Sunteți pe pagina 1din 12

Aristotel

Etica Nicomahic

Cuprins
Aristotel
Opera lui Aristotel
Sistem filosofic al lui Aristotel
Etica Nicomahica
Etica Nicomahica i Etica Eudemic
Citate din Etica Nicomahic

Aristotel
Aristotel (n greac: ,
Aristoteles) (n. 384 .Hr. - d. 7 martie
322 .Hr.) a fost unul din cei mai
importani filozofi ai Greciei Antice,
clasic al filozofiei universale, spirit
enciclopedic, fondator al colii
peripatetice.
Portretul lui Aristotel, sculptur
de Lysippos, Muzeul Luvru

Dei bazele filozofiei au fost puse de Platon,


Aristotel este cel care a tras concluziile necesare
din filozofia acestuia i a dezvoltat-o, putndu-se
cu siguran afirma c Aristotel este ntemeietorul
tiinei politice ca tiin de sine stttoare.

Aristotel a ntemeiat i sistematizat


domenii filozofice ca Metafizica, Logica
formal, Retorica, Etica. De asemenea,
forma aristotelic a tiinelor naturale a
rmas paradigmatic mai mult de un
mileniu n Europa.

Platon i Aristotel de Raphael

Opera lui Aristotel

Ca i magistrul su, Aristotel a scris foarte mult, iar scrierile


sale au ca i autorul o istorie interesant. Ele au fost
redescoperite treptat, dintre care Poetica abia n perioada
Renaterii, deci unele dintre ele pot rmne necunoscute i pn
n prezent. Dup moartea lui Teofast, urmaul lui Aristotel la
conducerea colii, lucrrile marelui filosof sunt duse n Asia Mic,
unde putrezesc n subsoluri, fiind readuse la Atena pe la 100
.e.n. n 86 .e.n., sunt aduse la Roma i ajung mai trziu pn la
Andronicus din Rodos.

Sistem filosofic al lui Aristotel


Vastul sistem filosofic i tiinific
conceput de Aristotel, uimitor prin
diversitate (logic, teologie, politic,
estetic, fizic, astronomie, zoologie etc.)
i profunzime, a stat la baza gndirii
medievale cretine i islamice i a fost
axul culturii Occidentului pn la sfritul
secolului al XVII-lea. Din cele peste 150
de lucrri care i sunt atribuite (Diogenes
Laertios meniona 145), s-au pstrat 47.

Etica Nicomahic
Etica Nicomahic este o scriere ce
aparine lui Aristotel i apare ca fiind scris
n jurul anului 350 .Hr. Lucrarea este
structurat pe 10 cri, avnd ca subiect
virtutea. Numele de Etica Nicomahic,
provine de la numele fiului lui Aristotel,
Nicomahus, despre care se consider c
ar fi editat cartea, avnd n vedere c
aceasta fusese conceput de Aristotel
drept curs pentru discipolii si.

Prima pagin a ediiei din 1837

Etica nicomahic i
Etica Eudemic

Etica Nicomahica se aseaman n mare parte cu o alt scriere,


Etica Eudemic. Att Etica Nicomahic ct i Etica Eudemic
ncep cu discuia despre eudaimonia (fericire) i se ncheie cu
discuia despre virtute i ceea ce necesit oamenii pentru a- i
tri viaa cel mai bine. Amndou examineaz condiiile n care
slvirea sau blamarea sunt potrivite i ambele vorbesc despre
natura plcerii i a prieteniei.
n ciuda faptului c ambele lucrri exprim acelai punct de
vedere, este evident c una dintre ele reprezint o versiune
mbuntait a celeilalte, iar de multe ori este considerat c Etica
Nicomahic este versiunea mbuntit a Eticii Eudemice.

Aristotel, prin Etica Nicomahic este un deschiztor de drumuri,


pn la el neamaifiind o abordare sistematic a eticii ntr-un tratat.
Ideea principal cu care Aristotel i ncepe cartea este aceea c
exist diferene de opinie despre ceea ce este cel mai bine pentru
oameni i aceste diferene trebuie rezolvate. Se pune intrebarea:
Care este binele?

Aristotel nu caut o list de lucruri care sunt bune pentru c o


astfel de lista ar fi uor de ntocmit. Aristotel caut binele drept
binele cel mai nalt i consider c acesta, oricare ar fi el, are trei
caracteristici: este dezirabil n sine, nu este dezirabil pentru un
alt lucru, i toate celelalte lucruri sunt dezirabile pentru el.
Nimeni nu triete pentru un alt scop dect cel al binelui cel
mai nalt pentru c eudaimon este cel mai nalt scop i toate
scopurile subordonate, cum ar fi sntatea sau bunstarea sunt
dorite pentru faptul c promoveaz binele i nu pentru ca sunt
ele nsele binele.

Citate din Etica Nicomahic


Ceea ce este propriu fiecrui lucru, este din fire cel mai
bun i mai plcut acestuia pentru fiinele umane, de
aceea, viaa conform cu raiunea este cea mai bun i mai
plcut, de vreme ce raiunea mai mult dect orice altceva
este omeneasc. Astfel de via, prin urmare, este totodat
i cea mai fericit.
Exagerarea cu privire la plcere e necumptare.
Numim prieten pe acela care ne dorete i face binele.
Cel blnd nu nclin spre rzbunare, ci mai mult spre
iertare.

Bibliografie
http://ro.wikipedia.org/wiki/Aristotel
http://
surse.citatepedia.ro/din.php?a=Aristotel&d=Etica+nicomahi
c%E3
http://ro.wikipedia.org/wiki/Etica_Nicomahic%C4%83

S-ar putea să vă placă și