BCU Cluj

Consumai produsele Societii

PETROANI"
nclzind
i

caloriferele

BRICHETE
7400

sobele

de fer, teracot

cu

COROANA

C A L O R I I
A R D E

F R

F U M l

M I R O S

C E N U E F O A R T E P U I NA
DE

V N Z A R E :

III II

B U C U R E T I : C A L E A V I C T O R I E I , 94
IAI:

P. M I L O V I C I , S T R A D A U Z I N E I , 9

precum i Tn toate centrele

importante

din ar

Economie
si C o n f o r t
la c a l o r i f e r e

numai cu

automat de ars

aparatul

crbuni

Autocalor
Reglaj

termostatic

Alimentaie
Referine
Bucureti,
C a l e a Victoriei, 9 4
T e l e f o n AOZ.Z

automat
i

prospecte

Petroani

la:

S. A. R.

BCU Cluj

GNDIREA
VIZITA

LA

MAGLAVIT
DE

NICHIFOR

Maglavitul nu

un

CRAINIC

margn
i ea ri,

mau
ll

Dunri.

mai e
sat o a r e c a r e , la
pe
doh'an al
E u n f e n o m e n . El rscolete sufletul n t r e g u l u i p o p o r , p u n e p e d r u m u r i sute d e mii d e
oameni,
curiositatea t u t u r o r straturilor sociale, a p r i n d e imaginaiile i gustul m i n u
nilor, trezete d o r u l d e m n t u i r e , i u m p l e milioane d e pagini c u u n sensaional m e r cantilizat p n la n e b u n i e de spiritul practic al evreilor. U n v l se sfie d e p e faa
R o m n i e i i o alt ar se ridic d i n a d n c , c u o psihologie n e o b i n u i t , u r c a t n s o r b u r i
nnalte, d i n c o l o d e n i v e l u l c o m u n , ntr'o z o n d e r e v e r b e r a i i fantastice, e x t r a o r d i n a r e .
M i n u n e a stpnete c r e e r e l e . U n prestigiu s u p r a n a t u r a l a d i e . In totul e o atmosfer a p o
caliptic d e sfrit d e v e a c , d e n c e p u t d e v e a c ; u n climat mistic p e c a r e muli crturari
nici n u l - a u b n u i t la p o p o r u l nostru, dei sufletul c a r e iese din n o u la suprafa n u e
altul d e c t a c e l a al v e c h i l o r cri p o p u l a r e religioase, d i n c a r e viziunile eshatologice l - a u
c r m u i t nfricoate spre t r m u l altei viei.
F e n o m e n u l del M a g l a v i t e m u l t p r e a c o m p l e x c a s poat fi captat n proporiile
raiunii reci. Iar d a c a m c u t a s-1 l m u r i m sociologic, a s p e c t u l lui social, dei d e o v a s
titate considerabil, e n u m a i periferic. Desigur, e o micare c o l e c t i v , n c a r e v i b r e a z
milioane d e o a m e n i , d a r m o t o r u l c a r e i d impuls, c e n t r u l focos, c a r e iradiaz o coloare
specific religioas peste aceast micare, e u n c i o b a n s i n g u r a t e c i a g r a m a t , ridicat b r u s c
din a n o n i m a t u l p o p u l a r c u afirmaia c el a v z u t p e D u m n e z e u . C a u n o c e a n a crui
compoziie c h i m i c se r e z u m n t r ' u n s i n g u r strop d e ap, f e n o m e n u l acesta, orict d e
c o v r i t o a r e i - a r fi proporiile i orict d e c o m p l e x e e l e m e n t e l e alctuitoare, se r e d u c e n
ultim t e r m e n la e x p e r i e n a luntric i incontrolabil a lui P e t r e L u p u . S m b u r e l e lui
e, d e c i , mistic. Limitat astfel, n u p o a t e fi v o r b a d e o explicaie psihologic i nici d e o
explicaie religioas obinuit. N e aflm n faa u n u i ins c u c a r e se p e t r e c e u n fapt e x
t r a o r d i n a r . F a p t e l e e x t r a o r d i n a r e , d e n a t u r a acestuia, d e p e s c limitele psihologiei obinuite,
p r e c u m d e p e s c limitele e v l a v i e i obinuite. U n o m religios n s e n s c u r e n t n u isbete
prin n i m i c atenia semenilor si. i a t u n c i , p e n t r u l m u r i r e a lui, p e ct e posibil, n u r m n
d e c t d o u c i t sau f e n o m e n u l acesta d e caracter s u b i e c t i v i e x t r a o r d i n a r aparine d o
m e n i u l u i psihologic a n o r m a l i a t u n c i n u p o a t e a v e a d e c t o explicaie psihopatologic,
sau aparine d o m e n i u l u i supranatural, i a t u n c i n u p o a t e a v e a d e c t o explicaie t e o
logic mistic.

atrage

C e i dintiu cari s'au rostit a s u p r a lui a u fost d e altfel medicii. E P e t r e Lupu u n

o m n o r m a l sau u n o m a n o r m a l ? E s n t o s sau e b o l n a v ? T r e b u i e s c o n s t a t m del n -

BCU Cluj

c e p u t c tiina m e d i c a l n e - a lsat n t r ' o m a r e n e d u m e r i r e : snt m e d i c i cari s'au rostit

c P e t r e L u p u e a n o r m a l i snt m e d i c i cari s'au rostit c e s n t o s . A c e a s t a n n u
m e l e aceleiai tiine m e d i c a l e n e u r o l o g i c sau p s i h o p a t o l o g i c n spe - c a r e , d e altfel,
e a nsi se gsete, c a tiin, n t r ' u n stadiu d e i n c e r t i t u d i n e , n t r u c t n u a r e n o r m e d e
finitive p e n t r u e x p l i c a r e a t u t u r o r cazurilor c e se i v e s c . A c e a s t v a r i e t a t e c o n t r a d i c t o r i e
d e preri, v i n e la unii, c u m v o m v e d e a m a i jos d i n t r ' o r e g r e t a b i l lipsa d e r e s p e c t
p e n t r u p r o p r i a lor m e t o d tiinific, iar, n g e n e r e , d i n lipsa nsi d e c e r t i t u d i n e t i i n i
fic, n stadiul a c t u a l , a disciplinei n n u m e l e creia v o r b e s c . D o m e n i u l psihic a r e attea
i m p o n d e r a b i l e i attea n e c u n o s c u t e n c t u n psihiatru contiincios, a d i c o b l i g a t d e p r o p r i a - i m e t o d , e c o n s t r n s s p r e g e t e n d a r e a v e r d i c t e l o r , c e l p u i n n u n e l e cazuri c u m
e cel d e l M a g l a v i t . V e r d i c t u l n e g a t i v d a t d e unii d i n t r e m e d i c i e d e altfel n c o n t r a
dicie c u b u n u l sim i c u realitatea. C c i , p e n t r u n u m e l e lui D u m n e z e u i p e n t r u b u n u l
n u m e al tiinei m e d i c a l e , e v o r b a d e u n o m c a r e triete d e o j u m t a t e d e a n , c o n t r o l a t
zi i n o a p t e d e mii i m i l i o a n e d e o c h i , cari n u v o r fi toi att d e orbi sau d e orbii
n c t s n u v a d c ar a v e a aface c u u n n e b u n , d a c a r fi cazul ! N e b u n i i , n u e n e
v o i e s fii n e a p r a t n e u r o l o g sau psihiatru p e n t r u a - i identifica D e o b i c e i u , n e b u n i i snt
identificai m a i ntu d e cei cari i n c o n j o a r i n u m a i d u p a c e i a d e m e d i c . D a c n
cazul n o s t r u , P e t r e L u p u ar fi n e b u n , cei d i n t i u cari ar fi o b s e r v a t l u c r u l acesta ar fi
o a m e n i i d i n satul lui, cari totui i n c r e d i n e a z t u r m e l e s le p a s c ; fiindc P e t r e , c n d
n u e profet, a r e s m e r i t a m e s e r i e d e c i o b a n al satului M a g l a v i t .
In condiiile schiate m a i sus, m e d i c i n a , c a r e s'a rostit totui d i n plin, a p r o a p e prin
toi r e p r e z e n t a n i i ei autorizai, d i n t r e cari unii s a v a n i d e r e n u m e , n e - a d a t u n r s p u n s
c o n t r a d i c t o r i u i d e c o n c e r t a n t . P e t r e L u p u e d u p u n i i a n o r m a l iar d u p alii s n t o s .
C r e d e m c, n aceste mprejurri, e l o c i p e n t r u o explicaie t e o l o g i c a f e n o m e
n u l u i d e l M a g l a v i t . C c i d a c p s i h o p a t o l o g i a n u n e - a dat u n r s p u n s suficient, P e t r e
L u p u p o a t e fi o b i e c t u l u n e i n c e r c r i d e a-1 explica teologic. D a c el e d e c l a r a t a n o r
m a l , a d i c c e v a c a r e iese d i n n o r m a l , n u este exclus posibilitatea ca acest a n o r m a l
s fie u n s u p r a n o r m a l . D a c el e declarat sntos, a t u n c i iese c u totul d i n d o m e n i u l
p s i h o p a t o l o g i c i n u r m n e posibil d e c t o explicaie t e o l o g i c , sau, m a i precis, m i
stic. E u n u v o i u face d e o c a m d a t d e c t p r e z e n t a r e a d e s c r i p t i v a o m u l u i c a r e , umilit
p o a t e c u u n e x c e p i o n a l p r i v i l e g i u c e r e s c , s'a fcut v r e d n i c d e iubirea d a r i d e injuria
s e m e n i l o r si.
C i o b a n u l P e t r e G . L u p u s'a n v r e d n i c i t n d e o s e b i d e atenia d - l u i dr. D e m e t r u E m .
Paulian, c a r e i - a n c h i n a t foarte n u m e r o a s e articole d e ziar, b t i o a s e i smlate d e ocri.
D i n a c e s t e articole a m neles c n e n o r o e o s u l c i o b a n e c r e t i n , idiot, d e b i l m i n t a l , alienat
i h e r e d o - s i f i l i t i c " . Dei a c e s t e calificative t o a t e , l u n loc, n u p o t constitui n n i c i u n caz
c e e a c e se n u m e t e u n d i a g n o s t i c , d u p b u n a r e g u l tiinific, a m plecat la M a g l a v i t c u
p r e s u p u n e r e a p r u d e n t c p o a t e u n u l s a u altul d i n t r e ele s'ar p o t r i v i p a c i e n t u l u i acestuia,
sortit s n d u r e c u n e v i n o v i e attea t r a t a m e n t e aspre n n u m e l e n o b i l e i tiine m e d i c a l e .
C u m p r e g t i r e a m e a m ' a r fi m b r n c i t p o a t e , s - m i nfrng simul critic i s i d e n
tific, entusiast i o r b , c e l e c e tiam d i n teorie c u c e l e c e a fi v z u t la M a g l a v i t , m ' a m
n a r m a t c u tovria a d o i p r i e t e n i , a c r o r fire o c u n o s c d e s t u l d e b i n e : d. D r a g o P r o t o p o p e s c u , profesor u n i v e r s i t a r i i n t e l i g e n r e c e , i d. N . C r e v e d i a , t e m p e r a m e n t e p i g r a m a t i c , c a r e scrisese u n r e p o r t a j foarte realist a s u p r a lui P e t r e L u p u . P e a m n d o i i
iau d r e p t m r t u r i e p e n t r u e x a c t i t a t e a lucrurilor c o n s t a t a t e m p r e u n .
M i e r c u r i , 2 3 O c t o m b r i e , p e o zi ploioas, n e g s i a m la o r e l e z e c e i j u m t a t e , n fata
casei c i o b a n u l u i . El lipsia; era la c o m i t e t " , c o m i t e t u l c a r e a d m i n i s t r e a z banii strni

BCU Cluj

din ofrandele pelerinilor. N e a r u n c m ochii mprejur : l n g cas, la d r u m , o a m e n i sap

o g r o a p a d n c o fntn, d u p dorina u n e i c r e d i n c i o a s e c a r e a d o n a t s u m a n e c e s a r ;
n fund, ali o a m e n i lucreaz la u n o p r o n lipit d e cas. E u n a d e v r a t antier aici. Afar,
p e p e r e t e l e del d r u m , s p n z u r u n tablou g r o a z n i c ; P e t r e L u p u i M o u l " a r t n d u - i - s e
n c h i p d e m a g a o a i e alb. Z u g r v e a l a e att d e urt c i taie orice p o r n i r e spre m i s
ticism. V r e m s i n t r m nluntrU: odaia din s t n g a e transformat n t r ' u n fel d e paraclis,
c u felurite i c o a n e i l u m n r i c e a r d jos n lacuri d e c e a r topit. Pelerini se n c h i n
a d n c . In p r a g , u n ran c a r e p r e t i n d e c a fost o r b i a c u m a v e d e 5 o femeie, c a r e s p u n e
c a fost paralizat d e ' t o a t partea d r e a p t a c o r p u l u i i a c u m se m i c n o r m a l . Ei i
strig att d e tare m i n u n i l e " d e p a r c ar fi tocmii n n a d i n s s fac a t m o s f e r . P e u r m
a m n d o i i c e r cte' u n g o l o g a n c n ' a u c u c e s se ntoarc n satele lor d e p r t a t e .
La d r e a p t a , e odaia familiei. D a r p n s a j u n g e m acolo, schilozi i s c h i l o a d e , c u nfiri
oribile, se trsc afar, n c u r t e , si n l u n t r u , n tind. O d a i a e i ea plin d e l u m e . In pat
sade tolnit o f e m e e , zbrcit c a s m o c h i n a 5 din snul gol, alpteaz u n copil ca oricare
altul. Intrarea noastr n ' o stingherete ntru n i m i c . C o n t i n u s - i h r n e a s c ftul i n e
privete i m o b i l i c a l m ca fiinele e x p u s e curiositii prin p a n o r a m e l e iarmroacelor. Afar,
snt t a r a b e ntinse, u n d e se v n d brouri c u m i n u n i l e , fotografii d e s c e n e m a g l a v i t e n e i
cri potale c u r e p r o d u c e r e a groaznicului t a b l o u c u M o u l " .
ntia i m p r e s i e e att d e d e p r i m a n t nct mi e x p r i m p r e r e a s r e n u n m la rest i
s p l e c m n n a p o i . U n d o m n n e c u n o s c u t , c a r e m ' a u d e i c a r e e aici d e - o s p t m n , se
n d r e a p t c u v o c e infinit d e b l n d i d e c a l d
N u v grbii, d o m n u l e 3 Intiu s v e d e i totul i p e u r m s v rostii, ca s n u
v par r u !
. O r u m o a r e s v i n e P e t r e L u p u 3 El a p a r e din fundul uliei i, sprinten, i face l o c
printre c r u e , trsuri i a u t o m o b i l e . II r e c u n o s c d u p miile d e fotografii tiprite. E serios
i p r e o c u p a t . N u p r i v e t e nici n d r e a p t a , nici in stnga. I n s p e c t e a z r e p e d e lucrrile d i n
fa i din c u r t e . D o r d i n e scurte i precise. II u r m r e s c i n u - m i face nicio impresie
deosebit, d e c t a c e e a c a r e . trsturi foarte fine i o c h i n e g r i strlucitori, iar p e n t r u
faima d e c a r e se b u c u r e p r e a p u i n t e l la trup i n c p r e a tnr.
N . C r e v e d i a s'apropie i-i v o r b e t e . II r e c u n o a t e , dei snt d o u l u n i d e c n d a fost
aici ntia oar. II poftete s m e a r g c u n o i c u m a i n a la stn, u n d e - 1 ateapt m u l i m e a
s p r e d i c e . C i o b a n u l p r i m e t e b u c u r o s , i i a t - n e c u el n a u t o m o b i l , ctre locul m i n u n i l o r .
P l e c m nspre apus. C o b o r m p e d r u m u l cotit i, d i n t r ' o d a t , ' u n lac i m e n s n e s u r p r i n d e
c u larga lui p e r s p e c t i v . n c e p i s respiri eliberat d e p r i m e l e impresii g r e l e . T e r e n u l e ni
sipos; automobilul nnainteaz anevoie.
D a c - i e g r e u niainii, n e d m jos, zice P e t r e Lupu, n t o r c n d spre n o i o fa
de-*o adorabil n a i v i t a t e . P r o n u n i a lui e a p r o a p e n o r m a l . Se rostete ca u n peltic. In
orice caz, e clar n t o a t e v o r b e l e i n ' a r e n i m i c d i n exagerrile p e c a r e i l e - a i nchipuit
din transcrierile a p r o x i m a t i v e ale reportagiilor. P n a c u m cinci l u n i , a d i c p n la v e
d e n i e , c i o b a n u l acesta, d u l c e ca u n copil, era g n g a v i surd, c u otit m e d i e supurat,
bilateral, c u perforaia t i m p a n e l o r i u o a r idioie", p r e c u m s u n diagnosticul m e d i c u l u i
militar, care 1-a dispensat d e a r m a t la 9 M a r t i e , 1931.
N u tiu ntruct peisagiul p e c a r e l s t r b a t e m e b i b l i c " c u m i s'a zis. E u n ' a m
v z u t nc O r i e n t u l . Valurile d e nisip snt prinse n l o c d e slcii, p l u t e i salcmi, golai
d e frunz n t o a m n a acestei zile ploioase. A r i d i t a t e n ' a p u t e a zice. Totul e n linii m o i ,
simplu i d e z o l a n t .
A m ajuns la B u t u r u g i " , locul celor trei v e d e n i i . A s p e c t u l e al u n u i blciu d e ar?
d e Jur mprejur, c r u e , trsuri, maini, m u l i m e v a r i a t d e o a m e n i ; la mijloc se ridic
3

BCU Cluj

straniu s p r e c e r p a r a v a n e n c r c a t e d e i c o a n e i c a n d e l e . C n d c o b o r i m d i n a u t o m o b i l ,
l u m e a d n v a l . G l a s u l lui P e t r e L u p u s ' a u d e s c u r t i p o r u n c i t o r : Stai aa ! N u v
micai !" i l u m e a r m n e p e l o c . C u v n t u l lui e autoritar i p a r e n p r i m u l m o m e n t al
u n u i o m fr n d u r a r e . D a r n u e a d e v r a t : c i o b a n u l u i acestuia i p l a c e s d e c u r g t o t u l
n o r d i n e . F i e c a r e l u c r u la t i m p u l su. El i n s p e c t e a z ntiu i c o a n e l e , n d r e a p t p e c e l e
s t r m b a t e , reaaz fetilele c a n d e l e l o r , ngrijete l u m n r i l e a p r i n s e , c u r e p e z i c i u n e i n
d e m n a r e u i m i t o a r e . Sare a p o i elastic c a o pisic, i e a c u m n p a r t e a o p u s , u n d e se
c o n s t r u e t e u n p a v i l i o n d e s c n d u r p e n t r u a d p o s t i r e a nenorociilor, cari s e n g r m d e s c
aici d u p t m d u i r e i m n t u i r e . P a v i l i o n u l e a p r o a p e g a t a . L u c r a r e a o c o n d u c e u n d o m n
din comitet".
C u m a r e s fie p e jos ?" l n t r e a b P e t r e , a r t n d t r e m e l e a g u r i l e n c n e s c o a s e
din rdcin.
Le v o m
deacurmezisul".

s c o a t e , v o m n e t e z i p m n t u l i

v o m fixa b n c i d e s c n d u r , paralele,

D a r l u m e a c u m a r e s d o a r m n o a p t e a ? " .
U n i i p e s c n d u r i , alii jos ntre s c n d u r i " , r s p u n s e d o m n u l d i n c o m i t e t , c a m
ncurcat.
P e t r e i z b u c n i n t r ' u n h o h o t d e r s : C u m o s d o a r m aa, c s c n d u r a e n g u s t
i c e i cari s'ar c u l c a p e e a c a d n s o m n p e s t e c e i c u l c a i j o s ! N u , c o n t i n u c i o b a n u l s e
rios, n u p u n e i n sal n i c i o b a n c p e n t r u c a s fie l o c ct m a i m u l t d e d o r m i t . P u n e i
b n c i n u m a i aa d e jur m p r e j u r , d e a l u n g u l pereilor, p e n t r u c a l u m e a , c u l c n d u - s e , s
aib u n d e s-i aeze h a i n e l e i tristile".
Soluia lui P e t r e L u p u era s i n g u r a p r a c t i c . El o d e t e p e n e g a n d i t e , r e p e d e i c u o
s i g u r a n d e s v r i t . M i se lua o piatr d e p e i n i m . V a s zic o m u l acesta, declarat cretin,
idiot, alienat, e capabil d e o r e m a r c a b i l j u d e c a t sntoas n r a p o r t c u n e r o z i a spus
a d i n e a u r i d e u n d o m n d i n c o m i t e t , g r a v i n t o a t e minile ! Astfel d e surprize a v e a u s
v i n u n a d u p alta. La o r i c e n t r e b a r e , c i o b a n u l d i n M a g l a v i t r s p u n d e c u o v i o i c i u n e
u i m i t o a r e , c u u n b u n sim fr g r e i t o t d e a u n a c u a c e e a i s i g u r a n d e s v r i t . L - a m
v z u t n alte m p r e j u r r i u n d e era v o r b a d e n e p r i c e p e r e a o a m e n i l o r n c h e s t i u n i e l e m e n
tare. C h i a r c n d l contrariaz aceast n e n e l e g e r e , el n u se s u p r , ci r d e , r d e c u
u n r s inteligent, copilros i ierttor p e n t r u n e n e l e g e r e a o a m e n i l o r . El p r i n d e i m e d i a t
sensul ntrebrilor, c u condiia s i le rosteti n graiul lui 5 r s p u n s u r i l e i s u n t judicioase,
iar m e m o r i a i funcioneaz foarte b i n e . S'a r e m a r c a t , d e attea ori c p r e d i c a lui e a p r o a p e
invariabil. A f l n d d e u n d e s u n t e m , el n e - a p o v e s t i t c u voioie vizita la M a g l a v i t a
d o c t o r u l u i luia m a r e , M a r i n e s c u , d e l v o i d e l B u c u r e t i " . N u m e proprii, a m n u n t e c a
racteristice, n i m i c n u - i s c p a . N e - a amintit i d e d o c t o r u l P a u l i a n , l d e n u c r e d e n
m i n u n i " . El i zice Iulian, d a r tie c n u - 1 c h i a m aa i-i c e r e s - i spui n u m e l e a d e
v r a t . A c e a s t a n u n s e a m n ns debilitate m i n t a l . O r i c e r a n p o c e t e n u m e l e strine
d e o b i n u i n a lui. n c e p u s e m s - i p o v e s t i m d e a t i t u d i n e a d - l u i N . I o r g a n c o n g r e s u l n a i o n a l - b i s e r i c e s c . C o n v e r s a i a s'a ntrerupt. D u p u n c e a s i j u m t a t e , P e t r e L u p u o reia
cu u n interes a p r i n s :
,.i c u m zici c a fost c u I o r g a ? "
P e el n u - 1 intereseaz ns c e zice l u m e a d e s p r e el, d e s p r e p e r s o a n a lui, ci d e s p r e
m i n u n e 5 d a c c r e d e sau n u n ea. A m c u t a t s-1 l m u r i m c s u n t d o u p a r t i d e 1 u n a
p e n t r u , alta m p o t r i v . A s c u l t n d , ochii lui frumoi se a p r i n d e a u d e o sfnt curiositate.
A c z u t o clip p e g n d u r i , a p o i h o t r t a rostit a c e a s t fraz :
E u n u s u n t c u n i c i u n partid. E u snt c u El i p e n t r u toat l u m e a ! "
Astfel, d u p trei ceasuri i j u m t a t e d e c o n v e r s a i e , c i o b a n u l del M a g l a v i t n e - a a p r u t
4

BCU Cluj

intr'o l u m i n , c u totul alta d e c u m l - a u nfiat a n u m i i m e d i c i , cari nici mcar nu l-au

vzut. N o i a m d e s c o p e r i t o inteligen v i e , capabil d e j u d e c i sntoase, n e o f e n s n d
niciodat b u n u l sim, i o m e m o r i e c a r e funcioneaz admirabil. Idioia e, d i m p o t r i v , a b
sen d e inteligen, iar debilitatea mintal e cel p u i n n e p u t i n a d e a formula j u d e c i i
de a-i aduce aminte.
C u m se explic a t u n c i u o a r a i d i o i e " d i n diagnosticul m e d i c u l u i m i l i t a r ? F o a r t e
simplu. A t u n c i P e t r e L u p u e r a s u r d i p r i n u r m a r e g n g a v . El suferea d e otit m e d i e
s u p u r a t , bilateral, c u perforaia t i m p a n e l o r " . U o a r a idioie n u era d e c t o a p a r e n .
Ea n u n s e m n a lips d e inteligen, ci inteligen
care nu se poate exprima.
Petre
L u p u n e - a mrturisit c a fost b t u t b i n e a t u n c i la r e c r u t a r e , fiindc, n e a u z i n d ntrebrile c e
i se p u n e a u , n u p u t e a r s p u n d e . El i a m i n t e t e perfect aceast s c e n i o p o v e s t e t e
fr nici o s u p r a r e i r z n d , probabil, d e c o m i c u l situaiei n c a r e se gsea. Del v e
d e n i e n c o a c e s'a n t m p l a t n el o m a r e transformare ! aude i, deci, poate vorbi. I n t e l i
g e n a lui, c a r e e foarte v i e , i are mijloacele prin c a r e se p o a t e e x p r i m a . Lucrul acesta
e x t r e m d e n s e m n a t , scap a c e l o r m e d i c i uuratici cari, fr s e x a m i n e z e cazul i s-1
c u g e t e , njosesc n o b i l a tiin a medicinii a n g a j n d - o n v e r d i c t e abstracte i ridicule.
D . dr. D e m e t r u E m . P a u l i a n e cel dintiu dintre acetia. D n s u l n ' a fost la M a g l a v i t
i n ' a e x a m i n a t p a c i e n t u l " . D a r e posibil c a u n d o c t o r s d e a v e r d i c t e n abstract, c l c n d
n picioare, c u brutalitate, r e g u l a e x a m i n r i i persoanelor, c a r e n tiina e x p e r i m e n t a l a
m e d i c i n e i este e l e m e n t a r i obligatorie ? A s e m e n e a p r o c e d e e n e o n e s t e descalific definitiv.
D i n fericire, contiinciositatea tiinific a* obligat p e ali m e d i c i , c u m e d. d r . I. P o p e s c u - S i b i u l s a v a n t u l dr. G . M a r i n e s c u s e x a m i n e z e p e c i o b a n , la M a g l a v i t , n n a i n t e d e
a s e rosti. C e l dintiu a ntrziat a c o l o o s p t m n , iar rezultatul cercetrilor sale e c u
totul altul d e c t v e r d i c t e l e aiuristice ale d - l u i dr. Paulian. I n s u i n d u - i acest rezultat, d. d r .
G . M a r i n e s c u s p u n e c d. P o p e s c u - S i b i u e x a m i n n d n r e p e t a t e r n d u r i p e P e t r e L u p u ,
n ' a constatat c u teste d e inteligen s e m n e n e n d o i o a s e d e debilitate m i n t a l " . A m citit
i n o i referatul d-lui dr. I. P o p e s c u - S i b i u , c a r e e c o n v i n s c se afl n faa u n u i caz d e
misticism religios a d e v r a t , iar n u d e n a t u r psihopatologic. i d a c n acel referat e v o r b a
d e o infim r e t i c e n n c e p r i v e t e n o r m a l i t a t e a inteligenii lui P e t r e L u p u , aceasta v i n e ,
cred, din urmtoarea mprejurare s
C i o b a n u l del M a g l a v i t p o s e d n t r ' a d e v r u n n u m r r e d u s d e c u v i n t e . i l u c r u l n u
e lipsit d e explicaie. Snt, d u p p r e r e a noastr, trei c a u z e c a r e a u p u s bariere ntre i n
teligena lui i l u m e a n o i u n i l o r : surzenia, a g r a m a t i s m u l i meseria d e c i o b a n , c a r e l - a u
izolat d e c o n t a c t u l c u o a m e n i i i d e c o n t a c t u l c u cartea. A m constatat, b u n o a r , c P e t r e
L u p u tie c exist o m a r e autoritate p e s t e j u d e u l Dolj, d a r aceast autoritate se n u
m e t e n limbajul lui l m a i m a r e d i n C r a i o v a " , fiindc el n u c u n o a t e c u v n t u l d e p r e
fect. El tia p n m a i d e u n z i c exist o autoritate s u p r e m n stat - l m a i m a r e d i n
R o m n i a " d a r astzi i c u n o a t e n u m e l e : R e g e l e C a r o l al I I - l e a " , cruia a r e s - i c o
m u n i c e o tain d i n partea M o u l u i " . A m constatat d e a s e m e n e a c el n u c u n o a t e d e o
sebirea dintre u n p r e o t i u n c l u g r . A r m a s foarte mirat c acesta din u r m p o a t e
tri fr m u i e r e " , a d i c fr c i n e v a c a r e s-1 spele s - i fac d e m n c a r e " . A c e a s t
srcie d e n o i u n i ns n u n s e m n e a z o deficien n inteligena lui P e t r e L u p u . Din
nsi p r i m e l e d o u e x e m p l e citate se v e d e l i m p e d e c el tie mai mult dect poate s
exprime. D a r lipsa c u v i n t e l o r d u n o r a impresia c nsi inteligena lui a r fi p r o b l e m a t i c .
C e i cari l c u n o s c ns c u m era m a i nnainte d e v e d e n i e mrturisesc c u u i m i r e progresele
p e c a r e le face d e c n d are auzul i l i m b a s l o b o d e . S'ar p u t e a zice c inteligena c i o
b a n u l u i d i n M a g l a v i t a fost c a p t i v n surzenie i n g n g v i r e . F u l g e r u l v e d e n i e i m i r a
culoase a s u r p r i n s - o n t r ' u n stadiu d e virginitate n a t i v .
5

BCU Cluj

In c h i p a d m i r a b i l n e - a explicat el a v a n t a g i i l e acestei situaii n l e g t u r c u m i s i u n e a

ce i-a czut din cer p o v a r pe umerii umilii:
D a c m o u l s'ar fi artat u n u i o m c u n v t u r , c u m sntei v o i , zicea el, i
a c e l o m ar fi spus la l u m e c e s p u n e u , l u m e a n u l - a r fi c r e z u t . C l u m e a r fi zis : A s t e a
le s p u n e del el, n u le s p u n e d e l D u m n e z e u . D a r aa, M o u l s'a artat u n u i c i o b a n
prost ca m i n e . L u m e a tie c e u snt u n c i o b a n prost. i l u m e a tie c c e s p u n e u n u
s p u n d e l m i n e , ci del D u m n e z e u 5 i l u m e a c r e d e " .
D e l B u t u r u g i " a m p l e c a t c u el m a i d e p a r t e , n main, s p r e trla d e u n d e p r e
d i c mulimii. D a r abia pornii, n e - a m oprit d i n n o u . S n t e m la p l u t a b t r n d i n c a r e
p i c u r a p p r i n t r ' u n ciot uscat. A c e a s t a n u - i n i c i o m i n u n e . C i n e s'a familiarizat c u p
d u r e a , a c e l a a v z u t d e m u l t e ori s e v p i c u r n d din c r e n g i u s c a t e . D a r la M a g l a v i t l u m e a
e att d e d o r n i c d e m i n u n i n c t le d e s c o p e r e p r e t u t i n d e n i . A l t c e v a se v e d e aici, c a r e
z g u d u i e sufletul o m u l u i , orict d e tare ar fi el. E u n n o r o d aezat p e d o u r n d u r i l u n g i ,
n g e n u n c h i . Snt orbi, snt s u r d o - m u i , snt c i u n g i i ologi, snt schilozi, snt d e u c h i a i
la m i n t e , snt unii c u plgi roii ct c r p t o r u l . E o m u l d i n c a r e r u t a t e a d e p e p m n t a
fcut o z d r e a n . E u n iad m u t , r e z u m a t aci d i n t o a t e d u r e r i l e i suferinele l u m i i . M a r e
i frumoas e fptura lui D u m n e z e u n s n t a t e i a r m o n i e ; n g r o z i t o a r e e ns c n d a
c z u t d i n d e m n i t a t e , p o c i t d e puterile n i m i c i t o a r e ale r u l u i ! Ii t r e b u i e v o i n , n u g l u m ,
s poi n d u r a a c e a s t privelite d e g r o a z . i totui, n e n o r o c i i i acetia d i n z d r e n e l e
t r u p u l u i i ale minii, d i n s t r m b t u r i l e m e m b r e l o r i v i e r m i i plgilor, tot m a i n d j d u i e s c
n via, n s n t a t e , n m n t u i r e .

