1

Eseu despre homosexualitate

De Mitoi Eduard
n ciuda asocierii cu perioada ncepnd cu sfritul secolului 20, homosexualitatea nu este o
noutate. Practici homosexuale au fost consemnate n spaii i timpuri diverse, cum ar fi India i
Japonia n epoca medieval, sau spaiul grecesc n antichitate. Se tie, de pild, c marii filosofi
greci obinuiau s ntrein raporturi sexuale cu ucenicii lor.
Aceste realiti pot conduce la ideea c homosexualitatea este un fenomen normal, doarece
el se regsete n diverse timpuri i societi, fiind prin urmare relativ comun. ns realitatea este
puin mai complicat. S lum, de pild, exemplul grecesc. Este adevrat c profesorii
obinuiau s ntrein raporturi cu ucenicii lor se sex masculin, ns motivele i percepia asupra
semnificaiei acestei practici erau complet diferite fa de cele din prezent. Se credea c relaia
sexual din contextul menionat ntrete ncrederea dintre profesor i ucenic, consolidnd relaia
dintre cei doi.
Dup ce perioada de studiu se termina, se obinuia ca ucenicul s-i gseasc o partener i s
ntemeieze o familie clasic, iar dup acest punct orice ntoarcere la cellalt tip de relaie era
privit cu suspiciune n societate, fiind considerat anormal. Iat cum n acest context, relaiile de
tip homosexual ndeplineau o anumit funcie social ntr-o societate destul de primitiv, n ciuda
progreselor remarcabile realizate n aceeai perioad n diverse alte domenii.
Desigur ns, relaia de tip homosexual a fost practicat i pentru plcerea rezultat, dar acest
lucru nu prezint vreo relevan deosebit, dat fiind c studiile lui Kinsley i anumite desene
gsite pe vechi temple indiene arat c nici relaiile dintre oameni i animale nu sunt o noutate, i
nici nu au fost. Dar asta nu nseamn c ar trebui s catalogm i aceste obiceiuri sexuale ca
fiind normale.
Prin urmare, pentru a vedea dac relaiile homosexuale pot fi considerate fireti sau nu,
trebuie s cercetm nu numai prezena lor n societate, ci mai degrab care este dinamica acestui
tip de relaie n raport cu societatea n care ele se manifest. Astzi, percepia asupra
fenomenului este modelat i chiar data de decizia istoric a Asociaiei Americane de Psihiatrie
care, dup o numr de ani n care a inclus homosexualitatea pe lista bolilor psihice, tratnd-o ca
atare, a decis brusc n 1973 s schimbe aceast stare de lucruri. nc din acest punct se poate
observa o anomalie, i anume faptul c unul din principalele argumente ale susintorilor
homosexualilor se bazeaz pe aceast decizie, luat de o asociaie dedicat care este recunoscut
ca fiind cea mai puternic(sau mai bine zis influent din lume). Problema este c asociaia

