Biserica de lemn din Valea Loznei

Biserica de lemn din Valea Loznei. Foto: 2007

Biserica de lemn din Valea Loznei. Foto: 2012

Biserica de lemn din Valea Loznei. Foto: 2012

Biserica de lemn din Valea Loznei. Foto: 2012

Biserica de lemn din Valea Loznei se afl n localitatea omonim din judeul Slaj i dateaz
aproximativ din anul 1870. Biserica nu este cuprins pe lista monumentelor istorice cu toat
valoarea ei de a ilustra un context istoric deosebit, surprins n documente de arhiv.

Istoric
n anul 2006 o serie de documente aflate la Direcia Judeean Cluj a Arhivelor Statului
referitoare la preoii, bisericile i parohiile greco-catolice din Transilvania la mijlocul
secolului al XIX-lea au fost publicate iar printre acestea regsim i solicitarea comunitii din
Valea Loznei de a-i edifica o biseric. Pentru a ilustra ct mai fidel importana acestui
document pentru procesul de construire al bisericilor din aceste parohii mrginae, aa cum
era i satul Valea Loznei, redm n ntregime acest document[1]:

Ilistrisime doamne episcoape i preavenerat i snt Consistoriu!

Umilii subscriii locuitori din Valea Loznei, cu cea mai adnc reverin ndrznim a ne roga s
v ndurai a ne mbucura cu binecuvntarea la ntreprinderea noastr s ne putem edifica i noi
baserica n Valea Loznei din urmtoarele motive:

1. Noi n Valea Loznei, fiind acolo mutai din Lozna i Preluci, suntem de acelea comune n
deprtare de 11/2 miliare.

2. Calea de a merge prin comunele noastre duce prin valea care de foarte multe ori debe a o trece
i e periculoas mai peste tot anul.

3. Fiind aa deprtai, ma fiind sraci, cci numai cei sraci au eit din sate, i aa goi, la
bisericele din Lozna i Preluci, parte pentru frig, tempesti rele, parte pentru goltate, a merge
nu potem; dorere se afl ntre noi dintre cei mai tineri care niciodat au avut fericire de a se
ndulci de auzirea sntei liturghii.

4. Avem materialu adunat i druit din proprietatea doamnei Mezei; ne-au fogdit i 40 fr. v.a.
numai dac ne vom apuca de lucru.

5. Fiindc am avut graie a dobndi i edificarea coalei noastre locale care acum e gata i aa s-
ar cuveni ca s se creasc pruncii nu numai n coal ci i n baseric.

6. Fiind noi fii credincioi supui sufletete, parte la preotul din Preluci, parte la cel din Lozna,
aa ar fi i cu nlesnire ca la a treia duminec s ne ndulceasc cu s. liturghie preotul din Preluci
i tot la 3-a cel din Lozna i aa am gusta i noi dulceaa s. baserici, fr de a ptimi ceva
scdere parohiile noastre mate n celea sufleteti.

7. Ba, fiind noi la numr 330 suflete, nici le-ar fi ertat domnilor preoi a ne ine de tot lipsii de
darurile sntei religiuni, pentru fcnda usteneal a domniilor sale tot la a 3-a duminic a
cltori pn la baserica noastr n Valea Loznei.

8. Noi am cumprat loc pentru nmormntarea corpurilor rposate, precum dovedete contractu
aici alturat.

9. Am cumprat loc foarte plcut pentru edificarea s. baserici, de care loc sunt departe alte
edificaii, dovedete contractul aici alturat.

Dup care espunere, cucernicete ne rogm ca s v ndurai n intresul creterii moralei-

religioase a poporimei noastre din Valea Loznei a ne binecuvnta ntreprinderea noastr la una
nou edificnd baseric n Valea Loznei; cu fiasc i adnc umilin rmnem s. mrimei
voastre plecai fii sufleteti.

Signat, Valea Loznei, n 28 decembrie 1866 s.v.

