EDITORIAL

Cornelia CIOBANU

Centrul Judeean pentru Conservarea

i Promovarea Culturii Tradiionale
Botoani,
pocal al culturii tradiionale
i n semestrul al II-lea al anului 2015, va- i-au dat concursul ansamblurile artistice

lorificarea culturii naionale i a tradiiilor

specifice judeului Botoani a reprezentat scopul esenial al tuturor programelor i proiectelor culturale realizate de Centrul Judeean
pentru Conservarea i Promovarea Culturii
Tradiionale Botoani.
ntre 31 iulie i 2 august a.c. am organizat Festivalul Cntecului, Jocului, Portului
Popular i Meteugurilor, ediia a X-a care
a inclus mai multe minifestivaluri: Festivalul dansului popular moldovenesc Vasile Andriescu, Festivalul Fanfarelor i Trgul
meterilor populari. Au participat numeroase ansambluri i formaii folclorice tradiionale: Dor de hor din Vculeti, Cordreanca din Cordreni, Codruleul din
Vorona, Doina Costetilor din Costeti
Strugurelul din Clrai, Balada din Botoani, Flori de mr din Constana, Pelinia
din raionul Drochia, Datina turdean din
Turda-Cluj, Ion erban din Dolj, Mgura
ieului din ieu- Bistria, Poarta Olteniei
din Ghimpeteni Olt, fanfarele Acord din
Chiinu, Stamate din Fntnele-Suceava,
Trandafirul din Calafindeti-Suceava, fanfarele steti din Vorona, Cordreni, Hudeti,
Mileanca, Suharu precum i un numr de 75
meteri populari din judeul Botoani i din
ar. Practic, n cele trei zile au fost prezentate 21 de programe foarte atractive, la care au
participat, zilnic, peste 500 -800 de spectator;
Pietonalul Unirii i Parcul Mihai Eminescu
devenind principala zona de interes pentru
botoneni.
CJCPCT Botoani, n parteneriat cu Uvertura Mall a organizat spectacolul folcloric
Cnt i joc la Uvertura n spaiul destinat
unor asemenea manifestri (etajul IV). Aici

Cordreanca din Cordreni i Hora de la

Vlsineti.
De asemenea, n parteneriat cu unele primrii i cmine culturale din judeul Botoani, Centrul Judeean pentru Conservarea i
Promovarea Culturii Tradiionale Botoani a
avut rolul de co-organizator al altor manifestri culturale de mare popularitate i impact
la publicul spectator: Holda de aur de la
Tudora, Festivalul Harbuzului de la Lunca,
Festivalul Internaional de folclor Vatra Satului de la Stuceni, festivalurile Hora de la
Flmnzi i Serbrile Pdurii de la Vorona.
Urmrind cu maxim atenie parcurgerea
tuturor aciunilor din Calendarul propriu pe
semestrul al II-lea al anului curent, Centrul
Judeean pentru Conservarea i Promovarea
Culturii Tradiionale Botoani a organizat i
alte proiecte de interes pentru diverse categorii de public. Astfel, am organizat Tabra de
creaie de la Mihileni, cu scopul declarat de
dezvoltare a meteugului strvechi al olritului i Tabra de pictur Un penel pentru
credin de la Vorona. Pe 31 iulie am lansat
studiul Thanatos mitologia romneasc a
morii a autorului botonean Dumitru Lavric, finanat din bugetul propriu al instituiei noastre, urmnd ca pn la finele anului
2015 s se editeze i alte cri i culegeri de
folclor ale altor scriitori botoneni.
Este de remarcat c micarea artistic
de amatori din judeul Botoani a cunoscut
un progres vizibil n anul 2015, att sub raportul calitii prestaiilor artistice, ct i n
ceea ce privete nfiinarea de formaii artistice nou-noue n localiti n care nu exista
micare cultural. Ca urmare, unele ansambluri artistice au fost invitate i au participat

Etnografie, meteuguri populare

la diverse festivaluri de gen din ar i de peste hotare.
Ansamblul Balada a participat la Festivalul Cnt i
joc pe plai dobrogean n perioada 26-30 iunie a.c., coregraful Mihai Fediuc a participat la manifestprile culturale din comuna Pelinia, raionul Drochia, Republica Moldova, iar ansamblurile Cordreanca din Cordreni i
Zorile din Havrna au participat la Festivalul Retrospectiva dobrogean.
n perioada 18-20 septembrie a.c. am organizat proiectul cultural Scriitori pe meleaguri natale, iar pe 15
octombrie a.c. ntlnirea anual cu referenii cminelor
culturale din judeul nostru.
Pe 15 i, respectiv, 23 octombrie a.c., referenii de la
compartimentele muzic, etnografie i coregrafie au participat la emisiunile Cntec i poveste (organizat de
TVR Iai) i Drumul lui Lee (la TVR 3) mpreun
cu ansamblurile de dansuri Cordreanca din comuna

Cordreni i Trei generaii din oraul Flmnzi, Corul

brbtesc Flmnzi i meterii populari Aurelia Racu i
Mihaela Aiacoboaie din Ibneti, Ghiorghi ugui din
Vorona i Marcel Apalaghiei din satul Hulub comuna
Dngeni.
Luna noiembrie a fost rezervat pentru cea de a III-a
ediie a vernisajului de Art Naiv Gheorghe Sturza.
Pregtim n prezent proiectele culturale de mare importan, care marcheaz existena comunitilor botonene obiceiurile specifice srbtorilor de iarn care, n
acest an, vor ncepe n perioada 19-20 decembrie i se vor
finaliza de Sfntul Ion, pe 7 ianuarie 2016. Suntem convini c la Festivalul tradiiilor i obiceiurilor de Crciun
i Anul Nou vor participa toate formaiile din subzonele
folclorice ale judeului, oferind spectatorilor momente de
bucurie i ncntare artistic.

Elena PRICOPIE

ntlnirea anual a referenilor pe probleme de

cultur, directorilor aezmintelor culturale din jude

ntlnirea aceasta o pot ncadra n categoria evenimente, deoarece este una rar, i probabil va deveni i mai rar, aa cum se ntmpl n situaiile n
care nu sunt valorizai oamenii care ntr-adevr au
ceva de spus n ce privete rolul educaiei i culturii tradiionale n devenirea copiilor i tinerilor literatura i teatrul popular, jocul popular tradiional,
meteugurile pe care oamenii simpli de la ar le cunosc i se pierd, cntecul popular tradiional, tarafurile i grupurile folclorice din aezmintele steti
care nu mai exist dect pe alocuri, prin strdania
oamenilor minunai de acolo, de la ar, cum spunem noi, orenii, nerecunoscnd c ei, oamenii de
la ar, sunt cei adevrai, sunt cei care fr a atepta
ajutorul nostru, pe care de altfel, legitim ar trebui
s l primeasc, se preocup nc, de existena entitilor culturale care vor s salveze ce au primit n
dar de la prini, de la naintai cultura popular.
i toate acestea sunt posibile prin educarea tinerilor
i copiilor prin puterea exemplului adulilor, prin
ntlnirile dintre generaii, indiferent sub ce form,
lansarea dialogului dintre generaii prin evenimente culturale, cursuri, seminarii, i transformarea lui
ntr-o activitate atractiv de ambele pri.
Spun asta pentru c la aceast ntlnire au participat oameni minunai, care nu neaprat prin natura profesiei ocup un post care prin atribuiuni i-ar
fi trimis la aceast ntlnire, oameni minunai care,
mnai de dorina pstrrii tradiiilor i identitii
neamului, au preluat i vor s pstreze aceast zestre, i se implic n educarea copiilor i tinerilor n
acest sens, avnd suportul autoritilor administraiei publice locale. Dincolo de calificarea dat prin
2

instruire, profesia de suflet a acestor oameni este

educarea prin cultur i tradiii.
Educaia permanent trebuie s devin un
obiectiv esenial al activitii aezmintelor culturale. Programul ntlnirii a fost unul bazat pe activitatea specific fiecrui compartiment al instituiei.
ntlnirea a fost una deosebit de fructuoas, omologii notri din teritoriu dovedindu-se extrem de
bine intenionai, extrem de ncntai de ntlnirea
de lucru organizat de noi i propunnd organizarea
a trei, patru ntlniri de acest gen ntr-un an, pentru a se sftui ntre ei ntr-un cadru organizat, considernd c este nevoie de aceste ntlniri de lucru
pentru a revigora activitile culturale i pentru a
organiza schimburi culturale ntre diferite zone ale
judeului cu aportul managementului Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii
Tradiionale.
ntlnirea s-a dovedit a fi una ateptat, la care au
participat ntr-un numr nesperat de mare omologii
din aezmintele culturale steti din jude, ori profesori, bibliotecari, care prin ci netiute de noi reuesc s se preocupe de inerea la nivel nalt a educaiei prin cultur la sate. Este calea spre naterea valorilor, iar ei tiu bine asta.
Pentru a arta deplina noastr consideraie, voi da
numele tuturor participanilor: Dasclu Sergiu Vorona, Dumitra Mirela Cordreni, Olariu Maria
Vf. Cmpului, Betu Mihaela Mihleni, Zoianu
Maria Ungureni, Axine Aurel Durneti, Crligeanu Laureniu Vlsineti, Axine Silvia Durneti,
Leonte Costinel Vldeni, Murariu Valua Dorohoi, Ru Valentin Botoani, Aiacoboaie Viorel

Etnografie, meteuguri populare

Ibneti, Ciompelea Stanislav Bucecea, Berbeci Luminia Corlteni, uca Anamaria George
Enescu, Gavrilu Paula Cristineti, Grosu Gabriela Mitoc, Crap Mihai Hneti, Rou Dumitru
tiubieni, Iftodi Mihaela Prjeni, Tunsu Anioara
Cristeti, Budeanu Iulian Sulia, Curecheru Valeric Lunca, Deliba Gelu Couca, Motriuc Livia
Ruseni, Popescu Mihaela Ruseni, Ivasuc Emilian CJ Botoani, Ionel Petrioru Rchii, Vasiliu
Alexandru Corni, Florentina Rotaru Biblioteca
Judeean, Dan Doboi Rapsozii Botoanilor.
Educaia prin orice manifestare a culturii este o
form a educaiei permanente, pe tot parcursul vieii

i sperm s fie perceput ca fiind modalitatea prin

care nelegem a ne obliga s inem treaz spiritul doritor de cunoatere, dar n acelai timp de conservare i promovare a tradiiilor culturale ale poporului,
singura cale de meninere a identitii naiei noastre.
Acest lucru este posibil doar pentru c exist n cele
mai ndeprtate zone ale judeului oameni valoroi
care se preocup de modelarea generaiilor de tineri
i copii i atragerea seniorilor n toate aceste aciuni.
Cinste lor!
Un gnd bun, tuturor iubitorilor i tritorilor de
frumos!

Etnografie, meteuguri populare

Margareta MIHALACHE

nclcarea dimensiunilor fundamentale

ale artei naive

Ediia din acest an i-a propus s puncteze cu succes

dimensiunea fundamental a acestei arte care ar merita
amintit i care nu este alta dect ingenuitatea sau mai
bine-zis naturaleea:
Pentru c arta naiv nu este o meserie care se nva depinznd deci de numrul academiilor n care se
pred, ci o febr a imaginaiei ce se ia prin contaminare i pentru toat viaa (Victor Ernest Maek. Arta
naiv, Bucureti, Ed. Meridiane, 1989, p.35).
Revenind la aceast dimensiune, cu siguran merit s fie punctat concluzia lui Anatole Yakovsky nu
oricine poate fi naiv (Victor Ernest Maek. Arta naiv, Bucureti, Ed. Meridiane, 1989, p. 29) i n sprijinul acesteia se poate face trimitere spre istoricul acestei
arte n primul rnd pe plan internaional atunci cnd
exegeii au devenit contieni de faptul c primii
pictori naivi s-au recrutat dintre acei indivizi dotai,
care ieri mai practicau meserii precum olritul, pictura pe sticl, tmplria de art, feroneria etc., i nainte de toate dintre cei ce trebuiau s-i ctige oarecum
existena n noile meserii ce nu mai aveau nici o tangen cu arta(Victor Ernest Maek. Arta naiv, Bucureti, Ed. Meridiane, 1989, p.27). Acetia -fiind tributari sistemului manufacturier i odat transferai n

era mainismului trebuiau s schimbe cerinele i

s impuna regulile valabile n realizarea lucrului manual, astfel nct s fie accentuat ntr-o mai mic msur ideea de categorie estetic a frumosului ca n art
i s fie evideniat mai degrab noiunea de bine fcut,
confecionat sau realizat. Sentimentul de nstrinare
era indirect impus, mai ales c fiecare dintre acetia era
contient c nu aparine vreunei lumi i c nu deine
propriul act de identitate la jumtatea drumului dintre o oper de art i un obiect de uz cotidian (Victor Ernest Maek. Arta naiv, Bucureti, Ed.Meridiane,
1989, p. 27). Se poate afirma c produciile artistice
ale naivilor aparin unei categorii sociale care pe bun
dreptate ar putea fi numit nostalgic. n acest sens,
Victor Ernest Maek le descrie cel mai bine parcursul
Dezrdcinai, dezorientai, nelai n ateptri i ngrdii n exprimarea simului lor pentru frumos, ei vor
folosi i cel mai mic prilej spre a regsi un drum, chiar
i indirect, spre paradisul pierdut (Victor Ernest Maek. Arta naiv, Bucureti, Ed.Meridiane, 1989, p.27).
Cursul afirmrii n pictura naiv este unul care st
sub semnul imprevizibilului i- de ce nu? al inexplicabilului mult mai mult dect n cazul altor materializri artistice deoarece nu necesit parcurgerea unor

Etnografie, meteuguri populare

etape din punct de vedere tiinific n vederea cizelrii
unui talent nativ sau impunerea sau mbriarea unei
pasiuni prin ncordarea i canalizarea voinei umane
Atemporal i nestresat de experiena i suferinele civilizaiei, ea e singura poarta prin care ne putem
ntoarce n ara naturaleei i spontaneitii originare
(Victor Ernest Maek, Arta naiv, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, p.43).
Exegeii au consemnat rolul pe care l-a avut pe plan
universal apariia n lumea artistic a lui Rousseau Vameul i nu surprinde cu nimic c Wilhelm Uhde pomenete de Pictori ai inimii nentinate, ca mai apoi
Alfred Jarry s fie cel care va aduga la numele funcionarului potal porecla de Vameul. n schimb, Ernest Victor Maek observ cutremurtor de bine tributul pltit de spiritul creator i nu are vreo ndoial
c destinul i opera lui Rousseau Vameul i afl locul
binemeritat n zbaterile inerente plmdirii unui nou
stil artistic consemnarea avatarurilor ce au fcut
din drumul n anonimat i mit parcurs de Rousseau
una dintre cele mai pasionate i grele de urmat aventuri ale secolului XX (Victor Ernest Masek, Arta naiv, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, p.30). n acest context, este regretabil ns c toate aprecierile artistului
vor veni foarte ncet, chiar i campania declanat de
Apollinaire va fi prea trzie i apropiat de retragerea
definitiv din via a artistului. Oricum aceasta recunoatere nu va mpiedica derularea misiunii indirecte
a unui spirit artistic cu un impact deloc de neglijat deoarece n urma organizrii unei expoziii n anul 1928
de ctre Wilhelm Uhde s-a oficializat existena nu numai a artitilor naivi din Frana, ci i a celor din alte
ri. Pe plan naional, primii care au contientizat c
pictorii naivi nu sunt totuna cu pictorii amatori, au fost
Petru Comarnescu i George Macovescu. Acetia i-au
dat seama de faptul c descoperirea lui Ion Ni Nicodim din Brusturi (judeul Arad) a avut pentru Romnia aceeai importan pe care a avut-o apariia lui
Rousseau Vameul n Frana. Prima expoziie a artistului a avut loc n anul 1969, la Casa Scriitorilor din
Bucureti, apoi sub egida Revistei Arge la Piteti va
avea loc prima expoziie colectiv la care vor expune i
pictori naivi, iar mai trziu, tot aici se va nfiina prima
Galerie Permanent de Art Naiv din Romnia. Treptat s-au ivit i alte manifestri de acelai gen: Salonul de
Art Naiv din Moldova (1975), iar n anul 1976 a avut
loc Salonul Naional de Art Naiv din Arad. Alturi
de Ion Ni Nicodim ar mai putea fi enumerate: Ion
Stan Ptra din Spna (judeul Maramure), Neculai Popa din Trpeti(judetul Neam), Ghi Mitrchi
din Dolj, Robert al Scripcarului din Bucureti i Vasile
Filip din Baia Sprie (judeul Maramure).
Mrturisirile i tririle lui Ion Ni Nicodim frapeaz dintru nceput prin autenticitate, spontaneitate
i naturalee i sunt regsite n lucrrile sale. Am vrut
s art c-i primvar, cireul din vale a nflorit iar sus
n deal nc nu-i frunz. De asemenea se vd cile n

ctunul Nicodineti, iar mai ncolo cruele cum vin ai

notri de la ar.
Nu ntmpltor s-a ncercat o structurare a acelui
proces legat de naterea i evoluia acestui stil: punctul
de pornire, ncercrile, urcuurile i coborurile inerente n destinul acestor artiti ngrdii uneori de propria opiune de natur spiritual, care ns nu au renunat la etapele intrinsece acelui drum anevoios, deoarece
propria lor exprimare a fost la nceput perceput doar
ca fiind situat pe un trm desprins din perimetrul artei culte. Indirect, aceast prezentare includea de la sine
enumerarea faptelor concrete de pe plan mondial i naional ca s existe astfel posibilitatea trecerii n revist
i a realitii existente pe plan local. n acest sens, rolul
artistului Gheorghe Sturza nu poate fi ignorat deoarece
fr fals modestie prin abordarea artistic a acestuia, arta naiv s-a bucurat de o onorabil reprezentare pe toate cele trei planuri amintite. Soarta a inut cu
Gheorghe Sturza datorit i derulrii primului Salon de
Art Naiv al Moldovei n Botoani. Aadar, aceasta comunitate a reuit s se mai afirme printr-o personalitate pe lng alte mari personaliti din istorie, literatur
sau din alte domenii. nsi manifestarea se va bucura de menionarea sa n studiile de specialitate din anul
1984 de la Londra, devoalnd implicit potenialul acestei nensemnate i ndeprtate comuniti ntr-o
curgere fireasc i normal a evoluiei acestei arte. Cu
alte cuvinte, din acest inut binecuvntat din punct de
vedere spiritual Gheorghe Sturza a reuit s deschid
drumul botonenilor nu numai pe plan naional, ci i
pe plan universal prin talentul i propriul su demers
artistic, atrgnd atenia juriului la ntlnirile Internaionale ale Artei i Culturii din anul 1973 de la Lugano i menionarea sa de ctre criticul parizian Anatole
Yakowsky n Lexiconul Artei Naive Universale.
Restructurarea sau reluarea acestui Salon de Art
Naiv nu st sub semnul unei banale iniiative sau la
voia ntmplrii, mai mult dect att trebuie s se redefineasc i s se aeze n rndul faptelor perene. nc
de la reluarea propriu-zis s-a bucurat de o real susinere i s-ar putea spune dezinteresat, nu ntmpltor toi cei implicai sunt oameni care poart mai nti
respect profesiei lor i totodat pasiunilor mbriate:
redactorul ef al Revistei Galeria naiv Costel Iftinchi, artistul Calistrat Robu, referentul Cosmin Bloju al
Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea
Culturii Tradiionale Piteti, etnologul Steliana Bltu
i conservatorul- arte plastice Virgiliu Pleca al Muzeului Judeean Botoani.
Trimiterile ctre consemnrile celor care i-au precizat poziia ferm fa de aceast art au fost destul de
repetitive deoarece intenia clar a membrilor Comisiei de selecie a fost aceea de a nu submina chintesena
acesteia. nclcarea dimensiunilor fundamentale ale artei naive risc s desacralizeze cu uurint nsi unicitatea sa n care modul aparte de fiinare a unei triri
eman o veritabil autenticitate.