psihiatrilor americani nu este singura din lume, iar din punct de vedere tiinific este absolut
greit s justifici un fapt doar pe baza influenei grupului care l susine.
Aadar, trebuie s existe o baz teoretic, studii care s arate de ce Asociaia American de
Psihiatrie s-a rzgndit n privina homosexualilor. Cutnd informaii n acest sens, am accesat
cel puin cinci surse consecutive alese la ntmplare i toate atest un fapt destul de curios n
privina modului n care s-au desfurat evenimentele n SUA, la nceputul anilor `70.
Gudel, Hickey i alii indic faptul c decizia psihiatrilor americani nu a venit neaprat ca
rezultat al studiului DSM II, aa cum susin unii, ci ca urmare a contextului politic i al
presiunilor uriae exercitate de comunitatea homosexualilor i susintorii lor1. Pentru c
conveniile AAP erau publice, grupurile de presiune au avut ocazia s ntrerupt dezbaterile cu
diverse ocazii n perioada 1970-1973, i pe msur ce comunitatea homosexual se dezvolta,
cretea n vizibilitate i capacitate de exercitare de presiuni sociale, a aprut i propunerea de a
modifica statutul homosexualitii. i nu e de mirare c s-a ntmplat aa, n condiiile n care,
dup cum arat Gudel, se ajunsese i la ameninri directe, nemaivorbind de strigtele care
izbucneau n timpul reuniunilor psihiatrilor2 .
Pe scurt, membrii AAP se confruntau cu intimidri fizice, violent verbal repetat i, nu n
ultimul rnd, schimbari culturale. Oare e o ntmplare c aceste evenimente au avut loc la
nceputul anilor `70, imediat dup era hippie, micarea de emancipare a femeilor, curentul
dragoste liber(free love), i alte evenimente cu impact social ridicat ? Numai un naiv ar
susine c nu. Privind situaia ntr-o manier pragmatic, care erau alternativele pentru AAP, n
condtitiile n care se exercitau presiuni din toate direciile asupra lor, riscnd totodat ca gradul
de respectabilitate i credibilitatea Asociaiei s fie afectate? Oare i-ar fi putut permite s
rmn obiectivi sau s nu reacioneze n direcia cerut? Tot Gudel noteaz c se ajunsese n
preajma anului 1973 c psihiatrii nici s nu mai indrzneasc s spun c homosexualitatea e o
boal, de teama militanilor pro-homosexualitate(s nu uitm c era era protestelor n societatea
american). Chiar i aa ns, n urm unui referendum intern din 1973 asupra problemei, doar
un sfert din cei 25.000 de membri au rspuns, i doar 58% din acetia s-au declarat de acord cu
decizia luat3.
1

Hickey, Phillip, Homosexuality: The Mental Illness That Went Away, 2011, Gudel Joseph, Is Homosexuality
an Illness?, Daily Koss, When homosexuality was mental illness, 2011, psychology.ucdavis.edu, Facts
About Homosexuality and Mental Health, aglp.org, The History of Psychiatry & Homosexuality
2
Gudel Joseph, Is Homosexuality an Illness?
3

ibidem

O alt problem e c, chiar dac homosexualitatea a fost eliminat de pe list, ea ntrunete

n continuare criteriul de eligibilitate pentru o boal psihic, aa cum noteaz Hickey, i care este
"un sindrom sau tipar comportamental sau psihologic care se manifest la un individ i care e
asociat cu dificultatisaudizabilitateasau cu un risc semnificativ ridicat de a suferi
moartea, durerea, dizabilitatea sau o important pierdere a libertii4. A se observa c aceast
definiie nu face referire la cauze, motive, i este de asemeni destul de vag, ceea ce poate
permite manipularea ei.
Exist ns chiar i n documentele DSMII elemente care indic clar faptul c
homosexualitatea nu a devenit normal, ci doar s-a schimbat ncadrarea ei. Astfel, n
domcumentul AAP nr. 73008 din 1974, intitulat Homosexuality and Sexual Orientation
Disturbance: Proposed Change n DSM-II, 6th Printing, page 44 POSITION STATEMENT
(RETIRED), se spune clar c nemailistnd-o ca o disfuncie psihologic noi nu spunem c este
<<normal>> sau la fel de valoroas ca heterosexualitatea(by no longer listing it as a psychiatric
disorder we are not saying that it is "normal" or as valuable as heterosexuality.)5. n acelai
document s-a hotrt ca persoanele atrase de indivizi de acelai sex i care sunt nemulumite de
condiia lor s ntre ntr-o nou categorie numit perturbare de orientale sexual(sexual
orientation disturbance)6. Alte elemente din acelai document sugereaz faptul c noua atitudine
a psihiatrilor reprezint o situaie de compromis, mai ales c lucrarea citat conine chiar i
elemente de justificare improprii, ca i cum membrii AAC i-ar fi cerut scuze pentru cuvintele
lor.
O alt dilem curent referitoare la homosexualitate este originea ei, explicaia adoptat i
popularizat de ctre adepi fiind originea genetic a acestei preferine, mergndu-se pe ideea ce
dac e o trstur genetic, atunci trebuie s fie normal. Cu toate acestea, nu exist nici un
studiu care s fi localizat gena homosexual sau care s fi stabilit influena genetic asupra
preferinelor sexuale, aa cum se declara ntr-o brour a AAP din 19987, explicaii mai valide
4

