REPORTAJ: Un irlandez stabilit n Romnia organizeaz la Spna un festival de promovare a

tradiiilor

Un irladez n vrst de 46 de ani, stabilit din 1994 n Romnia, ara de care s-a "ndrgostit
iremediabil" i despre care nu tia unde se afl pe hart, organizeaz de cinci ani, la Spna, un festival
unic de promovare a tradiiilor maramureene - "Drumul lung spre Cimitirul Vesel".
REPORTAJ: Un irlandez stabilit n Romnia organizeaz la Spna un festival de promovare a
tradiiilor (Imagine: Dan Tautan/Mediafax Foto)
Peter Hurley a pit prima dat n Romnia n 1994 i de atunci s-a stabilit definitiv aici. A nvat s
vorbeasc aproape perfect romnete, cu un uor accent irlandez, poart cu mndrie costumele
populare romneti despre care spune c sunt "impresionante" i crede c romnii au o energie
pozitiv, dei se confrunt tot timpul cu greuti.
"Am decis c vreau s locuiesc n Europa de Est n 1993, dup ce am fcut o scurt vizit la Praga. Mi-
am spus atunci c n momentul n care voi avea ocazia s m mut n aceast parte a lumii, o voi face. i ocazia
s-a ivit n 1994, cnd m-a sunat un prieten i mi-a propus s m mut n Romnia, s pornim o firm de
consultan n marketing. Am acceptat fr s stau pe gnduri, dei nici nu tiam unde se afl Romnia pe
hart", a povestit Peter Hurley corespondentului MEDIAFAX.
Zis i fcut. Tnrul atunci n vrst de 26 de ani i-a luat bagajele i a venit n Romnia, s-a stabilit n
Bucureti i, mpreun cu prietenul su, a pus bazele a dou firme de publicitate.
Peter Hurley spune c timp de 15 ani a fost fidel acestui domeniu, ns din 2009 a decis c este timpul
s promoveze tradiiile romneti, aa c a nfiinat o asociaie intercultural de tradiii i a nceput s
promoveze Romnia, ara despre care spune c a devenit a doua sa patrie.
Irlandezul, mbrcat ntr-o cma popular din zona Maramureului, este energic i vorbete cu drag
despre romni i obiceiurile lor, despre care crede c ar trebui promovate mai mult.
"Vorbim despre o civilizaie mare, rural, vie, care este autentic i spectaculoas. n momentul n care
vezi pentru prima dat o astfel de civilizaie, m refer la cineva ca mine, care nu a tiut ce este aici pn nu am
venit prima dat, i se rstoarn multe lucruri n cap. Vezi ceva ce nu ai vzut niciodat, nu ai crezut c exist
aa ceva", spune Peter Hurley.
Irlandezul crede c tradiiile romneti s-au conservat destul de bine n spaiul intracarpatic datorit
"poziiei geopolitice a Romniei, ortodoxiei i comunismului, care a mpiedicat dezvoltarea".
"Acum, mai important este ca romnii s contientizeze c tradiiile lor sunt o comoar vie i
fragil", este de prere Peter Hurley, iar n ochi i se citete entuziasmul cnd vorbete despre acest
subiect.
Hurley se declar ndrgostit iremediabil de Romnia i spune c n timp i-a format o prere bun
despre romni, pe care i vede "ncrcai de o energie pozitiv, dei lupt zi de zi cu greutile".
"Opinia mea despre Romnia s-a format n Romnia, trind mpreun cu romnii. Spre deosebire de
alii din Vest, care au opinii deformate i nu tocmai pozitive. Partea bun este c opiniile lor deformate sunt
greite", crede brbatul, care spune c nici nu se gndete s se mute n alt ar.
De altfel, Peter spune c acum, aici, este toat viaa sa, profesia, familia. Este tatl unui biat i