Ei ateapt p e d o u r n d u r i , n g e n u n c h i ,
P e t r e L u p u t r e c e printre ei, i-1 a t i n g e c u
n p a r t e . M uit p e faa lui i n u citesc n i c i o
simte intim c u d u r e r e a fiecruia. C n d s'au
ctre cer :

binecuvntarea omului
m i n i l e p e fiecare,, dar
s p a i m i n i c i o s c r b .
t e r m i n a t atingerile, el

lui D u m n e z e u .
a b s o l u t p e fiecare
A m impresia c se
ridic o r u g c i u n e

D-le, D o a m n e , ochi 5 d - l e , D o m n e , urechi ; d-le, D o a m n e , mini ; d - l e D o a m n e

p i c i o a r e ; i a r t - i , D o a m n e ; t e r o g i e u , D o a m n e ; d - l e D o a m n e , s n t a t e ! "
U n m u r m u r i n t e n s i nfrigurat r e p e t n e c o u c u v i n t e l e c i o b a n u l u i .
R u g c i u n e a lui e simpl i s o b r . E fcut d e el. D i n r u g c i u n i l e Bisericii, P e t r e L u p u
n u tie m c a r nici Tatl nostru. A p r o a p e t o a t r n i m e a v e c h i u l u i R e g a t se g s e t e . n
a c e a s t i g n o r a n d i n lips d e e d u c a i e religioas. In A r d e a l , u n d e fiecare slujb b i s e
r i c e a s c se n c h e i e c u Tatl nostru, rostit d e p r e o t i r e p e t a t d e p o p o r , n u e r a n s n u
tie r u g c i u n e a d o m n e a s c . D i n c o a c e , n v e c h i u l R e g a t , ranii, n i g n o r a n a c e l o r c o n
sacrate, i a l c t u e s c s i n g u r i r u g c i u n i l e d e c a r e sufletul lor a r e n e v o i e . . . P e t r e L u p u se
r o a g , d e c i , d u p c h i p u l tradiional al lipsei d e e d u c a i e religioas, a l c t u i n d u - i s i n g u r
c u v i n t e l e cererii c t r e D u m n e z e u . D a r a c e s t e c u v i n t e , s i m p l e i s o b r e , snt rostite c u
atta sinceritate, c u atta p u t e r e p t r u n z t o a r e , n c t i se t o a r n n inim c a nite flcri.
Iar c n d zice el s T e r o g i e u , D o a m n e " n glasul lui e atta familiaritate copilreasc
i atta intimitate c u p u t e r e a n e v z u t , nct i e c u n e p u t i n s n u crezi c o m u l acesta
a stat a p r o a p e d e taina vieii i a lumii.
Del plut, m a i d e p a r t e , la stn. Stna e n mijlocul u n e i p o i e n i nisipoase, a p r o a p e
circular, j u m t a t e a d i n s p r e Rsrit m r g i n i t d e c r n g u l d e salcmi, cealalt j u m t a t e d i n
s p r e A p u s deschis s p r e D u n r e , c a r e e aici, a p r o a p e , s u b m a l u l nnalt. D i n c o l o se v e d e
u n sat b u l g r e s c c u turla bisericii ridicat in ziua a c e a s t a n n o r a t c e n u i u i egal. Stna
e a c o p e r i t d e i c o a n e . C t e v a c r u c i uriae n c h i n c u b r a e l e lor v z d u h u l . A c e i a i p r i 6

BCU Cluj

velite d e blciu rural, c u c r u e , trsuri i a u t o m o b i l e , c u mii d e o a m e n i , cari se strng

tot m i mult n jurul p t u i a g u l u i d e u n d e v a p r e d i c a P e t r e . P t u i a g u l e aezat la N o r d
d e stn i l n g el se ridic p e o c r u c e foarte nalt Hristos Rstignitul.
C i o b a n u l a p a r e sus, m u r m u r e l e mulimii tac. T c e r e nfrigurat i r e c u l e g e r e . C i o
b a n u l t a c e i el i ateapt s se a d u n e toat l u m e a . D a r aceast ateptare t c u t d u r e a z
mult. II a m n fa i1 u r m r e s c del m a r g i n e a mulimii. N e - a m retras aici nadins, c a
s n u fim influenai c u m v a d e fluidul c o l e c t i v , ci s n e p u t e m pstra a u t o n o m i n i m
presiile culese. tiu d i n a i n t e c e v a s p u n e c i o b a n u l i m r t u r i s e s c c n ' a m n i c i o c u r i o s i tate n aceast privin. M intereseaz s - i u r m r e s c fizionomia n t i m p u l p r e d i c e i . C i o
b a n u l t a c e n c i ateapt sus n p t u i a g , d e a s u p r a mulimii. El i s c h i m b atitudinile c u
gesturile cele m a i fireti d i n l u m e . O d a t i sprijine piciorul d e b a l u s t r a d a p t u i a g u l u i ,
alt dat brbia n cot. A r e aierul u n u i copil rsfat, c a r e n u se sinchisete d e miile d e
o c h i c e - 1 intesc c u a r d o a r e , i nici n u se p r e o c u p d e c e e a c e v a s v o r b e a s c .
D e o d a t se ridic d r e p t i n c e p e . i p o v e s t e t e a m i a oar v e d e n i i l e . Le tiu p e
dinafar. M intereseaz gesturile lui, ochii, faa, expresia c a r e nsoete p o v e s t i r e a . D a r n
clipa a c e e a , n spatele lui P e t r e L u p u i m u l t m a i nalt d e c t statura lui, a p a r e p e c e r u l
c e n u i u o f a n t o m l u m i n o a s c u siluet o m e n e a s c . La orice m ' a fi ateptat n clipa a c e e a ,
afar d e apariii m i r a c u l o a s e . N u e r a m p r e o c u p a t s le v d fiindc n u c r e d e a m c se
i v e s c . O a m e n i destul d e serioi mi spuseser c l e - a u v z u t . i totu n u i - a m c r e z u t . N u
fiindc n ' a c r e d e n g e n e r e posibile apariiile s u p r a n a t u r a l e , dar p e n t r u c a mi n c h i p u i a m
c o a m e n i i cari viii la M a g l a v i t s e s u g e s t i o n e a z din pricina m a r e l u i prestigiu religios al
locului i a u halucinaii. M ' a m frecat la o c h i i m e d i a t m ' a m s c u t u r a t din u m e r i n n a d i n s
ca s m sesizez contient p e m i n e n s u m i , i m ' a m uitat din n o u : fantoma d e l u m i n
ra tot a c o l o . D a r la c t e v a clipe dupce e u o v z u s e m i m c o n t r o l a s e m , glasuri d i n
m u l i m e se auzir : U i t a i - v ! I a t ' o ! " R e p e t : asta s'a n t m p l a t dupce e u o v z u s e m .
Lng m i n e era u n d o m n d e v r e o 6 0 d e ani, alturi u n s t u d e n t n d r e p t . A m n d o i a u
v z u t - o n aceeai form ca i m i n e . N u e r a m d e l o c nfierbntat sufletete. A m c o n t i n u a t
s p r i v e s c : P e t r e Lupu i c o n t i n u a p r e d i c a , gesticula i se n d o i a c u trupul spre d r e a p t a
sau spre stnga. F a n t o m a luminoas r m n e a ns n spatele lui, m u l t m a i nnalt d e c t
statura lui, d r e a p t i i m o b i l . N i c i o l e g t u r n u p u t e a i stabili ntre micrile p r e d i c a t o r u l u i
i imobilitatea apariiei l u m i n o a s e . N u era, d e c i , o p r o e c i e d e l u m i n a fpturii lui, cci
a t u n c i aceasta s'ar fi micat ritmic, la d r e a p t a i la stnga, simultan c u micrile lui P e t r e
L u p u , aa c u m u m b r a noastr imit gesturile n o a s t r e . La u n m o m e n t dat, c i o b a n u l se
oprete din c u v n t i i s c o a t e cojoaca fr m n e c i . E foarte c a l d ! " zise el ca o scuz
c se d e s b r a c . A p o i , n u m a i n v e s t , i c o n t i n u p r e d i c a . Ziua era ns r c o r o a s i
u m e d . F a n t o m a dispruse. P n la sfritul p r e d i c e i n u s'a m a i artat.
M ' a m controlat c u tovarii m e i cari, n m o m e n t u l apariiei, se g s e a u mprtiai ici i
colo. D . D r a g o P r o t o p o p e s c u , c a r e era peste v r e o apte p e r s o a n e del m i n e , mi-a mrturisit
c a v z u t - o i d n s u l i c a s e m n a l a t - o , ca i m i n e , mai nnainte d e strigtul mulimii.
D . N . C r e v e d i a n ' a v z u t n i m i c , nici n n a i n t e nici d u p s e m n a l a r e a g e n e r a l .
Snt u n o m c a r e tiu c e n s e m n e a z iluziile, fiindc l e - a m a v u t d e attea ori c n d
l u a m siluietele lucrurilor d i n zare d r e p t a l t c e v a d e c t e r a u n realitate. tiu d e a s e m e n e a
c e snt c o m a r e l e c u nlucile lor v s c o a s e , fiindc l e - a m trit d e attea ori n nopile
trzii d e i n s o m n i e , c n d contiina obosit se afl j u m t a t e m u i a t in s o m n , iar j u m t a t e
n stare d e v e g h e torturat. Tot astfel, tiu perfect, d i n p r o p r i e e x p e r i e n , c e snt f e n o
m e n e l e d e d u b l personalitate i c e snt halucinaiile b o l n a v e . i p e u n e l e i p e altele
l e - a m trit 14 zile i nopi, n t i m p u l rzboiului, c n d , b o l n a v d e tifos e x a n t e m a t i c , a i u r a m
la o t e m p e r a t u r a p r o a p e c o n s t a n t d 4 0 d e g r a d e , m d e s p i c a m n doi ini cari p o l e 7

BCU Cluj

m i z a u la infinit a s u p r a n u m r u l u i paturilor din c a m e r a d e spital, u n u l s u s i n n d c snt

trei, (cte e r a u ! ) , cellalt s u s i n n d c snt c i n c i (cte n u e r a u ! ) , n t i m p c e n faa m e a ,
p e p e r e t e l e d i n fund, c u r g e a n e c o n t e n i t n jos o c a s c a d d e figuri o m e n e t i , c e v a
a s e m n t o r c u Cderea ngerilor
d e M i c h e l a n g e l o , dei p e r e t e l e era alb i n ' a v e a n i c i u n
t a b l o u p e el.
Ei b i n e , n i m i c din t o a t e a c e s t e a n u are v r e o l e g t u r c u apariia l u m i n o a s del
M a g l a v i t . D e iluzie n u p o a t e fi v o r b a , fiindc a t u n c i c n d a disprut fantoma, nici u n
o b i e c t n u persista n v z d u h , p e c a r e l - a m fi p u t u t lua d r e p t apariie l u m i n o a s . D e
c o m a r nici atta, c c i era n m i e z u l zilei, iar p e s t e n o a p t e d o r m i s e m b i n e . D e h a l u c i n a i i
m o r b i d e c u att m a i p u i n , fiindc e r a m perfect sntoi, iar p e d e a s u p r a p r e v e n i i m p o
triva oricrei nelri. S n u n i se s p u n iari c a fost o sugestie d e mass, fiindc n o i
n e a e z a s e m n n a d i n s la m a r g i n e a mulimii i, fiecare d i n alt p a r t e , a m s e m n a l a t apariia
l u m i n o a s n n a i n t e c a gloata s strige. E u a m p r e t e n i a c snt o n a t u r tare i echilibrat.
M ' a m s u p u s o d a t u n u i p u t e r n i c hipnotizator* P e cei cari e r a u d e fa i-a a d o r m i t . P e m i n e
n u . A m d e c i c o n v i n g e r e a c f a n t o m a l u m i n o a s era o existen n sine, o b i e c t i v , n
afar d e noi, iar n u p r o e c i u n e a e x t e r i o a r a minii n o a s t r e m o m e n t a n desalterate. O r e p e t
n c o d a t s tot t i m p u l a m fost perfect stpni p e n o i nine.
Afar d e aceasta, c e i n t e r e s a r a v e a u n o m n t o a t firea s se e x p u n ridiculului
p r e t i n z n d c a v z u t stele v e r z i n v z d u h ? P e n t r u a i m p r e s i o n a , din tactic, p e sceptici
i p e n e c r e d i n c i o i ? D a r e u tiu foarte b i n e c a d e v r u l religios n ' a r e n e v o i e d e apariii
m i r a c u l o a s e p e n t r u a - i d e m o n s t r a p u t e r e a m n t u i t o a r e . E u tiu tot aa d e b i n e c d a c
o p a r t e d i n sfinii bisericii n o a s t r e s'au b u c u r a t d e viziuni, alt p a r t e n ' a u a v u t n i c i u n fel
d e v e d e n i i i totui c o n t i n u s fie v e n e r a i p e p l a n u l ntiu al sfineniei. i tot astfel tiu
c c e a m a i p u r i m a i nnalt f o r m d e r e l i g i u n e , a c e e a p e c a r e o n t r u p e a z geniile
spirituale ale cretinismului, e d e s p u i a t d e frunziul v e d e n i i l o r i d e florile m i r a c o l e l o r .
S u p r e m a form religioas a misticei c r e t i n e e spirit p u r n spirit p u r .
D a r n c o d a t , f a n t o m a l u m i n o a s s n t c o n v i n s c a v e a o existen o b i e c t i v i c,
p e n t r u m o t i v e l e a r t a t e , e a n u p u t e a fi o aur s a u u n corp astral al lui P e t r e L u p u , c u m
a r n c e r c a s'o e x p l i c e ocultitii.
i a t u n c i , d u p a c e a s t e v i d e n , c o n t r o l a t n attea r n d u r i d e atia o a m e n i n
toat firea, c e n e m p i e d i c s-1 c r e d e m p e c i o b a n u l P e t r e L u p u c n d susine c u u l t i m a
e n e r g i e c v i z i u n e a lui, c a r e s'a d o v e d i t focarul u n e i m a r i micri mistice, n u e u n v i s ,
n u e o iluzie, n u e o h a l u c i n a i e , ci o m a d e v r a t " , c u m zice el ?
I n t o r c n d u - n e d e l s t n s p r e sat, p e d r u m i - a m spus c n o i a m v z u t apariia
l u m i n o a s n t i m p u l p r e d i c e i lui. Se b u c u r a c a u n copil. V a s zic, i v o i ai v z u t ? "
C e a c e n s e m n a p e n t r u el n c o d o v a d c n u e m i n c i n o s c u m l - a u socotit unii. A p o i , c u
u n t o n foarte n a t u r a l s E u i v d m e r e u n j u r u l m e u , c n d v o r b e s c . Ii v d aa c u m v
v d pe voi a c u m ! "
Ce vezi, P e t r e ? n g e r i ? "
N u , u n s p r e z e c e brbai i o m u e r e . Ea e M a i c a D o m n u l u i " .
P e u r m , s c h i m b n d nfiarea e m o i o n a t , p e c a r e o a v e a a c u m , n expresia lui
obinuit d e copil v o i o s , c i o b n a u l t r e c u la v o l a n i c o n d u s e s i n g u r m a i n a , c u o d e s
vrit s i g u r a n , s t r e c u r n d - o p r i n t r e c r u e , p n n sat. Se a m u z a n e v o i e m a r e c l a x o n n d ,
i n n d v o l a n u l n u m a i c u s t n g a i p r i v i n d nlturi, c a s sperie p e N . C r e v e d i a , c a r e
e d e a l n g el i s i m u l a fric i n e n c r e d e r e n arta d e a c o n d u c e a lui P e t r e L u p u .
oferul n o s t r u , u n c r a i o v e a n detept, r m s e s e n m r m u r i t d e virtuositatea automobilistic
a c i o b a n u l u i . U n d e i c n d a n v a t el s c o n d u c m a i n a asta d e s p r e c a r e , totu, c r e d e
8

BCU Cluj

c p o a t e obosi c a o fiin c n d e m p o v r a t ? Socotind c n e t e m e m d e v r e u n a c c i d e n t ,

P e t r e se ntoarse s p r e n o i v o i o s , m e r e u v o i o s s
N u v fie t e a m . C u m i n e n u v i se n t m p l n i m i c i "
El a r e o n c r e d e r e n e m r g i n i t n C e l c a r e i s'a artat, fiindc A c e l a i - a spus 5
N u - i fie fric 5 a m e u grij d e tine !" i n t r ' a d e v r , d a c te gndeti, u n a d i n c e l e m a i
inexplicabile m i n u n i , c a r e se n t m p l c u o m u l acesta, e c, trind zi i n o a p t e n infernul
del M a g l a v i t , n u s'a molipsit d e nicio boal dei p u n e m n a p e toi nenorociii i toi
nenorociii se terg p e fa i p e r n i c u h a i n e l e lui i i le srut. P e t r e e c u totul strin
d e msurile igienice d e a p r a r e , ale m e d i c i l o r . A r p u t e a s n e explice d n i i a d i c cei
cari n u c r e d aceast m i n u n e ?
In sat, a m prnzit m p r e u n , la h a n u l lui T o m e s c u . P e t r e , D r a g o , C r e v e d i a . P e t r e
n u m n n c mai n i m i c . Toat h r a n a lui d i n ziua a c e e a a fost u n s t r u g u r e , o j u m t a t e d e
c e a p c u p i n e i d o u p a h a r e d e m u s t .
E u a m b u r t m i c , n u p o t m n c a m u l t " , l m u r i el la n d e m n u r i l e n o a s t r e d e a
se h r n i , c e slab i t r e b u i e s reziste. Iar n t i m p u l p r e d i c e i , el, c a r e d o a r m e n u m a i
c t e v a c e a s u r i p e n o a p t e , spusese mulimii :
U i t a i - v la m i n e c snt n u m a i piele i os. C e m ine p e m i n e , frailor, e
sufletul tare, sufletul
tare!"
M u l i d i n t r e cei cari v d jertfa d e fiecare zi p e n t r u l u m e " a lui P e t r e L u p u , snt
c o n v i n i c n u v a d u r a . D a c v r e a D u m n e z e u ns, el p o a t e d u r a p n la a d n c i b t r n e e ,
aa slab i uscat c u m e. Haghiografia cretin n e v o r b e t e d e pustnici cari l i p s i n d u - s e
a p r o a p e c u totul d e h r a n , a u atins v r s t e m e t u s a l e m i c e . N u n u m a i c u p i n e v a tri
o m u l , ci c u tot c u v n t u l c e iese din g u r a lui D u m n e z e u . A s t a e c e e a c e P e t r e L u p u
n u m e t e sufletul t a r e " .
In tot timpul prnzului, luat d u p dorina lui, ntr'o o d a i e u n d e e r a m n u m a i n o i , el
a fost g r a v fiindc n e - a v o r b i t n u m a i d e s p r e lucrurile c e l e d e peste fire trite d e el. El
face o d e o s e b i r e c a t e g o r i c ntre lucrurile m i r a c u l o a s e i c e l e d e toate zilele. C n d e v o r b a
d e a c e s t e a d i n u r m , P e t r e e v e s e l ca u n copil, g l u m e t e i r d e d e p a r c n ' a r tri, ci
s'ar juca d e - a viaa. n d a t ns c e t r e c e n p l a n u l cellalt, o g r a v i t a t e p r o f u n d s'aeaz
p e figura lui, fin c u m n ' a m m a i v z u t c h i p d e b r b a t .
P e t r e L u p u , i - a m zis, noi a v e m n c ndoieli g r e l e i a m v e n i t la tine s n e
lmureti. tim c eti cinstit i n u - i f a c e m ocara s c r e d e m c mini. D a r o a m e n i s n t e m ,
iar v e d e n i a ta e p r e a nfricoat, p r e a m a r e . . . S p u n e - n e d i n a d n c u l inimii tale s tu
visezi?".
V i s a m c a tot o m u l , - - r s p u n d e el c u aceeai p r e c i s i u n e simpl i c u a c e e a i
s i g u r a n c a r e n u - 1 prsete o c l i p ; d a r d e c n d c u n t m p l a r e a del B u t u r u g i "
n u m a i visez. E u m c u l c la 12 n o a p t e a i m scol n zori. C i n o a p t e a t r e c o d a t p e
la C r u c i s v d c e face l u m e a . C n d m c u l c , d o r m b u t e a n . A , s n u c r e d e i v o i c
e u L - a m v z u t n vis, - c o n t i n u el imediat, fiindc nelesese uimitor d e r e p e d e sensul
ntrebrii n o a s t r e . E u L - a m v z u t o m a d e v r a t , o m a d e v r a t . E u i v d o a m e n i a d e
vrai, aa ca p e v o i a c u m ! "
P e t r e apsa fiecare c u v n t i gesturile c e - i nsoeau v o r b i r e a e r a u tot aa d e c a t e
g o r i c e ca ea. O c h i i lui flcrau, t r u p u l v i b r a tot d e o e m o i e sfnt. i astfel n e - a p o
vestit n c o d a t ntia apariie a lui D u m n e z e u nsu... C u v i n t e l e le cunoatei. Ele sunt
simple i precise c a nite v e r s e t e biblice. Dar, D o a m n e , m i c a r e a c a r e le nsoea, n s u f l e
irea a c e e a intens, c o n c e n t r a r e a e x t r a o r d i n a r a n t r e g e i lui fiine, l u m i n a s u p r a p m n teasc c e - i j u c a p e fa, c u m s'ar p u t e a r e p r o d u c e toate a c e s t e a n bietele n o a s t r e c u v i n t e 1
D a c a m p u t e a s r e d m aici fora c a r e v i b r a n el n m o m e n t u l acela, n i m e n i n ' a r m a i
9

BCU Cluj

sta la ndoial a s u p r a realitii v z u t e d e P e t r e Lupu... II a s c u l t a m i p a r c t i m p u l i s p a

iul dispruser o clip. P l u t i a m c u el, s u s p e n d a i la m a r g i n e a altei l u m i .
U i t a i - v } A r e faa c a u n a r h a n g h e l , " zise D r a g o P r o t o p o p e s c u .
I n t r ' a d e v r , n o i n ' a m v z u t a r h a n g h e l i , d a r ei n u p o t s fie m a i frumoi d e c t faa
lui P e t r e c n d n e v o r b i a d e s p r e D u m n e z e u l v z u t d e el. A m t c u t c u toii. O e m o i e
n e g r i t p l u t e a p e s t e n o i . D e c e m i - o r fi v e n i t a t u n c i n m i n t e a c e s t e c u v i n t e p e c a r e n u
l e - a m rostit, d a r c a r e c n t a u n m i n e c a o m e l o d i e c e r e a s c : Fericit... fericit., fericit.
P e t r e . . . m u r i t o r fericit...
Relund conversaia, l - a m ntrebat:
S p u n e - n e , P e t r e , c e plan ai tu p e n t r u v i i t o r ? " D a r c u m el n u n e l e g e a c u v n t u l
viitor, m ' a m e x p l i c a t : C e p l a n ai t u p e n t r u t o a m n a asta, p e n t r u la iarn, la p r i m v a r ? "
A s c u l t a n t r e b a r e a c u o c h i nesfrit d e duioi, i, p a r c c u o n u a n d e m i l p e n t r u
puina nelegere a celui care ntreba, r s p u n s e :
P l a n ? C e p l a n s a m e u ? E u n u p o t face n i c i u n p l a n . Eu fac ce-mi
poruncete
El. C d a c ar fi d u p m i n e , la p r i m v a r m ' a n t o a r c e la oi. M i - e aa d e d o r d e o i i
Si a m d o u fluiere. D a c v e n i i la m i n e - a c a s , v i le art. N ' a m m a i c n t a t deatunci. D a r
d a c n u se p o a t e " . . .
A c e s t d a c n u se p o a t e " , rostit d e el c u a d n c umilin a m e s t e c a t c u n u tiu c e
o m e n e a s c p r e r e d e r u , n e l u m i n a p a r c d i n t r ' o d a t soarta lui P e t r e L u p u .
El e u n o m c a r e n u - i m a i a p a r i n e . El e p r e d a t u n e i puteri n e v z u t e , c a r e - 1 c o n
d u c e i-i p o a r t d e grij. El e o u n e a l t i, c e e a c e t r e b u i e subliniat, e c el s i n g u r a r e
contiina clar c n u e d e c t o simpl i s m e r i t u n e a l t . N e s p u n e a u nite o a m e n i d e
a c o l o d i n s a t : S-1 v e d e i c n d se n t m p l c t e o m i n u n e . El r m n e c u g u r a cscat,
i z i c e : M a r e m i n u n e 1 M a r e m i n u n e ) " fiindc tie b i n e c n u le face el, ci D u m n e z e u
le f a c e " . Contiina c u n altul l u c r e a z prin el, s e n t i m e n t u l c el e n r a p o r t d e s u b o r
d o n a r e fa d e fiina s u p r e m snt la P e t r e L u p u c e r t i t u d i n i n e c l i n t i t e . El face o distincie
c a t e g o r i c ntre c e e a c e i s'a p o r u n c i t s s p u n i c e e a c e s p u n e sau face d e l el. La sfr
itul p r e d i c e i p e c a r e a m a s c u l t a t - o , c i n e v a 1-a n t r e b a t p e c e stil s in o a m e n i i s r
btorile, iar el r s p u n z n d c u a c e a a d m i r a b i l s o l u i e : O a m e n i i s m e a r g la biseric
a t u n c i c n d t r a g e p o p a c l o p o t u l " , a a d u g a t : Frailor, m i e n u m i - a s p u s M o u l n i m i c
d e s p r e l u c r u l acesta ; d a r d a c m ntrebai, e u r s p u n d aa, d e l m i n e . " Tot astfel m e r
g n d c u n o i p e t e r e n i a r t n d u - n e u n d e se v o r cldi biserica i spitalul d i n ofrandele
pelerinilor, el a inut s n e l m u r e a s c : M o u l n u m i - a p o r u n c i t s f a c e m biseric i
spital ; d a r l u m e a d b a n i fr ca n i m e n i s c e a r . i a t u n c i c e p u t e m s f a c e m n o i m a i
d e folos p e n t r u ei d e c t biseric i s p i t a l ? C banii snt a d u n a i del o a m e n i i s r a c i " .
El struie att d e mult a s u p r a acestei distinciuni n c t ai impresia u n e i b a r e d e c r e m e n e
p e c a r e o p u n e ntre d u m n e z e e s c i o m e n e s c . V o i o s ca u n copil n e v i n o v a t n t r e lucrurile
m r u n t e ale vieii c o t i d i e n e , firea lui n t r e a g c a p t i m e d i a t f o r m d u r i i m p r e s i o n a n t ,
d u p tiparul u n e i v o i n e s u p r a o m e n e t i , a t u n c i c n d e v o r b a d e lucrurile p e c a r e l e - a
trit sau i s'au d e s c o p e r i t n c h i p m i r a c u l o s .
D a c el n u este u n alienat, i m e d i c i c a d. I. P o p e s c u - S i b i u i d. G . M a r i n e s c u
n e asigur c n u e - a t u n c i cazul lui nfieaz o serie d e trsturi caracteristice p e n t r u
a fi apt d e o explicaie t e o l o g i c . Psihologia lui religioas intr n c a d r u l misticei. Astfel,
rezistena lui la ntia i la a d o u a v i z i u n e , t e a m a lui d e a n u fi p r a d u n e i nluciri,
contiina n e m e r n i c i e i lui n r a p o r t c u sarcina c e i se p u n e p e u m e r i i g r o a z a d e a n u
se face d e rsul o a m e n i l o r , snt l u c r u r i p e c a r e le c u n o a t e m d i n psihologia profeilor i
a t u t u r o r celor trimii" s n d e p l i n e a s c o m i s i u n e d e sus, c e - i d e p e t e . A p o i curajul
n c a r e se s c h i m b i m e d i a t frica i sfiala lui, s i g u r a n a i t e n a c i t a t e a acestui curaj, c o n ,1 o

BCU Cluj

v i n g e r e a neclintit^ c n u el, ci D u m n e z e u "vorbete t l u c r e a z prin el, ^interesul aprins

d e a ralia pe toat l u m e a la c r e d i n a n m i n u n e , indiferena fa d e c u m e j u d e c a t p e r
s o a n a lui, c o m p l e c t a d r u i r e d e sine p e n t r u b i n e l e moral, al lumii, snt iar c a r a c t e r i s t i cele.: u n e i a n a l t e psihologii religioase, c o n c e n t r a t n i d e e a u n e i misiuni. Transformarea
lui d i n surd i g n g a v n o m u l sntos d e azi; din i d i o t u l " d e ieri n spiritul c u u i m i t o a r e ' j u d e c i de; a c u m a , l u c r u r i p e c a r e le-au t r e c u t c u V e d e r e a toi ci s'au o c u p a t
d e cazul lui,
snt d o v e z i l e palpabile i inexplicabile ale u n e i ntmplri e x t r a o r d i n a r e ,
p e t r e c u t e n sufletul lui.
i n sfrit, rezultatul m o r a l al acestei ntmplri m i r a c u l o a s e : contiina p c a t u l u i n
c a r e . z a c e l u m e a i v o i n a d e a o ridica la m n t u i r e , n c p n a r e a lui d e fier d e a n u
primi n i c i u n b a n i d e a n u n g d u i traficarea c u lucrurile sfinte, n c p n a r e c a r e m e r g e
p n a c o l o c, c i n e v a d r u i n d p e n t r u copilul lui c t e v a mii d e lei, el a luat banii, r e
voltat i i-a vrsat i m e d i a t c o m i t e t u l u i p e n t r u construcia bisericii i a spitalului.
N ' a m p o m e n i t n i m i c d e s p r e n u m e r o a s e l e i v a r i a t e l e v i n d e c r i m i n u n a t e c e iradiaz
zilnic d i n s m b u r e l e d e l u m i n c e r e a s c d e l M a g l a v i t , v i n d e c r i p e c a r e n felul su,
n u le c o n t e s t nici d. dr. G . M a r i n e s c u .
A m v o i t s p r e z e n t m n u m a i o m u l p r i n umilina cruia s'a ridicat a c e s t v a l i m e n s
d e c r e d i n mistic i s-i c o n t u r m p e ct se p o a t e n o u a personalitate religioas, desf
c u t p e s t e n o a p t e din nchircirea n c a r e z c e a p n ieri, ca o floare d e crin d i n b o b o c u l
v e r d e c a r e a plesnit. A fost u n spirit c a p t i v n propria-i mizerie t r u p e a s c i e a c u m a
u n spirit nflorit, a c r u i c a n d o a r e o f e c u n d e a z albinele n e v z u t e ale h a r u l u i . C a z u l lui
necesit largi contribuii teologice p e n t r u a a p r e a n l u m i n a a d e v r a t . N o i a m fcut
aici o simpl p r e z e n t a r e descriptiva, fr alt p r e t e n i e d e c t a c e e a a u n u i cinstit p r o c e s v e r b a l . D a c n e - a m nelat c u m v a , c e e a c e e foarte posibil t i m p u l n e v a verifica.
N u m a i p e r s p e c t i v a lui n e v a p u t e a d a o c e r t i t u d i n e pozitiv sau n e g a t i v . A c e a s t a e d e
altfel m e t o d a Bisericii n o a s t r e , c a r e n u se g r b e t e s c o n s a c r e sfini d e c t a t u n c i c n d
a p a r e n e l e a u d e v e n i t certitudini.
Astzi ns, j u d e c n d c u neltoarele n o a s t r e impresii o m e n e t i , n e - a m ntors c u c o n
v i n g e r e a c del M a g l a v i t s'a ridicat u n profet p o p u l a r , c a r e t o a r n substana l u m i n o a s a
E v a n g h e l i e i n b e s n a o a r b a v e a c u l u i . C e e a c e e uimitor e c P e t r e L u p u n u tie
n c m s u r a n c a r e p r e d i c a lui c o n c o r d c u E v a n g h e l i a lui Hristos.
:

ir

BCU Cluj

POEME

INTR'UN

VERS

DE
ION

P I L L A T

NAIUL

U n s i n g u r nai, d a r c t e e c o u r i n p d u r i .

PASTORUL MARII

Copilul g o l m a l c n t d i n fluer la delfini.

MBRIARE
Suia o v i a u r p e n e g r u l c h i p a r o s .
PAN
P r i n frunza r a r apul p r i v e t e , faun trist.

SVON

E roiul d e a l b i n e s a u d o a r d e a m i n t i r i ?

GROAPA NOUA

P e t e lin, d r u m e e , p e m o a r t s n ' o scoli.

TRUP DE FATA
O salcie m l d i e c u m e t u l p i n a ta.

BCU Cluj

DORINA

Iubire, n u fii v e n i c al inimii t u n .

COLORI

Z a m b i l e l e , n o r i v i n e i , i c e r u l flori purta.

NTLNIRI
O piersic pufoas i fraged u n o b r a z .
VEGHE

La g u r a sobei g n d u l , t o v a r calator

ARTA POETICA (I)

N u v o r b a , ci t c e r e a

umbrire

cntrii.

PORTRET
D u r e r e c u o c h i n e g r i s u b prul azi m a i a l b .
AMURG

Iubirea ta m ' a j u n g e c u u m b r e tot mai lungi.

FONET
Fonir m p u c a t e l u n g i aripi. D o r trziu.
SINGURTATE

P e m a l u n s i n g u r paltin, p e a p e d o a r o stea.

IARNA

In zare zurglii d e snii... Suflet nins.

FUMUL
V i a a - i fum d a r fumul c m i n u l u i i~e d r a g .

BCU Cluj

NCERCARE DESPRE TEOFANII

INTERPRETAREA VEDENIILOR LUI PETRACHE LUPU
DE
D.

S T N I L O A E

In toiul discuiilor c e s'au iscat n j u r u l artrilor c e d e c l a r P e t r a c h e L u p u c l e - a

a v u t , s'a auzit d i n p a r t e a m u l t o r a afirmaia c D u m n e z e u n u se p o a t e arta, d e o a r e c e n
e v a n g h e l i e se s p u n e c p e D u m n e z e u n i m e n e a n u 1-a v z u t n i c i o d a t " (Ion t,18).
M i se p a r e , d e a c e e a , foarte o p o r t u n s v d e s c e r o a r e a u n e i a s e m e n e a preri, n
c e r c n d s schiez i o explicaie t e o l o g i c a m o d u l u i n c a r e se arat D u m n e z e u o a
menilor.
C D u m n e z e u s'a artat o a m e n i l o r d e m u l t e ori, ne. m r t u r i s e t e nsi Sf. Scriptur.
A j u n g e s a m i n t e s c d e s p r e a r t a r e a lui D u m n e z e u la stejarul M a m v r e , d e c a r e s'a m
prtit A v r a a m (Fac. 18) i d e c e a d e c a r e s'a mprtit D a n i i ! (Cap. 10,5).
A c e i cari se n e p e n e s c l n g citatul e v . I o a n 1, 18, n , a u o b s e r v a t p o a t e aa n u m i t u l
g r a i u a n t i n o m i c al Scripturilor i n g e n e r a l al oricrui mistic. Sfnta Scriptur m a i p u i n
sistematic, d a r cei m a i muli mistici foarte sistematic, v o r b e s c d e s p r e D u m n e z e u n t e r m e n i
direct contrazictori.
A a d e pild Sf. Scriptur n e s p u n e p e d e o p a r t e c p e D u m n e z e u n i m e n e a n u L - a
v z u t n i c i o d a t " , c : l o c u e t e n t r ' o l u m i n n e a p r o p i a t (inaccesibil)" (1 T i m . 6, 16), c
cele ale lui D u m n e z e u n i m e n i n u l e tie fr n u m a i D u h u l lui D u m n e z e u " (1 C o r , 2 ,
11). P e d e alt p a r t e l o c u r i l e m a i s u s amintite, c a i toat Sf. Scriptur, este o c o n t i n u
d e s c o p e r i r e a a d n c u r i l o r lui D u m n e z e u , p e tot felul d e ci s p r i n artri n c h i p d e o m ,
p r i n diferite alte s e m n e i m a i ales p r i n c o m u n i c r i d e a d r e p t u l n i n i m a o m u l u i .
C u m a v e m s m p c m a c e s t e e x p r e s i u n i c o n t r a d i c t o r i i referitoare la accesibilitatea,
r e s p e c t i v inaccesibilitatea iui D u m n e z e u ?
R s p u n s u l c e l m a i satisfctor la aceast n t r e b a r e l - a d a t mistica o r t o d o x n v l
t o a r e a discuiilor isichaste din v e a c u l 14. Iat a c e l r s p u n s s c u fiina D u m n e z e u este
inaccesibil, c u p u t e r i l e i lucrrile Sale El c o b o a r p n la n o i . P r e a d e p a r t e n ' a u p u t u t
a j u n g e ns teologii d e a t u n c i n e x p l i c a r e a i a p r o f u n d a r e a a c e s t u i r s p u n s .
M a t e r i a l preios p e n t r u d e s v o t r e a d o c t r i n e i se afl n teologia rus m a i n o u ( B u l g a k o v - B e r d i a e v ) i la misticii g e r m a n i d i n e v u l m e d i u . A c e a s t d o c t r i n a r p u t e a a v e a
n r e z u m a t f o r m a u r m t o a r e :
Fiina lucrurilor i n d e o s e b i a s u b i e c t e l o r p e r s o n a l e
inaccesibil oricrei
sforri d e - a intra n c o n t a c t ..nemijlocit c u ea. S u p o r t u l u l t i m al u n e i p e r s o a n e c u c a r e

rmne

BCU Cluj

sunt n strnse legturi mi r m n e a s c u n s s u b a p t e p e c e i . Exist m a i a d n c d e strile

d e contiin i d e manifestrile u n e i p e r s o a n e o r e a l i t a t e i n d e t e r m i n a b i l . C h i a r a d n c u l
n o s t r u n e r m n e n o u a s c u n s i i n d e t e r m i n a b i l . C u n o a t e m manifestrile, lucrrile, p u t e
rile acelui ascuns, dar el nsui n u e i d e n t i c c u nici u n a d i n a c e s t e lucrri i nici c u ele
n totalitate. A s c u n s u l acesta n u e s u m a t u t u r o r manifestrilor sale, chiar d a c acestea s'ar
realiza n n u m r infinit. N u n u m a i cantitativ le depete, ci ca s s p u n e m aa, o a r e c u m
chiar calitativ, dei fiinial s u n t i d e n t i c e . El e incolor, neactualizat, n e d e t e r m i n a t , d a r d i n
el nesc t o a t e culorile contientului, t o a t e manifestrile d e t e r m i n a t e . El n u e nici c u g e
tare,, n i c i v o i n , nici p u t e r e a c t i v , nici i d e e a d i n acest m o m e n t , nici d e c i z i u n e a din
m o m e n t u l u r m t o r , nici s e n t i m e n t u l acesta, nici gestul sau micarea c u t a r e , nici t o a t e la
u n l o c . i totui toate a c e s t e a sunt din e l ; el e i c u g e t a r e , i simire i l u c r a r e e t c .
P r o p r i u zis, p e n t r u orice mijloc d e investigaie o m e n e a s c , el n u este, n u p o a t e fi aflat,
constatat. El e abisul pustiu p e n t r u p r i v i r e a noastr, golul f e c u n d , c r e a t o r la infinit. A m
v z u t c d e s p r e el n u p u t e m v o r b i d e c t a n t i n o m i c , d e t e r m i n n d u - 1 prin manifestrile
(mtile.) lui, dar, n e m u l u m i i c u aceast d e t e r m i n a r e imperfect, a r u n c n d p e s t e b o r d
orice adjectiv i r m n n d la c o n s t a t a r e a inexistenii lui p e n t r u mijloacele n o a s t r e d e
a-1 c u n o a t e .
A c e s t a s c u n s e a l t c e v a d e c t c e e a c e n u m i m p e r s o a n " , dei face p a r t e i n t e g r a n t
din p e r s o a n . Eul" este, factorul v o l u n t a r i l u m i n t o r c a r e t r e c e p r i n v a m a sa a p r o a p e
toate nirile din acel c m p g o l i f e c u n d . Eul este n u n u m a i o s t r u n g p a s i v p r i n c a r e
s u n t silite s treac, d e t e r m i n n d u - s e i l u m i n n d u - s e astfel, toate valurile p l e c a t e din
a d n c u l i n d e t e r m i n a t , ci a r e i u n rol d e iniiativ, o a r e c u m d e c o n s t r n g e r e a a s c u n
sului"., M i c n d u - s e e u l " , mic p r i n aceasta i a s c u n s u l , silindu-1 s emit din snul
lui, o a n u m i t manifestare. Totui p u t e r e a aceasta d e c o n s t r n g e r e a e u l u i " i are l i m i
tele ei. Sunt manifestri ale a s c u n s u l u i " cari n u t r e c prin v a m a eului" p e n t r u a se
realiza, i d e m u l t e ori e u l " n u p o a t e o b i n e d i n snul ; , a s c u n s u l u i " c e e a c e d o r e t e .
S n u m i m acel a s c u n s fiin sau s u b s t a n " , p e n t r u c a este de. fapt c e e a c e st m a i
d e d e s u p t u l lucrurilor, este esena lor. Se n e l e g e c la lucruri fiina n u - i t r e c e nirile
prin v a m a u n u i factor regulator, c o n t i e n t i v o l u n t a r .
La D u m n e z e u a d n c u l " , a s c u n s u l " sau fiina" e infinit m a i plin d e posibiliti. i
D u m n e z e u fiind p e r s o a n , toate manifestrile fiinei" trec prin sfera ei d e iniiativ.
T r e b u e s n e n c h i p u i m totui c a b i s u l " fiinei d i v i n e n u e fa d e factorul p e r s o n a l
d i v i n n a c e e a stare d e o b s c u r i t a t e i o a r e c u m d e libertate, c a la o m . D u m n e z e u are o
v i z i u n e clar n a d n c u l " Su i acesta i st c u desvrire la dispoziie. E v e n t u a l a
o b i e c i u n e c a d m i n d la D u m n e z e u u n a d n c fr fund" p e d e o parte, p e d e alta
lucrri, sau manifestri d e o s e b i t e d e el, l f a c e m p e D u m n e z e u c o m p u s , e c u totul n e
serioas. A d n c u l " , fiina" d i v i n e c u totul simpl, i n d e t e r m i n a b i l , unitar, d a r plin
d e posibilitile infinite. Posibilitile a c e s t e a realizate, n u s u n t fiinial" d e o s e b i t e d e a d n c u l
d i n c a r e a u ieit. Totui n u le p u t e m identifica nici p e cte u n a n p a r t e , nici toate la
u n loc c u a d n c u l " , c u fiina".
C e e a c e n e e accesibil n o u del D u m n e z e u s u n t n u m a i iradierile, manifestrile, l u
crrile fiinei" d i v i n e . Toate n u m i r i l e c e le d m lui D u m n e z e u , chiar n u m e l e d e fiin"
le l u m del a c e s t e lucrri. Ii z i c e m lui D u m n e z e u v i a " del l u c r a r e a lui d e via
fctoare, n e l e p c i u n e " del l u c r a r e a d e fiin ziditoare. nsui a d n c u l " , fiina" Lui,
r m n e m a i p r e s u s d e o r i c e n u m e , d e orice a p r o p i e r e , fie c u g n d u l , c u simirea, c u
e x p e r i e n a inimii e t c . A c e l a d n c " n u e s t e " p e n t r u noi, sau n c n u e s t e " ([ATJ ov) 5
el e t c e r e a " , a s c u n s u l " . N u m a i imperfect i d m n u m i r i l e l u c r r i l o r c e izvorsc din
el. C n d v r e m s fim m a i a d e c v a i , nu-i d m nici o n u m i r e . S p u n e m c D u m n e z e u e
i5

