Sunteți pe pagina 1din 8

Universitatea Tibiscus din Timisoara Facultatea de Jurnalism, Comunicare i Limbi Moderne Anul II

Referat la Istoria mijloacelor de comnunicare Mass media in zilele noastre sursa de informare sau de dezinformare

Prof.Tarabac Timisoara, Student: Burgus Adina-Cosmina 14.06.2011

Mass media in zilele noastre sursa de informare sau de dezinformare


Efectul mass-media reprezinta toate modificarile la nivel individual sau social pe care le produc mass-media prin tipul lor de mesaje. ( Maletzke)

Mass-media are pretutindeni n lume o importan deosebit, constituindu-se astzi ntr-o fora imens, care nu numai c informeaz, dar i modeleaza atitudini si comportamente. Mass-media ii influeneaz profund pe oameni n felul de a nelege viaa, lumea i propria lor existen fiind considerat aproape unanim a patra putere n stat. Sintagma, consacrat mai nti n limba englez i att de des intrebuinat n limbajul curent, reunete un cuvnt englez: mass, prin care se inelege o cantitate mare de entiti agregate i altul de origine latin: mediu, plural media - cuvnt de origine latin - mijloc de transmitere a ceva, se refer la mijloacele de comunicare n mas, inelese ca seturi de tehnici i metode de transmitere, de ctre furnizori centralizai, a unor mesaje unei audiene largi, eterogene i dispersate geografic. Mijloacele de comunicare n masa sunt: presa scris, radio, televiziune, internet, cinema, publicitate prin afie etc. Primul astfel de mijloc de comunicare n ordinea istoric, este tiparul, inventat n anul 1455 de Johann Gutenberg.

nsa, se consider c putem vorbi de mass-media abia la mijlocul secolului al XIX-lea, adic din momentul n care audiena a devenit destul de larg si eterogen. Ziarele si carile publicate naintea acestei perioade, adresndu-se exclusiv unor elite. Dezvoltarea semnificativ a mijloacelor de comunicare n mas s-a produs nsa, n acest secol prin apariia mass-mediei electronice: prima jumatate de secol a fost marcat de apariia cinematografului i a radioului, iar a doua de extinderea la nivel de masa a televiziunii. n sfrsit, perioada pe care o traversm este prin intermediul diferitelor mijloace ca i un sistem de control al comunicrii. De la inceputuri i pna astzi oamenii au comunicat ntre ei i i-au transmis ganduri, idei, cuvinte etc. influenndu-se reciproc. De aceea i comunicarea a fost ineleas si definita diferit de-a lungul timpului. Astzi, n viaa cotidian a omului, comunicarea capat o dimensiune i o semnificaie cum n-a avut-o vreodat n istoria umanitii. S-a afirmat de multe ori c n zilele noastre comunicarea ia proportii neobisnuite, ea este o caracteristica esentiala a civilizaiei i a devenit incontestabil o instituie. Nu exista domeniu al vietii n comun care s nu foloseasc intr-o masur mai mica sau mai mare, de aceea ce numim cu sens larg, comunicare, definit de dictionare ca aciunea omului de a comunica, de a stabili o relaie cu alte persoane, de a fi n legatura de idei, ganduri etc., sau cat se poate de simplu comunicarea ntre doua persoane. Totodat, comunicarea trebuie inteleas, deopotriv, ca activitate, lucrare, stare de relaie cu alta persoan dar i ca rezultat al acestei activiti sau lucrri umane comuniune. Efectele mass-mediei se pot manifesta n numeroase domenii ale vieii umane: social, cultural, politic, economic, religios. Este o realitate astzi c mijloacele de comunicare n masa pot exercita o mare influen pozitiv sau negativ, pot ajuta la o evolutie sau involuie a obiceiurilor, tradiiilor, ideilor, principiilor, a normelor de via, n general a civilizatiei, pot accelera sau frna procesul intelectual sau cultural al omului sau a unei comuniti. Din pacate, accesul la informatie prin intermediul mass-mediei nu se constituie ntotdeauna ntr-un factor cu rol formativ, n sensul ziditor al cuvntului. Cteodat i vremurile prezente par s confirme din ce in ce mai mult acest lucru - mass-media nu reueste s concretizeze n fapt potentialul benefic pe care l are, ci, dimpotriv, devine un instrument al violenei. Agresiunea informaional cu care mass-media 3

