Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
JEAN SERVIER
INTRODUCERE
Deturnarea unui avion, luarea de ostateci au devenit n aceast a doua
jumtate a secolului XX fapte diverse, la fel ca i agresarea btrnilor, uciderea
de copii, violurile sau atacurile unor indivizi izolai n plin strad, uneori chiar
n public.
Fr ndoial, este vorba despre fapte caracteristice ale unui aceluiai climat
de violen, iar opinia public le distinge cu greu de crimele de drept comun,
aa cum se pierd i legiuitorii oricrei apartenene care au ncercat, i ncearc,
s defineasc terorismul.
Este interesant, de exemplu, de citit ntr-o poli de asigurare: Sunt excluse
doar accidentele ocazionate de:
- rzboi strin; asiguratul trebuie s fac dovada c sinistrul rezult dintr-un
alt fapt;
- rzboi civil, micare popular, revolt, un act de terorism sau de sabotaj
comis n cadrul aciunilor concertate de terorism sau de sabotaj, o grev:
asiguratul trebuie s fac dovada c sinistrul rezult dintre aceste fapte.
Dar oare dovada adus n acest ultim caz ajunge s prezinte revendicarea unei
oarecare Armate Roii?
Poate c putem, ntr-o prim etap, s distingem diferitele forme de violen, diferitele
planuri pe care ea se exercit sau poate s se exercite, cu scopul de a preciza mai bine
subiectul studiului nostru.
A teroriza nu nseamn a terifia, a lovi cu teroare, ci, dup dicionarul Littre: A stabili
terorismul, domnia terorii. Nu este vorba deci de o aciune scurt, limitat n timp, ci de o
strategie asigurat de o anumit continuitate. Terorismul este deci folosirea sistematic a
terorii.
2
Littre precizeaz ... n timpul Revoluiei franceze, teroritii erau agenii sistemului
Terorii... dup prerea lui, partizanii lui Gracchus Babeuf care au fost destituii sub numele de
teroriti.
Cci, n mod straniu, diferiii lexicografi nu rein dect un singur exemplu din istoria
omenirii, i pentru ei unicul, Teroarea: aceast scurt perioad de doi ani nceput la 10 august
1792, care a marcat nceputul violenelor de strad la Paris, a durat pn pe 9 thermidor 1794,
cnd un nou val de snge a ncercat s tearg urmele furtunilor care trecuser. Se vor gsi
nostalgici ai acestui trecut nsngerat care s ndrzneasc s comemoreze bicentenarul?
Dar omenirea a cunoscut, i cunoate, de la o civilizaie la alta, aceste omoruri ce nu au
caracterul instituionalizat al rzboaielor - de aceea trebuiesc precizate limitele acestei
instituii- i aceste sisteme de guvernare n care teroarea rmne singurul mijloc de a exista,
de a domni deasupra spinrilor zdrobite de atta aplecare i deasupra contiinelor adormite
sau moarte.
Dac lexicografii secolului trecut fceau dintr-o perioad precizat a istoriei o situaie
exemplar a Terorii, este puin probabil ca astzi ei s fie urmai de ctre specialitii unei
anumite sociologii politice. Deoarece aici vine s joace un rol maniheismul naiv, variabil n
deciziile sale, dar ntotdeauna la fel de peremptoriu, ce constituie baza multor filosofii ale
istoriei.
unui ntreg popor, ba chiar unei civilizaii ntregi, pentru a exercita o influen
asupra istoriei.
n aceast perspectiv, teroristul, fie c este vorba despre un criminal izolat
sau despre o ntreag naiune, se erijeaz n justiiarul suprem, deintor al unei
justiii n partid simpl pentru a folosi un termen de contabilitate, adic dup ce
s-a investit cu o putere arbitrar, n numele unor principii pe care adesea este
singurul care le cunoate sau le admite. Acest fapt ne face s-i clasificm printre
teroriti nu numai pe criminali, ci chiar ri care ar trebui s in de un drept
comun al popoarelor, vinovate c reprezint nite crime la adresa umanitii, de
incitare la asemenea crime, sau de complicitate de diferite grade.
Trebuie deci s clasificm sub termenul de teroriti regimurile ce-i
condamn opozanii politici i care-i trateaz ca pe nite criminali de drept
comun pentru simple delicte de opinie, n dispreul oricrei liberti de gndire.
i aceasta n msura n care aa-zis opozanii nu se dedau la acte criminale i
nu-i incit simpatizanii s comit vreunul. Ei devin atunci criminali de drept
comun.
n dreptul internaional, ncercrile de a da o definiie terorismului au fost
prea puin fericite.
n preambulul Conveniei europene din 12 decembrie 1950 n privina reprimrii
Terorismului, statele membre ale Consiliului Europei i cele semnatare s-au declarat
contiente de nelinitea crescnd cauzat de nmulirea actelor de terorism. Totui, articolul
5 propune eventualilor criminali elemente pentru o discuie pe scena internaional.
Nici o dispoziie a prezentei convenii nu trebuie a fi interpretat ca implicnd o obligaie
de extrdare, dac statul n cauz are raiuni serioase s cread c cererea de extrdare
motivat de o infraciune avut n vedere la articolul 1 sau 2 a fost prezentat cu scopul de
urmrire sau de pedepsire a unei persoane din motive de ras, religie, naionalitate sau opinii
politice, sau c situaia acestei persoane risc s fie agravat de ctre una sau alta dintre aceste
motive.
De asemenea, Comisia de Drept internaional a Organizaiei Naiunilor Unite nu reuete s
ndeprteze toate ambiguitile definiiei sale n privina crimelor de rzboi n Principii de
Drept internaional consacrate prin statutul tribunalului de la Nurnberg i n judecata acestui
tribunal.
Violarea legilor i a obiceiurilor rzboiului care includ, fr a fi limitate, asasinatele,
maltratrile sau deportrile pentru munci forate sau n oricare alt scop, a populaiilor civile
din teritoriile ocupate, asasinarea sau maltratrile prizonierilor de rzboi sau a persoanelor
aflate pe mare, executarea ostatecilor, jefuirea bunurilor publice private, distrugerea pervers a
oraelor sau satelor sau devastarea nejustificat de cerinele militare.
CAPITOLUL NTI
N CUTAREA UNUI MODEL
Regresie i revoluie
Istoricii au tendina, studiind terorismul, s nu urce dincolo de parantezele
nsngerate care au marcat Europa n cursul ultimelor trei secole. Totui, n alt
parte, n afara Occidentului, trebuie s cutm rdcinile acestei identificri a
omului cu moartea, omorndu-i semenii fr a invoca nevoia de aprare, doar
pentru a-i afirma puterea sau, ceea ce tot acolo ne duce, remodelarea lumii
dup visul pe care l poart n el.
n aproape toat Africa, nc pn acum civa ani, oamenii-fiare marcau drumul nc prost
cunoscut care duce, de la o form de iniiere deosebit i fr ndoial de la un grad superior,
la terorismul politic modern n concepia i n funcia sa, dac nu n forma sa.
Organizai n mici grupuri, la ordinile unui ef, ei se proslveau pentru a ndeplini omoruri
rituale, necesare de exemplu nmormntrii unui rege, sau mai simplu pentru a spla o
rzbunare.
Dou elemente precizeaz caracterul acestei forme de terorism:
- mai nti personalitatea omului-fiar, care accept, prin simbolurile unei contra-iniieri, s
regreseze ctre stadiul de animalitate. n momentele alese de ctre conductor, dup nghiirea
unei buturi sacre, anonimatul cagulei sau al botului ascunde faa omului, ocultndu-i condiia
uman, aa cum rgetul nlocuiete limbajul articulat.
Prin ucidere repetat, iniiatul se afirm ca un stpn al societii creia i transgreseaz
interdiciile, limitele cele mai extreme, stpn al morii creia i uzurpeaz rolul.
n istoria lor, societile oamenilor-fiar au fost tot attea forme ale unei reacii de aprare
ale unor civilizaii mortificate de ntlnirea lor cu Occidentul. Reacie n sensul propriu al
termenului, aciune care-i ia un sprijin n trecut, n cutarea mrturisit a unei puteri magice
necumoscute de nvingtori, dar venit din inima pdurii, din marile fiare a cror for i
anima pe strmoi: o ntoarcere n trecut, o revoluie.
Oamenii-leoparzi, oamenii-pantere, oamenii-caimani au fost folosii de ctre efii de triburi
la vederea apariiei unei noi lumi n care ei nu vor mai avea loc i creia nu i vor mai fi
stpni. Mai ales, ei simeau cum le scap o putere trecut la alte etnii favorabile Albilor,
noilor notabili, noilor regi.
Sinistrul i stnga
Ultima btlie
Orice terorism este mistic - ntr-un sens - din moment ce el revendic
ntotdeauna un ideal, un scop de atins, fie i cel al eliminrii pcatului poftei sau
al banului. Orice terorism este situaional n msura n care el nelege crearea
unei situaii noi, exercitarea - aa cum a spus Proudhon - unei influene asupra
istoriei.
