Revist de cultur a

oraului Climneti

An II nr.1(3) mai 2012 Pre 5 lei

ISSN 2068-9381

M n s t i re a C o z i a

U m b r a l u i M i r c e a l a Co z i a

2 0 m a i , s r b t o a re a l u i M i rc e a c e l M a re ! Plac memorial A.E. Baconsky

 CUPRINS
Ilie AMUZAN,
La ceas aniversar 1
Petre PETRIA,
Oraul Climneti 2
Bile Climneti 3
Primarii oraului 4
Cetenii de onoare 4
Constantin GEANT,
Omul vremurilor sale. Realizri 4
File din istoricul satului Pua 17
Eroi i eroism 18
Sorin NISTOR,
Mulumiri 6
Mihaela DOBRESCU,
Evrika 7
Patimile i nvierea Mntuitorului
n iconografie 7
Tradiii i obiceiuri 43
Narcis DESCU CHIREA,
Dan Zamfirache: Monografia
ilustrat Climneti 2038 8
Mihai SPORI,
Mircea cel Mare. Cea mai mare
personalitate a oraelor
Rmnicu Vlcea, Climneti... 10
Gheorghe OPRICA,
Mormntul lui Mircea cel Btrn 11
Marie Janne TALO,
Oameni i locuri de ieri i de azi 12
Eugen PETRESCU,
Cultura vlcean n doliu.
A mai czut o stea,
btrnul librar a plecat 14
Ghoerghe MMULARU
Ion C. Brtianu i Schitul Ostrov 16
Surghiunul lui Ion Antonescu
la Mnstirea Bistria din
judeul Vlcea 19
Paulian BUICESCU
Srbtori religioase 20
Ilie CEAP
Sfinii mprai Constantin cel Mare
i mama sa Elena 22
Al. Florin ENE
Nietze ntre rsritul
zeilor i amurgul lor 23
Poezie. Creaie literar 2530
Tiberiu ZAMFIR
Nimic deosebit 31
Ion NLBITORU
Comoara blestemat 32
Elena TROCARU
Jamaica... 33
Elena DEACONU
Stimularea creativitii
prin joc 34
Maria JOIC
Rolul partenerului
n educaie 35
IuliaFloriana PTRACU
Contribuia lui Liviu Rebreanu la
dezvoltarea
romanului romnesc 36
Nate GEORGETA
Medicii de curte 38
Denisa NICOLESCU
Utilizarea noilor tehnologii n procesul
educaional 39
Ion Alexandru CRCIUN
Crepuscul 40
Marian Gheorghe BELU
Balada Sfntului Andrei 41
Nicoleta OLRESCU
Poate ntr-o zi de toamn 41
Daniela Alina TOADER
Viziunea de marketing n educaie 42
 Mirajul oltului
La Climneti sunt coluri de o rar frumusee care
ndeprteaz grijile, gonesc melancolia i lumineaz spiritul. Un
om cu adevrat bolnav se nsntoete aici de murmurul plcut al
apei i nu numai de al spumegtorului ru curgtor dar i de
izvoarele fntnilor ce erpuiesc de pe stnci. Orice vieuitor ar
renvia la privirea acestor muni cu verdea nconjurtoare.
Paul Alep, 1657

LA CEAS ANIVERSAR
Ilie AMUZAN
Localitatea dispune de un bogat tezaur de ape.

C limnetiul, ora binecuvntat de Dumnezeu,

adumbrit de Muntele Cozia, strbtut de apele
Oltului i nconjurat de dealurile cu inflexiuni do
moale, aflat n spaiul mioritic, srbtorete pe 20
mai anul acesta, 624 de ani de atestare documentar.
Din primele epoci ale existenei umane, trecnd
prin perioada dacic, mergnd apoi prin cea a
stpnirii romane i ajungnd prin secolele VVII dH,
aceast zon a fost n permanen locuit. Cpetenii
precum Climan, erban, Stoian, Bogdan au nfiinat
comuniti care aveau s dinuie n timp (Climneti,
erbneti, Stoieneti, Bogdneti). Mircea cel Btrn,
sau cel Mare prin hrisovul
din 20 mai 1388, druiete
Mnstirii Cozia i satul
Climneti. Astfel din
Mnstirea Cozia, umbra
tutelar a marelui voievod
i domn vegheaz peste is
toria acestor locuri, peste
istoria noastr naional.
Maica Teofana, Neagoe
Basarab, Matei Basarab i
muli ali strlucii naintai sunt nestemate n istoria
acestui loc. Localitatea Climneti este consemnat
i pe harta ntocmit de stolnicul Constantin Can
tacuzino la 1700.
Mnstiri precum Cozia, Stnioara, Turnu, Schitul
Ostrov stau mrturie a unei spiritualiti de excepie
care strbate aceste meleaguri.
Climnetiul este renumit pentru frumuseile sale.
Paul Alep n Impresii de cltorie din 1657
meniona: La Climneti sunt coluri de o rar
frumusee care ndeprteaz grijile, gonesc melanco
lia i lumineaz spiritul. Un om cu adevrat bolnav se
nsntoete aici de murmurul plcut al apei i nu
numai de al spumegtorului ru curgtor dar i de
izvoarele fntnilor ce erpuiesc de pe stnci. Orice
vieuitor ar renvia la privirea acestor muni cu
verdea nconjurtoare.
Apele curative devin tot mai cutate, pentru c erau
cunoscute i ntrebuinate nc pe vremea dacilor i
apoi pe vremea romanilor. Cu trecerea timpului aceste
ape sunt tot mai renumite, astfel pentru cunoaterea
efectului izvoarelor minerale din Climneti
Cciulata, ia fiin n 1854 un stabiliment balnear.
Printre cei care beneficiaz de efectul izvoarelor
din aceste locuri este i mpratul Franei, Napoleon
al IIIlea.
Climnetiul a devenit la nceputul secolului al XX
lea staiune balnear. Brtienii i Cantacuzinii au jucat
un rol important n istoria staiunii de la sfritul se
colului al XIXlea i n
ceputul secolului al XXlea.
Ca ora, a fost declarat n
anul 1927, iar marele istoric
Nicolae Iorga la numit
Sinaia Vlcii.
Muli ani turitii au fost
atrai de frumuseile natu
rale ale acestor locuri, de
efectul curativ al izvoarelor
minerale, de vestigiile is
torice, dar i de construcii specifice. Pavilionul Cen
tral, parcul Ostrov, Schitul Ostrov,Cazinoul din Ostrov,
Castrul Arutela, Mnstirile Cozia, Turnu, Stnioara,
vilele din Climneti Cciulata i multe altele au
constituit puncte de atracie.
Dup demararea proiectului Mirajul Oltului
care const n extinderea infrastructurii turistice de
agrement a staiunii Climneti Cciulata, apare
acum un nou numr al revistei cu acelai nume.
n cadrul acesteia se dorete promovarea creaiei
autentice, a specificului zonei noastre. ncurajm ac
tivitatea de cultur i art. Invitm pe creatorii
consacrai sau debutani si prezinte lucrrile n
cadrul acestei publicaii. Dorim s atragem pe iubitorii
de frumos. Sperm ca tot mai muli s se regseasc
n paginile revistei noastre fiind atrai de miracolul
artei.

1
Mirajul oltului

ORAUL CLIMNETI

Din lucrarea care avea o mare ntindere, a nceput s se destrame,

VLCEA N TIMP I formnduse comuniti n jurul unor cpetenii cum
SPAIU. FAPTE I au fost: Climan, erban, Stoian, Bogdan. Acetia de
DATE, Editura Con- sigur c aveau tot interesul s nfiineze comuniti
phys Rmnicu Vl- care leau luat numele. Dup aceste date au urmat
cea, 2008, p.143 multe documente, hrisoave, care pomenesc despre
144 Cozia Climneti. Domnitorul Radu Mihnea, voievod
la 1612 scutete de dri locuitorii satului Climneti,
Petre PETRIA n schimbul reparrii drumului spre Mnstirea Cozia.
De la Radu al IIlea (1421), deopotriv toi domnitorii,

A
femei.
re o suprafa de 10456 ha, cu o populaie de pn la Radu Mihnea (1611), i obligau pe
8808 locuitori, din care: 4282, brbai i 4526, climneteni s ntrein drumul Mnstirii Cozia. n
anul 1646 locuitorii acestui sat se rscoal pentru
Este situat la o distan de 18 km de Rmnicu dobndirea libertilor, dar sunt redui la tcere, iar
Vlcea, reedina judeului, aezat la poalele domnitorul Matei Basarab i dojenea c sau ridicat la
Carpailor Meridionali, pe malul Oltului, la 45 grade i lupt precum cinii cei ri. La 1504 (7013) 20 ia
15 minute latitudine nordic i 24 grade i 15 minute nuarie din cancelaria domneasc Trgovite, Radu cel
longitudine estic. Oraul Climneti Staiunea Mare ntrea Mnstirii Cozia parte din satul
Climneti Cciulata are n componen localitile: Climneti.
Pua, Jiblea Veche, Jiblea Nou i Seaca. Se La 1518 (7026) august 26, de la Curtea de Arge se
nvecineaz la nord cu oraul Brezoi, zona muntoas emite un hrisov n care ntrete Mnstirii Nucet
Cozia, Vrful Nruiu i Munceii Lotriorului, la est cu for de munc prin familii de igani. Localitatea
comuna Sltrucel, la vest are comuna Muereasca, la Climneti este consemnat i pe harta ntocmit de
sud, zona subcarpatic, cu depresiunea Jiblea, i n stolnicul Constantin Cantacuzino la 1700. Mai putem
continuare cu localitile Deti i Bujoreni. pomeni, fr a putea avea pretenia c am epuizat
Ca ora a fost declarat n anul 1927, iar marele is datele legate de localitate i alte documente, oprindu
toric Nicolae Iorga la ne doar la unele semnifica
numit Sinaia Vlcii. Este tive.
dispus dea lungul oselei Localitatea dispune de
naionale Calea lui un bogat tezaur de ape.
Traian, la o distan de 80 Apele curative devin tot mi
km de Sibiu, la 195 km cutate pentru c erau
spre nordvest de cunoscute i ntrebuinate
Bucureti, spre vest se afl nc pe vremea dacilor i
municipiul Tg. Jiu la o apoi din vremea romanilor.
distan de cca 118 km, iar Doctorii Episcopescu
la sud Craiova la o distan (1837) i Ftu (1874) au
de 145 km. descris mai convingtor va
Ca atestare documen loarea izvoarelor minerale
tar putem s lum n calcul hrisovul dat de Mircea cel de la ClimnetiCciulata. Pentru cunoaterea efec
Btrn la 20 mai 1388, cnd domnitorul druiete tului izvoarelor minerale din Climneti Cciulata
mnstirii Cozia i satul Climneti; dar dovezile ia fiin n anul 1854 un stabiliment balnear, consi
arheologice ne duc pn n epoca statului dac. Ro derat primul de acest fel n zon.
manii, dup cucerirea Daciei au durat n apropierea De importana i rostul apelor termale minerale nu
localitii Climneti dou castre cu bi termale. Este a fost strin nici Mircea cel Btrn i, nu ntmpltor
de presupus c localitatea Climneti sa njghebat ia ales loc de nchinciune i de duraren timp zidind
prin secolele VVII, d.H., cnd obtea dacoroman, Mnstirea Cozia n apropierea acestora.
2

n anul 1544 este construit lng Mnstirea
Cozia biserica Bolnia, adevrat bijuterie arhi
tectonic, dar i cu rostul de a adposti pe cei suferinzi
dintre negustorii i persoane influente sau venite spe
cial, la tratament.
De efectul apelor a i al izvoarelor din Climneti
este informat i mpratul Franei, Napoleon al III
lea, care la recomandarea medicului Carol Davila, face
cur repetat cu ap mbuteliat rudimentar i
transportat la destinaie. La Climneti se construi
esc vile, stabilimente i tot mai mult sunt apreciate i
popularizate izvoarele mai ales dup anii 19071911
cnd se construiete Pavilionul n stil baroc, i se face
un tratament calificat. n anul 1910, Parlamentul
Romniei voteaz concesionarea pe 50 ani a staiunii
Climneti i o trece sub administrare societii
Govora Climneti.
Primul document care atest c se afl pe teritoriul
Climnetiului o serie de izvoare a fost de la dr. C.
Marsil, n 1827, iar n anul 1829, dr. Mayer face i el ca
izvoarele de la Climneti s fie tot mai cunoscute.
Prima analiz a apelor a fost efectuat n anul 1830 de
Mirajul oltului
dr. C. Fr. iller; i dr. Caillat scrie despre efectul acestor
ape ntrun cotidian al timpului L Union Medical, n
anul 1845. Dup aceste date, tot mai multe informaii
despre izvoarele tmduitoare de la Climneti
Cciulata ( vezi Driva Fenia, Climneti Cciulata,
Cozia, Ghid turistic, Rmnicu Vlcea, 2004). Dup
anii 1915 diferii negustori, proprietari de terenuri cu
posibiliti financiare bune, dispun construirea de vile,
stabilimente, iar staiunea i intr n drepturi.
Dup anii 70 se construiesc hoteluri cu capaciti
sporite, cldiri moderne ce fac astzi vraja Vii Oltu
lui.
n anul 1913 se ridic Uzina Electric, care mai
trziu va deveni (cu unele modificri), Casa de Cultur
Climneti.
Multe altele au fost evenimentele care sau succedat
i au rmas pagini din istoria poporului romn. La
1821 Tudor Vladimirescu i Pandurii lui i gsesc
adpost aici, la 1848, o parte important din oastea
generalului Magheru sa instruit stranic la
Climneti Cozia.

BILE CLIMNETI
(Din lucrarea VLCEA IERI I AZI N IMAGINI CO- Mare i maica Teofana, mama lui Mihai Viteazu.
MENTATE CLUZ TURISTIC, EDITURA CON Aezare veche ce i are ntia atestare
PHYSRM. VLCEA, 2010, p.115) documentar la 1388, cnd numele ia fost aezat pe
hrisoavele cancelariei lui Mircea voievod,

M arele istoric romn Nicolae Iorga a definit Climnetii au devenit de la nceputul secolului al XX
sugestiv staiunea Climneti Sinaia Vlcii. lea staiune balnear. Cronica istoriei acestui loc are
E aezat sub umbra prea multe file pentru a fi
majestuoas a Coziei, ce ar redate n acest spaiu. Ea
putea s aspire la atributul se ncheag pentru fiecare
de munte sfnt Cogaionul moment mai important al
strmoilor daci. istoriei noastre naionale
Aici, pe malurile Oltului, cu litere de chinovar.
natura a fost darnic, mna Vilele cochete, impun
omului sa dovedit mereu la torul Pavilion balnear,
nlimea frumuseilor cu Cazinoul ct i marile
care Dumnezeu a druit hoteluri sunt copii a
acest col din Romnia. Aici nemsuratei iubiri dintre
din adncurile pmntului, pmntul i apa acestui
tiute sau netiute retorte, nasc izvoarele de sntate petic de rai romnesc.
ce se nvolbureaz spre lumin, spre a tmdui sau a Voievozii i oamenii de vaz ai acestei ri, mprai
ameliora ntructva durerile celor suferinzi. i cltori de pe alte meleaguri au adstat sau au dorit
Peste tot locul, istoria se regsete n leagnul tim s adaste sub poala de pdure, la umbra muntelui, la
pului i pentru aceast aezare. Slaul dacic de la fntnile cu temei de sntate. Clopotele Coziei
Cozia Veche, Castrul roman Arutela, marea Lavr a cheam n zi de srbtoare pe toi cei ce au fost i pe
Coziei, mnstirile Turnu i Stnioara, Ostrovul, sunt cei care sunt i sigur vor fi, la masa de pomenire ce ne
fiecare alturi de multe altele, miestre edificii ce leag pe toi trecui, prezeni i viitori.
dinuie ca o minune a trudei omului n veacuri peste
mormintele unde i dorm somnul venic Mircea cel P. PETRIA
3
Mirajul oltului

PRIMARII OMUL
ORAULUI VREMURILOR
CLIMNETI SALE
1. Ungureanu Nicolae 1925 1928
2. Duu Ilie
3. Gozea Ion
1929 1930
1930 1931 REALIZRI
4.Zamfirescu Nae 1931 1932
5. Gozea Ion 1932 1933
6. Iepureanu Nicolae 1933 1936 Constantin GEANT
7. Olnescu Ion 1936 1937
8. Gozea Ion
9. Constantin Alex
1938
1938 1940
O mul sfinete locul spune o
vorb din popor. Aceast
vorb este confirmat prin activitatea
10. Nicolescu Vasile 1940 domnului Primar Ilie Amuzan care
11. Popa Gog Tudor 19401941 din 2004 se afl n fruntea oraului
12. Drghicescu Theodor 1941 Climneti. Astfel realizrile din
13. Orghidan Nicolae 1941 1945 domeniul reelei de ap, nfiinarea i
14. Zamfirescu Nae 1945 1946 distribuirea de gaze naturale, dotarea
15. Ciomian Ion 1946 1947 Slii de Sport coala General
16. Mesescu Gheorghe 1947 1949 Climneti cu aparatur sportiv,
17. Ungureanu Nicolae 1949 1950 modernizarea Parcurilor Balneare din
18. Dumitru Pop 1950 1953 Staiunea Climneti Cciulata,
19. Ghi Ion 1953 1954 reparaia i ntreinerea multor strzi
20. Rdulescu Nicolae 1955 1956 reabilitarea, modernizarea i dotarea Casei de Cultur FLORIN
21. Haralambie Dan 1957 1967 ZAMFIRESCU, iniierea proiectului Mirajul Oltului, renfiinarea
ansamblului folcloric DOINA OLTULUI al Casei de Cultur
22. Dumitrescu Vasile 1967 1979
Climneti, reabilitarea colii erban Vod Cantacuzino corpul A
23. Dumitru Gheorghe 1979 1981
+ corpul B, completarea sistemelor clasice de nclzire cu sisteme
24. Todea Rovin 1981 1989 care utilizeaz energie geotermal i energie solar i multe altele
25. Lzrescu Ion 1990 1996 dovedesc activitatea managerial a acestui edil de excepie. Dum
26. Neamu Tudor 1996 2000 nealui sa indetificat cu oraul pe care la condus i l conduce, n
27. Dulcea Gheorghe 2000 2004 tot ceea ce face punnd mult suflet.
28. Amuzan Ilie 2004 prezent
Dintre multiplele realizri amintim numai cteva desfurate
CETENII DE pn n februarie 2012:
1.Optimizare reea de ap:
ONOARE AI str. Calea lui Traian (coal Podul de Piatr),
str. Horia,
str. Cloca,
ORAULUI str. T. Vladimirescu,
str. Crian, str. A.I.Cuza (reea de ap nou cu staii de pom
CLIMNETI pare proprii),
Al. Vlahu,
C. Brncoveanu au fost realizate inclusiv noile racorduri ale
1. Bonfig Melissa 07.06.2001 gospodriilor cetenilor.
2. nfiinare distribuie gaze naturale n oraul Climneti:
2. Smrndescu Mihai 30.01.2003
realizare reea de gaze n Jiblea Veche, Jiblea Nou, Seaca,
3. Srbunescu Mihai 30.01.2003
Climneti, Cciulata;
4. Sandu Mihail 23.12.2003 punere n funciune eliberate aprox. 65 certificate de urba
5. Leonard Dorin Doroftei 11.12.2004 nism i aprox. 25;
6. Popescu Valentin 19.05.2011 finalizare lucrri reea medie presiune zona Rm. Vlcea

4

3. Finalizare bloc ANL 16 ap CT, depozit de com
bustibil , alimentare cu ap, canalizare, energie electric,
telefonie etc.
repartizare apartamente etc.
4. Dotare Sala Sport coala General Climneti cu
aparatur sportiv etc.
5. Centrul Multifuncional Climneti modernizare
cldire i dotare cu mobilier, aparatur de calcul, punere
n funciune.
6. Centrul de Convenii i Expoziii NordOltenia
proiect cu fonduri PHARE 20042006 Coeziune
Economic i Social Dezvoltarea Infrastructurii Re
gionalefinalizat.
7. Mirajul Oltului terenuri de sport Jiblea Veche, de
barcadere, parc acvatic proiectul este n faza ntocmire
documentaie de licitaie n vederea construirii.
8. Modernizarea Parcurilor Balneare din Staiunea
Climneti Cciulata proiectul a fost depus la ADR
Sud Vest Oltenia fiind n faza de evaluare tehnico
financiar.
9. Reea de ap potabil n Jiblea Nou:
reeaua de ap potabil a fost pus n funciune;
realizare reea de ap potabil pe str. Anton Pann
strada care nu a fost cuprins n faza iniial a proiectului
(reea pus n funciune n anul 2011).
10. Renfiiarea ansamblului folcloric Doina Oltului al
Casei de Cultur Climneti.
11. Reabilitare a colii erban Vod Cantacuzino cor
pul A + corpul B:
Corpul A finalizat pus n funciune;
Corpul B finalizat pus n funciune.
12. Reparaii i ntreinere strzi:
asfaltare str. A . Vlaicu , 1 Mai, Grii, T. Vladimirescu ,
Horia, Cloca, Crian, M. Viteazu, Decebal, Mircea cel
Btrn, . Cantacuzino, N. Blcescu , Al. Vlahu drumul
spre Jiblea Nou , Pod Pua, C.D Gherea
balastare strzii: Viilor, Pcii, Crian, N. Basarab, N.
Blcescu, Al. Vlahu, Ana Iptescu, Cmpului, T.
Vladimirescu, A.I.Cuza etc.
asfaltare trotuare + pavaje trotuare str. Calea lui Tra
ian.
13. Refacere acoperi i nvelitoare Piaa Cciulata.
14. Realizare lucrri de regularizare Pru Rotea n
zona str. Cloca Pct. Albuleu.
15. Regularizare Valea Satului ( montat gabioane )
str. Gral Magheru zona Buda Gheorghe.
16. Refacere foioare Parcul Central Climneti, Par
cul Cciulata ,reparare WC Cciulata ,WC pia.
17. Executat protecie cu panouri din plas zincat pe
partea nordic a barajului UHE Climneti pentru asi
gurarea circulaiei pietonale peste baraj.
18. Protecie cu gabioane n vederea stabilizrii ero
ziunii solului pe prul care traverseaz Calea lui Traian
( zona Teaua ) , lucrare realizat prin fore proprii ADP
Climneti. Pentru aceast lucrare este realizat PT+DDE
urmnd a fi realizat lucrarea final odat cu obinerea
fondurilor.
Mirajul oltului
19. Concesionarea serviciului de ap canal firmei S.C
APAVIL S.A.
20. Concesionarea serviciu de alimentare cu energie
termic i ap cald menajer firmei CET Govora care a
ctigat licitaia organizat.
21. Obinerea de rsaduri de flori pentru ora n cadrul
serei i amenajarea mprejurimii serei calitativ estetic i
durabil.
22. ntreinerea spaiilor verzi n staiune , modern
izarea lor i mbuntirea calitativ prin primenirea
stratului vegetal, ngrijirea spaiilor verzi, refacerea bor
durilor etc.
23. Implementarea proiectului cu finanare neram
bursabil Modernizarea administraiei publice locale
proiect ce implic informatizarea mai multor comparti
mente din aparatul propriu de specialitate a Consiliului
Local Climneti.
24. Refacere acoperi i nvelitoare Piaa Climneti
25. Realizare SF, Studiu Impact mediu, Studii topo,
Studii geo, etc. n cadrul programului CES 2005 n valoare
de 45.200 Euro.
26. Reparaie Cmin Cultural Jiblea Nou acoperi ,
arpant, nvelitoare, tmplrie termopan , zugrveli,
instalaie electric, mprejmuire etc.
27. Obinere fonduri pentru reparaii i reabilitri
instituii de nvmnt de pe raza oraului:
Jiblea Veche, Jiblea Nou, Seaca, Climneti;
Au fost executate lucrrile.
28. Centru de informare Climneti;
Centru de informare Cciulata;
Drum de cur de teren (drumul geniului ; este
realizat in proporie de 95%);
Centrul de Informare Turistic pus n funciune.
29. Campus colar la GEAS Climneti
Lucrrile au fost ncepute n decembrie 2007.
30. Realizare trotuar Jiblea Veche baraj UHE
Climneti.
31. Tabra de pictur Vlaicu Ionescu.
32. Demarare proiectare telecabina pe Muntele Cozia
33. Demarare proiect prin Asociaia APA Vlcea pri
vind optimizarea reelei de ap potabil i canalizare n
oraul Climneti.
34. Se va reabilita ntreaga reea de ap potabil astfel
nct s fie asigurat necesarul de ap pentru toi locuitorii
Pentru canalizarea menajer se va realiza o staie de
epurare care va deservi ntreaga localitate, staie de epu
rare care va fi amplasat pe malul stng al Oltului, iar tra
versarea prurilor de ctre reeaua de canalizare se va
face prin executarea de microstaii de pompare. n zona
unde nivelul caselor se afla sub nivelul prii carosabile
se va realiza o reea de canalizare separat staii mici de
pompare.
Dup realizarea reelei de canalizare peste 90% din
populaie va beneficia de canalizare respectiv locuitorii
din Climneti , Cciulata, Seaca, Jiblea Nou, Jiblea
Veche.
5
Mirajul oltului
35. Demararea demersurilor pentru realizarea unui
bloc de locuine pentru tineri in zona Calea lui Traian
nr.411 A (proiectul a fost depus la ANL).
36. Reabilitarea, modernizarea i dotarea Casei de
Cultur Florin Zamfirescu Documentaia depus la CNI.
37. Completarea sistemelor clasice de nclzire cu sis
teme care utilizeaz energie geotermal i energie solar
proiectul este depus la Ministerul Mediului i vizeaz re
alizarea de sisteme de nclzire i ap cald pentru colile
din ora, primrie etc.
Nici cultura nu a rmas fr sprijin. Activitatea Bib
liotecii A. E. Baconsky a beneficiat de sprijinul domnului
primar. Aici au avut loc multe lansri de carte. i dac ne
referim numai la luna decembrie 2011, cu ocazia Zilelor
Bibliotecii au fost lansate cartea cunoscutului scriitor Ion
Topolog Inelul de aur, ct i cartea domnului inginer Ion
Vlduu Mesaj. n cartea scriitorului Ion Topolog ntl staie de epurare care va deservi i Jiblea Veche, Seaca,
nim povestea iubirii dintre George Enescu i Maria Can
tacuzino (Maruca), n cea a domnului Ion Vlduu
intitulat sugestiv Masaj ntlnim un poet autentic care
ntrun poem arta c Pe sufletul meu se nfirip/ Clipa reuind n acest sens s obin suma de aproximativ 13
Inaugurarea Centrului Expoziional Seaca
ca de sticl/iatta fonet luminos/C brauln zare i l
a scos/ C cerul sanroit la fa/n gndul meu de
diminea/ C locul meu cndva copilrit/Se simte acum
prsit.(p.62).
Pe lng numeroasele lansri de cri dintre care am
intim numai pe cele ale poetei Adina Enchescu, sau ale
scriitoarei Fenia Driva, la biblioteca din Climneti au
lansat cri i personaliti ale culturii romneti cum ar
fi Al. Florin ene preedintele Ligii Scriitorilor Romni,
sau soia acestuia Titina Nica ene. Dintre personalitile
culturii vlcene care au trecut pe la Biblioteca A. E. Ba
consky din Climneti amintim pe doctor inginer Mihai
Spori, cunoscut eseist, Petre Petria, preedintele Ligii
Scriitorilor Romni, filiala Vlcea, regretatul Costea Mari
noiu, preedintele Forumului Cultural Anton Pann, din
Rm. Vlcea, critic literar i eseist, profesorul i istoricul
Eugen Petrescu, preedintele Asociaiei Naionale Cultul
Eroilor, filiala Vlcea, poetul, epigramistul i prozatorul
George Achim, membru n Uniunea Scriitorilor din Rom
nia, criticul Dumitru Mitrana i muli alii.
6
MULUMIRI
Cu muli ani n urm, preotul Sandu Dumitru (un om
deosebit plecat dintre noi prematur,decedat ntrun acci
dent) ne spunea la slujbe c o s vin vremea cnd i noi
locuitorii din Jiblea Nou o s beneficiem de ap curent,
gaze, canalizare i strzi asfaltate.
De cnd a venit la conducerea Primriei oraului
Climneti domnul Ing. Amuzan Ilie au fost rezolvate
multe din doleanele noastre.
Astfel cminul cultural care ajunsese n paragin a fost
complet renovat,apa a fost introdus pe toate cele 11
strzi,precum i gazele.
A fost modernizat cldirea colii Generale i a fost
creat un loc de joac.
De curnd am aflat c se va construi n zona Plute o
Teauai asta datorit domnului primar Amuzan Ilie care
sa deplasat de nenumrate ori la comisiile europene
pentru a obine fonduri pentru oraul Climneti,
milioane de euro nerambursabili! n vederea construirii
staiei de epurare i introducerea conductelor pentru
canalizare.
Domnul Primar nea promis c n prima faz se va as
falta str. Ana Iptescu cu prelungire pe strada Cmpului
pn n strada Anton Pann, iar dup finalizarea lucrrilor
de introducere a canalizrii se vor asfalta toate
strzile,astfel c cei aproape 1000 de locuitori din Jiblea
Nou s devin o localitate modern, o localitate care s
corespund cu normele europene.
Deoarece staia de epurare preia i canalizarea de
partea dreapt a Oltului se va construi un apeductpod pe
care va fi instalat conducta,dar care va oferi i posibili
tatea de traversare pietonal i cu autoturismele.
Astfel localitatea noastr care a fost nfiinat prin
Legea nsureilor dat de domnitorul A.I.Cuza sa dez
voltat continuu i noi ca fiii Oltului crescui pe marginea
acestuia vom avea utilitate necesar pentru o localitate
modern.
Pe aceast cale inem s mulumim domnului primar
ing. Amuzan Ilie care a dat dovad c nui este indiferent
localitatea noastr precum i domnului viceprimar sing.
Scrlea Vasile care a rspuns prompt la cererile noastre.
Printre semnatari Simionescu Gheorghe, Ungureanu
Gheorghe, Antonie Ion, Teodorescu Virgil, Stnoiu Nicolae
i alii.
A consemnat Sorin NISTOR
 Mirajul oltului

