Tema 2. Familia contemporan i caracteristicile ei de baz.

Familia ca Sistem;
Structura Familiei;
Functiile Familiei ;
Tipurile de Familie;
Rolurile Familiei si carene n ndeplinirea rolurilor familiale;
Procesele Familiale;

Din perspectiva sociologic, familia este instituia fundamental n toate societile. Familia este
un "grup social relativ permanent de indivizi legai ntre ei prin origine, cstorie sau adopiune".
n societatea noastra, suntem familiarizai cu anumite versiuni ale familiei: familia nucleu i
familia extinsa. Mai exist i un al treilea tip de familie, familia poligam.
Familia exercita o influenta deosebit de adanca asupra copiilor. O mare parte dintre
cunostintele despre natura, societate, deprinderile igienice, obisnuintele de comportament,
copilul le datoreaza educatiei primite in familie.
Familia reprezint o form de comunitate uman alctuit din doi sau mai muli indivizi, unii
prin legturi de cstorie i/sau paterne, realiznd, mai mult sau mai puin latura biologic i/sau
cea psihosocial Acest lucru presupune c exist doi parteneri, cu sau fr copii, sau un partener
cu unul sau mai muli copii proprii.
Din perspectiv psihologic, cstoria nseamn o "relaie psihologic" ntre doi oameni
contieni, ea fiind "o construcie complicat, alctuit dintr-o serie ntreag de date subiective i
obiective, avnd indiscutabil o natur foarte eterogen". Dac aruncm o scurt privire la familile
care ne nconjoar, observm o mare diversitate de structuri i manifestri familiale. Mult mai
mare dect exista acum 50 sau 100 de ani. Acest lucru se datoreaz ctorva schimbri pe toate
planurile societii: economic, social, psihologic, spiritual. Iat care sunt cele mai semnificative
dintre aceste schimbri care au avut efect inclusiv asupra familiei:
dezvoltarea material a societii, care a transformat omul ntr-un individ centrat pe
acumulare i mai puin pe existen. Acum oamenii se definesc mai mult prin ceea ce au,
dect prin ceea ce fac sau sunt. Valorile personale i sociale au cunoscut o bulversare
semnificativ; de aceea exist tendina oamenilor de a se responsabiliza mai puin pentru
dezvoltarea i mplinirea emoional, ct mai mult pentru cea material.
depersonalizarea omului, care deriv destul de direct din caracteristica de mai sus. La aceasta
se mai adaug i tendina de a valoriza mai degrab individul unic, dect familia sau grupul.
Astzi se folosete mai mult eu, dect noi. Se pune accent pe dezvoltarea individual,
dect pe cea mpreun. Asta influeneaz i creterea vrstei la care se cstoresc tinerii, la
creterea vrstei la care femeile aleg s devin mame.
creterea ritmului de via i a variantelor de petrecere a timpului, att n zona profesional,
ct i n cea personal, ceea ce a avut ca efect apariia unor noi nevoi care se cer satisfcute.
Merit ns s ne ntrebm dac aceste nevoi sunt reale sau sunt create de mintea noastr
sau de societate (care devine din ce n ce mai presant cu toate inveniile i aritificialitile
ei).
contientizarea dezavantajelor ale familiilor tradiionale, care puneau accent pe stabilitatea
familial, i mai puin pe satisfacia reciproc a membrilor ei. Astzi tinerii sunt mult mai
orientai spre satisfacia marital, spre mplinirea emoional n cuplu, dect s urmreasc cu
orice pre longevitatea cuplului sau a familiei.
pozitivarea atitudinii fa de femei, de la bum-ul feminismului, la ncercrile actuale de
echilibrare a atitudinii fa de cele dou sexe.
relaxarea atitudinii fa de sarcinile i copiii provenii din afara relaiile de cuplu stabile sau
fa de adopii;

deschiderea fa de metodele contraceptive i folosirea lor pe scar larg, care a dus la

controlul sarcinilor i deci la controlul vrstei mariajului i a tipului de relaie de cuplu dorit
de cei doi parteneri;
schimbarea mentalitii, din una stigmatizatoare n una de acceptare, i toleran fa de
modelele noi de via familial, cum ar fi familia cu un singur printe, cuplurile aflate n
concubinaj, cuplurile i cstoriile ntre parteneri de acelai sex, adolescenii care devin
prini etc., dar i fa de fenomene precum divorul, separarea, locuitul mpreun naintea
cstoriei.
tendina la libertinaj, inclusiv (sau mai ales) sexual i de a fi furai de modelele familiale la
mod, cum ar fi, de exemplu concubinajul i cuplul homosexual.
relaxarea presiunii bisericii asupra relaiilor sexuale i instituiei familiei.