i-a convins pn i rudele din Irlanda c Romnia este cea mai frumoas ar n care s trieti.
"Noi suntem zece frai, iar una dintre surorile mele mai mari, care este medic nutriionist n Dublin, a
venit n 2007 i a stat un an i jumtate n Delta Dunrii, ca voluntar. I-a plcut att de mult nct, dup ce s-a
cstorit, a revenit n Romnia ca turist, mpreun cu soul ei. Prinii mei au venit prima dat s m viziteze n
2001, iar mama mi-a spus, dup zece zile petrecute aici, c m nelege de ce am ales s locuiesc n aceast
ar", mrturisete irlandezul.
Prima dat cnd a vizitat zona Maramureului, n 2003, Peter Hurley a fost impresionat de
autenticitatea locului, iar civa ani mai trziu a decis s organizeze un festival prin care s promoveze peste
hotare tradiiile din Maramure.
 Astfel, n 2010 Peter Hurley reuea s nfiineze primul festival intercultural din Romnia, Drumul
lung spre Cimitirul Vesel. Atunci i-a pus la btaie toate economiile pentru festival, dar i-a dat seama c un
astfel de eveniment este costisitor i, dei l-a organizat n fiecare an din 2010 pn acum, cinci ani de zile s-a
luptat s adune bani pentru o ediie de amploare a festivalului de promovare a tradiiilor.
"Primele patru ediii le-am fcut cu sponsorizri i cu economii. Acum am reuit s atragem o
finanare european de 180.000 de euro, ntr-un proiect Regio i avem i sprijinul Guvernului n acest
proiect. n plus, avem i sponsorizri din Irlanda, dar tot mai avem nevoie de nc 16.000 de euro,
pentru c, aa cum am mai spus, ediia din acest an este una de amploare, explic Peter Hurley.
Festivalul "Drumul lung spre cimitirul vesel" va avea loc, n acest an, n perioada 12 - 16 august i va
cuprinde vizite la locuinele meterilor populari din Spna, astfel nct cei care particip la festival i, n
special strinii, "s vad pe viu ce nseamn tradiiile romneti.
Partea cea mai atractiv a ediiei din acest an a festivalului intercultural va fi un concert simfonic
susinut pe o pajite din Spna de 120 de artiti din Irlanda, Scoia, Spania i Romnia.
"De Sfnta Maria o s facem ceva foarte interesant. Am ales Spna pentru c este un loc simbolic,
reprezentativ pentru toate cele 12.000 de sate din Romnia. Facem acest eveniment pentru c un compozitor
irlandez a creat o simfonie despre viata satului, fiind inspirat de epitafurile din cimitirul Spna, iar aceast
oper se pune n scen n Spna de Sfnta Maria, explic Peter, mndru c a reuit s i duc planul la bun
sfrit.
n 26 noiembrie 2012, Peter Hurley a pornit ntr-o cltorie de 650 de kilometri, singur, pe jos, avnd
ca unic surs de supravieuire buntatea i ospitalitatea oamenilor. A mers de la Cimitirul Vesel din Spna
pn la Muzeul Naional al ranului Romn, parcurgnd cte 30 de kilometri pe zi. Douzeci i sase de zile
mai trziu, n 21 decembrie 2012, ajungea la destinaie.
Dup lansarea crii sale, "Drumul Crucilor", care a avut loc la Muzeul ranului Romn, Peter Hurley
a pornit din nou la drum, napoi spre Spna, de data aceasta cu o main plin de cri. El a fcut popasuri
pentru a-i prezenta cartea n Braov, Odorheiul Secuiesc, Reghin, Cluj-Napoca, Bistria, Vatra Dornei,
Sighetu-Marmaiei, Baia Mare, Slatina (Ucraina) i, n final, Spna, la un an dup ce a ncheiat drumul pe
jos.

