Eseu variata 17 tema iubirii ntr-un text narativ studiat

Iubirea are attea fee, attea devieri i attea forme, nct este destul de greu s gseti un
smbure central sau o form tipic a iubirii. (Emil Cioran, Pe culmile disperrii)
Putem vorbi despre iubire ca tem etern a tuturor artelor, n spe a literaturii din toate epocile,
reprezentat ntr-o varietate de forme n toate curentele i formulele artistice. Motivul este uor de
intuit: iubirea e etern, dar sensibilitatea uman e mereu alta; totodat, e un sentiment cu attea
faete, nct ntotdeauna poate fi luminat un aspect nou. Urmrind fenomenul iubirii n generalitatea
sa, se impune un prim nivel al disocierii, cci ntr-un fel i iubete mama fiii, n altul omul religios
pe Dumnezeul su, cu totul diferit artistul i iubete arta, avarul banii iar narcisistul pe sine nsui.
i nu doar obiectul iubirii dicteaz forma acesteia, dar i firea uman, att de complex i adeseori
imprevizibil, contextele sociale etc., toate conduc ctre varietate. Pe de alt parte, vorbind la
singular despre iubire, o asociem oarecum intuitiv cu erosul, dar chiar i iubirile dintre brbat i
femeie au attea faete, nct e cu neputin a ncpea ntr-o reet unic, deci cu adevrat este
destul de greu s gseti un smbure central sau o form tipic a iubirii. i putem deriva forme att
n funcie de vrstele umane iubiri adolescentine, mature, trzii , ct i de moralitatea,
mentalitatea, sau educaia celor ce iubesc, de temperamentul sau sntatea psihic a acestora. Aadar,
sunt iubiri platonice, caste, spiritualizate, altele raionalizate excesiv, cerebrale, sau iubiri senzualepasionale ori obsesive/maladive; unele galante, rafinate, altele obraznice/neruinate; iubiri interzise,
pline de prejudeci, iubiri mplinite i iubiri tragice, casnice sau adulterine
Fr a fi propriu-zis un roman erotic (dezvoltnd ns un motiv realist-balzacian, al cstoriei ca
partid, prin care se urmrete efectul sacrificrii sentimentelor sub presiunea mecanismului social)
Enigma Otiliei, de G. Clinescu se recomand poate ca unul dintre puinele texte ale literaturii
noastre care ilustreaz diversitatea de reprezentri ale iubirii, inclusiv ca devieri. Aceasta pentru c
eroina eponim are o mare putere de fascinaie, polarizeaz interesul mai multor pretendeni, ea
nsi manifestnd fa de acetia, n moduri total diferite, sentimente ce par enigmatice.
Comportamentul ei este derutant att pentru Felix, tnrul n formare, ct i pentru Pascalopol,
btrnul blazat (mpreun formeaz un triunghi erotic), iar firea ei deschis, plin de exuberan i
lipsit de prejudeci face s atrag interesul, senzual-vulgar, al lui Stnic Raiu sau cel sexualmaladiv al lui Titi Tulea.
