TRANSILVANIA

F
ormele literare variate [i stilurile controversate
ntlnite n proza literar` a lui John Fowles trec de
la realism [i modernism la postmodernism. n timp
ce n Colec]ionarul [i Daniel Martin predomin` realismul,
Iubita locotenentului francez reprezint` n mod evident o
manifestare artistic` a criticii adresat` realismului clasic
din literatura secolului al XIX-lea. n Iubita locotenentului
francez cititorul este invitat s` verifice autenticitatea
adev`rurilor relatate [i s` le compare cu standardele [i
stilurile realiste ale prozei victoriene, dar printr-o tehnic`
narativ` con[tient`-de-sine, caracteristic` postmodernis-
mului. n Magicianul autorul certific` permanent
experien]ele fictive ce se petrec pe o insul` ndep`rtat` din
Grecia prin referiri la evenimentele cu caracter istoric care
s-au petrecut n timpul celui de al doilea r`zboi mondial.
n timp ce proza realismului clasic se caracterizeaz` n
primul rnd prin iluzie, printr-o nara]iune ce duce spre un
final nchis [i o ierarhie a discursurilor care redau adev`rul
povestirii
1
, structura romanelor lui John Fowles este
diferit`. n Iubita locotenentului francez de pild`, pe lng`
atacul mpotriva prejudec`]ilor epocii victoriene, autorul
discut` [i experimenteaz` diferite forme ale nara]iunii.
Fowles e interesat nu numai de criticarea moravurilor [i a
societ`]ii din secolul trecut, ci, n acela[i timp, de
examinarea conven]iilor ei, nc` [i mai rigide, n privin]a
romanului, [i de anularea lor
2
, ceea ce implic`, a[a cum
este [i cazul altor scriitori renumi]i ai ultimelor decenii ale
secolului al XX-lea, att analiza artei literare a epocii
victoriene dar [i discutarea propriilor modalit`]i de
construc]ie a romanului. Fowles intervine n momentele
cheie ale romanului n ipostaza de scriitor confruntat cu
probleme de construc]ie [i elaborare a intrigii, de fiecare
dat` avnd de ales ntre alternative moderne [i tradi]ionale.
Dar prezen]a autorului nu distruge iluzia autenticului.
Existen]a lui este un fapt cert [i asumat. La nceputul
capitolului al 13-lea din Iubita locotenentului francez,
apare autorul nsu[i comentndu-[i propria oper`. Acest
narator modern a lui Fowles reprim` iluzia realit`]ii:
Istoria asta pe care o povestesc e n ntregime imaginat`.
Aceste personaje create de mine n-au existat dect n
mintea mea... dorim s` cre`m lumi la fel de reale, dar altfel,
ca lumea care exist`
3
.
La seminarul de la Stuttgart, consacrat amurgului
postmodernismului, n august 1991, John Barth insista
asupra faptului c` romancierul contemporan nu ncearc`
s`-[i n[ele cititorul [i nu-i pretinde s` cread` c`
personajele sale sunt reale, dar, c` imediat dup` aceea, ne
arunc` napoi n superba, n monstruoasa realitate a
nara]iunii sale, realiznd o dubl` codificare [i deschiznd
deopotriv` perspective ale iluziei [i ale anti-iluziei
4
.
Evenimente cu caracter istoric (din timpul celui de al II-lea
r`zboi mondial n Magicianul), realit`]i politice [i sociale
(precum cele ale secolului al XIX-lea n Iubita
locotenentului francez), ori personaje reale (shakerii Annei
Lee din Marea Britanie a secolului al XVIII-lea n Omida),
dau o not` de autenticitate, asigur` un efect de real dar n
acela[i timp ndep`rteaz` iluzia.