BCU Cluj

 v i a a " , d a r n e g r b i m s s p u n e m c totui El n u e v i a " , c a u n u l c e e m a i presus

d e via. D e a c i g r a i u l a n t i n o m i c c n d v o r b i m d e D u m n e z e u .
N o u n e s u n t accesibile i mprtibile lucrrile iui D u m n e z e u , fiina lui r m n e
inaccesibil i nenprtibil (Vasile cel M a r e , citat d e P a l a m a d e m u l t e o r i ; Dionisie
A r e o p a g i t u l n diferite locuri). In l u m e a r e l a t i v n u v i n d e c t lucrrile d i v i n e . A c e a s t a
n u n s e m n e a z c fiina" lui D u m n e z e u n u e p r e t u t i n d e n i . D a r p r e c u m a d n c u l nostru
r m n e nenprtibil, c h i a r d a c e p r e z e n t n a c e l a l o c u n d e a p a r i manifestrile n o a s t r e
c u att m a i m u l t a d n c u l d i v i n r m n e inaccesibil, metafizic o n t o l o g i c inaccesibil, n u
spaial. E o c a t e g o r i e d e e x i s t e n c e n u se m p r t e t e , la c a r e n u e nici u n fel d e
a c c e s . T r e b u e s o p e r m aci c u c a t e g o r i a a d n c u l u i " spiritual, n u c u a spaiului.
Lucrrile lui D u m n e z e u n i se m p r t e s c i le p u t e m l u a n t r ' o m s u r o a r e c a r e
( d u p o m ) la c u n o t i n n d o u f o r m e : nti a v e m rezultatele lor, t o a t e c e l e c r e a t e si
al d o i l e a ele nsi n a c i u n e a lor p r e z e n t . L u m e a c r e a t , rezultatele lucrrilor d u m n e zeeti (x iiroTeXajta-ca), n e s p u n e c a c i a fost a c t i v o d a t p u t e r e a d u m n e z e i a s c . L u
crurile p o a r t i n e l e i m p r e g n a t s e m n u l fostei l u c r r i d u m n e z e e t i , aa c u m roaa crmizii
e s e m n u l r m a s al focului c e a fost o d a t p r e z e n t n c r m i d . U n i i o a m e n i n u v d
d e c t atta d i n D u m n e z e u . A c e t i a s u n t c e i c u a r g u m e n t e l e c o s m o l o g i c e , raionaliti deiti,
sau chiar teiti!
D a r lucrrile lui D u m n e z e u s u n t n fiecare m o m e n t a c t i v e i p r e z e n t e . N u toi le
sesizeaz ns n actualitatea l o r v i e . N u toi le p o t primi, se p o t mprti d e ele.
i a c i v i n e al doilea m o t i v p e n t r u c a r e Sf. Scriptur s p u n e c D u m n e z e u este i n a c
cesibil o m u l u i . A t t a t i m p c t o m u l r m n e s i n g u r c u puterile sale, n u p o a t e sesiza Di
v i n i t a t e a i n u se p o a t e mprti c u e a . C u m explic foarte f r u m o s Sf. Scriptur P a l a m a ,
o m u l n u p o a t e c u n o a t e i v e d e a c e l e ale lui D u m n e z e u . N u m a i D u h u l lui D u m n e z e u
le p o a t e c u n o a t e . D e c i e d e lips ca d u h u l lui D u m n e z e u s se slluiasc n t r ' u n o m
c a a c e l a s p o a t c u n o a t e c e l e ale lui D u m n e z e u . A a n c t n u m a i e o m u l c a r e
c u n o a t e c e l e ale lui D u m n e z e u , ci nsui d u h u l lui. O m u l c a r e l a p d d u h u l lumii
p r i m e t e n l u n t r u l s u d u h u l d e l D u m n e z e u , c a r e c u n o a t e c e l e c e s u n t ale lui
D u m n e z e u , p r e c u m d u h u l o m u l u i c u n o a t e c e l e c e s u n t ale o m u l u i . C u m n u v a
v e d e a a c e l a p r i n d u h u l p r i m i t l u m i n a n e v z u t ? . . . D o a r n u - i este Siei n e v i z i b i l D u m
n e z e u , ci c e l o r c e - 1 p r i v e s c i-1 c u g e t c u o c h i i c u g e t r i c r e a t e i n a t u r a l e . C e l o r n
c a r e se inarticuleaz D u m n e z e u c a o r g a n c o n d u c t o r n u le v a oferi, p r i n Sine, n t r ' u n
c h i p manifest i v e d e r e a d a r u l u i S u ? C c i p r e c u m raza d i n o c h i n u m a i u n i n d u - s e c u
r a z e l e soarelui d e v i n e l u m i n a c t i v i v e d e cele sensibile, n acela c h i p m i n t e a n u m a i
d e v e n i n d u n d u h c u D o m n u l , v e d e clar c e l e d u h o v n i c e t i s (Din Sftul G r i g o r i e P a l a m a ,
t r a d . d e s u b s e m n a t u l n A n u a r u l A c a d e m i e i T e o l o g i c e A n d r e i a n e 1 9 3 2 3 3 , p a g . 39 40).
D a r o t r e a p t i m a i nalt n a p r o p i e r e a d e D u m n e z e u este simirea Lui l n g i n
tine c a p e r s o a n . D e s i g u r i p e r s o a n e l e D u m n e z e e t i c a i p e r s o a n e l e o m e n e t i a n c o r e a z
l a c i o n e a z p r i n manifestrile lor, d a r c e a c a r e dirijeaz i susine l u c r a r e a este p e r s o a n a
c a r e e tot att d e p r e z e n t ca i l u c r a r e a . N o u n i se n t m p l a d e s e o r i s sesizm v r e - o
a c i u n e , v r e - o influen, v r e - o p r e s i u n e e x e r c i t a t a s u p r a n o a s t r , d a r n u n e d m s e a m a
c a c e a s t a c i u n e e i n t e n i o n a t , se l e a g d e o p e r s o a n . Simim c n e t u r b u r o i n f l u
e n d i n afar, n u d i n l u n t r u l n o s t r u , d a r n u n e d m s e a m a c a c e a s t t u l b u r a r e se
d a t o r e t e desndejdii, n c a z u l u i , suferinei n c a r e se afl u n a p r o p i a t al n o s t r u la d e p r
tare d e n o i . D e l e l v i n lucrri, manifestri p n la n o i , d a r fie c n u s u n t e m legai
p r e a m u l t sufletete d e el, fie d i n alt c a u z , n u sesizm n a c e a l u c r a r e c e a j u n g e la
n o i p e r s o a n a p r o p r i e t a r a ei. Simim o nelinite n s p a t e . N u n e d m s e a m a , d e c t d u p
c e n e n t o a r c e m c a c i u n e a c e o suferim v i n e d e l o p e r s o a n i a n u m e del c u t a r e

16

BCU Cluj

p e r s o a n . C u n o a t e r e a p e r s o a n e i c a r e c o n d u c e o a c i u n e asupra noastr e o treapt s u

perioar c u n o a t e r i i aciunii ei. P n c u n o a t e m n u m a i l u c r a r e a , a c i u n e a , n c l i n m s
l u m aceasta d r e p t o a c i u n e a n a t u r e l , a c i n e tie crei fore din n a t u r . In orice caz
foarte p u i n s u n t e m nclinai s o d e r i v m d i n t r ' o p e r s o a n .
A a i c u lucrrile exercitate d e D u m n e z e u asupra noastr : le sesizm, u n a sau alta,
d a r p n n u a m p r o g r e s a t la sesizarea L u i c a p e r s o a n , le l u m d r e p t lucrri ale u n e i
fore i m p e r s o n a l e . Sunt foarte muli cei c e p r i n d n a n t e n e l e contiinei lor suflarea u n o r
puteri m a i presus d e ei i d e n a t u r , d a r s u n t foarte puini cei care v d , n u teoretic ci
c o n c r e t , p e r s o a n a d u m n e z e i a s c m a n i f e s t n d u - s e n c u t a r e l u c r a r e sau c u t a r e , n sufletul
lor. D e aci f r e c v e n a p a n t e i s m u l u i i g r e u t a t e a d e - a n e r a p o r t a practic fa d e D u m n e z e u
ca fa d e o p e r s o a n c e st n p r e a j m a m e a c a ori c a r e casnic, c u s i n g u r a diferen c
e invizibil ochilor trupeti. C u g e t m p e D u m n e z e u deistic din efectele fostelor Lui l u
crri i-L simim panteistic ca lucrri s u s p e n d a t e sau e m a n a t e d i n c i n e tie c e for
i m p e r s o n a l d a r n u - L simim personalistic. A c e a s t a e realitatea d e c e l e m a i m u l t e ori.
C t d e g r e u i d e rar a j u n g e m s n e f a c e m d i n r u g c i u n e a noastr chiar, o c o n v o r b i r e
c u v e c i n u l n o s t r u D u m n e z e u . D e c e l e m a i m u l t e ori r u g c i u n e a n e este u n fel d e m e
ditaie (adec o g n d i r e la c e v a d e p a r t e d e noi), o stare d e v o r b c u n o i nine, o r o s
tire d e cereri fr contiin a c t u a l c ele m e r g la o p e r s o a n , ci u n d e v a n v i d .
D a r d a c t r e b u e s simim v e c i n t a t e a lui D u m n e z e u c a p e r s o a n , n u u r m e a z c
t r e b u e s - I simim l u c r n d n n o i m u l t e lucrri, c t r e b u e s - L simim a p r o a p e c u o m u l
i m e d e a t r i b u t e . P r e c u m p u t e m constata p r e z e n a u n e i p e r s o a n e o m e n e t i n v e c i n t a t e a
noastr, c h i a r d a c a c e e a p e r s o a n n i se manifest p r i n t r ' o s i n g u r intenie sau atribut,
tot aa p u t e m constata p e r s o a n a sau p e r s o a n e l e d u m n e z e e t i n jurul n o s t r u , chiar d a c
ni se r e v e l e a z n a c e l m o m e n t c u o s i n g u r nsuire sau intenie. P u t e m a v e a astfel
n t r ' u n m o m e n t contiina c D u m n e z e u n e p r i v e t e c u severitate, i n u m a i c u severitate,
altdat c n e u u r e a z d e o grije, altdat c n e face s n e l e g e m c u t a r e i d e e . C u alte
c u v i n t e chiar d a c n e r e v e l e a z D u m n e z e u n t r ' u n m o m e n t d a t u n s i n g u r atribut, u n
s i n g u r a c t d e v o i n , a c e l atribut sau act d e v o i n n u se prezint s u s p e n d a t , detaat d e .
p e r s o a n a d u m n e z e e a s c , ci nsi p e r s o a n a d u m n e z e e a s c se arat n acel atribut, c o n
cretizat n el. D e aci multiplicitatea chipurilor n cari n i se pot r e v e l a n u n u m a i p e r
s o a n e l e o m e n e t i , ci i cele d u m n e z e e t i . P r i v i r e a c u c a r e simim c n e p r i v e t e n t r ' u n
m o m e n t dat p e r s o a n a d u m n e z e e a s c , c u v i n t e l e c e n i le s p u n e , gesturile c e le face, chiar
m b r c m i n t e a n c a r e se arat s u n t c o n c r e t i z a r e a acelui act d e v o i n prin c a r e n i se
reveleaz atunci persoana dumnezeeasc.
*

D a r a c u m s a b o r d m nsui miezul chestiunii. C u m e posibil s se a r a t e D u m n e z e u

o a m e n i l o r s u b o f o r m sensorial ?
M a i nti s v e d e m , f o r m a aceasta sensorial este n t r ' a d e v r e x t e r n n o u din p u n c t
d e v e d e r e spaial, o c u p e a u n l o c n spaiu i prin u r m a r e e ntins i o a r e c u m m a t e
r i a l ? i face D u m n e z e u a d - h o c o form spaial s a u o b i e c t i v - s o n o r ? Lucrul se p a r e
posibil. D a r aci c e r c e t m m o d u l m a i f r e c v e n t d e apariie a lui D u m n e z e u , acela n c a r e
n u se s e r v e t e d e c e v a spaial. C t e v a e x e m p l e : V e d e n i i l e sfntului I o a n d i n A p o c a l i p s
s'au p e t r e c u t n D u h " (1,10). L u m i n a d e . p e Tabor, i n ea M o i s e i Ilie, dei s t r
l u c e a c a s o a r e l e " (Mt. 17, 2), n ' a fost v z u t d e cei d e l poalele T a b o r u l u i . A r h i d .
tefan* fiind plin d e D u h Sfnt c u t n d la cer, a v z u t slava lui D u m n e z e u i p e Isus
stnd d e a d r e a p t a lui D u m n e z e u " , fr c a cei d i n jurul lui s v a d c e v a (Fapte, 7, 55).
Daniil (cap. 10), s p u n e c cei d i n jurul su n ' a u p e r c e p u t v e d e n i a lui. ngerii i cntrile
17

BCU Cluj

lor d i n n o a p t e a Naterii M n t u i t o r u l u i n ' a u fost v z u i i auzii d e alt l u m e afar d e

pstori. i, c a s v e d e m n t r u c t c o r e s p u n d condiiilor teofaniilor v e d e n i i l e lui P e t r u L u p u ,
ele n ' a u fost v z u t e d e ciobanii d e l n g el s a u d e p r e o t dei l a u z i a u v o r b i n d c u
c i n e v a . Toi acetia a u privit c u ochii deschii, d a r i l u m e a d i n j u r u l l o r a v e a ochii
deschii, i totui n u v e d e a .
A c e a s t a - d o v a d c n u prin p u t e r e a natural a o c h i l o r a u v z u t toi acetia i p r i n
u r m a r e c e e a c e a u v z u t n u e r a c e v a ntins n spaiu, u n o b i e c t n t r e celelalte. Imaginii
v z u t e d e acetia n u - i c o r s p u n d e a d e c i c e v a spaial, material, sensibil. C e e a c e s p u n e sfntul
G r i g o r i e P a l a m a d e s p r e l u m i n a d e p e T a b o r , se p o a t e aplica t u t u r o r v e d e n i i l o r nirate d e n o i .
El zice s D a c d e c i n u p r i n p u t e r e a sensorial a u v z u t a c e a l u m i n , c c i a t u n c i a r fi
v z u t - o l n e c u v n t t o a r e l e , ci p r i n p u t e r e a m i n t a l c a r e p e r c e p e p r i n simuri, sau, m a i b i n e
zis, nici p r i n p u t e r e a m i n t a l c c i a t u n c i o r i c e o c h i u ar fi v z u t - o i m a i ales cei a p r o p i a i
strlucirea ei fiind m a i p r e s u s d e s o a r e d a c d e c i nici p r i n a c e a s t a p r o p r i u zis n ' a u
v z u t a c e a l u m i n , a t u n c i nici l u m i n a a c e e a n ' a fost p r o p r i u zis sensibil" (op. c. 49),
N u sunt atunci c u m v a toate aceste vedenii, nchipuiri, produsele imaginaiei, sau
halucinaii, c u m c r e d aa d e m u l i ? A c e a s t a e n t r e b a r e a capital.
C e s u n t p r o d u s e l e i m a g i n a i e i , c e s u n t p r o d u s e l e h a l u c i n a i e i ? i u n e l e i altele
s u n t i m a g i n i i s u n e t e , a d e c d a t e sensoriale, fr o b i e c t e x t e r n , spaial. n t o c m a i c a i
v e d e n i i l e sfinte. Exist totui m a r i d e o s e b i r i n t r e a c e s t e g e n u r i .
I m a g i n a i a este o facultate a spiritului n o s t r u c u o sfer d e activitate m u l t m a i l a r g
d e c t i se a t r i b u e d e o b i c e i u . Ea n u este n u m a i facultatea p r i n c a r e c r o i m i m a g i n i p e n t r u
l u c r u r i cari tim c exist d a r n u l e c u n o a t e m d e a p r o a p e , sau tot felul d e i m a g i n i n e
r a p o r t a t e n u m a i d e c t la v r e - o realitate, n u este a a d a r n u m a i o substituire a p e r c e p i e i
i u n j o c al spiritului, ci este c a l e a u n i c p e c a r e v i n s se p r e z i n t e n faa contiinei
t o a t e c o n i n u t u r i l e c e se d e s p r i n d d i n a d n c u r i l e n o a s t r e sufleteti. i c n d zic a d n c u r i
sufleteti n u n e l e g p r i n a c e a s t a nici n u m a i i m a g i n i p e r c e p u t e n t r e c u t i d e p o z i t a t e
a c o l o i nici n u m a i u n s u b c o n t i e n t r e d u s la v r e - o u n i c s a u m a i m u l t e p o t e n t e b i o l o g i c e ,
i n sensul coalei lui F r e u d s a u a c e l o r a p r o p i a t e . A d n c u l sufletesc e c u m u l t m a i m u l t
d e c t depozit d e i m a g i n i t r e c u t e fie c h i a r d i n m o i strmoi i i m p u l s u r i b i o l o g i c e .
El este i z v o r u l n e s e c a t al vieii i n t e g r a l e o m e n e t i , d e a c o l o crete n e l e g e r e a lumii,
virtuile o m u l u i , s e n t i m e n t e l e , a c o l o e d e s e m n a t d r u m u l fiecrui o m . A d n c u l sufletesc
este p u t e r e a c r e a t o a r e a o m u l u i . T o a t v i a a lui manifestat, iese d e a c o l o .
Iar imaginaia este c a l e a p e c a r e v i n e n faa contiinei tot c e p l e a c din a d n c u l n o s t r u
sufletesc, sau prin c a r e s m u l g e m c t e c e v a p e n t r u contiin d i n n t u n e r e c u l a c e l a n e s e c a t .
I n t r ' a d e v r , o r i c e i d e e , o r i c e simire, orice t e n s i u n e d i n m o m e n t c e n c e p e a - i spori
p r e z e n a n contiin n c e p e a se m b r c a n t r ' o i m a g i n e m a i m u l t s a u m a i p u i n p r e
cizat. F e n o m e n u l e m a i e v i d e n t n l e g t u r c u ideile. S u r m r e a s c oricine n sine
p r o c e s u l naterii u n e i idei. n d a t c e - a a p r u t p r i m u l colior al ei s u b o b i e c t i v u l a t e n
iunii, aa d a r n d a t c e a n c e p u t s existe, e a a r e o o a r e c a r e h a i n c a r e e u n n c e p u t
d e i m a g i n e . N u v o r b e s c n u m a i d e n o i u n i l e g e n e r a l e ale l u c r u r i l o r v z u t e , ci i d e ideile
referitoare la d a t e i m a t e r i a l e . i d e l e g t u r i l e d i n t r e diferitele i d e i . A n u m i t e l e g t u r i d i n t r e
ele i se p r e z i n t c a u n fir, altele c a nite s u p r a p u n e r i e t c . Se o b s e r v m a i ales la orice
i d e e u n n c e p u t d e i m a g i n e s o n o r , c a s n u m e s c astfel c u v n t u l n c a r e se m b r a c
i d e e a . U n fel d e t e n s i u n e d e a - i p r e c i z a h a i n a s o n o r .
C u ct insiti m a i m u l t a s u p r a ideii, c u att se p r e c i z e a z , se n v i o r e a z , s e u m p l e
d e detalii c a i m a g i n e . C u ct se a p r o p i e s p r e p u n c t u l d e a fi c o m u n i c a t , aa d a r c u
ct sporete p e c a l e a manifestrii, c u att se plasticizeaz m a i m u l t c a i m a g i n e . P a r ' c
auzi c u v n t u l p e c a r e n u l - a i rostit n c , d a r stai g a t a s-1 rosteti. E d r e p t c n u z u l

18

BCU Cluj

zilnic, m a i ales oral, d a r i n scris, ideile v i n i t r e c fr s le m a i i m a g i n m . D a r a c e a s t a

n s e m n e a z c n u insistm a s u p r a lor, a s u p r a cuprinsului d e p l i n al lor. A c u m insistm
m a i m u l t a s u p r a legturilor d i n t r e e l e . i p o a t e nici la aceasta. D a r o d a t i o d a t tot
a m insistat a s u p r a lor i i m a g i n e a lor c a r e a m v z u t - o , d e c i i nelesul lor deplin, r m n e
neutilizat a c u m , i n t r n d n s c e n n u m a i u n r u d i m e n t d e i m a g i n e , u n simbol. C i n e n ' a
insistat niciodat a s u p r a ideilor p e cari le ntrebuineaz, c i n e n ' a a v u t o i m a g i n e ct
m a l v i e a lor, face uz prost d e e l e . E u n superficial sau u n e r o u caragelian. Se p o a t e
o b s e r v a c n d a t c e c o n v o r b i r e a d i n t r e d o i ini d e v i n e m a i plin d e sens, ei n c e p s
insiste a s u p r a a cte u n e i idei, a s u p r a detaliilor ei. In a c e l e m o m e n t e intr n f u n c i u n e
v e d e r e a ideii. La artiti cari n u inzist m u l t asupra legturilor d i n t r e idei, ci asupra lor
l u a t e d e sine stttoare, ideile a u u n m a x i m u m d e vizibilitate i sonoritate, d e i m a g i n e
a d e c . La c u g e t t o r i , cari inzist m a i m u l t a s u p r a legturilor d i n t r e idei, a u m a i m u l t
c a r a c t e r i m a g i n a t i v legturile, i m a i p u i n ideile.
A d n c u r i l e n o a s t r e sufleteti n i se manifest p r i n imagini. Lipsa total d e i m a g i n e
e c h i v a l e a z c u lipsa d e sens, d e n e l e g e r e , d e contiin. Inteligibil este tot u n a c u
imaginabil.
D o u concluzii nesc din c e l e a n t e r i o a r e . P r i m a t ntre spirit i i m a g i n e n u p o a t e
fi n u m a i o l e g t u r incidental, lax, ci u n a foarte intim, o r g a n i c , d a c realitile s p i
rituale d e v i n i m a g i n i n d a t c e n c e p a exista p e n t r u contiin.
A s u p r a acestei legturi i n t i m e ntre spirit i m a g i n e v o m inzist m a i n c o l o .
A d o u a c o n c l u z i e , strns legat d e p r i m a : Imaginaia n u a r e n u m a i u n c a r a c t e r r e p r o d u c t i v , r e a d u c n d n contiin i a p l i c n d la noile idei imaginile p e r c e p u t e n t r e c u t
ci este prin e x c e l e n o f u n c i u n e d e sintez, o funciune c r e a t o a r e d e i m a g i n i n o i . Din
material sensorial c u totul n o u ? La a c e a s t n t r e b a r e n ' a m p u t e a r s p u n d e pozitiv. Dar
c h e s t i u n e a n ' a r e a p r o a p e nici o i m p o r t a n o d a t c e d i n aceleai c t e v a e l e m e n t e s e n soriale s u n t formate n n a t u r i se p o t forma n spirit imagini la infinit. In orice caz
imaginile f o r m a t e prin i m a g i n a i e n u s u n t n u m a i aranjri v a r i a t e ale u n u i a i aceluia
material sensorial p e r c e p u t n t r e c u t . F e e l e d e o m p e cari le f o r m m c u imaginaia n u
s u n t n u m a i nite a g r e g a t e din prile d e l niscai fee v z u t e . Ele ni se prezint c a nite
individualiti u n i t a r e n trsturile i n s e n z u l c e - 1 e x p r i m aceste trsturi. In special
marii artiti c r e a z n p i c t u r i n literatur fee noi, cari se prezint ca d i n t r ' o b u c a t .
In p r o c e s u l d e f o r m a r e al acestor imagini, n c n u se o b s e r v o l u c r a r e d e crpeal
ci i m a g i n e a izvorete u n i t a r , dei n c n u d e s t u l d e clar.
Imaginaia n u fabric c u m fabric croitorul, pantofarul sau zidarul, ci n a t e . M a t e
rialul percepiilor e utilizat, d a r n u p r i n t r ' o operaie d e a d u n a r e ci d u p o asimilare, o
topire a lui. C h i a r d a c a p u t u t face c i n e v a n u m a i p u i n t i m p uz d e simurile capitale,
c t i g n d u - i u n n u m r m i n i m d e d a t e sensoriale, el totui p o a t e forma d u p a c e e a i m a
gini la infinit. Sunt c h i a r orbi d i n n a t e r e cari-i i m a g i n e a z culorile, s u r d o - m u i cari-i
i m a g i n e a z s u n e t e l e . S u n t cazuri c n d a n u m i t e p e r s o a n e v d c u zile nainte fee d e
o a m e n i p e cari n u i - a u m a i v z u t i p e cari i ntlnesc d u p c t v a t i m p . C u d r e p t c u v n t
se ivete aci n t r e b a r e a : n u c u m v a e capabil imaginaia s p r o d u c imagini, fr a u t i
liza ctui d e p u i n u n material p e r c e p u t p e c a r e e v e n t u a l s n u - 1 aib ? O a r e n u c u m v a
in a n u m i t e forme, a n u m i t e c o n t u r r i d e idei, d e senzaii luntrice, d e a d r e p t u l d e c o n
tiin, d e inteligen ? O r b u l c a r e trete n u m a i n n t u n e r e c , n u - i p o a t e o a r e n c h i p u i
p r i n contrast c u n t u n e r e c u l c u l o a r e a alb, l u m i n o a s ? i n e d e c u g e t a r e , n u d e simuri,
s individualizezi ideile c e se ridic d i n tine, s le d a i c o n t u r u r i , s le simi c fiecare
st d e o s e b i t i e altfel d e c t celelalte. nsi aceast individualizare a lor e o i m a g i n a r e .
La u r m a u r m e l o r n u e n u m a i d e c t n e c e s a r u n material d e percepii v e n i t e din exterior
19

BCU Cluj

p e n t r u c a s s e p o a t c o n t u r a c u g e t a r e a noastr, p e n t r u a i n d i v i d u a l i z a totui n o a r e c a r i
i m a g i n i (n s e n z u l ct d e i m p r o p r i u al c u v n t u l u i ) ideile, simirile l u n t r i c e .
*
*

D a c v o m s c a r a c t e r i z m d i n alt l t u r e p r o d u s e l e i m a g i n a i e i , d i n c e a o p u s p r o
d u s e l o r halucinatorii, o b s e r v m c c e l e dinti i m p l i c o asisten ct m a i a c t i v a c o n
tiinei p e r s o n a l e . I n c r e a r e a d e i m a g i n i s u b i e c t u l face sforri. U n e o r i m a i m a r i , alte ori
m a i mici. C h i a r c n d sforrile s u n t foarte mici, c n d d e c i inspiraia" e m a i p r o n u n a t ,
contiina e totui perfect d e treaz. A l t a e situaia la p r o d u s e l e halucinatorii. A i c i c o n
tiina p e r s o n a l n u se m a i p s t r e a z n toat integritatea ei. Ea intr n t r ' o d e s t r m a r e ,
c a r e p o a t e fi d e diferite g r a d e . S'ar p u t e a stabili trei c a t e g o r i i d e p r o d u s e halucinatorii,
d u p g r a d u l d e d e s t r m a r e al contiinei p e r s o n a l e : iluzie, c o m a r , delir, alienaie.
Iluzia are l o c c n d iei u n o b i e c t d r e p t altul. A r e d e c i in m a r e m s u r d r e p t c a u z
c e v a exterior, i n t e r p r e t a t greit d i n c i n e tie c e nclinaii s a u m o t i v e i n t e r i o a r e . lai seara
u n stlp d r e p t u n h o c a r e te a t e a p t . Ea n u este p r o p r i u zis h a l u c i n a i e d e c t d e l u n
a n u m i t g r a d n a i n t e . D e c n d n c e p i a c r e d e foarte serios n realitatea imaginii c a r e n ' a r e
u n s u p o r t real exterior, a f e c t n d u - i n t r e a g a fiin. E a p o a t e a j u n g e a t u n c i p n la delir.
D a r c h i a r p n n ' a j u n g e la n i v e l u l delirului s u b i e c t u l n u m a i e c u totul s t p n p e s i n e .
El intr n t r ' o stare d e pasivitate c u m u l t m a i a c c e n t u a t d e c t n jocurile i m a g i n a i e i .
N u se m a i p o a t e elibera d e imaginile cari s'au p r o d u s i n v o l u n t a r . Ele d e v i n u n c h i n .
S u b i e c t u l c a d e p r a d obsesiei i c h i a r p a n i c e i . F a c e gesturi, n e s t p n i t e , a u t o m a t e . M a
nifestrile i n s t i n c t i v e n u m a i p o t fi stvlite d e contiin. S u n t m o m e n t e n cari s u b i e c t u l
r e s p e c t i v i uit chiar d e sine, c u p r i n s c u totul d e v r t e j u l obsesiei sale. Totui contiina
n u s e eclipseaz total. E n u m a i u n n c e p u t d e d e s t r m a r e al ei, c o n t i n u s existe u n
ct d e m i c rest d i n e a ca u n m a r t o r n e p u t i n c i o s i zpcit. Paralel sau a l t e r n a t i v c u c r e
d i n a n realitatea imaginilor-iluzii, s u b i e c t u l r e s p e c t i v a r e i contiina c e p r a d a u n e i
iluzii d a c n u n fiecare clip d a r m c a r a l t e r n a t i v c u c r e d i n a n realitatea imaginii
n c h i p u i t e . D . d r . I. Stnescu, psihiatru legist d i n Paris, c a r e a fcut e r o i c e i r e p e t a t e
eforturi p r i n ziarul Z o r i l e " s e x p l i c e v e d e n i i l e lui P e t r a c h e L u p u c u e l e m e n t e d e p s i
h o p a t o l o g i e , a c r e z u t c - 1 p o a t e n g h e s u i p e P e t r a c h e L u p u i n a c e a s t r u b r i c . D o m n i a
sa, r e i n n d mrturisirea lui P e t r a c h e L u p u c n u s'a d u s n p r i m e l e d o u r n d u r i s
s p u n la l u m e p o r u n c a artrii, a luat acest fapt d r e p t a r g u m e n t c P e t r a c h e L u p u n u
c r e d e a serios c imaginii a c e l e i a i - a r c o r e s p u n d e c e v a real. i astfel D o m n i a sa a i d e n
tificat cazul lui P e t r a c h e L u p u c u a c e l a al u n e i femei, descris d e Brire d e B o i s m o n t .
A c e a s t f e m e i e v e d e a c u n h o i intra n c a m e r i se a s c u n d e a s u b p a t 5 p a c i e n t a d e
v e n e a a n x i o a s i o a r e c u m agitat, c u n o t e a ns falsitatea p e r c e p i u n i l o r sale i fcea
eforturi c a s - i risipeasc t e m e r i l e , p e cari v i z i u n e a le n t e a n sufletul ei ( Z o r i l e " d i n
11 O c t . 1935). D o m n u l d r . I. S t n e s c u a neglijat ns u n a m n u n t c a r e d e o s e b e t e total
c e l e d o u c a z u r i : P e t r a c h e L u p u m r t u r i s e t e c n u s'a d u s n p r i m e l e d o u r n d u r i s
s p u n lumii c e a v z u t , i auzit, n u p e n t r u c a i d d e a s e a m a d e falsitatea imaginiij_cL
p e n t r u c a i e r a t e a m d e o a m e n i c - 1 v o r lua n rs. ( N u m ' a m d u s s s p u n la l u m e
c a s n u r d l u m e a d e m i n e . . La u r m M o u l e d e g e a b a m trimii c n u c r e d e l u m e a ,
va rde lumea de mine").
P e c n d n iluziile h a l u c i n a t o r i i , n u m i t e h a l u c i n o z e , perzist a l t u r e a sau a l t e r n a t i v
c u c r e d i n a n realitatea o b i e c t i v a i m a g i n i i i contiina falsitii ei, P e t r a c h e L u p u n ' a r e
n i c i o u r m d e ndoial c c e v a o b i e c t i v i s'a artat, ins n u tie c e a fost a c e e a . C e l
p u i n d e l a d o u a a r t a r e c o n v i n g e r e a lui e d e p l i n . D e c i n ' a v e m aci nici u n e l e m e n t
p s i h o l o g i c d i n c a t a g o r i a h a l u c i n o z e l o r . D e sinceritatea lui P e t r a c h e L u p u n u n e p u t e m

20

BCU Cluj

 n d o i . In o r i c e caz a r t r e b u i s - i a t r i b u i m o p r e a m a r e isteime c a s c r e d e m c i n t e n
ionat i - a modificat n e x p u n e r e acest a m n u n t .
C o m a r u l e u n fel d e halucinaie n stare d e s e m i - s o m n . C n d n u poi d o r m i cazi
u n e o r i ntr'o t o r o p e a l c e v i n e d i n t r ' o m a r e oboseal n e r v o a s . In astfel d e stri se n
c h e a g n faa ta fel d e fel d e n t m p l r i i s c e n e bizare i fr o logic potrivit c u
realitatea c u n o s c u t n starea d e t r e z v i e . Tu dispari a p r o a p e c u totul d i n aceste asocieri
c i u d a t e d e s c e n e . N u m a i din c n d n c n d te trezeti p a r ' c i r e v e z i c u o n e p l c u t
u i m i r e , o a r e c u m r e t r o a c t i v , a c e s t e nlnuiri halucinatorii. A i fost i n ' a i fost p r e z e n t c u
contiina la desfurarea lor : n ' a i fost p e n t r u c eti surprins n m o m e n t e l e d e t r e z v i e }
ai fost p e n t r u c eti n stare s r e m e m o r e z i a c e e a deirare d e halucinaii. P a s i v i t a t e a a t i n g e
u n g r a d i m a i m a r e c a la h a l u c i n o z e . In m o m e n t e l e l u m i n o a s e ale deplinei trezvii ai
v r e a s n u m a i cazi p r a d acestei toropeli halucinatorii. D a r eforturile i s u n t z a d a r n i c e .
N i c i n aceast r u b r i c n u p o a t e fi aezat v e d e n i a lui P e t r a c h e L u p u . In c o m a r
lipsete logica. nlnuirea d i n t r e a c e l e i m a g i n i i n v o l u n t a r e este, c e - i d r e p t , p r o v o c a t
d e a n u m i t e nrudiri ntre ele, d a r d e nrudiri bizare, c u totul s e c u n d a r e , a c c i d e n t a l e , p e
riferice, d e dispoziia afectiv n c a r e m b r a c i tu, s u b i e c t u l c u t a r e , percepii c u totul
s t r e i n e ntre ele, d e mprejurrile i d e n t i c e n cari ai p e r c e p u t l u c r u r i foarte d e o s e b i t e
ntre e l e . N u e n c o m a r o logic intrinsec, d e t e r m i n a t d e senzurile p r i n c i p a l e e s e n
iale ale imaginilor, o logic c u ajutorul creia s poi gsi o utilitate practic sau t e o r e
tic acelei nlnuiri. Lipsete contiina i p u t e r e a ei c a r e s i m p u n aceast logic i s
selecteze n u m a i imaginile cari se p o t n c a d r a n ea. In v e d e n i a lui P e t r a c h e L u p u este
ns o logic perfect, ntre a r t a r e i p o r u n c i l e ei i ntre p o r u n c i e c e a m a i fireasc n
lnuire. P e t r a c h e L u p u este n tot t i m p u l n p o s e s i u n e a contiinei d e p l i n e , perfect d e
treaz. D o v a d e faptul c e contient p n n a m n u n t e d e peisagiul fizic n c a r e se
p e t r e c e faptul. Toat o r d i n e a fizic exterioar lui, i c e a mintal, interioar, r m n n l i m
p e z i m e a lor, fr a se p r o d u c e r s t u r n r i i confuzii. N i m i c din a c e s t e a n ' a r e loc n c o m a r
c n d s u b i e c t u l p i e r d e contiina spaiului n c a r e se gsete, iar m i n t e a lui n c e t e a z s
mai activeze.
Delirul ar p u t e a fi socotit ca halucinaia n s e n z u l cel m a i strict al c u v n t u l u i . I m a
g i n e a are, n acest f e n o m e n , p e n t r u contiina subiectului, u n c a r a c t e r d e p l i n detaat d e
el, o perfect a p a r e n d e consisten extrasubiectiv. I m a g i n e a c u c a r a c t e r d e o b i e c t
exterior subiectului, a p a r e d i n n i m i c , d i n senin, n faa ochilor lui deschii. N u m a i e
aici n u m a i o greit i n t e r p r e t a r e a v r e - u n e i percepii exterioare. Astfel delirul e la polul
o p u s al imaginaiei, s u b i e c t u l n e m a i fcnd nici o sforare p e n t r u p r o d u c e r e a acestor
imagini halucinatorii, iar ele p r e z e n t n d u - s e c u totul detaate d e subiect, i n d e p e n d e n t e
d e el. Contiina p e r s o n a l , d i n p u n c t d e v e d e r e al p r o d u c e r i i a c e s t o r imagini, e r e d u s
la c e a m a i c o m p l e c t pasivitate. D a r d i n p u n c t u l d e v e d e r e al judecrii acestor imagini,
al ornduirii lor, e a c t i v contiina i e treaz ? C n d a m n u m i t delir acest fel d e h a l u
cinaie, a m anticipat r s p u n s u l la n t r e b a r e a pus. A m neles c acest fel d e halucinaie
n u se p r o d u c e d e c t n stare d e boal i p r i n u r m a r e d e n t u n e c a r e a contiinei. S
v e d e m dac a m avut dreptate.
A c e s t fel d e halucinaii se ntlnete la b o l n a v i i c u t e m p e r a t u r foarte u r c a t . C u
ochii deschii ei v d n o d a i e p e r s o a n e i o b i e c t e cari n u sunt d e fa. D a r contiina lor
n u funcioneaz n o r m a l nici m c a r n c e p r i v e t e j u d e c a r e a i o r n d u i r e a acestor i m a g i n i
halucinatorii. Imaginile n u perzist, n u - i d a u r n d u l ntr'o o r d i n e logic, ci se a m e s t e c ,
se ncalec, se l e a g bizar u n a d e alta, nct l z p c e s c , l c h i n u e s c p e b o l n a v . El n u
p o a t e n e l e g e c e v a sistematic, ci n u m a i frnturi. Ba foarte d e s contiina i se c u f u n d c u
totul, n c t se m i r c n d i s p u n cei din jur d u p c t v a t i m p d e s p r e v o r b e l e c e l e - a

