(Book reviews)

RECENZII

ANGVSTIA 16, 2012, Istorie - Sociologie, pag.

tefan Lucian Toma, Tradiie i actualitate la pr. Dumitru Stniloae, Editura Agnos, Sibiu, 2008

Pr. prof. dr. FLORIN BENGEAN

Avem n faa noastr o carte deosebit de important. O lucrare de nalt inut tiinific, o lucrare profund de teologie a printelui doctor tefan Lucian Toma de la Sibiu. Lucrarea domniei sale reprezint un studiu extrem de important despre marele teolog romn, printele profesor Dumitru Stniloae. ntr-un rstimp de peste ase decenii, Printele Profesor Stniloae este autorul unei opere publicistice-fluviu: cri, traduceri, monografii, studii i articole, recenzii i note critice, n toate periodicele bisericeti din ar, i n multe reviste de peste hotare, n care abordeaz toate subiectele cheie ale nvturii ortodoxe n confruntarea ei cu teologiile occidentale i n acelai timp n deschidere ecumenic, pe drumul unitii cretine ecleziale. Prin toate acestea, Printele Profesor Stniloae este i autorul unei gndiri teologice personale, de mare adncime i finee n acelai timp, articulat n nvtura i lucrarea Bisericii Ortodoxe, susinnd, pe plan extern, dialogul teologic ecumenic bilateral i multilateral n care este angajat Biserica noastr, de la intrarea ei ca membr n Consiliul Ecumenic al Bisericilor. Contribuia remarcabil a Printelui Profesor Dumitru Stniloae i ateapt cercettorii care s-o prezinte i s o evalueze n studii sistematice i de profund analiz teologic, ndeosebi dintre teologii care au ceva comun cu nsi viziunea teologic a Printelui Stniloae. Filosofii teiti, de asemenea, vor beneficia de aprofundrile inedite date de Printele Stniloae persoanei umane plecnd de la adevrul c Dumnezeu este Unul i n acelai timp Trei. Nscut la 16 noiembrie 1903, n satul Vldeni, judeul Braov, din prini rani sraci, buni cretini, dup coala primar n satul natal, tnrul Dimitrie Stniloae urmeaz liceul confesional ,,Andrei aguna din Braov. A studiat teologia la Facultatea de Teologie din Cernui, unde i-a luat licena n

311

anul 1927, cu teza: Botezul copiilor, dup ce fcuse un an de studii la Facultatea de Litere a Universitii din Bucureti. Dup un an de studii la Facultatea de Teologie din Atena a luat doctoratul n Teologie la Cernui, cu teza pregtit la Atena: Viaa i activitatea Patriarhului Dositei al Ierusalimului i legturile lui cu rile Romneti, publicat n anul 1929 n revista ,,Candela a Facultii de Teologie din Cernui i apoi n extras, n acelai an. Marele teolog al vremii i patriot, Nicolae Blan, Mitropolitul Ardealului, care l ntreinuse ca bursier la Cernui i Atena, l trimite la studii de specialitate n Istoria bisericeasc universal, peste hotare, la Munchen, Berlin, Paris, Belgrad, cu intenia de a-l folosi n nvmntul teologic universitar i n ierarhia Bisericii. Revenit n ar, n 1929, este numit

 vrsta de 26 de ani - profesor la Academia Teologic din Sibiu, prednd, pe rnd sau concomitent, Dogmatica, Istoria bisericeasc universal i Pastorala, iar din 1936 a preluat definitiv i exclusiv catedra de Teologie Dogmatic la aceast Academie pn n 1946, fiind n acelai timp i rector al acesteia (1936-1946) i redactor al ,,Telegrafului Romn (1930-1945). La nceputul anului 1947 s-a transferat , prin chemare, la Facultatea de Teologie din Bucureti, unde a funcionat n anii 1947 i 1948 ca profesor de Ascetic i Apologetic, iar din ianuarie 1949 ca profesor la catedra de Teologie Dogmatic i Simbolic pentru cursurile de doctorat, i mai apoi pentru cursurile de licen i doctorat (1970) pn la ieirea la pensie, n octombrie 1973. Iar din octombrie 1973 a funcionat ca profesor consultant la cursurile de doctorat, conducnd numeroase teze de doctorat n Teologia Dogmatic i Simbolic i fiind membru i preedinte n comisii de doctorat. Bogata activitate teologic a Printelui Profesor Dumitru Stniloae pus n slujba Bisericii Ortodoxe n genere, i a celei romneti n special, dar i a unitii cretine, a fost unanim apreciat nu numai n ar, ci i n afara hotarelor ei. Dovad sunt numeroasele titluri onorifice i distincii care i s-au acordat. n 1990 a fost ales membru corespondent al Academiei Romne, iar n 1992 membru activ. Tot n 1992 Universitatea din Bucureti i-a conferit titlul de doctor honoris causa. Din decembrie 1989, numrul volumelor publicate a sporit n chip vertiginos. Iat cum l caracterizeaz unul din ,,ucenicii si, printele Ioanichie Blan: nconjurat de cri i manuscrise, aezat la aceeai modest mas de lucru, sub icoana Prea Sfintei Treimi i a Maicii Domnului, crora lea nchinat viaa i munca, Printele profesor scrie mereu. Scrie din iubire pentru Dumnezeu, scrie din rvn pentru Biseric, din respect pentru Ortodoxie, din recunotin pentru ara n care s-a nscut i s-a format, i dintr-o datorie de contiin pentru credincioi, pentru toi oamenii de pretutindeni, dornici de o cluz spre Hristos i lipsii de cuvnt i de hran duhovniceasc. Camera sa de lucru este mai degrab o chilie clugreasc, simpl, tcut, plin de cri; iar Printele Dumitru, ca un sihastru neobosit i luminat de har, caut s-i fac datoria de preot al lui Hristos, de teolog i printe duhovnicesc, pn n ultimul ceas.

RECENzII

312

Printele Profesor Dumitru Stniloae va avea un loc de cinste n panteonul marilor teologi ai neamului nostru. i dac n istoria Bisericii noastre romneti se vorbete despre o epoc a lui Antim Ivireanul, a lui Veniamin Costachi ori a lui Andrei aguna, va trebui s se vorbeasc i de o epoc Dumitru Stniloae n teologia romneasc. Opera i ntreaga gndire teologic a Printelui Profesor Dr. Academician Dumitru Stniloae sunt o mplinire de excepie a teologiei romneti, cu valene multiple i foarte semnificative pe plan panortodox i ecumenic n general. Suflul nou patristic i ecumenic adus teologiei romneti, precum i reflexiunea teologic doctrinar de substan i de mare elevaie duhovniceasc, dau majoritii operelor Printelui Academician Profesor D. Stniloae caracterul de lucrri de referin nc pentru multe generaii de teologi de azi nainte. n deschiderea acestei lucrri emblematice a printelui doctor tefan Lucian Toma, gsim cteva consideraii ale celui mai nalt Prelat al Ortodoxiei mondiale, Bartolomeu, Arhiepiscop al Constantinopolului, Noua Rom i Patriarh Ecumenic. Iat cum se adreseaz naltul Prelat autorului acestei cri: Distinsului Dr. tefan Toma, fiu iubit n Domnul al Smereniei noastre, har i mil de la Atotbunul nostru Domn Iisus Hristos. Avnd certitudinea c aceast publicare va aduce un mare folos duhovnicesc evlaviosului i credinciosului popor romn, exprimm bucuria Smereniei noastre i v druim cu cldur binecuvntare pentru traducerea i publicarea n romn a scrisorii noastre patriarhale publicat n ediia din limba greac. V felicitm pentru preocuparea voastr iubit de Dumnezeu fa de povuirea duhovniceasc a poporului evlavios din Romnia, v dorim ca aceast iniiativ de publicare asumat s aduc road mult, astfel nct cei mai muli frai romni ai notri s cunoasc viaa i opera fericitului printe i nvtor, i ne rugm totodat pentru bogata luminare a Duhului Sfnt n ceea ce privete continuarea activitii voastre constructive. n Cuvnt nainte, autorul acestei cri ne spune c scopul acestei cri este acela de a prezenta direciile principale n ceea ce privete nelegerea gndirii teologice a pr. Dumitru Stniloae, precum acestea ni se prezint n studiile teologilor ortodoci i neortodoci contemporani. Susinut ca tez de

