C.

2-3 Aspecte teoretice n eminescologie

Argument
1.n jurul terminologiei: Doi termeni au nsoit istoria receptrii critice a operei eminesciene,
cel deeminescianism1, care traduce o stare, atitudine, o reacie ori un sentiment afine modelului
eminescian2, i cel de-al doilea, eminescologie, care exprim tiina critic despre Eminescu 3. De altfel,
acest termen este creaia limbii romne, i apare n dicionare de specialitate, mai ori deloc n dicionare
strict de teorie i critic i literar.
Termenul nsui nu este nc pe deplin lmurit, n ce privete regimul cantitativ i cel calitativ:
vorbim de studiu eminescologic, la nivelul unei cri, ca rezultat al unei preocupri constante a
autorului sau chiar i de un studiu publicat n revist de profil, din zona de interes accidental ori
tangenial? Termenul a strnit attea pasiuni i critici, figurnd printre intruii lingvistici, fr obiect
i definiii, nc de la Clinescu i pn la noi 4, nct s-a dezgolit att de sens, ct i de obiect. Nscui
pe teren romnesc, mult mai trziu, neinventariai nc de vreun dicionar etimologic, termenii
eminescian, eminescianism, eminescolog,-ie intr n uzul lexicului prin fenomenul derivrii
regresive, ca de altfel al celorlalte eponime similare (blagian, sadovenian). Nicolae Georgescu, ntr-un
articol amplu din 2009, repune n actualitate aceast trzie recuperare a termenului, dup ce s-a scris
atta n acest domeniu al criticii despre Eminescu 5. Distana dintre manifestarea criticii despre
Eminescu i consemnarea tiinei respective, n lexicoanele romneti, se datoreaz, crede autorul,
lipsei de consisten tiinific a acestei critici, dar i absenei unei instituii care s-o legitimizeze ca
atare : Nu exist tiina ca atare, n sensul c nu are instituiile aferente. Nu exist n nomenclatorul
naional de meserii i profesiuni aceea de eminescolog. Nu-i poi da doctoratul n eminescologie ca
tiin. Dicionarul limbii romne moderne, ediia D.Macrea, din 1958, consemneaz doar derivatul
adjectival, eminescian,-,care aparine lui Eminescu, privitor la Eminescu, n genul operei lui
Eminescu6, pentru ca n 1978, Dicionarul de neologisme al lui Florin Marcu i Constant Maneca, s
ataeze nc trei termeni, din acelai areal Eminescu, eminescianism, eminescolog,
eminescologie. Lsm la o parte explicaia deturnat-ideologic a primului termen, pentru ca la ceilali
s defineasc evaziv dac eminescologia este sau nu tiin, reducnd-o la studiu sau cercetare 7. n
Suplimentul la DEX, ediia Ion Coteanu,L.Seche,M.Seche, din 1988, se aduce o corecie termenului
eminescianism, mult mai aproape de sensul su, acoperind coninutul care se cunoate i azi, ceea ce
este specific gndirii i operei eminesciene, tendin de a prelua i cultiva teme i motive
1[1]

