Activitate mentala.

Constienta si subconstienta
1. Activitatile mintii sunt produse de doua moduri de activitate

paralele, una constienta si alta subconstienta. Profesorul Davidson

spunea: cel care crede ca poate lumina intraga activitate mentala
folosind gandirea constienta este ca cel care incearca sa lumineze
Universul cu o lanterna.
2. Procesele logice ale subconstientului se desfasoara cu o certitudine

si regularitate care ar fi imposibile daca ar exista sansa unei erori.

Mintea noastra este astfel conceputa incat ne prepara pentru cele mai
importante fundamente ale cunoasterii, in timp ce noi nu avem nici cea
mai mica idee de modul ei de operare.
3. Sufletul subconstient, ca un strain binefacator, lucreeaza si face

provizii in beneficiul nostru, adaugand numai fructele copate in poala;

ultimele analize ale procesului de gandire arata ca subconstientul este
scena celor mai importante fenomene mentale.
4. Prin subconstient Shakespeare a zarit, fara mare efort, marile
adevaruri care sunt ascunse mintii constiente ale studentului; Phidias
si-a modelat marmura si bronzul; Raphael a pictat Madona, iar
Beethoven a compus simfoniile.
5. Usurinta si perfectiunea depind in intregime de gradul in care am
incetat sa depindem de lumea circumstantelor; cantatul la pian,
schiatul, dactilografiatul, toate depind in executarea lor perfecta de
procesul mintii subconstiente. Minunea de a canta la pian si in acelasi
timp de a purta o conversatie arata maretia puterilor
subconstientului.
6. Cu totii stim cat suntem de dependenti de subconstient; cu cat

gandurile noastre sunt mai marete, mai nobile, cu atat este mai
evident ca originea lor se intinde dincolo de capacitatea noastra de
intelegere. Ne gasim inzestrati cu tact, instrinct, simt al frumosului in
arta, muzica etc, dar originea acestora, salasul lor ne ramane
complet necunoscut.
7. Valoarea subconstientului este enorma; ne inspira; ne avertizeaza;

ne furnizeaza nume, fapte, scene din depozitul memoriei. Ne

controleaza gandurile, gusturile si indeplineste sarcini atat de
complexe incat nici o minte constienta, chiar daca ar detine puterea sa
o faca, nu ar avea capacitatea.
8. Putem sa mergem dupa cum dorim; putem sa ridicam mana cand

vrem noi; putem sa ne concentram atentia cu ajutorul ochilor sau

urechilor oricarui subiect, dupa cum ne place. Pe de alta parte, nu

putem opri bataile inimii sau circulatia sangelui sau stabili dimensiunea
staturii noastre, constructia osoasa sau orice alt
proces vital.
9. Daca comparam aceste doua seturi de actiuni, una supunandu-se

dorintei de moment, celalalta manifestandu-se maiestuos, ritmic, fara

nici o fluctuatie, constanta in fiecare moment, vom ramane uimiti de
cea din urma si vom dori sa dezlegam misterul. Stim ca acestea sunt
procese vitale ale vietii fizice si nu putem evita concluzia ca toate
aceste functii importante au fost intentionat retrase din domeniul
dorintei noastre exterioare cu variatiile si tranzitiile ei si plasate sub
conducerea permanenta a unei puteri care se afla in interiorul nostru.
10.Una dintre aceste doua puteri, cea exterioara si schimbatoare, a fost

numita Mintea Constienta, sau, Mintea Obiectiva (care lucreeaza

cu obiectele exterioare). Cealalta, puterea interioara este numita
Subconstient sau Minte Subiectiva; pe langa atributiile sale in plan
mental, ea controleaza si regularizeaza functiunile care fac viata fizica
posibila.
11.Este necesar sa intelegem atat functiunile lor in plan mental, cat si

o serie de principii de baza. Cunoascand lumea si operarand cu ajutorul

celor cinci simturi fizice, mintea constienta lucreeaza cu impresii si
obiecte din lumea exterioara.
12.Are capacitatea de discriminare, si responsabilitatea alegerilor. Are