doctorat la catedra de Teologie Dogmatic a Facultii de Teologie a Universitii Aristotel din Tesalonic, cu titlul: Receptarea gndirii teologice a pr. Dumitru Stniloae n teologia contemporan, sub ndrumarea prof. dr. Dimitrios Tselenghidis, la data de 17 septembrie 2006, prezenta lucrare a fost publicat n limba greac n martie 2007, cu titlul: Tradiia patristic n opera pr. Dumitru Stniloae i lumea contemporan (Editura Pournaras, Tesalonic, 350 p.). Ediia n limba romn vede lumina tiparului n anul 2008, un an comemorativ am putea spune, n care s-au mplinit 15 ani de la mutarea la cele venice a pr. Dumitru Stniloae. Lucrarea printelui dr. Toma este structurat pe ase capitole foarte importante. Bibliografia folosit de autor la elaborarea acestei lucrri este impresionant: o sumedenie de izvoare extrem de importante precum i o mulime de lucrri teologice att n limba romn ct mai ales n limbi strine: greac, englez, francez, german, italian etc. n primul capitol, printele dr. tefan Lucian Toma a prezentat felul n care pr. Stniloae nelegea actualitatea mesajului Prinilor, ca i evidenierea caracterului dinamic al Tradiiei i dimensiunea neopatristic a gndirii sale teologice. A continuat, analiznd cteva elemente ale lucrrii de mrturisire a credinei de ctre pr. Stniloae pe perioada regimului comunist: sublinierea mreiei tainei persoanei umane, materialismul mistic, dimensiunea ontologic a hristologiei i a sotereologiei i antropologia hristologic. S-a referit la contribuia pr. Stniloae la teologia sec. al XX-lea, accentund nelegerea dimensiunii harismatice i duhovniceti a teologiei sale, ca i a Dogmaticii sale, drept cea mai potrivit exprimare a caracterului neopatristic al gndirii sale teologice. n cel de-al doilea capitol, care se refer la cosmologie, autorul a analizat tema lumii ca dar i lucrare a iubirii lui Dumnezeu, ca i caracterul revelator, logic, teologic i duhovnicesc al cosmologiei n gndirea teologic a pr. Stniloae. S-a referit, de asemenea, la tema nelegerii omului ca microcosmos i macrocosmos i la teologia raiunilor lumii. n capitolul al treilea, care se refer la teologia persoanei, a prezentat persoana uman potrivit gndirii teologice a pr. Stniloae, ca cea mai mare tain a lumii create, analiznd cteva dintre caracteristicile acesteia: centralitatea ei n creaie, structura ei dialogic i vocaia ei spre comuniune. A

313

prezentat persoana uman drept subiect al revelaiei lui Dumnezeu, aspectul venic al existenei sale i iubirea ca suprem manifestare a persoanei. A vorbit i despre contiina de sine, libertatea, valoarea unic i responsabilitatea omului fa de sine i fa de ceilali. A ajuns, n cele din urm, la nelegerea persoanei umane ca o realitate paradoxal, o fiin creat, care ns se ndumnezeiete. n capitolul al patrulea, care se refer la nvtura despre ndumnezeirea omului, printele a prezentat ndumnezeirea ca i mplinire a fiinei umane n Dumnezeu, ca i scop al ntregii spiritualiti ortodoxe. A prezentat, de asemenea i diferite aspecte ale nelegerii teologiei mistice i ascetice ortodoxe. Dintre caracteristicile teologiei ascetice ortodoxe a amintit caracterul pozitiv, moral, gnoseologic i hristologic al acesteia. Dintre elementele nelegerii teologiei mistice ortodoxe s-a referit la distincia dintre om i Dumnezeu, la respingerea ideii dizolvrii persoanei umane n dumnezeire, la dimensiunea comunitar a existenei, la comuniunea cu aproapele, la perceperea Sfintei Treimi drept fundament al nelegerii ntregii spiritualiti cretine, la caracterul hristologic, pnevmatologic i eclesiologic al misticii ortodoxe. A prezentat i etapele progresului duhovnicesc al omului spre ndumnezeire: curirea, iluminarea i ndumnezeirea. n al cincilea capitol, care este dedicat nvturii despre Sfnta Treime, autorul a prezentat Sfnta Treime drept Tain a comuniunii perfecte a persoanelor distincte. S-a referit de asemenea i la cele dou direcii fundamentale ale nelegerii triadologiei de ctre pr. Stniloae, dup cum acestea sunt discutate astzi, importana relaiilor intratrinitare pentru relaiile interpersonale ale oamenilor, adic nelegerea Sfintei Treimi ca exemplu suprem pentru relaiile interpersonale dintre oameni i poziia pe care pr. Stniloae a luat-o fa de problema lui Filioque. S-a referit i la centralitatea dogmei trinitare n teologia ortodox i la contemplarea Sfintei Treimi ca scop al ntregii teologii ortodoxe. A prezentat Taina Sfintei Treimi drept tain a iubirii absolute i cunoaterea Sfintei Treimi ca experien duhovniceasc prin dobndirea sfineniei. n capitolul al aselea, autorul s-a referit la nvtura despre Biseric drept lucrare de mntuire a lui Hristos n desfurare i la eclesiologie ca tem principal a teologiei ortodoxe n secolul trecut. A analizat aspectul

Recenzii

dinamic, comunitar, triadologic, hristologic, pnevmatologic, cosmologic, eshatologic, tainic i teandric al nelegerii Bisericii. A prezentat, de asemenea, conceptul de sobornicitate deschis al pr. Stniloae i critica sa fa de eclesiologia euharistic a lui Afanasiev, ca i o scurt comparaie cu abordarea eclesiologic a mitropolitului Ioannis zizioulas. A subliniat de asemenea i modul de nelegere al unitii Bisericii de ctre pr. Stniloae, rolul dialogului ecumenic i poziia pe care

RECENzII

acesta a luat-o fa de problema intercomuniunii. n concluzie, afirmm c lucrarea printelui doctor tefan Lucian Toma este una de referin, o lucrare de marc despre o mare personalitate a teologiei romneti. Printele Dumitru Stniloae rmne una dintre cele mai proeminente figuri ale teologiei romneti i n acelai timp unul dintre cei mai mari teologi ai ntregii ortodoxii de pretutindeni.

Corina Sporea-Brgan, Cronica nvmntului din Vama Buzului, Editura Scrisul Prahovean, 2012

Prof. Vasile STANCU

n cadrul ,,zilelor Andrei aguna din acest an, prilejuite de mplinirea a dou decenii de activitate a Ligii Cultural Cretine ,,Andrei aguna, i dedicate Sfntului mare ierarh Andrei aguna, un loc distinct l-a deinut desfurarea lucrrilor celei de-a IV-a ediii a Colocviului Naional al Grupului de cercetare 314

Ioan I. Russu pentru studierea sud-estului Transilvaniei. Au fost prezentate rapoarte i informri, proiecte i teme de cercetare privind romnitatea din sud-estul Transilvaniei i problemele identitare a altor regiuni istorice ale rii sau ale Europei, s-au nmnat cele cinci premii anuale I.I.Russu unor cercettori meritoi din ar i zon, s-a realizat momentul n memoriam pentru ilustrul disprut, fostul prieten i printe spiritual al multor romni de pe aceste meleaguri, pr. prof. univ. dr. Ilie Moldovan. n finalul Colocviului au fost lansate i prezentate, de ctre autorii lor, cele mai recente apariii editoriale din acest an, n domeniile cercetrii istorice i culturii. C este vorba de Bucuria lecturii (prof. Doina Dobrean) sau Cronica nvmntului din Vama Buzului (prof. Corina Sporea-Brgan), de Pledoarie n aprarea pdurii (dr. ing. Ilie Muat) sau Ioan Ranca la 80 de ani (Ioan Lctuu, Liviu Boar), toate mi sunt la fel de dragi, att prin tematica lor ct i prin cunoaterea pregtirii tiinifice i a trudei depuse de autorii lor n domeniul cercetrii i a tipririi acestora. Voi prezenta, dintre aceste bijuterii ale cunoaterii, cartea care-mi amintete de primii mei pai n nobila munc de profesor pe meleagurile buzaielor: Cronica nvmntului din Vama Buzului scris cu pasiune, druire i iubire fa de locurile natale i a oamenilor lor, de profesoara de

istorie Corina Sporea-Brgan. Cteva cuvinte despre cunoaterea autoarei cred c sunt necesare deoarece activitatea profesional i tiinifico-metodic, n cea mai mare parte, pn la pensionare, i-a desfurat-o n Braov i n judeul Braov. S-a nscut n satul Acri, comuna Vama Buzului, judeul Braov, la18 iunie 1943, n renumita familie din bazinul buzaelor, Sporea, pomenit odat cu primele atestri documentare ale aezrilor de la izvoarele Buzului. Este nepoata renumitului memorialist Constantin Sporea, student, la Universitatea bucuretean, al lui Titu Maiorescu, Constantin Rdulescu-Motru, Dimitrie Onciul, Ovid Densueanu, Nicolae Iorga, dar i coleg cu Octavian Codru Tsluanu, Valentin Bude i Alexandru Lapedatu, apoi profesor de limba german la Iai i Deva, unde leag trainice prietenii cu Octav Bncil, Ibrileanu, Vasile Prvan, Calistrat Hoga i Ioan Slavici. Corina urmeaz cursurile colii primare n satul natal, Acri, iar cele gimnaziale la colile din Vama Buzului i ntorsura Buzului. Potrivit tradiiei familiei, liceul l va urma la Braov, continund cursurile superioare la facultatea de istorie din cadrul Universitii Bucureti, pe care le absolv n anul 1965. i ncepe cariera didactic n comuna natal, Vama Buzului i satul vecin Acriului, Brdet, unde va funciona timp de trei ani. Promovnd, cu succes, gradele didactice, va reui s obin posturi n nvmntul liceal i postliceal tehnice, la Scele i Braov, iar ntre anii 1983-1989 s funcioneze ca profesor asociat la Universitatea Transilvania din Braov. Activitatea didactic o completeaz armonios cu cercetarea istoric, publicnd rezultatele obinute n reviste de specialitate i n presa local. Demne de remarcat sunt studiile: Documente inedite din activitatea lui George Bariiu, 1850-1855 (rev. Cumidava nr. 6/1973), Romnii din Buzul Ardelean implicai n furirea Romniei Mari (rev. Angvstia, nr. 13/2009), comunicrile tiinifice susinute la Lectoratele de Var ale Societii Istorice braovene, la sesiunile naionale ,,Romnii din sud-estul Transilvaniei de la Miercurea Ciuc i Sfntu Gheorghe, la Colocviul Naional al Grupului de Cercetare ,,Ioan I. Russu pentru studiul sudestului Transilvaniei, articolele scrise n publicaia de cultur i atitudine Condeiul ardelean privind istoria spiritual i cultural a localitilor de la izvoarele Buzului. i-n toat aceast perioad o idee nu i-a

