ANUL

2000
I SEMNELE SFRITULUI LUMII

CUPRINS

Cuvnt nainte
Iubirea cretin i sfritul lumii
Cum ntmpinm anul 2000?
Bolile grave de la sfritul mileniului II
Semnele apocaliptice la sfritul mileniului II...
Cum ncepem mileniului III?
Cele mai grele pcate care grbesc sfritul lumii
Cum ne putem izbvi de aceste grele pcate?....
Cum trebuie s trim n mileniului III?
Ce ne nva Mntuitorul Hristos despre sfritul lumii?
Evanghelia dup Matei
Evanghelia dup Marcu
Evanghelia dup Luca
Profeia Sfntului Nifon despre sfritul veacurilor
Vedenia Sfntului Nifon despre nfricoata judecat
Profeia Cuviosului Pamvo din Egipt
Profeia Sfntului Nil Atonitul despre Antihrist i sfritul lumii
Cuvnt al Sfntului Nil pentru venirea lui Antihrist
Alte profeii ale Sfntului Nil
Semne apocaliptice la sfritul mileniului II
Alte semne apocaliptice din zilele noastre
n loc de ncheiere

3
4
4
5
8
9
10
11
12
13
14
20
22
24
24
27
28
29
31
32
32
33

CUVNT NAINTE
Eu sunt Alfa i Omega, zice Domnul Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era i cel ce vine,
Atotiitorul (Apocalips 1, 8).
Iat, cu darul lui Hristos, am ajuns la sfritul mileniului al doilea! Au trecut dou
mii de ani de cnd s-a ntrupat Hristos, dou mii de ani de cretinism, de slujire
evanghelic, de mrturisire a dreptei credine, de jertf i de mntuire prin Iisus Hristos,
Mntuitorul lumii!
Au trecut dou mii de ani de la ntruparea Fiului lui Dumnezeu, de la Rstignire i
nviere! Au trecut dou mii de ani de cnd se svrete zilnic Sfnta Liturghie pe Pmnt
i de cnd slvim pe Tatl, pe Fiul i pe Duhul Sfnt ziua i noaptea i gustm din
Preacuratele Taine ale Domnului nostru Iisus Hristos.
nceputul Cretinismului a luat fiin odat cu ntruparea, cu patimile i cu nvierea Fiului
lui Dumnezeu. Iar sfritul cretinismului i al lumii va avea loc odat cu lepdarea de
credin i cu venirea Fiului lui Dumnezeu pe norii cerului, s judece pe oameni i pe ngerii
czui.
Acum, la mplinirea a dou mii de ani de la ntruparea Domnului nostru Iisus Hristos,
suntem datori mai nti s mulumim Tatlui Ceresc c ne-a creat. S mulumim Fiului lui
Dumnezeu c ne-a mntuit prin Cruce i prin nviere. S mulumim i Preasfntului Duh c
ne-a sfinit prin har i prin Botez.
De asemenea, se cuvine s mulumim Maicii Domnului i tuturor sfinilor c ne-au
cluzit pe calea mntuirii spre Hristos. Apoi s ne mpcm cu semenii notri s ne rugm
ct mai mult i s facem o cercetare general a vieii noastre, ca s tim ce am fcut bun
pn acum, ce mai putem face pe viitor, spre slava lui Hristos, i cum ne putem izbvi ct
mai curnd de pcatele noastre cele de voie i cele fr de voie.
Cu aceste gnduri sfinte i cu ndejdea mntuirii n inimile noastre, s ntmpinm
cu bucurie pe Hristos i n anul 2000! Dar nu cu ospee i beii! Nu cu jocuri i desfru! Ci
cu spovedanie curat la duhovnic, cu primirea Preacuratelor Taine, cu prezena regulat la
Sfnta Liturghie i cu multe milostenii la sraci.
Anul 2000 este un an de bilan pentru ntreaga cretintate i pentru noi toi! Acum
fiecare trebuie s-i cerceteze contiina i s se roage lui Hristos cu lacrimi fierbini de
iertare i mpcare. De asemenea, s se roage i Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,
ndejdea mntuirii noastre, i tuturor sfinilor, care mijlocesc pentru noi naintea tronului
Preasfintei Treimi. Apoi s ne mpcm frate cu frate, vecin cu vecin i cretin cu cretin.
Cine va face aa, acela este cretin ortodox cu adevrat, vrednic de mpria lui
Dumnezeu i motenitor al slavei lui Hristos. Acela nu se va teme de moarte i de judecat,
cci singur se ciete i se judec pe sine.
Fie ca Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, s binecuvnteze lumea i anul 2000 cu pacea
Duhului Sfnt, cu iertare, mpcare i mntuire.
Un grup de preoi misionari
Anul mntuirii 2000
3

I U B I R E A C R E T I N I SFR ITUL LUMII

Unii sfini prini spun c, de va fi lumea bun, vom trece de anul 2000, iar de va fi
lumea rea, nu vom ajunge anul 2000! Dar iat c sunt nc muli cretini buni pe pmnt,
de vreme ce trecem cu bine n mileniul III! De aceea trebuie s mulumim lui
Dumnezeu pentru toate!
De asemenea, i un sihastru sfnt din Munii Carpai a fost ntrebat de ucenici:
- Cnd va veni sfritul lumii?
Iar el, fiind inspirat de Duhul Sfnt, le-a zis:
- tii cnd va veni sfritul lumii? Cnd nu va mai fi crare de la vecin la vecin!
Adic atunci cnd nu va mai fi dragoste ntre cretini! Acesta este cel mai minunat
rspuns pentru sfritul veacurilor!
Deci nu rzboaiele, nici foametea, nici bolile vor grbi sfritul lumii. Ci ura,
rutatea, necredina, desfrul i invidia dintre oameni. Acestea vor grbi cel mai mult
sfritul lumii. Cci Hristos a venit pe pmnt i S-a ntrupat numai pentru noi, oamenii.
De aceea se cuvine s urmm ntru toate lui Hristos, cci El ne-a creat i ne-a iubit cel
dinti. Pentru aceea i noi trebuie s iubim i s iertm, ca s trim cu Hristos n veci!
Iubirea de Dumnezeu salveaz lumea, c zice Hristos: ndrznii, c Eu am biruit lumea!
(Ioan 16, 33)
Vedei ct putere are iubirea cretin? Cci iubirea de Hristos, iubirea sfintelor
slujbe, iubirea rugciunii i iubirea aproapelui prin milostenie, formeaz cel mai puternic
zid de aprare i de mntuire al cretinilor! S iubim pe toi oamenii i s-i ajutm dup
putere n numele lui Hristos i vom fi fii ai iubirii, fii ai lui Dumnezeu dup dar!
Anul 2000 este legat de iubirea cretin! Anul 2000 va supravieui mai ales prin
iubirea noastr fa de Hristos i de aproapele! C zice Mntuitorul: ntru aceasta vor
cunoate toi c suntei ucenicii Mei, dac vei avea dragoste unii fa de alii! i iari
zice Hristos: S v iubii unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii
unul pe altul (Ioan 13, 34). Cci unde este iubire sfnt, acolo nu este moarte! Unde este
iubire i iertare, acolo este pace i nelegere. Unde este iubire duhovniceasc, acolo
oamenii sunt blnzi, acolo nu este ceart ntre frai, judecat ntre vecini i rzbunare
ntre oameni.
O, iubire dumnezeiasc! Pentru ce te-ai deprtat de la noi i ne-ai lsat orfani?
Oare pentru ce anul 2000 vine cu rzboaie i veti de rzboaie? Pentru ce este n lume
tocmai acum, n ajunul mileniului III, atta rutate ntre oameni, atta desfru, alcoolism
i alte cumplite pcate, de la copii pn la btrni, fr a lua nimeni nici o msur?
Biserica tace, pstorii nu reuesc s ne mpace, fraii se ceart de la averi, credina cea
dreapt este ameninat de secte, bolile i rutatea dintre oameni se nmulesc i noi
ne rugm tot mai puin i fr lacrimi! Oare aa ncepem mileniul III?
4

C U M N T M P I N M A N U L 2000 ?
Muli crestini ortodoci ateapt anul 2000 cu mult rugciune i credin n
Dumnezeu. Oamenii se spovedesc, se roag, se mprtesc cu Preacuratele Taine, merg
la biseric, i cresc copiii n fric de Dumnezeu, fac milostenie dup putere, ascult de
duhovnici i merg n pelerinaje pe la mnstiri.
Lumea este ncredinat c Dumnezeu, n mila Sa cea mare, ngduie pe cretini
s se pociasc ndeajuns ctre sfritul veacurilor. Aceasta ne bucur foarte mult i ne d
nu puin speran c Romnia, o ar profund ortodox, este strns legat de Hristos i
de Biseric.
La aceasta contribuie mult i preoii misionari, mnstirile, educaia religioas din
familie i coli, crile sfinte, care s-au tiprit n numr foarte mare n ultimii zece ani, i
tradiia ortodox strbun.
Romnii, n general, sunt credincioi! Zidesc biserici i mnstiri, se roag mult,
i dau copiii la seminare i coli pentru a deveni preoi i nu puini tineri i chiar vrstnici
se retrag n viaa monahal. Romnia este ara ortodox cu cel mai mare numr de
monahi i de mnstiri dintre toate rile ortodoxe, raportat la suprafaa ei! ns,
majoritatea bunilor notri cretini se consoleaz duhovnicete, punndu-i ndejdea n
Dumnezeu, n Biseric, n post i rugciune.
Iat deci c efectul crizei economice naionale este din parte micorat prin
nelepciunea, rbdarea, sperana i calmul bunilor notri credincioi. Aceasta este
salvarea noastr, cu darul lui Hristos! C, dei oamenii sufer mult material, ns se ntresc spiritual, devin mai smerii, mai tcui i mai rugtori.
Deci anul 2000, dei este un an apocaliptic, prin degradarea catastrofal a vieii
cretine la scar mondial, totui avem ncrederea c Dumnezeu nu las pe cei
binecredincioi s cad n cursele necredincioilor.
Fie ca toate s se svreasc spre slava Preasfintei Treimi i mntuirea
sufletelor noastre.

BOLILE GRAVE
DE LA SFRITUL MILENIULUI II
Datorit unor mprejurri negative grele, prin care au trecut rile cretine n
secolele XIX i XX, ca: sectarismul religios, comunismul ateist, socialismul, cele dou
rzboaie mondiale, indiferentismul religios, incapacitatea conductorilor politici, ca i
lipsa marilor personaliti ortodoxe, societatea cretin, i n special Ortodoxia, a avut
cel mai mult de suferit.
Degradarea religioas a rilor ortodoxe a condus la confruntarea lor cu gruprile
sectare de toate nuanele, crend un adevrat rzboi mutual din ce n ce mai grav, nct
astzi prozelitismul sectar este tot mai violent i va fi pe viitor un pericol pentru Biserica
5

Ortodox. Ba se preconizeaz ca n curnd s se fac o religie cretin comun.

