UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI CLUJ-NAPOCA

FACULTATEA DE PIHOLOGIE I TIINE ALE EDUCAIEI

PEDAGOGIA NVMNTULUI PRIMAR I PRECOLAR

EDUCAIE PARENTAL

ANU ADRIANA IOANA

AN III, SEM I

 Realizai un eseu cu tema: Criza familiei moderne n

societatea contemporan pornind de la urmtoarele
afirmaii: familia este o realitate vie care fr a-i pierde
sensul fundamental sacru este supus cu violena dezordinii
cotidiene a profanului, traversnd o criz fr precedent
ncotro?
n prezent cu toii putem observa criza familiilor din Romnia cauzat
de problemele cu caracter social. Imposibilitatea soilor de a-i asigura din
salariu sau alte venituri un trai decent pentru familie duce n mod treptat la o
evident alienare uman, iar dac persoana respectiv aflat n dificultate nu are
un caracter foarte puternic i o educaie cretin solid, i caut o justificare sau
un refugiu n: alcool, droguri, jocuri de noroc, legturi extraconjugale, violene
fizice i verbale, imposibilitatea de a nelege ce anume nseamn o familie i
obligaiile pe care soii le au pentru familie etc.
Nu este de neglijat nici credina, care s-a diminuat treptat n viaa soilor
i care a favorizat parc stingerea iubirii din relaia de cuplu, motiv pentru care
asistm la creterea numrului de divoruri. Este timpul ca toate instituiile:
statul, biserica, organizaiile nonguvernamentale i fiecare om n parte s
neleag c valorile morale care pot salva o familie sunt iubirea, respectul
reciproc, dragostea ntre soi i fa de copii.
A iubi familia tradiional, cea "normal", nseamn a ti s-i stimezi
valorile i posibilitile promovndu-le mereu, a descoperi primejdiile i relele
care o amenin spre a le putea nvinge. Este momentul crucial n care omul,
fiin reponsabil trebuie s fac dovada iubirii de familie redndu-i acesteia
motive spre a se ncrede n ea nsi, n propriile bogii ale naturii umane i ale
harului, poate mai mult ca niciodat astzi cnd soii, brbat i femeie, sunt
ncercai de attea lipsuri i ngrijorai de greutile sporite ale vieii.
Poate pentru prima dat n istorie asistm la provocri care vor s smulg
din rdcini valorile fundamentale ale cstoriei i ale familiei. Ani de zile s-a
crezut c familia a ajuns la captul drumului su secular, pentru c, dac n
trecut era ceva normal ca tinerii, la o anumit vrst, s se cstoreasc, iar
divorul era privit ca ceva anormal, ca ceva ieit din comun, astzi separrile se
multiplic, numrul divorurilor crete, apare o nou categorie de persoane ce
refuz s se cstoreasc i ia natere aa-numita familie prelungit, unde
copiii se simt linitii i protejai i, astfel, amn clipa pasului decisiv n via.

Televizorul s-a transformat, din pcate, pentru multe familii, dintr-un

obiect ntr-un membru cu drepturi depline, poate chiar cel mai important. n faa
lui se aaz prinii cnd vin seara trudii de la munc, cerndu-i sfaturi,
mngiere, distracie, orice care i-ar putea face s uite viaa grea de zi cu zi.
Copiii caut dincolo de ecran un prieten gata oricnd de joac. i aa, din cmin,
casa devine un simplu dormitor. Soii nu mai discut ntre ei, nu mai au nimic de
spus copiilor, crora le dau de mncare ca unor peti din acvariu i-i mbrac la
fel cum ai mbrca o ppu. n rest, cu toii se uit la televizor! Ca un
adevrat membru al familiei ce este, televizorului i se acord credit. Nu auzim
peste tot: Cum s nu fie adevrat? Am vzut la televizor! Televizorul a ajuns
un element important din ecuaia adevrului, i nu numai.
Astzi, cultura general a ajuns s fie format nu cu cartea, ci cu
telecomanda n mn. Vorba: Cine n-are un btrn, s-i cumpere a fost
schimbat cu: Cine n-are un televizor, s-i cumpere, i puine mai sunt casele
fr televizoare, n schimb, bunicii notri de multe ori zac prin aziluri. Ne dm
copiii n seama unui ecran cu imagini ca s ni-i creasc, iar acest lucru poate
avea consecine grave.
n ciuda unor voci pesimiste care prevd disoluia familiei ntr-un viitor
nu prea ndeprtat, consider c , atta vreme ct relaia printe copil se bazeaz
pe nevoia de iubire, de druire i de sacrificiu, rolul educativ al familiei nu va
putea fi preluat integral de formele instituionalizate.Important este ca familia s
rmn n rosturile ei fireti, s i se mbogeasc valorile spirituale ce au
nsoit-o de-a lungul existenei sale,s nu fie lsat s intre n criz.
Pentru ca o familie s-i exercite rolul educativ trebuie s ndeplineasc
patru condiii minimale: un anumit nivel intelectual, valori morale, autoritate i
cadru material de via. Este calitatea de printe o adevrat profesie care
trebuie nvat? Rspunsul este categoric afirmativ pentru c, i una i alta se
asimileaz n mod organizat, sistematic, se deprind i se perfecioneaz cu
timpul, presupunnd efort continuu de autoinstruire i de autoperfecionare, se
exercit o vreme ndelungat i implic o responsabilitate social i moral,
ambele se bazeaz pe tiin i art, presupun o anumit vocaie i, n orice caz,
dragoste fa de ,,obiectul activitii desfurate. Eficiena ,,profesiei de
printe se poate evalua pozitiv atunci cnd prinii:
a) asigur copiilor, n familie, condiiile necesare unei dezvoltri armonioase a
personalitii (climatul, existena material, un regim adecvat de munc i
nvtur);

