Sunteți pe pagina 1din 26

Frazeologie i cultur romneasc

TERMINOLOGIE I CONCEPTE FRAZEOLOGICE

Statutul frazeologiei i obiectul ei de investigaie


Frazeologia este un domeniu de frontier, fiind apropiat n literatura de specialitate att de
vocabular, fiindc studiaz combinaiile stabile de cuvinte, caracterizate prin neles unitar, ct i
de sintax, fiindc fenomenele frazeologice se definesc prin relaiile sintactice de diferite naturi,
ce se realizeaz pe axa sintagmatic (Boroianu, 1974, I: 24). Dat fiind caracterul expresiv al
fenomenelor frazeologice, acestea au fost asociate, de asemenea, stilisticii (Bally, 1951: 66-87;
Iordan, 1975: 265-304). Avndu-se n vedere posibilitatea de a se diferenia stilurile i variantele
funcionale ale unei limbi prin analiza unitilor frazeologice, a fost apropiat, n special, de
stilistica funcional (Coteanu, 1973: 99).
ns, dincolo de apropierile de diferitele discipline lingvistice, frazeologia tinde s fie
considerat o disciplin autonom, cu obiect i metode proprii de investigaie (Hristea, 1984:
134; Coeriu, 2000: 258-259).
Termenul frazeologie denumete att disciplina, ct i obiectul acesteia, ansamblul sau
totalitatea unitilor frazeologice dintr-o limb dat. n funcie de originea frazeologismelor, s-au
delimitat dou arii de investigaie, vorbindu-se de o frazeologie lingvistic, neleas ca ,,mijloc
de expresie a unei colectiviti, i, respectiv, de o frazeologie literar, n care sunt incluse
,,aforisme, vorbe de spirit, mbinri de cuvinte, aparinnd unor scriitori, oameni de seam i care
au caracter accidental (Boroianu, 1974, I: 27).
Ca disciplin lingvistic autonom, frazeologia are ca obiect de cercetare unitile
frazeologice dintr-o limb dat (sau dintr-un grup de limbi).
Termenul de unitate frazeologic (unit phrasologique) a fost folosit, pentru prima dat,
de Charles Bally, n Prcis de stylistique, de unde a fost preluat de V. V. Vinogradov i de ali
lingviti sovietici, care l-au tradus prin frazeologhiceskaia edinia, de la care a fost creat, cu

acelai sens, termenul frazeologhizm, preluat, apoi, n diferite limbi de cultur europene (Hristea,
1984: 138). n lingvistica romneasc actual termenii de unitate frazeologic i frazeologism
sunt puternic concurai, pe diferite planuri, de structurile grupuri sintactice stabile, grupuri
frazeologice, mbinri constante de cuvinte, mbinri stabile de cuvinte, sintagme stabile, uniti
sintagmatice, iar n lingvistica european ctig din ce n ce mai mult teren termenul frazem. n
aceast privin, o list bogat de termeni frazeologici utilizai n lingvistica romneasc i n cea
german ntocmete Casia Zaharia, realiznd totodat o biografie a celor mai importani, ntr-o
lucrare de frazeologie comparat, cu un important fundament teoretic (Zaharia, 2004: 97-107).
Pentru a delimita clar domeniul frazeologiei ca discipin lingvistic, se poate considera c
aceasta ncepe acolo unde vocabularul ntlnete sintaxa, odat cu depirea limitelor cuvntului,
conceput ca unitate semantic i funcional cuprins ntre spaii (Boroianu, 1974, I: 27). Aadar,
delimitarea domeniului frazeologiei impune, pe de o parte, separarea de lexicologie, prin
ilustrarea diferenelor dintre unitatea frazeologic i cuvntul compus, i, pe de alt parte,
separarea de sintax, prin diferenierea de sintagma sau fraza cu caracter accidental, nerepetabil,
nestabil.
Fulvia Ciobanu i Finua Hasan ncearc delimitarea grupurilor sintactice stabile de
cuvintele compuse, pornind de la premisa c un compus reprezint un singur cuvnt, iar grupul
sintactic, mai multe cuvinte. Avndu-se n vedere cele trei caracteristici ale cuvntului, unitatea
morfologic, unitatea sintactic i comportamentul sintactic, autoarele i propun s delimiteze
categoria cuvintelor compuse. Din punct de vedere morfologic, elemente care difereniaz unele
cuvinte compuse de grupurile sintactice stabile sunt prezena flexiunii, a articolului nehotrt,
existena unui singur accent principal. Din punct de vedere semantic, de cele mai multe ori,
raporturile dintre termenii compusului pot fi nelese. n privina comportamentului sintactic,
cuvntul compus, care prezint unitate morfologic, se comport ca un cuvnt simplu,
nepermind intercalarea unui determinant, iar cuvintele compuse, fr unitate morfologic, pot
fi separate prin adjective posesive sau demonstrative (Ciobanu - Hasan, 1970: 8-19).
Diferena dintre unitile frazeologice i mbinrile libere de cuvinte deriv tocmai din
stabilitatea sintactic a celor dinti, care, consacrate de uz, sunt simite ca uniti distincte tocmai
pentru c s-a realizat (ntr-o msur mai mare sau mai mic) sudura elementelor care le
alctuiesc.
Oricum graniele dintre mbinrile libere de cuvinte i unitile frazeologice, precum i cele

dintre o unitate frazeologic i un cuvnt compus sunt fluide: n urma unei frecvente ntrebuinri, o mbinare liber de cuvinte se poate transforma n unitate frazeologic, iar, la rndul ei,
aceasta poate deveni, cu timpul, cuvnt compus tot printr-o folosire frecvent i ndelungat.
n Stilistica limbii romne, Iorgu Iordan definete structurile frazeologice, numite n lucrare
izolri, ca formule fixe, create oarecum odat pentru totdeauna, care se transmit prin tradiie
i se pstreaz neschimbate, att ca aspect formal, ct i ca nsemnare, motivnd numirea
izolri prin faptul c elementele lor alctuitoare i ele nsei se izoleaz de restul materialului
lingvistic, n sensul c li se aplic un tratament aparte. La aceste structuri intereseaz exclusiv
nelesul, i acesta este unitar, ntocmai ca la un cuvnt unic (Iordan, 1975: 209).
Un lucru esenial de care trebuie inut seama este legtura frazeologismelor cu metafora.
Stelian Dumistrcel, n Lexic romnesc. Cuvinte, metafore, expresii, gsea c legtura
metaforelor cu expresiile idiomatice se impune de la sine prin faptul c ele au aceeai funcie
stilistic, expresivitatea, iar din punct de vedere logic, prin faptul c att unele ct i celelalte
reprezint un anumit sens (figurat) (Dumistrcel, 1980: 124). Despre proverbe, Cezar Tabarcea
afirma chiar c ar fi metafore deictice (Tabarcea, 1982: 42). Este cunoscut faptul c, n structurile
cu un caracter fix, gradul de conotativitate se acumuleaz din mai multe surse. Elena Slave
compar resorturile conotative ale cuvntului cu cele ale mbinrilor lexicale, artnd c n
vreme ce conotaia unui cuvnt rezult prin adugare, cea a unei expresii rezult din sintez. De
pild, conotaia termenului ngera, cu nelesul copil, se obine din conotarea latent a
sensului copil, care se adaug celei afective din sufixul -a i celei care provine din metafora
folosit, n timp ce conotaia mbinrii zgrie-brnz este rezultatul unei sinteze superioare a
celor dou surse, brnz, care prin aspectul referenial i sociocultural evoc o anumit
atmosfer, i zgrie, a crui valoare conotativ rezult din sensul actului n relaie cu obiectul
brnz (Slave, 1974: 75). Un fapt foarte important este acela c, dup cum observa i Cristina
Florescu, conotativitatea structurilor fixe se manifest, n cele mai multe cazuri, la nivelul
registrului familiar (Florescu, 2007: 175).
Prin urmare, trsturile care pot fi considerate criterii de delimitare a unitilor frazeologice
sunt stabilitatea (manifestat n frecvena ridicat de apariie n limb) i unitatea semantic
(reflectat n lipsa corespondenei dintre semnificaia general a structurii i cumulul
semnificaiilor elementelor componente). Cele dou caracteristici se afl n strns
interdependen: semnificaia global asociat gruprii duce la repetarea acesteia, folosirea ei

frecvent conducnd la asigurarea stabilitii (Boroianu, 1974, I: 24).


Fenomene care se repet, unitile frazeologice aparin, aadar, limbii, n sensul saussureian al cuvntului, sau normei, ca domeniu al tradiiei lingvistice, n distincia tripartit a lui E.
Coeriu.
Tipuri de uniti frazeologice
Varietatea fenomenelor cuprinse n frazeologie face dificile ncercrile de clasificare.
Indicii de recunoatere exteriori ai unei anumite categorii de frazeologisme in de forma
grupului, de ordinea fix n care apar elementele, de posibilitile reduse de separare a lor, de
imposibilitatea nlocuirii unuia sau altuia dintre ele, pe cnd indicii interiori in de faptul c
ntregul ansamblu reprezint un fapt de gndire unitar, echivalnd cu un singur cuvnt, de
existena unor fenomene sintactico-semantice particulare gruprii (prezena unor arhaisme
lexicale, semantice sau sintactice, a elipsei sau pleonasmului).
Tipurile de uniti frazeologice care au beneficiat de cea mai mare atenie n literatura
lingvistic au fost locuiunile i expresiile.
Definiiile propuse pentru termenul de locuiune au n general aceeai structur, evideniind
trsturi precum stabilitatea, unitatea sintactic i de sens: ,,expression constitue par lunion de
plusieurs mots formant une unit syntaxique et lexicologique (Guiraud, 1962: 5), ,,grupul de
cuvinte mai mult sau mai puin sudat, care are un neles unitar i se comport din punct de
vedere gramatical ca o singur parte de vorbire (GA, I, 1966: 34), ,,grupare de dou sau mai
multe cuvinte, unitar ca sens i care stabilete relaii cu contextul ca un singur element, fie c
aceste relaii se realizeaz printr-unul din elementele ei alctuitoare, fie c gruparea, n ansamblul
ei, stabilete relaii ca termen unic (Boroianu, 1974, II: 243).
Th. Hristea consider lipsa expresivitii drept un criteriu de discriminare a locuiunilor,
chiar dac este dificil de marcat limita dintre locuiune i expresie; deseori ,,o locuiune provine
dintr-o expresie, care, n urma unei folosiri de lung durat, s-a gramaticalizat, pierzndu-i
expresivitatea (Hristea, 1977: 589). Acest criteriu, al expresivitii, nu poate fi considerat
definitoriu pentru delimitarea locuiunii de expresie, dat fiind faptul c majoritatea unitilor
frazeologice care au funcie gramatical unic exist ca unitate numai n baza valorii lor figurate.
Sunt relativ puine locuiuni constat Elena Slave care sunt consacrate n uz propriu (Slave,
1966: 398). Petru Zugun propune pentru diferenierea acestor uniti prin urmrirea structurii

