Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CHRISTINE ANGOT
Christine Angot tie c literatura nu poate face altceva dect
s sugereze eul care se afl n spatele cuvintelor i c orice po
veste nu este dect o construcie retrospectiv a intelectului.
Dac Incest-ul ajunge s vorbeasc despre un incest, la un mo
ment dat, asta nu nseamn c romanul ei este o serie Big Bro-
ther, n care cititorul voaierist ateapt s prind momentul
nuditii pentru a-1 echivala cu cel al adevrului.
Alexandru Matei
incest
Q u e e n o f a u t o f ic t io n
Textul sunt eu
ncepnd cu Vu du ciel (Vzut din cer, 1990) i pn la
Une prtie du coeur (O parte din inim, 20041), Christine
Angot ese firele propriului personaj din care adevrate
nu sunt neaprat faptele povestite (violul suferit la 13 ani
din partea tatlui pe care nu apucase s-l cunoasc,
aventura homosexual declarat din capul locului n
1 Iat toat bibliografia autoarei, la z i : Vu du ciel (Vzut din cer,
1990), Not to be (1991), Leonore, toujours (Leonore, nc, 1994, reed.
1997), Interview (Interviu, 1995), Les Autres (Ceilali, 1997), Sujet Angot
(Subiectul Angot, 1998), L'lnceste (Incest, 1999), Quitter la viile (Pr
sind oraul, 2000), Normalement suivi de La Peur du lendemain (Normal
urmat de Frica de ziua de mine, 2001), Pourquoi le Bresil? (De ce Bra
zilia?, 2002), Peau d'ne (Piele de mgar, 2003), Les Desaxes (Dezaxaii,
2004), Une prtie du coeur (O parte din inim, 2004), Rendez-vous (2006),
recompensat cu Prix de Flore. Ultimul roman iese din ciclul confe
siunilor ruinoase" cu care ne obinuise autoarea.
H P refa
Alexandru Matei
No man's land1
Crciunul
Ruptura
25 noiembrie, o lun, ncheiat, nainte de Crciun.
Marie-Christine i petrece de ani buni Crciunul la
Paris, la Nadine Casta, verioara ei actri. mpreun
cu familia lor. E un ritual" , venind din vremuri ime
moriale", e familia" i n plus e o dat-n an".
Retrospectiv: 15 noiembrie, ne ntlnim acas la
Frederic. Suntem fericite c ne vedem, evident. O sear
plcut mai puin dou mici incidente, nu ceva grav,
viaa e plin de ele. La un moment dat vine vorba des
pre Chambord, de Nadine Casta, cu Decourt, Dupont,
Durnd. Pe scurt, neinteresant. Nu e obligatoriu s-mi
I ncest ii5
Noaptea
mi spune c se duce acas, s se culce. Nu pot s
rmn singur n noaptea asta, nu noaptea. Dup toate
eforturile mele. M abandoneaz, mai nti de Crciun
A
Ziua de 27
Fac ordine prin cas. n seara asta, poate merg pe la
Marie-Christine. Nu se tie niciodat. De asemenea,
ne-a invitat i Claude, pe mine i pe Judith. La cinci am
ntlnire cu Toro, kinetoterapeutul meu, e columbian.
M ajut. n sfrit relaxat, m ntorc acas pe la ase
i jumtate. M simt bine. Poate fac i o baie. O sun pe
Marie-Christine, aa, n bun dispoziie. Nu am chef s
o vd, prefer s m odihnesc, s mnnc nite ravioli,
s m uit la filmul pe care l-am nregistrat, despre
Thomas Bernhard1, i s m culc devreme fr nici o
discuie. Ne vorbim calm, dar ntre timp m sun
Nadine.
1 Scriitor austriac (1931-1989), nscut n Olanda, literatura lui
e impregnat de suferina pe care i-a provocat-o o boal grav de
plmni, de care nu a scpat toat viaa; a scris peste 250 de artico
le, 5 volume de versuri, 23 de volume de proz i 18 piese de teatru
(n. tr.).
