Sunteți pe pagina 1din 14

Colegiul National de Arte "Dinu Lipatti" Bucuresti

elev:Sirbu Francesca Gabriela


prof. indrumator: Raducanu Corina

2015

CUPRINS:

Introducere

Privire generala asupra romantismului

Repere biografice

Creeatie:opera
chopiniana,rondouri,polonezele,mazurcile,studiile,preludiile,impromptu
-uri,valsurile,sonatele,baladele,scherzourile,nocturnele,lucrari singulare

Un motiv mereu prezent in lumea artelor

Concluzie

Poloneza in si bemol minor

Bibliografie

Introducere
Formarea unui bun muzician interpret ar fi de neconceput din punctul meu de
vedere fara studierea operei unuia dintre cei mai mari creatori de muzica pentru
pian.
Bineinteles,nu numai pianistii au nevoie de Friederich Chopin.Prin contributia
determinanta la evolutia muzicii,el este unul dintre monstrii sacrii ai culturii
universale.
Dezvoltnd miniatura pentru pian n piese foarte dense i expresive, Chopin
realizeaz imagini complexe i foarte variate, mergnd de la lirismul vistor pn
la cutremurtoare zvrcoliri tragice. Trsturile sale stilistice se difereniaz de cele
ale contemporanilor si germani, ntruct att climatul spiritual polonez n care s-a
format i a trit, ct i lupta sa cu viaa au fost diferite.
Tematica chopiniana e tratata de muzicologi cu acribie stiintifica,producand
o literatura tot mai specializata pentru un cerc din ce in ce mai restrans de
cunoscatori.

Privire generala asupra romantismului :


Secolul al XIX-lea secolul naiunilor cunoate o intens efervescen
cultural i mari tulburri sociale, care au semnat nesigurana i nelinitea n
sufletul oamenilor, dar i patosul i avntul creator. n toate rile europene rzbate
suflul libertii i al dezrobirii naionale, izvort din nevoia descturii spiritelor
de toate oprelitile ce-l nlnuie pe om, stare favorabil afirmrii romantismului.
Aprut la hotarul secolelor al XVIII-lea i al XIX-lea, curentul romantic a
izbucnit ca o flacr din dezamgirea urmrilor Revoluiei franceze i a revenirii
absolutismului n Europa. Spiritele liberale i-au pierdut toate speranele.
Meninerea inegalitilor a adncit deziluzia i nemulumirea artitilor, determinnd

uneori renunarea la lupt i refugierea n zone deprtate de lumea nconjurtoare.


Frmntrile sociale, generate n Frana de Revoluie, de Imperiul lui Napoleon, de
restauraia Burbonilor, de Revoluia cu monarhia din iulie, iar n Europa de
campaniile napoleoniene, de rsturnarea lui Napoleon i a rudelor sale de pe
tronurile improvizate, apoi de represiunea revoluiilor din 1848, toate aceste
evenimente au semnat nelinitea i accentuat revolta romanticilor.
n acele vremuri, unele idealuri ale romanticilor aveau un aspect iluzoriu, ele
adresndu-se fie viitorului, fie idealizrii trecutului medieval. Artistul romantic
manifesta o atitudine de nonconformism fa de societatea vremii, pe care dorea s
o nlture sau s o mbunteasc. Acest dezacord provenea i din sentimentul
zdrniciei tuturor lucrurilor, al melancoliei bolnvicioase, fapt ce motiva
nsingurarea artistului. Romantismul izvorte nu numai din acest refuz de a
accepta lumea, ci i dintr-o aciune ndreptat mpotriva artei pseudo-clasice,
dominat de canoane formale stricte.
In anul morii lui Beethoven, 1827, apare prefaa la drama Cromwell de V.
Hugo, considerat drept manifestul-program al romantismului, curent artistic
manifestat n rile europene n veacul al XIX-lea. A izvort din dorina de
desctuare de lanurile sociale nrobitoare i de nctuarea naional, dar i din
atitudinea critic fa de societatea timpului. n privina procesului de creaie,
artistul romantic prezint o participare subiectiv accentuat, revrsndu-i cldura
sufleteasc i ardena tririlor n noi forme artistice.
Opunndu-se artei clasice, ncorsetat de canoane, romanticul a gsit un refugiu n
trecutul medieval, exaltnd virtuile cavalereti. De aceea, legenda medieval a
Nibelungilor, a lui Tristan i Isolda, Lohengrin, Tannhuser, Parsifal au fost reluate
de romantici. Adesea istoria Evului Mediu se mpletete cu legenda. Tipic este
subiectul operei Tannhuser de Wagner, unde faptele istorice se mpletesc cu mitul
german i cu tema cretin. n legend, dominat de fantastic, artistul romantic i
d fru liber nzuinelor sale. i eddas-urile nordice, miturile eline, legendele
populare cu universul lor de ficiune, au furnizat numeroase teme romanticilor.
Un alt loc de refugiu pentru romantici a fost natura, cu peisajul ei singuratic,
nentinat de mna omului. De fapt, era o atitudine de protest mpotriva oraului i a
burgheziei dominatoare. Romanticii idealizeaz viaa satului, unde omul este mai