Hickey, Phillip, Homosexuality: The Mental Illness That Went Away, 2011

The American Psychiatric Association, Homosexuality and Sexual Orientation Disturbance: Proposed Change in
DSM-II, 6th Printing, page 44 POSITION STATEMENT (RETIRED), pg. 2
6

Ibidem, pg 3
Open salon.com, American Psychological Association: No "gay" Gene, 2009

punnd accent pe modul n care ftul poate fi afectat n uter sau cum mai trziu, copilul poate fi
influenat prin mediul social.
Poziia AAP asupra acestui subiect s-a schimbat recent, noua declaraie indicnd c nu
exist un consens printre oamenii de tiin referitor la motivele exacte pentru care un individ
dezvolt o orientare heterosexual, bisexual, gay sau lesbian8. Mai mult, declaraia lui Dean
Byrd, fost preedinte al Asociaiei Naionale pentru Cercetare i Terapie a Homosexualitii a
declarat, ntr-o manier foarte sugestiv c "este clar c eforturile de a <<dovedi>> c
homosexualitatea e pur i simplu un fait accompli au esuat9, determinanii acestei condiii fiind
mai degrab de natur psiho-social. Vom reveni la acest subiect la sfritul lucrrii.
De-a lungul ultimilor decenii, comunitatea homosexualilor i-a continuat presiunile
sociale, iar n ultimii ani au reuit s acapareze i media i o s o foloseasc pe post de mijloc de
propagand pentru scopurile ei. Una din dilemele curente este cea referitoare la dreptul
cuplurilor homosexuale de a adopta copii. Unii indivizi susin c acest drept este perfect
justificabil n cazul cuplurilor homosexuale, care pot crete un copil n aceleai condiii ca i un
cuplu heterosexual. S vedem dac e aa.
Una din premisele fundamentale ce in de creterea unui copil este c acesta are nevoie, pe
lng sigurana alimentar i cea fizic, un mediu stabil n care s se poat dezvolta. n acest
sens, stabilitatea relaiei cu prinii este deosebit de important. Exist multe cercetri care au
investigat modul de via al cuplurilor heterosexuale i a celor homosexuale, rezultatele fiind
destul de omogene. Astfel, sondajul intitulat Gay/Lesbian Consumer Online Census la care au
rspuns aproape 8000 de persoane homosexuale indic faptul c 29% dintre intergievati se afl
ntr-o relaie cu o vechime ntre 4 i 7 ani, 31% se afl ntr-o relaie cu o vechime de 1-3 ani, iar
numerele devin tot mai proaste din acest punct10. n comparaie, circa 50% din cuplurile
heterosexuale cstorite supravieuiesc primilor 20 de ani de csatorie11.
O alt problem e gradul de fidelitate. Studiul intitulat Organizarea Social a Sexualitii,
realizat de Laumann indic c 75.5% dintre brbaii cstorii i 85% dintre femeile cstorite
rmn fideli, n timp ce procentul scade la 4.5% n cazul brbailor homosexuali12, la care se
8
9

ibidem
Open salon.com, American Psychological Association: No "gay" Gene, 2009

10
11

12

Frc.org, Comparing the Lifestyles of Homosexual Couples to Married Couples

ibidem
Frc.org, Comparing the Lifestyles of Homosexual Couples to Married Couples