Interviul cu Peter Hurley - irlandezul din Romnia , autorul crii Drumul Crucilor

Nici irlandezii, nici romnii nu au plecat niciodat de acas ca s nrobeasc pe cineva. Pur i simplu nu
ne st n fire!
Bun ziua domnule Hurley i v mulumim c ai acceptat s acordai, n exclusivitate, un interviu
pentru RomBel comunitatea virtual a romnilor din Belgia!

RomBel Suntei irlandezul din Romnia , irlandezul ce a decis in 1994 s emigreze i s se

stabileasc n Romnia, oarecum mpotriva curentului de migraie dinspre Est spre Vest. De ce ai
ales Romnia ? Ce nvminte din experiena dumneavoastr de emigrant credei c ar fi utile i
valabile i pentru romnii ce au decis s plece din Romnia, spre Vest..de exemplu, aici, n Belgia?

Peter Hurley n vara anului 1993 am ajuns, cu rucsacul, pn la Praga. Aveam 25 de ani Dup
cteva zile de uimire - un amestec ntre fascinaia provocat de frumuseea Pragi, i ncet-ncet un sentiment
transmis prin feele oamenilor pe care i-am vazut acolo, mai ales cei trecui de 40 de ani - mi-am dat seama c
ceva foarte interesant s-a intamplat n partea acesta a Europei. Uitandu-m n urm, cred c am vazut pentru
prima dat un ocean despre care nu tiam c exist, un ocean de omenire, i, stnd pe malul lui, am neles c
trebuie s m intorc cu prima ocazia s locuiesc n Europa de Est.
Far s fac nimic n acest sens - (nici nu cred c am verbalizat dorina) - trei luni mai trziu a sunat
telefonul, i un fost coleg de serviciu din Irlanda, tot 26 de ani avea si el, mi-a povestit despre Romnia i
despre planul lui de a dezvolta o firma de marketing mpreun. Aa c pot s zic c nu eu am ales Romnia.
mi aduc aminte. am rspuns pozitiv la propunerea lui i, cnd am ajuns acas, am cutat unde e
Romnia pe hart i cum arat . Dup 20 de ani, m bucur c a fost s fie Romnia.. Asa a fost s fie i m
bucur mult.
 Cred ca romnii sunt asemnatori irlandezilor. (Nu ma aept ca un irlandez care nu a trit niciodat n
Romnia s zic asta, i nici un romn care nu tie ce e Irlanda. Numai trind i simind poi evalua i
compara.) Cred c asemnrile au de-a face cu un substrat strvechi al omenirii, de nainte de limbile vorbite,
frontiere sau vreun concept de naionalism. Nici irlandezii, nici romnii nu au plecat niciodat de acas ca s
nrobeasc pe cineva. Pur i simplu nu ne st n fire! Aa c eram mereu pacifist , n poziie de aprare.
Aa construieti mecanisme de autoaprare extrem de complexe, chiar frumoase.

Acum civa ani, am auzit trei moldoveni, vorbind la un pahar de uic. Ce spuneau ei m-a trimis cu gndul
direct la discuiile pe care le auzisem n vestul Irlandei. Purtau accentul i nelepciunea ranului irlandez.
Acesta are un umor aparte, diferit chiar fa de restul Irlandei, unde resemnarea, melancolia, rezistena i
omenia se ntlnesc. Gndurile sunt aproape cntate, frazele lirice, ca o poezie, rostite spontan. Brutalizarea,
asuprirea noastr comun ne leag. Toi am suferit o brutalizare ntr-o direcie sau alta, i cei nrobiti, i cei
care au nrobit. Este spiritul omului legat de cas, de familie, de ar, de pmntul lui. omul care tot ce i-a
dorit de a lungul timpului a fost s fie lasat n pace!

Acelai ADN social , pe care l simt comun ntre irlandezi i romni, se afl la momentul actual n stadii
diferite. Noi am petrecut marea noastr tradegie naional acum 160 de ani, pe cnd voi, romnii, v trii
marele exod abia acum. Acum scriei cartea neamului vostru n lume, sau mai bine spus capitolul Romnia
n cartea numit marile diaspore ale lumii . Nimic nu poate opri asta, i nici nu trebuie. Ba din contr, este
o mare ans pentru Romnia. Suntei un neam frumos, prin faptul c ai pltit polia, cum se spune. i nu
numai pentru c aa se zice despre voi n crti. Toi romnii de astzi tiu la ce m refer, au trit (i
majoritatea triesc n continuare), drama naional de suferin, cu rdacinile ei adnci n comunism i nainte,
cu snge vrsat n 1989, eecurile de dup, corupia i srcia de astzi, i toate acestea construite pe o
civilizaie profund european. Bazai n acest realitate i cu trecutul recent, dur, avei termeni de comparaie
i suntei pregtii pentru viitor, indiferent cum va fi acesta.

n acelai timp, i ntr-un final poate reuesc s rspund la ntrebarea ta. faptul c suntei un popor
neneles este doar o problem de comunicare, nu de fond. Muli am plecat de acas cu sentimentul de ruine,
ruine legat de rdcinile noastre. Aa a fost n Irlanda, chiar i pn n anii nouzeci. Rdcinile voastre
puternice sunt de departe cel mai frumos exemplu de tradiie profund european pe care o mai avem. Dac ar fi
s vorbesc n limbajul apocaliptic, i o fac doar cu iz metaforic, dac vine potopul acum peste Europa, am
ncredere c renaterea european autentic va izvor din Romnia. Asa c preuii rdcinile avem nevoie
de ele!.

RomBel Care sunt momentele n care v simii (nc) strin n Romnia?

Peter Hurley Cnd poliistul chiar m crede c nu mai am niciun ban!

 RomBel Ai scris Drumul Crucilor
dup ce ai strbtut pe jos drumul de la Spna la Bucureti.. iar n carte descriei locurile i
oamenii pe care i-ai ntlnit n aceast cltorie-pelerinaj. Cartea poate fi cumparat i n Bruxelles
de la libraria EuropaNova i i lsm pe cei curioi s descopere, din carte, cltoria
dumneavoastr.totui, o ntrebare.V-a fost fric vreodat n timpul acestui drum de aproape 700 de
kilometri?

Peter Hurley Nicio clip.

RomBel Ai strbtut Romnia n lung i-n latde ce v-ai ataat cel mai mult de zona
Maramureului ? Sunt romnii de acolo altfel?

Peter Hurley Romnia e o ar, de fapt un concept, greu de neles, greu de cuprins. (i aici, bineneles,
vorbesc despre teritoriul numit Romnia cu toate neamurile i etniile ei.) E complex. Fiecare sat are specificul
lui, fiecare sat are o poveste de descoperit.

