TIPURI DE UNITI FRAZEOLOGICE

LOCUIUNI I EXPRESII
1. Dei frazeologia trebuie separat att de sintax, ct i de lexicologie, ea se
aproprie cel mai mult de aceasta din urm prin obiectul ei de cercetare i prin
metodele de investigaie pe care le folosete. Spre aceeai concluzie ne conduce
i examinarea principalelor tipuri de uniti frazeologice, care (orict de diferite
ar prea) seamn, totui, cu cele lexicale din foarte multe puncte de vedere. Mai
nti, asemenea cuvintelor, i frazeologismele au un neles unitar, iar acest lucru
se observ cel mai bine n cazul l o c u i u n i l o r, care, n unele privine,
constituie principala categorie de uniti frazeologice. n Gramatica Academiei,
aceste mbinri lexicale, care se folosesc cu valoarea unor pri de vorbire, sunt
corect i clar definite:
Grupul de cuvinte mai mult sau mai puin sudat care are neles unitar i se
comport din punct de vedere gramatical ca o singur parte de vorbire se
numete locuiune (n GLR, vol. I, p. 34).
Din aceeai lucrare i din cele citate n bibliografie rezult c exist locuiuni
echivalente cu toate prile de vorbire afar de articol. Este interesant de
remarcat c o bun parte dintre locuiunile substantivale i adjectivale provin din
cele verbale prin fenomenul pe care l-am denumit d e r i v a r e f r a z e o l o g i
c : aducere aminte (din a-i aduce aminte), bgare de seam (din a bga de
seam), btaie de joc (din a-i bate joc), luare n primire i dare n primire
(din a lua i, respectiv, a da n primire) etc. Dintre cele adjectivale, reinem pe:
dat peste cap (din a da peste cap), scos din fire (din a scoate din fire), dat la
brazd (din a da la brazd), ntors pe dos suprat, necjit (din a ntoarce pe
dos) i altele. Teoretic vorbind, problema locuiunilor pare destul de clar, din
cauz c ea a i fost mult studiat. Dificultile ncep n momentul n care
trebuie s facem o distincie ct mai net ntre anumite locuiuni i imbinrile
libere de cuvinte, ntre unele locuiuni (foarte sudate) i cuvintele compuse sau
ntre locuiuni i expresii (cum se va vedea imediat).
Pentru criteriile de care trebuie s ne servim n rezolvarea acestor dificile
probleme, vezi [] FCLR, vol. I, p. 8-18). La observaia c i unele mbinri
libere de cuvinte pot desemna realiti percepute ca o unitate (de pild:
examen de sfrit de an, stpnul casei i altele citate n GLR, I, p. 15), se poate
rspunde c acestea nu pot fi confundate cu unitile frazeologice autentice din
cauza frecvenei lor mult mai reduse. n ali termeni, ele nu sunt consacrate de
uzul general sau cvasigeneral i, din acelai motiv, nu sunt inserate nici n
dicionare.
Precizare. ntruct exist riscul de a considera frazeologisme chiar unele
asociaii libere de cuvinte (adic accidentale, trectoare sau instabile), precizm
c aproape toate faptele pe care le-am discutat pn aici sau le vom discuta n
continuare sunt nregistrate ca uniti frazeologice n cel puin dou dicionare
1