Familia ca sistem
Sistemul n general este un ansamblu de elemente aflate ntr-o ordine nonntmpltoare care
funcioneaz pe baza unor reguli i dispune de echilibru. Prin sistem nelegem nu numai o sum
a prilor lui ci i relaiile dintre acestea. Raportat la familie aceasta este vzut ca o sum a
membriilor ei componeni i interaciunea dintre acetia, aceasta realizndu-se dup anumite
reguli, avnd anumite funcii i existnd permanent tendina meninerii unui echilibru n
interiorul acestuia. Ca i sistemele n general, familile pot fi nchise(nu relaioneaz aproape
deloc cu mediul nconjurtor)sau deschise(relaioneaz cu mediul nconjurtor). Familiile nchise
funcioneaz dup regulile i principiile proprii, fiind foarte rezistente la schimbare, exemple
sunt familiile care au foarte puini prieteni, care nu sunt vizitate de rude, vecini, prieteni, i
educ copii doar dup propriile principii i sunt reticente la idei sau modaliti noi de
funcionare.
Familiile deschise sunt acele familii ce au multe relaii de prietenie, care i fac vizite reciproce,
i sunt deschii pentru modificarea regulilor i concepiilor dup modelul altor familii. Pentru ai menine stabilitatea i echilibru dinamic, familia folosete mecanisme de feedback acestea
fiind pozitive sau negative. Raportat la familie, feedback-ul pozitiv este reprezentat de aciuni
ntreprinse, de exemplu atunci cnd n funcie de reaciile copilului ce merge la grdini sau la
coal, prinii i organizeaz stilul de via(programul zilei de lucru, timpul liber, timpul
dedicat leciilor sau activiti extracolare etc.). Feedback-ul negativ reprezint mecanisme cum
sunt pedepsirea, nvinovirea, umilirea, cearta, btaia, folosite pentru corectarea
comportamentelor greite ale membriilor familiei.
Structura Familiei
n concepia lui Munchin structura familiei este un set de cerine funcionale ce
organizeaz modurile familiei ce interacioneaz. Acesta elabornd cteva subsisteme familiale,
cele mai importante sunt:
Subsistemul adulilor-acesta are rolul de a modela intimitatea i angajamentul dintre soi.
Subsistemul paternal se nate primul copil, apare responsabilitate.
Subsistemul frailor este format dintre copii din familie oferindu-le primul grup social n
care cu toi sunt egali.
Minuchin consider c structura familial are nevoie de flexibilitate, deoarece ea trebuie s
reziste la schimbare (pn la un anumit nivel), dar s se i adapteze atunci cnd circumstanele o
cer, pentru a-i putea menine integralitatea i funcionalitatea. Acest lucru se realizeaz prin
intermediul subsistemelor familiale.
Subsistemele familiale sunt reprezentate fie de indivizii singuri, fie de diade (exemplu
mam copil, so soie). Ele se pot forma dup criterii precum: generaia creia membrii
aparin, sex, interese, funcii. Cele mai importante i mai des ntlnite subsisteme familiale sunt:

1. Subsistemul adulilor uneori acesta este denumit i subsistemul marital sau al soilor,
deoarece include, de regul, diada soilor. Rolul preponderent este cel de a modela
intimitatea i angajamentul. Principalele abiliti necesare pentru a-i ndeplini acest rol
sunt complementaritatea i acomodarea reciproc. Complementaritatea permite fiecrui
so s participe la viaa familial, s ofere fr a considera c prin aceasta pierde
ceva. Adic ambii soi simt c pot fi independeni, dar n acelai timp i c sunt mpreun.
Dificultile de relaionare pot aprea de exemplu, atunci cnd unul dintre soi insist n
urmrirea propriilor scopuri, lsnd n urm scopurile diadei ca ntreg.
Acest subsistem poate deveni un refugiu fa de stresul extern, i o matrice pentru
contactul cu alte sisteme sociale. El poate stimula nvarea, creativitatea i creterea, ceea ce
poate duce la acomodarea reciproc, adic la susinerea aspectelor pozitive ale partenerului i la
actualizarea aspectelor creative ale acestuia, aspecte ce erau inactive pn atunci.
Subsistemul marital are nevoie i de protecie fa de cerinele i nevoile altor sisteme, mai
ales n situaia cuplurilor cu copii, pentru a-i oferi unul altuia suport emoional.
2. Subsistemul parental apare atunci cnd se nate primul copil i de regul cuprinde
prinii, dar poate include i membrii ai familiei extinse (exemplu bunica).
Responsabilitatea lor este mai ales de a crete copiii, de a-i ghida, de a stabili limitele i
de a-i disciplina. Acum apar de multe ori dificulti, deoarece adulii devin n acelai timp
partener pentru cellalt membru al diadei maritale, dar i printe pentru copil i nu
ntotdeauna aceste dou tipuri de funcii sunt eficient ntreptrunse. Asta poate duce la
destabilizarea cuplului marital, prin atragerea unui copil n interiorul acestui subsistem
sau la izolarea copilului de ctre cuplul marital (mai rar). Orice influen exterioar
asupra copilului sau modificare n evoluia acestuia va avea efecte i asupra acestui
subsistem, chiar i asupra celui marital.
3. Subsistemul fratriilor include copiii din familie i le ofer acestora primul grup social n
care sunt cu toii egali. n acest subsistem copiii nva negocierea, cooperarea,
competiia, submisivitatea, suportul reciproc, ataamentul fa de prieteni. Ei preiau
diferite roluri i poziii n familie, iar de multe ori acestea devin semnificative pentru
evoluia lor ulterioar n via. n familiile cu muli copii exist o difereniere a rolurilor
i mai accentuat, cel mic nc acionnd n aria securitii, ngrijirii i a ghidrii, timp n
care cel mare deja experimenteaz contactele i contractele cu mediul extrafamilial.
Fiecare subsistem are nevoie de granie clare, dar i flexibile pentru a se proteja de
cerinele i nevoile celorlalte subsisteme, dar i pentru a fi capabil s negocieze i s
interacioneze cu acesta.
Graniele reprezint un concept fundamental al orientrii structuraliste. Ele reprezint
reguli care definesc cine particip i cum. Rolul granielor este de a proteja diferenierea
subsistemelor. Fiecare dintre acestea are funcii specifice i anumite cerine de la membrii si;
dezvoltarea abilitilor interpersonale n interiorul acestor sisteme se repercuteaz asupra
libertii subsistemului respectiv fa de celelalte.
Natura granielor va avea un puternic impact asupra funcionrii fiecrui subsistem, dar i
al familiei ca ntreg.
Minuchin descrie trei tipuri de granie care se ntind pe un continuum de la foarte rigide la
foarte difuze:
- Graniele rigide sunt cele care permit o interaciune i o comunicare minimal ntre subsisteme.
Indivizii pot fi izolai sau forai s acioneze autonom. Ele permit membrilor maximum de
independen i o interaciune minim cu ceilai membrii. Subsistemele (adic indivizii sau
diadele) pot deveni astfel separate de restul familiei.
- Granie clare se afl la mijlocul continuumului dintre rigid i difuz; sunt cele care
promoveaz comunicarea deschis i intimitatea subsistemelor, astfel nct acestea pot opera
liber pentru ndeplinirea funciilor lor n cadrul familiei.
- Granie difuze sunt caracterizate prin definirea vag a funciilor i a membrilor care fac parte
din subsisteme. Ele permit o intimitate minim i o interaciune maxim. Nu este clar cine are

responsabilitatea i autoritatea, iar membrii familiei pot fi mult influenai unul de cellalt. n ali
termeni, relaiile dintre membrii sunt suprapuse.
De obicei nucleul familiei l formeaz prinii i copii. Sunt ns i situaii n care la acest nucleu
se mai adaug bunicii, iar n unele cazuri i rudele apropiate(unchi, mtui) se implic sau sunt
implicate n activitatea educativ.
Cunoaterea de ctre educatorii de profesie (educatoare, nvtori, profesori i dirigini) a
structurii familiei elevilor are o mare importan, cci fiecare structur creeaz un climat
educativ specific.
In familiile formate din prini i copii, mama este cea care ncepe educaia, n primul an de via
avnd rol predominant, nu numai n hrnirea copilului cum exagerat se accentueaz, ci n
realizarea i a celorlalte dimensiuni ale educaiei, ntre care cldura afectiv i formarea
deprinderilor elementare ocup primul loc
Functiile Familiei
Principalele funcii ale familiei sunt:
1. Funcia economic joac un rol important prin asigurarea resurselor materiale, financiare,
necesare existenei familiei. O dat ndeplinit corespunztor, funcia economic d libertatea
familiei de a se concentra i a ndeplini i celelalte funcii.
2. Funcia de socializare este tradus ca fiind funcia de educare n scopul asimilrii de ctre
copii, dar i de ceilali membri ai familiei, a atitudinilor, valorilor, principiilor, modelelor de
comportament caracteristice unui anumit grup social. Rolul funciei de socializare este de a
integra n societate persoana(copilul), prin educaia fcut la toate nivelele cum ar fi: material,
fizic, psihologic, moral i spiritual.
3. Funcia sexual-reproductiv contribuie la are n vedere satisfacerea sexual reciproc a celor
doi soi i a ducerea pe lume a copiilor. Cele dou componente ale acestei funcii sunt tratate
diferit n funcie de familie punndu-se accentul fie pe mplinirea sexual n unele familii, n
timp ce n alte familii se acord o importan deosebit aducerii pe lume a copiilor
4. Funcia de solidaritate const n asigurarea unitii i stabilitii familiei, implicnd
manifestarea sentimentelor de afeciune, de respect, de apartenen la grupul familial, a ncrederii
membrilor unii n alii, a dezvoltrii
Tipurile de Familii
Tipuri de Familii (dup structur)
Familii mixte(compuse, reconstituite) criteriul numrului de prini care formeaz familia:
- familii biparentale, n care exist ambii prini; la rndul lor, acestea pot fi formate din
prinii naturali ai copilului (copiilor) sau pot fi familii mixte sau reconstituite, dac
prinii au mai fost cstorii i au divorat sau i-au pierdut partenerul. Ei vin cu proprii
copii n noua cstorie, dar pot avea i copii comuni.
Familiile reconstituite ntmpin o serie de dificulti pe care vor trebui s le depeasc
i care provin din pierderile suferite anterior formrii lor. Cele mai frecvente obstacole
sau probleme ntlnite de familiile reconstituite sunt:
neacceptarea printelui vitreg de ctre copil (copii) din simplul fapt c l percepe
ca "nlocuind-ul" pe cel natural; aceast neacceptare este nsoit adesea de
sentimente de respingere, furie, ur, gelozie. Aceste sentimente sunt ns destul de
fireti pentru copil, dar ele pot s se diminueze n timp. La aceast situaie pot
contribui i atitudinile sau greelile de comportament ale prinilor, cum ar fi
devalorizarea printelui vitreg n faa copiilor, retragerea dreptului de a educa sau