Unul din planurile romanului cuprinde educaia sentimental a tnrului Felix Sima. nc de la
sosirea n casa unghiului i tutorelui su Costache Giurgiuveanu, tat vitreg al Otiliei Mrculescu,
ntre cei doi tineri se nate o afeciune delicat, determinat i de condiia lor de orfani. Alctuiesc un
cuplu ce ilustreaz iubirea adolescentin fr mari anse de mplinire pentru c au nc nevoie de
protectori i traverseaz un proces de formare cu idealuri incompatibile (fapt relevat chiar i de
cariera aleas: student la Conservator, fata e o fire de artist, student la Medicin, Felix raional i
analitic). Felix, nc imatur, se nflcreaz de familiaritatea/cldura ocrotitoare cu care l nvluiete
fata i o transform ntr-un ideal feminin, de puritate, inteligen/profunzime i farmec. Iniial o
iubete fr s poat determina coninutul acestui sentiment aa cum i mrturisete dup lungi
ezitri (cci o perioad e nehotrt ntre a crede brfele clanului Tulea i a-i pstra o iubire pur,
nemrturisit din teama de a nu fi luat n rs de fat): Nici eu nu tiu cum te iubesc, ca pe o
logodnic, ca pe o mam a zice, dac n-ai fi mai tnr dect mine. El crede sincer c iubirea sa e
absolut, c nu e determinat de senzualitate, c e inocent, platonic iar dac subcontientul i joac
feste, se revolt mpotriva lui nsui: se ntlneau adesea noaptea () i aa, pe ntuneric, se
pierdeau n reverii caste. Felix s-ar fi simit dezonorat s fac un gest ndoielnic, orict de
nensemnat, i cnd, prin acea tiranie a subcontientului, o imagine senzual nvlea n mintea lui
i se inea, chinuit s o alunge, se simea mizerabil, josnic. Era ncredinat de puritatea Otiliei i
1

ptruns de fericire la ideea unui devotament inocent. El are nevoie de certitudini, ns

comportamentele fetei i chiar declaraiile ei1 l deruteaz/descumpnesc, nu i poate explica
schimbrile de atitudine, trecerea brusc de la o stare la alta. Ea nsi recunoate cu sinceritate c e
o fiin complicat/dificil i nestatornic/imprevizibil 2. Dezorientat, cnd Otilia pleac la Paris cu
Pascalopol, Felix are o scurt aventur cu Georgeta, ambele femeii contribuind la maturizarea
afectiv a personajului.
Ultima ntlnire dintre Felix i Otilia, naintea plecrii ei din ar mpreun cu Pascalopol, este
esenial pentru nelegerea personalitii tinerilor i a atitudinii lor fa de iubire. Dac Felix este
intelectualul ambiios, care nu suport ideea de a nu realiza nimic n via i pentru care femeia
reprezint un sprijin n carier, Otilia este cocheta care crede c rolul femeii e s plac3. Ea
concepe iubirea n modul aventuros al artistului, cu druire i libertate absolut, convins c are la
dispoziie foarte puini ani, n timp ce Felix e dispus s atepte orict n virtutea promisiunii c, la un
moment dat, se va cstori cu Otilia. Dndu-i seama de aceast diferen, dar i de faptul c iubirea
lor ar putea constitui o piedic n calea realizrii profesionale a lui Felix (ntrebrile ei, pe aceast
tem, nu sunt niciodat n van4), fata l prsete i alege sigurana cstoriei cu Pascalopol. Otilia se
conduce dup reguli raionale, dei las impresia c o face dup capricii. nelege c Felix nu e
pregtit i dovedete c are ea puterea de a decide pentru amndoi, de a face sacrificiul de iubire,
dnd-i tnrului posibilitatea de a-i mplini visul de a deveni un nume n lumea medical, cu att
mai mult cu ct acestuia nu i s-ar fi potrivit o stare aventuroas 5. Pe de alt parte, nici ea nu s-ar fi
putut obinui cu o via modest, plin de privaiuni la nceput, pe care ar fi fost obligat s o duc
alturi de tnrul studios. A doua zi, descoperind plecarea fetei, Felix triete adolescentin propria
dram, alergnd pe strzi i urndu-l pe moier. Cel care intuiete adevrata personalitate a Otiliei
este Weissmann, prietenul lui Felix, i i explic acestuia gestul plecrii: Orice femeie care iubete
un brbat fuge de el, ca s rmn n amintirea lui ca o apariie luminoas (). [Aa se explic
poate i contrastul dintre imaginea fetei nebunatice cu care rmsese Felix i imaginea Otiliei din
fotografia artat peste ani de Pascalopol: Un aer de platitudine feminin tergea totul, semn i c
Felix a depit criza suferinei din iubire, incompatibil cu visele lui de carier (aa cum l tachina
fata n ultima carte potal trimis), nfptuite acum, ca i cstoria fcut pentru a intra n cercurile
influente ale Bucuretiului.]