Etnografie, meteuguri populare

Etnografie, meteuguri populare

Salonul Naional de Art Naiv Gheorghe

Sturza la a III-a ediie sau Cronica unui succes
IMPRESII
La sfritul sptmnii trecute am avut onoarea
de a fi invitat la Botoani, n calitate de preedinte al
comisiei de selecie, la cea de-a III-a ediie a Salonului Naional de Art Naiv Gheorghe Sturza. Am
acceptat cu bucurie, dar i cu o mare responsabilitate aceast misiune ce urma s mi se ncredineze, ca
unul care m-am nscut i triesc de cnd m tiu n
Piteti, capitala (zic unii!) artei naive romneti.
Dei pentru cei nerbdtori s afle cum s-a desfurat la Botoani manifestarea n sine, voi prea nepoliticos, am s insist puin asupra rolului pe care
Pitetiul l-a reprezentat acum aproape jumtate de
secol n contientizarea, la noi, a artei naive: prima
oar n Romnia termenul de art naiv a figurat pe
un afi i un catalog la Piteti (mai 1967). Tot la Piteti, la 27 aprilie 1969, are loc prima Expoziie Naional de Art Naiv (anul acesta ajuns la ediia a
XLVII-a). La 30 ianuarie 1971 este inaugurat prima
Galerie Naional de Art Naiv (azi cu aproape 900
de lucrri), urmnd ca n ziua de 31 ianuarie, acelai
an, s se desfoare prima consftuire pe ar a artitilor naivi.
Tot acest debut plin de frmntri a concentrat
la sfritul anilor 60 eforturile i preocuprile organizatorice, artistice, intelectuale, ale unor instituii i personaliti de prim rang: pictorii Aurel Calot, Lucian Cioat i Vasile Savonea, medicul Roland
Anceanu, criticul Radu Ionescu, Petru Comarnescu,
prof. univ. dr. Mihail Diaconescu i alii. Aceste nume
i fapte le-am amintit i n cuvntul nostru din catalogul expoziiei de fa, cu scopul declarat de a sublinia c arta naiv romneasc, prin eforturile i implicarea de acum aproape cincizeci de ani, are poate
cea mai valoroas baz teoretic, concretizat n numeroase articole de specialitate, albume, cronici, i
cri (e drept, mai puine, dar la fel de importante).
Aadar, orice om sau instituie care vrea s se implice n organizarea unui eveniment dedicat artei
naive romneti, are la dispoziie un drum bttorit,
dileme de mult rezolvate, rspunsuri mereu actuale.
Asta pentru c arta naiv nu suport transformri de
fond. Arta Naiv este aceea practicat de persoane
adulte, fr pregtire sau educaie artistic, plastic,
fr s fi frecventat coli de art, care i-au pstrat
nelterat ingenuitatea. Arta Naiv romneasc nu
trebuie confundat cu arta popular i este departe
de arta de amatori (cu ambiiile ei de elaborare). De

asemenea, arta naiv nu are nimic n comun cu arta

infantil.
Cine ignor cu bun tiin oricare dintre caracteristicile enumerate mai sus, nu face altceva dect
s se situeze n afara artei naive (pe care pretinde c
o slujete). Aa se face c azi, la nivel naional, au
aprut alctuiri expoziionale hibride, din dou sau
mai multe elemente incompatibile, ngrmdite de-a
dreptul n spatele unui afi care poart cel puin injust numele de art naiv. Astfel de struocmile
amestec, de exemplu, la Oradea, lucrrile de art
naiv cu cele realizate de copii, alturi de tablouri
aparinnd pictorilor cu studii. Mai mult, expun profesori de art naiv, doctori n art naiv, coli de art
naiv, academii de art naiv. Pentru cititori (unii
deja confuzi) facem precizarea c niciuna dintre
construciile lexicale de mai sus nu sunt compatibile
cu arta naiv. Ele trdeaz ignorana, nepriceperea
i oportunismul unora care trebuie cu orice chip s
bifeze cteva activiti n calendarul manifestrilor.
Ca i Pitetiul, Botoaniul se afl, din fericire, n
afara acestor confuzii. Este i unul din motivele pentru care, n calitate de reprezentant al Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii
Tradiionale Arge, am acceptat onoarea de a fi preedintele comisiei de selecie a lucrrilor. Al doilea
motiv, la fel de important, l constituie sufletul acestei manifestri botonene Margareta Mihalache,
referent etnograf al C.J.C.P.C.T. Botoani. Domnia sa
a dovedit c valoarea unei manifestri culturale de
amploarea Salonului Naional de Art Naiv Gheorghe Sturza st n evitarea compromisului de orice
fel. Remarcm n acest context, cu evident tristee,
existena pe tot parcursul pregtirii evenimentului, a
unor presiuni deosebite, n sensul denaturrii manifestrii expoziionale. i nu au fost puine! Cu o conlucrare, chiar dac adesea de la distan, a membrilor comisiei de selecie i cu o ndrjire de-a dreptul
brbteasc a doamnei Margareta Mihalache, manifestarea este, n cele din urm i fr umbr de ndoial, un succes!
Au expus un numr de 30 artiti naivi (pictori
i sculptori) din ntreaga ar, cu un total de 65 lucrri, rmase dupa selecie. Vernisajul s-a desfurat
n primitoarele Galerii de Art tefan Luchian din
Botoani, smbt, 7 noiembrie a.c.
Dei ora desfurrii evenimentului (ora 12:00)
fusese din timp mediatizat, publicul iubitor de
7

Etnografie, meteuguri populare

frumos a luat cu asalt mult mai devreme spaiul expoziional, care s-a dovedit n cele din urm aproape
nencptor.
Rolul de gazd a manifestrii a revenit muzeografului Ana Florescu (Muzeul Judeean Botoani).
Doamna Cornelia Ciobanu, managerul C.J.C.P.C.T.
Botoani, a mulumit att publicului ct i expozanilor implicai, exprimndu-i sperana c tnra
manifestare va deveni o prezen constant n contextul cultural botonean. Doamna referent Margareta Mihalache a fcut o trecere n revist a temelor
abordate de ctre artitii naivi prezeni pe simeze, n
timp ce domnul Costel Iftinchi din Iai (redactor ef
al revistei Galeria Naiv) i subsemnatul am ncercat s prezentm pe scurt caracteristicile artei naive
romneti, precum i pericolul de denaturare la care
este supus aceast micare de ctre oameni dornici
de o nepotrivit afirmare. La final, naivilor prezeni
le-au fost nmnate diplomele de participare, precum i catalogul alctuit (n excelente condiii grafice) cu aceast ocazie de ctre organizator.
i pentru c ne aflm n faa artei naive, iar aceast
art presupune sinceritate mai presus de orice, vom
aminti i un minus al organizrii: credem c doamna referent Margareta Mihalache ar trebui sprijinit
mai mult, astfel nct domnia sa s-i poat exercita
n primul rnd atribuiile specifice activitii de referent, nu i pe cele ce in de contabilitate, secretariat,
deplasri artiti i altele asemenea. Aceste precizri
le facem din postura unor organizatori, la Piteti, ai
unei manifestri similare, ajuns anul acesta la ediia
a XLVII-a. Sperm s nu fim socotii ca prtinitori ai
unei persoane, ci avnd aceeai dorin ca arta naiv
romneasc s beneficieze n continuare de aportul
complet al specialitilor.
n rest, impresia pe care mi-a lsat-o ntreaga
manifestare cultural de la Botoani este una deosebit de plcut: artitii care au ales s participe au
fost numeroi, selecia a reuit s pstreze caracterul specific al expoziiei (n ciuda presiunilor de care
aminteam), publicul a prut de-a dreptul fascinat de
ntlnirea cu arta naiv romneasc. Aadar, Salonul Naional de Art Naiv Gheorghe Sturza, dei
la a III-a ediie, este o manifestare matur, coerent, consistent, fapt ce l legitimeaz i chiar l oblig
pe organizator (C.J.C.P.C.T. Botoani) mpreun cu
echipa constituit (etnolog Steliana Bltu si conservator - arte plastice Virgiliu Pleca) s depun tot
efortul pentru permanentizarea evenimentului. Botoaniul are o tradiie n domeniul acestei arte, fiind
printre primele orae care au rspuns frmntrilor
artistice de la Piteti, de acum aproape cincizeci de
ani. De cealalt parte, arta naiv nsi are nevoie
de o astfel de implicare a factorilor responsabili cu
8

destinul ei, mai ales a celor cunosctori. Pitetiul va

fi mereu alturi de astfel de iniiative!
Cosmin Bloju

Impresii

n data de 7, prima smbt din luna noiembrie,

s-a inut la Botoani cea de a treia ediie a Salonului
de art naiv, eveniment major pentru pictorii naivi.
Galeriile de Art tefan Luchian au gzduit i de
aceast dat expoziia celor 13 judee participante,
deoarece organizatorul i Comisia de selecie, n colaborare cu Revista Galeria naiv, au fost exigente,
pe simeze nu au mai fost expuse lucrrile celor care
au studii de art. De asemenea, lucrrile au fost selectate, scopul fiind ridicarea nivelului expoziional.
Din juriu au fcut parte Cosmin Bloju, referent
la Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Arge, Margareta Mihalache, referent la Centrul Judeean Pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Botoani,
etnologul Steliana Bltu si, nu n ultimul rnd,
conservatorul-arte plastice Virgiliu Pleca de la Muzeul Judeean Botoani.
Impecabila organizare a dus la discuii fructuoase
n seara zilei de vineri, 6 noiembrie 2015, la Simpozionul organizat n cinstea acestui eveniment. Cei mai
vechi din micarea naiv, aa cum este Catinca Popescu din Bacu, au explicat celor noi venii dimensiunea real a fenomenului i bineneles au fost depnate amintiri din perioada n care Vasile Savonea,
pe atunci la Centrul Cultural Bucureti, se ocupa de
ndrumarea artei naive din ROMNIA.
La deschiderea Salonului, publicul din Botoani
a remarcat diversitatea creaiilor naive, acestea fiind
exemplificate n dou seciuni: cea de sculptur i
cea de pictur. Au rspuns invitaiei la aceast ediie
urmtorii artiti naivi: Valentina Acasandrei, Gheorghe Boanc, Costel Iftinchi, Calitrat i Rzvan Robu,
Octavia Vizitiu, Elena Zban din Iai, Lucica si Gheorghe Ciobanu - Blai (Iai), Ana Grunzu -Tometi
(Iai), Profira Mihai - Valea Lupului (Iai), Costel
Tnase - Holboca (Iai), Adina Bobu - Brila, Ana
Boa - Aiud (Alba), Gheorghe Clit - Bacu, Dorimedon Grozavu - Constana, Viorica Ana Farka - Reia (Cara-Severin), Ioana Gheorghiu - Galai, Elena Harja - Reghin (Mure), Maria Margo Bacu,
Denisa Mihil - Timioara (Timi), Vasile Mocan
- Baciu (Cluj), George Molin - Ticvaniu Mare (Cara
Severin), erban Nicolae - Rogoz (Maramure), Monica Pcurar - imleu Silvaniei (Slaj), Nicolae Ptru
- Furnicoi (Arge), Catinca Popescu - Bacu, Valentina Alexandra Poran - Bacu, Gheorghe Radu
- Galai, Emilian Tancu - Bacu.

Etnografie, meteuguri populare

Consider c Salonul de Art Naiv din Botoani
va fi un redutabil bastion al artei naive romnesti,
care va dainui n timp datorit unor oameni deosebii de la Centrul Judeean pentru Promovarea i
Conservarea Culturii Tradiionale Botoani.
Calistrat Robu
Puini cunosc faptul c n spatele unui proiect
cultural st o echip (referent Cosmin Bloju, etnolog
Steliana Baltu i conservator Virgiliu Pleca) care
are sarcina de a realiza i de a duce la bun sfrit evenimentul cultural.
n spatele afiului ce poart denumirea Salonul
Naional de Art Naiv Gheorghe Sturza e de fapt o
mn de fier, un referent etnograf al Centrului Judeean de Conservare i Promovarea Culturii Tradiionale Botoani. Dorina doamnei Margareta Mihalache de a readuce pe plaiurile botonene arta naiv a
prins rdcini, fapt dovedit i de cea de-a III-a ediie
a acestui eveniment care a avut loc la nceputul lunii
noiembrie.
Conform unei zicale vechi: Oamenii arunc cu
pietre doar n pomul care d roade, acelai lucru am
putea afirma i la adresa principalului organizator al
acestui eveniment.
Fr a fi nominalizat ca principal vinovat a
acestei expoziii cu rsunet naional, doamna Margareta Mihalache supravieuiete ntr-un ocean al invidiei fiind de fiecare dat lovit pe la spate de unele
persoane care urmresc de fapt s apar n faa opiniei publice ca drept ceea ce nu sunt. Aa se face c i
la aceast ediie n presa local mai apar ca drept organizatori alte persoane care de fapt nu s-au implicat
deloc n acest proiect.
Cred c tocmai aceast nedreptate i d voina
necesar doamnei Margareta Mihalache de a continua acest proiect, ncntnd publicul botonean cu
fragmente din cartea de basm a artei naive.
Neieind n fa i fr a face prea multe valuri,
Margareta Mihalache urmrete de fapt filonul artei
naive romneti, prezentndu-l la adevrata sa valoare. La ediia din anul acesta selecia juriului a creat unele nemulumiri n partea unor artiti cu state
vechi n breasl dar, n schimb, simeza selecionat
a strlucit ca n zi de srbtoare, fiind expuse numai
lucrri ce au amprenta autenticitii, ridicnd astfel
tacheta manifestrii i aliniindu-se cu altele de acest
gen ce au vechime pe trmul expoziional.
Importana omului la locul potrivit se oglindete
i n spatele acestui Salon de Art Naiv care, fr a
avea prea mult sprijin pe plan local, a reuit s atrag
atenia prin evenimentul coordonat i, nu n ultimul
rnd, prin albumul expoziional ce i-a gsit loc deja
pe raftul cu cri dedicate artei naive romneti.
Costel Iftinchi

Ca s faci un drum cu autobuzul de la Reghin

la Botoani timp de opt ore fr ca s te oblige cineva, nseamn c trebuie sa ai o motivaie foarte
puternic.
Este al doilea an cnd am rspuns afirmativ la invitaia d-nei Margareta Mihalache, referent etnograf
la Centrul Judeean pentru Conservarea si Promovarea Culturii Tradiionale Botoani, de a participa cu
lucrri personale la cea de-a III-a ediie a Salonului
Naional de Art Naiv GHEORGHE STURZA.
Aa cum am spus, am avut o motivaie foarte puternic s expun i s vin personal pn aici.
Nu am s insist asupra ospitalitii cu care am
fost ntmpinat i tratat, fapt pentru care i sunt
recunosctoare.
Am s spun doar c m-am simit onorat s particip la o astfel de expoziie, unde autenticitatea picturilor executate n manier naiv a fost la un nalt
nivel calitativ, la acelai nivel situndu-se i locaia
unde a avut loc expoziia.
V mulumesc tuturor c mi-ai dat prilejul s v
cunosc i s particip la minunata dumneavoastr
expoziie!
Elena Harja
A avut loc la sfritul sptmnii trecute Salonul
Naional de Art Naiv Gheorghe Sturza, Ediia a
III-a la Botoani, a fost o expoziie deosebit. Artitii
invitai au fost din mai multe judee ale rii. Centrul
Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale n colaborare cu Revista Galeria
naiv i cu Muzeul Judeean Botoani a realizat un
Salon de Art Naiv superb. Calitatea lucrrilor expuse a atras atenia vizitatorilor nc de la deschiderea vernisajului i sala de expoziie a fost plin. Cei
prezeni au fost surprini de frumuseea culorilor, de
tematica pentru care fiecare artist a optat, de redarea umoristic a ntmplrilor din propria imaginaie sau din ntmplri reale i de ideile minunate
Mulumim din toat inima Centrului Judeean
pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Botoani pentru efortul depus!
Viorica Farca
Rentors acas dup frumosul i interesantul vernisaj al celei de-a III-a ediie a Salonului Naional de Art
Naiv Gheorghe Sturza Botoani, 2015, m simt fericit i onorat c, dup aproape 40-45 de ani, revin i
particip la expoziiile de art naiv de la Botoani.
M uit cu plcere i-mi admir premiile i trofeele primite n cadrul expoziiilor, la care am participat
la Botoani, cupe de cristal, vaze din cobalt i un diplomat, pe care l am i azi, dei l-am folosit la serviciu, dar i dou CATALOAGE: unul cu EXPOZIIA RETROSPECTIV DE PICTUR NAIV
9

Etnografie, meteuguri populare

- GHEORGHE STURZA, a crui prefa a fost scris de Vasile Savonea de la Institutul de Etnografie i
Folclor Bucureti, dar i de ctre Micarea artistic de
amatori Bucureti, cellalt CATALOG cu privire la
EXPOZIIA DE PICTUR Gheorghe Sturza, de la
Galeriile de Arte, din Piaa Cosmonauilor, nr.7, din
22.02.1972, a crui prefa a fost scris de Ion Ttru
-critic de art, expoziie organizat de CENTRUL DE
NDRUMARE A CREAIEI POPULARE i a MICRII ARTISTICE DE MAS Bucureti i CENTRUL DE NDRUMARE A CREAIEI POPULARE
I A MICRII ARTISTICE DE MAS Botoani.
V mulumesc nc o dat pe aceast cale pentru invitaia de a participa pentru a doua oar la SALONUL NAIONAL DE ART NAIV -Gheorghe
Sturza, Ediia a III-a, 2015, Botoani. Concomitent
v trimit n original cele doua CATALOAGE, care
consider c vor face cinste n GALERIA Dumneavoastra care i poart numele.
Gheorghe Filip

Steliana BLTU

UNIVERSUL
COLECIILOR

Pe 24 octombrie 2015, la Muzeul Judeean Botoani, s-a deschis expoziia complex numrnd
aproape 6000 de piese din Colecia pregtit iniial
cuprinznd 10.000 de piese aparinnd colecionarului MIHAI C.V.CORNACI.
Momentul a fost o adevrat srbtoare pentru
c domnul Mihai Cornaci era i la o frumoas vrst
aniversar, mplinind numai cu o zi nainte, pe 23 octombrie, 66 de ani.
Expoziia a fost ncununat de succes fiind vizitat i apreciat de persoane de diferite vrste, dar mai
ales de grupuri de colari, cei mai muli de la Liceul de tiine ale Naturii Grigore Antipa venii mpreun cu domnul profesor Paul Ungureanu. Elevii
au avut ca exemplu o pasiune de o via, pasiunea de
colecionar, care presupune tiin, rbdare, ordine i
nu n ultimul rnd, o mare investiie financiar, implicarea familiei.
Special i unic a fost faptul c momentul expoziional a fost cuprins ca timp, ntre ziua de natere i cea
onomastic, pentru c pe 8 noiembrie a fost srbtoarea ortodox Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril,
domnul Cornaci purtnd prenumele Mihai.
La deschidere, la prezentarea expoziiei, care a fost
de nalt inut pentru valoarea coleciei, au participat Colonel (r.) dr. Sergiu Balanovici, profesor Cornelia Viziteu Director al Bibliotecii Judeene Mihai
10

Eminescu, General dr. Gic Marianu, Colonel (r.)

Ioan Siminicianu (Preedintele Seciei Botoani a
Societii Numismatice Romne), Inginer Coriolan
Chiriche (Preedintele Asociaiei Filatelitilor din

Etnografie, meteuguri populare

judeul Botoani), Inginer Gheorghe Hreapc (epigramist), Scriitor Dr. Lucia Olariu Nenati. Publicul
venit la manifestarea cultural a fost numeros, sala
fiind aproape nencptoare, nelipsind nici jurnalitii din mijloacele de mediatizare, de la desfurarea
evenimentului.
Expoziia a fost extrem de meticulos organizat,
cu etichete explicative, ea fiind o surs i de clare informaii istorice i documentare i chiar o surs de
nvare privind alctuirea unei colecii. Colecia Mihai C. V. Cornaci, pstreaz un patrimoniu cu piese
care dac n-ar fi fost salvate la timp, s-ar fi pierdut
pentru totdeauna. Astfel colecia creeaz imaginea
complet a unor domenii, expoziia fiind grupat pe
EXPONATE NUMISMATICE cuprinznd: Emisiuni monetare romneti moderne i contemporane,
Emisiuni monetare din diverse state ale lumii, Uniti i subuniti monetare din emisiunile Imperiului Roman, Din Emisiunile Sadagura, Jetoane, Emisiuni de bancnote romneti, din bancnotele lumii,
Memoria metalului, Aspecte ale istoriei naionale
oglindite n medalistic, Exponate de insigne (diverse tematici i subiecte), Faleristic romneasc (Sigilii
diverse, Distincii colare); EXPONATE FILATELICE cuprinznd: Dorohoi n secolul XX cartofilie,
Un dicionar filatelic filatelie i exploatare potal,
Cte ceva despre numismatic maximafilie; EXPONATE DIVERSE cuprinznd: Filumenistic, Ceasuri
de buzunar, Instrumente de scris, Exponat combinat
numismatic i filatelie, Tegestophilie, Etichete ale
fabricilor de bere din Romnia, Berrit botonean
Studiu, Rasophilie Lame de ras, Mrioare numismatice, Platouri i piese ceramice, Mihai Eminescu
documentar, George Enescu documentar, Nicolae
Iorga documentar.
Mihai C.V. Cornaci este un adevrat i talentat
colecionar care se respect, i respect colegii de
breasl, dar i pe vizitatorii care vd, admir i apreciaz colecia.
Este o colecie tiinific i meticulos alctuit pe
Domenii de colecionare, i nu un numr de piese
adunate la ntmplare, din care privitorul s nu neleag nimic.
Mihai C.V. Cornaci a transmis pasiunea de colecionar i fiului Bogdan, dar i nepoatei Alexia Georgiana, care au n expoziie piese ce le aparin.
Nu trebuie s uitm faptul c domnului Mihai
Cornaci i-a stat mereu aproape soia, profesor Paraschiva Cornaci, nu numai n toate momentele dar i
n demersul de alctuire a acestei valoroase colecii.
Expoziia a fost nsoit de afie, de o invitaie special i de o carte potal ocazional care a fost nmnat celor prezeni la manifestare.
Pentru lunga perioad de munc, pentru activitile pe care le-au iniiat, organizat n cadrul Bibliotecii

