Familia Romana

BAIA MARE
AN 10, NR. 1 (32)
APRILIE 2009
FAMILIA
romn
GRIGORE VIERU
(1935-2009)
REVIST PENTRU SOLIDARITATEA ROMNILOR DE PRETUTINDENI
ISSN 1454 - 8607
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
Romnii de pretudindeni s-au ntlnit la a XII-a ediie a Congresului Spiritualitii Romneti, Alba
Iulia, 1-3 Decembrie 2008, congres organizat cu concursul Ministerului Afacerilor Externe, Departamentul
pentru Relaiile cu Romnii de Pretutindeni, al Conducerii Judeului Alba i al Municipiului Alba Iulia
(foto 1-4); Lansarea revistei Familia Romn nr. 4/2008 (foto5-6)
BAIA MARE
AN 10, NR. 1 (32)
APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
REVIST TRIMESTRIAL DE CULTUR I CREDIN ROMNEASC
Editori: Biblioteca Judeean Petre Dulfu Baia Mare i Asociaia Cultural Familia romn
Director fondator:
Dr. Constantin MLINA
Redactor ef:
Dr. Teodor ARDELEAN
COLEGIUL DE REDACIE
Hermina Anghelescu (Detroit, SUA) 6 Vadim Bacinschi (Odesa) 6 Vasile Barbu (Uzdin, Serbia) 6 Pamfil
Berceanu 6 Simona Boc (Avila, Spania) 6 Ion M. Boto (Apa de Jos, Ucraina) 6 Florica Bud 6 Sanda
Ciorba (Algarve, Portugalia) 6 Eugen Cojocaru (Stuttgart, Germania) 6 Flavia Cosma (Toronto, Canada) 6
Cornel Cotuiu 6 Mihai Cozma (Budapesta, Ungaria) 6 Nicolae Felecan 6 Mirel Giurgiu (Frankenthal,
Germania) 6 Sluc Horvat 6 Ion Huzu (Slatina, Ucraina) 6 Ctlina Iliescu (Alicante, Spania) 6 Lidia
Kulikovski (Chiinu) 6 Dorina Lati (Vancouver, Canada) 6 Natalia Lazr 6 Adrian Marchi 6 tefan
Marinca (Limerick, Irlanda) 6 Angela Muntean (Chiinu) 6 Mihai Nae (Viena) 6 Ion Negrei (Chiinu) 6
Nina Negru (Chiinu) 6 Ada Olos (Montreal, Canada) 6 Mihai Ptracu 6 Gheorghe Prja 6 Viorica Ptea
(Salamanca, Spania) 6 Gheorghe Pop 6 Mihai Prepeli (Moscova, Rusia) 6 Paul Remetean (Toulouse,
Frana) 6 George Roca (Sydney, Australia) 6 Origen Sabu (Apateu, Ungaria) 6 Lucia Soreanu iugariu
(Aachen, Germania) 6 Pavel Suian (Geneva, Elveia) 6 Vasile Treanu (Cernui) 6 Teresia B. Ttaru
(Augsburg, Germania) 6 Traian Trifu-Cta (Petrovasla, Serbia) 6 Erika Vrescu (Israel).
PRIETENII I SUSINTORII REVISTEI

Valeriu Achim, redactor ef al revistei Pro Unione, Baia Mare 6 Gavril Babiciu, colonel(r), Baia Mare 6
Ioan Btea, procuror magistrat(r), Baia Mare 6 Pamfil Biliu, profesor etnolog, Baia Mare 6 Ioan Boroica,
muzeograf, Sighetu Marmaiei 6 Ion Buzai, prof. univ. dr., Universitatea 1 Decembrie 1918, Alba Iulia 6
Silvia Caba-Ghivireac, scriitoare, Hera, Ucraina 6 Lucia Davis, ziarist, Auckland, Noua Zeeland 6
Corneliu Florea, redactor ef al revistei Jurnal liber, Canada 6 Stelian Gombo, consilier la Secretariatul
de Stat pentru Culte, Bucureti 6 Eugenia Guzun, ziarist, Radio Bucureti 6 Vasile Ilica, Asociaia Pro
Basarabia i Bucovina, Oradea 6 Diana Ionescu, prof., Baia Mare 6 Vasile Iuga de Slite, preedintele
Societii Culturale Pro Maramure Drago Vod, Cluj-Napoca 6 Lidia Elena Kozma, conf. univ. dr.,
Universitatea de Nord, Baia Mare 6 Vasile Malanechi, redactor ef al revistei Atelier, Chiinu,
Republica Moldova 6 Liviu Marta, muzeograf, Satu Mare 6 Ioan Miclu, redactor ef al revistei Iosif Vulcan, Cringila, Australia 6 Tiberiu Moraru, preedintele Fundaiei Morria, Oradea 6 Ana Olos, prof.
univ. dr., Universitatea de Nord, Baia Mare 6 Liviu Papuc, redactor ef al publicaiei Revista Romn,
Iai 8 Raisa Pdurean, prof., Tiraspol 6 Zinaida Pinteac, profesor, Frumuica Veche, Ucraina 6 Vlad
Pohil, redactor ef al revistei BiblioPolis, Chiinu 6 Iosif Popa, ziarist, Oradea 6 Silvia Scutaru,
profesor, Chiinu, Republica Moldova 6 Viorel Thira, preot, Baia Mare 6 Antoaneta Turda, bibliotecar,
Baia Mare 6 Viorica Ursu, muzeograf, Baia Mare 6 Traian Ursu, muzeograf, Baia Mare 6 Mugur Volo,
profesor, Baia Mare.
APRILIE 2009
AN 10, NR. 1 (32)
BAIA MARE
COLECTIVUL DE REDACIE:
Redactor ef adjunct:
Secretar de redacie:
Redactori:
Tehnoredactare:
Culegere text:
Fotoreporter:
Ioana Dragot
tefan Selek
Ana Grigor
Simona Dumua
Laviniu Ardelean
Corina andor-Martin
Paula Rus
Firua omcutean
Edit Stoichi
Adrian Maghiar
Mulumirile noastre domnului Valer Blidar, preedintele Consiliului de Administraie de la SC Astra Vagoane Cltori, Arad, pentru
contribuia financiar la apariia revistei Familia romn.
ADRESA REDACIEI:
BIBLIOTECA JUDEEAN PETRE DULFU
(Pentru redacia revistei Familia romn)
Bd. Independenei, 4B, 430123, Baia Mare
MARAMURE - ROMNIA
Tel: +4 0262 275583, Fax: +4 0262 275899
Email: familiaromana@yahoo.com
Web: www.bibliotecamm.ro
Sursa fotografiilor de pe coperile I i IV este pagina web www.grigorevieru.md
Tiprit la SC Proema SRL Baia Mare

Tel./fax: 0262-278280, email: proema@conseco.ro
ISSN 1454-8607
GRIGORE VIERU
(14 februarie 1935 - 18 ianuarie 2009)
Din Basarabia v scriu,

Dulci frai de dincolo de Prut
FAMILIA ROMN
IN MEMORIAM GRIGORE VIERU
Grigore Vieru
poetul naional al tuturor romnilor, simbol al
rezistenei i continuitii prin cultur a spiritului
romnesc n spaiul unic i unitar al poporului nostru de
pe cele dou maluri ale Prutului
BIOBIBLIOGRAFIE SELECTIV
Ana GRIGOR
REPERE BIOGRAFICE:
14 februarie 1935 - 18 ianuarie 2009
S-a nscut n data de 14 februarie 1935, n localitatea Pererta,
fostul jude Hotin (din Romnia), azi judeul Edine (Republica Moldova), ca fiu al lui Pavel i Eudochiei, nscut Didic.
Sunt nscut pe malul stng al Prutului, n preajma Cernuilor, vis-a-vis de Miorcanii lui Ion Pillat. Satele noastre i-al meu,
Pererita, i-al marelui poet, sunt ca o comun mai mare desprit
de o ap; pe un mal se afl prinii, pe cellalt copii lor, btrni i
ei de-acum; pe un mal sora, pe cellat fratele.
(Acum i n veac. Bucureti : Litera Internaional ; Chiinu : Litera, 2001, p. 453).
Studii:
1942-1949 umeaz cursurile colii primare i gimnaziale n
satul natal;
1950-1953 coala medie nr. 2 n oraul Lipcani;
1954-1958 Facultatea de Filologie i Istorie a Institutului
Pedagogic Ion Creang din Chiinu; din cauza lipsurilor materiale
abandoneaz periodic cursurile.
Poetul mpreun cu mama, fratele i sora
Grig era un tnr zvelt i frumos. Mereu tras la fa, palid,

avea o frumusee (o are i astzi) original, desenat parc de un
pictor impresionist, o frumusee care se memoreaz dintr-o dat
pentru totdeauna. Era timid i fin, ca un descendent dintr-o familie de
nobili scptai. Avea ochii de culoare albastr-cenuie, ntrebtori,
fruntea nalt, prul negru, bogat i crlionat. La auzul unor expresii vulgare, imediat roea, i-i transpira nasul.
(Strmbeanu, Andrei. Poetul ca trandafirul... n: Vieru, Grigore. Strigat-am ctre
Tine. Bucureti : Litera Internaional ; Chiinu : Litera, 2002, p. 17).
Activitate socio-profesional:
Casa din Pererta

n care s-a nscut i a copilrit
i vei tace lung cu mine
Cu vz tulbur i durut Cas vduv i trist
De pe margine de Prut.
(Curirea fntnii. Galai : Porto-Franco,
1993, p. 6).
1958 - se angajeaz ca redactor la revista pentru copii Scnteia

leninist, actualmente Noi;
1958 - devine membru al Uniunii Scriitorilor din Moldova;
1959 - din acest an este redactor la revista Nistru, actualmente
Basarabia, publicaie a Uniunii Scriitorilor din Moldova;
1961 - referent la Uniunea Scriitorilor; redactor la editura
Cartea Moldoveneasc;
1963 - consultant la Uniunea Scriitorilor;
1987-1989 - participant, alturi de ali intelectuali basarabeni,
la btlia pentru limba romn, care se ncheie prin adoptarea, la 31
august 1989, a unei legi care consacr folosirea limbii romne ca
limb oficial i revenirea la alfabetul latin;
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
1989 - ales deputat al poporului; este unul din

fondatorii Frontului Popular din Republica Moldova;
1990, 13 noiembrie - membru de onoare al Academiei Romne, care l-a propus, n 1992, pentru Premiul
Nobel pentru Pace;
1991 - membru al Comisiei de Stat pentru Problemele Limbii;
1993, 23 martie - membru corespondent al Academiei Romne;
1995 - membru al Consiliului de administraie
pentru Societatea Romn de Radiodifuziune;
2000-2004 - consilier personal al lui Rzvan Theodorescu, ministrul Culturii i Cultelor din Romnia pentru
problemele culturii din Basarabia;
2004 - vicepreedinte n Comitetul Director al
Congresului Spiritualitii Romneti.
2006 - a fondat, alturi de ali intelectuali-patrioi,
Forul Democratic al Romnilor din Republica Moldova;
Membru fondator al Asociaiei culturale Ginta
Latin.
Activitate literar:
Din mila, din dragostea i drnicia Limbii Romne am rsrit ca poet. Limba Romn este destinul
meu agitat. Poate c i osteneala mea este o parte din
norocul ei n Basarabia.
(Taina care m apr. Iai : Princeps Edit, 2008, p. 394).
A debutat publicistic, cu poezii, n almanahul literar Muguri al Institutului Pedagogic Ion Creang
din Chiinu.
Editorial, debuteaz n anul 1957, n timpul studeniei, cu placheta de versuri pentru copii, Alarma, apreciat favorabil de critica literar. Apariia este consemnat
n publicaii de prestigiu: Moldova Socialist, Nistrul,
Tinerimea Moldovei.
Culegeri din lirica i poezia sa pentru copii au
aprut de-a lungul anilor n Frana, Rusia, Armenia,
Azerbaidjan, Belarus, Estonia, Georgia, Krgzstan, Letonia (n 1968 apare prima culegere de versuri n leton,
la Riga), Lituania (n traducerea lui A. Baltakis), Tadjikistan (n 1983 apare o antologie de poeme n limba
tadjic, tradus de A. Aslam), Ucraina (n 1986, 1989),
Bulgaria, Macedonia i n alte ri. Grigore Vieru a
semnat numeroase articole politice i de critic literar i
artistic.
Redevenind cetean al Romniei (1990), este
inclus n contextul literar romnesc.
Bucurndu-se de mare popularitate, poezia lui a
fost frecvent retiprit i antologat, preluat de diverse
periodice literare, recitat de actori, att n Republica
Moldova, ct i n Romnia. Pe versurile sale au fost
compuse zeci de cntece.
Grigore Vieru e mai mult dect un scriitor
El e un Suflet.
Am vrut s zic: un simbol, dar m-am temut s nu-l
ofensez pe poet, cruia nu-i plac frazele zgomotoase.
(Dabija, Nicolae. Libertatea are chipul lui Dumnezeu.
Craiova : Scrisul romnesc, 1997, p. 170).
FAMILIA ROMN
Premii, distincii i decoraii:

? Premiul II la concursul literar n cadrul Festivalului tineretului din Moldova (1957);
? Premiul Republican al Comsomolului n domeniul literaturii pentru copii i tineret (1967) pentru
volumul Versuri pentru cititorii de toate vrstele;
? Ordinul Insigna de onoare (1967);
? Premiul I al revistei Druba narodov (1967);
? Premiul de Stat al Republicii Moldova (1978)
pentru volumul Un verde ne vede;
? Ordinul Prietenia popoarelor(1984);
? Titlul de Maestru onorific al artei din R.S.S.M.
(1985);
? Diploma de Onoare Andersen a Consiliului
Internaional de Literatur pentru Copii i Tineret (1988);
? Premiul pentru poezie acordat de revista Flacra (1989);
? Premiul Mare pentru literatur al Fundaiei
Crescent, Bucureti (1990);
? Marele Premiu Hercules pentru literatur (1991);
? Titlul onorific Scriitor al poporului din Republica Moldova (1992);
? Premiul revistei Europa pentru poziia lui realist n privina unitii naionale (1992);
? Premiul Putna al Festivalului Eminescu, ediia a II-a (1993);
? Premiul internaional pentru poezie Lucian
Blaga (1994);
? Premiul special al Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova pentru Albinua - cartea precolarilor
romni de pretutindeni (1994);
? Laureat al sptmnalului Literatura i Arta
pentru norocul de a-i fi contemporani, pentru curenia
lacrimii i neodihna verbului (1994);
? Premiul Poetul anului acordat de Editura
Adrian Punescu i Marele Premiu pentru anul 1994
acordat de postul de televiziune Tele 7 ABC din Romnia
pentru cultivarea i protejarea limbii romne (1995);
? Ordinul Republicii (1996);
? Premiul Cartea anului n cadrul Salonului Naional de Carte Romneasc de la Iai, ediia a VI-a
pentru volumul antologic Acum i n veac (1997);
? Premiul pentru poezie al Fundaiei Scrisul Romnesc din Craiova (1997);
? Premiul Opera Omnia al Uniunii Scriitorilor
din Moldova (1999);
? Medalia guvernamental a Romniei Eminescu
150 de ani de la natere (2000);
? Diploma i trofeul Fundaiei Romnia 2000;
pentru verticalitate i druire ntru Poezie i Frumos
(2000);
? Premiul Cartea de top pentru ntregul cer la
Salonul de Carte de la Chiinu, ediia a XII-a (2003);
? Premiul Simpatia copiilor pentru Albinua la
Salonul Internaional de Carte pentru Copii din Chiinu
(2005);
? Titlul de Doctor Honoris Causa al Universitii
Pedagogice Ion Creang din Chiinu pentru contribuia
la valorificarea tezaurului literaturii naionale i merite deosebite n completarea fondului didactico-metodic al nvmntului naional cu opere remarcabile (2005);
FAMILIA ROMN
? Titlul de Cetean de onoare al municipiului

Craiova;
? Titlul de Cetean de onoare al oraelor Brila,
Crbuneti, Mizil, Petroani, Toplia, alturi de ali scriitori (2006);
? Premiul pentru poezie al sptmnalului Literatura i Arta (2006);
? Titlul de Doctor Honoris Causa al Academiei
de tiine a Republicii Moldova (2007);
? Medalia de Aur a Organizaiei Mondiale de la
Geneva pentru Proprietatea Intelectual (2007);
? Premiul Ion Creang al Salonului Internaional de Carte pentru Copii - Chiinu (2008);
? Taina care m apr, desemnat Cartea Anului la Salonul Internaional de Carte (SIC) - Chiinu
(2008);
(2008);
? Premiul Opera Omnia, decernat la Zilele
Culturale Poesis 2008 (Satu Mare);
? Titlul de Doctor Honoris Causa al Universitii
Vasile Goldi din Arad (2008);
? Diploma Recunotin Naional i Trofeul
90 de ani de la Marea Unire pentru implicarea n susinerea unitii spirituale a romnilor de pretutindeni la
Congresul Spiritualitii Romneti, alturi de Mihai
Cimpoi (2008);
? Ordinul Naional Steaua Romniei n grad de
Mare Cruce, n semn de recunotin i nalt apreciere
pentru dragostea i talentul cu care a militat, de-a lungul
ntregii sale viei, prin puterea cuvntului, pentru convieuirea oamenilor n pace i nelegere, rmnnd n
sufletul tuturor (post-mortem - 20 ianuarie 2009);
? Titlul de Cetean de onoare al oraului Chiinu (post-mortem - 2009).
Cltor prin Romnia...

Cnd i-a dat seama c pe malul drept al Prutului
triesc tot romni i-a dorit cu ardoare s ajung n

Romnia, s-i cunoas fraii de acelai neam.
Dulci frai de dincolo de Prut.
V scriu cum pot i prea trziu,
Mi-e dor de voi i v srut.
1973 primul contact cu Patria-Mam, n cadrul

unei delegaii sovietice. Se ntlnete cu redactorii revistei Secolul XX i cu Nichita Stnescu; viziteaz mnstirile Dragomirna, Putna, Sucevia, Vratec, Vorone.
Dac unii doreau i doresc s ajung n Cosmos,
eu viaa ntreag am dorit s trec Prutul. Am reuit s-l
trec ngrozitor de trziu abia la nceputul anilor 70.
Cred c a fost cea mai fericit zi din viaa mea.
(Acum i n veac. Bucureti : Litera Internaional ; Chiinu :
Litera, 2001, p. 451).
Am cunoscut Romnia abia n 1973. Mergeam

prin Herstru i citeam inscripiile cu litere romneti:
Nu rupei florile! Nu clcai iarba!. Le citeam cu
A fi basarabean n ziua de azi cteva gnduri de Grigore Vieru

La Chiinu m simt ntre strini, la Bucureti printre nstrinai. M simt minunat la Iai, Cluj-Napoca,
Craiova, Timioara, Curtea de Arge. La Bucureti i mult lume stricat i hapsn. Dar tot de Bucureti mi se
face dor atunci cnd lipsesc din el. Poate c cel mai bine este n tren, n drumul dintre cele dou maluri ale
Prutului. n tren, nu tiu de ce, cred c m ateapt n fa ceva deosebit de frumos.
Dar nu sunt navetist. Locuiesc permanent n crile mele i iart-mi nemodestia n respectul attor
oameni. Spre deosebire de trepduii de la Contrafort care m prau nu demult Dilemei bucuretene c a fi o
lacrim navetist Eu cred c este mai bine s fii o lacrim navetist dect s n-ai la cine merge, dect s nu te
atepte nimeni.
Cum vd Romnia? Se spune c marele filosof chinez, Confucius, vzuse ntr-o zi nite purcelui sugnd
mamelele unei scroafe cnd scroafa tocmai murise. Deodat, purceluii s-au oprit i s-au ndeprtat. Pentru c
maica lor nu-i mai privea i i schimbase i starea. Ei iubiser n ea nu corpul, ci cele ce-i nsufleea.
M ntreb, uneori, n clipele mele de prbuire sufleteasc: s fi murit oare pentru romnii basarabeni
micua lor Romnia, c unii dintre ei au nceput s se ndeprteze de ea?! i tot eu mi rspund: cum s fi murit
cnd mii de elevi i tineri romni din Basarabia i fac studiile n cele mai bune licee i universiti din ar?!
Cnd attea alte minunate lucruri face ara pentru noi!
(preluare ARP)
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
lacrimi, ca pe nite poeme; att de frumoas e limba

noastr. Mi-a ncolit gndul s rmn n Romnia, s
cer azil politic. Dar mi-a dat seama c nu sunt realist.
M-ar fi returnat la Chiinu i de acolo a fi fost trimis n
Siberia.
1974 invitat oficial de Uniunea Scriitorilor din

Romnia, viziteaz Transilvania alturi de Radu Crneci.
1977 la invitaia Uniunii Scriitorilor din Romnia, viziteaz, alturi de soia sa, Raisa, mai multe
orae din Romnia: Bucureti, Cluj-Napoca, Constana,
Iai.
1989 turneu n Moldova de peste Prut alturi de
interprei i compozitori de muzic uoar din Basarabia.
Peste tot lumea l primea pe Vieru ca pe un trimis
mesianic, i atingea hainele, i cerea autografe, i solicita, cu aviditate i ncrncenare, o privire, un cuvnt,
un zmbet, i pe toate scenele turneului pornit de la
Botoani, unde am prezentat 7 spectacole n 3 zile (apoi
la Suceava, Rdui, Flticeni, Putna, Dorohoi, Iai,
Bacu, Vaslui, Focani .a.), am putut vedea aevea, stndu-i alturi, cum el i rencrca bateriile trupului ostenit, mcinat de boli i slbiciuni, de la energia
incandescent a publicului pe care o trimitea ndrt,
aceluiai public, prin fora verbului i spiritului su.
(http://www.luceafarul.net/diverse/recviem-pentru-grigorevieru.html).
1990 a fost primul basarabean care a trecut Prutul

ntr-o barc de cauciuc.
1992 l viziteaz pe poetul Dumitru Matcovschi
la Sanatoriul de la Otopeni.
1993 invitat de ctre I.P.S. Nestor Vornicescu,
mitropolitul Olteniei, viziteaz mnstirile din Oltenia.
1995 srbtorit oficial la Bucureti cu ocazia
mplinii a 60 de ani, de ctre Statul Romn, sub naltul
patronaj al Preedintelui Ion Iliescu, n prezena celor
dou Camere ale Parlamentului, a Guvernului; srbtorirea s-a extins ulterior peste ntreg spaiul romnesc.
particip la deschiderea festiv a cursurilor, ediia din vara anului 1995, a Universitii de Var Nicolae Iorga de la Vlenii de Munte.
1996 prezent la nmormntarea lui Marin Sorescu.
1998 particip, la Alba Iulia, la srbtorirea a 80
de ani de la Marea Unire.
Da, eu vin de fiecare dat n ar cu mare dor de
fraii notri, vin pentru mngiere. Or mngierea mea
este limba noastr, cntecul i dulceaa ei, este dragostea
i dorul vostru pentru noi, romnii din Basarabia, dragostea care m ine n via.
(Eminescu s ne judece... Interviu realizat de Georgeta
Adam. Literatura i Arta, nr. 14 (2382), 4 apr. 1991, p. 4).
2002 se ntlnete, la Buteni, cu bibliotecarii i

le ofer gratuit cartea sa Strigat-am ctre Tine, aprut la
Editura Litera Internaional.
2003 invitat la deschiderea Salonului de Carte,
organizat de Biblioteca Judeean Nicolae Milescu Sptarul din Vaslui i la srbtorirea lui Eugen Simion, care
mplinea 70 de ani.
2005 srbtorit de Academia Romn, de Liga
Cultural pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni i
de alte instituii.
FAMILIA ROMN
prezent la Zilele Basarabiei i Bucovinei,

ediia I, organizate de Primria Craiova.
2006 particip la Zilele Marin Sorescu, ediia a
VI-a, organizate de Primria Craiova.
prezent la Zilele Basarabiei i Bucovinei,
ediia II-a, organizate de Primria Craiova.
particip la deschiderea Salonului Internaional
de Carte Romneasc organizat la Iai.
2007 vine la Bucureti, dup o grea ncercare de
sntate, s-l revad pe prietenul su, Adrian Punescu.
2008 ntreprinde o cltorie mai lung prin localitile: Iai, Mizil, Tg. Neam, Cmpina, Satu Mare,
Ortie, Brad, Geoagiu, Vntori-Neam, Bucureti,
Alba Iulia.
prezent la manifestrile prilejuite de ziua de
natere a lui Ion Creang la Bojdeuca Ion Creang din
icu-Iai.
particip la Festivalul de poezie Agatha Grigorescu Bacovia de la Mizil.
prezent la Iai cu ocazia lansrii volumului Taina
care m apr, ultima carte aprut n timpul vieii autorului.
particip la ntlnirile ocazionate de srbtorirea
a 90 de ani de la Unirea Basarabiei cu Romnia, de pe
ambele pri ale Prutului.
De-ai curge, tu, Prutule,
De-ai curge pe Nistru,
S nu m despari
De fraii mei!
De-ai curge, tu Prutule,
De-ai curge pe Olt,
S nu mai fiu ntrebat
Ce caut,
Ce caut n ara mea?!
(Cele mai frumoase poezii. Bucureti : Jurnalul, 2009,
p. 243).
ncercri i cumpene din via,

regizate de spnul rou:
A trit din plin srcia i suferinele provocate de
rzboi, de alipirea Basarabiei la U.R.S.S., dar i lipsa
tatlui, care murise pe front.
Flmnd i descul a fost copilria i adolescena mea. Flmnd i descul strbteam pe jos opt
kilometri pn acas, n satul natal, de la coala din
Lipcani, un orel de pe malul stng al Prutului unde
mi fceam studiile medii.
(Nu am venit s m credei, am venit s v cred : Interviu
cu academicianul Grigore Vieru. [A consemnat] Ion Anton.
Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 6 (73), 6 feb. 2003,
p. 19).
Copil fiind, doi ani la rnd ('46-'47) m-am alimentat numai cu tir i lobod. Au urmat apoi nc trei
ani de foamete (51-53), la coala Medie din Lipcani.
Facultatea am nceput-o sub semnul aceleiai cumplite
srcii. Bineneles c dup atta nou fericire n
primvara primului an de studii universitare mi-au fost
atacai ambii plmni. Este o minune c am scpat cu
via. Dup cum o minune este i faptul c am scpat viu
din cinci accidente: trei programate i dou ntmpltoare cu adevrat. Dar poate c cea mai groaznic a fost
FAMILIA ROMN
foametea spiritual. Fiind furat n copilrie i adolescen de clasicii literaturii noastre, a trebuit s-i recuperez, studiindu-i mai mult noaptea. Astfel mi-am
pierdut somnul i nu mai pot dormi aproape de 40 de ani.
Dac aipesc pentru dou-trei ore sunt fericit.
(Codreanu, Theodor. Postfa Duminica mare a lui Grigore
Vieru. n: Vieru, Grigore. Taina care m apr. Iai :
Princeps Edit, 2008, p. 472-473).
Aflat n prima linie a luptei pentru grafia latin,

pentru oficializarea limbii romne, poetul este ameninat
cu moartea, este btut cu pietre i scuipat n plin strad.
Nu am linite i pace nici atunci cnd merg pe
strad sau cltoresc cu transportul n comun, cci
destui internaionaliti, cnd m vd, se uit cu ochii
pe dos la mine, ca i cum le-am pus pistolul n piept
mnndu-i spre Siberii. Cred c tot ei au pus la cale pe
odraslele lor mici s arunce cu pietre n mine n chiar
preajma blocului n care locuiesc de aproape douzeci
de ani fr s ating pe cineva cu un cuvnt.
(Internaionalismul este o floare frumoas pe care trebuie s
fii nebun s nu vrei s-o miroi dar unde-i? Interlocutor:
Boris Vieru. Literatura i Arta, nr. 40 (2304), 28 sep. 1989,
p. 4).
Ne-am pornit aadar, pe la 6 dimineaa spre

Vaslui, la un salon de carte i la srbtorirea lui Eugen
Simion la 70 de ani. (...) i tot n plin vitez fiind,
[maina grnicerilor] a lovit automobilul nostru. (...)
Eu am trecut prin attea, n toat viaa mea, de
mic copil, de altfel, prin boli, prin foamete n 1946-47,
cu tir i lobod, cu buruieni, am trecut prin foamete la
facultate, prin tuberculoz, prin alte boli, apoi am rezistat fiind batjocorit i urmrit acolo, n Basarabia, c
sunt vndut romnilor.
(Atentat mpotriva lui Grigore Vieru. [Interviu realizat de]
Andrei Punescu. Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 50
(117), 11 dec. 2003, p. 8).
Dup anul 2000 este denigrat, n unele periodice

(Flux, Moldova Suveran) din Chiinu, ca spion romn.
Spion romn pltit de Bucureti, om care vrea
s transforme 4 milioane de moldoveni n sclavi pentru

romni, spion al Moscovei, terorist, KGB-ist,
uciga, antistatalist, profitor, individ capabil
s fac lovituri de stat, potenial asasin al lui Iurie
Roca, autor al unor poezii idioate, autor de cntece bisericeti, autor al unei antologii de poezie,
refuzat de 16 post-moderniti pe motiv c acetia s-ar fi
simit acolo ca ntr-un azil de btrni, poet mediocru, plagiator, individ fr patrie, mamifer - nu
se mai satur s-o cnte pe mam-sa, tlhar de cntece
strine, conformist, porc necastrat, copil czut
n cap de pe sob i de atunci rmnnd tmpit, duman deschis al Moldovei lui tefan etc., etc.
(Strmbeanu, Andrei. Bucurai-v, dumani ai poeziei,
Poetul a murit! Literatura i Arta, nr. 4, 29 ian. 2009, p. 1).
La 5 decembrie 2005, poetul Grigore Vieru a suferit un accident suspect ce i-ar fi putut curma viaa.
Poetul s-a declarat convins c nu a fost vorba de o
situaie ntmpltoare i banal.
ncolit i hituit din toate prile, ameninat zi de
zi cu moartea, poetul a supravieuit terorii prin credin
i convingerea c i face datoria n faa timpului i a
neamului su.
(Reni, Alecu. La moartea lui Grigore Vieru : Sufletul
nenvins al Basarabiei. Formula AS, 19, nr. 853 (3), 23-30
ian. 2009, p. 22).
Era urt cel mai mult, nu pentru omenia i poezia

lui (dei avea i aici destui invidioi), ci pentru c visa
Romnia.
(Dabija, Nicolae. La moartea lui Grigore Vieru : Fratele lui
Eminescu. Formula AS, 19, nr. 853 (3), 23-30 ian. 2009,
p. 22).
Tot mai ndurerat, asist la pierderea treptat a

ceea ce s-a ctigat n btlia pentru limba romn. Visul
su de rentregire a Romniei devine tot mai ndeprtat.
***
La 16 ianuarie 2009, poetul a suferit un grav accident de circulaie, n apropiere de Chiinu. La 48 de ore
dup accident, inima lui Grigore Vieru a ncetat s bat,
pe fondul unor politraumatisme multiple i al unei insuficiene a sistemelor i organelor.
A murit cu visul de a
vedea nfptuit unirea Basarabiei cu patria-mam, vis pe
care l-a purtat mereu n suflet,
nu cu naivitate, ci cu statornicia celui care crede n destinul rii sale. Lui Grigore
Vieru nu i-a fost fric de
moarte.
Nu am, moarte, cu tine nimic.
Eu nici mcar nu te ursc
(Taina care m apr. Iai :
Princeps Edit, 2008, p. 137).
Cei care l-au condus pe ultimul drum. (Sursa: Moldova noastr www.mdn.md)
Ziua funeraliilor lui

Grigore Vieru a fost declarat
zi de doliu naional n Republica Moldova.
10
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
BIBLIOGRAFIA OPEREI:
Sunt un om al nemniei, / Lumii astea nestrin / Vin din munii latiniei, / Deci i scrisul mi-i latin.
Volume:
Alarma : [poezii]. Chiinu : Editura coala Sovietic, 1957. 50 p. : il.
Muzicue : [versuri]. Chiinu : Editura coala Sovietic, 1958. 40 p. : il.
La fereastra cu minuni : [versuri]. Chiinu : Cartea Moldoveneasc,
1960. 20 p. : il.
Bun ziua, fulgilor : versuri. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1961.
21 p. : il.
Ce poezie tii tu? Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1961. 22 p. : il.
Ft-Frumos, curcubeul. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1961.
32 p. : il.
Cum mi-am nvat biatul cifrele i numratul : versuri pentru
copii. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1963. 12 p.
[Alte ediii]: Chiinu : Lumina, 1975. 12 p. : il.
Chiinu : Hyperion, 1991. 15 p. : il.
Fgurai : poezii, povestiri, cntece pentru grdinia de copii. Chiinu :
Cartea Moldoveneasc, 1963. 40 p. : il.
Mulmim pentru pace! : [versuri]. Chiinu : Cartea Moldoveneasc,
1963. 20 p. : il.
Soarele cel mic : povestiri. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1963.
12 p. : il. (Voie bun la cei mici).
Ceasornicul pdurii. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1965.
Versuri. Prefa: Ion Dru. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1965.
287 p.
Poezii de seama voastr. Chiinu : Lumina, 1967. 110 p. : il.
Ed. bilingv rom.-rus. Chiinu : Literatura artistic , 1986.
76. p.
Numele tu. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1968. 152 p.
Duminica cuvintelor. Chiinu : Lumina, 1969. 106 p. : il.
Trei iezi : [versuri alese pentru copii]. Chiinu : Lumina, 1970. 64 p.
[Alt ediie]: Chiinu : Lumina, 1971. 64 p.
La coala iepurailor. Bucureti, 1970. 8 p. (Biblioteca Arici
pogonici).
[Alt ediie]: Chiinu : Prut Internaional, 2002. 16 p. (Poezii de
seama voastr).
Versuri. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1971. 108 p. (Colecia
Mioria).
Ed. a 2-a. 1975.
[Alt ediie]: Chiinu : Lumina, 1976. (Colecia Mioria).
Soare, soare, frioare! : cntece pentru cei mici. Muzica: Iu.
ibulschi. Chiinu : Cartea moldoveneasc, 1973. 115 p. : note.
Aproape : [versuri]. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1974. 160 p. : il.
Numrtoarea : [versuri]. Chiinu : Lumina, 1974. 12 p. : il.
Mama : [versuri]. Chiinu : Lumina, 1975. [36] p.: il. (Pentru grdinia
de copii).
[Alt ediie]: Chiinu : Literatura artistic, 1988. 176 p. : il.
Un verde ne vede. Chiinu : Lumina, 1976. 196 p. (Biblioteca colarului).
Steaua de vineri : poeme. Iai : Junimea, 1978. 72 p. : portr.
[Alte ediii]: Chiinu : Prut Internaional, 2004. 184 p. (Laurii
poeziei).
Ediie bibliofil. Chiinu : Prut Internaional, 2004. 184 p.
(Laurii poeziei).
Albinua : cartea precolarului. Chiinu : Literatura artistic, 1975. 112
p. : il.
[Alte ediii]: Chiinu : Literatura artistic, 1979. 112 p. : il.

Chiinu : Literatura artistic, 1982. 112 p. : il.
Chiinu : Literatura artistic, 1983. 112 p. : il.
Chiinu : Editura Hyperion, 1991. 175 p.
Ed. a 4-a. Chiinu : Literatura artistic, 1986. [110] p. : il.
Ed. a 5-a. Chiinu : Literatura artistic, 1989. [112] p. : il.
Ed. revz. i adug. Bucureti : Editura Didactic i Pedagogic,
1994. 190 p. : il.
Ed. nou, revz. i adug. Chiinu : Litera, 2005. 124 p.
Chiinu : Litera educaional, 2006. 124 p.
Poftim de intrai : [culegere de cntece pentru copii]. Chiinu, 1979.
Fiindc iubesc! : [versuri]. Chiinu : Literatura artistic, 1980. 188 p.
S creti mare! : [cntece pentru copii]. 1980.
Cine crede : culegere de versuri, cntece, aforisme i publicistic. 1981.
[Alt ediie]: Chiinu : Literatura artistic, 1989. 396 p.
Izvorul i clipa. Bucureti : Albatros, 1981. 200 p. (Cele mai frumoase
poezii).
Poezii. Selec. i pref. de M. Cimpoi. Chiinu : Literatura artistic,
1983. 152 p. (Biblioteca colarului).
Taina care m apr. Chiinu : Literatura artistic, 1983. 214 p. : il.
[Alte ediii]: Bucureti : Minerva, 1997.
Opera poetic : Ediie critic. Iai : Princeps Edit, 2008. 790 p.
(Colecia Ediii critice).
Am ajuns s m uit la somn ca la un strin. n urma zborului,

dar i a unei munci de ocna, m-am ales cu acest volum pe care l
consider cartea vieii mele. Cine tie, poate c din ntreaga mea
trud se va alege un poem sau un cntec. Dar nu a rmas oare n
literatura romn Mateevici cu un singur poem? Dac voi avea
acest noroc, i rog pe cei care vor s dea de urmele acestui poem,
s-l caute n cartea de fa. Rog, de asemenea, ca orice viitoare
selecie a versurilor mele, n caz c voi avea i acest mai mare
noroc, s se realizeze n baza acestei ediii.
[Culegere de cntece pentru copii]. Chiinu : Editura Hyperion,
1984.
Scrieri alese. Chiinu : Literatura artistic, 1984. 376 p. (Serie pentru
biblioteci).
Lumina toamnei : culegere de cntece. Chiinu : Literatura artistic,
1985. 400 p.
Cel care snt : versuri, creionri, interviuri, note. Chiinu : Literatura
artistic, 1987. 360 p.
Poftim de intrai = Vojdite, poalujsta : [culegere de cntece].
Chiinu : Literatura artistic, 1987. 190 p.
S creti mare = Rsti bol'soj : [culegere de cntece]. Chiinu :
Literatura artistic, 1987, 286 p.
Ramule-neamule : cntece i coruri. Muzica: Iulia ibulschi. Chiinu :
Literatura artistic, 1988. 100 p. : n. muz.
Rdcina de foc : poeme; confesiuni. Bucureti : Univers, 1988. 372 p.
Ed. bilingv: Rdcina de foc = Raz de fuego. Bucureti : Minerva, 1998. 148 p.
Avem un grai cu ochi umezi de dor i istorie. Cu panice i

delicate unghii formate din cristalizarea sudorilor rostogolite pe
aerul vetrei n attea crncene btlii, unghii care la nstrmtorri
FAMILIA ROMN
11
s-au preschimbat n gheare, n sbii de foc. Un grai cu tmple

mbrobonate de roua trudei creatoare.
Rugciune pentru mama. 1989.
[Alt ediie]: Craiova : Scrisul romnesc, 1994. 191 p.
S facem cunotiin : versuri pentru cei mici. Chiinu, 1989.
Spune-i soarelui o poezie : versuri pentru copii. Chiinu : Literatura
artistic, 1989. [32] p. : il.
Frumoas-i limba noastr. Chiinu : Hyperion, 1990. 56 p.
[Alt ediie]: Chiinu : Museum, 1996. 12 p. (Micile Americi).
nvierea : cntece sacre. Chiinu : Agenia Litera, 1990. 92 p.
Hristos nu are nici o vin : (poeme i cntece). Bucureti : Orient Occident, 1991. 200 p. (Grifon).
Metafore albastre. 1991. (tradus n limba bulgar).
Curirea fntnii. Galai : Porto-Franco, 1993. XVI, 152 p. (Biblioteca
colar ; 42).
Cartea ghioceilor. Chiinu : Prometeu, 1996. 56 p. : il.
Vd i mrturisesc : versuri, aforisme i confesiuni. Bucureti : Minerva, 1996. 276 p. (Biblioteca pentru toi ; 1457).
Acum i n veac : poeme, cntece, confesiuni. Chiinu : Litera, 1997.
352 p. (Colecia Biblioteca colarului).
Ed. a 2-a. Chiinu : Litera, 1999. (Colecia Biblioteca colarului).
Ed. a 3-a, revzut i adugit. Chiinu : Litera, 2000. 336 p.
(Colecia Biblioteca colarului).
Ed. a 4-a, revzut i adugit. Bucureti : Litera Internaional ;
Chiinu : Litera, 2001. 312 p. (Colecia Biblioteca colarului ;
300).
Bucureti : Litera Internaional ; Chiinu : Litera, 2002. 320 p.
(Colecia Biblioteca colarului ; 300).
Ed. a 8-a. Bucureti : Litera Internaional ; Chiinu : Litera,
2004. 532 p. (Colecia Biblioteca colarului ; 505).
Izbvirea. Galai : Edit Press, 1999.
Strigat-am ctre Tine : volum antologic de autor. Chiinu : Litera,
1999. 391 p. (Colecia Biblioteca de aur).
Ediia a 2-a revzut i adugit. Bucureti : Litera Internaional ;
Chiinu : Litera, 2002. 551 p. (Colecia Biblioteca de aur ; 200).
Lucrarea n cuvnt : confesiuni ; aforisme. Craiova : Editura Fundaiei
Scrisul Romnesc, 2001. 212 p.
Cartea Vieii Mele : volum antologic de autor. Chiinu : Litera, 2002.
550 p.
ntregul cer. Chiinu : Prut Internaional, 2002. 125 p. (Carte de

vizit).
Cntec de leagn pentru mama : poezii i aforisme. Timioara :
Editura Augusta, 2003. 135 p.
Ghicitoare fr sfrit : [versuri]. Chiinu : Prut Internaional, 2005.
228 p. (Bucuria copiilor).
Linitea lacrimii : versuri. Craiova : Scrisul Romnesc, 2006. 239 p.
Soare, Soare, domn frumos! Chiinu : Prut Internaional, 2008. 32 p.
Cele mai frumoase poezii. Bucureti : Jurnalul, 2009. 288 p.
Volume n colaborare:
Muguri. Chiinu : coala sovietic, 1957. 32 p. (Cu Gh. Vod, S. Saka).
Stelua : carte de citire pentru cl. l. Chiinu : Lumina, 1969. 184 p.: il.
color. (Cu M. Aftenii, S. Bolduratu).
Abecedar. Chiinu : Lumina, 1970. 106 p. (Cu Spiridon Vangheli i
Igor Vieru).
[Alt ediie] : Chiinu : Lumina, 1984. (Cu M. Afteni i P.

Petric).
Codrule, codruule. Chiinu : Lumina, 1970. 44 p. : il. color. (Cu
Spiridon Vangheli).
De dragoste. Chiinu : Literatura artistic , 1978. (Cu Mihai Cimpoi).
n volume:
Constelaia lirei : antologia poeilor din R.S.S. Moldoveneasc.
Bucureti : Cartea Romneasc, 1987, p. 341-362.
Din grdina copilriei : Culegere de poezii pentru elevii din clasele
I-IV. Lucrare ngrijit de Silvestru Boatc i Simona Prun. Bucureti :
Recif, 1996, p. 141, 173, 178-182.
Moment poetic 5. Chiinu : Cartier, [1996], p. 3.

Moment poetic 8. Chiinu : Cartier , [1998], p. 18-19.
Eterna iubire : antologie : versuri de dragoste ale poeilor din Basarabia
i Nordul Bucovinei 1900-2000. Bucureti : Editura Biodova ; Cronica
Romn, 1999, p. 68.
Volume ngrijite, prefaate i/sau postfaate:

Cntec din frunz : mic antologie a poeziei tinere moldoveneti.
Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1965. 318 p.
Stele peste muni : [versuri ale poeilor armeni]. Alct.: Gr. Vieru .a.
Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1971. 164 p.
De dragoste : antologie liric. Selecie de Gr. Vieru. Chiinu : Cartea

Moldoveneasc, 1975. 359 p.
Mama, graiul : [culegere de versuri]. Antologie de Gr. Vieru. Chiinu :
Literatura artistic, 1981. 200 p.
Ed. a 2-a. Chiinu : Literatura artistic, 1986. 250 p.
12
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
SCRISOARE DIN
BASARABIA
Cu vorba-mi strmb i pripit
Eu tiu c te-am rnit, spunnd
C mi-ai luat i grai, i pit,
i-ai nvlit pe-al meu pmnt.
n vremea putred i goal
Pe mine, frate, cum s-i spun,
Pe mine m-au minit la coal
C-mi eti duman, nu frate bun.
Credeam c un noroc e plaga,
Un bine graiul cel sluit.
Citesc azi pe Arghezi, Blaga
Ce tare, Doamne,-am fost minit!
Cu pocin nesfrit
M rog iubitului Iisus
S-mi ierte vorba rtcit
Ce despre tine, frate,-am spus.
Aflnd c frate-mi eti, odat
Scpai o lacrim-n priviri
Ce-a fost pe loc i arestat
i dus-n ocn la Sibiri.
Acolo-n friguroasa zare,
Din drobul mut al lacrimei
Ocnaii scot i astzi sare
i nu mai dau de fundul ei.
NU AM, MOARTE,
CU TINE NIMIC...
Nu am, moarte, cu tine nimic,
Eu nici mcar nu te ursc
Cum te blestem unii, vreau s
zic,
La fel cum lumina prsc.
FAMILIA ROMN
Eminescu, M. Fiind biet pduri cutreeram : versuri. Alct. i pref. de Gr. Vieru. Chiinu :
Literatura artistic, 1983. 142 p.
Alexandru, Ioan. Imne. Selecie de Grigore Vieru. Chiinu : Litera, 1997. 326 p.
Stnescu, Nichita. Necuvintele : versuri. Selecie de Grigore Vieru. Chiinu : Litera, 1997.
399 p.
Ct de frumoas eti : [antologie de poezie romneasc]. Bucureti : Litera Internaional ;
Chiinu : Litera, 2004. 815 p. (Carte pentru toi ; 1).
Interviuri (date i/sau luate):

Cred c mai toate crile noastre snt un fel de abecedare. [A consemnat Serafim Saka].
Moldova, nr. 8, 1974, p. 24-25.
Internaionalismul este o floare frumoas pe care trebuie s fii nebun s nu vrei s-o miroi
dar unde-i? Interlocutor: Boris Vieru. Literatura i Arta, nr. 40 (2304), 28 sep. 1989, p. 4.
Eminescu s ne judece... Interviu realizat de Georgeta Adam. Literatura i Arta, nr. 14
(2382), 4 apr. 1991, p. 4.
Noi, basarabenii, sntem ca nite copii orfani. Noi, romnii din Basarabia
sntem aa cum ar zice celebrele versuri folclorice: Nu sntem sraci de-avere, ci
sraci de mngiere.
Totui, dac dragoste nu e, nimic nu e! Literatura i Arta, 12 mar. 1998, p. 5.
n loc de postfa : (Eugen Comarnescu n dialog cu Grigore Vieru). n: Vieru, Grigore.
Strigat-am ctre Tine. Bucureti : Litera Internaional ; Chiinu : Litera, 2002, p. 534-546.
Suntem un popor blestemat, pe care-l iubesc cu disperare. [Interviu realiz. de] Vartan
Arachelian. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 9, 7 mar. 2002, p. 5.
Dreptul la moralitate sau dreptul la imbecilitate? : interviu cu Grigore Vieru. [Realizat de]
Nina Josu. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 16 (32), 25 apr. 2002, p. 4.
S-mi cer scuze c simt romnete?! [Interviu realizat de] Nina Josu. Flacra lui Adrian
Punescu, 2, nr. 17 (33), 2 mai 2002, p. 4.
Ne mcinm din cauza neunirii noastre. [Interviu realizat de] Nina Josu. Flacra lui Adrian
Punescu, 2, nr. 18 (34), 9 mai 2002, p. 4.
Fac parte din cea mai victimizat generaie n fostul imperiu sovietic, afirm poetul
Grigore Vieru. [A consemnat] Eugenia Guzun. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 40 (56), 10
oct. 2002, p. 16.
S-a rupt veriga de aur ntre femei i familie afirm poetul Grigore Vieru. [A consemnat]
Eugenia Guzun. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 41 (57), 17 oct. 2002, p. 16.
Limba romn este NATO-ul meu care m apr. Interviu realiz. de Magda Sndulescu.
Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 5 (72), 30 ian. 2003, p. 26.
Dragostea pentru limba romn a devenit pentru mine o religie. Acolo, sus, n
cerul limbii romne, m simt fericit ca n Cerul lui Dumnezeu. Nimeni i nimic, n afar
de copiii mei, nu-mi poate nsemna inima ca limba noastr.
Nu am venit s m credei, am venit s v cred : Interviu cu academicianul Grigore Vieru. [A
consemnat] Ion Anton. Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 6 (73), 6 feb. 2003, p. 19.
Rzmeri, Anatol. Crciunul i Patele cuprind n ele ETERNITATEA. [Interviu realiz.
de] Grigore Vieru. Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 10 (77), 6 mar. 2003, p. 21.
Rzmeri, Anatol. Hotarele le fac oamenii, neamul l face numai Dumnezeu. Interviu
realizat de Grigore Vieru. Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 12 (79), 20 mar. 2003, p. 19.
Atentat mpotriva lui Grigore Vieru. [Interviu realizat de] Andrei Punescu. Flacra lui Adrian
Punescu, 3, nr. 50 (117), 11 dec. 2003, p. 8.
Basarabia este un copil nfat n srm ghimpat. [Interviu realizat de Adrian Punescu].
Flacra lui Adrian Punescu, 4, nr. 9 (128), 26 feb. 2004, p. 5.
Limba n care creezi trebuie s fie atotcuprinztoare micrii sufletului i cugetului : dialog:
Alexandru Banto - Grigore Vieru. Limba romn, nr. 1-3, 2005, p. 17-25.
Sunt nvinuit c alerg dup slav. [Interviu realizat de] Ion Proca. Flacra lui Adrian Punescu,
7, nr. 8 (231), 24 feb.-2 mar. 2006, p. 5.
Sunt ataat de Fnu, acest mare crturar : n aula Academiei Romne, Vieru, Cimpoi i
Dabija sunt acas. Interviuri de Ion Predoanu. Flacra lui Adrian Punescu, 7, nr. 14 (237),
7-13 apr. 2006, p. 14.
Grigore Vieru, ieit pentru o zi din spitalul de la Chiinu, se confeseaz prietenului su de la
Bucureti, A.P. Flacra lui Adrian Punescu, 7, nr. 21 (244), 26 mai-1 iun. 2006, p. 1, 4.
Flacra vie a cuvntului. [A consemnat Gheorghe Doni]. Natura, nr. 2, 2007, p. 6; Literatura i
Arta, nr. 15, 12 apr. 2007, p. 4.
Razele Medaliei de Aur mi-au nclzit inima : [Interviu realizat de Cons. N. Josu]. Flacra lui
Adrian Punescu, 8, nr. 6 (277), 16 feb.-22 feb. 2007, p. 8-9; nr. 18 (289), 11-17 mai 2008, p. 6;
nr. 19 (290), 18-24 mai 2007, p. 5.
Sunt o inim care cuget : Grigore Vieru n dialog cu Andrei Strmbeanu. Flacra lui Adrian
Punescu, 8, nr. 25 (296), 29 iun.-5 iul. 2007, p. 11.
FAMILIA ROMN
Umilina, cel mai sngeros tiran : Dialog Vieru-Strmbeanu. Flacra lui Adrian Punescu, 8, nr.
26 (297), 6-12 iul. 2007, p. 6.
Republica Moldova nu are alt drum dect cel care duce n Romnia : Dialog
Vieru-Strmbeanu. Flacra lui Adrian Punescu, 8, nr. 27 (298), 13-19 iul. 2007, p. 6.
Patriotismul nostru nu este o slbiciune sentimental, ci o datorie brbteasc : [interviu
realizat de Adalbert Gyuris]. Convorbiri literare, 142, nr. 8, aug. 2008, p. 6-8.
Bucuria acestui turneu s-a prelins ca un balsam pe rnile inimii mele. Consemnare: Nina
Josu. Literatura i Arta, nr. 50 (3302), 11 dec. 2008, p. 1.
n periodice:
Poezii:
Brbaii Moldovei. Nistru, 1967.
Legmnt ; Imn limbii materne ; Rsai ; Am primit un dar ceresc ; Motenim din
moi-strmoi ; Eminescu ; A limbii noastre vraj ; Noi n grai sntem popor. Literatura i
Arta, nr. 27 (2291), 29 iun. 1989, p. 5.
Patria i graiul ; Pentru ea ; Cntare scrisului nostru ; Graiul neamului ; Rugciune nou ;
Se cuvine o pace ; Salvai-v prin limb ; Iertare ; Cnt soare, cnt stea ; Izvor de ap vie.
Literatura i Arta, nr. 35 (2299), 24 aug. 1989, p. 5.
Ascult ; O mie de clopote. Literatura i Arta, nr. 40 (2304), 28 sep. 1989, p. 4.
Ded Moroz [Mo Crciun] n Lituania. Literatura i Arta, nr. 2 (2370), 10 ian. 1991, p. 2.
Leagn i cruce. Literatura i Arta, nr. 8 (2376), 21 feb. 1991, p. 1.
Calea sngelui. Limba romn, nr. 3-5 (57-59), mar.-mai 2000, p. 253.
Chipul n ape rsfrnt. Flacra lui Adrian Punescu, 1, nr. 5, 4 oct. 2001, p. 1.
De-ai curge tu, Prutule. Flacra lui Adrian Punescu, 1, nr. 13, 29 nov. 2001, p. 15.
Poem ; Logosul i muzica. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 1, 10 ian. 2002, p. 19.
Ruga. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 49 (65), 12 dec. 2002, p. 17.
Cntec de la noi. Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 22 (89), 29 mai 2003, p. 1.
Privighetoarea pe cruce. Unu (Oradea), 16, nr. 1-2, trim. I-II 2005, p. 1.
Reaprindei candela. Flacra lui Adrian Punescu, 5, nr. 5 (176), 11-17 feb. 2005, p. 1.
Am venit s colindm. Literatura i Arta, nr. 48, 1 dec. 2005, p. 1.
Poeme. Reflex (Reia), 7, nr. 1-6, ian.-iun. 2006, p. 24-25.
Nu am, moarte, cu tine nimic. Flacra lui Adrian Punescu, 7, nr. 21 (244), 26 mai-1 iun.
2006, p. 1, 8, nr. 8 (279), 2-8 mar. 2007, p. 1.
Formular. Constelaii ieene, 1, nr. 2, iun. 2006, p. 4.
arpele i harpa : (cntec din spital). Literatura i Arta, nr. 29, 20 iul. 2006, p. 1.
Zavistea : (cntec folcloric). Literatura i Arta, nr. 40, 5 oct.2006, p. 1.
Imnul Republicii Moldova. Literatura i Arta, nr. 51, 21 dec. 2006, p. 1.
Cnd te ntorci ; Inima ta ; Dreapta laud ; Pasrea ; ntregul cer ; Srmanii copii ; Patria ;
poetul ; Am rupt acest trandafir ; Pstrez n suflet ; ntre Orfeu i Hristos. Glasul naiunii, nr.
2, 1 feb.2007, p. 12.
Legna-te-a, legna. Literatura i Arta, nr. 21, 24 mai 2007, p. 1.
Rug. Natura, nr. 3, 2007, p. 8.
n aceeai limb. Limba romn, nr. 1-2 (151-152), ian.-feb. 2008, p. 7.
Roua cntecului. Literatura i Arta, nr. 42 (3294), 16 oct. 2008, p. 5.
Articole:
Srmana ar. Literatura i Arta, nr. 2 (2370), 10 ian. 1991, p. 2.
Despre ruine i bun cretere. Literatura i Arta, nr. 21 (2389), 23 mai 1991, p. 1.
Basarabia uitat. Flacra lui Adrian Punescu, 1, nr. 1, 6 sep. 2001, p. 6.
Nite gnduri. Flacra lui Adrian Punescu, 1, nr. 6, 11 oct. 2001, p. 17; nr. 7, 18 oct. 2001,
p. 19; nr. 9, 1 nov. 2001, p. 19; 2, nr. 42 (59), 24 oct. 2002, p. 1.
Cuvintele i muzica lui Marin Constantin. Flacra lui Adrian Punescu, 1, nr.18, 8 nov.
2001, p. 19.
Doamne, ocrotete-i pe romni! Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 3, 24 ian. 2002, p. 11.
Inimi de aur i mori enigmatice. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 5, 7 feb. 2002, p. 4.
Ei merit un monument. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 6, 14 feb. 2002, p. 14.
Pe linia nti a focului. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 8, 28 feb. 2002, p. 8.
Nichita. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 11, 21 mar. 2002, p. 26.
Prezentul ca o fiar. Flacra lui Adrian Punescu, 2, nr. 44 (60 ), 7 nov. 2002, p. 1
Este greu s fii Adrian Punescu n ara Romneasc. Flacra lui Adrian Punescu, 3, nr. 29
(96), 17 iul. 2003, p. 15.
13
Dar ce-ai face tu i cum ai tri

De-ai avea mam i-ar muri,
Ce-ai face tu i cum ar fi
De-ai avea copii i-ar muri?!
Nu am, moarte, cu tine nimic,
Eu nici mcar nu te ursc.
Vei fi mare tu, eu voi fi mic
Dar numai din propria-mi via
triesc.
Nu fric, nu team Mil de tine mi-i,
C n-ai avut niciodat mam,
C n-ai avut niciodat copii.
ARS POETICA
Merg eu dimineaa, n frunte,
Cu spicele albe n brae
Ale prului mamei.
Mergi tu dup mine, iubito,
Cu spicul fierbinte la piept
Al lacrimii tale.
Vine moartea din urm
Cu spicele roii n brae
Ale sngelui meu Ea care nimic niciodat
Nu napoiaz.
i toi suntem luminai
De-o bucurie neneleas.
STRIGT DE
DEZNDEJDE
Eu mor pe cruce pentru ea,
Iar lumea hohotete rea.
Nici nu tiu, iat, n chinul meu,
De-am mai trit!
Vestete-L, mam, pe Dumnezeu
C am murit!
Din pine iau, s pot zbura,
Ct de pe flori albina ia.
Dar tot eu sunt i judecat
C, trndvind, m-am mbuibat.
De-am mai trit!
C am murit!
Ajuns-am a umbla mereu
n brae cu mormntul meu.
i nu tiu unde s-l mai pun
S am un somn mai lin, mai bun.
De-am mai trit!
C am murit!
(Poezie n manuscris care circul pe
Internet drept Doina)
14
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
Gnduri vechi. Flacra lui Adrian Punescu, 4, nr. 28 (147), 9-15 iul.
2004, p. 4.
Cred c sunt de folos rii. Flacra lui Adrian Punescu, 5, nr. 10 (181),
18-24 mar. 2005, p. 3.
nchidei Nistrul. Flacra lui Adrian Punescu, 5, nr. 11 (182), 25-31
mar. 2005, p. 6.
Micarea n infinit. Timpul, nr. 1, 6 dec. 2005, p. 9.
Prslea cel voinic sau Avocaii satanei. Literatura i Arta, nr. 4, 26 ian.
2006, p. 1; Flacra lui Adrian Punescu, 7, nr. 5 (228), 3-9 feb. 2006, p. 14.
Suferina i mnia unui poet. Literatura i Arta, nr. 17, 27. apr. 2006, p. 1.
Mrlanii : Scrisori din spital. Literatura i Arta, nr. 18, 4 mai 2006, p. 3.
Micarea n infinit : (Nite gnduri). Literatura i Arta, nr. 32, 10 aug.
2006, p. 4-5.
n memoria lui Nicolae Sulac. Literatura i Arta, nr. 40, 5 oct. 2006, p. 1.
Doina i Ion ca oaste. Flacra lui Adrian Punescu, 6, nr. 39 (262),
27 oct.-2 nov. 2006, p. 9.
Cumptul cu a. Literatura i Arta, nr. 44, 2 nov. 2006, p. 1, 4.
Bentia ca o coroan. Literatura i Arta, nr. 46, 16 nov. 2006, p. 5.
Trei pete de snge. Literatura i Arta, nr. 51, 21 dec. 2006, p. 4.
FAMILIA ROMN
Natura, cea mai de demult Patrie. Literatura i Arta, nr. 3, 18 ian.

2007, p. 1.
i cntecul alin. Literatura i Arta, nr. 8, 22 feb.2007, p. 1.
Corbul. Literatura i Arta, nr 19, 10 mai 2007, p. 1.
O precizare. Literatura i Arta, nr. 21, 24 mai 2007, p. 4.
Coada de topor i muchia lui. Literatura i Arta, nr. 23, 7 iun. 2007, p. 1.
Mihai Cimpoi n toate la locul su. Flacra lui Adrian Punescu, 7 [8],
nr. 34 (304), 7-13 sep. 2007, p. 2.
Un om ct o lume. Literatura i Arta, nr. 38, 20 sep. 2007, p. 3.
Limba Romn, oastea noastr naional : Testament (discurs de
recepie rostit de poet cu ocazia conferirii titlului Doctor Honoris Causa
de ctre Academia de tiine a R. Moldova). Limba romn, nr. 7-9
(145-147), iul.-sep. 2007, p. 6-10; Literatura i Arta, nr. 38, 20 sep.
2007, p. 4-5; Flacra lui Adrian Punescu, 7 [8], nr. 39 (310), 5-11 oct.
2007, p. 7; nr. 40 (311), 12-18 oct. 2007, p. 7; nr. 41 (312), 19-25 oct.
2007, p. 7.
ngerii au cobort pe pmnt. Literatura i Arta, nr. 46, 15 nov. 2007, p. 1.
O, brad frumos! Literatura i Arta, nr. 50, 13 dec. 2007, p. 1.
Oameni i dihori. Literatura i Arta, nr. 48 (3300), 27 nov. 2008, p. 4.
nregistrri audio-video:
Casele Moldovei. muz.: Z. Tcaci. Moscova : Melodi, 1978. l disc.
Mamin den. Moscova : Diafilm, 1979. l df.: ev. (lb. rus).
Maria, Mirabela. muz.: E. Doga. Moscova : Melodia, 1981. l disc.;
Moscova : Melodi, 1983. l disc. (lb. Rus) ; Bucureti : Electrecord,
1992. l disc.
Sveti, solnce, sveti! : Kantata dl detskogo hora i simf. Orkestra. muz.:
T. Chiriac. Moscova : Melodia, 1982. l disc. (lb. rus).
Melancolie. muz.: P. Teodorovici. Moscova : Melodia, 1983. l disc. ;
Moscova : Melodi, 1991. l disc.
Miresuca mea. interpr. N. Glib. Moscova : Melodi, 1984. l disc.
Primvara. cnt Anastasia Lazariuc. Moscova : Melodi, 1984. l disc.
Chiriac, A. Pesni na stihi Grigore Vieru. Moscova : Melodi, 1985.
1 disc. (lb. rus); Moscova : Melodi, 1992. 1 disc.
Elena ; Ast sear ; Clar de lun. muz.: Ian Rajburg ; Graie. muz.: P.
Teodorovici. Moscova : Melodi, 1986. l disc.
Venic dragostea. muz.: M. Toderacu ; Faa lunii. muz.: I. Beradschi ; Cred n dragoste. cnt Anastasia Lazariuc. Moscova :
Melodia, 1986. l disc.
Unde crete-un pom pe glie. muz.: Iu. ibulschi. Moscova : Melodi,
1987. l disc.
Vzui tinereea mea. muz.: G. Banariuc. Moscova : Melodi, 1987.
l disc.
Zavistea ; Coasa : cntece pop. Moscova : Melodi, 1987. l disc.
Clopoei. muz. de Iu. ibulschi. Moscova : Melodi, 1988. l disc.
Cnt-m, amor = Vospevaj men, lubov. muz.: E. Doga. Moscova :
Melodi, 1989. l disc.
Drag-mi este ara mea. Moscova : Melodia, 1989. l disc.
Mi-amintesc de-a mea copilrie : muz. popular. Moscova : Melodia,
1990. l disc. Felicia. muz.: A. Lozanciuc. Moscova : Melodia, 1991. l
disc.
Grigore Vieru recit din versurile sale. Bucureti : Electrecord, 1991.
l disc.
Simfoni uvstv. muz.: I. Aldea-Teodorovici. Moscova : Melodia,

1991. l disc. (lb. rus).
Vot ona kaka. Moscova : Melodi, 1991. l disc. (lb. rus).
Rsai. muz. de I. Aldea-Teodorovici ; interpr.: Doina i Ion
Aldea-Teodorovici. Bucureti : Electrecord, 1992. l disc.
Emy. Chiinu-Bucureti : [cntece de estrad]. Chiinu : Music Master SRL, 1998-1999. 1 caset audio.
Mocanu, Maria. Spune-mi ceva : [muzic folk]. Chiinu : Djanoma
SRL: Music Master, 1998. 1 caset audio.
Nu voi uita. versuri: Grigore Vieru ; muz.: V. Dnga. Chiinu, 1999.
1 CD.
Zece cntece pentru copii. Muzica: Nicolae Caragia ; interpret: Emy
Cibotra. Chiinu-Bucureti, 1999. 1 CD.
Burghil, Lenua. Mi-e dor de tine = po tebe skuau : [cntece de
estrad]. Chiinu : Asoc. Euro-Moldova Art: Master Music, 2000.
1 caset audio.
Cazacu, Alexandru. Remember : [cntece de estrad]. Chiinu : Music
Master SRL, 2000. 1 caset audio.
Sadovnic, Iurie. Enigmatic woman : golden ballads : [muz. folk].
Chiinu : Music M Master SRL, 2000. 1 caset audio.
Dor, dor. Versuri: Grigore Vieru ; muz.: Ian Raiburg ; Srut-m.
Versuri: Grigore Vieru ; muz.: Ion Aldea-Teodorovici. Chiinu, 2001.
1 CD.
Regina mea. vers.: Grigore Vieru ; muz.: Mircea Guu. Chiinu, 2001.
1 CD.
Destin. Voce : Anastasia Lazariuc ; muzic : D. Radu ; N. Caragea ; I. A.
Teodorovici ; A. Chiriac... versuri : D. Matcovschi ; Grigore Vieru...
Bucureti : Intercont music, 2004. 2 CD.
Adevr v spun. Versuri: Grigore Vieru ; interpret.: Vadim
Gheorghela. Chiinu, 2008. 1 CD.
Legmnt. muz.: Iu. Sadovnic. Chiinu : ALFA, [s. a.]. 2 disc.
Strcea, Alexei. Cntece. Moscova : Melodia, [s. a.]. 1 disc.
Volume traduse:
Tajc, Ia. Ploia cuminte : povestiri. Chiinu : Cartea moldoveneasc,
1959.
Tajc, A. Friorul. Chiinu : Cartea moldoveneasc, 1960.
Pirelli, D. Giovannino i Pulceroso. Chiinu : Cartea Moldoveneasc,
1960.
Mihalkov, S. Nenea Stiopa - miliian. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.
Raud, E. Aa sau aa. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.

Tolstoi, L. Fiara groaznic : [povestiri]. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.
Uinskij, K. Patru dorine : [povestire]. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.
ukovskij, K. Gza-Bza. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.
ukovskij, K. Telefonul. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.
FAMILIA ROMN
Baruzdin, S. Pas dup pas. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1963.

Verejska, E. Otav : povestire pentru copii. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1963.
Bogdanov, N. Zmbetul lui Ilici : [povestiri]. Chiinu : Cartea
Moldoveneasc, 1964.
Perrault, Ch. Scufia roie : poveste. Chiinu : Lumina, 1967 ;
Chiinu : Prut Internaional, 2002.
15
Akim, . Fetia i leul. Chiinu : Lumina, 1975.

