Hristos S-a nlat!

Adevrat S-a nlat!

Str. Crvunarilor nr. 2, sect. 6, Bucureti

e-mail: bisericabelvedere@yahoo.com

Cuvnt pen ru suflet

() nlarea Domnului
(Ziua Eroilor)

nlatu-Te-ai ntru slav, Hristoase, Dumnezeul nostru, bucurie fcnd ucenicilor, cu fgduina Sfntului Duh, ncredinndu-se ei, prin binecuvntare, c Tu eti Fiul lui Dumnezeu, Izbvitorul lumii. (Troparul Praznicului)
Sfnta Evanghelie dup Luca 24, 36-53

"i pe cnd vorbeau ucenicii acestea, Iisus a stat n mijlocul lor i le-a zis: Pace vou Iar ei, nspimntndu-se i nfricondu-se, credeau c vd duh. i Iisus le-a zis: De ce suntei tulburai i pentru ce se ridic astfel de gnduri n inima voastr? Vedei minile Mele i picioarele Mele, c Eu nsumi sunt; pipii-M i vedei c duhul nu are carne i oase, precum M vedei pe Mine c am. i zicnd acestea, le-a artat minile i picioarele Sale. Iar ei nc necreznd de bucurie i minunndu-se, El le-a zis: Avei aici ceva de mncare? Iar ei i-au dat o bucat de pete fript i dintr-un fagure de miere. i lund, a mncat naintea lor. i le-a zis: Acestea sunt cuvintele pe care le-am grit ctre voi, fiind nc mpreun cu voi, c trebuie s se mplineasc toate cele scrise despre Mine n Legea lui Moise, n prooroci i n psalmi. Atunci le-a deschis mintea ca s priceap Scripturile. i le-a spus c aa este scris i aa trebuie s ptimeasc Hristos i s nvieze din mori a treia zi i s se propovduiasc n numele Su pocina spre iertarea pcatelor la toate neamurile, ncepnd de la Ierusalim. Voi suntei martorii acestora. i iat, Eu trimit peste voi fgduina Tatlui Meu; voi ns edei n cetate, pn ce v vei mbrca cu putere de sus. i i-a dus afar pn spre Betania i, ridicndu-i minile, i-a binecuvntat. i pe cnd i binecuvnta, S-a desprit de ei i S-a nlat la cer. Iar ei, nchinndu-se Lui, s-au ntors n Ierusalim cu bucurie mare. i erau n toat vremea n templu, ludnd i binecuvntnd pe Dumnezeu.

"Dac cineva ar insista la ua mea s-mi schimb religia, a zice c nu pot, pentu c ar fi ca i cnd mi-ar cere s-mi schimb prinii." (Andreea, 9 ani) "Biserica e sfnt i rmne sfnt chiar dac intr n ea muli pctoi, cci biserica de aceea e fcut, ca pctoii care intr s-i fac acolo antene pentru Dumnezeu."
(Ionu,10 ani) ***

Din nelepciunea copiilor!

Praznicul mprtesc de astzi al nlrii este coroana srbtorilor Domnului: dac Naterea lui Hristos este nceputul i rdcina, srbtoarea de astzi este sfritul i culmea. Cu minunea nlrii Domnului la cer se ncheie lucrarea Sa pmnteasc pentru mntuirea neamului omenesc. Domnul Iisus Hristos S-a nlat la ceruri ca un Dumnezeu i st n cinste i mrire de-a dreapta Tatlui. ns, nlarea Lui nu nseamn retragerea din creaie; El continu s fie prezent i lucrtor prin Sfntul Duh. Cu fiecare an, praznicul nlrii Domnului actualizeaz adevrul de credin istorisit de Sfnta Evanghelie, c dup nvierea din mori, Domnul nostru Iisus Hristos a petrecut pe pmnt nc vreme de patruzeci de zile. n tot acest timp El S-a artat de mai multe ori Apostolilor Si, a mncat, a vorbit cu dnii despre lucrurile venice ale mpriei lui Dumnezeu, pentru a-i convinge de nvierea i dumnezeirea Sa. Pe Toma l-a ntrit n credin, pe Petru l-a pus n apostolat i l-a trimis la propovduire. Tot n acest timp, Iisus a dat Apostolilor Si putere de a lega i dezlega pcatele oamenilor. Datu-Mi-s-a toat puterea n cer, i pe pmnt (Matei 28, 18). Oricte

