Sunteți pe pagina 1din 4

Biserica Anglican

n sec. XV, n rzboiul de 100 de ani (1339-1453), Anglia ocupase Frana pentru o scurt vreme,
terminndu-se cu pierderea tuturor teritoriilor ce le ctigase aceasta pe continent, lsnd ar fr putere. A
urmat rzboiul Celor dou Roze (1455-1485), lupta ntre cele dou case regale, Lancaster i York,
terminndu-se cu ruinarea ambelor dinastii. n anul 1485 Henric al VII-lea din casa Tudorilor reuete s reface
Anglia cu o foarte mare rapiditate, instaurnd o monarhie absolut, cu o administraie centralizat i cu o
ierarhie de funcionari.
Henric al VIII- lea era un suveran la fel de priceput ca i tatl su, Henric al VII-lea, ns era un tiran, un
despotic i fr caracter. l avea ca i cancelar pe cardinalul Wolsey.
nainte de reform, Henric al VIII-lea avea deja o influena foarte mare asupra Bisericii engleze. Pe cnd era
nc prin, acesta voia s devin preot, fapt pentru care a studiat teologia. Dup dispariia lui Luther, fiind la
nceputul domnirii sale, s-a artat asculttor asculttor fa de Biserica roman. A scris o lucrare despre cele
apte taine mpotriva nvturii lutherane, iar pentru aceasta, papa i-a acordat titlul de defensor fidei (aprtor
al credinei).
Henric al VIII-lea se va separa de Biseric, nu din cauza unor motive teologice, ci dintr-o problem legat
de cstoria lui cu Ecaterina de Aragon i dorina lui de a se recstori cu Ann Boleyn. Papa Clement al VII-lea
nu voia s-i ofere aceast dispens i s declare cstoria invalid i tia c nu se va ntmpla asta niciodat, dar
Papa ncerc s ctige timp oferindu-i sperana c poate se va ntmpla asta. Aceste tratative ntre Henric al
VIII-lea i Papa Clement al VII-lea au durat civa ani. Wolsey, primul cancelar al lui Henric va fi nlturat de
ctre Thomas Morus, care la nceput a fost o persoan mai credul, iar prin aceasta a proclamat c mariajul lui
Henric cu Ecaterina este ilegal, fiind declarat de arhiepiscopul Thomas Morus o cstorie invalid, celebrnd n
secret la 25 ianuarie 1533 cstoria lui Henric cu Ann.
Papa Clement al VII-lea nu a mai putut spera la nimic, declarnd c, atta timp ct Ecaterina este n via,
cstoria lui Henric cu Ann este invalid i l excomunic pe rege. n 1534, Henric proclam n parlament
separarea bisericii engleze de cea roamana i nlocuiete jurisdicia papal cu supremaia regelui.
Thomas Morus a rmas n istoria englez fiind una din figurile cele mai nobile. A avut o carier foarte
important, ca orator n Parlament i n diferite servicii de stat, ajungnd lord cancelar a lui Henric. El a sperat
c l va ntoarce pe drumul cel bun pe rege, care-l stima n mod deosebit. Henric i va cere lui Thomas s fac un
jurmnt n favoarea supremaiei bisericeti a regelui, chiar dac nu va urma nvtura bisericii anglicane, iar
pentru refuzul acestuia pltete cu viaa.
Un numr de clugri care erau mpotriva politicii religioase a regelui a fost suprimat rapid, prin torturri i
executri. Printre acetia se numr i Jhon Fisher i Sir Thomas Morus, care, ulterior au fost canonizai de
Biserica catolic, iar n 1980, Thomas a fost canonizat i de Biserica anglican.
Dup mai multe ncercri de definire a religiei anglicane Henric a obinut votarea de ctre Camera Lorzilor
a unui statut n ase articole care a fost supranumit actul sngeros sau biciul cu ase corzi, act care afirma
transsubstanierea, validitatea legmntului de castitate, superioritatea celibatului clerical i care admitea
spovedania i liturghia particular.
Ritul anglican:
n 1536 i 1539, Henric a desfiinat cele vreo ase sute de mnstiri, confiscndu-le averile. Acesta a avut de
asemenea iniiativa de primul CPB (carte de rugciuni obteti The Book of Cammon Prayer) fiind o carte de
slujbe a ritului anglican, care a fost de fapt elaborat de Cranmer. n timpul regelui Eduard VI, evanghelicii de
tendin calvin venir la putere. Cranmer se apropie de reformatorii de pe continent. n 1549Eduard public