lexico-gramaticale i a utilizrii lexico-funcionale (Zugun, 2000: 33). Aadar, caracteristica


principal a locuiunilor este aceea de a avea funcie gramatical unic, de a juca rolul unei pri
de vorbire, fapt care decurge din relaiile pe care aceasta le stabilete cu contextul.
n privina celui de-al doilea tip fundamental de uniti frazeologice, expresia, n ciuda
frecvenei utilizrii termenului n literatura consacrat frazeologiei, caracteristicile acestuia au
fost relevate mai ales prin raportare la comportamentul stilistico-funcional al locuiunilor.
Uneori chiar nu exist o distincie clar ntre aceti doi termeni, fiind ntlnit i ntrebuinarea
paralel a acestora, cu aceeai semnificaie.
Majoritatea studiilor dedicate delimitrii i descrierii expresiilor au n vedere criteriul
funcional-structural i pe cel expresiv, dei nu exist nici n aceast privin un punct de vedere
comun. Urmrite din perspectiva funcionalitii, expresiile au fost definite de Ioana Boroianu
,,ca grupri stabile de cuvinte care acoper totalitatea unei propoziii, care au, aadar, subiect
(exprimat sau subiect-general, larg-subneles) i predicat, cu eventuale compliniri (Boroianu,
1974, II: 243). Concluzia autoarei nu poate fi acceptat, criteriul echivalrii cu o unitate sintatic
de tipul propoziiei nefiind relevant pentru a delimita aceast categorie. Florica Dimitrescu, n
Locuiunile verbale n limba romn, face distincia ntre locuiuni (ansamblu de cuvinte mai
mult sau mai puin sudat, cu neles unitar determinat, care se comport din punct de vedere
gramatical ca o singur parte de vorbire) i expresii (mbinrile de cuvinte excepional,
expresiile pot fi alctuite i dintr-un singur cuvnt ncrcate cu coninut afectiv, proprii unei
anumite limbi) (Dimitrescu, 1958: 62-68). Se observ c noiunile definite nu sunt contrare, la
fiecare dintre ele specificul fiind selectat din clase diferite de relaii. Pentru Theodor Hristea, n
condiiile n care ntre locuiuni i expresii nu se pot fixa ntotdeauna granie precise, deosebirile
dintre cele dou categorii pot fi identificate la trei niveluri: expresiile sunt de obicei mai
complexe din punctul de vedere al structurii dect locuiunile, mai puin nchegate sau
pietrificate, i, n mod obligatoriu, sunt purttoare de expresivitate, ca o consecin a faptului
c elementele lor constituente nu sunt foarte sudate (Hristea, 1984: 250-251).
O categorie a expresiilor care pune probleme de analiz i definire o reprezint expresiile
idiomatice (numite i idiotisme sau, mai mult chiar, idiomatisme). Caracteristica esenial a
acestei categorii ar fi aceea c prezint un neles figurat care aparine ntregului grup
frazeologic, imposibil de tradus ad litteram ntr-o limb (Hristea, 1984: 143).
n ncercarea de a delimita cu precizie conceptul de expresie idiomatic apar dificulti la

nivelul stabilirii demarcaiei ntre caracterul idiomatic i cel neidiomatic, a gradului de sudur
dintre elementele componente i a posibilitii de traducere dintr-o limb n alta.
Pornind dinspre limb spre teoria limbii, Gertrude Grciano a ncercat descrierea
expresiilor idiomatice prin urmrirea figurativitii, neleas ca remetaforizare a unei
semnificaii literale, cu funcie explicativ sau afectiv. n viziunea autoarei, ,,expresia
idiomatic rezult ntotdeauna dintr-un raionament conceptual i, uneori, i simultan; ea este
rezultatul unei gndiri simbolice. Soluia dezambiguizrii, neleas n sensul invers al
procesului de ,,opacification, nu poate fi rezolvat dect n cadrul contextului i al vorbitorului
i, n aceast ordine de idei, se relev dimensiunea epistemologic a expresiilor idiomatice
(Grciano, 1983: 274).
Avnd drept criteriu fundamental stabilirea valorii stilistice a idiotismelor pe baza
raportului dintre valoarea lor intelectual, de comunicare obiectiv i gradul de expresivitate, Al.
Andriescu, n Valoarea stilistic a expresiilor idiomatice, propune o clasificare a acestora dup
puterea lor de a sensibiliza idei comunicante. Autorul vorbete despre ,,idiotisme care i-au
pierdut o parte din valoarea afectiv iniial, prin pierderea posibilitii de a funciona ca
imagini (valoarea stilistic este dat de prezena termenilor din fondul pasiv sau de fenomene
sintactice precum elipsa), ,,idiotisme care s-au nscut n anumite mprejurri istorice i care
nu-i mai alimenteaz puterea de concretizare prin raportarea la realitile care le-au dat natere,
ci pe baza unor asocieri noi, fr nicio legtur cu realitile iniiale i ,,idiotisme care de la
naterea lor i pn astzi servesc nevoile afectivitii ca imagini (Andriescu, 1956: 63-75).
Aceast clasificare are dezavantajul utilizrii unui criteriu, gradul de expresivitate, care implic
un grad mare de subiectivitate.
n Lexic romnesc. Cuvinte, metafore, expresii, Stelian Dumistrcel stabilete o tipologie a
idiotismelor innd seama de mprejurrile apariiei unei funcii expresive, difereniind dou
categorii: expresii imaginare, cu funcie stilistic nemijlocit, ce au luat natere ca figuri de stil
propriu-zise, i expresii copii ale realitii, care au avut iniial statutul de formule tehnice, a
cror funcie stilistic, n exprimarea figurat, este una derivat (Dumistrcel, 1980: 136-137).
Orientat de cerine de noncontradicie i simplitate, aceast clasificare are o arie larg de
aplicabilitate.
O alt categorie de uniti frazeologice, ce ocup un loc important n literatura lingvistic,
o reprezint proverbele, definite de Elena Slave ca fiind o combinare sintactic al crei nivel

simplu e propoziia i ale crei elemente sunt folosite ntr-o accepie special, cu valoare de
ansamblu simbolic (Slave, 1967: 174). Aceasta le deosebete, pe de o parte, de mbinrile libere
de cuvinte, iar, pe de alt parte, de mbinrile fixe, fr valoare simbolic, sau de zictori,
structuri n care se face doar o constatare i care reprezint un fragment de enun lingvistic (al
crui centru este n majoritatea cazurilor un verb) care face parte din structura logico-semantic a
ntregului enun n care apare (Tabarcea, 1982: 93).
Dei se consider c fac obiectul de studiu al paremiologiei, proverbele i zictorile pot fi
ncadrate

frazeologiei,

deoarece

recunoatem

trsturile

generale

funcionale

ale

frazeologismelor (stabilitate, idiomaticitate), caracteristici care nu pot fi ignorate. Dei nu au


reprezentat o constant din perspectiva teoriei limbii, preocuprile pentru teoretizarea structurilor
paremice s-au materializat n studii care au urmrit n special posibilitile de delimitare i de
clasificare fa de frazeologismele minimale, caracterizate i ele divergent din acest punct de
vedere.
O sistematizare pertinent a proverbelor este oferit de aplicarea criteriului figurativitii i
al perspectivei cultural-istorice, acestea antrennd stabilirea domeniilor de provenien. Iuliu
Zanne realizeaz o organizare tematic a proverbelor, delimitnd urmtoarele arii: natura fizic,
animalele, omul i organele sale, viaa fizic, viaa social, istoria, credinele, eresurile,
obiceiurile, viaa intelectual i moral, filosofia. Acelai autor, corelnd perspectiva semantic
cu criteriul cultural-istoric, a formulat o prim difereniere ntre proverbele universale, ,,care
exprim un adevr recunoscut oriiunde i n orice timp, i proverbele particulare, ,,care se
reazem pe un adevr constatat prin experien, ns printr-o experien special i local, la
cutare i cutare popor, clas n care sunt incluse i zictorile i idiotismele (Zanne, 1895, I: XX).
Proverbul este i obiectul de interes al folcloritilor, fiind privit din perspectiva etnografiei
limbajului.
Alte tipuri de frazeologisme sunt perifrazele, structuri aflate, dup Ioana Boroianu, ,,la
limita dintre asocierile libere de cuvinte i unitile frazeologice (a face de mncare, a avea
poft, a-i fi foame, a-i fi poft; Boroianu, 1974, I: 33), definite i integrate de Th. Hristea n
obiectul de studiu al frazeologiei, n urma recunoaterii unor caracteristici specifice
frazeologismelor: frecven, expresivitate, repetabilitate, vechime, unitate de sens (Hristea, 1984:
145). Din aceeai categorie, fac parte sinapsele, uniti care sunt formate dintr-un determinat i
un determinant avnd sensul unui singur cuvnt (alcool metilic; Zugun, 2000: 21), mbinrile

uzuale, reprezentnd denumirile unor instituii, titlurile unor opere literare, tiinifice,
cinematografice etc. (Zugun, 2000: 21), locuiunile de intensitate, ,,colocaii stabile de termeni,
dintre care unul adaug celuilalt un sens superlativ (beat turt; Boroianu, 1974, II: 245),
comparaiile stereotipe, ,,locuiuni de intensitate n care comparaia se menine (ieftin ca
braga; Hristea, 1984: 146), formulele i clieele internaionale, structuri ce au caracter
convenional i internaional, aprute n diverse limbi de cultur i civilizaie (mrul discordiei,
oul lui Columb; Hristea, 1984: 144).
n direct relaie cu stabilirea tipurilor de uniti frazeologice, Theodor Hristea gsete
esenial, n studierea frazeologiei, proveniena sau etimologia acestora, a cror origine ar putea
fi extern, prin mprumuturi din alte limbi i calchiere dup modele strine, i intern, prin
creaia n interiorul unei limbi din material preexistent (Hristea, 1977: 590). Problema
mprumuturilor frazeologice, urmrite din perspectiva limbii din care au fost preluate, a antrenat
discutarea de ctre autor a unor aspecte precum adaptarea acestora la specificul limbii romne i
frecvena la nivelul vorbirii, aceste investigaii determinnd introducerea conceptelor de familie
frazeologic, ,,totalitatea unitilor frazeologice (de provenien intern sau extern) care au cel
puin un element component (Hristea, 1977: 593), derivare frazeologic, procesul realizat ori
de cte ori de la o combinaie de cuvinte cu caracter constant se formeaz o alt mbinare
lexical stabil (Hristea, 1984: 154), i cmp frazeologic, reprezentnd totalitatea unitilor
frazeologice sinonime cu un termen dat (Hristea, 1984: 157).
Inventarul terminologiei aferente frazeologiei i cercetarea accepiilor diferiilor termeni
vdesc dificultile pe care le presupune delimitarea sferei acestei discipline lingvistice.
Demersurile de acest tip probeaz complexitatea problemelor pe care le pune teoretizarea
frazeologismelor, complexitate ireductibil la soluii unice i definitive.
n aceste condiii, considerm c o modalitate de a fundamenta obiectul i metodele acestei
discipline lingvistice o poate reprezenta studiul materialului frazeologic din perspectiva unei
organizri de tip onomasiologic.
Discursul repetat
Conceptul de discurs repetat, aa cum l teoretizeaz Coeriu i l dezvolt Stelian
Dumistrcel, aaz discuia privitoare la frazeologie pe un alt teritoriu dect au fcut-o
contribuiile lingvistice anterioare. Un motiv al schimbrii de perspectiv l reprezint ctigul de