Gruprile sectare ajung acum s cumpere pe ortodoci cu dolari i s-i trag la
sectarism, crend cu adevrat rzboi mpotriva Bisericii Ortodoxe.
Astzi, credincioii notri sunt tot mai tentai s plece peste hotare n excursii sau
definitiv, s primeasc valut i ajutoare de la sectele occidentale, ca apoi o parte dintre ei
s renune definitiv la Biserica Apostolic Ortodox.
Aceasta a dus, n ultimii ani, la confruntri i tulburri grele prin sate i orae, n
defavoarea Bisericii strbune. ns nu putem acuza numai pe sectani. O parte de vin o
avem i noi ortodocii, deoarece nu facem misiune n mod gratuit i dezinteresat, cum
fceau Apostolii i naintaii notri. Apoi unii din credincioii notri sunt stpnii de
unele patimi, dintre care amintim:
Alcoolismul
Cu toate urmrile sale catastrofale, consumul de alcool aproape s-a triplat n
ultimii zece ani n ara noastr. Este plaga cea mai grea, cea mai ruinoas i mai
degradant a Bisericii i a rilor ortodoxe!
Pe ct este de frumoas i vie Biserica Ortodox cu slujbele sale divine, cu
frumoasele ei mnstiri i cu marea ei tradiie milenar unic n lume, pe att este de
dureroas i greu de vindecat aceast cumplit plag social care se ntinde ca un
cancer n rndul credincioilor.
Pn acum zece ani alcoolismul mai era supravegheat i limitat. Dar n ultimii ani
alcoolismul s-a extins la toate vrstele, i mai ales la tineri i la femei. Este drogul cel mai
cumplit al romnilor! n fiecare sat sunt zeci de crciumi improvizate, care intoxic
sufletete i trupete sute de tineri i btrni, brbai i femei, mpingndu-i spre
divor, spre crime, bti i imoraliti.
Dar ce este mai ru, aceast plag nu are aproape nici un leac dect boala i
osnda lui Dumnezeu.
Desfrul
Alt greu pcat nrudit cu alcoolismul i strns legat de firea uman, este desfrul.
i oare cine poate birui patima aceasta aa de greu de stpnit? Desfrul a biruit
mprai i voievozi, a necinstit copii i fecioare i a ntinat, uneori, tot ce este mai sfnt
n om. Desfrul, mai ales astzi, face ravagii n societatea cretin i mutileaz fizic i
psihic o bun parte dintre cretini, fiind unul dintre pcatele cele mai greu de vindecat.
Ba i n Vechiul Testament gsim destule cazuri de desfru.
Primii oameni care au pctuit naintea lui Dumnezeu au fost Adam i Eva. Dup
ce au mncat din pomul oprit, au simit c sunt goi i s-au acoperit cu frunze de
smochin. Dar i proorocul David a greit trupete naintea lui Dumnezeu, lund de soie
pe femeia lui Urie Heteul. Apoi, cindu-se, a compus psalmul de pocin 50. ns fiul
su, mpratul Solomon, a ntrecut pe toi prin acest cumplit pcat!
De asemeni, Irod Agripa, regele Samariei, care a luat de femeie pe soia fratelui
su, Irodiada, a fost aspru mustrat de Sfntul Ioan Boteztorul. Pentru aceea marelui
prooroc i s-a tiat capul!
Vedei ce cumplit este pcatul desfrnrii? Nimeni nu-1 poate mblnzi i stpni
fr ajutorul lui Dumnezeu, fr post i rugciune, fr voin tare i nfrnare trupeasc.
6

De aceea i Sfntul Apostol Pavel zice tuturor: Fugii de desfrnare! Orice pcat pe care-l

va svri omul este n afar de trup. Cine se ded ns desfrnrii pctuiete n nsui
trupul su (I Corinteni 6, 18).
Dar, mai mult ca oricnd, desfrul ucide ndeosebi tineretul de astzi. Puini dintre
tineri i pzesc fecioria pn la cstorie. Puini cretini i nasc toi copiii i nu fac
avort. Iar majoritatea dintre ei avorteaz, fac paz conjugal, iau medicamente
anticoncepionale i folosesc toate metodele moderne numai s nu aib copii, netemnduse de pedeapsa lui Dumnezeu, care ne va ajunge pe toi!
ns n ultimii zece ani desfrul s-a extins cel mai mult la elevii minori din
coli, ndeosebi la orae. Mai ales fetele pn la vrsta de 14-16 ani cad victim
acestui cumplit pcat, datorit filmelor pornografice, lipsei de educaie religioas i mbrcmintei indecente. Se constat o adevrat explozie sexual apocaliptic, nemaintlnit
pn acum la copii, care degenereaz n tot felul de pcate strine tinerilor de pn
astzi. De aceea nu puine fete minore rmn nsrcinate i avorteaz; majoritatea dintre
ele fumeaz, consum droguri, stau prin discoteci i nimeni nu le nva frica de Dumnezeu. Nimeni nu le ndeamn spre Hristos, spre biseric i spovedanie, iar prinii lor
nu-i fac aproape deloc datoria!
Toat lumea spune acelai lucru: Tinerele noastre fete nu mai ascult de
prini! Mamele le las de capul lor, nu mai nva, zac n pcate i nimeni nu ia nici o
msur de protecie a tinerilor notri copii.
De ce tac mamele? De ce nu iau msuri prinii copiilor? De ce nu-i nva
ndeajuns preoii? De ce s-a introdus n coli aa-numita educaie sexual? De ce
ngduim aceast degradare satanic a copiilor notri? De ce prinii mpreun cu copiii
lor privesc la televizor imagini pornografice? Oare unde vom ajunge cu societatea
semipgn de astzi? Vrem s fim la fel ca n Occident? S nu fie!
tim c organizaiile oculte i satanice din Occident, care nu cred n Dumnezeu,
ne-au adus aceste urgii diabolice, ca s ne distrug din fa credina ortodox, morala
cretin, evlavia strbun, legtura vie cu Biserica lui Hristos, ca s nu mai avem
copii sntoi, elevi cu fric de Dumnezeu, studeni emineni i mame cinstite cu prunci n
brae. De aceea rar vedem tineri, biei i fete, la Sfnta Liturghie, la spovedanie i la
Sfnta mprtanie.
Desigur, aceast campanie antihristic i antiortodox din colile i oraele
noastre, este susinut cel mai mult de televiziunea strin care activeaz n fiecare ar
ortodox i rspndete tot felul de filme pornografice degradante i cu crime, cum nu
sunt nici n Occident.
Cei care nu cred n Hristos i care l rstignesc din nou prin faptele lor, nu stau
degeaba! Lovesc cel mai mult n rile ortodoxe, le acuz pe nedrept, ucid copiii prin
avort i desfru, interzic s se spun adevrul pe fa i permanent supravegheaz pe toi.
Suntem ca nite strini n ara noastr, fiind condui din exterior! Iat deci n ce
prpastie ne aflm! i cine ne mai poate scoate la lumin dect Hristos? Cine ne mai
aude plnsul? ara o conduc strinii, tinerii caut de lucru prin alte ri, iar noi suntem
slugi n propria noastr ar. Aceast stare dezolant grbete sfritul lumii, sfritul
fiecrei ri i al fiecruia dintre noi.
7

De aceea, iubii frai cretini, facem apel, n numele lui Hristos, s ne opunem
tuturor metodelor anticretine, antinaionale i satanice, pe care dumanii lui Hristos din
toate prile vor s le aplice n rile ortodoxe. Prsii definitiv pornografia, uciderea de
copii, divorul, mbrcmintea necuviincioas i neascultarea de prini, ca s v
miluiasc Hristos, cci alcoolismul i desfrul sunt cele mai grele boli sufleteti. ...
Ins prin Hristos toate le putem nvinge, cci El merge venic cu noi. S chemm
numele Lui cel sfnt, s prsim pcatele noastre prin pocin i aa vom mpri cu
Hristos n veci!

SEMNE APOCALIPTICE
LA SFRITUL MILENIULUI II
Dei o bun parte de credincioii din ara noastr, dup prbuirea ateismului, s-a
rentors la Sfnta Biseric i urmeaz calea pocinei, s nu uitm c sunt muli aa-zii
cretini de toate vrstele care nc nu l caut pe Hristos.
Este destul s intrm ntr-o crcium prin sate i mai ales la orae, ca s vedem
ct degradare moral i cte pcate se fac acolo. Este destul s mergem la un tribunal s
vedem ci cretini ortodoci, frai, rude i prieteni, se judec pe nedrept, se ceart, se
njur, se bat, se rzbun n tot felul i nu se gndesc la Hristos, la pcat, la mpcare,
nici la moarte.
Este destul s mergem ntr-o discotec, mai ales la orae, i s vedem iadul pe
pmnt! Acolo se pot vedea biei i fete pn la 15-18 ani, lsai liberi de prinii lor,
mbrcai necuviincios, dansnd, fumnd sau consumnd droguri.
Ce s mai spunem de tinerele fete de la licee i coli care rmn gravide pn la
14-15 ani i avorteaz la spitale de 2-3 ori pe an, cu concursul binevoitor al cadrelor
medicale, fr tirea prinilor.
Oare unde sunt mamele acestor fete lovite de desfru, care cad cel mai uor victime
acestor cumplite pcate? Unde sunt prinii acestor adolesceni marcai de desfru, de
tutun, de alcool i droguri, care le scurteaz viaa? Unde sunt preoii care predau religia
n licee i nu-i ndrum pe elevi pe calea credinei?
Vai nou celor mai btrni, c nu facem aproape nimic pentru salvarea copiilor
notri! Ba pe cei mai muli nici nu-i intereseaz soarta copiilor i a tineretului de astzi.
De aceea zeci de mii de fete tinere sunt vndute ca prostituate prin alte ri ca: Turcia,
Cipru, Italia etc. Ce s mai zicem de efectele satanice ale televizorului? Oare nu
televizorul drogheaz vizual i psihic pe toi oamenii, de la copii pn la cei mai btrni?
De asemeni, nu tim c toate urgiile sexuale, toate pornografiile, crimele i imaginile
satanice, ca i desenele aa-zise animate ucid sufletele credincioilor?
Niciodat nu a fost aa de deczut familia i societatea cretin ca n zilele de
astzi! ns nimeni, nici mcar Biserica, nu ncearc s ia unele msuri mai drastice
mpotriva degradrii morale a societii noastre! De aceea vedem cum se deprteaz de
Hristos o mare parte de cretini i prin aceasta se grbete sfritul lumii, cum ne
vorbete Mntuitorul n Sfnta Evanghelie.
8

Da! Avem i o mic parte de cretini foarte buni, care se jertfesc pentru copiii
lor. Avem i tineri studeni i elevi care sunt cu totul druii lui Hristos i duc o via
curat. Ba nu puini renun la toate i mbrieaz viaa monahal. Biserica merge
nainte cu Hristos, cu sfinii, cu preoii i cu cretinii buni i devotai, care sunt gata
s-i dea i viaa pentru El. ns suferim mult pentru tineretul care s-a ndeprtat de
Hristos i pentru prinii care nu-i educ copiii n frica Domnului, ci i las n voia
soartei, pentru care suntem datori s ne rugm.
Rugciune
Doamne, Dumnezeul nostru, ne-am pierdut n zadar anii tinereii, ne-am pierdut i
copiii din fraged vrst i nu-i mai putem ntoarce la pocin. Iart-ne c n-am tiut
s-i cretem, nici nu i-am pzit curai, ca s i-i druim ie! Vai nou, pctoilor! Oare
ce mai putem face pentru ntoarcerea copiilor pierdui? Cine i mai poate ndrepta,
afar de Tine?
Ai mil de noi pctoii, Mntuitorule, i ntoarce-ne copiii pe care ni i-ai dat, pe
care noi i-am pierdut! D-ne lacrimi de pocin, ca s ne ndreptm i noi i fiii notri
i, prsind toate pcatele, s ne mntuieti pe toi n veci. Amin.

CUM NCEPEM MILENIUL I I I ?

Dac ultimii 60 de ani ai mileniului al II-lea au fost att de greu de suportat,
datorit celui de-al doilea rzboi mondial i comunismului ateu, oare ce suferine i
primejdii ar putea ngdui Dumnezeu peste fiii Bisericii lui Hristos la nceputul mileniului III? Poate cumplite rzboaie moderne, care vor ucide milioane de cretini i
copii nevinovai. Sau poate ne va certa Domnul cu foamete, cu cutremure i cu boli fr
leac. Sau poate alte suferine trupeti i sufleteti vor veni peste noi, pentru pcatele
noastre i ale copiilor notri.
Numai singur Dumnezeu tie ce pedepse va ngdui pentru mulimea frdelegilor
noastre la acest nceput de mileniu. Cci totul depinde de credina i pocina noastr
naintea Mntuitorului Hristos.
Dac lumea cretin, i ndeosebi rile ortodoxe, se vor ntoarce cu toat evlavia
la Sfnta Biseric, la pocin, la spovedanie, la Sfnta mprtanie, la milostenie i la
toat fapta bun, atunci s nu ne temem, cci credina noastr n Dumnezeu va crete,
bisericile vor fi pline de credincioi i rile ortodoxe vor nflori.
Iar, dimpotriv, dac credina n Dumnezeu se va mpuina la nceputul mileniului
III, i dragostea dintre oameni va pieri, atunci, desfrul, alcoolismul, lcomia, mndria,
ura i crimele dintre cretini se vor nmuli, iar sfritul lumii se va apropia de noi,
pctoii!
Deci totul depinde de noi, oamenii, care suntem zidii de Dumnezeu i botezai
ntru numele Preasfintei Treimi.
Dac vrem s ne mntuim i s trim n veci cu Hristos; dac vrem s avem copii
buni, sntate, pace i toate cele de folos, s ncepem mileniul III cu mai mult credin
9

n Dumnezeu, cu rugciune i milostenie, cu iertare i mpcare. Apoi cretinii s nu

lipseasc n srbtori de la Sfintele Biserici; mamele s nu-i mai ucid copiii; iar brbaii
s prseasc desfrul, beia, ura i rzbunarea. De asemeni, tinerii s nu mai plece prin
ri pgne, iar tinerele fete s se mbrace cuviincios i s imite viaa Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu i a tuturor sfinilor.
Dac vom crede cu trie i cu dreapt credin n Hristos i vom mplini poruncile
Sfintei Evanghelii, Dumnezeu va amna sfritul lumii i ne va binecuvnta cu toate
darurile cereti i pmnteti.
Iar dac vom cdea cu toii n cumplite pcate trupeti i sufleteti i ne vom
deprta cu totul de Biseric, de dreapta credin, de pocin i de toate faptele bune,
atunci s ne temem tare de mnia Domnului, c sfritul lumii este foarte aproape de noi!