Hristos S-a nlat!

vei lega pe pmnt, vor fi legate i n cer, i cte vei dezlega pe pmnt, vor fi dezlegate i n cer (Matei 18, 18). Dup ce le-a dat aceast putere, le-a spus i i-a ncredinat, c va fi cu ei i cu lumea pn la sfritul ei, adic va continua ntr-un chip nou s lucreze i s ajute pe

oameni s se mntuiasc. La mplinirea acestor 40 de zile de la nviere, Mntuitorul apare pentru ultima oar n mijlocul Apostolilor n Ierusalim i dup ce a mncat cu ei, pentru a-i convinge despre adevrul nvierii Lui, i ia cu Sine, ducndu-i pe Muntele Mslinilor, aproape de Betania. Ajuni pe vrful acestui munte i ridicndu-i minile, i-a binecuvntat i cnd i

binecuvnta, S-a deprtat de la ei i S-a nlat la cer.

nlndu-Se la cer cu trupul Su cel nviat, El a binecuvntat cu minile care purtau rnile cuielor. Vedem cum istoria venirii Sale n lume a nceput cu binecuvntare i se sfrete cu binecuvntare: vestind venirea Sa n lume, Arhanghelul Gavriil a intrat la Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu cu cuvintele: Bucur-te, ceea ce eti plin de har... Binecuvntat eti tu ntre femei! (Luca 1, 28), iar acum, cnd i ia rmas bun de la cei care L-au primit, i ntinde minile binecuvntndu-i din belug. n Faptele Apostolilor se spune c un nor L-a luat de la ochii lor i privind ei, pe

cnd El mergea la cer, iat doi brbai au stat lng ei mbrcai n veminte albe i le-a zis: Brbai Galileeni, de ce stai, privind la cer? Acest Iisus care S-a nlat de la voi la cer, aa va veni, precum L-ai vzut mergnd la cer (Faptele Apostolilor 15, 9-12).

Aceasta este vestirea lui Hristos prin cei doi ngeri ai Si. n nemrginita Sa iubire pentru oameni, chiar la vremea nlrii Sale la cer, ctre tronul slavei Dumnezeului Celui n Treime, El nu Se gndete la Sine, nici la slava Sa dup toat umilirea, nici la odihna dup muncile Sale cele grele de pe pmnt, ci la ucenicii Si care au rmas n urm pe pmnt i care erau ntristai pentru desprirea de Hristos, simindu-se singuri i prsii. Dei El nsui le-a dat lor sftuire i ncurajare mbelugat, El le trimite ngerii Lui, ca s le dea lor mai mult mngiere i bucurie, prin fgduina revenirii Lui. Astfel ntrii i luminai, ucenicii s-au nchinat Domnului cu duhul i cu trupul, ca semn al smereniei i ascultrii lor. Aceast nchinciune a lor nseamn: Fac-se voia Ta, O Doamne Atotputernic! i ei s-au ntors de la Muntele Mslinilor la Ierusalim, aa cum li se poruncise, dar nu cu tristee, ci cu bucurie mare i struiau n rugciune, ateptnd putere de sus Pogorrea Sfntului Duh. Prin nlare, Domnul ptrunde cu harul Su ntru cele din luntru ale sufletului omenesc, l cur, l purific i-i imprim o micare ctre Hristos, ctre chemrile cereti, ctre viaa venic, devenind una cu Trupul Su tainic i zidind Biserica Sa prin pogorrea Sfntului Duh, care s-a aezat mai nti n chip desvrit peste omenitatea lui Hristos.