21

BCU Cluj

s p u s i d e s p r e i m a g i n i l e ce l e - a r e m a r c a t . D a r s u n t indivizi cari a u astfel d e halucinaii

i fr t e m p e r a t u r urcat. U n delir fr febr. Astfel unii ucigai v d a d e s e a v i c t i m a lor
a p r n d u - l e c a d i n p m n t . Sunt aceti indivizi sntoi ? C o n t i i n a lor se m e n i n e l u c i d ?
D e s n t a t e n u p o a t e fi v o r b a . D a r la ei n u e o b o a l d e p l m n i sau d e i n t e s t i n e , ci
u n a d e n e r v i . i boala se manifest c h i a r n a i n t e d e a a j u n g e a c e l ins n faa halucinaiilor.
Nelinite, r e m u c a r e , m e l a n c o l i e , t e m e r e , obsesia ideii c e i se v a c o n c r e t i z a n i m a g i n e a
h a l u c i n a t o r i e , s u n t tot attea indicii ale boalei c e p r o g r e s e a z . O b s e r v m aci a p o i c toate
halucinaiile d e a c e s t fel a u u n senz d e f a v o r a b i l s u b i e c t u l u i ? a p r o a p e t o t d e a u n a , d a c n u
t o t d e a u n a , ele s u n t c o n c r e t i z a r e a u n e i p e d e p s e p e n t r u c i n e tie c e fapt r e a . D e m a i p u i n e
ori s u n t realizarea v r e - u n o r t e m e r i p r o v e n i t e d i n c a r a c t e r u l fricos sau d i n v r e - o s p a i m m a r e
t r e c u t a i n d i v i d u l u i . D e a c e e a c u i n t r a r e a n faza halucinaiilor starea i n d i v i d u l u i r e s
p e c t i v n u se m b u n t e t e , ci se a g r a v e a z n aa fel c fr i n t e r v e n i e m e d i c a l , el
a j u n g e sigur la alienaie. In m o m e n t e l e d e h a l u c i n a i e nsi, starea sufleteasc a s u b i e c
tului e t u r b u r a t p n la p a r o x i s m , el face gesturi reflexe d e z o r d o n a t e , i p i e r d e p u t e r e a
d e j u d e c a t i c h i a r contiina d e sine se d i m i n u i a z u n e o r i p n la dispariie. B o l n a v u l ,
d u p t r e c e r e a crizei, tie s - i s p u n d e s p r e m o m e n t u l iniial al h a l u c i n a i e i , d a r d e c e l e
m a i m u l t e ori, n u tie s - i m a i s p u n n i m i c d e s p r e c e a u r m a t d u p a c e e a .
C a z u l lui P e t r a c h e L u p u n u se p o a t e identifica, d a c n u form lucrurile, n i c i c u
delirul d i n c a t e g o r i a d i n u r m . B o l n a v d e n e r v i n ' a fost nici n a i n t e d e c e a a v u t v e
deniile, n i c i d u p a c e e a . C a l m u l lui, v e n i c a lui egalitate c u sine nsui o d o v e d e t e c u
prisosin. N i m i c ilogic, n i m i c bizar, n p u r t a r e a lui, n c u g e t r i l e lui, n i m i c sinistru, speriat,
n p r i v i r e a lui. D i m p o t r i v , o foarte pozitiv logic i o foarte s n t o a s l e g e c o m u n "
n c e s p u n e i face. n a i n t e d e a a v e a v e d e n i a , p e d r u m s p r e stn, el n u se g n d e a la
i m a g i n e a lui D u m n e z e u , c u m m r t u r i s e t e nsui i c u m d o v e d e t e m i r a r e a lui. C e v o r b
a fost asta, c e M o a fost l a ? " D a c a r fi fost o b s e d a t d e i m a g i n e a lui D u m n e z e u i
d e v o r b e l e c e i le-a s p u s , s'ar fi manifestat n p u r t a r e a lui i n s t i n c t i v n a c e l e clipe o
i m e d i a t n e l e g e r e a v e d e n i e i i a c u v i n t e l o r ei. I n m o m e n t e l e c t a d u r a t v e d e n i a ,
P e t r a c h e L u p u i pstreaz j u d e c a t a n toat l u c i d i t a t e a ei. N u n u m a i c v e d e p r e c i s
peisagiul fizic i ine m i n t e t o a t e c u v i n t e l e c e 1 le s p u n e a r t a r e a , d a r se g n d e t e i la
g r e u t a t e a situaiei lui d e aci n a i n t e : v a t r e b u i s s p u n la l u m e , c c i c u a c e a s t a r t a r e
n u e d e g l u m i t , d a r c u m v a p u t e a face a c e a s t a c c i v a r d e l u m e a d e el. Simul r e a
litii pozitive prin c a r e v e d e i m p o r t a n a lumii c o n c r e t e , n u se las bagatelizat,
neglijat,. ori ct d e m i n u n a t i d e s u p e r i o a r l u m i i " a p a r e v e d e n i a . P r e c u m v e d e m
o j u d e c a t r e c e , neinfluenat, n e d e v i a t n t r u n i m i c d e c a r a c t e r u l e x c e p i o n a l al m o
mentului.
D e o s e b i r e a n t r e v e d e n i a lui P e t r a c h e L u p u i halucinaiile deliricilor se p o a t e o b
s e r v a i d i n d u r a t a v e d e n i e i . H a l u c i n a i i l e deliricilor in s c u r t i e imposibil s n u se
p r o d u c c e v a d e z o r d o n a t , ilogic n p e r i n d a r e a s c e n e l o r d i n c u r s u l lor 5 v e d e n i a lui P e t r a c h e
L u p u d u r e a z a treia o a r , t i m p n d e l u n g a t : se d u c m p r e u n la s t n p a r c u r g n d u n
d r u m d e v r e - o 8 0 0 m e t r i , stau m p r e u n p n c e P e t r a c h e L u p u m u l g e , p l e a c d e l
stn n a p o i tot m p r e u n . A d u r a t c e l p u i n u n sfert d e o r . i n p e r i n d a r e a s c e n e l o r
c e a m a i l o g i c n l n u i r e , iar la P e t r a c h e L u p u o n c p n a t rezisten p e l n g g n d u l
la l u m e " , u n refuz d e a se nflcra, manifestat n n c e t i n e a l a c u c a r e n d e p l i n e t e l u
crurile, d i v e r s e l e lui z b o v i r i . U n d e se v e d e aci v r e - o ieire din logic, d i n b u n sim,
d i n r e a l i s m ? El d o l u p t c u a r t a r e a , n a r m a t c u t o a t e a r m e l e d e b u n sim i d e r e a
l i s m , d e critic. El n u se las luat d e aripile v r e - u n u i s e n t i m e n t , el n u se las orbit, s c o s
d i n contiina d e s i n e . Este n c o m p o r t a r e a lui P e t r a c h e L u p u n a c e s t e m o m e n t e u n
realism c u m n u m a i la p o p o r u l r o m n e s c se p o a t e ntlni i c u m n u c r e d s se m a i p o a t

22

BCU Cluj

gsi u n caz a s e m n t o r n toat istoria artrilor sfinte. (Moise refuz n u m a i o d a t c n d

l trimite D u m n e z e u la F a r a o n ? I o n a i profetul Irimie tot n u m a i odat).
D e s p r e alienaie n u e n e c e s a r s s p u n e m p r e a m u l t e , cci e c u totul e x c l u s v r e - o
a p r o p i e r e n t r e acest fel d e f e n o m e n e i cazul lui P e t r a c h e L u p u . C e e a c e caracterizeaz
a c e s t e f e n o m e n e este a m n e z i a , sau c e l p u i n e c m n e z i a , a d i c dispariia contiinei p e r
s o n a l e total s a u n u m a i cea c a r e se refer la o p e r i o a d d e v i a (o p e r s o a n uit viaa
sa d i n ultimii 2 0 a n i i se socotete t n r d e 10 ani d. ex., d a c n realitate a r e 3 0 d e ani).
Contiina p e r s o n a l p o a t e fi nlocuit c u o alt contiin personal. C u t a r e p e r s o a n d e
e x . uit c i n e este i se socotete d r e p t m p r a t u l C h i n e i s a u a l t c e v a . La alienai dispare
factorul contiin c a r e selecteaz, o r d o n e a z i sistematizeaz imaginile i r m n e s u
v e r a n laboratorul acela s u b c o n t i e n t d e i m a g i n i c a r e face ntre e l e legturile c e l e m a i
bizare. D u p c e b o l n a v u l t r e c e p e s t e strile d e a m n e z i e sau r e v i n e la contiina eului
propriu, el n u - i m a i a d u c e a m i n t e d e halucinaiile sale din faza d e b o a l .
*

P e t r a c h e L u p u este u n o m s n t o s d i n p u n c t d e v e d e r e mintal, s n t o s in s e n s u l
clarificat n r n d u r i l e a n t e r i o a r e . A c e a s t a a u stabilit-o i psihiatrii prof. Dr. G . M a r i n e s c u
i Dr. I. P o p e s c u - S i b i u . Dnii a u precizat c la P e t r a c h e L u p u n ' a v e m d e - a f a c e c u o
halucinaie, ci c u o v i z i u n e , n u c u c e v a m o r b i d i p r o m o v a t o r d e boal, ci c u u n f e
n o m e n superior, p r o m o v a t o r d e s n t a t e i d e p u t e r e sufleteasc. Halucinaiile s u n t
proeciuni c u efect distinctiv att p e n t r u i n d i v i d a crui personalitate o d e s t r a m , ct i
p e n t r u societate. Viziunile a p a r c a fore c o n s t r u c t i v e d e o v a l o a r e social, a d u c n d t o t
o d a t i o c o n s o l i d a r e a eului c e le a r e . Personalitatea c i o b a n u l u i P e t r a c h e L u p u n ' a s u
ferit nici o d e f o r m a r e p r i n v i z i u n e a c e - a a v u t - o " (Dr. I. P o p e s c u - S i b i u n C u r e n t u l "
din 2 3 O c t . 1935). A c e l a m e d i c citeaz i u r m t o a r e l e r n d u r i ale c e l e b r u l u i psihiatru
L a i g n e l - L a v a s t i n e s E u l profund al misticilor este u n e u p r o f u n d n o r m a l , ns c u o
cretere a e n e r g i e i psihice? al psihonevrozailor, u n e u m a l a d i v cu o d i m i n u a t e n e r g i e
sufleteasc". Iar dl. prof. Dr. G . M a r i n e s c u s p u n e : Este v o r b a d a r d e o r i d i c a r e a
p o t e n i u l u i psihic al individului, d n d u - i p u t e r e a d e a face lucruri m a r i ( U n i v e r s u l " din
6 N o v . 19351.
D a r d a c P e t r a c h e L u p u e s n t o s i v e d e n i a lui n u e c e v a m o r b i d , p u t e m a j u n g e
la concluzii i m a i naintate. La o a m e n i i sntoi mintal n u p o a t e a v e a l o c o t r e c e r e a
p r o d u s e l o r imaginaiei n p r o d u s e halucinatorii. D e t a a r e a u n e i i m a g i n i d e funcia i m a g i
naiei i transformarea ei n i m a g i n e n perfect a p a r e n d e conzisten exterioar, n u
p o a t e fi neleas d e c t n d o u feluri: p r i n boal sau p r i n i n t e r v e n i a u n e i fore e x t r a s u b i e c t i v e . C u e l e m e n t e p u r s u b i e c t i v e , a d e c , f e n o m e n u l acesta n u se p o a t e explica
d e c t la indivizii c u n e r v i i b o l n a v i . C n d n u e cazul d e astfel d e boal, explicaia p u r
s u b i e c t i v n u m a i e suficent. I n u n e l e c u v i n t e ale d o m n i l o r psihiatri m a i sus p o m e n i i
n c se poate citi o a s e m e n e a r e c u n o a t e r e , dei ntr'o form m a i n v l u i t . F e n o m e n u l
B e r n a d e t t e i c a i al lui P e t r a c h e L u p u se explic prin activitatea i n c o n t i e n t u l u i d i n a m i c ,
creator. Sufletul lor a v e a intuiia divinitii, c c i prin simpatie i c r e d i n v e d e a p e sf.
F e c i o a r i p e D u m n e z e u n c a r e i n i m a lor c r e d e a , fiindc i i u b e a . Intuiia religioas
p u r c e d e d i n incontientul d i n a m i c i d i n intuiie... T r e b u e s s p u n c e o greal d a c
c r e d e m c leligia ar fi rezultatul u n e i fantezii m o r b i d e , s a u a r a v e a o origine ireal".
Iar Dl. D r . P o p e s c u - S i b i u s p u n e : n t r u c t n u se c u n o s c n c t o a t e cutele sufletului
o m e n e s c aceast intenzitate interioar consideraiile tiinifice n u p o t epuiza total
f e n o m e n u l M a g l a v i t u l u i ; se p o t face d o a r apropieri tiinifice, d a r n u explicaii e f e c
tive, nct c r e d e m c n u s a r putea impune exclusiv valoarea punctului d e v e d e r e

23

BCU Cluj

tiinific; t r e b u e s se in s e a m i d e realitatea i d e fora u n e i alte v a l o r i : c r e d i n a ,

c e - i a r e i e a o l u m i n a e i " .
Astfel n c t s o c o t e s c c r m n a p r o a p e d e linia ideilor D o m n i i l o r lor, dei s u n t pre~
o c u p a t m a i m u l t d e factorul d e d i n c o l o " al viziunii mistice i n u att d e c e l d e d i n
c o a c e " , n desvoltrile u l t e r i o a r e . N u v o i v o r b i d e c i att d e m u l t d e a n t e n a n c a r e se
p r i n d s e m n a l e l e divinitii, a d e c d e i n c o n t i e n t u l d i n a m i c , ci m a i m u l t d e d o v e z i l e c
d i v i n i t a t e a este a c e e a c a r e e prins d e i n c o n t i e n t u l d i n a m i c (sau d e a l t c e v a d i n suflet 1)
n v i z i u n i . L a t r a n s f o r m a r e a i m a g i n i l o r i m a g i n a t i v e n i m a g i n i h a l u c i n a t o r i i a r e l o c o
afectare a n e r v i l o r p e r c e p t i v i ; a c e l u i o p t i c i a u d i t i v c u d e o s e b i r e . D u p n e u r o l o g i e m e
c a n i s m u l h a l u c i n a i e i c o n s t n c o b o r r e a u n o r s e n t i m e n t e s p r e o r g a n e l e simurilor, p e
c a l e a d e l c e n t r i i i m a g i n a t i v i la centrii p e r c e p t i v i . (Psihiatrul P . O u e r y , L'Hallucination,
P h i l o s o p h e s et mistiques, 1930, p g . 179). D a r afectarea a c e a s t a c n d se d a t o r e t e u n o r
c a u z e i n t e r n e , e m o r b i d . D a c n u se face p r i n boal, n s e m n e a z c t r e b u e s c u t m
o c a u z c a r e n u face p a r t e d i n o r g a n i s m u l o m e n e s c . D i n c a u z e p u r s u b i e c t i v e se p o t
face i m a g i n i l e m a i vii, d e p a r ' c a c u m a le v e z i , p o t d e v e n i i m a g i n i a a - n u m i t e p s e u d o h a l u c i n a t o r i i ( c t v a t i m p d u p c e ai v z u t u n m o f t c a r e t e - a i m p r e s i o n a t , p a r ' c - 1 v e z i
m e r e u n a i n t e a ochilor), d a r n u p o t d e v e n i , n stare d e s n t a t e mintal, c h i a r halucinaii,
a d e c v e d e n i i d e a c r o r realitate e x t r a s u b i e c t i v s n u te ndoieti. I n t r e p s e u d o h a l u c i n a i e
i h a l u c i n a i e e totui o p r p a s t i e . ( A s u p r a p s e u d o h a l u c i n a i i l o r , s t u d i a t e a c u m v r e - o 4 0
d e a n i d e psihiatrul r u s K a n d i n s k i , insist m u l t filosoful rus N . Loski n studiul V e
deniile sfinilor i misticilor" p u b l i c a t n R e v i s t a P u t y , N r . 4 3 , 1934 i t r a d u s n T e l e
graful R o m n " N r . 4 5 i u r m . i 9 3 5 , n c e r c n d s e x p l i c e c u ajutorul lor v e d e n i i l e
sfinilor).
*

D a r s f a c e m plauzibil i prin alte c o n s i d e r a i u n i i n t e r v e n i a u n e i c a u z e e x t r a s u b i e c t i v e , p e c a r e a t r e b u i t s o p o s t u l m p e n t r u e x p l i c a r e a v e d e n i i l o r sfinte c e le a u

o a m e n i i sntoi, r m n n d s le a n a l i z m la u r m m e c a n i s m u l formrii sau m a i b i n e
zis, m o d u l n c a r e le p r o d u c e a c e a c a u z n e s u b i e c t i v .
I m a g i n i l e c e se p e r i n d e a z p r i n contiin n u s u n t t o a t e s c o a s e la i v e a l d e a m i n t i r e
sau d e fora c r e a t o a r e a imaginaiei c o n t i e n t e sau i n c o n t i e n t e . S u n t d e s t u l d e d e s e c a
zurile c n d ele s u n t trezite sau p r o d u s e n n o i d e o c a u z d e p r t a t d e n o i , n e s u b i e c t i v ,
n t r ' o n o a p t e r e c e n t e u a m fost o b s e d a t , n t r ' o l u n g t o r o p e a l , d e i m a g i n e a p r e o t u l u i
d i n t r ' o localitate d e p r t a t p c a r e n u - 1 v z u s e m d e c t d e d o u ori foarte fugitiv, n via.
D i m i n e a a , p r i m a p e r s o a n c u c a r e m ' a m ntlnit p e strad a fost p r e o t u l r e s p e c t i v , v e n i t
c u t r e b u r i n oraul n c a r e m g s e s c . C i n e n ' a trit a d e s e o r i cazuri i d e n t i c e ? S u n t
foarte f r e c v e n t e cazurile c n d te g n d e t i s a u v o r b e t i d e o p e r s o a n , i n d a t a c e a
p e r s o a n a p a r e fr s fie ateptat. V o i d a d o u e x e m p l e i m a i c i u d a t e d i n c e l e o b
s e r v a t e i a d u n a t e d e F . M a x w e l n o p e r a L e s p h n o m n e s p s y c h i q u e s " , (Paris, 1920).
S u n t f e n o m e n e d e p r e v i z i u n e , realizate p r i n p r i v i r e a n t r ' u n g l o b d e cristal, s a u n t r ' o
o g l i n d , sau n c o r p u r i c u suprafee poleite. Astfel o d o a m n a v z u t o d a t n o g l i n d a
d u l a p u l u i ei, aezat n faa ferestrei ca s n u reflecteze n i c i u n o b i e c t d i n c a m e r , ci
n u m a i o c u l o a r e uniform, n cazul acesta c e a a c e r u l u i albastru, u n o m e z n d p e t r o t o a r u l u n e i s t r a d e d e t e r m i n a t e 5 o m u l acesta a v e a n frunte o r a n d e o f o r m iari d e
t e r m i n a t 5 ntre alte detalii ale c o s t u m u l u i el a v e a u n sac nfurat n jurul g t u l u i , iar
p sac e r a u i m p r i m a t e d o u iniiale: V . L D o a m n a se v z u , n v i z i u n e a ei, a b o r d n d
p e rnit, c o t i d u c n d u - 1 la spital i c e r n d a c o l o s fie p a n s a t . A d o u a zi ieind d i n c a
m e r d e d i m i n e a ea ntlni p e rnit e x a c t la l o c u l u n d e l v z u s e n a j u n i v i z i u n e a
s realiz integral p n l iniialele d e p e sac. E x e m p l u l c a r e u r m e a z e i m a i i n t e r e -

BCU Cluj

snt c c i v i z i u n e a a fost p o v e s t i t lui F . M a x w e l nainte c u 8 zile d e a se realiza i a

p o v e s t i t - o i el m a i d e p a r t e nainte d e realizare. U n senzitiv a v z u t n t r ' u n g l o b d e
cristal s c e n a u r m t o a r e : u n m a r e v a p o r a v n d u n p a v i l i o n din trei fii orizontale, u n a
n e a g r , alta a l b i a treia roie i p u r t n d n u m e l e L e u t s c h l a n d n a v i g a n plin m a r e ? v a
p o r u l fu d e o d a t n c o n j u r a t d e fum, marinari, p a s a g e r i i o a m e n i n u n i f o r m a l e r g a r n
n u m r m a r e p e p u n t e i el v z u v a p o r u l s c u f u n d n d u - s e . O p t zile m a i trziu ziarele
a n u n a u a c c i d e n t u l v a p o r u l u i D e u t s c h l a n d , cruia i se s p r s e s e u n cazan, o b l i g n d u - 1 s - i
n t r e r u p l u c r u l . F . M a x w e l r e l e v la aceast p r e m o n i i u n e faptul curios c e a n u s'a
ndeplinit n t o c m a i : v a p o r u l n u s'a scufundat. D a r ncolo s'au realizat toate detaliile. D e
taliul c senzitivul a cetit n l o c d e D e u t s c h l a n d , L e u t s c h l a n d n ' a r e m a r e i m p o r t a n ,
c u v i n t e l e strine fiind d e m u l t e ori citite greit. i a d a o g F . M a x w e l : Insfrit, u n fapt
d e m n d e o b s e r v a t este a b s e n a c o m p l e c t a v r e - u n u i interes c e l - a r fi p u t u t p r e z e n t a
aceast p r e v i z i u n e senzitivului, c a r e n ' a a v u t n i c i o d a t v r e - o relaie c u G e r m a n i a i i g
n o r a , cel p u i n contient, existena a c e s t u i v a p o r " . E x e m p l e l e d e p r e m o n i i u n e , zice m a i
d e p a r t e F . M a x w e l , p e c a r e l e - a m o b s e r v a t i controlat i d i n cari a m dat c t e v a aci
n ' a r p u t e a fi, "mi p a r e , p u r e c o i n c i d e n e . C a r e p o a t e fi cauza acestor p r e v i z i u n i ? C e s e m n i
ficaie a u n r a p o r t c u realitatea t i m p u l u i ? D e c e se a d r e s e a z a c e s t e viziuni u n o r o a m e n i
cari n ' a u , a d e s e o r i , nici u n fel d e interes s le a i b ? Iat tot attea c h e s t i u n i p e cari le
p u n fr a - m i p e r m i t e s indic s o l u i a ? " F . M a x w e l prezint n a c e e a carte i c t e v a
visuri p r e m o n i t o r i i , prin cari a n u m i t e p e r s o a n e a u aflat c u anticipaie c e se v a n t m p l a
c u alte p e r s o a n e sau chiar c u ele nile, i telepatice, p r i n cari a n u m i t e p e r s o a n e afl c e
s e p e t r e c e n a c e e a clip c u alte p e r s o a n e la distan. R e c u n o s c n d c visurile t e l e
patice s u n t i m p r e s i u n i p r i m i t e n t r ' u n fel p e c a r e simurile o r d i n a r e n u le e x p l i c "
F . M a x w e l p r o p u n e p e n t r u e x p l i c a r e a simurilor i imaginilor telepatice, aa n u m i t e l o r
c l a r - v i z i u n i , f e n o m e n u l exteriorizrii sensibilitii. La a n u m i t e p e r s o a n e sfera sensibilitii,
deosebit d e p r o n u n a t , se e x t i n d e p e o z o n d e s t u l d e d e p r t a t d e t r u p . U n m d i u m
simea n piele m p u n s t u r i l e c e se fceau n cptuala h a i n e i sale p e c a r e i - o scosese,
fr s fie p r e v e n i t . (Toate a c e s t e cazuri i c o m e n t a r i i se afl n o p . c. p g . 181194).
F e n o m e n u l exteriorizrii sensibilitii m i se p a r e c n u p o a t e explica s i n g u r sensaiile
i imaginile telepatice. E plauzibil c i m a g i n e a u n e i a n u m i t e p e r s o a n e c e m i se trezete
n contiin s fie efectul ajungerii v r e - u n u i sim al m e u p n la ea. D a r c e d e t e r m i n
acel sim al m e u s se l a n s e z e t o c m a i spre a c e a p e r s o a n i d e c e alteori c n d a v r e a
s - m i trimit p u t e r e a v r e - u n u i sim la v r e - o p e r s o a n n u r e u e s c s p r i n d n i m i c del e a ?
D e c e se lanseaz u n e o r i apoi p u t e r e a p e r c e p t i v a u n u i astfel d e s i m spre o p e r s o a n
n e c u n o s c u t , c a n t r ' u n u l din cazurile citate n a i n t e ? N i c i perzistena c u c a r e se g n d e t e
la tine o p e r s o a n d e l distan, n u te face t o t d e a u n a s simi c e v a del ea sau s - i
v e z i i m a g i n e a . i d a c v o i n a u n e i p e r s o a n e d e a se g n d i la tine ar fi ultima cauz a
exteriorizrii senzibilitii tale n direcia ei, a m face senzibilitatea n o a s t r i a oricrei
p e r s o a n e , d e p e n d e n t n aceast activitate a ei d e u n factor spiritual d e dinafar : d e v o i n a
altei p e r s o a n e ; i p e r c e p e m i m a g i n e a p e n t r u c a n e p o r u n c e t e . C n u t o t d e a u n a n e v i n
i m a g i n i d e l distan p e cale fizic, arat i faptul c a d e s e o r i n u m a i simim n suflet, n
g n d i r e , c e v a d e l alt p e r s o a n , d a r n u - i a v e m i m a g i n e a . Lucrurile se p o t n t m p l a d e
m u l t e ori aa i acest fapt n e u u r e a z a v a n s a r e a spre concluziile c e le d o r i m . D a r se p a r e
c d e m u l t e ori nici p e r s o a n a a c r e i i m a g i n e n e a p a r e n contiin del distan, c a o
ncunotiinare a strii n c a r e se afl, n u se p r e a g n d e t e la n o i . In a c e s t e cazuri c e a
d e t e r m i n a t sensibilitatea n o a s t r s se d e p l a s e z e c h i a r la e a ? C u m a r e s se explice n
deosebi, imaginile u n o r realiti d e viitor, cari n u sunt, aadar, n m o m e n t u l viziunii
constituite e x t e r i o r ? A c i n u p o a t e fi v o r b a n nici u n caz d e simpla lansare a sensibili-

25

BCU Cluj

taii c u i v a p n la o realitate s i t u a t la distan, nici d e a l u n e c a r e a imaginii acelei r e a l i

ti p n la p e r s o a n a p e r c e p t i v . A c i i m a g i n e a se arat constituit n a i n t e d e realitate.
P o a t e culege persoana previzionar c u antenele subcontientului, din forma prezent a
u n e i realiti, f o r m a ei v i i t o a r e ? In cazul acesta i m a g i n e a a c e l e i realiti d e viitor n ' a r
p u t e a v e n i n c m p u l simurilor p e r s o a n e i p e r c e p t i v e p e o cale fizic, ci e a s'ar constitui
n a c e a p e r s o a n n u r m a u n e i l u c r r i , fie l s u b c o n t i e n t e , n psihicul ei. Sau p o a t e c
p e r s o a n a p e r c e p t i v d e p e t e n a c e s t e v i z i u n i t i m p u l , d e p l a s n d u - s e d i n m o m e n t u l
a c t u a l c u realitile lui, n t r ' u n u l v i i t o r ? D e o v e n i r e p e c a l e fizic a imaginii la a c e a
p e r s o a n tot p a r ' c n u p o a t e fi v o r b a n i c i i n a c e s t c a z .
R e i n e m d i n a c e s t e c o n s i d e r a i u n i atta : n t r e i m a g i n i l e c e n e a p a r n contiin n u
t o a t e s u n t efectul m e m o r i e i , al i m a g i n a i e i c r e a t o a r e s u b i e c t i v e i al p e r c e p i e i o b i e c t e l o r
d i n faa noastr. U n e l e s u n t p r o d u s e d e influena v r e - u n u i factor exterior n o u , p e o
cale, d a c n u t o t d e a u n a , c e l p u i n u n e o r i nefizic, d e v o i n a i g n d i r e a aceluia n s i m
irea i g n d i r e a i abia d u p a c e e a n v i z i u n e a noastr. N u t o t d e a u n a v o i n a noastr,
s a u i n t e r e s u l n o s t r u , este c e e a c e n e p u n e n l e g t u r ' c u a c e l factor. tiina n u este
n c n situaia s p o a t fixa n m o d definitiv i g e n e r a l criteriile n b a z a c r o r a s tim
c u p r e c i z i u n e cari d i n t r e i m a g i n i l e c e a p a r n contiina n o a s t r s u n t a v i z u r i del realiti
a c t u a l e s a u v i i t o a r e a b s t r g n d se n e l e g e d e p e r c e p i i l e p r e z e n t e .

D a r c h i a r d a c tiina n ' a fixat n c n t r ' u n m o d definitiv criteriile d e cari v o r b i m

d a t fiind n c m a r e a o b s c u r i t a t e a a c e s t u i t e r e n totui la a n u m i t e c a z u r i in p a r t e se
p o t v e d e a d e s t u l d e clar indiciile nesubiectivitii i m a g i n i i . Iar i m a g i n e a c e a a v u t - o
P e t r a c h e L u p u este, c u m a m v z u t n a i n t e , u n a d i n a c e s t e a . i n t r u c t t o a t e i m a g i n i l e
d i n c a t e g o r i a a c e a s t a se prezint c a tiri ct m a i a d e c v a t e d e s p r e o realitate efectiv,
n ' a v e m nici u n m o t i v s n u m a i c r e d e m c i i m a g i n e a a v u t d e P e t r a c h e L u p u e o
tire ct m a i a d e c v a t d e s p r e realitatea a c r e i e x p r e s i e se p r e z i n t : D u m n e z e u .
D a r indiciul c e l m a i p u t e r n i c d e s p r e o r i g i n e a n e s u b i e c t i v a a c e s t e i i m a g i n i , e s t e
perfecta ei a p a r e n d e consisten e x t r a s u b i e c t i v . P e c e cale i-a luat ns u n astfel d e
c a r a c t e r i m a g i n e a a c e a s t a ? Iar n l e g t u r c u acest r s p u n s t r e b u e s d m u n u l i la n t r e
b a r e a : p e c e cale i - a f o r m a t D u m n e z e u , c a m o d d e a r t a r e lui P e t r a c h e L u p u , i m a
g i n e a s u b c a r e i s'a a r t a t ? Se n e l e g e c u n r s p u n s sigur n u se p o a t e d a la a c e s t e n
t r e b r i . Sau s'ar p u t e a d a m a i m u l t e r s p u n s u r i .
U n u l d i n ele a r p u t e a fi u r m t o r u l : P e r s o a n a d u m n e z e e a s c i - a a d a o s l u c r a r e a Sa
la f u n c i u n e a s u b c o n t i e n t c r e a t o a r e d e i m a g i n i a lui P e t r a c h e L u p u i n f l u e n n d - o p e
a c e e a s f o r m e z e , f o l o s i n d u - s e d e m a t e r i a l u l d e p e r c e p i i i d e i m a g i n i d i n s u b c o n t i e n t u l
lui P e t r a c h e L u p u , o i m a g i n e v i z u a l i a u d i t i v - i p r i n a c e a s t a inteligibil c t m a i
p o t r i v i t c u c e a c e v o i a s - i d e s c o p e r e D u m n e z e u . Astfel s'ar c o n f i r m a c e e a c e s p u n e
d. prof. D r . G . M a r i n e s c u n c u v i n t e l e citate m a i n a i n t e d e s p r e o intuiie, o v e d e r e a
divinitii p r i n i n c o n t i e n t u l d i n a m i c . D a r t r e b u e s a c c e n t u m c n a c e a s t ntlnire a
i n c o n t i e n t u l u i d i n a m i c c u D u m n e z e u , iniiativa o a r e D u m n e z e u , att p r i n a c e e a c se
c o b o a r d e se face sesizabil d e sufletul o m e n e s c ct i p r i n a c e e a c se a d a o g e i m a g i n a
iei c r e a t o a r e , a d e c puterii d e sesizare a sufletului, s t i m u l n d - o i a j u t n d - o s p r i n d
o b i e c t u l a c e s t e i c u n o a t e r i n t r ' o i m a g i n e ct p o a t e m a i a d e c v a t c u el. Ba s u n t e m n
clinai s s p u n e m c n a c e s t e m o m e n t e p u t e r e a i m a g i n a t i v a o m u l u i e s u s p e n d a t c u
totul, s u b s t i t u i n d u - i - s e l u c r a r e a d u m n e z e e a s c ca o r g a n d e p e r c e p e r e , c u ajutorul m a
terialului i m a g i n a t i v d i n o m , a lui D u m n e z e u . N u m a i aa s'ar p u t e a explica suficient
s e n t i m e n t u l d e total n e p a r t i c i p a r e a p u t e r i l o r t o t a l e o m e n e t i la f o r m a r e a v e d e n i e i , u n

26

BCU Cluj

s e n t i m e n t mai a c c e n t u a t c u m u l t c a la apariia n contiin a altor i m a g i n i telepatice,

p e cari e sigur c n u le f o r m m n o i . E m a i a c c e n t u a t acest s e n t i m e n t d e n e p a r t i c i p a r e
chiar i c a la p r o d u s e l e delirante, n t r u c t s u n t e m contii c. la ideile fixe a n t e r i o a r e , p r i n
c a r e se p r e g t e s c v e d e n i i l e halucinatorii, c o n t r i b u i m i n o i c u c e v a . P e t r a c h e L u p u ns
n ' a anticipat prin v r e - o i m a g i n e o b s e d a n t , v e d e n i a c e a a v u t - o . A c e a s t a a m d o v e d i t - o
la l o c u l su. La el s'a n t m p l a t aceast artare c u totul surprinztor, d i n t r ' o dat i c h i a r
m p o t r i v a voii lui. A d m i n d aceast total substituire a imaginaiei o m e n e t i f u n c i u n e
d e c u n o a t e r e a d o m e n i u l u i intelectual i spiritual p r i n l u c r a r e a d u m n e z e e a s c , c o n
firmm i l u m i n m c u v i n t e l e sf. G r i g o r i e P a l a m a citate mai la n c e p u t u l a c e s t u i articol,
c n u o m u l este cel c a r e v e d e p e D u m n e z e u n e x p e r i e n e l e mistice, ci D u m n e z e u se
v e d e p e sine nsui, v e d e o m u l prin D u h u l lui D u m n e z e u . In m o d u l acesta a m a v e a s
n e l e g e m d i n t r ' o l t u r e n o u c e e a c e c e r toi misticii d r e p t condiie p e n t r u v e d e r e a lui
D u m n e z e u : n c e t a r e a oricrei activiti intelectuale, i m a g i n a t i v e , p r e c u m i n c e t a r e a o r i
crei pasiuni. C c i aceast u n i r e a celor n d u m n e z e i i c u l u m i n a d e sus se n t m p l n
v r e m e c e n c e t e a z orice activitate intelectual, c u m zice m a r e l e Dionisie. ( A c i Sf. G r i
g o r i e P a l a m a citeaz din m a r e l e teoretician al misticei o r t o d o x e , P s e u d o - D i o n i s i e A r e o pagitul, Patrologia G r a e c a , t. III, col. 1001). Ea n u e o aflare a lui D u m n e z e u c u a j u
torul cauzalitii, sau al analogiei, c c i a t u n c i a m a v e a d e a face c u o l u c r a r e a m i n i i ;
e a se n t m p l d u p s u s p e n d a r e a (xax' dcpacpeatv) oricrei idei, fr ca ea nsi s c o n s t e a
n a c e a s t s u s p e n d a r e . D a c aceast u n i r e ar fi n u m a i o astfel d e s u s p e n d a r e , a t u n c i ar
sta n p u t e r e a noastr. N u e d e c i n u m a i nlturare, s u s p e n d a r e i n e g a i e privirea aceasta,
ci u n i r e i n d u m n e z e i r e , p r o d u s p r i n h a r u l lui D u m n e z e u n c h i p tainic i a s c u n s , d u p
nlturarea impresiunilor d e jos, sau m a i b i n e zis d u p n c e t a r e a activitii m i n i i " .
( O p . c. 40).
D u m n e z e u , s t r b t n d c u l u c r a r e a Sa n sufletul lui P e t r a c h e Lupu, i - a constituit
din materialul gsit n el o i m a g i n e ct m a i potrivit, n c a d r u l a c e l u i material, c u a t i
t u d i n e a n c a r e a v o i t s se d e s c o p e r e o a m e n i l o r . I m a g i n e a este, c u m a m d e s v o l t a t m a i
la n c e p u t u l studiului, forma n e c e s a r n c a r e a p a r n contiin realitile spirituale. D a c
ideile t r e b u e s d e v i n imagini c n d intr n contiin, c u att m a i m u l t m i se p a r e c
a u s n i se r e v e l e z e ca atare, n t r ' u n m o d m a i manifest i m a i plauzibil, p e r s o a n e l e
lumii spirituale, p e n t r u c o p e r s o a n are prin n a t u r a ei u n caracter ipostatic, d e i n d e p e n
d e n , v i e i detaat existen chiar i a t u n c i c n d p t r u n d e n spiritul nostru. D e t a a r e a
aceasta d e spiritul n o s t r u , n c a d r u l lui, p r e c u m i viaa aceasta i n d e p e n d e n t m i se p a r e
c n s e m n e a z deja, p e n t r u contiina celui c e o sesizeaz, o i m a g i n e . Iar p e r s o a n e l e l u m i i
spirituale fiind d u p p u t e r e a , d u p influena lor, d e g r a d e , constituind o ierarhie, mi se
p a r e c aceast d e o s e b i r e dintre ele, aceast ierarhie a lor, ar p u t e a - o experia a c e l a n
al crui c m p d e contiin ar p t r u n d e n acela t i m p m a i m u l t e p e r s o a n e d e acelea,
aa c u m e x p e r i e m n contiin v a r i e t a t e a d e p e r s o a n e o m e n e t i c e n e nconjoar. D e o s e
birile acestea c e l e - a r face intre diferitele p e r s o a n e ale lumii spirituale cel c e le experiaz,
este n c u n fel d e precizare a lor, u n fel d e p r i n d e r e a lor n i m a g i n i . Intenia c u c a r e
p t r u n d ele n contiina noastr, m i s i u n e a c e o a u ctre noi, s u n t iari e l e m e n t e cari
intr n constituirea imaginilor lor.
Intre p e r s o a n e l e lumii spirituale i imaginile prin c a r e n i se r e v e l e a z m a i ales
i m a g i n i d e p e r s o a n o m e n e a s c este o a d e r e n intrinsec, n u o l e g t u r a c c i
d e n t a l . La fel ntre p e r s o a n e l e d u m n e z e e t i i i m a g i n i l e d e o m . D a c spiritul o m e n e s c ,
s t r b t n d n l u m e a material i a t a n d u - i - o , o polarizeaz p e a c e a s t a n m o d n e c e s a r
n forma t r u p u l u i o m e n e s c , oare spiritul d u m n e z e e s c c a r e e m o d e l u l celui o m e n e s c , n ' a r e
i El n Sine, c a u n fel d e virtualitate, t e n z i u n e a spre i m a g i n e a d e o m , a t u n c i c n d v r e a