Rugciune
Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai mil de lumea pe care Tu ai
zidit-o, c dei am pctuit de moarte naintea Ta, nu ne dezndjduim. Ci ne nchinm
ie, Te slvim pe Tine i cerem cu lacrimi mila Ta!
Nu ne lsa singuri pe lume! Nu ne terge din cartea vieii Tale! Nu ne arunca n
adncul gheenei, cci Tu ne-ai zidit! Tu ne-ai dat via, suflet i trup. Tu ii cerul i
pmntul n minile Tale. Ai mil de noi, fiii Ti, Mntuitorule, c dei suntem ri i
pctoi, dar purtm n noi dreapta credin, frica de Dumnezeu i bucuria mntuirii.
Ne cim, Mntuitorule i Dumnezeul nostru, c Te-am suprat! Am ntinat
pmntul cu pcatele noastre. Ne-am ndeprtat de poruncile Tale, Doamne, i rtcim
pe pmnt, fr odihn. ns suspinm pentru pcatele noastre. Ajut-ne s Te slvim, s
ne pocim, s ne mpcm i s-i slujim cu credin. Suntem bolnavi, prigonii i obosii. D-ne linitea Duhului Sfnt, d-ne pacea Ta, d-ne dragostea Ta cea dintotdeauna,
ca s Te slvim pe Tine n veci. Amin.

CELE MAI GRELE PCATE CARE GRBESC SFRITUL LUMII

Dintre numeroasele pcate i semne apocaliptice care se vd cu ochiul liber acum
la sfritul mileniului II i nceputul celui de al treilea, amintim pe cele mai importante:
1. Slbirea credinei n Dumnezeu la majoritatea cretinilor din zilele noastre, mai
ales la intelectuali. Despre aceasta zice nsui Hristos n Sfnta Evanghelie: Cnd va

veni Fiul Omului, va gsi oare credin pe pmnt?

Se constat astzi c o bun parte de credincioi sunt indifereni de viaa

religioas de zi cu zi, nu particip regulat la sfintele slujbe ale Bisericii, nu se
spovedesc, nu cer Sfnta mprtanie i nu in sfintele posturi, dei unii fac donaii
pentru noile biserici. Dar nici acas nu citesc Sfnta Scriptur sau alte cri sfinte,
pierznd timpul prin crciumi.
2. ndoiala n credin i nepsarea pentru mntuirea sufletului, datorit lipsei
de educaie religioas. Nu puini cretini se ndoiesc n dreapta credin, uneori
10

colaboreaz cu sectele, amn pocina, caut semne i minuni, vor s tie adevrul.
Iar dac nu pot nelege cu mintea tainele credinei, se prbuesc n prpastia
indiferentismului religios spre a lor pierzare.
3. Alcoolismul. Aceast patim cumplit distruge fizic i psihic fiina uman,
familia i societatea, i este un adevrat demon, care stpnete mult lume, mai ales
n ultimii zece ani, aproape fr nici o speran de izbvire. Numai credina n
Dumnezeu i voina hotrt a fiecruia mai poate salva oamenii de la aceast patim
care duce n iad multe suflete spre venica lor pierzare. Cci zice Sfntul Pavel: Nu v

nelai, c nici desfrnaii, nici prea-desfrnaii, nici beivii... nu vor intra n mpria
lui Dumnezeu! Alcoolismul este unul din cele mai diabolice droguri pentru romni, de

care multe persoane, brbai i tot mai multe femei, sunt dependeni. Aceast patim
ntreine i alte pcate cumplite, ca: desfrul, crima, divorul, sinuciderea, bolile psihice
etc.
4. Desfrul este cea mai cumplit patim trupeasc, legat de firea uman
motenit care dezbin i ucide familia cretin. Ca i celelalte patimi, desfrul umple
iadul de suflete i numai prin rugciune, prin post i spovedanie se poate scpa de acest
prea greu pcat.
5. Avortul face ravagii n societatea cretin de astzi. El formeaz cea mai
mare crim n faa lui Dumnezeu, prin uciderea pruncilor din motive pmnteti:
comoditate, lips de cele materiale, nefrica de Dumnezeu i nepsarea fa de cele
venice. Acest cumplit pcat strigtor la cer, rspndit astzi n toat lumea cretin, i
nu mai puin la noi, romnii, lipsete pe cei ce l-au comis de mpria lui Dumnezeu,
de nu se vor poci cu lacrimi toat viaa, ntruct avortul este o crim dubl, adic ucide
pe prunci att trupete, ct i sufletete, ntruct mor nebotezai.
i acest greu pcat, practicat astzi peste tot, grbete sfritul lumii i aduce peste
oameni judecata lui Dumnezeu.
6. Grija exagerat de cele pmnteti este i ea o patim datorit lcomiei de cele
materiale, care stpnete de obicei pe cei bogai, fcndu-i s uite de Dumnezeu i de cei
sraci, lipsii i bolnavi.
7. Vrjitoria, rspndit astzi mai ales n rndul femeilor, de asemeni este o
lucrare cu totul satanic, care dezbin familii, creeaz certuri, divoruri, conflicte etc.
i este numrat n rndul pcatelor mpotriva Duhului Sfnt.
Iat deci cteva din cele mai grele pcate care grbesc sfrit al lumii de astzi.

C U M N E P U T E M I Z B V I DE ACESTE GRELE PCATE?

Prima msur duhovniceasc de ndreptare i de pocin naintea lui Hristos este
prsirea pcatelor de moarte, amintite mai sus, prin rugciune, post, spovedanie i
prin nceperea unei viei cu totul curate.
Nu ne putem mpca n contiina noastr cu Dumnezeu i cu oamenii, pn nu
ne mrturisim toate pcatele i pn nu le prsim pentru totdeauna. De aceea, mare dar
ne-a dat Dumnezeu c ne-a lsat pe pmnt Sfnta Liturghie i cele apte Sfinte
11

Taine. Prin acestea suntem totdeauna n legtur cu Mntuitorul Hristos i prin ele avem
ndejdea mntuirii.
Deci, bucur-te, frate cretine, c l pori n tine pe Hristos i c eti botezat n
numele Preasfintei Treimi! Bucur-te c i-a dat Dumnezeu via i harul mntuirii!
Bucur-te c nu eti singur pe lume, ci eti cu Hristos i cu sfinii ngeri, care te ateapt
la cele cereti! Pentru aceasta nu te teme de moarte, dac pzeti poruncile lui
Dumnezeu. Nu te teme de diavoli, dac urmezi lui Hristos i sfinilor Lui. Nu te teme
nici de focul cel nestins, dac iubeti pe aproapele i faci milostenie dup putere.
Da, frailor, se apropie ziua cea nfricoat a Judecii de Apoi. Dar dac suntem n
pace cu toi i ne rugm i i miluim pe sraci, i Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, ne va
mntui pe noi.
Se apropie ceasul cel nfricoat al judecii, cnd fiecare va fi judecat dup
faptele sale. De aceea, toi s fim pregtii cnd va veni Domnul, cnd ngerii vor suna
din trmbie i cnd morii vor nvia n ziua cea nfricoat a judecii, care vine
curnd. ns nimeni nu tie cnd va veni ceasul acela. Pentru aceea trebuie s fim
ntotdeauna pregtii, s ne pocim, s plngem nencetat pentru pcatele noastre, ca s
fim iertai i primii n ceretile lcauri.
Semnele apocaliptice se vd astzi peste tot. Cci auzim de rzboaie i veti de
rzboaie. Auzim de cutremure, de boli fr leac i de foamete. Popoarele lumii sunt
tulburate i cei mai muli nc nu cred n Hristos. Dar noi, care credem cu trie n El i
srutm Sfnta Cruce de 2000 de ani, avem mare ndejde de mntuire.
De aceea suntem datori s ne rugm nencetat, s nu lipsim de la biseric i s ne
pregtim c vine n curnd Mntuitorul lumii s judece pe oameni i pe ngerii czui. Nu
ntrebai cum va fi aceasta! Nu ntrebai cnd i cum va veni Hristos! Aceasta o tie
numai Tatl, iar noi s fim totdeauna pregtii i mpcai, ca Dumnezeul milei i al
iubirii de oameni s mntuiasc sufletele noastre.

CUM TREBUIE S TRIM N MILENIUL I I I ?

S trim ca nite sfini, n pace, n post i smerenie i n nencetat rugciune; s
nu uitm de sfnta milostenie, c milostenia acoper mulime de pcate. Apoi s nu
lipsim de la sfnta biseric n srbtori i s ne mrturisim pcatele ct mai curat i ct
mai des posibil.
Iar dac lumea se va deprta de Dumnezeu tot aa de repede ca n mileniul II, i
dac sectele de tot felul se vor nmuli din ce n ce mai mult, atunci sfritul lumii va veni
n mod sigur ct mai curnd!
Ce s spunem despre semnele apocaliptice pe care ni le-a amintit Mntuitorul n
Sfnta Evanghelie de la Matei, capitolul 24, care ncepe aa: Vedei s nu v amgeasc

cineva. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor
amgi. (Matei 24, 4-5).

Din cuvintele Mntuitorului nelegem c cel dinti semn al sfritului lumii va fi

nmulirea sectelor de tot felul i amgirea multor cretini ortodoci prin lepdarea de
cruce i de Maica Domnului. Majoritatea cuvioilor prini sunt ncredinai c sfritul
12

lumii i Judecata de Apoi vor avea loc n mod sigur n cursul mileniului III, cum spun
i unii pustnici din Sfntul Munte Athos: Dac va mai fi lumea bun, va trece de anul
2000; iar dac va fi rea, nu va ajunge anul 2000!
De aceea, odat cu nceputul mileniului III, noi cretinii trebuie s trim o via
cu totul curat, sfnt i cu mare iubire de Dumnezeu i de oameni. Iubirea de Dumnezeu
i iubirea de oameni vor salva lumea, vor nnoi sufletele, vor ndemna pe cei pctoi s
se pociasc, s iubeasc Biserica i s fac milostenie. n mileniul III, Biserica trebuie s
conduc lumea cretin, iar nu pgnii, nu sectele, ateii i fricoii.
De aceea, s ne schimbm viaa, s ne rugm ct mai mult, s nchidem
crciumile care omoar pe cretini i s alergm la sfintele biserici!
Da, nu mai avem muli ani de trit pe pmnt! Cci odat ce satana a fost dezlegat
s ucid lumea prin rzboaie, foamete, persecuie i boli, sfritul lumii se apropie
vznd cu ochii. C nu va mai rbda mult Dumnezeu pe cei pctoi i necredincioi.
Despre sfritul lumii ne spune i proorocul Isaia, zicnd: Cnd se va nmuli mintea,
atunci va veni sfritul lumii. Aceasta ns este o tain a Preasfintei Treimi.
Rugciune
Doamne, Iisuse Hristoase, Mntuitorul lumii, alege pe robii Ti pe care i-ai scris
de la nceput n cartea vieii i nu ne lepda pe noi pctoii de la faa Ta! Am greit i
nu ne-am pocit. Te-am suprat i nu ne-am cerut iertare. Acum cdem naintea Ta, s nu
ne prseti. Ci, prin harul Sfntului Tu Duh, lumineaz-ne, curete-ne, izbvete-ne
de tot rul i mntuiete sufletele noastre. Amin.

CE NE NVA MNTUITORUL HRISTOS

DESPRE SFRITUL LUMII?
Cea mai complet nvtur a Domnului nostru Iisus Hristos despre sfritul
lumii o aflm la Sfntul Apostol i Evanghelist Matei, capitolul 24. Apoi la Sfntul
Marcu, capitolul 13, i la Sfntul Apostol i Evanghelist Luca, capitolul 21. Toate
capitolele sunt clare i pe nelesul tuturor.
Suntem datori ca zilnic s citim cte un capitol-dou din Sfnta Evanghelie, iar
sptmnal s citim Evanghelia n care se vorbete despre sfritul veacurilor. Astfel
vom avea permanent contiina curat i mintea la Dumnezeu, ca ntotdeauna s fim
pregtii pentru ziua i ceasul cel nfricoat al morii i al Judecii de Apoi. Cci nimic
nu este mai nfricotor pentru oameni dect ceasul morii i Judecata de Apoi.