Judeene Mihai Eminescu i care au fost cunoscute

de publicul larg, la care au participat colari, doamna Director Cornelia Viziteu a nmnat doamnei i
domnului Cornaci diplome, dar i pentru fiul Bogdan i nepoata Alexia.
Punctul nostru de vedere este c selectiv, tematic
sau pe subiecte, colecia merit s fac obiectul unor
comunicri cu diverse ocazii.
Dup prezentarea Colecionarului, a coleciei, a
cadrului expoziional, m voi opri la cteva detalii
(cu exemplificare).
Cel mai important exponat este cel ce prezint
moneda modern i contemporan. Exponatele contureaz proiectul sistemului monetar din reformele
lui Cuza, continund cu primele emisiuni monetare
de la crearea sistemului monetar propriu din 1867,
ctre prezentarea acestora evolutiv, tehnic i valoric,
pn astzi. Stema de stat de pe reversul monedei a
fost redat i color pentru ca vizitatorul s neleag
mai bine compunerea heraldic i evoluia ei n timp.
Unitatea monetar din proiectul de reform se numea romn, avnd ca multipli, valoarea de 5 i 20
romni.
De valoare excepional n colecie sunt i monedele romane (denar, sesterius, assarion) avnd pe ele
chipul unor frumoase aristocrate romane. Etichetele
explicative precizeaz perioada de circulaie a acestor
monede, numele aristocratelor, i anii cnd ele au trit. n aceeai categorie se ncadreaz i monedele din
vremea Republicii Romane (denari, siliqua, follis)
cu chipul mprailor Vespasian, Traian, Marcus Aurelius, Commodus, Hadrian, Constantin al II-lea, Julian, Licinius, cu precizarea foarte clar a anilor de
vieuire i a celor cnd au fost mprai i cnd au
circulat monedele pe care Mihai Cornaci le are n
colecie.
Alte exponate care atrag atenia sunt cele care ilustreaz VNTOAREA, i care trezesc interesul prin
informaiile pe care le aduc despre Societatea de vntoare MOLDA a vntorilor din judeul Botoani,
care avea o insign, un statut i o tampil. Societatea
a fost recunoscut printr-o adres din 10 noiembrie
1923 trimis de Ministerul Agriculturii i Domeniilor, Direcia Vntoarei, cu tilul: Domniei Sale D-lui
Preedinte al Soc. de vnt. Molda din Botoani. Domeniul l-a interesat n mod special pe colecionarul
Mihai C.V. Cornaci, pentru c bunicul dup mam
Robu. P. Gheorghe, care a trit ntre anii 1862-1935,
a fost Pdurar i vntor n Cantonul Coula, i apoi
tatl su Cornaci C. Vasile a fost paznic de vntoare
la cantoanele silvice Buda, Trestiana, Gavrileti, Jud.
Botoani n anii 1949-1952. Att de la bunic ct i de
la tat a nvat c vntoarea este selecie, nu mcel.
Piesele care pot fi admirate sunt insignele cu vnatul, nsemnele vntoreti, vnatul n compoziii
11

Etnografie, meteuguri populare

heraldice, insigna unicat n coleciile de specialitate
(Paznicul de vntoare, Domeniile Bucovinei) i
piese ca Trofeu la vesta vntorului purtate la momente de ceremonial, dar i sculpturi mici n corn de
cervide, cu o real valoare artistic.
Seriozitatea i rigoarea de lucru n domeniul
coleciilor se remarc i la realizarea de insigne
reprezentndu-i pe Mihai Eminescu, Ion Creang i
Veronica Micle, pentru care Mihai Cornaci a creat nti machetele, apoi a solicitat aprobarea tampilat i
semnat a conducerii Bibliotecii Mihai Eminescu,
trecnd n final la pasul urmtor de trimitere a comenzii ctre Accesorii Prod. Oradea spre execuie.
n afara acestor trepte valorice de creare, machetare i aprobare a unei instituii, apariia unor insigne s-ar numi impostur, i nu rigoare tiinific n
Insignografie.
Aceleai trepte valorice de realizare le-a parcurs i
n domeniul Medalisticii cnd prin propriile eforturi
financiare, dar cu aprobarea conducerii instituiei, a
Directorului Bibliotecii Judeene Mihai Eminescu,
colecionarul Mihai Cornaci a lucrat la concepere,
machetare i trimitere spre realizare la un atelier specializat la Moscova, MEDALIA BIBLIOTECII MIHAI EMINESCU Botoani, lucrat din tombac acoperit galben prin procedeul galvanizrii.
Expoziia cuprinde i Diplome meritorii ca recunoatere a calitii de adevrat colecionar, prin
medaliile primite, distingndu-se Medalia cu Brevet semnat de Preedintele Romniei Emil Constantinescu i de Ministrul Culturii Ion Caramitru, cu textul: (Se adeverete prin prezenta c prin Decretul nr.
439/16.11.2000 Preedintele Romniei a conferit domnului Mihai C.V. Cornaci filatelist medalia comemorativ 150 de ani de la Naterea lui Mihai Eminescu,
pentru contribuia deosebit, adus la promovarea
operei eminesciene).
Un centru de mare interes n colecie l reprezint Emisiunea de mrci potale, prima din Romnia
dedicate poetului Mihai Eminescu, n coal de emisie pentru importana personalitii sale pentru Botoani, pentru Romnia, fiind i acesta un mod de
apreciere, de preuire, la 50 de ani de la Moartea Poetului (22 mai 1939). Cele 2 coli brun carmin i brun
oliv se gsesc azi doar la 5 colecionari din Romnia.
Atenia este atras i de Societatea Amicii Regelui Mihai (A.R.M) care cuprinde insigna regalist
mic n cruce, legitimaia i fotografia color special
care se ofer membrilor A.R.M.
Distinciile colare, 12 la numr, au un loc special
n colecie, ele fiind medalii din perioada Regatului
Romniei i o valoare document pentru nvmntul Romnesc.
Pe o distincie dat ca Premiul colar la nvmntul Primar, este gravat pe avers n profil regele
12

cu inscripia circular: CAROL I DOMN I PRIMUL

REGE AL ROMNIEI i pe revers: SERBTORIREA JUBILEULUI DE 40 DE ANI DE GLORIOAS
DOMNIE, 1866-1906.
Alt distincie dat ca Premiul II are gravat pe avers
n profil pe MIHAI I, i pe revers climara, pana i
cartea cu inscripia MINISTERUL EDUCAIEI NAIONALE. Inedite informaii documentare cuprinde
Berritul la Botoani, ntre exponate aflndu-se imaginea Fabricii de bere Didi (demolat n 1951) i fotografia din 1990 Mihai Cornaci cu Gheorghe Lazarovici fiul proprietarilor Zamfira i Cristea Lazarovici
ai fabricii de la Cimea.
Colecia referitoare la Berrit cuprinde i etichete
ale Fabricilor de bere din Romnia i imaginea Primului Catalog (Ediia a III-a), publicat de Dr. Traian
Popescu la Mnchen.
Emisiunile de BANCNOTE ROMNETI, ca i
cele ale LUMII, au ocupat un spaiu foarte mare n
expoziie, fiind fcute precizri pentru Romnia, la
bancnota falsificat i bancnota contrafcut.
Bogat reprezentat documentar este Cartofilia
ilustrnd oraul Dorohoi, cu o diversitate de imagini
(Edificii administrative, culturale, nvmnt, Uniti economice, Uniti militare, Locuri de agrement).
Nu greim afirmnd c document n colecie va
rmne i LAMA DE RAS cu precizarea dimensiunilor, grosimii i a firmelor care le-au fabricat n cele 19
state ri ale lumii, precizate pe etichete.
FILUMENISTICA a captat i ea interesul, prin
diversitatea tematic aprut n timp, pe cutiile de
chibrituri. Referindu-se la DICIONARUL FILATELIC, Mihai C.V. Cornaci afirm: Deci n coninutul prezentului exponat, facem referire la termenii de
strict necesitate din filatelie, la modul de ntocmire i
organizare a unei colecii, la micarea filatelic din Romnia, la organizarea filateliei pe plan mondial la noiuni de ordin tehnic privind caracteristicile generale
i particulare ale unei mrci potale sau efect potal.
Din filatelia clasic, n colecie este i un plic circulat
din Corespondena MNSTIRII COULA (Expeditor: Mitropolia Moldovei Iai; Destinatar: Mnstirea Coula Districtul Botoani).
Dac pentru vizitator a fost un efort de atenie asupra fiecrui exponat care are propria valoare,
atunci pentru colecionar ca s ordoneze metodic fiecare pies la locul ei, s ne dea nou privitorilor toate
explicaiile tiinific, s lucreze la amenajarea expoziional, a fost un efort uria, titanic.
n calitate de colecionar MIHAI C. V. CORNACI,
ne-a convins de valoarea mare, adevrat a coleciei
domniei sale, pentru care merit toate aprecierile mpreun cu fiul Bogdan i nepoata Alexia Georgiana,
alctuind astfel grupul de 3 generaii de colecionari
la Botoani.

Etnografie, meteuguri populare

13

Creaie literar
Gellu DORIAN

Zilele Eminescu iunie 2015

Ediia din aceast var a Zilelor Eminescu s-a desfurat dup un program generos, care a inclus mai
multe evenimente organizate de diverse instituii de
cultur din judeul Botoani n diferite locuri din
jude. Astfel, dup primirea invitailor, n
ziua de 13 iunie 2015, a avut loc o ntlnire a acestora cu membrii Reprezentanei Botoani a Filialei
Iai a Uniunii Scriitorilor din
Romnia. Apoi, tot n acelai loc, s-a desfurat jurizarea final a lucrrilor sosite la Concursul
Naional de Poezie i
Interpretare Critic
a Operei Eminesciene Porni Luceafrul, ediia
a XXXIV-a, concurs organizat de
Centrul Judeean
pentru Conservarea i Promovarea
Culturii
Tradiionale Botoani. n aceeai
zi, scriitorii s-au
deplasat la Vorona, unde a avut loc
o ntlnire a acestora cu membrii
Societii Culturale
Raluca Iuracu Din
Vorona, un pelerinaj la
Schitul Voronei i la mnstirea Vorona, precum
i o eztoare folcloric la
Stejarul lui Cuza din pdurea
Voronei. Memorialul Ipoteti
Centrul Naional de Studii Mihai
Eminescu i-a deschis manifestrile cu
simpozionul Eminescu i contemporanii si,
la care au susinut comunicri Valentin Coereanu,
Valy Ceia i Pompiliu Crciunescu. n seara zilei, n
organizarea Fundaiei Culturale Hyperion-Caiete
botonene Botoani, n parteneriat cu Memorialul
Ipoteti Centrul Naional de Studii Mihai Eminescu i Centrul Judeean pentru Conservarea i
Promovarea Culturii Tradiionale Botoani a avut
loc n Centrul Istoric al Botoanilor, n faa Bisericii Uspenia, biseric a n care a fost botezat pruncul
14

Mihail Eminovici, manifestarea cultural Poei romni la Eminescu acas, la care au citit peste 50 de
poei invitai la aceast ediie. A fost acordat Premiul Hyperion, premiu susinut financiar
de Dl Gheorghe Sorescu, preedintele Consiliului Judeean Botoani,
premiu care a fost obinut de
poetul Marian Drghici. A
fost organizat n acelai
spaiu Salonul stradal
al crii de poezie. A
doua zi, pe 14 iunie, la Ipoteti, n
Aula Laureniu
Ulici, au avut
loc mai multe manifestri,
printer care
amintim: decernarea Premiului pentru traduceri
i promovarea
operei
eminesciene
n strintate,
premiu acordat de Memorialul Ipoteti
Centrul Naional de Studii Mihai Eminescu, cu sprijinul Consiliului
Judeean Botoani.
Anul acesta premiul
i-a fost acordat traductorului german al operei
eminesciene, poetul Christian Schenk; eveniment editorial
lansarea Jurnalului Junimii, ediie facsimilat. Prezentat de Valy Ceia
i Valentin Coereanu; editura Junimea Iai a relansat colecia Eminesciena, ntr-o nou serie astfel
au fost prezentate crile: I.D. Marin Eminescu la
Ipoteti, Virginia Blaga Intertextualitatea n opera lui Eminescu, Valentin Coereanu Ipoteti sau
realitatea poeziei, George Vulturescu Complexul
Ghilgame eseu despre motivul prafului n opera lui Eminescu i Paii Poetului, ediia a V-a, de
Gellu Dorian i Emil Iordache. Editura i crile au

Creaie literar
fost prezentate de poetul Lucian Vasiliu, directorul
Editurii Junimea. Au fost decernate premiile Porni Luceafrul, ediia a XXXIV-a. Poeii laureai
au recitat din creaiile lor. Au fost prezentate editurile i revistele participante i la Salonul stradal a
crii de poezie, partenere n cadrul preiectului de
tradiie Porni Luceafrul Poeta Clara Mrgineanu a susinut recitalul Cu ce glon putea fi mpucat
Eminescu.
Pe 15 iunie, scriitorii invitai au participat la alte
dou manifestri culturale, organizate n parteneriat
cu Centrul Cultural Bucovina din Suceava, i anume Recital la Cetate i pelerinaj, cu lecturi publice, la
mnstirea Putna.

REZULTATELE CONCURSULUI
NAIONAL DE POEZIE I INTERPRETARE
CRITIC A OPEREI EMINESCIENE
PORNI LUCEAFRUL

Juriul celei de a XXXIV-a ediii a Concursului Naional de Poezie i Interpretare Critic a Operei Eminesciene Porni Luceafrul, format din: Lucian
Vasiliu, ed. Junimea Iai, Cassian Maria Spiridon,
Ed. Revistei Convorbiri literare, Ed. Timpul, revista Convorbiri literare, Ioan Es. Pop, ed. Paralela 45 Piteti, Nicolae Tzone, Ed. Vinea, Bucureti,
Daniel Corbu, Ed. Princeps Multimedia, rev. Feed
back Iai, Gavril rmure, Editura Charmides, Bistria, Valentin Ajder, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, Marian Drghici, rev. Viaa Romneasc, George Vulturescu, rev. Poesis, Satu Mare, Liviu Apetroaie, rev.
Scriptor, Iai, Marius Chelaru, rev. Poezia, Adrian Alui Gheorghe, rev. Conta, Piatra Neam, Vasile Spiridon, rev. Ateneu, Bacu, Sterian Vicol, rev.
Porto franco, Galai, Ioan Moldova, rev. Familia,
Oradea, Ioan Radu Vcrescu, rev. Euphorion, Sibiu, Adi Cristi, ed. 24 de ore i revista Simpozion,
Lucian Alecsa, rev. Hyperion, Botoani, Gellu Dorian, rev. ara de Sus, secretariat Nicolae Corlat,
avndu-l ca preedinte pe Vasile Spiridon, n urma
lecturrii lucrrilor sosite n concurs, a decis acordarea urmtoarelor premii:

Popescu i Andreea Voicu; Premiul Editurii Junimea i al revistelor Vatra i Scriptor Kady Nicol (Dorina Ungureanu); Premiul Editurii Timpul i
al revistei Convorbiri literare Corina Gugulu;
Premiul Editurii Vinea i al revistei Familia Alexandra Eugenia Zoril; Premiul Editurii Princeps
Multimedia i al revistei Feed back Cristina I.
Ailoaie; Premiul Editurii Charmides i al revistelor Verso i Infinitezimal Elena Mihalachi;
Premiul Editurii Eikon i al revistei Conta Lavinia Loredana Nechifor; Premiul Editurii 24 de ore
i al revistei Simpozion Ionel I. Andronic; Premiul revistei Familia Alina Drgan; Premiul revistei Arge Iustin Butnariuc; Premiul revistei
Poesis Teodor Paul optelea; Premiul revistei
Poezia Ionu Bogdan Cruu; Premiul revistei
Ateneu Ioana Maniga; Premiul revistei Porto
Franco Codrua Irina Corocea; Premiul Revistei
Hyperion Szakacs Nadina Maria; Premiul revistei ara de Sus Andreea Florentina Bordeianu i
Maria Srbu-Crudu.

SECIUNEA INTERPRETARE CRITIC

A OPEREI EMINESCIENE

Premiul revistei Convorbiri literare , Daniela Paula Epureanu; Premiul revistei Conta Elisaveta Bunescu; Premiul revistei Poesis Graiela Virginia Groza; Premiul revistei Hyperion
Ana Buzuleac; Premiul revistei Poezia Georgiana Alina Blan; Premiul revistei Porto franco
David Marian.

La manifestri au participat scriitorii: Cassian

Maria Spiridon, Lucian Vasiliu, Gabriel Chifu, Marian Drghici, Liviu Ioan Stoiciu, Doina Popa, Adrian Alui Gheorghe, Liviu Apetroaie, Marius Chelaru, Iulian Filip, Dumitru Augustin Doman, Ioanm
Es. Pop, Ion Murean, George Vulturescu, Gavril
rmure, Valentin Ajder, Nicolae one, Christian
Schenk, Carmen Veronica Steiciuc, Mircea A. Diaconu, Vasile Spiridon, Mircea Platon, Valentin Coereanu, Pompiliu Crciunescu, Valy Ceia, Radu
Florescu, Nicolae Sava, Clara Mrgineanu, Sterian
Vicol, Maria Pilchin, Andrei Alecsa, Ala Sainenco,
SECIUNEA CARTE PUBLICAT
Vasile Tudor, Alexandra Vatamanu, Gellu Dorian,
Premiul Horaiu Ioan Lacu al Filialei Iai a UniLucian Alecsa, Nicolae Corlat, Vasile Iftime, Petru
unii Scriitorilor din Romnia poetei Maria Pilchin
Prvescu, Dumitru Necanu, Viorica Petrovici, Alepentru cartea Poeme pentru Ivan Gogh, Ed. Paralela
xandru Ovidiu Vintil, Izabel Vintil, Liviu Popescu,
45, 2014; Premiul Uniunii Scriitorilor din R. MoldoGabriel Alexe, Cristina Prisacariu-optelea, Nina Viva poetului Andrei Alecsa pentru cartea Un shot de
ciriuc, Constantin Bojescu, Cezar Florescu, Emanoil
Ted, dou de Sylvia, Editura Charmides, 2014.
Marcu, Dumitru iganiuc, Vlad Scutelnicu, Victor
Teianu, Manon Piu, Lavinia Nechifor, Elenea MiSECIUNEA MANUSCRISE
halachi i alii.
Premiul Editurii Paralela 45 i al revistelor Scriptor, Viaa Romneasc i Euphorion Marina
15

Creaie literar

Premiile revistei ara de Sus la Concursul Naional de Poezie i Interpretare

Critic a Operei Eminesciene Porni Luceafrul, ediia a XXXIV-a

AndreeaFlorentina BORDEIANU

Maria SRBU-CRUDU

Stau sub pecetea unei lumi moarte

i ascult.
Ascult cum vntul printre copaci bate
i plng.
Plng pentru miile de suflete moarte
i mint.
Mint c nu simt sentimente uitate
i strig.
Strig al meu nume n ecou de pcate
i pierd.
Pierd rbdarea de a sta ca un cine culcat
i iert.
Iert orgoliu lsat pe un pat de ap
i atept.
Atept umbre s zac la capt de vis
i beau.
Beau otrav curat cu o sete aprins
i vreau.
Vreau s nv s zbor peste orice dor
i sar.
Sar peste nevoia unui suflet gol
i mor
Mor de nepsarea sinistrului plpnd
i sper.
Sper s m ajute acest ultim gnd
i plec.
Plec cu capul aplecat spre pmnt
i doresc.
Doresc s m nsoeti cu un simplu gest
i vii.
Vii att de lent nct m opresc
i stau
i te atept.

Sunete diafane de org i vioar strbat biserica veche.

Punte ntre etape ale vieii,
Corzi nevzute ntre doi necunoscui.
An dup an, solitii repet concertul,
Spectatorii ascult uimii.
Doi dintre ei, tineri artiti ce vor s deslueasc tainele muzicii,
Nu tiu c Albinoni i va aduce mpreun peste ani,
S cnte Adagio sub aceleai boli nalte.

Stau

Raze pe teras

Asfaltul cnt sub un soare surd

i plng i norii pentru orice via,
mi nghesui sinele ntr-un gnd absurd
i numr zilele ca firele de a.
Renasc din pntec simuri fr rost
i creatorul uit de marginea pdurii
Dar dac o s caui prin gndul meu anost
Nu vei putea gsi nici captul urii.
Dei prin lumea mut a demonului viu
Rsuna o vioar crpit printre puni
i nu vorbim de ngeri pe care nu i tiu
Vorbim de o viar ce cnt printre puni.
Renun acum la umbrele din urm
Renun s mi caut sinele real,
Presor pe ast lume picuri reci de brum
i mi mut destinul ntr-un vis astral.

16

Adagio

Stranie ntorstur a destinului.

Ciudat ntmplare i ironie a sorii.
Orga devine pasre miastr la atingerea minilor lui,
Arcuul mnuit de ea mngie strunele, notele i iau avnt.
E un moment la care visaser amndoi fr s se cunoasc,
Trecnd poate de zeci de ori unul pe lng cellalt fr s se zreasc.
Ce sfori miraculoase i-au ndreptat n acelai
loc ntr-o dup-amiaz cald de primvar?
Ce imbold al sufletului i-a fcut s-i
mrturiseasc intensitatea
Cu care o melodie le-a mistuit fiina n tot acest timp
i s-i promit c dup ali zece ani vor face
s nfloreasc acelai cntec din nou?
Calea misterioas ce a condus-o pe ea spre el
S-a frnt nainte de concertul lor mult ateptat
Iar urzeala care i nlnuia s-a destrmat
Lsnd n urma ei o ntrebare:
Dorinele pierdute mai pot ele renate oare?

Miraj

Priveam pe fereastra compartimentului n zare,

Linia orizontului se confunda cu fia de drum din deprtare.
Cer i pmnt se contopeau i se inversau pe luciul apei
Cntecul roilor de tren se sfrea la marginea pleoapei.
Spaiu i timp dispreau ntr-o stare de veghe i somn odihnitor
Cadenat de luminile neoanelor de un rou orbitor.
Nu mai rmnea dect dorina de a
nu mai ajunge la destinaie,
Spre a urmri un vis mbietor cu obstinaie.
Ochii ntredeschii se ntrebau toropii dac zreau
Case ngrmdite n apropierea unor
gri pe lng care treceau
Sau contururile nedefinite ale unor locuine imaginare
Ce adposteau, fumegnd, destine fugare.