Acest prim termen a beneficiat, la puin timp, dup moartea poetului, de o prim tentativ de definire: Eminescianismul,
curentul eminescian, e deci un curent liric produs de o anumit epoc special, de un anumit mod de a gndi i a simi al
acestei epoci i care la rndul su exprim acest mod de a gndi i a simi.i tocmai aceasta l face dominant, n C-tin
Dobrogeanu Gherea, n Dr. Panu asupra criticei i literaturii (1896), n vol. Studii critice, I,1958, idei reluate de G.
Ibrileanu n Studii literare
2
n Dicionarul limbii romne moderne, termenul este asociat la dou sensuri majore:a) orientare n literatura romn
caracterizat prin preluarea i cultivarea, uneori excesive, a unor motive, teme,care aparin creaiei eminesciene i b)
mijloc de expresie artistic specific operei lui Eminescu; totalitatea particularitilor stilistice care caracterizeaz opera lui
Eminescu, DLR, tome, V, Litera E, Ed. Academiei, Bucureti, 2010, p.207
3
n ultima vreme au aprut ali termeni derivai,nc nevalidai de dicionare: eminescolatru (Petru Creia), eminescoizi
(E.Negrici, citat de Petru Creia) eminescofil(colecionar de cri, nsemne, afie, monede jubiliare i obiecte legate de
Eminescu),eminescomagie (citat de Dan Mnuc, n Studii eminescologice, nr.1, 1999)
4
Revista Dilemateca, nr.9, februarie 2007 public un ntreg Dosar Eminescu, cu contribuii ale lui Marius Chivu ,Ioana
Bot, Matei Florian, n care termenul eminescologie este repus n discuie, direcia studiilor fiind cea care a fcut eroarea
orientrii ctre obiect, iar nu cum ar trebui, orientat ctre concept ( Ioana Bot, Obiectul singular al eminescologiei),
p.24
5
Ceea ce se numete de vreo 50-60 de ani, eminescologie, are mai mult pretenia de a fi expresia unei tiine, n
Eminescologia la ora exact, n Romnia literar, nr.32, 2009
6
Dicionarul limbii romne moderne, Ed. Academiei R.P.Romne, Bucureti, 1958, p.275
7
eminescologie, studiul vieii i operei lui Mihai Eminescu, iar eminescolog, cercettor, specialist n eminescologie, n
Dicionar de neologisme, Ed.Academiei R.S.Romnia, Bucureti, 1978, p.390

eminesciene8. Motivarea derivrii cuvntului eminescologie, de la Eminescu (dup dantologie),

deschide calea spre constituirea de sine a unei tiine critice 9. Pe aceeai explicaie i DEX-ul din 1996
reia toi cei patru termeni coneci. n fine, Noul dicionar explicativ al limbii romne (Nodex), din
2002, nregistreaz prima oar eminescologia drept ramur a tiinei care se ocup cu studiul vieii i
operei lui Mihai Eminescu (din Eminescu-logie).
Termenul a fost deseori inta unor atacuri i formulri peiorative (cazul articolelor lui
Clinescu, P.Creia) 10 ori este eludat definiia, tocmai fiindc se sustrage definirii. D.Popovici evit s
supraliciteze termenul de eminescologie i transpune ntreaga dezbatere din cursul din 1947 sub
semnul criticii i istoriei literare, aplicate la problema Eminescu. El numete aceast disciplin
istoriografie eminescian11.
Lucia Cifor susine c ar intra n sfera eminescologiei aria cercetrilor literare inspirate de
diferite aspecte ale operei, de biografia poetului, dar i de bibliografia operei lui Eminescu12.
Din acest excurs n jurul termenilor derivai din Eminescu reinem dou semnificaii pentru ce
are s devin postumitatea eminescian n zona istoriei i criticii literare, dar i a culturii n genere:
prima ce ine de eminescianism i eminescian deschide i motiveaz o stare cultural, ca i o
manifestare rezervat poetului naional, cellalt termen, eminescologie-eminescolog, instituie
cercetarea cu caracter de tiin a operei eminesciene. C lucrurile nu stau aa, aici acelai N.
Georgescu avanseaz cteva sugestii constructive, pentru a umple cu substan termenul intrat n
dicionar. Cci instituia Eminescu este una naional: statul mai are de fcut un institut Eminescu, o
catedr Eminescu, de instituit meseria de eminescolog n nomenclatura muncii, de fcut chiar o
enciclopedie Eminescu13.
Pe de alt parte sunt prea puine studii care poposesc n zona teoretizrilor despre
eminescologie, dei s-au scurs dou centenare i avem deja primele semne de nregistrare bibliografic
a ceea ce s-a scris despre Eminescu.14
Alt problem o ridic criteriul de definire i clasificare. Dup Popovici aceste criterii sunt
fie orientarea cultural (estetic,semntorist impresionist), fie structura i metoda (formalist i
configuraiei), sugernd i o cartografiere a centrelor, bucuretean, ieean sau bljean 15. Din
perspectiva hermeneuticii literare, Lucia Cifor vorbete de trei criterii de abordare a eminescologiei:
criteriul istoric, criteriul tiinificitii (epistemologic) i criteriul larg cultural (antropologic) 16.Pe
8