13

Evanghelia dup Matei

Capitolul 24
Despre sfritul lumii
S explicm pe scurt Sfnta Evanghelie dup Matei, capitolul 24, i s vedem ce ne
nva Domnul nostru Iisus Hristos despre sfritul veacurilor, care este tot mai aproape.

1. i ieind Iisus din templu, S-a dus i s-au apropiat de El ucenicii Lui, ca s-i
arate cldirile templului.
2. Iar El, rspunznd, le-a zis: Vedei toate acestea? Adevrat griesc vou: Nu
va rmne aici piatr pe piatr, care s nu se risipeasc .*
3. i eznd El pe Muntele Mslinilor, au venit la El ucenicii, deosebi, zicnd:
Spune nou cnd vor fi acestea i care este semnul venirii Tale i al sfritului
veacului?
4. Rspunznd, Iisus le-a zis: Vedei s nu v amgeasc cineva.
5. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor
amgi.
* n anul 70-71 dup Hristos, armata roman sub conducerea lui Tit i Vespasian a
drmat integral Ierusalimul i Sfnta Cetate cu templul lui Solomon. Abia dup ce
Sfntul Constantin a ajuns mprat la Bizan, anul 323, s-a refcut din nou oraul
Ierusalim.
Mntuitorul Hristos ne d porunc n aceast Evanghelie s nu ne lsm amgii
de sectanii de tot felul i de cei care vor s ne corup cu daruri i cu bani. De aceea zice
Domnul: Vedei s nu v amgeasc cineva! C muli oameni vicleni i mincinoi vor

veni ntru numele Meu i vor zice: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi.

Cine sunt aceti prooroci mincinoi i hristoi mincinoi att de muli, care
vor ndrzni s zic: Eu sunt Hristos! i prin minciunile lor, vor nela pe muli?
Aceti prooroci mincinoi i hristoi mincinoi sunt sectele religioase de toate
nuanele, care se nmulesc din zi n zi i grbesc sfritul lumii! Ei ndrznesc a
amgi pe cretinii slabi n credin, dndu-le daruri i bani, pentru a se lepda de
Biseric i de Evanghelia lui Hristos, precum vedem i n zilele noastre.
Vai, ce cumplite vremuri trim n aceti ani! Vai, ci cretini slabi n credin se vnd
la sectani pentru daruri, pierzndu-i sufletele lor! Oare cine va mai rezista n vremurile
acelea de pe urm? Vor mai fi atunci pstori i preoi cu via sfnt? Vor mai fi atunci
mame evlavioase cu prunci n brae? Vor mai alerga atunci credincioii la sfintele
biserici s-i mrturiseasc pcatele i s asculte Sfnta Liturghie? Dar de ce primul
mare semn apocaliptic de la sfritul veacurilor ncepe tocmai cu nmulirea sectelor
i a proorocilor mincinoi? S lum aminte: Cu ct se nmulesc sectele mai mult, cu
14

att sfritul lumii este mai aproape i cu att trebuie s fim mai pregtii pentru
nfricoata judecat.
Pentru c sectele de tot felul i proorocii mincinoi, fiind condui de diavolul,
vor face cel mai mare ru Bisericii i cretinilor dreptmritori, cutnd s-i despart de
Hristos, nct pe muli vor amgi i i vor trage la nelciunea lor.
ntr-adevr, mai mare pierdere de suflete omeneti se va face prin secte i prin
proorocii mincinoi, dect prin secet, prin foamete i prin rzboaie. Cci rzboaiele,
seceta i foametea ucid numai trupul, dar sufletele cretinilor nu le pot ucide. Apoi, cei
care cad n rtcirea sectelor, dac vor muri aa, mare bucurie vor face diavolilor, umplnd iadul cu sufletele lor, cci nimeni nu-i va mai putea izbvi din focul cel de veci.
Deci mult mai greu i mai cumplit este rzboiul sectelor mpotriva cretinilor
ortodoci, dect rzboiul armelor. De aceea, cretinii adevrai nu se cuvine s se team
mai mult de rzboaie sau de foame, dect de secte. Rzboaiele le fac oamenii ri, n
numele diavolului, pe cnd rzboiul sectelor de tot felul l conduce direct satana. Cci mai
muli vor muri la sfritul lumii de amgirea sectelor diavoleti, dect de boli, de arme i
de foamete. De aceea, trebuie s rmnem statornici n snul Bisericii Ortodoxe, care
este mama noastr cea duhovniceasc, ca s fim n veci cu Hristos ntru slava Preasfintei
Treimi.
Deci, s lum aminte, iubii cretini, ca s nu ne pierdem sufletele, alergnd la
secte i la nvturile lor mincinoase.

6. i vei auzi de rzboaie i de zvonuri de rzboaie; luai seama s nu v speriai,

cci trebuie s fie toate, dar nc nu este sfritul.
7. Cci se va ridica neam peste neam i mprie peste mprie i va fi foamete
i cium i cutremur mare pe alocuri.
8. Dar toate acestea sunt nceputul durerilor, spune Mntuitorul Hristos.
Deci, pe lng rzboiul sectelor, va veni peste lume i rzboiul armelor, care va fi
foarte nfricoat. Mai nti se va auzi de rzboaie i zvonuri de rzboaie, cum spune
Mntuitorul Hristos i unii din proorocii Vechiului Testament.
Atunci se vor ridica unele ri mpotriva altora i se vor ucide unele pe altele;
nct popoarele nu se vor mai nelege ntre ele i va fi mare tulburare i vrsare de
snge n toat lumea. Dar s nu uitm c toate acestea vor fi numai nceputul durerilor.
Iar dac cretinii se vor poci, Iisus Hristos va ntrzia sfritul lumii.
Doamne, ai mil de noi i de lumea pe care Tu nsui ai zidit-o i nu ne pierde
pentru mulimea pcatelor noastre, ci ne iart i ne miluiete dup mare mila Ta.

9. Atunci v vor da pe voi spre asuprire i v vor ucide i vei fi uri de toate
neamurile pentru numele Meu.
Oare cine ne vor da pe noi cretinii n necazuri i ne vor omor? i de ce vor fi
uri cretinii de ctre toate neamurile (adic necretinii) pentru numele lui Hristos?
15

Pe cretini i vor da la chinuri pgnii, ateii i cei care L-au rstignit pe Hristos i
care se lupt de 2000 de ani s distrug cretinismul prin secte, prin ateism, prin rzboaie,
prin desfru, prin pornografie, prin crime de tot felul, prin ucidere de prunci, prin
alcoolism i prin toate mijloacele de exterminare fizic i psihic care vor fi atunci. Dar
nu vor reui n ntregime. Cci vor mai rmne cei alei, care nu-i vor pleca genunchiul
diavolului i slugilor lui!
Iar pentru c nu vor reui s-i ucid pe toi cretinii dreptmritori i iubitori de
Hristos, necredincioii, numii pgni, neamuri sau secte, vor ur de moarte pe adevraii
cretini i i vor prigoni pn la sfrit, cum citim n Sfnta Evanghelie.
Deci, mai nti cretinii vor fi atacai de mulimea sectelor, apoi vor fi ameninai
de rzboaie i veti de rzboaie i la urm vor fi persecutai i ucii pentru dreapta
credin, fiind prigonii n multe chipuri pentru numele lui Iisus Hristos.
Doamne Dumnezeul nostru, oare cine va putea suferi acele nfricoate chinuri
apocaliptice, care se pregtesc s vin peste noi? Ci rmi cu noi pctoii, Fiul lui
Dumnezeu, i nu ne pierde pentru mulimea pcatelor noastre. Amin.

10. Atunci muli se vor sminti i se vor vinde unii pe alii; i se vor ur unii pe
alii.
11. i muli prooroci mincinoi se vor scula i vor amgi pe muli.
Aici, Hristos ne spune c n vremurile de pe urm vor iei din nou prooroci
mincinoi i vor nela pe muli cu nvturile lor eretice. Oare cine dintre noi pctoii
este contient de aceste grele ncercri care vor veni de la diavolul n anii cei mai de pe
urm?

12. Iar din pricina nmulirii frdelegii, iubirea multora se va rci.

Adic muli credincioi se vor ndeprta de Biseric, se vor certa frate cu frate, se
vor ucide unul pe altul, i se vor nstrina de Hristos. Deja aceste semne se vd i astzi.

13. Dar cel ce va rbda pn la sfrit, acela se va mntui.

ntre acetia pot fi numrai cretinii evlavioi, tinerii crescui n fric de
Dumnezeu, preoii devotai pentru Hristos i monahii rvnitori.

14. i se va propovdui aceast Evanghelie a mpriei n toat lumea, spre

mrturie la toate neamurile; i atunci va veni sfritul.
Deci, s lum aminte c sfritul lumii nu va veni pn nu se va propovdui
Evanghelia mpriei n toate rile de pe faa pmntului, spre mrturie la toate
16

neamurile i ndat dup aceea va veni sfritul. i aceasta pentru ca nu cumva vreo
ar sau vreun neam s spun c nu a auzit de Evanghelia lui Hristos.

15. Deci, cnd vei vedea urciunea pustiirii ce s-a zis prin Daniel proorocul, stnd
n locul cel sfnt - cine citete s neleag.
16. Atunci cei din Iudeea s fug n muni.
17. Cel ce va fi pe cas s nu se coboare, ca s-i ia lucrurile din cas.
18. Iar cel ce va fi n arin s nu se ntoarc napoi, ca s-i ia haina.
Aceste trei versete arat ct de grabnic i nfricotoare va fi fuga cretinilor din
veacul de pe urm, nct ne nspimnt pe toi. Dup mrturia Sfinilor Prini,
urciunea pustiirii este denumirea lui Antihrist, care va profana tot ce este sfnt pe
pmnt, va ucide pe cei alei ai lui Hristos i va domni trei ani i jumtate.

19. Vai de cele nsrcinate i de cele ce vor alpta n zilele acelea!

Mntuitorul arat n acest verset mai mult mil pentru femeile nsrcinate i
cu copii la sn, dect pentru toate celelalte categorii de credincioi, ceea ce trebuie s dea
mult de gndit celor cstorii de astzi, care se feresc de naterea de copii, pentru care
vor da greu rspuns.

20. Rugai-v ca s nu fie fuga voastr iarna, nici smbta.

Unii Sfini Prini interpreteaz acest verset astfel: S nu ne gseasc sfritul
veacurilor sau ceasul morii n iarna pcatelor, adic n nepocin, i nici smbta,
adic n credina Legii Vechi sau a sectelor, care nu pot mntui pe om.

21. Cci va fi atunci strmtorare mare, cum n-a fost de la nceputul lumii pn
acum i nici nu va mai fi.
22. i de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai scpa nici un trup; dar pentru cei
alei se vor scurta acele zile.
Cum se vor scurta acele zile din vremea de pe urm, nimeni nu tie. ns zilele i
nopile din vremea aceea vor trece mult mai repede, cu voia lui Dumnezeu, ca s scape cu
via cei alei.

23. Atunci, de v va zice cineva: Iat, Mesia este aici sau dincolo, s nu-l credei.
24. Cci se vor ridica hristoi mincinoi i prooroci mincinoi i vor da semne
mari i chiar minuni, ca s amgeasc, de va fi cu putin, i pe cei alei.
25. Iat, v-am spus de mai nainte.
17

Pentru a treia oar Hristos ne vorbete aici despre hristoi mincinoi i

prooroci mincinoi care vor face semne mari i vor amgi pe muli, spre a lor
pierzare, dar s nu credem n ei i n semnele lor, dac vrem s ne mntuim.

26. Deci, de v vor zice vou: Iat este n pustie, s nu ieii; iat este n cmri, s
nu credei.
27. Cci precum fulgerul iese de la rsrit i se arat pn la apus, aa va fi i
venirea Fiului Omului.
28. C unde va fi strvul, acolo se vor aduna vulturii.
Aici este vorba despre tot felul de secte care, cu puterea satanei, vor face semne
mari i chiar minuni, cutnd s amgeasc pe toi oamenii i chiar pe cretini. De
aceea, credincioii sunt datori s asculte de pstorii lor, ca nu cumva s fie vnai de
proorocii mincinoi din zilele de pe urm i s-i piard sufletul.