EVRIKA PATIMILE I NVIEREA

Mihaela DOBRESCU
MNTUITORULUI
N ICONOGRAFIE
n perioada 1618 mar
tie 2012 oraul
staiune Climneti a J oi 5 aprilie, la Casa de cultur Florin Zamfirescu
Climneti, la ora 14,00 a avut loc ediia a IIIa a
gzduit cea dea XXIIa vernisajului expoziiei de icoane: Patimile si nvierea
ediie a Concursului Na Mntuitorului in iconografie.
tional de Fizic Evrika. n context am ntlnit:
Organizatorii acestui con Corul monahilor de la Sf. Mnstire Turnu
curs au fost: Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tinere Vernisajul de icoane pe lemn i sticl;
tului i Sportului, Inspectoratul colar Judeean Coordonatori:
Vlcea, Primaria Oraului Climneti, G.S.E.A.S. Mioara Comnescu Plop, referent CJCPCT Vlcea;
Climneti i coala erban Vod Cantacuzino Mihaela Dobrescu, director Casa de Cultur Florin
Climneti. Zamfirescu, Climneti.
Participarea la acest concurs naional a fost una Expun: copii, tineri, aduli i monahi de la Mnstirile
ampl, fiind prezeni peste 200 de elevi din clasele Cozia i Turnu.
VIIXII din judeele Bacu, Bihor, Bistria Nsud, Parteneri: Arhiepiscopia Rmnicului, Mnstirea Cozia,
Braov, Brila, Buzu, Botoani, Clrai, CaraSev Mnstirea Turnu.
erin, Constana, Covasna, Cluj, Dolj, Dmbovia, Invitai:
Galai, Gorj, Hunedoara, Ialomia, Iai, Maramure, ing. Ilie Amuzan, primarul oraului Climneti;
Mehedini, Olt, Prahova, Satu Mare, Slaj, Sibiu, Tele preot paroh Emanoil Neu, Parohia Climneti;
orman, Timi, Tulcea, Vaslui, Vlcea i Vrancea. preot monah Siluan, Mnstirea Turnu: Icoana dea
Comisiile de evaluare au fost formate din cei mai lungul timpului;
distini profesori ai Facultilor de Fizica din Craiova prof. Elena Stoica, director al C.J.C.P.C.T. Vlcea.
i Bucureti, reprezentani ai MECTS Bucureti, dar Particip elevi ai claselor a Va B, a VIa A, a VIa B, a
i din reprezentanii celor mai renumite licee si VIIIa A si a VIIIa C ai Scolii erban Voda Cantacuzino
colegii din tara (26 membri) prezidai de Climneti coordonai de dna prof. Elisabeta Zgripcescu
preedintele de onoare al concursului, profesor
Emilian Micu.
Datorita iniiatorului, organizatorului i coordo
natorului acestui proiect (prof. dr. Mihail Sandu, pro
fesor de fizica la G.S.E.A.S. Climneti i profesor
asociat al Catedrei de Fizica de la facultatea de
tiine Lucian Blaga din Sibiu) totul sa desfurat
ntrun climat de excelen.
Primria oraului Climneti, prin implicarea di
recta a primarului Ilie Amuzan, precum i Consiliul
Local Climneti, nu numai c au asigurat logistica
acestui concurs (pentru prima data la un concurs
naional participanii au avut la dispoziie tehnolo
gia necesara realizrii probelor de laborator la
Centrul de Convenii i Expoziii Oltexpo Seaca), dar
au oferit i premiile ctigtorilor, alturi de bursele
de studiu oferite de facultatea de Fizic din Craiova,
stabilinduse, de asemenea, i locurile n loturile
naionale de fizic.

Felicitri tuturor: participanilor i organizato

rilor, deopotriv!

7
Mirajul oltului
Ediie de colecie
DAN ZAMFIRACHE: MONOGRAFIA
ILUSTRAT CLIMNETI 2038
Narcis DESCU CHIREA aparte, chiar unic n zon. Nu am uitat bineneles
locurile pline de istorie, monumentele, mnstirea Cozia,
La nceputul acestui
masa lui Traian, Schitul Ostrov, bisericile, castrul roman
an, la Editura Conphys, a
de la Bivolari i drumul care strbate erpuind un defileu
fost tiprit ediia a-III-a
slbatic dar mai ales pitoresc, spat n stnc nc de pe
color a monografiei
vremea romanilor.
ilustrat Climneti 2038-650 de ani de existen.
Un capitol special a fost consacrat minunatului loc
Cartea are 206 pagini, teh-
care a fost insula paradisiac
noredactarea, grafica si proce-
Ostrov, format de cele dou brae
sarea digital poart semntura
ale Oltului, loc de referin al
lui Dan Zamfirache. Prelucrare
oraului, unde oamenii i acum
imagini i corectura DTP au fost
mai scap cte o lacrim la am
realizate de Cezarina Tomulescu.
intirea imaginilor de nenlocuit de
altdat. Sa ntmplat la Casa de
D up cum noteaz Silviu N.
Dragomir expert
filatelie i cartofilie aceast lu
n
Cultura din Climneti n iulie
1997 cnd a avut loc prima
prezentare a lucrrii.
crare este: n fapt o reprezentare iconografic a unui
Sigur cititorii avizai trebuie si aduc aminte i de
Climneti de altdat atunci trebuie s aflai c re
faimosul Cazino care exista n insulprilej de dulci i
spectiva monografie se bazeaz
plcute amintiridar din pcate
pe crile potale ilustrate emise
(i e un mare regret pentru mine)
ntro epoc pe care putem s o
nu am reuit s gsesc nici o carte
considerm de pe acum deja
potal cu acest al doilea cazinou
revolut, adic pe ceea ce noi
al Climnetiului (primul fiind
numim ndeobte cartofilie.
cel care azi adpostete Bib
Putem spune cu siguran c
lioteca Theodor Baconsky
domnul Zamfirache a tiut s
dup numele ilustrei familii).
aleag din noianul de vederi de
Climnetiul a exercitat cea
epoc, tocmai acele piese
mai evident influen asupra
reprezentative ale unei localiti de mare rezonan
portului locuitorilor din satele nconjurtoare. Dei se
balnear, dar i turistic.
pare c a existat un costum naional cu motive specifice
Domnul Dan Zamfirache ia dovedit, si nea dovedit,
climnetene, totui din aceasta
c din crile potale ilustrate se
nu a mai rmas dect ia, pe care
poate uor ajunge la un adevrat
o poart rncile cu foi de
studiu cu nebnuite introspecii
stamb sau din alt material
n imagistica vremii.
cumprat de la ora. Portul
Primul capitol este consacrat
naional brbtesc a fost prsit
studiului primelor apariii de
de mult, chiar n zilele de
cri potale, unele nainte de
srbtoare el observnduse tot
1900, cu vechile cldiri i dru
mai rar la brbai i atunci numai
muri de ar nepietruite, n cele
la cei btrni.
lalte capitole sunt ilustrate concis
Dac aceasta este o influen
vilele orauluiunele dintre ele
n ru, Climnetiul influ
amintind parfumul unei epoci
eneaz i n bine locuitorii satelor cu care vine n con
trecute, istoria Pavilionului Centralemblem a staiunii,
tact. Astfel, stenii sunt obligai s tie carte nu numai
construit n stil helvetic, apoi parcurile cu farmecul lor,
pentru a face socoteli impuse de vnzarea produselor, ci
cazinourile, restaurantele, foioarele unde cnta odat
i pentru a ti cum s vorbeasc i s se poarte cu vizita
fanfara militar, portul popularsplendid ndeletnicire
torii afirm cf. Vintil Mihilescu n lucrarea Vlsia i
a oamenilor, form de transmitere a unui meteug
Mostitea, Buletinul Societii Regale Romne de ge

8
 Mirajul oltului
ografie din 1924. ClimnetiCciulata a fost i izvorul mineral favorit
Avnd o poziie privilegiat i un peisaj de invidiat al mpratului Napoleon al IIIlea. Numai rzboiul la
Climnetiul a fost dea lungul timpului vizitat de familii mpiedicat s vin pentru o cur la miraculosul izvor. De
deosebite, iar pentru localnici aceasta constituia un pre efectele aceleiai ape sau bucurat ulterior personaliti
text ca de fiecare dat, n de nalt rang precum mpratul
fiecare an s fie la curent cu AustroUngariei, Franz Joseph,
noutile fie c ele se chemau preedintele Franei, Emil Loubet i
mod ori cunostine noi. arhiducele austroungar Leopold
i ca iubitor de locuri natale Salvatore.
bineneles c nu am putut uita Frumuseea locurilor este aceea
locul unde mam nscut, carei determin pe marii potentai
Brezoiul, ori Rmnicu Vlcea, ai vremii si construiasc splen
Drganiul, Govora, dide vile , un sanatoriu i cazinouri
Olnetiul, Ocnele Mari, pentru petrecerea vacanelor i a
Horezu, locuri minunate concediilor ntro zon n care dac
aezate ntro zon la o dat ai fost, sigur te vei rentoarce!
confluena Ardealului cu Oltenia i Muntenia, toate aces Este i cazul celebrei actrie spaniole Sarita Montiel
tea constituind un capitol aparte despre mprejurimi. gzduit n frumoasa vil a doctorului Nicolescu. A face
Trebuie amintit c, dei azi o plimbare pe strzile oraului
era o staiune mic, totui nseamn s guti din miestria
abundena de cri potale se celor ce au nlat vile n stil helvetic
explic prin miracolul de aflate ntrun peisaj cu totul
atracie al locului, existnd ncnttor!
aici i depozite ale editurilor Construirea cazinoului din insula
din Bucureti precum Du Ostrov n 1912 trebuie s fi adus
mitru orlei, Moise Gruia, odat cu finalizarea lui o mulime de
I.Mangu..., dar i importanei oaspei atrai aici nu numai de mira
apelor minerale care lau de jul locului aflat la marginea de sud a
terminat pe nsui Napoleon insulei, retras la locul numit La
al IIIlea sftuit fiind de dr. Vltoare amintind de extraordinare
Carol Davillas trimit i palpitante ntreceri ale
diligene pentru transportul apei de la Cciulata n Frana nottorilor localnici, popicarilor sau spectacolelor de pe
pentru a se vindeca de rinichi. terasa explanadei din faa superbei construcii dar i de
Apele minerale izvorsc din Valea Oltului i au fost petrecere a timpului ntrun loc ncnttorun mic Man
menionate nc de pe vremea romanilor. n timpul nos hattan nconjurat de braele tumultosului pe atunci ru
tru, nc din 1860 acest loc a Olt. Acesta a fost i motivul pentru
cptat faim n Europa care lam ales ca loc al celebrrii
datorit izvoarelor sale min cstoriei mele din 1976anul
erale mbuteliate i trans restaurrii cazinoului. Azi, doar o
portate la Paris unde erau amintire a fermectoarelor seri din
folosite cu regularitate de somptuosul salon brodat cu bal
mpratul Napoleon alIIIlea coane din lemn!
care lea comparat cu cele
similare din Frana, cum ar fi Trebuie s fi fost populat
Chapelle, Eaux Bonnes i Climnetiul interbelic din mo
Chatelguyan. ment ce avea dou cazinouri n
Aceste izvoare au strnit pe bun dreptate n epoc acele vremuri! Duminica, probabil trandul cu ale sale
interesul european, fiind medaliate cu aur la expoziiile cabine din lemn vopsit verde era plin dup ce se termina
de la Viena din 1873 i Bruxelles n 1893. Cu izvoarele pe slujba de la Schit. Iar seara nu lipsea o plimbare pe alei
care le are ntrun spaiu att de restrns staiunea poate ori o promenad spre izvoare. Nu n ultimul rnd o vizit
fi notat ntro carte de recorduri cci puine localiti la vilele ce se niruiau de o parte i de alta dea lungul
balneare se pot luda cu attea surse minerale. Viaa sa drumului de 3 km dintre Climneti i Cciulata iar fi
tului avea s se schimbe odat cu descoperirea acestor ncununat un sejur de care cu siguran i aminteai, de
izvoare. scriindul cu emfaz la orice ntlnire cu prietenii rmai
De remarcat c datorit faimei apelor staiunea nu a surprini c iau pierdut concediul de o var!
mai parcurs toate etapele dezvoltrii de la ctun la sat,
comun, ora, ci a trecut direct la stadiul de staiune.

9
Mirajul oltului
MIRCEA CEL MARE
CEA MAI MARE PERSONALITATE A ISTORIEI
ORAELOR RMNICU VLCEA , CLIMNETI
Mihai SPORI
O afirmaie susi
nut, per se, atta
vreme ct de la hrisovul
emis n 20 Mai 1388, de
marele voievod, al Vlea
Basarab de la ntemeierea statului ara Romneasc,
Mircea cel Marecel Btrn, i se pomenete oraului at ca ...Nou Severin. De la Rmnic sublinia recent ntro
estarea. Se vor mai fi strecurat ipoteze, aluzii, nuane ve
nite de la istorici i oameni de cultur, privind vechimea
oraului i posibila lui ntemeiere. Despre Mircea se vor
fi spus multe lucruri contradictorii, ptima ori cu
rigoare, n contextul dezbaterilor locale sau al aezrilor
partizane ale istoriografiilor diverse. La acest moment
festiv, recuperator ntrun anumit sens, vrem s
mrturisim despre ora i despre, nemeritat de contro
versatul, Mircea cel Marecel Btrn.
inutul Vlcii, inutul Lupului (I.Conea), dar i al
nenumratelor vlcele, este locul vieuirii milenare al
unor oameni, cu condiii naturale generoase:
pmnt roditor, ap, sare, muni pentru turme,
dealuri cu pomi i vi de vie, ci de
comunicaie, pduri cu vnat , ape cu pete...
Nendoielnic se vorbete despre definirea unui
centru de putere sociopolitic , susinut de ar
gumentul unei generoase economii naturale.
Buridava ne vorbete de buridav
ensii daci. Stolnicenii de coloniza
torii romani. Rurenii de trgul de
...ar, arheologii au identificat
ringul avar ntrun Rmnic nc
neatestat. Nu departe pe Valea
Olnetiului, la Vldeti ceramica
dacic atest vechimi milenare.
Localizarea unui centru de putere,
pentru un inut ntins, cel al Vlcei,
vdit ca scaun de judecat (jude),
printre cele mai vechi n ara
Romneasc, nu se poate face ns
cu rigoarea documentelor. Exist
supoziii, afirmaii, intuiii ale
unor istorici, pe care trebuie s le
considerm ca atare pn la confirmrile de mare certi
tudine. Despre Rmnic se vorbete n contextul Diplomei
Ioanite, din 1247, unde aflm de Cnezatul lui Farka (un
...lup localnic, numit de slavi vlc, de unguri farka !) ca
despre o localitate ce se urbanizeaz n perioada 1240
1259 (in timpul navlirii ttare?!). Petre Bardau susine
10
faptul c Rmnicul, important centru de putere, merge n
ntmpinarea desclectorului Negru Vod, la sfritul
secolului al XIIIlea, pentru ntemeierea statului feudal .
A.D.Xenopol ne spune c prin 1303, prin Rmnic, sar fi
aflat clugri franciscani. n 1370, anul nscunrii lui
Ludovic de Anjou i pe tronul Poloniei, apare Mitropolia
Severinului, care peste timp i va schimba locul la Rmnic
conferin academicianul Rzvan Theodorescu, se vor fi
ridicat cei mai muli mitropolii, dintre strluciii episcopi
locali, dect de oriunde. Tot academicianul, cu acelai
prilej, va fi scos n eviden libertatea cugetului i ne
supunerea n faa unor puteri excesiv de abuzive, precum
i tiina tranzacionalului, a contaminrii de nou. Despre
toate aceste exist o literatur dens, scris cu rigoare, de
mptimii istorici de meserie, ca Nicolae Bnic Ologu,
de scriitori nostalgici, n jurnalele lor intime, cum este
Constantin Mateescu, alturi de nenumrate alte per
soane: Petre Petria, Eugen Petrescu, Ion Mldrescu,
Gherghina etc.,
ori de instituii
ca Forumul
Cultural al
Rmnicului, prin
Studii Vlcene.
Mircea cel
Marecel Btrn,
se nate n 1358
la Curtea de
Arge. Este fiul
lui Radu I, din a
doua soie a
a c e s t u i a ,
Calinichia,
adeverit dup multe cercetri i ipoteze, ca fiind
olteanc, valah norddunrean,,. Frai buni ai lui
Mircea sunt Soica i sora care va fi fost cstorit cu
Roman I, viitorul domn al Moldovei, dup Petru Muat;
din aceast cstorie se va nate Alexandru cel Bun. Fraii
vitregi, dup tat, mai mari, au fost Dan I i cu o anumit
rezerv, Vlad (considerat n anumite ipoteze nepot de
frate de la Dan I, ipotez contrazis de actele de donaie
pentru Mnstirea Cozia, unde l gsim frate cu Dan i cu
Mircea!). n 1385 l vedem asociat la domnie alturi de
Dan I. Exista n vreme obiceiul ca voievodul s mpart
ara ca pe o moie urmailor i s stabileasc raportul de
putere ntre ei. n sudul Dunrii, rudele valahilor fcuser
acest lucru n 1363, cnd Ivan Alexandru, arul Bulgarilor

de la Trnovo, va lsa fiilor lui, (tot din dou csnicii!)
aratul Vidinului, lui Ivan Sracimir (fiul Teodorei, fiica cea
mare a lui Basarab I, sora lui Nicolae Alexandru!) 1363
1396, i aratul de Trnovo, lui Ivan (tot Ion!) iman
13631393. Centrul de putere rmnnd la Trnovo, unde
se afla i o Patriarhie cretin ortodox, cu autoritate i
asupra mitropoliilor romneti de la Arge (1359) i
Severin (1370). Pe acest scenariu trebuie s vedem
mprirea rii fcut de Radu I: Dan I i Vlad (uzurpa
torul) cele 13 judee din Muntenia (mama lor fiind
munteanca Ana!) Mircea i Stoica cele 5 judee ale Sever
inului i posesiunile din Transilvania. Puterea urmnd s
se exercite de la Arge, prin dreptul primului nscut n
asociere cu al doilea, pentru a se evita lupta fratricid.
(Aici se poate specula, ca ipotez de lucru: dac Vlad este
fiul lui Radu I, el ar fi putut fi destinat unei cariere reli
gioase i inut la Trnovo; dac este fiul lui Dan I, nu intra
n linie direct pentru... domnie! Oricum excludem
aceast ipotez.) .
Facem aceste precizri pentru logica evenimentelor ce
vor afirma personalitatea marelui voievod Mircea cel
Mare 13861418:
23 Septembrie 1386 singur domnitor / 1387
Kosovopolie, n sprijinul lui Lazr al Serbiei, o rud
apropiat prin alianele matrimoniale./13901394
tratatul cu Polonia, redevenit iagelon/ incursiuni m
potriva turcilor la sud de Dunre/1394 n sfera
ungureasc a lui Sigismund de Luxemburg/
10 Octombrie 1394 are loc uzurparea de la Arge a
lui Mircea, cu ajutorul polonilor i turcilor /Vlad pe tron
la Arge, obedient Poloniei, ostil ungurilor, tributar tur
Mirajul oltului
cilor/Stoica Ban al Severinului/ Mircea Duce de Amla i
Fgra, i domn legitim recunoscut de regele Ungariei
asupra ntregii ungrovlahi/n acelai an Polonia l
nlocuiete pe Roman I (cumnatul lui Mircea, de pe tronul
Moldovei de la Suceava!)
6 Ianuarie 1395 tefan I se nchin Poloniei / febru
arie, la Ghinduani, Regatul Ungar este nvins de Moldova,
ajutat de Polonia;
7 Martie 1395 acordul de alian ntre Mircea i
Sigismund;
17 Mai 1395, istorica victorie de la Rovine/ Posada
1395, unde Vlad (uzurpatorul) pune pe fug oastea
maghiar, post Nicopolul Mic i rmne pe tronul de la
Arge, dar pierde Severinul. Credem c dup Rovine,
Mircea controleaz politic i Severinul cu ajutorul lui
Sigismund i al lui Sracimir;
Septembrie 1396 Nicopole / nelegerea cu Baiazid;
Restaurarea la Arge n 1397/Consolidarea puterii
politice pe ci politicodiplomatice i pe fondul crizei
otomane;
1408 asociaz la domnie pe fiul su Mihail, de la
Doamna Mara. (catolic, cu moii n Ungaria/ ctitorul a
unei biserici catolice, n Trgovite, n anul 1417).
Mircea se remarc prin eroism, diplomaie i un re
marcabil sim politic, dublate de o nelegere a vremii sale
remarcabil. Va fi un model pentru urmaii si care l vor
pomeni cu admiraie: Vlad Clugru, Radu cel Mare,
Mircea Ciobanu. Mircea Ciobanul, ginere al lui Petru
Rare, prin fiica acestuia, Chiajna, va lua chiar numele de...
domn, Mircea i se va folosi la nevoie de monenii vlceni,
la Milostea, mpotriva boierimii uzurpatoare!