13 a C h ristine A ngot
A
Definiii
Le-am scos din Dicionarul de psihanaliz de Elisabeth
Roudinesco i Michel Pion, editura Fayard. Suntem
miercuri 2 decembrie. Voi reveni la duminic 29, la luni
30 i la mari 1. Unele definiii m-au afectat. Mi-am pus
un prim diagnostic, empiric, nu simt medic. Am prins
civa termeni, am neles de ce tip este nebunia mea,
din ce categorie. M tot gndesc i situaia nu e deloc
vesel: e oribil. Asta era regula jocului, cum se spune,
sunt puin dus, cum se spune, sunt cu picioarele pe
Incest !37
Incest
Incestul este o relaie sexual fr constrngere sau
viol ntre persoane din aceeai familie, pn la un grad
de rudenie stabilit prin legea specific fiecrei societi,
n aproape toate societile cunoscute, cu excepia
ctorva cazuri, printre care faraonii Egiptului sau
vechea nobilime hawaian, incestul a fost ntotdeauna
aspru pedepsit i apoi interzis. Din acest motiv este
att de des ascuns i resimit ca o tragedie de ctre cei
care sunt implicai. Interzicerea este versantul negativ
al unei reguli pozitive: obligativitatea exogamiei. Actul
este dezaprobat de opinia public i mereu trit ca o
tragedie provocat de pierderea uzului raiunii sau
conducnd la nebunie sau la sinucidere.
Nebunie
Fie c este numit mnie, manie, delir, furie, frene
zie, alienare, nebunia a fost ntotdeauna considerat ca
*38 C h r is t in e A n g o t
Paranoia
Aceast form de nebunie, pe care Freud o compara
bucuros cu un sistem filosofic din cauza modului ei
logic de expresie i a intelectualitii ei apropiate de
raionamentul normal", poate fi definit ca dezvoltarea
insidioas, depinznd de cauze interne i conform unei
evoluii continue, a unui sistem delirant, de durat i
imposibil de zdruncinat, care se instaureaz n paralel
cu o conservare complet a claritii i a ordinii n gn
dire, n voin i n aciuni. Paranoia se bazeaz pe dou
mecanisme fundamentale: delirul de referin i tulbu
rri de memorie, ambele generatoare ale unor obsesii ca
persecuia, gelozia, grandoarea. Paranoicul este un bol
nav cronic care se ia drept profet, mprat, mare om,
inventator. E un mijloc patologic de aprare, oamenii
devin paranoici pentru c nu pot suporta anumite
lucruri, cu condiia, firete, ca psihicul lor s fie predis
pus la asta. Paranoicii i iubesc delirul aa cum se iu
besc pe ei nii, iat care este secretul lor. Paranoia este
definit ca o aprare mpotriva homosexualitii.
Incest 139
Narcisism
Frangoise Dolto situeaz originile narcisismului n
momentul experienei privilegiate constituite de cu=
vintele din partea mamei centrate mai mult pe satisfa
cerea dorinelor dect pe rspunsul la anumite nevoi.
(Ca atunci cnd mama i spune c te iubete cel mai
mult pe lume, c eti cea mai frumoas realizare a vieii
ei, c viaa merit trit i numai pentru att, pentru c
te are pe tine, pentru c te-a nscut pe tine, c binene
les naterea nu e ceva plcut dar c nu exist nimic mai
frumos n via, nimic, c pentru ea eti cea mai inteli
gent, i c ar fi vrut att de mult s aib talent la fel ca
tine, c, firete, nu vrea s-i spun tot timpul asta, dar
i se pare c eti cea mai frumoas dintre toate fetiele
pe care le cunoate, c dac nu i-o spune prea des nu
nseamn c nu o gndete mereu, c o s te iubeasc
mereu, c n-o s nceteze niciodat s te iubeasc, nici
odat. Niciodat, niciodat, niciodat, pricepi?)
Homosexualitatea
Ceea ce l-a interesat pe Freud, din start, nu a fost s
valorizeze, s subaprecieze sau s judece homosexuali
tatea, ci s-i neleag cauzele, geneza, structura, din
punctul de vedere al noii sale teorii despre incontient.