Cererea credincioilor din Valea Loznei, semnat de prim-curator, inspectorul colar, doi
jurai i ali 62 steni prin tragerea semnului crucii, trebuie s fi fost aprobat cci documente
ulterioare atest n aceast localitate o biseric contruit n anul 1870[2]. Dup numai aproape
30 de ani de la edificarea bisericii aceasta avea nevoie deja de reparaii. Printre documentele
pstrate n arhivele protopopiale se regsete i adresa comunitii din Valea Loznei din anul
1899[3] prin care se cere aprobare pentru reparrile necesare la acoperiul bisericii. n acest
sens costurile acestei reparaii se repartizeaz la familiile credincioilor, mprite n trei
categorii: prima categorie 1 fl., a doua categorie 60 cr., a treia categorie 40 cr[4]. O serie
de inventare, pstrate n arhivele protopopiale redau nzestrarea cultic i starea bisericii de
lemn din Valea Loznei n primii ani ai secolului XX. Aceste inventare ntocmite n anii 1901,
1915 i 1922 surprind dincolo de graiul local folosit la nceputul secolului i eforturile
comunitii de nnoire.

Biserica e de lemn[5] are boltitur de scnduri. Are 6 feresti. Uile bisericei au ni bune
zar i cheie. Biserica peste tot e podit pre jos i acoperiul[6] e bun i n stare bun preste tot
edificiul. Lungimea edificiului e de 12 metri; r limea de 6 metri. n altariu se afl msa
altariului de lemn nvelit cu 2 nvelitre[7]. Pre altariu se afl tabernaclul n care se pstrz
S. Cuminectur n ciboriu de aram. Pre altariu st o cruce de argint 2 icne una a S.
Treimi, una a D.N. Is. Christos. Se mai afl pre altariu 6 sfecinice de aram i 4 crucie de
aram[8]. Antimisul e snit de Episcopul Ioan cndva Alexi n a. 1858. Se mai afl o
evangelie bine legat i tiprit la 1770, un liturgicon bine legat cu litere latine ediie nou,
un liturgicon cu litere cirile n legtur vechi, un molitevnic vechiu cu litere cirile[9]. Se afl
4 rnduri de vestminte bisericesci cu cele aparinetre de ele felone, stichare, epitrahire,
manecri i br dintre care numai 3 sunt folosivere er unul nu, ntre aceste se afl i un rnd
de vesminte negre de catif[10]. Se mai afl n altariu 2 scaune, unul de spetz i unul de
lemn, due cdelnie de aram, un clopoel, un mucariu de fier, un vas de fier de adus foc i o
lcru de aram pentru inerea tmiei. n altariu este msa punerii inainte (a proscomediei)
nvelit cu o nvelitre de pnz pre care st: un potir de aram aurit cu auritura n mic
parte sters de pre fund precum i un discos asemenea cu auritura strs de pre mijloc. Abai
sunt 2 sticlue pentru inerea mirului i a oleului, o sticl pentru vin i un pochal pentru ap.
Se afl nc un sfecinic de plev, 2 purificatre cu geolgiu, o copie de fer, i dou lingurie.
Mai departe n altariu se afl un stergariu de mn, 2 tiere pentru anafor de plev, una lad
pentru inerea luminelor i eventual a tmiei. n biserica brbailor este iconostas ntreg
fcut n 1870 deodat cu biserica, 2 strane pentru cntrei n cari se afl urmtoarele cri:
Un mineiu legat i cu litere cirile din 1838, un orologiu mare, un apostolier cu litere cirile
din 1851, un catavasier, un triod, un octoih mare, un strasnic bine legat, un Pentecostar mic
legat n 1889 i o czanie nelegat. naintea iconostasului se afl o mesu pre carea stau:
icn cu s-ta Vergura Maria i una mai mic tot cu prea curata Vergur i o cruce de lemn.
Se mai afl n biserica brbailor 4 scaune cu edut cu spate de lemn, 4 prapore[11] i 2 lavie
i un sfecinic de aram. n biserica femeilor se afl 25 icne, cari tte au rame, r sticl
numai unele. Se afl o msu nvelit cu 3 fscuse pre care stau o cruce de lemn, un sfecinic
de aram, una evangelie vechi, dou lavie i o pixid de lemn cu ni i lcat[12]. n turnul
bisericei sunt 2 clopote unul de 88 chlgr., r altul de 78 chlgr[13]. Se mai afl o restingnire n
Cemeteriul bisericei.[14]

n inventarul din 23 Aprilie 1945, biserica este evaluat la 1000 peng[15]. Pentru biserica de
lemn din Valea Loznei, din formularul de asigurare ntocmit la 15 Decembrie 1914 aflm c
biserica avea lungimea de 13 m, era lat de 5,75 m, nalimea pereilor este de 2,3 m, pereii
fiind din lemn, acoperiul din indril, turnul din lemn, acoperit i acesta cu indril, valoarea
de asigurare fiind de 2000 coroane[16]. n anul 1917 credincioii din Valea Loznei trimit o
adres propotopului cruia i solicit s sfineasc biserica n data de 27 Octombrie a aceluiai
an, ca urmare a lucrrilor aduse bisericii: un padiment nou i repararea ferestrelor[17].