contemporan impune imagini n contiina public, intr adesea n conflict cu aspiraiile spirituale la nivel individual sau social. n fiecare zi, milioane de oameni caut n ziare i n alte surse mass-media informaii i divertisment. ns, acestea au fost adesea controlate de diveri magnaicare au fost acuzai de manipularea surselor de informare - i opinia publica-pentru propriile scopuri. De-a lungul unei jumatati de veac, Televiziunea Romana a evoluat din punct de vedere tehnic, si-a sporit aria de acoperire si numarul orelor de program pentru ca in anii `80, pe fondul economiilor la energie electrica, sa-l readuca la cel initial - de doua. Si-a schimbat sediul, numarul abonatilor a crescut, a participat cu productii proprii si a castigat premii la diferite concursuri internationale. A transmis in direct revolutia, apoi integistrarea executiei celor care reprezentasera pana cu cateva zile in urma principalul subiect al programelor sale - cuplul Ceausescu. Daca la inceput au fost semnalele morse, telegraful apoi telefonul care a revolutionat comunicatiile lucrurile au evoluat puternic la sfirsitul acestui secol culminid in zilele noastre cu un noi si puternic concept numit Internet Astazi facem aproape totul cu ajutoarul internetului.Poate a devenit cea mai importanta sursa de mass media. Avem stiri, reportaje, televiziune, totul pe internet.Aproape fiecre publicatie are si o ramura pe internet, aceasta constand intr-o pagina www( word wide web). n ultimul timp, ncepand de la instaurarea televiziunii de masa, suntem martorii unei extraordinare prevalente a practicilor de comunicare n toate domeniile societatii, precum si la o dezvoltare exuberanta si multivoca a tehnicilor si tehnologiilor de comunicare. Informatia. Ca prim pas, e bine sa ne oprim asupra cuplului informare-informatie, dezinformarea putnd fi perceputa ca o negare a informarii sau, mai bine spus, ca o asimilare de informatii false, o intoxicare informationala. n opozitie cu informarea, dezinformarea nu vizeaza cunoasterea si poate fi nedeliberata, atunci cnd mesajele sunt transmise catre public de catre neprofesionisti (amatorism jurnalistic etc.) sau deliberata, implicnd o strategie care are ca efect transmiterea unor mesaje partial sau total neadevarate, ndreptate spre anumite tinte relevante. Sub aspect neintentional, sursele de mesaje sunt deservite de neprofesionisti. Valeitarismul acestora sau diletantismul celor ce transmit aceste mesaje pot servi la colorarea senzationala a 4

continuturilor, cu intentia de a strni curiozitatea si interesul unor segmente ct mai largi de opinie. Suntem bombardai din toate prile cu informaii: televiziune, ziare, radio, reviste, internet filme, publicitate, emisiuni de divertisment. Criza apare atunci cand organizatia pierde controlul asupra operatiilor ei si suporta efectele negative ale acestui fapt ( Heath, Robert, Strategic Issues Management, Sage Publ. , Londra, 1997, p.294) Toate aceste ecredinele, ne influeneaz uneori fr s ne dm seama, nlocuind realitatea cu o imagine deformat despre ea. Ele sunt instrumentele cele mai importante prin care poate fi influenat percepia oamenilor asupra evenimentelor. Eviden cine deine aceste mijloace de comunicare are puterea asupra masei de cititori-spectatori. n joc sunt afaceri de milioane de euro i mai ales imaginea unor mari grupuri economice i a patronilor lor. Manipularea conform Dicionarului de Sociologie, manipularea reprezint aciunea de a determina un actor social (persoan, grup, colectivitate etc.) s gndeasc i s acioneze ntr-un mod compatibil cu interesele iniiatorului, iar nu cu interesele sale, prin utilizarea unor tehnici ca persuasiunea, care distorsioneaz intenionat adevrul, lsnd impresia libertii de gndire i decizie.Spre deosebire de influena de tipul convingerii raionale, prin manipulare nu se urmrete nelegerea mai profund a situaiei, ci inculcarea unei nelegeri convenabile, recurgndu-se la inducerea n eroare cu argumente falsificate, ct i la apelul palierelor emoionale sau non-raionale. n cazul manipulrii, inteniile reale ale celui care transmite mesajul rmn insesizabile celui manipulat. Din punct de vedere politic, manipularea reprezint o form de impunere a intereselor unei clase, grup, colectiviti nu prin mijloace coercitive, la ndemn totui puterii, ci prin inducere n eroare. Din acest motiv, recurgerea la aceast cale n situaii de divergen de interese devine tot mai frecvent n societatea actual, manipularea fiind un instrument mai eficient i mai puternic dect utilizarea forei. Herbert Marcurse (coala de la Frankfurt) este autorul unei ample analize a manipulrii, considerat a fi un instrument esenial al societii industriale de mas. El evideniaz formele particulare pe care manipularea le ia n diferite sfere ale vieii sociale, ncepnd cu cea politic i sfrind cu cea economic. Clasificarea manipularilor (Ficeac, Bogdan, Tehnici de manipulare, Ed. Nemira, Bucureti, 1997.) Manipulare mic modificari mici, dar care pot fi urmate de efecte majore (Ex: Romnia 1992, criza artificial de pine facilitarea importurilor comisioane) 5