De unde interesul pentru homosexualitatea latent n
140
C h r is t in e A n g o t
Subiect
Termen curent n psihologie, n filosofie i n logic.
Este folosit pentru a desemna un individ n calitatea lui
dubl de observator al celorlali i de obiect al obser
vaiilor celorlali.
Suicidul
Suicidul este actul de a se omor singur pentru a nu
omor pe altcineva. Nu este consecina nici a unei
1 n original quelques-uns des plus grands hommes", acelai
joc de cuvinte ca n No man's land, bazat pe dublul sens al substan
tivului homme, om" i brbat" (n. tr.).
2 De la numele psihanalistei britanice de origine austriac Mela-
nie Klein (1882-1960) (n. tr.).
142 , C h r is t in e A n g o t
Perversiune
Termen derivat din latinescul pervertere (a ntoarce),
folosit n psihiatrie i de ctre fondatorii sexologiei
pentru a desemna, fie n sens peiorativ, fie valorizn-
du-le, unele practici sexuale considerate ca deviaii n
raport cu o norm social i sexual. ncepnd cu ju
mtatea secolului al XlX-lea, tratatele de psihiatrie
includ n categoria perversiunilor practici sexuale foar
te diverse, ca incestul, homosexualitatea, zoofilia,
pedofilia, pederastia, fetiismul, sadomasochismul,
transvestismul, narcisismul, autoerotismul, scatofilia,
necrofilia, exhibiionismul, voaierismul, violenele
sexuale.
Sadomasochismul
Perversiune sexual bazat pe satisfacia generat
de suferina sau de umilirea celuilalt, i pe reciprocita
tea ntre o suferin trit pasiv i o suferin produs
activ.
Dou procese: ntoarcerea agresivitii mpotriva
subiectului nsui i inversarea comportamentului ac
tiv n comportament pasiv. Aceast operaie nu poate
Incest i43
Nazism
nc de la venirea lui la putere, Adolf Hitler pune n
aplicare doctrina naional-socialist printre ale crei
principale obiective era i eliminarea tuturor evreilor
din Europa, considerai o ras inferioar". La fel, ho
trse s scape de toi oamenii considerai ca fiind
tarai" sau drept o ruine pentru societate. Astfel,
homosexualitatea i nebunia au fost tratate de nazism
ca echivalente cu iudeitatea, totul pe baza teoriei
degenerescenei ereditii.
144 C h r is t in e A n g o t
Isterie
Specificul ei const n faptul c, n acest caz, conflic
tele psihice se exprim ntr-o manier teatral i sub
forme simbolice, prin simptome fizice paroxistice. (Am
vorbit deja despre toate astea, respiraie, blocajul la
nivelul diafragmei, nevoia de a sta ntins pe spate,
tendina de a m aeza n genunchi, ipetele, indiferen
a din priviri n faa plcerii, autoplmuirea, ca un
actor care repet n faa oglinzii, crizele de plns, crize
le de nervi, dormitul pe podea, mesajele de pe robot cu
te rog, te implor", terminate, mereu, ntr-un fel de
rget, care se aude clar, chiar i pe robot.)
Dorin
Este legat de urme mnezice, de amintiri, manifes-
tndu-se prin reproducerea incontient i halucinato-
rie a percepiilor, devenite semne" ale satisfaciei.
Cererea i este adresat celuilalt, ea are n aparen un
obiect, dar acest obiect nu este esenial deoarece este
vorba despre o cerere de dragoste. Dorina se sprijin
pe o fantasm, pe un altul imaginar, este dorin a unei
dorine de cellalt, atta timp ct subiectul caut s fie
pe deplin recunoscut de ctre cellalt cu preul unei
lupte pe via i pe moarte pe care Lacan o identific cu
dialectica stpnului i a sclavului.
Incest H5
Schizofrenie
Form a nebuniei ale crei simptome sunt incoeren
a gndirii, a afectivitii i a aciunilor, o repliere asu
pra sinelui i o activitate delirant. Demen n stare
pur caracterizat printr-Q retragere a subiectului n
sine nsui. Bolnavul, brbat sau femeie, cade ntr-o
asemenea stare de delir nct pare s piard contactul
cu realitatea.