Akim, .Vulpior. Chiinu : Lumina, 1976.
Akim, . Friorul Mia. Trad. de Iu. Crchelan i Grigore Vieru.
Chiinu : Literatura artistic, 1980.
ukovskij, K. Soarele furat ; Telefonul ; Necazul Fedorei. Trad. de A.
Ciubotaru; Gr. Vieru, V. Teleuc. Chiinu : Literatura artistic, 1982.
Referine critice despre autor i oper:

Volume:
Cimpoi, Mihai. Mirajul copilriei. Chiinu : Lumina, 1968. 62 p.
(Lumea copiilor).
Dolgan, Mihail. Creaia lui Grigore Vieru n coal. Chiinu : Lumina, 1984. 78 p. (Scriitorii moldoveni n coal).
Cimpoi, Mihai. ntoarcerea la izvoare. Chiinu : Literatura artistic,
1985. 185 p. (Scriitori contemporani).
Bileteanu, Fnu. Grigore Vieru : Omul i poetul. Bucureti : Editura
Iriana, 1995. 128 p.
Gruia, Stelian. Poet pe Golgota Basarabiei. Bucureti : Editura Eminescu, 1995. 186 p.
Grigore Vieru : bibliografie. Alctuit de Ludmila Pnzari. Chiinu :
Museum, 1995. 120 p.
Grigore Vieru : biobibliografie. Alctuit de Maria Ilievici ; ediie
susinut i ngrijit de Claudia Balaban. Chiinu : Litera, 1997. 259 p.
Samoil, Nelly. Structuri metaforice n lirica lui Grigore Vieru : Tez de
doctorat. Chiinu, 2000. 139 p.
[Alt ediie]: Chiinu, 2002. 157 p.
Dolgan, Mihail. Grigore Vieru, adevratul. Chiinu, 2003. 63 p.
(Eseu).
Codreanu, Theodor. Duminica mare a lui Grigore Vieru. Bucureti :
Litera Internaional ; Chiinu : Litera, 2004. 411 p. (Biblioteca colarului).
Grigore Vieru nu este numai copilul cel mare al neamului, ci

i Duminica Mare a neamului romnesc de pretutindeni. Sau
mcar o frm din ea. i nu pentru c aa a voit el, ci fiindc
ceva inexplicabil l-a ales s ne reprezinte n chip de suprem
srbtoare cretin tocmai acolo unde nu e loc de srbtoare a
neamului. Aa se explic de ce el este azi cel mai iubit dintre
poeii romni n via. i nu e de mirare c are i va avea
dumani care nu neleg i nu pot iubi Duminica Mare a
neamului. Din felurite pricini, firete. Dar, n orice caz, cei care
n-au suferit ca Grigore Vieru pentru fiina neamului romnesc
din Basarabia nu se vor putea bucura de Duminica Mare a
Poetului. Vor continua s cread c jocurile lor infantile de
vorbe sunt cu mult mai preioase.
Cimpoi, Mihai. Grigore Vieru : poetul arhetipurilor. Chiinu : Prut
Internaional, 2005. 188 p. (Recitiri).
Un discipol al lui Orfeu : Omagiu poetului Grigore Vieru la 70 de ani.
Ed. ngrijit de Raisa Vieru. Chiinu : Prut Internaional, 2005. 252 p.
ignu, Virgil Nistru. Grigore Vieru, iluminat de poezie. Chiinu :
Editura Universitii din Chiinu, 2006. 152 p.
Postolachi, Veronica. Cuvntul ca instrument al magicului n poezia
lui L. Blaga i Gr. Vieru : studiu comparat. Chiinu : Pontos, 2007.
262 p.
n volume:
pac, Ion. Scriitorii Moldovei sovietice : indice bibliografic. Ed. a 2-a.
Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1969, p. 99-102.
Saka, Serafim. Aici i acum. Chiinu : Lumina, 1976, p. 204-211.
Sorescu, Marin. Grigore Vieru i lirica esenelor. n: Vieru, Grigore.
Izvorul i clipa. Bucureti : Albatros, 1981, p. 5-9.
Cndroveanu, Hristu. Printre poei. Cluj-Napoca : Dacia, 1983,
p. 204-210.
Vom zice prin urmare, despre acest autor, c el este un poet

nebnuit de rar, ale crui cri trebuie pstrate pe raftul cel mai
de cinste al bibliotecii fiecruia dintre noi, cei ce iubim poezia
mare i adevrat.
Alexandru, Ioan. Grigore Vieru. n: Vieru, Grigore : Rdcina de foc :
Poeme ; Confesiuni. Bucureti : Univers, 1988, p. 7-9.
Un pom nflorit este acest minunat cntec din adncurile

fiinei, numit Grigore Vieru, cel mai cunoscut i iubit de toate
vrstele, poetul de pe malul Prutului, dintr-un sat din R.S. Moldoveneasc. (...)
Un poet care i-a asumat greul unui grai trecndu-l prin
inima sa i, ncrcat de rbdare, nelepciune i nou frumusee,
l ntoarce semenilor si care-i deschid de bunvoie inima s-l
primeasc, pentru a-i duce mai demn pe mai departe viaa n
spiritul dreptii, al iubirii ce covrete i poate birui totul, al
credincioiei fa de cele nepieritoare i al ndjduirii ce nu
poate da gre, un asemenea poet rmne-va suflet n sufletul
neamului su.
Crciun, Victor. Postfa. n: Vieru, Grigore : Rdcina de foc : Poeme ;
Confesiuni. Bucureti : Univers, 1988, p. 354-365.
Ciocanu, Ion. Reflecii i atitudini : (Articole, eseuri, dialoguri). Chi-
inu : Hyperion, 1992, p. 147, 162, 254, 261.

Pslaru, Vl. Un poet al simbolurilor artistice naionale. n: Vieru,
Grigore. Curirea fntnii. Galai : Porto-Franco, 1993, p. V-XIII.
Cimpoi, Mihai. Basarabia sub steaua exilului. Bucureti : Viitorul
Romnesc, 1994, p. 90-92.
Munteanu, Romul. Jurnal de cri. Vol. 5. Bucureti : Libra, 1994,
p. 111-115.
Alexandrescu, Emil. Grigore Vieru Harpa. n: Alexandrescu, Emil.
Analize i sinteze de literatur romn : Clasele IX-XII. Iai : Editura
Moldova, 1995, p. 329.
Brboi, Constana ; Boatc, Silvestru ; Popescu, Marieta. Arte
poetice : Literatura romn i cultura n coal. Bucureti : Recif,
1995, p. 142-144.
Dabija, Nicolae. Libertatea are chipul lui Dumnezeu : (Basarabia
astzi). Craiova : Scrisul romnesc, 1997, p. 163-173.
Cteodat m gndesc c dac nu l-am fi avut pe Grigore

Vieru l-am fi inventat, din prea mult nevoie de el, mai ales n
unele momente de cotitur ale istoriei mai recente. (...)
Poetul a fost unul dintre cei care au ajutat revoluiei romneti s se declaneze cu o clip mai devreme, Basarabia fiind
n acele zile un exemplu pentru ntreaga ar, iar Grigore Vieru
un apostol al deteptrii romneti.
Simion, Eugen. Scriitori romni de azi. Vol. 3. Bucureti : David ;
Chiinu : Litera, 1998, p. 187-196.
Dicionarul esenial al scriitorilor romni. Coordonatori: Mircea Zaciu ;
Marian Papahagi ; Aurel Sasu. Bucureti : Albatros, 2000, p. 883-886.
Micu, Dumitru. Istoria literaturii romne : de la creaia popular la
postmodernism. Bucureti : Editura SAECULUM I.O., 2000, p. 426.
16
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
Cimpoi, Mihai. Grigore Vieru i timpul originar. n: Vieru, Grigore.

Strigat-am ctre Tine : volum antologic de autor. Bucureti : Litera
Internaional ; Chiinu : Litera, 2002, p. 7-16; n: Orientri artistice i
stilistice n literatura contemporan. Vol. 1. Chiinu : Centrul editorial
al USM, 2003, p. 120-130.
Strmbeanu, Andrei. Poetul ca trandafirul... n: Vieru, Grigore.
Strigat-am ctre Tine : volum antologic de autor. Bucureti : Litera
Internaional ; Chiinu : Litera, 2002, p. 17-28.
Grosu, Lidia. Aspecte ale poeticii dorului n poezia lui Grigore Vieru.
n: Orientri artistice i stilistice n literatura contemporan. Vol. 1.
Chiinu : Centrul editorial al USM, 2003, p. 245-251.
Rusu, Dorina N. Membrii Academiei Romne : 1866-2003 : dicionar.
Ediia a 3-a, rev i ad. Bucureti : Editura Enciclopedic ; Editura
Academiei Romne, 2003, p. 877.
Agache, Catinca. Literatura romn n rile vecine 1945-2000. Iai :
Princeps Edit, 2005, p. 160, 161, 164, 165, 169-177, 188, 235-240, 247,
262, 287, 292, 357, 395, 401, 410, 417, 428, 439, 447, 448, 450, 451,
452, 455, 456, 458, 463, 470.
Prja, Gheorghe. Dialoguri cu ferestre spre nord. Cluj-Napoca : Editura Limes, 2005, p. 97-108.
tefnescu, Alex. Istoria literaturii romne contemporane : 19412000. Bucureti : Maina de scris, 2005, p. 419-426, 1091, 1097, 1098.
Grigore Vieru are o nfiare de poet romantic. Fruntea

nalt, continuat de un nceput de calviie, pletele lungi, rsfrnte pe umeri, privirea vistoare, ndreptat spre un dincolo
FAMILIA ROMN
inaccesibil oamenilor obinuii fac parte dintr-un tipar fizionomic consacrat de mult vreme de istoria literaturii. (...)
Cine dorete s afle ce au pit romnii din Basarabia n
perioada n care s-au aflat sub stpnire sovietic trebuie s
citeasc studii de istorie. Cine dorete ns s afle ce au simit
romnii din Basarabia n aceeai perioad trebuie s citeasc
poezia lui Grigore Vieru.
Tatomirescu, Ion Pachia. Generaia resureciei poetice : (1965-1970).
Timioara : Editura Augusta, 2005, p. 282, 298, 402-405, 487.
Ca nflcrat militant mpotriva nrobirii sovietice/ruse,

pentru eliberarea Basarabiei din Imperiul Rou/U.R.S.S. i
pentru re-Unirea acestei romneti provincii cu Patria-Mum,
Romnia, ori pentru recunoaterea limbii romne ca limb oficial n Republica Moldova, Grigore Vieru a ndurat eroic,
mesianic, multele necazuri pricinuite de autoritile sovieticoruse de ocupaie.
Sasu, Aurel. Dicionarul biografic al literaturii romne. Vol. (M-Z).
Piteti : Paralela 45, 2006, p. 809-810.
Codreanu, Theodor. Postfa Duminica mare a lui Grigore Vieru. n:
Vieru, Grigore. Taina care m apr. Iai : Princeps Edit , 2008, p.
459-579.
Punescu, Adrian. Peste via i moarte, opera : Poetul divin al
neamului nostru. n: Vieru, Grigore. Cele mai frumoase poezii. Bucureti : Jurnalul, 2009, p. 5-37.
n periodice:
Vasilache, V. Un debut promitor. Moldova Socialist, 13 feb. 1958.
Sajin, A. Muzicue pentru copii. Cultura Moldovei (Chiinu),
10 sep. 1959.
Dimitriu, G. Versuri autentice pentru copii. Nistrul, nr. 8, 1961.
Popescu, Adrian. Steaua de vineri. Steaua (Cluj-Napoca), 29,
nr. 11 (378), nov. 1978, p. 19.
Exist poei, nu muli, de care te ataezi din prima clip,

spontan, i-i citeti cu o anume febrilitate, bucurndu-te c
reuesc s gseasc frgezimi i candori acolo unde totul i se
prea spus. Un astfel de poet este Grigore Vieru.
Utan, Tiberiu. Izvorul i clipa. Romnia literar (Bucureti), 15,
nr. 31, 29 iul. 1982, p. 8.
Crciun, Victor. Grigore Vieru : Poezia despre Mama i eternul
copil. Familia, 23, nr. 10 (266), oct. 1987, p. 5.
Manolescu, Nicolae. Mam, tu eti patria mea. Romnia literar
(Bucureti), 22, nr. 5, 2 feb. 1989, p. 19.
Cistelecan, Al. Plaiul, graiul, mama. Vatra (Trgu Mure), 19, nr. 216,
mar. 1989, p. 5.
Grigurcu, Gheorghe. Rdcina de foc a poeziei lui Grigore Vieru.
Viaa romneasc, 84, nr. 4, apr. 1989, p. 56-61.
iganiuc, Dumitru. Grigore Vieru: Rdcina de foc. Ateneu (Bacu), 26, nr. 4 (233), apr. 1989, p. 10, 16.
Punescu, Adrian. Poetul cel mare. Literatura i Arta, nr. 40 (2304),
28 sep. 1989, p. 4-5.
ntreaga oper i ntreaga via a lui Grigore Vieru snt feele

aceleiai medalii: un poet al limbii lui materne, un poet al zodiei
eminesciene, un poet al poporului su, un poet al rdcinii sale
de foc i de lacrim. Un frate mai mare al nostru. Poetul cel
mare.
Simion, Eugen. Grigore Vieru un poet cu lira-n lacrimi. Caiete
critice, nr. 1-3, 1994, p. 21-24.
Bardan, Vasile. Grigore Vieru - Fiul lui A fi : [recenzie la vol. Acum
i n veac. Chiinu : Litera, 1997]. Viaa Romneasc, 94, nr. 1-2,
ian.-feb. 1999, p. 135-139.
Dumbrveanu, Victor. Sptor n miezul cuvntului. Capitala (Chiinu), 12 febr. 2000, p. 9.
Teleuc, Victor. Mai picteaz-mi o mirite : Grigore Vieru la 65 de ani.
Moldova suveran, 12 feb. 2000, p. 3.
Samoil, Nelly. Poetul Grigore Vieru : complexitatea imaginilor. Literatura i Arta, 20 apr. 2000, p. 3.
Roman, Gheorghe. Poetul Grigore Vieru, din Republica Moldova,
ateptnd cu minile ncruciate s plece ruii din Basarabia. Apoi,
parc ar vrea s ne zic: Moldova nu este a mea, nici a voastr, ci a
urmailor, urmailor sovietici! Graiul Maramureului, 13, nr. 3378, 14
mai 2001, p. 6.
ibulschi, Iulia. Grigore Vieru i muzica. Literatura i Arta,
14 iun. 2001, p. 4.
Curchi, Lilia. Grigore Vieru - poetul nceputurilor de lume. Capitala
(Chiinu), 1 dec. 2001, p. 4.
Tnase, Gheorghe. Un mare poet i creaia sa : Grigore Vieru - Acum
i n veac. Literatura i Arta, 29 dec. 2001, p. 4.
Bjenaru, George. Sfnt e poezia Basarabiei - Grigore Vieru. Literatura i Arta, 31 ian. 2002, p. 7.
Dolgan, Mihail. Strigat - am ctre tine de G. Vieru este o carte a
crilor. Literatura i Arta, 3 apr. 2003, p. 4.
Grigurcu, Gheorghe. Grigore Vieru : poezia de patrie. Romnia literar (Bucureti), 36, nr. 30, iul.-aug. 2003, p. 9.
tefnescu, Alex. Grigore Vieru. Romnia literar (Bucureti), 36,
nr. 38, 24-30 sep. 2003, p. 10-11.
Ciopraga, Constantin. Cel care snt sau despre Grigore Vieru. Convorbiri literare, 138, nr. 3, mar. 2004, p. 18-20.
Codreanu, Theodor. Grigore Vieru: salvarea prin copilrie. Steaua
(Cuj-Napoca), 55, nr. 6, iun. 2004, p. 31-35.
Babei, Victoria. Poetul care ostenete n ocna cuvintelor. Flacra lui
Adrian Punescu, 4, nr. 49 (169), 3-9 dec. 2004, p. 13.
Poezia lui Grigore Vieru a fost dintotdeauna un pilon i un

sprijin pentru sufletele romnilor basarabeni n lupta cu vitregia
sorii. Dar niciodat, poate, versurile artistului nu au fost att de
necesare ca astzi, cnd romnii din Basarabia viseaz i se
gndesc la ri strine, uitnd c Dac micua ta, / Dac limba
strmoilor ti/ Se afl n Patrie, / Nu e ar mai minunat / Ca
Patria ta.
Blendea, Vasile ; Predoanu, Ion. O mare prietenie Grigore Vieru
Adrian Punescu. Flacra lui Adrian Punescu, 4, nr. 49 (169), 3-9 dec.
2004, p. 12-13.
Suceveanu, Arcadie. Receptarea lui Grigore Vieru. Sud-Est Cultural,
nr. 1, 2005, p. 21-27.
FAMILIA ROMN
Codreanu, Theodor. Grigore Vieru: Dialogul cu moartea. Viaa romneasc, 100, nr. 1-2, ian.-feb. 2005, p. 206-212.
Banto, Ana. Grigore Vieru: ntre exilul i libertatea interioar. Limba
romn, nr. 1-3, 2005, p. 26-30.
Ciocanu, Ion. Cinstirea limbii n publicistica lui Grigore Vieru.
Limba romn, nr. 1-3, 2005, p. 37-43.
Hadrc, Ion. Verbul de lumin : Grigore Vieru 70. Limba romn,
nr. 1-3, 2005, p. 63-64.
Roca, Timofei. Un poet al nobleei sufleteti. Limba romn, nr. 1-3,
2005, p. 72-73.
tefnescu, Alex. Grigore Vieru : (la o nou lectur). Limba romn,
nr. 1-3, 2005, p. 84-88.
Goci, Aureliu. Grigore Vieru 70 poetul ptimirii basarabene.
Renaterea civilizaiei romneti, 7, nr. 1-2, ian.-dec. 2005, p. 27-31.
Tnase, Constantin. Grigore Vieru, nefericitul poet fericit. Timpul de
diminea, 4 febr. 2005, p. 3.
Dolgan, Mihail. Grigore Vieru mi este drag pentru c l ndrgete o
lume ntreag. Literatura i Arta, 10 febr. 2005, p. 6.
Filip, Iulian. Harurile, prietenii, alergrile, suprrile i neiertrile
poetului Grigore Vieru. Literatura i Arta, 10 febr. 2005, p. 3.
Josanu, Efim. Nu-mi atingei graiul i neamul... Literatura i Arta,
10 febr. 2005, p. 3.
Partole, Claudia. Poetul. Moldova suveran, 12 febr. 2005, p. 3.
Prja, Gheorghe. Grigore Vieru 70. Graiul Maramureului, 17, nr.
4524, 14 feb. 2005, p. 1.
Crchelan, Iuliu. Poet printre copii i copil printre poei : Grigore
Vieru-70. Moldova suveran, 16 febr. 2005, p. 6.
Burlacu, Alexandru. Laudatio: (Elogiu poetului Grigore Vieru cu
ocazia conferirii titlului de Doctor Honoris Causa). Literatura i Arta,
24 febr. 2005, p. 4.
Rachieru, Adrian Dinu. Grigore Vieru Biblioteca de rou. Oglinda literar, 3, nr. 38, feb. 2005, p. 1106-1107.
Robiu, Nicolae. La Rsrit, Romnia se ntinde pn la Grigore Vieru.
Flacra lui Adrian Punescu, 5, nr. 7 (178), 25 feb.-3 mar. 2005, p. 10.
Jurc, tefan. Izvorul i clipa. Informaia zilei de Maramure, 5, nr.
1059, 25 mar. 2005, p. 4.
Butnaru, Tatiana. Semnificaii mitologice n poezia lui Grigore Vieru.
Limba romn, nr. 10, 2005, p. 129-136.
Roibu, Nicolae. Grigore Vieru a reaprins candela n sufletele noastre.
Timpul, 5 dec. 2005, p. 4; Flacra lui Adrian Punescu, 5, nr. 49 (220),
9-15 dec. 2005, p. 9.
Prja, Gheorghe. Scrisoare din Chiinu. Graiul Maramureului, 17,
nr. 4787, 19 dec. 2005, p. 1.
Burnar, Ion. Idealul lui Grigore Vieru: Reunirea tuturor romnilor.
Informaia zilei de Maramure, 6, nr. 1312, 24 ian. 2006, p. 5.
Goci, Aureliu. Grigore Vieru poetul ptimirii basarabene. Arge
(Piteti), 4, nr. 1, ian. 2006, p. 14-15.
Rachieru, Adrian Dinu. Biblioteca de rou. Reflex (Reia), 7,
17
nr. 1-6, ian.-iun. 2006, p. 23-24.

Grigore Vieru 72. Flacra lui Adrian Punescu, 8, nr. 6 (277),
16 feb.-22 feb. 2007, p. 8-11.
Crcan, Violina. Vieru a trecut, o zi, prin Bucureti. Flacra lui
Adrian Punescu, 8, nr. 22 (293), 8-14 iun. 2007, p. 4.
Cnd l ntlneti te cuprinde senzaia c vezi un nger ncarnat, i nu o fiin tritoare ntr-o lume meschin.
Crcan, Violina. Vieru a copiat, de mn, versuri de Punescu ; Vieru
despre Dabija, aflat n spital la Chiinu. Flacra lui Adrian Punescu,
8, nr. 29-30 (301-302), 27 iul.-9 aug. 2007, p. 8.
Banto, Ana. Doi poei mrturisitori: Alexei Mateevici i Grigore
Vieru. Tranziia de la memorie la istorie. Limba romn, nr. 10-12
(148-150), oct.-dec. 2007, p. 12-21.
Radosloveanu, Grigore. Mesajul poetului Grigore Vieru (I-II). Lumina, 3, nr. 866, 13 nov. 2007, p. 3; nr. 871, 20 nov. 2007, p. 2.
Corbu, Daniel. Grigore Vieru sau poezia ca strigt existenial. Poesis
(Satu Mare), 19, nr. 9-10 (213-214), sep.-oct. 2008, p. 42.
Ciobanu, Raisa. La coala Grigore Vieru : [coala primar nr. 83
Grigore Vieru]. Literatura i Arta, nr. 40 (3292), 2 oct. 2008, p. 5.
De ce sunt atacai anume acum Vieru, Dabija, Ilacu?!. Literatura i
Arta, nr. 44 (3296), 30 oct. 2008, p.1, 3.
Vicol, Mihai. Grigore Vieru, clopotul Putnei poeziei romneti din
Basarabia. Literatura i Arta, nr. 45 (3297), 6 nov. 2008, p. 1.
Grigurcu, Gheorghe. Desprire dureroas : In memoriam Grigore
Vieru (1935-2009). Romnia literar (Bucureti), 41, nr. 3, 23 ian.
2009, p. 16.
Trebuie spus c, n calitatea sa de herald al romnilor basarabeni oprimai, supui riscului de a-i pierde identitatea,
Grigore Vieru a slujit cu struin i abnegaie o cauz nobil.
tefnescu, Alex. Glorie de o zi : In memoriam Grigore Vieru (19352009). Romnia literar (Bucureti), 41, nr. 3, 23 ian. 2009, p. 17.
Aa cum nu ne mai uitm de mult vreme la cer, dect pentru

a afla dac trebuie s lum cu noi umbrela, aa l-am ignorat ani
la rnd pe unul din cei mai sensibili poei din ci au scris n
limba romn, poet care, departe de a ne fi inut n vreun fel la
distan, era prietenos i accesibil.
Dabija, Nicolae. La moartea lui Grigore Vieru : Fratele lui Eminescu.
Formula AS, 19, nr. 853 (3), 23-30 ian. 2009, p. 22.
Grigore Vieru a fost mai mult dect un poet. El a fost un

stegar. A czut n btlia pentru Adevr i Dreptate. (...) Era cel
mai bun dintre noi, cel mai iubit dintre pmnteni, cel mai
cunoscut scriitor romn.
Reni, Alecu. La moartea lui Grigore Vieru : Sufletul nenvins al
Basarabiei. Formula AS, 19, nr. 853 (3), 23-30 ian. 2009, p. 22.
Glodeanu, Gheorghe. Desprirea de Grigore Vieru. Nord Literar
(Baia Mare), 7, nr. 1 (68), ian. 2009, p. 5.
Versuri dedicate poetului:

Butnaru, Leo. n plin lumin de grai. n: Constelaia lirei : Antologia
poeilor din R.S.S. Moldoveneasc. Bucureti : Cartea Romneasc,
1987, p. 21-22.
Lari, Leonida. E magul. n: Constelaia lirei : Antologia poeilor din
R.S.S. Moldoveneasc. Bucureti : Cartea Romneasc, 1987, p. 191-192.
E magul... Cine-ar mai putea s cheme

Acea putere tainic-n cuvinte,
i s se nasc aa, din vreme-n vreme,
i c-a murit s nu-i aduc-aminte...
Punescu, Adrian. Al neamului. Literatura i Arta, nr. 40 (2304), 28
sep. 1989, p. 5.
l vd att de tandru i plpnd,

O floare de cenu i de snge,
nct, de m-a teme c-i doar gnd,

Definitiv, la pieptul meu l-a strnge
.........................................................
El s-a nscut pe margine de Prut
i a trit pe margine de soart,
i viscolele care l-au btut
De neam n-au fost n stare s-l despart.
Ngar, Ecaterina. Doamne al puterilor. Literatura i Arta, nr. 50
(2314), 7 dec. 1989, p. 4.
Vieru, Ion. Lacrimile mamei. n: Vieru, Ion. Cer i pmnt. Chiinu :
Hyperion, 1991, p. 303.
Punescu, Adrian. Frate, mama se mrit. n: Punescu, Adrian.
Romniada : Bucureti : Editura Punescu, 1993-1994, p. 184-186.
18
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
Dabija, Nicolae. Poetul. n: Dabija, Nicolae. Oul de piatr. Bucureti :

Editura Eminescu, 1995, p. 35.
Istrati, Toma. Limba - sufletul gliei strbune: lui Grigore Vieru. Clipa
sideral, nr. 3, 2000, p. 13.
Vod, Gheorghe. Ptrundere. n: Vod, Gheorghe. Aripi pentru
cdere. Bucureti : Litera internaional ; Chiinu : Litera, 2003, p. 112.
Punescu, Adrian. Bolnav. Flacra lui Adrian Punescu, 8, nr, 6 (277),
16 feb.-22 feb. 2007, p. 1.
FAMILIA ROMN
i Prutul tot e-o lacrim prelung

Pe faa Europei care curge
i, ca povestea cea cu lupi i iezi,
Singurtatea s-a fcut mai mare
Iar ara seamn cu-o lumnare
Ce plpie uitat n zpezi
Nici mugurilor nu le pas,

Trec miei ca lumnri de su,
n Bucureti, la Chiinu,
Grigore nu mai e acas.
Cu mersul lui, tcut de heruvim

El s-a-nlat la ceruri: i nvie.
i, numai noi, rmai n strinie,
Nici nu ne natem i nici nu murim
i mulumesc, Patriarh al limbii noastre romneti, c mi-ai binecuvntat viaa!

Vei rmne de-a pururea legtura mea cu
Divinitatea! Rmas-bun, lupttorule, care n-ai
pierdut nici o lupt n afara acesteia, pe care,
mai devreme sau mai trziu, o pierde fiecare
pmntean!
Dabija, Nicolae. Moartea lui Vieru. Literatura i Arta, nr. 6 (3310), 12
feb. 2009, p. 1.
Spitalul de urgen s-a trezit

i-i bntuit de-o veste tot mai grea:
Vieru zace undeva, strivit,
Cci s-a gsit i pentru dnsu o osea
E scos poetul pe fragmente, dintre ine
Suntei Vieru?
Da
i ce v doare?
Doar Basarabia
Ea sufer mai tare
Pe ea salvai-o-nti,
i-apoi pe mine
I-i sngele cu fiare amestecat
Ca Prutul lui cu srm uciga:
Unde v doare cel mai tare?
Nu sub cma,
Ci Neamul meu c-i cel mai dezbinat .
Lui - medici voi, cu harul vostru sfnt!Scos de sub roi ca de sub rstignire,
Mai dai-i via, ca s mai respire
i s mai scrie nc un Legmnt.
Viaa ncet din trupul lui se scurge,
La el Spitalului i-i greu s-ajung,
D es en d e S a b i n B l a a
Lari, Leonida. Destinul iubitorilor de neam. Literatura i Arta, nr. 43

(3295), 23 oct. 2008, p. 5.
Crlan, Florin. La moartea celui mai iubit dintre romnii contemporani. Literatura i Arta, nr. 6 (3310), 12 feb. 2009, p. 1.
Iconografie:
Literatura i Arta, nr. 35 (2299), 24 aug. 1989, p. 5
Literatura i Arta, nr. 40 (2304), 28 sep. 1989, p. 4.
Graiul Maramureului, 13, nr. 3378, 14 mai 2001, p. 6.
Flacra lui Adrian Punescu, 4, nr. 28 (147), 9-15 iul. 2004, p. 4.
Flacra lui Adrian Punescu, 5, nr. 5 (176), 11-17 feb. 2005, p. 7.
Graiul Maramureului, 17, nr. 4524, 14 feb. 2005, p. 1.
Informaia zilei de Maramure, 5, nr. 1059, 25 mar. 2005, p. 4.
Graiul Maramureului, 17, nr. 4787, 19 dec. 2005, p. 1.
Informaia zilei de Maramure, 6, nr. 1312, 24 ian. 2006, p. 5.
Flacra lui Adrian Punescu, 8, nr, 6 (277), 16 feb.-22 feb. 2007, p. 8-11.
Flacra lui Adrian Punescu, 8, nr. 29-30 (301-302), 27 iul.-9 au g.
2007, p. 8.
Nord Literar (Baia Mare), 6, nr. 4, apr. 2008, p. 7.
Literatura i Arta, nr. 40 (3292), 2 oct. 2008, p. 5.
Familia romn, nr. 4(31), dec. 2008, p. 53.
FAMILIA ROMN
19
Poetul Grigore Vieru - Apologetul i

Mrturisitorul - Poezia mea vine din mare
singurtate i greaua suferin
Drd. Stelian GOMBO
L-am petrecut n aceste zile, spre dumnezeietile lcauri, pe poetul i mrturisitorul ori apologetul limbii romne pentru fraii de dincolo i de dincoace de Prut Grigore Vieru cel care s-a
svrit n urma unui nprasnic accident n apropiere de Chiinu, la ntoarcerea de la comemorarea
Luceafrului la Cahul n ziua sa de pomenire a 159 de ani de la naterea sa n aceast lume, adic n
15 Ianuarie. Aadar, Grigore Vieru s-a svrit atunci cnd se afla n misiunea sa nobil de
mrturisitor i aprtor al culturii, civilizaiei, spiritualitii i mai ales, al limbii romne prin comemorarea simbolului ei Poetul Mihai Eminescu cruia, potrivit mrturisirii sale, i-a studiat opera i
l-a (re)cunoscut abia n anii studeniei, cci aa erau vremurile... Probabil nimic ntmpltor, numai c
noi, cei rmai aici, jos, am mai fi avut nevoie, i nc una foarte mare, de Grigore Vieru, ns avem
ndejdea i convingerea c el va (supra)veghea i de acolo, de sus, la bunul mers i ndeosebi, la
aprarea limbii romne cea att de contestat ori de blamat prin unele locuri!... Drept mrturie c am
avut marele privilegiu de a-l cunoate i preui, redm, n cele urmeaz, interviul fcut cu el Poetul
Grigore Vieru la ntlnirea noastr de la Chiinu, din toamna anului 2002...
Domnule Grigore Vieru, cum ai descoperit

poezia, cum ai nceput s scriei?
Mi-este team c o s repet nite lucruri. Am
mai fost ntrebat, inclusiv de copii, de unde vine poezia
mea, i am rspuns de fiecare dat c din suferin i
singurtate. Eu am trecut prin suferin i singurtate din
copilrie. Sunt nscut n 1935, iar n 1946-47 noi am
trecut prin mari ncercri, noi, romnii din Basarabia. A
fost o mare secet, o mare foamete, cnd au murit mai
muli dect n rzboi. Dar acea foamete a fost programat, organizat. A fost, ntr-adevr, o mare secet, dar
fiecare ran avea n pod o rezerv de porumb, de gruor,
de fasole. Eu sunt fecior de plugari, in minte anii aceia.
Dar i noi, cu toate c mama era vduv de rzboi, aveam
n pod nite rezerve. N-ar fi trebuit s moar nici un
suflet, cu toat seceta, cci i cei mai srcui mai aveau
ceva rezerve. Dar au venit pgnii i ne-au mturat podul.
Chiar i la noi, cu toate c mama era vduv de rzboi, au
urcat i ne-au mturat podul i nu ne-au lsat nici un
grunte. De aceea, au murit mai muli ca n rzboi. in
minte c mama pleca la Cernui - eu sunt nscut n
preajma Cernuiului - pleca n cutarea unui pumn de
fin, de grune, scotea din cas ce mai putea s aib o
vduv, un covora, nite licere, ca s le vnd la Cernui, ca s ia ceva de mncare pentru mine, c eram mic,
i surioara mea, mai mare dect mine. Se ntorcea dup
dou-trei zile de la Cernui, unde pleca cu sor-mea, iar
eu rmneam singur n cas, iar eu, bolnav fiind i nfricoat, fiindc auzeam c mnnc om pe om de foame, nu
mai puteam s dorm i n acea singurtate a mea, noaptea,
mi spuneam poveti. Dar eu nu tiam multe poveti,
pentru c bunicii i prinii mei nu tiau multe poveti i
nici nu aveau timp s ni le spun, i-mi spuneam Capra
cu trei iezi, singura poveste pe care o tiam n copilria
mea. Dar o spuneam numai pn vine lupul la u, la
fereastr, fiindc mai departe m temeam s-o spun, i

mi-o repetam de mai multe ori.
i-atunci ncepeam s-mi fac povetile mele, aa
cum putea un copil s i le fac. i-atunci, n nopile
acelea de singurtate, am compus primele versuri. O
ateptam pe mama i spuneam Vino tu, vino tu, i-mi
prea c vine, aprea chipul ei i eu spuneam Nu te du,
nu te du. Acestea erau primele mele versuri pe care
le-am scris n 1946, ateptnd-o pe mama. Deci, poezia
mea vine de-acolo, din mare singurtate i din mare
suferin. i, de altfel, tot de-acolo vine i azi poezia mea.
Marea poezie romneasc am descoperit-o nu la
coal, pentru c ea era interzis, ci din proverbele noastre,
care nu puteau fi interzise, din cntecele noastre populare, care le auzeam pe la eztorile noastre la care mergeam cu sor-mea, din ghicitorile noastre, n ele am
descoperit marea poezie romn, fr s tiu c aceasta
este poezia noastr, poezia romn. Proverbele, ghicitorile noastre sunt fr egal pe faa pmntului. Eu studiez folclorul poetic al lumii de zeci de ani, am o pasiune
pentru folclorul planetar i trebuie s spun i nu cred c
exagerez, folclorul nostru este poetic, este fr egal.
Cutrile n poezie suport rtciri. Mnuirea
cuvntului este i mntuirea cuvntului. Care au fost
rtcirile poeziei dumneavoastr?
Eu ndrznesc s spun c nu am rtcit n poezia
mea. Eu nu am avut o bun pregtire naional, ca s
zicem aa, n coal, dar am avut o foarte bun pregtire...
nu tiu cum s spun... ajut-m dumneata...
...instinctiv?...
...instinctiv, dac este bine aa. Deci, dragostea mea pentru cuvntul romnesc, pentru cntecul
nostru, pentru tot ce este naional, am motenit-o prin instinct. Mie nu mi-a spus nimeni la coal c sunt romn,
20
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
c vorbesc limba romn. Din contr, ei mi-au spus c nu

sunt romn, cci vorbesc alt limb, cea moldoveneasc,
dar instinctiv, strigtul sngelui mi-a spus c eu vorbesc
limba romn. i-atunci cnd am greit, mai exact, se
crede c am greit, cred unii tineri de-aici de la noi, artiti,
poei i, din pcate, i din ar, cred c am greit, i asigur
c nu am greit. Eu, cum s spun, am ncercat s fiu diplomat, dei vocaia mea nu a fost de diplomat. Eu tiam c
un cntec frumos despre limb, pe care l-am scris n anii
bolevici, un poem frumos despre tricolor, despre neamul
nostru, nu va trece dac nu voi scrie o strof, dou, trei,
despre Lenin. Nu scriam din rtcire un astfel de poem,
dar tiam c dac nu scriu o astfel de strof despre Lenin,
(despre partid nu am scris niciodat), cartea mea nu va
trece. i eu tiam foarte bine c cititorul cuminte, frumos
i nelept, va trece peste strofa asta i va gsi n ntreaga
carte nite versuri cretineti - nu zic geniale, nu zic
frumoase - despre mama, despre pmntul nostru, despre
limba romn pe care eu niciodat nu am numit-o limb
moldoveneasc.
Am scris foarte multe poeme i cntece dedicate
limbii noastre. Nu puteam s-o numesc limb romn, dar
n-am numit-o nici limb moldoveneasc. Rsfoii ntreaga mea creaie i nu vei gsi nici un poem n care s fi
cntat limba moldoveneasc. tiam c poemele acestea
vor ajuta neamul meu n aceast margine de ar, poporul,
i-mi vine s cred cci chiar l-au ajutat. Chiar n lumea
aceasta pe care o vedei la aceast srbtoare (la care am
participat mpreun la Chiinu), rtcit, ntr-un fel, vei
gsi i foarte muli romni frumoi, care, dei au fost
educai n limb de lemn, au crezut n poezia noastr.
Cum a fost ntlnirea cu poezia romn, cnd
Prutul n-a mai putut fi meninut de alii drept grani
ntre frai?
Cu poezia romn m-am ntlnit fr s tiu c
m ntlnesc cu poezia romn, prin istoria noastr, prin
proverbele noastre, prin cntecul pe care-l cnta mama, l
cnta tata, dar mai trziu, dup dezgheul hruciovist,
m-am ntlnit n primul rnd prin poetul nepereche,
Eminescu, prin Alecsandri, prin anii 57, 58, cnd ajunseser la noi n Basarabia ntr-un mod selectiv. Din
Eminescu, mprat i proletar, Somnoroase psrele,
dar eram totui fericii, nelegi, cci auzeam limba
noastr adevrat, frumoas, muzicalitatea cuvntului
nostru, i eram fericii c cunoatem mcar att. Pe urm,
desigur c au fost editai toi clasicii notri din Moldova
i i-am studiat n ultimii ani la facultate. Apoi, sigur c am
cunoscut i poezia lui Blaga, care a venit mai tziu n
Basarabia, apoi i a lui Arghezi.
Dar m-am ntlnit cu poezia romn i prin poezia
generaiei de aur a lui Nichita, a lui Labi i Nichita
Stnescu. Prin cea a lui Sorescu, Ioan Alexandru,
Tomozei, Punescu, Constana Buzea, Gabriela
Melinescu. Repet, eu am rsrit ca poet din marea poezie
romn. ara are o mare poezie, eu o cunosc bine, i a
vrea s cred c poezia romn este una din cele mai
originale i mai variate i mai frumoase la ora actual.
Poate c numai poezia rilor latino-americane se ridic
la nivelul poeziei romne.
FAMILIA ROMN
Alturi de care poei romni de peste Prut v

simii mai apropiat?
De poeii care au venit i ei din suferin. De
Goga i Bacovia. Iar ca expresie poetic sunt i eu poet al
timpului pe care l trim i nu m pot desprinde de acesta,
ca expresie, deci, cred c a veni tot din Bacovia, dar i
din Blaga, Stnescu, Sorescu i din Punescu, care este
un mare poet, v rog s reinei aceasta, dincolo de unele
poeme de-ale lui de ocazie, din care are destule, dup
cum bine tii. Dar dac dm deoparte zgura poetic
punescian i lsm numai poezia lui autentic din
crile lui att de voluminoase, ca s zic aa, a putea
selecta un singur volum, aa cum pricep eu poezia, un
volum de o sut de poeme, cu care l-a aeza pe Punescu
alturi de cei mai mari poei ai notri. Deci, se crede
greit, nu greit, dac s-ar crede greit nu m-ar supra, dar
unii poei i unii critici literari de dincolo de Prut, din ara
noastr, spun c eu sunt un poet vetust, paoptist. Sunt
nite minciuni i ei tiu c spun minciuni i asta m
supr cel mai mult. Eu am spus c eu vin din tradiia
noastr folcloric i clasic, dar eu sunt un poet modern,
ca expresie i ca simire. i, ca exemplu, dac nu v
suprai, v spun un poem din dou strofe, pe care l-am
scris nu azi, ci pe la nceputul anilor aptezeci, n urm
deci cu treizeci de ani, i care se numete Fptura Mamei:
Uoar, maic, uoar
C-ai putea s mergi clcnd
Pe seminele ce zboar
ntre ceruri i pmnt!
n priviri c-un fel de team,
Fericit totui eti
Iarba tie cum te cheam,
Steaua tie ce gndeti.
Se vorbete mult n ultima perioad de recuperare i integrare a poeziei din Basarabia. Cum vedei dumneavoastr strategia acestei integrri?
Eu o vd foarte simplu, din punctul meu de
vedere, i poate primitiv. Aa ar putea s cread unii primitiv. Ce se ntmpl cu scriitorii romni din Basarabia? Unii cred c, dac au fost editai dincolo de Prut,
la Bucureti, la Iai, la Craiova, la Cluj, la Oradea, la
Trgu-Mure ori la Timioara, s-au integrat n literatura
romn. Dup mine, cred c este o mare greeal. i v-o
spune un poet care este poate cel mai editat dincolo de
Prut. Aproape toate crile mele au fost editate n ar,
ns eu nu m pot bucura. M bucur, bineneles, c am
fost editat, ns bucuria mea nu este deplin. Cci eu tiu
c, dei sunt n literatura romn, nu m-am integrat,
totui, n literatura romn, pentru c nu s-a integrat i
lumea aceasta rtcit. Basarabia nu s-a integrat ns i nu
este vina ei. i, deci, eu, fr ea, fr lumea asta, aa cum
este ea, rtcit, Basarabia, eu nu m pot considera deplin
integrat.
M bucur ns, frate drag, c-au venit i timpuri
cnd uite, stm aici i poate c este i altcineva prin
preajm care ne nregistreaz, dar nu-mi mai este fric,
nu-mi mai este team i asta m bucur cel mai mult. C
ne putem ntlni, c trecem vama, chiar dac uneori nu
prea uor, dar ai ajuns aici la noi i noi putem sta de
vorb i lucrul cel mai important pe care trebuie s-l tie
FAMILIA ROMN
romnii, i cei de-aici i cei de dincolo de Prut, este c

istoria nu se mai poate da napoi. Din momentul n care
vom ti c istoria nu mai poate fi ntoars, va fi bine n
ara Romneasc. Deci, cu rbdare, cu nelepciune, s
facem lucrul pe care nu am putut s-l facem n timpurile
acelea draconice, satanice. Deci, eu sunt optimist, foarte
optimist, dei se spune c, m rog, grania va fi ntrit la
Prut, vor fi nite vize, dar eu tiu c comunismul, bolevismul nu mai poate renvia, imperiul nu mai poate
renvia, cu toate tancurile lui, cu toate rachetele lui. i eu
cred c voi apuca vremurile cnd vom fi mpreun noi,
romnii de pe ambele maluri ale Prutului, vom fi mpreun cu adevrat.
Dincolo de optimismul poetului, s acceptm i
vizionarismul su. Avem o patrie de cuvinte ntreag.
Cnd credei c am putea avea i o patrie de pmnt
ntreag?
Deci, v pot spune. Eu sunt autorul mai multor
cri de versuri pentru copii i al unor manuale pentru
copii. Am fost la multe ntlniri cu copii din clasele
primare, din gimnaziu, din licee i, cnd intru, de pild, n
sala de clas, la clasa nti, prima ntrebare pe care o pun
copiilor este ntrebarea Ce limb vorbii, copii, moldoveneasc sau romn? Copiii mi rspund n cor:
Limba romn. Apoi: Copii, ce suntei, moldoveni
sau romni? Copilaii mi rspund n cor: Romni!
Deci ei au la ora actual apte aniori. Cnd vor absolvi
liceul, se vor trezi chiar cu totul, vor avea optsprezece
ani, ei vor fi n Romnia ntreag, vor realiza ceea ce
n-am realizat noi, cei nfricoai, rtcii, nfricoai de
Siberii i de toate. Repet, mersul istoriei nu mai poate fi
ntors i vom veni spre ar, dar i ara trebuie s vin spre
noi, s ne neleag, s nu ne jigneasc. Muli romni din
ar, care nu ne cunosc suferina, ne fac ba rui, ba
kaghebiti, ba cutare. S nu uite c suntem romni i am
trecut prin mari suferini. Basarabia este un copil cu
inima n afara pieptului. Am vzut un film documentar
21
despre un copil care s-a nscut cu inima n afara pieptului, iar nite mini de aur ale unor chirurgi au reuit s
pun inima la locul ei. Asta este i Basarabia, un prunc cu
inima n afara pieptului. Inima Basarabiei trebuie pus la
locul ei. Locul ei este limba romn, este istoria romn,
credina strmoeasc. i lucrul acesta l putem face
numai mpreun, n primul rnd romnii din ar i apoi
romnii de-aici.
***
Acum, n ncheiere, vreau s subliniez c eu personal, m simt foarte mplinit i onorat pentru faptul c
am avut fericitul prilej i marea ans de a-l ntlni i (de)
a-l cunoate pe Grigore Vieru Poetul mare personalitate a culturii i spiritualitii noastre romneti i nu
numai, avnd convingerea i ndejdea c vom ti cu toii
pe mai departe, s ne cinstim naintaii, potrivit meritelor
i vredniciilor fiecruia, cu toate c n aceste vremuri,
preuim mai mult pe alii de oriunde i de aiurea, cci ni se
par a fi mai exotici, mai spectaculoi, mai senzaionali!...
ns, rmnem convini de faptul c ce este nobil rmne iar ce este ieftin, apune!...
Aadar, cei alungai din turnurile babilonice ale
acestei lumi, pot bate acum la porile cetii noului Ierusalim cel bisericesc i ceresc, ce nu are trebuin de
soare, nici de lun, ca s o lumineze, cci slava lui
Dumnezeu a luminat-o, fclia ei fiind Mielul (Apoc. 21,
23). Lucrarea aceasta scriitoriceasc i crturreasc ce
rmne n urma autorului simbol i poet, cu alte cuvinte,
va fi pe mai departe, una de referin n domeniul istoriei
culturii, limbii, literaturii i a spiritualitii noastre autentice, care ar trebui s se afle la ndemna tuturor celor ce
rmnem convini de faptul c: noi, locului ne inem, cum
am fost, aa rmnem!...
Dumnezeu s-l ierte i s-l odihneasc!
Venic s-i fie pomenirea i amintirea! Amin!
Omagierea lui Grigore Vieru pe Internet

Facem cunoscut, prin intermediul revistei noastre, valoroasa iniiativ de publicare a
unui site pentru cinstirea memoriei lui Grigore Vieru. Pagina de deschidere conine urmtorul mesaj al realizatorilor, pe care i felicitm din toat inima:
Dragi vizitatori,
Dintr-un efort comun de omagiere a Poetului Grigore Vieru, cu o deosebit emoie, n
data de 14 februarie 2009, ziua n care Poetul ar fi mplinit 74 de ani, am lansat site-ul
www.grigorevieru.md, monument virtual al Poetului podului de cuvinte. Prin acest site,
ne-am propus s oferim o surs de informare i un repertoriu al operei lui Grigore Vieru.
Sperm ca, prin intermediul acestei pagini web, s pstrm vie amintirea celui ce ne-a
cluzit copilria i a cntat dragostea de ar, de limba romn i a visat la unirea ntre frai.
V ndemnm cu drag s descoperii i redescoperii creaiile Poetului, pentru a
pstra vie candela nemuririi creaiilor Domniei Sale.
22
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Omagiu lui
Grigore Vieru
Fiind la Alba Iulia de 1 Decembrie 2008, l-am vzut pe
Grigore VIERU la Sala Unirii. Venea alene, sprijinit de Vasile
Treanu de la Cernui... Venea din pmnt, din Dolj, unde
fusese cu Adrian Punescu la adunri publice, ca s-l susin
pentru alegeri n faa romnilor, dar din pcate acetia nu au
neles... i Adrian Punescu a czut. L-am vzut atunci, era foarte
fragil ca fizic, dar ferm la discurs. Am i vorbit mpreun, ceea ce
m-a onorat foarte mult, cci vorbeam cu un Patriarh al limbii
romne... nu tiam c este pentru ultima oar !
mi amintesc c n ziua de 14 noiembrie 2002, la Buteni a
venit Grigore Vieru la ntlnirea cu noi, bibliotecarii, i a adus cu
sine cartea sa Strigat-am ctre Tine, aprut la Editura Litera
Internaional, pe care ne-a dat-o gratuit la toi. Pe tren, de la
Buteni la Oradea, am citit-o i am compus (i notat!) poezii pe
marginea ei. Poezii inspirate din lectura versurilor lui. Iat, acum
transcriu pentru prima dat din acele simiri, ca un omagiu la
memoria vie a lui Grigore Vieru, care le-a provocat:
F ot o: C- t in M lina
Conf. univ. dr. Constantin MLINA
POEME LA LECTURA DIN CARTEA LUI GRIGORE VIERU

Drag carte de limba romn / i druiesc gura mea / ca s dai mn cu mn / i un plc de poezii / adunate pe
rapid / cum cdeau la lectur / ca seminele din cartea / Domnului Vieru Grig / iar freasca mbriare n Romnia
unit / doar se amn!
Trecem, trecem nesfrit/ prin tunel / cu sperana sgeata
alb / ca zpada lipit pe el / pota aceasta subteran ce vrea s
ne spun / ieirea va veni, va veni / sperana noastr din fire /
este att de oeloas / mizeria politic n-o poate ndoi!
Doi romni de piatr / de aceeai form / unul tencuit /
unul netencuit / se adun, se adun / i fac un zid / cu limba
romn boltit deasupra / n form de infinit!
Clipele ne sunt grele de nepsare / chiar i fluxul se duce
la fund / apsat de tcerea timpului prezent / despre nedreptatea
uria fcut Basarabiei. / S punem la Cetatea Alb o cruce de
tei / s legm fluxul limbii romne / de braele ei / s mbumbm
apa de rm cu nasturi / n form de porumbei!
Ochiul meu ca o lentil / plnge neamului de mil / de
mil i de ninsoare / c prea muli stau i nu-i doare / clipa cea
cuvnttoare / care spune s se adune / tot romnul mers n
lume / i s-i dea palma de frate / tot pe spate, tot pe spate!
Strigat-am carte ctre tine / nceputure de bine / nceputure de mine / i-a ieit iste ploiosul / nfrind pielea cu
osul / mbrcnd ochiul cu pleoapa / subiind cu lacrimi toaca /
dai-mi iarb de curaj / ca s trec mereu prin Blaj!
Mngie-m negur / steaua lui Vieru m strig / peste
curbe de miori / aburind a mmlig / i not de-a latul latul /
pn mi se-n aur capul / Doamne, de ce vrei s-aprinzi / steaua
plin de oglinzi / i s m ridici pe grinzi!
Lapte btut Basarabie / cu inima ncrncenat / ca stema
Parisului / n chip de corabie bine curbat / unde-i sunt pnzele
sechestrate / de te voi uita vreodat / mcar o clip / m
bate-rzbate n palm / cu clipele numrate!
Oradea, 18 ianuarie 2009
FAMILIA ROMN
23
Adam PUSLOJI,
poet, Serbia
Foto: tefan Selek
BASARABIA TA
Lui Grigore Vieru
Basarabia ta, frate, e doar un vis
de a tri liber i total deschis...
cum, bunoar, unii tot viseaz
raiul lui Adam, prima hipostaz
din care, n curnd, va fi izgonit
spre gura mitului tot mai priponit
de inima cerului, albastr mereu
unde te vd acum pe tine i eu fratele tu slav, dar nu i vitreg,
din slava veche, din slavon ieit
spre tine, la tine acas - negreit
astzi ajuns, luminos i ntreg.
20 ianuarie 2009
Poetul Laurian Stnchescu, citind poeziile lui Adam Pusloji,

la lansarea numrului 4 al revistei
Familia romn, Baia Mare, 30 ianuarie 2009.
Cu srutul cuvintelor
Risipite i uitate
Undeva prin mine.
La o ntrebare nevinovat
Rspund greu
De tot: Mam!
Brusc aud cum trece
Un nger, purtnd
Sub aripi ultimul surs
Al unui om din Basarabia.
Care este simplu de tot, el
Sursul cel nevinovat,
Sursul de pomin, sursul
De srbtoricu Isus.
Aproape imediat cu primul

Acord al tcerii mele. Sunt
Convins c dumnezeul nostru
nc mai poate inventa.
Aadar, rbdare, omule
Mai liber ca zpada. Sunt
Versuri, versurile tale, chiar
Nemaipomenit de nescrise.
Tu faci bine, Grigore
i atunci cnd nu
Taci din versuri!
27 ianuarie 2009
Nu voi uita
C sunt un om mai liber ca
zpada!
MAI LIBER
CA ZPADA
Poetului Grigore Vieru
Uneori, uitam c sunt
Un om liber.
Visez i nu m trezesc.
mi trezesc doar inima
S o ascult atent cum
Bate i nu bate.
S o strng de gt
TE POMENETI...
Te pomeneti cu Grigore Vieru
La tine acas. Asta mi
Sun bine de tot, pentru c
Destinuiete i explic
Faptul c i tu eti tot
Acas, undeva pe lume.
N-avem nicio ans, btrne,
mi-ai spus ngrijorat.
i-am tcut din suflet.
Ba da...avem una! Asta
Tot tu spuneai, n continuare,
24
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Tata mi spunea: Trieti ntre oameni i

toate le vei face cu oamenii
Interviu realizat de Nicolae ROIBU
coresp. revistei Flacra lui Adrian Punescu la Chiinu
Nscut pe 29 iunie 1965, la Chiinu, Clin Vieru,
feciorul mai mic al lui Grigore Vieru, a absolvit
Universitatea de Medicin din Moldova (1989) i
Universitatea de Studii Europene (2007).
Timp de zece ani, a lucrat n calitate de medic, iar
n prezent este om de afaceri. Cu ocazia zilei de
natere a marelui poet, i-am solicitat un interviu n
exclusivitate pentru TIMPUL.
Stimate domnule Clin Vieru, 14 februarie este
ziua de natere a tatlui dumneavoastr, Grigore Vieru.
Cum visa el s i-o srbtoreasc n acest an?
Nu cred c pentru tata ziua de natere era mai
important dect orice alt zi, cnd era mpreun cu
copiii la o grdini, cu elevii la o coal sau cu cititorii
si la vreo bibliotec. Acestea se ntmplau destul de des
i la toate se strduia s fie prezent. n aa fel, tata se
ntea de fiecare dat din nou. Anume aceste ntlniri
erau zilele lui de natere. M ndoiesc c i rezerva timp
special pentru a visa cum s-i srbtoreasc ziua de
natere.
Totui, n ce anturaj obinuia, de obicei, s-i
srbtoreasc ziua de natere?
n snul familiei, cu cei dragi, dar lucrul acesta
nu dura. Foarte mult lume venea s-l felicite i s-i ureze
sntate.
n via, a avut prieteni adevrai? Dac da,
cine sunt ei, n afar de cei pe care i cunoatem cu toii
(scriitori, compozitori, interprei, actori etc.)?
Nu poi ine n ascuns un adevrat prieten, chiar
dac el este un indian din Patagonia. Despre un amic, vrei
nu vrei, i aduci aminte, povesteti. Grigore Vieru nu a
avut prieteni conspirai, a avut prieteni adevrai pe
care i cunoatem cu toii. Repet: nu a avut prieteni
conspirai. Dintre acetia, cred eu, vor aprea muli, de
acum nainte.
n ziua accidentului fatal, unii colegi i prieteni
(Nicolae Dabija, Andrei Strmbeanu .a.) l sftuiau s
nu plece la Cahul, ci, mai degrab, s-l omagieze pe
Eminescu pe Aleea Clasicilor Literaturii Romne din
Chiinu. Cum credei, ce l-a fcut totui s accepte
invitaia la Cahul?
Tata mi spunea: tu trieti ntre oameni i tot ce
vei face, vei face cu oamenii.
ncearc s-i iubeti pe toi sau mcar stimeaz-i.
El purta o mare dragoste pentru oameni i avea o stim
deosebit pentru contemporanii si. Odat vorbit un lu-
cru, acesta rmnea btut n cuie. Celor de la Cahul, tata

le-a promis c vine i atunci alt soluie nu a mai existat.
Dup aproape o lun de la accident, care noi
detalii ai mai aflat despre acesta? A mai fost demolat
blocul de beton cu panoul publicitar de care s-a zdrobit
maina?
Nimic nou, numai lucruri tiute. Blocul de beton nc nu a fost demolat.
Am auzit c o s-l demolai chiar dumneavoastr?
Da, am ntreprins deja n aceast direcie anumite eforturi.
Cum credei c trebuie nvenicit memoria lui
Grigore Vieru? Pentru ce vei opta personal n acest
sens?
Fr ca s mai micm noi ceva, memoria poetului este nvenicit prin opera sa, care, tim bine, nu se
afl n cri nchise, nersfoite, pe rafturile de sus ale unei
biblioteci. Versurile lui vibreaz n sufletele noastre, de
la mic la mare. Din cele propuse i ntreprinse de ctre
consilierii municipali i, ndeosebi, de primarul general
al Chiinului, Dorin Chirtoac, mie personal mi-ar plcea ideea Casei-muzeu Grigore Vieru, unde am fi alturi de mai multe lucruri dragi familiei, unde fiecare
stilou, carte sau fotoliu este o parte din viaa noastr.
Unde credei c ar putea fi amplasat acest
muzeu?
Deocamdat, nu tim. Un lucru rmne cert - ar
trebui s fie n centrul istoric al capitalei. S-ar putea gsi o
csu modest, aa cum a fost i tatl meu, poetul Grigore Vieru.
V amintii o ntmplare cu tata din copilria
dumneavoastr?
Eram la Ialta, cred c prin 1975, la Casa de
creaie a scriitorilor. Tata mi-a spus c vom merge dou
seri la rnd la cinematograf. Lucru curios, fiindc nu
obinuia s mearg la cinema. Sunt filme despre strmoii notri!, mi-a explicat. Aa am privit filmele Dacii i Columna, din care am nvat dou lucruri:
primul - cine suntem i de unde venim, al doilea - ca s
cunoti un adevr, uneori este nevoie s pleci departe de
cas.
Ai mers, adeseori, mpreun la Pererta. Ce
amintiri v leag de batina tatlui dumneavoastr?
La Pererta mergeam n fiecare var. mi plceau mai multe lucruri la ar, fiindc erau altele dect
cele de la ora. mi plcea porumbul copt pe jratec,
nvrtita fierbinte, abia scoas din cuptor. M trezeam
FAMILIA ROMN
dis-de-diminea ca s ajung primul la cote, unde gseam ou proaspete

n general, cum a fost Grigore Vieru ca tat?
Grigore Vieru a fost un tat obinuit, i fcea
griji pentru copiii si, pe care-i iubea foarte mult, dar
dozat, lucrul acesta eu nelegndu-l abia cnd a devenit
bunic. mi aducea aminte des o nelepciune popular:
Mngie-i copilul numai n timpul somnului.
Dar ca bunic cum era Grigore Vieru?
Grigore Vieru, bunicul, avnd cinci nepoi, cred
c a fost fericit.
V-ai nscris n cursa electoral pe listele PLDM.
Ce anume dorii s facei din ceea ce n-a dovedit nici
tata?
Eu cred c nu au existat lucruri pe care nu le-a
dovedit tata. Altceva este c exist lucruri crora le-a fost
25
pus un nceput, dar unele dintre ele dureaz n timp, nu se

ntmpl pur i simplu la un moft de-al nostru sau la
finalul unui miting din pia. Aceste lucruri trebuie purtate de noi cu grij, n timp i spaiu. Ocrotindu-le, ele se
vor coace i se vor produce ntr-un mod firesc.
Ce sfaturi v-a dat poetul, dintre care, pe unele,
le-ai urmat, iar pe altele avei de gnd s le urmai n
continuare?
S fiu echilibrat, s m mulumesc cu ceea ce
am, s merg la biseric. Am nvat s m mulumesc cu
puinul, s nu sufr cnd ceva mi lipsete i s m strdui
s triesc dup legile cretine.
V mulumim pentru interviu. V dorim s se
mplineasc toate lucrurile la care a visat Grigore Vieru,
cel care a fost mai mult dect un poet.
(TIMPUL, 13 februarie 2009)
Mereu a fost cu gndul la noi,

la cei din Tiraspol
Raisa PDUREAN,
profesor, Tiraspol
Ce-ar fi oare un copac fr rdcini? Ce-ar fi un fluviu fr izvor? Ce-ar fi un popor fr trecutul su?
Cine a fi fost eu fr Mria Sa Grigore Vieru? Rdcina mea a pornit de la mama mea care mi-a dat via, apoi
de la Mria Sa Grigore Vieru, mai bine zis, de la opera Marelui Poet. Anume opera Sa m-a condus i m conduce n via.
De mic copil l-am cunoscut din cri. Dar personal am avut marea fericire s-l cunosc n ziua cnd a
mplinit jubileul de 60 de ani. Am retrit lng EL cele mai frumoase clipe din via pentru c m aflam alturi
de cel care mi-a fost drag mereu; ca OM, ca POET, ca un MARE PATRIOT al neamului romnesc. Alt dat
ne-am mbriat n ziua eliberrii deinutului politic Andrei Ivanoc, acolo la vama transnistrean, dincolo
de bariera separatist. Aveam nite emoii deosebite atunci. M-a cuprins i m-a mbriat ca un tat. Cred c
nici de la tatl meu nu am simit atta cldur sufleteasc. i atunci am zis: Dumnezeule, acest Om cred c i
iubete i dumanii nu numai pe cei apropiai! n acea zi Maestrul o mbrbta pe soia lui Andrei Ivanoc i ne
ncuraja pe toi, cu toate c noi ne simeam mai tari dect EL. Repet, anume Maestrul Grigore Vieru a venit s-l
ntlneasc i s-l ncurajeze pe Andrei Ivanoc, nu cei de la conducere care ne-au trdat i ne-au vndut
prticic cu prticic.
Domnia Sa, fiind bolnav, a artat c este mai puternic dect orice arm ridicat mpotriva sa. Mereu a fost
cu gndul la noi, la cei de la Tiraspol, altfel nu ar fi participat alturi de noi la diverse mitinguri de protest
mpotriva regimului comunist i al nedreptii create de ei. De cte ori aveam fericirea s ne ntlnim m ntreba:
Ce mai fac profesorii i elevii de la Tiraspol? Era la curent cu toate problemele i zicea: Suntei adevrai
EROI, voi meritai toat stima mea i meritai mult mai mult de la statul nostru. Conducerea rii n-a binevoit
s se ntlneasc cu acei profesori care au aprat i apr identitatea naional, fiindc ei nu simt i nu gndesc
romnete, aa cum a gndit Marele Poet, aa cum gndim noi, dasclii i toi cei care trec prin dublu regim
comunist aici la Tiraspol. Marele maestru al cuvntului Grigore Vieru tia bine cine se afl la conducere i c ei
niciodat nu vor recunoate ceea ce facem noi, profesorii i copiii romni din Tiraspol.
M mndresc mereu c am avut de la cine nva lucruri frumoase, dar cel mai important lucru: s-mi
iubesc Graiul, Patria, Neamul romnesc i s transmit aceast DRAGOSTE enorm copiilor i elevilor mei. Nu
m pot mpca cu gndul c Domnia Sa a plecat. A plecat valorea naional a Basarabiei, a plecat un OM scump,
un prieten fidel care a avut cel mai curat suflet.
L-am petrecut n lumea celor drepi pe Marele Poet al neamului romnesc - GRIGORE VIERU. Mi-e
sufletul pustiu, suntem ndurerai fiindc am pierdut cel mai scump tezaur pe care l-am avut aici n Basarabia.
Nu-l vom uita niciodat. Dumnezeu s-l ierte pe Mria Sa Dasclul literaturii i al culturii romneti din
Basarabia.
26
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009

George ROCA,
redactor revista AGERO, Australia
OD PENTRU GRIGORE VIERU

Plecai i dumneata spre ceruri
S-l ntlneti pe bdia Mihai
Acolo sus sunt muli poei de faim
i barzi i muze i ngeri... n alai !
i vei gsi pe Cezar i Nichita,
Alturi de Alecsandri cel blnd
Pe Goga, pe Cobuc, pe Labi
i muli ce scris-au ghiersuri pe Pmnt.
Te va ntmpina i Carmen Sylva
Regescul vers s-i spun pe-ndelete
Iar Bolliac i doamna Mite Kremnitz
Vor declama rondeluri i sonete.
Cu fraii Vcreti cnd vei da mna
Te-or saluta cu ochii nlcrimai
i zice-i-or duios din alut
Imnul poeilor... demult plecai.
FAMILIA ROMN
Romana despre plopii fr so

Pe muzica btrnului orban
i-o vor cnta suav un cor de ngeri
i Veronica Micle la pian.
Vei sta-ntre Calliope i Erato
La hora celor nou muze
Iar prea-sfioasele nimfe Camene
Te-or sruta pe frunte cu a lor buze.
Poate Bacovia e dus la templu
S inspecteze-n hruba cu pcat
Sicriele de plumb i smoal
A epigonilor ce vor pleca spre iad.
Acolo sus e venic primvar
i s-a deschis pentru poei tot ceru
Te-ateapt ngerii i Domnul
Cu bucurii... drag Grigore Vieru!
Iar noi, care-am rmas acas
Atta timp ct vom mai fi pe lume
O s purtm n inim i-n suflet,
Cu dragoste, al tu ilustru nume.
18 ianuarie 2009
Amintiri despre bdia Grigore Vieru