pe terenul exegezei reprezentat de viziunea coerian, n ceea ce privete considerarea limbajului


ca principal obiect al cercetrii lingvistice.
Identificat de Coeriu, cu prilejul descrierii limbii funcionale, n stadiul limbii sincronice
i discutat comparativ cu tehnica liber (care cuprinde elementele constitutive ale limbii i
regulile actuale cu privire la modificarea i combinarea lor), discursul repetat reprezint tot
ceea ce n vorbirea unei comuniti se repet ntr-o form mai mult sau mai puin identic sub
form de discurs deja fcut sau combinare mai mult sau mai puin fix, ca fragment, lung sau
scurt a ceea ce s-a spus deja (Coeriu, 2000: 258-259).
n viziunea lui Coeriu, un discurs concret poate fi analog adeseori unui tablou realizat, n
parte ca [un] colaj; n tablou, pe lng poriuni executate cu tehnica pictorului care picteaz, pot
exista deopotriv fragmente luate din alte tablouri, pictate de ctre ali pictori (Coeriu, 2000:
259), observaii reformulate astfel: ,,vorbirea este ca un fel de pictur cu colaj simultan, adic, n
parte, este tehnic actual i n parte sunt buci de vorbire deja existente i duse, ca s zicem
aa, de tradiie, n toate aceste expresii, locuiuni fixe, n proverbe, citate .a.m.d (Coeriu,
1994a: 55).
E. Coeriu ofer apoi exemple de fapte de limb aparinnd discursului repetat: citate,
,,repetarea unor fragmente de texte literare sau altele cunoscute ca atare, proverbe, locuiuni
fixe, wellerisme, adic ,,expresii introduse de (sau nsoite de) unele formule i care ,,au
pretenia c se refer la o reacie verbal a cuiva ntr-o anumit situaie, anumite sintagme,
perifrazele lexicale, formule tradiionale de comparaie, cu precizarea c ultimele trei forme
enunate ar putea constitui ,,un compartiment autonom al competenei idiomatice (Coeriu,
2000: 259-262).
Urmrite din perspectiva funcionalitii, formele discursului repetat, n concepia lui E.
Coeriu, se deosebesc prin faptul c elementele lor nu sunt lingvistic structurabile, fiindc, n
msura n care sunt fixe, nu sunt substituibile (comutabile); n consecin, nu particip n
opoziii funcionale actuale (Coeriu, 2000: 259). Chiar dac ne jucm, de multe ori cu aceste
expresii, nelegem c expresia nou e aluziv la cea veche (Coeriu, 1994 a: 55-56). De
asemenea, discursul repetat poate fi supus unor reguli de construcie care au ncetat s mai fie
actuale, poate s conin forme neidentificabile (Coeriu, 2000: 260). Acestea sunt motivele
pentru care discursul repetat este eliminat din domeniul limbii funcionale, el neparticipnd la un
sistem de opoziii actuale n limb. Limba funcional este un sistem omogen, fiind n acelai

timp, sintopic (nu prezint diferene n spaiu, sau facem abstracie de diferenele n spaiu),
sinstratic (far diferene socioculturale, este n acelai nivel, la un anumit nivel, nu la mai multe
niveluri) i sinfazic (este un anumit stil de limb), fiind obiectul de studiu al lingvisticii
structurale (Coeriu, 1996: 25-26).
Dac discursul repetat este eliminat din studiul limbii funcionale, el este recuperat de
studiul vorbirii care trebuie s explice i s constate tot ceea ce depinde de cunoaterea
lucrurilor, tot ceea ce este tehnic metalingvistic, ceea ce este discurs repetat, ceea ce este
diacronia vorbitorilor i tot ceea ce este arhitectur a limbii, cunoscut i utilizat de vorbitori
(Coeriu, 1994a: 62).
Eugeniu Coeriu gsete necesar s fac distincia ntre: 1) cunoaterea limbii i
cunoaterea lucrurilor; 2) limbaj i metalimbaj; 3) sincronie i diacronie; 4) tehnic liber i
discurs repetat; 5) arhitectura i structura limbii (sau limba istoric i limba funcional;
Coeriu, 2000: 250) nu numai pentru a justifica disocierea limbii ca sistem omogen, ci pentru a
justifica vorbirea. Coeriu rstoarn principiul lui Ferdinand de Saussure, care considera limba ca
unitate de msur pentru toate manifestrile limbajului, i ia ca baz vorbirea, ca msur pentru
manifestrile limbajului.
Ct privete tehnica discursului repetat, savantul romn conchide: Deci avem nevoie de o
alt tiin pentru discursul repetat (Coeriu, 1994a: 56).
Valorificnd observaiile lui Eugeniu Coeriu referitoare la dimensiunea intersubiectiv a
limbajului, vzut (mai ales) ca atribuire a eului ctre ceilali (Coeriu, 1994 a: 52), i situndu-se
pe teritoriul unei lingvistici a vorbirii, Stelian Dumistrcel asociaz enunul aparinnd
discursului repetat (EDR) n primul rnd funciei fatice, n accepia sa cea mai larg, de utilizare
a limbajului ca mod de aciune, n enunuri convenionale, autorefereniale, avnd ca finalitate
sociabilitatea, legtura dintre emitor i receptor (Dumistrcel, 2006 a: 27). EDR contribuie la
instituirea unei comuniuni fatice, ale crei manifestri textuale pot fi de factur manipulatoare,
orientat, dincolo de instaurarea empatiei, spre seducerea i chiar incitarea direct a receptorului.
Stelian Dumistrcel se ocup de problema funcionalitii discursului repetat, depind
perspectiva mentorului su Eugeniu Coeriu. Elementele discursului repetat, n concepia
coerian, se deosebesc prin faptul c, n msura n care sunt fixe, nu sunt substituibile
(comutabile); neparticipnd la opoziii funcionale actuale (Coeriu, 2000: 259), chiar
modificat, expresia nou e aluziv la cea veche (Coeriu, 1994a: 55-56). Pentru Stelian

Dumistrcel, chiar dac nu genereaz opoziii funcionale, interesant este tocmai modificarea
discursului repetat, care reprezint o modalitate de actualizare (n sensul coerian al acestui
termen) a acestei tehnici prin transformarea desemnrii virtuale n desemnare actual (Coeriu,
2004: 302-303).
Analiznd modificrile intenionate, contiente i ocazionale ale enunurilor aparinnd
discursul repetat, din cadrul discursului jurnalistic din presa romneasc actual, Stelian
Dumistrcel consider c sunt o expresie a universaliilor primare ale limbajului (creativitatea i
alteritatea), iar, din perspectiv strict tehnic, se dovedesc a fi guvernate de regulile celor patru
figuri de construcie semnalate drept solecisme de Quintilian, n Institutio oratoria, numite
adiectio (adugare), detractio (suprimare), immutatio (substituire) i transmutatio (permutarea;
cf. Dumistrcel, 2006a: 134-149). Universalitatea acestor scheme este probat de prezena lor,
pornind de la nivelul sintaxei prilor de vorbire i al topicii (fapte ce au constituit obiectul
ateniei lui Quintilian) pn la modificarea structurilor narative, studiate n Rhtorique gnrale
de Grupul , precum i de Heinrich Plett, n lucrarea tiina textului i analiza de text. Semiotic,
lingvistic, retoric, fenomenul constituind chiar elementul de la baza structurrii exegezelor
respective (Dumistrcel, 2006b: 45-55).
Procednd la o abordare sistematic, din perspectiva antropologiei culturale, a contextelor
de tip EDR, criteriu ce prezint avantajul unei evaluri la nivelul teoriei limbii i al
considerrii ,,universaliilor limbajului, Stelian Dumistrcel propune, de asemenea, o tipologie
propriu-zis a EDR, clasificare ce reuete s realizeze o organizare optim a materialului.
Autorul distinge dou tipuri principale:
[A] enunuri anonime i
[B] enunuri cu autori cunoscui.
Enunurile anonime [A] sunt, la rndul lor, de dou tipuri:
[A] populare i
[A] culte.
n prima categorie [A] sunt distinse dou clase:
[] EDR reprezentnd vorbirea i
[] citatele din literatura popular.
[] Contextele din vorbire se organizeaz, n principal, n urmtoarelor categorii:
[a] locuiuni expresive;

[b] expresii idiomatice;


[c] parimii (zictori, proverbe);
[d] formule uzuale / stereotipe de comparaie.
[] Din literatura popular sunt considerate, atunci cnd au statut de EDR, urmtoarele
categorii de enunuri:
[a] versuri propriu-zise;
[b] formule stereotipe din basme;
[c] ghicitori.
[A] Enunurile anonime culte sunt reprezentate, n genere, de urmtoarele categorii de
contexte:
[a] formule din discursul religios;
[b] dictoane;
[c] sloganuri;
[d] formule tehnice din diferite texte aparinnd stilurilor funcionale;
[e] nume proprii de notorietate, categorie mai puin important, inclus aici din cauza
nrudirii generale ca statut, n procesul comunicrii, cu cele precedente.
[B] Enunurile cu autori (n principiu) cunoscui sunt reprezentate de urmtoarele categorii:
[a] titluri de opere de diverse genuri (beletristic, istorie, eseistic, opere muzicale, filme,
opere de art plastic);
[b] citate propriu-zise din opere (scrise) din categoria precedent;
[c] cuvinte celebre, atribuite unor personaliti din istorie, din cultur (literatur,
filozofie, arte), din diverse domenii ale tiinelor i din viaa public (Dumistrcel, 2006 b: 156157).
Aceast tipologie a contextelor de tip enunuri aparinnd discursului repetat prilejuiete
analiza problematicii destructurrii i restructurrii, ca mijloace ale exprimrii performante,
ale cror efecte in de subtile strategii comunicaionale.
Dac lucrrile recente citate (publicate n anul 2006) ale lingvistului Stelian Dumistrcel,
Limbajul publicistic romnesc din perspectiva stilurilor funcionale i Discursul repetat n textul
jurnalistic. Tentaia instituirii comuniunii fatice prin mass-media, plaseaz discuia cu privire la
acest EDR pe terenul vorbirii, n general, i n spaiul discursului, n special, acelai subiect, ns
tratat din punctul de vedere al limbii istorice, ca mod specific de a vorbi al unei comuniti, este