Creaie literar

SCRIITORI PE MELEAGURI NATALE

EDIIA 2015
Reluat dup o perioad lung de ntrerupere, n unde regretata Stela Covaci a fcut o important doperioada 17-20 septembrie s-a desfurat n trei lo- naie de carte din biblioteca proprie, cri care au
caliti din judeul Botoani, n licee i cmine cul- aparinut i traductorului Aurel Covaci, soul scriturale, tradiionala manifestare cultural Scriitori itoarei. Duminic, 20 septembrie, scriitorii invitai
pe meleaguri natale, organizat de Centrul Judeean au vizitat locurile copilriei din Botoani, au stat de
pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradii- vorb cu oamenii i au consemnat n jurnalele lor
onale Botoani, cu sprijinul Consiliului Judeean Bo- momente de real mplinire sufleteasc.
toani. Programul s-a desfurat astfel:
Au fost prezeni scriitorii: Alexandru Zub, AleJoi, 17 septembrie 2013: Sosirea invitailor. La cu Ivan Ghilia, Stela Covaci, Mircea Coloenco,
reprezentana BotoDan Sociu, Constanani a Filialei Iai a
tin Iftime, Carmelia
Consiliul Judeean Botoani
Uniunii Scriitorilor
Leonte, Constantin
Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea
Culturii Tradiionale Botoani
din Romnia a avut
Simirad, Paul EuORGANIZEAZ
loc ntlnirea invitaigen Banciu, Vasile
lor cu scriitorii botoTudor, Constantin
neni, n cadrul creArcu, Vasile Zetu,
ia au fost nmnate de
Adrian Jacot, MirEdiia 2015 17-20 septembrie
ctre conducerea Filicea Platon, Cassialei Iai a USR distinc- PROGRAMUL MANIFESTRILOR
an Maria Spiridon,
ii unor scriitori bo- Joi, 17 septembrie 2013
Lucian Vasiliu, Adi
Sosirea invitailor.
toneni. Au avut loc Ora
Cristi, Marius Che17 Reprezentana Botoani a Filialei Iai a Uniunii Scriitorilor din Romnia: ntlnirea
invitailor cu scriitorii botoneni.
prezentarea invitailor
laru i scriitorii bo18 septembrie 2015
i alocuiuni. Vineri, Vineri,
toneni Gellu DoOra 10 Biblioteca Judeean Mihai Eminescu Botoani: Expoziie de carte a scriitorilor
ntlniri cu oficialitile judeului. Acordarea de diplome de excelen. Discursuri.
18 septembrie 2015, botoneni.
rian, Lucian Alecsa,
Ora 12 ntlnirea unui grup de scriitori cu elevii i profesorii Colegiului Naional A.T.
Botoani.
La Biblioteca Judeea- Laurian
Nicolae Corlat, DuOra 12 ntlnirea altui grup de scriitori cu elevii i profesorii Colegiului Naional Mihai
Eminescu
Botoani.
n Mihai Eminescu Ora 16 eztoare literar la Liceul Al. Vlahu din endriceni.
mitru iganiuc, DuBotoani a avut loc Smbt, 19 septembrie 2015
mitru Ignat, Ema10 Pelerinaj la mnstirea i schitul din Vorona.
deschiderea manifes- Ora
noil Marcu, Dorin
Ora 15 eztoare literar la Couca. Inaugurarea Donaiei de carte Aurel i Stela Covaci.
trilor, cu prezentarea Duminic, 20 septembrie 2015
Baciu, Maria Baciu,
unei expoziii de carte Ora 10 Pelerinaj la Ipoteti.
Lucreia Andronic,
sub genericul Scrii- Sunt invitai scriitorii: Alexandru Zub, Mircea Aurel Buiciuc, Alecu Ivan Ghilia, Nicolae Turtureanu, Mircea Oprea, VicStela Covaci, Mircea Coloenco, Al. Dobrescu, Dan Sociu, Romel Moga, Ioan Holban, Carmelia Leonte, Paul Gorban,
tori originari din jutor Teianu, Stelorian
Dan Lungu, Dorin Popa, Paul Eugen Banciu, Ticu Leontescu, Vasile Tudor, Constantin Arcu, Vasile Zetu, Ioan Manole,
Adrian Jacot, Cassian Maria Spiridon, Lucian Vasiliu, Adi Cristi, Marius Chelaru i scriitorii botoneni Gellu Dorian,
deul Botoani. Au
Moroanu, Dumitru
Lucian Alecsa, Nicolae Corlat, Dumitru iganiuc, Dumitru Ignat, Emanoil Marcu, Dorin Baciu, Maria Baciu, Lucreia
fost acordate diplome Andronic, Mircea Oprea, Victor Teianu, Stelorian Moroanu, Dumitru Necanu, Vasile Iftime, Vlad Scutelnicu, Necanu, Vasile IftiConstantin Bojescu, Gabriel Alexe, Petru Prvescu, Lucia Olaru Nenati, Cristina Priscariu-optelea, Nina Viciriuc,
de excelen pentru
me, Vlad Scutelnicu,
Cezar Florescu, Manon Piu, Corneliu Filip, Elena Carda, Ciprian Manolache, tefania Hnescu, Costel Zgan.
Opera Omnia scriiConstantin Bojescu,
PARTENERI

Primria
comunei
Cuuca
torilor originari din Liceul Al. Vlahu endriceni
Gabriel Alexe, Petru
Botoani a Filialei Iai a Uniunii Scriitorilor din Romnia
judeul Botoani, ast- Reprezentana
Prvescu, Lucia OlaBiblioteca Judeean Mihai Eminescu Botoani
Naional Mihai Eminescu Botoani
fel: Stela Covaci, Ale- Colegiul
ru Nenati, Cristina
Colegiul Naional A.T. Laurian Botoani
cu Ivan Ghilia, Aurel
Priscariu-optelea,
Mircea Buiciuc, AleNina Viciriuc, Cezar
xandru Dobrescu, Paul Eugen Banciu i Dorin Popa. Florescu, Manon Piu, Corneliu Filip, Elena CarAu avut loc ntlniri ale scriitorilor cu elevii i pro- da, Ciprian Manolache, Costel Zgan.
fesorii din dou colegii din Botoani Mihai EmiAu contribuit la buna desfurare a manifesnescu i A.T. Laurian. Au fost susinute recitaluri, trilor: Editura Junimea Iai, Editura Eikon Budialoguri, prezentate cri i acordate autografe. n cureti, Primria Couca, Colegiile Naionadup-amiaza aceleiai zile scriitorii invitai, nsoii le A.T.Laurian i Mihai Eminescu, Lic. Al.
i de scriitori botoneni au participat la o eztoare Vlahu endriceni, Biblioteca Judeean Mihai
literar la Liceul Tehnologic Al. Vlahu din en- Eminescu Botoani.
driceni.. Smbt, 19 septembrie 2015: a avut loc un
pelerinaj la Ipoteti i o eztoare literar la Couca,

Scriitori pe meleaguri natale

30

17

Creaie literar
IN MEMORIAM

STELA N-A NVINS

CIUMA ROIE

O via n care a ncput tot. Ba chiar totul!

Neansa Stelei Covaci, nscut Pogorilovschi,
la Rdui-Prut, n ziua de 13 martie 1935, a fost
aceea de-a vedea sosind prin satul ei, trecnd
podul de peste Prut, trupele eliberatoare ale
Armatei Roii, de a vedea apoi, la doar doisprezece ani cum se instaleaz bolevismul la noi,
cum tatl ei nu se mai ntoarce de peste Prut,
cum mama ei, o fiin aleas, i-a inut copiii la
coal, i-a ndemnat s priveasc realitatea cu
ochii deschii, nu visnd.
Dar i ansa ei a fost, de la nceput, s se fi
nscut ntr-un regat al Romniei, n care se putea visa. Era copil pe atunci i putea visa mult,
la orice. i Stela a visat cu ochii deschii o lume
nou, dar nu una bolevizat, mpotriva creia a luptat. A fcut din cauza asta pucrie, i-a
schimbat total destinul. La fel, ansa ei a fost,
ntr-o lume a totalelor deformri i mistificri,
s-i ntlneasc, mai nti, pe Nicolae Labi a
crei iubire prim a cunoscut-o, a crui moarte timpurie a vzut-o i a ncercat din toate rsputerile s o divulge, s o clarifice, dar, cu toate eforturile, se pare c nc nu a elucidat-o, aa
cum ar fi dorit , apoi, sau n acelai timp, l-a
cunoscut pe Aurel Covaci, care-i va deveni coleg de nchisoare i apoi so, n casa crora s-a
petrecut o bun parte a adevratei istorii a literaturii romne, loc unde vorbele i iubirea lui
Nichita Stnescu au fost aa cum nimeni nu le-a
putut vedea cu adevrat, auzi cu adevrat, tri
cu adevrat n alt parte, loc n care nu exist
mare scriitor romn contemporan s nu fi intrat i s nu fi simit libertatea aceea pe care
mult mai trziu doar unii dintre ei au prins-o.
Casa aceea se afla undeva n buricul Bucuretilor, pe Ana Iptescu, mi se pare. Ani buni au
trit acolo, s-au bucurat de ansa de a renate
dup chinurile coerciiunilor regimului comunist, perioad de glorie mai ales pentru Aurel
Covaci, cel care a stat la capul lui Labi, pe patul
de moarte i a scris la dictare poemul Pasrea cu
clon de rubin. Casa aceea, o adevrat poveste
de mare roman, pe care unul dintre acei scriitori care au trecut pe acolo ar trebui s-l scrie.
Stela era atracia acelei case. tia s gteasc,
tia s cnte, tia s povesteasc, tia s triasc. Nimeni nu pleca de acolo nemulumit, ci cu
18

dorina de a se ntoarce, aa cum se ntorc la un

club adevraii membri.
Fericirea aceea supravegheat nu a durat
mult, pentru c acea cas a viselor, a libertilor ntr-o ar concentraionar cum era Romnia ceauist, a fost demolat i familia Covaci
a trebuit s se mute n alt parte, tot n Bucureti, pe o strad tot central, a regalitii cum
i se mai spunea, strada Theodor Aman, la numrul 9. Acolo am ajuns i eu la cteva ntlniri.
Nu att de bogate n lume scriitoriceasc, dar
nc cu prezene atractive. Stela intrase n obsesia Labi. Era i firesc. Murise, n 1993, soul ei,
Aurel Covaci, marele traductor, tiutor al mai
multor limbi strine, bun cunosctor al literaturilor de calitate, care, prin mna lui, au intrat
i pe rafturile bibliotecilor din Romnia stalinizate cu cri de Macarenko, Jdanov, Nicolski i
ali ideologi bolevici, la care se adugau cu duiumul op-urile proletcultitilor romni. Moartea lui Labi nu era elucidat. Tria deja ntr-o
democraie, fie ea i original, cnd se putea
bate pentru adevrul ascuns, fie de unele cri
comandate cu grij de regimul comunist, cum
ar fi Moartea unui poet, semnat de Gheorghe
Tomozei, prieten de cerc, fie de grija mare a
securitii care ascundea n depozitele sale dosarele cu adevrurile despre o tragedie a unui
geniu ntr-ale poeziei, care, ce-i drept, a cochetat i cu poezia de entuziasm fa de viaa nou,
poezia evului aprins, cruia i-a dat vam tinereea i viaa sa.
Cnd aceste dosare au ajuns la CNSAS, Stela Covaci s-a btut s ajung la ele. Acolo i-a
redescoperit tinereea pierdut, adevrul pe
care-l tia i pe care l-a ascuns o via ntreag,

Creaie literar
chiar dac gura ei nu a tcut nicio clip, pentru
c se tia datoare fa de prima ei iubire, fa
de un mare poet, cruia i s-au retezat aripile
n plin zbor de nceput. i btlia a fost anevoioas. Stela a tiut s fac i din aceast oportunitate o ans. N-a fcut concesii nimnui.
N-a fcut jocuri ascunse, ci a adus pe mas documente care s-au constituit n adevrul vieii
ei. Unele au aprut n cteva cri documente.
Altele ateapt s apar. Pentru c anul acesta,
al morii Stelei, la optzeci de ani mplinii, viaa i-a mai jucat o fest i, prin grija camarilelor
noului regim, emanate din meandrele concretului i, evident, din sinergia faptelor, care
au falsificat totul, pentru a retroceda celor ivii
astfel, averi nemeritate, din casa din Theodor
Aman, numrul 9, unde nc se mai derulau
momente ale istoriei literare vii, a fost evacuat
cu scandal de pres, cu televiziuni, cu liste de
semnturi de protest. Astfel c n final, viaa tumultoas a Stelei Covaci, capitol fr de care istoria literaturii romne contemporane nu este

ntreag, s-a ncheiat ntr-un apartament de

dou camere, cu chirie de 200 euro, undeva lng Gara de Nord. Loc n care a trebuit s nghesuie o bibliotec i documente adunate o via.
Noroc, dac noroc se poate numi acesta, parte
din biblioteca lui Aurel Covaci i a ei a fost donat cu o lun n urm de a muri comunei Couca, judeul Botoani, cu ocazia venirii scriitoarei la Botoani, la Scriitori pe meleaguri
natale, moment cnd trebuia ca Primria municipiului Botoani s-i confere titlul de Cetean de Onoarea al Botoanilor. Dar timp de un
an de zile, de cnd s-au fcut demersurile ctre
Primria Botoani, edilii nu i-au gsit timp s
confere acest titlu unei personaliti care ar fi
fcut cinste i onoare locului.
Asta a fost alt neans a Stelei Covaci, s dea
la conducerea Primriei Botoani tot peste urmai ai celor mpotriva crora a luptat o via.
i n-a nvins! (Gellu Dorian)

19

Creaie literar
LUCIAN ALECSA
FEMEIA FR ZMBET

Htrenia lui Creang se ntlnete

n proza lui Lucian Alecsa cu fabulosul din cotidianul care mustete de subiecte care abia ateapt
s fie puse n cuvinte.

NICOLAE CRUNTU
FLCRI FR FUM

sacrului, al ritmului pmntului.

Nicolae Cruntu rmne pentru
mine un poet vizionar, poate unul
dintre cei mai autentici poei romni contemporani. Aa l prezint Paul Gorban pe coperta 4 a
crii Flcri fr fum, aprut la
Editura Zona Publishers, pe care o
coordoneaz.

I.D. MARIN EMINESCU

LA IPOTETI

La Editura Eikon din Bucureti

a aprut cartea lui Lucian Alecsa
Femeia fr zmbet. Iat ce scrie
Adrian Alui Gheorghe pe coperta 4:Lucian Alecsa este un povesta prin excelen. Tot ce atinge transform n poveste. Fixeaz n formula clasic a lui a fost
odat realitatea imediat, lumea
n care vieuiete. Confer identitate impersonalului care nghite biografiile celor din preajm.
Umorul e discret, dar pregnant.
Un fior de poezie leg cuvintele,
frazele ntre ele. S mblnzeti un
copac, de exemplu lu s comunici
cu el prin limbaje adecvate nu e o
prob de transcendere a realitii
imediate? Sau s hrneti cu propria imaginaie o gnganie, care s
creasc astfel pn la dimensiunile care i-ar conferi puteri nemsurate asupra ta? Sau povestea
erotomanei Babette, care se neac n proieciile sale nclzite i
dilatate astfel de obsesiile amorului fr limite? Cnd povestete
toate acestea, autorul are toi porii sufletului deschii, e bgat el nsui n text pn la gt, mai mult, i
face cu cohiul complice cititorului
care se las furat de firul narativ.
20

La cei 60 de ani, recent mplinii, Nicolae Cruntu nu construiete, aa cum fac cei mai muli la
vrsta lui, un bilan al volumelor
publicate; nici mcar o antologie,
prefernd, n schimb, s i fac un
cadou cu Flcri fr fum, adic
s aduc la vedere un mnunchi
verde de poezie inedit. Cu acest
nou volum, poetul se nfieaz
n continuare un sentimental, un
apostol camuflat al unei realiti
nc adamice, peste care majoritatea poeilor postmoderniti vin
cu un limbaj ncorsetat n estetici
savante i alunecoase. Ei bine, Nicolae Cruntu, cu flcrile lui fr
fum, pare s fie defapt un fulger
luminos peste poezia zilelor de
azi, un fulger care, la prima vedere, radiografiaz realitatea lumii rurale, din care, n fond, arat prin urcarea spre univers acest
spectacol continuu al vinului, al

O nou ediie din cartea Eminescu la Ipoteti de I.D. Marin apare la Editura Junimea din Iai, n
colecia Eminesciana. Ediia este
absolut necesar, pentru c ea clarific multe elemente din biografia
poetului naional, care au picat n
ultima vreme la discreia unor jurnaliti improvizai i ai unor manageri de instituii menite s respecte mcar ceea ce era deja ncetenit i nu s mistifice. I.D. Marin este unul dintre acei biografi ai
lui Eminescu care au avut curajul
s-i contrazic pe unii biografi celebri ai lui Eminescu i s clarifice
cu documentele pe mas ceea ce a
afirmat.

GELLU DORIAN NCHIZI

FEREASTRA. I ZBORI!

Pentru Gellu Dorian, existena e numai un pretext. Sau nici

Creaie literar
mcar att. Oricum, nu face caz de
ea dect pentru a-i identifica cu o
anume vehemen negativitatea,
rul, fie el i contextual. Dei mai
totdeauna e contextual, adic de
natur uman, i nu etern. Chiar i
n poemele n care face pledoaria
ntoarcerii n natur o pledoarie implicit, se nelege , exist
un miez de nostalgie care are cauze imediate. De drept, ntoarcerea
aceasta e i ea o revan. S spunem c, dac pentru Gellu Dorian existena e numai un pretext,
lucrul acesta se ntmpl pentru c
el pune totul n slujba poeziei?! Ba
mai mult dect att, la el totul devine poezie. (Mircea A. Diaconu)

ntre copertele acestei cri o serie de interviuri pe care, de-a

lungul timpului, le-am realizat
cu diveri scriitori romni, fie
din curiozitatea de a-i cunoate mai bine, fie din dorina de a
afla opinii, idei, proiecte care m
preocupau i pe mine. Pe cele
mai multe le-am publicat n revista Hyperion, care s-a nscut
n decembrie 1989 la Botoani,
desprins din publicaia Caiete
botonene, care a stat n marsupiul revistei Ateneu din Bacu din ianuarie 1983 pn, aa
cum am spus, la finalul epocii n
care nu puteau fi puse n circuit
noi reviste.
invazie de corupi, de boi care
au ajuns efi, de vcue fr studii, care obin funcii cldicele
vnzndu-i farmeceleCartea
Bun seara, La Fontaine! va avea,
sunt sigur, un traseu interesant
printre cititori i, sigur, printre
critici. spune cu o convingere
de netgduit Culi Ioan Uurelu pe coperta patru a recentei cri a Ninei Viciriuc Bun
seara, La Fontaine! -, aprut
la Editura Salonul Literar din
Focani, 2015.

MIRCEA OPREA
CUVNTUL CA SPECTACOL
Nici un poet optzecist nu a rezumat mai frumos,n chip de vers,
mreia i drama uneia dintre cele
mai mari generaii de poei a literaturii romne. Gellu Dorian se
identific pn la pierdere de sine
cu spiritul acestei generaii. Murmurul elegiatic att de profund al
poezia lui se amplific inconfundabil pe msur ce pasrea pheonix a trecutului se ridic la cer.
(Clin Vlasie)

Consemnarea acestor opinii, acestor gnduri, cu sincopele

de timp i de formul expresiv
dac vrei, pentru mine cel puin
a nsemnat o rentoarcere ntr-un
timp nu prea ndeprtat, dar care,
prin bulversrile care au trecut
peste noi, l fceau ascuns, pierdut.
(Gellu Dorian)

NINA VICIRIUC BUN

SEARA LA FONTAINE

Ca la marii fabuliti, fiecare

proz a Ninei Viciriuc incumAu trecut ani de cnd am n- b i o moral, care ne ndeamceput aceast carte. O carte fr n s fim ateni, vigileni. Mai
sfrit, a spune. Am adunat ales astzi, cnd se observ o

GELLU DORIAN
MPOTRIVA UITRII

Cu o tenacitate, dublat de un
profesionalism dovedit n meseria de jurnalist i cronicar al unor
evenimente culturale din viaa
Botoanilor din ultimii douzeci
i cinci de ani, Mircea Oprea i
adun toate cronicile dramatice,
articolele despre cri, expoziii,
scriitori i pictori ntr-o carte, pe
care o propune cititorului interesat de o astfel de istorie recent
a oraului n care triete. Fiecare articol este scris n urma unei
documentri temeinice, n aa fel
ca nimic din ceea ce ar fi putut
scpa spectatorului, cititorului n
momentul participrii la evenimentul cultural astfel consemnat
21

Creaie literar
Buzunarul cu poezie, coordo- DUMITRU LAVRIC
nat de Adrian Alui Gheorghe, EPISTOLARUL ROMNESC
care scrie despre poezia poetu- 500 (vol. I i II)
lui botonean astfel: Poezia lui
V.S. e un amestec de tcere zgomotoas i de vorbire discret,
pentru c atunci cnd ai multe de
spus e bine s fii parcimonios cu
cuvintele. () Multe texte sunt
caligrafii ale unei realiti care
se las prelucrat silab cu silab
sau chiar vivisecii pe fragmente ale unui organism care reacioneaz dureros doar sub condeiul poetului.

