Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Costina Andrei Ro PDF
Costina Andrei Ro PDF
Antropologia digital i
societile virtuale
Studiu interdisciplinar privind antropologia
reelelor informaionale
-rezumat-
Introducere
Acest lucrare pune bazele teoretice pentru un studiu mai amplu asupra lumilor
digitale, comunitilor virtuale i analizei lor n cadrul a ceea ce se poate numi antropologie
digital. n termeni geografici, comunitile sunt definite cel mai adesea prin localizare, prin
poziionare sau, cum spune Manuel Castells sunt un spaiu al locaiilor. Pe de alt parte, cele
digitale, virtuale, cibernetice sau oricum le mai spunem n ziua de azi sunt mai degrab spaii
ale fluxurilor informaionale. n cazul acestora, centrul comunitii poate fi considerat ca fiind
nivelul maxim de interes. n acest fel, cei mai interesai vor forma centrul comunitii, fiind,
totodat, i cei mai informai, iar cei mai puin interesai se vor distribui gradual n funcie de
nivelul propriu ctre marginile comunitii. Conceptual vorbind, comunitatea din spaiul virtual,
spre deosebire de cea geografic, nu este determinat de proximitate, ci de o anumit
congruen a intereselor.
n acest sens, comunitile virtuale au o dinamic i o structur la fel cu cele reale, ba,
mai mult, afecteaz n mod direct existena celor fizice, transformnd percepia individului
asupra societii i chiar redefinind normele sociale. Pentru a nelege ct mai bine toate aceste
mecanisme este nevoie de a obine ct mai multe date, att cantitative, ct i calitative. Datele
cantitative sunt relativ uor de procurat, n sensul c exist statistici oficiale privitoare la nivelul
de trafic, numrul de accesri sau numrul de membri dintr-o anumit comunitate. Orice alte
informaii suplimentare care nu sunt disponibile n mod oficial sunt oarecum dincolo de
abilitatea unui singur individ, ele necesitnd softuri specializate i calculatoare care s ruleze
non-stop pentru a spa literalmente n meandrele Internetului.
4
n lipsa informaiei), schimbul (raiunea de a fi a internetului const n schimbul de informaii),
latura uman (beneficiarii schimburilor informaionale sunt ntotdeauna oamenii; nu exist
sens al schimburilor informaionale ntre dou sisteme informaionale, doar de dragul
schimbului) i substratul tehnic (este nevoie de un mijloc tehnic pentru realizarea interaciunilor
informaionale ntre oameni).
Libertatea oamenilor de a-i aduce contribuia personal ntr-un sistem att de vast
are dou efecte diametral opuse la nivelul contiinei umane: individualizarea i uniformizarea.
Aceste dou aspecte fac referire la sensul internetului definit ca direcie de dezvoltare.
Individualizarea are loc n dou feluri: n cadrul comunitii fizice (individul devine mai bine
informat i are posibilitatea s-i nsueasc elemente culturale strine tuturor celorlali
membri din cercul lor de apropiai ntr-un caz extrem poate fi vorba de individualizare pn la
nstrinare) i n cadrul comunitii virtuale (indivizii au posibilitatea de a crea coninuturi noi,
de la avataruri la jocuri i pagini web personale, acestea ducnd la individualizare n cadrul unei
comuniti virtuale). Procesul de uniformizare const n nsuirea unor standarde comune
tuturor utilizatorilor (pornind de la un limbaj specific i terminnd prin comportamente
comune).
Libertatea utilizatorului final de a aduce modificri n sistem are imensul avantaj de a-i
da oricui posibilitatea s se fac auzit. Putem numi acest avantaj garania dreptului la discurs.
Acesta poate fi perceput i ca un dezavantaj major, deoarece dreptul la discurs le este garantat
i grupurilor considerate antisociale, spre exemplu teroritilor. Nu trebuie uitat c internetul
(aa cum a fost definit mai sus) presupune un schimb de informaii ntre oameni, adic un
proces de comunicare.
5
2. mbogirea fondului de informaii structurate despre percepia asupra
digitalului din perspectiva psihologiei individului angrenat n sistem. Cercetarea va atinge i
cteva probleme fundamentale ale contemporaneitii: structurile arhetipale ale
incontientului colectiv, dialectica axei ego-sine i relaia cu ceilali (alter-ul cvasidefinit,
pseudonim i maleabil n virtual), precum i caracteristicile structurale ale organizrii sociale
bazate pe constructe specifice reelei i dezvoltrile culturale, sociale i tehnologice pe care le
catalizeaz.
Structura lucrrii
Aa cum i spune i titlul, acest capitol definete conceptele cheie ale disciplinei pe care
o putem numi antropologie digital. Este vorba despre operaionalizarea conceptelor de
publicuri i reele n acest context, elemente de etnografie circumscris fenomenului pe care l
numim astzi Internet i enun cteva principii generale legate de reea i identitate din punct
de vedere antropologic. Avnd n vedere faptul c n mediul electronic se formeaz adevrate
comuniti virtuale bazate pe o form sau alta de reea social, acest capitol abordeaz i latura
de psihologie social aferent acestor tipuri de agregare social.
