Universul holografic

Scris de Florin Grigoras

Florin Grigoras este fizician de meserie, cercettor i documentarist de profesie i traductor din pasiune. A abordat domenii dintre cele mai diverse i interesante, precum electronografia, efectul de piramid, apa biostructurat, efectul Comoroan, efectul Backster. Este pasionat de terapiile spirituale, biofizica "energiilor subtile" i psihologia interpersonal. Printr-o ntmplare fericit l-am ntlnit virtual i, din acel moment, a urmat un schimb de scrisori interesante care au dus la colaborarea de fa. Articolul de mai jos a aprut ntr-un sptmnal ieean i reprezint o adaptare a ctorva articole de pe internet ce reuete s surprind extrem de clar o paradigm inedit, descris mai apoi foarte sugestiv n cartea lui Michael Talbot (Universul holografic, editura Cartea Daath, 2007). Acest articol deschide un dosar RomaniaSF despre noua i fascinanta viziune a cercettorilor David Bohm i Karl Pribram. Mugur Cornil Totul a nceput n 1982 cnd, la Universitatea din Paris, grupul de cercettori condus de fizicianul Alain Aspect a realizat probabil unul dintre experimentele epocale din secolul al 20lea. Evenimentul nu a fost pomenit n tirile de sear iar, dac nu rsfoii publicaiile tiinifice, probabil c numele Alain Aspect nu v va spune nimic, dei unii specialiti sunt convini c aceast descoperire poate schimba faa tiinei. Aspect i echipa sa au stabilit c, n anumite condiii, doi electroni (particule subatomice) sunt capabili s comunice instantaneu ntre ei indiferent de distana care-i separ, 10 metri sau 10 miliarde de kilometri. Fiecare electron pare s fie, nu se tie cum, "informat" despre ce se ntmpl cu ceallalt. Problema este c acest comportament ncalc teza lui Einstein conform creia o informaie nu poate cltori mai repede dect lumina. Fizicienii au tot ncercat s explice descoperirea lui Aspect, alii, ns, mai inspirai, au oferit soluii revoluionare.

Astfel, fizicianul David Bohm de la Universitatea din Londra crede c, din perspectiva descoperii lui Aspect, realitatea obiectiv nu exist, c, n pofida aparentei soliditi, Universul este o fantasm, o gigantic i splendid de amnunit hologram. Pn n prezent, tiina occidental a operat sub deviza conform creia calea optim de nelegere a unui fenomen fizic este "disecarea" lui n prile componente. Holograma ne nva c unele lucruri din univers nu se preteaz la o astfel de abordare. Dac ncercm s disecm ceva structurat dup principiul hologramei, nu vom obine prile componente ale acelui ceva ci doar versiuni ale "ntregului". Aceast abordare i-a sugerat lui Bohm o alt cale de nelegere a descoperirii lui Aspect. Astfel, Bohm crede c motivul pentru care particulele subatomice sunt capabile s rmn n contact, indiferent de distana care le separ, nu rezid n faptul c ele schimb un fel de mesaj misterios, ci pentru c separarea lor spaial este, pentru noi, o iluzie! Avansnd pe firul deduciilor, Bohm afirm c, la un nivel mai profund al realitii, particulele nu sunt entiti individuale ci extinderi ale aceluiai "ceva" fundamental. Pentru o mai bun nelegere, Bohm propune urmtorul exemplu: S ne imaginm un acvariu n care noat un singur petior. Nu putem vedea direct acvariul, iar ceea ce se petrece n el observm doar cu ajutorul a dou camere TV, una orientat spre partea frontal a acvariului, iar cealalt spre lateral. Pe cele dou monitoare vom vedea doi peti (aparent diferii) fr s tim c ei sunt de fapt unul i acelai. Cnd o imagine se mic, observm c i cealalt se mic simultan, dar oarecum diferit. Concluzia ar fi c cei doi peti comunic ntre ei. In realitate exist doar un singur pete, n timp ce noi vedem dou imagini diferite ale acestuia. La fel se ntmpl i n cazul electronilor din experimentul lui Aspect. Conform ipotezei lui Bohm, aparenta comunicare cu vitez superluminic ntre particule ne conduce la ideea c exist un nivel mai profund al realitii la care nu avem acces, o dimensiune cu mult mai complex dect cea ilustrat n exemplul cu petele din acvariu. Particulele subatomice le observm ca entiti separate deoarece noi avem acces doar la o parte din realitatea acestora. Aceste particule nu sunt pri separate, ci faete ale unei uniti mai profunde care, n ultim instan, este la fel de indivizibil ca i holograma unui obiect. i, ntruct tot ceea ce exist n realitatea fizic este compus din astfel de entiti holograme, universul nsui este o proiecie holografic, o Super-hologram. In afar de natura iluzorie (pentru noi), un astfel de univers ar trebui s posede caracteristici i mai surprinztoare: dac separarea dintre particulele subatomice este iluzorie, rezult c, la un nivel mai profund al realitii, toate lucrurile din univers sunt infinit interconectate.

