Despre Dimitrie Suceveanu

DIMITRIE SUCEVEANU, nscut la Suceava n anul 1813, conform actului de deces din 18 ianuarie 1898, n care i se trece vrsta de 85 ani. Prinii si, tefan i Achilina, s-au mutat la Iai, cnd Dimitrie era mic. Aici i va face acesta coala primar, la Sf. Trei Ierarhi, ca dup absolvirea acesteia s urmeze coala de psaltichie nfiinat de Veniamin Costachi pe lng Mitropolia din Iai n 1805. La coala aceasta, va avea ca profesor de cntri pe grecul Gheorghe Paraschiade, iar colegi de coal pe Nectarie Frimu, Manolache Zmeu .a. Terminnd coala de psaltichie, va funciona succesiv ca protopsalt la bisericile Sf. Ioan, Pantelimon, Barnovschi i Biserica Alb din Iai, pn cnd, n 1837, va fi numit cntre II la catedrala mitropolitan din Iai. n 1844, este numit profesor la coala de psaltichie a mitropoliei, unde va funciona pn la pensionare, n anul 1890. Dimitrie Suceveanu a fost cstorit, cci ntr-o nsemnare pe una din filele Idiomelarului (partea a II-a) su ce se afl la mnstirea Vratic (nr. 4944) scrie: Acest Triod alturat cu Penticostarul este dat Bisericii Mari cu hramul Adormirii de dumnealui Paharnicul Dimitrie Suceveanu i soia sa Ecaterina spre venica lor pomenire. 1884. n 1848 tiprete la Iai crile lui Macarie, iar ntre 1848-1856, i-a pregtit pentru tipar, dup ce i le va fi aplicat n coala de psaltichie, cntrile cuprinse n capodopera sa Idiomelarul unit cu Doxastaru, tiprit la mnstirea Neam n 1856-1857, n dou pri: partea I cuprinde idiomele, stihiri, slave de la srbtorile mprteti i sfinii mari din cursul anului (septembriedecembrie i ianuarie-august), iar partea a II-a cuprinde Cntrile din perioada Triodului i a Penticostarului. Aceast carte este dedicat Mitropolitului Sofronie Miclescu, cel care l-a ncurajat i l-a ajutat s tipreasc aceast carte, dei pe cheltuiala proprie. Cntrile le-a tradus dup Idiomelarul lui Hurmuz Chartofilax i dup Doxastarul lui Petru Lampadarie. Dar nu s-a mulumit cu o simpl traducere, ci, dup cum spune el nsui n prefaa crii sale, unele cntri le-am tradus i altele care n-au fost fcute pe muzichie, le-am compus din nou, precum slavele littilor, sedelnele, mrimurile i altele, ntocmindu-le i aezndu-le ct am putut mai bine pe sistema muzichiei. A mai tiprit Prohodul Domnului (Bucureti, 1891, 60 p.) i a compus multe alte cntri tiprite mai trziu i chiar atunci n coleciile altor protopsali ca: heruvice, axioane, polieleie, anixandare etc.