VICTOR TEIANU

s nu fie neglijat. Opiniile sale TIMPUL DINTRE CUVINTE

sunt de regul critice, care las
subiectivismul n seama interpretrilor i aduce obiectivismul
n analizele sale, care se constituie astfel ntr-un veritabil capitol
de istorie vie a locului, pe care-l
dorete evideniat n ansamblul
vieii culturale romneti contemporane. (Gellu Dorian)

VLAD SCUTELNICU
ZARUL ROTUND

Victor Teianu scrie o poezie

de idei. E ca i cum un filosof s-ar
juca de-a mijoarca i ar ghici dup
care pom sau piatr se ascunde
ideea. O relevan a sinelui, o fuziune a contrariilor, o antitez ntre unul i multiplu, neantul trit
n doi, tcerea care face ideea s
fie lume, toate trecute prin imaginaia copilului-poet: aceasta e
poezia lui Victor Teianu. Sunt
cteva cuvinte din prefaa scris
de Nicolae Dabija la antologia
de poezie Timpul dintre cuvinte,
Antologia de poezie Zarul ro- publicat de Victor Teianu anul
tund, semnat de Vlad Scute- acesta la Editura TipoMoldova,
nicu, a aprut la Editura Con- Iai, n colecua Opera Omnia.
ta din Piatra Neam, n colecia
22

Cartea domnului Dumitru

Lavric este o ntreprindere cu totul remarcabil, prin amploare i
profunzime. Avem a face cu o panoram, foarte cuprinztoare, a
fenului epistolar n cultura romn. Scrisorile care au fost, vreme
ndelungat, un mod de comunicare privilegiat au, n numeroase
cazuri, o valoare literar cert.
Domnul Lavric urmrete evoluia genului de la nceputuri, din
secolele XVI-XVII, insist asupra momentelor de vrf ale istoriei literaturii romne perioada
romantic (Heliade-Rdulescu,
Blcescu, Koglniceanu, Alecsandri), continu cu doi autori de capodopere epistolare Ion Ghica i Odobescu, cu epoca Junimii
(Creang, Caragiale, Eminescu,
Maiorescz, Slavici) pentru a ajunge n modernitate (Mateiu Caragiale, Camil Petrescu, G. Clinescu
etc. etc.) i a ne oferi n fine o sintez a dezbaterilor teoretice privind genul epistolari (Prof. univ.
dr. Al.Clinescu). Cartea apare
cu sprijinul Consiliului Judeean
Botoani, prin proiectul Asociaiei
Floare Albastr Botoani.

Creaie literar
DUMITRU LAVRIC
THANATOS. MITOLOGIA
ROMNEASC A MORII

Preocupat spiritual i prin

funcia ce a deinut-o la Centrul
Judeean pentru Conservarea i
Promovarea Culturii Tradiionale, domnul profesor Dumitru
Lavric ne propune un studiu,
pertinent i rotund, despre Mitologia romneasc a morii.

i cum Moartea, ca act existenial, rmne un mister, vzut

i perceput doar de unele contiine excepionale, lumea i-a esut, despre aceast enigm major, lin sistem de semne, avnd
referent att n realitatea tangibil ct i n ficiune.
O veritabil literatur, avnd
rdcini n imaginarul popular, i are motivele ei enigmatice precum drumul fr ntoarcere, ndrumarea mortului, moartea-nunt. Rdcinile
acestor reprezentri fundamentale, rsrite ntr-un illo temporale de imaginaie i cunoatere, presupun ntrebri dramatice
eseniale despre obria vieii i a
omului. Iar drumul acestuia, iniial ascendent, convertit la o descendent cltorie tragic, nate ntrebri radicale povestea

i realitatea morii devenind, n

imaginarul popular, o dovad a
prospectrii viului dincolo de el
nsui. (Gral Klingman).
De la reamintirea discursurilor despre moarte precum epopeea sumerian a lui Ghilgame,
la Cartea Egiptean a Morilor,
la Cartea Morilor Tibetan i
la povestea greco-roman a lui
Ulysse etc., prin sufletul nemuritor Mortul devine erou, rsfrngere personalizat i n mitologia romneasc a dacilor.
n partea a II-a a studiului,
(Cartea romneasc a morilor), extincia se arat ca o
sentin ascuns a Ursitei, prin
accesibilitatea universal, ca fenomen, moartea fiind perfect
democratic i indiferent la accidente i opoziii.
Demne de apreciat sunt observaiile legate de mplinirea
Destinului, prin suferina nlcrimat ca act valorizator al vieii disprute, i prin nmormntare, ca ritual consfinind integrarea n legile firii a persoanei
disprute.
Autorul acestui eseu subliniaz diferena semnificant dintre
nunta mioritic i ceremonialul
moarte-nunt, artnd c funebrul nu este dect o aparen a
nupialului (p.72).
Se accentueaz concluzia c
romneasca moarte-nunt mplinete o datorie corectnd un
tragic eec al vieii.
Lucrarea se dovedete azi un
studiu cu revelri importante
n textura cntecelor thanatice,
scris cu acribie i talent deductiv, care las deschideri spre receptorul cultivat, specializat, ct
i ferestre receptive pentru lumea nespecializat folcloric, cea
a omului curios s ridice jaluzelele ferestrei sufletului spre a intui i vedea mistere greu de dezvluit. (Dumitru iganiuc)

DUMITRU LAVRIC
AMOR I PSYCHE

Profesorul i istoricul literar

Dumitru Lavric etaleaz vocaia i erudiia sa n dou exegeze
eminesciene, domeniu ilustrat de
un veac i mai bine de condeie i
mini scprtoare din arealul romnesc i de dincolo de fruntarii.
Dei tot ceea ce a fost esenial las
impresia c a fost rostit i e greu de
a se mai aduga ceva important, se
dovedete aproape an de an c sursa creaiei eminesciene este una
inepuizabil pentru demersul hermeneutic. Cei cu intuiie i putere
de sondare a nevzutului descoper filoane neexploatate i deschid
orizonturi de fructificare inspirat
i doct a unui minereu preios i
netiut. i chiar dac s-au spus i
scris elementele definitorii cu privire la Eminescu i s-a realizat de
multe ori magistral, ca n cazul lui
George Clinescu, sinteza, exist
nc destul loc pentru nuane i
detalii nerelevate. Asta cu att mai
mult cu ct azi, prin ediia critic
i punerea n circulaie, graie lui
Eugen Simion, a manuscriselor,
ntregul corpus eminescian st la
dispoziia celor dornici de a cerceta i a gsi noi nelesuri ale operei.
Unei asemenea direcii de preocupri se circumscrie n studiile

23

Creaie literar
sale i profesorul Dumitru Lavric.
Domnia Sa s-a consacrat cu devoiune i pricepere, cu mijloace critice adecvate, dublate de acribie
i capacitate de generalizare, desluirii tlcurilor iubirii intrate n
legend dintre Veronica Micle i
Mihai Eminescu. n amplul i substanialul su studiu Amor i Psyche (O iubire din alt veac) Dumitru Lavric realizeaz in cele dou
seciuni, Dragoste i mrturisire i Dragoste i transfigurare,
o analiz riguroas a luntricitii acestei legturi, a rsfrngerilor
tririlor viscerale i sentimentelor
adeseori contradictorii, dramatice, n viaa celor doi protagoniti,
i, ceea ce este important, n creaia lui Mihai Eminescu. Analiza
apeleaz la un instrumentar critic
i cu un larg diapazon, nutrit din
lecturi filosofice bogate i bine asimilate i cu binevenite ecouri de
factur freudian. Avem de a face
cu o privire ntins cuprinztoare
i de adncime. Se deschide astfel
prin actul critic o pist a receptrii dintr-o perspectiv mai puin
studiat.
Din acelai unghi al receptrii
se nate i ultima seciune a crii, mai restrn ca spaiu i respiraie analitic, intitulat Logodnicele stelare, Eminescu: paradigma feminin a receptrii.
n tratarea subiectului autorul i
propune i reuete n mare msur s contureze caracteristicile
discursului critic i de istorie literar privitor la Eminescu ntr-o
gril a feminitii.. Studiul ar merita s fie extins, prezentndu-se
i ale logodnice ale lui Eminescu, cum le numete metaforic Paul Anghel pe acele cercettoare ce s-au druit interpretrii motenirii poetului de la Ipoteti. Totodat, s-ar cere accentuat latura de sintez n detrimentul celei descriptive, aflat acum
n prim plan. (Grigore Ilisei)
24

FCLIOARA
REVISTA
PROFESORULUI
MIHAI PALAGHIA

Revista
Fclioara, un soi de magazin etno-cultural
care apare sub coordonarea profesorului Mihai Palaghia,
acum pensionar i
retras la Botoani,
are o apariie sporadic i continu ceea
ce a nceput cu muli
ani n urm, cred c
imediat dup revoluia, ceea ce fcea cu
pasiune un grup de
profesorul din oraul Flmnzi, judeul Botoani. Fiind la
nceput o revist mai
mult a elevilor i cadrelor didactice, ca
un fel de atelier de creaie literar, dar i de cercetare etnofolcloric a zonei Flmnzi-FrmuicaVldeni-Prjeni, un bazin bogat
n tradiii populare, cu timpul ea
s-a transformat n preocuparea de
baz a pensionarului Mihai Palaghia, muli ani profesor de limba
i literatura romn la Flmnzi.
Paginile revistei sunt, de regul umplute cu ceea ce profesorul a cercetat i cules timp de o
via n acel areal folcloric, adic
poezie popular, de la strigturi
i ghicitori la poezie liric de inspiraie tradiional, fie cu elogieri ale eroilor cunoscui i intrai
n contiina colectiv a locului i
nu numai, fie poezie haiduceasc,
de la jocul benzilor de tip teatru
popular la scenete cu elemente ce
in de obiceiurile de peste ani, de
la cele ale Srbtorilor de iarn la
cele pascale sau cele ce in de natere, botez, nunt, nmormntare. Pe lng aceste bogate culegeri,
paginile revistei, ajuns acum, n

serie nou la numrul 16, cuprind

i relatri despre rapsozi populari
ai zonei, cum ar fi Vasile Ursache
i Dumitru Ioniescu, adui la lumin, cu ani n urm de regretatul
Constantin Lupu. Pagini ntregi
aduc n faa cititorilor i elemente
ale meteugurilor populare, prezentate succint i relevant. De asemenea, studiile de cercetare etnofolcloric ocup i ele un loc important n economia revistei. Nu
lipsite de interes sunt i paginile
de creaie literar cult, de la poezie la proz, schie i ntmplri ce
dau culoare i strnesc interes.
Fiind o revist dedicat creatorilor amatori, cu apariie sporadic, arat aa cum tie s o conceap i s o prezinte grafic cel ce o
realizeaz: o tehnoredactare simpl, nestructurat pe rubrici sau
pagini ce ilustreaz o idee tematic. Acest aspect i confer un aer
amatoristic, ceea ce n fond nu este
ru, dar, avnd n vedere condiiile
n care apar acum astfel de reviste, s-ar putea regndi structura i
aspectul ei grafic. (Gellu Dorian)

Creaie literar
Gellu DORIAN

CONSTANTIN DRACSIN 75

Constantin Dracsin ar fi mplinit anul acesta, pe 20 iulie, 75 de ani! N-a avut noroc! S-a stins pe 7 ianuarie 1999,
cnd era n plin putere de creaie i cnd i se deschiseser nite pori pe care intrase cu noi sperane, dup ce un
timp i fusese acaparat interesul de oameni pentru care
arta acestuia (i naivitatea artistului de a crede n promisiuni halucinante) era o miz pentru afacerile lor. Revenit
printre cei cu care i-a cultivat talentul, prea c a renscut. Chiar nainte de a se stinge, dup ce a dus cu el o boal necrutoare (considera afeciunile de acest fel o a doua
natur i le trata aa cum i-a tratat tot timpul handicapul
pe care-l avea de la vrsta de opt ani, cu nepsare, firesc, ca
i cum n-ar fi fost, ca i cum n-ar fi!) pregtea o expoziie
de grafic dedicat zilei de 15 ianuarie 1999, cnd urmau
s vin la Botoani foarte muli scriitori la Zilele Eminescu.
Aceste ntlniri l ineau n via, i ddeau un tonus extraordinar, i ddeau sperana c nimic nu poate fi pierdut. Expoziia a avut loc, dar fr el. Doar acea expoziie
de grafic realizat de Constantin Dracsin, n care adunase lucrrile pe care le mai avea n stoc altele au ajuns
n colecii particulare sau au fost distruse ntr-o expoziie
din Germania , a mai rmas n grija celui care s-a ocupat
atunci de acest lucru, Gheorghe Iavorenciuc, care, din pcate anul acesta, n-a mai ntins nicio mn ctre amintirea
celui care i-a lsat o mic avere n grij. Familia poate se
mai gndete la el, aa cum te gndeti la un frate, la un fiu,
la un printe, la ai ti plecai spre venicie. De opera artistului, mai puin sau chiar deloc.
Dup ce a descoperit desenul, n ziua cnd trebuia s
se deplaseze la Baia Mare, la nmormntarea fratelui su,
Dumitru Gugoa, el nsui artist plastic profesionist, disprut ntr-un tragic accident, poezia a trecut ntr-o oarecare msur pe planul doi n viaa creatorului. Dar nu
pentru mult timp. Satisfacia desenului, a liniei i punctului plasate pe coal alb de hrtie, cu rotringul inut ntre
dini, i-a relevat o nou lume, o nou cale de comunicare
cu cei din jur i mai ales cu timpul. Pentru c artistul Constantin Dracsin avea mare ncredere n trecerea lui peste
timp. Uneori scria doar pentru ziua de mine i mai puin
pentru ziua n care tria. n realitate, poezia era viaa lui,
via pe care o descoperise trziu, prin 1969, la douzeci i
nou de ani, cnd a fost scos dintre maldrele de manuscrise adunate n saci, cum i plcea s spun, de regretatul scriitor Lucian Valea i debutat n presa literar. Pn
atunci trise ntre cri, ntre obinuina de a depi suferina ca pe o fericire pe care o descoperea n fiecare diminea cnd vedea iari lumina soarelui, lumin care-i
umbrise copilria cu acea epidemie de poliomielit care
l-a atins att de cumplit, rpindu-i minile i un picior. Citise mult, se lefuise de unul singur, i mbogise sufletul cu frumusei la care dorea s ajung i el cu propriile-i

puteri. Asta s-a vzut n poezia publicat apoi n reviste,

n cri, n desenele realizate cu migala i efortul de neimaginat i pentru un om cu toate capacitile motorii i
mintale la dispoziie.
Unii scriu acum despre handicapul lui de parc asta
ar fi fost marea lui calitate. Or Constantin Dracsin, ct a
trit, s-a considerat un om normal, cruia nu-i plcea s
i se arate handicapul nici ntr-un fel. Nu suporta mila, nu
dorea compasiune, se considera egalul tuturor celor care
deineau toate cele necesare unui trup normal: mini, degete, picioare, ochi, urechi, nas, creier, inim, suflet etc.
Era zvelt i ncreztor. Era puternic i frumuseea chipului i venea din sufletul lui nnobilat cu valorile autentice
ale culturii din care dorea s fac parte. Poezia lui s-a nscut din aceast mare ncredere n el, n talentul lui. Poezia
lui rezist i azi la lectur, devine de la o lectur la alta mai
proaspt, mai vie. Limbajul poetic realizat de Constantin
Dracsin este unul autentic, pe alocuri inovator, fascinant,
menit s in vie substana poetic adunat n crile sale.
Am stat mult vreme lng el. De prin 1973. I-am
fost, ca s zic aa, secretarul lui. I-am devenit fin. Rud.
Apropiat. I-am dactilografiat mai toate crile de poezie,
de proz, jurnalul. De aceea pot spune c nc au rmas
multe lucruri nepublicate din ceea ce a scris Constantin
Dracsin. I-am editat opera antum i postum, poezia,
prima parte din jurnalul inut sporadic. nc atept i celelalte lucruri pentru a le face cunoscute cititorilor lui. Pot
spune c artistul Constantin Dracsin era att de normal,
nct uneori m complexa, m provoca la eforturi care
aveau menirea s m pun la treab, la autodepire. Avea
acest dar al emulaiei, crea n jurul lui acea energie pozitiv, care te ndemna la creaie, la travaliu zilnic, pentru a
ine pasul cu el. Camera lui de la Draxini era un atelier n
care te simeai impulsionat de gndul de a trece la treab.
Putea fi un astfel de om un nentreg, un om de plns, un
nemplinit? Nu, desigur c nu. Poate c dac nu ar fi fost
atins att de grav de acea epidemie n anii foametei i nceputului trist de comunism la noi, cu siguran Constantin
Dracsin s-ar fi numit aa cum se numea n actul de natere, Constantin Gugoa, ar fi avut o cas de copii, ar fi fost
un gospodar de frunte, dac ar fi rmas n sat, sau un om
realizat n oricare alt profesie i poate mai puin cea de
literat. ntr-un fel, tot rul spre bine! Cu siguran c dac
ar fi ajuns la aceast vrst pe care i-o aniversm acum, pe
care spera s o mplineasc, ar fi fost unul dintre cei mai
buni artiti romni. Dar i aa, din aceast margine de Romnie, numele lui nc mai strbate minile celor care l-au
cunoscut i apreciat. Redau mai jos doar cteva aprecieri
fcute de personaliti ale culturii romneti care i-au trecut pragul i i-au cunoscut scrierile.

25

Creaie literar

26

Creaie literar
Gellu DORIAN

UN REGIZOR, UN OM CONTROVERSAT,
UN NUME ALECSA VISARION

De la Botoani au plecat puine nume care s se

alture acum ntr-o list de mari valori ale teatrului
i filmului romnesc. Pe lng dorohoienii Octavian
Cotescu i Dan Condurache, de la Rdui Prut, Alexandru D. Lungu, de la Santa Mare, Mihai Mereu,
precum i din Botoani, Mihai Malaimare, numele
lui Alecsa Visarion, nscut n Botoani n ziua de 11
septembrie 1947, se altur remarcabil listei de mari
artiti care s-au adugat numelor mari care fac cinste
i renume Botoanilor. Desigur, i alte nume pot fi
amintite aici, ns de valoarea absolut incontestabil
a acestora cu greu am gsi.
Fa de ceilali, cu Alexa Visarion s-au ntmplat
cteva lucruri paradoxale. Regizor i scenarist de
teatru i film, cu peste o sut de spectacole de teatru
de succes i doar apte filme, toate memorabile, Alexa Visarion a avut ansa poate c ar fi fost mai bine
s nu fi intrat i pe alte filiere care i-au adus ponoase
cum numai comunitii au tiut s aduc marilor valori! s cunoasc, ntr-o perioad greu de imaginat c ar fi posibil, ntre 1983 1988, marile platouri
i scene de teatru de peste Ocean. S primeti burs
Fulbright Grant, pe program Cercetare i studiu n
domeniul teatrului n SUA, cu activitate profesional
n universitile din California, Dallas i Milwaukee,
i nu o dat, ci de dou ori, iari ca profesor n domeniul filmului la universiti din Los Angeles, New
York i Boston, i invitat ca Visiting Artist & Profesor la The University of Texas, nu era la ndemna

Gheorghe UCULEANU

Despre Alexandru
Arinel

Sub chipul blnd parc de sfnt,

N-ai zice c se ascunde un comic,
Dar spus de el orice cuvnt
Ne provoac un rs tonic.

Despre el, dar

i despre Stela
Popescu, promovnd
Farmacia Catena
Cu arta lor o via-ntreag
Inimile-au nclzit,
Dar tot inimi vor s dreag
i acuma la sfrit.

oricui. i poate tocmai acest lucru i-a adus, paradoxal, acum ponoasele care, printre colegii lui de profesie, l fac susceptibil de o colaborare de neimaginat
cu organe ale represiunii ceauiste, pe care el o contest acum. Relaia lui cu Liviu Ciulei, care i-a fost
ndrumtor n paii lui americani, este mai mult dect o recomandare pentru ceea ce nsemn realul lui
talent de regizor de teatru i film.
Nu acest lucru este important pentru cei care-i
tiu activitatea de regizor i profesor, ci palmaresul
absolut important i de invidiat al lui Alexa Visarion. De la filmul nainte de tcere, realizat n 1978,
i pn la recentul, Ana, din 2014, filmele lui Alexa
Visarion intr n categoria celor de referin. Cine
nu-i amintete nghiitorul de sbii sau Npasta, filme de un stil inconfundabil. Se vorbea de atunci de
stilul Alexa Visarion, stil accentuat i n urmtoarele filme: Punct i de la capt, Vinovatul, Luna verde
i amintitul mai sus, Ana.
Ca regizor de teatru a primit dou premii UNITER, unul de regie pentru ntreaga activitate i altul
pentru regia serialului radiofonic Un duel n ziua
nunii, dup A.P. Cehov. Alte premii vin s susin
activitatea lui de regizor i scenarist, unul de marc
n spaiul teatrului i filmului romnesc contemporan. i nc, de aici nainte, se ateapt de la Alexa Visarion noi creaii, care s-i ntregeasc una din cele
mai ilustrative biografii de artist autentic.

Despre nedespritul
cuplu de actori
Stela i Arinel
Cine s le fac lor partajul
Aplauzelor de-o via?
Cred c numai publicul
E suprema instan.

Despre Sic
Alexandrescu, regizor
al comediilor lui
I.L.Caragiale, att n
ar ct i n strintate
L-a fcut el pe Caragiale,
Cunoscut i printre strini,
S se tie c i din Haimanale
Se nasc mari oameni la romni.

Despre Mircea Albulescu

Despre Maria Buz (cu
n dubla ipostaz
Marius Rizea) n O dat
de actor i poet
n via, emisiunea
E poet n actorie
Iulianei Tudor
i actor n poezie,
Pe-amndou le mbin,
Cci una alteia-i vecin.