Dicionarul explicativ al limbii romne, supliment, Ed.Academiei R.S.Romnia, 1988, p.54

Consemnarea termenului eminescologie ntr-un dicionar academic s-a fcut cu scopul i sperana c aceast tiin
(numele este format, dup cum vedem,cu logos, definirea universal a tiinelor) va deveni cu adevrat tiin, n N.
Georgescu, Eminescologia la ora exact, art.cit.
10
Eminescologul este ori cu desvrire incult, ori de oi incomprehensibilitate fioroas, de un fanatism i un moralism
superlativ, care mrie la orice presupus atingere a gloriei eminescieneCf. G. Clinescu, Eminescologi(1932), n
vol.Glceava neleptului cu lumea,I, Ed. Minerva, Bucureti,1973, p.100; Cuvintele eminescolog i eminescologie,
rebarbative pentru ureche, sunt pn la un punct defecte din punct de vedere conceptual. Asemenea cuvinte, strict vorbind,
postuleaz existena unei tiine a individualului, ceea ce e o contradicie n termeni, individualul fiind inefabil., n Petru
Creia, Testamentul unui eminescolog, Ed. Humanitas, Bucureti,1998, p.12-13
11
D. Popovici, n Eminescu n critica i istoria literar ,n Studii literare, VI, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1989, ediie de
Ioana Em.Petrescu
12
Lucia Cifor, Cteva consideraii epistemologice privind eminescologia, n Caietele de la Putna, 3, 2010, p.120
13
Iat ,ne bucur c Mihai Cimpoi a avansat deja cu Enciclopedia Eminescu, dnd un rspuns ateptrilor lui N. Georgescu
14
Dintre aceste cteva tentative de dezbatere asupra eminescologiei, amintim D. Popovici, Eminescu n critica i istoria
literar romn (1947),C-tin Cublean cu cele nou volume rezervate criticii eminescologice (1994-2012), Lucia Cifor n
revista Studii eminescologice , VI (2004), IX (2007), XI (2009), Caietele de la Putna,3 (2010)Iulian Costache , Eminescu,
negocierea unei imagini (2008), Studii eminescologice, XIV (2012), dar i preocuprile lui Theodor Codreanu (din
Limba Romn,2003- 2012), Adrian Dinu Rachieru, Eminescu dup Eminescu (2009) , N. Georgescu, Eminescologia la
ora exact (2009)
15
Facem trimitere la studiul-curs Eminescu n critica i istoria literar ,n Studii literare, VI, Ed. Dacia, Cluj-Napoca,
1989, ediie de Ioana Em.Petrescu
16
Cf.Lucia Cifor, art.cit., n Caietele de la Putna, 3, 2010
9