Toate revendicrile care pot veni n susinerea terorismului - politice, rasiale,
teritoriale - se trag dintr-un numitor comun al unei anumite concepii a
umanitii mprit n asuprii i asupritori, n sraci i n bogai, n Fiul
Tenebrelor care domin Fiii Luminii, pentru o perioad, i a crui stpnire
trebuie abolit, pe aceast lume, ct mai repede posibil.
10
A fost deja trasat drumul care leag temele tuturor micrilor milenare de
comunism i de nazism care, n ciuda folosirii lor a tehnicilor cele mai
moderne, ele se inspir din miturile profund arhaice (Norman Cohn, Les
fanatiques de lApocalypse, pag. 295).
Chiar dac legtura istoric dintre aceste mituri i speranele escatologice ale
primelor secole ale erei noastre, ale Evului Mediu i ale secolului al XVI-lea
poate cu greu s fie reliefat, rmn anumite constante care ne permit s
nelegem mai bine continuitatea n timp al unui anumit tip de violen: Vama
cara hinduismului, Calea Minii stngi.
Studiul micrilor milenare care s-au succedat n Occident din 1110 n 1580,
de la predica lui Tanchelm n Flandra pn la rugul lui Jean Willemsen la
Treves, trecnd prin cruciadele sracilor, a copiilor i a pstorilor, ne pune n
prezena unei aceeai drame, n care personajele prezint ntre ele multe
asemnri, ntinse de data aceasta la ntregul Occident cretin.
Profeiile escatologice venite dintr-un trecut ndeprtat, dac ele tind s actualizeze
vremurile Apocalipsei, devin un mit social, o tem de aciune. Inamicul, imaginea multiplicat
a Tatlui, este nobilul, fr ndoial, dar mai ales preotul i, n vltoarea Cruciadelor, evreul.
Flagelatorii parcurg Europa din 1260, ucignd pe oricine se ridica s-i contrazic i vrsnd
n valuri - aa cum condamna papa Clement al VI-lea - sngele evreilor pe care pietatea
cretin i accept i-i susine. Vademecum in tribulationibus a franciscanului Jean de
Roquetaillade n 1356 adaug viziunilor apocaliptice obinuite un ansamblu de teorii sociale
revoluionare i un nou duman: Dives-Bogatul-, Domnul Capital, aa cum va spune Marx
mai trziu.
11
12
13
Capitolul II
14
16
17
de trei ani a estului Franei. Apare un fapt, semnificativ pentru c se afl la confluena
diferitelor influene: Comuna din Paris.
n ciuda protestelor lui Marx, ideea unei Europe luminate de ctre Rusia
iese la suprafa n anumite medii revoluionare: o Rusie nsrcinat cu o
misiune eliberatoare: Mntuirea Europei corupte - o concepie nou din moment
ce, pn atunci, niciodat o naiune, nici chiar Frana celei dinti Republici, nu
pretinsese s ncarneze, ntr-o asemenea msur i cu o asemenea credin
mistic, Revoluia.
Bakounine contribuie cu toate puterile sale, cu tot prestigiul su de ofier aflat
n ruptur cu Armata imperial dup reprimarea de la Varovia, i a evadailor
20
21
22
23
24
- Furturile de maini i garajele joac pentru prima dat ntr-o dram terorist un
rol privilegiat: maina permite deplasri rapide; garajele uureaz transformarea
mainilor, dosirea lor pentru o perioad mai lung sau mai scurt,
dezasamblarea lor; n sfrit, izolai n plin cmp, ca locul lui Jean Dubois, ei
pot observa de departe orice apropiere suspect.
- Rolul cotidienelor, mass-mediilor a fost considerat important n gndirea
terorist pn ntr-acolo nct Garnier i va trimite scrisoarea deschis
ziarului Matin din 19 martie 1912. Cu toate acestea, ziarele nu au vorbit dect
despre bandiii tragici sau de Banda lui Bonnot. Aspectul anarhist nu a
venit dect mai trziu, n 1913, n timpul celor 25 de zile de proces. Niciunul
din cei patru condamnai la moarte nu a revendicat vreo profesiune de credin
anarhist n momentul execuiei lor (cf. id.,op. cit., pag. 199, care povestete
dup un martor). Anarhia nu se afla pe gustul zilei i trebuia s se in cont de
prerea cititorilor fideli. ntr-adevr, agenii de poliie au avut mult btaie
de cap ca s-l protejeze pe Bonnot mpotriva unei mulimi exasperate care, n
ciuda strii n care se afla, l lovete cu nverunare (Jean Maitron, op. cit.,
citnd un raport al poliiei).
Aceleai incidente au loc i dup moartea lui Garnier i Valet, n timpul
transportului cadavrelor:
La aflarea vetii capturrii rufctorilor, o bucurie feroce a explodat n rndul miilor de
spectatori, care dduser fuga n timpul orelor de asediu, i care se traducea prin aclamaii
pentru zuavi, pentru poliie i prin strigte de moarte mpotriva lui Garnier i Valet (ibid., op.
cit.,, pag. 177, citnd un raport al poliiei).
25
Capitolul III
TERORISMUL CONTEMPORAN
Punctul de plecare al terorismului contemporan - dac putem ncerca s fixm
unul - l-a constituit al doilea rzboi mondial odat cu ajutorul dat diferitelor
naionalisme ale Europei occidentale de ctre propaganda nazist, repunerea n
discuie a imperiilor coloniale, rzboaiele succesive din sud-estul Asiei i
nfruntarea americano-sovietic aproape constant.
De atunci ncoace lupta nu a fcut dect s se intensifice, s se ntind n
lumea ntreag, dar rmnnd fidel aceluiai tip de scenariu.
Gruprile teroriste se vor deda din 1970 n 1978 unei serii de operaiuni de
hruire, fr o eficacitate direct deosebit, dar destinate s in opinia
internaional treaz: o opinie parial informat de ctre mass-medii, mobilizat
la fiecare incident luat n mod separat, incapabil s discearn aciunea unei
voine unice n lume, pe deasupra ocurilor dintre interese diferite ce se nfrunt
ntr-o cea, nadins opac, de dezordini nsngerate.
Terorismul comite ntr-o prim etap patru tipuri de atentate:
- rpirea de personaliti pentru obinerea unei rscumprri i adesea eliberarea
teroritilor deinui;
- deturnarea de avioane, urmat n general de aceleai cerine;
- jefuirea bncilor i a armureriilor, pentru a susine grupurile armate;
26
I. - America de Sud
Atentatele teroriste din America de Sud sunt revendicate de ctre Micarea
de Eliberare naional ai crei membri i-au dat porecla de Tupamaros,
derivat din numele unui ef indian din secolul al XVIII-lea care se revoltase
mpotriva spaniolilor: Tupac-Amaru. De atunci, indienii au fcut din el un erou
naional i au invocat numele su n fiecare din revoltele lor mpotriva
spaniolilor. n ocuren, el ilustreaz aici o confuzie cultivat cu grij ntre
micrile subversive i micrile de eliberare.
Modelul unui punct de plecare posibil este furnizat de ctre aceste republici
independente dintre care prima a fost creat dup revoltele rneti din 1928, n
Columbia, chiar naintea crerii Partidului comunist columbian. Altele au urmat
pe urm, mai nti comuniti rurale, i grupuri de autoaprare, ce tind s devin
republici revoluionare, a crui model rmne Republica Marquetalia care,
fondat n Columbia n 1956, a fost dizolvat n 1965.
Aceste comuniti au, la nceputurile lor, sprijinul clerului catolic, n plus
instructori chinezi sau cubanezi - ca n cazul Marquetaliei.
Aa cum a scris generalul Guzman: Niciunul dintre ei (dintre membii acestei
comuniti), nu a renunat la vechea sa desemnare politic sau religioas, dar i-a
adugat una nou, cea de comunist (J. Larteguy, Les guerilleros, pag. 257).
Aceasta pentru c ne aflm n America Latin i trebuie s inem cont de trei
elemente pentru a nelege caracterul specific al aciunii revoluionare care este
dus aici:
- vechea aciune revoluionar a iezuiilor i experimentele din Paraguay. Din acest fapt:
- un ideal milenarist este tot timpul prezent n inima populaiei;
- prezena Bisericii catolice care trebuie neaprat, cel puin n America Latin, s fie asociat
micrilor revoluionare pentru ca acestea s aib o oarecare ans de succes n rndul
populaiei; i dac nu Biserica, cel puin unii dintre preoii si, fr a putea spune o dat cu J.
Larteguy: Biserica catolic era prezent, activ chiar n spatele acestei revoluii a unui ntreg
continent. Poate c ea este cea care va prelua conducerea (op. cit., pag. 285).
27
28
29
c poporul va fi excedat: revoluia este singura care poate vindeca rnile acestei
ri. (Michel Gardey, Quest-ce qui se passe donc en Amerique?, France-Soir,
26 ianarie 1971).