Finalul nchis, o alt` tr`s`tur` a realismului clasic, este
de asemenea contestat` n romanele lui John Fowles. Dac`
Lawrence Durrell scriitorul cu care a fost deseori
comparat a multiplicat n Cvartetul din Alexandria
versiuni posibile ale realit`]ii, John Fowles multiplic` n
romanele sale versiuni posibile ale finalului. Ne
confrunt`m cu dou` finaluri n Colec]ionarul, variate [i
misterioase finaluri deschise n Magicianul, finalul circular
din Mantisa (romanul ncepe [i se sfr[e[te cu imaginea
salonului de spital n care se afl` [i personajul-romancier),
sau cu misterul de care suntem nv`lui]i n finalul
romanului Omida. Solu]ia finalului deschis nu e fire[te
nou`. n timp ce n romanul lui Kipling din 1891 Lumina
care a p`lit se proiecteaz` dou` ncheieri posibile, Iubita
locotenentului francez are trei finaluri, toate credibile:
Charles se imagineaz` tr`ind fericit, mul]i ani dup`
aceea, al`turi de Ernestina, dar s-ar putea la fel de bine, ca
el s` o ntlneasc` din nou, dup` o lung` desp`r]ire pe
Sarah, sau ca Sarah s` nu i mai ng`duie s` se ntoarc`
\ntre realism, modernism
[i postmodernism
pag 1-140.qxd 29.10.2004 11:41 Page 97
98
vreodat` la ea, sortindu-l astfel unui viitor nesigur. Aceste
finaluri par a fi create pentru a atrage aten]ia [i a pune sub
semnul ntreb`rii valoarea finalului nchis din beletristica
realismului clasic; totu[i, Daniel Martin este romanul
dealtfel unicul n crea]ia lui Fowles n care eroii sunt
reuni]i ntr-un final fericit, contrar nara]iunii circulare [i
con[tient`-de-sine.
Ierarhia discursurilor, o alt` tr`s`tur` a realismului
clasic, este de asemenea comb`tut` n romanele sale. Spre
deosebire de proza literar` realist` n care discursurile sunt
aranjate [i prezentate liniar, n romanele lui Fowles acestea
nu se dezvolt` pe vertical` [i nici diacronic, ntr-o anumit`
ordine clasic`, n evolu]ia lor; discursurile sunt circulare,
evenimentele sunt prezentate sincronic, chiar [i timpul este
v`zut dintr-o perspectiv` orizontal`. Daniel Martin din
romanul omonim, are n Tsankawi, spre exemplu revela]ia
de a concepe temporalitatea, prin str`fulger`ri de inten]ii,
n trecut [i viitor
5
, n]elese ca totalitate [i simultaneitate.
Romanul pe care personajul viseaz` s`-l scrie, [i care,
printr-un procedeu autotextual drag romanului actual, se
afl` sub ochii no[tri, realizeaz` o echivalen]` a celor trei
axe temporale, [i implicit constituie un corelat obiectiv al
con[tiin]ei ca ntreg. n Magicianul, deschiderea narativ`,
finalul circular [i misterios, proiec]ia textelor care se
ntrep`trund nu permit dezvoltarea liniar` a textelor.
Acela[i fenomen l g`sim [i n Iubita locotenentului
francez, unde imixtiunile directe ale naratorului modern n
nara]iunea de tip victorian nu sunt mijloace de eviden]iere
a unui discurs fa]` de celelalte, ci o critic` adresat`
conven]iilor narative specifice romanului victorian.
Multitudinea de texte din aceste romane sunt construite
de c`tre fiecare personaj n parte, fiecare personaj scriindu-
[i propria istorie n textul propriu.
Dac` nu se conformeaz` regulilor textului clasic
realist se ncadreaz` oare romanele lui John Fowles n
modernism? Un prim argument este limbajul metaforic din
proza sa. n Mantisa de pild`, limbajul face referiri la
sexualitate, de[i semnifica]ia real` a romanului este rela]ia
dintre autor-narator [i muza sa care-l stimuleaz` [i inspir`.
Dup` cum spune [i David Lodge, proza literar` modern`
poate fi caracterizat` printr-o tendin]` extrem` spre polul
metonimic al limbii, pol de care n mod obi[nuit este destul
de departe
6
. Dac` att metafora ct [i metonimia se
reg`sesc n literatura n proz` n general, metafora e mai
spectaculoas` n modernism revelatoare pot fi
reprezenta]iile care au loc pe super-scena insular` a unui
teatru metafizic condus de un omniscient [i omniprezent
magician (n Magicianul), care nu sunt dect rezultatul unui
demers de metaforizare a realit`]ii.