Ct privete informaiile pstrate n arhiva parohial, acestea sunt relativ puine dar
importante pentru a nelege evoluia acestui edificiu de cult. nceputul anilor '70 aduce, n
conformitate cu instruciunile Departamentului Cultelor aciunea de cercetare i catalogare a
bunurilor cu valoare istoric i documentar existente la nivelul fiecrei parohii sau filii din
ar. Inventarele ntocmite cu aceast ocazie erau nsoite de un istoric al bisericii precum i o
fotografie a acesteia.

Din aceste documente datate n 1974, pstrate n arhiva parohial aflm c biserica din Valea
Loznei a fost edificat n anul 1870 din lemn de tejar, informaie pstrat i n pisania de pe
faada balconului. Iniial biserica a fost acoperit cu indril schimbat n mai multe rnduri.
La intrare deasupra uii se gsea sculptat n lemn o cruce simpl. Altarul are form
octogonal (de fapt este de vorba de o absid decroat cu cinci laturi) iar turnul este nalt de
15 metri. Altarul este n coluri i nu are dect dou ui. Biserica are pridvor n partea de vest
ns nu prezint cioplituri decorative. n interiorul bisericii nu se aflau icoane cu valoare
istorico-documentar. Pe iconostas existau icoane noi donate de credincioi. Pereii i bolta
pstrau la acea dat vechea pictur dar fumul depus a deteriorat-o nct de-abia se mai
cunoatea. Pe faada balconului se pstrau scrise numele meterilor n lemn dup cum
urmeaz: Roman Irimie din Vima, Irimu Ioan din Valea Loznei i Pop Vasile din Cozla.
Pictura s-a fcut n anul 1870, epitropi fiind: Dumitru Balint, Grigore Pop, Petre Pocol, Mihai
Sava i Nicu Dragoin. n anul 1967 exteriorul bisericii a fost tencuit. Biserica are o lungime
de 12 metri i nu este declarat monument istoric[18].

Trsturi

Biserica de lemn din Valea Loznei. Foto: 2012

Azi, biserica de lemn din Valea Loznei continu s i ndeplineasc scopul pentru care a fost
construit. Dei pereii exteriori au fost tencuii dup moda vremii, cu spaii delimitate de
pilatrii uor scoi n afara planului pereilor la fel ca i la biserica de lemn din Cuciulat,
biserica i-a pstrat proporiile frumoase.

Sub aspect planimetric edificul se caracterizeaz printr-un plan dreptunghiular terminat n

partea de rsrit cu o absid decroat cu cinci laturi. Spre vest se afl pridvorul care
adpostete intrarea. Stlpii groi, profilai, cte doi de fiecare parte a intrrii, specifici zonei,
susin cosoroaba bisericii. Intrarea n biseric se face tot pe latura de vest, n axul bisericii.
Din pridvor se ajunge n pronaosul bisericii. Acesta este delimitat spre rsrit de peretele
despritor ce se afl spre naos i are limea de 5,2 m i lungimea de 2,44 m. Peretele ce
desparte pronaosul de naos are practicate fante, susinute prin apte balutrii pe fiecare parte a
intrrii n naos pentru a facilita urmrirea slujbei religioase. Naosul, de form aproape ptrat,
cu limea de 5,2 m i lungimea de 5,09 m constituie cea mai mare ncpere a bisericii.
Accesul din naos spre altar se face prin cele dou intrri deja menionate. Cu o lungime de
aproximativ 2,82 m, absida altarului are o lime de 3,72 m i este acoperit de o mic bolt
semicilindric, uor retras ncheiat pe latura de rsrit printr-un timpan. Ct privete spaiul
naosului, acesta este acoperit de bolt semicilindric nalt de 4,17 m n timp ce pronaosul are
o nlime de doar 1,81 m, fiind tvnit cu scnduri de brad.