La FBI numrul lor este evaluat la vreo cteva sute - poate c ar trebui
precizat c este vorba de cteva sute de membri activi, deoarece numrul de
simpatizani, de complici, ntotdeauna dificil de evaluat, este mult mai
important, provenind n general din mediile cultivate i nstrite ale rii. Astfel
un mare juriu din comitatul New York conducnd o anchet asupra atentatelor
cu bomb din diferite puncte ale oraului a primit declaraii din partea unor
tineri absolveni ai Facultii de fizic care recunoscuser cu uurin c se aflau
n relaie cu Weathermen.
Muli dintre ei aveau la origine cele mai frumoase caliti de drnicie i
abnegaie. Ei vroiau s schimbe Societatea, i s devin, pentru aceasta,
infirmieri, educatori benevoli, lucrtori sociali n cartierele negrilor sau n
cocioabele locuite de albii cei mai sraci.
Ei au abdicat, spun ei, n faa unei societi n care birocraia sufoc orice
iniiativ, orice elan generos - chiar dup principiile subversiunii.
Ar rmne de retrasat istoria prelurii controlului lor ncepnd cu ultima
descurajare i de studiat geneza primului gest criminal.
La nceput membrii lor formau grupuri de afiniti ce se recrutau prin
cooptare i care operau n clandestinitate. ncepnd din 1972, ei sunt mprii n
celule de cte trei membri. Ordinele sunt date i primite prin telefon sau prin
pot, cu indicaii convenionale ce permit identificarea emitorului i
autentificarea mesajului.
Ansamblul acestor grupuri de dimensiuni variabile, al acestor asociaii care
formeaz probabil adevrate comuniuni prin intensitatea spiritului de lupt, n
ciuda necesarei lor dispersri geografice, constituie ceea ce s-a convenit s
numim n Statele Unite Noua Stng.
Ca i Students for a Democratic Society, aceast Nou Stng opereaz mai
ales n universiti, dintr-o raiune strategic evident. n primul rnd pentru c
ele regrupeaz o populaie tnr, eterogen, din punct de vedere psihologic
vulnerabil. Apoi pentru c, datorit construirii de campusuri - dup moda
american -, ele sunt izolate, ndeprtate de orae sau prost legate de centru.
Aceste dou elemente permit naterea n rndul oricrui tineret a unui sentiment
de frustrare, de maladjustment n societatea nconjurtoare. Este deci uor s
cultivi aici sentimente de anxietate, de ur compensatoare, de a cultiva i a face
s nfloreasc aici o noiune la fel de absurd ca cea a luptei dintre categoriile
de vrst. Aceast noiune contribuie la nrdcinarea i mai profund a
sentimentului de izolare. Viaa cotidian a studenilor, n cretere, i pune n
prezena profesorilor, a intelectualilor, n general fragili, ce au o mai mare grij
s plac auditoriului lor dect s mprteasc convingeri incerte.
31
33
34
Cu aceast ocazie, grupul lui Andreas Baader o ntlnete pe Ulrike Meinhof, care fcea un
reportaj despre cminele de fete pentru Konkret, odinioar Studentenkurier, la care ea era
redactor-ef.
Aceti tineri reprezint, de fapt, o ntreag generaie care se ntreab asupra atitudinii i a
opiunii prinilor lor din timpul perioadei hitleriste. Muli gndesc ca i Thomas Mann c
anticomunismul este cea mai mare absurditate a secolului i nu vd dect manifestarea unui
liberalism nonconformist acolo unde exist de fapt terorismul anarhist i subversiunea.
Punctul de ntlnire este Club Voltaire din Berlin, unde se ntlnesc autonomiti basci,
catolici irlandezi, algerieni, bengalezi, negri americani i africani provenii din toate micrile
revoluionare ale Africii.
37
numai; n plus, manifeste aruncate din avion avertizau populaia asupra atacului
israelian de pe 21 martie 1968.
Este clar c un atac dus n asemenea condiii nu putea conta pe vreun efect de
surpriz.
Israelienii au putut s arunce n aer casele fortificate, s ucid aproape 150 de
fedayni i s ia cu ei 200 de prizonieri. Totui, ei au trebuit s se retrag din faa
sosirii unei coloane blindate iordaniene i s-i numere victimele: 29 de mori i
70 de rnii. Nu i-a trebuit mai mult organizaiei El-Fatah ca s fac din lupta de
la Karameh prima sa victorie militar, impunndu-se astfel ntregii lumi arabe.
Fedaynii El-Fatah comiteau atunci greeala de a considera Iordania drept o
ar cucerit i s viseze prea mult c vor face din regatul haemit o Republic
popular, baz de pornire a celor mai ndrznee expediii.
Fr ndoial, n ciuda armelor ruseti de model recent, operaiunile pe care ei
le poart pe teritoriul israelian rmn modeste. Dar Comitetul executiv i
Consiliul secret al organizaiei El-Fatah au neles valoarea buletinelor de
victorie, att n ochii rilor lumii arabe ct i pentru opinia internaional
devenit favorabil.
n acelai an, Consiliul naional al OLP i Comandamentul Jich et-Tahrir ech
Chaabi - Armata de Eliberare popular - hotrsc crearea Forelor populare de
Eliberare (Kouwat et-Tahrir ech-Chaabiya) pentru a limita influena
organizaiei El-Assifa i a lupta pe acelai teren.
Este vorba despre o for de aproximativ 2.000 de oameni compus din
uniti clandestine destinate aciunii teroriste. Totui, n snul a ceea ce presa
internaional numete lumea arab unit apar fisuri. Siria suscit propriile
sale micri palestiniene. Mai nti Avangrzile Rzboiului de Eliberare
popular, la sfritul anului 1967 (Talaia Harb et-Tahrir ech-Chaabiya), care
regrupeaz diferite mici grupuri sub egida Partidului baas sirian, cu ramura sa
militar
Es-Saika - Fulgerul. Aceast for poate primi foarte repede
ntriri din partea armatei siriene. Din 1969 a fost semnalat aici prezena
ofierilor instructori algerieni.
Politica de conciliere a organizaiei El-Fatah n privina regatului haemit i a
emiratelor arabe nu decurge fr ocuri, fr sciziuni.
Ostil regimului haemit, doctorul Sartaoui Issam prsete El-Fatah la 7
noiembrie 1968 pentru a fonda propria sa organizaie: Organizaia de Aciune
pentru Eliberarea Palestinei (el-Hatat elamila li-Tahrir Falestina). La
nceputurile sale OALP beneficiaz de ajutorul interesat al regimului baas
irakian pentru echiparea a 7 grupuri narmate cuprinznd aproximativ 400 de
fedayni.
Dar, foarte repede, Partidul baas irakian i cel puin aripa sa dreapt
hotrte, n timpul congresului de la Beirut din februarie 1969, crearea unui
Front arab de Eliberare (Jebhat et-Tahrir el-Arabiya), fapt ce permite nchiderea
38
40
41
La 31 martie 1970, un avion al Japanese Air-Lines este deturnat n Coreea de Nord. Este
operaiunea Phoenix. Unul dintre teroriti, Takamaro Tamiya declar, ntr-o Scrisoare
deschis ctre proletarii revoluionari din lumea ntreag: Deturnarea acestui avion este un
punct de plecare. Noi ndeplinim aceast misiune abandonnd n mod voluntar naionalitatea
noastr i fornd frontierele... Sarcina tovarilor din fiecare ar i n special al tovarilor
japonezi este de a lupta pn la capt, pn la toamn, pentru prima faz a insureciei armate,
de a depi stadiul defensiv i de a atinge faza de nfruntare a rzboiului mondial
revoluionar.
La 6 septembrie 1970, patru avioane de linie sunt atacate de ctre teroritii FPLP. Dou
aparate, aparinnd unul Swissair i cellalt TWA, sunt deturnate n plin deert iordanian la
Dawson Field, pe un aerodrom dezafectat; al treilea, al companiei Pan Am, este deturnat la
Cairo. Al patrulea atentat, comis asupra unui aparat El-Al care efectua zborul AmsterdamNew York, s-a soldat cu un eec pentru teroriti. ntr-adevr, avionul constrns s aterizeze la
Heathrow-Londra a fost eliberat la intervenia unui comando israelian de securitate i cei doi
teroriti, Patrick Agruello i Leila Khaled, arestai.
Jocul terorismului continu pe aceast nou cale: trei zile mai trziu, un VC
10 al BOAC este deturnat la Dawson Field, cnd se ducea de la Bahrein la
Londra. Miza este de data aceasta eliberarea celor doi teroriti deinui la
Londra, ca i cea a celor ase membri ai FPLP din Germania federal, i a altor
trei teroriti prizonieri n Elveia ca i cea a tuturor fedaynilor deinui n Israel,
altfel avioanele vor sri n aer mpreun cu pasagerii si joi 10 septembrie la ora
3 dimineaa.
Dup ndelungi i dificile negocieri, teroritii elibereaz ostatecii - dintre care
totui 40 vor fi pstrai prizonieri ntr-o tabr de refugiai palestinieni din
apropiere de Amman - i distrug aparatele.
De pe 1 pe 3 octombrie 1970, un Congres internaional al Organizaiilor
teroriste se ntrunete la Florena, fr ndoial la iniiativa FPLP, n localurile
Institutului Stensen condus de ctre RR. PP. de la Societatea lui Iisus.