29. Iar ndat dup strmtorarea acelor zile, soarele se va ntuneca i luna nu va
mai da lumina ei, iar stelele vor cdea din cer i puterile cerului se vor zgudui.
30. Atunci se va arta pe cer semnul Fiului Omului i vor plnge toate
neamurile pmntului i vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu
putere i cu slav mult.
Semnul Fiului Omului este Sfnta Cruce, pe care S-a rstignit Hristos pentru
mntuirea lumii i pe care au hulit-o att evreii din Legea Veche, ct i mulimea
sectelor rupte din snul Bisericii Apostolice.
Dar de ce vor plnge toate neamurile pmntului, cnd vor vedea pe cer semnul
Sfintei Cruci? nti vor plnge pentru c au hulit i clcat n picioare Sfnta Cruce pe
care S-a rstignit Hristos i prin care s-a mntuit lumea. Al doilea, vor plnge pentru c
nu vor mai avea timp de pocin i vor fi aruncai n chinurile venice.

31. i va trimite pe ngerii Si, cu sunet mare de trmbi, i vor aduna pe cei
alei ai Lui din cele patru vnturi, de la marginile cerului pn la celelalte
margini.
32. nvai de la smochin pilda: Cnd mldia lui se face fraged i odraslete
frunze, cunoatei c vara este aproape.
33. Asemenea i voi, cnd vei vedea toate acestea, s tii c este aproape, la
ui.
Astzi, cnd semnele sfritului veacurilor se vd cu ochiul liber, trebuie s ne
gndim ct de aproape este a doua venire a Mntuitorului i Judecata de Apoi i ct de
mult trebuie s ne pregtim sufletete noi, cretinii ortodoci, pentru a da rspuns bun
naintea Dreptului Judector.
18

34. Adevrat griesc vou c nu va trece neamul acesta, pn ce nu vor fi toate

acestea.
35. Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.
36. Iar de ziua i de ceasul acela nimeni nu tie, nici ngerii din ceruri, nici Fiul,
ci numai Tat .
Dei ziua i ceasul Judecii de Apoi nu-1 tie nimeni, nici ngerii din cer, fr
numai Tatl, trebuie s nelegem c Mntuitorul, a doua persoan a Preasfintei Treimi,
fiind deofiin cu Tatl, tie toate acestea ca Dumnezeu, ns S-a smerit naintea noastr,
ca s ne nvee taina smereniei.

37. i precum a fost n zilele lui Noe, aa va fi venirea Fiului Omului.

38. Cci precum n zilele acelea dinainte de potop, oamenii mncau i beau, se
nsurau i se mritau, pn n ziua cnd a intrat Noe n corabie.
39. i n-au tiut pn ce a venit potopul i i-a luat pe toi, la fel va fi i venirea
Fiului Omului.
Cnd Noe fcea corabia nainte de potop, toi oamenii de atunci rdeau de el. Iar
cnd a venit potopul fr de veste, ei mncau, beau i se nsurau, nct au murit toi
necai, afar de cei din corabie.
Tot aa va fi i la sfritul veacurilor. Cei buni, mult mai puini la numr dect cei
ri, vor atepta pregtii venirea lui Hristos la Judecata de Apoi. Iar cei ri, care vor fi
foarte numeroi, vor tri n tot felul de pcate, ca: necredin, ur, desfru, ucideri, beii
etc. pn cnd va veni Hristos la nfricoata judecat i-i va arunca n focul cel venic.

40. Atunci, din doi care vor fi n arin, unul se va lua i altul se va lsa.
41. Din dou care vor mcina la moar, una se va lua i alta se va lsa.
42. Privegheai deci, c nu tii n care zi vine Domnul vostru.
n ceasul Judecii de Apoi, cei buni se vor lua de ngeri, att brbai, ct i
femei, i vor intra n fericirea cea venic; iar cei ri, se vor lsa n iad spre venica lor
osnd. De aceea, Domnul ne poruncete s priveghem, c nu tim cnd va veni ceasul
nfricoatei judeci.

43. Aceea cunoatei, c de-ar ti stpnul casei la ce straj din noapte vine furul, ar
priveghea i n-ar lsa s i se sparg casa.
44. De aceea i voi fii gata, c n ceasul n care nu gndii Fiul Omului va veni.
45. Cine, oare, este sluga credincioas i neleapt pe care a pus-o stpnul peste
slugile sale, ca s le dea hran la timp?
19

46.
47 .
48.
49.

Fericit este sluga aceea, pe care, venind stpnul su, o va afla fcnd aa.
Adevrat zic vou c peste toate avuiile sale o va pune.
Iar dac acea slug, rea fiind, va zice n inima sa: Stpnul meu ntrzie!
i va ncepe s bat pe cei care slujesc mpreun cu el, s mnnce i s bea cu
beivii.
50. Veni-va stpnul slugii aceleia n ziua n cnd nu se ateapt i n ceasul pe
care nu-l cunoate,
51. i o va tia din dregtorie i partea ei o va pune cu farnicii. Acolo va fi
plngerea i scrnirea dinilor.
n versetele 45-48, Hristos fericete pe slugile sale - ierarhi i preoi, care vor
hrni i adpa la timp pe fiii lor sufleteti, att cu hran trupeasc, ct i
duhovniceasc. Iar dac pstorii sufleteti nu vor avea grij de turma lui Hristos, atunci
Dreptul Judector va veni fr de veste i i va osndi n iad, unde va fi plngerea i
scrnirea dinilor.

Evanghelia dup Marcu

Capitolul 13
Despre sfritul lumii
Iisus Hristos vorbete despre drmarea Ierusalimului i despre a doua venire a
Fiului Omului, precum i ndemnuri la priveghere.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

i ieind din templu, unul dintre ucenicii Si I-a zis: nvtorule, privete ce fel
de pietre i ce cldiri!
Dar Iisus a zis: Vezi aceste mari cldiri? Nu va rmne piatr de piatr care s nu
se risipeasc.
i eznd pe Muntele Mslinilor, n faa templului, l ntrebau, de o parte,
Petru, Iacov, Ioan i cu Andrei:
Spune-ne nou cnd vor fi acestea? i care va fi semnul cnd va fi s se
mpli-neasc toate acestea?
Iar Iisus a nceput s le spun: Vedei s nu v nele cineva.
Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd c sunt Eu, i vor amgi pe muli.
Iar cnd vei auzi de rzboaie, i de zvonuri de rzboaie, s nu v tulburai, cci
trebuie s fie, dar nc nu va fi sfritul.
i se va ridica neam peste neam i mprie peste mp-rie, vor fi cutremure
pe alocuri i foamete i tulburri vor fi. Iar acestea sunt nceputul durerilor.
Luai seama la voi niv. C v vor da n adunri i vei fi btui n sinagogi
i vei sta naintea conductorilor i a regilor, pentru Mine, spre mrturie lor.
20

10. Ci mai nti Evanghelia trebuie s se propovduiasc la toate neamurile.

11. Iar cnd v vor duce ca s v predea, nu v ngrijii dinainte ce vei vorbi, ci s
vorbii ceea ce se va da vou n ceasul acela. Cci nu voi suntei cei care vei
vorbii, ci Duhul Sfnt.
12. i va da frate pe frate la moarte i tat pe copil i copiii se vor rzvrti
mpotriva prinilor i i vor ucide.
13. i vei fi uri de toi pentru numele Meu; iar ce cel va rbda pn la urm,
acela se va mntui.
14. Iar cnd vei vedea urciunea pustiirii, stnd unde nu se cuvine cine citete
s neleag - atunci cei ce vor fi n Iudeea s fug n muni,
15. i cel de pe acoperi s nu se coboare n cas, nici s intre ca s-i ia ceva din
casa sa.
16. i cel ce va fi n arin s nu se ntoarc ndrt, ca s-i ia haina.
17. Dar vai celor ce vor avea n pntece i ce lor ce vor alpta n zilele acelea!
18. Rugai-v, dar, ca s nu fie fuga voastr iarna.
19. Cci n zilele acelea va fi necaz cum nu a maifost pana acum, de la
nceputul fpturii, pe care a zidit-o Dumnezeu, i nici nu va mai fi.
20. i de nu ar fi scurtat Domnul zilele acelea, n-ar scpa nici un trup, dar pentru
cei alei, pe care i-a ales, a scurtat acele zile.
21. i atunci dac v va zice cineva: Iat, aici este Hristos, sau iat acolo, s nu
credei.
22. Se vor scula hristoi mincinoi i prooroci mincinoi i se vor face semne i
minuni, ca s duc n rtcire, de se poate, pe ce alei.
23. Dar voi luai seama. Iat dinainte v-am spus vou toate.
24. Ci n acele zile, dup necazul acela, soarele se va ntuneca i luna nu-i va mai
da lumina ei.
25. i stelele vor cdea din cer i puterile care sunt n ceruri se vor cltina.
26. Atunci vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori, cu putere mult i cu slav.
27. i atunci El va trimite pe ngeri i va aduna pe aleii Si din cele patru vnturi,
de la marginea pmntului pn la marginea cerului.
28. nvai de la smochin pilda: Cnd mldia lui se face fraged i nfrunzete,
cunoatei c vara este aproape.
29. Tot aa i voi, cnd vei vedea mplinindu-se aceste lucruri, s tii c El este
aproape, lng ui.
30. Adevrat griesc vou c nu va trece neamul acesta pn ce nu vor fi toate
acestea.
31. Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.
32. Iar despre ziua aceea i despre ceasul acela nimeni nu tie, nici ngerii din
cer, nici Fiul, ci numai Tatl.
33. Luai aminte, privegheai i v rugai, c nu tii cnd va fi acea vreme.
21

34. Este ca un om care a plecat n alt ar i, lsndu-i casa, a dat puterea n

mna slugilor, dnd fiecruia lucrul lui, iar portarului i-a poruncit s vegheze.
35. Vegheai, dar, c nu tii cnd va veni stpnul casei: sau seara, sau la miezul
nopii, sau la cntatul cocoilor, sau dimineaa.
36. Ca nu cumva venind fr veste, s v afle pe voi dormind.
37. Iar ceea ce v zic vou, zic tuturor: Privegheai!
Sfntul Evanghelist Marcu spune n plus fa de Sfntul Evanghelist Matei i
acest verset: i va da frate pe frate la moarte i tat pe copil i copiii se vor rzvrti

mpotriva prinilor i i vor ucide.

n ultimele cinci versete Mntuitorul ne ndeamn s veghem i s ne rugm ziua

i noaptea, c nu tim cnd va sosi ceasul judecii, poruncindu-ne tuturor s
priveghem i s fim gata pentru a ntmpina pe Iisus Hristos, care va veni s judece pe
fiecare dup faptele sale.

Evanghelia dup Luca

Capitolul 21
Despre sfritul lumii
Cuvntarea lui Iisus despre drmarea Ierusalimului i a doua Sa venire.