b) reuesc s-i cunoasc copilul n toate etapele dezvoltrii sale i sub toate
aspectele;
c) formuleaz cerine unitare fa de copil;
d) colaboreaz sistematic cu coala i urmresc permanent evoluia copiilor
(frecvena, punctualitatea, inuta, situaia la nvtur, comportamentul,
ndeplinirea sarcinilor, organizazea i folosirea timpului liber);
e) determin copiii s-i asume responsabilitile n cadrul familiei, pe msura
puterilor lor.

 Argumentai nevoia Educaiei parentale n Romnia.

n Romnia, educaia parental a nceput s se dezvolte la sfritul
anilor 90, odat cu desfurarea primelor programe de inspiraie internaional.
Scopul educaiei parentale este de a dezvolta relaiile dintre prini i copii prin
ncurajarea comportamentelor de sprijin ale prinilor i modificarea
comportamentelor nonproductive sau vtmtoare.
Programele de educaie parental i propun, n general, s dezvolte la
prini comportamente noi, pozitive, pe de o parte i s elimine o serie de
comportamente care afecteaz nefavorabil dezvoltarea copilului, pe de alt
parte. Ca entitate de sine stttoare sau n combinaie cu alte programe, educaia
parental ajut prinii s-i dezvolte i s-i mbunteasc abilitile parentale,
s neleag dezvoltarea uman, s alterneze abordrile n creterea copiilor i s
nvee tehnicile pentru a reduce stresul care submineaz funcionarea parental.
Educaia parental pune accent att pe mbuntirea exercitrii
parentalitii, ct i pe latura terapeutic de Educaia parental n Romnia
reducerea a tensiunilor generate de ndeplinirea rolurilor de printe. Scopul
sprijinul parental de a mbuni capacitatea prinilor de a valorifica resursele
dinafara familiei pentru propria bunstare a lor i a copiilor lor. Considerm c
aceste diferene surprinse de autor sunt utile pentru clarificarea modului n care
educaia parental rspunde unor nevoi i produce anumite efecte.
n Romnia exist deseori confuzii n ceea ce privete educaia parental:
deseori, orice intervenie asupra prinilor (consiliere, sprijin moral, grupuri de
suport, informare etc.) sunt considerate a fi activiti de educaie parental. Pe
msur ce prinii particip la programe de educaie parental devin mai capabili
s ofere o ngrijire mai atent a copiilor. Nu-i suficient doar s informezi
oamenii i ei s neleag mesajele transmise n diferite campanii de informare
pen tru schimba comportamentele.
Cele mai citate exemple n literatur sunt cele legate de comportamentele
n sntate i cele subsumate conceptului de stil de via; astfel, n ciuda
nenumratelor campanii de informare i educare, fumtorii nu-i modific
comportamentul, persoanele care-i agreseaz membrii familiei nu devin mai
puin agresivi sau mai puin violeni, prinii care-i neglijeaz copiii nu devin
mai ateni fa de acetia etc. Producerea unor schimbri la nivelul
comportamentelor presupune nelegerea complex a culturii, factorilor
personali i sociali, asigurarea unor contexte de interaciune i control social
capabile s motiveze i s susin schimbarea.