Deja, pe 8 iunie 1970, apte membri ai grupului german, dintre care Ulrike
Meinhof, Gudrun Ensslin i Andreas Baader s-au regsit ntr-o tabr de
antrenament, camuflat ntr-un sat de refugiai palestinieni, tabra de la
Baddawil, n mahalalele Tyr-ului, n Liban. Aceast ntlnire dintre teroritii
palestinieni militarizai i teroritii anarhiti se soldeaz cu un eec. Grupul
Baader-Meinhof se ntoarce n Germania pe 9 august.
Victoriile uoare ale FPLP care fac subiectul unic al presei internaionale,
teama justificat de a vedea Iordania transformat n Republic revoluionar
palestinian l face pe regele Husseim s restabileasc ordinea. Aviaia
iordanian bombardeaz taberele de refugiai care acopereau bazele bandelor
narmate ale FPLP i rzboinicii beduini ai Armatei regale masacreaz probabil
4.000 de fedayni. Un escadron de tancuri ai Armatei de Eliberare palestinian
care venea din Siria pentru a interveni ca ntrire este interceptat de ctre aviaia
iordanian. Luptele nceteaz dup un acord de ncetare a focului impus de ctre
Egipt, fr vreo grab deosebit.
42
de-ai lor din Israel, fr de care vor arunca n aer aparatul cu cei 87 de pasageri
i cei 10 membri ai echipajului su. Asaltul comandourilor Tsahal, armata
israelian, mpiedic reuita manevrei. Doi teroriti sunt ucii i dou femei
tinere care fceau parte din grupul lor sunt arestate, gsindu-se asupra lor un
adevrat arsenal i paapoarte israeliene false.
Aceasta reprezenta o nfrngere pentru Septembrie negru.
Totui, n cursul aceleiai luni mai, Georges Habbache organizeaz o
ntlnire a reprezentanilor diferitelor organizaii teroriste, n aceeai tabr de
refugiai palestinieni: Baddawil.
Aceast ntlnire duce la o relansare a aciunii teroriste cu masacrul, de la 30
mai 1972, de pe aeroportul Lod, a pasagerilor zborului Air France venind de la
Paris ctre Roma, de ctre trei japonezi narmai cu puti automate VZT-58 de
fabricaie ceh i cu grenade.
Unul dintre teroritii supravieuitori, Kozo Okamoto, avea s mrturiseasc,
printre alte fapte importante, c-l avusese drept instructor n tabra de
antrenament pe un membru al FPLP care participase deja la atacul unui avion al
companiei El-Al la Zurich - arestat i pus n stare de libertate dup deturnrile
de avioane din septembrie 1970 - i pe un locotenent-colonel din armata sirian,
n vrst de 40 de ani. El a recunoscut n plus c fcea parte din grupul Rengo
Sekigun, grupul dur al Armatei roii japoneze care cu un an n urm, pe 12
martie, asasinase, dup ce-i mutilase oribil, 12 dintre membrii si - 12 tineri acuzai de deviaionism.
La 17 iulie 1972, o misiune compus din membrii Consiliului executiv al
OLP se duce la Moscova unde st pn pe 21. De partea sa, Haouatmeh Nayef,
reprezentant al FPDLP are n vedere s se duc ntr-un anumit numr de capitale
africane - Lagos, Abidjan, Conakry, Freetown i Monrovia. O alt misiune mai
redus ca numr se duce la Dublin.
n acelai timp , FPLP implanteaz antene n oraele Europei n care triesc
mai muli muncitori emigrani maghrebieni sau turci dect n alt parte:
Frankfurt, Munchen, Dusseldorf, Paris, Lyon i Marsilia.
Ali delegai au ca misiune prelungirea acestei aciuni de informare n
majoritatea oraelor universitare, regsind probabil simpatii nscute la
universitatea american din Beirut.
La 5 august 1972, o echip a Septembrie negru arunc n aer conducta
transalpin de petrol la terminalul de la Trieste, distrugnd mai multe mii de
tone de petrol. La 5 septembrie 1972, la ora 4.30 dimineaa, are loc atacul
taberei israeliene, chiar n interiorul satului olimpic, lng Munchen, ale crui
tragice peripeii sunt cunoscute: refuzul cerinelor teroritilor, de ctre guvernul
israelian, care cereau eliberarea a 200 de prizonieri de-ai lor din Israel,
asasinarea celor 9 ostateci israelieni i a unui poliist german.
Guvernul israelian hotrte atunci crearea unei organizaii antiteroriste:
Mitzvan Elohim - Mnia lui Dumnezeu.
44
45
Nu le mai rmne teroritilor din cadrul Septembrie negru dect s-i reia
atentatele, cu att mai mult violen cu ct unii dintre ai lor nu mai cred n
eficacitatea aciunilor.
Atentatele se nmulesc, destul de ntinse n spaiu i timp pentru a frapa
opinia public internaional. La 20 iulie, un avion japonez este deturnat spre
Dubai, cei 143 de pasageri ai si luai ca ostateci timp de trei zile. Pe 5 august,
un atentat comis mportiva unui aparat aflat la sol pe aeroportul din Atena face
trei victime.
Pe 6 octombrie 1973, la nceputul dup-amiezii, trupele egiptene traverseaz
Canalul Suez i tancurile siriene avanseaz pe platoul Golan.
Pe 25 noiembrie un aparat al KLM este deturnat spre Damasc, apoi spre
Tripoli. Bombe cu fosfor provoac incendierea unui Boeing 747 al Pan-Am pe
aeroportul din Roma; un alt aparat de acelai tip, aparinnd companiei
Lufthansa, este luat n vizor n aceeai zi i un funcionar al aeroportului este
ucis cu snge rece de ctre fedayni.
Aceste atentate contribuie la ncovoierea evoluiei lumii arabe n faa
terorismului: tranzaciile se afl n curs i vor sfri, pe 13 noiembrie 1974, cu
primirea lui Yasser Arafat la ONU. Preedintele Sadate condamn agresiunea
criminal i mrav; regele Marocului deplnge victimele inocente ale unei
agresiuni criminale i mrave, ce merge mpotriva principiilor valorii de
noblee i umanitate ce apr naiunea arab. Responsabilii anumitor micri
palestiniene dintre care El-Fatah condamn de asemenea aceste crime.
n ianuarie 1975, un purttor de cuvnt al OLP anun la Damasc c piraii
aerului vor fi executai dac atentatele lor vor aduce atingere vieilor omeneti
i, oricum, vor fi condamnai la 15 ani de munc forat.
Totui, acelai terorism continu, ca pentru a alunga din Orientul Apropiat
orice speran de pace. La Maoloth, n Israel, copiii unei coli sunt luai ostateci
de ctre fedayni i 16 dintre ei vor fi asasinai cu snge rece.
Pe 8 septembrie, un Boeing 707 al companiei TWA explodeaz n plin zbor
n largul insulei Corfu cu cei 88 de pasageri ai si i membri echipajului. Acest
atentat este revendicat de ctre Tineretul naionalist arab pentru Eliberarea
Palestinei.
Acest atentat marcheaz o schimbare n metodele terorismului i a teatrului
ales - Europa.
Pe 15 septembrie, trei membri ai Armatei roii japoneze ocup ambasada
Franei de la Haga. Ei cer eliberarea unuia din rndul lor, Oshiaki Yamada,
arestat pe Orly n ianuarie 1974 i restituirea a 300.000 de dolari pe care
Yamada i adusese celulei pariziene a Armatei roii, odat cu instruciuni.
Aceste ameninri sunt punctate printr-un atentat comis mpotriva centrului
comercial Saint-Germain, la Paris - cu o grenad aruncat n mulime la parter.
Un apel telefonic l revendic adugnd ameninarea de a arunca n aer un
cinematograf. Mai trziu, un mesaj scris adresat Presei declar: Destul cu
46
47
49
- 27 iulie 1980: la Anvers (Belgia), atentat n cartierul bijutierilor de diamante mpotriva unui
grup de tineri evrei ortodoci: un mort i 20 de rnii;
- 3 octombrie 1980: la Paris, o bomb ascuns n sacoa unei motociclete explodeaz la ora
rugciunii n faa sinagogii de pe strada Copernic: 4 mori i 20 rnii;
- 29 august 1981: la Viena, atentat cu grenad i cu pistoale mitralier mpotriva unei
sinagogi: 2 mori i 18 rnii;
- 20 octombrie 1981: la Anvers (Belgia), un nou atentat n acelai cartier: 3 mori i 106 rnii;
- 9 august 1982: la Paris, n cartierul evreisc, pe strada Rosiers, un comando format din 5
brbai deschide focul n interiorul restaurantului Goldenberg: 6 mori i 22 de rnii;
- 17 septembrie 1982: la Paris, n faa liceului Carnot, o main a ambasadei Israelului
explodeaz cu 3 persoane la bord: 51 de rnii;
- 29 martie 1985: la Paris, pe strada Rivoli, atentat mpotriva unui cinematograf, care
propunea n ziua aceea un Festival al filmului evreiesc: 18 rnii.