...5. Iar unii vorbind despre templu c este mpodobit cu pietre frumoase i cu
podoabe, El a zis:
6. Vor veni zile cnd, din cele ce vedei, nu va rmne piatr pe piatr care s nu
se risipeasc.
7. i ei L-au ntrebat, zicnd: Invtorule, cnd oare, vor fi acestea? i care este
semnul cnd au s fie acestea?
8. Iar El a zis: Vedei s nu fii amgii, cci muli vor veni n numele Meu,
zicnd: Eu sunt, i vremea mea s-a apropiat. Nu mergei dup ei.
9. Iar cnd vei auzi de rzboaie i de rzmerie, s nu v nspimntai; cci
acestea trebuie s fie nti, dar sfritul nu va fi curnd.
10. Atunci le-a zis: Se va ridica neam peste neam i mprie peste mprie.
11. i vor fi cutremure mari i, pe alocurea, foamete i cium i spaime i semne
mari din cer vor fi.
12. Dar, mai nainte de toate acestea, i vor pune minile pe voi i v vor
prigoni, dndu-v n sinagogi i n temnie, ducndu-v la mprai i la
dregtori, pentru numele Meu.
13. i va fi vou spre mrturie.
14. Punei deci n inimile voastre s nu gndii de mai nainte ce vei rspunde;
22

15. Cci Eu v voi da gur i nelepciune, creia nu-i vor putea sta mpotriv, nici
s-i rspund toi potrivnicii votri.
16. i vei fi dai i de prini i de frai i de neamuri i de prieteni, i vor ucide
dintre voi.
17. i vei fi uri de toi, pentru numele Meu.
18. i pr din capul vostru nu va pieri.
19. Prin rbdarea voastr vei dobndi sufletele voastre.
20. Iar cnd vei vedea Ierusalimul nconjurat de oti, atunci s tii c s-a apropiat
pustiirea lui.
21. Atunci cei din Iudeea s fug la muni i cei din mijlocul lui s ias din el i
cei de prin arini s nu intre n el.
22. Cci acestea sunt zilele rzbunrii, ca s se mplineasc toate cele scrise.
23. Dar vai celor care vor avea n pntece i celor care vor alpta n acele zile. Cci
va fi n ar mare strmtorare i mnie mpotriva acestui popor.
24. i vor cdea de ascuiul sbiei i vor fi dui robi la toate neamurile, i
Ierusalimul va fi clcat n picioare de ctre neamuri, pn ce se vor mplini
vremurile neamurilor.
25. i vor fi semne n soare, n lun i n stele, iar pe pmnt spaim ntre neamuri
i nedumerire din pricina vuietului mrii i al valurilor.
26. Iar oamenii vor muri de fric i de ateptarea celor ce au s vin peste lume,
cci puterile cerurilor se vor cltina.
27. i atunci vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori cu putere i cu slav mult.
28. Iar cnd vor ncepe s fie acestea, prindei curaj i ridicai capetele voastre,
pentru c rscumprarea voastr se apropie.
29. i le-a spus o pild: Vedei smochinul i toi copacii:
30. Cnd nfrunzesc acetia, vzndu-i, de la voi niv tii c vara este aproape.
31. Aa i voi, cnd vei vedea fcndu-se acestea, s tii c aproape este
mpria lui Dumnezeu.
32. Adevrat griesc vou c nu va trece neamul acesta pn ce nu vor fi toate
acestea.
33. Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.
34. Luai seama la voi niv, s nu se ngreu ieze inimile voastre de mncare i de
butur i de grijile vieii, i ziua aceea s vin peste voi fr de veste,
35. Ca o curs; cci va veni peste toi cei ce locuiesc pe faa ntregului pmnt.
36. Privegheai dar n toat vremea rugndu-v, ca s v ntrii s scpai de
toate acestea care au s vin i s stai naintea Fiului Omului...
Evanghelistul Luca spune n plus fa de ceilali doi Evangheliti, Matei i
Marcu, c vor fi semne n soare, n lun i n stele, iar pe pmnt spaim ntre neamuri i
23

nedumerire din pricina vuietului mrii i al valurilor. Iar oamenii vor muri de fric i de
ateptarea celor ce au s vin peste lume, cci puterile cerurilor se vor cltina.
De asemenea, Mntuitorul ne ndeamn pe toi, zicnd: Luai seama la voi niv, s nu se
ngreuieze inimile voastre de mncare i de butur i de grijile vieii, i ziua aceea s vin
peste voi fr de veste, ca o curs; cci va veni peste toi cei ce locuiesc pe faa
ntregului pmnt. Privegheai dar n toat vremea rugndu-v, ca s v ntrii s
scpai de toate acestea care au s vin i s stai naintea Fiului Omului...

PROFEIA SFNTULUI NIFON

DESPRE SFRITUL VEACURILOR
Pn la sfritul lumii, fiule, nu vor lipsi drepii Domnului Dumnezeu, dup
cum nici lucrtorii satanei nu vor lipsi. n zilele cele mai de pe urm, ns, adevraii
slujitori ai lui Hristos se vor ascunde de oameni. i chiar dac nu vor face semne i
minuni ca astzi, vor cltori necontenit pe calea cea strmt, cu toat smerenia. Acetia
vor fi n mpria lui Dumnezeu mai mari dect prinii fctori de minuni. n vremea lor
nu va mai fi cineva care s fac semne minunate, deoarece, chiar vzndu-l, nu vor vrea s
se nelepeasc n luptele duhovniceti. n primul rnd, cei ce vor edea pe scaunele
bisericeti din toat lumea, vor fi cu totul strini i nici idee nu vor avea despre
virtute. Dar i nti-stttorii monahilor vor fi la fel. Vor fi robii pntecelui i ai slavei
dearte, nct vor fi mai degrab sminteal pentru oameni dect pild de virtute, deoarece
virtutea va lncezi. Va domni peste tot iubirea de argint, dar vai de monahii care se vor
desfat cu banii. C acetia vor fi urciune naintea lui Dumnezeu i nu vor vedea faa
Domnului. Monahii i mirenii vor da bani cu camt i nu vor vrea s-i nmuleasc n
Dumnezeu, prin milostenie la sraci. De aceea, dac nu se las de aceast lcomie, vor fi
aruncai n tartar i n muncile iadului. Deci atunci, cum am zis mai nainte, cei mai
muli se vor rtci din netiin pe calea cea larg a pierzrii.

VEDENIA SFANTULUI NIFON

D ESPRE NFRICO ATA JUDECAT
ntr-o sear, dup ce i-a terminat obinuita rugciune de noapte, Cuviosul Nifon
s-a ntins s doarm pe patul de pietre ca ntotdeauna. Era miezul nopii i el nc veghea,
privind cerul nstelat i luna. Singur i socotea pcatele sale i se tnguia cu mintea,
gndindu-se la nfricoatul ceas al judecii. Deodat vede c se trage tria cerului ca o
perdea i apare Domnul nostru Iisus Hristos ntr-o slav negrit. n jurul lui, n vzduh,
stteau toate otile cereti; ngeri, heruvimi i serafimi, erau n minunate i nfricoate
cete, rnduite fiecare dup felul, frumuseea i strlucirea lor. Domnul S-a adresat
conductorului unei cete i acela s-a apropiat luminos, cu team i respect.
Mihaile, mai-marele Aezmntului, pregtete, cu ceata ta, tronul de foc al
slavei Mele i mergi n Valea lui Iosafat. Acolo s-l aezi ca prim semn al venirii Mele.
24

Pentru c s-a mplinit ceasul cnd fiecare va lua plata dup faptele sale. Grbete-te, c a
sosit ceasul! Voi judeca pe cei ce s-au nchinat la idoli i s-au lepdat de Mine,
Fctorul lor. Pe cei ce s-au nchinat la pietre i la lemne, pe care le-am dat spre trebuina
lor. Pe toi i voi sfrma ca pe vasele olarului. Tot aa i pe dumanii Mei, pe ereticii
care au ndrznit s coboare pe Duhul Mngietor n rndul fpturilor. Vai de ei, ce foc
i ateapt!
Acum M voi arta i iudeilor, care M-au rstignit i n-au crezut n dumnezeirea
Mea. Mi S-a dat toat stpnirea i puterea i snt Judector drept. Atunci cnd eram pe
Cruce, ziceau: Huo! Tu, Cel ce drmi Biserica..., mntuiete-Te pe Tine... Acum a Mea
este rzbunarea, le voi rsplti! Voi judeca, voi cerceta, voi pedepsi aspru neamul jidovesc, cel stricat i viclean, pentru c nu s-a pocit. Le-am dat vreme de pocin, dar au
nesocotit-o; vor lua acum rzbunare.
Le voi rsplti i sodomiilor, care au spurcat pmntul i vzduhul cu nelegiuirea
lor. I-am ars atunci i iari i voi arde, pentru c au urt plcerea Duhului Sfnt i au
iubit plcerea diavolului. Voi pedepsi pe toi desfrnaii, neruinaii i ntunecaii care se
aseamn cu armsarii. Nu s-au ndestulat cu csnicia lor legiuit, i s-au blcit n
frdelege i satana i-a aruncat legai n prpastia de foc. Nu au auzit c nfricoat lucru
este a cdea n minile Dumnezeului Celui viu. Nu s-au temut c voi vrsa peste ei
mnia Mea; i-am chemat la pocin, dar nu s-au pocit.
Voi judeca pe toi tlharii care au fcut noian de rele, precum i pe ucigai i pe
toi care au fcut mulime de pcate. Eu le-am dat timp s se pociasc, dar ei n-au luat
n seam. Unde snt faptele lor cele bune? Le-am dat pild i icoan pe fiul cel
desfrnat i pe muli alii, s nu se dezndjduiasc de pcatele lor. Ei ns au
dispreuit poruncile Mele i s-au lepdat de Mine. S-au ndeprtat de Mine i au
iubit stricciunea; pe Mine M-au nesocotit i s-au fcut robi pcatului. S mearg deci n
focul pe care ei singuri i l-au aprins.
Dar i pe cei care au murit, innd minte rul, Te voi trimite ntr-o nfricoat
munc. Pentru c n-au dorit pacea Mea, ci au fost mnioi, rutcioi i rzbuntori. Pe
lacomi, pe cei ce au luat dobnd i pe toi iubitorii de argint, care este nchinare la idoli,
i voi nimici i distruge cu toat mnia Mea, pentru c i-au pus ndejdea n bani i pe
Mine M-au nesocotit, ca i cum nu M-a ngriji de ei. Pe acei mincinoi cretini care au
nvat c nu este nvierea morilor i c exist metempsihoz (rencarnarea sufletelor)
acum, aici pe pmnt, i voi topi pe toi n gheen ca ceara; atunci se vor convinge de
nvierea morilor. Magii, vrjitorii i toi care se ocup cu magia vor fi zdrobii.
Vai i de cei care au petrecut cu chitare i instrumente; au cntat, s-au mbtat, au
jucat, au vorbit necurii i s-au dedat la rele! I-am chemat i nu M-au ascultat, ci M-au
luat n rs. Acum viermele le va roade inima. Le-am dat la toi mil i pocin, dar nici
unul nu a luat aminte. Voi nchide n ntuneric i pe cei ce au nesocotit Sfintele Scripturi, pe care le-a scris Duhul Meu prin mijlocirea sfinilor. Voi judeca i pe cei ce se
ocup cu superstiiile i se ncred n cuite, glei, furci i altele asemenea. Atunci vor
nelege c trebuia s ndjduiasc n Dumnezeu i nu n creaturile Lui. Se vor tulbura i
mpotrivi atunci, dar nu vor avea nici o putere deoarece, a Mea este rzbunarea, Eu le

voi rsplti.

25

Voi pedepsi pe mpraii i pe conductorii care M-au amrt necontenit cu

nedreptile lor. Au judecat nedrept i cu mndrie, dispreuind pe oameni. i acetia vor
plti. Dreapta Mea putere nu primete mit. i voi pedepsi dup frdelegile lor. Atunci
vor nelege c sunt mai nfricoat dect toi mpraii pmntului. Vai de ei, ce iad i
ateapt pentru c au fost cruzi i au vrsat snge nevinovat, sngele copiilor i al soiilor
lor.
Cu ce urgie voi pedepsi pe acei slujitori care n-au fost pstori adevrai ai
Bisericii; care Mi-au prginit via Mea i Mi-au risipit oile! C au pstorit aur i argint
i nu suflete i au cutat preoia pentru interes. Ce pedeaps vor lua! Ce tnguire! Voi
vrsa peste ei toat mnia Mea i urgia, i-i voi zdrobi. S-au strduit s ctige oi i boi
care pier, iar de turma mea cea cuvnttoare nu s-au ngrijit. Voi pedepsi cu toiag
frdelegile lor i cu bici nedreptile lor. Dar i pe preoii care glumesc, rd i se ceart
n biseric, i voi arunca n foc i n tartar!
Am venit i vin. Cine poate s-mi stea mpotriv? Dar vai i amar de cel pctos
care va cdea n mna Mea! Pentru c fiecare se va nfia naintea Mea gol i
descoperit. Cum va ndrzni atunci s se arate neruinarea pctoilor? Cum vor privi
faa Mea? Unde-i vor ascunde ruinea? Se vor umplea de ruine naintea Mea i a
preacuratelor puteri cereti.
Voi judeca i pe monahii care i-au neglijat canonul i au nesocotit fgduinele
pe care le-au fcut naintea lui Dumnezeu, a ngerilor i a oamenilor. Una au fgduit i
alta au fcut. Din nlimea norilor i voi arunca n prpastia iadului. Nu le-a fost deajuns pieirea lor, ci au produs i altora sminteal ucigtoare. Mai bine le-ar fi fost s nu se
fi lepdat de lume, dect s se lepede i s triasc ru, n desfrnare. A Mea este

rzbunarea, Eu le voi rsplti tuturor celor ce nu au voit s se pociasc. i voi judeca pe

toi ca un Judector drept...