romneti i, eventual, strine (dac n limba noastr ele se explic prin calc sau
mprumut).
n legtur cu locuiunile [], mai pot fi citate i alte contribuii care conin un
material destul de bogat i de valoros, ns nu ntotdeauna i convingtor.
Notm n ordine cronologic: E u g. I o a n i e s c u, Locuiunile, n LR, an.
V(1956), nr. 6, p. 48-54; G h. P o a l e l u n g i, Locuiunile adjectivale, n LR,
an. XII(1963), nr. 2, p. 133-146 i D u m i t r u N i c a, Locuiunile substantivale
n limba romn, n LR, an. XII(1963), nr. 5, p. 514-526. Pentru unele observaii
critice prilejuite de apariia primelor dou articole, vezi, de asemenea, G h. N. D
r a g o m i r e s c u, Problema locuiunilor ca obiect al analizei gramaticale, n
LR, an. XII(1963), nr. 6, p. 618-625. Referitor la locuiunile prepoziionale i
cele conjunctionale, sunt de reinut, n primul rnd, urmtoarele dou studii ale F
u l v i e i C i o b a n u (valoroase nu numai prin noutile pe care le aduc, ci i
prin indicaiile bibliografice pe care le conin): Observaii asupra prepoziiilor i
locuiunilor prepoziionale n limba romn, n SG, II, p. 91-104 i Unele
aspecte ale corespondenei dintre elementele prepoziionale i cele
conjuncionale, cu referire special la locuiuni, n SG, III, p. 67-77.
2. Alte uniti frazeologice (de asemenea numeroase i importante) sunt, fr
ndoial, e x p r e s i i l e, al cror statut este mult mai puin clar dect al
locuiunilor. Fcnd aceast afirmaie, avem n vedere faptul c unii cercettori
romni i strini nu sunt preocupai s le deosebeasc de locuiuni, iar alii le
includ n acestea din urm ori consider c cei doi termeni (adic locuiune i
expresie) sunt sinonimi. Din aceast cauz, ei apar intrebuinai paralel sau chiar
unul n locul celuilalt. Astfel, ntr-o lucrare relativ recent se poate citi:
Grupurile de cuvinte care, fr a fi propoziii, au neles de adjectiv se numesc l
o c u i u n i (adic e x p r e s i i) adjectivale (vezi I o n C o t e a n u, Gramatica
de baz a limbii romne, Bucureti, Editura Albatros, 1982, p. 99). n aceeai
lucrare exist chiar un paragraf intitulat: Expresii (locuiuni) echivalente cu
adverbul (p. 255), ceea ce nseamn c autorul pune, n mod contient, semnul
egalitii ntre cele dou tipuri de frazeologisme. Dintre lingvitii strini, P i e
r r e G u i r a u d aplic termenul locuiune i expresiilor (vezi opera citat n
bibliografie), iar C h a r l e s B a l l y nu se arat interesat dect de diferena mai
general pe care trebuie s-o facem ntre grupurile de cuvinte libere i cele
stabile (numite i frazeologice). ntre aceste dou extreme, autorul constat o
mulime de cazuri intermediare, greu de precizat i de clasificat n mod riguros
(vezi Trait de stylistique franaise, vol. I, p. 68).
n ligvistica romneasc a insistat asupra deosebirii dintre locuiuni i expresii
n special Florica Dimitrescu (vezi lucr. cit., p. 62-68), ns fr a se folosi de
criterii tiinifice ferme i fr a-i ntemeia distincia (acceptabil, n principiu)
pe fapte numeroase i concludente.