315

dat pace de a terge colbul... aezat peste aceast adevrat avere a locului coala, de a aduce la lumin aceast binefctoare lucrare a naintailor a lumintorilor satului, preoi i nvtori, care cu trud i mult iubire de neam, au fcut nvmnt la Vama Buzului, nc de acum 188 de ani, sau de pe vremea nfiinrii Asociaiunii (ASTRA). Dup o documentare minuioas n arhive, discuii cu fotii elevi ai colilor satului, astzi ajuni la vrste venerabile, ideea s-a ntrupat ntr-o cronic frumoas, cea a nvmntului de pe meleagurile natale, care, cu siguran, se nscrie ca o pagin, original pentru Vama Buzului, dar, caracteristic pentru tot nvmntul rural din Ardeal, nceput n fapt cu perioada agunian i terminat n zilele noastre. i, nu ntmpltor, pentru ai da o nalt cinstire, chiar la nceputul paginii, prima copert, poart semntura celui mai mare nainta lumintor, simbol al spiritualitii, nvmntului i unitii naionale al romnilor de pe aceste meleaguri, preotul, nvtorul i liderul vmailor de la poalele Ciucaului, Ioan Modroiu, despre care am auzit vorbinduse cu adnc pioenie i respect, din primele mele clipe trite n nvmntul ntorsurean. Structurat pe cinci capitole, cartea surprinde, n primele dou, principalele momente i transformri, petrecute n sistemul colar vman, aflat sub influiena marilor evenimente istorice, crora autoarea le d importana i interpretarea adecvat, specific unui bun cunosctor al istoriei naionale. Asfel, Corina Sporea-Brgan surprinde, ntr-o adevrat fresc, patru etape caracteristice n evoluia coli, etape care se contureaz ca tablouri de sine stttoare n spaiul frescei, cu rupturile caracteristice generate de exploziile social-naionale, dar i cu legturile i continuitile datorate tradiiilor, amprentei spirituale a poporului nostru i factorului politic dominant al timpului. Primul tablou ilustreaz nvmntul confesional pn la Marea Unire, pornind de la izvoarele sale, de la 1824, trecnd prin perioada agunian i a legislaiei maghiare, Trefort i Appony, pn la sfritul marelui rzboi de ntregire naional. Sunt aduse n faa cititorului diverse documente care ne dau nformaii despre: evidena copiilor colari, inventarul colii confesionale, starea edificiilor colare, situaia nvtorilor, programele i manualele colare, concursurile organizate pentru

Recenzii

ocuparea posturilor de nvtor, situaia colar a anului 1918. Un al doilea tablou, cuprinznd perioada 1918-1948, red transformrile petrecute prin trecerea dela nvmntul confesional la nvmntul de stat romnesc, bazat pe principiile marelui reformator al nvmntului de la nceputul secolului al XX-lea, Spiru Haret. La nivelul comunei a fost nfiinat Comitetul colar care coordona managementul colar i reprezenta cele trei instituii colare de pe raza localitii n relaiile cu organismele statului, Vama centru, Vama de Sus i Acriul. Alturi de acesta mai funciona Consiliul nvtorilor, format numai din cadre didactice, ce hotrau n problemele legate de activitatea colar. Acestea conlucrau n interesul copiilor satului, pentru a asigura frecventarea colii. Autoarea descrie pe larg baza material a colilor, populaia colar, personalul didactic, activitatea colar i extracolar la coala nr. 1 (centru), aspecte din activitatea la catedr, inspeciile colare, desfurarea serbrilor colare, alte activiti social-obteti, ncheind tabloul cu situaia colii n anii celui de-al II-lea rzboi mondial i a perioadei postbelice pn la reforma nvmntului din 1948. n tabloul urmtor, al perioadei comuniste, 1948 - 1989, Corina Sporea-Brgan pune accent pe transformrile de tip stalinist petrecute la nceputul perioadei, excesele ideologiei staliniste aplicate n coal, lichidarea analfabetismului, abuzurile asupra colii i slujitorilor ei, impuse de noul regim, instituia pioneriei i factorii care au ajutat coala la mplinirea misiunii ei n timpul regimului comunist. La acest tablou, autoarea adaug practica i experiena personal, ca elev i profesoar la unitile colare din zon, vorbind deseori cu cldur i mndrie despre activitile sale i ale colegilor si. Fresca colar a istoriei nvmntului se ncheie cu o scurt schi, ntre contururile neclare ale unei interminabile reforme caracterizate de incompeten, incoeren netiinific, susinut de o legislaie nerealist, subordonat intereselor politice. Schimbarea deas a structurii anului colar, manualele aa zise alternative, renunarea la uniforma colar, golirea manualelor colare de coninut la disciplina istorie, diminuarea educaiei patriotice sunt numai cteva dintre racilele sistemului actual evideniate de autoare. Eu, autorul acestor rnduri, cred c micile i sporadicele aciuni iniiate de cadrele

RECENzII

316

didactice locale n privina suplinirii activitilor sistematice ale unor organizaii ale tineretului colar, grefate pe lipsa de informaie stiinific coerent i de durat, sunt doar paleative care nu reuesc s suplineasc nici pe departe formarea sentimentelor patriotice i naionale, n contextul propagrii unui europenism denat i antinaional prin toate mijloacele mass-media i a reelelor de socializare la care tineretul, de la vrstele cele mai fragede, are acces. Pn cnd ministerele nvmntului sau educaiei, tineretului sau sportului, cercetrii tiinifice sau tiinei, sau cum naiba s-ar mai numi, nu vor face un program naional de educaie, coerent i cu btaie lung, situaia educaiei colare se va nruti i mai mult. Vor veni la catedr educaii acestei vremi ale cror idealuri formate de coala romneasc a perioadei postrevoluionare sunt departe de a fi patriotice i naionale. Ce se va ntmpla atunci cu generaiile viitoare? Din amrciunea desprins, din cele cteva rnduri ale autoarei acestui tablou, despre situaia colii postrevoluionare, cred c i dnsa mi mptete gndurile privind viitorul sumbru al colii romneti. i cred acest lucru pentru c principiul haretian cum arat astzi coala aa va arta mine ara, mprtit de autoare, a rmas la fel de valabil i astzi ca i la nceputul secolului XX. i mai sunt convins c autoarea, prin aceast lucrare, n afara scopurilor mprtite, a vrut s trag i un viguros semnal de alarm pentru oamenii actuali ai colii din vatra Vmii Buzului, asupra pericolului pierderii identitii lor ca romni prin continuarea unui asemenea sistem de nvmnt. S m ierte autoarea, dar pornesc de la principiul arhicunoscut al rolului recenzorului unei cri: de a sublinia n mod deosebit ce autorul nu a vrut s spun sau nu a putut s spun n carte. Cele trei capitolele urmtoare ale crii reuesc s realizeze cte o cronic mai mic a celorlate uniti colare din vatra Vmii: coala de stat nr. 2 din Vama de Sus; coala de 4 ani din Buziel i cea mai ndrgit dintre toate, coala primar din Acri. n final, vreau s remarc acribia arhivistic i tiinific a cercettoarei n ale istoriei nvmntului din Vama Buzului, bogia surselor de documentare folosite, discutarea variantelor de interpretare a documentelor istorice i, nu n ultimul rnd, iubirea fa de locurile natale i oamenii lor. i-n finalul

finalului, vreau s dezvlui publicului un mic secret al autoarei: de pe acum lucreaz la ediia a II-a a Cronicii nvmntului din Vama Buzului, ediie mbuntit i adugit cu noi documente, inedite, din Arhivele Ministerului nvmntului. Felicitri Corina Sporea-Brgan pentru frumoas pagin de istorie pe care ai scris-o,

fiind de altfel singura autoare din zona buzaielor care a scris o astfel de lucrare complex. Celelalte scrieri de acest gen sunt simple monografii generale. Recomand cu cldur lucrarea, spre a fi citit, tuturor cadrelor didactice ct i cititorilor iubitori de istorie ai publicaiei noastre, Condeiul ardelean.

