PRIMA COAL ROMNEASC

Construit la doar civa metri de Catedrala Sfntul Nicolae, Prima coal

Romneasc a fost atestat n documente prima dat n anul 1495, aici exista
anterior o coal mai veche, despre care unii cercettori afirm c ar data din
secolul XII. Ridicarea n piatr a colii i a bisericii Sf. Nicolae, reprezint fapta de
bun cretin a domnului rii Romneti Neagoe Basarab.
coala din Schei devine un important centru spiritual odat cu activitatea
diaconului Coresi care a nfiinat aici o tiparni i a nceput a tipri cri bisericeti
i laice n limba romn i slavon. Aici s-a tiprit prima cronic cu subiect
romnesc, prima gramatic romneasc i primul almanah romnesc.
n secolul al XVIII-lea coal a devenit un centru de rezistent ortodox (ntrun principat n care autoritile desfiinaser Biseric Ortodox i Mitropolia de la
Alb Iulia) avnd rolul de a form preoi, diaconi i cntrei pentru bisericile
rmase credincioase cultului ortodox rsritean. n secolul XIX Anton Pann
desfoar o important activitate n aceast coal prednd muzic, scriind
manuale i dup plecarea s trimind bani pentru cumprarea unui mobilier
adecvat.
Elevii intrau la cursuri abia la vrst de 20 de ani. Taxa era destul de
consisten la vremea respectiv - o gleat cu gru, un car cu lemne i 4 florini
(echivalentul a trei boi) i era suportat de ctre ntreg satul.

Cursanii veneau aici pentru a nva s ntocmeasc diverse acte oficiale,

aveau manuale din care nvau legile comerciale, macrobiotic i chiar cultur
albinelor. Un profesor avea sub ndrumare 110 elevi, care la rndul lor erau divizai
n grupe, n funcie de meseria pentru care se pregteau: notari, dascli sau preoi.
Tot aici, Diaconul Coresi a fost iniiatorul proiectului de tiprire a crilor n
limb romn. Sub ngrijirea s au fost tiprite 39 de cr i, n 150 - 200 de
exemplare. Muzeul pstreaz chiar i n prezent tiparni, nsoit de cteva volume
tiprite de Coresi. Alturi de acestea se pot admir exemplare mbrcate n argint,
de pe vremea lui tefan cel Mare, dar i opere de art din cele mai vechi timpuri.
Complexul muzeal este alctuit din mai multe Sli i Cldiri, dintre care
amintim: Sala de clas Anton Pann, Sala Diaconul Coresi, Biserica Sf. Nicolae,
Muzeul Junii braoveni i Muzeul Tudor Ciortea.
Astzi Prima coal Romneasc este un complex muzeal i adpostete
cteva expoziii de mare valoare n cldirea Primei coli sau n cldirile din cadrul
complexului: "Tiparni lui Coresi", "Junii din Scheii Braovului", "Expozi ia de
carte veche romneasc", i muzeul memorial "Tudor Ciortea". Turitii pot vizit
coal i chiar se pot aeza n bncile sale datnd din secolul al XIX-lea.

COALA ROMNEASC - ZIDIT N ANUL 1495, RECLDIT LA 1760

Construit n 1495 cldirea muzeului pstreaz elementele stilului baroc de la
modificrile care i-au fost aduse n anii 1760
In Scheii Braovului s-au plmdit valori de spiritualitate romneasc, ale
cror nceputuri trebuie cutate nc de pe vremea geto-dacilor, cnd la Pietrele lui

Solomon", in satul dacic de alt dat supravieuiau drji strmoii acestor

meleaguri.
Arheologia (nc puin studiat aici) i obiceiurile Junilor braoveni" (de
asemenea puin valorificate) stau mrturie pentru ndeprtatele vremuri ale
continuitii noastre. In perioada medieval romnii din Schei, cu sprijinul
voievozilor de peste muni au cldit biserica i coala i au ntemeiat un centru de
rezisten spiritual capabil s reziste tuturor vitregiilor.
Vechii cheieni, care practicau un nego de larg rsunet cu Moldova i
Muntenia, dar ajunseser sstrbat Levantul, Balcanii pn departe n Siria i
Egipt, au protejat prin danii lcaul de cultur i nvtur, care astzi a devenit
Complexul muzeal Scheii Braovului. Cele aproximativ 4.000 cri vechi i peste
30.000 documente precum i numeroase obiecte muzeale stau astzi straj la
temelia istoriei, oferind tuturor posibilitatea de cunoatere a adevrului care se
derula istoric pe aceste meleaguri.
MUZEUL COLII ROMNETI
Vechii

cheieni,

care

practicau

un

nego

de

larg

rsunet

cu Moldova i Muntenia, dar care ajunseser s strbat Levantul, Balcanii pn

departe n Siria i Egipt, au protejat prin danii lcaul de cultur i nvtur, care
astzi a devenit "Muzeul Prima coal Romneasc". Cele aproximativ 4.000 cri
vechi i peste 30.000 documente precum i numeroase obiecte muzeale stau astzi
straj la temelia istoriei, oferind tuturor posibilitatea de cunoatere a adevrului
care se derula istoric pe aceste meleaguri.
Sala "Anton Pann"

