Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
fo '
kf*
ie rre T e ilh a rd d e C h a rd in
enomenul uman
T ra d u cere de M aria Ivnescu
Editura AION
t
Soluia
colectiv
9
O bservaie p re lim in a r
Un im p a s de evitat: Izolarea
1. C onfluenta
G ndirii
A. C O A L E S C E N A F O R A T
1. Coa/escena de ele m e n te
2 . Coa/escena de ra m u ri
j
rprlits la produciile unei sJigure
cu puterea
reau&J
*a y cadrului
sau emirului
i de *apropete
a
Hfltorita
supT.uiui
mame. - ncepnd cu Omul, dato
Je con.
universal furnizat de Gndire, se da
aciuiai
fluent. n snul acestui nou mediu, c iar ramui i
U(jeze
grup rusesc s se uneasc. Sa, mai degraba, sa se sudeze
ntre ele nainte de a se putea separa.
in acest fel, in cursul alogen, umaae, <Uereni ST
purilor se conserv pn la un anumit puni . a
sura n care, crend prin tatona e ^01 lVun>in ^
satire,
ierea este o condiie b i o l o g i c de escopenre i i
Dar apoi (sau n acelai timp), &a cum sein amp a
n care meridianele nu rsar la u> pol dect Ientru. 3
la cellalt pol, aceast divergent lace loc i se s a b o r ij
micrii de convergen in care rasele, popoarele nJum le
se consolideaz si se mplinesc pi in reciproca ecuni
Antropologic; etnic, s o c i a l m e n t e , moralmente
lege nimic dintr-un Om i n i c i nu s-ar pu ea ace
^
i
u
i
*
.
mU
rile
sale
viitoare,
atatatnpcai
ziune valabila, privitoare la stamc a
nu
nu se vede c, n cazul su, z a jta re a ' (atat cat subzitt nu
opereaz dect ntr-un scop, m orme ^U1^ n 0 a1\ l ' j,|upta
i
a/7nnp ifasurarea in jurul lui ii>usi a
la el unei opere de coeziune, ma
' rafetei fimnunui fascicul de specii virtual i
J ^
tului. Un m od a b s o lu t nou d e Filogeneza .
B. M EGA-SINTEZA
Coalescenta elementelor si coalescenta ramurilor. Sfericitatea geometric a Pmntului i curbura psihic a Spiritului
se armonizeaz pentru a contrabalansa n Lume forele de
Dispersie individuale i colective crora le va substitui Unifi
carea: ntregul resort i secret, pn la urm, ale Umanizrii.
Dar de ce i la ce bun n Lume Unificarea?
Pentru a vedea aprnd rspunsul la aceast ultim ntre
bare, este destul s apropiem cele dou ecuaii care se stabi
lesc treptat sub ochii notri, chiar din prima clip n care
ncercm s situm n Lume Fenomenul Uman.
Evoluie = Ascensiunea Contiinei.
Reunirea general n care, prin aciuni conjugate ale Luntrului i ale Chipului Pmntului, sunt angajate n acest
moment, totalitatea potentialitlor i unitilor gnditoare, adunarea ntr-un bloc a Umanitii ale crei fragmente se
sudeaz i se ptrund sub ochii notri, n ciuda i chiar pe m
sura eforturilor pe care le fac pentru a se separa, - toate aces
tea primesc pn la urm o nfiare inteligibil de ndat ce
se percepe culminaia natural a unui proces cosmic de or
ganizare care n-a variat din ndeprtata vrst n care planeta
noastr era tnr.
Mai nti moleculele carbonate, cu miile lor de atomi sime
tric grupai. Apoi celula n care ntr-un volum minim, mii de
molecule se monteaz ntr-un sistem de rotiie figurate. Apoi
Metazoarul, n care celula este aproape un infinitezimal ele
ment. Mai departe apoi, ca nie insule, ncercrile multiforme
ale Metazoarelor pentru a intra n simbioz i a se ridica la o
stare biologic superioar.
Iar acum, ca un germene de dimensiuni planetare, rostul
gnditor care pe toat ntinderea sa, dezvolt i ntretaie
fibrele nu pentru a le amesteca i neutraliza, ci pentru a le
ntri n unitatea vie a unui singur esut...
Pozitiv, nu vd alt modalitate coerent i deci tiinific, de
a grupa aceast imens succesiune de fapte dect a interpreta
n sensul unei gigantice operaii psiho-biologice, - ca pe un fel
de m ega-sintez, - super-aranjam entul" cruia toate
219
2. Spiritul P m ntului
A. U M A N IT A T E A
tate: entitate mai nti vag, ncercata mai mult dect gndit,
n care un sens obscur al permanentei creteri se alia cu ne
voia de universal fraternitate. Umanitate: obiect al unei cre
dine adesea naive, dar a crui magie, mai puternic dect
toate vicisitudinile i dect toate criticile, continu s acioneze
cu aceeai for de seducie att asupra sufletului maselor
actuale ct i asupra creierelor inteligheniei. Fie c particip
la cultul ei sau o ridiculizaz, mai poate cineva astzi s scape
de obsesia sau chiar de dominaia ideii de Umanitate?
n concepia profeilor secolului al XVIII-lea, lumea nu
prezenta n realitate dect un ansamblu de legturi confuze i
dezlnate. i este, ntr-adevr, nevoie de divinaia unui credin
cios pentru a simi btaia inimii acestui fel de embrion. Or,
dup mai puin de dou sute de ani, iata-ne, aproape fr s ne
dm seama, angajai n realitatea, cel puin material, a ceea
ce ateptau strmoii notri. n jurul nostru, pe spaiul a ctor
va generaii, s-au legat tot felul de relaii economice i cultu
rale care se nmulesc n progresie geometric. Acum, n afar
de pinea care simboliza, n simplitatea ei, hrana Neoliticului,
fiecare om cere zilnic raia lui de fier, de cupru i de bumbac,
- raia lui de electricitate, de petrol, de radiu, - raia de desco
periri, de cinema i de noi internaionale. Nu un simplu ogororict de mare ar fi el, - ci Pmntul ntreg este cerut pentru a
ne hrni pe fiecare dintre noi. Dac vorbele au vreun sens, nu
este oai e pe cale s se nasc un corp uria, - cu membre, sis
tem nervos, centri perceptori, memorie, - chiar corpul acelui
Lucru care trebuia s vin pentru a mplini aspiraiile nscute
de Contiin n fiina reflexiv, proaspt achiziie, acel Lucru
care va trebui s fie solidar i responsabil pentru ntregul aflat
n Evoluie?
De fapt, chiar prin logica efortului nostru de coordonare i
organizare a liniilor Lumii, gndirea noastr este reaezat
mai degrab, eliminnd ereziile individualiste i rasiste, n
perspectivele amintind de intuiia iniial a primilor filantropi.
Nici un fel de viitor evolutiv nu este de ateptat pentru om in
afara asocierii sale cu ceilali oameni. Vistorii de ieri au
presimit. Dar mai mult dect att, fiind noi urcai pe umerii
221
Dincolo d e Colectiv:
H yp er-p erso n alu l
.
!30
v.
2 . lu b irea-E nerg ie
A
24
3. A tributele Punctului O m e g a
+
24