Recenzii

Nicoleta Plonea, Biserici, coli, comuniti rurale romneti din Covasna i Harghita (1850-1918), Editura Grai Romnesc, Miercurea-Ciuc, 2012
Dr. Ioan LCTUU Lucrarea a aprut n seria Teze de doctorat susinute la Institutul de Istorie George Bariiu din Cluj-Napoca, sub coordonarea conductorului tiinific dr. Dumitru Suciu. Volumul are 486 de pagini, din care 140 file anexe, bibliografie i rezumatul n limba englez. Autoarea, Nicoleta Plonea, este profesor la Miercurea-Ciuc, sor la aezmntul monahal de pe lng Centrul Eparhial al Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei i coordonatoarea Centrului Cultural Miron Cristea din Miercurea-Ciuc, instituie de cultur laic i bisericeasc, din subordinea tinerei Eparhii ortodoxe a credincioilor romni din Arcul Intracarpatic. Este cunoscut faptul c, n ultima jumtate de secol, cercetarea istoriei romnilor din judeele Covasna i Harghita nu a constituit o prioritate a istoriografiei romneti. Un generos proiect iniiat de societatea civil romneasc din cele dou judee, proiect care avea ca obiectiv reluarea acestor cercetri, n climatul de libertate instaurat n societatea romneasc, dup evenimentele din decembrie 1989, a prins contur, consisten i continuitate, dup nfiinarea Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei, n anul 1994, i crearea cadrului instituional adecvat cercetrii arealului est-transilvan, din perspectiv interdisciplinar, toate acestea cu binecuvntarea i sprijinul nemijlocit al IPS Printele Arhiepiscop Ioan Selejan. Astfel, cercetrile din perioada interbelic purtnd semntura lui Nicolae Iorga, 317

Gheorghe Popa Lisseanu, Sabin Opreanu, tefan Mete, tefan Manciulea, Emil Micu, Teodor Chindea, Aurel Nistor .a., precum i drumul deschis de savantul clujean I.I. Russu i urmat exemplar prin activitatea cunoscuilor cercettori Ioan Ranca, Ioana CristachePanait, Ana Grama, Liviu Boar, Vasile Lechinan .a., a continuat i s-a consolidat prin constituirea unei adevrate comuniti

tiinifice care, an de an, a participat la sesiunile, simpozioanele, dezbaterile organizate de Centrul Ecleziastic de Documentare Mitropolit Nicolae Colan, Muzeul Naional al Carpailor Rsriteni, Arhivele Naionale i Centrul European de Studii Covasna-Harghita i Fundaia Miron Cristea, la Sfntu-Gheorghe, Miercurea-Ciuc, Toplia, Izvoru Mureului i Covasna, iar comunicrile prezentate cu aceste ocazii au fost publicate n cele 15 ediii ale anuarului Angvstia, ase volume Sangidava, n paginile revistei Grai Romnesc a Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei, i n alte numeroase lucrri de istorie, etnografie, sociologie, demografie, de spiritualitate i cultur romneasc. Volumul Biserici, coli, comuniti rurale romneti din Covasna i Harghita (1850-1918) are meritul de a valorifica un impresionat volum de informaii, preluat din lucrrile menionate, dar i din alte surse edite, lucrarea fiind elaborat pe baza unei vaste bibliografii. Un alt merit al volumului de fa l constituie introducerea n circuitul tiinific a unui numr mare de documente inedite, depistate n urma cercetrii laborioase a fondurilor arhivistice aflate n pstrare la Arhivele Naionale i n arhivele eclezistice din Sfntu Gheorghe, Miercurea-Ciuc, Sibiu, Bucureti, Trgu-Mure i Alba Iulia. n acest context, subliniem valoarea documentar deosebit a anexelor care conin date, statistici, cifre precise ce sunt integrate, comentate temeinic de ctre autoare care le ntrepreteaz, le pune n lumin n lucrare. Beneficiind de ndrumarea atent i de nalt competen a cercettorului tiinific clujean Dumitru Suciu, autoarea a elaborat teza de doctorat dup o structur bine gndit, bine realizat i axat pe cinci capitole mari, fiecare cu subdiviziuni tematice. Problemele abordate n cele cinci capitole, subsumate temei generale i perioadei istorice cercetate (1850-1918), sunt grupate tematic, geografic i cronologic astfel: Cadrul geografic-istoric. Scaunele secuieti ntre 1850-1918; Bisericile romneti din protopopiatele Trei Scaune, Odorhei, Ciuc-Giurgeu, Reghin; Satul romnesc din Secuime obte bisericeasc i ctitor de coli; nvmntul confesional i protopopiatele romneti din Covasna i Harghita; Preoi, nvtori i credincioi din Covasna i Harghita n timpul Primului Rzboi Mondial i participarea lor la Unirea Transilvaniei cu Romnia de la 1 Decembrie 1918.

RECENzII

318

Pe baza unei metodologii riguros elaborate, autoare a reuit s sistematizeze i s analizeze informaiile edite i inedite, ncadrndu-le armonios n firul rou al evenimentelor, oferind cercetrii - aa cum subliniaz conductorul tiinific Dumitru Suciu - tabloul evoluiilor protopopiatelor, parohiilor, colilor confesionale i ale sufletelor credincioilor ortodoci i greco-catolici din arealul cercetat. nelegerea evoluiei faptelor, proceselor i fenomenelor analizate este nlesnit de prezentarea cadrului general instituional i legislativ, laic i bisericesc, n care au loc acestea. Sunt prezentate cauzele care au determinat anumite evoluii, rolul benefic al unor mari personaliti precum mitropoliii Andrei aguna i Alexandru Sterca Suliiu, viitorul patriarh Miron Cristea, al protopopilor locali, al elitei romneti transilvane i, n mod deosebit, al celor doi principali intelectuali ai comunitilor steti - preotul i nvtorul. Prin ntregul coninut al volumului, autoarea i-a atins scopul propus, respectiv acela de a reconstitui o imagine ct mai veridic a vieii i a evoluiei TRIADEI existenei romneti: SAT, BISERIC, COAL, n aceast parte de ar. Pe drept cuvnt se poate aprecia c, volumul Biserici, coli, comuniti rurale romneti din Covasna i Harghita (18501918) reprezint o lucrare de referin pentru istoria local, regional i naional. Pe viitor, cei care vor cerceta istoria fostelor scaune secuieti, n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, vor trebui s includ obligatoriu n bibliografia lor i aceast lucrare. De aceea, volumul de fa constituie o valoroas baz de date indispensabil pentru editarea sau reeditarea monografiilor locale, inclusiv pentru localitile etnic mixte, n care astzi comunitile romneti, ca urmare a procesului de maghiarizare, sunt drastic diminuate. De aceea cartea trebuie s fie cunoscut, att de cercettori, profesori, preoi, oameni de cultur, dar i de publicul larg, iubitor de cunoaterea adevrului istoric i, mai ales, de unii formatori de opinie din presa local de limb maghiar care continu s minimalizeze, sau chiar s eludeze prezena i dinuirea populaiei romneti n Secuime. Volumul trebuie s se regseasc n toate parohiile ortodoxe i colile romneti din judeele Covasna i Harghita.

Sincere felicitri autoarei i clduroase mulumiri tuturor celor care au sprijinit-o, n conceperea, elaborarea i finalizarea acestei remarcabile lucrri. Prin aceast reuit de cert valoare tiinific, autoarea i-a ctigat un loc distinct i respectat n rndul elitei format din corpul cercettorilor specializai n domeniul istoriei

moderne i contemporane a Romniei. Dumnezeu s-i rsplteasc truda jertfelnic i s-i sporeasc puterile pentru a continua cercetarea dar i realizarea unor noi fapte ziditoare de istorie, cultur i spiritualitate romneasc la izvoarele Oltului i ale Mureului.

Recenzii

coord. Dr. Ioan Lctuu, Genealogia Familiei Colan, Editura Eurocarpatica, Sf. Gheorghe, 2012

Prof. Ligia Dalila GHINEA

Aceast apariie editorial, pe care o datorm Centrului European de Studii Covasna-Harghita, coordonat de directorul Editurii Eurocarpatica, dr. Ioan Lctuu, ar putea fi considerat, mai degrab, un florilegiu al Arcului Intracarpatic, dar fiindc totul este relativ, dup cum a demonstrat Albert Einstein, adevrul ar avea de suferit. De ce susinem aceast aseriune care poate v surprinde? Pentru c n lucrarea, aprut n noiembrie 2012 i intitulat sugestiv Genealogia Familiei Colan, dr. Ioan Lctuu, coordonatorul acestei ediii de lux de 200 de pagini, cuprinde foarte multe informaii, imagini, petiii, epistole, mrturii referitoare la personalitile care compun arborele genealogic al Familiei Colan, dar care locuiesc sau au locuit i i aduc sau i-au adus contribuia aleas n diverse domenii, n ntrega ar i peste hotare. Acesta este motivul pentru care susinem c aceti ilutri crturari, savani, prelai cu care ne mndrim, noi, ca romni, fac cinste nu doar Arcului Intracarpatic, ci ntregii noastre Romnii. Citind acest volum, simim c aa cum rurile i croiesc drum, prin muni, prin dealuri, prin cmpii, purtnd n undele lor, binecuvntarea Cerului, tot aa i societatea uman este traversat de importante familii, pe ai cror umeri se sprijin, de secole ntregi, cerul rii ntru dinuire. Un asemenea ru i are izvorul n localitatea Araci, aflat n sud-estul Transilvaniei i mbriat

de Munii Carpai. Aceast localitate (din judeul Covasna, n.n.) se nvecineaz cu una dintre cele mai importante aezri din spaiul nostru romnesc, i anume localitatea Ariud. Cnd rosteti numele acestei localiti, te duce gndul dincolo de istorie, n nsinguratele vremuri de unde aflm importante urme materiale ale unei culturi nfloritoare. Avnd n vedere configuraia geografic a
319