prezent nc din 1980 n lucrarea Lexic romnesc. Cuvinte, metafore, expresii precum i n cele
dou ediii ale dicionarului Pn-n pnzele albe. Expresii romneti (1997, respectiv, 2001).
Aceste lucrri pun problema discursului repetat, sub nsemnul limbii ca un mod istoric de a
vorbi, o tiin de a vorbi conform unei tradiii (Coeriu, 2004: 292). Pe linia concepiei
coeriene despre o nou lingvistic a vorbirii, Stelian Dumistrcel a dat curs principiului potrivit
cruia limba trebuie explicat din punctul de vedere al vorbirii i nu invers. Pentru explicitarea
valorii unei expresii la nivelul limbii, autorul citat se folosete de instrumente circumstaniale ale
activitii lingvistice, elemente pe care Coeriu le numete cadre i despre care afirm c intervin
n orice activitate de vorbire, cci nu exist discurs, care s nu se produc ntr-o anumit
circumstan, care s nu aib un fond (Coeriu, 2004: 315).
Punerea n legtur a cercetrii lingvitilor Eugeniu Coeriu i Stelian Dumistrcel pe
terenul discursului repetat prilejuiete relevarea procesului ntemeierii i dezvoltrii unui
domeniu de investigaie. Se poate ntrevedea drumul deschis de viziunea coerian prin definirea
i ncadrarea n sistemul lingvistic a obiectului cercetrii, discursul repetat, ns, n aceeai
msur, se poate evalua, prin opera lui Stelian Dumistrcel, traseul parcurs de aceast disciplin
a DR n perfecionarea metodelor de investigaie i n descoperirea legilor ce o guverneaz.
Pentru o frazeologie din perspectiv cultural
Obiectul de cercetare al acestei lucrri l reprezint frazeologia romneasc privitoare la
alimentaia omului, prin urmare, reflectarea n limb a unui domeniu fundamental al vieii n
general, hrnirea. Studierea relaiei dintre frazeologie i elementele de cultur material i
spiritual referitoare la alimentaie se constituie ntr-un spaiu productiv de investigaie a
identitii lingvistice a unei naiuni, i respectiv, a omului n general. Studierea acestei relaii se
va constitui n nucleul cercetrii de fa.
Msura n care civilizaia i cultura unei societi se reflect n frazeologia unei limbi a fost
o problem care a preocupat lingvistica romneasc nc de la nceputurile ei.
Un fapt esenial a fost formulat de Iuliu Zanne n prefaa monumentalei sale colecii
Proverbele romnilor din Romnia, Bucovina, Ungaria, Istria i Macedonia. Proverbe, zictori,
povuiri, cuvinte adevrate, asemnri, idiotisme i cimilituri cu un glosar romno-frances, vol.
I-X (1895-1912): Pe cnd istoria ne arat rapoartele exterioare ale unui popor, proverbele ne
dau cunotina intim a spiritului i caracterului su. Proverbele unui secol lmuresc gusturile,

obiceiurile, originalitatea care-l deosebete de toate celelalte secole. Schimbndu-se calitile sau
virtuile unei societi, se schimb i proverbele ei, ceea ce ne poate explica, pn la un punct,
pentru ce un proverb i are ades contrariul. De asemenea, Zanne face o prim difereniere ntre
proverbele universale, care exprim un adevr recunoscut oriiunde i n orice timp, i
proverbele particulare care se reazem pe un adevr constatat prin experiena special i local,
la cutare i cutare popor. Aceast clas cuprinde pe lng proverbele propriu-zise, zictorile i
idiotismele (Zanne, 1895, I: XX). Aceste observaii se reflect i n organizarea, n general,
tematic a materialului coleciei.
B.P. Hasdeu consacr adevrate monografii unui numr mare de cuvinte i expresii, mai
ales n Etimologicum Magnum Romaniae (1885-1893). Cuvntul-titlu are parte de o tratare
complex, autorul servindu-se de informaii din domenii precum lingvistica, istoria, etnografia,
folclorul, sociologia, dreptul, istoria religiilor i a miturilor. Sunt prezentate contextele literare ce
atest prezena acestor cuvinte, este reconstituit ntregul ansamblu de expresii, perifraze,
proverbe, ghicitori care le conin, sunt prezentate creaiile folclorice (descntece, blesteme,
colinde, doine, balade, basme etc.), datinile i credinele, miturile, precum i actele vechi
publicate sau inedite n care aceste cuvinte apar. Dicionarul trebuie s cuprind, dup concepia
lui Hasdeu, un tezaur vast de cunotine privind cultura material i spiritual a poporului.
De asemenea, Lazr ineanu, care, n lucrarea sa fundamental ncercare asupra
semasiologiei limbei romne (1887), este preocupat de cuvinte privite ca momente istorice i
culturale, de evoluii semantice i uzuri stilistice legate de cretinism sau de fondul de superstiii
al romnilor, dovedete interes fa de expresiile idiomatice pe care le organizeaz
onomasiologic, sub diferite cuvinte, pe sensuri.
Lui Lazr ineanu i se datoreaz i prima contribuie important privind reflectarea n
limba romn a influenei orientale. Expresiile sunt studiate n lucrarea Influena oriental
asupra limbii i culturii romne (1900) din perspectiva relaiei dintre limb i cultur. Sunt
prezentate mecanismele influenei lingvistice orientale, consecin a politicii (raporturile cu
Poarta), a relaiilor sociale, precum i a comerului i industriei.
Ovid Densusianu a analizat cuvintele i expresiile cu semantism pstoresc n contextul
cultural romnesc n studiile sale de istoria limbii, de dialectologie i de folclor comparat.
Pe aceeai linie se nscriu i preocuprile lui Gh. Ghibnescu pentru analiza mijloacelor
expresive ale structurilor idiomatice, prezentate n contextul lor firesc, limba documentelor

istorice, i adunate n cartea intitulat pitoresc, Din traista cu vorbe, n care autorul a cutat s
rspund la ntrebarea dac se pot deduce din grai strile vechi ale poporului nostru, fie pe
trmul politic, fie pe cel administrativ, social sau cultural.
Sextil Pucariu, n lucrarea sa de sintez istorico-filozofic Limba romn. Privire
general I, se ocup de metaforele i expresiile idiomatice sub dublul aspect, al valorii
documentare i al funciei lor expresive. Pucariu coreleaz unitile frazeologice cu elemente ale
culturii materiale i spirituale ale poporului romn i explic semantica unor termeni i expresii
prin prisma realitilor care le-au generat: cultul religios, viaa militar sau ocupaii precum sunt
albinritul, vntoarea, pescria, meteugul fierului, cruia, pstoritul etc. (Pucariu, 1976:
350-369).
Preocupat constant de descoperirea originii i a semanticii diferitelor locuiuni i expresii
romneti, Vasile Bogrea, cu mijloacele filologului clasic, ale istoricului, etnografului i
folcloristului, a explicat numeroase frazeologisme, convins c Viaa cuvintelor e aa de strns
legat de a poporului care le ntrebuineaz, nct vicisitudinile lor biografice genealogia,
evoluia, migraia, cariera lor lumineaz, adesea, coluri ntunecate ale istoriei naionale
(Bogrea, 1971: 3).
Un interes constant pentru explicitarea valorii stilistice a expresiilor prin apelul la
informaii de natur sociologic, etnografic i de cultur material dovedete Iorgu Iordan n
lucrarea sa clasic Stilistica limbii romne. Expresii idiomatice, proverbe, zictori sunt riguros
analizate n cele mai fine nuane ale resurselor gnoseologice i ale ncrcturii lor afective
(Iordan, 1975: 265-303).
Stelian Dumistrcel este lingvistul contemporan care s-a ocupat cu cea mai mare
consecven de studiul expresiilor idiomatice i al parimiilor. n Lexic romnesc. Cuvinte,
metafore, expresii, autorul stabilete o tipologie a idiotismelor, difereniind expresiile imaginare,
ce au luat natere ca figuri de stil propriu-zise, de expresiile copii ale realitii, care au
reprezentat iniial formule tehnice, reflectnd elemente ale cotidianului i a cror funcie
stilistic este una derivat (Dumistrcel, 1980: 136-137). Pornind n primul rnd de la Pucariu,
autorul se oprete cu precdere asupra expresiilor copii ale realitii, al cror suport lexical este
sau nu marcat temporal prin prezena cuvintelor ieite din uz, a arhaismelor sau a elementelor
lexicale recent ptrunse n limb, a neologismelor.

Din punctul de vedere al realului reflectat, Stelian Dumistrcel deosebete expresiile


reflectnd viaa colectivitii n general de expresiile izvorte din diferite terminologii
profesionale, agricultura, creterea animalelor, pstoritul, pescuitul, industria casnic, albinritul,
morritul, dogria etc. Am putea considera, n termeni coerieni, c organizarea acestor structuri
s-a realizat n funcie de tipul de mediu reflectat n limb i definit de Coeriu ca regiunea
n care obiectul este cunoscut ca element al orizontului vital sau al unui spaiu organic al
experienei ori al culturii (Coeriu, 2004: 317).
Chiar dac lucrarea Lexic romnesc. Cuvinte, metafore, expresii are drept scop nfiarea
unui tablou general al problematicii lexicului, insistnd asupra expresiilor idiomatice, pe lng
abordarea sistemic a subiectului, se manifest constant interesul autorului pentru studierea
faptului concret de limb. Aceast preocupare este ilustrat pe deplin n dicionarul Pn-n
pnzele albe. Expresii romneti. Stelian Dumistrcel prezint circumstanele n care anumite
mbinri de cuvinte, avnd cel mai des statutul de simple formule tehnice (din diferite medii,
preocupri i profesii), au ajuns s capete accepiuni figurate. Alturi de explicaiile istorice,
social-economice i cultural-religioase ale numeroaselor izolri aparinnd exprimrii figurate
romneti, sunt prezente i informaii de ordin sociolingvistic i etnolingvistic.
n atenia autorului se afl att ilustrarea modalitilor specifice limbii romne de a
sensibiliza o reprezentare sau o apreciere, ct i identificarea efectelor exprimrii formelor
mentale primare, raportate la tipare general-umane i regionale (europene), prin considerarea
fenomenelor poligenezei i aculturaiei. n cadrul acestei lucrri, abordarea lexicografic a
expresiilor urmrete principiile coeriene ale lingvisticii istorice vzut ca lingvistic integral
n care descrierea unui obiect ntr-un moment al dezvoltrii sale istorice nu este n afar de
istorie, ci este o parte de istorie, n condiiile n care, coerena istoriei este s fie integral, s
considere limbajul n toate raporturile lui, care au ajuns, ntr-adevr, s-l determine, aa cum este
n ntrebuinarea real i n dezvoltarea real (Coeriu, 1996: 31).
Demersurile la care ne-am referit se subordoneaz liniei generale de abordare a studiului
frazeologismelor din perspectiva fondului cultural care le-a generat. Asumndu-ne punctul de
vedere coerian potrivit cruia etnolingvistica are n vedere studiul varietii i variaiei
limbajului n strns legtur cu civilizaia i cultura unei societi, prin ilustrarea msurii n care
o anumit organizare lexical corespunde unui anumit tip de experien i de cunoatere intuitiv
a realitii (Coeriu, 1994b: 133), studierea frazeologiei din perspectiv etnolingvistic se vdete

