Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Monumentele Chişinăului
Fiecare naţiune păstrează în memorie evenimentele importante din istoria sa,
perpetuând-le în piatră şi metal. În oraşul nostru au fost inălţate multe monumente
frumoase. Monumentul lui A.S. Puşkin este cel mai vechi dintre monumentele ce s-
au păstrat în Chisinau, a fost înfiinţat
în 1885 în Parcul "Ştefan cel Mare"
din banii strânşi de către locuitorii
capitalei prin gaj (1000 ruble în aur) şi
este o copie originală exactă a părţii
de sus a monumentului lui A.S.Puşkin,
stabilit în Moscova pe Piaţa Puşkin.
Chişinău a devenit al doilea oraş după
Moscova, unde a fost stabilit
monument marelui poet.
2
De-a lungul părţii de nord-vest a memorialului sunt situate şase stelae de piatră, pe
care sunt sculptate compoziţii ce simbolizează etape separate ale Marelui Război
Patriotic, de la prima sa zi până în ziua Victoriei. La poalele stelae-lor, de-a lungul
aleii, sunt situate 155 de plăci din marmură cu numele soldaţilor căzuţi eroic.
Naţiunea noastră preţuieşte grijuliu tot ce a fost lăsat de către strămoşi, şi,
astfel, din secolele în secole multiplică bogăţia spirituală şi consolidează cultura de
stat. Şi ca dovezi directe la aceasta sunt monumentele vechi pastrate şi cele nou
construite care poartă evenimentele istorice şi o incărcătură emoţională mare.
Biserici
Arhitectura cultă de piatră din Moldova se deosebeşte prin bogăţia unicală şi
varietatea deciziilor de planificare, design şi stil. Trecând peste secole, aceasta şi-
a păstrat o identitate vie. Rămăşiţele trecutului nostru sunt bisericile din Chişinău -
parte a sufletului strămoşilor noştri, pietrele arhitecturale ale capitalei noastre.
Aceste structuri sunt diferenţiate prin simplitatea, completitudinea construcţiilor şi
reflectă esenţa particularităţilor istorico-culturale şi etnografice caracteristice
Moldovei.
3
Templul este situat pe un deal înalt de lângă râul Bâc, sub care se află sursa
considerată de a fi dat nume oraşului Chişinău.
Biserica Mazarachi se referă la locurile de cult care constituie prin sine tipul
bisericii vechi moldoveneşti- trehkon (ca un trifoi). Acest tip de biserici a apărut la
sfârşitul sec. XIV-lea - începutul secolului al XV-lea şi a devenit unul dintre
fenomenele unice în istoria arhitecturii din Moldova.
5
transformă într-o petrecere de tineret, unde puteţi întâlni reprezentanţii din
subculturile underground.
Parcul "La Izvor " este cel mai tânăr parc din Chişinău (a.1972) şi este situat la
ieşirea de nord-vest a oraşului pe strada Calea Ieşilor. Parcul are o suprafaţă de
150 de acri. Componenţa parcului este determinată de o cascadă de iazuri legate
prin canale. Principalele specii de lemn sunt salcâmul, arţarul, mesteacănul, plopul.
Alei drepte duc spre un pod original, cu vedere la insula de basme, destinate pentru
recreerea copiilor.
6
Vacanţa în parcurile Chişinăului prezintă o oportunitate de relaxare, plăcere şi o zi
de neuitat în sânul naturii.
7
limbile participanţilor.
Astăzi, ca şi în trecut, spectacolele şi concertele sunt cerute de public. Ele sunt
necesare pentru a opune rezistenţa obişnuinţei sure şi pentru o renaştere culturală
nu numai chişinăuienilor, dar şi a lumii întregi.
Muzee
8
Ansamblul Catedrala Naşterea Domnului
Monument de arhitectură de însemnătate naţională, introdus în Registrul
monumentelor de istorie şi cultură a municipiului Chişinău la iniţiativa Academiei de
Ştiinţe.