51
dintre teroriti este ucis, ali doi grav rnii, iar ceilali trei se predau fr a
opune rezisten.
La 21 mai 1975, procesul de la Stuttgart-Stammheim ncepe. Ulrike Meinhof,
Andreas Baader se ateapt s fie condamnai la ani grei de nchisoare. De
altfel, ei au ajuns fr ndoial s neleag c aciunea lor, atentatele lor, nu
au avut alt efect dect acela de a fi mpins electoratul german pe calea unui
conservatorism mai accentuat. Pe 9 mai 1976, Ulrike Meinhof este gsit
spnzurat n celula sa. Experii desemnai de ctre guvern, ca i expertul
angajat de aprare, ajung la concluzia unei sinucideri. Ceilali membri ai
grupului sunt condamnai, pe 27 aprilie 1977, la nchisoare pe via. Cu toate
acestea, lanul violenelor comise pentru a se obine eliberarea lor nu face dect
s nceap.
Pe 7 aprilie 1977, la Karlsruhe, procurorul general de pe lng Curtea
suprem federal, Siegfried Buback i cele dou grzi personale ale sale sunt
asasinai. Este cel de-al zecelea atentat comis n Germania mpotriva unui
membru al magistraturii ncepnd din 15 mai 1972. Puin mai trziu, presa
german primete scrisori ale Grupului de aciune Ulrike Meinhof ce
revendica atentatul i anuna i alte aciuni punitive mpotriva Republicii
federale germane, baz i complice a imperialismului american.
O vast operaiune a poliiei duce la localizarea, nu departe de frontiera
germano-elveian, a patru teroriti responsabili ai acestui atentat, dintre care
doi sunt omori n timp ce ceilali doi reuesc s fug.
Smbt 30 iulie 1977, Juergen Ponto, directorul Dresdner Bank, a doua
banc n Republica federal german ca importan, este asasinat la domiciliul
su de ctre un grup - de anarhiti, spune presa german - compus din patru
femei tinere. Una dintre ele ar fi aparinut Commando Holger Meins
responsabil cu atacul ambasadei germane la Stockholm, n aprilie 1975.
Luni 5 septembrie, la ora 17.30, Hans Christian Schleyer, preedintele
Federaiei Patronatului i Industriei din RFG este rpit; oferul i garda sa
personal sunt omori n cursul atentatului.
Rpitorii cer punerea n libertate a membrilor grupului Baader naintea zilei
de mari 16 septembrie, la miezul nopii. n timp ce negocierile se prelungesc,
pe 12 octombrie, un Boeing 737 al companiei Lufthansa, asigurnd legtura
Palma del Mallorca - Frankfurt, este deturnat de ctre teroriti: doi brbai,
dintre care unul se pretinde a se numi cpitanul Walter Mohammed, cellalt
locotenentul Khartoum, i o femeie.
Teroritii cer eliberarea prizonierilor politici aparinnd grupului Tiger
deinui n Germania. Poliia Republicii federale anun c ea nu are cunotin
despre nici un grup Tiger. Ar fi trebuit, fr ndoial, despuiate diverse
cotidiene pentru a descoperi sub ce nume grupul Baader-Meinhof era cunoscut
de ctre presa oriental.
52
54
Capitolul IV
ABORDARE PSIHOSOCIOLOGIC A
TERORISMULUI
I. - Primul bilan
55
56
57
Totui, la funeraliile lui Gudrun Ensslin, Andreas Baader i Ian Carl Raspe,
drapele vietnameze fluturau printre drapelele negre ale anarhiei i cele roii ale
marxism-leninismului, iar o telegram de susinere din partea Armatei republicii
irlandeze a fost citit cu aceast ocazie.
La anunul sinuciderii lor, adesea pus sub semnul ntrebrii de ctre o parte a
presei, unde se vorbea, ntr-o manier de-abia voalat, despre asasinat, nite
manifestani, deseori puini la numr este adevrat, i-au artat simpatia fa de
teroritii germani: n Olanda, n Frana, n Turcia - la Izmir -, n Creta, i n
Sardinia, atacnd autocarele turitilor germani, ca la Paris, ageniile, birourile
sau magazinele germane, ca la Paris, Grenoble, Cagliari sau Brescia.
Teroritii nii i-au revendicat ntotdeauna apartenena lor, cel puin
spiritual, la o revoluie; cert, cel puin pentru ei, din moment ce o plteau cu
viaa.
58
Probabil c tentativa de a lega crimele lui Ravachol i ale lui Emile Henry de
un curent revoluionar internaional ar fi zadarnic, chiar dac, la vremea
respectiv, ziarele vorbeau cu plcere despre un complot al dinamitei.
La prima vedere, terorismul apare ca o strategie, un mijloc de presiune a crui
unitate este constituit doar de repetarea acelorai atentate.
Pare deci preferabil s vorbim despre discontinuitate a terorismelor, a
folosirii violenei. Este o prere care va fi ntrit probabil nc i mai mult, aa
cum vom vedea mai departe, de similitudinea cu anumite crime de drept comun.
Putem face legtura ntre terorismul ntrebuinat de anumite grupri
autonome, ndeprtate n spaiu, terorismul micilor grupri despre care s-a putut
spune c erau victimele unui climat de violen, terorismul palestinienilor i
numeroasele acte criminale izolate care pleac de la un acelai model?
Prezena lui Kibaltchiche, mai cunoscut n Rusia bolevic sub numele de
Victor Serge, i a misteriosului Jean Dubois n istoria Bandei lui Bonnot poate
aduce un prim element de reflecie, nu asupra terorismului n ansamblul su, ci
asupra prelurii sub control, a utilizrii, cu scopuri politice ndeprtate, a
criminalilor ntr-un moment precis al istoriei.
Fr ndoial, este posibil s afirmm ntr-o prim etap c ideile i armele
parcurg un drum lung, putnd s treac uneori prin minile traficanilor
internaionali.
Pe 26 iunie 1972, 75 de grenade de tipul M 26 au fost furate de la baza
american de la Nisau, n Republica federal german, de ctre membrii
grupului Baader. Trei dintre aceste grenade au fost aruncate de ctre teroritii
japonezi n apropierea ambasadei Franei la Haga, pe 13 septembrie 1974 - n
ciuda acceptrii tuturor condiiilor lor de ctre guvernul francez; o alta a fost
aruncat de ctre Carlos n mulimea din centrul comercial Saint-Germain la
Paris. Majoritatea grenadelor neutilizate a fost gsit ntr-unul din domiciliile
lui Carlos la Londra.
Circulaia acestor grenade materializeaz legtura dintre Armata roie
japonez, grupul Baader i cel al lui Carlos. Bombele plasate de ctre membrii
grupului Boudia la Paris n august 1974 n faa birourilor cotidianului LAurore,
a sptmnalului Minute i a unei reviste, LArche, erau de acelai model ca
cele ntrebuinate de ctre teroritii IRA n Irlanda. i oamenii circul n acelai
fel, trecnd de la un grup la altul i schimbnd cmpul de aciune. Cazul cel mai
evident este cel al japonezilor care au asasinat cu snge rece pelerinii
portoricani pe aeroportul Lod. Ei fuseser antrenai de ctre doi instructori
palestinieni.
i franuzoaice au fost prezente alturi de palestinieni, ca Evelyne Barge care,
dup deturnarea deasupra oraului Cairo a unui Jumbo-Jet al Pan Am, a
participat la sabotarea rafinriei Gulfoil la Rotterdam, sfrind prin a fi arestat
la Lod, pe 12 aprilie 1971, n momentul n care se ducea n Israel pentru a
incendia mai multe hoteluri. Ea era nsoit de surorile Bradley sau Bardali,
59
60
61
ca i punerea la punct a revistei germane Der Spiegel din 29 mai 1978, care-i
retracteaz articolul din 24 octombrie 1977.
Neglijnd LHumanite rouge din 10 mai 1978 care afirma: El se numete
Julien sau Raymond i este pltit de ctre URSS, ne vom lega de un articol
scris de Patrick Rotman: Moartea unui revoluionar. Ultimul dintre Drepi,
aprut n Politique Hebdo, nr. 311 din 15 mai 1977, care precizeaz c aciunea
reelei n cauz tindea, n timpul rzboiului din Algeria, s aduc un ajutor FLNului: Transportarea de fonduri, trecerea frontierelor, cazarea, ajutorul acordat
rzvrtiilor. Curiel ncredina aceste sarcini unor tineri de 20 de ani revoltai
mpotriva rzboiului mizerabil, fr a cuta s-i ndoctrineze...
Dar, Frana intrase ntr-un rzboi pentru care angajase recrutaii
contingentului naional dintre care muli obinuser carnetul i crucea de
lupttor. Era vorba n mod clar despre un rzboi. Preedinii Consiliului, de la
Pierre Mendes France la generalul de Gaulle, trecnd prin Edgar Faure, Guy
Mollet, Maurice
Bourges-Maunoury, erau republicani declarai, ca i
minitrii de Interne care-i mpreau responsabilitatea acestui rzboi, de la
Francois Mitterrand la Roger Frey, trecnd prin Maurice Bourges-Maunoury,
Jean Gilbert Jules, Maurice Faure, Jules Moch, Emile Pelletier i Jean-Marie
Berthain, cu toii au avut la inim ideea de a apra Algeria francez.