ntru totul motivat, cu att mai mult cu ct sunt asumate ctigurile din spaiul lingvisticii
actuale.
n condiiile n care obiectul de cercetare al acestei lucrri l reprezint frazeologia
romneasc privitoare la alimentaia omului, aadar, reflectarea la nivelul limbii a unui domeniu
esenial al experienei cotidiene, aceast abordare este cu att mai potrivit.
nainte de toate, trebuie ns precizat faptul c abordarea etnolingvistic pe care se bazeaz
aceast lucrare corespunde viziunii coeriene asupra limbajului la nivelul cruia lingvistul
identific trei planuri fundamentale: planul universal al vorbirii n general (independent de
determinrile istorice), planul istoric al limbilor i planul individual al discursului sau al
textului. Acestor trei planuri le corespund o etnolingvistic a vorbirii n general, o
etnolingvistic a limbilor i o etnolingvistic a discursurilor. Etnolingvistica vorbirii are n
vedere condiionarea limbajului prin cunoaterea general a lumii i, n general, prin cunoaterile
generale extralingvistice (incluznd i normele generale ale gndirii umane), toate acestea
corespunznd competenei elocuionare (a ti s vorbeti n general, independent de o limb).
Etnolingvisticii limbii i aparine studiul faptelor unei limbi ca fiind motivate de cunoaterile
(idei, convingeri, concepii, ideologii) despre lucruri, elemente care se subordoneaz
competenei idiomatice. Etnolingvistica discursului studiaz tipuri de discursuri i structurile lor
tipice, ca fiind motivate sau condiionate de cultura unei comuniti, fapt care corespunde
competenei expresive (Coeriu, 1994 b: 132-149).
Diversitatea dificultilor ntmpinate n cadrul demersului teoretic, privitoare la descrierea
criteriilor de definire i clasificare a frazeologismelor, aspecte ce implic stabilirea locului
frazeologiei n lingvistic, este compensat de investigaiile cu caracter practic de pe terenul unor
domenii specifice de cercetare. Valorificarea acestor rezultate relev avantajele studierii
domeniului frazeologiei, care poate indica gradul de expresivitate al unei limbi i ,,ne pune n
contact cu istoria, cultura, civilizaia unui popor ntr-o msur incomparabil mai mare dect o
face studiul foneticii i al structurii gramaticale (Hristea, 1984: 5).
n cercetarea european s-a fundamentat deja o tradiie a studiului frazeologismelor din
perspectiva fundamentului lor cultural, reconstituindu-se drumul imaginii prin apelul la
cunoaterile despre lume i prin convocarea codurilor culturale (Cowie, 1998; Grciano,
2002; Sabban, 2004, 2007, Dobrovolskij i Piirainen 1997, 2005; Wierzbicka
2007). Din acest punct de vedere, s-a demonstrat c frazeologismele reflect

cele mai importante dimensiuni ale culturii, teoretizate ca mod de a


experimenta, conceptualiza i evalua lumea prin limbaj (cf. Johnson-Laird,
1983:10), ca modalitate de comportare social care cuprinde stereotipuri colective, valori i
atitudini percepute ca trsturi ce definesc grupuri sau chiar avnd caracter naional (cf. Berry,
Poortinga, Marshall, Dasen, 2002: 87-88, 96-97) sau ca tradiii comune, acumulate istoric, parte
din memoria colectiv (Kramsch, 1998: 7).
n acest context, studiul frazologiei romneti, ca rspuns la direcia cultural a cercetrilor
frazeologice europene, se subordoneaz preceptelor coeriene cu privire la necesitatea de a studia
limbajul n toate raporturile lui, care au ajuns, ntr-adevr, s-l determine, aa cum este n
ntrebuinarea real i n dezvoltarea real, dat fiind faptul c numeroase fapte de limb nu s-ar
putea nelege fr nelegerea relaiilor externe, n special de cultur, att cultura spiritual ct i
cea material (Coeriu, 1996: 31-32).

A. Izvoare i lucrri de referin


AER III = Atlasul etnografic romn, vol. III, Tehnica popular. Alimentaia, ntocmit de Institutul de Etnografie
i Folclor Constantin Briloiu, coordonator Ion Ghinoiu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2008
ALR s.n. = Atlasul lingvistic romn, vol. IV, serie nou, ntocmit de Institutul de Lingvistic al filialei din Cluj a
Academiei Romne, sub conducerea lui Emil Petrovici, Bucureti, Editura Academiei, 1965
Andriescu, Alexandru (1956): Valoarea stilistic a expresiilor idiomatice, n ,,Studii i cercetri tiinifice,
Filologie, vol. VII, nr. 1, Iai, p. 63-75
Ariel, M. (2002): Literal, minimal and salient meanings, n Journal of Pragmatics, nr. 34, p. 361-402
Arvinte, Vasile (2002): Normele limbii literare n opera lui Ion Creang, Iai, Editura Universitii ,,Alexandru
Ioan Cuza
Arvinte, Vasile (2007): Normele limbii literare n opera lui I. L. Caragiale, cuvnt nainte de Alexandru Gafton,
indice de Sorin Guia, Iai, Casa Editorial Demiurg
Avdanei, Constana (2000): Construcii idiomatice n limbile romn i englez, Iai, Editura Universitii
,,Alexandru Ioan Cuza
Bally, Charles (1951): Trait de stylistique franaise, 3e d., Genve-Paris, Librairie Georg & C ie S. A., Librairie
C. Klincksieck
Bandini, Marco (1973): nsemnri despre lucrurile din Moldova n Cltori strini despre rile Romne n
secolul al XIX-lea, vol. V, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Barrau, J. (2007): Plante cultivate, n Dicionar de etnologie i antropologie, coord. Pierre Bonte i Michel
Izard, ediia a II-a revzut i adugit, Iai, Editura POLIROM
Berry, J. W., Poortinga, Y. H., Marshall, M. H., Dasen, P. R. (2002): Cross-cultural psychology: Research and
applications, Cambridge, Cambridge University Press
Brlea, Ovidiu (1976): Mic enciclopedie a povetilor romneti, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Brlea, Ovidiu (1979): Poetic folcloric, Bucureti, Editura Univers

Bogrea, Vasile (1971): Pagini istorico-filologice, cu o prefa de Constantin Daicoviciu, ediie ngrijit, studiu
introductiv i indice de Mircea Borcil i Ioan Mrii, Cluj, Editura Dacia
Boroianu, Ioana (1974): Conceptul de unitate frazeologic; tipuri de uniti frazeologice (I), n ,,Limb i
Literatur, nr. 1, p. 24-34
Boroianu, Ioana (1974): Conceptul de unitate frazeologic; tipuri de uniti frazeologice (II), n ,,Limb i
Literatur, nr.2, p. 243-247
Brncu, Grigore (1983): Vocabularul autohton al limbii romne, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Bulgr, Gh. (1971): Studii de stilistic i limb literar, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic
Burada, T. Teodor (2006): Datinile poporului romn la nmormntri, ediie ngrijit i prefa de I. Oprian,
Bucureti, Editura SAECULUM I. O. (ediia I: 1882)
Butur, Valer (1978): Etnografia poporului romn. Cultura material, Cluj-Napoca, Editura Dacia
Candrea, I.-Aurel (1999): Folclor medical romn comparat. Privire general. Medicina magic, Iai, Editura
POLIROM (ediia I: 1944)
Caraman, Petru (1995): Studii de folclor, vol. III, Bucureti, Editura Minerva
Caraman, Petru (1997): Descolindatul n Orientul i n sud-estul Europei, Iai, Editura Universitii Alexandru
Ioan Cuza
Casadei, Federica (1996): Metafore ed expressioni idiomatiche. Uno studio semantico sull italiano, Roma,
Bulzoni Editore
Cltori strini despre rile Romne, vol. I-VI, ntocmite de Institutul de Istorie N. Iorga, Academia de
tiinte Sociale i Politice, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1968-1976
Clinescu, G. (1964): Ion Creang. Viaa i opera, ediie nou revzut, Bucureti, Editura pentru Literatur
Clinescu, G. (1959): N. Filimon, Bucureti, Editura tiinific
Chelcea, I. (2001): Etnografie i sociologie, Bucureti, Editura Universitii din Bucureti
Chiimia, I. C. (1971): Folclorul romnesc, n perspectiv comparat, Bucureti, Editura Minerva
Ciauanu, Gh. F. (2007): Superstiiile poporului romn n asemnare cu ale altor popoare vechi i noi, ediie,
prefa i indice tematic de I. Oprian, Bucureti, Editura SAECULUM I. O.
Ciobanu, Fulvia, Hasan, Finua (1970): Formarea cuvintelor n limba romn. Compunerea, vol. I, Bucureti,
Editura Academiei
Ciubotaru, Silvia (1984): Strigturi din Moldova. Cercetare monografic, n Caietele arhivei de folclor, nr. 4,
Iai
Colun, Gheorghe (2000): Frazeologia limbii romne, Chiinu, Editura Arc
Constantinescu, Ioana (1997): O lume ntr-o carte de bucate. Manuscris din epoca brncoveneasc, Bucureti,
Editura Fundaiei Culturale Romne
Constantinescu, Pompiliu (1967): Scrieri, vol. II, ediie ngrijit de Constana Constantinescu, prefa de Aurel
Pelea, Bucureti, Editura pentru Literatur
Coeriu, Eugen (1994): Prelegeri i conferine (1992-1993), Supliment la Anuarul de lingvistic i istorie
literar al Institutului de Filologie Romn Al. Philippide, Iai, XXXIII, 1992-1993, seria A.,
Lingvistic
Coeriu, Eugen (1994): Lingvistica din perspectiv spaial i antropologic. Trei studii, cu o prefa de Silviu
Berejan i un punct de vedere editorial de Stelian Dumistrcel, Chiinu, Editura tiina
Coeriu, Eugen (1996): Lingvistica integral (interviu cu Eugeniu Coeriu realizat de Nicolae Saramandu),
Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne
Coeriu, Eugen (1997): Sincronie, diacronie, istorie. Problema schimbrii lingvistice, versiune n limba romn
de Nicolae Saramandu, Bucureti, Editura Enciclopedic
Coeriu, Eugeniu (2000): Lecii de lingvistic general, traducere din spaniol de Eugenia Bojoga, cuvnt
nainte de Mircea Borcil, Chiinu, Editura Arc
Coeriu, Eugeniu (2004): Teoria limbajului i lingvistic general. Cinci studii, ediie n limba romn de
Nicolae Saramandu, Bucureti, Editura Enciclopedic
Coeriu, Eugeniu (2009): Omul i limbajul su. Studii de filozofie a limbajului, teorie a limbii i lingvistic
general, antologie, argument i note de Dorel Fnaru, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Coteanu, I. (1973): Stilistica funcional a limbii romne. Stil, stilistic, limbaj, Bucureti, Editura Academiei

