Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Proiect didactic
Clasa: a IX-a B
Data: 17. 04. 2008
Disciplina: Religie
Titlul leciei: Folclorul religios - izvor de inspiraie pentru cultura naional
Tipul leciei: comunicare i nsuire de noi cunotine
Scopul leciei:
- cultivarea respectului fa de tradiia strmoeasc;
- mbogirea cunotinelor despre folclorul religios i formele sale de manifestare
Durata: 50'
Competene specifice:
5.2. argumentarea contribuiei cretinismului la cultura naional i universal ;
Competene derivate:
C1 - s enumere elementele care compun folclorul religios;
C2 - s precizeze importana cunoaterii folclorului religios romnesc;
C3 - s enumere creaii (opere) de valoare din literatura romn, care au avut ca izvor de inspiraie folclorul religios;
C4 - s realizeze ciorchinele completnd cu elementele folclorului religios.
Strategia didactic
1. Metode i procedee:
- expunerea
- explicaia
- conversaia
- interpretare pe text
- metoda ciorchinelui
- metoda hrilor conceptuale
2. Mijloace de nvmnt utilizate la lecie:
- fie cu texte scrise pentru interpretare i ideile leciei
- fie de lucru
- casetofon - audiie muzical bisericeasc Canonul cel Mare" al Sfntului Andrei Criteanul
3. Forme de organizare: frontal, n perechi, individual
Bibliografie
Etapele lectiei
1.Moment organizatoric
Timp
2
C.
d.
Activitatea profesorului
Activitatea elevilor
Metode i procedee
Salutul
Rugaciunea
Notarea absenelor
Strategia didactic
Mijloace de nvare
Forme de organizare
2. Captarea ateniei
3. Anunarea temei i
precizarea obiectivelor
leciei
4. Comunicarea noilor
20
Pregtirea pentru
nceperea leciei
- Precizeaz noul
capitol Ortodoxie i
cultur naional i
temele ce urmeaz a fi
parcurse din acest
capitol.
- Explic elevilor
termenul folclor =
totalitatea creaiilor
artistice, a obiveiurilor
i tradiiilor populare.
- Planele cu cele 2
citate
D. Stniloae i II
Tesaloniceni 2, 15.
(interpretez anumite
sintagme din cele
dou texte)
Lecia pe care astzi o vom
parcurge este Folclorul
religios, izvor de inspiraie
pentru cultura naional.
S fii foarte ateni la lecie
ca pe parcursul ei s v
nsuii anumite cunotine,
s enumerai creaiile care
compun folclorul religios,
importana cunoaterii lui
Poporul romn se bucur
Explicaia
Interpretare text
Explicaia
Frontal
Frontal
cunotine (Dirijarea
nvrii)
C1
Frontal
Expunerea
C3
C1
C1
de stea. V. Voiculescu a
avut ca izvor de inspiraie
Sf. Scriptur i anume
Evanghelia dup Luca
pentru poezia ,,n Grdina
Ghetsimani, ,,Aideri
crinului.
Dai exemple de ali
scriitori care s-au inspirat
din folclorul religios!
L. Blaga - ,,Ioan se sfie
n pustie, T. Arghezi ,,Psalm, M. Sadoveanu
opera ,,Baltagul, inspirat
din ,,Mioria, ,,momentele
...din viaa Sa
pmnteasc.
Legendele religioase
sunt naraiuni axate pe
fapte, mituri, ntmplri i
personaliti extrase din
Biblie. Ele evoc
personalitile
cretinismului: Iisus
Hristos, Apostolii, Sf.
Maria, precum i
personaliti ale Vechiului
Testament: David,
Solomon.
Care eveniment din
viaa omului este cel mai
frecvent ntlnit n creaia
literar de inspiraie
religioas?
n ce creaii literare
ntlnim acest motiv?
Numii balade i legende
inspirate din folclorul
religios n care este
O. Goga - ,,Rugciune
G. Cobuc - ,,La Pati
N. Crainic - ,,Rug,
,,Vecernie
V. Alecsandri - ,,Hristos
a nviat!, ,,Imn religios
Conversaia
Frontal
Expunerea
Moartea
Conversaia
n balade, legende
n ,,Mioria, ,,Meterul
Manole, ,,Legenda
salciei
C1
Frontal
Expunerea
Frontal
Expunerea
Conversaia
C1
- Interpretez textul;
Sculpturile, icoanele pe
sticl i arta ncondeierii
oulor de Pati n toate
acestea apar i elemente
religioase constituind o
important surs de
inspiraie cult.
Care este numele celui
mai mare sculptor romn?