Leonida Pascalopol se consider un om ratat i se vrea util celor care au nevoie de el. Triete n
preajma Otiliei, pe care o cunoate de cnd era mic i-i satisface toate dorinele, considerndu-se
unul din prinii Otiliei. Fata l vede ca pe un om de lume, un brbat ic i singur, sracul.
Fiind bogat i fr familie, Pascalopol are nevoie de domnioara Otilia, ea e singurul meu viiu
sentimental i i poate permite s i satisfac toate capriciile. Are fa de ea o atitudine oscilant,
nelmurit, pendulnd ntre dragoste viril i iubire patern. Distins prin educaie i maturitate,
echilibrat, el nu recurge la gesturi riscante, nu are orgolii i nu se pasioneaz patetic. Pentru el,
familiaritatea i degajarea fetei nu sunt semne de ncurajare erotic, nu l tulbur i nu-l
descumpnesc. Dup cum i mrturisete lui Felix, S-a format ntre noi o rudenie sui generis i-l
asigur pe Felix c nu ar sta n calea fericirii lor. ns, n sinea sa, cunoscnd temperamentul Otiliei 6,
intuiete c ea are nevoie de o iubire matur care s-i asigure, pe de o parte, sigurana material iar,
pe de alt parte, libertatea de micare i aciune. De aceea, imediat dup moartea lui mo Costache se
cstorete cu Otilia i pleac mpreun n strintate. Cu aceeai noblee sufleteasc, atunci cnd i
d se ama, dup civa ani de cstorie, c nu mai e potrivit pentru ea, Pascalopol i red libertatea,
decizie izvort dintr-un profund sentiment de umanitate, s-o lase s-i petreac liber cei mai
frumoi ani. Ca i n cazul lui Felix (care declara c e o fat admirabil pe care nu o nelege), i
Pascalopol declar: A fost o fat delicioas, dar ciudat. Pentru mine e o enigm
Cnd vine vorba de Titi, formele iubirii sunt, evident devieri de la normalitate. Fiul debil al
Aglaei, intrat n cte o criz de manifestare erotic, nu se poate abine s profite de farmecele fetei,
2

considernd-o un obiect destinat refulrilor erotice. ntr-o zi, pe cnd sttea pe banc chiar alturi de
ea, rznd chinuit, apuc stngaci braul fetei. Dei uor descurajat pentru c fata l respinge
mustrtor, n clipa urmtoare Titi i pune lui Felix o ntrebare care pe acesta l umple de indignare:
Ascult tu eti bine cu Otilia spune drept se preteaz? Incapabil s seduc prin farmec,
inspirat i de mama sa, c Otilia nu este dect o femeie uoar, nu se sfiete n repetate rnduri s o
agaseze prin insistenele sale grosolane: Titi, dup o lung edere nemotivat n apropierea Otiliei,
care citea, ndrzni un gest oarecare de concupiscen, care irit pe fat. Eti nebun, ip ea,
pleac de aici!.
i reprezentrile lui Stnic despre iubire sunt expresia unor devieri: ctre frivolitate senzual i
sete de parvenire (Georgeta le va ntruchipa pe amndou). El nu o admir pe Otilia pentru calitile
ei spirituale i sufleteti, ci pentru c el identific n ea modelul de fat deteapt care se
descurc-n via. Fire vulgar, aplecat nspre aventur de ocazie i interes, Stnic e atras de Otilia
i senzual, ns vede n ea mai ales mijlocul de a obine averea btrnului avar. Astfel c ncearc o
voalat cerere n cstorie: Ei, cum ne-am nelege noi! Dumneata ai mult din caracterul meu! Eti
liber, independent, lipsit de prejudeci. () Spune-mi o vorb i sunt gata. n astfel de
declaraii, ca i n sfaturile depravate pe care i le d lui Felix, se dovedete adevrata fa a celui care
vrea s par prietenul bun de intenii al tuturor. Relaia cu Olimpia, n ciuda sinceritii
sentimentelor lui de la nceput, care l-au fcut s se simt vinovat fa de familia sa (pentru care
cstoria unui brbat trebuie s fie condiionat numai de avere) se sfrete fr scrupule de
vreme ce l-a privat de drepturile ce considera c i se cuvin: averea i paternitatea.