adaug faptul c multe cupluri homosexuale care se declarau monogame schimb anual ntre 3 i
5 parteneri13. Indiferent ct de imprecise ar fi datele, este clar c exist o prpastie ntre gradul
de stabilitate al cuplurilor heterosexuale i cele homosexuale, situaie n care lsarea unui minor
n grija unui cuplu homosexual nseamn orice, n afar de mediu stabil i normal pentru
dezvoltarea n plan psihic a copilului.
De asemeni, propaganda susinut de comunitile homosexuale sugereaz c orientarea
sexual a copiilor nu este afectat de cea a prinilor. n primul rnd, exist studii care confirm
observaia uor de fcut conform creia stilurile de cretere ale mamelor i cele ale tailor sunt
complementare i contribuie la dezvoltarea echilibrat a copilului14.
n al doilea rnd, psihologi precum Sax indic faptul c orientarea sexual i influenele n
acest domeniu sunt diferite n cazul celor dou sexe, fetele fiind mult mai susceptibile de a-i
schimba orientarea sexual n situaia n care are loc un contact oarecare cu o persoan de acelai
sex(cum ar fi un srut)15, i aceast posibilitate rmne valid chiar dac persoana n chestiune
are 30 sau 40 de ani. Prin urmare, o fat crescut de un cuplu homosexual i care nu are un
model heterosexual este mult mai expus posibilitii ca ea s-i alterele sexualitatea n aceste
condiii. Unii vor ntreba, poate, de ce ar trebui evitat o asemenea circumstan i de ce trebuie
privit acest fenomen c drept unul negativ. Cauzele sunt din cele mai diverse.
Dei statutul homosexualilor(prin homosexual nelegem persoane atrase de acelai sex,
inclusiv femei) s-a mbuntit considerabil n ultimii 20 de ani, acetia sunt n continuare mai
nefericii dect heterosexualii, nregistrndu-se mai multe tendine suicidale i alte tulburri
psihologice n cazul primilor, la care se adaug faptul c homosexualli sunt supui n continuare
tendinelor de marginalizare social. Dei nefericirea poate fi legat de marginalizarea social,
nu consider c situaia homosexualilor este influenat numai de acest lucru. Aa cum s-a artat,
relaiile homosexuale sunt foarte scurte i instabile, fapt extrem de relevant pentru sntatea
mintal proast a acestora. Totodat, absena raporturilor normale dintre sexe opuse lipsete
homosexualii de anumite componente de natur psihologic, i aici m refer la acea
complementaritate a sexelor. De altfel, se poate observa c n multe cupluri de homosexuali unul
din parteneri simuleaz rolul i statutul brbatului dintr-o familie normal, n timp ce cellalt
13

Handbook of Family Diversity apud Frc.org, Comparing the Lifestyles of Homosexual Couples to Married
Couples
14

Homosexualitate.ro, Doi prini de sex opus constituie o protecie pentru copil?

15

Baumaister, roy apud Sax, Leonard, Why Are So Many Girls Lesbian or Bisexual?, 2010, pg. 2

preia rolul femeii, situaie care se ntlnete i la homosexuali, dar i la lesbiene. Acest proces
este foarte sugestiv i este n sine un indicator al anormalitii relaiilor de tip homosexual.
Concluziile acestui succint eseu se desprind din datele empirice adunate. Astfel, am
ncercat s art c dei fenomenul homosexual poate fi regsit n diverse societi i perioade,
statutul su nu a fost niciodat unul normal, nici mcar n acele societi n care raporturile de tip
homosexuale erau acceptate n anumite circumstane, cum e cazul Greciei Antice. Mai relevant
pentru perioada contemporan a fost momentul n care AAC a scos homosexualitatea din
ncadrarea de boal psihic, decizie care nu s-a bazat, aa cum vor anumite grupuri de interese s
afirme, pe studii sau dezbateri tiinifice, fiind vorba mai degrab de o puternic presiune social.
Homosexualii i-au ctigat statutul de "persoane normale prin intimidare, violen fizic i
simbolic, influenarea canalelor media i organizarea n grupuri foarte puternice de militani n
sprijinul cauzei.
n acest context, comunitatea de psihoterapeui nu a fost altceva dect un instrument folosit
de comunitatea homosexual pentru a dovedi ct de normali sunt, ca i cum deciziile i
argumentele influenate prin for ar avea vreo valoare. ncercarea de a justifica
homosexualitatea ca pe o predispoziie genetic a euat, aa cum s-a ntmplat i cu alte ncercri
de acest tip.
Homosexualii nu mai par la fel de anormali ca acum 30 de ani, dar chiar i aa, ei nu au
scpat de probleme. Datele empirice cuprinse n diverse studii arat clar c relaiile de tip
homosexual sunt mult mai instabile dect cele heterosexuale(indiferent ct de instabile au ajuns
i cele din urm s fie), situaie care contribuie la starea de nefericire ale homosexualilor, dincolo
de discriminarea la care sunt supui.
Este adevrat ns c datele factuale asupra problemei nu schimb percepia asupra
homosexualitii, care s-a schimbat radical n favoarea lor n ultimii ani. Nu numai c media
acoper cu un grad mare de reprezentativitate fenomenul homosexual, crendu-se impresia c
homosexualii nu mai sunt o inferioritate numeric, ei reuind s modifice nsi discursul asupra
homosexualitii. S-a ajuns la situaia absurd n care indivizii care nu susin aceast cauz s fie
marginalizai n anumite contexte pentru simplul motiv c presiunea social i puternicul aparat
de propagand utilizat de asociaiile de homosexuali au reuit s altereze percepia public
asupra fenomenului. Altfel spus, anormalul a devenit normal.
n acest cerc vicios al luptei sociale(la nivel simbolic, dar nu numai), tiina nu are nici o
relevan factual, tot aa cum adevrul nu mai are nici o relevan. Dac nu a existat un adevr
favorabil homosexualilor, ei au inventat unul, i l-au impus prin eforturi concentrate i bine