Aceast sala amintete nu numai de popasurile repetate ale marelui

povestitor Anton Pann (de la care s-au pstrat valoroase cri i documente) dar i
de coala cea veche. Atestat de cronica local la anul 1495, cnd "s-au zidit coala
i biserica", coala din chei i confirm existena n condiiile anului 1390, cnd
se emite Bula papal a luiBonifaciu al IX-lea, pentru ca un Omiliar (manual colar)
presupune existena colii n secolele XI-XII.
n tot timpul existenei sale, n jurul colii s-a fondat un focar de cultur,
tiprindu-se cele dinti cri de cultur n limba romn prin teascurilediaconului
Coresi, scriindu-se prima cronic cu subiect romnesc, prima gramatic
romneasc de ctre braoveanul Dimitrie Eustatievici(1757), primul calendar
almanah n literatura romn prin dasclul Petcu oanu, formndu-se i o
adevrat coal de copiti prin activitatea de traducere, copiere i transcriere a
crilor de cultur i cult de ctre slujitorii bisericii i ai colii.
Sala "Diaconul Coresi"
"Dac-am cetit, bine am ispitit i socotit i am aflat c toate tlcuiesc,
aclevereaz i ntresc cu Scriptura sfnt i mie tare plcur i am scris cu tipariul
voao frailor romnilor s v fie pre nvtur!". (Diaconul Coresi). Mnat de
aceste idealuri, diaconul Coresi i colaboratorii si (Clin, Mnil, erban Coresi,
Toma, protopopii Iane i Mihai .a.) au realizat cele dinti cri de circulaie
n limba romn, fcnd posibil biruina definitiv a scrisului n limba poporului,
tiprindu-se ntre anii 1556-1588 a circa 40 titluri de carte n sute de exemplare,
care s-au rspndit n toate inuturile romneti, consfinind astfel unitatea
spiritual a acestui popor. Dintre exponatele acestei sli menionm:

 "Cazania a II-a" ("Cartea romneasc cu nvtur") tradus n chei de

protopopii Iane i Mihai;
"Psaltirea"
"Sbornicul"
"Octoihul" .a.
Aceste cri au nscris n cultura romn dup aprecierea lui Lucian
Blaga "ntiul mare poem al unui neam".
Sala "Cartea, factor de unitate naional"
n condiii medievale, obligai s trim desprii arbitrar n inuturi diferite,
cartea i limba ei romn a inut laolalt unit spiritual acest popor. n acesta sal
sunt expuse ca argument cele mai valoroase monumente de limb romn
medieval:
"Biblia de la Bucureti" (1688),
"Cazania lui Varlaam" (1643),
"ndreptarea legii de la Trgovite" (1652),
un "Tetraevanghel" miniat pe pergament din

vremea

lui

Lpuneanu
manuscrise de nelepciune cretin din secolul al XV-lea,

Alexandru

 crile colii Ardelene ("Lexiconul de la Buda", "Istoria pentru nceputul

romnilor n Dachia" i "Ortografia romn" ale lui Petru Maior .a.).
Complementar, cele peste 80 hrisoave domneti, nscrise pe pergament i
aurite, confirm permanentele legturi intre inuturile romneti.
Sala "Cartea i crturari braoveni"
Slujind n egal msur coala i biserica, dasclii braoveni au creat valori care au
meninut nestins flacra de cultur din cheii Braovului. Copiti, traductori,
creatori de limb literar, muzic i art, ei sunt reprezentai n aceast sal prin
cteva dintre valorile adpostite n arhiva istoric a muzeului. Menionm ntre
acestea:
"Omiliarul" din secolele XI-XII,
"Molitvelnicul popei Bratu",
"Cronica protopopului Radu Tempea II",
"Parimiarul protopopului Vasile", alturi de tablourile n ulei pe pnz ale
fondatorilor liceului "Andrei aguna", realizate de Miu Pop
opereta "Crai nou" a lui Ciprian Porumbescu.
Sala "Cu Vatr"
Un mic col etnografic reprezentat de vatr, icoane pe sticl i obiecte casnice
specifice cheiului, permit vizitatorului o impresie afectiv pentru cunoaterea
tradiiilor locale. Se recunoate cu uurin caracterul stesc al cheiului n

perioadamedieval, comun tuturor satelor de la periferia cetilor, care i durau o

biografie aparte, fiind nevoii s reziste cu greutate vitregiilor de tot felul. Icoanele
expuse permit aprecieri fa de iconarii locali, care se nscriu ntre marii iconari
ai Transilvaniei de la Nicula, Laz, Fgra .a.