Manipulare medie modificri importante ale situaiilor sociale, cu efecte uneori peste ateptri (Ex: experimentul lui Milgram; Revoluia din decembrie 1998 disiparea responsabilitii prin fragmentarea actelor genocide neputina detectrii vinovailor Manipularea mare influenarii culturi n care triete individul (Ex: nvmntul instrument de perpetuare si nrdcinare a conformismului, potrivit ideologiilor curente). Dezinformarea reprezint orice intervenie asupra elementelor de baz ale unui proces de comunicare, intervenie ce modific deliberat mesajele vehiculate cu scopul de a determina n receptori anumite atitudini, reacii, aciuni dorite de un anumit agent social. Uneori este considerat ca fiind echivalent cu propaganda neagr deoarece vehiculeaz informaii false. Etimologia cuvntului vine i susine aceast legtur. Desinformation (< rus dezinformatsia numele unei divizii KGB rspunztoare cu propaganda neagr). ( Cf. Ctlin Zamfir (coord.), Dicionar de Sociologie, Editura Babel, Bucureti, 1998, p. 167) O alt definiie acceptat i destul de influent este cea dat de R. Shultz i R. Godson ( 1986, p. 41, apud A. Gavreliuc, 2002, p.280) conceptul descrie ansamblul informaiilor false, incomplete, eronate, care sunt ndreptate, alimentate, confirmate ctre o int ce reprezint un individ, un grup sau o ar. De regul, aciunea de dezinformare presupune existena unei structuri sistemice alctuit din : unul sau mai mulicomanditari,specia liti (planificatori i controlori), intermediari (agenii de influen) i relee O specie mai puin tratat, de mesaj deliberat fals, este minciuna. Deoarece este un concept cu puternice amprente morale i culturale, subiectul nu a interesat, pn acum civa ani, dect pe filosofi, teologi, antropologi i pe psihologi (s-au fcut studii cu precdere pe copii). Este ciudat dei putem spune c ntlnim minciuni pretutindeni, att n public, ct i n viaa privat, la orice nivel social i n toate socitile trecute sau prezente.Un ziarist britanic spunea c anii 80 reprezint decada minciunilor (Lott, 1990). n 1991, Bradlee afirma am impresia c n ultimii ani minciunile au luat proporiile unei epidemii fa de care am devenit cu toii imuni. A mini este pentru oameni un obicei care dureaz de milenii i nu o lamentabil inovaie de ultim or, iar dup cum consider Ruskin (1905, p. 351-352) inducerea n eroare nu a fost considerat ntotdeauna i oriunde un act condamnabil.

La grecii antici sentimentul de admiraie pentru cei care reueau s pcleasc un strin era uzual. Zvonuri noi spun c n viitorul apropiat va aprea televiziunea 3D. De ce? Pentru c a avut o reusita pe piaa cinematografica. ns acomodarea oamenilor cu aceasta ar dura mult. Nu cred ca n cinci ani se va ajunge ca fiecare dintre noi s avem ochelari pentru a viziona emisiuni i filme. Omul se obisnuiete greu cu noutatea. Astfel, n opinia mea, mass media a fost, este i va fi un domeniu bine cotat, deoarece nu va exista un timp in care setea de cunoatere sa nu-i gseasc locul.Putem afirma , deci, c avem nevoie de mass-media. n concluzie, m ncred n toate forele mass-medie de azi i de mine,pornesc cu entuziasm , c aceast instituie ne va lsa cale liber, s ne afirmm , noi, jurnalitii de azi, noi jurnalitii de mine. Zvonul reprezint o afirmaie prezentat drept adevrat fr a exista posibilitatea s i se verifice corectitudinea. ( J.A.Barnes, Sociologia minciunii, Editura Institutului European, Iai, p.101)

Publicitatea nu este o stiinta.Publicitatea este putere de convingere, iar convingerea este o arta.( William Bernbach)

Bibliografie: 1.Heath, Robert, Strategic Issues Management, Sage Publ. , Londra, 1997 2.J.A.Barnes, Sociologia minciunii, Editura Institutului European, Iai,1998 3.Ficeac, Bogdan, Tehnici de manipulare, Ed. Nemira, Bucureti, 1997. 4. Zamfir, Ctlin (coord.), Dicionar de Sociologie, Editura Babel, Bucureti, 1998 5.Kapferer, Jean Noel, Zvonurile, Editura Humanitas, Bucureti, 1993 6.Mihai Coman, Mass media, mit si ritual.O perspectiva antrologica, Ed. Polirom,Bucuresti,2003 7.Roth, Andrei, Modernitate i modernizare social, Ed. Polirom, Iai, 2002. Resurse web: 1.http://www.leadercommunications.com/modules.php? name=Content&pa=showpage& pid=33 legile manipularii 2.http://www.stopcalomnia.ro/product php/Formele si modurile de manipulare prin televiziune-partea 5/14/