Predic la Duminica a II-a a Sfntului i Marelui Post

( a Sfntului Grigorie Palama )

Despre puterea credinei celor muli

i vznd Iisus credina lor, i-a zis slbnogului: Fiule, iertate i sunt pcatele tale! (Marcu
2, 5)
Iubii credincioi,
Cuvntul lui Dumnezeu este plin de nemrginite nvturi. n predica de azi vom vorbi
despre puterea rugciunii fcut cu credin de mai muli. Cci, precum cnd se aprind mai
multe lumnri ntr-o camer ntunecat, mai mare lumin se face i precum cnd se adun
mai muli crbuni la un loc mai mult cldur dau, aa i credina mai multora, mai mare
trecere are naintea lui Dumnezeu.
Acest adevr se vede din multe mrturii ale Sfintei Scripturi, dar i din nvtura Sfintei
Evanghelii ce s-a citit astzi. S lum, de pild, cuvntul pe care l-a zis Domnul: i vznd
Iisus credina lor, a zis slbnogului: Fiule, iertate i sunt pcatele tale! Vedei, fraii mei, c
nu a zis Domnul "vznd credina slbnogului", ci "a lor", adic a acelora care purtau pe pat
pe acel slbnog. Cu adevrat, dac cei patru care purtau pe slbnog nu ar fi avut mare
credin, nu ar fi fcut atta osteneal cu cel bolnav ca s-l aduc n faa Mntuitorului. Cci
ei, vznd mare mulime de oameni care nconjurau pe Mntuitorul, i neputnd s strbat cu
slbnogul pn n faa Domnului, au aflat alt chip de a-l apropia de Hristos. Au descoperit
casa unde era Domnul i au cobort patul cu bolnavul, cu mare greutate i osteneal reuind
s-l aeze n faa Mntuitorului, avnd mare credin c dac-l va vedea Hristos va face mil
cu el i-l va vindeca de boala lui.
Dup credina lor tare i nendoielnic au dobndit cele ce ateptau. Cci vznd Mntuitorul
nostru cel Preasfnt i Milostiv credina i osteneala lor, a zis slbnogului: Fiule, iertate i
sunt pcatele tale! Apoi a zis: Scoal-te, ia-i patul tu i mergi la casa ta. i s-a sculat ndat
sntos, lundu-i patul, a ieit naintea tuturor nct erau toi uimii i slveau pe Dumnezeu,
zicnd: Asemenea lucruri nu am vzut niciodat (Marcu 2, 5-12). Vedei, fraii mei, minune
preaslvit fcut de Domnul pentru "credina lor", adic a slbnogului i a celor care-l
purtau pe El!
Dar oare numai atunci a fcut Mntuitorul minuni preaslvite pentru credina celor muli? Nu,
cu adevrat nu. Domnul Dumnezeul i Mntuiorul nostru Iisus Hristos este Acelai din veac i
pn la sfritul veacurilor, preabun, milostiv, i preandurat fa de toi care cred n El ntru
adevr (Psalm 144, 18). Cci vedem zilnic mii i mii de cretini, care i astzi alearg la El cu
credin i cu inim zdrobit, fr ndoial, i ndat cunosc mila i ajutorul Lui n toate
nevoile i necazurile lor.