admonesta copilul, tehnicile educative dure sau pur i simplu diferite pe care
printele vitreg le folosete etc.
copilul poate considera c printele su natural i ofer mai puin atenie i iubire
dup recstorire, mai ales dac printele nu explic diferena dintre iubirea
parental i cea conjugal.
neacceptarea copilului de ctre printele vitreg. Este uneori foarte dificil pentru
printele vitreg s manifeste afeciune pentru copilul partenerului, mai ales dac
acesta l respinge sau chiar se revolt i lupt mpotriva sa. De multe ori, printele
este cel care are nevoie s i ajusteze comportamentul astfel nct s poat s fac
fa acestei situaii.
- conflicte fraterne dintre copiii proprii ai celor doi parteneri i/sau copiii provenii din
csniciile lor anterioare. Copiii din cstoriile anterioare se pot simi mai puin
importani, mai puin dorii sau iubii dect noul copil al cuplului. Sau se pot considera
dezavantajai sau mai pedepsii atunci cnd greesc dect fratele sau sora lor vitreg.
Familii n care partenerii aparin aceleiai culturi; este tipul cel mai frecvent ntlnit.
1. familii mixte, n care partenerii aparin unor culturi diferite. Este un tip de familie
care devine din ce n ce mai obinuit o dat cu multiplele posibiliti de cltorie
dintr-o zon n alta a lumii, datorit dezvoltrii tehnicii de comunicare prin telefon,
fax, internet. Multe cupluri din ziua de astzi se formeaz n urma primelor
contacte avute prin internet. Avantajul este c internetul faciliteaz punerea n
contact a oamenilor, fiind un adevrat ajutor pentru cei foarte ocupai cu cerinele
profesionale sau cei mai izolai social. O astfel de familie mixt are n fa
numeroase provocri, n special acelea de a armoniza i diferenele de cultur, de
tradiii, alturi de cele personale care exist n orice familie. n Romnia cele mai
frecvente cazuri de familii mixte sunt cele realizate ntre romni i unguri, ntre
romni i nemi, ntre romni i rromi, dup care urmeaz celelalte tipuri de
combinaii. Cei care realizeaz cupluri i familii mixte cultural dau dovad de o mai
mare deschidere mental i spiritual, mai puin afectai de prejudeci i mai
flexibili n gndire i comportament. Tocmai de aceea, sunt total de acord cu Ana
Tuciocv-Bogdan care spunea n cartea pe care a coordonat-o Vocaia familiei n
dezvoltarea comunicrii interetnice n Romnia (studii i cercetri) c: familiile
tinere etnic mixte dein un potenial remarcabil i resurse pozitive n a depsi
prejudecile i strile tensionale inter-etnice i c ele pot contribui la dezvoltarea
unor relaii pozitive ntre membrii diferitelor naionaliti
2. Familii monoparentale(incomplete) familii monoparentale, n care unul dintre
prini nu exist, copilul sau copiii fiind crescui doar de un singur printe. Lipsa unui
printe se poate datora decesului acestuia, divorului, sau alegerii unei persoane de a
deveni printe unic, prin naterea unui copil conceput prin fertilizare in vitro sau cu un
partener care nu va lua parte la creterea copilului, sau prin adopia unui copil. Cele mai
multe familii monoparentale se datoreaz divorului prinilor i decesului unui partener.
n plus, cele mai multe familii monoparentale sunt cele formate din mam i copil (copii),
att din motive naturale, ct i din raiuni culturale (tribunalele nc consider mamele
prini mai potrivii pentru copii, dei nu ntotdeauna este aa). Dar n ultima vreme
asistm la tot mai multe femei care i asum rolul de mam singur, prin naterea unui
copil sau prin adopie. Tocmai pentru c rolul de printe singur nu este tocmai confortabil
i uor de realizat financiar, persoanele care i asum aceast postur fac parte din cele
cu venituri peste medie i nivel crescut de educaie. De asemenea, acestea vor
experimenta mai puine dificulti comparativ cu cele cu venituri mici i nivel sczut de
educaie. Prinii singuri sunt pui n situaia de a educa singuri copilul, dar de regul ei
apeleaz i la persoane din familia extins (bunici, alte rude, bone etc.). Exist ns o
diferen ntre mamele singure i taii singuri. Mamele singure tind s nu apeleze la fel de

