Natura n poezia eminescian i n poezia bacovian

La Eminescu putem vorbi de o natur terestr, reprezentat prin motive cum ar fi teiul, copacul iubirii i al amintirii, salcmul ce exprim rusticitate, o coloan a infinitului ce proiecteaz iubirea terestr n planul cosmic. Plopul este copacul singurtii, un pretext al lamentaiei poetului. Mrul i cireul sunt cele dou simboluri ce exprim candoarea i inocena copilriei. Cel mai des ntlnit motiv este ns cel al codrului. Pdurea apare n viziunea poetic drept loc de refugiu, un confident, complice. Este un spaiu atemporal plin de mister, de vraj i semnific totodat nostalgia copilriei dar i a iubirii pierdute, a sentimentelor de melancolie. Pdurea se constituie n ipostaza feminitii, a iubitei ce si cheam iubitul: O rmi, rmi la mine/ Te iubesc att de mult, are micri tandre, n timp ce poetul reprezint elementul masculin. Ca pictor al luminii, Eminescu surprinde peisajele n devenirea lor, n jocurile luminii sau ale apei. Cei doi atri, soarele i luna, aduc idei diferite: spirit, esen, lumin, identificate n simbolul soarelui i suflet, materie, ap, asociate imaginii lumii. Luna decaneaz n sufletul poetului fantezia, fundalul arhaic cu origine mitic, aducnd o cunoatere exotic. Elementele primordiale ale vieii capt de asemenea ipostaze inedite. Focul nseamn pasiune, via, purificare, dar n acelai timp semnific i durere i dezamgire. Apa semnific geneza, oglindirea estetic a realitii, precum i trecerea timpului, continuitate dar i moarte. Aerul reprezint libertate, transcenden i zbor, iar pmntul constituie simbolul stabilitii i n acelai timp, al perisabilitii umane Natura bacovian se afl, ca i oraul, sub imperiul aceleiai fore distructive, al acelorai obsedante anotimpuri (i toamna, i iarna/ Coboar-amndou;/ i plou, i ninge, --/ i ninge i plou Moin), care revars asupra vegetaiei (copaci, iarb, flori) puhoaie de ap (De-attea nopi aud plound/ Aud materia plngnd Lacustr), zpezi apocaliptice (Ninge grozav pe cmp la abator Tablou de iarn; Afar ninge prpdind Nevroz; Te uit zpada-i ct gardul Decembrie). Aceast clim invadeaz lucrurile (Copacii

pe strad ofteaz Nervi de toamn), fiinele (i galbeni trec bolnavi/ Copii de la coal Moin) i sentimentele (Aud gemnd amorul meu defunct Amurg de toamn). NIci mcar plicromia nu poate estompa tristeea bacovian, lipsa ncrederii n viitor. Departe de pastelul lui Alecsandri sau Cobuc, dar i de exuberana eminescian, natura bacovian este o stare de spirit, fiind redus la cteva elemente ale citadinului (copacii goi, amurgurile violete, zarea de plumb, grdina cangrenat cu crengi ostenite, florile carbonizate, vntul, ploaia, zpada, frunzele care cad etc), asociate cu tcerea, pustiul i singurtatea