Am rmas impresonat de Maramure de la prima mea vizit, n 2003. Atunci am simit ceva de o valoare
inestimabil. Am avut o viziune despre o Irland apus de mult, sau care niciodat nu a atins vrful la care se
nal Maramureul.

Compozitorul irlandez Shaun Davey, cnd a scris suita de melodii Vocile din Cimitirul Vesel, m-a catapultat
napoi acolo, n Maramure. Am nceput s lucrez, prin festivalul pe care l-am iniiat n Spna, i ncet-ncet
am nceput s neleg ceva din acest prticic mic a Romaniei rurale numit Maramure. i, ca un arheolog
care a descoperit vrful unei piramide ngropate n nisip, cu ct am spat, cu att mi-am dat seama de mrimea
i complexitatea ei.

Maramureenii sunt altfel, cu siguran. Dar altfel gseti peste tot n Romnia! Sunt 5 milioane de romni
care locuiesc n zona montan. Este cea mai mare civilizatie montan din Europa. Pentru mine, Maramureul
este simbolic prin aceti oameni. ntotdeauna moroenii au fost n linia nti a aprrii Romniei, aa mi s-a
spus. i cred c n aprarea Romniei de astzi, tot moroenii se afl n linia inti!

RomBel Pe site-ul http://www.traditia.ro/ spunei : Exist deja un oarecare nivel de contiin n

Romnia n ceea ce privete adevrata valoare a acestei civilizaii rurale i rolul ei n identitatea voastr
naional, dar acum este n aa de mare pericol, nct mi-e team c aceast contiin va deveni general
acceptat numai dup ce va muri, cum s-a ntamplat deja n rile vestice, printre care i Irlanda. Romnia
este nc altfel, i n acel altfel cred c se afl adevratul vostru rol n viitorul Europei.

Cum credei c putem pstra aceast contiin despre care vorbii?

 Peter Hurley n primul rnd, nu ncercnd s se reduc ajutorul de stat la cea mai simpl form de
intervenie posibil. mi pare ru c trebuie s v spun: participm la o sinucidere asistat a culturii tradiionale
romneti. Problema e complex i necesit soluii special concepute s ajute comunitile rurale, i mai ales
satele, ca s gseasc o formul economic de supravieuire. Nu cred c e acceptabil s ridicm din umeri i s
zicem asta este globalizarea, n-avem ce face. Oare am evoluat att de puin n ceea ce privete abilitile
noastre de a ne sculpta viitorul? Nu cred. Doar dorin politic nu este. De doi ani sunt implicat i particip la
aciuni - mai mult sau mai puin direct - alturi de oameni care ncerc s ridice problema rnimii Romniei
de azi. Ne dorim s fie un subiect tratat cu atenie i tr-o manier mai contient de ctre formatorii de politici
din Romnia. n ciuda eforturilor i argumentelor aduse de societatea civil (dac putem vorbi despre asta n
Romnia, deoarece nc nu cred ca putem) care ncearc s abordeze realitatea complex a ranilor din
Romnia de astzi, a oamenilor care ncearc s supravieuiasc n zona rural, s se regseasc chiar i ntr-o
mic msur, n agenda politic, i nu reuesc.

Ministerul Agriculturii i Dezvoltrii Rurale din Romnia se mndrete n discursul su public c n noul
PNDR (Program Naional de Dezvoltare Rural) s-a redus complexitatea programului pentru 2014-2020 la 14
msuri. Dar pacientul moare pentru c nevoile lui sunt mult mai complexe. De exemplu, organizaiile
neguvernamentale preocupate de zona montan a Romniei sunt din ce n ce mai frustrate c nu se dorete la
nivelul Minsterului din Bucureti s se adopte o strategie pentru zona montan. Se pare c politicienii nu sunt
contieni c este ultima strigare pentru cea mai mare civilzaie montan autentic din Europa. Dezvoltarea
rural ar trebui s fie pe primul loc n Ministerul Agriculturii, nu pe locul doi, iar micul productor ar trebui s
fie pe primul loc n dezvoltarea rural, nu scos din schem aproape total cum este acum.

RomBel De ce credei c are nevoie Romnia n aceast perioad? Ce poate oferi Romniei diaspora
din Belgia?

Peter Hurley Europa nu are o alt Romnie! E singura pe care avem. i Bruxelles-ul nu tie cum s
preuiasc comorile ei, tocmai pentru c nu mai gasete de mult n statele membre vechi, ce se gsete nc n
Romnia. Realitatea este c Europa are nevoie de o Romnie puternic, nu doar de o Romnie de 20 de
milioane de consumatori europeni. Prea mult s-a plagiat din crtica standard a Europei pentru dezvoltarea
Romniei. Romnia are nevoie de planul Romniei, dac vrea s fie puternic pentru Europa.