baza acestora autoarea propune patru categorii de studii eminescologice: eminescologia comparativcultural, eminescologia de inspiraie structuralist, eminescologia de inspiraie hermeneutic i
eminescologia poststructuralist i postmodern17. La Iulian Costache criteriul tipului de valorizare
(pozitiv i negativ) subntinde att criteriul atitudinii critice (polemic, moral, parodic), ct
i cel al coninuturilor i tematologic (estetic, social, extraliterar 18. Tentativa acestui din urm
autor este sugestia unei istorii a eminescologiei, vzut ca un capitol de istorie a mentalitilor i
interesat de geneza fenomenului poetic i a mitului eminescian, de urmrit cum, de fapt,
eminescologia, ca disciplin, se configureaz n jurul unui sentiment, cel al admirrii operei
eminesciene19. Sarcinile care motiveaz existena eminescologiei ca tiin vizeaz att integralitatea
unei opere exemplare, dar integralitatea propriei istorii a receptriii operei eminesciene, ca imagine
de sine20
n ce privete obiectul de investigare al eminescologiei: nu s-a stabilit nc la rigoare dac
obiectul este strict cel literar ori cel extra-literar, ori, mai degrab, lrgirea sferei eminescologiei de la
literatura propriu-zis la celelalte componente ale scrisului eminescian, filosofie, economie, ideologie
i politic, psihologie, teatrologie, mitologie, tiine exacte, cosmologie, lingvistic, stilistic etc. Ne
putem ntreba aici pn unde va merge eminescologia n exploatarea resurselor operei n integralitatea
ei?
-principiul i metoda critic, opera eminescian a cunoscut varii interpretri n funcie de
diferite principii (estetic, tiinific,determinist, metafizic) dar o varietate de metode critice
(comparativism, analiza, exemplul, clasificarea, citatul, sinteza, paralelismul, semantica lingvistic,
textualismul, deconstructivismul)
-nu dispunem nc de instrumente necesare abordrii paradigmatice a textului eminescian:
dicionare de profil precum un dicionar de eminescologi, un dicionar de idei majore n eminescologie
sau un dicionar critic de termeni/concept n eminescologie
- subscriem ideii lansate de I.Costache privind o istorie a eminescologiei, pe toate palierele ei
de manifestare. Doar cteva ncercri notabile aici, studiul de sintez literar a lui D.Popovici, i,
recent, volumele de critic de ntmpinare ale lui C-tin Cublean, privind eminescologia ultimelor dou
decenii i jumtate.Numai c n cazul primului critic literar, funcioneaz o clasificare dup variate i
neomogene criterii (metod de lectur, fundamente critice ori tematic), cum n cazul celui de-al doilea,
gsim un amalgam de criterii de clasificare, dominant fiind criteriul tematologic
-problema receptrii critice prin tiina eminescologiei ridic i o alt problem, cea a
raportului dintre opera lui Eminescu i critica ei: n ce msur un text critic rezervat acestui autor se
apropie sau se distaneaz de oper, altfel spus dac studiul cutare este fidel textului eminescian, sau
este mai degrab opera criticului respectiv. Aici subntindem sugestia de lectur dat de I.Costache,
privind raportul dintre oper i canon, canonul critic, canonul valorizrii, canonul didactic.
2.Momentul Popovici -prima sintez de eminescologie
Ne-am fi ateptat, de departe, ca G.Clinescu, autorul amplului studiu despre opera lui
Eminescu i, ulterior, al magnificei Istorii a literaturii romne de la origini pn n prezent(1941), deci
un critic cu apetena proiectelor vaste i de sintez, s fi dat i aceast prob a unei istorii interne a
criticii eminescologice. Puterea de sintez i spiritul analitic, dovedite cu prisosin, n studiile amintite,
ca i sigurana n metodologia cercetrii (principii, metode, structuri analitice, limbaj critic modern), lar fi ndreptit s angajeze un asemenea proiect de anvergur asupra receptrii de ansamblu a lui
Eminescu.
17

Lucia Cifor, Eminescologia dintr-o perspectiv hermeneutic, n vol. Studii eminescologice, nr.9, 2007, p.13; vezi i
Note pe marginea unor cri de hermeneutica sensului, n vol. Studii eminescologice, nr.6, 200, p.231
18
Cf. Iulian Costache, Eminescu Negocierea unei imagini, Ed. Cartea Romneasc, Bucureti, 2008
19
I.Costache, Op.cit., p.268
20
I.Costache, Op. cit., p.45-47

Deceniul 50-60, i chiar ntreaga critic eminescologic datoreaz, cu asupra de msur,