Nstrunica lor csnicie

Nu este o tragedie,
Fiindc a ei povar
O duc numai vinerea sear.

27

Creaie literar
Au ei, totui, o speran
Care le ine sus moralul:
Cci numai O data n via
Au de ndurat calvarul.

Despre Radu Beligan

(cu Marin Moraru, Gh.
Dinic) n Take, Ianche
i Cadr de V. I. Popa
Au lsat din concuren
Take, Ianche i Cadr,
i s-au tratat cu indulgen
De-al copiilor hatr.

Despre Radu Beligan,

seniorul scenei
Cu aerul seniorial,
Cand pete el pe scen,
Pare-un paj medieval,
Ducnd a Thaliei tren.

i tot despre el la
nouzeci de ani

Dac n-ai ti ce vrst are,

N-ai putea anii s-i numeri,
Cci, dup a lui nfiare,
N-a pus din ei nimic pe umeri.

Despre Tamara
Buciuceanu n Chiria
n Iai de V. Alecsandri
A venit ea i la Ie,
Nu singur, ci cu Guli,
Cu-alai de boieri alei,
Dar i cu-a ei coan Chiri.

Variant

Nu e uor s fii Chiri,

S fii la tot ce-i nou deschis,
S ai Brzoi s ai Guli,
S sparii nemii la Paris.

Tot ea i n Liceenii
A predat ea geometrie
Cu cea mai mare maiestrie,
Dar cel predat cu mai mult zel
A fost triunghiul isoscel,
Cel ce i numele i-a dat,
Cu care-n istorie-a intrat.

28

Despre tefan
Mihilescu Brila
Dac i orbul
A nimerit Brila,
Atunci de ce norocul
Nu l-ar nimeri cu mila?

Tot depre el n rolul lui

Mo Teac, oper cu
acelai titlu i cu acest
personaj principal
A fost cu Teac camarad
Cnd a fcut armat,
Chiar dac naintai n grad
N-au fost ei odat.

Variant

Tot ce e armat
ncepe cu mo Teac,
Cci de la el comand
Vine i se-ateapt.

Despre Octav
Bncil, dup tabloul
1907, imaginea
ranului rsculat
Revolta lui e-att de mare
nct, cu pieptul dezgolit,
i cu a pumnului ncletare
Gloanele le-ar fi oprit.

Despre Emil Bota

Actor i poet
n aceeasi msur,
Forma un cuplet
De esen pur.

Despre Leopoldina
Blnu, jucnd n
Balanta, regizor
Lucian Pintilie
A jucat ea i-n Balana,
i Balana s-a-nclinat;
Grea a fost la ea doar arta
Cu care rolul i-a jucat.

Despre Claudiu
Bleon, n VlaicuVod de Al. Davila

A vzut soare-apunnd
La curtea cea domneasc,
Dar i luceafr rsrind
Pe-al rii cer s strluceasc.

Variant

Doar ale rii rani l dor

Pe un domn cretin,
ncolo totu-i trector,
Chiar i al iubirii chin.
Nici a mamei uneltire
Nu o poate el ierta;
Cnd credina-i la pieire
Lupt i-mpotriva sa.

Despre tefan Bnic, n

Despre Lucia
rolul lui Pristanda din
O scrisoare pierdut, Sturza-Bulandra
A plecat ea de pe scen
de I.L. Caragiale
n eternitate,
Famelie mare,
Renumeraie mic,
Dar mare noroc are
De conul Fnic.

S duc a Thaliei tren,

Cu-aceeai art, mai departe.

Cci a tras condeiul

Frumuel, fr fric,
Dup obiceiul
Conului Fnic.

Vegheaz ea i din vecie,

Ca teatrul ce-al ei nume-l poart,
i dup ea chiar el s fie
Spre nlimi deschis poart.

Variant

Despre t. Bnic junior Despre Grigore

Cine s-a nscut Bnic
Vasiliu-Birlic
Talent artistic are,
Cci nici o surcic
Departe de trunchi nu sare.

Aa ct era de mic,
Ii scotea comic din nimic,
Numai ct priveai la dnsul
i simea-i izvornd rsul.

Creaie literar
Dumitru LAVRIC

Amor i prin
Psyche
semntur: Tolla (personaj din schia eminescian

1. CODUL DIALOGULUI EPISTOLAR;

AMBREIORI I APELATIVE;
EVALURI I AUTOEVALURI

Postura de ndrgostit presupune cu necesitate apropierea (desfiinarea distanei, contopirea a dou entiti n
unitatea androginului primordial ca model al perfeciunii
i fericirii la care tnjesc inclusiv
zeii) prin aproprierea (luarea n
proprietate, n stpnire, prin
identificarea cu alter); aceasta
din urm se realizeaz mai nti
la nivelul limbajului: fiina iubit
este invitat n intimitatea sufleteasc a perechii printr-un act de
mngiere realizat prin folosirea
unui hipocoristic (gr. Hypokoristikos = mngietor); un pas
mai departe l reprezint schimbarea numelui, tehnic specific
actelor de iniiere i riturilor de
trecere ntr-un alt statut, similar
cu o re-natere; noul nume devine adnc semnificativ, are efect
destinal, modeleaz esena purttorului i l recomand lumii
n noua postur, protejndu-i n
acelai timp identitatea i semnalnd aderena la un principiu
ce rmne necunoscut celorlali:
copilul grav bolnav este vndut
pe fereastr i i se schimb numele pentru a nu fi recunoscut
de agentul malefic; neofitul intrat ntr-o confrerie secret primete alt nume pe care la nceput nu i-l cunoate dect redemptorul ce l va cluzi prin labirintul tainelor iniierii
i care mai trziu va fi mprtit confrailor.
Ambele procedee se regsesc n dialogul epistolar comentat, avnd i funcia, pe lng unele epitete caracterizatoare, de ambreiori de comunicare; n comunicarea
oral, salutul, strngerea minii, mbriarea, fizionomia,
inuta corporal, timbrul vocal ndeplinesc aceast funcie i definesc postura functorului care modeleaz orizontul de ateptare al partenerului de dialog; n scris, astfel de
mijloace sunt mult mai puine dar la fel de importante.
Prima scrisoare a Veronici dateaz din 27 octombrie
1877, imediat dup plecarea lui Eminescu la Bucureti ca
redactor la ziarul Timpul ncepnd cu 4 noiembrie; Eminescu i fcuse o vizit de rmas bun, nu o gsise acas i situaia ar explica precipitarea scrisorii i avalana
de apelative care sugereaz intimitatea i postura inclusiv
matern a femeii ndrgostite: Mult iubite Titi, rutcios mic, bebelu mic i prea iubitul meu Titi; formula final desfoar o strategie de linitire oferind un paliativ
(Te-mbriez din toat inima) general dar personalizat

La aniversar), Veronica nefericit (ceea ce sugereaz disponibilitatea de a comptimi mpreun cu cel plecat). Interesant este c, anterior, n trei scrisori neexpediate (1874
i 1876), Eminescu se arta extrem de protocolar i prevenitor (Stimat doamn, Doamn, d-ta) dar, prin coninut,
scrisorile consemneaz o stare de revolt juvenil (citete
total) care dovedete c nu nelesese riscurile relaiei;
prima scrisoare din 1876 e semnat
Gajus (personaj din schia amintit), desfoar un rechizitoriu sever i absolutizant (Nu crede c-i
fac imputri. Ce imputri se pot face
unei femei uoare?) i o autoproiecie minimalizatoare ( idiot , ridicol n ochii lumii i, ceea ce-i mai
mult, n ochii d-tale , mie rolul
de bufon nu-mi convine , rolul
de Ciciobeo nu-mi convine ), att
tonul vaticinar ct i autoflagelarea
avnd sorginte biblic i model romantic, fapt explicabil la un tnr
de 22 de ani; al doilea text din acelai an (reamintesc, neexpediat) e
un exerciiu pentru un portret n
oglind: cobort de pe piedestalul
senintii imperturbabile, aflat n
lesa de mtase a sentimentului nrobitor, Eminescu se proiecteaz,
grotesc i goesc, n zoologic i carnavalesc: Bebe-ul, cci astfel se numea animalul, credea c i se pot face
avansuri; srman animlu ;
insuportabilul animal Animalul se ntoarce acas i rde timp de
dou ore. [] Ce comedie drgu s nu fii dect un paravan. Perspectiva se schimb n august acelai an cnd
Eminescu scrie din Botoani, perfect urban i pe stilul
epocii n apelare (Dulcea mea amic dulce i drgla
amic), autoironic dup cderea n dragoste: m-am
prostit cu desvrire i sperez de la ndurarea cerului c nu
m voi cumini niciodat, cel puin fa de tine nu.
Apelativele se succed n aceeai tonalitate (Amicul
meu, Scumpa mea amic, Scump amic, Al tu Gajus,
Dulcea mea amic, Scumpul meu drag), aproape impersonalizate, pn dup moartea lui tefan Micle, cu dou
excepii: un concept de scrisoare din 5 11 august 1879
n care Eminescu i divulg obsesia pentru numele iubitei (Veronic e ntia oar c-i scriu pe nume i cutez a-l
pune pe hrtie) i textul Veronici din 18 august ce relev postura ludic a femeii ndrgostite: Dragul meu iubiel. Explozia n exerciiul apelrii se produce n octombrie
1879 dup ce Veronica i viziteaz iubitul la Bucureti
dnd curs unor ntlniri de gradul zero: Mon petit Eminesco, Mon bon Eminesco! Mon cher Eminesco! aproape c interjecioneaz ndrgostit ntr-o copilroas

29

Creaie literar
franco-romneasc (7 heurs du soir, Iassy) la 19 ale lunii, susinute n duetul sublimitii sentimentului (dulcea mea psric Veronic, drag Veronic, Veronic
drag, dulcea mea Veronic, prinul meu cel scump,
dulcea mea Veronicu ireat i cochet i uuric i popoic) pe un portativ de culorile paradisului, abia putnd
aduga propriile note n maniera giocoso: Al meu iubit
i drgla Eminescu mititel, Miticule iubit i drgla; la
sfritul lui decembrie apare o not stingher i ru prevestitoare (Dulce i mnioasa mea amic) pentru ca n
anul urmtor duetul s-i piard din unitate: Veronica va
continua pe un diapazon juvenil, ce pare mprumutat din
repertoriul jocului cu ppui (Miicule iubit, Miule, Miule iubit i al meu scump i drgla, Mi Tropoele, Eminule, Eminescul meu cheri!, Miguel Eminescu de Ipoteti,
Miule Biet iubit i drgla, Scumpul meu Tropoel), n
timp ce Eminescu pare a se ndrepta spre ideal i arhetip
ntr-o intenie de de-materializare i spiritualizare: Sfnta
i dulcea i nobila mea amic, Dulcea mea Doamn, Draga, dulcea i ngereasca mea Cu, Draga i dulcea mea copil, Mia carissima Donna (Tare mie frig n suflet i cu att
m mai nclzesc cnd gndesc la tine, Sfntul i nespusul
meu amor); debutul noului an semnaleaz o avarie grav
(Zdrobit de amor i de desesperare) fa de care Eminescu se distaneaz decent i protocolar: Primii, Doamna mea, asigurarea stimei ce v pstrez, semnndu-m cu
tot respectul M. Eminescu; n august sesizeaz incompatibiliti (Pesimist cum eti i nedrept n acelai timp),
devine patetic i posesiv (Scumpul meu Eminescu, Eminescul meu), evoc trecutul att de apropiat ca o garanie pentru viitor (Miul meu de odinioar i de totdeauna), recade apoi n copilria relaiei (Petit bb) i n poza
romantic (Tolla) ceea ce mblnzete pe solemnul poet
(Momoi drag, Mui, Dulcea mea Momoi) care va fi imediat gratulat: Iubielul meu drag, ct de bine tii tu s fii
tandru i gentil cnd vrei! (februarie 1882).
Urmtoarea secven temporal de 10 luni reprezint
un maxim al numrului de scrisori dar dezvolt i un superlativ al dulcelui i amarului din paharul dragostei; prefer s o esenializez sub forma unui dialog al apelativelor,
lipsind cititorul de, poate, prea scitoarele didascalia dar
lsndu-i posibilitatea s aud nestingherit vocile angajate n dialog:
E. Draga mea Veronicu, oh, nesrutat-o, tare te-a
mai sruta
V. Scumpul meu biat, Copil Nebun, Bebelu, biet
zburdalnic, Zgrbunule, Mimi
- Bieelul meu iubit, Bebelu
E. Nicua mea cea dulce, Veronica mea unic ca femeie i unic ca iubire!
- Iubit femeie
- femeie dulce i fermectoare
V. Iubitul sufletului meu i dragostea inimii mele,
Eminul meu, Bebeluic
E. draga mea feti
V. Eminul meu cel dulce
E. Draga mea i mititica mea Moi
V. Micul meu scump Eminescu
E. Fetiule drag

30

- Dragul meu bobocel moat, Boboc

V. Miicul meu cel drag, Burdulachi
E. dulcea mea Nicu
- Momoel
- draga mea duduie, dragul meu Momo
- Drag Nicuic
- Dragul meu Momoel
- Draga i dulcea mea feti
- ngerul meu blond
- Dulcea i draga mea copil
- sunt un biet om necjit, care te iubete din toate puterile lui.
- draga mea fat
- mica mea madon
- draga mea copil
- Drag minunic
- dulce i iubit femeie
- Mi fat nebun i drgla copilul meu cel dulce sufletul meu cel dulce
V. Domnul meu
E. Mi ramur de liliac
Ultima scrisoare a Veronici pe 1882 este din 7 octombrie iar a lui Eminescu din 29 decembrie: Veronica
amenin c se va sinucide (Citete-m, cci am s mor!),
Eminescu transmite urri pentru noul an (Felicitri multe de Anul Nou pentru tine i pentru toi); e posibil s mai
fi fost scrisori care nu s-au pstrat dar care nu ar putea
schimba fundamental constatrile ce urmeaz: n 1882
cei doi ndrgostii se mpodobesc cu metafore ale vegetalului, abuzeaz n apelare de epitete de rutin i diminutive, i creeaz termeni exclusiv pentru uzul personal; la
Eminescu se constat o ndeprtare de la obiectul erotic
la idealul visat, un efort suprauman de a opri o catastrof iar la Veronica o micare n trei timpi lipsit de unitate sufleteasc: recdere n limbajul ppuilor (februarie
mai), absena din dialogul epistolar (iunie septembrie),
revenirea disperat la opiunea sinuciderii (octombrie).
Sugestiile apelativelor, a evalurilor i autoevalurilor
explicite i mai ales implicite vor fi confirmate prin trecerea n revist a registrului formulelor finale caracteristice
epistolarului comentat? Probabil c da, ndeplinind cititorul mcar urmtoarele dou condiii: s le proiecteze n
context i s nu se situeze la o prea mare distan sufleteasc fa de condiia ndrgostiilor!

2. RELAIA INCIPIT EXCIPIT;

FORMULE FINALE; NCHIDEREA
CARE SE DESCHIDE

Teoria organizrii compoziionale a textului destinat lecturii sau a discursului oral s-a preocupat insistent de rolul
complex al extremitilor n ceea ce privete receptarea
corect i intuiia exact a inteniilor auctoriale. n cazul
textului literar, incipit-ul distribuie de regul informaia
de tip cronotop (timp i spaiu) i refer la situaia iniial
ce premerge intrigii, cu diferenieri vizibile ntre genuri i
specii, acceptnd inclusiv tehnica surprizei i a debutului
abrupt, derutant: basmul, fie popular, fie cult, debuteaz

Creaie literar
cu celebra formul iniial care pregtete receptarea fantasticului i instituie regimul narativ i se ncheie prin sugestia revenirii de pe trmul evocat n spaiul i timpul
cotidian; romanele cele reuite debuteaz i sfresc
cu imagini metaforice simetrice (vezi metafora drumului n romanul rebrenian Ion care sugereaz organizarea
cosmotic a universului romnesc) sau impun n incipit
i excipit fraze-prag (Marin Preda Moromeii I) menite
a clarifica atitudinea autorului (ideea) fa de tema fundamental; n cazul poeziilor bacoviene, simetria de acest
tip indic o lectur circular, fr sfrit, ca semn c eul
liric este prizonier etern al universului evocat.
Chiar dac nu aparine ficionalului, discursul epistolar folosete la rndu-i astfel de tehnici ca asigurare c
lectura la distan rmne fidel inteniilor de comunicare ale destinatorului: incipit-ul adresativ relaioneaz actanii actului de comunicare pe linia unui sentiment fundamental ce ajut la organizarea orizontului de ateptare
propriu receptrii, avnd rol de deschidere, excipit-ul urmnd s nchid un segment al comunicrii i s reconfirme situaia de comunicare printr-o formul codificat
i prin instituirea responsabilitii celor scrise confirmat prin semntur. Partenerul feminin din epistolarul comentat semneaz de regul cu numele de persoan (att
de ndrgit de Eminescu) la care adaug foarte rar pe cel
de familie, uneori apeleaz la un nume fictiv dar cu semnificaie pentru destinatar (Tolla, Tollica), adugnd i
epitete caracterizatoare de avertizare (Veronica nefericit); poetul semneaz majoritatea scrisorilor cu nume i
prenume, foarte rar doar cu numele de familie, de multe ori prefernd ns variante pe care cei doi le foloseau
n intimitate (Emin) la care adaug determinative ce ilustreaz starea sufleteasc ( te rog s ieri bnuielile nefericitului Emin) sau referine ironice i autoironice (Turc
cinstit i amorezat).
Veronica i constituie formula final fie din prefabricatele stilului oficial (Cu distins stim), fie din repertoriul uzual al epocii (A ta din inim i din suflet, A ta
pe veci), revigorat prin exprimri personalizate n cazul
unor situaii speciale (Veronica care nu poate fi suprat mult vreme pe rutciosul ei Eminescu) sau euforizat
de beia dulce a sentimentului: Miicule, Miule, Milu
te srut i te srut i iar te srut i acum te srut de mii de
ori; nu lipsesc din discursul veronian figurile erotice ale
srutului i mbririi (Micuule Eminescu, te mbriez
cum mi mbriez copii, Te pup dulcele meu amant i fiitor brbel, Te srut din suflet, iubitul meu Eminescu,
pe care l srut), fapt explicabil i prin ora vesperal dedicat redactrii: 6 ore seara / Adorm adresndu-i ultimul meu gnd, cea mai tandr dezmierdare. Nu lipsesc
din astfel de formulri ecourile satisfaciei erotice (Cu totul, de acum cu totul a ta), draparea unor preri de ru
(Iart-m i iubete-m) sau reflexul admiraiei (Te iubesc
i te ador, drag iubit, drag poet, drag geniu!).
Nici poetul nu reuete s evite n totalitate formulele
semioficializate, aproape osificate, depersonalizate i desemantizate (Primii respectul meu) ns impresioneaz
n discursul su revenirea aproape obsesiv a adjectivului posesiv (Al tau) ca marc a druirii definitive i necondiionate, idee ntrit de determinri precum: Al tu

pentru totdeauna / Al tu i dincolo de mormnt / Al tu i

iar al tu / Al tu i numai al tu; nu lipsete din postura
ndrgostitului Eminescu o anumit poz prezent n arsenalul comunicrii erotice din epoc, datorat unei discrete influene orientale i greceti precum i unor cliee
romantice: i srut picioarele ca un rob al tu ce sunt, supus servitor M. Eminescu, Emin al tu n genunchi, Al Dtale supus; cnd prsete postura de serv feudal al iubitei,
poetul mparte i el srutri (Momoel, te srut de multe
ori, te srut de o mie de ori), asigurri de fidelitate
(Al tu, fr incidente) dar i avertismente abia mascate
de verbul solicitudinii: Te rog s-mi fii credincioas! Dac
Veronica, cum am precizat anterior, i scrie epistolele n
ceasul tihnit al nserrii, Eminescu o face deseori la ore
foarte matinale (5 ceasuri dimineaa) dup nopi de insomnie, suferin sau travaliu artistic acest evident inconfort determinnd n multe texte o tonalitate mai puin
luminoas.
Nu lipsesc situaiile cnd euforia sufleteasc dilat
enorm astfel de formule finale care se deschid ntr-un nesfrit fluviu ce croiete o mrea albie unui viitor la care
cei doi nu au mai avut acces aa cum se consemneaz n
dou epistole din luna februarie a anului 1882:
Lui Mihai Eminescu s-i spui c-l doresc, c-l iubesc,
c-i sunt credincioas ca un cine, c-l srut, c-l dezmierd, c-l rog s-mi timit poezia fgduit i nefgduit.
Veronica ta, care se stinge dup tine!
- Te srut cu dulce, femeia mea iubit i drag, i dac,
dup toate cele zise, tot poi s m iubeti, iubete-m,
dac nu, d-m uitrii, dar nu crede c vreodat te va uita
sau va nceta a te iubi Emin.
Un an mai trziu, acest emoionant roman epistolar
se va slei; pe statua acestei iubiri pe care ne-o nfieaz
n secvenele sale s-ar cuveni dltuite cuvintele cu tulburtor ecou prin timp care intituleaz volumul aprut la
Polirom Iai, editur care a tiprit i facsimilat acea parte a corespondenei Eminescu-Veronica care pn nu demult ne-a fost necunoscut: Dulcea mea Doamn / Eminul meu iubit.