RomBel Daca ai fi Preedintele sau Prim-Ministrul Romniei care ar fi prima decizie pe care ai lua-
o i ai aplica-o?

Peter Hurley Primul lucru: un subprogram tematic n noul PNDR pentru zona montan a Romniei. Toi
specialitii n domeniu sunt de acord c 45% din ntregul lan Carpatic, ca suprafa, se afl in Romnia, c
63% din populatia Carpatic se afl n Romnia adic 5 milioane de oameni.
Dup asta, n general, tim cu toii c Romnia este de mai mult timp prins ntr-o capcan foarte duntoare.
Pe o parte, o mafie n multiple forme, dar predominant organizat pe linii politice - a preluat controlul a tot ce
se poate i se hrneste din cotizatiile aduse ntr-un sistem care seaman mai mult cu tributul pltit Paei n
timpul Imperiului Otoman. Sistemul n care se cotizeaz pentru ocuparea poziiilor publice este nociv la
extrem. Vedem recentul scandal cu carne expirat comercializat n spitale i supermarketuri, implicnd efia
de la Oficiul pentru Protecia Consumatorilor. E caraghios, nu? Paraziii se hrnesc din mduva propriei
societi. Provoc dou probleme. Prima: lucrurile se fac n Romnia ca s se toace banii, nu ca s aib
impact. Doi: Ca reacie, marea majoritate a romnior cei care sunt cinstii mai ales cei care lucrez n
administraie, cuprini de o fric instituional, s-au vzut nevoii s construiasc un sistem foarte complex
de autoaprare, nu ca s opreasc corupia pentru c nu poi opri corupia prin controale ci ca s nu fie
acuzai de complicitate n eventualele scandaluri care izbucnesc. Rezultatul este un exces de zel n
complexitatea birocratic care lovete, stranguleaz, exact chestiunile de care avem cea mai mare nevoie:
creativitatea i implicarea civil.
RomBel De ce ar trebui un romn s citeasc Drumul Crucilor ? Dar un strin?
 Peter Hurley Unii cititori mi-au scris c toi romnii ar trebui s
citeasc Drumul Crucilor ! Ce-i drept, cartea e scris pentru un motiv anume. Ct reuete, i las pe alii s
aprecieze. Dar avei o ar magic. Magia asta v face speciali. Cred c am surprins o parte din magia asta
prin Drumul Crucilor . Asa c este o carte de ncurajare pentru orice romn. Dac vrei, e o poveste despre
ct de magic este ara voastr. Magia nu izvornd dintr-o imaginaie bogat venind din Irlanda, ci spus,
cuvnt lng cuvnt, cum a fost drumul i ce s-a ntmplat. Magia are o partea mistic dar are i o latur logic,
i cred c exist o explicaie logic, de ce Romnia i nu alt loc. Magia dac vrei, Dumnezeu exist peste
tot. Dar unele locuri genereaz o doz mai mare, prin conjunctura n care s-au nscut, prin jertfele pe care le-
au numrat, construind o motenire magic, un har. ar spune probabil un clugr.

Mai departe, consider Romnia ca pe o oper de art. Am auzit la un moment dat c arta nu exist fr criticul
de art. Prin Drumul Crucilor am devenit pentru scurt timp critic de art, opera fiind Romnia, i dac am
facut-o bine, atunci cartea merit citit.

Pentru un strin? Evident e timpul pentru popoarele din Europa, implicit pentru oricine cu rdcini europene,
s nceap s neleag jertfa Romniei de-a lungul secolelor i polia pltit care merit regsit n respectul
primit. Asta e o poveste lung. Are de a face cu colonialismul economic n Europa de Est de dup 1989, lipsit
de compasiune i ngropat n ignoran. Visez la o zi, i nu prea ndeprtat, cnd rolul Romniei (adic toi
cei care locuiesc pe teritoriul care astzi se numete Romnia) cnd rolul Romniei n formarea Europei de
astzi va fi general