Cum principiul estetic definit nc din Antichitate de Aristotel este c arta oglindete realitatea
(mimesis), poate tocmai aceast diversitate infinit a modalitilor de a fi n iubire, specifice omului
de oricnd i oriunde, este cea care inspir artitii i fiecare simte s are de spus ceva inedit.
Citate importante:
Nu, Felix, nu m-am jucat, te iubesc, dar i eu te iubesc n attea feluri, nct nu pot s analizez
acum ct te iubesc ca frate i ct, cum s zic, iubit. () Felix, eu a vrea s nelegi c eu n tine
caut mai mult dect un june frumos i un adorator, eu caut marele prieten, care s m stimeze cum nu
m-a stimat nimeni i s-mi ias n cale atunci cnd voi fi nevoit s plec n lume. () Te iubesc i
altfel, Felix, voi fi pentru tine odat altfel, acum fii pentru mine un frate. / Felix fu puin ntristat
de atenuarea freasc; pe care n fond n-o dorea din partea Otiliei.
2
Ce tnr de vrsta mea i nchipui c m-ar iubi pe mine aa cum sunt? Sunt foarte capricioas,
vreau sa fiu liber! () Eu am un temperament nefericit: m plictisesc repede, sufr cnd sunt
contrariat.
3
Felix, nu cunoti bine sufletul feminin. O fat admir un tnr cu gnduri serioase, dar se
obosete i adesea prefer oamenii mediocri. Are i ea idealul ei, acela de a plcea ct e tnr, de a
strnge pe brbai n jurul ei. Un ambiios e puin egoist, orice ai zice, i vrea s fac din femeie o
icoan pentru uzul su personal.; Tu ai o profunditate care m sperie iar fetele admir pe
oamenii ca tine, dar merg dup oameni ca Stnic.; n termeni critici, Felix reprezint tentaia
absolutului iar Otilia tentaia efemerului, a cotidianului Ion Blu
4
i ai s fii muli ani ocupat aa? rspunsul lui vine fr rezerve: Civa ani i din ce n ce mai
mult. Cu toate astea, adevrata munc productiv, tiinific, nu va ncepe dect dup ce voi termina
studiile. Am de gnd s m specializez, s devin un nume; Femeia o neleg ca tovar a
aspiraiilor mele, ca un scop n acelai timp al tuturor sforrilor. Pe cnd ea percepe cu acuitate
trecerea timpului i o ngrozete ideea mbtrnirii: noi nu trim dect cinci-ase ani!... Pe urm
am sa capt cearcne la ochi, zbrcituri pe obraz
1

ntr-o zi, mbrindu-l, Otilia i propune: Felix, gndete-te bine i rspunde-mi. Dac o fat
i-ar spune: am gust s cutreier lumea cu tine, sa fac cele mai fantastice meserii, sa ajungem
dansatori n Mexic, i-ai lsa, iubind-o, rosturile tale, ai renuna la cariera ta, la studiile tale? Felix o
privete mirat, nevenindu-i s cread c cineva i poate pune o asemenea ntrebare. // vezi ns i
gndurile lui cnd vede ct e de ncolit fata de rutatea Aglaiei p. 117-118 n roman
6
Domnioara Otilia e ca o rndunic inut n colivie, moare