puterea se a rationa fie inductiv, deductiv, analitic sau silogistic iar

aceasta putere se poate dezolta pana la niveluri inalte. Este locul unde
salasluieste vointa, cu toata energia care decurge din ea.
13. Nu numai ca poate impresiona alte minti, dar paote dirija mintea
subconstienta. In acest fel, mintea constienta devine legislatorul si
gardianul mintii subconstiente. Este o functie foarte mare care poate
schimba complet conditiile vietii tale.
14.Situatiile de frica, ingrijorare, saracie, boala, inarmonie si alte rele

de toate tipurile ne pot domina printr-o ratiunine de falsa sugestie,

acceptata de mintea noastra subconstienta nepazita. Mintile constiente
antrenate pot preveni in intregime toate acestea printr-o protectie
vigilenta activa. Mintea constienta poate fi numita si gardianul
maretului domeniu al subconstientului.
15. Cineva a subliniat distinctia intre cele doua faze prin urmatoarea
fraza: Mintea constienta este dorinta rationala. Mintea subconstienta
este dorinta instinctiva, rezultatul fostelor dorinte rationale.

16.Mintea subconstienta trage concluziile corecte si exacte conform

premiselor furnizate de sursele exterioare. Cand premisele sunt

adevarate, mintea subconstienta ajunge la o concluzie corecta, dar
daca premisele sau sugestille sunt eronate, intreaga structura se
prabuseste. Subconstientul nu se angajeaza in actiunea de a
demonstra. Se bazeaza pe mintea constienta, pe pazitorul portii
pentru inlaturarea impresiilor gresite.
17.Acceptand sugestia ca adevarata, subconstientul incepe sa

actioneze in interiorul intregului domeniu al campului sau de activitate.

Mintea constienta poate sa sugereze adevarat sau eronat. In cazul din
urma, intreaga fiinta plateste pentru pericolul care decurge.
18.Constientul trebuie sa fie la datorie in fiecare minut in care omul

este treaz. Cand pazitorul portii nu este atent, sau cand judecata
calma este suspendata din diverse motive, atunci subconstientul este
nepazit si lasat deschis sugestiilor din toate sursele. In timpul
momentelor de panica, sau de furie, sau in timpul impusurilor
iresponsabile ale maselor, sau in orice alt moment de pasiune
necontrolata, subconstientul este deschis celor mai periculoase
circumstante, este deschis sugestillor de frica, ura, egoism, lacomie,
autodepreciere si altor forte negative derivate din persoanele sau
situatiile inconjuratoare. Rezultatul este de obicei extrem de daunator,
cu efecte care pot aduce durere pentru un timp foarte
lung; de aici rezulta importanta pazirii subconstientului de false
impresii.
19.Subconstientul discerne prin intuitie. Procesele sale sunt rapide. Nu

trebuie sa astepte metodele lente de ratiune ale constientului. De fapt

nici nu poate sa le foloseasca.
20. Subconstientul nu doarme niciodata, nu se odihneste niciodata asa
cum nici inima sau sangele nu se odihnesc. S-a observat ca declarand
cu certitudine subconstientului anumite lucruri ca fiind indeplinite,
fortele sale se pun in miscare pentru a ajunge la rezultatul dorit. Aici se
afla, deci, sursa puterii care ne plaseaza in
legatura directa cu Omnipotenta. Aici se afla principiul de baza, care
merita un studiu atat de serios ca cel de fata.
21.Operarea acestei legi este foarte interesanta. Cei care o pun in

aplicare observa ca atunci cand merg sa intalneasca o peroana cu care

anticipeaza un dialog dificil, ceva a fost acolo inaintea lor si a dizolvat
toate presupusele diferende. Totul este schimbat, armonios; ei mai
observa ca atunci cand apare o problema dificila isi pot permite sa o
amane si cateodata chiar gasesc o solutie; totul este bine aranjat; de

fapt, cei care au invatat sa creada in subconstient observa ca au

resurse infinite sub comanda lor.
22.Subconstientul este locul unde se gasesc principiile si aspiratiile