27

BCU Cluj

si fac m a i plauzibil p r e z e n a ? D a c diferitele f u n c i u n i ale spiritului o m e n e s c n d a t

c e v o r s se s d e a s c n m a t e r i e , c l d e s c a c e a s t m a t e r i e n o r g a n e l e c u n o s c u t e , p e n t r u
a se manifesta p r i n ele n l u m e a v z u t , i m a g i n e a a c e a s t a v z u t n u e c u p r i n s e n t e l e c h i a l n spiritul o m e n e s c i, n o a r e c a r e senz, i n cel d u m n e z e e s c , al c r u i c h i p e c e l
o m e n e s c ? C e e a c e face n u r m a nclinaiei sale fireti n c u r s d e c i v a zeci d e a n i , n u
ar p u t e a face, c u o d e o s e b i t preferin, c n d v r e a s - i fac e v i d e n t p r e z e n a , Spiritul
d u m n e z e e s c n t r ' o clip ? H d o a r o d e o s e b i r e d e d u r a t . C r e d c p u t e m s p u n e c D u m
n e z e u , a t u n c i c n d v r e a s se r e v e l e z e n t r ' u n m o d c a r e s n u m a i lase ndoieli d e s p r e
a r t a r e a Sa, se arat m a i firesc c a o m . n a i n t n d in sufletul o m e n e s c , n a c e s t m a g a z i n
l l a b o r a t o r d e i m a g i n i , s z i c e m n aceast m a t e r i e " , D u m n e z e u a p r i n d e a c o l o o l u
m i n * i sintetizeaz o i m a g i n e , a c t u a l i z n d o nclinaie a fiinii Sale. I m a g i n e a d e p e r
s o a n o m e n e a s c n g e n e r a l este f o r m a o a r e c u m fireasc n c a r e a p a r e D u m n e z e u . D e
taliile n cari se m b r a c a c e a s t i m a g i n e o m e n e a s c g e n e r a l , n t r ' o r e v e l a i e s a u alta,
d e p i n d a p o i att d e intenia c u c a r e se r e v e l e a z d e fiecare d a t D u m n e z e u , ct i d e
m a t e r i a " d e i m a g i n i n c a r e s t r b a t e i d i n c a r e i formeaz, t r a n s f i g u r n d - o , o i m a g i n e
Siei. Detaliul d e o m b t r n a p a r e a d e s e o r i , n t r u c t n m a t e r i a l u l d e i m a g i n i lanseaz
calitatea i d e c i , l u c r a r e a d e P r i n t e al t u t u r o r . M o u l " v z u t d e P e t r a c h e L u p u a r e
p r i v i r e a aspr, d e o a r e c e D u m n e z e u a v r u t s - i manifeste n e m u l u m i r e a Sa c u v i a a
actual a oamenilor, anticipnd n aceast severitate, asprimea c u care v a ntmpina p e
c e i ri la J u d e c a t a d i n u r m . P r u l a l b , l u m i n o s , in c a r e a a p r u t a c o p e r i t p n jos l
c a r e a format p e n t r u atia u n p r e t e x t d e ironii este h l a m i d a majestoas d e m p r a t ( m a jestosul n u a p a r e n h a i n s c u r t , c a r e arat o fire z g l o b i e s a u u u r a t e c ) , p e c a r e P e
t r a c h e L u p u a e x p r i m a t - o c u m a p u t u t . C e ar zice c e i c e se s c a n d a l i z e a z d e i m a g i n e a
att d e plin d e s e n z c u c a r e s'a artat D u m n e z e u lui P e t r a c h e L u p u , d a c a r c u n o a t e
i m a g i n i l e c u m u l t m a i stranii s u b c a r e s'a artat D u m n e z e u a d e s e o r i n Sfnta Scriptur ?
A f a r d e a c e e a , c a toi cari s'au n v r e d n i c i t d e a s e m e n e a v e d e r i , P e t r a c h e L u p u n u p r e
t i n d e c p o a t e r e d a e x a c t c e i a c e a v z u t , ci n u m a i a p r o x i m a t i v i folosete, d e a c e e a ,
a d e s e o r i particula c a " . D e a c e e a se atrn d e c e l e m a i m u l t e ori la a c e s t e descrieri
particula ca, p r i n c a r e se c a u t o a s e m n a r e , fiindc v e d e r e a e n e g r i t i m a i p r e s u s
d e o r i c e n u m e " (Sf. G r i g . P a l a m a , o p . c. 28).
I m a g i n e a c e a a v u t - o P e t r a c h e L u p u a a p r u t c a e x t e r i o a r lui i plasat n t r ' u n
peisagiu fizic. A c e s t c a r a c t e r a p u t u t fi d a t d e D u m n e z e u imaginii Sale prin a c e e a c l u
c r a r e a Sa, a d a o s c a u n plus d e for spiritului lui P e t r a c h e L u p u , a s t r b t u t p n la
n e r v u l optic i a u d i t i v i n f l u e n n d u - l e n aa fel c a s v a d m a i v i e , m a i c o n c r e t i m a
g i n e a i s o a u d n u n u m a i m i n t a l , c u m n i se n t m p l a d e s e o r i s a u z i m v o c i d i n n u n t r u , ci s o n o r . N o i n e d m s e a m a c exist o m a r e d e o s e b i r e n t r e i m a g i n i l e s a u r e
p r e z e n t r i l e d i n n o i i intuiiile sau p e r c e p i i l e a c t u a l e ale o b i e c t e l o r e x t e r n e . C e ajut
contiinei n o a s t r e s c o n s t a t e aceast d e o s e b i r e ? c u n e l e s u n t d e r i v a t e d e n o i , altele
i n d e p e n d e n t e d e noi, e x t e r i o a r e ? I n t e n z i t a t e a i o r d i n e a diferitelor r e a c i u n i c a r e se n
ir n t r e a p a r a t u l s e n z i t i v e x t e r n i p t u r a c e r e b r a l " s p u n e d. R d u l e s c u - M o t r u ( P s i h o
l o g i e , 1923, p a g . 123). Plusul acesta d e i n t e n z i t a t e n n e r v i i p e r c e p t i v i t r e b u e s se d a t o r e a s c u n u i s t i m u l e n t m a i e n e r g i c p e c a r e - 1 e x e r c i t i m a g i n e a c a r e v i n e d i n exterior,
p r i n a c e e a c e m a i v i e , m a i palpabil, c u o realitate m a i m a r e . A c e s t s t i m u l e n t m a i
e n e r g i c l - a p u t u t e x e r c i t a i i m a g i n e a d i v i n c e a v z u t - o P e t r a c h e L u p u , n u r m a
m a r e i ei realiti i v i o i c i u n i . I m a g i n e a a c e a s t a , a t i n g n d n e r v i i d i n el s'a d e s c r c a t n
acetia o e n e r g i e n o u c a r e i - a fcut s r e a c i o n e z e aa c u m r e a c i o n e a z n faa i m a
ginilor e x t e r i o a r e , v z n d o i m a g i n e i n d e p e n d e n t i a u z i n d c u v i n t e d e l e a . C d i n spirit
v i n i m p u l s u r i i a d a o s u r i d e e n e r g i e n o r g a n e l e t r u p u l u i e u n fapt a s u p r a c r u i a n u m a i

28

BCU Cluj

t r e b u i e s i n s i s t m . E n e r g i a a c e a s t a n o u p o a t e c o n f i r m a c e e a c e s p u n e Sf. G r i g o r i e P a
l a m a n t r ' u n citat d e l n c e p u t u l a c e s t u i studiu, c n u prin p u t e r e a natural a ochilor
p r i v e s c sfinii v e d e n i i l e cereti, cci a t u n c i l e - a r v e d e a orice o m , ci p r i n t r ' o p u t e r e n o u
c e v i n e d e l D u h u l Sfnt.
i imaginile halucinaiei m o r b i d e se p r o d u c p o a t e printr'o e x t r a o r d i n a r stimulare a
n e r v i l o r p e r c e p t i v i , d a r n c o r d a r e a a c e a s t a la ei e c e v a b o l n v i c i o s , aa c u m toat v i o i
c i u n e a micrilor din t r u p u l b o l n a v u l u i n u e u n f e n o m e n d e sntate, ci d e m o r b i d i t a t e ,
n c o r d a r e a disperatului nainte d e p r b u i r e . P e c n d la cel c e se n v r e d n i c e t e d e v e
d e n i i sfinte acest s u r p l u s d e fore n n e r v i i si n u e c e v a m o r b i d , obositor, ci c e v a n a
tural, linitit, a v n d ca u r m a r e n u o s c d e r e ci o nmulire fr sforri a energiilor sale
psihice. E n e r g i a a c e a s t a n o u , prin c a r e n e r v i i p e r c e p t i v i fac p e c i n e v a s d e a imaginilor
fr o b i e c t m a t e r i a l c e e a c e ori c e o m d n u m a i imaginilor c u s u p o r t material, e c e v a
att d e i m p o r t a n t n c t e a n u p o a t e p r o v e n i din c a d r u l fiinei o m e n e t i d e c t ca u n
s i m p t o m al u n e i boale g r a v e , u r m n d d u p e a d e s l n u i r e a boalei. C n d ns n u se m a
nifest n l e g t u r c u acest f e n o m e n nici u n s e m n d e boal, e d o v a d c a v e m d e a
face c u o for d i n afar d e c a d r e l e fiinei o m e n e t i .
D a r d a c a m n u m i t c a r a c t e r u l exterior al imaginii d i v i n e c e v a a p a r e n t , prin aceasta
n u a m neles c n exterior n u e n i m i c d i n c e e a c e r e p r e z i n t e a c a realitate, ci n u m a i
c n u e n afar u n o b i e c t m a t e r i a l d e tipul acesta. P u t e r i l e spiritului strbat prin t r u p
n l u m e a exterioar. G n d u r i l e u n e i p e r s o a n e , chiar nerostite, strbat u n e o r i la p e r s o a n e l e
d i n jur. S e n t i m e n t e l e c u i v a la fel. V o i n a u n e i p e r s o a n e se i m p u n e p r i n c o n c e n t r a r e a s u p r a vietilor i o b i e c t e l o r n c o n j u r t o a r e . O a r e c u m n jurul u n e i p e r s o a n e plutete r e
e a u a forelor sale spirituale. M a r e l e plus d e p u t e r e spiritual, c a r e e p u t e r e a d u m n e
zeiasc, a strbtut c u s i g u r a n p r i n t r u p u l lui P e t r a c h e L u p u n exterior, u m p l n d locul
d i n jurul lui. Spiritul n o s t r u este imaterial, d a r puterile lui, lucrrile lui, i s b u c n e s c la
suprafa n i asupra celor m a t e r i a l e . La fel i Spiritul d u m n e z e i e s c . n t r u ct p u t e r e a
d u m n e z e i a s c a strbtut n m a g a z i n u l i l a b o r a t o r u l d e imagini d i n sufletul lui P e t r a c h e
Lupu, a sintetizat a c o l o o i m a g i n e . D a r p u t e r e a aceasta, c a r e - i d o v e d e a m a i c o n v i n g t o r
i m a i clar p r e z e n a n i m a g i n e , a u m p l u t toat fiina i toat m p r e j u r i m e a lui P e t r a c h e
L u p u . I m a g i n e a nsi n u - a m p u t e a - o plasa n t r ' u n p u n c t fix cci n u p u t e m face acest
l u c r u nici c u imaginile n o a s t r e . D a r c u siguran c ea a fost i d e a l u n g u l n e r v i l o r
p e r c e p t i v i , p n la p u n c t u l lor exterior, r e p r e z e n t n d p n a c o l o p u t e r e a d u m n e z e i a s c .
P u t e r e a d i v i n p u t e a l u c r a astfel a s u p r a lui P e t r a c h e L u p u n u n u m a i d i n interior, ci i
din exterior. In orice caz e a b s u r d s izolezi spiritul d e m a t e r i e , n c h i z n d u - 1 ntr'o
celul d i n l u n t r u c u m face protestantismul c u s e c t e l e lui.
P r e c u m se v e d e , n u exist n i m i c c a r e s n e m p i e d e c e d e - a c r e d e c P e t r a c h e
L u p u a v z u t p e D u m n e z e u . V e d e n i a lui n t r u n e t e toate criteriile teofaniei.

29

BCU Cluj

 A S E

S O N E T E
DE

G H. T U L E
I S P I R E
B u n i c u l , tata tatei, a m u r i t
La o c n . Tlhria la d r u m u l m a r e .
S p r g e a sipete i golia e r p a r e ,
C u p u m n u l strns n p r a s n i c p e cuit.
D a r p o t e r a 1-a p r i n s i s'a
Btut d e p a z n i c i , n c u i a t n
A c o b o r t n o c n la spart
C u ali tlhari d e - o s e a m

sfrit.
fiare,
sare,
nfrit.

A stat la O c n a M a r e z e c e a n i .
C u fiarele d e m i n i i d e p i c i o a r e ,
C u degetele roase d e guzgani.
i z e c e a n i n ' a m a i ieit la s o a r e .
C n d a bolit ntins p e b o l o v a n i ,
S'a b u c u r a t i el s i m i n d c m o a r e ,

A E Z A R E
N e t r a g e m d i n p l m a i i d i n p r i b e g i .
N u - s p o m e n i i ai notri prin u r i c e .
N e risipirm oasele d e - a i c e
i p n prin B u g e a c i prin B u c e g i .
C u u m r u l u r n i r m zri ntregi,
Croii d e v n t u r i a s p r e c a d e b i c e
i - a m poposit la grla c u c a i c e ,
U m b l n d c u oile, la u n clegi.

30

BCU Cluj

V z n d n o i schelele g e m n d d e g r n e ,
In miritea v e c i n n e - a m ntors,
La satele v e g h i a t e d e fntne.
N e v e s t e l e ghilir in i - a u tors.
N o i a m trudit c u p l u g u r i i b o r n e
i t r e e r a r m a u r : g r u i orz.

CIMITIR
T r e c u t u l tot s'a tras spre cimitir,
P i e r z n d p e d r u m u r i troie i cruci,
Intre cireii n e g r i i ' n t r e n u c i ,
S u b b u s u i o a c e , p p d i i i tir.
Ici, z a c e - u n n e a m d i n v e c h i , p e n u m e - A r g h i r
i ici, s u b c r u c e a g r e a din d o i b u t u c i ,
B u n i c a V o i c a d o a r m e s o m n d e tuci,
Alturi de fecioru-i Dragomir.
In fiecare col gsesc u n n e a m ,
P e fiecare c r u c e aflu scris
U n n u m e a s p r u , c e n e st d e h r a m .
P r i n v r e m i , s e c u r e a morii n e - a ucis
S fac loc urmailor i n e - a m
P l e c a t blajini g r u m a z u l , c u m n e - a zis.

A T R A
A
Pe
Pe
O

poposit o atr d e lei

v a t r a satului, t r g n d la t r o a c e .
loc, pletoii s'au zorit s j o a c e
u r s r e a s c iute p r i n scaei.

i fluturau alvarii v e r z i i crei,

B t e a u m r u n t d i n cisme ' n c o l o ' n c o a c e .
igncile c u lefi i c u g h i o a c e
Rotiau i ele fuste prin c o r n e i .
Urzii in d r u m u r i l u n g i d e funigei,
iganii upiau p r i n blrie
i satul se c r u c i a p r i v i n d la ei
C u m sloboziau m a r i c h i o t e ' n c h i n d i e
i zorniau paftale i c e r c e i ,
Z v r l i n d n lturi c t e - o plrie.
3i

BCU Cluj

M O A R T E A MRIEI LUI MARIN ROIORU

M u r i M a r i a , fata lui M a r i n
Roioru. A n i a v e a d o a r d o u z e c i .
I - a u p u s n c r u c e m i n e l e ei r e c i
i - a u n v e l i t - o ' n p n z e m o i d e in.
i c i c i se t r a g e m o a r t e a d i n
O v r a j e r e a , suflat'n v n t u r i seci.
S'a vetejit i ruja d i n g h i v e c i ,
A t i n s ' n foi d e v n t u l r u , p u i n .
V e c i n i i v i n c u l u m n r i i flori
i lelea M i r a se b o c e t e g r e u
C n u m a i a r e fete i feciori.
S'o ierte p e M a r i a D u m n e z e u .
A v e a o c h i m a r i i v i n e i , d e cicori,
Cosie n e g r e i r d e a m e r e u .

CIOARA DOICETI
P r i e t e n netiut, c e m c i t e t i :
D e l Brila c a l e d e trei posti
E - u n sat s r a c , p e c a r e n u - 1 cunoti,
E satul n o s t r u , C i o a r a Doiceti.
D e el, n cri,
i - s o a m e n i i
B e a u v i n u l din
i, c a o r i u n d e ,

n u afli scrise v e t i
detepi i s u n t i proti,
u l c e l e i d i n ploti
bunii spun poveti.

U n sat n c o n j u r a t d e p o r u m b i t i ,
D e l a n u r i o a b l e d e o v z i m e i ,
D e v e c h i p r l o a g e , e p e n e miriti,
D a r satul m i - e s t e d r a g . M i - s d r a g i i ei,
Cioranii drji, c n d v e s e l i i c n d triti,
C c i c i m i t i r u - i plin d e morii m e i .

32

BCU Cluj

ALTARE

SUCEVENE
DE

VASILE

BNCIL

Orelul S u c e a v a e o aezare d e l e g e n d i istorie. n a i n t e d e a-1 v e d e a , te n

doieti o a r e c u m d e existena lui. El e c a o b a l a d plin d e l u m i n sau c a u n cristal c u
irizri d e a u r spiritual, c a r e a r m a s n suflet d i n copilria c u b a s m e i eroi. D a r c n d
l vezi, l e g e n d a d e v i n e realitate, iar istoria actualitate. N a t u r a ns p a r c i ia sarcina
s-1 v e s t e a s c : a p r o p i i n d u - t e d e el, orizontul se lrgete, a l c t u i n d u n golf d e spaiu, ca
u n o m a g i u a d u s fostei capitale d i n e p o c a celor m a i m a r i v o i v o z i ai M o l d o v e i . Iar c n d
a p a r e n faa ochilor, n u e n e v o i e s-1 n u m e a s c n i m e n i : c u turlele sale p e c o a m d e
deal, nfipte n massa oraului c a n t r ' o a c u a r e l p e cer, S u c e a v a , chiar c n d o priveti
ntia oar, n u e o c u n o a t e r e , ci o r e c u n o a t e r e . M e r g n d spre ea, sufletul se r i t m e a z
d u p tactul u n e i eroici n e p r e u i t e , i m a g i n i d e pliei, zimbri, c l u g r i aspri i cpitani d e
oaste intr n s c e n . P t r u n z n d n incinta oraului, eti prins d e pianjenul strzilor ca
n t r ' u n f a r m e c d e i s t o r i e : pline d e pitoresc, foarte sucite i n i c i u n a la fel c u cealalt
c u r b n d u - s e att p e p l a n orizontal ct i p e p l a n vertical, ntre case d i n t r e cari u n e l e
c u p r i d v o r , indril ori c u piatr v e c h e . La es, oraele a p r o a p e c n ' a u d e c t d o u d i
m e n s i u n i . A c i ns strzile formeaz u n c o m p l e x precizat d e trei d i m e n s i u n i , a l c t u i n d
u n golf d e via. Pietriul d e r u , risipit n toate prile, d a e r d e familiaritate. A p o i
strzile s u n t foarte v a r i a t e i c a l r g i m e . Linele se transform n d r u m u r i , a p o i n d r u
m e a g u r i i chiar, apoi, n c r r u i ntre zaplazuri rustice i arbuti, c e n c h i d curi, d i n
cari seara v i n e miros d e iarb, ori g r d i n i c u r u n e t e felurite.
D a c pitorescul caselor i strzilor c o n t i n u impresia i nostalgia d e istoricitate, p o
pulaia ns le c o n t r a z i c e . F i r m e i v o r b e nemeti, caftane i zulufi : u n m u z e u locuit d e
strini. E straniu s v e z i E v r e i l o c u i n d ntr'o cas r o m n e a s c c u p r i d v o r . S u c e a v a ofer
aceast m p e r e c h e r e c i u d a t d e c o s m o p o l i t i s m i stil istoric. C o s t u m e s p o r t i v e la tineret,
p a n t a l o n i scuri, lipsa surtucului, c a p u l gol, ciorapi p n la g l e s n e la fete, o feminitate
g e r m a n o - i u d e e fr m u l t p r o p o r i e n trsturi, i n culori deschise, d a r c u forme pline,
instincte d e v i a struitoare i tiind s - i valorifice d i n a m i s m e l e sexului. R o m n c e l e a u
focuri b l n d e n ochii d e culori vii, se r e s e m n e a z uor, a u graii d e plant sau d e si
b t c i u n e agil i a u linie n trsturi. A u discreie i m u l t v a g n suflet. Altie d e b o r a n g i c i d e c o l i n e s'au topit n fptura feminitii r o m n e t i .
33

BCU Cluj

Locuitorii s u n t E v r e i , R o m n i , N e m i , A r m e n i . . . Ba se a u d e i v o r b r u t e n e a s c i
m a g h i a r . S u n t unii, cari tiu m a i t o a t e limbile a c e s t o r n a i i . P e R o m n i i v e z i m a i ales
n zilele d e t r g . In piaa d e a l i m e n t e , v e z i d i m i n e a a rani i m a i m u l t r a n c e , a d u
c n d b u n e u r i l e arinii i livezilor m o l d o v e n e t i . C u ei poi v o r b i i te n e l e g i r e p e d e :
simi n u m a i d e c t , m p r e u n c u ei, pojarul acesta d e seminii strine, c a r e st n c p n a t
p e s t e n o i . I n fiecare d i m i n e a , a m luat fragi muli, n t r ' u n c u c i u c " , a d i c o p u n g d e
h r t i e , a m c u m p r a t c h i a r i u n v a l d e p n z d e c n e p i t e r g a r e nflorate, n u n u m a i
fiindc s u n t l u c r u r i b u n e , d a r i p e n t r u a p u t e a sta m a i m u l t p r i n t r e aceti o a m e n i i c a
u n o m a g i u p e n t r u p m n t u l r o m n e s c , n c a r e e atta t r u d nerspltit. r a n c a mi
s p u n e a c o s m m n n c e p u r e c i i " n l u c r u r i l e d e c n e p , fiindc e p r e a g r o a s p e n t r u
o piele boiereasc... P e ulii, i - e m a i m a r e d r a g u l s v e z i b i e a n d r i d e ar u n i i s e r
v e s c p r i n r e s t a u r a n t e - subiri c a o n u e l u , n a l b i c u b r u d e v e l i n nflorat, c u
o c h i d e t e p i i c u m i n i , ori femei, s u p l e i arse d e s o a r e , u n e o r i a p r i g e , d e c e l e m a i
m u l t e ori c u c e v a a b s e n t n p r i v i r e , a v n d n d o s u l o c h i l o r obsesia satului i a casei,
sau g o s p o d a r i n v r s t c u c m a a p n la g e n u n c h i , d e c n e p tare c a u n p o l o g c u
c h i m i r , c u b u n d d e o a e n mijlocul verii, c u plrie u g u i a t c a u n s t o g d e fn. A m
v z u t c h e a r i b t r n i c u p l e t e d e pliei, c u plria c u b o r u r i l e s c u r t e i sucite n s u s :
n t o c m a i c a n v r e m u r i l e v e c h i . U n u l sttea d e v o r b , n t r ' o c u r t e , p e a c e e a lavi, c u
u n E v r e u v r s t n i c : a c e e a d u p a m i a z c l e m e n t i c u p r i n d e a p e a m n d o i n t r ' o u n i t a t e
bizar. Toi aceti rani, c u sufletul lor a p a r t e , d e p o e z i e i d e preistorie, d e subirimi
filosofice i estetice, d e vitejii u i t a t e , d e d o r u r i linitite... t r e c p r i n l u m e a aceasta o r e
n e a s c d e strini, se a m e s t e c fizicete n t o a t e , d a r n u - i t u l b u r sufletul c u n i m i c , c a o
m e l o d i e c e s t r b a t e p r i n l u c r u r i , d a r a j u n g e c u r a t la capt... A a t r e b u i e c u m b l a u
i Dacii, G e i i , Sciii... c u G r e c i i d e p r i n p o r t u r i . C c i p m n t u l n o s t r u a fost p u r u r i l o c
d e c u l c u u r i i n e g u t o r i e p e n t r u strini, d i n a i n t e d e istorie i p n astzi. D a r a u t o h
tonii s'au pstrat c u m n d r i a lor t c u t i b l n d : c n d v e z i aceti r a n i r o m n i d e s c u r c n d u - s e filosofic i p u r t n d p r i n l u m e a r m o n i a i c o m p l e x i t a t e a lor n e i n v e n t a r i a b i l , n u
poi s n u ai, alturi d e r e g r e t e , i o m a r e n d e j d e . . .
C e e m a i d e p r e n S u c e a v a , e t r e c u t u l . V i a a i aezrile d e azi s'au prins p e c o r p u l
trecutului ca vegetaia pe coasta u n u i m u n t e , ca muchiul pe u n copac btrn. Nicieri
n R o m n i a n u e o m a i m a r e d e n s i t a t e istoric d e c t aici. D u p c u m s'a .observat, n
S u c e a v a e m a x i m u m d e istorie p e m i n i m u m d e spaiu i e, p e d e alt p a r t e , n lucrurile
r m a s e d i n t r e c u t , o i n c o m p a r a b i l c o n t i n u i t a t e istoric, aa n c t se p o a t e v e d e a v i a a
n o a s t r n s e c o l e c a p e o s c a r a t i m p u l u i i c h i a r c e v a d i n v i a a p r e r o m n e a s c .
Capital a M o l d o v e i a fost d o u s u t e d e ani, s u b A l e x a n d r u cel B u n , tefan c e l M a r e ,
P e t r u Rare... F a p t u l c e r a l o c d e s c a u n i c era u n c e n t r u d e n e g o n c e p n d c u rile
a p r o p i a t e i t e r m i n n d c u c e l e a b u r i t e d e l e g e n d i d e irealul deprtrii, i - a u d a t o m a r e
nflorire. C a s e l e d e piatr, c u d o u r n d u r i , a v n d la etaj l o c u i n a n e g u s t o r u l u i i la p a r t e r
prvlii, a v n d p i m n i e a d n c i i a n t r e p o z i t e , e r a u foarte m u l t e . C a n t e m i r nsu s p u n e c
oraul era n t i n s : afar d e casele D o m n i t o r u l u i i ale boierilor m a r i , se n u m r a u aici
p a t r u z e c i d e biserici d e piatr, m a i m u l t e d e l e m n , 16 mii d e case particulare...". O r a u l
se n t i n d e a p e dealurile i v i l e n c o n j u r t o a r e , u n d e , n e c u r m a t , ranii a u gsit, i m a i
g s e s c , n u r m a p l u g u l u i , v a s e , u n e l t e , m o n e z i . . . Bogia e c o n o m i c atrsese m u l i strini
i m a i ales A r m e n i . A t t d e m u l t se nmuliser, n c t u n D o m n a t r e b u i t s ia m s u r i
c o n t r a lor. Viaa, c a r e pulsa aici, p e r m i t e a oraului s s e refac m e r e u d e p e u r m a n u
m e r o a s e l o r jefuiri i a r d e r i , la cari a fost s u p u s d e a r m a t e l e t u t u r o r n e p r i e t e n i l o r i j i n
duiilor. I n mijlocul oraului, t r o n a semipatriarhal, c u n u a n e m o n a h a l e , c u r t e a d o m n e a s c
m a r e ct u n orel ea s i n g u r , aa n c t oraul d e azi se afl n m a r e p a r t e , c e l e m a i

34

BCU Cluj

a d e s e a fr s'o g n d e a s c , c h i a r fr s'o tie, p e locul fostei Curi... C t e o bisericu ori

cte u n ipot c u a p m u l t i b u n , arat locuri, cari se g s e a u a t u n c i n c u r t e a D o m n u l u i ,
beizadelelor, slujitorilor... V e c h i m e a oraului se v e d e n u n u m a i d i n forma i m u l i m e a
strzilor t o a t e localitile v e c h i a u u n n u m r c o v r i t o r d e strzi ci i d i n n u m e l e
p e cari le p o a r t s strada A r m a u l u i , Curii D o m n e t i , V o r n i c u l u i , tefni V o d , A l e x a n d r u
L p u n e a n u , P r c l a b u l u i , ipotului, E l e n a D o a m n a , Cojocarilor, C o v a c i , Plcintarilor,
Olari, Croitorilor, L u c a A r b o r e , Mitropolitul Dosoftei... A p o i o strdu d e m a r g i n e , c a r e se
c h e a m eptelici,
fiindc se gsete spre cetatea n e d e s g r o p a t c u acela n u m e , i care n e
a m i n t e t e d e l e g e n d a n e v e s t e i d e boier, c e a n s c u t apte copii g e m e n i , p e cari, c a s
n u afle soul, i - a dat u n e i f e m e i strine d e i - a c r e s c u t n tain t i - a a d u s n t r ' o zi p e
toi la c u r t e , c n d e r a u mari... Sunt i strzi, cari se c h i a m Ion G r m a d , Lascar Luea,
6 N o e m b r i e , Studenilor, Vasile B u m b a c , G h e r a s i m Buliga, Simion Florea M a r i a n , c h e z u i n d d e s p r e e r o i s m u l n o s t r u cultural sau altfel. N u m e l e lui S i m i o n Florea M a r i a n , m a i
ales, e c h e m t o r ca o l u n c nsorit i face s i n g u r ct o v a l e d e l e g e n d e . El a trit in
S u c e a v a , a p r o a p e d e grania v e c h i i R o m n i i , c u l e g n d n e s t e m a t e l e literaturii p o p o r a n e i
v i s n d s d e a o m a r e m o n o g r a f i e a S u c e v e i , p e c a r e m o a r t e a n u i - a n g d u i t s'o d e a .
C a s a b t r n e a s c , n c a r e a locuit el, d o r m i t e a z , p e o strad m a i ferit, n p e r v a z i n c e r t
d e b l n d e incantaii v e c h i .
D a r c e e m a i d e p r e n t r e c u t u l S u c e v e i s u n t bisericile. Astzi m a i s u n t
vreo
d o u s p r e z e c e i, afar d e c e a catolic, a u toate s u t e d e ani n u r m , u n e l e solidariznd
c u fiina lor c h e a r n c e p u t u l v o i v o d a t u l u i M o l d o v e i . Ele a m i n t e s c stilul bisericilor lui
tefan cel M a r e i al urmailor si apropiai. C e l e m a i a d e s e a , subiri c a o c o r a b i e d u
h o v n i c e a s c , c u turle s p r i n t e n e c a nite c a t a r g u r i d u m n e z e i e t i , c u a r m o n i e d e proporii
c a i c n d ar c o n t i n u a n a t u r a , c u p u r i t a t e d e linii ca i c n d ar imita cerul, c u c e v a
bucolic, i d e geografie c e r e a s c n ele, c u graie d e m u n t e , plant i fum d e s m i r n n
acela t i m p . C u p r o p t e l e d e piatr n jurul pereilor, cari f o r m e a z c a nite aripioare d e
zid c e d a u o graie m a i m u l t , i c u b r u r i d e firide, d e ocnie d e diferite m r i m i , ori c u
b r u r i d e a r m o n i c . Iar p e l n g toate acestea, simi n ele c e v a a u t o h t o n , fiindc s u n t
fcute d i n piatra m u n i l o r i rurilor rii n c o n j u r t o a r e , a c e e a piatr c a r e e p e strzi i
n case. i, m a i ales, simi plutitoare m p r e j u r toat l u m e a d e u m b r e a istoriei, toate
luminile stinse p e n t r u simuri d a r tritoare n esena i m e l a n c o l i a lucrurilor, tot c e a fost
i n u m a i p o a t e v o r b i , d a r d e c a r e p o a t e n u n e d e s p a r t e d e c t o p e r d e a fermecat..
nsei n u m e l e bisericilor i mnstirilor d i n aceast p a r t e d e ar a u o m i r e a s m i s
toric i r e g i o n a l plin d e p o e z i e , d e a d e m e n i t o a r e e v o c a r e i d e d u l c e ispit a r h a i c '
Mirui, D r a g o m i r n a , M o l d o v i a , V o r o n e , Sucevia... D o a r P u t n a " are o n o t d e b u b u i t o r .
Celelalte n u s u g e r e a z d e c t gingie, simplitate i a r o m istoric. N u m a i n oraul S u
c e a v a , se gsesc bisericile Mirui, Sf. D u m i t r u , m n s t i r e a Sf. I o a n " , Sf. N e c u l a i , a p o i
c e l e a r m e n e t i , cele ale cretinilor d e rit a p u s e a n , p r e c u m i c t e v a bisericue o r t o d o x e ,
d e u n frumos b o i u arhitectural, risipite l uitate, ca nite petale r m a s e d i n t r ' o v e c h e
coroan divin.
Mirui, c a r e e azi m a i gritoare prin n u m e l e i istoria ei i p r i n l o c u l u n d e se
gsete, r e p r e z i n t u n p a r a d o x : e c e a m a i n o u i t o t o d a t c e a m a i v e c h e biseric din
ora. E c e a m a i n o u , fiindc a fost restaurat i m o d e r n i z a t , d a r , p r i n o r i g i n e , e cea
m a i v e c h e . Istoria ei t r e b u i e s a m i n t e a s c d e P e t r u M u a t , A l e x a n d r u cel B u n , tefan
cel M a r e A i c i a fost catedrala mitropoliei, aici D o m n i i p r i m e a u m i r u l d o m n i e i i aici a u
stat ntiu m o a t e l e Sf. I o a n cel n o u . Prsit i refcut d e m a i m u l t e ori n cursul s e
colelor, s e r v i n d , n t r ' u n r n d ca m a g a z i e p e n t r u n e g u s t o r i i strini, lcaul d e azi e altul
d e c t cel del n c e p u t . C u tot t u r n u l clopotniei alipit n secolul al 17-lea d e corpul
35