De exemplu, n Cartea de cntri bisericeti a lui Nectarie Tripoleos (Iai, 1848) sunt mai multe piese muzicale traduse de D. Suceveanu: polieleu pe glasul 3 (p. 170-180), altul tradus din sistema veche n metodul nou de fostul protopsalt al Mitropoliei Gh. Paraschiade, iar n romnete de sluger Dimitrie Lampadar (Suceava, p. 181-199), cele 11 voscresne (p. 250347), doxologii etc.. Toate cntrile lui Dimitrie Suceveanu sunt foarte bine construite pe un bogat fond melodic bisericesc romnesc. Iodiomelarul lui D. Suceveanu este o capodoper indiscutabil. Este adevrat c cea mai mare parte a cntrilor au origine greceasc, dar felul cum a tiut el s pun de acord linia melodic cu textul, cursivitatea melodiilor, ndeprtarea a tot ce nu se potrivea cu gustul asculttorilor romni etc., au fcut ca aceast lucrare s nu poat fi depit pn astzi. Dimitrie Suceveanu a fost timp de aproape jumtate de secol protopsaltul Mitropoliei Moldovei. Pentru meritele sale, a primit titlul de Paharnic. Ca atia mari psali, a fost i profesor de muzic bisericeasc, traductor i alctuitor de cntri, editor de cri. A reeditat cu unele revizuiri i adugiri lucrri ale Ieromonahului Macarie (Theoriticonul, Anastasimatarul, Irmologhionul i Prohodul Domnului) i a tiprit pentru prima dat Idiomelarul, tradus de el din grecete i completat cu alte cntri. Anastasimatarul lui Suceveanu cuprinde cntri din Anastasimatarul ieromonahului Macarie, pstrate identic sau modificate mai mult sau mai puin, i cntri noi, cea mai mare parte traduse din grecete, dup cum el nsui menioneaz pe pagina de titlu. Exist i cntri care nu sunt nici copiate din Anastasimatarul ieromonahului Macarie, nici traduse din anastasimatarele tiprite n limba greac. Dintre ele, unele se aseamn cu cele din Anastasimatarul lui Macarie, fiind probabil o prelucrare (uneori prescurtare) a acestora: stihira a doua de la Kekragarion (S se ndrepteze...) n glasul II i plagalul su VI, Dogmaticele glasurilor II, III, IV, V i VII i stihira Nsctoarei de la Stihoavn n glasul II. Altele difer fa de cntrile din tiprituri; fie au avut ca surs manuscrise necunoscute, fie sunt alctuiri ale lui Dimitrie Suceveanu: Dogmatica glasului I, Pasapnoariile Laudelor glasului II i o variant a Troparului nvierii n glasul VIII. n Anastasimatarul lui Dimitrie Suceveanu, spre deosebire de cel al lui Macarie Ieromonahul, cntrile sunt scrise n stil stihiraric sau irmologic dup o anumit rnduial. Kekragariile, Dogmaticile i Pasapnoariile Laudelor sunt scrise n stil stihiraric (glasurile I, II i plagalele lor) sau n dou variante, stihiraric i irmologic (III, IV i plagalele lor); stihirile Laudelor n stil stihiraric (glasurile I, II i plagalele lor) i n stil irmologic (glasurile III, IV i plagalele lor), iar cntrile Stihoavnei n stil irmologic (cu excepia Slavei de la Stihoavna glasului II). Celelalte cntri apreau i n Anastasimatarul lui Macarie n stil unitar (fie stihiraric, fie irmologic) i tot la fel apar i n cel al lui Suceveanu.

ntre cntrile glasului al optulea i voscresne, Dimitrie Suceveanu adaug 22 de podobii scrise n stil irmologic. Toate podobiile sunt traduse din grecete, cu excepia uneia, aflat n dou variante: prima, tradus din grecete, iar a doua, alctuit de Suceveanu. Dei nu avem informaii despre sursele n limba greac utilizate de Dimitrie Suceveanu manuscrise sau tiprituri analiza comparat a Anastasimatarului lui Suceveanu i a tipriturilor greceti arat c acesta a folosit Albina Muzical a lui Theodor Fokaefs i cel puin una din ediiile din 1832, 1839 i 1846 (cel mai probabil una din ultimele dou). Variantele n limba greac ale podobiilor se gsesc n irmologhioanele aprute la Constantinopol n anii 1825 i 1839. De asemenea, este probabil ca Suceveanu s fi folosit Prescurtarea... lui Anton Pann, de la care a preluat cadena penultim n ga pentru cntrile n stil stihiraric ale glasului II. Despre autorii greci ai cntrilor traduse de ctre Suceveanu nu avem date precise. Probabil c mare parte dintre ele au fost alctuite de ctre Constantin, Protopsaltul Patriarhiei n perioada 18211855. Acesta le-ar fi notat n vechea semiografie Constantin nu a acceptat noua notaie , transcrierea lor fiind fcut de ctre Hurmuz Hartofilax. Cntrile din Anastasimatarion syntomon sunt atribuite lui Petru Lambadarie, fiind exighisite pe scurt de ctre Grigorie Protopsaltul. Alctuitorul podobiilor este Petru Vizantie, iar Theodor Fokaefs ne este cunoscut ca autor al Pasapnoariilor Laudelor glasul VII. Melodia cntrilor adugate sau modificate de Suceveanu se deosebete de cea din Anastasimatarul lui Macarie Ieromonahul. n cntrile stihirarice, linia melodic este scurtat i mai puin ornamentat, n special n zona de dinaintea formulelor de caden, unde unei note i corespunde, n general, o silab. Uneori, acolo unde la Macarie se ntlneau un ir de isoane, Suceveanu ridic sau coboar cu un ton nlimea unor note, astfel nct linia melodic s corespund alternanei de silabe accentuate i neaccentuate din vorbire. Trecerile n alte glasuri sunt mult mai dese, cteodat chiar mai dese dect cele din variantele greceti. Anastasimatarul editat de Suceveanu a stat singur sau, de cele mai multe ori, mpreun cu varianta prescurtat a lui Pann la baza multora dintre anastasimatarele de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul celui urmtor. Este vorba de anastasimatarele psalilor Nicolae Severeanu, Ioan Zmeu, Dimitrie C. Popescu i preoilor Gheorghe Ionescu, Th. V. Stupcanu i protosinghelului Victor Ojog.