Cowie, A. P (1998): Introduction, n Cowie, A. P. (ed.), Phraseology. Theory, Analysis, and Applications, 120,
Oxford, Oxford University Press
Criniceanu, Gh. (1895): Igiena ranului romn. Locuina, nclmintea i mbrcmintea. Alimentaiunea n
diferitele regiuni ale rii i n diferite timpuri ale anului, Bucureti, Lito-tipografia Carol Gbl
Densusianu, Ovid (1968): Opere I, ediie ngrijit de B. Cazacu, V. Rusu i I. erb, cu o prefa de B. Cazacu,
Bucureti, Editura pentru Literatur
Densusianu, Ovid (1975): Opere II, ediie ngrijit de B. Cazacu, V. Rusu i I. erb, Bucureti, Editura Minerva
Deroy, Louis (1956): L'emprunt linguistique, Paris, Les Belles Lettres
Dimitrescu, Florica (1958): Locuiunile verbale n limba romn, Bucureti, Editura Academiei
Djuvara, Neagu (2005): ntre Orient i Occident. rile Romne la nceputul epocii moderne (1800-1848),
ediia a III-a, traducere din francez de Maria Carpov, Bucureti, Editura Humanitas
Dobrovolskij, D. (1998): On cultural component in the semantic structure of idioms, n uro, P. (ed.),
Europhras 97: International Symposium. September 2-5, 1997, Liptovsk Jan. Phraseology and
Paremiology, Bratislava, p. 55-61
Dobrovolskij, D., Piirainen, E. (1997): Symbole in Sprache und Kultur, Bochum, Brockmeyer
Dobrovolskij, D., Piirainen E. (2005): Figurative Language: Cross-cultural and Cross-linguistic Perspective,
Amsterdam, Elsevier
Drgoi, Gabriela (1979): Filimon, Nicolae, n Dicionarul literaturii romne, de la origini pn la 1900,
Bucureti, Editura Academiei
Dumistrcel, Stelian (1978): Influena limbii literare asupra graiurilor dacoromne. Fonetica neologismului,
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Dumistrcel, Stelian (1980): Lexic romnesc. Cuvinte, metafore, expresii, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic
Dumistrcel, Stelian (1988): Cercetarea dialectologic i analiza stilistic n procesul de nvmnt, n Limb
i literatur, vol. II, Bucureti, p. 289-294
Dumistrcel, Stelian, n colab. cu Hreapc, Doina i Brleanu, Ion-Horia (1997): Ancheta dialectal ca form de
comunicare, Iai, Editura Academiei Romne
Dumistrcel, Stelian (2001): Pn-n pnzele albe. Expresii romneti, Iai, Editura Institutul European
Dumistrcel, Stelian (2003): Graiul pinii n lumina lingvisticii integrale coeriene, n Limba romn
(Chiinu), anul XIII, nr. 4-5, p. 118-131
Dumistrcel, Stelian, Hreapc, Doina (2004): Variaia diatopic a dacoromnei: exegez romneasc i
reflectare n lingvistica german, n vol. Spaiul lingvistic romnesc din perspectiva integrrii europene,
Iai, Editura ALFA, 2004, p. 235-263
Dumistrcel, Stelian (2005): Note de la cursul de etnolingvistic, Facultatea de Litere, masteratul de tiine ale
comunicrii i ale limbajului, Universitatea din Bacu
Dumistrcel, Stelian (2006a): Limbajul publicistic romnesc din perspectiva stilurilor funcionale, Iai, Editura
Institutul European
Dumistrcel, Stelian (2006b): Discursul repetat n textul jurnalistic. Tentaia instituirii comuniunii fatice prin
mass-media, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Dumistrcel, Stelian, Hreapc, Doina (2007): Nomadismul romnilor: ariile binare i de tip coridor de pe
hrile atlaselor lingvistice romneti, n vol. Limba romn, limb romanic. Omagiu acad. Marius Sala
la mplinirea a 75 de ani, Bucureti, Editura Academiei Romne, p. 145165
Duranti, A. (2001): Linguistic Anthropology, n Smelser, N. J., Baltes, P. B. (ed.), International Encyclopedia of
the Social and Behavioral Sciences, Oxford, Elsevier, p. 8899- 8906
Florescu, Cristina (2007): Probleme de semantic a limbii romne, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan
Cuza
Frncu, Constantin (1999): Etnogeneza limbii romne i etnogeneza romnilor, ediia a II-a, revizuit, Iai, Casa
Editorial Demiurg
GA = Gramatica limbii romne, vol. I, ed. a II-a, revzut i adugit, Bucureti, Editura Academiei, 1966
Gheorghe, Gabriel (1986): Proverbele romneti i proverbele lumii romanice. Studiu comparativ, Bucureti,
Editura Albatros

Gheie, Ion (1969): Limba i stilul lui N. Filimon, n Studii de istoria limbii romne literare. Secolul al XIX-lea,
vol. al II-lea, Bucureti, Editura pentru Literatur
Ghibnescu, Gh. (1924-1925): Din traista cu vorbe, vol. I-II, Iai, Tipografia Lumina Moldovei
Gibbs, R. W. (1995): Idiomaticity and human cognition, n Everaert, M. et al. (ed.), Idioms: structural and
psychological perspectives, Hillsdale (New Jersey), Lawrence Erlbaum Associates Publishers, p. 97-116
Giuglea, G. (1983): Cuvinte romneti i romanice, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Gorovei, Artur (1972): Cimiliturile romnilor, ediie ngrijit i cuvnt nainte de Iordan Datcu, Bucureti,
Editura Eminescu
Gorovei, Artur (1995): Credini i superstiii ale poporului romn, Bucureti, Editura Grai i Suflet Cultura
Naional (ediia I: 1915)
Gorovei, Artur, Ciauanu, Gh. F. (2000): Credini i superstiii romneti, ediie de Irina Nicolau, Carmen
Hulu, Bucureti, Editura Humanitas
Graur, Al. (1954): ncercare asupra fondului principal lexical al limbii romne, Bucureti, Editura Academiei
Graur, Al. (1963): Etimologii romneti, Bucureti, Editura Academiei
Graur, Al. (1975): Alte etimologii romneti, Bucureti, Editura Academiei
Graur, Al. (1980): Cuvinte nrudite, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Grciano, G. (1983): Signification et dnotation en allemand. La smantique des expressions idiomatiques,
Paris, Librairie Klincksieck
Grciano, G. (2002): Semantik und Herkunftserklrungen von Phraseologismen, n Cruse, D. A.,
Hundsnurscher, F., Werkmller, D. (ed.), Lexicology. An International Handbook on the Nature and
Structure of Words and Vocabularies, vol. 1, Berlin, de Gruyter, p. 433441
Groza, Liviu (2004): Elemente de lexicologie, Bucureti, Editura Humanitas Educaional
Groza, Liviu (2005): Dinamica unitilor frazeologice n limba romn contemporan, Bucureti, Editura
Universitii din Bucureti
Guiraud, Pierre (1962): Les locutions franaises, Paris, P.U.F.
Hasdeu, B. P. (1983-1984): Cuvente den btrni, vol. I-III, ediie ngrijit studiu introductiv i note de G.
Mihil, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic (ed. I: 1878-1881)
Heitmann, Klaus (1995): Imaginea romnilor n spaiul lingvistic german: 1775-1918. Un studiu imagologic, n
romnete i traducere de Dumitru Hncu, Bucureti, Editura Univers
Herseni, Traian (1977): Forme strvechi de cultur poporan romneasc, Cluj-Napoca, Editura Dacia
Herseni, Traian (1982): Sociologie. Teoria general a vieii sociale, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic
Hristea, Theodor (1977): Contribuii la studiul etimologic al frazeologiei romneti moderne, n Limba
romn, anul XXVI, nr. 6, Bucureti, Editura Academiei, p. 587-598
Hristea, Theodor (1984): Frazeologia i importana ei pentru studiul limbii, n ,,Limb i literatur, vol. I, p. 5.
Hristea, Theodor (coord.) (1984): Sinteze de limba romn, Bucureti, Editura Albatros
Humbold, Wilhelm (2008): Despre diversitatea structural a limbilor i influena ei asupra dezvoltrii
spirituale a umanitii, ediie de Eugen Munteanu, Bucureti, Editura Humanitas
Ibrileanu, G. (1984): Numele proprii n opera comic a lui Caragiale, n I. L. Caragiale, Teatru, ediie ngrijit
de Virgil Vintilescu, Timioara, Editura Facla, p. 316-327
Iordan, Iorgu (1969): Limba lui Creang, n vol. al II-lea, Studii de istoria limbii romne literare. Secolul XIX,
Bucureti, Editura pentru Literatur, p. 352-499
Iordan, Iorgu (1969): Limba eroilor lui I. L. Caragiale, n vol. al II-lea, Studii de istoria limbii romne
literare. Secolul XIX, Bucureti, Editura pentru Literatur, p. 400-432
Iordan, Iorgu (1975): Stilistica limbii romne, ediie definitiv, Bucureti, Editura tiinific
Iordan, Iorgu (1977): Limba eroilor lui I. L. Caragiale, n Limba literar. Studii i articole, ediie ngrijit i
note de Pavel ugui i Ion Tristaru, Craiova, Editura Scrisul Romnesc
Irimia, Dumitru (1999): Introducere n stilistic, Iai, Editura POLIROM
Ivnescu, G. (1989): Studii de istoria limbii romne literare, ediie ngrijit i postfa de Al. Andriescu, Iai,
Editura Junimea