Zi i noapte cu privirea fix, fr s coboare sau s
ridice pleoapele. Dac ncerci s-i vorbeti, nu aude. E
ca o rmi ieit din mormnt, un fel de cucerire a
vieii asupra morii, sau a morii asupra vieii. Dar
capabil, dintr-odat, ncetnd s mai tremure, s spun
cu o voce nceat ngerii sunt toi albi". (Replic inspi
rat din cazul clinic al lui Louis Lambert.)
Pierdere a contactului vital cu realitatea i senzaia
de a nu mai fi tu nsui.
Exist o art schizofrenic", slbatic, asemn
toare cu cea a copiilor i a popoarelor primitive.
Foucault se abine s pun vreun diagnostic, dar
face din nebunia lui Artaud, a lui Nietzsche, a lui Van
Gogh i a lui Flolderlin punctul culminant al operei:
Acolo unde exist o oper de art nu exist nebunie;
i totui nebunia este concomitent cu opera, deoarece
ea inaugureaz momentul adevrului ei."
146 C h r is t in e A n g o t
Aplicaii
M recunosc mai ales n dou fraze: paranoicii i
iubesc delirul aa cum se iubesc pe ei nii. i: Este
vorba de a putea menine o anumit cot a suferinei.
i n altele, despre dispre sau despre delirul de
persecuie, conducnd la distrugere.
Mi-aduc aminte c am spus despre Vu du ciel1 c
violul era ceva bun bineneles, violul era ceva bun,
altfel, nu poi s-l supori". N u aveam nici o ndoial,
pe atunci, mi se prea ceva de neocolit. Eram pur i
simplu: paranoic.
Nadine e insuportabil, i nu sunt singura care o
spune. Este un mijloc patologic de aprare, oamenii
devin paranoici pentru c nu pot suporta anumite
lucruri." Cnd i expune la mas toate problemele de la
filmri, ba pomenete de Catherine Decourt, ba de
Dupont, de Durnd, de Emmanuelle Vigner1
2, care i-a
druit de Crciunul trecut un ceas de mn incredibil de
scump. n Mari et Femme3, pe care m-am dus s-l vd la
Sete4, cu Andre Dujardin i cu ea, apoi la dineu ea e
1 Vzut din cer", de Christine Angot, L'Arpenteur-Gallimard,
1990 (n. tr.).
2 La fel ca n ntreaga carte, nume modificate parial ale unor
personaje din lumea artistic francez (n. tr.).
3 So i soie", adaptare dup Man and Woman, roman de Wil-
kie Collins, 1870 (n. tr.).
4 Orel francez din regiunea Languedoc-Roussillon (n. tr.).
I ncest H7
Alaltieri
Intru n cabinetul ei. Secretara, care se numete
Nadine (Nadine Martin), n-o anun imediat c am
sosit. Termin de citit corespondena, de dat telefoane,
de scris la calculator, cine tie. Apoi o sun i i spune
A venit Christine", iar mie tocmai ascult pe cine
va". Atept puin, cteva minute. i plec, nu mai am
rbdare. Secretara asta, care se numete Nadine i care
nu m las s intru, dup tot ce s-a ntmplat, cum a
I ncest 155
Pastila Valda1
Codec
Nu mai rmsese nimic. L-am ntlnit la paisprezece
ani, de la paisprezece la aisprezece ani, s-a ntmplat.