studiilor acoperitoare ale lui Dimitrie Popovici (1902-1952) refacerea tabloului istoriei i criticii literare
despre Eminescu i angajarea unei noi etape n procesul complex al receptrii 21. Criticul poposete mai
puin n zona criticii de ntmpinare i mai mult n critica de sintez, care convoac att spiritul analitic
al cronicarului, dar, mai ales, viziunea integratoare a fenomenului literar izolat ntr-o morfologie a
valorilor.
n cazul aplicat al eminescologiei, relaia istorie-critic literar, subsumat relaiei ideologiediscurs, are drept echivalent o imagine subiectiv, deformatoare pentru primul element al ecuaiei i o
exersare a metodelor critice, pentru cel de-al doilea, provocnd critica la un act de nnoire. Motivaia
angajrii autorului n abordarea criticii eminescologice ine att de natura subiectului, pentru care
lipsesc sintezele22 ct i de necesitatea orientrii cercettorului romn, a limpezirii apelor n haosul
eminescologiei i, de aici, gsirea punctelor de rezisten n amendarea unor metode i principii 23.
Inovaia adus de studiile lui Popovici pentru fenomenul receptrii lui Eminescu s-a petrecut la cel
puin trei nivele: la nivelul obiectivelor, prin lrgirea domeniului de investigare, (nevoia unui Eminescu
global i total), al construciei critice, printr-o nou motivare a raportului dintre cele dou tendine,
(critica raionalist-tiinific i cea idealist-metafizic), ct i la nivelul metodei critice, (analiza dublat
de sintez), n spectrul orientrilor moderne de abordare a textului literar. Cele trei studii ale lui D.
Popovici, Eminescu n critica i istoria literar romn (1947), Poezia lui Eminescu (1948) i
Romantismul romnesc (1952), formeaz un tot organic, att prin micarea de idei, substratul ideologic
al literaturii eminesciene, ct i prin metode i stil, a cror raz de aciune contureaz n final tipul de
critic specific lui D.Popovici i care se ntinde pn la critica eminescologic de azi. Prima lucrare,
Eminescu n critica i istoria literar romn rmne, de departe, unica noastr sintez dintr-un capitol
plin i ncheiat de eminescologie. Cele dou pri ale studiului-curs, din anii universitari 1945/1946,
respectiv 1946/1947, au meritul c iau n discuie, fr nici un fel de complex i cu o mare doz de
obiectivitate critic, cele dou atitudini fundamentale n complexul receptrii lui Eminescu, prima de
glorie negativ, care a deschis un curent al contestrilor, cealalt de interpretare pozitiv, critictiinific i de fixare a valorii poetului n literatura romn i universal. Piatr de ncercare i material
de exersare a criticii, poezia eminescian a dat prilejul celor dou curente s-i precizeze idealul i
metodele de cercetare24, s provoace chiar critica romneasc s ias din canon spre o deschidere ctre
interpretrile moderne, inovnd-o structural i metodologic i provocnd-o la o reconsiderare n
principii i metod.25 Din punct de vedere metodologic, contribuia lui D.Popovici aduce nu doar un
inventar al studiilor eminescologice, prin perioada pe care o acoper, de la Titu Maiorescu la
D.Caracostea, ci instituie o dinamic a ideilor, n nelesul unei istorii literare interne a fenomenului.
Este, mai degrab, o critic a ideilor n eminescologie, din care extrage punctual inovaiile, tipul de
critic, metodele i instrumentarul critic.
3. Ipoteze de lucru
21

Studiul-curs al lui D.Popovici, Eminescu n critica i istoria literar romn, inut la Universitatea din Cluj, n 1947, a
rmas pn azi o iniiativ unic de inventariere, catalogare i analiz a tot ce s-a scris n domeniu despre opera
eminescian. El constituie i reperul nostru fundamental n abordarea unei schie de clasificare a eminescologiei
22
n cultura romn nu exist un studiu de sintez a istoriografiei eminesciene, n D. Popovici, Studii literare, VI, Ed.
Dacia, Cluj,1989, p.7
23
n ce msur istoria se repet sau nu, n ce msur anumite caracterizri ale operei juste sau interesante, au fcut
carier n tiina romneasc//unele idei ajung cu vremea s fie descoperite de fiecare generaie de critici i c fiecare din
acestea nutrete convingerea mndr c descoperirea i aparine n mod exclusiv, Op.cit., p.7
24
D.Popovici, Poezia lui Eminescu, Ed.Tineretului, Bucureti,1969, cu o prefa de Ioana Em.Petrescu, p.4
25
Poezia lui Eminescu a aerisit capetele, chiar cnd acestea se preau nchise fa de orice suflu nnoitor, n Eminescu n
critica i istoria literar romn, vol. Studii literare, VI, ediie de Ioana Em.Petrescu, Ed.Dacia, Cluj, 1989, p.8