Harta rii Romneti n sec.XV

MORMNTUL LUI
MIRCEA CEL BTRN
Gheorghe OPRICA

U nul dintre punctele de interes pentru vizitatorii

mnstirii Cozia l reprezint mormntul ctitoru
lui, aflat n partea dreapt a pronaosului bisericii care a
servit ca necropol domneasc.
Dup o glorioas domnie de 32 de ani, Mircea cel
Btrn a ncetat din via la 31 ianuarie 1418, n vrst
de 60 de ani, la Trgovite, fiind nmormntat n ziua de
4 februarie 1418, nu la biserica domneasc din Arge
unde i dormeau somnul de veci naintaii si, ci la cea
mai frumoas biseric de atunci, ctitoria sa, mnstirea
lui de la Cozia.(Gamaliil Vaida, p. 34). O cronic
srbeasc a consemnat data trecerii la cele venice a
voievodului: Anul 6926 (1418), sa pristvit marele
voievod al UngroVlahiei, Io Mircea, ianuarie 31. Primul
act care atest nmormntarea sa la Cozia este hrisovul
dat de Radu Praznaglava, fiul su, la 1 iunie 1421, care
confirm drepturile de pescuit asupra blilor de la
Dunre mnstirii Nucet pe Olt, adic Cozia, mormntul
printelui meu i spre venica lui pomenire. (D.I.R., p.
75, nr. 62.)
Dea lungul celor aproape ase veacuri de existen,
mormntul ctitorului a nfruntat vitregia anilor cnd
mnstirea a fost asaltat i jefuit, distrugnduise
mari valori spirituale i materiale, fiind profanat n mai
multe rnduri de diferite trupe de ocupaie, n cutare
de eventuale comori ascunse.
Astfel, n ziua de 3 iulie 1821, ocupnd mnstirea n
urma unei lupte nverunate cu un grup de eteriti care
11
Mirajul oltului
se adpostiser n spatele zidurilor acesteia, turcii au
dezgropat sfintele morminte, inclusiv pe cel al
ctitorului....i au comis toate grozviile, profannd bis
ericile i picturile( M. Davidescu, p. 12)
Pagube greu de evaluat au produs trupele germane
de ocupaie care au devastat mnstirea n toamna anu
lui 1916, dup ruperea frontu
lui romnesc pe valea Oltului,
folosind apoi cldirile de aici ca
lagr de prizonieri, spital mili
tar sau pentru alte utiliti mi
litare. O adres din decembrie
1918 a procurorului Tribunalu
lui Vlcea ctre Ministerul Cul
telor consemneaz, printre
altele, c piatra comemorativ
de pe mormntul domnitorului
Mircea cel Btrn a fost micat
din loc i spart.
Cele mai ample cercetri arheologice au fost efectuate
la mormntul voievodului n anul 1931. Sub dalajul con
temporan a fost descoperit, la circa 30 de cm. adncime,
vechea pardoseal format din crmid, dispus n zig rposat roaba lui Dumnezeu, clugria Teofana, mama
zag, aezat pe muchie. La peste 1 m adncime sau gsit
cteva blocuri de piatr care fuseser aezate iniial
peste mormnt dar fuseser deplasate n timpul
profanrilor. Sub acestea a fost descoperit capacul sar
cofagului, rupt n mai multe buci. Imitnd forma cor
pului omenesc, acest sarcofag de piatr se aseamn cu
cele egiptene i i gsete similitudini n unele
morminte medievale apusene din secolele XIII XIV,
fiind unic n ara noastr, n comparaie cu toate celelalte
morminte domneti sau boiereti cunoscute.
Piatra comemorativ de pe mormntul domnitorului,
spart n timpul ocupaiei germanoaustroungare
(1916 1918) a fost nlocuit abia n anul 1936 cu o alta,
avnd o pisanie alctuit de ctre Nicolae Iorga: Aici
odihnete binecinstitorul i de Hristos iubitorul Mircea
(urmeaz binecunoscutul titlu domnesc), ctitor acestui
sfnt lca. A trecut la cele venice la 31 ianuarie 1418
(Gamaliil Vaida, p. 34)
Aceast piatr a iscat discuii privind dimensiunile ei
i coninutul prea bogat al inscripiei. Ca urmare, la 15
mai 1938, din iniiativa
Comisiei Monumentelor
Istorice, sa aezat pe
mormntul marelui
voievod actuala piatr
funerar, confecionat n
Bulgaria, pe care o
inscripie scurt: Aici
odihnesc rmiele lui
Mircea, Domnul rii
Romneti, adormit n
anul 1418.
Alturi de mormntul
ctitorului se afl cel al mamei lui Mihai Viteazul, Teodora,
clugrit la Cozia sub numele Teofana, pe a crei les
pede funerar, original, se mai poate citi i astzi A
rposatului Mihail Voievod i fiesa, doamna Florica i
fiul su Nicolae Vod au nevoit i au scris n zilele lui Io
Radu Vod, leat 7114 (16051606).
Bibliografie
1. * * * Documente privind istoria Romniei, B. ara
Romneasc, veacul XIII, XIV i XV (1247-1500), Editura
Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1953.
(D.I.R. B.)
2. M. Davidescu, Mnstirea Cozia, Bucureti, 1968.
3. Gamaliil Vaida, Mnstirea Cozia, vestita ctitorie a
lui Mircea Voievod cel Mare, Editura Episcopiei
Rmnicului i Argeului, Rmnicu Vlcea, 1986).

OAMENI I LOCURI DE
IERI I DE AZI
Marie Jeanne TALO nc mai fascineaz, doine pe care Oltul nc le mai
nd timpul i arunc po ngnntre ape nvolburate sau linitite, curgerea a
C vara anilor peste locuri notimpurilor leangemnat pe toate la Climneti,
i oameni rsar din negurile acest ,,pmnt al fgduinei, aa cum avea sl
nceputurilor amintiri pe numeasc, pe la 1520, Gavriil Protul de la Muntele
care le purtm pe umeri, de la strmoi necunoscui, Athos.
din hrisoave afumate de veacuri sau din fotografii Locuit din timpuri imemoriale, Climnetiul mai
vechi, uitate prin albumul strbunicilor... pstreaz i azi vestigii ale unei civilizaii geto
Sunt oameni i locuri de ieri, pe care memoria tim dace,precum i ale trecerii pe aici a stpnitorilor ro
pului lea rnduit cu migal pentru ca noi, cei de azi, s mani. Atestat pentru prima oar documentar la 20
le sfinim cu aduceriaminte. Legende i mituri care mai 1388 prin hrisovul voievodului Mircea cel Btrn,
12
 Mirajul oltului
localitatea Climneti devine cunoscut aproape de pstrat legtura timp ndelungat. Veneau la odihn,
lanceputurile sale datorit nu doar pitorescului, ci i dar, mai ales pentru a crea n linitea de la poalele
apelor tmduitoare: n primele secole d.Hr., n defileul Coziei, mbtai de mirosul dulce al teilor din parc, sub
Coziei romanii vor construi castrul Arutela (de la briza rcoroas a Oltului. Multe cri au fost lansate la
Bivolari, deoarece se afl n cunoscuta poian a biblioteca de la Climneti, poate i pentru c, spre de
bivolriei ) i, n apropriere,pe malul Oltului, Bile osebire de alte locuri, aceasta avea ceva special: intrai
Termale de la Arutela. Miamintesc iacum cnd,n n bibliotec oarecum cu sfial, dar i cu o bucurie
anii copilriei(prin 1970), alturi de turitii venii la tainic, atunci cnd dna Florica Driva (iar mai trziu
tratament la Cozia mergeam s ne ,,scldm la ,,Balta Fenia, fiica sa) organiza ntlniri ,,de suflet aa de fru
Porcului. Att mai rmsese atunci din ceea ce fusese, moase, cu furitorii cuvntului citit sau scris.
cndva, din locul n care,noroiul tmduitor vindecase in goana hoinarelor gnduri revd n spatele bib
atia oameni venii de peste tot: o balt sulfuroas,pe liotecii Terasa Olt, azi disprut: fugeam deacas i
care,cei ce nu tiau istoria ei, o considerau ,,un miracol. cscam gura ceasuri ntregi, seara, atras de muzica ce
Nea rmas,de altfel,ntiul document care vine s a susura pe firul Oltului, poposind i la portia curii
teste existena acestor izvoare sulfuroase aici,semnat noastre (ce mai veselie era acolo cu 40 de ani n urm,
n 1520 de Gavriil Protul de la Sfntul Munte ce renumite erau balurile de la Teras!). Dar ,despre
Athos:acesta venise n ara noastr ndemnat de parcul Pavilionului Central, aa cum arta odinioar,
voievodul Neagoe Basarab,carei inaugura ctitoria de pstrez puine amintiri: eram prea mic i ntotdeauna
la Curtea de Arge,n august 1517. i tot atunci,vizitnd pe fug, pentru c, pe aleile parcului deatunci alerga
Mrea Cozia (pe care o va descrie apoi n ,,Viaa mereu cte un adult cu mncarea pe careo refuzam
patriarhului Nifon) va scrie: ,,...acolo cur piatr mereu, spre disperarea mamei. in foarte bine minte,
pucioas, i tot pmntul mprejurul ei este pmnt ns, chioculeul unde cnta, vara, muzica militar...
roditor, care i noi am vzut cu ochii (bunicul, pe care nul cunoscusem
notri acel loc i am zis <pmntul niciodat dect din fotografii nglbe
fgduit>. Aceast nsemnare,precum i nite de vreme fusese dirijorul muzicii
dovezile gsite n urma spturilor arhe militare a Casei Armatei, iar bunica l
ologice de mai trziu atest c,este foarte cunoscuse chiar aici, n parcul oraului,
posibil ca apele termale de la Bivolari s cu peste 75 de ani n urm). i ,,Drumul
fi fost utilizate nc din secolul al XVIlea. Geniului, desigur, amintind i azi de
Cldirile vechi de aici amintesc, la ,,locuri care au fost i pe care nu doar
fiecare pas lucruri din trecut; dar cteva localnicii, ci i turitii venii la staiune
locuri prind rdcini, n mod deosebit, dea lungul timpului le mai poart ntr
rmnnd n ungherele sufletului: un iatac al sufletului: urcam crarea din
Ostrovul, leagnul copilriei, pe carel nu spatele Izvoarelor 7 i 14 ,din parc, cu
misem n secret ,,grdina Maicii Domnu marea bucurie de a trece peste ,,podul
lui(i care,poate nu ntmpltor poart suspendat care nou, copiilor de
pe umerii si Schitul avnd chiar hramul A.E. Baconsky atunci, ni se prea o ,,punte ctre un
,,Adormirea Maicii Domnului); trm de basm. Aa era pdurea n anii
Biblioteca (intuit i astzi n acelai loc), nnoit cu aceia, i drumul care ajungea pn la Cciulata, trecnd
numele poetului A.E.Baconsky , acel ,,sanctuar al gn prin spatele Castelului Cantacuzinilor, unde m opream
dului care prinde aripi pentru c aici am neles, pen s culeg ,,crucea voinicului.
tru prima oar, printre cri, c orice e posibil cnd Au trecut apoi anii: muli oameni ,,de ieri sunt acum
ptrunzi n minunata lume a lecturii (acum, cnd scriu, pe trmul tcerii, multe locuri ,,deatunci au rmas
o vd aievea pe bunica alturi de buna ei prieten, ruine ale altor vremi sau, pur i simplu, au mbrcat o
dna Florica Driva, cea care ia druit mare parte a ,,hain nou . Climnetiul, n vrst de peste ase
vieii acestui ,,templu,,). Dar ,,Pescruul de pe malul secole i sporete mereu farmecul prin cochetria cu
apei i ,,Vila Scriitorilor au rmas n memorie exact care primverile arunc, peste dealuri, plriue albe;
can anii copilriei: crciumioara cochet, care rsrea, cu veri toride, n care umbrelue colorare senir pe
parc, din mijlocul apelor, mprejmuit de stufri. Iar nisipul fierbinte al plajei; cu toamne ruginiten covorul
alturi, la strad, Vila Scriitorilor, pe care niciodat fonitor din parc i cu ierni mbroboditen cojocul care
nam pututo separa de bibliotec. Veneau aici scri mbrac strzile oraului. Mai trece un ,,ieri i mai vine
itori renumii din vremurile trecute (Marin Preda, un ,,azi, dar oamenii i locurile care au fost rmn
Mihail Drume, Cella Serghi, Mircea Sntimbreanu, N. icoane venice, purtndui sfinenia printre amintirile
RdulescuLemnaru, Alexandru Jebeleanu, Amita noastre...
Bhose, Elvira Bogdan .a. Pe muli iam cunoscut i am

13
Mirajul oltului

CULTURA VLCEAN
N DOLIU
A MAI CZUT O STEA,
BTRNUL LIBRAR A PLECAT LA CER
Eugen PETRESCU Lovitei (Racovia).
n cei 54 de ani, de activitate creativ, d natere
L a 20 decembrie
2011, orele 1930,
dup o grea i ap
unei opere impresionante: peste 800 de articole, studii,
recenzii i reportaje din domenii variate (istorie
literar, istorie local, sport, folclor, cultur etc.) publi
stoare suferin a n
cate ntre anii 19572011, n ziarele i revistele de spe
cetat din via distinsul profesor i crturar Costea
cialitate locale, regionale i naionale (Viaa
Marinoiu, preedintele Societii Culturale Anton
studeneasc Bucureti, Secera i ciocanul Piteti,
Pann Rmnicu Vlcea.
Arge Piteti, Ramuri Craiova, Contemporanul,
Btrnul librar, cum i spuneau prietenii, sa
Mesagerul, Orizont Rmnicu Vlcea, Jurnalul de Vlcea
nscut la 16 iulie 1937, pe valea prului Srat(a), n
Rmnicu Vlcea, Informaia zilei Rmnicu Vlcea,
ctunul Valea Gorunelului, satul Valea Rii, oraul
Curierul de Rmnic Rmnicu Vlcea, Curierul de
Ocnele Mari, ntro familie de rani ortodoci,
Vlcea Rmnicu Vlcea, Povestea vorbei Rmnicu
pstrtori ai obiceiurilor, tradiiilor i regulilor
Vlcea, Cultura vlcean Rmnicu Vlcea, Gazeta
sntoase motenite de secole, de la moii i strmoii
crii Rmnicu Vlcea, etc.), i 26 de volume, publi
lor tritori peste aceste strvechi meleaguri.
cate ntre anii 19742011 (14 sub semntur proprie
De mic sa dovedit a fi harnic, cinstit, iubitor de oa
i 12 n colaborare, din care dou n colective de autori)
meni i de carte, caliti ce lau propulsat spre univer
la edituri de prestigiu precum: Ed. Scrisul Romnesc
sul cunoaterii i al afirmrii de mai trziu. Dup ce a
Craiova, Ed. Eminescu Bucureti, Ed. SportTurism,
parcurs clasele elementare la coala din Copcel(u),
Bucureti, Ed. Vestala Bucureti, Ed. Floarea Darurilor
paii lau ndreptat ctre Liceul Nicolae Blcescu
Bucureti, Ed. Conphys Rmnicu Vlcea, Ed.
(astzi Colegiul Naional Alexandru Lahovari) din
Offsetcolor Rmnicu Vlcea, Ed. Almarom Rmnicu
Rmnicu Vlcea i, ulterior, ctre Facultatea de
Vlcea, Ed. Silvana Rmnicu Vlcea, Ed. Sitech
Filologie a Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai.
Craiova. De asemenea, a prefaat zeci de volume
Pe parcursul studiilor, civa profesori au avut o
aparinnd unor scriitori consacrai, dar i volume
nrurire deosebit n procesul de formare i de sti
aparinnd unor scriitori aflai la debut editorial.
mulare a activitii sale creatoare. Este vorba de: Ion
Dup licenierea n filologie, n sfera profesional
Niu profesor de limba romn la coala Elementar
a distinsului profesor, cercettor, critic i istoric literar,
Copcelu, Traian Cantemir profesor de limba romn
istoric al culturii, folclorist, prozator i publicist gsim
la Liceul Nicolae Blcescu Rmnicu Vlcea, Ion
urmtoarea evoluie: profesor la coala din Copcelu;
Ludat, Vasile Adscliei, Victor Crciun, Al. Dima
profesor i director de coal la RacoviaVlcea; in
profesori la Facultatea de Filologie din Iai i prof. univ.
spector cultural n cadrul Comitetului Judeean Vlcea
dr. docent Pandele Olteanu din Bucureti cel care ia
(feb. 1969sept. 1975); director al Centrului Judeean
orientat activitatea de cercetare a istoriei localitii na
de Librrii Vlcea (ulterior SC Ex Libris SA), timp de 30
tale. Pe linia creaiei i a publicisticii a fost stimulat i
de ani, n perioada 19752005 (anul pensionrii).
ajutat de Valeriu Rpeanu istoric i critic literar, Gh.
Pe linie cultural putem aminti faptul c a fost
Mitroi ziarist la Viaa studeneasc, Constantin
membru, membru fondator i conductor al unor
Apostol ziarist la Secera i ciocanul Piteti i la
asociaii i societi culturale locale i regionale: fonda
Orizont Rmnicu Vlcea, Ilarie Hinoveanu poet,
tor al Cenaclului literar stesc Valea Rii Vlcea
publicist i editor.
(1956); membru al Cenaclului literar vlcean (1957),
n domeniul publicistic debuteaz n anul 1957, cu
devenit Cenaclul literar Anton Pann; membru fonda
articolul La hor n sat (o hor de la TeiuBuneti),
tor i preedinte al Societii Culturale Anton Pann
aprut n cotidianul argeean Secera i ciocanul, iar
Rmnicu Vlcea; membru n consiliul de conducere al
editorial n anul 1974, cu volumul Folclor n ara

14

Asociaiei Folcloritilor din Oltenia; membru fondator
al Cercului Cultural Romnia Grdina Maicii
Domnului (18 decembrie, 2001); membru fondator al
Forumului Cultural al Rmnicului (2001); membru
fondator al Cercului ReligiosCultural Chesarie de
Rmnic (martie 2007); membru fondator i
vicepreedinte al Ligii Scriitorilor din Romnia filiala
Vlcea. A fost director al revistelor de cultur Gazeta
crii, publicaie editat de S.C. Ex. Libris S.A. i
Povestea vorbei, publicaie editat de Societatea
Cultural Anton Pann.
Pentru rolul deosebit de important n domeniul
cercetrii, creaiei i activitii culturale iau fost de
cernate dea lungul anilor (19642011) numeroase
diplome i medalii, din partea
unor instituii publice, asociaii i
societi culturale din judeul Vl
cea i din ar, iar la 29 august
2008, Consiliul Local Ocnele
Mari ia acordat titlul de Cetean
de Onoare al Oraului Ocnele
Mari.
Despre viaa i opera profe
sorului Costea Marinoiu sa scris
mult, numele su fiind prezent la
loc de cinste n ziarele i revistele
cu circuit local i naional, n
dicionare, enciclopedii, monografii i alte lucrri de
specialitate.
**
Marele disprut a fost nmormntat joi, 22 decem
brie 2011, n Cimitirul Sfntul Ioan din Rmnicu Vl
cea, i i doarme somnul de veci alturi de soia sa
Rozica Marinoiu (n. Antone, 9 ian. 1946, com.
Berveoieti, jud. Arge d. 26 dec. 2010, Rmnicu Vl
cea). Pe ultimul drum a fost condus de numeroi pri
eteni, colaboratori, foti colegi i subalterni, foti elevi
de la Copcelu i Racovia, oameni de cultur, tiin i
art, profesori, nvtori, ofieri n rezerv i n re niciodat nu a abandonat i, fr ur, fr rzbunri a
tragere etc. Slujba de nmormntare a fost svrit de
ctre un sobor de preoi din Eparhia Rmnicului:
Printele Nicolae StateBurlui, preot paroh la Parohia
Rureni i Printele Arhimandrit Dr. Vartolomeu An
droni stare al Mnstirii Cozia i exarh al Eparhiei
Rmnicului, doi dintre apropiaii celui plecat dintre
noi, preoi monahi de la Sf. Mnstire Cozia, Printele
Nicolae Preoteasa, directorul Seminarului Teologic
Liceal Sfntul Nicolae i preot slujitor la Biserica Sf.
Ioan Rmnicu Vlcea, Printele Emil Ionescu i
Printele Septimiu Manu de la Biserica Sf. Dumitru
Rmnicu Vlcea, Printele Petre Veeleanu preot
paroh la Parohia Tristari Ocnele Mari.
Rnd pe rnd, cu lacrimi n ochi, au rostit cuvinte
de desprire: Pr. Nicolae StateBurlui, Nicolae
Dinescu, Mihai Spori, Petre Iordache primarul
Mirajul oltului
oraului Ocnele Mari, Corneliu Veeleanu (fost coleg de
coal), Marian Ptracu, Ioan St. Lazr, Eugen
Petrescu, Gheorghe Deaconu i Arhim. Vartolomeu
Androni, cel care, n ncheierea necrologului su a spus
printre altele: Dragii mei, trebuie s tii c astzi con-
ducem pe ultimul drum un mare romn!
Aceste vorbe nu au fost spuse la ntmplare, ele se
confirm. ntradevr, Costea Marinoiu a fost un romn
adevrat, un patriot, un harnic creator de slov
romneasc, un scormonitor prin rna istoriei, un
promotor al culturii i al valorilor romneti, mentor
i sprijin pentru generaii i generaii de tineri; a fost
un om cu suflet mare i cu un caracter ales cum rar
mia fost dat s ntlnesc; a fost un om bun, poate unul
dintre oamenii cei mai buni pe care iam
ntlnit vreodat.
M doare dispariia sa, m doare ple
carea dintre noi. Au rmas lucrri n
manuscris, proiecte i idei. Am rmas
noi, familia i prietenii, cu inima
ndurerat. Pentru mine, a fost unul din
tre cei mai buni prieteni pe care iam
avut n ultimii ani, a fost un al doilea tat.
Acum, la desprire, mi pare ru c nu
iam spus ct de mult lam preuit i
lam iubit.
Sunt totui mpcat cu gndul c lam
vzut i am vorbit cu o zi nainte de final. Lam vizitat
mpreun cu Printele Mnescu de la UraniHorezu.
La desprire, imobilizat la pat i cu vocea aproape
stins, a rostit ca de obicei salutulndemn, LUPTM.
Profesorul Costea Marinoiu Omul enciclopedie,
aa cum lam numit datorit uriaei comori de date
stocat n memorie, i din care putea oferi cu mult
plcere, ca dintrun izvor nesecat, informaii preioase
oricnd i oricui, a fost un lupttor i model pentru
ceilali nc din copilrie. Sa luptat cu viaa, cu
nedreptile ei, cu rutile unora i altora, dar
mers mai departe trudind neobosit pe trmul culturii
romneti. Iat de ce, dragi vlceni i voi cititori de ori
unde, profesorul Costea Marinoiu a fost i va rmne
pentru noi un simbol al demnitii, al tenacitii, al
dragostei fa de ar i de oameni, fa de cultura nea
mului romnesc.
Dumnezeu sl ierte i sl odihneasc n pace.
23 decembrie 2011
(Confluene romneti revist online a Ligii Scriito
rilor din Romnia, 26 dec. 2011)
(Eugen Petrescu, Cultura vlcean n doliu, n Viaa
Vlcii, nr. 4351, joi, 29 decembrie 2011, p. 6)
(Eugen Petrescu, Cultura vlcean n doliu. A mai czut
o stea, Btrnul Librar a plecat la cer, n Povestea
vorbei, nr. 4 (45), decembrie 2011, pp. 12)
15
Mirajul oltului