Anatol RSMERI,
actor, SUA
Dragostea cea de toate zilele
Apoi au venit i srbtorile Crciunului, cu colindatul, i cu bdia Grigore...
Echipa de colindtori, n frunte cu neobositul preot
Constantin Alecse, era gata de plecare.
i eu cu voi se auzi vocea timid a lui bdia
Grigore, pe care-l luasem doar cu cteva ore mai devreme
de pe aeroportul internaional din Los Angeles.
Poate te odihneti un pic, bdi Grigore, i zic...
dup dousprezece ore de zbor...
Vreau s-i cunosc pe fraii mei romni din California. S-i colind mpreun cu voi... s ne bucurm...
Auzind c i bdia Grigore merge cu colindatul,
s-au alturat i civa artiti din ansamblul Timiul,
care tocmai se afla ntr-o vizit-turneu pe la noi. Deabia
am ncput cu toii ntr-un microbuz i alte cteva maini.
Intrm n casele gospodarilor romni i i colindm
frumos. Gazdele se uitau mirate i nencreztoare ctre
poet. De recunoscut l recunoteau cu toii, dar s cread
c-i chiar el, cu adevrat, i chiar la ei n cas... Era peste
puterea lor s cread. Numai copilaii l recunoteau
dintr-odat i credeau... Veneau direct la el cu Albinua

n mini.
Poetul se apleca, i mngia pe cretet, apoi optea
fiecruia ceva tainic la ureche. Nu tiu cu ce fel de
cuvinte miestre le optea taina ceea, de-i fcea s le
sclipeasc ochii de bucurie. Poetul se bucura i rdea
mpreun cu ei, fericit i el ca un copil...
Cred c acele momente, erau de fapt, clipele lui
solare. Iubea, i era iubit de copilai.
Dragostea...
Magnolia
Hai s vedem o minune, Anatol!
M-a luat de mn i am cobort n fug scrile,
apoi am alergat ctre poarta ce d spre trotuarul bulevardului din faa locuinei mele. Era o diminea senin
i cald, pe la mijloc de ianuarie, cnd prind s
nfloreasc magnoliile din California.
i ea era acolo n mijlocul trotuarului, plin de
flori, ateptndu-l pe poet... ea, MAGNOLIA!!!
A nconjurat-o de cteva ori, privindu-i fascinat
FAMILIA ROMN
coroana btut cu flori, i mngindu-i

tulpina, cu un fel de gingie pe care
numai bdia Grigore putea s-o aib.
Ea, tandr, i-a acceptat mngierea
i l-a iubit pe loc, pentru totdeauna.
Dragostea...
La taifas cu Adrian, Tudor i bdia Grigore
Aflnd ct de mult iubesc poezia
lui Adrian Punescu i, mai ales, ct de
mult a fcut poetul pentru cenaclul Flacra, pe timpurile cnd cei mai muli vedeau lumea numai n rou, bdia Grigore
mi-a zis cu tristee: Eti unul din foarte
puinii, care vorbesc astzi cu dragoste
despre acest mare poet. Toi se ntrec a-l
judeca pe nedrept, i chiar a-l condamna, pentru nite
fapte de care poetul nu a avut vreodat i nu are tire...
vrei s vorbeti cu el un pic?... Are nevoie de susinere
moral, mai mult ca oricnd... O s se bucure Adrian...
A format numrul de la Bucureti al lui Punescu.
Aflnd despre ce era vorba, Punescu, care tocmai vorbea de la alt telefon cu Tudor Gheorghe haiducul bard
din Craiova a unit, numai el tie cum, cele trei legturi
telefonice n una singur: Los Angeles Bucureti
Craiova.
A fost cea mai dulce i cea mai frumoas teleconferin, cum a botezat-o atunci, pe loc, Adrian
Punescu, din viaa mea.
Am vorbit, am spus glume, am rs, am cntat, am
visat mpreun cum, ntr-o zi, o s ne ntlnim i o s cnt
cu Tudor poezie cntat, ntr-un spectacol nemaipomenit i unic, iar Adrian o s fac comentarii, aa cum
numai Adrian Punescu tie s fac...
Vorbeam cu doi oameni foarte dragi i apropiai
sufletului meu; doi oameni, cu care nu m ntlnisem i
nu ne vorbisem niciodat pn atunci...
Bdia Grigore asculta i zmbea, cu zmbetul cela
al lui... El ne cunotea bine pe toi trei i ne iubea foarte
mult.
Dragostea...
Pentru prima dat, pe pmntul Patriei
Cnd am cobort din avion, pe aeroportul din Otopeni i am pit pentru prima dat pe pmntul PATRIEI
mele necunoscute, am simit cum de emoii mi se nmoaie
picioarele. Bdia Grigore, care m atepta cu o seam de
prieteni n sala de ateptri, m-a luat uurel de braul
stng. i mie, zice bdia Grigore, mi s-au nmuiat
picioarele, cnd am pit pentru prima dat pe pmntul
rii... O s treac, Anatol...! De cellalt bra, m
sprijinea prietenul Ion Anton. El se inea tare pe picioare.
Era ieean...
A doua zi, bdia Grigore m-a luat s-mi arate
Calea Victoriei din Bucureti. Am chemat un taxi.
Cnd l-a vzut pe poet, oferul a plit la fa, apoi de
fericire, s-a nroit ca para focului:
Domnule poet!... Doamne!... ce noroc... unde
vrei s v duc, domnule poet?!
Vreau s-i arat fratelui Anatol Calea Victoriei...
S-a fcut, domnule poet... numaidect...!
Cnd am ajuns pe Calea Victoriei, oferul a
27
Los Angeles, California 2002. De la stnga la

dreapta: actorul Anatol Rsmeri,
poetul Grigore Vieru, printele Constantin Alecse,
scriitorul-poet Ion Anton
refuzat categoric s primeasc bani de la poet. n schimb
s-a apropiat, a ngenunchiat, i i-a srutat poetului mna.
Sunt rspltit, a zis. S v dea Dumnezeu mult
sntate! i s ne trii, domnule poet!... Apoi, fericit, a
urcat la volan i a plecat...
Apoi l-au zrit trectorii. Se apropiau, cte unul,
cte trei, mai muli, de nu-i mai putea numra... veneau
n faa lui, i literalmente i se nchinau i-i srutau
mna. Btrni, femei, tineri, intelectuali, muncitori, studeni i mai ales ranii, venii de la ar, cci era duminica, zi de trg n Bucureti...
Aa c nu a mai putut s-mi mai arate Calea
Victoriei, bdia. Dar nu mi-a prut ru atunci, dup
cum nu-mi pare ru nici astzi pentru c am vzut n
schimb altceva; ceva mult mai profund dect o simpl
admiraie gen Hollywood, pentru poet.
Parc nu ai fi numai poetul, ci i Marele Preot
al neamului dacic, de pe timpurile lui Burebista, bdi
Grigore, i zic.
Ei tiu c-i iubesc foarte mult, i-mi dau n
schimb toat dragostea i tot respectul lor nzecit, dragul
meu Anatol...
Dragostea...
Cu bdia, la Putna
La Putna a venit lume dup lume. Din toate colurile rii i de peste Oceane. Au venit s srbtoreasc
luminoasa amintire a Marelui tefan al Moldovei. Mult
armat, mult securitate, poliie..., nalte oficialiti,
nali prelai...
Am ieit cu bdia Grigore pe strada Central i
pare-se c i unic, ce taie oraul n dou, de la un capt la
cellalt.
De cum l-au vzut, au prins a veni ctre el. Valuri
dup valuri. n cteva minute, strada n jurul nostru, s-a
umplut de lume.
Traficul rutier, foarte intens n acele ore, s-a blocat
din ambele pri. Lumea a format pe loc un fel de rnd...
Veneau la el s i srute mna...
Poetul l ntreba pe fiecare cum l cheam, apoi le
scria cu mna lui, pe crile, hrile, ilustratele, sau pur i
simplu pe pagini albe, rupte dintr-un caiet, numele fie-
28
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
cruia, dndu-le instantaneu un autograf, dup mai

multe cuvinte de urri de bine i sntate, semnnd dedicaia, simplu i modest, Grigore Vieru.
Aa a trecut o or, au trecut dou, trei... Veneau, i
srutau mna, primeau autograful, l strngeau la piept
ca pe un odor de mare pre, i plecau fericii c i-au
primit tainul de dragoste de la poetul i marele lor
preot.
n tot acest rstimp, n-am auzit nici o voce furioas
de ofer njurnd ori claxonnd, nici un otean din multa
armat, nici un poliist sau jandarm s ncerce s mprtie lumea, ca s deblocheze traficul...
Poliitii, otenii, jandarmii i oferii, ateptau i ei
cumini, n rnd, s-i primeasc tainul lor de dragoste
dela bdia Grigore.
Dragostea...
Nici un prooroc nu este bine primit n patria
sa (Luca 4,24)
Nimic asemntor la Chiinu, n republica Moldoveneasc.
Mergeam cu bdia Grigore pe bulevardul Central
al Capitalei, n timp ce valuri de trectori veneau din fa,
valuri ne ajungeau i ne ntreceau, din spate... Cnd ne
vedeau, plecau ochii n jos, sau i ndreptau voit n alt
parte.
Din cnd n cnd auzeam frnturi de conversaii,
ntr-o limb strin i rece... Nici un cuvnt n limba pe
care poetul a iubit-o att de mult i a aprat-o... cu preul
vieii.
Niciunul nu s-a uitat spre noi; niciunul nu ne-a
salutat; nimeni nu s-a nghesuit s-i srute poetului mna... Peam amndoi tcui, singuratici i triti... att de
triti... Doi strini, ntr-un ora nstrinat i dumnos...
Ah, Dragostea...
Magnolia: O, minune!
Priveam DVD-ul cu spectacolul de omagiere a
celor apte-zeci-de-ani de la naterea poetului, pe care mi
l-a trimis bdia Grigore, prin prea bunul i prea blndul
nostru prieten, Florin Crlan, de la New York.
nflorea tremurtor / o magnolie / i zicea, c mor /
c mor / o magnolie.../
FAMILIA ROMN
Am dat sunetul la maxim, i am deschis larg ua, i

am strigat:
Auzi ce frumos a mai scris bdia Grigore / Despre tine, Magnolia?! / Auzi ce frumos mai cnt Angela
Similea?! / Despre tine cnt, Magnolia!
A auzit. Dimineaa, am gsit-o cu cteva bucheele
de flori, mprtiate cochet prin coroana desfrunzit.
Magnoliile nu nfloresc niciodat toamna. Ce-ai
fcut, Magnolie?!
Dragostea...
S-a stins din via poetul Grigore Vieru
Cnd am auzit cumplita veste, l-am sunat pe bdia
Ion Ungureanu.
Ce e? Cum e, bdi Ioane?
Nu e bine, Anatol... parc sunt nite anse... dar
puine...
Plngea bdia Ion; plngeam i eu la cellalt capt
al pmntului; plngea i Tezeu cu noi. Ce putem face?
Spre diminea, am auzit la televizor o voce grav
anunnd: s-a stins din via poetul Grigore Vieru... cel
mai mare poet... nlcrimat, am ieit afar pe scri...
tii, Magnolia... bdia Grigore al nostru nu mai
este... s-a dus bdia Grigore... s-a stins...!!!
Magnolia tia. De data asta n-a mai nflorit dei
eram n a doua jumtate a lunii ianuarie...
nchid ochii i-l vd pe bdia Grigore pind, fr
grab, pe o raz dreapt de lumin, fr de sfrit parc...
De fapt, nici nu e o raz; e un drum, desemnat de
Atotputernicul Creator, numai pentru el, bdia Grigore
Poetul i Marele Preot al Neamului i, acest drum e
fcut, numai din Lumin, Dragoste, Linite i Pace.
La captul drumului, LUCEAFRUL ateapt rbdtor, s-i revin lacrima pe obraz... Bdia Grigore...!!!
Iar pe de o parte i alta a drumului, dou iruri
nesfrite, de Magnolii nflorite, toate semnnd leit cu
Magnolia ceia...
Poetul, se apropie zmbitor de cte una, admirndu-i coroana btut de flori, o nconjoar mngindu-i
tulpina cu gingie, apoi se oprete ascultnd concentrat.
Vrea s deslueasc ceva, ...acuma, greu de desluit,
strigtul meu optit: La revedere, bdi Grigore!... i
pe curnd.
(Los Angeles, California,
8 februarie 2009)
Comunitatea romneasc din

Los Angeles, California, la
Hramul bisericii.
http://eohf.org/bastina/ro/
album.htm
FAMILIA ROMN
29
Grigore Vieru, vzut de aproape

Ion ANTON,
scriitor, Los Angeles, California
Prin moarte, la nviere i de aici n venicie

Mi-au trebuit cteva sptmni spre a m dezmeteci din ocul produs de moartea omului care a purtat
n sine un neam ntreg, Grigore Vieru. Am s folosesc
cuvntul moarte numai pentru a exprima o stare, aceea
prin care trupul s-a dat pmntului din care s-a ntrupat.
Am zis o stare, deoarece cltoria omului ntre natere i
moarte, este o stare efemer. Sfnta Scriptur vorbete de
o a doua stare a locatarului vremelnic, Duhul Sfnt, n
trup, care este starea veniciei. n unul din cntecele sale,
Grigore Vieru enuna dou versuri de chintesen a credinei: Lumea asta-i cum o vezi, / Iar cealalt-i cum o
crezi. Adevr absolut.
Eu cred c marele poet a vzut lumea n care a trit
i a comensurat-o n multitudinea dimensiunilor ei, cu
neasemuitul su suflet. Astfel, prin tot ceea ce a creat i a
lsat n dar posteritii, chiar de n-ar fi crezut n venicie,
el nsui s-a plasat n venicie, stare pe care o msoar
doar eternitatea. n graba de a exprima fiecare sentimentele provocate de dispariia pmntean a omului Grigore
Vieru, l-au numit poetul Grigore Vieru, a ncorporat i a
lsat prin creaia sa, ntregul univers de simire al unui
neam. Afirm acest lucru avnd cteva lucruri irefutabile.
L-am cunoscut n ambele ipostaze. Ipostaza de titan al culturii i deci al Romniei i ca om. Chiar dac
Bdia Grigore, cum i plcea s-i spun n particular, nu
prezenta diferen ntre cele dou ipostaze, ca om se
abandona n braele prieteniei autentice. Atunci nelegeai de unde i trag seva multitudinea de caliti pe
care le avea (poet, compozitor, literator pentru copii,
autor de nenumrate aforisme, lupttor nenfricat pentru
drepturile neamului su, unionist mptimit, etc). Cteva
mprejurri ne-au apropiat mult.
A fost peste dou luni oaspetele Americii. Atunci
l-am cunoscut prima oar n imensitatea personalitii
sale. Am locuit mpreun dou luni, am descins mpreun
n comuniti romneti: n Los Angeles, San Francisco,
Sacramento, Las Vegas, San Diego, New York. Atunci
am vzut c Grigore a fost asimilat ca un vechi prieten cu
care lumea se ntlnete dup muli ani. Atunci am neles
c lumea l percepe ca pe un purttor de cuvnt al idealurilor romnilor de pretutindeni. Am vzut modestia fr
putin de a o exprima. Aceast manier a sa, conform
creia adevrul scripturistic este c cine se smerete se
nal, mi-a sugerat o definiie a altruismului - omul
acesta este fericit, numai n msura n care ii face semenii fericii. Tot atunci am vzut uurina cu care creeaz. Cum cuvntul izbucnete pur i simplu din sufletul
su. Astfel a lsat la Los Angeles un prinos Californiei.
Cntecul Atta-i de dulce n cuvintele i acordurile
sale, ngemneaz dragostea i dorul de ar, cu bucuria
de-a fi oaspetele Americii. Ne-am vzut la Chiinu, la
Iai, la Bucureti. Dar un alt argument al mrimii
titanului Grigore Vieru l-am primit la Putna, n 2004,
cnd am stat mpreun vreo dou sptmni. C a fost
primit cu onoruri de oficialitile Putnei i ale Romniei,

c a fost invitat pe scena oficial, alturi de preedintele
Romniei, primul ministru A. Nstase i P.F. Patriarh
Teoctist, mpreun cu distinsa sa doamn, Raisa Vieru,
mi s-a prut firesc. Dar cnd, ieind pe uliele satului, oamenii pe care nu-i bnuiam c au auzit de Grigore Vieru,
l-au oprit n drum, l-au pipit ca pe Mesia, i-au srutat mna,
i-au solicitat autografe pe palme, haine, erveele i tot ce
aveau fiecare la ndemn, am neles pn unde se ntinde
ecoul personalitii marelui Vieru, purttorul de idealuri, al
unui ntreg neam de pe cele dou maluri ale Prutului.
i a venit anul 2008. Fr un plan prestabilit, cnd
am ajuns n Romnia, primul lucru ce l-am fcut, l-am
sunat pe Bdia Grigore. Bucuros mi spune c, peste
cteva zile, merge la nite festivaluri de poezie i la Satu
Mare, pentru a primi un titlu de Doctor Honoris Causa i
c m invit s-l nsoesc. Primesc, fiind onorat i, la
sfritul lui octombrie, mergem la un festival al poeziei
pe malul Ozanei la Vntori Neam. Organizatorul
ntregului traseu a fost poetul i editorul Daniel Corbu, cu
soia sa - doamna Filomena Corbu i cu foarte tnrul
vlstar - Casandra Corbu, o deja consacrat poetes. Cu
poetul i ziaristul Horia Zilieru, din Iai, cu directorul
TVR Iai, Grigore Elisei. Organizare ireproabil i
ntlniri cu elevii Seminarului Teologic Neam, cu
stareul Mnstirii Neam, Preacuviosul Benedict, cu
elevii colii din Vntori, cu oficialitile comunale, cu
renumita bibliotec steasc, bibliotecar dna Maria
Cosofret, cu obtea comunei, prin dna Adriana Petrariu,
avndu-l ca invitat pe talentatul interpret Fuego, cel care
interpreteaz cntecele pe versurile i muzica lui Grigore
Vieru. Cu escale la Vatra Dornei i la Sighetu Marmaiei,
am ajuns la Satu Mare. Pe drum am mai avut o mostr de
cum este perceput omul naional, Grigore Vieru. ntr-o
comun ne oprete un echipaj de doi poliiti, c oferul
ar fi depit regimul de vitez. Noi, cumini n main,
am ateptat ca poliia s-i fac datoria. Dup ce i-a fixat
amenda (1,5 mil.), poliistul i-a aruncat privirea n
main i a ntrebat oferul cu cine este? Spunnd c este
cu poetul Grigore Vieru, poliitii au anulat raportul, iar
poetul cu modestia i bunul sim arhicunoscute, a cobort
i a traversat drumul, mulumind poliitilor.
Pentru c sunt la episoade care contureaz imensa
popularitate a poetului, relatez: ntr-un an nu ne-am putut
ntlni, dar am stabilit s ne vedem n gara internaional
Nicolina Iai, deoarece poetul cltorea de la Chiinu la
Bucureti cu trenul. Am ntrziat puin i cnd am ajuns,
trenul nu plecase, dar grnicerii vamali nu m-au lsat s
intru pe peron. Spunnd c am o ntlnire cu poetul,
Grigore Vieru, grnicerii m-au i condus la compartimentul su i au mai ntrziat plecarea cu cteva minute.
M ntorc la Satu Mare. Aici, sub patronajul poetului Gh.
Vulturescu, Bdia Grigore, mpreun cu distinsa soie,
Raisa, s-a bucurat de toate onorurile.
n ziua de 24 octombrie 2008, ntr-o festivitate
deosebit, n care muli confrai interni i internaionali,
30
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
au elogiat meritele incontestabile ale marelui poet, la

edificiul cultural al neamului romnesc, Grigore Vieru a
primit premiul de poezie, POESIS, pe anul 2008. Dup
mas, ntr-o ntlnire academic, poetul academician,
Grigore Vieru a primit titlul de Doctor Honoris Causa al
Universitii Vasile Goldi din Arad. Nu v obosesc cu
ceremonialul clasic pentru astfel de evenimente, ci doar
amintesc c, cuvntul de Laudatio a fost rostit de
Rectorul Universitii i de academicianul Nicolae
Breban. Cuvntul poetului a fost n nota pe care i-o
cunoatem. Nimic epatant. Simplu i profund, aa cum i
este ntreaga personalitate. Acest moment prin frumuseea i simplitatea lui m-a ntors cu gndul la anul 1990,
cnd a fost ales membru de onoare al Academiei Romne. Dup cuvntul de Laudatio, rostit de academician
Zoe Dumitrescu Buulenga, Grigore Vieru, cu o modestie i atitudine de heruvim, spune: Am vrut s ajung
cioban, la o stn din Carpai, dar Dumnezeu m-a nvrednicit s ajung la Academia Romn. Dup ce i s-a
cntat Gaudeamus i melodia Limba noastr, interpretat de soii Doina i Ion Aldea Teodorovici, a venit
momentul felicitrilor.
Smbt, 25 octombrie, am plecat la un lung drum,
Satu Mare-Iai. Cum ns compania lui Gr. Vieru este
timp de aur, a trecut repede. La ora 1 din noapte am ajuns
la Iai i nc am mai stat cteva ore la taifas n casa fam.
Doina i Mihai Ciobanu. Pentru a doua zi, avem planificat o ntlnire n satul Hermeziu, care se afl la vreo
32 de km de Iai, locul de batin a junimitilor,
Negruzzi. Vizita aceasta era dorit de peste 7 ani, dar
mereu ceva o amna. O doream nespus de mult deoarece
aceast ntlnire avea mai multe semnificaii. Hermeziul
este satul n care am vzut lumina zilei, este locul n care
au trit i creat C Negruzzi, Leon Negruzzi i nonagenarul Iacob Negruzzi. Aici, n septembrie 1876, s-a
nscut prima femeie avocat din Romnia, Ella Negruzzi.
Prin valoarea lor negruzzetii au adus n Hermeziu, toi
junimitii vremii, aici au avut loc nenumrate cenacluri i
eztori literare, de la care n-au lipsit Alecsandri, Koglniceanu, V. Pogor, pleiada lui de junimiti, trupele de
la Teatrul Naional din Iai, n frunte cu Matei Millo i
ci nu-i mai ncape enumerarea. Iar cel mai important
eveniment chemtor al lui Grigore Vieru la Hermeziu a
fost c coala din Hermeziu, ctitorie a negruzzetilor, la
1875, Eminescu a vizitat-o, n calitate de inspector colar. Dorina noastr mplinindu-se, obtea din Hermeziu
mpreun cu muli oameni de litere din Iai l-au ntmpinat pe bardul din Pererta, aflat la vreo 25 de km mai
la deal de Hermeziu, cu pine i sare din care, mpreun
cu doamna Raisa, soia sa, au gustat cu sfinenie. Dup un
parastas pentru fii satului care s-au jertfit pentru aprarea
rii i Slavei Sfintei lui Dumnezeu Biserici, o ntlnire
cu tinerele vlstare ale colii, care au recitat din creaiile
marelui poet i au cntat melodii compuse de el, ne-am
ntlnit n sala parohial, unde s-au schimbat impresii,
s-au recitat versuri, s-au osptat cu bunti culinare
preparate de gospodinele Hermeziului. Bdia Grigore a
pit cu grij pe uliele satului spre a nu tulbura nenumraii pai ai junimitilor. De la Hermeziu am revenit
la Iai, unde, n aceeai primitoare cas a Doinei i a lui
Mihai Ciobanu, am depnat impresii din ghemul marelui
poet. Atunci mi-a mrturisit bdia Grigore jurmntul
FAMILIA ROMN
su fcut n 1991, pentru neamul su. Atunci au fost

confruntri armate ntre moldoveni i transnistreni, soldate cu multe victime, cnd s-a mpucat frate pe frate.
Jurmntul su era: Jur n faa lui Dumnezeu, s nu vr
cuitul n inima fratelui romn de peste Prut i s nu fac pe
placul satanei care ne-a nvrjbit. S lupt pn la captul
vieii, pentru unirea cu ara. Mrturie acestui jurmnt, i
nchin i eu cteva versuri.
LUI GRIGORE VIERU

El n-a murit, luai aminte
Doar trupul l-a lsat, sub iarb undeva.
Cu binecuvantarea Cerescului Printe,
Mai vrea s mplineasc la neamul lui ceva.
Nu poate adormi, ct neamu-i n nevoi,
C numai pentru neam el s-a jertfit.
n venicie a pit cu grij pentru noi,
Odihn sus nu are, rugnd necontenit.
El rugciunea-ndreapt, pentru cei de pe pmnt.
Nemrginita lui credin este vie,
C vieuind el a fcut un jurmnt,
Pentru rpita-n dou, jertfita Romnie.
S nu peasc-n cer, spre nemurire,
Pn pe fii i frai, nu-i va vedea unii,
S n-aib el odihna i sfnta izbvire
n miros de tmie i rugciuni fierbini,
El mijloc este Sus pentru prini i frai,
Din inima-i se-nal flacra cea vie,
Spre-naltul cer, n zvon de psalmi cntai,
Ct pe pmntul zbuciumat, mai este-o Romnie.
Ultimele comori de desftare n preajma poetului
i omului Grigore Vieru, le-am trit n 3 noiembrie 2008,
n apartamentul su din Chiinau, cnd dup ore de confesiuni, mi-a fcut o mrturisire ocant. Era extrem de
mhnit, scrbit, ntristat, de mizeria unor mzglici, care
n subsolul decderii lor umane i morale, l-au admonestat n scris pe marele om, Grigore Vieru: de cnd tot
spui c mori i nu mai mori? De aceea i-am neles mai
adnc versurile din Doina, scris nainte de moarte, n
care cu un strigt de disperare spune:
Ajuns-am a umbla mereu
n brae cu mormntul meu
i nu tiu unde s-l mai pun,
S am un somn mai lin, mai bun.
n anii n care l-am cunoscut, nu cred c era vreo
ocazie, n care poetul s nu recite versurile nchinate
confruntrii cu moartea: Eu nu am moarte cu tine nimic.
Cred, ns, c cele mai profetice versuri n care
admonesteaz viclenia morii, sunt acestea:
Pe tine moarte nu te mai salut.
M-atepi n drum viclean ca o spn,
Dar ai s-i iei din mine ce e lut,
Iar ce e foc, i va scpa din mn.
i aa a i fost. Trupul su s-a dat morii, iar sufletul
su, prin tot ceea ce a lsat posteritii, s-a dat veniciei,
veghind asupra neamului su, pe care l-a iubit din Grdina
Tatlui Ceresc. Dumnezeu s-l odihneasc n pace!
FAMILIA ROMN
IART-MI VINA
Lui Grigore Vieru,
Duminic, 18 ian. 2009, ora 1.30
Te-ai dus i Tu, unde vom merge toi
Cnd se va stinge peste noi Lumina,
Ne-am cunoscut acolo printre Moi,
La Trgul de pe Muntele Gina
Frate Nicule! aa mi-ai zis i Tu mi-ai strns n brae Poezia,
Mi se prea c retriesc un Vis,
Atunci i-acum cnd nnegresc hrtia
Nu trebuia, nu trebuia s mori!

n jurul meu acum e-atta iarn
i soarele se-ascunde dup nori;
E vinovat i el c tu te-ai dus,
Spre ceruri gndul dac mi-l ridic
Parc aud dojana ta de susCu tine, moarte, n-am avut nimic!
i ct ai stat tu, frate, printre frai,
Adeseori nu te-am bgat n seam,
Ne tot vorbeai de flori i de Carpai,
Ne tot plngeai despre-o anume
Mam,
Se umezise Aerul sub pleoape

Cnd te priveam i nu-mi venea s cred,
AVRAM IANCU mi era pe-aproape
i Crucea lui mi-e martorul ntreg!
De Dorul ei de pe-un picior de plai

C nu i are Acas toi copiii La desprirea ta i mereu-vai!
Noi ne slvim plecaii i nu viii!
.....................................................
Doamne, ct de mult ne-asemnam,

Era n glasul tu atta jale S mi trimii o poz s te am
i cteva din versurile tale
Sunt ostenit de-atta Rugciune,

Lsai-m s modihnesc puin,
Mcar acum f, Doamne, o minune
Cu neamul meu- s l trezeti. Amin.
Eu le-am trimis, i le-am trimis pe toate,

Dar nici acuma, frate, cnd i scriu
Cuvintele acestea-nlcrimate
De le-ai primit vreodat, nu mai tiu
i-acolo sus, pe Muntele Gina,
De va mai fi vreodat ca s vin,
De unde eti, tu singur, iart-mi vinaEu mai rmn, eu mai rmn puin
S-a dus i el s nu-l cuprind gerul,

Gerul pe care l-a urt mereu,
S-i dm de-a pururi linitea lui VieruS-l odihneasc Bunul Dumnezeu!
***
SUNT OSTENIT
DE-ATTA RUGCIUNE
In memoriam
Grigore Vieru
Lsai-m s modihnesc puin
n Lacrima ce mi-a fost dat mie
Din Ochiul Creatorului divin
S locuiesc aici n Poezie...
Zpada peste mine s se-atearn-
31
GNDIND LA
GRIGORE VIERU
Cum orice om viseaz
a fi cosmonaut,
dorea n mintea-i treaz,
s treac peste Prut.
O coal de hrtie
rmne iari alb.
n epitaf el scrie
dorina de-a fi iarb.
Durerea e comun
i ne unete ceru
ce-i puse n cunun
o stea, ce e Vieru!
Abia dup ce pierdem,
simim ce am pierdut
i trebuie s credem
c Dumnezeu a vrut!
Viorica GINARIU
***
GRIGORE VIERU
DESPRE
GRIGORE VIERU
Mi s-a spus c i cu tine seamn,

Tu, cel rmas de dincolo de Ru,
Grigore Vieru - fratele meu geamn,
Frate ntru Lacrim i Gnd.
Pe Grigore Vieru l
divinizm i i vom purta
o venic recunotin.
n spectacolele noastre am
cntat cntece pe versurile
domniei sale :
Noi amndoi avem aceeai ar,

Acelai suflet i acelai grai,
Aceeai Poezie nfioar
Turmele luminii peste plai;
Aceeai iarb vara o usuc
Acelai soare i acelai vnt,
Cine-i acel ce vrea s ne traduc
Dorul nostru fr de cuvnt?
Cnd amndoi vism pe romnete,
Frate-al meu de dincolo de zri,
Cine-i trziul care ne pndete
Paii notri tlmcind crri?...
Mi s-a spus, a nu-tiu-cta oar,
Pe numele tu, frate n cuvnt,
De-au nceput i Munii s m doar
Sunt Tu, Grigore Vieru, ori eu
sunt?!
Poezii de Nicolae NICOAR-HORIA
Strine pofte ne-au rpit

Cnd via dulce, cnd
ogorul,
Dar nimeni nu a izbutit
Din piept s smulg
tricolorul.
Att de minunat scnteie
De crezi c de pe boli
albastre
L-a rupt Hristos din
curcubeie
S-l deie Romniei
noastre...
Ca scriitoare, Mia a
dat citate n monografia
Spini i Aureol viaa
Episcopului Martir Ioan
Suciu i n romanul De
ce am fugit de acas.
ROMNCUELE
Surorile Pdurean, Canada
32
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
A czut o stea din Basarabia

Ionu ENE
Vestea morii marelui poet Grigore Vieru m-a lovit
ca un trznet. Credeam c poetul durerii basarabenilor de
sub ocupaia ruseasc va tri pururi tnr i, iat, n
urma unui ciudat accident de main, el moare. Acum 15
ani, tot un cuplu celebru al suferinei cntecului eminescian, Doina i Aldea Teodorovici, deceda ntr-un accident de main suspect. Prea multe mori din rndul
unionitilor basarabeni au fost produse de accidente de
main. Sincer cnd am citit despre moartea lui Vieru am
plns ca un copil. Am primit emailuri i telefoane de la
prieteni care deplngeau dispariia poetului unirii Basarabiei cu Romnia.
n ziua aceasta ngheat bocn, de parc ar fi o
iarn siberian, s-a stins poetul Grigore Vieru, care era
prietenul lui Mihai Eminescu i Octavian Goga. Poate de
aceea, era att de urt de fel de fel de elititi colii pe la
Bneasa i Bruxelles i care acum mnnc banii publici
n funcii culturale, pentru c denigreaz valorile noastre
i, n primul rnd, pe Eminescu. n ziua cnd H.R. Patapievici, - cel care a zis c Romnia este o fa de cur,
iar Carpaii o fecal -, era renscunat la ICR de o clas
politic de ciolnari i patibulari al crui scop este buzunarul propriu i distrugerea valorilor naionale, Grigore Vieru murea rpus de dragoste de Eminescu cnd se
A CZUT O STEA
In memoriam Grigore Vieru
A czut o stea n iarba simplitii
A czut firul ierbii sub coasa nopii
Sngele lui era Prutul care izbea nvalnic
inima romnului
i nici un baraj de ur strin
nu a stvilit dragostea sa imens
i fierbinte ca soarele de pe porile maramureene
pentru pmntul acesta n care cresc cuvintele
lui Mihai Eminescu
ca florile din cununa Unirii
ca lacrimile Maicii Domnului
A czut i un izvor a nit limpede dintre
zidurile
prbuite ale imperiilor
n care copiii i oglindesc feele rotunde i
frumoase
ca Romnia rentregit
Cluj-Napoca, 18 ianuarie 2009
ntorcea de la o comemorare a Poetului Naional.

Nscut dincolo de Prut, Grigore Vieru dorea s
sorbim acest ru blestemat, aa cum au fcut-o strmoii notri la 1859 cu Milcovul, genial imagine creat
de Alecsandri n Hora Unirii. Grigore Vieru a luptat, cu
arma cea mai de temut, cu poezia mpotriva Uniunii
Sovietice pentru ca romnii s fie din nou unii n spirit i
n fruntariile rii lor, Romnia. i drept recunotin
reprezentanii statului romn l-au izolat i ignorat la fel ca
autoritile comuniste de la Chiinu. Aa-ziii intelectuali de operet de pe Calea Victoriei, preocupai de
sinecurile politicienilor corupi i de amantele lor ajunse
pe coperile tabloidelor i la ministere, au uitat de poeii
autentici ai Basarabiei i, n special, de Grigore Vieru. El
deranja politicienii pentru c era unionist i iubea limba
lui Eminescu, m rog acum cnd e de bon ton s-i njuri
ara i cultura i s te plimbi n excursii costisitoare pe
banii publici ca s iei masa la Bruxelles, cu repetenii la
moral. Criticii literari l-au ignorat pe Vieru i nu l-au
introdus n istorii literare, deoarece nu cdea bine la tot
felul de mancuri, deghizai ca sponsori generoi.
Pe Grigore Vieru l-am cunoscut n 1988, cnd
Romnia tria cea mai crunt dictatur, dar totui autoritile de atunci i-au permis poetului basarabean s
vin i s publice poezii n ar. n URSS ncepuse glasnostul i perestroika i poeii basarabeni veneau la noi ca
la ei acas. i citeam cu nesa poeziile publicate n revista
Tribuna i m minunam cum poeii de dincolo de Prut
scriu aa de bine romnete, deoarece nvasem recent la
geografie c acolo este Rusia. Poeii ca Vieru au pstrat
flacra spiritului romnesc i nu au lsat-o s se sting
cnd KGB-ul fcea ordinea la Chiinu.
Vieru ntr-un interviu publicat atunci n Tribuna
spunea c prima oar cnd a ajuns la Bucureti a fost
fascinat c n parcuri erau inscripionate plcue n limba
romn: Nu rupei florile! sau Nu clcai iarba!.
Pentru el a fost o revelaie a limbii, deoarece n Chiinu
se vorbea i scria obligatoriu numai rusete.
L-am vzut n vizit la sediul revistei Tribuna,
cnd eram elev la Liceul Ady-incai. Fizionomia lui
eminescian te copleea. Din prima clip a tiut c s-a
ntors acas. El a vrut ca ntreaga Basarabie s se ntoarc
acas ntr-o Romnie rentregit i a luptat pentru asta. A
fost elul vieii luiCnd am auzit c a murit am lcrimat
i m-am pus la masa de scris i am compus urmtoarea
poezie pe care i-am dedicat-o. i spun acolo n ceruri
unde sigur eti Grigore Vieru om care te considerai n
modestia ta simplu ca iarba - de-a dreapta Tatlui c nu te
voi uita niciodat i voi lupta ca Testamentul tu de a uni
Basarabia cu Romnia s se mplineasc.
FAMILIA ROMN
33
Grigore Vieru, poet al Romnimii

Ion BOGDAN
Un gnd pios m determin s scriu aceste cteva
rnduri. Vd i astzi fruntea nalt a Poetului, pletele
sale eminesciene, dar mai ales aud cuvintele Sale - de
un lirism i o profunzime rar ntlnite.
Cu puini ani mai vrstnic dect mine, nu L-am
cunoscut pn n 1989, la comemorarea Centenarului
trecerii n eternitate a Eminescului. l tiam dinainte, din
citite i auzite. Noi, la Biblioteca Judeean primeam,
prin acele vremuri, revista Literatura i Arta de la
Chiinu, scrise n chirili, iar, mai apoi, cu litere
romneti. I-am trimis Calendarul Maramureului din
1980, prin poetul - i el trecut n eternitate - Ioan Alexandru. Peste cteva luni ne aducea vestea c Poetul
Grigore Vieru l ine la cpti, cptnd, nc de pe
atunci, mai mult ncredere n ceea ce lucra ntru Cuvnt el fiind, de altfel, cel care a luptat pentru Limba Romn,
prin poeziile Sale, nc din tineree, n ciuda tuturor
opresiunilor deznaionalizante.
n 15 iunie 1989 am fugit de la serviciu, mpreun cu poetul Emil Florescu din Ulmeni, la Comemorarea sutei de ani a lui Mihai Eminescu, ntr-un tren de
Bucureti foarte nghesuit. Era un fel de bravad, riscant
pentru mine din cauza lipsei de la muncile zilnice. De
abia ajuni n Bucureti, lng Piaa Universitii am
comandat o jerb de flori. Cnd s trecem strada, pe
trecerea de pietoni traversa Ioan Alexandru. Eram pe la
jumtate, ne-am ntors cu Ioan Alexandru care venea de
la priveghiul de noapte pentru Mihai Eminescu. L-am
ntrebat cum l putem ntlni pe Poetul Grigore Vieru.
Ne-a spus c la amiaz va fi, mpreun cu ceilali scriitori
romni din Basarabia, la Hotelul Dorobani, lng Piaa Roman. Dup ceremoniile de la cimitir, am ajuns la
hotel i ateptam cu sufletul la gur s recunoatem
Poetul. l tiam din fotografii. L-am vzut intrnd pe u,
cu oarecare ntrziere. M-am dus direct la El i i-am spus
cine sunt i c vin din Maramure. Eu eram emoionat,
dar i Poetul s-a bucurat de ntlnire. Am stat, mpreun
cu Grigore Vieru, Nicolae Dabija, Mihai Cimpoi, Matcovschi, vreo 3 ore. Aveau un avion spre Ipoteti, ne-au
invitat i pe noi, am spus c nu putem merge. S-au recitat
poezii, s-a horit, s-a cntat Od n metru antic de
Eminescu - a fost o comemorare de suflet, frumoas i
esenial: i astzi, la trecerea Poetului Grigore Vieru n
eternitate, ne aducem aminte de Eminescu: Nu credeam
s nv a muri vreodat/ Pururi tnr nfurat n mantami/ Ochii mei nlam vistori/ La steaua singurtii ...
Vino-mi iar la sn nepsare trist/ Ca s pot muri linitit/

Pe mine mie red-m.
M-am mai ntlnit, apoi, ocazional, cu Poetul Grigore Vieru, de vreo 3 ori n tramvaie/autobuse, la
Bucureti. Ne bucuram c ne recunoatem. Cteva staii
dialogam. M supram cteodat de modul cum au fost
primii scriitorii din Basarabia de ctre cei din
Romnia-Mam. Nu erau dect jocuri de interese ale
unora i altora. I-am spus c merg acas, n Maramure,
deoarece, cum zicea Eminescu, n timp, toi venim din
Maramure.
N-am avut ndrituirea i posibilitatea s-L fac s
vin i la noi, n Maramure, de unde, n timp, era i
tefan cel Mare, str-strnepotul Voievodului Bogdan I.
Astzi, la vestea trecerii n eternitate a Poetului
Grigore Vieru, mi vin n minte versurile Dumisale, de
prin 1980: n aceeai limb/ Toat lumea plnge,/ n
aceeai limb/ Rde un pmnt./ Ci doar n limba ta/
Durerea poi s-o mngi,/ Iar bucuria/ S-o preschimbi n
cnt.// n limba ta/ i-e dor de mama,/ i vinul e mai vin,/
i prnzul e mai prnz./ i doar n limba ta/ Poi rde
singur,/ i doar n limba ta/ Te poi opri din plns.// Iar
cnd nu poi/ Nici plnge i nici rde,/ Cnd nu poi
mngia/ i nici cnta,/ Cu-al tu pmnt,/ Cu cerul tu
n fa,/ Tu taci atunce/ Tot n limba ta.
Mihai Eminescu scria despre poeii care se ncumetau ntru cuvnt: Vd poei ce-au scris o limb ca un
fagure de miere. Poetul Grigore Vieru a fost i va rmne
unul dintre marii poei ai Romnimii. mi permit, cu ngduina Dvs., s transcriu un poem recitat la Comemorarea
din 1989 a lui Mihai Eminescu. Se ntituleaz Poetul:
Poetul e n lume stea de veghe / n clipe de grea cumpn
venind precum o flacr fr de seamn / s lumineze
inim i gnd // n casa lumii aripa-i semea / zvonete
zborul nalt i pur de mine / iar dac din pmnt i face
strmt cas / de veghe steaua lui de-a pururea rmne.
n constelaia lucrrii ntru Cuvnt, Poetul Grigore
Vieru va rmne o stea strlucitoare.
A fost i rmne un gnditor, sau cum spunea un
prieten de generaie a Dumisale, Poetul Gheorghe Pitu:
Cu ct gndim mai mult/ Se face timp n plus .
O pioas aducere aminte n acest timp de tristee
pentru POETUL Grigore Vieru, trecut n eternitate n
preajma zilei de natere a lui Mihai Eminescu, mplinindu-i destinul lumesc, dar mai ales i prin Cuvnt.
Maramure, duminic,18 ianuarie 2008
34
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Cinci gndiri pentru Grigore Vieru

Ion BOGDAN
1
nu mi-am minit nicicnd poporul
Ascult mierla
Ca s nu mint - spunea Grigore
Vieru
cel tare ca fierul
cel nscut s apere limba noastr pre
acest pmnt
de aceea a i pltit scump obolul
n aceast via
un gnd de tristee n inim se
nal
ne-am suit la cerul
de-a pururi prea senin albastru
am redevenit doar rna
care nu ne mai amn
n lutul generos de astru
fiind prezent mereu
i furit din greu
acum trei nopi
visam i
n noaptea larg deschis
se petreceau evenimente mari
prescrise n faima multor preedini
liber glas n colul nostru de cer
astzi Vieru
paznic al Cuvntului
mndru vier n via poemelor
s-a dus s spun
ale aceluia care va rmne
Domnului Dumnezeu
pe bun dreptate
c Domnul a fcut lucrarea
n eternitate
El doar a pzit
Domnul a cuprins roadele
El este paznicul viei
i i le druiete
al vieii noastre
cu prisosin
al Pmntului fcut prin Cuvnt
pentru prea dulcele vin
cel binefctor de Cuvnt
este Steaua de Vineri
din care dinuie toate cele ce sunt
i cele ce nu mai sunt
Liber i Sfnt
ns vor fi
Maramure, i se vor venici
duminic, 18 ianuarie 2009
din ttrmni
2
din str-strmoii notri
n vecii vecilor
via mea o pzea
n eternitatea care ni se arat
stpnul boabelor de struguri
att de apropiat
de argint i de aur
nfiai n ciorchini
iat a i sosit s ne ngroape
de mngiere prin Cuvnt
ntr-o silab
ntr-o liter
era Grigore Vieru
ntru boaba de strugure
era stpn peste tria silabelor
care adnc s ne tulbure
mai de deasupra de Cuvnt
erau prezeni cu toii

ca o prevestire
s-a petrecut dintre noi
prin grea tcere mi ddeau de tire
c pleac
neaplecat
din ziua alb
n ziua cea neagr
un mare Voievod
al Cuvntului Limbii Romne
ce lung e drumul
prin spaiile largi
ale timpului
cele prea dragi de scurte
va rmne doar puterea Cuvntului
ca un glas de mierl
cuvinte nemaispuse
i nimnui supuse
a venit un greu vnt

era crivul de la Rsrit
fcea crevase pe dealuri
n case
n oase
n inimile noastre
le-a desprit
le-a risipit pe toate coclaurile
erau balauri
a fost
att de mult vreme
un ger cumplit
Poetul s-a opintit i l-a oprit
cu puterea Lui
cu puterea batinei Pmntului
Poetul ne-a i fcut s renatem
ntr-o limb de demult
din strbuni omeneasc
prin inim ne-a i trecut

i i-a i petrecut
ct a vrut
prin zarea de aer i lut
prin inim ne va trece
i i va i petrece
inim, inima mea,
rabd-te, nu m durea,
de-oi putea,
te-oi mngia
3
lumea noastr arde n par de foc
cum s-i mai fac la inim loc
lumea asta arde n par
cum s mai am eu ticneal
am avut i eu un dor
zi i noapte sta n odor
i striga cu gur amar
s ies numai un pic afar
am ieit
FAMILIA ROMN
iat
m-am dus
acum sunt doar umbr n sus
va rmne doar Cuvntul
lerui-ler
i iar ler

Domnul Soare
Sfntul Domn Mare
stau la fereastra deschis spre
Univers
?cine mai sunt?
Poetul nu ne-a lsat dect Cuvntul
fost-am un stranic Vier

lerui-ler
4
stau la fereastra deschis
ctre muntele de foc Igni
ctre Creasta Cocoului
un vulcan stins dedemult
in illo tempore
din micul masiv Guti sau
din ible
cel care purta
ca un stindard emblema zeiei
Cybela
zeia Mam a Pmntului
i a Zeilor
a lutului care suntem
cel de pmnt
Pmntul este o minge de lut
care se nvrte n jurul
unei alte mingi de foc
numit Soare
cel Solar - Soler
lerui-ler
prin Cuvnt s-a ntemeiat lumea

Poetul a plecat
ne-a lsat singuri
toate fetele au rmas singurie
nimeni nu le mai srut n guri
nimeni nu le mai alint
nici o bab nu le mai descnt
s i gseasc ursitul
soiorul
s i astmpere doriorul
cel de foc
i cu mare noroc
35
care am rmas atta de singur

sunt mai singur dect singurtatea
mi-i grea
cum trece ziua i noaptea
cum se face iar diminea
dar Steaua Poetului
din eterne huri
din nou i mereu mrea
se nal
va veni de la Sfnta Vineri
s rmnem mereu tineri
5
a mai venit un zvon de stele
premeditat n ateptare
de bun augur ori poate rele cum le nelege fiecare
?ce veste ne aduce steaua?
nu tim i nici putem rosti
dar peste toate pstrm zaua
Cuvntului ce suntem i vom fi
nimeni nu vine
nimeni
toi pleac
precum ntr-o Odisee a lui Ulise
eu rostesc cum m cheam
i-i spun Ciclopului Morii
c sunt EU
SINGUR EU
prin volburarea grea a lumii

n vremurile noastre triste
datori vom fi tot timpul humii rmne-va Cuvntul s EXISTE
Maramure, 20-21 ianuarie 2009
Poetul Grigore Vieru a plecat

Maria BIL
Ajut-m, Doamne! Privirea s-a tulburat, s-a rsucit nevrut n ntuneric. Lacrimile curg, curg pn n
rdcinile mele, i mai departe pn n rdcinile
neamului meu strmoesc. S-a mai stins o stea, lunecnd
fulgertor spre o gur de lut. Pmntul s-a deschis, a
cuprins-o cu braele lui negre, ntunecate, pentru venicie.
Poetul Grigore Vieru nu mai este?
Steaua lui nu mai strlucete?
E ianuarie. E iarn, zpad, zloat, vnt, frig, ger.
Din cnd n cnd soarele ndrznete s ne arate semne de
prietenie. Parc ar cuta i fruntea poetului pierdut. Fruntea poetului fruntea lui nalt, btut de gnduri s o
mngie.
Poetul, voievod al cuvintelor, din codrii Moldovei,

sorbind din izvorul nesecat al tinereii fr btrnee i-al
vieii fr de moarte izvorul stirpei romne
Ne vom gndi la poetul Grigore Vieru dar nu cum
ne-am gndit i cum l-am simit pn acum. Fiina sa de
abur nu va mai opti lin ca o adiere a pdurii, ca murmurul izvoarelor. Cnd povestea poetul despre copilria
i mierea literaturii romne, nu era biatul care avusese
nenorocul de a se fi nscut pe malul cellalt al Prutului, el
nfia generaia mutilat n fiina sa naional, un popor care-i pierduse sperana.
36
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
Aa l-au cunoscut i l-au perceput muli prieteni i

confrai ai si.
Poetul Grigore Vieru, esen tare, puternic, crescut din rdcini statornice de dor de ar, pe malul stng
al Prutului, la Pererita, numai la doi pai de Miorcanii
poetului Ion Pillat, dincoace de Prut, n-a pierit n strnsoarea vrtejurilor timpului. i-a ridicat seme fptura
spre limpezimea albastr a cerului, ctre Dumnezeu, seva
cuvintelor potolind mereu setea de nlare a omului.
n fragilitatea fpturii sale ardea un vis: Viaa
ntreag am dorit s trec Prutul. Am reuit s-l trec ngrozitor de trziu - Cred c a fost cea mai fericit zi din
viaa mea. n confesiunile sale poetul ne transmite nestingherit dragostea pentru acest popor romn, pentru limba
strbunilor. ntreaga sa creaie poetic este la fel de gritoare.
Am neles psul sufletului poetului Grigore
Vieru. A pstrat amintiri teribile despre evenimentul Podul de Flori, pe Prut, mai 1990. Am vzut i eu cu ochii
mei Podul de Flori, atunci am trit o zi ntreag cu
sufletul strns ghemotoc ntr-o inim care btea s m
piard,Podul de Flori pe luciul apei linitite a Prutului,
privit de sus de pe un pod de cale ferat Flciu - Prut Cantemir. Fpturi nghesuite, cu buchete de flori n mn
iploaie multicolor peste zbranicul apei trezite din
somnu-i adnc. Flori, flori pentru jinduitul Prut!
O zi de primvar. Duminic, soare, lumin, speran iamintiri, amintirioameni care se strigau pe
nume, se regseau, se mbriau, plngeau de bucurie, cu
FAMILIA ROMN
lacrimi ct bobul de mazre pe obraji, poate i de amar

nemrturisit plngeau; apoi dulcea pine romneasc,
coapt n cuptor, rumenit i gustoas, vinul din podgoriile basarabene, pmntul reavn, clcat n sus i-n
jos, mirndu-ne c semnm att de bine unii cu alii.
i noi din Munii Bacului merssm s vedem
aceast mare minune. i eram acolo romni de pretutindeni, ct frunz i iarb i ne-am ndulcit cu vorbe
romneti ca i la Pererita, ca peste tot unde romnii au
mbriat Prutul cu nfiorarea ateptrilor, cu sentimentul nemuririi acestui neam.
Poetul Grigore Vieru a visat s triasc n Romnia, visa s triasc la poalele Carpailor, la una dintre
cele mai rtcite stni pe vile munilor, s i se piard
urmele, urmele sale att de adulmecate de neprieteni.
Visa Poetul s ajung s fie de ajutor mioarelor dar
Dumnezeu a vrut s ajung la Academia Romn c era
lumin pentru toi.
Pmntul pe care l-a iubit att de mult acum l
desparte de splendorile acestei lumi. Credina, limba
noastr, datinile, cum s la noi, prin poezia sa, se vor
pstra acum i n veac, Poetul tribun aprnd din spaii
celeste izvorul stirpei romne.
Poetul Grigore Vieru a plecatcas vduv i
trist/ De pe margine de Prut.
Donaii pentru un bust al poetului Grigore Vieru n parcul Cimigiu

ntr-o perioad n care valorile tradiionale i
culturale romneti, sunt minimalizate i supuse unui
atac continuu, s-a constituit un grup de initiaiv, care
i-a propus s realizeze i s doneze Municipiului Bucureti, bustul lui Grigore Vieru pentru a fi instalat
acolo unde i este locul, alturi de ceilali scriitori
romni din micul Panteon al Literaturii Romnilor aflat
n Cimigiu.
Basarabeanul Grigore Vieru, poetul naional al
tuturor romnilor, este un simbol al rezistenei i continuitii prin cultur a spiritului romnesc n spaiul
unic i unitar al poporului nostru de pe cele dou maluri
ale Prutului. Moartea sa ne-a lsat cu sufletul cernit, i
cu lacrimi n ochi, rugndu-ne pentru odihna Martirului
pentru romnism, dar n acelai timp ne-a determinat
s-i prelum crezul i s-i continum lupta pentru propirea ntr-o singur Romnie pe care s-o lsm unit
urmailor notri.
Dumnezeu i Grigore Vieru, i minile luminate,
i toi Eroii Neamului sunt i sperana, i cluzitorii i
Sfinii notri protectori pe drumul spinos i greu al renaterii romneti care este idealul suprem al oricrui
romn. Ridicarea bustului lui Grigore Vieru n Panteonul Literaturii Romne nu poate fi o oper singular,
este doar un nou nceput de cinstire a valorilor noastre
spirituale. Bustul va fi selectat i premiat n urma unui
concurs la care sunt chemai sculptorii din ntreg spaiul romnesc.
Romnii de pretutindeni care cinstesc aceste valori perene romneti sunt ndemnai s doneze o sum
chiar i simbolic pentru constituirea fondului de premiere care va rsplti cea mai reuit oper.
Comitetul de iniiativ: Pr. Constantin Alexe,
Popescu Mircea, Neculai Popa, Ion Anton, Mihai Nicolae, Radu Luchian, Virgil Ciuc, Mihai Stan, Bechi
Vasile, Fundaia Naional pentru Romnii de Pretutindeni.
Pentru SUA donaiile se pot face la:
Romanian World Council
363 N Palm Ave
Rialto, CA 92376
sau:
Washington Mutual
Washington Mutual Bank, FA
Rialto Financial Center 1295
101 Foothill Blvd
Rialto, CA 92376
Bank Account: 3083948263
Pentru Romnia i Europa donaiile se pot face la:
Banca Transilvania, sucursala Bucureti, Piaa Chibrit
Str. Calea Griviei Nr. 395, sector 1
cod client 859628, cont bancar 25110000486859628
cod IBAN RO47 BTRL 0450 120C 8596 28XX
FAMILIA ROMN
37
Un monument viu pentru Grigore Vieru

Nicolae DABIJA
Destinul postum al lui Grigore Vieru a nceput.
Autorul volumului Numele tu a fost mai mult
dect un poet.
El a fost nsui simbolul Basarabiei nstrinate.
Vieru a murit la 74 de ani nemplinii, dar prin
cele pe care le-a realizat: cri, poeme, articole, cntece,
manuale colare, activitate extraliterar etc. ca i cum ar
fi trit cteva viei ntr-o singur via.
Acum se discut mult ce ar trebui s se fac pentru
nvenicirea numelui distinsului nostru contemporan.
Se propune ca pe locul panoului de beton unde s-a
stins marele scriitor s-i fie ridicat o statuie, care, iluminat de reflectoare, s-ar vedea de departe i care ar
putea deveni un simbol al uneia dintre intrrile principale
n capitala republicii.
Se propune ca edificiul unde sunt situate majoritatea redaciilor publicaiilor republicane s poarte numele Poetului i acestuia s i se spun: Casa Presei
Grigore Vieru.
Se propune ca numele lui s-l poarte coli, grdinie, biblioteci
Se preconizeaz ca una dintre strzile capitalei
noastre s se numeasc Grigore Vieru.
n 1990, n calitatea mea de membru al Comisiei
municipale pentru schimbarea denumirilor de strzi, am
propus ca strada V. Jukovski din Chiinu s poarte
numele lui Grigore Vieru.
Argumentele mele au fost urmtoarele: poetul locuiete pe aceast strad; odat i odat vom avea n
Chiinu o strad care s-i poarte numele; de ce s n-o
facem acum, ct poetul mai este viu, cu att mai mult cu
ct precedente exist: la Moscova, scriitorul Aleksandr
Serafimovici, autorul romanului Torentul de foc, locuia pe strada Aleksandr Serafimovici, etc.
Primarul de atunci, Nicolae Costin, a dat nelegtor din cap i a zis:
Las Grigore Vieru mai nti s moar i atunci
i vom gsi o strad care s-i poarte numele, chiar n
centrul capitalei.
Din pcate, strzile principale din centrul urbei
sunt ocupate. Pentru creatorii de valori naionale au mai
rmas ceva ulicioare sau strzi situate la periferiile capitalei noastre.
Am auzit mai mult lume optnd pentru ca numele
Poetului s-l poarte Strada Armeneasc (strad n centrul
urbei, variant plauzibil, cnd pe ea nu mai locuiete de
mult nici un armean).
Familia lui Grigore Vieru a propus ca numele lui
Vieru s-l poarte un bulevard din cartierul Rcani, unde
a locuit Vieru mai muli ani n tinereile sale poetice.
Dar poetul a aparinut familiei ct a fost viu, acum
numele lui e un bun naional i nu doar familia trebuie s
decid care s fie strada ce i-ar purta numele.
Peste zece mii de conceteni au optat ca numele
lui Grigore Vieru s fie acordat actualei strzi Pukin.
Marele regizor i om de cultur Ion Ungureanu a

rugat s nu contrapunem doi mari poei: Pukin, unul
dintre clasicii literaturii universale, a fost i el un nedreptit al sorii, fiind un exilat pe meleagurile noastre.
Credem i noi c ar fi o nelegiuire s scoatem
numele poetului rus din Chiinu.
Exist o opinie c ar fi mai potrivit s fie mutat
acolo unde el s-ar simi cel mai bine: pe colina Pukin,
unde a locuit Marele Poet rus trei ani de zile, acolo se afl
Muzeul A.S. Pukin, caldarmul i mai ine minte paii
i unii arbori i-l mai amintesc (sau chiar ntre bulevardele Moscova i Sankt Petersburg din cartierul Rcani).
Se tie c strada Pukin nu s-a nscut cu acest
nume: ea s-a numit pn la 1944 i Gubernial, i Arhiereasc, i Regele Carol I
n toate capitalele lumii strzile centrale au amprent naional.
Grigore Vieru face parte din cohorta sau din familia lui tefan cel Mare, Eminescu, Mateevici, Alexandru cel Bun, Iorga.
Strada care i-ar purta numele din respect fa de
noi nine ar trebui s se afle n vecintatea sau n
preajma acestora.
Grigore Vieru era oaspete des la edificiile de pe
aceast strad: Biserica Sfnta Teodora de la Sihla, Ambasada Romniei, Casa Presei, Catedrala Naterea Domnului, Uniunea Teatral, Uniunea Scriitorilor (situat o
vreme n cldirea Liceului Natalia Dadiani de la col cu
Str. 31 August 1989), Universitatea de Stat, Liceul Romno-Francez Gh.Asachi, Palatul Naional etc.
Dei mprtim i prerea lui Ion Ungureanu: Grigore Vieru nu are att nevoie de strzi care s-i poarte
numele, de statui sau busturi. El i-ar fi dorit cel mai mult ca
Limba Romn s-i gseasc locul ei n Constituia republicii i ca n coli s revin cursurile de Istorie a Romnilor, valori pentru care a luptat pn n ultima sa clip.
Acesta ar fi cu adevrat un monument viu dedicat
memoriei Poetului.
Pentru asta s-ar putea renuna i la rebotezarea
strzii Pukin
Marele Poet rostise ntr-un poem:
Uoar, maic, uoar,
C-ai putea s mergi clcnd
Pe seminele ce zboar
ntre ceruri i pmnt.
Acum El merge clcnd pe fulgii care zboar ntre
ceruri i pmnt, nlndu-se ctre ceruri, lsndu-ne
orfani i npstuii.
N-am tiut s-l preuim.
N-am tiut s-l aprm.
Nu l-am meritat.
Iart-ne, bdie Grigore!
(Literatura i Arta, nr. 5, februarie 2009)
38
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Revista presei : Grigore Vieru

Selecie realizat de Simona DUMUA
S-a stins Grigore Vieru
Jurnalul naional, 18 ianuarie 2009, www.jurnalul.ro
Singuratic, cu plete lungi, romantice, cu capul puin aplecat ntr-o parte, cu faa supt, uor resemnat, cu
privirile vii, curioase i nelinitite, cu vorba nceat,
moale, bine cumpnit, dar care poate cpta tonuri
aspre, biblice, dup cum l descria cu civa ani n urm
academicianul Eugen Simion, poetul Grigore Vieru a
reprezentat o busol pentru romnii basarabeni, dar o
busol care nu arta nordul, ci spaiul de dincolo de
Prut. Scrierile sale au ngemnat curaj i speran, iar
cuvntul lui tun, ca s strlumineze boli, i plou,
pentru ca lanul s lege rod i mugurul s scoat frunze i
flori, scria n ultimul numr al revistei Literatura i
Arta scriitorul Nicolae Dabija.
Eugen Simion: Publicitii din Bucureti s-au
grbit s-l judece, svrind astfel, nainte de
toate, un pcat moral
Cotidianul, 18 ianuarie 2009,
www.cotidianul.ro
Grigore Vieru era un poet ciudat, cu o anume

fragilitate, vulnerabilitate n fiina sa. n acelai timp era
un poet cu un cuget tare, de aceea cei cu spiritul obiectiv
l pot considera un simbol al luptei naionale din Basarabia. Pstrnd proporiile, el i generaia sa reprezint pentru aceast provincie romneasc de peste Prut
ce a reprezentat generaia lui Goga pentru Transilvania
de nceput de secol XX. Exist o similitudine de destin
care are i un ecou pe plan poetic. Vieru, Dabija i ali
poei basarabeni recurg la un vers simplu, care poate fi
neles i de ctre cei izolai de restul Europei, aflai sub
ocupaia strin. Ei scriu o poezie tradiional, transpus n formule lirice simple. Publicitii din Bucureti
s-au grbit s-l judece, svrind astfel, nainte de toate,
un pcat moral, pentru c oamenii aceia i-au pus pielea
la saramur scriind, n timp ce colegii lor ilfoveni nu
fceau altceva dect s se joace cu cuvintele, a declarat
duminic, pentru NewsIn, preedintele Seciei de Filologie i Literatur a Academiei Romne, Eugen Simion.
Organizaia Studenilor Basarabeni din
Bucureti, ndurerat de moartea lui
Grigore Vieru
Romanian Global News, 19 ianuarie 2009,
www.rgnpress.ro
Trecerea la cele venice a celui care a cldit Podul

de cuvinte dintre Chiinu i Bucureti este o pierdere
imens pentru romnii de pretutindeni. Recunoscut drept
poetul celor trei sfinte teme: Mama, Limba i Dragostea,
Grigore Vieru va tri venic prin opera sa. Aceasta
reunete valorile, frmntrile i nzuinele unui neam.
Pe ambele maluri ale Prutului, opera lui Vieru este trit

cu aceeai intensitate, iar stingerea sa este deplns cu
aceleai lacrimi amare. Leagn al spiritualitii romneti, Grigore Vieru va ramne mereu zlog al dinuirii
noastre n timp i spaiu.
Grigore Vieru, un lupttor nvins de moarte /
Mariana Butnariu
Gazeta de Sud, 19 ianuarie 2009, www.gds.ro
Grigore Vieru a plecat dintre noi pe aripi de nger,

la doar cteva zile dup ce l-a srbtorit pe Luceafrul
poeziei romneti, Mihai Eminescu. Cu Basarabia i
Romnia n suflet, Grigore Vieru a reuit s ncnte cu
versurile sale copii i aduli, poei i oameni simpli.
Grigore Vieru a iubit Romnia i cultura romneasc, de
la poei, scriitori i artiti plastici, pn la locurile ncrcate de istorie i vieuite de urmaii plieilor lui
tefan cel Mare. Prima ntlnire cu plaiurile mioritice a
avut loc n 1973, cnd poetul a trecut Prutul n cadrul
unei delegaii de scriitori sovietici. A participat la ntlnirea cu redactorii revistei Secolul XX: Dan Hulic,
tefan Augustin Doina, Ioanichie Olteanu, Geo erban,
Tatiana Nicolescu. A vizitat Mnstirile Putna, Vorone,
Sucevia, Dragomirna, Vratec. Vizita n Romnia a fost
ca un balsam pentru sufletul poetului. S-a ntors la Chiinu cu un sac de cri. Mai trziu, poetul a fcut
urmtoarea mrturisire: Dac visul unora a fost ori
este s ajung n Cosmos, eu viaa ntreag am visat s
trec Prutul. [] El a devenit un poet tribun, aa cum
singur considera: Eu sunt un poet liric, chiar tragic,
prpstios. Abia atept ca lucrurile s se reaeze n
matca lor, pentru a reveni, la chemarea mea fireasc, la
poezia liric. n 1989 a fost ales deputat al poporului.
Adunndu-i n jurul su pe cei mai populari interprei i
compozitori de muzic uoar din Basarabia, poetul a
ntreprins un turneu n Moldova de peste Prut. Artitii au
fost primii cu lacrimi n ochi. Un an mai trziu, Grigore
Vieru a fost ales Membru de Onoare al Academiei Romne i i s-a publicat la Editura Hyperion cartea pentru
cei mici Frumoas-i limba noastr. n 1992, Academia Romn l-a propus pentru Premiul Nobel pentru
Pace. [] Poetul va fi nmormntat probabil lng mama sa, sub piatra funerar pe care a pus s fie dltuite
dou epitafuri: Pierznd pe mama, i rmne Patria,
dar nu mai eti copil, iar pentru sine: Sunt iarb, mai
simplu nu pot fi. Sensul epitafului su poetul l-a explicat n felul urmtor rudelor i prietenilor: A fi simplu
nu este o treab uoar. A fi simplu nseamn s mori
cte puin n fiecare zi, n numele celor muli, pn cnd
te preschimbi n iarb. Iar mai simplu ca iarba ce poate
fi?!.
FAMILIA ROMN
Moarte picura din nori. In Memoriam

Grigore Vieru, un ultim aprtor al limbii
romne / Theodora Stoica
Gardianul, 19 ianuarie 2009, www.gardianul.ro
Un om firav, dar extrem de puternic.