Sunt cteva locus communis care formeaz azi topo eminescologiei i care pot fi formulate
ca deziderate pentru cercetarea n cauz
- definiia eminescologiei i a statutului eminescologului
- criteriile de clasificare
- tipologia eminescologiei cu ilustrarea unor opere fundamentale
- principii i metode critice folosite
- obiectul de investigare critic, opera n segmentul ei sau studiul critic al bibliografiei
- fundamentarea teoretic, istorico-literar a studiului
- ideile vehiculate ca inovatoare n ansamblul receptrii critice n eminescologie
- constructul critic prin folosirea unor termeni-concept n jurul crora se organizeaz
ntreaga demonstraie critic
- izvoarele i referinele folosite (teorie, istorie, critic literar, filozofie, psihologie,
antropologie, sociologie etc) cu indicarea autorilor
- circulaia ideilor, termenilor-concept ntre eminescologi
Fiindc eminescologia ca tiin despre Eminescu i-a lrgit mult cmpul de investigare, un
prim criteriu de tipologizare, cu structuri subsecvente, ar fi dup obiectul de investigare:
a) eminescologia non-literar, care ca obiect cercetarea aspectelor extraliterare (economia,
politica, sociologia, mitologia etc), care subntinde i criteriul evenimentului cultural marcant pentru
Eminescu (manifestri publice culturale i artistice, aniversare ori comemorative), am numi
eminescologia factual.
b) eminescologia literar, care are ca obiect creaia fictiv i formele discursului literar
eminescian. Ea subntinde criteriul domeniului, derivnd astfel eminescologia critic (studiile despre
oper) i eminescologia istoric-documentar (biografie, ediiile, corespondena, bibliografii etc).
n ce privete eminescologia critic, criteriile de tipologizare au la baz obiectul de
investigare (poezia, proza, ncercrile dramatice, publicistica), principiile i metodele critice,
fundamentele teoretice ale constructului critic, reperele critice folosite. Pentru a da un plus de rigoare i
unitate, am recurs la descrierea a cte unui studiu, dup un tipar pe care l-am numit fi
eminescologic, cu rol de instrument de lucru. Dezvoltrile aplicate studiilor ilustrative pentru
orientrile i tipologizarea sugerate aici alctuiesc structura acestei fie operaionale, pe care o aplicm
sub fiecare din clasele inventariate de noi. Structura acesteia, pe care o desfurm aici, acoper att
nivelul informaional, ct i cel al coninuturilor, tipurilor de discurs i instrumentelor critice(Date
eseniale, Tipul i structura,Domeniul de ncadrare al studiului,Idei i concepte de baz,material de
investigare,material de referin). Avem aadar:
1. Eminescologia estetic are ca obiect analiza operei eminesciene din perspectiva
principiilor i criteriilor estetice ale teoriilor despre art, i care motiveaz poeticitatea prin structuri
ideatice i motivice (figuraii poetice, simbolistic poetic, atitudini i sentimente).Folosete ca metode
critice analiza secvenial, comparativismul, stilistica poetic. Intr n aceast categorie studiile lui Titu
Maiorescu, M. Dragomirescu, Tudor Vianu.
2. Eminescologia impresionist are ca obiect analiza operei eminesciene prin descrierea pe
diferite niveletematologice, cu indicarea sugestiei de lectur. Folosete ca metod critic de baz
structura analitic i fragmentul analitic. Aparin acestei zone studiile lui Gherea, N.Petracu i, parial,
George Clinescu.
3. Eminescologia de sintez are ca obiect opera eminescian n globalitatea manifestrilor
scrisului, pe baza unor suprastructuri critice i filosofice care fundamenteaz imaginarul eminescian i
care acoper att coninuturile operei ct i formele de reprezentare textual. Metodele critice la
ndemn sunt istoria ideilor, filosofia, psihologia artelor, comparativismul, sinteza integratoare. Intr
n aceast arie studiile lui George Clinescu, Eugen Lovinescu, Tudor Vianu, D. Popovici.
4.Eminescologia ontologic analizeaz opera eminescian din perspectiva filosofiei
Fiinei/Nefiinei motivnd o viziune reflexiv asupra lumii i existenei. Instrumentul principal al