Cuvintele acestea pe care Domnul le-a rostit cu glas de tunet ctre Arhanghelul
Mihail au umplut de spaim nenumratele puteri ngereti.
Apoi a poruncit s-i aduc cele apte veacuri de la facerea lumii. Mihail a primit
porunc s ndeplineasc i acest lucru. De aceea a mers degrab la casa testamentului i
le-a adus. Erau ca nite cri mari, pe care le-a pus n faa Judectorului. Apoi a stat de
o parte privind cu respect cum rsfoiete Domnul istoria veacurilor. i a luat primul veac,
l-a deschis i a zis: Aici scrie, n primul rnd: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, un
Dumnezeu n trei fee. Din Tatl S-a nscut Fiul i Fctorul veacurilor, deoarece cu
Cuvntul Tatlui, prin Fiul, s-au fcut veacurile, s-au creat netrupetile puteri, s-au ntrit
cerurile, pmntul, adncurile, marea, rurile i toate cele ce sunt ntr-nsele...n acelai
chip a rsfoit cele apte cri ale veacurilor. n sfrit, a luat a aptea carte i a citit:
nceputul veacului al aptelea nseamn sfritul veacurilor. ncepe s se generalizeze
rul, desfrnarea, nemilostivirea. Oamenii veacului al aptelea sunt ri, invidioi
mincinoi, cu dragoste farnic, iubitori de stpnire i de argint, robii de pcatele
sodomiceti i de celelalte pcate.
A mers puin mai departe, a citit ceva i ndat i-a ridicat n sus privirea
mhnit; a sprijinit o mn pe genunchi i cu cealalt i-a acoperit faa i ochii i a stat
aa cugetnd n sine mult vreme, apoi a optit: ntr-adevr, acest veac a ntrecut cu
nedreptatea i cu rutatea pe toate celelalte...
26

...Apoi, trecnd peste multe file, a zis: O, Preafrumoas i Preacinstit Mireas!

Ci vrjmai s-au strduit s te murdreasc. Dar nu M-ai trdat pe Mine, Mirele Tu!
Nenumrate erezii te-au ameninat, dar piatra pe care ai fost zidit nu s-a micat, pentru c

porile iadului nu au biruit-o.

Mai jos erau scrise toate pcatele oamenilor, pe care moartea le-a gsit neterse
prin pocina. i erau aa de multe, ca nisipul mrii... Le-a citit Domnul nemulumit i
a dat din cap suspinnd. Nenumrata mulime a ngerilor sttea tremurnd de frica
dreptei mnii a Judectorului.
Cnd Domnul a ajuns la jumtatea acestui veac, a zis: Sfritul lui este plin de
putoarea pcatului, de lucrurile omeneti, care snt toate mincinoase i ntinate: invidie,
ur, minciun, hul, dumnie, chefuri, beii, desfrnri, ucideri, avorturi, lcomie,
iubire de argint, inere de minte a rului. Dar ajunge! I voi curma la jumtate! S
nceteze stpnirea pcatului! i zicnd aceste cuvinte pline de mnie, Domnul a dat
Arhanghelului Mihail semnalul pentru judecat. Imediat, acela cu ceata lui au luat prea
strlucitul i negritul tron i au plecat...

PROFEIA
C U V I O S U L U I PAMVO DIN EGIPT (SEC. IV)
Cuviosul Pamvo 1-a trimis odat pe ucenicul su ca s vnd rucodelia sa. Stnd
16 zile n cetate, noaptea dormea n tinda bisericii Sfntului Apostol Marcu; i, vznd
slujba Bisericii i nvnd i cteva tropare, s-a ntors la btrnul. Deci i-a zis lui
btrnul:
Te vd, fiule, tulburat. Nu cumva vreo ispit i s-a ntmplat n cetate? Rspuns-a
fratele: Cu adevrat, printe, ntru lenevire cheltuim zilele noastre n pustia
aceasta i nici canoane, nici tropare nu cntm. Mergnd n Alexandria, am vzut pe cei
din biseric cum cnt i m-am ntristat c nu cntm i noi canoanele i troparele.
I-a zis lui btrnul: Amar nou, fiule, c au ajuns zilele n care vor lsa clugrii
hrana cea tare, cea zis prin Sfntul Duh, i vor urma cntrilor i glasurilor, cci ce
umilin i ce lacrimi se nasc din tropare cnd st cineva n chilie sau n biseric i
i nal glasul su ca neputincioii? C, dac naintea lui Dumnezeu stm, suntem
datori s stm cu mult umilin i nu cu rspndire; c n-au ieit clugrii n pustie
ca s stea naintea lui Dumnezeu i s se rspndeasc i s cnte cntri, s pun
glasurile la rnduial cu meteug, ci suntem datori, cu frica lui Dumnezeu i cu
cutremur, cu lacrimi i suspine, cu glas evlavios, umilit, msurat i smerit, s aducem
Domnului rugciune.
C iat zic ie, fiule, vor veni zile cnd vor strica (rstlmci) cretinii crile
Sfintelor Evanghelii i ale Sfinilor Apostoli i ale dumnezeietilor Prooroci, tergnd
Sfintele Scripturi i scriind tropare i cuvinte elineti. i se va revrsa mintea la
acestea, iar de la acelea se va deprta. Pentru aceasta prinii notri au zis: Cei ce sunt
n pustia aceasta, s nu scrie vieile i cuvintele prinilor pe pergament, ci pe hrtie, c
27

va s tearg neamul cel de pe urm vieile prinilor i s scrie dup voia lor, fiindc
mare este necazul ce va s vin.
i a continuat btrnul: n astfel de vremuri se va rci dragostea multora i
va fi necaz mult. Npdirile pgnilor i pornirile popoarelor, neastmprul
mprailor, desfta-rea preoilor, lenevirea clugrilor. Vor fi egumeni nebgnd
seam de mntuirea lor i a turmei, osrdnici toi i silitori la mese i glcevitori;
lenei la rugciune i la clevetiri osrdnici, gata a osndi vieile btrnilor i cuvintele
lor, nici urmndu-le, nici auzindu-le, ci mai vrtos ocrndu-le i zicnd: De am fi
fost noi n zilele lor, ne-am fi nevoit i noi. Iar episcopii n zilele acelea se vor sfii
de feele celor puternici, judecnd judeci cu daruri, neprtinind pe cel srac la
judecat, necjind pe vduve i pe srmani neajutndu-i. nc i n popor va intra
necredin, erezie, curvie, urciune, vrajb, zavistie, ntrtri, furtiaguri i beie. i
a ntrebat fratele: i ce va face cineva n vremile i anii aceia? Rspuns-a
btrnul: Fiule, n acele zile, cel ce-i mntuiete sufletul su, mare se va chema n
mpria cerurilor.

PROFEIA
SFNTULUI NIL ATONITUL
DESPRE ANTIHRIST I SFRITUL LUMII
Pe la anul 1900, mergnd spre jumtatea mileniului al optulea de la facerea lumii,
aceasta se va schimba i se va face de nerecunoscut.
Cnd se va apropia vremea venirii lui Antihrist, se va ntuneca mintea omului de
toate patimile cele trupeti ale curviei, i foarte mult se va nmuli necredina i
frdelegea. Atunci omul va deveni de nerecunoscut, schimbndu-se feele oamenilor, i
nu se vor mai cunoate feele brbailor de ale femeilor, pentru neruinata mbrcminte
i a prului din cap.
Oamenii din vremea aceea se vor nri ca nite fiare slbatice, fiind nelai de
Antihrist. Nu vor da respect prinilor i celor mai btrni, iar dragostea va pieri. Pstorii
cretinilor, arhierei i preoi, vor fi oameni cu slav deart, afar de prea puini, cu totul
nerecunoscnd calea din dreapta de cea din stnga.
Atunci se vor schimba obiceiurile i tradiiile cretinilor i ale Bisericii. Curia
va pieri de la oameni i va stpni frdelegea. Minciuna i iubirea de argint vor ajunge
la cel mai nalt grad i va fi vai de cei care vor aduna bani. Curviile, prea-curviile,
sodomiile, hoiile i omorurile, n vremea aceea, vor fi pe toate drumurile.
Pentru svrirea acestor mari pcate, oamenii vor fi lipsii de darul Sfntului Duh,
pe care l-au primit la Sfntul Botez, precum i de mustrarea contiinei. Bisericile lui
Dumnezeu vor fi lipsite de preoi credincioi i evlavioi i va fi vai de cretinii care se
vor afla n lume, cci i vor pierde cu totul credina, nevznd la nimeni lumina cunotinei.
28

Atunci se vor duce la locurile ascunse i sfinte (mnstiri i schituri), ca s

gseasc mngiere sufletului de multele tulburri i ispite pe care le vor ntmpina
zilnic; dar uurare nu vor gsi, cci peste tot vor fi piedici i sminteli. i toate
acestea se vor face pentru c Antihrist va stpni peste tot, va domni n toat lumea,
va face semne i minuni cu nelciune i va nela pe oameni cu viclenie, ca s
nscoceasc i s vorbeasc unul cu altul de la un capt al pmntului la cellalt
(telefonul, radiotelefonul, televiziunea, n.n.). Atunci vor zbura prin aer ca psrile
(avioanele n.n.) i vor nota prin adncul mrii ca i petii (submarinele n.n).
i toate acestea le vor face oamenii, trind n tihn, necunoscnd c acestea sunt
nelciunile lui Antihrist. i aa de mult va nainta tiina vicleanului, ca s nele prin
nlucire pe oameni, pentru a nu mai crede n Dumnezeu Cel n Sfnta Treime nchinat.
Atunci, vznd Preabunul Dumnezeu pierzania neamului omenesc, va scurta zilele
pentru cei puini care se vor mntui; c se va sili Antihrist cu slugile sale s nele - de
va fi cu putin - i pe cei alei. Atunci fr de veste va veni sabia cu dou tiuri i va
omor pe neltorul i pe cei ce-i slujesc lui.

CUVNT
AL SFNTULUI NIL
PENTRU VENIREA LUI ANTIHRIST
Cnd se va nmuli frdelegea, se vor aduna toate pcatele i frdelegile lumii i
se vor ncuiba ntr-o necurat fiic a desfrnrii, care va fi lca al preacurviei, mam a
tuturor frdelegilor i a spurcatului Antihrist i va fi o femeie necurat i prea ntinat n
toat viaa ei.
n aceast femeie prea desfrnat se vor aduna toate frdelegile lumii din care se
va nate fiul pierzrii, Antihrist. Din pricina lipsei harului Duhului Sfnt de la oameni,
pentru pcatele lor, se vor aduna n pntecele ei toate frdelegile oamenilor.
Dup naterea lui Antihrist va veni toat lipsa n lume. nti, va lipsi dintre
oameni dragostea, unirea, curia i frica lui Dumnezeu. Oraele vor fi lipsite de pstori i
de povuitori credincioi. Bisericile lui Dumnezeu vor fi lipsite de episcopi, de duhovnici
i de preoi evlavioi, aa cum au nceput nc de pe acum a lipsi.
La urm se va arta i necuratul Antihrist, dup creterea vrstei lui, i se va
umplea de sataniceasc putere, ca s fac semne i minuni cu vrjitoriile lui naintea
oamenilor ptimai. Dar peste oamenii cei sfini nu va avea nici o putere s-i amgeasc
cu vrjile lui, ci numai pe cei ntunecai de patimi.
La nceput se va arta blnd, ca s plece popoarele la nelciunea lui i s-l
pun mprat. De asemenea, se va arta cu pace i smerenie, ca s i se nchine toi,
fiindc hrana lui Antihrist este tulburarea oamenilor; cci, cnd se vor tulbura oamenii,
atunci el se va bucura. Lumea se va tulbura prin uitarea credinei i lipsa fricii de
Dumnezeu. Cci atunci vor stpni n lume desfrnarea, preacurvia, sodomia, iubirea
de avere, iubirea de bani, pomenirea de ru, zavistia, uciderea de oameni, beia,
29