Academicianul Rzvan Theodorescu ne-a povestit
c l-a cunoscut pe poet nc din 1990, ns au fost mai
apropiai n perioada 2000-2004, cnd a fost ministru al
culturii, iar Vieru a fost consilier pentru Basarabia.
Mi-a fost prieten i coleg la Academie, a fost o contiin, un om firav, dar extrem de puternic. A crezut n
lucruri n care alii nu mai cred, n limba romn pe care
el o respecta imens i de care alii i bat joc. A fost o
lumin i un mare romn, ne-a declarat Theodorescu.
Academicianul i amintete de momentul n care se afla
n casa artistului din Chiinu, unde s-a ntlnit cu o
serie de prieteni aflai n slujba limbii romne. Atunci,
Vieru mi-a spus: Dac vei ajunge vreodat ministru - pe
vremea aceea nici nu se punea problema - poate i vei
ajuta pe toi fraii de aici. M-am bucurat c am putut s
m in de cuvnt cnd am ajuns ministru i am dat
anumite subsidii pentru cartea romneasc din Basarabia.
El a fost foarte fericit c ceea ce am promis n casa lui din
Chiinu s-a nfptuit, ne-a povestit Rzvan Theodorescu.
Grigore Vieru a plecat puin / Tatiana Dabija
Romnia liber, 19 ianuarie 2009,
www.romanialibera.ro
Vieru a fost, poate, cea mai puternic voce basarabean proromneasc. A strigat, fr team, c i
dincoace, i dincolo de Prut se vorbete limba romn i
i-a dedicat ntreaga via pentru mplinirea marelui su
vis: Unirea Basarabiei cu ara-Mam, Romnia. Nu
i-a vzut visul cu ochii, dar nici n-a renunat i, ntr-un
fel, a reuit s le uneasc prin cuvntul scris i prin
podurile de flori al cror artizan a fost. Prietenii lui spun
c Vieru a fost nsui sufletul Basarabiei. Prezena
poetului la Marile Adunri Naionale din centrul Chiinului de dup 1989 a ncurajat mulimea. La 7 noiembrie 1989 a fost unul dintre cei care au oprit tancurile
sovietice citind poezii, la 10 noiembrie acelai an a
participat la asaltul Ministerului de Interne, cnd ministru era actualul ef al statului, Vladimir Voronin. Cu
ajutorul lui am obinut limba romn, alfabet latin, identitate romneasc, podurile de flori, rezuma scriitorul
Nicolae Dabija cteva dintre darurile pe care Vieru le-a
fcut basarabenilor.
Grigore Vieru, decorat post-mortem
Evenimentul zilei, 19 Ianuarie 2009, www.evz.ro
Preedintele Romniei l-a decorat post-mortem pe

Grigore Vieru n semn de recunotin i nalt
apreciere pentru dragostea i talentul cu care a militat,
de-a lungul ntregii sale viei, prin puterea cuvntului,
pentru convieuirea oamenilor n pace i nelegere, rmnnd n sufletul tuturor romnilor ca un simbol al
legturilor dintre fraii de aceeai limb, se arat
ntr-un comunicat al Administraiei Prezideniale.
39
Crile lui Grigore Vieru au disprut din

librriile din Chiinu / Vitalie Clugreanu
Deutsche welle, 22 ianuarie 2009, www.deutschewelle.de
Librriile din Chiinu au rmas fr crile lui

Grigore Vieru. Dup moartea poetului basarabean, au
fost cumprate pn i crile cu biografia sa.
Autoritile moldovene au promis c ntreaga oper nepublicat a lui Grigore Vieru va vedea lumina
tiparului n cel mai scurt timp. De asemenea, o strad din
Chiinu ar putea purta n curnd numele marelui poet.
Moartea poetului Grigore Vieru i opera sa intens
mediatizat n ultimele zile i-au determinat pe muli basarabeni s-i revad atitudinea fa de idealurile sfinte.
n ncercarea de a se regsi n poezia marelui poet, de a
afla rspunsuri la ntrebrile fa de care ieri erau indifereni, oamenii au dat buzna n librrii i au cumprat
toate crile scrise de Grigore Vieru: Abia acuma am
realizat c ar fi nevoie s avem n cas o carte a acestui
poet. Vnztorii din librrii spun c n ultimele trei zile
au vndut mai multe cri de-ale lui Grigore Vieru dect
pe tot parcursul anului trecut: Chiar ieri am suplimentat o parte din stocuri astfel nct n librrii s fie
dac nu toate zece titluri pe care le are Vieru, mcar
cinci sau ase dintre ele. (...) Cel puin n librria mea au
fost vndute mai multe cri de-ale lui Grigore Vieru
dect pe tot parcusul anului 2008. n timp ce Guvernul
comunist a promis c n timpul apropiat va contribui ca
ntreaga oper nescris a poetului Grigore Vieru s vad
lumina tiparului, Primria Chiinu a promis c o strad
din centrul capitalei va purta numele marelui poet.
Grigore Vieru / Eugen Simion
Ziua, 24 ianuarie 2009, www.ziua.ro
Am scris n mai multe rnduri despre Grigore

Vieru i m pregteam s scriu din nou despre el cu
ocazia apariiei unei masive antologii din poezia sa
(Taina care m apr) publicat recent la Iai ntr-o
colecie coordonat de Daniel Corbu. S-a ntmplat,
ns, ceea ce s-a ntmplat (dispariia brutal a poetului)
i, iat, suntem silii de acum nainte s folosim alte
timpuri ale verbului a fi cnd va veni vorba despre acest
poet - cum i-am zis odat - al lacrimii, al luminii. []A
murit un om bun i inimos i a disprut din peisajul
literar romnesc o voce care unete duioia cu rzvrtirea mpotriva rului, injustiiei i aroganei imperiale. Cnd dispare un prieten dispare i ceva,
irecuperabil, din tine. Cnd prietenul se ntmpl s fie
i poet, dispare i posibilitatea de a exprima buntatea i
frumuseea lumii. Rmne, desigur, poezia lui i rmne
ct vreme prietenii si vor fi n via amintirea buntii
i sfiiciunii sale serafice. L-am vzut i l-am ascultat ultima oar, la 18 decembrie. La Academia Romn cnd
a vorbit n numele basarabenilor premiai de nalta instituie. Era cum l tiam, poate mai tras la fa i cu
sursul mai ndurerat dect altdat. N-a uitat ns s
aminteasc de ceea ce se petrece n Basarabia, iar pe
dedicaia pe care mi-a dat-o pe Taina care m apr,
a scris ceva despre vremurile pgne i despre confuzia de valori morale i estetice ce s-a instalat n Romnia. O veche suferin a lui: venea la Bucureti ca la o
40
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
Mecca a spiritului i, aici, unii publiciti argoi i

imbecili l suspectau de bolevism i-i batjocoreau poezia. La Chiinu, o foaie numit Moldova Suveran l
trata de spion romn... Cum vine asta: Vieru spion al limbii
romne i, n genere, spion al spiritualitii naiei sale?...
Vieru! Ce noroc s fii romn! - ntmplri din
Basarabia / Vasile eicaru
Jurnalul, 25 ianuarie 2009, www.jurnalul.ro
Dup 90 am nceput s merg n turnee cu Grigore

Vieru i cu Doina i Ion Aldea Teodorovici, mpreun cu
trupa lui Ion, numit de el Telefon! Ion i Doina aveau
un grup de dansatori care fceau animaie, grup format
din fete i biei, el intenionnd s nfiineze un teatru de
revist Teodorovici.
Eu v spun doar ce am aflat de la el atunci, la
nceputul anilor 90. n toate proiectele lui Ion intra i
Grigore Vieru, cel care scrisese pn atunci versuri
pentru aproape toate cntecele lui i continua s-i scrie.
Noi ne ntlneam de regul n holul hotelului n care eu
eram cazat, dar i la Doina i la Ion acas. Ne fceam
planuri s cntm mpreun, Ion avea nite idei senzaionale, pentru mine destul de ciudate i uneori mi se
preau foarte ndrznee... ce vistori mi se preau aceti
oameni minunai! Visam s facem un turneu n Rusia... s
ajungem pn n Siberia! La toate discuiile astea asista
din umbr, n linite, dar cu att de atotcuprinztoare-i
personalitate i prezen: Grigore Vieru! Nenea Grig, c
aa i spuneam cu toii, era att de firav, nct puteai avea
impresia c, dac ridicai puin tonul n prezena lui, i-ai
fi putut face fr voia ta ru. Eu nu l-am vzut niciodat
ncruntat, niciodat suprat, niciodat agitat... doar
trist, nedrept de trist!
FAMILIA ROMN
opera noastr inevitabil. Grigore Vieru este simbolul

durerii unui pmnt nstrinat, numit Basarabia. Dar el
ne va rmne poetul Limbii Romne oriunde ea se rostete. Marea ntrebare pe care ne-a pus-o Grigore nou a
fost: cum simii, oare, voi, sfierea geografic? Aici
poetul mbrac haina lui Ulise. Cicatricea lui Ulise,
sintagm splendid comentat de Mihai Cimpoi, se rsfrngea asupra culturii basarabene. Se tie c viaa i opera lui Grigore Vieru snt profund marcate de nostalgia
Patriei pierdute. Poetul percepe degradarea logosului n
Basarabia ca o primejdie de moarte pe trupul Limbii
Romne. mi spunea Grigore: A putea s ndur toate
nenorocirile revrsate asupra rii mele, afar de una
singur: asuprirea limbii strmoeti. Sclavagismul lingvistic din Basarabia l-a durut pe Grigore Vieru. De aceea
a strigat: Venii s v trezii, frai basarabeni, n suferinele i lumina Limbii Romne. Slluii-v n ea, ntru
vecie, pn n cele mai deprtate hotare ale dreptii ei.
La moartea lui Grigore Vieru / Alecu Reni
Formula AS, nr. 853/2009, www.formula-as.ro
Din Basarabia v scriu, / Dulci frai de dincolo

de Prut. / V scriu cum pot i prea trziu, / Mi-e dor de voi
i v srut.
Sufletul nenvins al Basarabiei
Se rotunjesc dou decenii de cnd nu am mai vzut
attea lacrimi pe chipul Basarabiei. Atunci, n 1989,
cnd dup o jumtate de secol de arest i exil, au reintrat
n casa noastr limba romn, alfabetul latin i tricolorul, lumea plngea de bucurie. Astzi, aproape 4 milioane de oameni i scald ochii n lacrimi de mare
durere, cnd cel mai cunoscut i iubit dintre ei i prsete, fr s-i vad visul mplinit.
De ce se simte Basarabia aa de orfan prin moarGrigore Vieru a devenit post-mortem cetean
tea lui Grigore Vieru? Cum a reuit Poetul s devin un
de onoare al oraului Chiinu
simbol al renaterii i demnitii naionale din BasaMoldova azi, 17 februarie 2009, www.azi.md
Regretatului poet Grigore Vieru i-a fost atribuit rabia? Prin ce minune divin a supravieuit n cumplitele
post-mortem titlul de Cetean de onoare al oraului lupte identitare, purtate cu verticalitate de-a lungul ntreChiinu. Consilierii municipali au votat n unanimitate gii viei?
o decizie n acest sens mari, 17 februarie, transmite
Cteva gnduri despre Grigore Vieru / Nichita
Info-Prim Neo. Liderul fraciunii Partidului Popular
Danilov
Cretin Democrat (PPCD), Alexandru Corduneanu, a
Romnia literar, 6.02-12.02.2009, www.romlit.ro
spus c este o greeal mare faptul c Grigore Vieru nu a
Funeraliile poetului Grigore Vieru au avut pentru
fost decorat cu acest titlu nainte de a se stinge din via,
romnii
de dincolo de Prut, i pentru romnii n general,
iar aceast greeal nu trebuie repetat i fa de alte
o
semnificaie
aparte. Prin faa catafalcului, depus n
valori ale neamului.
incinta Teatrului de Oper i Balet din Chiinu, s-au
Desprirea de Grigore Vieru / Gheorghe Prja perindat rudele, prietenii, delegaiile oficiale, scriitori,
Graiul Maramureului, 20 ianuarie 2009, www.graiul.ro artiti, dar mai ales oameni simpli, venii cu mic, cu mare,
Scriu cu mna tremurnd despre stingerea din din Chiinu, din Bli, Cahul, Soroca i din toate colvia a poetului Grigore Vieru, dup ce a fost implicat urile Basarabiei, i nu numai. Din partea oficialitilor
ntr-un accident rutier undeva lng Chiinu. Se n- Republicii Moldova au participat, printre alii, fotii pretorcea de la omagierea marelui su prieten ntru Limba edini Mircea Snegur, Petru Lucinschi i actualul preRomn, Mihai Eminescu. Vestea morii lui, ntr-o noap- edinte Vladimir Voronin, ntreg cabinetul de minitri,
te spre duminic (18 ianuarie) a cuprins partea fragil a precum i nalii funcionari ai primriei, n frunte cu
fiinei mele: sensibilitatea sporit la desprirea de un primarul general al Capitalei, Dorin Chirtoac... Romare prieten. Mi-am recapitulat ntlnirile cu Grigore mnia a fost reprezentat de o delegaie guvernamental
Vieru, petrecute n teritoriile romneti de pe cele dou condus de ministrul Culturii i Cultelor, Teodor Pamaluri ale Prutului. i am reacionat cu o stare de me- leologu, alturi de cteva delegaii oficiale sosite din
ditaie: viaa este profund trectoare, iar cu clipele as- partea primriilor i a consiliilor judeene din Iai, Batrale ale prieteniei nu te mai ntlneti. Da, viaa este cu, Piteti i alte cteva orae ale rii.
FAMILIA ROMN
FILE DE ISTORIE
41
Avram Iancu (1824 1872)

Nicolae NICOAR-HORIA
De mult am vrut s scriu despre El, despre acest
Munte de Duh i de Adevr - AVRAM IANCU!
Am amnat, poate i datorit faptului c Vidra lui
era att de aproape de Sohodolul naterii mele! Dar cu ct m-au ndeprtat
paii de colosul acesta de piatr detunat, de-aici, din Cmpia Aradului,
pe unde au trecut i paii lui, mreia
acestui Munte se vede mai deplin!
Nu se tie exact nici acum ziua
i luna n care pruncuul de la Vidra
de Sus (azi Avram Iancu) a vzut lumina zilei, dar din spusele lui unor
prieteni era la vremea cireelor coapte (iulie - august n Apuseni), cnd se
ntea el, acolo n cuibul de vulturi al
neamului su ndrznesc s cred c
ziua aceea era 28 august!
Potrivit datelor din protocolul
bisericii, n anul 1824, la Vidra de Sus
sunt nregistrai 18 copii nscui n
acest an. S fi fost, oare, Avrmu al
nousprzecelea copil nscut n sat?
El, care mai avea un frate, Ioan,
viitorul preot (popa Lepedeu), cu doi ani mai mare dect
el. Potrivit legilor de atunci, familia care avea doi feciori,
unul dintre ei era sortit s fie otean n slujba armatei
austriece. S fi intervenit oare birul pe lng preotul
Vasile Gombo din sat pentru a nu i se nregistra pruncul?! Cine tie
Gheorghe Iancu, bunicul, preot ortodox n Vidra
de Sus, participant la Rscoala lui Horea din 1784, vine
din inutul Muntelui Gina la Vidra de Jos, dup care,
mutndu-se n cea de Sus i construiete o cas n anul
1800, demn ca o rugciune nlat spre cer, casa-muzeu
de astzi! Mama - Maria, nscut Gligor (Maria mic,
cum i se spunea datorit staturii ei!), era o femeie harnic,
frumoas i neleapt. Tatl - Alisandru Iancu, ran
iobag, paznic al pdurilor fiscului, apoi jude comunal,
nscut n anul 1797.
Prinii i-au pus numele de Avram celui ce avea
furiai sub pern bnui de argint, s aib viaa curat ca
argintul. Se spune c dintre obiectele aezate dup cum
era obiceiul la capetele leagnului, Avrmu ar fi pus mai
nti mna pe coada securii
Copil fiind, pe vremea cnd tatl su, omul stpnirii, judeca n ograd pe cei rzvrtii sau nclctori
de lege, i spune cu pumnii strni de durere (pumnii cu
care mai trziu va lovi n pieptul furtunii!), cu ochii
nlcrimai, ochii aceia albatri ca Arieul; Tat, nu-i
bun rnduiala de-acum! Trebuie schimbat! Nu-i drept
ca unii s moar de flmnzi, iar alii s crape de stui!
n casa dasclului Mihai Gombo - ntemeietorul
unui neam de crturari, Avrmu nva literele i numerele, dup care este trimis la coala primar din
Neagra. La 10 ani merge la Cmpeni, gzduit de familia

uluiu, cu fiii creia va lega o prietenie pe via, unul
dintre ei fiind chiar biograful su de peste ani - Iosif
Sterca uluiu! Aici urmeaz
cursurile primare, cititul, socotitul,
istoria i geografia, cntul i desenul,
regulile moralei i ale bunei
cuviine.
Aici l are ca dascl pe Moise
Ioanette. Dup terminarea colii din
Cmpeni, mplinind vrsta de 13 ani,
n toamna anului 1837, fcnd
drumul cu crua, de la Vidra de Sus,
tatl su l nscrie la gimnaziul unic de
trei clase din Zlatna (Ampelum),
vestita localitate minier de pe Valea
Ampoiului. Zlatna, oraul cruia
poetul silezian de origine german,
Martin Opitz (1597-1693), printele
literaturii germane moderne, i
dedic un amplu poem, Zlatna sau
despre linitea sufletului, tiprit la
Strasbourg n anul 1644.
n protocoalele Gimnaziului
umanistic, care a funcionat din anul 1790, transfomat
apoi n Gimnaziu criesc, l gsim nregistrat ca Iank
Abraham, de religie romano-catolic! Limba de predare
era cea latin. Dup patru ani de studii absolv gimnaziul
cu calificativul eminens. Aici, n localitatea minier,
cunoscnd mai ndeaproape suferinele iobagilor, se
horrte s devin jurist!
n anul 1841, la 17 ani, se nscrie la liceul piaritilor din Cluj, tot un liceu catolic, asemenea gimnaziului de la Zlatna - Institutul superior regesc al romano-catolicilor din Transilvania, unde urmeaz clasa
superioar humanitas (de umaniti), apoi cele dou
clase de filosofie, care erau obligatorii pentru a putea
trece la drept, fiind coleg, printre cei 32 de tineri cursani,
cu douzeci de tineri romni, dintre care amintim pe
Iacob Mureanu, Ioan Axente (Sever), Petru Popovici,
Enea Hodo, Ioan Pipo, Vasile Fodor.
Dup terminarea celor trei ani, n 1843 se ntoarce
la Vidra sa natal, mbrcat n haine domneti, spre dezamgirea mamei sale, de pe vremea cnd i lepdase
straiele rneti la plecarea lui la gimnaziul din Zlatna.
Acas, printe moi, caut s le cunoasc suferinele, procesele lungi i nemiloase n care erau tri
acetia prin tribunalele vremii.
Voinicul de 18 ani, n 1844, se nscrie la cursurile
Facultii de drept din Cluj, alturi de el, n acelai an,
erau Iosif Sterca uluiu, Ion Pipo, Nicolae Brlea.
Iosif Sterca uluiu n Monografia sa nchinat
prietenului din copilrie, Avram Iancu, l caracteriza astfel: Era un student eminent, cu un exterior plcut,
blondin, modest, cu inima deschis, sincer i cu caracter,
42
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
avea mult temperament, dar era foarte tolerant fa de

alte naiuni i confesiuni, apoi inea mult la parola cuvntului dat. Aceste nsuiri nobile le-a pstrat n tot
cursul vieii sale.
La Cluj se mprietenete cu viitorul prefect al Zarandului - Ion Buteanu.
Terminnd cursurile, n vara anului 1846, solicit
guvernului un post de practicant, fr salariu, dar este
respins, nefiind nobil, pe motivul originii sale de plebeu.
Dup cteva sptmni petrecute la Sibiu, ca practicant la
tezauriatul rii, pleac la Trgu-Mure, nscriindu-se
cancelist (practicant) la Tabla regeasc (Curtea de
apel a Transilvaniei), n scopul de a deveni avocat.
Particip n 15 ianuarie 1847, ca practicant la Tabla
regeasc, la Dieta Transilvaniei de la Cluj.
Acelai uluiu relateaz c n drumul lor spre
cas, dup dezbaterile parlamentare din Diet, Iancu ar fi
spus urmtoarele cuvinte: Frate uluiu! Nu te supra
pe mine, orict de bun romn ai fi, tu nu poi simi
durerea ce am simit-o eu azi. Tu i familia ta nu suntei
robi ca mine i ca prinii mei... Nu cu argumente filozofice i umanitare vei putea convinge pe acei tirani, ci
cu lancea, ca Horea!
n cartelul su din Trgu-Mure - un fel de Casina Romn - locul de ntlnire, conversare i citirea
ziarelor romneti, la 26 martie 1848 se punea la cale
Adunarea de la Blaj, sub prestare de jurmnt: ...s ne
jurm, frailor, c pe Duminica Tomii (30 aprilie, n.n)
prin foc i prin ap i prin toate pericolele vieii, vom
conveni n Blaj, nu numai noi (s.n.) ci sperm ca i alii
care vreau binele naiunii noastre!
Tot acum primete diploma de avocat, meserie pe
care nu va ajunge s o practice niciodat.
Aflnd despre complotul uneltit mpotriva sa,
Iancu pleac n Muni, ntre moii si, electrizndu-le
contiina! Poposete la Abrud n casa lui Ioan Buteanu.
n Duminca Tomii, n fruntea celor dou mii de
moi, Iancu sosete la Blaj.
Au sosit i Iancu i Buteanu - spunea Brnuiu n
scrierile sale -, venind la adunare cu muntenii. Purta un
cojoc albastru, cu blan de miel pe margini. O simpl
plrie neagr, cu pene de coco pe ea. Prezena lui d
adunrii mreia de srbtoare i de lupt. Cei ce tiau
preul galbinilor ce se puseser pe capul lui i armata
trimis la Viena dup el aruncau sumanele i plriile n
sus, strignd i cntnd. De acum Iancu nu mai era
numai al moilor. Era al ntregului popor rsculat din
Transilvania...
Nicolae Begnescu, marele cntre improvizeaz,
dup opera Tancred de Rossini, Marul, Astzi cu bucurie/
Romnilor venii / Pe Iancu n cmpie / Cu toi-l nsoii...
Astfel Adunarea din Duminica Tomii de la Blaj a
aprins n sufletul celor prezeni ideea Revoluiei.
3/15 Mai 1848 - Cmpia Libertii!
Libertate, Egalitate, Frietate!
Ca nite ruri erpuitoare vin aici pentru adunarea
legiuit delegai din toate inuturile locuite de romni.
n sunet de cimpoaie, n 13 mai, vin moii n frunte cu
Iancu i Buteanu, vreo zece mii, organizai n cete i
disciplinai militrete, dup cum scria Silviu Dragomir,
autorul monografiei Avram Iancu.
Prefectul de mai trziu, Vasile Moldovan, i spune
Criorului: Cnd te vedem, Iancule, ni se pare, c
FAMILIA ROMN
nsui Dumnezeu lucreaz n inimile naiunilor la epocele

mari!
Pe Cmpia Blajului cei patruzeci de mii de romni,
adunai n form de stea, ascult cutremurai de emoie
cuvintele Criorului: Uitai-v pe cmp, romnilor,
sntem muli, ca cucuruzul brazilor, sntem muli i tari,
c Dumnezeu e cu noi! Acolo se hotrte tergerea
iobgiei i proclamarea drepturilor romnilor.
Fr naionalitate, spunea Brnuiu, nu e libertate, nici lumin nicieri, ci pretutindeni numai lacrimi,
ntuneric, amorire. Ce este apa pentru pete, aerul
pentru zburtoare i pentru toate vieuitoarele? Ce este
lumina pentru vedere, soarele pentru creterea plantelor, vorba pentru cugetare, aceasta este naionalitatea
pentru fiecare popor...
Vrem s ne unim cu ara!
La Blaj particip, pe lng zecile de mii de rani
din toat Transilvania, reprezentani de seam ai celorlalte provincii romneti ca: Dimitrie Brtianu, Alexandru Ioan Cuza, Alecu Russo i alii. Lui Nicolae Blcescu
nu i s-a permis s ia parte la Marea Adunare.
Jurmntul de credin ctre patrie i ctre naiunea romn a fost rostit atunci de ctre toi cei prezeni, n numele lor i al celor rmai acas: Jur c voi
duce totdeauna naiunea noastr romn pe calea cea
dreapt i legitim i o voi apra cu toate puterile n contra oricrui atac i asupriri. Nu voi lucra niciodat n
contra drepturilor i intereselor naiunii romne i voi
inea i voi apra legea i graiul romn, precum i
dreptatea, egalitatea i frietatea. Pe aceste principii
voi respecta toate naionalitile ardelene poftind egal
respectare de la dnsele, nu voi ncerca s asupresc pe
nimenea, dar nu voi suferi s ne asupreasc nimenea...
ntr-un entuziasm greu de spus n cuvinte, s-a ncheiat Adunarea de la Blaj, prin adoptarea unui protocol
i nfiinarea primei grzi naionale romneti.
Comitetul naional romn, ales la Blaj la 4/16 mai
1848, mprise Transilvania n 15 prefecturi, prefectul
era i comandantul legiunii de gard naional.
Comitetul permanent, cu sediul la Sibiu, l avea ca
preedinte pe mitropolitul Andrei aguna. Din comitet,
alturi de Al.Papiu Ilarian, Aron Pumnul, Ioan Buteanu
.a., fcea parte i Avram Iancu.
Ca prefect i comandant suprem al Legiunii a
XIII-a, Auraria Gemina, din Transilvania, Iancu vine n
Muni, n fruntea moilor si, care participaser la Adunarea de la Blaj i aduce la cunotina celor rmai acas
hotrrile luate acolo n numele lor i al naiunii romne desfiinarea iobgiei, independena naional a romnilor
din Transilvania, nvmnt romnesc de toate gradele .a.
A fost stricat aerul prin case, i ca vijelia am
venit s le curesc!
Ori izbim cu pumnul n pieptul furtunii, ori pierim!
Revoluia d n clocot. Pn la sfritul lui octombrie 1848 ea cuprinde aproape ntreaga Transilvanie.
Cmpeni, Abrud, Mriel, Arie, Mure, Some,
Cri, Trnave, ara Moilor, ara Zarandului, iria,
Arad... Pete de snge care vorbesc!
Din capitala rii Moilor, de la Cmpeni, la 15
iunie 1849 Iancu, n calitatea sa de prefect, i scrie locotenet-colonelului I. Simonffi: ...voim iar a v spune,
i exclamm: de credei n cer un Dumnezeu i pe pmnt
o patrie, luai alte mijloace de a trata cu noi, con-
FAMILIA ROMN
FILE DE ISTORIE
vingei-v deplin, c ntre noi i voi armele niciodat nu

pot hotr...
Tot atunci Nicolae Blcescu, n ideea mpcrii, i
scria la Sibiu: Frate Iancule! Privim la tine ca la soarele
de meaza-zi!
1850, 20 februarie. Avram Iancu sosete la Viena,
mpreun cu o delegaie a romnilor, cutnd s obin
din partea guvernului drepturile pentru romni.
n 8 i 11 martie este primit de ctre noul mprat,
Francisc Iosif, care, dup nmnarea memoriului,
rspunde lapidar: Voi cere de la minitri mei un raport i
v asigur c dorinele juste ale romnilor vor fi mplinite.
20 decembrie 1850. Cuprins de o mare nelinite
(ciudat premoniie!), la Cmpeni, Avram Iancu i scrie
Testamentul su (Ultima mea Voin) :
Unicul dor al vieii mele fiind s-mi vd naiunea
mea fericit, pentru care, dup puteri am i lucrat pn
acuma, durere fr mult succes, ba togma acuma cu
ntristare vd c speranele mele i jertfa aduse s prefac
n nimic.
Nu tiu cte zile mai pot avea, un fel de presimire
mi pare c mi-ar spune c, viitorul este nesigur; voiesc
dar i, hotrt dispun, ca dup moartea mea toat
averea mea mictoare i nemictoare s treac n
folosul naiunii pentru ajutor la nfiinarea unei academii de drepturi, tare creznd c lupttorii cu arma
legii vor putea scoate drepturile naiunii mele!
n 18 august pleac din nou la Viena, dar i de
aceast dat romnii sunt amgii, ba mai mult, n februarie 1851, Iancu, mpreun cu Cipariu, Brnuiu i
Laurian, sunt chemai la poliie, comunicndu-li-se acestora ordinul de a prsi Viena, dup ce Iancu refuzase din
nou s primeasc decoraia dat de mprat, Crucea de
aur pentru merite, cu coroan, spunnd: S se decoreze
mai nti naiunea cu mplinirea promisiunilor!
1852, 17 septembrie. Iancu este arestat i trimis
sub escort la Alba Iulia, unde fusese inut n lanuri i
strbunul su Horia. Acolo, nchis n cldirea judectoriei de ocol, este legat, umilit i btut de ctre un ofier
austriac, slujba al mpratului. n faa acestei insulte,
sufletul su a cobort n smoala melancoliei nesfrite...
Este trimis apoi sub arest la Sibiu unde i se nsceneaz un proces. Dup eliberare se duce la vechiul su
amic, Ilie Mcelariu, prieten i coleg de la Facultatea de
Drept din Cluj...
Rentorcndu-se n Apuseni, la 21 iulie 1852, Iancu nu vrea s dea ochi cu mpratul care vizita inuturile
unde a avut loc Revoluia, pe Muntele Gina. La Vidra, la
Cmpeni, Roia Montan, Detunata, Abrud sau Bucium,
Iancu refuz de asemenea ntlnirea cu monarhul.
1855, toamna. Pe Cmpia Libertii de la Blaj, cu
cretetul descoperit, ca n faa unui altar, Craiul Munilor, cu ochii nlcrimai scruteaz deprtrile Eu
nu-s Iancu. Eu sunt umbra lui Iancu, Iancu e mort!
1872. ara Zarandului... Ct lume am umblat
eu, ar mai bun, mai dulce, mai bogat, cu oameni mai
primitori ca ara Zrandului, n-am aflat. Dac voi muri,
numai aici s m ngropai..., mrturisea Craiul Munilor ntr-unul din ultimii ani ai vieii sale zbuciumate.
n revista Familia, Iosif Vulcan scria cu nfrigurare aceste cuvinte: Condeiul nostru nc e ud, cci
abia scriseserm necrologul marelui nostru poet Dimitrie
Bolintineanu, i iat acuma soarta fatal ne silete a-l lua
43
din nou n mn, s-l nmoiem n lacrimile noastre i s

anunm naiunii iari o tire trist, c eroul neptat din
1848, regele munilor - cum l-a numit poporul, - unul din
martirii scumpi ai notri, gloriosul dar nefericitul Avram
Iancu, a murit la Baia de Cri, n 10 septembrie, n etate
de 48 de ani... Cine a fost Iancu? Expresia unei idei nalte,
unei dorine strbune, care nu se va stinge niciodat din
snul naiunii romne...
El, regele munilor, cel fr coroan, adormea
pentru totdeauna singur i flmnd, pe prispa unui brutar,
Ion Stupin, de la Baia de Cri, n dimineaa zilei de 10
septembrie 1872. Nu avea nimic asupra lui dect o
nfram zdrenuit, fluierul de cire i jalba ctre
mprat, uns i mototolit...
La 13 septembrie 1872, declarat mort naional,
jelit de popor, de prefecii i tribunii si, n frunte cu cei
36 de preoi, trupul lui cobora n pmntul de la ebea,
aproape de gorunul celuilalt Crior, Horea, el, nepotul
lui, cum i plcea s spun adeseori!
ntr-o zi de duminic, 31 august 1924, la o sut de
ani de la naterea lui Avram Iancu, n discursul rostit la
serbarea de la ebea, Majestatea Sa Ferdinand I, primul
Rege al Romniei ntregite, spunea, printre altele, vdit
emoionat: Ai murit chinuit pe roat, tu nefericitule
Horia cu ai ti! Iar tu viteazule ntre viteji, Avram Iancu,
nchis-ai ochii rtcitori pe drumuri, singur numai cu
fluierul tu, cu sufletul ntunecat i nemngiat pentru c
i vedeai zdrnicit inta luptelor tale i totui jertfa
voastr era sfnt cci dreptate s-a fcut ndeplinindu-se
neleapta vorb a poporului, apa trece, pietrele rmn!
La Baia de Cri a fost dezvelit bustul eroului,
realizat de sculptorul Romulus Ladea.
Ce nltoare cuvinte rostea atunci i preedintele
Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn (Astra), Vasile Goldi:
Tu, Iancule i Moii ti, ai trit i ai murit
pentru libertate. Idealul acesta rmne la temelia vieii
noastre naionale. Pentru izbndirea i desvrirea
acestui ideal vor tri i vor muri generaiile, cari te
urmeaz. Ci tu dormi linitit, Iancule, acolo la pragul
bisericuei din ebea, n umbra gorunului lui Horia:
geniul tu vegheaz deasupra naiunii romne.
Alexandru Blceanu, n Voina Poporului din
Arad consemna urmtoarele: E o tragedie unic n istoria omenirii, care ntrece n mreie legenda mitic a lui
Oedip Rege!
Numai gorunul, Gorunul lui Horea, de peste ase
sute de ani, martor al durerilor neamului nostru, nu mai
este! Poate atunci, n 12 iulie 2005, cnd furtuna l-a
dobort la pmnt, aproape de mormntul su, sufletul
Iancului ar fi lcrimat...
Se prbuea ultimul dintre prietenii si dragi!
BIBLIOGRAFIE
Familia,Oradea, nr. 37 i 38 , 1872.
Iosif Sterca-uluiu. Biografia lui Avram Iancu, Sibiu, 1897.
Silviu Dragomir. Avram Iancu, Bucureti, 1924.
Biserica i coala, Arad, nr. 33-35, 1924.
Tribuna nou, Arad, aug.-sept. 1924.
Florian Duda. Avram Iancu n tradiia poporului romn,
Timioara, 1989.
Ioan Ranca. Avram Iancu, Trgu-Mure, 1996.
44
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Basarabia i plnge din nou fiii, rstignit ntre Nistru i Prut

n restul lumii - tceri vinovate, tceri neputincioase, declaraii vinovate, declaraii neruinate.
Cruciada copiilor Basarabiei numit tentativ de lovitur de stat - ce grotesc!
Ce ruine pentru Europa mileniului trei, care st cu drepturile omului n brae, dar se declar
ngrijorat cnd oamenii sunt btui pentru ideile lor.
i ce parfum de Yalt n ngrijorrile Statelor Unite!
Iar noi ne-am descurcat cum am putut, n dansul nostru istoric pe srm, pe lama cu ascuite tiuri.
Am putut vedea - ce grozvie! - vechiul mecanism al represiunii artndu-i colii. Dar ei nu au nvat
leciile istoriei: oamenii pot fi omori, dar ideile hrnite cu sngele martirilor nu pier niciodat!
Redacia
Requiem pentru Basarabia

Adrian BOTEZ
zile de primvar - zile de

prigoan nviat
uit-te la Nistru cum
curge uit-te la
via cum se duce tnr fr
rost fr de lumin fr de
Mistic Pribeag - Cluz
curge degeaba uit-te la
snge cum iroiete
degeaba uit-te la
gnduri cum se npustesc pe
strzi degeaba
niciun duh nu trece peste
apele Nistrului nu plutete
niciun duh pe
deasupra strzilor incendii sumbre de
sperane cu gtul
ars lacrimi stoarse de
gaze lacrimogene
(oameni de cenu peste tot - numai oameni de
cenu...)
zile de primvar zile de
prigoan degeaba
te uii la Rsrit: nu rsar dect montrii
nopii care
nu mai trece degeaba te uii spre
Apus cci acolo

n mod corect de toi tiut moare orice
soare
curge uit-te la
Prut cum tace
vinovat: n-a venit
ceasul nc nu s-au ntrunit
toate condiiile - i toate conjuncturile n-au
nc nuntit... la masa lor
otrvit...
aa optesc apele Prutului scuzndu-se fa de
apele Nistrului...
neamurile tac cu
spatele la neamul care
moare la a nu se mai tie
cta generaie de
sfini inutili... - li s-a
refuzat martirilor calendarul dinainte de
Facerea Lumii dinspre Rsrit spre
Apus
s-i fie ruine soare
c te mai ridici deasupra
mlului de pe fundul
Nistrului de pe fundul
Prutului unde zac
uitate ngropate de ape moatele lui Hristos...
Poemul face parte din ciclul Requiem pentru Basarabia - Poeme de doliu i de jale.
FAMILIA ROMN
CUNUNA DE AUR A ROMNIEI
REPUBLICA MOLDOVA
PRIMRIA MUNICIPIULUI
CHIINU
DIRECIA RELAII
PUBLICE
Bd. tefan cel Mare i Sfnt 83, MD-2012, Chiinu, Republica Moldova
Tel: (+373 22) 20-17-07; Fax: (+373 22) 20-17-08, E-mail: drp4@pmc.md
Declaraie de pres
Poliia cere bani de la persoanele arestate
Primria municipiului Chiinu i exprim indignarea n legtur cu perceperea de bani de

la persoanele care au fost sau sunt nc arestate n izolatoarele de detenie preventiv, pentru
participare la aciunile de protest din 7 aprilie a.c.
n acest sens, menionm c pe parcursul zilei de 16 aprilie 2009, n incinta Comisariatului
General de Poliie al municipiului Chiinu, un poliist percepea de la prini sau rudele celor
arestai o tax de 5,90 lei pentru fiecare zi de detenie. Pentru taxa perceput, poliistul elibereaz
chitan i face nsemnrile de rigoare ntr-un registru.
Considerm drept umilin perceperea taxelor de la cetenii care au fost reinui i arestai
n legtur cu evenimentele din 7 aprilie, n privina crora a fost aplicat tortura i au fost
maltratai i supui unui tratament inuman i degradant.
16.04.2009
Direcia Relaii Publice a Primriei mun. Chiinu
bd. tefan cel Mare i Sfnt, nr. 83
MD 2012, Chiinu, Republica Moldova
Tel.: + 373 22 201 707
Fax: + 373 22 201 708
e-mail: drp@pmc.md
web: www.chisinau.md
45
46
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Motenire comunist
Arcadie GHERASIM,
jurnalist, Chiinu
Dac guvernul RM ar spune adevrul despre adevrata stare de lucruri, s-ar trezi fa n fa cu o populaie
complet demoralizat i protestatar. Dar guvernul nu are
nevoie de o astfel de populaie i continu s-i insufle c
situaia proast nseamn, de fapt, o situaie bun, c
albul este rou i c toate panglicile tiate n variant
televizat ar reprezenta culmile civilizaiei. Iar populaia privete oarecum straniu acest tratament, i zmbete preedintelui sau premierului, dar o face numai de
dragul telegeniei viitoarelor reportaje de la Mu-u-unu.
Dup plecarea oaspeilor, zmbetul dispare i cetenii
RM continu s numere pe degete adevrata motenire pe
care le-o las guvernarea comunist. Experii de la IDIS
Viitorul au analizat minuios ntreaga gam de frustrri
ale moldovenilor i le-au sintetizat n Cele mai presante
100 de probleme ale RM n anul 2008. Le enumerm i
noi pe cele mai simptomatice, n sperana c le vor fi de
folos viitorilor alegtori pentru a le reformula n ntrebri
adresate ceretorilor de voturi stacojii.
Iat problemele pe care le constat oamenii: zeci
de planuri i strategii fr finalitate; nstrinarea ceteanului de procesul decizional; dezvoltare economic
fr bunstare social; dependena extrem a guvernului
de preedinie; nrolarea politic a instituiilor publice;
reformele n RM decurg foarte ncet; apropierea de UE doar n vorbe; Consiliul Europei continu monitorizarea
RM; Fondul de rezerv al guvernului - sac fr fund
pentru proiectele guvernrii; extinderea corupiei; persoane dubioase n funcii-cheie; justiia aservit puterii
politice; condamnarea RM la CEDO; prigonirea opo-
ziiei; simularea dialogului cu societatea civil; audiovizualul la cheremul puterii; accesul limitat la informaie;
pre speculativ la gaze; problema vinului; lipsa autonomiei financiare locale; investiii strine modeste; terminalul de la Giurgiuleti; deficitul balanei comerciale;
prbuirea industriei zahrului; aplicarea TVA la importul de utilaje, echipamente i producia agricol; industria naional n impas; evoluia cursului valutar; lipsa
spaiului de locuit pentru tineri, srcia; deficitul forei de
munc; lipsa unor politici n agricultur; abandonul copiilor; rat nalt a avorturilor n rndul adolescentelor; a
fi btrn n RM nseamn un blestem; traficul de fiine
umane; criza demografic; construirea monumentelor
din banii publici; lipsa de ncredere n poliie; corupia n
instituiile de nvmnt superior; delicvena juvenil;
discriminarea femeilor; narcomania; HIV/SIDA; majoritatea moldovenilor din afara rii muncesc la negru;
situaia critic n domeniul sntii; lipsa locurilor de
munc bune pentru tineri; protecia social a persoanelor
cu dizabiliti; migraia i destrmarea familiilor; lipsa
opoziiei sindicale; mica corupie - mijloc de promovare
a intereselor n administraie; problema cursului de istorie integrat n colile din RM; problema celor dou
mitropolii; cultura la sat n impas; politic extern neadecvat; RM, nc membr a CSI; compromiterea Planului de Aciuni RM-UE; regimul de vize pentru
cltoriile n Romnia; Moldova-NATO: un pas nainte,
unul napoi
Frumoas motenire dup opt ani de comunism!
(Timpul, 5 februarie 2009)
Iubitorii de porci
Nina NEGRU,
cercettor, Biblioteca Naional a Republicii Moldova, Chiinu
Dup ce am ascultat duminic, 1 iulie, tlcuirea
Evangheliei despre vindecarea demonizailor Gadarei de
ctre Mntuitorul Iisus Hristos, care i-a suprat pe porcari, mi-a fost dat s aud luni o poveste i mai urt.
capul copiilor cu snoave i ptranii despre ceaua Molda i mitropoliii porcari, facem jocul moldovenitilor
primitivi i al ateilor care ne obligau s scriem la coal
compuneri pe motive anticlericale.
ntr-o bibliotec nite elevi l proslveau pe Sf.

tefan cel Mare la 2 iulie. Printre faptele de vitejie aflm,
cu zmbet indulgent, c sfntul voievod ar fi comis i
gestul nelept de a pune un porcar n scaunul de mitropolit la Suceava, dup ce, chipurile, l-ar fi gsit nevrednic pe un pop. Unii i-au ludat pe copii c aa de
frumos s-au prezentat, alii i-au pus ntrebri despre
felul n care ar trebui comemorat un sfnt, publicul mprindu-se n funcie de ceea ce nelegea fiecare din
fenomenul tefan cel Mare.
Nu att perspectiva porcarului de a ajunge arhiereu

deranjeaz, ct dispreuirea spiritului i obinuina de a
falsifica adevrul istoric. Se tie c cei doi mitropolii din
epoca tefanian - Teoctist i Gheorghe - nu au fost
porcari, ci clugri (primul fcnd parte din dinastia
Muatinilor), care i-au legat numele de marile ctitorii i
realizri culturale ale domnitorului. i c punctul de
cpetenie al psihologiei romnilor, n jurul cruia gravita
viaa intelectual i moral a acelor timpuri, era credina
n nemurirea sufletului, sentimentul religios profund. Nu
cred c un elev care ar nva religia n coal sau de la
Sunt de prere c dac vom continua s mpuiem
FAMILIA ROMN
prini ar putea s accepte s recite papagalicete texte cu

popi negativi i porcari pozitivi, ntre ei cu un Sfnt
tefan care-i hrnea populaia cu mmlig i foame.
Este n aceast gril de lectur a epocii tefaniene ceva
din starea de spirit a trgoveilor Gadarei, care-l alungau
pe Iisus ca s rmn cu porcii lor. Sf. Nicolae Velimirovici ne ndemna s nu osndim pe negustorii din
Evanghelie nainte de a ne ntreba ci iubitori de porci
numr cetatea noastr.
Unul dintre cei mai mari crturari ai Bisericii
noastre, printele Ioanichie Blan, a ostenit muli ani ca
s ne dea Patericul romnesc nc nainte de 1990. Cum
se face c nu tim s preuim pe marii notri scriitori
bisericeti i ascei originari din Dobrogea primelor se-
47
cole, ca Sf. Ioan Cassian sau Dionisie cel Mic, ctitorul

erei cretine? ntr-un manual de Istoria Romnilor
alctuit de basarabeni citeam acum civa ani despre
marele teolog al Rsritului i al Apusului, Sf. Ioan
Cassian, numai nite snoave zeflemitoare i niciun rnd
despre uriaa sa oper. Nu va trece nepedepsit
colaborarea noastr, chiar dac numai iresponsabil, i
nu ruvoitoare, la efortul de falsificare a istoriei i
neglijare a valorilor. Cnd V. Stati sau L. Boia pun n
manualul de istorie pe Mihnea Turcitul i Vlad necatul
ca eroi emblematici n locul lui Sf. tefan cel Mare i
Mihai Viteazul, moldovenii vor sri s-i apere pe marii
voievozi cu snoave, iar ardelenii cu documentele pe
mas.
Colindul, de la Tiraspol la Baia Mare

Diana IONESCU
A treia parte a proiectului Limba romn peste
grani a fost gndit n timpul cltoriei la Chiinu i
Tiraspol. Prin urmare, i-am pus un subtitlu Tradiii de
Crciun i am nceput s lucrm, att echipa de la Baia
Mare, ct i Raisa.
Srbtoarea cretin a Naterii Domnului are o
semnificaie aparte n viaa credincioilor romni de pretudindeni. Ea trezete rezonane afective de nalt sensibilitate i de puternic trire spiritual. La aceasta
contribuie n mare msur, tradiia veche i scump a
colindelor, care nfieaz evenimentul de extraordinar
importan al venirii n lume a Fiului lui Dumnezeu
ntrupat. Ele reprezint cntecul nostru strmoesc i una
din cele mai vechi forme de manifestare a folclorului
religios romnesc. Ele sunt i rmn mrgritare izvoditoare de cultur i pentru fraii notri din Transnistria.
Pentru ca porile inimilor noastre s se deschid
mpreun, spre a cnta, dup datina strbun, colindul
sfnt i bun i pentru a duce mesajul pcii i nfririi
ntre oameni, tabra pentru elevii de la Liceul Lucian
Blaga din Tiraspol a fost programat n sptmna 15-20
decembrie 2008.
Nu intenionez s v povestesc prea multe despre
proiect, pentru c vei ntelege din mesajele primite de la
participani, dup sosirea lor acas, cum i n ce msur
i-a atins el scopul. Am s v spun doar c, pe lng
echipa iniial, ni s-au alturat muli oameni de bine care
au fcut ederea celor 20 de elevi transnistrieni i a
profesorilor nsoitori, i aciunile propuse, s se desfoare aa cum am dorit i s le umple de bucurie sufletele.
nainte de a cita cteva impresii, doresc s menionez modul extraordinar n care s-au pregtit ei pentru
acest schimb de tradiii la ntlnirile care au avut loc la
Colegiul Naional Vasile Lucaciu i la instituiile partenere din proiect: doamna profesoar Raisa Pdureanu a
nfiinat un grup vocal intitulat Snzienele i a pregtit
un scurt dans specific zonei Malanca. Toi copiii au
avut costume populare romneti din Transnistria! Colin-
dele lor, care au o melodicitate i texte foarte plcute,

diferite de ale noastre, au strnit emoii pn la lacrimi.
Dumnezeu ne-a iubit mult n aceast sptmn.
Am simit, parc, tot oraul Baia Mare alturi de noi.
Lucru la care a contribuit i mass-media local, fapt
pentru care i mulumim. Dar iat ce i cum au simit ei
toate cele ntmplate:
Graiul romnesc auzit acolo, la Baia Mare e ceva
deosebit de al nostru, dar ne-am neles foarte bine cu elevii
i cu profesorii de la Colegiul Naional Vasile Lucaciu.
Dumneavoastr suntei persoana care ai pus suflet
pentru ca noi s ne simim bine acolo departe de Basarabia.
Anume, eu acest lucru l-am simit pe tot parcursul ederii i
m apuc o nostalgie, fiindc a dori s m rentorc ca s
pot vizita i alte locuri frumoase legate de istoria neamului
meu.
nchinciune pn la pmnt domnului director de
la Biblioteca judeean, tuturor celor care ne-au primit cu
sufletul deschis. Doamna directoare Delia Pop i profesorului de religie care este de o buntate rar ntlnit n
zilele noastre. Pentru prima dat n via am avut ocazia s
merg n Romnia, la fel pentru prima dat am participat la
dezbaterile organizate ntr-o instituie de nvmnt. Iar
colindtorii de la Catedral i spectacolele organizate de
gazde m-au surprins uor prin dulceaa cuvintelor i respectarea tradiiilor din Maramure. A fost ceva fantastic,
ceva deosebit pentru mine i colegii mei.
V mulumesc c suntei, c v gndii la cei care
sufer i triesc n condiii vitrege.
Alina Marin, elev n clasa a XII-a R, Tiraspol
Mi-a plcut foarte mult cum ne-ai primit, cum ai
avut grij de organizarea zilelor, cum ai preuit fiece
minut rezervat pentru colinde. M-a impresionat mult dezbaterea cu elevii clasei a XI-a D i srguina pe care au
depus-o elevii. Au fost foarte amabili, glumei i prietenoi.()
Aici oamenii sunt mai prietenoi dect la noi. Vreau
s accentuez colindul nostru la Biblioteca Judeean din
48
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Baia Mare i o foarte impresionant

lecie a domnului director Teodor Ardelean. O mare bucurie am avut cnd
am aflat c plecm la mnstirea Brsana (am auzit de ea dar nu credeam
c o s am vreodat ansa s o vizitez).
Acea frumusee ce mi-a strbtut inima nu o pot uita pn acum i cred c
nu o voi uita niciodat precum i
masa pe care au organizat-o micuele
(a fost foarte gustoas) drumul a fost
greu pn acolo dar este explicabil.
Andrei Lupan
Baia Mare este un ora foarte
frumos n care noi ne-am petrecut nceputul vacanei de iarn. Datorit
proiectului de colaborare dintre liceul
nostru i Colegiul Naional Vasile
Lucaciu, am vizitat multe locuri fru- La Mnstirea Brsana
moase, monumente, mnstiri, biserici,
oameni care sunt un exemplu pentru
noi. M-a impresionat Colegiul Vasile Lucaciu, acest colegiu s-i pregteasc temele atunci cnd dispun
Biblioteca Judeean Petre Dulfu, e ceva ce nu poi de un tezaur att de bogat!
Nu am mai avut ocazia s primesc cadouri niciodat
vedea pe la noi. Alturi de Diana am simit acea caldur de
care avem nevoie mereu, ea ne-a ndrumat pe tot parcursul n via, mai ales la Srbtorile de Crciun. Dar aceast
cltoriei. Am fcut cunotin cu elevii clasei a XI-a D, cu cltorie a fost cel mai frumos cadou din viaa mea. Pinea
care acum suntem prieteni. Le-am artat unele din obi- Sfnt primit de la Preasfinia Sa Episcopul Iustinian i
ceiurile noastre, iar ei au pregtit pentru noi un spectacol care am adus-o acas s guste din ea i rudele care m
minunat. Cel mai mult m-au impresionat dezbaterile pe ateptau cu mare nerbdare Attea dulciuri i bucurii am
tema Limba romn temelia neamului. Oare poate fi avut n aceste zile de neuitat! Strzile oraului inundate de
ceva mai scump si mai dulce dect limba n care au vorbit oameni cu feele vesele i bucuroi, toi erau n ateptarea
strmoii notri, limba n care vorbim noi? M-am convins srbtorilor de Crciun.
Sunt dintr-o familie srac i nu am acas calculator
nc odat c limba romn vorbit de noi aici n zona
transnistrean nu se deosebete deloc de limba romn s pot vedea multe minuni ale lumii.
Consider c Mnstirea Brsana este una din mivorbit n Maramure, ne-am neles foarte bine, numai c
noi mai folosim unele dialecte pe care locuitorii din Baia nunile lumii. mi e ruine s spun, dar pentru prima dat n
via am vizitat o mnstire. Doar din cri pot citi, ns
Mare nu le folosesc. ()
Vreau s mulumesc organizatorilor, coordonato- realitatea este cu totul alta. Acolo, la Baia Mare, a rmas o
rilor acestui proiect, tuturor celor care au participat la bucic din sufletul meu. De aceea am decis c, dup
acest proiect i sper c n viitor ne vom mai ntlni n absolvirea liceului, voi merge la studii n Romnia i anume, la Universitatea din Baia Mare.
aceeai ambia plcut.
Dumnezeu s v aib n paz i s v druiasc tot
Alisa Manoli, elev a Liceului Teoretic
binele din lume, dragi prieteni!
Lucian Blaga,Tiraspol
Cu mult drag,
Salut toi prietenii din Baia Mare! V scrie Slabaia
Irina Bolbocean, Tiraspol
Oxana, elev a Liceului Teoretic Lucian Blaga din oranc de mic copil visam foarte mult s vizitez ara, ul Tiraspol.
Acolo la Baia Mare ne-am simit mai bine ca acas i
fiindc am auzit despre ea attea lucruri frumoase. Am avut
marea fericire, poate unica n viaa mea s fiu alturi de am vorbit limba strmoilor notri, limba romn liber,
fraii mei de departe anume n perioada Srbtorilor de fr a ne teme c cineva ne va opri i ne va face observaii,
Crciun. Limba romn peste granie, anume n cadrul ceea ce se ntmpl aici, la Tiraspol, unde suntem ca strini
acestui proiect am avut norocul s particip. Obiceiurile i la noi acas.
V mulumim pentru fiecare zi organizat pentru noi
tradiiile din Maramure m-au impresionat mult. Costumele
naionale se deosebesc mult de costumele din alte zone ale i pentru vizita la mnstire i la Episcopie, pentru neuitata
rii. Acum sunt elev n clasa a XI-a i deja visul meu este vizit de la Catedral care ne va rmne n memorie pentru
s plec n ar pentru a continua studiile. Mi-ar plcea foate toat viaa.
mult s m rentorc anume n acest ora, Baia Mare, fiindAnume la Baia Mare am vzut multe lucruri interec, consider eu, de aici va porni viitorul meu.
sante ce ne-au bucurat sufletele. Am fcut cunotin cu
Biblioteca colegiului unde muncete doamna Diana oameni noi i buni, apropo, pn acum colaborm cu ei.
Ionescu este dotat cu mult literatur i cu calculatoare. Mi-a dori foarte mult s m ntorc la voi i din nou s fim o
neleg prea bine ct de uor le este tuturor elevilor de la echip, care ine unul la altul!
FAMILIA ROMN
V mbriez i v salut de aici de departe, dintr-o

zon de unde bat mii de inimi de romni, care viseaz i
merit o via mult mai bun.
Cu mult respect,
Oxana, cl.a X-a, real
O vacan de vis, o sptmn de neuitat
Am visat, am sperat i pn la urm am plecat acolo,
de unde m-am ntors cu cele mai frumoase gnduri. Acolo,
la Baia Mare, m-am simit mai bine ca acas deoarece
pentru prima dat am putut vorbi liber limba romn. Am
simit i am gndit romnete cu adevrat. ()
Am vzut ce nseamn Crciunul cu adevrat. Bucurii, cadouri i multe mpliniri. A fost un vis care a devenit
realitate. Acum am despre ce s le povestesc prietenilor i
colegilor mei de aici din Tiraspol despre vacana de vis
pentrecut n Maramure.
Irina Frunze,
elev a Liceului Teoretic Lucian Blaga
Am descoperit pentru mine ceva mai frumos dect
pot fi doar munii cu pduri cufundate n farmecul imaculat
al ninsorii: acea splendid nvlire de aer familiar,
incredibil de proaspt i incredibil de generos pe care-l
expir oamenii din Baia Mare, ceea ce nu ajunge uneori n
Tiraspol, ba chiar i n dreapta Nistrului un strop de
frie, de nelegere infim. ()
E unul din primele orae din Romnia vizitate de
mine, pe care-l pot numi un ora Luminat din toate punctele
de vedere: bisericile impuntoare, n care eti primit cu
desvrire i n care se cnta minunat; monumente istorice
care te cuceresc (ntr-o noapte m plimbam n apropierea
Turnului lui tefan); strzile ngrijite i aprinse n lumini
galbene, aproape portocalii, cuprinse parc n adieri de
vzduh arhaic. () Vreau s sfresc cu cuvintele unui
personaj din romanul Alchimistul scris de contemporanul Paulo Coelho: Secretul fericirii e cnd vezi ct de
splendid i miraculoas este lumea.
V doresc un An Fericit i Fructuos, un cer senin i
un soare strlucitor.
49
Toate rele s se spele, toate bune s se adune!!!

Eugen Cozac, clasa a XII-a, Tiraspol
Baia Mare a devenit oraul meu iubit.
Acum civa ani nici n-am visat c m voi rentoarce
n acest colior de rai cu oameni deosebii n care mi-am
gsit linitea sufleteasc. Mi-am zis c de fiecare dat cnd
voi avea ocazia s plec n ar voi lua cu mine copii, care
niciodat nu au avut posibilitatea s viziteze locurile istorice din Romnia, mai ales bisericile, mnstirile i muzeele
istorice. ()
Oare este ceva mai sfnt dect graiul romnesc lsat
de strmoii notri? Anume pentru aceasta lupt romnii
din Transnistria, mai ales profesorii, elevii i toi cei care
simt i gndesc romnete din aceast zon ntunecat,
unde romnilor le sunt nclcate toate drepturile fundamentale. ()
n urm cu apoximativ 5 ani, cnd forele separatiste
au devastat Liceul Teoretic Lucian Blaga din Tiraspol,
elevii care au avut fericirea s participe la proiectul Limba
romn peste granie, au dat dovad de curaj i eroism n
lupta cu forele separatiste. Ei nu au luptat cu arma. Alturi
de profesorii lor au luptat cu cuvntul i aceasta le-a ajutat
s ctige btlia. Rzboiul mpotriva limbii romne n
aceast lume vitreg continu, iar noi profesorii transmitem mai departe generaiilor n cretere dragostea fa de
ceea ce avem mai sfnt: dragostea de ar, iubirea de neam
i dragostea de limba romn.
Obiceiurile i tradiiile de Crciun sunt cele mai
frumoase i deosebite pentru poporul nostru. Ne strduim
s pstrm tot ce avem ca pe cea mai sfnt comoar. Avem
un tezaur de nepreuit, de aceea am plecat la Baia Mare
pentru a prezenta micul nostru tezaur i pentru a face
cunotin cu obiceiurile i tradiiile din Maramure. i de
data aceasta acei oameni mrinimoi ne-au primit cu cldur sufleteasc i au dat dovad c sngele ap nu se
face. Fiind primii la cel mai nalt nivel, ne-am ntors
acas cu sufletul mpcat i cu mult cldur de care avem
nevoie n fiece zi. ()
Dac a avea o putere a duce toi copiii de nenumrate ori pentru a vedea ct de
mare a fost ara noastr i sunt
convins c aceste lecii de istorie
i geografie le vor prinde bine n
via.
Aduc mari mulumiri tuturor profesorilor de la Colegiul
Vasile Lucaciu, prinilor elevilor acestui colegiu, din partea
grupului de copii i din partea prinilor lor pentru buntatea, ospitalitatea cu care au fost primii
acolo, departe de Basarabia.
Dumnezeu s v aib n paz, s fie alturi de dumneavoastr
i la bine i la greu!
Cu mult dragoste i o deosebit stim,
mpreun cu P. S. Sa Iustinian Chira Maramureanul, episcop al

Maramureului i Stmarului
dir. adj. Raisa Pdurean,

Liceul Teoretic Lucian Blaga,
Tiraspol
50
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Cronicile sudului: mileniul trei

Sudul Basarabiei (regiunea Odesa)
pmnt uitat de oameni i de Dumnezeu
(Continuare din numrul precedent)
Vadim BACINSKI,
jurnalist, Odesa, Ucraina
n jumtatea a doua a anului 2008, au avut loc
cteva evenimente notorii, care confirm afirmaiile
noastre, fcute anterior, c actuala politic a conducerii
de la Kiev fa de sudul Basarabiei (regiunea Odesa) este
o politic contraproductiv, ineficient, lipsit de perspectiv. O politic ce poate genera doar discordie i
repulsie din partea cetenilor ucraineni de cele mai
diferite etnii locuitori ai raioanelor din aceast zon
geografic. O politic, deci, inconsistent, pe care o calificam mai nainte, n fasciculele anterioare ale acestor
cronici, drept politic a aventurii i eecului. I-am mai
putea spune politic-bumerang, care, n mod obligatoriu,
va lovi, mai devreme sau mai trziu, pe cei care au
lansat-o. Pentru c au lansat-o fr clarviziune, avnd
scopuri pe care nu le putem numi altfel dect meschine,
generate de nite planuri i ambiii meschine i ele.
ntr-un dicionar, cuvntul meschin este tlmcit drept
mic, nensemnat, srccios, lipsit de generozitate.
S revenim, ns, la cele cteva evenimente pomenite mai sus.
Primul eveniment. Devine cunoscut coninutul ordinului nr. 461, din 26 mai 2008, Cu privire la aprobarea Programei de resort n vederea nsuirii limbii
ucrainene n colile de cultur general cu predarea
n limbile minoritilor naionale n anii 2008-2011.
Ordinul a fost semnat de O. Vacarciuk, ministru al nvmntului i tiinelor al Ucrainei i prevede trecerea
treptat la predarea n limba ucrainean n colile naionale (inclusiv cele romneti) a unor discipline ca:
matematica, istoria, geografia, munca, educaia fizic.
Adic, ordinul ministerial prevede ca, n urmtorii 3 ani, toate colile naionale din Ucraina s
devin mixte, iar obiectele de baz n ele s fie predate
n limba ucrainean. Firete, aceasta se refer i la
colile cu limba de predare romn din regiunile Cernui, Transcarpatic i Odesa. Realmente, este vorba de ucrainizarea forat (deznaionalizarea) colilor noastre.
Evenimentul al doilea. n luna august 2008, la
Dunre, la 5 kilometri deprtare de oraul ucrainean Reni
(i de portul cu acelai nume), autoritile Republicii
Moldova dau n exploatare un terminal petrolier din cadrul complexului portuar Giurgiuleti. Satul Giurgiuleti
este cea mai sudic localitate din R. Moldova, situat n
stnga Prutului, la vrsarea acestuia n Dunre, vizavi de
trecerea frontierei moldo-romne, spre Galai, i a celei
moldo-ucrainene, spre Reni.
Punerea n folosin a terminalului fluvial de la
Giurgiuleti, n sine, n-ar prezenta mare interes, dac

linia de acostare, pe Dunre, a acestuia, lung de 400 de
metri, n-ar fi fost pn n 1997 parte a teritoriului regiunii
Odesa, adic a Ucrainei. n 97, printr-un schimb de gen
bini, fcut la cel mai nalt nivel, Ucraina a cedat R.
Moldova ieirea la Dunre pe cei 400 de metri, iar R.
Moldova le-a permis ucrainenilor s controleze, prin
punctele lor vamale i de grniceri, o poriune de aproape
8 kilometri a oselei Odesa-Ismail, lng satul moldovenesc Palanca, la hotar cu raionul Belgorod-Dnetrovski
(Cetatea Alb) al regiunii Odesa.
Evenimentul al treilea. Tot n luna august, vara
trecut, moldovenii finalizeaz construcia liniei de cale
ferat ce leag, cale de 50 kilometri, complexul portuar
de la Giurgiuleti cu oraul Cahul centru raional din
sudul R. Moldova. Construcia a durat ceva mai bine de 1
an de zile i a costat 70 de milioane de dolari americani.
Am nominalizat mai sus trei evenimente. Unul ine
de domeniul nvmntului colar, altele dou, strns legate ntre ele, in de domeniul economiei. n toate trei
cazuri suntem martori ai unuia i aceluiai proces: Ucraina singur i creeaz la Dunre, n sudul Basarabiei,
mari probleme. i le creeaz cu o uurin (i o nepsare)
de invidiat. De ce se ntmpl aa? De vin e incompetena, excesul de ncredere n sine? Sau, poate, o
stranie atitudine fa de acest meleag i de oamenii
si, ca fa de ceva ce are prea puin comun cu ara
Ucraina, aa cum ar vrea s-o vad conducerea de la
Kiev, n frunte cu V. Iucenko. Ca fa de un lucru, s
zicem, la care nu prea ii, tiind perfect de bine motivele
acestei atitudini.
10. Concurena portului Reni din partea terminalului de la Giurgiuleti
n 1997, n apropierea oraului Reni, din zona
de frontier, a avut loc ntlnirea prim-ministrului
Ucrainei, Valerii Pustovoitenko, i a prim-ministrului
Moldovei, Ion Ciubuc. Stnd pe malul nalt al Dunrii
i scrutnd mprejurimile, nalii demnitari duceau
tratative despre transferarea ctre Republica Moldova a unei pri a malului ucrainean al Dunrii.
Locuitorii Ismailului i ai Reniului s-au revoltat. Cu att mai mult cu ct Moldova nu-i ascundea
inteniile de a construi, pe malul fluviului, un terminal
petrolier. Pe locuitorii oraelor portuare ucrainene
i-au linitit: n schimbul a 400 metri de mal, Moldova
va ceda Ucrainei un sector de 7,7 kilometri, de lng
Palanca, al oselei ce leag aripa de sud a regiunii
Odesa cu centrul regional.
FAMILIA ROMN
51
business-structuri europene. S-a scris n

presa de la Odesa c investitor principal,
proprietar i operator al portului moldovean e compania Danube Logistics.
Acionarii acesteia sunt holdingul olandez EASEUR Holding BV i Banca
European pentru Reconstrucie i Dezvoltare, cu cte 80% i, respectiv, 20%
din aciuni.
Se tie deja: planurile investitorilor europeni vizavi de Portul InternaAnsamblul Folcloric Dor Basarabean,
din Erdec-Burnu (Utconosovca),
raionul Ismail (foto stnga); La hor de
Ziua Satului, n fapt de toamn, la
Borisuca, raionul Tatarbunar;
Dar n-a fost s fie aa! Locuitorii Palanci au
refuzat s cedeze pmnturile lor. A fost creat comitetul obtesc Palanca, ai crui membri au organizat aciuni de protest, cernd Preedintelui lor s
nu aprobe hotrrea parlamentului cu privire la ratificarea acordului privind noua frontier cu Ucraina.
n februarie 2002, ministrul transportului din
R. Moldova, Anatolii Kupov, i-a nmnat ministrului
transportului din Ucraina, Valerii Pustovoitenko, actul cu privire la transmiterea n proprietatea Ucrainei
a oselei Odesa-Reni n raionul localitii Palanca.
Dar acolo, pn n prezent stau punctele vamale i de
grniceri.
Partea moldovean nu i-a ndeplinit obligaiile
asumate. Ucraina pur i simplu a cedat pmntul su
le-a fcut vecinilor ieire la mare, fr a primi nimic
n schimb. n afara problemelor economice i ecologice.
Aa descria, n august 2007, cotidianul Odesskie
izvestia procedura schimbului moldo-ucrainean de teritorii, prin care R. Moldova a devenit stat maritim,
obinnd ieirea, pe 400 de metri, la Dunre i, implicit, la
Marea Neagr.
Un schimb total dezavantajos pentru Ucraina. Ct
privete poriunea de 7,7 km a oselei Odesa-Reni, ea nu
poate fi, de facto, numit teritoriu ucrainean. Prins ntre
extremitatea satului Palanca i un canal prin care curg
apele Nistrului, ea este controlat de grnicerii i vameii
ucraineni la posturile din cele dou capete ale segmentului respectiv de drum. Att. Artera rutier trece ca i
mai nainte prin teritoriul R. Moldova, fapt despre care
cltorii sunt informai de indicatoarele corespunztoare,
inclusiv, n limba romn.
Moldovenii au procedat cu totul altfel cu cei 400
de metri la malul Dunrii. Prin decizii la nivel de guvern
i parlament, fiei de la Dunre, luat de la ucraineni, i
s-au alturat 120 de hectare (!) de terenuri nvecinate,
aparinnd R. Moldova. A ieit c Portul Internaional
Liber Giurgiuleti (aa i se spune oficial), ca suprafa, n
perspectiv, va fi mai mare dect portul Reni, care ocup
aproape 100 de hectare i are o linie de acostare (cheiuri)
de 4 kilometri.
Import, ns, nu numai dimensiunile. Moldovenii
au tiut s lege bine noul port de la Giurgiuleti de unele
ional Liber Giurgiuleti depesc cu mult cadrul unui

simplu terminal petrolier. Pn n 2010, compania
Danube Logistics va construi nc un terminal polifuncional pentru alte tipuri de ncrcturi. Activitatea sa
o vor asigura 5 cheiuri la gurile rului Prut. Adncimile
de 3-5 metri de aici vor face posibil acostarea alupelor
fluviale. Se va beneficia de un complex de depozite,
inclusiv pentru cereale (45.000 tone).
Toate cerealele moldoveneti (300-400 mii tone,
anual) vor trece pe la Giurgiuleti i nu prin portul Reni,
cum era mai nainte.
Capacitatea maxim de transbordare a terminalului petrolier de la Giurgiuleti este de 2 milioane tone
pe an (8 capaciti pentru 63,6 mii de metri cubi). Pentru
comparaie: actualmente volumul total de prelucrare a
ncrcturii n portul Reni e de 3 milioane tone pe an.
La Giurgiuleti se mai prevede construcia unui
terminal pentru pasageri.
n fine, n august 2008, nava Alfa Karadeniz a
adus din Grecia, la Giurgiuleti, primele 4.000 tone de
combustibil diesel. Pn n septembrie, nc trei nave
i-au descrcat marfa n noul terminal petrolier. Portul
Internaional Liber de la Giurgiuleti a intrat n exploatare, situat la deprtare de numai 5 kilometri mai sus de
portul Reni.
Iat ce scria, n contextul dat, ziarul Odesskie
izvestia din 18 septembrie 2008: Noi (autoritile ucrainene, adic n.n.) doar vorbim despre dezvoltarea
posibilitilor de tranzitare ale inutului de la Dunre,
52
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
iar Moldova i-a asigurat deja ieire la Dunre, cu

int spre Uniunea European. Ministerul transportului al Ucrainei declar despre lipsa de perspective
pentru portul Reni, iar portul moldovenesc, n acelai
punct geografic, se dezvolt intensiv. Noi am declarat
c zonele economice libere sunt guri negre, iar
Moldova, prin exemplul Giurgiuletiului, are de gnd
s transforme zona porto-franco ntr-o zon a nfloririi economice.
Cum s nu-i aduci aminte aici c Preedintele V.
Iucenko, n timpul ntlnirilor sale cu persoane de conducere din diferite domenii ale economiei, cnd le critic,
le spune c ele acioneaz neinspirat (bezdarno n
ucrainean).
Ceea ce face Ucraina n ultimii ani la Dunre, n
teritoriul su, este totalmente neinspirat. Este fr
tlc i fr cap, fr pic de previziune, de contientizare a perspectivelor. Cel mai strlucit exemplu, n
acest sens, din punctul de vedere al consecinelor, este
apariia liniei de cale ferat Cahul-Giurgiuleti. Prin ea
Portul Internaional Liber se leag cu centrul raional
Cahul i cu reeaua cilor ferate din R. Moldova, care, la
rndul lor, capt ieire, pe la Giurgiuleti, spre Galai.
11. Pirderi pentru cile ferate ucrainene
Pricopsindu-se, prin binevoirea Ucrainei, cu un
port la Dunre, moldovenii s-au grbit s-i fac aici i o
cale ferat pe potriv. Zis i fcut. Construcia liniei
Giurgiuleti-Cahul, cu lungime de 50 kilometri, ncepe
pe 24 mai 2007 i sfrete n august 2008, costnd circa
70 milioane de dolari. Moldovenii au acionat foarte
inspirat (dac-l parafrazm pe V. Iucenko). ntr-un termen restrns, la construcia liniei de cale ferat au fost
excavate i transportate cteva milioane de metri cubi de
pmnt, construite i montate peste 80 de poduri i evi
din beton pentru scurgerea apei etc.
Ce va avea de pierdut Ucraina de pe urma punerii
n exploatare a liniei de cale ferat Giurgiuleti Cahul, a
crei apariie, la drept vorbind, tot Ucraina a generat-o? Pierderile, afirm experii ucraineni, pentru eco-
FAMILIA ROMN
nomia raioanelor din stnga Dunrii, promit s fie

substaniale. i iat de ce.
De acum nainte, orice garnitur de tren va putea
traversa de la nord la sud ntreg teritoriul R. Moldova fr
a-l prsi i, deci, fr a folosi, ca mai nainte, liniile de
cale ferat ucrainene. De la Criva i Ocnia se poate
ajunge la Giurgiuleti, iar de aici la Galai i mai
departe, fr a recurge la serviciile de tranzit ale regiunilor ucrainene Hmelniki, Vinia i Odesa. Servicii
care, evident, cost bani.
Iat un comentariu foarte gritor din acelai cotidian Odesskie izvestia: Deschiderea noii magistrale
moldoveneti va consolida att de mult poziiile vecinilor notri (ale moldovenilor n.n.) n sfera transportului la Dunrea de Jos, nct se pot schimba
chiar algoritmii logisticii i schemele de transport.
Primul va simi aceast lovitur portul Reni. n primul rnd, portul nostru va pierde ncrcturile moldoveneti pentru export, pe care le prelucreaz azi:
cerealele, n volum anual de 300 mii tone, i producia
combinatului metalurgic din Rbnia, n volum de
pn la 30 mii tone. O parte nsemnat din ncrcturi o poate pierde i nodul feroviar Reni pn la 5
milioane tone de materie prim din minereu de fier,
expediat de furnizorii din Ucraina la combinatul
metalurgic din Galai. Alte comentarii credem c sunt
de prisos.
12. Problema colilor naionale, deznaionalizate
Remarcam mai sus uurina i nesbuina cu care
Ucraina i creeaz n sudul Basarabiei probleme de tot
felul, de pe urma crora are doar de pierdut. i ea, ca stat,
i cetenii si, inclusiv cei de etnie romn. La acest
capitol, al problemelor, se nscriu i deciziile luate n anul
trecut de ctre Ministerul nvmntului i tiinei de la
Kiev. Este vorba de ordinul nr. 461, despre care pomeneam mai sus, ct i de ordinul nr. 802, din 2 septembrie 2008, prin care este aprobat Regulamentul
condiiilor de admitere la nvmntul superior pentru
anul 2009. Prin acest regulament, limba romn este
Flori pentru memoria

regretatului instrumentist
basarabean Constantin
Dimitriu, din partea
nepotului su, Erik
Dimitriu (foto stnga);
Monumentul n cinstirea
sud-basarabenilor czui
n primul rzboi mondial,
nlat n perioada
antebelic la Satul Nou,
raionul Reni (foto
dreapta)
FAMILIA ROMN
exclus dintre disciplinele colare din sistemul de evaluare a cunotinelor, pentru admiterea la studii superioare, inclusiv la specialitatea limba i literatura
romn! La aceast specialitate, la Universitatea din
Cernui, bunoar, n anul acesta abiturienii vor fi selectai numai pe baza cunotinelor la limba i literatura
ucrainean i la istoria Ucrainei. De necrezut, dar aa este!
Ne vom referi, n continuare, la cele dou ordine
ministeriale, profund discriminatorii n raport cu minoritatea romneasc, aici consemnnd urmtoarele. De pe
urma deciziilor de cel mai nalt nivel din sfera nvmntului, statul ucrainean ar avea de pierdut i s-ar
alege cu probleme grave atunci cnd etnicii romni, crora li se iau colile naionale, ar ntreprinde ceva cu
adevrat eficient, capabil s redreseze situaia. Ceva mai
consistent dect Declaraii i Scrisori Deschise, la care
53
am impresia c nimeni nu reacioneaz. Asta pe de o

parte. Pe de alta atunci cnd romnilor njosii i marginalizai din Ucraina le-ar lua aprarea mcar cineva din
conducerea de vrf a Patriei lor istorice Romnia. n
baza articolului 13 al Tratatului de Baz romno-ucrainean, semnat n 1997, adic absolut legitim.
Doar n aceste condiii nclcrile flagrante ale
drepturilor minoritarilor romni din Ucraina n sfera nvmntului ar putea s capete rezonan i s nimereasc n atenia forurilor europene. Lucrul acesta se
impune n mod imperios nu de azi, nici de ieri, mai ales n
raport cu sudul Basarabiei, unde au mai rmas doar cteva coli cu limba de predare romn. Ultimele, celelalte
devenind mixte, cu vizibile tendine de ucrainizare total.
(Va urma)
La romnii din Regiunea Odesa1

date statistice
(continuare din numrul precedent)
Ion M. BOTO
preedintele URRdT Dacia, Apa de Jos, Ucraina
ASOCIAIILE ROMNETI DIN REGIUNEA ODESA

