Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Relaia Coala Familie. Aplicaie Edina Cu Parinii
Relaia Coala Familie. Aplicaie Edina Cu Parinii
Referitor la inut i comportament n diferite ocazii, att elevii ct i prinii au ales s prezinte
comportament i maniere n biseric.
Din respect pentru Domnul nostru Isus Hristos, Maica Domnului si Biserica Domnului, pentru
cei care se roag aici, pentru Tradiia Sfnta si obiceiurile strmoeti ale credinei
Ortodoxe, ca de altfel si din respect de sine, inuta modesta si comportamentul
corespunztor sunt absolut necesare pentru toi credincioii, membri si vizitatorii.
1. Venirea trziu la biseric - Cel mai bine ar fi sa ajungei la biserica nainte de nceperea slujbei
religioase, dar din motive netiute a devenit o obinuina sau mai bine zis un obicei nepoliticos
pentru muli sa vina mai trziu la biserica. Dac ajungei la biserica dup ce ncepe slujba,
ncercai s intrai in biserica n linite i fii ateni la ce se ntmpl in jurul d-voastr/n
biserica.
2.
Plecarea de la Biseric naintea binecuvntrii finale - Plecarea de la biserica naintea
binecuvntrii finale pe lng faptul ca e nepoliticos, ne lipsete de binecuvntarea propriuzisa.
Slujba religioasa are un nceput (Binecuvntata este mpria..) i un sfrit (In pace s ieim..).
Plecarea imediat dup mprtanie este ca i cum am trata biserica - Casa Domnului - ca un
restaurant fast-food unde venim i plecam cnd vrem. Trim intr-o lume in rapid micare n
care se pare c ne grbim din loc in loc, dar, in prezenta lui Dumnezeu trebuie s ncercam s
ne mpotrivim acestei grabe de a trece repede de la un lucru la altul din agenda noastr zilnic.
3. tergei rujul de pe buze cnd venii la biseric - La urma urmei Dumnezeu nu este impresionat de ct de atractiv aprei n exterior prin vestimentaie sau cu machiaj - ci de ct de atractiv suntei n suflet - podoabele noastre interioare - de caracter bun i
credina/pietate/smerenie.
4. Vorbirea n biseric sau n timpul slujbei - Pe lng faptul c e lips de respect fa de Dumnezeu, n acelai timp e lipsa de respect i
pentru ceilali credincioi care se roag in biseric. Comunicai cu Dumnezeu cnd suntei n biseric prin rugciuni, cntece religioase,
mulumiri i cu prietenii conversai dup slujba pe hol sau dup ce ieii din biseric.
5. mbrcmintea/vestimentaia de dumineca - Ar trebui s-i artam respect lui Dumnezeu prin cea mai decent mbrcminte de-a noastr
i nu prin mbrcmintea de zi cu zi. Ar trebui s ne mbrcm modest,nu ntr-un mod corespunztor care s atrag atenia asupra
noastr. mbrcmintea noastr ar trebui ntotdeauna sa fie de bun cretin - in special la biserica.
6. Pantalonii scuri nu sunt acceptai n biseric - la biseric, valabil att pentru femei ct i pentru brbai i copii peste 12 ani. Fustele
purtate de femei ar trebui sa fie peste genunchi, nu sunt acceptate tricourile sau bluzele fr mneci, bluzele care se leag dup gt sau
topurile care dezvluie pri intime ale corpului. Brbaii ar trebui s poarte pantaloni lungi, gen costum, nu mbrcminte sport sau ca de
plaj, sau orice alt articol de mbrcminte necorespunztor. Nu sunt permise tricourile cu imprimeuri, cu logo uri, moto-uri sau
poze imprimate.
Rochiile trebuie sa fie decente si modeste. Nu sunt premise topurile mulate, rochiile cu bretele sau fustele scurte (mini) sau rochiile mulate
pe corp. Rochiile are trebui sa fie decente, nu cu spatele gol sau decolteurile prea mari. Daca femeile poarta pantaloni la biserica, ar
trebui sa fie numai pantaloni de costum decent, modest, nu blugi sau pantaloni sport. Nu sunt acceptai pantalonii scuri de nici un fel la
biseric.
7. V rugm nchidei telefoanele mobile cnd intrai n biseric;
8. Fumatul este interzis oriunde n biseric i n afara bisericii, n special pe treptele bisericii sau n curtea bisericii;
Desigur sunt multe alte aspecte care ar putea fi detaliate in aceasta prezentare. S inei minte ntotdeauna c
suntei la biseric pentru al venera pe Dumnezeu i Sfnta Treime. Preotul spune: Cu frica de Dumnezeu si cu
credin i iubire apropiai-v! Lsai ca aceste cuvinte sfinte s v cluzeasc n credina voastr. Dac urmai
aceste simple cluziri mai mult ca sigur c avei destul etic bisericeasc sau tot ce v trebuie pentru un bun
comportament n biseric.
Voi ncheia aceast aplicaie n momentul cnd consider c am epuizat toate argumentele, i c
i-a atins scopul, c la dialogul din acvariu au participat un numr corespunztor de prini i
elevi sau voi observa c participanii din acvariu nu mai manifest interes pentru discuie.
La ncheierea activitii voi pregti o tem de reflexie care va conine ntrebri ca: Cum v-ai
simit pe parcursul aplicaiei? De ce ai nlocuit o anumit persoan? De ce ai intervenit n
discuie?
Observnd participanii am remarcat surpriza i satisfacia pe care au avut-o, cnd dup epuizarea
permanent a ideilor, chiar ei pot produce idei deosebit de utile, creative, interesante. Aceste stri
au dus la o coeziune n grup i la o flexibilitate ntre cele dou grupuri. Voi folosi situaiile aprute
n cadrul tehnicii acvariului i voi provoca participanii s concluzioneze ei nsi despre influenei
pe care o are calitatea climatului familial n rezolvarea situaiilor de criz educaional.
Aceast tehnic mbin cele mai bune elemente din tehnicile meselor rotunde, tehnica panel, forum,
simpozion, asigurnd un mediu controlat, dar dinamic, n care se pot exprima un evantai larg de
idei i de sentimente.
BIBLIOGRAFIE
1. Alex, M. (2005), Arta de a comunica. Metode, forme i psihologia situaiilor
de comunicare, Editura Polirom, Iai;
2. Alois, G. (2007), Management general i strategic n educaie. Ghid practic,
Editura Polirom, Iai;
3. Traian Cosma (2008), edinele cu prinii n gimnaziu, Editura Poirom, Iai;