aproape de natur, de izvorul sntos al vieii. Uneori vd n natur personificarea


divinitii, alteori consider c este locul unde slluiesc fiine supranaturale
malefice (Loreley, Undine).
Fa de spiritele clasice echilibrate, romanticii sunt firi exaltate, extravertite, care
triesc fiecare eveniment i stare sufleteasc cu deosebit intensitate, nct simt
nevoia s-i comunice semenilor prea plinul lor sufletesc. Ei privesc omul n raport
cu universul i accentueaz nuanele tragice ale existenei umane, dar manifest,
adesea, i momente de entuziasm n reaciile lor individuale.
Subiectivismul romantic se adncete n melancolie i pesimism, alteori
artistul se angajeaz n marile frmntri sociale i n lupta pentru mplinirea
idealurilor omenirii. Aflat n dezacord cu realitatea, artistul romantic se simte
singur, se nchide n nelinitile i visurile sale, care devin un izvor al creaiei
artistice. Aa se explic tendina sa spre confesiune, spre analiza propriilor stri
sufleteti, care devin adevrate probleme cosmice. Se nelege de ce iubirea este
una din temele preferate ale artei romantice.
Unii compozitori romantici au dorit s-i fac cunoscut mesajul lor i prin
scris, aa nct se vor afirma i ca lupttori cu condeiul pe trm estetic:
Schumann, Liszt, Wagner, Berlioz, Ceaikovski.
Estetica romantic s-a afirmat prin negarea celei clasice. Elibernd fantezia de
tiparele clasice, romanticii sondeaz universul lor interior, ptrunznd n zonele
ascunse ale fiinei umane. Eroul romantic nu mai este un tip universal, model al
virtuilor umane, ci o fiin cu o puternic sensibilitate, mcinat de mplinirea
idealului su. nctuat de prezent i nemulumit de el, romanticul este nsetat de
ideal, plasat n epoci trecute sau viitoare, lansnd adevrate profeii cu privire la
viitorul omenirii. Privit din perspectiva individual, lumea nu mai este o
ntruchipare a esenelor universului, a prototipurilor eterne, ci propriile triri
constituie universul emoional al lucrrilor romantice. De aici nota liric i tendina
reflexiv, izvorte din nevoia de confesiune.
Limbajul muzical romantic se va mbogi i prin tehnica de virtuozitate
instrumental. Paganini la vioar, Berlioz la orchestr, Liszt la pian, vor crea noi
formulri muzicale, care vor solicita dotri excepionale din partea
instrumentitilor.