Iniţiativa înălţării Catedralei îi aparţine mitropolitului Gavriil Bănulescu-Bodoni
(1812–1821), locul amplasării sale fiind indicat în primul plan urbanistic al
Chişinăului din 1817. Construcţia s-a realizat pe timpul succesorului său, între anii
1832–1836 de către arhiepiscopul Dumitru Sulima (1821–1844). Are trei altare,
central – Naşterea Domnului, laterale: sudic – Sf. Alexandru Nevski, nordic – Sf.
Nicolai Mirlikysky. Arhitect A. I. Melnikov, maestru al stilului empir rus.
Ansamblul catedralei, alcătuit din biserică, o clopotniţă cu patru niveluri şi de
Porţile Sfinte. Lucrările edilitare scot în evidenţă preocuparea pentru crearea
centrului urban, un rol deosebit în care trebuia să-l joace în compoziţia sa
arhitectural-spaţială – catedrala oraşului. În planul din 1817 în centrul oraşului era
deja indicată amplasarea catedralei, cu un plan cruciform.
Catedrala. Arhitectura este în stil neoclasic târziu,
numit şi empir, cu folosirea pentru coloane a
formelor elene antice. Catedrala a fost construită în
stil eclectic, o combinare a planului bizantin cruce
greacă înscrisă cu principiile renascentiste de tip
central. În plan reprezintă un pătat cu latura de 27 m,
prin alipirea la corpul cubic a patru porticuri a câte
şase coloane dorice, fiind obţinut un plan cruciform,
cu faţadele soluţionate identic.
Cupola, surmontată de un tambur cilindric, este
susţinută de patru piloni pătraţi în secţiune, care
preiau greutatea prin intermediul a patru arce dublouri şi a patru pendantivi.
Învelitoarea cupolei parabolice, cu coastele radiare, era din tablă de fier. Prin
tamburul larg, de 13 m lărgime, cu 12 ferestre, interiorul este inundat de lumină.
Suprafeţele interioare ale pereţilor şi bolţilor au fost pictate cu subiecte biblice şi
evanghelice. Părţile tencuite sugerau impresia dalelor din marmură.
Catedrala a suferit în timpul celui de al doilea război mondial, turla şi cupola,
interioarele fiind reconstruite cu abateri de la formele iniţiale.
Clopotniţa. A fost construită concomitent cu
catedrala, amplasată la 40 m distanţă de ea, simetric
cu catedrala şi faţă de centrul geometric al cartierului
catedralei. Are patru niveluri, trei prismatice, cu latura
în retragere succesivă, iar al patrulea sub forma unui
foişor circular în plan, pentru camera clopotelor,
acoperit cu o cupolă. La primul nivel se afla o capelă,
intrarea în care avea loc printr-un portic cu două
coloane, amplasat în latura sudică. Porticuri identice
împodobeau fiecare faţadă a clopotniţei, realizându-
se o repetare, la o scară micşorată a compoziţiei
catedralei, armonizând cu aceasta şi prin forma
9
cupolelor. A fost demolată în anii ’60 ai secolului al XX-lea şi reconstruită în 1998
după imaginile de epocă.
Porţile Sfinte. Pentru cel mai mare clopot,
ferestrele camerei clopotelor s-au dovedit a fi prea
mici. Pentru a găzdui clopotul mare s-a luat decizia
de a fi construită o clopotniţă specială, în care a fost
comasată funcţia de clopotniţă cu cea a porţii de
intrare, autor arhitectul Luca Zauşkevici. Clopotniţa-
poartă a obţinut forma Arcului de triumf, amplasat la
intrarea pe teritoriul scuarului catedralei din direcţia
Mitropoliei (distrusă în anii războiului).
Este o construcţie în spiritul stilului empire,
particularitatea arcului din Chişinău rezidă în soluţionarea
trecerii în patru direcţii, obţinând patru faţade identice, cu patru piloni. În plan este pătrată,
cu pilonii de la colţuri împodobiţi pe două faţade exterioară cu câte o pereche de coloane
corintice. Partea superioară este un atic, care se sprijină pe aceşti patru piloni, care
corespunde camerei clopotelor, unde atârnă clopotul greu de 400 puduri.
10