Diversele reele care au ajutat inamicul, n ciuda bunelor lor sentimente, se
fceau vinovate de colaborarea cu o armat duman. Soldaii francezi mori n
serviciu comandat sau pe cmpul de onoare, dup formulele uzitate, stau
mrturie.
Aceast list nu este una limitativ. i alte reele de informaie i de
prietenie pot cuta s ptrund - aducndu-le un oarecare sprijin - n mediile
Internaionalei negre, ca i n grupurile autonome regionale sau n cercurile
militanilor mpotriva polurii industriale sau atomice.
Rzboiul subversiv are ca prim obiectiv ndreptarea efortului asupra
punctelor vulnerabile ale unei societi, ale unei ri, sau ale unui continent vulnerabile -, pentru c ntr-un moment al istoriei lor ele traverseaz o criz mai
mult sau mai puin grav sau intr ntr-o faz delicat a dezvoltrii lor. Este
vorba deci pentru o organizaie subversiv sau ptruns de elemente subversive,
s mpiedice rezolvarea acestei crize prin mijloace panice, prin negocieri, sau,
n funcie de ordinele primite, s mpiedice dezvoltarea economic sau
industrial a unei ri, sau, mai apropiat de noi, constituirea unei Europe
independente, puternice i libere. Se va pune problema exasperrii opiniei
publice prin acte ireversibile, prin atentate teroriste, prezentate de fiecare dat
drept aciuni revoluionare, reacii legitime ale partizanilor unei cauze drepte,
sau a unui popor aflat n lupt pentru cucerirea independenei sale: cuvinte
magice care nteete nelinitea bunelor contiine ce nu mai sunt foarte sigure.
Aa a fost prezentat recent masacrul unor trectori linitii, n plin centru Tel
Avivului - 28 de mori, brbai, femei i copii i 76 de grav rnii -, de ctre
62
63
66
67
69
Iar toate acestea merg pn n punctul n care ne putem ntreba dac aceste
teme, att de des prezentate de ctre teroriti ca o doctrin filosofic elaborat,
nu sunt n primul rnd liniile de expresie ale unei aceleiai personaliti.
V. - Personalitatea teroristului
Ne putem atunci ntreba dac acest refuz al culturii noastre, i n cazurile
extreme de refuz a oricrei forme de cultur, aceast absen a unei filosofii
politice, chiar i atunci cnd se pretinde a fi una dintre ele, nu este caracteristic
unui anumit tip de personalitate, ntotdeauna aceeai atunci cnd se descrie - cu
complezen - ncepnd de la Stirner i Neciaev. Repetarea actelor teroriste
permite, fr ndoial, ncercarea de ntocmire a unui clasament tipologic.
Dar, n prealabil, dou lucruri trebuiesc a fi subliniate. S spunem mai nti c
orice act terorist ia natere ntr-un anumit context cultural, deci simbolic, care i
confer caracteristici deosebite. Suntem pui n situaia de a distinge - n
perioada contemporan - un terorism palestinian i un terorism european,
aceast clasificare neantrennd vreo clasificare a actelor n sine.
Trebuie apoi s inem cont de faptul c ncercarea noastr statistic nu poate
s se refere dect la teroritii cunoscui de ctre serviciile nsrcinate s lupte
mpotriva lor. Criminalii astfel identificai sunt fie cei care au optat pentru
manifestarea lor n plin zi cu scopul de a continua lupta n mass-media, prin
propagand, fie ratai ai terorismului, arestai sau aflai pe punctul de a fi
arestai.
1. Eseu al unei sociopsihologii al terorismului palestinian. Pe un eantion reprezentativ de 230 de membri ai diferitelor organizaii palestiniene avnd
responsabiliti cu titluri diverse:
18 sunt nscui ntre 1920 i 1929
69
1930 i 1939
105
1940 i 1949
22
1950 i 1959
n acest total nu exist dect cinci femei, nscute respectiv n 1944, 1945, 1951, 1953, 1959
i care nu au avut dect sarcini minore de ndeplinit cu ocazia atentatelor.
Avem deci un grup important de brbai nscui ntre 1930 i 1949: n total 174, care au
trit luptele din 1947 i 1948, naterea statului Israel, sau de care i-au auzit vorbind pe prinii
lor.
Repartiia locurilor de natere pe o hart demonstreaz c ei sunt, n majoritate, nscui n
teritoriul palestinian devenit parte integrant a statului Israel, n fia Gaza. Nivelul lor de
informare pare a fi satisfctor. O bun treime a primit o educaie universitar la Universitatea
american de la Beirut, uneori la London School of Economics sau chiar la Harvard.
Unii ntrzie, din raiuni de propagand sau de ncadrare, prin universitile europene,
studiind att medicina ct i dreptul, doar dac nu au putut intra n centre de cercetare
specializate n tiinele politice, economice sau sociale.
70
Este vorba despre o populaie adult ce avea n 1971 ntre 41 i 22 de ani - o elit ce-i
interiorizase n mod profund raiunile luptei sale i i dduse o rezonan afectiv aa cum au
fcut-o muli scriitori sau poei, pe firul celei mai clasice inspiraii arabe. Chiar numele
anumitor grupri palestiniene aparin acestei inspiraii, aa cum am vzut-o, ca attea ilustraii,
i n special cele ale primelor formaiuni:
- Eroii ntoarcerii (El-abthal elaouda),
- Tinerii Rzbunrii (Ech-Chabab et-tar),
fr a uita s menionm Micarea de Cucerire islamic (El Fatha el-Islami) creat sub
egida regelui Faisal al Arabiei pentru a se opune influenei crescnde a organizaiilor
palestiniene pe care le considera prea la stnga, sau Organizaia rzboiului sfnt
(Mounadhamat el-Jihad) condus de Muftiul din Ierusalim, El Hadj Amin el-Husseini, care
fondase deja n 1968 naltul Comitet arab pentru Palestina.
n ianuarie 1981, 38 de efi de state musulmane, n prezena lui Yasser Arafat reprezentnd
OLP-ul, au proclamat Jihad-ul, rzboiul sfnt mpotriva Israelului, mult dup declaraiile
asemntoare fcute de Iran i Libia.
Nu mai este vorba de terorism, ci de organizarea unei armate de voluntari i de mercenari
strini, ncadrai de ctre consilieri tehnici musulmani sau nemusulmani, dar de formaie
militari.
Antrenamentul are loc att n Liban ct i n Siria, n Yemenul de Sud, sau mai recent n
Nicaragua. Dar orice sat de vacan poate fi o tabr de antrenament de prim rang. Scopul este
clar: un anumit numr dintre aceste tabere poart numele semnificativ de Tariq al Qods drumul Ierusalimului: Polul - urmat de un numr de ordine: ca, Tariq al qods nr. 10 n Libia.
71
72
De fapt, Georges Abdallah urmas fie eliberat, trimis n Algeria, schimbat contra unui
funcionar al Afacerilor culturale franceze la Tripoli, rpit pe 23 martie 1985 i repus n
libertate pe 2 aprilie n acelai an.
Poliia descoper un reper al Forelor armate revoluionare libaneze (FARL) la Paris n
arondismentul 19. Sunt descoperite atunci 20 de tone de explozibil i de arme, printre care
pistolul care fusese folosit la dou crime: n ianuarie 1982, cea a locotenent-colonelului
Charles Ray, ataat militar pe lng ambasada Statelor Unite la Paris, i trei luni mai trziu, la
cea a lui Yacov Barsimentov, consilier al ambasadei Israelului, de asemenea la Paris.Pe lng
acestea mai sunt gsite diferite documente, climri, etc. Amprentele lui Georges Abdallah
sunt regsite pe unul din aceste obiecte.
familia locotenent-colonelului Ray i ambasada Statelor Unite se constituie n parte civil,
fapt ce determin guvernul francez s renceap anchetele asupra acestor crime i deci s-l
pstreze pe Georges Abdallah n detenie.
ncepnd din septembrie 1986, numeroase atentate lovesc Frana: n special Parisul.
Actele teroriste, atunci cnd fac parte dintr-un ansamblu i nu sunt acte
izolate, ca gestul unui nebun de exemplu, trebuiesc plasate n contextul politic
al momentului.
Astfel, la 20 martie 1986, n ziua constituirii guvernului Chirac, zis de
coabitare, dou dispozitive explodeaz, aproape n acelai timp, la Paris: unul
dintre ele explodeaz ntr-o galerie comercial de pe Champs-Elysees, cellalt
n staia de metrou Chatelet - bilan doi mori i 28 de rnii. De ce oare exact n
acea zi, teroriti venii dintr-o ar din Orient (Libia? Iran?) au primit ordinul de
a da un avertisment Franei, acest mic Satan, aceast furnizoare de arme a
Irakului?