ION C. BRTIANU
I SCHITUL OSTROV
Gheorghe MMULARU
Ajungnd la
I on C. Brtianu, unul
din cei apte copii ai
stolnicului Constantin
Ostrov, el a
trimis trsura cu
(Dinc) Brtianu, ia pur care venise
tat paii i prin Climneti napoi la moia
i pe la Schitul lui Neagoe sa de la Florica.
Basarab din Ostrov. De la Schitul
n anul 1856 se ntoarce n ar dup cei apte ani Ostrov, cu
petrecui n exil n Frana. La scurt vreme i face o vizit trsura mnsti
surorii sale Maria, care se clugrise la Schitul Ostrov, de rii i cu alt vizi
venise maica Maximila i ulterior stare. A gsito tare tiu care nul
suprat din cauza decesului unui bun cunoscut al su, cunotea, Ion C.
Luca Pleoianu, originar din comuna Pleoi, judeul Vl Brtianu a trecut
cea. Acesta lsase n urma lui o tnr fiic i frumoas, prin Climneti
pe Caliopia, crescut de bunica ei, Sultana Capeleanu i a plecat spre
dup moartea timpurie a mamei sale. Turnu Rou i mai departe la Sibiu.
Cu prilejul acestei vizite, Ion C. Brtianu ia mrturisit La grania de la Turnu Rou sa prezentat sub un
sorei sale c ar inteniona s se cstoreasc. Starea nume fals i a izbutit s fac formalitile necesare pen
Maximila aflnd intenia fratelui su, ia descris pe tru a trece n strintate. Bucuros de reuita incognitului,
Caliopia, orfana prietenului ei i la sftuit s se nsoare el prsi localul vmii romneti, mulumindui efului
cu ea. pentru amabilitatea cu care l ntmpinase. Mare ns ia
Dup ctva timp, la 6 iulie 1858 Ion C. Brtianu sa fost mirarea cnd acesta ia rspuns: Sunt fericit, dom
cstorit cu Caliopia Pleoianu nule Brtianu, c team putut ajuta, i vznd ngrijo
la Schitul Ostrov din rarea lui de a fi fost
Climneti, ntrun cadru re recunoscut vameul adau
strns. Au fost cununai de g: nai nici o grij, nu
fratele su, Teodor C. Brtianu, tiu pentru ce vrei s treci n
prefect de Arge. La cstorie, asemenea condiiuni, dar
mirele face din grecescul tiu c dac o faci este n in
Caliopia numele miresei teresul rii i fii sigur de
diminutivul Pia, care ia rmas discreiunea mea.
pn la sfritul vieii sale. i tot de numele acestui
Dup cununie, cei doi tineri mare om de stat se leag i
au petrecut timp de dou construcia Pavilionului
sptmni la Ostrov, dup care Central din Climneti. n
au plecat la Piteti i au locuit la alt sor a lui Ion C. perioada 9 iunie 1881 20 martie 1888, Ion C. Brtianu
Brtianu, la Anica Fundulescu. a fost primministru al Romniei. La scut timp dup in
Dup apte ani, n toamna anului 1865 Ion C. Brtianu vestirea sa n noua sa funcie (9 iunie 1881) guvernul a
a plecat la Paris si spun lui Napoleon al IIIlea, mp hotrt s construiasc la Climneti un motel i un sta
ratul Franei (1852 1870) intenia de al rsturna pe biliment de bi minerale ( viitorul Marele Hotel al Statu
Alexandru Ioan Cuza de pe tronul Romniei i s lui).
dobndeasc sprijinul mprtesc pentru numirea unui n acest scop sa aprobat proiectul elaborat de arhi
principe strin. tectul N. Cerkez. Piatra de temelie a acestui edificiu sa
Pentru a evita bnuielile i chiar o eventual arestare, pus n ziua de 25 august 1881 de ctre doamna Pia
Ion C. Brtianu na anunat nimnui plecarea sa. El a Brtianu, soia primului ministru. Ziua aceea, 25 august
prsit conacul de la Florica sub pretextul de a merge la 1881, a fost o mare srbtoare pentru locuitorii
moiile sale de pe Olt, iar de acolo pleac la sora sa Climnetiului i din mprejurimi.
starea Maximila.
16

FILE DIN ISTORCUL SATULUI PUA
Din lucrarea Oameni i locuri, autori Geant Constan-
tin, Deaconu Elena, Editura Silviana, 2009, Rmnicu Vl-
cea, pag. 22-24
Domnul Manda Ion , care locuiete n Pua, pe Str.
Neagoe Basarab, Nr. 64, epitrop la biserica din localitate,
ne-a mrturisi urmtoarele:
REPORTERUL: Domnule Manda Ion, ce ne putei
spune despre biserica din localitate ?
MANDA ION: n primul rnd a dori s fac urmtoarea
precizare. Satul Pua, aezat la poalele muntelui Cozia,
n partea stng a Oltului, ce aparine de JibleaVeche, este
o aezare de la nceputul secolului al XVIIlea.
REPORTERUL: Cum a nceput construcia sfntului
lca?
MANDA ION: Neavnd biseric, doamna Blaa, soia
lui Constantin Vod erban (16541658) a construit
biseric pentru acest sat din lemn, cu hramul
Sfinii Voievozi, dup cum reiese din Mono
grafia Episcopiei Rmnicului i Argeului,
pag.983.
REPORTERUL: Dar, despre prezenta biseric,
ce ne putei spune?
MANDA ION: n anii 18541857, sa construit
din temelii prezenta biseric, dup cum spune
pisania veche: Aceast Sfnt Biseric, fiindc
mai nainte era mic, veche i drpnat, fcut
de Dionisie eromonah schit de clugri, cu
Hramul Sfinii Voievozi, iar acum din mila lui
Dumnezeu, sa zidit aceasta din temelie, dup
cum se vede, tot cu acest hram, la anul 1854, prin osrdie
i osteneal i au mai ajutat preotul Vasile Stan i domnul
Ioan Berculescu, cu maica sa Magdalena, de la Casa
Central i de la cei ce sau mai ndurat.
Din pravoslavnicii cretini, de au mai ajutat printele
Hariton monahul cu lucrul de la nceput pn la sfrit.
n zilele Mriei Sale Barbu tirbei Voivod, Mitropolitul
rii fiind D.D. Nifon, cu Blagoslovenia Prea Sfiniei Sale
Printelui Climent episcop al Argeului i egumen fiind la
Sfnta Mnstire Cozia Ipolit Arhimandritul i lund bis
erica svrire n zilele Mriei Sale Prinul Alexandru
Ghica Caimacanul n anul 1857.
REPORTERUL: Ce sa ntmplat dup aceea?
MANDA ION: Dup aceea sau fcut mai multe
renovri dup cum urmeaz:
n anul 1926 sa reparat acoperiul cu ajutorul
credincioilor.
n anul 1936 sa cldit clopotnia din lemn de
ctre Ion V. Manda, toat ci cheltuiala sa.
n anul 1951 a fost reacoperit cu i de stejar
impregnat cu calaicon i sa vruit exteriorul cu ajutorul
credincioilor.
n anul 1957 sau refcut uile i ferestrele i
Mirajul oltului
sa pavat cu bolovani i beton de jurmprejur. Acum sa
vruit i exteriorul. Toate acestea sau fcut pe cheltuiala
credincioilor.
ntre anii 19701976 sa schimbat pardoseala n
biseric i sa nlocuit tabla cu i galvanizat, tot cu aju
torul credincioilor.
n anul 1991, n timpul P.C. preot pensionar
Tomescu Ioan, slujitor al acestui sfnt loca, din iniiativ
proprie i ajutat de enoriaii satului Ghi Nicolae i Ioan
Manda sa electrificat biserica i sa fcut curenie
general. Acum maica Aglaida Frusina a donat iconosta
sul i masa de la Maica Domnului, sculptur n stejar
executat la Mnstirea Cozia.
n anul 1995 sa repictat biserica i sa refcut
exteriorul aa cum se vede astzi, fcnduse ferestrele la
tind. Au ajutat Costel Popescu Tabra 1 i Maica Spori
Tabra 2 colare din Pua, precum i enoriaii satului
Pua cu bani i munc. La acetia sau
adugat i ali credincioi care au fcut
donaii i au dat materiale n acest scop
i crora le mulumim pentru dragostea
artat pentru acest sfnt loca.
REPORTERUL: Cnd a avut loc
resfinirea bisericii?
MANDA ION: Resfinirea sa fcut de
Manda Ion
Prea Sfinitul Gherasim Episcopul Rm
nicului mpreun cu un sobor de
preoi n ziua de 15 octombrie 1995.
REPORTERUL: A dori s v ntreb
de unde avei aceste informaii?
MANDA ION: Aceste informaii leam cules mpreun
cu printele Tomescu Ioan, azi preot pensionar.
REPORTERUL: Credei c este util ca oamenii s i
cunoasc trecutul ?
MANDA ION: Desigur este important ca fiecare s
cunoasc trecut patriei sale, dar i a locurilor natale,
deoarece trecutul este un izvor nesecat de nvminte.
REPORTERUL: Cine slujete n prezent la biseric?
MANDA ION: n prezent slujete printele Eduard
Toader, fiul printelui Toader Vasile din JibleaVeche, care
este un preot i un gospodar foarte bun.
REPORTERUL: Dar n curtea bisericii se afl i un ci
mitir. Putei meniona pe cineva nmormntat aici n mod
deosebit?
MANDA ION: n cimitir sunt oameni de pe aceste me
leaguri, care au trit au luptat i au contribuit la
construcia i ntreinerea cestui sfnt lca. Printre ei se
afl i printele Baconsky cu soia, tatl marelui scriitor
A. E. Baconsky, cel care a poposit de multe ori pe me
leagurile Climnetiului i ale Puei.
C. GEANT
17
Mirajul oltului
EROI I EROISM
n cetatea dreptii tale poi fi ucis; nfrnt niciodat.
( Nicolae Iorga Maxime i cugetri)
T eritoriul Romniei, aparinnd regiunii carpato
danubianopontice, se afl la rspntia dintre Eu
ropa rsritean, central i meridional i este unitar
prin genez i structur caracteriznduse printro
proporie echilibrat a diferitelor forme de relief muni,
coline, podiuri, cmpii i lunci dispuse armonios n jurul
Carpailor.
Fiina neamului nostru, sub forma ei dacic a fost de
la nceput rezistent n faa furtunilor i ginilor cu
tendine cotropitoare i nzestrat n acelai timp cu o
puternic for de asimilare i de adaptare. Dacii lui
Burebista i Decebal transformai prin altoiul roman,
continu s triasc i s nfloreasc pe milenarele lor
meleaguri. Sunt romnii de astzi i de totdeauna.
Poporul romn, a furit i permanentizat pe aceste
meleaguri o nfloritoare i original cultur material i
spiritual.
Aflate la interferena politicii regilor Ungariei i ai
Poloniei, ameninate i de hanii ttarilor, de care sau
aprat prin lupte grele, ara Romneasc i Moldova, au
opus o drz rezisten i expansiunii otomane n Europa.
Voievozii romni sau impus att ca strlucii brbai
politici i diplomai, ct i ca prestigioi organizatori i
conductori de armate. nvingtori n btlii celebre cum
ar fi cele de la: Posada (1330), Rovine (1394), Baia
(1467), Valsului (1475), Codrii Cosminului (1497),
Basarab I, Mircea cel Btrn sau tefan cel Mare, au de
venit figuri legendare nc din timpul vieii.
Tradiia voievodatului Transilvaniei sa pstrat i ea
fr ntrerupere. Concomitent cu un rege maghiar la Buda
exista i un voievod la Alba Iulia.
Unul dintre voievozii Transilvaniei, Iancu de
Hunedoara, care a ajuns i regent al Ungariei sa impus
prin luptele sale mpotriva turcilor. A fost unul dintre
strluciii strategi ai Europei din secolul al XVlea.
Mihai Viteazul a reuit s unifice la 1600 ara
Romneasc, Transilvania i Moldova.
Prin sabia lui Mihai Viteazul, Dacia lui Burebista i a
lui Decebal a prins aripi noi n contiina poporului
romn, ea devenind de acum nainte nzuina
permanent a aspiraiei tuturor romnilor.
Rscoala condus de Horea, Cloca i Crian de la
1784 1785 din Transilvania precum i micarea
revoluionar condus de Tudor Vladimirescu din 1821
n ara Romneasc, mpreun cu revoluia de la 1848
1849 au fost momente de manifestare a dorinei de unire
i independen a tuturor romnilor.
n 1848 1849 n Moldova, Transilvania, Banat, ara
Romneasc, Vasile Alecsandri, Alexandru Ioan Cuza,
Avram Iancu, Simion Brnuiu, Eftimie Murgu, Nicolae
Blcescu, C.A. Rosetti, I.C. Brtianu i muli alii au prezen
tat programe revoluionare i au condus masele populare.
18
Programele revoluionare au cuprins revendicri speci
fice societii romneti: rezolvarea problemei agrare,
obinerea de drepturi i liberti democratice, unitatea i
independena naiunii romne.
Unirea Principatelor Romne Moldova sa realizat prin
alegerea lui Alexandru Ioan Cuza la 5 i 24 ianuarie 1859
ca domn al Moldovei i rii Romneti.
n urma rzboiului de la 1877 1878 n care armata
romn condus de domnitorul i viitorul rege Carol I,
cu preul a mii de mori i rnii, statul romn devine in
dependent.
n anul 1918, odat cu terminarea Primului rzboi
mondial, prin adunrile naionale care au culminat cu
Marea Adunare Naional de la Alba Iulia din 1 decem
brie, sa desvrit ceea ce se ncepuse prin Unirea
Moldovei cu ara Romneasc n 1959. Astfel Basarabia,
Bucovina i Transilvania revin la ara mam i se
formeaz Romnia Mare. Visul de veacuri al voievozilor
celor viteji, al poeilor, al tuturor lupttorilor i al ntreg
ului popor romn se mplinea.
n cadrul generaiei Marii Uniri sau remarcat
personaliti cum ar fi Ion Incule i Pan Halippa n
Basarabia, Iancu Flondor i Ion Nistor n Bucovina, Vasile
Goldi, Iuliu Maniu, tefan Ciceo Pop, episcopul ortodox
Miron Cristea i cel grecocatolic Iuliu Hossu .a. n Tran
silvania. Nu putem si uitm nici pe suveranul Romniei
ntregite Ferdinand I i nici pe Ionel Brtianu.
Al Doilea Rzboi Mondial, desfurat ntre anii 1939
1945, a afectat i ara noastr prin pierderi teritoriale i
umane.
Anul 1940 a fost unul tragic pentru ara noastr.
Romnia a cedat URSS, n urma ultimatumului din 26
28 iunie 1940, Basarabia, nordul Bucovinei i inutul
Hera. La 30 august, n urma tratatului de la Viena, a cedat
Ungariei nordvestul Transilvaniei. La 7 septembrie a
cedat sudul Dobrogei Bulgariei. Dintre aceste numai
nordvestul Transilvaniei sa ntors la patria mam dup
terminarea rzboiului.
Participarea la cel de Al Doilea Rzboi Mondial, n
cepnd cu anul 1941, a nsemnat pierderea de ctre ara
noastr a unui numr de 1 100 000 oameni, civili i mili
tari, dintre care pe front 794.562 de militari, 92.620
mori, 333.966 rnii i 367.976 disprui.
n 1989 a fost nlturat dictatura comunist.
nlarea la ceruri a Domnului Iisus Hristos i ziua
eroilor sunt srbtori simbolice pentru romni.
nchei aceste cu o remarc a marelui scriitor i orator
romn Barbu (tefnescu) Delavrancea (Discurs rostit la
Iai la 1 noiembrie 1915 Carpaii nu ne despart ci ne
ntregesc): Romnia e patria noastr i a tuturor
romnilor de pretutindeni, e o singur fiin etnic. E
Romnia celor de demult i a celor de mai apoi. E patria
celor disprui i a celor ce va s vie.
Constantin GEANT

SURGHIUNUL LUI ION ANTONESCU
LA MNSTIREA BISTRIA DIN
JUDEUL VLCEA
ntre regele Carol al IIlea (19301940) i generalul
Ion Antonescu au existat animoziti care au cul
minat n vara anului 1040 . La sfritul lunii iunie 1940
generalul Ion Antonescu a cerut audien lui Carol al II
lea, care ia fost acceptat. Cu acest prilej generalul a
redactat o scrisoare pentru rege.
La audien generalul face mai nti o declaraie de
devotament, apoi intr n subiect. Ia
spus regelui c ara este n pragul deza
strului, c armata este complet
demoralizat i dezorganizat i c tre
buie rapid fcut ceva pentru amelio
rarea situaiei. Antonescu a acuzat
laitatea cedrii Basarabiei i Bucovinei.
Dup terminarea discuiilor, nainte de a
pleca, Antonescu ia lsat o scrisoare. n
aceast scrisoare, arta printre altele:
Maiestate, ara se prbuete. n
Basarabia i Bucovina se petrec scene
sfietoare. Mari i mici uniti (mi
litare) abandonate de efi, i surprinse fr ordine se
las dezarmate la prima ameninare. Funcionarii,
familiile lor i ale ofierilor au fost lsate prad celei mai
mari urgii. Materiale imense i depozite militare au
rmas n mna inamicului. Poporul i armata au fost de
mobilizate fr lupte. Lipsa de ncrede n conductori
este total Mai departe Antonescu continu: Am pre
venit de ani de zile cu scris i verbal i gu
vernele i pe efii militari rspunztori i
pe Maiestatea Sa c va veni catastrofa de
azi. Am fost ns socotit ca rzvrtit i luat
ca atare. n faa catastrofei (actuale) am
uitat totul! Sunt gata s dau concursul,
dar la atitudine cinstit, trebuie s mi se
rspund cu atitudine cinstit. Voi ncerca
s salvez ce mai este cu putin de salvat
din coroan, din ordine i din granie.
Ascultaim cel puin n acest ceas
Maiestate! Nu am fost un duman al
Maiestii Tale. Am fost un slujitor fanatic
al acestui neam
Citind aceast scrisoare, regele a devenit ngrijorat. A
considerat aceast scrisoare irevenioas. Intoxicat cu
informaii tendenioase, regele la bnuit pe Antonescu
de planuri complotiste i fr sl informeze pe primul
ministru, Ion Gigurtu (4 iulie 4 septembrie), ordon
arestarea i exilarea generalului la Mnstirea Bistria
Mirajul oltului
din jud. Vlcea.
n ziua de 9 iulie 1940 agenii lui Mihai Moruzov, eful
serviciilor secrete, lau ridicat pe Antonescu de la vila sa
din Predeal i lau dus la Mnstirea Bistria. Aceast
Mnstire a fost ctitorit n anii 1492 1494 de banii
Craioveti Barbu, Prvu, Danciu i Radu.
Privat de libertate, supravegheat de agenii lui
Moruzov, Antonescu tria n ateptare.
Presimea c ceva grav avea s se ntmple. De
la Mnstirea Bistria generalul i trimite o
scrisoare soiei sale doamna Maria Antonescu.
Dup ce o ntiineaz ce i sa ntmplat i
solicit si trimit un pachet (dac va avea
voie) cu obiecte personale, hrtie de scris, pli
curi, un stilou, precum i cteva cri de isto
rie, filozofie, economie politic i un volum de
Racine. O sftuiete s rmn calm i demn,
asigurndo c orice suferin nu va egala
linia mea dreapt i nevinovia mea.
Aproape dou luni ( iulie i august 1940)
Antonescu a fost privat de libertate dar na fost izolat. El
nu suporta ns captivitatea i a apelat, prin intermediul
profesorului de la Facultatea de Drept, Mihai Antonescu,
la C.C.Giurescu, care era ministrul informaiilor, s
intervin la rege pentru obinerea eliberrii. Dar,
Giurescu, refuz s intervin la rege deoarece cunotea
relaiile dintre cele dou personaliti.
Ca dovad c Antonescu nu este un izolat,
primete emisari, discut cu numite persoane
importante, face memorii complotiste etc.
Colonelul Alfred Gerstenberg, ataatul militar
al Aerului al Legaiei Germaniei, l viziteaz n
ascuns din ordinul ambasadorului Wilhelm
Fabricius. Colonelul ia propus lui Antonescu
sl nlture pe Carol al IIlea printro lovitur
de stat, s ia conducerea Romniei i s rea
lizeze apoi aliana cu Germania. Dar Antonescu
ia spus c nu poate face alian dect cu o
Germanie nvingtoare, capabil s doboare
Uniunea Sovietic. Deci, condiia prestabilit
de a se angaja pentru cucerirea puterii ar fi hotrrea
Germaniei de a declara rzboi Sovietelor. La Mnstirea
Bistria, n timpul surghiunului Antonescu a spus cinci
lucruri:
1. Consideraiunea, n care generalul comenteaz n
trevederea avut cu regele Carol al IIlea n 1940;
2. Istoricul arestrii mele, n care reia relatarea
19
Mirajul oltului
arestrii sale la Predeal i drumul parcurs pe ruta
SinaiaTrgoviteGietiRm.VlceaMnstirea Bistria; Dup eliberare sa ntlnit n ziua de 1 septembrie 1940
3. Reflecii din nchisoare De ce am ajuns la Bistria?
Aceast lucrare a fost scris ca o replic la vestea
adus de generalul David Popescu, ministru de interne
c memoriul ncredinat regelui Carol al IIlea la 4 iulie
1940 circul n copii prin ar;
4. Pentru Memorii cuprinde gndurile inspirate din
activitatea vremii;
5. Reflecii din nchisoare asupra Capitalului lui Karl
Marx.
SRBTORI RELIGIOASE
PRAZNICUL NLRII DOMNULUI I MNTUITORULUI
NOSTRU IISUS HRISTOS ZIUA EROILOR JOI 24 MAI
i dup ce M voi nla de pe Pmnt voi Atrage la
Mine pe toi(Ioan 12, 13)
N iciodat Domnul Hristos na spus ceva care s nu
fie ndeplinit i nici nu a svrit altceva care s
fie mpotriva firii. Totui sunt unele fapte care pentru noi
sunt nenelese i constituie taine ale mntuirii. Nam
putea crede n coborrea Fiului lui Dumnezeu din Cer i
ntruparea Sa din Sfnta Fecioar Maria, dac nu era
existena personal i sfinenia absolut. Nam putea
nelege minunile i semnele copleitoare pentru fire,
dac Iisus Hristos nar fi fost Mesia Cel promis de Dum
nezeu Tatl, primilor oameni i
Cel vestit de Proorocii Vechiului
Testament ca Cel mai mare
Prooroc. Nar fi avut rost batjo
corirea i ptimirea Domnului,
dac EL nu ar fi venit S salveze
sufletele noastre. Fr rost, ar fi
fost credina noastr dac nu ar
fi nviat Domnul i nemplinit
ndejdea noastr, dac nu sar fi
nlat la Cer.
Iat deci o privire scurt, dar
important pentru credina mn
tuitoare, care ne convinge de
taina rscumprrii n Hristos.
Aadar praznicul de astzi este preaslvirea
Mntuitorului Hristos, dar i ntrirea convingerii noas
tre c l vom urma, pentru c: unde sunt Eu, acolo va fi
i slujitorul Meu a zis Domnul (Ioan 12 26).
Aadar srbtoarea nlrii Mntuitorului Hristos
ncheie ciclul praznicelor mprteti. nlarea este tot
o descoperire a Dumnezeirii i penultimul anun al
judecrii de apoi. Mntuitorul Sa nlat la Cer cu Trupul
pe care La luat pentru mntuirea noastr i a ndeplinit
misiunea prin nviere prin preaslvire, ceea ce
20
n ziua de 29 august 1940 generalul a fost eliberat.
cu Valeriu Pop, cunotea activitatea desfurat de
acesta n Ardeal. Acestuia ia spus generalul c nu
pstreaz ministrului nici o dumnie, nici ur nu vrea
altceva dect salvarea trii i a regelui. Va face n aa fel
ca regele s tie aceasta l asigur Valeriu Pop.
Peste puin timp au urmat evenimentele care au dus
la abdicarea regelui Carol al IIlea.
Gh. MMULARU
nseamn c transformarea noastr n motenitori ai
mpriei lui Dumnezeu.
ntro mare stare de uimire au rmas toi aceia care
Lau vzut nlnduSe, dar Mntuitorul ia asigurat c
vor nelege minunea atunci cnd i va lumina Sfntul
Duh i vor primi putere de Sus(fapte 1, 8).
nlarea Domnului a fost profeit nc din Vechiul
Testament (Daniel VII13) i Sau mplinit pentru n
crederea n adevrul nvierii i vieii de apoi. De aceea,
faptul rscumprrii noastre i are obria n nviere,
dar continuarea rscumprrii se face prin nlarea i
trimiterea Sfntului Duh n lume n ziua Cincizecimii. La
praznicul nlrii Domnului care este
ultima din ciclul nvierii, nu pot par
ticipa i nici nelege aceia care au su
fletele nveninate. Nu pot urca
treptele credinei i nici nu pot privi
taina mntuirii i nlrii cei care au
pe ochii lor solzii invidiei i urii.
Praznicul nlrii Domnului este
penultimul apel la contiina credin
ciosului ca s fie pregtit oricnd i s
nu umble fr candela aprins ca fe
cioarele nelepte. Srbtoarea
nlrii Domnului pecetluiete cele
trei slujiri ale Sale: Proroc, Arhiereu i
mprat avnd ca martori pe ngeri i
pe cretini.
Aadar Praznicul nlrii Domnului este un prilej de
bucurie i ndejde neclintit n fgduinele
Mntuitorului. Cu aceast ocazie, Biserica aduce aces
tora prinosul ei de mulumire prin svrirea parastasu
lui n cinstea eroilor romni czui la datorie pe frontul
n I i al IIlea rzboi mondial.
Marile btlii din vara anului 1917 au nceput n zona
Mreti pe sectorul Focani Nmoloasa, dar mai nti
s ne readucem aminte de anul 1916 17(august) cnd
Romnia semneaz tratatul de alian cu Antanta fcnd
parte Frana, Anglia i Rusia, mpotriva AustroUngariei,
Germaniei i Italiei, adic Triplei Aliane.
La 24 iulie 26 august au avut loc dou btlii:
Mreti i Oituz. Lupta de la Mreti a fost cea mai citate i spirit de jertf.
mare, care a durat 29 de zile din care16 cu lupte intense,
unde au participat 8 divizii romneti i ruse mpotriva
a 12 divizii germane i austroungare.
Concomitent, a avut loc btlia de la Oituz, 26 iulie 8
1023 august unde au czut 14000 de ostai romni, dar
i luptele grele de la Dealu Porcului i Muncelu, unde se
nscrie episodul Ecaterina
Mirajul oltului
Teodoroiu.
Btliile de la Mreti i Oituz au rmas n istoria
poporului romn ca pilde nltoare de vrednicie, tena
Poporul romn ia dovedit nc o dat vitalitatea i
ataamentul fa de cauza independenei i a unitii
naionale, unitate care avea s fie desvrit prin voina
ntregului popor la 1 Decembrie 1918.
La nlarea Domnului la Cer,

POGORREA SFNTULUI DUH

(CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE)
DUMINIC 03.06.2012
i Eu voi ruga pe Tatl i Mngietor v va da vou,
ca s fie cu voi n veac. Dar Mngietorul, Duhul Sfnt, pe
Care L va trimite Tatl n Numele Meu, Acela v va
nva toate i v va aduce aminte, despre toate cele ce
vam spus Eu. (In 14, 16, 26)
Dup ce Fiul lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus
Hristos a nfiinat n chip nevzut ( pe Crucea de pe
Golgota ), Biserica Sa, la Cinzecime, A nfiinat Biserica n
chip vzut prin Pogorrea Duhului Sfnt asupra
Apostolilor Si i botezarea celor 3000 de suflete.
SFNTA TREIME
LUNI 04.06.2012
i cu adevrat, mare este Taina dreptei credine:
Dumnezeu Sa artat n Trup, Sa ndreptat n Duhul, a
fost vzut de ngeri, Sa propovduit ntre neamuri, a fost
crezut n lume, Sa nlat ntru Slav. ( 1 Tim. 3,16)
Srbtorim pe Singurul nostru Dumnezeu, Viu i
Adevrat, Unul i Fiin, ntreit n Persoane: Tat, Fiul i
Duhul Sfnt.
DUMINICA NTI DUP RUSALII, A
TUTUROR SFINILOR
DUMINIC 10.06.2012
Purtaiv cu cinste ntre neamuri, ca n ceea ce ei
acum v brfesc ca pe nite fctori de rele, privind ei mai
de aproape faptele voastre cele bune, s preamreasc
pe Dumnezeu, n ziua n care i va cerceta. ( 1 Pt. 2, 12)
Noi cretinii, trebuie si cinstim (venerm) sincer pe
Sfini, care au fost atunci n viaa lor pmnteasc i
sunt i azi, modele vii pentru noi, au luptat lupta cea bun
i au pzit credina cea dreapt ( cf. 2 Tim. 4,7), au cinstit
Biserica lui Hristos, iau sfinit viaa pmnteasc, de
venind vrednici i pentru viaa cea venic n mpria
lui Dumnezeu.
SFINII APOSTOLI PETRU I PAVEL
VINERI 29.06.2012
Eu sunt un martor al Patimilor lui Hristos i prta
al Slavei Lui, ce va S se descopere .( 1 Pt. 5,1)
Mam rstignit mpreun cu Hristos, i nu eu mai
triesc, ci Hristos triete n mine. ( Gal. 2,20 )
Sfntul Ap. Petru, fostul pescar Simon a fost adus la
Hristos, de fratele su ( Sf. Ap. Andrei). Timp de trei ani
i jumtate a fost Ucenicul lui Mesia, Care l ia cu Sine
(alturi de Ioan i Iacov) pe Muntele Taborului la
Schimbarea Sa la Fa i n Grdina Getsimani la
Rugciunea Sa ctre Tatl.
Petru se leapd de trei ori, dar revine i rmne un
ndrjit misionar al cretinismului. Biserica a selectat
dintre scrierile dou scrisori apostolice. Este prigonit de
mpratul Nero i la 29 iunie anul 67 dH sufer moarte
martiric prin rstignire cu capul n jos (a fost dorina
sa).
Sfntul Ap. Pavel, mare teolog la nalta coal
teologic a lui Gamaliil, purta numele de Saul ( din Tarsul
Ciliciei) a fost un vehement i sngeros prigonitor al
cretinilor; a pzit hainele ale Sfntului Arhidiacon tefan
cnd era ucis cu pietre.
Pe drumul Damascului, Domnul Iisus I Se arat n
Lumina Necreat, Saul orbete i Domnul i zice: Saule,
Saule, de ce M prigoneti?. (De fapt i prigonea pe
cretini). Saul a zis : Cine eti Tu Doamne?.
Ap. Pavel, dup ce a nfiinat i coordonat numeroase
comuniti cretine, a scris 14 scrisori apostolice, sufer
moarte martiric prin tierea capului n afara Romei, la
Agnae i Salviae, la 29 iunie 67 dH. Iar n urma lui este
rstignit Sfntul Ap. Petru.