Asociaia naional-cultural a romnilor din regiunea Odesa Basarabia
Preedinte: Anatol Popescu
Sediu: localitatea Utkonosovka (Erdec-Burnu), Raionul Ismail; tel.+38050-600-14-46
Asociaia naional-cultural a romnilor din raionul Belgorod-Dnestrovsc (Cetatea Alb) Tiras
Preedinte: Ion Railian
Sediu: localitatea Crutoianovka, Raionul Belgorod-Dnestrovsc; tel.+38067-921-12-05
Asociaia naional-cultural a romnilor din raionul Tatarbunar Valul Lui Traian
Preedinte: Nicolae Mou
Sediul: oraul Tatarbunar, Raionul Tatarbunar; tel.+38098-267-75-27
Organizaia de tineret Noua Generaie a Europei din raionul Reni
Preedinte: Valentin Stroia
Sediu: oraul Reni, Raionul Reni
Filiale
Filiala regional Odesa a Alianei Cretin-Democrate a Romnilor din Ucraina
Preedinte: Petru chiopu
Filiala raional Srata a Alianei Cretin-Democrate a Romnilor din Ucraina
Preedinte: tefan Pinteac.
Ion M. Boto preedintele URRdT Dacia, Apa de Jos, Ucraina, a participat n perioada 19-24 mai 2008, la prima parte a etapei a treia
a monitorizrii comune pentru respectarea drepturilor minoritii naionale romne din Ucraina, regiunea Odesa.
54
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
SITUAIA NVMNTULUI N LIMBA MATERN

pe coli n anul colar 2007/2008, n regiunea Odesa1
Raionul Ismail
Localitatea
Nivel
nvmnt
Komivka
(Kamovka,
Hagi-Curda)
Gradele
I-III
23 clase:
Nova Pokrovka
(Pocrovca
Nou)
Gradele
I-II
9 clase:
3.
Ozerne
(Oziornoe,
Al. Averescu,
Babele)
Gradele
I-III
4.
Utkonosivka
(Utkonosovka,
I.Gh.Duca,
Erdec-Burnu)
Gradele
I-III
1.
2.
Numr clase
19 clase cu predare n limba matern
Contact
total
450
47
+380484145221
Director: Cocos Vera
Ignatievna
total
122
18
+380484146740
Director: Smokova Ana
Stepanovna
407
4 clase cu predare n limba

ucrainean
43
7 cu predare n limba matern
102
2 cu predare n limba ucrainean
39 clase:
Nr.
profesori
Nr. elevi
20
toate cu predare n limba matern
899
522
27 clase:
4 cu predare n limba ucrainean
40
total
899
+380484149640
Director:
Pascali Maria
Stepanovna
total
562
+380484149140
Director:
Culava Ana
Savelievna
Raionul Chilia
Localitatea
Nivel
nvmnt
Numr clase
1.
Dmytrovka
(Dmitrievka,
Dumitreti)
Gradele
I-III
22 clase
2.
Furmanivka
(Furmanca,
Orman)
Gradele
I-III
17 clase
toate cu predare n limba rus

(limba matern se preda ca materie
de studiu, 2 ore/sptmn)
3.
Priozerne
(Prioziornoe,
Ciamair)
Gradele
I-III
4.
Cernvonyi Yar
(Chitai)
Gradele
I-II
11 clase
9 clase
toate cu predare n limba rus

(limba matern ca materie de studiu
obligatoriu, 2 ore pe sptmn la
fiecare clas)
Nr. elevi
Nr.
profesori
Contact
385
44
+380484337549
Director:
Markova Lilia Alexandrovna
211
+380484338240
Director:
Chiron Parascovia Nicolaevna
Prof. limba romn:
Veronica Vasilievna Tricolici
212
+380484334440
+380484334406
Director:
Maia Dimitrievna Cernobai
25
+380484330440
Director:
Pladuta Valentina Iliniscina
Profesor limba romn:
Vera Trofimovna Celacu
85
Raionul Tatarbunar
Localitatea
Nivel
nvmnt
1.
Borysivka
(Borisovka,
Borisuca
Gradele
I-III
14 clase
2.
Glyboke,
(Glubokoe,
Adncata,
Eschipolos)
Gradele
I-III
nvmnt n limba rus, limba matern

obligatoriu la toate clasele, cte 2 ore/sptmn
(1 or limba i 1 ora literatur)
Numr clase
Nr. elevi
Nr.
profesori
Contact
270
+380484492233
Director: Comerzan Alexandru
Dionisovici
mob.: 80.98.244.70.90
152
+380484491251
Director:
Panceva Tatiana Fiodorovna
prin sintagma limba matern din text se nelege limba moldoveneasc folosit oficial n regiune, n fapt, limba romn
FAMILIA ROMN
55
Raionul Belgorod-Dnestrovskii (Cetatea Alba)
1.
Localitatea
Nivel
nvmnt
Numr clase
Krutoiarivka
(Krutoiarovka,
Moldovka,
Vadeni-Moldova)
Gradele
I-III
17 clase:
Localitatea
Nivel
nvmnt
Numr clase
Kamianske
(Kamenskoe
Talc)
Gradele
I-III
nvmnt n limba ucrainean. Limba matern

se studiaz facultativ, cte 3 ore/sptmn, n
grupe de 4 pn la 8 elevi. n total, studiaz limba
romn 20 elevi.
265
Localitatea
Nivel
nvmnt
Numr clase
Nr. elevi
Dolynske,
(Dolinskoe,
Anadol)
Gradele
I-III
18 clase:
Limanske
(Limanskoe,
Frecei)
Gradele
I-III
20 clase:
Novosilske
(Novoseliskoe,
Satu Nou
Gradele
I-III
Orlivka
(Orlovka,
Cartal)
Gradele
I-III
Plavni (Barta)
Gradele
I-III
Nr.
elevi
Nr.
Contact
profesori
304
38
+380484955140
Director: Elena Boico
Nr.
elevi
Nr.
profesori
Contact
Raionul Arz
1.
+38048454116
Director: Sandulski Vladimir
Alexeevici; Profesor lb. romn:
Maria Gheorghievna Ionel
Raionul Reni
1.
2.
3.
4.
5.
18 clase:
143
10 clase cu predare n limba rus
207
325
4 cu predare n limba rus
86
510

ucrainean
48
418
22 clase:
2 clase cu predare n limba rus
13 clase:
28
285
Nr.
profesori
Contact
total
350
37
+380484032340
Director: Lungu Valentina
Nicolaevna
total
411
38
+380484034222
Director:
Galateanu Sena Alexeevna
total
558
+380484039240
Director: Vranceanu
Nadejda Petrova
+380484039368 (acas)
total
446
Director: Lupu Elena

Gheorghievna
Director adjunct, profesor
limba romn: Mila Staicu
39
+380484035240
Director: Chiosea Gheorghii
Petrovici,
mob. 8067.913.00.31
total
285
Raionul Sarata
1.
2.
3.
Localitatea
Nivel
nvmnt
Starosilea
(Staroselie,
Frumuica Veche)
Gradele
I-III
Novoselivka
(Novosiolovka,
Satu Nou)
Gradele
I-III
(coal +
liceu)
Mineailivka
(Meneailovka,
Mangea, Aninoasa)
Gradele
I-II
Numr clase
Nr. elevi
matern
total
284

ucrainean
156
349

ucrainean
105
1 clas cu predare n limba rus
19

matern
211
37
+380484851213
Director:
Robu Evghenia Vasilievna
36
+380484852240
Director:
Strat Nelea Grigorievna
total
473
total
247
16 clase:
ucrainean
Contact
128
21 clase:
20 clase:
Nr.
profesori
25
+380484859230
Director:
Dicusar Ivan Dmitrievici
56
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
O colaborare
transfrontalier de
durat ce leag
Ujgorod de Satu Mare
i Baia Mare
Adrian MARCHI
Reporter: La aproape douzeci de ani de colaborri tiinifice, Muzeul Judeean Satu Mare a ncheiat
pe acest an la Ujgorod, n Ucraina, noi contracte cu
specialitii Universitii Naionale.
Principalele obiective stabilite se concentreaz pe
Dr. Viorel Ciubot, directorul Muzeului Judeean Satu

Mare, dr. Vasile Marina, prorectorul Universitii
Naionale din Ujgorod, Ucraina i dr. Teodor
Ardelean, directorul Bibliotecii Judeene Petre Dulfu
BIBLIOTECA JUDEEAN PETRE DULFU

BAIA MARE COOPTAT NTR-UN
PROIECT ROMNO-UCRAINEAN
Gheorghe PRJA
n edina comun a reprezentanilor Universitii Naionale din Ujgorod (rector dr. Micola Vehe, prorector dr.
Vasile Marina) i ai Muzeului Judeean Satu Mare (director
general dr. Viorel Ciubot) s-a convenit ca, pentru impulsionarea acordului bilateral din anul 2006, s coopteze din
acest an ca partener din judeul Maramure - Biblioteca
Judeean Petre Dulfu din Baia Mare, director dr. Teodor
Ardelean, care se oblig s respecte acordul iniial. Pentru
anul n curs, prile romn i ucrainean au convenit urmtoarele: cercetarea comun n teren a romnilor i volohilor din Transkarpatia i a ucrainenilor din Satu Mare i
Maramure: organizarea a dou sesiuni tiinifice. Cercetri
arheologice n teren i spturi comune n regiunea Transkarpatia n judeele Maramure i Satu Mare. Spturi i
sondaje la Mala Kopanya, Biserica Alb, Aradonva, Lazuri,
Medieul Aurit, Clineti-Oa, Halmeu. De asemenea, s-a
convenit publicarea urmtoarelor lucrri n comun: catalogul
romno-ucrainean bilingv al crii vechi slave i romneti a
Bibliotecii Universitii din Ujgorod, catalogul bilingv al manuscriselor de la Biblioteca Universitii Naionale, monografia de popularizare a localitii Mala Kopanya, precum i
volumul III din relaiile romno-ucrainene - istorie i contemporaneitate. Proiectul romno-ucrainean, semnat miercuri,
28 ianuarie, la Ujgorod, continu o serie de cercetri comune care au dus la mai buna cunoatere a istoriei din
bazinul Tisei. Parteneri media: Graiul Maramureului i Radio Romnia Actualiti.
Graiul Maramureului,3 februarie 2009
continuarea cercetrilor de teren n comunitile de volohi, vorbitoare de limba romn din satele regiunii Transcarpatia, a
cercetrilor arheologice din comuna Malaia
Kopania, cel mai mare antier arheologic
din arealul dacic, dar i din judeele Satu
Mare, la Medieul Aurit, Lazuri sau
Halmeu.
De asemenea, se are n vedere editarea n trei limbi a dou cataloage de carte
veche i manuscrise, precum i organizarea
de sesiuni tiinifice comune cu cercettori
din Satu Mare i Ucraina. n parteneriatul
din acest an, alturi de Muzeul Judeean
Satu Mare, face parte i Biblioteca Judeean Petre Dulfu din Baia Mare, reprezentai de directorii instituiilor, domnii
Viorel Ciubot i Teodor Ardelean.
Viorel Ciubot: Trebuie s ridicm
aceast colaborare bun pe care am avut-o
ntotdeauna, la un nivel mai nalt, deoarece
partea ucrainean a fost de acord s cooptm i ali parteneri din Romnia, care
doresc s participe la aciunile noastre i
anume Biblioteca Judeean Petre Dulfu.
mpreun cu Universitatea Naional din
Ujgorod vom ntreprinde aciuni care vor
constitui cercetri etnografice, istorice,
arheologice.
Teodor Ardelean: Este deosebit de
onorant pentru mine ca director al Bibliotecii Judeene Petre Dulfu din Baia
Mare s fiu cooptat n acest parteneriat cultural bilateral, romno-ucrainean, un parteneriat deosebit de prestigios, care deja a
avut produse culturale ce nu au seamn n
relaiile dintre cele dou ri i la care am
fost invitai s participm i noi, tocmai
pentru a da un impuls, un sprijin i pentru a
FAMILIA ROMN
nchega lucrri care s poarte girul unei instituii de

specialitate din lumea crii.
Abia acum simt ce dor aveau Iorga sau Hadeu, cei
care au adunat documente, cnd vedeau c lng ei aveau
de gsit aa un tezaur care nu este exploatat pe deplin nici
n ziua de azi.
Reporter: Romnia este nconjurat de romni?
Teodor Ardelean: Da, tot vorba lui Iorga, iar noi
avem obligaia ca pe aceti romni s-i inem aproape,
mai ales c ei au meritul de a se fi pstrat n condiii
vitrege.
57
Vasile Marina, prorector al Universitii Naionale din Ujgorod, romn la origine, din Strmtura, regiunea Transcarpatia: Eu o vd ca o colaborare
exemplar n pofida relaiilor tensionate care au existat
ntre autoritile centrale. Colaborarea noastr a fost ntotdeauna extraordinar. O reuit foarte mare a fost
meninerea relaiilor pe care le-am stabilit n tineree cu
Radio Romnia, care ne-a acordat un sprijin extraordinar
n popularizarea activitilor noastre, cu instituii din
judeul Maramure i Satu Mare, apoi se adaug i interesul tiinific i patriotic.
Interviu cu domnul profesor Vasile Marina,

prorectorul Universitii Naionale din Ujgorod
(Ucraina)
Adrian MARCHI
prilejul numeroaselor cercetri etnografice, etnologice sau
arheologice, organizate de Muzeul Judeean Satu Mare.
n toamna anului 1997, mpreun cu Vasile Marina, care era i unul din specialitii Institutului de cercetri carpatice, am descoperit primii volohi, primele
comuniti vorbitoare de limb romn din satele Mircea
i Porocovo, de pe grania cu Slovacia i Polonia. Meritul deosebit n descoperirea volohilor l are soia sa
Domnica, cea care a stat de vorb cu femei volohe n
bazarul din Ujgorod.
Zilele trecute, la semnarea proiectelor pentru acest
an ntre Muzeul Judeean Satu Mare,
Biblioteca Judeean Petre Dulfu i
Universitatea din Ujgorod l-am gsit
pe profesor Vasile Marina pe funcie
de prorector al instituiei.
Cum suntei privit n aceast
ipostaz, pe aceast funcie nalt, academic, romn fiind la origine, de ctre
ceilali colegi din universitate, domnule Marina?
Vasile Marina: Cnd nu dai din
coate i se pare absolut firesc. Nu ntmpin nicio dificultate n colaborarea
cu colegii.
Reporter: Ci studeni frecventeaz cursurile universitii?
Vasile Marina: Universitatea
are 15.000 de studeni, cam 10% din
populaia oraului Ujgorod. Exist toate
facultile clasice, ncepnd cu istoria,
religia i terminnd cu medicina.
Reporter: Mai avei secie n
limba romn? Avei studeni din saAdrian Marchi, Viorel Ciubot, Simona Alexiu, Gheorghe Prja,
tele romneti din dreapta Tisei?
Vasile Marina, Liuba Horvath , Teodor Ardelean (Foto: Adrian Maghiar)
Vasile Marina: n ultimii ani,
Reporter: Pe Vasile Marina l-am cunoscut n

toamna anului 1992, la doar cteva sptmni dup ce am
fost angajat la Radio Romnia Actualiti, corespondent
pentru Maramure i Satu-Mare.
Eram la mnstirea Rohia, la prima ntlnire a
membrilor fundaiei Steinhardt. Profesorului Marina, din
Strmtura de peste Tisa, i-am smuls un interviu n calitatea lui de preedinte al Asociaiei social-culturale
George Cobuc a romnilor din Transcarpatia. Au urmat apoi repetate ntlniri, fie la Sighetu Marmaiei, fie la
Ujgorod, unde era profesor, fie n satele romneti cu
58
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
n baza colaborrii dintre Ministerul nvmntului din

Ucraina i Ministerul Educaiei din Romnia, studenii
notri au posibilitatea s-i continue studiile fie n Romnia, fie n Republica Moldova.
Fenomenul despre care v vorbesc este c, n ultimii
ani, muli studeni aleg s rmn n Ujgorod. M bucur n
schimb faptul c vin copii bine pregtii la facultate.
Reporter: tiu c dumneavoastr ai terminat facultatea la Chiinu...
Vasile Marina: Am terminat coala la Strmtura,
coal moldoveneasc pe vremuri. n satul nostru nu
FAMILIA ROMN
prindeam canale de televiziune ucrainene sau ruseti, ci

doar pe cele romneti. Prima carte n limba rus am
citit-o prin anul II de facultate. Dup audierea emisiunilor n limba romn, la primul seminar la care am luat
cuvntul, cu accentul meu de maramureean, toi colegii
moldoveni mi-au reproat c am ocupat locul unui student moldovean. Am absolvit universitatea de la Chiinu cu note maxime, iar pe copiii mei i sftuiesc s
nvee i limba ucrainean i limba romn.
Reporter: Domnule profesor Vasile Marina, mulumim foarte mult i v dorim succes!
De la romnii din Serbia (1)

Dr. Constantin MLINA
La Alba Iulia, n seara zilei de 1 Decembrie 2008,
ntlnire la Hotel Transilvania cu Domnul Ion Cisma, Preedintele Comunitii Romnilor din Serbia,
pe care l invit la o discuie, ce urmeaz a se publica n
revista Familia Romn. Aadar, despre frmntrile
actuale la romnii din Serbia, care nu sunt puine:
Comunitatea Romnilor din Serbia este Asociaie civic de interes obtesc pentru aprarea strategic
a intereselor elementare ale minoritii naionale romne
din Serbia. Dup schimbrile tectonice, care au avut loc
n spaiul ex-iugoslav, tinerii de atunci, care au fost foarte
activi n perioada interbelic n cadrul Partidului romn,
care a luat fiin; n cadrul partidului romn a lui Mocioni
i a predecesorilor notri, din aceast linie de continuitate
n diferite perioade istorice i n cadrul diferitelor state,
care s-au schimbat n acest spaiu geografic, unde triesc
romnii din Serbia, practic, am spus, dup schimbrile,
care au avut loc n spaiul ex-iugoslav, s-a venit cu ideea,
de a se renfiina Comunitatea Romnilor din Serbia. Dar
de aceast dat, nu ca partid, ci ca asociaie civic, avnd
misiunea s apere interesele romnilor!
n platforma de program, stabilit n anul 1991,
s-au luat acele deziderate importante, care au stat cndva
la baza organizrii romnilor n cadrul Imperiului austroungar, mai apoi n cadrul Regatului srbilor, croailor i
slovenilor i apoi n cadrul Regatului iugoslav. Odat cu
anul 1944 au fost desfiinate aceste formaiuni, care s-au
ocupat de problemele emanciprii i prezervrii romnilor din Serbia. Ideea de atunci a fost, v repet ca s
nelegei, constituirea Comunitii romnilor din Serbia,
care a avut drept scop continuarea luptei politice de a
redobndi drepturile, pe care le-am avut cndva. Astfel,
ideea principal a fost ncadrarea n Comunitatea Romnilor din Serbia a tuturor enclavelor romneti din
spaiul ex-iugoslav, cum sunt istroromnii, aromnii i
gruprile lor, meglenoromnii, freroii, a populaiei din
rsritul Serbiei, respectiv din zonele Timoc, Pomoljie,
valea dreapt a Moravei, valea dreapt a Dunrii Din
pcate, nu s-a reuit, pentru c Iugoslavia s-a destrmat i
practic Comunitatea Romnilor din ar a continuat activitatea n cadrul statului federal, apoi n cadrul statului
unional Serbia i Muntenegru, astzi n cadrul Republicii
Serbia. Vedei, dac facem o retrospectiv, romnii din

acest spaiu de sud-vest al poporului romn, au trit n
nou state n timp de o sut de ani, iar pn nu demult au
fost i unii btrni, care au trit nc din timpul Imperiului
austro-ungar, nu i-au schimbat domiciliul niciodat, dar
de nou ori i-au schimbat cetenia.
De parc lumea s-ar fi nvrtit n jurul lor, de
parc ei ar fi fost cu adevrat centrul stttor i lumea
marginea umbltoare!
Este o ironie a vieii. ns pe noi ne intereseaz
problemele, cu care se confrunt acum romnii, sau comunitatea naional romn din Serbia. Desigur, c trebuie s spun un lucru, drepturile, nu se motenesc, ele
practic se cuceresc! Printr-o lupt permanent cu autoritile, pentru c n acest spaiu ex-iugoslav au existat
de-a lungul timpului probleme eseniale, privind drepturile elementare ale minoritii naionale romne.
Aceste drepturi nu au fost niciodat respectate n istorie,
la adevraii parametri, pe care i-am avut practic n baza
Declaraiei Naiunilor Unite, a conveniilor internaionale, mai recent a Conveniei europene a drepturilor
omului i implicit a minoritii romne. Pot spune c uni-
FAMILIA ROMN
ca asociaie, care a persistat timp de aproape dou decenii

este C.R.S., ea ncearc s refac contiina de neam, n al
doilea rnd, pstrarea spiritualitii romneti n acele
sectoare de activitate cum sunt: nvmntul, biserica,
cultura Reuim parial din motivul c noi n ultima
vreme ne confruntm cu dou probleme de fond.
Problema esenial este c noi, cei de la C.R.S., insistm fa de autoritile de stat srbe, fa de Patria
mam, fa de comunitatea internaional, ca drepturile
minoritii naionale romne s fie recunoscute pe ntreg
teritoriul Republicii Serbia. Ce nseamn aceasta? nseamn c noi beneficiem de anumite drepturi numai n
Voivodina, respectiv la nordul Dunrii. Iar n sudul Dunrii grupul etnic Vlah, care pn nu demult au fost
considerai deci grup etnic vlah, acum, cnd noi am
nceput procesul de nfiinare a filialelor noastre n Serbia
de rsrit, a redeteptrii n aceast zon, anumii indivizi, c nu pot s-i numesc altfel, care au crescut n
cadrul micrii democrate cu sediul la Zaiecin, conduse
de Dimitrie Crciunovici, ajutat de C.R.S., se trezesc c
nu mai sunt romni, ci sunt vlahi sau valahi. Ei cer
drepturi elementare pentru minoritatea naional vlah.
Este un lucru, pe care noi nu l vom recunoate niciodat,
pentru c practic aceast populaie romanic din Serbia
de rsrit este o ramur distinct a poporului romn,
vorbim aceeai limb, au aceleai obiceiuri, deci avem
aceeai origine.
Ce trebuie s nelegem din aceast disput pe
etnonime?
Ion Cisma de vorb cu Constantin Mlina (stnga),

Alba Iulia, 1 Decembrie 2008
Noi romnii trebuie odat s nelegem,
oriunde ne-am gsi, c nu suntem un popor care se divide
i creeaz alte popoare, ci suntem la origine romni,
indiferent de denumirile provinciale Nu-s contieni
cei care ncearc s divid poporul romn n moldoveni,
valahi i aa mai departe. Sunt doar denumiri istorice, sau
denumiri regionale. Limba noastr comun este limba
romn i aicea putem s spunem c la baza identificrii
unei minoriti naionale st limba, st tradiia i st
originea, indiferent cum ne-am numi, olteni, maramureeni, ardeleni, munteni, noi facem parte din civilizaia
poporului romn. Asta este problema cheie n primul
rnd n Serbia, pentru c insistm asupra acestui fapt, c
nu putem s ne dividem n dou minoriti naionale. Iar
59
Doi lideri ai romnilor timoceni,

Dusan Parvulovic, Alexandru Boian
n alt ordine de idei, minoritatea naional romn este
deja recunoscut n Serbia i nu avem dect s ncercm
s unificm aceste fore, s aducem pe aceti fii rtcii la
flamura civilizaiei romne i s neleag c numai n
felul acesta pot realiza drepturile lor elementare n Serbia, dac se declar romni.
A doua problem cu care ne confruntm este recunoaterea Bisericii Ortodoxe Romne n cadrul legilor
statului laic srb, ca Biseric autonom i canonic. Noi,
cei de la C.R.S., suntem primii care au iniiat n Platforma
noastr de program renfiinarea Episcopiei tradiionale a
romnilor din Serbia i suntem cei care ne confruntm cu
autoritile de stat pentru a recunoate, n baza legii
cultelor, Biserica Ortodox Romn din Serbia. Am reuit, aadar, ca n Parlamentul Voivodean, s fie adoptat
amendamentul, prin care acest parlament provincial
recunoate Biserica Ortodox Romn din Serbia, iar
acest amendament a fost naintat mai departe de ctre
Parlamentul Voivodean i de Comunitatea Romnilor
din Serbia ctre p. R. de la Belgrad, pentru a ncadra n
legea cultelor recunoaterea Bisericii Ortodoxe Romne
din Serbia. Problema se pune n felul urmtor: cele dou
biserici surori, cele dou Patriarhii, nu au gsit nc
soluia adecvat, pentru a se implica n soluionarea
acestei probleme. Pe de alt parte avem problema, care o
duce minoritatea romn din Serbia, fa de autoritile
de stat, cum este Ministerul Cultelor, guvernul de la
Belgrad, ca s recunoasc n baza legii Biserica Ortodox
Romn din Serbia. Eu spun cu toat responsabilitatea c
bisericile noastre zidite, pe care le avem n nordul Dunrii sunt mai vechi dect statalitatea poporului srb.
Ct de veche
n aceeai ordine de idei, vreau s spun c noi ca
popor, ne-am nscut cretini i am avut primele episcopii
dup perioada aurelian n acest spaiu istoric, unde
trim, n nordul i sudul Dunrii. Despre asta vorbesc
vestigiile i vorbete istoria bisericii ortodoxe, sau istoria
bisericii n general, istoria cretinismului.
Ce obiecteaz autoritatea srb, ca s nu recunoasc Episcopia romneasc de la Vre?
Pentru c n primul rnd este o problem istoric din cadrul Imperiului austro-ungar. Srbii, care au
venit la 1690 n spaiul unde noi locuim, adui de mpratul Leopold I, practic le-au dat puterea pe linie ierar-
60
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
hic bisericeasc. i ncearc aceasta, indiferent de

desprirea ierarhic, din timpul lui Andrei aguna, s o
pstreze. i pn astzi nu se pot mpca cu aceast
problem, c noi ierarhic am ieit din cadrul B.O.S.
De fapt, dincolo de tradiia canonic, aceasta
este o realitate!
Asta este una din probleme! A doua este problema c n Serbia de rsrit, ntre valea dreapt a Moravei i valea stng a Timocului se gsesc aproape dou
sute de localiti, crora, prin recunoaterea Bisericii
Ortodoxe Romne din Serbia, ar trebui s le fie recunoscute i lor drepturile religioase.
i ele ar iei de sub jurisdicia srbeasc!
Ar iei de sub jurisdicia ierarhic a Bisericii
Ortodoxe din Serbia. Astea sunt problemele de fond. Pot
spune c am ncercat n diverse situaii, pe plan intern, pe
plan extern, pentru a elucida aceste probleme, care sunt
foarte puin cunoscute i de Bucureti, de anumite structuri. Pentru c nu putem spune c diplomaia romn nu
cunoate cu ce ne confruntm, dimpotriv, diplomaia
romn este la curent cu tot ceea ce ni se ntmpl!
Dar cine nu cunoate, nu d atenie, nu ajut?
n schimb, clasa politic romneasc pot spune
c nu cunoate c exist romni btinai i n afara
fruntariilor patriei mame! Dar este o problem a partidelor politice!... n soluionarea problemelor minoritii
naionale romne intervine acest factor: pe plan bilateral,
dup semnarea acordului din 2002 privind minoritile,
nu s-a ntreprins nimic, nici o msur. Diplomaia srb i
clasa politic de la Belgrad nu doresc s se pun n
practic aplicarea acestui acord. Din 2002 i pn n
momentul de fa nu am avut nici o ntlnire a Comisiei
bilaterale pe probleme de minoriti ntre Serbia i
Romnia.
Dar s-a format comisia?
De multe ori s-a ncercat. Practic, discuiile s-au
purtat doar pe marginea acestei probleme. Noi cunoatem
c de fiecare dat partea srb a zis c nc nu e momentul
s discutm aceast problem sensibil a celor dou minoriti naionale din Romnia i Serbia. Din acest motiv,
noi cerem aplicarea principiului de reciprocitate n relaiile bilaterale, privind drepturile minoritilor naionale
romne n Serbia i srb n Romnia. Pentru c numai n
felul acesta putem, n baza unui acord bilateral, care
trebuie refcut i rennoit, s soluionm aceste probleme. nct Comisia bilateral
Care nu exist!
Care nu exist deocamdat, dar au fost ncercri
din 2002 i pn astzi cred c tergiversarea aceasta va
duce la un colaps n relaiile dintre cele dou ri, n ce
privete minoritile naionale! Deci, acestea sunt problemele, care acum le avem pe ordinea de zi i care
necesit soluionare urgent!... n acest context, noi insistm asupra aplicrii principiului de reciprocitate n
relaiile bilaterale.
Ai ncheiat, Domnule preedinte, nite protocoale politice. Dac bine am neles, ai ncheiat o
frie electoral cu Partidul democrat?
Da! Noi am ncercat ca s ajungem la o unitate
naional i am avut discuii i cu aceste formaiuni
FAMILIA ROMN
Sediul Episcopiei Ortodoxe Romne

de la Vret, Serbia
artificiale vlahe, de a gsi o soluie n direcia unirii
forelor noastre, pentru a participa la alegerile din Serbia.
Din pcate, fraii din sudul Dunrii au ncercat s trag de
timp i nu au acceptat s apar pentru prima dat n
istorie, singuri, la alegerile din Serbia. Astfel, c noi
romnii din nordul Dunrii, am devenit constrni s
gsim, prin intermediul C.R.S., o formaiune politic de
orientare european, care nelege, care sunt problemele
noastre. Astfel c am semnat un protocol de colaborare cu
Partidul democrat al preedintelui Tadici, din motivul c
noi C.R.S. suntem asociaie de interes obtesc pentru
aprarea i promovarea drepturilor minoritii naionale
romne. Astfel c, n baza protocolului semnat, prin care
Partidul democrat se angaja s apere drepturile politice
ale romnilor din Serbia, am semnat ulterior acordul de
participare la alegeri. Prin el, Partidul democrat ne asigura n zonele populate de romni, consilieri i parlamentari, n baza rezultatelor pe care noi le vom obine la
alegeri.
Corect! Proporional i procentual! Dac ieea
procentul necesar!
Pragmatismul C.R.S. a fost verificat, astfel c
n majoritatea comunelor populate de romni avem consilieri romni n adunrile populare i n Parlamentul republican avem un deputat, care n baza acestui protocol
reprezint interesele minoritii naionale romne din
Serbia.
Deci, cam ci consilieri ar fi?
Noi avem n jur de 30 de consilieri n toate
comunele populate de romni
Dintr-un total de aproximativ?...
De pild, comuna Vret are 45 de consilieri,
dintre care ase sunt romni n schimb, fraii notri din
sudul Dunrii, pe care i-am rugat s mergem singuri, dar
mpreun, la alegeri au mers singuri, ei cu ei! Au mers
FAMILIA ROMN
n varianta minoritii artificiale vlahe la aceste alegeri i

n-au reuit.
Au intrat 12 consilieri locali, atta au reuit!
Eu vorbesc de alegerile, care au avut loc la
nivel republican, la nivel provincial. Alegerile locale au
un cu totul alt caracter. Trebuie s facem distincie ntre
alegerile locale, cele provinciale i cele cu caracter republican.
Votul lor la republicane unde a mers? Aveau
cam 40.000 de voturi!
Votul lor a mers! Conform sistemului electoral
majoritar, care este n Serbia, doar partidele politice au
dreptul de a participa la alegeri. i deci au nevoie de zece
mii de voturi de susinere, verificate la tribunalele locale,
pentru a participa la alegeri Dac ar fi obinut mcar
10.000 de voturi, intra un parlamentar, conform pragului
electoral din Serbia n schimb, au avut zece mii de
semnturi. V divulg un secret acum, aproape ase mii de
semnturi au fost colectate din nordul Dunrii, din teritoriul unde noi locuim. Pentru c aceste formaiuni artificiale vlahe nu au reuit s strng dect dou mii i ceva
de voturi, ceea ce este puin, pentru a trece pragul electoral.
Ce denot
Asta denot o dat n plus, c dac nu ne unim
forele i dac nu nceteaz acest proces de vlahizare a
romnilor pentru c noi suntem acuzai de procesul
invers, de romnizare a vlahilor
Cine v acuz?
Statul srb ne acuz, adic anumite fore retrograde de la Belgrad ne acuz, c ncercm s impunem
romnilor de acolo c sunt romni. Este o ironie! Considerm c ar trebui s ne lase n pace, pentru c este
dreptul nostru constituional i nu numai, este vorba de
dreptul internaional, este vorba de toate argumentele
noastre istorice, care denot c suntem o singur minoritate naional romn n Serbia, indiferent de numirile, care ni le atribuie.
Domnule Preedinte! Acum v rog s ne spunei cum a fost perceput aceast Rezoluie nr. 1632,
unde C.E., prin raportul Hermann, parlamentar european, folosete termenul mixt de vlahi/romni? El a fcut
o mbinare foarte interesant! Eu am gsit Rezoluia
1632 pe internet, rezoluia e bun, dar cum e perceput i
pus n aplicare de autoritile srbe, c le d tem de
cas!
O s v spun un lucru esenial i anume c
Rezoluia 1632, sub aspectul analizei comunitii romnilor din Serbia, este o reuit, dar parial! Pentru c
trebuia s dispar definitiv etnonimul de vlah. ns, dac
judecm ce nseamn bara oblic, nu este dect un semn
al legalitii. Noi am ncercat n anii 2000 i 2001, am dus
o lupt foarte neplcut cu autoritile de stat srbe,
pentru c atunci am cerut ca n recensmntul, care urma,
s existe aceast formul de romn/valah. i nu s-a acceptat aceasta, dar putem spune c am reuit s stopm
aproape un an de zile recensmntul, pentru c practic
noi am efectuat un recensmnt n aceast zon. i
217.000 s-au declarat romni n Serbia. n Timoc s-au
declarat 4.200 romni. Aceast cifr am naintat-o fos-
61
tului Minister al drepturilor omului, dar practic nu au

recunoscut-o. i aa am aprut pentru prima dat la un
recensmnt cu dou rubrici, de romn, sau vlah La
toate recensmintele anterioare, aplicate n Serbia, nu a
existat minoritatea vlah.
Da, aa este, am aici istoricul problemei!
Biroul informativ srb de odinioar a recunoscut grupul etnic vlah, deci nu minoritatea. Ca n 2002
s apar pentru prima dat la recensmnt minoritatea
naional vlah Am participat activ n discuiile cu
domnul Hermann i am fost ultimul, care s-a ntlnit cu
domnul Hermann la Belgrad, nainte de plecare, n baza
platformei lui.
Ce zicei de cazul printelui Alexandru Boian.
E plin internetul!
Eu v-am spus c n platforma noastr program
am fost primii, care am ridicat problema Bisericii Ortodoxe Romne din Serbia, primii care am cerut drepturi
religioase pentru romnii din sud-estul Serbiei, din Valea
Timocului, am cerut n sensul ridicrii Vicariatului de la
Vret la Episcopie, revenirea la drepturile noastre istorice. Deoarece noi, pn n 1849 am avut episcopiile
noastre.
Ce facem cu printele Boian, c este caterisit.
Primarul srb din Malainia a chemat armata srb
mpotriva lui!
Nu este adevrat, s nu exagerm. S vorbim de
cine a fost caterisit.
De Biserica Ortodox din Serbia.
Dar Biserica Ortodox din Serbia este autocefal, iar Biserica Ortodox Romn din Serbia este de
asemenea autocefal. Printele Boian a fost hirotonisit de
ctre Biserica Ortodox Romn. Dac el nu aparine
Bisericii Ortodoxe din Serbia, cum poate el s fie
caterisit
Au fcut-o! Cu cinci capete de acuzare!
tiu! Vei citi n gazeta noastr Cuvntul romnesc, c respingem toate aceste capete de acuzare
Vei vedea aici, c am acordat pagini ntregi printelui
Boian! Iat, v ofer colecia gazetei noastre.
Dar uitai ce mai aflu eu de pe Internet. Despre
abecedare romneti, confiscate de poliie pe valea Timocului?
Nu cunosc problema. Noi tiprim abecedare
romneti, pentru colile romneti, cine vrea abecedare,
poate s le aib i de la noi
Dar vama srb le oprete pe cele din Romnia!
Problema e vama! E vorba de o lege veche, din
1984, care interzice introducerea, importul de cri.
Pi e o lege medieval atunci!
Medieval! Dura lex, sed lex. Dar trebuie s
tii c avem cree, grdinie, coli primare, coli secundare, coli de educatoare, de nvtori n limba romn, n Voivodina. Cerem aceleai drepturi i pentru
romnii din Serbia de rsrit, cei care se declar romni.
Noi pentru vlahi nu putem s asigurm abecedare, pentru
c nu recunoatem i nu cunoatem limba vlah.
Acum, a dori s v ntreb cteva chestiuni
62
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
punctuale. De pild, Mihailo Mihailovici, romn, a fost

dat afar de srbi?
A fost redactorul gazetei Vorba noastr.
Mai e redactor tot acolo? Am citit revista. E
scris ntr-o limb romn foarte defectuoas!
Pentru c ei nu cunosc limba romn, pe valea
Timocului, nu au coli! Nici nu vor s perfecioneze
cadrele.
Dar parc au fost cursuri de perfecionare pe
la Turnu Severin?
Sunt cursuri n permanent organizate de Institutul Cultural Romn. i de alte instituii ale Patriei
mame. ns foarte muli vin acolo, care nu au ce cuta! Iar
cei, care trebuie s mearg, nu merg.
Dar cine-i selecteaz?
Se rezolv n plan local E o problem, care
trebuie strategic s o abordm, deoarece sunt prea multe
dezinformri Iar presa ncearc s ridice praf, necunoscnd problemele, cu care ne confruntm ca minoritate
naional n Serbia.
Acum, v rog ceva despre Agenda de prioriti
2009 a dumneavoastr.!
C.R.S. va schimba platforma de program,
pentru c vom ncerca s abordm n mod mai consistent
problema minoritii naionale romne din ntreaga Serbie. ncercm s ne refacem i material Pentru c,
probabil nu cunoatei, noi, C.R.S. am avut proprietile
noastre colective, fundaiile noastre. Astfel, dorim s
renfiinm fundaiile noastre, s construim centre de
educaie i instrucie naional, vei vedea n ziarul nostru
central. Desigur c nu vom uita dezideratele noastre pe
ntreg teritoriul Serbiei, recunoaterea minoritii naionale romne, recunoaterea Bisericii Ortodoxe Romne
din Serbia, refacerea legii cultelor, refacerea contiinei
de neam, prezervarea valorilor folclorului nostru, restaurarea colilor noastre, a caselor naionale. Ducem o
lupt pentru retrocedarea proprietilor, care au aparinut
minoritii romne. Acestea sunt unele din planurile
noastre de viitor n perioada ce urmeaz.
Cum socotii, ce ar trebui fcut din ar pentru
dumneavoastr, sentimental i financiar.
Cred c un mesaj i un apel spre autoritile de
stat ale patriei mame: s ncerce ca n relaia bilateral s
pun respectarea principiului de reciprocitate. i respectarea n baza dreptului intern, mai ales c avem acum
Rezoluia 1632, ca s o implementm.
FAMILIA ROMN
Programe pe int? Partea srb este chemat

de rezoluie s iniieze programe pe inta minoritilor.
S-a iniiat ceva?
inta este n primul rnd implementarea drepturilor.
Avei unele proiecte, inte?
Avem pe domenii.
Dac mine srbii v-ar ntreba, domnilor romni din Serbia, ctre ce s v direcionm nite bani, ce
int ai indica?
Depinde de hotrrea adunrii generale a
C.R.S., care se ine, conform tradiiei, pe 24 ianuarie
2009, unde se vor stabili intele pe anul 2009 i prioritile pe patru ani Cam 90% din cele stabilite le i
realizm, pe parcursul unui an, coli, biserici. Acum
pentru prima dat construim un Centru instructiv-educativ la Straja, la 20 km de Vret, cu ajutorul Departamentului pentru romnii de pretutindeni de la
Bucureti, care ne-a ajutat s cumprm terenul. Restaurm cldiri acolo i mai construim cteva cldiri, pentru
a perfeciona romni din toat Serbia n diverse scopuri
de educare a cadrelor. Putem spune c am avut sprijin din
partea Departamentului n ultimii patru ani, pe msura
posibilitilor, pentru a fi mulumii de ceea ce am realizat cu Patria mam. Noi, din punct de vedere cultural,
suntem o Romnie n miniatur, avem cele mai multe
manifestri, cum nu au celelalte ase minoriti din Voivodina, chiar acum urmeaz Colindele neamului, la
care vin peste 1.200 de colindtori, pentru a reface tradiia, care 40 de ani a fost interzis Avem festivalul
fanfarelor din Banat, ceva unic n spaiul geografic romnesc. i altele, multe!
V mulumesc, Domnule preedinte Ioan CISMA i am dori, mpreun cu domnul redactor ef dr.
Teodor ARDELEAN, care era aici mai nainte, s lansm, chiar n Serbia, revista Familia Romn, ar fi
posibil? S ducem acolo vreo 200 de exemplare!
V invitm cu mare plcere chiar s venii i s
vedei, care sunt locurile noastre de apostolat! S vedei
c nu suntem psri fr cuiburi! Avem sediile noastre,
avem colile noastre, avem casele noastre naionale. Cu
ajutorul Patriei mame, Romnia, majoritatea le-am restaurat. S venii i s vedei cum trim naional romnete, c nu suntem numai un neam, care tie s cnte i
s joace, dar suntem i lupttori pentru drepturile elementare ale romnilor de acolo.
FAMILIA ROMN
63
Romnii de la sud de Dunre,

din Bulgaria
Paula RUS
Alturi de romnii care triesc n Romnia, poporul romn, numr nc 9-10 milioane peste hotare,
numrul lor fiind n cretere dup intrarea Romniei n
Uniunea European. Acetia au trit i triesc n comuniti mai mult sau mai puin numeroase.
n afara granielor rii, situaia romnilor este
diferit de la o ar la alta, mergnd de la persecuii
(Grecia, Ucraina, Serbia) pn la dezvoltare liber (SUA,
Australia, Canada).1
Prezentul articol i propune s aduc la cunotin
cteva informaii istorice, geografice i sociale referitoare la comunitatea romneasc din Bulgaria, o mic
parte a romanitii balcanice sau orientale, dar i problemele cu care se confrunt aceast minoritate romneasc i obligaiile ce-i revin statului romn i bulgar
pentru sprijinirea ei n pstrarea contiinei naionale, a
limbii, a culturii romne.
Rspndii n ntreaga Peninsul Balcanic i
transbalcanic, Eminescu evoc marea unitate etnic a
romnilor: Nu exist un stat n Europa oriental, nu
exist o ar de la Adriatica pn la Marea Neagr care s
nu cuprind buci din naionalitatea noastr. ncepnd
de la ciobanii din Istria, de la morlacii din Bosnia i
Eregovina, gsim pas cu pas fragmentele acestei mari
uniti etnice n munii Albaniei, n Macedonia i Tesalia,
n Pind ca i n Balcani, n Serbia, n Bulgaria, n Grecia,
pn sub zidurile Atenei, apoi dincolo de Nistru, pn
aproape de Odesa i de Kiev2.
Romnii din teritoriile amintite de Mihai Eminescu sunt reprezentanii romanitii balcanice sau orientale, cum au fost numii de diverii specialiti. Aceast
romanitate a apropiat i apropie i azi populaiile din
aceast parte a sud-estului european, iar pe de alt parte, a
pstrat pn n zilele noastre, frme de romanitate risipite n Balcani. Romanitatea oriental, n sensul geografic i etnic larg, s-a format ncet i a durat mult ca
proces de transmitere i adoptare a limbii latine de ctre
populaia autohton, ct i de asimilare a bunurilor de
civilizaie material i spiritual roman de ctre localnici. La venirea slavilor, nucleul etnicitii romanice a
poporului romn, al entitii sale, se constituise. Limba
romn cu structura ei romanic era format3
Romnii din Peninsula Balcanic au fost mult mai
numeroi n secolele anterioare, n anii din urm bun
parte fiind asimilai de popoarele sau populaiile n mij1
2
3
locul crora triesc. Rspndii n comuniti dispersate

i neavnd condiii s-i ntemeieze coli sau biserici
romneti, aceti romni i-au pstrat totui limba, tradiiile i obiceiurile nealterate.
n izvoarele bizantine i slave, locuitorii acestor
meleaguri sunt cunoscui sub numele generic de vlahi sau
valahi, noiune generic dat populaiilor vorbitoare de
limb latin (idiomuri).
n Bulgaria, romnii locuiesc, n grup compact, pe
malul Dunrii, ntre oraul Vidin (stenii l numesc Dii, o
numire strveche) i rul Timoc, continund irul romnilor din Serbia. Acest sector timocean cuprinde 36 de
sate cu populaie adevrat romneasc.
Ca etnografie, romnii dintre Vidin i Timoc se
mpart n Pdureni, Cmpeni i Vleni (Fundeni).
Aceast mprire pare determinat de aezarea lor geografic. Pdurenii locuiesc n inuturi de dealuri pduroase de la hotarul Serbiei, Vlenii (Fundenii) sunt
muuroii jos pe rmul dunrean, n fundul vii4, iar
Cmpenii locuiesc n cmpia fertil care se ntinde de-a
lungul Dunrii. Pdurenii sunt mai mult cresctori de
vite, iar ceilali sunt n principal agricultori. n ceea ce
privete costumele, acestea se apropie de cele ale ranilor din Romnia, dar au fiecare particularitile lor:
Pdurenii au o cciul mare i poart pantaloni strmi,
femeile lor se mbrac n cmi ncreite, iar Cmpenii
poart pantaloni largi i cmi brodate cu flori5.
O alt fie de populaie romneasc ncepe pe
malul Dunrii de la Rahova i ine pn spre itov (adic
de la Gura Jiului pn la Zimnicea), iar de la Tutucaia,
ora cu muli romni, ncepe alt inut romnesc care,
cuprinznd Silistra, se ntinde pn la hotarul Dobrogei.
Acest sector dunrean formeaz o fie continu cu romnii din sectorul timocean, cuprinznd aproximativ 20
de localiti compact romneti.
Comunitatea de pe Valea Timocului bulgresc i
de pe Valea Dunrii, definit ca o comunitate vorbitoare
de limb romn, o oaz de romanitate oriental n mijlocul unei mase slave6 este constituit din locuitori care
sunt strns legai prin unitatea lingvistic, etnofolcloric,
spiritual i prin mentalitate.
Pe lng aceste grupri compacte, se mai ntlnesc,
fie la Lom-Palanca pe malul Dunrii, fie risipite n interiorul Bulgariei, la Plevna i n jurul Vraei, alte comuniti de populaie romneasc.
Dr. Anatol Mcri, Note de cltorie i nsemnri, 2001, p. 46.

Mihai Eminescu, Romnii din afara granielor rii i unitatea spiritual naional, 1998, p. 17.
Comunitatea romnesc de pe Valea Timocului, 2001, p. 25, cf. Adina Berciu Drghicescu. Romnii din Balcani. Cultur i
spiritualitate. Sfritul secolului al XIX-lea, nceputul secolului al XX-lea, 1996, p. 12-13.
4 Emanoil Bucu, Romnii dintre Vidin i Timoc: cu un adaus de documente folklor, glosar, fotografii, hri, 1923, p. 26.
5 George Vlsan, Romnii din Bulgaria i Serbia, 1996, p. 15.
6 Monica Budi, Comunitatea romneasc de pe Valea Timocului bulgresc, 2001, p. 27.
64
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
n interiorul rii se gsesc grupuri de aromni la

Sofia, Petera, Velingrad, Rachitova, Dugnia, Blagoevgrad.
n Bulgaria, numrnd satele descrise de lingvistul
german Weigand, sunt n total 91 de comune n care
locuiesc romni, iar dintre acestea 45 de comune au
numai populaie romneasc. Aici nu sunt trecui ns
aromnii care triesc n minoritate lng bulgari, n 30 de
comune, iar n munii Rodope au pe nlimi 12 sate, ntre
care unul Bki, cu 1.000 de locuitori1.
n secolele anterioare, au existat i mai multe localiti cu romni, iar n acest sens marele savant Jirecek
afirm hotrt: elementul romnesc a fost n Bulgaria cu
mult mai puternic i c o mulime de romni s-au slavizat
de mult vreme2.
Reprezentanii comunitii romneti din Bulgaria
au contiina unei entiti deosebite a dublei apartenene: din punct de vedere teritorial i administrativ tiu
c fac parte din Bulgaria, dar din punct de vedere spiritual
i etnic se simt legai prin fire invizibile de romnii din
stnga Dunrii. ntrebai ce sunt, ei rspund, fr echivoc,
c sunt romni (rumni), n ciuda faptului c sunt recenzai ca bulgari3. Ei consider limba romn limb
matern, iar limba bulgar limb vorbit la coal.
Satele romneti din Bulgaria sunt menionate nc
din secolul al XIV-lea n actele administraiei turceti,
dar vechimea populaiei romneti pe aceste meleaguri se
pierde n negura timpului. Existena romnilor n aceste
inuturi a atras atenia multor specialiti (cltori strini,
istorici, lingviti, etnologi, scriitori) care au ncercat s
elucideze prezena lor.
Cea dinti tire despre existena unei populaii
romneti n Balcani este dat de Kekaumenos (scriitor i
general bizantin). ncepnd cu secolul al XI-lea aceti
romni cresc repede n numr i putere. Sub domnia lui
Alexie Comnenul (1081-1118), primul cu acest nume
dintre cei trei mai mari mprai ai Bizanului vlahii
miunau ca roiul de albine4.
Ana Comnena, scriitoare bizantin i fiica lui
Alexie, spune c n lupta tatlui su cu pecenegii (1090),
n rndul armatei imperiale au fost nrolai soldai vlahi
de peste Balcani, din prile rului Maria. Ca atare,
romnii sunt amintii nc de pe timpul rzboiului din
1027, purtat de bizantini mpotriva sarazinilor din Sicilia.
Harta lui Lejean, publicat n 1857, arat ntre
rurile Ogost i Vid un grup mare de romni, emigrai
aici, n vremea regulamentului organic, ctre prima jumtate a secolului al XIX-lea. Conform acestui document
geografic, satele Ogodeni, Petenii Mari i Petenii Mici,
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
FAMILIA ROMN
Cireni, Tudorieni, Bruieni, Cremeni sunt sate romneti, fapt ce reiese din denumirea lor.
Romnii din aceste localiti, considerai de Jirecek ca fiind pstori macedoneni venii pentru iernat, sunt
locuitori stabili aa cum a constatat cunoscutul lingvist
Weigand, cltor n spaiul nord i sud-dunrean, care
arat c n aceast regiune exist nc cinci sate populate
de romni.
Teritoriul cel mai ntins populat cu romni, se pare
a fi fost odat cel din jurul actualei capitale bulgreti Sofia. Pe o suprafa mare ct cea a Dobrogei, sunt presrate
numiri vechi romneti precum Murga, Vcrel i altele.
Dup cum spune George Vlsan5, lingvistul german Weigand, studiindu-le, ajunge la concluzia c aici a existat
ntre secolele X i XV o populaie romneasc care nu era
macedo-romn, ci mai degrab din grupul carpatic6.
Pe malul drept al Dunrii, aezrile romneti din
Bulgaria sunt mai recente. Domnul profesor N. Iorga de
la Universitatea din Bucureti, menioneaz George Vlsan7, descoper de la anul 1600 romni n jurul oraului
Cernavod din Dobrogea8.
Unul dintre aspectele cele mai controversate este
acela al numrului romnilor din Bulgaria, el variind de
la cteva zeci de mii la cteva sute de mii i chiar la peste
un milion de suflete.
Nu se poate preciza numrul romnilor din Bulgaria, deoarece, n unele perioade, declararea identitii,
alta dect cea bulgar, era nsoit de riscuri. Locuitorii
nii, fie de team, fie spernd s obin cine tie ce
profit, i negau originea lor i declarau c aparin naiunii dominante9.
Aceast atitudine ostil a bulgarilor fa de romnii din aceste inuturi surprinde, deoarece se tie c
de-a lungul istoriei romnii le-au acordat sprijin bulgarilor. Izvoarele istorice descoperite arat faptul c n
crearea i consolidarea imperiului vlaho-bulgar (cel de-al
doilea arat bulgar) ce avea s devin pentru ctva timp
principala for politic din Balcani, un rol nsemnat l-a
jucat populaia vlah din sudul Dunrii, din rndul creia
au fost i conductorii imperiului. Se pot aminti cei doi
frai Petru i Asan (1185) i mai ales fratele cel mic al lor,
Ioaniiu, sub domnia cruia (1197-1207) Imperiul valaho-bulgar a nregistrat o frumoas perioad de nflorire10.
n cartea sa, Romnii din Bulgaria i Serbia, George Vlsan11 prezint recensminte ale populaiei romneti din Bulgaria de-a lungul anilor, preluate din mai
multe surse bibliografice. Se poate reine c la 1875,
aceti romni din Bulgaria sunt socotii, de Lejean, la
40.000. Recensmntul din 1881 arat cifra de 49.070.
Weigand, Rumnien und Aromunen in Bulgarien, Leipzig, 1907, cf. p. 12.

C. Jirecek, Das Frstentum Bulgarien, Wien, 1891, p. 123, George Vlsan, op. cit., p. 12-13.
Monica Budi, Comunitatea romneasc de pe Valea Timocului bulgresc, 2001, p. 28.
George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul romnilor de peste Dunre, 1984, p. 193.
George Vlsan, op. cit., p. 13.
Weigand, op. cit., p. 47-50.
George Vlsan, op. cit., p. 13.
Nicolae Iorga, Geschichte des rum. Volkes, Gotha, 1905, II, p. 389.
George Vlsan, op. cit., p. 15, cf. Weigand, op. cit., p. 57-58.
George Murnu, op. cit., p. 194-195.
George Vlsan, op. cit., p.14-15.
FAMILIA ROMN
Aceast cifr nu este corect, fiind suspectat de Jirecek

care menioneaz cazuri concrete de unde se vede c
oficialii bulgari treceau la alte rubrici populaia romneasc1.
n ultimul timp, statistica bulgar s-a apropiat de
rezultate mult mai verosimile. Recensmntul din 1887,
publicat n 19032 d numrul de 71.699 de romni.
Domnul profesor Ischirkoff, de la Universitatea
din Sofia, ddea n lucrarea sa, Die Bevlkerung in Bulgarien und ihre Siedelungsverhltnisse, aprut la Petermanns Mitt, n 1911, dup statistica din 1905, cifra de
88.109 de locuitori bulgari care vorbesc romnete, iar
romni macedoneni 1.738, deci un total de circa 90.000
de romni mrturisii de nsi statisticile bulgreti.
Avnd n vedere cifrele din statisticile bulgreti i
adugnd creterea anual a populaiei romneti, rezult
c n Bulgaria, nainte de anul 1913, se aflau, n afar de
aromni, vreo 95.000 de locuitori de origine romneasc.
Alte informaii referitoare la numrul romnilor
din Bulgaria sunt oferite de Vlad Bejan i de Ion Cpreanu3 care, conform lui Victor Crciun4, menioneaz
cifra de 350.000, iar conform lui Cristea Sandu Timoc5,
numrul de 400.000-700.000 de locuitori.
Dup cele mai multe statistici, n Bulgaria triesc
astzi ntre 1.000.000 i 2.000.000 de romni, reprezentnd ca importan a doua minoritate, dup cea
turc6.
Cei mai muli romni se ntlnesc n Timocul
bulgresc, unde, n zona Vidinului sunt peste 30 de comune curat romneti, ali muli romni triesc pe malul
drept al Dunrii, pn la Ruse i apoi n sate din sudul
Dobrogei. La aceti muli romni timoceni i dunreni
trebuie adugai i cei n jur de cteva sute de mii din
restul teritoriului Bulgariei.
Aceti romni din dreapta Dunrii vorbesc o limb
apropiat de graiurile dacoromne din nordul Dunrii, n
special de cele olteneti i munteneti. Trsturile comune de limb, asemnrile dintre folclorul acestei populaii i cel nord-dunrean, dintre obiceiurile i tradiiile
religioase arat faptul c ntre romnii de pe ambele
maluri ale Dunrii exist contacte permanente.
n mediul rural, se menin rdcinile istorice, ranii transminnd din generaie n generaie povetile,
snoavele, cntecele btrneti, relatrile despre obiceiurile legate de botez, nunt, nmormntare, precum i
cele privind srbtorile cretineti i datinile strbune.
Creaiile culturii populare, ncepnd cu produciile folclorice de diferite genuri i continund cu naraiuni referitoare la obiceiuri, tradiii religioase i ocupaii
tradiionale sunt o dovad a continuitii romnilor din
Balcani, ele reprezentnd legtura dintre generaii i garania continuitii n istorie.
La romnii din Bulgaria, srbtorile religioase,
1
2
3
4
5
6
7
8
65
tradiiile locale, industria casnic, portul, uneltele agricole, construciile gospodreti pstreaz specificul lor,
fiind asemntoare i chiar identice cu cele din nordul
Dunrii.
Vlahii din Bulgaria sunt buni agricultori i muncitori, meteugari i negustori, ingineri i economiti,
medici i juriti, dar i militani n diverse domenii ale
vieii sociale, tiinifice, economice, culturale, politice
ale statului bulgar.
n ceea ce privete aezarea geografic, localitile
timocene i cele de pe malul drept al Dunrii se bucur de
condiii prielnice: ap pentru pescuit, lunca fertil a Dunrii i a Timocului, care ofer posibiliti de practicare a
agriculturii i de cretere a animalelor. Dealurile cu pduri au favorizat practicarea pomiculturii, a viticulturii, a
siviculturii i a diverselor meserii7.
Ca orice comunitate romneasc din rile vecine,
i comunitatea romnilor vlahi de la sud de Dunre, din
Bulgaria, se confrunt cu problema conservrii i dezvoltrii identitii naionale.
Populaia romneasc, cea mai important minoritate din Valea Timocului i regiunea riveran Dunrii
pn la Marea Neagr, a fost supus unei deznaionalizri
ndelungate.
Dac n perioada interbelic romnii din Bulgaria
aveau cteva coli i biserici, meninnd legturi culturale cu fraii lor din nordul Dunrii, n anii de dup al
doilea rzboi mondial, acetia au fost neglijai de autoritile politico-statale, rpindu-li-se posibilitile de afirmare politic i cultural, orice form de manifestare
naional fiind reprimat.
Publicaiile din Bulgaria, dar i din Serbia, scrierile tiinifice falsificau istoria, susinnd teorii conform
crora, romanitatea sud-dunrean este constituit din
bulgari i srbi, care din cauza asupririi otomane s-au
refugiat n rile Romne, unde au adoptat limba romn, pe care au folosit-o n continuare i dup revenirea
n localitile de origine din dreapta Dunrii.
Opinia, recent, exprimat de profesorul J. Duridanov, care, n legtur cu Dacia mediteranean scrie:
Populaia acestei regiuni a fost romanizat n primele
secole ale erei noastre unde a rmas pn la sosirea
slavilor, iar n Valea Timocului, pn astzi, vine s
infirme aceste teorii8. n plus aceast teorie este i o
recunoatere a adevrului istoric, pe care generaii de
cercettori romni i strini l-au constatat, n legtur cu
originea traco-daco-romn a romnimii sud-dunrene.
Cu privire la formarea poporului romn n sudul
Dunrii, Mihai Eminescu, care s-a preocupat n articolele
sale politice i culturale de soarta romnilor rmai n
afara granielor actuale ale rii, scrie: Constatm
Jirecek, op. cit., p. 116 i p. 118.