Intr-un univers holografic chiar i spaiul i timpul nu mai pot fi considerate entiti fundamentale. Deoarece conceptul de localizare spaial dispare ntr-un univers n care nimic nu mai este izolat, atunci timpul i spaiul 3-dimensional (asemenea imaginilor petiorului) ar trebui privite ca proiecii ale acestei ordini mai profunde. La acest nivel mai adnc, realitatea este un fel de superhologram n care trecutul, prezentul i viitorul coexist. Astfel, cu mijloace potrivite, am putea cndva s ajungem la nivelul superholografic al realitii i s surprindem scene dintr-un trecut de mult uitat. Ce anume conine Superholograma rmne o ntrebare fr rspuns. Admind, de dragul argumentaiei, c Superholograma este matricea care a dat natere la tot ceea ce exist n universul nostru, atunci ea conine fiecare particul subatomic existent sau viitoare, fiecare configuraie posibil a materiei i energiei, de la fulgii de zpad pn la quasari, de la balena albastr pn la razele gama. Aceast matrice poate fi privit ca un soi de depozit cosmic a " Tot Ceea Ce Exist". Dei Bohm admite c nicicum nu putem cunoate ce se afl ascuns n superhologram, el ndrznete s spun c nu avem nici un motiv s credem c ea nu conine mai mult(e). Probabil, nivelul superholografic al realitii este doar o "treapt" dincolo de care "exist o infinitate de extinderi superioare" . Bohm nu este unicul cercettor care avanseaz pertinenta ipotez a naturii holografice a Universului. Lucrnd independent n domeniul investigrii creierului, Karl Pribram, neurofiziolog la Stanford, a fost fascinat de misterul stocrii memoriei n creier. Timp de decenii, nenumrate studii au artat c, n loc s fie localizate ntro anumit zon, amintirile sunt dispersate n tot creierul. Intr-o serie de experimente cruciale efectuate n anii 1920, neurologul Karl Lashley descoperise c, indiferent care poriune a creierului de obolan este ndeprtat, memoria animalului legat de efectuarea unor operaiuni complexe, nvate anterior, nu era afectat. Singura problem era cmecanismul din culisele acestei stocri de tip holografic a memoriei nu a putut fi explicat. Ulterior, prin anii 1960, Pribram ntlnete conceptul de " holografie" i, ntr-un moment de insipraie, i d seama c a gsit explicaia cutat de neurologi. Pribram crede c informaiile (amintirile) nu sunt codificate n neuroni sau n formaiuni restrnse de neuroni ci n configuraii de impulsuri nervoase care se ncrucieaz n creier la fel cum structurile de interferen a razei laser se ntreptrund pe bucata de film care conine imaginea holografic. Cu alte cuvinte, Pribram crede c nsui creierul este o hologram. Unul dintre cele mai uluitoare aspecte ale procesului de gndire la om este faptul c fiecare unitate de informaie pare s fie interconectat cu oricare alta o alt caracteristic intrinsec a hologramei. O alt enigm este modul n care creierul transleaz avalana de informaii vibraionale venite pe calea simurilor (frecvene luminoase, sonore, mecanice, etc.) n lumea concret a percepiilor noastre. Codarea i decodarea acestor