6
networking ofer o plaj larg de tipuri de platforme de comunicare care s susin aceast
dinamic social, tipuri definite i explicate n cadrul seciunii prezentate. De la banalele bloguri
la realitatea augumentat prin dispozitive de comunicare mobile, suporturile electronice
funcioneaz ca un catalizator al socializrii virtuale.
7
posibilitatea ca destul de curnd complexitatea societilor virtuale s o depeasc pe cea a
grupurilor fizice, mai ales la nivelul implicrii i al diversitii culturale neconstrnse geografic.
Studiul comunitii prin prisma parametrului Spectra a relevat att liderii informali, ct
i regulile de baz ce se agreg n norma social a grupului, totodat delimitnd deviana i
devianii. Corelarea tuturor acestor date cu grupurile formale, adic alianele declarate n joc,
evideniaz anumite subgrupuri ce se remarc prin respectarea normei, ajutorul acordat altora
i abilitile membrilor de a-i asuma rolul social propus de structura platformei.
Partea final a lucrrii cuprinde concluziile trase n urma cercetrii corelate cu teoria
existent, structurate pe direciile: fenomenologie, metodologie, etic, sociologie i psihologie.
Dei fiecare capitol are concluziile proprii, seciunea de ncheiere sintetizeaz i analizeaz
rezultatele studiului i le coreleaz cu direciile generale ale lucrrii enunate n introducere.
Mai mult, la segmentul dedicat metodologiei, propune o metod aplicabil cercetrilor viitoare
n domeniu.
8
Concluzii
Abordarea acestor fenomene din punctul de vedere al reelelor devine ncet- ncet
insuficient; putem vorbi de noi moduri de comunicare simultan, de geolocaie i geotagging
pentru fiecare bit de informaie pe care l transmitem ctre alii. Procesele de comunicare n
sine se altereaz constant innd pasul cu schimbrile la nivelul canalelor. Agregarea
comunitilor nu mai depinde de mult de raiuni geografice, iar ciclul de via al membrilor se
accelereaz progresiv, pe msur ce cantitatea de informaie disponibil crete i interesele
fiecruia se schimb tot mai uor.
Lumile virtuale i studiul acestora dezvolt noi discipline ce, pe viitor, vor dobndi tot
mai mult rigoare tiinific, adunnd elemente din sociologie, psihologie, economie i
suprapunndu-le peste tiinele exacte cum ar fi matematica i fizica. Mai mult, n special n
ceea ce privete tiinele sociale, acest domeniu poate deveni un punct de convergen odat
cu nelegerea tot mai profund a ceea ce nseamn relaia dintre individ i reprezentarea sa n
spaiul virtual.
9
Aceast lucrare a atins toate cele trei direcii pe care i le-a propus, prin definirea
anumitor concepte cheie ale antropologiei digitale i operaionalizarea lor pentru a putea fi
utilizate n cercetare, prin adaptarea, combinarea i utilizarea unor metode, pn la urm
nespecifice acestui tip de cercetare, i nu n ultimul rnd prin ridicarea de noi ntrebri ce au la
baz demersul de a fundamenta teoretic un domeniu abordat foarte puin n spaiul romnesc.
n mod evident, exist i limitri, mai ales de oridin metodologic. Spre exemplu
extragerea automat de date folosit n cadrul cercetrii constituie o oportunitate unic de a
avea o privire de ansamblu asupra unei ntregi comuniti, dar n ceea ce privete analiza
datelor, modelele generate de calculator au carenele lor. n studiile reelelor ce utilizeaz
metode automate de extragere a datelor nu exist informaii nuanate despre natura
relaiilor/legturilor din reea. Coninutul extras este exclusiv matematic, fr vreo referin la
experiena indivizilor angrenai n sistem.
Pe msur ce oamenii se identific tot mai mult cu proieciile lor digitale, mprtind
informaii, experien i influen n medii virtuale, cercettorii vor avea ocazia s observe noi
fenomene emergente din modelele discutate n paginile acestei lucrri. Totui, atunci cnd vine
vorba de studiul comunitilor virtuale i de antropologie digital nu trebuie omis faptul c
fiecare grup social este unic i are proprieti specifice, ntocmai cum fiecare individ este unic i
chiar dac poate fi ncadrat tipologic posed i alte caracteristici definitorii ce nu pot fi cuprinse
n patternul general.
Exemplele cele mai bune se regsesc chiar n cele mai populare lumi virtuale. n Second
Life proiecia individual este un avatar, n sensul tradiional derivat din religia Hindu, adic o
proiecie ct mai fidel, doar c nu a zeilor, ci a indivizilor din spatele monitoarelor. n World of
Warcraft sunt personaje, ceea ce implic o oarecare distan ntre utilizator i reprezentarea sa
virtual. Cu toate acestea, WoW este cunoscut ca fiind fenomenul socio-cultural din mediul
electronic care d cel mai mare grad de dependen.
12
Nu n ultimul rnd, chiar dac participanii lumilor virtuale interacioneaz ntre ei prin
intermediul avatarurilor sau a diverse alte metode de comunicare mediate electronic, oamenii
din spatele calculatoarelor formeaz legturi sociale reale, cel puin din perspectiva lor, legturi
care le modific perspective i concepii att n realitatea tangibil, ct i la nivel conceptual,
schimbnd valori, idei, principii i viziuni asupra existenei cu implicaii la toate nivelurile.
13