BCU Cluj

bisericii, c e e a c e - i d u n u o r a e r d e t e m p l u sau d e m a r e l o c u i n seniorial, i c u toate

culorile ngrijite, d a r cari n u e x c e l e a z prin a c e a c u v i o a s i r e s e m n a t n c a d r a r e n t r e c u t ,
p e cari l e - a u d a t restauratorii, f c n d u - o s a i b c e v a d i n t r ' u n salon d e pietate simi
aici misterul istoric i trieti f r a g m e n t e d i n gloria i v i b r a i a v r e m u r i l o r s t r v e c h i ! A c e s t
s e n t i m e n t e ntrit d e fap'ul c biserica e la m a r g i n e a trgului, n t r ' o o a r e c a r e izolare
i m p u n t o a r e , n c o n j u r a t d e ziduri i c o p a c i nali i c u o i n t r a r e r e g e a s c . O c p r i o a r ,
p r i v i n d c u o c h i d e catifea, c a n d i d i i m o b i l , v i n e n t o t d e a u n a n n t m p i n a r e a v i z i t a
torilor. A p r o a p e , p e s t e o r p larg* este c e t a t e a . C n d u n o m d i n p o p o r i s p u n e , c u
a c e l a e r d e a d e r a r e total la tradiii i l e g e n d e , c, p e s t e v a l e i prpastie, tefan c e l
M a r e v e n e a p e u n p o d d e piele d e la c e t a t e la biseric, f a r m e c u l istoriei se a d u n i
m i d e p l i n n s u f l e t !
Biserica Sf. D u m i t r u e m a r e i d o m i n a t o a r e , fr l u x , p u i n c a m gola i c a m p r
sit, d a r c u linii virile d e a r h i t e c t u r . A e z a t n spaiu liber, p e u n p r o m o n t o r i u d e u n d e
p r i v i r e a a d m i r ara vii S u c e v e i , l n g u n t u r n d e c l o p o t n i m a s i v i nalt, d e p e c a r e
se v e d e m i n u n a t a p a n o r a m a oraului i c a r e a servit c a foior d e foc, a c e s t lca e
ctitorie a lui P e t r u R a r e . C u d o u r n d u r i d e firide, c u c o n t r a f o r t u r i p u t e r n i c e d a r s v e l t e
i c u o g i v e l e d i s c r e t e d e l ferestre i ui, biserica Sf. D u m i t r u e u n i t a r i major. Iar
n g e r i i d i n d r e a p t a intrrii i s t e m a m a r e a M o l d o v i i d e p e p a r t e a rsritean a t u r n u l u i ,
i s u n t c a d o u p e c e i d e n o b l e e i d e oficialitate v o e v o d a l .
Biserica Sf. G h e o r g h e , c r e i a toat l u m e a , i m a i ales p o p o r u l , i s p u n e m n s t i r e a
Sf. I o a n " , e c e a m a i n s e m n a t d i n S u c e a v a . Ea este ns m a i e s t a t e a religioas a a c e s t u i
ora. A e z a t tot la m a r g i n e , n t r ' u n d e c o r p a t r i a r h a l , a p r o a p e d e d r u m u l c e d u c e la c e
tate, a r e o c u r t e v a s t c u p r i n s i n t r e ziduri, la mijloc n l n d u - s e biserica u n a d i n t r e
c e l e m a i m a r i d i n toat M o l d o v a . A r e n a d e v r u n a e r d e m n s t i r e . D a r p o p o r u l i
s p u n e aa, afar d e r e g i m u l ei c a n o n i c i a d m i n i s t r a t i v , m a i ales d i n c a u z a v e n e r a i e i celei m a r i ,
p e c a r e el o a r e p e n t r u mnstiri. I n t r e o biseric i o m n s t i r e , n t r e u n p r e o t i u n
c l u g r , p o p o r u l prefer n t o t d e a u n a p e c e l e d i n u r m . R e n u n la u n s o b o r d e preoi, i
c h e a r la v l d i c i , p e n t r u a s e a d r e s a u n u i s i m p l u c l u g r . D a r u n alt m o t i v , p e n t r u c a r e
p o p o r u l s p u n e m n s t i r e " , a c e s t e i biserici, e p e n t r u c a aici s u n t a d p o s t i t e , n t r ' u n frumos
b a l d a c h i n d e piatr, m o a t e t e Sf. I o a n c e l n o u . ranii a u u n m a r e cult p e n t r u m o a t e .
D a c v r e i s - i dai c u a d e v r a t s e a m a d e c e n s e a m n c r e d i n religioas, s vii aici, i
n u n u m a i la o zi m a r e , la S n z i e n e , d a r n o r i c e D u m i n i c . V e i v e d e a rani d e t o a t e
v r s t e l e , suferinzi t r u p e t e i sufletete d a r m a i ales sntoi, v e i v e d e a f e m e i i copii,
a t e p t n d c u toii s le v i n r n d u l c a s i n t r e s u b b a l d a c h i n u l negrit d e v r e m e i l u m e
c t s'a p e r i n d a t p e aici, i s - i p l e c e a d n c fruntea n faa r e l i c v e l o r s a c r e , s srute
i c o a n a i v e t m i n t e l e d i n racl, cari le a c o p e r ! V e i v e d e a r a n ci c u p r u n c i n b r a e
a v n d n o c h i l u c i r e a m a t a c r e d i n e i p o z i t i v e , v e i v e d e a b t r n i linitii i nflorii d e
n d e j d e , v e i v e d e a nsurei festivi i c u v i i n c i o i i v e i v e d e a copii n g e n u n c h i a i d e
m u l t v r e m e p a r c d i n v e n i c i e c u fruntea p e m a r g i n e a raclei, c u odjdiile p r e o
t u l u i p e c a p , a t e p t n d aa s li se citeasc n d e l u n g d i n crile sfinte i s se m n t u i a s c
d e rul, c a r e i p o s e d e a z . T o a t a c e a s t l u m e c e r e s b e a a p sfinit d e l n g sicriul
sfntului i-i t r e c e , n t r ' u n rit d e o rustic, a n o n i m i p r o f u n d s o l e m n i t a t e , a c e e a b r d c u d e la g u r la g u r i n t r ' o o b t e a s c nfrire i c u f u n d a r e n m i r a c u l o s . E c e v a att
d e vital n c e e a c e v e z i , simi c aceti o a m e n i c u c e e a c e este teluric i t o t o d a t nalt
n ei, c u lipsa lor total d e ndoial, c u o s p e r a n c a r e n u m a i e s p e r a n ci o m a s i v
c e r t i t u d i n e linitit, c u a e r u l lor h i e r a t i c i a d n c esenial, c u forfotul a c e l a m o a l e i t c u t
al primilor o a m e n i sau p r i m e l o r triburi, m o d e l a t e d e r e v e l r i l e d e n s e ale divinitii
s u n t legai d e realitate c u o d g o a n e d e p a r t i c i p a r e d i r e c t , c s u n t realitatea ns... i

36

BCU Cluj

a t u n c i i dai s e a m a c, n a c e s t e condiii, c h e a r u n eres face m a i m u l t d e c t o tiin,

u n cult face m a i m u l t d e c t o l e g e tiinific, fiindc i n t r o d u c n realitate ori o p r e
l u n g e s c , p e c n d tiina te s c o a t e a d e s e a d i n c m p u l m a g n e t i c al e x i s t e n e i ! N i m i c m a i
i m p r e s i o n a n t d e c t u n eres p r o f u n d i intact ! el n u m a i e, d e fapt, eres, ci e f o r m a u m a n ,
n e d e s v r i t , o b t u z , n c a r e d i v i n u l agit l n c e d spiritele i m p e r f e c t e i Iar c n d e r e s u l
s'a spiritualizat, a t u n c i p m n t u l s'a u n i t c u c e r u l i e v o l u e a z m p r e u n d u p o a s t r o
n o m i e , p e c a r e r a i u n e a n ' o m a i n e l e g e , d a r n faa creia se p l e a c . U n raionalist a r
t r e b u i s v i n aici, n aceast biseric, p e n t r u a v e d e a limitele raiunii...
P o p o r u l c r e d e att d e m u l t n m o a t e l e sfntului d e aici i n o r i c e m o a t e n c t
c h e a r c n d e n biserica Mirui, n u i n v o a c p e Sf. G h e o r g h e , c a r e e h r a m u l bisericii,
ci tot p e f. I o a n , biserica M i r u i fiind d e p e n d e n t d e m n s t i r e a Sf. l o a n . D e c u m i^jtori
n c u r t e , ceretorii d e la M i r u i te i m p l o r n n u m e l e Sf. Ioan. D e altfel, acest sfnt a
d e v e n i t spiritul locului, s t p n u l lui. Istoria m o a t e l o r lui i d d r e p t la aceasta. A d u s e
c u sute d e ani n u r m , d e l C e t a t e a A l b , cltorind, d u p n e v o i a ori urgiile timpurilor,
la Iai, a p o i n Polonia, apoi iar la S u c e a v a , a p o i la V i e n a , z b o v i n d m u l t t i m p p e m e
l e a g u r i strine p e n t r u ca a c u m s - i reia locul aici, a c e s t e m o a t e a u ajutat n o r o d u l u i
m a i m u l t d e c t o d o m n i e , iar o d a t a m n t u i t oraul d e n v l i r e a t t r e a s c , fcnd s
se r e v e r s e d e o d a t n p r a z n i c rul S u c e a v a i s m p i e d i c e h o a r d e l e g a l b e n e d e a-1 t r e c e ,
n t m p l a r e a a m i n t e t e p e a c e e a a sfintei G e n o v e v a i m e r i t a fi amintit. A a c u m sfnta
parizian a s c p a t Luteia d e i n v a z i a Barbarilor, n d e m n n d populaia s r m n p e l o c ,
Sf. I o a n a trimes celor d e aici u n semn-, c n d a u v r u t s d u c n c e t a t e c e era m a i
preios n ora ca s n u - 1 lase p r a d Ttarilor, moatele sfntului s'au fcut att d e
grele, n c t n i m e n i n ' a p u t u t s le u r n e a s c d i n l o c . S u c e v e n i i a u neles c D u m n e z e u
e c u ei, c n u t r e b u e s t r a n s p o r t e m o a t e l e i c i z b v i r e a v a v e n i . Ei a u r m a s l o
cului, a u pornit r u g c i u n i i m i n u n e a n ' a ntrziat s se i v e a s c . Ttariii s'au ntors fr
a face nici u n r u oraului-capital. D e a t u n c i Sf. I o a n a d e v e n i t p a t r o n u l acestei l o c a l i
ti i c h e a r al B u c o v i n e i ntregi, aa c u m sfnta G e n o v e v a a d e v e n i t p a t r o a n a Parisului.
C t d e m u l t i n e a p o p o r u l la a c e s t e m o a t e , se m a i v e d e i d i n n c e p u t u l d e trg. c a r e
p e n t r u ei se creiaz n fiecare D u m i n i c i s r b t o a r e . F u n d u l strzii, p n s u b bolta
t u r n u l u i autentificat d e s t e m a c u b o u r u l M o l d o v e i , p e s u b c a r e intri n c u r t e a mnstirii,
c a p t u n u o r aer d e i a r m a r o c c u v i i n c i o s . C h i a r i n c u r t e a bisericii se aeaz ici colo
c t e u n galantar, c u u n e l e articole d e t r e b u i n m a i ales sufletului. Iar ntr'o c u r t e l a
teral, ateapt c r u e l e i v i t e l e d e s h m a t e , c u cari o a m e n i i a u v e n i t d e l a m a r i d e
prtri s - i noiasc aici tainul d e v r t u t e .
Cldirea ns a bisericii Sf. G h e o r g h e , lsnd la o p a r t e acoperiul pestri dat d e
restauratori, e p a r c a n u m e fcut p e n t r u a d a o s u p r e m v a l o a r e d e prestigiu acestui
alaiu r e p e t a t d e v e n e r a i e . Ctitorie a lui B o g d a n i a lui tefni, e a a fost ridicat p e n t r u
a d a M o l d o v e i c r e s c u t e o n o u mitropolie la nlimea ei. A r h i t e c t u r a e d e o rar e l e
g a n , u n i n d ideia d e fragilitate c u a c e e a d e rezisten : foarte subire i foarte l u n g , p a r e
o v e d e t preioas n cltorie spre locurile sfinte. nalt i supl, c u m u l t e firide s u b
streini, a v n d i intrri laterale, c u o pictur interioar b o g a t , c a r e r s p n d e t e p e perei
o n t r e a g teologie, d a r d e o n e a s e m n a t d u l c e a , c e v a m n d r u a m e s t e c n d u - s e in
tonalitatea discret, n culorile d o m o l i t e , a g o n i z n d uor, c u a r c a d e i n u m e r o a s e c o t l o a n e
p r e l u n g i i d r e p t e n relieful d i n u n t r u al zidurilor, p o r n i n d din naltul bolilor i p n n
pardoseal, biserica a c e a s t a d o impresie u n i c d e domnesc i d e rnesc. ntr'o s c u m p
sintez. D o m n e a s c e inuta a r h i t e c t o n i c i picutural a lcaului, r n e a s c e m a i ales
c o m u n i t a t e a aceasta d e n c h i n a r e p r e z e n t aici, toate aceste c o s t u m e , cari n u s u n t d e
expoziie naional, ci s u n t o c o n t i n u a r e a trupurilor i a p m n t u l u i , r n e s c e tot inul,
37

BCU Cluj

c n e p a i b o r a n g i c u l cari a u s u p t s e v a plaiurilor i arborilor, t o a t e a c e s t e fee c u expresia

fixat n t r ' o e t e r n m i r a r e m u l c o m i t , toate frunile a c e s t e a femeieti a c o p e r i t e d e m a r g i n e a
b r o b o a d e i , toate c a p e t e l e s u r e s a u p l e u v e ale m o n e g i l o r c a nite stnci s a u c o a m e d e
d e a l u r i b t u t e d e v n t u r i i ploi, n v e c h i t e d a r n e m i c a t e , toat a c e a s t rusticitate s t r v e c h e
sau u m a n i t a t e a b r a z d e i , c a r e n u e r a d e c t a s p e c t u l p o p o r a l al d o m n e s c u l u i , m i n e r e u l c u
implicri preioase. E u n p l a n r n e s c d e v i a aici d e o a d n c seriozitate i d e u n
legitimism tradiional nalt, c a r e s e v e d e i n felul c u m l u m e a a c e a s t a rural i m a n i
fest atributele ei eseniale d e v i a s o r d i n e a n biseric o fac ranii nii, d u p o o r g a
nizare s p o n t a n 5 o a m e n i i , n m a n t a u a lor r n e a s c , c e le d atta p r e s t a n o r g a n i c ,
nainteaz, statui ale l o c u l u i , c u o v e c h e i sigur d e m n i t a t e p r i n mijlocul lcaului p n
a p r o a p e d e a l t a r ; iar s p r e f u n d i p e laturi, adast copii, l n g lucrurile prinilor, n
t i m p c e alii, m a i m i c i , c a nite p p u i rustice, b l a e i s e n i n e , stau n p i c i o a r e , n m r m u r i i
d e sfnt u i m i r e , p e b n c i l e d e l n g ziduri, c u ochii mrii c u m i n t e ct d o u c e r u r i d e
v a r ; alturi d e ei, c e e a c e d n o t a c e a m a i d u i o a s , se aeaz d i n l o c n l o c n e v e s t e
obosite, c a r i - i alpteaz p r u n c i i , a t u n c i c n d n u o fac n p i c i o a r e , c u o m n n c h i n n d u - i c u grije micile odrasle, n t r ' o m a r e p u r i t a t e i s o l e m n i t a t e i u b i t o a r e , ca nite
m i c u e ale D o m n u l u i desfcute d i n i c o a n e l e bisericii... D u b l a nfiare d e d o m n e s c i
d e r n e s c , p e c a r e o realizeaz a c e a s t biseric, sfrete p r i n a d e v e n i s i m b o l i c p e n t r u
tot t r e c u t u l r o m n e s c i m a i ales al p r i n c i p a t u l u i M o l d o v e i : D o m n i i i boierii, p e d e o
p a r t e , p o p o r u l , p e d e alta, n t r ' o u n i t a t e funcional istoric, s u s i n n d ara p r i n v e a c u r i . .
D o m n i i i boierii a u pierit ori s'au rtcit. ranii a u r m a s . Ei a u intuiia v a g , d a r
p r o f u n d , c a l c t u i e s c astzi o v a s t l o c o t e n e n t r u r a l a D o m n i e i d e altdat. T o t u , fr
c o n d u c t o r i i i ntregitorii lor fireti d e o d i n i o a r , se simt a c u m s t i n g h e r i . D a r l e - a r m a s
biserica. i c n d s u n t aici, se gsesc n istoria lor.
Biserica Sf. N e c u l a i , ctitorie, d e la 1 6 1 1 , a vistiernicului N i c o a r Prjescu, a r e o b u n
aezare, l n g liceu i ntr'o c u r t e l a r g d e p o e z i e r u s t i c , c u fnea i m o a l e r u t i n d e
uitare, ntre trei strzi d e p i t o r e s c linitit, p e cari palpit p a r c sufletul b t r n e s c j u m t a t e
r u r a l i c u c e v a c r o n i c r e s c , al u n u i secol t r e c u t . Biserica e m a i m i c i m a i p u i n s v e l t
d e c t celelalte, m o d e s t d i n t r u n c e p u t , c u streain, firide i aceleai r e z e m t o r i d a r
m a i late d e zid, c a r i - i m r e s c g o s p o d r e t e talpa t e m e l i e i i - i d a u u n a e r cinstit. C u
u m e z e a l p n s u b ferestre, c u v a r u l c o c o v i t , inspir u n a e r d e v e c h i m e m a i m a r e d e c t
celelalte biserici. C n d p t r u n z i n u n t r u , i m p r e s i a d e v e t u s t a t e rural se m r e t e . D i n
c a u z a zidurilor g r o a s e i fiindc, d u p stilul v r e m i i c n d a fost r i d i c a t , e ngustat la
mijloc, p a r e i m a i m i c d e c t e n realitate. Z u g r v e a l a e u m i l i r u i n a t i d e a b e a se
v e d e d i n c a u z a l u m i n i i p u i n e . Sfinii cari a u m a i r m a s p e bolile joase, s u n t n c o n j u r a i
c u c m p u r i d e v a r a d u m b r i t , p e cari s u n t p r e s r a t e stelue s t n g a c e . T r m b a d e i c o n o
stas a p r o a p e se p i e r d e n fum i o b s c u r i t a t e . C e v a d e b o r d e i u s a c e r d o t a l , d e primitiv
c a p e l a u n e i familii boiereti, d e c e t u i e b t r n e a s c , totul s u b a p s a r e a v r e m i i t r e c u t e ,
e m a n din lcaul b o i e r u l u i N i c o a r . D a c p e dinafar a c e s t lca e n c d e s t u l d e svelt,
p u t n d intra n linia bisericilor m o l d o v e n e t i clasice, n u n t r u sensul lui se s c h i m b . Sunt
biserici, cari fac totul, p r i n a r h i t e c t u r a lor, s se nale, s n c h i d c e r u l n e l e , s n a v i
g h e z e n apele sidefii ale v z d u h u l u i . i s u n t altele, cari v o r p a r c s a l u n g e s o a r e l e ,
c a r e - i n g r o a e p e r e i i i-i n g u s t e a z ferestrele, ale c r o r f o r m e g r a v i t e a z n jos, cai
c n d a r v o i s se n g r o a p e s u b p m n t i s d e v i n o p e t e r . Biserica Sf. N e c u l a i , p e
d i n u n t r u , e m a i m u l t d i n a d o u a c a t e g o r i e . i n u tiu d e c e a c e s t e biserici s u n t tot att
d e i m p r e s i o n a n t e ct si celelalte : tainele p m n t u l u i n u s u n t m a i p u i n a d n c i ori m a i
p u i n v e n i c e d e c t c e l e ale c e r u l u i .
Aerul, pe care-1 nchide

biserica a c e a s t a , i a t r a g e i c r e d i n c i o i

pe

potriv. A m

38

BCU Cluj

v z u t n u n t r u o a m e n i simpli, btrni, rani i r a n c e . D a c Mirui i Sf. D u m i t r u s u n t

oreneti, d a c Sf. G h e o r g h e e d o m n e a s c i r n e a s c , Sf. N e c u l a i e n u m a i p o p u l a r
i r n e a s c . Stenii din jur v i n la t r g i la n t o a r c e r e , se o p r e s c aici. i las traistele
i courile s u b i c o a n e , a p r i n d l u m n r i d e cas, srut c u p a t i m u m i l sfinii zugrvii,
si lipesc n d e l u n g fruntea i b u z e l e d e lespezile d e piatr d e jos, s e simt nfrii c u u m
bra i c u rna, se r o a g c u n d e j d e la i c o a n e l e nconjurate d e esturi rneti i d e
flori p u s e d e m i n i asprite d e m u n c . Ei se simt b i n e i aici, fiindc simt c se n c h i n
cerului, d a r p u i n i p m n t u l u i . n tind, l n g o piatr nflorat d e m o r m n t , o r a n c
st d e m u l t v r e m e s u b patrafir i obrazul i arat, ntr'o p a r t e , o expresie d e a d n c
obid, d a r i d e n d e j d e p o r n i t d i n r r u n c h i . P r e o t u l c e c d e l n i e a z n biseric, s e a
m n el nsu c u u n Sf. N e c u l a i rustic, n odjdii n v e c h i t e . M i r o s d e t m i e i d e c e a r ,
struind mult, se a m e s t e c c u miros d e b u s u i o c i d e straie i scoare rneti. Totul s e
unific n t r ' o t e n d i n d e p r o s t e r n a r e , d e clarobscur, d e d r u i r e puterilor cari c o n d u c
triile, d e gsire a lui D u m n e z e u p r i n misterul p m n t u l u i .
Iar la poarta curii bisericii Sf. N e c u l a i , muli milogi, c i u n g i , ologi, idioi, toate a c e l e
goliciuni i h z e n i i s t r m b e , a d e v r a t e piese d e m u z e u a n a t o m i c , ngrozitoare apariii
solfegiindu-i litaniile stereotipe. A c e t i milogi i estropiai ai vieii n u s u n t fr rost n
preajma bisericilor. Ei s u n t u n m e m e n t o g r a v . Te c h e a m la realitate i te n d e a m n
spre r m u l a d p o s t u l u i d i v i n . Te fac s ceri stpnului a t o t p u t e r n i c mil p e n t r u s e m e n i
i mil p e n t r u tine cele d o u scopuri, p e cari le a r e r u g c i u n e a . Milogii acetia, a d e
vraii i marii n e n o r o c i i ai vieii, ar t r e b u i s stea n t o t d e a u n a l n g biserici, s fac
p a r t e o a r e c u m din i n v e n t a r u l lor sacerdotal, a v n d acela rol, d a r m a i umanizat, cai
h i m e r e l e d e la catedralele g o t i c e d i n O c c i d e n t . M i l o g u l inspir marile s p a i m e ale existenei,
d c u t r e m u r i intuiia fatalitii c o m p a c t e i o a r b e . . C c i p e l u m e e u n f a t u m p n la
u n p u n c t a u t o n o m , n t u n e c a t i inexorabil, p e c a r e D u m n e z e u l las n m a r e p a r t e liber
s l o v e a s c . V o i n a d i v i n i acest fatum, c o n d u c l u m e a . ranii a u p r e c i s intuiia acestor
d o u fore. Milogii s u n t victimile vieii i ale acestei fataliti, s u n t deformaii destinului.
F i i n d c s u n t ei aa, a m scpat n o i i p u t e m z m b i la soare. Fr ei, n u e r a m n o i , aa
c u m s u n t e m . T v l u g u l destinului i-a atins p e ei i i - a lsat aa c u m sunt, iar n o i v e d e m
astfel c e e v i a a i condiia o m u l u i . Milogii d e c i n u n e s u n t strini, ci intimi n o u . P r i n
v a e t u l lor jalnic i n t u n e c a t , p l n g e v i a a g e n e r a l . C c i milogii sunt c a s n e a r a t e c
p e l u m e n u exist d e fapt o a m e n i , ci o m u l . N u m a i o m u l . A d i c specia. O realitate u n i c ,
c e n u n e l e locuri e atins, estropiat i blestemat. Milogii d a u a e r d e fatum i d e i n t i
mitate a n e n o r o c i r i i , a m a r e i n e n o r o c i r i fr n u m e , c a r e pate o m u l d e la l e a g n i p n
la m o r m n t . Civilizaia d e azi a a l u n g a t p e milogi, i - a distrus sau i - a nchis n aziluri
i a uitat astfel c e e o m u l . A mistificat realitatea. Milogii n u s u n t superflui. Ei a u
c e v a h i d o s i sacru. C c i d a c realitatea e, n fond, a r m o n i e , cci n ultima analiz e
n u m a i v o i n d i v i n , e a n u e totu lipsit d e p u t e r n i c e e l e m e n t e d e o r o a r e . O a m e n i i d e
odinioar, cari triau g e n e r a l u l i destinul, n e l e g e a u aceste lucruri. N o i a m nlocuit c o s
m o s u l c u societatea i v o i n a m o r a l c u sistemul n e r v o s . D e a c e e a n u m a i a v e m n e n o r o
ciri, ci mizerii i n d i v i d u a l e . N u m a i tim sensul religios i metafizic al n e n o r o c i r i i . Ut
Bisericile a r m e n e t i n s e a m n u n n t r e g capitol d i n cele mai e m o i o n a n t e din
istoria A r m e n i l o r i c h e a r din istoria M o l d o v e i . Cine-1 v a s c r i e ? A c u m n u m a i s u n t
d e c t p a t r u a s e m e n e a biserici n S u c e a v a , d e s t u l ca s a r a t e slava d e altdat. n funcie,
n u e d e c t u n a sau d o u . C o m u n i t i foarte r e d u s e i cte u n p a z n i c srac le p o a r t d e
grij. A u fost ridicate ntia oar p r i n s e c o l u l al 1 6 - l e a sau i m a i nainte. C e l m a i i m
p r e s i o n a n t m o n u m e n t a r m e n e s c d i n S u c e a v a e aa n u m i t a Z a m c a " c e n s e a m n l o c
ntrit afar din ora, n t r ' u n c a d r u d e l a r g feerie geografic. C a s ajungi a c o l o , m e r g i
39

BCU Cluj

p e strada a r m e n e a s c " , p r i n t r e bisericile a r m e n e t i d i n ora, p r o b a b i l p r i n fostul cartier

a r m e n e s c d e o d i n i o a r . C u totul izolat d e ora, n s o l i t u d i n e d e s v r i t , n c a r e a u z i
p a r c n u m a i glasul t r e c u t u l u i i distingi u n fel d e m n d r i e n e n e l e a s , se profileaz, n
t r ' u n c a r e u i m e n s d e ziduri nalte i foarte g r o a s e , c o n s e r v a t e n c destul d e b i n e , fosta
capite a puterii i c r e d i n e i a r m e n e . Biserica d e la i n t r a r e e c e l p u i n d e p e t i m p u l lui
tefan cel M a r e , c e a d i n mijloc e c e v a m a i n o u . U n a r m e a n c h e a b u r , A g o p s i n V a r t a n ,
a fost ctitor aici i m o r m n t u l lui se pstreaz n t r ' u n a d i n biserici. A i c i , la Z a m c a s u
c e v e a n a , a fost r e e d i n a e p i s c o p a t u l u i a r m e a n d i n t o a t M o l d o v a , m n s t i r e i coal d e
t e o l o g i e . C t d e m a r e t r e b u i e s fi fost d e c i p r o s p e r i t a t e a i d r z e n i a u n e i viei n f o r m
p r o p r i e la aceti A r m e n i ai t r e c u t u l u i , cari a v e a u , p e l n g aceasta, i o m n s t i r e la
c i v a Kilometri d e aici, m n s t i r e c e se pstreaz i azi i e c o n s i d e r a t c a u n fel d e
M e c a a t u t u r o r A r m e n i l o r d i n ara n o a s t r ! Astzi Z a m c a n u e n u m a i u n l o c a r m e n e s c ,
ci i c e v a r o m n e s c , i n t e g r a t peisagiului i istoriei n o a s t r e . L o c d e p l i m b a r e p e n t r u S u
c e v e n i , e u n p u n c t e l o c v e n t d e p o e z i e i filozofie a r u i n e l o r i o r e v e l a r e p a t e t i c a
soartei i e p o p e i i u m a n e .
D a r S u c e a v a n u e S u c e a v a fr c e t a t e a lui tefan c e l M a r e " . A e z a t n t r ' o coast
a oraului, n t r ' u n l o c ridicat, u o r d e a p r a t , v z u t , d e la distan, c a o n g r m d i r e
d e stnci i r u i n e , c a o p u t e r n i c s e d i m e n t a r e d e glorie i h e r m e t i s m spiritual a u n e i
v a j n i c e rasse d i s p r u t e , c e t a t e a e p u n c t u l cel m a i caracteristic i m a i d e fal al capitalei
v o e v o d a t e d e alt d a t ! Iar v z u t d e a p r o a p e , e m u l t m a i b o g a t i m a i m a j o r d e c t
a p a r e d e d e p a r t e . anuri a d n c i i ziduri m a s i v e c e o n c o n j o a r , curi i n t e r i o a r e , r e s t u r i
d e t u r n u r i , felurite i p a r c fr d e n u m r n c p e r i al c r o r p l a n se pstreaz u n e o r i d e s t u l
d e clar, intrri i c u l o a r e , scri, instalaii d e s e r v i c i u , resturi d e o r n a m e n t e , pietre i crmizi
c a piatra c z u t e p e jos, sprturi capricioase i n g h e a t e n forma d e la n c e p u t , g r o p i la
diferite a d n c i m i , d e s c h i d e r i s p r e d e p r t a t e l e zri d i n jur, i e r b u r i i lujeri nfrii c u p i
atra i c u inscripia... totul arat aici o c o n c e n t r a r e d e peisagiu, d i n c a r e s'ar zice c
f u m e g istoria. Stnd p e l o c l acesta i p o r n i n d d e aici, u n o m p r i c e p u t a r p u t e a r e f a c e
t o a t istoria M o l d o v e i . n t e m e i a t n c d i n secolul al 14 lea i a p r o a p e sor g e m e n e
c u biserica Miruilor, c e t a t e a a c e a s t a a fost d e p o z i t a r e a gloriilor i restritilor rii. S t n d
p o a t e p e t e m e l i a u n e i i m a i v e c h i ceti c c i se p o a t e v o r b i d e u n fel d e e n d m i e
a cetilor i bisericilor : u n d e este c e t a t e d e s e a m , a m a i fost, u n d e e biseric n s e m n a t ,
a m a i fost, m e r g n d n a p o i , n v r e m u r i , p n la ntriturile d e p m n t ale preistoriei i
p n la t e m p l e l e p g n e t i f c n d p r o b a b i l p a r t e d i n t r ' u n a n s a m b l u d e fortificaii, p e
c a r e - 1 c o m a n d a , e a a fost ntrit, m r i t i oferit funciei istorice n stil m a r e d e c t r e
o r g a n i z a t o r u l cetilor m o l d o v e n e , p e s t e tot p r e z e n t u l tefan. D e a t u n c i , a suferit n u m e r o a s e
asedieri, turceti, ttreti, leeti..., a v z u t istoria m a i m u l t o r n e a m u r i e s n d u - i configuraia
p e v i l e , c m p u r i l e i p o e n i l e d i n jur, a c u n o s c u t n e c u n o s c u t e d r a m e l u n t r i c e i u n e l e
c u n o s c u t e , d a r a p r o a p e n t o d e a u n a a r m a s i n t a c t i n e s u p u s , n t i m p c e oraul d i n
fa era ars i pustiit. A b e a p e l a sfritul v e a c u l u i al 1 7 - l e a a fost sfrmat c u m u l t
t r u d : a fost u m p l u t c u p a e i l e m n e , iar a c e s t o r a li s'a d a t foc. Z i d u r i l e , n e n v i n s e
d i n afar, a u c r p a t i s'au p r b u i t p e s t e temeliile s t r v e c h i i p e s t e m n d r i a rii, c a r e
se p r e g t e a p e n t r u e p o c a fanariot. M u l t i - a u stricat a p o i toi cei c e i - a u fcut case d i n
piatra c e t i i : a c e s t e teribile t e r m i t e ale istoriei. O r a u l S u c e a v a a d e v e n i t astfel i m a i
istoric, fiindc s'a a m e s t e c a t i n c h i p m a t e r i a l c u c e t a t e a , d i g e r n d - o n p r o p r i a sa e d i l i
tate, p n a v e n i t v r e m e a s se p u n c a p t acestei risipe d e suflet istoric, cci pietrele
cetii p o t fi c o n s i d e r a t e ca tot attea ofrande d e suflet c o n c e n t r a t .
u

C e e a c e n c n t aici m a i e c e v a : este, d a c se p o a t e s p u n e , e r o i s m u l latent al a c e s t o r

l o c u r i . C n d priveti d e p e c e t a t e n jur i p n d e p a r t e , ai o stare sufleteasc, p e c a r e

40

BCU Cluj

o verifici i la Z a m c a , d a r c a r e e m a i p u r aici i c a r e c o n s t ntr'o n e v o i e d e e v a d a r e

eroic. I n orice caz, aici nelegi m a i u o r d i n a m i s m u l i g e n e z a eroicului. C c i e o r e
laie ntre peisagiu i eroism. N u orice peisagiu nlesnete e r o i s m u l i n u e o n t m p l a r e
c Moii i A r o m n i i s u n t eroi. Exist p n la u n p u n c t u n fel d e eroism geografic.
Dealurile, d e e x e m p l u , s u n t m i n o r e , iar B r g a n u l e c o s m i c . Dealurile s u n t a d o r m i t o a r e .
Ele s u n t u n c a l m a n t , u n cloroform metafizic i m o r a l . Spiritul se n c h i d e n t r ' u n fel d e
m i n a r e t d o m e s t i c , c e c n t arii d r g u e i foarte sociabile, d a r fr neliniti metafizice i
fr impetuoziti eroice. Iar B r g a n u l s p u n e p r e a m u l t . Stepa, balta, orizontul larg, s p u n
p r e a m u l t . Personalitatea u m a n r m n e n e c o n t u r a t , se difuzeaz n spaiu. P e B r g a n ,
o m u l particip la nesfritul i a d n c i m e a peisagiului e n afara eroismului i a laitii.
O m u l d e es infinit are u n e u cosmografie. Psihologia n u e o tiin e x a c t p e p o t r i v a
lui. G e o g r a f i a i a s t r o n o m i a t r e b u i e s i-1 r e v e n d i c e n o a r e c a r e m s u r . A i c i , n inutul
s u c e v e a n , n u s u n t dealuri, d a r nici m u n i . Sunt dealuri mari, ale c r o r linii prezint m e r e u
felii c u r b e d e spaiu, caicnd g l o b u l s'ar dilata c t r e bolta c e r u l u i : p r i v i r e a e p u r t a t p e
acest peisagiu ca p e u n lin t o b o g a n g e o g r a f i c i sideral. Sufletul e d e c i dinamizat, e scos
din crisalida obinuinelor m i n o r e , e p u r t a t p e linii e n e r g e t i c e . D a r asta n u m a i p n la
u n p u n c t cci, orict ar fi d e deschise a c e s t e linii, n i c e r i n u te d e p u n n spaiul major
p u r : d a c ar f a c e - o , ar fi ca la step ori c a p e piscul m u n i l o r , u n d e eul psihologic e
difuzat ori e strivit d e g r a n d o a r e . D e a c e e a aici r m n e ca ultimul salt s-1 fac o m u l
n s u : peisagiul te invit, te nal p e liniile lui d e for, iar la u r m t r e b u i e c a t u nsui
s - i dai ultimul zbor Peisagiul e m a i m u l t o trampolin. A d i c e just c e e a c e t r e b u i e
p e n t r u a excita, p e d e o p a r t e , p e n t r u a n u nbui, p e d e alta. C e i m a i m u l i n u tiu s i d e s c h i d la t i m p aripile i r e c a d n obinuit. Alii ns simt n e v o i a s c o n t i n u i e peisagiul
i s realizeze astfel eroicul. P e n t r u ei a m v o r b i t d e n e v o i a d e e v a d a r e eroic. M i se
p a r e foarte n a t u r a l c tefan cel M a r e a a p r u t in acest peisagiu. E u n suflu eroic n
aceste locuri, u n l e a g n d e e r o i " . P r i v i n d d e sus i o b s e d a t d e istorie, te atepi s v e z i
a p r n d pliei d e d u p largi coturi d e p m n t i d e d u p clinuri d e p d u r e , te atepi
s auzi u e r u l sgeilor i s-1 zreti p e tefan c a p e u n a r h a n g h e l al aerului, n d r e p t n d u - i ostile v i t e z e i c u m i n i . Exist d e s i g u r i u n eroism i n d e p e n d e n t d e p e i s a g i u :
acesta e u n e r o i s m antropomorf, strict u m a n . D a r exist i u n eroism o a r e c u m al p e i s a
giului, u n eroism quasigeografic : este, s z i c e m , e r o i s m u l M o l d o v e i cronicilor, e r o i s m u l
arcailor i al acestei ceti...
D a r c e t a t e a i are i altarul ei cretin. E p u n c t u l d e c e a m a i . n e c u p r i n s e m o i e .
N u e semnificativ c, a t u n c i c n d focul a d r m a t zidurile cetii, c e e a c e a rezistat m a i
m u l t a fost t u r n u l capelei, c a r e , d e fapt, prin poziia lui, ar fi trebuit s c a d cel d i n t i ?
i astzi se v e d e incinta fostei c a p e l e i o p a r t e d i n turn, u n d e apar, la nlime, n
c u r g e r e a alb a spaiului nesfrit, c o n t u r e v a g i d e pictur a p r o a p e tears, p e cari le
deslueti m a i m u l t c u ochii c r e d i n e i . C e v a c a u n s p e c t r u b l n d c e dispare, sau ca o
stelu d i n a m u r g , p e c a r e n t r ' u n m o m e n t o vezi, iar n altul, n u . Nicieri n u ai m a i
caracterizat i m a i a t i n g t o r ca aici, impresia e v a n e s c e n e i lucrurilor, sau impresia p r e z e n e i
fiinelor, cari d e fapt s'au retras n alt l u m e , d a r i - a u m a i lsat aici, p e n t r u u n timp,
o u r m i o p r e r e . C e a m a i m a r e e m o i e o d ns intuiia c i u d a t c n aceast c a p e l
u n d e s'au n c h i n a t r n d u r i d e D o m n i i d o m n i e , d e boieri i jupnie, c u p r i n s e ntre
grija sau t e a m a urgiei d e afar i n d e j d e a n D u m n e z e u l dreptii e u n u l din acele
r a r e c e n t r e d i n existena g e n e r a l , u n d e istoria a j u n g e la c o n f l u e n a c u eternitatea, u n d e
o r d i n e a t i m p u l u i c a p t mirul t r a n s c e n d e n t u l u i , u n d e t i m p u l se c o n c e n t r e a z s u p r e m p e n
t r u c la u n m o m e n t dat s e v a d e z e d i n el nsu, s t r e a c n mpria eternitii a t e m
p o r a l e . U n d e p o a t e fi m a i m u l t istorie d e c t n aceast c e t a t e i m a i ales n aceast c a 4

BCU Cluj

pel, c e a primit s p a i m e l e i s p e r a n e l e a s u t e d e ani, in c a r e s'au auzit fr n c e t a r e

btile inimii rii M o l d o v e i , d a r u n d e p o a t e fi, p e d e alt p a r t e , m a i m u l t p e r s p e c t i v
d e d e p i r e a tot c e e a c e este e v e n i m e n t i t r e c t o r , c c i aici e biseric, iar biserica p l a
seaz n e l e g e r e a d i n c o l o d e istorie? A c e a s t a n t i n o m i e d e istorie m a x i m i d e a n u l a r e
a ei, d e t i m p intensificat, p e c a r e - 1 simi a p r o a p e c a p e c e v a solid, i d e m p r i e d i n c o l o
d e t i m p , a c e a s t n g e m n a r e d e s u v e r a n e sensuri i n v e r s e , d a r p e cari le simi l e g a t e prin
n u tiu c e intimitate n e n e l e a s , c o n t r i b u i e s d e a cltorului, c e a ajuns p e n t r u c t e v a
clipe p e vrful cel m a i nalt al acestei ceti, n c a p e l a d o m n e a s c , o stare d e suflet
c o m p l e x i a p r o a p e inefabil. u e r v n t u l p r i n sprturile zidurilor, i, prin ferestrele z i m uite, scrutezi, c u s t r n g e r e d e i n i m , orizonturile, ntre cari s'a r e p r e z e n t a t atta istorie,
dar, n alt tact al nelegerii, atenia a l u n e c p e liniile i s e m n e l e a t e m p o r a l u l u i v e n i c .
A l t e r n a r e a a c e s t o r d o u stri c o n t i n u m u l t v r e m e i n u o poi formula m a i potrivit,
d e c t p r i v i n d n c o d a t sfinii c e dispar, cari s u n t i cari n u s u n t , cari, p e d e o p a r t e , stau
n mpria fr d e t i m p , iar p e d e alta, m a i ntrzie o v r e m e a i c i ; p r i n ei c u r e n t u l
istoriei se v a r s n o c e a n u l eternitii...
S u c e a v a n n t r e g i m e , ca ora, e, d e altfel, u n l o c u n d e p o i tri c e l e d o u s e n s u r i
p r i n c i p a l e ale realitii: t i m p u l istoric i eternitatea fr d e t i m p . U n d e p o i tri t r e c u t u l
c u p i t o r e s c o r g a n i c , c u n c e a t i a d n c s e v v e g e t a l n s t r u c t u r a vieii i a lucrurilor,
c u m o r a v u r i hieratice p r e l u n g i r e d i r e c t a liniilor i formelor d i n n a t u r , a masivitii
m u n i l o r i graiei p l i n e d e c u v i i n a rurilor, c u a c e l l a r g a n o n i m a t n c a r e e r a t o t u
o a d n c responsabilitate, c u o v i a c o l e c t i v p t r u n s d e spirit b i o c o s m i c i e v o l u n d
m a d r e p o r i c c a u n b l o c unic... i u n d e poi tri eternitatea, c a r e p i c u r c a o p l o a e d e
h a r , g r a v i b a l s a m i c , p r i n turlele altarelor a c t u a l e i ale c e l o r d e f u n c t e . S u c e a v a e u n
cimitir d e biserici i t r a n s c e n d e n t u l se c o b o a r m a i d e s a c o l o d e c t n alte pri. D e e a c e a
a c e s t orel d e v i n e c a o siren, c a r e te r e i n e d i n c e n c e m a i m u l t i-i face t r e c e r e a
g r e a n secolul d e azi fcut d i n i r e v e r e n e . m i p l a c o a m e n i i metafizici, religioi i e t n o
grafici, o a m e n i cari a u ridicat altare i ceti, cari s'au n c o r p o r a t n n a t u r , o a m e n i c u
spirit d e p r o c e s i u n e , n cari simi m i r o s u l r e a v n i g e n e z i c al r n e i i p r e z e n a sensurilor
v e n i c e , a l u m i n i l o r cereti. O a m e n i t o t o d a t d e b i o l o g i e p u t e r n i c , p r i m o r d i a l , d e istorie
vnjoas, d a r i d e n a i v i t a t e serafic, religioas. A c e t i o a m e n i ns n u - i m a i n t l n e s c
azi. C t e u n c h i p d e - a l lor m i se p a r e c - 1 z r e s c n c u n e o r i , a p r n d n a c e s t e b i
serici d e piatr, s u b u n zid r u i n a t ori p e d u p u n p l c r e t r a s d e a r b o r i . i a v r e a s - i
ntind m n a . . .