Acoperiul bisericii, din indril, sporete farmecul bisericii. Acesta nu este unitar, deasupra
absidei altarului fiind uor mai scund. Spre vest, deasupra pronaosului se afl turnul-
clopotni ce adpostete clopotele bisericii. Este nvelit i acoperit tot cu indril i are
galeria turnului deschis, parapetul acesteia fiind uor ieit n afar. Coiful turnului, cu o baz
ptrat se prelungete avnd n a doua sa parte o seciune octogonal. n vrful turnului, n
captul coamei acoperiului precum i deasupra altarului se afl cte o cruce dubl, din metal.
Pictura bisericii a fost refcut n anii 1985-1986 fiind astfel acoperit pictura iniial a
bisericii. Programul iconografic, relativ modest, surprinde n pronaos figurile ctorva sfini
cuvioi: Moise Harapul, Meletie, Maxim, Daniel, Arsenie i Atanasie. Pe peretele despritor,
tot n pronaos sunt redate n medalioane circulare sfintele: Filoftia, Parascheva i Irina. n
naos sunt redai o serie de sfini cuvioi sau sfini mucenici: Teodul, Hritodul, Isaia,
Gheorghe, Macarie, Varlaam, Ioan Scrarul, Dimitrie. Bolta naosului este mpodobit cu
scene din viaa lui Isus Cristos, cu chipul celor patru evangheliti redai n medalioane
circulare n partea superioar a bolii. n centrul ei este redat Isus Cristos binecuvntnd,
Sfnta Treime i Maica Domnului. Iconostasul are n registrul inferior trei icoane, Sf. Ioan
Boteztorul, Maica Domnului i Isus Cristos. Uile mprteti sunt realizate din lemn traforat
i aurit fiind redate elemente vegelate. n centrul fiecrei ui, ntr-un medalion romboidal este
pictat cte un serafim. n registrul superior al iconostasului sunt redaii sfinii Apostoli
avndu-l n centru pe Isus Cristos. Deasupra iconostasului este redat Rstignirea. Timpanul
semicilindric care nchide bolta naosului spre altar este decorat cu medalioane circulare n
care sunt redai prooroci din Vechiul Testament. n absida altarului se regsesc pictai sfinii
prini: Grigore, Spiridon i Ioan. Timpanul ce nchide bolta altarului este mpodobit cu scena
Cinei cea de Tain iar pe bolt este redat Maica Domnului cu Isus copil n brae nsoit de
ngeri.

Biserica de lemn din Valea Loznei este specific pentru zona i vremea n care a construit.
Cel puin unul dintre meteri a fost localnic iar acesta trebuie s fi cunoscut bine biserica de
lemn din Lozna, biseric care pare s fi impus n zon modelul pridvorului pe latura de vest
cu patru stlpi masivi. Este pcat c nu s-au pstrat informaii precise cu privire la contribuia
fiecrui meter ntruct biserica de lemn din Valea Loznei are o anume particularitate: este
cea mai recent biseric contruit din lemn cu doar dou intrri n absida altarului,
caracteristic considerat de specialiti la un moment dat a fi expresia vechimii edificiului.
Aceast ipotez, ulterior infirmat tocmai de cunoaterea tuturor bisericilor de lemn din
Slaj[19] dovedete prin intermediul bisericii de lemn din Valea Loznei c aceast veche
tradiie este continuat pe Valea Someului sljean pn n a doua jumtate a secolului XIX.

La data edificrii bisericii din Valea Loznei, n satul de provenien al meterului Pop Vasile,
Cozla deja exista o biseric de zid dar trebuie spus c aceast localitate avea s se bucure de
un oarecare renume n ceea ce privete construirea de biserici, tot din Cozla provenind i
meterul Grigore care n anii 1902-1903 construiete biserica de lemn din Ceaca, Slaj. Din
Vima Mic, satul celui de-al treilea meter provenea i zugravul Petre Bode care picta n 1826
biserica de lemn din Mgura, Slaj. Tot n Vima Mic, o biseric de lemn se pstreaz pn n
zilele noastre. Astfel, fie prin intermediul bisericii din localitatea de origine fie prin
intermediul altor biserici aflate pe valea Someului sljean, meterii care au ridicat biserica
din Valea Loznei trebuie s fi fost obinuii cu aceast soluie cu dou intrri de rezolvare a
accesului n absida altarului, soluie adoptat i n cazul bisericii din Valea Loznei.