Fr s ncetez s l rog, de fiecare dat, s nceteze. Prin
telefon, nainte de-a ne vedea, de fiecare dat. m i spu
nea de fiecare dat da. De fiecare dat nu se putea. Ca i
cu Marie-Christine, de fiecare dat m despart de ea la
telefon, dar cnd o revd, nu se poate. Dar, cum mi-a
spus ea, ntre noi nu e nimic interzis. Din fericire. Era joi
seara ( 1 0 decembrie) i-am rspuns din fericire, din feri
cire". S-a terminat la aisprezece ani, i spusesem lui
Marc, care i spusese mamei. S-a putut termina. De la
aisprezece la optsprezece ne-am scris. mi reproa n
scrisori c i-am nfipt un pumnal n inim. La optspre
zece ani, a ncetat s mi mai scrie i s-i trimit bani
mamei, pentru c din punct de vedere legal, nimic nu l
mai putea obliga s-i trimit dac mama i intenta un
proces. Ea oricum n-ar fi fcut-o. Apoi a fost Pierre, apoi
Claude, apoi analiza, apoi am scris. Am vrut s-l revd.
Ca s ncepem n sfrit s avem nite relaii normale
tat-fiic. M-am ntlnit cu el la Nancy. mi promisese,
mi garantase sut la sut c n-o s se ntmple nimic. i
vd i-acum privirea din cafenea, tocmai m luase de la
gar, mai trziu n weekend ne-am dus s vedem Viaa
de familie de Jacques Doillon, pe care eu l vzusem deja,
176
C h ristin e A ngot
Ieri mi-a spus crezi c-ar fi fost mai bine s nu-1 fi cunos
cut?" Am oare timp eu s rspund la asemenea ntre
bri? Am timp? Ar trebui n plus s-o calmez, s-o lini
tesc. S ne ntrebm dac a fcut bine sau nu c m-a
fcut s-l cunosc. Nu m intereseaz problema asta. La
naiba cu cei care o s citeasc rspunsul. De ce s nu m
ntrebe de-a dreptul: Crezi c ar fi fost mai bine dac n-ai
fi fost cine eti? De ce? De ce nu m ntrebai direct asta?
Credei, Christine Angot, c ar fi fost mai bine s nu fii
cine suntei? Dar altceva. Credei, Christine Angot, c ar
fi fost mai bine, pentru dumneavoastr (i pentru noi,
normal, de la sine neles), dac ai fi putut s scriei alte
cri, poate mai puin negative? Poate cu un pic mai
mult lumin? Credei c ar fi fost mai bine pentru dum
neavoastr dac erai o bomboan Krema? Cu cpuni,
cu zmeur, cu lmie, cu portocale sau cu clementine?
Pentru c mereu. Domnia Voastr, Domnia Voastr pu
blicul, Domnia Voastr criticul, n general, nu v putei
mpiedica s nscriei lumea n plus-minus, pozitiv-ne-
gativ, bun-ru, bomboan-fiere, detept-prost, br-
bat-femeie, alb-negru. Eu v rspund, v spun verde-n
fa, o s v dau un rspuns: Fii politicoi. Bine, revin.
S-a terminat la Nisa, dup una sau dou vizite, eram
adult, aveam douzeci i ase de ani. S-a terminat
definitiv, n ce circumstane, nu am acum timp s v
spun. Dar o s-o fac. Le Codec vine abia dup aceea. Era
I n c e st
181
Cu-att mai ru
Ieri, discuie cu mama, i spun care-i situaia. Ea mi
pune ntrebarea, ar fi fost mai bine s...?" Dintr-o fraz
a surorii ei care a ocat-o la telefon i mai face nc o
184 C h r is t in e A n g o t
Cu-att mai ru
Bomboan Krema, grdin public, paleuri cu cio
colat, cu alune, ntregi, strada Grande, prietenul meu
Jean-Pierre, Chantal Ligot, roaba mea, magazinul nos
tru, pe care ni-1 construiserm n pivni, un fel de cas
alturat, cu geamurile sparte, turnuleul, ua mare
din lemn pe care n-o deschideam. Dar i altceva. Mai
ncolo. De cnd m cheam Angot. Crezi c ar fi fost
mai bine la urma urmei s nu te cheme niciodat
Angot. Philippe Sollers1: Angot, n secolul al aispreze
celea, erau femeile n stare de orice ca s reueasc, aa
se numeau, Angot. Codec, am vorbit despre. Touquet, o
s vorbesc despre, nu-mi face deloc plcere. i nici
sodomizarea. Nimic nu-mi face plcere. Maina, suptul
1 Pe numele su adevrat Philippe Joyaux, scriitor francez ns
cut n 1936 (n. tr.).