organizate. Procesul n sine nu este unic sau inovator, dar pentru autorul acestui studiu este bizar
cum minciun i dezinformarea pot avea un succes att de rsuntor ntr-o epoc n care se spune
c informaia e liber i uor accesibil, iar indivizii nu se mai afl sub patronajul unor fore care
s le modeleze gndirea, cum a fost cultura cretin. Cu toate acestea, realitatea depete att
teoria, ct i imaginaia.

Bibliografie:
- The American Psychiatric Association, Homosexuality and Sexual Orientation Disturbance:
Proposed Change in DSM-II, 6th Printing, page 44 POSITION STATEMENT (RETIRED), 1973,
accesat la adresa http://www.torahdec.org/Downloads/DSM-II_Homosexuality_Revision.pdf
-aglp.org, The History of Psychiatry & Homosexuality, accesat la adresa
http://www.aglp.org/gap/1_history/
-Dailykoss.com, When homosexuality was mental illness, 2011, accesat la adresa
http://www.dailykos.com/story/2011/04/26/970357/-When-homosexuality-was-mental-illness
-Dvorsky, George, Scientists claim that homosexuality is not genetic but it arises in the womb,
2012, accesat la adresa http://io9.com/5967426/scientists-confirm-that-homosexuality-is-notgenetic--but-it-arises-in-the-womb
-Gudel Joseph, Is Homosexuality an Illness?, articol DH055-1, accesat la adresa
http://www.equip.org/articles/is-homosexuality-an-illness/
-Hickey, Phillip, Homosexuality: The Mental Illness That Went Away, 2011, accesat la adresa
http://behaviorismandmentalhealth.com/2011/10/08/homosexuality-the-mental-illness-that-wentaway/#.USstKKI2L24
-Houston, Larry, O analiza a studiilor privind cresterea copiilor de catre cuplurile homosexuale,
accesat la adresa http://www.homosexualitate.ro/parintihomo.html

-open salon.com, American Psychological Association: No "gay" Gene, accesat la adresa

http://open.salon.com/blog/djohn/2009/05/12/american_psychological_association_no_gay_gene
-psychology.ucdavis.edu, Facts About Homosexuality and Mental Health, accesat la adresa
http://psychology.ucdavis.edu/rainbow/html/facts_mental_health.html
-Sax, Leonard, Why are so many girls lesbian or homosexual?, 2010, accesat la adresa
http://www.psychologytoday.com/blog/sax-sex/201004/why-are-so-many-girls-lesbian-orbisexual
-stonewall.uk, Is there a gay gene, accesat la adresa
http://www.stonewall.org.uk/at_home/sexual_orientation_faqs/2701.asp
-Unruh, Bob, Gay gene claim suddenly vanishes, 2009, accesat la adresa
http://www.wnd.com/2009/05/97940/