistat fcnd... umor! feroce, atroce, Final realist de basm mpratul Caligula Etalndu-i decolteul, gsi formula Cosnzeana sltreaa de rsplat se tot hrjoni cu zmeul i de-ndat pn cnd i rupse... aa! l numi Evoluie... parlamentar... Deliciul forte al juneii S-a bucurat este plcerea de amor! dobitocul Ajuns la anii btrneii de norocul te delectezi fcnd... umor! nesperat, i, de-ndat Parodie s-a aezat Toamn n Paradis pe locul (dup poezia Frunzele de Radu Stanca) repartizat n Senat, - Nu m-ntreba nimic, iubit Eva! netiind c Acest moment de var mult trzie nite colegi, mi pare sumbru, se presimte ceva: aparent blegi, simt un miros de toamn ruginie. indivizi M las singur, umbl prin livad, suspeci, f-i prieteni noi n regnul animal! abjeci, Hipopotamul ochii ti s-l vad perfizi s nu mai spui c-s supraponderal. au purces s-l lucreze! Preumbl-i gale trupul de naiad, Ca s-l enerveze devino al grdinii topmodel, au declanat arunc brfei cte-un os, s road, un proces c-ai fi amanta arpelui miel. tare Nu sta-i of-ul care m frmnt, de icanare: nici c n toamn-mi pleac muzele! c-i prea curat Nu vreau, dar recunosc c m-nspimnt foarte activ, gndul c-au s ne cad... frunzele! prea constructiv, prea nvat, prea disciplinat,
pag. 116
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" incomod, nu doarme-n edine, prezint tendine clare de emancipare pentru-al su norod nelat, nclecat... Pn la urm falnicul cal epocal, Vrstele omului n prima zi, D-zeu a creat cinele i i-a zis: - n fiecare zi s stai n ua casei i s latri la oricine intr n cas sau trece prin faa ei. Pentru asta i dau 20 de ani de via. Cinele a rspuns: - E prea mult timp pentru a sta i a ltra. Ce-ar fi s-mi dai doar zece ani i s-i pstrezi pe ceilalti zece? i D-zeu a fost de acord. A doua zi, D-zeu a creat maimua i i-a zis: - nveselete-i pe oameni cu maimurelile tale i f-i s rd. Pentru asta i dau o via de 20 de ani. Maimua a zis: - S m maimuresc 20 de ani? Asta-i destul de mult! Ce-ar fi s-i dau 10 ani napoi cum a fcut i cinele? i D-zeu a fost de acord. A treia zi, D-zeu a creat vita i i-a zis: - Tu s mergi toat ziua pe cmp cu ranul, s suferi de aria soarelui, s ai viei i s dai lapte s poi ntreine familia ranului. Pentru asta i dau 60 de ani de via. Vita a rspuns: - Asta e o via destul de grea, i tu vrei ca eu s triesc 60 de ani? Ce-ar fi s pstrez 20 i s-i napoiez 40? i D-zeu a acceptat i de aceast dat. n ziua a patra, D-zeu l-a creat pe om i i-a zis: - Mnnc, dormi, cstorete-te i bucur-te de via. Pentru asta ti dau 20 de ani. Dar omul a zis: - Numai 20 de ani? Este posibil s-mi dai mie cei 20 de ani ai mei, cei 40 pe care i i-a napoiat vita, cei 10 de la maimu i 10 de la cine, pentru a avea o via de 80 de ani?
stul de turm, de amgeal i plvrgeal, a demisionat! Moral: Chiar extraordinari, caii n-au loc ntr-un Senat ad-hoc plin de mgari!
... de pe Internet... preluate - Sigur! a zis D-zeu, tu ai cerut-o! Acesta este deci motivul pentru care n primii 20 de ani mncm, dormim, ne jucm i ne distrm. Urmtorii 40 de ani muncim ca vitele n soare ca s ne ntreinem familiile. Dup care ne maimurim timp 10 ani ca s ne bucurm nepoii. Iar, ultimii 10 ani i petrecem pe prispa casei ltrnd la toat lumea. Management cu aplicaii La spargerea unei bnci, particip doi sprgtori. Primul strig: Nu mic nimeni! inei cont: banii sunt ai altora, viaa este a voastr. Toat lumea din banc s-a ntins pe podea, n linite. Asta se numete Schimbarea Modului de Gndire "Schimbarea modului