Tendina spre sincretism a romanticilor a generat o mare diversitate n genul


operei i a baletului. i n aceste genuri se prsesc tiparele clasice de construcie,
mergndu-se pn la desfiinarea scenelor constituite stereotip din recitative, arii i
ansambluri, pn la dramaturgia wagnerian cu un flux muzical continuu. Opera
romantic, a crei dramaturgie se baza pe elementul melodic, ajunge la o puternic
expresivitate vocal, prsind treptat exihibiiile de virtuozitate vocal, ce neglijau
aportul dramaturgic al orchestrei. i n acest domeniu marile scrieri clasice i vor
gsi transpuneri muzicale. Oratoriul constituie acum o preocupare mai puin
predilect a compozitorilor care, pe lng tematica religioas, au dat genului i
lucrri cu tematic laic.
Puternicul curent romantic, care a dominat veacul al XIX-lea prin diversitatea
tematic i variata atitudine a artitilor, a creat un limbaj nou i a lrgit
arhitectonica clasic. Totodat, n limbajul muzical romantic se gsesc germenii
nnoirilor ulterioare, fie ele neoclasice, impresioniste sau expresioniste, adic de
noile cutri stilistice generate de profilul spiritual al Europei de la finele veacului
al XIX-lea i nceputul veacului al XX-lea.

REPERE BIOGRAFICE
Originile paterne ale familiei Chopin se pierd in secolul al XVIII - lea in
Franta.Actul de nastere al tatalui,Nicolas Chopin , il prezinta ca pe fiul legitim al
lui Francois Chopin,rotar,si al Margueritei Delfin,sotia acestuia din Marainville.
Plecat din Franta zguduita de revolutie,Nicolas are de infruntat evenimente
politice grave in Polonia.Ca urmare a tulburarilor care culmineaza 1793,fabrica de
tutun unde lucra se inchide.Are o criza de astm ce il impiedica sa se intoarca in
Franta si se inroleaza in militiile revolutionare,devenind ofiter.Devine profesor de
limba franceza si pedagog al unor familii nobile.Lucrand in aceasta calitate cu fiul
contesei Skarbek la Zelazowa-Wola,Nicolas o intalneste acolo pe una dintre

domnisoarele de companie ale contesei,Justina de Kryzanowska.Acesta se


indragosteste de ea cu pasiune ,ceea ce elevul sau, fiul contese , observa sii ii aduce
la cunostiinta mamei sale.
Cei doi indragostiti se casatoresc in 1806 si aduc pe lume la un an diferenta , o
fetita care primeste numele de Luiza. La 1 martie 1810 vine pe lume cel de al
doilea copil al familiei,un baiat, care va aduce fericire parintilor si va fi botezat
Frederic.In anul urmator vine pe lume Isabela,iar in anul 1813 se naste Emilia,al
patrulea si ultimul copil al familiei.
Micutul Frederic prezinta inca din leagan simptome de hipersensibilitate fata de
muzica.La 10 ani ,Frederic incepe sa impresioneze si ascultatori straini prin muzica
pe care o prezinta la pian.
In anul urmator,Frederic compune o poloneza in La bemol major ,pe care i-o
daruieste profesorului sau,muzicianul ceh Adalberg Zwyny ,de ziua acestuia.Avea
sa fie prima lucrare in manuscris,din intreaga creatie chopiniana,ce se va mai
pastra peste ani.
Se apropie momentul in care Zywny simte ca nu mai are ce sa-l invete pe
tanarul discipol.Constient de raspunderea formarii unui element atat de inzestrat
,dup absolvirea liceului, urmeaz cursurile colii Superioare de Muzic si il
prezinta lui Joseph Elsner.O scurta observatie se impune in acest moment:niciunul
dintre cei doi nu era pianist.Dar, spre deosebire de Zywny,Elsner era un foarte bun
profesor de compozitie.Cu el ,Frederic studiaza temeinic armonia si
contrapunctul .Mai intai,ii da lectii particulare ,apoi, in anul 1825 , Elsner e numit
director al Conservatorului din Varsovia ,unde Frederic isi va continua si desavarsi
studiile.
In iulia 1829 Frederic calatoreste pentru prima data la Viena.Il viziteaza pe
editorul Haslinger,acesta oferindu-i sprijinul cu entuziasm.Contele Gallenberg il
indeamna sa sustina un concert.Este primit de contele Lichnowski,prieten si
sprijinitor al lui Beethoveen care se stinsese din viata de putin timp.Il viziteaza pe
Czerny.I se pare "un om foarte cumsecade,mult mai sensibil decat compozitiile
sale" (citat dintr-o scrisoare trimisa acasa ,o mostra a ironiei chopinieie).In urma a
doua concerte de mare succes la Teatrul Imperial fara niciun beneficiu material,dar
cu un enorm castig de prestigiu,frederic se intoarce victorios acasa,cu opriri la

Praga , Teplitz, Dresda si la resedinta Antonin a contelui Radziwil.