Zice Preasfntul Duh n Psalmi: Mntui-va Domnul sufletele robilor Si i nu vor grei toi
care ndjduiesc spre Dnsul (Psalm 33, 21). Cine ar putea s spun sau s scrie cte
nenumrate minuni face Prea nduratul Dumnezeu cu toi cei ce-L iubesc pe El i alearg la
Dnsul cu credin nendoielnic i statornic? Noi stnd aici n slujba binecredincioilor
cretini vedem i auzim de la muli mulumirea pentru binefacerile primite de la Dumnezeu.
Unul mulumete c prin slujbele fcute la Sfnta Biseric s-a fcut sntos de boala de care
suferea; altul mulumete lui Dumnezeu c i-a reuit copilul la coal; altul c a reuit la
servici sau n cstorie; altul, c l-a izbvit Dumnezeu de pagube, de vrjmai, de primejdia
care-l amenina.
Acelai Preabun i Preandurat Mntuitor care a vindecat pe slbnogul din Evanghelia de azi
pentru credina lui i a celor care-l purtau, Acelai face minuni nenumrate cu toi bunii
credincioi care alearg la El cu credin dreapt i rugciune fierbinte i statornic. Iar n ce
fel credina unora ajut altora, de atta ori am auzit n Sfnta Evanghelie cu femeia
cananeeanc, cu sluga sutaului, cu fiul vduvei din Nain i cu muli alii, de care nu este
locul aici a-i pomeni.
Citii n faptele Sfinilor Apostoli i vei vedea ct de mult poate rugciunea celor muli, care
se roag n Biseric pentru cei din primejdii. Vedem c Marele Apostol Petru, pentru
mrturisirea adevrului, a fost prins, legat i dus la temni, unde era pzit de patru strji cu
cte patru ostai. Deci Petru era pzit n temni i se fceau rugciuni nencetat pentru el de
ctre Biseric. i iat ngerul l-a deteptat, zicnd: Scoal-te degrab! i lanurile i-au czut de
pe mini. i a zis ngerul ctre el: ncinge-te i ncal-te cu sandalele, i el a fcut aa. i i-a
zis: mbrac-te i vino dup mine. i ieind, mergea dup nger, dar nu tia c fapta ngerului
este adevrat, ci i se prea o vedenie.
i trecnd de straja nti i de a doua, au ajuns la poarta cea de fier care duce n cetate i poarta
s-a deschis singur i, ieind, a trecut o uli i ndat ngerul Domnului s-a deprtat de el. Iar
Petru venindu-i n sine, a zis: Acum tiu cu adevrat c Domnul a trimis pe ngerul Su i
m-a scos din mna lui Irod i din toat ateptarea poporului iudeilor (Fapte 12, 4-11). Ai
auzit iubii credincioi ce mare i preaslvit minune a fcut Preabunul Dumnezeu cu
Apostolul Petru. Dar pentru ce? Pentru c mulimea credincioilor n Biseric fceau
nencetat rugciune ctre Dumnezeu pentru el.
Iubii credincioi,
Aadar s inem minte c unde sunt doi sau trei credincioi adunai n numele Domnului, El
este ntre ei (Matei 18, 20). i cu att mai mult Hristos este acolo unde sunt mai muli
credincioi care se roag pentru cel ce este n primejdie sau are vreo cerere ctre Dumnezeu.
Nicieri nu se pot ruga cretinii mai muli laolalt ca n sfintele biserici, unde rugciunile lor
i ale preoilor se unesc i ca tmia se nal la Dumnezeu, de unde le vine tuturor mil i
ajutor celor ce au nevoie de mila Lui. Acolo preotul mijlocete n Sfntul Altar ctre
Dumnezeu i pentru toi binecredincioii cretini de pretutindeni.

Cele mai importante rugciuni comune care se fac n bisericile noastre pentru credincioi sunt
mai ales dou: Sfnta Liturghie i Taina Sfntului Maslu. Oare cte minuni nu s-au fcut i se
fac astzi prin Sfnta Liturghie? n timpul ei, mai ales n srbtori, se adun cei mai muli
credincioi. Astfel rugciunile lor comune, svrite cu mult credin, se unesc cu
rugciunile preoilor din sfintele altare i contribuie cel mai mult la mplinirea cererilor lor.
Rugciunile cu credin ale preoilor, unite cu ale credincioilor, svresc cea mai mare
minune ce are loc pe pmnt de la Hristos pn astzi. Aceast minune negrit este
prefacerea pinii i vinului n Trupul i Sngele lui Hristos n cadrul Sfintei Liturghii. Astfel,
fr Sfnta Liturghie nu avem Sfnta mprtanie, iar fr aceasta, nu ne putem uni cu
Hristos, nu putem fi iertai i deci mntuii, c zice Domnul: De nu vei mnca Trupul Meu i
de nu vei putea bea Sngele Meu, nu vei avea Viaa ntru voi.
Vedei ct de mare este puterea i rolul Sfintei Liturghii? Vedei c Sfnta Liturghie este a
noastr i st la temelia mntuirii noastre, pentru c ne ine direct i permanent n legtur cu
Hristos, cu sfinii din cer i cu oamenii de pe pmnt?
Alt minune a Sfintei Liturghii, ca rod al credinei i al rugciunii n comun, este c ea
contribuie cel mai mult, pe lng celelalte slujbe, la pstrarea credinei ortodoxe n lume. Ce
s-ar ntmpla cu credina noastr dac n-am face-o vie, lucrtoare i mntuitoare prin Sfnta
Liturghie? Numai de aceea unii cretini se duc la secte pentru c nu merg regulat la Sfnta
Liturghie i nu simt puterea ei. Tot Sfnta Liturghie, ca o cunun a celor apte Laude,
contribuie mult i la unitatea, la mpcarea, la apropierea i nfrirea cretinilor ortodoci, ca
fii ai Bisericii lui Hristos. De-a lungul celor dou milenii singur Biserica i slujbele fcute n
Sfintele lcauri au adunat pe cretini n jurul preoilor i altarelor, i-au unit prin rugciune n
aceeai credin, le-au vindecat bolile, i-au dezlegat de pcate prin Sfnta Spovedanie, i-au
unit cu Hristos prin rugciune i Sfintele Taine i i-au cluzit n via pe calea mntuirii prin
nvtura Sfintei Evanghelii.
Prin slujbe, prin crile de cult, prin Sfnta Liturghie, prin predic i prin cntarea n comun,
Biserica Ortodox a pstrat, pe lng unitatea de credin i de simire, i unitatea limbii, a
culturii religioase vechi, i a ntregii Tradiii ortodoxe milenare. Or, toate acestea le
considerm minuni i roduri ale credinei i rugciunii celor muli.
Tot n cadrul Sfintei Liturghii Biserica face rugciuni i scoate prticele (miride) pentru
adormii, iar prin puterea jertfei lui Hristos izbvete din iad multe suflete ale celor mori.
Oare nu ne rugm cu toii la biseric pentru cei repausai ai notri i mpreun cu preoii le
cntm "venica pomenire" i zicem: "Dumnezeu s-i ierte?" Numai Dumnezeu tie cte
suflete sunt scoase din chinurile iadului, prin jertfa liturgic i prin parastase ca rod al harului
preoiei i al rugciunii comune.
Iat deci, c rugndu-ne mpreun cu preoii la biseric, contribuim la minunea iertrii i
izbvirii din iad a multor suflete ale frailor notri care au murit nepregtii. Vedei cte
minuni se svresc la Sfnta Liturghie ca rezultat al rugciunii n comun? De aceea mare