mult la alte persoane pentru ajutor, ajungnd de aceea la suprasolicitare i tensiuni

interioare care se pot transforma n simptome, att la ele, ct i la copii. De asemenea, ele
tind s preia i rolul tatlui, ceea ce se ntmpl foarte rar n cazul brbailor prini
singuri. n aceste familii este foarte evident:
modificarea regulilor - de exemplu, mamele singure au uneori tendina de a
deveni mai autoritare, mai rigide n aplicarea regulilor, ncercnd s suplineasc
lipsa tatlui; taii, dimpotriv, au unoeri tendina de a deveni mai delicai, mai
afectuoi, dar i mai restrictivi n unele reguli (de exemplu, venirea acas seara a
fetelor);
modificarea granielor dintre membrii i subsisteme de exemplu graniele dintre
printe i copilul unic sau copilul cel mare tind s devin difuze, transformnd
relaia lor fie n una de prietenie exagerat, fie n una de parteneriat. Acest lucru
va modela atitudinea ulterioar a copilului devenit adult fa de partener i proprii
copii.
modificarea ntregii structuri familiale adic subsistemul adulilor este redus la
un singur adult. De aceea vor exista lacune n modelarea intimitii eroticosexuale, ceea ce va determina dificulti n manifestarea intimitii la copii atunci
cnd ei se vor implica ntr-o relaiei de parteneriat i n viitoarea lor familie.
Pentru copiii din aceste familii se pune problema: cum se formeaz identitatea lor
sexual? Cine reprezint modelul feminin i cine cel masculin? Cum vor
introiecta ei modelul mamei i cel al tatlui? Iat de ce prezena ambelor modele,
indiferent de gradul de rudenie, este foarte necesar, chiar dac vor rmne nc
unele lacune n identitatea sexual a copilului i n abilitile lui de manifestare a
intimitii.
5 Familii poligame. criteriul numrului de parteneri care formeaz familia:
- familii poligame, la rndul lor de dou tipuri: familii poliandrice - unde exist mai muli
parteneri brbai, femeia avnd dreptul s se cstoreasc cu mai muli brbai; familii
poliginice - unde exist mai multe partenere femei, adic brbaii au dreptul de a-i alege
mai multe soii. De regul, numrul de copii n astfel de familii este mai mare. Poligamia
este ntlnit la unele popoare i are rolul de a proteja societatea prin promovarea sexului
masculin sau feminin, dup caz. - familii monogame, n care un brbat sau o femeie are
dreptul s se cstoreasc doar cu un singur partener. La rndul ei, monogamia, ca form
familial, poate fi serial, adic n cazul decesului partenerului sau al divorului
partenerul rmas se poate recstori, sau monogamie strict, atunci cnd partenerul nu
mai are dreptul s se recstoreasc. Societatea este cea care confer dreptul de cstorie
cu unul sau mai muli parteneri. Societatea romneasc este, dup cum se tie, o societate
care promoveaz monogamia serial.
Tot n cadrul monogamiei putem diferenia alte dou tipuri de familii:

6 Familii nucleare(complete) - familii nucleare - formate din cei doi soi i copiii lor
necstorii. Acest tip de familie este cel mai ntlnit i mai dorit n toate societile, deoarece el
permite o legtur mai strns ntre membrii familiei, relaii democrate i stabilirea propriilor
reguli de funcionare familial. Astfel, ntr-o familie nuclear gradul de intimitate este mai mare,
iar ansele de a fi satisfcute nevoile sexual-afective, de siguran i stabilitate cresc.
7 Familii extinse
- familii extinse - formate din mai muli membri ai familiei care locuiesc n acelai spaiu
i care reprezint dou sau trei generaii: frai, prini, bunici, copii i nepoi. Acest tip de
familie subordoneaz familia nuclear i de cele mai multe ori este format din dou
familii nucleare. De exemplu, doi soi cu unul sau doi copii care locuiesc mpreun cu
prinii unuia dintre soi (sau doar cu un printe). Sau o familie nuclear care locuiete cu
un frate sau o sor cstorit sau nu, cu sau fr copii. Acest tip este foarte ntlnit n
societile tradiionale, dar nu numai. El se caracterizeaz prin conservatorism al regulilor

i tradiiilor familiale. Cu alte cuvinte, familia cea mai n vrst va tinde s impun
regulile de organizare i funcionare i celorlalte familii. De regul, se pstreaz obiceiul
ca cel mai n vrst brbat s fie considerat capul familiei, cel care ia deciziile importante
sau care cel puin va fi consultat atunci cnd trebuie luate hotrri importante. De
exemplu, doi soi care locuiesc cu prinii vor tinde s adopte aceleai comportamente ca
i prinii, indiferent dac sunt sau nu de acord cu ele i pot s se raporteze la dorina
prinilor lor ori de cte ori doresc s ntreprind ceva. De aceea, datorit acestei tendine
la conservarea pattern-urilor de via i de relaionare, deseori tnrul cuplu intr n
conflict cu cuplul parental cu care convieuiete, ceea ce determin scderea intimitii i
a satisfaciei maritale. Nu de puine ori se poate ajunge chiar la disoluia cuplului nou
constituit datorit imixtiunii prinilor n relaia acestuia sau prin tendina prea rigid de
pstrare a vechilor obiceiuri. n alte cazuri, cuplul tnr este cel care perturb cuplul
parental prin revolt sau perturbare a relaiilor existente, ceea ce poate duce la tensiuni,
conflicte sau chiar dezorganizarea vieii familiale. Alteori, relaiile dintre familiile
nucleare ce formeaz familia extins se pot deteriora doar dup apariia copiilor
(nepoilor). Cnd bunicii preiau un rol conductor al familiei, ei tinznd s devin prini
att pentru nepoi, ct i pentru prinii acestora (copilul propriu i soul sau soia
aecstuia) se poate ajunge la neclariti i confuzii de rol att pentru prini, ct i pentru
copii, acetia din urm nemaitiind de cine s asculte i cnd.
Totui, acest tip de familie are i cteva avantaje semnificative. n primul rnd, faptul c
exist mai muli membri nseamn i o mai mare varietate de modele de comportament
care pot fi adoptate de copii. Fiecare membru al familiei este diferit i poate oferi o
educaie diferit. De asemenea, familia extins asigur puternice sentimente de
apartenen i siguran care sunt eseniale pentru buna dezvoltare psihic a copiilor. Este
mult mai uor s existe mai multe persoane care s permit un bun ataament al copiilor,
fapt deosebit de important n dezvoltarea lor emoional, mai ales la nivelul ncrederii n
sine i a abilitilor de relaionare cu ceilali. Totodat, ntr-o familie extins este mult
mai uor s se fac fa sarcinilor gospodreti, crizelor familiale i s se ndeplineasc
funciile familiei. Avantajele sunt cu att mai mari i mai evidente cu ct fiecare membru
i cunoate i i duce la bun sfrit rolul pe care l are i respect nevoile i relaiile
celorlali, n special intimitatea.
Pe lng familia nuclear i cea extins se mai vorbete n literatur i de familia de
origine, care este reprezentat de familia n care s-a nscut cineva, adic prinii i fraii
unei persoane.
Familii temporar dezintegrate.
Tipuri de familii (dup climatul psihologic)
1. Armonioase
2. Favorabile
3. Problematice
- n divor
- n criz
- Conflictuale
- Cu un membru bolnav
- Neasigurate/defavorizate social
- Cu muli copii/separate
4. Nefavorabile (amorale, asociale)
Tipuri de Familii (dup structura de rol)
1.Tradiionale:
-delimitare strict a rolurilor i funciilor