Th. Ivantschoff, Rsultats dfinitifs de recens. de la popul. de la princip. de Bulgarie, Paris, 1903.
Vlad Bejan, Ion Cpreanu, Romnii din Bulgaria. Interferene istorice, 1998, p. 15.
datele au fost menionate la Congresul Spiritualitii romneti, Herculane, 1994.
datele au fost menionate la Congresul Spiritualitii romneti, Herculane, 1996.
Romnii din jurul Romniei, redactor coordonator, prof. dr. doc. Ion Gherman, 2003, p. 475.
Monica Budi, op. cit., p. 29.
Vlad Bejan, Ion Cpreanu, op. cit., p. 167.
66
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
nainte de toate c romnii nu sunt nicieri coloniti,

venituri, oamenii nimrui, ci pretutindenea unde locuiesc
sunt autohtoni, populaie nemaipomenit de veche, mai
veche dect toi conlocuitorii lor1.
n Bulgaria procesul de deznaionalizare cunoate
forme variate. Se pot aminti: lipsa de progres cultural,
neexistnd coli cu predare n limba romn (liceul din
Sofia, unde se nva n limba romn a fost desfiinat
dup cel de-al doilea rzboi mondial), grdinie de copii,
cercuri de creaie sau formaiuni artistice, lipsa instituiilor
de cultur n care activitatea s se desfoare n limba
romn, lipsa manualelor colare i a cadrelor didactice.
Astfel, cei mai muli romni din Bulgaria sunt
cunosctori de carte n limba bulgar, excepie fcnd cei
care au putut urma n perioada interbelic cursurile liceului romnesc de la Sofia, sau cei care au avut ocazia de a
face studii n Romnia. Trebuie menionat faptul c
exist femei i brbai n vrst care vorbesc exclusiv
limba romn.
Limba bulgar nu a rmas fr urme n graiul
romnilor din Bulgaria. Pe lng unele mprumuturi,
numeroase neologisme intrate din limba bulgar, coloreaz vorbirea acestei comuniti.
n bisericile din satele cu populaie romneasc nu
se oficiaz slujba religioas n limba romn.
Nerecunoaterea romnilor de ctre autoritile
bulgare ca minoritate naional atrage dup sine imposibilitatea de a avea reprezentani n parlament, dar i de
a se nscrie n administraia local.
Potrivit principiilor prevzute de Declaraia Universal a Drepturilor Omului, Bulgaria are obligaia de a
promova i apra libertile fundamentale ale minoritii
etnice romne i lingvistice aromne.
Asociaia Vlahilor din Bulgaria, organizaie
nonpolitic i nonprofit are ca scop s acioneze i s
contribuie la pstrarea contiinei etnice a neamului romnesc din Bulgaria, a culturii, limbii materne i obiceiurilor motenite de la strbuni.
nfiinat n 1992, Asociaia vlahilor, care are
19 filiale n toat Bulgaria i sediul la Vidin, face eforturi
susinute pentru a-i atinge scopul. Astfel, asociaia a
cerut restaurarea statutului Liceului romn din Sofia,
desfiinat dup 1944, n care, n perioada interbelic,
i-au fcut studiile un numr mare de romni din Timocul bulgresc sau din alte zone ale rii i transformarea acestuia ntr-un centru cultural i de nvmnt
pentru romnii vlahi.
FAMILIA ROMN
La 4 octombrie 1992, n biserica romneasc din

Sofia a avut loc o adunare a populaiei aromne, prilej cu
care s-a constituit Societatea Aromnilor Sutsata Aromnilor cu sediul n capitala Bulgariei.
Ambele asociaii particip frecvent la ntlnirile
romnilor din Voivodina i din ar, lund parte la simpozioanele organizate la Herculane (Congresul Spiritualitii Romneti), Timioara (Societatea Astra bnean), Iai (Societatea Ginta Latin), Calafat i multe
alte localiti.
n ianuarie 1993, apare primul numr al publicaiei
Timpul cu texte n limba romn n proporie de cca.
20%. n Romnia, studiaz n prezent 500 bursieri. Se are
n vedere organizarea unor activiti de relaionare cu
ara, de sprijinire a lor, de pstrare a identitii lor etnice i
spirituale. n acest sens, localitile de pe malul stng al
Dunrii au relaii foarte bune cu cele din Bulgaria, exist
forme de cooperare, schimburi culturale i artistice. De
asemenea, au fost apreciate i programele formaiei de
dansuri care au evoluat la Iai i n Basarabia.
n cadrul Congresului Spiritualitii Romneti de
la Bile Herculane, din 1996 i la Simpozinul Ginta
Latin de la Iai, att Asociaia Vlahilor, ct i Societatea Aromnilor Sutsata Aromnilor au supus ateniei cteva propuneri care s satisfac o mare parte din
necesitile culturale i spirituale ale comunitii romneti din Bulgaria i a minoritii lingvistice aromne. Se
pot aminti: dezvoltarea activitii i funcionarea normal
a Bisericii Ortodoxe Romne de la Sofia, obinerea unui
statut diplomatic i a unui salariu adecvat preoilor romni din Sofia, redeschiderea Institutului Romn de la
Sofia n fosta lui cldire, cu coal primar, liceu, bibliotec i internat, ca i a unui Centru Cultural Romn la Sofia sau la Vidin, introducerea nvmntului facultativ a
limbii materne, romna i dialectul aromn, n oraele cu
o populaie mai compact de romni i aromni, n regiunile Vidinului i Plevnei, n oraele Sofia, Petera,
Velingrad, Rachitov, Dupnia, Blagoevgrad.
Pentru soluionarea tuturor problemelor minoritii
etnice romne i lingvistice aromne din Bulgaria, este
nevoie de demersuri din partea guvernului, a societilor
neguvernamentale, dar sunt necesare i aciuni din partea
romnilor din comuniti.
Se sper ca pe viitor oficialitile bulgare s sprijine asociaiile romneti, nvmntul, biserica i viaa
cultural a minoritii romneti din Bulgaria.
Mihai Eminescu, Se vorbete c n Consiliul n Curierul de Iai, noiembrie, 1876, citat de D. Vatamaniuc n prefaa
volumului Romnii din afara granielor rii i unitatea spiritual naional, p. 5.
FAMILIA ROMN
67
Andrei aguna omagiat la Gyula, Ungaria

Simona DUMUA
Mitropolitul Andrei aguna, personalitate marcant a Bisericii Ortodoxe Romne i a culturii romneti sub acest generic s-a desfurat joi, 11 decembrie,
Simpozionul organizat de Episcopia Ortodox Romn
din Ungaria i Ministerul Culturii i Cultelor din Romnia, cu ocazia bicentenarului Andrei aguna. Evenimentul a avut loc la Centrul Cultural Romn din cadrul
Liceului Nicolae Blcescu din Gyula, unde gazd primitoare a fost d-na dr. Maria Gurzu-Czegledi, directoarea liceului.
nainte de nceperea propriu-zis a lucrrilor simpozionului, a avut loc slujba de comemorare a marelui
mitropolit, svrit de .P.S. Laureniu al Ardealului
mpreun cu soborul de ierarhi romni venii din ar.
P.S. Siluan, Episcopul Eparhiei Ortodoxe Romne
din Ungaria i moderatorul manifestrii, a salutat prezena celor care au rspuns invitaiei de a participa la
acest nsemnat eveniment din viaa comunitii romneti
de aici.
n deschidere a luat cuvntul .P.S. Laureniu al
Ardealului, care a fcut introducerea n atmosfera evocrii personalitii celui omagiat, anunnd iniierea unui
studiu deosebit, o ampl lucrare de cercetare n vederea
canonizrii Mitropolitului Andrei aguna, o lucrare de
cercetare pornind de jos, de la primul argument abolut
necesar: existena n cadrul bisericii a unei pieti, a unui
cult, a unei cinstiri deosebite care s conduc la un
asemenea eveniment.
Dup cuvntul de salut rostit de ceilali distini
invitai s-a trecut la expunerea lucrrilor dedicate evocrii celui care a fost Andrei aguna - mrturisitorul
credinei ortodoxe n Transilvania i Ungaria.
Prima expunere i-a aparinut domnului Stelian
Gombo, consilier la Secretariatul de Stat pentru Culte,
care a prezentat comunicarea: Mitropolitul Andrei aguna n contiina noastr mrturisitoare, punnd n eviden felul exemplar n care aguna a neles i i-a
asumat misiunea de culturalizare i emancipare, de slujitor al altarului bisericii strmoeti: a fost un misionar
al culturii romneti, convins de importana emanciprii
romnilor prin cultur, pentru care a iniiat aciuni ce-l

fac de vrednic cinstire pentru neamul su. A amintit
edificiile aguniene, nfiinarea tipografiei diecezane, a
ziarului Telegraful romn, cu apariie nentrerupt din
1853 i pn azi, editarea a numeroase cri i manuale
colare, reeditarea Bibliei de la Sibiu i rolul decisiv n
nfiinarea ASTREI, n organizarea i ndrumarea nvmntului romnesc de toate gradele Viaa i opera
Mitropolitului Andrei aguna st sub semnul unei personaliti de dimensiuni europene, prin formaie, prin
misiunea pastoral, prin ampla sa dedicare educrii i
culturalizrii poporului romn din Transilvania, a mai
spus domnul Gombo.
Din cuvntarea pr. Mircea Pcuraru, profesor la
Facultatea de Teologie Andrei aguna din Sibiu, care a
prezentat pe larg activitatea religioas, cultural i social a Mitropolitului, mai aflm c, pn n prezent,
despre Andrei aguna s-au scris peste 1.750 de studii i
articole, un numr impresionant, i nc fondul de documente inedite din arhive, n ce-l privete, nu este
epuizat. Graie aptitudinilor cu care era nzestrat, aguna
a fost considerat cel mai de seam legiuitor i organizator bisericesc din epoca modern a istoriei bisericeti
ortodoxe, iar n ceea ce privete iniierea i crearea
68
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
attor instituii care s i dinuiasc peste veacuri, cutnd un grad de comparaie, nici un alt ierarh romn n-a
mai reuit asta, a mai spus istoricul.
Doamna prof. Maria Berenyi, directorul Institutului de Cercetri din Ungaria, a adus n atenie istoria
familiei Mitropolitului i rdcinile aromne ale acestuia,
n comunicarea intitulat sugestiv Originea i familia lui
Andrei aguna.
Prof. dr. Nicolae Bocan, prorector al Universitii
Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, a prezentat comunicarea Andrei aguna i tiprirea Bibliei: a svrit
aceast lucrare bisericeasc i cultural n virtutea unui
program naional i bisericesc n acelai timp, pe care l-a
conceput i susinut nc din 1849, prin urmare, editarea Bibliei la Sibiu se integreaz programului editorial
al lui aguna. Ea s-a fcut pentru a susine noul tip de
pastoraie pe care l-a conceput, a spus profesorul, fcnd
referire i la amplul program editorial mijlocit de nfiinarea tipografiei, program n cadrul cruia pn n anul
1868 au fost editate nu mai puin de 37 de titluri, astfel
nct, pn la acea dat, erau tiprite deja toate crile
necesare cultului. Traducerea Bibliei i editarea attor
cri au reprezentat o nou etap n viaa bisericii ortodoxe romne, de care aguna era convins, a mai menionat acesta.
n acelai registru a fost prezentat un film documentar despre cel omagiat, film realizat de domnul Aurel
Becan de la Secia Romn a Televiziunii din Szeged.
Cea de-a doua parte a Simpozionului s-a concretizat ntr-o mas rotund n cadrul creia s-au dezbtut
problematica amplasrii statuii Mitropolitului n Gyula i
a nfiinrii unui Muzeu al Episcopiei Ortodoxe a Romnilor din Ungaria, n acest sens existnd deja o colecie concentrat la episcopie, adunat i ordonat prin
grija unor oameni druii i dedicai acestui scop, acestea
reprezentnd deja o baz n realizarea viitorului muzeu.
Dezbaterea a fost moderat de aceast dat de d-na Ligia
Mirian, directorul Direciei pentru Cultur Bihor i de
FAMILIA ROMN
domnul Aurel Chiriac, directorul Muzeului rii Criurilor Oradea.

Prof. dr. Teodor Ardelean, directorul Bibliotecii
Judeene Petre Dulfu Baia Mare, a apreciat n termeni
laudativi derularea simpozionului nchinat lui aguna:
A fost un spirit evocativ mai rar ntlnit i am neles
din spiritul evocativ c aceast latur este punctat ca
fiind mai important acum: statuia, muzeul i icoana.
Ca o completare la multele aprecieri aduse Mitropolitului
aguna, dintr-un clasament al celor mai grozave epitete, cu care nici un alt romn, niciodat nu a fost gratulat,
lipsete unul foarte important, crede domnia sa: spiritul
demiurgic al lui aguna. Atunci cnd evocm pe aguna sau pe alii, trebuie s fim dominai de un anume
spirit, sigur c spiritul cretin, dar aici a fost vorba nu
numai de mntuirea omului, ca ins, ci i de mntuirea
neamului. n spiritul evocativ este o greutate foarte mare:
ce facem noi pentru?, i dac n ceea ce facem ne nscriem
cu adevrat ntr-un spirit agunian. Numai de la aguna
am putut nva ce nseamn s trim romnete ntr-un
imperiu multicultural, cu toi romnii mprtiai, iar
dac ar fi s ne analizm foarte bine, raportndu-ne la un
stil de via agunian, s-ar putea s nu ne dm certificat de
foarte bun purtare, pentru c aguna n-a pierdut nici o zi
din viaa lui, cu lucruri mrunte, neimportante, nestatornice, a mai spus domnul Ardelean, referindu-se la
spiritul neobosit al celui care a fost Andrei aguna.
Dintre personalitile care au mai rostit alocuiuni
sau au exprimat opinii n cadrul dezbaterilor i amintim
pe: P.S. Sofronie, Episcopul Oradiei i Bihorului, P.S.
Daniil, Episcopul romn de la Vre (Voivodina), P.S.
Lucian, Episcop al Caransebeului, P.S. Calinic, Episcopul Argeului i alii.
n ncheierea manifestrii, organizatorii au gndit
un moment deosebit, n ton cu apropierea srbtorilor de
iarn i a Crciunului: un concert de colinde susinut de
artitii Florina i Florin Mari-Hinsu, acompaniai de
sextetul D`al Segno din Oradea, i de Grupul psaltic
Katharsis din Caransebe.
Fotografii Adrian Maghiar
FAMILIA ROMN
69
Maria Brenyi, directorul Institutului

de Cercetri al Romnilor din Ungaria
- fi bio-bibliografic tefan SELEK
Scriitoarea de limb romn i cercettoarea Maria
Brenyi, director al Institutului de Cercetri al Romnilor
din Ungaria, s-a nscut la data de 15 aprilie 1959, Micherechi, judeul Bichi (Ungaria), n apropiere de grania cu Romnia.
A absolvit Liceul Nicolae Blcescu de la Giula,
apoi Facultatea de Filologie a Universitii Etvs Lrnd din Budapesta, n 1983.
n anul 1986 a devenit doctor n filologie al Universitii Etvs Lrnd, Budapesta, iar n 2001 a obinut titlul de doctor n istorie al Universitii BabeBolyai, Cluj-Napoca.
n perioada 1983-1993 a fost colaborator la Serviciul de pres al minoritilor din Ungaria, iar din 1993
este directorul Institutului de Cercetri al Romnilor din
Ungaria.
Domenii de cercetare n ultimii cinci ani
Istoria presei romne din Ungaria i Transilvania,
secolele XIX-XX.
Istoria Bisericii Ortodoxe i Greco-Catolice din
Ungaria, secolele XVIII-XX.
Istoria Fundaiei Gojdu i importana ei n istoria
romnilor din Transilvania i Ungaria.
Istoria coloniilor macedoromne din Austro-Ungaria, secolele XVIII-XX.
Cultur romneasc la Budapesta, secolele
XIX-XX.
Literatura romneasc din Ungaria de azi n secolele XVIII-XIX.
Activitate beletristic
Creaii poetice scrise n limba romn i maghiar,
publicate n revistele Familia, Arca, Steaua, Poesis etc.
din Romnia; Foaia romneasc, Almanah, Calendarul
romnesc, manuale romneti, Bartsg, Napt, Polisz
etc. din Ungaria.
Publicaii
Volume de poezii
Autodefinire. Budapesta : Tanknyvkiad, 1987,
99 p.
Fr titlu = Cm nlkl. Giula : Editura NOI,
1992, 89 p. [Volum bilingv]
Pulsul veacului palid = Spadt szzad pulzusa.
Budapesta : Editura Etnikum, 1997, 152 p. [Volum
bilingv]
n pragul noului mileniu = j vezred kszbn.
Giula, 2002, 143 p. [Volum bilingv]
Volume de studii
Aspecte naional-culturale din istoricul romnilor
din Ungaria (1785-1918), Crile Dunrea. Budapesta :

Tanknyvkiad, 1990, 178 p.
Romnii din Ungaria de azi n presa romn din
Transilvania i Ungaria secolului al XIX-lea (18211918) Documente. Giula : Editura NOI, 1994, 221 p.
Istoria Fundaiei Gojdu (1870-1952) = A Gozsdu
Alaptvny trtnete (1870-1952). Budapesta-Budapest :
Comp-Press Kft., 1995, 136 p. [Volum bilingv]
Cultur romneasc la Budapesta n secolul al
XIX-lea. Giula, 2000, 318 p.
Viaa i activitatea lui Emanuil Gojdu (18021870). Giula, 2002, 289 p.
Motenirea lui Gojdu n oglinda presei romne si
maghiare (1995-2005) = Gozsdu rksge a romn s a
magyar sajt tkrben (1995-2005). Budapesta-Budapest, 2005, 426 p. [Volum bilingv]
Volume redactate
Chitighaz : pagini istorico-culturale. Budapesta :
Comp-Press Kft., 1993, 118 p.
Btania : Pagini istorico-culturale. Budapesta CompPress Kft., 1995, 181 p.
Micherechi : Pagini istorico-culturale. Giula, 2000,
360 p. Simpozion volumele 1-17.
Studii, articole i recenzii tiinifice
Peste 120 de studii, articole i recenzii tiinifice
publicate n volume colective, reviste i pres din ar i
strintate, dintre care amintim pe cele mai recente:
Influena folclorului asupra literatuirii romneti
din Ungaria n secolul a XIX-lea. n: Izvorul : Revist de
etnografie i foclor, nr. 29, red. Emilia Martin, Giula,
2008, p. 3-19.
Andrei aguna (1808-1873). n: Lumina 2008,
red. Elena Munteanu Csobai, Giula, 2008, p. 3-17.
Activitatea unor femei celebre pentru ntrirea
ortodoxiei din Transilvania i Ungaria secolului al
70
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
XIX-lea. n: Simpozion, red. maria Bernyi, Giula, 2008,

p. 32-64
Premii i distincii
1994: Acordarea Premiului Eminescu din partea Editurii Mihai Eminescu i revistei Familia din
Oradea.
1999: Diplom i prezentarea activitii literare i
tiinifice la expoziia de carte internaional din Frankfurt.
Apartenena la organizaii i asociaii
1990-2000: Membru n prezidiul Uniunii Culturale a Romnilor din Ungaria.
1991-1993: Preedinte al Comunitii Cercettorilor i Creatorilor romni din Ungaria, n prezent membru.
1992-2000: Vicepreedinte al Societii Culturale
a Romnilor din Budapesta.
2001- prezent: preedinte al Societii Culturale a
Romnilor din Budapesta.
1996: Membru fondator al Asociaiei Romne
pentru EX LIBRIS din Oradea.
1997: Membru de onoare al Societii Culturale
Familia din Cringila (Australia).
1998 - prezent: Preedinte al Autoguvernrii Minoritare Romneti - sectorul II, Budapesta.
FAMILIA ROMN
n coleciile bibliotecii noastre avem cteva titluri

ale autoarei:
XIX-lea. Giula, 2000, 318 p.
Viaa si activitatea lui Emanuil Gojdu (18021870), Giula, 2002, 289 p.
De asemenea, n biblioteca revistei Familia romn am primit cu titlu de donaie mai multe titluri din
opera Mariei Brenyi:
Autodefinire, Budapesta, 1987, 99 p.
Fr titlu = Cm nlkl 1989, Giula, 1992, 89 p.
[Volum bilingv]
n pragul noului mileniu = j vezred kszbn,
Giula, 2002, 143 p. [Volum bilingv]
XIX-lea, Giula, 2000, 318 p.
Romnii din Ungaria de azi n presa romn din
Transilvania i Ungaria secolului al XIX-lea (18211918) Documente, Giula, 1994, 221 p.
Motenirea lui Gojdu n oglinda presei romne i
maghiare (1995-2005) = Gozsdu rksge a romn s a
magyar sajt tkrben (1995-2005), Budapesta-Budapest, 2005, 426 p. [Volum bilingv]
Chitighaz : pagini istorico-culturale, Budapesta,
1993, 118 p.
Cu 80 de tablouri la captul lumii1

(continuare din numrul precedent)
Horaiu RUSU
Episodul 7: Novosibirsk
Cltoream de patru sptmni cu trenul iar acum
mergeam chiar spre nord, spre taiga. Peisajul se schimb
ncet dar vizibil. Din Krghstan unde primvara vine
repede, spre Siberia, unde iarna e mult mai lung. Istoria
sa este bogat ns n evenimente. Chiar de la nceput a
avut o dezvoltare vertiginoas dup 70 de ani avea deja
1 milion de locuitori, astzi are 1,5 milioane de locuitori.
Fondat n 1893 nod de transport pe malurile
fluviului Obi oraul Novosibirsk este capitala Siberiei.
Poziia sa geografic, chiar n centrul Rusiei contribuie la
dezvoltarea sa rapid, oraul avnd n prezent 45 de km
de la nord la sud i 25 de km de la vest la est. Aproximativ
30% din locuitori au studii superioare absolvite chiar
aici, n numeroasele faculti, instituii i academii.
Oraul are i o puternic dimensiune economic,
nu numai n ceea ce privete facilitatea schimburilor
comerciale pe calea ferat sau fluvial sau aerian, dar i
n ceea ce privete exploatarea resurselor minerale care
se gsesc din belug n Siberia.
La Kraevedchesky Muzey cu participarea Ministrului Culturii din Regiune i a membrilor Uniunii
1
Artitilor Plastici, a studenilor de la Academia de Arte i

a ctorva romni ce triesc aici a avut loc un vernisaj
emoionant. Gazdele noastre romni sau rui s-au strduit
s ne ofere o primire ct mai cald n Siberia i totodat s
La muzeul din Novosibirsk
Rubric coordonat de tefan Selek. Material reprodus dup nsemnrile domnului Horaiu Rusu, realizatorul emisiunii
Cu 80 de tablouri la captul lumii difuzat pe TVR i TVRi. Pe domnul Horaiu Rusu l-am ntlnit la Bucureti, prilej cu
care mi-a oferit, cu cea mai mare cldur, informaii legate de acest proiect i fotografii fcute n timpul cltoriei prin Orient.
FAMILIA ROMN
ne prezinte ct mai multe aspecte din

viaa lor cultural la Novosibirsk.
Exist i o comunitate romneasc la Novosibirsk, nu se tie exact
ci membri are, dar romnii pe care
i-am ntlnit estimeaz c ar fi peste o
mie. Triesc i muncesc aici. Cei mai
muli au plecat din Ucraina Subcarpatic, dar sunt i din Basarabia sau din
ar: au venit, de obicei, n cutarea unui
loc de munc i s-au stabilit n ora.
Sosirea noastr a fost un prilej, o
ocazie fericit de a se ntlni cu ali
romni i de a ne povesti.
Romnii pe care i-am ntlnit n
Novosibirsk au fost aproape de noi n
cele cteva zile pe care le-am petrecut
aici. Ne-au primit cu cldur i cu braele deschise. Indiferent dac s-au nscut n Transcarpatia sau n Basarabia, dac au fcut
armata sau coala n limba rus, ne-am bucurat s vorbim
aceeai limb i s petrecem o zi alturi de ei. Au ajuns n
Siberia n cutarea unei viei mai bune sau mai linitite.
Au familii i i-au fcut un rost aici, chiar dac duc dorul
locurilor natale i al rudelor, rmai departe de ei.
Sandu Boritnik a plecat din Moldova s studieze
sculptura la Sankt Petersburg i, cu ct a stat mai mult n
Siberia, cu att a devenit mai puternic, mai colit. Dup
prima sa participare la Festivalul de Sculpturi din Ghea
de la Sapporo unde a i luat un premiu a devenit n
anul 2000 iniiatorul Festivalului de sculptur n ghea
de la Novosibirsk, ajuns la a 8-a ediie, devenit acum o
tradiie n Siberia. Nu e lucru puin s cltoreti dintr-un
capt de lume n altul i s-i ctigi peste tot omenie i
cinste, e o lucrare la care ai de cioplit i cioplit. Le
strngem mna tuturor i ne bucurm c i-am ntlnit.
Ep. 8 Habarovsk
Am plecat de la Baikal cu Transsiberianul, ntr-o
diminea foarte rece de aprilie. Calea ferat ocolete
lacul Baikal i urmrete paralel grania cu Mongolia i
China, nspre capitala regiunii Estului ndeprtat, Habarovsk.
Terminat n vremea imperiului arist, cam n acelai timp n care n America se construia calea ferat de la
Atlantic la Pacific, Transsiberianul este astzi mult mbuntit, electrificat de la Moscova la Vladivostok, pe linii
duble, suportnd un trafic impresionant de mrfuri i
persoane.
Aezat pe trei coline mari pe malul fluviului Amur,
Habarovsk a primit rangul de ora n 1880. Cu douzeci
de ani mai devreme era doar un fort militar aezat, dup
cum spune legenda locului, pe spatele a trei balene uriae.
Numele l-a primit n onoarea lui Erofei Habarev,
un explorator cazac celebru al acelor timpuri. Astzi
capitala regiunii are o populaie de peste o jumtate de
milion de locuitori i o economie puternic bazat pe
exploatarea resurselor dinspre nord pn n Kamceatka i
dezvoltarea relaiilor comerciale cu China i Japonia.
nceputurile vieii administrative i culturale ale
oraului au fost supravegheate de ctre contele Nikolai
Muraviov-Amurski, primul guvernator general al Siberiei de Est.
71
Mircea Rusu n mijlocul bagajelor care l-au nsoit

la captul lumii
n vizit descoperi o mulime de biserici, renovate,
restaurate sau chiar construite recent, dovad a faptului
c ruii se ntorc ctre valorile spirituale tradiionale. i
manifest deschis credina, dar nu-i uit nici eroii, mai
vechi sau mai noi. Catedrala cu hramul Schimbarea la
fa a fost terminat n octombrie 2004 i este a treia ca
mrime din Rusia. Cupola ei ce se ridic la 70 de metri
nlime este vizibil din orice punct al oraului. Acesta
i renvie tradiiile spirituale nu numai prin construcia i
renovarea bisericilor. Se construiesc cartiere noi i strzi
mai bune, apar i se dezvolt investiii private, colile i
facultile i readaptez profilele, viaa cultural-artistic
are un suflu nou. Pe malul fluviului Amur viaa curge n
ritm alert. Schimbrile economice i culturale sunt astzi
mult mai uor de realizat i ofer tuturor posibiliti de
munc i de via de neimaginat cu doar civa ani n
urm.
Sosirea echipei la Habarovsk a strnit un interes
deosebit nu numai din partea autoritilor, dar i din
partea unui public numeros. n conferina de pres de
dinaintea vernisajului, au trecut repede peste formulele
introductive de bun venit i au fost chiar pasionai de
modul n care arta plastic se dezvolt n Romnia. Se
poate spune nc o dat c nu distanele sunt barierele
ntre oameni i c dialogul intercultural i pasiunile sunt
cele care i apropie.
Vizita la Ministerul Culturii a prilejuit alte propuneri de activiti care s contribuie la dezvoltarea relaiilor dintre artitii romni i cei rui. Habarovski Krai
este una din zonele multietnice din Rusia. Regiunea este
locul natal pentru 8 etnii: nanai, nivhi, neghidali, orochi,
ulchi, udeghi, even i evenk. Deceniul internaional al
populaiilor indigene din lume declarat de ONU n perioada 1994-2004 a stimulat autoritile locale s ntreprind msuri care s permit rezolvarea multor probleme
sociale i eonomice ale populaiilor native din regiune.
Un poet nanai spunea: Dac n-am fi avut poveti
i legende poporul meu ar fi murit n permafrost. Povetile i legendele i-au inut cald.
72
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Mari prieteni ai romnilor:
Jean Nouzille
Dr. Mirel GIURGIU
Membru al Asociaiei Al. I. Cuza din Heidelberg, Frankenthal, Germania
Logon emprakton kai praxin

ellogimon.
Noi cinstim cuvntul lucrtor
i fapta cuvnttoare.
Grigore Palamas
Acum cteva zile, n amfiteatrul mare al Institutului pentru tiine
politice din Strasbourg s-au adunat
universitari, diplomai, studeni i pasionai de istorie ca s omagieze un
om al cuvntului scris i vorbit, care
s-a aplecat o mare parte din viaa lui,
asupra studiului istoriei sud vestului
european, din care a fcut o adevrat
profesiune de credin. Mare parte din
activitatea istoricului francez a fost
dedicat istoriei romnilor creia i-a consacrat lucrri
memorabile ce vor ramne n istoriografia noastr ca
nite opere extrem de originale.
S amintesc La Transylvanie terre de contacts et
de conflits - Transilvania pmnt de contact i de
conflicte, La Moldavie - Moldova, prezentat cititorului ca o regiune de sine stttoare a Europei, avnd de
suportat destinul tragic al dezmembrrii forate, urmat
de ncercri de deznaionalizare de ctre Rusia. Din studiul domnului Nouzille reiese c de fapt este vorba de o
singur ar, de un singur popor vorbind o singur limb cea romneasc. Exist o singur Moldov, ce se nchin
la un singur Dumnezeu i respect aceleai tradiii strvechi.
n seara zilei de 5 februarie,
Consulatul general al Romniei la
Strasbourg a organizat un colocviu
omagial Jean Nouzille n cadrul
cruia am avut parte de recenzia unei
cri aprut n decembrie trecut la
Iai, la editura Sapientia, intitulat
Les catholiques de Moldavie, reunind n limba francez cercetri amnunite ntreprinse n arhivele romneti i strine de ctre profesorul
strasburghez, care arunc o lumin aparte asupra existenei mai puin cunoscute i studiate a unei minoriti
religioase din Romnia.
n acea sear, numrndu-m
printre participani, am putut aprecia
druirea i interesul pentru fapte legate de istoria noastr ale consulului
romn n capitala alsacian, domnul
Marcel Alexandru, discursurile pline
de miez i substan tiinific ale
istoricilor francezi de mult dedicai

unor probleme romneti, este vorba
de madame Anne Marie Cassoly i de
Jean Noel Grandhomme i, n final,
discuiile animate purtate ntre ceilali
participani la colocviu, ntre care numeroi tineri studeni care i-au gsit
timp s ia loc n amfiteatru i s
participe activ la dezbateri. Am
pstrat un moment de reculegere n
amintirea domnului Nouzille, care a
trecut la cele venice n urm cu doi
ani de zile, pe data de 11 februarie
2007.
n ncheiere, participanii au
nchinat un vin dhonneur pentru
prietenia i apropierea pe mai departe
a universitarilor i tiinificilor n ale istoriei relaiilor
franco-romne din cele dou ri.
Pentru cei care nu l-au cunoscut, e important de
rememorat, fie i sumar, parcursul i devenirea acestui
om de tiin n pieptul cruia btea o inim mare pentru
cauze din cele mai nobile...
Jean Nouzille s-a nscut la 26 mai 1926. A urmat
cursurile celebrei coli militare de la Saint Cyr - Coetquidan devenind ofier de carier, participant la rzboaiele purtate de Frana n Indochina i Algeria.
Pasionat de studiul istoriei, a ajuns s fie unul din merituoii profesori ai colii militare de la Saint-Cyr, avnd
nsrcinarea de a ine cursuri la Universitatea de tiine
Umane i la Centrul de studii germanice de la Strasbourg.
Ulterior s-a specializat n studiul istoriei Europei de sud-est - a inut numeroase conferine pe teme ale
istoriei contemporane, concentrndu-se mult asupra istoriei romnilor.
n afar de lucrrile mai sus menionate, a confereniat, a scris numeroase articole n specialitatea sa i
a sprijinit i sftuit ani de-a rndul
tineri doctoranzi romni venii la
Strasbourg n cadrul unor programe
de schimburi culturale ntre universitile europene.
Omul i profesorul Jean Nouzille era mai nti de toate un maestru
al comunicrii n varianta intelectual-tiinific, orator distins, putea s
captiveze auditoriul n cteva clipe,
impresionnd de la primele fraze ce le
rostea, abordnd concis miezul unor
evenimente mai apropiate sau mai ndeprtate n timpul fizic. Fie c era
FAMILIA ROMN
ACTUALITATEA ROMNEASC
vorba de semnificaia Unirii Principatelor, de culisele

care erau n spatele scenei pe care se desfurau
evenimentele la un moment dat, fie c se discuta despre
Marea Unire de la 1918, profesorul era n posesia harului
comentrii scriptice ori discursive dozate cu elegana
exprimrii simple, atrgtoare i nesofisticate, din care
emfaza suficienei academice, lipsea cu desvrire.
L-am ascultat de multe ori, mai ales c ocaziile nu lipseau
- ele se materializau n ceremonii organizate de ziua
naional a Romniei, de ziua Unirii Principatelor, ori se
depuneau jerbe de flori la monumentul nchinat
generalului Berthelot - profesorul inea s marcheze
fiecare eveniment cu un discurs plin de miez etalat pe
nelesul ntregului auditoriu... Logosul lui era presrat
cu anecdotica omului de spirit fin care tie s presare
cristale de umor n substana consistent a materiei
istorice aflate n centrul ateniei la un moment dat. mi
amintesc cu emoie o ultim ntlnire avut cu dnsul pe
la mijlocul lui decembrie a anului 2006, cnd fusese
invitat s ia parte, alturi de oficiali i de publicul larg, la
concertul de gal al Orchestrei Radiodifuziunii Romne
condus de maestrul Horea Andreescu. Dup concert, a
avut loc o recepie oferit de Reprezentana noastr la
Consiliul Europei i de Consulatul romn, cu ocazia
vizitei oficiale a preedintelui Traian Bsescu la Strasbourg. Nimic nu lsa s se ntrevad atunci i nimeni nu
tia c profesorul suferea de civa ani de una din acele
boli necrutoare care-i mcina ncet trupul, dar nu-i
diminua deloc avntul spiritului, aflat mereu n starea de
efervescen a creaiei i a dialogului celui mai spontan
cu putin... Dar inevitabilul s-a produs pe la mijlocul lui
februarie a anului 2007 - se mplinesc, aadar, doi ani de
cnd ne-am luat rmas bun de la profesorul admirat i
iubit, omul de la care am nvat multe despre noi nine
i despre trecutul nostru ca romni, despre demnitate,
curaj i elegana dezinvolt cu care e bine s abordm i
s susinem, cu diferite ocazii, adesea potrivnice, identitatea noastr romneasc...
n semn de preuire i de neuitare, Consulul general al Romniei la Strasbourg, domnul Marcel Alexandru, nsoit de doamnele consul Mariana Stoian i
Ecaterina Constantinescu, au depus coroane de flori impresionante, din partea statului romn, la mormntul celui disprut din lume dar rmas pentru totdeauna n
inimile celor care l-au cunoscut. Parohul bisericii romne
din capitala alsacian, preotul Vasile Iorgulescu, a evocat
cu mult har personalitatea paradigmatic a aceluia care
binemerit recunotina romnilor n toate vremile i
anotimpurile ce vor veni... Am nsoit sicriul nfurat n
culorile drapelului francez i am asistat la onorurile militare acordate celui ce purta uniforma n grad de colonel zeci de romni de toate vrstele i profesiile erau prezeni
alturi de sute de francezi care au simit nevoia s-l
nsoeasc pe ultimul su drum.
Ajuni n faa gropii mortuare, mpreun cu amicul
Gheorghe Goldi - nepot al marelui Vasile Goldi - am
aruncat o floare i un pumn de rn peste sicriu i i-am
spus, cuprins de emoia despririi: Merci monsieur
Nouzille, nous ne vous oublirons jamais - Mulumesc
domnule Nouzille, noi n-o s v uitm niciodat...
73
M-am numrat printre cei care au avut norocul de

a-l cunoate ndeaproape pe domnul Nouzille, care a fost
cu adevrat un OM - foarte prietenos i plin de bunvoin, ne-a invitat, n urm cu civa ani, s-l vizitm
mpreun cu doamna i domnul Vasile Vesa, profesor al
facultii de Istorie din cadrul Universitii clujene, acas
la dnsul, la Strasbourg. Eram nsoit de soie - Mariana
Silaghi - care l ntlnise n mai multe rnduri pe profesor.
Atunci am avut cu toii parte de mult ospitalitate, de
mprtirea unui sentiment de amiciie i convivialitate
pe fondul unor discuii foarte degajate i interesante, la
care doamna Denise Nouzille - soia amfitrionului nostru
- i-a adus o binevenit contribuie, inclusiv n materie de
art culinar - adevrat religie la francezi.
Mare i plcut ne-a fost surpriza cnd am descoperit un col romnesc al locuinei gazdelor noastre din
acea zi, rmas de neuitat - un col ornat cu icoane
bizantine, cu tablouri i esturi romneti, toate purtnd
matricea autenticitii, a farmecului i parfumului de acas, de la noi. Mai trziu mi-am dat seama c acel spaiu
restrns simboliza i rezuma la scar mic o parte din
orizonturile, simpatiile i preocuprile romneti de o
via ale profesorului strasburghez i ale soiei sale.
Nelipsii erau dnii de la spectacolele susinute de
artiti de marc venii din Romnia, ori de la concertele
de colinzi care aveau loc n ambiana plin de farmec a
Crciunului, la Biserica Ortodox Romn din Strasbourg. De multe ori fusese profesorul n ara noastr,
adesea la Cluj, de care-l lega colaborarea cu colegii si de
la facultatea de istorie, materializat n numeroase tratate
tiinifice de mare neles, aprute n limba francez i n
cea romn - unele dintre aceste cri fiind rodul prieteniei sale strnse cu profesorul Vasile Vesa i cu ali
cercettori de marc dintre care l-a numi pe istoricul medievalist Ioan Aurel Pop, care nu de mult a confereniat
cu mare succes de public, la Universitatea Marc Bloch
din Strasbourg.
Dintre scrierile cunoscute de noi s amintim operele de autor ale lui Jean Nouzille:
Le Prince EugPne de Savoie et les problPmes des
confins militaires autrichiens 1699-1739, ThPse de doctorat dEtat, Strasbourg, 1979;
Batailles dAlsace (en collaboration), Strasbourg,
1989;
Histoire et frontiPres, lAutriche et lEmpire Ottoman, Paris, 1991;
La Transylvanie. Terre de contacts et de conflits,
Strasbourg, 1993;
Transilvania. Zon de contacte i conflicte, Bucureti, 1995;
Transylvania. An Area of Contacts and Conflicts,
Bucharest, 1996
Calvarul prizonierilor de rzboi romni n Alsacia
- Lorena 1917-1918, Bucureti, 1997;
Transylvania. Horos epafon kai agonom, Athenes,
1997;
La Moldavie, Strasbourg, 2004;
Les Catholiques de Moldavie, Iai, 2008;
Moldova. Istoria tragic a unei regiuni europene,
Chiinu, 2005.
74
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Eugen Ionescu
- n ipostaze mai puin cunoscute George CRISTEA
Ziarist, cercettor literar i cultural, Stockholm
Am avut privilegiul de a sta cteva momente n
preajma marelui dramaturg cu ocazia unei vizite pe care
maestrul a fcut-o la Stockholm cu doi ani nainte de
dispariia sa. Fusese invitat la Institutul Suedez pentru
Relaii Externe pentru a ine dou conferine i s se
ntlneasc cu ziaritii.
Din diferite motive, la primul gen de manifestri
nu am putut participa dar la conferina de pres am fost
prezent. Eram 15-17 persoane ziariti i publiciti suedezi i strini acreditai la Stockholm.
Am fost invitai s ne aezm n semicerc, n jurul
lui i o fcurm n grab, fericii c stteam la 3-4 metri
de dnsul, c-l puteam analiza n detaliu.
De o modestie rar ntlnit nici urm de vreo
atitudine arogant pe care celebritatea-i mondial i-ar fi
putut-o conferi, dduse la venire mna cu fiecare dintre
noi i ne invit s-i punem orice ntrebri voiam. Alturi
de dnsul, ataatul cultural al Ambasadei Franei care l
nsoea, era gata s intervin i s-l ajute dac era cazul,
cu orice, cci maestrul era deja vizibil suferind; iar puin
de-o parte, ntr-un col, voind s se fac observat ct mai
puin, sttea soia sa, n acelai scop.
Dramaturgul avea o voce obosit, slbit dar cald
i cu un timbru plcut, care ne-a cucerit imediat. Vorbele
i erau curgtoare, msurate, nimic gratuit. Avea un farmec de bunic nelept care sttea de vorb cu nepoii si i
l-am fi ascultat o zi ntreag. A fost o revelaie pentru
mine ora petrecut n preajma-i; ni s-a descoperit i altfel
dect l tiam pn atunci din cri i piese, ca o fiin
uman obinuit cu gndurile i preocuprile cotidiene.
Era profund religios, profund anticomunist i profund preocupat de soarta umanitii. Credea n Fiina
Suprem i n valorile morale pe care religia cretin le
propaga; avea un adevrat cult pentru familie i n cursul
conferinei de pres ne-a pomenit de cteva ori cu afeciune de soia i fiica sa, ca sprijin pe care l-a primit din
partea lor prin simpla lor prezen n preajma-i.
Era incisiv la adresa intelectualitii franceze a
anilor 60 70 ai secolului trecut, care milita pentru
comunism, ridicnd n slvi realizrile epocale din
Estul Europei, mai ales pe cele din fosta Uniune Sovietic. Era fr cruare n primul rnd fa de Sartre pe
care unii l caracterizau drept contiina lumii. Maestrul ne-a declarat c, n opinia sa, cel vizat reprezenta
de fapt mult mai bine incontiena lumii!
Era la curent cu problemele de poluare a mediului
nconjurtor i cu gurile negre de ozon din atmosfer
i se mira cum pot oamenii merge cu ochii mari, deschii,
spre autodistrugere.
n cadrul ntlnirii au fost i momente mai amuzante: unul dintre cei prezeni, pe care l tiam cci era de
origine romn (nomina odiosa), un pic cam plin de sine

cel puin aa mi s-a prut crezu de cuviin s-l ntrebe
pe Eugen Ionescu dac mai scrie poezii: Citez din
memorie: tii zicea preopinentul, avntat cu ani n
urm lucram la televiziunea romn i eu am fost primul
care v-am citit versurile, prezentndu-v astfel publicului
romnesc; mai scriei poezii?
Omul se atepta probabil la elogii i mulumiri din
partea maestrului pentru c l lansase n Romnia i era
numai ochi i urechi n ateptarea rspunsului. Parc l
vd pe Eugen Ionescu: pn atunci spontan, degajat, tcu
de data aceasta cteva secunde bune la rnd, privi n jos i
apoi rosti gnditor, fr s-i ridice ochii:
- Mda mi aduc aminte de acele versuri i mi-e
ruine de ele!
V nchipuii ct de ifonat s-a simit confratele
nostru cci la sfrit a fost primul care a prsit sala n
grab, fr nici un salut de rmas bun.
Un alt ziarist, de data aceasta suedez get-beget, l-a
ntrebat dac crede n lucruri supranaturale.
Maestrul a rspuns c se ntmpl o mulime de
fenomene ciudate n jurul nostru i l trimite la un articol
pe care el, maestrul, l publicase cu ani n urm, n revista
X, anul Y, numrul Z.
Nu m interesa atunci problema, am ignorat-o, a
putea s spun chiar c am i uitat-o cnd recent, absolut
din ntmplare vorba poetului, ntr-un anticariat din
Stockholm, n care intrasem s vd noutile, mi-a
czut n mini un exemplar vechi de peste 30 de ani
dintr-un periodic literar n limba francez, scos la Paris de
intelectualii refugiai din diferite ri din rsritul
Europei, cu numele Cahiers de lEst. L-am deschis din
simpl curiozitate i, ce s vezi? Primul articol, intitulat
Evenimente inexplicabile care mi s-au ntmplat sau
care mi-au dat de gndit, sub semntura lui Eugen
Ionescu, nu era altul dect cel indicat de maestru ziaristului suedez la Stockholm, n 1992! Brusc, mi-am
amintit de tot ce am evocat mai sus i n-am stat mult pe
gnduri. Am cumprat revista (nici nu cost mult, suedezii nu sunt foarte numeroi vorbitori ai limbii lui MoliPre) i am citit cu aviditate cele povestite. Sunt lucruri
cel puin curioase cele relatate de Ionescu i apropiate de
nelegerea fiecruia dintre noi cci, a putea spune, oricui i s-au ntmplat sau i se ntmpl fapte pe care logica i
felul nostru de gndire nu tiu cum s le explice. O selecie
mcar din acest articol, m-am gndit c nu poate fi dect
binevenit pentru cititorul romn, fr acces n acele
timpuri la publicaiile de acest fel care apreau n Occident: o ocazie de a-l cunoate mai bine pe Eugen Ionescu
i un motiv de reflexie.
Iat cteva din gndurile lui Eugen Ionescu legate
FAMILIA ROMN
75
de fenomenele supranaturale i o selecie din povestirile

sale ciudate publicate n revista mai sus amintit, nr. 1 din
ianuarie 1975, pp.1-13.
cu viitoarea mea soie. Fu al doilea copac care ne czu

chiar la picioare de data aceasta, n faa noastr. La o
secund aproape!
Mai nti naterea mea. Apoi, existena, adic

faptul de a fi aici, sau pur i simplu de a fi Existena
universal. Lumea care m nconjoar. Misterul morii.
n fond, totul este mister: astfel de exemplu viaa cotidian, tot ce se petrece. Existena altora. Ceilali: faptul
c eu nu sunt ei sau c ei nu sunt eu. Suferina, bucuria,
binele i rul. Surprinztor, faptul de a ne obinui cu
existena n aa msur nct ea s ne par absolut normal. Surprinztor, faptul de a descoperi n acest haos
puncte de reper: s poi s te deplasezi de la un loc la
altul, s prevezi la termene mai mult sau mai puin
scurte. S vorbeti, s gndeti. S fii mai mult sau mai
puin neles de ctre alii. S nelegi mai mult sau mai
puin pe alii. Eu nu am crezut niciodat c nu poi
comunica cu alii. Incomunicabilitatea ar putea prea
mai logic, dac-mi este permis s ntrebuinez acest
cuvnt. Oricine nelege pe oricine, dac se dorete acest
lucru, fcnd un mic efort, dnd lmuriri, vorbind. Cu
adevrat, ceea ce este de mirare este de a ne nelege unii
pe alii. S-a crezut c una din temele principale ale
scrierilor mele a fost aceea a necomunicabilitii. Este o
greeal. Nu am cutat s ilustrez ideea conform creia
comunicarea este imposibil. Uneori, desigur c poate fi
vorba de nenelegeri minore dar acestea se pot rezolva.
n acelai timp, noi trim cu toii ntr-o ignoran
fundamental, esenial. n nenelegerea absolut. nelegerea relativ este ntru totul posibil dar numai n
interiorul acestei existene limitate. Surprinztor, c
fiind contieni de faptul c nu vom ti niciodat nimic
din ceea ce este dincolo de aceste limite, cea mai mare
parte din oameni nu sunt surprini de acest lucru. Ei sunt
pacieni, accept, nu ateapt ceva anume, nu ateapt
nimic sau foarte puin! De ce? i Cum?, Originea i Scopul nu i tulbur deloc. Nici. Ce sunt
toate acestea?
Problemele lui de ce i a lui cum n interiorul
istoriei umane sunt chestiuni la care ei pot aduce rspunsuri juste sau nu. De exemplu, de ce rzboaiele, de ce
revoluiile, cum vin bolile, ce se poate face pentru a le
trata, a le vindeca sau a le agrava; de ce ploaia, de ce
furtunile, de ce seceta. Oamenii tiu cum s fac ceea ce
trebuie fcut pentru a obine recolte, s creasc plante.
Ei tiu cum s fac pentru a realiza mijloacele de transport, construcii i multe, multe alte lucruri Bineneles, toate acestea nu ne pot ajuta s depim pereii
ignoranei fundamentale. nelegerea micilor lucruri, a
lucrurilor din interior, explicaia lor, le ine loc pentru o
explicaie a inexplicabilului.
M aflam cu soia mea ntr-un mic ora romnesc

de provincie. Sosiserm n ajun, seara trziu. Cerusem o
camer la unicul hotel din localitate. Cu greutate, am
fost acceptai. n fine, am fost condui la camer. Pentru
a sosi acolo, trebuia traversat un fel de hol sau salon plin
de liceeni, de militari i de prostituate care ne priveau
mirai. A doua zi de diminea, dup ce dormiserm pe
jumtate mbrcai din cauza cearceafurilor murdare,
acoperite cu tot soiul de pete suspecte, m-am ndreptat
spre fereastr i o deschid. Era un fel de balcon vechi de
lemn. naintez. Privesc n jos, la dreapta, la stnga,
artera principal a oraului, prfuit, cci era
neasfaltat, mrginit de case urte i joase. n
deprtare, strada se pierdea, dup ce traversa oraul,
nspre cmpuri. Exista totui un liceu n acest ora. Ba
chiar dou: un liceu de fete i unul de biei. Soia mea
venise pentru a ocupa catedra de filosofie i de drept la
liceul de fete. Imposibil de acceptat, gndeam eu. M
ntorc, pentru a intra n camer. Fcui un pas. Atunci
cnd de abia am ridicat cellalt picior, balconul se
prbui cu un zgomot asurzitor. Din fericire, nimeni nu
trecea pe trotuar n clipa aceea.
Accidentul nu m-a nici speriat, nici surprins. Ceea
ce gndeam i i-am spus i soiei mele a fost c era
imposibil ca ea s accepte acest post. Ea nsi era
decis s-i dea demisia.
Ceea ce precede nu are nimic de a face cu ceea ce

urmeaz
Existau, unul lng cellalt, doi copaci mari n
parcul public n care m plimbam, chiulind de la leciile
de la liceu, cu amicul meu V. Deodat auzii zgomotul
unei cderi, amortizate de frunzele i crengile care mi-au
atins spatele. Unul din arbori czuse la un pas, la o
secund, napoia mea.
Civa ani mai trziu, m plimbam prin acelai loc
La Bucureti. Nu aveam nc 14 ani. Sosiserm de

la Paris de dou sau trei luni. Dup masa de prnz eram,
mama, sora mea i eu, aezai n mica ncpere care
servea drept salon, n jurul unei mese rotunde, destul de
joase. Pe faa de mas brodat, era aezat un vas mare,
n stil chinezesc cu imagini pictate, reprezentnd, evident, chinezi i chinezoaice n costume tradiionale.
Brusc, fr s-l fi atins careva dintre noi, vasul se sparse
n mii de bucele. Mama se ridic, i puse mna pe
obraz i ip: A murit mama! N-are nici o legtur! am zis eu. Mama se calm. Nu eram prea
mirai de faptul c vaza se sprsese n bucele att de
numeroase i de mici, cu toate c, chiar dac vasul ar fi
fost crpat, el nu s-ar fi spart n acest fel. Nimeni nu
mpinsese vaza. Nu se ntmplase nici o zguduire, nici un
cutremur de pmnt. i chiar dac s-ar fi ntmplat un
cutremur!Au fost strnse miile de cioburi fr a ncerca s ne explicm acest fenomen. Spre sear, primim
o telegram de la Paris; bunica mea murise, dup socoteal, chiar n momentul cnd vaza se fcuse ndri!
tiu! Visele care ne avertizeaz i cele de previziune sunt cunoscute de psihologi dintotdeauna. n
Occident nu le putem crede pentru c pentru noi, evenimentele se petrec n timp. Noi avem o gndire cauzal.
Exist un nainte i un dup, acesta din urm fiind
un efect al primului. nainte, dup, cauzalitate, timp.
Orientalii nu sunt nelei de ctre occidentali
pentru c orientalii vd lucrurile altfel dect noi, ntr-un
ansamblu de corelaii i de semnificaii. Aceasta nseamn, evident, un alt fel de a-i explica lumea, orice
76
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Trenul parizian - Cristina

Rubalcava, 1986 (1.95 x 3.95 m).
Artista mexican a imortalizat lumea
artistic a capitalei franceze din acei
ani. Pictura a fost descoperit la
Museo Ralli, Barrio Beverly Hills,
Punta del Este, Uruguay, de domnul
prof. George Cristea, care ne-a i pus
la dispoziie imaginile. Domnia sa i-a
identificat, printre protagonitii
tabloului, pe Eugen Ionescu i soia
sa, Rodica.
adevr nefiind dect explicaia pe care noi putem s o

dm despre un lucru; explicaie subiectiv, valabil
ntr-un sistem, al unui complex cultural. Pentru a admite
aceste fenomene, de neneles pentru mentalitatea
noastr, pentru logica noastr, ar trebui s substituim
deci gndirii noastre istorice, cauzale, o gndire i o
imaginaie spaiale, o figurare spaial i nu una temporal. Dac noi am putea s nu istoricizm, am avea o
alt reprezentare a lumii, orice lucru fiind n spaiu: o
explicaie necauzal a lumii.
Eram singur cu P.B. n atelierul acestuia. Nici un
televizor, nici un aparat radio. Auzirm deodat cteva
fraze muzicale, sunetele unui instrument cu coarde. Am
reperat de ndat locul de unde acestea veneau, un colior n spatele unei canapele. Este radio-ul i fr
ndoial undele sale rtcite au ajuns pn aici! Da,
zisei eu, trebuie s se fi produs o anumit dezordine n
transmisiunea undelor i colul peretelui a servit drept
receptor ilegal!
N-am s vorbesc despre anumite fapte foarte banale care ni se ntmpl tuturor: s ridici receptorul
telefonului pentru a chema pe cineva; numrul format
este ocupat. nchizi i revii. E persoana care la captul
cellalt al firului ncerca s te sune i ea. Se ntmpl de
asemenea s te gndeti intens la o persoan timp de un
sfert de ceas, o or, pn n momentul cnd acea persoan te sun la telefon sau vine la u. Este aproape un
joc de societate. Foarte des se ntmpl, cnd eti cu o
persoan intim, s-i pui mental o ntrebare la care ea
s-i rspund cu voce tare.
La Bucureti, ntr-un restaurant cu orchestra. M
aflam acolo cu doi prieteni: I. care avea anumite puteri
mintale i Z. care era un personaj foarte sensibil. I. m
ntreb care este bucata muzical pe care a vrea s-o aud
cntat de orchestr. I. mi spune s m gndesc. mi zise:
Z. o s-i rspund. I. l fix pe Z., Z. reflecteaz, se
concentreaz. Dup puin, Z. mi spuse care este melodia
pe care voiam s-o ascult. E bucata pe care orchestra
ncepu s-o interpreteze cteva minute mai trziu. n timpul serii am repetat experiena de trei ori, cu succes!
Am avut de asemenea i false povestiri, avertismente aiurea, ntlniri ratate cu fantome. Astfel, ntr-o
noapte, visez un numr de loz la Loteria Naional. La
trezire, nu-mi mai amintesc dect ultimele dou cifre: 78.
Aleg o tutungerie unde se vindeau astfel de bilete, gsesc
unul care se termin cu 78. La tragere, nici un loz
ctigtor care s se sfreasc cu aceste cifre.
Trebuia s plec la Londra. Soia mea o vede pe
mam-sa n vis. De mult vreme nu mai fcuserm nici
un parastas pentru dnsa. Soia mea, nelinitit, m rug
s nu iau avionul. De ce? ntrebai eu. Mama nu te
sftuiete! i ea a repetat: Prbuire, atenie, prbuire! N-am luat avionul, ci am cumprat un bilet de
tren la vagonul de dormit Plec la data fixat. M
instalez n compartiment Iau un somnifer. M trezesc a
doua zi dup orele 11, vremea era frumoas i noi eram
pe mare, dei ar fi trebuit s fi ajuns la Londra de
diminea la orele opt.
Cer lmuriri impiegatului de la vagonul de dormit.
Expresul Bruxelles Zurich deraiase n timpul nopii. Fuseser victime multe. Trenul nostru reuise s se opreasc la 200 metri de vagoanele rsturnate. A fost zgomot
mult, mi spuse impiegatul. N-ai auzit nimic? Avei un
somn profund!
Mama soiei mele dduse o informaie inexact.
Nu era vorba de un avion, pe care nu trebuia s-l iau, ci
de tren. Scpasem totui i de catastrofa feroviar. Probabil c avuseser loc rumori confuze ntre mori... Impreciziune, suflete greit informate!
M aflam la Marsilia la sfrit de august 1944.
FAMILIA ROMN
Debarcarea Aliailor avusese loc n Sudul Franei, dar

oraul nu era nc eliberat. n acelai timp ns, insurecia izbutise. Eu locuiam la o familie de prieteni,
poetul Leon-Gabriel Gros i soia sa Mickey. Era un mic
apartament la al noulea etaj pe bd. Pasteur, ntre fortul
St. Jean i fortul St. Nicolas, puternic inute de germanii
regrupai n aceste fortree. Tunurile de pe vapoarele
engleze sau americane trgeau asupra oraului. Auzeam
canonada bine.
Un pic nspimntai dar mai presus de toate fericii, glumeam. Gabriel Gros i cu mine ne aflam ntr-o
ncpere care le inea loc de salon. Beam pastis, normal,
ateptnd s mergem la mas. Soia lui prepara prnzul
n buctrie. Vine pentru a ne anuna c masa e gata. Ne
ridicm. Facem civa pai n direcia buctriei. De
abia ajunserm la u c auzirm un zgomot infernal de
fereastr spart. Ne ntoarcem s vedem ce s-a ntmplat. Efectiv, nu mai exista fereastr. Iar pe fotoliul pe
care sttusem eu i-l prsisem doar cu cteva secunde
n urm, poposea o schij enorm de obuz. Am scpat de
puin! Dar nu i portretul poetului Ilarie Voronca al
crui cadru n sticl fusese fcut ndri iar figura lui
avea o lung tietur de la tmpl la brbie. Cteva luni
mai trziu, la Paris, poetul se sinucidea.
Dup cum se poate constata din lectura de mai sus,
Eugen Ionescu este preocupat n cazul de fa de o tem
77
extrem de grav, aceea a ignoranei i nepsrii noastre

totale fa de Universul n care trim (ne referim desigur
la mediile intelectuale).
Consecina acestei atitudini este c o serie de evenimente ieite din comun pe care le trim coincidene
stranii, avertismente misterioase prin vise, perceperea
unor fenomene care nu sunt n raza simurilor, precum i
transmiterea gndurilor la mare distan, fr intermediul
organelor de sim obinuite (cu alte cuvinte telepatia)
nu le putem explica raional i le expediem ntr-un co
cu fenomene paranormale. Unii le dramatizeaz, sunt
cuprini chiar de team, le consider avertismente ale
unor fore supranaturale care nu se tie dac reprezint
spiritele binelui sau ale rului. Eugen Ionescu, dup cum
am vzut, nu face parte dintre acetia. I s-au ntmplat
attea dar nu este convins de rolul lor de avertizor. Ca
dovad, el trateaz cu umor cazurile de previziuni aiurea dup cum se exprim el nsui, cu vise avertiznd
pe dos, dac nu chiar false.
De remarcat este faptul c, odat n plus, Eugen
Ionescu se dovedete un narator n acelai timp plin de
farmec i profund, care l face pe cititor s se gndeasc la
textul parcurs mult dup ce l-a terminat i s se strduiasc a-i aminti de propriile ntmplri ieite din comun pe care le-a trit. ncercai, nu este greu: fiecare am
avut astfel de experiene!
Stockholm, martie 2009
Ioan Es Pop laureat al Premiului pentru

Poezie Niram Art 2009
Ioana DRAGOT
Niram Art revist de art plastic, nfiinat n 2005, la Madrid,
a primit, n 2007 premiul MAC pentru pres decernat de Micarea de
Art Contemporan din Portugalia, pentru cea mai bun publicaie de
art, iar n 2008 premiul MAC pentru munca excelent depus n
serviciul Artei.
Espacio Niram spaiu de vis n care arta este suveran; ncepnd de la podele, perei, mobilier unicat, lumini, pn la evenimentele sptmnale ce se desfoar aici: seri de muzic, poezie, de
dialog cultural, lansri de carte, expoziii n Galeriile de Art Nicole
Blanco i cte i mai cte, Bar & Lounge, inaugurat n 2008, n inima
Madridului i deschis ntre orele 15 3.
Editura Niram Art, infiinat n 2009 la Madrid.
Premiile Niram Art pentru poezie, acordate ncepnd cu acest an.
Toate cele enumerate mai sus au n comun dorina de a crea ci
de comunicare, puni de legtur, de a face cunoscut i de a promova
arta n general, arta romneasc n special. i mai au n comun numele
plin de strlucire i cu o muzicalitate aparte: Niram, nume ce se
identific din ce n ce mai mult cu universul artei de calitate, cu
originalitatea, cu eliberarea prin cultur, cu deschiderea porilor i
oferirea unui spaiu privilegiat de ntlnire a artelor i diverselor culturi.
Este greu de crezut c toate aceste realizri, alturi de expoziii
78
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
personale de pictur n diverse ri, de publicaii nfiinate, de susinerea a numeroase proiecte ce promoveaz
cultura romnesc se datoreaz unui tnr de doar 35 de
ani: pictorul romn stabilit n Spania, Romeo Niram.
n fabulosul Espacio Niram, decupaj artistic i
sustragere din realitate, se ntmpl mereu ceva nou. n
luna februarie a acestui an a fost inaugurat Cafeneaua
Literar Dialog European, loc de promovare i cunoatere a scriitorilor romni i spanioli contemporani. n
cadrul acestei prime ediii au fost acordate i premiile
anuale Niram Art1, pentru activitatea literar desfurat
n spaiul european, poeilor romni Claudiu Komartin,
din Bucureti i Ioan Es Pop, unul dintre cei mai originali
i valoroi poei pe care i-a dat Maramureul. Cu aceeai
ocazie, poetelor spaniole Lola Con i Carmen Rubio li
s-au oferit diplomele de onoare Niram Art 2009.
Ioan Es Pop i Claudiu Komartin
Nscut la 27 martie 1958, n satul Vrai, judeul
Maramure, Ioan Es Pop este absolvent al Facultii de
Filologie din Baia Mare. Dup absolvire, este repartizat
ca profesor de limba i literatura romn n comuna
maramureean Ieud, unde lucreaz timp de ase ani
1983-1989. Este semnificativ faptul c volumul de poezii
cu care debuteaz n 1994 poart titlul Ieudul fr ieire.
n 1989 poetul pleac la Bucureti, unde se angajeaz ca
muncitor necalificat la Casa Poporului. Evenimentele din
decembrie 1989 aduc nsemnate schimbri i n viaa sa,
ca i a milioanelor de romni, care au ncercat s-i
reconfigureze traseul profesional n conformitate cu aspiraiile personale. Intr n activitatea publicistic, angajndu-se la revista Luceafrul. n prezent este jurnalist,
editor-ef al Ziarului de duminic, supliment cultural al

Ziarului financiar i senior editor al revistei de tiin,
tehnologie i cltorii Descoper.
A publicat, pn n prezent, pe lng Ieudul fr
ieire, urmtoarele volume de poezie: Porcec (1996),
Pantelimon 113 bis (1999), Rugciunea de antracit
(2002), Petrecere de pietoni (2003), Lumile livide
(2004), no exit (2007); este prezent cu versuri i proz n
diverse publicaii literare i antologii. Opera sa poetic se
bucur de mult apreciere, dovad numeroasele premii
obinute, dintre care amintim: Premiul Uniunii
Scriitorilor din Romnia pentru Ieudul fr ieire (1994),
Pantelimon 113 bis (2001) i Petrecere de pietoni
(2004), care a primit i premiul ASPRO2 n acelai an,
Premiul Mihai Eminescu al Academiei Romne pe
anul 1999 etc. Ioan Es Pop a primit n anul 2004 Ordinul
Meritul Cultural n grad de ofier.3
Dup cum se vede, premiul Niram Art 2009, vine s
completeze i s dea un plus de strlucire unei remarcabile
cri de vizit poetice. Mai gritor dect orice comentariu,
iat un mesaj al lui Romeo Niram pentru Ioan Es Pop:
A fost o onoare pentru mine sa te ntlnesc. i
rmn recunosctor lui Gelu pentru aceast aciune care
ne-a adus atta lumin din Romnia. nc m lupt cu
aceast carte de poezie pe care am avut privilegiul s o
primesc personal de la Ioan Es. Pop, carte ce m-a transformat n cel mai mptimit FAN al poetului.
mi aduc aminte de un mesaj primit de Mihail
Sebastian n 40 de la un coleg de breasl: Fr dragoste i trimit salutul meu de arme.
Mie acum mi vine n minte doar: Cu toat dragostea i trimit salutul meu fr arme.
Frumoase cuvinte, din frumuseea celui care le-a
trimis i a celui care le-a primit!
1
2
3
Informaii suplimentare pot fi gsite n articolele semnate de Eva Defeses i George Roca n revista AGERO, Stuttgart,
www.agero-stuttgart.de, de unde provin i imaginile care ilustreaz articolul.
Asociaia Scriitorilor Profesioniti din Romnia
Informaii preluate din caietul biobibliografic aniversar Ioan Es Pop, editat de biblioteca Judeean Petre Dulfu Baia Mare, n 2008,
realizat n cadrul Serviciului bibliografic de: Ana-Maria Brezovszki, Ana Grigor i Florina Vanciu.
FAMILIA ROMN
79
Citind din Australia versurile unui poet basarabean

stabilit n Romnia
George ROCA vi-l prezint pe poetul

basarabean: IGOR URSENCO
Scurte date biografiece:
URSENCO Igor, nscut la 9 februarie 1971 n
localitatea icani din Republica Moldova. Critic literar,
scriitor, scenarist i traductor. Stabilit recent la Baia
Mare.
1995-98 - Studii postuniversitare (doctorat), Catedra de literatur contemporan, Universitatea de Stat
din Moldova (USM), Chiinu
1990-95 - Facultatea de Litere, USM, Chiinu
1986-90 - Liceul pedagogic, Clrai
Critic literar:
- Prefaa la cartea Amo Christum (2007) de Angela Marina Glodici
- Postfaa la crile Nu m opri (2006), Fericiri
pmntene (2008) de Angela Marina Glodici
- Studii literar-teologice la carile lui Dorin Ploscaru (Petele albastru i Petele pe uscat)
- Studiu teoretico-literar la romanul Gesturi de
Em. Galaicu Pun
Eseuri literare teoretico-practice:
- Postmodernismul. ntre insuficiena (id)entitii
i carnavalul existenial
- Lirica moldoveneasc actual din perspectiva
atributelor comune modernismului i postmodernismului
- Rbdarea lui Tiresias etc.
Tez de doctorat n filologie: Sub scalpul Mnemosinei: omnigrama intertextual (anamnez cultural
absolut ori libertate auctorilal nelimitat?)
Tez de licen: Discursul literar: ntre mistificare i cenzur (O descindere dantesc n purgatoriul
totalitarist sovietic)
Poezie:
Logos, tatl meu: mama mea Imago : Antologie de texte archetipale (supravegheate poetic ntre
1987-1992)
Alte lucrari teoretice i publicistice (n manuscris)
Scenarii film:
- Arcanum Fibonacci (Scenariu ficiune scurtmetraj. Genul: tragedie archetipal)
- Blocul Al Noulea Cer (Scenariu ficiune lungmetraj dup motivele romanului Simion Liftnicul - Roman cu ngeri i Moldoveni de Petru Cimpoeu.
Parabol politico-teologic, tragicomedie)
Actor: rol sporadic n secvenele din pelicula artistic One of the Hollywood Ten (2000) regizat de Karl
Francis, alaturi de Jeff Goldblum (starul din filmul Jurassic Park) i Greta Scacchi
Public n mass-media maramureean: Glasul
Maramureului, Nord literar, Necenzurat, Graiul

Maramureului etc.
Traduceri: din rus, spaniol i englez.
Laureat al Festivalului de muzic folk Galben
Gutuie (Prima ediie, 1990, Chiinu)
Contact:
proteuro@gmail.com; proteu@proteu.ro
UNIVERSUL URSS & CO1

(Impulsul cosmogonic originar,
brevetat chiromantic)
n Cltoriile mele de Gulliver adolescentin,
intangibile
rmneau doar globulele roii de snge
i cele 80 la sut de ap
din dovada terestr a corpului: n apa sacr a Gangelui
zilnic
mi splam tlpile
i cretetul
nfierbntat n Amazonul slbatic...
A fost o vreme cnd/ fluviul Volga mi-a curs
prin toate venele/ tinereelor/ mele oficiale, dar
de fiecare/ dat se revrsa,/
din matca precontientului,/
blestematul ru/ Prut:
pitit n dreptul liniei inimii/ din
palma mea stng/ - ca o lam de/ baionet a sorii/
ntr-un timp archetipal mi-am jelit,/ ntre Tigru i Eufrat,/
URSS & CO - anagram fonetic cu numele de familie URSENCO
80
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
sorile netrite,/ invadate de personajele literare ale

lumii./
l vedeam adesea pe Walt Whitman/ plantndu-i singur/
Gazonul/ pe acelai sens/ cu paralela 45/
i de fiecare dat / mi trgeam corabia mai la est/
de rul Bc i mai la umbr/ de Niagara,/ unde ncape
toat Dunrea/ cu ap tulbure cu tot/
Dar cnd mancurii1 hrnii cu istoria/ transmis n direct/
la tirile TV de sear/ s-au rzvrtit pe/ prora spaial/
a creierului,/ le-am oferit alternativa revoluiei/ culinare/
Toate ndejdile mi le-am lsat cu gur/ de moarte/
la zidul Ierihon nsetailor de cuvnt./ M-am luat la
ntrecere/
cu Stil i Gargantua:/ cine va duce n gur, strop cu
strop,/
apa Nilului/ care a spat galerii n baza piramidelor/
i steaua/ Nordului
Cnd nu am mai avut suficiente resurse/ tangibile/
s mi hrnesc pajurele cosmice/ cu trupul
telenovelelor ideologice i/ romanelor tragi-comice/
de la Nistru pn-la Tisa,/ am ncetat s mai fac
abstracie/ estetic/ de ruinoasa ndeletnicire de
FAMILIA ROMN
grnicer/ la frontier cu/ sufletul./ Atunci i-am solicitat

lui Ivan Turbinc/, ntr-o rus archaic/
de pe timpul lui Noe,/
s mai amgeasc ultima dat Moartea:/
mai tocete-i, i tu,/ gingiile/
timp de/ o sut de ani de singurtate/
n cremenea Carpailor,/ pn s-or face
piramide de faraon/
sau Cremlin cu stea/ n frunte..../
Am but nsetat din rul uitrii Lete, i din Mnemosina,
rul memoriei eterne,/ unde l-am ntlnit/ pe Tiresias/,
dar care nu m-a recunoscut / n nici
unul dintre fluviile lumii.../.
L-am angajat pe Clugrul Jorge/ s-mi ung
cu otrav/ cerul gurii/ i toate sorile imposibile:
voi toi,/ care mi le vei tri on-line,/ vrsa-v-ai
sufletul n Marea/ Neagr
de atta fiere
Atunci savanii au nregistrat modificarea/ ireversibil
a c-URSS-ului/ din univers./ i a ieit din ilegalitatea/
neagr/ Uniunea Rurilor de Suflet i Snge (URSS)/ ce
vor izvor/
etern/ din linia vieii a palmei mele drepte/ bastion
intangibil,/ generat de URSS-itoarele cosmice
Asociaia Doina din Algarve

(Portugalia)
tefan SELEK
Dintr-o scrisoare primit la redacie am aflat c o
comunitate de romni de pe meleaguri lusitane organizeaz activiti i manifestri de promovare a culturii i
tradiiilor romneti n rndul locuitorilor din oraul
Loul, regiunea Algarve, Portugalia.
Iat cum se prezint ei nii, prin vocea doamnei
Sanda Ciorba, secretar al Biroului executiv i jurist al
asociaiei:
Suntem o asociaie de romni din sudul Portugaliei, regiunea Algarve, n august 2008 am fost recunoscui de ctre naltul Comisariat pentru Imigrare al
Portugaliei drept asociaie reprezentativ pe plan local.
n Portugalia este dificil s primeti aceast recunoatere, poi s depui candidatura doar dup trei ani de
activitate. Noi am primit-o dup un an i jumtate, fiind
singura excepie pe care au acceptat-o, deoarece i-am
copleit cu multele activiti pe care le-am desfurat n
sprijinul romnilor din aceast zon. V spun toate
1
acestea n sprijinul candidaturii noastre la o colaborare

cu Biblioteca din Baia Mare. Am intrat n legtur cu
Biblioteca Sofia de Mello-Breyner din Loul, Algarve,
Portugalia, al crui director a fost ncntat s ne
gzduiasc un fond de carte romneasc i s ne ajute s
l punem la dispoziia tuturor celor care l vor cere, coli,
asociaii, alte biblioteci. Mai exist o bibliotec n Faro,
care este capitala regiunii, unde, la fel, avem tiin c ar
fi bucuroi s gzduiasc cri n limba romn. Ar fi
prima iniiativ de acest fel n aceast zon i cred c i
la nivel naional n Portugalia. Trebuie s v spun c
avem muli copilai aici care vor cunoate limba romn
doar prin intermediul acestor cri, realitatea lor fiind
cea portughez. M ntreb ce vor face aceti copii cnd
se vor ntoarce n Romnia i de aceea lupt s le art faa
plcut rii noastre i s-i fac s simt c aparin
culturii romneti, mcar n egal msur cu cea portughez. E dificil s-i pstrezi identitatea naional
Mancurt - persoan supus, prin distrugerea specific a creierului, unui proces de amnezie a originilor genetice i culturale.
n excepionalul roman Eafodul, Cinghiz Aitmatov descrie tortura aplicat de otenii lui Gengis Khan: dup o preparare
preventiv, victimelor li se aplica direct pe scalp pielea de cmil (ntoars pe dos), urmnd ca firele de pr s afecteze
centrul mnemotic pn la pierderea total a identitii
FAMILIA ROMN
81
Fotografii de la serbarea de 8 Martie ce a avut loc n

sediul Asociaiei Culturale i Sociale Almancil
De ani de zile nu am mai srbtorit un 8 Martie aa cum
ni-l doream, dar profesoara Monica Pop, de la coala de
duminic ne-a pregtit un program artistic cu cntecelele i
poeziile pe care le cunoatem din copilrie i pe care le-am
spus i noi mamelor noastre. Au participat la serbare i tinerii
care nu au nc vrsta de a fi prini dar nici copii nu mai sunt...
Au retrit emoia din copilrie i ne-au declarat c oriunde n
lume vor locui nu vor uita s-i nvee pe copii lor aceste refrene
de ziua mamei!
A fost o zi de emoie romneasc, aici, pe malul Atlanticului, o zi care s-a ncheiat n acorduri de muzic popular, cu multe zmbete i mult bucurie n suflete. Pentru toate astea trebuie s mulumim copilailor notri i
profesoarei lor, care a tiut s gseasc calea ctre sufletele tuturor. Mulumim Monica Pop!
Mmicile din Asociaia Doina, n numele crora semneaz Sanda Ciorba
cnd nici nu o cunoti, iar un sector de carte romneasc
n bibliotecile portugheze ar ajuta mult imaginii noastre
aici. Noi avem un proiect n curs de aprobare pentru a
reui transport pentru cri, dar, n caz de neaprobare,
suntem hotri s le aducem cu geamantanul, pentru c
avem mare nevoie de ele.
Ca urmare a rspunsului nostru, am primit aceste
rnduri pline de nsufleire i optimism:
Pentru noi nu poate fi dect o bucurie s vedem
c i din ar ne vin semnale pozitive, i ne-am bucura ca
cei de acas s afle c romnii fac i lucruri bune n
strintate, nu doar crime i violuri. Noi suntem un grup
de oameni foarte entuziati i, mai ales, destul de tineri,
media de vrst e puin peste 30 de ani. Oameni obinuii, fiecare cu munca lui, dar dispui la munc
voluntar pentru a realiza nc o activitate... Satisfacia
noastr? S-i vedem pe prietenii notri portughezi dansnd hora i cernd reete de mncare romneasc. Ne
ntreab cum pot vedea canale romneti la televizor. Iar
copiii notri sunt binevenii la srbtorile lor i n casele
lor. Cu ct ne cunosc mai bine, cu att ne accept ca pe
nite egali i nu doar de suprafa, ci sentimentul de
prietenie este real i durabil. Pentru viaa de zi cu zi a
imigrantului aceste lucruri sunt importante i, din fericire, noi le-am reuit, cu mult munc, dar bucuria e pe
msur. V vom trimite poze de la Carnaval, unde tinerii
notri, al treilea an consecutiv, au un car alegoric. La cel
mai vechi carnaval din ar cu tradiii de sute de ani, n
oraul Loul, unde suntem invitaii Primriei Municipale.