zonei, ea se ncadreaz n matricea de formare a mai multor culturi i civilizaii, att din ar, ct i din alte pri ale lumii. Iat contextul cultural, geografic i de civilizaie din care, din mrturii scrise, avem originile unei familii: COLAN din ARACI, cu rdcina arborelui genealogic al acestei familii la anul 1810. Se confirm, prin aceast familie, c: venicia s-a nscut la sat, dup cum spunea Lucian Blaga, fiindc muli dintre fiii acestei ri s-au nscut n modestele vetre romneti de la poalele Carpailor, dup cum afirm .P.S. Ioan Selejan, n incipitul acestei genealogii. n lucrarea Proniei divine, fiecare om care vine n lume are o menire. Astfel, unii oameni, sporind darurile primite de la Dumnezeu, prin credin lucrtoare, devin lumintori pentru familie, pentru comunitatea n care triesc, pentru neam, pentru ntreaga omenire, sporind cunoaterea... Dragostea fa de Biseric i Neam, fa de cultur, implicarea n nsuirea, dezvoltarea i popularizarea valorilor morale i culturale, comun Colanilor, i-a aezat, prin tenacitatea, inteligena i druirea lor, ntre cele mai luminoase chipuri de mari personaliti ale Bisericii, Culturii i tiinei... Lucrarea monografic de fa prezint un interes deosebit, mai ales pentru tnra generaie, deoarece aduce n actualitate, chipul unor personaliti care s-au pstrat n memoria luminoas a neamului nostru, prin dragostea i devotamentul lor fa de Biseric i Neam, prin cultura lor, prin strdania lor de a se implica n ridicarea nivelului de cunoatere al poporului, prin seriozitatea i demnitatea lor, dar i prin generozitatea lor.Aceste trsturi se regsesc n conduita membrilor Familiei Colan i a multora dintre cei care au avut ansa s creasc mpreun cu ei sau s se formeze sub ndrumarea lor ne transmite P.S. Vasile Someanul, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului i Clujului, n capitolul de nceput al volumului. Din paginile acestei lucrri ce dovedete vocaia de cercettor, dar i truda, erudiia i acribia coordonatorului care o i prefaeaz, lectorul ce are pregtit orizontul de ateptare, poate afla informaii valoroase despre localitatea Araci i aspecte detaliate despre personalitile culturii, tiinei, economiei i vieii publice, din Familia Colan. Ne referim, desigur, la luminoasele chipuri ale Mitropolitului Nicolae Colan, ierarh crturar, apreciat pentru rodnica sa activitate

RECENzII

320

pastoral, cultural, tiinific; profesorului dr. inginer Horia Colan, autor al unei opere tiinifice impresionante; profesorului dr. Dumitru Macrea - distins lingvist romn, toi trei membri ai Academiei Romne; profesorului dr. Dan MunteanuColan, traductor, scriitor, critic literar, mare hispanist romn; profesorului Ion Colan, crturar braovean, ctitor de instituii i publicaii culturale de importan naional. Alturi de aceste elite, sunt aezai n prezentul arbore genealogic, membrii familiilor Rafiroiu, Cioflec i Nistor, nrudite cu Familia Colan, aa cum rezult din fiele biografice, dar i din alte documente din arhivele statului i din arhivele personale ale familiilor amintite. Volumul de fa aduce, n faa noastr, i cteva modeste nsemne de cinstire, de preuire a unor personaliti din familiile Colan, Cioflec, Rafiroiu i Nistor, prin eforturile Centrului Ecleziastic Mitropolit Nicolae Colan sau ale altor instituii, bunoar Muzeul Carpailor Rsriteni, cruia i datorm Casa Memorial Romulus Cioflec, din Araci, judeul Covasna. Dac parcurgem rndurile acestei pertinente lucrri, vom avea ocazia s constatm c acest pmnt, din inima Romniei, a druit de-a lungul timpului, lingviti, filologi, arheologi, istorici, teologi, geologi, pedagogi, ingineri, economiti, informaticieni, cadre didactice universitare, decani i rectori de universiti, cercettori, scriitori, publiciti, folcloriti, medici, juriti, ingineri, pictori, graficieni, muzicologi compozitori, autori de manuale colare, de cursuri universitare, de dicionare, traductori, oameni politici, minitri, demnitari de stat, ofieri superiori, generali, piloi, i alii... Ne fac cinste nume ca: Elie Miron Cristea, Patriarhul Romniei, Justinian Teculescu, Episcop al Armatei, Veniamin Nistor, Episcop de Caransebe. Octavian Codru Tsluanu, Valer Dorneanu, Teodor Chindea, Victor Dobreanu, Aurel Nistor, Gheorghe Rulea, Veniamin i Timotei Tohneanu, Mihail Goia, Gheorghe Avram i alii, dup cum ne precizeaz dr. Ioan Lctuu. Urmnd ndemnul Sf. Apostol Pavel, noi, cei ce avem ansa s cunoatem astfel de oameni i s beneficiem de roadele lucrrii lor, trebuie s le datorm recunotin i silina n a le urma credina: Aducei-v aminte de mai-marii notri, care v-au grit vou cuvntul lui Dumnezeu, privii cu luare-

aminte cum i-au ncheiat viaa i urmai-le credina. (Evr.13, 7) (P.S. Vasile Someanul, op. cit.). n concluzie, am dori s mai subliniem c acest areal geografic nu trebuie lsat uitrii,

netiinei i negurii timpului, cci lumina celor ce au vieuit i au dinuit aici, a nsoit i nsoete generaii i generaii de-a rndul, iar noi, oamenii de azi i de mine, trebuie s veghem s rmn mereu aprins.

Recenzii

Anuarul Arhivelor Mureene Serie Nou, Nr. I (V) Trgu-Mure, 2012

Ramona-Carmen PCURAR Lansat n luna octombrie a acestui an, la Trgu-Mure, cu ocazia Sesiunii de comunicri tiinifice Arhivele i Cercetarea istoric aflat la a XI-a ediie, organizat de ctre Arhivele Naionale Mure, n colaborare cu Universitatea Petru Maior i Institutul de Cercetri Socio-Umane Gheorghe incai, Anuarul Arhivelor Mureene Serie Nou nr. I(V) st sub patronajul Arhivelor Naionale Serviciul Judeean Mure i al Asociaiei Arhivitilor David Prodan Filiala TrguMure. n urm cu un deceniu, n anul 2002, aprea n peisajul publicistic mureean o revist de specialitate editat de Direcia Judeean Mure a Arhivelor Naionale i Asociaia Arhivitilor David Prodan cu titlul Anuarul Arhivelor Mureene. Atunci, la nceput de drum, cu mult entuziasm, echipa colegiului de redacie i-a propus ca anual s dea la tipar cte un numr al revistei, cu att mai mult cu ct acel prim volum s-a bucurat de o real apreciere din partea cercettorilor. n urmtorii trei ani, pn n 2005, micul colectiv reuete s i ndeplineasc dorina, dar greutile materiale nving i proiectul din pcate se suspend. Acum, dup apte ani de la ultimul numr, din dorina colectivului i cu sprijinul unor generoi sponsori, s-a hotrt reluarea publicrii acestei serii noi a Anuarului Arhivelor Mureene. Apariia acestei serii se face cu girul unui Consiliu tiinific din care fac parte personaliti de prestigiu ale istoriografiei romneti dintre care amintim: prof. univ. dr. Bocan Nicolae, prof. univ. dr. Nicolae Edroiu, membru al Academiei Romne, prof. univ. dr. Bolovan Ioan, prof. univ. dr. Graf Rudolf,

ambii prorectori ai Universitii Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, prof. univ. dr. Ioan Aurel Pop, rectorul aceleiai Universiti, membru al Academiei Romne, prof. univ. dr. Florin Platon, prof. univ. dr Cornel Sigmirean, dr. Pl-Antal Sndor membru extern al Academiei Maghiare din Budapesta, dr. Ioan Drgan directorul Arhivelor Naionale ale Romniei, dr. Bereny Maria directorul Institutului de Cercetri din Gyula al Romnilor din Ungaria, Anghelescu Hermina Georgeta Benedicta - profesor asociat Wayne State University, SUA. 321

Noua serie pstreaz structura cristalizat n cele patru numere anterioare. Rubrica Arhivistic, cuprinde studii de specialitate privind controlul la creatorii i deintorii de documente (Nicoleta Luiza Ilie), surse ale cercetrii arhondrologice n arhivele romanocatolice din Transilvania (Bernd Rita), relaia dintre arhive i comunitile locale (Constantin Cheramidoglu), structura i valoarea fondului personal al scriitorului Petru Vintil (Laureniu Ovidiu Rou), relaia dintre arhivele romneti i cele maghiare dup 1989 (Liviu Boar, material n limba englez). Rubrica Istorie, cuprinde, ca i n numerele anterioare, un spaiu larg i o perioad istoric de o jumtate de mileniu, ncepnd cu studiul privind documentele din Arhivele Naionale Covasna referitoare la istoria actualului jude Mure n perioada 1526-1906 (Ioan Lctuu, Vasile Stancu), istoricul scaunelor secuieti (Pl-Antal Sndor), biserica ortodox din Saschiz n secolul XIX (Nicolae Tecul), activitile caritabile ale preoilor din Protopopiatul ortodox romn al Reghinului n a doua jumtate a secolului XIX - primii ani ai secolului XX (Florin Bengean), problema mprumutului maghiar din 1895 i rambursarea acestuia dup 1920 (Tudor Roi), reglementarea regimului proprietii populaiei germane n anii 1944-1948 (Peter Moldovan) i altele. Rubrica Documente, conine trei materiale cu documente inedite privind amintirile din ctnie ale lui Pavel Jumanca (Laureniu Ovidiu Rou), activitatea lui Iustin Handrea oglindit n documente de arhiv (Aurelia