Abia inapoiat la Varsovia , e zguduit de o problema grava.Este
indragostit.Timid, interiorizat , retinut , nu indrazneste sa-i vorbeasca alesei despre
sentimentul lui.In schimb, i se confeseaza pe larg prietenului Titus Woycichowski
in scrisori inflacarate.La 19 ani arde cotropit de iubire.Ea are cu trei luni mai
putin,e fiica unui adminiostrator de la palatul regal,se numeste Constance
Gladkowska ,e splendida,plina de gratie si are un glas foarte frumos de
soprana.Datorita unei burse,studiaza canto la Conservator,unde a intalnit-o
Frederic.Desi nu-i declara iubirea ,tanarul sufera discret si se confeseaza
pianului.Compune,cu gandul la ea, Adagio , din Concertul in fa minor si ii dedica
Valsul op. 70 nr.3 in re bemol major.La 11 octombrie 1830 va prezenta Concertul
pentru pian si orchestra in mi minor,iar colaboratoare ii va fi chiar Constance.
Intre timp,frederic ia hotararea grava de a-si cauta implinirea muzicala in
strainatate.Luandu-si ramas bun ,Constance ii daruieste o panglica pe care
indragostitul fara speranta si-o strecoara in buzunarul de la piept ,langa scrisorile
de la Titus.Traieste sfasierea despartirii de patrie si de familie avand sentimentul
puternic ca va muri departe,printre straini.Tulburarile politica il obliga sa-si
grabeasca plecarea rascoala de la Varsovia fiind pe punctul de a izbucni.Cand
ajunge la Stuttgart ,primeste vestea capitularii Varsoviei si cade prada celei mai
negre disperari,inchipuindu-si toate nenorocirile abatute asupra celor dragi de
acasa.Clocotul revoltei si al neputintei de a fi in patrie alaturi de ei ,prinde viata in
muzica , nascandu-se astfel, Studiul in do minor op. 10 nr.12 ,supranumit
"Revolutionarul".Daca la Stuttgart a cunoscut abisul deznadejdii,drumul spre Paris
il aduce spre o lume vesela,care palpita de viata intensa.
Chopin a sosit la Paris n 1831 in doua camere mici , la etajul al cincilea de pe
Bulevardul Poissoniere nr. 27 .Capitala francez i-a devenit a doua patrie, dar
compozitorul nu era fericit. n aceast perioad triau foarte muli emigrani
polonezi la Paris. n anturajul lor, Chopin a intrat n cercul oamenilor bogai i
influeni. n schimb, el a rmas srac. n prima perioad i asigura subzistena din
lecii de pian serviciile sale fiind solicitate mai mult de polonezi. ns dup ce a
concertat la o serat muzical a bogatei familii Rothschild, a devenit cel mai cutat
profesor de pian din paris. Pentru cte o lecie de pian, elevii trebuiau s plteasc
sume considerabile, i n scurt timp Chopin n-a mai dus lipsuri. n scrisorile din