Irlandezul fascinat de Romnia i stabilit n Bucureti spune c nc nu a reuit s vad toate locurile
interesante din ara care l-a adoptat. Viseaz s exploreze Delta Dunrii i vrea s viziteze mai mult Carpaii,
despre care spune c sunt "munii care i-au ajutat pe romni n vremurile dificile".
Scoala de vara? Festival? Ateliere? Preumblari pe poteci si carari ascunse sub Soarele inca neimblanzit
de toamna? Intalniri tainice cu muzica, sub Luna Plina? Muzici din Irlanda, Ungaria, Polonia, Cehia, Iran.
Muzici de-ale noastre, din Maramures, Gorj, Mehedinti, Alba, Campia Transilvaniei. Si Drumul. Un drum care
a pornit anul trecut din inima unui irlandez si a ajuns la Sapanta. 'Drumul lung spre Cimitirul Vesel.' Un drum
care acum a trecut Gutaiul si s-a risipit in zeci de poteci prin Tara Lapusului. 'Drumurile lu Lese.'
Initiatorul acestui inedit si singular proiect cultural, aflat la ce-a de-a doua editie, este Peter Hurley.
Irlandezul care, cautandu-si radacinile celtice prin Maramures, s-a dovedit a fi cel mai adevarat roman. A
descoperit nordul tarii noastre in 2003 si, tot atunci, i s-a daruit. Neconditionat, necerand nimic in schimb si cu
toata fiinta lui. In muzica maramuresenilor a aflat rezonantele ancestrale ale celtilor, in povestile lor,
dimensiunea mitica a neamului irlandez, in portile de lemn, simboluri si arhetipuri comune. S-a indragostit fara
leac de Maremures si, ca orice indragostit, i-a dat inima, visele, energia creatoare, inteligenta, poezia, timpul,
banii Tot.
 Si pentru ca nu putea sa iubeasca pe ascuns, a vrut ca toata lumea sa-i cunoasca iubirea, a vrut ca
Maramuresul profund sa fie descoperit si de noi, a vrut sa ne rebranseze la propriul nostru trecut, la istorie, la
legenda, la o cultura taraneasca a carei seva pulseaza inca in multe locuri de pe aici. Anul trecut, Peter Hurley a
facut posibil ca la Sapanta, sa aiba loc concertul 'Vocile din Cimitirul Vesel', o lucrare muzicala pentru cor si
orchestra a celebrului compozitor irlandez Shaun Davey. Unele dintre epitafurile de pe cruci au prins glas prin
tulburatoarea voce a cantaretei irlandeze Rita Connoly, altele, prin corul barbatesc al Facultatii de Teologie din
Sibiu. Optzeci de muzicieni romani si irlandezi au demonstrat, intr-o noapte instelata de august, cat de aproape
suntem unii de altii. Si a mai fost inca o noapte, o noapte in care, la indemnul lui Peter Hurley, Grigore Lese a
venit la Sapanta insotit de peste patruzeci de muzicanti si horitori din satele noastre, pentru a arata ca Romania
din inima si din mintea irlandezului e inca vie.
Intreg proiectul de anul trecut a fost finantat de Peter Hurley. O suta de mii de euro, banii sai, si inca
vreo patruzeci-cincizeci imprumutati pentru ca proiectul sa fie unul european, de mare anvergura si de mare
tinuta artistica. Si asa a fost. Anul acesta, cu o multime de idei extraordinare si cu o alta multime de proiecte de
finantare depuse (care 'inca se evalueaza'), cu o desaga plina cu promisiuni si cu nici un ban, Peter Hurley a
pornit din nou spre Maramures, de asta data umar langa umar cu Grigore Lese. Si asa a inceput ce-a de-a doua
editie a unui festival intercultural unic si de poveste

Civilizaia nseamn pstrarea identitii naionale. Este ceea ce face, n fiecare zi, irlandezul Peter
Hurley. A venit n Romnia, n urm cu 20 de ani, la propunerea unui prieten, i a rmas aici.