Johnson-Laird, P. N. (1983): Mental models. Towards a cognitive science of language, inference, and
consciousness, Cambridge, Mass., Harvard University Press
Koglniceanu, Viorica (1973): Hrana n Etnografia Vii Bistriei. Zona Bicaz, Piatra-Neam, Comitetul de
Cultur i Educaie Socialist al Judeului Neam, p. 365-396
Kvecses, Z. (1986): Metaphors of anger, pride and love. A Lexical approach to the structure of concepts,
Amsterdam Philadelphia, John Benjamins Publishing Company
Kramsch, C. (1998): Language and Culture, Oxford New York, Oxford University Press
Lakoff, George (1987): Women, Fire, and Dangerous Things. What Categories Reveal about the Mind, Chicago,
London, University of Chicago Press
Lakoff, George (1990): The Invariance Hypothesis: is abstract reason based on imageschemas?, n Cognitive
Linguistics, nr. 1, p. 39-74
Lakoff, George (1993): The contemporary theory of metaphor, n Andrew Ortony (ed.), Metaphor and Thought,
Cambridge, University Press, p. 202-251
Lakoff, G., Johnson, M. (1980): Metaphors we live by, Chicago, University of Chicago Press
Lakoff, George, Johnson, Mark (1999): Philosophy in the Flesh. The Embodied Mind and Its Challenge to
Western Thought, New York, Basic Books
Lakoff, George, Turner, Mark (1989): More than Cool Reason: A Field Guide to Poetic Metaphor, Chicago,
London, The University of Chicago Press
Macrea, D. (1982): Probleme ale structurii i evoluiei limbii romne, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic
Maiorescu, Titu (1966): Critice, antologie i prefa de Paul Georgescu, text stabilit de Domnica Stoicescu,
Bucureti, Editura pentru Literatur
MALR = Micul atlas lingvistic romn, partea a II-a (ALRM II), serie nou, vol. III, ntocmit de Institutul de
Lingvistic i Istorie Literar al Academiei Romne, filiala Cluj, sub conducerea lui E. Petrovici,
Bucureti, Editura Academiei, 1967
Manca, Mihaela (1972): Stilul indirect liber n romna literar, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic
Manolescu, N. (1895): Igiena ranului, locuina, iluminatul i nclzitul ei, mbrcmintea, nclmintea.
Alimentaiunea ranului n deosebitele epoce ale anului i n deosebitele regiuni ale rii , Bucureti,
Lito-tipografia Carol Gbl
Marian, S. Fl. (1994): Srbtorile la romni. Studiu etnografic, vol. I, ediie ngrijit de Iordan Datcu, Bucureti,
Editura Fundaiei Culturale Romne
Marian, S. Fl. (1995): Basme din ara de Sus, Iai, Editura Junimea
Marian, S. Fl. (1995): Nunta la romni. Studiu istorico-etnografic comparativ, Bucureti, Editura Grai i Suflet
Cultura Naional (ediia I: 1890)
Marian, S. Fl. (2000): nmormntarea la romni. Studiu etnografic, ediie ngrijit, introducere, bibliografie i
glosar de Iordan Datcu, Bucureti, Editura SAECULUM I. O. (ediia I: 1892)
Mehedini, Simion (1980): Caracterizarea etnografic a unui popor prin munca i uneltele sale, n vol.
Discursuri de recepie la Academia Romn, ediie ngrijit de Octav Pun i Antoaneta Tnsescu,
Bucureti, Editura Albatros, p. 129-141
Mieder, W. (2008): Strategies of wisdom: Anglo-American and German proverb studies, New York, Peter Lang
Publishing
Mihail, Zamfira (2000): Etimologia din perspectiv etnolingvistic, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic
Mihil, G. (1973): Studii de lexicologie i istorie a lingvisticii romneti, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic
Montanari, Massimo (2003): Foamea i abundena. O istorie a alimentaiei n Europa, traducere de Doina
Cernica i Elena Caraboi, Iai, Editura POLIROM
Munteanu, Cristinel (2007): Sinonimia frazeologic n limba romn din perspectiva lingvisticii integrale,
Piteti, Editura Independena Economic
Munteanu, Cristinel (editor; 2007): Discursul repetat ntre alteritate i creativitate. Volum omagial Stelian
Dumistrcel, Iai, Institutul European
Munteanu, tefan (1965): M. Eminescu, I. Creang. Studii, Timioara, Universitatea din Timioara

Munteanu, tefan (1988): Paralelisme frazeologice, n Limba romn, anul XXVI, nr. 6, Bucureti, Editura
Academiei, p. 505-510
Mulea, I. (1972): Cercetri etnografice i de folclor, Bucureti, Editura Minerva
Niculescu, Alexandru (1978): Individualitatea limbii romne ntre limbile romanice. Contribuii socioculturale,
vol. II, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Niculi-Voronca, Elena (1998): Datinile i credinele poporului romn adunate i aezate n ordine mitologic,
vol. I, II, Iai, Editura POLIROM
Pamfile, Tudor (1910), Industria casnic la romni. Trecutul i starea ei de astzi. Contribuiuni de art tehnic
i popular, Bucureti, Tipografia Cooperativa (Academia Romn. Din viaa poporului romn.
Culegeri i studii, VIII)
Pamfile, Tudor (2006): Srbtorile la romni. Studiu etnografic, ediie i introducere de Iordan Datcu,
Bucureti, Editura SAECULUM I. O. (ediia I: 1910, 1914)
Pamfile, Tudor (2006): Mitologia poporului romn, ediie i prefa de I. Oprian, Bucureti, Editura
VESTALA, (ediia I: 1916, 1924)
Ptru, I. (1974): Studii de limba romn i slavistic, Cluj, Editura Dacia
Petrescu, Paul, Stoica, Georgeta (1981): Arta popular romneasc, Bucureti, Editura Meridiane
Petrovici, E. (1970): Studii de dialectologie i toponimie, Bucureti, Editura Academiei
Philippide, Alexandru (1984): Opere alese. Teoria limbii, editate de G. Ivnescu i Carmen-Gabriela Pamfil, cu
studiu introductiv i comentarii de G. Ivnescu, Bucureti, Editura Academiei
Piirainen, E. (2007): Phrasemes from a cultural semiotic perspective, n Burger, H. et al. (ed.),
Phraseologie/Phraseology: Ein internationales Handbuch zeitgenssischer Forschung/An International
Handbook of Contemporary Research, vol. 1, Berlin, Walter de Gruyter, p. 208-219
Pucariu, Sextil (1976): Limba romn. I. Privire general, prefa de G. Istrate, note, bibliografie de Ilie Dan,
Bucureti, Editura Minerva (ed. I: 1940)
Rosetti, Al., Cazacu, B., Onu, Liviu (1971): Istoria limbii romne literare, vol. I. De la origini pn la nceputul
secolului al XIX-lea, ediia a-II-a, revzut i adugit, Bucureti, Editura Minerva
Roianu, Nicolae (1979): Maxima popular rus i corespondentele romneti, Bucureti, Editura Univers
Russu, I. I. (1970): Elemente autohtone n limba romn. Substratul comun romno-albanez, Bucureti, Editura
Academiei
Russu, I. I. (1981): Etnogeneza romnilor. Fondul autohton traco-dacic i componenta latino-romanic,
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Ruxndoiu, Pavel (1966): Aspectul metaforic al proverbelor, n Studii de poetic i stilistic, Bucureti, Editura
pentru Literatur
Sabban, A. (2004): Wege zu einer Bestimmung der Kulturspezifik sprachlicher Formeln, n Palm-Meister, C.
(ed.), EUROPHRAS 2000. Internationale Tagung zur Phraseologie vom 15.18. Juni 2000 in
Aske/Schweden, Tbingen, Stauffenburg, p. 401416
Sabban, A. (2007): Culture-boundness and problems of cross-cultural phraseology, n Burger, H.,
Dobrovolskij, D., Khn, P., Norrick, N. R. (ed.), Phraseology. An International Handbook of
Contemporary Research, vol. 1, Berlin: de Gruyter, p. 590605
Sala, Marius (2005a): Istoria cuvintelor I, Nume de mncruri n PRO SAECULUM, nr. 5, p. 12
Sala, Marius (2005b): Istoria cuvintelor II-III, Nume de mncruri n PRO SAECULUM, nr. 6-7, p. 19-20
Sala, Marius (2006): Istoria cuvintelor V, Nume de mncruri orientale n PRO SAECULUM, nr. 1, p. 14
Sala, Marius (2006): Nume de mncruri germane, n PRO SAECULUM, nr. 9-10, p. 5-6
Savin, Petronela (2007): Actul hrnirii ntr-o frazeologie a atitudinii, n Philologica Jassyensia, an III, nr. 2,
2007, Iai, Editura Alfa, p. 137-143
Savin, Petronela (2009): Paralllismes phrasologiques concernant lalimentation, n Interstudia, revue du
Centre Interdisciplinaire dtude des formes discursives contemporaines Interstude, nr. 4, 2009, Bacu,
Editura Alma Mater, p. 51-57
Scherf, Ioana (2006): Expresii frazeologice n limbile german i romn (studiu contrastiv), Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic R.A