Incest 187
Touquet
Vacana de Pate. Deseori de Pate. La Touquet s-a
aventurat prima dat pn la sexul meu. Pn atunci,
rmnea la gur, la brae, la coapse desigur, mi nchi
pui, la sruturi, multe sruturi. La dezmierdri n sens
larg. La Touquet are migrene puternice. Stm ntr-un
hotel din centrul satului, pe care sigur l-a gsit n ghidul
Rou. Pe care l folosesc i eu mereu pentru mine, e exce
lent. Recunotin. Nu tiu ce are, vrea neaprat s mer
gem s vedem Numele meu e nimeni. Cu actorul la cu
ochi albatri al crui nume mi scap, Terence Hill?
Terence Hill. El alegea filmele ntotdeauna, desigur. Aa
am vzut Aguirre, mnia lui Dumnezeu, nu era deloc pen
tru vrsta mea. Sau un film cu Alain Delon i Senta
Berger, aprea goal, i se vedeau mereu snii, mi-aduc
aminte ce ruine mi-era. i c el o gsea frumoas. i eu
eram geloas, ce proast. Am meritat-o, tot ce s-a ntm
plat, eram o proast. Proast, prost, s ies din prostie,
spun prostii, ca s-mi dau seama c nu trebuia s spun
aa ceva, din respect pentru femei, c trebuia s fiu
Incest 189
ncuietoarea
Vacana de Pate un an mai trziu. La Strasbourg n
apartamentul familial. Toi sunt plecai n vacan.
Vacana mea nseamn apartamentul lor gol. Dorm n
camera prinilor cu tata, n patul mare conjugal. Vd
camera copiilor, micul lor univers. Sunt mult mai mici
dect mine, opt i zece ani diferen sau ase i nou. Ei
nu m cunosc, nu tiu nici mcar de existena mea. Da
tiu, am mai spus asta, lsai-m s repet dac aa-mi
vine. E vorba de o sptmn. E lung o sptmn. Noi
suntem obinuii cu weekenduri, uneori lungi i ele. El
lucreaz. Eu nu tiu s m ocup de o cas. Nu tiu cum
se face. tiu s fac cte ceva, am cteva deprinderi, o vd
pe mama cum face, dar reflexele nu le am. El lucreaz.
Eu sunt n vacan, nu el, vine acas la prnz i seara.
M plictisesc, m uit prin cas, decoraiile, gusturile
Elisabethei, n mare e drgu. Mama o s-mi spun la
ntoarcere nu-mi plac lucrurile drgue". n baie, are
un vas de sticl destul de mare plin de brizbizuri i un
altul plin cu papiote. i nite dulpioare n care sunt
Incest x93
Gara de Est
Dau exemplul sta, dar acelai lucru s-a ntmplat i
n alte mprejurri. Mi-aduc aminte bine. Am fost pen
tru un motiv X insuportabil, am fost rea, l-am enervat.
196 C h r is t in e A n g o t
Roma
Contrar a ceea ce vei citi la sfrit, pn la urm
ne-am dus la Roma. Vorbesc despre asta acum din
cauza sabotajului, e mai logic. Deschid o parantez n
care povestesc ce s-a ntmplat dincolo de sfritul cr
ii. Nu tiam c o s mergem la Roma cnd am scris
1 Interviu", de Christine Angot, Fayard, 1995 i Pocket, 1997
(n. tr.).