Cu promisiunea de a v transmite veti despre noi,
clduroase salutri.
mpini de curiozitate, am accesat pagina web a
asociaiei, unde am gsit noi date cu privire la constituirea i existena ei. n Algarve, n luna martie 2007 a
luat fiin Asociaia romnilor i moldovenilor Doina
din Algarve, la iniiativa unui grup de prieteni romni i
moldoveni. Preedintele Asociaiei Doina este Elisabeta Necker, originar din Timioara. Aceasta, mpreun
cu vicepreedintele Ioan Duda din Satu Mare, Mariana
Melini din Republica Moldova i preotul Rnoveanu
de la Biserica Ortodox din Faro au gndit proiectul ca pe
un punct de sprijin pentru romnii aflai n sudul Portugaliei. n prezent, n asociaie sunt nscrise 100 de
familii. Principalele obiective pe care le urmrete asociaia sunt: promovarea culturii i tradiiei din rile de
origine, legalizarea situaiei cetenilor romni, intermedierea diverselor procese cu instituia Consulatului
Romn din Lisabona privind eliberarea documentelor
(certificate de natere, cstorii, mputerniciri i alte servicii). Asociaia creeaz o punte de legtur ntre romni
i autoritile locale, ncercnd s intervin n favoarea
romnilor de fiecare dat cnd acest lucru este posibil.
Asociaia a desfurat i desfoar numeroase
activiti n cadrul comunitii din oraul Loul, dup
cum reiese din calendarul aciunilor pe anul 2008.
82
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
Astfel, s-au organizat activiti cultural-artistice,

serbri, expoziii, excursii, a fost nfiinat grupul de dansuri Doina din Algarve, s-a participat la srbtorile
autohtone, la reuniuni, colocvii i ntlniri cu oficialitile.
Pe lng aceste activiti, n cadrul asociaiei se
rezolv i alte probleme ale membrilor comunitii romneti din Algarve: se dau sfaturi juridice, personal i
prin telefon, se fac intervenii n favoarea cetenilor
romni la diverse autoriti i instituii, se dau informaii
FAMILIA ROMN
despre legislaie i aplicarea ei, oferte de munc, ore de

iniiere n limba portughez pentru a ajuta integrarea
noilor venii i altele...
Majoritatea informaiilor au fost preluate de pe
site-ul www.doinalgarve.com i se constituie ntr-o frumoas carte de vizit a asociaiei pe care dorim s-o facem
cunoscut i prin paginile revistei noastre. Salutm cu
aceast ocazie pe semenii notri de pe malul Atlanticului
n sperana unei colaborri benefice i trainice.
Grupul folcloric Romncuele

din Ottawa
Mia PDUREAN
scriitoare, Ottawa, Canada
Grupul Folcloric Romncuele a fost nfiinat n
anul 1993, format din cele patru surori Pdurean - Mia,
Aurelia, Denisa, Dorina. Mia Pdurean, regizoare i interpret a grupului, a format o echip de teatru cu tinerii
din comunitatea romn Ottawa Hull, n cadrul creia
s-au jucat din schiele marelui dramaturg I. L. Caragiale,
precum i dou piese religioase scrise i regizate de Mia
Pdurean. La reuita reprezentaiilor au contribuit: Aurelia i Denisa Pdurean prin interpretarea diferitelor
roluri, Dorina Pdurean a creat i confecionat costumele.
Talentul l-au motenit de la prinii lor care, pe
lng aceast zestre au participat alturi de ele la toate
evenimentele culturale, avnd fericita ocazie ca ei s
locuiasc cu cele patru fiice n Canada, n aceeai cas.
Romncuele prin druirea lor, arat lumii ntregi
respectul i dragostea fa de cultura i obiceiurile neamului romnesc. Grupul este nregistrat n Rpertoire des
Arts et du Patrimoine du Canada.
Prin muzica popular, romnii i fac cunoscute
sentimentele cele mai puternice iubirea, dragostea de
via, dorul, resemnarea demn n faa destinului, iubirea
pmntului strmoesc. Romncuele au reuit s transmit acest mesaj n spectacolele lor, prin cntece i dansuri, din toate regiunile rii. n decursul anilor au oferit
publicului canadian spectacole de nalt inut artistic:
n spectacolul de Ziua Naional a Canadei; n spectacole
organizate de Club Rotary; n spectacole cu ocazia sptmnii francofoniei; n spectacolul cu ocazia bicentenarului oraului Hull i n numeroase alte spectacole
organizate de alte comuniti etno-culturale din regiune.
Au prezentat spectacole n comunitile romneti din
Toronto, Montreal, New York, Cmpul Romnesc de la
Hamilton, Cmpul Romnesc de la Val - David.
De un deosebit succes s-au bucurat spectacolele

prezentate n fiecare an cu ocazia Zilei Naionale a Romniei pentru publicul romn i canadian din zona capitalei, la care au participat ambasadorul Romniei i
corpul diplomatic.
n anul 2003, cnd grupul aniversa 10 ani de activitate, au oferit publicului un spectacol de gal. Cu aceast ocazie au fost onorate de prezena a dou personaliti marcante ale artei romneti - Ducu Bertzi i
regretatul Florian Pitti.
Un deceniu de tradiie i cultur romneasc druit canadienilor de Grupul Romncuele, un deceniu de
eforturi pentru a face Romnia cunoscut i admirat
pentru tezaurul nepreuit al tradiiilor sale. Prin intermediul Romncuelor flacra iubirii de ar nu se va
stinge niciodat.
FAMILIA ROMN
83
Ioan Nicoar de vorb

cu Simona Dumua,
red. Familia Romn
De vorb cu pictorul
Ioan Nicoar
din Statele Unite ale
Americii
Simona DUMUA
Foto: t. SELEK
Cu ocazia lansrii numrului 4 (31) al revistei Familia romn, printre oaspeii notri s-a numrat i un
romn stabilit n S.U.A.: publicistul i artistul plastic
Ioan Nicoar. Domnul Ioan Nicoar s-a nscut n urm
cu 71 de ani n Sohodol, jud. Alba, dar destinul i-a hrzit
s-i lege soarta de alte meleaguri. i-a dorit ntotdeauna
s cltoreasc, dar regimul de atunci era o piedic foarte
mare n calea acestei dorine. A reuit n cele din urm i a
plecat cu un paaport turistic spre Italia, unde n-a zbovit
foarte mult. Paii l-au purtat mult mai departe, ajungnd
tocmai n America, unde triete din 1981, n Phoenix,
Arizona. La 44 de ani, domnul Ioan Nicoar a fost nevoit
s o ia de la capt i s nvee alt limb, pentru a rzbate
printre strini. A fost doar nceputul. Pasionat de cltorie aadar, vorbitor acum de italian, englez, spaniol i francez, a vizitat pn n prezent 19 ri i, dup
cum ne-a mrturisit, n-a adunat averi, a preferat s cltoreasc, s vad, s cunoasc i s se bucure de diversele culturi ale lumii, urmtoarea ar pe care are de
gnd s o viziteze fiind Ucraina. Despre copiii i nepoii
domniei sale, tritori i ei n America, ne spune cu mndrie: ase dintre nepoi vorbesc romnete la fel de bine
ca i mine, dei au crescut n America. Pe apte dintre ei
i-a adus s viziteze Romnia. Ne mrturisete c pe
meleagurile maramureene a fost pentru prima dat n
tineree, cnd, cu rucsacul n spate i cu dorina de drumeie n suflet, a btut Maramureul n lung i-n lat,
vreme de aproape trei sptmni, iar mai trziu avea s-i
uneasc destinele tocmai cu o bimreanc. Este pasionat
i de pictur, pasiune materializat n peste 50 de lucrri,
majoritatea avnd ca tem satul i peisajele romneti, pe
care spune c i-ar plcea s le expun cndva i la noi, n
Baia Mare. Ca publicist a semnat zeci de articole, poezii,
proz i jurnale de cltorie. n coleciile bibliotecii
noastre exist dou lucrri ale domniei sale, volumul de
poezie Pribeag printre cuvinte, (Editura Gutenberg
Univers, Arad, 2004), cu dedicaia autograf: Pentru
Biblioteca Judeean Baia Mare cu toat consideraia,
Ioan Nicoar. Baia Mare, 4 sept. 2006 i Album cu
picturi de Ioan Nicoar , cu dedicaia: Pentru Biblioteca Judeean Baia Mare. Pictate n Italia i Statele Unite
din dorul dup ar. Cu toat aprecierea, Ioan Nicoar.
Baia Mare, 4 sept. 2006.
Oaspetele nostru ne-a fcut cunoscut o tulburtoare doin, cu o vechime de peste 100 de ani, creaie
a unui tnr ran romn din zona Clujului, plecat n
America s ctige bani ca s-i cumpere pmnt
acas, care a lucrat n oelriile din Chicago sau Cleveland i care a murit pe pmnt american, fr s-i
mplineasc visul.
DOINA ROMNULUI AMERICAN

Cnd eram n sat la mine
Micua m inea bine,
Cu toi fraii lng mine.
Acas n-aveam dolaru,
Dar aveam boii i caru,
-aa-mi petreceam amaru,
Tot cu boii i cu caru.
ns cnd am crescut mare
Am trecut o ap,care
M-a nstrinat prea tare.
Auzisem o minciun
C America-i ar bun,
ar bun i bogat
i de bani ndestulat.
C banu-i n numr mare,
i momete pe oricare,
Cum am lcomit i eu
i-am plecat din satul meu.
i-am venit pe-un an, pe doi,
S-mi fac bani, s plec napoi.
i-or trecut anii la rnd,
Lucrnd i dolari fcnd.
i de-am strns vreo doi dolari
I-am cheltuit pe piari.
Oceanule, apa-i rece,
Dare-ar Dumnezeu s-i sece,
De-ai fi fost secat demult,
Eu nu te-a mai fi trecut
i nici nu te trecea nimeni,
S fie strin ca mine.
C strinu-i ca i spinu
i-i amar ca i pelinu.
Ru e Doamne prin strini
Ca i pomul printre spini,

Spinu crete-n lung i-n lat,
Pomu rmne uscat.
Bate vntu i-l usuc,
Spinul crete i-l astup.
Americ mult departe,
ar de strintate!
Dolaru ct i de mare,
l pltim cu grea sudoare.
Mii i sute de voinici
i sting zilele-n fabrici.
De-ar fi trznit Dumnezeu
Oblu-n muntele Brasu,
Talpa leagnului meu
S nu mai legene nime
Om fr noroc ca mine.
84
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Interviu cu un astrofizician: Ioana Mari

Adelina ULICI
Baia Mare are o bogat tradiie minier i este
vestit pentru florile de min din zon. Din subteran
pn la stele e un drum lung...
Drumul de la stele pn la subteran e destul de
lung, dar tocmai radiaia cosmic, domeniul n care m-am
specializat, e ceva care le leag continuu. Particulele care
sunt n aceast radiaie sunt cele care ptrund pn la
florile de min, unele, neutrino, traversnd ntreg Pmntul. Nu am fost de mic hotrt s fac astrofizic,
mi-au plcut tiinele exacte. Cred c am ales acest domeniu pentru lipsa de aplicaii practice i pentru c e la
limita dintre art i fizic.
Care sunt persoanele care v-au influenat traiectoria profesional?
Au fost cteva persoane care au reuit s mi
schimbe parcursul prin via. Domnul profesor de matematic Ion Brle a fost primul care, prin seriozitatea
orelor, uneori dus la extrem, mi-a for mat gndirea
exact. Domnul Pop Vasile este cel care mi-a artat frumuseea fizicii. Dar cred c omul care m-a influenat spre
ceea ce fac este domnul conf. dr. Mircea Rusu de la
Universitatea din Bucureti. Mi-a dat ncrederea n mine
i mi-a deschis ochii spre cercetare, prin discuiile deschise despre fizic, n special astrofizic i fractali. Prinii m-au ajutat lsndu-mi libera alegere i nencercnd s mi contureze viaa aa cum ar vrea ei.
Suntei doctor n astrofizic la 26 de ani doctorat susinut la o prestigioas universitate german.
Care sunt etapele parcurse?
Timpul nu ar trebui s se msoare n ani, ci n
ore pierdute n faa calculatorului i n nopi albe, nu mi
se pare o mare realizare s termin doctoratul aa de
repede, poate am pierdut ceva pe drum. Am nceput cu
Colegiul Naional Gheorghe incai, apoi am urmat
Facultatea de fizic din Bucureti. Dup un an petrecut n
Bonn, am aplicat la Universitatea din Karlsruhe pentru o
burs de doctorat i n februarie am reuit s l termin.
Cine a fost ndrumtorul dumneavoastr de
doctorat i care a fost tema abordat?
Tema tezei de doctorat a fost msurarea spectrului de energie al radiaiei cosmice, sub ndrumarea
prof. Johannes Bluemer i dr. Markus Roth. Particulele
vin din Univers i interacioneaz n atmosfer genernd
cascade, jerbe de milioane de alte particule. n tez am
folosit datele de la Observatorul Pierre Auger (www.auger.org) construit n provincia Mendoza, Argentina. Cu
acest experiment msurm particulele care ajung pe Pmnt, msurnd radiaia Cerenkov n ap i simultan
fluorescena produs de particule n drumul lor prin atmosfer. Observatorul Pierre Auger este compus din
peste 1.600 de rezervoare umplute cu 12 tone de ap,
avnd o distan de separare de 1,5 km. Atmosfera de
deasupra acestei suprafee de 3.000 km2, este observat

cu 24 de telescoape optice. Dup observarea jerbelor
reconstruim energia, direcia i calculm masa particulei
iniiatoare. Scopul principal al Observatorului e determinarea originii acestor particule cu energii de peste
10{20} eV, energii la care e imposibil s accelerm cu
ajutorul experimentelor terestre.
Ai susinut doctoratul n limba englez. Prinii v-au fost alturi la susinerea tezei i presupun c
emoiile au fost foarte mari. Cu ce impresii ai rmas de
la eveniment?
mpreun cu prinii: pictoria Maria Mari Drban

i ing. Gheorghe Mari
A fost cel mai greu examen pe care l-am dat
vreodat aa c m bucur enorm c prinii mei au reuit
s fie alturi de mine i s neleag stresul. Am rmas cu
un gol dup examen, e pustiul nvingtorului care se
aeaz repede n suflet. A fost destul de greu s neleg c
am ncheiat o etap din via, c am reuit s pierd
studenia, c n cteva ore lumea se deschide i ctigi aa
de uor egalitatea n lumea tiinific.
tiu c nu mai vreau s fiu niciodat n faa attor
examinatori.
Acomodarea la o cultur strin, la o lume
diferit vi s-a prut dificil? Mai exist n anturajul
dumneavoastr romni?
Dup civa ani deja de stat n Germania nu tiu
dac pot s zic c m-am acomodat. De fapt nu neleg ce
nseamn acomodare: vorbesc germana fluent, am prieteni nemi, am via social. Cred c cea mai mare
dificultate a fost s accept c sunt ntr-o altfel de cultur.
Odat ce reueti s accepi, lucrurile vin de la sine.
Activitatea de cercetare poate absorbi ntreg
timpul unei persoane, dar am neles c gsii timp i
pentru alte pasiuni. De exemplu, tiu c suntei o
FAMILIA ROMN
alpinist experimentat, c suntei amatoare de art

plastic. V rugm s ne vorbii despre timpul dumneavoastr liber, atta ct exist.
Alpinismul mi-a intrat n snge ca un microb, la
fel ca fizica. De cte ori ajung la stnc nu m mai leag
nimic de viaa cotidian, de stres. Verdele copacilor,
mirosul pdurii, soarele care te prjete n mijlocul peretelui, florile care i gdil gleznele, cerul nepoluat de
lumina oraelor, berea i povetile de la gura cortului,
toate m fac s prsesc, de cte ori pot, zgomotul oraului. Cnd nu pot s fug, m refugiez n prietenie. Pe
parcursul sptmnii, timpul liber cel mai important
pentru mine e drumul spre Forschungszentrum, aproape
dou ore de tramvai n fiecare zi, n care pot s citesc ce
vreau i s mi pun gndurile n ordine. n arta plastic
sunt o admiratoare a mamei mele, aproape de cte ori
intru n muzee, e mai mult s compar, s ncerc s neleg
de ce mi place o imagine. (Este vorba de cunoscuta
pictori bimreanc, Maria Mari Drban.)
Desigur c inei o legtur strns cu familia.
Mai inei legtura cu mediul romnesc?
Sunt tot timpul la curent cu ceea ce se ntmpl
n ar, la emisiuni nu m uit, mai mult pentru c nu m uit
la televizor n general. Crile romneti trec destul de
des prin casa mea, sunt o mare admiratoare a lui Crtrescu.
La ce lucrai n momentul de fa i ce proiecte
avei?
Momentan lucrez la Karlsruhe Institute of
Technology (http://www.kit.edu/fzk/idcplg?IdcService=
KIT&lang=en) i continui n acelai proiect pentru care
am lucrat n timpul doctoratului. E un contract de 2 ani.
85
Intenionai s rmnei definitiv n strintate,

s v continuai munca de cercetare?
Nu pot s zic nimic acum. A vrea s m ntorc
n ar, dar numai cnd voi reui s m ntorc n aproape
aceleai condiii de lucru ca aici, sau n momentul n care
nu voi mai depinde profesional de locul n care m aflu.
De ntors m ntorc sigur, dar nu tiu cnd.
tiu c ai luat cu dumneavoastr, n Germania,
un costum popular din Maramure. Care este semnificaia acestui gest?
Costumul e prezent s mi aduc aminte n
fiecare zi de unde am plecat, de ciorbele cu grotior ale
bunicii, de verile petrecute pe dealuri alergnd dup oi,
de scldatul n Baicu, de nopile umblate pe ulie la
colindat, de bucuria de a rmne copil.
Se poate aduga, n ncheierea unui dialog consumat printre picturi, prin e-mail i ntr-o scurt ntlnire, c Ioana Mari este o persoan plin de discreie
i modestie, ingrediente ce nu lipsesc din compoziia
valorii autentice. S-a lsat convins cu greu s ne dea un
interviu, considernd c traseul ei nu are nimic special.
N-a spus nimic despre olimpiadele de matematic la care
a participat, despre activitatea de cercetare desfurat n
paralel cu cursurile facultii, despre faptul c la doctorat,
dup o or i jumtate de rspunsuri la ntrebrile comisiei, a obinut calificativul Magna cum laudae, c i
s-au fcut oferte pentru Barcelona, Chicago, Sorbona...
Toate aceste lucruri le-am aflat de la mama ei, pictoria
Maria Mari Drban, care ne spune c fiica ei are talent
artistic, este un fin cunosctor al artei, bun teoretician m depete - , amatoare de literatur, sensibil, afectuoas, o fire pasional, o fiic minunat.
Cronica emigrantului romn:
Interviu cu Marius Baciu - Canada

Corina ANDOR-MARTIN
Marius Baciu s-a nscut la Vatra Dornei, n judeul
Suceava. Este absolvent al Facultii de Mine Baia Mare,
promoia 1983. A lucrat la IPEG Suceava, din 1983 i
pn n 1989, cnd s-a mutat la Baia Mare, mpreun cu
familia, pentru c n anii studeniei am nvat s iubesc
acest ora i am rmas ndrgostit de Maramure i de
oamenii locului, lucrnd nc doi ani n domeniu, la
IPEG Baia Mare.
Din 1991 se angajeaz la postul de televiziune
Cinemar, fiind la nceput cameraman i foarte curnd
dup aceea reporter. Am fcut parte din prima generaie
de omeri mineri din Romnia. omer fiind, am vzut un
anun n ziarul local cum c s-ar cuta cameramani pentru
un post de televiziune. Cum tot nu aveam nici o ofert de
munc m-am nscris la concurs i am fost ales dintr-un
grup mai mare de solicitani. A fost prima dat cnd am

pus mna pe o camer video i obligat s o mnuiesc.
Am fcut impresie bun la interviu i Claudiu Florescu a
decis s m angajeze. Dup cteva luni am fost trimis s
fac primul interviu cu preedintele Consiliului Judeean.
n fapt aveam cteva ntrebri scrise de mn de ctre
Claudiu. Pe parcursul interviului am pus cteva ntrebri
suplimentare care i-au plcut redactorului ef i astfel am
fost promovat. A fost nceputul unei mari iubiri. Televiziunea a fost pentru mine ca o femeie frumoas,
inteligent i plin de mistere pe care trebuia s o cuceresc zi de zi. Cu team, emoii i pasiune m-am druit
aproape total acestei noi meserii.
Cariera lui cunoate un traseu ascendent, se perfecioneaz continuu, devine redactor ef la Canal 7 unde,
86
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
ntre anii 1995-2000, am reuit, cu echipa redacional,

ca dintr-o televiziune de cartier s ne impunem ca o
televiziune regional. Aici realizeaz un Talk Show de
succes, unde a avut ca interlocutori diferite personaliti:
Ion Iliescu, Petre Roman, Teodor Melecanu, Traian Bsescu, Clin Popescu Triceanu, Crin Antonescu, Vadim
Tudor, Virgil Mgureanu, Adrian Nstase etc.
A fost cstorit zece ani cu prietena lui din studenie cu care are doi copii, ceteni suedezi n prezent,
amndoi studeni: Rare la englez n Malm i Anda la
medicin dentar n Cluj. n 1995 s-a recstorit cu Corina
Rdulescu, coleg de redacie la Canal 7 TV.
***
Cnd i de ce ai decis s emigrai?
n 1998 copii mei au emigrat mpreun cu
mama lor n Suedia. I-am revzut dup un an i m-a
surprins plcut felul n care se schimbaser. Gndeau
mult mai matur i se vedea c amprenta societii democratice suedeze se ntiprise profund n contiina lor.
M apropiam de 40 ani i trebuia s iau o decizie. La
mijlocul vieii, am hotrt s plec ntr-o alt ar. S iau
totul de la nceput i s scap odat pentru totdeauna de
eticheta: generaie de sacrificiu. Corina a fost de acord s
emigrm n Canada, acolo unde deja aveam prieteni plecai, care ne chemau spre un trai mai bun. Nu o duceam
ru n Romnia. Aveam un apartament, main i salarii
peste medie. Relaii, ui deschise peste tot i celebritate.
Dar tranziia economic, luptele politice meschine i credina c nu vom reui s facem mai mult dect aveam
ne-au adus n pragul unei oboseli prelungite i a unei
lipse de sperane. n plus, mi-am dat seama c intrasem
ntr-o rutin din care nu mai puteam iei. Mai mult, m
ptea pericolul de a cdea ntr-o tabr sau alta a unui
curent politic. Era vremea cnd politicienii i recrutau pe
bani ludtorii. Oricte s-au spus atunci, adevrul e unul
singur. Am refuzat s fiu cumprat i singurul mod de a
nu fi prta la ce s-a ntmplat dup anul 2001 a fost s
mi ncep o alt via, peste ocean.
Ct de greu a fost s luai aceast decizie?
Sunt un om al deciziilor rapide. E poate o
greeal a gemenilor dar i o calitate de nepreuit. Eu am
fost cel care a trimis la Viena formularul de emigrare, fr
s i spun Corinei. Dup ce ne-a venit scrisoarea de
aprobare, a fost o discuie de o sear i apoi o noapte plin
de visuri. Cel mai greu a fost s pstrm secretul. Dosarul
de emigrare e anevoios i pn nu ai viza de plecare n
paaport nu eti considerat acceptat de statul Canadian.
Care au fost aspectele (lucruri, persoane, locuri, sentimente, profesie) de care v-ai desprit cel mai
greu?
n viaa mea m-am desprit mereu de cte ceva
sau cineva drag. n 1985 mi-a murit mama. Am iubit-o
nespus de mult i dragostea mea i-am artat-o mereu prin
ceea ce realizam n plan colar. A fost asistent medical
la pediatrie n Vatra Dornei. A muncit ca o roab n spital
ct i acas ngrijind trei copii. Am s regret toat viaa c
nu a apucat s m vad lucrnd n televiziune. De la ea am
nvat s preuiesc oamenii. Cu siguran c ar fi fost
mndr de mine. Apoi regret cel mai mult maramureenii
i Maramureul. Cel mai bine m-am simit printre ranii
Ceteni canadieni
de dincolo de Guti. Printre acei oameni drepi i cinstii
care nc nu fuseser atini de microbul democraiei
prost nelese. Am dormit la ei n case, am mncat
slnin cu ceap i am but plinc din acelai pahar cu
ei. M-au adoptat fr s m caute prea mult la biografie.
Majoritatea weekend-urilor le-am petrecut n satele lor
frumoase, parc rupte din crile cu basme. Acolo plecam
s m cur de murdria unei sptmni n care ntlneam: intriga, lipsa bunului sim, lupta pentru putere, dar
mai ales pentru bani, indiferent de consecine. Dar cnd i
aceste caliti ale romnului post revoluionar au atins pe
unii rani mi-am dat seama c nu se mai poate face nimic.
i nimic nu ne mai putea convinge s rmnem n ar.
De ce ai ales Canada? Unde v-ai stabilit?
Am ales Canada pentru c era cel mai uor s
emigrezi legal ntr-un timp foarte scurt i fr cheltuieli
prea mari. n plus, prietenii mei din copilrie erau deja n
Toronto, alii erau n USA, n Detroit, la o arunctur de
b de metropola canadian. Dar am ales Calgary pentru
prtiile de schi din apropiere (sunt mare amator de schi
alpin) i promisiunea c a putea s lucrez din nou n
minerit n munii Stncoi. Canada este un stat federal iar
Alberta este considerat Texasul Canadei. Aici industria
este bazat pe exploatarea petrolului, a gazelor naturale i
creterea vacilor pentru consumul de carne. O provincie
cu numai 3 milioane locuitori, dar care este de aproape
trei ori mai mare dect Romnia.
Cnd am ajuns aici am aflat c de fapt primii
romni emigraser din Bucovina n urm cu peste 100 ani
i ridicaser un stuc cu numele Boian, la fel ca i n
Romnia. Acolo exist o biseric i o coal, azi muzeu.
nainte de a pleca, am gsit cu greu Calgary pe harta
Canadei. Nu mi-a plcut pentru c oceanul era n Vest, la
1.000 km deprtare, dar mi-am amintit de Olimpiada de
iarn din 1988, pe care am urmrit-o la televizor i mi-am
zis c nu poate fi ru. i nu am greit.
Ce tiai despre Canada i ce ai gsit acolo ?
Nu tiam prea multe despre Canada. Mai urmream tirile de pe TV5 fr s mi dau seama atunci c
FAMILIA ROMN
televiziunea francez prezenta doar realitatea din Quebec. Am plecat total nepregtii, mai ales eu, care studiasem n coli franceza i rusa. n Alberta se vorbete
doar engleza i chiar dac n Canada sunt dou limbi
oficiale, neoficial, franceza nu este recunoscut n zona
englezeasc.
La ce vrst ai plecat?
Am prsit Romnia, via Budapesta, n 13 ianurie 2001. Aveam 40 ani mplinii i o poft nebun de a
lua taurul de coarne.
Cum au fost i cine v-a ajutat n primele zile?
La aeroport n Calgary ne-au ateptat nite
prieteni din Baia Mare i am stat pentru 3 sptmni la familia Cornea. Ei aveau o experien de un an i jumtate
n Canada i au fost suportul nostru moral n primele luni.
Cum v-ai acomodat cu noua ar, respectiv
care v-au fost prioritile? Care au fost dificultile de
adaptare? Dar aspectele plcute i uoare?
Primul contact cu realitatea canadian l-am
avut pe aeroportul din Calgary unde personalul, mbrcat
n constum de cowboy, ne-a urat Welcome to Canada!
Impresia a fost fantastic. Oamenii erau prietenoi i o
mulumire sufleteasc li se citea pe fa. Nu mai vedeam
privirile ngrijorate i lipsa de speran cu care m obinuisem ani i ani n Romnia. Totul era nou pentru
noi, dar acest aspect mi-a dat sperana c nu fcusem un
pas greit. Timp de trei sptmni am umblat s ne facem
actele de reziden i s ne deschidem conturi n banc.
Lucru cel mai greu a fost s gsim un apartament n care
s stm. O aveam cu noi pe fetia Corinei, care avea 10
ani, i nu era simplu s gseti ceva la bani puini i cu un
confort acceptabil. Dar totul s-a rezolvat iar apartamentul
nchiriat era mult mai frumos dect avusesem noi n
Romnia. A urmat apoi gsirea unui loc de munc.
Corina a nceput la o companie geologic. A lucrat acolo
mai mult de doi ani, introducnd date n computer. Nimic
spectaculos. Eu am fost nevoit s m nscriu la coala de
englez pe care am ntrerupt-o dup dou luni. Trebuia s
ctigm bani s ne asigurm traiul zilnic. Am avut norocul s lucrez cteva luni sudor mainist la o companie
condus de un romn i unde se vorbea romnete. Muncile pe care le puteam face erau sub educaia noastr dar,
n 2001, n Canada se gsea greu un loc de munc i
faptul c nu vorbeai cursiv engleza era un handicap
teribil. n plus, diplomele noastre nu erau luate n considerare. De multe ori mi-a venit n minte s renun. S
m ntorc acas. Grijile, stresul acumulat i teama c nu o
s reuesc s asigur un confort familiei prin munca mea
m-au adus uneori n pragul disperrii. Corina a fost singurul meu sprijin moral. Pas cu pas am reuit s nving
acest sentiment i s m adaptez situaiilor. Cel mai greu
a fost s comunic cu oamenii din jurul meu. Dar Canada
este o ar multicultural. O ar cu oameni minunai. O
ar care s-a cldit prin fora braelor milioanelor de
emigrani.
Cam ci romni triesc n Canada? Ce obiceiuri i mentaliti au dus cu ei romnii?
E greu de spus ci romni triesc n Canada.
Cei mai muli sunt concentrai n Toronto, Montreal i
Vancouver. Calgary a fost un ora ocolit pn n 2004,
cnd preul petrolului a nceput s creasc i tot mai muli
87
oameni au nceput s se stabileasc aici. A fost o vreme

cnd n fiecare zi soseau, pe calea aerului, 500 de noi
rezideni. n scurt timp, oraul a depit un milion de
locuitori. Calgary a devenit centrul economic al aurului
negru. Centrul este ridicat n stil american, 80% din
populaie triete n case i nu n blocuri. Romnii nu au
dus cu ei nici obiceiuri i nici mentaliti. Societatea de
aici te nva cum s te respecii i cum s i respeci pe cei
din jur. Cum s munceti, dar mai ales cum s respeci
aceast ar care e att de darnic cu locuitorii ei, care
poate fi un model pentru orice alt ar. Romnii sunt
singuratici, dornici s-i asigure n foarte scurt timp confortul pe care nu l-au avut niciodat. S acumuleze valorile pe care i le-au dorit i de care nu au avut parte.
n cei 7-8 ani de cnd suntei acolo ce schimbri
majore s-au produs n obiceiurile voastre, n felul de a
privi lumea i viaa, n ce msur mai vorbii limba
romn? Povestii-ne puin despre locul dumneavoastr
de munc. Cu ce v ocupai, relaia cu colegii i dac n
Romnia v-ai fi putut realiza profesional la fel?
A spune c am renscut aici. De la primele
filme americane vzute pe marele ecran n Vatra Dornei
mi-am dorit s tiu limba englez. Sistemul comunist nu
mi-a dat aceast posibilitate, cel puin mie. Am luat-o de
la zero cu aceast limb i la fel ca un copil am nvat
cuvnt cu cuvnt cum s leg un dialog. Am nvat n
primul rnd s tac nainte de a vorbi i s-i ascult mai mult
pe cei din jurul meu. Acest lucru nu l tiu muli romni
de acas. Am nceput s nv ABC-ul unei societi
construit pe sistemul democratic nord-american, att de
ludat n lume. Te impresioneaz ct de uoar i de
plcut poate fi viaa aici. Nimic din zbuciumul politic
cotidian din Romnia. Nimic din neobrzarea unora, impertinena i lipsa de respect a celor cu bani muli sau cu
putere de decizie. Am vzut btrnii canadieni care se
bucur de via la peste 80 ani. n cei 8 ani am schimbat
mai multe locuri de munc. Corina a trebuit s fie alturi
de fiica ei. Am neles amndoi c dac nu ai o diplom
canadian nu poi s ii faci loc n aceast societate.
Corina e n pragul de a-i lua diploma de contabil. De mai
muli ani urmeaz cursurile unui institut de nvmnt
superior. Are un loc de munc bun, a zice de invidiat,
dup doar civa ani de Canada. Eu am ales s lucrez n
petrol i gaze. De civa ani munca mea e de teren. Nu se
compar cu ce se ntmpl n Romnia n acelai domeniu de activitate. Lucrurile pot prea incredibile
pentru cei de acas.
Nu am reuit s lucrez n televiziune aici, cu toate
c mi-am dorit-o. Dar n acest moment fac o munc
oarecum egal cu aceea a unui cameraman. Am firma
mea i lucrez pentru o companie, cu o camer video n
infrarou. Valoarea aparatului este de 100.000 $ i cu el
descoperim scurgerile de gaz metan din staiile de compresoare, conducte de gaze i instalaii de rafinare. E
prima munc care mi d satisfacii, mai ales c mi aduce
aminte de perioada anilor 1991-2000.
Ce am putea nva de la canadieni ca s ne
mearg mai bine? Ce nu ar trebui s lum de la ei ?
Ar trebui s nvm cum s fim prietenoi, dar
mai ales cum s i respectm pe cei din jurul nostru i cum
s i ajutm. S nvm c nu averea personal sau
puterea administrativ-politic fac diferena ntre oameni.
88
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
S v dau doar un exemplu. Primul Ministru al Canadei

are casa n cartierul n care locuiesc. Nu e un cartier special, doar c are o poziie mai aproape de Munii Stncoi
i cu siguran aerul e mult mai ozonat aici. Ei bine,
niciodat nu am vzut drumuri blocate, maini cu girofar,
mascai i autovehicule blindate, care s l apere pe primul om al rii. Mai mult, n opt ani, nu am ntlnit nicio
coloan oficial pe autostrad sau prin orae i nici nu am
fost hruit de poliiti. Sunt aici poate cei mai bogai
oameni din Canada i treci pe lng ei fr s i dai
seama. Nu te umilesc cu averea lor, ci din contr, ncearc
s treac ct mai neobservai. Pentru c aici i poi
permite s ai aceeai main ca i a unui patron de
companie, aceeai cas ca i el i s mnnci la acelai
restaurant pe care i el l frecventeaz. Lucruri aproape
interzise pentru cei mai muli ceteni din Romnia. Ce
nu ar trebui s lum de la ei? E greu de spus. Ei nu au o
identitate cultural i nici nu se zbat s aib aa ceva. Se
construiete aici un Babilon n care fiecare se poate
exprima liber, fr interdicii dar mai ales fr s deranjeze pe cei din jurul lui care nu sunt de aceeai credin cu el sau nu vorbesc aceeai limb. n Canada se
vorbesc acum peste 120 limbi i fiecare naie se simte n
siguran i ocrotit de guvernul federal.
n ce msur educaia primit n Romnia v-a
fost de folos n Canada?
coala romneasc ne-a nvat cum s ne descurcm n via n orice situaie. Ne-a format o cultur i
o pregtire polivalent. Nu mi-au plcut unii profesori
cnd am fost elev sau student, dar le respect acum munca.
Mereu am fost printre primii din coal. Romnii din Alberta sunt cu toii aranjai. Unii reuesc mai repede, alii
mai greu. Dar n civa ani toi au acumulat ce nu ar fi
putut face acas ntr-o via de om. Nu avem celebriti
pe aici. Romnii nu au timp de povestit la col de strad.
Aici fiecare muncete ct poate mai bine i ct mai mult.
Sigurana zilei de mine e prioritatea.
Cu ce sentimente privii spre Romnia acum?
V-ai mai ntoarce? Dac da, n ce condiii?
De cnd am plecat am urmrit pe Internet toate
evenimentele din ar. Pot spune c aproape zilnic am
citit ziarele naionale i cele bimrene. Dac m-a ntoarce mine, probabil c n dou sptmni a fi pregtit
s deschid din nou emisiune Talk Show la TL+, fr
teama c a fi rupt de realitate. Nu am vzut Romnia
real de opt ani i, cu ct citesc mai mult, i cu ct vd mai
multe la tirile din jurnalele TV, m ndeprtez de gndul
de a-mi vizita ara. mi iau zilnic medicamentul care mi
estompeaz dorul de cas. Presa romneasc are darul
de a m ndeprta de ideea de a m mai ntoarce
acas. Evident c dac a merge m-a duce s vd satele
din Maramure i Bucovina. Prietenii care mi-au mai
rmas prieteni, mormntul prinilor i rudele care mai
sunt n via.
n ce msur mai inei legtura cu ara? Ce v
mai leag de Romnia?
Sptmnal vorbesc la telefon cu cei dragi de
acas. Internetul este minunea care m ine aproape de
FAMILIA ROMN
membrii familiei i de prieteni. Unii dintre ei ne-au vizitat aici i urmeaz s mai vin n vizit. ncercm s le
artm i lor aceast ar minunat i s i convingem c
se poate tri i altfel. De Romnia m leag cei 10 ani de
pres, oamenii cu care am colaborat i care mi-au fost
aproape. Lista e prea lung ca s o pot pune aici i poate
c a omite pe cineva important. Sufr cnd aud c un
cunoscut s-a stins din via. Am avut apropiai pe care nu
o s-i mai vd niciodat.
De ce anume v este dor cnd v gndii la
Maramure?
De porile maramureene. De sunetul clopotelor din bisericile de lemn i al lamei ce taie iarba n
zilele toride de var. De linitea patriarhal de la Mnstirea Rohia. De PS Justinian. De oamenii nvelii n
gube i cu cciuli de miel pe frunte. De casele muntenilor
frumos aranjate. De o zi petrecut pe Valea Izei. De
cntecele lui Petreu. De o noapte de nviere ntr-un sat
izolat i de multe altele.
Care sunt realizrile tale personale acolo n
Canada ? i dac n Romnia ai fi reuit?
Marea mea realizare e c am reuit s m acomodez sistemului de via nord-american. S m simt
liber i s circul liber n lumea larg. S scap de complexul romnului de tip balcanic. S pot s-mi satisfac
aproape toate dorinele i s pot fi mai aproape de copii
mei, chiar dac ne despart 10.000 km. Dac i privesc
acum pe colegii mei de generaie (inginerii mineri din
Vatra Dornei sau colegii din mass-media) mi-ar fi uor s
spun c am reuit. Dar, evident, prerile sunt mprite.
Mereu ne dorim mai mult i mai bine. M bucur c sunt
sntos i c n 8 ani am avut doar o zi de absen pe caz
de boal. Sunt fericit c am descoperit c familia este un
factor de unitate n momente cheie. Dac m ntrebai
dac a lua-o de la nceput? Sigur nu mi place aici!
Cum i petrec romnii acolo Srbtorile de
iarn?
Romnii petrec n familie. De obicei nu se
adun mai mult de 3-4 familii. Reueti n ani s ai
legturi de durat cu puini oameni. Prieteniile se menin
greu. Romnii sunt lupi singuratici i i neleg. Cnd
munceti o sptmn ntreag, uneori cte 12 ore zilnic,
caui s i aranjezi un weekend ct mai linitit. La petreceri povestim ntmplri din ar. Nimeni nu i plnge
soarta aici. Alberta este cea mai bogat provincie din
Canada, iar Calgary, de ani de zile, unul din primele orae
ale lumii i oportunitile sunt acum nelimitate. Chiar i
n condiii de criz, economia duduie i joburile depesc
oferta forei de munc.
Revelionul de anul acesta l vom srbtori cu romnii la un restaurant. Evident: sarmale, friptur, un vin
romnesc, ceva muzic i multe discuii. De o vreme este
i un ansamblu folcloric care cu siguran va fi prezent cu
dansuri i colinde.
V mulumesc pentru oportunitatea de a m exprima n revista aceasta. Mulumesc tuturor celor care
uneori i mai amintesc de mine. Rmnei n inima mea
i fii siguri c niciodat nu v voi uita.
FAMILIA ROMN
89
Aniversri 2009
Ana GRIGOR
MAI
1 mai 150 ani de la naterea lui Alexandru Philippide,
lingvist i istoric (01.05.1859 - 1933);
5 mai 90 ani de la naterea lui Mihnea Gheorghiu,
scriitor (05.05.1919);
5 mai 90 ani de la naterea lui George Usctescu,
filosof i poet (05.05.1919 - 1995);
6 mai 370 ani de la terminarea construciei Bisericii
Trei Ierarhi din Iai, monument de
arhitectur, ctitoria lui Vasile Lupu
(06.05.1639);
8 mai 130 ani de la naterea lui Ioan C. Filitti,
istoric i jurist (08.05.1879 - 1945);
9 mai 125 ani de la naterea lui tefan Popescu,
compozitor (09.05.1884 - 1956);
10 mai 80 ani de la naterea lui Ion Horea, poet
(10.05.1929);
11 mai 75 ani de la moartea lui Lazr ineanu,
filolog, lingvist, lexicograf (1859 11.05.1934);
13 mai 50 ani de la moartea lui Emil Haieganu, om
politic, jurist, membru n Consiliul Dirigent al
Transilvaniei, lupttor pentru cauza romnilor
ardeleni (1878 - 13.05.1959);
14 mai 125 ani de la naterea lui Eustaiu Stoenescu,
pictor (14.05.1884 - 1957);
15 mai 100 ani de la naterea Mariei Chelsoi, artist
decoratoare (15.05.1909 - 1973);
16 mai 70 ani de la naterea lui Constantin
Cublean, scriitor (16.05.1939);
18 mai 120 ani de la naterea lui Alexandru
Clinescu, sculptor (18.05.1889 - 1978);
21 mai 110 ani de la naterea lui Constantin Bobescu,

compozitor, violonist i dirijor (21.05.1899 - 1992);
23 mai 110 ani de la naterea lui George Matei
Cantacuzino, arhitect i scriitor (23.05.1899 1960);
24 mai 100 ani de la naterea lui George Nimigean,
geograf i scriitor (24.05.1909 - 1987);
25 mai 110 ani de la naterea lui Anastase Demian,
pictor i grafician (25.05.1899 - 1977);
25 mai 90 ani de la prima audiie, la Bucureti, a
Simfoniei a III-a de George Enescu, sub
bagheta compozitorului (25.05.1919);
26 mai 330 ani de la nceperea construciei
Mnstirii Cotroceni, ctitoria lui erban
Cantacuzino (26.05.1679);
26 mai 140 ani de la moartea lui Costache Stamati,
poet (1786 - 26.05.1869);
28 mai 20 ani de la nfiinarea, la Cernui, a
Societii pentru Cultura Romneasc
Mihai Eminescu (28.05.1989);
29 mai 110 ani de la naterea Georgetei Cancicov,
scriitoare (29.05.1899 - 1984);
30 mai 80 ani de la naterea Doinei Cornea, traductoare i publicist, membr fondatoare a
Grupului pentru Dialog Cultural a Alianei
Civice i a Fundaiei Culturale Memoria.
(30.05.1929);
31 mai - 100 ani de la naterea lui Miron Grindea,
publicist (31.05.1909 - 1995);
31 mai 40 ani de la moartea lui Gheorghe Macovei,
geolog (1880 - 31.05.1969);
IUNIE
1 iun. 180 ani de la apariia, la Iai, a revistei
Albina romneasc (01.06.1829);
1 iun. 90 ani de la moartea lui Ioan Bogdan, istoric
i filolog (1864 - 01.06.1919);
1 iun. 80 ani de la naterea lui Vasile Tomescu,
muzicolog (01.06.1929);
2 iun. 140 ani de la naterea lui Constantin Angelescu,
om politic, medic chirurg (02.06.1869 - 1948);
2 iun. 60 ani de la moartea lui Radu R. Rosetti, general i istoric militar (1877 - 02.06.1949);
5 iun. 230 ani de la naterea lui Gheorghe Lazr,
crturar i pedagog, ntemeietor al nvmntului romnesc modern (05.06.1779 -1823);
6 iun. 70 ani de la naterea lui Gheorghe Buzatu,

istoric (06.06.1939);
8 iun. 100 ani de la moartea lui Aurel Mureianu,
publicist i om politic (1847 - 08.06.1909);
9 iun. 60 ani de la constituirea Societii de tiine
Istorice i Filologice din Romnia
(09.06.1949);
10 iun. 170 ani de la naterea lui Ion Creang,
scriitor (10.06.1839 - 1889);
10 iun. 90 ani de la naterea Zenaidei Pally, cntrea
de oper, mezzo-sopran (10.06.1919 - 1997);
13 iun. 100 ani de la moartea lui Gheorghe Lahovari,
geograf; a fondat Societatea Romn de
Geografie (1838 - 13.06.1909);
90
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
14 iun. 125 ani de la naterea lui Ioachim Botez,

scriitor (14.06.1884 - 1956);
15 iun. 120 ani de la moartea lui Mihai Eminescu,
Luceafrul poeziei romneti (1850 15.06.1889);
15 iun. 100 ani de la naterea lui Virgil Teodorescu,
scriitor (15.06.1909 - 1987);
15 iun. 80 ani de la moartea lui Traian Lalescu,
matematician (1882 - 15.06.1929);
18 iun. 100 ani de la naterea Lenei Constante,
artist decoratoare (18.06.1909 - 2005);
19 iun. 110 ani de la naterea lui George Clinescu,
istoric literar i scriitor (19.06.1899 - 1965);
21 iun. 100 ani de la moartea lui Vasile Gherman
Pop, scriitor i istoric literar (1850 - 21.06.1909;
21 iun. 90 ani de la moartea lui Petre P. Carp, om
politic, unul dintre ntemeietorii Societii
Junimea (1837 - 21.06.1919);
FAMILIA ROMN
22 iun. 30 ani de la moartea lui Mac Constantinescu,

sculptor (1900 - 22 .06.1979);
23 iun. 175 ani de la naterea lui Alexandru
Odobescu, scriitor, eseist, istoric al artelor i
culturii (23.06.1834 - 1895);
23 iun. 100 ani de la naterea lui Ovidiu Papadima,
istoric i critic literar (23.06.1909 - 1996);
24 iun. 70 ani de la naterea Snzianei Pop, scriitoare
(24.06.1939);
28 iun. 90 ani de la naterea lui Ion D. Srbu, scriitor
(28.06.1919 - 1989);
29 iun. 190 ani de la naterea lui Nicolae Blcescu,
istoric i prozator (29.06.1819 - 1852);
30 iun. 100 ani de la naterea lui Paul Constantinescu,
compozitor (30.06.1909 - 1963);
30 iun. 100 ani de la naterea lui Jean Rnzescu,
tenor i regizor de oper (30.06.1909 - 1996);
IULIE
1 iul. 80 ani de la naterea lui Costache Olreanu,
scriitor (01.07.1929 - 2000);
2 iul. 90 ani de la nceperea activitii, la Bucureti, a
renumitei Companii Crbu (02.07.1919);
3 iul. 80 ani de la naterea lui Zeno Ghiulescu, poet
(03.07.1929);
8 iul. 20 ani de la moartea lui Horia Stamatu, poet
(1912 - 07.07.1989);
10 iul. 90 ani de la inaugurarea, la Chiinu, a Editurii
i librriei Glasul rii (10.07.1919);
11 iul. 60 ani de la moartea lui Corneliu Dragalina,
general, guvernator al Bucovinei (1887
11.07.1949);
12 iul. 100 ani de la naterea lui Constantin Noica,
filosof, eseist, publicist i scriitor
(12.07.1909-1987);
13 iul. 80 ani de la moartea lui Eusebie Mandicevschi,
compozitor, muzicolog (1857 - 13.07.1929);
14 iul. 75 ani de la naterea lui Vasile Pavel, lingvist
(14.07.1934);
14 iul. 110 ani de la naterea lui Vasile Aftenie,
episcop greco-catolic, martir al bisericii
(14.07.1899 - 1950);
15 iul. 40 ani de la moartea lui Gheorghe Demetrescu,
astronom, seismolog; a nfiinat prima staiune
seismologic din ar (1885 - 15.07.1969);
19 iul. 125 ani de la apariia, la Iai, a ziarului

Lupta, sub conducerea lui G. Panu
(19.07.1884);
20 iul. 75 ani de la moartea lui tefan Zeletin, filosof,
istoric i sociolog (1882 - 20.07.1934);
20 iul. 90 ani de la moartea lui Vasile G. Morun, om
politic, autor dramatic i prozator (1860 20.07.1919);
21 iul. 120 ani de la naterea lui Mircea Dem.
Rdulescu, poet (21.07.1889 - 1946);
22 iul. 100 ani de la naterea lui Mihai Popescu, actor (22.07.1909 - 1953);
23 iul. 140 ani de la naterea lui Gheorghe
Adamescu, istoric literar, lexicograf i
bibliograf (23.07.1869 - 1942);
26 iul. 70 ani de la naterea lui Cezar Baltag, poet
(26.07.1939 - 1997);
28 iul. 90 ani de la instaurarea administraiei
romne la Timioara; Banatul este mprit
ntre Romnia [2/3] i Serbia [1/3]
(28.07.1919);
30 iul. 100 ani de la naterea lui Ion Silvan, grafician
(30.07.1909 - 1999);
31 iul. 130 ani de la apariia ziarului liberal
LIndpendance Roumaine (31.07.1879);
AUGUST
2 aug. 70 ani de la naterea Valeriei Seciu, actri
(02.08.1939);
3 aug. 120 ani de la moartea Veronici Micle, poet
(1850 - 03.08.1889);
4 aug. 50 ani de la moartea lui Ioan Blan, episcop

greco-catolic, martir al bisericii (1880 04.08.1959);
4 aug. 40 ani de la moartea lui Vasile Canarache,
FAMILIA ROMN
istoric, arheolog i numismat (1896 03.08.1969);

6 aug. 90 ani de la naterea lui Cik Damadian,
grafician (06.08.1919 - 1985);
9 aug. 40 ani de la moartea lui Constantin I. Parhon,
medic endocrinolog, gerontolog i om politic,
fondatorul colii romne de endocrinologie
(1874 - 09.08.1969);
10 aug. 80 ani de la naterea Tamarei Buciuceanu,
actri (10.08.1929);
10 aug. 125 ani de la naterea lui Panait Istrati,
scriitor (10.08.1884 - 1935);
11 aug. 80 ani de la naterea lui Modest Morariu,
scriitor, jurnalist i traductor (11.08.1929 1998);
13 aug. 10 ani de la moartea lui Ion Pacea, pictor
(1924 - 13.08.1999);
13 aug. 40 ani de la moartea lui George Oprescu,
istoric i critic de art (1881 - 13.08.1969);
17 aug. 140 ani de la moartea lui Damaschin Bojinc,
jurist i om de cultur (1802-17.08.1869);
18 aug. 160 ani de la naterea lui Teodor V.
tefanelli, scriitor i istoric al Dreptului
91
romnesc, secretar al Societii Romnia

Jun; a nfiinat Societatea de Cultur
Romn din Bucovina (18.08.1849 - 1920);
19 aug. 100 ani de la naterea Tamarei Gane,
scriitoare (19.08.1909 - 1992);
20 aug. 170 ani de la nfiinarea, la Paris, a Societii
pentru nvtura poporului romn
(20.08.1839);
20 aug. 125 ani de la apariia ziarului Universul
(20.08.1884);
22 aug. 40 ani de la premiera, la teatrul Lucia
Sturdza Bulandra din Bucureti, a piesei
Viteazul, dram istoric de Paul Anghel
(22.08.1969);
24 aug. 90 ani de la apariia, la Bucureti, a revistei
Cuvntul liber (24.08.1919);
26 aug. 175 ani de la reprezentaia, la Iai, cu piesa
Drago, ntiul domn al Moldovei, de
Gheorghe Asachi (26.08.1834);
27 aug. Ziua Naional a Republicii Moldova:
Proclamarea Independenei (1991);
31 aug. Republica Moldova: Srbtoarea Naional
Limba noastr (din 1989);
SEPTEMBRIE
2 sep. 100 ani de la ntemeierea Societii
Scriitorilor Romni, primul preedinte:
Mihail Sadoveanu, secretar: Emil Grleanu
(02.09.1909);
3 sep. 90 ani de la naterea lui Ovidiu Drimba,
istoric al culturii (03.09.1919);
6 sep. 190 ani de la naterea lui Nicolae Filimon,
scriitor, publicist, compozitor i critic muzical
(06.09.1819 - 1865);
8 sep. 125 ani de la naterea lui George Ulieru,
medic, scriitor (08.09.1884 - 1943);
10 sep. 300 ani de la naterea lui Antioh Cantemir,
poet (10.09.1709 - 1744);
10 sep. 90 ani de la semnarea, la Saint Germain en
Laye, de ctre Romnia, a Tratatului de Pace
cu Austria, prin care se recunotea Unirea
Bucovinei cu Romnia (10.09.1919);
12 sep. 90 ani de la nfiinarea Universitii Regele
Ferdinand din Cluj; primul rector a fost
Sextil Pucariu (12.09.1919);
12 sep. 140 ani de la moartea lui Constantin Stamati,
scriitor i traductor (1786 - 12.09.1869);
15 sep. 90 ani de la constituirea, la Cernui, a
Partidului Democrat al Unirii din Bucovina
(15.09.1919);
15 sep. 80 ani de la inaugurarea, sub directoratul lui
Liviu Rebreanu, a Studioului Teatrului

Naional din Bucureti cu Mucata din
fereastr de V.I. Popa (15.09.1929);
17 sep. 90 ani de la nfiinarea, la Cluj, a
Conservatorului de Muzic i Art
Dramatic; primul director: Gheorghe Dima
(17.09.1919);
18 sep. 100 ani de la moartea lui Grigore Tocilescu,
istoric, arheolog, epigrafist i folclorist (1850
- 18.09.1909);
20 sep. 150 ani de la naterea lui Dumitru Theodor
Neculu, poet (20.09.1859 - 1904);
21 sep. 70 ani de la asasinarea lui Armand Clinescu,
om politic (1893 - 21.09.1939);
25 sep. 20 ani de la moartea lui Paul Georgescu,
critic literar, prozator (1923 - 25.09.1989);
26 sep. 100 ani de la naterea lui Horia Stanca, eseist,
memorialist i traductor (26.09.1909 - 2002);
29 sep. 180 ani de la naterea lui George Creeanu,
poet (29.09.1829 - 1887);
29 sep. 110 ani de la naterea lui Ion Mulea,
folclorist (29.09.1899 - 1966);
30 sep. 130 ani de la premiera, la Teatrul Naional
din Bucureti, a piesei Despot Vod de
Vasile Alecsandri (30.09.1879);
92
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
In memoriam ARTUR SILVESTRI (1953-2008)
Trirea n viitor i semnul arhetipal

prins n cartea lui Artur Silvestri
Ioan MICLU
scriitor, Cringila, Australia
G r af ic a: G . R oc a
ncerc s m explic despre modul n care nu prea

m-am aventurat deseori a scrie, eventual de zile mari,
vorba dlui Artur Silvestri, a scrie culegnd cuvintele cele
optite n tain i din adncurile cele netiute n realitate.
Departe de mine ns i gndul a croi
o alocuiune filosofic creia s-i pun
aripi nebuneti, dar va trebui s
recunoatem o atare situaie n care
ntre trecut, fie ct de n ani lumin
deprtare, i prezent, exist o linie ce
o purtm cu noi, n noi i de care nu
ne putem rupe. Pe aceast linie natural existenial, noi, fiina omeneasc, ne bucurm spiritual de o libertate pe care nu reuim s o stpnim n deplintate. Atunci a nceput omul a se cerceta pe el nsui
precum o fcea Descartes, a venit
Kant cu cele patru antinomii ale gndirii lui, din care am ales aici una
adecvat momentului: n lume
exist libertate i domin determinismul. Cred c e vorba de acea libertate care d spiritului demnitatea
de fiin inteligent, de fapt e singura
libertate care depinde de noi, de fiecare. Celelalte liberti orict de democratice vor fi stau n perimetrul
constrngerii.
Aceste constrngeri ns, dei nu ne place s recunoatem, pornesc deseori nu de la un guvern oarecare,
ci de la oameni prin nenelegerea c libertatea social
necesit respectarea unor reguli i responsabiliti, iar n
rspuns contrar s-a creat pedeapsa care s asigure acea
libertate. Adic legea juridic. Ar mai fi de spus, i asta
nu e puin, c ntre libertatea de demnitate a spiritului
nostru, i libertile sociale ce impun reguli i responsabiliti exist un adevrat univers de problematici,
unele naturale, altele i acestea n majoritate, sunt de fapt
subiective. Subiectivismul ns i are rdcini n ego-ul
nostru personal, care la rndul lui izbucnete mai lent sau
mai violent din adncurile spiritului i ale libertii naturale cu care am venit pe lume. Domin determinismul,
nelegnd prin acesta, determinism tehnologic, determinism geografic, ntr-un cuvnt sursele de existen determinate de mediu i inteligen atins. Din strfundurile
primare i ale doririi de ctre spirit a libertii sale naturale, prin ego-ul permanent sensibil i ambiios, omul,
prin tocmai inteligena sa, poate deveni de o bestialitate

mai animalic dect animalele din jurul su. n aceast
situaie, o reaezare a libertii e necesar, pe lng cea a
constrngerii, cea prin educaie moral i a cumptrii, a
reinstalrii iubirii ntre oameni, i, n
final, necesitatea unor oameni care
s mplineasc aceste binefaceri,
care au prin har i inteligen echilibrat capacitatea a vedea n viitor, a
tri n viitor prin ndemnurile de
umanitate aduse prezentului. Aceti
oameni desigur c sunt de dorit, iar
azi iat, avem la crma acestor idealuri un druit de Dumnezeu, Profesorul Artur Silvestri. Cu ce s-a
prezentat n faa noastr acest Om de
mare suflet romnesc? Despre ce ne
vorbete?
Da, despre iubirea dintre noi
oamenii, despre credina n Dumnezeu i Neamul cruia i aparinem,
numindu-ne a fi purttorii semnului
arhetipal al acestui Neam Dacic-Romnesc, ce venim din vremi imemorabile. Ne-a adus frumuseea
gndurilor sale aezate n crile sale, care vor rmne o
comoar vie, cci oamenii triesc prin faptele lor. Se
cuvine din respect a prezenta cteva din crile valoroase
ale acestui mare crturar romn, care arde ca o flacr
luminoas n inima neamului su romnesc!
Semne i pecei apte lecii despre originimi.
Arhetipul clugrilor scii.
Memoria ca un concert baroc Vol.I.II.III.
Pastor Magnus
Romnia n anul 2010 o pagin de pia imobiliar
Modelul Omului Mare: Antonie Plmdeal.
Vremea seniorilor Scrisori de altdat de la
ierarhi i crturari bisericeti.
Documente de cotiin colectiv- concepute i
ornduite de Artur Silvestri
Zoe Dumitrescu Buulenga Opera ncoronat
Intermundii Vise despre forme i culori
Mrturisire de Credin Literar Vol. I-II Scrisul ca religie la romni.
Cuvinte pentru Urmai Modele i exemple
pentru Omul Romn.
FAMILIA ROMN
neleptul din America Alexandru Nemoianu

opera n analize i exegeze.
Publicaii virtuale pe internet peste 100, ce
leag romnitatea de pretutindeni.
Aceste cri druite de Dl. Prof. Dr. Artur Silvestri,
care desigur nu reprezint totalul prodigioasei sale opere,
totui suficiente pentru a realiza un fundament al gndirii
despre viaa i condiia noastr ca fiine n aceast lume, a
valorilor cretine n restabilirea iubirii ntre oameni, a
93
restabilirii armoniei ntre acea libertate natural a

ego-ului nostru spiritual i libertile existeniale sociale
n societile omeneti!
Cu acest mesaj mijlocitor ntre Dumnezeu i
neamul su romnesc a plecat geniul lui Artur Silvestri la ceruri, lsndu-ne nou lumina sufletului i a
nvturilor sale !
Dumnezeu s-l odihneasc la snul Su!
Cinstire scriitorului-academician Nicolae