 Identificai posibile avantaje i limite ale programelor de

Educaie parental
Cele mai frecvente consecine ale educaiei parentale sunt: mbuntirea
cunoaterii prinilor n domeniul dezvoltrii copiilor, a nevoilor acestora i
modului cum acestea pot fi satisfcute, n aa fel nct s susin sntatea fizic
i psihic a copilului; informarea prinilor n legtur cu drepturile copilului i
modul n care acestea trebuie respectate; mbuntirea abilitilor prinilor de a
comunica cu copiii, de a-i ajusta ateptrile fa de acetia n mod realist;
mbuntirea atitudinilor responsive i suportive a prinilor fa de copii, a
capacitii lor de a sprijini autonomizarea copiilor prin disciplinarea pozitiv a
lor etc.
Toate aceste lucruri pot constitui soluii posibile pentru o serie de
probleme sociale importante: abuzul asupra copilului, problemele sociale ale
adolescenilor (consum de droguri, delincven etc.), eecul colar, violena
tinerilor; de asemenea, ele afecteaz pozitiv adulii la nivelul construciei
identitii parentale i a demnitii de printe, la nivelul reelelor lor sociale, pe
care le dinamizeaz, restructureaz i consolideaz, la gestionarea i reducerea
stresului parental.
Dei sunt incontestabile beneficiile educaiei parentale, totui ea nu
reprezint un remediu, o solutie salvatoare: ea nu poate rezolva srcia i
efectele devastatoare ale acesteia asupra familiilor, nici inegalitile sociale sau
problemele din sistemul de asisten social a familiei i copilului etc.; cu toate
acestea, ea poate mbunti abilitatea prinilor de a oferi dragoste i sntate
copiilor lor, oferindu-le astfel o ans mai bun n via.
Orientate n mod prioritar ctre familiile vulnerabile i defavorizate,
programele de educaie parental au ca principal argument faptul c n aceste
familii copilul este supus unor riscuri, precum: abuzul, neglijarea, exploatare
prin munc, nerespectrii drepturilor fundamentale etc. Nevoia este mai bine
scoas n eviden datorit faptului c aceste categorii de familii sunt mai puin
expuse prescripiilor instituionale privind drepturile copilului, sunt mai vduvite
de interaciuni sociale capabile s influeneze comportamentele i competenele
parentale. Poate, de aceea, cursurile de educaie parentale, nelese ca activiti
capabile s asigure contextul unor interaciuni ntre prini, par s fie mai
adaptate nevoilor prinilor i mai flexibile n construirea unor comuniti de
nvare. n cadrul unor asemenea contexte prinii pot interaciona, i pot

mprti propriile experiene, pot schimba idei, soluii i credine, pot s

realizeze comparaii ntre propriile comportamente i cele ale celorlali prini.
.
Prinii participani la programe de educaie parental manifest n mod
direct intenia de reducere a asimetriei puterii dintre specialist (educator
parental) i printe; prinii consider c principala calitate a educatorului
parental trebuie ca acesta s fie, la rndul su, printe. Astfel, prin comparaie i
asemnare, prin multiplicarea numrului de persoane care mprtesc aceleai
valori se creeaz un context de legitimitate i un cadrul social care faciliteaz, pe
de o parte, internalizarea valorilor, normelor i prescripiilor i experimentarea
unor noi comportamente, pe de alt parte.
Programele de educaie parental care se desfoar n cadrul unor
ntlniri de grup sunt considerate a fi mai puin invazive la nivelul mediului
familial, deoarece prescripiile instituionale sunt moderate de valorile
mprtite de membrii grupului, iar ntlnirile dintre specialiti (educatori
parentali) nu sunt percepute ca fiind o form de control venit din sfera
instituional; n acest caz, educatorii parentali sunt vzui de ctre prini mai
degrab ca facilitatori, persoane de sprijin i modele sociale.
Scopul programelor de educaie parental este acela de susinere a
parentalitii, vzut ca un ansamblu de atitudini i practici educative, care
actualizeaz competenele prinilor (cu sensul de a le acorda la sistemul de
valori promovat n societate).
Educaia parental urmrete nu doar dezvoltarea competenelor practice,
ci i a celor reflexive. Exerciiul practic al parentalitii este definit mai degrab
ca un proces al unei practicii reflexive i nu doar un set de ndeletniciri sau
sarcini practice care trebuie nvate i care definesc rigid rolurile de mam i de
tat.