Enumerai cteva dintre
lucrrile lui!
Barbra Hepworth: ,,n
atelierul lui Brncui am
avut sentimentul minunat
al veniciei.
Masa tcerii = Cina cea
de Tain;
Coloana infinitului =
aspiraia omului spre
Dumnezeu, treptele
desvririi.
Colindele exprim esena
spiritualitii romneti, ca
sintez ntre viziunea
cretin a lumii i
experiena de via a
poporului care le-a dat.
Colindele au avut rolul de
a nva i de a mica
sufletul. Ele nal sufletul
spre Dumnezeu; au fost i
vor fi o surs inepuizabil
pentru cultura noastr
modern.
Colindele nsoesc
srbtorile cretine:
Naterea Domnului, Sf.
Pati, Boboteaza, Sf. Ion,
Interpretarea pe text
C. Brncui
-
Domnioara Pogany
Masa Tcerii
Coloana Infinitului
Conversaia
C2
5. Fixarea cunotinelor
15
C4
C1
C1
6. Asociere, generalizare
15
Sf. Andrei.
Toate aceste creaii,
indiferent sub ce form
sunt, reflect originea i
credina nestrmutat a
poporului romn. Bogia
folclorului religios din ara
noastr contureaz
trstura definitorie a
poporului romn, un popor
credincios care i-a pstrat
cu sfinenie tradiia
strmoeasc. Este
important s le pstrm i
s le promovm fiind
valorile noastre spirituale,
valori ale unui popor
cretin.
Pe o fi sunt trecute ideile
din lecie, elevii le
transcriu pe caiete;
Distribui elevilor fie de
lucru cu sarcina trasat.
Realizai ciorchinele,
trecnd toate
componentele folclorului
religios i exemple pentru
fiecare n parte.
- Se citesc cteva fie n
clas;
S realizm mpreun harta
conceptual liniar,
pornind de la un singur
element din folclorul
religios: balada popular.
Distribui elevilor fie de
munc ndividual
Ex. Alegei varianta
corect din urmtoarele
Metoda ciorchinelui
Fie de lucru
n perechi
Harta conceptual
liniar
Exerciiul
Frontal
Fie de munc
individual
Individual
C2
7. Activitatea suplimentar
8. Aprecieri asupra
desfurrii leciei
9. ncheierea
Rugciunea
Salutul
Conversaia
Explicaia
Frontal
Rugciunea
Salutul
Sarcin: Realizai ciorchinele, trecnd toate componentele folclorului religios i exemple pentru fiecare n parte.
- Bocet de nmormntare:
s lase rsufltori
s lase patru fereti
Pe una s vie luna
i pe una soarele
i pe una jalele
i pe una s mai vie,
Cte-o zi de Liturghie."
Interpretare de text
- prima fereastr: luna i soarele, astrele cereti dttoare de
- a doua fereastr: lumin ziua i noaptea, se prezint aici ndejdea ca sufletul
celui adormit s ajung la lumin, lumina s intre i dincolo de mormnt, s nu existe ntunericul sau ndeprtare de
Dumnezeu, ci Hristos care este Lumina lumii": Eu sunt Lumina lumii, cel ce-Mi urmeaz Mie nu va umbla ntru
ntuneric, ci va avea via venic" (loan, 8, 12).
- a treia fereastr: plnsul, jalea i prerea de ru pentru faptele svrite pe pmnt i pocin pentru pcatele fcute, ndejdea c
Dumnezeu este bun i va ierta pcatele adormitului.
- a patra fereastr: n timpul Sf. Liturghii preotul pomenete pe cei adormii n Domnul i se roag pentru iertarea pcatelor lor (ideea este c
dincolo de moarte nu se mai poate lucra pentru mntuire, ci doar Biserica lupttoare i cei care fac pomenile i parastasele
dup rnduiala cretin). - comuniunea omului cu Dumnezeu i dup moarte mntuirea
ranul romn vede prezena i ocrotirea lui Dumnezeu n toate. El se roag lui Dumnezeu ca s-i ie vitele i le mngie pe
acestea, vznd i n ele o simire.
Vede pe Dumnezeu n taina naturii. Un peisaj frumos al naturii e pentru el un adevrat rai. El spune n Mioria: Pe-un picior
de plai,
Pe-o gur de rai."
II Tesaloniceni 2, 15
Deci, dar, frailor stai neclintii i inei predaniile pe care le-ai nvat, fie prin cuvnt, fie prin epistola noastr."
Sarcin: Alegei varianta corect din urmtoarele enunuri notnd cu A varianta corect i cu F varianta greit.