Prof. de religie Paulian BUICESCU

21
Mirajul oltului
SFINII MPARAI CONSTANTIN CEL MARE I
MAMA SA ELENA
Pr. Ilie CEAP
Catedrala ,, Sf. Apostoli Petru si Pavel Climneti
n luna mai n calendarul cretin ortodox este
nscris o singur srbtoare cu data fix i anume
,, Sfinii Mari mprai, ntocmai cu Apostolii, Constantin
i mama sa Elena. Este o srbtoare nchinat unor
personaliti istorice importante att n istoria
universal dar i mai mult n istoria cretinismului .
Sfnta Scriptur ne arat c Dumnezeu lucreaz n
lume n mod direct i nemijlocit dar i prin oameni
anume alei aa cum sunt, mai ales n Vechiul Testament
patriarhii, proorocii i regii. Tot astfel Mntuitorul ia
ales i pregtit anume pe ucenicii si Apostolii Si prin
care dup nlare a continuat s lucreze n lume i care
au avut o mare contribuie la ntemeierea Sfintei Sale
Biserici. De aceea i activitatea celor doi sfini amintii
mai sus n sprijinirea i rspndirea credinei cretine le
a adus bunul renume nscris peste veacuri cu litere roii
n calendarul nostru: ,, ... ntocmai cu apostolii....
Constantin cel Mare sa nscut n oraul Naissusazi
Nis, Serbian anul 274 din prinii Constantiu Chlorus i
Elena. Din tineree a fost asociat la domnie cu tatl su
iar dup moartea acestuia a rmas la conducerea Imperi
ului alturi de Maxentiu pe care l nvinge n anul 312 n
apropierea Romei la Pons Milvius ( Podul Vulturului) cu
ajutorul lui Dumnezeu cum reiese i din inscripia de pe
Arcul de Triumf de la Roma : ,, ... instictu divinitas... adic
prin inspiraie divin inscripie ce se poate vedea i
astzi n Cetatea Eterna.
De altfel acesta este momentul cnd au loc minunile
prin care Dumnezeu i sa artat; mai nti n ajunul luptei
de lng Roma, Constantin a vzut pe cer ziua, n amiaza
mare, o cruce mare luminoas deasupra soarelui cu
inscripia ,, in hoc signo vinces prin acest semn vei
nvinge. Noaptea i sa artat in somn Domnul Hristos cu
semnul crucii cerndui s o pun pe steagurile soldailor
pentru protecie n lupt i anume monograma lui Hris
tos ,, HP minuni mrturisite de el nsui i consemnate
de istoricii Eusebiu de Cezareea i Lactantiu (,, De mor
tibus persecutorum). Acum are loc schimbarea
surprinztoare i incontestabila spre cretinism. Nici nu
putea fi altfel cnd cu numai 20 000 de soldaii nvinge
peste 100 000.
De acum nainte va lucra mult n sprijinirea
cretinismului n mod direct printre care la loc de cinste
sta Edictul de la Milan, din 313, cnd acorda libertate
cretinismului care devine religie permis n Imperiul
Roman, deci se putea manifesta i declara public fr a fi
ucis pentru asta ca pn atunci. Alte dou msuri sunt la
fel de importante: alegerea unei noi reedine prin care
lsa Roma pgna, ridicnd pe Bosfor, n Bizan un nou
ora numit cu numele su, Constantinopol, inaugurat la
22
11 mai 330. Un alt lucru important a fost i convocarea
Sinodului I Ecumenic de la Niceea din 325 care a reunit
nu mai puin de 318 Sfini Prini i care a formulat
primele 7 articole din Crez, a declarat erezie nvtura
lui Arie si a stabilit data Sf. Pati.
Prin aciunile sale Constantin cel Mare devine un pro
tector i susintor activ al cretinismului. A luat multe
msuri favorabile Bisericii : din 321, a generalizat du
minica, srbtoare sptmnal a cretinilor; din 317
emite monede cu inscripii cretine, preoii cretini sunt
scutii de dri ca i ceilalti pgni, acord subvenii cleru
lui cretin pentru refacerea sau zidirea de biserici, intro
duce n Dreptul roman, n legea penal i matrimonial
elemente ale moralei cretine, sprijin sracii i btrnii,
se interzic sacrificiile pgne, se cultiv moralitatea i
educaia i multe alte asemenea msuri sau luat nct
pe drept cuvnt i merit locul ntre sfini .
n aceeai zi mpreun cu el este cinstit i mama sa
Elena. Pe numele sau Flavia Iulia Helena sa nscut n
provincia Bitinia i a fost crescut ntrun mediu cretin
. Sa cstorit cu Constantiu Chlorus i au avut un fiu,
Constantin, pe care dup ce soul o prsete i va acorda
cea mai mare grija n viaa ei, rmnnd lng el toata
viaa.
Ca mam a mpratului duce o viaa retras departe
de atenia public dar aproape de fiul su. La palat intro
duce o viaa cretineasc, fr fastul i dezmul pgn,
ba chiar n simplitate i modestie. Se implic mult n
susinerea cretinismului prin donaii pentru biserici si
nevoiai, prin ridicarea de locauri sfinte, dar cel mai
mult este cunoscut pentru eforturile sale de a descoperi
crucea Domnului de pe Golgota. Pentru aceasta, din banii
proprii finaneaz o ampl campanie de spturi arheo
logice dea lungul mai multor ani ajungnd si vnd
i pietrele preioase de pe coroana mprteasc.
n anul 326 crucea Domnului de pe Golgota pe care
fusese rstignit a fost gsit lng celelalte dou ale tl
harilor. O minune a artato pe cea adevrat cci a fost
atins un mort de aceasta i a nviat. Ziua de 14 septem
brie patriarhul Macarie al Ierusalimului a artato
credincioilor i de atunci a rmas aceast zi ca ,, Ziua
Crucii. Pe locul unde a fost gsit crucea mprteasa
Elena a zidit Biserica Sfntului Mormnt sau a nvierii, la
fel cum n satul Nazaret a zidit Biserica Naterii i multe
alte biserici .
Astzi dup atta timp cretinii nc cinstesc credina
lor, rvna pentru Biserica lui Dumnezeu, dragostea fa
de oamenii, grija fa de cei n fruntea crora au fost i
rspltesc acestea prin cinstirea ce leo aduc, prin
purtarea numelor lor, prin rugciunile fcute ctre ei,
prin ocrotirea ce o au de la ei ca ocrotitori ai familiei i ai
casei.

CREAIA LITERAR ARTISTIC
NIETZSCHE
NTRE RSRITUL ZEILOR
I AMURGUL LOR
Al. Florin ENE
P ornind de la finitudinea condiiei umane,
Nietzsche caut s redescopere crarea
pierdut ctre empireu. n lucrarea Werke filozoful
caut un simbol prin care s neleag sensul religios n rndul comentatorilor si. Karl Jaspers, n mono
ca un reazem supranatural. Rennodnd firul din
prima perioad a creaiei sale, n care zeii greci i
gsiser loc n omagiile sale, Nietzsche consemneaz
n Amurgul idolilor dorina de ntoarcere a lui
Dionysos, aceasta constituinduse ca un testament:
Nu cunosc un simbolism mai nalt dect acest sim
bolism grec, cel al cultului dionisian.
Filozoful abandoneaz armele revoltei sale contra
zeilor la poalele miticului Olimp. Aura de teologie
negativ (cum scria Heidegger n Nietzsche Gunter
Neske Verlag, Pfullingen, 1961, Zweiter Band, p. 348),
pentru gndirea nietzschean, a nsoit tot timpul
mersul gndirii sale. Acesta prin lucrrile lui din anul
1888 a pregtit preschimbarea teologiei negative n
teologia pozitiv, ce ne aduce n plin plan
contradicia nietzschenian, ce trece de la asfinitul
zeilor la pregtirea spaiului pentru apoteoza lor.
Perceput ca demolator de idoli, ca oponent fa de
tradiia cultural, ca iconoclast fa de orice autoritate
spiritual n afar de aceea a spiritului propriu,
Nietzsche ridic statui n opera sa altor idoli noi.
Karl Jaspers n lucrarea sa Nietzsche. Einfuhrung
in des Verstandnis seines Philosophierens (Berlin
und Leipzing, 1936) preciza c trstura
fundamental a gndirii lui Nietzsche autocontraz
icerea, a ndeprtat de multe ori din logica multitu
dinilor exegeze ideea c, n numele pasiunii pentru
contradicii i antiteze,autorul Naterii tragediei va
cuta si imagineze, dup amurgul zeilor, cum va bolizeze voina de via printro doctrin a mis
arta rsritul zeilor noi.
Stefan Zweig vedea n fostul profesor de filologie
clasic de la Universitatea din Basel un geniu al
ntorsturilor, al contrazicerilor violente (Tolstoi.
Nietzsche, Bucureti, Editura Cugetarea, f.a., p. 182),
pe motivul c acesta se complace, n jocul instabil al
Mirajul oltului
negaiei i afirmaiei, dar i n luxurianta proliferare
de antinomii. Autorul volumului Clipe astrale ale
omenirii explica evoluia gndirii lui Nietzsche de la
contestarea zeilor la nostalgia lor. Evoluia gndirii
acestuia a fost sinuoas, bogat n neateptate fior
duri, cu drumul segmentat de mai multe etape.
Trstura etapelor lui Nietzsche a strnit dispute
grafia dedicat lui Nietzsche, mparte evoluia
cugetrii lui n trei perioade:
1. perioada ncrederii n cultur i genii (pn la
1876);
2. perioada ncrederii pozitiviste n tiin (pn
la 1881);
3. perioada elaborrii unei noi filosofii impreg
nate de viziunea profetic a filosofului (pn la
sfritul lui 1888).
Dincolo de latitudinea capricioas a paradoxurilor
i aforismelor proteice, gndirea lui Nietzsche, n
esena i configuraia ei intim, ascunde dis
ponibiliti aparent nebnuite de conformism, de
blnd regrupare a motivaiilor n jurul unor noi cen
tre de autoritate dup ce, cu obstinaie, le contestase,
rnd pe rnd, pe cele dinaintea sa. Acest joc al con
trastelor i face prezena printrun ritm constant n
opera sa. n prima perioad a creaiei sale, Nietzsche
se evideniaz prin devoiunea i extazul fa de
genii i idoli.
Trecnd de la o extrem la alta, Nietzsche nu
abolete definitiv perspectiva credinei n zei, ci
dorete s spulbere numai credina n anumii zei, cei
crora el lea declarat rzboi. n Amurgul
zeilor,dup ncntarea produs de privelitea idolilor
drmai, Nietzsche nsereaz capitolul Ce le datorez
anticilor, n care apeleaz la un zeu, strvechiul
Dionysos, chemndul s protejeze viaa, s sim
terelor n care durerea este sanctificat. (Friedrich
Nietzsche, Werke. Klassiker Ausgabe, Band IVIII,
Alfred Kroner Verlag, Leipzig, f.a., p. 198). El susine
n Anticrist c civilizaia a deczut pentru c sa lsat
subjugat ntro perioad ndelungat de religia
cretin i n acest interval de timp na mai creat un
23
Mirajul oltului
alt Dumnezeu: Aproape dou mii de ani i nici un alt
dumnezeu nou.
Imaginea unei civilizaii sectuit de o religie
bolnav reprezint, dup Nietzsche, un spectacol
pentru zei. Dar pentru care zei? Pentru cei care
apun, sau pentru cei care rsar? Evident, pentru cei
care rsar, deoarece subliniaz mai departe Nietzsche,
stelua mic, jalnic de mic, care se numete Pmnt,
merit poate singur, din pricina acestui caz ciudat,
un interes divin, o privire dumnezeiasc (F.
Nietzsche, Werke, p. 257). Aceast metafizic de
artist are n centrul ei un Dumnezeu nvestit cu acele
trsturi pe care filosoful le rezerv zeilor adevrai,
menii s le ia locul celor fali: un dumnezeuartist,
total lipsit de scrupule i amoral, pentru care creaia
sau distrugerea , binele sau rul,sunt manifestri ale
capriciului i suveranitii sale, care se descarc, n
crearea lumilor, de zbuciumul plenitudinii sale i de
prisosul ei, de durerea contrastelor acumulate n el
nsui. (Ibidem, Band I, p.36). Acest zeu evocat nu este
altul dect Dionysos, zeul grec pe care n faza final a
lucrrii Ecce homo Nietzsche l va opune divinitii
cretine, cruia i va nchina stihuri: Ditirambi ctre
Dionysos, i cu al crui nume filosoful nsui i va
semna scrisorile n anii de eclips mintal. Revolta lui
contra miturilor pn cnd a vzut o posibil instau
rare a unei mitologii noi, n care zeii nu se mai nasc pe
naltele olimpuri, ci pe postamentul propriei lui
filosofii, mprumutnd chiar aura biografiei lui spiri
tuale.
Aa cum sugereaz, fr modestie, n lucrarea sa
Ecce homo, devorat de optica megaloman a ultim
ilor ani ai vieii, ani cruzi de boal, filosoful dorea s
se erijeze el nsui n idol, n profet, care s vesteasc
o nou er a culturii umanitii. Precum, mai trziu la
noi, M. Beniuc ce se erija n toboarul vremurilor noi.
n Amurgul idolilor, scria despre sine: Am dat
umanitii cea mai profund carte pe care o are, al
meu Zarathustra, i se consider, fr nici o ezitare, ul
timul discipol al filosofului Dionysos i dasclul
eternei rentoarceri. (F. Nietzsche, Werke, Band VII,
p.14)
n timp ce l demoleaz pe Socrate, acest despotic
logician care destram nelepciunea instinctiv, u
unic prin care filosofia greac de pn la Nietzsche
privise lumea; paradisul fanteziei, pedepsit de biciul
silogismelor, nghea sub veghea nemiloas a raiunii.
Dialectica optimist a lui Socrate distruge muzica
tragediei.
Combtndul pe Rousseau, Nietzsche consider
c, de la natur, omul posed o fire demonic,
predestinat pentru tragic, c el este implacabil sortit
s interpreteze venic pe scena lumii rolul personaju
lui tragic. Simbolul lui Prometeu, nvingtorul zeilor,
exprim la filosof sensul etic al pesimismului, o justi
ficare a eternei suferine, o imagine a zdrniciei
condiiei umane, fa de orice speran sau dorin de
ameliorare este fr rost i care impune ntotdeauna
un tragic sacrificiu.

La cenaclul literar Artur Silvestri: Acordarea premiilor

concursului de poveti Universul copiilor, Septembrie 2011

Al. Florin ene, preedinte al Ligii

Scriitorilor din Romnia i membru
al Academiei Romn American,
dnd autografe.
24
 Mirajul oltului

Al. Florin ene Titina Nica ene

SUNT POETUL ESENELOR TARI
Sunt poetul esenelor tari
Ce sorb din apa lui Hristos,
Cnd pe drumul confuziilor mari
nelepciunea m face mai frumos.
S UIT DEFINITIV
Ce mic e tat dealul copilriei mele!
Mi se prea un munte cnd eram n sat
tu m priveti deacolo dintre stele
mustrndum duios c am plecat.

Un ochi m urmreten sine, Dar mam ntors acum la btrnee

n cale crescnd confuzii de lumini, s construiesc o cas spre izvor
Ce m ducen tcerea care vine s regsesc trecutami tineree
Sub atia ochi divini. sdind mucate n pridvor.

Sunt poetul esenelor tari Cnd vlurete grul ca o mare

i beau mduva cuvintelor din mers, o s m plimb prin el ca altdat
Dac prin vreme anii mi sunt mai rari cnd pomii se vor umple iar de floare
Cineva muntele de pcat mi la ters. s uit definitiv cam fost plecat.

Mai triesc vremea inimii nduioate

ia timpului dragostei dinti,
Mai sorb esene cu pcate
Cnd te roag Poetul s rmi...
Sunt Vistorul esenelor tari,
Un ins grbit spre ceo s fie,
Las clipele mele de armsari
S m tragn venicie...
Sunt poetul esenelor tari
Cltorind ntro caleac de Poezie.
E VAR IAR
E var iar precum era odat
cnd nu tiam c viaa are moarte
crrile se opreau la minen sat
i nu m bntuiau plecri dearte.
E iari var, var adevrat
i m petrec puin cte puin
prin Marea Timpului, de ea scldat,
i sub povara anilor mnclin.

Integrare (Eminescian)
Alecu Sanda Spre elul nostru milenar
Eo cale att de lung,
C nici un brav pensionar
RONDELUL LUI MIRCEA Nu va putea sajung.

Reforma justiiei
Gndesc, vznd la tribunal,
Sus la Cozia pe maluri, n sublima mnstire,
Infractorii cum rezist,
EPIGRAME

Mircea Vodi nenvinsul, marele crmuitor. C reforman general,

i hodin braul falnic comandantul de otire Bun e, dar nu exist!
Cea creat nemuritoare faima bravului popor.
Oltul doinearuncn valuri, preamrind n nemurire
Cheam clopotul la rug cual su glas curtenitor.
La moartea soiei
Sus la Cozia pe maluri, n sublima mnstire, Spre cimitir cnd o duceam
Mircea Vodi nenvinsul, marele crmuitor. Aa de mult am regretat
i nopile cnd ne iubeam
Credincioi din toat ara vin la dreapta izbvire,
i zilele ce mia mncat.
ei ceau stabilit c viaa e un vis amgitor.
Doar credina ntru Domnul in slvit Lui mrire
Furesc eternitatea, sunt supremul adevr. Judectoreasc
Sus la Cozia pe maluri, n sublima mnstire. Fr bani nu faci nimica
(Zice tati lui mmica).
Fac recurs n anulare...
Faci dacai moned tare!

25
Mirajul oltului

CREAIA LITERAR ARTISTIC

George Achim Capodopera
Tabloul acesta m reprezint
Cronica IV am jurat s zmbesc ntrun fel
ca s pot strivi rceala timpului
Ma sunat iar Poe scurt n care am fost model
cu noaptean cap probabil minile att de mult mi le
pentru c o inuse captiv frmntam nct nau fost
ca si poat tria nc o dat nici mcar conturate
raia de frumusee aa e el trupul mi fumeg n spate
amabil dezgolete cntece se mai vede toamna
i pietre deopotriv ca si strmbnduse la fereastr
adape sufletul din cupa sa pe ochi prietenul meu ia ters
nmiresmat de curcubeul pensula de patru ori o ans
viselor de tristee uneori am numrat bine pentru c
i de ce nu de iubire pentru c tocmai m suprasem pe culoare
atunci cnd sun Poe urc oricte edine am inut
spre lumin fratele meu ceresc nam reuit s cdem de acord
de care m sprijin verde asupra libertii lor singulare
ca gorunul din grdin cnd i totui plria tatii se vede bine
strpunge cerul ngerilor ip la mine adunndum
s simt c triesc... n mijlocul acestui imperiu al nimnui

Valentin Munteanu Mona Dinc

Coarda Sufletului
RUINI Mi sa rupt o coard, aceea a sufletului
i zarea ma mpins spre crengi, spre
Porile cascadei sau deschis pnza de pianjen
Cade cu pulbere, e trist. Smi es alt coard, o alta, a sufletului,
O u n nori se crap: Din und, din foc i din valuri,
Razele, io floare, numi pi. i leam potrivit,
Curcubeul, un om vine cu o dalt, i am plsmuit un edificiu
Las totul balt. Din und, din doc i din valuri;
Macul cel rou i dealul n seri Apoi, sufletul a nceput s cnte
Un cuc, npast, sunt rece rapsodia timpului,
Ce poveste! Ce poveste! Din und, din foc i din valuri,
O coard, o rapsodie io zare
CUCA MEA Suflet strin, al cui eti tu oare?...

Stau ntro cuc, am s ies,

O s v spun nui casa mea!
Acum eu tac, dar voi vorbi
i masca voastr va pli:
De mai chemat, v vei ci,
De ai dormit, v vei trezi

26
 Mirajul oltului
Constantin Geant nspre stele,
creznd
Filele nglbenite
de apsarea gratiilor
Patria cuvntului nemuritor n sfinenia au trecut
neamului romnesc. prin Poarta
ara noastr Czui Marilor Suspine
strjuit pe cmpurile ara mea pentru
de culmile Carpailor, de lupt, este locul a se nvenici
scldat sau martirizai unde n simfonia neamului.
de valurile mrii n numele ascultnd
i ncins credinei sfinte, cntecul martirilor, Romnia
de brul eroii am nvat este patria
btrnului Danubiu, sunt nemuritori. c istoria cuvntului
se sprijin se scrie nemuritor.
pe piedestalul inimii Din temnie cu snge
celor barzii nlnuii i iubire.
care au murit iau nlat
pentru libertate. cntecul

Mihai Scrltescu (1944 2011)

POARTA CUNOATERII FRMNTRILE mprumutat
A crei istorie
OLTULUI Nu se va scrie niciodat.
Biblioteca o poart
Oltul trece
Mereu deschis
i suspin VENII LA COZIA!
Cunoaterii de sine.
Dup doina
O cluz i o
Cea pierdut.
Gazd bun, nci noapte afar.
Oltul trece
Ca un printe Zorile bat n geam.
Lcrimnd,
Care nu te las Cozia, acoperit de nori
Resemnat
S bjbi n ntuneric. Ascult miracolul chemrii
C lumea uit
coala spiritualitii Clopotelor, la ntlnirea
De balade
n care naintaii iau Cu Dumnezeu.
i de doine,
Desvrit opera. Venii cu toii s dm
De bunici i strbunici,
O Bibliotec o poart. Slav Lui.
De totul cea fost
Noi suntem poarta, S jurm la mormntul
O lume acum,
Pstrtorii nelepciunii Marelui voievod Mircea
O alt lume vineri
Culturii universale. C o s fim mai buni
O lume fr ngeri pzitori,
Cu aproapele.
O lume ieftin,

Din volumul de versuri Mesaj

Ion Vlduu aprut la Editura Conphys, 2011

Umbr mic umbr mare Unda curge peste noi * nspre amurg
Cin te mut dup soare Cu lumin i noroi Pasul m i nu pricep
Cin te apr de nori Niciodat nu m las strnge De ce nuncep?
i de pleava de scursori Ct ar fi noaptea de groas Pn la snge Ce ele reine
Cin te cur de praf Ochii ateapt Multepuine
Deal mizeriei vraf Unda mea de dor i vers Calea dreapt Zorii alearg
Sa pierdut n univers Nimeni nu tie n zarea larg
Unda spal chipul tu Daco vezi ntmpltor Cu trie Unde tu pe furi
Binele unde e ru Ssi spui ca mi este dor. Unde zilele curg Noaptea o suii.