Relund aceeai problem, Ioana Boroianu a fcut cteva precizri utile, ns

concluzia general la care a ajuns nu poate fi acceptat:
Considerm expresii grupurile stabile de cuvinte care acoper totalitatea unei
propoziii, care au, aadar, subiect (exprimat sau subiect-general, larg-subneles)
i predicat, cu eventuale compliniri (n LL, nr. 2/1974, p. 246).
Dup opinia noastr, cu ct o mbinare stabil de cuvinte este mai expresiv
(deci are o mai pronunat ncrctur afectiv), cu att suntem mai ndreptii
s-o considerm expresie. n ceea ce ne privete, nu avem nici o ndoial c: a
spla putina, a tia frunze la cini, a-i lipsi o doag, a-i lua inima n dini, a
face zile fripte (cuiva), a se face luntre i punte, a face (pe cineva) cu ou i cu
oet sau alte asemenea grupuri frazeologice (considerate locuiuni verbale)
sunt, n realitate, cele mai autentice expresii romneti.
Cnd, ns, expresivitatea a disprut complet (ori n cea mai mare msur) i
grupul frazeologic a devenit mpietrit sau ct mai bine sudat (ca n a bga de
seam, a-i aduce aminte etc.), atunci putem vorbi de locuiuni fr teama de a
grei. n zeci de cazuri intermediare, nu are nici o importan dac acestea
sunt considerate expresii sau locuiuni. Cu adevrat important este numai faptul
c att unele, ct i celelalte sunt uniti frazeologice sau frazeologisme, pe care,
la analiza gramatical, le lum mai nti mpreun (dac sensul lor global i
unele caracteristici morfo-sintactice ne dicteaz acest lucru). Dup aceea, le
putem descompune i n elementele lor constituente, dar aceast dubl analiz
prezint unele neajunsuri (asupra crora atragem atenia n paragraful:
Predicatul verbal exprimat prin locuiuni). Posibilitatea de a nlocui sau de a
echivala un grup locuional cu un cuvnt sinonim nu trebuie considerat i un
criteriu de difereniere a locuiunilor de expresii, ntruct ultimele sunt i ele,
adeseori, substituibile ori numai echivalabile cu o simpl unitate lexical. Spre
exemplu, expresia a-i zbura creierii este sinonim cu a se sinucide.
Problema abordat este, desigur, mult mai spinoas dect am prezentato aici,
ns nu i att de important pe ct i nchipuie cei care consider c scopul
fundamental n predarea limbii romne este s-i deprindem pe elevi cu o analiz
gramatical corect. ntrun viitor nu prea ndeprtat, vom reveni mai pe larg
asupra problemei discutate aici, ncercnd s demonstrm c expresia nu trebuie
s fie, n mod obligatoriu, o propozitie i c ntre locuiuni i expresii nu se pot
fixa ntotdeauna granie precise. Ceea ce trebuie considerat de pe acum un
adevr indiscutabil ni se pare faptul c orice expresie (ca grup lexical stabil i
unitar) este, prin definiie, mai mult sau mai puin e x p r e s i v , adic
generatoare de efecte stilistice [].
EXPRESII IDIOMATICE
1. n cadrul multor uniti frazeologice, elementele constitutive i pstreaz
independena semantic, ceea ce permite calchierea sau traducerea lor literal
ntr-o alt limb. Astfel, fr. passer en revue a fost redat n romnete prin a trece
3

n revist, tre dans une mauvaise passe a fost tradus prin a fi ntr-o pas
proast, payer les pots casss prin a plti oalele sparte .a.m.d. Spre deosebire
de asemenea mbinri frazeologice, care sunt disociabile i n care cuvintele i
pstreaz sensul lor propriu, e x p r e s i i l e i d i o m a t i c e (numite nc i i d i
o t i s m e sau, mult mai rar, chiar i d i o m a t i s m e) au un neles figurat, care
aparine ntregului grup frazeologic, imposibil de tradus ad litteram ntr-o alt
limb. ncercrile de traducere literal sau mot mot a expresiilor idiomatice
pot duce la transpuneri rizibile de felul lui tambour d`instruction (pentru tob
de carte) sau laver le baril (pentru a spla putina) n originala traducere a
Chiriei lui Vasile Alecsandri.
2. Este de la sine neles c nici limitele dintre unitile frazeologice idiomatice
i cele neidiomatice nu sunt ntodeauna uor de stabilit, ns distincia n sine e
important i ea merit s fie reinut mpreun cu cteva exemple dintre cele
mai concludente: a bate apa n piu, a-i da arama pe fa, a da sfar n ar, a
feteli (cuiva) iacaua, a-i pune pirostriile pe cap, a se cstori, a tia frunze
la cini, a nu avea (pe cineva) la stomac, a-i lua tlpia, a strica orzul pe
gte, a face pe cineva cu ou i cu oet, a-i lua inima n dini, a-i lua lumea n
cap, a-i pune pofta-n cui i multe altele, care sunt de o rar expresivitate.
3. Ca expresii specifice unei anumite limbi, idiotismele trebuie traduse cu mult
grij ntr-o alt limb, tocmai pentru c nelesul lor nu poate fi dedus din suma
prilor componente. Recurgnd la un nou exemplu, vom spune c ciudata
expresie romneasc a fuma ca un arpe nu poate fi redat n franuzete prin
fumer comme un serpent! n astfel de cazuri este obligatoriu s cutam n
francez (ori n alt limb) expresia idiomatic cea mai apropiat ca neles de a
noastr. ntmplarea face c, n franuzete, exist dou expresii, cu acelai sens,
care sunt: fumer comme une locomotive i fumer comme une chemine. Cnd
traducem dintr-o alt limb n romn, trebuie s cutm i la noi echivalentul
cel mai potrivit al unui idiotism strin. De pild, expresia franuzeasc ne pas
tre dans son assiette (literal: a nu fi n farfuria sa, adic a nu se simi bine)
are dou corespondente romneti unul mai expresiv dect cellalt: a nu-i fi boii
acas i a nu se simi n apele sale. Precum vedem, este ideal ca o expresie
idiomatic s fie tradus tot printr-un idiotism, lucru uurat, n ultimele decenii,
de apariia unui mare numr de dicionare frazeologice, ca i de existena unei
lucrri lexicografice cum este DELR, la care ne vom mai referi. Ceea ce vrem,
s adugm cu acest prilej este c studiul frazeologiei i poate interesa nu numai
pe lingviti, lexicografi, traductori etc., ci i pe toi cei care predau limbi strine
ori limba romn strinilor.
FORMULE I CLIEE INTERNAIONALE
1. Numeroase uniti frazeologice provin din categoria destul de bine
reprezentat a aa-ziselor formules et clichs internationaux, cum le numesc
unii autori strini (vezi, de pild, A. A n d r i e v s k a, Cours de lexicologie
franaise, Kiev, 1958, p. 112, precum i ntregul capitol consacrat frazeologiei:
p. 86-114). Din pcate, i n cazul de fa, terminologia este cam variat, uneori
4