aceast perioad adresate familiei sale se laud cu faptul c naintea lui s-au
deschis cele mai renumite saloane, unde se bucur de anturajul aristocrailor, al
minitrilor i al deputailor.
n aceast perioad Parisul era centrul cultural i intelectual al Europei. Dintre
prozatori, triau aici Honore de Balzac, Victor Hugo, Stendhal, George Sand;
dintre poei, Alfred de Musset, Alfred Victor de Vigny i Heinrich Heine; dintre
compozitori Hector Berlioz, Felix Mendelssohn i Giacomo Rossini i foarte muli
pictori n frunte cu Eugene Delacroix.
Dar talentul nu era suficient pentru ca cineva s devin renumit n Paris.
Neaprat trebuia s participi n viaa de societate, care n vremea respectiv se
concentra n saloane. Aici, la diferitele ntruniri se ddeau deseori i concerte
pentru un public cu numr redus dar foarte select. Notabilitile bogate i
permiteau ca saloanele lor s devin adevrate sli de concerte. De exemplu,
fabricantul de piane Pleyel a construit n sala sa de oaspei o scen nconjurat de
perdele groase de catifea. Si Chopin a dat multe concerte pentru elita societii
pariziene. Ca atare, era nconjurat de personaliti de seam. A fost favoritul
rsfat al saloanelor aristocraiei, i totui nimeni nu a ghicit n el omul care
suferea enorm din cauza sorii nemiloase a patriei sale.
Cu toate loviturile istorice suferite de patria sa, nu i-a ntrerupt activitatea
componistic; n aceast perioad a elaborat mai multe compoziii solistice pentru
pian. ns cariera sa ca maestre interpretativ nu a avut o evoluie plin de succese.
Nici temperamentul i nici starea sntii lui Chopin nu erau potrivite pentru a
duce viaa plin de surmenaj a virtuozilor care dau concert dup concert. n stilul
su interpretativ intensitatea sunetelor nu era suficient de mare pentru a umple
complet o sal mare de concerte. n plus, naintea fiecrui concert avea un trac
uria.
Marea parte a maturitii, Chopin a petrecut-o la Paris, fcnd numai ocazional
deplasri mai mici sau mai mari/ n 1835 a vizitat Dresda, unde s-a ndrgosti de
tnra de 16 ani, Maria Wodzinski, cu care a vrut s se cstoreasc. Dar prinii
Mariei s-au mpotrivit acestui mariaj, i astfel idila s-a terminat repede. Fructele
durerii vor fi un Vals op. 69 nr.1 si o Nocturna op. 9 nr.2.O saptamana mai tarziu
,Frederic ii trimite Mariei in dar partitura valsului,inceputul nocturnei si cuvintele

"Fii fricita!".

Tot n acelai an, prin intermediul unui compozitor romantic german, mai
tnr cu un an, Mendelssohn, l-a cunoscut pe Robert Schumann, un alt compozitor
german de aceeai vrst, ale crui elogii au contribuit la rspndirea renumelui
su n toat Germania. Variaiunile sale compuse pe tema ariei La ci darem au fost
salutate de compozitorul german cu urmtoarele cuvinte: Domnilor, jos plria.
Iat un geniu.
La Paris o ntlnete n salonul Mariei dAgoult pe scriitoarea George Sand,
care va exercita, un timp, o binefctoare influen asupra sa, lrgindu-i orizontul
literar. n salonul acesteia se ntlneau frecvent Balzac, Delacroix, Heine,
Turgheniev, cntreele Marie Dorval, Pauline Viardot-Garcia, Mickwiecz, prinesa
Potocka, discutnd literatur, politic i ascultnd muzica pe care Chopin o druia,
mngind fildeul claviaturii. i la proprietatea din Nohant, fie n locuinele pe
care le schimba la Paris, George Sand strngea n juru-i oameni de seam din viaa
artistic parizian, n care roiau poeii i pamfletarii, romancierii i actorii.
Salonul scriitoarei franceze era locul unde se afia un liberalism n idei i atitudini,
ntruchipndu-se diverse opinii politice. Alturi de discuiile privind soarta omului
sau destinul politic al Franei, alturi de probleme de literatur sau religie, discutate
cu verv i pasiune, se intercalau momente de meditaie prilejuite de muzic. ntrun col al salonului, Chopin i desfura prodigioasa fantezie improviznd liber,
alteori interpretndu-i noile creaii. n aceeai societate a cntat, un timp, i Liszt,
care n-a mai frecventat acest cerc dup animozitile ivite ntre G. Sand i
dAgoult. Desprirea celor dou prietene n-a mpiedicat cu nimic stima i
admiraia reciproc dintre cei doi mari muzicieni ai epocii.
Chopin era invitat i n alte saloane, chiar i la curtea regelui Louis Philippe.
Astfel, n octombrie 1839, mpreun cu pianistul Moscheles, Chopin este invitat la
Saint-Claude pentru a cnta la rege, la prinesa dOrlans, la regin i doamnele ei
de onoare. ntre cei doi pianiti nu a existat o relaie de prietenie, Chopin
considerndu-l mediocru, iar Moscheles un polonez extravagant. ntlnindu-se mai
des, s-au mprietenit, Chopin scriindu-i cele trei Studii postume pentru metoda de
pian la care lucra Moscheles.

