Tema i motivul literar

Tema este element al structurii operei literare, constituindu-se

prin corelarea funcional a motivelor ntre ele (cf. Boris Tomaevski,
Teoria literaturii. Poetica).
n mod curent, tema este definit astfel: un aspect dintre cele mai
generale ale realitii surprinse artistic n opera literar (un
domeniu, o idee, o atitudine, un sentiment etc.) n jurul crora se
ncheag aciunea unei opere artistice.
Numrul temelor este relativ restrns, circulnd nu numai n literatur,
ci i n celelalte arte.

Teme:

natura, iubirea, timpul, rzboiul, geniul, patriotismul,

moartea, destinul, copilria, aventura - cltoria, jocul, istoria, condiia
uman (viaa, moartea, fericirea, suferina, eecul existenial), destinul
omului superior (condiia geniului), a aspiraiei spre ideal, a creaiei i
creatorului, a jertfei creatoare, tema vrstelor (copilria, adolescena etc.),
a raportului dintre om i Dumnezeu, a eroismului, a luptei (pentru libertate,
pentru dreptate).
Exemplu:
Tema iubirii Clin (file din poveste) de Mihai Eminescu
Tema jertfei pentru creaie balada Monastirea Argeului
Tema copilriei Amintiri din copilrie de Ion Creang
Tema condiiei omului superior Luceafrul, Oda (n
metru antic), Scrisoarea I de M. Eminescu
Tema istoriei prezentul dezamgitor versus trecutul glorios
Scrisoarea III de M. Eminescu
n sistemul operei literare, motivul reprezint modalitatea de
reliefare a temei.
Ex: n elegia Mai am un singur dor, de M. Eminescu, motive precum
singurtatea, marea, codrul, teiul, izvorul, luna pun n eviden tema
morii.

Motivul literar

este element component al unei opere

literare, definit prin repetabilitate. Este, de asemenea, modalitatea
prin care se realizeaz tema n oper. Motivul poate consta ntr-un
simbol, o idee, o imagine reluate sau subliniate cu insisten i care
contribuie la definirea mesajului unei opere.
Dup locul deinut n opera literar, motivul poate fi:
- central sau fundamental (mioara nzdrvan din Mioria);
- lateral sau secundar (fntna din Monastirea Argeului);
- orb sau irelevant pentru desfurarea aciunii
Dup maniera de exprimare, motivul poate fi:
- explicit (numit printr-un cuvnt teiul, luna, turnul; o sintagm, o
propoziie, un personaj mioara);
1

implicit (sugerat de imagini poetice: motivul singurtii (Mai am

un singur dor, de M. Eminescu; motivul desacralizrii lumii n
Paradis n destrmare, de L. Blaga)
Motivul central care se repet se numete laitmotiv. (ex. Plumbul este
laitmotivul din poezia Plumb, de G. Bacovia; rozele sunt laitmotivul din
Rondelul rozelor de august, de Al. Macedonski.)
Motivul se concretizeaz n:
- personaj (motivul lui Ft-Frumos, al micuei btrne din Mioria, al
mamei vitrege, al calului nzdrvan, al ndrgostitului, al copilului
obraznic etc.)
- obiect (motivul obiectelor folositoare arcul, hainele tatlui,
sgeile, paloul n basme; codrul, teiul, lacul, marea, luna la
Eminescu)
- numr simbolic (3, 7, 9, 12, 99);
- formule specifice (n basme formule iniiale, mediane i finale)
- maxime (motive implicite carpe diem, vanitas vanitatum, fortuna
labilis, fugit irreparabile tempus, ubi sunt qui ante nos)
Motivele literare capt note particulare n funcie de gen, specie,
curent literar. Cel care i ofer o not particular este creatorul.
-

Alte exemple:
Obiecte: motive acvatice (izvorul, lacul, marea, ploaia, lacrima;

apa vie/apa moart; zpada), motivul focului, al pietrei

(preioase), motive vegetale (iarba; motive florale: floarea
albastr, crinul, trandafirul; arborele sacru: teiul, salcmul,
bradul, gorunul); motive terestre (codrul, grdina, muntele,
dealul), motive astrale (steaua, luceafrul, luna, soarele, norul);
motivul obiectelor fermecate (paloul fermecat, armura tatlui,
oglinda, peria, basmaua) obiecte simbolice (cartea-simbol
cultural, treapta-simbol ascensiv, oglinda-simbol al reflectrii n
contiin, cheia-accesul, calea, soluia, lactul-interdicia,
masca-aparena, jocul, rolul, plugul-munca, ochiul-cunoaterea
prin contemplare, buzele-rostirea, cunoatere prin cuvnt, srut,
inima-iubirea).
Motive cromatice: verdele-via, tineree; albul-puritate, ideal; negrulsimbol al morii. La simboliti semnificaiile culorilor sunt modificate (ex.
galben -ftizie, boala; albul - moarte; verdele - cocleal; rou - snge, rni
oribile, moarte etc)
Cifre: zero (nimicul, golul, vidul, perfeciunea increatului), unu (cifr sacr Divinitatea nepereche), doi (pereche, cuplul originar), zece (totalitate =
fiina + nefiina
1+0), doisprezece (ciclu temporal), trei, apte ani
pmnteti (un an cosmic), nou (cifre fatidice).
Sentimente: dorul (M. Eminescu), suferina, bucuria, comuniunea omnatur (Mioria, M. Eminescu), aspiraia spre ideal, nostalgia absolutului
2

(M.Eminescu, T. Arghezi, N. Stnescu), rul existenial, spleen-ul (G.

Bacovia), solitudinea (Eminescu, Bacovia), fascinaia morii, uitarea prin
somn/visare (Eminescu, Ion Barbu);
Aciuni/situaii arhetipale: vntoarea magic (Eminescu, t. Aug.
Doina), transhumana, cltoria iniiatic, coborrea n infern, zborul,
clcarea interdiciei (basmul Tineree fara batrnee...), lumea ca teatru
Eminescu Glossa), viaa ca vis Eminescu Srmanul Dionis)
Personaje: mitologice: Orfeu, Prometeu, Ulise, Hercule, Sisif biblice :
Isus, Lucifer, sarpele, Adam, Eva, Cain i Abel, Iuda, magul, profetul
folclorice : Zburtorul, Manole, ciobanul mioritic, haiducul, cinele
credincios, Ft-Frumos, Ileana Cosnzeana, calul nzdrvan, zna,
ursitoarele, zmeul, strigoiul, ieleledin literatura cult: Oedip, Hamlet,
Romeo si Julieta, Don Quijote, Don Juan, Faust.
Modele mitice/ legendare: mitul cosmogonic, mitul jertfei pentru
creaie, al destinului christic, al psrii Phoenix, motivul labirintului, pcatul
originar, pactul cu diavolul
Viziunea artistic paricularitile care compun concepia despre lume a
unui scriitor, aa cum apare ea transfigurat n opera literar.