plat de la Dumnezeu au cei care merg regulat la biseric i se roag pentru ei, pentru
bolnavi, pentru binefctori i rufctori i pentru cei rposai. Mai ales pentru ei, c
sufletele celor ce au murit nepregtii ateapt slobozire din osnda iadului prin rugciunile
Bisericii i ale noastre.
Alte minuni ale credinei i rugciunii cretinilor n comun se fac prin taina Sfntului Maslu.
Aceasta este cea mai puternic rugciune i slujb a Bisericii Ortodoxe pentru cei bolnavi. De
aceea cretinii sunt datori s cear aceast tain de la preoi ori de cte ori au bolnavi n
familie i s participe la Sfntul Maslu ct mai muli dintre ei, pentru c, rugciunea credinei
va tmdui pe cei bolnavi i de vor fi fcut pcate li se vor ierta" (Iacob 5, 15). Muli dintre
dumneavoastr cred c ai vzut bolnavi vindecai, sau n parte uurai, prin Taina Sfntului
Maslu i prin ungerea cu untdelemn sfinit. Alii ai mers, poate, pe la sfintele moate i pe la
icoanele miraculoase din ar i ai vzut sau ai auzit de bolnavi vindecai acolo n chip
miraculos prin rugciunea celor din jur i prin moliftele Sfntului Vasile cel Mare, citite de
preot, cu post i credin.
Iat doar cteva din minunile svrite la biseric prin puterea credinei i rugciunile celor
muli.
Iubii credincioi,
Au trecut, cu ajutorul lui Dumnezeu, dou sptmni din Sfntul i Marele Post al Patelui. S
ne cercetm acum continele i s ne ntrebm: Ne-am mpcat cu semenii notri prin iertare
i cu Dumnezeu prin spovedanie la preot n aceste 14 zile de post? Am mers mai des la Sfnta
Liturghie n aceste Duminici i ne-am nvrednicit s primim Trupul i Sngele lui Hristos?
Am postit de mncare de dulce, de mnie, de beie i de tot pcatul de cnd am intrat n Sfntul
Post? Am fcut milostenie la sraci i suntem hotri s postim i s ne rugm lui Dumnezeu
pn la Sfintele Pati? Avem grij de cei dragi adormii din neamul nostru i ne rugm pentru
iertarea lor?
Cei care ai fcut acestea, continuai s v rugai, mergei la biseric i v vindecai
slbnogirea sufletului prin rugciune, prin milostenie i prin pocin. Iar cei care n-ai fcut
nimic pentru suflet n aceste zile sfinte de pocin, nu amnai, ci ncepei de acum a lucra
mntuirea dumneavoastr, pn nc avem timp.
V amintesc c astzi Biserica Ortodox face pomenirea Sfntului Ierarh Grigorie Palama,
mitropolitul Tesalonicului n secolul al XIV-lea, ca sfnt i dascl al rugciunii. El a fost
dascl, lucrtor i aprtor al nencetatei rugciuni a lui Hristos. Cerei-i ajutorul i urmai
dup putere pe urmele rugciunii lui.
De vom face aa vom avea mare folos sufletesc din toate, vom trece curgerea postului cu
lucrare duhovniceasc i ne vom nvrednici de slvita nviere a lui Hristos Dumnezeu. Amin.