frecvene este exact ceea ce holograma poate face mai bine. Aa cum holograma funcioneaz ca un fel de "lentil" (dispozitiv de translare capabil s converteasc noianul aparent fr noim de vibraii ntr-o configuraie/imagine coerent), Pribram crede c i creierul conine o "lentil" similar i folosete principiile holografice pentru a converti matematic frecvenele pe care le primete prin simuri nspre universul interior al percepiilor umane. Exist numeroase dovezi care sugereaz c creierul apeleaz la principii holografice pentru a-i realiza sarcinile. Teoria lui Pribram, de fapt, a ctigat un sprijin tot mai consistent din partea neurofiziologilor. Ins, aspectul cel mai derutant al modelului holografic al minii umane propus de Pribram este rezultatul fuziunii cu teoria lui Bohm. Dac palpabilitatea lumii nconjurtoare este doar o realitate secundar i ce se afl "acolo" este de fapt o multitudine holografic de frecvene, i dac creierul este la rndul lui o hologram care selecteaz din acest amestec vibraional doar unele vibraii i le transform matematic n percepii senzoriale, ce devine atunci realitatea obiectiv? Aceast realitate nceteaz s mai existe . Dup cum susin religiile orientale, lumea material este Maya, o iluzie, i, dei suntem convini c suntem fiine materiale evolund ntr-o lume fizic, i aceasta este o iluzie! Noua i surprinztoarea faet a realitii, de fapt sinteza teoriilor lui Bohm i Pribram, a fost numit paradigma holografic i, cu toate c muli savani au primit-o cu scepticism, ea a galvanizat interesul altora. Un grup de cercettori consider c acesta ar putea fi cel mai acurat model al realitii din cte a elaborat tiina pn n prezent. Mai mult chiar, unii consider c el poate descifra unele mistere care nu au fost nicicnd explicate de tiin i c readuce paranormalul chiar n sfera normal a naturii. Numeroi cercettori, inclusiv Bohm i Pribram, au remarcat c numeroase fenomene parapsihice devin mult mai comprehensibile prin prisma noii paradigme. Prin anii 1950, n timp ce efectua studii privind utilizarea LSD ca unealt psihoterapeutic, Stanislav Grof inea sub observaie o femeie care, deodat, a simit c o invadeaz identitatea unei femele dintr-o specie de reptile preistorice. Pacienta nu numai c a furnizat, n timpul halucinaiei, o descriere detaliat a senzaiilor trite pe cnd era "captiv" n noua identitate, dar a remarcat c un mascul din aceeai specie avea o coloraie deosebit n zona capului. Ce l-a uluit pe Grof a fost faptul c femeia nu avea habar despre reptilele preistorice iar, ulterior, o discuie avut cu un zoolog a confirmat c anumite specii de reptile preistorice aveu zone ale capului colorate identic cu cele descrise de pacient, coloraii care aveau rolul atragere a sexului opus. Regresiile subiecilor umani n regnul animal nu au fost singurele fenomene neobinuite cu care Grof sa confruntat. El a ntlnit pacieni care preau s ptrund ntr-un fel de