PROGRAMA PRIMEI COLI ROMNETI

La clasa I:
cunoaterea slovelor pn la citit

cunoaterea

citire romn cu slove

cele patru operaii de aritmetic

silabisirea lor
istorii morale

literelor

latine

din cap i o parte pe tabl

La clasa a II-a:
religie din catehismul mic
etimologia limbii romne
geografia general a Africii i a
Americii pe scurt

limba

german

gramatica

verbelor regulate cu paradigm i

praxa acestora
geografia general a Africii i Asiei
pe scurt
cele patru speii de numeri

La clasa a III-a :
religie
gramatica german
traducerea n romn a Jugend
freund
sintaxul roman
caligrafia romn
germana i latina

repetarea celor patru speii i

regula de trei simpl
geografia patriei speial
geografie
socoteala - regula de trei compus,
regula sotietii


La clasa a IV-a :
religie
limba latina text roman cu litere
gramatic - formele regulate ale
verbelor, cinci declinri regulate,

cinci conjugri, regulile geniului,

adjectivul, pronumele , numeralul
ordinal i cardinal, prepoziia ,
adverbul

 Programa colar pentru fete.

Fetele nvau numai trei clase i n mare parte programa era asemntoare
cu cea a bieilor. La clasa I fetele nu aveau asocoteala din cap , iar n clasa a
II-a era introdus n plus a dialogurile germane. ns pentru clasa a III-a
programa era

total diferita fa de a bieilor, deoarece cum am mai spus, fe ele

aveau trei clase i din aceast cauz programa trebuia schimbat, cam n felul
urmtor : fetele nvau Catehismul moral i al sntii, traducere din romnete n
nemete i viceversa , cu aplicarea gramatici; geografia Imperiului Austriac ,
repetarea celor patru spetii concrete i regula de trei simple, caligrafia cu
deprinderi , geografia patriei, astronomia popular ca studiu extraordinar, desen i
istoria patriei i naiunii, pe scurt.
n anul 1850 primul gimnaziu braovean i deschide porile cu programa
colar care se aseamn cu a planul scolastic din Schei. Protocolul edin ei a
fost semnat la 2 Februarie n anul 1841 i ne arat c la coala din Schei
funcionau patru clase de biei i una de fee, conduse de Andronic Androne
(prima clas), Nicolae Preda ( clasele II i III ) , Iosif Barac ( clasa a IV- a) i Toma
Moldovan pentru clasa de fetie.
La 4 Ianuarie, anul 1842, obtea din Schei nainteaz un nou memoriu , n
care-i manifesta din nou nemulumirile n pricin colilor, cernd s se fac
statornic i vecinica ntocmire folositoare

n 14 Noiembrie , anul 1843 , Ioan Popazu

recomanda s se ia n

considerare memoriile dasclilor i ale obtei i propune c n viitor dsclii s se

numeasc absolvenii facultilor de la Viena. Printr-o statistic din anul 1847 se
menioneaz c la aceea dat coala era frecventat de 171 de elevi , dintre care 71
erau scutii de taxe colare pentru c erau sraci. Funcionnd cu noul gimnaziu ,

vechea coala scheiana pstreaz calitatea de coal elementar pn n anul 1947,

iar din 1961 ea va deveni muzeu.
Activitatea desfurat de Prima coal de-a lungul timpului, a fost de mare
folos evoluiei ulterioare a nvmntului romnesc. De asemenea scrisul
romnesc i evoluia limbii literare i-au pus bazele n acest lca de cultur,
impunnd graiul din zona Braovului n ntreaga ar, prin rspndirea tipriturilor
lui Coresi. Prima coal Romneasc devine astfel un monument al umanitii, mai
precis, un monument al culturii romne.

Sursa
http://www.primascoalaromaneasca.ro/
http://locuridinromania.ro/prima-scoala-romaneasca.html
http://www.inromania.info/prima-scoala-romaneasca.html