Breban la aniversarea a 75 de ani
Prof. univ. dr. Gheorghe POP
Supremul Creator i-a nzestrat pe cei alei cu dumnezeiasc creativitate. Un astfel de privilegiat este scriitorul-academician Nicolae Breban cu obrie i cu nobile
implicaii cultural creatoare n spaiile maramureene,
luminnd cu tineree sufleteasc, cu vigoare i prospeime prin puterea cuvintelor din operele sale literare,
sortite s dureze peste veacuri i s dea pre vieii i
naiunii din care facem parte.
Aceste gnduri i capt relevan mai ales astzi,
1 februarie 2009, la ceasul aniversar al lui Nicolae Breban: 75 de ani de via i munc demn, cu luminoase
biruine n parcurgerea existenei sale scriitoriceti i
academice.
Fie-ne ngduit s fim prtai la aceast aniversare
prin cuvintele noastre de apreciere i gratitudine, care
ncearc s aduc noi raze la aureola ce-i ncununeaz
fruntea de autentic scriitor i academician, recent nvestit
ca titular.
Viaa i creaiile sale literare le vedem ca un buchet
cu flori de aur, pline de frumusee, pentru c ne sugereaz
s privim mai degrab partea frumoas a vieii dect pe
cea ntunecat, ne ndeamn la ceea ce susinea la timpul
su Spiru Haret c prin iubire i nu prin ur se pot preface oamenii, ca i schimbrile sociale s se prefac cldind, nu drmnd.
Din tineree, ncepnd cu anul 1961, a debutat cu
schie n Gazeta literar, desfurnd n continuare o
apreciabil activitate publicistic: redactor ef la Romnia literar (1970), director la Contemporanul
Ideea European (din 1990).
n anul 1965 are loc debutul su editorial cu romanul Francisca, distins cu premiul Ion Creang al
Academiei Romne. Au urmat apoi romanele: n absena stpnilor (1966), Animale bolnave (1968) roman premiat de Uniunea Scriitorilor -, ngerul de ghips
(1973), Bunavestire (1977), Don Juan (1981), Drumul de zid (1984), Pnd i seducii (1991), trilogia
Amfitrion (1994), Ziua i noaptea (1998), Stricte
amintiri literare (2001). Unele dintre romanele sale au
fost traduse i au aprut n Frana.
Apreciind sensul nalt al culturii romneti, din

palmaresul creaiei sale literare nu lipsesc: cteva eseuri
(Fora exemplului, Riscul n cultur), piese de teatru
(Btrna doamn i fluturele, Culoarul cu oareci),
versuri (Elegii parisiene), precum i scenarii de film
(Rutciosul, Printre colinele verzi).
Prin aceast creaie literar Nicolae Breban ne d
din preioasa sa vistierie n iubirea de oameni i evenimente, revrsnd n sufletele tuturor inestimabile bogii existeniale i spirituale.
Rvna depus n slujba literaturii romne i rezultatele obinute n investigarea i oglindirea unor realiti trecute i contemporane i-au adus apreciere din
partea forurilor competente, acordndu-i titluri i distincii onorante:
- premiul Ion Creang al Academiei Romne
pentru romanul Francisca;
- premiul Uniunii Scriitorilor pentru romanul Animale bolnave;
- cetean de onoare, n 1996, al comunei Cicrlu,
unde s-a nscut tatl su, iar bunicul a ctitorit biserica din sat;
- cetean de onoare, n 2006, al municipiului Baia
Mare;
- multiple aprecieri ale criticii literare, Dr. H. C. i
alte distincii ale unor instituii de cultur pentru o serie
de volume aprute dup anul 2000, lund n discuie i
traducerile Elegii duineze (2006 i 2008) dup Rainer
Maria Rilke.
Prin toate cele relatate mai sus facem s rsune i
un glas prietenesc din rndurile universitarilor, la corul
intim care i aduc lui Nicolae Breban n aceste zile
prinosul de admiraie i cinstire fa de nobila i preioasa
munc pe care o nfptuiete prin excelen ca om, scriitor i membru titular al Academiei Romne.
Cinstire la aniversarea celor 75 de ani, moment
emoionant pentru ca s dai ocol cu gndul celor ce ai de
nfptuit de aici nainte n plan naional i n lume ca
intelectual nscris n galeria elitelor scriitoriceti i academice.
Putere creatoare, sntate i La muli ani!
94
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Revista presei: mass-media despre romni

decembrie 2008 februarie 2009
Selecie realizat de: Laviniu ARDELEAN i Simona DUMUA
Diplomaii de la Cernui au srbtorit Marea

Unire alturi de romnii din dreapta Tisei /
Florentin Nsui
Graiul Maramureului, 1 decembrie2008,
www.graiul.ro
Din 1999, de cnd minoritile etnice din Ucraina

pot srbtori Ziua Naional a rii de origine, Consulatul
general al Romniei la Cernui a organizat anual, n
preajma zilei de 1 Decembrie, manifestri dedicate Zilei
Naionale a Romniei n zonele Cernui, Odessa i
Transcarpatia. Aici, n regiunea de pe Tisa, n acest an,
locul de ntlnire al reprezentanilor din cele 13 aezri
locuite compact de romni a fost marea comun Apa de
Jos. Joi dup amiaz, deci, primarul Ion Negre i dr. Ion
M. Boto, preedintele Uniunii Regionale Dacia a romnilor din Transcarpatia cu sediul la Apa de Jos (n
calitate de coorganizatori) i-au ntmpinat la sediul colii
de Art din localitate pe dl. Dorin Popescu, girantul
interimar al consulului general al Consulatului General al
Romniei la Cernui, dl Iustinian Foca, diplomat, pe
Dr. Mihai Dncu, directorul Muzeului Maramureului
din Sighetul din stnga Tisei, pe prof. Gheorghe Opri,
preedintele Asociaiei culturale George Cobuc a romnilor din Transcarpatia, cu sediul n Slatina, dr. Vasile
Iovdii, preedintele Asociaiei culturale Ioan Mihalyi de
Apa a romnilor din Transcarpatia, cu sediul n Biserica Alb, pe Gheorghe Uhali, primarul din Slatina,
Gheorghe Berinde, primarul din Biserica Alb, Mihai
Dan, primarul din Topcina, directori de coli i profesori
de limba romn, medici, ziariti de la Ujgorod, Slatina i
unul din Stnga Tisei.
Prima librrie romneasc la New York / Ana
Zidrescu
Evenimentul zilei, 2 decembrie 2008, www.evz.ro
Institutul Cultural Romn din New York i Crtureti vor colabora ntr-un proiect prin intermediul cruia s se nfiineze la New York o librrie Crtureti,
dup modelul celor din ar, n care s fie prezentate cri,
producii culturale muzicale i cinematografice romneti.
Albumul Cimitirul Vesel din Spna",
prezentat in SUA / Ioan J. Popescu
Informaia zilei, 9 decembrie 2008,
www.informaia-zilei.ro
Duminic 7 decembrie, la Casa Romn din Hayward, Berkeley, SUA, a fost prezentat volumul The
Merry Cemetery of Spna (Cimitirul Vesel din Spna), un album de fotografii semnate Peter Kayafas
(directorul editurii Eakins Press din New York City) cu
traducerea n limba englez a epitafurilor realizat de
Adrian G. Sahlean (profesor la Graduate School of Psychoanalysis din Boston, membru al Uniunii Scriitorilor
din Romnia) i o introducere a Sandei Golopenia (profesor la Brown University, Providence, Rhode Island).
La lansare a fost prezent Adrian G. Sahlean care a susinut o ampl disertaie despre Cimitirul Vesel, ilustrat de
proiecii de diapozitive. Printre invitai s-a numrat i
scriitoarea Dora Apsan Sorell originar din Sighetu Marmaiei care, n romanul ei memorialistic Tell the Children. Letters to Miriam (Povestii copiilor votri.
Scrisori ctre Miriam) a dedicat comunei Spna localitatea de batin a bunicilor ei - un ntreg capitol.
Scoia are primul consul onorific romn /
Crina Boro
HotNews, 10 decembrie 2008, www.hotnews.ro
Consulul Onorific al Romniei la Aberdeen este

Liliana Hiris, lector n economie la Universitatea Robert
Gordon. Nscut n Banat, Hiris a emigrat n Marea
Britanie n anul 1996, fiind o promotoare a legturilor
Scoia Romnia. Titlul de consul onorific i-a revenit
att n urma aciunilor ei, ct i a cererilor de a ncuraja
promovarea imaginii Romniei n Scoia, pe care le-a
adresat Ministerului romn de Externe. Aberdeen este al
treilea ora scoian ca i populaie. Ambasadorul Romniei n Regatul Unit al Marii Britanii i Irlandei de
Nord, Ion Jinga, i Consulul General al Romniei, Mihai
Delcea, au fost prezeni miercuri, 10 decembrie, la
Aberdeen pentru ceremonia organizat n prezena primarului, Lordul Provost de Aberdeen, i a profesoarei
Rita Marcella, decana colii de Afaceri din Aberdeen. Ea
este cea care a nfiinat Societatea Romno-Scoian,
promovnd Romnia, ca nou stat membru UE, n NordEst-ul Regatului. Liliana Hiris intenioneaz s intensifice legturile dintre Romnia i Scoia, n special n
domeniile energiilor regeneratoare, educaiei i agriculturii.
Prima coal romneasc n Germania / Aura
Bolboasa
Adevrul, 17 decembrie 2008, www.adevarul.ro
n Berlin s-a nfiinat prima coal romneasc din

Germania. Berlin Brandenburg BILINGUA (Bilingua
Rumnische Schule Berlin-Brandenburg e.V.) s-a deschis sub patronajul Ambasadei Romniei. coala are
personalitate juridic i i propune s fie o punte de
legtur ntre cultura romn i cultura german. Ea rspunde unei necesiti crescnde a comunitii romneti
din Berlin Brandenburg. coala organizeaz cursuri de
limb i civilizaie romn pentru strini, cursuri de limb i civilizaie romn pentru vorbitori de limb matern
(copii bilingvi), precum i cursuri de limba german
FAMILIA ROMN
pentru strini. Programul va cuprinde trei cursuri pe

sptmn, care se vor desfura ntr-o sal special amenajat din cadrul Ambasadei Romniei din Berlin.
Prima biseric romneasc ortodox n
Aberdeen
Romania Global News, 17 decembrie 2008,
www.rgnpress.ro
n Aberdeen s-a ctitorit prima biseric romneasc

de credin ortodox, fcut sub oblduirea printelui
Marcel Oprian, cu ajutorul lui Dumnezeu i a comunitii romneti de aici, transmite Romanian Global
News, care citeaz pagina de web a romnilor din Scoia.
Comunitatea, dei slab ca numr, a reuit s compenseze
prin latura spiritual, iar oamenii, dei ocupai cu serviciul, cu familia i cu treburile gospodreti au avut timp
de biseric ntotdeauna i au aranjat sala dat lor de ctre
St. Johns Episcopial Church.
Limbile romanice nu provin din limba
latin / Mihaela Florea
Cercettorul spaniol Dante Medina, profesor la

Universitatea din Guadalajara, susine c nicio limb
romanic (romna, franceza, italiana, spaniola i portugheza) nu provine din limba latin. El a emis aceast
teorie pe 4 decembrie, la conferina organizat cu ocazia
inaugurrii Forului Internaional Interdisciplinar de Cercetri Filologice de la Guadalajara, Mexic. Medina este
convins c o alt limb (n niciun caz latina) a stat la baza
originii etimologice a limbilor romanice. Profesorul spaniol a elaborat un studiu n urma unei ample cercetri
lingvistice, argumentnd c declinarea substantivelor n
latin este diferit de cea din limbile romanice.
Studenii basarabeni i ucrainieni i-au fcut
club / Simona Voia
CityNews, 17 Decembrie 2008, www.citynews.ro
Eveniment important n mediul universitar din

Baia Mare. A fost nfiinat Clubul Studenilor Basarabeni
i Ucrainieni (CSBU) din cadrul Universitii de Nord.
Principalele direcii de orientare ale organizaiei au fost
stabilite nc de la prima edin. Tinerii vor s fac
schimburi interculturale, adic s i asume rolul de punte
de legtur ntre studenii din Republica Moldova, cei din
regiunea ucrainean Transcarpatia i cei din municipiul
Baia Mare. n cadrul Universitii de Nord Baia Mare
nva 12 studeni basarabeni i ucrainieni. Pentru a veni
n sprijinul lor intenionm ca pe viitor s implementm
un proiect transfrontalier care va viza studenii din Ucraina, regiunea Transcarpatia i Moldova, a declarat
pentru citynews.ro coordonatorul CSBU, Eugeniu Morari. De asemenea, organizaia va organiza aciuni de promovare a Universitii de Nord i a elevilor din anii
terminali n Moldova i Ucraina n vederea unor schimburi de experien. O contribuie deosebit la nfiinarea
acestui club a avut i secretarul organizaiei, Mihailo
Handik. Acesta a fost studentul de baz care a nlesnit
stabilirea relaiilor transfrontaliere dintre reprezentanii
clubului i preedintele Asociaiei Dacia din regiunea
Transcarpatia, Ion Boto.
95
A aprut numrul 55 al revistei Apa" a

romnilor din Ucraina / Ioan J. Popescu
Informaia zilei, 17 decembrie 2008,
n aceste zile ne-a parvenit numrul n curs al

revistei Apa", gazeta regional social-politic - cum
scrie n subtitlu - publicat de Uniunea Regional a Romnilor din Transcarpatia Dacia", redactor ef dr. Ioan
Mihai Boto. Publicaia este dedicat n mare msura
unui grup de circa 1.600 de etnici romni care triesc la
200 de kilometri de la grania vechiului comitat Maramure, n comuna Parascovo, satele Maiurki i Mocra
(atestate documentar n anul 1552). Despre aceti romni
se tie foarte puin sau chiar deloc, ei fiind ignorai de
Ambasad i Consulatele Romniei n ara vecin. n continuare revista Apa" conine un bogat calendar al evenimentelor celor zece ani de cnd apare, precum i un sumar
al activitilor Uniunii Regionale a Romnilor din Transcarpatia Dacia.
Emisiune n limba romn la un post de radio
din Umbria / Andi Radiu
Romnii din regiunea Umbria, situat n centrul

Italiei, au de puin timp posibilitatea s asculte la un post
de radio o emisiune n limba romn. Emisiunea ESTendiamoci (un joc de cuvinte ntre est i extindere)
poate fi ascultat joia, de la ora 20.00, la Radio Galileo, n
provincia Terni. Transmisiunea va fi n limba romn i
va dura pn n iunie 2009.
Localitatea ucrainean Solotvino a fost
invadat de colindatori din Maramure
Informaia zilei, 7 ianuarie 2009,
Maramureenii au luat cu asalt, mari seara, Punctul

de Trecere al Frontierei de la Sighet - Solotvino (Ucraina)
pentru a merge cu colinda la neamurile stabilite n satele
romneti de pe teritoriul statului vecin. Unii au mers cu
mainile, alii mai ndrznei au trecut pe jos. Pentru a nu
fi nghesuial, n Ajunul Crciunului pe rit vechi, conducerea Inspectoratului Judeean al Poliiei de Frontier
Maramure a luat decizia de a suplimenta numrul lucrtorilor din punctul de trecere amintit. Am dorit ca
totul s se desfoare n condiii civilizate n aceast
perioad. tiam c muli romni vor trece grania n
Ucraina pentru a-i colinda rudele, astfel c pentru a nu fi
probleme n ceea ce privete aglomeraia am decis s suplimentm numrul agenilor", ne-a precizat agent Iulia
Utan, purtatorul de cuvant al IJPF Maramure. Satele din
Ucraina, situate n imediata apropiere a frontierei cu
Romnia, s-au umplut de colindtori maramureeni. Acetia au mers n ara vecin pentru a-i colinda neamurile, prietenii sau chiar prinii care locuiesc de
cealalt parte a Tisei. Mergem in Ucraina la prinii
soiei. Eu am srbtorit Crciunul pe rit nou, iar soia este
ucraineanc i l srbtorete pe rit vechi. Acum mergem
la socrii pentru a-i colinda, ne-a spus Ioan Marcu, sighetean. Mergem la colindat n Solotvino. Avem ceva
neamuri acolo, ceva prieteni i ne-au invitat n seara de
Ajun la ei. N-am luat maina. E mai bine pe jos, c e
96
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
aproape, i putem consuma ceva trie pe la ei, a spus un

alt sighetean. Mergem cu colindul, la prieteni, cunotine i neamuri. Pe romnete i vom colinda c i ei
sunt romni.
D-ale diasporei
n Gaza i-n teritoriile palestiniene triesc cteva

sute de ceteni romni, n majoritate femei, stabilii
acolo n urm cu peste dou decenii, dup ce tinerii
studiaser i se cstoriser n Romnia, mai ales absolvind medicina i politehnica. Despre ei, mult vreme
nu s-a tiut aproape nimic. La fel cum nu se afla, dect din
presa occidental, despre soarta romnilor ajuni prin Africa, pe vremea lui Ceauescu, cnd o doctori de-a
noastr a fost vndut pe-o cmil sau o cntrea de
muzic popular se producea ntr-un... harem! Pe nimeni
n-a interesat ce hram poart aceti ceteni ai patriei
natale; sunt ei fericii acolo unde sunt, au familii nchegate, i-au pierdut credina cretin i limba, s-au
aclimatizat n corturi, prin pustii sau pduri?
I-a fost dat Printelui Isidor Martz, romano-catolic
din Iai, s cunoasc la faa locului, timp de muli ani, ce nseamn misionarismul, ntr-una dintre cele mai inospitaliere
zone din Kenya, deertul Chalbi, cu oaze unde vieuiesc
numai nomazi, de sute de ani (poate mii), vorbind doar
limba swahili. Toi pgni.
Eveniment editorial n Maramure:
Dicionarul localitilor din Basarabia /
Andrei Frca
Graiul Maramureului, 9 ianuarie 2009/ www.graiul.ro
Ultima zi de coal a acestui an a prilejuit i un

eveniment editorial de excepie: apariia n judeul nostru
i, n acelai timp, pe piaa tipriturilor din Romnia, a
unei cri dedicate localitilor din Basarabia, intitulat
Dicionarul numelor actuale de localiti din Republica
Moldova de prof. dr. Vasile Radu, profesor de limba
romn n localitatea Scleni, i de Vitalie Ion
Batovei, nvtor emerit al Republicii Moldova. Cartea
a aprut la Editura MEGA din Cluj-Napoca, n decembrie
a.c., i a fost lansat ntr-un cadru mai puin obinuit, cel
al colii n care este dascl dr. Vasile Radu. Prilej minunat de istorie pentru elevii prezeni, ocazie cu care li
s-a vorbit despre dulcile plaiuri ale Moldovei de dincolo de Prut, despre mprirea administrativ a Basarabiei, despre anii de glorie i despre cei de amrciune i
exterminarea locuitorilor din Basarabia de ctre
comuniti.
Din primvar romnii din Voivodina vor
avea televiziune romneasc
Romania Global News, 9 ianuarie 2009,
www.rgnpress.ro
Dup terminarea ultimului concurs pentru obinerea licenei de emitere a programului a posturilor de radio i tv din R. Serbia, pe data de 29 decembrie anul
2008, Agenia Republican pentru Radiodifuziune din
Serbia a acordat Asociaiei Civice Romneti Victoria
din Vre, licena pentru emiterea programului TV care
n primvara anului 2009 va ncepe cu transmisia pro-
FAMILIA ROMN
gramului n limba romn. Asociaia Victoria a nfiinat i unicul post de radio romnesc Radio Victoria
care emite program cultural, muzical i informativ 24 de
ore n limba romn. Reamintim c Asociaia Victoria
din Vre a fost nfiinat n anul 2006 pe data de 1 iunie
la iniiativa unor tineri intelectuali romni din Voivodina
care au obinut ajutorul instituiilor din Voivodina pentru
activitile i proiectele pe care le realizeaz n domeniul
informrii n limba romn i culturii romneti.
Doar unul din o mie de romni vor cetenie /
Laura Chiva, Anca Mihai
Adevrul, 9 ianuarie 2009, www.adevarul.ro
Statutul de ceteni ai unui stat comunitar le confer compatrioilor aproape aceleai drepturi cu italienii
i spaniolii. Odat cu admiterea Romniei n Uniunea
European la 1 ianuarie 2007, numrul compatrioilor
care au decis s solicite cetenia italian sau spaniol a
sczut simitor. Potrivit datelor statistice oficiale, n Spania, dup integrarea oficial a Romniei n UE, doar unul
din o mie de ceteni romni a solicitat acordarea ceteniei spaniole. Aceast ar nu permite dubla cetenie,
astfel c un asemenea demers implic renunarea la documentele romneti. n Italia, stat care permite dubla cetenie, procentul compatrioilor care solicit documente
italiene este de asemenea n scdere. n anul 2007, doar
3.509 romni au primit cetenia italian. La acea dat,
comunitatea romneasc din Peninsul numra n jur de
650.000 de persoane.
Lobby pentru primirea romnilor la munc n
Elveia / Adrian Cochino
Evenimentul zilei, 9 ianuarie 2009, www.evz.ro
Autoritile cantonului Geneva i patronatele elveiene au militat n ultimele zile pentru rennoirea acordului privind libera circulaie a persoanelor din UE i
extinderea lui la Romnia i Bulgaria, cu o lun naintea
referendumului prin care cetenii i vor spune prerea
pe aceast tem. Interveniile vin pe fondul unei vocale
campanii de opoziie dus de principalul partid elveian,
populist i xenofob, Uniunea Democratic de Centru
(UDC), care folosete afie n care romnii i bulgarii
sunt reprezentai ca nite corbi ce sfrtec Elveia. Comisia European a avertizat c o eventual respingere a
referendumului programat pentru 8 februarie ar putea
duce la blocarea accesului muncitorilor elveieni n UE
sau chiar la excluderea Elveiei din zona Schengen, la
care tocmai a aderat.
Liber la munc pentru romni / Diana
Coloianu
Romnii pot lucra n Ungaria, Grecia, Spania, Portugalia i Danemarca fr a deine permis de munc, n
condiii egale cu cetenii acestor state sau cu cetenii
celorlalte state membre UE. ncepnd cu 1 ianuarie 2009,
romnii i bulgarii pot munci n Ungaria, Grecia, Portugalia i Spania fr a avea nevoie de permise de munc.
Exact la doi ani de la intrarea Romniei i a Bulgariei n
UE, muncitorii notri vor beneficia de drepturi egale cu
cetenii respectivelor ri i cu ceilali muncitori din
FAMILIA ROMN
Uniunea European. Vor avea aceleai drepturi i n

Danemarca, de la 1 mai 2009, cnd regatul va ridica
restriciile de liber circulaie a forei de munc din Romnia i Bulgaria. n schimb, Marea Britanie, Irlanda,
Germania, Austria, Luxemburg, Olanda i Belgia vor
prelungi cu trei ani restriciile. Oficialii de la Geneva
consider extinderea acordului de liber circulaie pentru
romni i bulgari drept vital. Consiliul de stat din
Geneva a anunat ieri c dorete rennoirea acordului
privind libera circulaie a persoanelor i extinderea lui la
Romnia i Bulgaria, lucru care s-ar putea ntmpla la 8
februarie, prin referendum.
n Roquetas del Mar se construiete o biseric
romneasc / Georgiana Stroie
Ambasadoarea Romniei la Madrid, Maria Ligor,

a participat recent la slujba de aezare a pietrei de temelie
a bisericii ortodoxe romneti din Roquetas del Mar
(Almeria). Lcaul de cult are hramul Botezului Domnului. Slujba a fost oficiat de Preasfinitul Timotei, de
Episcopul ortodox romn de Spania i Portugalia i de
printele paroh Emil-Ioan Somodean. La eveniment au
participat primarul din Roquetas de Mar, Gabriel Aymat
Ayllon i ali reprezentani ai instituiei, care au pus la
dispoziia parohiei terenul pe care va fi construit lcaul
de cult.
Romnia are stand la trg de filme / (C.P.)
Romnia are pentru prima dat stand la trgul de

film din cadrul Festivalului de la Clermont-Ferrand
(Frana), cel mai important festival de scurtmetraj din
lume. Acest lucru a fost posibil cu ajutorul Asociaiei
EstenEst i al Centrului Naional al Cinematografiei.
Standul Romniei se va numi Romanian Short Film
Corner, iar profesionitii prezeni la Festival vor putea
primi, ntre 2 i 7 februarie anul acesta, informaii despre
filmele romneti cu durata sub 30 de minute, realizate n
ultimii doi ani, despre companiile de producie, cineatii,
tehnicienii i actorii romni. Din catalogul Romniei nu
vor lipsi titluri cinematografice importante precum Megatron (regizor Marian Crian, 2008), O zi bun de
plaj (regizor Bogdan Musta, 2008), Lampa cu cciul (regizor Radu Jude, 2007), Valuri (regizor Adrian
Sitaru, 2007), Sinopsis docu-drama (regia Ciprian Alexandrescu, 2008) sau Trziu (regia Paul Negoescu,
2008).
Cea de a XXXI-a ediie a Festivalului Internaional
de Film de Scurtmetraj de la Clermont Ferrand se desfoar ntre 30 ianuarie i 7 februarie 2009, Romnia
fiind prezent n competiie cu o singur producie, La
drumul mare, n regia lui Gabriel Srbu.
Absolvenii de geniu se ntorc n Romnia /
Iulia Barbu
Joi sear, (8 ian. n.r.) la Casa Vernescu, ncperea

rezervat lansrii oficiale a Ligii Studenilor Romni din
Strintate (LSRS) devenise nencptoare. Tinerii notri
absolveni ai unor faculti de renume din strintate s-au
97
ntors acas. Cred n Romnia i vor ca aici s aplice ceea

ce au nvat. O mn de oameni detepi a pus bazele
acestei Ligi, care i dorete s fie i o punte de legtur
ntre Romnia i cei peste 100.000 de studeni aflai la
studii n peste 40 de ri ale lumii. Au gsit sprijinul de
care aveau nevoie la Fundaia Dan Voiculescu pentru
Dezvoltarea Romniei. [] Seara a debutat cu discursul
absolvenilor de excelen ai Romniei. Au terminat studii la Harvard University, Kings College sau Sorbona.
S-au ntors n Romnia pentru c aici se simt acas.
Lansarea a adus n Casa Vernescu oaspei de seam:
avocai de succes, regizori, oameni de afaceri, oameni de
televiziune. [] Proiectul LSRS a fost iniiat de trei
studeni: Sebastian Burduja, Harvard University, Costin
Elefteriu, Kings College i Bogdan Marcu, ASE. Liga se
adreseaz tuturor studenilor i absolvenilor romni ai
instituiilor academice din strintate, dar i tuturor romnilor care doresc s studieze n strintate. Scopul
principal este de a apra i promova drepturile i interesele academice, profesionale, sociale i culturale ale
membrilor si, precum i de a facilita contribuia lor la
dezvoltarea Romniei. LSRS i propune s-i informeze
pe studenii romni din strintate cu privire la oportunitile de participare la viaa economic, politic i
social a Romniei, dar i s-i informeze pe romnii
interesai de perspectiva studiului n strintate.
The Independent recomand Transilvania /
Corina Brnduan
Ziarul londonez scrie laudativ despre regiunea

care l-a fermecat pe Prinul Charles. Cotidianul britanic
The Independent a publicat n ediia de smbt un
ghid al atraciilor turistice din Transilvania. Oraul-cetate Sighioara este vzut de jurnalitii britanici ca un
stop obligatoriu al oricrui periplu prin Transilvania.
Articolul arat c zona, dei este cunoscut n special din cauza povetilor sngeroase despre Dracula i
castelele sale nfricotoare, este fermectoare. Cele apte orae ale Transilvaniei fondate de sai, Bistria, Braov, Cluj-Napoca, Media, Sibiu, Sebe i Sighioara,
sunt vzute ca nite supravieuitoare ale anilor brutali ai
tiraniei lui Ceauescu, reuind s se impun din nou prin
elegan. Britanicii consider Transilvania o destinaie
superb de vacan cu dealuri pline de flori, orae medievale, ruine de castele i zone potrivite pentru schi.
Romnii, descrii de locuinele n care triesc /
Alexandra Stuparu
O artist german a colindat timp de trei ani Europa pentru a cunoate felul n care compatrioii notri i
amenajeaz casele. Fotografiile realizate de Beatrice
Minda ncearc s prezinte n acest mod inedit identitatea
cultural a poporului romn. La Milano, n perioada 13
ianuarie-28 februarie, va putea vizitat o expoziie de
fotografie a unei artiste germane, dedicat interioarelor
de case romneti. Artista german de origine romn
Beatrice Minda va inaugura astzi la Milano vernisajul
unei inedite expoziii de fotografie. Expoziia intitulat
Innenwelt / Inner World, se va desfura la Galeria
98
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
MiCamera din Via Medardo Rosso 19, Milano i va

cuprinde o serie de fotografii care surprind interioare de
case romneti. Beatrice Minda s-a nscut n anul 1968 la
Berlin. A studiat arta la coala Superioar din Berlin,
apoi la Academia de Beaux-Arts din Paris. Scopul expoziiei de la Milano este acela de a descoperi identitatea
unui popor prin intermediul modului su de via, reflectat cel mai bine de ctre spaiul pe care acesta l
locuiete. Pentru realizarea acestui proiect inedit, Beatrice Minda s-a documentat cu rigurozitate, realiznd mai
multe cltorii, ntre anii 2003 i 2006, n toat Europa.
Artista a vizitat att case autohtone din Romnia, ct i
locuine aparinnd romnilor stabilii n diaspora .Seria
fotografiilor expuse la Milano abordeaz problematici
complexe, cum ar fi ataamentul fa de ara de origine,
exilul i emigraia.
15 ianuarie va fi declarat Ziua Naional a
Culturii Romne
Ziua de 15 ianuarie, n care s-a nscut poetul Mihai

Eminescu, va fi declarat Ziua Naional a Culturii Romne, potrivit unei propuneri naintat parlamentului de
Academia Romn, a declarat preedintele seciei de
Filologie i Literatur a Academiei Romne, Eugen Simion. La propunerea seciei de Filologie i Literatur,
membrii Academiei Romne au aprobat, n unanimitate,
ca ziua de 15 ianuarie s fie declarat Ziua Naional a
Culturii Romne. Am naintat aceast propunere Parlamentului Romniei i sperm ca acesta s o aprobe, la
rndul su, a precizat academicianul, pentru NewsIn.
Varovia. Degete mici, tradus n polon
Adevrul literar i artistic, 14 ianuarie 2009,
www.adevrul.ro/alia
Romanul lui Filip Florian a intrat, n ultima lun a

anului trecut, n circuitul marilor librrii din Polonia.
Paris. Piese romneti pentru francezi.
www.adevrul.ro/alia
Piesele Thtre de bouche de Gherasim Luca i
De la sensation de llasticit lorsqon marche sur des
cadavres de Matei Viniec i Some news from the future de Gianina Crbunariu vor fi prezentate la Paris.
Dan Perjovski: Am chef de art acolo unde
alii s-au plictisit de Nicoleta Zaharia
www.adevrul.ro/alia
Desenele lui Dan Perjovschi se gsesc pn la 1 februarie pe pereii i scrile Muzeului Tate Liverpool, n
cadrul expoziiei colective The Fifth Floor: Ideas Taking Space.
10.000 de locuine romneti n Peninsul de
Cornel Toma
Adevrul. Supliment Expert imobiliar, 14 ianuarie
2009, www. adevrul.ro/alia
n 2008, conaionalii notri au cumprat case i

apartamente n valoare de 1 miliard de euro. 20% din
muncitorii de pe antierele din Italia sunt romni.
FAMILIA ROMN
Maramureul, vedet la Trgul de Turism de

la Viena / Rada Pavel, responsabil marketing
Maramure InfoTurism
Graiul Maramureului, 23 ianuarie 2009, www.graiul.ro
Sptmna trecut, n intervalul 15-19 ianuarie,

s-a desfurat cel mai mare i mai important trg de
turism din Austria: Wien Ferien Messe, o manifestare cu
peste 800 de expozani din 65 de ri, la care standul
Romniei s-a bucurat de un spaiu generos de 175 mp,
plasat strategic ntre standul rii partenere (Cehia) i cel
al Germaniei. Un puzzle cilindric cu imagini sugestive
din Romnia turistic, standuri ale ageniilor de turism,
ale hotelurilor, asociaiilor, i ale liniilor aeriene interesate s se promoveze n Austria, un bar aprovizionat cu
branduri romneti oferite la discreie sunt sumarul standului romnesc la ediia 2009 a trgului de la Viena.
Turitii austrieci public int pentru destinaia Maramure. Chiar dac este o ar mic, Austria se gsete n
topul primelor 5 ri emitoare de turiti pentru Maramure, n 2008 nregistrndu-se o cretere de 15% a
numrului de sosiri ale turitilor austrieci n judeul
nostru. Date fiind relaiile existente, proximitatea, accesul uor din Austria ctre Maramure, att pe cale terestr, ct i aerian, i dat fiind promovarea nceput
anterior pe piaa austriac, participarea la Trgul de Turism de la Viena face parte integrant din strategia de
dezvoltare a turismului din jude.
Bunul samaritean Dumitru de pe strada Sf.
Dimitrie - Un romn a oprit doi mafioi
georgieni care jefuiau o banc/ (E.F.)
Gndul, 26 ianuarie 2009, www.gandul.ro
Dumitru Hrenie nici nu i-a dat seama c a fost

mpucat. La venirea poliiei, a vrut s lase cartea de
vizit i s plece acas Dincolo de granie, mai exist i
romni ale cror gesturi valoreaz mai mult dect milioanele de euro aruncate de guvern pe evenimente care nu
produc nicio schimbare n percepia cetenilor din aragazd. Unul dintre aceti romni care s-au transformat n
ambasadori ai bunului renume este Dumitru Hrenie
din Mangalia, stabilit acum n Grecia. Romnul de 33 de
ani a intervenit, vineri, pentru a-i opri pe autorii unui jaf.
Cei doi hoi georgieni ncercau s jefuiasc o banc din
Salonic, dar au luat-o la goan cnd au fost interceptai.
Dumitru Hrenie se afla n apropiere i i-a zrit pe cei
doi georgieni care ncercau s scape. A srit pur i simplu
pe ei. El face box i are o fire mai curajoas, a explicat,
pentru Gndul, consulul Romniei la Salonic, Dumitru
Hriuleac.
Italia taie apa Romniei n Basarabia: Roma
ofer vize pe bani la Consulatul din Chiinu /
Viorel Patrichi
Gardianul, 28 ianuarie 2009, www.gardianul.ro
Roma incurajeaz limba moldoveneasc, adic

un fals din epoca stalinist. Conform comunicatului Ambasadei Italiei de la Chiinu, lucrtorii Consulatului italian vorbesc n limbile moldoveneasc, rus i italian.
Prin urmare, nu n limba romn! Cetenii R. Moldova
trebuie s plteasc 35 de euro pentru obinerea unei vize
Schengen. Cei care nu au cetenia R. Moldova trebuie s
FAMILIA ROMN
plteasc 60 de euro, iar pentru alte tipuri de viz se

achit 75 de euro. Reamintim c Franco Frattini, eful
diplomaiei de la Roma, a inaugurat n noiembrie 2008
Cancelaria Ambasadei Italiei de la Chiinu. Capacitatea
de procesare este de 50.000 de vize pe an, iar Bucuretiul
se bucura c Italia i-a luat povara de pe umeri. Conform
statisticilor, n Italia triesc deja peste 132.000 de basarabeni, dar numrul real i neoficial este cel puin dublu.
Dup aderarea Romniei la UE n 2007, basarabenii care
doreau s plece n Italia trebuiau s obin mai nti o viz
pentru Romnia, i abia apoi primeau viz de Italia. Era
una din explicaiile pentru cozile umilitoare de la Consulatul Romniei de la Chiinu, unde se ddeau vize
gratuit. n realitate, foarte frecvent pe pag, dovad
scandalul din 2007-2008, cnd au fost retrai doi diplomai romni. Vladimir Voronin a respins propunerea
Romniei de a deschide alte dou consulate la Cahul i la
Bli. MAE romn spera s proceseze 240 de programri
pe zi, dar a rmas un vis. Solicitantul de viz pentru
Romnia trebuia s fac dovada c are o sut de euro pe
zi. Problema de fond pentru romnii din Basarabia este c
Bucuretiul nu le acord automat cetenia rii.
La Apa de Jos se desfaoar concursul
Mihai Eminescu"
Informaia zilei, 2 februarie 2009,
Smbt, n localitatea Apa de Jos, din dreapta

Tisei, se desfoar ediia a III-a a concursului literar
Mihai Eminescu", organizat de Uniunea Regional a
Romnilor din Transcarpatia Dacia", condus de Ioan
Mihai Boto, mpreun cu Secia Regional a Inspectoratului de nvmnt al regiunii Teceu, Ucraina. Programul activitilor ncepe cu un parastas oficiat la
Biserica Ortodox romn din Apa de Jos, urmat de
depunerea de coroane la bustul poetului ridicat n localitatea Biserica Alb. Invitaii - oameni de cultur din
stnga i dreapta Tisei - vor avea ocazia s participe la expoziii de carte, la o ntlnire cu poeii de limb romn
din Ucraina. La festivitatea de premiere a ctigtorilor
concursului, Uniunea Regional a Romnilor din Transcarpatia Dacia" va premia i 12 persoane care de-a
lungul anului trecut i-au adus aportul la dezvoltarea
limbii i culturii romneti n Transcarpatia.
Universitate pentru romnii din Ucraina / de
George Damian
Ziua, 4 februarie 2009, www.ziua.net
Pe agenda Parlamentului European se gsete ncepnd de ieri un proiect de rezoluie care pune n discuie respectarea drepturilor romnilor din Ucraina.
Eurodeputatul Clin Ctlin Chiri (PPE-DE) a depus
un proiect de rezoluie privind promovarea dreptului la
educaie n limba matern pentru persoanele aparinnd
minoritii romne din Ucraina. Documentul semnaleaz
pentru prima dat n Parlamentul European c n Ucraina
exist o minoritate de limba romn, care numr peste
410.000 de persoane (nregistrate ca romni i moldoveni
la recensmntul din 2001), conform datelor oficiale ale
Guvernului Ucrainei, se arat ntr-un comunicat de pres
al Parlamentului European.
99
Documentar despre elita diasporei romneti /

de Simona Topciu
Adevrul, 11 februarie 2009, www.adevarul.ro
Artista romnc Maria tefanache, rezident la

Milano de circa 17 ani, regizeaz un documentar despre
elitele diasporei romneti de pe ntreg mapamondul.
Nscut n Iai, Maria tefanache triete i lucreaz la
Milano din 1992. La Bucureti, artista a absolvit actoria
i a fost elev a Sandei Manu. n Roma a studiat regia cu
Andrea Camilleri la Accademia Nazionale di Arte
Drammatica Silvio D Amico. ntre 95 i 97 la Piccolo Teatro din Milano a fost asistent al ultimelor spectacole ale faimosului regizor italian Giorgio Strehler. n
prezent, Maria tefanache, deruleaz un proiect cultural.
Artista face un turneu modial pentru realizarea unui documentar despre elitele din diaspora romn. n Statele
Unite ale Americii (New York, Washington) n perioada
februarie-aprilie 2009, regizoarea va intervieva scriitori,
profesori, sculptori, scenografi, dramaturgi, poei, inginieri, ziariti, medici, directori de editur, manageri, etc.
Montajul filmrilor va fi fcut n lunile urmtoare la
Milano, iar premiera documentarului va avea loc n decembrie 2009, la New York. Documentarul va continua
cu interviuri luate personalitilor romne din celelalte
pri ale lumii (Canada, Noua Zeeland, Venezuela, Argentina, Europa Occidental, etc). Documentarele vor
constitui o arhiv a istoriei romnilor din lume, artnd
fragmente din viaa i cariera personalitilor din diaspora, a declarat, pentru Adevrul, Maria tefanache.
Romnii timoceni sunt aprai n Parlamentul
European/ (G.D.)
Ziua, 11 februarie 2009, www.ziua.ro
Europarlamentarii romni Alexandru Nazare si

Marian-Jean Marinescu (PPE-DE, PDL) au depus o
declaraie scris prin care aduc n atenia Parlamentului
European problema nclcrii drepturilor religioase ale
romnilor din Valea Timocului, Serbia, informeaz un
comunicat de presa al Parlamentului European.
Respectul pentru drepturile omului i protecia
minoritilor etnice i religioase sunt principii fundamentale ale Procesului de Stabilizare i Asociere, la respectarea crora Serbia s-a angajat, conform Articolului 5
al Acordului de Stabilizare i Asociere. Orice ar aspirant la aderarea la Uniunea European trebuie s se
angajeze s i trateze egal cetenii, indiferent de identitate etnic i religioas, se arat n declaraia depus.
Serbia s-a obligat prin Acordul de Stabilizare i Asociere
cu Uniunea European s protejeze drepturile minoritilor.
Istoria care ne doare
Publicaii ale maramureenilor din dreapta Tisei

(Ucraina)
Primim din partea domnului Ion Boto din Apa de
Jos, regiunea Transcarpatia, mai multe numere ale Gazetei regionale social-politic Apa. Pentru cei care-l
cunosc mai puin, v informm c Domnia-sa este medic
de profesie, deputat n Consiliul regional Transcarpatia,
mentor al unor societi cultural-politice a romnilor din
100
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
dreapta Tisei, redactor ef al publicaiei mai sus-amintite,

dar i n colegiul redacional al revistei Familia Romn, editat de Biblioteca Petre Dulfu din Baia
Mare. Un om de cultur care vibreaz i apr interesele
Maramureului care triesc i muncesc n ara vecin.
Trei sferturi din Maramureul Voievodal se afl-n alt
ar Nu este o figur de stil, n Ucraina se afl, geografic,
mai mult de jumtate din teritoriul Maramureului istoric. O istorie vitreg, aberant politic, face ca dincolo de
Tisa s triasc o comunitate compact de romni cu
tradiiile, obiceiurile i cultura specific ntregului areal
maramureean. Este aproape de mirare c, tvlugul vremurilor nu i-a ncovoiat verticalitatea, demnitatea i, mai
ales limba. Cu un parfum parc mai nealterat dect dincoace de Tisa. Meritul aparine unor oameni de aleas
inut precum, Vasile Gh. Iovdii, preedintele Asociaiei
Ioan Mihaly de Apa, doctorul Bodnar sau scriitorilor
Gheorghe Moi, Ion Mihalca sau a celui care-a scris la
1906 poezia Mult e dulce i frumoas Limba ce-o vorbim - Grigore Vlad. Dincolo de Tisa triesc n jur de
40.000 de maramureeni n localiti aa de frumoase ca
nume: Biserica Alb, Pliu, Strmtura, Bouu Mare,
Bouu Mic, Topcina, Crbuneti, Dobric, Podior, Petere,
Slatina, cele trei Ape (de Sus, de Mijloc i de Jos).
Maria Mari Drban, reprezentanta artei
romneti la un festival din Austria / (a.g.)
Graiul Maramureului, 20 februarie 2009, www.graiul.ro
Artista plastic bimrean Maria Mari Drban

va reprezenta Romnia la Festivalul Pori spre Europa
care va debuta, n Austria, n data de 2 martie. Pictoria
este singura artist romnc invitat la acest eveniment
cultural elitist desfurat ntr-un castel medieval din
apropierea Vienei. Festivalul Pori spre Europa este
conceput a se desfura n dou pri: prima, dedicat
artitilor din Europa Occidental, iar a doua, focaliznd
atenia asupra Europei de Est. Prin aceast formul se
ncearc promovarea valorilor din Europa de Est, mai
puin cunoscute n Occident. n fiecare an, exist unul sau
doi artiti invitai din Europa de Est, care realizeaz miniexpoziii n castelul din apropierea Vienei. Anul acesta,
cea care va reprezenta arta romneasc la acest festival ce
reunete spuma cultural a Europei va fi pictoria bimrean Maria Mari Drban. Organizatorii au vzut
lucrri ale acesteia n cataloagele internaionale i, impresionai, au invitat-o s organizeze o miniexpoziie, al
crei vernisaj va avea loc pe 6 martie.
A aprut revista Maramureenii a
romnilor din dreapta Tisei / Ioan J. Popescu
n aceste zile a ieit de sub tipar numrul dublu ianuarie-februarie al revistei Maramureenii, sptm-
FAMILIA ROMN
nal social-politic, economic i cultural pentru romnii din

Transcarpatia, redactat de Ion Huzu. Primele pagini
sunt dedicate lui Mihai Eminescu i evenimentelor omagiale organizate n localitile romneti din dreapta Tisei, alturi de cele dedicate trecerii n eternitate a poetului
Grigore Vieru. Revista public scrisoarea deschis adresat Ministerului de Externe al Romniei semnat de
primarii a ase localiti i tot attea organizaii neguvernamentale n care solicit deschiderea unui birou consular la Slatina. Paginile culturale i articolele referitoare
la viaa romnilor din localitile regiunii Transcarpatia
completeaz fericit revista care ofer i o surpriz plcut: ultima pagin este dedicat Campionatului Romniei la fotbal!
Reporter n Basarabia de Sud/Babele, un sat
romnesc din Bugeac/ Tudor Cire, Simona
Lazr
Jurnalul Naional, 26 februarie 2009, www.jurnalul.ro
Satul Babele (Oziornoe, n ucrainean) este localitatea cu cel mai mare numr de romni din regiunea
Odessa. Dac sunt vreo doi rui ori bulgari; n rest,
tot-tot numai romnesc, ne spune primarul Grigore
Cozma. ntiul om al comunitii e un tnr de statur
mijlocie, cu aer de adolescent ntrziat, despre care nici
n-ai putea bnui c oficiaz cstorii n satul de batin al
marealului Alexandru Averescu ori c este instructor de
kung-fu. i, totui, aa este! Grigore Cozma a devenit
primar la Babele n 2006, dup absolvirea Facultii de
tiine Juridice a Universitii Valachia din Trgovite.
La 23 de ani, cnd a fost ales, era cel mai tnr primar din
Ucraina. A fcut coala n sat, nvnd n limba romn,
denumire schimbat, n anii din urm, n limba moldoveneasc. Localitatea lui s-a numit, n timpul romnilor (perioada interbelic), General Averescu, iar
dup ocuparea teritoriului de sovietici a devenit Oziornoe
(ozer nseamn lac, n rusete), cum se cheam i
astzi.
n Spania mi pot practica meseria / Laura
Chiva
Adevrul, 28 februarie 2009, www.adevarul.ro
Ion Popescu, din Vlcea, este unul dintre romnii

care lucreaz ca asistent medical ntr-un spital din Peninsula Iberic. La centrul de psihiatrie Domus din Albocasser, provincia Castellon, toi cei zece medici i
infirmieri sunt strini. Patru dintre acetia sunt romni. n
oraul Albocasser, provincia Castellon, unde 13% din
populaie are cetenia romn, este amplasat Domus,
cel mai mare centru de psihiatrie din regiune. Aici, din cei
10 medici i infirmieri, toi imigrani, patru sunt de naionalitate romn.
FAMILIA ROMN
101
Am primit la redacie pentru Biblioteca

Familia romn
Simona DUMUA
Ion M. Boto, preedintele Uniunii Regionale a
Romnilor din Transcarpatia Dacia, aa cum ne-a obinuit, cnd ne viziteaz la redacie are ceva i pentru
biblioteca revistei noastre. Prin grija domniei sale aadar,
am primit numrul 10 din octombrie 2008 i numerele 1
i 2 Ediie special, ale gazetei regionale Apa, pe care o
coordoneaz. Numrul din octombrie reflect n paginile
sale situaia romnilor-volohi din Porocovo, ediia special nr. 1 ilustreaz preocuprile literare a membrilor
Cenaclului Literar-Dramatic din Bouu Mic (Transcarpatia), iar ediia special nr. 2, ne prezint Poziia Uniunii
Interregionale Comunitatea romneasc din Ucraina
cu privire la deciziile Ministerului nvmntului din
Ucraina referitoare la nlocuirea treptat a limbii de predare a obiectelor de baz din romn n ucrainean n
colile minoritii romneti. Activitile URRdT Dacia, i Romnii din dreapta Tisei n presa ucrainean
pe anul 2008, sunt cuprinse de dl Boto n dou volume
generoase. De asemenea pentru completarea coleciilor,
ne-a adus numerele din noiembrie-decembrie ale ziarului
Maramureenii i respectiv noiembrie-decembrie-ianuarie ale ziarului Concordia. n paginile crora gsim
inserate articole ca Unitatea naional a fost i rmne
permanent..., Din istoria dobndirii srii..., ocant:
Insula romnilor, (n Maramureenii) redactor Ion Huzu
sau 1 Decembrie n dou ipostaze, Cum se respect pluralismul, De la cetatea Tatarbunarului ncoace..., Memorialul Ipoteti, (n Concordia) redactor Simion Gonciu.
Tot prin bunvoina domnului Boto, ne-a parvenit
cartea Istoria ce am petrecut
n crncenul rzboi de Mihai
Dan, aprut la Satu Mare,
Editura Muzeului Stmrean, 2008, ediie ngrijit de
Viorel Ciubot i Ion M.
Boto.
Cornel Cotuiu, scriitor i publicist, ne-a donat
volumul La noi (adic pretutindeni), aprut la ClujNapoca, Editura Casa Crii de tiin, 2008, cu dedicaia
autograf: Pentru revista Familia romn, preuindu-i
menirea i slujitorii ei. O carte cu note de edere, i nu de
de cltorie, cum am crede, ne atenioneaz autorul nc
de la nceput: cci am ncercat de fiecare dat, n orice
spaiu m-am oprit, alturi de romni, s-mi ntemeiez o
diafan locuire de suflet i spirit. Interesul pentru romnii din jurul Romniei i de mai departe, l-au purtat n
multe pri ale lumii, pentru c, marturisete tot aici: am
dorit s triesc alturi de semenii mei ca i cum mi i-a fi
fcut vecini, ca i cum a fi

mers cu gleata la fntna lor
sau i-a fi invitat la mine n
curte, la o cafea sau o bere, ca
i cum am fi mers mpreun la
biseric ori am fi privit cerul,
gndind mpreun despre
vremea de mine, povestind,
nvluii n nedumeriri i sperane, n doruri i taine, iar
ca s mprteasc i celorlali tot ce a vzut, simit i
trit n aceste peripluri, le-a
nmnuncheat cu grij ntre
coperile volumului La noi
(adic pretutindeni).
Traian Trifu-Cta, redactor ef al revistei Familia din Petrovasla (Banat, Serbia), ne-a trimis numerele 5-6 (august-octombrie) i 7-8 (noiembriedecembrie) 2008 ale acesteia, cu un coninut bogat ca de
obicei i o grafic pe msur. Desprindem din paginile
publicaiei, relatri de la Marea srbtoare a Petrovaslei Vladimirov, (mplinirea a 200 de ani de la
ntemeierea localitii), Zilele revistei Familia, ori Feredia trecut i prezent, din cadrul aceleiai srbtori,
mai aflm despre emigranii petroviceni de la nceputul
sec. XX i de Petrovicenii de pe continentele lumii. Dl
Trifu-Cta ne-a adresat i cteva rnduri de suflet: Stimai frai, v transmitem mult sntate i cele bune cu
urri de succese n toate activitile pe care le desfurai.
Revista Familia romn este minunat i ne bucurm
de fiecare numr care apare...V mbriez cu dragoste
freasc Traian Cta.
Mihai opa, poet timiorean, ne-a trimis volumul
de poezii Printre raze de lumin, aprut la Editura Mirton, Timioara, 2008 i despre care autorul insereaz
ntr-un fel de motto: Prezenta carte reprezint un snop de
raze de lumin, la umbra
crora am stat, am cugetat i
am scris.... Dl opa a trimis
cartea nsoit i de cteva
rnduri n care ne spune:
Am aflat cu plcere despre
reapariia revistei Familia
romn la Baia Mare, n
care sens i doresc drum
lung i fr hrtoape. Nu-i
cunosc coninutul, dar bnuiesc (dup titlu) c se apropie
i de felul meu de a gndi, de
102
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
aceea a dori s fiu colaborator al ei. (dei am depit

pragul de 75 de ani)... Cu respect Mihai opa.
Biblioteca Familiei romne s-a mbogit cu dou lucrri importante procurate prin fore proprii, referitoare la fraii notri romni din Bulgaria i anume:
Comunitatea Romneasc de pe Valea Timocului bulgresc, Editura Militar, Bucureti, 2001, autor Monica
Budi i Romnii din Bulgaria, Editura Fundaia
Axis, Iai, 1998, autori Vlad Bejan i Ion Cpreanu.
Vlad Pohil, redactor ef al revistei de biblioteconomie i tiine ale informrii Bibliopolis, editat de
Biblioteca Municipal B. P. Hasdeu din Chiinu, ne-a
trimis vol. 27 (2008), nr. 3 (Serie nou) al acestei prestigioase publicaii n care rubrici ca: Anul lecturii, Viaa
filialelor, File de cronic, Cartea de specialitate, Oameni i cri, Recenzii i consemnri sau In memoriam,
reunesc consistente articole profesionale i de cultur.
Ne-am bucurat s regsim aici, articolul scris de domnul
Vlad Pohil la apariia primului numr al revistei Familia romn la Baia Mare, creia i-a dedicat un spaiu
generos i o expunere ampl, i pentru care-i mulumim
cu cldur.
Natalia Lazr, director al Casei de Cultur Negreti-Oa, ne-a druit numrul 3/2008 al revistei de
patrimoniu etnologic i memorie cultural: ara Oaului, revist pe care o coordoneaz cu succes. Publicaia
beneficiaz de un aspect grafic deosebit, i un coninut pe
msur: ara Oaului spaiu-folcloric, Ceremonialul
de natere poezie ritual de integrare, Aspecte privind
ceremonialul nupial n ara Oaului, Descntecul n
ara Oaului, Smbra ancestral ritual al renaterii,
sau Literatura oral modalitate de situare i de explicare a Lumii, precum i rezumate ale acestora n limbile englez i francez. Ne-a parvenit de asemenea,
suplimentul periodic al revistei ara Oaului: Renvierea, an III, nr. 1 (7), dedicat mplinirii a 159 de ani de la
naterea lui Mihai Eminescu.
Colegii care au fcut parte din delegaia Bibliotecii
Judeene Petre Dulfu Baia Mare i a revistei Familia
FAMILIA ROMN
romn prezent la Congresul Spiritualitii Romneti

de la Alba Iulia, desfurat n perioada 2-3 decembrie
2008, au adus pentru biblioteca revistei noastre, numerele 36, 37 i 38 /2008 ale revistei Dacoromania editat
la Alba Iulia de Fundaia Alba Iulia 1918, pentru unitatea i integritatea Romniei la care am remarcat aspectul estetic i bogia coninuturilor cu articole ca:
Divorul de Ungaria asupritoare, al romnilor din
Banat, Transilvania i Partium, Istoricul tiparniei
Mitropoliei Ortodoxe a Blgradului i Arhiepiscopia
rii Ardealului, Politica dunrean a lui Justinianus,
Voluntarii romni din Siberia (1916 1920), 160 de ani
de la Revoluia Romn din Transilvania, Umanismul
renaterii n rile Romne, Mitropolitul Andrei aguna, Peelca (judeul Alba) pagini de monografie i
multe altele, i nr. 4/2008 al revistei Astra Bljean,
publicaie trimestrial editat de ASTRA Desprmntul Timotei Cipariu Blaj, cu rubrici cuprinztoare:
Ecumenica, Istorie i critic literar, Istorie i cultur,
Manifestri Astra Blaj, Pagina tinerilor, Viaa crilor,
Plastica i Agenda astrist.
Delia Pop, director Colegiul Naional Vasile Lucaciu Baia Mare, ne-a druit nr. 1, ianuarie-martie/1948,
al revistei Studii, revist de tiin, filosofie, arte, iar d-na
Diana Ionescu, prof. la acelai colegiu, volumul Cri
representative n viaa omenirii, vol. V, Epoca medie i
modern, de N. Iorga, Bucureti, Editura Casei coalelor,
1935, mpreun cu alte cteva cri care ilustreaz perioada proletcultist.
Adam Pusloji,
poet din Serbia, ne-a druit un CD cu cntece valahe i srbe din Valea
Timocului: Sa istoka
sunce Din rsrit,
soare, un CD coninnd
nou piese interpretate
de Firul & Mile Paunovi.
FAMILIA ROMN
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
103
Cuprins
Grigore Vieru : Biobibliografie selectiv / Ana GRIGOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Poetul Grigore Vieru - Apologetul i Mrturisitorul - Poezia mea vine din mare singurtate
i greaua suferin / drd. Stelian GOMBO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Omagiu lui Grigore Vieru / dr. Constantin MLINA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Basarabia ta, Mai liber ca zpada, Te pomeneti / Poezii de Adam PUSLOJI . . . . . . . . . . . . . . 23
Tata mi spunea: Trieti ntre oameni i toate le vei face cu oamenii / Interviu
realizat de Nicolae ROIBU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Mereu a fost cu gndul la noi, la cei din Tiraspol / Raisa PDUREAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Od pentru Grigore Vieru / George ROCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Amintiri despre bdia Grigore Vieru / Anatol RSMERI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Grigore Vieru, vzut de aproape / Ion ANTON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Iart-mi vina, Sunt ostenit de-atta rugciune, Grigore Vieru / Poezii de
Nicolae NICOAR-HORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Gndind la Grigoare Vieru / Viorica GINARIU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Despre Grigore Vieru / Surorile Pdurean, Canada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
A czut o stea din Basarabia / Ionu ENE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Grigore Vieru, poet al romnimii / Ion BOGDAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Cinci gndiri pentru Grigore Vieru / Ion BOGDAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Poetul Grigore Vieru a plecat / Maria BIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Donaii pentru un bust al poetului Grigore Vieru n parcul Cimigiu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Un monument viu pentru Grigore Vieru / Nicolae DABIJA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Revista presei : Grigore Vieru / Selecie realizat de Simona DUMUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
FILE DE ISTORIE
Avram Iancu (1824 1872) / Nicolae NICOAR-HORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

Requiem pentru Basarabia /Adrian BOTEZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Declaraie de pres : Poliia cere bani pentru persoanele arestate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Motenire comunist / Arcadie GHERASIM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Iubitorii de porci / Nina NEGRU,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Colindul, de la Tiraspol la Baia Mare / Diana IONESCU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Cronicile sudului: mileniul trei Sudul Basarabiei (regiunea Odesa) pmnt uitat de oameni
i de Dumnezeu / Vadim BACINSKI, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
La romnii din Regiunea Odesa : date statistice / Ion M. BOTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
O colaborare transfrontalier de durat ce leag Ujgorod de Satu Mare
i Baia Mare / Adrian MARCHI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Biblioteca Judeean Petre Dulfu Baia Mare cooptat ntr-un proiect
romno-ucrainean / Gheorghe PRJA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
104
AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009
FAMILIA ROMN
Interviu cu domnul profesor Vasile Marina, prorectorul Universitii Naionale

din Ujgorod (Ucraina) / Adrian MARCHI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
De la romnii din Serbia (1) / dr. Constantin MLINA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Romnii de la sud de Dunre, din Bulgaria / Paula RUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Andrei aguna omagiat la Gyula, Ungaria / Simona DUMUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Maria Brenyi, directorul Institutului de Cercetri al Romnilor din Ungaria / tefan SELEK . . . 69
Cu 80 de tablouri la captul lumii / Horaiu RUSU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Mari prieteni ai romnilor : Jean Nouzille / Dr. Mirel GIURGIU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Eugen Ionescu - n ipostaze mai puin cunoscute / George CRISTEA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Ioan Es Pop laureat al Premiului pentru Poezie Niram Art 2009 / Ioana DRAGOT . . . . . . . . . . . . 77
George ROCA vi-l prezint pe poetul basarabean: IGOR URSENCO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Asociaia Doina din Algarve (Portugalia) / tefan SELEK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Grupul folcloric Romncuele din Ottawa / Mia PDUREAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
De vorb cu pictorul Ioan Nicoar din Statele Unite ale Americii / Simona DUMUA . . . . . . . . . . . 83
Interviu cu un astrofizician: Ioana Mari / Adelina ULICI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Interviu cu Marius Baciu - Canada / Corina ANDOR-MARTIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Aniversri 2009 / Ana GRIGOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Trirea n viitor i semnul arhetipal prins n cartea lui Artur Silvestri / Ioan MICLU . . . . . . . . . . . 92
Cinstire scriitorului-academician Nicolae Breban la aniversarea a 75 de ani / dr. Gheorghe POP . . 93
Revista presei: mass-media despre romni / Selecie realizat de: Laviniu ARDELEAN
i Simona DUMUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Am primit la redacie pentru Biblioteca Familia romn / Simona DUMUA . . . . . . . . . . . . . . . 101
Responsabilitatea privind coninutul articolelor aparine autorilor.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
Oaspei dragi la Baia Mare: Boroianu Maria Iulia Ziella - Asociaia cultural-social italo-romn
Ovidio, Torino, Italia (1); Ioan Nicoar - pictor i scriitor SUA (2), Gheorghe Berinde - primar Biserica Alb,
Ucraina (3), Mirel Giurgiu - membru al Asociaiei AL. I. Cuza, Germania (4); Raisa Pdurean i elevii
Liceului Lucian Blaga din Tiraspol (5).

Familia Romana

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Familia Romana

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BAIA MARE

AN 10, NR. 1 (32)

AN 10, NR. 1 (32)

PRIETENII I SUSINTORII REVISTEI

AN 10, NR. 1 (32)

Sursa fotografiilor de pe coperile I i IV este pagina web www.grigorevieru.md

Tiprit la SC Proema SRL Baia Mare

Din Basarabia v scriu,

IN MEMORIAM GRIGORE VIERU

Poetul mpreun cu mama, fratele i sora

Grig era un tnr zvelt i frumos. Mereu tras la fa, palid,

Casa din Pererta

1958 - se angajeaz ca redactor la revista pentru copii Scnteia

AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009

1989 - ales deputat al poporului; este unul din

Premii, distincii i decoraii:

IN MEMORIAM GRIGORE VIERU

? Titlul de Cetean de onoare al municipiului

Cltor prin Romnia...

triesc tot romni i-a dorit cu ardoare s ajung n

1973 primul contact cu Patria-Mam, n cadrul

Am cunoscut Romnia abia n 1973. Mergeam

A fi basarabean n ziua de azi cteva gnduri de Grigore Vieru

AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009

lacrimi, ca pe nite poeme; att de frumoas e limba

1974 invitat oficial de Uniunea Scriitorilor din

1990 a fost primul basarabean care a trecut Prutul

2002 se ntlnete, la Buteni, cu bibliotecarii i

prezent la Zilele Basarabiei i Bucovinei,

ncercri i cumpene din via,

IN MEMORIAM GRIGORE VIERU

Aflat n prima linie a luptei pentru grafia latin,

Ne-am pornit aadar, pe la 6 dimineaa spre

Dup anul 2000 este denigrat, n unele periodice

s transforme 4 milioane de moldoveni n sclavi pentru

Era urt cel mai mult, nu pentru omenia i poezia

Tot mai ndurerat, asist la pierderea treptat a

Ziua funeraliilor lui

AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009

[Alte ediii]: Chiinu : Literatura artistic, 1979. 112 p. : il.

Am ajuns s m uit la somn ca la un strin. n urma zborului,

Avem un grai cu ochi umezi de dor i istorie. Cu panice i

IN MEMORIAM GRIGORE VIERU

s-au preschimbat n gheare, n sbii de foc. Un grai cu tmple

ntregul cer. Chiinu : Prut Internaional, 2002. 125 p. (Carte de

[Alt ediie] : Chiinu : Lumina, 1984. (Cu M. Afteni i P.

Moment poetic 5. Chiinu : Cartier, [1996], p. 3.

Volume ngrijite, prefaate i/sau postfaate:

De dragoste : antologie liric. Selecie de Gr. Vieru. Chiinu : Cartea

AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009

Interviuri (date i/sau luate):

IN MEMORIAM GRIGORE VIERU

Dar ce-ai face tu i cum ai tri

AN 10, NR. 1 (32), APRILIE 2009

Natura, cea mai de demult Patrie. Literatura i Arta, nr. 3, 18 ian.

Simfoni uvstv. muz.: I. Aldea-Teodorovici. Moscova : Melodia,

Raud, E. Aa sau aa. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1962.

IN MEMORIAM GRIGORE VIERU

Baruzdin, S. Pas dup pas. Chiinu : Cartea Moldoveneasc, 1963.

Akim, . Fetia i leul. Chiinu : Lumina, 1975.

Referine critice despre autor i oper:

Grigore Vieru nu este numai copilul cel mare al neamului, ci

Vom zice prin urmare, despre acest autor, c el este un poet

Un pom nflorit este acest minunat cntec din adncurile