Cu timpul, G. Sand l-a copleit cu ngrijirile materne, impunndu-i tiranic felul


ei de via, fapt care l-a stingherit. L-a silit s plece n insulele Baleare, creznd ci va fi salutar ederea n regiuni mai calde, dar starea de sntate i se va nruti.
n 1847 s-a desprit de Sand, dup ce aceasta dezvluise amnunte din viaa lor
intim n romanul Lucrezia Floriani.
n februarie 1848 d ultimul su concert la Paris i apoi pleac cu eleva sa
Jane Stirling n Anglia i Scoia ntr-un lung turneu de concerte, ce-l va epuiza. Cu
sntatea ruinat revine la Paris. Aflat ntr-o jen financiar, prietenul su apropiat,
violoncelistul Franchomme, face eforturi de a-i echilibra bugetul. Un dar generos
de 2000 lire de la admiratoarea sa J. Stirling, i remediaz lipsurile, dar tuberculoza
i grbete sfritul din 17 octombrie 1849. Dorul nestins de ar i de cei dragi,
precum i nostalgia dup vremurile mree ale Poloniei i-au brzdat puternic
sufletul exilatului.
Creaia sa, hrzit pianului, este plin de patos subiectiv. Ca i Schubert a scris
pentru cercul restrns de prieteni, cu aceleai nzuine i idealuri. Pentru ei va scrie
o muzic de rafinament, izvort din noianul de triri, de la dorul mistuitor la
revolta clocotitoare, de la amara resemnare la apriga indignare, de la tristeea
copleitoare la sperana nviortoare, topindu-le pe toate n inegalabile bijuterii
sonore. i salonul parizian i-a pus amprenta, dar nu prin alunecarea spre o art
facil i de sentimentalism dulceag, ci prin filtrarea sonoritilor i cizelarea
unduirilor melodice, prefigurnd unele procedee ale impresionitilor de la finele
veacului.
Muzica sa poart n ea i ecourile durerilor sale. Iubirea pentru Maria
Wodzinska, de care a trebuit s se despart, ca i aceea nutrit pentru Sand, au lsat
urme adnci n sufletul su. La chinurile sufleteti ale patriotului polonez i cele
ale omului nefericit, s-a adugat tortura fizic, produs de boala care l-a subminat.
Alturi de entuziaste elanuri i patosul protestatar, de vigoarea i frenezia ritmului
de dans, descifrm tristeea chinuitoare, frmntri copleitoare i sumbre gnduri
ale tragismului morii.
n lucrrile de tineree domin lirica nsorit, cu ritmica dansurilor populare, ce
alterneaz cu lirismul senin i candid al tnrului ndrgostit i al poetului vizionar.