RECENzII

Diaconescu) i un document inedit privind evenimentele din toamna anului 1944 petrecute la Trgu-Mure, trite de un locuitor al oraului i povestite ntr-o scrisoare ctre una dintre rudele sale (Lszl Mrton). O noutate a acestei serii o constituie rubrica Arhiviti ardeleni, n care se dorete publicarea biografiilor unor personaliti din Arhivele transilvane care nu se mai afl printre noi. n numrul de fa Cornelia Vlain, Viorel Vntoru, Alexiu Tatu, Liviu Boar, Ioan Lctuu i Klara Gueth prezint viaa i activitatea lui: Iuliu Moisil (18591949), Ioan Fril (1932-1996), Nicolae Nistor (1932-2007), Aurel Marc (1941-1997), Dan V. Baicu (1944-2006), Sabu V. Ioan (1930-2005), Vasile Cplnean (1934-2005), Schrek Vasile (1935-1993). Anuarul se ncheie cu rubrica de Recenzii, n care sunt prezentate volumele aprute n seria Profesionitii Notri, editat de Centrul European de Studii Covasna-Harghita, volumele dedicate cercettoarei, muzeografei i arhivistei Ana Grama la mplinirea vrstei de 70 ani (nr.1), arhivistului, istoricului i profesorului Liviu Boar la mplinirea vrstei de 60 de ani (nr. 2), arhivistului i istoricului Ioan Ranca la 80 de ani (nr. 3), arhivistului Dumitru zaharia la 85 de ani (nr. 4) i arhivistului, istoricului i sociologului Ioan Lctuu la 65 de ani (nr. 5). Recomand cu cldur celor interesai lecturarea studiilor i articolelor cuprinse n acest numr i salut cu bucurie reluarea publicrii acestei reviste de ctre colectivul Arhivelor mureene.

ACTA BACOVIENSIA Anuarul Arhivelor Naionale Bacu, Vol. VII Editura MagicPrint, Oneti, 2012

Prof. Vasile STANCU

nc din debutul acestei prezentri in s remarc dou aspecte privind Arhivele Naionale Bacu: aceasta se numr printre puinele instituii de profil din ar care, anual, organizeaz o manifestare tiinific naional de prestigiu Sesiunea de Comunicri tiinifice Arhivele i Istoria i printre i mai puinele instituii de acest gen care valorific n mod superior studiile

322

prezentate, n cadrul Sesiunii de Comunicri, prin publicarea lor n anuarul arhivelor naionale Bacu intitulat Acta Bacoviensia. Mai mult. A devenit o tradiie ca participanilor la Sesiunea Arhivele i Istoria, s li se nmneze, odat cu programul de desfurare, i valoroasa lucrare cuprinznd comunicrile care vor fi prezentate n plenul sau seciunile manifestrii. Acest fapt impune din

start participanilor punctualitate, n trimiterea materialului, originalitate i acribie, n alegerea i redactarea studiului, iar pentru organizatori, garania desfurrii manifestrii, din punct de vedere tiinific la un nivel superior, dar, i eforturi intelectuale i materiale deosebite. nc de la nceputul editrii anuarului, anul 2006, iniiatorul, redactorul ef i tehnoredactorul, care este i directorul instituiei, prof. Vilic Munteanu, i-a propus n primul rnd s stimuleze cercetarea privind locul Bacului n istoria local i naional, s pun n valoare aspecte mai puin cunoscute sau tratate din istoria romnilor, cu accent pe fenomenele locale i, de asemenea, s prezentm anumite aspecte din experiena profesional a arhivitilor notri, precum i probleme actuale ale arhivisticii din alte ri, care pot duce la perfecionarea activitii Arhivelor Naionale. C obiectivele propuse au prins via o dovedesc cele apte numere aprute pn n prezent, plus suplimentul Romnii n dezbaterile Congresului secuiesc din 1902. Premise, deziderate i reverberaii rezultat al Colocviului Naional organizat, la 18 noiembrie 2010, de Centrul European de Studii Harghita-Covasna n colaborare cu Asociaia Romano-Catolicilor din Moldova Dumitru Mrtina i Arhivele Naionale Bacu. Cele apte plus unu (suplimentul)

323

volume nsumeaz 3504 pagini, pe care sunt aternute 189 de studii din domeniul istoriei locale i naionale, 59 de studii din domeniul arhivisticii, 17 recenzii de carte cu tematic istoric sau din domeniul arhivelor, 12 comunicri In honorem i 5 comunicri In memoriam, dedicate unor personaliti din domeniul arhivelor, elaborate de peste 100 de autori din ntreaga ar. De remarcat este i faptul c de-a lungul celor apte ani de la prima apariie, anuarul Acta Bacoviensia a evoluat att cantitativ, prin creterea numrului de pagini, al numrului de studii publicate i a mbogirii structurii, ct i calitativ, a ncrcturii tiinifice a studiilor prin: apariia anuarului, ncepnd cu volumul V, sub patronajul unui competent Consiliu tiinific, creterea profesionalismului autorilor i varietii tematicii abordate. Ceea ce reprezint constante, pentru toate volumele, sunt: excelenta calitate a prezentrii grafice i tiparului executate la Editura Magic Print din Oneti; editarea lor sub egida Arhivelor Naionale Bacu i a Asociaiei Generale a Arhivitilor din Romnia Filiala Bacu; managementul performant al redactorului ef, prof. Vilic Munteanu. Actualul numr, al VII-lea, a aprut la nceputul lunii noiembrie cu prilejul celei de-a XVIII-a ediie a Sesiunii de Comunicri tiinifice Arhivele i Istoria desfurate la Bacu n ziua de 9 noiembrie 2012. Prin dimensiunile, structura, numrul studiilor i autorilor putem afirma despre acest volum c este cel mai impresionant dintre toate cele editate pn n prezent. Spaiul celor 569 de pagini, structurat n cinci capitole, cuprinde lucrrile a numai puin de 57 de autori, doctori n istorie sau teologie, profesori universitari, inspectori, experi, consilieri superiori, profesori, bibliotecari, ntr-un cuvnt, toi cercettori pe ogorul virgin al arhivelor. Spaiul cel mai generos, peste 460 de pagini, este acordat celor 37 de studii, 31 din domeniul Istoriei, care formeaz capitolul I, i 6 din domeniul Arhivisticii, care constituie capitolul urmtor. Urmtoarele trei capitole sunt: In Honorem. Adrian Pricop; In Memoriam i Recenzii. Tematica istoric, a capitolului I, cuprinde subiecte din domeniile nvmntului i culturii (10 teme), vieii sociale (10), economiei (5), vieii politice (3) i teologiei (3). Foarte interesante prin noutatea i informaia istoric pe care o aduc sunt studiile: Valoarea unor uniti de msur din Moldova

Recenzii

reflectat n documentele inedite pstrate la Arhivele Naionale Iai de cercettorul Arcadie M. Bodale; Documente inedite privind comunitatea catolic din Somuca de dr. Anton Coa; Raportul dintre simbol i hierofanie n opera cronicarilor moldoveni de dr. Liliana Trofin; Alegerea, investirea i nscunarea episcopului Teodosie Atanasiu n scaunul Episcopiei Romanului de dr. Aurel Florin uscanu; Constantin Cernat un bcuan la conducerea Direciei Generale a Poliiei (1936-1938) de dr. Alin Spnu; Din activitatea Regionalei Mure a P.C.R. n preajma alegerilor din noiembrie 1946 de dr. Liviu Boar; Starea de sntate a populaiei din regiunea Bacu n perioada 1950-1955 de Cristina Tnas. La acest capitol trebuie s remarcm i contribuia cercettorilor din cadrul Centrului European de Studii CovasnaHarghita care au ntocmit studiile: Documente din Arhivele Naionale Covasna privind pandemiile din rile Romne n secolele XVII-XIX de dr. Ioan Lctuu i prof. Vasile Stancu i Un episod de criz al sprijinului oferit de Ungaria nvmntului n limba maghiar pentru elevii romano-catolicilor din Moldova de dr. Ioan Lctuu. Demne de subliniat, pentru valoarea lor teoretic i practic, sunt studiile de arhivistic din capitolul II al volumului intitulate: De la teorie la practic n activitatea de nregistrare a actelor de Florena Teleman i Mihaela Munteanu, experi la coala Naional de Perfecionare Arhivistic Aurel Sacerdoeanu; Modernizarea managementului documentelor de arhiv prin implementarea soluiilor informatice de tefan Dumitru Haegan, ef departament Serviciul Arhivare Electronic; Din experiena unei societi particulare n prelucrarea documentelor de arhiv de Mihai Nicolae, manager general, SC tefadina Conserv SRL. Bucureti. Capitolul se ncheie cu un clduros cuvnt de suflet, adus arhivistului Ioan Lctuu cu prilejul mplinirii vrstei de 65 de ani, scris de directorul Arhivelor Naionale Clrai, Nicolae iripan, intitulat Gnduri despre Ioan Lctuu. Capitolul al III-lea este nou introdus n structura volumelor anuarului Acta Bacoviensia. n cele 9 eseuri ale capitolului, rude, colegi i prieteni i atern, pe cele 56 de pagini ale sale, cu dragoste i veneraie, amintirile i sentimentele pe care le poart omului i arhivistului de excepie Adrian Pricop, fost director al filialelor Botoani i Iai