prea fluctuant i aproape ntotdeauna nelipsit de anumite ambiguiti1. Alte

denumiri, asupra crora nu ne putem opri (cf. engl. stereotyped / conventional
expressions), nu sunt mai recomandabile dect cele nscrise n titlul acestui
paragraf, ntruct ele acoper i alte realiti frazeologice dect cele care ne
preocup aici.
2. Dintre formulele cu caracter convenional i internaional (aprute n
diverse limbi de cultur i civilizaie), foarte cunoscute sunt, spre exemplu, art
pentru art, rul secolului (fr. le mal du sicle) i turn de filde (frazeologism
calchiat, precum am vzut, n majoritatea limbilor europene dup fr. tour
`ivoire). Tot aproape general europene i chiar americane (n sens larg) sunt,
de asemenea: mrul discordiei, nod(ul) gordian, fata morgana, rzboi rece,
porumbelul pcii, tale quale aa cum e, tabula rasa, rara auis, ad
calendas graecas, magna cum laude cu cele mai mari elogii i multe altele,
care vor fi citate n subcapitolul urmtor.
3. Foarte interesante sunt i clieele internaionale n a cror structur intr un
nume propriu (de obicei de persoan). Ele au la baz legende antice (uneori
biblice) sau chiar ntmplri reale, care trebuie bine cunoscute pentru a nelege
sensul i felul n care au aprut aceste frazeologisme devenite internaionale. Le
citm pe cele mai importante, dnd n parantez i corespondentul din limba
francez, dei nu numai prin intermediul acesteia am fcut noi cunotin cu ele:
arca lui Noe (cf. fr. L`arche de No);
clciul lui Ahile (cf. fr. le talon d`Achille);
firul Ariadnei (cf. fr. le fil d`Ariadne);
mrul lui Adam (cf. fr. pomme d`Adam);
mrul lui Newton (cf. fr. pomme de Newton);
nasul Cleopatrei (cf. fr. le nez de Cloptre);
oul lui Columb (cf. fr. L`oeuf de Colomb);
patul lui Procust (cf. fr. le lit de Proc(r)uste);
pnza Penolopei (cf. fr. la toile de Pnlope);
sabia lui Damocles (cf. fr. L`pe de Damocls);
turnul (lui) Babel (cf. fr. la tour de Babel) etc.
O anchet efectuat, cndva, printre studeni a scos la iveal faptul c muli
dintre ei nu cunoteau dect foarte vag sensul unora dintre unitile frazeologice
precitate, iar i mai muli ignorau aproape complet geneza acestor
5