Vltoarea romanticului i, mai ales, frmntrile sale i ale confrailor polonezi au


dat operei sale mult adncime i tente dramatice. Muzica marelui bard polonez nu
este numai mrturisire liric subiectiv, ci ea traduce patosul su protestatar i
imensa durere a omului care i-a iubit ara i poporul, dar care asista neputincios la
dezastrul naional. Parisul a fost favorabil unor creaii cu rezonane mai adnci,
dect simpla confesiune liric.Salonul scriitoarei franceze era locul unde se afia
un liberalism n idei i atitudini, ntruchipndu-se diverse opinii politice. Alturi de
discuiile privind soarta omului sau destinul politic al Franei, alturi de probleme
de literatur sau religie, discutate cu verv i pasiune, se intercalau momente de
meditaie prilejuite de muzic. ntr-un col al salonului, Chopin i desfura
prodigioasa fantezie improviznd liber, alteori interpretndu-i noile creaii. n
aceeai societate a cntat, un timp, i Liszt, care n-a mai frecventat acest cerc dup
animozitile ivite ntre G. Sand i dAgoult. Desprirea celor dou prietene n-a
mpiedicat cu nimic stima i admiraia reciproc dintre cei doi mari muzicieni ai
epocii.
Chopin era invitat i n alte saloane, chiar i la curtea regelui Louis Philippe.
Astfel, n octombrie 1839, mpreun cu pianistul Moscheles, Chopin este invitat la
Saint-Claude pentru a cnta la rege, la prinesa dOrlans, la regin i doamnele ei
de onoare. ntre cei doi pianiti nu a existat o relaie de prietenie, Chopin
considerndu-l mediocru, iar Moscheles un polonez extravagant. ntlnindu-se mai
des, s-au mprietenit, Chopin scriindu-i cele trei Studii postume pentru metoda de
pian la care lucra Moscheles.
Cu timpul, G. Sand l-a copleit cu ngrijirile materne, impunndu-i tiranic felul
ei de via, fapt care l-a stingherit. L-a silit s plece n insulele Baleare, creznd ci va fi salutar ederea n regiuni mai calde, dar starea de sntate i se va nruti.
n 1847 s-a desprit de Sand, dup ce aceasta dezvluise amnunte din viaa lor
intim n romanul Lucrezia Floriani.
n februarie 1848 d ultimul su concert la Paris i apoi pleac cu eleva sa Jane
Stirling n Anglia i Scoia ntr-un lung turneu de concerte, ce-l va epuiza. Cu
sntatea ruinat revine la Paris. Aflat ntr-o jen financiar, prietenul su apropiat,
violoncelistul Franchomme, face eforturi de a-i echilibra bugetul. Un dar generos
de 2000 lire de la admiratoarea sa J. Stirling, i remediaz lipsurile, dar tuberculoza
i grbete sfritul din 17 octombrie 1849. Dorul nestins de ar i de cei dragi,

precum i nostalgia dup vremurile mree ale Poloniei i-au brzdat puternic
sufletul exilatului.
Creaia sa, hrzit pianului, este plin de patos subiectiv. Ca i Schubert a
scris pentru cercul restrns de prieteni, cu aceleai nzuine i idealuri. Pentru ei va
scrie o muzic de rafinament, izvort din noianul de triri, de la dorul mistuitor la
revolta clocotitoare, de la amara resemnare la apriga indignare, de la tristeea
copleitoare la sperana nviortoare, topindu-le pe toate n inegalabile bijuterii
sonore. i salonul parizian i-a pus amprenta, dar nu prin alunecarea spre o art
facil i de sentimentalism dulceag, ci prin filtrarea sonoritilor i cizelarea
unduirilor melodice, prefigurnd unele procedee ale impresionitilor de la finele
veacului.
Muzica sa poart n ea i ecourile durerilor sale. Iubirea pentru Maria
Wodzinska, de care a trebuit s se despart, ca i aceea nutrit pentru Sand, au lsat
urme adnci n sufletul su. La chinurile sufleteti ale patriotului polonez i cele
ale omului nefericit, s-a adugat tortura fizic, produs de boala care l-a subminat.
Alturi de entuziaste elanuri i patosul protestatar, de vigoarea i frenezia ritmului
de dans, descifrm tristeea chinuitoare, frmntri copleitoare i sumbre gnduri
ale tragismului morii.
n lucrrile de tineree domin lirica nsorit, cu ritmica dansurilor populare, ce
alterneaz cu lirismul senin i candid al tnrului ndrgostit i al poetului vizionar.
Vltoarea romanticului i, mai ales, frmntrile sale i ale confrailor polonezi au
dat operei sale mult adncime i tente dramatice. Muzica marelui bard polonez nu
este numai mrturisire liric subiectiv, ci ea traduce patosul su protestatar i
imensa durere a omului care i-a iubit ara i poporul, dar care asista neputincios la
dezastrul naional. Parisul a fost favorabil unor creaii cu rezonane mai adnci,
dect simpla confesiune liric.

S-ar putea să vă placă și