27
Mirajul oltului
SNTINERIM LUCRND
Paulian Buicescu SPIRITUAL

S PROPEASC Mai suntem nc tineri, frate,

COALA ROMNEASC
S ne rugm cu toat druirea
Cum a fcut odat Haret Spiru
S propeasc coala romneasc
i s veghem s nu se rup firu.
S ne rugm la Cel Atotputernic
Ca S ne dea priceperi i putere
Talanii puilor cei cretem
Si nmulim aa cum EL ne cere
S ne rugm s creasc colrimea
Nu numai fizic, i spiritual
S neacordm cu toii ajutorul
La modul cel concret i nu formal
S ne rugm ca s ne dea liantul
i s rmnem toi n unitate
S mergem doar n sus i nainte
Dar nu oricum, ci doar n demnitate
S neadunm cu toiin jurul colii
Familii i elevi i nvtori
i Primrii i alte instituii,
Biseric , dar i investitori !
Chiar dac alta scrien buletin
i e pcat s stm deoparte
S constatm cmbtrnim
Cmbtrnim en legea firii
in legile cele lumeti
Dar nu da ans ispitirii
Spre candelele sufleteti
Dembtrnim n trup nui o problem
Se tot discut de milenii ast tem
Dai nepermis, dea dreptul criminal,
Saccepi smbtrneti spiritual
Dac abdici, devii un insensibil,
Te prbueti n hu ireversibil!
i pierzi, ncetncet, cei pmntesc,
Dai mult mai grav, s pierzi ce e Ceresc!
Confrailor cretini, la vrsta mea,
Mai am ca s v spun cte ceva
Nus de la mine cele ceam de spus
Ci de la NVTORUL Cel Suprem IISUS!
Ce neA dat Cartea care ne hrnete
i orice suflet l ntinerete
Deaceeai spun, n fond, i nu formal
Sntinerim lucrnd spiritual!

Ion Rizea (19472009)

Veneai Iubire

Veneai ca amurgul Att de rar te vd

prin firele de telefon sunt cuprins de nelinitea lumii,
printre cele de cale ferat dar nu pot si spun nimic
mi alungai umbrele
s te visez sub stele dac a mprumuta puterea leului
i ca ntre dou vise nu ma putea nvinge
ela si spun
sor risipi pe imensele spaii ale infinitului
simeam un astrun univers
cum mi sorbea linitea ci las aa ntro doar
sub linitea mea s treac
att de puin mileniile
tulburtoare
Emil tefnescu,
Ciobna, 1927

28

Nicu Ghinoiu
BUCURIILE PRIMVERII
Ne bucur natura cu verdele ei crud
i sau trezit la via crrile pdurii,
Pe ulie i dealuri cirezile saaud,
Seaterne primvara n brazda arturii.
Pe pajiti zburd mieii sub cerul
cristalin
Imagine campestr parc din rai desprins
Copii nal zmeie, de haz vzduhui plin,
Flci voioi i fete pornesc o horntins.
Nicolae Creion (1930 1999)
EU AM SCRIS CU VISURI PRINTRE STELE
Eu am scris cu visuri printre stele
ajutat de gndurile mele.
Eu am scris aa cum se cuvine
ajutat de stelele din mine
las pe coal alb legmnt
s m poarte visul i norocul
printre stele undemi este locul
c doar scrisul nui dect un har
ce lucete ascuns mrgritar
mi la n poezie focul
Georgeta Tretelnichi
N PACEA PDURII
Tacis nu spui un cuvnt
S nuntinm aceast
frumusee.
Aici doar psrile cnt
i doinan vi aducea ei
tristee.
Chiar de nui nimeni o aud din vale
Asemenea psalmilor din catedrale.
i cntecul din noi sl ascultm
i geamtul din frunza pe care o clcm.
n pace s pstrm acest vemnt;
Cuvintele acum nu i au rost.
Mereu gsiva sufletuadpost
i pace, unde psrile cnt.
Mirajul oltului
Prin crnguri i prin arbori e iari zarv mult,
Zefirul se rsfa prin florile cmpiei
i parc toat fiin renate i exult
E sgetat albastru de zborul ciocrliei.
Se rentorc acas n stoluri rndunele
i larma lor seaude ca de attea ori.
Prin crengile de zarzr seagit turturele,
Privighetori i mierle ne cnt pnn zori.
Cnd liniteanserrii se las peste sat,
Sub blndul clar de lun i strluciri de astre
Un tnr io codan timid sau srutat
Trind din misterul sublimei nopi albastre.
precum soarele n valuri jocul.
i deo fi io fi ca s mai mor
smi spai mormntul ntrun nor,
vntul sl aud cum bate, bate
norul prin neantul viu sl poarte
cam avut aici puin rgaz
s mai fac din poezie caz
asta o voi spune acolo sus
unde nu mai am nimic de spus.
COPACUL
Ecoul se aude departe spre nalt
Ducnd cu el i anii, cen cerc sau adunat,
M altur cu durere la vaierul pdurii
Cnd trunchiul l lovete lama recea securii.
Se frnse cu un trosnet copacul retezat,
Iar crengilei ca aripi de psri se mai zbat.
Pmntul parc geme, miroase a tmie,
Pdurea e mai goal, mai trist, mai pustie.
A ndurat i ger i viscol i ninsori,
Pe creanga nverziti cntau privighetori.
Cnd aria topea, ctai sub ei rcoare
Acum cnd lai lovit, nu te gndeai cl doare?
A venit primvara in locul cei pustiu,
Vor crete flori i iarb pe lng trunchiul viu.
Doar fonetui de frunze va fi numai un vis,
Al meu i al pdurii ce rana nu i a nchis.
29
Mirajul oltului
AdinaAlexandra Enchescu
MNSTIREA TURNU
Aici, pe sub muniin lumin ai Coziei,
Dumnezeu mie mai aproape ca oricnd ;
i simt respiraia, parc,
nfiorndumi amintirile, anii
mai sus, pe sub lespezi nemicate,
de piatr
ard candelele pustnicilor de peste o mie de ani,
odat cu inima mea tulburat de griji,
obosit de ntmplri de demult. de luminile de sub lespezi,
Zumzie albinele n geniane zglobii, de cntare nalt!
opotesc izvoarele, Singurtatea m ntreab de vorb,
povestindune viaa, mi rscolete vremea anilor crini,
ngerii de nea culeg zmeur, afine, cnd vesel era inima mea.
pacea lumii e toat aici Acoperiurile roii revars pe mine
Doamne, o ploaie ciudat, astral,
m las n locul acesta, nct venicia macoper.
ca aproape s fiu de respiraia Ta, Doar respiraia Ta, Doamne, o mai aud!

Dumitru Onescu Alerg dup aur iam fost fericit

CURSA VIEII
Alerg dup soare c nu vreau sapun,
Numi pas de stele, numi pas de lun.
Vreau mult lumin, ct smi ajung
i marele premiu: ziua cea mai lung.
Alerg dup via, alerg zi i noapte,
Numi pas de vorbe, numi pas de oapte.
De am datorie, i dau napoi
i moartea ce vine i viaa deapoi.
Cn negrul pmnt comoar am gsit.
Ce via! Ce lumin ! Ce zile nesfrite!
Nu, mai alerg, doar am dorinemplinite!
Numi pas de nimic, doar sunt un om bogat!
Dar ntro noapte, houl comoara mia furat.
Cu inima frnt alerg ca un taur,
Lsaim n pace: m duc dup aur!
A fi fericit s tiu c mai sunt
Doar aurul vieii n negrul pmnt.

Gabriela Elena Manda

FLCRI I COLONADE
Etern, pur, neuitarea
E clipa adiatn zvon. Printre amieze de suspin,
Oh, oaptelor celeste unde! Se cern prin zei doar diademe. Dar, cnd urcm pe colonade,
Pentru c noaptea nare nume, Dar undei raza sfnta raz, Senal flcri n eter...
Nu am iubit dect uitarea... Cnd amintirile ne dor? Ca ieri luptam cu mori prin hum,
i, totui, El nu este umbr. Suntem prelnice suspine Azi, vom dura cntaren cer.
Ca flacra prin colonade, Pe eafodul unei viei.

30
 Mirajul oltului
CREAIA LITERAR ARTISTIC

NIMIC DEOSEBIT
(satir)
Tiberiu ZAMFIR din ora n pas de defilare i rcnind cte ceva despre
stima noastr i mndria (?!), tare se mai minun
S us, tocmai n naltul
cerului, la rspntia
dintre rai i iad, de unde
ngeraul de obiceiurile cuvioilor ce preau sntoi la
trup dar smintii la cap. Cci toi aceia, cu mic, cu mare,
meteugeau att de bine vorbele de ar fi putut convinge
drumul nlimilor coboar
cu ele pe oricine. Dar cum vzu ngeraul c vorbele li sunt
ctre noi, muritorii ale
gunoase de neles, i aduseaminte de Preasfntul, cum
cror destine atrn ca un
le zicea i lor pe la edine: pentru al cunoate pre om,
fir de a de bagheta
ascultl prin faptele sale i se apuc si urmreasc n
Bunului Dumnezeu, tocmai acolo i bine dosit dup un nor
deaproape. Tare mai era indignat cnd vedea cte un
cam murdar se afla mai demult o spelunc, o tavern de cea
vnturlume iindusen dreapta, n stnga, srind apoi
mai joas spe, pe careo tiau doar unii drumei: La
gardul cu cte un motor subsuoar sau trgnd de nite
ngeroaice. i n periplul lor ceresc spre faptele bune, ori
scule grele ca s le ridice n spinare, cu srme, crpe i
spre acelea mai puin bune, dup cum Domnul ia plmdit
urubraie i te mai miri ce, mormnite la repezeal numai
n mrinimia Sa pe fiecare, drumeii i petreceau privirile
ct si umple traista. i mai indignat fu ngeraul cnd acei
admirative pe nurii diafani i pe picioarele diavoleti de de
irei i lacomi, care se mai numeau i muncitori, i njurau
spuiate ale ngeroaicelor ce dansau acolo n fiece noapte.
efii pe ascuns, aa cum el lar fi suduit pe Bunul
tii, Frate Ambrozie, uneori, cnd eful m trimite s
Dumnezeu! Cu att mai mult cu ct, ascultndui pe efii ce,
ncaier oamenii ntre ei din dorina de ai face mai abitir s
n ultima vreme, erau nevoii s nmuleasc i s lungeasc
pice n greeal, m bate gndul s mai strecor i cte un
edinele pentru a remedia situaia critic prin care tocmai
fir de gnd bun, pe furi, n mintea lor nebun, c tare mi
trecea ara, fu aproape convins de bunele lor intenii.
e mil de bieii pctoi ce nu se pot pune cu dracul. i chiar
Aproape convins. Cci unui ngera, cnd i lipsesc
m bucur cnd unii dintre acetia se convertesc la dreapta
informaiile necesare unui raionament pur, i devin acce
credin, doar si fac n ciud efului care parc prea ia
sibile toate uile capitonate i toi pereii betonai ai
mrit mpria n ultima vreme!
camerelor nchise, orict de bine ar fi ele ascunse de noi,
Iar eu, Cenuiule, recunosc c, aflndum printre
muritorii. i la un chiolhan inut n Sala mare de edine, ce
preacuvioi i nalte fee, pentru care viaa nu nseamn
se prelungi mult peste orele de program, i la care limbile
dect mirosul de tmie i gustul de aghiazm din Casele
slobode ale efilor adevrul grir, afl el cum c acei
Domnului, ncerc s le strecor dorina de a mai privi n jos
muncitori neinvitai peacolo nu erau dect n mic msur
la un trup mldiu de fecioar, s cad n pcat i s guste
vinovai de furtiagurile petrecute. C hoii cei mari erau
din licoarea diavoleasc a vinului pe carel bem i noi aicea
chiar efii lor, ce furau ziua n amiaza mare i ieeau cu
cu trud, nevzui i nerecunoscui de nimeni!
marfa direct pe poart, stivuit n camioanele sigilate; ei nu
Dumnezeu!, ip Cenuiul, luat prin surprindere.
aveau nevoie s se strecoare cu o traist ponosit sau s es
ngeraul Ambrozie sentoarse i deabia mai avu timp s
caladeze gardurile! Furau cretinete, n crdie i bun
i opteasc: Btrnul te afl in gaur de arpe.
ornduial, acoperinduse unul pe altul ntrun mod dibaci
Ce cutai, mi, nemernicilor, n spelunca asta
i ateptnd s le vin sorocul spre a se chivernisi! Iat c
blestemat? Nu tii c n cer i pre pmnt nimic nu e cu
le veni i sorocul, printro rzmeri magistral regizat la
putin fr voia Mea?. Domnul era suprat foc: crciuma,
care gloata, mbulzinduse pe ua din fa acoperea
prea bun pentru ngeri i prea rea pentru ceilalti, nu se
clinchetul gologanilor rostogolii pe ua din dos. Dar Am
regsea nicidecum n taxonomia ntocmit la facerea lumii,
brozie, de ast dat, rmase detaat. Ar fi fost firesc s con
aa c o fcu s dispar odat cu norul cel murdar ce o
semneze faptele lor, nsoite de gravitatea fiecreia, spre ai
tinuise de privirile trectorilor. Bunul Dumnezeu l trimise
raporta Bunului Dumnezeu. Aa ar fi fcut orice ngera.
pe Cenuiu la Vatican, s deprind printre prelai din
Orice alt ngera, pentru c el, dup ce buse cot la cot cu
tainele pocinei, pe ngeroaice le rspndi pe toat
Cenuiul ii cltise ochii pe mndrele de ngeroaice, de
suprafaa pmntului, ca s le piar seminia, numai c
venise oleac mai nelept. Aa c, venind sorocul schim
acestea, preschimbaten fermectoare dame de companie
bului de tur, muritorul care veni sl nlocuiasc pe
i etc. fericir inimile milioanelor de brbai plecai de
Ambrozie n meseria de portar citi cu uimire n Registrul
acas i le ntristar pe cele ale tot attor soae rmase pe
de paz urmtorul Proces Verbal, ncheiat ntro zi de de
acas; iar pe Ambrozie l arunc tocmai ntro ar de la
cembrie, anul 1989, i pe carel poate vedea ntocmai chiar
Rsrit unde se minea ca la trg i se ciordea ca la pia.
i n ziua de astzi orice bun cretin ce are ochi s vad i
i lundui bietul n primire un post de portar la o ntre
minte s priceap: Mrite Doamne, raportez: n timpul
prindere, tocmai cnd angajaii reveneau frumos ncrduii
serviciului meu nu sa ntmplat nimic deosebit!
31
Mirajul oltului
CREAIA LITERAR ARTISTIC

COMOARA BLESTEMAT
(fragment)
Ion NLBITORU
un craniu, oase de mortciuni, coloan de pete, gheare

M aria prinse
curaj i se
fandosi prin faa
de pasre pe care i le trece pe rnd printre pntece,
bolborosete cuvinte nenelese i opie diabolic n jurul
focului. Luminile flcrilor i arunc pe chip umbre cu
necuratului n forme nedefinite. Din podul casei se aud zgomote ciudate
sperana cl pune la apoi un mieunat nfricotor de motan de i se face prul
punct att cu tupeul, mciuc.
dar mai ales cu i cum necuratul nu face biserici dar potrivete
atraciile trupului: ntmplrile dup bunul su plac, tocmai atunci se n
Chiar ai devenit torcea de undeva de la ora Mitru Fieraru care abia gsise
obraznic din cale afar! Respectm ca pe o adevrat o ocazie, un camion cel lsase la vreo cinci km pe drumul
doamn, mpieliatule! Mcar deai fi mai artos! Auzisem naional. Acesta nu avea team dect de Dumnezeu, aa
cndva c v transformai n flci chipe de navei c o lu peste cmp orbecind pe ntuneric, dar nu se
pereche pe lume i seducei femeile frumoase aa ca mine, rtci cci cunotea bine tarlaua. Ca s treac timpul lli
dar bag seam c eti impotent! vreo dou doine. Cnd ptrunse n sat i ncet repertoriu
Dracul deranjat la culme de idioeniile muierii i iei ca s nu deranjeze constenii. Mergea tcut pe uli cnd
din fire i sufl foc pe gur aprinzndui hainele i prul. atenia i este atras de o lumin.
Maria cuprins de flcri fugii pe u urlnd de groaz i A luat foc o ur de paie S sar n ajutor
usturime. n disperarea sa alerg incontient spre grl. Dar mare i este uimirea cnd zrete n curtea
Nu trebuia so pedepseti. Cui i mai predau tafeta? vrjitoarei dansul drcesc al acesteia. Pe moment se opri
se supr Buha. buimcit. Se frec la ochi ca nu cumva s aib vedenii,
Ai timp suficient si pregteti alt ucenic. Acum fiindc orict de tare era de nger parc i se nmuiaser
alerg si dau o mn de ajutor, i ni pe u cu coadai picioarele. i lu inima n dini i se apropie de poart:
lung i stufoas. Dute, f, dracului cu implorrile tale diavoleti! Las
Maria ajunge la grl i se arunc disperat n ap. lumea s doarm c mine merge la munc. Sau vrei s ne
Flcrile se sting, ntunericul o cuprinde iar o artare sperii cu bazaconiile tale?
hidoas o ndeas cu capul n noroi pn i d duhul n Ha, ha, ha! Ai fetelito de data asta, Fierarule! Am s
chinuri. te aranjez! chicoti zgripuroaica continundui dansul
ntre timp vrjitoarea ridic din umeri puin demenial.
nedumerit: Poate eti nepruit, zise brbatul ii continu dru
Sa suprat cam repede, dar i ea la zgndrit. Aai mul.
cnd te joci cu dracul i nui cunoti msura. Acum dac Unde te grbeti? Nu te atrage trupul meu feciorel
o lu, so aib n grija sa! Pn la urm sufletul tot n iad nic!? rosti opind spre poart. Te rog poposete o clip
ia ajuns. Mcar s fi profitat ca mine ct a fost n via. pe la mpria mea! Haide, ptrunde n curte c tare drag
Asta e! Gsesc alt naiv si predau tafeta vrjitoriei. Dar mi eti aa chipe i puternic!
smi pregtesc edina de vrji. Chiar dac mpieliaii fac Poate si smulg prul sau s te prjolesc pe foc,
nazuri tot voi distruge familia lui Ptru. Pn la urm adug morocnos.
duhurile rele i vor bntui casa i nevastsa va nnebuni. Dintro dat simi c nu are control asupra picioarelor
Ha, ha, ha! Nici nu tie cel ateapt! i se ndrept, fr voia sa, spre poart. O mpinge brusc
i aproape de miezul nopii hoaca i lu traista dintr i se apropie de vrjitoare cu un sentiment ciudat. n faa
un cotlon i iei n curte. n mijlocul acesteia era pregtit sa, n locul acelei hidoenii, apru o frumusee de fecioar
din timpul zilei o grmad de lemne. Aprinse focul. Scn cu snii provocatori, pr blai i ochii ca dou vpi.
teile se pierd prin negur ca nite licurici iar lumina Rscolit de sentimentul dorinei o cuprinde cu voluptate
flcrilor inund ograda, ntunericul retrgnduse n n braelei vnjoase i i lipete buzele de ale criesei
dosul gardului. aprute din senin. Dar unde dispru cotoroana? se
Acum ncepe dezmul! Cine m vede n postura asta ntreab n sinea sa. Este vis sau realitate? Un fior de
s amueasc i s slueasc pn la rusalii cnd numai ghea i strpunge inima. Deschide ochii i vede o flacr
dansul cluarilor l va scpa de povara ce va cdea pe ciudat ce arde n privirile acelei fiine feciorelnice.
capul su n aceast noapte a vrjilor! Realiz c se afl n faa unei fpturi demonice i dintrun
Cotoroana i arunc straiele i basmaua slinoas, i impuls interior, cu o for supraomeneasc, o mbrnci
despleti prul i rmase n pielea goal. Din traist scoate brutal rcnind:

32

Ptiu! Piei drace din cale mea i ascundete pentru tot
deauna sub talpa iadului! i o zbughi pe poart fr s
ntoarc privirile napoi.
n ograd vrjitoarea chicoti vesel de isprav apoi
dintro dat se nfurie:
Nenorocitule, cum de miai scpat!? De cnd mi
doream o aventur amoroas! Fugii de mine ca neghiobii!
i rencepu dansul diabolic n jurul focului a crui inten
sitate mai sczu.
Dup vreo or de vrjitorie, cotoroana iese pe ulia
satului, goal i despletit, cu dou tore aprinse n mini
i opind, ntrun ritual cunoscut numai de ea, bolborosi
o magie prin care implor forele ntunericului so urmeze
la grl unde arunc fcturile pe ap. Din balt se aud
plescituri i orcituri de te cuprind fiorii. mpieliata
dnui pe malul apei o jumtate de or apoi i ndemn
duhurile rele so urmeze la locuina unde inteniona s
abat fcturile. n dreptul casei lui Valdescu lovete cu
piciorul n poart cu o for diavoleasc nct aceasta sare
din balamale. Ptrunde n ograd chiuind i opind ca o
dement dei nu cnt nimeni. Dar lutarii nu ntrzie i
o muzic stranie o acompaniaz din vzduh.
Elena Ptru se ntoarce cu faa la fereastr i zrete o
lumin care se mic n continuu prin curte. Instantaneu
cinii schellie iar animalele mugesc a groaz. Inima i se
face ct un purice.
Ptrule! Ptrule, trezetete! zice n oapt.
Dormi, iubito, c acum se face ziu.
Iubitule, trezetete! n curte sa aprins un foc.
J amaica, ara cu suflet violet i palmieri albatri, se
ntinde n metri cubi de frumusee absolut diviniza
toare. La temelia estetismului acestei ri stau crucificate
scoicile ca nite relicve danteti, ascultnd muzica
marmorean a sirenelor negroide cen linitea amurgu
lui i dau la iveal formele fantastic de feminine ale
trupului lor languros i plin de mucturile violente ale
meduzelor martirizate n marea necuprindere a
Caraibilor.
Umbrele mictoare ale nserrii, ca nite curcubee
concentrice, concentrice te ameesc ntru nere
cunoaterea inilor tipizai de conturul ntunericului
fluid, ce st la baza oselei erpuitoare, n care rmuri
onctuare ascund corpuri copleite de cldura torid a
verii fantasmagorice.
n metrul antic de prozodie, Jamaica, ara poeziei
desuete i a soarelui arztor, tinuiete culmile nostal
Mirajul oltului
Poftim?sare brbatul n mijlocul camerei i prin geam
vede o vlvtaie care se mic iar n urechi i rsun o
zarv mare.
A pus cineva foc Baba!... Sau o fi diavolii si! se
sperie femeia.
Ptru deschide ua i iese n prisp. Cteva secunde
rmne buimcit de ceea ce vede. Elena ncremenete n
spatele su. Ptru cu snge rece i curaj, rcnete:
Bab spurcat, acu tenv minte smi mai tulburi
linitea familial
Dar nu termin de rostit aceste cuvinte c Elena, n
ciuda feminitii i a frgezimii sale, deja aduse puca.
Un moment brbatul rmne uimit de reacia soiei
sale, zmbete satisfcut, apoi coboar scara de lemn:
Iei din curtea mea, mpeliato!
Ha, ha, ha! Nu avei nici o scpare. Ha, ha, ha! Suntei
sub mreaja vrjilor mele! chicoti Buha continundui
dansul.
Ptru descarc un foc de arm n aer de rsun valea.
Surprins de reacia tnrului zgripuroaica piigi:
Zevzecule, i vor nepeni degetele pe trgaci!
Ptru trage n direcia vrjitoarei i glonul i terge
umrul. nspimntat o ia la fug prin curte cutnd
poarta. Se lovete de stlpul acesteia i o tor i scap din
mn aprinzndui prul despletit. Buha alearg
despuiat n flcri pe ulia satului cu cealalt tor n
mn, apoi ptrunde n propriai ograd i bag capul n
gleata cu ap din pridvor.
Vai de mine, ce m fceam dac nu aveam ap?...
PUTEREA MAGIC
A CUVNTULUI I
A NCHIPUIRII
Elena TROCARU
giei abstractizate de irealitatea distanei ce cuprinde
kilometri de nefericire mistuitoare.
La fel se ntmpl i cu bananierii, care, ca nite
soldai zmbitori i scutur fructul plcerii i al
revelaiei pe plaja pur a ineriei pe care frunzele de
lotus i unduiesc gndul genetic al facerii de sine la
limita apei n care vieti solare i duc traiul misterios
i plenar al maturitii.
Libelulele pubere ns populeaz aerul canicular al
imaginaiei, vizitnd fiecare idee cu o vitez maxim,
greu de msurat, i atingnd partea silogistic a realitii
de sine stttoare.
Mesianici pai i ngroap urma n nisipul mcinat
de globulele de siliciu cei definete starea de element
chimic, n care zeii i scotocesc urma crepuscular a
zenitului i a vieii.
Sub o pleoap de nor, pe o bucat de pnz intens
33
Mirajul oltului colorat trupuri abandonate
i bronzeaz nepsarea glacial a raiunii tranat de
apte ori cte apte n contiina sistematizat a kan
tismului i descartesianismului pe dea ntregul aris
totelizat.
Mereu gsinduse pe sine mai departe de corabia n
care, cltor, ntrun arhipelag, se cerceteaz, Jamaica
este ara n care te opreti, la grania de tine nsui spre
a cnta farul antic, de unde America poate fi vzut n
toat mreia trecutului ei aztec.
Jamaica puterea magic a cuvntului i a nchipuirii,
este rmul de la marginea universului, de unde poi zri
galaxia Caraibilor pe orbitele estetismului metafizic. Jamaica frumoasa cu ochi heraclitici i
Aici frumosul troneaz ca o regina inca n templul vizualizeaz puterea de seducie i harul creator de mi
sacralitii i al enigmei nedezlegate n modernismul civ raje, virtualizndui menirea de Eden teluric al planetei.
ilizator al tehnicii actuale. Aceasta e Jamaica, ara transparenei iluzorie i a
S vezi Jamaica i palmierii semnai la temelia ei, imaginaiei ezoterice gndul fermecat al cutrii de
nsemn s mori n mijlocul splendorilor i al uitrii de sine din captul slii de lectura i de amorire al frumo
tot. sului nchipuit.