42

BCU Cluj

C A N T I L E N A
DE
T E F A N ION

GEORGE

V i n u l stelelor, r o u r e c e
c z u t n grdinile m e l e .
Firele d e iarb s se p l e c e
c n d s r a c u l c u l e g e achii i surcele.
Pmntul nostru e blnd
c a a r g i n t u l d i n i n i m a copiilor,
P a z n i c u l n o s t r u e d o m o l la g n d
ii ine b u n t a t e a n b o a b e l e viilor.
T r e c u t u l e plin d e p o r u m b i .
Grunele, desenuri neatinse,
F e e l e celor s c u m p i
stau n fntnile roz prelinse.
E mult, d e c n d m d u c e a i
d e m n p r i n pieele r o t u n d e
i, printre zbrelele p a r c u l u i mi, artai
u n e o r i m o n s t r u l , c a r e ' n a p se a s c u n d e .
N ' a m vzut niciodat nimic,
d a r m i - e r a fric, a t u n c i c n d i n o p t a m pe-aici
T r e c e a u n o m p e p o d , cocoat i m i c ,
seara, c n d te r u g a m s - m i prinzi licurici.
C e a s u l l u n e c a n c e t m a i sus.
G e a m u r i l e r e c i p l n g e a u n g i u r g i u v e l e ,
C n d ai v e n i t tu, p a r c c i n e v a s'a d u s .
V i n u l chitarelor p i c u r a d i n stele.
43

BCU Cluj

MAIC BUNA, P A C E IE...

DE

MATEI

ALEXANDRESCU

M a i c b u n , sufletul i - a stat
Intre d o u v o r b e s i - u n oftat
i, p e n e g n d i t e , n t r ' o clip
T e - a i topit c u s p u z a m e a d i n pip..
V n t u l m o r i i t e - a ipat p e ue
Ca p e - o mn rece de cenue.
i p e d r u m u l , p e s t e m u n t e l e zpezii,
P o r u m b i e l u l a l b al b o b o t e z i i
T e - a cules ntr'un tergar de i n ;
M a i c b u n , ie m n c h i n !
Stele fie ct d e l u m i n o a s e ,
C n d le v i n e v r e m e a , tot se r u p
i a l u n e c n n o a p t e , p e s t e c a s e
C a o frunte ' n t o a r s iar la t r u p . .
Visul
L-am
Dini
i-un

t u d e o a m e n i i m o i e
aflat i e u p e - u n fund d e lad*.
d e cal, t m i e i leie
descntec greu ca o plocad.

T e - a i g r b i t c u sufletul la v a m .
Slujitorii t e - a u l u a t n s e a m ?
i - a i gsit l o c b u n la ' m p r i e ?
M a i c b u n , p a c e ie..

44

BCU Cluj

I D E I ,

O A M
.U

Vreau s notez aci, mai ntia pentru buna mea

amintire, acea sear de Noembrie, cnd n faa unui
public format n coala attor ri maetri, s'a repre
zentat pentru prima oar Umbra, drama lui Vasile
Voiculescu. A fost o ceremonie oficial i rece, del
care obicinuiii acestor ntlniri au putut pleca cu
satisfacia de a fi ngropat o nou speran a teatrului
nostru. Experii teatrului tiu c rsunetul unei piese,
n seara primei reprezentaii,
decide soarta ei, cei
puin pentru un anumit timp. O mprejurare cum nu
se poate mai nedreapt i mai pgubitoare.
Cci cine
sunt oamenii, care este compoziia forului ale crui
aplaude mai sgomotoase
sau mai surde, se aud
repetate de alte mni, n toate celelalte seri care
alctuesc viaa glorioas sau aceea umil i anemic
a unei piese ? Nu exist un public mai
artificial
dect al premierelor. Adunarea aceea de drmuilori ai
laudei i vestejirii i tot cortegiul lor de acolii blazai
n'au poate dreptul s stabileasc preul unei drame
noi. Criteriile care funcioneaz
n aceast burs a
valorilor dramatice sunt n deobte ale unei burghezii
perpetund
concepia filistin a teatrului
digestiv,
fr misiune, amputat de vechea lui rdcin
sacr.
Pn s ating cercurile largi ale unei mulimi mai
autentice i mai spontane, orice pies de teatru trebue
s strbat stratul izolator, refrigerent i
diformant
al publicului de premiere.
Aceast rea ntocmire a
lucrurilor falsific n fiecare moment adevrata con
figuraie de valori a literaturii
noastre
dramatice,
favoriznd succesul unor improvizaii
imbecile
sau
obscene i lsnd s se prbueasc
opere care ar
merita o alt soart.
Fr ndoial c tiina acestei stri de lucruri i
resemnarea fa de ea a fcut pe autorul Umbrei s
lipseasc din sal i de pe scen, n seara n care
monstrul
cunoscut devora frumoasa
lui
inspiraie.
Autorul tia totul mai dinainte. A doua i a treia zi
n'a mai putut rmne vreo ndoial nici
pentru'noi.
Comentariile pe care le-am citit sau le-am
ascultat
dovedeau cu prisosin c piesa lui Vasile Voiculescu
fusese ru priceput i, n tot cazul, receptat de un

: N I,
i

F A P T E
A"

public care prin toat alctuirea lui nu putea fi sensibil

la ceeace i se
nfiase.
Cine nelege Umbra ca pe o dram realist, ca
pe un tablou dinamic al conflictului
dintre sat t
ora, cum am vzut de mai multe ori c lucrul a
fost posibil, se gsete pe un teren care l interzice
accesul sensului ei mai adnc. Umbra este un mister
tragic. Tot ce se nfieaz pe scen opereaz pn
la urm o trimitere ctre realiti care rmn
nere
prezentate.
Existena
attor elemente de satir nu
trebue s ne nele nici decum. Dup cum tragediile
antice erau urmate de jocuri de satiri groteti,
tot
astfel drama lui Voiculescu introduce n
mpletitura
ei un fir de comedie rsuntoare.
Compoziia
lui
Voiculescu dobndete astfel un larg spaiu interior.
Arhitectura ei se arcuete ntr'o bolt care
cuprinde
mari contraste.
Intre baba Savila
(motenitoarea
temutei Sibylle a celor vechi) i falul luliski, fiul ei
renegat, se petrece drama surd a seminiilor
care
i apr viaa, lulisky nchipuise o stratagem
pri
mejdioas pentru a dobndi pmnturile rmase n
stpnirea fratelui su, ranul. Ideea de a se cstori
cu propria lui nepoat, fata exaltat, nelinitit
de
spaime sacre i de artri, trebuie mpiedicat s se
realizeze, ca un mare blestem fa de legea sngelui.
Savila decide, aa dar, s sacrifice pe fat,
ngropnd
trestia cu care i msurase
umbra.
Cci ce mai
putea ntreprinde tragica pstrtoare a bunelor rndueli n neamul ei, mpotriva planurilor aceluia care
tiuse s ctige pentru el, nu numai pe
arivitii
satului, dar i pe nenorocita fat bolnav i pe solizii
rani, prinii ei ? Trestia trebuia gsit nainte de
a fi ngropat pentru totdeaunu. i cum ndrtnica
vrjitoare nu vrea s destinuiasc
locul n care o
ascunsese, marna fetei s hotatete pentru
mrturisirea
suprem: fata este rodul unei legturi n afar de
cstorie,
lulisky nu era unchiul fetei. Sngele
lor
se putea amesteca. De ce se decide atunci poetul la
o ntorstur att de neateptat ? La auzul acestei
revelaii, Savila paralizeaz sigura eilovit de muenie,
braul rmas nemicat nu mai pot arta locul n care

45

BCU Cluj

se ascunde trestia vrjit. Fata va muri deci neaprat^

ucis de propria ei spaim. De ce amuete btrna ?
De ce trebue s moar fata? Acestea sunt ntrebrile
crora judectorii
din primul
ceas ai dramei
lui
Voiculescu nu s'au priceput s le gseasc un rspuns.
Evident, dup toat logica omeneasc,
Savila
nu
mai avea de ce s doreasc moartea nepoatei eiSngele ei nu mai era ameninat de amestecul
impur.
Dup nelepciunea
poetului,
fata trebue lotui s
moar pentru motive care scap Logicei omeneti
i
de aceea gura btrnei este mpiedicat s pronune
cuvntul de deslegare i mntuire. In economia piesei
intervine atunci, pentru a desvri sentina de moarte,
un personagiu
nevzut i rsbuntor,
cumplita
Eumenid care pedepsete fiina blestemat i pcatul
consumat, nu numai acel care se pregtete. A ceasta
soluie inuman i divin nal ascuiurile
dramei
lui Voiculescu ntr'un cer ntunecat,
din care adie
suflarea
ngheat
a unei neobicinuite
austeriti
morale.
Lucrarea
lui V. Voiculescu
nu trebue
neleas
n cadrul acelui realism psihologic n care se desvolt
majoritatea compoziiilor dramatice moderne. A ciunea

IN

ei este promovat nu numai de energii sufleteti

indi
viduale, dar i de acele puteri mai largi pe care cei
vechi le nglobau
n termenul de destin i a cror
voin misterioas
sacrific pe individ, chiar atunci
cnd libertatea i contiina lor nu s'au fcut vino
vate de vreun pcat. In toat producia
dramatic
romneasc nu cunosc o alt pies care s sugereze
n aceiai msur, ca aceea lui Voiculescu,
sentimentul
tragic al destinului rnduind printre oameni i sancionndu-i dup criteriul unei ordine morale
absolute
a lumii. Drama lui Voiculescu,
ntrebuinnd
un
material omenesc de rani de-ai notri i de situaii
care nu sunt dect prea actuale, rspndete
un fior
de tragedie antic, pe care nu este nici-o mirare c
publicul obicinuit al premierelor noastre nu l-a nre~
gistrat nici decum. Dar n mijlocul acelei
adunri
de drmuitori filistini ai succesului, perpetund
con
cepia unui teatru digestiv, s'au gsit poate i civa
ini n rezerv fa de reacia general. Urrile acestora
din urm ntovreau
drama lui Voiculescu
pe
drumuri mal lungi, spre inte mai
ndeprtate.
TUDOR V I A N U

A M I N T I R E A

A c u m cad nu mai este, ne aducem aminte faine

la acest negndit parastas, c Gib a trecut printre
noi plin de respect pentru toi i fr nici-o apreciere
despre sine. N e - a lsat ntotdeauna s descifrm
singuri taina unor puteri aproape necunoscute pn
la el in epica noastr, cci i se prea de tot nefiresc
s se ocupe de sine, sau despre miracolul care a
deslnuit acei toreni de via, n pagini ce vor
rmne o mare zestre a creerului romnesc. Venise
del Drgani, adic din partea aceea a rii care,
dac a intrat la cultura noastr, n pasul dinti cu
teascurile del Govora, ntrziase mult fa de c e l e
lalte surate, unde condeie de meteri puseser n
strlucire geniul unui neam 'aa destul de ntrziat.
Oltenia cu povetile ei, cu esul binecuvntat, dar
mai ales cu seninul unui cer mai prietenos dect
oriunde, nu isbutise s dea grai din seva ei, unui
suflet care s-i lege nemurirea de tiparele noui El
s'a ivit ncoace, din umbra dealurilor del nord,
de-acolo unde podgoriile coceau avnturi turburtoare
i unde vjiau rsuflrile de balaur ale unui Olt
plecat la drum cu rostogoliri slbatice. S'a zmislit
n locuri aproape anonime i tocmai de-aceea, Gib
mai luase de-acas i modestia caracteristic inutu
rilor sale fr renume n areopagul literaturii. Dar
nu numai de-acolo veneau puterile lui misterioase.
Rsboiul pe care-1 trise n planuri diferite, dar n
totdeauna n mijlocul vrtejului, frmntase viaa de
adolescent a lui Gib n al crei aluat, sbucfumul
acela i lsase urmele lui de foc.

L U I

G I B "

De cte ori l vedeam singuratic i cu o uoar

nclinare a capului, pe care-1 nvluia ca un amurg,
zmbetul de totdeauna din colul buzelor, mi se prea
ca Gib aduce n chipul lui ncremenirea vreunei
emoii sau a unei mari resemnri trite n viforul
rsboiului. Era par'c o concentrare de duioie, de
suferin netmduit, pe care zmbetul ce urmrea
statornic s'o acopere, nu isbulea. Ochi de copil cu
privire miloas, Gib aducea ntre noi ecoul ntristtor
al zilelor nfiorate crora li s druise.
Cnd ne ntlneam, nu ne mai puteam despri.
D e cteori am msurat cu el n puterea nopii, Calea
Victoriei, del palat pn n Bulevard, cercetnd
cteun petec de cer, asupra cruia mi fcea lecii
de astronomie, sau ascultnd cum glasul lui legnat
povestea amintiri din vremea cnd era elev la liceu,
de fceam haz mpreun pe socoteala unor profesori
de pomin, pe care la acea coal dar ceva mai trziu,
i apucasem i eu. Alteori, mi vorbea despre studenia
lui, din vremea cnd cunoscuse pe studentul ntrziat"
care dup cum mi spunea, nu fusese student
veritabil, dar c fcea nite posne ca cele pe care
mai trziu le-am citit n roman. i cum l furau
amintirile, Gib nu lsa nerscolite nici drumurile pe
care se risipise sub zodia de fulgere a anilor sn
geroi. De cteori venem del Cernui, cutam s-1
ntlnesc. Ultima dat l-am vzut n luna Mai i
nici-o presimire nu mi-a oprit mintea n loc,
c 'n taina vzduhurilor se urzea drama lui. Zi
dup zi, m duceam n strada Dionise, unde

46

BCU Cluj

se tie era silit s-i piard vremea pentru un

modest salariu.
Gib avea multe necazuri, dar le voala cu fineea
lui, sau cu un spirit de ironie care niciodat nu era
rutcios.
L-am ntrebat dece nu mai face opere dramatice.
Dup succesul Pavilionului
cu umbre" mi se prea
c se neglijeaz i pe sine i ne lipsete i pe noi
de bucuria altor clipe, cu care att de solemn il
angajase rampa naionalului.
Ar nsemna s le iu In sertar. Am dat una i
ml s'a refuzat]
Pricepei despre ce era vorba ? Acolo unde Eftimiu
i-a expus toate culorile imbecilitii lui, i se oprise
n cele din urm intrarea lui Gib, fiindc aa gsea
de cuviin un mare analfabet al vremii, care pe-atunci
era despotul teatrelor naionale.
Au fost cu putin i asemenea dureri, nnbuite n
inima lui de aur. Dar noi, care preuim cum se
cuvine fiecare pagin nflorit de duhul genialului
Gib, msurm astzi cu suferin paguba fcut
literaturii dramatice i nu gsim cuvinte destul de
tari, pentru a cinsti memoria celui care a produs-o.
Din lectura operilor sale, mi ddusem seama c
procesul de creaie i tehnica lui Gib se difereniau
total de ale altor romancieri. Eram ncredinat c el
nu-i elaboreaz mai nti un plan, fixat pn n cele
mai mici amnunte, ci c furat de o viziune i
covrit de profuzimea unei inspiraii, s'aternea la
drum, fr s tie unde va ajunge. Lucrul acesta mi
l-a confirmat i el. Mi-a artat chiar pe fila unui
carnet de notie, tot cuprinsul unui roman pe care
se pregtea s-1 nceap. Era cu alte cuvinte scriitorul
de geniu, acela care creiaz nu cu luciditate, ci cu
forele ascunse ale subcontientului. M uitam la
tmplele lui s descopr semnul misterios din care
au isvort attea viei nchiegate n forme desvrite
i dac ochiul meu nu le putea afla, vedea ns toat
distincia acestui om.
N u tiu dac-i dai seama ct eti de mare,
i-am spus atunci. Eti uria!
Exagerezi, mi-a replicat el indimidat. M judeci
prea orbete. Uite, mi se spune c n'am stil i eu
recunosc acest lucru. ...Poate., puin realism..
Mi-era ciud de felul cum se subpreuia, mai ales
c Gib vorbea aa cu toat sinceritatea. I-am artat
c prin calitile sale st n punctul cel mai de sus
i c obieciunea stilului fusese o pripit prere, a
unora care nu l-au putut gusta. Opera lui Gib, nu
e oper de mntuial sau de suprafa. Ea seamn
a fi fost durat n multe decenii, iar cuprinsul acela
tumultos, are expresia cea mai caracteristic, sculptat
pe dinluntru n mii de reliefuri. Pentru un estet,
complexul acesta aa cum e realizat, ar prilejui studii
i concluzii de mare neles. Pentruc literatura lui
Gib e oper natural, fr nimic artificial, nit ca
cai apele de muni, din adncurile imperceptibile

ale geniului su. Orice pagin, mai ales din ultimele

trei romane, e o plmad dens, cu nervuri risipite
In toate sensurile i cu neputin de a le aduna n
acela punct.
Aceast lips de geometrie semn de marc al
adevratei valori, era cauza de cpetenie a admi
raiei mele pentru opera lui, n afar de motivele
acelea peste tot turburtoare. A m avut mulumirea
s constat din convorbirile purtate cu el, c Gib 'i
ddea toat adeziunea pentru acest fel de interpretare
Sub prisma ei, Zilele i nopile unui student
ntrziat"
i desvlue toat nalta semnificaie i strlucire, pe
care n mare parte criticii notri nu i-au vzut-o.
Despre aceast carte mi-a spus c a lucrat-o cu
ntrerupere. Dupce a scris partea nti, s'a oprit
de a fcut Rusoaica" i pe urm a continuat-o
Dar mi amintesc i o anecdot n legtur cu ea
l din care se contureaz mal mult, sufletul bun i
delicat al lui Gib.
Printre eroii ei, se afl i un profesor del Facul
tatea de Drept din Bucureti, att de bine portretizat,
c cine-1 cunoate i descopere fr nici-o dificultate.
Cu profesorul acesta eu m ntlneam des, dar de
cele mai multe ori nu prea aveam ce vorbi. L-am
ntrebat pe Gib, c e - a r zice dac i-a da o mic s u
gestie s citeasc i el cartea. Gib a rs i nu s'a
artat mpotriv. A doua zi, ntmplarea a fcut s
m ntlnesc cu eroul su i cum treceam pe Calea
Victoriei, n dreptul Ateneului ne iese n cale i Gib.
N e - a m salutat i, vzndu-m el cu cine snt, a
nceput s-mi fac semne disperate cnd cu o mn
cnd cu alta, s nu cumva s-i spun profesorului
taina noastr. Dar nsoitorul meu, pe semne a rmas
intrigat de gesturile lui, c m'a ntrebat ce vrea
la"?
la", i-am spus eu, e celebrul romancier Gib I.
Mihescu.
N u tiu, n'am auzit de el, mi-a declarat senin
universitarul.
Pcat, Asta nu se poate. Te rog s-i citeti
Zilele i nopile unui student ntrziat", te intereseaz
i pe d-ta i toat Facultatea de Drept ..
Mi se pare c, cu tot ndemnul meu, profesorul
n'a consimit la atta oboseal. A fost ultima dat
cnd l-am mai vzut pe Gib i nu bnuiam, c peste
cteva luni numai, ursitori negre ni-1 vor smulge
pentru totdeauna. II vzusem n ajun la birou 'acum
neleg, abea, dece nu ne mai puteam despri, dar
mal mult, mi dau seama dece pe ultima carte a lui
Donna Alba" mi-a scris ntre altele, cu condeiul
apsat, aa x ... cu cele mai clduroase
urri de
fericire trupeasc, sufleteasc...
Eu nu tiam c lui
Gib li lipsea mai ales fericirea dintiu > sntatea,
mi povestise el n alte dai, cum o pise cu un medic
nepriceput, evreu de neam, care-i strnise din senin
nite dureri la rinichi de era s-1 doboare. Dar eu,
fericit c se salvase atunci, i preuiam sntatea i

47

BCU Cluj

eram convins c nu-i v a ncheia socotelile vieii

dect ncolo, departe, dupce va fi umplut cu crile
lui un raft din bibliotec i ar fi ajuns bunic.
i iat c n'a fost aa.
Toamna aceasta a venit cu doliu pentru o familie
a crei durere ne stie i mai mult pentru Gndirea',
att de scump lui i pentru Oltenia prinilor si.
A spat mormnt a inimele noastre de prieteni

D E S P R E

M O A R T

Vraja copilriei noastre, crescut luminos cu fiina

alb i fraged ca un zbor de nger, a Cosnzenei
i adncit nfiorat de jarul lui Galben de Soare i
paloul voinic al lui Ft-Frumos, s'a ntregit cu
macabr densitate prin prezena morii, acest sol
noptat, care-a colindat cu pai de negru mister,
toate basmele ntilor notri ani.
Moartea copilriei noastre 1 Cine ar putea s'o d e s
prind, s'o smulg din sine i s'o pipie cu rceal
de laborator ? Att de nclzit, att de aprins arde
aceast nsvpiat vrst, nct dogoarea sngelui
mfstue n sine tot ce nflorete miraculos de-asupr-i.
ncerc s desprind din mine moartea auzit cu
ct groaz! de toat fierbineala copilriei mele
i neputina mi-e drz. Mi-e cu att mai drz, cu
ct o simt mai adnc n mine. O pot totui intui
i astzi, dup crncen i regretat purificare, cu
un nelmurit, dar att de cald, att de fremttor
fior ! Aceast intuiie Ins este mai mult o oapt
mut, venit din deprtri, pe care o aud cu toat
fiina i pe care n'o pot rosti, dar a putea s'o cnt
ntr'un vrtej simfonic, dac acest fior luntric s'ar
preface n sonoriti. Pstrez totui limpede In amin
tire un schelet macabru, care cnd umbl, sun din
ncheeturi ca o toac de mnstire n greu de
noapte, cu o pnz parc de vnt, pe seceta c a
pului i pe umeri cu o coas lacom de snge. Toat
aceast plsmuire, secat de via, este o just i o
profund viziune a morii. Cci ce putea simboliza
mai adnc, mai organic moartea, dect acest schelet
cu coas, btut de nsetarea de via ca de-un vnt
de sahar. Prin oasele deirate ale acestui att de
simbolic schelet fluer vntul ca un sinistru prohod.
11 auzeam n toate Iernile copilriei i tot jarul din
vatr nu-mi putea istovi ghiaa din snge.
M'am ntlnit cu aceast moarte i cu alta n folklorul noastru.
M gndesc mai ales la Ivan Turbinc. Fr s-i
fi cutat istoric geneza, pot afirma, fr nici-o r e
zerv, c acest basm, mai precis, esena i sensul
lui nu sunt romneti. Unor eventuale obiecii, fun
date pe concluzii i date istorice, le-a rspunde cu
cea mai nrdcinat realitate a spiritualitii r o m
neti, anume, c nici-odat noi nu n e - a m iertat i m
pietatea de-a ridiculiza marile, eternele adevruri

pentru unul care era fala noastr i ne-a lsat cu

amintirea unui zmbet trist, s-1 cutm printre
nlucile careau dansat n jurul tmplelor sale. Poate
ele l-au jefuit de via, cine tie... c prea nu snt
obosite de neastmpr..., de clocot... i ne spun c
v o r rmne aa de-apururi.

P A N . M. V1ZIRESCU

R O M N E A S C A ^

simite permanent la rdcina existenii noastre.

Niciodat duhul romnesc, crescut dintr'un pmnt
clcat de paii puri ai lui Dumnezeu i sub un cer
niciodat necrettn, nicicnd acest duh nu i-a schim
bat sacrul su destin pe atitudini pgne. Pentruc
romnul a fost ntotdeauna de organic acord cu
sine nsui i cu cerul. Acest fericit acord nu i-a
ngduit s rd dect pios i s plng dect cu
suspine de duioase litanii. Toi cercettorii folklorului
nostru, dar absolut toi, n'au vrut sau n'au putut s
intuiasc acest unghiular adevr naional. Strduina
lor s'a irosit n cercetri istorice i'n exegez mito
logic. Dincolo, sau mai adnc de aceast coaj
uscat, secura lor raionalfst n'a putut ptrunde.
i ct belug, ct risip de sev spiritual s v c nete acolo !
Iat dece am afirmat c t'van Turbinc nu poate fi
romnesc i dece am tot dreptul s atept unele obiecii.
Intr'adevr, esena i sensul acestui basm nu-s r o
mneti, cum am spus, pentruc unul din cele mai
grave adevruri de care am amintit, moartea, apare
aici ca o fptur ridicul. Aceast pgn n e c u
viin a lui Ivan Turbinc, turbur puin doar ca
un zbor de liliac linitea unui amurg cletarul
spiritualitii populare. A c e a burlesc nfiare a
morii, pe care Ivan o poate nchide in turbinca
lui, sau n cosciug, nu poate s aparin organic
spiritualitii noastre. i trage substana din alte p
mnturi, dect cel romnesc i din alte sfere, dect
cea ortodox. O slab ispit m ndeamn s'o apropii
de acea ag a lui Negruzzi, dup Prosper Mrime,
Toderic, dac substana ei n'ar fi mult mai fr
mntat i mai adncit" de zig-zagul slav, al tem
peramentului lui Turbinc.
Dar nu numai n acest basm ne ntlnim cu aceast impietate la adresa morii, ci nc n cteva.
Pentruc ns analiza lor n'ar spori cu nimic aceste
consideraii, s le lsm de-oparte.
Scheletul macabru al morii, cu sensul pozitiv pe
care i l-am subliniat mai sus, crescut cu un non sens,
mistic-negativ, care te face s te descoperi fr
murmur n faa ei, a ptruns, adesea n neagra t o
vrie a satanei, n pictura bisericii noastre.
Acesta este cealalt moarte, moartea autentic a
folklorului nostru.

48

BCU Cluj

Iii lucrarea lui proaspt, De la destination

de
l'homme,
Paris (Je sers") 1935, Nicolae Berdiaff
nchin un capitol special, morii i nemuririi. Vrnd
s dea morii o ct mai plin realitate, se slujete
de-o fericit analogie. Anume, afirm Berdiaeff c
moartea i afl o simbolic experien ln procesul
creaiei artistice. Intr'adevr, Intuit subiectiv crea
torul de art face, n timpul elaborrii viziunii sale,
un totalitar salt spre piscuri iluminate. Acesta este
sensul purificrii eatartice la Henri Bremond.
Intuit obiectiv, fenomenul artistic are o mult mai
rscolitoare priz simbolic cu moartea. Este vorba
de acea purificare, de acea transfigurare a substanei
brute In oper de art, la dogoarea celei mai nalte
temperaturi spirituale din imboldul irezistibil al pre
zenei de imensitate a lui Dumnezeu n lume (Garrigou Lagrange). Aceast svcnire n spirit i l u
min la dogorrea unui jar sacru, prin Iluminare
adnc < a elementelor amorfe din anonimat, ofer
un simbol tare i multiplu al acelei cretine mori
romneti. Al acelei mori adnci din folklorul nostru,
gndit i frmntat, nu ca un sfrit fr eshatologie ci ca un sfrit, peste consumarea cruia, se
aterne dealungul veniciei, ndejdea marei nvieri.
Cci afirm Berdiaeff, moartea nu este numai un
fenomen biologic sau. psihologic,
ci i o realitate
spiritual.
Poporul nostru a ocolit instinctiv fenomenul b i o
logic al morii i s'a oprit la aspectul ei psihologic
i spiritual.
Pentru o mai just i mai plin nelegere a morii
romneti, s rscolim puin gndurile tanatice ale
strbunilor notri.
Martianus Capella spune c sufletul dac era venic
fremta!,..ca frunza unui plop tremurtor, de un
neistovit appetltum
maximum
mortis. S adogm
acestui suprem dor de moarte al Dacilor cu pre
cizarea c niciodat un dac nu vrea s moar dect
eroic cuvintele lui Herodot, care se mir c Geii
nicin'au n vocabularul lor cuvntul a muri, ci-i
tnchipue moartea ca o cltorie fr ntoarcere, ln
mpria lui Zamolxe. Daco-Geli credeau fanatic
ntr'o ad beatiora Iransire (Prvan). Deaceea, d a c o getul, cu aceast credin de piatr ntr'o alt lume,
mai nflorit dect Dunrea i Carpali vieii lui,
struit aici cu rdcini nici astzi smulse. i deaceea,
n acea vreme orgiac de acum mai bine de dou
mii de ani poporul dac struia ca o aspr jen. Cci
toat Dacia era un vast lagr spartan, ntre zidurile
cruia vinul curgea, nu la picioarele vr'unei C l e o patre, ci pe altarul sacru al eroismului j iar cnte
cele nu se rosteau n ritm bahic i'n atmosfera roie
de desm bacant, ci n mar tare, din piept de
piatr, n atmosfer rzboinic, sub sntatea albas
tr a cerului, de unde poate ochiul lui Zamolxe
nu-i slbea.

49.

Fiecare dac era aproape un ascet, n cadrul unor

ncordate nzuini eshatologice, conturate stncos
n eroic naionalism.
Pe trunchiul de cremene verde al acestui spiri
tualism tanatic, s'a nfipt, altoi fecund, spiritualitatea
cretin a morii noastre.
Din aceste strbune strfunduri i-a tras moartea
folklorului nostru mult din fiina ei.
Zbovind printre pietrele mormintelor strmoeti
i desclfrndu-!e scrisul i rostul, cu patim aprins,
Vasile Prvan a desluit n ele mult din sufltu
nostru. Inscripiile acestor vremuri de plmad r o
mneasc sub tlzuire cretin, stau ca o multipl
cruce la cptiul trecutului nostru. Cci spune
Prvani . . . m o r i i cu viii la un loc deveneau, la
srbtoarea trandafirilor,
o realitate. Aceast n
tlnire cu rposaii le fcea moartea mai prieten,
iar viaa mai senin". Sau t Nu simt pedeapsa
morii prin moarte mi s'a dat linitea". O i n
scripie pe un mormnt dac i Locuina aceasta mi-a
plcut s'o nchin ndelungatei munci, linitea a
ceasta care s-mi adposteasc odat i odat m
dularele obosite" (Prvan, Memoriale p. 21).
A rzbit pn la noi i-un scepticism tanatic, ca
de pild : Celor mori nu mal li-e dor de nimic, ei
nu mai au iubire, ci c e r mort zace ca b piatr n
epenit n mijlocul cmpului,. Cci din ap i p
mnt i aer eram mai nainte alctuit, dar murind
zac dnd tuturora toate... Iar mai mult ce e
Din
ce s'a nscut, In aceea s'a i desfcut trupul nostru
slbit de vrst". (O inscripie din Tomis).
Isbit n aceste realiti ancestrale, ca amnarul In
cremene, duhul cretin a scnteeat o moarte dalb
ca o mireas n folklorul romnesc.
Tu s-i spui curat
i
C. m'am
nsurat,
. C'o mndr
crias,
.. .,. -.- .A lumii mireas.',
sau, foarte rar, grav i apstoare ca greul unei
nopi blestemate.
Aminteam mai sus, c drastic n sufletul p o p o
rului romn este doar realitatea psihologic i spiri- *
tUfil a morii. Absena fenomenu.ui biologic al morii
din preocuprile populare, nu-i deloc un indiciu de
lipsa unui spirit de observaie, sau o ntmplare, ci
dovada tare a unei organice spiritualiti, care nu-i
ngdue s turbure apele clare ale unei eshatologil
pure, cu elemente nespirituale.
Psihologia morii este o realitate ontologic i se
traduce printr'o venic ncrncenat atitudine a o
mulul fa de via. Pe om... singur vederea morii
e n stare s-1 turbure i s-1 sileasc a gndi asu
pra vieii" (Prvan Memoriale, 12). Fr s apro
bm ntru totul acest curios gnd al lui Prvan,
desprindem din el, acd.memento
mori, care d vieii
un sens: mult mai adnc.
.,

BCU Cluj

i refugierea In tineree, fr btrnee i viaa fr

de moarte.
Aceast vag simbolizare a morii o ntlnim mai
ales n basme. In restul folklorului Ins i chiar in
multe basme, moartea este surprins In sens autentic
cretin. Acest sens ii e dat morii de credina ntr'o
alt via. C este aa, s ne gndim numai cum
i nchipuiau moartea popoarele cari nu puteau
vedea, In nici-un fel, dincolo de rzoare pmnteti.
Aceste popoare simbolizau moartea printr'un geniu
adormit, cu nici-o tresrire mistic sau macabr In
albul fr sens al nemicrii lui. Cci In nici-o r e
ligie, ca n cretinism, moartea n'a avut o realitate
mai grav i un sens mai nalt.