convenional de gndire". O tip se ntinde provocator pe masa din faa ei, ncercnd s atrag atenia. Sprgtorul i se adreseaz: V rugm s fii civilizat! Acesta este un jaf, nu un viol! Asta se numete Profesionalism Concentreaz-te doar pe ceea ce tii s faci. Cnd s-au ntors de la seif, sprgtorul cel tnr (cu studii MBA) i-a spus hoului mai btrn (care avea doar studii primare) Hai s numrm ci bani am furat!. Houl btrn, indignat i rspunde: De ce s pierdem noi atta timp i s ne prind, cnd putem s aflm disear, de la tiri, ci bani lipsesc din banc. Asta se numete Experien n zilele noastre experiena este mult mai important dect calificrile de pe hrtie de la cursurile POSDRU. Imediat dup ce hoii au prsit banca, directorul i-a ordonat casierului s cheme repede pag. 117
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" poliia. Casierul dup ce se gndi o secund i rspunse: Domnule Director, nu e mai bine s punem 5 mil de deoparte i s spunem c i-au furat hoii? Asta se numete Transformarea ameninrilor n oportuniti A ntoarce o situaie defavorabil n avantajul tu. Casierul zmbind: Ar fi minunat s avem cte o spargere n fiecare lun! Asta se numete Oportunitate Fericirea este cea mai important. Seara la tiri se anun c doi hoi au intrat ntr-o banc i au dat o spargere de 100 mil. . Hoii au nceput s numere banii de mai multe ori i nu le ieeau dect 20 de milioane. Furioi au nceput s njure: # @ &, noi am fcut planuri, am riscat ani grei de nchisoare sau poate chiar viaa i directorul s-a ales cu 80 de milioane, ct ai bate din palme?!? Asta se numete tiin managerial Cunoaterea este mai valoroas dect aurul! Directorul bncii este fericit i zmbitor, c pierderile lui de la bursa de valori sunt acum acoperite de acest jaf. Plus c i-au ieit i cteva milioane bune bani de buzunar. Iar banca este pe profit. Asta se numete Arta managementului Curajul de a-i asuma riscuri! Bancuri Pe timpul lui Brejnev, pe o strad lturalnic din Moscova, oprete o Volg neagr din care este aruncat un individ, apoi pleac n vitez. Iic, care tocmai trecea pe acolo, se uit la tipul czut i l recunoate pe trul, care era btut mr. - Mi trul, da' ce-ai pit, mi? - Nu tiu nimic, n-am vzut nimic. - Nu m cunoti? Eu sunt Iic, prietenul tu nc de la grdini. - Nu tiu, nu cunosc. - Mi trul, nu tii c noi am fost colegi de banc la coal, ne-am nsurat n aceeai zi, am avut prvlii pe aceeai strad. - Nu tiu, n-am vzut, n-am auzit. - Mi trul, eu sunt Iic, colegul tu de suferin de la Auschwitz. - Eee... ci vremuri, ci vremuri....! * Italienii au cele mai frumoase femei. Majoritatea romnce. Restul sunt poloneze. pag. 118 * I: Cum se definete un evreu degenerat ? R: Unul cruia i plac mai mult femeile... dect banii... * I: Care sunt cele mai mari srbtori evreieti? R: Sabatul i Oscarul * A fost nfiinat un post de radio al evreilor originari din Romnia. - Aici Radio Israel transmitem pe lungimea de und de 1238 kHz! Pentru asculttorii fideli.... lsm la 1200... * Preedintele Bush l ntreab pe eful CIA: - Cum naiba de tiu evreii tot ce facem, nainte chiar s acionm? Generalul i rspunde: - Domnule Preedinte, evreii au o expresie: Vus tutuh? (adic ce se-ntmpl?). Cnd se-ntlnesc, i-o adreseaz unul altuia - i aa tiu tot! Bush se decide s verifice personal dac aa stau lucrurile. Se deghizeaz n evreu habotnic, cu plrie, perciuni i tot ce trebuie i se duce ntr-un cartier evreiesc din Brooklyn. Vede un evreu btrn cu tichiu n cap i-l ntreab n oapt: - Vus tutuh? Btrnul, tot n oapt, i rspunde: - Umbla Bush prin Brooklyn. * I: Ce este un Perpetuum mobile? R: Este un scoian care alearg dup un evreu care i datoreaz 10 ceni. * - mprumut-mi 100 $. - Am numai 30. - D-mi 30, cu restul de 70 mi rmi dator. * Anul 2025, guvernul italian face o anchet n rndul cetenilor: - Imigranii din Romania reprezinta o problem? 25% au rspuns: Si, un grande problema! 75% au rspuns: Absoluto nici o problem, mnca-i-a! * Apocalipsa 2012... iari nimeni n-a ghicit. Marele premiu a fost reportat!
asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" * n Europa blocurile sunt prevzute cu sisteme de monitorizare, camere video, interfon etc. n Romnia blocurile sunt prevzute cu cte o bab. * Soia cu lacrimi n ochi, i zice soului: - Nesimitule, nici mcar nu i pas de ce plng! Vrei s i zic de ce plng? - Femeie, nu m intereseaz, oricum n-am atia bani! * Un grup de turiti romni fceau turul oraului Praga. La un moment dat ghidul spune: - n acest moment trecem pe lng o renumit berrie praghez. Din mulime se aude vocea lui Bul: - i de ce, m rog frumos, trecem pe lng?? * Inginerul, de ctva timp se uit ntr-o fntn larg i foarte adnc. - Nu neleg, zice el n cele din urm. De ce ai instalat o lumin att de puternic pe fundul fntnii? - Nu tiu, rspunde muncitorul. Am fcut totul n conformitate cu desenele dvs. Ia inginerul planul construciei, se uit un pic, l ntoarce cu susul n jos i zice: - B idioilor! Trebuia s construii un far! * De la poliia rutier am primit o fotografie, pe care eram surprins depind viteza. Le-am trimis napoi un video, pe care era nregistrat cum am pltit amenda n numerar, direct inspectorului. * Intr un tip n biseric pentru a se spovedi. Preotul l ntreab: - Cu ce ai pctuit fiul meu? - Printe, eu sunt foarte lacom. - Lcomia este un pcat greu. Pentru a te ierta, trebuie s dai 50 de euro primului om ntlnit n calea ta. - 50 de euro, unui necunoscut???? - Fiul meu, dac vrei s ajungi la calea cea dreapt, anume cu asta trebuie s ncepi. Iese tipul din biseric, afar nimeni, merge un pic vede o femeie, pantofi cu tocuri, fust mini, cteva straturi de cosmetice, se apropie de ea, i ntinde 50 de euro i-i spune: - Poftim, inei v rog.
- Nu, e prea puin, trebuie minim 100. - De ce 100??? Printele a zis 50. - O fi zis, dar el are reducere, fiind client fidel. * El: - Iubito, dac m superi, te desfigurez! Ea: - Cum, ai fi n stare s m loveti? El: - Nu iubito, ti arunc fardurile. * - Hai, somnorosule, scoal-te! - Oana, las-m s dorm...! - Nu sunt Oana. Sunt soul ei...! * Femeile pot folosi sexul ca o arm pentru a obine ceea ce vor. Brbaii nu pot, pentru c sexul e ceea ce vor. * Dup ce au but, brbaii vorbesc inutil, devin emoionali, conduc prost, nceteaz s mai gndeasc, se bat pentru nimic. Femeile pot face toate acestea fr s bea. * Unii brbai niciodat nu devin maturi. La nceput le e fric de mam, apoi de soie... * O bab o ntreab pe alta: - Este noroi afar? - Da, dar de ce m ntrebi? - Ca s tiu dac-mi pun sutienul sau nu... * - Dumneata eti att de gras nct trebuia s cumperi bilete pentru dou locuri, i spune un spectator vecinului su. - Chiar aa am facut, numai c pe al doilea mi l-a dat la balcon... * Doi moldoveni la pescuit: - B Gheorghe, tii bancul cu undia? - Nu. - Ghici?... - Ce, b? - Undi a-m gsit nevasta azi noapte...???? * Nu, te rog, nu-mi da sfaturi! Cnd am nevoie de prerea unui specialist, vorbesc cu mine nsumi! * - Iubitule, azi e ziua ndrgostiilor! - i ne-au invitat?
pag. 119