-un sistem de norme i reguli ce argumenteaz aceast delimitare i invoc responsabilitate

pentru realizarea funciilor
-rolul submisiv al femeii
2.Moderne (egalitare):
-repartizarea egalitar a funciilor i responsabilitilor n corespundere cu posibilitile
fiecrui membru
-structur democratic a libertii
-drepturi egale a femeii i brbatului att n familie ct i n afara ei
Tipurile de familii din perspectiva manifestrii sistemului de reprezentri n
comportamentul i relaiile partenerilor de familie.
Familia romantic. Este tipul de familie n care membrii ei pstreaz relaiile de dragoste i
ataament tandru pn la adnci btrnee. Se caracterizeaz prin relaii de colaborare i tutelare
mbinate armonios, stil romantic, centrat pe activitatea comun a membrilor familiei. Conflictele
au un caracter constructiv, comportamentul este bazat pe reprezentri sociocentrice. Copiii se
dezvolt armonios
Familia spiritual. Acest tip de familie e axat pe orientarea membrilor ei spre valorile spirituale,
morala cretin. Ei au exigene sporite fa de propriile persoane, n familie predomin relaiile
de colaborare bazate pe stim reciproc i nelegere. Uneori la membrii familiei se observ o
doz de fanatism n aciuni. Copiii se dezvolt armonios, snt orientai spre valorile spirituale;
snt independeni, creativi, inteligeni, dar pot fi fragili din punct de vedere fizic.
Familia patriarhal. Aici domin, de regul, tatl (91%). Acest tip de familie se ntlnete mai
ales n localitile rurale, fiind tradiional n Moldova, unde capul familiei este brbatul care
domin, dar nu este agresiv i despotic, ci raional i practic. Deciziile se iau unipersonal, nu se
discut, dar snt explicate i argumentate. Relaiile snt stabile, calme, de dominare, prevaleaz
un stil de dirijare riguroas. Comportamentul, ordinea i stricteea, odat stabilite n familie, se
respect de ctre toi membrii ei.
Familia egalitate se caracterizeaz printr-un echilibru psihologic, moral i material.
Soii au aproximativ acelai nivel intelectual; obligaiile i funciile lor snt echilibrate: ambii
la educaia copiilor i la conducerea gospodriei. Deciziile snt luate la sfatul familiei,
predomin relaiile armonioase, de colaborare, un stil axat pe angajarea tuturor membrilor n
chestiunile familiei. Climatul este cordial, binevoitor.
Familia liberal se ntlnete extrem de rar. Aici predomin relaiile de indiferen, stilul distant
liberal, lipsa de cordialitate i ataament. Deciziile se iau n dezacord, predomin egocentrismul.
Aciunile familiei snt rzlee, necoordonate. Fiecare membru al familiei i are viaa sa, nu-l
intereseaz atmosfera din familie, n relaii persist atmosfera de incertitudine. Copiii devin
introvertii, izolai, deseori egoiti, indifereni fa de ceilali membri ai familiei.
Familia cu idol. Aici adolescentul este persoana central. Ambii prini manifest un
comportament alterocentric exagerat. Predomin relaiile de tutelare i de aprobare, sacrificiul
frecvent din partea prinilor. Copilul se dezvolt ntr-o atmosfer de ser, devine egoist, nu
poate fi independent, autocritic i activ. n relaii predomin conflictele de disperare.
Familia de tip despotic. n cadrul ei stabilitatea relaiilor se menine prin exteriorizarea
emoiilor negative, aici prevaleaz stilul comunicrii distante, de prescripie. De obicei,
conduce tatl, cernd de la toi ceilali supunere indiscutabil. n relaii apar conflicte de
disperare, care trec n plan interior, latent i care pot fi urmate de reacii frustrante sau de izolare
din partea adolescenilor. Scopurile familiei snt stabilite doar conform exigenelor i
prescripiilor conductorului
Familia-bastion. La baza acestei familii stau reprezentrile negative despre agresivitate i
inteniile periculoase ale tuturor (sau ale majoritii) oamenilor din afara ei. Aici emoiile
negative se revars asupra persoanelor din exterior.