noastre. Este izvorul idealurilor noastre artistice si altruistice. Aceste

instincte pot fi distruse insa de catre un proces gradual de subminare a
principiilor innascute.
23.Subconstientul nu poate argumenta in controversa. Astfel, daca a

acceptat o sugestie gresita, o metoda sigura de a o depasi este

folosirea unei contra sugestii foarte puternice, repetata frecvent, pe
care mintea trebuie s-o accepte, formand astfel un obicei de gandire
nou si sanatos si o viata noua - subconstientul fiind locul
unde stau Obiceiurile. Ceea ce facem iarasi si iarasi devine fenomen
mecanic; nu mai este un act de gandire, ci si-a intins canalele spre
subconstient. Acest fapt ne este favorabil atunci cand noul obicei este
sanatos si bun. Daca este daunator si rau remediul consta in
recunoasterea omnipotentei subconstientului si sugerarea eliberarii in
prezent. Subconstientul, fiind creativ si una cu sursa divina, va
crea imediat libertatea sugerata.
24.Pentru a rezuma: functille normale ale subconstientului in lumea

fizica sunt legate de procesele vitale si de regularizare, cu scopul de a

prezerva viata si de a restaura sanatatea, de a avea in grija fatul, ceea
ce include dorinta instinctiva de a conserva viata si de a-i imbunatatii
conditiile generale.
25.In lumea mentala, subconstientul serveste ca depozit pentru

memorie, adaposteste mesagerii gandului care lucreeaza, nestanjeniti

de timp sau spatiu; este fantana initiativei practice si a fortelor
constructive ale vietii: este locul obisnuintei.
26.In lumea spirituala, subconstientul reprezinta sursa idealurilor,

aspiratiilor, imaginatiei, canalul prin care recunoastem Sursa Divina; in

masura ce recunoastem aceasta divinitate, ajungem sa intelegem
sursa puterii.
27.S-ar putea pune intrebarea: Cum poate subconstientul sa schimbe

situatiile?. Raspunsul este, pentru ca subconstientul este parte a

Mintii Universale iar partea trebuie sa fie de acelasi tip si calitate ca
intregul; singura diferenta este de grad. Intregul, dupa cum stim, este
creativ, de fapt, este unicul creator; in consecinta, mintea este
creativa, iar cum gandul este singura activitate pe care o poseda
mintea, atunci gandul trebuie sa fie, cu necesitate, creativ.
28.Dar vom observa ca este o mare diferenta intre un simplu a gandi si

a dirija constient gandurile noastre, sistematic si constructiv; cand

ajungem sa infaptuim aceasta, ne plasam mintea in armonie cu Mintea
Universala, intram pe aceeasi unda cu Infinitul, aducem in actiune cea
mai puternica forta, puterea creativa a Mintii
Universale. Aceasta, ca tot ceea ce exista, este guvernata de legea
naturala, numita Legea Atractiei; cum aceasta Minte Universala este
creativa, ea coreleaza automat gandul cu obiectul sau si il aduce in
manifestare.
29.Exercitiu cu scopul de a-ti asigura sa iti contolezi gandul. Cum

aplicam: alege o camera unde poti sa fii singur, sa nu te deranjeze

nimeni. Aseaza-te confortabil, cu spatele drept, nu tolanit. Ramai
perfect nemiscat dar inhibeaza-ti toate gandurile; aceasta te va ajuta
sa-ti contolezi gandurie de grija, ingrijorare si teama si te va ajuta sa
reusesti sa intretii numai gandurile pe care le doresti. Continua
exercitiul pana cand reusesti.
30.Nu vei fi capabil sa faci acest exercitiu mai mult decat cateva

momente o data, dar exercitiul are o mare valoare fiind o demonstratie

practica a numarului mare de ganduri care incearca constant sa
castige acces in lumea noastra mentala.
Cauza si efectul sunt absolut si fara nici o exceptie atat in taramul
ascuns al gandului cat si in lumea vizibila si materiala a lucrurilor.
Mintea este maestul tesator, atat pentru hainele caracterului cat si
pentru hainele care imbraca situatiile James Allen
Charles F. Haanel
www.totulpentrunoi.com