Umor rou - O beie cu Marx Umor negru Istoria devine propria ei parodie pentru a ne n post recomand postul negru: bani negri, vin face n stare s ne desprim de trecut rznd. negru, icre negre, cafea neagr... Duminica e dezlegare Doar rsul vindec mnia. (Karl Marx) la mulatre... (pt. conf. Johanes von Urdow) O scrisoare ce nu s-a pierdut
Dan MIHESCU, celebrul autor al schetch-urilor "periculoase" de pe vremea Teatrului Tanase, a lsat o scrisoare de adio, nainte de a pleca dintre noi, anul acesta.
Scrisoare deschis ctre CARAGIALE Stimate nene Iancule, Ambetat de tristee i turmentat de scumpiri bezmetice, i compun aceast misiv trist i de adio, c ce m enerveaz, cnd vine vorba despre opera matale, este gogoria c satira i pstreaz actualitatea, c personajele seamn leit cu cele din zilele noastre, poltroni, tembeli, pungai, mahalagii, hahalere, bagaboni etc. S avem rezon, coane Iancule, tlic ai scris pentru copii, scenarii de desene animate. Eti mrunt, neicuorule! Ia hai, s te cocoez cu niscaiva exemple. Matale tii ct ar costa acum o mas la "Iunion"? i ct verzitur i lipeti pe frunte manelistului minune, care ine acuma locul lui I.D. Ionesco? i s te vd eu dac ai corajul s vii pe jos de la "Iunion" acas, noaptea. C te dezbrac lotrii cu ranga. Heavy metal! Dac ai vedea cine-i acuica n fruntea bucatelor, te-ai nchide la "Gambrinus" i nu te-ai trezi din beie dect s te nchini. Suntem o ar penal, metere! De la parlament la govern, toate mangafalele cu foncii sunt n libertate condiionat. Nu tii cum i ct se fur. Rcnesc gazetele de vuiesc Carpaii! i toate oalele sparte le pltete poporul acesta de coate-goale, care nu mai viseaz castele n Spania. Viseaz cpuni. S-au nmulit nesimiii i protii i vorba matale: "Cu prostia te poi lupta, dar ea ntotdeauna nvinge!" Zicea Nae Ipingescu: "S nu mai mnnce nimeni din sudoarea, bunioar, unuia ca mine sau ca dumneata i s az numai poporul la mas, c el e stpn". Mai mult de jumtate din popor e n mare mizerie i tot atta ar vrea s-i lase ara. O s zici c le crap obrazul aleilor? Ei, a! Unde este Ric Venturiano cu al lui "Angel radios"? E timpul cocotelor. Zia, Veta, Joiica, Didina sau Mia Baston au fost sfintele-sfintelor. Parautele au acuica golaveraj la televizor. S vezi chestii deochiate, nene Iancule! S-a uitat i Bubico al meu la o emisiune i de atunci nu mai latr. Gui! Domnul Goe e ticsit de droguri i mamia vorbete la telefon, la linia fierbinte. Conul Leonida i soaa i-au depus pensia la pubel, de unde i mnnc, Tiptescu este Naul mafiei judeene, Dandanache face tocouri de sear, jupn Dumitrache zis "Titirc Inim-rea" e primar i milostivete cu parcuri moca toate rubedeniile. Se face Capital pn la matale la Ploieti, numa' borduri i mijlocul rmne aa cu gropi, cu mahalale fr ap i canal, fr buleftric. Caavencu combate la gazet contra marilor corupi, el fiind curat, deoarece pn i