frazeologisme internaionale. ntr-o mare msur, am neles i atunci ct de

mult ar avea de ctigat nvmntul nostru de cultur general dac profesorii
de limba romn i de alte discipline i-ar face timp s le explice elevilor mai
clar i mai detaliat cum au luat natere astfel de frazeologisme ori altele i care
este semnificaia lor exact. Ele constituie numai o parte dintre acele
formule care dinuie de veacuri (dup o potrivit caracterizare a lui Tudor
Arghezi) i care trebuie nsuite corect n primul rnd n coal i prin coal.
Pentru sensul i originea mai ndeprtat a multora dintre unitile frazeologice
discutate aici i n continuare, recomandm n special: B a r b u M a r i a n,
Dicionar de citate i locuiuni strine, Bucureti, Editura Enciclopedic
Romn, 1973 i I. B e r g, Dicionar de cuvinte, expresii, citate celebre (ediia a
II-a revizuit i adugit), Bucureti, Editura tiinific, 1969.
ALTE UNITI FRAZEOLOGICE
1. Dei am separat frazeologia att de sintax, ct i de vocabular, delimitarea ei
ntmpin nc dificulti serioase, provocate nu numai de mulimea i varietatea
unitilor frazeologice, ci i de diversitatea prerilor existente n legtur cu
obiectul de cercetare al noii discipline. Stabilind, n linii mari, c acest obiect de
investigaie l constituie toate unitile frazeologice dintr-o limb oarecare (sau
dintr-un grup de limbi), nu am spus tot ce era necesar n legtur cu o problem
att de complicat i de controversat. Dup cum vom vedea imediat, zicalele,
proverbele, maximele, sentinele i n special aa-zisele citate celebre (care,
adeseori, constituie fraze ntregi) ar trebui excluse din sfera propriu-zis a
frazeologiei. Cu aceast precizare (asupra creia vom reveni imediat) se elimin
nc o greutate serioas n efortul de a fixa granie mai precise pentru f r a z e o l
o g i e n calitatea ei de compartiment lingvistic independent. n acelai timp,
este uurat i ncercarea de a clasifica mai riguros uriaul material faptic care
exist att n limba romn, ct i n alte idiomuri.
2. Ceea ce mai rmne n urma eliminrii zicalelor, proverbelor etc. din sfera
frazeologiei nu se suprapune ns perfect peste tipurile de frazeologisme
discutate n subcapitolul anterior. Cu destule temeiuri, tot uniti frazeologice
pot fi considerate i acele p e r i f r a z e care, dei nu sunt prea sudate, au, totui,
o anumit frecven (neaprat superioar simplelor mbinri lexicale libere) ori
sunt nzestrate, din chiar momentul crerii lor, cu o doz oarecare de
expresivitate. Astfel, dac n loc de M. Eminescu spunem autorul
Luceafrului, recurgem, firete, la o perifraz (n sens de: grup format din
dou sau mai multe cuvinte, care exprim, mpreun, ceea ce putem exprima
printr-o singur unitate lexical sau printr-un nume propriu). Din cauz c are o
frecven redus i e lipsit de sens figurat, perifraza citat nu este, totui, o
unitate frazeologic, dup cum nu sunt uniti frazeologice nici: autorul
Baltagului (= M. Sadoveanu), autorul Scrisorii pierdute (= I. L. Caragiale),
autorul lui Ion (= Liviu Rebreanu) i zeci de alte asemenea perifraze, care nu
au valoare expresiv i nici nu sunt consacrate de uz. Dac, ns, tot n loc de
numele marelui poet folosim o metafor cum este luceafrul poeziei romneti
6

sau spunem bardul de la Mirceti, referindune, de data aceasta, la V.