incontient colectiv. Indivizi cu nivel sczut de educaie ofereau descrieri detaliate despre practici funerare zoroastriene sau scene din mitologia hindus. In alte experiene, subiecii relatau amnunit despre cltoriile lor n afara trupului, strfulgerri precognitive sau regresii n vieile lor anterioare. Deoarece elementul comun n aceste experimente era transcenderea contiinei individuale dincolo de graniele egoului i/sau limitrile spaiului i timpului, Grof a numit aceste manifestri "experiene transpersonale", iar n anii ' 60 a pus bazele unei ramuri a psihologiei numit "psihologia transpersonal" dedicat n totalitate studierii acestor fenomene. Dei Asociaia de Psihologie Transpersonal nfiinat de Grof a atras rapid un numr crescnd de savani iar noua tiin devenit o ramur respectat a psihologiei, ani de zile nici Grof i nici colegii lui nu au fost n stare s explice mecanismele care stteau la baza bizarelor fenomene investigate. Aceast situaie s-a schimbat radical o dat cu apariia paradigmei holografice. Dup cum remarca nsui Grof, dac mintea este n realitate o parte dintr-un continuum, asemenea unui labirint conectat nu doar cu oricare alt minte care exist sau a existat vreodat, ci i cu orice atom, organism i regiune din imensitatea spaiului i timpului, nu mai pare un lucru straniu faptul c ea (mintea) este capabil sa efectueze incursiuni n labirint i s triasc experiene transpersonale. Paradigma holografic are implicaii i pentru tiinele aa-zise clasice, cum este biologia. Keith Floyd, psiholog la Virginia Intermont College, a artat c, dac palpabilitatea realitii este doar o iluzie holografic, nu ar mai fi corect s afirmm "creierul secret/produce contiina", ci, mai curnd, contiina este cea care creeaz apariia creierului dar i a corpului i a tot ceea ce exist n jurul nostru i pe care le interpretm ca fiind realitatea fizic. O astfel de rsturnare a manierei de considerare a structurilor biologice i-a fcut pe cercettori s admit c medicina i inelegerea procesului de vindecare ar putea fi i ele transformate de paradigma holografic. Dac aparenta structur fizic a corpului este doar o proiecie holografic, reiese clar c fiecare dintre noi este mult mai rspunztor fa de propria sntate dect (ar) admite nelepciunea medical actual. Ceea ce considerm acum drept remisii miraculoase ale unor boli incurabile se poate datora schimbrilor la nivelul contiinei care, la rndul ei, opereaz modificri n holograma corpului. Similar, noile i controversatele tehnici de vindecare care folosesc tehnici de vizualizare pot funciona att de eficient pentru c n zona holografic imaginile gndite sunt n ultim instan la fel de reale ca i "realitatea" nsi. Chiar i viziunile i experienele care implic realitatea "neobinuit" devin exeplicabile sub paradigma holografic. In cartea sa "Daruri de la Lucrurile Necunoscute", biologul Lyall Watson descrie ntlnirea sa cu o femeie aman din Indonezia care, prin efectuarea unui dans ritual, a fost n stare s fac un plc de arbori s dispar din faa martorilor oculari. Watson relateaz c n timp ce urmrea femeia-aman continundu-i dansul magic, aceasta a readus arborii

la locul lor, apoi i-a fcut nevzui din nou, miracolul repetndu-se de mai multe ori. Dei tiina actual este incapabil s explice astfel de fenomene, ele devin mai acceptabile dac admitem c realitatea "concret" este doar o proiecie holografic. Experiene miraculoase cum este cea la care martor a fost Watson nu sunt la ordinea zilei pentru c minile noastre nu au fost programate cu credine sau convingeri care ar permite repetarea unor astfel de miracole. Intr-un univers holografic, "canavaua" realitii poate fi modificat fr limite. Ceea ce percepem drept realitate este doar un fundal, o urzeal, pe care putem "desena" orice imagine dorim. Aadar, orice este posibil, de la ndoirea lingurilor cu puterea minii pn la faptele fantsmagorice experimentate de Carlos Castaneda n timpul remarcabilelelor sale ntlniri cu Don Juan, fumtorul de Yaqui, i asta pentru c magia este un dar funciar dobndit de om chiar de la natere. In acest caz chiar i cele mai fundamentale noiuni despre realitate devin superflue pentru c, ntr-un univers holografic aa cum l-a imaginat Pribram, chiar i evenimentele ntmpltoare trebuie considerate ca bazndu-se pe principii holografice i, prin urmare, determinate. Sincronicitile sau coincidenele semnificative capt brusc sens i tot ce exist n realitate ar trebui considerat doar ca o metafor, pentru c pn i cele mai ntmpltoare evenimente ar trebui s fie manifestri ale unei ordini sau simetrii ascunse.