Din toate tablourile lui Czanne, m'a impresionat,

In deosebi, un tnr, adncit In gnduri ca un ecou
In huri, aezat la o mas pe care sunt cteva cri
i-un craniu, semnificativ ct o Golgot. Tabloul
acesta se cheam i Tnrul filosof. A m intuit In
sensul lui adnc adevrul spus de Platon, c filo
sofia, aceast suprem form de trire dup el, este
o ucenicie pentru moarte.
Gndul lui Platon ntregete viziunea lui Czanne
i-i impune constatarea, c niciodat o filosofie n'a
fost mal consistent i mai adevrat dect atunci
cnd a fost strbtut de fiorul morii.
i tot de-aceea, viaa trit sub imperiul unei lumi
noase viziuni fanatice e infinit mai adnc i mai fecund
dect cea trit sceptic, lng o moarte biologic.
In cadrul acestor constatri, s spunem c senti
mentul morii care ntotdeauna e cretin pentru
romn a spiritualizat i a fecundat nespus viaa
poporului nostru. Iar folklorul, oglinda aceasta cu
ape adnci a romnului, ne justific Intru totul afir
maia- S ne oprim la un singur exemplu. Iat
basmul ardelean Omul milostiv. Eroul acestui basm,
ncredinat c moartea este o trecere la cele venice
i rvnind setos venicia, a cerut lui Dumnezeu un
singur lucru. puterea de-a face bine. Cu chipul a cestei mori rensctoare in suflet, toat viaa i-a
risipit-o in bogat jertf pentru aproapele. Iar cnd
Dumnezeu i-a cerut i suprema jertf, ca altdat
lui Abraham, sacrificarea pe rug a unicului su copil
n'a ovit o clip mcar. Din aceast eroic l o r
ganic trire a vieii, sub presiunea unei mori a u
tentic cretine,*"poporul romn i-a cldit o spiritua
litate In care surprindem mult mai riguros, infinit
mai adncit sensul metafizic, rostul spiritual al morii.
Definit scolastic i individualizat, viaa este e x i s
tena Insului cuprins Intre sclipirea stelei lui l Intre
cderea ei. Este zbovirea noastr, a fiecruia din
noi,. Intre leagn i prohodire.
Definit Ins vizionar i colectiv dac se poate
spune viaa este existena cuprins Intre gestul
creator al lui Dumnezeu i Intre fulgerul apocaliptic.
Este, altfel zis, o temporizare, un provizorat al eter
nitii. l aici surprindem sensul spiritual al morii.
Moartea este svcnirea vieii nspre slav, din
cletele acestui provizorat. Este, cum ar spune Emil
Cioran, nimicirea timpului. Este mplinirea destinului
pmntesc i ntiul pas In eshatologie.
Cutat In folklorul nostru, spiritualitatea morii
i gsete o cuprinztoare simbolizare In insistena
cu care imaginaia popular bate In trmul
cellalt,
care ntotdeauna e pur de orice suferin fr n
doial cnd nu e al vr'unui smeu, sau al vr'unei
vrjitoare blestemate e plin de lumin ca un soare
rcoros l nflorit ca un zmbet de heruvim. Tre
cerea din lumea pmntean pe acest trm, n
seamn ruperea de viaa aceasta, ruperea de timp

In folklorul nostru Ins moartea este att de fa

miliar romnului, nct adesea Ii ia chtpul. Astfel
apare uneori ca un moneag, alteori ca o bab c o
crjat. N i c i - o dat ns nu apare ca un sol al unei
absolute negativiti, ci doar ca un mistic mesager
al trecerii n venicie Cci moartea nu vine s ni
miceasc, ci doar s ia. ntotdeauna cnd cineva
moare, se duce doar, dintre noi. Cutat n tot v o
cabularul popular sensul morii este ntotdeauna
spiritual i niciodat biologic, cci in sens biologic,
moartea nseamn distrugerea formei unei realiti
concrete i s adogm, c pentru aceast concepie,
singur realitatea concret, material, exist. Dincolo
de aceast realitate bate vntul pustiu al unei abso
lute nefiine. In folklorul romnesc acest sens b i o
logic al morii l'am ntlnit, Ingimat abia, ntr'o
legend ardelean i Cnd omul moare, vine m o a r
tea cu coasa de-1 taie i umple pereii de snge".
Doar aici vars moartea snge. Dar, parc dintr'o
mustrare luntric, legenda continu: Dac-i omul
bun, vine Arhanghelul de-i ia sufletul..." Cci i n tr'adevr, tot ceeace a creeat poporul nostru, nflo
rete In pietate l sens cretin. Gndul subiat de
ndejde cald, prins att de cucernic ta pictura
ortodox, i are o organic coresponden ta reli
giozitatea folklorului.
Intr'adevr, folklorul nostru i-a stratificat substana
pe verticala nalt a celei mai adnci realiti r o
mneti i religiozitatea. La lumina tare a acestei
realiti a crescut att de spiritual moartea r o m
neasc, niciodat consumat fr prezenta harlc i
luminoas a bisericii.
C moartea romneasc este o prelungire trans
figurat a vieii i nu un fatal gest final, czut pe
un destin mplinit, s ne amintim de glasul subiat
de durere al Anei meterului del Arge, care striga
cu mistic articulaie din luntrul zidului, ca de din
colo de veac i care poate nc mai cnt, cu vile
i munii care l*au auzit atunci:
Manole,
Manole,
Metere
Manole,
Zidul ru m
strnge,
Tmpuoru-mi
frnge.

50

BCU Cluj

ranul nostru, att de vecin mereu cu Cerul, n'a

vzut de multe ori coasa morii aburit de snge,
dar a auzit ntotdeauna glasul morilor lui. Suspinul
Anei este un simbol al glasului morilor notri. Cci
n contiin romneasc strbunii din pmnt vieuesc In mistic comuniune cu urmaii lor. Legtura
cald Intre mori i vil o face iubirea, att de bogat
i luminos exteriorizat prin praznice i rugciuni,
care strbate mormintele cu freamt mntuitor.
A fl vrut s Incheiu aici dac dorul unui alt mort
numl aprindea ispita de-a'l asculta i pe el. Ai
ghicit poate c este vorba de Mioria. Ciobanul de
aici se cunun cu moartea. Iar mamei lui, cere s
i-se spun c el s'a nsurat i
Oo mndr crias
a lumii
mireas.
este ngropat In dosul stnii s-i aud cnii, s fie
tot lng oi, s-l aud doina cntat de vnt In

C R O N I C A
I O N E L

fluerle dregi. Dar nunta cretin i fastul ei e

cosmic,
Soarele i luna
Mi-au inut
cununa.
Iat aa dar, ct de viu este un mort n folklorul
nostru !
Ce intim legtur Intre dorinele lui optite d
zefir l de tcerea din noi, i' htre lumea drag Iul,
rmas In urm...
Iar la nunta mea
A czut o stea
ntotdeauna romnul se nate sub ochiul aprins
al unei stele i trete sub zodia el de foc.
Iar cnd fruntea i cade rece pe cpti, din slav
i-se prvale steaua ca un amin cosmic.
NITA MIHl

L I T E R A R A

T E O D O R E A N U :

Cartea aceasta cu tot titlul ei de roman n

seamn totui In evoluia literar a d-lui Ionel T e o doreanu ceva mai mult dect obicinuitele sale povestiri
poetice. D - l . Ionel Teodoreanu ncearc aici nu
pentru prima dat de altfel, ins acum cu mai mult
stpnire de sine s-i disciplineze efuziunile lirice,
organizndu-i creaia prin apelul la tehnica literar.
II simi parc pe scriitor, acum deplin cunosctor al
meteugului de a se ncorda dup voin la lucru,
cum caut s-i nfrneze tumultul interior. Mijlocul
e simplu i a fost ntrebuinat totdeauna, n orice
fel de mprejurri, cu folos : impunerea voit a ct
mai multor obstacole. Asta nseamn c prozatorul
moldovean nu vrea s renune la nimic din ceeace
Ii e caracteristic. Substana operei sale rmne i de
ast dat aceiai. i de ast dat deci, d-l Ionel
Teodoreanu rmne, ca totdeauna, egal cu sine n
sui. Ceea ce nseamn c diferena e cutarea unei
tehnici de creaienu a unei tehnici proprii, fiindc
o are, impus de nsui materialul su literar, nici
noui, fiindc d-l Teodoreanu e unul dintre scriitorii
cari snt mai puin frmntai de dorina de a se
nnoi. D - l Teodoreanu Ins nu este nc stpn pe
tehnica sa de creaie. Caut aceast deplin stp
nire del nceput, del Medeleni" pn la Cr
ciunul del Silivestri". Aproape numai In acest sens
se poate vorbi hotrlt de o evoluie", aa cum p o
meneam la nceput, la un scriitor att de fidel siei
ca d-l Ionel Teodoreanu.
Caut deci, nu s se schimbe, ci s se stvileasc.
Evit mai nti lumina aceea, plin i sntoas,
de soare, caracteristic plsmuirilor sale isbutite de

L O R E L E I

pn acum Lorelei" e nvluit ntreag ntr'o p e

numbr de sear de var. N u e ntunericul de arti
ficiu, de grand guignol", din Golia". Cel puin
acum, d-l Ionel Teodoreanu a renunat la experiene
literare hazardate. Penumbra aceasta din Lorelei"
e mai puin un dozaj abil de palet, de ct nuana
adecvat a atmosferii In care poate tri deplin per
sonajul care umple aceast carte. Cci Lorelei" nu
e povestea imaterialei Luli att de hieratic in
stilizarea ei - ci e istoria unui suflet, al lui Catul
Bogdan tot att de stilizat, tot att de ndeprtat
de vremile noastre.
Luli al doilea personaj de temelie a crii e
vzut de cetitor mal mult prin rsfrngerea' sa In
sufletul lui Catul Bogdan ca n oglinda unei ape
uor micate.
Acesta a fost primul obstacol ce i l-a impus d-l
I. Teodoreanu. i nu e dintre cele mici. Cci In
cartea aceasta se iubete mult i cu imense efuziuni
lirice, ca In toate crile d-lui Teodoreanu cu flori,
cu versuri i cu bucurii att de nestvilite nct au
tot farmecul nebuniei dragostei. i totui, toat l u
mina aceasta, venit In sufletul lui Catul Bogdan i
pornit din sufletul lui, capt acea nuan de u m
br care e caracteristic ntregului roman.
Cci cartea aceasta nchide soarta a doi oameni
cari trebuiau hotrit s fie nvini de via. E p o
vestea a dou suflete att de pure, att de hieratice
In nlimea lor de vis, nct trebue s cobori adnc
n timp, n lumea legendelor medievale, ca s le g
seti semenul viu. Anacronismul lor trebuia s le aduc del sine cderea la prima IngenunchieTe a

BCU Cluj

lor pn aproape de viaa de azi. Gabri.ela, fr a

fi deloc o femee fatal", ca acele att de penibil
popularizate de cinematograf, alturndu-se de
soarta lor, isbutete s l e - o frme, doar prin ames
tecul fiinei sale de toate zilele n viaa lor de extaz.
Prin aceast inaptitudine de a se integra n ritmul
traiului de azi, a eroilor si, moldovenismul vistor
al d-lui Ionel Teodoreanu nu se desminte.
Acest rol de aductoare a poruncilor fatalitii
fr a avea nimic demonic n ea, al Gabrielei, aa
cum a izbutit s-1 contureze d-1 I. Teodoreanu, i n
dic o dificil problem literar soluionat frumos,
fr artificii.
,
Dar nsei cele dou personagii de seam indic
o ecuaie literar rezolvat. Cu tot anacronismul lor,
ele se integreaz nesilite n ritmul vieii moderne.
Iau parte la ea, activeaz. N u snt inadaptabili in
felul unor eroi ai d-lui Sadoveanu cari nu pot
tri azi n niciun chip, chiar dac vrea autorul s
triasc.
Marele, unicul lor anacronism, e puritatea lor de
suflet. Ct timp i-o pstreaz, ei trec senini i nali,
cot la cot cu vremea de azi.
Cnd ns din nelinitea noastr, din nostalgiile
noastre amare dup fructul oprit, li se strecoar i
lor un fior n suflet, atunci se frng, ca nite lujeri
prea subiri pentru statura lor.
Formula lor sufleteasc e complicat prin faptul
c acest cavaler medieval rtcit n vremile noastre,
Catul Bogdan, e romancier.
Lumea sa erotic se cumpnete cu lumea sa de
ficiune i nu-i gsesc echilibrul. E aici o proble
matic a creaiei literare ndrzne vzut i adecvat,
dei uor, prins n firul povestirii.
Prin iubire singura i ireala lui iubire scrii
torul Catul Bogdan are del un timp impresia unei
despiritualizri. Nu-i mai regsete climatul sufletesc
prielnic creaiei.
Ca personaj caracteristic al prozei d-lui I. T e o
doreanu, substratul creator al lui Catul Bogdan i
are izvoarele n copilrie s povetile mamei sale,
moarte demult.

CRONICA

Pn la marea sa iubire, el a trit, a creat sub

vraja acestei amintiri dominatoare n suflet.
Luli, cu fptura ei ca dintr'o veche estampa, s'a
suprapus del nceput fmaginei mamei sale. Prin
structura ei sufleteasc de scriitoare ce-i ignor
voit talentul, mai mult dect cea trupeasc, Ii era
ei aproape.
Catul Bogdan nu i-a dat seama deplin de aceasta.
.Marele cntec" din sufletul ei nu 1-a neles. A privit-o, cu toat idolatria dragostei sale, numai ca
femeie,
A simit atunci, fatal, necesitatea unei alte nele
geri pentru viaa sa sufleteasc de scriitor, nelegere
pe care credea c n'o poate gsi alturi de el.
Cea care i sta aproape a priceput, ns prima i
singura dat n'a avut curajul s se mrturiseasc
deplin i a ncercat trucul de a transforma pe b a
nala sa prieten Gabrlela drept marele talent literar,
femeia care vine s se prosterne la picioarele scrii
torului Catul Bogdan. Scrisorile ei de dragoste, c o
piate de Gabriela i trimese de ea lui Catul Bogdan,
ncep ns un joc primejdios care nu mal poate fi
oprit. El sfrete prin moartea orgolioasei Lul, care
prefer s se ascund pn la capt.
Aceast tain e abil regizat i de scriitori ceti
torul e lsat s cread pn aproape de sfritul
crii c scrisorile snt alfGabrielei. Aceast n e c u
noscut n termenii obicinuii ai crii l aduce pe
cetitor adesea n faa unor situaii cari i se par atunci
absurde, l enerveaz chiar, nelmurindu-se dect
la urm, cnd apare cheea"
E o tehnic oarecum de roman poliist. Ceeace
dovedete nc odat voina d-lui Teodoreanu de
a-i stpni deplin meteugul scriitoricesc.
Pe deasupra acestor exerciii tehnice ns, cartea
aceasta, care nchide dou din cele mai nobile siluete
din cte au fost conturate de prozatorii notri de
pn acum, i are deplin ndreptit apariia.
Puritatea lor rscumpr cu bogie de poveste
toate greelile celui ce le-a nchipuit.
OVIDIU PAPADIMA

SPECTACOLELO

TEATRUL N A I O N A L : Umbra de dr. V. Voiculescu Casa Hervey

TEATRUL REGINA M A R I A . Nunta de argint de Paul Geraldy.
s

Sunt convins c d-rul Voiculescu este un autor

dramatic care nu-i caut subiecte n viea", dar
e sigur poate mai mult c vieaa, ea nsi, caut
subiecte i teme n el ! E un nobil orgoliu, in care
artistul trebue s aib dreptate dac e artist In
tr'adevr i dac, astfel, e creator.
Repetm lucrul acesta acum, de nu mai tim cte

de A v e r y .

ori, dar tot nu va pricepe, sunt sigur, d-ra Archip

de pild, sau marele Tudor Muetescu mai ales,
toat lumea asta care adun dramele amoroase din
mahalale i vine cu ele pe scena Teatrului Naional 1
D-rul Voiculescu a avut, cum v nchipuii, un
gnd mai ambiios, fiindc d-rul Voiculescu e
poet i e un mare poet. Umbra a fost scris, mi se

52

BCU Cluj

pare, undeva, departe de ora, In muni i. a

luat astfel, cel puin, toat grandoarea peisagiului...
O pies cu tez" poate, Umbra totu nu are nimic
didactic, ea ncercnd dimpotriv s trezeasc numai
cele mai adnci rszonane din om i izbutind, cu ade
vrat, odat cu ridicarea cortinei, s ne dea respi
raia unui orizont etern.
: A fost, bnuesc, toat ambiia poetului i acum,
cnd Umbra o simt n faa mea din nou i o plimb
iari prin mine, sunt convins c d-rul Voiculescu
n'ar avea prea mult s regrete. El ne-a dat, lng
Avram lancu al lui Lucian Blaga, cea mai de seam
oper din literatura dramatic de azij Umbra nu
este o pies care ar putea s treac, nici s se uite
Uor. Obsesia ei, eu o pstrez dimpotriv i azi ca
n primul ceas dup spectacol, cnd simiam c se
petrecuse, cu aceast pies de o stranie lumin arun
cat n luntrul nostru, se petrecuse ntr'adevr un
eveniment considerabil n teatrul i n poezia noastr
dramatic.
Toat lumea, poate, nu a simit ar fi fost greu
firete, dar Umbra, pentru multe lucruri ale el,
nseamn o dat care va trebui reinuti N u cred c
mai e util s discutm n jurul ei despre sat i ora
i mi s'ar prea mediocru s desgropm cu acest prilej
vechi polemici semntoriste. Umbra e poezie numai,
e, adic, esen inalterabil de o via mereu r e v e
latoare i nimic nu ar putea s fie mai mult.
Primejdiile unor astfel de ncercri sunt capitale
n teatru. Literatura" izbutete de foarte multe ori
s rpeasc spectacolului orice neles, ca s-1 exileze
ntr'o relativ stim literar. D-rul Voiculescu a
nconjurat cu o magistral siguran aceste dificul
ti i abia dac un singur minut ne-a fcut s ne
temem. Dar dup acest minut el a izbutit tot timpul
s rmn Sus, fr totu s dispar din raza de v e
dere, acolo unde interesul nostru cutndu-1, nu l-ar
mai fi gsit. Vibrant de o via care ni se revela
par'c la fiecare tablou, Umbra s'a ridicat birui
toare, cu gravitate, cu magnificen, obligndu-ne s
trim cu ea pe seductoarele nlimi unde ne-a
chemat.
Pornim din biroul unui minister, cu glumele i
mruntele mulumiri ale unei lumi n care de obicei
ambiiile sunt modeste i viaa se suport uor. Aici
l gsim pe Jorj. Sunt 25 de ani de cnd i-a prsit
satul iar o ascensiune mediocr l-a fcut impiegat n
biroul acestei administraii. Se va mulumi s rmn
aici ? Jorj nu e un trgove ns i n omul del ar
trete nc, slbatec aproape, un instinct de putere
care nu s'ar mulumi cu slujba lui de Impiegat. De
altfel ranul din Jorj nu se mai trdeaz dect aici.
Totul a murit n el, pn i amintirea salului, la care
se gndete ns cu pasiune n ziua cnd afl ntm
pltor c se gsesc acolo bogii de care el ar putea
s profite. Se va duce astfel dup 25 de ani In satul
lui natal, el nsu feroce, strin de satul care nu-i

va fi mai mult apropiat i care, pn la sfrit nu-1

va primi.
Un duel, patetic ntr'adevr, se ridic acum Intre
desrdcinat i ntre aceste locuri prsite, devastate
de singurtate i dezolare. i chiar dac oamenii
mai tineri s'ar lsa tri din legea veche, care se
clatin, stpnete ns ca un destin peste satul c u
tremurat btrna Savilla, mama lui Jorj. Ea se ridic
prestigioas, sigur de toat autoritatea mormintelor,
interpret a acestor superbe singurti care numai
prin ea se vor apra. Satul se clatin, dobort puin...
Singur baba Savilla rmne inflecsibil pe crestele
nalte ate acestor locuri jefuite de atta suflet, umbr
vie, la toate rscrucile dureroase pn cnd Jorj
va trebui s fug, s cedeze puterilor misterioase ale
unul pmnt care a rmas mai curat, aprat, aa
cum a fost, de mori i de umbre.
.Umbra" aceasta, s fie oare baba Savila mai mult,
un strigoi viu, un fior al unei lumi ntregi care nu
se resemneaz s moar, care se apr i care r e
zist ? Sau poate numai umbra" fetei care va trebui
s-i mplineasc destinul, nvins de sffntele ei p
cate...
Toat drama d-rului Voiculescu, cu surprinztorul
ei dinamism pentru o tem att de generoas i de
ingrat In acela timp, se construete din aceste
adnci i delicate emoii, care ne cheam frenetic la
izvoarele cele mai pure ale vieei.
Pateticul acestei lupte i toat imensa lui frumusee
ca o defensiv a sufletului ofensat care se apr de
barbarie cci aceasta este Umbra d-rului V o i c u
lescu, aceasta este toat teza" i toat problema lui
cum spun primarii i cei mediocri-eu l-am urmrit
cu. un fior pe care n'am s-1 uit, pe care n'ar fi p o
sibil s nu-i simt i acum. A vrea ca d-rul V o i c u
lescu s tae o singur replic a babei Savilla tie
el, care...- s gseasc altfel, altceva i atunci totul
ar avea par'c pecetea rar a lucrului definitiv. D-rul
Voiculescu tie bine c este acesta un punct unde
nu ajung dect cei mari: pentru noi ar fi astfel
aproape ireverenios s i-o spunem.
Interpreii i-au fcut datoria tot timpul mulumitor
iar cteodat au izbutit s fie deopotriv mari, pur
i simplu, ca d-l fon Manu.
V a trebui s ne oprim un minut. D-l lori Manu,
cu Umbra, i-a trecut glorios examenul lui de mare
actor. Talentul lui nu ne-a dat niciodat v r e - o n
doial, e adevrat. Dar ranul acesta dm Umbra
trebuia s fie rolul care s-1 claseze definitiv. A sti
lizat tot, a neles, a aderat adnc de lot la rolul pi
toresc pe care-1 avea, a jucat ca un mare artist.
D. Ion Srbu, ntr'un rol care nu era al lui, a
artat totu c este incapabil s fie altfel dect aa
cum l tim. Va trebui s preuim astfel cu att mai
mult o creaie de virtuositate a unui artist pentru
care niciun elogiu nu-mi apare disproporionat.
N e - a plcut mai puin d-na Aura Buzescu. N u

53

BCU Cluj

mai am timp s spun dece dar ajunge att. E

drept c i ro'.ul ei a fost poate cel mai Ingrat. D - n a
Irina Ndejde, emoionat, simpl i, deci, frumoas.
Foarte bine i pitoresc d. Victor Antonescu. Dar
insuportabil acest bariton al Teatrului Naional,
care
e d-na Ana Luca.
Casa Hervey a oferit Teatrului Naional prilejul
unui mic succes, poate, de curiozitate. C u piesa
aceasta, care nu prezint nicio deosebit importan,
evadm In orice caz puin din repertoriul francez.
Dac numai aceasta s'a urmrit atunci nu e ru
cutoatec n repertoriul englez presupunem c s'ar
fl gsit i ceva mai bun. In sfrit...

N U N T A DE ARGINT este o pies d interior

familial care nu pretinde, bnuesc, ca toat litera
tura lui Paul Geraldy, dect duioie. Poetul din Toi
et moi cunoate destul acest secret al inimii omeneti
i tie s se serveasc de el cu noblee. D e aceea
fr salturi, fr exaltri, viaa lui e aproape ntot
deauna a cminului linitit, In jurul lmpii cu abatjour i a chemineului,
unde eroii lui se bucur
de obicinuitele satisfacii, sufer i mai ales se iubesc.
Firete Intimismul" lui Paul Geraldy are cteodat
destul sirop..
A qui demander
justice
Lorsque tu n'as pas raison !

Eu am pierdut intrarea In Casa Hervey, am ajuns

cu un tablou mai trziu i la Ieire m'am grbit..
am Ieit cu un tablou mai de vreme. Totui
n'a mpiedica pe nimeni s viziteze Casa
Hervey,
N u e imposibil de ascultat, e obositor puin dar
att (cine pleac mai devreme, are avatajul c scur
teaz piesa). In Casa Hervey se d spectatorilor o
lecie de stil englez i e probabil c la noi se
gsesc destui amatori. Spectacolul, e drept, c are
distincie i c e frumos prezentat.

i ntreab el undeva iubita. Lucrurile acestea

Ins nu sunt dintre cele mai rele, i nu s'ar putea
nega In niciun caz o anumit temperatur confor
tabil pe care o gsim In toat literatura lui Geraldy.
Nunta de Argint e una din cale mai fericit inspirate
Intre toate lucrrile lui. N u ne ndoim c i la noi,
unde se bucur de onorurile Teatrului Regina Mariai
piesa aceasta tandr i bun va avea acela succes
pe care 1-a cunoscut pretutindeni.
Este aici vorba de aceast desprire a prinilor
de copii, cnd vrsta acestora din urm alearg
i dup alte iubiri. Egoismul dragostei printeti,
cruzimea, pe de alt parte, cu care tinerii i apr
zvpiata lor libertate, lat fr ndoial o tem
turburtoare. Geraldy a prins tot omenescul unei
situaii pe care poate a dramatizat-o cu oarecare
exces.
Teatrul Regina Maria a asigurat o excelent
distribuie In frunte cu d-na Bulandra, Maria Mohor,
Marietta Deculescu, i d-nii Storin, FiinI (care
merit de data asta un elogiu deplin).

Nici Interpretarea n'a fost mediocr i chiar d.

Vraca a fost bine, cu toate c... prea frumoi N o i
admirm temperamentul patetic al d-nei Voiculescu,
dar mrturisim c ne obosesc clipirile ei din ochi.
D - n a Elvira Godeanu a fost sentimental ct trebuia,
elegant i acesta era rolul ei.
Dar salutm cu emoie reapariia d-lui Ovid Brdescu, n care regsim acela proaspt i viguros
talent, prea mult risipit pn acum . Teatrul Naional
i-a fcut datoria adunndu-1 din pribegie i dndu-i
un loc pe deplin meritat. D-nii Soreanu l Bulfinsky
au fost n rolurile lor de ansamblu disciplinai i
foarte autentici englezi...

C R O N I C A

TOMA VLDESCU

M R U N T

VASILE MUNTE ANU, camaradul nostru de r e

dacie, pe care cititorii 11 ntlnesc att de rar ln
paginile Ondirii, e un tip de intelectual curios.
Stabilit de ani de zile la Paris i aprofundat In studii
de literatur comparat, preuit enorm de maetrii
si universitari, stpnind ca un francez vorba i
scrisul, colabornd cu studii de uluitoare erudiie la
marea Revist de literatur comparat, el n'a uitat
c e romn i ine, mai presus de toate, s fie romn.
Cnd nevoile m poart prin Paris, ntiul lucru pe
care l ndeplinesc aproape ca pe un ritual e s vd
pe Vasile Munteanu i, dincolo de vechea noastr
prietenie, s m bucur de nnalta form pur de
romnism, realizat n personalitatea lui. Credinele
i frmntrile noastre de-acas, plsmuirile i viziunile

noastre triesc, toate, In aceast personalitate, e s e h ializate i contopite ntr'o puternic sintez.
Elogiind pe Alexandru Puchln, In faimosul discurs
del 1880, Dostoiewschi vedea In el dou trsturi
temeinice ale sufletului rusesc ! puterea de a-i asimila
culturile streine i puterea de a da expresie fondului
original propriu. Procesul asimilrii, la intelectualii
notri transplantai la Paris s'a sfrit de multe ori
prin anexarea lor servil la forme de via ce nu
ne aparin. Vasile Munteanu s'a adncit n romnism
n msura unei vaste asimilri a culturii streine.
Activitatea lui publicistic e dubl : studii erudite
de specialitate i studii de prezentare a scriitorilor
i gnditorilor romni In specificul reprezentativ al
creaiei lor. D e ani de zile, Vasile Munteanu nde-

54

BCU Cluj

plinete aceast nobil slujb de interpret in limba

francez al fenomenului literar romnesc. Activitatea
lui in acest sens se desfoar mai ales n revista
Europe Centrale,
i numrul articolelor publicate
ar putea constitui cteva volume. E drept c aici
acas, n'avem o critic literar. Nici mcar o critic
de cenaclu n'a mal rmas. Reclama editurilor a
degradat critica la o simpl recensie laudativ, dup
care tot ceeace se tiprete e genial i unic.
Vasile Munteanu judec fenomenul literar romnesc
In afar de consideraii lturalnice. Pregtirea sa de
specialitate i mprejurrile streine n care scrie, II
fac s judece fenomenul romnesc raportndu-i
comparativ la strintate i reliefndu-i astfef fondul
original specific. Simul su critic, rafinat de adnc
cultur, a devenit parc un gust instinctiv aristocratic
i fr gre. Forma luminoas e aceea a unui condeiu
de ras. N u e nicio exagerare s recunoatem c,
dac exist astzi un critic imparial, competent l
sigur, al literaturii noastre contimporane, trebuie s
cutm peste hotare, la Paris, n studiile lui Vasile
Munteanu. S nu v speriai : faptul c aparine
gruprii Gndirea nu-i atinge cu nimic suveranitatea
seninei judeci. Precum aceast revist n'a tgduit
niciodat vreun talent din afar de sfera ei. Verificai
aceast afirmaie cu articolele din Europe
Centrale
i vei vedea c nu e scriitor reprezentativ de azi
pe care Vasile Munteanu s nu-1 fi prezentat in
substana lui strintii.
Ultimul studiu pe care ni-1 aduc trei numere din
pomenita revist (Octombrie-Noembrie), e nchinat
lui Lucian Blaga, metafizician i poet al misterului",
l e dintre puinele foarte bune ce s'au scris despre
autorul Censurei
transcendente.

VOINA DE ORIGINALITATE e mult mai mare

la tinerii versificatori de azi dect la cel din epoca
Smntorului.
Dac rsfoii revistele de-acum 20 ani,
gsii o diferen considerabil Intre simplismul d e atunci i complicaia verbal a versului de azi. Dar
aceast complicaie, calculat uneori cu ndemnare,
alteori cu o cumic trud, nu isbutete aproape
deloc s ne dea expresia originalitii. Snt cteva
sute de versificatori i nc niciun poet afar de d.
tefan Stnescu i d. Gh- Tule. Apar zeci de volumae
de versuri, trmbiate prin notie de ziar ca evenimente
cosmice le citetiaa cum le citim noii cu nemrgi
nit dragoste de a semnala talente i nicio viziune
nou nu se ridic dintre foile puine. Cuvinte,
expresii ingenioase cteodat, asprimi triviale In care
te'mpiedlcl ca'n buturugi, obscuriti savante sub care
zace neantul, versuri destrmate i invalide, arare
o strof ca un lumini, un fragment de melodie ful
gerat scurt In pauza dintre cacofonii.

E un proces de dizoluie a poesiei, asemntor cu

cel petrecut pn acum vreo zece ani In literatura g e r
man cnd domina obseJant i furibund expresio
nismul". Azi nimic n'a mai rmas din tumultul haotic
de-atunci dect o tendin spre esenial.
Ce va rmne din sutele de versificatori romn
de azi, cari diluiaz cu gravitate hermetismul lui
Ion Barbu sau simuleaz cu Induioetoare persisten
ingeniositatea verbal a lui Arghezi ? Cci voina de
originalitate se reduce la imitaia unui model pe
care-1 au in fa vrnd nevrnd, i din ale crui
exagerri ei i fac norme estetice.
A m sub ochi dou fascicule noi de versuri i unul,
Nvodar de stele, al d-lui Constantin Salcia altul'
Eleteu ngheat, al d-lui Traian Ionescu. Un scris,
parc mai organizat ca deobiceiu. O Iubire de si
metrie, n orice caz, care e lucru mai rar. Un vers
frumos ici i colo :
Cteun

pete muc din cmaa

apei...
(C. Salcie)

Dar ndat ce a mucat, apele se turbur i nu se

mal vede dac snt adnci sau scunde. E un fond
sufletesc ce refuz s rspund voinei de originalitate
i las strofele s alerge la infinit, uoare de semni
ficaie. N'are ceeace se numete ethos o asemenea
poezie.
D. Traian Ionescu e mai obscur, dar uneori c u
vintele sale au miros de posie. Iar cnd ll ng
duie s fie l om In aceast alchimie torturat a v e r
bului, atunci ies nchegri ce se pot cita cu satis
facie i
Fetia ncerc s mearg:
Mi-am aternut sufletul prin cas
S nu caz, s se loveasc.
lat'o : pornit din chin
Se clatin, mieluel n soare.
Tremur de fric, face un pas,
Muchii se pipie s se cunoasc.
Cellalt picioru se mic cum s'a visat
A czut : m arde fruntea-i aurut ;
Plnge : oviesc prin lacrimi,
Dar n'o pot ridica n
gingii:
Tatl s nu-i alinte copiii dect n cer.
Somnul mi-o
apropie;
Atunci, mngierea-i
chiot oprit.
Doamne, fetia ncearc s mearg :
Trimite-i ngerii prin cas,
S nu cad s se loveasc !

4u
FAMILIA, revista ordan, se nfieaz cu numrul
de Noembrie, mult mai nchegat ca deobiceiu.
D. Ovidlu Papadima evoac n primele pagini figura
nfocatului doctrinar naionalist care a fost Simlon

55

BCU Cluj

Brnu. E unul dintre marii premergtori ai curen

tului de azi. i dac mult vreme a fost uitat, faptul
se datorete crilicei prestigioase pe vremuri, a lui
Titu Maiorescu, francmason marcant i o m care
fcuse din zeflemisirea lucrurilor sacre ale acestui
neam o regul a eleganei academice. Atitudinea
lui Maiorescu s'a motenit ca o stupid prejudecat
ln nvmnt i contra acestui lucru se ridic drept
i generos d. Papadima.
ntr'un, probabil, fragment din viitorul volum de
estetic, d. Tudor Vianu semneaz luminoase c o n
sideraii p e tema geniu i talent".
D. Mircea Eliade scrie n marginea contemplaiei''
socotind-o numai ca exerciiu spiritual pentru m
bogirea vieii sufleteti; autorul tie bine ns c
nu e numai att contemplaia spiritual. In publi
cistica de azi, d. Mircea Eliade o raritate: aproape
singurul scriitor care a aprofundat i militeaz pentru
problemele vieii spirituale, att de necunoscute la noi.
Se continu publicarea piesei Alt glas" a d-lui
Victor Papilian.
Interesante rspunsuri ale scriitorilor maghiari i
romni pe tema fr capt a colaborrii culturale
romno-maghiare.
: La cronici, care snt numeroase, d. Octav uluiu
subscrie un panegiric cu accente adnc omeneti
pentru scumpul Gib. I. Mihescu.

FOLKLOR DIN RMNICUL-SRAT e al doilea

volum p e care l public profesorul Ion Diaconu.
Jumtate din el, 94 de pagini, snt ocupate de o
introducere asupra aspectelor i direciilor n fol
klorul romnesc" ntemeiat pe o extrem de bogat
bibliografie romn i strin. D. Ion Diaconu, care
ne-a dat cteva foiletoane de critic literar la
ziarul Calendarul" se dovedete ncodat o minte
ascuit, cu vederi originale, dar ntemeiate. Asupra
acestui nsemnat studiu, pe care ar fi fost mult mai
bine s-1. fi tiprit n volum separat, Gndirea va
reveni.

REVISTA TEOLOGIC del Sibiu (Nr. 11-12)

comenteaz cu ndreptit entuziasm, prin pana d-lui
Nicolae Colan, cele dou adevruri rostite prin
fraza Regelui : Biserica esle a lui Dumnezeu, dar
i a poporului" din discursul inut la nvestirea
noului ierarh al Bucovinei, Visarion Puiu. Un studiu
de precisie n termeni i remarcabil inut intelec
tual este al d-lui D. Belu despre Pcatul original
la Origen". Origen e poate cea mai genial minte
a filosofiei cretine i abordarea problemelor a m e
itoare ridicate de el, cum e aceasta a creaiei spi
ritelor i a cderii lor, constitue cel puin o fecun-

ANUL XV -

dare a Inteligenii care ncearc s le interpreteze.

In acela numr, d. N. Terchil continu expunerea
foarte interesant a Misticismului lui Solovieff",
lucru ce se face, mi se pare, ntia oar n romnete.

RAMIRO ORTIZ, profesor astzi la Universitatea

regal din Padova, ne trimite, n semnul unei vechi
prietenii, lucrarea sa cea mai recent, o elegant
brour care trateaz despreRi/l.essi d'.arte italiana
in Rumania. E o conferin foarte documentat pe
care a inut-o ln cursul anului 1934 la Padova, la
Roma, la Rovigo i Milano. A m citit-o pe nersu
flate ca pe o scrisoare personal i Ramiro Oriz e
acela, p e , c a r e l-am cunoscut noi dintr'p activitate
profesoral de un sfert de veac la Universitatea din
Bucuretii i tema pe care o trateaz aici, aceea
a vechilor relaii italo-romne i a influenei geniului
italian ln Romnia ne e familiar. Autorul a; pus
ani de migal studioas n adncirea acestor raporturi,
n care iniiaz azi pe italieni cum ne-a iniiat pn
ieri pe noi. Broura de fa e rezumatul unor astfel
de cercetri.
Ramiro Ortiz nu e un erudit rece, ci unul dublat
de un poet. El ader la lucrurile pe care le [Cerce
teaz, fiindc se apropie de ele cu iubire. Ct
vreme a trit printre noi, del catedra de literatur
italian, pe care el a nsufleit-o cel dintiu, i din
crile pe care le-a scris n romnete, n e - a , p r o
povduit dragostea pentru geniul italian. Astzi, del
Universitatea din Padova, el propovduete dragostea
pentru ara pe care a lsat-o la rmul Dunrii.
Pe sub datele istorice ale brourii de fa circul
un nobil element de nostalgie, i cnd el vorbete
de Romnia, o face, cum zice singur, cu afeciunea
ce m leag de aceasta nobil r latin, unde am
petrecut o att de mare parte din viaa mea, i
poate cea mai bun". Cuvntul lui totdeauna colorat
sun acum c a o evocare muiat ta duioie pentru
ara care i-a fost a doua patrie.
.
Ingratitudinea e srcie moral dar nnainte de
toate e uitare. Ramiro Oriiz, dimpotriv, are cultul
amintirii care e frumuseea sufleteasc a unui om.
Dar el tie s fac din amintire un element viu.de
propagand i de raliere a celorlali. Va trebui
existe odat i timpul e foarte aproape, o prie
tenie definitiv ntre Romnia i Italia. Naionalismul
nostru, care urc tot mai cuceritor i vrea un stat
romnesc de tip nou i eroic, privete la fascismul
italian ca la modelul d e v i a t politic pe care Roma
etern, cu ale ei virtui neistovite, l pune magnific
in faa unei lumi desorientate nc. Ramiro Oriz y a
fi atunci un precursor fericit. i noi l a fel c u el.
NICH1FOR CRAINIC

l A N U A K i l i 1936

No. 1
56

BCU Cluj