Uneori romanul modern pune un accent mai mare pe
form` [i pe tehnica nar`rii, ndreptndu-se astfel spre
postmodernism. Imagina]ia [i con[tien]a-de-sine sunt
tr`s`turi caracteristice att modernismului ct [i
postmodernismului, dar postmodernismul este singurul
curent literar care respinge n mod radical orice form` de
nara]iune totalizatoare. Postmodernismul este descris ca
metanara]iune [i proz` literar` narcisist`. Potrivit unei
defini]ii a Patriciei Waugh, metanara]iunea e un termen
folosit pentru nara]iunea care, con[tient` de sine [i n mod
sistematic, atrage aten]ia asupra propriului statut de produs
artistic, n scopul formul`rii unor ntreb`ri referitoare la
rela]ia ntre nara]iune [i realitate
7
, iar Dan Grigorescu e de
p`rere c`: Fie c` e sau nu ceea ce se nume[te
postmodernist, romanul din acest deceniu caut` s`-[i
seduc` se spune cititorul. A[a procedeaz` [i Fowles;
dar, pn` la urm`, el i alung` acestuia orice iluzie.
8
(ntr-
adev`r, cititorii romanului Iubita locotenentului francez de
pild`, sunt implica]i n povestea de dragoste dintre Charles
[i Sarah, dar li se refuz` descoperirea deznod`mntului).
Eliberarea romanului de tirania formelor, tendin]a spre
polimorfism, accentul pe intertextualitate, pe ludic, pe
modul de generare a fic]iunilor [i pe proliferarea lor n actul
recept`rii, sunt tr`s`turi ale postmodernismului [i se
reg`sesc [i n proza literar` a lui John Fowles. Suntem
martorii unor procese, de acum con[tientizate, de
indeterminare, fragmentare, decanonizare, perspectivism,
ironie, hibridizare, care f`cnd parte din dinamica societ`]ii
contemporane, [i afl` reflec]ia [i n romanul scris azi.
C`r]ile lui John Fowles al`turi de cele ale lui Malcolm
Bradbury, David Lodge, Stephen Fry, Alastair Gray, ca s`
amintesc doar c]iva autori britanici de azi constituie o
demonstra]ie a felului n care romancierii epocii
postmoderne [i justific` apartenen]a la aceast` genera]ie:
dominanta lor comun` este perfecta luciditate cu care
abordeaz` lecrire [i lecriture, rolul autorului, al cititorului
[i al criticului, cunoa[terea [i dezv`luirea strategiilor
lingvistice, tematice, artistice, prin care se elaboreaz`
textul, opera. Acestor autori, produsul final transparent,
f`r` secrete ale crea]iei, le este emblematic. n Mantisa de
pild`, John Fowles, prefer` un stil mai reflexiv, pentru c`
a[a cum declar` eroul c`r]ii, Romanul de reflec]ie a murit
acum [aizeci de ani . . . ast`zi romanul este un discurs de
reflexie, nu de reflec]ie
9
. Acest roman dezv`luie cu ironie
ntregul laborator de crea]ie al textului, oferind n acela[i
timp [i strategia recept`rii lui.
Str`b`tnd spa]iul literar dintre modernism [i
postmodernism, John Fowles este un scriitor barthesian ce
se joac` de-a [i cu textul, preocupat n primul rnd nu att
s` inventeze pove[ti, ct mai ales s`-[i pun` problema cum
sunt f`cute acestea.
Olga STROIA
NOTE:
1
Catherine Belsey, Critical Practice (London and New York:
Methuen, 1980), 70.
2
Randall Stevenson, The British Novel Since The Thirties, Ia[i,
Institutul European, 1993, 259.
3
John Fowles, Iubita locotenentului francez, Ia[i, Polirom, 2001, 121.
4
John Barth, Postmodernism Revisited in Stutgart Seminar in
Cultural Studies,The End of Postmodernism: New Directions,
Stuttgart, M&P Verlag fr Wissenschaft und Forschung,1993, 42.
5
John Fowles, Daniel Martin, Bucure[ti, Editura Univers, 1984, 407.
6
David Lodge, The Language of Modernist Fiction; Metaphor and
Metonymy, in Modernism 1890-1930, eds. Malcolm Bradbury and
James McFarlane (Harmondsworth: Penguin, 1976), 486.
7
Patricia Waugh, Metafiction: The Theory and Practice of Self-
Conscoius Fiction, London, Methuen, 1984, 68, citat` de Dan
Grigorescu n Postfa]a la Iubita locotenentului francez, Ia[i, Polirom,
2001, 604.
8
Dan Grigorescu, Postfa]` la Iubita locotenentului francez, Ia[i,
Polirom, 2001, 606.
9
John Fowles, Mantisa. Bucure[ti, Editura Univers, 1995, 105.
pag 1-140.qxd 29.10.2004 11:41 Page 98