Ambii soi denot un comportament egocentric fa de cei din afara familiei lor, acionnd
foarte unit i coordonat mpotriva mediului social exterior. Se ntlnesc familii de acest tip n
care un printe e foarte autoritar, iar altul, dimpotriv, este prea indulgent sau tuteleaz excesiv
copiii. Atmosfera din familie i educaia prea sever din partea unui printe, mbinat cu
tutelarea din partea celuilalt, provoac la copil nencredere n forele proprii, lips de iniiativ,
reacii nevrotice de protest, ncpnare i negativism, n relaiile stabilite predominnd
conflictul de atracie-fric i de disperare.
Familia-vulcan. Relaiile n acest tip de familie snt foarte instabile: de la cele permisive, de
tutelare, de alintare la cele cu un nalt grad de exigen, predominnd spontaneitatea i
afectivitatea. La prima vedere, acest tip de familie pare pozitiv, ns erupiile de suprare, de
ur, dei slbesc ncordarea, complic mult starea general a climatului familial. Copiii suport
mari ncrcturi emoionale, devin vulnerabili, fricoi, anxioi i nervoi; n relaii se observ
toate tipurile de conflicte, dar intensitatea i fora ciocnirilor oscileaz de la cele nensemnate
pn la izbucniri cu adevrat vulcanice.
Rolurile Familiei
Rol conjugal:
~Cunoaterea de sine i a partenerului;
~Satisfacerea reciproc a nevoilor afectiv-sexuale a intereselor i aspiraiilor referitoare la viaa
de cuplu;
~Susinerea reciproc n urmrirea sarcinilor i funciilor familiei;
~Modelarea intimitii i a vieii de cuplu pentru copii;
~Stimularea funcionrii cuplului prin folosirea tuturor resurselor personale.
Rol parental :
~Creterea i educarea copiilor;
~Formarea identitii sexuale a copiilor;
~Stimularea evoluiei i dezvoltrii personalitii la copii.
Rol fratern:
~nvarea traiului alturi de egali (prin afeciune, rivalitate, solidaritate, competiie, conflict,
negociere);
~Completarea identitii de sine i a celei sexuale;
~Susinerea afectiv i comportamental n diferite situaii.
n unele familii pot exista carene n ndeplinirea rolurilor familiale. Acestea pot consta n:
exaceraarea rolului, adic de exemplu, soul sau soia s se dedice exclusiv rolului
conjugal, ceea ce poate duce la sentimente de sufocare, de culp i control n partener i
la ignorarea copiilor.
minimalizarea rolului familial; de exemplu, minimalizarea rolului conjugal i ndreptarea
spre relaii extraconjugale, activiti profesionale, rol parental sau fratern; minimalizarea
rolului parental duce la neglijarea copiilor sau privarea acestora de grija, atenia i
satisfacerea nevoilor pe care singuri nu i le pot ndeplini.
Procesele familiale
Intercomunicarea
~Intercunoasterea incepe intre cei doi parteneri atunci cand se intalnesc, se plac, se
indragostesc (de cele mai multe ori) si hotarasc sa se cunosca. Cand ajug la concluzia ca se
cunosc suficient si daca doresc formarea unui cuplu stabil ei se vor casatorii. Procesul
intercunoasterii nu este finalizat, el continua si dupa casatorie, atunci cand partenerii locuiesc
impreuna, realizeaza impreuma sarcinile gospodaresti, fac fata influientelor externe, cunoscanduse din ce in ce mai mult din punc de vedere al personalitatii fiecaruia
Comunicarea

~Exista o stransa legatura intre intercunoastere si comunicare, de aceea o comunicare buna va

duce la o intercunoastere buna dind implinirea si satisfactia cuplului.Sunt doua forme
fundamentale de comunicare, cea verbala si cea nonverbala, ambele foarte utile in cuplu si
familie, reusind reglarea relatiilor familiale si reechilibrarea sistemului familial.
Dimensiunea afectiva afamiliei
~La baza vietii afective a omului stau familia si relatiile familiale, astfel relatia afectiva a
copilului cu parintii sai va fi modelul de baza al dezvoltarii sentimentelor fata de sine si de
ceilalti.Doua dintre cele mai importante sentimente din
familie sunt iubirea si intimitatea, ele stau la baza dezvoltarii noastre ca fiinte umane si sunt
caracteristici fundamentale ale vietii de cuplu si de familie.
BIBLIOGRAFIE

Vasile,Diana Lucia. Introducere in Psihologia Familiei.Ed Fundatia Rominia de

Mine.bucuresti 2006
Ebachescu.C. Tratat de psihologie.Ed Polirom.Iasi 2003
Mitrofan,I Ciuperca. Introducere in Psihosexlogie si Psihosexologia Familiei.Edit Press
Miaela. Bucuresti 1988
Internet www.wikipedia.org
CIUPERC, C. Cuplul modern ntre emancipare i disoluie. Ed. Tipoalex. Alexandria.
2000.
DRU, F. Psihosociologia familiei. Ed. Didactic i Pedagogic. Bucureti. 1998
JUNG, C. G. Puterea sufletului. Editura Anima. Bucureti. 1994
MITROFAN, I. Psihologia relaiilor dintre sexe. Ed. Alternative. Bucureti. 1997
MITROFAN, I. Cuplul conjugal armonie i dizarmonie. Ed. tiinific i Enciclopedic.
Bucureti. 1989.
TUCICOV-BOGDAN, A.. (coord.). Vocaia familiei n dezvoltarea comunicrii
interetnice n Romnia. Fundaia ARMONIA pentru familiile etnic mixte din Romnia.
Bucureti. 1996
VOINEA, M. Sociologia familiei. Tipografia Universitii Bucureti. Bucureti. 1993.
.MITROFAN, I., CIUPERC C. Introducere n psihosociologia i psihosexologia
familiei. Bucureti. Ed. Alternative. 1997.
MITROFAN, I. MITROFAN, N. Familia de la A la Z. Ed. tiinific. Bucureti. 1991.