3. EROS I THANATOS

La un an de la prima scrisoare adresat poetului iubit, Veronica consemna n cea din decembrie 1878: a vrea s
mor dar sunt prea la ca s m sinucid; eroina romanului
nostru epistolar i va nvinge aceast laitate 11 ani mai
trziu
Dei aparent att de deosebii, neierttorii zei ai dragostei i morii, Eros i Thanatos, par la fel de unii precum fraii siamezi, supraveghind i lovind necrutor marile destine, ca pedeaps pentru hybris-ul depirii limitei, unind prin moarte prematur i dramatic pe marii
ndrgostii de tipul Romeo i Julieta, Tristan i Isolda
etc. n folclorul european, dar i n cel romnesc, legenda arborilor mbriai rmne o metafor a dorinei de
unire venic prin moarte n paralel cu o ucigtoare rzbunare mpotriva opozanilor; n bun msur destinul
celor doi ndrgostii, Eminescu i Veronica, este de tip
tristanian, atestnd conlucrarea dintre Eros i Thanatos
dei, trebuie s adugm, nu numai chinurile dragostei

31

Creaie literar
explic destinul; scrisorile depun ns mrturie c gndul morii prin propria voin le-a fost comun, Veronica ndeplinindu-l prin gestul fatal din august 1889, gest
anunat ca de o sumbr uvertur de scrisoarea din august
1881 tragic lamento al iubitei care simea c i-a pierdut perechea predestinat: pstreaz aceast scrisoare
pentru via i pentru moarte, ca pe o mrturisire sincer
din partea mea, de ntreaga durere pe care o resimt, nelegnd ct te iubesc i fiind convins c te-am pierdut pentru
totdeauna.
n aceeai lun, corespondena sugereaz c soluia
Thanatos ar fi fost mprtit i de poet: Odat ziceai s
murim mpreun, ce de fraze. [] s ne mngiem ns,
c ntr-un fel sau altul, vom muri. Cluzit de astfel de
gnduri, Veronica e martor la ntmplri ce ncurajeaz actul suicidar i imagineaz scenarii fastuoase ale ceremonialului funebru proiectat n lumini crepusculare i
uniri mistice dincolo de pragul vieii, fantasme pe care i
le desfoar i lui Eminescu ca pe ceva trist, frumos i
poetic: Un fapt sau ntmplare, pot zice fenomenal, au
avut loc zilele acestea la noi: d-na Maria Aslan, nscut
Ralet, n urma unei pierzanii a murit; soul ei, Dimitrie
Aslan invitat fiind s vie la mas, au rspuns: cum poate
el mnca fr Maria lui i au cerut o pern, o igar, s-au
culcat i nu s-au mai trezit, au murit de durere []. Am
fost, Mimi, la Biserica Bunei Vestiri, unde se aflau ei, pui
amndoi pe un catafalc; nici nu se poate ceva mai trist, mai
frumos i mai poetic, dup mine, ca cele dou sicrie unul
lng altul, acele dou viei stinse deodat, nchise n aceeai groap.
Iat un lucru pe care-l invidiez. Si nous pouvions mourir comme cela! a serait pas la mort mais une union
eternelle! Dar nu va fi aa, noi vom muri departe unul
de altul, ah! ce trist e viaa aceasta! Dar s fug de idei
triste
Semnificativ este c aceast epistol ieean ru prevestitoare redactat n 18 februarie 1882, este flancat de
alte dou ale lui Eminescu bntuit la rndu-i la fantasmele thanatice att de specifice romantismului european i
epocii post-wertheriene: viaa mea s-a ncheiat scrie
acesta la 12 februarie; ea n-are nici farmec, nici neles fr
tine. Am murit pentru toat lumea afar de tine. La 3 martie punea propria moarte ca un suprem gaj pentru fericirea celei nefericite: te iubesc mult, mult, att de mult
nct a vrea s mor, dac a ti c asta ar aduga ctui
de puin la fericirea ta sau ar scdea la nefericirea ta
ns dou zile mai trziu Veronica pleda din nou pentru
soluia ultim (Astzi am avut o zi mai trist dect toate
celelalte dei triste sunt toate sunt cuprins de adnc
descurajare i dezndjduire, un bine ce-l mai pot avea ar
fi s mor), spre sfritul lunii comunicnd i soluia concret care s-i ndeplineasc obsedantul apetitus mortis,
soluie pe care chiar o va aplica n finalul prea scurtei sale
viei: m gndesc cu drag la tine i la pudra mea de arsenic; sunt att de aproape de ea i ce m leag pe pmnt
eti poate tu i numai tu.
Eminescu i nsuete vina influenei pe care morbideea caracterului su ar putea-o avea asupra Veronici
(Tristeea caracterului meu se reflect i asupra ta i fr
s voi, nenorocesc eu singur pe unica fiin care-o iubesc

32

din toat inima i cu toat sfinenia). Veronica i va comunica o lun mai trziu c tocmai depise o criz (e aa
de fericit i mulumit referirea e la Emilia Humpel,
sora lui Maiorescu c n-am murit i m vede vesel!) dar
Eminescu de aceast dat pare a prelua obsesia dorului de
moarte i a extinciei simultane (tare m-a ntinde lng tine s dorm dus, s dorm pentru totdeauna; a vrea
s mor or s murim mpreun, ca s nu mai am frica de
a te pierde), alimentnd tentaia thanatic i cu alte argumente dect cele furnizate de Amor/Eros: Un brbat care
n-are temperamentul necesar pentru a se sinucide, precum
se vede c nu-l am eu, se distruge lucrnd, necjindu-se pe
lucruri care nu-l privesc dar se distruge. Naturi ca ale
noastre sunt menite sau s nfrng relele sau s piar
Acestor meditaii eminesciene care erau generate i
de o anumit filosofie ce pleda pentru anihilarea vieii ca
soluie de evitare a durerii i suferinei, Veronica le rspunde prin strania scrisoare din 7 octombrie 1882, care
debuteaz cu tonalitatea definitiv tragic a hotrrii nestrmutate privind opiunea pentru moartea rzbunare:
Citete-m, cci am s mor! Duminica trecut am ajuns la
punctul acela n care ntre via i moarte nu tii pe care s-o
alegi [] stare trist i dureroas [] cred c voi renuna
la toate. Sincer i fr afecie, sincer dup cum i-am promis toate altdat i consecvent dup cum ai putut avea
dovad, i declar acum c m-am hotrt s mor materialminte, dup cum am murit moralminte, cci lumea a devenit un sicriu mare i pustiu pentru mine!
Domnul meu, dup cum probeaz nsei scrisorile
d-tale, d-ta erai acela care fceai parad de moarte pentru
mine, se vede ns c lucrurile din lumea aceasta se reflect totdeauna ntoarse, aa c eu i voi aduce ca ultim
jertf viaa mea pe care de la 30 april abia tiu cum o mai
port. mi vei permite s atept un rspuns de la d-ta, voi
muri n ziua de 27 octombrie, cnd, prima oar, ntr-o
cas mic i modest, i-am dat dovad de iubirea mea
vor fi tocmai patru ani n acea zi.
Impresia este c personajul Veronica calculeaz meticulos, nsceneaz n umbra unor modele i proiecteaz
propria moarte ca pe o aniversar a jertfei ce a adus-o pe
altarul dragostei: aceast scenerie va fi ns amnat n
favoarea alteia nfiat ntr-o scrisoare din 1881, ctre
Iuliu I. Roca: n Bucureti e acea fiin care-mi poate
da i moarte i via [] pe care a vrea s-l uit i nu pot
[], un puternic dor am ca, murind s pot fi ngropat la
umbra unui brad
la Vratic, la 1 august 1889, Veronica nota o replic
a testamentului eminescian (Destul a vrea repaus S
dorm S dorm pe veci); trei zile mai trziu murea intoxicat cu arsenic. Se mplineau zece ani de la moartea lui
tefan Micle cel care o ocrotise precum un printe. Era
a cincizecea noapte de la moartea lui Eminescu, cel care
o iubise precum un amant ideal. Trupul i-a fost ngropat
sub un brad. A lsat n urm definitiv chinurile thantalice
pe care i le-au adus gelozia, intrigile i dumanii acestei
iubiri, despre care corespondena evocat depune mrturii pe care le voi comenta n continuare.

(Fragment din Dumitru Lavric Amor

i Psyche, n lucru la Editura Pim)

Creaie literar
Facei roat, mi flci
i strigai cu toii hi!
Hi, hi!
i s-au dus jupnii-gazd,
Cei ce trseser brazd,
La lun, la sptmn,
Cu merindele n mn,
S vad gru rsrit,
Dar gru-i copt, poticnit
i de secer gtit,
Cu spicul jos la pmnt,
Ca o zale de argint.
Lanul l-au nconjurat,
De clare s-au plecat,
Spice-n mn au luat,
n buzunar le-au bgat
i-acas au alergat.
n cas cnd au intrat
Casa lor s-a luminat.
Tragei din buhaie, mi!
i strigai odat hi!
Hi, hi!

Urtur popular veche1

Hodinii, boieri, hodinii,
Dar acum nici nu gndii
C plugarii-s ncjii
i pmntu-i digerat,
Foarte bine-i de arat;
Pe boii notri cornaci
Am dat 5oo de franci,
Iar pe cei de la roate
I-am furat eu chiar ieri noapte.
La ureche clopoei,
Tragei brazd, mi flci!
Hi, hi!

1 Din volumul Folclor literar din subzona etnofolcloric Frumuica-Flmnzi-Prjeni, judeul Botoani, culegtor prof. gr. I Mihai Palaghia, n curs de apariie la Editura AXA.

S-au sculat jupnii-gazd

Cu gndul s trag brazd,
ntr-o joi de diminea
S-au splat frumos pe fa
i-au pornit toi la arat,
Sus la mrul cel rotat,
Cu pluguri cu zece boi,
Ca-n tradiie la noi,
Cci i cmpul e curat.
i-au arat ct au arat,
Dar mai mult au semnat.
Au arat un corn de ar
i-au semnat gru de var,
ntregit i cu secar,
Pn-n sear s rsar.
Seara el n-a rsrit,
Dar n zori a nflorit.
La ureche zurgli,

Mi femeie, mi nroad,
Grul nostru st s cad!
Mi brbate, mi brbate,
Nu bga n seam toate;
Iac trgul nu-i departe,
Du-te, cumpr de toate,
i fiare oelite,
Pe mrginu btute
i f seceri mrunele,
Pentru fete tinerele,
Cci la strini am plti,
Neamul la clac-a veni
El pe cal a-nclecat
i la trg a alergat,
A plecat pe-ulia mic
i nu a gsit nimic;
S tot tragi zece de chic
Pentr-un bo de mmlig!
S-a dus pe ulia mare
i-a gsit i-oel i fiare,
Mai de toate, de vnzare!
A scos bani din buzunare
i-a pus fierul la spinare.
A dat de Ile iganul
Care bate cu ciocanul
i-l btu i-l tot btu,
Din el seceri c fcu,
Cu mnunchiuri mititele,
Pentru fete ochiele,
Ce poart la gt mrgele,
Culca-m-a acum cu ele.
Ia pocnii din bice, mi,

33

Creaie literar
i strigai din nou Hi, hi!
Hi, hi!
i secerau, secerau,
Nicidecum nu oboseau,
Dar o bab, crn-era
i prin lan prjol fcea
i, tot micnd din rrunchi,
Strngea mnunchi cu mnunchi
i, ct ai tot zice hop!,
Aduna snop dup snop
i tot claie dup claie,
De-a fcut un stog de paie!
Jupn-gazd-a adus i iepe,
De vreo apte-opt ani sterpe!
De arzoaie ce erau,
Cu copita treierau
i cu coada vnturau,
Cu urechea-n sac puneau,
Cu dinii nepueau
i de moar pregteau,
Iar cu ochii veseleau,
Umplnd care rneti
i-apoi care mocneti,
Pentru moara Ivneti,
Pentru moara de la Piatr,
Unde fina-i curat,
S him iari, flci,
Hi, hi!
Dar hoaa cea de moar,
Cnd vzu attea car
ncrcate cu povar,
A pus coada pe spinare
i-a plecat n lunca mare;
Lunca mare frunz n-are,
Lunca mic frunza-i pic,
Tot n patru se despic,
Trec boierii fr fric,
Iar morarul, meter bun,
Htui-a brbua-n cur,
Cu brul lsat pe vine,
Parc n-a mncat cinci zile,
Cu ochii tare boldii
i cu dinii mari, rnjii,
Cu-o lulea ct o ghiulea
i-un ciubuc cam ct un druc,
Luleaua o tot strngea,
Din nas mucul i curgea
i de cruce suduia
i prea c i plngea
Si-a-mbrcat cojoc mios
i-a plecat pe iaz n jos.
Clopoei i zurgli,
Tragei brazd, mi flci!
Hi, hi!

34

Iar hoaa, morica mea,

Pn-am pus mna pe ea,
I-am dat una peste ele,
S-a pus moara pe msele.
Nu curgea fin mare,
Ci aur, mrgritare,
Pentru boierul cel mare!
Ian iei, Ilean, afar
i vezi car lng car,
ncrcate cu povar,
Cum vin ele de la moar!
Da, mam, s-aud venind,
Multe car scrind,
Boii obosii mgind,
Iar flcii chiuind,
Din harapnice pocnind.
Jupneasa gazd, iar,
A plecat ntr-o cmar
i-a adus o sit rar,
ntru totul de negar.
Nu-i veni la socoteal
i-o ddu pe u-afar,
La vieii de-ast-var,
i s-a dus din nou n cas
De-a ales o sit deas,
ntru totul de mtas
i prin flori de argint tras
i-a fcut colac frumos
Ca i faa lui Hristos.
Ia umflai buhaiul, mi!
Hi, hi!
Cnd l-a aezat pe mas,
Tot s-a luminat n cas!
L-a rupt repede n dou
i ne-au dat pe loc i nou,
i l-a rupt apoi n trei,
De i-a dat i lui Andrei,
L-a rupt iari i n patru,
Pentru cel cu suflet acru,
Care-i suprat, pe vatr,
C de-asear tot ateapt;
n sfrit, l-a rupt n cinci,
S-i dea celui cu opinci,
C e tot cu noi aici.
Promoroac, clopoei,
Ia mai hii, mi flci!
Hi, hi!
De urat am mai ura,
Dar nu suntem de ici-colea,
Suntem de la Cmpulung,
Unde trag fetele-n plug
i babele la rsteie,
Numai dracul s le ieie!

Dumneavoastr, gospodar,
Dai i gologani n dar,
S cumprm i iari
Pentru hitorii mari,
C-au nepenit de frig,
i-au nasul rou crlig
i oponcile de-un cot,
De se ling cnii pe bot!
Dai-ne i-un budulan
Din porcul crescut un an,
S dm fetelor n gur,
S joace pe dup ur!
C fetele-s harnice
Dac le faci farmece,
C pun pnza cnd d frunza
i-o termin la Crciun,
Cnd le intr geru-n cur!
De la Pati la Snziene
Au esut de-un fund d izmene
i cnd a fost la croit
De-un cot a mai trebuit.
Ia s mai him, flci,
Hi, hi!
Printre ie, lng spat,
Pate murga-nchedicat,
La mijlocul ielor,
Lng cuibul melor,
Pate mama mnjilor;
Pe sulul de dinapoe
Sunt vreo apte ltunoaie,
Iar pe cel de dinainte
Dracul le mai ine minte,
La rchitor, rsturnate,
ed fetele suprate,
C-au rmas nemritate
Tot vorbete lumea-n sat
C ele-s de mritat,
Dar n-au nici un ol pe pat!
Dac una-i mai frumoas
Tot o iei la tine-acas,
C frumoas dac eti
Cu oricine te iubeti,
Dac nu-i brbatul tu
Mai faci semn la vreun flcu!
De urat am mai ura,
Dar nu suntem de ici-colea,
Ci suntem de la Galai,
Unde sunt boieri bogai!
Oprii plugul, mi flci,
i-ncheiei cu un hi, hi!
Hi, hi!
(de la Iordache Palaghia,
Vldeni-Vale Frumuica,
scris ntr-un vechi carneel
n 1915)

Etnomuzicologie i coregrafie
Mirel AZAMFIREI

Festivalul Concurs Coral Cntecul Naional

Romnesc, Botoani, joi, 7 mai 2015

Aflat la prima ediie, Festivalul Concurs Coral Cntecul Naional Romnesc intenioneaz s pun n valoare valenele cntecului tradiional-patriotic n educarea tinerei generaii. Principalele obiective ale Festivalului Concurs Coral de Cntece Naionale Romneti vizeaz cultivarea sentimentului de apartenen la spaiul
i naiunea romn, promovarea simbolurilor naionale
Imn, Drapel, Stem, stimularea unei atitudini pozitive i
a respectului fa de valorile neamului romnesc.
n aceeai ordine de idei, scopul festivalului este de a
readuce pe scen melodiile tradiional/patriotice romneti vechi, n special pentru copii i tineri; deasemenea,
explicarea i interpretarea efectiv a repertoriului tradiional/patriotic, acesta avnd un rol important n educaie.
Printr-o astfel de manifestare artistic, repertoriul formaiilor corale se mbogete cu creaii patriotice de cert
valoare. Se intenioneaz promovarea valorilor culturale
romneti, n detrimentul kitsch-ului importat sau autohton. Deasemenea, ne propunem s ncurajm realizarea
unor compoziii originale, respectiv scrierea de piese corale, care s corespund specificului prezentului concurs.
Dintru nceput, ne-am gndit s aducem la Botoani
o personalitate a culturii tradiionale care s explice i
s cnte muzica istoric a romnilor. Astfel, numele lui
Grigore Lee a venit firesc, tiut fiind c domnia sa are
o preocupare special pentru acest domeniu. Personal,
mi-am adus aminte i recunosc c am fost influenat n
acest sens de o emisiune la TVR 2, Drumul lui Lee,
de Ziua Naional a Romniei, 1 decembrie 2014, n care
maestrul a adus o ceat brbteasc de rani, iar toat emisiunea s-a cntat i s-a vorbit despre cntecul patriotic vechi, cntecul istoric romnesc. Pasiunea lui Grigore Lee pentru vatra satului i melosul romnesc a fost
exprimat prin cuvintele urmtoare: Acum, cnd acel
patriotism profund, intim, care a dat natere cntecelor istorice, a fost nvins de avntul de tribun, voi aduce cntece care ne-au mbrbtat de-a lungul istoriei, scrisori de pe
front i din prizonierat, hori. Nu de puine ori, hotrrile
romnilor au vegheat graniele. ntre cele 3 Imperii, romnii au adus curaj, nelegere, cumptare i luminare.
Juriul Festivalului Concurs Coral Cntecul Naional Romnesc a fost format din:
- GRIGORE LEE Preedintele juriului, interpret,
doctor n muzic, profesor de etno-muzicologie, doctor
honoris causa, realizator de emisiuni radio i la Televiziunea romn;
- OANA VASILACHE profesor de teoria muzicii,
Liceul de Arte tefan Luchian, Botoani;

- IOAN COBL dirijor, orchestrator, profesor, manager timp de 40 de ani al Orchestrei Rapsozii
Botoanilor;
- AUREL MELNICIUC doctor i arheolog specialist, directorul Muzeului Judeean Botoani;
- DAN DOBO interpret de muzic popular, manager al Orchestrei Rapsozii Botoanilor;
- LAURENIU PALADE dirijor, profesor, compozitor, inspector colar specialitatea arte;
- MIREL AZAMFIREI dirijor, profesor, referent
muzic la C.J.C.P.C.T. Botoani;
Fiind la prima ediie i, mai ales, cu o tematic att
de ne-actual, festivalul a strnit interes i o anume
emulaie spiritual-artistic, astfel c au participat 15 formaii corale, din Botoani, Suceava i Cernui, Ucraina.
Partiturile interpretate n concurs au fost pe de o parte,
cntece patriotice i istorice (dintre care enumerm Trecei batalioane romne Carpaii, Cntecul lui tefan cel
Mare, Imnul Eroilor, Hora Unirii) i a doua pies din repertoriul tradiional folcloric, sau lucrri moderne, de inspiraie folcloric. Regulamentul concursului a permis ca
vrsta concurenilor s fie cuprins ntre 6-7 ani i pn la
seniorii care, dup tiina mea, aveau i 80 de ani. Aadar,
o adevrat srbtoare a cntecului patriotic, aa cum a
denumit-o Grigore Lee.
Juriul a decis neacordarea trofeului festivalului, acesta
transformndu-se ntr-un al doilea premiu I. Formaiile
ctigtoare sunt:
- Premiul I Corul Strjerii, dirijor Ionel-Doru Budeanu, reprezentani ai I.S.U. Bucovina, judeul Suceava;
- Premiul I Corul Anima musicae, dirijor Laureniu Palade, Liceul de Arte tefan Luchian, Botoani;
- Premiul al II-lea Corul George Enescu, dirijor
Gheorghina Guulei, Dorohoi;
- Premiul al III-lea Corul George Holca, dirijor Jenia Daniela Tanas, Liceul de Arte tefan Luchian,
Botoani;
- Meniune Corul Codrii Cosminului, dirijor Gheorghe Sadovei, Cernui, Ucraina;
- Meniune Corul de fete al Liceului Teoretic Nicolae Iorga, Botoani, dirijor Laureniu Palade;
- Meniune Corul de brbai al oraului Flmnzi,
dirijor Mirel Azamfirei;
- Meniune Corul Enesciana, dirijor Mirel Azamfirei, reprezentnd C.J.C.P.C.T. Botoani i Asociaia
Fioravante;
- Premiul special pentru creaie Laureniu Palade;
- Premiul special al juriului Corul colii Populare de
Arte, dirijor Versavia Vecliuc, Botoani.
35