Pe 4 septembrie, la staia RER, Gare de Lyon, la Paris, 13 batoane de
exploziv plastic sunt descoperite ntr-o garnitur, gata s explodeze, fcnd,
dac ar fi fost cazul, vreo sut de victime, sau peste, i destabiliznd ministerul.
Luni 8 septembrie, o bomb explodeaz cu dou minute nainte de nchiderea
biroului de pot 113, situat n Primria Parisului, n apropierea biroului n care
preedintele Chirac avea obiceiul s-i ntruneasc principalii si colaboratori,
omornd o funcionar a potei i provocnd 18 rnii, printre care o feti de
trei ani.
Deja, pe 2 septembrie, Jihadul islamic somase guvernul francez s se
ndeprteze de politica american, sub ameninarea represaliilor. Aceasta
reprezenta oare un prim antaj pentru a pregti opinia public francez n faa
unei schimbri a politicii externe, ca de exemplu susinerea tacit a unor
organizaii palestiniene?
n acelai timp, terorismul lovete i n alte pri, pentru a da impresia unei
fore omniprezente, fr ndoial, dar i ca i cum ar dori s ofere opiniei
internaionale alibiuri.
Pe 4 septembrie, n acelai timp cu atentatul de la staia RER din Gare de
Lyon, evitat n ultimul moment, trei cti albastre ale Forei interimare a
Naiunilor Unite sunt victimele unei explozii datorate unei bombe
73
Scopul lor mrturisit era acela de unificare a Islamului, n ciuda diversitii dinastiilor i a
suveranilor. Acetia din urm se temeau de pumnalul lor, ca i ultimul dintre supuii lor.
Astfel, ei nu au ezitat s-l asasineze pe Saladin n 1176, la Damasc, la ordinul Marelui Stpn;
aa cum nu ezitau nici s rpeasc personaliti ale lumii diplomatice, tiinifice sau literare
pentru a obine informaii de care avea nevoie Marele Stpn. Dar ostatecii nu sunt dect
nite ostateci?
n 1810, consulul Franei la Alep semnaleaz c Marele Stpn al Asasinilor, eicul
Khalilullah, al patrulea descendent al Marelui Stpn, era venerat ca un zeu, capabil, se
spunea, s fac miracole.
Gardienii Credinei, chiar dac i-au schimbat numele, sunt Asasinii prezeni n lume, n
Europa acestui sfrit de secol XX. Poate c ei sunt fideli unui Mare Stpn cunoscut de
civa credincioi, ca odinioar nsrcinai cu misiuni pe care el accepta s le ncredineze
oamenilor si, necunoscut de regi i de curi altfel dect prin emisarii si care nu erau dect
relee: necunoscut, dar obinnd sprijin la toate curile; necunoscut i deci ignorat, renegat de
ctre diplomaia curilor.
75
77
sunismului trufa al Ulema a crui influen s-a exercitat mpotriva Franei mult
timp, pentru a triumfa - n Algeria - prin venirea la putere a FLN i a unei
problematici a independenei.
Dar, aa cum bine o tim, sracul inspirat de Dumnezeu s-a aflat la originea
multor revolte n istoria Maghrebului marcat, n tradiiile populare, de prezena
iismului fatimizilor, de peste zece secole, cu ateptarea semnelor precursoare
ale venirii lui Mahdi, trimisul lui Dumnezeu (cf. Jean Servier, Les Berberes,
Paris, PUF, Que sais-je?, nr. 718, 1990).
S-a spus de multe ori c teroritii politici aparin burgheziei. Este
surprinztor s citim ntr-un articol al doctorului Richard Clitterbuck, Poliia i
terorismul urban, cum majoritatea teroritilor aparine burgheziei, ei tiu c
pot ntotdeauna s se abat pe la o mam sau pe la un tat care nu ar cere mai
mult dect s-i primeasc dac ei s-ar hotr s se ntoarc la casa printeasc
(Bulletin de lInternational Police Association, Secia francez, nr. 47,
septembrie-octombrie 1975).
Aceast viziune a unei noi versiuni a fiului risipitor nu ine cont de dou
elemente: vrsta criminalilor, voina lor de a se rupe de un mediu familial
aproape ntotdeauna modest i de a tri de pe o zi pe alta din ce le pic - din
slujbe temporare - din refuzul modelului familial respins. Constatm n realitate,
n declaraii, n vorbele teroritilor europeni i ale emulilor lor chiar ndeprtai,
aceeai instabilitate funciar care o impinge pe una s-i abandoneze copilul
pentru a nu se lsa prins n capcana maternitii sau pe alii s striveasc cu
dispreul lor o societate a adulilor n care ei sunt incapabili s intre.
Este inutul s relum biografiile expuse de ctre Jillian Becker n lucrarea sa Hitlers
children, dar regsim n copilria teroritilor germani situaii familiale cu probleme, medii
familiale dezorganizate, imagini care au fcut-o pe tnra femeie sau pe tnrul brbat s
caute ngrditura protectoare a unui grup i s resping - sau s evite - societatea
nconjurtoare, lumea adulilor considerat ca fiin rea. Asupra acestui punct ne alturm
gndirii criminalitilor. ntr-un studiu efectuat n 1971, Hiram i Ruth Grogan (citai in Martin
R. Haskell i Lewis Yablonski, Juvenile delinquency, pag. 84, Rand MacNally Publishing
Company, Chicago, 1974) au demonstrat c tensiunile i rupturile familiale diminueaz
rezistena copilului ce se ded propriilor tendine agresive, n faa frustrrilor, mrindu-i
permeabilitatea la diverse forme de delicven: Crescnd, copilul va fugi de familia sa pentru
a cuta refugiul ntr-o band n care va accepta bucuros toate valorile.
78
Banda va ine loc de cmin tinerei sau tnrului solitar ce refuz intrarea n
maturitate i i prelungete adolescena, nconjurat de prieteni unii ntr-un
acelai refuz.
Statutul femeii solitare n majoritatea societilor occidentale se afl, fr
ndoial, la baza unor asemenea atitudini, provocnd o cert anxietate n faa
viitorului, care este nc i mai agravat de instabilitatea funciar caracteristic
deja menionat. Comportamentele criminale, atunci cnd ele marcheaz
realizarea unor asemenea procedee, nu pleac cu nimic de la vreo atitudine
religioas, aa cum unii ziariti au fost tentai s scrie.
Asemenea comportamente sunt n mod sigur mai uor de apropiat de crimele
de drept comun.
La grania dintre crimele de drept comun i terorismul ce invoc raiuni
politice, regsim vechiul anarhism fin de siecle, un anarhism revendicat ca o
scuz de ctre criminali, n timp ce anarhia nsi n calitate de filosofie politic
le dezavua crimele - cu o indulgen nduioat. n mod sigur, un mediu familial
dezorganizat a cntrit greu n formarea gndirii lui Ravachol:
Tatl meu o btea pe mama mea (scrie el), i a prsit-o cu patru copii (citat de ctre Jean
Maitron, op. cit., pag. 46).
79
adunau la Romainville la sediul ziarului Anarhia n jurul lui Pierrette Matrejean i a lui
Kilbatchiche - Victor Serge.
Crimele lor sunt, n mod evident, crime de drept comun considerate de autorii lor drept acte
de rzboi mpotriva societii.
Suntem mai bine informai asupra lui Emile Henry. Ziarele epocii semnalau c fusese admis
la coala politehnic la 17 ani. El refuz totui s continue, lucreaz timp de trei luni la un
inginer de la Lucrrile publice, apoi traverseaz o perioad de instabilitate a slujbelor, accept
posturi prost pltite nainte de a deveni un anarhist hotrt, dup propria sa exprimare (op.
cit.,
pag. 80).
La 19 ani, se lanseaz n aciunea direct, plasarea de bombe, asasinat.
Acelai Emile Henry avea s declare n timpul procesului su n legtur cu dispozitivul
plasat n cafeneaua Terminus: Voiam s omor mai muli; dar oala nu era bine nchis (ibid,
op. cit., pag. 91).
Este deci greu s afirmi c un mediu familial oarecare este n mod necesar criminogen, i
c nu poate genera dect personaliti marginale.
De fapt, orice mediu familial poate fi perceput de ctre un individ - imaginat - ca fiind
divizat, deci haotic.
Luarea la cunotin a diferenei mediului familial n raport cu societatea nconjurtoare,
sentimentul mediocritii sale privitor la o anumit concepie despre aceeai societate, pot
duce la apariia unei dorine de integrare mai complet i a unei mobiliti sociale ascendente,
innd cont de diferitele opiuni ale individului. Acestea sunt tot attea rspunsuri posibile la o
frustrare, care nu trec toate prin agresivitate - terorismul. Pe 8 noiembrie 1892, o bomb
plasat de Emile Henry n birourile Companiei Minelor din Carmaux explodeaz la
comisariatul de poliie de pe strada Bons-Enfants. Una dintre victime, Pousset, era un tnr,
fiu de ofier, crescut la La Fleche, admis la Saint-Cyr, devenit ofier. El iubea o femeie fr
zestre, ori la vremea respectiv se cerea un minim de ctre regulamentele n vigoare la
ministerul de Rzboi.