DIDACTIC I PEDAGOGIE

STIMULAREA CREATIVITII
PRIN JOC
Elena DEACONU
c i place s i imagineze c este un anumit erou de
JOCUL ESTE PRACTICA DEZVOLTRII( D. D. Elkonin) poveste i realizeaz jocuri de rol cu acea situaie.
Stimularea creativitii copilului nu depinde de com

F iind o capacitate complex, creativitatea permite

creare de produse reale, ori mintale, ca un progres
n plan social. Imaginaia aparine creativitii, dar
plexitatea i mulimea jocurilor i jucriilor pe care le
are. Jocurile simple i chiar jucriile mai puin complexe,
i pot stimula i dezvolt imaginaia ntruct va fi el cel
aceasta implic i o motivaie, un scop de a fi realizat care atribuie i descoper noi semnificaii, noi funcii,
ceva important. Tot creativitii aparine i voina, noi caracteristici. Vei observa probabil c, din coul de
perseverena de a ncerca i verifica pn la realizarea jucrii, copilul va prefera una singur sau se va juca mult
reuit a capodoperei. timp cu cea mai jumulit mainu fr a le lua n
Creativitatea este fluid (ne putem imagina ceva n seama pe celelalte. El alege ns pentru ai satisface
scurt timp), plastic (ne putem schimba uor punctul de nevoile i curiozitatea, mai ales c nu numai jucriile pot
vedere asupra unei probleme) i original. avea acest rol, ci ntreg mediul n care triete este pen
Creativitatea expresiv se manifest liber i spontan. tru el o jucrie. Totodat, este bine s i propunem
Un obiect creat are nevoie de planul productiv (materi diferite jocuri, mai ales cnd el solicit acest lucru, ns
ale i idei), de planul inventiv (inventatorul obiectului trebuie s l lsm s decid dac alege unul dintre ele
creat). sau i inventeaz propriul joc. Pe msura ce crete,
Talentele sunt oamenii creatori de inovaii. copilul i dezvolt i mai multe capaciti verbale.
Aadar, creativitatea implic seriozitate, perse Jocurile i jucriile sunt foarte importante ca factori
veren, contiinciozitate, voin, imaginaie bogat i de stimulare ai dezvoltrii cognitive i afective a copilu
ambiie. lui. Imaginaia i creativitatea sunt stimulate de jocuri
Copiii sunt inventivi, iar logica lor difer cu mult fa diverse i este foarte important s oferim libertate
de cea a adulilor. De cele mai multe ori, ncercm s le copilului i s l lsm s se exprime n mod creativ.
corectam ideile trsnite, aducndule la standardele Dac stm s ne gndim, toate jocurile pe care le
societii. n modul acesta ns, i ngrdim creativitatea putem propune copiilor le stimuleaz creativitatea,
copilului. Lsaii s gndeasc liber i stimulaiile deoarece copiii se joac exersnd o activitate serioas,
imaginaia. simulativ, din lumea adulilor, fiind un mod foarte se
Orice copil i manifest creativitatea, fie c este rios de a aduce la nivelul su lumea celor mari i de a o
vorba de diferite activiti de la coal sau grdini, fie nelege.
34
 Mirajul oltului

ROLUL
PARTENERIATULUI N

EDUCAIE
MariaCristina JOIC

S nui educm pe copii notri pentru lumea de azi.

Aceast lume nu va mai exista atunci cnd ei vor fi
mari i nimic nu ne permite s tim cum va fi lumea
lor. Atunci si nvm s se adapteze.
(Maria Montessori)
s fie dezvoltarea unei serii de categorii de conduite necesare
in via: curiozitate investigatoare, originalitate i
independen n gndire i aciune, imaginaie, fantezie,

n societatea contemporan problematica educaiei

dobndete noi conotaii, educaia depete limitele
exigenelor naionale i tinde spre universalitate, spre patri
perseveren.
Toate instituiile partenere promoveaz asigurarea
egalitii anselor n educaie, revigorarea spiritului civic i a
moniul valoric comun al umanitii. mentalitilor comunitare, promovarea dialogului,
n coala contemporan eficiena educaiei depinde de transparenei i a comunicrii deschise, ncurajarea iniiativei
gradul n care se pregtete copilul pentru participarea la dez i a participrii la proiecte educaionale, dezvoltarea
voltarea de sine i de msura n care reuete s pun bazele colaborrii si cooperrii, ncurajarea autodisciplinei i a
formrii personalitii copiilor sub aspect psihointelectual, responsabilitii, dezvoltarea personalitii copilului i inte
fizic i socioafectiv, pentru o ct mai uoara integrare social. grarea lui n societate.
Complexitatea finalitilor educaionale impune mbinarea coala trebuie s se afle n dialog autentic i permanent cu
activitilor curriculare cu cele extracurriculare iar partener societatea, strduinduse s realizeze puni de legtur ntre
iatul educaional, ca set de intervenie complementar, apare nevoile educaionale, resursele intelectuale ale copiilor i per
ca o necesitate. spectivele de dezvoltare ale societii. De aceea parteneriatul
Parteneriatul reprezint procesul de colaborare dintre nu este un proces spontan ci este o activitate organizat,
dou sau mai multe pri care acioneaz mpreun pentru re susinut, contient, direcionat spre problemele educative
alizarea unor interese sau scopuri comune n condiii de co ale copiilor.
municare, coordonare i cooperare i presupune mprirea Aceste activiti ntregesc activitatea educativ, aducnd
responsabilitilor n derularea unei aciuni cu precizarea un surplus informaional copiilor i completndul cu exem
obligatorie a atribuiilor i contribuiilor acestora, aspect stat ple concrete, ntreginduse, completnduse i lrginduse
uat printrun acord de parteneriat (convenie, protocol, astfel experiena de nvare formal cu experiena de
nelegere, contract). nvare non formal.
Parteneriatul educaional trebuie privit ca un factor pozitiv Copiii devin capabili s neleag lumea n care triesc i
care vine n sprijinul dezvoltrii instituiei, presupune par s o transforme, s se cunoasc pe sine i s se transforme, s
ticiparea activa a tuturor celor implicai i constituie n acelai se exprime, triesc experiene reale, sunt pui n situaii
timp un punct forte n vederea stabilirii unei interaciuni con model pentru viaa lor viitoare ca aduli, nva s reacioneze
structive ntre partenerii implicai, motivaia fiind integrarea adecvat la situaii date, s colaboreze, s comunice, s aib
grdiniei n mediul comunitar i participarea activ la for iniiativ, s devin creativi. Ilustrnd realitile vieii lor co
marea viitorilor aduli. tidiene, activitile specifice colii, familiei i comunitii din
Educaia copilului este o aciune care presupune schimb care fac parte, variatele forme de exprimare ale copiilor
de experiene, de valori ntre adulii care l susin n dez dobndesc att rol formator ct i informator. Rezultatul ac
voltarea sa i cu care intra n contact, motiv pentru care tre tului lor creator devine astfel cartea lor de vizit, dar i a
buie acordat n regim prioritar importana cuvenit unitii de nvmnt i, generaliznd, putem avea ncredere
partenerilor educaionali. n puterea viitoarei generaii de aduli de ai crea un mod de
Date fiind complexitatea i gradul impactului educaiei via fundamentat pe principii sntoase, tolerant, cooper
asupra ntregului sistem social, crete necesitatea colaborrii are, spirit civic, pozitivism.
n parteneriat cu o categorie foarte larg: ntreg personalul Pentru a avea o relaie activ i pozitiv cu colarii trebuie
angajat n sistemul de nvmnt, toi copiii cuprini n sis s tim s le descoperim trebuinele i nevoile pentru ca
temul de nvmnt, prinii copiilor, organizaii nonguver legturile ntre copil i adult s se bazeze att pe ncredere
namentale, reprezentanii cultelor religioase, autoriti locale, dar mai ales pe respectul reciproc.
instituii de nvmnt din alte ri. Factorul primordial n educarea unui copil este familia i
Obiectivul general al oricrei aciuni de parteneriat trebuie de aceea colaborarea ntre coal i mediul familial trebuie s

35
Mirajul oltului
se bazeze pe o bun cunoatere reciproc. Parteneriatul
coalfamilie organizat corect duce la o educaie solid, fr
pericolul de eec colar mai trziu, la formarea unor de
prinderi i bune practici de relaionare si comunicare, dez
voltarea unor atitudini pozitive fat de problemele educative
ale colarilor.
Parteneriatul coalfamilie are nevoie s fie unul demo
cratic pentru c astfel pot fi gsite resurse extrabugetare
(sponsorizri, donaii) pentru mbogirea bazei materiale a
colii, prinii sunt astfel implicai n pregtirea i organizarea
activitilor proiectate pentru a crea un climat educativ stim
ulativ pentru elev. Prinii sunt implicai n aciuni extracur
riculare cu copiii i nu numai ei putnd participa la activitile
demonstrative din clas.
Au loc i schimbri calitative n realizarea parteneriatului
dintre nvtoare i prini prin creterea competenei psi un cadru didactic la altul, de la o unitate colar la alta, toate
hopedagogice a nvtoarelor printro mai ampla pregtire
continu, prin creterea calitii schimbului de informaii i
sugestii educative prin consultaii individuale i colective i
prin ncurajarea prinilor de a participa la activiti de con
siliere.
Din experiena proprie am obinut rezultate pozitive ale
parteneriatului cu prinii prin dotarea clasei cu materiale di
dactice, prin participarea la activitile din clas, prin volun
tariat ori de cte ori am cerut ajutorul n organizarea
anumitor activiti, prin schimb de informaii, aprecieri i sug
estii, prin colaborarea n activitile gospodreti. Am organi
zat serbri cu ocazia Srbtorii Crciunului i a Zilei de 8
Martie, evenimente prin care am colaborat cu familiile la
crearea costumelor, la realizarea filmrilor, la pregtirea
cadourilor pentru copii, la bunul mers al activitilor i am or
ganizat expoziii cu lucrrile copiilor pe diferite teme.
Din experiena unitii am luat parte la parteneriate cu
reprezentanii Bisericii, participnd la slujbe specifice
srbtorilor i realiznd expoziii cu lucrri adecvate tem
aticii, am participat la activiti privind prezentarea semnelor
de circulaie de ctre Politia Rutiera eveniment la care am
prezentat cntece i expoziie de lucrri legate de teme, am
colaborat cu Teatrul de ppui care a inut n unitate diverse
spectacole i am organizat activiti de strngere a deeurilor
din mediul apropiat colii, am colaborat cu cadre medicale ale
localitii care au ndrumat i consultat copiii n diverse prob
leme de sntate i nu n ultimul rnd la simulri de incendiu
organizate de Inspectoratul pentru situaii de urgena.
Astfel de exemple pot continua i se pot diversifica de la
fiind experiene benefice pentru c toi factorii implicai:
copiii n primul rnd, prinii, coala i nu n ultimul rnd co
munitatea, valorific aceste experiene care stimuleaz i
srbtoresc succesul educaiei, fiecare siminduse valorizat,
implicat, important i de folos celor din jur.
BIBLIOGRAFIE:
1.Dumitrana, Magdalena Copilul, familia i grdinia,
Ed. Compania, 2000
2.Paii Lzrescu, M., Ezechil, Liliana Laborator
precolar, Ed. V&I, 2002
3.Revista nvmntului Precolar nr.34/2005

CONTRIBUIA LUI
LIVIU REBREANU
LA DEZVOLTAREA ROMANULUI
ROMNESC MODERN
Iulia Floriana PTRACU
mente (Slavici, Agrbiceanu, Sandu
ntrun context ce denuna Aldea) nu se situeaz nici ele pe un
criza romanului romnesc, teren mai fertil, pstrnd o not
opera lui Liviu Rebreanu reprezint diletant, nc lipsit de substan.
prima contribuie fundamental la Triumful romanului romnesc
crearea romanului romnesc mod este consemnat de abia dup primul cazuri de contiin, crize morale, ca
ern. rzboi mondial, cnd creaiile se n Pdurea spnzurailor.
Dup Pompiliu Constantinescu, nmulesc, tehnicile se diversific, Liviu Rebreanu venea i el, ca i
de la Nicolae Filimon, pictor colorat iar tatonrile timide dispar prin muli dintre scriitorii din primele
i ndrzne al societii fanariote, depirea lirismului i obiectivarea dou decenii ale sec. XX, din lumea
trecnd prin lirismul lui Sadoveanu prozei. nuvelei, pe care o experimentase cu
i apoi prin romanul rudimentar Semnalul la dat Liviu Rebreanu succes n Calvarul, Catastrofa, Iic
psihologic al lui Vlahu i n prin definitiva emancipare a roman trul, dezertor i altele. Dar
sfrit prin proza lui Duiliu ului de document i lirism. El adopt adevrata pulsaie a vieii nu putea
Zamfirescu, romanul romnesc o formul obiectiv, construiete fi surprins dect ntro construcie
rmnea nc o enigm. ncercrile solid i echilibrat, n tehnic epic masiv, ampl, care s poat
ce au urmat imediat acestor mo balzacian ( Ion) sau analizeaz da ntreaga dimensiune a socialului.
36
 Mirajul oltului
Bun cunosctor al poeticii romanului modern euro descriptiv, la genul pur general omenesc. n romanul
pean, Rebreanu adept al unui realism viguros nc din Ion, Liviu Rebreanu lrgete sfera de fresc social
nuvelele sale nu ntrzie si adapteze formula specific smntorismului, completndo cu ele
estetic romneasc la noile orientri ale epicii, mente din burghezia uman avocai, politicieni, int
depind att lirismul prozei unor scriitori ca Duiliu electuali. Deosebirea fa de reprezentanii
Zamfirescu, Ioan Slavici sau Mihail Sadoveanu, ct i smntorismului este ilustrat n Ion i de dou scene
idilismul desuet al literaturii smntoriste. Ro simbolice prin care Rebreanu se dovedete net supe
mancierul a neles printre primii c o construcie epic rior, depind pragul smntorist; una este cea a
durabil, viguroas, necesit cucerirea nentrziat a srutrii pmntului de ctre Ion, numit iubirea
cel puin dou dimensiuni estetice fundamentale: una mistic de pmnt i cealalt surprinde momentul
psihologic i una realistsocial. n consecin, el se naterii pruncului lui Ion, ea ilustrnd integrarea n
ndeprteaz de proza subiectiv, intimist, prefernd, natur.
aa cum spuneam, construcia epic obiectiv: Mam Amintind apoi i de un alt erou al lui Rebreanu
sfiit totdeauna s scriu pentru tipar la persoana nti. Apostol Bologa, criticul ajunge la concluzia c person
Hiperbolizarea aceasta a eului, rmi anacronic de ajele autorului lui Ion sau eliberat de determinismul
la romanticii, care, ei i atunci puteau s se cread aevea social, devenind determinai doar de psihologic.
buricul pmntului, mi se pare puin ridicol (...). Fr Dup prerea lui Eugen Lovinescu, Ion reprezint o
amestecul meu direct, opera va putea crete i tri mai revoluie i fa de lirismul smntorist sau de o ati
independent. (Liviu Rebreanu, Cred, 1926) tudine poporanist i fa de eticismul ardelean, con
Propensiunea spre calofilie a multor confrai ai si l stituind o dat istoric, am putea spune, n procesul de
a decepionat pe Rebreanu, care adopt o formul obiectivare al literaturii noastre.
sobr, parcimonioas n reliefuri artistice ndrznesc Artist obiectiv, n sensul imparialitii, aspect re
a spune c scrisul nu mi se pare deloc o jonglerie cu marcat de N. Manolescu, Rebreanu nu cade n caricat
fraze. Pentru mine arta zic << art>> i m gndesc ural, tocmai pentru c este lipsit de intenia
mereu la literatur nseamn creaie de oameni i de moralizatoare a lui Slavici, de exemplu. ns inter
via (...). Nu frumosul, o nscocire omeneasc, pretarea n sens etic a ideii de obiectivitate are, totui
intereseaz n art, ci pulsaia vieii. Cnd ai reuit s i un sens ceva mai profund, cci nsui romancierul
nchizi n cuvinte cteva clipe de via adevrat, ai re mrturisete c fiecare realizare artistic conine n
alizat o oper mai preioas dect toate frazele din sine un fel de nostalgie a eticului.
lume. Critica literar saluta apariia romanului Pdurea
Cum viaa e complex, aa sunt i romanele acestui spnzurailor(1922), prin care L. Rebreanu i consolida
creator obiectiv prin ngrmdiri de imponderabile i reputaia de mare prozator, sesiznd totodat mutaia
prin construcie arhitectonic spunea entuziasmat petrecut n proza acestuia, att a nivel tematic, ct i
Eugen Lovinescu. Criticul a intuit prin formula la nivel structural i artistic. Era evident pentru oricine
ngrmdiri de imponderabile trstura esenial a c L. Rebreanu prsea o tematic anume, carel con
modernitii romanelor lui L. Rebreanu. Comentnd sacrase drept un prozator al ruralului i se aventura pe
aceast formul, Cornel Moraru (n Istoria didactic a un alt trm, cel al prozei analitice, n care eroii nu mai
literaturii romne) precizeaz c din cele trei ipostaze sunt rani cei leag exclusiv viaa de imperativele
ale temporalitii timpul obiectiv (exterior), timpul pmntului, ci intelectuali cu probleme de contiin.
interior al personajelor i timpul ficiunii (al ficiunii) Dup ce Pompiliu Constantinescu afirmase c ro
accentul cade, cum era firesc, pe timpul interior al manul lui Rebreanu este un punct de frontier al unei
personajelor, acesta alternnd insesizabil n epoci literare, Eugen Lovinescu, n istoria sa, l
desfurarea naraiunii cu timpul (...) existenei lucide. socotete cel mai bun roman psihologic romn, n sen
Astfel romane ca Ion sau Rscoala, cu o compoziie sul studierii evolutive a unui singur caz de contiin,
sever, ctig o dimensiune de adncime i mister. studiu metodic alimentat de fapte precise i de inci
Romanul Ion, primul mare succes al lui Rebreanu, dente i mpins dincolo de estura logic, n adncurile
este cu siguran prima construcie epic solid, prima incontientului. Prezentnd un caz de contiin, o
i cea mai viguroas din evoluia romanului modern. dram a unui romn aflat n armata unui imperiu strin,
Potrivit concepiei lui Pompiliu Constantinescu, Ion L. Rebreanu surprinde complexul raport dintre individ
ar fi expresia lichidrii smntorismului, dar i o i istorie.
sintez a lui. Romanul lui Liviu Rebreanu are, n primul O trstur a construciei romneti, la Rebreanu,
rnd, caracterul unei fresce sociale, n care este este circularitatea; aciunea sfrete ntotdeauna n
reflectat structura societii romneti, dar nu este punctul din care a plecat, chiar i n cazul unui roman
doar un roman social, ci i unul psihologic. El este metafizic, cum este Adam i Eva, romanul cel mai
forma de tranziie de la genul autohton, documentar i preuit de Rebreanu. Acest ataament se explic, poate,

37
Mirajul oltului
prin dorina romancierului de a se autodepi, de a ex
perimenta o nou formul. ns obsesia obiectivitii l
mpiedic s treac decis n timpul subiectiv, interior,
cerut de planul metafizic. Timpul ficiunii n celelalte
romane urmrete s redea iluzia timpului real, im
plicnd o aciune cronologic aspect esenial pentru
plasarea lor n categoria doricului, conform clasificrii
lui N. Manolescu.
Adugnd la toate acestea mreia stilului su sobru,
perfect adecvat substanei operelor sale, se poate
afirma cu toat convingerea c momentul Rebreanu
este unul de referin n modernizarea romanului
romnesc i c opera sa, ca n cazul oricrui mare cre
Nate GEORGETA
MEDICII DE CURTE
L a curile voievozilor de alt dat trebuia s se afle
neaprat i cte unul sau mai muli medici.
Rzboaiele, vntorile i nu o dat ,, hiclenia, adic
trdarea i ncercarea de ucidere cu otrav cereau s se
gseasc la ndemn oameni, meteri ntru ngrijirea care le purta numele.
rnilor, punerea n scoar a oaselor srite sau ,, admi
nistrarea ierburilor celor mai potrivite pentru ca si
taie orice putere veninului.
Asemenea lecuitori trebuiau, bineneles si fi fcut
pe undeva dovada destoiniciei; apoi trebuia s se
gseasc cineva care s se pun cheza pentru cinstea
lui, pentru ca s nu se ntmple aa cum i sa ntmplat
lui Matei Basarab, ca pansamentele rnilor s fie
otrvite ori ca ,, ierburile n loc s apere viaa
ameninat a stpnului, s adauge i mai mult la rul
ce se punea la cale.
De aceea medicii de curte trebuiau s fie luai pe
garanie fie de patriarh, fie de un rege sau un principe
vecin i prieten.
Chirurgilor i doctorilor li se cerea pricepere i
credin. Nu se inea seama de unde veneau. Puteau
sosi de la miaznoapte din Polonia i atunci se numeau
,,cerusici, sau dup graiul moldovenilor ,, irulici cum
ne nva Cantemir. Dac veneau din Ungaria sau din
Germania se numeau ,, barbiri, iar de la turci ,, gearahi
i de la ttari ,, hekimi.
Dar de multe ori nu veneau de pe alte meleaguri,
fiind de aici de batin. Acetia erau ,, vracii, practicau
mica chirurgie, se pricepeau s opereze hernia, piatra
la bic i cataracta la ochi. n afara vracilor care
bteau drumurile rii ateptai la soroace dinainte
cunoscute de suferinzii cu sufletul la gur, mai erau i
doftoroaiele care nu ieiser din satul lor dar care aveau
pricepere i ndemnare. Una, al crei nume ni lau
pstrat documentele, era nsi mtua lui Ieremia
Movil jupneasa Vrlneasa din Corni, carel ngrijise
38
ator, este o provocare peste timp prin doza ei de inefa
bil.
Bibliografie:
1. Crohmlniceanu, Ovid S., Cinci prozatori n cinci
feluri de lectur, Bucureti, Ed. Cartea Romneasc,
1989.
2. Conta Livia, Ivncescu Ruxandra, Popesc Ana,
Literatur romn, ediia a IIIa, revzut i adugit,
Braov, Ed. Aula, 1999.
3. Paler Ioan, Romanul romnesc interbelic, Piteti,
Ed. Paralela 45, Colecia Deschideri, Seria Lyceum, 1998.
ndelungat vreme il vindecase pe amanul Balica. n
oraele mai mari ca Bucureti n 1654 aceti chirurgi,
numii aici brbieri erau organizai n bresle, sub
vtaful lor i erau grupai cei mai muli pe aceeai uli,
Deasupra chirurgilor ( irulici, gearahi, hekimi, vraci
sau cum le mai zicea) se aflau doctorii n medicin. Doc
torii filozofau asupra bolii, cugetau, scormoneau prin
crile vechi, care cuprindeau nvtura naintailor
socotit mult mai preioas, din toate acestea scoteau
faimoasele ,, consilii strbunele reetelor de astzi.
Consiliile ncepeau ntotdeauna cu consideraii filo
zofice asupra bolilor artnd proveniena lor i
metodele de combatere, sfrind cu indicarea trata
mentelor i a regimului de urmat. Doctorii nu acionau
direct, doar fceau recomandri. Chirurgul aciona ime
diat n timp ce doctorul i continua filozofia. nc din
vremea lui Hipocrate era obiceiul ca doctorul s spun
dac bolnavul mai avea sau nu zile de trit. Pe unde nu
se gseau doctori lumea tia alt mod de a cunoate
soarta bolnavului. I se aducea o pasre miastr numit
Caladrinon, avea penele albe, era originar din Persia.
Cnd pasrea era pus n faa bolnavului i i ntorcea
capul de la el, srmanul putea si ncheie socotelile,
lundui rmas bun de la via, dar dac pasrea l
privea drept n fa, era semn sigur c se va bucura de
multe zile senine. Orice rugmini fcute psrii nu erau
n stare s o nduplece ai ntoarce capul spre bolnavul
menit pieirii.
Doctorul se nfia bolnavului n toat demnitatea
lui, mbrcat n robai lung (carel deosebea de
chirurgii cu roba scurt), pe cap cu boneta profesiunii,
purtnd n deget inelul de aur acordat medicilor nc
de mpratul August, iar la subsuoar innd cartea
zodiilor.
 Mirajul oltului