198 C h r is t in e A n g o t
Cu Marc
Am aisprezece ani. Marc are treizeci. E un prieten
de-al mamei, devine primul meu iubit, e de origine indi
an, inginer chimist la Hankel. Se ntlnete cu tata,
2,04 C h r is t in e A n g o t
Sodomie
E vorba despre un sat din Isere. Cred c acolo s-a
ntmplat. El a cutat o farmacie destul de departe
pentru a gsi vaselin, i a gsit. N-a cutat nainte
de-a ncerca, ci dup. M plngeam. M fcea s cred
c am noroc, c foarte puini brbai fac asta, c o s
fie poate una dintre puinele mele anse sau poate
singura din toat viaa s cunosc asta, senzaia asta pe
205
I n c e st
nceteaz
l rugam s nceteze. i spuneam c nu vd avanta
jele, i mi-era fric s nu rmn cu sechele, foarte
fric, avantajele, el le vedea: dimpotriv, uite ce
nseamn un brbat care te iubete. n Isere purtam
un pulover care-mi plcea mult, ecosez, cu guler
ntors, rou i bej. i lui i plcea foarte mult, de ce?
Pentru c mi punea n valoare snii. Puloverul sta
pe care l adoram m dezgusta, a fi preferat s-i pla
c doar puloverul. Fcuse poze.
Ceasul de mn
Grenoble nu e departe. Nu mai e mult nici pn la
ziua mea de natere. Ziua mea de natere nu e pentru
el o dat care conteaz dar suntem att de apropiai, c
o s-mi fac un cadou, l cutm mpreun, e un ceas
de mn, din argint, cu o brar tot din argint.
Clementinele
A fost la cumprturi. E gol. Nu ieim aproape deloc
din cas n Isere. Dar uneori mergem la plimbare, i
ao6 C h r is t in e A n g o t
Mncarea
L-am cunoscut la Bufetul grii din Strasbourg.
Comandase o porie de choucroute1. Choucroute la
prnz. Specialitatea casei, era bun se pare la Bufetul
grii. El mnca mult la prnz. M dezgust oamenii
care mnnc mult la prnz. Dup aceea se simt adesea
nite mirosuri. Detest s-mi miroas gura din cauza
mncrii. S-i miroas gura de la medicamente sau
din cauza oboselii, da, dar din cauza mncrii, ce oroa
re. Cele mai rele fiind: usturoiul, ceapa crud, sosurile,
sosul bearnez, chiar i carnea, mai ales la prnz.
Am descoperit restaurantele cu el, restaurantele bune,
restaurantele plcute, cu taif, cunosc bine semnificaia
semnelor din ghidul Michelin, ce importan are nu
mrul de stele ale unui restaurant, desenul cu un
tacm. Rou, negru. De obicei, ceream somon afumat.
1 Mncare specific alsacian, coninnd n principal un fel de
varz murat tiat mrunt, servit mpreun cu cmai, unc i
cartofi (n. tr.).
I ncest 207
Germana
Era uor s nv o limb strin. Intrasem la Reims
la o coal unde se preda germana ca limb principal,
eu fcusem englez. Ceilali aveau trei ani de german,
eu nimic. Era uor. El, spaniola etc., o gramatic, o gra
matica bine stpnit, vocabular. Dar aveam un pro
gram, lecii. Nu, dac nvam germana, dac ajun
geam s vorbesc germana, la BEPC, ei nu mai puteau
s m pice.
El avea rspuns la orice, mi-era fric s nu rmn cu
sechele, chiar dac faraonii Egiptului... dimpotriv, aa
vezi ce nseamn un brbat care te iubete.
Politeea
Ar fi trebuit s-o lai s treac pe femeia aceea.
Nu se spune din contr ci dimpotriv.
Nu trebuie s uitm negaia.
La ar trebuie s-i salui pe oamenii cu care te
ntlneti.
Era imbatabil n ce privete regulile de politee, regu
lile gramaticale, n toate limbile, regulile de pronunie.
I n c e st ai3
Nisa
El a intrat pe ua de la teras. Trebuie s stea aici
cteva zile i apoi s m duc la Carcassonne. Visez s
merg acolo, acolo s-a nscut el, acolo sunt rdcinile
mele deci. Sunt de origine catalan prin mama lui, cu
femeia aia (cea care s-a sinucis) semn eu. Am vzut ce
fa i ce siluet avea la aptezeci de ani, tiu cum o s
fiu la aptezeci de ani. O s fiu la fel. El doarme n patul
meu. M penetreaz. Claude doarme jos, ne-am des-
A