RECENzII

324

a Arhivelor Statului, cu prilejul mplinirii patriarhalei vrste de 90 de ani. Capitolul se poate constitui ntr-un minivolum, viitor nucleu al unui nou numr al coleciei Profesionitii notri, colecie devenit att de drag arhivitilor. Capitolul In Memoriam, prin articolele sale, scrise cu cldur i sinceritate de autorii Vilic Munteanu i Ioan Ciut, este destinat omagierii unor profesioniti deosebii, din domeniul arhivelor i cercetrii istorice, care astzi nu mai sunt printre noi: Alexandru Temciuc i Ioan Murariu. Volumul se ncheie cu opt recenzii privind coninutul noilor apariii editoriale, att n domeniul istoriei locale ct i a celei naionale. Astfel, putem afla informaii sistematice despre lucrrile: Cronica unei mari familii bcuane. Boierii Lecca de Dumitru Lecca; Valea Trotuului, ghid turistic vizual, de Corneliu Stoica; Cronica satului Pru Boghii i a bisericii cu hramul Sfntu Dumitru, de col.(rez) Gheorghe Pavel; Eroina Elena Cancicov i genealogia neamului su, de Elena Ungureanu; Matrice sigilare aparinnd Ministerului de Interne i unor structuri poliieneti (1831-1931), de Laureniu tefan Szemkovics; zece ani de foc o cronic a Basarabiei, de Mircea Radu Iacoban; Arhivitii oameni ai timpului lor, de Vasile Arimia i Note. Profesorul Dumitru Mrtina n documentele Securitii. Printre recenzenii, enumerai mai jos n ordinea titlurilor lucrrilor nou aprute, se numr intelectuali reputai precum Maria Turbatu, dr. Ioan Dnil, dr. Ioan Mitrea, Cristina Tanas, Roxana Ramona Filip, Angela Oancea i dr. Ioan Lctuu (recenzent al ultimelor dou volume). Cartea, ca de altfel toate celelalte anuare ale arhivelor bcuane, i merit un loc distinct n biblioteca specialitilor precum i a iubitorilor de istorie, fiind un real i valoros instrument de lucru pentru specialiti i de deplin satisfacie pentru cititorul interesat de istorie. Laude pentru apariia celui de-al VII-lea volum al anuarului Acta Bacoviensia merit a fi adresate Consiliului tiinific, care a analizat valoarea tiinific i metodic a studiilor publicate i a avizat favorabil editarea volumului, autorilor tuturor materialelor publicate n anuar, ct i, n mod cu totul deosebit, Colegiului de Redacie format din Vilic Munteanu redactor ef, Mihaela Chelaru, Cristina Tanas i Adriana Taropa.

Recenzii

Consideraii privind manualul Istoria Secuilor A Szkelysg Trtnete, Miercurea-Ciuc, Sfntu Gheorghe, 2012

Vasile LECHINAN, Ioan LCTUU, Vasile STANCU

Prin gravele lipsuri i eludarea adevrului istoric, manualul Istoria Secuilor, recent aprut, finanat de instituii ale administraiei publice locale din judeele Covasna i Harghita, cultiv lipsa de responsabilitate fa de trecut i tendina de izolare etnic a maghiarimii din aceste zone a fostelor scaune secuieti, cu grave consecine pentru formarea viitoare a tinerilor maghiari. De subliniat de la nceput este faptul, vizibil de altfel n cuprinsul scrierii, c autorii recunosc faptul c manualul a fost scris la comand politic: acest manual a fost realizat la cererea i din grija liderilor politici din judeele Harghita i Covasna. Dup cum tie i ultimul elev al unei coli gimnaziale, manualele, n toate sistemele de nvmnt se pretind sinteze tiinifice ntr-o anumit disciplin, bazate pe cele mai noi cercetri n domeniu. Or, aici, criteriul tiinific este abandonat n favoarea comenzii politice. Pentru a respecta un minimum de adevr, scrierea ar trebui numit Politica liderilor secui despre istoria secuilor. n loc s promoveze o atitudine intelectual i moral dictat de interese politice, era de ateptat ca autorii, n majoritate oameni ai colii, s realizeze un volum monografic de inut tiinific, de onestitate demn de epoca n care trim, care s promoveze acceptarea alteritii etnice, spirituale, de fraternitate cu romnii, cu care secuii au strbtut secolele cu nelegere i colaborare, excepiile fiind momentele cnd unii secui/maghiari au fost fanatizai de propaganda ovin antiromneasc din exterior. Scrierea a fost elaborat ca avnd statutul de manual, pentru clasele a VI-a i a VII-a cu toate c elevii maghiari mai au un manual, pentru aceleai clase, din care nva ca disciplin obligatorie, cte o or pe sptmn, istoria minoritii maghiare din Romnia i, n cadrul acesteia, aspectele fundamentale ale istoriei ntregii maghiarimi. n realitate se face istoria Ungariei. La aceasta, iniiatorii manualului mai solicit o or sptmnal pentru Istoria secuimii, or

325

indicat a fi luat din orele opionale prevzute n programa curricular pentru clasele respective. Menionm c elevii maghiari fac i ore de Istorie Universal, obligatorii pentru toi elevii claselor a VI-a i a VII-a o or sptmnal - n cuprinsul creia este integrat i Istoria Ungariei. Practic, se preconizeaz ca elevii maghiari s fac minim dou ore pe sptmn de istorie a naionalitilor, fiind ndoctrinai de adevrurile istoricilor maghiari, nainte de a face Istoria Romnilor la clasa a VIII-a, pe care refuz s o nvee, motivnd nenelegerea termenilor istorici romneti i chiar a limbii romne. Cu toate c autorii recunosc, n prefaa crii, marile controverse dintre istoricii maghiari/secui, pe marginea problemelor fundamentale ale istoriei secuimii, atacurile unora dintre acetia la adresa directivelor Academiei Ungare de tiine sau ateptrile formulate n plan extraprofesional, n aceast scriere sunt afirmaii cu pretenia de adevr axiomatic, de ex: Istoria secuiasc

este parte a istoriei maghiare, iar n cadrul acesteia a istoriei Transilvaniei, aa cum, de cnd este lumea, secuimea vorbitoare de limba maghiar este parte organic a poporului maghiar... (p. 7). Dac tot au hotrt autorii acest fapt, atunci, n mod firesc, se pun mai multe ntrebri: de ce mai este nevoie de o istorie a poporului maghiar (secuii) n cadrul istoriei poporului maghiar? De ce mai ncrcm elevii secui, care de fapt sunt maghiari, cu peste 8 pagini de etnogenez secuiasc (p. 36 - 43) i, mai afirmm, probabil pentru a dovedi valoarea tiinific a lucrrii, c originea secuiasc este o problem foarte complicat i discutabil? (p. 38) i dac tot l citeaz pe Simon de Keza la acest capitol, istoricii secuilor puteau reda i ce scria acesta pe la 1282-1285, adic faptul c secuii au mprumutat de la populaia romneasc portul, scrisul i felul de a-i face casele. Astfel cheltuiau mai puin imaginaie i simplificau nelegerea controversatei, complicatei i discutabilei probleme, de cnd este lumea i a mult mai multor probleme ridicate n paginile urmtoare ale scrierii. Dar ce o s neleag elevii maghiari, care de fapt sunt secui, cnd vor citi ce a scris tefan Szamoskozi despre secui, prinii lor, dup cteva secole (1570 - 1612): n mare parte i astzi au aceleai rituri cu ale romnilor, dei triesc n vecintatea sailor i maghiarilor?! (p. 85) i, autorii mai ascund un alt aspect definitoriu al secuilor: faptul c de cnd este lumea, secuimea este vorbitoare i de de limba romn. Astfel, ea este parte organic i a istoriei romneti i a poporului romn cu care a convieuit de la colonizarea ei n Transilvania pn astzi. Pentru autori nu a existat fenomenul indoeuropenizrii de la intersecia mileniilor III-II .Hr. ct i formarea popoarelor indoeuropene, inclusiv a tracilor, care dup printele istoriei, Herodot, erau cei mai numeroi dup inzi ... din care geii erau cei mai viteji i mai drepi. Nu au auzit nici de anul 514 .H., cnd acetia sunt pomenii n ale sale Istorii, de ctre Herodot. Dar nu au auzit deloc nici de urmaii lor, daco-romani, dup retragerea stpnirii romane din Dacia, care n mod subit au disprut din istoria secuilor. i eludarea adevrurilor istorice continu. Astfel, grav este faptul c autorii nu-i asum responsabilitatea redrii atrocitilor comise de secui/maghiari fa de romni i sai n