Alecsandri, cele dou perifraze intereseaz neaprat frazeologia i trebuie
incluse, fr nici o rezerv, n obiectul ei de investigaie. Precum vedem, n
astfel de cazuri, intervin i ali factori (n afar de frecven, unitate de sens etc.),
care ne ndreptesc s vorbim de uniti frazeologice. Bardul de la Mirceti nu
este o perifraz foarte expresiv i nici prea des folosit, ns ea are o vechime
de cel puin un secol i e cunoscut de toi vorbitorii cultivai, care o poart n
minte i sunt gata so foloseasc (ntotdeauna cu acelai sens) ori de cte ori se
ivete prilejul [].
3. Ultimul tip de uniti frazeologice, la care ne mai referim, l constituie cele
numite, cteodat, l o c u i u n i de i n t e n s i t a t e. Prelund aceast denumire
de la unii lingviti strini2, Ioana Boroianu le definete ca fiind colocaii stabile
de termeni, dintre care unul adaug celuilalt un sens superlativ: ngheat bocn,
ndrgostit lulea, gol puc, singur cuc, beat turt etc. (n LL, nr. 2/1974, p.
245). De remarcat c i n cazurile de fa e vorba tot de echivalente semantice
ale cuvintelor, pentru c ngheat bocn nseamn foarte ngheat, singur cuc
echivaleaz cu foarte singur .a.m.d. Din punct de vedere funcional,
substantivele bocn, cuc, lulea etc. se comport ca nite morfeme (cum bine a
observat i Florica Dimitrescu n op. cit., p. 64-65), ns mai intense i mai
expresive dect adverbul foarte. Despre aceste construcii s-a scris mult n
lingvistica romneasc, aa c nu insistm asupra lor.
O trimitere facem totui la paragraful Adverbe provenite din alte pri de
vorbire [], unde se mai discut cteva fapte, n general cunoscute: a se ine
scai, a dormi butean (sau butuc), a lega cobz (sau fedele) i altele, care sunt,
cel mai adesea, comparaii urmate de elips. n structura altor locuiuni de
intensitate, comparaia se menine, spunnduse: ieftin ca braga, galben ca
ceara, simplu ca bun ziua etc. Ioana Boroianu le spune comparaii cu caracter
stereotip (ibid., p. 245), ns, mai scurt i deci mai concis, am putea s le
numim c o m p a r a i i s t e r e o t i p e. i n cazul de fa, terminologia este
variat i fluctuant, cum rezult din faptul c unii lingviti strini vorbesc n
mod nu tocmai potrivit de l o c u i u n i c o m p a r a t i v e (fr. locutions
comparatives), citnd spre exemplu: blanc comme neige, sourd comme un pot,
plein comme un oeuf, lourd comme du plomb, trembler comme une feuille,
courir comme un livre sau aller comme un gant (literal: a merge ca o mnu,
adic a se potrivi foarte bine ori de minune ntr-o traducere mai expresiv
i deci mai apropiat de original). Pentru unele indicaii bibliografice i pentru
detalii referitoare la acest tip de uniti frazeologice ori la altele, pe care nu le
mai discutm, vezi A. A n d r i e v s k a , op. cit., p. 101 i urm.
4. nainte de a ncheia discuia privitoare la tipurile de uniti frazeologice,
subliniem nc o dat c proverbele, zicalele (sau zictorile), maximele,
sentinele etc. n-ar trebui incluse, aa cum se procedeaz, de obicei, n sfera prea
larg a frazeologiei. Motivul pe care l-am invocat i n LL, nr.1/1984 (p. 7) este
c toate acestea nu sunt echivalente reale ori poteniale ale cuvintelor, deci cum
7

sunt ori ar trebui s fie majoritatea zdrobitoare a unitilor frazeologice

autentice. Referindu-ne, deocamdat, numai la p r o v e r b e, care formeaz
obiectul de cercetare al paremiologiei, se impune s reamintim c ele constituie,
de fapt, u n i t i f r a s t i c e (fr. units phrastiques), deci fraze complete,
dei foarte scurte sau lapidare. n chip firesc, ele nu-i justific prezena nici n
dicionarele frazeologice, care (n eventualitatea c le-ar nregistra pe toate ori
pe cele mai multe) ar putea s ia proporii cu adevrat gigantice.
Examinnd mai multe dicionare frazeologice romneti sau strine (pe care
spaiul nu ne permite s le citm), am constatat c unele procedeaz
inconsecvent, iar altele nu nregistreaz zicale, proverbe etc. Cteodat, autorii
lor se simt chiar obligai s sublinieze c le-au omis n mod premeditat, dar, n
realitate, nregistreaz o parte din ele, fr s se ntemeieze pe criterii tiinifice.
Am demonstrat alt dat c n felul acesta se procedeaz n DELR, care
insereaz zeci de proverbe, cum sunt: Cum i vei aterne aa vei dormi (p. 28),
Pn nu faci foc nu iese fum (p. 151), Cine umbl (fuge) dup doi iepuri nu
prinde nici unul (p. 186) i altele, a cror prezen n dicionar surprinde dup ce
am fost avertizai, dintru nceput, c volumul selecteaz un mare numr de
expresii i locuiuni romneti (nu i proverbe) cu explicarea sensului sau a
sensurilor pe care le au.