1

n anul 780 tria n Dacia de atunci cel de-al 33-lea decheneu, pe

nume Kesarion Breb. ntr-un manuscris al crui autor a fost profesorul
Stamate, s-au consemnat viaa, nvtura i povestirile lui Kesarion.
Autorul primete n cele din urm acest manuscris din partea profesorului
al crui elev a fost chiar autorul. Profesorul considera lucrarea ca fiind o
poveste de dragoste.
n acelai an 780, preotul Zamolxis a decis c trebuia s fie
schimbat cu cel de-al 33-lea. Acesta avea s fie n cele din urm Kesarion
Breb.
Preotul l-a ales, dar i-a ncredinat o misiune care nsemna ca Breb
s plece n Egipt. Misiunea era secret, i obiectivele ei erau aflarea dac
religia nou aprut, cretinismul, era mai bun sau putea nlocui n vreun
fel vechile legi. n aceeai msur, Kesarion a plecat spre Bizan deoarece
acesta din urm era sufletul cretinismului.
n cltoria sa de a ndeplini misiunea, Kesarion a fost urmat de un
slujitor, un dac cretin. Kesarion Breb a urmat apoi nvturile preoilor
iniiai n cretinism.
n anul 787, Kesarion mpreun cu slujitorul su au plecat spre
marele Bizan pentru a pune n aplicare planul btrnului decheneu. n
Bizan, Kesarion l-a cunoscut pe episcopul Platon care era foarte apreciat
de Irina , mprteasa i mama lui Constantin.
mprteasa Irina domnea n Bizan, unde reuise s se fac foarte
cunoscut prin susinerea de ctre aceasta a cretinismului.ea a fost
ascultat de popor i a stabilit cretinismul religia oficial n teritoriu. Pe
lng aceste lucruri, a reuit s renoveze vechile biserici cretine precum
i icoanele din acestea.
Localitatea ncotro Kesarion i slujitorul lui se ndreptau a fost
Amnia. Pe drum ei au poposit la un han de unde au aflat de cuviosul Filaret.
Acesta era cunoscut n ntregul inul pentru buntatea dar i sfinenia
acestuia. Kesarion avea de la episcopul Platon un dar pentru cuviosul

Filaret; zece mgari ncrcai cu gru. La vederea darului, Filaret i

falimia lui s-au bucurat. ns nu a durat mult bucuria deoarece casa a fost
mai trziu ncrcat cu ceretori.
La casa lui Filaret, Kesarion a cunoscut-o pe Maria, nepoata lui
Filaret creia i-a dat s probeze conturul mprtesc, care i s-a potrivit
perfect. Astfel Maria a fost dus la palat spre a fi prezentat lui
Constantin i Irina. Scopul era o ntrecer ntre fete pentru a deveni soia
lui Constantin. Astfel, la palat mai erau nc nousprezece fete frumoase
de vi nobil. ns acest lucru nu a npiedicat-o pe Maria de la Amnia s
ctige, care, dup un lung concurs, a reuit s ajung lng Constantin ca
soie.La nunt a participat, firesc, i familia Mariei care, n cele din urm
s-au mutat la curtea nmrteasc.
ns Constantin a fost necredincios soiei sale dar i mamei dale
mpotriva creia a uneltit. Despre acest plan tia i Kesarion Breb care i-a
povestit mprtesei Irina, aceasta nchizndu-l pe fiul ei i pedepsindu-l.
La aflarea cetii varagii i paznicii s-au rsculat i au reuit s-l elibereze
pe Constantin care mai trziu a fost ncoronat nlocuind-o pe mama sa,
Irina.
Constantin a renegat-o pe soia lui, Maria, i s-a cstorit cu
Teodota.
Maria a fost alungat n insula Principelor unde aceasta a fost
obligat s se prostitueze, timp n care bunicul ei a murit. Dar Maria a
asistat numai la moartea i priveghiul bunicului ei pentru c soul ei nu i-a
dat voie s se duc i la priveghiul bunicii ei.
Dar n tot acest timp, n Bizan poporul aflase de nelegiuirile lui
Constantin i l-au detronat n cele din urm.
Cnd Kesarion Breb s-a ntors n Dacia, Constantin geja l omorse pe
episcopul Platon la fel ca i pe Alexie Moseles. Kesarion a aflat despre
detronarea lui Constantin dintr-o scrisoare primit n Dacia. Scria cum c
fiului lui Irina i-a fost luat locul pe tron de ctre mama sa care l-a
pedepsit. n acest proces, Irina a fost ajutat de varangii i de popor.
Astfel Irina a revenit pe tronul Bizanului, iar Maria a aflat toate acestea
de la un sol trimis la mnstirea unde aceasta tria.
Astfel Kesarion Breb devenise ultimul decheneu. El a ieit pentru a
binecuvnta oamenii Daciei, despre care auzise de la slujitorul su,
Constantin , c muli susineau ideea ridicrii de mnstiri cretine n
Dacia dar c se temeau de fora slujitorului lui Zamolxis.