A fost fascinat de obiceiurile noastre, de firea oamenilor. A investit toi banii pe care-i avea n festivalul
de tradiii la Spna, Drumul Lung spre Cimitirul Vesel.
Dintr-un motiv ct se poate de simplu. Peter Hurley crede n Romnia civilizat, n valorile strvechi
ale acestei ri. Pn acum a investit aproximativ 160.000 de euro n proiectul Drumul Lung spre Cimitirul
Vesel.
Este un om tare deosebit i mi-a dori ca toi romnii s fie c strinul Peter, spune Maria Zapca,
estoare din Spna.
Dorina lui este s in viu satul romnesc i tradiiile acestor locuri. Crede c Romnia este deosebit
pentru c pstreaz stilul de via pe care bunicii lui l aveau n Irlanda, pe cnd el era doar un copil.
Irlanda este o ar strveche, noi am cam pierdut cultura, civilizaia noastr rneasc, strveche,
adevrat, autentic. n Romnia, aceleai tradiii de care noi ne amintim le gseti nc vii i asta e foarte
special i interesant despre Romnia. Asta e comoara, cred eu, pe care o are Romnia, afirm Peter Hurley.
A venit i nu a vrut s mai plece
Peter a venit pentru prima dat n Romnia la nceputul anilor '90, la numai 25 de ani. Irlandezul s-a
ndrgostit de aceast ar i n-a mai vrut s plece, s-a mutat aici.
M-a lovit ca un tren ceva care am vzut p-aici. Nu tiam ce era atunci, era un feeling, era un ceva i-
am zis: bi, asta e total diferit de ce avem noi n ara noastr. Despre asta era vorba, explic irlandezul.
O vizit n Maramure, n anul 2003, i-a schimbat complet viaa. Acolo a nvat ce nseamn traiul la
ar. L-au impresionat obiceiurile, dar mai ales cldur i nelepciunea bunicilor. A renunat la munc lui bine
pltit n publicitate i a nceput s se dedice promovrii valorilor romneti.
Cu ct te mai duci spre ora de la ar, cu ct te duci mai spre vest, oamenii sunt din ce n ce mai
dezrdcinai, aa pot s zic, i aceast dezrdcinare aduce la o pierdere de legtur cu realitatea, ntr-un fel,
este de prere Peter Hurley.
Peter a pus toat energia lui i toi banii pe care i avea c s fac cunoscute tradiiile romneti.
Oamenii din Spna, oameni simpli, cu credin n Dumnezeu, spun c datorit lui folclorul din zon a devenit
cunoscut i apreciat de strini.
Un drum de 650 de kilometri
Pe 26 noiembrie 2012, Peter Hurley a plecat de la Spna, pe jos, pn la Bucureti, 650 de kilometri.
A fost felul lui de a atrage atenia asupra oamenilor de la ar.
A fost, ntr-adevr, un pelerinaj, a putea s zic, a fost ceva ce am fcut singur pe drum. Nu cred c
poate s fie fcut cu altcineva, c de mai multe ori i vine gndul: de ce fac asta, n-ar fi bine s renun? E o
nebunie, spune irlandezul.
 Peter a mers pe jos 30 de kilometri n fiecare zi, cu un rucsac de 10 kilograme n spate, fr s cumpere
hran i fr s plteasc vreo cazare. S-a bazat n totalitate pe ospitalitatea romnilor.
Unde aveam o cunotin sunam cu o or nainte, s vd dac persoan e acas. i asta era bine, unde
nu am avut cunotin , bteam la ua la 11 noaptea cu orice vreme afar, de obicei, nasol c era decembrie,
povestete organizatorul festivalului Drumul Lung spre Cimitirul Vesel.
La un moment dat, ntr-o noapte, s-a gndit s renune. Eram ud fleac, foarte obosit i am zis c nu
mai pot, am vrut s renun i, n momentul la s-a deschis o porti i m-a ajutat. Eu am plecat pe drumul asta
c s-mi dovedesc mie dac merit cumva s continui s fac lucrurile pe care le fac, explic irlandezul
Oamenii sunt dispui i deschii s te neleag, s te accepte i s te ajute aproape necondiionat. Eu
cred foarte mult n aceast ar, eu cred n tineretul din Romnia, adaug acesta.
Romnia care nu se gsete la televizor
Romnia lui Peter Hurley este un loc al tradiiei, al oamenilor gospodari, care in la valorile lor. Pentru
toate astea, irlandezul face tot ce-i st n putin, pe cont propriu, fr s atepte nimic de la ceilali.
Bunicul nostru a murit, noi doar amintim de el prin poveti, prin alte lucruri. Bunicul vostru, dac
putem s zicem aa, este nc n via, poate nu are muli ani de trit, poate n unele zone e paralizat, mut, poate
nu prea mai vorbete, dar e acolo i-i bate inima. Devine cel puin o responsabilitate social, naional s-i dai
bunicului ct mai mult respect, susine Peter Hurley.
C s-i pstrezi tradiia este o cinste, este o mndrie, ne reprezint ceea ce suntem, tradiia noastr
romneasc, nu trebuie s ne fie ruine cu ea, spune i estoarea Maria Zapca.
Asta nu e o Romnie care se gsete pe televizor, sub nicio form, nu e o Romnie care s se
promoveze pe media, dar e Romnia adevrat, din cte vd eu, apreciaz organizatorul festivalului Drumul
Lung spre Cimitirul Vesel.
Astzi, Peter Hurley nu mai are niciun ban, iar apartamentul l-a pus deja garanie pentru un mprumut la
banc. Asta pentru c vrea s organizeze n continuare festivalul de la Spna.
Pentru el, adevrata bogie nseamn valori i modele autentice, pe care cu toii le vom moteni. Inima
lui bate romnete i se mndrete cu asta.