RECENzII

326

perioada de dup Adunarea de la Lutia, din 16 octombrie 1848, mai mult chiar, se vorbete n mod unilateral c atunci, n Transilvania, au avut loc atrociti antimaghiare. (p.7) Trupele secuieti ce naintau dup momentul Lutia sunt glorificate de autori, dei documente semnate de martorii oculari maghiari ai epocii, le priveau i descriau ca pe nite hoarde care jefuiau, ucideau i nu ascultau de ordine. De asemenea, atrocitile comise de secui/maghiari asupra romnilor n perioada de dup Dictatul de la Viena, din anii 1940 1944, sunt nepermis ascunse. Extrem de jignitoare fa de romni este lipsa de responsabilitate a autorilor fa de instaurarea administraiei ungare n toamna anului 1940, autorii vorbind doar de problemele economice i de entuziasmul maghiar i nu de cumplitele atrociti comise asupra romnilor de armata ungar de ocupaie i de etnici maghiari/secui localnici. De asemenea, numeroase biserici romneti din zon au fost rase de pe faa pmntului i locul unde aceste sfinte locauri au existat st i astzi mrturie a unui trecut condamnabil i pe care degeaba ncearc s-l ascund un asemenea manual orb. Fr menionarea acestor momente importante din viaa unei comuniti, toat istoria secuilor prezentat n manual nu este dect un exerciiu minor, un joc periculos, o lips de responsabilitate fa de trecut. Nu se recunoate dect atrocitatea comis asupra evreilor n 1944, spus ns pe un ton deloc ferm, doar ca o uoar latur umbrit a micii lumi maghiare din zon, cnd faptele maghiarilor care au participat la Holocaust sunt de o mare gravitate n faa istoriei. Nu trebuie trecut cu vederea nici afirmaia autorilor c unii evrei stabilii n secuime erau i mercenari. Afirmaia este grav dac nu este explicat, pentru c astfel enunat pare ca o scuz fa de atrocitile comise asupra evreilor n 1940 - 1944. i apoi, n zona Ucrainei Subcarpatice nu au fost expulzai evrei, ci au fost dui n detaamente de munc forat n condiii de exterminare. Pcat c autorii nu-i asum responsabilitatea redrii oneste i a acestor aspecte fa de istoria evreilor i fa de Holocaust. Nu este prezentat cu obiectivitate momentul dramatic din toamna anului 1944, respectiv aciunea aanumitei Grzi a lui Maniu n Aita Seac, unde secuii din sat au

ucis cu o mare cruzime ofieri i ostai din Armata Romn. Evident c membrii Grzilor lui Maniu au comis o ilegalitate pedepsindu-i pe criminali, care trebuiau adui n faa justiiei, ilegalitate care trebuia menionat, dar ascunderea adevrului de la Aita Seac de ctre autori este condamnabil. Manualul conine o politic fi antiromnesc n prezentarea evenimentelor istorice. De exemplu, se spune pentru perioada interbelic despre faptul c staiunile balneare semnificative, care ar fi putut intensifica turismul i economia local, au ajuns n mini romne, astfel nu sporeau veniturile ntreprinderilor i comunitilor din inutul Secuiesc, uitnd faptul c i nainte de 1 Decembrie 1918, principalii vizitatori ai acestor staiuni au fost romnii din Regat. Totul este privit prin prisma separatismului etnic pur n zon, ntr-un moment cnd nc ntreaga Transilvanie avea atunci o industrie care n majoritate era n mini maghiare datorit asupririi de secole a romnilor de ctre oligarhia conductoare maghiar. Jignitoare este i minciuna c la Reforma agrar din 1921, ctigul provenit din proprietatea indivizibil a familiilor militare de odinioar din Ciuc i Trei Scaune, n loc s serveasc nlarea economic i cultural a secuimii, a ajuns pe mna statului, care l-a mprit micilor gospodari, asociaii i biserici romne. Aadar, o avere deloc pur secuiasc pentru c din comuniti fceau parte i romni - ar fi fost astfel exclusiv dat romnilor, afirmaie care vine s loveasc nc o dat demnitatea istoric romneasc n faa tinerilor crora le este destinat manualul. Alt jignitoare minciun este c bisericile romneti au fost construite n perioada interbelic prin comunitile locale; totul este turnat n pagin cu o culpabilizare a romnilor pentru c au ndrznit s-i construiasc biserici ortodoxe uriae (prin aceast sintagm se poate intui cu claritate poziia fa de romni a autorilor) n stil bizantin n oraele din zon, astfel c, din start, romnii sunt privii de autorii manualului drept nite locuitori de mna a doua, nite tolerai, care nu au voie s-i construiasc biserici uriae. Autorii nu consemneaz faptul c, pn la Decretul de toleran emis de mpratul Iosif al II-lea, n 1781, romnii ortodoci nu au avut dreptul de a construi biserici din piatr. Dup aceast dat, numai pn la 1918, peste 50 de comuniti romneti din judeele

327

Covasna i Harghita au construit locauri de cult, care exist i astzi; este drept, unele dintre ele rmase fr credincioi, sau cu un numr foarte mic, datorit politicii ovine ridicat la rang de politic de stat de ctre Austro-Ungaria dualist. Este inadmisibil i minciuna jignitoare fa de Armata Romn, i anume c n august 1916, teritoriile invadate de trupele romne au suferit pagube grave. "Au devastat, jefuit, magaziile, casele fr proprietari i au dat foc la numeroase cldiri. i tot pe seama Armatei Romne sunt puse i multe sute de victime civile n rndul "persoanelor n vrst rmase acas, btrnilor ce fugeau i copiilor. Aadar, n loc de adevr istoric, o minciun extrem de jignitoare fa de romni, pus la temelia nvrii istoriei de ctre elevii maghiari de astzi, n loc s se scrie cu responsabilitate de atrocitile batalioanelor secuieti de la 1918 -1919. Despre Congresul secuiesc de la Tunad din 1902, autorii nu sufl o vorb privind cererea secuilor, prezentat acolo, de intensificare a legturilor economice cu Romnia i de a se preda limba romn la liceele din zon, dat fiind importana colaborrii economice vitale a secuilor cu romnii de peste muni. Nu se menioneaz nimic despre influena limbii romne asupra limbii i vieii secuilor de-a lungul secolelor. Aceast realitate, atestat de numeroase documente de epoc, este unanim acceptat i demonstrat de lingviti maghiari i romni iar faptul se constituie ntr-un veritabil monument al duratei convieuirii panie romneti i secuieti/maghiare pe o ntins dimensiune istoric. Studiile de demografie istoric pun n eviden un schimb de populaie ce a avut loc de-a lungul timpului de o parte i de alta a Carpailor. Deosebit de edificatoare pentru starea de spirit i poziia secuilor fa de romni este i situaia creat la sfritul sec. al XIX-lea i nceputul sec. XX, cnd majoritatea ardelenilor (romni, maghiari, sai) emigrau n America, iar numeroi secui plecau n mas n Regatul Romn, alarmnd pur i simplu autoritile locale i centrale ungare, obligate s construiasc astfel ci ferate i fabrici, pentru a stopa depopularea zonei. De altfel, o mare minciun etalat n manual de autori este aceea c n epoca dualismului austro-ungar inutul secuiesc s-ar

Recenzii

fi dezvoltat cel mai spectaculos (cnd mii i mii de secui luau drumul emigrrii peste muni, n Regatul Romniei, pentru a-i asigura existena). Adevrata dezvoltare a avut loc de fapt dup dualism, n timpul Romniei Mari i a Romniei postbelice Despre drama deznaionalizrii romnilor din fostele scaune secuieti, despre fenomenul Bodogaia i Porumbenii Mari, localiti unde n secolul al XVIII-lea erau dou biserici romneti, una Ortodox i alta Greco-catolic, nu se scrie nimic. Nepermis este i glorificarea biografiei fascistului Nyir Jozsef, cel care s-a dovedit un ovin antiromn i un antisemit n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, un oficial al guvernului fascist al lui Szlsi. La fel de nepermis este i ascunderea faptului c Orbn Balzs, Cel mai mare secui, a fost, la rndul su, un mare ovin antiromn, fapt cunoscut n epoc i dovedit de scrierile sale. Pe aceste considerente apreciem c manualul nu este dect o provocare jignitoare la adresa romnilor, evreilor i chiar a germanilor tritori pe aceste meleaguri (inclusiv a memoriei sailor din Reghin i din jurul acestuia, la 1848) i propunem scoaterea lui din coli i pedepsirea celor care din banii publici au susinut o astfel de provocare. Desigur c, prin aceste rnduri, am fcut o prim evaluare a coninutului manualului de

RECENzII

Istorie a secuilor, urmeaz o analiz mai amnunit a textului, prin care vom dezvlui toate erorile i afimaiile tendenioase i provocatoare la adresa romnilor, toate locurile comune, agresivitile de atitudine istoric i mistificrile care duc spre o cultivare deschis a ovinismului, i nu a prieteniei, a acceptrii i nelegerii reciproce, n colile romneti cu limba de predare maghiar. Locuind mpreun cu romnii i nconjurai din toate prile de ctre romni, secuii au avut relaii de bun vecintate cu aceast majoritate etnic a arealului romnesc, la atrocitile ascunse de manual nu au participat, evident, toi secuii, astfel c generaia de astzi nu poate fi culpabilizat pentru trecutul nedemn. Considerm c, de aceea, se impune elaborarea unui volum monografic bazat pe realiti istorice dovedite de documente i nu pe mistificri eroizante i pe minciuni grosolane i provocatoare care s estompeze adevrul, astzi, cnd suntem sub ochii unei Europe care promoveaz onestitatea intelectual, acceptarea alteritii etnice i religioase, spiritul de promovare a naltelor valori umane i morale. Sf. Gheorghe, 6 noiembrie 2012

328