primul CBP, care avea o nuan foarte catolic, apoi n 1552 a publicat o nou ediiune revizuit, cu multe
formule calvine.
Biserica anglican svrete dou taine principale, care pot fi deduse explicit din spusele Domnului n
Evanghelie : botezul i euharistia. Totui Biserica anglican recunoate i cinci taine secundare, a cror instituire
nu se afl consemnat n cele patru evanghelii :mirungerea, cstoria, maslul,spovada i preotia.

Ceea ce o sa-ti dau e legat de rit in mod special, cum se face el. E destul de mult.. nu stiu cum l-am
pune in PP, dar se poate :

Slujbele ritului nou se afl n The Alternative Service Book. Acesta, fa de ritul vechi, are urmtoarele
caracteristici : o rnduial a liturghiei care recupereaz mai multe elemente galice, ct i din Biserica
primar, pine nedospit n form de prefabricate rotunde, i vin amestecat cu ap pentru liturghie,
veminte preoeti fastuaose i colorate, preotul cu faa la credincioi, tmie i lumnri, icoane i
vitralii, limba englez contemporan, traduceri moderne ale Bibliei, ornduirea citirilor
la utrenie i vecernie, nct Biblia s fie parcurs n ntregime n decursul a doi ani ntregi (fa de doar
un an pentru ritul vechi) ; spovedanie individual i destul de deas, folosirea din belug a maslului,
precum i a tot felul de ierurgii.
Rnduiala liturghiei
n forma actual, liturghia anglican seamn cel mai mult cu cea ambrosian, dar pstreaz multe
elemente specific englezeti
Liturghia cuvntului

Imn.

Binecuvntare trinitar.

Rugciune de nceput.

Legea : preotul recit fie cele dou porunci mai mari, fie Fericirile, fie cele zece porunci ; dup
fiecare porunc, poporul rspunde : Doamne, miluiete-ne, i scrie aceste cuvinte n inimile
noastre, rugmu-ne ie. .

Confiteor (rugciune de pocin):

ndemnul preotului.

Chemare la pocin, rostit de preot.

Rugciunea de pocin, n genunchi, rostit de toi, sau Kyrie eleison.

Rugciunea de iertare, rostit de preot.


Gloria: Mrire ntru cele de sus lui Dumnezeu...

Rugaciuneaa zilei.

Citire din |Vechiul Testament

Psalm responsorial

Citire din apostol.

Imn.

Evanghelie.

Crezul niceno-constantinopolitan (n zilele fr srbtoare, se omite).

Predic.

Mijlocire pentru Biseric (rugaciunea universala).

Liturghia Euharistica

Srutarea pcii.

Ofertoriu:

Imn.

Verset biblic.

Intrarea mare.

Rugciune de primire a darurilor.

Prefata (cu Imnul Sfnt sfnt, cu cuvintele instituirii, cu epiclez), cu anamnez, ns ordinea
n care apar e foarte variabil de la o prefat la alta).

Tatl nostru.

Frngerea propriu-zis, solemn, a pinii.

Imnul Mielul lui Dumnezeu

Dou rugciuni nainte de comuniune.

Comuniunea preotului i a credincioilor.

Dou rugciuni dup ccomuniune: una de ctre preot, cealalt de ctre tot poporul.

Binecuvntare i trimitere.

O INCHEIERE NU AM FACUT.
DACA POTI, FA TU, daca nu anunta-ma si o fac eu.

S-ar putea să vă placă și