N PROCESUL EDUCAIONAL
Denisa NICOLESCU media n programele de nvmnt.

n zilele noastre utilizarea Internetului i a

telecomunicaiilor aduce schimbri importante n
modul de a nva. nvarea trebuie s treac dincolo de
Astzi profesorii care integreaz TIC (tehnologia
informaiei si a comunicrii) n procesul de educaie ajut
elevii si dezvolte competenele de gndire i nvare,
sala de clas i s nglobeze discipline i tehnologii com iar ntro clas n care sunt folosite o varietate de strategii
plexe. De aceea n nvmntul de astzi se trece de la de instruire n fiecare zi, elevii sunt profund implicai, se
training la learning unde actul nvrii este plasat naintea simt provocai i nva mai bine. Profesorii unor astfel de
celui predrii, iar elevul este situat n centrul procesului clase contientizeaz avantajele utilizrii acestor strategii
de nvmnt. Printre obiectivele principale ale pentru ai face pe elevi s devin responsabili de propriul
nvmntului modern se afl i acela de mbuntire a proces de nvare.
proceselor de predare nvare utiliznd noile tehnologii Metodele modern de pedagogie mbinate cu cele mai
multimedia. noi soluii TIC conduc la creterea gradului de implicare a
Cu ajutorul tehnologiilor multimedia putem realiza elevilor pe parcursul orelor de clas i la creterea
lecii, cursuri, prezentri complexe, sugestive care pot fi eficienei procesului educaional.
uor de urmrit i nvat. Noile tehnologii schimb lumea Personal, consider c cel mai important rol l are pro
din jurul nostru, prin urmare educaia de nalt calitate fesorul, deoarece indiferent de dificultile care pot
este esenial pentru succesul pe piaa muncii i pentru a aprea, un profesor care dorete s utilizeze efectiv noile
putea face fa unui mediu extrem de competitiv. tehnologii la clas poate obine rezultate superioare n
Prin folosirea constant i eficient a acestor tehnologii procesul instructiv educativ. Dar nainte de ai dori acest
n procesul de educaie, elevii au posibilitatea de a dobndi lucru profesorul trebuie s dein abilitai de operare pe
abiliti importante n domeniu, iar cel care i ajut si calculator.
dezvolte aceste abiliti nu este nimeni altul dect cadrul Pe parcursul anilor de predare mam strduit s aplic
didactic. practic aspectele teoretice studiate i am ncercat s extind
Cadrul didactic este cel care creeaz un mediu adecvat aria de cunoatere a preocuprilor din domeniu, pentru ca
pentru pregtirea unor activiti de nvare care s fa rezultatele practice s fie ct mai bune, mai apreciate de
ciliteze utilizarea tehnologiilor de ctre elevi cu scopul de elevi.
a nva i de a comunica. Aadar, este esenial ca toi pro i elevii pot fi implicai n crearea de coninut
fesorii s fie pregtii s desfoare astfel de activiti cu educaional, dei efortul depus pentru implementare este
elevii lor. S fii pregtit s utilizezi noile tehnologiile i s considerabil exist ns i avantaje ca: satisfacia unei
tii cum acestea pot sprijini activitile de nvare ale aplicaii implementate, formarea abilitilor necesare lu
elevilor, au devenit competene care trebuie s se crului n echip, dezvoltarea spiritului de competiie ct i
regseasc n ,,repertoriul" profesional al fiecrui profesor. premiile, n general obinute la diversele concursuri. Elevii,
Dasclii trebuie s fie pregtii si fac pe elevi s ben n majoritate, sunt deschii spre competiie, i doresc s
eficieze de avantajele pe care tehnologiile le pot oferi. Cu fac i altceva, fiind atrai de multimedia. Evident, nu toi
ajutorul Internetului, a programelor de elaborare a pro cei care i exprim dorina de a forma echipe care s dez
duselor Web, a nregistrrilor audio/video, a programelor volte coninut educaional, au capacitatea de a finaliza.
pentru crearea graficii pe calculator, se pot crea cursuri on Ei trebuie nsa, ndrumai i ncurajai. Orice demers
line i software educaional pentru diverse discipline. orict de nencreztor ar fi poate constitui un mic pas n
nvmntul virtual reprezint o form atractiv i evoluia utilizrii noilor tehnologii n educaie.
eficient de nvare, formare i de informare i are avan
tajul c elevul poate si aleag ce s nvee, cnd s Bibliografie:
nvee, ct s nvee, ordinea nvrii ct i metoda 1. Constantin Cuco, Informatizarea n educaie, Editura
nvrii. Polirom.
n domeniul educaiei, n ultimii zece ani, utilizarea In 2. Mihaela Brut, Instrumente pentru E-Learning. Ghidul
ternetului a cunoscut o dezvoltare fenomenal,o serie de informatic al profesorului modern, Editura Polirom, 2006.
factori influennd adoptarea tehnologiilor web i multi

39
Mirajul oltului
CREPUSCUL
Ion Alexandru CRCIUN
Elev n clasa a X-a la GSEAS Climneti
(fragment roman)
Partea I
Capitolul I Vntoarea
S oarele strlucea puternic pe cerul de un al
bastru deschis.Razele Soarelui se mpleteau
n coroanele verzi, fermectoare ale copacilor,
creend un joc de lumini irezistibile care m fceau
s admir foarte mult natura i viaa.
Iar eu ( ei bine !) eram prins n micul joc al pri
etenilor mei care urmreau o gazel superb , pen
tru c, spuneau ei e bine s ne mai i relaxm
vnnd avnd n vedere c trebuie sa ne luptm cu
javrele acelea scrboase de vrcolaci. Sincer, pentru
mine aceste vremuri tulburi nu contau. Rzboaiele
n care eram implicai cu vrcolaci nu m interesau.
Era ceva normal pentru noi vampirii s ne
protejm de vrcolaci, avnd n vedere c eram
vnai din toate prile de aceti lupi. Pe mine ns
m plictisea acest lucru, nu prea nelegeam de ce
este necesar s luptm atta cu nite cini proti
obsedai de rzboiul lor pentru a salva umanitatea
creznd c noi suntem un pericol.
Alergam cu o vitez uimitoare mpreun cu
Nicolas i Charlie dup acea gazela care ncerca s
scape cu disperare de prdtorii si.
Groaza bietului animal m incita ntro anumit
msura, i simeam inima btndui ca un proiectil
n pieptul su fragil i moale.
tia ce va urma, tia c o s moar i sincer mi
era mil de aceast simpl fptur, care a avut
ghinionul s intre n pariul mortal al prietenilor mei
sonai.
Plictisinduse de urmrire, Charlie a srit spre
40
TINERE CONDEIE
prad dar n loc si sar la gt i s sfreasc
rapid, el i infipse colii, ca dou lame n pulpa
gazelei.
Aceasta gemu de durere dar se opri ateptndu
i cuminte sfritul inevitabil.
Entuziasmat, Nicolas se repezi i el i i sfie cu
brutalitate carnea de pe spinare.Cruzimea i ngm
farea sa, uneori m dezgusta, dei tiam c este un
lupttor bun i de asemenea un prieten bun. l ad
miram i respectam foarte mult, desi aceast cruz
ime a lui m plictisea. Am fost uimit s vad gazela
care m privea cu niste ochii negri rugtori so scap
de chinurile acestea nfiortoare.
Sturndum de acest joc copilaresc al acestora
mam repezit la ei iam apucat n ambele maini i
leam izbit capetele cu putere lsndui la pmnt
nedumerii. Mam apropiat de fptur, iar aceasta
a nchis ochii parc multumindumi, mam repezit
i dintro muctur iam secionat beregata iar
sngele su mia ptruns n gur strnindumi un
foc mocnit n gtul meu uscat i rece. Am lsat leul
gazelei i mam ndreptat ctre Nicolas i Chearlie
care m priveau ocai. Neam privit cu duritate n
ochii ceva timp dup care miau vorbit:
Cei cu tine frate ai nnebunit! Ce naiba tea apu
cat s ne ataci pe noi? Chearlie era zpcit.
Da Andrew ce sa ntmplat ? Nicolas mi vorbi
cu calm.
La apucat nebunia datorit luptelor prea
multe, nici s se distreze numai, e obsedat, zise
Chearlie cu duritate.
Furios de replicile sale mam repezit cu duritate
la jugulara sa i lam ridicat n sus aruncndul cu
putere 300 de metri direct ntrun copac. El furios
m lovi cu pumnul n fa aruncndum n sus.
Lovitura lui nu ma durut, dar ma ocat cnd
mam trezit plonjnd n aer.
Miam revenit destul de repede ct s resping
ploaia de pumnii ale lui Chearlie i s aterizez ca o
pisic pe pmnt Arcuindum mam aruncat ctre
Chearlie care se pregtea i el de atac dar nainte de
a ne ciocni Nicolas ne opri pe amndoi izbindune
cu palmele n piept.
( Va urma n numrul viitor)
 Mirajul oltului

BALADA SFNTULUI ANDREI

Mrturie a nceputului ortodoxiei n spaiul romnesc

MarianGheorghe BELU, elev clasa a VIIIa, coala Berislveti

Culeas din folclorul Mnstirii Sf. Andrei.

Colo pe grindei, De la crucen tei, Traian c venea, Arca cerului,

Crng de alunei, Casa lui Andrei La slujb edea, Cu veminte sfinte,
Val de arrei, La schitul din tei, Slujba asculta, Fraii nainte,
Sfnt mnstire, Crucea lui Andrei, i ngenunchia, Cu toiag i cruce,
Loc de tinuire i Cine cmi venea, i nu senchina Candelen rscruce,
tmduire, i descleca? Pe murg clrea, Lumnri aprinse,
Se piteten tei, Venea Decebal, i caleai lua, Vlvti cuprinse
Casa lui Andrei, Clare peun cal, La cetatea lui, Iar Sfnt Andrei
De la schit la cruce, Sfinii ci gsea, A Trofeului Sub crucea din tei,
Scara care duce, Cu ei cmi vorbea, Andrei colla schit, Schitul din grindei,
Din cruce la schit, Dar nu senchina Uite ca ieit Se roag mereu
Scri de cobort Nici crucei fcea. Cu papucii lui, La bun Dumnezeu
De la schit n sus, La schitul din tei, Talpa raiului,
Crucea lui Iisus, Crucea lui Andrei, i potcapu lui,

POATE NTRO ZI DE
TOAMN
Nicoleta OLRESCU, student

ntro zi,
Poatentro zi de toamn,
mpreun cu frunzele vetejite,
Vei vedea, trnduse nruite
Toate speranele. Iar nluntrui
Auzivei lamentnduse
Amrciunea singurtii tale
n cea mai drag ie
Din nopile ntunecoase,
in zilele cu ploaie, de
melancolie,
n ntuneric, n deplin tain
M vei ceri cerului,
Cu mnantins,
Iar eu
Poatentro toamn

41
Mirajul oltului
VIZIUNEA DE MARKETING N EDUCAIE
Daniela Alina TOADER
n cei 23 de ani de activitate la catedr, nu rareori am
constatat c marketingul este foarte necesar i n
domeniul educaional. i a dori n continuare s subliniez
de ce a fost dup anul 1990 ca sistemul educaional s
aib preocupri i n acest domeniu.
Pn n 1990 i chiar i civa ani dup, colile generale dintre elevi pe care profesorii clasei nu leau putut atenua.
aveau populaia colar asigur deoarece tiau exact ce
copii deveneau elevii lor Se efectua o dat la un an sau
chiar patru ani, un recensmnt al populaiei colare i
astfel directorul dar mai ales Inspectoratul colar avea o
imagine complet asupra numrului de copii ce urmau s
de vin colari, dar i asupra necesarului de cadre didac
tice la un moment dat.
Dup trecerea la economia de pia sau nregistrat
ns schimbri mari n ceea ce privete atitudinea
prinilor fa de coal. Dnii doresc pentru copiii lor prezentarea la competiii, olimpiade i obinerea unor
ce este mai bun. Nu mai sunt mulumii ca micuii s
mearg n coala de cartier i s urmeze cursurile unei
coli care nu ofer nimic n plus fa de curriculum. De
aceea n ultimii ani a fost necesar o descentralizare , acor
darea unei liberti colilor generale de a pregti supli
mentar elevii n cadrul programelor prelungite,
includerea unor noi discipline de nvmnt sub forma
celor opionale. Este oare suficient ? Se pare c nu . Prob
abil c n judeul nostru este foarte mult nevoie i de
apariia unei coli private care s in seama de doleanele
prinilor dar i a celor mici.
n coala n care mi desfor activitatea, avem prob elaborm pliante. Putem s folosim i televiziunea pentru
leme cu numrul elevilor care n ultimii 10 ani este n
descretere. Este o situaie foarte neplcut pentru c
aproape n fiecare an mai pleac cte un coleg datorit re
strngerii catedrei. Dei coala este de departe una dintre
cele mai bine dotate din ora numrul elevilor cu greu a
nceput s creasc deoarece cartierul este unul
mbtrnit. Salvarea vine din localitile nvecinate
deoarece copiii de acolo vin la noi deoarece coala este
foarte aproape de gar. Nu tiu dac am fi ajuns n aceast
situaie dac am fi luat msuri i neam fi implicat mai
mult n organizarea n coal a programului prelungit att
de cutat n ultima vreme. Neam mulumit s motivm
mereu c nu avem condiii pentru un astfel de program .
Dar oare dac ne implicam mai mult i dac i colegii ar fi
realizat necesitatea unei astfel de schimbri, nu se puteau
crea aceste condiii ? Consider c n aceast etap ar fi
nevoie nu numai de fonduri ci i de schimbarea
mentalitii unora dintre noi. Nu este suficient s fim la
catedr ci s nelegem c oferim nite servicii pentru cei
interesai copii i prini, iar acestea trebuie s fie im
pecabile. S avem grij att cum ne comportm la coal
cu elevii, dar i cum abordm problemele n faa
prinilor. Nu este nimeni obligat s accepte un serviciu
de proast calitate i mofturile unui profesor care se crede
"buricul pmntului". Trim vremuri n care toi avem
probleme mai mici sau mai mari, dar noi ,n calitate de
42
profesori ,trebuie s fim nite actori desvrii pentru c
de multe ori ,chiar dac nu ne arat cei mici ne simt atunci
cnd suntem superficiali i ne "taxeaz". i iat c
discutm acum despre comportamentul consumatorului.
Nu odat prinii iau mutat copilul de la coal din cauza
atitudinii unui cadru didactic sau din cauza unor conflicte
Tot despre comportamentul consumatorului discutm i
atunci cnd prinii i duc copilul la o coal din centru
doar din snobism ( "pentru c acolo i la dus i eful
meu"). M ntreb ns adesea de ce trebuie ca micuii s
suporte astfel de experiene doar din dorina celor mari.
Buna pregtire a corpului profesoral dintro coal
ine tot de domeniul marketingului dar s nu uitm c nu
este suficient s ai profesori de rang nalt . Foarte impor
tante sunt i rezultatele obinute de acetia la clas prin
locuri fruntae dar i prin participarea la proiecte ce aduc
sponsorizri i faim colii. Din acest punct de vedere,
coala noastr st foarte bine. Mai avem de lucrat la men
talitatea cadrelor didactice pentru a contientiza c fr
reclam nu vor veni singuri "clienii "doar pentru c noi
suntem buni. E adevrat c o coal de cartier nui poate
permite s fac o cercetare de pia, dar de ce nu am
ncerca noi, membrii organizaiei s aflm ce doresc
prinii din zona noastr i s ncerc, pe ct posibil s sa
tisfacem cererea prin mijloace tipice
Nu este suficient s organizm parteneriate i s
a arta lumii ceea ce oferim, s organizm trguri pentru
ajutorarea persoanelor aflate n dificultate la care s
chemm i personaliti, membrii importani ai oraului
care s sprijine astfel de aciuni. Foarte importante sunt
aciunile extracurriculare. i de multe ori prinii opteaz
pentru acele coli unde cadrele didactice organizeaz ast
fel de manifestri. ntro societate care cere de la membrii
ei foarte mult, cu prini foarte ocupai, aceste activiti
sunt benefice pentru colari deoarece altfel ei vor suporta
consecinele nefaste ale petrecerii timpului liber n faa
televizorului sau calculatorului. Drumeiile, taberele,
dansurile de societate, populare, moderne, tenisul, notul,
schiul, pot constitui activiti foarte atractive pentru copii,
iar prinii vor aprecia, cnd grupul de elevi este nsoit
de dirigintele sau nvtorul clasei. S nu uitm c cea
mai util reclam este cea direct. Nimic nu poate
convinge mai mult un printe dect prerea unuia care a
avut copilul la coala respectiv i povestete ct de
mulumit a fost de activitatea desfurat de copil acolo.
Din cu totul alt punct de vedere trebuie abordat activ
itatea de marketing ntrun liceu. Acesta are un rol de
osebit n formarea pentru piaa muncii i deci trebuie ca
oferta s in seama de dinamica acesteia din ultimii ani.
Astfel se poate explica de ce licee cu profil informatic, eco
nomic, teoretic au mare cutare, n timp ce acelea cu profil
industrial aproape c au disprut din cauza lipsei cererii.

TRADIII I OBICEIURI
Mihaela DOBRESCU,
director Casa de Cultur Florin Zamfirescu Climneti
DOINA OLTULUI
A nsamblul Folcloric Doina Oltului din
Climneti a luat fiin n anul 1968 pe baza
Ansamblului Folcloric La blci n ara Lovitei,
Climneti 19661967. Ansamblul a avut activitate
permanent pn n prezent, cu perioade de intensi
tate maxim a activitii
cnd a fost angajat n
turnee internaionale,
concursuri i festivaluri
naionale.
Pe parcursul celor 45
de ani ansamblul a cunos
cut patru perioade de re
generare masiv: 1968
1969, 1970, 1991 i
2004.
n anul 2004 Ansamblul Folcloric Doina Oltului
din Climneti a renscut sub conducerea neobosit
ului coregraf Cinc Aureliu i a lui Florin Buui.
Datorit profesionalismului i a modului de impli
care n promovarea i punerea n valoare a folclorului
autentic romnesc, ansamblul a fost invitat n 2006
s reprezinte Romnia la manifestrile dedicate
Zilelor Culturii Romneti la Mnchen, Germania. n
anul 2008, Doina Oltului reprezint Romnia la
Festivalul International Gravina in Puglia, desfurat
CNTECELE OLTULUI
D oina Oltului i festivalul Cntecele Oltului
reprezint etalonul culturii populare n oraul
Climneti
Aflat ntro zon de interferene culturale,
Calimnetiul reunete porturi populare att olteneti
( cu ii i vlnice n culorile roi /alb i alb/albastru),
munteneti ( ii, poale si vlnice negre), dar i
ungureneti (ii, poale i oare n alb/negru), deoarece
aici se ntlnete Oltenia cu Muntenia i ara Ardealu
lui.
Tocmai de aceea Festivalul Naional de Folclor
Cntecele Oltului ia gsit locul aici, pe plaiurile
noastre, de peste 40 de ani, doar prima ediie a festi
valului desfurnduse la Fgra, n anul 1969. venite deja cunoscute n lumea muzicii populare. (Ex.
Mirajul oltului
n Bari Italia, 2327 iulie, alturi de ansambluri fol
clorice din Bulgaria, Grecia, Serbia i Italia. Tot n anul
2008, la invitaia romnilor din Spania i a
oficialitilor din Provincia Zaragoza oraul Teruel,
Doina Oltului a susinut cinci spectacole cu ocazia
Zilei Naionale a Romniei,
29 nov. 3 dec. 2008, ncn
tnd att numeroasa comu
nitate de romni din Teruel
ct si publicul spaniol.
Printre numeroasele pro
iecte desfurate la nivel
naional, menionm doar
cteva din festivalurile la
care Ansamblul Folcloric
Doina Oltului din
Climneti a participat: Festivalul Naional de Folclor
Cntecele Oltului Climneti 19692011, Zilele Cul
turii Populare Vlcene, 20082011, manifestare
organizat de CJCPCT Vlcea la Muzeul Astra din Sibiu,
Festivalul National Var Pielesteana, 2009 2010,
Festivalul National al Cluului Oltenesc , 2010
Rusalii, srbtoarea portului popular Hora cos
tumelor, Pietrari, anual aprilie, nvrtita dorului ,
Vaideeniiunie etc.
n cadrul acestei ample manifestri se reunesc, n
primul rnd, ansambluri folclorice din judeele river
ane Oltului: Harghita, Covasna, Braov, Sibiu, Olt Tele
orman i Vlcea, dar, i ansambluri folclorice din
judeele vecine: Arge, Dolj, Gorj, precum i invitai din
strintate; pe scena Casei de Cultura Florin
Zamfirescu din Climneti putnd fi vzute
reprezentani ai Italiei, Turciei, dar i Mexicului.
n contextul spectacolului regsim: parada portului
popular, concursurile de interpretare vocal i
instrumental, concursul purttorilor de costum, dar
i concursul Frumoasa Oltului, concursuri care au
descoperit i promovat numeroase talente i nume de
43
Mirajul oltului
Maria Dragomiroiu). prezen scenic), Ansamblul Folcloric Doina Oltului
Numele Ansamblului Folcloric Doina Oltului sa a fost invitat s reprezinte Romnia n 2008 la Zilele
mpletit n permanen cu cel al Festivalului Cnte Culturii Romaneti din Germania, Munchen, n iunie
cele Oltului, acestea a reprezentant deopotriv oraul 2010 s reprezinte romnii n Italia, Bari, la Festivalul
gazd, Climneti. International de Folclor
Ansamblul Folcloric Gravina n Puglia, iar n de
Doina Oltului a luat cembrie 2008 s cnte i s
natere n anul 1968, anul ncnte romanii i spaniolii
nfiinrii Casei de Cultura n Teruel, Spania.
din Climneti, pe baza Repertoriul Ansamblului
Formaiei de Cntece si Doina Oltului se remarc
dansuri Populare din printro mare varietate
JibleaVeche, sub directa folcloric: el cuprinde piese
ndrumare a coregrafului muzicale i coregrafice din
Aurel Cinc, a dirijorului diverse zone ale rii, i, n
Marin Preda, beneficiind special, din Oltenia, oferind
de ndrumarea unor specialiti de prim rang ca Ionel astfel o imagine reprezentativ a folclorului romnesc.
Buditeanu i Tita Sever, bucurnduse n acelai timp Sunt prezente n programul su strvechile dansuri
de vocea regretatei Filofteia Lctuu, disprut din romaneti: Ciuleandra, Cluul, Brul brbtesc,
tre noi la cutremurul din 1977. Itul, suite olteneti de fete etc., pe care dansatorii
Culmile succesului amatori le fac cunoscute pe
Doinei Oltului au fost n toate meridianele lumii.
registrate n anii 1970 i Stau mrturie faptului c
1971, cnd performanele Doina Oltului i Cntecele
acestuia au trecut gra Oltului sunt embleme ale fol
niele rii, reprezentnd clorului autentic romnesc
cu cinste Romania n recunoaterea acestora de
Italia, Bulgaria, Iugoslavia ctre forurilor superioare de
i republica Moldova, specialitate n folclor, pre
obinnd nenumrate zente de fiecare dat n
premii, medalii i trofee. comisiile de specialitate.
n 1989 activitatea Cntecele Oltului este cel
ansamblului a ncetat, urmnd s renasc, precum mai mare festival vlcean de folclor, locul unde ntl
pasarea Phoenix din propria cenu, n anul 2004 sub nim cntece i jocuri autentice interpretate n cos
aceeai ndrumare a neobositului coregraf, Aurel tume originale de un viu colorit, locul unde vechiul se
Cinc. Dup obinerea nenumratelor premii n ar, ntlnete cu noul, prin perpetuarea cntecului, jocu
ctigarea n 2006 a tot ce nseamn premii n cadrul lui i portului popular romnesc.
Festivalului National de Folclor Cntecele Oltului (in
terpretare vocal i instrumental, costume i

44
 ZIAR EDITAT CU SPRIJINUL
PRIMRIE ORAULUI CLIMNETI
PRIN EDITURILE INTOL PRES I
SILVIANA
DIRECTOR ONORIFIC: Ilie AMUZAN
DIRECTOR: Petre CICHIRDAN
REDACTOR EF: Constantin GEANT
TEHNOREDACTARE:
Bogdan CICHIRDAN-INTOL PRESS
Adrian VEELEANU - SILVIANA
SECRETAR DE REDACIE:
Grafica, coperile, fotografiile i titlurile Gabriela Elena MANDA
EDITORI COLABORATORI:
nesemnate aparin Editurii Intol - Press, str. Marie-Jeanne TALO-MLUEANU
Calea lui Traian, nr.169, bl.5, sc.E, ap.3, tel./fax: Paulian BUICESCU
Mihaela DOBRESCU
0250.736615, e-mail: cichirdan@yahoo.com Gheorghe MMULARU
CONSILIER EDITORIAL:
Fiecare autor este responsabil de coninutul articolului Alina Nicoleta VEELEANU
CORECTURA: Leontina RUS
 Dan Zamfirescu

Colocviu Neagoe Basarab la Mnstirea Ostrov

P.S. Emilian Loviteanu Arhim. Vartolomeu Androni

Mnstirea Stnioara
Vrful Cozia

Claudia Tita, Miriam Tunza i Ilie Amuzan

Mnstirea Turnu

Hotel Traian
Pavilion Central

Complexul Cozia Cciulata