banii lui au fost splai. Ghi Pristanda e finanist acu', din negoul cu maini furate, alte fapte necurate ca i pgi nenumrate. Pn i frizerul Nae Girimea se minuneaz ct prostime s-a umplut de mtrea i ci politicieni de valut. O soietate fr prinipuri, moral i cinste, care va s zic. Mdlin Voicu vorbete romanes, la televizor, cu fraii i surorile lui, la care s-a dat dezlegare s beleasc Europa, fericii c au un de-al lor care i nelege, fiind apropiat de ei ca nrav i poft de via. n ar, bieii detepi la matrapazlcuri au strns averi din care s se ndestuleze toate loazele lor, pn la dou mii pa'opt. Se fac mafioi unii pe ilali i m jur pe cursul valutar c au dreptate toi. Dac nici ei nu s-or ti ntre ei?... Altminteri e "criz teribil, moner". Dac ai cunoate Parlamentul de acum i-ai dedica "Npasta", promisiunilor guvernului schia "1aprilie", Justiiei "Lanul slbiciunilor", vieii noastre politice, "D-ale carnavalului", scrisoarea ctre FMI i Consiliul Europei este "Scrisoarea pierdut", iar viitorul nostru poate fi asemuit cu "O noapte furtunoas". Bravos naiune! Egzist nite unii care zice c suntem "ara lui Caragiale". Ei, a! Moravurile de pe vremea matale erau parfum. i atunci, eu cu cine votez? Aceasta-i ntrebarea! Cic d-i, Doamne, romnului mintea de pe urm i pe urm el voteaz la fel. ntr-un singur loc ai avut dreptate, nene Iancule. Atunci cnd ai zis c romnul s-a nvat s aib din toate cte nimic. n fruntea soietii s-au aburcat mitocanii i nu le poi bate obrazul, ntruct (tot matale ne-ai nvat) mitocanul se nate jignit. ncolo, fric ne e c ne-am nscut n Romnia i o s murim n Becalia! Dar s fim optimiti, c, dac nu murim, o s fie i mai ru!
pag. 120
anul XVII - nr. 65 / iunie 2013
VITRINA NOUA PROVINCIA CORVINA
revist fondat n 1996 de Eugen Evu

Din creaiile lui Florin SCURTU A IV-a expoziie personal - Galeriile de art Hunedoara - mai 2013
Strigt de culoare; Cascad; Armada; Dans de culoare; Ferestre spre infinit; Vnt de culoare; Dansul culorilor; Crare spre vertical; Compoziie (1); Ieire spre culoare; Matern; Marin; Sacrificiul Damei; Compoziie; Trire geometric
ISSN: 1841 - 4478

Noua Provincia Corvina Nr.65 - Iunie 2013 - Numar Semestrial

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Noua Provincia Corvina Nr.65 - Iunie 2013 - Numar Semestrial

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

anul XVII - nr.

NOUA PROVINCIA CORVINA

NOUA PROVINCIA CORVINA

anul XVII - nr. 65 / iunie 2013

ISSN: 1841 - 4478

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" O cappodoper a psihologiei actuale

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

noua proVincia corvina

noua proVincia corvina

anul XVII nr. 65 / iunie 2013

perioadei stalinismului n Rom nia (1945 1965).

noua proVincia corvina

asociaia cultural - umanitar i tiinific "provincia corvina" Monografii recente

noua proVincia corvina