Astzi Mntuitorul Se nal la ceruri, iar noi ne nlm pe treptele tririi duhovniceti. nlarea Fiului lui Dumnezeu ne arat folosul ridicrii noastre deasupra grijilor i a suprrilor cotidiene. Acolo unde este comoara omului, acolo este i inima sa. Venii s ne trezim i s ne ridicm ochii i cugetele la nlime; s ne nlm, noi, muritorii, privirile mpreun cu simurile spre porile cereti - iat ndemnul marelui praznic de astzi. Experiena de milenii a naintailor dovedete c numai valorile spirituale dinuiesc n timp; restul e deertciune. De ce s ne umplem timpul cu... nimicul? Aceast detaare, sau mai bine zis, nlare este grea, dar Mntuitorul ne sprijin prin nlarea Sa. Toat viaa este (sau ar trebui s fie) o nlare continu la ceruri... Sus s avem inimile auzim la Dumnezeiasca Liturghie. Trebuie ca mintea noastr, inima noastr, toat existena noastr s se ridice ctre cele de sus. i dac lum aminte la viaa Mntuitorului petrecut pe pmnt, o via n care nu i-a afirmat dumnezeirea Sa dect n mod ntmpltor i foarte reinut, vedem cum calea nlrii noastre este smerenia. Condiia vieii cretine este smerenia. Fr smerenie nu exist naintare. i e bine s avem n vedere nc ceva, i anume c pe acelai munte pe care Domnul Hristos a suferit n grdina Ghetsimani, S-a smerit naintea lui Dumnezeu, de pe acelai munte S-a nlat la cer. Pentru c exist o legtur ntre smerenie i nlare. "Cel ce se smerete pe sine se va nla" (Luca 18, 14). l va nla Domnul Hristos. Dup nvierea i nlarea Domnului, noi, credincioii nu mai stm sub apsarea pcatului, ci sub revrsarea harului dumnezeiesc, care face s rodeasc n sufletele noastre iubirea, buntatea, respectul unuia fa de altul, buna nelegere, ajutorarea aproapelui, conlucrarea spre plinirea binelui n lume i tot ce este plcut lui Dumnezeu. Acum nelegem mai bine adevrul cuvintelor Scripturii: Cu noi este Dumnezeu, cci El este Mielul care junghiat st la temelia mntuirii. Prin El, din nevrednici, vinovai, pierdui, am devenit nevinovai, regsii i preuii, nzestrai cu puteri negrite ca s ne nlm de pe pmnt la cer. El ne-a mpcat cu Dumnezeu lund asupra Sa pedeapsa ce ni se cuvenea nou i ne-a rscumprat din blestemul legii, fcndu-se pentru noi blestem (Galateni 3, 13). n persoana divino-uman a Fiului lui Dumnezeu, devenit Fiul Omului, firea omeneasc s-a ridicat la demnitatea sa de coroan a creaiunii, la aezarea sa i cu trupul pe tronul dumnezeiesc, ca Domnul i Stpnul universului, aa cum l-a rnduit Dumnezeu din faptul creaiunii. Pe de alt parte arat originea divin a trupului care este creat de El, cu mna Sa la fel ca i sufletul. Sfntul Apostol Pavel red, n chip clar i luminos, nvtura cretin despre demnitatea, valoarea i sfinenia trupului omenesc, scriind Corintenilor: Nu tii c suntei templul lui Dumnezeu i Duhul Su locuiete n voi? (I Corinteni 3, 16). Dup nvtura cretin, trupul nu trebuie njosit, dispreuit, chinuit, batjocorit, spurcat cu vorbe i fapte murdare. El nu trebuie fcut instrument al celui ru, al poftelor i plcerilor inferioare. Nu trebuie fcut izvor de pcate i frdelegi n via. Dimpotriv, el trebuie ngrijit, curat, preuit i sfinit. El trebuie scos din puterea forelor pcatului, scos din puterile instinctelor josnice care-l degradeaz i toate dorinele, aspiraiile i pasiunile lui trebuiesc canalizate raional, normal, ca s devin templu n care, intrnd Domnul Iisus Hristos prin Sfnta mprtanie, s locuiasc Hristos n noi. Trupul s ne fie curat, loc sfnt n care sufletul s slujeasc lui Iisus, aducndu-I rugciuni i cinstire spre slava Lui. De aceea se cuvine ca noi, aici pe pmnt, s trim o via cu Hristos i prin Hristos, pe care s-L purtm n sufletul i faptele noastre, ntrii n credina c Domnul Cel nlat la cer este cu noi, c ade cu Trupul de-a dreapta Tatlui i ne cheam la El ca s ne sfinim sufletul i trupul i s rmnem ai Si pe veci. Amin.

Hristos S-a nlat!