El se cstorete, demisioneaz din armat, i face cam toate meseriile pentru a tri; i
obine licena n drept, devine secretar al comisarului de poliie i urma s fie numit n curnd
comisar de poliie (cf. Jean Maitron, op. cit., pag. 102). Acest caz este un exemplu al unui
rspuns la o situaie de eec. Cu toate acestea, printr-un anumit sociologism, Pousset ar fi avut
multe circumstane atenuante dac el ar fi devenit criminal i dac Emile Henry - acest tnr
copleit de via - ar fi fost victima sa.
imprecis este chiar n ochii criminalilor demarcaia dintre cele dou forme de
criminalitate.
W. A..., nscut n 1944, ultimul dintr-o familie cu patru copii. Crescut de un
tat singur - mama sa murind cnd el avea 2 ani. Se angajeaz la 18 ani la
parautiti pentru trei ani, muncete ase ani n uzin ca muncitor calificat
(turntor i reglor), apoi cinci ani n viticultur.
n noaptea de 18 spre 19 octombrie 1974, el ptrunde mpreun cu un
complice ntr-un restaurant i fur banii din cas. Urmrit, el arunc o grenad
n direcia unei maini i trage un foc de arm spre un jandarm.
El mrturisete c ar fi comis mai multe atenate cu explozibil, pe care-l
procurase n Elveia, mpotriva unei subprefecturi, a unei jandarmerii, a unui
comisariat de poliie, a unui birou al Confederaiei Generale a Muncii i a unui
transformator.
Totui, el crede c a fost util, cci dup el violena este singura soluie
util pentru a incita oamenii la manifestaie.
P. J... (complice al precedentului), nscut n 1940 dintr-un tat necunoscut,
ncredinat de mama sa unor veri primari.
De la 16 la 20 de ani este angajat ca muncitor necalificat ntr-un atelier de
fabricat uruburi i buloane. i satisface serviciul militar n Algeria i este
impresionat de atentatele comise de ctre OAS.
n 1968, l ntlnete pe W. A..., dezvoltndu-i-se atunci o agresivitate cert
mpotriva jandarmilor i a comunitilor. El devasteaz o sut de brazi pe
proprietarul crora l acuz de a fi informator al jandarmeriei, deoarece s-a
mbogit prea repede.
n 1971, se npustete cu un camion n mulime pentru a semna panica arestat, eliberat, l regsete pe W. A... din care face un model i un protector i
pe care-l nsoete n noaptea de 18 spre 19 octombrie.
Este vorba despre o grupare terorist sau de o asociere de rufctori?
Regsim un proces analogic n formarea unei bande care i-a fcut simit
prezena n timpul atacului de la Grand Magasin i a unui birou de pot din
periferia lyonez.
eful R... s-a nscut n 1943 ntr-un mediu disociat n mod prematur printr-un
divor. ncadrarea educativ este slab. El este plasat ntr-un orfelinat timp de
doi ani, are o copilrie tulburat i sufer de carene afective. Tatl su este un
fost delicvent care-i ascunde abandonul dup nite principii de toleran.
R... i urmeaz colarizarea pn la 14 ani, de la 14 la 17 ani intr n
ucenicie. El se arat a fi vistor, intolerant cu observaiile. La 17 ani, se
81
83
rnit de grenada aruncat de ctre criminal n momentul asaltului, murise la spitalul din
Creteil.
i aici, noi elemente permit o mai bun discernere a personalitii teroristului: moartea
suspect a tatlui, dorina de a se lega de actori cunoscui, ca pentru a se asocia celebritii lor,
dorina neechivoc de a scutura anonimatul n care el se sufoc, de a lansa un mesaj politic,
de a vorbi.
devenit pentru unii camarazi un fel de Hristos violent a crui moarte legal
trebuia s deschid o er. Orice ar fi, romancierii l-au luat drept erou, autorii de
ansonete i-au celebrat faptele sale sau au chemat la Rzbunare... (Jean Maitron,
Ravachol et les anarchistes, op. cit., pag.74).
Mai departe, se afl homines intelligentsiae, aceti frai ai Spiritului Liber cu
robe roii care triau n comuniti i, dup prerea lor, deveniser Dumnezeu,
aflndu-se deasupra legilor i a restului oamenilor.
i trebuie un orgoliu straniu pentru a afirma c eti un homines intelligentsiae
sau c faci parte din intelligentsia unei civilizaii sau a unei ri.
Toate aceste curente, dintre care multe luate n mod izolat pot prea pure, se
vars ntr-o aceeai delt mltinoas.
Acelai refuz al societii, acelai dispre fa de munc i de angajamentul
social, acelai sentiment de superioritate aliate unei viziuni paseiste a
Pmntului-Mam conduc la formarea unor comuniti ciudate, cum ar fi
Commune II care se voia a fi o trup de teatru amator psihanalitic nainte de a
ajunge n fraciunea Armatei roii: grupul Baader.
Altele, comuniti rurale sunt suficiente ca prin simpla lor prezen s
neliniteasc satele izolate.
Pmntul suport mai puin amatorii dect teatrul. Prost cultivat el produce
puin. Oamenii pleac n cutarea recuperrilor apoi a relurilor.
Istoria a ceea ce ziarele i numeau ucigaii din Ardeche nu are alt punct de
plecare: o comunitate instalat n apropierea platoului Albion - un punct militar
strategic - n numele ntoarcerii la pmnt i la o via mai sntoas. Dup un
hold-up i asasinarea a doi jandarmi, unul dintre ucigai a fost arestat n
octombrie 1977, n Olanda, la Groningen, unde fr ndoial tia c-i poate
gsi un refugiu - cazat n toate comunitile ce jalonau un itinerar pregtit
dinainte.
n luna august al aceluiai an, o manifestaie ce trebuia s fie linitit, a fost
organizat la Creys-Malville pentru a protesta mpotriva instalrii unei centrale
nucleare.
Din 18.000 de manifestani, existau o mie de violeni - o mie, echipai i
narmai pentru o lupt mpotriva forelor nsrcinate s menin ordinea. Fr
ndoial, non-violenii s-au ndeprtat de ceea ce avea s devin un cmp de
btlie, dar pstrnd n sufletul lor visul unui pmnt redat Naturii-Mam.
Pentru ei, pentru mii de ali tineri sunt confundai oamenii forelor de ordine,
prinii vinovai n ochii lor de propriul eec: Pigs - porcii - n argoul american,
cuvntul scris cu litere de snge pe o u de la numrul 10050 de pe Bella Drive
din Hollywood de ctre nite ucigai nebuni la ordinele lui Charles Milles
Manson. Considerat de ctre adepii si drept rencarnarea lui Iisus Hristos, el se
ludase c ar fi comis 35 de crime. Sprgtor, ho de maini, falsificator, la 32
de ani, Manson trise 17 ani n nchisoare (Vincent Bugliosi i Curt Gentry,
Afacerea Manson).
86
87
89
91
BIBLIOGRAFIE
Adler, Alfred, Lenfant difficile, Petite Biblitheque Payot, 1949.
Andrieu, Jules, Notes pour servir a lhistoire de la Commune de Paris en 1871,
ediie stabilit de Maximilien Rubel i Louis Janover, Paris, Petite Bibliotheque
Payot, 1971.
Arvon, Henri, Lanarchisme, Paris, Presses Universitaires de France, 1974,
(Que sais-je?, nr. 179).
Becker, Jillian, Hitlers children, Philadelphia and New York, ed. J. B.
Lippincott Company, 1977. Trad. franc.: La Bande a Baader, Paris, Librairie
Artheme Fayard, 1977.
Coeurderoy, Ernest, Pour la Revolution. precadat de Terrorisme
revolutionnaire, de Raoul Vaneigem, Paris, Ed. Champ-Libre, 1972.
Delmas, Claude, La guerre revolutionnaire, Paris, Presses Universitaires de
France, 1959 (Que sais-je?, nr. 826).
Dobson, Christofer, Septembre noir. La terreur pour convaincre, Paris, Ed.
Presses de la Cite, 1974.
Duprat, F. i Renault, A., Les fascismes americains, (1924-1941), Ed. de la
Revue dHistoire du Fascisme, Cahiers europeens, Le trait.
Gaucher, Roland, Les terroristes, Le Cercle du nouveau livre dhistoire, Paris,
Ed. Albin Michel, 1965.
Guerin, Daniel, Lanarchisme (De la doctrine a laction), Paris, NRF,
Gallimard, 1965 (col. Idees).
Hacker, Friedrich, Terreur et terrorisme, trad. franc., Paris, Flammarion, 1976.
Jacqueney, Mona G., Radicalism on campus 1969-1971, New York,
Philosophical Library, 1972.
Kaufmann, Jacques, Linternationale terroriste, Paris, Ed. Plon, 1977
Lissagaray, P.-O., Histoire de la Commune de 1871, Paris, F/M Petite collection
Maspero, 1976.
Maitron, Jean, Ravachol et les anarchistes, Paris, Ed. Julliard, 1964 (col.
Archives).
92
93
94