avortul, stricarea familiei i celelalte greuti. Toate acestea vor cuprinde ntreg
pmntul i vor stpni toate oraele i satele, pentru c nu se va gsi atunci alt om
vrednic s mprteasc lumea.
Atunci cnd vor pctui toi oamenii, vor crede c i lucreaz mntuirea lor.
Atunci, n vremea lui Antihrist, se vor defima Bisericile lui Dumnezeu i Sfnta
Evanghelie i va fi mult lips n lume. Adic: semne i artri de la Dumnezeu, foamete ndoit, att de hran trupeasc, ct i sufleteasc i de nvtura dreptei
credine. Cci se va ncuia cerul, ca n vremea lui Ilie, i nu va ploua pentru
frdelegile oamenilor. Apoi vor flmnzi oamenii de cuvntul lui Dumnezeu, c
nu se va gsi un om drept, cu fapte bune, ca s-i nvee cuvntul mntuirii. n vremea
aceea se va ridica binecuvntarea lui Dumnezeu de la mncruri i buturi, cci, cu ct
vor mnca mai mult, cu att mai mult vor flmnzi.
Atunci se va zmisli rutatea Satanei n inimile oamenilor i va vieui
pgntatea cu pecetea lui Antihrist, cci se va ridica darul lui Dumnezeu de la oameni,
precum zice Sfnta Scriptur: Nu va rmne Duhul Meu n oamenii acetia n veci,
pentru c sunt numai trup (Facerea 6, 3). Atunci se vor mpuina oamenii pe pmnt, vor
slbi i vor muri cei pecetluii de Antihrist ca psrile pe drumuri i vor mnca oamenii
trupuri de oameni mori, nemaiputnd suferi lipsa i foamea. Iar nelesul peceii lui
Antihrist este acesta: Al meu eti, iar eu sunt al tu; de bun voie vii la mine, iar nu de
sil. Vai i amar de cei pecetluii de Antihrist! Atunci se va face mare tulburare n lume.
Cci, auzind oamenii c n alte pri este pace, se vor muta acolo, dar, dimpotriv, vor
gsi mai mult lips i vor auzi de la locuitorii locului aceluia, zicnd: Cum ai venit
n acest loc blestemat, unde n-a mai rmas ntre noi nelegere omeneasc? Atunci vor
nceta oamenii de a se mai muta din loc n loc.
Iar din cauza fierberii mrii i a focului de sub pmnt, se va desfiina
pmntul, adic se va usca i nu va rsri iarb, copacii nu vor odrsli vlstare i
izvoarele apelor vor seca, iar animalele i psrile vor muri de aburii mrilor i ai
pucioasei.
ns, purtnd Dumnezeu grij de mntuirea tuturor oamenilor cu bunvoin, va
trimite atunci pe pmnt pe cei trei sfini: Ilie, Enoh i Sfntul Ioan Evanghelistul, ca
s propovduiasc, s ntoarc la dreapta credin i s nvee pe cei puini care vor s se
mntuiasc. Cci cei ce nu se vor pecetlui cu pecetea lui Antihrist, vor moteni mpria
cerurilor, nsemnndu-se cu semnul Sfintei Cruci i se vor izbvi de osnda iadului.
Dac flmnzii, rbdai; c Dumnezeu v va trimite ajutorul Su dintru nlime. Iar
oamenii vor zice: iat c cei ce s-au pecetluit cu pecetea lui Antihrist sunt mulumii.
Dar sfinii le vor zice: ce mulumire este aceasta la nsemnarea peceii celei pierztoare;
care cu nelciune i-a nelat; nesimitori fiind, c nu-i cunosc mntuirea lor?
Atunci, vznd Antihrist pe cei trei prooroci propovduind adevrul i artnd
nelciunea lui, se va mnia i va porunci slugilor sale s-i aduc naintea lui. i nti are
s-i ademeneasc, zicnd: Pentru ce voi nu vrei s v pecetluii cu pecetea
mprteasc? Atunci ei l vor ocr n fa, pentru nelciunea lui, zicndu-i: O,
amgitorule i neltorule Antihrist, nu-i ajunge c ai pierdut attea suflete, ci ne sileti
i pe noi s te ascultm?! Blestemat este pecetea ta i slava ta i cu pierzarea ta a venit
sfritul lumii.... Iar spurcatul, auzind ocrile lor i blestemurile pe care le rostesc
30

sfinii, singur va lua sabia i-i va tia... Iar dup moartea lor va porunci slujitorilor lui s
fac cumplite ruti, adic: curvii, preacurvii i cumprri de copii, i vor curvi pe
drumuri. i pentru rutatea lor i vor pierde cuviina omeneasc, i o s-i ias din mini,
pentru mult nestpnire a curviei. Se vor face scuri la stat ca dracii, fiindc firea
dracilor este scurt i rotund. C firea dracilor cu a oamenilor ri se va uni la scurtimea
vrstei i pn la cinci palme nlimea lor. i se vor face oamenii mai vicleni dect
dracii; fiindc dracii n-au trup ca s curveasc i s ucid, ci numai gnditor ndeamn pe
oameni.
Atunci Antihrist se va bucura foarte mult c i-a mplinit scopul lui cel ru i
dorina sa cea frdelege, i acolo unde se va bucura el i se va veseli va veni sabia cea cu
dou tiuri, de sus, i-l va sfrma, i spurcatul lui trup va fi aruncat n venica munc,
unde se va munci mpreun cu sufletul cel necurat al lui.

A L T E P R O F E I I ALE SFNTULUI NIL

Mare nerecunotina s-a artat i se arat, i nc i mai mare se va arta din
partea monahilor din muntele acesta (Athos). i n special se va arta nerecunotina
ctre Maica Domnului. Pentru aceasta zic: cnd va veni de patru ori cte 25 ani, adic
100 de ani, de la 1775 pn la 1875, oare atunci la ce stare o s ajung viaa
monahiceasc? i dup aceasta cnd vor mai trece de trei ori cte 25 ani, adic de la
1875 la 1950, care este n mijlocul celui de-al optulea veac de la facerea lumii, adic
7500, oare ct tulburare are s se fac de la 7400 pn la 7500? Ce rpiri o s se fac?
Amestecri de snge, adic se vor cstori rudeniile ntre ele, stricri de copii, sodomii,
curvii, preacurvii i toate alte frdelegi pierztoare. i o s se certe nencetat i nu o s
gseasc nici nceputul nici sfritul. i pe urm are s vin i sfritul agarenilor
(turcilor), cea mai de pe urm i amar iarn. Cci atunci are s fie scrb i strmtoare n
toat lumea.
Sunt 25 de ani de cnd s-a ntors sfera spre mai ru, adic de la anul 1785
ncoace pierzarea a stpnit. Dar cnd vor trece ali 25 de ani, la care ticloas stare are
s nainteze lumea? Adic la 1835, i dup aceea pn la anul de la facerea lumii 7500,
vor fi toate rutile lui Antihrist... Fiindc veacul deartei vieuiri i rnduial
monahicetii aezri se desparte: Cei de diminea se aseamn cu flacra focului, cei de
amiazzi cu crbunii cei aprini, iar cei de sear cu spuza cea amestecat cu cenu care
rmne de la crbunii cei aprini... C iubirea de argint l face pe clugr a ur calea cea
strmt i a iubi mai mult odihna i lenevirea, care este povuitoare i nvtoare a toat
rutatea. De la patriarhi pn la mprai i pn la monahi i la cei mai de pe urm sraci,
aceasta nu ne ls s intrm prin ua cea strmt. Pentru c iubim cele ale lumii i suntem
ptimai la ele, i cel dinti este pntecele.
Vai, vai, o, prinilor! Plng i m vait dup refacerea strii dinti a acestui munte.
Fiindc dup 1913 trecnd 79 de ani se vor face toate rutile profeite despre venirea
lui Antihrist, ani de la facerea lumii 7500...
ntr-adevr 1913+79=1992 adic 7500, cci 5508+1992=7500
31

SEMNE APOCALIPTICE
LA SFRITUL MILENIULUI II
ntreg secolul XX a fost plin de semne i cataclisme apocaliptice, pe care, uneori
le uitm sau le minimalizm din nebgare de seam sau nepsare. Amintim aici pe cele
mai importante:
Primul rzboi mondial, anii 1916-1918, care a durat este doi ani i a cutremurat
toat Europa, lsnd n urm mai mult de un milion de mori i rnii;
Al doilea rzboi mondial, anii 1941-1945, care a durat aproape cinci ani, i
care a lsat mi-lioane de mori, prizonieri i rnii;
Instaurarea comunismului ateu din Apus n Europa de Rsrit (1918; 19441989), care a ucis, deportat i torturat zeci de milioane de suflete omeneti,
fcnd tot atia martiri i mrturisitori ct au fost n primele secole ale
cretinismului (p n la anul 324);
Rzboaie locale, interetnice, interconfesionale i de alt natur, care ncearc s
inaugureze o dictatur mpotriva rilor ortodoxe (cum a fost de exemplu n
Yugoslavia, n Rusia, etc);
nmulirea rapid a vrjitoriei i a demonizrii, ndeosebi a femeilor, mai ales
tinere;
Dezlnuirea n lumea cretin a desfrului i urgiilor trupeti, ntreinut de
literatura pornografic i de televiziunea occidental (Holywood);
Legalizarea copiilor i mai ales a fetelor minore s triasc de mici n desfru, ca
s se compromit cretinismul;
Toat lumea n general este tulburat, trist, ngndurat.

ALTE SEMNE APOCALIPTICE D I N Z I L E L E N O A S T R E

Toi cretinii de astzi simt c trim din plin vremuri apocaliptice. Iat cteva
semne pe care le trim i le vedem cu ochii, ns fr a ne poci:
Multe furtuni, uragane i vnturi cumplite, care au lovit mai ales America de
Nord, considerat centrul satanismului mondial, n acest an;
Toat lumea cretin observ c timpul trece n vremea noastr mult mai repede ca
n trecut, ceea ce ne ncredineaz c de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai
scpa nici un trup, ca s poat cretinii s reziste n acele cumplite necazuri
(Matei
24, 22);
32

 Ploi, vnturi i inundaii mari n ntreaga Europ, ncepnd din anul 1990 i mai
ales n acest an;
Mari cutremure n cursul anului 1999, cu urmri dezastruoase, care au ucis
zeci de mii de oameni, ceea ce nu s-a ntmplat de mult vreme;
Alunecri de teren i micri tectonice nemaintlnite pn acum;
Instaurarea n mileniul III a ateismului antihristic din Occident, care se va
extinde pn va subjuga toate rile cretine prin nfometare i dictatur
economic, financiar, politic i mai ales religioas i va obliga pe cretini s
primeasc semnul lui Antihrist, cum spune la Apocalips, pn se va instala ca
mprat al lumii ntregi Antihrist, omul frdelegii, evreu din seminia lui Dan.
Acest ultim mprat va domni trei ani i jumtate i va ucide pe muli cretini
care nu se vor lepda de Hristos. Apoi va veni sfritul lumii i judecata de
apoi, cum citim n Sfnta Evanghelie;

N LOC DE NCHEIERE
Pentru a nu obosi pe cititori acum la sfritul mileniului II, ncheiem aici primul
numr din seria propus, cu sperana c evlavioii notri credincioi vor citi cu interes
aceast modest carte i vor alege ca albinele numai cuvintele ziditoare de suflet, care ne
ntresc i ne ajut pe calea mntuirii, ca s nu fim osndii la judecat.
Noi suntem datori s spunem frailor notri adevrul pe fa, cci adevrul este
Hristos, Care S-a rstignit pe Cruce pentru noi. El singur este Calea Adevrul i Viaa
lumii (Ioan 14, 6). El ne-a rscumprat prin Cruce i nviere.
De aceea se cade ca i noi s-i urmm lui Hristos, s ne pregtim cu toii pentru
ceasul morii i s mplinim poruncile Lui, cci poruncile Lui nu sunt grele (I Ioan 5,3).
S cugetm i la cuvintele lui Hristos, Care zice: S fie mijloacele voastre ncinse
i fcliile aprinse (Luca 12, 35).
Adic s ne stpnim patimile noastre trupeti i sufleteti prin post i rugciune,
ca s fie nelucrtoare. Iar fcliile faptelor bune - credina, ndejdea, dragostea i toate
celelalte - s ne fie permanent aprinse, ca s putem lumina i noi pe alii i s fim
primii n Raiul desftrii i n lumina lui Hristos. Amin.

...i eznd El pe Muntele Mslinilor, au venit la El ucenicii, deosebi,

zicnd: Spune nou cnd vor fi acestea i care este semnul venirii Tale
i al sfritului veacului? Rspunznd, Iisus le-a zis: Vedei s nu v
amgeasc cineva. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt
Hristos, i pe muli i vor amgi. i vei auzi de rzboaie i de zvonuri
de rzboaie; luai seama s nu v speriai, cci trebuie s fie toate, dar
nc nu este sfritul. Cci se va ridica neam peste neam i mprie
peste mprie i va fi foamete i cium i cutremur mare pe alocuri.
Dar toate acestea sunt nceputul du rerilor...
33