Surse: Predici Sf. Nicolae Velimirovici, Pr. Teofil Prian, Pr. Ion Crciuleanu; ziarullumina.ro

Pentru noi, romnii, srbtoarea nlrii Domnului are o semnificaie profund: este i ziua n care pomenim eroii neamului, ostaii i lupttorii romni din toate timpurile i din toate locurile care s-au jertfit pe cmpurile de lupt, n lagre i n nchisori pentru aprarea patriei i a credinei strmoeti, pentru ntregirea neamului, libertatea i demnitatea poporului romn. Prin aceast cinstire mrturisim lumina botezului sau a cretinrii poporului romn, lumina darurilor i virtuilor specifice cretinismului romnesc i, n special, puterea de lupt, jertf i ndurare ntru speran a poporului romn. E lung, nesfrit de lung pomelnicul de eroi i martiri ai neamului romnesc... Eroii reprezint jertfa de veacuri a unui neam! Dar nu-i de ajuns numai s ne aducem aminte de ei cu respect i recunotin! i nici nu se jelesc eroii! Ci ei se cer a fi urmai prin nlarea noastr la mreia i strlucirea jertfei lor! S plecm genunchii i inimile noastre pentru pioas reculegere n faa eroilor notri, ctitori ai veniciei romneti, s lsm s cad o lacrim de recunotin, n rugciunea noastr pentru venica lor odihn i s-L rugm pe Hristos Cel Rstignit, nviat i nlat la cer s ne druiasc puterea s pstrm dreapta credin, s ne iubim poporul i patria, s ne rugm i s lucrm pentru pace, spre slava lui Dumnezeu i mntuirea oamenilor. Amin. (Surse: Preafericitul Printe Daniel, Pr. Ion Crciuleanu, basilica.ro)

Ziua Eroilor

n apele oceanului s-a scufundat odat un vapor. Singurul supravieuitor a reuit, cu ajutorul lui Dumnezeu, s ajung la un rm, pe o insul nelocuit. Avea asupra lui doar o cutie de chibrituri cu ajutorul creia a aprins un foc din vreascuri i ierburi. i-a construit o colib i grija lui cea mai mare era s nu lase focul s i se sting nici ziua, nici noaptea. A locuit acolo ani n ir. Se ruga mereu lui Dumnezeu s-l descopere vreun vapor, dar se vedea c pe acolo nu treceau vapoare. ntr-o noapte s-a strnit un vnt puternic i focul lui mic i-a aprins coliba, transformndu-o ntr-o vlvtaie. A ncercat el s sting flcrile, dar coliba a ars toat ridicnd spre cer o lumin mare. Omul se ruga lui Dumnezeu s-l ajute s salveze mcar putin foc din toat lemnria ce ardea, ct s-l ajute s-i fac focul mai departe, deoarece chibrituri nu mai avea de mult. Dar, spre nenorocirea lui, ploaia torenial ce a urmat i-a stins pn i ultimul crbune aprins, lsndu-l n ntuneric i disperare. Totul era pierdut. Nu mai avea nimic. Rugciunile nu-i fuseser ascultate. Dup ce sttu ploaia, omul adormi pe un pat de vreascuri cu ochii n lacrimi. Dimineaa se petrecu ns un fapt cu totul neateptat. l trezir din somn voci de oameni care strigau: "E cineva aici?" Se ridic i rspunse ct l ineau puterile: "Da, aici!" Se ntlnir. Erau nite marinari. - Am vzut focul pe care l-ai aprins ast noapte. tiind c insula e nelocuit, ne-am imaginat c e cineva care strig dup ajutor. Am luat o barc i am venit s vedem. Omul izbucni n lacrimi. El crezuse c focul i furtuna erau o mare nenorocire pe care i-o trimesese Dumnezeu... i iat c Domnul i aprinsese coliba ca s poat fi vzut i salvat...

Istorioar - Cile Domnului...

"Cine a cunoscut gndul Domnului sau cine a fost sfetnicul Lui?" (Romani 11, 34)

Hristos S-a nlat!

Adevrat S-a nlat!

Contul bisericii: BCR, Sect. 4, PAROHIA BELVEDERE RO41RNCB0069007665720001

Preot Paroh Liviu Popa tel. 0722 280 003