PREDICA LA DUMINICA SAMARINEANULUI MILOSTIV n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.

Deloc ntmpltor a rnduit Dumnezeu ca prima duminic din Postul Naterii Domnului s fie duminica samarineanului milostiv. Postul Naterii Domnului Hristos este prin excelen un post al darurilor, un post al milostivirii, i tocmai de aceea pilda samarineanului milostiv vine ca un exemplu de dragoste pentru a fi urmat pe toat perioada postului. Pilda samarineanului milostiv este una dintre cele mai frumoase pilde spuse de Mntuitorul Hristos i poate cea mai cunoscut de oameni i cea mai pomenit, datorit mesajului uor de neles, de reinut i de pus n practic. Un nvtor de lege vine la Domnul Hristos, cu gnd ru, s-l ntrebe ce s fac s moteneasc mpria cerurilor. Hristos Domnul nu-i rspunde direct ci-i sugereaz rspunsul i-l face pe el s spun c doar iubind pe Dumnezeu din tot cugetul su i din toat inima sa, iar pe aproapele ca pe sine nsui, poate s intre n mpria cea luminoas. Acest nvtor se atepta la un rspuns mai spectaculos din partea lui Iisus, la un rspuns care s-l mire i s-l lase uimit, se atepta la ceva nemaiauzit, ca la o reet de slbire rapid din ziua de astzi care poate fi aplicat cteva zile rapid i gata. Tocmai de aceea nvtorul de lege l ntreab pe Iisus, cine este de fapt aproapele su ? Iisus i putea spune c aproapele su este cel de lng el, vecinul lui, prietenul lui, colegul lui, familia lui, concetenii lui i toi oamenii de pmnt, dar El prefer s-i dea o pild, un exemplu concret de ce-nseamn s-l iubeti pe cel din apropierea sufletului tu. Aa ne-a creat pe noi Dumnezeu s reinem mai uor faptele i exemplele concrete din via dect teoria i conceptele. Aa fiind suntem mai influenai de fapte dect de vorbe, de iubirea pus-n practic dect de conceptul de iubire. Pilda e aa frumoas pentru c de la nceput vedem ce nseamn s nu-l iubeti pe cel de lng tine, pe aproapele tu din drum, aa cum au fcut preotul i levitul, iar la sfrit n total opoziie, ce-nseamn s-l iubeti pe aproapele tu neinteresat i cu buntate. Vedem cum un samarinean, un om de alt neam, se oprete la cel btut i slbit i-i ofer cu mare dragoste ajutorul, legndu-i rnile i purtndu-l pna la cel mai apropiat han lsndu-l n grija gazdei i pltindu-i ederea acolo. Dup ce spune pilda, Mntuitorul i sugereaz iar nvtorului de lege rspunsul la ntrebarea pe care chiar el o pusese: Care din aceti trei i se pare c a fost aproapele celui czut ntre tlhari? Rspunsul era aa de simplu i de evident exact cum reacia samarineanului este o reacie aa de omeneasc i de natural, de a ajuta pe cel n suferin, de a nu trece cu vedere pe cel necjit i bolnav. De notat c nvtorul nu-i spune lui Iisus c samarineanul a fost aproapele celui czut ci cel ce a fcut mil cu el. Rspunsul lui arat c a neles foarte bine mesajul pildei: s ai mil fa de cei n suferin, de cei sraci, de cei necjii, de cei bolnavi, de cei de lng tine, de cei aproape de sufletul tu, de toi oamenii. Hristos Domnul vznd c a neles ce-nseamn s-i iubeti aproapele l ncurajeaz zicndu-i: Mergi i f i tu asemenea. Aa ne spune i nou astzi celor din lumea nostr ultra-tehnologizat i supraaglomerat, la nceputul postului: Mergei i voi i facei asemenea !. S mergem i noi s dm o ptur i o hain celor ce dorm pe strzi n frig i-n umiditate! S mergem i noi s dm o pine i o sticl cu ap celor flmnzi! S mergem i noi s vorbim cu cei marginalizai, cu cei nebgai n seam, cu cei pe care

societatea i marginalizeaz i-i mpinge n singurtate i srcie! S fim mai buni, s nu mai refuzm pe nimeni! S-i tratm ca oameni i pe cei ce triesc ca neoamenii, ca animalele n strad sub cerul liber, fr s aib nimic. S ne aducem aminte i de cei de care de obicei nu ne amintim! S druim mai mult! S facem i noi aa i vom fi vii! Amin.