Sinclair, J. (1996): Preliminary Recommendations on Corpus Typology. Rapport technique, EAGLES, Consiglio
Nazionale de la Ricerche, Instituto di Linguistica Computazionale, Pise
Slave, Elena (1966): Structura sintagmatic a expresiilor figurate, n ,,Limb i literatur, nr. 11, p. 398-407
Slave, Elena (1967): Organizarea sintagmatic i semantic a proverbelor n Probleme de lingvistic
general, vol. V, Bucureti, Editura Academiei, p. 173-190
Stati, Sorin (1964): Cuvinte romneti. O poveste a vorbelor, Bucureti, Editura tiinific
Stoichioiu-Ichim, Adriana (2001): Vocabularul limbii romne actuale. Dinamic, influene, creativitate,
Bucureti, Editura ALL
Streinu, Vladimir (1973): Ion Creang n Istoria literaturii romne, vol. III, Bucureti, Editura Academiei
ineanu, Lazr (1900): Influena oriental asupra limbii i culturii romne, vol. I-III, Bucureti, Editura
Librriei Socec
ineanu, Lazr (1978): Basmele romne n comparaiune cu legendele antice clasice i n legtur cu basmele
popoarelor nvecinate i ale tuturor popoarelor romanice, ediie ngrijit de Ruxandra Niculescu, i
prefa de Ovidiu Brlea, Bucureti, Editura Minerva (ediia I: 1895)
ineanu, Lazr (1999): ncercare asupra semasiologiei limbei romne. Studie istorice despre transiiunea
sensurilor, Timioara, Editura de Vest (ed. I: 1887)
Tabarcea, Cezar (1982): Poetica proverbului, Bucureti, Editura Minerva
Tagliavini, Carlo (1977): Originile limbilor neolatine. Introducere n filologia romanic, versiune romneasc
ngrijit i coordonat de Alexandru Niculescu, traducere de Anca Giurescu i Mihaela CrsteaRomacanu, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Talo, I. (1973): Meterul Manole, Bucureti, Editura Minerva
Texte dialectale. Muntenia, vol. II, publicate de Centrul de Cercetri Fonetice i Dialectale al Academiei
Romne, sub redacia lui Boris Cazacu, Bucureti, Editura Academiei, 1975
Texte dialectale. Oltenia, publicate de Centrul de Cercetri Fonetice i Dialectale al Academiei Romne, sub
redacia lui Boris Cazacu, Bucureti, Editura Academiei, 1967
Tohneanu, G. I. (1965): Consideraii cu privire la stilul artistic al lui Ion Creang, n M. Eminescu, I.
Creang. Studii, Timioara, Universitatea din Timioara
Tohneanu, G. I., Bulza, T. (1976): O seam de cuvinte romneti, Bucureti, Editura Facla
Vduva, Ofelia (1996): Pai spre sacru. Din etnologia alimentaiei romneti, Bucureti, Editura Enciclopedic
Vianu, Tudor (1952): Aspecte ale limbii i stilului lui I. L. Caragiale, n Studii i conferine cu prilejul
centenarului I. L. Caragiale, Bucureti, Editura de Stat pentru Literatur i Art
Vianu, Tudor (1957): Studii de stilistic, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Vianu, Tudor (1988): Arta prozatorilor romni, Bucureti, Editura Minerva (ed. I: 1943)
Vianu, Tudor (1965): Studii de literatur romn, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic
Vrgolici, Teodor (1968): Nicolae Filimon, n Istoria literaturii romne, vol. II, Editura Academiei, p. 644-663
Vulcnescu, Romulus (1985): Mitologie romn, Bucureti, Editura Academiei
Wierzbicka, A. (2007): Reasonably well: Semantic metalanguage as a tool for the study of phraseology and its
cultural underpinnings, n Skandera, P. (ed.), Phraseology and Culture in English, Berlin, Mouton, p. 49
78
Zafiu, Rodica (2001): Diversitate stilistic n romna actual, Bucureti, Editura Universitii din Bucureti
Zaharia, Casia (2004): Expresiile idiomatice n procesul comunicrii. Abordare contrastiv pe terenul limbilor
romn i german, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza
Zugun, Petru (2000): Lexicologia limbii romne. Prelegeri, Iai, Tehnopress.
B. Dicionare:
Anuei, Mihai (1978): Dicionar de proverbe german-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Bailly, Anatole (1906): Dictionnaire timologique latin, Paris, Librairie Hachette et Cie
Bolocan, Gh., Voronova, T. (1968): Dicionar frazeologic rus-romn, Bucureti, Editura tiinific

Bonte, Pierre, Izard, Michel (coord.; 2007): Dicionar de etnologie i antropologie, ediia a II-a revzut i
adugit, Iai, Editura POLIROM
Breban, Vasile, Bulgr, Gheorghe, Grecu, Doina, Neinescu, Ileana, Rusu, Grigore, Stan Aurelia (1969):
Dicionar de expresii i locuiuni romneti, Bucureti, Editura Stiinific
Bral, Michel, Bailly, Anatole (1906): Dictionnaire tymologique latin, Paris, Librairie Hachette et Cie
Candrea, Ioan-Aurel (2002): Dicionar de proverbe i zictori, ediie de Ion Bratu, Trgovite, Editura
Bibliotheca (ed. I: 1912)
Ciobanu, Radu (1996): Dicionarul rostirilor biblice, Timioara, Editura Helicon
Chevalier, Jean, Gheerbrant, Alain (1994): Dicionar de simboluri. Mituri, vise, obiceiuri, gesturi, forme, figuri,
culori, numere, vol. I-III, Bucureti, Editura Artemis
DA = [Academia Romn] Dicionarul limbii romne; I/I, literele A-B, Bucureti, 1913; I/II, litera C, Bucureti,
1940; I/III, fascicula I, D -de, Bucureti, 1949; II/I, literele F-I, Bucureti, 1934; II/II, fasc. I, J -lacustru,
Bucureti, 1937; II/III, lad - lojni [s.a].
Datcu, Iordan (2006): Dicionarul etnologilor romni, Bucureti, Editura SAECULUM I.O.
Dauzat, Albert, Dubois, Jean, Mitterand, Henri (1964): Nouveau dictionnaire timologique, Paris, Librairie
Larousse
DDRF = Dam, Frdric, Nouveau dictionnaire roumain-franais, I-IV, Bucarest, Imprimerie de l'Etat, 1893
1895
DE = Ciornescu, Alexandru, Dicionarul etimologic al limbii romne, ediie ngrijit i traducere din limba
spaniol, de Tudora andru Mehedini i Magdalena Popescu Marin, Bucureti, Editura SAECULUM I.
O, 2002
DFRR= Colun, Gheorghe (red.-coord.), Dicionar frazeologic romn-rus, Chiinu, Editura ARC, 1996
DLR = [Academia Romn], Dicionarul limbii romne (serie nou), Editura Academiei, t. VI, litera M (19651968); VII/1, litera N (1971); VII/2, litera O (1969); VIII/1-5, litera P (1972-1984); IX, litera R (1975);
X/l-5, litera S (1986-1994); XI/1, litera (1978); XI/2-3, litera T (1982-1983); XII/1, litera (1994);
XIII/1, litera V (V- veni; 1997; venialvizurin; 2003); IV, litera L (L lherzolit; 2008); V, litera L (Liluzul, 2008)
DLRLC = [Academia Romn], Dicionarul limbii romne literare contemporane, Editura Academiei, vol. IIV, Bucureti, 1957
Dobrescu, Alexandru (1997): Dicionar de expresii i locuiuni romneti, Iai, Editura Mydo Center
Dobrioiu-Alexandru, Teodora (1978): Dicionar ceh-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
DPRE = Lefter, Virgil, Dicionar de proverbe romn-englez, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic,
1978
DU = ineanu, Lazr, Dicionarul universal al limbii romne, Craiova, Editura Scrisul Romnesc, 1943
Duda, Gabriela, Gugui, Aglaia, Wojcicki, Marie Jeanne (1985): Dicionar de expresii i locuiuni ale limbii
romne, Bucureti, Editura Albatros
Duduleanu, M. Mircea (1972): Munca reflectat n proverbele lumii, Bucureti, Editura Albatros
Duduleanu, M. Mircea (1974): Proverbe i cugetri despre dragoste, Bucureti, Editura Albatros
Duduleanu, M. Mircea (1975): Femeia n proverbele i cugetrile lumii, Bucureti, Editura Albatros
Duduleanu, M. Mircea (1978): Proverbele lumii despre caliti i defecte, Bucureti, Editura Albatros
Evseev, Ivan (1994): Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Timioara, Editura Amarcord
Evseev, Ivan (1998): Dicionar de magie, demonologie i mitologie romneasc, Timioara, Editura Amarcord
Flora, Radu (1952): Dicionar srb-romn, Vare, Editura Frie-Unita
Ghinoiu, Ion (1997): Obiceiuri populare de peste an. Dicionar, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne
Ghinoiu, Ion (2001): Panteonul romnesc. Dicionar, Bucureti, Editura Enciclopedic
Ghiescu, Micaela (1980): Dicionar de proverbe spaniol-portughez-romn, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic
Goglniceanu, Clina (2007): Povestea dinaintea vorbei. Dicionar de expresii enlezeti, Iai, Institutul
European
Gorunescu, Elena (1978): Dicionar de proverbe romn-francez, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic

Gorunescu, Elena (1981): Dicionar frazeologic francez-romn i romn-francez, Bucureti, Editura tiinific
i Enciclopedic
Grecu, Mitic, Baubec, Agiemim, Mambet, Zeidula (1977): Dicionar romn-turc, Bucureti, Editura tiinific
i Enciclopedic
Grecu, Mitic, Baubec, Agiemim (1979): Dicionar turc-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Hasdeu, B. P. (1972-1976): Etymologicum Magnum Romaniae. Dicionarul limbei istorice i poporane a
romnilor, I-III, ediie ngrijit i studiu introductiv de Grigore Brncu, Bucureti, Editura Minerva, (ed.
I, vol. I: 1885 [1887], vol. II: 1889, vol. III: 1893 [1895]
Hulban, Horia (2007): Dicionar englez-romn de expresii i locuiuni, Iai, Editura POLIROM
Kelemen, Bla (1971): Dicionar de buzunar maghiar-romn, Bucureti, Editura tiinific
MDA = Academia Romn, Institutul de lingvistic Iorgu Iordan, Micul dicionar academic, vol. I-IV,
Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2001-2003
Mantsch, Heinrich, Anuei, Mihai, Kelp, Helmut (1979): Dicionar frazeolgic romn-german, Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic
Marcu, Florin (2002): Dicionar de neologisme, Bucureti, Editura Saeculum I. O.
Mare, Anda, Mare, Nicolae (1980): Dicionar polon-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic
Mocanu, Angela, Branco, Adelino (1983): Dicionar portughez-romn, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic
Munteanu, Eugen, Munteanu, Lucia-Gabriela (1996): Aeterna latinitas. Mic enciclopedie a gndirii europene
n expresie latin, Editura POLIROM, Iai
NDU = Oprea, Ioan, Pamfil, Carmen-Gabriela, Radu, Rodica, Zstroiu, Victoria, Noul dicionar universal al
limbii romne, Bucureti-Chiinu, Editura Litera Internaional, 2006
ORD = The Oxford Reference Dictionary, Oxford, Oxford University Press, 1996
Oxford Idioms Dictionary, Oxford, Oxford University Press, 2001
PR = Petit Robert, Paris, Socit du Nouveau Littr, 1968
Rogets Thesaurus of English Words and Phrases, Londra, Pinguin Books, 1987
Rouaix, Paul (1979): Dictionnaire des idees suggerees par les mots, Paris, Armand Colin
SDLR = Scriban, August, Dicionaru limbii romneti, Iai, Institutul de Arte Grafice Presa Bun, 1939
Simenschy, Teofil (1970-1975): Un dicionar al inelepciunii, Iai, Editura Junimea
Tbcaru, Octavian (1999): Dicionar de expresii idiomatice al limbii engleze, Bucureti, Editura Niculescu
TDRG = Tiktin, H., Dicionar romn-german. Rumnisch-deutsches Wrterbuch, Bucureti, Staatsdruckerei,
1903-1912
Thesaurus Larousse. Des idees aux mots, des mots aux idees, Paris, Larousse, 1992
Tomici, Mile (2009): Dicionar frazeologic al limbii romne, Bucureti, Editura Vestala
VLI = Zingarelli, Nicola, Vocabulario della lingua italiana, Bologna, Nicola Zingarelli Editore, 1942
Websters Collegiate Thesaurus, Springfield, Massachusetts, G&C Merriam Company, Publishers, 1976
Zanne, Iuliu (1895-1912): Proverbele romnilor din Romnia, Bucovina, Ungaria, Istria i Macedonia.
Proverbe, zictori, povuiri, cuvinte adevrate, asemnri, idiotisme i cimilituri cu un glosar romnofrances, vol. I-X, Bucureti, Editura Librriei Socecu & Comp.

S-ar putea să vă placă și