Note
1. ^ Simion Retegan Parohii, biserici i preoi greco-catolici din Transilvania la
mijlocul secolului al XIX-lea (1849-1875). Mrturii documentare, Ed. Argonaut, Cluj-
Napoca, 2006, pag. 327-328., DJCAN, Fond Ep. Gherla, 1866 981.
2. ^ ematismul Eparhiei de Cluj-Gherla pentru anul 1947, Cluj-Napoca, 1996,
pag. 359
3. ^ DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 15 (1898-1933) f.3
4. ^ DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 15 (1898-1933) f.6
5. ^ Biserica, conform inventarului din 30 Iulie 1915, a fost edificat n anul
1870. DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-1948) f.33
6. ^ n inventarul ntocmit la 23 Martie 1922 se menioneaz c acoperiul
bisericii este de indril. DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-
1948) f.44
7. ^ n 1915, erau trei nvelitori de pnz pe masa altarului. DJSAN, Fond Prot.
Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-1948) f.33
8. ^ n 1915, pe masa altarului se alfa i o cruce de metal, nc una mai mare cu
Rstignirea, dou statui mici din porelan dar i icoana Botezului Domnului. DJSAN,
Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-1948) f.33
9. ^ n 1915 erau inventariate urmtoarele cri: evanghelie tiprit la Blaj n anul
1870 aflat n stare bun, de asemenea un Liturghier tiprit la Blaj n 1870 tot n stare
bun. n strana cantorilor se aflau urmtoarele cri: un Minei tiprit la Blaj n 1838,
un Triod tiprit la Blaj n 1831, Strajnic aflat n stare slab, o Cazanie tiprit la
Bucureti n 1898, un Apostolier tiprit la Sibiu n 1851, un Octoih mare n stare rea, o
Psaltire tiprit la Sibiu n 1850, un Eologhion, un Catavasier n stare slab Blaj 1777,
un Penticostar mic de la Blaj din anul 1889. DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc,
Dosar nr. 20 (1901-1948) f.33 i f.33v
10. ^ Erau menionate, n 1915, urmtoarele haine bisericeti, inute ntr-o lad: 2
feloane, 2 patrafire, 2 perechi de mnecri, 2 brie, i 2 aerioane negre n stare bun,
nc un rnd de ornate negre n stare mai slab, alte patru rnduri de ornate ntregi,
unul violet cu srm, alb cu flori, rou i rou cu flori n stare bun i dou ornate
ntregi n starea rea de culoare alb cu flori i vnt cu flori. DJSAN, Fond Prot. Gr.-
Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-1948) f.33v
11. ^ n 1915, erau trei prapori roii, unul verde i unul negru n stare bun. Idem.
12. ^ n 1915 pe msua din pronaos se mai aflau 2 icoane mai mici iar pe perei
mai erau nc 26 de icoane n stare slab. Idem. n 1922 n pronaos se aflau 31 icoane.
DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-1948) f.44
13. ^ n 1922 n turnul bisericii se afla o scar i clopotul de 78 Kg. n acest
inventar este pomenit pridvorul de pe latura de vest a bisericii, numit coridor i unde
se afla scara de urcat n pod dar i toaca de lemn cu 2 ciocane. Idem.
14. ^ Direcia Judeean Slaj a Arhivelor Naionale, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc,
Dosar nr. 20 (1901-1948) f.3, f.3v i f.4
15. ^ DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 20 (1901-1948) f.104
16. ^ DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 31 (1914-1925) f.29
17. ^ DJSAN, Fond Prot. Gr.-Cat. Surduc, Dosar nr. 15 (1898-1933) f.9
18. ^ Istoricul Bisericii Ortodoxe Romne cu hramul Sf. Ierarh Nicolae din
parohia Valea Loznei, Pr. Peteanu Vasile, 1 iulie 1974.
19. ^ Ioana Cristache-Panait, Ion Scheletti - Bisericile de lemn din Slaj.
Buletinul Monumentelor Istorice 1971 (1), pag. 31-40.