acestui tip este eseul filosofic i ontologia limbajului. Constantin Noica, Mihai Cimpoi, Theodor
Codreanu, Constantin Barbu sunt reprezentani ai acestei orientri.
5. Eminescologia modelar are ca obiect interpretarea operei eminesciene pe baza unor
paradigme epistemice cu funcie de construcii modelare, nscrise ntr-un edificiu critic a crui
motivare se gsete n formaia intelectual i filosofic a poetului. Metodele critice preferate sunt
filosofia ideilor, fenomenologia tiinei, semantica ontologic, critica arhetipal. Ion Negoiescu, Ioana
Em. Petrescu, Dan Mnuc sunt civa critici din aceast serie.
6. Eminescologia formalist i a configuraiei are ca obiect analiza operei eminesciene din
perspectiva variantelor i versiunilor care compun opera final, precum i analiza versificaiei i
prozodiei. Metodele preferate sunt critica genetic, stilistica poetic, structuralismul, simbolismul
fonetic. Este inaugurat de Anghel Demetriescu i continuat de Garabet Ibrileanu, D. Caracostea,
Tudor Vianu etc.
7. Eminescologia izvoarelor cerceteaz opera eminescian prin stabilirea resurselor de
coninut la nivelul asimilrii unor concepii i viziuni, att din zona poeziei moderne, ct i din cea a
filosofiei. Metode principale sunt comparativismul i filosofia artei. Tudor Vianu (Eminescu i
Schopenhauer, Hegel), Zoe Dumitrescu- Buulenga .
8. Eminescologia comparatist abordeaz opera eminescian la nivelul afinitilor i
opiunilor de idei i formule poetice ntre textul de baz i un text sau texte ale unui autor din literatura
universal, stabilind puncte comune sau diferenieri. Folosete ca metod principal comparativismul,
analogia, corespondenele. Aparine acestei orientri Iosif Cheie Pantea
Pasul urmtor ar fi un dicionar de termeni-concept n eminescologie, cu relevan pentru
circumscrierea operei eminesciene. Exist o serie de sintagme, definiii, coduri poetice, intrate ntr-o
formul cunoscut n limbajul critic. Astfel de termeni-concept devin operaionali n identificarea unui
demers critic sau a altuia, facilitnd accesul la textul eminescian. Trebuie s-o spunem, c tocmai
asemenea concepte reprezint punctul de rezisten al cutrui studiu i c el poate circula ntre
eminescologi pentru raportare sau lansarea altuia. Cteva exemple aici :Aion-ul la Rosa del Conte, timp
echinoxial/timp solstiial la Ioana Em. Petrescu, neptunic/plutonic la Ion Negoiescu, departele la
Edgar Papu, abis ontologic la Sv.Paleologu-Matta, natur general/natur individualla Constantin
Noica, etc. Cele dou instrumente pot pregti terenul eminescologiei de sintez, de care vorbeam,
printr-un al treilea, un dicionar de idei n eminescologie, care poate oferi o imagine global,
integratoare a sistemului critic, pe baza micrii ideilor ntre eminescologi. Un asemenea instrument
trebuie s numeasc din start modelul critic, structura i osatura teoretic. Structura fiei unui asemenea
dicionar ar fi: Sursele,Motivaia, definirea conceptului i zona de acoperire, unghiul critic, resursele
critice, obiectul de investigare la care se aplic, referine critice26.
Prin varietatea i polimorfismul structural i metodologic,discursul eminescologic n istoria i
critica actual devine tot mai mult un factor de inducere a unei mitografii eminesciene. Eminescologia
de mine va trebui s urmreasc i s analizeze i acest aspect al constituirii Mitului naional
Eminescu, aducnd n zona sa de cercetare i cellalt fenomen, eminescianismul.
Cu aceste propuneri, relum sugestia c eminescologia ateapt analize i teoretizri de la
echipe de specialiti, pasionai i responsabili, dup modelul Perpessicius. Unui asemenea demers i
poate rspunde i iniiativa acad. Mihai Cimpoi de a organiza o ntlnire a eminescologilor, cu ideea de
a transforma acest eveniment ntr-un atelier lucrativ aplicat pe diferite seciuni ale cercetrilor.

26

O dezvoltare i ilustrri ale unor termeni-concept, n volumul nostru Note de curs Eminescu (2013)