Etnomuzicologie i coregrafie
Mirel AZAMFIREI

SATULE, MNDR GRDIN

BUCECEA, 19-21 MAI 2015

Ajuns la cea de a 36-a ediie, Festivalul cntecului po Meniune Teodora tefana Grumeza, Botoani;
pular moldovenesc Satule, mndr grdin s-a desfurat i anul acesta n oraul Bucecea, Botoani. InstituCategoria 12-15 ani, vocal:
iile care au colaborat la realizarea acestei aciuni sunt
Premiul I Brdanu Livia Elena, Flticeni;
Consiliul Judeean Botoani, Pri Premiul I Pohoa Mihaela,
mria i Consiliul Local Bucecea,
Suceava;
C.J.C.P.C.T. Botoani i Centrul Cul Premiul al II-lea Filote
tural Bucecea.
Mdlin-Cosmin, Costeti;
i de aceast dat, concurenii au
Premiul al II-lea Balan Victor,
venit n numr mare (60 persoane),
Republica Moldova;
att din judeele Botoani i Sucea Premiul al III-lea Aileni Ileva, ct i din Ucraina i Republica
nua, Suceava;
Moldova.
Meniune Enache Mihai,
Juriul acestei ediii a fost format
Botoani;
din:
- FLORENTINA SATMARI, preCategoria 12-15 ani, instrumental:
edintele juriului, realizatoare de
Premiul I Albot Eleftherios
emisiuni tv;
Konstantinos, acordeon, Botoani;
- DANIELA CONDURACHE,
Premiul al II-lea Crmidariu
interpret de muzic popular;
erban, acordeon, Botoani;
- ADRIANA MIHAI, realizatoare
Premiul al III-lea Onofrei Dade emisiuni la Radio Antena Satelor;
niel, clarinet, Botoani;
- MARGARETA MIHALA Meniune Gavril Andrei FloCHE, profesor, expert n portul porin, acordeon, Botoani;
pular, referent etnograf C.J.C.P.C.T.
Botoani;
Categoria 16-29 ani, vocal:
- OLIMPIA NISTOR, profesor
Premiul I Cebotari Maria, Reuniversitar;
publica Moldova;
- VIOLETA AGII BUTA, consilier local Bucecea;
Premiul al II-lea Andronache Denisa Elena,
- VASILE POHOA, realizator de emisiuni, Radio Botoani;
Iai;
Premiul al II-lea Iriciuc Cosmin, Uneni;
- DAN DOBOI, interpret de muzic popular, ma Premiul al III-lea Belecciu Constantin, Botoani;
nager al Orchestrei Rapsozii Botoanilor;
Meniune Monah Liviu, Botoani;
- CIPRIAN POTOROAC, dirijorul Orchestrei Rapsozii Botoanilor;
Categoria 16-29 ani, instrumental:
- MARCEL DUPU, dirijorul Orchestrei Mugurelul,
Premiul I Vieriu Daniel Andrei, trompet,
directorul Palatului Copiilor, Dorohoi;
Dorohoi;
Dei nivelul concursului a fost destul de ridicat, juriul
Premiul al II-lea Panciuc Andrei Dumitru, troma decis ca trofeul s nu se acorde; pe de alt parte, au fost pet, Botoani;
decernate premii ex-aequo. Dintre cei 60 de concureni,
Premiul al III-lea Drng Ionu Gabriel, trompepremianii sunt urmtorii:
t, tefneti;
- Categoria 9-11 ani, vocal i instrumental:
Categoria peste 30 ani:
Premiul 1 Andrei Ichim, Oneaga;
Premiul I Amarandei Nicolae, Bucecea;
Premiul 1 Ella Alexandra Pdure Nechifor,
Premiul al II-lea Florea Neculai, Deleni, Iai;
Trueti;
Premiul al III-lea Bluc Trifan, Bucecea;
Premiul al II-lea Roxana Nicoleta Buleu, Dolhasca;
Premiul al II-lea Sabrina Palamariu, Ucraina;
Tarafuri:
Premiul al III-lea Iuliana Chirica, Suceava;
Premiul I Taraful Hora Moldovei, Republica
Meniune Elisabeta eremet, Botoani;
Moldova.
Meniune Covaliuc Beatrice-Elena, Botoani;
Meniune Teona Christiana Merticariu, Botoani;
36

Etnomuzicologie i coregrafie
Analiznd piesele prezentate n concurs, observm c
au fost cazuri n care nu s-a respectat cerina regulamentului i anume, melodiile s fie din zona Moldovei. Pe
de o parte, concurenii din Republica Moldova nu au un
repertoriu moldovenesc curat, o posibil cauz fiind i
mega-orchestrele din zona aceea, care au egalizat, uniformizat i amestecat melodiile romneti, astfel c tinerii
interprei basarabeni duc lipsa unui repertoriu autentic i a
unor criterii clare de difereniere a zonelor folclorice. Pe de
alt parte, exist un excedent de compozitori, maetri
care compun cu uurin folclor autentic, pe texte vechi
(de la colul strzii), aceste piese intrnd (contra-cost, evident!) n repertoriul cntreilor, ajungnd pe scen i la
televiziunile cu profil folcloric, aceste televiziuni fiind, cu
tristee spunem, una mai penibil dect cealalt
Aceleai vestite televiziuni influeneaz negativ (citez
prerea juriului) gestica tinerilor concureni, care teatralizeaz excesiv i ne-fondat actul artistic petrecut pe scen.

Costumul popular prezentat de participanii la festival a fost unul corect; au existat, firete lipsuri i carene, n sensul n care nu au respectat ntrutotul cerinele impuse de ansamblul vestimentar popular femeiesc i
brbtesc.
n concluzie, remarcm prezena n numr mare a
copiilor i tinerilor concureni, fapt ce arat interesul pe
care muzica popular o are n familia din Moldova. Se
vorbete despre pierderea tradiiilor, sintagm ce nu
are defel acoperire n Botoani, dar nici n celelalte zone
ale rii. Se petrece doar o transformare a societii, o
schimbare a prioritilor, ceea ce este normal i explicabil
d.p.d.v. psiho-sociologic, economic, cultural,etc.
ncheiem cronica de festival remarcnd interpretarea
excepional a Orchestrei Rapsozii Botoanilor, care, cu
rbdare i profesionalism, au repetat cu fiecare concurent. Deasemenea, felicitm dirijorul acestei orchestre,
maestrul Ciprian Potoroac, pentru druirea cu care a
orchestrat piesele aduse de interprei.

Ana-Maria LOGHIN i Constantin MURSA

Patriotismul sintez a valorilor unui popor

Motto: Nu iubeti numai ceea ce a fost
al strmoilor ti i ce este nc al tu. i iubeti ara i neamul, pentru c tii c numai
aa vei putea rmne i tu, aici, n istorie, legat i pstrat de acest pmnt. Mircea Eliade

Destinul pmntului, att de mult druit de Dumnezeu, care ne-a nscut i ne-a crescut, a comandat i
destinul dezvoltrii neamului nostru romnesc. Multimilenara existen a romnilor, ntre limitele aceluiai
spaiu geografic, a generat un anume ferment de comuniune cu acesta i a condus la
conturarea unui sentiment de apartenen la el. Simbioza ntre pmntul acesta, mbriat de cele 3
mari ape, cu marea cetate cldit de
zei n mijlocul rii, cu muni de 4
pri i poporul care tria aici din
timpuri uitate de amintirea muritorilor, s-a nscut patria noastr, Romnia. Prini cu toat tria sufletului nostru de strvechea noastr arin daco-roman, proptindu-ne n
zidul munilor notri, ca s nu fim
smuli i tri de puhoaiele vremurilor, ne-am ataat pentru venicie
de aceasta.
Facerea i pstrarea rii a fost
o permanent i dificil trnt a
strmoilor notri cu tot felul de
ne-prieteni, trnt de multe ori inegal, sfrit cu sacrificii uriae.

Niciuna dintre ncercrile cumplite prin care a trecut

neamul romnesc, nu l-a clintit din strvechea vatr
n care s-a format i l-a ntrit cu energii nebnuite,
nzestrndu-l cu o fizionomie spiritual inconfundabil. Ataamentul, respectul i dragostea pentru pmntul nostru binecuvntat, ct i pentru poporul plin de
virtui, cruia i aparinem, reprezint unul dintre cele
mai nltoare sentimente ale unui romn patriotismul. Formarea i dezvoltarea acestui sentiment la copii
i tineri, prin educaie i cultur, a fost una dintre preocuprile permanente ale generaiilor adulte din toate
timpurile.
Poate c prin iniierea i desfurarea unui numr prea mare de
aciuni patriotice excesiv de triumfaliste, costisitoare i obositoare, ct
i prin exagerarea valorii acestui
sentiment n timpul regimului totalitar comunist, acum, dup 1989,
educaia patriotic n societatea romneasc este trecut ntr-un plan
secundar. Fenomenul este accentuat i de propunerea unor proiecte mondiale de rezolvare a problemelor fundamentale ale lumii actuale. Astfel, prin globalizare ar trebui
constituit un aa-zis sat mondial,
n care, pe lng unele aspecte pozitive, se recunoate a priori, vor aprea i multe fenomene i anume
tergerea diferenelor dintre comunitile umane, diminuarea diversitii, pierderea identitii.

37

Etnomuzicologie i coregrafie
Florea MACOVEI

Rolul cntecului patriotic i ostesc

n
educarea
tinerei
generaii
Cntecul patriotic i ostesc a avut, are i va avea un patriotismului ostesc al vi-

rol deosebit n educarea patriotic a tinerei generaii. El

a inut treaz n contiina poporului romn dragostea
fa de patrie, aprarea gliei strmoeti, ndemnuri la
lupt i jertfa suprem. n Moldova, la Iai, n anul 1818,
vestitul boier Dinicu Golescu a creat, pe cheltuiala sa
i n casa lui o coal de muzic i o formaie orchestral alctuit din 12 instrumentiti. i vom gsi n vara
anului 1821 ca muzicani n oastea lui Tudor Vladimirescu, iar dup civa ani, o parte dintre acetia vor forma la Craiova n 1830 nucleul primei muzici militare
romneti.
La Iai, prima atestare documentar a nfiinrii unui
nucleu al muzicii militare este dat n Revista Albina Romneasc, de Ghe. Asachi, tot n anul 1830, cnd acesta salut salut gestul patriotic al tuturor acelora care
fptuiesc, spre fericirea, cultivarea i luminarea naiei
romne, pentru ajutorul acordat punerii bazelor primei
muzici militare trebuitoare la corpul miliiei romneti.
Aceste momente sunt nceputul unei epoci de avnt
muzical patriotic i ostesc cu iz autohton.
Anul 1848 este i anul primei creaii muzicale de fanfar n numele guvernului, de Pascu Purcrea.
Primul cntec ostesc atestat, cu autor necunoscut,
este celebrul mar Drum bun, cntat de trupele romne la ntoarcerea din campania din Rzboiul de Independen fiind considerat marul dorobanilor i care
se cnt cu acelai farmec i n zilele noastre.
Dup anul 1830, o dat cu formarea Armatei Naionale, apar i primele formaii muzicale militare sub denumirea de fanfar. Astfel, ntlnim fanfarele militare
n rndul revoluionarilor paoptiti, amplificnd entuziasmul maselor revoluionare ale acelor vremuri; apoi,
n anul 1859, colonelul Al.I.Cuza este primit de fanfara
militar cu Hora Unirii.
n anul 1867, n cadrul Ministerului de Rzboi se nfiineaz funcia de Inspector general al muzicilor militare, funcie ocupat de cpitanul de muzic clasa I,
Eduard Hubsch, funcie care mai trziu, n anul 1895,
va fi ocupat de Iosif Ivanovici, autorul celebrului vals
Valurile Dunrii.
n anul 1880 se ia msura ca n fiecare Regiment de
dorobani s funcioneze i o muzic militar denumit
fanfar. O alt dat de referin este anul 1936 cnd se
nfiineaz, la Bucureti, coala elevilor muzicani, care
formeaz generaii ntregi de muzicani de fanfar. n
anul 1954, la 15 iunie, se nfiineaz Muzica Reprezentativ a Armatei unitate etalon n domeniul muzicii.
Am prezentat o succint trecere n revist a istoriei structurilor muzicale militare romneti, pentru c
acestea au fost cele care au avut permanent n atenie educarea i formarea tinerilor militari n spiritul

38

tejiei i gloriei poporului romn, al spiritului de sacrificiu, mergnd pn la jertfa

suprem.
Se compun, n perioada
aceasta, numeroase lucrri
care se cntau att pe terenul
de instrucie, ct i la festiviti militare, defilri, depuneri de jurmnt, depuneri
de coroane, spectacole, n locuri publice cu diferite prilejuri, care mobilizau masele i ineau treaz contiina
de neam i patrie. A aminti aici cteva maruri celebre, cum ar fi: Marul lui Iancu, Moarte viteaz, Sfnt
zi de libertate, Pui de lei, Trompetele rsun, Bravi copii
ai Romniei, Oteanul romn. n perioada post-belic,
cntecul patriotic ostesc a fost promovat n cadrul
Festivalului Cntarea Romniei, n mod deosebit de formaiile corale, foarte apreciate la acea vreme.
Din anul 1980, Ministerul Aprrii Naionale a organizat, anual, pn n anul 1989, Festivalul Cntecului
Ostesc Te apr i te cnt, patria mea, festival n care
au fost promovate cele mai bune lucrri ai unor compozitori militari, ca Dinu Stelian, Ion Ursu, Nicolae Bengescu, Tudor Jarda, Dumitru Eremia.
Cntecul patriotic ostesc are un mesaj vibrant, un
mesaj de libertate, un mesaj din trecut, un mesaj mobilizator care a electrizat masele n momentele de cumpn ale istoriei noastre: Pe Cmpia Libertii, Pe-al
noastru steag e scris Unire, Hora Unirii, Ultima noapte a lui Mihai Viteazu, Balada sfinilor Brncoveni, Spre
Ardeal, Marul lui Iancu, Deteapt-te, romne, Tricolorul, Nu uita c eti romn, Lupttori de frunte, Noi
suntem cei chemai de ar, Trecei batalioane romne
Carpaii, Dorul Basarabiei, Cnt cucu-n Bucovina, Tu
Ardeal, Triasc Romnia, De la Iai la Chiinu, Aa-i
romnul, Cnd a fost s moar tefan, Cntecul tricolorului, Doamne ocrotete-i pe romni, Fii mndru c
eti romn, Frai romni din lumea ntreag, Clopotul rentregirii, De-ar ti Prutul ce desparte, De-ar seca
Prutu-ntr-o noapte.
Cntecul patriotic i ostesc are reprezentani de
frunte n lumea muzical romneasc, foarte apreciai
de marele public, ca Grigore Lee, Ioan Boca, Nicolae
Furdui Iancu, Drgan Muntean, Nicu Alifantis, Dinu
Iancu Sljanul, tefan Hruc, Tudor Gheorghe, Sava
Negrean-Brudacu, Ion Paladi, Nicu M, Constantin
Bahrin, Veta Biri, Mariana Anghel, Vladimir Sanfira.
ncepnd cu 2010, Festivalul cntecului de ctnie,
Cluj-Napoca, promoveaz cntecul patriotic ostesc.
De la Botoani a participat Loredana Lescu n 2010 i
a obinut premiul al III-lea.

Etnomuzicologie i coregrafie
Mihai FEDIUC

Festival Coregrafic Vasile Andriescu

Cultura jocului popular

n cadrul formaiilor coregrafice de amatori, munca

de baz se desfoar cu prioritate asupra jocului popular, care este una din cele mai de pre bogii artistice ale
omenirii. Acest lucru necesit din partea coregrafilor o
cunoatere adncit a specificului lui i mai ales a bogiilor folclorice din zona noastr.
Pe ntreaga suprafa a pmntului se gsesc fel de fel
de jocuri care difer ns n mod foarte pregnant de la
un popor la altul. Toate aceste creaii artistice ale omenirii s-au dezvoltat odat cu popoarele respective i s-au
nchegat de-a lungul veacurilor prin transformri lente
ajungnd n zilele noastre cristalizate n forme artistice
de mare valoare.
Indiferent de natura micrilor sale jocul popular a
reflectat ntotdeauna viaa nsi, cu multiplele ei aspecte,
dezvluind n mod sincer i direct aspiraii i sentimente omeneti, exprim cu mult putere caracterul, temperamentul, fora, abilitatea, iscusina, umorul poporului
care i-a dat natere.
n construcia jocurilor noastre se ntlnete o mare
bogie ritmic, o mare gam de tempo-uri, multe fenomene de prezentare, de inut, de expresie; se ntlnesc
strns mpletite elegana cu vioiciunea micrilor, gingia jocului femeiesc, vitalitatea jocurilor brbteti, o
not aparte aducnd-o strigturile i chiuiturile care
nsoesc n permanen jocurile. n structura lor, jocurile populare romneti au o serie de elemente, cum ar fi:
pai succesivi sau lungi, pai btui, pai n contratimp i
sincope, grupe de cte trei pai schimbai, pai mruni
pe loc sau n deplasare, deplasri lente cu pai simpli sau
petrecui cnd n fa cnd n spate, deplasri lente cu
rsucirea corpului spre stnga i spre dreapta, deplasri
scurte spre fa i napoi sau deplasri de mare avnt, bti de picioare n podea, pai oprii pe accente puternice, pai tropii pe loc sau n deplasare, pai ncruciai,
foarfece n contratimp, pinteni pe pmnt i n aer, pai
vrf-toc, fluturri de picioare n aer, pai vrf-toc, bti
ritmice din palme, lovituri terse cu palma pe cizme, toate acestea fiind executate pe valori muzicale.
Spre exemplu, pentru reuita Festivalului Vasile Andriescu ediia a X -a i pentru a satisface preteniile publicului participant, tot mai exigent i mai bine cunosctor al jocului i al tradiiilor din zona n care provine, mi
revine sarcina de a face o verificare i o selecie a formaiilor coregrafice. Astfel am incercat s elimin o eventual sincronizare mecanic, care ar fi putut duce la golirea
jocului de coninutul su artistic i de specificul locului.
Legturile dintre micri i desene trebuiesc fcute cu
naturalee i sinceritate pentru ca nimic s nu deranjeze

pe spectator ci dimpotriv s dea impresia c micrile

sunt organic legate ntre ele. Toate acestea se fac n strns relaie cu muzica, jocul, costumul respectiv, pentru c
valoarea unui joc nu poate fi reliefat dect n deplin
unitate a elementelor: joc, muzic, strigtur, chiuitur
i costumaie. Pentru a respecta aceste criterii coregraful
judeului respectiv trebuie s cunoasc formaiile consacrare i s verifice existena lor precum i apariia noilor formaii. Respectnd aceste criterii au fost selelctate
i invitate la Festivalul Coregrafic Vasile Andriescu, ed
a X-a din august 2015 formaii artistice i coregrafi din
ar i R. Moldova precum: Ansamblul. Mgura ieului ieu Bistria Nsud coregraf Ion Simonca,
Ansamblul Ion erban Dolj coregraf Ionel Garoaf, Ansamblul Poarta Olteniei Ghimpeeni Olt
coregraf Ioan Cuc, Ansamblul Flori de Mr Mereni
Constana coregraf Ion Ni, Ansamblul Pelinia
Drochia R. Moldova coregraf Valentina Chelaru,
conducerea muzical Petrea Chelaru, formaiile de dansuri: Muguraul Corni instructor Alexandru Vasiliu, Polcua Vldeni instructor Costinel Leonte,
Comorile Luncii Lunca, Ciobnaul Cotu Coplu i Muguraii Cristeti instructor Ionel Petrioru, Cordreanca Cordreni instructori Mirela i
Cristi Dumitra, coregrafia Mihai Fediuc, Struguraii
Clrai Primar Elena Vrajitos, coregrafia Mihai Fediuc Zorile Havrna instructor Romic Bordeianu,
coregrafia Mihai Fediuc, Doina Costetilor Rchii
Preot Ioan Cacaval, coregrafia Mihai Fediuc, Plaiuri
Negrene Negreni Preot Dan Muraru, Muguraii
c. Gen. Nr 8 Prof. Loredana uter, coregrafia Mihai Fediuc, Hora Vlsineti Laureniu Crligeanu,
Dor de Hor- Vculeti Primar Sorin Gnga, coregrafia Mihai Fediuc i ansamblurile: Albeteanca
Albeti instructori: Irina gavril, Maria Simion i Ica
Luchian, Trei Generaii Flmnzi instructor Mihai Atodiresei, Gruorul Hneti instructor Mihai Crap, Doruleul Durneti instructor Aurel
Axinte,,coregrafia Mihai Fediuc Hudeteanca Hudeti instructor Lcrmioara Alupoaie, coregrafia Mihai Fediuc Codruleul Vorona instructor Costinel
Leonte, Poienia Poiana Voronei instructor Sergiu
Dasclu, Sireelul Vf. Cmpului, instructor Marinica
Olaru,, coregrafia Mihai Fediuc, Balada Botoani instructor Ionel Petrioru, coregrafia Mihai Fediuc.
Jocul popular este un fenomen viu, care triete i se
dezvolt mereu n pas cu viaa, a fost, este i va fi ntotdeauna un nsoitor credincios al omului att n momentele ei de bucurie ct i n cele de suferin i necazuri.
39

Etnomuzicologie i coregrafie

6
1. Ansamblul de cluari din judeul Olt
2. Ansamblul de dansuri Doruleul din Durneti,
jud. Botoani
3. Ansamblul Pelinia din Pelinia, R. Moldova
4. Ansamblul de dansuri Trei generaii din Flmnzi, jud. Botoani
5. Ansamblul Someul din Jibou, jud. Alba
6. Ansamblul de dansuri din Dolj

7
40

7. Ansamblul Comori ardelene din Turda.