Irlandezii care paveaz drumul lung spre Cimitirul Vesel

Un irlandez ndrgostit de Maramure promoveaz romnilor un festival al tradiiilor n care meterii,

muzicienii i oamenii de omenie din Spna i din mprejurimi i vor mprti talentul i voia bun cu
participanii. n 15 august, de srbtoarea Adormirii Maicii Domnului, Drumul lung spre cimitirul vesel
aduce mpreun irlandezi i romni pe aceeai scen, pentru un concert simfonic inspirat din epitafurile
ugubee i folclorul local.
Festivalul Intercultural de Tradiie Maramureean Drumul lung spre Cimitirul Vesel revine n
perioada 12 16 august la Spna. ntregul festival este conceput astfel nct s pun Maramureul pe harta
turistic i cultural a Europei. Ediia de anul acesta include concerte de muzic tradiional i simfonic,
ateliere de meteugrit, degustri de produse locale i vizite n casele meterilor din ara Maramureului.
Iniiat de irlandezul Peter Hurley, festivalul este realizat anul acesta cu finanare UE prin Programul
Operaional Regional i este sprijinit financiar i de compania Cris-Tim, care acoper parte a cheltuielilor
neeligibile ale proiectului. Din cei 220.000 de euro necesari pentru a aduce artitii irlandezi care vor concerta la
Spna, 140.000 de euro trebuie adunai de organizatori. Pn acum, s-au strns sub 200 de euro pentru
concertul simfonic de amploare care va avea loc pe pajitea satului.
Harta comorilor vii
n prima parte a festivalului, numit Harta comorilor vii turitii sunt invitai s viziteze meterii
vestii ai rii Maramureului. 20 de meteri primesc acas sau la atelier oaspei crora le vor arta creaia lor.
Este o provocare pentru cei care vor s descopere Maramureul. Nu mai e nicio scuz acum, cei care vor s
vad cum se fac obiectele tradiionale tiu cnd i pot gsi pe meteri acas i i pot vizita pe toi n parte, a
spus Peter Hurley la Muzeul Etnografic al Transilvaniei, n cadrul conferinei de promovare a evenimentului.
Festivalul va fi un regal muzical i artistic, prin participarea att a artitilor locali, ct i a orchestrei
care l va nsoi pe compozitorul irlandez Shaun Davey, compozitorul suitei muzicale Vocile Cimitirului
Vesel. Pajitea din Spna va rsuna din nou n locul care a inspirat aceast creaie, Cimitirul Vesel din
Spna, n interpretarea a 120 de muzicieni din Romnia, Irlanda, Scoia i Spania.

Cu orchestra la Spna
n noiembrie 2011, Shaun Davey a prezentat la Ateneul Romn Vocile Cimitirului Vesel, iar atunci
s-a nscut i ideea ca acest concert s fie reluat pentru oamenii din Spna, la ei acas. De asemenea, celebrul
compozitor irlandez va oferi publicului o colecie de compoziii clasice n prim audiie, n interpretarea unui
grup orchestral i coral coordonat de David Brophy, dirijorul principal al Orchestrei Simfonice Naionale a
Irlandei, Filarmonica din Dublin. Vor participa i opt muzicieni tradiionali din Irlanda, Scoia i Spania, corul
de brbai al colii teologice de la Sibiu i corul de femei al bisericii din Spna, care va cnta n seara zilei de
14 august, epitafurile din opera lui Davey.
O comoar vie pe cale de dispariie
Peter Hurley spune c a ales Spna pentru c este o zon emblematic pentru Maramure, iar
Maramureul pentru Romnia. Aici a fost impresionat de echilibrul dintre om i natur, o comoar vie pe cale
de dispariie, spune el. Vin dintr-o ar care preuiete tradiiile pierdute. Aici am gsit tradiiei vie, oameni
adevrai care triesc dup un ritm strvechi, adevrate comori ce merit cunoscute i preuite de ntreaga
lume, oameni care te ncarc pozitiv cnd i cunoti i te foreaz s i rearanjezi scara de valori. Prin acest
festival ncercm s promovm aceste valori autentice, s atragem atenia asupra lor, a spus Hurley, directorul
i iniiatorul festivalului, devenit ntre timp cetean de onoare al Spnei, cltor prin Romnia i autor al
crii Drumul crucilor.
Probabil cel mai frumos sat din Romnia
Festivalul Intercultural de Tradiie Maramureean Drumul lung spre Cimitirul Vesel are ca scop
creterea turismului staionar n zon, conservarea tradiiilor i a meteugurilor tradiionale i expunerea
culturii tradiionale n context european. Dup debutul din 2010, finanat exclusiv cu fondurile proprii ale lui
Peter Hurley, n 2014 festivalul se bucur de finanare european, prin Programul Operaional Regional 2007-
2013.
Spna este probabil cel mai faimos sat din Romnia, dar devine cu aceast ocazie un simbol pentru
cele 12.000 de sate romneti, fiecare dintre ele avnd specificul lui, personalitate proprie, trecut i viitor,
subliniaz organizatorii.